id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0925	true	-858194654749440928	62	150	295	699	1464	300	وما يتبع----- اكثرهم -----الا ظنا ا----------ن ا--------------لظن لا يغني من الحق ش-------------يءا ان الله عليم بما يفعلون قوله عز وجل لا يغني من الحق شيءا شيءا فيه وجهان احدهما نصب بقوله يغني علي انه مفعول به و من الحق في موضع نصب علي الحال منه لتقدمه عليه والثاني في موضع المصدر و من الحق من صلة يغني اي لا يغني من الحق اغناء وقد ذكر نظيره فيما سلف من الكتاب والمعني شيءا من الاغناء وما كان ---------------------------------------------------------------هذا القران ----------------------------------------ان يفتري--------- من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه	925	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms273	false	7056942803176386542	96	158	454	747	1496	300	وما يتبع يعبد اكثرهم الهة الا ظنا الا بالظن ان الظن عبادتهم بالظن لا يغني من الحق من عذاب الله شيءا ان الله عليم بما يفعلون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الشرك من عبادة الاوثان وغير ذلك يونس 37 وما كان هذا وما كان هذا القران الذي يقرا عليكم محمد صلي الله عليه وسلم ان يفتري ان يختلق من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه	273	7171600287582588491	133	48.5	104	563	23.623445510864258	21	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1037	true	-547332767373395726	93	146	474	754	1527	300	ترزقانه الا نباتكما بتاويل------------ه قبل ان ياتي--------------------------كما ذلكما-------- مما علمني ربي اني تركت ملة ق----------------وم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة----------------- هم كا---------------فرون واتبعت ملة ابا--------------------------------------ءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان ل-----------نا ان نشرك بالله من شء--------------- ذلك---------------------------------------------------- من فضل الله عل-----------------ينا وعلي الناس------------------------------------------- ولكن اكثر الناس --------لا يش--------------------------------------كرون يا-صاحبي ال---------------------------سجن اارباب متفرقون خير	1037	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms308	false	-2948719983146310297	0	118	0	624	1548	300	تطعمانه الا نباتكما بتاويله بلونه وجنسه قبل ان ياتيكما كيف لا اعلم تعبير رءياكما ذلكما التعبير مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لم اتبع دين قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة بالبعث بعد الموت هم كافرون جاحدون يوسف 38 واتبعت ملة اباءي واتبعت ملة اباءي استقمت علي دين اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما جاز لنا ان نشرك بالله من شء شيا من الاصنام ذلك الدين القيم النبوة والاسلام اللذان اكرمنا الله بهما من فضل الله علينا من من الله علينا وعلي الناس بارسالنا اليهم ويقال علي المءمنين بالايمان ولكن اكثر الناس اهل مصر لا يشكرون لا يءمنون بذلك يوسف 39 يا صاحبي السجن يا صاحبي السجن قال هذا للسجان ولاهل السجن اارباب متفرقون خير	308	7171600287582588491	271	403.0	218	624	43.42948532104492	36	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	true	2532957524175135902	166	245	859	1244	1505	300	جزاء عل---ي التمييز وقوله-- وسنقول له من امرنا يسرا اي امرا ذا يسر كقوله قولا ميسورا ثم اتبع سببا------------------------------------------ حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها----------------- سترا قوله عز وجل حتي اذا بلغ مطلع الشمس الجمهور علي كسر اللام في مطلع وهو موضع الطلوع وقرء مطلع بفتحها وهو مصدر وفي الكلام علي هذه القراءة حذف مضاف والتقدير حتي اذا بلغ موضع مطلع الشمس اي موضع طلوعها ك----------------------------------------------------------------------------------ذلك وقد اح-------------------------------------------------طنا بما لديه خبرا	1269	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms391	false	7446252664689425847	110	189	539	919	1490	300	جزاء الحسني الجنة في الاخرة وسنقول له من امرنا يسرا معروفا الكهف 89 ثم اتبع سبب----ا ثم اتبع سببا اخذ طريقا نحو المشرق الكهف 90 حتي اذا بلغ حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها بينهم وبين الشمس سترا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبلا ولا شجرا ولا ثوبا قوم عماة عراة عن الحق يقال لهم تارج وتاويل ومنسك الكهف 91 كذلك وقد احطنا كذلك كما بلغ الي المغرب بلغ الي المشرق وقد احطنا بما لديه خبرا	391	7171600287582588491	146	65.5	113	580	25.172412872314453	26	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	true	-6210838870553109203	0	47	0	250	1492	300	اولم يسيروا في الا-----------------رض فينظر---------وا كيف كان عاقبة----- الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة------- واثا----------------------------------را في الارض فاخذهم الله بذنوبهم------------------------------------ وما كان لهم من الله------------- من واق ----------------ذلك بانهم ك--------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبين------------------------ات ف---------------------كفروا فاخذهم الله--------- انه قوي------ شديد ال------------------عقاب ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا	1745	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms616	false	3741085873369140144	206	300	1077	1590	1590	300	اولم يسيروا يسافروا كفار مكة في الارض فينظروا فيتفكروا كيف كان عاقبة جزاء الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة بالبدن واثارا في الارض اشد لها طلبا وابعد ذهابا في طلبها فاخذهم الله بذنوبهم فعاقبهم الله بذنوبهم بتكذيبهم الرسل وما كان لهم من الله من عذاب الله من واق من مانع غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك العذاب في الدنيا بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالامر والنهي والعلامات فكفروا بالرسل وبما جاءوا به فاخذهم الله بالعقوبة انه قوي باخذه شديد العقاب لمن عاقبه غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا-	616	7171600287582588491	229	358.0	184	514	44.552528381347656	30	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	true	1816856326502443223	2	56	11	286	1480	300	ما في السماو--------ات وما في--------- الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل انما المءمنون مبتدا و الذين امنوا صفة لهم والخبر اولءك هم الصادقون يمنون عليك ------------------------------ان اسلموا---------------------------------------------------------- قل------------ لا تمنوا علي اسلامكم--------- بل الله يمن عل-------------------يكم ان هد---------اكم للاي---------------مان ان كنتم ص----------------------------------------------------------------ادقين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال------------------------------له بصير بما تعملون	1854	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms687	false	1776223586403192138	0	99	0	508	1512	300	ما في قلوب اهل السموات وما في قلوب اهل الارض والله بكل شء عليم من سر اهل السموات والارض الحجرات 17 يمنون ع-------------------------------------------ليك ان يمنون عليك يا محمد بنو اسد ان اسلموا وهو قولهم اطعمنا واكرمنا يا رسول الله فقد اسلمنا متوافرين قل لهم يا محمد لا تمنوا علي اسلامكم باسلامكم بل الله يمن عليكم بل لله المنة عليكم ان هداكم ان دعاكم للايمان لتصديق الايمان ان كنتم صادقين بانا مصدقون ولكن انتم كاذبون لستم بمصدقين في ايمانكم الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض غيب ما يكون في السموات والارض والله بصير بما تعملون	687	7171600287582588491	180	284.0	142	551	32.667877197265625	25	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1901	true	1257868700839838279	256	285	1332	1492	1563	300	وله الجوار المنش----------------------------------ات في البحر كالا----------------------------------------------------علام فباي الاء ربكما تكذبان كل من عل-----------------------------------------يه------------------------------------------------------------ا فان ويبقي وجه ربك ذ--------------------------------------------------------و الجلال -------------------والا-----------------------------------------------كرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات ------------والارض	1901	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms714	false	-5565893681424969132	171	261	930	1410	1615	300	وله الجوار المنشات السفن المنشات المخلوقات المرفوعات في البحر كالاعلام كالجبال اذا رفع شراعهن الرحمن 25 26 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان كل من عليها علي وجه الارض فان يموت ويقال كل من عليها فان يفني ويقال كل من عمل لغير الله يفني الرحمن 27 ويبقي وجه ربك ويبقي وجه ربك حي لا يموت ويقال ما ابتغي به وجه ربك من الاعمال الصالحة ذو الجلال ذو العظمة والسلطان والاكرام التجاوز والاحسان الرحمن 28 29 فباي الاء ربكما- فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات من الملاءكة والارض	714	7171600287582588491	149	223.5	120	481	30.977130889892578	22	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1903	true	-7074380553180081880	70	120	390	667	1550	300	يا-معشر الجن والانس ان استطع------تم ان تنفذ-------وا من اقطار ا------لسماوات والارض--------------- فانفذ--------------وا لا تنفذون-------------------- الا بس---------------------------------------لطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما------------------------------------- شواظ---- من نار------------ ونحاس فل--------------------------ا تنتص--------------------------------------------------ران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء-------------------------- فكانت وردة------------ كال----------------------------------------------------------------------------------------------------------دهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ------------------------------------- لا يسال عن ذنب--------ه انس ولا جان	1903	-4194627169193719090	JK000865-ara1.ms715	false	3910185020143682928	30	159	170	873	1641	300	يا معشر الجن والانس ان استطعتم قدرتم ان تنفذوا تخرجوا من اقطار اطراف السماوات والارض وصفوف الملاءكة فانفذوا فاخرجوا وفروا لا تنفذون لا تقدروا ان تخرجوا الا بسلطان بعذر وحجة الرحمن 34 35 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما اذا خرجتم من القبور ايها الجن والانس شواظ لهب من نار لا دخان لها ونحاس دخان يسوقانكما الي المحشر فلا تنتصران فلا تمتنعان من السوق الرحمن 36 37 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء بنزول الملاءكة وهيبة الرب فكانت وردة فصارت ملونة كالدهان كالوان الدهن ويقال وردة كالوان الورد ويقال كالاديم المغربي اي حمرة مع السواد الرحمن 38 39 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ وهو يوم القيامة بعد الفراغ من الحساب لا يسال عن ذنبه عن عمله انس ولا جان	715	7171600287582588491	264	387.5	214	703	37.553340911865234	32	Sham19Y0147312-ara1	JK000865-ara1