id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147064-ara1.ms011	false	-551318211874237173	125	200	631	1018	1586	300	يديه ويضعهما علي ركبتيه ويجزء قدر مسهما براحتيه ويجعل راسه بازاء ظ------------------------هره ويقول--------- سبحان ربي العظيم ----------------------------------------ثم يرفع راسه ويديه قاءلا سمع الله لمن حم-----------------ده ويقول الماموم ربنا ولك الحمد ويزيد الامام والمنفرد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بع-----------------------------------------د ثم يخر مكبرا ساجدا علي سبع رجليه ثم ركبتيه ------------------------ثم يديه ثم جبهته ولو مع حاءل ليس من اعضاء سجوده والسجود علي هذه الاعضاء ركن ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه	11	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms007	true	-7114439339649586757	203	296	1063	1517	1538	300	يديه ع--------لي ركبتيه ويفرج اصابعه ويمد----------------------- ظهره ولا يرفع راسه ولا يخفضه ويقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال وان قال مرة اجزاه ثم يرفع راسه ثم يقول---- سمع الله لمن حمده ويرفع يديه كرفعه الاول ثم يقول ربنا ولك الحم----------------------د ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وان كان ماموما لم يزد علي ربنا ولك الحمد ثم يكبر للسجود ولا يرفع يديه ويكون اول ما يقع منه علي الارض ركبتاه ثم يداه ثم جبهته وانفه ويكون في---------- سجوده معتدلا--------------------- ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه	7	-6633605357446923310	212	275.0	162	542	39.1143913269043	35	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms051	false	-1155343041755825798	35	75	184	380	1551	300	ذهبا بورق عينا بعين فوجد احدهما فيما اشتري عيبا دخيلا--------------------------------------------------------------- عليه من غير جنسه بطل ايضا وان كان من جنسه خير بين رده وبين قبوله واخذ ارش العيب في المجلس وان تبايعا ذلك بغير عينه فوجد احدهما فيما قبض--ه عيبا	51	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms032	true	-424508858212579505	183	226	911	1124	1498	300	ذهبا بورق عينا بعين فوجد احدهما فيما اشتري عيبا فله الخيار بين ان يرد او ياخذ اذا كان بصرف يومه وكان العيب ليس بدخيل عليه من غير جنسه وياخذ قدر ما ينقص العيب واذا------------------------------------------------ تبايعا ذلك بغير عينه فوجد احدهما فيما اشتراه عيبا	32	-6633605357446923310	114	186.5	89	261	43.67816162109375	21	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms210	false	5747513549908761586	10	71	49	344	1373	300	ثم سكت سكوتا---- يمكنه الكلام فيه ثم قال زيوفا او صغارا او مءجلة لزمته ماءة جيدة- وافية حالة وان اقر بدين مءجل فانكر المقر له الاجل لزمه مءج-------------------------------------------------------------------------------------لا وان قال--- علي ماءة زيوف قبل تفسيره بمغشوشة ولم يقبل بما لا فضة فيه وان قال له علي دراهم ناقصة لزمته ناقصة وان قال له عندي رهن فقال المالك وديعة قبل------ قول المالك	210	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms039	true	-3384929659599329447	189	260	908	1245	1435	300	ثم سكت سكوتا كان يمكنه الكلام فيه ثم قال زيوفا او صغارا او الي شهر كانت عشرة جياد وافية حالة ومن اقر بشء واستثني منه الكثير وهو اكثر من النصف اخذ بالكل وكان استثناءه باطلا واذا قال له عندي عشرة دراهم ثم قال وديعة كان القول قوله ولو قال له علي الف درهم ثم قال وديعة --------لم يقبل ----------قوله ولو قال له ع---------------------------------------ندي رهن فقال المالك وديعة كان القول قول المالك	39	-6633605357446923310	149	190.5	113	394	37.8172607421875	26	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms157	false	-420996720153752004	189	232	977	1187	1528	300	ففيه حكومة والحكومة ان يقوم المجني عليه كانه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به قد برات فما نقص من القيمة فله مثل نسبته من الدية كان قيمته عبدا سليما ستون-- وقيمته ----------بالجناية خمسون ففيه سدس---- ديته---------------------------------- الا ان تكون الحكومة في	157	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms077	true	-2468895215993885525	81	136	421	676	1473	300	ففيه حكومة والحكومة ان يقوم المجني عليه كانه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به قد برءت فما نقص من القيمة فله مثل-----ه من الدية كان قيمته وهو عبد صحيح عشرة وقيمته وهو عبد به الجناية تسعة فيكون فيه عشر ديته وعلي هذا ما زاد من الحكومة او نقص الا ان تكون الجناية في	77	-6633605357446923310	171	290.0	132	260	65.76923370361328	33	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms164	false	-506597557678602740	147	202	692	961	1425	300	واذا قذفت المراة لم يكن لولدها المطالبة اذا كانت الام في حال الحياة وا-ن قذفت---- وهي ميتة مسلم--------------ة حرة او ضدهما--- حد القاذف اذا طلبه الابن وكان------ حرا مسلما ومن قذف ام النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما كان او كافرا وان قذف الجماعة بكلمة واحدة فحد واحد اذا طالبوا او واحد منهم وان	164	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms080	true	1070730538140662550	169	229	773	1062	1392	300	واذا قذفت ا-مراة لم يكن لولدها المطالبة ان كا-نت الام في حال الحياة واذا قذفت امة وهي ميتة مسلمة كانت او كافرة حرة كانت او امة حد القاذف اذا طالب الابن وكان مسلما حر------ا ومن قذف ام النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما كان او كافرا ومن قذف الجماعة بكلمة واحدة فحد واحد اذا طالبوا او واحد منهم ومن	80	-6633605357446923310	243	433.0	191	297	81.81818389892578	43	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0147064-ara1.ms198	false	-2816742229182640594	191	226	915	1101	1498	300	ولو ماتت امراة وابنها فقال زوجها ماتت--------- فورثناها ثم مات ابني فورثته وقال اخوها مات ابنها فورثته ثم ماتت فورثناها ولا بينة حلف كل واحد------ علي ابطال دعوي صاحبه وير------ث الاب-- ابنه ونصف ميراث الزوجة	198	3785955045384782153	JK000428-ara1.ms100	true	-7994413186377984426	120	158	640	845	1541	300	ولو ماتت امراة وابنها فقال زوجها ماتت قبل ابني فورثناها ثم مات ابني فورثته وقال اخوها مات ابنها فورثته ثم ماتت فورثناها ولا بينة حلف كل واحد منهما علي ابطال دعوي صاحبه وكان ميراث الابن لابيه و----ميراث المراة	100	-6633605357446923310	175	308.5	142	209	83.7320556640625	29	Sham19Y0147064-ara1	JK000428-ara1