id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms2405	true	-2244924184091814318	57	151	268	703	1393	300	ان ننكح المراة الي اجل بالشء --------------قال الشافعي ذكر ابن مسعود الارخاص في نكاح المتعة ولم يوقت شيثا يدل اهو قبل خيبر او بعدها واشبه حديث علي في النهي ان يكون ناسخا له قال البيهقي وكيع م عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال----------------------- كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله الا نستخصي قال لا ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا-ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ففي هذا ما ي-------دل علي كون ذلك قبل---- خيبر او قبل الفتح وك---ان -------ابن مسعود	2405	-6590068225014590683	Zaydiyya0000048-ara1.ms08	false	-8232690010386854837	227	298	1092	1430	1438	300	ان ننكح المراة الي اجل بالشء ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله لكمالماءدة87 وفي لفظ لمسلم كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله الا نخت-صي قال لا ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبدا-لله يا ايها الذين امنوا الاية قال البيهقي و--------------في هذه الرواية ما دل علي كون ذلك قبل فتح خيبر او قبل --فتح مكة فان عبدالله بن مسعود	8	314772538796532345	220	327.5	169	494	44.5344123840332	38	Sham19Y0146127-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2406	true	-3297615901865662995	0	87	0	420	1460	300	يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة قال البيهقي -هذا الذي قال------- محتمل فلولا معرفة علي------------ بنسخ نكاح المتعة وان النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما انكره --علي ابن عباس والله اعلم وروي عن ابن عمر -------------تحريم--------------ها يوم خيبر 11240----------------------------------------------------------------------- ابن وهب اخبرني عمر بن محمد بن زيد اخبرني سالم بن عبد الله ان رجلا سال ابن -------عمر عن المتعة -قال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله------------------------ حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	2406	-6590068225014590683	Zaydiyya0000048-ara1.ms02	false	4336689804411044452	76	184	383	930	1562	300	يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة قال البيهقي وهذا الذي قاله سفيان محتمل فلولا معرفة علي بن ابي طالب بنسخ نكاح المتعة وان النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما انكر به علي ابن عباس انتهي وظاهر حديث الاصل ان عام خيبر ظرف لتحريم نكاح المتعة وهو صريح روايات الشيخين وكرره البخاري في مواضع متفرقة من كتابه ومن طرق متعددة ويءيده حديث ابن----------- عمر اخرجه البيهقي باسناد قوي --------------ان رجلا سال عبدالله بن عمر عن المتعة فقال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	2	314772538796532345	330	540.0	262	572	57.69230651855469	57	Sham19Y0146127-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2411	true	7049496229930498360	86	248	436	1202	1447	300	لا نشك في كونها علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لكنا وجدناه نهي عنها---------- عام الفتح بعد الاذن فيه ثم لم نجده اذن بعد----------------------------------------------------- فكان نهي عمر عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاخذنا به ولم نجده عليه السلا-------------------------م نهي عن متعة الحج من رواية تصح عنه ووجدنا في قول عمر ما دل علي انه احب ان يفصل بين الحج والعمرة ليكون اتم لهما فحملنها نهيه عن متعة الحج علي التنزيه لا علي التحريم 11250 وقد حدثنا عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا عبد الرحمن بن يحيي الزهري القاضي بمكة ثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ ثنا ابو خالد الاموي ثنا منصور بن دينار ثنا عمر بن محمد عن سالم----------- عن ابيه عن عمر انه---------- صعد---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله عن------------------------ها لا اوتي باحد نكحها الا رجمته فان صح هذا فهو ---------يبين ان- عمر --------انما نهي عنها لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	2411	-6590068225014590683	Zaydiyya0000048-ara1.ms08	false	-8232690010386854837	43	181	214	862	1438	300	لا نشك في كونها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكنا وجدناه نهي عن نكاح المتعة عام الفتح بعد الاذن فيه ثم لم نجده اذن فيه بعد النهي عنه حتي مضي لسبيله صلي الله عليه واله وسلم فكان نهي عمر عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخذنا به ويبين ان عمر انما نهي عن نكاح المتعة لانه علم نهي-------- النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله وسلم عنه ما روي من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبدالله عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال صعد عمر المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنها لا اوتي باحد نكحها الا رجمته -انتهي وما روي عنه في الصحيح انه قال متعتان كانتا علي ع-هد رسول ال-له صلي الله عليه واله	8	314772538796532345	395	583.0	299	931	42.42749786376953	70	Sham19Y0146127-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2411	true	7049496229930498360	249	284	1208	1378	1447	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر ----------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة حولدة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كانت تقدمت---- لرجمته	2411	-6590068225014590683	Zaydiyya0000048-ara1.ms10	false	3763473763031995072	26	64	139	322	1576	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو ك-نت تقدمت فيه لرجمته	10	314772538796532345	168	314.0	133	184	91.3043441772461	31	Sham19Y0146127-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2412	true	6240271283263813219	247	273	1234	1366	1499	300	بعض اصحابنا عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن مسعود قال نسختها العدة والطلاق والميراث------------ ورواه حجاج بن ارطاة عن الحكم عن اصحاب عبد الله	2412	-6590068225014590683	Zaydiyya0000048-ara1.ms09	false	-2693892089609710939	96	122	492	634	1526	300	بعض اصحابنا عن الحكم بن عتيبة عن عبدا-لله بن مسعود قال نسختها العدة والطلاق والميراث يعني المتعة ورواه حجاج بن ارطاة عن الحكم عن اصحاب عبد-الله	9	314772538796532345	129	239.5	105	144	89.58333587646484	24	Sham19Y0146127-ara1	Zaydiyya0000048-ara1