id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0151	true	2565576629273579974	62	126	300	586	1403	300	وما نذر قال------ احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ير-اها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا من الناس 887 خ قال وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	151	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms011	false	4883272121563183169	241	283	1242	1434	1515	300	وما بين رجليك 264 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ق------يل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها ق------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي------------------------------------------------------------------------------------------ا منه من الناس	11	-6221638155494258332	173	299.5	132	294	58.843536376953125	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0285	true	-621454889512727247	250	275	1202	1340	1456	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	285	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms301	false	-3779752919266057524	7	32	37	175	1622	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	301	-6221638155494258332	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0333	true	726655521070237893	29	58	134	278	1453	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط-حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	333	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms103	false	2223790717942972053	243	272	1240	1379	1520	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة -حال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	103	-6221638155494258332	138	259.0	110	145	95.17241668701172	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0519	true	4601113918890098161	191	226	925	1089	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	519	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms206	false	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	159	301.0	124	171	92.98245239257812	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0583	true	-7600155623626163435	218	260	1029	1243	1426	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله------- والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	583	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms204	false	-7677720799342019470	114	155	572	776	1567	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما ال-------تي يحبها----- فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	204	-6221638155494258332	197	364.0	158	221	89.14027404785156	37	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0585	true	6935615594879877661	205	230	993	1122	1461	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	585	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms394	false	-962544866272543790	251	276	1164	1293	1405	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	394	-6221638155494258332	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0694	true	514928161380588774	163	189	837	970	1495	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة	694	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms295	false	7360002549963621044	274	300	1465	1597	1597	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة-	295	-6221638155494258332	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0756	true	-5684376846224532184	43	73	198	344	1463	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	756	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms228	false	3776410178473367884	51	83	237	393	1437	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0769	true	-6855771182482997539	208	231	978	1082	1419	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	769	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms410	false	-2267196193944755105	12	36	55	161	1425	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	410	-6221638155494258332	103	199.5	80	106	97.16981506347656	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0807	true	-5465394681386453099	194	228	934	1110	1440	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	807	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms259	false	831769479440456619	266	300	1389	1564	1564	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري-	259	-6221638155494258332	175	345.0	142	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	true	-5610611373540021563	245	270	1210	1344	1486	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	809	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms055	false	-6502849695694309769	171	194	887	1012	1562	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	55	-6221638155494258332	125	241.0	102	134	93.28358459472656	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	76	250	384	1449	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	842	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms062	false	-2485245405461566915	239	267	1222	1383	1565	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	62	-6221638155494258332	134	256.0	110	161	83.22981262207031	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0872	true	-1326776927217504608	99	133	481	631	1453	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	872	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms357	false	9044542978836719365	235	268	1093	1239	1389	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	357	-6221638155494258332	146	285.5	113	150	97.33333587646484	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0969	true	-645114184852433692	91	137	423	631	1399	300	الله عليه وسلم -قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 5331 محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير نا قتادة عن قدامة عن سمرة قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	969	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms423	false	2101789558568598780	30	62	150	298	1426	300	الله -فيه شفاء 8582 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار 8583 من ترك الج-----------------------------------------------------------معة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	423	-6221638155494258332	125	225.0	95	209	59.80861282348633	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0970	true	1719615486883254075	146	184	681	855	1398	300	صلي الله عليه وسل-----------م قال-------- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ----------------رواه يزيد بن مخلد بن يزيد عن هشيم وقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------- اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	970	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms436	false	-842337397302177957	214	275	974	1268	1372	300	صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب الشمس 8929 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين 8930 من قرا العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال 8931 من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال 8932 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له--- النور ما بينه وبين البيت العتيق	436	-6221638155494258332	133	207.0	103	297	44.78114318847656	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0971	true	-6359208185317501255	227	277	1090	1329	1427	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة ما-------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح----------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله	971	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms212	false	-3063702473341458796	248	300	1274	1520	1520	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي------------------------ تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله-	212	-6221638155494258332	192	327.0	150	275	69.81818389892578	37	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0998	true	5228840495473923799	229	269	1164	1389	1522	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	998	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms454	false	4014378994403655638	136	176	658	882	1480	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	454	-6221638155494258332	217	407.0	179	231	93.93939208984375	35	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1050	true	711476257611100107	268	293	1314	1455	1491	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	1050	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms185	false	-3682454053967836409	119	148	606	773	1590	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	185	-6221638155494258332	131	237.0	107	167	78.443115234375	21	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1070	true	-7267202543498517604	55	90	247	410	1409	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1070	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms206	false	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	163	318.0	128	170	95.88235473632812	34	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1078	true	3628485061004648343	37	69	172	312	1407	300	اذا سبقت ل---ه من الله------ منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ----ماله او في ولده ثم صبر- علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز	1078	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms030	false	2517628767946448232	270	300	1407	1549	1549	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله ومال-----------ه ثم صبره علي ذلك حتي يناله المنزلة التي سبقت له من الله عز-	30	-6221638155494258332	118	191.5	92	154	76.62337493896484	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1078	true	3628485061004648343	192	219	875	1010	1407	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشك-ني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1078	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms307	false	2784410121425860586	0	27	0	136	1475	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكوني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	307	-6221638155494258332	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1187	true	-4742668374213010504	58	186	291	950	1512	300	عن النبيذ الا فانتبذوا و-----لا احل مسكرا ونهيتكم---------- عن لحوم الاضاحي فكلوا وادخروا قلت اسناده جيد 6384 ابن جريج ق عن ايوب بن هانء عن مسروق عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزو-----------------------------------------------------------------------------روا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام قلت ايوب ضعفه ابن معين 6385 ابراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الاضاحي والاوعية وزيارة القبور ف----زوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا	1187	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms325	false	4229062727252826704	17	78	79	406	1507	300	عن الاوعية فان----بذوا واجتنبوا ك-ل مسكر 6429 كنت قد نهيتكم عن لحوم الاضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا 6430 كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة 6431 كنت------------------------------- نهيتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن -----------------------زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة -------ولا تقولوا هجرا	325	-6221638155494258332	179	276.0	145	755	23.708608627319336	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1194	true	-1592139948851376612	86	129	398	621	1448	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور	1194	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms274	false	8613751016617805181	153	196	759	985	1517	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	274	-6221638155494258332	186	318.5	148	237	78.48101043701172	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1195	true	-7366230724045346228	184	226	862	1073	1423	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1195	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms090	false	223682964344330309	76	114	407	604	1511	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ----------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	90	-6221638155494258332	182	330.5	146	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1201	true	3844431173297507379	196	287	934	1387	1451	300	في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا كانت ستا وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فا----------بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ب-------------------------------------------------نت لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------------- ففيها	1201	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	61	160	292	791	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ا----------------------------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي ت-بلغ تسعا---------------- وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها	299	-6221638155494258332	330	513.0	259	554	59.56678771972656	53	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	167	300	815	1533	1533	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا-	1205	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	84	218	398	1101	1526	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- بنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنت- لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا	299	-6221638155494258332	570	916.0	455	800	71.25	85	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	0	105	0	536	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء من الابل علي ذلك يوجد علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كان شاة -وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة	1206	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	218	286	1101	1468	1526	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة----------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ------في --كل اربعين شاة شاة الي-------------------------------- عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ف------------------شاتان الي الماءت---ين فان زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ----------ثلاثماءة	299	-6221638155494258332	321	532.0	256	539	59.55472946166992	51	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1207	true	-2680806934072377492	158	183	777	915	1481	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	1207	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	116	157	565	772	1526	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	299	-6221638155494258332	107	177.5	85	210	50.9523811340332	16	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1234	true	2793298769621682156	105	130	477	607	1455	300	عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1234	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms309	false	7529775508980725914	234	257	1221	1342	1543	300	عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	309	-6221638155494258332	119	228.5	96	130	91.53845977783203	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1264	true	-7992213932104022716	199	224	910	1027	1397	300	البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	0	25	0	117	1500	300	البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	297	-6221638155494258332	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1281	true	-3480715993369862361	34	119	155	559	1382	300	الله عليه وسلم قال------- ان زكاة الفطر---- علي كل----- حر وعبد م----------ن المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير رواه احمد بن محمد بن رشدين عن ابن بكير عن الليث فزاد فيه فرض 6760 مروان الطاطري د نا يزيد بن مسلم الخولاني نا سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	1281	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms233	false	-4509936755685931896	188	238	949	1197	1494	300	الله شيعه سبعون الف ملك 4557 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعير 4558 زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	233	-6221638155494258332	200	350.0	157	430	46.511627197265625	35	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	19	47	83	205	1366	300	صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	1284	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms254	false	-7664712732067803114	224	254	1103	1238	1441	300	صاع--- بر او قمح بين-- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	254	-6221638155494258332	114	195.5	88	140	81.42857360839844	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	127	170	556	769	1394	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن	1300	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms268	false	5283206138468948640	257	300	1331	1542	1542	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن-	268	-6221638155494258332	174	312.0	137	238	73.10924530029297	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1303	true	3600240367330362473	222	255	1143	1305	1507	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	1303	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms156	false	-141925684595070324	42	83	190	400	1438	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرحيق المختوم	156	-6221638155494258332	162	282.0	129	210	77.14286041259766	29	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1306	true	5672618438672889825	29	70	129	341	1448	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس فيعدل بين --اثنين صدقة ويعين الرجل ف-ي دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة	1306	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms319	false	-5009744598834487621	38	82	178	407	1408	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ت-عدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	319	-6221638155494258332	200	363.5	159	231	86.58008575439453	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1308	true	-2163255059697862417	219	247	1031	1174	1434	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	1308	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms058	false	2350921250777346093	202	227	1051	1177	1551	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	58	-6221638155494258332	117	223.0	93	143	81.81818389892578	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1311	true	-4938484309346687020	102	156	484	744	1429	300	اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة فلها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما انفقت جرير خ م عن منصور عن شقيق بهذا ولفظه اذا انفقت من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	1311	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms022	false	-7723953023423911869	268	295	1453	1584	1607	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	22	-6221638155494258332	125	238.0	99	263	47.52851867675781	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1360	true	-5136290520060776444	95	178	428	826	1381	300	اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 7074 هشيم د عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت قلت هو مرسل في السنن ما يدعو به الصاءم لمن فطره 7075 هشام الدستواءي نا يحيي بن ابي كثير عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر----------------- عند قوم قال لهم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة	1360	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms332	false	2182206760011755805	191	248	951	1249	1504	300	اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شا--------------------------------------------------------------------ء الله 6590 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم 6591 كان اذا افطر--------------------------------------------- قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت 6592 كان اذا افطر عند قوم قال---- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة	332	-6221638155494258332	189	320.0	150	415	45.54216766357422	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1387	true	-6675047771094505776	0	32	0	162	1425	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	1387	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms302	false	-4572704049838047605	153	182	723	871	1434	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	302	-6221638155494258332	148	280.0	119	162	91.35802459716797	29	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	160	187	773	895	1461	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	129	160	632	768	1472	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	157	-6221638155494258332	122	228.0	95	136	89.70587921142578	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1445	true	6527675865742697366	145	182	647	818	1363	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما جا-ز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1445	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms193	false	-8705952703690921609	161	198	876	1047	1539	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجا-ز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	193	-6221638155494258332	167	330.0	130	172	97.09302520751953	35	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1536	true	-2903442957744041574	209	291	987	1364	1407	300	لولا ما مسه -----من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره 7840 عمر بن ابراهيم عن قتادة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود من حجارة الجنة تفرد به شاذ بن فياض عنه 7841 حماد بن سلمة نا عبد الله بن عثمان خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال رسول الله ليبعثن الله ال-----------------------------------------------------------------------حجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	1536	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms372	false	-2385914564753467890	100	147	524	757	1529	300	لولا ما مس الحجر من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------525 لولا مخافة القود يوم القيامة لاوجعتك بهذا السواك 7526 لياتين هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	372	-6221638155494258332	155	153.5	122	453	34.21633529663086	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	268	297	1269	1398	1410	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	129	160	632	768	1472	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	157	-6221638155494258332	129	250.0	100	136	94.85294342041016	28	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1662	true	4833371015530734043	119	188	573	918	1445	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط ب-ها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	1662	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms070	false	-5464946328888018904	50	115	251	578	1476	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة------ ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا الل------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	70	-6221638155494258332	319	591.0	254	348	91.66666412353516	59	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1712	true	-3463349945725580516	154	180	753	893	1470	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لك--------م الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 8556	1712	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms154	false	-6305489555007503864	157	185	854	1007	1553	300	اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 2936	154	-6221638155494258332	135	245.0	109	154	87.66233825683594	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	201	225	936	1051	1401	300	الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها	1731	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms223	false	6333035898890780183	269	293	1396	1511	1554	300	الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها	223	-6221638155494258332	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1738	true	-1000164425911037060	261	283	1272	1397	1480	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	1738	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms176	false	-8784658184687284738	142	163	783	906	1596	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	176	-6221638155494258332	122	237.5	101	125	97.5999984741211	21	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	15	57	67	276	1465	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها	1779	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms186	false	-2294673134471028036	248	300	1302	1560	1560	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها-	186	-6221638155494258332	199	363.5	159	267	74.5318374633789	37	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2017	true	-1417890276524619071	237	266	1183	1340	1501	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ----------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2017	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms043	false	-8374920109413540879	94	130	491	679	1570	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	43	-6221638155494258332	156	286.5	127	188	82.97872161865234	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2105	true	-2352883498560616204	91	160	470	809	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------- كلكم راع و-----مسءول عن رعيته -الامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ان رسول الله قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	2105	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms322	false	4358865002290612750	3	63	11	309	1509	300	علي الله شراد البعير علي اهله 6370 كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في ---------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	322	-6221638155494258332	237	385.0	187	371	63.88140106201172	40	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2106	true	2962927781023451379	0	23	0	133	1423	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2106	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms051	false	5347379016253899390	134	157	697	830	1633	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	51	-6221638155494258332	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2218	true	-3370849833360068395	250	283	1221	1402	1482	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	2218	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms375	false	-7861860151025359241	173	200	888	1041	1541	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	375	-6221638155494258332	142	247.0	116	187	75.93582916259766	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2224	true	9154198139151628715	31	96	140	437	1414	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا------- له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	2224	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms078	false	-923201536274684456	210	275	1030	1326	1450	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	78	-6221638155494258332	284	525.0	221	306	92.81045532226562	57	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2226	true	8591640323991278952	76	112	385	565	1506	300	فقال-- اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادعه احب الي من الذي اعطيته اع---طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	2226	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms078	false	-923201536274684456	135	173	670	858	1450	300	فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع- احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	78	-6221638155494258332	173	326.0	138	189	91.53439331054688	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2235	true	-6615459397553371922	198	237	949	1120	1431	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم-------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعةء قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك قال رسول الله صلي -	2235	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms087	false	-3700996395572321890	187	230	967	1159	1509	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك 1739 ان الله تعالي	87	-6221638155494258332	148	262.5	114	193	76.6839370727539	29	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2241	true	8268197156568888375	28	52	135	245	1485	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2241	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms329	false	6609238390007897495	111	134	539	646	1443	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	329	-6221638155494258332	107	208.0	84	110	97.2727279663086	23	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	132	165	658	853	1489	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	2300	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms315	false	-8130161412721988012	165	197	829	1018	1538	300	كتب علي ابن ادم------ من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	315	-6221638155494258332	188	367.5	156	195	96.4102554321289	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2301	true	-5891551296342463184	167	195	796	922	1412	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك----------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه ولفظ مسلم فان ذلك يرد ما في نفسه	2301	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms108	false	8106195390751719991	168	191	851	963	1491	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه	108	-6221638155494258332	85	148.5	66	143	59.44055938720703	18	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2335	true	-2969676595944353550	219	262	1066	1293	1481	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	2335	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms187	false	4568967830897343109	149	199	800	1065	1580	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	187	-6221638155494258332	222	420.5	179	267	83.14606475830078	40	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2449	true	449190014695847846	92	122	446	585	1410	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعط-ه واحق ما اكرم علي---------ه الرجل ابنته او اخته	2449	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms158	false	-150897270214767467	221	253	1067	1216	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه اي لاجله الرجل ابنته او اخته	158	-6221638155494258332	138	264.0	108	149	92.61744689941406	27	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2478	true	9216831737253264657	171	226	851	1117	1463	300	اكل احدكم------ فليذكر اسم الله فان نسي ان يسمي ---------في اوله فليقل بسم الله ا----وله واخره 11518 الزهري م عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله عن جده ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله	2478	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms021	false	2861198423963040324	183	297	959	1534	1545	300	اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------477 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس بشء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن 478 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة 479 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة 480 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم 481 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله	21	-6221638155494258332	147	6.5	118	690	21.30434799194336	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2479	true	-1988102888064730092	210	240	979	1135	1422	300	اذا سقطت من احدكم لقمة------ فليمط ما اصابها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	2479	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms031	false	-2019119542146114050	139	167	690	834	1507	300	اذا سقطت--------- لقمة احدكم فليمط ما ---بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح------ يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	31	-6221638155494258332	138	246.0	111	162	85.18518829345703	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2496	true	-2075119251493668009	41	63	194	309	1483	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	2496	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms108	false	8106195390751719991	129	152	654	773	1491	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	108	-6221638155494258332	115	223.5	93	119	96.63865661621094	21	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2511	true	-1840453137639871273	261	283	1299	1427	1508	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	2511	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms173	false	-7104007644475882208	119	141	625	751	1597	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	173	-6221638155494258332	124	239.0	102	128	96.875	20	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2622	true	-8772551166307628923	211	250	1029	1199	1444	300	ان الله------ وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغمة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2622	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms092	false	6657959956909160108	73	113	368	541	1500	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغ-ة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب --------------شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	92	-6221638155494258332	152	272.5	116	188	80.85106658935547	31	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2757	true	-9142865086372054820	186	239	913	1173	1466	300	من الابل وفي---------------------------- الانف------ اذا ا--وعي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	2757	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	44	88	205	427	1500	300	من الابل 5908 في الاصابع عشر عشر 5909 في الانف الدية اذا استوعي جدعة ماءة من الابل وف-------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	297	-6221638155494258332	163	257.5	127	303	53.795379638671875	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2763	true	-7302924436076457426	103	129	478	612	1417	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس	2763	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	52	78	243	377	1500	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعة ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس	297	-6221638155494258332	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2844	true	7116871299711375997	21	46	99	240	1455	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم و---لا يضر بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا	2844	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms144	false	2356366029638703201	105	130	521	664	1531	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضر-بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا	144	-6221638155494258332	140	269.0	116	144	97.22222137451172	24	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2846	true	-6004746226112741080	158	200	739	954	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2846	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms096	false	-6467516427208963985	178	220	952	1173	1576	300	ا---------لله علي الظالمين 1908 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	96	-6221638155494258332	200	376.0	161	230	86.9565200805664	35	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2852	true	-7993365520516215112	88	134	421	629	1410	300	ما من احد- يخذل----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2852	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms394	false	-962544866272543790	202	250	940	1159	1405	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	394	-6221638155494258332	203	377.5	157	220	92.2727279663086	42	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2877	true	3067132155938361675	41	66	196	317	1435	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر والصلاة واجبة علي------ كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	2877	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms192	false	-7500773448707014222	78	106	415	548	1541	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	192	-6221638155494258332	121	222.5	96	133	90.9774398803711	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3010	true	-2936144477118368539	188	260	886	1236	1423	300	الاشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا الثوري م عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذ-و الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا --------ونهيتكم عن	3010	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms325	false	4229062727252826704	0	50	0	244	1507	300	الا---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا 6428 كنت قد نهيتكم----------------------------- عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر 6429 كنت قد نهيتكم---------------------------------------------------------------------------------- عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا 6430 كنت نهيتكم عن	325	-6221638155494258332	177	272.5	134	359	49.303619384765625	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3031	true	1017444392749974350	0	29	0	136	1431	300	الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3031	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms317	false	-6738836526236512312	211	234	1050	1166	1470	300	الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	317	-6221638155494258332	109	192.5	87	142	76.76056671142578	21	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3049	true	-6749964914271644960	210	257	1001	1250	1471	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3049	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms205	false	9174941854457168401	37	85	183	435	1600	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	205	-6221638155494258332	249	492.0	202	252	98.80952453613281	46	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3106	true	4771604189208831376	232	265	1129	1292	1453	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3106	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms272	false	-5451902339052264828	173	208	882	1052	1498	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	272	-6221638155494258332	163	318.0	130	170	95.88235473632812	32	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3233	true	-1657779494777748423	98	138	462	647	1425	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابن شريح وسمعت بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	3233	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms194	false	-5616241208468325498	183	213	898	1035	1474	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	194	-6221638155494258332	124	224.5	96	186	66.66666412353516	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	172	211	869	1063	1497	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3240	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms178	false	-1363435031210320136	118	157	571	766	1530	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	178	-6221638155494258332	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3245	true	8656592306979121142	226	269	1124	1317	1451	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجل- فاجر- جرء-- يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	3245	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms149	false	-665837424564811967	6	51	28	232	1525	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	149	-6221638155494258332	189	359.5	147	204	92.64705657958984	38	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3250	true	-5956510826634506211	58	92	280	453	1426	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه -يقول الله عز وجل-لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3250	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms272	false	-5451902339052264828	177	208	898	1052	1498	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	272	-6221638155494258332	145	263.0	116	182	79.67032623291016	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3255	true	418404962896797408	56	84	271	423	1462	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع ب--كفاف	3255	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms291	false	2708264880823287080	0	30	0	163	1602	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	291	-6221638155494258332	152	289.5	124	163	93.25153350830078	26	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	true	695965728505239213	61	86	304	429	1441	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3257	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms400	false	-6689454631950788764	7	32	36	163	1463	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	400	-6221638155494258332	121	238.5	96	127	95.27558898925781	22	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3299	true	-4908989605570978722	257	300	1311	1515	1515	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها لمثل القران و--اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب-	3299	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms161	false	-7303312688390408153	40	85	213	428	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب	161	-6221638155494258332	192	341.0	152	223	86.0986557006836	34	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3363	true	9121514103590681167	69	105	313	488	1398	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في فرثه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	3363	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms391	false	8093025784792947883	232	266	1053	1223	1377	300	ما عمل ادمي عن عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	391	-6221638155494258332	161	294.0	128	179	89.94413757324219	29	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3442	true	3055516222714973816	136	160	645	766	1464	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3442	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms277	false	-4096721061670755706	32	60	157	300	1559	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	277	-6221638155494258332	111	202.5	89	151	73.50993347167969	20	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3472	true	8065655473812970554	124	161	621	802	1467	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه	3472	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms045	false	4578443278342668337	253	291	1374	1555	1604	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه	45	-6221638155494258332	180	350.0	143	182	98.9011001586914	35	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3474	true	-744682442548358215	249	300	1219	1450	1450	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا-----------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات-	3474	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms215	false	-3251029059005970236	134	196	790	1086	1638	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها فان ذلك--- حسنات	215	-6221638155494258332	219	399.0	172	307	71.33550262451172	44	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3480	true	6523436571492917752	95	127	457	641	1470	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله -------روثه وبوله في ميرانه وفر----س الشيطان فالذي--------- يراهن عليه واما فرس الانسان فالتي ي-رتبطها-------- يلتمس بطنها	3480	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms215	false	-3251029059005970236	92	129	556	770	1638	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها	215	-6221638155494258332	176	317.0	145	214	82.24298858642578	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3486	true	-296466804667539103	149	276	689	1491	1613	300	صلي الله ------------عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms121	false	-6381089215870316936	77	225	359	1257	1740	300	صلي----- عليه عشر امثالها 2366 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة 2367 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	121	-6221638155494258332	771	1491.0	649	921	83.7133560180664	115	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	123	175	576	826	1420	300	قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليك- علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل لم يقل ان شاء الله-فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	3503	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms308	false	3515235206595363549	207	255	929	1156	1364	300	قال سليمان بن داود---- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف--------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	308	-6221638155494258332	198	337.0	154	252	78.57142639160156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3535	true	-432502745674241759	262	295	1222	1375	1396	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال--------- ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	3535	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms109	false	-4321027948833435472	252	289	1316	1483	1536	300	ان النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته 2143 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	109	-6221638155494258332	131	230.0	101	168	77.97618865966797	27	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3545	true	-2594120306266206435	46	87	206	404	1444	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتف-رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت	3545	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms237	false	-4185218654144665235	259	300	1313	1511	1511	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت-	237	-6221638155494258332	196	381.0	156	199	98.49246215820312	40	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3573	true	6508138387490982718	250	283	1226	1395	1474	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3573	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms225	false	7304830933565177198	7	40	37	206	1566	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	225	-6221638155494258332	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3582	true	-4524983916866437907	163	266	771	1266	1417	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بال-جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار لقلنا ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه شء قال المءلف اجتهاده بغير علم لا يهديه الي الحق الا مصادفة شريك ت عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالقضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ق-----------------------------ضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	3582	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms314	false	8735907543015977691	10	71	53	342	1517	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي---- للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الحكم فهو في النار 6190 القضاة ثل------------------------------------------------------------------------------اثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير ----------علم ف-هو في النار وقاض قضي---------------------------------------------------- بالحق ف-هو في الجنة	314	-6221638155494258332	221	361.0	173	525	42.095237731933594	39	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	16	67	71	333	1475	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي نحوه وقال في كلامه وزهير بهذا الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3603	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms409	false	-7349058903264663605	221	250	1077	1236	1473	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه 8280--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	409	-6221638155494258332	142	255.5	114	265	53.58490753173828	25	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3606	true	-5571123444798904776	219	285	1033	1333	1397	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم-- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	3606	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms078	false	-923201536274684456	210	275	1030	1326	1450	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	78	-6221638155494258332	285	532.5	221	304	93.75	58	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3615	true	-6512189213303989602	68	104	314	492	1422	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	3615	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms188	false	7157507786544669184	116	153	659	843	1668	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	188	-6221638155494258332	172	326.0	137	185	92.97297668457031	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3623	true	4636990254988235489	136	176	646	831	1385	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب---------------- فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	3623	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms319	false	-5009744598834487621	252	297	1188	1397	1408	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ف--يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	319	-6221638155494258332	178	313.5	139	211	84.36019134521484	34	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3657	true	-3439841012605921261	46	70	205	311	1394	300	جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال --------------------------------------------------------نعم وان سرق	3657	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms004	false	4887528701914922196	87	125	451	612	1462	300	جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب	4	-6221638155494258332	103	196.0	79	162	63.58024597167969	21	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3662	true	5595270132323841751	152	179	722	864	1445	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------------مل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما ي-زدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	3662	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms181	false	-8575571340372455098	240	289	1316	1571	1623	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا- و-----يزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	181	-6221638155494258332	118	154.5	92	261	45.21072769165039	18	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3663	true	-1771659386560890612	181	218	953	1142	1529	300	فانه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3663	-6590068225014590683	Shia002261Vols-ara1.ms104	false	-8652773349218273632	236	270	1170	1340	1487	300	-----يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	-6221638155494258332	170	331.0	136	189	89.94709014892578	33	Sham19Y0146127-ara1	Shia002261Vols-ara1
