id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	56	138	254	664	1418	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف------ في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل -----------كان رسول الله------------------- يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي---- الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد	636	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms123	false	-4473312545578577054	96	153	478	790	1520	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف الغضب في وجهه و--------خرج سرعان الناس---- فقالوا اقصرت الصلاة--------------------------------------------------- فقام رجل طويل اليدينكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدينف-قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة-------------------------------- فاقبل عل----------ي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا---- نعم فجاء-------------------- فصلي بنا الركعتين الباقيتين وسلم--------- وسجد	123	-4880634412728991446	252	349.5	202	451	55.875831604003906	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0663	true	4744589090708610856	211	255	1004	1233	1463	300	عن عقبة بن عامر قال بين-ا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديد------ة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	663	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms502	false	-2246160283379674852	86	128	457	670	1562	300	عن عقبة بن عامر قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح------ شديدة مظلمة فجعل رسول الله ------------------يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	502	-4880634412728991446	205	371.5	165	237	86.49788665771484	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0702	true	990657973144302256	176	228	883	1146	1500	300	جسرة بنت دجاجة----- قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنعوا---- شيءا رجاء ان ينزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البحوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	702	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms259	false	1095052841089828967	80	136	411	688	1530	300	جسرة بنت دجاجة انها قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت---------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	259	-4880634412728991446	250	457.5	200	287	87.10801696777344	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1195	true	-7366230724045346228	136	256	623	1205	1423	300	ابن عباس قال لما نزلت---------- والذين يكنزون الذهب --------كبر ذلك علي المسلمين وقال ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق واتبعه ثوبان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ا--------------------ن الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر------------------------------------- ثم قال الا اخبرك بخير ما--------- يكنز-- المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قلت عثمان ضعفوه الدليل انه لا واجب سوي الزكاة 6418 عفان خ م نا وهيب نا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة ان اعرابيا قال -------يا نبي الله	1195	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms400	false	5635446455501501181	46	136	228	680	1509	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة فكبر ذلك علي المسلمين فق------------------------------------------------ال عمر انا افرج عنكم فا--------------------------------------------نطلق فقال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال عليه الصلاة والسلام ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم فكبر عمر فابان بهذا الحديث ان المراد به انفاق بعض المال لا جميعه وان قوله الذين يكنزون المراد به منع------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزكاة وروي سهيل بن ابي صالح------------ عن ابي----ه عن ابي هريرة -------قال قال رسول الله صلي الله	400	-4880634412728991446	284	394.5	219	681	41.70337677001953	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	38	131	182	660	1483	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس------------------- قلت راينا الهلال----- ليلة الجمعة ق-ال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية ق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- يحتمل ان يكون ابن عباس اراد ما روي عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال امده لرءيته	1371	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms040	false	-752718662472382787	173	273	872	1399	1543	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي يكمل الثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل علي هذا قوله هكذا امرنا يحتمل ان يكون تاول فيه قول--------------- النبي عليه السلام صوموا----------- لرءيته	40	-4880634412728991446	419	700.5	336	554	75.63176727294922	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	263	297	1248	1398	1410	300	عن ابن عباس رفع---------------------------ه قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms166	false	-2396701725245899012	24	65	120	299	1507	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما صبي حج ثم -----ادرك فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	166	-4880634412728991446	138	239.5	105	184	75.0	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2084	true	-1237354602125655425	162	299	785	1443	1448	300	عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال مرضت عام الفتح مرض------ا اشفيت منه ف----اتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليست ترثني الا ابنة لي -فاوصي بمالي كله قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون----- الناس -انك لعلك ان تءجر علي جميع نفقتك ----حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله اني ارهب ان اموت بارض هاجرت منها قال انك لعلك ان تبقي حتي ينتفع بك قوم ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة لفظ سعدان وعند زكريا اخلف عن هجرتي قال انك ستخلف بعدي فتعمل عملا تريد به	2084	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms207	false	1344268706642530291	86	175	420	849	1461	300	عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال مرض ابي------- مرضا شديدا اشفي- منه فعاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس ي-رثني الا --كلاله افاتصدق بالثلثين قال لا قال ف-الشطر قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون وجوه الناس وان-----ك ان تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف عن هجرتي قال لن ت--خلف بعدي فتعمل عملا تريد به	207	-4880634412728991446	354	518.5	275	680	52.05882263183594	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2108	true	6638447295454536463	257	300	1257	1473	1473	300	ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تجمع فتنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله------ لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم-	2108	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms371	false	-4082096504575121866	149	193	730	951	1515	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت ------تنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	371	-4880634412728991446	209	394.0	168	227	92.07048797607422	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2231	true	8917507947239679780	221	285	1046	1358	1432	300	قال ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل تحمل حمالة ف------سال فيها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابحه جاءحة اجتاحت ماله فسال حتي يصيب سدادا ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة شديدة فقا---م ثلاثة من ذوي الحجا من قومه فقالوا قد اصابت فلانا فاقة او حاجة شديدة ف----------سال- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك -------------وما سواهن من المساءل سحت	2231	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms409	false	6278001828812068505	170	283	807	1342	1411	300	قال ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة لذي فقر مدقع ولذي غرم مفظع ولذي دم موجع وعلي هذا اذا تحمل مما له فيها مصلحة للمسلمين وروي عنه صلي الله عليه وسلم في حديث قبيصة بن مخارق انه قال تحملت حمالة فاتيته صلي الله عليه وسلم فسالته فقال يءديها عنك اذا جاءت نعم الصدقة ثم قال اما علمت ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل ا---------------------------------------صابته فاقة وحاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجر من ق-----------------------------------------ومه فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك فدل قوله من تحمل حمالة ان المسالة تحل	409	-4880634412728991446	163	221.5	124	616	26.46103858947754	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2347	true	7926429020787007837	9	94	45	473	1506	300	ابن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال كان الرجل اذا مات ك------ان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك 11011 بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال كانوا اذا توفي الرجل في الجاهلية عمد حميم الميت الي امراته فالقي عليها ثو----با فيرث نكاحها فيكون هو احق ب--------------------------------------ها----------------------------------------------------------------------------- فانز----------لت لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------ ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن	2347	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms213	false	-63630842481116643	2	95	10	485	1522	300	ابن عباس في هذه الاية انه ------------------------------------------------------اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك ف----------------------------------------كانوا يورثون وارثه المال وكان من الطاعة منهم ان يلقي اقرب الناس اليه عليها ثوبا فيرث نكاحها فمات ابن عامر زوج كبشة بنت عامر فجاء ابن عامر من غيرها فالقي عليها ثوبا فلم يقربها ولم ينفق عليها فشكت الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وقوله ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن	213	-4880634412728991446	253	397.5	201	569	44.46397018432617	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	167	300	858	1549	1549	300	عروة انه سال------- عاءشة عن قوله تع----------------الي وان خفتم ق--------------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صدا---------------------------قها فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ثم -------------------------------ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم الاية يعني------------------------------------------------ والذي ذكر -----------انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء وقال تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته ال-----------------------قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهن-	2350	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms171	false	-1157488410915221345	105	264	540	1364	1545	300	عروة بن-- الزبير عن عاءشةرضي الله عنهافي قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ف-------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله---------------------------------------- وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها وان خفتم الا تقسطوا في وقوله ف------------------------------------------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي هي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم	171	-4880634412728991446	524	828.5	421	951	55.09989547729492	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	1	75	4	374	1492	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم---- اراد ان يتبعها تطليقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله-------- فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله------------------- فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كانت تحل لي ان اراجعها قال كا---نت تبين منك وتكون معصية فهذه	2533	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms097	false	-7009925071511493315	43	119	237	620	1559	300	عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم انه اراد ان يتبعها بطل-قتين اخري-ين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك النبي عليه السلام فقال ل--ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء و----امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها و--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان----- لي ان اراجعها قال لا كانت تبين ف----تكون معصية وهذا	97	-4880634412728991446	322	518.0	256	414	77.77777862548828	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	165	250	823	1253	1488	300	ان ركانة طلق امراته البتة ف----ردها النبي صلي الله عليه وسلم -------------اصح لانهم ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلمواحدة قال المءلف وروي عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن--------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة امر-----------اته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارج-عها ان شءت---- فراجعها فكان ابن	2543	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms098	false	9022957439481306423	73	154	376	771	1533	300	ان ركانة طلق امراته البتة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت الا واحدة فقال و------------------------------------------------------------------الله ما اردت الا واحدة ولو كان لا يقع الثلاث لم يكن لهذا معني واحتج من معني وقوع الثلاث بما رواه عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد ربه امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها اطلق---تها ثلاثا----- في مجلس واحد قال نعم قال ا-نما تلك واحدة فارتجعها ان شءت قال فراجعها وروي ابن	98	-4880634412728991446	249	373.0	193	490	50.81632614135742	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2908	true	5576548670770894111	134	221	691	1126	1530	300	عليه وسلمك---ان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد---------- له وجهه فانزل الله ذات يوم ع----ليه فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني------------------------------ قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب وال------بكر بالبكر فالثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة والبكر جلد ماءه ونفي سنة 13133 يزيد بن زريع نا يونس عن الحسن فامسكوهن في البيوت قال كان اول حدود النساء ان يحبسن في بيوت لهن حتي نزلت الاية التي في النور الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال عبادة بن الصامت كنا عند رسول الله	2908	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms210	false	-8280857079438687699	1	71	5	351	1628	300	عليه الوحي فكان اذا نزل عليه الوحي ----------تربد لونه وكرب له وصرفنا ابصارنا عنه فلم ننظر اليه--------- فلما سري عنه قال خذوا عني قال قلنا نعم يا رسول الله قال قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب الرجم والبكر بال---------------------------------------بكر جلد ماءة ونفي سنة وقال------------------------- الحسن----------------------- كان اول حدود النساء كن يحبسن في بيوت لهن حتي نزلت الاية التي في النور الزانية والزاني الاي--------------------------ة قال عبادة---------- كنا عند رسول الله	210	-4880634412728991446	251	389.5	197	488	51.434425354003906	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3061	true	-5654388849789787144	39	147	195	760	1598	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن -بن عوف واصحابا له -------------------قالوا يا نبي ا-لله كنا في عز------ ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة -فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس نسخ العفو عن المشركين بالامر بالقتال قال الشافعي نسخ هذا بقوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية 13816 وعن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في ق-------------------------------------------------------وله------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية	3061	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms046	false	2403943247263481723	76	182	403	961	1563	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابا له كانت اموالهم بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عز ومنعة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلاء فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حول-----ه الي المدينة انك------------فوا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاية------------------------- وعن ابن عباس في قوله تعالي لست عليهم بمصيطر وقوله وما انت عليهم بجبار وقوله فاعف عنهم واصفح وقوله قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله قال نسخ هذا كله قوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية	46	-4880634412728991446	362	643.5	293	750	48.266666412353516	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3170	true	-6759437775693759480	104	194	484	973	1481	300	يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ---ابي عمران ----قال غزونا المدينة يريد القسطنطينية-وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما------ انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما نصر الله------ نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نق-م في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا -نصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم	3170	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms050	false	4005351561732445858	214	300	1118	1578	1578	300	يزيد بن---- حبيب عن اسلم بن ابي عمران انه قال غزونا------------- القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب سبحان الله انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما نصر الله تعالي نبيه واظهر دينه--- قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله و------------------------------الالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا فنصلحها وندع الجهاد قال الراوي فلم----	50	-4880634412728991446	415	726.0	336	514	80.73929595947266	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3427	true	5116307598133949595	0	76	0	360	1463	300	عليه وسلم-نهي عن خو-م الحمر الاهلية زمان خيبر قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو عن رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم-----ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس-وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية----------------------------------------------------------------------- وقد كان اهل الجاهلية يتركون اشياء تقذرا فانزل الله كتابه وبين حلاله وحرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	3427	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms359	false	5841818518669242257	92	159	459	771	1501	300	عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ----------قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية وعن عاءشة انها كانت لا تري بلحوم السباع والدم يكون في اعلي العروق باسا وقد قرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	359	-4880634412728991446	206	342.5	159	449	45.87973403930664	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3553	true	5124073008311599266	0	53	0	251	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي ال------رجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا	3553	-6590068225014590683	Shamela0023582-ara1.ms333	false	-8863756646661159787	238	295	1207	1470	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان------ يلقي الرجل الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا	333	-4880634412728991446	245	455.5	193	269	91.07806396484375	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0023582-ara1