id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0006	true	4922845795674468301	268	289	1234	1330	1385	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ ----قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	6	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0120	false	-8759146147637016932	36	58	178	275	1509	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فم--ا في اداوتك -قلت نبيذ تمر قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	120	-2008034956363109394	88	158.5	68	100	88.0	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0023	true	-7351281093120672158	78	217	392	1057	1470	300	يا رسول الله انا بارض اهل كتاب --ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت من انك بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل وقد جاء عن ابي ثعلبة ما دل علي ان الامر بالغسل للنجاسة 116 محمد بن شعيب د نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلمانا نجاور----- اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر	23	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0074	false	-436525031943826027	20	61	100	312	1498	300	يا رسول الله انا بارض اهل كتاب افناكل في انيتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------ان وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها و--كلوا فيها وفي رواية ابي داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نجاور قوما اهل ك--تاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر	74	-2008034956363109394	185	279.0	149	672	27.529762268066406	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0040	true	2245225892519749207	46	93	246	466	1435	300	ابن عباس انه توضا فغسل وجه--ه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفة فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخريفغسل بهما وجه----------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح -راسه	40	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0019	false	7237935860189369780	72	121	369	618	1527	300	ابن عباس فعلا في البخاري وفيه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق وفي--------------------------------------------------------------ه ثم اخذ span classmatnهو المحكي من وضوء صلي الله عليه وسلم spanspan classmatnhr span فتح القدير غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	19	-2008034956363109394	129	218.0	98	311	41.47909927368164	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0046	true	1966654876688493710	74	119	358	585	1443	300	ابي معقل عن انس------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يد-ه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه و--------------------------------------------------------لم ينقض العمامة 250 الشافعي انا مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج---------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ان رسول الله---------- توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته	46	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0008	false	-4850723339716677460	179	274	937	1430	1549	300	ابي داود عن انس رضي الله عنه رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه وسكت عليه ابو داود فهو حجة وظاهره استيعاب تمام المقدم وتمام مقدم الراس هو الربع المسمي بالناصية وقطرية بكسر القاف وسكون الطاء المهملة ثياب حمر لها اعلام منسوبة الي قطر موضع بين عمان وسيف البحر عن الازهري وقال غيره ضرب من البرود فيه حمرة ولها اعلام فيها بعض الخشونة ومثله ما رواه البيهقي عن عطاء انه صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته	8	-2008034956363109394	180	265.0	141	494	36.43724822998047	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0060	true	7424603383052588319	149	213	693	1013	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم ------------------غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكدا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء -----	60	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0028	false	-4997659479621469132	43	112	205	542	1576	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	310	582.0	247	344	90.11627960205078	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	200	259	975	1247	1452	300	عن مروان الاصفر رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس --391 ابن اسحاق د حدثني ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر كان ---------------------------رسول الله صلي الله عليه	71	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0469	false	6216552679361519244	238	296	1280	1562	1585	300	عن مروان الاصفر رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته لرسول الله صلي الله عليه	469	-2008034956363109394	206	341.0	159	301	68.43853759765625	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0079	true	7163185782307087004	263	300	1259	1458	1458	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل-	79	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0223	false	9192788167980158736	131	172	683	895	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستق-بل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل	223	-2008034956363109394	195	348.0	159	215	90.69767761230469	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	100	181	486	879	1473	300	ابي حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثني ابو ايوب وجابر------------ وانس بن مالك ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك- فعليكموه	82	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0225	false	-4263677278965534561	201	255	998	1271	1498	300	ابن ماجه عن طلحة بن نافع قال اخبر--------ني ابو ايوب وجابر بن عبد الله وانس بن مالك------------- لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال----------------------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم----- في الطهور فما طهوركم---- قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ون-------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاكم فعليكموه	225	-2008034956363109394	236	379.0	186	406	58.12807846069336	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	73	105	342	525	1454	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	84	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0212	false	7979848927807999746	164	193	844	1004	1604	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها ------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	212	-2008034956363109394	156	281.5	129	185	84.32432556152344	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0093	true	1524330393126881746	200	225	952	1073	1424	300	اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	93	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0046	false	2735782224381016738	156	181	788	907	1531	300	اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	46	-2008034956363109394	118	225.0	94	122	96.7213134765625	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0095	true	6069704189098557260	87	161	433	787	1507	300	عن عبيد الله بن عبد الله -----------------قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي---- ثقل رسول الله------------------- فقال اصلي الناس قلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	95	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0406	false	-4716737213458879818	232	291	1280	1561	1620	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هم ينتظرونك ------للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	223	375.5	176	408	54.656864166259766	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0110	true	7184927551624324837	154	233	767	1149	1475	300	علي ابي العالية فقلت رواه ------الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا فقال ثنا---------------------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلمفقال عبد الرحمن ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري مرسلا قال قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن	110	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0047	false	-2125968522030131719	175	236	933	1229	1546	300	علي ابي العالية -وان رواه غيره كالحسن البصري وابراهيم النخعي وغيرهما قاله عبد الرحمن بن مهدي واخرج عن حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن-------- عن ابي العالية وعن------------------------------------------------------------------ شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية وانه قرا------------------------------------------------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	47	-2008034956363109394	207	285.5	158	420	49.28571319580078	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	161	184	738	859	1372	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	125	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0063	false	-8835485195210081946	89	113	510	634	1654	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	63	-2008034956363109394	119	231.5	97	124	95.96774291992188	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0138	true	7871911102010704438	81	148	379	702	1461	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر الننساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهذا---------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله نغتسل------------- من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 800 الخريبي د عن عمر بن سويد عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه	138	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0057	false	217560408396463455	23	90	116	443	1494	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر ال-نساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود انهم استفتوا------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	57	-2008034956363109394	217	332.0	170	389	55.784061431884766	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0140	true	4300097916206879	1	44	5	211	1451	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحد المراة فوق ---------------------------------------ثلاثة----- الا علي زوجها فانها تحد----- اربعة اشهر وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار	140	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2423	false	-8972537832462488347	109	238	564	1224	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فان فيه تصريحا بالاخبار ويكون الحديث المذكور للمصنف محكوما بارادة الاخبار بوجود فعلها منه بطريق الحمل لظهور ارادته في حديث اخر ولم يخف ان الاخبار الموجب للوجوب الاخبار بصدور الفعل بالنسبة الي المكلف لا بالنسبة الي ثبوته شرعا مثلا اذا قال الحداد تفعله المراة افاد الوجوب لا اذا قال الحداد ثابت شرعا فانه اعم ومن الادلة فيه حديث ام عطية في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا الا اذا ظهرت---------------------- نبذة من قسط او اظفار	2423	-2008034956363109394	158	253.0	123	692	22.83237075805664	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	226	299	1111	1458	1462	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته كان من حديثه يومءذ ان قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلممن غاءط او بول ف--سلم عليه رجل فلم يرد عليه------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	156	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0014	false	-4968418916757994852	4	71	15	313	1423	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فلما--- قضي حاجته كان من حديثه--------- قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج ------------------------من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه ضرب بيده الحاءط فمسح ------------------وجهه مسحا ثم ضرب ضرب---------ة فمسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	14	-2008034956363109394	256	421.0	198	364	70.32967376708984	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0176	true	-517167845241396481	130	204	618	975	1455	300	عن ابن عمر انه توضا وكفه معصوبة فمسح عليها وعلي العصاب- وغسل سوي ذلك الشافعي قال قد روي حديث عن علي انه انكسر احدي زندي يديه ف-------------------------------------------------------------امره النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح علي الجباءر ولو عرفت اسناده بالصحة قلت به 992 سعيد بن سالم حدثني اسراءيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده------- عن علي ا-----------------------------------نكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم---------- امسح علي الجباءر---------- عمرو	176	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0159	false	8900655582633627226	173	252	908	1287	1536	300	ان ابن عمر---- توضا وكفه معصوبة فمسح عليها وعلي العصابة وغسل سوي ذلك وقال الحافظ ابو بكر احمد بن الحسين الحافظ هو عن ابن عمر صحيح والموقوف في هذا كالمرفوع لان الابدال لا تنصب بالراي واما امره عليا به فرواه ابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن علي عن ابيه عن جده الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن ابي طالب قال انكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر في اسناده عمرو	159	-2008034956363109394	178	247.5	137	481	37.0062370300293	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	79	133	369	644	1453	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادةان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات	187	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0113	false	8081906201355227946	207	260	1098	1363	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي ق------------تادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات	113	-2008034956363109394	257	498.0	206	278	92.446044921875	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0197	true	-6692162404129050360	62	135	291	613	1403	300	عطية بن بقية نا ابي----------- عن ثور-------- عن راشد بن سعد عن ابي امامة -عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلمقال ان الماء طاهر الا ان ي-غير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه 1124 وابو امية الطرسوسي ثنا حفص بن عمر --ثنا ثور بن يزيد ولفظه الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه رواه عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد عن النبي صلي الله عليه	197	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0074	false	-436525031943826027	180	248	918	1222	1498	300	عطية بن بقية بن الوليد عن ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم--- ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه الثاني عن------------------ حفص بن عمر حدثنا ثور ب-----------ه الماء لا ينجس الا ما غير طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي قوله لقوله صلي الله عليه وسلم ----------------	74	-2008034956363109394	197	289.0	145	352	55.96590805053711	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0198	true	-9062982915890461781	77	300	365	1434	1434	300	عن محمد بن جعفر ابن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله عن ابيه بهذا وقد اختلف فيه علي القولين عن عثمان بن ابي شيبة وعن احمد بن عبد الحميد الحارثي فقال اسماعيل بن قتيبة نا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة ثنا ابو اسامة نا الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد عن محمد بن جعفر بن الزبير ثنا عثمان بن ابي شيبة د فقال محمد بن عباد بن جعفر 1130 زاءدة وابراهيم بن سعد وجرير وغيرهم عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر ابن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه فذكره مرفوعا وفيه اذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث وروا-ه حماد بن سلمة عن ابن اسحاق بسنده والمتن سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب قال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث كذا فيه الكلاب والسباع وهو غريب ورواه اسماعيل بن عياش عن ----ابن اسحاق فاضطرب فيه وليس بحجة 1131 د ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثني ابي ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وكذا رواه بشر بن السري ويعقوب الحضرمي وعفان والعلاء بن عبد الجبار وابو داود الطيالسي وغيرهم عن حماد--- 1132 وقال ابراهيم بن الحجاج وهدبة ثنا حماد عن عاصم ----بن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري-	198	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0075	false	5872466636800410757	61	197	306	947	1478	300	عن محمد بن جعفر -بن الزبير وان دفع بان الوليد رواه عن كل من المحمدين فحدث مرة --------------------------------------------------------عن احدهما ومرة عن الاخر وكذا دفع تغليظ ابي------------------------------------------------- اسامة في اخر السند اذ جعله من حديث عبد الله بن عبد الله بن عمر وانما هو عبيد الله بن عبد الله بانهما ابنا عبد الله بن عمر رويا عنه بقي فيه اضطراب كثير في متنه ففي رواية الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ي--نجسه شء ورواية محمد بن اس------------حاق بسنده------- سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فذكر الاول قال البيهقي-------------------------------------- وهو غريب و-قال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه يزيد بن هارون --------------------------------------------------------------------عن حماد بن سلمة فقال ا--لحسن بن الصباح عنه عن ح---ماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري	75	-2008034956363109394	300	322.5	231	1242	24.15458869934082	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0199	true	-8211177654611292070	0	154	0	718	1420	300	ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت--- اتتوضا منه وفيه هذا--------- فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث لم ينجسه شء كذا فيه او ثلاث وكذا رواه يزيد بن هارون وكامل بن طلحة عن حماد ومن لم يشك فروايته اولي 1133 زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال اذا كان الماء قلتين لا ينجسه شء رواه عبد الله بن الحسين المصيصي عن محمد بن كثير عن زاءدة فرفعه والصواب الموقوف 1134 حجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان ابن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء ورواه ابو بكر بن عياش عن ابان عن ابي يحيي عن ابن عباس قوله فاما حديث الاربعين قلة 1135 سويد بن سعيد ثنا القاسم بن عب-د الله بن عمر عن ابن---- المنكدر عن جابر ----قال رسو-------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة -----لا يحمل ا----------------لخبث فالقاسم	199	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0075	false	5872466636800410757	197	299	947	1474	1478	300	ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه span classmatnوما رواه الشافعي رحمه الله ضعفه ابو داود وهو يضعف عن احتمال النجاسة spanspan classmatnhr span فتح القدير فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قل----تين او ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم ينجسه شء ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا وروي الدارقطني وابن عدي والعقيلي في كتابه عن----------- القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث وضعفه الدارقطني بالقاسم	75	-2008034956363109394	244	330.0	188	899	27.141267776489258	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0199	true	-8211177654611292070	159	249	744	1180	1420	300	الثوري ومعمر من رواية ----عبد الرزاق عنهما عن محمد بن المنكدر عن عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن العاص قال اذا كان الماء اربعين قلة لم -----------------------------------------------------------------------ينجسه شء وكذا رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر وقد رواه ايوب السختيان---------------------------ي عن ابن المنكدر قوله 1136 قال الدارقطني وروي ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا---------------------- وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة ارب-------عين غربا ومنهم من قال اربعون دلوا	199	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0076	false	2908204965518826984	1	109	3	512	1472	300	الثوري ومعمر بن ر-اشد وروح بن ال-قاسم رووه عن ----ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ثم روي باسناد صحيح من جهة روح بن القاسم عن ابي المنكدر عن ابن عمر---------- قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس واخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه اذا بلغ اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج عن ابي هريرة من جهة بشر بن السري عن -----------------------------------------ابن ل-------------------------------------------------------------------------هيعة قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد -رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	76	-2008034956363109394	222	320.5	170	640	34.6875	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	0	27	0	129	1430	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر ثم قال	200	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0076	false	2908204965518826984	276	300	1354	1472	1472	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال----	76	-2008034956363109394	100	171.5	79	140	71.42857360839844	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	210	273	1005	1298	1430	300	ابن جريج اخبرني محمد فذكر-----------ه قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين كذا في كتاب شيخي قربتين وهذا اقرب قال ابو احمد الحاكم ومحمد هذا هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن يحيي يحدث ايضا عن يحيي-------------- بن ابي كثير 1142 شريك عن ابي اسحاق عن مجاهد--------------------------------- اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	200	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0077	false	-1553993075309190484	138	223	683	1080	1472	300	ابن جريج ولم يذكر فيه هذه الكلمة وفيه قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة ت-----------------------------------------------------------------------------سع فرقين فهذا لو كان رفعا للكلمة كان مرسلا فكيف وليس به وفيه ان مجموع القلتين اربعة وستون رطلا وفي الاول انهما اثنان وثلاثون رطلا وهو لا يقول به وروي ابن عدي من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن-------------------------- اسحاق عن نافع عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	77	-2008034956363109394	148	127.0	112	500	29.600000381469727	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0201	true	2678406787726304084	209	249	1032	1237	1479	300	عن ابن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فماتفامر به ابن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن---- فامر بها فدست بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم رواه ----------------------------------------ابن ابي عروبة عن	201	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0105	false	1822390671139112739	51	102	280	526	1498	300	عن ابن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني مات فامر به ابن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءت-- من الركن قال فامر بها فدست بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم وهو مرسل فان ابن سيرين لم ير ابن عباس ورواها ابن ابي شي-بة عن	105	-2008034956363109394	191	349.0	152	249	76.70682525634766	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	75	229	377	1156	1500	300	ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابا عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كانوا يءذي بعضهم بعضا من العرق 1270 عمرو بن طلحة القناد ثنا اسباط عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول ال--------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من توضا فبها ونعمت ويجزء من الفريضة ومن اغتسل فالغسل افضل	223	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0065	false	3686825805906462893	74	222	379	1132	1528	300	ابو داود عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان-- يءذي بعضهم بعضا من العرق -------------------------------وان عول علي ان المراد بالامر الندب وبالوجوب الثبوت شرعا علي وجه الندب بالقرينة المنفصلة اعني قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------ومن اغتسل ف---هو افضل	65	-2008034956363109394	638	1140.5	507	841	75.86206817626953	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0251	true	-3232216978741795574	156	191	780	957	1468	300	مالك---------- عن علق-ة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------ فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	251	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0165	false	-4892472994460693697	181	222	928	1138	1542	300	مالك في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	165	-2008034956363109394	177	321.5	142	210	84.28571319580078	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0266	true	-1303982222807902458	64	162	311	796	1476	300	--------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من علم------- ان الصلاة حق واجب او مكتوب دخل الجنة قلت عبد الملك مجهول 1508 ابن ابي عروبه م ثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام انه دخل علي عاءشة فقال يا ام المءمنين انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم--قالت الست تقرا يا ايها المز---------------------------------مل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله واصحابه----------- حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة ف--------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	266	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	58	157	309	794	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل قم الليل الا قليلا المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله --------في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	516	-2008034956363109394	284	439.5	224	621	45.732688903808594	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0273	true	2719125946567956333	4	72	18	325	1443	300	غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي----------- الظهر من الغد حين صار ظل كل شء قدر ظله ثم صلي بي ال------------عصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء ل---------------ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر واسفر و---------التفت الي-- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	273	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0228	false	-8316123751838598418	171	239	906	1236	1540	300	غاب الشفق ثم صلي ال---فجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم --وصلي المرة الثانية الظهر-------- حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي--- المغرب ---لوقته ال-اول ثم صلي--- العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث ا------لليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	228	-2008034956363109394	217	304.0	166	367	59.12806701660156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0284	true	-6011774303402699686	100	187	481	897	1484	300	فضيل عن الاعميش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخره ح-----ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	284	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0231	false	667739035101712132	157	243	803	1217	1522	300	فضيل عن الاعم-ش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	231	-2008034956363109394	400	767.0	317	426	93.89671325683594	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	77	208	361	963	1394	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد ابن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر	297	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	27	140	136	654	1427	300	محمد------------------ بن اسحاق عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله اكبر الله اكبر	251	-2008034956363109394	343	445.5	266	744	46.102149963378906	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	167	237	791	1115	1421	300	محيريز عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم-علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة	299	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0252	false	-5676078056166361408	46	103	246	511	1528	300	محذورة عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ حي علي الصلاة	252	-2008034956363109394	248	450.5	193	331	74.92446899414062	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0308	true	246179478050821381	8	81	36	404	1493	300	ابو الاحوص نا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام و--امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-هكذا	308	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1232	false	2960000531530446257	16	93	86	462	1531	300	ابو داود عن-- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي---- المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1232	-2008034956363109394	342	625.5	272	388	88.14433288574219	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	119	164	614	838	1531	300	عن ابي عبيدة قال قال عبد الله------------- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ورواه	309	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0565	false	-3318098075993273234	102	153	533	775	1546	300	عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال --	565	-2008034956363109394	205	367.0	162	244	84.01639556884766	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0379	true	-8319123679568041619	32	227	152	1126	1462	300	عليه------- وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت لفظ يوسف وعند عبد العزيز كان اذا استفتح الصلاة	379	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0308	false	-4803634888072399645	72	300	379	1546	1546	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني فكان الاولي ان يقول لرواية جابر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان ا----ذا استفتح الصلاة-	308	-2008034956363109394	883	1691.5	704	1176	75.08503723144531	166	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0380	true	-7940938725322008390	13	91	71	474	1498	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير ب------يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت انت ربي خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظمي	380	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0308	false	-4803634888072399645	106	182	559	943	1546	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت --------------ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك- انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك و----اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت-------- خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي	308	-2008034956363109394	359	670.0	289	412	87.13592529296875	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	185	262	941	1342	1519	300	الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين علي النصف من ذلك 2227 ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه-- كان عليه السلام يقرا في ال-----ظهر في الاول---------يين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	402	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0355	false	1966357804496079715	96	151	500	787	1571	300	الخدري حزرنا -------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النصف من ذلك الحديث وعنه في مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان------------ يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	355	-2008034956363109394	221	357.0	176	418	52.87081527709961	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0409	true	2376712743437503932	115	223	561	1055	1445	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس بن سهل عن ابي حميد والاول اصح 2256 العقدي ثنا فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو اسيد وابو حميد ومحمد بن مسلمة وسهل بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد------------ انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه	409	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	282	1068	1434	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر -جعل يديه حذاء منكبيه واذا------------- ركع ام--كن يديه من- ركبتيه	300	-2008034956363109394	207	156.5	159	621	33.33333206176758	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	253	300	1234	1459	1459	300	عن علي عن رسول الل----ه صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	148	196	728	956	1527	300	عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم--- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين	338	-2008034956363109394	203	370.5	159	231	87.8787841796875	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0413	true	-2284992461292712617	62	173	277	818	1436	300	الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال ------------ابن مسعود ---لاصلين بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا -------مرة واحدة 2269 ابن ادريس د عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن عن علقمة قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة فكبر ثم رفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذايعني الامساك علي الركبتين قلت مجموع الطريقين عن عاصم يوضح ان ذلك كان في صدر الاسلام قال فنسخ التطبيق وسن---ت في الصلاة سنن وجب المصير---------- ا---------ليها ابن المبارك ----قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	413	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0336	false	654480054710561235	105	177	502	833	1445	300	الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي- بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يرفع يديه الا في اول مرة وفي لفظ فكان يرفع ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ف---------------------------------------------------------------------------------------ي اول مرة ثم لا يعود------------------------------------------------------------ قال الترمذي حديث حسن واخرجه النساءي عن ابن المبارك عن سفيان الخ وما نقل عن ابن المبارك انه قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	336	-2008034956363109394	218	313.5	168	589	37.01188278198242	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0413	true	-2284992461292712617	206	238	997	1155	1436	300	محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت خلف النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- فلم يرفعوا ايديهم الا عند افت-تاح الصلاة	413	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0337	false	-4899067220202625694	65	109	346	576	1524	300	محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الصلاة	337	-2008034956363109394	148	258.5	117	230	64.34782409667969	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	257	297	1253	1444	1459	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه تنم هصر ظهره	416	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	285	1068	1446	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ث-م هصر ظهره	300	-2008034956363109394	183	330.0	143	379	48.28496170043945	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	157	190	756	911	1407	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث في وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	428	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	294	1068	1489	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا------------ صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	300	-2008034956363109394	140	191.5	110	434	32.25806427001953	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	77	137	350	637	1478	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكرنا صلاته---------------------------- فقال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش	451	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	300	1068	1516	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش-	300	-2008034956363109394	276	437.5	218	454	60.79294967651367	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	137	195	637	957	1478	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	451	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0301	false	3443041410856095575	0	30	0	170	1529	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	301	-2008034956363109394	168	327.0	138	321	52.336448669433594	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	98	172	450	834	1478	300	ابو حميد انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	451	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0332	false	8410030552944122837	209	236	1066	1206	1566	300	ابي حميد---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة	332	-2008034956363109394	112	177.5	90	384	29.16666603088379	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0456	true	6206499575989630368	223	259	1061	1241	1428	300	ان عبد الله بن بحينة اخبره ان رسول الله صلي بهم------ الظهر فقام في الركعتين الاوليين فلم يجلس وقام------ معه الناس حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	456	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0576	false	793187561409353730	55	92	286	471	1531	300	عن عبد الله بن بحينة ان النبي -صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه------ حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	576	-2008034956363109394	155	267.5	122	192	80.72916412353516	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	265	300	1263	1427	1427	300	عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي------------------------------------ كان رسول الله اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و---------ركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	148	188	728	916	1527	300	-------------------------عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم كان ا----------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء	338	-2008034956363109394	125	191.5	100	223	56.053810119628906	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0471	true	-2622846109126997945	241	300	1176	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم 2562 شعبة د عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبيصلي الله عليه وسلم-فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة-	471	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0954	false	-6931030932417434133	77	125	407	643	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	954	-2008034956363109394	213	345.5	172	313	68.05111694335938	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0478	true	-356530384014667529	0	83	0	406	1491	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شد---------اد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي فكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقاله اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذاك للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة رواه جماعة عن ابي حنيفة	478	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0368	false	3602154820379874865	173	263	881	1312	1487	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم--- صلي ورجل--- خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل وقال- اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة -وفي رواية --لابي حنيفة	368	-2008034956363109394	383	697.5	302	441	86.84807586669922	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0480	true	-6186788074659458158	197	263	943	1267	1431	300	معاوية بن صالح حدثني ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة----------------------- سمعت ابا الدرداء يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذ-------------------------------ه فقال لي رسول الله ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم----------- هذا غلط فيه ابو صالح وتابعه زيد بن----- الحباب في احدي الروايتين عنه والصواب -----ان ابا الدرداء قال ذلك لكثير بن	480	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0371	false	-4290193495513038972	126	197	692	1029	1539	300	معاوية بن صالح حدثنا ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن ابي الدرداء سمعته----------- يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال------------- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم فان لم يكن---------------------------- هذا من كلام النبي صلي الله عل---------يه وسلم بل من كلام ابي الدرداء فلم يكن ليروي عن	371	-2008034956363109394	227	333.0	174	400	56.75	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0500	true	-8069765532394392689	248	283	1228	1406	1491	300	ابا رمثة قال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاةمع النبي صلي الله عليه وسلمو-كان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي -نبي الله	500	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0499	false	-4326124388522114455	263	297	1338	1505	1518	300	ابي رمثة قال صليت هذه الصلاة مع رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي رسول الله	499	-2008034956363109394	149	270.0	117	180	82.77777862548828	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	0	40	0	197	1444	300	الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلاتهم فصل فرفع النبي------------------- بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	501	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0500	false	6456367835458548865	19	61	92	299	1469	300	الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	500	-2008034956363109394	181	323.5	145	221	81.90045166015625	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0512	true	7873852791184662628	83	118	385	552	1466	300	عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت بعد الر-------------------كوع شهرا ان--------ه كان	512	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0484	false	2598531893134017300	53	93	239	433	1470	300	عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	484	-2008034956363109394	136	229.5	107	200	68.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	137	222	681	1109	1535	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت هنية فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذا---------بك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	515	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0486	false	4342607400012306818	122	198	622	1002	1501	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة للعالمين------- ليس لك من الامر شء------------------------------------- ثم علمه---- القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار-- ملحق	486	-2008034956363109394	356	645.0	283	439	81.09339141845703	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0520	true	2735444124618583017	114	177	559	890	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن الطريق ووضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم-والشمس في ظهره---- فقمنا فزعين فقاله- اركبوا ف-------سرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء فتوضانا منها ونادي بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	520	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0357	false	-136664555527384429	28	87	138	418	1568	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال----------- فكان اول من استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء الي ان قال------------------------------------------------------------- ثم صلي----- الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	357	-2008034956363109394	202	283.5	159	359	56.26741027832031	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0528	true	-7672741366955398043	116	156	544	738	1453	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا-------------------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا-واشار الي وجهه وكفيه	528	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6212	false	8379115118679966632	187	231	963	1173	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	6212	-2008034956363109394	176	314.0	139	216	81.48148345947266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0529	true	4915687315053290215	0	47	0	248	1444	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه -قيل--- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها -لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	529	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0278	false	3731861746900091269	74	123	356	613	1535	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه فقيل له جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها الا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	278	-2008034956363109394	248	473.5	201	257	96.49805450439453	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0566	true	-9190872957362237798	191	263	902	1222	1393	300	عن ابي النضر خ م عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	566	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0451	false	2751362573075661247	115	185	592	906	1458	300	عن ابي النضر---- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	451	-2008034956363109394	309	587.5	240	323	95.66563415527344	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	71	130	365	656	1430	300	البهراني عن ضباعة بنت المقداد ب-ن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايسر او الايمن ----------ولا يصمد له صمدا قلت الوليد واه 3075 يحيي الوحاظي نا الوليد بن كامل عن المهل------------------------------------------------------------------------ب عن ضباعة بنت المقدام عن ابيها قال رايت رسول الله---------- اذا صلي	569	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0454	false	8502998656439015088	96	164	471	792	1511	300	ابو داود عن ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه ----------الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقد اعل بالو---------------------------ليد بن كامل وبجهالة ضباعة وبان ابا علي بن السكن رواه في سننه عن ضبيعة بنت المقداد بن معد يكر---------------------ب عن ابيها عنه صلي------ الله عليه وسلم اذا صلي	454	-2008034956363109394	197	311.0	152	385	51.16883087158203	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0576	true	-5534684232918343626	129	212	621	1038	1472	300	صلي الله عليه وسلمقال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث هذا مرسل قلت يريد بارسالة كون عبد الله ما سمي من حدثه قال ورواه هشام بن زياد وهو متروكعن محمد بن كعب 3116 الثوري عن ابي اسحاق عن معدي كرب الهمداني قال ابن مسعود لا تصفوا بين الاساطين ولا لصل------------------------------------------------------------------------------ وبين يديك قوم يمترون او يلغون فاما الصلاة الي الناءم فقالت عاءشة خ م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من----- الليل----- وانا معترضة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	576	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0462	false	-7349866673239541059	155	249	837	1312	1565	300	صلي الله عليه وسلم ل---ا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضعيف وقد صح انه صلي الله عليه وسلم صلي وعاءشة رضي الله عنها ناءمة معترضة بينه وبين القبلة قاله الخطابي وقد يقال لم تكن------------------ عاءشة رضي الله عنها ناءمة بل مضطجعة ولذا قالت فكان اذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتها الا ان يقال كان ذلك الغمز المتكرر مرارا ايقاظا لكن ما في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي من صلاة الليل كلها وانا معترضة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	462	-2008034956363109394	165	113.0	132	687	24.017467498779297	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	158	229	745	1097	1462	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما انحرف ----اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله----------------------- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة 3225	594	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0543	false	-7840811966598828498	111	189	591	973	1542	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة صححه	543	-2008034956363109394	317	561.5	251	388	81.70103454589844	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0595	true	-7157243234100192944	194	259	935	1252	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال--------- صلاة الرجل في الجميع تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة من قال يحتسب الله بايهما شاء 3229 مالك عن------------- نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه -قال-------- نعم فصل معه قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال ابن عمر وذلك--- اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	595	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0528	false	-5219896155970851609	118	175	596	865	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين وروي--------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا حدثنا نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال ابن عمر-------- نعم قال ايت-------هما اجعل صلاتي فقال ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	528	-2008034956363109394	205	334.5	159	353	58.07365417480469	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	255	298	1259	1471	1477	300	ابو بكر الحنفي ---نا سفيان عن ابي---------- الزبير عن جابر ان رسول----- الله---------- عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	598	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0612	false	-6574454825138750655	100	147	541	780	1608	300	ابي بكر الحنفي حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان- استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	612	-2008034956363109394	200	361.5	158	240	83.33333587646484	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	154	187	751	923	1466	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم	610	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	15	49	78	251	1542	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	160	285.0	128	182	87.9120864868164	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	13	92	55	443	1473	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0577	false	-4942839959912016852	88	150	430	732	1533	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	577	-2008034956363109394	276	490.0	217	394	70.0507583618164	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	13	87	55	419	1473	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه	621	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0579	false	5706386153900458200	191	300	950	1532	1532	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم ف--------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث شء في الصلاة فق--ال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني span classmatnوهذا خلاف في الاولوية وياتي بتسليمتين هو الصحيح صرفا للسلام المذكور الي ما هو المعهود وياتي بالصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام والدعاء في قعدة السهو هو الصحيح لان الدعاء موضعه اخر الصلاة قال ويلزمه السهو spanspan classmatnhr span فتح القدير واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-	579	-2008034956363109394	297	497.0	236	634	46.84542465209961	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0639	true	8453341253857369488	1	76	4	395	1510	300	نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله------------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني------------- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او	639	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0441	false	-4257361561895454967	5	89	26	454	1528	300	اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	441	-2008034956363109394	370	678.5	298	443	83.52144622802734	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0649	true	-2467966105986197	123	175	601	856	1452	300	عن يحيي بن السباق عن رجل-------------- عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم انك حميد مجيد رواه	649	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0344	false	-4102386084201483048	197	250	951	1207	1463	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود عن---------ه صلي الله عليه وسلم--- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم انك حميد مجيد وفيه	344	-2008034956363109394	239	443.5	189	269	88.84757995605469	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0663	true	4744589090708610856	114	158	546	765	1463	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال----------- الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح للناس صلي بهما صلاة الصبح	663	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0362	false	-9075163179339062479	242	290	1218	1447	1505	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح ------صلي بهما صلاة الصبح	362	-2008034956363109394	213	398.0	170	235	90.63829803466797	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	209	250	993	1183	1407	300	صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم وزاد د يزيد بن هارون عن حماد في اوله قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	665	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	122	151	642	778	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم----------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	414	-2008034956363109394	131	238.5	104	195	67.17948913574219	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0677	true	-1845000011395706020	187	245	911	1187	1470	300	ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال----------------------------- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران او كما قال فامر رجلا فجاء--------- بدلو من ماء فرشه عليه	677	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4398	false	-793978101501997111	185	249	901	1211	1470	300	الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم -------------------------------دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران------- قال وامر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	4398	-2008034956363109394	222	355.5	173	351	63.24786376953125	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0702	true	990657973144302256	172	237	862	1194	1500	300	افلت بن خليفة حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة تقول-------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنعوا---- شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البحوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود هو فليت العامري 3734 البخاري في تاريخه	702	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0167	false	8505867843414535799	124	188	658	977	1582	300	افلت عن------------- جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه و----------البخاري في تاريخه	167	-2008034956363109394	273	463.5	216	353	77.33711242675781	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0712	true	6984272168447083610	258	297	1269	1469	1480	300	عقبة بن عامر يقول---------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي-- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	712	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0242	false	4291884072314104901	3	45	17	229	1528	300	عقبة بن عامر الثابت في مسلم وغيره ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب	242	-2008034956363109394	188	345.0	150	218	86.23853302001953	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	44	204	206	1042	1512	300	ان ابن عباس والمسور---- وعبد الرحمن بن ازهر ا---------------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر عليها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقا--------لت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عنه-ا ثم رايته يصليها اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 3896 معمر س عن يحيي عن ابي سلمة	716	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	181	292	922	1485	1524	300	ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر ومسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل----------------------- بلغنا انك تصلينها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما -----------------------------------------قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما ثم رايته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصليهما فقيل له في ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه اتاني ن-اس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان واخرج مسلم ---------عن ابي سلمة	246	-2008034956363109394	393	608.0	315	929	42.303550720214844	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	139	249	694	1237	1493	300	ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين 3902 مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الضح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مسروق حدثتني عاءشة انه عليه السلام كان يصليهما بعد العصر 3903 ابو نعيم خ نا عبد الواحد بن ابيمن حدثني ابي عن عاءشة ودخل عليها يسالها عن الركعتين بعد العصر فقالت والذي ذهب بنفسه صلي الله عليه وسلمما تركهما حتي لقي الله------ وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد فقال لها ان عمر كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم	717	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	15	123	80	616	1524	300	ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعت--------------------------------------------ين span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وفي لفظ لمسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك وفي لفظ للبخاري عن ام ايمن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قا---------------------------لت والذي ذهب به ---------------------ما تركهما حتي لقي الله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه---------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم	246	-2008034956363109394	229	226.5	180	825	27.75757598876953	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	35	89	180	453	1493	300	اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها 3899 هشام بن عروة خ م عن ابيه عن----------------------------------------------------------------- عاءشة قالت والله -------------ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين عندي بعد العصر	717	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0247	false	7514765559542977383	0	70	0	348	1532	300	اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها واما الثاني فاخرج ابو داود من جهة ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة --رضي الله عنها انها حدثته بان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصل--ي بعد العصر	247	-2008034956363109394	224	384.5	178	352	63.6363639831543	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0722	true	4988408939574633934	216	248	1022	1182	1443	300	الشافعي --------------نا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن----- المقبري عن ابي لاهريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	722	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0244	false	-1964360978589066713	56	95	289	480	1576	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي --هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	244	-2008034956363109394	158	276.0	126	193	81.86528778076172	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	243	294	1151	1395	1420	300	عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالت------------------ها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--قالت ما صلي العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	733	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0506	false	863726009589280974	20	76	111	373	1521	300	عن شريح بن هانء--------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	506	-2008034956363109394	228	395.0	180	275	82.90908813476562	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	61	90	267	412	1420	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	733	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0509	false	8452148641059770512	206	236	1052	1198	1515	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	509	-2008034956363109394	141	273.0	112	146	96.5753402709961	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0743	true	3321056699835547495	114	160	540	749	1419	300	ابي سلمة هو عبد الله 4052 الليث عن عبد ربه ب-----------ن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن --عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	743	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0519	false	2357661172225106997	87	131	436	637	1537	300	ابن المبارك عن----------- الليث بن سعد حدثنا عبد الله بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع------------ عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	519	-2008034956363109394	166	279.5	126	227	73.12775421142578	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	137	213	651	1021	1488	300	صلي الله عليه وسلموالامر--------------------------- علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر 4076 خ م مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------------عن عاءشة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة والرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال لقد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	747	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	220	294	1181	1544	1573	300	صلي الله عليه وسلم العذر في تركها وهو خشية الافتراض علي ما قدمناه في باب الوتر من حديث-------------------------- ابن حبان فارجع اليه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث---------ة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال -قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	263	403.5	207	419	62.768497467041016	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	81	181	404	907	1462	300	عبد الرحمن بن عبد القاري وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم علي بيت مال المسلمين ان عمر خرج ليلة من رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد والمسجد--- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط -قال عمر ---والله لاظن------- لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان امتل --فعزم ان يجمعهم علي قارء فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعهم عبد الرحمن بن عبد فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون في اوله	748	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	113	190	631	1020	1573	300	عبد الرحمن بن---- القارء قال خرجت------------------ مع ع-----مر بن الخطاب رضي -----ال--------------له عنه ليلة في رمضان ال------------------------ي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف---جمعهم الي---------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري-------- والناس يصلون بصلاة قارء--هم فقال ------------------------عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله	536	-2008034956363109394	302	396.5	235	524	57.63358688354492	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0753	true	1082837465795103159	253	300	1225	1463	1463	300	يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلمكان القران قال فهممت ان اقوم ف-------------------------------بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم--قالت الست تقرا يا ايها-	753	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	52	108	279	544	1535	300	يا ام المءمنين اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت---- خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم--- القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها	516	-2008034956363109394	227	415.5	182	272	83.45587921142578	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0754	true	1509509537618621591	0	76	0	394	1503	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله------------------ التخفيف في اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال فهممت ان اقوم فبدا لي وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	754	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	114	194	577	982	1535	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف و---------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وباقيه ما قدمناه في الكلام علي قوله ودليل الكراهة انه صلي الله عليه وسلم لم يزد من الحديث الذي قدمنا انه حديث طويل فهذا يقتضي انه نسخ وجوبه عنه قوله للشافعي قوله صلي الله عليه وسلم	516	-2008034956363109394	186	119.5	148	607	30.64250373840332	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0762	true	6025030984410438536	90	194	450	978	1488	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده--------- استيقظ فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده اليمني علي راسي واخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قاله القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	762	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0513	false	-7042224885252496461	186	295	930	1467	1494	300	فاض-جعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ------------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	513	-2008034956363109394	465	818.0	370	590	78.81356048583984	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0788	true	9145876240065260748	41	156	209	763	1438	300	بن ايوب عن يحيي ب-------ن سعيد عن عمرة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا شي الوتر في الركعة الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس لفظ سعيد بن ابي مريم عنه وفي لفظ سعيد بن عفير عنه كان يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح وقل يا ايها قلت غريب لم يخرجوه 4311 د ت ق خصيف الجزري عن عبد العزيز بن جريج سالنا عاءشة باي شء كان قرا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الوتر فقالت كان يقرا في الاولي يسبح وفي الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	788	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0480	false	-273754273342856255	108	180	574	938	1559	300	عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---وتر ----بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	480	-2008034956363109394	145	213.0	110	727	19.944978713989258	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0803	true	-5406614977399615847	0	38	0	182	1424	300	امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره	803	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0377	false	-4995033750183009306	210	247	1051	1227	1531	300	امر فتية- فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها -قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره	377	-2008034956363109394	164	284.5	129	190	86.31578826904297	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0803	true	-5406614977399615847	53	77	257	375	1424	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة------------- في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل----------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	803	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0546	false	8201324876478122199	52	80	275	408	1585	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	546	-2008034956363109394	97	162.0	76	154	62.98701477050781	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0804	true	7058929719274605166	193	227	885	1042	1364	300	صلي الله عليه وسلمفقلت----------------------------------------------------------- يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	804	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0377	false	-4995033750183009306	66	112	347	558	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني----- ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	377	-2008034956363109394	147	271.0	114	216	68.05555725097656	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	110	204	522	988	1459	300	قال ابن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعه بها درجة و-حط عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يوتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	805	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0378	false	4183358780235534804	97	192	481	953	1487	300	قول ابن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	378	-2008034956363109394	460	890.0	367	474	97.04641723632812	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0823	true	-7413523953327925815	198	299	1005	1504	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي الحديث وسقناه في الطهارة قالت فارسل -----------------------------الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فق----------------------------------------------------------ال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس قال عمر -------------انت احق بذلك ففعل فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلسناه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر	823	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	16	146	85	712	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخ--------------رة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت ف--قال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك----- فصلي بهم ابو بكر----------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلسا-ه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي---------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	407	-2008034956363109394	424	711.0	335	676	62.721893310546875	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	125	181	622	897	1511	300	عن اسحاق بن عبد الله------------ عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل ب-كم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	838	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0392	false	-8334582396903225624	60	123	293	591	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	273	513.0	218	298	91.6107406616211	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	175	250	848	1449	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن قطع صفا قطعه الله ورواه ابو---------------------------------------------------------------------- داود عن قتيبة عن الليث عن معاوية فقال عن ابي شجرة بدل ابن عمر 4608 ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف قلت رواه د ق عن عثمان بن ابي شيبة عن معاوية بن هشام عن الثوري عن اسامة ولفظه يصلون علي ميامن الصفوف 4609 د ك جعفر بن يحيي بن ثوبان انا عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة	842	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0397	false	458519416403040006	85	184	451	994	1598	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار باسناد حسن عنه صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود -عنه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- خياركم الينكم مناكب في الصلاة	397	-2008034956363109394	194	303.0	157	936	20.72649574279785	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0871	true	1343715007482827497	245	300	1248	1511	1511	300	في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها 4761 علي بن مسهر عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا ما صلت امراة صلاة احب--- الي من صلاتها في اشد بيتها ظلمة 4762 جعفر بن عون عن ابراهيم بهذا موقوفا وقال في اشد مكان في بيتها-	871	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0390	false	-5913408112212781015	0	40	0	195	1493	300	في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها يعني الخزانة التي تكون في البيت وروي ابن خزيمة عنه صلي- الله عليه وسلم ان احب--- صلاة المراة الي الله في --------------------------------------------------------------------اشد مكان في بيتها	390	-2008034956363109394	115	167.5	89	267	43.07115936279297	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0893	true	-421352281569507140	124	173	611	847	1438	300	اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------ وقد قال تعالي لقد كان	893	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0645	false	530273700875178384	252	300	1261	1489	1489	300	عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال---------------	645	-2008034956363109394	219	412.5	174	243	90.12345886230469	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0896	true	1684103759087715454	95	126	454	610	1451	300	انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا عجل به السير اخ-ر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	896	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0665	false	5424326323382704080	152	181	761	907	1505	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم--- كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	665	-2008034956363109394	141	257.0	112	158	89.24050903320312	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	188	221	918	1090	1469	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم	936	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	15	49	78	251	1542	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	159	282.0	127	182	87.36264038085938	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	173	217	817	1026	1403	300	----ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه	962	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0690	false	-4026035499879661606	250	293	1243	1449	1493	300	وفي ابي داود-------- عن ابن عمر انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه	690	-2008034956363109394	194	368.5	152	214	90.65420532226562	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0968	true	-5281528831943701560	204	267	989	1277	1429	300	ابي الجعد الضمري ان رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه 5328 ابن ابي ذءب س وغيره ق عن اسيد بن ابي اسد البراد عن عبد الله بن ابي قتادة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	968	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0667	false	3189871831315793524	9	62	49	313	1578	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك------- ثلاث جمع- تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال----------------- صلي الله عليه وسلم---- من ترك الجمعة ثلاث مر-----ات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	667	-2008034956363109394	168	227.0	127	298	56.37583923339844	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0980	true	-8038297177558160476	148	285	753	1456	1528	300	ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلام الامام يصلي بكل طاءفة ركعتين و----يسلم 5366 ابان م ومعاوية بن سلام م انا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ----كنا اذا اتينا---- شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فق--ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-غمد السيف وعلقه قال ف--نودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين ورواه سل--يمان	980	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0729	false	-5618698040323886135	142	258	746	1351	1562	300	ثم سلم فكانت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه--------------- ركعتين وروي مسلم في صحيحه------------------------------------------------------ عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه------------------------------- فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان فهذان الحديثان	729	-2008034956363109394	532	919.0	427	730	72.876708984375	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0985	true	3872304220020332221	264	291	1323	1444	1486	300	عن مروان انه----- سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم قال متي قال عام غزوة نجد	985	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0732	false	-9135637511335014154	173	199	915	1031	1585	300	ان مروان بن الحكم سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال---------- نعم قال متي قال عام غزوة نجد	732	-2008034956363109394	108	196.5	83	126	85.71428680419922	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1002	true	5495353669334865642	233	274	1102	1295	1422	300	يزيد بن خمير------------ قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1002	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0695	false	-2483155532798716285	202	249	1001	1224	1518	300	يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	695	-2008034956363109394	186	325.0	146	226	82.30088806152344	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1005	true	-7623286627452439684	250	300	1200	1452	1452	300	ابيه عن عبد الله بن عمرو ---------قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة- والقراءة بعدهما كلتيهما ورواه ابو احمد الزبي--------------------------------------------------------------------------ري عنه ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعا وخمسا سبعا في الاولي----------------- وفي الاخرة خمسا-	1005	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0697	false	6413128263438430345	81	206	405	1084	1539	300	ايضا عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما زاد الدارقطني بعد وخمس في الثانية سوي تكبيرة الصلاة قال النووي قال الترمذي في العلل سالت البخاري عنه فقال صحيح span classmatnالاول لان التكبير ورفع الايدي خلاف المعهود فكان الاخذ بالاقل اولي ثم بالتكبيرات من اعلام الدين حتي يجهر به فكان الاصل فيه الجمع وفي الركعة الاولي يجب الحاقها بتكبيرة الافتتاح لقولها من حيث الفريضة والسبق وفي spanspan classmatnhr span فتح القدير واخرج الترمذي وابن ماجه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في الع----------------يدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا	697	-2008034956363109394	196	310.0	154	700	28.0	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1007	true	3998673757580947762	73	156	346	755	1486	300	في العيد فكبر في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ما قي------------------------------------------------ل في التكبير اربعا 5492 زيد بن الحباب د عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو موسي كذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم قال وقال ابو	1007	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0697	false	6413128263438430345	196	299	1030	1535	1539	300	في العيدين في--- الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علله الكبري سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب اصح منه وبه اقول وقد رويت احاديث عدة غيرها توافق هذه وفي ابي داود ما يعارضها وهو ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت -عنه ابو	697	-2008034956363109394	281	366.0	222	616	45.61688232421875	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1009	true	3439084004370983400	123	156	566	717	1408	300	ابو عوانة م د عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة	1009	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0701	false	2978381839680552457	104	135	529	676	1539	300	ابو حنيفة ع----ن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة	701	-2008034956363109394	132	238.0	102	155	85.16129302978516	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	19	85	90	394	1465	300	عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه-------------------------------- لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس 5599 الوليد خ م عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	51	155	260	749	1467	300	عن ابن عباس --وعبد الله بن عمرو بن العاص نحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الش-----------------------------------------------------------مس قوله ولنا حديث ابن عمر وقيل لعله ابن عمرو يعني عبد الله بن عمرو بن العاص فتصحف علي بعض النساخ لانه لم يوجد عن ابن عمر اخرج ابو داود والنساءي والترمذي في الشماءل عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	-2008034956363109394	220	231.5	171	564	39.0070915222168	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	9	70	37	339	1423	300	قالت خسفت الشمس------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد----- فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	1030	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0709	false	2274060836409284734	228	300	1248	1596	1596	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	292	529.0	233	357	81.79271697998047	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	70	146	339	703	1423	300	ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة 5602 احمد بن صالح خ نا عنبسة نا يونس عن ابن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث ان ابن عباس حدث ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1030	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	0	77	0	379	1467	300	ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين------------------ عن ابن عباس وعبد الله---- بن عمرو بن العاص نحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	-2008034956363109394	279	485.5	217	401	69.57605743408203	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1032	true	2889908681663596788	141	187	656	874	1449	300	عن جابر------------------- قال كسفت الشمس في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------------------------طال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1032	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0713	false	-7059931307763833578	172	219	886	1117	1555	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال-------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	713	-2008034956363109394	167	284.0	131	271	61.62361526489258	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1038	true	-133494690181076599	215	300	1054	1470	1470	300	ركع--- ركعتين في كل ركعة 5627 خالد الحذاء عن---------- ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة-	1038	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	96	180	432	849	1472	300	ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي ان-----------جلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة	711	-2008034956363109394	370	669.5	292	435	85.0574722290039	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1039	true	-6472714763409375232	92	262	462	1310	1489	300	حتي انجلت فقال ان ناسا في الجاهلية كانوا يقولون اذا كسف واحد منهما انما ينكسف لموت عظيم وانه -------ليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من -خلق الله فاذا تجلي الله- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا ولفظ الحارث بن عمير فجعل يصلي ركعتين ويسال عنها حتي انجلت 5628 معاذ بن هشام س نا ابي عن قتادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن ع-------------ن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج مستعجلا يجر رداءه حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي حتي انجلت الحديث وقال فصلوا حتي تنجلي او يحدث الله امرا 5629 موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب د س ح وابراهيم بن الحجاج ايضا عن عبد الوارث معا عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ركعتين اطال فيهما القيام -----قال و---انجلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الايات تخويف يخوف الله بها عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة قال وانا يومءذ معه بالمدينة وهذا ايضا لم يسمعه ابو قلابة من قبيصة	1039	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	133	271	617	1331	1472	300	حتي انجلت قا-ل ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا ل-----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا ---------------------------------------------------------------------------------------------كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وروي معني هذه الجملة الاخيرة الامام احمد في مسنده والحاكم وقال علي شرطهما وابو قلابة ادرك ابن بشير قاله ابو حاتم بعدما نقل عن ابن معين ابو قلابة عن النعمان بن بشير مرسل ورواه ابو داود حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب ------------------------------------------------عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس وفيه فصلي ركعتين ف-------------------------------اطال فيه-ا القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه--------------------- الايات------ يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها- فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ثم رواه بسند اخر فادخل بين ابي-------------------- قلابة و--قبيصة	711	-2008034956363109394	335	325.0	264	1081	30.989824295043945	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1040	true	3122556474276109228	37	84	168	391	1389	300	عن ابن عباس خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ولفظ ابي مصعب عن مالك قرا نحوا من سورة البقرة قال الشافعي---------- فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرا لانه لو سمعه لم يقدره بغيره	1040	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0716	false	4295488433476959121	118	151	620	771	1534	300	عن ابن عباس --في الصحيحين ان--------ه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------قرا نحوا من سورة البقرة قال الشافعي رحمه الله فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرء اذ-- لو سمعه لم يقدره بغيره	716	-2008034956363109394	128	208.5	98	233	54.93562316894531	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1044	true	623935448074492219	63	141	315	699	1450	300	ثعلبة بن عباد العبدي انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضا- لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس علي قيد رمحين او ثلاثة في عين---------------------------------------------------- الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة -قال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا---- فدفعنا الي المسجد فاذا هو بازز	1044	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	233	300	1120	1467	1467	300	ثعلبة بن عباد عن -----------------------سمرة بن جندب --------------قال بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا ح-------------------------------------تي اذا كانت الشمس---- قيد رمحين او ثلاثة في عين span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا----------- فاذا هو بارز-	710	-2008034956363109394	283	470.5	226	442	64.02715301513672	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1044	true	623935448074492219	153	223	760	1066	1450	300	فصلي بنا- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم ركع بنا كاطول ما ركع---- في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	1044	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	1	72	8	318	1472	300	فصلي فقام كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	711	-2008034956363109394	295	563.5	225	311	94.85530853271484	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	187	258	916	1281	1479	300	بن اسحاق نا ابي-------------- قال ارسلني الوليد بن عقبة----- امير المدينة الي ابن عباس اساله عن-------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فاتيته فقلت انا تمارينا في الاستسقاء فقال لا ولكن ارسلك ابن اختكم ولو انه ارسل فسال ما كان بذلك باس خرج رسول الله متب-------------------ذلا متواضعا متصرعا حتي جلس علي المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	1052	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0719	false	3208312258634161367	87	146	451	752	1513	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فقال---------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي ات----ي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	719	-2008034956363109394	230	360.5	181	415	55.421688079833984	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	53	213	260	1046	1470	300	ابيه---- عن عاءشة ق--------------الت شكوا -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج -------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله	1054	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0722	false	-2694414631753618723	58	238	313	1184	1516	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله	722	-2008034956363109394	764	1430.5	607	878	87.01594543457031	141	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	201	278	1030	1419	1524	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع يديه ثم قال------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس------------- فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1059	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0720	false	-4582902013405923720	221	290	1152	1499	1548	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن------ا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري --بالسماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	720	-2008034956363109394	310	536.0	249	412	75.24272155761719	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	224	300	1146	1524	1524	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1059	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0723	false	768441930053254934	166	240	918	1286	1612	300	يا رسول الله هلكت الاموال وت-قطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فرفع يديه وق--ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------ال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	723	-2008034956363109394	359	677.0	288	382	93.97905731201172	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1060	true	8220333720220578167	0	44	0	245	1461	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1060	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0723	false	768441930053254934	240	285	1286	1536	1612	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	723	-2008034956363109394	244	481.0	200	250	97.5999984741211	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	146	179	712	876	1452	300	عليه وسلم حين-- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال------------ اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	1087	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0734	false	-8759830712960331431	118	150	656	821	1609	300	عليه السلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال عليه السلام اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	734	-2008034956363109394	142	262.0	113	178	79.77528381347656	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1105	true	-575532910479447283	114	138	554	657	1433	300	عن ابي واءل قال كان عند علي------------- مسك فاوصي ان يحنط به قال وقال علي هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	1105	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0742	false	-5584299962016867781	198	223	1046	1154	1596	300	عن ابي واءل قال كان عند علي رضي الله عنه مسك فاوصي ان يحنط به---- وقال---- هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-2008034956363109394	95	168.0	73	116	81.89655303955078	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1114	true	7684311121876007442	146	186	671	876	1460	300	عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا مسنمة ولا لاءطة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	1114	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1546	false	-7840391134807947682	232	274	1182	1397	1531	300	عن ثلاثة قبور لا مشرفة ----------ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الحاكم وزاد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	189	345.0	151	227	83.2599105834961	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	234	270	1132	1309	1449	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1115	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0749	false	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	158	297.5	125	177	89.26553344726562	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	61	108	285	529	1449	300	ايوب سمعت ا--بن سيرين يقول حدثتنا ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1115	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0750	false	-374262052132934213	207	259	1070	1331	1530	300	ايوب عن محمد بن سيرين عن--------- ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	750	-2008034956363109394	219	388.0	174	270	81.11111450195312	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1118	true	-8848940576263302938	107	172	498	806	1381	300	عن خباب------------- هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي من قبل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر---اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1118	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0751	false	-9023894604861247624	73	137	382	685	1558	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد------ وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي --------لم ياخذ من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل --علي رجليه--- الاذخر	751	-2008034956363109394	256	433.0	200	334	76.6467056274414	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1127	true	1509698523285169117	39	108	188	517	1405	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففع----------ل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان-- جادت بنفسها---- وفي حديث	1127	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2989	false	7217004436969497370	131	200	676	1002	1467	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله وفي صحيح	2989	-2008034956363109394	231	369.5	180	368	62.7717399597168	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1128	true	-850111272316986459	104	156	504	761	1463	300	عثمان يحمل----- بين عمودي --سرير امه فلما يفارقه حتي ----------------------------------وضعه 6077 الشافعي انا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه راي----ت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد 6078 الشافعي انا بعض اصحابنا عن شرحبيل بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عون عن ابيه راي----ت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة	1128	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0775	false	4379406178605292668	9	106	45	519	1515	300	عشرين وحمله عمر بين عمودي السرير---------------- حتي وضعه بالبقيع وصلي عليه وروي البيهقي من طريق الشافعي ----------------عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد--------------------------------------- بن ابي وقاص رضي الله عنه ومن طريق الشافعي ايضا عن عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان يحمل بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ومن طريقه عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير ومن طريقه عن شريح ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة	775	-2008034956363109394	170	270.0	131	545	31.19266128540039	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1141	true	-3805407852344266734	33	116	164	571	1481	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعت-------- قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0764	false	-4159526915015633459	195	300	1024	1537	1537	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	764	-2008034956363109394	405	783.5	323	514	78.79377746582031	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1141	true	-3805407852344266734	116	158	571	791	1481	300	يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم -------قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة------------ فحدثوني انه انما كان لانه لم يكن النعوش فكان يقوم الامام حيال عجيزتها يسترها من القوم	1141	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0765	false	-5859034866663553637	0	45	0	232	1588	300	يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقو-------م حيال عجيزتها يسترها من القوم	765	-2008034956363109394	210	390.5	169	239	87.8661117553711	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1145	true	456151388822938612	3	37	13	183	1453	300	عن ابن عباس قال اخر جنازة صلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------كبر عليها------ اربعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر ضعيف وجاء------------------------------ من وجوه كلها ضعيفة الا ان اجتماع اكثر الصحابة عل--------------ي الاربع كالدليل علي ذلك	1145	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0760	false	-8027574920532813278	59	148	303	759	1502	300	عن ابن عباس قال اخر ما كبر النبي -------------صلي الله عليه وسلم علي الجناءز اربع تكبيرات وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر ابن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا سكت عليه الحاكم واعله الدارقطني بالفرات بن الساءب قال متروك واخرجه البيهقي في سننه والطبراني عن النضر بن عبد الرحمن وضعفه البيهقي قال وقد روي من وجوه كلها ضعيفة الا ان اجتماع اكثر الصحابة رضي الله عنهم علي الاربع كالدليل علي ذلك	760	-2008034956363109394	131	172.0	103	469	27.93177032470703	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1147	true	2794840701540618071	151	281	730	1360	1454	300	عوف بن مالك يقول صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم -نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار-------- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وحدثني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف نحوه رواه ابن وهب م عن معاوية باسناديه وقال او من عذاب النار 6192 عيسي بن يونس م نا ابو حمزة الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ففهمت من صلاته عليه ق---------------------------------------------------------ال اللهم اغفر	1147	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0758	false	4599846083757677636	72	168	400	890	1571	300	عوف بن مالك -انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظ -من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم منزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-ه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر و---عذاب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت-------------------------------------------------------- رواه ------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وفي حديث ابراهيم الاشهل------- عن اب--------------------------------------------------------------------------يه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر	758	-2008034956363109394	375	646.5	299	699	53.648067474365234	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1154	true	6157540630973865805	90	195	417	924	1479	300	عن خارجة بن زيد --------عن عمه يزيد بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------- البقيع فراي قبرا جديدا فسال عنه فذكر له----- فعرفه ف-قال افلا اذنتموني قيل يا رسول الله كنت قاءلا فكرهنا ان نءذيك فقال لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم مي-------ت بين اظهركم الا اذنتموني--- فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصلي عليه فصفنا عليه وكبر----- اربعا وروي فيه عن عامر بن ربيعة وبريدة مرفوعا 6232 بشر بن بكير حدثني الاوزاعي اخبرني ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0756	false	8330226790597511543	117	209	600	1040	1524	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر---- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ا-لا اذنتموني قالوا -----------كنت قاءلا صاءما قال ف----------لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلف---------ه وكبر عليه اربعا وروي مالك في الموطا عن-------------------------------------------------------- ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه ------------------------------اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	-2008034956363109394	316	488.0	246	561	56.32798385620117	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1157	true	6065488161873804784	92	220	458	1078	1449	300	يا رسول الله-------------------------------------- ان اقبض لك الارض فتصلي عليه قال نعم قال فصلي عليه ثم رجع العلاء ابن زيد ويقال ابن زيد له مناكير قلت قال ابن المديني كان يضع الحديث الجنيدي نا البخاري قال العلاء بن زيد الثقفي عن انس منكر الحديث 6244 عثمان بن الهيثم المءذن نا محبوب بن هلال عن ابن ابي ميمونة يعني عطاء عن انس نزل جبريل فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية افتحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب جبريل بجناحه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له سريره حتي نظر اليه وصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة------------- في كل صف سبعون الف ملك------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل بما نال هذه المنزلة قال بحبه----- قل هو الله احد-------- وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	1157	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0752	false	-6364924735375723569	234	299	1167	1500	1504	300	يا رسول الله ان معاوية بن المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب------ بجناحه علي الارض ف-----------------------رفع له س-------------ريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا ---قال بحبه سورة قل هو الله احد الاخلاص وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	752	-2008034956363109394	200	299.0	156	691	28.943559646606445	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1158	true	-664235502947398267	64	97	296	458	1399	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1158	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0767	false	927069280388236950	246	279	1276	1442	1549	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	767	-2008034956363109394	151	283.0	120	170	88.82353210449219	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1160	true	-5128400507251695495	134	160	619	738	1391	300	عن ابي اسحاق--------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	1160	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0779	false	7336575598403303012	56	84	258	395	1509	300	عن ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	779	-2008034956363109394	119	215.5	93	137	86.86131286621094	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	16	148	77	753	1529	300	ثمامة بن عبد الله حدثني انس ان ابا بكر-------------------------------------- لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--------- في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	1197	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	167	300	891	1570	1570	300	ثمامة ان---- انسا حدثه -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما -------وجهه الي البحرين-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	574	1003.0	461	759	75.62582397460938	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	95	215	467	1066	1505	300	هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله عن انس ان ابا بكر كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل	1198	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	180	295	948	1545	1570	300	هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم----- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف------فيها بنت مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	824	-2008034956363109394	398	626.5	314	702	56.69515609741211	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	42	0	206	1505	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرج- ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	1198	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0825	false	-1979082311597860338	162	191	828	975	1545	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ف------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	825	-2008034956363109394	142	260.0	113	207	68.59903717041016	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	70	261	318	1259	1455	300	مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و---كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	1202	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	0	119	0	581	1493	300	مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	828	-2008034956363109394	525	968.5	417	971	54.067970275878906	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	37	144	184	718	1488	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	124	184	604	919	1493	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	828	-2008034956363109394	305	583.5	247	542	56.27306365966797	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	108	214	523	1065	1533	300	خمس ذود----- فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي --------------------تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ---------- ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي --------------------تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي	1205	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0823	false	-6964740894220932045	49	159	258	820	1569	300	خمس ذود صدقة فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي ت------سع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي ----اربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ت-سع عشر-ة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شيا-----ه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ف----------فيها------ بنت مخاض وهي التي طعنت في الثانية الي خمس---------------- وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس- واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة --وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس- وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي----- تسعين فاذا كانت احدي	823	-2008034956363109394	386	572.5	298	620	62.25806427001953	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	12	58	56	273	1533	300	ابن المبارك عن يونس-------- عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب- في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخط--------------------------اب اقرانيها سالم------------------- فوعيت----------ها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر	1205	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	99	159	489	762	1499	300	ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عبد الله -بن- عبد الله بن عمر	826	-2008034956363109394	207	355.0	162	281	73.66548156738281	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	223	300	1118	1533	1533	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا-	1205	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	169	233	808	1152	1499	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ث------------------------------------------------------------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا	826	-2008034956363109394	329	608.0	268	426	77.23004913330078	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	0	39	0	212	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	1206	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	233	272	1152	1364	1499	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	826	-2008034956363109394	209	415.0	170	212	98.58490753173828	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1209	true	7888562720647894896	207	271	1010	1300	1426	300	حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان---- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	1209	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0830	false	-9157893941642563536	7	73	37	341	1498	300	حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	830	-2008034956363109394	257	466.0	201	324	79.32098388671875	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	238	300	1120	1416	1416	300	بقية حدثني المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا -----------امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين ---------تبيعا او تبيعة جذع او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني----------------------------- فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله-	1215	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0835	false	-3821743430345270864	84	142	427	707	1485	300	بقية عن--- المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله---------------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله	835	-2008034956363109394	227	372.5	180	346	65.60693359375	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	5	44	27	209	1416	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثه النبي----- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامر-ه ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	1215	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3450	false	-9007303891321608162	48	89	245	436	1513	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان -اخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	3450	-2008034956363109394	167	302.5	130	197	84.77157592773438	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	59	130	293	662	1497	300	قال وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة -ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ----------------------------------------------شاة ولا تءخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1217	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0825	false	-1979082311597860338	137	287	697	1476	1545	300	قال وفي-- الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي -------ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود في سننه حديثا واحدا وزاد فيه------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	825	-2008034956363109394	288	483.0	229	803	35.86550521850586	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	38	96	189	485	1449	300	سفيان الثقفي عن جده ان عمر---------- بعثه مصدقا وكان يعد علي بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره لا تءخذ	1218	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0839	false	-3574233233448169006	118	174	602	888	1516	300	سفيان بن عبد الل--ه ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد ال-----سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال ----	839	-2008034956363109394	250	435.5	198	307	81.4332275390625	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1228	true	-3881424593651806054	196	246	925	1171	1431	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم---- جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وهذا	1228	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	63	118	370	641	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه واما	3686	-2008034956363109394	232	416.0	185	283	81.97879791259766	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1230	true	287509375216252723	9	55	46	272	1449	300	عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن الصنابحي ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم ابصر ناقة مسنة في ابل الصدقة فغضب وقال قاتل الله صاحب هذه الناقة فقال يا رسول الله---------- اني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الصدقة قال فنعم اذا	1230	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0851	false	-8255051803720547326	234	275	1261	1463	1614	300	عبد الرحمن بن سليمان عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن الصنابح الاحمسي قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم----- ناقة حسنة في ابل الصد------------------------------------قة فقال ما هذه قال صاحب الصدقة اني ارتجعتها ببعيرين من حواشي ال-ابل قال -نعم اذا	851	-2008034956363109394	158	255.5	124	245	64.48979949951172	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1235	true	-5872411501868151548	149	198	773	1003	1458	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان تكون لنا فيه زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار عمر عليا في جماعة من الصحابة فقال----------------- علي----------- هو حسن ان لم يكن جزي------ة يءخذون بها	1235	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0842	false	-2375383201239350843	72	126	356	614	1498	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه ف-----------------قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها	842	-2008034956363109394	172	267.5	134	275	62.54545593261719	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1236	true	-2374147902485475395	224	300	1057	1406	1406	300	ابن جريج اخبرني عمرو ان حي----------- بن يعلي اخبره انه سمع يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي ع-مر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره------ فقال ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من-	1236	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0841	false	3319831692568086742	126	227	601	1110	1461	300	ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص-------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال span classmatnوليس في ذكورها منفردة زكاة لانها لا تتناسل وكذا في الاناث المنفردات في رواية وعنه الوجوب فيها spanspan classmatnhr span فتح القدير ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ -------هذا فناخذ ع---------ن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من	841	-2008034956363109394	276	425.5	215	549	50.273223876953125	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	180	284	822	1307	1378	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم وحمي لهم واديهم ورواه اسامة بن زيد عن عمرو 6572 الشافعي ا---نا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر	1243	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0917	false	712906513797808709	101	166	500	805	1423	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي------------------------ الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- ففعل واستعم------------------لني ابو بكر	917	-2008034956363109394	245	392.5	189	512	47.8515625	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	2	225	7	1025	1378	300	سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت احم لي جبلها فحماه ل------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا اصح ما في الباب------------- وهو منقطع قال الترمذي سالت البخاري-------- عن هذا------- فقال هو-- مرسل سليمان-------- لم يدرك الصحابة 6570 عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من------------------------------------------------ العسل العشر قال البخاري ابن محرر متروك الحديث 6571 م--------------وسي بن اعين د س عن عمرو بن الحارث ال-مصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ----------كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب ---عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء المغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد الرحمن المخزومي د حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شب-------------------------------------------------------ابة-------------------------- بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1243	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0918	false	-4149295008704031420	0	258	0	1258	1453	300	سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل سليمان بن موسي لم يدرك احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح وروي ابو داود حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا موسي بن اعين---- عن عمرو بن الحارث العنبري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم span classmatnانه يعتبر فيه قيمة خمسة اوسق كما هو اصله وعنه انه لا شء فيه حتي يبلغ عشر قرب لحديث بني شبابة انهم spanspan classmatnhr span فتح القدير فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسام----------------------------ة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	-2008034956363109394	595	858.0	453	1569	37.922245025634766	120	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1244	true	-4603190092008177172	0	99	0	459	1380	300	فانه لا خير في ثمرة لا تزكي ف-----قالوا كم ---فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين----- رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن ابي ذباب عن ابيه عن جده في العسل ورواه محمد بن عباد المكي عن انس كالشافعي ورواه الصلت بن محمد عن انس--- فقال عن الحارث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد ورواه صفوان بن عيسي عن الحارث بن عبد الرحمن كالصلت قال البخاري عبد الله والد منير عن سعد بن ابي ذباب لم يصح حديثه وقال	1244	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0917	false	712906513797808709	185	261	892	1241	1423	300	فانه لا خير في مال- لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر رضي الله عنه----------------- فباعه وجعله------ في صدقات المسلمين وكذا----------------------- رواه ابن ابي شيبة عن صفوان بن عيسي حدثنا الحارث بن عيسي به ورو------------------------اه الصلت بن محمد عن انس بن عياض عن الحارث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد ولم يعرف ابن المديني--------------------------------------------------- والد منير وسءل عنه ابو حاتم ا---يصح حديثه -قال	917	-2008034956363109394	220	313.0	164	475	46.31578826904297	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	144	212	652	997	1396	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر و-----------------------رواه عبد الله بن الوليد العدني عنه فزاد فيه قال بعث الحجاج بموسي بن المغيرة علي الخضر والسواد فاراد ان ياخذ من الخضر الرطاب والبقول فقال موسي كتاب معاذ عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان ياخذ	1245	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0914	false	9144238517424398955	71	122	340	587	1503	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقط------------------------------------------ني عن موسي بن طلحة ا-------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي ان يءخذ	914	-2008034956363109394	196	320.0	155	375	52.266666412353516	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	136	207	639	994	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم وجوب ربع العشر في نصابها وفيما زاد بحسابه 6618 عبد الله بن المثني خ حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض----- الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا	1251	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	145	219	782	1153	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كتاب الصديق رضي الله عنه لانس بن مالك رواه البخاري وفرقه في ثلاثة ابواب عن------------------------------- ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا	824	-2008034956363109394	237	361.5	186	413	57.384986877441406	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	123	226	573	1060	1404	300	واخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول ------بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1255	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0801	false	8961033152024278974	152	217	805	1121	1543	300	واخر--ج ابو داود -عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت لك ماءتا در--------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	801	-2008034956363109394	252	434.5	196	500	50.400001525878906	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1256	true	-7909785184236143424	109	181	520	847	1386	300	عن شعيب قال كتب عمر --------الي ابي موسي----------------------- ان مر من قبلك من نساء المسلمين ان يصدقن حليهن فشعيب بن يسار لم يدرك عمر ور-----------------------------------------------------------------------------واه البخاري في تاريخه وقال مرسل 6641 حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عاءشة قالت لا باس بلبس الحلي اذا اعطي زكاته 6642 ---------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه كان يكتب الي خازنه سالم ان يخرج زكاة حلي بناته كل سنة 6643	1256	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0882	false	7920357388457799104	198	267	962	1315	1481	300	عن -------------عمر انه كتب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان مر من قبلك من نساء المسلمين ان يزكين حليهن ولا يجعلن الزيادة والهدية span classmatnفصل في العروض spanspan classmatnhr span فتح القدير بينهن تقارضا رواه ابن ابي شيبة وعن ابن مسعود قال في------------------------------------------------------------- الحلي الزكاة رواه عبد الرزاق وعن عبد الله بن عمرو ا-----------------------نه كان يكتب الي خازنه سالم ان يخرج زكاة حلي بناته كل سنة رواه	882	-2008034956363109394	147	176.0	111	450	32.66666793823242	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	19	68	84	332	1421	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-ان غليظ-ان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخطفت----هما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0881	false	-2554931514933738435	26	75	156	404	1523	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله	881	-2008034956363109394	231	414.0	183	256	90.234375	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	77	102	371	482	1421	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1257	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0882	false	7920357388457799104	0	25	0	111	1481	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	882	-2008034956363109394	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1264	true	-7992213932104022716	181	224	827	1027	1397	300	عن ابي ذر ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0885	false	238255858223836062	62	109	303	523	1502	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	885	-2008034956363109394	187	342.0	146	229	81.65938568115234	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	269	297	1258	1385	1397	300	مالك---------- عن ايوب---------- ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد	1267	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0816	false	307038285776665823	269	300	1378	1523	1523	300	مالك في الموطا عن ايوب السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد-	816	-2008034956363109394	123	216.0	96	147	83.67346954345703	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	174	294	822	1416	1450	300	من اوجه عن ابن عطاء زكاة المعدن ومن قال ليس هو بركاز لقوله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس ففصل بينهما في الذكر واضاف الخمس الي الركاز 6718----------------------------------------------------------------------------------------------- ----------مالك عن ربيعة-------------- عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث------- معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال-------- الشافعي لا يثبت ولو ثبته اهل الحديث لم يكن فيه مرفوعا الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه 6719 نعيم بن حماد نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث------- عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1269	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0902	false	3956438341665381471	87	208	464	1067	1557	300	عن ابيه عن ابن ع-----------------مر قال قال ----رسول -الله صلي الله عليه وسلم -------------في الركاز العشور قال الشيخ تقي الدين في الامام ورواه يزيد بن عياض عن نافع وابن نافع ويزيد كلاهما متكلم فيه ووصفهما النساءي بالترك انتهي فلم يفد مطلوبا وبما روي مالك في الموطا عن ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابن عبد البر هذا منقطع ف--------------------------------------------------------------ي الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية---------------------------- الدراوردي عن ربيعة بن---- عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	902	-2008034956363109394	335	471.0	259	737	45.45454406738281	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1271	true	3589136664545085077	1	30	5	145	1480	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1271	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	152	181	721	862	1472	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	187	224	883	1065	1427	300	قالت مر علي عمر--------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1276	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0854	false	-8884413247297264252	82	121	432	624	1592	300	مالك مر عمر رضي الله عنه بغنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	854	-2008034956363109394	172	321.5	136	195	88.20513153076172	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1278	true	-1876018288819055240	256	298	1163	1341	1351	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1278	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	223	263	1131	1300	1472	300	ابي سعيد---- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	971	-2008034956363109394	169	324.5	129	178	94.94381713867188	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1279	true	6860007722635225205	164	194	720	863	1356	300	عن ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به	1279	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0974	false	-7614987705211299878	153	180	730	860	1413	300	عن ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر------------- علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به	974	-2008034956363109394	130	249.0	103	143	90.90908813476562	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	246	300	1106	1347	1347	300	ابي سعيد كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا وكلم الناس علي المنبر فكان-	1282	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	223	277	1131	1371	1472	300	ابي سعيد كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان	971	-2008034956363109394	235	451.0	183	245	95.91836547851562	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	195	232	897	1055	1347	300	عبد العزيز بن ابي رواد د س عن نافع عن ابن عمن قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	1282	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0978	false	5416476621676400738	182	213	889	1026	1414	300	عبد العزيز بن ابي رواد---- عن نافع عن ابن عمر---- كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او-------- تمر او سلت او زبيب	978	-2008034956363109394	136	242.5	105	158	86.0759506225586	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1283	true	3753050674157553887	22	150	98	657	1332	300	ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت--------------------------------------------------------- واخرجاه من حديث زيد عن عياض وفيه لفظة او 6766 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده -صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح -قال--- تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها رواه ابن علية عنه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	1283	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	45	143	234	674	1411	300	ازال اخرجه كما كنت اخرجه فدل انه كان يخرج منه صاعا وايضا وقع في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة واخرج الحاكم ايضا عن ع------------------------------------------------------------------------------------------ياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه واخرج ايضا------------------------------------------------ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	972	-2008034956363109394	327	543.5	249	622	52.57234573364258	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	0	48	0	210	1366	300	راشد د عن الزهري عن---- ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع------------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي -------------------------اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	1284	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0963	false	-5061642266010445896	167	223	829	1077	1497	300	راشد --عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير واما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	963	-2008034956363109394	184	302.5	141	265	69.4339599609375	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	184	228	830	1031	1366	300	ابن عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر هذا لم-- يصح لمخالفة الجماعة عن نافع ب--ان تعديل الصاع بمدين من حنطة----- كان بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم	1284	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0974	false	-7614987705211299878	190	260	904	1230	1413	300	ابن عمر من تعديل الناس به بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والا لرفعه وبنفس هذا رد البيهقي علي ما رواه هو الدارقطني عن ابن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه امر ------------------------------عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر فقال كيف يصح ورواي-ة الجماعة عن ابن عمر ان تعديل الصاع بمدين من حنطة انما كان بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	974	-2008034956363109394	149	219.0	113	358	41.620113372802734	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1285	true	-2737838516726162154	107	134	505	634	1422	300	عن ابن عباس--------------- قال امرنا-------------------- ان نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام ومن ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	1285	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	244	277	1149	1312	1411	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امرنا عليه الصلاة والسلام ان نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام -من ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	972	-2008034956363109394	128	227.0	101	164	78.04878234863281	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1286	true	5453328579722083957	255	300	1243	1464	1464	300	الحسين بن الوليد--------------- قال قدم علينا ابو يوسف م----------ن الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم -همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك -قالوا-	1286	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0982	false	-7871061459550998570	25	74	113	353	1505	300	الحس-ن بن الوليد القرشي وهو ثقة قال قدم علينا ابو يوسف رحمه الله من الحج --------فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم اهمني ففحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا	982	-2008034956363109394	210	371.0	167	249	84.33734893798828	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1287	true	-6362705809468816381	0	90	0	446	1493	300	ناتيك بالحجة عندنا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير---- فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة---------- في الصاع واخذت بقول اهل المدينة قال الحسين بن الوليد فحججت من عامي ذلك فلقيت مالكا ---------------------------------------------------------فسالته----------------- عن الصاع فقال صاعنا هذا صاع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1287	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0982	false	-7871061459550998570	74	173	353	845	1505	300	ناتيك بالحجة غد--ا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فادا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث ونقصان---- يسير قال فرايت امرا قويا ف---تركت قول ابي حنيفة رحمه الله في الصاع وروي ان------------------------------------------------------------ مالكا ناظره واحتج عليه بالصيعان التي جاء بها اولءك فرجع ابو يوسف الي قوله واخرج الحاكم عن اسماء بنت ابي بكر انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-2008034956363109394	340	583.0	268	563	60.39076232910156	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1351	true	-1690206425303480013	149	229	688	1056	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------اكلت وشربت ناسيا فقال-------------------- اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك -----------------------رواه حماد بن سلمة عن حبيب وايوب وهشام بن حسان وروي عن ابي رافع عن ابي هريرة مرفوعا الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صل----------------------------------------------------------------------------ي الل--------ه عليه وسل----------م قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة -رواته ثقات قلت رواه س عن يوسف بن سعيد عن علي بن بكار----- عن محمد بن عمرو	1351	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1020	false	-2689812104390085760	125	200	687	1068	1548	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال عليه الصلاة والسلام اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك وفي لفظ ولا قضاء عليك ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار بلفظ الجماعة وزاد فيه ولا تفطر وفي صحيح ابن حبان ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ورواه الحاكم وصححه قال البيهقي في المعرفة تفرد به الانصاري عن محمد بن عمرو	1020	-2008034956363109394	179	140.0	137	522	34.29118728637695	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1356	true	-3679106704893179780	0	58	0	268	1437	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ايقبل ا-لصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يصنع ذلك فقال---- يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1356	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4670	false	7054861527576160210	166	225	848	1125	1481	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القبلة للصاءم فقال------------- صلي الله عليه وسلم سل هذه--------- فاخبرته ا----مه ا--م سلمة انه عليه الصلاة والسلام يصنع ذلك فقال عمر يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	4670	-2008034956363109394	225	366.5	175	305	73.77049255371094	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	39	113	185	577	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس -----------------------------------------------قلت راينا الهلال ليلة الجمعة -قال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال و------------لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية ق--------------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	139	231	731	1207	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه فقلت راين------اه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	360	619.5	291	494	72.87449645996094	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	155	220	779	1081	1481	300	صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص بعد---------------- في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني-------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1024	false	7250936246632871113	30	93	168	474	1549	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس---------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1024	-2008034956363109394	212	337.0	163	341	62.17008972167969	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	146	220	739	1081	1481	300	ابن عباس ---------------انه شهد ذلك وايضا فلا نعلم انه صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاء---م قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1086	false	6039074681859487190	75	147	422	770	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم ورواه الدارقط---------------ني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1086	-2008034956363109394	258	451.5	201	385	67.01298522949219	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1387	true	-6675047771094505776	225	262	1035	1227	1425	300	سمع ابن عباس------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فقال---------------------------- ليست -منسوخة هو ا-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورقاء عن ا-------------------بن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس	1387	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1059	false	-8995535134572707000	1	48	4	248	1504	300	سمع ابن عباس رضي الله عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس رضي الله عنه ليست بمنسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري وهو مروي عن علي بن ابي طالب ----------وابن عباس	1059	-2008034956363109394	160	251.5	129	254	62.99212646484375	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1395	true	5198738548969691857	25	126	115	604	1465	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاكلناه الحديث تابعه صالح------------------------------------------ بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا روح نا -----------------------------------------------ابن جريج عن ابن شهاب قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها اصبحت هي وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن حدثني ناس في خلافة سليمان-------------------- عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها قالت وكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبد الرزاق والزنجي عن ابن جريج محمد بن منصور الجواز نا سفيان قال سمعنا-----------------ه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قا----------------------------------------------------لت اصبحت انا وحفصة صاءمتين	1395	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1066	false	-8058840974248447539	110	263	579	1315	1500	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وروي مالك------------------------------------------- بن انس ومعمر بن عبيد الله بن عمرو بن زياد بن سعد --وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة رضي الله عنها ولم يذكروا فيه عروة وهذا اصح ثم اسند الي ابن جريج قال سالت الزهري--- احدثك عروة عن عاءشة رضي الله عنها ---------------قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعنا---- في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سا---------ل عاءشة رضي الله عنها عن هذا الحديث اه قلنا قول البخاري مبني علي اشتراط العلم بذلك والمختار الاكتفاء بالعلم بالمعاصرة علي ما مر غير مرة ولو سلم اعلاله واعلال الترمذي فهو قاصر علي هذا الطريق فانما يلزم لو لم يكن له طريق اخر لكن قد رواه ابن حبان في صحيح------------------------------------------------------ه من غيرها عن جرير بن حازم عن يحي------ي بن --سعيد عن عمرة عن span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين	1066	-2008034956363109394	213	172.5	154	874	24.370708465576172	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	127	188	620	918	1437	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر انه قال ل-----------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه قال اذهب فاعتكفه وصمه قا------------------ل الدارقطني تفرد به ابن بديل------------------------- وهو ضعيف وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه------ منهم ابن جريج وابن عيينة	1429	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1105	false	4686316162147665911	173	242	851	1187	1478	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- اعتكف وصم وفي لفظ للنساءي فامره ان يعتكف ويصوم قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف ال--------------------------------حديث و--------الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروا الصوم منهم ابن جريج وابن عيينة	1105	-2008034956363109394	169	246.5	132	418	40.43062210083008	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	13	69	57	319	1437	300	عن ابن عباس ---------------قال ان ابغض الامور الي الله ال------بدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور 7365 ابن عيينة عن جامع بن ابي راش------------------------------------------------------------------------د عن ابي واءل قال قال حذيفة لابن مسعود عكوفا بن دارك ودار ابي موسي وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المسجد	1429	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1109	false	7131022451204115619	190	243	937	1198	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابغض الام-ر الي الله تعالي البدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور وروي ا-----------------بن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما اخبرنا سفيان الثوري اخبرني جابر عن سعيد بن عبيد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي --------------------------------------------------------------------------قال لا اعتكاف الا في --مسجد	1109	-2008034956363109394	134	189.0	103	355	37.74647903442383	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1430	true	8938892388087103691	96	267	465	1270	1427	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر-------------------- قالا المعتكف يصوم و-------------------------------------------------------------------------------في حديث ابي معاوية عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة---- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من شوال 7372 عبد الله بن محمد بن نصر الرملي نا ابن ابي عمر العدني ثنا الدراوردي عن ابي سهيل عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تفرد ب------------------------------------------------------ه الرملي ورواه---------------------------------------------------------------- الحميدي عن الدراوردي--------- عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر-------------- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما ف-------قال طاوس كان ابن عباس ---------------لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك وابي فهذا الصحيح	1430	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1106	false	7132085493896762188	61	276	303	1338	1444	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم انهما قالا المعتكف يصوم فقول ابن عمر رضي الله عنه بلزومه مع انه راوي واقعة ابيه يقوي ظن صحة تلك الزيادة في حديث ابيه وما رواه الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وصححه لم يتم له ذلك ففيه عبد الله بن محمد الرملي وهو مجهول ومع جهالته لم يرفعه غيره بل يقفونه علي ابن عباس رضي الله عنهما ويءيد الوقف ما ذكره البيهقي بعد ذكره تفرد الرملي حيث قال وقد span classmatnلظاهر ما روينا وعلي هذه الرواية لا يكون اقل من يوم spanspan classmatnhr span فتح القدير رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف نذر في- المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قا---------------------ل ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك راي --------صحيح	1106	-2008034956363109394	544	887.0	426	1230	44.22764205932617	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	95	141	468	683	1429	300	عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1432	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1105	false	4686316162147665911	90	138	453	680	1478	300	عبد الرحمن بن اسحاق-- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1105	-2008034956363109394	213	409.0	168	229	93.01309967041016	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	139	187	680	895	1461	300	يزيد بن زريع ---نا شعبة عن سليمان عن ابي ظبيان عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1138	false	8599448668815759728	19	74	99	347	1513	300	يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1138	-2008034956363109394	209	376.0	161	248	84.2741928100586	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1437	true	8984600271374736053	34	106	169	508	1437	300	سليمان بن كثير سمعت ابن شهاب يحدث عن ابي سنان ع-------------ن ابن عباس قاك------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله--- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع تابعه محمد بن ابي حفصة وسفيان بن حسين وقال عقيل عن الزهري	1437	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1135	false	1055876620087762025	94	160	501	809	1561	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن ---------ابي سنان يزيد بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع ورواه من حديث ----------سفيان بن ----------حسين عن الزهري	1135	-2008034956363109394	256	455.0	199	361	70.91413116455078	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	59	129	288	635	1434	300	تبكي فقال ما يبكي---ك قالت--------- حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهيون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة تم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1454	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	3	171	14	889	1555	300	تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	335	613.5	266	877	38.198402404785156	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1455	true	-4537449516521466407	163	215	744	1020	1405	300	افجر الفجور في الارض ---------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح-- رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1455	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1212	false	8495006726969230991	0	47	0	254	1527	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتم------------------------ر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1212	-2008034956363109394	223	396.5	180	304	73.35526275634766	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	75	162	330	744	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 7490 يونس بن بكير نا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة 7491 الدراوردي انا هشام عن ابيه عن عاءشة------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر	1456	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1478	false	3991788517145727724	150	225	735	1101	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبد-ا عمر---------------------------ة القران كان في ذ--------------------------------------ي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي واما قول ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر	1478	-2008034956363109394	275	485.5	216	438	62.7853889465332	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	6	83	30	422	1453	300	عن جابر ا---------نه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بال------------------------------حج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي---- فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1335	false	-6885222535029592149	221	300	1074	1468	1468	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا-------------------------------- مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1335	-2008034956363109394	338	601.0	271	441	76.64398956298828	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	83	159	422	797	1453	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1458	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	0	171	0	889	1555	300	علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	368	689.5	292	893	41.209407806396484	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1464	true	1084118741744876797	242	299	1160	1452	1456	300	ابي واءل قال قال---- الصبي بن معبد---- كنت------------- نصرانيا فاسلمت فلقيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي -ان اجمعه----ما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل	1464	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1303	false	7241666877871782388	40	101	194	510	1514	300	ابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت----- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل	1303	-2008034956363109394	277	498.5	222	321	86.29283142089844	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1465	true	-7259204452208097301	0	45	0	231	1444	300	معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره---- فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر---------- فقلت يا امير المءمنين --------------------------------------------------------------اني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني احللت بهما --معا فقال----------------- هديت لسنة نبيك	1465	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1303	false	7241666877871782388	147	211	757	1085	1514	300	معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعه-ا واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك	1303	-2008034956363109394	228	405.5	183	329	69.30091094970703	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	0	167	0	811	1465	300	القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملففا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل بمثل عمله فخرج وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	1473	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1123	false	-3150886771788747426	124	300	650	1505	1505	300	القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف-----خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	753	1390.5	596	895	84.13407897949219	143	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	167	297	811	1451	1465	300	نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران---------------------------------------------------- وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره---- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1473	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	0	145	0	731	1469	300	نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم من------ه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول-------------------- ولا اعلمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1124	-2008034956363109394	595	1067.5	473	769	77.37321472167969	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1474	true	4883539953189684282	2	153	11	717	1428	300	ولا اعلم-----ه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن-------- ثم خرج--------- الي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------فا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله وحد----------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا هو ومن كان معه هدي مقام سراقة بن جعشم	1474	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	134	297	680	1457	1469	300	ولا اعلمه ذكره الا عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي -------------الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة ف---------------------------------------------قام سراقة بن جعشم	1124	-2008034956363109394	595	1008.5	464	867	68.62744903564453	113	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1474	true	4883539953189684282	153	300	717	1428	1428	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من امرك ب-----هذا قالت ابي قال وكان علي يقول-------- بالعراق ------ذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا رسمول الله -في الذي--------------- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل ف---كان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا-	1474	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	0	153	0	742	1490	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري ف--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ---------------ابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال ف---------كان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف---------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا	1125	-2008034956363109394	601	1032.5	475	820	73.29268646240234	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	0	131	0	660	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني واهلوا بالحج -ركب رسول الله------------------- فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز حتي -----------------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه ------------------------------------------------------دماءنا وفي لفظ مسلم دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني	1475	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	153	300	742	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا -------------دم ابن ربيعة بن الحارث ك--------------ان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	589	1043.0	472	801	73.5330810546875	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	131	299	660	1562	1565	300	سعد -قتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- رب------ا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر -لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع -----------------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السك--------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع	1475	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	0	181	0	967	1567	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي	1126	-2008034956363109394	840	1549.0	681	1001	83.91608428955078	137	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	0	115	0	588	1493	300	المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان باذان واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا قال تم دفع رسول الله قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مر ال---------------------ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله------------------- يده علي وجه الفضل فصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر	1476	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	182	278	971	1465	1567	300	المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا -----ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذا-----------ن واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده---- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع---------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق ال-------------------------------------------------------------------------------------اخر ينظر	1126	-2008034956363109394	406	683.5	325	649	62.55778121948242	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	118	216	600	1086	1493	300	محسر -حرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ----------------------------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون--------- فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1476	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	1	107	4	532	1559	300	محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	458	826.5	366	549	83.42440795898438	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	2	54	11	267	1457	300	بن ابي موسي عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيه بعد فساله فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين تحت--- الاراك يرجعون----------- تقطر رءوسهم	1486	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1293	false	-2418304856190228210	5	39	32	196	1506	300	ان ابا موسي------------ كان يفتي بالمتعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1293	-2008034956363109394	136	233.0	107	273	49.81684875488281	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	72	118	337	551	1416	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال------ دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا	1488	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1294	false	8865706764606432437	159	206	856	1079	1555	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا	1294	-2008034956363109394	206	369.0	162	230	89.56521606445312	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1493	true	1542516574252231707	149	216	703	1036	1440	300	الشافعي ----نا سعيد بن سالم ا---نا ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الل------------------------------------ه وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرن ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرني المعادن ولاهل اليمن الملم فراجعت عطاء فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل مشرق حينءذ -قال كذلك سمعنا--------------------------------- انه وقت ذات عرق او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1493	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1153	false	396628497539925302	157	264	730	1263	1437	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم اخبرني ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مرسلا وفيه و---لاهل--------------------------------------------- المشرق ذات عرق قال ابن جريج----------------------------------------------------------------------------- فقلت لعطاء انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المشرق- ذات عرق ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة وقال الشافعي رحمه الله ومن طريق البيهقي ايضا اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ فوقت للناس ذات عرق قال	1153	-2008034956363109394	179	258.5	139	665	26.917293548583984	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1497	true	-3335150449217891371	212	296	1004	1383	1400	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه------------ ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل 7651 ابو بكر بن عياش ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن اب----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق---------------ال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج يعقوب غير قوي 7652 سهل بن يوسف نا حميد عن بكر بن عبد الله عن ا-----------------------بن عمر------------------- من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	1497	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1159	false	7821768785787778851	125	252	626	1250	1485	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وقال حديث حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه ولم يصححه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد والراوي عنه عبد الله بن يعقوب المدني اجهدت نفسي في معرفته فلم اجد احدا ذكره اه لكن تحسين الترمذي للحديث فرع معرفته وعينه واخرج الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به------------ احرم بالحج وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء ممن جمع اءمة الاسلام حديثه واخرج ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	1159	-2008034956363109394	263	392.5	204	637	41.28728485107422	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	11	146	53	722	1474	300	عن ابن اسحاق حدثني خصيف عن سعيد------------ قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمع-وه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف--------------------لم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين---- علي شرف البيداء	1502	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1165	false	2596027117249735616	2	188	9	963	1527	300	عن ابن اسحاق عن--- خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل span classmatnفان كان مفردا بالحج ينوي بتلبيته الحج لانه عبادة والاعمال بالنيات والتلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقوله ان الحمد بكسر الالف لا بفتحها ليكون ابتداء لا بناء spanspan classmatnhr span فتح القدير حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1165	-2008034956363109394	584	1047.5	464	1020	57.25490188598633	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1504	true	6669040341678109699	184	205	875	980	1411	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم---- شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته ولس--------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف	1504	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	67	100	334	495	1469	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف	1124	-2008034956363109394	98	151.5	78	165	59.39393997192383	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1507	true	-1086170316179896714	0	31	0	151	1372	300	قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية------------- له جءار الي الله بالتلبية ثم اتي----------------------------------- علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي --------قال كاني انظر	1507	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1183	false	8593066884129947615	258	298	1286	1483	1500	300	قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي بن عمران واضعا اصبعه في اذنه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم سرنا الوادي حتي اتينا علي ثنية ف-----قال اي ثنية هذه قالوا----- هرشي او لفت فقال كاني انظر	1183	-2008034956363109394	122	187.5	95	207	58.937198638916016	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1509	true	3049003853966010297	179	279	872	1354	1442	300	ابي هريرة ا---------------------------------نه قال كان من تلبية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبيك ال-----------------ه الحق 7706 محبوب----------------------------- بن ا------------------لحسن عن داود عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة 7707 الشافعي انا سعيد عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون---- كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1509	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1168	false	4597425409361737009	45	144	223	712	1540	300	ابي هريرة الله اعلم بها وانما اخرج النساءي عنه قال كان من تلبية----- النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الخلق لبيك ورواه الحاكم وصححه وروي ابن سعد في الطبقات عن مسلم بن ابي مسلم قال سمعت الحسن بن علي رض-----------------------------------ي الله عنهما يزيد في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن واسند-------------------- الشافعي رحمه الله ------------------------------عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور قال------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1168	-2008034956363109394	285	428.0	221	586	48.63481140136719	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1510	true	-3763305822481263340	232	289	1155	1455	1511	300	الله قال قام-- رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب للمحر----م قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما---- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين قال	1510	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1174	false	-7090146625460345297	4	64	15	329	1539	300	الله عنهما قال رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين قيل	1174	-2008034956363109394	260	448.0	207	336	77.38095092773438	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	107	141	533	710	1488	300	ان عاءشة حدثتها قالت-- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1512	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1162	false	-6087955179179389563	97	132	474	654	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	165	310.5	132	180	91.66666412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	31	58	143	288	1488	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1512	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1284	false	8708497059271118363	184	210	950	1092	1574	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	133	242.0	108	152	87.5	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1519	true	-1677751647557402863	95	132	444	617	1395	300	قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت ار----------------------------------ي الجهد بلغ منك هذا اف-تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1519	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1360	false	8440195454141412603	181	228	886	1094	1457	300	قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1360	-2008034956363109394	164	314.0	129	208	78.84615325927734	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1521	true	13268723100410488	141	179	672	859	1462	300	ابن عمر فتذاكرنا الحج فقال ابن عمر قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال م-------------------------------------------------------ا السبيل قا-------------ل الزاد والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلة وقام اخر فقال اي الحج افضل قال العج والثج	1521	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1183	false	8593066884129947615	22	106	103	503	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال-------- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن يزيد الجوزي المكي وقد تكلم فيه من قبل حفظه واخرجا ايضا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج	1183	-2008034956363109394	149	254.5	115	408	36.51960754394531	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1522	true	-5258772859942507742	74	140	365	685	1439	300	مالك عن نافع عن اسلم ان عمر -------------راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر------------------------ انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1522	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1178	false	-7301445842317688292	99	169	498	839	1538	300	مالك---------------- ان عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1178	-2008034956363109394	290	516.5	231	371	78.1671142578125	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	228	300	1072	1426	1426	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا------ فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي-	1524	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	58	138	278	669	1472	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي	1179	-2008034956363109394	324	550.0	257	404	80.1980209350586	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	0	30	0	144	1441	300	الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1525	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	138	174	669	837	1472	300	الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1179	-2008034956363109394	142	266.0	112	169	84.02366638183594	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1534	true	3801889520877922789	51	115	248	571	1479	300	الشافعي انا سعيد عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا معضل وله شواهد 7827 الثوري في الجامع ع---------------ن ابي سعيد الشامي---------------- عن مكحول كان الن---بي صلي الله عليه وسلم اذا---------------- دخل------------------ مكة فراي البيت	1534	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1186	false	7110002587366785122	95	166	509	870	1537	300	الشافعي عن ---------ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذ- راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقد-----------------ي في المغازي موصولا حدثني ابن ابي سبرة------- عن موسي بن سعيد عن عكرمة -عن ابن عباس رضي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام دخل مكة نهارا من كداء فلما راي البيت	1186	-2008034956363109394	236	368.0	184	396	59.5959587097168	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1539	true	4565585357201375697	42	169	195	771	1369	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر وكان اول شء بدا به الطواف ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية و--------ابن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم------- رايت -فعل ذلك ابن عمر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين يقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1539	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1292	false	-6725314953944989517	16	149	70	704	1425	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو-------------------------------------------------------------------- بكر فكا--ن اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر span classmatnافضل وقال مالك رحمه الله التمتع افضل من القران لان له ذكرا في القران ولا ذكر للقران فيه وللشافعي قوله spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم لم ينقضها بعمرة --------------------------------ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف ثم------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1292	-2008034956363109394	438	792.5	337	745	58.79194641113281	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1540	true	-1446031716478269665	249	270	1207	1323	1473	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون تقول قريش---- كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	1540	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	60	81	328	448	1583	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون يقول المشركون كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	1196	-2008034956363109394	111	210.5	90	120	92.5	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1544	true	7826841016949251530	94	183	462	894	1445	300	وللرمل انم----ا راءينا به المشركين ولقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا احب ان اتركه ثم رمل وروينا عن عطاء ان رسول الله رمل وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا اربعا الابتداء بالحجر عبيد الله بن عمر م عن نافع عن ابن ----------عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثا ومشي اربعا ورمل ابن عمر كذلك 7871 مالك م اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه عن ----------------------------------------------------------جابر رايت -----رسول الله رمل------ من الحجر	1544	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1197	false	-6095619304227346455	38	162	218	826	1490	300	وللرمل انما كنا راءينا به المشركين و-قد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه واخرج ابو داود وابن ماجه عن زيد بن اسل------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول فيم الرمل وكشف المناكب وقد اعز الله تعالي الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك فلا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انه من الحجر الي الحجر منقولا ففي مسلم وابي داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر------- الي الحجر ثلاثا------- ومشي اربعا واخرج مسلم والترمذي-------------------------------------- عن جابر مثله وفي مسند الامام احمد عن ابي الطفيل عامر بن واثلة انه عليه الصلاة والسلام رمل ثلاثا من الحجر	1197	-2008034956363109394	210	294.0	161	757	27.7410831451416	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1551	true	-1681733450495716738	254	300	1223	1440	1440	300	عن عمرو بن شعيب في ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال ا-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ثم قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول-	1551	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1275	false	2426816474134903400	230	273	1172	1383	1517	300	عن عمرو بن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت--- الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و--قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول	1275	-2008034956363109394	203	368.0	162	224	90.625	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1552	true	-3450771165670811855	80	222	375	1025	1375	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل من الصفا مشي حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي يخرج منه 7909 حاتم م نا جعفر عن ابيه قال دخلنا علي جابر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج--------- الي الصفا حتي اذا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد---------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت كبر الله وهلل----------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه-------------- رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي ك----ان اخر الطواف علي المروة	1552	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	138	272	699	1333	1469	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلم---ا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي --------------اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة	1124	-2008034956363109394	459	707.5	356	800	57.375	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1558	true	-9175528969253230036	31	73	154	365	1434	300	ابن المبارك اخبرني معروف بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن ام-ه صفية----- اخبرتني عن نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع وراي-ت رسول الله	1558	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1207	false	-1460898662697543157	126	164	633	827	1522	300	ابن المبارك اخبرني معروف بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن اخته صفية قالت اخبرني---- نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي ح--------------------سين فراينا رسول الله	1207	-2008034956363109394	179	328.0	142	218	82.11009216308594	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1561	true	1088801040056265057	0	71	0	372	1505	300	صدقوا وكذبوا قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل قال وكانوا يحسدونه فامرهم رسول الله ----------ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قلت اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1561	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	140	212	729	1108	1583	300	صدقوا وكذبوا قلت ما----- صدقوا وكذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهز---ال وكانوا يحسدونه فامرهم عليه الصلاة والسلام ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا -------------------فاشار المصنف الي خلاف الفريقين بقوله ثم بقي الحكم بعد زوال السبب في زم------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-2008034956363109394	241	374.0	193	442	54.52488708496094	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1564	true	9041939978288213512	0	31	0	151	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1564	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1246	false	4112931204960575206	148	179	780	931	1578	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1246	-2008034956363109394	150	299.0	119	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	0	61	0	307	1417	300	الي مني -اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله -------------------حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	1571	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	167	238	811	1164	1490	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	1125	-2008034956363109394	297	544.0	236	356	83.42696380615234	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	145	192	700	935	1449	300	عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1573	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1219	false	7617034457425849804	24	69	125	352	1639	300	عن جابر--------------- قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1219	-2008034956363109394	219	412.5	175	243	90.12345886230469	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1574	true	-8950943180035655095	4	34	17	172	1440	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	1574	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	104	134	561	716	1567	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	1126	-2008034956363109394	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	223	294	1042	1368	1395	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في	1576	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1225	false	-2146343029715380186	233	300	1225	1529	1529	300	--له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ومن ماثورات الادعية الل--------------------------------هم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في-	1225	-2008034956363109394	213	356.5	163	339	62.83185958862305	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1578	true	8329830806594389786	93	164	447	795	1469	300	فلم يزل صلي الله عليه وسلم واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص -اردف اسامة خلفه فدفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده السك------------------ينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة 8000 سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو خ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	128	199	687	1065	1567	300	فلم يزل------------------- واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة ----فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	-2008034956363109394	260	431.5	208	401	64.83790588378906	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1581	true	5951651015741444192	129	207	647	1027	1464	300	القاسم بن محم----د عن ا--------بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو الي عرفة فيقيل حيث قضي له حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتي تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة او حيث قضي الله ثم يقف بجمع حتي اذا اسفر دفع قبل طلوع الشمس فاذا رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت	1581	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1249	false	-6094126065194292273	222	250	1179	1311	1555	300	الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت	1249	-2008034956363109394	112	189.0	86	392	28.571428298950195	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	0	28	0	150	1415	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا-- يلتفت اليهم وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة حتي اتي جمعا فصلي بنا الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف	1582	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1228	false	7318885765745511726	274	300	1390	1533	1533	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم و---يقول--- ايها الناس عليكم -السكينة ثم -اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف-	1228	-2008034956363109394	134	231.5	110	152	88.15789794921875	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	264	300	1238	1415	1415	300	ان ابن عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام -قبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم-	1582	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1236	false	1045730934428184769	147	184	695	878	1463	300	عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم	1236	-2008034956363109394	174	328.5	139	183	95.08197021484375	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1583	true	2621199049358912717	184	258	895	1266	1473	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي---- المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلل------ه فلما يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل 8019 الاعمش خ م حدثني عمارة عن عبد الرحمن --بن يزيد قال قال عبد الله ---ما ----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	178	252	949	1338	1567	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم- يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس واردف ا--------------------------------لفضل بن العباس وكان رجلا حسن -الشع-ر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	-2008034956363109394	289	453.5	227	426	67.84037780761719	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1584	true	-3139946285485384409	225	280	1075	1360	1460	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم--------- وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس	1584	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1229	false	-1449864258602033419	139	194	705	991	1526	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت ال-----------شمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب الشمس وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت الشمس	1229	-2008034956363109394	226	394.0	179	297	76.09427642822266	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1587	true	62432402187569236	257	300	1288	1497	1497	300	ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه ام جندب قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي------------------------- ورجل من خلفه يق------------------------------------------------------------يه الحجارة وهو يقول يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا-	1587	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	40	97	197	482	1539	300	ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه-------- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال عليه الصلا-ة والسلام- يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا	1239	-2008034956363109394	187	317.5	148	295	63.38983154296875	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1589	true	907782054526973723	24	58	115	284	1485	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجه علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي ال-نحر	1589	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	4	38	20	191	1559	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1127	-2008034956363109394	163	305.5	129	172	94.76744079589844	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1590	true	3488574805313923115	120	170	579	826	1437	300	ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه----- رايت رسول الله------------------- يرمي الجمرة من بطن الوادي---- راكبا يكبر مع كل حصاة ورجل وراء--ه يستره من رمي الناس فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال-------------------- يا ابيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا و------------------ارموا بمثل حصي الخذف	1590	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	40	100	197	497	1539	300	ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب- يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره------------- فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال عليه الصلاة والسلام يا ا-يها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1239	-2008034956363109394	225	373.0	178	315	71.42857360839844	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1597	true	-5114736908738126402	45	73	220	355	1488	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل 8074 ابن	1597	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1217	false	623181212899726533	32	63	170	322	1560	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل رواه ابو	1217	-2008034956363109394	111	194.5	87	154	72.07791900634766	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1600	true	-8796813057143245542	2	45	10	201	1348	300	حجة الوداع يسالونه فجاءه رجل ------فقال-- لم اش-----------------------------------------------------------------عر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله حلقت راسي قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1600	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1388	false	3781398813786328936	73	118	369	562	1460	300	حجة الوداع فقال--------- رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا -------------------------------------------------------------حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	115	194.0	87	264	43.56060791015625	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1601	true	5794306999479381912	206	273	904	1229	1350	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------فاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني------------- وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي------------------- فعله قال البخاري رفعه عبد الرزاق وقال ابنا عبيد الله وفي الخبر الطويل لجابر م ثم افاض عليه السلام الي البيت فصلي بمكة الظهر وفي مراسيل د عن الزهري ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1601	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1252	false	-2833579008293243807	0	60	0	288	1547	300	ابن عمر ان------------------ه عليه الصلاة والسلام افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله والذي في حديث جا---------------------------------------بر الطويل ------------------------------------------------الثابت في مسلم وغيره من كتب السنن خلاف ذلك حيث قال ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	-2008034956363109394	175	261.0	138	393	44.52926254272461	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1604	true	-226425136901188189	209	246	968	1158	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1604	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	70	107	338	532	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	187	360.0	151	196	95.40816497802734	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	126	225	596	1115	1478	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاول وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها 8103 يونس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه وين--حدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رم--ي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1606	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	129	232	638	1169	1539	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ----------------------------------------------------------------------------------------فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي البخاري عن ابن عمر عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة الاول-----------ي رماها بسبع حصيات يكبر -مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1239	-2008034956363109394	371	539.5	297	654	56.72782897949219	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	195	293	954	1438	1478	300	وينحدر ذا-----------ت اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها فسمعت سالما يحدث بمثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله خرجه خ تعليقا من حديث عثمان بن عمر عنه 8104 سليمان بن بلال خ عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني سالم ان عبد الل---ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طو--------------------------------------------------------------------------------------------------يلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي	1606	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1260	false	2787191382035698960	215	280	1100	1444	1551	300	وينحدر في الثانية ذات اليسار مما يلي الوادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يفعله في-------------- حديث البخاري وفي البخاري ايضا عن ---------------------------------------------سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي	1260	-2008034956363109394	192	299.5	152	596	32.21476364135742	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	87	124	409	588	1478	300	ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1606	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1261	false	-490948410847420353	229	268	1187	1374	1532	300	ابن اسحاق يبلغ به--------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	141	231.0	111	216	65.27777862548828	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1612	true	-3274178166594086909	49	145	231	703	1476	300	عن ابي الطفي----ل قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي بعير بالبيت وانه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا طاف علي بعير وليس بسنة ان رسول الله كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف علي البعير حتي سمعوا كلامه ولا تناله ايديهم قلت يزعمون انه رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد --------------------------------رمل وكذبوا ليست بسنة ان قريشا قالت دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1612	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	117	167	625	858	1583	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا و---كذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبو-----------------------------------------------------------------ا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-2008034956363109394	182	248.5	143	508	35.8267707824707	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1617	true	4589939871966506465	69	149	325	697	1416	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له----------------------------------------------------------------- ابن المءمل ليس بقوي 8145 عمرو بن ابي سلمة نا زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كانت تقول---- عجبا للمرا المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله------ واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1617	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1257	false	1544799474621368227	125	226	625	1127	1527	300	ابن عباس عنه عليه الصلاة والسلا-------------م من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة----- مغفورا له رواه البيهقي وغيره وينبغي ان يقصد مصلاه عليه الصلاة والسلام وكان ابن --------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه اذا دخلها مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع ثم يصلي يتوخي مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة رضي الله عنها عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1257	-2008034956363109394	225	247.5	175	619	36.34894943237305	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1619	true	5981873959400195553	211	266	1016	1276	1431	300	قال ليس المحصب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 8158 هشام خ م عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة------------------------------------------------------------------------ قالت انما كان منزلا نزله رسول الله-------------------------- ليكون اسمح لخروجه تعني الابطح ورواه د عن احمد عن القطان عن هشام ولفظه ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1619	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1267	false	-5679220921230230623	1	83	6	403	1503	300	قال ليس المحصب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسل---م عن ابي رافع مولي رسول الله قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت وضربت قبته فجاء فنزل وعن عاءشة رضي الله عنها انه قصده وليس بسنة لانه قصده لمعني التسهيل روي الستة عنها قالت انم----------ا نزل- رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخر----------------------------------------------------------------------وجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1267	-2008034956363109394	165	243.5	130	481	34.30353546142578	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1636	true	2349611257469586781	0	54	0	255	1416	300	ابن عباس ---------------قال لما فرغ ابراهي--------------------م من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاع قال رب كيف اقول قا---ل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انمم يجيءون من اقصي الارض يلبون	1636	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1167	false	4549669859028130531	13	74	60	353	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انهم يجيءون من اقصي الارض يلبون	1167	-2008034956363109394	253	477.0	199	293	86.3481216430664	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	257	297	1220	1398	1410	300	شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رفعه قال ا--------------------------------------------يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1138	false	8599448668815759728	23	74	118	347	1513	300	شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1138	-2008034956363109394	170	315.5	131	229	74.23580932617188	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	94	158	435	727	1423	300	ان ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله---------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1691	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1287	false	6121077229621708585	113	169	578	830	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج ف----------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها------ ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1287	-2008034956363109394	206	345.5	159	331	62.23564910888672	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1695	true	8440285309244332307	93	127	451	619	1449	300	ابن جريج د عن ابي الزبير عن جابر ح-- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي عن قواءمهما و--قد مر	1695	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1518	false	-4088295665064587262	24	58	120	294	1542	300	ابن جريج-- عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمه-ا وابعد من	1518	-2008034956363109394	161	293.5	128	177	90.96044921875	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1697	true	-6258581747570381250	152	198	720	927	1411	300	عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم افاض الي البيت 8483 ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1697	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	45	76	226	367	1559	300	عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	-2008034956363109394	138	261.0	107	207	66.66666412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1709	true	6292119634992495074	0	60	0	317	1417	300	وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا ------التقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والمال قا-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1709	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1129	false	-2713762826385784291	201	261	1001	1319	1514	300	وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في -------الم----ال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1129	-2008034956363109394	292	528.0	235	335	87.16417694091797	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1710	true	1286657631515069541	7	53	32	263	1354	300	عليه وسل----------م لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1710	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1550	false	676445370269011507	156	206	826	1080	1574	300	عليه الصلاة والسلام لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1550	-2008034956363109394	228	434.0	182	254	89.76377868652344	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	24	94	120	447	1433	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ-------- رجلا ضعيفا وكان قد سفع--- في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار--------------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله--------------- بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به---- اهله فيقولون--- هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيرني في بيعي	1728	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3800	false	-8903722758224433271	188	263	953	1301	1491	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ بن عمرو رجلا ضعيفا وكان قد اصابته في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار الي ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خل-------------------------ابة وكان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي	3800	-2008034956363109394	281	484.0	219	381	73.75328063964844	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	85	194	404	924	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في بيعي رواه عنه العدني يونس بن بكير نا ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكان بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله ا-------------------نه لا يزال يغبن في البي-ع فقال له رسول الله اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال ابن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان قد اصيب في راسه امة فكسرت اسنانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع	1728	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3801	false	-5483219833651429549	0	96	0	450	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المصراة خيار ثلاثة ايام في البيع وروي انه جعل لحبان بن منقذ خيار ثلاثة فيما ابتاع انتهينا الي ما قال صلي الله عليه وسلم واخرجه البيهقي في سننه----------------------------------------------------- عن ابن عمر---- سمعت رجلا من الانصار----------------- يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال ----------له اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ----------------------------------------------------------------------------------------------ليا-ل قال ابن اسحاق فحدث- به--------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو----- قد اصيب في راس----------------------------ه وكان يغبن في البيع	3801	-2008034956363109394	288	448.5	222	672	42.85714340209961	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	145	224	666	1047	1401	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها --------------------------------	1731	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4103	false	-4483205989306466931	156	222	862	1182	1569	300	ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيد الله---- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال-----------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء---------------------------- والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء	4103	-2008034956363109394	247	397.0	194	420	58.80952453613281	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1740	true	7670781465504299040	47	78	217	380	1461	300	تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهذا اني اخشي عليكم الربا وفي	1740	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4248	false	7148394281775247122	223	254	1191	1353	1590	300	تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك ان- يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهات اني اخشي عليكم الربا وفي	4248	-2008034956363109394	152	289.0	121	163	93.25153350830078	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	51	124	264	629	1484	300	بن سلمة عن ا----بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش قال قلت لعبد الله بن عمرو انا بارض ليست فيها ذهب ولا فضة افنبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----جهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلا-ص الصدقة فقال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1743	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4173	false	1477116312673785204	190	243	1019	1265	1578	300	--------عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن ------عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ عل----------------------ي قلاءص الصدقة وكان ي-----اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4173	-2008034956363109394	197	325.5	154	375	52.53333282470703	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1749	true	4910989488786242081	1	132	5	633	1415	300	ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع الشاة باللحم هذا اسناد- صحيح ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عنده متص-لا وهو منضم الي---- مرسل سعيد بن المسيب والقاسم بن ابي بزة وقول الصديق 8711 مالك عن زيد بن اسلم عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان وكذا رواه الدراوردي وحفص بن ميسرة عن زيد 8712 الشافعي انا مسلم عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رج------ل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت 8713 الشافعي انا ابن ابي	1749	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4111	false	-1949685603226446177	179	241	919	1217	1511	300	ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن ح--جاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة نحوه قال البيهقي---------------------------------------- اسناده صحيح ومن اثبت سماع الحسن من سمرة ع-ده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل----------------------------------------------------------- جيد وانت تعلم ------------ان المرسل عندنا حجة مطلقا واسند-------------------------------------------------------------------- الشافعي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رجل مجهول من اهل المدينة ان---------ه صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت -------واسند ايضا عن ابي	4111	-2008034956363109394	214	280.0	163	640	33.4375	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	238	300	1127	1413	1413	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقبله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله تالي ان لا تفعل-	1755	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3788	false	-2024989512082961837	247	298	1252	1494	1503	300	مالك عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او يقي---له فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب----------ي ان لا يفعل	3788	-2008034956363109394	206	302.5	159	297	69.36026763916016	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1763	true	-7112379727278207983	187	254	900	1225	1452	300	ابن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوفيت- لقيني رجل فاعطاني---- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل برداءي من خلف-------ي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1763	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4068	false	7099605475214906801	37	100	178	486	1461	300	ابن اسحاق الي----------------------------- ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4068	-2008034956363109394	277	488.5	220	350	79.14286041259766	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1764	true	5104918238603286161	65	93	309	460	1480	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	1764	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4077	false	-4756696441155091570	143	171	812	963	1601	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	4077	-2008034956363109394	148	293.0	120	151	98.01324462890625	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1776	true	-3668414379395384559	199	263	977	1270	1438	300	حدثني عباد بن ليث ن-------ا عبد المجيد ب--------ن وهب-------- عن العداء بن خالد بن هوذة قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاخرج--- كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1776	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3870	false	-9202334695613857187	2	67	11	308	1487	300	حدثنا عباد بن ليث قال حدثنا عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة---- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا--------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة-------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3870	-2008034956363109394	252	427.5	196	331	76.13292694091797	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	0	49	0	236	1420	300	اقرءكم كتابا كتبه لي رسول الله فقلنا--------------------- بلي فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1777	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3870	false	-9202334695613857187	23	64	103	290	1487	300	اقرءك- كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------------------------------------ لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3870	-2008034956363109394	151	236.5	116	257	58.75486373901367	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	123	235	595	1163	1465	300	شعبة عن ابي اسحاق قال------------------- دخلت امراتي علي عاءشة--- وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة----- نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءسما شريت وبءسما اشتريت كذا رواه شعبة وفيه ارسال ابو الاحوص وغيره عن ابي اسحاق عن العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي العطاء بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما	1779	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3972	false	8936098803257664649	175	230	877	1145	1505	300	شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت------- علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت----ه بستماءة نقدا فقالت------ ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما	3972	-2008034956363109394	227	373.0	178	603	37.64510726928711	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1787	true	-2882215236389020566	172	251	831	1193	1419	300	الاعرج عن ابي هري------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ---------------------------------------------------بيع الغرر سفيان عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر مرفوعا مثله 8868 محمد بن سنان العوقي ثنا جهضم بن عبد الله ثنا محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد نهي رسول الله عن بيع ما في بطون الانعام وعما في ضروعها الا بكي-----------------------ل وعن شراء الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن شراء	1787	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3959	false	8343035715848995889	119	194	630	977	1494	300	التيمي عن ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها وعن بيع العبد وهو ابق ورواه ابن ماجه بسند فيه-------------------------------------------------- جهضم بن عبد الله عن- محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي ان قا----------------------------------------ل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة	3959	-2008034956363109394	194	283.0	145	442	43.89140319824219	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	93	206	459	1004	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه سمعه ينهي عن بيع المجر ذكر النهي عن بيع الملامسة والمنابذة 8881 مالك خ م عن محمد بن يحيي بن حبان وابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة واخرجاه من حديث حفص بن عاصم عن ابي هريرة مثله ومن حديث ابي صالح م عن ابي هريرة ابن جريج م حدثني عمرو بن دينار عن عبد الله بن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1790	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3951	false	-5240629620269128655	132	226	736	1206	1580	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره في الصحيحين من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	3951	-2008034956363109394	230	377.0	181	752	30.585105895996094	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1817	true	-5611119751919145195	183	297	900	1418	1433	300	اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة -السباءي انه سال- ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ---------------ان رجلا اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله------------------- هل علمت ان الله -قد حرمها فقال لا---- فسار انسانا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما ورواه سليمان بن بلال م عن يحيي بن سعيد عن ابن وعلة 9001 ابن عيينة خ م عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال قال عمر ان سمرة باع خمرا قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1817	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4230	false	7824997495308264227	27	117	128	551	1541	300	مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال--------- سالت ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها ق-ال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته--- ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة-- حتي ذهب ما فيه-ا واخرج البخاري عن جابر انه سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	4230	-2008034956363109394	337	538.5	260	568	59.33098602294922	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1823	true	-8945758509043878374	247	280	1124	1286	1386	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي--------- عليه السلام المدينة وهم يسلفون في التمر ---------سنتين و--ثلاث فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي	1823	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4166	false	-3023972057405569387	93	128	428	602	1511	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم والناس------- يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال من اسلف في شء- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي	4166	-2008034956363109394	141	240.0	110	182	77.47252655029297	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1839	true	3433866403073998629	226	270	1024	1222	1350	300	يا رسول الله تنزل في دارك بمكة قال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من دار- او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين من اجل ذلك ك-------------ان عمر بن الخطاب----------- يقول لا يرث المءمن الكافر	1839	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	0	49	0	236	1540	300	يا رسول الله انزل في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	173	297.5	134	243	71.19341278076172	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1881	true	1750539446289807723	127	174	621	843	1442	300	ابن اسحاق د عن----------------- وهب بن كيسان عن جابر---------------- سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1881	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4671	false	2095270840920009675	60	113	300	555	1535	300	ابن اسحاق في كتاب الوصايا حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقو----ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	4671	-2008034956363109394	207	376.5	162	259	79.92278289794922	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	263	291	1269	1390	1432	300	كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني ابن اسحاق عن رجل يقال له جهم عن علي------------------------- انه وكل عبد الله بن جعفر	1883	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4671	false	2095270840920009675	237	266	1229	1357	1535	300	كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني واخرج ايضا------------------ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه وكل عبد الله بن جعفر	4671	-2008034956363109394	93	164.0	71	146	63.698631286621094	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	251	291	1215	1390	1432	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي------------- يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني ابن اسحاق عن رجل يقال له جهم عن علي------------- انه ----وكل عبد الله بن جعفر	1883	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4691	false	3312168797180274701	57	98	280	462	1483	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي رضي الله عنه يكره الخصومة وكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني واخرج----------------------- عن علي رضي الله عنه انه كان وكل عبد الله بن جعفر	4691	-2008034956363109394	146	243.0	112	205	71.21951293945312	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1886	true	236004792942571023	250	298	1196	1425	1434	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	1886	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال-------- فرجمها	3013	-2008034956363109394	207	383.0	164	232	89.22413635253906	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1911	true	-7526226979138086623	174	214	870	1084	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار- ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحيه بدينار وجاء بدينار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم--- ودعا--- ان يبارك له في تجارته	1911	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4669	false	-5067624234536919422	98	141	502	728	1489	300	-انه صلي الله عليه وسلم دفع -له -دينارا ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار واضحية الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق--- النبي صلي الله عليه وسلم به ودعا له ان يبارك له في تجارته	4669	-2008034956363109394	197	331.0	158	233	84.54935455322266	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1962	true	-3694248536581321663	36	142	170	672	1403	300	لا تباع ولا توهب ولا تورث-------------------- فتصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي وفي سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والضيف------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعم-- صديقا غير متمول فيه رواه خ عن ابي عاصم عنه ورواه خ عن مسدد عن يزيد عنه بنحوه سليم بن اخضر م عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فق-----------------------------------------------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل --	1962	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3669	false	-3933953402675667408	15	113	73	561	1535	300	لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به- عمر ----------------------في سبيل الله وفي الرقاب وللضعيف والمساكين ولابن السبيل ولذي القربي لا جناح علي من وليه- ان ياكل بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول فيه وحديث عمر هذا في الصحيحين وباقي الكتب الستة عن ا-----------------------------------------------بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر--- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب-------------- في الفقراء و---القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف الحديث	3669	-2008034956363109394	310	467.0	241	592	52.364864349365234	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1965	true	-529764005497053905	58	155	263	773	1465	300	الحميدي قال تصدق ابو بكر---- ال--صديق بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بارضه بينبع فهي الي اليوم وتصدق الزبير بداره بمكة في الحزامية وداره بمصر وامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص بدا-------------ره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان بن عفان----- برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص بالوهط من الطاءف وداره بمكة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام بداره بمكة والمدينة فذلك علي ولده----- الي اليوم قال وما لا يحضرني ذكره كثير	1965	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3684	false	-8323009795651775995	38	99	192	502	1546	300	الحميدي وتص---دق ابو بكر رضي الله عنه بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص بالوهط من الطاءف وداره ب-------------------------------------------------مكة والمدينة----- علي ولده فذلك الي اليوم قال وما لا يحضرني----- كثير	3684	-2008034956363109394	262	452.5	209	539	48.60853576660156	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1968	true	-4871213277804540945	114	171	604	890	1510	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه لفظ ورقاء------------------------------ وفي حديث شعيب ادراعه واعبده	1968	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	63	130	370	700	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه واما ما ذكر المصنف من ان طلحة حبس دروعه وفي ----رواية ادراعه واعتده	3686	-2008034956363109394	266	485.5	211	335	79.40298461914062	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2001	true	38048975582146525	44	134	203	668	1501	300	ابي حازم عن سهل اخبره- ان عليا----------- دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج----------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فحذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فحذ لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار بدرهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها فجاءهم فقال- يا رسول الله	2001	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3571	false	-395301846019746970	212	300	1018	1465	1465	300	ابو داود عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف---------------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -----فاخبر فاطمة-------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله-	3571	-2008034956363109394	393	657.0	315	499	78.75751495361328	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2001	true	38048975582146525	134	218	668	1077	1501	300	اذكر لك فان رايته حلال----ا اكلناه واكلت من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الل------------------ه فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق -قال------------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه ال-------------------ي الغلام قال البيهقي ظاهره يدل علي ا---------نه انف-قه قبل التعريف في الوقت وقد من عن عطاء بن يسار عن علي --------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2001	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3572	false	-2923980813524110293	0	106	0	539	1496	300	اذكر لك فان رايته حلالا لنا اكلناه------ من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر النبي صلي الله عليه وسلم به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه صلي الله عليه وسلم الي الغلام قلنا هذا الحديث تكلم فيه باعتبار تضمنه انفاقه قبل التعريف فدل علي ضعفه وقول المنذري ولعل تاويله- ان التعريف ليس له صيغة يعتد بها فمراجعته لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3572	-2008034956363109394	326	502.0	258	550	59.272727966308594	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2007	true	-1529718612497920087	108	138	510	668	1422	300	رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالعين فاتيت ابن مسعود فذكرت ذلك له-------- فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فاين الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس	2007	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3576	false	4368301985516229805	0	28	0	149	1489	300	رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالغين---------------- فذكرت ذلك لابن مسعود فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما- الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس	3576	-2008034956363109394	137	244.0	110	166	82.53012084960938	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	250	299	1183	1411	1414	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا زما--ن عمر فجاء-------------- به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم قال اذهب--- فهو حر	2008	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3541	false	8240892377217756700	100	153	521	764	1469	300	مالك في الموطا-- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال- له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال -كذلك قال نعم قال اذهب به فهو حر	3541	-2008034956363109394	209	372.0	161	247	84.61538696289062	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2021	true	2240626134937740398	147	220	682	1015	1375	300	صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا ---------------------فال-----------------------------------------------------------------ينا وربما قال- الي الله -------------------ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حماد د س عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد عن عامر الهوزني عن المقدام الكندي مرفوعا انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	2021	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4286	false	6992470258117453366	58	149	297	727	1477	300	صلي الله عليه وسلم الزعيم غارم في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود و------------------------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	4286	-2008034956363109394	226	350.0	174	476	47.4789924621582	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2024	true	-8566080001801428415	191	240	904	1133	1420	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة قال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر---------- من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	2024	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	0	49	0	236	1540	300	يا رسول الله ا--------------------نزل في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	201	368.5	157	259	77.6061782836914	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2109	true	-7905648026103105745	275	300	1274	1416	1416	300	كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم-	2109	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	56	79	285	415	1542	300	كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم	3386	-2008034956363109394	129	245.0	107	143	90.20979309082031	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2113	true	-9193680234380064111	254	300	1272	1491	1491	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان-	2113	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3422	false	6113659447190431887	161	207	776	997	1446	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب فراه المءمنين عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان	3422	-2008034956363109394	212	398.0	167	222	95.49549865722656	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2114	true	-6629121116145160402	0	113	0	554	1485	300	ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم فهذا------------ عن عمر رضي الله عنه منقطع بيان مصرف اربعة اخماس الفء في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها كانت له خاصة دون المسلمين يضعها حيث اراه الله عز وجل 10210 الشافعي سمعت سفيان خ م عن الزهري انه سمع مالك بن اوس يقول سمعت عمر والعباس وعلي يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------- خالصا دون المسلمين وكان ينفق منها علي اهله نفقة--- سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2114	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3422	false	6113659447190431887	207	266	997	1277	1446	300	ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في السنن عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب كا-نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة------------------ ينفق -----علي اهل بيته قوت سنة فما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3422	-2008034956363109394	225	371.5	176	593	37.942665100097656	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2132	true	-4818038768694619257	181	299	844	1441	1444	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيف فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري -المسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان	2132	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	167	264	880	1366	1542	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان	3386	-2008034956363109394	462	850.0	369	613	75.36705017089844	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2133	true	-7871207058180305660	1	29	5	139	1452	300	قال---- فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما ---------------فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه-------- فقلت دونك	2133	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	265	300	1372	1542	1542	300	قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك-	3386	-2008034956363109394	110	164.5	87	180	61.11111068725586	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2133	true	-7871207058180305660	29	61	139	289	1452	300	يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك---- فاخبرته---- فغضب ف-----------------------------قال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2133	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3387	false	-7586380620294547163	0	38	0	176	1466	300	يا خالد الم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	3387	-2008034956363109394	138	236.0	108	187	73.79679107666016	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2139	true	945245324967095081	63	126	286	609	1471	300	خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 10274 ا------------------بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير مولي الانصار عن رجال من اصحاب رسول الله------------------- انه لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم---------------------------------------------------------------- فكان لرسول الله والمسل-------------------مين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	2139	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3323	false	6979227276104540067	1	84	4	414	1534	300	خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايضا من طريق محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يس-----ار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قسمها--------------------- ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	263	439.5	208	443	59.36794662475586	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2146	true	3653017897474386517	132	204	653	1003	1460	300	ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله عن ابيه عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص----- وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رقة ---لها رقة شديدة وقال ان ارد--------تم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا	2146	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3330	false	2841862518729502958	163	235	840	1197	1516	300	ابن اسحاق بسنده وابو داود من طريقه الي------------- عاءشة----- لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا	3330	-2008034956363109394	286	482.0	223	382	74.86911010742188	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2150	true	-5688495462265768421	85	206	439	1066	1552	300	محمد بن عيسي بن الطباع نا مجمع بن يعقوب--------------------------------- سمعت ابي يحدث عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية وك---------ان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم---- لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا--------- نوجف فوجدناه ------------------------------علي راحلته واقفا عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل يا رسول الله افتح هو قال اي- والذي نفسي---- بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم احد فقسمها -----------------------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال	2150	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3356	false	1493787464303535221	13	150	57	768	1525	300	--------------------------مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته------ عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية -----------------فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال	3356	-2008034956363109394	557	987.0	449	766	72.71540832519531	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	161	278	792	1381	1490	300	عن خالد بن معدان قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للعراب سهمين وللهجين سهما 10319 الشافعي انا سفيان عن الاسود بن قيس عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل النذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال الشافعي لو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه وقال في القديم هذان خبران مرسلان ليس واحد منهما شهد ما حدث به ولا يسهم الا لفرس واحد قال الشافعي--------------------------------------- حديث------------------------------------------------------------------------------ مكحول مرسل ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي- صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما	2153	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3360	false	3516399283774172991	192	264	941	1335	1523	300	بن عمرو بن محص-ن قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفرسي اربعة اسهم ولي سهما فاخذت خمسة اسهم رواه الدارقطني ومن حديث الزبير اخرجه عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن يحيي الاسلمي اخبرنا صالح بن محمد عن مكحو-----ل ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي span classmatnوما رواه محمول علي التنفيل كما اعطي سلمة بن الاكوع سهمين وهو راجل spanspan classmatnhr span فتح القدير صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم وهذا	3360	-2008034956363109394	133	197.5	104	823	16.160388946533203	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	139	300	660	1440	1440	300	ابيه---- عن يزيد بن هرمز في هذه القصة قال فكتب اليه ابن عباس انك---------------------------------------------------------------------- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء قد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة و---اما السهم فلم يضرب لهن بسهم 10340 حفص بن غياث عن محمد بن زيد حدثني--------------- عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد---------------------- مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي متاع ولم يسهم لي هذا علي شرط مسلم فانه اخرج بهذا الاسناد حديثا في الزكاة الخرثي اثاث البيت 10341 زيد بن الحباب د ثنا رافع بن سلمة حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله------------------- فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خرجتن قلنا---------------------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق -قال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر-	2157	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3367	false	6831543514725731496	121	271	602	1317	1467	300	ابي داود عن يزيد بن هرمز ----كتب نجدة -الحروري الي- ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا كتبت كتاب ابن عباس ر----------ضي الله عنهما الي نجدة-------- قد ك-ن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان------- يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن واخرج ابو داود والترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي الي ان قال فاخبر اني مملوك فامر لي بشء واما ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ابي داود والنساءي عن جدة--------------------------------------------- حشرج بن زيادة------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر	3367	-2008034956363109394	381	449.0	293	948	40.18987274169922	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2171	true	8938439822734915263	87	157	447	766	1452	300	عن ا----بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني الباقر--------------------------------------------------------------------------------- كيف صنع علي في سهم ذ-ي القربي قال سلك ب------ه طريق ابي بكر وعمر -قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كانوا يصدرون الا عن رايه ولكنه كره ان يتعلق عليه خلاف ابي بكر وعمر وفي لفظ قال اما والله ما كان اهل بيته يصدرون الا عن رايه ولكن كان يكره -------------ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	2171	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3372	false	-80646085256459196	176	249	907	1238	1488	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع---- في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما --------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل----ه يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	3372	-2008034956363109394	197	311.0	152	431	45.70765686035156	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2172	true	-5630844101523516109	127	300	588	1423	1423	300	ابي ليلي سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند رسول الله- صلي الله عليه وسلم فسال العباس رسول الله فقال كبر سني ورق عظمي وركبتني مءونة فان رايت ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل ففعل ذلك قالت فاطمة يا رسول الله انا منك بالمنزل الذي قد علمت فان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل قال ففعل ذلك ثم قال زيد يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا اعيش فيها ثم قبضتها مني فان رايت ان تردها علي فافعل قال ففعل ذلك قلنا يا رسول الله ارايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال -فعل ذاك ثم ان رسول الله التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالنيه ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك فقال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله ثم ولانيه ابو بكر فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر فقسمته حياة عمر حتي كان اخر سنة من سني عمر اتاه مال-	2172	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3375	false	24783065679354054	0	65	0	307	1501	300	ابي ليلي سمعت عليا قا-ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند -----النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقلت------ يا رسول ال------------------------------له ان رايت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك فقسمته ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاي--ة ابي بك------------------------------ر حتي كان اخر سنة من سني عمر اتاه مال	3375	-2008034956363109394	254	400.5	198	843	30.13048553466797	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2173	true	-6049982522689754603	0	64	0	317	1446	300	كثير فعزل حقنا ثم ارسل -الي فقال هذا مالكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فر--ده عليهم تلك السنة ثم لم يدعنا اليه احد بعد عمر حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا الي يوم القيامة وكان رجلا داحيا	2173	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3375	false	24783065679354054	65	107	307	517	1501	300	كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي----------------------------------------- فقلت----------------- بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده----- ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر------------------ فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي---- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا--------------------- وكان رجلا داهيا	3375	-2008034956363109394	199	320.0	158	320	62.1875	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	54	96	252	466	1457	300	-نا هشام ع--------ن ابيه عن ا---------------بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا اليصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب باب	2222	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0944	false	7167799807046600553	197	242	986	1208	1489	300	عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب قال	944	-2008034956363109394	189	332.0	151	242	78.09917449951172	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	70	191	359	983	1504	300	صلي الله عليه وسلم سبقناه الي الحجرة فقمنا عنده--------------------------------------------------ا حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فدخلنا عليه---------------------------- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله -----------------انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءناك لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيب الناس فسكت طويلا فاردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو- لي محمية وكان -----------------------------------------------------------علي ال-خم-س -نوفل بن الحارث--------------------- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل---------- انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2239	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0951	false	597621326698150100	14	140	74	726	1557	300	صلي الله عليه وسلم فامرهما علي هذه الصدقة فاصابا منها كما يصيب الناس فقال علي لا ترسلوهما فانطلقنا حتي ------------------------------------------------دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقلنا----------------------------- يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس و-----------------جءناك لتءمرنا علي---- هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم ق---------------------------------------------------------------ال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ف---انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	951	-2008034956363109394	411	626.5	329	816	50.367645263671875	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2241	true	8268197156568888375	194	256	982	1282	1485	300	ان معن بن يزيد السلمي حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	2241	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0955	false	9075868416918577209	96	154	476	759	1493	300	عن معن بن يزيد------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	955	-2008034956363109394	275	506.5	218	307	89.57654571533203	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2244	true	3117561436666599488	132	249	639	1225	1482	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني مخبر--ك خبرا -لا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم تلا يا----------------------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما------- فقلت -في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ازواجه مثل ما فعلت 10603 معمر م عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2244	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2074	false	-2334282785177096296	43	149	225	751	1575	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله------------------------------------------------------------------------------------- اجرا عظيما النساء فقلت ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت وفي لفظ مسلم بل اختار الله ورسوله واعتبره صلي الله عليه وسلم جوابا لا يقال قد ذكرت ان التخيير الذي كان منه صلي الله عليه وسلم	2074	-2008034956363109394	329	570.0	261	759	43.34650802612305	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2257	true	-2920797168871016155	234	291	1115	1380	1424	300	عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي اذا كان ذات يوم والناس يصدفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج -حسبت ان ذلك كان يوم عرفة	2257	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1168	false	4597425409361737009	100	144	501	712	1540	300	عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور قال----------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك ----يوم عرفة	1168	-2008034956363109394	188	336.0	147	268	70.14925384521484	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2272	true	-6968789788966609310	121	181	586	868	1422	300	يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة-------------- وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكن- لست كاحد منكم	2272	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0529	false	-626507824874745761	97	145	467	702	1507	300	مسلم عن ابن ----عمر رضي الله عنه ح--------دثت انه----- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح--------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	529	-2008034956363109394	186	303.5	144	304	61.18421173095703	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2284	true	2414963488299025517	219	255	1059	1225	1440	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الذ----ي هو--- يومها فيبيت عندها	2284	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1885	false	3372346663142401570	147	186	767	943	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	162	301.0	126	177	91.52542114257812	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	1	29	5	137	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما لي ف------ي الرجال--- حاجة -لكني اريد ان احشر في ازواجك قال	2285	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1887	false	-4653678639596923319	271	300	1376	1517	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي الي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال-	1887	-2008034956363109394	127	226.5	101	142	89.4366226196289	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2292	true	1939350560202405085	110	163	539	802	1510	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات -----------حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقاله له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فكذلك وقال صلي الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2292	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1559	false	-5166224709228245703	39	89	208	456	1648	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال- له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال------------------------- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1559	-2008034956363109394	235	443.0	187	274	85.76642608642578	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	101	161	503	804	1469	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا له ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة المنذ------------------------ر فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فق---رت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2323	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1654	false	-9139083096075670824	89	155	422	752	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيت-ه فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	1654	-2008034956363109394	272	478.0	216	352	77.2727279663086	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2326	true	5073139867749342526	203	288	1016	1436	1504	300	عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان قال الدارقطني هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم الصواب-------------------------------------- عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري وليس بقوي قال البيهقي وهو في جامع الثوري مرسلا وكذا رواه عامة اصحابه عنه وكذا رواه غير الثوري عن هشام 10923 الحكم بن موسي نا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا	2326	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1657	false	-3328739611554906602	100	231	514	1156	1516	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح ثيب وبكر انكحهما ابوهما وهما كارهتان قال ابن القطان وتزوجت خنساء بمن هويته وهو ابو لبابة بن عبد المنذر صرح به في سنن ابن ماجه فولدت له الساءب بن ابي لبابة اه وهذا الحديث وان كان فيه اسحاق بن ابراهيم بن جرير الطبري وهو ضعيف لكن لم يتفرد به عن الذماري فقد رواه عنه ايضا ابو سلمة مسلم بن محمد بن عمار الصنعاني ووهم الدارقطني الذماري نفسه عن الثوري وصوب ارساله عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة --------------------------------------------------------------مرسلا وعلي كل حال يتم به المقصود الذي سقناه له واخرج الدارقطني عن------------------ شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا	1657	-2008034956363109394	255	411.0	198	726	35.123966217041016	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2365	true	-6390272094249236196	247	276	1223	1370	1488	300	قال تزوجت بكرا-------------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك ف---------------اذا ولدت فاجلدوها	2365	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1632	false	-5097251747651960808	91	127	460	638	1495	300	قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فح--دوها	1632	-2008034956363109394	134	223.0	105	180	74.44444274902344	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2366	true	6371830913681643073	220	256	1073	1245	1456	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تح-ض فشهرين او شهر -	2366	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2387	false	3850023831426118108	208	247	1115	1303	1602	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا	2387	-2008034956363109394	169	317.0	134	188	89.89361572265625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	29	121	137	573	1417	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمر- بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	2385	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	415	780.5	328	462	89.82684326171875	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2386	true	-6835405815647018791	14	125	63	590	1444	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به قال التعريض وزاد فيه غيره ما لم ينصب للخطبة الثوري عن منصور بالخبر وفيه يقول اني اريد ان اتزوج اني اريد ان اتزوج وقال خ قال لي طلق نا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به يقول اني اريد التزويج ولوددت ان -تيسر لي امراة صالحة 11171 مالك عن ابن القاسم عن ابيه في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول 11172 سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير	2386	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2430	false	4623030835644741354	193	235	1033	1236	1574	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به---- البقر-------------------------------------------------------------ة يقول اني اريد ان اتزوج او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وددت ان يتيسر لي امراة صالحة وقال------------- القاسم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او ----نحو هذا واخرج البيهقي----------------------------- عن سعيد بن جبير	2430	-2008034956363109394	174	228.5	135	528	32.95454406738281	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2406	true	-3297615901865662995	109	213	538	1056	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في نكاح المتعة ز----------من الفتح ثم حرم-------------------------ها الي-------------------------------- الابد 11241 الليث ----------------------------------------------------------------م عن الربيع بن سبرة-------- الجهني عن ابيه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود--------- وكنت---- اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها فاذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فكن-ت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	2406	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1638	false	9090507348637373936	94	226	521	1174	1545	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه احل---- المتعة ثلاثة ايام من الدهر في غزاة غزاها اشتد علي الناس فيها العزوبة ثم نهي عنها وهذا لا يفيد ان الاباحة حين صدرت كانت مقيدة بثلاثة ايام ولذا قال ثم نهي عنها وهو يشبه ما اخرجه مسلم ع----------ن سبرة بن معبد الجهني --------قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	1638	-2008034956363109394	464	802.0	367	675	68.74073791503906	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2409	true	-551788885436400361	124	174	593	861	1478	300	عروة ان ابن الز----------------------بير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال انك -جلف جاف -لعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	2409	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1639	false	5068869857772552910	158	213	757	1044	1493	300	عروة ----بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة -يعرض ب--رجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	1639	-2008034956363109394	260	480.0	211	295	88.13558959960938	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2410	true	-8933164968661730097	175	240	811	1149	1431	300	قال----- كانت المتعة في اول الاسلام وكانوا يقرءون هذه الاية فما استمتعتم به الي اجل مسمي الاية فكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج------- بقدر ما يري انه يفرغ من حاجته لتحفظ--- متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت حرمت عليكم امهاتكم الاية فنسخ الله الاولي فخرجت المتعة وتصديقها من القران الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم وما سوي هذا الفرج------------------- فهو حرام	2410	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1640	false	862909378989585126	8	56	37	276	1498	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام ------------------------------------------------------------كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم ف---------تحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية-------------------------------------------------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	1640	-2008034956363109394	175	260.0	137	376	46.54255294799805	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2413	true	-3797981502631069079	214	249	1066	1228	1465	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال--- الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	2413	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2212	false	4599967530143059812	140	172	741	888	1562	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	2212	-2008034956363109394	144	273.0	113	165	87.2727279663086	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2430	true	4979865635461233792	59	90	312	465	1468	300	والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة وكان رفاعة زوجها قد طلقها قبل ذلك فقال انه----------------------------- كان كما تقولين لم تحلي له حتي يذوق من عسيلتك	2430	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2208	false	90296854457885935	2	33	13	164	1533	300	والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان كذلك------ لم تحلي له حتي يذوق--- عسيلتك	2208	-2008034956363109394	100	150.5	78	182	54.94505310058594	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2432	true	4575845780756851088	150	179	690	822	1373	300	عن ابي سعيد------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل	2432	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1841	false	-4835337722910442088	270	300	1365	1503	1503	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل-	1841	-2008034956363109394	131	249.0	103	139	94.2446060180664	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2445	true	5677681038727611953	275	300	1313	1436	1436	300	في رجل تزوج امراة فمات و-----لم يدخل بها ولم يفرض لها ---قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان شهدت رسول-	2445	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1743	false	6184106337520576742	168	194	848	980	1516	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول	1743	-2008034956363109394	117	213.0	93	132	88.63636016845703	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2454	true	1353473845362407088	31	70	141	322	1433	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ ان عليا لما تزوج فاطمة--------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	2454	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1734	false	-2331457150073670226	62	109	315	534	1525	300	صلي الله عليه وسلم عليا فيما رواه ابن عباس ان عليا لما تزوج بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها ف----------منعه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال--- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	1734	-2008034956363109394	160	276.5	124	232	68.96551513671875	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2517	true	-2718433035741271294	38	135	176	641	1462	300	عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلمتريد الخلع فقال لها ما اصدقك قالت حديقة قال فردي عليه حديقته وبه قال جعفر ونا عبيد الله بن عمر نا عبد الاعلي نا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان جميلة بنت السلول اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت بابي انت وامي ما اعتب علي ثابت بن قيس بن شماس في خلق ولا دين-------- ولكني لا اطيقه بغضا واكره الكفر في الاسلام فقال ----------------------------------------تردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان ياخذ منها ما ساق اليها ولا يزداد	2517	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2264	false	2189216200474561080	15	64	76	315	1421	300	عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت والله --------ما اعتب علي ثابت في----------------------- دين ولا خلق ولكني ---------------اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره ----------------------------ان ياخذ منها حديقته ------ولا يزداد	2264	-2008034956363109394	172	248.5	136	513	33.52826690673828	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2518	true	1624686775663589514	49	168	235	829	1485	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رجلا خاصم امراته الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق------------ال اتردين عليه حديقته----------- قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا رواه عمرو الناقد قال ثنا------------ الوليد وهذا غير محفوظ والصواب مرسل 11693 حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني ابو الز----------------------------------بير ان ثابت بن قي--------س كانت تحته زينب بنت عبد الله بن ابي -بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال------------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد	2518	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2263	false	-943426356267831013	144	252	765	1309	1586	300	ابن جريج عن عطاء قال جاءت---------------- امراة- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة -قال------------------------- اما الزيادة فلا واخرجه الدارقطني كذلك وقال وقد اسنده الولي-----------------------------------------------د عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل اصح واخرج عن ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها اه قال---------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	2263	-2008034956363109394	381	591.5	301	702	54.27350616455078	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	12	52	63	257	1458	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها-------- الي ابن عمر واخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان فبلغ عثم----ان فلم ينكره فقال ابن عمر عدتها-------- عدة المطلقة 11703 معمر بن ----------------سليمان عن الحجاج عن ابن شهاب	2520	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2257	false	-2058041665736853270	106	153	532	758	1507	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان فبلغ ذلك عثمان فلم ينكره فقال ابن عمر عدتها او عدتك عدة المطلقة وقال بلغنا عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار و----ابن شهاب	2257	-2008034956363109394	165	286.0	129	230	71.73912811279297	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	1	75	4	374	1492	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كانت تحل لي ان اراجعها -قال كا---نت تبين منك وتكون معصية فهذه	2533	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1929	false	1456737552099050369	52	124	268	619	1559	300	عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل-قتين اخري-ين عند القر----------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني---------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان ي-حل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية اعله	1929	-2008034956363109394	310	503.5	245	397	78.08563995361328	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2534	true	-2091605318882718467	170	267	819	1270	1423	300	عن مجاهد---- كنت عند ابن عباس فجاء -رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننا انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن كذا هذه الرواية وقال عمرو بن مرزوق انا شعبة عن عبد الله بن ابي نجيج عن مجاهد عن ابن عباس انه سءل عن رجل طلق- امراته ماءة تطليقة	2534	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	35	103	165	486	1461	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق--------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن ع-------------------------باس ان-----------ي طلقت امراتي ماءة تطليقة	1932	-2008034956363109394	272	452.0	212	482	56.43153381347656	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2538	true	1335807434760314711	224	284	1044	1315	1383	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس عن ذلك ----------------------------------------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يذكر ما كان لك من فضل	2538	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	161	228	769	1092	1461	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة---------- عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك- ما كان لك من فضل	1932	-2008034956363109394	251	447.5	195	342	73.39181518554688	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2540	true	-5021961540831669947	47	84	215	405	1446	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس--- استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	2540	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	75	114	369	562	1479	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1931	-2008034956363109394	189	362.0	152	194	97.42268371582031	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2541	true	-106878755319593673	174	229	832	1085	1415	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل---- ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت -----------------ابا هريرة وابن عباس -------------------------------------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج----- غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدل ما كان لك من فضل	2541	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	162	228	772	1092	1461	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1932	-2008034956363109394	229	410.5	179	328	69.81707000732422	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2542	true	182781533991434429	199	270	982	1332	1473	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرج-------------------------------------------------------------------------ل كان------ اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهن	2542	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	220	282	1078	1385	1479	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث قال ابن عباس بل كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1931	-2008034956363109394	225	396.0	180	430	52.32558059692383	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2549	true	310936276118624071	231	289	1130	1422	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قال ثم قال ان الله------ قال يا----ايها النبي قل لازواجك الايتين-------------------------------------------------------------- فقلت له في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2549	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2074	false	-2334282785177096296	46	112	238	573	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي--------------------ير ازواجه -بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه---- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله اجرا عظيما النساء فقلت فف-----ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2074	-2008034956363109394	246	419.0	196	365	67.39726257324219	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2558	true	-7073491135895691928	63	113	292	540	1421	300	عاءشة---- تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان مكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة اينا ما-------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود----- فنزلت-------------- لم تحرم	2558	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2788	false	1075759017754403037	145	199	730	986	1477	300	عاءشة رضي الله عنها كان صلي الله عليه وسلم ي--مكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها ------------------------فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم	2788	-2008034956363109394	198	307.5	156	286	69.23076629638672	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2565	true	-6511333813716704446	49	89	237	450	1445	300	او عبد----ا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان -يساله فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2565	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1962	false	8432455501081767641	9	51	63	277	1500	300	او عبدا لها كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان فيساله عن ذلك--- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1962	-2008034956363109394	202	367.0	163	219	92.23744201660156	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2566	true	-3366917725468252123	141	194	660	889	1413	300	عن اسحاق بن ابي يحي-------ي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او -------غلامه انت حر ان شاء الله------ او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2566	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2149	false	-4720560115387000927	88	144	435	682	1495	300	عن اسحاق بن ابي يحيي الكعبي عن عبد العزيز ---ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قال لامراته انت طالق ان شاء الله تعالي او لغلامه انت حر ان شاء الله تعالي او علي- المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2149	-2008034956363109394	217	389.0	166	254	85.43306732177734	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	213	248	1074	1270	1530	300	عبداكانت---- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يرتجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان -يساله فذهب-- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد-------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2572	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1962	false	8432455501081767641	10	51	66	277	1500	300	عبدا لها كان تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1962	-2008034956363109394	186	335.0	151	212	87.73584747314453	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	166	192	847	971	1530	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	2572	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2387	false	3850023831426118108	208	237	1115	1253	1602	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	2387	-2008034956363109394	123	234.0	97	138	89.13043212890625	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2584	true	-1393153265043729966	41	69	198	338	1458	300	عن رجل طلق امرا-ة ان هو تزوجها فقال القاسم ان رجلا جعل------- عليه امراته كظهر امه ان--- تزوجها فامره عمر ان --يتزوجها و--لا يقربها حتي يكفر كفارة المظاهر	2584	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2118	false	-8383119513475023930	0	31	0	148	1475	300	عن رجل طلق امراته ان هو تزوجها فقال القاسم ان رجلا جعل امراته علي-------ه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المظاهر	2118	-2008034956363109394	130	219.0	103	155	83.87096405029297	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	142	206	699	997	1429	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس---------- فجءت---- رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم قالت--------------------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت	2592	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2304	false	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	284	464.5	222	819	34.67643356323242	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	200	276	969	1314	1429	300	فاني ساعينه بعرق من تمر قلت-------- يا رسول الله و----اعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا كذا رواه د عن الحلواني عن يحيي بن ادم عن ابن ادريس عن ابن اسحاق عنه ثم قال د ونا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا-------- الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال د هذا اصح	2592	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2332	false	-5333533801378820985	227	264	1130	1318	1489	300	فاني ساعينه بعرق من تمر قالت امراته يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت قال فيه وال---------------------------------------------عرق ستون صاعا واخرج عنه ايض------------------------------------------------------------------ا الحديث---------------------------------------------------------- بهذا الاسناد الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وه-----ذا اصح	2332	-2008034956363109394	139	203.5	109	365	38.082191467285156	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2596	true	-7244531082674282123	109	286	541	1444	1506	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله ابد-ا كما لم يجلدني عل-----يها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وقيل----------------------------- اشهدي------ اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة -يا هذه اتقي الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ----------قال وقضي رسول الله ا----------------------------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد-- الحد وليس ل-----------ها عليه قوت ولا سكني --------من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب اريسح----------------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الالي-------------------------------------------------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها امر فسمعت عكرمة	2596	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	0	209	0	1048	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له------------ اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه-------- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان جاءت به------ اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به------------- اورق جعدا جما-------------------------------------ليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال-- عكرمة	2360	-2008034956363109394	738	1198.0	580	1139	64.7936782836914	124	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2598	true	8046266525989510011	118	200	631	1052	1508	300	عن ابن عطاء عن ابيه--------------- عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اربع- من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية تحته------ والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المملوكة قال الدارقطني هو عثمان بن عطاء ضعيف ابو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن بزيع الرملي عن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وابن بزيع ضعفه الدارق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني عبد الرحيم بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن ال-زهري عن عمرو بن شعيب	2598	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2350	false	2427097624979112511	89	165	443	853	1517	300	عن ابن عطاء عن ابيه عطاء الخراساني عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعة من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية تحت المسلم والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوك واخرجه span classmatnولو كانا محدودين في قذف فعليه الحد لان امتناع اللعان بمعني من جهته اذ هو ليس من اهله spanspan classmatnhr span فتح القدير الدارقطني ---------------------عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب	2350	-2008034956363109394	223	223.0	177	598	37.29096984863281	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2603	true	4257126880207835175	182	278	890	1355	1464	300	طلقها ثلاثا---- جاهلا -ان اللعان فرقة فكان كمن طلق من طلق عليه بغير طلاقه وكن شرط العهدة في البيع والضمان في السلف وهو يلزمه شرط او لم يشرط قال وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه فرق بين المتلاعنين وتفريق النبي صلي الله عليه وسلمغير ف---------------------------رقة الزوج انما هو تفريق حكم ------------------------------قال المءلف وفي حديث عباد بن منصور عن عكرمة -------------عن ابن عباس--------------- في قصة هلال ق---------------ال وقضي رسول الله------------------- ان لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماهما حد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي عنها	2603	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2355	false	-5627556971566791165	6	96	34	470	1500	300	طلقها ثلاثا كان جاهلا بان اللعان فرقة فصار كم-------------------------------ن شرط -----------------الضمان في السلف وهو يلزمه شرط او لم يشرط------------------------------------------------------------------- وتفريق النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عمر تفريق حكم لا لفرقة الزوج وقول الزهري وسهل فكانت سنة المتلاعنين اي الفرقة قال البيهقي والذي يدل علي ذلك ما اخرجه ابو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية ولعانه قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------ليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها	2355	-2008034956363109394	250	345.5	195	589	42.444820404052734	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2608	true	-7923588458298074267	0	44	0	226	1438	300	وكان اخا البراء ابن مالك لامه وكان اول من- لاعن فلاعن---------- رسول الله يعني بينهمافقال--- انظروها فان جاءت به ابيض سبطا اقضي العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك-------------- فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2608	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	246	297	1221	1473	1486	300	وكان اخا البراء -بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء- العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2360	-2008034956363109394	200	347.5	157	254	78.74015808105469	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2611	true	-6558628954783042946	206	287	1007	1398	1453	300	فلما كان في الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح دومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2611	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	65	153	334	761	1486	300	فلما كان--ت الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2360	-2008034956363109394	376	693.5	298	433	86.83602905273438	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	32	61	164	303	1452	300	عن ابيه ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يع-زلو-هن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد---- او اتركوا	2614	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2713	false	-3568864505220034956	250	278	1244	1384	1506	300	----عنه انه--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او اتركوا	2713	-2008034956363109394	129	222.5	102	147	87.7551040649414	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2626	true	7434239416569554508	219	270	1053	1304	1432	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر عدة الامة اذا لم تحض شهرين كعدتها اذا حاضت حيضتين وابن عيينة عن محمد ولفظه ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2626	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2387	false	3850023831426118108	208	248	1115	1309	1602	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------- ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2387	-2008034956363109394	178	323.0	140	252	70.63491821289062	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2628	true	9039483743079946759	240	300	1145	1436	1436	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بن بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا--توفي عنها-	2628	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	231	266	1207	1374	1538	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه -------------دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو م---ن بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها	2393	-2008034956363109394	160	271.5	128	294	54.42176818847656	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	0	35	0	174	1471	300	في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما بالي اراك متجملة لعلك	2629	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	266	299	1374	1533	1538	300	في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ------لي اراك متجملة لعلك	2393	-2008034956363109394	152	280.5	121	175	86.85713958740234	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	36	79	181	394	1471	300	النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني بان قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي قال	2629	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2394	false	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2394	-2008034956363109394	190	330.5	150	219	86.75798797607422	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2630	true	5518399511719709504	230	281	1105	1381	1470	300	-تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الصولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال خ قال سليمان وابو النعمان ثنا حماد عن ايوب فذكره 12072 الاعمش عق مسلمة عن مسروق قال قال عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله والله----------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد --اربعة اشهر	2630	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	64	127	327	692	1538	300	اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طولي يريد بالقصري يا ايها النبي اذا طلقتم النساء والطولي البقرة والمباهلة الملاعنة كانوا اذا اختلفوا في شء اجتمعوا وقالوا بهلة الله علي الظالم منا وقيل هي مشروعة في زماننا وقد ورد بلفظ الملاعنة اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	2393	-2008034956363109394	135	113.0	110	500	27.0	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2631	true	-7484094330759074223	15	81	72	413	1504	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ال-----------------ا بعد اية المتوفي عنها زوجها اذا وضعت المتوفي عنها فقد حلت يريد باية -----------------المتوفي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا 12075 مالك عن نافع عن ابن عمر انه سءل عن المراة ----يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت ----------حلت فاخبر- رجل من الانصار ان عمر قال لو ولدت وز-جها علي السرير --لم يدفن ---لحلت	2631	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	157	225	830	1174	1538	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق المطلقة ثلاثا -----او المتوفي عنها زوج----------------------ها فق------------ال هي المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها زوجها وفيه المثني بن صباح وهو متروك وقول عمر رواه في الموطا----------- عن نافع عن ابن عمر انه سءل عن المراة التي توفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر قال لو وضعت وزوجها علي --سريره ولم يدفن بعد حلت	2393	-2008034956363109394	219	310.0	173	396	55.30303192138672	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	215	274	1030	1312	1430	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله فذكرت ذلك له ف------قال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	269	1053	1349	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2510	-2008034956363109394	254	450.5	200	309	82.20064544677734	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2633	true	-2130189719525291311	94	129	461	618	1438	300	عن عروة انه قال لعاءشة الا ترين الي فلانة بنت الحكم طلقت------- البتة ثم خرجت ق-الت بءس-ما صنعت -قلت الا ترين -الي قول فاطمة بنت قيس قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك	2633	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2513	false	4340401985181083476	153	187	797	955	1541	300	عن عروة انه قال لعاءشة الم تري -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة ف--خرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فق-------الت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك	2513	-2008034956363109394	133	217.5	103	168	79.16666412353516	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	243	300	1208	1477	1477	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ان الف------ريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله اني------------------ ارجع الي اهلي فان زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	77	147	392	711	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	2433	-2008034956363109394	249	412.0	194	322	77.32919311523438	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	0	49	0	253	1452	300	يتركني في مسكن- يملكه ----------قالت فقال----------------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجددعاني------------------------------- او امر بي فدعيت------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2635	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	147	222	711	1078	1462	300	يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	239	374.0	191	370	64.59459686279297	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	41	126	210	612	1437	300	لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب كيف قالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2638	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2424	false	-5737661934227487168	4	81	19	375	1512	300	لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول------------------------ قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2424	-2008034956363109394	336	630.5	263	418	80.38277435302734	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	0	71	0	365	1473	300	وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها --------------فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار---------------- دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب --قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2641	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2427	false	1599098891356327324	33	115	158	566	1562	300	وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	340	590.5	273	417	81.53477478027344	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2643	true	6238340509613934263	47	121	230	582	1444	300	العطار عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة ق--------------الت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل ع-ود المغزل------------------------------------------------------------------------------------ الوليد بن مسلم---- قلت لمالك------- اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين	2643	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2455	false	6516012866511910686	154	250	836	1293	1542	300	الرحمن عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل عمود المغزل وفي لفظ قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين الحديث واخرج الدارقطني ومن جهته البيهقي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس افي حديث عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل م--غزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشرة سنة----- كل بطن في اربع سنين	2455	-2008034956363109394	335	588.0	262	465	72.04301452636719	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	173	239	815	1140	1435	300	افلح اخو ابي القعيس بعد ما ا---------نزل الحجاب فقلت لي--- لا اذن لك حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس قالت فدخل علي رسول الله فقلت ان افلح استاذن علي فقال وما يمنعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	2652	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1907	false	3754358008583701194	81	141	409	709	1564	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	251	440.5	198	339	74.04129791259766	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2660	true	-7183864046006766283	162	194	755	933	1442	300	ابن عمر جاء رجل الي عمر ف----------قال كانت لي وليدة فكنت اطء-ها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	2660	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1900	false	3984740225481612312	65	166	327	875	1551	300	ابن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك قد span classmatnولا يعتبر الفطام قبل المدة الا في رواية عن ابي حنيفة رحمه الله اذا استغني عنه ووجهه انقطاع النشوء بتغير الغذاء وهل يباح الارضاع بعد المدة فقيل لا يباح لان اباحته ضرورية لكونه جزء الادمي قال ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب للحديث الذي روينا الا ام اخته من الرضاع فانه يجوز ان يتزوجها ولا يجوز ان يتزوج ام اخته spanspan classmatnhr span فتح القدير والله ارضعتها -قال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1900	-2008034956363109394	171	305.5	139	549	31.147541046142578	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2661	true	-8382884237768997623	10	61	47	276	1444	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان--------- ابا موسي قال في رضاعة الكبير م-----------------------------------------------------ا اراها الا --تحرم------ فقال ا--------بن مسعود ابصر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت -قال--------- لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	2661	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1899	false	-1852926352084263884	223	293	1116	1431	1468	300	داود عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1899	-2008034956363109394	199	316.5	151	317	62.776023864746094	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2662	true	-4962239784211637792	38	71	184	349	1439	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----فاعرض عني فتنحيت ثم ذكرت---ه له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	2662	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1920	false	-1863361742760697554	226	262	1275	1450	1669	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت --فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	160	283.0	128	178	89.88764190673828	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	79	167	378	798	1450	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسختطه فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعاله--------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	2668	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال---- ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	380	677.0	299	468	81.19657897949219	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	167	289	798	1402	1450	300	واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به الليث م ثنا عمران بن ابي انس عن ابي سلمة سالت فاطمة فاخبرتني ان زوجها المخزومي طلقها فابي ان ينفق عليها فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة لك واذهبي الي ابن ام مكتوم فكوني عنده فانه اعمي تضعين ثيابك عنده ابو حازم الاعرج م عن ابي سلمة عن فاطمة انها طلقها زوجها فكان ينفق عليها نفقة دون فلما رات ذلك قالت والله لاكلمن رسول الله صلي الله عليه وسلمفان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ شيءا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة ----------------------------------لك ولا سكني	2668	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2511	false	-8769483096303281236	0	27	0	131	1501	300	واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة -بن زيد----------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه مسلم ايضا وقال فيه لا نفقة لك ولا سكني	2511	-2008034956363109394	97	-83.5	77	638	15.20376205444336	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2669	true	-4791390758945122945	210	261	1011	1257	1458	300	ان ابا عمرو بن حفص----------- خرج مع علي الي اليمن--------------- فارسل الي امراته فاطمة-------- بتطليقة كانت بقيت من طلا-قها-------------------------------------------------------------- وامر لها الحارث ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ---------قالا والله -ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	2669	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2511	false	-8769483096303281236	31	101	151	493	1501	300	ان ابا-------- حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من تطليقها وعلي هذا فتحمل رواية الثلاث علي انه اوقع واحدة هي تمام الثلاث وامر لها الحارث -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فسخطتها فقالا والله ليس لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	2511	-2008034956363109394	219	358.0	172	354	61.86440658569336	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2670	true	3884171690097223321	0	73	0	373	1466	300	يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس ------فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله ------لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة------- الي قوله-------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2670	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2512	false	-2367036832431048154	82	160	394	793	1488	300	يسالها عن الح----ديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد ذلك--- فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2512	-2008034956363109394	354	646.5	283	413	85.71428680419922	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	169	238	829	1163	1457	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود ابن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا---------------------------------------------------- نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه ثم -قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال----- تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا	2672	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2512	false	-2367036832431048154	220	300	1085	1488	1488	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود -بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر -------------لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري -حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا-	2512	-2008034956363109394	309	538.0	244	419	73.74701690673828	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	150	206	711	983	1450	300	سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	2677	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2469	false	1652038634557172329	242	300	1244	1520	1520	300	سمعت امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	258	464.0	204	284	90.8450698852539	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	206	300	983	1450	1450	300	ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وكيع نا علي بن المبارك عن يحيي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمقد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله استهما فقال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلمللابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به 12250--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحميد بن جعفر د س ق حدثني ابي حدثني رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي ف-قال النبي صلي الله-	2677	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2470	false	-6374485374177665891	0	115	0	589	1512	300	ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل المصنف بالمعني علي عدم التخيير وهو ظاهر واجاب عن الحديث بوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم دعا ان يوفق لاختيار الانظر علي ما رواه ابو داود في الطلاق والنساءي في الفراءض span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ر-------افع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله	2470	-2008034956363109394	180	77.0	144	859	20.95459747314453	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2679	true	-7118370825171452806	0	110	0	518	1443	300	له عاصما ثم فارقها عمر------------- فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر فقال عمر ا----بني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينهما وبينه- فما راجعه عمر الكلام مجالد عن الشعبي عن مسروق ان عمر طلق ام عاصم فقضي ابو بكر ان يكون عاصم في حجر جدته والنفقة علي عمر وقال هي احق به ابن لهيعة عن عمر مولي عفرة عن زيد بن اسحاق انه اخبره ان عمر حين خاصم الي ابي بكر في ابنه فقضي به ابو بكر لامه ثم قال-------- سمعت رسول الله------------------- يقول لا توله والدة عن ولدها	2679	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2462	false	-795466628072038020	167	242	855	1233	1516	300	له عاصما ثم فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر فقال عمر هذا ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه-- وبينها فما راجعه عمر الكلام وكذا رواه عبد الرزاق ورواه البيهقي وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا توله والدة عن ولدها	2462	-2008034956363109394	293	512.5	234	563	52.04262924194336	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2726	true	6022629900341629355	175	299	905	1514	1518	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كان صادقا -لاقدينك به قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه فكان الرجل يقوم الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال يالله لرجل قطع هذا قالت فلم يغبر-- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والتي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذاوكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر------------- ويلك انك لقليل العلم بالله	2726	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3226	false	5583004853505200301	10	80	46	384	1416	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ان كنت--------------------------------------------------- صادقا فلاقيدنك--------------------------------------------- منه------------------------------------------------------------------------------ فلم يلبسوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ور------------------فع يديه وقال اللهم اظهر من--------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالح --قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالله	3226	-2008034956363109394	288	449.0	226	637	45.21192932128906	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2778	true	4959255057744735444	198	221	941	1050	1423	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله ع-----------------------------ن ابن عباس--------------- قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك	2778	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6602	false	-624279068955492710	124	157	641	794	1492	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك	6602	-2008034956363109394	108	190.0	85	153	70.5882339477539	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2778	true	4959255057744735444	162	280	769	1327	1423	300	قال ابو عبيد اختلفوا في تاويل قوله ع---------------------------------------------بدا فقال لي محمد بن الحسن----- معناه ان يقتل العبد حرا فلا شء علي عاقلة مولا-----------------ه انما جنايته في رقبته واحتج بشء رواه عن ابن عباس فقال حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال ابو عبيد-------------------------- وقال ابن ابي ليلي----- معناه-------- العبد يجني- علي------------------ه فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في مال الجاني خاصة وال-------يه ---ذهب الاصمعي ولا نري----------------- فيه قول غيره--------------------------------------------- جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا يعقل ع--------ن عبد قال ابو عبيد وهو عندي كم--ا قال ابن ابي ليلي وعليه كلام العرب	2778	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6754	false	474280289631097658	166	295	896	1515	1541	300	قال ابو عبيد اختلفوا في تاويل قوله عليه الصلاة والسلام لا تعقل العواقل عمدا ولا عبدا فقال--- محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا فل--يس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده انما جنايته في رقبته ان يدفعه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المجني عليه او يفديه ثم قال وهذا قول ابي حنيفة وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد مجنيا عليه يقتله حر او يجرحه فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله------ خاصة قال ابو عبيد فذاكرت الاصمعي في ذلك فاذا هو يري القول فيه قول ابن ابي ليلي علي كلام العرب ولا يري قول ابي حنيفة جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا ومعني قول ا-----لاصمعي ان في كلام العرب	6754	-2008034956363109394	336	468.5	257	765	43.92156982421875	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	194	230	997	1167	1521	300	قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2801	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2983	false	-3811602138201626400	256	288	1364	1518	1567	300	قال --------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا ف-----ي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل و--رجل زني بعد احصان و--رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2983	-2008034956363109394	150	266.5	119	171	87.71929931640625	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2831	true	-789858758897531343	242	290	1181	1416	1464	300	عن عبيد الله بن عبد الله -----------------قال دخلت علي عاءشة ف--------------قلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي---- ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك -------قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	2831	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0406	false	-4716737213458879818	232	291	1280	1561	1620	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	226	387.0	178	283	79.85865783691406	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2832	true	2227272800627864530	14	212	68	1033	1476	300	فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله وال-----ناس عكوف في المسجد لصلا-------------------------------------ة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر ب------------ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال له عمر -------------انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان لا تتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة قال هات فعرضت عليه-------- حديث------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه 12869 يونس خ ومعمر م عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه	2832	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	0	198	0	955	1448	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال--- عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر----------- ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ------------------------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله-------------------------------------------------------------------- فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي وما روي الترمذي عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------	407	-2008034956363109394	733	1257.0	580	1117	65.62220001220703	126	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2862	true	8972354655569659803	14	96	70	490	1518	300	سليمان بن عبد الملك---- يساله عن امراة فارقت زوج------ها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت فيهم ثم جاءت---------- تاءبة قال فكتب اليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا فراوا ان يهدم امر الفتنة لا يقام فيها حد علي احد---- في فرج استحل-ه بتاويل القران ولا قصاص- في دم استحل-ه بتاويل القران ولا---- مال استحل-ه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعين---------------ه واني اري ان تردها الي زوجها وت---حد من	2862	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3536	false	8373399659824771840	24	113	128	575	1608	300	سليمان بن هشام كتب اليه يساله عن امراة خرجت من عند زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت ثم انها رجعت الي اهلها تاءبة قال فكتب اليه----------------- اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت و---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا ع------لي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاصا في دم استحلوه بتاويل القران ولا برد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد علي صاحبه واني اري ان ترد --الي زوجها وان يحد من	3536	-2008034956363109394	331	518.5	263	475	69.68421173095703	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2868	true	1986893774723482721	52	141	267	728	1538	300	نقمتم علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموصهره والمهاجرين والانصار قا-----لوا ثلاث---------------ا احداهن انه حكم الرجال في امر الله والله يقول--- ان الحكم الا لله وما للرجال وما للحكم فقلت هذا واحدة قالوا واما الاخري ف-انه قاتل ولم يسب ولم يغنم فلءن كان الذي قاتل كفارا لقد حل سبيهم وغنيمته------م وان كانوا مءمنين ما حل قتال---------هم قلت هذه ثنتان فما ------الثالثة قالوا انه محا نفسه من امير المءمنين فهو امي-------------------------------ر الكافرين قلت ا--عندكم سوي ه---ذا قالوا حسبنا هذا فقلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله	2868	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3525	false	-3104735614056368190	194	297	1011	1520	1534	300	نقمتم علي اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه وختنه واول من امن به قالوا ثلاث قلت ما هي قالوا احداهن انه حكم الرجال في دين الله وقد قال تعالي ان الحكم الا لله يوسف قلت هذه----------------- واحدة قالوا واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم ف-ان كانوا-------- كفارا فقد حلت لنا نساءهم واموالهم وان كانوا مءمنين فقد حرمت علينا دماءهم قلت هذه اخري قالوا واما الثالثة ف-----انه محا نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فانه يكون امير الكافرين قلت هل عندكم شء غير هذا قالوا حسبنا هذا -قلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله	3525	-2008034956363109394	323	512.0	254	542	59.59409713745117	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2870	true	497131394753253641	113	205	557	1029	1502	300	اليهم علي عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء يخطب الناس فقال يا حملة القران ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الل------------ه هذا -من نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون------- فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباءهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فاذا جاءنا بحق نعرفه اتبعناه ولءن جاءنا بالباطل لنبكتنه بباطله ولنردنه الي صاحبه فواضعوه علي كتاب الل------------------ه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف فاقبل بهم ابن الكواء حتي ادخلهم ع-------لي علي رضي	2870	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3527	false	5113936549356907092	92	173	467	876	1558	300	اليهم---- عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء خطيبا -----فقال يا حملة القر---ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الله ما يعرفه به هذا ممن نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون الزخرف فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباءهم وقالوا والله لنواضعن-------------------------------------------------------------------------------------------ه فواضعهم عبد الله بن عباس الكتاب وواضعوه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف في-----هم ابن الكواء حتي ادخلهم الكوفة علي علي الي	3527	-2008034956363109394	343	599.5	271	517	66.34429168701172	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2875	true	-317425827012560635	163	187	767	891	1426	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم فيءا ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته	2875	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3524	false	-1159098814859240630	153	177	738	862	1536	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولن نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولن نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته	3524	-2008034956363109394	116	224.0	92	124	93.54838562011719	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2900	true	2828580335886478111	56	78	279	390	1457	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت----------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	2900	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3486	false	-4015713467554465009	274	299	1408	1531	1536	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	3486	-2008034956363109394	111	207.0	89	123	90.24390411376953	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2909	true	8912815574279648232	75	110	355	530	1487	300	قال عمر خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول القاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق اذا----------- احصن الرجل وقامت البينة او كان الحمل او الاعتراف	2909	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2982	false	-2308464699915355861	244	281	1287	1464	1558	300	قال---- خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول --قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ---قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2982	-2008034956363109394	158	280.0	125	186	84.94623565673828	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	142	247	701	1211	1467	300	عن ابي هريرة ----اتي رجل------------ رسول الله------------------- وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي -لقاء وجهه فقال------------- اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقا-------------------ل ابك جنون فقال لا فقال هل احصنت قال نعم -قال------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابرا يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه في الحرة فرجمناه 13143 يعلي بن الحارث ------------------------------------------------------------------------------------م عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه	2912	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2975	false	4796336237999353437	26	142	130	688	1484	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا -قال هل احصنت قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو-----------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه ب--الحرة فرجمناه فهذا ظاهر في انه كان في مجلس واحد قلنا نعم هو ظاهر فيه لكن اظهر منه في افادة انها في مجالس ما في صحيح مسلم عن ابي---------------------------------------- بريدة ان------------- ماعزا ات-------ي النبي صلي الله عليه	2975	-2008034956363109394	351	530.0	277	682	51.46627426147461	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	154	201	749	978	1468	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	2913	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال-------- فرجمها	3013	-2008034956363109394	206	383.0	164	232	88.79310607910156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2915	true	-6737403596571311900	109	193	516	903	1410	300	صلي الله عليه وسلم لا يحصن اهل الشرك بالله شيءا هذا منكر---------------------------------------------------------------------------- من حديث الثوري قاله ابن عدي وقال الدارقطني وهم عفيف في رفعه ورواه وكيع عن سفيان فوقفه 13153 عيسي بن يونس نا ابو بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج -يهودية او نصرانية فسال رسول الله فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك قال الدارقطني علي----------------- لم يدرك كعبا و--------بقية عن ابي سبا-- عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة عن كعب	2915	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3004	false	-430804086507154896	201	284	989	1377	1461	300	صلي الله عليه وسلم لا يحصن المسلم اليهودية ولا النصرانية ولا الحر الامة ولا الحرة العبد فالله اعلم به ومعناه رواه الدارقطني وابن عدي من حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج بيهودية فقال له صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها ف---انها لا تحصنك وضعف ابن ابي مريم وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا لكن رواه بقية بن الوليد عن عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة عن كعب	3004	-2008034956363109394	193	285.5	144	491	39.30753707885742	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2916	true	3181829487865549367	241	300	1134	1421	1421	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-	2916	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2989	false	7217004436969497370	131	191	676	959	1467	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت	2989	-2008034956363109394	199	325.0	158	312	63.78205108642578	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2920	true	-1446920445741683069	114	253	608	1273	1503	300	اول من ير--------------جم ثم الامام ثم الناس قلت فيه ارسال جعفر بن عون انا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الي علي فق--------ال لها ويلك لعلك وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال -لعلك استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2920	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2986	false	3658411216245176964	204	275	1027	1373	1510	300	اول من يرميها فرماها بحجر ثم رماها---- الناس ورواه البيهقي عن------------- الاجلح عن الشعبي عن--------------- علي وفيه انه قال لها لعله----- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال فلعله استكرهك قالت لا ق------------------------------------------------------------------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الحديث وفيه ايضا انه صفهم ثلاث صفوف -------------------------------------ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2986	-2008034956363109394	266	401.0	205	688	38.66279220581055	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2920	true	-1446920445741683069	184	253	942	1273	1503	300	الجمعة في الرحبة و----احاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2920	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2999	false	-7651706786502945272	143	178	738	902	1543	300	الاجلح عن الشعبي وفيه احاط الناس بها واخذوا الحجارة -قال ليس هكذا الرجم اذن يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2999	-2008034956363109394	142	247.5	109	335	42.3880615234375	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2921	true	-2164472495332881961	169	279	819	1367	1482	300	ان ترددني كما رددت ابن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع-------------------ي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدته فقال لها اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فامر ------رسول الله بدفعه -----------------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقب-------ل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم-سبه اياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2921	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2978	false	-3789933768261771581	185	296	930	1470	1485	300	ان تر-دني كما رددت ماعزا ------------والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته ب--صبي------ في خرقة فقالت ------------هذا قد ولدته -قال فاذ---هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ان يرجموها فرجموها فنقل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد ---------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2978	-2008034956363109394	405	617.0	320	617	65.64019775390625	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2922	true	-5048108762773277162	21	77	108	387	1461	300	عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم امرا---ة فحفر لءها الي الثندوة وقال د وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زكريا بن سليمان باسناده نحوه وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها	2922	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2988	false	3483876521613850294	67	112	340	559	1518	300	عن زكريا بن- عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ----ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم الغامدية فحفر ل-ها الي السرة ثم ذكر --------------------------------------------------------اسنادا اخر- وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طف-ت اخرجها وصلي عليها	2988	-2008034956363109394	196	326.5	154	283	69.25794982910156	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2927	true	4692783152199716190	213	300	1034	1450	1450	300	قال نعم قال و---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني فقال ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا----- ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار رسول الله شيءا ثم------------- مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان-	2927	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2969	false	7005622944389490763	88	160	450	795	1476	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهم---------ا ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان	2969	-2008034956363109394	282	461.5	222	465	60.64516067504883	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2929	true	6321867953522087735	51	182	253	884	1480	300	ابن عباس يقول بينا رسول الله------------------- يخطب اتاه--------------- رجل فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فانتهره فجلس ثم قام فقال مثل ذلك فقال اجلس ثم قام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقال -------------------------------ما حدك قال اتيت امراة حراما فقال النبي صلي الله عليه وسلملرجال من اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا به فاجلدوه ماءة جلدة ولم يكن تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فقال اءتوني به مجلودا فلما اتي به قال من صاحبتك قال فلانة امراة من بني بكر فدعا ف----سالها عن ذلك فقالت------------- كذب---- والله م----ا اعرفه واني مما قال لبريءة الله علي ما اقول من الشاهدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهودك انك خبثت بها فانها تنكر فان كان لك شهداء جلدتها والا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شهداء فامر به فجلد حد الفرية	2929	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4397	false	-6742878437760609253	56	244	269	1192	1479	300	ابن عباس قال- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة اذ اتي رجل ف------------------------------------------------------------------------------------------تخطي الناس حتي قرب اليه فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله اقم علي الحد قال وما حدك قال اتيت امراة حراما فقال------ صلي الله عليه وسلم لعلي وابن عباس وزيد بن حارثة span classmatnونجاسة المشرك في اعتقاده لا في ظاهره فلا يمنع من دخوله والحاءض تخبر بحالها فيخرج القاضي اليها او الي باب المسجد او يبعث من يفصل بينها وبين خصمها كما اذا كانت الخصومة في الدابة ولو جلس في داره لا باس به وياذن للناس بالدخول فيها spanspan classmatnhr span فتح القدير وعثمان بن عفان رضي الله عنهم انطلقوا به فاجلدوه---------- ولم يكن تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم- من صاحبتك قال فلانة----------------- فدعاها ثم سالها -------فقالت يا رسول الله كذب علي والله اني لا ا-------------------------------------------------عرفه فقال------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- من -شاهدك فقال يا رسول الله ما لي شاهد- فامر به فجلد حد الفرية	4397	-2008034956363109394	309	304.0	239	1180	26.18644142150879	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	85	159	408	810	1498	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين ق-----------الا نجد في التوراة اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم-برجمهما	2931	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4570	false	-6950807639689685746	46	185	227	995	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما	4570	-2008034956363109394	351	565.0	287	811	43.27989959716797	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2933	true	2567592575530618139	78	163	375	764	1420	300	عبد العزيز بن ابي حازم ابنا داود بن بكر عن اب----ن المنكدر وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر في خلافته يذكر انه وجد رجلا في بعض النواحي------ ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ- قولا علي بن ابي طالب- قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الام الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	2933	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3039	false	-2153917108064227050	151	218	753	1057	1473	300	عبد العزير بن ابي حازم عن-- داود بن بكر عن محمد بن المنكدر--------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي ب---------------كر انه وجد رجلا في بعض --نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع ابو بكر الصحابة ---------------------------فسالهم------- فكان من اشدهم في ذلك قولا علي رضي الله عنه قال--- هذا ذنب لم يعص به------------ الا امة واحدة صنع الله بها ما--- علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	3039	-2008034956363109394	258	381.0	199	401	64.33914947509766	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2943	true	760242777740218693	247	295	1186	1419	1446	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل	2943	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3000	false	6292771522244373150	24	67	130	340	1608	300	ابي هريرة قال سءل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة---- والضفير الحبل	3000	-2008034956363109394	203	375.5	161	233	87.12446594238281	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2945	true	2092561155523345601	185	230	928	1144	1477	300	مر حديث ابي هريرة م المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2945	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3000	false	6292771522244373150	22	65	122	326	1608	300	من حديث ابي هريرة قال سءل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3000	-2008034956363109394	196	370.5	154	216	90.74073791503906	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2948	true	3954893838350052418	175	280	896	1451	1560	300	البراء بن عازب------------- قال مر علي النبي صلي- الله عليه وسلم-بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد-ك الله الذي انزل التوراة علي موسي------------ هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان ال--رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ اماتوه فامر به فرجم	2948	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms5007	false	3802012543235791378	191	296	1046	1603	1624	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر---- النبي عليه الصلاة والسلام بيهودي محمم ------فدعاهم فقال---- هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا----------- فقال -نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5007	-2008034956363109394	494	866.0	398	591	83.58714294433594	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2959	true	1972404142054344322	4	275	18	1301	1427	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تقطع اليد في زمان رسول الله------------------- الا في ------مجن وقيمته يومءذ دينار قال البخاري ايمن حبشي من اهل مكة مولي ابن ابي عمرة سمع عاءشة روي عنه ابن عبد الواحد قال المءلف روايته مرسلة ورواه شريك عن منصور فخلط في اسناده فروي عنه عن منصور عنهما عن ام ايمن وروي عنه عن منصور عن عطاء عن ايمن بن ام ايمن عن ام ايمن وهذا من خطا شريك وقد اجاب الشافعي عنه فقال قلت لبعضهم----------------- هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلمشبيها بقولنا قلت اتعرف ايمن ايمن رجل لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فالمنقطع لا يكون حجة قال فقد روي شريك عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة------- لامه قلت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله------------------- يوم حنين 13423 اسحاق الازرق عن عبد الملك --------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء -------عن ايمن ----------------------------مولي ابن الزبير عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي بعد العشاء اربعا فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر وقد اشار اليه البخاري 13424 ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة دراهم قال الشافعي هذا راي من------- عبد ال--له بن عمرو وفي رواية عمرو بن شعيب قال والمجان قديما وحديثا سلع يكون ثمن عشرة وماءة ودرهمين فاذا قطع رسول الله صلي الله عليه	2959	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3170	false	3725535079771889737	10	185	53	862	1421	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمنه- يومءذ دين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وسكت عنه ونقل عن----------------------------------------------------------------- الشافعي انه -قال لمحمد بن الحسن رضي الله عنه هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي شريك عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافعي اجاب بان ايمن بن ام ايمن قاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ----------------------قبل ان يولد مجاهد قال ابن ابي حاتم في المراسيل وسالت ابي عن حديث رواه الحسن بن صالح عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن وكان فقيها قال تقطع يد السارق في ثمن المجن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ---قال ابي هو مرسل واري انه والد عبد الواحد بن ايمن وليس له صحبة وظهر بهذا القدر ان ايمن اسم للصحابي فهو ابن ام ايمن وانه استشهد م---------ع رسول الله صلي الله عليه	3170	-2008034956363109394	422	565.0	319	1488	28.360214233398438	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2970	true	4335155937037615125	143	186	699	896	1455	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني ب------------ه فقطع ف---------اتي به فقال------------------------------------ تب الي الله قا--------ل تبت الي الله ق--------ال تاب الله عليك	2970	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3176	false	-3925541881162014422	26	85	137	397	1506	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال---------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز وجل فقال تاب الله عليك	3176	-2008034956363109394	176	296.5	135	271	64.94464874267578	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2970	true	4335155937037615125	130	186	638	896	1455	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------تي بسارق سرق شملة -قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2970	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3223	false	-2472986951231664144	99	149	503	743	1508	300	ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق شملة فقال عليه الصلاة والسلام--------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	3223	-2008034956363109394	193	334.5	150	279	69.17562866210938	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2971	true	6132732946777165754	117	192	571	967	1501	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع --فجء به ---الثالثة فقال اقتلوه قالوا------------- انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه والقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	2971	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3224	false	-7728881438670359639	159	249	819	1263	1508	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	3224	-2008034956363109394	376	660.0	303	448	83.92857360839844	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	1	81	4	405	1432	300	اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	2973	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	156	273	801	1390	1515	300	اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	3225	-2008034956363109394	381	676.0	303	599	63.60601043701172	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	188	254	901	1221	1432	300	ابو الاحوص ثنا سماك------- عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر برجل ------اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما ق--------ال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن----- رواه سعيد--- في سننه	2973	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3228	false	-5983686332619047716	127	197	630	973	1481	300	ابو الاحوص عن- سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب باقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن---- فاستودعه السجن وهذا رواه البيهقي في سننه	3228	-2008034956363109394	290	504.0	229	357	81.23249053955078	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2976	true	5450864515377815630	24	136	125	654	1514	300	ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف تري في حريسة ال----------------جبل قال هي ومثلها والن----------كال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -----قال يا رسول الله فكيف تري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الثمر الم-------------------------------علق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من انه قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	2976	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	55	181	263	862	1472	300	ابن وهب ----عن عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية--------------- ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال-----------------------حريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال---------------------------------------------------------------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها فقال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ليس في شء من الثمر المعلق قطع -------------------------------------------الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	279	434.5	216	760	36.71052551269531	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2978	true	8753797539969828432	9	79	43	388	1489	300	ابو صالح عن الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة قالت استعارت امراة تعني حليا-علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته واخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة خالفه ابن وهب عن يونس فقال عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة التي سرقت الي قوله ثم امر رسول الله صلي الله عليه	2978	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3195	false	1450286483340022795	129	182	715	972	1563	300	ابو داود عن الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3195	-2008034956363109394	234	427.0	186	347	67.4351577758789	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2979	true	5937296384335032178	181	214	864	1019	1456	300	جبارة بن المغلس قلت ضعيف 13516 نا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه	2979	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3209	false	-4318947265264625056	72	103	382	523	1550	300	جبارة بن المغلس عن--------------- حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه	3209	-2008034956363109394	138	257.0	108	156	88.46154022216797	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2997	true	9093904464822456527	0	35	0	175	1434	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب كذلك رواه عبد الله بن احمد والبغوي وموسي بن هارون عنه وكذلك روي عن عياش العامري عن ابن شداد عن ابن ------------------عباس والمسكر من كل شراب	2997	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3096	false	7838214033626046458	115	149	585	745	1536	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب فانه لم يسلم نعم هو من طريق جيدة هي عن ابي ع---ون عن ------------------------------ابن شداد عن ابن عباس حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب	3096	-2008034956363109394	95	150.5	75	193	49.22279739379883	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3017	true	-3968925563663868179	63	147	313	742	1506	300	قال شهدت عثمان و------------------------اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران و----اخر فشهد احدهما انه راه يشربها يعني الحمروشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقام عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط يجلده وعلي يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3017	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3103	false	9044652736596997766	62	152	307	743	1487	300	قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد انه ر-------اه يشربها ----------وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اق-م عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعلي يعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3103	-2008034956363109394	390	715.0	311	464	84.05172729492188	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	62	120	311	611	1539	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب ف-ي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلموفي امرة ابي بكر وصدرا من -امرة عمر يعني فنضربهم بايدينا ونعالنا وارديتنا-حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين 13670 الشافعي اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه	3020	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3101	false	464549145519848240	115	167	587	844	1497	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه-- بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر---- امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او --فسقوا جلد ثمانين واخرج مسلم------------------ عن انس بن مالك ان----------------------- النبي صلي الله عليه	3101	-2008034956363109394	206	318.5	161	308	66.88311767578125	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	128	240	646	1237	1524	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ---------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال-فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ---لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	144	284	746	1469	1556	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3286	-2008034956363109394	525	915.0	425	760	69.07894897460938	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3080	true	-7651861905277362046	14	102	65	493	1427	300	ابيه ----عن عبد الله بن عمرو--------- جاء رجل الي رسول الله ف-------------------قال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع------- فاضحكهما كما ابكيتهما قلت وكذا رواه حماد والمحاربي عن عطاء 13888 عمرو بن الحارث د عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ان رجلا هاجر--------------------------------- من اليمن فقال يا رسول الله اني قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابو-ي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3080	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3284	false	-5483349198005065214	24	92	135	470	1572	300	ابي داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن الخدري------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال--------------------------------------------------------------------------------------- هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3284	-2008034956363109394	245	404.0	195	501	48.90219497680664	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3097	true	-6953407688027399234	3	74	13	366	1440	300	ابن عون م كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ احسبه قال جويرية------------حدثني بذلك ا------بن عمر وكان في ذلك الجيش 13933 ابن اسحاق عن محمد بن جعفر- عن ا-----بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله الي خالد	3097	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	232	298	1162	1490	1499	300	ابن عوف-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش -وروي ابو ------------داود وغيره عن اسامة بن زيد ا----------------------------ن رسول الله صلي الله	3287	-2008034956363109394	271	417.0	214	384	70.57291412353516	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	0	123	0	638	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال-فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ---ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء-- الا ان	3110	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	159	281	821	1449	1556	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان	3286	-2008034956363109394	570	1025.5	458	672	84.82142639160156	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3111	true	-5252597008807938839	88	158	448	822	1509	300	ان اهل البصرة غزوا اهل نهاوند فامدوهم باهل الكوفة وعليهم عمار فقدموا عليهم بعدما ---ظهروا علي العدو فطلب اهل الكوفة الغنيمة واراد اهل البصرة ا--لا يقسموا لاهل الكوفة من الغنيمة فقال رجل من بني تميم لعمار ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذن عمار جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكتبوا-------------------- الي عمر------------- فكتب اليهم ان الغنيمة لمن شهد الوقعة -رواه ادم ووكيع------------- وهو الصحيح عن---- عمر	3111	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3341	false	6882690221372530152	0	74	0	371	1578	300	ان اهل البصرة غزوا---- نهاوند فامد-هم -اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا ف----------------------------------اراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوف-----------ة فقال رجل من بني تميم------ ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه---- جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر-- ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه الطبراني والبيهقي وقال وهو --صحيح من قول عمر	3341	-2008034956363109394	271	394.5	216	436	62.15596389770508	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3115	true	-5206089464643973550	58	144	301	715	1544	300	ابن عون خ م قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية و----------حدثني بهذا ابن عط------ر وكان في ذلك الجيش 14012 اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد فساله--------------- ابو صرمة هل --سمعت رسول الله صلي الله عليه	3115	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	232	299	1162	1495	1499	300	ابن عوف-------- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه	3287	-2008034956363109394	264	445.5	210	454	58.1497802734375	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	115	169	556	812	1467	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر------------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المس----------لمين ما فضل في	3123	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3346	false	4502273793168211708	129	179	683	921	1528	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال---------------شام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بام----------------رك فكتب اليه------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسلمين وهذا دليل ما ذكر في	3346	-2008034956363109394	207	372.5	162	279	74.19355010986328	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3127	true	8645558934653978665	164	229	881	1212	1576	300	ابن عون م كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان في اص-ل الاسلام قد اغار رسول الله -------------------علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بهذا ا------بن عمر وكان في ذلك الجيش وقد مر في حديث ابي سعيد غزونا بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فارد----نا ان نستمتع ونعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه	3127	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	232	299	1162	1495	1499	300	ابن عوف-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك ال-------------------------------------------------جيش ور-وي ا--بو داود وغيره عن اسام-ة بن--- زيد ان رسول الله صلي الله عليه	3287	-2008034956363109394	235	357.0	183	391	60.10230255126953	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3131	true	9157894302179809570	236	277	1070	1280	1402	300	قالوا صبا ثمامة فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا تاتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة---------حتي ياذن فيها محمد------------------- وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا	3131	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3310	false	1294128100678372417	252	300	1298	1534	1534	300	قالوا له اصبوت- فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا تاتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة ما بقيت حتي ياذن فيها محمد صلي الله عليه وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا-	3310	-2008034956363109394	200	364.0	161	238	84.03361511230469	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3150	true	-1200468944675521591	10	41	53	210	1513	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3150	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3298	false	-7261271297416241971	23	53	123	275	1582	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3298	-2008034956363109394	146	271.5	117	161	90.6832275390625	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3160	true	5673871349598809860	110	144	533	715	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انطلقوا ب-سم الله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3160	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3297	false	8007324586235710993	32	67	157	341	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3297	-2008034956363109394	182	354.0	148	184	98.91304016113281	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	103	166	478	767	1415	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي ابن ----------------------ابي ذءب عن المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء ا----------------------نها قالت ا---------------------------------------------------------------جرت حموين لي من المشركين فدخل علي بن ابي طالب فتفلت عليهما ليقتلهما وقال	3164	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3314	false	-8381578307519814351	189	265	962	1317	1491	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن فلان- قال عليه الصلاة والسلا---------م قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ورواه الازرقي من طريق الواقدي عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي مرة مولي عقيل ------------عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله اني اجرت حموين لي من المشركين فاراد هذا ان ----------------------يقتلهما فقال	3314	-2008034956363109394	186	260.0	143	399	46.61654281616211	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3171	true	-3462633763734340040	235	272	1149	1324	1451	300	جبارة بن المغلس ثنا حجاج بن تميم حدثني ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس د-فع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضه هذا	3171	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3209	false	-4318947265264625056	72	110	382	555	1550	300	جبارة بن المغلس عن- حجاج بن تميم عن--- ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا ولا	3209	-2008034956363109394	164	300.0	127	177	92.65536499023438	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3177	true	-4968239493862351157	0	126	0	594	1475	300	من النبي صلي الله عليه وسلموقال ابن معين هو رجل سوء قال المءلف انما قال ذلك لما ظهر من سوء فعله في قتال اهل الحرة وغيره قلت الحديث جيد السند---------- لا يرد بمثل هذا وقد صرح راويه بالسماع 14196 قال الشافعي قا----ل ابو يوسف --ثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد ابن ثابت انه ------------------------------------------------قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال و---نا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن حكيم بن عمير ان عمر---------- كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا حدا--- علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي ما روي عن عمر منكر وهو يعيب الاحتجاج بحديث لا يثبت ويقول ثنا شيخ ومن هذا الشيخ ومكحول لم ير --	3177	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3042	false	4517946241636500741	70	182	361	909	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ان-ه قال من زني او سرق في دار--------------- الحرب واصاب بها حدا ثم هرب فخرج الينا فانه لا يقام عليه الحد والله اعلم به وعن------------ الشافعي قال قال ابو يوسف حدثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد ابن ثابت span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال وحدثنا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا الحدود علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي----------------------------------------------------------------- ومن هذا الشيخ ومكحول لم يدرك	3042	-2008034956363109394	383	612.5	295	676	56.656803131103516	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3179	true	-5489573111348874718	139	211	690	1047	1495	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء يعني في القتالقال------ انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية حد-----------ثني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 14204 عكرمة م عن اياس بن سلمة حدثني ابي قا-ل خرجنا مع --ابي بكر وامره رسول الله صلي الله عليه	3179	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	231	299	1159	1495	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل---- القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك ا-------------------------------لجيش وروي ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه	3287	-2008034956363109394	274	453.5	214	380	72.10526275634766	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3186	true	1619266356763106632	13	98	64	532	1562	300	فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم --فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم-ماء لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزل-----ه واسلم يعني السل-ميينفاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا نبي الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا نبي ال-له اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودم-اءهم فادفع الي القوم ماءهم	3186	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3348	false	-2900303354530373601	139	198	655	967	1475	300	فقال ----له ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم ثم ساقه الي ان قال------------------ وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء لبني سلي--------------------------------------------------------------------------------م فانزله اياه واسلم يعني السليميين وساقه الي ان قال ----------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي------ فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دم-اءهم واموالهم فادفع الي القوم ماءهم	3348	-2008034956363109394	263	421.5	212	479	54.90605545043945	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3190	true	-1335191700046452935	51	172	264	898	1554	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتيبته--- فنظر فراني فقال--- ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فندب الان----صار فقال لا ياتينا الا انصاري وقال لي اهتف بالانصار قال فاطافوا به وا--------------------------وبشت قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا وقال احصدوهم حصد----------------------ا قال---------- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله	3190	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3431	false	3363566719049457316	113	229	593	1180	1529	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه الي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر --الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ف----لا ياتيني الا انصاري ف--------هتف بهم فجاءوا-- فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباش-----------ها فقال--------------------- لهم الا----------------------------------------------------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وق--------------------------ال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل من شاء منهم الا قتله	3431	-2008034956363109394	439	681.5	350	732	59.972679138183594	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3197	true	-812905425276956292	2	41	8	187	1428	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر شيءا--- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين ما قسم من --	3197	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	0	40	0	192	1540	300	يا رسول الله ا-نزل في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن	6278	-2008034956363109394	150	264.0	117	204	73.52941131591797	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	50	140	259	721	1480	300	بن سلمة عن ابيه --قال خرجنا مع ابي بكر امر علينافغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر فعرسنا فلما اصبحنا امرنا فشننا الغارة فنزلنا علي الماء فنظرت الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فقاموا فجءت اسوقهم الي ابي بكر وفيهم- امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال هب لي المراة فقلت	3205	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4034	false	8642088040047748925	125	171	657	877	1499	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر ---------فغزونا فنارة الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به---م الي ابي بكر وفيهما امراة -------------------------------معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها ف---------------------قدمت المدينة فقال لي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم يا سلمة----- هب لي المراة فقلت	4034	-2008034956363109394	180	257.0	141	465	38.709678649902344	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3221	true	2696020680344548214	202	283	970	1359	1434	300	عن الشعبي عن عتبة بن فرقد قال اش-------------------------------------------تريت عشرة اجربة من ارض السواد لقضب دواب فذكر ذلك لعمر قال اشتريتها من اصحابها قال نع-----------------------------------------------------------------------------------------م قال رح الي فرحت اليه فقال يا هءلاء ابعتموه شيءا قالوا لا قال اتبع مالك حيث وضعته 14324 ونا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق ق--------ال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فقال عمر او كتب عمر----------------------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها---------- فخلوا بينها وبين ارضها والا -خلوا بين المسلمين وبين ارضيهم	3221	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3443	false	-7096119971183639979	87	179	459	902	1527	300	عن عامر-- عن عتبة بن فرقد السلمي انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اني اشتريت ارضا ------من ارض السواد فقال عمر انت فيها مثل صاح-------------------بها قال البيهقي واخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيي بن ادم قال حدث---------------------------------------------------------------------------------نا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك ف-----------كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها من الخراج فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين المسلمين وبين ارض-هم	3443	-2008034956363109394	226	333.5	174	563	40.14209747314453	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3222	true	-6741715551621394645	141	190	690	917	1451	300	معمر عن علي بن الحكم-------- عن محمد بن زيد قاله سمعت ابراهيم النخعي يقول جاء رجل الي عمر فقال اني قد اسلمت فضع عن ارضي ال--خراج فقال لا ان ارضك اخذت عنوة وجاءه رجل فقال ان ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال لا سبيل اليهم	3222	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3440	false	7317030823902148449	232	267	1112	1275	1454	300	معمر عن علي بن الحكم البناني عن محمد بن زيد عن------- ابراهيم قا--------ل جاء رجل الي عمر بن الخطاب ----------------رضي الله عنه فقال--------------------------------------- ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال ليس---- اليهم	3440	-2008034956363109394	133	207.0	102	237	56.11814498901367	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3244	true	-3364394499048590888	117	180	526	827	1425	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الساقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة --------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3244	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3278	false	-5253866927726655504	44	112	235	562	1606	300	عن ابي هريرة عن--------------ه عليه الصلاة والسلام قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه-------------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3278	-2008034956363109394	247	438.0	195	373	66.21984100341797	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	0	73	0	394	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3276	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	231	300	1183	1556	1556	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	342	642.5	278	395	86.582275390625	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	73	102	394	536	1497	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدر-ون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3276	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	0	65	0	311	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا----------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3287	-2008034956363109394	114	193.5	89	329	34.650455474853516	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	89	164	451	805	1490	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة اجماع الجمهور يءكد هذا المرسل ولا يصح ما روي عن حذيفة في نكاح مجوسيه كم الجزية 14519 الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثه الي	3285	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1615	false	-9128923543537887865	155	242	842	1244	1553	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم قال ابن القطان هو -----------------مرسل و-----------------------------------------------------------------------------------------مع ارساله فيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء ورواه ابن سعد في الطبقات من طريق ليس فيها قيس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي	1615	-2008034956363109394	180	155.5	136	518	34.7490348815918	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3289	true	3245312554274327571	253	285	1275	1438	1507	300	علي بن مسهر -عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله------- قال وضع عمر --------------------علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما	3289	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3451	false	-5626672458788907728	188	225	983	1176	1528	300	علي بن مسهر وعن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما	3451	-2008034956363109394	163	295.5	131	193	84.4559555053711	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3304	true	401415541432896462	119	168	599	833	1489	300	قال مالك قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك واجلي يهود نجران وفدك 14578 قابوس بن ابي ظبيان د عن ابيه عن ابن عباس	3304	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3469	false	-1674466875117505724	103	143	494	687	1558	300	قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه -------اليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر--------- واجلي يهود نجران وفدك وفي صحيح البخاري ومسلم ع------------ن ابن عباس	3469	-2008034956363109394	163	265.0	129	238	68.48739624023438	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	78	123	404	619	1505	300	علي-- الجزية فقا------لوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	3313	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms0861	false	444467764538844591	7	52	45	263	1520	300	عليهم الجزية فابوا وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذه فرض---- المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية -فعل فتراضي هو وهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	861	-2008034956363109394	205	377.5	161	224	91.51786041259766	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	9	56	43	289	1505	300	داود بن كردوس عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر------------- ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم----------------- علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم--- الصدقة	3313	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3475	false	-447429297517264215	62	101	307	499	1537	300	داود بن كردوس عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر رضي الله عنه ان بني تغلب الحديث الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------قال فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم في الصدقة	3475	-2008034956363109394	145	243.0	116	279	51.9713249206543	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3328	true	-5464484264559498411	150	180	741	901	1497	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمله------------- ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	3328	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3309	false	-4463928760956307149	120	148	570	722	1468	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام اصبر ابا جندل----- واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	3309	-2008034956363109394	131	228.0	105	173	75.72254180908203	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	205	265	1027	1323	1493	300	قال خرج عبدا-----------ن الي رسول الله--------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	3331	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2577	false	-1605795886686211537	132	201	657	997	1515	300	قال خرج عبدان بكسر العين الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2577	-2008034956363109394	260	450.5	205	363	71.6253433227539	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	204	238	1023	1192	1493	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله------------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	3331	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3405	false	-1206666583284579269	258	300	1310	1513	1513	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ يا محمد ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	151	251.5	121	220	68.63636016845703	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	18	82	76	393	1426	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون-----فقال الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية --------رواه	3333	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3304	false	6974553724608920358	193	264	977	1327	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فل--يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية بالناس ورواه	3304	-2008034956363109394	311	580.0	248	352	88.3522720336914	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3336	true	-7752695242660125584	156	246	805	1253	1530	300	ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة---------- عن مروان بن الحكم والمسور انهما حدثاه جميعا قالا كان--- صلح رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وع------------------------هده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثب----------------ت بنو بكر فقالت نحن ندخل في عهد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين	3336	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3305	false	3564857835638870895	222	300	1156	1521	1521	300	ابن اسحاق عن--- الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------- قالا كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- انه من شاء ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فدخل-----------------------------------------ت خز----------------اعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو ---------------بكر في عقد قريش------- فمكثوا في---- الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين------ دخلوا في عقد قريش------- وثبوا علي خزاعة الذين-	3305	-2008034956363109394	272	399.5	209	501	54.29141616821289	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3337	true	-3025447146647864953	5	129	22	654	1506	300	الله انشده اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا زعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد--------------------------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره -حتي يبغتهم في بلادهم قال- موسي بن عقبة	3337	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3306	false	7926611773403295765	54	114	265	582	1489	300	عليه انشده لا-هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصر رسول الله نصرا عتدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------امر الناس فتجهزوا------------- وسال الله ان يعمي علي قريش خبرهم حتي يبغتهم في بلادهم وذكر موسي بن عقبة	3306	-2008034956363109394	265	444.5	213	665	39.84962463378906	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	39	70	168	312	1417	300	قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها بيده وبعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله---------- شء احله الله له حتي نحر الهدي قال --	3368	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1287	false	6121077229621708585	136	170	683	836	1500	300	قال- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم ---بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي وهذان	1287	-2008034956363109394	128	219.0	100	157	81.5286636352539	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	148	220	724	1072	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن نساءه بالبقر ---قال الشافعي واهدي عليه السلام هديا وانما نحره من اهداه معه 14863 سعيد م------------------------------------------- عن قتادة عن سنان بن -سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3385	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1515	false	-416142581430021992	1	85	5	411	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابواء فاخبرته فقال انحرها واصبغ قلاءدها في دمها ولا تاكل انت ولا احد من رفقتك منها شيءا وخل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجه عن قتادة عن سنان بن مسلم- عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يبعث ----بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	261	407.5	204	413	63.19612503051758	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	65	98	316	470	1441	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- مجوس هجر نعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية	3386	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1615	false	-9128923543537887865	155	188	842	991	1553	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية	1615	-2008034956363109394	123	204.0	94	163	75.46012115478516	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	59	193	279	936	1427	300	ابن اسحاق------ عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر قال ذبح النبي-------- صلي الله عليه وسلميوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح ورو--------------------------------------------------اه ابراهيم بن طهمان عن ابن اسحاق فقال فيه وجههما الي القبلة حين ذبح وبعضهم رواه عن ابن اسحاق فقال عن يزيد بن خالد بن ابي عمران -عن ابي عياش عن جابر قال الشافعي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلممن وجه لا يثبت انه ضح-------------------ي بكبشين فقال في--------------------------- احدهما -بعد ذكر الله----------- اللهم عن محمد وال محمد وفي---- ا--------------------------لاخر اللهم عن محمد	3388	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1485	false	5756625036244604585	112	207	571	1052	1539	300	ابن المبارك عنه عن يحيي بن عبد الله عن ابيه سمعت ابا هريرة يقول ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الانعام الاية اللهم لك ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم بنقص في المتن ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن ابي شيبة عن جابر-------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم اتي بكبشين املحين عظيمين اقرنين موجوءين فاضجع احدهما وقال بسم الله والله اكبر اللهم عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر وقال باسم الله والله اكبر اللهم عن محمد	1485	-2008034956363109394	238	291.0	181	811	29.346485137939453	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3451	true	4128995557128256634	222	278	1038	1330	1431	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح----- وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه	3451	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4230	false	7824997495308264227	106	160	502	781	1541	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح يقول وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوه ف--باعوه	4230	-2008034956363109394	257	455.5	208	306	83.98693084716797	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	153	180	731	856	1407	300	ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	3537	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms1530	false	6438436355474729378	0	28	0	131	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	114	202.0	88	135	84.44444274902344	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3539	true	-6025130273593837807	8	94	36	455	1435	300	عمران بن --حصين قال قلما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------الا حثنا فيه علي الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر------ ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب ابو قلابة الرقاشي نا الانصاري ثنا ابو عامر بهذا وقال فليهد --------------------------------------------------------------------------------بدنة وليركب ولا يصح سماع الحسن من عمران 15531-------------------------------------- ا----------------بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن علي في الرجل يحلف عليه المشي قال يمشي فان عجز ركب واهدي بدنة	3539	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2922	false	-3027343374748305397	186	283	933	1401	1480	300	عمران بن الحصين قال --ما خطب---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امرنا ب------الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان-------------------------------- من المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فمن- نذر------ ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب------------------------------------------------ وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه لكن حمل المطلق علي المقيد اذا كانا في حادثة واحدة واجب فتجب البدنة ثم المصنف ذكر هذا المذهب عن علي رضي الله عنه والمروي عن علي من طريق الشافعي عن ابن علية عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن علي في الرجل يحلف علي- المشي قال يمشي فان عجز ركب واهدي بدنة	2922	-2008034956363109394	262	395.0	206	567	46.20811462402344	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3600	true	4916188533207044892	3	32	13	161	1451	300	قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم---------------------------------------------------------------- فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------النصف من ذلك وعزل النصف الثاني لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب	3600	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3323	false	6979227276104540067	40	84	194	414	1534	300	قسمها---- ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	138	233.5	110	224	61.60714340209961	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	0	38	0	185	1475	300	عب-د الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن اب-------ي عبد الله	3603	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4404	false	-6240531598822724649	80	119	411	597	1525	300	عبيد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم--- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده وروي عن عمر رضي الله عنه انه كتب الي ابي موسي عبد الله	4404	-2008034956363109394	141	233.0	109	193	73.05699157714844	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	77	132	349	610	1416	300	عن علي---- بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا -قلت------------- ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء -قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	3609	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4386	false	4553869391057607355	179	242	1000	1298	1606	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4386	-2008034956363109394	260	473.5	205	299	86.9565200805664	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	67	152	349	787	1471	300	صلي الله عليه وسلم-قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار -قالت امراة منهن يا رسول الله ما لنا قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين وقال فيه محمد بن رمح م عن الليث فقالت امراة منهن جزلة ما لنا اكثر اهل النار	3618	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4650	false	7968596700343512048	261	288	1372	1512	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا اكثر اهل النار	4650	-2008034956363109394	138	263.0	112	440	31.363636016845703	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	102	136	535	716	1471	300	لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين وقال	3618	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4651	false	-4207754445242401481	0	34	0	180	1600	300	لذي --لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين فصار	4651	-2008034956363109394	176	338.5	142	182	96.70330047607422	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	5	85	20	386	1464	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد------------ وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه فقال عبد ه--------ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي شبه بين ع------------------------------------------تبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال واحتجبي منه يا سودة فلم يرس--ودة قط 15870 سعد بن ابراهيم خ م عن القاسم عن عاءشة قال رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم من	3619	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	120	220	619	1086	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر----- واحتجبي منه يا سودة فلم تره سود-----------------------------------------------ة ق-ط رواه الجماعة الا الترمذي واجيب بانه صلي الله عليه وسلم ---	2712	-2008034956363109394	268	377.0	208	546	49.08424758911133	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3630	true	1808314435446001660	101	139	544	750	1557	300	البخاري في الترجمة قال انس شه-------------ادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازها شريح وزرارة ابن--- اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا لمالك-----ه واجازها الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء من رد شهادة -----------------------	3630	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms4546	false	-3241838428328335912	251	295	1323	1555	1579	300	البخاري في صحيحه وق-ال انس رضي الله عنه شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه ش-ريح وزرارة بن ابي اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه- الحسن وابراهيم و---------------قال شريح كلكم بنو عبيد واماء الي هنا لفظ البخاري ولا تقبل شهادة	4546	-2008034956363109394	156	263.0	125	250	62.400001525878906	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3738	true	9135189253363343001	94	161	453	757	1414	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه فقال عبد --------هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي كان وليدته فنظر رسول الله------------------- الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	3738	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	125	210	644	1031	1480	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي----------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	2712	-2008034956363109394	267	430.5	208	411	64.9635009765625	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3739	true	7571820926296336392	68	145	348	735	1511	300	عبد الرزاق وتفرد بهانا- الثوري عن صالح--------- عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارفم قال اتي علي------------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين قال اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين قال اتقران لهذا بالولد قالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضحك حتي بدت نواجذه	3739	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2736	false	5383648106044987734	44	123	211	626	1514	300	عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2736	-2008034956363109394	251	322.0	199	540	46.48147964477539	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3748	true	4964163638812759804	20	51	86	215	1389	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط وع--تق عليه في ماله ان كان موسرا معمر م د عن الزه------------------ري عن سالم عن	3748	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2591	false	3512681956801354882	255	287	1335	1476	1538	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا في الصحيحين وكذا ما انفرد به البخاري عن مسلم من	2591	-2008034956363109394	102	175.0	76	149	68.45637512207031	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3749	true	-6637796613758454802	262	300	1195	1390	1390	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها------------------------------- فارادوا عتقه وكنت------ صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر----------------------- فقال اعتقوا انتم ويكون--- عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم-	3749	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2585	false	-551496811021692477	203	245	981	1199	1474	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان ل-------------------نا غلام--- شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي واخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و--------------رغب في-----ما رغبتم	2585	-2008034956363109394	146	207.5	118	259	56.37065505981445	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3749	true	-6637796613758454802	39	108	186	478	1390	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق نصيبا له في مملوك------------------ فكان له من المال ما يبلغ -------قيمة العبد فقد عتق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق عبيد الله خ عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من اعتق شركا له في مملوك فقد عتق كله ابن ابي ذءب خ م عن نافع عن ابن عمر الحديث وقال فقد عتق كله اذا كان له م----بلغ	3749	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2585	false	-551496811021692477	28	72	135	325	1474	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--- من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة --عدل فهو عتيق وفي لفظ فقد ع---------------------------------------------------------------------------------------تق كله فانما يقتضي عتق ك---------------------------------------له اذا كان له مال يبلغ	2585	-2008034956363109394	131	199.5	98	321	40.809967041015625	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	1	66	5	341	1478	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احب اهلك ان اع-دها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3764	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms3982	false	-3486725256542946666	69	138	353	704	1539	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم-------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	286	478.0	230	395	72.40505981445312	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3811	true	9069311710122882593	16	48	77	233	1425	300	اسحاق عن خطاب بن صالح عن امه حدثتني سلامة بنت معقل--------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كنت للح-----------------------------باب بن ع----------------------مرو فمات ولي منه غلام------------------- فقالت امراته الان------ تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه	3811	-6590068225014590683	Shamela0021744-ara1.ms2703	false	1862078978120253608	159	227	848	1169	1539	300	اسحاق عن خطاب بن صالح عن امه عن---- سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان وذكر البيهقي انه احسن شء روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه	2703	-2008034956363109394	132	187.5	101	325	40.61538314819336	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021744-ara1