id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	82	125	411	608	1475	300	عمر---------- الي ابي موسي------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك------ فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في حكم-ك ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	3603	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	74	141	368	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه-------------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	54	-9163350536959403156	176	297.5	136	240	73.33333587646484	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	107	258	486	1240	1464	300	عمر ا----------لي ابي موسي ا---------------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف-----راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق لان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي ف-ي الباط--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او مجرب- عليه بشهادة الزور او ظنين -في ولاء او قرابة فا-------ن الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم	3619	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	208	141	1047	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فا-ن الحق قديم والرجوع اليه----------------- خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه -شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم------------ بالبينات والايمان ثم	54	-9163350536959403156	496	810.0	391	1113	44.564239501953125	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3159	false	-3357378256627584105	63	155	301	745	1488	300	يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا انه قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له -----------وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف و---------اني موصيك بعشر ل------------------ا تقتلن-------- امراة ولا صبي-ا ولا كبيرا هرما لا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا	3159	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	220	299	1113	1496	1498	300	يزيد بن ابي سفيان الي الشام شيعه راجلا فقال له يزيد------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال----------- ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما----------- حبسوا انفسهم لله فذرهم وما----------- حبسوا انفسهم لهيعني الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط رء-سهم--- الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا ت----------------------------------------------------قرن شاة ولا بعيرا الا	75	-9163350536959403156	303	475.5	237	491	61.710792541503906	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1952	false	6731156499236489922	139	219	673	1061	1472	300	قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------قدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بيننا وبين بني تميم------ بالدهناء الا يجاوزها الينا منهم الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام-------- بالدهناء ف-----لما رايته قد امر له بها----- شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء	1952	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0207	true	-3254388178672441143	222	300	1117	1495	1495	300	قالت فلم-ا --------قالها صلي الله عليه وسلم اذهب الله ما كان دخل في قلبي من الرعب وتقدم صاحبي اول رج---------------------------ل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله ا-------------------كتب بيننا وبين---- تميم كتابا بالدهناء -لا يجاوزها الينا منهم الا مسافر او مجاوز -قال-------- يا غلام اكتب له بالدهناء قالت فلما رايته--- امر بان يكتب له شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء-	207	-9163350536959403156	294	445.0	233	451	65.18846893310547	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1952	false	6731156499236489922	220	244	1066	1209	1472	300	مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء---- تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	1952	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	0	25	0	147	1515	300	مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	208	-9163350536959403156	143	279.5	119	147	97.2789077758789	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1851	false	-2185011325880955967	162	205	780	994	1424	300	فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة يقسم ماله بين غرماءه و--اياكم والدين فان اوله هم واخره	1851	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0387	true	-7090991704732831011	154	196	735	938	1468	300	وقال عمر الا ------------ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا واصبح -قد رين به فمن كان له عنده شء- فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره	387	-9163350536959403156	186	327.0	145	217	85.71428680419922	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	false	-4849987651679856114	276	300	1305	1416	1416	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه-	3609	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0387	true	-7090991704732831011	158	182	751	864	1468	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا واصبح قد رين به فمن كان له عنده	387	-9163350536959403156	108	203.0	85	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2018	false	-7610754636688354492	70	107	355	534	1458	300	من اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذا ومن اراد ان يسال عن القران فليات ابي------ا ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد-------ا ومن اراد ان يسال ع--------------------------------------------ن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	2018	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	29	72	153	351	1587	300	من اراد ان يسال ع--------------------------------------ن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	849	-9163350536959403156	139	253.5	110	236	58.8983039855957	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3101	false	-7324780455858244185	19	177	85	908	1544	300	ايها الناس انه قد اتي علي زمان وانا اري ان من قرا-- القران----- يريد----- الله------- وما عنده فت----------خيل الي باخرة ان قوما قرءوه يريدون به الناس والدنيا الا فاريدوا الله بقراءتكم الا فاريدوا الله باعمالكم الا انما كنا نعرفكم حين اذ يتنزل الوحي واذ النبي صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا واذ نبانا الله من اخباركم فقد انقطع الوحي وذهب النبي صلي الله عليه وسلمفانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا ا-----نما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنكم منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين------ ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من رعيته فضربه انك لمقصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن- منه وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقص من نفسه	3101	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0850	true	-1901589930570102311	15	154	90	789	1575	300	ايها الناس انه قد اتي علي زمان وانا اري ا---ن قراءة القران انما تريدون به الله عز وجل وما عنده الا وانه قد خيل الي ------ان قوما قرءوه---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يتنزل الوحي واذ -----رسول الله ---------بين اظهرنا ينبءنا-------- من اخباركم فقد انقطع الوحي وذهب النبي ------------------فانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا واني انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم و---------سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم و----ياخذوا اموالكم الا م-ن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده لاقصنكم منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايت ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من رعيتك فضربه ات----قصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	850	-9163350536959403156	632	1086.0	504	870	72.6436767578125	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0551	false	6875145913438303644	24	132	97	604	1403	300	عن ابيه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال-------- مروا ابا بكر فليصل بالناس -قلت يا رسول الله ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -للناس قال مروا ابا بكر فليصل -للناس ف-----------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منه خيرا 2976 يونس خ عن الزهري ------عن حمزة بن -عبد الله عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------قال لما ا----------شتد برسول الله صلي الله عليه	551	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0985	true	1713368719086629316	117	239	609	1178	1470	300	عن عروة عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر------------ ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس ابو جعدة ------------------------------------------عن الزبير قال قالت حفصة يا رسول الله انك مرضت فقدمت ابا بكر قال لست الذي قدمه ولكن الله قدمه ابو سلمة عن اسماعيل بن مسلم عن انس قال صلي ابو بكر بالناس ورسول الله صلي الله عليه	985	-9163350536959403156	398	640.5	307	634	62.776023864746094	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	35	88	185	454	1491	300	فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذل------ك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا ا------------علم الغيب	2829	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	49	100	237	499	1457	300	فقال------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد ابي------- بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم-------------------------------- عمر بن الخطاب فان عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب	994	-9163350536959403156	192	317.5	151	313	61.341854095458984	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2066	false	-36209314905882162	9	228	38	1129	1493	300	الشعبي انه اتي به الحجاج------ فلما انتهي الي باب القصر قال لقيني يزيد بن ابي مسلم ف------قال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس------ بيوم شفاعة---------------------- بء للامير بالشرك والنفاق ف-ي نفسك فبالحري ان تنجو ثم لقيني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت علي الحجاج قال--- وانت يا شعبي م-من خرج علينا وكثر فقلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب---- الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خرب-------------------------ة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدقت والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا اطلق-ا عنه ثم احتاج الي في فريضة فاتيته فقال----------- ما تقول في ام واخت وجد فقلت قد اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عباس--------------------- وزيد وعثمان وعلي وابن مسعود قال -ما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها------------------------------------------------------------------------------------------ زيد قلت جعلها من تسعة -اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين------------------- قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام سهمين واعطي الجد سهما	2066	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	53	280	278	1409	1512	300	الشعبي---- اتي بي الحجاج موثقا فلما جءت------ باب القصر لق----يني يزيد بن ابي مسلم كاتبه فقال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس اليوم بيوم شفاعة قلت له فما المخرج قال بء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك وبالحري ان تنجو ثم لقبني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت علي الحجاج قال لي وانت يا شعبي فيمن خرج علي-ا وكفر ق-لت اصلح الله الامير نبا بنا- المنزل واجدب بنا الجناب--------------------------- واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر وضاق المسلك وخبطتنا فتنة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق- والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قو----------------وا اطلقوا عنه ف--احتاج الي في فريضة بعد ذلك فارسل الي فقال ما تقول في ام واخت وجد فقلت--- اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد------------ وابن -عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الجد ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الاخت سهما قال فما قال زيد قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين فجعل الجد معها اخا قال فما قال فيها امير المءمنين----- عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيه------------------------------------------------------------------------------------ا ابو تراب قلت جعلها من ستة----- فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما	1207	-9163350536959403156	851	1439.5	670	1309	65.01145935058594	148	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3337	false	-3025447146647864953	8	109	39	552	1506	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا وال---دا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا زعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا ف-------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	3337	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	149	253	735	1257	1506	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وك----------------نا ولدا وزعموا ان لست ادعو احدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن مالك ثم عرض عارض من---------- السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة -تستهل بنصر بني كعب	1369	-9163350536959403156	295	512.0	232	704	41.90340805053711	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1086	false	-2089897071440475067	0	83	0	411	1434	300	شراك نعله و-----كان بلال اذا اقلعت عنه يقو-------------ل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حمامها فاجعلها بالجحفة قول العاءد لا باس طهور ان شاء الله 5859 عبد العزيز بن المختار خ نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1086	-6590068225014590683	Shamela0023789-ara1.completed.ms1370	true	-4870648786778339803	204	300	1045	1535	1535	300	شراك نعله قالت وكان بلال اذا اقلعت عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة وكان عامر بن فهيرة يقول وقد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة و--اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حما-ها فاجعلها بالجحفة ومن حديث البراء بن عازب قال لما كان يوم حنين رايت---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	1370	-9163350536959403156	311	545.5	249	540	57.592594146728516	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023789-ara1.completed