id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0907	true	3750597350175728623	139	261	731	1388	1592	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون قوله عز وجل ان الذين لا يرجون نهاية صلة الموصول غافلون وقوله اولءك ماواهم النار اولءك مبتدا و ماواهم ومبتدا ثان و النار خبر المبتدا الثاني والمبتدا الثاني وخبره خبر اولءك اولءك وما اتصل به خبر ان وقوله بما كانوا يكسبون ما تحتمل ان تكون موصولة وان تكون مصدرية والباء من صلة محذوف دل عليه معني الكلام اي عذبوا او جوزوا بسبب ما كانوا يكسبونه من الكفر او بسبب كسبهم الكفر ولا يجوز ان يكون من صلة ماواهم زعم بعضهم لاجل الفصل بين الصلة والموصول بالخبر ان ال-------------------------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	907	-4194627169193719090	Hindawi027513138-ara1.ms063	false	7047062114543636024	14	70	72	392	1560	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يكاد الفتي يسمع هات------------------------------ين الايتين حتي تاخذه رعدة عنيفة ويتفصد 213 جبينه عرقا ويمضي ابو حذيفة في تلاوته فيقرا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	63	1822081007370467430	220	377.5	181	718	30.640668869018555	35	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi027513138-ara1