id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0037	true	-4419874396980610402	226	299	1108	1449	1451	300	نا عمرو بن يحي--------ي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء -----رسول الله ---------فدعا بتور من ماء فتوضا له------------------------------م فاكفا علي يديه ثلاث مرات من التور فغسل يديه------ ثم ادخل يده في الاناء فتمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل ذراعيه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده	37	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	146	204	757	1038	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلمفدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه---------- من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور ف--مضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بث------لاث غرف-----ات ثم ادخل يده -------------------------------------------------------------------------------------------------	41	-3973659630795073157	205	317.5	159	401	51.122196197509766	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0061	true	-876847718530168932	98	182	443	848	1402	300	عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه سمع----ت عمرو بن ابي الحسن يسال عبد الله بن زيد بن عاصم عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور--- ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فاكفا علي يد-ه من التور---------- ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	61	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	146	228	757	1161	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني- عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن -سال عبد الله بن زيد-------- عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاث----ا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مر--------تين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	356	611.0	281	432	82.40740966796875	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0140	true	4300097916206879	0	44	0	211	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم--- لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة الا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار	140	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1048	false	4189237896222163953	157	195	788	964	1477	300	الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث -الا علي زوج------------ اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا ال-----------ا اذا -طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	164	267.5	129	222	73.87387084960938	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0166	true	7254114332252235638	15	53	67	251	1479	300	عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	166	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0096	false	-6143538658428123010	45	85	227	423	1482	300	عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	96	-3973659630795073157	184	357.5	146	196	93.87754821777344	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0346	true	2684735155035119080	24	73	120	379	1472	300	تدحض الشمس و-----العصر ف--يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب-وكانه يستخب ان يءخر--- العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدهاء وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة 1902 علي بن عاصم انا داود ب--ن ابي	346	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	0	54	0	288	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان- يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة يقول المءلف رحمه الله تعالي عن ابي	138	-3973659630795073157	222	369.5	177	292	76.02739715576172	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0366	true	-9092628958645492807	154	245	756	1194	1470	300	عن ابي هريرة ------------ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس في ناحية------- فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال ل---------------------------------------------------------------------------ه رسول الله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام -ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك ث----------م اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن س------------------اجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	366	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0313	false	-4573393135633446294	92	205	506	1058	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها ر-------د وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	421	786.0	331	561	75.04456329345703	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0371	true	860962250803476088	183	266	909	1327	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد يزيد ابن هارون فلقد رايت الرجل يلزق منكبه بمنكب اخيه اذا قام في الصلاة 2060 زهير بن معاوية م عن سماك سمعت النعمان بن بشير -------------------------------------------------يقول------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي يري انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتس-ون صفوفكم او ليخالفن الله بين	371	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0224	false	-7704086998595266568	224	300	1212	1601	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سو------------وا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام----------------------------------------------------------------------------- الصلاة وعن------------------------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره ف--------قال عباد الله لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين-	224	-3973659630795073157	258	399.0	206	519	49.71098327636719	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0382	true	-6394713566121790884	221	300	1079	1449	1449	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي -----رسول الله فرد عليه و----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل يصلي كما يصلي ثم جاء----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران-	382	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0314	false	4104829805792376048	131	201	670	1007	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله---- عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما -صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال------------- ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	314	-3973659630795073157	302	491.0	237	397	76.07052612304688	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	203	267	1006	1306	1458	300	عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	184	261	917	1276	1451	300	عفا الله عنك وعن ابي-- هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	266	484.0	206	368	72.28260803222656	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	183	267	918	1306	1458	300	صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم 2240 الليث خ م عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	12	108	54	528	1590	300	صلاة------ محمد صلي الله عليه وسلم في الحديث يقو--------ل عن ابي---------------------------------------------- هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	294	472.5	227	535	54.953269958496094	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	241	288	1133	1359	1407	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا--------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي	428	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0291	false	-1686586149529435497	57	105	296	523	1500	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة --------مكث حتي يقول القاءل قد نسي	291	-3973659630795073157	215	409.5	169	235	91.48936462402344	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	256	288	1202	1359	1407	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي	428	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0292	false	2819537036947585938	210	241	1077	1226	1540	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة --------مكث حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	146	280.5	115	157	92.9936294555664	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0440	true	4729360741974895621	162	227	782	1135	1474	300	عاءشة------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص-----------------وبه واذا رفع م-----ن الركوع استو------------ي قاءما و----اذا سجد فرفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان ينهي عن عقب الشيطان وكا-----ن يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يكره---------------------- ان يفترش------ ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقول	440	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0265	false	-4991987142685194042	71	152	378	810	1681	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم----- يقول	265	-3973659630795073157	306	520.5	246	442	69.23076629638672	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0446	true	-5778627674030130712	162	207	835	1047	1478	300	انس لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال----- فكان---- يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدتين قعد حتي يقول القاءل قد نسي	446	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0291	false	-1686586149529435497	57	105	296	523	1500	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجد--ة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	291	-3973659630795073157	204	370.0	159	229	89.08296966552734	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0447	true	-842931435083864270	255	300	1215	1439	1439	300	الطمانينة في كل انتقال 2466 المقبري خ عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا--قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره-	447	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0314	false	4104829805792376048	127	187	642	942	1545	300	الطمانينة في الركوع والسجود عن------------------ ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصل-------------------------------------------------------------------------ي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره	314	-3973659630795073157	115	63.0	93	392	29.336734771728516	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	201	261	953	1236	1423	300	عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة لقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاه يكبر حين يقوم وحي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده----------------------------------------- ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم----- حين يرفع ثم ح----------ين يسجد ثم----- حين يرفع-------- يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2279 عطاء بن	450	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	184	264	917	1288	1451	300	عفا الله عنك وعن ابي-- هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس -وعن مطرف بن	278	-3973659630795073157	236	380.0	181	381	61.942256927490234	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	205	258	972	1223	1423	300	ابا هريرة لقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاه يكبر حين يقوم وحي----------------------ن يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده----------------------------------------- ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم----- حين يرفع ثم ح--------------------ين يسجد-------- ثم----- حين يرفع-------------------------- يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	450	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	22	108	101	528	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	226	327.5	175	428	52.80373764038086	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0457	true	-5788131850827004962	5	68	22	315	1405	300	ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة --الحديث وقال ثم -كبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ي-----------------قوم من الثنتين بعد الجلوس 2512 حصاد خ م عن غيلان بن جرير عن مطرف------------ قال صليت انا وعمر ان ابن حصين خلف علي------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد	457	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	188	300	934	1451	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس و------------------------------عن مطرف بن عبد الله قال صليت--------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد--	278	-3973659630795073157	219	295.5	171	576	38.02083206176758	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0457	true	-5788131850827004962	5	60	22	275	1405	300	ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة الحديث و------------------------------------------------قال ثم كبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ي-----------------قوم من الثنتين بعد الجلوس 2512 حصاد خ م عن غيلان بن جرير عن---------------------------------------------------------------------------------- مطرف قال-------- صليت انا وعمر ان ابن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين خلف علي ------------------------فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	457	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	22	175	101	872	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذه تكبيرات الانتقال الاولي تكبيرة الاحرام وعرفنا حكمها واما تكبيرات الانتقال الواردة في هذا الحديث والذي يليه حديث مطرف بن عبد الله صليت انا وعمر-ان -بن حصين وهنا قوله انا ضمير فصل لا محل له من الاعراب مضي نظاءره يءتي به لتسويغ العطف انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهفكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	279	-3973659630795073157	203	288.5	157	773	26.261320114135742	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0487	true	1253270730067613948	110	206	546	1038	1514	300	عاءشة------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكا------------------------------ن يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب- الشيطان وا-----ن يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 2642 مسعر م عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال-- كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه	487	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0265	false	-4991987142685194042	71	167	378	889	1681	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-----------------------------ان ينهي --عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول ---المءلف رحمه الله -تعال---ي وعن عا----ءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول ال-له صلي الله عليه	265	-3973659630795073157	396	662.0	317	554	71.48014068603516	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0497	true	-4612487066635031810	223	300	1138	1539	1539	300	عن ابي صالح------- عن ابي هريرة ان------------- فقراء المهاجرين اتوا رسول الله ------------------فقالوا------------- ذهب اهل الدثور والاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم -قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق -قال----------------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق----ال ابو صالح-	497	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0431	false	-1622130822126846819	33	124	154	631	1540	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور--------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاث- وثلاثين مرة قال ابو صالح	431	-3973659630795073157	387	673.5	313	488	79.30327606201172	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0497	true	-4612487066635031810	232	300	1182	1539	1539	300	اتوا رسول الله ------------------فقالوا------------- ذهب اهل الدثور و------الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتسبقون به من بعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين قال ابو صالح-	497	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0432	false	-3073970273002153230	1	275	9	1506	1647	300	اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور الدثور الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ذاك يعني ما يلزم يا اخوان ان الذي عنده اموال طاءلة ويتصدق وينفق ثم بعد ذلك يسبق غيره حتي يكون المكسب طيب لان الله طيب لا يقبل الا طيبا وهذا المظنون في الصحابة فكسبهم طيب فذهبوا بالدرجات العلي والنعيم المقيم واقرهم الرسول عليه الصلاة والسلام لان الامر كذلك قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فالعبادات التي نفعها قاصر يشترك فيها الاغنياء والفقراء العبادات البدنية من صلاة وصيام يشتركون فيها يشترك فيها الغني والفقير لكن الصدقة والعتق من خواص الاغنياء الفقير لا يجد ما يتصدق به ولا يجد ما يعتق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم هءلاء الاغنياء سبقوهم بمزيد الاعمال فاخبرهم النبي عليه الصلاة والسلامبامر قد يسبقون به من الاغنياء ويسبقون به من بعدهم يدركون به من سبق ليكون في مقابل الانفاق فيدركون يعني لو افترضنا المسالة حسية اذا كان مثل العبادات البدنية مع المالية توصل الي مسافة معينة قل مثلا ماءة كيلو والعبادات البدنية توصل الي النصف من ذلك مثلا الي الخمسين اراد النبي ان يخبرهم باعمال تكمل لهم هذا النقص فيدركون به من سبقهم فوصل الي الماءة ويسبقون به من بعدهم ممن لم يفعل كفعلهم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم لان الفضل ليس للذوات انما هو للافعال قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مفهوم اللفظ هذا انه يجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين تسبحون احدي عشرة وتكبرون احدي عشرة وتحمدون احدي عشرة فيجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح	432	-3973659630795073157	351	606.5	285	1498	23.431241989135742	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0505	true	6161308251800865187	39	100	178	499	1445	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا -قلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايتك سكوتك بين التكبيرة والقراءة ما تقوط قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	505	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0257	false	-8911141189592337816	150	213	803	1136	1618	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت- سكوتك بين التكبير- والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	257	-3973659630795073157	318	604.5	257	335	94.92537689208984	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0565	true	-4793886212324502517	147	224	673	1033	1387	300	شاب- من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يدي-----------ه فدفع نحره----- فنظر------ فلم ير- مساغا------------ الا بين يدي ابي سعيد فاعاد فدفع في نحره اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي قال ودخل ابو سعيد علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشتكيك فق---------------ال ابو سعيد سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول اذا صلي احدكم الي شء يستره	565	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0358	false	-244516295694192488	37	92	193	455	1501	300	شابا من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين ابي سعيد وسترته فدفعه ابو سعيد فنظر الشاب فلم يجد مساغا ما وجد طريق الا ------هذا------------- فدفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي شء يستره فقال ابو سعيد سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا صلي احدكم الي شء يستره	358	-3973659630795073157	163	208.5	126	412	39.563106536865234	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0615	true	-1938787434325061357	83	110	381	530	1435	300	واسامة------- وبلال وعثمان ابن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا ----------------------لقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	615	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0703	false	-2998180601962071298	1	35	10	187	1605	300	واسامة بن زيد وبلال وعثمان -بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا الباب كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	703	-3973659630795073157	148	268.0	121	178	83.14606475830078	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0628	true	3976531152325504438	91	194	428	927	1426	300	محمد--------- عن ابي هريرة ان النبي صلي ال-------------------------له عليه وسلمصلي احدي صلاتي العشي الظهر او العصرف-----------------------------------------------------سلم في ركعتين وقام الي خشب-------ة في مقدم المسجد وهو------------- غضبان فوضع يده علي-ها وفي ال----------------------------------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بلي نسيت يا رسول الله فقيل صدق ذو اليدين فصلي ركعتين------------------------ ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	628	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	167	282	835	1399	1479	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف----------قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكل------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم ------------------------تقصر فقال اكما يقول---- ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر -----------------------------------------------------------	342	-3973659630795073157	279	398.0	213	719	38.80389404296875	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	55	170	249	804	1418	300	فقام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يديه ع--------------------ليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت فاقبل رسول الله علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر فقيل لمحمد سلم من السهو قال لم احفظه من ابي هريرة لكن نبءت ان عمران	636	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	201	300	1003	1479	1479	300	فقام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا---- عليها كانه غضبان ووضع يده ا-ليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت ال--سرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف--------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف----------------------------------نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	314	421.0	238	608	51.644737243652344	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0723	true	7526415207848247802	186	277	893	1315	1422	300	الحصين عن ابي علقمة عن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين وقال عثمان بن عمر انا قدامة بن موسي اخبرني رجل من بني حنظلة عن ابي علقمة مولي ابن عباس قلت اسناده لين ورواه د ت ق من حديث وهيب والدراوردي قال وله شاهد 3934 ابن وهب انا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن ابي عبد الرحمن الحبل---------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا صلاة --------بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر	723	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0154	false	-1904906736432400931	178	232	884	1148	1492	300	الشمس وعن ابي سعيد رضي الله عن--------هعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس لا صلاة بعد الصبح ونهي عن الصلاة بعد الصبح جاء ما يدل علي ان المراد بالصبح طلوع الصبح وانه لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر	154	-3973659630795073157	92	-39.0	70	517	17.794971466064453	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0820	true	-5562298352856830289	90	125	441	607	1436	300	في بيتهوانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابي كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	820	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0388	false	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و---اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	153	284.5	121	167	91.61676788330078	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	129	210	638	1038	1511	300	الله عن انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم--------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف موقف الرجال والنساء والصبيان 4587 م يزيد بن زريع نا خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0230	false	-8535202132200861029	71	135	338	656	1463	300	الله عنه----ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه -----	230	-3973659630795073157	278	506.5	221	426	65.25821685791016	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0872	true	-1326776927217504608	156	245	738	1189	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال سفيان اذا كان ذلك ليلا وقال مسلم في سنده يبلغ به 4766 خ م حنظلة عن سالم عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنكم نساءكم الي المسجد او الي المساجدفاذنوا لهن 4767 خ خ م الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تمنعوا النساء المساجد بالليل فقال ابن------------ه والله لنمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه وقال احدث--------------------------------ك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموتقول	872	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0184	false	8673252194323656978	75	118	388	609	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال بلال بن عبد الله والله ل-منعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموتقول	184	-3973659630795073157	139	238.0	113	495	28.080808639526367	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0891	true	-7582822707594326801	268	300	1284	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلمعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت ا-تبع فاه ها-هنا وها-هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح ثم ركزت-	891	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0202	false	3659215085768897729	0	34	0	167	1501	300	صلي الله عليه وسلمعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمنيا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح ثم ركزت	202	-3973659630795073157	157	279.0	127	172	91.27906799316406	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0923	true	3210216880357101069	189	248	925	1230	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفوضعت هذا الموضع فهي- من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلمقام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبريعني ثم ركع ثم رفعفنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	923	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0447	false	-1493160092280107506	4	65	21	317	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن اي عود هو فقال سهل من طرفاء الغابة و-قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ----ثم ركع ------فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	447	-3973659630795073157	275	512.5	219	307	89.57654571533203	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0974	true	8758212411660624537	0	73	0	361	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 5348 عبد الله --بن عمر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد--------------------------------------------------------------------- عن صالح بن خوات عن ابيه قال صلي-------- النبي صلي الله عليه وسلم	974	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0501	false	-8261345614665380070	170	256	854	1290	1507	300	الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ---الرجل الذي صلي مع رسول الله صلي- الله عليه وسلمهو سهل بن ابي حثمة الحديث الثاني يقول المءلف رحمه الله تعالي عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	501	-3973659630795073157	308	523.5	243	441	69.84127044677734	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	170	291	886	1533	1571	300	عن عبد الملك عن عطاء عن جابر ------قال شهدت -------------------------------صلاة الخوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه صفين وكان ال-----------------------------عدو بيننا وبين القبلة فكبر ------------------------وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي كان مءخرا في الركعة الا------------------------------ولي فلما قضي ------------------------السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم -----------------------------------------قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه	978	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0503	false	-3842766705499235924	108	254	570	1368	1612	300	بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف-------------------------------- فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه ان-------حدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم-------------- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره	503	-3973659630795073157	436	697.5	353	963	45.27518081665039	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1004	true	-248607590282437209	141	236	653	1102	1400	300	الشعبي عن البراء خطبنا-- رسول الله -----------------------صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فشاته شاة لحم ولا نسك له فقال ابو بردة بن -------------------نيار يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول شء يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال فشاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي-- من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1004	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	140	238	735	1204	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب ر-ضي الله تعالي عنهقال خطب النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف--------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال -شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا و--------هي احب الينا من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	470	-3973659630795073157	406	731.0	317	495	82.02020263671875	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1004	true	-248607590282437209	214	236	1004	1102	1400	300	يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة -----------------------------------------------------------------------------هي احب الي-- من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1004	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0474	false	1751928429385019674	264	300	1378	1554	1554	300	يا رسول الله فان عندنا عناقا يعني صغيرة لم تبلغ السن المطلوب والسن المطلوب جذع الضان وثني ما سواه فان عندنا عناقا وهي احب الينا من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك-	474	-3973659630795073157	88	153.0	69	177	49.71751403808594	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1010	true	5395065512279381230	0	119	0	614	1475	300	عن جابر---------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر-------------------------------- الناس بتقوي الله وحثهم علي طاعته ووعظهم وذكرهم ثم مضي متوكءا علي بلال حتي اتي النساء فامرهن بتقوي الله وحثهن علي طاعته ووعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان- اكثركن حطب جهنم فقامت امراة منهن من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانكن تكثرن اللعن-- وتكفرن العشير---- فجعلن ي-نزعن من قرطهن وقلاءدهن وخواتيمهن فيقذفنه في ثوب بلال يتصدقن به 5507 ابن جريج خ م اخبرن---------------ي الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس------------------------- شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكلهم يصليها قبل الخطبة	1010	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0478	false	-2370935475488324857	136	241	690	1249	1564	300	عن جابر رضي الله عنهقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعات ووعظ الناس و----------------------------------ذكرهم ثم مضي---------------- حتي اتي النساء ف----------------------------------وعظهن وذكرهن فقال تصدقن فانك اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة----- من سط-ة النساء سفعاء الخدين فقالت لم----- يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين--------------------- في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الح---------------ديث الرابع عن جابر رضي الله تعالي عنهقال شهدت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم العيد فبدا بالصلاة------------ قبل الخطبة	478	-3973659630795073157	380	526.0	298	712	53.370784759521484	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1014	true	1359272563077141543	18	118	95	618	1469	300	عن جابر انه شهد الصلاة مع النبي---------- صلي الله عليه وسلم في يوم --عيد فبدا بالصلا-----------ة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فخطب الناس فحمد الله واثني علي-------ه ووعظهم و----ذكرهم --ومضي متوكءا علي بلال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان- اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال -انكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير---- فجعلن يتصدقن من خواتيمهن وقلاءدهن واقلبتهن يعطينه بلالا يتصدقن به وزاد فيه م ابن نمير عن عبد الملك ونقص فقال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وفيه يلقين في ثوب بلال من اقراطهن	1014	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0478	false	-2370935475488324857	136	214	690	1096	1564	300	عن جابر رضي الله عنهقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر -----بتقوي الله وحث-- علي الطاعات ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي -------------اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فانك اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سط-ة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقين في ثوب بلال من اقراطهن	478	-3973659630795073157	316	490.5	251	566	55.830387115478516	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1021	true	-5741161361819930944	95	199	470	953	1430	300	الشعبي عن البراء خطبنا-- رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم يوم النحر -بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو ----------------------بردة فقال يا رسول الله لقد نسكت----- قبل ان اخرج قد عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال تلك شاة لحم قال--------------------------------------------------------- فان عندي- عناقا جذعة هي خير لي من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك -------5564 محمد بن طلحة خ وغيره م عن زبيد عن الشعبي عن البراء --------------------------قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --اضحي الي	1021	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	140	261	735	1331	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب ر-ضي الله تعالي عنهقال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصلاة و---عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا وهي احب الينا- من شاتين افتجز-----ء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثان---------ي عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب النبي---------- صلي الله عليه وسلم-يوم الاضحي بعد	470	-3973659630795073157	308	405.5	231	629	48.96661376953125	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1031	true	-8647002197605673594	0	107	0	523	1470	300	الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد وت------------------------------------------------------------------------------جلت الشم-----------س فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الشمس والقمر لا ي--------------------خسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله فاذا رايتموهما ف-------------------صلوا وتصدقوا واذكروا الله وادعوه ثم قال يا امة محمد والله ا---ن احد اغير من الله ----------ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم --------------لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا قال ثم رفع يديه فقال الا هل بلغت 5606 مالك خ عن يحيي بن سعيد عن عمرة ---عن عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1031	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	91	211	480	1085	1555	300	الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحيات---------------------ه فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم --------------------قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات نعم يقول المءلف رحمة الله عليهفي الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنها----------قالت خسفت الشمس علي عهد---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	-3973659630795073157	327	475.0	256	681	48.01762008666992	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1042	true	-8871584839749535835	109	185	538	906	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ي-كسفان لموت احد من الناس----------- فاذا رايتم منه-ا شيءا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم وفي لفظ فاذا رايتموهما فصلوا وقاله عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة 5643 عمرو بن الحارث خ م حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن ا------بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال- ان الشمس والقمر	1042	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0486	false	1394974443971317796	210	294	1169	1610	1645	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس ولا لحياته فاذا رايتم منهما شيءا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثان------ي ع--------------------------------------------------------------------ن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري بدري منسوب الي بدر المكان نزل بدرا فنسب اليه ولم يشهد بدرا الغزوة المعروفة عند الجمهور وان ذكره البخاري انه شهدها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر	486	-3973659630795073157	216	327.0	171	515	41.94174575805664	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	69	201	334	970	1450	300	عن عاءشة -------------قال- خسفت الشمس----------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ي-------------------نخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 5647 هشام بن عروة خ م من طريق ابن نمير عنه قال عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء---------------------------------------------------- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	56	211	293	1085	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ---------------وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات نعم يقول المءلف رحمة الله عليهفي الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	-3973659630795073157	547	957.0	434	813	67.28166961669922	102	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1045	true	20268286380025090	226	287	1133	1439	1504	300	عن ابي موسي ك------------------------سفت الشمس -في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ---رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله------ لا تكون لموت احد ولا لحياته -لكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	1045	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0494	false	-2440403160270686059	110	178	556	907	1555	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال خسفت الشمس علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله تعالي لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	494	-3973659630795073157	292	522.0	233	352	82.95454406738281	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	231	296	1186	1506	1524	300	فادع الله ان يغيثنا فرفع ----------------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله	1059	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	0	71	0	347	1592	300	فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------ال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله	497	-3973659630795073157	301	553.5	239	355	84.78873443603516	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	214	290	1092	1471	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثل---------------------------------------------------------------اثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل---------------------------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتا قال ثم دخل رجل من ذلك	1059	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0498	false	-6659399786931823046	117	300	594	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا تكلم تكلم ثلاثا واذا سلم سلم ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب- ولا قزعة لا في سحاب متصل بعضه ببعض ولا متفرق لان القزع الاشياء المتفرقة ومنه القزع في راس الصبي وهو حلق بعض شعره وترك بعضه ليس فيه سحاب ولا قزع وما بيننا وبين سلع وهو جبل في المدينة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار يستفاد من هذا الفضاء من المسجد الي سلع يعني لو كان فيه بيوت يحتمل ان يكون في السماء سحاب لا يري مما يحول دونه من البيوت لكن المجال مكشوف وليس فيه لا سحاب ولا قزع قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس يعني مثل هاه طالب بقدر المدينة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا مطر متتابع سبتا يعني اسبوع ويطلق البعض ويراد الكل والا فالسبت اليوم المعروف يطلق علي الاسبوع سبت ويطلق عليه جمعة باعتبار انه جزء من اجزاءه فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك-	498	-3973659630795073157	279	485.5	222	993	28.096675872802734	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1060	true	8220333720220578167	0	52	0	285	1461	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس--------- فسالت انسا------- اهو الرجل الاول فقال لا ادري	1060	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	71	127	347	650	1592	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	497	-3973659630795073157	281	526.5	230	305	92.13114929199219	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1211	true	8027307307402154141	190	288	920	1383	1435	300	بن عبد الله بن صيفي خ م عن ابي معبد عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1211	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0527	false	-5157749668313794707	176	269	943	1398	1567	300	عن عبد الله ب----------------------------ن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	433	834.5	344	484	89.46280670166016	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1228	true	-3881424593651806054	210	245	996	1166	1431	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1228	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0549	false	-5261585830227129279	0	40	0	196	1593	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	549	-3973659630795073157	165	303.0	131	201	82.08955383300781	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1279	true	6860007722635225205	166	198	727	877	1356	300	عمر------------------ فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	1279	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0560	false	-7153276892008803384	30	64	143	310	1458	300	عمر رضي الله عنهماقال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	560	-3973659630795073157	140	249.5	110	172	81.39534759521484	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	58	160	263	736	1347	300	صلي الله عليه وسلم صدقة------------- رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الذكر والانثي والحر والمملوك-------------------------------- فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة عاما التمر فاعطي شعيرا وكان يعطي اذا قعد الذين يقبلونها وكانوا يقعدون قبل الفطر يوما او يومين وكان يعطي عن الصغير والكبير من اهله حتي كان يعطي عن بني 6763 مالك خ م عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله سمع ابا سعيد يقو------------------ل كنا نخرج زكاة الفطر صاعا---------------------- من طعام او صاعا من ش---------------عير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1282	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0560	false	-7153276892008803384	36	110	175	524	1458	300	صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان عل----------------------------ي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصغير والكبير وفي لفظ ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وعن ابي----------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا ---------------من اقط او صاعا من زبيب	560	-3973659630795073157	176	237.5	133	573	30.715532302856445	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1470	true	-7315370480131107226	50	177	235	868	1438	300	عن جابر ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر اصح------------------------ابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر----نا يقطر فبلغ ذلك -----رسول الله ف---------قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت واخرجه احمد و خ وزادا ان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طاف-------ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن ------------ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1470	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	149	271	719	1352	1496	300	عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--------واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت------------------- عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	512	853.5	407	725	70.62068939208984	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	49	166	239	799	1418	300	ان عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله ------------------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس م--عه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان معه ه-----دي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليتحلل وفي لفظ وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج و-يهدي فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله حتي قدم مكة ف----------------------استلم الركن اول	1482	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0727	false	-4921031158318220766	170	300	857	1501	1501	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه -حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة---------------- وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم الي مكة واستلم الركن اول-	727	-3973659630795073157	502	885.0	397	669	75.03736877441406	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	166	259	799	1225	1418	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف------- ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 7587 الليث خ م حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج------------------------------------------- الي	1482	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0728	false	-8002157909999526295	0	94	0	452	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال-------------------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي	728	-3973659630795073157	306	524.5	238	506	60.474308013916016	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	150	185	724	892	1418	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله حتي------------------ قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	1482	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0735	false	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	158	249.5	124	364	43.406593322753906	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	228	300	1072	1426	1426	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا--------------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي-	1524	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0751	false	-1808140783752669607	21	97	113	499	1550	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي	751	-3973659630795073157	338	624.0	271	391	86.44501495361328	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	266	300	1269	1426	1426	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي-	1524	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0754	false	6188078691957465313	31	74	150	361	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي	754	-3973659630795073157	154	279.0	122	212	72.64151000976562	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	0	30	0	144	1441	300	الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا--- راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1525	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0754	false	6188078691957465313	74	159	361	789	1511	300	الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	139	193.0	111	429	32.40093231201172	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1603	true	6796884470074016387	171	249	833	1192	1441	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة ث----------------------------------م ركع ركعتين --وانصرف فاتي الصفا فطاف بالص-----------------------------------فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس 8094 جعفر بن ربيعة خ عن الاعرج حدثني ابو سلمة ان عاءشة قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه	1603	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0728	false	-8002157909999526295	0	89	0	422	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام---- ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمت-----------ع رسول الله صلي الله عليه	728	-3973659630795073157	277	468.5	213	439	63.09794998168945	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1655	true	-7715733933043833393	107	170	517	843	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال------------ ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من عرفها فقا---------------ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	1655	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	201	290	1008	1451	1506	300	صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة------- لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده و-لا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	686	-3973659630795073157	282	524.5	229	469	60.127933502197266	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1738	true	-1000164425911037060	210	249	1020	1219	1480	300	ابي بكرة عن ابيه ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب--------- ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا---- فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	1738	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0880	false	3631200370179841667	105	145	533	744	1511	300	ابي بكرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن---- الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	880	-3973659630795073157	186	338.0	151	216	86.11111450195312	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1758	true	-4394844132072605495	6	62	21	286	1536	300	نهي رسول الله ------------------عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله 8745 ابن جريج خ م عن عطاء سمعت جابرا سمعت رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمخابرة والمزا-------------بنة ورخص في بيع	1758	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0809	false	-6165800891592291005	191	244	985	1253	1536	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله وعن--------------------------- جابر------ ر-ضي الله تعالي عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ---------------المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن---- بيع	809	-3973659630795073157	198	301.0	156	322	61.490684509277344	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1758	true	-4394844132072605495	10	38	38	167	1536	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله	1758	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0810	false	3037375780495762437	27	55	148	277	1481	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	128	246.0	100	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1785	true	-6917006277475429392	220	286	1060	1382	1445	300	جابر بن عبد الله --------------انه كان يسير علي جمل له قد اعي فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا ل------ه فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا--- قال بعنيه بوقية قال فبعته ف------استثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري --------اني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك	1785	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0857	false	-706950512998636111	89	152	441	763	1534	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان يسير علي جمل فاعيا---- فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلمف-------دعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه---------- فبعته بوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فه-و لك	857	-3973659630795073157	264	410.0	207	359	73.53760528564453	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	154	256	747	1262	1458	300	عن كراءها---- بالذهب والورق فقال لا باس بذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة عن حنظلة عن رافع حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها فنهانا رسول الله عن ذلك قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا باس بها بالدنانير والدراهم عيسي بن يونس م نا الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا---- يءاجرون علي عهد رسول ال-----له عل-------------ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1932	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0927	false	-7389146825910697927	2	53	8	268	1627	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	927	-3973659630795073157	224	394.5	179	541	41.40480422973633	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	271	296	1323	1443	1458	300	كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري------ علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -------الورق فلم ينهنا	1932	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0927	false	-7389146825910697927	255	282	1403	1536	1627	300	كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم ينهنا	927	-3973659630795073157	118	218.5	93	133	88.7218017578125	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	133	256	652	1262	1458	300	عن حنظلة بن قيس انه سال ر-افع بن خديج فقال نهي رسول الله عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس بذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة عن حنظلة عن رافع حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها فنهانا رسول الله عن ذلك قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا باس بها بالدنانير والدراهم عيسي بن يونس م نا الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا---- يءاجرون علي عهد رسول ال---------له عل-------------ي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1932	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0928	false	5432540434955247163	159	300	800	1532	1532	300	عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن -------------------خديج عن كراء الارض----------------------------------- بالذهب والورق فقال لا باس به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون فلا باس به-	928	-3973659630795073157	263	419.5	209	1068	24.62546730041504	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1962	true	-3694248536581321663	97	157	448	748	1403	300	عمر ق--------------ال اصاب عمر ارضا بخ-------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فق-----------------------------------------------------------------------------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر ان----- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق ----عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	1962	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0912	false	7011881078543246999	127	214	603	1030	1440	300	عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	290	525.5	232	428	67.75701141357422	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1968	true	-4871213277804540945	125	164	660	852	1510	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1968	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0549	false	-5261585830227129279	0	40	0	196	1593	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر--------------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	549	-3973659630795073157	169	308.5	134	211	80.09478759765625	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1993	true	4047484595873118918	63	136	308	667	1473	300	زيد بن خالد الجهني -----------------يقول وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والفضة فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه --ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن ابيه عن زيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------------------ن الشاة الضالة فقال------- لك او لاخيك او للذءب	1993	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0934	false	2696497864376836764	114	185	612	979	1586	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهقال -سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسال-----------------------------------------------------------------------ه عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	934	-3973659630795073157	231	386.0	182	442	52.26244354248047	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2055	true	7389570793419582901	56	120	265	588	1425	300	بن عبد الملك عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر سمعت عمر---------------------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت--- ان رسول الله لم يفارقنا حتي ي------عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه ------الكلالة والجد وابواب من ابواب الربا	2055	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1225	false	2175849206808811462	232	295	1297	1617	1644	300	عن عبد الله ----------------------------------بن عمر رضي الله عنهماان عمر رضي الله عنهقال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة------ وابواب من ابواب الربا	1225	-3973659630795073157	249	417.5	199	366	68.03278350830078	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	158	286	770	1371	1431	300	سعد عن ابيه-------------------- جاءني رسول الله ------------------يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت له يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة -فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر------------- قال لا قلت فبالثلث قال ال-------ثلث كثير او كبير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله ------------------ان مات بمكة	2083	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	71	213	370	1044	1536	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت--- يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	944	-3973659630795073157	557	980.0	434	696	80.02873229980469	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2084	true	-1237354602125655425	16	138	74	655	1448	300	صلي الله عليه وسلم في------- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فاتصدق بشطر-------ه قال لا--------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة -رثي له ----------------------------ان مات بمكة	2084	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	81	213	418	1044	1536	300	صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	944	-3973659630795073157	524	916.0	410	660	79.39393615722656	98	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2166	true	-8543299282431082825	157	282	772	1414	1499	300	حنين ما افاء قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يقسم او لم يعط الانصار شيءا فكانه وجد اذ لم يصيبهم ما اصاب او كانهم وجدوا اذ لم يصيبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وانتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تج-----------------------------يبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون ب-----رسول الله ---------الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 10360 الثوري خ عن ابيه م عن ابن ---	2166	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0553	false	-8978970302255499368	1	118	8	637	1549	300	حنين-------- قسم في الناس في المءلفة قلوبهم و-----------لم يعط الانصار شيءا ف---------------------------------كانهم وجدوا اذ لم يص-بهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي---- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد	553	-3973659630795073157	542	1024.0	439	688	78.77906799316406	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2166	true	-8543299282431082825	186	223	907	1101	1499	300	ما اصاب الناس- فخطبهم فقال يا معشر الانصا-----------------------------------------------ر الم اجدكم ضلالا----------- فهداكم الله بي وانتم متفر-------------------------------------------------------------------------------------قين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قا-----------------لوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ا-ن -تجيبوا قالوا	2166	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0556	false	-42008342632761847	55	118	287	626	1581	300	من حطام الدنيا فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي نعم كانوا ضالين الم اجدكم ضلالا كانوا كفار فهداكم الله بي وكنتم متفرقين يعني بينهم احن وعداوات وحزازات جعلت اقرب القريب من ابعد الناس عن قريبة وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي قالوا الله ورسوله------------------ امن يعني ما قالوا	556	-3973659630795073157	150	205.5	120	357	42.016807556152344	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2166	true	-8543299282431082825	233	265	1150	1331	1499	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول ال-له الي رحا------------------------------------------------------------------------------لكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	2166	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0557	false	8820139356754373840	45	184	248	1013	1632	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون ب-----النبي الي رحالكم يعني سهل ان يذهب الناس بحطام الدنيا وانتم تذهبون بالنبي اشرف مخلوق الي رحالكم لول---------------------------ا الهجرة لكنت امرا من الانصار يعني لولا ان الله جل وعلاقسم خيار هذه الامة الي مهاجرين وانصار والهجرة وصف شرعي تترتب عليه اثاره ولوازمه لا يمكن التخلي عنه كالنسب لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار والنبي عليه الصلاة والسلامبالمعني الاعم للنصرة هو الذي نصر الله به الدين وهو الذي اقام الله به الدين لكن بالمعني الخاص بالمعني الاعم يدخل المهاجرون في الانصار لانهم نصروا الدين اي نصر اعظم من نصر ابي بكر وعمر للدين فهم انصار بالمعني الاعم لكن بالمعني الاخص الذي يريد ان يقرره النبي عليه الصلاة والسلاملا يدخل فيه من ذكر لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها نعم كان ------الناس لما -	557	-3973659630795073157	131	-66.5	107	804	16.29353141784668	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2166	true	-8543299282431082825	206	251	1015	1252	1499	300	فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو شءتم لقلتم جءتنا -كذا وكذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول ال-له الي رحا--------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	2166	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0568	false	5594626197350071957	143	285	742	1534	1613	300	فاغناكم الله بي قال-----------------------------------------------------------------------------------وا الله ورسوله امن النبي عليه الصلاة والسلاماقتنع الي ما عندهم اطمان الي ما في قلوبهم لكن اراد ان يزيدهم طمانينة وان يرفع من شانهم قال لو شءتم لقلتم جءتنا بكذا وكذا لو شءتم قلتم فصدقتم وصدقتم لو شءتم قلتم جءتنا مكذبا فصدقناك صحيح كذبته قريش فهاجر الي المدينة ج ءتنا مخذولا فنصرناك اخرج النبي عليه الصلاة والسلاماومخرجيهم قال نعم فاخرج من بلده وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك هذا الكلام صحيح لكن فيه اظهار للمنة ما يقولون مثل هذا الكلام وان كان حقيقة وواقع لانهم لا يرون لانفسهم منة علي الله ولا علي رسوله عليه الصلاة والسلام وبهذا استحقوا هذه المنزلة ثم قال عليه الصلاة والسلام الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون ب-----النبي الي رحالكم يعني سهل ان يذهب الناس بحطام الدنيا وانتم تذهبون بالنبي عليه الصلاة والسلام اشرف مخلوق الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرء من الانصار	568	-3973659630795073157	146	132.5	119	880	16.590909957885742	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2214	true	4619294216501732593	196	285	1003	1426	1496	300	بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس------------------ قال رسول الله ------------------لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوسا اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم------ فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا بذل---ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2214	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0527	false	-5157749668313794707	176	269	943	1398	1567	300	عن عبد الله ب------------------------ن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلملمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	394	722.0	311	479	82.25469970703125	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2259	true	6348231298988589240	66	102	312	482	1416	300	في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابي كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2259	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0388	false	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	153	288.5	120	170	90.0	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2269	true	-6217109392931226326	127	249	603	1193	1439	300	انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدث- قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم ز---من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي و-بصرته عيناي حين تكلم--- انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان امرء ترخص لقتال رسول الله فيها -------------فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2269	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	37	169	172	825	1506	300	انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد- ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	571	1047.5	452	659	86.64643096923828	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2343	true	-5790873639058018973	188	233	877	1095	1427	300	قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم ان معاوية-------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2343	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	85	137	419	667	1543	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------- ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	198	350.5	157	268	73.88059997558594	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	28	129	142	613	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا -----------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال هل معك من القران من شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران رواه	2352	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1025	false	5975160991976620929	119	199	593	977	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شي------------------------------------------------------------------ءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران فقال	1025	-3973659630795073157	361	660.0	284	485	74.43299102783203	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2371	true	4584533714536297608	141	238	700	1155	1458	300	ان ام حبيبة اخبرتها ا------نها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي زينب بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله والله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت نعم فقال والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها	2371	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	300	1123	1557	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي ----ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن--------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة -قلت نعم -قال انها لو------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	369	624.5	286	491	75.15274810791016	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	29	143	137	684	1417	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمر- بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2385	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	137	69	667	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	545	1034.0	432	600	90.83333587646484	107	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	47	75	226	350	1417	300	والله ما لك علينا من شء-------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	2385	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1039	false	-7953773627975317741	35	97	183	477	1492	300	والله ما لك علينا من شء اقسم علي النفي واكده ب من فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له هذا الحاصل ارسل شعير وانا لا اريد الشعير ثم اقسم وهي تريد النفقة والسكني اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم سورة الطلاق فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1039	-3973659630795073157	124	211.0	96	294	42.17687225341797	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	91	121	430	573	1417	300	فاذا حللت فاذنيني------------------ فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطب--------------------------------------------------------------------اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	2385	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1041	false	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطباني ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	140	247.0	110	333	42.04204177856445	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	203	249	949	1185	1432	300	فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية-------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته ف--قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2388	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	82	137	401	667	1543	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	196	324.0	156	296	66.21621704101562	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	7	99	23	449	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت قد- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال----------------------------------- ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها علي ما معك من القران ------------------------------------------------------	2439	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1025	false	5975160991976620929	119	210	593	1026	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال------ ما اجد ق-----ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- زوجتكها ب---ما معك من القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران	1025	-3973659630795073157	335	545.5	263	519	64.54720306396484	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	231	293	1117	1395	1425	300	صلي الله عليه وسلم -----------فقالت اني قد وهبت نفسي لك فق------------ال رجل------------- زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال----------------------------------- ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس قال لا اجد شيءا ق-----------ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال هل-------------------------------------- معك من القران شء قال	2443	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1025	false	5975160991976620929	121	199	603	977	1462	300	صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت اني--- وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس ش-----------يءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران --فقال	1025	-3973659630795073157	245	389.5	191	399	61.403507232666016	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	223	300	1092	1487	1487	300	عاءشة------------------ جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع-سيلتك----- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلموخالد بن سعيد ب--الباب ينتظر ان يءذن له فناداه فقال يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله-	2536	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1013	false	-5832804103001373782	213	289	1053	1445	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك قالت وابو بكر عنده -----------------------وخالد بن سعيد في الباب ينتظر ان يءذن له فنادي------ يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر ب----ه عند رسول الله	1013	-3973659630795073157	343	582.0	277	435	78.85057830810547	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2594	true	-5910224590588115390	36	110	171	533	1461	300	يا رسول الله هلكت------------- وقعت علي اه-----------------------------------------لي في يوم رمضان -قال اعتق------------------------------- رقبة قال ما اجدها قال فص----------------------م شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطع--------م ستين مسكينا قال ما اجد قال فات-----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه--------------------------------- تمر خمسة عشر صاعا قال خذه- فتصدق به قا-------ل علي افقر من--------- اهلي فوا-لله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي قال---------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه--- قال خذه واستغفر الله واطعمه اهلك	2594	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0598	false	-5566839058139696092	175	287	873	1418	1485	300	يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في---- رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتق------ها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------- قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا---- قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلمفبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال ----------انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يري-د الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال ------------------اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	270	327.0	209	595	45.378150939941406	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2606	true	-3810114419644418883	127	298	622	1499	1505	300	----------------الله -نعم ان اول من سال عن هذا فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت لو ان---- احدنا راي علي امراته---- فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال -----------------------------فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلمفلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله الذي كنت سالت- عنه قد ابتليت به قال فانزل الله عز وجل------الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم الايات فدعا النبي صلي الله عليه وسلمبالرجل فتلاهن عليه ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلمبالمراة فتلاهن عليها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدقك لقد كذبك قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان -غضب الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2606	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1056	false	1205744394240381358	142	286	698	1436	1502	300	الله بن عمر رضي الله عنهماان ف------------------لان بن فلان -----------------------------قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا-------- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلمفلم يجبه ------------------------فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان--------------------------------- الذي---- سالتك عنه قد ابتليت به---- فانزل الله عز وجلهءلاء الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازو--------------------------------اجهم سورة النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها ف-------------------------------------------وعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب----------- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1056	-3973659630795073157	614	1006.5	490	953	64.4281234741211	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2606	true	-3810114419644418883	21	52	90	250	1505	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله ------------------فتلاعنا كما قال الله عز وجل-ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	2606	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1057	false	-9185508276631816987	33	67	145	322	1558	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هما رسول الله صلي الله عليه وسلمفتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	1057	-3973659630795073157	158	292.0	128	179	88.26815795898438	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2606	true	-3810114419644418883	214	298	1048	1499	1505	300	فتلاهن عليه ووعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلمبالمراة فتلاهن عليها ووعظها---- وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدقك لقد كذبك قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان -غضب الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2606	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1061	false	7445764164017913298	23	140	128	730	1547	300	فتلاهن و-----وعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعا-------------------------------------------ها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب----------- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين	1061	-3973659630795073157	358	549.0	289	666	53.753753662109375	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	0	99	0	484	1471	300	في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما بالي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني بان- قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	2629	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	117	217	620	1107	1591	300	في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما --لي اراك متجملة لعلك ترجين ل-لنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	460	866.0	363	496	92.74193572998047	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	18	48	89	240	1471	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما بالي اراك متج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة لعلك تريدين النكاح انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما انت بناكح----- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	2629	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1045	false	8231421750126879660	24	113	130	567	1485	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما --لي اراك متجملة كانه يراها استعجلت لانه الذي يفهم من حكم هذه المسالة ان المتوفي عنها تمكث اربعة اشهر وعشرة ايام ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح او ترجين ضبط بهذا وهذا نعم ايش لون طالب ايش اقول انا ماذا قلت انا ضبطت بهذا وهذا ما ناتي للجر للطباعين ونرد به علي تري ما يصلح علي كل حال الضبط صحيح ترجين فلعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح اقسم حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	1045	-3973659630795073157	145	255.0	115	440	32.95454406738281	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	49	99	245	484	1471	300	فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت--------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني بان- قد حللت حين وضعت حملي ف---------------------------------امرني بالتزويج ان بدا لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	2629	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1046	false	5423413213585214754	48	143	234	706	1529	300	فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي فمن يقرا هذا الحديث من قاءل يقول استعجلت يمكن انها يوم واحد واربعين تجملت للخطاب استعجلت ومن قاءل يقول تاخرت لان لها ان تتجمل فور ولادتها قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1046	-3973659630795073157	237	429.5	187	472	50.21186447143555	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	215	274	1030	1312	1430	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله ------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	82	69	401	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1038	-3973659630795073157	275	501.0	216	333	82.58258056640625	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	20	126	101	612	1437	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة الي رسول الله فقالت------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -قال حميد فقلت لزينب كيف قالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2638	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1053	false	-6875703681128644128	65	174	318	845	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت ----------زينب كا---------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1053	-3973659630795073157	440	791.0	347	584	75.34246826171875	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	45	93	228	461	1437	300	كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------زينب كيف قالت كانت المراة اذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها--------------------- ولم تمس طيب---------ا حتي تمر ب--ها سنة------ ثم تءتي بدابة	2638	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1054	false	-8250050324728158115	118	295	580	1473	1490	300	كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشرا يعني ما فيها اكثر من هذا اربعة اشهر وعشر ليال يعني مدة يسيرة جدا مكثت مع هذا الزوج عشرين ثلاثين اربعين سنة يصعب عليك الامتناع لمدة اربعة اشهر وعشر ليال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ما قيل امكثي في البيت بقدر ما مكثت عنده مكثت عند هذا الزوج اربعين سنة حدي عليه اربعين سنة لا اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي -البعرة علي راس الحول يعني تمكث حولا كاملا وخفف الي ثلث المدة وقد كانت المدة كم سنة متاعا سورة البقرة نعم سنة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا فقالت ز---------ينب كانت المراة اذا توفي زوجها دخلت حفشا يعني بيتا صغيرا شعثا عبارة عن غرفة صغيرة ما فيها شء من مظاهر الجمال ولا النور ايضا مظلم تجلس في هذا البيت لتعلن للناس انها فارقت احب الناس اليها واقرب الناس الي قلبها وانها مصابة بهذه المصيبة العظيمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها تلبس الاسمال البالية ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة كاملة ثم تءتي بدابة	1054	-3973659630795073157	203	313.5	160	904	22.455751419067383	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	191	254	897	1218	1435	300	الله عليه وسلم---فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس قالت فدخل علي رسول الله فقلت ان افلح استاذن علي فقال وما يمنعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ولكن ارضعتني امراته ف----------------------------------------------------------------------قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فب--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب هشام	2652	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	77	171	427	895	1504	300	اليه تحريم النسب فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت ---------------------------------------------له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب خلاص	1075	-3973659630795073157	229	357.5	183	521	43.95393371582031	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2653	true	3852865129484623936	14	68	75	333	1390	300	عاءشة تحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة شعبة خ م الحكم عن عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن علي افلح بن ابي القعيس فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك--------------------------------------------------- فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صدق افلح فاءذني له	2653	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	161	267	846	1346	1504	300	عاءشة ت--------------------------------------------------------------------------------قول حرموا من الرضاع ما يحرم من النسب خلاص ما دام هذا عم لاني ارتضعت من زوجة اخيه اذا حكم هذا حكم النسب حرموا من الرضاع ما يحرم من النسب وفي لفظ استاذن علي افلح-------------- فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك من اين جاءت العمومة هذه من كونها رضعت من زوجة اخيه فقلت -كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي يعني هل الزوج له اثر في اللبن نعم له اثر ولذا يقول العلماء في تعريف اللبن اللبن الذي ثاب عن حمل ولا حمل بدون زوج هذا كلام الجمهور بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صدق افلح -اءذني له	1075	-3973659630795073157	162	164.0	129	596	27.18120765686035	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	79	189	378	913	1450	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسختطه فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك ف---قال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعاله--------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقا--ل انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2668	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	137	69	667	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا---بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة -بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	501	902.0	396	615	81.46341705322266	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2698	true	6400013376293796402	271	300	1262	1395	1395	300	الله صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله كان م--------------------من كان قبلكم رجل خرج به خراج فجزع منه ف--------------------------اخذ سكينا فجرح بها ----------------------------------------------------------------------------------------------يده فما رقا الدم حتي مات فقال-	2698	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1108	false	4401935673016021118	131	192	678	945	1441	300	الله صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل---- به جرح- فجزع في يده جرح ما صبر من شدة الالم اخذ سكينا ف-حز بها يده هل يتصور ان الجرح يخف المه اذا قطع يده او يزيد لا يزيد بلا شك تصرف هذا التصرف فمات حز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال	1108	-3973659630795073157	113	153.5	87	274	41.240875244140625	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	44	120	221	598	1522	300	ابا هريرة ------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي ----------------------------ان دية جنينها غرة عبد او امة وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة------------ يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	2780	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	106	190	588	1012	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنينها غرة عبد او---- وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه	1103	-3973659630795073157	368	687.5	294	429	85.7808837890625	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	79	120	406	598	1522	300	عاقلتها------ وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن النابغة------------------------------------------- يا رسول الله كيف ا------------------------------------------غرم من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	2780	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	0	110	0	491	1440	300	عاقلة القاتلة وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه	1106	-3973659630795073157	158	251.0	121	505	31.287128448486328	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	52	168	264	819	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل الحديث وكذا اخرجه خ مرسلا يونس خ م عن الزهري عن سعيد وابي سلمة -----------------------------------عن ابي هريرة ق------------ال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقضي ----------------------------ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة ال------------------هذلي كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2788	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	79	192	454	1021	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلمقضي فيها--------------------- بغرة عبد او ام--ة فقال اءتني بمن يشهد معك فشهد معه محمد بن م--------------------------------------------------------------سلمة واملاص المراة ان تلقي جنينها ميتا وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	395	616.5	312	671	58.86736297607422	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2793	true	5635371592957418442	130	269	630	1332	1485	300	انطلق عبد الله ابن سهل ومحيصة ---------الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله و-------هو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ا-لي رس-ول ال-----له صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله---------- كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود ب------خمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله -----رسول الله ---------من عنده--------- حماد بن زيد خ م د عن يحيي عن بشير عن سهل ورافع بن خديج ان محيصة بمعناه وفيه قال الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر وقال يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امرا لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خسمين منهم قالوا------------- قوم كفار فوداه	2793	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	24	155	127	797	1501	300	انطلق عبد الله -بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون------------ وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا ك-------------يف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر- لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه	1088	-3973659630795073157	537	892.0	427	783	68.5823745727539	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	0	125	0	624	1467	300	وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة وسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله ------------------فرجمت روا--------------------------ه الليث عن عقيل ورواه مرة عن ابن شهاب نفسه كما هو في الصحيحين كذلك الفسوي نا ابن صالح وابن بكير وابن رمح ومحمد بن خلاد ان الليث حدثهم قال حدثني ابن شهاب عن عبيد الله ع-----------------------------ن ابي هريرة وزيد---------------------------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله	2912	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	22	142	110	736	1533	300	وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت العسيف الاجير يقول المءلف رحمه الله تعالي--------------------------------------في الحديث الثاني --------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله	1114	-3973659630795073157	467	818.0	374	755	61.854305267333984	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	47	77	237	398	1467	300	لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وع--------------------------------------------------------------------لي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا انيس ع-------------------------------------------لي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	2912	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1117	false	-8358135265564052733	179	272	928	1417	1552	300	لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	1117	-3973659630795073157	156	240.0	126	489	31.901840209960938	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	142	218	701	1082	1467	300	عن ابي هريرة-------------------- اتي رجل------------ رسول الله ------------------وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي -لقاء وجهه فقال------------- اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقا------------------ل ابك جنون فقال لا فقال -هل احصنت قال نعم -قال----------------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابرا----------- يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه في الحرة فرجمناه	2912	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون -قال لا -قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه ب--الحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	369	604.0	294	534	69.10111999511719	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	153	194	753	945	1467	300	فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي لقاء وجهه فقال اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك----- اربع م------------------------------------------------------------رات فلما شهد علي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه اربع شهادات دعاه رسول الله فق------------------ال ابك جنون فقال لا فقال هل احصنت قال نعم قال	2912	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1123	false	499885978186728241	177	249	903	1267	1524	300	فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ----------------------------------------عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات ثني يعني كرر اما ثني يعني قاله مرتين كرر ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه يعني اقر والاقرار بمنزلة الشهادة لانه يطلب لثبوت الزنا اربعة شهود وكذلك الاقرار اربع مرات وكل اقرار بمنزلة شاهد ولذا قال فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون هناك في حديث العسيف قال ----------	1123	-3973659630795073157	121	206.0	93	414	29.227052688598633	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	210	297	1012	1455	1468	300	ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال--------------------------------- ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاءتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فامر بهما ------------------------فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الح-------------------------------------جارة 13145 الاعمش م عن عبد الله بن	2913	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1125	false	-294849009756342349	90	193	462	979	1558	300	ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فا-توا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلمفرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة يجنا ينحي الرجل الذي وضع يده علي اية------ ال---رجم هو عبد الله بن	1125	-3973659630795073157	390	657.5	308	545	71.55963134765625	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2926	true	2905723849358902376	7	47	38	253	1444	300	فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا----------------------------ل ابك جنون فقال لا فقا---ل احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا--- فارجموه------------- فاخبرني من------------------------ سمع جابرا----------- يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2926	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	66	126	333	643	1546	300	فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	193	291.5	154	314	61.464969635009766	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2943	true	760242777740218693	253	295	1212	1419	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل	2943	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1119	false	-7285252756728405885	72	110	347	539	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة---- والضفير الحبل	1119	-3973659630795073157	191	355.5	153	208	91.82691955566406	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2945	true	2092561155523345601	193	242	963	1194	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة ورواه خ م مالك مرة فقال ------عن ابي هريرة وزيد بن خالد	2945	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1119	false	-7285252756728405885	72	119	347	581	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل نعم وعنهما يعني عن ابي هريرة وزيد بن خالد	1119	-3973659630795073157	206	379.5	163	238	86.55461883544922	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2956	true	-8107558273677051107	104	148	494	713	1429	300	عن عاءشة -------------ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله------------------- فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين من قبلكم	2956	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1130	false	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	204	347.0	163	278	73.38129425048828	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2956	true	-8107558273677051107	104	162	494	788	1429	300	عن عاءشة -------------ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من يكلم فيها رسول الله فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله---------------------------------------------------------------------- فكلمه اسامة فق-----------------------------------------------------------------ال اتشفع في حد من حدود ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم قام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد	2956	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1131	false	6912765710553060310	44	229	232	1186	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت ننتبه لقوله سرقت هذا الوصف مءثر اهمهم شان المخزومية يعني كونها مخزومية مءثر والا غير مءثر في الحكم لا اثر له ناتي الي القيد الذي التي سرقت مءثر فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليشفع لها يعفيها من اقامة الحد الان الحكم والحد رفع الي النبي عليه الصلاة والسلام وصل الحكم الي السلطان فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني محبوبه وابن حبه يعني ابن المحبوب زيد بن حارثة فكلمه اسامة واسطة الحب بن الحب لكن ما الذي حصل غضب النبي عليه الصلاة والسلام وقال اتشفع في حد من حدود الله لماذا لانه بلغ السلطان وجاء في الخبر واذا بلغت الحدود السلطان فان عفا فلا عفا الله عنه اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب قام النبي عليه الصلاة والسلامخطيبا لينكر هذا المنكر العظيم ولينبه وليقطع الطريق علي من اراد ان يتدخل في اقامة الحدود ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد	1131	-3973659630795073157	275	438.5	219	965	28.49740982055664	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	88	120	441	592	1461	300	عن عمران بن حصين ------------ان رجلا عض يد رجل فنزع الرجل يده من فيه فوقعت ثنيياه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل----- لا دية لك	3040	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	228	262	1094	1255	1440	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهان رجلا عض يد رجل فنزع------ يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل اذهب لا دية لك	1106	-3973659630795073157	142	252.0	111	168	84.52381134033203	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3310	true	4239352653021792717	0	76	0	373	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3310	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	93	169	447	825	1506	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ان الله--- اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	367	715.5	292	381	96.3254623413086	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3339	true	-2484725865221151410	122	221	610	1080	1445	300	همام عن ----------عدي بن حاتم ----------------قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله زكريا خ م عن الشعبي عن عدي سالت رسول الله عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذه ذكاته وان اصبت مع كلبك او------------------------------ كلابك كلبا غيره- فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي كلب غيرك	3339	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1213	false	2815594614513407061	26	127	132	621	1462	300	همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل- وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث------- الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب---------------------- فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب--- من غيرها فلا تاكل فانما سميت--------- علي كلبك ولم ت--سم علي---- غيره	1213	-3973659630795073157	354	556.5	275	541	65.43437957763672	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3339	true	-2484725865221151410	147	178	734	885	1445	300	--الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب -------------------------------------ليس معها-- قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل----------------ه ---------------------------------وان اصابه بعرضه فلا	3339	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1214	false	-2255270054705584077	48	126	250	632	1418	300	حلال قا--ل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها لانك سميت علي كلبك ما سميت علي- الثاني قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب المعراض خشبة طويلة طرفها محدد محدب بحيث لو غرز في شء انغرز وهو في الاصل خشبة طويلة يقتل بعرضه ويقتل بحده فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله اذا نفذ في جلده وانهر الدم اخرج شيءا من الدم فكل وان اصابه بعرضه فلا	1214	-3973659630795073157	142	251.0	112	385	36.88311767578125	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3349	true	5071178281573013362	28	142	129	691	1530	300	القدور فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم بينهم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند بعجر من ايل القوم وليس------- في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل----- بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل-- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وعن عباية بن رافع قال قلنا يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكرت اسم الله عليه فكل ما خلا السن والظفر وساخبرك- عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة الثوري خ م عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج ------------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليفة	3349	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	111	213	584	1116	1583	300	القدور فامر----- النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قس------م فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم---- خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال----------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا ------------------قال قلت- يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر- اسم الله عليه فكلوه ليس ا-لسن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقول المءلف رحمه الله تعالي و--------عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنهقال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبذي الحليفة	1220	-3973659630795073157	417	655.5	329	607	68.69851684570312	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3421	true	-391085310212074905	28	131	127	618	1440	300	ابن عباس قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالدانهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه ----------------------------بيده فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ضب --يا رسول الله فرفع يده ف-------------قلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال----- فاجتررته فاكلته و-----رسول الله ---------ينظر ال--------------------------------------------------------------------قعنبي خ م عن مالك بهذا قال عن خالد ولم يشك تابعه اسماعيل بن ابي اويس يحيي بن يحيي م قرات علي مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة عن ابن عباس --------------قال دخلت انا وخال----------د مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة	3421	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1200	false	2036620178467177430	56	174	306	932	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهم---اقال دخلت انا و----------خالد بن الوليد مع رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته والنبي صلي الله عليه وسلمينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة	1200	-3973659630795073157	284	392.0	224	788	36.04060745239258	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3427	true	5116307598133949595	117	224	544	1088	1463	300	عامر عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلممن اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية قلت فهذا يبين ان ابن عباس علم بالنهي لكن حم---------------------------------------------------------له علي التنزيه توفيقا بين الاية وعمومها وبين احاديث النهي 15060 عبد الواحد خ م نا سليمان الشيباني سمعت ابن ابي اوفي يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي----- عنه------ا رسول الله صلي الله عليه	3427	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1195	false	-423735009512803206	10	101	57	525	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان---- رسول الله صلي----- عليه وسلم نهي عن لحو-----------------------------------------------------------م الحمر الاهلية ----------------واذن في لحوم الخيل ولمسلم وحده قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن الحمار الاهلي وعن------------------------------- عبد الله -------------------------------بن ابي اوفي قا-ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا وعن ابي ثعلبة رضي الله عنهقال حرم رسول الله صلي الله عليه	1195	-3973659630795073157	294	434.0	230	615	47.80487823486328	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3427	true	5116307598133949595	178	219	846	1064	1463	300	ابي اوفي يقو-----------------ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها	3427	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1198	false	7010081604685414322	69	112	342	576	1554	300	ابي اوفي رضي الله تعالي عنهقال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر الاهلية وجاء ال----نهي عنها	1198	-3973659630795073157	196	360.5	159	238	82.35294342041016	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3610	true	7586950002710228088	273	300	1303	1436	1436	300	ابيه عن عاءشة دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت------------- ان ابا سفيان---- شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني-	3610	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1169	false	1000024146918978394	124	154	599	749	1471	300	الله عنهاقالت دخلت هند بن- عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني	1169	-3973659630795073157	124	212.5	99	151	82.11920166015625	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3610	true	7586950002710228088	276	300	1317	1436	1436	300	دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان---------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت------------- ان ابا سفيان ش--------------------------------------------------------------------------------------------حيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني-	3610	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1170	false	-910547402861210273	110	161	549	790	1490	300	دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان صخر بن حرب دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح الشح اشد من البخل فهو بخل مع حرص رجل شحيح وفي رواية مسيك ضابط اموره حازم اموره رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني	1170	-3973659630795073157	118	190.5	95	241	48.96265411376953	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3611	true	-6415529099954678053	0	27	0	127	1383	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3611	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1169	false	1000024146918978394	154	184	749	887	1471	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1169	-3973659630795073157	125	233.5	98	138	90.5797119140625	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3611	true	-6415529099954678053	0	27	0	127	1383	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك--- جناح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3611	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1170	false	-910547402861210273	233	288	1182	1428	1490	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح هل علي اثم ان اخذ من ماله ما يكفيني يعني اخذ الالف الثاني وهو ما دري من دون ما يدري لانه لو يدري صارت مصيبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1170	-3973659630795073157	125	221.5	98	246	50.81300735473633	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	251	296	1232	1449	1471	300	ام سلمة اخبرتها ع-----ن رسول الله انه سمع خصومة----------------- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه------- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	3618	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1173	false	-5612153014129022721	173	223	825	1070	1492	300	ام سلمة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمسمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر مثلكم وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او	1173	-3973659630795073157	183	310.5	141	250	73.19999694824219	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3737	true	-7124345769330200482	122	151	584	721	1406	300	عاءشة------------------ ان رسول الله دخل---------------------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة والي اسامة فق-------ال ان بعض هذه الاقدام -من بعض	3737	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms1067	false	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة و----اسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1067	-3973659630795073157	128	216.0	100	185	69.1891860961914	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	15	117	69	567	1478	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله ------------------في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد من بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق زاءدة م عن سماك عن عبد	3764	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0851	false	4137118734597632928	0	105	0	520	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------ فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وعن جابر ب-------ن عبد	851	-3973659630795073157	431	755.0	343	569	75.7469253540039	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	11	64	51	329	1478	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة فقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	3764	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0853	false	4159919428024464878	0	45	0	229	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون ----------------------------------------------------------------------لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	194	337.5	156	310	62.58064651489258	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	19	64	89	329	1478	300	فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمج-------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	3764	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0854	false	-240596425033679052	163	224	846	1186	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عند----هم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------ فاخبرت- عاءشة النبي عليه الصلاة والسلامفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	197	315.5	161	382	51.570682525634766	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3795	true	-5447676026585427279	163	212	793	1038	1449	300	الله صلي الله عليه وسلموالبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة --------------------قالوا بلي------------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلمفيها انما الولاء لمن اعتق	3795	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0966	false	4332701585243850005	0	56	0	280	1579	300	الله صلي الله عليه وسلموالبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلمفيها انما الولاء لمن اعتق	966	-3973659630795073157	245	461.0	196	280	87.5	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3795	true	-5447676026585427279	153	190	744	926	1449	300	خيرت علي زوجها حين اعتقت واهدي لها لحم فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة علي النار---------------------------- فدعا بطعام فاتي بخبز واد-م من اد-م البيت -------------------------------------------------------فقال الم ار --برمة --------------------قالوا بلي------------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة	3795	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0968	false	2902120229692079790	238	300	1233	1537	1537	300	خيرت علي زوجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة علي النار البرمة الاناء الذي يطبخ فيه فدعا بطعام فاتي بخبز وادام من ادام البيت ادام او ادم بمعني واحد وهو ما يءتدم به ويلين به اليابس فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة-	968	-3973659630795073157	180	274.0	144	306	58.82352828979492	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	105	186	516	924	1505	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس--------------------------------------------------------- فاخبرتها فسمع رسول الله --------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3802	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0851	false	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	388	711.0	311	508	76.3779525756836	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	101	136	498	688	1505	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فاخبرتها فسمع رسول الله فقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	3802	-6590068225014590683	Shamela0022645-ara1.ms0853	false	4159919428024464878	0	45	0	229	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	150	229.5	120	233	64.377685546875	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0022645-ara1