id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms2113	false	-9193680234380064111	133	178	652	908	1491	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال والمقير	2113	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	105	72	575	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والم------------------زفت والنقير	7	-8896657505745475327	221	387.5	181	532	41.54135513305664	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2331	false	7230612641633744699	115	186	552	891	1443	300	عبيد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي انه اخبره عن عدي بن عدي الكندي عن ابيه عن عرس بن عميرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وامروا النساء في انفسهن فان الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها 10943 الليث عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عدي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شاوروا النساء في انفسهن فقيل يا رسول الله ان البكر تستحيي قال	2331	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0008	true	-7713216572903275034	78	117	382	570	1474	300	عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن ----------عدي بن عدي الكندي عن ابيه مرفوعا به وعند البيهقي--------------------------------------- في اوله زيادة وكذا احمد في روايته---------------------------------------------------------------------------------------------------- شاوروا النساء في انفسهن فقيل يا رسول الله ان البكر تستح-ي قال	8	-8896657505745475327	139	205.5	106	339	41.00294876098633	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2123	false	-3924785920539489058	215	270	1036	1321	1463	300	كتاب كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي لبني زهير بن اقيش وهم حي من عكل انكم ان --------------------------اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيت-----------م الخمس من المغنم ثم سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال -صفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	2123	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	114	158	597	834	1534	300	كتاب كتبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فيه--------------------------------------------------------------------- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس و------------سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	13	-8896657505745475327	197	335.5	161	323	60.9907112121582	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3064	false	-1515998684655819128	15	43	72	238	1548	300	ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي وربما قال وصفيه-فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	3064	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	125	158	648	834	1534	300	ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	13	-8896657505745475327	166	315.0	138	186	89.247314453125	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1294	false	7659423947663686159	46	130	212	609	1421	300	الليث م عن ابي الزبير عن جابر---- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله------- بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل---------------- فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1294	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	205	289	977	1376	1429	300	الليث --عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	14	-8896657505745475327	366	661.5	289	430	85.11627960205078	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3778	false	4626111298025771152	0	72	0	339	1408	300	بني عذرة عبدا له علي دبر فبلغ ذلك رسول الله فقال اما ----------------لك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله العدوي بثمانماءة دره--------------------------------------م فدفعها النبي اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك ابن علية م د نا ايوب عن ابي الزبير	3778	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	215	294	1021	1402	1429	300	بني عذرة عبدا له عن- دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها------ اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وتابعه--------- ايوب عن ابي الزبير	14	-8896657505745475327	309	565.0	243	397	77.83375549316406	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1085	false	7316055671946408399	100	149	482	703	1440	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ق نا- اسماعيل بن عبيد الله عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحابه وبه وجد وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تم-ام عيادة المريض ثم قال	1085	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0016	true	-5009373701092721933	195	241	946	1161	1435	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم حدثني اسماعيل بن عبيد الله به الا انه زاد فيه ف-----قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحابه وعلي--- وانا معه فقبض علي يده فوضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمتام عيادة المريض ثم قال	16	-8896657505745475327	186	328.0	141	223	83.40807342529297	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0795	false	-2390456359112864394	21	65	90	313	1432	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويحزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي من	795	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	218	263	1102	1326	1494	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ---	21	-8896657505745475327	214	408.0	172	228	93.85964965820312	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	137	180	654	872	1478	300	الاسود عن ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3555	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	218	263	1102	1326	1494	300	الاول -عن ابي ذر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	21	-8896657505745475327	206	385.0	165	230	89.56521606445312	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0795	false	-2390456359112864394	21	65	90	313	1432	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويحزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي من	795	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	128	173	646	870	1478	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ---	22	-8896657505745475327	214	408.0	172	228	93.85964965820312	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	137	180	654	872	1478	300	الاسود عن ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3555	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	128	173	646	870	1478	300	الاول -عن ابي ذر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	206	385.0	165	230	89.56521606445312	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3657	false	-3439841012605921261	46	70	205	311	1394	300	جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال --------------------------------------------------------نعم وان سرق	3657	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	105	143	514	675	1432	300	جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب	27	-8896657505745475327	103	196.0	79	162	63.58024597167969	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0911	false	7309841834688668273	103	158	511	791	1476	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود-او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر 5005 م بن	911	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	200	247	943	1176	1435	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة-------------- اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة -----------اترضو-----------------------ن ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه عن	31	-8896657505745475327	219	382.5	174	281	77.93594360351562	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0151	false	2565576629273579974	65	126	312	586	1403	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ير-اها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا من الناس 887 خ قال وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	151	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	240	278	1196	1370	1459	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ق------يل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها ق------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي------------------------------------------------------------------------------------------ا منه من الناس	46	-8896657505745475327	166	298.0	128	276	60.144927978515625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0960	false	-6024853080964261118	176	233	851	1136	1437	300	احضروا -للذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها 2576 سريج بن النعمان نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ احضروا للجمعة وادنوا من الامام فان الرجل -يتخلف عن الجمعة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	960	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	143	194	709	962	1459	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ---------------------------------ك------------------ عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه -يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	46	-8896657505745475327	189	300.5	146	305	61.96721267700195	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1326	false	-7924375556424364975	90	128	442	643	1460	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم-------------------------- فانها ليست تغمي عليكم العدة	1326	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	82	127	391	635	1459	300	عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 198 في صحيح الجامع 199 احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة	46	-8896657505745475327	169	297.5	134	244	69.26229858398438	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3575	false	-1832069309998396211	239	270	1147	1282	1413	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	3575	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	199	795	933	1411	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	57	-8896657505745475327	135	264.0	104	138	97.82608795166016	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3340	false	-458434299975049170	237	271	1113	1280	1410	300	الكلاب قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل ---------------وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3340	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	254	288	1161	1329	1383	300	الجامع 313 اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب--------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	58	-8896657505745475327	145	251.5	114	183	79.23497009277344	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2356	false	3980854951099977833	177	228	833	1099	1425	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليسم الله ول---يقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه يحيي القطان عن ابن عجلان الا انه قال فلياخذ بناصيتها فليدع بالبركة وليقل فذكره وزاد وان كان بعيرا فيا-خذ بذروة سنامه	2356	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	138	174	660	844	1445	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه----------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	64	-8896657505745475327	167	282.0	133	273	61.17216110229492	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1311	false	-4938484309346687020	102	156	484	744	1429	300	اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة فلها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما انفقت جرير خ م عن منصور عن شقيق بهذا ولفظه اذا انفقت من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	1311	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	93	120	430	561	1422	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	69	-8896657505745475327	125	238.0	99	263	47.52851867675781	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1724	false	-503710724526572903	26	71	115	332	1449	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع حماد خ م نا ايوب عن نافع عن ابن عمر	1724	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	104	287	505	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه------------------- عن ابن عمر	71	-8896657505745475327	187	343.5	148	238	78.57142639160156	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	76	111	368	550	1486	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد لرعي الصلاة كتب له كاتبه او كاتباهبكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع سمعه	809	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	124	158	601	774	1462	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه ---------بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه	72	-8896657505745475327	169	328.0	135	182	92.85713958740234	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0814	false	7053822260471134175	164	227	781	1077	1421	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	814	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	113	236	536	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	73	-8896657505745475327	286	546.5	225	309	92.55663299560547	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	false	-1348025056457121446	47	106	242	520	1447	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	62	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	195	256	946	1230	1436	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	74	-8896657505745475327	278	539.5	219	284	97.88732147216797	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0063	false	-2990796641642006952	0	47	0	231	1495	300	من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي -خرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له قال ابن معي-ن عبد الله الصنابحي	63	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	135	184	663	891	1436	300	من يديه حتي تخرج-------- من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله الصنابحي	74	-8896657505745475327	207	381.0	164	236	87.71186065673828	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2478	false	9216831737253264657	77	115	390	586	1463	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند طعامه وعند دخ--------وله قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2478	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	169	281.5	134	217	77.88018798828125	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2479	false	-1988102888064730092	210	247	979	1164	1422	300	اذا سقطت من احدكم لقمة------ فليمط ما اصابها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة 11525 حماد بن سلمة م عن ثابت	2479	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	153	187	755	916	1450	300	اذا سقطت--------- لقمة احدكم فليمط ما ---بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح------ يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة------ حم م ------ن ه عن جابر	91	-8896657505745475327	149	247.0	117	191	78.01046752929688	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0618	false	8370889981382954471	231	267	1094	1294	1446	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ف--------------------------يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم	618	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	229	271	1101	1324	1450	300	اذا شك احدكم في الاثنتين و---الواحدة--------- فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	94	-8896657505745475327	178	307.5	146	235	75.74468231201172	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0632	false	45960515374948841	11	45	44	242	1499	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	632	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	78	113	366	567	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	95	-8896657505745475327	184	330.0	152	208	88.46154022216797	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0693	false	4492904711497906604	67	102	313	477	1465	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-------------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	693	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	186	225	862	1045	1399	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644 في صحيح الجامع 647 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه	96	-8896657505745475327	132	222.5	102	184	71.73912811279297	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0715	false	2545338297499564519	69	132	338	674	1468	300	اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني --شيطان ---------------ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر---مح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تم تفع الشمس عليه جانبك الايمن فاذا زالت--------- ال-شمس ف-------الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس رواه	715	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	246	895	1233	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعت------دل علي راسك مثل الرمح فامسك --------------------------------فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تر-تفع الشمس علي- حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه	98	-8896657505745475327	273	452.0	219	378	72.22222137451172	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0461	false	9121559256094168941	123	271	605	1387	1517	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفك----------------م فاذا كبر فكبروا واذا قال----------------------------------- ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا كان عند القعود فليقل اول ما يتكلم به التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله واخرجه م من حديث الدستواءي وسعيد وابي عوانة عن قتادة م وفيه اما تدرون ما تقولون في صلاتكم وقال ثم ليءمكم احدكم وقال فقولوا اللهم ربنا لك الحمد -سمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله	461	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	220	297	1079	1500	1516	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله	99	-8896657505745475327	358	654.0	291	834	42.9256591796875	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0466	false	-3949816052113765716	269	300	1291	1446	1446	300	اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي-	466	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	142	173	693	848	1516	300	اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي	99	-8896657505745475327	150	281.5	121	160	93.75	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0649	false	-2467966105986197	71	109	340	534	1452	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	649	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	142	180	693	886	1516	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	99	-8896657505745475327	193	381.0	155	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1084	false	-853329210260745777	39	74	180	345	1398	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1084	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	38	16	182	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	101	-8896657505745475327	157	301.0	122	166	94.57831573486328	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0474	false	-7673271694533971470	176	221	826	1064	1438	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن--- فتنة المسيح الدجال 2574 ابو المغيرة ومحمد بن كثير عن الاوزاعي بالاسناد الاول نحوه ولفظه------------------------------ اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم	474	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	249	300	1214	1458	1458	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه---------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 699 في صحيح الجامع 702 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم-	102	-8896657505745475327	159	253.5	125	281	56.5836296081543	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1417	false	-4971802606136847503	77	115	362	553	1438	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	1417	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	62	103	287	492	1462	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	111	-8896657505745475327	191	357.0	153	205	93.17073059082031	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0950	false	-5642335307363651903	0	112	0	591	1550	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمبكر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضةفاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة وفي لفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يكتبون الناس علي منازلهم وقال واستمعوا للخطبة 5214 ابن ابي ذءب خ عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد فيكتبون الاول فالاول فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي --كبشا ثم كالذي يهدي دج--اجة ثم كالذي يهدي --بيضة	950	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	22	67	110	352	1478	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا ي------------------------------------------------------------------------------------------------ستمعون الذكر ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش- ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	113	-8896657505745475327	202	288.5	162	613	32.95269012451172	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1687	false	-7307196836189978832	6	50	29	264	1408	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1687	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	18	67	91	352	1478	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	113	-8896657505745475327	234	451.5	190	261	89.6551742553711	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2623	false	-5736113113536106492	76	118	364	576	1466	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليه- ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قاله يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص	2623	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	208	272	994	1303	1431	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال- يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص	115	-8896657505745475327	211	404.0	169	310	68.06451416015625	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0960	false	-6024853080964261118	3	116	19	576	1437	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره 5272 اخبرنا الحاكم انا مسلم بن الفضل بمكة ح وانا المزكي انا ابن قانع قالا نا محمد بن نصر الصاءغ ثنا احمد بن عمر الوكيعي نا المحاربي عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي -----------------الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------اذا نعس احدكم في الصلاة في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه الي غيره قوله في الصلاة اراد موضع الصلاة والاصح عن ابن عمر قوله 5273 عبد الوهاب بن عطاء انا اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا نعس اح-----------------------دكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه ويت-حول صاحبه الي مقعده	960	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	39	148	177	688	1439	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد----------- فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره د ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 809 في صحيح الجامع 812 اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 810 في صحيح الجامع 813 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 811 في صحيح الجامع 814 اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه وليتحول صاحبه الي مقعده	117	-8896657505745475327	170	211.0	130	792	21.46464729309082	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0192	false	1596369945868307329	59	170	275	807	1434	300	عن ابي هريرة قال رسول----------------------------------- ال------له اذا ولغ الذباب في اناء احدكم-------- فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بالجناح- الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينتزعه رواه عمر ابن علي عن ابن عجلان فقال عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة 1088 ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد قال اتيت ابا سلمة بمني فقدم الي زبدا فوقع فيه ذباب فجعل ---------------------------يمقله بخنصره فقلت يا خال ما تصنع قال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وقع الذباب في الطعام فامقل---وه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه -----------يءخر الشفاء ويقدم السم 1089 بقية عن سعيد بن ابي سعيد	192	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	211	293	1018	1412	1447	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 834 في صحيح الجامع 837 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي ب--جناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لين-زعه د ح-----------------------------------------------------------------------------------ب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 835 في صحيح الجامع 838 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ----------------------ابي سعيد	119	-8896657505745475327	214	274.5	167	623	34.349918365478516	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0800	false	-6786068781270628844	111	181	555	924	1480	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك--- فضلك العظيم فانك تع---------------لم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر -تسميه بعينه الذي تريدخيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة ا--ي فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه------ وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول------------------فاصرفه واصرفني عنه----------- واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني	800	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	20	96	88	477	1401	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم--------------- وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه ---------خيرا لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري ف-------اصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني	121	-8896657505745475327	317	542.0	254	427	74.23887634277344	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2017	false	-1417890276524619071	237	266	1183	1340	1501	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ----------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2017	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	158	194	790	978	1495	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	123	-8896657505745475327	156	286.5	127	188	82.97872161865234	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0086	false	6533322393743471696	158	194	725	912	1422	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حفنات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	86	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	93	129	484	670	1515	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثي-ات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	168	-8896657505745475327	182	361.0	147	187	97.32620239257812	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0708	false	-7816508073621457481	277	300	1288	1419	1419	300	اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت-م الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها-	708	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	57	80	288	422	1485	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها	172	-8896657505745475327	131	247.0	109	134	97.76119232177734	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0649	false	-2467966105986197	139	174	674	851	1452	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم انك حميد مجيد	649	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	148	183	747	923	1500	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم انك حميد مجيد	185	-8896657505745475327	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1078	false	3628485061004648343	37	70	172	316	1407	300	اذا سبقت ل---ه من الله------ منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ----ماله او في ولده ثم صبر- علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	1078	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	257	288	1263	1409	1452	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله ومال-----------ه ثم صبره علي ذلك حتي ينال- المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	196	-8896657505745475327	122	199.5	94	158	77.2151870727539	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0492	false	4199427299832946170	179	205	877	1025	1498	300	كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات الطيبات والصلوات-------- والملك لله ثم سلموا عن اليم--ين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	492	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	209	236	1050	1209	1497	300	كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	208	-8896657505745475327	139	263.0	114	159	87.42138671875	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0944	false	-8633242159350592704	88	175	428	890	1518	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق ياخذون الناس بالرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة برايتها الي---- المساجد -يكتبون علي الرجل الساعة التي جاء فيها فلان جاء من ساعة فلان جاء من ساعتين---------------- فاذا---- الرجل جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او كفلمن وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة------- صه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم	944	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	211	292	1032	1450	1486	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث------------------ ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون---- الرجل من------------------------------ ساعة والرجل من-- ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل---- مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من --اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل --------من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	349	558.0	278	498	70.080322265625	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0537	false	3332271378471419612	179	222	818	1023	1383	300	اذا وسع----------- فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقباء في تبان ورداء 2906 ابو تميلة د نا ابو المنيب عن ابن بريدة	537	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	52	96	245	458	1439	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء ح----------------------------ب عن ابي هريرة	216	-8896657505745475327	157	236.0	123	257	61.08949279785156	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3472	false	8065655473812970554	124	161	621	802	1467	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه	3472	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	223	260	1142	1322	1502	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه	223	-8896657505745475327	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2106	false	2962927781023451379	0	23	0	133	1423	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2106	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	110	133	547	680	1520	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	233	-8896657505745475327	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3323	false	-1697611844316030152	212	265	1043	1309	1488	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية---- كل غاية اثنا عشر الفا	3323	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	69	122	339	604	1464	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	236	-8896657505745475327	261	508.5	209	270	96.66666412353516	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	245	280	1210	1392	1486	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام 4430 م سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابي	809	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	94	124	435	583	1439	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم --------------ينام -----ق عن ابي------ موسي ه عن ابي	238	-8896657505745475327	139	245.5	110	182	76.37362670898438	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	false	5199120451500332170	158	240	792	1237	1524	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك -لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	204	280	986	1398	1501	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال -------فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	239	-8896657505745475327	369	650.5	299	454	81.27753448486328	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3110	false	7040492052246305424	21	141	103	738	1500	300	اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فع---لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ---ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع---------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3110	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	297	880	1487	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال -------فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان-هم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم	239	-8896657505745475327	548	993.0	443	667	82.15892028808594	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	false	-6188263903831645661	0	76	0	409	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	3276	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	228	300	1115	1501	1501	300	عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	338	600.0	273	417	81.0551528930664	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1308	false	-2163255059697862417	219	262	1031	1236	1434	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان 6872 يعلي نا سفيان عن ابي اسحاق د س عن ابي حبيبة قال اوصي الي	1308	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	155	190	728	893	1422	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د -----------------------ن عن ابي هريرة حكم الالباني	243	-8896657505745475327	133	230.5	103	205	64.8780517578125	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0842	false	-1939267580404421797	52	76	250	384	1449	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	842	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	205	233	1023	1184	1520	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	250	-8896657505745475327	134	256.0	110	161	83.22981262207031	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1662	false	4833371015530734043	138	188	671	918	1445	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط ب-ها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	1662	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	0	48	0	240	1462	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	259	-8896657505745475327	235	446.5	187	249	94.37751007080078	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2224	false	9154198139151628715	31	97	140	440	1414	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا------- له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت ثم	2224	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	114	226	526	1436	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم	270	-8896657505745475327	286	523.0	222	310	92.25806427001953	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	76	114	385	575	1506	300	فقال-- اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادعه احب الي من الذي اعطيته اع----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو	2226	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	133	174	615	814	1436	300	فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع- احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو	270	-8896657505745475327	179	333.5	142	200	89.5	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3606	false	-5571123444798904776	219	286	1033	1336	1397	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم-- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت ثم	3606	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	114	226	526	1436	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم	270	-8896657505745475327	288	542.5	223	307	93.81107330322266	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1683	false	-2579552726592575067	153	213	726	1026	1437	300	قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و----------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر	1683	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	239	300	1152	1452	1452	300	قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير----------- الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم ح-------تي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	242	389.5	191	337	71.81008911132812	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1683	false	-2579552726592575067	213	248	1026	1188	1437	300	عن يمينه فلا يري الا النار و--ينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اسراءيل خ انا سعد الطاءي ثنا محل عن عدي بن حاتم	1683	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	30	0	135	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ------------------------------- عن عدي بن حاتم	272	-8896657505745475327	126	221.0	97	166	75.90361785888672	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0961	false	5661912380495275981	84	109	436	571	1482	300	ان كدتم ت-----فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	961	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	225	251	1057	1197	1428	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	279	-8896657505745475327	133	260.0	108	140	95.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2008	false	5067552427128569183	34	72	149	335	1414	300	عن ابي هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان 9758 ابو	2008	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	79	120	385	584	1433	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1452 في صحيح الجامع 2333 انا اولي------ بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان م عن ابي	281	-8896657505745475327	142	239.5	109	205	69.26829528808594	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2021	false	2240626134937740398	208	244	963	1124	1375	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2021	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	168	204	821	983	1433	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	281	-8896657505745475327	156	302.0	121	162	96.29629516601562	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1873	false	-2291981633981568864	25	86	123	407	1400	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وفي طريق----------------------------------------------------------- وجاهد في سبيل الله الله وقال محمد بن عبد الله ب-----ن عبد الحكم انا ابن وهب بسنده وزاد وببيت في وسط الجنة يعني لمن جاهد وببيت في اعلي عرق الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	1873	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	241	848	1114	1410	300	انا زعيم--------------- لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل ا---------------------------لله ببيت في ربض الجنة ------------------------وبيت في وسط الجنة ---------------وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	282	-8896657505745475327	187	269.5	143	348	53.735633850097656	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3721	false	4348607263997119707	143	172	678	813	1450	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	3721	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	137	166	638	770	1410	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	282	-8896657505745475327	126	249.0	97	135	93.33333587646484	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2999	false	6344560995817395798	234	260	1116	1259	1458	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	2999	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	238	1038	1181	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	285	-8896657505745475327	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3280	false	7941300928062243218	227	259	1101	1273	1475	300	صحف ابراهيم اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان و-----القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	3280	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	224	258	1070	1250	1464	300	صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	287	-8896657505745475327	168	314.5	136	181	92.81768035888672	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1657	false	2985623380575588848	146	173	686	820	1410	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة رواه--- عبد العزيز بن	1657	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	93	122	453	588	1421	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد ال--له بن	291	-8896657505745475327	126	234.5	99	137	91.9708023071289	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0587	false	-6517334275449773086	85	111	403	522	1387	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	587	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	226	251	1121	1239	1475	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	292	-8896657505745475327	113	211.5	88	120	94.16666412353516	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3589	false	322932137145824120	61	149	295	750	1504	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ف--نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومه فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دجرجته علي رجلك فنقط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي يعني الامانة-حتي يقال ان في بني فلان لرجل- امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده و--اظرفه و--اعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من خير قال---------- حذيفة	3589	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	202	288	992	1415	1474	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من ا-----------------------لسنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءد-----ي الامانة حتي يقال ان في بني فلان -رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما- في قلبه------ حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	298	-8896657505745475327	381	637.0	304	475	80.21052551269531	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3599	false	-5446590958016862340	249	277	1237	1382	1481	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	3599	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	124	153	601	748	1474	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	298	-8896657505745475327	141	272.5	113	147	95.91836547851562	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0333	false	726655521070237893	29	65	134	310	1453	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط-حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس وحديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	333	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	158	191	740	895	1438	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن----------------- ابي هريرة	305	-8896657505745475327	150	280.0	119	177	84.74576568603516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3663	false	-1771659386560890612	183	223	963	1163	1529	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ولفظ م ابي معاوية عن	3663	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	38	0	184	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود حكم --	308	-8896657505745475327	166	317.5	132	200	83.0	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2838	false	-8125457957190323597	229	287	1089	1386	1439	300	وانا امركم بخمس كلمات امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة-------- والجهاد والهجرة فمن خرج من الجم-------اعة قيد شبر فقد خلع ربق- الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوة --جاهلية فانه من جثا- جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وصلي قال نعم وان صام وصلي-------------- فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	2838	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	56	109	281	563	1465	300	وانا امركم بخمس------ امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو- من جثاء جهن------------------------------------------م وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	318	-8896657505745475327	220	364.5	176	331	66.46525573730469	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2730	false	6032602787194920908	0	47	0	224	1381	300	لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام فلا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل	2730	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	248	294	1208	1425	1444	300	لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل	320	-8896657505745475327	213	400.5	167	225	94.66666412353516	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2235	false	-6615459397553371922	198	233	949	1102	1431	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعةء قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	2235	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	185	224	887	1059	1437	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	322	-8896657505745475327	147	263.5	113	173	84.97109985351562	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3271	false	-1785345413077996340	120	262	588	1307	1493	300	ان الله روي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني------------------------------------- الكنزين الاحمر والابيض وان ملك امتي سيبلغ ما روي لي منها واني سالت --------------------------------------------------------------------------------------ربي عز وجلان لا يهلكهم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني اعطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم فيستبيح-----هم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سترجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف--------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع-------- السيف فيهم لم يرفع -----الي يوم القيامة وا--------------------------------------------------------------------------------نه سيخرج في امتي كذابون دجالون قريبا من ثلاثين واني------------------ خاتم الانبياء لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة ح-------------------تي ياتي امر الله	3271	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	73	219	338	1072	1436	300	ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و----------------------------------اني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------------ي بع-----------------ضا وان-----------------------------------------------------------ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين و----اذا وضع في امتي السيف----- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابو----------------ن ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم ال-نبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	324	-8896657505745475327	418	637.5	330	995	42.01005172729492	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2622	false	-8772551166307628923	211	250	1029	1199	1444	300	ان الله------ وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغمة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2622	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	76	116	368	541	1453	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغ-ة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب --------------شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	332	-8896657505745475327	153	275.5	117	188	81.38298034667969	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2846	false	-6004746226112741080	163	200	763	954	1457	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا --رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2846	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	240	278	1167	1366	1471	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	338	-8896657505745475327	191	369.0	154	199	95.97989654541016	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1417	false	-4971802606136847503	157	206	754	1009	1438	300	علي المسلمين شهر--- خير لهم منه ولا بالم--------نافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره ونوافله من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه--- قبل ان يدخل وذلك ان المءمن تعد ل-ه النفقة ل---------لعبادة وان الم-----نافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم وهو غنم للمءمن يغتنمه--- الفاجر رواه ابن	1417	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	1	57	3	282	1503	300	علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوا-به من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمن-------ين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن	347	-8896657505745475327	208	352.5	164	287	72.47386932373047	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2356	false	3980854951099977833	91	145	430	691	1425	300	اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت ل---ي فلانة تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي----- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	2356	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0363	true	1428517299837940812	64	119	357	623	1541	300	اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	363	-8896657505745475327	257	494.0	204	269	95.53903198242188	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0970	false	1719615486883254075	78	114	375	538	1398	300	اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة قلت مكحول قيل لم يلق ابا امامة وفي الباب في	970	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	188	220	934	1082	1481	300	اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي--------------- امامة حكم الالباني	365	-8896657505745475327	128	224.0	99	167	76.6467056274414	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0237	false	-1212055650415728357	36	87	182	427	1513	300	اما صلاة الرجل في بيته -------نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض ف---ما فوق الازار ليس له----------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم	237	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	222	278	1060	1335	1434	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل مرة ثم	382	-8896657505745475327	232	417.5	183	279	83.15412139892578	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3160	false	5673871349598809860	117	144	568	715	1491	300	انطلقوا ب-سم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3160	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	68	203	358	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	394	-8896657505745475327	147	283.0	120	155	94.83870697021484	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0632	false	45960515374948841	142	169	711	841	1499	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها------- فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد -من خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	632	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	134	162	658	796	1496	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	401	-8896657505745475327	129	244.0	102	138	93.47826385498047	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2841	false	3790525687021160532	187	222	946	1147	1529	300	ان الله بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يقلوا الله عز وجل رواه الطيالسي	2841	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	64	94	314	495	1527	300	ان الله بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الل------------ه الطيالسي	419	-8896657505745475327	179	337.0	149	201	89.05472564697266	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1068	false	-5230698123037899479	175	214	843	1030	1455	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين -من دونها باب مغلق وانما تاتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت ما بين السماء والارض من شء وهي عند الله الازيب وهي فيكم الجنوب	1068	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	243	278	1222	1396	1503	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق وانما ياتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك------ لاذرت ما بين السماء والارض ------وهي عند الله الازيب وعندك--م الجنوب	422	-8896657505745475327	168	308.5	133	188	89.36170196533203	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0904	false	4832146842466143886	205	274	1033	1336	1462	300	ان الله قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام جاءر او عادل فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا بر له	904	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	113	165	552	769	1433	300	ان الله كتب--- عليكم الجمع-------------ة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة --------------------من تركها من غير عذر مع امام عادل او ا------------------مام جاءر-------- فلا جمع----- له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا --------------------------------ولا حج له الا ولا بر له	425	-8896657505745475327	175	271.5	131	316	55.37974548339844	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1195	false	-7366230724045346228	184	226	862	1073	1423	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1195	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	99	137	480	677	1464	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ----------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	427	-8896657505745475327	182	330.5	146	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2301	false	-5891551296342463184	167	195	796	922	1412	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك---------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه ولفظ مسلم فان ذلك يرد ما في نفسه	2301	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	20	43	94	205	1420	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة اعجبته فليات اهله------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه	441	-8896657505745475327	85	146.0	66	142	59.859153747558594	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2496	false	-2075119251493668009	6	69	34	333	1483	300	المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء من الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه- كسرته -وان تركته لم يزل اعوج 11610 ابن عيينة م عن ابي الزناد خ عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 11611 جعفر بن محمد م عن	2496	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	88	142	418	680	1420	300	المراة خلقت من ضلع ---------------------------فان ذهبت تقومها كسرتها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1942 في صحيح الجامع 3706 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن -----------------	441	-8896657505745475327	165	246.0	131	306	53.92156982421875	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3535	false	-432502745674241759	233	295	1088	1375	1396	300	النذر وقال انه لا يرد شيءا--------- وانما يستخرج به من البخيل او قال الشحيح 15516 اسماعيل بن جعفر م نا عمرو بن ابي عمرو عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان النذر ل------------------------ا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	3535	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	26	81	125	379	1427	300	النذر لا يقدم ش--------يءا ولا يءخر وانما يستخرج به من البخيل حم ك ---------------------------------------------------------------عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1980 في صحيح الجامع 3744 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	446	-8896657505745475327	156	255.0	121	326	47.852760314941406	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2510	false	-2726133183482465870	195	217	920	1020	1426	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينحكوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن	2510	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	274	300	1348	1460	1460	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	453	-8896657505745475327	97	178.0	76	113	85.84070587158203	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2423	false	1120536306485018223	85	123	388	576	1448	300	ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد--- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء تحب -----قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	2423	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	239	277	1189	1375	1483	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	454	-8896657505745475327	170	296.0	135	200	85.0	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2884	false	-3984633006459912701	72	115	326	567	1430	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ليصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي----- خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	2884	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	164	549	826	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ي-صبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	454	-8896657505745475327	238	446.0	195	279	85.30465698242188	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	false	-4468191829458610778	85	163	433	836	1565	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا وفي لفظ مسلم دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد قتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن	1475	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	300	1068	1446	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم----------------- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب---------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن-	457	-8896657505745475327	347	626.5	281	430	80.69767761230469	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0653	false	-8952438700232164006	110	171	531	824	1425	300	ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا -علي حرف قال قلت --يا رب هون علي امتي ف--رد علي الثالثة اقرا -علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم يرغب---- فيه الي الخلق حتي ابراهيم	653	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	175	579	849	1433	300	ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف---- فرددت اليه--- ان هون علي امتي ف--ارسل ال----ي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ل---يوم يرغب الي فيه---- الخلق حتي ابراهيم	458	-8896657505745475327	233	361.0	182	303	76.89768981933594	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2691	false	7658084713908838118	213	300	1049	1459	1459	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال ----قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة-	2691	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	86	177	411	842	1455	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة	459	-8896657505745475327	399	736.5	315	441	90.47618865966797	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2692	false	-4600591602169255981	0	47	0	256	1496	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2692	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	177	224	842	1103	1455	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	459	-8896657505745475327	253	482.5	207	264	95.83333587646484	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1877	false	-8246747353711617696	216	299	1008	1424	1426	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بشهود--- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله ولم يجد مركنا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت	1877	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	180	271	845	1307	1451	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2080 في صحيح الجامع 3844 ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت	460	-8896657505745475327	365	629.0	288	468	77.991455078125	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1878	false	2311084428307427858	29	116	143	566	1497	300	اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها ف-ي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مر-كبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة---------------- فاخذها لاهله حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم ق---------دم الرجل فاتاه ب--الف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه فقال هل كنت بعثت الي بشء- قال نعم ------------------------------------قال فان الله عز وجل قد ادي عنك-------------------- فانصرف بالالف دينار راشدا	1878	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	99	0	488	1463	300	اجد------ واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مرك----با قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فات-ي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه -قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله------- قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا	461	-8896657505745475327	367	617.0	288	510	71.96078491210938	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0523	false	-1957494039250756897	177	224	879	1119	1506	300	عفريتا-------- تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال فرد-----ه خاسءا 2832 اسراءيل عن ابي	523	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	234	283	1097	1335	1417	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي---- فرده الله خاسءا حم ق ن------ عن ابي	464	-8896657505745475327	216	385.0	171	253	85.37549591064453	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0561	false	-1099845359600505723	218	266	1085	1323	1498	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات-ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة 3040 محمد بن عمرو س عن ابي	561	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	114	161	525	751	1417	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن---------------- عن ابي	464	-8896657505745475327	219	414.5	175	242	90.49586486816406	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0284	false	-6011774303402699686	117	187	559	897	1484	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخره ح-----ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	284	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	202	616	963	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	472	-8896657505745475327	330	640.0	262	350	94.28571319580078	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3310	false	4239352653021792717	0	55	0	280	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال	3310	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	165	225	785	1073	1433	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح حكم ---	474	-8896657505745475327	265	496.0	212	292	90.75342559814453	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3240	false	-3579307614975693764	67	120	325	614	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم -ان من الغيرة -ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يح-----------------------------------------------ب الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض----- فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه في الفخر	3240	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	130	183	583	872	1471	300	الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما----------------------------------------------- يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل------ في البغي	477	-8896657505745475327	205	341.5	165	349	58.739253997802734	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	246	275	1235	1394	1506	300	ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2226	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	54	83	260	421	1437	300	ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	478	-8896657505745475327	156	303.5	127	161	96.8944091796875	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0813	false	7627013100063436220	89	138	434	703	1451	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح-من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول علي-- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مج الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -----كثر فهو احب الي الله	813	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	193	246	960	1247	1481	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	480	-8896657505745475327	260	479.5	212	287	90.59233093261719	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1045	false	20268286380025090	260	290	1296	1452	1504	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته -لكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره 5651 هشام عن	1045	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	66	97	312	467	1443	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق ن عن ------	483	-8896657505745475327	142	269.0	115	161	88.19876098632812	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3393	false	-7017971950557366022	134	160	657	793	1485	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر -لله	3393	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	117	144	529	670	1439	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	486	-8896657505745475327	136	260.5	110	141	96.45390319824219	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1211	false	8027307307402154141	216	288	1030	1383	1435	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1211	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	224	296	1090	1443	1454	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	487	-8896657505745475327	353	706.0	281	353	100.0	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1218	false	4091558023818164996	112	165	554	823	1449	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس 6457 ابو	1218	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	128	182	620	889	1454	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن	487	-8896657505745475327	263	520.0	210	269	97.76951599121094	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2214	false	4619294216501732593	215	285	1086	1426	1496	300	انك ستاتي قوسا اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم------ فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا بذل---ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2214	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	224	296	1090	1443	1454	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	487	-8896657505745475327	336	643.5	266	353	95.18413543701172	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1054	false	-9189910903444638124	90	148	444	736	1470	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1054	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	277	534.5	221	292	94.8630142211914	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0926	false	7637393174269160333	0	57	0	296	1534	300	يقتل----- او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي---- امتلات خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلموانه من ياخذه يغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	926	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	94	151	462	759	1468	300	يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها-- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه ب---غير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	490	-8896657505745475327	226	357.5	181	315	71.74603271484375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0594	false	8441969487231316868	124	149	576	712	1462	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الافض-ل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت---- نافلة	594	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	227	967	1108	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة	498	-8896657505745475327	133	254.5	108	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	164	214	770	1021	1448	300	انه خلق كل انسان----------- علي ------ثلاثماءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1306	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	58	111	281	544	1438	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	498	-8896657505745475327	236	419.5	189	276	85.50724792480469	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1032	false	2889908681663596788	197	260	925	1257	1449	300	انه عرضت علي الجنة والن----------------------------------------------------------------------ار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي	1032	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	46	123	232	634	1485	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي	499	-8896657505745475327	330	655.0	267	402	82.08955383300781	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2853	false	-6083423224618348573	232	290	1138	1409	1461	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم مما يعلمه شرا لهم الا وان-------------- عافية هذه الامة في اولها وسيصيب اخرها بلاء وفتن يد-------------------------فق بعضها بعضا -تجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء------- فيقول------- هذه هذه ثم تجء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن احب	2853	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	244	300	1205	1485	1485	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم -ما يعلمه شرا لهم---- وان امتكم هذه جعل عافيتها-------- في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه------------------------------ فمن احب-	499	-8896657505745475327	215	335.0	169	326	65.95092010498047	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0627	false	-4189030115937968033	256	300	1216	1433	1433	300	له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله فيستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه-	627	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	44	0	224	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه و--يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه	502	-8896657505745475327	202	372.0	161	226	89.38053131103516	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2883	false	-319707010276831733	54	136	273	663	1432	300	انها ستكون فتن---- ثم تكون فتنة الا فالم-----------------------------------------------------------------------------اشي فيها خير من الساعي والقاعد فيها خير من القاءم والمضطجع فيها خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت فمن كان- له -----------------------------غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداك ارايت من ليس له غنم ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ بسيفه ثم ليعمد به الي صخرة ثم ليدقه علي حده بحجر ثم لينجوا به ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	2883	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	63	139	309	675	1473	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها ال-------------------------------------------------ا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك ف------------------------------------------------------------------------------ليعمد--- الي سيفه فيدق---- علي حده بحجر ثم لينج----- ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	503	-8896657505745475327	201	307.5	157	509	39.489192962646484	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2814	false	-8264937556589814380	225	289	1117	1459	1509	300	انها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا سبحه حملة العرش ثم سبحه اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السموات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه	2814	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	131	183	633	908	1486	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح- حملة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات------ بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه	504	-8896657505745475327	228	387.0	183	379	60.15830993652344	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1658	false	5880482012357196938	22	68	99	320	1414	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	1658	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	152	197	767	984	1481	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	505	-8896657505745475327	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2261	false	950867302659431114	196	242	960	1191	1474	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها قدر موضع اص------بع الا -ملك واضع جبهته---------- ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	2261	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	277	1139	1379	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها---- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	505	-8896657505745475327	222	408.0	178	248	89.51612854003906	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2164	false	8146147465034913494	82	129	431	682	1519	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله----------- علي الحوض قال- انس	2164	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	89	131	415	640	1484	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس	506	-8896657505745475327	209	371.0	170	263	79.46768188476562	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	0	107	0	540	1506	300	بكفر فاتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله فقال لهم انكم ستلقون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني------ علي الحوض ق-ال انس فلم نصبر 10540 جرير بن حازم----------------------------------------------------------------------------- خ عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مال فاع-طي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادعه احب الي من الذي اعطيته اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني	2226	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	93	180	436	888	1484	300	بكفر -اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به-------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2452 في صحيح الجامع 4218 اني اعطي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2453 في صحيح الجامع 4219 اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير	506	-8896657505745475327	261	341.5	201	626	41.69329071044922	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1186	false	2622021375155488714	253	288	1258	1442	1492	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروه---------------------ا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب -في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا لم	1186	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	188	223	938	1131	1495	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد----------- ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءت---م وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	509	-8896657505745475327	162	284.0	131	207	78.26087188720703	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3657	false	-3439841012605921261	99	165	437	763	1394	300	اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك بمكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا	3657	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	189	259	907	1245	1457	300	اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------------- رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبار----------------------ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك -مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها هاهنا	510	-8896657505745475327	269	484.5	212	387	69.50904083251953	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3486	false	-296466804667539103	35	70	166	321	1613	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت عليه غضبي قلت من اين تعلم ذاك يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت عني غضبي قلت لا ورب ابراهيم	3486	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	145	173	695	824	1405	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي- غضبي--------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	511	-8896657505745475327	110	186.5	85	163	67.48466491699219	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0656	false	-5952634222448042831	220	292	1026	1367	1409	300	اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا------- لملاءكته وهو اعلم انظروا الي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم 3547 د حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة	656	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	230	859	1146	1483	300	اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا ف-ي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د ن ك -----------------------------------------------عن ابي هريرة	520	-8896657505745475327	269	474.5	213	351	76.63817596435547	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0497	false	-4612487066635031810	152	185	759	927	1539	300	الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثل ما عملتم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	497	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	267	298	1315	1474	1478	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله-------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	522	-8896657505745475327	151	280.5	120	168	89.88095092773438	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	262	300	1256	1448	1448	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و------------------كل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته-	1306	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	152	191	756	956	1478	300	اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته	522	-8896657505745475327	174	320.0	140	216	80.55555725097656	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2209	false	4281707302032424370	240	272	1151	1302	1435	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو- اسيد	2209	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	126	163	660	812	1479	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن عن انس حم ق ن عن ابي اسيد	524	-8896657505745475327	123	234.0	95	152	80.92105102539062	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0497	false	-4612487066635031810	262	297	1353	1527	1539	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين	497	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	44	74	207	357	1483	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين	528	-8896657505745475327	147	276.0	118	177	83.05084991455078	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3072	false	-8857715451857931650	109	172	512	847	1495	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا فذكر الحديث قال فقال يامحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزل ع-ليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق نستنفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	3072	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	153	257	750	1294	1502	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة ق-ال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مث--له وقاتل بمن اطاعك من عصاك	529	-8896657505745475327	298	548.5	240	547	54.47897720336914	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3545	false	-2594120306266206435	147	189	681	887	1444	300	واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وفقير ضعيف متصدق-------- واهل الناس خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تيع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع	3545	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	257	300	1294	1502	1502	300	واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعف-----يف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع-	529	-8896657505745475327	193	358.5	153	214	90.1869125366211	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2287	false	7177055039569208436	98	126	484	632	1469	300	منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	2287	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	169	195	789	925	1424	300	متكء علي اريكته------------ فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	532	-8896657505745475327	134	255.5	108	148	90.54054260253906	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1712	false	-3463349945725580516	144	185	708	914	1470	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم------------------------ ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لك--------م الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 8556 الليث عن يزيد بن ابي	1712	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	28	72	133	360	1433	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2690 في صحيح الجامع 4456 اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم -----------------د عن ابي	536	-8896657505745475327	157	251.5	121	244	64.3442611694336	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1849	false	-8592588944480901017	160	185	756	887	1416	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	1849	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	106	133	499	638	1419	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	539	-8896657505745475327	123	231.0	98	139	88.48921203613281	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1436	false	-5186993880951282312	160	187	773	895	1461	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1638	false	-1717838834262866002	268	297	1269	1398	1410	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	129	250.0	100	136	94.85294342041016	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3553	false	5124073008311599266	5	78	24	386	1415	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا الي قوله كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ثم قال والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	3553	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	154	468	765	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا------------------------------------------------------------------ والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	555	-8896657505745475327	293	566.0	234	363	80.71625518798828	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3486	false	-296466804667539103	179	276	832	1491	1613	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	0	98	0	667	1836	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	570	-8896657505745475327	658	1304.0	561	667	98.65067291259766	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1038	false	-133494690181076599	256	300	1251	1470	1470	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة-	1038	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	42	85	201	416	1495	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله اذا بدا- لشء من خلقه خشع--- فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة	579	-8896657505745475327	210	398.0	168	220	95.45454406738281	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1090	false	4522091685900797434	2	28	11	135	1444	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1090	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	122	237.0	96	125	97.5999984741211	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2844	false	7116871299711375997	21	49	99	259	1455	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم و---لا يضر بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم	2844	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	41	69	204	366	1484	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضر-بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم	591	-8896657505745475327	159	307.0	132	163	97.54601287841797	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3245	false	8656592306979121142	226	269	1124	1317	1451	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجل- فاجر- جرء-- يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	3245	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	124	169	632	836	1486	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	596	-8896657505745475327	189	359.5	147	204	92.64705657958984	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3299	false	-4908989605570978722	257	300	1311	1515	1515	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها لمثل القران و--اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب-	3299	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	258	1055	1270	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب	600	-8896657505745475327	192	341.0	152	223	86.0986557006836	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2449	false	449190014695847846	92	122	446	585	1410	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعط-ه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2449	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	138	270.0	108	140	98.57142639160156	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1303	false	3600240367330362473	222	261	1143	1326	1507	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم 6849 مالك خ م عن سمي	1303	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	122	375	593	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم -------حم د ت عن ابي	608	-8896657505745475327	170	287.0	132	225	75.55555725097656	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1776	false	-3668414379395384559	230	263	1120	1270	1438	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1776	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	152	601	747	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	615	-8896657505745475327	140	266.0	109	150	93.33333587646484	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	false	-4414764555704724194	11	49	56	236	1420	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1777	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	116	149	578	729	1455	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	615	-8896657505745475327	145	275.5	113	180	80.55555725097656	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2862	false	8972354655569659803	217	248	1089	1265	1518	300	بينا انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2862	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	243	274	1196	1374	1493	300	بينا انا ناءم--- اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	618	-8896657505745475327	172	331.0	142	181	95.02762603759766	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0268	false	-3579342980762465352	0	115	0	566	1472	300	فقال لي بم امرت قلت -----بخمسين صلاة كل يوم قال اني قد بلو-------------------------------------------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت ف-حط عني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس صلوات فمازلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت---- ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيدان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	268	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	33	167	154	828	1466	300	فقال--- بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس ------------------------------------------------------------------------------------صلوات كل يوم و----------------------------------------------------------------اني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت سالت --------ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت--- ناداني منا------------------د امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	622	-8896657505745475327	313	500.5	252	900	34.77777862548828	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1916	false	-94940170626879664	69	267	334	1339	1509	300	بينما ثلاثة رهط يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبيناهم فيه حطت---- صخرة صت الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا افضل اعمال- عملتموها------ لله فسلوه -بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد------ان كبيران وكانت لي امراة وولد----- صغار وكنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم ------بدات بابو-ي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما--- الشجر فلم ات حتي نام ابواي فطيبت الاناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما من نو-----------------------------------------------------مهما فلم ازل كذلك قاءما حتي اضاء----- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج ------لهم فرجة -راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها حتي كانت احب ال-ناس الي فسالت-------ها نفسها فقالت لا حتي تاتيني بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فاتيتها بها فلما كن-ت بين رجليها قالت------------ اتق الله -لا تفتح الخاتم الا بحقه فقصت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فر-----جة ففرج لهم منها فرجة وقال الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ذرة فلما قضي عمله عرضته -----------------عليه فابي ان ياخذه فرغب عنه فلم ازل	1916	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	300	451	1514	1514	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا----- اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرج--ها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران و--------امراتي ولي صبية صغار----- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما--------------- اكره ---------------------------ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما ي-حب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها ف-ابت--- حتي -اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم ف-----رجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرق---------ه فرغب عنه فلم ازل-	623	-8896657505745475327	738	1142.0	582	1161	63.56589126586914	112	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2835	false	6692706147240976302	49	97	242	477	1472	300	بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	2835	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	31	79	147	379	1514	300	بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم-------- ضرب الناس بعطن	623	-8896657505745475327	220	408.5	173	241	91.28630828857422	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1303	false	3600240367330362473	275	300	1387	1507	1507	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ بهذا-	1303	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	175	202	836	965	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ -هذا	624	-8896657505745475327	119	214.5	95	130	91.53845977783203	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0137	false	8408285715185272673	48	77	237	389	1491	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	137	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	213	241	1076	1223	1496	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------تدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	627	-8896657505745475327	143	273.5	115	153	93.46405029296875	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3244	false	-3364394499048590888	117	180	526	827	1425	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال --------------------------تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الس----------------------------------اقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3244	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	45	114	221	551	1466	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2961 في صحيح الجامع 5273 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ----------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	634	-8896657505745475327	236	418.5	183	364	64.83516693115234	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	266	299	1273	1425	1428	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	3241	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	127	160	626	779	1480	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	637	-8896657505745475327	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1738	false	-1000164425911037060	261	289	1272	1427	1480	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه 8674 ابراهيم بن ابي الليث ثنا	1738	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	246	274	1258	1405	1536	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن ع------ن ابي هريرة حكم	640	-8896657505745475327	131	236.0	105	155	84.51612854003906	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1211	false	8027307307402154141	108	160	516	771	1435	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللاءمة ولا المريض------------------ة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي عبده نفسه	1211	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	266	1116	1364	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول------------------ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي----- نفسه	643	-8896657505745475327	227	428.0	180	274	82.84671783447266	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	90	125	429	593	1398	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما قال من اجر او غنيمة و-------------------------------------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	3253	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	145	432	681	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	645	-8896657505745475327	163	322.0	128	249	65.46184539794922	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1779	false	5760809718436539900	15	59	67	282	1465	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1779	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	99	155	486	761	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف	647	-8896657505745475327	200	368.0	158	288	69.44444274902344	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1954	false	4478319222159049489	150	180	701	840	1387	300	حلف علي يمين بعد العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فان الله يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1954	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	2	41	10	193	1503	300	حلف علي -------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه ف-------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	647	-8896657505745475327	104	161.5	82	215	48.372093200683594	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2335	false	-2969676595944353550	219	263	1066	1296	1481	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	2335	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	28	79	139	407	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	648	-8896657505745475327	224	423.5	180	270	82.96295928955078	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3615	false	-6512189213303989602	68	104	314	492	1422	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	3615	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	171	207	890	1071	1531	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله و---قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	648	-8896657505745475327	169	314.0	135	185	91.35134887695312	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1796	false	-997485485012607847	5	28	23	139	1417	300	حق المسلم علي المسلم ست ---------------------اذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1796	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	210	237	1031	1168	1464	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	655	-8896657505745475327	116	229.0	93	137	84.6715316772461	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3572	false	-1648880660800058193	5	26	20	126	1477	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	3572	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	215	236	1055	1161	1464	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	655	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3049	false	-6749964914271644960	210	257	1001	1250	1471	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3049	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	205	253	1034	1286	1511	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	664	-8896657505745475327	249	492.0	202	252	98.80952453613281	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0519	false	4601113918890098161	191	226	925	1089	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	519	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	159	301.0	124	171	92.98245239257812	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1070	false	-7267202543498517604	55	90	247	410	1409	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1070	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	163	318.0	128	170	95.88235473632812	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0971	false	-6359208185317501255	227	282	1090	1354	1427	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة ما-------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح----------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه	971	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	166	222	842	1109	1506	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي------------------------ تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيء-----ا الا اعطاه اياه	674	-8896657505745475327	211	361.0	164	300	70.33333587646484	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3474	false	-744682442548358215	249	300	1219	1450	1450	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا-----------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات-	3474	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	136	198	711	1008	1472	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	676	-8896657505745475327	220	401.5	173	307	71.66123962402344	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3480	false	6523436571492917752	95	129	457	653	1470	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله -------روثه وبوله في ميرانه وفر----س الشيطان فالذي--------- يراهن عليه واما فرس الانسان فالتي ي-رتبطها-------- يلتمس بطنها مخافة----- الفقر	3480	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	60	101	309	540	1472	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر	676	-8896657505745475327	183	319.0	150	231	79.22077941894531	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	false	-2363756636800553410	187	258	873	1234	1473	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	253	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	315	596.5	254	372	84.67742156982422	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3545	false	-2594120306266206435	46	123	206	571	1444	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتف-رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه واخرجه خ م من حديث عبيد الله بن عمر عن خبيب فقال--- عن ابي هريرة ---------------------------------------------	3545	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	208	568	956	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق ي---------------------------------------------مينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة	704	-8896657505745475327	311	582.0	246	433	71.82447814941406	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2857	false	-8807881839950452918	154	216	745	1068	1463	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه لحم ش-ر الخلق والخليقة طوبي لم- قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق وفي الباب عن ابي	2857	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	288	1167	1459	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم----------------------- سيماهم---- التحليق د ك------ عن ابي	711	-8896657505745475327	282	524.5	228	325	86.76923370361328	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0063	false	-2990796641642006952	269	300	1336	1495	1495	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد-	63	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	273	1196	1345	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او------------لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	714	-8896657505745475327	143	265.0	116	161	88.81987762451172	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1189	false	2726611634877494368	116	173	545	818	1435	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهري خيل د----هم الا يعرف خيله قالوا	1189	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	300	1196	1459	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك -------------قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	256	483.0	203	278	92.08633422851562	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0064	false	-1733867571713630242	35	69	157	343	1436	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم ثلاثافيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	64	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	1	37	4	192	1520	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم -----فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فسحقا فسحقا	715	-8896657505745475327	179	332.0	145	194	92.2680435180664	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1189	false	2726611634877494368	177	207	835	992	1435	300	قال فانهم ياتون---------------- محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا -سحقا	1189	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	1	36	4	186	1520	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا فسحقا	715	-8896657505745475327	157	294.0	127	182	86.26373291015625	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	89	299	413	1452	1455	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت فف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت--------------------- ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت---------- واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة	1202	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	5	206	27	1018	1481	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وما----------------------------------------------ءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة	722	-8896657505745475327	777	1433.0	615	1239	62.71186447143555	147	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	0	95	0	467	1488	300	زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفا ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكي- بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	1203	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	207	300	1022	1481	1481	300	زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ---------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	440	828.5	349	478	92.05020904541016	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	false	8052355175533052182	144	223	701	1118	1533	300	تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي--- تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت---- ستا وثلاثين------ ففيها بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت---------- ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا كانت -احدي ---وستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت---------- ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي ت---بلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي ت---بلغ عشرين وماءة	1205	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	60	150	284	742	1481	300	تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة	722	-8896657505745475327	340	522.5	265	481	70.68607330322266	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	95	291	467	1448	1488	300	العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف----------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1203	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	187	0	945	1500	300	العشر و----ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	898	1707.5	718	1019	88.1256103515625	169	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2758	false	-6117378077724657402	0	65	0	337	1439	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من----------- اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2758	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	110	178	544	897	1500	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي س---ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	723	-8896657505745475327	313	567.5	251	373	83.9142074584961	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3551	false	7792317683505792398	12	87	63	441	1522	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك------ نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك- ايام الصبر والصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن ---كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه محمد بن شعيب بن شابور وابن المبارك وزاد فيه قال وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	3551	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	183	243	905	1209	1474	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي-------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر ال-صبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم---------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	724	-8896657505745475327	282	509.0	226	394	71.57360076904297	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2511	false	-1840453137639871273	261	287	1299	1446	1508	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء 11669 سفيان عن ابن	2511	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	34	59	176	311	1532	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه---------- عن ابن	736	-8896657505745475327	132	244.5	107	147	89.7959213256836	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3240	false	-3579307614975693764	172	211	869	1063	1497	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3240	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3662	false	5595270132323841751	152	184	722	886	1445	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------مل من------ الايمان وانهن يزدن في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما ي-زدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال فامرني عمر بن عبد	3662	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	33	87	175	449	1518	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- و-----يزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون--- بن عبد	743	-8896657505745475327	126	159.5	97	283	44.52296829223633	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1050	false	711476257611100107	268	293	1314	1455	1491	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	1050	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	253	282	1246	1413	1495	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	750	-8896657505745475327	131	237.0	107	167	78.443115234375	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2877	false	3067132155938361675	41	66	196	317	1435	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر والصلاة واجبة علي------ كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	2877	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	241	269	1217	1350	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	758	-8896657505745475327	121	222.5	96	133	90.9774398803711	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1445	false	6527675865742697366	145	180	647	811	1363	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما جا-ز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط	1445	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	265	300	1328	1491	1491	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجا-ز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط-	760	-8896657505745475327	159	309.0	125	165	96.36363983154297	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3233	false	-1657779494777748423	98	138	462	647	1425	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابن شريح وسمعت بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	3233	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	75	105	356	493	1450	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	762	-8896657505745475327	124	224.5	96	186	66.66666412353516	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0583	false	-7600155623626163435	218	260	1029	1243	1426	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله------- والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	583	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	152	193	723	927	1482	300	خطوتان احداهما احب الخطي الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطي الي الله فاما ال-------تي يحبها----- فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	774	-8896657505745475327	195	358.0	156	221	88.23529052734375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3573	false	6508138387490982718	250	283	1226	1395	1474	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3573	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	22	55	111	280	1518	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	797	-8896657505745475327	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3081	false	1015699767462087164	241	281	1191	1393	1487	300	ستفتح عليكم الامصار و-تكون جنود مجندة يقطع عليكم----- بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	3081	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	154	539	746	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	815	-8896657505745475327	199	379.0	159	208	95.67308044433594	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0714	false	-4022323712321689201	9	51	47	264	1442	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهودة محضورة ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	714	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	65	0	333	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	838	-8896657505745475327	217	422.0	175	333	65.16516876220703	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0806	false	8229885916465301693	229	267	1122	1309	1457	300	صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ 4413 خ الليث عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صلاة الجما-----------------عة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	806	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0842	true	7225220214549623579	152	183	732	892	1458	300	صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ م ع--------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3818 في صحيح الجامع 7267 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	842	-8896657505745475327	91	140.5	72	204	44.60784149169922	15	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0807	false	-5465394681386453099	194	228	934	1110	1440	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	807	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	131	165	621	797	1411	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	844	-8896657505745475327	176	352.0	142	176	100.0	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3106	false	4771604189208831376	232	265	1129	1292	1453	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3106	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	260	1112	1282	1468	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	858	-8896657505745475327	163	318.0	130	170	95.88235473632812	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3250	false	-5956510826634506211	58	97	280	474	1426	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه -يقول الله عز وجل-لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه وروي في معناه عن ابي	3250	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	229	263	1128	1291	1468	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د------------ عن ابن	858	-8896657505745475327	152	264.5	120	203	74.87684631347656	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3442	false	3055516222714973816	136	160	645	766	1464	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3442	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	49	77	232	375	1438	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	863	-8896657505745475327	111	202.5	89	151	73.50993347167969	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2108	false	6638447295454536463	118	220	564	1071	1473	300	نبيا من الانبياء غزا فقال------ لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني يناء له ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلصق- يد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول	2108	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	206	300	977	1458	1458	300	نبي م-ن الانبياء---- فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل-- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاء----ت النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول-	876	-8896657505745475327	411	667.0	328	529	77.69376373291016	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3255	false	418404962896797408	49	84	236	423	1462	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع ب--كفاف	3255	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	290	1261	1470	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	880	-8896657505745475327	186	337.5	151	209	88.9952163696289	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2261	false	950867302659431114	80	131	371	641	1474	300	فتر الوحي عني----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي كان يجيءني قاعد-- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت الي اهلي فقلت لهم زملوني زملوني فانزل الله يا------------ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	2261	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	183	238	907	1195	1495	300	فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة-- فقلت دثروني دثر----وني فدثرت فجاء جبريل فقال يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	882	-8896657505745475327	215	366.0	170	294	73.1292495727539	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0163	false	-3014715526663195336	106	165	548	855	1484	300	وجعلت لي الارض طيبة مسجدا وطهورا 936 يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن سيار عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------------- فضلت باربع جعلت--- الارض لامتي مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء--------- وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر-- يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	163	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	20	80	105	416	1543	300	وجعلت لي الارض----- مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب------------------------ عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4219 في صحيح الجامع 7669 فضلت باربع جعلت لي الارض------ مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت ل---ي الغناءم	887	-8896657505745475327	216	333.0	172	349	61.891117095947266	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0694	false	514928161380588774	163	200	837	1031	1495	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	694	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	43	80	225	416	1543	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت ل---ي الغناءم	887	-8896657505745475327	191	376.0	154	194	98.45360565185547	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2757	false	-9142865086372054820	189	239	926	1173	1466	300	الانف------ اذا اوع--ي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	2757	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	86	121	409	590	1451	300	الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وف-------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	889	-8896657505745475327	152	253.0	119	262	58.01526641845703	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2763	false	-7302924436076457426	103	129	478	612	1417	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس	2763	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	85	111	406	540	1451	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس	889	-8896657505745475327	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1201	false	3844431173297507379	196	287	934	1387	1451	300	في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا كانت ستا وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ب-------------------------------------------------نت لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------------- ففيها	1201	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	193	457	959	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ا----------------------------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي ت-بلغ تسعا---------------- وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها	891	-8896657505745475327	336	532.5	264	555	60.5405387878418	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	false	8052355175533052182	167	300	815	1533	1533	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا-	1205	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	117	251	563	1270	1531	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا	891	-8896657505745475327	580	928.0	464	801	72.40948486328125	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1206	false	7004045405193728442	0	49	0	257	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في	1206	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	251	298	1270	1522	1531	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي -ساءمة الغنم في	891	-8896657505745475327	241	455.0	194	258	93.41085052490234	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1207	false	-2680806934072377492	158	183	777	915	1481	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	1207	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	149	190	732	940	1531	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	891	-8896657505745475327	109	179.5	87	210	51.904762268066406	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	false	-2016417720075498230	68	217	338	1089	1529	300	وعشرين من الابل فما دونها في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -------ستين الي----------- خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل--- ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه	1197	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	9	140	42	719	1520	300	وعشرين من الابل---------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين و---------------------ان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين----------- فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي--------------------------------------------------------------ن حقة فاذا تباين اسنا--ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ال--------ا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه	893	-8896657505745475327	529	859.0	420	848	62.382076263427734	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	140	300	681	1505	1505	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عن--------------------------ده-------------------------------------------------------------------------------------------- الا ابنة لبون ----------------فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما-	1198	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	193	29	993	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	893	-8896657505745475327	804	1535.5	647	966	83.22981262207031	142	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1199	false	-5533290272441308808	0	151	0	761	1476	300	ومن بلغت عنده صد----------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرون درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة	1199	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	145	300	747	1520	1520	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	732	1394.5	586	791	92.54108428955078	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	8	52	32	260	1426	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين وقال فاذا زادت ففيه-------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1209	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	8	94	38	481	1520	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين----- فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	893	-8896657505745475327	173	254.0	137	475	36.421051025390625	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0285	false	-621454889512727247	250	275	1202	1340	1456	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	285	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	257	283	1254	1398	1479	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	894	-8896657505745475327	138	268.5	113	144	95.83333587646484	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3410	false	2265853880941105448	161	192	758	909	1416	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغوبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتولة ناقتك	3410	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	118	149	606	757	1528	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	895	-8896657505745475327	147	290.0	116	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1078	false	3628485061004648343	192	219	875	1010	1407	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1078	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	54	81	249	384	1455	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	897	-8896657505745475327	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1387	false	-6675047771094505776	0	39	0	189	1425	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ولفظ هشام بن يوسف خ عن ابن	1387	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	215	248	1039	1198	1452	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن---------------- عن ابي	900	-8896657505745475327	151	264.0	119	189	79.89418029785156	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1310	false	-8772786242509628687	227	299	1107	1497	1500	300	لاتصدقن الليلة -صدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك	1310	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	188	239	964	1242	1541	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك	903	-8896657505745475327	257	475.5	209	398	64.57286071777344	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2241	false	8268197156568888375	83	173	390	870	1485	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-- في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعها---- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2241	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	262	839	1360	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	903	-8896657505745475327	340	537.5	273	645	52.71317672729492	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3503	false	32166316585708143	123	175	576	826	1420	300	قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليك- علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل لم يقل ان شاء الله-فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	3503	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	10	58	53	280	1376	300	قال سليمان بن داود---- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف--------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	904	-8896657505745475327	198	337.0	154	252	78.57142639160156	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0175	false	581270787827525230	190	219	952	1103	1507	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصراو يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	175	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	261	1156	1294	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و-------يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	906	-8896657505745475327	137	255.0	110	152	90.13157653808594	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	89	158	430	764	1426	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين الي -----ان قال فاذا زادت واحدة علي ال------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1209	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	179	243	874	1197	1467	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين------------------ فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبو---------------------------------------------------ن الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	247	411.0	196	392	63.01020431518555	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1234	false	2793298769621682156	105	130	477	607	1455	300	عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1234	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	121	144	590	711	1467	300	عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	908	-8896657505745475327	119	228.5	96	130	91.53845977783203	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3582	false	-4524983916866437907	163	266	771	1266	1417	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بال-جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار لقلنا ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه شء قال المءلف اجتهاده بغير علم لا يهديه الي الحق الا مصادفة شريك ت عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالقضاة ثل-----------------اثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ق-----------------------------ضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	3582	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	48	123	229	583	1440	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي---- للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الحكم فهو في النار 4 ك ع------------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4446 في صحيح الجامع 7897 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير ----------علم ف-هو في النار وقاض قضي---------------------------------------------------- بالحق ف-هو في الجنة	916	-8896657505745475327	232	348.5	180	542	42.80442810058594	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1284	false	-2703474738749913752	19	63	83	282	1366	300	صاع من بر او قمح----- عن كل------------------ اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي رواه د عن مسدد وسليمان العتكي عن حماد عنه وقال العتكي عبد الله بن ثعلبة	1284	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	202	247	1009	1202	1453	300	صاع --تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم- د عن --------------------------------------------عبد الله بن ثعلبة	917	-8896657505745475327	142	217.0	108	240	59.16666793823242	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	127	180	556	819	1394	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	143	451	713	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	934	-8896657505745475327	225	419.0	177	288	78.125	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1194	false	-1592139948851376612	86	129	398	621	1448	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور	1194	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	91	134	451	677	1470	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	940	-8896657505745475327	186	318.5	148	237	78.48101043701172	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1264	false	-7992213932104022716	192	224	873	1027	1397	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز ص-----------------دقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	60	95	301	472	1492	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	966	-8896657505745475327	151	302.0	120	171	88.30409240722656	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	89	158	430	764	1426	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين الي -----ان قال فاذا زادت واحدة علي ال------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1209	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	139	203	690	1013	1482	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين------------------ فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبو---------------------------------------------------ن الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	247	411.0	196	392	63.01020431518555	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1234	false	2793298769621682156	105	130	477	607	1455	300	عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1234	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	81	104	407	528	1482	300	عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	975	-8896657505745475327	119	228.5	96	130	91.53845977783203	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0150	false	-7957759026389481805	258	300	1218	1426	1426	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره----- ثوبي ---حجر ثوبي-	150	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	140	184	731	949	1508	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي --حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي	986	-8896657505745475327	195	346.5	156	229	85.15283966064453	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2822	false	-3294064513285383233	197	230	957	1137	1467	300	كانت بنو اسراءيل تسع بينهم الانبياء ك-ما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق-------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2822	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	86	122	452	649	1508	300	كانت بنو اسراءيل تسوسه---م الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	986	-8896657505745475327	173	319.0	141	201	86.06964874267578	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3740	false	-314069143625594849	228	279	1089	1374	1478	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت ----هذه انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليد السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو-------- هريرة	3740	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	21	75	105	395	1508	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم م ق ن عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	261	486.5	213	302	86.42384338378906	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2300	false	8520593548920085564	122	177	613	904	1489	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه حجاج بن منهال نا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	2300	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	176	227	834	1114	1454	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4475 في صحيح الجامع 8605 كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج وي------------------------------------كذبه م عن ابي هريرة	987	-8896657505745475327	223	407.5	179	316	70.56961822509766	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3031	false	1017444392749974350	0	29	0	136	1431	300	الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3031	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	11	34	55	171	1421	300	الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	991	-8896657505745475327	109	192.5	87	142	76.76056671142578	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	29	70	129	341	1448	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس فيعدل بين --اثنين صدقة ويعين الرجل ف-ي دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة	1306	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	169	213	788	1017	1420	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ت-عدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	992	-8896657505745475327	200	363.5	159	231	86.58008575439453	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2988	false	-5112867739645281942	21	71	105	341	1448	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	2988	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	261	1000	1237	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	994	-8896657505745475327	235	464.0	185	237	99.15612030029297	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2075	false	5096429852673938660	84	142	382	637	1451	300	فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادركه الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة رواه ابو	2075	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	0	59	0	251	1343	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن	995	-8896657505745475327	240	458.0	184	256	93.75	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2105	false	-2352883498560616204	96	160	494	809	1426	300	كلكم راع و----مسءول عن رعيته -الامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ان رسول الله قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسءول عن رعيته---------- وكلكم راع ومسءول عن رعيته	2105	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	62	115	305	567	1446	300	كلكم راع وكلم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في ---------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم -----مسءول عن رعيته	997	-8896657505745475327	222	362.5	177	340	65.29412078857422	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2241	false	8268197156568888375	28	52	135	245	1485	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2241	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	99	122	471	578	1442	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1005	-8896657505745475327	107	208.0	84	110	97.2727279663086	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0872	false	-1326776927217504608	99	133	481	631	1453	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	872	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	120	154	554	704	1390	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	1041	-8896657505745475327	150	300.0	116	150	100.0	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	44	85	205	402	1416	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق ب-ه ويستغني به عن الناس خير ---من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول واخرجه خ من حديث الاعرج وابي صالح عن ابي هريرة	1314	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	84	121	376	547	1378	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول م ت ------------------------------عن ابي هريرة	1042	-8896657505745475327	162	296.0	128	201	80.59701538085938	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0007	false	-882424369880310085	268	298	1280	1428	1435	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	7	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	237	260	1134	1249	1438	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	1054	-8896657505745475327	115	217.0	92	148	77.70270538330078	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0085	false	-960259016775242408	25	59	142	307	1441	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 466 وايضا عن ابن	85	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	237	263	1134	1258	1438	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م-------- عن ابن	1054	-8896657505745475327	123	223.5	97	165	74.54545593261719	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3657	false	-3439841012605921261	201	234	931	1092	1394	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا قال كعب لابي هريرة	3657	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	95	129	463	618	1467	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامت----ي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة	1056	-8896657505745475327	146	271.0	115	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1177	false	9171272130059395353	169	198	825	968	1438	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة	1177	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	143	171	721	860	1504	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن------ صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1058	-8896657505745475327	115	188.5	90	159	72.32704162597656	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3249	false	3165512774009858160	84	139	400	683	1488	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا------نا ابلغهم عنكم	3249	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	101	157	496	786	1450	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1060	-8896657505745475327	281	550.5	226	290	96.89655303955078	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3616	false	-8617874968468569884	0	148	0	702	1452	300	الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك- يا ادم وقال اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم -----------------------------------------------------------الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت فقال اخترت ب-ين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل اضوءهم لم يكتب له الا------------------------------------------------- اربعون سنة فقال اي رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال------ فاني قد جعلت له من عمري ستين قا----ل انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته ف---يومءذ امر بالكتاب والشهود	3616	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	86	258	387	1196	1390	300	الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن----ه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم----- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك -بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة -قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ----ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود----- ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	1061	-8896657505745475327	653	1178.5	511	830	78.67469787597656	123	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2218	false	-3370849833360068395	239	298	1171	1469	1482	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا وفي لفظ خ ولا يقوم فيسال الناس رواه محمد بن زياد عن ابي هريرة	2218	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	86	135	423	673	1493	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه و------------------------------لا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن---- عن ابي هريرة	1080	-8896657505745475327	182	269.0	141	318	57.232704162597656	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	1	64	7	341	1474	300	الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي------------- تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا----------------------------------ثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس--------- واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ال------ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي ال------تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي العش------رين وماءة	1200	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	186	282	880	1349	1427	300	الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت بعيرا ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة	1083	-8896657505745475327	299	422.0	236	479	62.42171096801758	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	156	242	738	1166	1455	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون------------------------------ ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت فف------------------------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت------ ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	1202	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	209	292	990	1391	1427	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشر----------ين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	1083	-8896657505745475327	246	378.5	192	534	46.06741714477539	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	false	8052355175533052182	103	216	498	1078	1533	300	من الابل الصدقة حتي- تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعي-ن ففيها بنتا لبون حتي--- تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعي-ن ففيها	1205	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	165	276	779	1319	1427	300	من الابل --صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها -----------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا فف-------يها ح------قة الي ان ت---بلغ ستين فان زادت بعيرا فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت ------بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت -------بعيرا ففيها	1083	-8896657505745475327	390	551.5	301	626	62.30031967163086	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0993	false	-4079521297073563573	229	270	1055	1295	1438	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير وفي حديث دحيم الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم طالب حاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم فيضع عليهم---------- العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	993	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	180	218	899	1122	1532	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون---------------------------- الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحته--م فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعث-----------هم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1088	-8896657505745475327	186	322.5	154	264	70.45454406738281	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3692	false	5404382494037308166	13	48	64	269	1503	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح ف-يهم سارحة لهم فياتيهم رجل بحاجته فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3692	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	180	218	899	1122	1532	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات ل-حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1088	-8896657505745475327	192	335.0	159	226	84.95574951171875	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0579	false	62034918860938241	108	157	547	794	1480	300	لينتهين اقوام عن رفع-- ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم 3131 الاعمش --------------------------------------------------------------------------م عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عل--يه وسلم لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا يرجع اليهم	579	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	40	116	207	595	1514	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5479 في صحيح الجامع 9611 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن ا---------------------------------------------لله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5480 في صحيح الجامع 9612 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم	1090	-8896657505745475327	159	252.5	128	433	36.72055435180664	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3623	false	4636990254988235489	136	176	646	831	1385	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب---------------- فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	3623	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	191	237	920	1131	1427	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	1100	-8896657505745475327	181	326.0	141	211	85.78199005126953	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3669	false	6580946113296341983	254	283	1254	1394	1471	300	لكل امة مجوسا وان مجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه وم-ن مات منهم فلا تشهدوه- وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم	3669	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	249	275	1240	1372	1488	300	لكل امة مجوس وم----جوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا ف---لا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم	1145	-8896657505745475327	112	200.0	90	142	78.87323760986328	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0128	false	6642856063541334760	227	251	1104	1227	1451	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	128	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	28	53	136	267	1442	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1171	-8896657505745475327	123	237.5	99	131	93.89312744140625	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3575	false	-1832069309998396211	51	135	253	668	1413	300	ما بعث الله--- نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم- الله يونس خ عن ابن شهاب نحوه واستشهد خ برواية يحيي بن سعيد 15685 الوليد بن مزيد وبشر بن بكر نا الاوزاعي حدثني ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة قال رسول الله ما من نبي ولا وال-------------- الا و---له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها------- فقد وقي وهي من	3575	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	142	217	684	1052	1449	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحض-----ه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن عن ابي----------------------------------- سعيد --------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5579 في صحيح الجامع 10517 ما بعث الله--- من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن --	1179	-8896657505745475327	263	389.5	205	445	59.10112380981445	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2087	false	-6712938705722515096	145	210	666	954	1377	300	ما حق امرء مسلم له مال يريد ان يوصي فيه يبيت ليلة او ليلتين -ليست وصيته مكتوبة عنده ابن وهب م اخبرني يونس وعمرو بن ال--حارث عن ابن شهاب ح والليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيت-----ه مكتوبة---- عنده قال ابن عمر	2087	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	85	138	409	646	1422	300	ما حق امرء مسلم له شء- يريد ان يوصي فيه يبيت-------- ليلتين الا و-وصيته مكتوبة عنده ------------------------------مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5614 في صحيح الجامع 10552----------------- ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة م ن عن------ ابن عمر	1183	-8896657505745475327	165	230.5	126	300	55.0	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0849	false	-3918180889602422804	193	226	923	1077	1448	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة 4647 م	849	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	153	188	732	893	1415	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق ن	1184	-8896657505745475327	149	288.0	116	161	92.54658508300781	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1994	false	7081310186181500671	184	212	857	1000	1420	300	ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس	1994	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	265	293	1209	1351	1379	300	ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرف-ها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس	1187	-8896657505745475327	140	273.0	112	143	97.902099609375	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0585	false	6935615594879877661	205	230	993	1122	1461	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	585	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	55	80	270	399	1437	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	1191	-8896657505745475327	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2852	false	-7993365520516215112	88	134	421	629	1410	300	ما من احد- يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2852	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	201	249	977	1197	1437	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1191	-8896657505745475327	203	377.0	157	221	91.8552017211914	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1214	false	7542203845606998016	37	165	173	810	1461	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6445 عمرو بن الحارث م نا بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لم يءد المرء حق الله في الصدقة في الابل بطح لها بصعيد قرقر فوطءته ب------------اخفافها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعضته بافواهها اذا مر عليه اخرها كر عليه اولها حتي يري مصدره اما من الجنة واما من النار والبقر اذا لم يءد حق الله فيها بطح لها بصعيد قرقر فوطءته باظلافها ونطحته بقرونها اذا مر عليه اخرها كر عليه اولها حتي يري مصدره اما من الجنة واما من النار والغنم كذلك تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا	1214	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	297	820	1431	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5727 في صحيح الجامع 10666 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها بقاع- قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جم-اء ولا	1196	-8896657505745475327	215	5.0	172	1019	21.099117279052734	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1301	false	1592444865387760000	1	147	4	690	1472	300	منه فقال هذا مال-------------ك الذي كنت تبخل به-------- فاذا راي انه لا بد له ادخل--- يده في فيه فجعل يقضمها كما يقضم الفحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابن جريج م عن ابي الزبير 6832 ورواه ابو الزبير عن عبيد بن عمير قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء واعارة دلوها واعارة فحلها ومنيحتها وحمل عليها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سبيل الله وهذا مرسل 6833 هشام بن سعد م وحفص عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث وفيه ولا صاحب ابل لا يعطي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا وهي تجمع له يوم القيامة -------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر به اخرها رجع عليه اول----------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1301	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	19	173	90	820	1423	300	منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه ف----يقضمها -----قضم الفحل حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5728 في صحيح الجامع 10667 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا ----كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا---------------------- تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عل-------------يه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1197	-8896657505745475327	307	223.0	237	1042	29.46257209777832	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2211	false	-3329956636749816712	0	167	0	815	1447	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره ك-ما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي --نار فقيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتضعه بافواهها ك-ما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله بالبقر والغنم قال ولا صاحب غنم ولا بتر لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءء باظلافها ك-ما مر عليه اول-ها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري لسبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم	2211	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	78	233	351	1113	1423	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب -----------بقر ولا---------------- غنم-------- لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري -سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم	1197	-8896657505745475327	730	1347.0	578	833	87.63505554199219	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	61	86	304	429	1441	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3257	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	262	1102	1229	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1199	-8896657505745475327	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2047	false	-3178277952297184862	211	250	962	1157	1386	300	ما من مءمن الا انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما امرء -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه ورقاء م عن ابي	2047	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	166	204	801	989	1458	300	ما من مءمن الا انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ------ عن ابي	1200	-8896657505745475327	176	323.0	139	200	88.0	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	false	-1348025056457121446	139	233	669	1122	1447	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف-تمضمض وا-----ستنشق فين-ثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امر- الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	62	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	169	317	813	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	1207	-8896657505745475327	433	777.5	342	507	85.40434265136719	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0714	false	-4022323712321689201	59	142	302	709	1442	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض وشم-----تنشق فينتثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني علي------ه بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه قحدث--- عمرو بن عبسة	714	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	175	317	834	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن عمرو بن عبسة	1207	-8896657505745475327	382	673.5	301	528	72.3484878540039	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1228	false	-3881424593651806054	207	245	983	1166	1431	300	ما ينقم---- جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1228	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	187	692	874	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1209	-8896657505745475327	176	327.5	140	189	93.12169647216797	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	120	158	559	729	1416	300	ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر 6900 محمد بن جعفر بن ابي كثير خ م	1314	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	32	67	150	309	1423	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا و---اوسع من الصبر حم ق ع-------------ن ابي سعيد حكم	1209	-8896657505745475327	143	251.5	110	175	81.71428680419922	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1968	false	-4871213277804540945	121	164	643	852	1510	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1968	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	187	692	874	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1209	-8896657505745475327	169	306.0	134	215	78.60465240478516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3550	false	-4640949184372233522	45	111	213	577	1493	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم سفل--- واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفلفجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذي في العلو ما تصنعون------------------- فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	3550	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	275	1028	1369	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمد-هن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من الماء --مروا علي من فوق--هم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا----------------------------------------------------------------- فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1210	-8896657505745475327	214	301.5	168	412	51.94174575805664	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3759	false	4689918925774091544	61	121	312	628	1521	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا 16492 معمر خ عن	3759	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	279	1028	1379	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن ------	1210	-8896657505745475327	277	503.5	224	377	73.47480010986328	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1989	false	8559847573527406417	56	81	249	374	1374	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب الذي يقء وياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب 9689 ابن	1989	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	77	102	361	481	1496	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب----- يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن	1211	-8896657505745475327	115	218.0	91	125	92.0	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1918	false	-1778112183343243221	100	217	521	1131	1555	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا لي بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين والاجر كله فذلك	1918	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	129	229	657	1191	1519	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا --لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو---------ه فاستاجر اجراء-------- بعدهم فقال اعملوا--- بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما---- فذلك	1213	-8896657505745475327	476	801.5	382	635	74.96063232421875	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3244	false	-3364394499048590888	35	91	153	417	1425	300	من خير معاش الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	3244	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	87	143	427	692	1477	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1221	-8896657505745475327	260	502.0	205	268	97.01492309570312	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3067	false	3719095086676193163	17	42	71	190	1448	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان---- علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	3067	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	141	169	677	812	1415	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	1222	-8896657505745475327	119	228.5	94	135	88.14814758300781	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1084	false	-853329210260745777	40	74	184	345	1398	300	اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1084	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	145	179	685	847	1417	300	اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	146	270.5	113	168	86.9047622680664	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0769	false	-6855771182482997539	208	231	978	1082	1419	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	769	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	43	67	209	315	1412	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1224	-8896657505745475327	103	199.5	80	106	97.16981506347656	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0954	false	-1590816673749548198	122	157	568	738	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها-ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت لها ظهرا	954	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	109	145	514	683	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له- ظهرا	1237	-8896657505745475327	168	321.0	133	171	98.24561309814453	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0965	false	3569013876870454759	0	45	0	211	1454	300	الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي كان---------- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو------ هريرة	965	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	44	98	209	456	1407	300	الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد وابي هريرة	1237	-8896657505745475327	177	294.5	134	247	71.65991973876953	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1816	false	3682322692907671123	6	64	30	297	1444	300	ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض وقال ق-------------يراطان كل يوم سقناه في كتاب الطهارة 8994 مالك خ م عن يزيد بن خصيفة اخبرني الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------------من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1816	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	144	190	668	874	1383	300	ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6078 في صحيح الجامع 11024 من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1238	-8896657505745475327	124	171.5	92	295	42.033897399902344	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0819	false	5153174755167161341	125	227	584	1072	1442	300	من اكل من هذه الشجرة فلا ياتين المساجد ------يعني الثوم 4489 خ------------------------------------ ابن نمير نا عبيد الله بهذا ولفظه من اكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا ------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يذهب ريحها يعني الثوم 4490 خ م عبد الوارث عن عبد العزيز قلنا لانس ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقولي في الثوم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا 4491 م معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال رسول -------الله صلي- الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يعني الثومقلا يءذينا في مسجدنا وفي لفظ فلا يقربن مسجدنا	819	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	46	133	224	637	1422	300	من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد د ه حب عن-------------- ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6093 في صحيح ال---جامع 11039 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6094 في صحيح الجامع 11040--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ----------ق عن ا------نس حكم ال-----الباني صحيح انظر حديث رقم 6095 في صحيح الجامع-- 11041 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم---------------------------- فلا يقربن مسجدنا	1240	-8896657505745475327	203	135.5	149	634	32.01892852783203	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1839	false	3433866403073998629	105	143	467	637	1350	300	من باع دارا او عقارا فلم يجعل ثمنه- في مثلها لم يبارك له فيها اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ق نا عبد الملك بهذا ولفظه----------------------------------------------- فليعلم انه---- قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله	1839	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	238	286	1103	1318	1377	300	من باع دارا ثم -------لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه الضياء عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6119 في صحيح الجامع 11065 من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله	1242	-8896657505745475327	111	159.0	83	222	50.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1884	false	-7494946725929759194	218	271	1039	1277	1406	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	191	638	879	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1251	-8896657505745475327	220	405.5	171	243	90.53498077392578	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3034	false	-1263434110491548811	188	243	945	1202	1467	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة --خبال حتي يخرج مما قال قلت يحيي بن راشد	3034	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	194	638	892	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ول----يس بخارج د	1251	-8896657505745475327	244	463.0	192	259	94.20849609375	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	23	48	108	237	1486	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	809	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	275	300	1290	1418	1418	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1254	-8896657505745475327	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1112	false	-4027489653555262435	248	277	1185	1312	1420	300	من خرج مع جنازة من بيتها فصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر----------------- ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط من الاجر مثل احد	1112	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	161	193	755	893	1418	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ------من الاجر مثل احد	1254	-8896657505745475327	120	225.5	92	144	83.33333587646484	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2838	false	-8125457957190323597	77	132	367	638	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي----- عهدها فليس مني ولست منه	2838	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	196	258	900	1212	1418	300	عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6226 في صحيح الجامع 11172 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده- فليس مني ولست منه	1254	-8896657505745475327	237	414.0	188	314	75.47770690917969	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3705	false	-7382998860857721107	78	127	363	618	1450	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميت---ته جاهلية ومن قتل نفسه تحت راية عمية يغضب لعصبية وينصر عصبية ويدعو الي عص--------------بية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتاحشي--- مءمنها ولا يفي لذي----- عهدها فليس	3705	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	196	255	900	1199	1418	300	عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6226 في صحيح الجامع 11172 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات -مات ميتة جاهلية ومن قاتل---- تحت راية عمية يغضب لعصبية او ----------يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده- فليس	1254	-8896657505745475327	200	315.5	159	315	63.492061614990234	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0952	false	6729421217710602917	248	274	1225	1351	1476	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع و------لم يلغ كان له بكل خطوة-------------------------- عمل سنة اجر صيامها وقيامها	952	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	180	212	846	1004	1412	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1273	-8896657505745475327	125	229.5	99	158	79.11392211914062	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	38	68	187	320	1398	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	3253	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	109	137	513	636	1380	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل-------------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1274	-8896657505745475327	119	215.5	92	137	86.86131286621094	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	221	278	1059	1328	1441	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند--------- نفسه صادقا ثم مات او قتل ف----له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن جر--------ح في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	3257	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	213	275	979	1266	1380	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	247	431.5	193	299	82.60869598388672	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0316	false	-1654052176623740163	132	161	648	788	1448	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	316	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	197	227	884	1031	1388	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1275	-8896657505745475327	140	267.5	111	147	95.23809814453125	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2700	false	598136765197619003	11	40	47	188	1422	300	من قتل في عميا او ذميا يكون بينهم بحجر او سوط فعليه عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يده و-من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2700	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	125	443	585	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1279	-8896657505745475327	135	265.0	107	142	95.07041931152344	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2720	false	-2511748271498766992	235	261	1119	1237	1425	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	2720	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	122	443	561	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	1279	-8896657505745475327	114	224.0	88	118	96.61016845703125	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0564	false	3870906172285020774	232	272	1145	1338	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاوليومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا	564	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	167	208	772	971	1389	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6459 في صحيح الجامع 11406 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة --------------وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا	1280	-8896657505745475327	132	210.5	99	214	61.68224334716797	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2698	false	6400013376293796402	201	249	937	1163	1395	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحاساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها -----ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في---- جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2698	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	115	162	538	761	1389	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتح---------------------ساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1280	-8896657505745475327	199	359.0	156	244	81.55738067626953	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0970	false	1719615486883254075	151	186	704	866	1398	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه يزيد بن مخلد بن يزيد عن هشيم وقال فيه اضاء له من النور ما---------------------------------------------------------- بينه وبين البيت العتيق ----ورواه سعيد	970	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	223	271	1050	1274	1402	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6470 في صحيح الجامع 11417 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد	1281	-8896657505745475327	99	177.5	75	224	44.19643020629883	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2188	false	-2325167124482342570	12	52	60	240	1407	300	من كان لنا عاملا فليكسب زو--------------------جة فان لم يكن له خادم فليك-سب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليسك-ب مسكنا قال فقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	2188	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	84	118	385	535	1364	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------------------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	1283	-8896657505745475327	116	199.0	89	205	56.585365295410156	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	63	89	286	384	1394	300	من كان معه فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1300	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	141	542	635	1412	300	من كان معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1284	-8896657505745475327	92	171.5	67	98	93.87754821777344	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3460	false	-190080162536211119	106	132	521	620	1462	300	من كان عنده فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	3460	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	141	542	635	1412	300	من كان -معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1284	-8896657505745475327	90	160.5	65	99	90.90908813476562	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2167	false	4612178803545396553	72	131	368	678	1467	300	يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد	2167	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	165	205	777	995	1445	300	يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1297	-8896657505745475327	198	348.5	161	321	61.68224334716797	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2854	false	3914222395943193300	227	294	1173	1518	1548	300	من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 12966 القاسم بن الفضل م نا ابو نضرة عن ابي سعيد	2854	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	209	774	1009	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا -------------قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ---------------------------------- عن ابي سعيد	1297	-8896657505745475327	227	397.5	182	346	65.60693359375	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0332	false	-8499814601316475831	101	187	455	879	1448	300	المءذن يغفر له مد صوت----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويصدقه كل رطب ويابس وسمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين 1816 عمار بن رزيق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله يغفر للمءذن الي قوله ويابس وكذا رواه عمرو بن عبد الغفار ثنا الاعمش 1817 سعدويه ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس	332	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	237	273	1142	1310	1431	300	المءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6643 في صحيح الجامع 11590-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس	1299	-8896657505745475327	68	-97.0	53	524	12.977099418640137	14	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3547	false	7036441938721124981	123	201	564	933	1396	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كذا وكذا----- قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان 15571 شعبة حدثني الاعمش ت ق عن يحيي بن وثاب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال المءمن ا----------------------------لذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم	3547	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1300	true	-8202276959584054516	134	212	684	1053	1462	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه -------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6650 في صحيح الجامع 11597 المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم	1300	-8896657505745475327	282	522.5	221	406	69.4581298828125	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2705	false	1715726385110133535	175	205	847	1007	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2705	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	194	224	938	1097	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1306	-8896657505745475327	159	313.0	129	160	99.375	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3392	false	-4900766411263414831	142	185	676	909	1431	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة----------------- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوها واستنفعوا بها في اسفاركم	3392	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	239	286	1189	1438	1506	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلو-ا واستمتعوا بها في اسفاركم	1313	-8896657505745475327	230	443.0	187	250	92.0	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3529	false	5153579247288299539	79	136	365	635	1429	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لك- وفيه الوفاء وما كان------- في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه فيكفره ما يكفر اليمين ابو كريب نا معاوية عن سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية و---------------------كفارته كفارة يمين	3529	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	103	154	499	745	1466	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن----------------------------------------------------- عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6804 في صحيح الجامع 11751 النذر يمين و كفارته كفارة يمين	1315	-8896657505745475327	173	277.0	133	299	57.85953140258789	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3363	false	9121514103590681167	69	105	313	488	1398	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في فرثه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	3363	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	214	248	1030	1200	1438	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1329	-8896657505745475327	162	297.0	129	179	90.50279235839844	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3154	false	5373257529907130548	171	195	878	995	1492	300	عصفورا فما فوقها بغير حقه----ا سال ا-لله عن قتله--------- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	3154	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	117	140	557	675	1430	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	1334	-8896657505745475327	97	161.5	78	131	74.0457992553711	15	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	16	67	71	333	1475	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي نحوه وقال في كلامه وزهير بهذا الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3603	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	151	196	741	973	1487	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب---------------- عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101---------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	1350	-8896657505745475327	149	221.0	117	265	56.22641372680664	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0471	false	-2622846109126997945	185	215	896	1057	1470	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	471	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	239	994	1155	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	1379	-8896657505745475327	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0602	false	-2617887239492040726	250	283	1161	1329	1428	300	من قرا منكم ب-التين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل----------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	602	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	261	300	1227	1424	1424	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	164	305.5	132	198	82.82828521728516	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3530	false	7187491018590875856	73	104	352	505	1404	300	من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية الله فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا فاطاقه فليف به	3530	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	129	182	622	882	1440	300	من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية----- فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -اطاقه فليف به	1403	-8896657505745475327	147	227.5	117	266	55.26315689086914	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2028	false	417254437255928850	102	141	479	660	1416	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2028	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	206	245	1017	1201	1472	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	172	330.5	134	188	91.48936462402344	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3500	false	2074826238306124194	217	277	1078	1376	1483	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار -هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل- بوجهه علي النار ي-قول يا-رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول الله فهل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غيره في---قول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها	3500	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	240	300	1250	1542	1542	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول ------هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة وراي بهجتها-	1435	-8896657505745475327	268	470.0	213	307	87.29641723632812	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3500	false	2074826238306124194	244	300	1219	1483	1483	300	فيقول الله فهل عسيت ان فعلت ذلك بك ان ت---سال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها--------------------------- فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الست------------------------------ قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال-	3500	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	35	100	156	466	1445	300	فيقول فما----- عسيت ان اعطيتك ذل-ك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة---- فاذا بلغ بابها----------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت في--قول يا رب ادخلني الج-------نة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال	1436	-8896657505745475327	177	236.0	135	342	51.75438690185547	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2399	false	3975460406834546108	25	64	134	326	1475	300	وانهن ليتحدثن فقال هل تدرون ما مثل من فعل ------ذلك مثل الشيطان والشيطانة لقي احدهما صاحبه في سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	2399	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	0	57	0	266	1455	300	وانهن لي-حدثن فقال هل تدرون ما مثل ذلك انما مثل ذلك مثل ش-----------يطانة لقيت شيطانا في ال---سكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	146	242.5	115	286	51.0489501953125	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0911	false	7309841834688668273	122	155	608	781	1476	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود-او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	911	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	45	82	212	399	1423	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1439	-8896657505745475327	172	318.0	139	187	91.97860717773438	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2047	false	-3178277952297184862	264	298	1225	1379	1386	300	نفسي---- بيده ان علي الارض من مءمن الا -انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فلادع له فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان اسراءيل خ عن ابي	2047	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	0	32	0	142	1423	300	نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا--------- فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان م-------- عن ابي	1439	-8896657505745475327	135	239.0	104	159	84.9056625366211	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	106	154	532	754	1441	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	3257	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	178	226	911	1133	1498	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1441	-8896657505745475327	222	444.0	174	222	100.0	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3173	false	5892789918481542917	17	105	89	509	1444	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها يعار يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	3173	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	211	300	994	1420	1420	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	124	-79.0	98	722	17.174514770507812	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3665	false	5027611508798484104	175	200	813	947	1437	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	3665	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	115	424	552	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1451	-8896657505745475327	128	248.5	104	134	95.52238464355469	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2222	false	6469174157959261124	242	300	1179	1457	1457	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي---------- للغني تابعه ابن عيينة 10529 واسنده عبد الرزاق انا معمر عن زيد عن عطاء عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا-	2222	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	113	305	565	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك------------------------------------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7250 في صحيح الجامع 13207 لا تحل الصدقة لغني ولا	1459	-8896657505745475327	189	292.5	146	315	60.0	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3487	false	8020014044065446789	269	300	1302	1466	1466	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت 15334 عوف د عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا-	3487	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	3	39	18	206	1469	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7248 في صحيح الجامع 13205 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا	1459	-8896657505745475327	108	167.5	88	188	57.446807861328125	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3707	false	7038852879978595801	255	299	1216	1443	1446	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و------------------------ان امرء شتمك وعير-------------ك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	3707	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	93	146	446	712	1446	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	1465	-8896657505745475327	224	410.0	180	267	83.89513397216797	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1311	false	-4938484309346687020	179	205	845	964	1429	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	1311	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	183	211	892	1020	1455	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1469	-8896657505745475327	117	218.5	91	129	90.69767761230469	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3246	false	894655013792123749	24	61	115	288	1412	300	لا يغفر فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في اهله ست-ين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3246	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	165	632	806	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1472	-8896657505745475327	165	317.0	128	174	94.82758331298828	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1326	false	-7924375556424364975	177	259	873	1271	1460	300	يوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم معاوية بن سلام م عن يحيي بن ابي كثير بهذا لفظه لا تقدموا قبل رمضان بيوم او يومين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وكذا رواه عدة عن يحيي عبد الوهاب بن عطاء انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر باليوم و-اليومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي عن	1326	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	216	287	1055	1409	1476	300	يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم------------------------------------------------------------- لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7392 في صحيح الجامع 13350 لا تقدمو---------------------------------------------------------------------------------ا الشهر ب--يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ---ت عن	1473	-8896657505745475327	179	265.0	138	503	35.586483001708984	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1327	false	7632791554924889614	197	230	986	1156	1510	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاكملوا العدة ثلاثين ثم افطروا ال-شهر تسع وعشرون	1327	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	245	1033	1199	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتمو-ا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	1473	-8896657505745475327	160	298.5	127	171	93.56725311279297	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3264	false	-7874661272964259556	91	170	465	884	1538	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه رواه محمد بن عباد عن سفيان فقال بلغني ان اصحاب بابك كانت------------- نعالهم الشعر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14467 معمر خ عن همام عن ابي هريرة مرفوعا لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة 14468 جرير بن حازم خ نا الحسن نا عمرو بن تغلب قال رسول الله تقاتلون بين يدي الساعة قوما نعالهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------لشعر وتقاتلون قوما------------ عراض الوجو----------------------ه كان وجوههم المجان المطرقة	3264	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	78	219	375	1119	1538	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7413 في صحيح الجامع 13371 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7414 في صحيح الجامع 13372 لا تقوم الساعة حتي تقات----------------------------------------------------------------لوا خوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة---------------------------------------------------------------------------------------- نعالهم الشعر حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7415 في صحيح الجامع 13373 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة	1476	-8896657505745475327	201	112.0	166	901	22.30854606628418	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1307	false	-8359422538718285662	129	219	594	1026	1405	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله قرانا ف----------------------------------------------هو يق--------------------------------------------------------------------------------------------وم به اناء الليل والنهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل والنهار 6867 الاعمش خ عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فيسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1307	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	88	176	416	836	1418	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله -مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7488 في صحيح الجامع 13446---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ف-سمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1484	-8896657505745475327	280	395.5	220	570	49.122806549072266	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3493	false	762792877640318930	19	40	83	187	1444	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	3493	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	21	0	104	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1490	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1795	false	6185968386888850295	170	206	780	943	1392	300	لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه 8898 ابو خيثمة م ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ لا يبيع- حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض	1795	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	51	96	229	443	1432	300	لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه ----------------------------د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7602 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6326 13561 لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض	1495	-8896657505745475327	95	134.5	71	242	39.25619888305664	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1862	false	-5972097606861273641	235	277	1077	1270	1391	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها وفي رواية لم يجز الا باذنه وحسين المعلم د عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال----------------------------------------- لا يجوز لامراة عطية الا ب---اذن زوجها	1862	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	114	148	534	695	1410	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ا----------------------------------------------------------------------------بن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7625 في صحيح الجامع 13584 لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها	1497	-8896657505745475327	94	132.0	72	237	39.66244888305664	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1894	false	-6997606541115477258	4	33	19	175	1446	300	لا يحلبن احد ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1894	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	118	147	568	725	1417	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1498	-8896657505745475327	148	283.0	120	157	94.26751708984375	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3200	false	-1737358859663970526	53	100	266	501	1484	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من الفءولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا ان يبي-ع مغنما حتي يقسم ولا ان--------------------------------------------------- يركب دابة من--- ال----فء حتي اذا اعجفها ردها فيه	3200	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	200	241	934	1128	1392	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1500	-8896657505745475327	128	216.5	100	294	43.53741455078125	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1794	false	-3600170257472860284	66	89	297	409	1427	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق	1794	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	277	300	1306	1417	1417	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق-	1501	-8896657505745475327	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3272	false	-4342544085571657282	85	150	420	722	1474	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن ان الله حين انزل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي--- من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3272	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	192	225	910	1069	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1503	-8896657505745475327	155	287.0	123	306	50.653594970703125	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1057	false	-2974155232062762131	269	300	1343	1485	1485	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند-	1057	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	261	285	1247	1356	1426	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند	1505	-8896657505745475327	108	204.0	85	143	75.52447509765625	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3656	false	2801429008898702445	86	150	419	700	1383	300	يا ابا ذر ما احب ان--- احدا ذاك لي ذهبا تاتي علي ليلة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا واوما بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الا ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي	3656	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	165	210	782	980	1400	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا------- ذهبا امسي ثالثه--- وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا------------ يا ابا ذر---------------------------------------- الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا حم ق عن ابي------------------------- ذر حكم	1518	-8896657505745475327	169	254.0	128	285	59.29824447631836	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	0	29	0	131	1394	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي 6829 ابو الاشهب م عن ابي	1300	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	205	233	967	1087	1421	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت----------- عن ابي	1519	-8896657505745475327	115	215.0	88	131	87.78626251220703	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3243	false	3303732461947874319	114	178	563	868	1452	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وحبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي بها رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	3243	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	4	42	21	210	1421	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة--------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء وا-----------------------------لارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	1519	-8896657505745475327	184	341.5	146	305	60.3278694152832	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0653	false	-8952438700232164006	106	171	517	824	1425	300	يا ابي بن كعب ان رب-------------ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي --الثانية ان اقرا- علي حرف قال قلت --يا رب هون علي امتي ف--رد علي الثالثة اقرا ----علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم يرغب---- فيه الي الخلق----- حتي ابراهيم	653	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	129	192	631	950	1440	300	يا ابي------- ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف---- فرددت اليه--- ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ل---يوم يرغب الي فيه---- الخلق كلهم حتي ابراهيم	1520	-8896657505745475327	257	418.5	203	340	75.5882339477539	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0654	false	7456190426492888211	76	140	367	665	1474	300	يا اب----ي اقرءت القران فقيل لي اعلي حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي--- علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال الملك الذي معي--- علي ثلاثة فقلت ثل----اثة حتي بلغ سبعة احرف--- قال ليس فيها الا شاف كاف قلت غفور رحيم عليم حكيم سميع- عليم--------- عزيز- حكيم نحو هذا ما لم تختم اية عذاب برحمة او---- رحمة بعذاب	654	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	232	298	1137	1436	1440	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي -علي حرف ا----و حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين -قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت----------------- سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيم-------ا ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	256	413.0	199	330	77.57575988769531	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	9	34	44	178	1441	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك	3257	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	49	110	249	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من- الناس من يدي هذه من راسك	1520	-8896657505745475327	129	241.5	104	140	92.14286041259766	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	33	66	152	324	1428	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة	3241	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	188	221	910	1082	1481	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	1521	-8896657505745475327	169	335.0	136	172	98.25581359863281	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1034	false	-3998686623145467688	78	180	383	878	1463	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ابن نمير م نا عبد الملك بهذا وفيه وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء وزاد ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي- جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحاج بمحجنه فان فطن له قال انه- تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب--- حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم	1034	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	212	299	1052	1477	1483	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق----- الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم	1523	-8896657505745475327	363	644.0	286	542	66.97416687011719	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1034	false	-3998686623145467688	181	216	884	1049	1463	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمره-----ا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1034	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	0	34	0	163	1464	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--جء بالجنة فذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها شيءا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1524	-8896657505745475327	155	283.0	122	170	91.17646789550781	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0423	false	-308746346703760506	58	87	300	466	1521	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم ---امامي ومن خلفي و----الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	423	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	228	261	1212	1397	1574	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1527	-8896657505745475327	166	316.5	137	185	89.72972869873047	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1730	false	-2576413807283686041	42	73	207	354	1439	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون و---تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب	1730	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	186	227	891	1089	1464	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	1528	-8896657505745475327	126	207.5	97	202	62.37623596191406	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2163	false	5877166708160853443	165	235	835	1193	1496	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير واخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه فقال يا ايها الناس -والله من فيءكم ------ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار--------------------- وشنار علي اعله يوم القيامة	2163	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	75	129	363	635	1466	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالل----------ه لو -ان لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلق---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ليس لي من هذا الفء شء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود ف-يكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا-------- يوم القيامة	1529	-8896657505745475327	221	349.0	176	386	57.25388717651367	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0547	false	-1121660563960095307	90	117	423	555	1471	300	ما لكم اذا نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت	547	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	23	54	114	266	1532	300	ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	1530	-8896657505745475327	129	244.0	102	152	84.86842346191406	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0716	false	522730927553426105	170	207	873	1053	1512	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 3896 معمر س عن يحيي عن ابي سلمة عن ام سلمة	716	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	186	762	896	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ د ----------------------------عن ام سلمة	1532	-8896657505745475327	129	223.0	103	181	71.27072143554688	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2810	false	752441998526756408	78	160	372	786	1423	300	اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة- ذكر قال فاين هو قال هو في- ذروان وذروان بءر في بني زريققالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2810	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	76	140	355	668	1418	300	اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------------------------------------- جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعتي ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان يا عاءشة--------------------------------------------------------------------------------- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	1535	-8896657505745475327	266	459.5	209	431	61.71693801879883	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1549	false	-1986716880384447150	103	216	501	1059	1468	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو العهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وردت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة وفي رواية عطاء عن ابن الزبير عن عاءشة خمسة ازرع وفي رواية عبد الله بن عبيد بن عمير عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عنها قريبا من سبعة ازرع والستة اشهر جرير بن حازم خ نا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل- فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين فانهم عجزوا عن بناءه فبلغت به بنيان ابراهيم	1549	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	136	165	650	804	1456	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين باب شرقيا وباب غربيا فبلغت به اساس- ابراهيم	1536	-8896657505745475327	131	226.0	104	559	23.43470573425293	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0799	false	-7116503795218104841	0	124	0	579	1420	300	اجيزك افلا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------عمده وخطا-------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تستطع ففي صل شهر مرة فان لم تستطع ففي كل سنة مرة فان لم تستطع ففي عمرك مرة	799	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	133	287	600	1331	1383	300	احبوك ا-لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع---------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم ت-فعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي- كل سنة مرة فان لم تفعل -ففي عمرك مرة	1537	-8896657505745475327	413	537.5	320	858	48.135196685791016	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3439	false	2250243812358124940	248	300	1195	1421	1421	300	يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير---- واحد الهرم الي هنا اخرج ابو داود قال ت س ق وسالوه عن اشياء لا باس بها علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا قال عباد ا--------------------لله وضع الله الحرج الا من اقت----رض امرا----- ظلما-	3439	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	20	69	99	319	1383	300	يا عباد الله----------- تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك----------------------------- عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7934 في صحيح الجامع 13895 يا عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما	1537	-8896657505745475327	118	146.0	87	260	45.38461685180664	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1412	false	9115028167076584109	174	271	795	1235	1369	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم و--------------------------------صم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لع-----ينيك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان ----كل حسنة بعشر امثالها واذا ذاك صيام الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد علي ذلك قلت وما كان صيام داود قال نصف الدهر	1412	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	153	221	752	1070	1423	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشر امثالها فاذن ذلك صيام الدهر -------------------------------------------------------------------------------------------------كله قال اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه----------------------------- نصف الدهر	1538	-8896657505745475327	250	432.5	194	489	51.1247444152832	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3323	false	-1697611844316030152	210	265	1036	1309	1488	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت---- ثمانين غاية---- كل غاية اثنا عشر الفا	3323	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	181	246	826	1158	1422	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	1540	-8896657505745475327	215	303.5	166	346	62.138729095458984	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0585	false	6935615594879877661	253	281	1234	1366	1461	300	يا فلان ا-لا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي 3169 زاءدة عن	585	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	208	236	962	1088	1408	300	يا فلان افلا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي م ن عن -------	1541	-8896657505745475327	118	228.0	93	133	88.7218017578125	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1166	false	2260321331888035195	37	62	179	288	1402	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ففتحه لك	1166	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	166	192	775	887	1408	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك	1541	-8896657505745475327	104	201.5	79	112	92.85713958740234	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2166	false	-8543299282431082825	191	274	933	1382	1499	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وانتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2166	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	280	1022	1352	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي---- الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1542	-8896657505745475327	315	570.5	258	455	69.23076629638672	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2097	false	-8360708299539776587	31	86	150	389	1419	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد ----------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس-------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	2097	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	186	250	913	1196	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1544	-8896657505745475327	235	448.5	180	283	83.03887176513672	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	false	-1939803647513188431	71	135	371	711	1471	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار قالت امراة منهن يا رسول الله ما لنا قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	3618	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	78	125	386	643	1424	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن----------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1544	-8896657505745475327	252	470.0	205	340	74.11764526367188	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2879	false	-6657557831854939417	13	43	74	247	1490	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان	2879	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	271	299	1298	1455	1457	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوهم فان	1548	-8896657505745475327	157	311.0	129	173	90.7514419555664	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	225	274	1090	1352	1478	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تك- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه 15599 حماد بن -سلمة	3555	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	179	228	931	1190	1538	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان------ ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه------ حم ق عن اسامة	1550	-8896657505745475327	246	459.5	200	271	90.77490997314453	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0943	false	6337549212553465907	79	115	376	558	1442	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	943	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	36	0	182	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1556	-8896657505745475327	180	358.0	144	182	98.9011001586914	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2855	false	-8046707535332286266	246	300	1217	1503	1503	300	يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم-	2855	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	244	955	1261	1531	300	يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم	1558	-8896657505745475327	274	505.0	224	316	86.7088623046875	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0998	false	5228840495473923799	229	269	1164	1389	1522	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	998	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	153	193	740	964	1501	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	1582	-8896657505745475327	217	407.0	179	231	93.93939208984375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1274	false	5473454840662080718	0	34	0	163	1453	300	قبر ابي فلان وكان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه وجدتموه معه	1274	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	95	128	474	634	1479	300	قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع ---عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1583	-8896657505745475327	154	296.0	121	163	94.47853088378906	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2075	false	5096429852673938660	11	32	49	148	1451	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2075	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	165	682	781	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1602	-8896657505745475327	97	183.0	76	100	97.0	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0904	false	4832146842466143886	176	300	861	1462	1462	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة-------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله قد ف--رض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيام-------------ة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد-----ي جحودا بها واستخفافا ب--ها وله امام-------- جاءر او عادل فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ------------------------------ولا زكاة له الا ولا -حج له الا ولا بر له حتي يموت فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره بسلطان يخاف-	904	-6590068225014590683	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	17	156	88	761	1444	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------- فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجر----ا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره -سلطان يخاف	1609	-8896657505745475327	559	994.5	442	705	79.29077911376953	102	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0021659-ara1