id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147064-ara1.ms132	true	4166684337037462690	200	233	983	1119	1424	300	به او- هنء به فسكت او امن علي الدعاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او اخر نفيه بلا عذر او رجاء موته لحقه وسقط ن-------فيه وان قال لم اعلم به او ب-----------------------------------------------ان لي نفيه او ب-------انه علي الفور	132	3785955045384782153	Shamela0097809-ara1.ms256	false	2247455169163495213	23	92	118	440	1449	300	به بان هنء به فسكت او امن علي الدعاء او قال رزقك الله مثله وان ينفيه حال علمه بولادته من غير تاخير اذا لم يكن عذر فان وجد منه div dirrtl idbookcontainer ما يدل علي الاقرار او اخر نفيه مع امكان-----------ه لحقه نسبه وامتنع نفيه وان قال لم اعلم بولادته وامكن صدقه قبل منه بيمينه وكذا لو قال لم اعلم ان لي نفيه او لم اعلم انه علي الفور	256	6135338208965936922	105	156.5	78	333	31.531532287597656	20	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms185	true	4122711857234295316	167	239	855	1328	1645	300	من يعرف من الكتاب والسنة---------------------------- الحقيقة والمجاز والامر والنهي والمجمل والمبين والمحكم والمتشابه والعام والخاص -------والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ والمستثني والمستثني منه ويعرف اخبار السنة صحيحها و--سقيمها وتواترها و--احادها ومرسلها ومتصلها ومسندها ومنقطعها مما له تعلق بالاحكام خاصة ويعرف ما اجتمع عليه و---اختلف فيه والقياس وحدوده وشروطه وكيفية استنباطه والعربية المتداولة بالحجاز والشام والعراق وما يواليهم وكل ذلك مذكور في اصول الفقه وفروعه فمن وقف علي--- اكثر ذلك و-فهمه صلح للقضاء والفتيا	185	3785955045384782153	Shamela0097809-ara1.ms335	false	-4343762047676345827	44	118	233	696	1602	300	من يعرف من --كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم الحقيقة والمجاز والامر والنهي والمجمل والمبين والمحكم والمتشابه------- والخاص والعام والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ والمستثني والمستثني منه ويعرف من--- السنة صحيحها من سقيمها وتواترها من احادها ومرسلها ومتصلها ومسندها ومنقطعها مما له تعلق بالاحكام خاصة ويعرف ما اج-مع عليه مما اختلف فيه والقياس وحدوده وشروطه وكيفية استنباطه والعربية المتداولة بالحجاز والشام والعراق وما يواليهم----------------------------------- فمن عرف ذلك او اكثره ورزق فهمه صلح ل--------لفتيا	335	6135338208965936922	397	690.5	336	519	76.49325561523438	50	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms197	true	-1710170287675686754	20	63	99	342	1538	300	وقتت احداهما واطلقت الاخري او شهدت بينة بالملك وسبب--------------ه وبينة بالملك وحده او بينة احدهما بالملك له منذ سنة وبينة الاخر بالملك له منذ شهر------------------- فهما سواء ولا يرجح اكثرهما عددا ول--------------------------ا الرجلان علي الرجل والمراتين بل يرجح اعدلهما والشاهدان علي الشاهد واليمين	197	3785955045384782153	Shamela0097809-ara1.ms345	false	5812682743679742135	16	68	85	371	1493	300	وقتت احداهما دون ا---لاخري او شهدت بينة بالملك وسببه كنتاج او غيره وبينة بالملك وحده او بينة احدهما بالملك له منذ سنة وبينة الاخر بالملك له منذ شهر ولم تقل اشتراه منه فهما سواء ولا تقدم احداهما بكثرة العدد ولا اشتهار العدالة ولا الرجلان علي الرجل والمراتين ولا ال-------------شاهدان علي الشاهد واليمين	345	6135338208965936922	203	356.5	165	302	67.21854400634766	31	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0097809-ara1
