id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147064-ara1.ms155	false	-512522832178563207	237	300	1158	1462	1462	300	وان جني علي سنه اثنان واختلف-ا فالقول قول المجني عليه في قدر ما اتلف- كل واحد منهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO فصل وفي كل واحد من الشعور الاربعة الدية وهي شعر الراس واللحية والحاجبين واهداب العينين وفي كل حاجب النصف وفي كل هدب الربع وفي بعض ذلك بقسطه اذا ازاله علي وجه لا يعود فان عاد فنبت سقط موجبه واذا بقي من لحيته ما لا جمال-	155	3785955045384782153	Shamela0010284-ara1.ms726	true	-8618568718649715558	18	64	90	318	1554	300	ومن جني علي سنه اثنان واختلفوا فالقول قول المجني عليه في قدر ما اتلفه كل واحد منهما قاله اصحابنا ويتوجه ان يقترعا علي القدر المتنازع فيه لانه ثبت علي احدهما لا بعينه كما لو ثبت الحق لاحدهما لا بعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا بقي من لحيته ما لا جمال	726	383747348832181616	111	48.5	87	420	26.428571701049805	21	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms177	false	8241739775047055503	168	239	791	1179	1499	300	وان قال ايمان البيعة تلزمني فهي ي-----------------------------مين رتبها الحجاج------- تتضمن اليمين بالله -------والطلاق و-العتاق وصدقة المال فان عرفها الحالف ونواها انعقدت يمينه بما فيها سوي اليمين بالله والا فلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو قال ايمان المسلمين تلزمني ان فعلت كذا لزمته يمين الظهار والعتاق والطلاق والنذر واليمين بالله نوي ذلك او لم ينوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حلف بيمين من هذه الخمسة فقال اخر يميني في يمينك او انا علي----- مثل يمينك يريد الالتزام بمثل يمينه لزمه	177	3785955045384782153	Shamela0010284-ara1.ms751	true	5908927404894465996	32	210	171	1132	1577	300	وان قال ايمان البيعة لازمة لي او لم تلزم لي ان فعلت كذا فهذه يمين رتبها الحجاج الثقفي تتضمن اليمين بالله تعالي وبالطلاق وبالعتاق وصدقة المال فان عرفها الحالف ونواها انعقدت يمينه بما فيها----------------- والا فلا وقيل تنعقد اذا نواها ولم يعرفها وقيل لا تنعقد الايمان بالله الا بشرط النية قال ابو العباس قياس ايمان المسلمين تلزمني انه اذا عرف ايمان البيعة انعقدت بلا نية ويتوجه ايضا انها تلزمه بكل حال وان لم يعرفها وهو مقتضي قول الخرقي وابن بطة ثم قال صاحب المحرر ولو قال ايمان المسلمين تلزمني ان فعلت كذا لزم-ه يمين الظهار والطلاق والعتاق والنذر واليمين بالله نوي ذلك او لم ينو ذكره القاضي وقيل لا يتناول اليمين بالله تعالي قال ابو العباس قياس ايمان البيعة تلزمني الا تنعقد ايمان المسلمين تلزمني الا بالنية وجمع المسلمين كما ذكر صاحب المحرر كانه من طريقين وايمان المسلمين يلزمه عتق وطلاق وظهار ويمين بالله بنية ذلك ففي اليمين بالله وجهان ويتوجه في جاهل ما تقدم والزم القاضي الحالف بالكل ولو لم ينو ومن حلف باحدها------------- فقال اخر يميني في يمينك او---- عليها او مثلها ينوي ------التزام -مثل----ها لزمه	751	383747348832181616	313	486.5	255	1007	31.082422256469727	46	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms191	false	6149207263498508566	37	84	167	392	1433	300	ويقبل فيما حكم به لينفذه وان كانا في بلد و-----------------------------احد ولا يقبل فيما يثبت عنده ليحكم به الا ان يكون بينهما مسافة القصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكتب الي قاض معين والي كل من يصل اليه كتابه---- من قضاة المسلمين ولا يقبل الكتاب الا ان يشهد به الق----اضي الكاتب	191	3785955045384782153	Shamela0010284-ara1.ms778	true	-8359250600994307722	166	264	870	1373	1566	300	ويقبل فيما حكم به لينفذه وان كان ب---بلد واحد وعند شيخنا وفي حق الله تعالي و---يقبل فيما -ثبت عنده ليحكم به في---------------- مسافة --قصر وعنه فوق يوم وعند شيخنا وقال خرجته في المذهب واقل كخبر قال القاضي ويقول في كتابه شهدا عندي بكذا ولا يكتب ثبت عندي لانه حكم بشهادتهما كبقية الاحكام وقاله ابن عقيل وغيره قال الشيخ تقي الدين والاول اشهر لانه خبر بالثبوت كشهود الفرع لان الحكم امر ونهي يتضمن الزاما اه قوله ويجوز ان يكتب الي قاض معين والي--- من يصل اليه كتابه هذا من قضاة المسلمين وحكامهم قال الشيخ تقي الدين وتعيين القاضي الكاتب	778	383747348832181616	161	245.5	127	531	30.32015037536621	26	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms199	false	1157837059981884204	227	252	1215	1337	1564	300	علي رجل اخر انه اخذ من---- الصبي الفا لزم الولي ان يط-لبهما ب--الفين الا ان تشهد البينتان علي الف بعينها فيطلب ا------لفا من ايهما شاء	199	3785955045384782153	Shamela0010284-ara1.ms785	true	7654556872832066886	1	28	8	143	1531	300	علي رجل اخر انه اخذ من هذا الصبي الفا لزم الولي ان يطالبهما بالالفين الا ان تشهد البينتان علي الف بعينها فيطلب الولي الفا من ايهما شاء	785	383747348832181616	122	224.0	97	135	90.37036895751953	22	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms212	false	6576342734416980870	199	228	906	1030	1350	300	وان قال من درهم الي عشرة او ما بين درهم الي عشرة لزمه تسعة وان قال ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين عشرة الي عشرين او من عشرة الي عشرين لزمه تسعة عشر	212	3785955045384782153	Shamela0010284-ara1.ms806	true	3918383195866861549	1	42	5	202	1479	300	وان قال من درهم الي ع------------------------شرة لزمه تسعة ويحتمل ان يلزمه عشرة وذكر الشيخ تقي الدين ان قياس هذا القول يلزمه احد عشر لانه واحد وعشرة والعطف يقتضي التغاير لو قال له عندي ما بين عشرة الي عش---------------------رين لزمه تسعة عشر	806	383747348832181616	69	122.5	54	242	28.51239585876465	13	Sham19Y0147064-ara1	Shamela0010284-ara1
