id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0334	true	5532382267641967985	52	97	276	507	1504	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	334	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms43	false	1298805314588535825	37	82	207	439	1574	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	43	-1815224546508255698	231	457.0	186	232	99.56896209716797	44	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0658	true	-5172392694331023099	89	114	446	562	1514	300	وحاجه-- قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	658	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms21	false	2870625135114621747	120	146	617	735	1523	300	وحاجه 3 قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	21	-1815224546508255698	116	226.5	91	118	98.30508422851562	24	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	true	-884080522828945480	147	219	735	1093	1512	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين قوله عز وجل وانا لكم ناصح امين لكم من صلة ناصح و امين فعيل بمعني مفعول اي انا ناصح لكم فيما ادعوكم اليه امين علي ما اقول لكم لا اكذب فيه وقيل كان امينا بينهم معروفا بالنصح والامانة اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء-- الله لعلكم تفلحون	761	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms04	false	3752458633333139341	10	45	46	225	1597	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء 1 الله لعلكم تفلحون	4	-1815224546508255698	177	302.5	143	360	49.16666793823242	33	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0762	true	1964187927449051808	9	145	50	751	1528	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قوله عز وجل اجءتنا لنعبد الله وحده الهمزة للانكار و وحده مصدر بمعني ايحادا من قولهم اوحدته برءيتي ايحادا اي لم ار غيره ثم حذفت الزواءد منه وهي الهمزة والالف فبقي وحده واختلف في موضعه فقيل هو مصدر في موضع الحال اما من المعبود اي نعبده موحدا او من العابدين اي موحدين له وقيل هو ظرف اي نعبده علي حياله وهو مذهب اهل الكوفة اعني نصبه علي الظرف وقوله ونذر ما كان يعبد ما تحتمل ان تكون موصولة وان تكون موصوفة قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	762	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms04	false	3752458633333139341	45	100	225	524	1597	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	4	-1815224546508255698	299	589.0	244	701	42.653350830078125	55	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0971	true	-6580313858311605647	50	168	229	837	1505	300	تبتءس بما كانوا يفعلون اي دع بسبب ما كانوا يفعلونه من الكفر الحزن عليهم فانهم كفرة فلا تحزن لهلاكهم واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون قوله عز وجل واصنع الفلك باعيننا باعيننا في موضع الحال من المنوي في اصنع اي اصنعها محفوظا قيل وحقيقته ملتبسا باعيننا كان لله معه اعينا تكلءه ان يزيغ في صنعته عن الصواب والا يحول بينه وبين عمله احد من اعداءه ووحينا عطف علي باعيننا اي بما اوحينا اليك من صفتها لانه لم يعلم كيف صنعتها فاوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر عن ابن عباس رضي الله عنهما ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	971	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms05	false	-885096590256058449	138	172	710	891	1510	300	تبتءس بما كانوا يف-----------------------------------------------------------------------------علون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	5	-1815224546508255698	177	338.0	143	608	29.111841201782227	33	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0972	true	4964696299278088799	39	65	190	310	1445	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	972	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms06	false	6037319688679391436	0	26	0	120	1495	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	6	-1815224546508255698	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0991	true	5912699182758774377	186	300	964	1521	1521	300	يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود قوله عز وجل انه قد جاء امر ربك الضمير في انه ضمير الشان والحديث وما بعده مفسر له وقوله اتيهم عذاب غير مردود اتيهم خبر ان و عذاب مرفوع به لان اسم الفاعل اذا جري خبرا لمبتدا او صفة لموصوف او صلة لموصول او حالا لذي حال او معتمدا علي حرف النفي او همزة الاستفهام رفع ما بعده وقيل عذاب رفع بالابتداء والخبر اتيهم وجاز الابتداء به وان كان نكرة لكونه موصوفا والوجه الاول لما ذكرت و اتيهم في حكم الانفصال اذ المراد به الاستقبال اي وانهم ياتيهم ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم-	991	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms49	false	-4582154498127330326	46	73	237	361	1479	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم	49	-1815224546508255698	122	192.0	97	559	21.82468605041504	24	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0992	true	5309546384520424060	68	107	338	534	1469	300	يقال هذا يوم عصيب وعصبصب اذا كان شديدا من قولهم عصبه اذا شده وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	992	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms49	false	-4582154498127330326	70	101	348	502	1479	300	وقال هذا يوم عصيب------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	49	-1815224546508255698	152	289.0	122	197	77.15736389160156	28	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0994	true	-5660061753197936510	3	36	14	181	1530	300	اي صرت اليك وانضممت قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	994	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms49	false	-4582154498127330326	120	155	579	747	1479	300	او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	49	-1815224546508255698	154	290.0	122	168	91.66666412353516	28	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1017	true	4940828693025769591	193	291	972	1458	1500	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قوله عز وجل او اطرحوه ارضا انتصاب قوله ارضا علي الظرف لابهامها وقيل هي مفعول ثان وليس بشء لان طرح فعل يتعدي الي مفعول واحد وقوله يخل لكم مجزوم علي جواب شرط محذوف وتكونوا يحتمل ان يكون مجزوما عطفا عليه وان يكون منصوبا باضمار ان كقوله 317 لا تنه عن خلق وتاتي مثله وقوله من بعده اي من بعد يوسف وقد جوز ان يكون الضمير للقتل او للطرح قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب-- يلتقطه بعض السيارة --ان كنتم فاعلين	1017	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms08	false	6638809012378327142	224	256	1132	1293	1513	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب 1 يلتقطه بعض السيارة 2 ان كنتم فاعلين	8	-1815224546508255698	156	291.0	126	490	31.836734771728516	27	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1020	true	6206399877884749218	51	115	267	608	1602	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قوله عز وجل لءن اكله الذءب اللام لام التوطءة للقسم والقسم محذوف اي والله لءن اكله الذءب وقوله انا اذا لخاسرون جو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب للقسم وقد سد جواب الشرط والواو في ونحن عصبة واو الحال والجملة معترضة بين القسم وجوابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1020	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms09	false	6272909355288091998	188	282	960	1474	1571	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لخاسرون سورة يوسف من اية 1114 انتقلت القصة نقلة سينماءية مباشرة من تدبير المءامرة الي تنفيذها وانتقل السر دون اي اطالة الي الاب ويحذرهم الاب ولكنهم خبثاء يمكرون فهم يظهرون الحب لاخيهم يريدون ان يرتع ويلعب وهم له لحافظون والاب اب لل-----------------------------------------------------------------------------------جميع تراوده الهواجس ولكنه مع ذلك يتمني ان تكون هواجس كاذبة ويتمني ان يحب الاخوة اخاهم الذي يكن له الحب والاثرة وهكذا تنتقل الاية في نقلة سينماءية اخري فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	9	-1815224546508255698	132	-41.5	107	722	18.282548904418945	23	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1030	true	-193825716440188792	145	177	761	924	1586	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا--- واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1030	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms13	false	5707886610829160611	13	46	77	243	1511	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا 8 واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	13	-1815224546508255698	162	317.0	130	166	97.59036254882812	31	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1036	true	-1998435395497075709	164	191	813	955	1499	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1036	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms13	false	5707886610829160611	145	172	719	861	1511	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	13	-1815224546508255698	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1042	true	-8350132065893281636	260	289	1373	1512	1568	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد--- ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1042	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms14	false	8372064274987604792	17	47	85	227	1472	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد 10 ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	14	-1815224546508255698	139	272.0	110	142	97.88732147216797	28	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1047	true	6467524975432181933	158	188	787	962	1561	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	1047	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms15	false	8625650175829018907	222	253	1127	1303	1541	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	15	-1815224546508255698	175	345.0	145	176	99.43181610107422	29	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1047	true	6467524975432181933	25	52	125	259	1561	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1047	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms15	false	8625650175829018907	36	63	181	315	1541	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	15	-1815224546508255698	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1049	true	-7933865614893408069	270	294	1363	1475	1502	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم--- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1049	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms16	false	-4400538351396464488	73	98	396	511	1544	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم 17 فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	16	-1815224546508255698	112	218.0	88	115	97.39130401611328	23	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1057	true	-5119392954474952306	67	95	352	493	1513	300	قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1057	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms16	false	-4400538351396464488	165	194	870	1012	1544	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	16	-1815224546508255698	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1059	true	1092682508089254812	112	228	544	1134	1501	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم قوله عز وجل واسال القرية التي كنا فيها فيه وجهان احدهما علي حذف المضاف اي واسال اهلها ثم حذف المضاف اذ لا يلبس ان المسءول اهلها لا هي والثاني لا حذف والمعني واسال القرية نفسها عن القصة لانك نبي ذو جاه ومنزلة عند الله ولا يستنكر ان تكلمك هي نفسها فتخبرك بالحال والعير التي اقبلنا فيها اي اصحابها او العير نفسها علي الوجهين وقوله عسي الله ان ياتيني بهم جميعا جميعا حال من الضمير في بهم اي بيوسف واخويه بنيامين والاخر الذي قعد في مصر مجتمعين وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1059	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms16	false	-4400538351396464488	226	257	1174	1326	1544	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	16	-1815224546508255698	151	288.0	121	591	25.549915313720703	29	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1065	true	-7766810281226971734	60	172	294	841	1495	300	من الله ما لا تعلمون فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين قوله عز وجل وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين انتصاب قوله امنين علي الحال من الواو في ادخلوا وهي حال مقدرة لان الامن يكون بعد الدخول والمشيءة متعلقة بالدخول والامن معا اي ادخلوا مصر امنين ان شاء الله كقولك للغازي ارجع سالما غانما ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ--- الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1065	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms18	false	1304262139274126853	110	174	557	854	1525	300	من الدهر------------ فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ 22 الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	18	-1815224546508255698	291	500.0	229	551	52.81306838989258	59	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1326	true	6170096122661908045	103	169	525	867	1547	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله عز وجل كلوا وارعوا انعامكم في موضع نصب علي الحال من الضمير في فاخرجنا اي قاءلين ذلك و النهي جمع نهية وهي العقل وسمي العقل نهية لانها تنهي عن القبيح وقيل لان صاحبها ينتهي الي رايه فيعمل به قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1326	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms29	false	-2031123566791643970	258	286	1307	1457	1523	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	29	-1815224546508255698	149	287.0	122	343	43.44023513793945	26	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1331	true	3290671934923579035	196	230	978	1164	1518	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1331	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms30	false	-5082222773689130831	189	297	932	1478	1492	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي سورة طه من اية 6870 ايجاز لا شبيه له قلنا الق ما في يمينك فالقي السحرة سجدا لم يجد القران داعيا ان يقول ان موسي عليه السلام القي وان ما وعده الله به تحقق فهذه جميعا بديهيات لا تحتاج الي اعادة ذكرها فما دام الله وعده فهو منجز وعده لا محالة امن السحرة فهم ابناء صنعة ويعرفون الزيف من الحقيقة والذي راوه ليس سحرا وانما هو معجزة فماذا اذن يصنع فرعون وما تراه يقول قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	30	-1815224546508255698	186	357.0	152	546	34.06593322753906	33	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1347	true	-4338802386505391798	213	257	1023	1250	1451	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا-ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني	1347	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms44	false	1127450919505980097	223	300	1090	1466	1466	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ارايت سردا اكثر اكتمالا وقصرا في وقت معا مثل هذا في جمل قليلة قدم الحدث اجمعه ثم عقب عليه بما يبلوره وعصي ادم ربه فغوي فماذا فعل ربه بعد ان عصي وغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني-	44	-1815224546508255698	226	419.5	183	377	59.94694900512695	42	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1367	true	3684441127255097600	54	94	288	497	1569	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	1367	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms18	false	1304262139274126853	228	268	1142	1351	1525	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	18	-1815224546508255698	209	418.0	169	209	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	true	-7001150262997582684	7	41	39	209	1577	300	اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم	1503	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms49	false	-4582154498127330326	266	300	1310	1479	1479	300	اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم-	49	-1815224546508255698	169	333.0	136	170	99.4117660522461	34	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	true	-7001150262997582684	41	75	209	392	1577	300	من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين	1503	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms50	false	2396506874713623130	0	35	0	184	210	40	من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين	50	-1815224546508255698	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1519	true	1175520392933241129	166	265	829	1337	1514	300	قال نكروا-- لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قوله عز وجل فلما راه مستقرا عنده انتصاب قوله مستقرا علي الحال لان راي من رءية العين اي حاصلا محمولا اليه والظرف معمول راي او مستقرا وقوله ليبلوني من صلة الاستقرار الذي هو خبر هذا وقوله ااشكر ام اكفر الجملة في موضع نصب بقوله ليبلوني وقوله قال نكروا لها عرشها ننظر الجمهور علي جزم ننظر علي الجواب وقرء بالرفع علي الاستءناف فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1519	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms38	false	-4150690549437803923	61	100	301	490	1471	300	قال نكروا 3 لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	38	-1815224546508255698	186	356.5	148	510	36.47058868408203	36	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1537	true	7888780479984041508	10	48	56	244	1502	300	وهم لا يشعرون الواو للحال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1537	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms26	false	8865944992951856112	20	56	98	274	1515	300	وهم لا يشعرون------------ وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	26	-1815224546508255698	176	341.5	140	188	93.61701965332031	36	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1537	true	7888780479984041508	48	201	244	996	1502	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين قوله عز وجل وحرمنا عليه المراضع من قبل المراضع يحتمل ان يكون مرضعة او مرضع وهي المراة التي ترضع ففي الكلام علي هذا حذف مضاف اي لبن المراضع والتحريم هنا المنع وان يكون جمع مرضع بفتح الميم والضاد وهو مصدر كالمطلع جمع لاختلافه اي حرمنا عليه الرضاع وقد جوز ان يكون موضع الرضاع يعني الاثداء وقوله من قبل اي من قبل قصها اثره او من قبل رده الي امه وقوله ولا تحزن عطف علي قوله كي تقر اي تسر به ويزول عنها الحزن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته-- وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه-- موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	1537	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms26	false	8865944992951856112	177	249	909	1262	1515	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته 2 وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه 3 موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	26	-1815224546508255698	349	678.0	279	756	46.16402053833008	67	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1539	true	-2474066344012470670	137	163	673	805	1455	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1539	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms27	false	-3175426926493469935	162	188	822	954	1530	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	27	-1815224546508255698	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	true	-3158140958130782736	0	31	0	157	1517	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست ن--ارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد	1541	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms28	false	3799704170657401259	79	109	385	533	1498	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست 6 نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اتري هنا الي اعجاز -----------	28	-1815224546508255698	130	245.0	103	159	81.7610092163086	24	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1629	true	8426610883600040233	76	122	387	627	1574	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر --ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ-- منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب-- وتماثيل-- وجفان--- كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	1629	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms39	false	6211029665799798304	199	250	980	1231	1501	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر 6 ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ 7 منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب 8 وتماثيل 9 وجفان 10 كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	39	-1815224546508255698	240	452.0	194	251	95.6175308227539	41	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1690	true	-5443415856178877165	231	287	1256	1548	1620	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله-- للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	1690	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms23	false	4970650601938345183	238	298	1266	1563	1575	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله 4 للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	23	-1815224546508255698	292	563.5	236	297	98.31649780273438	52	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1694	true	7748379153872136274	106	154	532	794	1531	300	الصباح وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	1694	-4194627169193719090	Hindawi019640759-ara1.ms47	false	9189446998937575975	56	104	293	555	1553	300	الكريم وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	47	-1815224546508255698	258	512.0	210	262	98.47328186035156	47	Sham19Y0147312-ara1	Hindawi019640759-ara1