id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147062-ara1.ms0157	false	95924792842462713	232	262	1217	1377	1574	300	ابي علقمة حين مر ببعض طرق البصرة وهاجت به مرة------------------- فاقبل الناس عليه يعصرون ابهامه ويءذنون في اذنه فافلت نفسه منهم وقال ذلك--------------------------------------------------- فقال بعضهم دعوه فان شيطانه يتكلم بالهندية	157	5529581005078969567	ShamAY0034694-ara1.ms0077	true	5126473712026314596	225	265	1270	1484	1672	300	ابو علقمة------- ببعض طرق البصرة وهاجت به مرة فسقط فوثب عليه قوم فاقبلوا--------- يعصرون ابهامه ويءذنون في اذنه فافلت من ايديهم وقال ما لكم تكاكاتم علي كما تكاكءون علي ذي جنة افرنقعوا عني فقال بعضهم دعوه فان شيطانه يتكلم بالهندية	77	5254460220994515495	132	214.0	107	230	57.39130401611328	20	Sham19Y0147062-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0147062-ara1.ms2083	false	6622593079270729717	247	300	1285	1564	1564	300	الواقع احدهما شرطا والاخر جزاء -ان يجمع بي------نهما في بناء معني من المعاني علي كل كقوله اذا ما نهي الناهي ومنعني عن حبها فلج بي الهوي لزمني اصاخت الي الواشي اي استمعت الي النمام الذي يشي حديثه ويزينه وصدقته فيما افتري علي فلج بها الهجر زاوج بين نهي الناهي واصاختها الي الواشي الواقعين-	2083	5529581005078969567	ShamAY0034694-ara1.ms0682	true	6107781525991559167	236	270	1280	1455	1622	300	---------في الشرط- وال----جزاء بان يرتب علي كل منهما-------- معني رتب علي الاخر---- كقوله اذا ما نهي الناهي ف---------------لج بي الهو------ي اصاخت الي الواشي ف-----------------------------------------------------------------لج بها الهجر زاوج بين نهي الناهي واصاختها الي الواشي الواقعين	682	5254460220994515495	143	188.5	115	287	49.825782775878906	20	Sham19Y0147062-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0147062-ara1.ms2099	false	1647042973120232049	70	142	373	744	1579	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري فان الضمير في وقالوا لليهود والنصاري فذكر الفريقان علي وجه الاجمال بالضمير العاءد اليهما ثم ذكر ما لكل منهما اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا وقال--ت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين الفريقين او القولين اجمالا لعدم الالتباس والثقة بان السامع يرد الي كل فريق او كل قول مقوله ل--لعلم --بتضليل كل فريق- صاحبه	2099	5529581005078969567	ShamAY0034694-ara1.ms1269	true	1206679958675502334	182	230	990	1211	1577	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا او قالت النصاري لن يدخلها---- الا من كان نصاري فضم بين------------ القولين ------------------------ثقة بان السامع يرد الي كل فريق ما --------قاله لما علم من تكفير كل منهما صاحبه	1269	5254460220994515495	195	304.5	150	378	51.587303161621094	35	Sham19Y0147062-ara1	ShamAY0034694-ara1