id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147311-ara1.ms132	true	870834719109969824	236	262	1245	1364	1569	300	علي كرم الله وجهه--- كفي بالعلم شرفا ان يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب اليه وكفي بالجهل ذما انه يتبرا منه من هو فيه وقال	132	-4417512908353881581	Shamela0023798-ara1.ms466	false	3066586185155476890	243	270	1205	1325	1476	300	علي رضي الله عنه قال كفي بالعلم شرفا ان يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب اليه وكفي بالجهل ذما ان- يتبرا منه من هو فيه -قال	466	8235938924795158595	111	200.0	85	122	90.98360443115234	22	Sham19Y0147311-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0147311-ara1.ms133	true	-2099368535527846093	8	39	44	201	1466	300	وهب بن منبه رضي الله عنه يتشعب من العلم الشرف وان كان صاحبه دنيءا والعز وان كان مهينا والقرب وان كان قصيا والغني وان كان فقيرا والنبل وان كان حقيرا والمهابة	133	-4417512908353881581	Shamela0023798-ara1.ms466	false	3066586185155476890	271	300	1329	1476	1476	300	وهب بن منبه قال--------- يتشعب من العلم الشرف وان كان صاحبه دنيءا والعز وان كان مهينا والقرب وان كان قصيا والغني وان كان فقيرا والنبل وان كان حقيرا والمهابة-	466	8235938924795158595	144	272.5	116	157	91.71974182128906	28	Sham19Y0147311-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0147311-ara1.ms133	true	-2099368535527846093	35	246	178	1201	1466	300	وان كان حقيرا والمهابة وان كان وض-----------------------يعا وقال الشافعي رضي الله عنه طلب العلم افضل من صلاة النافلة وقال ليس بعد الفراءض افضل من طلب العلم وقال من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم وقال من لا يحب العلم -لا خير فيه و-لا يكون بينك وبينه معرفة ولا صداقة وقال العلم مروءة من لا علم له لا مروءة له وقال ان لم يكن الفقهاء وفي رواية العاملون اولياء----- فليس لله ولي وقال ما احد اورع لخالقه من الفقهاء وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه و--------------------------------------------------------------قال ابو الدرداء ما نحن لولا كلمات الفقهاء وقال علي رضي الله عنه العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله وقال ابو ذر وابو هريرة رضوان الله عنهم-----ا باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة------ وباب من العلم نعلمه عمل به او-لم يعمل--- احب الينا من ماءة ركعة------ تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذه الحالة مات---- شهيدا وقال ابو هريرة ايضا-------- لان اعلم بابا من العلم في امر ونهي احب الي من سبعين غزوة في سبيل الله	133	-4417512908353881581	Shamela0023798-ara1.ms467	false	-85054383990083458	0	190	0	904	1476	300	وان -----------------------كان وضيعا والسلامة وان كان سفيها وقال الشافعي طلب الع-------------لم افضل من صلاة الناف---------------------------------------لة وقال من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم وقال من لا يحب العلم فلا خير فيه و لا يكون بينك وبينه معرفة ولا صداقة وقال العلم مروءة من---------- لا مروءة له وقال ان لم يكن الفقهاء ----------العاملون اولياء الله فليس لله ولي وقال----------------------------------- من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه وعن سفيان الثوري والشافعي ليس شء بعد الفراءض افضل من طلب العلم قال الشيخ وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر وابي هريرة رض--ي الله عنهما قالا باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب من العلم نعلمه عمل به او لم يعمل به احب الينا من م-ءة ركعة 230 ب تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذه الحالة مات وهو شهيد- و-عن ابي هريرة رضي الله عنه لان اعلم بابا من العلم في امر ونهي احب الي من سبعين غزوة في سبيل الله	467	8235938924795158595	752	1358.0	591	1148	65.5052261352539	139	Sham19Y0147311-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0147311-ara1.ms204	true	-633329009060084624	10	110	48	569	1568	300	معني من المعاني سوي التق--رب الي الله ويصح ان يقال الاخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين ويصح ان يقال الاخلاص التوقي عن ملاحظة الاشخاص وقد ورد خبر مسند ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبر عن جبريل عن الله سبحانه تعالي انه قال الاخلاص سر من سري استودعته قلب من احببت من عبادي ونقل فيها عن الاستاذ ابي علي الدقاق رحمه الله تعالي قال الاخلاص التوقي عن ملاحظة الخلق والصدق التنقي عن مطالعة النفس فالمخلص لا رياء له والصادق لا اعجاب له---- وعن -----ذي النون المصري-- انه قال الاخلاص لا يتم الا بالصدق والصبر عليه والصدق لا يتم ال------ا بالاخلاص	204	-4417512908353881581	Shamela0023798-ara1.ms469	false	-4972132838904466568	80	130	413	667	1456	300	اعوج عن الرسالة -----للقشيري انه قال- ويصح ان يقال الاخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل عنه- عن-------- ابي علي الدقاق ------------انه قال ا--------------------------------------------------------------لمخلص لا رياء له والصادق لا اعجاب له قال وعن ابي علي الفضيل بن عياض انه قال----------- ترك العمل لاجل -الناس رياء والعمل لا--جل الناس شرك والاخلاص	469	8235938924795158595	183	197.0	139	540	33.88888931274414	25	Sham19Y0147311-ara1	Shamela0023798-ara1
