id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0016	true	7630952579847015553	148	240	714	1146	1440	300	عبد الله بن عكيم نا مشيخة لنا من جهينة ان النبي------- عليه السلامكتب اليهم ان لا تستمتعوا من الميتة بشء تابعه ايوب بن حسان عن يزيد 82 الشافعي قال روي عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يكره ان يدهن في مدهن من عظام الفيل لانه ميتة هكذا ذكره في الجديد وقال في القديم نا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه كره ان يدهن في عظم فيل وفي موضع اخر انه كره الانتفاع بعظام الفيلة وانيابها قلت ابراهيم واه وعن طاوس وعمر بن عبد العزيز	16	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms041	false	-8225794659503992810	216	276	1036	1310	1429	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م ان لا تستمتعوا من الميتة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهاب ولا عصب 212 وقيل عنه عن مشيخة من جهينة وكل ذلك ورد في الاهاب قبل الدباغ بدليل ما مضي 213 وروينا عن ابن عمر انه كره ان يدهن في عظم فيل 214 وروينا عن عطاء و----------------------------------------------------طاوس وعمر بن عبد العزيز	41	-1428017893696635613	119	25.0	90	539	22.077922821044922	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0018	true	-6726453102668629623	29	179	145	883	1457	300	اليه وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فنهانا ان نشرب في انية الذهب والفضة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان نلبس الحرير والديباج وقال هو لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة 90 سيف بن ابي سليمان خ م سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي بقدح فضة فلما وضع القدح في يده رماه به ثم قال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين-------------- كانه يقول لم اصنع هذا ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا تلبسوا الحرير و---الديباج ولا تشربوا-- في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة 91------------ جرير بن حازم خ سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال استسقي حذيفة فاتاه دهقان باناء فضة فاخذه فرماه به وقال ان رسول الله نهانا ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيه-ا وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	18	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms042	false	-1135652537550223896	49	205	225	984	1414	300	عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي ي---------شرب في انية -------الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم 216 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي انا اسحاق --بن الحسين نا ابو نعيم نا------------------------------------- سيف قال س--------------معت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي بقدح فضة فلما وضع القدح في يده رماه به ثم قال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين يقول ابو نعيم كانه يقول لم اصنع هذا ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا ص في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة 217 ورواه ايضا جرير بن حازم ----عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وذكر فيه النهي عن الاكل فيهما فقال----------------------------------------------------- نهانا ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيهما وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	42	-1428017893696635613	530	902.0	420	885	59.88700485229492	93	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0019	true	-3855623416722340322	67	105	294	459	1353	300	زكريا بن ابراهيم بن عبد الله ابن مطيع عن ابيه عن ا--------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شرب في اناء--- ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم	19	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms042	false	-1135652537550223896	222	264	1066	1242	1414	300	زكريا بن ابراهيم بن عبد الله -بن مطيع عن ابيه عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء من ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم	42	-1428017893696635613	163	300.5	125	177	92.09039306640625	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0023	true	-7351281093120672158	119	221	589	1075	1470	300	فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل وقد جاء -----عن ابي ثعلبة ما دل علي ان الامر بالغسل للنجاسة 116 محمد بن شعيب د نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة انه- سال رسول الله صلي الله عليه وسلمانا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله ان -----------------	23	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms043	false	7572633646853221986	54	95	247	457	1476	300	فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها 224------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد روي في حديث ابي ثع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبة انهم قا-----لوا له -في السءال-------------------------------- يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فامر بالغسل باب التيمم قال الله عز	43	-1428017893696635613	154	211.0	121	509	30.255403518676758	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0025	true	-5468526887786064991	263	300	1254	1441	1441	300	زكريا بن ابي زاءدة م عن مصعب-- بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول ا---------لله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف	25	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms016	false	8242994370228453205	259	300	1213	1419	1419	300	زكريا بن ابي زاءدة-- عن مصعب ص بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف	16	-1428017893696635613	185	350.0	150	208	88.94230651855469	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0030	true	-2888646619183979228	124	152	617	737	1435	300	زاءدة م عن سماك------- عن مصعب بن سعد عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور	30	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms006	false	-3166771236711950343	185	215	892	1021	1430	300	زاءدة-- عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور	6	-1428017893696635613	118	219.5	91	131	90.07633209228516	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0030	true	-2888646619183979228	260	300	1241	1435	1435	300	عبد الرزاق انا معمر عن ثابت وقتادة عن انس قال نظر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوءا فلم يجدوا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فرايته------------------------ وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا-	30	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms018	false	-6198926703498276758	57	103	304	526	1449	300	عبد الرزاق انا معمر عن ثابت وقتادة عن انس قال نظر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه--هنا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا	18	-1428017893696635613	190	341.0	152	224	84.82142639160156	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0037	true	-4419874396980610402	223	300	1099	1451	1451	300	وهيب خ م---- نا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله------------------- فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فاكفا علي يديه ثلاث مرات من التور فغسل يديه ثم ادخل يده في الاناء فتمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل ذراعيه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في-	37	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms019	false	2479749682480238796	142	223	693	1068	1424	300	وهيب بن خالد نا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فاكفا علي يديه ثلاث مرات من التور فغسل يديه ثم ادخل يده في الاناء ف-مضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل ذراعيه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في	19	-1428017893696635613	348	664.5	273	376	92.55319213867188	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0044	true	4782402072573744158	0	62	0	304	1439	300	الطويل م د عن بكر بن عبد الله عن حمزة------- بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-تخلفت معه فلما قضي حاجته قال هل معك ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجه------ه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبية فغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه	44	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms024	false	8595150433622144393	238	298	1138	1438	1444	300	الطويل نا---- بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قا---ل معك ماء فاتيته بمطهرة فغسل ------وجهه وكفيه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يد-ه من ال----جبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه	24	-1428017893696635613	272	496.0	216	318	85.53459167480469	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0048	true	-8014057673018878863	32	73	167	392	1503	300	اسراءيل عن عامر بن شقيق ------بن جمرة عن شقيق بن سلمة قال رايت عثم--------ان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه	48	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms019	false	2479749682480238796	55	99	248	487	1424	300	اسراءيل عن عامر بن شقيق يعني ابن جمرة عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه	19	-1428017893696635613	225	436.5	184	239	94.14225769042969	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0052	true	2602969648433598346	0	46	0	219	1471	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرافق ثلاث مرات ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما توضا نحو وضوءي هذا ثم قال	52	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms018	false	-6198926703498276758	252	300	1227	1449	1449	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المر-فق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما توضا نحو وضوءي هذا ثم قال-	18	-1428017893696635613	217	412.5	172	224	96.875	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0058	true	-3335192374265010941	158	239	781	1182	1489	300	خالد بن مخلد م نا سليمان بن بلال ثنا-- عمارة بن غزية--------- عن نعيم------------ المجمر ر----ايت ابا هريرة توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم--------- اليسري كذلك------------- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا 315 وباسنادة قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	58	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	false	-5449966561061015263	109	201	501	950	1401	300	خالد بن مخلد-- نا سليمان بن بلال حدثني عمارة بن غزية الانصاري عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري -ثم اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم----- المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	20	-1428017893696635613	368	633.5	291	470	78.2978744506836	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0060	true	7424603383052588319	0	51	0	231	1449	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء كذا رواه عباس الدوري عنه واخرجه عن ابي بكر ----------------------------------------------بن ابي شيبة م عن زيد	60	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms022	false	492506341890028165	192	247	935	1186	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء سقط من اسناده جبي------------------------ر بن نفير بين ابي عثمان وعقبة بن عامر وقد ذكره ابن ابي شيبة-- عن زيد	22	-1428017893696635613	190	347.0	146	277	68.59205627441406	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0061	true	-876847718530168932	197	242	916	1124	1402	300	ابن عمر قال توضا النبي----------- صلي الله عليه وسلم------مرة مرة ثم قال هذا وضوء ---------من لا تقبل --له صلا--ة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف-------- له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووصوء المرسلين قبلي	61	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms023	false	8799818091155600147	30	83	142	388	1437	300	ابن عمر وانس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا ضعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	23	-1428017893696635613	180	296.5	137	246	73.17073059082031	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	28	81	159	406	1447	300	ابن وهب م ا-نا مالك------- عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المسلم او المءمنف-غسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء	62	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	false	-5449966561061015263	241	300	1133	1401	1401	300	ابن وهب اخبرنا مالك بن انس عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن وغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء-	20	-1428017893696635613	241	441.5	190	269	89.59107971191406	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	107	210	524	1012	1447	300	عكرمة بن عمار م ثنا شداد ------------ابو عمار ويحيي بن ابي كثير عن ابي--------------------------------------- امامة قال قال عمرو بن عبسة--------------------------------- فذكر-- الحديث في قدومه مكة وفيه قلت يا رسول الله ف---------الوضوء -قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فت--مضمض واستنشق في--نثر الا خر-ت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امر- الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خر-ت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان	62	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	false	-7030537047231318290	97	223	483	1088	1457	300	عكرمة بن عمار ---نا شداد بن عبد الله ابو عمار وقد كان ادرك نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو امامة ل-------عمرو بن عبسة باي شء تدعي انك رابع الاسلام قال فذكر ص الحديث وقال ---------فيه قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا فمه وخياش-مه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء وفي	21	-1428017893696635613	423	658.0	329	628	67.356689453125	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	81	170	406	818	1447	300	او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر-- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب 333 عكرمة بن عمار م ثنا شداد ابو عمار ويحيي بن ابي كثير عن ابي امامة قال قال عمرو بن عبسة ف--------------------------------------------------------------------------ذكر ال-------------------------حديث في قدومه مكة وفيه قلت يا رسول الله فالوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فتمضمض واستنشق في--نثر الا خر-ت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امر الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع	62	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	false	-7030537047231318290	0	76	0	383	1457	300	او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او--- اخر ص قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب 100 ورويناه عن-------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة السلمي 101 وعن الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديثهما من الزيادة ذكر المضمضة والاستنشاق فقال في حديث احدهما في------------------------------------------------------------------مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا فمه وخياش-مه مع الماء وفيه من الزيادة ثم يمسح راسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف -شعره مع	21	-1428017893696635613	223	299.5	171	517	43.133460998535156	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0063	true	-2990796641642006952	211	256	1031	1275	1495	300	مالك م -----عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	63	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms095	false	6710133340906463497	198	248	936	1200	1433	300	مالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	95	-1428017893696635613	240	458.5	196	264	90.90908813476562	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0064	true	-1733867571713630242	179	256	855	1233	1436	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي -في ظهر قدم-ه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يعيد الوضوء والصلاة ------------------قال البيهقي هو مرسل قلت ما اراه الا متصلا 342 جرير بن حازم د سمع قتادة قال انا انس ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد توضا وترك علي قدمه مثل موضع الظفر فقال ارجع فاحسن وضوءك	64	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms024	false	8595150433622144393	40	99	208	494	1444	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدميه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره ------------------------ان يعيد الوضوء والصلاة وهذا منقطع 116 وفي الحديث الصحيح عن جابر عن عمر عن النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث انه ق--------------------ال ارجع فاحسن وضوءك	24	-1428017893696635613	211	336.5	168	400	52.75	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0066	true	7813332865029263727	163	215	794	1045	1473	300	الاحوص م عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة ان النبي------------- صلي الله عليه وسلمكان يعجبه التيمن ما استطاع في شانه في ترجله وتنعله ووضوءه لفظ شعبة وقال الاخر ان كان رسول الله يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا انتعل 355 ابو	66	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms023	false	8799818091155600147	240	276	1146	1314	1437	300	الاحوص --عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا انتعل 112 قال	23	-1428017893696635613	141	250.0	109	264	53.40909194946289	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0069	true	-337746763533962334	118	203	573	976	1425	300	مالك خ م عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن ع------------------------------باس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة---- خالته قاله فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنا-----------------------------م حتي اذا انتصف الليل او قبله او بعده استيقظ رسول الله------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي الحديث وقد روي هذا عن محمد بن علي -بن عبد الله بن عباس	69	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms155	false	-4155571987283560196	128	220	599	1037	1433	300	مالك ----عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة وهي خالته قال- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل-- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق ص فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام ----------------------------------فصلي قال عبد الله بن عباس	155	-1428017893696635613	333	575.0	263	488	68.23770141601562	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	190	259	930	1247	1452	300	القبلة 390 صفوان بن عيسي د عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس 391 ابن اسحاق د حدثني ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه	71	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms013	false	-2293986032639770021	41	106	210	515	1428	300	القاضي نا- صفوان بن عيسي-- عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ويشبه ان يكون ابن عمر انما قال ذلك لرءيته ل-------------رسول الله صلي الله عليه	13	-1428017893696635613	259	457.0	200	321	80.68535614013672	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0074	true	-4047405801745735683	9	51	37	235	1414	300	عن ابي شعد الخير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيبا من رمل يجمعه ثم يستدبره فان الشياطين يلعبون بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج	74	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms014	false	-1129092119733624583	69	111	318	510	1387	300	عن ابي سع-----يد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فل-------يستدبره فان الشيطا-ن يلعب-- بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج	14	-1428017893696635613	173	295.5	135	211	81.99052429199219	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0075	true	-9155383518846907575	192	271	918	1283	1422	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال د روا---ه عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن---------------------------------------------------------------------------------------------- انس -------------------------------------------------------------قال البيهقي بسنده الي-------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن ابي رجاء المصيصي نا وكيع نحوه ولفظه اذا اراد حاجة تنحي ولا يرفع ثيابه حتي يدنو من الارض القول اذا خرج 409 اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه عن---------- ع---------------------------اءشة كان رسول الله اذا -------------------خرج من الغاءط قال غفرانك	75	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms015	false	6256882289800900388	105	231	501	1094	1431	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض 70 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا ابراهيم بن الحسين نا ادم بن ابي اياس نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث 73 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو نا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسي انا------------------------------------------------------------- اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسمعتها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الغاءط قال غفرانك	15	-1428017893696635613	196	257.0	148	654	29.969419479370117	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0077	true	6437484364104967744	158	213	745	1030	1450	300	معاذ بن هشام د س حدثني -بي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يبولن احدكم في الججر واذا نمتم فاطفءوا السراج فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق علي اهل البيت واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب واغلقوا الابواب فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال انها مساكن الجن	77	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms014	false	-1129092119733624583	233	269	1082	1249	1387	300	معاذ بن هشام---- حدثنا ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الجحر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال انها مساكن الجن	14	-1428017893696635613	163	283.0	128	287	56.79442596435547	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0079	true	7163185782307087004	249	297	1204	1442	1458	300	ابن عيينة عن ا----بن عجلان د س ق عن القعقاع عن ----------ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	79	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms012	false	-7416301363336471707	23	71	114	356	1426	300	ابن عيينة عن محمد بن عجلان ع------ن القعقاع بن الحكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا---- مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستق-بل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	12	-1428017893696635613	222	405.0	178	253	87.74703216552734	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	19	74	98	356	1473	300	اسحاق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس فيه رجال ------------------------قال لما نزلت---------- بعث رسول الله------------------- الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به فقال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره-او قال مقعدتهفقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففي هذا ----روينا عن	82	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms012	false	-7416301363336471707	219	288	1048	1367	1426	300	اسحاق عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال لما نزلت هذه الاية بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به فقال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره او قال مقعده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ه-ي هذا 55 وروينا في	12	-1428017893696635613	249	427.0	194	321	77.5700912475586	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0088	true	-1355082641530124750	250	287	1215	1386	1447	300	الاعمش خ م عن ابراهيم عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه -قيل له تفعل هذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال وتوضا فمسح علي خفيه وفي حديث ابراهيم	88	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms007	false	-4486515174322242159	204	239	969	1133	1410	300	الاعمش---- عن ابراهيم عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال وتوضا فمسح علي خفيه -----قال ابراهيم	7	-1428017893696635613	159	291.5	125	173	91.90751647949219	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0089	true	1064692499946423446	128	161	610	776	1427	300	الاعمش خ م عن منذر ابي يعلي عن ابن الحنفية عن علي---- كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته فامرت المقداد فساله فقال يغسل ذكره-- ويتوضا	89	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms007	false	-4486515174322242159	120	154	561	730	1410	300	الاعمش---- عن منذر ابي يعلي عن ابن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد فساله فقال يغسل ذكره ص ويتوضا	7	-1428017893696635613	162	300.5	131	173	93.64161682128906	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0090	true	5450343739576349138	180	234	898	1172	1485	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعامق-ال الاعمش مرة والحجامة للصاءم-فقال انما الوضوء مما خرج وليس مما دخل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج وروي ايضا عن علي قوله 503 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثن------ا ابراهيم بن	90	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms253	false	-6554946927492316751	132	179	637	878	1497	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما خرج وليس د----خل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج 1349 وا--------------------خبرنا ابو عبد الله الحافظ اخب------------رني عبد ال-----رحمن بن الحسن القاضي نا ابراهيم بن	253	-1428017893696635613	210	353.0	166	282	74.46808624267578	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0091	true	5677516163335070319	189	230	896	1094	1412	300	ابي هريرة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال اذا استيقظ احدكم فلا يضع يده في الوضوء حتي يغسلها فانه لا يدري احدكم اين باتت يده 508 العلاء م عن ابيه عن-------- ابي هريرة مرفوعا اذا قام احدكم من النوم الي الوضوء	91	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms007	false	-4486515174322242159	10	54	43	253	1410	300	ابو هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا استيقظ احدكم فلا يضع يده في الوضوء حتي يغسلها -انه لا يدري احدكم اين باتت يده 23 ورواه عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي هريرة وقال --اذا قام احدكم من النوم الي الوضوء	7	-1428017893696635613	155	265.5	121	216	71.75926208496094	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0099	true	-3317710290909192789	18	65	88	314	1412	300	شعيب بن اسحاق اخبرني هشام-------- عن ابيه ان مروان حدثه عن بسرة------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا مس احدكم ذكره فلا يصلين حتي يتوضا------ فانكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته بما قال وكذا رواه حمي-د بن الاسود والمنذر بن عبد الله عن هشام -قال ابن	99	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms008	false	-5154610621095170937	164	222	800	1069	1442	300	شعيب بن اسحاق اخبرني هشام بن عروة عن ابيه ان مروان حدثه عن بسرة بنت صفوان وكانت قد صحبت النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مس احدكم ذكره فلا يصلين حتي يتوضا ص قال فانكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته بما قال 34 و-رواه ربيعة بن عثمان--------------------- عن هشام وقال في -	8	-1428017893696635613	187	299.0	146	292	64.04109954833984	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0106	true	6014070807706690386	143	232	665	1107	1456	300	598 العطاردي نا يونس نا ا------------بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن ابن جابر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمقافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد------------------- دما فخرج يتبع اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل	106	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms009	false	6115121294471818565	225	300	1024	1385	1385	300	عبد الجبار-- نا يونس بن بكير نا محمد بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن ابن جابر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع------- فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فذكر الحديث في مجء الرجل---------------------------------------------------------------------- حتي يهريق في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دما ---------------وان النبي صلي الله عليه وسلم -نزل---------- منزلا فقال من---- يكلءنا ليلتنا---- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل-	9	-1428017893696635613	294	459.0	231	475	61.894737243652344	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0107	true	-9057227878182719083	1	225	5	1058	1422	300	ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد فم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اتيت فوثب فلما راهما الرجل عرف انه قد نذر به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع- نفسي قبل ان اقطعها او انفذها 599 رواه عن ابي توبة د عن ابن المبارك عن ابن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقي---------------------------------------------------ل بن جابر عن جابر بمعناه مختصرا وفي اخره قال الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة الحديث 600 عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا احتجم غسل محاجمه 601 وعن رجل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال اغسل اثر المحاجم عنك وحسبك 602 ابو سهل القطان ثنا صالح بن مقاتل نا ابي ثنا سلمان بن داود القرشي بالرقة تنا حميد عن انس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه لكن في اسناده ضعفاء اخرجه الدارقطني 603 سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله -----------قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا 604-- روينا في معني هذا عن ابن مسعود	107	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms010	false	-2202078692224194154	28	158	158	751	1418	300	ثم عاد له الثالثة---------------------- ثم ركع فسجد ثم اهب صاحبه فلم----------------------------------------------------------------ا راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة------- فلم احب ان اقطعها------------------------------------------- وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطعت نفسي قبل ان اقطعها 41 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا اسماع--------------------------يل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن---------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا احتجم غسل محاجمه 42 وروينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بكر بن عبد الله المزني انه قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا ص 43 وروينا معناه عن ------ابن مسعود	10	-1428017893696635613	443	688.5	342	1125	39.377777099609375	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0109	true	-2549695832179832843	163	207	769	988	1452	300	اسماعيل بن ابي اويس ث------------------نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد---------- وعروة---------- والقاسم-------- وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة--------------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	109	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms574	false	-2749536038006173420	111	171	529	817	1470	300	اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا قالا نا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	574	-1428017893696635613	216	368.0	172	288	75.0	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0119	true	6720987656662714601	39	109	188	501	1374	300	موهب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا 678 واخرجه م من حديث اشعث بن ابي الشعثاء وسماك بن حرب عن جعفر	119	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms009	false	6115121294471818565	0	64	0	282	1385	300	موهب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا ص تابعه ----------------------------------سماك بن حرب عن جعفر	9	-1428017893696635613	270	509.5	209	317	85.17350006103516	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0121	true	-1077009355717597639	98	134	459	626	1420	300	الزهري خ م اخبرني سعيد---------- وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال------------------------- لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	121	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms011	false	5737198824532077963	104	146	527	726	1501	300	الزهري---- اخبرني سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينتقل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	11	-1428017893696635613	161	287.5	127	203	79.31034851074219	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0127	true	-3988108897309425609	169	232	815	1113	1441	300	سالت امراة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن------------------------ المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل 738 د عبد الله العمري عن اخيه عن-------- القاسم عن عاءشة-------------------------------- سءل رسول الله عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت------ ام سليم	127	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms028	false	1508967237827150924	77	152	358	704	1411	300	سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هل علي المراة من غس-------------------------ل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء 136 وفي حديث القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل---------- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه ثم ذكر سءال ام سليم	28	-1428017893696635613	189	243.5	144	381	49.606300354003906	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0130	true	-8781741772983467962	15	101	78	502	1462	300	عبد الرزاق انا عبيد الله وعبد الله ابنا عمر عن----- المقبري عن ابي هريرة ان ثمامة الحنفي اسر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يغدو اليه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول ان تقتل تقتل ذا دم وان تمن تمن علي شاكر وان ترد المال نعطك منه ما شءت وكان اصحاب رسول الله------------------- يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلي الله عليه وسلم-يوما فاسلم فحله وبعث به الي حاءط ابي طلحة وامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	130	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms028	false	1508967237827150924	207	300	962	1411	1411	300	عبد الرزاق انا عبيد الله وعبد الله ابنا عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان ثمامة الحنفي اسر فكان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو اليه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول ان تقتل تقتل ذا دم وان تمن تمن علي شاكر وان ترد المال نعطك منه ما شءت وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلي الله عليه وسلم يوما فاسلم فحله وبعث به الي حاءط ابي طلحة وامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	28	-1428017893696635613	422	809.0	337	450	93.77777862548828	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0130	true	-8781741772983467962	257	300	1264	1462	1462	300	752 ابن جريج د-- اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال الق -------------------------عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاخر معه الق عنك-	130	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	false	-3343971272316400592	51	100	245	469	1432	300	----ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك	652	-1428017893696635613	190	352.0	150	228	83.33333587646484	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0130	true	-8781741772983467962	109	141	537	701	1462	300	المقبري انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد---- اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد	130	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms679	false	-2549788914793143867	125	159	608	777	1399	300	المقبري انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد	679	-1428017893696635613	164	316.5	132	169	97.04141998291016	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0132	true	5870205492101676338	0	235	0	1149	1458	300	الماء فيخلل به-ا اصول شعره حتي اذا خيل اليه انه قد استبرا البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها علي راسه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اغتسل 761 ابو معاوية م عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه واخر الحديث زيادة انفرد بها ابو معاوية وذلك للتنظف الرخصة في تاخير غسل القدمين عن الغسل 762 الثوري خ عن الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلموهو يغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحاءط ثم توضا وضوءه للصلاة غير قدميه ثم افاض الماء عليه ثم نحي قدميه فغسلها ------763 عطاء بن الساءب عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم اخذ بيمينه فصب علي شماله فغسل فرجه حتي ينقيه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم صب علي راسه وجسده الماء فاذا فرغ --غسل قدميه 764 رواه الطيالسي ث-----------------------------------------------------------------------------------نا حماد بن سلمة عن عطاء تخليل---- الشعر 765 مالك خ عن هشام عن ابيه عن -عاءشة ان رسول ال-----------له صلي الله عليه	132	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms029	false	-7900411202660907897	60	273	284	1302	1428	300	الماء فيخلل بهما اصول شعره حتي---- خيل اليه انه قد استبرا البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها علي راسه ثم اغتسل 140 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا جعفر بن محمد واسماعيل بن قتيبة قالا نا يحيي بن يحيي ا------نا ابو معاوية-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جليه 141 ورواه عطاء بن الساءب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم اخذ بيمينه فصب علي شماله فغسل فرجه حتي ينقيه ثم مضمض ثلا--------------ثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلا------ثا ثم صب علي راسه وجسده الماء فاذا فرغ ص غسل قدميه 142 واخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر الاصبهاني نا يونس بن حبيب انا ابو داود نا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب فذكره 143 وروينا عن ----ابن عباس عن ميمونة بن----ت الحارث عن النبي صلي الله عليه	29	-1428017893696635613	696	1201.5	543	1413	49.256900787353516	129	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0135	true	4050834483006797089	58	171	285	814	1432	300	جعفر م عن------ ابيه عن جابر ان اناسا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالوه عن غسل الجنابة وقالوا انا بارض باردة فقال انما يكفي احدكم ان يحفن علي راسه ثلاث حفنات 782 ابو بشر م عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن جابر ان اهل الطاءف قالوا يا رسول الله ان ارضنا باردة فما يجزءنا من غسل الجنابة فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا 783 ايوب بن موسي م عن--------------- المقبري عن عبد الله بن رافع -------------عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي -فانقضه ----لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثل----اث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهري او قال فاذا انت قد طهرت 784	135	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms030	false	4181754361703237323	145	261	692	1228	1404	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان اناسا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن غسل الجنابة وقالوا انا بارض باردة فقال انما يكفي احدكم ان يحفن علي راسه ثلاث حفنات 149 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا علي بن المديني نا سفيان عن ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه في الغسل --------قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهري او قال فاذا انت قد طهرت 150	30	-1428017893696635613	372	647.0	290	659	56.44916534423828	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0139	true	3816509098960253483	223	283	1096	1395	1461	300	عيينة خ م عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن غسلها من الحيض فامرها كيف تغتسل وقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر----- هكذا وحكي سفيان باصابعهفقال سبحان الله تطهري بها----------- فاجتذبتها الي فقلت تتبعي -بها اثر الدم	139	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	false	3852442749906054463	181	240	959	1249	1533	300	عيينة---- عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فامرها كيف تغتسل -قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر يعني هكذا و------------------قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة فاجتذبتها---- فقلت تتبعين بها اثر الدم	34	-1428017893696635613	271	485.5	217	317	85.48896026611328	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0140	true	4300097916206879	0	44	0	211	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحد المراة فوق ثلاثة ا-----لا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي---- ادني طهر-ها اذا تطهرت من حيضتها -نبذة من قسط او اظفار	140	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms530	false	-6797460601536965364	254	300	1270	1491	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرتها اذا تطهرت من حيضتها بنبذة من قسط او اظفار-	530	-1428017893696635613	209	388.5	166	222	94.1441421508789	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0144	true	-4391591670196083941	0	34	0	162	1454	300	ابن عباس قال انتهي النبي صلي الله عليه وسلم-الي بعض ازواجه وقد فضل من غسلها فضل فاراد ان يتوضا به فقالت يا رسول الله اني اغتسلت منه-- من جنابة فقال ان الماء لا ينجس	144	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms040	false	-5453414900385869582	88	124	404	569	1426	300	ابن عباس قال انتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي بعض ازواجه وقد فضل من غسلها فضل فاراد ان يتوضا به فقالت يا رسول الله اني اغتسلت منه ص من جنابة فقال ان الماء لا ينجس	40	-1428017893696635613	162	313.5	128	165	98.18181610107422	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	212	300	1044	1462	1462	300	مسلم بن ابراهيم ث------نا محمد بن ثابت العبدي ءنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته كان من حديثه يومءذ ان قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم-من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي وضوء-	156	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms043	false	7572633646853221986	195	286	984	1412	1476	300	مسلم بن ابراهيم الازدي نا محمد بن ثابت العبدي -نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما--- قضي حاجته كان من حديثه يومءذ ---قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي وضوء	43	-1428017893696635613	409	763.5	324	435	94.02298736572266	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0157	true	-2631318072211411320	161	197	753	927	1445	300	مالك عن نافع--------------------- انه اقبل هو وابن --------عمر من الجرف حتي اذا كانوا بالمربد نزل ابن --------عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي وعن ناف-----ع ان ابن --------عمر كان يتيمم الي المرفقين	157	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms044	false	-1462652363406247908	10	57	49	273	1455	300	مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانوا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين 228 وباسناده عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يتيمم الي المرفقين	44	-1428017893696635613	154	269.0	121	224	68.75	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0161	true	-3210786749587822651	185	288	902	1413	1467	300	يعلي بن عبيد وجماعة عن الاعمش خ م عن شقيق---- كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء--- يصلي قال لا قال الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه فقال انما---- يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال اني لم ار عمر قنع بذلك---- قلت فكيف تصنعون بهذه الاية فتيمموا صعيدا طيبا قا-------ل انا لو رخصنا لهم في هذا كان احدهم اذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد قا--ل الاعمش فقلت لشقيق فما كرهه الا لهذا	161	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms044	false	-1462652363406247908	74	182	360	886	1455	300	يعلي بن عبيد ------ثنا الاعمش---- عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء لا يصلي قال لا قال الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال اني لم ار عمر قنع بذلك قال قلت فكيف تصنعون بهذه الاية فتيمموا صعيدا طيبا النساء قال انا لو رخصنا لهم في هذا كان احدهم اذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد ص قال الاعمش فقلت لشقيق فما كرهه الا لهذا	44	-1428017893696635613	492	920.0	392	537	91.62010955810547	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0171	true	877316323846682856	136	250	645	1176	1448	300	عامر الاحول عن نافع عن ابن عمر قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث اسناده صحيح 967 هشيم عن حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال يتيمم لكل صلاة 968 معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص كان يحدث لكل صلاة تيمما وكان قتادة ياخذ به 969 الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الاخري ابن عمارة ضعيف 970 جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال لا يصلي بالتيمم الا صلاة واحدة والتيمم لها بعد دخول وقتها 971------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمي عن سيار عن	171	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms045	false	7138110520832414610	241	300	1165	1437	1437	300	عامر------- عن نافع عن ابن عمر قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث 238 قلت وروي ذلك----------------------------------- عن علي وابن عباس و-----------------------------عمرو بن العاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهم اجمعين 239 اخبرنا ابو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد انا الحسين بن يحيي بن عياش القطان نا ابو الاشعث نا يزيد بن زريع -نا سليمان التيمي عن سيار عن-	45	-1428017893696635613	120	-52.0	91	658	18.23708152770996	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0171	true	877316323846682856	250	300	1176	1448	1448	300	ابي امامة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله------- قد فضلني علي الانبياء-او قال امتي علي الامم-باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل---------- الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت- بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب اعداءي واحلت-	171	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms046	false	-4100253180835996110	0	58	0	294	1460	300	ابي امامة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من ص امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر فقذف في قلوب اعداءي واحلت	46	-1428017893696635613	269	495.5	220	294	91.49659729003906	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0173	true	7531625000414725486	242	300	1162	1465	1465	300	انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت--- ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالييقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-	173	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	false	2093039937371570045	135	195	682	985	1499	300	روي عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله -----يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم	47	-1428017893696635613	295	564.0	238	308	95.77922058105469	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0174	true	6281335214370933802	179	271	866	1319	1445	300	الاعمش خ م عن ابي واءل كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي له--------------- الرجل يجنب فلا يجد الماء ا--يصلي قال لا فقال الم تسمع الي عمار لعمر-------------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمانا وانت فاجنبت فتمعكت -الصعيد فاتينا رسول الله------------------- فاخبرناه فقال انما---- يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة قا-ل اني لم ار عمر قنع بذلك فقال -----كيف تصنعون بهذه الاية فلم تجدوا ماء فتيمموا قا------------------ل انا لو رخصنا لهم في هذا كان احدهم اذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد------------- فقلت لابي واءل افما كرهه الا لهذا	174	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms044	false	-1462652363406247908	78	182	377	886	1455	300	الاعمش عن شقيق قا----ل كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء لا يصلي قال لا قا-ل الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني ----------------------------انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال اني لم ار عمر قنع بذلك -قال قلت فكيف تصنعون بهذه الاية-------------- فتيمموا صعيدا طيبا النساء قال انا لو رخصنا لهم في هذا كان احدهم اذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد ص قال الاعمش فقلت لشقيق -----فما كرهه الا لهذا	44	-1428017893696635613	372	604.5	294	563	66.07460021972656	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0174	true	6281335214370933802	0	85	0	401	1445	300	رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا خو-----------لف فيه 983 ابن وهب د اخبرني عمرو بن الحارث واخر عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران ابن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو ب--------ن العاص ان عمرا كان علي سرية وانه اصابهم برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	174	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	false	2093039937371570045	196	247	987	1235	1499	300	رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فهذا حديث مختلف في اسناده ومتنه ويروي هكذا 248 وقيل --------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو ان عمرو بن العاص-------- كان علي سرية فذكر الحديث وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	47	-1428017893696635613	170	241.0	132	428	39.719627380371094	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0175	true	581270787827525230	144	219	732	1103	1507	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصراو يعصب شك موسيعلي جرحه -خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	175	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms045	false	7138110520832414610	142	215	694	1050	1437	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كا----فيه ان يتيمم و-------يعصب -------علي جرحه بخرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	45	-1428017893696635613	353	670.5	281	374	94.38502502441406	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0193	true	-3918972567935268755	12	52	75	285	1491	300	ابي اويس -نا عبد الرحمن واسامة وعبد الله بنو زيد بن اسلم عن ابيهم عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالجراد والحوت واما الدمان فالطحال والكبد اولاد زيد ضعفاء وكان --------	193	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms749	false	3173611091132419410	115	161	557	784	1487	300	ابي اويس انا عبد الرحمن واسامة وعبد الله بن- زيد بن اسلم عن ابيهم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالجراد والحوت واما الدمان فالطحال والكبد هكذا رواه بنو زيد بن اسلم عن	749	-1428017893696635613	191	347.0	153	228	83.77192687988281	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0197	true	-6692162404129050360	195	299	915	1401	1403	300	ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعف----------ر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 1126 الحميدي وابن كرامة وجماعة نا ابو اسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن عبد الله بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا 1127 الدارقطني ثنا احمد بن محمد بن سعدان بواسط ثنا شعيب بن ------------------ايوب ثنا ابو اسامة عن الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير	197	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms039	false	4273086409859010432	104	168	500	796	1398	300	ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء -ما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 194 ورواه سعيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ايوب الصريفيني في اخرين عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير	39	-1428017893696635613	244	445.5	190	515	47.378639221191406	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0198	true	-9062982915890461781	0	91	0	426	1434	300	عبد الله------- عن ابيه ان----- رسو---------ل الله ------سءل عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 1128 ثم قال شعيب ونا ابو اس------------------------امة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبدالله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلممثله 1129 اخبرنا الحاكم حدثني محمد بن علي الاسفراييني من اصل كتابه ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا شعيب بن ايوب ثنا ابو اسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر ابن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله	198	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms039	false	4273086409859010432	120	176	569	830	1398	300	عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء -ما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 194 ورواه سعيد بن ايوب الصريفيني في اخرين عن ابي اسامة عن الولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن محمد بن جعفر -بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله	39	-1428017893696635613	179	306.5	139	477	37.526206970214844	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0204	true	-1341338359167885863	123	172	569	805	1398	300	ابو معاوية م وغيره عن الاعمش خ عن ابراهيم عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل هذا --------قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم -كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	204	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms007	false	-4486515174322242159	201	250	955	1192	1410	300	ابو معاوية --------عن الاعمش --عن ابراهيم عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال --وتوضا فمسح علي خفيه قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	7	-1428017893696635613	222	398.0	177	249	89.15662384033203	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0208	true	-2815611409823105227	145	192	696	929	1467	300	الثوري م عن-- عمرو بن قيس الملاءي عن الحكم ع---------ن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بعلي--------- فانه كان يسافر مع رسول الله----------------------- فاتيت عليا فسالته فقال امرنا رسول الله------------------- ان نمسح ثلاثا اذا سافرنا ويوما	208	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms025	false	-3415108256445695109	243	300	1174	1458	1458	300	الثوري اخبرني عمرو بن قيس الملاءي عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن---------- الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيت عليا وسالته فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسح ثلاثا اذا سافرنا ويوما-	25	-1428017893696635613	213	355.0	170	295	72.2033920288086	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0209	true	-7207297167121906421	73	162	373	805	1475	300	عيينة عن عاصم-------------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال ف--------قال ما جاء بك فقلت ابتغي العلم فقال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي- بما يطلب قلت حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت منه في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرينان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من الجنابة ولكن من غاءط وبول ونوم---- رواه معمر عن عاصم فزاد مسح فيه	209	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms026	false	-8824673914878716014	24	121	120	594	1460	300	عيينة عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك فقلت ابتغي العلم فقال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضاء بما يطلب قلت حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت منه في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ا-لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها الا من الجنابة ولكن من غاءط وبول ونوم 124 رواه معمر عن عاصم وزاد---- فيه	26	-1428017893696635613	419	777.0	333	479	87.47390747070312	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0213	true	5520218496315907151	189	228	915	1104	1443	300	وزاد فيه حصين عن الشعبي عن عرو-----------ة عن ابيه---- قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتمسح علي خفيك قال اني ادخلتهما وهما طاهرتان عبد الوهاب الثقفي ثنا المهاجر بن مخلد------------ ابو مخلد عن عبد ال------رحمن بن ابي	213	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms025	false	-3415108256445695109	185	226	887	1083	1458	300	وزاد فيه حصين عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال قلت يا رسول الله------------------- اتمسح علي خفيك قال اني ادخلتهما وهما طاهرتان ب-------اب التوقيت في المسح علي الخفين 122 اخبرنا ابو محمد بن عبد الله بن يحيي بن عبد	25	-1428017893696635613	136	193.0	105	222	61.261260986328125	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0214	true	5867917207248776585	139	194	690	969	1517	300	بن ابي ليل---ي عن الحكم ع---------ن القاسم بن مخيمرة عن شريح ابن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا---------- فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فاتي-----------ته فقلت انا نكون بارض باردة وثلوج كثيرة فما تري في الخفين قال سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول للمسافر ثلاثة	214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms025	false	-3415108256445695109	246	297	1193	1442	1458	300	بن قيس الملاءي عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح -بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن الخ----------فين فقالت عليك بابن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيت عليا وسال------------------------------------------------------ته فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسح---- ثلاثا	25	-1428017893696635613	178	275.0	139	318	55.9748420715332	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0220	true	-1148386799311207756	39	93	180	433	1441	300	مالك عن ابن شهاب انه كان يقول -يضع الذي يمسح علي الخفين يدا من فوق الخف ويدا من تحت ا--لخف ثم يمسح قال مالك وذلك احب ما سمعت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذلك الاقتصار علي ظاهرهما 1251 الطيالسي ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن---------- المغيرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح	220	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms026	false	-8824673914878716014	215	293	1072	1423	1460	300	مالك عن ابن شهاب انه كان يقول ليضع الذي يمسح الخ----فين يدا من فوق الخف ويدا من تحت ص الخف ثم يمسح قال مالك وذلك احب ما سمعت الي في مسح الخفين قال عثمان ووصفه لي يحيي فوضع احدي يديه فوق والاخري تحت 127 قلت وقد رواه الشافعي رضي الله عنه ايضا عن مالك عن ابن شهاب واحتج في ذلك بما روي ف--------------------------------------------------يه عن ابن عمر وذكر حديث المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح	26	-1428017893696635613	176	294.0	134	405	43.456790924072266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0222	true	-4469714192993112572	252	300	1214	1444	1444	300	الاوزاعي م وغيره عن يحيي بن ابي كثير خ حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال بين-ا عمر----------------------- يخطب ------------------دخل عثمان---------------------------- فعرض له عمر فقال ما-- بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر الوضوء-	222	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms124	false	-4547788358577226962	153	211	747	1035	1477	300	الاوزاعي حدثني----- يحيي ----------قال حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة ودخل عثمان بن عفان رضي الله عنه المسجد فعرض له عمر فقال ما ص بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر الوضوء	124	-1428017893696635613	208	336.0	166	303	68.64686584472656	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0233	true	1952608290798294733	136	217	671	1069	1458	300	قال فذلك من نقصان عقلها ا-ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها باب تقضي الصوم لا الصلاة 1329 معمر --------------------------------------------------------------------------------------------------م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم الاحول عن معاذ--------ة ان امراة سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقال- لست بحرورية ولكني اسال فقالت قد كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة -----قال معمر وانا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة	233	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms255	false	-1446657548103278325	0	140	0	673	1413	300	قال فذلك من نقصان عقلها اوليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها 1359 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو سهل بن زياد نا اسماعيل بن اسحاق نا عيسي بن ميناء نا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد فذكره في حديث طويل 1360 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم نا احمد بن سلمة نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن عاصم الاحول عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت--- كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة 1361 قال معمر وانا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة	255	-1428017893696635613	362	643.5	287	676	53.550296783447266	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0249	true	2816252358027434802	71	118	362	612	1514	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------------------------------------------------------------------استفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال------------------------- لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و-تستثفر بثوب ثم لتصل- هذا حديث	249	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	false	3852442749906054463	32	94	200	516	1533	300	ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي 168 قلت وهذا مثل حديث ام سلمة في المراة التي استفتت لها ام سلمة ----------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم لتصلي وفي حديث	34	-1428017893696635613	213	338.5	171	344	61.91860580444336	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	103	252	479	1205	1473	300	عبد الله بن محمد بن عقيل د ت ق عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت-- واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض----- النساء وكما يطهرن ميقات	253	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	false	-6922355136268986307	138	300	651	1439	1439	300	عبد الله بن محمد بن عقيل ------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحيض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ص واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن يعني النساء وكما يطهرن ميقات-	33	-1428017893696635613	713	1330.0	568	796	89.57286071777344	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	252	294	1205	1448	1473	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	253	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	false	3852442749906054463	0	44	0	259	1533	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء --وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	34	-1428017893696635613	240	460.0	199	261	91.95402526855469	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0268	true	-3579342980762465352	0	120	0	593	1472	300	فقال لي بم- امرت -قلت -----بخمسين صلاة كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فحط عني خمس صلوات فما-زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيد-ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت بكل حسنة عشر امثالها	268	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms051	false	8081075414562301691	34	157	160	766	1428	300	فقال لي بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فحط عني خمس صلوات فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيد ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت لكل حسنة عشر امثالها	51	-1428017893696635613	590	1139.0	470	606	97.35973358154297	112	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	0	113	0	519	1384	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	269	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	false	45632177897882972	134	258	657	1220	1421	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	48	-1428017893696635613	519	993.5	406	563	92.18472290039062	108	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	204	280	930	1286	1384	300	عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع رسول الله------------------- يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون مبقيا من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا عدد ركعات الخمس 1525 اسماعيل بن ابي اويس ثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن محمد عن ابي مسعود قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه	269	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	0	94	0	436	1447	300	عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي- من درنه قالوا لا يبقي من درنه شء --قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا -----------------------------------------------------------------------476 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثي نا ابو اسامة حدثني بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن -------ابي م-وسي قال قال -رسول ال-له صلي الله عليه	97	-1428017893696635613	251	335.5	195	520	48.269229888916016	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0272	true	-1648680375516871248	244	300	1202	1455	1455	300	عبد الرحمن-------- بن الحارث ع------ن حكيم بن حكيم بن عباد--------------- عن نافع بن جبير عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل مرتين------ عند الييت------ فصلي بي الظهر حين مالت الشمس فكانت بقدر الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	272	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms053	false	-5652513119385551152	64	173	327	816	1406	300	عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن سهل بن حنيف عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس فكانت بقدر الشراك ثم ----------------------------------------------------------------------صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الغد الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم	53	-1428017893696635613	170	116.0	132	559	30.411449432373047	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0273	true	2719125946567956333	0	72	0	325	1443	300	صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي----- الظهر من الغد حين صار ظل كل شء قدر ظله ثم صلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء ل---ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر واسفر و--التفت الي فقال يا محمد--- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	273	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms053	false	-5652513119385551152	129	201	623	946	1406	300	صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الغد الظهر-------- حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد ان هذا وقت الانبياء من قبلك -الوقت فيما بين هذين	53	-1428017893696635613	301	543.0	233	338	89.05325317382812	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0273	true	2719125946567956333	166	267	807	1287	1443	300	ابراهيم بن طهمان م عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر-- الشصس ويسقط قرنها الاول ووقت الم-----غرب اذا غابت الشمس ما--- يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل 1538 همام م ثنا-------- قتادة عن ابي ايوب العتكي عن عبد الله قال رسول الله وقت صلاة الظهر اذا زالت-------------------- الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم	273	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms054	false	5510744186648269536	166	265	785	1251	1422	300	ابراهيم بن طهمان --عن الح----------جاج عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس------ ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ص الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل 270 ورواه شعبة وغيره عن قتادة وقال في الحديث------------------------------ وقت الصبح----- اذا طلع الفجر ما لم يطلع قرن الشمس وقال في ال-----مغرب ما لم	54	-1428017893696635613	374	636.5	290	524	71.3740463256836	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0288	true	5724315754942241596	73	159	354	750	1443	300	وهب م ثنا ي-ونس والليث م عن -----ابن شهاب عن سالم عن --------ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم قال يونس في الحديث و----ابن ام مكتوم هو------- الذي انز--------------ل فيه عبس وتولي---- كان يءذن مع بلال ق----ال سالم وكان----- ضرير البصر ولم يكن يءذن حتي يقولوا له------ حين ينظرون الي بزوغ الفجر اذن 1606 مالك خ عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان	288	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms059	false	-3901525168629216587	33	139	157	653	1416	300	وهب اخبرني يونس والليث بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم قال يونس في الحديث وكان ابن ام مكتوم هو الاعمي الذي انزل الله عز ص وجل فيه عبس وتولي عبس كان يءذن مع بلال 290 قال سالم وكان رجلا ضرير البصر ولم يكن يءذن حتي يقول-- له الناس حين ينظرون الي بزوغ الفجر اذن 291 وروينا في حديث زياد بن الحارث الصداءي ما دل علي تقديم الاذان علي طلوع الفجر وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---	59	-1428017893696635613	340	550.5	266	501	67.86427307128906	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0294	true	-8225681668092068676	32	61	167	320	1474	300	واذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء رواه ابو سعيد الاشج عن حفص عن ليث ورويناه عن جماعة من التابعين--------- وعن الفقهاء السبعة من اهل المدينة ------------------------------------المغمي عليه يفيق	294	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms055	false	3540959299331200633	59	92	288	462	1503	300	واذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء جميعا 272------------------------ وروينا معناه ايضا عن عبد الله بن عباس وعن الفقهاء السبعة من اهل المدينة وقد جعل الشافعي رحمه الله في معناها المغمي عليه يفيق	55	-1428017893696635613	101	150.0	83	198	51.010101318359375	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0295	true	4363304226575497536	216	276	1115	1400	1509	300	عمرو بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب----- عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة اهل جهنم	295	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	15	76	65	352	1449	300	عمرو بن الحارث ---ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال -------------قال عصارة اهل جهنم	641	-1428017893696635613	267	492.5	210	303	88.11881256103516	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0296	true	-3228322752274285229	135	201	691	1019	1510	300	روح بن عطاء بن ابي ميمونة ثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-سعي رجل في-- الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا يا رسول الله فقال ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا -قال ذلك لليهود قال فامر بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 1647 هشيم د انا ابو	296	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms057	false	-6391139651660077139	28	95	134	468	1460	300	روح بن عطاء بن ابي ميمونة -نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في ص الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا يا رسول الله فقال ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال ذلك لليهود قال فامر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 279 اخبر-----نا ابو	57	-1428017893696635613	314	581.0	251	340	92.35294342041016	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	129	300	609	1394	1394	300	فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع -ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	297	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	false	-5046262916089989071	0	176	0	812	1386	300	فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال	56	-1428017893696635613	759	1453.5	594	833	91.11644744873047	156	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0298	true	-3597722640375001227	0	96	0	453	1456	300	رسول الله------------------- فلله الحمد رواه محمد بن سلمة عن ابن اسحاق قال د وهكذا رواه الزهري عن ----------سعيد عن عبد الله بن زيديعني قصة الرءيا في تثنية الاذان وافراد الاقامة وقال فيه ابن اسحاق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله اكبر اكبر وقال فيه معمر ويونس عن الزهري الله اكبر الله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يثنيا قال محمد بن يحي------------------------------ي الذهلي----- ليس في اخبار عبد الله بن زيد في الا----ذان خبر اصح من هذا يعني حديث محمد ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله لان محمدا سمع من ابيه وابن ابي ليلي لم	298	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	false	-5046262916089989071	177	300	814	1386	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد لفظ حديث ابي عبد الله 274----------- وهكذا رواه الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد في -----------------------------افراد الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قامة 275 ورواه عبد الرحمن بن ابي ليلي تارة عن عبد الله بن زيد 276 وتارة عن معاذ في قصة عبد الله بن زيد فذكر الاقامة مثني مثني وعبد الرحمن لم يدرك معاذا ولا عبد الله بن زيد 277 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا زكريا احمد بن اسحاق الفقيه يقول سمعت ابا بكر محمد بن يحيي المطرز يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر اصح من هذا يعني ما ذكرناه باسناده قال------------------------------------- لان محمدا سمع من ابيه وابن ابي ليلي لم-	56	-1428017893696635613	197	148.5	150	768	25.65104103088379	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0301	true	8988317439200977532	180	277	886	1336	1460	300	مسدد د ثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده ----قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه و قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقو----------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ تخفض بها صوتك ثم ترفع ص----وتك بالش---------------------------------------------------------------------------------------هادة كذلك حي علي الصلاة --------مرتين حي علي الفلاح مرتين-------- فان كان صلاة الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- وقد---------------------------------- روي عن ابي محذورة	301	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	false	157784336357607282	11	149	49	689	1455	300	مسدد ---نا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه --قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد الا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك بالشهادة اشهد الا اله الا الله اشهد الا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم------ الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 285 وقد روي مكحول وغيره عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة	58	-1428017893696635613	403	699.0	312	659	61.153263092041016	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0308	true	246179478050821381	271	300	1356	1493	1493	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب فهوي من الليل حتي كفينا-	308	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms134	false	2713568894711904788	75	104	348	486	1462	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا	134	-1428017893696635613	136	266.0	108	138	98.55072784423828	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0310	true	2680154018393522510	28	195	143	927	1452	300	فضيل خ عن حصي--------------ن عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه فاستيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت ق-----ال يا رسول الله ما القيت علي نومة مثلها قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم قال يا بلال قم-------- فاذن -الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلي 1704 سليمان بن المغيرة م نا ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة بنحو منه وفيه ثم نادي بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم صلي صلاة العصر فصنع كما كان يصنع كل يوم وفي لفظ م ثم اذن بلال 1705 عوف م عن ابي رجاء عن-------------------------------------------- عمران بن حصين كنا في سفر مع----------------------------------- النبي صلي الله عليه	310	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	108	274	547	1339	1452	300	فضل--- عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سر-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله ما القي- علي نوم- مثله- قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم ق--------ال قم يا بلال فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام وصلي 300 وروينا---------------------- عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة في هذه القصة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن بلال فصلينا ركعتين ثم اقام فصلي ركعتين قبل الفجر ثم صلي الفجر 301 وفي حديث عمران بن حصين ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم اقام فصلي بنا النبي صلي الله عليه	61	-1428017893696635613	571	927.5	447	940	60.74468231201172	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0312	true	-8769771992596866027	84	115	424	589	1504	300	الخريبي نا الوليد بن جميع عن ليلي بنت مالك وعبد الرحمن بن خالد الانصاري عن ام ورقة الانصارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول انطلقوا بنا-- الي الشهيدة فنزورها	312	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms112	false	-6807933840791112226	267	300	1251	1418	1418	300	الخريبي نا الوليد بن جميع عن ليلي بنت مالك وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري عن ام ورقة الانصارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا ص الي الشهيدة فنزورها-	112	-1428017893696635613	162	306.5	132	168	96.42857360839844	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0314	true	6489126736636839100	239	300	1201	1467	1467	300	محمد بن جهضم م ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم------------------ عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	314	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms060	false	-1769323424426627227	15	136	65	592	1336	300	محمد بن جهضم ---نا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم بن عمرو بن الخطاب عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الل------------------------------------------------------------------ه اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد الا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله	60	-1428017893696635613	197	181.0	154	596	33.05369186401367	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0316	true	-1654052176623740163	0	89	0	428	1448	300	عبد الله بن عمرو قال -------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا كما يقول و--صلوا علي فانه ليس احد يصلي علي صلاة الا صلي الله عليه---- عشرا و--سلوا الله لي الوسيلة فان الوسيلة منزلة بين الجنة لا تنبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكونه و------من سالها لي-------- حلت عليه --شفاعتي يوم القيامة رواه المقرء وابن وهب عنهما 1737------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب بن ابي حمزة خ عن اب----ن المنكدر عن جابر ----------------قال رسول الله------------------- من قال حين يسمع النداء اللهم اني اسالك بحق هذه	316	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms060	false	-1769323424426627227	177	300	778	1336	1336	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا سمعتم الم-----ءذن فقولوا كما يقول ثم صلوا علي فمن ----------صلي علي صلاة---- صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا----- لي الوسيلة فانها------ منزلة في- الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال-- لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 296 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو نصر احمد بن علي بن احمد القاضي قالا انا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عوف نا علي بن ص عياش نا شعيب بن ابي حمزة-- عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم اني اسالك بحق هذه-	60	-1428017893696635613	307	418.0	241	619	49.59612274169922	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0317	true	7913485862450420609	84	109	419	546	1520	300	عن ابي امامة او عن بعض الصحابة-------------------------ان بلالا اخذ في الاقامة فلم---------------------------------------------------ا قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	317	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	23	65	136	338	1452	300	عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما روينا في حديث عمر فاذا قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	61	-1428017893696635613	123	215.0	98	203	60.59113311767578	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0318	true	8901647324190114205	166	278	784	1329	1434	300	فامر بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ورواه يحيي بن معين وقتيبة عن عبد الوهاب بسنده وفيه ان رسول الله امر بلالا بهذا 1754 ابان العطار عن قتادة ان انسا كان اذانه مثني مثني واقامته مرة مرة تثنية قد قامت الصلاة مر حديث انس خ وفيه الا الاقامة 1755------------------------------------------ معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1756 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي ثنا شعبة عن ابي جعفر عن ابي المثني عن ا--------بن عمر ----------قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثني مثني والاقامة مرة مرة غير ان المءذن اذا قال قد قامت الصلاة قاله- مرتين	318	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms057	false	-6391139651660077139	85	250	413	1211	1460	300	فامر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 279 اخبرنا ابو طاهر الفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انا ابو حامد بن بلال البزاز نا ابو الازهر نا عبد الرزاق نا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 280 ورواه عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 281 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا يحيي بن معين نا عبد الوهاب فذكره 282 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي -نا شعبة عن ابي جعفر عن ابي المثني عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة مرة مرة غير ان المءذن اذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين	57	-1428017893696635613	340	532.0	267	961	35.37981414794922	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0319	true	-6894332332770753233	46	104	235	530	1494	300	انا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال ادركت ابي وجدي يءذنون هذا الاذان الذي اءذن ويقيمون هذه الاقامة فيقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-علمه ابا محذورة فذكر الحديث ----------------قال والاقامة------ الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد	319	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	false	157784336357607282	238	300	1140	1455	1455	300	انا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال ادركت ابي وجدي يءذنون -من الاذان الذي اءذن ويقيمون هذه الاقامة ويقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه ابا محذورة فذكر صفة الاذان بالترجيع ثم قال والاقامة فرادي الله اكبر الله اكبر اشهد ال--ا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد-	58	-1428017893696635613	280	511.0	225	319	87.7742919921875	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0334	true	689829452476932063	80	203	411	1010	1499	300	عثمان بن عمر نا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ا--------بن مسعود---- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال الصلاة في اول وقتها قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله------- قلت ثم اي قال بر الوالدين اخرجه ابن خزيمة في مختصر المختصر وكذلك رواه علي ابن حفص المداءني عن شعبة عن عبيد المكتب عن ابي عمرو عن رجل من اصحاب النبي صلي--------- الله عليه وسلمبمثله 1830 شعبة خ -------------------------------------------------م-------- نا سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو قال سالنا جابرا----------- عن وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة ويصلي العصر والشمس حية ويصلي المغرب اذا وجبت ويصلي العشاء اذا اكثر الناس عجل واذا قلوا اخر ويصلي الصبح بغلس	334	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms062	false	1406414397794484094	147	288	757	1413	1467	300	عثمان بن عمر نا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال الصلاة في اول وقتها قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله عز وجل قلت ثم اي قال بر الوالدين 306----------------------------- وكذلك رواه ابو بكر بن اسحاق بن خزيم---ة عن -------محمد بن بشار عن عثمان بن عمر 307 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو جعفر محمد بن صالح بن هاني نا السري بن خزيمة نا مسلم بن ابراهيم نا شعبة نا سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو قال سالنا جابر بن عبد الله عن وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة ويصلي العصر والشمس حية ويصلي المغرب اذا وجبت ويصلي العشاء اذا -كثر الناس عجل واذا قلوا اخر ويصلي الصبح بغلس	62	-1428017893696635613	474	804.5	368	696	68.10344696044922	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0337	true	-2746011859951755722	151	187	742	918	1445	300	معين ثنا اسحاق الازرق عن شريك عن بيان------- عن قيس بن ابي حازم عن المغير--------ة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------الظهر بالهاجرة فقال لنا ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	337	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms063	false	1857413191391276507	35	77	164	360	1507	300	معين -نا اسحاق الازرق عن شريك عن بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهاجرة فقال لنا ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	63	-1428017893696635613	175	321.0	139	197	88.83248901367188	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0356	true	3719794538355778500	123	202	642	1018	1505	300	زهير خ عن ابي اسحاق عن البراء-------- ان رسول الله -------------------صلي قبل بيت المقدس الحديث وفيه----------------------------------------------------- وانه صلي صلاة العصر و----معه قوم فخرج رجل ممن -----صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله -------------------قبل مكة فداروا كما هم قبل-- البيت 1966 خ ف-------------------قيل هذا-- الذين ماتوا قبل ان يحول الي القبلة ورجال قتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	356	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms067	false	-3309759272587080579	171	276	856	1354	1463	300	زهير --عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه فمر علي---- مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل ص البيت 347 وباسناده عن البراء قال قيل هءلاء الذين ماتوا قبل ان تحول الكعب----ة ورجال قتلوا ولم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	67	-1428017893696635613	335	539.0	262	508	65.94488525390625	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0360	true	7891628766147112751	207	300	983	1428	1428	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا------- من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقو------------------------------ل ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن ف----------------------ليس له عند الله عهد ان شاء-	360	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms052	false	5106534051369985798	212	298	1096	1491	1499	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان المخدجي رجل من بني كنانة حدثه ان-------------------------- ابا محمد رجلا من الانصار كان يسكن الشام قال ان الوتر واجب وان المخدجي راح -الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبر-ه بذلك-------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من جاء بهن ولم ينقص من--------------------هن كان له عند الله عهد--------------- ومن--- جاء بهن وقد انتقص من حقهن شيءا ليس له عند الله عهد ان شاء	52	-1428017893696635613	308	474.0	237	507	60.749507904052734	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0366	true	-9092628958645492807	146	251	727	1220	1470	300	عبيد الله بن عمر خ م عن س------------عيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية------- فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك ث----------م اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	366	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms068	false	-2516127404028405026	157	250	808	1247	1492	300	عب-د الله بن عمر---- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية للمسجد فصلي ثم جاء ي-------------------------------------------------------------------------------سلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	68	-1428017893696635613	407	773.0	321	523	77.82026672363281	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0368	true	-1940292195084431063	145	197	746	995	1473	300	يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية الي عبد الرحمن بن شبل ان اعلم الناس ما سمعت من رسول الله------------------- فجمعهم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تعلموا القران فاذا علمت-وه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به	368	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms183	false	713351523921322878	157	214	761	1030	1444	300	يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية الي عبد الرحمن بن شبل ان -علم الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا القران فاذا علمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به	183	-1428017893696635613	248	467.0	196	270	91.85185241699219	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0375	true	-3599926586229169462	0	73	0	353	1449	300	حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه ثم اذا كبر للركوع فعل ذلك ثم اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل-ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود وفي رواية مالك وسفي------------------------------------ا--------------------ن عن الزهري اذا افتتح الصلاة رفع يديه 2082 المسعودي سمعت عبد الجبار بن واءل حدثني اهل بيتي عن واءل ابي انه كان حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه------------------- وسلمراه يرفع يديه	375	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms070	false	-4532181813448590781	198	273	920	1260	1397	300	حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه ثم اذا كبر للركوع فعل ذلك ثم اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود 362 هكذا رواه الجماعة عن الزهري 363 ورواه معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهر-------------------------------------------------------------------------------ي عن سالم ص عن ابن عمر ان نبي ا---------لله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاة -رفع يديه	70	-1428017893696635613	219	346.0	169	429	51.0489501953125	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0377	true	-8308193374250005947	125	217	601	1071	1463	300	عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن نافع عن ابن عمر مرفوعا------------------------- انا معاشر الانبياء امرنا بثلاث بتعجيل الفطر وتاخير السحور ووضع----- اليمني -طي اليسري في الصلاة تفرد به عبد المجيد وانما يعرف هذا ب-----طلحة بن عمرو ليس بالقويعن عطاء عن ابن عباس ومرة عن ابي هريرة مرفوعا 2098 هشيم قال ثنا منصور عن محمد بن ابان الانصاري عن عاءشة قالت ثلاثة من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة 2099 حماد بن سلمة عن عاصم الجحدري عن عقبة هو ابن ظبيانعن علي	377	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms258	false	-1436961814230851570	183	241	895	1172	1452	300	عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا معاشر الانبياء امرنا بثلاث بتعجيل الفطر وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة تفرد به عبد المجيد عن ابيه 1384 وروي عن طلحة بن عمرو ----------عن عطاء عن ابن عباس وقيل عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	258	-1428017893696635613	215	350.5	169	506	42.49011993408203	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0379	true	-8319123679568041619	7	218	37	1079	1462	300	الماجشون --ابن ابي سلمة وهو عم عبد العزيز ووالد يوسف عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها -لا يصرف-- عني سيءها الا -------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	379	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms072	false	-6941618607618015465	67	286	320	1395	1459	300	الماجشون حدثني ابي عن--------- عبد الرحمن-------------- الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق ولا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ولا يصرف ص عن- سيءها الا انت وفي رواية المقرء لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	72	-1428017893696635613	1003	1916.0	798	1104	90.85144805908203	191	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0380	true	-7940938725322008390	0	101	0	523	1498	300	صلي الله عليه وسلم-----كان اذا ابتدا-- الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي الي قوله من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها -لا يصرف-- عني سيءها الا -------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير ب------يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت انت ربي خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين واذا رفع راسه	380	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms072	false	-6941618607618015465	88	214	417	1050	1459	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت --------------ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق ولا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ولا يصرف ص عن- سيءها الا انت وفي رواية المقرء لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت-------- خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فا-----------------------------ذا رفع راسه	72	-1428017893696635613	417	694.5	334	700	59.57143020629883	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0384	true	4702508454370442548	61	139	294	722	1511	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله ------------اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين-------- يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم-------- يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين-------- فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	384	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	false	-695963468160394091	2	78	7	432	1539	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة يقول الله اثني علي عبدي يقول الع-----------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	74	-1428017893696635613	375	696.5	306	472	79.44915008544922	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0388	true	-7000218065775160316	208	294	1037	1466	1488	300	بن رجاء نا همام بن -يحيي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان قراءة النبي صلي الله عليه وسلمكانت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين تعني كلمة كلمة وكذلك رواه حفص بن غياث وقد رواه عمر بن هارون وليس بقويعن ابن جريج فزاد فيه ولفظه ان رسول الله قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم-------- فعدها اية الحمد لله رب العالمين-------- ايتين الرحمن الرحيم-------- ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين-------- وجمع خمس اصابعه	388	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms075	false	859191756216337340	94	153	474	775	1474	300	بن خداش نا عم-ر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة فعدها اية الحمد لله رب العالمين الفاتحة ايتين الرحمن الرحيم الفاتحة ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة وجمع خمس اصابعه	75	-1428017893696635613	251	431.0	197	462	54.32900619506836	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0388	true	-7000218065775160316	114	155	581	772	1488	300	عبد العزيز بن ابي رواد ثنا نافع عن ابن عمر انه كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله-------- فاذا فرغ قرا بسم الله الرحمن الرحيم قال وكان يقول لم كتبت في المصحف ا-ن لم تقرا	388	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms077	false	-7759904714369523742	211	253	1036	1235	1452	300	عبد العزيز بن ابي رواد -نا نافع عن ابن عمر انه كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفاتحة فاذا فرغ قرا بسم الله الرحمن الرحيم قال وكان يقول لم كتبت في المصحف اذا لم اقرا	77	-1428017893696635613	188	355.5	147	200	94.0	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0389	true	-8931290398475349061	33	189	169	922	1479	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابي ان سعيد بن جبير اخبره فقال له ولقد اتيناك سبعا من المثاني ------قال هي ام القران قا---ل ابي وقرا علي سعيد-------- بسم الله الرحمن الرحيم---------------------- حتي خ-----------تمها-------- ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة وقال -----------قراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال ابن عباس قد خزنها الله لكم فما-- اخرجها لاحد قبلكم 2143 العطاردي نا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس سبعا من المثاني قال فاتحة الكتاب قيل لابن عباس فاين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم 2144 خلاد بن خالد المقرء ثنا اسباط عن السدي عن عبد خير قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية وقد روي عن ابي هريرة مرفوعا والاصح وقفه 2145 سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الحميد بن جعفر--------- نا علي بن	389	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	false	-695963468160394091	174	300	927	1539	1539	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابي ان سعيد بن جبير اخبره فقال له ولقد اتيناك سبعا من المثاني الحجر قال هي ام القران ثم قال ابي وقرا علي سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة الاية السابعة حتي ختمها يعني ختم ام القران ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة 381 قال سعيد بن جبير فقراها علي ابن عباس كما قراتها علي-----------------------------------------ك ثم قال ابن عباس فذخر--ها الله لكم فما ص اخرجها لاحد قبلكم 382 وروينا معنا--------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب وعن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا وموقوفا 383 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا سعيد بن عبد الحميد بن جعفر الانصاري نا علي بن-	74	-1428017893696635613	343	541.0	269	946	36.25792694091797	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0389	true	-8931290398475349061	189	242	922	1187	1479	300	ثابت عن عبد الحميد بن جعفر---- حدثني نوح بن ابي بلال عن----- المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول الحمد لله رب العالمين-------- سبع ايات احداهن بسم الله الرحمن الرحيم و--------هي السبع المثاني و---------------هي ام القران وهي فاتحة الكتاب 2146----- ابو بكر الحنفي نا عبد الحميد بن جعفر	389	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms075	false	859191756216337340	0	61	0	311	1474	300	ثابت عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني نوح بن ابي بلال عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الحمد لله رب العالمين الفاتحة سبع ايات احداهن بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة وهي السبع المثاني والقران العظيم وهي ام القران وهي فاتحة الكتاب 384 ورواه ابو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر	75	-1428017893696635613	259	463.5	206	311	83.27973937988281	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0390	true	-4777213067521876868	65	112	309	538	1452	300	شريح و--الليث واللفظ له حدثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هر-----------------------------------------------يرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم-------- ثم قرا بام القران وق---------------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر	390	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms076	false	1204067157580986798	236	300	1156	1465	1465	300	مريم نا الليث بن سعد--- حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة وفي حديث ابن عبد الحكم قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر-	76	-1428017893696635613	213	374.0	168	313	68.05111694335938	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	39	136	193	667	1508	300	الشافعي---------- انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج ----اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة -----فقرا بسم الله الرحمن الرحيم-------- لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	392	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms077	false	-7759904714369523742	47	149	237	738	1452	300	الشافعي رحمه الله انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	77	-1428017893696635613	469	909.0	372	501	93.61277770996094	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0401	true	-2574837772689389254	106	150	522	733	1456	300	عن ابن جريج عن عطاء قال---- ابو هريرة في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلماس-معناكم وما اخفي اخفيناه منكم----- فقال رجل ارايت ان لم ازد علي ام القران قال ان-- زدت عليها فهو خير وان انتهيت اليها اجزات عنك	401	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms080	false	-8855129615811741844	166	213	816	1033	1471	300	عن ابن جريج عن عطاء قال كان ابو هريرة في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما -----اخفيناه منكم اخفي فقال رجل ارايت ان لم ازد علي ام القران قال ان ص زدت عليها -هو خير وان انتهيت اليها اجزات عنك	80	-1428017893696635613	203	378.0	160	223	91.03138732910156	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	75	263	364	1346	1519	300	همام خ م وابان م------ عن يحيي ------------عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب 2225 مسعر حدثني يزيد الفقير سمعت جابرا يقول يقرا في الركعتينيعني الاوليينبفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب قال وكنا نتحدث انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما فوق ذلكاو قال اكثر من ذلك وروينا ما دل علي هذا عن علي وابن مسعود وعاءشة من استحب قراءة سورة بعد الفاتحة في الاخريين 2226-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم م عن منصور بن زاذان عن الوليد ابي بشر عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر --نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين ---------علي النصف من ذلك 2227------- ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه كان عليه السلام يقرا في الظهر ف-----------------------------------------------ي الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	402	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms079	false	511792723583278879	109	280	513	1372	1477	300	هما----م وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتحة الكتاب 402 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبة نا يحيي بن يحيي انا هشي--م عن منصور ---------عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد- قرا-- الم تنزيل السجدة السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 403 واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء نا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا هشيم بن بشير فذكر نحوه الا انه قال في الاوليين علي -------قدر ثلاثين اية وفي	79	-1428017893696635613	567	808.5	454	1187	47.76748275756836	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	191	267	958	1306	1458	300	الليث خ م عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم ي--قول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms070	false	-4532181813448590781	33	122	147	557	1397	300	الليث---- عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حيث يرفع صلبه من الركعة ثم ص يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حتي يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل---- في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	70	-1428017893696635613	336	628.0	263	418	80.38277435302734	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	58	138	295	708	1458	300	الله صلي الله عليه وسلمفي الركعة الاولي مما يطولها من قال يسوي بين الركعتين الاوليين اذا لم ينتظر احدا 2238 مر حديث ابي بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوليد بن مسلم م عن ابي الصديق عن ابي سعيد -------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين قدر قراءة ثلاثين اية قدر قراءة تنزيل الس-------جدة و------------في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر و---الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	405	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms079	false	511792723583278879	128	244	593	1207	1477	300	الله صلي الله عليه------------------------------ وسلم كان يقرا في- الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 402 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبة نا يحيي بن يحيي انا هشيم عن منصور عن الوليد بن مسل--م عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد قرا الم----------- تنزيل السجدة السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	79	-1428017893696635613	295	458.0	234	658	44.832828521728516	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0408	true	8038683058668068907	158	300	796	1473	1473	300	عبد الحميد بن جعفر د س ت حدثني محمد بن عمرو بن عطاء---- سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من----------------------------------هم ابو قتادة ف---------------قال ابو حميد-------- انا اعلمك- بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا--- ما كنت اكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض علينا قال فقال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حين يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الاوض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع-	408	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms081	false	2980253287142816393	126	276	643	1370	1481	300	عبد الحميد بن جعفر------ حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم ما كنت اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا--- صحبة قال بلي قالوا فاعرض علينا قال فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع----- حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ال---------------------ي الارض ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع	81	-1428017893696635613	632	1167.5	500	762	82.93963623046875	121	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0409	true	2376712743437503932	23	162	107	760	1445	300	معتدلا ثم يصنع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان في السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر فقالوا جميعا صدق هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنحوه رواه هشيم وابو اسامة وابو عاصم وعبد الملك بن الصباح وغيرهم عن عبد الحميد قلت وهو مخرج في السنن وفي صحيح البخاري من حديث محمد بن عمرو بن حلحلة ----------عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس بن سهل عن ابي حميد	409	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms082	false	6270712935581981490	0	126	0	641	1506	300	معتدلا ثم يصنع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم -صنع مثل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان في السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر فقالوا جميعا صدق هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم 409---------------------------------------------------------------------------- قلت قد ذكر ا------------------------------------------------بن حلحلة في روايته عن محمد بن عمرو كيفية القعود في التشهدين ولم يذكر جلسة الاستراحة وذكرها عبد الحميد بن جعف-----------------------------ر عن ----------------------------محمد بن عمرو ولم يذكر الجلوس في التشهد الاول ويحتمل انه اراد كيفية الجلوس عند السجدة الاخيرة في الركعتين جميعهما في الركعة الاولي للاستراحة وفي الركعة ص الثانية للتشهد الاول 409 ورواه عباس بن سهل عن ابي حميد	82	-1428017893696635613	382	613.0	296	823	46.41555404663086	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	270	297	1309	1444	1459	300	حميد الساعدي انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه تنم هصر ظهره	416	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms081	false	2980253287142816393	0	28	0	138	1481	300	حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ث-م هصر ظهره	81	-1428017893696635613	133	254.0	106	139	95.68345642089844	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0417	true	-5034918672697952207	181	253	910	1266	1486	300	صلة بن زفر عن حذيفة قال صليت مع رسول الله -------------صلي الله عليه وسلمذات ليلة فاستفتح بسورة-------------------------------------------------- البقرة فقلت يقرا ماءة اية ثم يركع فمضي فقلت يختمها ثم يركع فمضي حتي قرا سورة النساء وال عمران ثم ركع نحوا -------من قيامه----- يقول--------- سبحان-- ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك- الحمد فاطال القيام ثم سجد فاطال السجود---------------- يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي	417	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms083	false	3334009134047286020	230	300	1097	1438	1438	300	صلة بن زفر عن حذيفة ان------------------ه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبر قال الله اكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة قال ثم قرا البقرة كما-------------------------------------------------------------------------------------- ركع فكان ركوعه مثل قيامه فجعل يقول في ركوعه سبحان ص ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فقام مثل ركوعه وقال ان لربي الحمد------------- ثم سجد فكان في سجوده مثل قيامه وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي-	83	-1428017893696635613	164	180.0	128	459	35.7298469543457	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0420	true	-6651794701442573334	217	260	1078	1284	1470	300	ابي مريم د انا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب و----المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم------- ونحن--- سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	420	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms111	false	4017524583560625967	32	77	165	380	1401	300	ابي مريم-- انا نافع بن يزيد نا--- يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب وابن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الصلاة ونحن في سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	111	-1428017893696635613	199	367.5	157	220	90.45454406738281	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0421	true	-6469760332983109215	239	300	1146	1427	1427	300	همام خ د س نا زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم-راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد---- قال الشافعي قوله لا تعد يشبه قوله لا تاتوا الصلاة تسعون -----------يعني ليس عليك ان تركع حتي تصل الي موقفك-------------------- كما ليس عليك ان-	421	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms111	false	4017524583560625967	121	188	574	886	1401	300	همام------ نا زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 547 قال الشافعي قوله لا تعد يشبه قوله لا تاتوا للصلاة تسعون يعني والله اعلم ليس عليك ان تركع حتي تصل الي موقعك لما في ذلك من التعب كما ليس عليك ان	111	-1428017893696635613	270	496.5	213	318	84.9056625366211	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0423	true	-308746346703760506	158	214	826	1107	1521	300	بن ابي صالح م عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع راسه فارفعوا و-------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا جميعا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا قبل ان يسجد واذا رفع راسه فارفعوا رءوسكم ولا ترفعوا رءوسكم قبل ان يرفع	423	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms105	false	-31519319936246779	0	62	0	311	1447	300	بن ابي صالح عن-- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع----- فارفعوا رءوسكم واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا جميعا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا قبل ان يسجد واذا رفع راسه فارفعوا رءوسكم ولا ترفعوا رءوسكم قبل ان يرفع	105	-1428017893696635613	266	495.5	212	318	83.64779663085938	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0431	true	4253025931569906749	83	115	415	573	1453	300	حماد خ م عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي سبعة اعظم ونهي ان يكف شعره وثيابه الكفين والركبتين والقدمين والجبهة	431	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms083	false	3334009134047286020	7	38	31	186	1438	300	حماد---- عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ونهي ان يكف شعره وثيابه الكفين والركبتين والقدمين والجبهة	83	-1428017893696635613	154	296.5	124	159	96.8553466796875	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0447	true	-842931435083864270	113	138	520	640	1439	300	الطيالسي نا شعبة اخبرني عمرو بن مرة سمع ابا حمزة يحدث عن رجليظن-------ه شعبة-------- صلة بن زفر-عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه	447	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms083	false	3334009134047286020	211	242	1012	1148	1438	300	الطيالسي نا شعبة اخبرني عمرو بن مرة سمع ابا حمزة يحدث عن رجل من بني عبس شعبة يري انه صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه	83	-1428017893696635613	117	209.5	92	136	86.02941131591797	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	99	195	454	957	1478	300	حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب----- اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخر-----ي وقعد علي مقعدته	451	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms081	false	2980253287142816393	0	101	0	521	1481	300	حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته 407 ورواه غيره عن الليث وقال في الحديث فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب قدمه اليمني وقعد علي مقعدته	81	-1428017893696635613	335	543.5	268	679	49.33726119995117	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	253	300	1258	1479	1479	300	مالك م عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت كيف كان ي-----------------------------صنع قالي كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي-	452	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	false	-4493722650438828537	0	53	0	249	1488	300	مالك-- عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال -كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي	90	-1428017893696635613	215	400.5	171	252	85.31745910644531	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0453	true	-194538386787622249	0	195	0	972	1518	300	فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 2488 معمر م عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبتيه باسطها عليها --------2489 حماد بن سلمة م عن ايوب عن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد يتشهد وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري وعقد ثلاثا وخمسين يدعو ولفظ ---م وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 2490------ عبد الواحد م نا عثمان بن حكيم نا عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله- صلي الله عليه وسلماذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي لفظ واشار باصبع واحدة 2491 ابن عجلان م عن عامر بن عبد الله عن ابيه كان رسول الله اذا قعد في الصلاة يدعو وضع يديه علي فخذيه واشار بالسبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته 2492 عن ابي صالح ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	453	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	false	-4493722650438828537	53	151	249	758	1488	300	فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 448 ورواه اسماعيل بن جعفر عن مسلم بن ابي مريم وزاد واشار ب----------------------------------------------اصبعه------- التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره ا------------------ليها او نحوها 449 ورواه-------------------- نافع عن ابن عمر عن النبي----- صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم وقال وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة -450 ورواه عبد ا-----------------------------------------لله بن الزبير عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقال واشار ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبعه السب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة ووضع ابهامه علي اصبعه ال-----------------وسطي 451 وروينا عن ابن عباس انه سءل عن هذه الاشارة فقال هو الاخلاص باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه	90	-1428017893696635613	315	424.0	248	1041	30.25936508178711	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0454	true	5593639648696884038	225	294	1127	1453	1487	300	مسلم بن ابي مريم م د س عن علي بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه راي رجلا يحرك الحصي وهو في الصلاة فقال لا تحرك الحصي فان ذلك من الشيطان ولكن--------------------------------------------------- اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي------------------------------------------------صنع قال وكيف قال فوضع يده الي------------مني علي فخذه------------------------ واشار باصبعه التي تلي الاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوهاثم قال هكذا- رايت ---------رسول ال-له صلي الله عليه	454	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	false	-4493722650438828537	2	103	8	506	1488	300	مسلم بن ابي مريم------ عن علي بن عبد الرح-------------------------------------------------------------------------------من المعاوي قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 448 ورواه اسماعيل بن جعفر عن مسلم بن ابي مريم وزاد واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها-- 449 ورواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	90	-1428017893696635613	195	288.5	151	585	33.33333206176758	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0459	true	-1526427502832629487	16	98	75	511	1567	300	الاعمش خ م عن شقيق قال --------------عبد الله--------- كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام علي الله دون عباده -السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا -----رسول الله ف----------قال ان الله هو السلام -اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	459	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms088	false	8054335616389598970	158	246	776	1240	1489	300	الاعمش---- عن شقيق بن سلمة قال قال ص عبد الله بن مسعود كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله دون عباده والسلام علي جبريل وميكاءيل و------علي فلان وفلان فالتفت الينا النبي صلي الله عليه وسلم وقال ا---لله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	88	-1428017893696635613	413	753.0	336	477	86.58280944824219	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0466	true	-3949816052113765716	73	177	350	859	1446	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمفي-- التشهد 2545 مالك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نعيم------------ المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاريوابوه هو الذي راي الاذاناخبره عن ابي مسعود ---------قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت------------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا----------------هيم في العالمين انك حميد مجيد--------------------------------------------------------------- والسلام كما قد علمتم	466	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	false	-4493722650438828537	145	291	727	1440	1488	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد 452 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد بن الاعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا محمد بن ادريس الشافعي انا مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري----------------------------- عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم---- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا نبي ا-لله فكيف نصلي عليك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انا لم نساله ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد 453 ورواه يحيي بن يحيي ويحيي بن بكير وجماعة عن مالك وزادوا فيه والسلام كما قد علمتم	90	-1428017893696635613	443	754.0	349	757	58.520477294921875	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0466	true	-3949816052113765716	203	300	985	1446	1446	300	عليه في صلات-ه محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود ق-------------ال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله -------------------حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي-- ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي-	466	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms091	false	8317170232441322324	23	131	132	641	1449	300	عليه 454 ورواه محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود عقبة بن عامر قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ص ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي	91	-1428017893696635613	453	844.0	358	509	88.99803161621094	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0467	true	6145626190639129334	250	300	1215	1454	1454	300	عن ابي هانء عن-------- عمرو بن مالك عن فضالة ابن عبيد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا صلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا-	467	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms091	false	8317170232441322324	213	268	1036	1294	1449	300	عن ابي هانء عن ابي علي عمرو بن مالك عن فضالة -بن عبيد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا صلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا	91	-1428017893696635613	238	438.5	189	259	91.89189147949219	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0470	true	-7826042069981782348	11	80	45	395	1468	300	بن مطعم اخبره انه جاءه هو وعثم--------ان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلمانه لما قسم فء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب------------ ولم تعطنا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهما------------------------------ انما هاشم والمطلب شء واحد -قال جبير-------- لم يقسم رسول الله صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب	470	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	false	-9133608532068029726	0	85	0	410	1464	300	بن مطعم اخبره انه جاء- هو وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمانه لما قسم فء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ص انما هاشم والمطلب شء واحد وقال جبير بن مطعم لم يقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب	733	-1428017893696635613	347	638.0	278	411	84.42822265625	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0474	true	-7673271694533971470	142	239	678	1158	1438	300	الاوزاعي م عن حسان بن عطية عن--- محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة وعن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال 2574 ابو المغيرة ومحمد بن كثير عن الاوزاعي بالاسناد الاول نحوه ولفظه اذا فرغ احدكم من صلاته- فليدع-- باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح	474	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms092	false	3535205035389932791	261	300	1233	1433	1433	300	الاوزاعي حدثني ا---بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة عن ابي هر----------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ احدكم من التشهد فليتعوذ ب-------------------------الله----- من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات و--شر المسيح-	92	-1428017893696635613	174	265.0	138	486	35.802467346191406	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0481	true	1823716939648846941	155	201	715	947	1429	300	محمود بن الربيع عن عبادة ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب 2605 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما	481	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms108	false	-7106959586380130784	227	300	1079	1434	1434	300	محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب 536 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا سعيد بن عثمان التنوخي نا احمد بن خالد الوهبي نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما-	108	-1428017893696635613	221	394.0	177	359	61.55988693237305	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0484	true	-3947743125260348209	44	104	222	538	1502	300	وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله يقوله العب--------------------د الحمد لله رب العالمين يقوله ا-------لله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم-------- يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قال---------ه الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	484	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	false	-695963468160394091	1	58	3	311	1539	300	وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة يقول الله اثني علي عبدي يقول الع-----------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين -الفاتحة فهذه ال---اية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	74	-1428017893696635613	249	448.0	200	361	68.97506713867188	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0489	true	-8649073080869420571	228	276	1150	1380	1509	300	عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وعلقمة عن عبد الله هكذا رواه زهير بن معاوية عنه ولفظه انا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله حتي اري بياض خدي-----------------------------------ه ورايت ابا بكر وعمر	489	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms093	false	-2342108883230745985	180	228	853	1085	1446	300	نا ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وعلقمة عن عبد الله قال------------------------------- انا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه و---شماله حتي اري بياض خديه في كلتيهما السلام عليكم ورحمة الله ورايت ابا بكر وعمر	93	-1428017893696635613	190	336.0	149	266	71.42857360839844	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0494	true	-2501993317993022112	91	164	454	808	1491	300	عن ام سلمة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث ف-------------------------ي مكانه يسيرا ----قال الزهري-- فنري مكثه ذلك والله اعلملكي ينفذ النساء قبل الرجال خ وقال مرة قبل ان يدركهن من انصرف من القوم من استحب له ان يذكر الله في مكثه ذلك 2675 عاصم الاحول والحذاء م عن ابي الوليد عبد الله بن الحارث-------------------------------------------------------------- عن---- عاءشة كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلملا يجلس	494	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms131	false	-8544981367218461467	94	180	436	840	1411	300	عن ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا 663 قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك ----------لكي ينفذ النساء ق----------------------بل ان يدركهن من انصرف من القوم باب انصراف المصلي 664 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد---------------------------- بن الاعرابي نا سعدان بن نصر نا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يصلي	131	-1428017893696635613	216	289.0	165	467	46.25267791748047	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0499	true	9111124153447633415	183	248	911	1219	1457	300	عن جابر ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا هكذا رواه ابو معاوية وعبد الواحد بن زياد م ورواه زاءدة والثوري عن الاعمش فقال عن جابر عن ابي سعيد الخدري مرفوعا 2704 عبيد الله خ م عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه	499	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms130	false	3188651289480305310	216	261	1020	1225	1415	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ص 657 وقي-------------------------------------------------------------------ل عن جابر عن ابي سعيد ع----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	130	-1428017893696635613	180	317.5	141	324	55.55555725097656	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	7	41	39	201	1444	300	الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صل-اتهم فصل فرفع النبي بصره فقال--------- اصاب الله بك يا ابن الخطاب قال	501	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms130	false	3188651289480305310	132	161	624	763	1415	300	الصلاة يشفع وقوله--------------------------------- اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصاب الله بك يا ابن الخطاب باب	130	-1428017893696635613	110	180.0	84	172	63.953487396240234	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0505	true	6161308251800865187	177	236	860	1145	1445	300	قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة-------- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فحفظ ذاك سمرة وانكر عليه عمرا--------ن فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما و--في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	505	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms110	false	-8478633971334552732	186	251	909	1213	1450	300	قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	110	-1428017893696635613	283	536.5	224	304	93.09210205078125	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0509	true	420570918428522916	132	185	656	918	1493	300	الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه وكان ارسل اليهم يدعوهم الي الاسلام فقتلوهم --قال عكرمة هذا مفتاح القنوت 2758 الليث م حدثني عمران بن ابي انس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن ايماء الغفاري قال النبي صلي الله عليه	509	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms086	false	6381694451444814508	0	44	0	219	1447	300	الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه وكان ارسل اليهم يدعوهم الي الاسلام فقتلوهم ص قال عكرمة هذا مفتاح القنوت 426 وروينا ع--------------ن ابي هريرة قال كان رسول الله------------------------------- صلي الله عليه	86	-1428017893696635613	184	329.0	146	264	69.69696807861328	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0510	true	-171414866868907382	15	95	65	435	1441	300	عن انس---------ان رسو-------------------ل الله قنت شهرا يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه 2769 ابو قدامة عن عبد الرحمن بن مهدي في قول انس ثم تركه قال انما ترك اللعن ---------------------------الدليل علي انه لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------ترك -اصل القنوت في الفجر 2762--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن موسي انا انو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 2763 ابو نعيم نا ابو	510	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms086	false	6381694451444814508	66	195	331	948	1447	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي احياء من------ العرب ثم تركه 428 قال عب----------د الرحمن بن مهدي----------------------- انما ترك اللعن 429 وقال الشافعي الذي اري بالدلالة فانه ------ترك القنوت في اربع صلوات دون الصبح وذكر قنوته في الظهر وغيرها ولعنه علي فلان وفلان ثم قال فهذا الذي ترك واما القنوت في الصبح فلم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تركه 430 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا احمد بن مهران الاصبهاني نا عبيد الله بن موسي انا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 431 اخب------رنا ابو	86	-1428017893696635613	281	440.0	219	668	42.06586837768555	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0510	true	-171414866868907382	224	246	1083	1186	1441	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	510	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms087	false	-3142598174822043416	0	22	0	104	1437	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	87	-1428017893696635613	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0514	true	-4964748400106609497	53	171	270	842	1467	300	العلاء بن صالح حدثني بريد نا ------------ابو الحوراء قال سالت الحسن بن علي ما عقلت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علمني دعوات اقولهن اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك اراه قال انه لا يذل من واليت-تباركت ربنا وتعاليت فذ----كرت ذلك-- لمحمد ابن الحنفية فقال انه الدعاء الذي كان ابي يدعو به في صلاة الفجر في قنوته قال المءلف بريد قال فذكرت قلت رواه الاربعة في سننهم وحسنه الترمذي ورواه النساءي عن محمد بن سلمة عن ابن وهب------------------------------- عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن علي عن الحسن ورواه ابن ابي	514	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms087	false	-3142598174822043416	116	238	553	1126	1437	300	العلاء بن صالح حدثني بريد بن ابي مريم نا ابو الحوراء قال سالت الحسن بن علي ما عقلت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علمني دعوات اقولهن اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك اراه قال انه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت قال فذكرت ذلك ص لمحمد -بن الحنفية فقال انه الدعاء الذي كان ابي يدعو به في صلاة الفجر في قنوته 436 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو سهل بن زياد القطان نا احمد ب---------------ن محمد بن عيسي القاضي نا ابو نعيم نا شيبان بن عبد الرحمن عن يحيي بن ابي كثير عن ------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي ---------------------	87	-1428017893696635613	423	722.5	329	622	68.00643157958984	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0517	true	4974829576060219517	5	94	22	458	1429	300	عثمان---- صليت خلف عمر---------- فقرا ثمانين اية من البقرة وقنت بعد الركوع ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ورفع صوته بالدعاء حتي سمع من وراء الحاءط 2801 ابن ابي عزوبة عن قتادة عن الحسن وبكر بن عبد الله عن -------------ابي رافع---- صليت خلف عمر---------- فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء ف----------كان الحسن يفع----ل ذلك هذا عن عمر صحيح وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------- علي باسناد ضعيف وع------------------------------------ن ابن مسعود وابي هريرة في قنوت الوتر قال المءلفه فاما مسح اليدين بالوجه فلست احفظه عن احد في القنوت وان كان جاء خارج-------------- الصلاة	517	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms088	false	8054335616389598970	0	122	0	609	1489	300	عثمان قال صليت خلف عمر بن الخطاب فقرا ثمانين اية من البقرة وقنت بعد الركوع ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ورفع صوته بالدعاء حتي سمع من وراء الحاءط 438 وبهذا الاسناد- عن قتادة عن الحسن وبكر بن عبد الله المزني جميعا عن ابي رافع قال صليت خلف عمر بن الخطاب فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء قال قتادة وكان الحسن يفعل مثل ذلك 439 قلت وروينا عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة القراء قال لقد رايته كلما صلي الغداة رفع يديه يدعو يعني علي الذين قتلوهم 439 وروينا رفع اليدين في قنوت الوتر عن ابن مسعود وابي هريرة-------------------------- فاما مسح اليدين بالوجه بعد الفراغ من دعاء-- القنوت فانه من المحدثات باب التشهد في الصلاة	88	-1428017893696635613	324	496.0	254	638	50.78369903564453	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0520	true	2735444124618583017	37	108	186	529	1493	300	نا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فذكر الحديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نومهم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءوا و------ارتفعت الشمس فصلي بهم 2820 سليمان بن المغيرة م نا ثابت عن عبد الله ب--------ن ابي قتادة	520	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	114	236	573	1157	1452	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ليلة فقال بعض القوم---- لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله ما القي علي نوم مثله قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم قال قم يا بلال فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام وصلي 300 وروينا--------------- عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة	61	-1428017893696635613	217	315.0	168	618	35.1132698059082	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0528	true	-7672741366955398043	77	155	356	732	1453	300	ما ظهر منها الوجه والكفان وعن ابن عمر قال الزينة الظاهرة الوجه والكفان وعن عطاء وسعيد بن جبير نحوه وهو قول الاوزاعي 2858 الوليد بن مسلم د عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا-واشار الي -------وجهه	528	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms440	false	-1638958062315401042	6	53	28	245	1470	300	ما ظهر منها النور 2357 قيل عن ابن ع---باس ---------وغيره الوجه والكفان 2358 وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------- خالد بن دريك عن عاءشة ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي ص كفه ووجهه	440	-1428017893696635613	175	220.5	134	384	45.57291793823242	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0534	true	-3614700771178799763	31	111	149	528	1414	300	ان محمد بن زيد القرشي حدثهم عن امه انها سالت ام سلمة----------------------------- ماذا تصلي فيه المراة قالت---------------- في الخمار والدرع السابغ الذي يصيب ظهور قدميها كذا -رواه بكر بن مضر وعدة عن محمد 2882 وقال عثمان بن عمر انا عبد الرحمن بن عبد الله بن ينار عن محمد بن زيد ابن المهاجر عن --------امه عن ام سلمة انها سا-----لت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	534	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms065	false	7357812698713855354	125	207	600	989	1423	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ عن -----امه انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها 330 ورواه---------------------------------- عثمان بن عمر عن- عبد الرحمن بن عبد الله-------- عن محمد بن زيد -بن المهاجر بن قنفذ عن امه عن ام سلمة انها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	65	-1428017893696635613	307	530.0	240	438	70.09132385253906	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0539	true	6222459532679308196	57	171	277	834	1475	300	فليح خ-------- عن سعيد بن الحارث انه اتي جابرا في نفر سماهم فلما دخلنا عليه وجدناه يصلي في ثوب ملتحفا به ورداء قريب منه لو تناوله بلغه فلما سلم سالناه عن صلاته في ثوب واحد فقال افعل هذا ليراني الحمقي امثالكم فيفشون عن جابر رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خرجت مع رسول الله في بعض اسفاره فجءته ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جنبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته-- بحاجتي -قال يا جابر ما هذا الاشتمال الذي رايت فقلت يا رسول -----كان ثوبا واحدا ضيقا فقال اذا صليت وعليك ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	539	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms064	false	-7871409796808518580	158	240	777	1168	1444	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث انه اتي جابر بن عبد الله فقال اني خرجت مع رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------------------- في بعض اسفاره فجءته ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جنبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته ص بحاجتي فقال يا جابر ما هذا الاشتمال الذي رايت فقلت يا رسول الله كان ثوبا واحدا ضيقا ق-ال اذا صليت وعليك ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	64	-1428017893696635613	340	626.0	270	573	59.336822509765625	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0548	true	4405255040468333889	232	299	1073	1383	1387	300	الاعمش خ م عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة شغلا---- وفي لفظ مالك اليوم لم ترد علينا 2967 شعبة عن عاصم د س عن ابي واءل عن عبد الله	548	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms171	false	6437251751996536107	29	86	139	411	1468	300	الاعمش ع----ن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا -قلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا 887 وفي رواية----------------------------------- عاصم ع----ن ابي واءل عن عبد الله	171	-1428017893696635613	259	469.5	204	316	81.96202850341797	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0549	true	8371898697533973687	136	238	642	1161	1458	300	الاوزاعي م عن- يحيي بن ابي كثير عن ابن ابي ميمونة عن------- عطاء بن يسار حد----ثني معاوية بن الحكم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصلاة اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم ف----قلت واثكل امياه ما لكم تنظرون الي فضربوا---- بايد-هم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتو-ني لكني سكت فلما --فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلممن الصلاة دعاني فبابي وامي رسول الله ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ----------ولا سبني -قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس -انما هو التكبير والتسبيح--------- وتلاوة القران	549	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms171	false	6437251751996536107	143	296	680	1453	1468	300	الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن ابن ابي ميمونة قال حدثني عطاء بن يسار قال حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالاسلام وان ص رجالا منا يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال يا رسول الله ورجال منا يخطون قال قد كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وبينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم قال فقلت واثكل امياه ما لكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتونني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- دعاني فبابي وامي لما ---------رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله م----------ا ضربني ولا قهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس وانما هي ---------التسبيح والتكبير وتلاوة القران	171	-1428017893696635613	461	797.5	368	810	56.91358184814453	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0550	true	8323896753613040458	43	178	226	919	1507	300	قال------ معاوية بن الحكم م--------- قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالاسلام وان-- رجالا منا يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال يا رسول الله ورجال منا ياتون الكهنة قال فلا تاتوهم قال ورجال منا يخطون قال--- كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق بخطه فذاك قال وبينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصلاة اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فحدقني القوم ف-------------قلت واثكل امياه ما لكم تنظرون الي فضربو----- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتو-ني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعاني فبابي هو وامي -ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس وانما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القران	550	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms171	false	6437251751996536107	158	296	753	1453	1468	300	قال حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالاسلام وان ص رجالا منا يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال يا رسول الله ورجال م------------------------------------------نا يخطون قال قد كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق -خطه فذاك قال وبينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم قال فقلت واثكل امياه ما لكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتونني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي--- وامي لما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما ضربني ولا قهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس وانما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القران	171	-1428017893696635613	642	1186.0	516	746	86.0589828491211	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0560	true	525031167823193878	26	55	145	293	1462	300	عنه------ فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتانا ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان	560	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	false	-7136866961667519957	14	44	77	229	1461	300	عنها قالت فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتي-- ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان	180	-1428017893696635613	145	276.0	116	154	94.15584564208984	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0565	true	-4793886212324502517	195	241	893	1117	1387	300	ابو سعيد علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشتكيك فقال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	565	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms174	false	-9172644959005569583	175	211	813	986	1393	300	ابو سعيد علي مروان فقال--------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتل- فانما هو شيطان	174	-1428017893696635613	172	322.0	137	225	76.44444274902344	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0566	true	-9190872957362237798	198	232	926	1084	1393	300	بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms175	false	-4559572787488260305	0	36	0	166	1464	300	بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-1428017893696635613	158	303.0	124	166	95.18072509765625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0568	true	-2205133639341694011	51	125	248	584	1449	300	اسماعيل بن امية حدثني ابو عمرو-------- بن حريث عن--------- ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فليجعل --بين يديه شيثا فان لم يجد------------------------------ فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه---- ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل فقال عن ابي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ بشر ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده	568	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms176	false	-6887243083329257106	68	130	314	594	1380	300	اسماعيل بن امية حدثني ابو عمرو بن محمد بن حريث انه سمع جده يحدث عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم تكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 915 ورواه-------- الثوري عن اسما---------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده	176	-1428017893696635613	204	331.0	155	394	51.776649475097656	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	231	283	1125	1359	1430	300	عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال ابو داود رواه واقد بن محمد عن صفوان فقال عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم	569	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms176	false	-6887243083329257106	190	227	879	1051	1380	300	عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم------- اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته 920 وفي حديث طلحة بن عبيد الله -------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	176	-1428017893696635613	147	250.0	111	234	62.82051467895508	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0573	true	2433103050427710564	261	300	1346	1543	1543	300	الزهري م عن عبيد الله ان--------ه سمع ابن عباس يقول جءت انا والفضل-------- يوم عرفة ورسوله الله------------------- يصلي بالناس ونحن علي اتان لنا فمررنا ببعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ولم يقل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا-	573	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms175	false	-4559572787488260305	249	296	1214	1447	1464	300	الزهري حدثه عبيد الله بن عبد الله سمع ابن عباس يقول جءت انا والفضل بن عباس يوم عرفة ورسول- الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ونحن علي اتان لنا فمررنا ببعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا	175	-1428017893696635613	190	328.0	153	234	81.19657897949219	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0577	true	8705846157660917927	143	206	683	1011	1456	300	مجاهد قال كان ابن الزبير-------- اذا قام في الصلاة كانه عود---- وحدث ان ابا بكر رضي الله عنهكان كذلك---- وكان يقال ذاك الخشوع في الصلاة وروينا عن ابن مسعود انه قال قاروا في الصلاةيعني اسكنوا رواه مسروق عنه 3121 منصور عن مجاهد صلاتهم خاشعون قال-------------- السكون فيها 3122 قتادة عن الحسن خاشعون قال خاءفون ---وقال قتادة---- الخشوع في القلب والباد البصر في الصلاة	577	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms163	false	4306828960235465705	54	107	280	537	1458	300	مجاهد عن -----ابن الزبير انه كان اذا قام في الصلاة كانه عود 837 وحدث ان ابا بكر كان يفعل------- كذلك قال وكان يقال ذاك الخشوع في الصلاة 838 و----------------------------------------------------------------------------عن مجاهد------- خاشعون المءمنون قال ص هو السكون فيها 839 و------عن الحسن -------قال خاءفون 840 وعن قتادة قال الخشوع في القلب والباد البصر في الصلاة	163	-1428017893696635613	193	246.0	152	365	52.876712799072266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0585	true	6935615594879877661	177	297	862	1446	1461	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص م حدثني ابي عن ابيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله 3168--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن كثير --م حدثني----------------- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي 3169 زاءدة عن ابراهيم الهجري عن ابي الا----حوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من احسن	585	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms164	false	-2205488504607019708	48	198	237	951	1421	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص-- حدثني ابي عن ابيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله 846 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الحميد الحارثي نا ابو اسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر--- بين يدي 847 وروينا عن ابي هريرة وقيل عن ابي قتادة وقيل عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اسوا	164	-1428017893696635613	538	966.5	422	719	74.8261489868164	102	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0587	true	-6517334275449773086	235	274	1078	1258	1387	300	يبصق امامه -انه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن يبصق عن شماله او تحت رجله فيدفنها 3182 الجريري م عن---- ابي العلاء عن ابيه انه صلي مع النبي صلي الله عليه	587	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms177	false	-3658912321417387230	0	36	0	168	1433	300	يبصق امامه فانه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن يبصق عن شماله او تحت رجله فيدفنها 922 ورواه ابو رافع عن ابي هريرة عن----------------- النبي صلي الله عليه	177	-1428017893696635613	138	250.0	107	185	74.59459686279297	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0589	true	6275727381895058878	218	248	1064	1217	1455	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي حافيا وناعلا وقاءما وقاعدا وينفتل عن يمينه وعن شماله قلت	589	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms131	false	-8544981367218461467	159	190	743	897	1411	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا وناعلا وقاءما وقاعدا وينفتل عن يمينه وعن شماله 665	131	-1428017893696635613	150	292.0	120	154	97.40259552001953	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	34	151	191	760	1473	300	الاعمش خ م عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله------------------- جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف فقالت له فقال انكن لانتن صواحب يوسف الحديث وفيه فلما دخل في الصلاة ابو بكر وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة----- فقام يهادي بين-- رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه وذهب ليتاخر فاوما اليه----------------------------- قم مكانك و-------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا	597	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms105	false	-31519319936246779	201	300	965	1447	1447	300	الاعمش ----عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فذكر---------------------------------------------------------------------- الحديث قالت فلما دخل في الصلاة-------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين ص رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه -ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا-	105	-1428017893696635613	362	557.0	290	681	53.15712356567383	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	193	233	961	1153	1473	300	ابن المبارك خ عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المكتب -عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	597	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	139	179	667	859	1445	300	ابن المبارك-- عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المكتبي عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	118	-1428017893696635613	189	364.5	151	194	97.42268371582031	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	255	294	1259	1451	1477	300	ابو بكر الحنفي نا سفيان------- عن ابي الزبير عن جابر ان رسول ا---------لله---------- عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل	598	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	256	300	1230	1445	1445	300	ابو بكر الحنفي نا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به فقال صل علي الارض ان- استطعت والا فاوم- ايماء واجعل-	118	-1428017893696635613	187	340.0	149	218	85.77981567382812	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	186	249	898	1222	1477	300	ابن مسعود قال لان اقعد علي جمرة او جمرتين احب الي من ان اقعد متربعا في الصلاة وهذا ح------------------------------------مله الشافعي في ك------------تاب علي وعبد الله علي الاطلاق وقال نكره ما يكره ابن مسعود وهم يعني العراقيينيخالفونه ويقولون قيام صلاة الجالس التربع ثم قال في كتاب البويطي يقعد في موضع القيام متربعا وكيف امكنه وكانه حمله علي الخصوص او ذهب اليه ببعض ما مضي	598	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms119	false	-658497517718368889	168	219	784	1039	1442	300	ابن مسعود---- لان اقعد علي جمرة او جمرتين احب الي من ان اقعد متربعا في الصلاة يكون محمولا علي التربع في حال التشهد وقد حمله الشافعي علي الاطلاق في كتاب علي وعبد الله------------ و-----------------------------------------------------------------------------------------قال في كتاب البويطي يقعد في موضع القيام متربعا وكيف امكنه وكانه حمله علي الخصوص------------ ببعض ما مضي	119	-1428017893696635613	198	349.5	157	372	53.225807189941406	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0600	true	2626221685184759775	2	42	13	210	1439	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي م-تلقيا رجله مما يلي القبلة	600	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	191	238	914	1146	1445	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	118	-1428017893696635613	197	363.0	157	232	84.9137954711914	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	207	241	1007	1169	1468	300	شعبة د-- قلت ل--------لاعمش ادعو في الصلاة اذا مررت باية تخوف فحدثني عن سعد بن عبيدة فذكره مختصرا وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ	601	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms084	false	-3768161571291736505	52	113	250	540	1422	300	شعبة قال قلت لسليمان الاعمش ادعو في الصلاة اذا مررت باية -خوف فحدثني عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ	84	-1428017893696635613	143	243.0	111	291	49.140892028808594	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0602	true	-2617887239492040726	231	298	1069	1418	1428	300	-د نا اسماعيل بن امية سم----عت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها فل-------------------------------يقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل--------يقل بلي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله--- قال اسماعيل ذهبت اعيد علي---- الاعرابي	602	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms085	false	-6429008712538342786	90	169	430	862	1495	300	حدثني اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون التين فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله ثم ذكر اسماعيل كلاما يدل علي حفظ الاعرابي	85	-1428017893696635613	329	592.5	264	432	76.15740966796875	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0605	true	7383553939884102392	145	208	743	1031	1481	300	نافع بن يزيد د ق اخبرني الحارث بن سعيد------- عن عبد الله بن منين ----------------عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وسجدتان في الحج قلت عبد الله بن منين مجهول سجدة النجم 3287 شعبة خ م عن ابي اسحاق عن-- الاسود--- عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	605	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms166	false	-6713732353335513171	227	283	1077	1342	1422	300	نافع بن يزيد---- اخبرني الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وسورة----- الحج سجدتين 862 وروينا ----------------------------------عن ابي هريرة انه قال سجدنا مع رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	166	-1428017893696635613	200	301.5	157	317	63.09148406982422	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0606	true	1762868996252001006	125	174	591	818	1400	300	ما سجدت 3295 معتمر بن سليمان التيمي خ م سمعت ابي قال نا بكر بن عبد الله------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال -----بها حتي القاه	606	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms168	false	5135624249569567310	7	56	38	267	1453	300	نا مسدد نا المعتمر بن سليمان قال------- سمعت ابي---- نا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	168	-1428017893696635613	204	363.0	159	240	85.0	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0608	true	7905738520760249711	41	121	180	565	1383	300	الله يسجد فيها 3310 عمرو بن الحارث د عن سعيد بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله عن -------ابي سعيد قال اقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة نبي ولكن رايتكم تهياتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا اسناده صحيح 3311 وفي مراسيل ع----مر بن --ذر عن ابيه ق----------ال ر-------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	608	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	61	151	307	733	1444	300	الله بن وهب واخبرني عمرو بن الحارث-- عن سعيد بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد قال -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم- اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن رايتكم تهياتم للسجود----- فسجد وس-----------------جدوا 864 وروينا عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا اية من القران فيها سجدة عند النبي صلي الله عليه وسلم	167	-1428017893696635613	319	516.0	247	452	70.5752182006836	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0609	true	4935139991689482736	251	300	1177	1400	1400	300	عن زيد بن ثابت انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد 3322 ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجد في النجم وسجد الناس معه الا-	609	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	213	248	1025	1183	1444	300	عن زيد بن ثابت انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي ولم يسجد 868 و-------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه الا	167	-1428017893696635613	150	270.0	118	225	66.66666412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	154	183	751	900	1466	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	610	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	187	211	898	1014	1444	300	قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا---- ثم قرا يوما اخر فلم يسجد وقال------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	167	-1428017893696635613	97	164.5	76	149	65.10066986083984	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	256	296	1256	1445	1466	300	سليمان التيمي خ م عن-- بكر------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت بها مع -ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	610	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms168	false	5135624249569567310	12	56	60	267	1453	300	سليمان قال سمعت ابي نا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت--- ما هذه السجدة ق-ال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	168	-1428017893696635613	168	290.0	132	212	79.24528503417969	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0612	true	-1510001306556477483	220	300	1018	1404	1404	300	عن نافع عن ابن عمر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسج-------د وسجدنا ابن عون عن عبد الله بن مسلم بن يسار عن ابيه قال اذا قرا الرجل السجدة فلا يسجد حتي ياتي علي الاية كلها فاذا اتي عليها كلها رفع --يديه وكبر وسجد وسمعت -----------------ابن سيرين يقول مثله ويذكر عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال كبر واسجد واذا رفعت فكبر ويذكر عن ابي عبد الرحمن السلمي وابي الاحوص انهما سلما في-	612	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms168	false	5135624249569567310	232	278	1101	1341	1453	300	عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وكبرنا وسجد وسجدنا 874 وروينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع اليدين والتكبير لسجود التلاوة عن الحسن وابن سيرين 875 وروينا عن------------------------------------------------------------------- ابي عبد الرحمن السلمي وابي الاحوص انهما سلما في	168	-1428017893696635613	168	262.5	133	418	40.19138717651367	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0613	true	-5963935625763556221	28	119	137	574	1474	300	خالد الحذاء د عن رجل عن ابي العالية عن ع-------------------اءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في سجود القران بالليل----- في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته زاد بعضهم فيه فتبارك الله احسن الخالقين ومر في ذلك حديث من رواية ابن عباس من قال لا يسجد الا طاهرا 3339----------------- ال-ليث عن نافع عن ابن عمر قال لا يسجد الرجل الا وهو طاهر الراكب يسجد مومءا 3340 الدراوردي د عن مصعب بن ثابت عن نافع عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قرا	613	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms168	false	5135624249569567310	191	246	896	1162	1453	300	خالد الحذاء-- عن رجل عن ابي العالية عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره بحوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوته 874 وروينا عن العمري عن نافع عن ابن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا	168	-1428017893696635613	209	354.5	164	486	43.00411605834961	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0616	true	1706965509991225006	266	300	1259	1441	1441	300	زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في سبعة مواطن المقبرة والمجزرة والمزبلة والحمام ومحجة الطريق وظهر بيت الله تعاليومعاطن-	616	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms046	false	-4100253180835996110	204	239	999	1176	1460	300	زيد بن علي-- عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في سبعة مواطن المقبرة والمجزرة والمزبلة والحمام ومحجة الطريق وظهر بيت الله -----ومعاطن	46	-1428017893696635613	173	321.5	140	184	94.02173614501953	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0617	true	-5021024431333858444	237	290	1120	1367	1409	300	سليمان بن بلال م عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -----------قال رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن وليسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم فان كن---- خمسا كانت- شفعا وان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	617	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	false	4353299490500361445	121	182	557	845	1422	300	سليمان بن بلال-- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن و-يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم فان كان هي خمسا كانتا شفعا وان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	169	-1428017893696635613	243	432.5	191	291	83.50515747070312	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	24	68	128	340	1474	300	مالك خ م عن ابن شهاب ع-----------ن الاعرج عن عبد الله ا-------بن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون--ظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	false	4353299490500361445	229	276	1081	1310	1422	300	مالك ----عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	169	-1428017893696635613	205	373.0	163	233	87.98283386230469	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	147	231	734	1136	1474	300	مالك م عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد---- سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اة العصر فسلم في --ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------------------------ كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلا-م وهو جالس	620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms170	false	-6071102732970931393	121	214	567	1006	1442	300	مالك-- عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس	170	-1428017893696635613	372	676.0	292	455	81.75823974609375	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0626	true	-180418491443073233	3	66	7	307	1415	300	الاعرج عن ----------------ابن بحينة---- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ن---ظرنا تسليمه فكبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم 3404 مالك خ عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابن بحينة ان رسول الله قام في ---ثنتين --من الظهر لم يجلس فيها فلما قضي صلاته سجد	626	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	false	4353299490500361445	236	294	1112	1396	1422	300	الاعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا تسليمه -كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم 881 وروينا -----------------عن النع--مان -بن بشي-ر ان---------ه نهض في الركعتين فسبح ال---قوم فجلس فلما فرغ----------- سجد	169	-1428017893696635613	222	318.5	172	329	67.47720336914062	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0646	true	6105185145561274153	63	129	287	606	1458	300	عن العلاء بن عبد الرحمن قال سمعت من ابي ومن ابي الساءب جميعا --------------قالا قال ابو هريرة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج غير تمام -قلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في ن----------------------------فسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقوليعني يقول الله	646	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms073	false	2033885673191093247	226	300	1109	1463	1463	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا------------ الساءب -مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في نفسك وقال القعنبي اقراها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- قال الله-	73	-1428017893696635613	273	459.0	214	376	72.60638427734375	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0647	true	1065730902831095056	196	267	952	1305	1461	300	عن عبد الحميد بن جعفر عن -------نوح بن ابي بلال عن سعيد المقبري عن ابي ممم هريره ممم ان رس-----------------------------ول الله قال الحمد لله رب العالمين-------- سبع ايات ب------بسم الله الرحمن الرحيم و--------هي السبع المثاني و---------------هي ام الكتاب وفا---تحة الكتاب قلت اسحاق قال ابو علي النيسابوري متروك واما نوح وان كان صدوقا فتفرده يعد منكرا 3506 ابو بكر الحنفي عن عبد الحميد بهذا وقال فيه الحنفي----------- ثم لقيت نوحا فحدثني به	647	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms075	false	859191756216337340	1	71	5	358	1474	300	عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني نوح بن ابي بلال عن سعيد المقبري عن ابي---- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقو---------ل الحمد لله رب العالمين الفاتحة سبع ايات احداهن بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة وهي السبع المثاني والقران العظيم وهي ام القران وهي فاتحة الكتاب 384 ----ورواه ابو ----------------------------------------------------------------------بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر هكذا مرفوعا قال ابو بكر ثم لقيت نوحا فحدثني به	75	-1428017893696635613	221	326.0	173	440	50.227272033691406	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0648	true	-8509258612702208207	195	218	1022	1147	1558	300	كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل خلقه السلام علي جبريل وميكا--ل فعلمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التشهد	648	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms069	false	3205832957276722563	92	116	484	612	1533	300	كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل خلقه السلام علي جبريل وميكاءيل فعلمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد	69	-1428017893696635613	125	239.5	102	128	97.65625	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0649	true	-2467966105986197	12	140	61	678	1452	300	عليه --في صلاتهمحمد بن ايراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود ق-------------ال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا في -----صلاتنا------------------ فصمت -----------------------------حتي احبننا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي-- ابراهيم وعلي اله ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد -----------------------------------------------------قال الدارقطني اسناد حسن متصل 3515 خالد بن يزيد عن سعيد بن------------------------- ابي هلال عن يحيي بن السباق عن رجل عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا	649	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms091	false	8317170232441322324	23	177	132	862	1449	300	عليه 454 ورواه محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود عقبة بن عامر قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ص ابراهيم وعلي ال- ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد 455 وهذا فيما اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا ابو حامد بن بلال نا ابو الازهر نا يعقوب ----------------------------بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي----- نا محمد بن ا-سحاق قال وحدثني في الصلاة علي النبي-- صلي الله عليه وسلم--- اذا	91	-1428017893696635613	508	865.0	399	770	65.97402954101562	91	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0654	true	7456190426492888211	214	299	1057	1471	1474	300	قال ابو عبيد قوله سبعة احرف يعني سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه هذا ما لم نسمع به قط -لكن نقول---- اللغات السبع متفرقة في القران فبعضه -نزل بلغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة اهل اليمن وكذلك ساءر اللغات ومعانيها في هذا كله واحد- ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود فذكر-----------------------------------------------------------------ه قال وكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------لك قال ابن سيرين انما هو كقولك هلم وتعال واقبل ثم فسره ابن سيرين فقال في قراءة ابن مسعود ان	654	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms194	false	2943025923703276122	76	195	378	962	1463	300	قال ابو عبيد قوله سبعة احرف يعني سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه هذا ما لم نسمع به قط ولكن نقول هذه اللغات السبع متفرقة في القران فبعضه انزل بلغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة اهل اليمن وكذلك ساءر اللغات ومعانيها في هذا كله واحدة ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود 1003 قال ابو عبيد حدثني ابو معاوية عن الاعمش عن ص ابي واءل عن عبد الله قال اني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم وانما هو كقول احدكم هلم وتعال قال ابو عبيد وكذلك قال ابن سيرين انما هو كقولك هلم وتعال واقبل ثم فسره ابن سيرين وقال في قراءة ابن مسعود ان	194	-1428017893696635613	406	750.0	321	584	69.52054595947266	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0654	true	7456190426492888211	18	94	87	452	1474	300	همام نا قتادة حدثني يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد عن ابي بن كعب قال قرات اية وقرا ابن مسعود اي--ة خلافها فاتينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت الم تقرءني اية كذا وكذا قال بليق-ال ابن مسعود الم تقرءنيها كذا وكذا قال بلي قال كلاكما محسن مجمل -قلت ما ك-انا احسن ولا اجمل قال فضرب صدري وقال يا اب----ي اقرءت القران فقيل لي اعلي حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت	654	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms195	false	-2230370055931874724	222	300	1048	1418	1418	300	همام نا قتادة حدثني يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد عن ابي بن كعب قال قرات اية وقرا ابن مسعود قراءة خلافها فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني اية كذا وكذا قال بلي قال ابن مسعود الم تقرءنيها كذا وكذا قال بلي---- كلاكما محسن مجمل فقلت ما كلانا احسن ولا اجمل قال فضرب صدري وقال يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي اعلي حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت-	195	-1428017893696635613	356	677.0	282	375	94.93333435058594	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0654	true	7456190426492888211	94	140	452	665	1474	300	علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال الملك الذي معي علي ثلاثة فقلت ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف قال ليس فيها الا شاف كاف قلت غفور رحيم عليم حكيم سميع عليم عزيز حكيم نحو هذا ما لم تختم اية عذاب برحمة او رحمة بعذاب	654	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms196	false	-6674281733997106589	0	46	0	213	1481	300	علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال الملك الذي معي علي ثلاثة فقلت ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف قال ليس فيها الا شاف كاف قلت غفور رحيم عليم حكيم سميع عليم عزيز حكيم نحو هذا ما لم يختم اية عذاب برحمة او رحمة بعذاب	196	-1428017893696635613	212	423.0	166	213	99.530517578125	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0658	true	52321806591969256	0	90	0	480	1490	300	يسار---- سمعت ابا هريرة يقول ما رايت احدا اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة-فقال سليمان -صليت خلفه ك-ان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل ---3552 الضحاك -حدثني من سمع انس-------ا يقول ما رايت احدا اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال الضحاك -صليت خلفه فكان يصلي مثل ما وصف سليمان بن يسار	658	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms080	false	-8855129615811741844	44	143	206	713	1471	300	يسار قال سمعت ابا هريرة يقول ما رايت احدا اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة فقال سليمان وصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل 404 قال الضحاك وحدثني من سمع انس بن مالك يقول ما رايت احدا اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال الضحاك وصليت خلفه فكان يصلي مثل ما وصف سليمان بن يسار	80	-1428017893696635613	474	877.5	384	507	93.49112701416016	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0660	true	-2188495030373672266	113	179	553	891	1503	300	هشيم م عن منصور عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في--------- الاوليين من الظهر قدر قراءة-- تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	660	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms079	false	511792723583278879	173	244	837	1207	1477	300	هشيم-- عن منصور عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد- قرا الم تنزيل السجدة السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	79	-1428017893696635613	328	602.0	263	373	87.93565368652344	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0663	true	4744589090708610856	110	158	524	765	1463	300	عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلمناقته في السفر فقال----------- الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح للناس صلي بهما صلاة الصبح	663	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms189	false	-1769582147663800871	203	241	962	1141	1443	300	عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر عن النبي ---------------صلي الله عليه وسلم قال---------- فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم -----------------------------------------------صلي به-ا صلاة الصبح	189	-1428017893696635613	153	256.0	122	252	60.71428680419922	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0664	true	8168242374945925258	81	125	372	585	1450	300	شعبة خ عن قتادة---- سمعت زرارة-------- يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يقرا القران وهو له حافظ مثل السفرة الكرام اءبررة ومثل الذي يقرءه وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران 3598------ ابو	664	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms182	false	6119346191289301580	218	262	1038	1257	1430	300	شعبة نا-- قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يقرا القران وهو--- حافظ مثل السفرة الكرام البررة و----الذي يقرءه و---يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران 947 اخبرنا ابو	182	-1428017893696635613	194	334.5	154	231	83.98268127441406	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0664	true	8168242374945925258	148	218	709	1091	1450	300	معاوية بن سلام م----------------- عن اخيه زيد-------- انه سمع جده ابا سلام قال سمعت ابا امامة-------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران فانه يجء يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا البقرة وال عمران فانهما الزهراوان تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية هم---- السحرة	664	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms185	false	8700834597951653786	83	158	393	808	1499	300	معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي عن اخيه زيد بن سلام انه سمع ----ابا سلام قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران فانه يجء يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا البقرة وال عمران فانهما الزهراوان ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية البطلة السحرة	185	-1428017893696635613	374	701.0	305	419	89.26013946533203	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0664	true	8168242374945925258	219	299	1096	1444	1450	300	يحيي ----بن ابي كثير خ م عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي سلمة قال يحيي واحسبني انا--- سمعته من ابي سلمة-عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد بي قوة قال فاقراه في عشرين ليلة قلت اني اجد قوة قال فاقراه في خمس عشرة قلت اني اجد قوة قال فاقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي-- ذلك	664	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms192	false	-3248189477557117397	161	240	764	1107	1373	300	يحيي هو ابن ابي كثير---- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي سلمة قال----- واحسبني انا قد سمعته من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد--- قوة قال فاقراه في عشرين ليلة قلت اني اجد قوة قال فاقراه في خمس عشرة قلت اني اجد قوة قال فاقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ص ذلك	192	-1428017893696635613	333	617.5	258	358	93.01676177978516	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	204	267	971	1259	1407	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وزاد د----------------------------------------- يزيد بن هارون عن- حماد ---------------------------في اوله قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا 3606 مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان ر----سول الله---------------- صلي الله عليه	665	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms104	false	-7732670422585690596	0	77	0	359	1430	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 509 قال وحدثنا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله---- فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا 510 ورواه ايضا--------------------- عطاء بن يسار وبكر بن عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه	104	-1428017893696635613	239	376.0	185	384	62.23958206176758	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0675	true	140591199377814947	7	90	34	406	1425	300	بن الحارث والليث د س ق عن يزيد ------------عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج---- سمعت معاوية بن ابي سفيان يقول سالت ام حبيبة--------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه قالت نعم اذا لم ير فيه اذي المذي يصيب الثوب او البدن 3657 ابن اسحاق د ت ق نا سعيد-------------------------------------------------------------- بن عبيد بن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة واكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه	675	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms038	false	3811001081579002131	16	110	69	491	1406	300	بن الحارث------------- عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يقول سالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه قالت نعم اذا لم ير فيه اذي 188 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله محمد بن يعقوب نا السري بن خزيمة نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة---------- عن ابيه عن عاءشة قالت----- ----------------------------------كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه	38	-1428017893696635613	240	356.0	183	484	49.58677673339844	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0677	true	-1845000011395706020	22	140	119	690	1470	300	عبد ال-----واحد خ م----- عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس ان النبي مر------------------------ بقبرين فقال انهما ليعذبان بالنميمة والبول واخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين وجعل علي كل قبر واحدة فقال لعله ان يخفف عنهما ما دامتا رطبتين 3669 وقال ابو معاوية خ عن الاعمش وفيه انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يست-تر من البو----ل ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم جعل علي كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ييبسا 3670 ابو عوانة ق عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر عذاب القبر في البول	677	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms011	false	5737198824532077963	165	244	818	1197	1501	300	عبد الجبار نا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من البول قال ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم جعل -في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا فقال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ي-----------------------------------------------------------------يبسا قوله صلي الله عليه وسلم ------لا يستنزه من البول	11	-1428017893696635613	304	517.0	236	611	49.75450134277344	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0678	true	1817496241021238205	153	185	739	885	1438	300	الزهري خ م عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم-لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه-- عليه	678	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms038	false	3811001081579002131	162	194	745	890	1406	300	الزهري---- عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه ص عليه	38	-1428017893696635613	142	267.0	112	149	95.30201721191406	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0679	true	7812479769119793307	112	144	559	702	1467	300	هشام د ت ق---- عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال	679	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms038	false	3811001081579002131	226	261	1041	1201	1406	300	هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية باب	38	-1428017893696635613	136	247.5	106	160	85.0	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0683	true	3583763467663481888	107	185	550	929	1482	300	يحيي بن ايوب م عن يزيد بن ابي حبيب ان- ابا الخير حدثه قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فمسسته فقال ما لك----- قد سالت ابن عباس عنه--------- فقلت انا نكون في المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش -يذبحونه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء فيه الودك فقال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دباغه طهوره 3714 يونس ------------------------------------------------------------------------------بن الحارث د عن ابي عون الثقفي عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه	683	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms041	false	-8225794659503992810	46	132	213	635	1429	300	يحيي بن ايوب-- عن يزيد بن ابي حبيب انا ابو الخير حدثه قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت--------- عنه ابن عباس فقلت انا نكون في المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش فيذبحونه ونحن--- ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء فيه الودك فقال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دباغه طهوره 207 وروينا عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال طهور كل اديم دباغه 208 وعن سلمة ب--------------------------------------ن الم---------حبق عن النبي صلي الله عليه	41	-1428017893696635613	305	518.5	244	483	63.14699935913086	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0688	true	-5836943638999959633	8	92	31	436	1453	300	عرفجة بن اسعد انه اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتخذ انفا من ذهب قلت حسنه ت وبعض اصحاب ابي الاشهب يرسله يزيد بن هارون قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن جده عرفجة قال نعم 3742 الحسين بن الوليد انا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة العطاردي عن ابيه عن جده ان انفه اصيب- فذكره 3743 ابن علية د عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن عن ابيه ان عرفجة	688	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms066	false	-4597682817980430841	164	235	805	1123	1432	300	عرفجة بن اسعد انه اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب -----------------ص 338 اخبرنا ابو بكر بن فورك نا------------------------- عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا -------ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة-------------------------- عن جده عرفجة بن اسعد فذكره 339 وقد قيل---- عن----------ه عن عبد الرحمن عن ابيه عن عرفجة	66	-1428017893696635613	225	359.5	176	407	55.282554626464844	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0708	true	-7816508073621457481	0	46	0	215	1419	300	ابي ثور عن جابر بن سمرة اتي رجل النبي--------- صلي الله عليه وسلموانا عنده فقال يا رسول الله انتطهر من لحوم الغنم قال ان شءت قال اصلي ---------------------------------------------------------------------------في مرابض الغنم قال نعم قال افاتطهر من لحوم الابل قال نعم قال افاصلي في مبارك الابل قال لا	708	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms009	false	6115121294471818565	4	57	16	254	1385	300	ابي ثور عن جابر بن سمرة ا-ن رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتوضا من لحو------------------------م الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا توضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي ------------------------------------في مبارك الابل قال لا	9	-1428017893696635613	119	207.0	91	299	39.79933166503906	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	51	116	264	587	1442	300	----قلت يا -نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض وشمتنشق فينت-ثر الا خر-ت خط---------------------------------------------------------------ايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خر-ت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان	714	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	false	-7030537047231318290	136	223	662	1088	1457	300	فيه قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء ف---------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء وفي	21	-1428017893696635613	282	455.0	220	444	63.513511657714844	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	237	300	1134	1442	1442	300	قلت يا رسول الله---------------------------------------------- اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم انصرف حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما-	714	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms178	false	1179614156279668529	9	82	49	403	1462	300	قلت يا رسول الله علمني مما علمك الله واجمل قال فسل عما شءت قلت اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر ح-تي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زالت الشمس فصل ما	178	-1428017893696635613	302	580.0	241	355	85.07041931152344	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	1	28	6	132	1512	300	بعد صلاة الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس -قلت------------- لم اكن صليت ركعتي الفجر-------------------- فسكت------------------------------- قال سفيان فكان عطاء بن ابي رباح يروي هذا------- عن سعد	716	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms145	false	-8492439243933077643	103	143	507	700	1418	300	بعد----- الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت يا رسول الله لم اكن صليت ركعتي الفجر وهما هاتان الركعتان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال سفيان وكان عطاء بن ابي رباح يروي هذا الحديث عن سعد	145	-1428017893696635613	120	184.0	94	198	60.60606002807617	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	166	215	854	1090	1512	300	عنه------ فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 3896 معمر س عن يحيي عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه	716	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	false	-7136866961667519957	14	59	77	304	1461	300	عنها قالت فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتي ---ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان وقد مضي حديث قيس في قضاء ركعتي الفجر بعد الفريضة وسكوت النبي----- صلي الله عليه	180	-1428017893696635613	159	269.5	126	242	65.70247650146484	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0722	true	4988408939574633934	169	205	809	974	1443	300	حسان بن ابراهيم نا ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يصلي نصف النهار الا يوم الجمعة لان جهنم تسجر كل يوم الا يوم الجمعة	722	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	false	-7136866961667519957	86	121	435	598	1461	300	حسان الكرماني-- نا ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يصلي نصف النهار الا يوم الجمعة لان جهنم تسجر كل يوم الا يوم الجمعة	180	-1428017893696635613	155	299.5	120	165	93.93939208984375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0723	true	7526415207848247802	190	277	913	1315	1422	300	عن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين وقال عثمان بن عمر انا قدامة بن موسي اخبرني رجل من بني حنظلة عن ابي علقمة مولي ابن عباس قلت اسناده لين ورواه د ت ق من حديث وهيب والدراوردي قال وله شاهد 3934 ابن وهب انا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر	723	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms181	false	2885461095882364443	57	78	285	379	1457	300	عن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر	181	-1428017893696635613	93	178.0	73	403	23.076923370361328	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0724	true	2765146877972718044	96	200	469	939	1432	300	مالك عن---- ابي سهيل عن-------- ابيه انه سمع طلحة ي-------------قول جاء رجل--------------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع--------------------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له----------------------------- الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	724	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	false	45632177897882972	126	258	625	1220	1421	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	48	-1428017893696635613	467	851.5	363	596	78.35570526123047	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0725	true	1709783468226715243	0	113	0	546	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر 3941 د س مالك عن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي---- ابا محمد يقو------------------------------ل ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يصنع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن ف----------------------ليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان	725	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms052	false	5106534051369985798	153	300	802	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر 260 وكذلك رواه محمد بن سيرين عن ابي هريرة 261 ورواه اسحاق مولي زاءدة عن ابي هريرة وزاد فيه ورمضان الي رمضان 262 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا احمد بن سليمان الفقيه نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان---------- المخدجي رجل من بني كنانة حدثه ان ابا محمد رجلا من الانصار كان يسكن الشام قال ان الوتر واجب وان المخدجي راح -الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبر-ه بذلك-------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من جاء بهن ولم ينقص من--------------------هن كان له عند الله عهد--------------- ومن--- جاء بهن وقد انتقص من حقهن شيءا ليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان-	52	-1428017893696635613	392	621.0	307	794	49.370277404785156	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0725	true	1709783468226715243	176	237	838	1124	1425	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه سال عبادة بن الصامت عن الوتر فقال امر حسن جميل عمل به النبي صلي الله عليه وسلم-والمسلمون من بعده وليس بواجب 3944 الثوري وزهير عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة ---------------------------------------------------------------------عن علي----------------- قال ان هذا الوتر ليس بحتم ولكنه سنة حسنة-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وتر يحب الوتر	725	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms146	false	6011899481191554638	152	229	735	1103	1420	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه سال عبادة بن الصامت عن الوتر فقال امر حسن جميل عمل به النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب 756 وقد روينا في حديث المخدجي احتجاج عبادة بقول النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات كتبهن الله علي العباد 757 وروينا عن علي رضي الله عنه انه قال ال-------وتر ليس بحتم ولكنه سنة حسنة ص من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وتر يحب الوتر	146	-1428017893696635613	233	404.5	184	375	62.13333511352539	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0726	true	-8110145479215189772	190	240	922	1153	1433	300	وابن لهيعة عن ------------يزيد عن عبد الله بن راشد عن عبد الله ابن ابي مرة عن خارجة بن حذافة العدوي---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي لكم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر	726	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms145	false	-8492439243933077643	245	300	1176	1418	1418	300	--بن سعد-- عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد عن عبد الله -بن ابي مرة عن خارجة بن حذافة العدوي انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي لكم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر-	145	-1428017893696635613	219	408.0	170	248	88.30644989013672	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0726	true	-8110145479215189772	252	300	1207	1433	1433	300	البخاري لا ن-----عرف لاسناده سماع بعضهم من بعض---- قلت وهو عند ابن لهيعة عن رزين ابن عبد الله الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي قال المءلف قد روي في ركعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفجر مثله باسناد قوي 3951 قال------------------------------------------------------------------ عمر بن محمد بن بجير نا العباس بن الوليد الخلال-	726	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms146	false	6011899481191554638	8	76	43	373	1420	300	البخاري يقول لا يعرف لاسناده سماع بعضهم من بعض 753 قلت و--------------------------------------------------------------------------------------قد روي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم هي خير من حمر النعم الا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر 754 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن احمد بن جناح الكشاني ببخاري من اصل كتابه نا عمر بن محمد بن بجير نا العباس بن الوليد الخلال	146	-1428017893696635613	108	140.0	85	416	25.961538314819336	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0726	true	-8110145479215189772	146	172	705	834	1433	300	ابو جناب الكلبي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي	726	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	false	-3208207766767551918	66	93	322	452	1451	300	ابي جناب الكلبي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي	334	-1428017893696635613	128	250.0	102	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0728	true	6807627592208643774	124	282	657	1465	1558	300	حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر---- حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح -كانت ساعة لا يدخ-------------------ل عليه ف-----يها احد---- وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 3962 خ م- عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمورمي قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته حدثتني حفصة انه كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر قبل ان يصلي الفجر وكانت ساعة لا ادخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم خبر بزيادة ركعتين قبل الظهر 3963 م د خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق---- سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين	728	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms142	false	2225626208493701462	89	201	432	984	1448	300	حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد 728 وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 729 ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع وقال وبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الجمعة سجد-----------------------------تين في بيته 730 ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين	142	-1428017893696635613	469	815.5	374	860	54.53488540649414	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0729	true	7500458371572444301	47	103	232	501	1427	300	شعبة انا--- ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة قالت حصان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الفجر الغداة 3965 م شعبه عن النعمان بن سالم سمعت عمرو بن اوس يحدث عن عنبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن ابي -سفيان عن ام حبيبة ق------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms144	false	-8375185136922119084	25	114	106	533	1448	300	شعبة اخبرني ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة قالت ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الفجر 742 وفي رواية وهب -عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان وقال قبل الغداء 743 اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي نا ابو منصور ومحمد بن القاسم العتكي نا السري بن خزيمة نا المعلي نا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي-- عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-1428017893696635613	197	315.5	152	431	45.70765686035156	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	186	274	882	1296	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فقال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام وقمت عن يساره فجعلني عن يمينة فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة 3992 د س مالك بن مغول حدثني مقاتل بن بشير عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ما صلي الع-----------------------------شاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا	733	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms143	false	-6779966398236265865	68	121	340	582	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم قام ثم ذكر بعد ذلك قيامه من الليل 738 وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن هانء عن عاءشة -----------------------------------------------قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات و-قد ذكرنا	143	-1428017893696635613	170	281.5	130	443	38.374717712402344	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0734	true	4174991637928791585	122	170	589	806	1407	300	-------عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد عن عبد الله بن ابي مرة عن خارجة بن حذافة--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله امد---كم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي لكم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر	734	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms145	false	-8492439243933077643	245	300	1176	1418	1418	300	بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد عن عبد الله بن ابي مرة عن خارجة بن حذافة العدوي انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي لكم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر-	145	-1428017893696635613	213	393.0	166	243	87.6543197631836	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0741	true	-1652296122803436306	237	300	1122	1416	1416	300	الاوزاعي نا الوليد بن هشام عن معدان بن ابي طلحة ----قلت لثوبان دلني علي عمل ينفعني الله به فسكت عني قلت دلني عام عمل ينفعني الله به فسكت عني قلت دلني علي عمل ينفعني الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة ----قال معدان ثم لقيت-	741	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms152	false	-2920544395320951857	224	297	1087	1426	1444	300	الاوزاعي نا الوليد بن هشام عن معدان بن ابي طلحة قال قلت لثوبان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم دلني علي عمل ينفعني الله به فسكت عني فقلت دلني علي عمل ينفعني الله به فسكت عني قلت دلني علي عمل ينفعني الله به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة 796 قال معدان ثم لقيت	152	-1428017893696635613	187	221.5	148	446	41.92824935913086	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	215	298	1028	1481	1488	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب --------اخبرني عروة---------- ان عاءشة -----------------------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج الليلة -----------------------------الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفص------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطفق رجال منهم الصلاة الصلاة فلم يخرج اليهم	747	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms157	false	-6261385361532386577	145	248	681	1217	1467	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف الليل يصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك و-كثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم	157	-1428017893696635613	432	806.0	350	537	80.44692993164062	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	0	44	0	221	1462	300	لصلاة الصبح فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرغبهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة امر فيه	748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms157	false	-6261385361532386577	256	300	1254	1467	1467	300	لصلاة الصبح فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي شانكم------- ولكن- خشيت ان يفرض عليكم فتعجزوا عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغبهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة امر فيه-	157	-1428017893696635613	211	398.0	169	222	95.0450439453125	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	44	181	221	907	1462	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر 4078 ق----------------------ال عروة فاخبرني عبد الرحمن بن عبد القاري وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم --علي بيت مال المسلمين ان عمر---------- خرج ليلة من رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد والم----سجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الر-هط قال عمر والله---- لاظن لو جمعناهم علي قارء واحد لكان امتل --فعزم ----ان يجمعهم علي قارء----- فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعهم عبد الرحمن بن عبد------- فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون في اوله	748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms158	false	-4990373288124297758	0	156	0	762	1406	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه 816 قال عروة فاخبرني عبد الرحمن بن عبد القاري وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم ص علي بيت مال المسلمين ان عمر بن الخطاب خرج ليلة في رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد واهل المسجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرجال قال عمر والله اني لاظن لو جمعناهم علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعه- عبد الرحمن بن عبد القاري فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون في اوله	158	-1428017893696635613	669	1232.0	533	763	87.68020629882812	117	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0749	true	3358986035232055351	0	56	0	272	1435	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليلتين فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	749	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms159	false	-1211961603211952502	211	267	983	1254	1409	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي ف-صلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	159	-1428017893696635613	267	531.0	212	272	98.1617660522461	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0752	true	2331003367071266035	216	290	1075	1416	1461	300	القنوت في الوتر من قال يقنت في النصف الاخير من رمضان فقط 4104 د هشام بن حسان ع--ن محمد عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر من رمضان 4105 د يونس بن عبيد عن الحسن ان عمر----------------------- جمع الناس علي ابي -------فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي	752	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms151	false	-8778301334407699024	158	231	737	1082	1405	300	القنوت في الوتر -----------وفي النصف الاخير من رمضان 788 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا شجاع بن مخلد نا هشيم انا------------------ يونس بن عبيد عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي	151	-1428017893696635613	227	351.0	175	374	60.695186614990234	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0755	true	5272103076036499111	67	129	321	626	1463	300	الزهوي ----اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي اخبره ان علي ابن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة--------------------------------- ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجل-فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	755	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms152	false	-2920544395320951857	119	191	579	922	1444	300	الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي اخبره ان علي -بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجل فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	152	-1428017893696635613	303	571.5	241	344	88.0813980102539	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0756	true	-5684376846224532184	0	121	0	584	1463	300	عقده فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس وان لم يفعل اصبح خبيث النفس كسلان 4119 د س ق ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان عن-- القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 4120-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا من الليل ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات -------رواه د سفيان عن علي بن	756	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms153	false	-7018048389792722496	76	274	372	1329	1446	300	عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا------- اصبح خبيث النفس كسلان 799 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا ابو المثني نا مسدد نا يحيي بن سعيد انا محمد بن عجلان عن ص القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 800 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وابو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني بن السقاء وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو عبد الرحمن السلمي وابو صادق محمد بن احمد العطار وابو نصر احمد بن علي القاضي قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي بن عفان العامري اخو الحسن نا عبيد الله بن موسي نا شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل فايقظ اهل--ه فصليا--------- ركعتين جميعا كتب- ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 801 اخبرنا-- ابو الحسن علي بن	153	-1428017893696635613	532	951.0	422	978	54.396728515625	99	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0758	true	-3857989515777754654	162	232	838	1171	1499	300	نا عمرو بن دينار انه سمع عمرو بن اوس الثقفي قال سمعت عبد الله بن عمرو--------- يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الصيام الي الله صيام داود ك------------ان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه 4132 م مسعر خ عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة قال قالت عاءشة ما الفي النبي صلي الله عليه وسلمعندي	758	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms156	false	-7970129984450282922	68	135	343	662	1433	300	نا عمرو بن دينار انه سمع عمرو بن اوس الثقفي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه 809 وروينا في حديث---------------- ابي هريرة عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اي -	156	-1428017893696635613	267	463.0	210	355	75.21126556396484	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0759	true	-7446898333867424638	2	74	7	357	1446	300	زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد الحميري عن ابي هريرة قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الصلاة افضل بعد----- المكتوبة قال الصلاة في جوف الليل قال فاي الصوم افضل بعد رمضان قال شهر الله الذي تدعونه المحرم تابعه جرير بن عبد الحميد وكذلك رواه ابو بشر عن حميد بن عبد الرحمن 4136 واخبرنا احمد بن الح-------سن انا حاجب بن احمد ا----------------------------نا محمد بن	759	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms265	false	-8581405050065871535	216	286	1014	1356	1412	300	زاءدة عن عبد الملك-------- عن محمد بن المنتشر عن حميد الحميري عن ابي هريرة قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل بعد صلاة المكتوبة قال الصلاة في جوف الليل قال فاي الصوم افضل بعد رمضان قال شهر الله الذي يدعونه المحرم 1422-------------------- وكذلك رواه ابو بشر عن حميد بن عبد الرحم---------------------ن الحميري 1423 انا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس السياري نا محمد بن	265	-1428017893696635613	285	486.0	224	391	72.89002227783203	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0760	true	9078538082916830541	86	207	433	1019	1464	300	عن طاوس سمع------- ابن عباس يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا ----------تهجد من---- الليل -قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك ال---------حق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت واليك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت 4141 خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم نا الاوزاعي نا--- عمير بن هانء حدثني جنادة بن---- امية حدثني عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي	760	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms154	false	-1161259895933095746	146	300	710	1458	1458	300	عن طاوس اليماني عن ابن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق وقولك الحق ووعدك حق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وب--ك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت 804 اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا ابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي اخبرني احمد بن الحسين بن نصر الحذاء العسكري انا علي بن المديني نا الوليد بن مسلم نا الاوزاعي حدثني عمير بن هانء حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي-	154	-1428017893696635613	542	965.0	426	771	70.2983169555664	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0760	true	9078538082916830541	207	246	1019	1191	1464	300	كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله-- اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي غفر له او قال فدعا استجيب له فان هو عزم فقام فتوضا وصلي قبلت صلاته	760	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms155	false	-4155571987283560196	0	40	0	174	1433	300	كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ص اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي غفر له او قال فدعا استجيب له فان هو عزم فقام فتوضا وصلي قبلت صلاته	155	-1428017893696635613	172	338.5	133	174	98.85057830810547	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0762	true	6025030984410438536	76	194	384	978	1488	300	مخرمة بن سليمان عن كريب انا ابن ع-----------------------------باس------ انه بات----- عند ميمونة---- خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده استيقظ فجلس----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي ف---------------------قمت فصنعت مثل ما-- صنع ثم ذهبت ف-----------------------قمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي و--اخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قاله القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	762	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms155	false	-4155571987283560196	130	278	607	1325	1433	300	مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل-------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق ص فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل الذي صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي ثم اخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	155	-1428017893696635613	527	905.5	420	755	69.80132293701172	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0777	true	-6105229347105659545	0	41	0	201	1471	300	فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع فليوم ايماء رواه حماد بن زيد وعبد الرزاق عن سعمر فوقفه وكذلك رواه جماعة------------ عن الزهري بالوقف قال- محمد بن	777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms150	false	6446731819113365689	117	150	543	708	1413	300	فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع فليوم ايماء رفع-------------------------------------------------ه جماعة ووقفه اخرون عن الزهري 780 واخبرنا محمد بن	150	-1428017893696635613	140	246.5	110	214	65.42056274414062	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0779	true	7394583794136966216	160	200	787	978	1474	300	شعيب عن الزهري عن عطاء بن يزيد سمع ابا------ ايوب صاحب رسول الله--- صلي الله عليه وسلميقول الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع	779	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms150	false	6446731819113365689	96	138	443	643	1413	300	معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع	150	-1428017893696635613	165	308.5	128	200	82.5	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0780	true	-7420057299394167975	35	115	155	516	1388	300	جعفر بن عون انا هشام --------عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بخمس ولا يسلم في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة -يسلم 4263 م ا-----------بن نمير وعبدة قالا نا هشام بن عروة بهذا وقال حتي يجلس في اخرهن فيسلم وفي لفظ لا يجلس في شء من الخمس الا في اخرها 4264 عفان نا همام نا هشام حدثني ابي --ان عاءشة حدثته ان رسول ال-له صلي الله عليه	780	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms149	false	-6731135479358850396	54	126	253	582	1399	300	جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بخمس ولا يسلم في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة ويسلم 775 ورواه عبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وغيرهما عن هشام وقالوا فيه-------------------------- لا يجلس في شء منها---- الا في اخرها 776- وروي ------معنا-ه في حد-يث ابن عباس ع-----------------ن النبي صلي الله عليه	149	-1428017893696635613	250	364.0	190	385	64.93506622314453	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0782	true	-9104128324661549046	168	211	816	1021	1444	300	معاذ بن هشام نا ابي عن قتادة عن زرارة بنحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اسن ---------------------صلي سبع-----ا لا يجلس الا في السادسة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه تم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين	782	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms149	false	-6731135479358850396	185	300	853	1399	1399	300	معاذ بن هشام نا ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نام وضع عنده سواكه زاد فيه غيره وطهوره فيبعثه الله لما شاء ان يبعثه فيصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في التاسعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة يا بني فلما اسن رسول الله واخذ اللحم صلي سبع ركعات لا يجلس الا في السادسة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين-	149	-1428017893696635613	193	344.5	152	547	35.283363342285156	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0782	true	-9104128324661549046	95	151	467	725	1444	300	وهو جالس بعدما يسلم فتلك تسع يا بني وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة احب-- ان يد-وم عليها وكان اذا شغله عن قيام الليل يوم او وجع او مرض صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلمه قرا القران كله في ليلة ولا قا----------------------------م ليلة حتي اصبح وما صام شهرا كاملا غير رمضان	782	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms150	false	6446731819113365689	0	50	0	225	1413	300	وهو جالس----------- فتلك تسع يا بني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ خلقا احب ص ان يداوم عليه و-كان اذا غلبه ن--------------وم------- او مرض صلي---------- ثنتي عشرة ركعة من النهار وم-----------------------ا قام نبي الله صلي الله عليه وسلم ليلة حتي يصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	150	-1428017893696635613	164	233.0	124	291	56.35738754272461	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0782	true	-9104128324661549046	219	291	1062	1400	1444	300	ابن نمير عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله الوتر ثلاث كوتر النهار المغرب رفعه يحيي بن زكريا بن ابي الحواجب وهو واهعن الاعمش 427-6 وكيع عن الاعمش عن بعض اص--------------------حابه قال عبد الله الوتر سبع او خمس ولا اقل من ثلاث -----4277 عبد الوهاب نا سعيد عن قتادة عن زرا--------------------------رة عن سعد بن هشام عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا	782	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms150	false	6446731819113365689	164	232	773	1081	1413	300	ابن نمير عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله الوتر ثلاث كوتر النهار ال-----------------------------------------------------مغرب 781 وروي عن الاعمش عن بعض اصحابه وقيل عن ابراهيم قال قال عبد الله الوتر سبع او خمس ولا اقل من ثلاث ص وهذا عن عبد الله ب-ن مسعود مشهور ولا يصح رفعه 782 وقد روي عن ابي هريرة عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم لا	150	-1428017893696635613	214	346.5	165	391	54.7314567565918	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0785	true	3108456142360655997	258	293	1252	1413	1440	300	مهدي نا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل اوتر النبي صلي الله عليه وسلم-فانتهي وتره الي اخر الليل 4296 م--- وكيع عن سفيان	785	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms147	false	-1044179165223147139	34	70	165	330	1409	300	مهدي نا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل اوتر النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل 760 ورواه وكيع عن سفيان	147	-1428017893696635613	155	293.0	121	165	93.93939208984375	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0786	true	-249649496357207133	0	118	0	574	1412	300	عن مسروق عن عاءشة----- من كل الليل قد اوتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر 4297 معاوية بن صالح عن عبد الله----------------------------------------------------------- بن ابي قيس سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته كان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل وربما توضا فنام الاحتياط للوتر 4298 م الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يستيقظ--- اخر الليل فليوتر اول الليل ثم ليرقد ومن طمع ان يستيقظ------------- فليوتر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	786	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms147	false	-1044179165223147139	46	145	215	695	1409	300	عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل--- اوتر----- النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل 760 ورواه وكيع عن سفيان وقال من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر 761 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن اسحاق الصغاني نا يعلي بن عبيد نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ا--لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر اول الليل ثم ليرقد ومن طمع ان يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	147	-1428017893696635613	303	462.0	239	715	42.377620697021484	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0793	true	-4098307280376876706	205	266	995	1300	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعة علي شقه الايمن هذا اولي ان يكون محفوظا لموافقته خبر عاءشة وابن عباس 4342 خ م ابن عيينة نا سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يقوم الي الصلاة	793	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms144	false	-8375185136922119084	184	228	879	1099	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعة علي شقه الايمن 747 وفي حديث عاءشة قالت ---------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يقوم الي الصلاة	144	-1428017893696635613	196	364.5	157	307	63.84364700317383	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0794	true	-5833236149409387803	258	292	1290	1465	1503	300	عبد العزيز بن المختار في عبد الله الداناج عن ابي رافع عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-بثلاث الوتر قبل النوم وصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي	794	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms160	false	5410397882910372625	103	138	499	673	1421	300	عبد العزيز بن --مختار عن عبد الله الداناج عن ابي رافع عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بثلاث الوتر قبل النوم وصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي	160	-1428017893696635613	171	329.5	137	176	97.15908813476562	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0800	true	-6786068781270628844	37	187	177	952	1480	300	صلي الله عليه وسلم 4374 د ابو توبة نا محمد مهاجر عن عروة بن رويم حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوه ثم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ميمون صلاة الاستخارة 4375 عب----------------د الرحمن بن ابي الموال عن ا----بن المنكدر عن جابر ----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الام-ر كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك--- فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر--------------- وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر تسميه بعينه الذي تريد-خيرا لي في ديني -------ومعاشي ومعادي وعاقبة ا--ي فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه------ وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول-فاصرفه---- واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به-او قال في عاجل امري واجله	800	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms161	false	-3884970455782562940	68	242	323	1209	1464	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال 829 و--------في حديث ابن لهيعة باسناده عن عقبة بن عامر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي ركعتي الضحي بسورتيهما بالشمس وضحاها والضحي باب صلاة الاستخارة 830 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا عبد الله بن محمد الكعبي نا محمد بن ايوب نا القعنبي نا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتي---ن غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك ---------------تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم هذا الامر يسميه بعينه الذي يريد خيرا لي في ديني ودنياي ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به او قال في عاجل امري واجله	161	-1428017893696635613	556	920.5	447	1040	53.46154022216797	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0801	true	6723120078752894269	262	300	1277	1454	1454	300	زاءدة نا الساءب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحة-------- قال -لي ابو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربة دوين حمص فقال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا--	801	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms098	false	3899641946610274595	179	221	888	1086	1505	300	زاءدة نا الساءب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال قال ابو الدرداء اين مسكنك -قلت في قرية دو-ن حمص -قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا	98	-1428017893696635613	168	282.0	131	201	83.58209228515625	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	131	204	626	988	1459	300	سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه ولقد كان الرجل يوتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	805	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms098	false	3899641946610274595	1	74	5	368	1505	300	سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور و--يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	98	-1428017893696635613	357	695.0	285	366	97.54098510742188	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0807	true	-5465394681386453099	55	166	278	808	1440	300	بن سليمان نا ابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق ------عن عبد الله بن ابي بصير----- عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---صلاة العشاء فتفقد رجالا فقال اش-هد فلان قيل لا ثم قال اش-هد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني صلاة العشاء والفجر-من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا وان صلا------------------------------------------------------------ة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله وان صف الاول علي مثل صفوف الملاءكة وقد قيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي وقيل عن ابي اسحاق عن ------------------------------	807	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	135	257	643	1244	1447	300	بن حبي--ب نا ابو داود نا شعبة نا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن ابي بصير يحدث عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص صلاة الصبح------------- فقال اشاهد فلان قال-وا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني الع-----شاء والصبح من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا والصف الاول علي مثل صفوف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل 478 اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد ا---------------لله بن عبد الله الحربي ببغداد انا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني اسحاق بن	97	-1428017893696635613	373	621.5	290	637	58.555728912353516	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0808	true	-850519616484704317	0	65	0	299	1411	300	يتوضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه اللهم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه 4418 م عبي-------د الله بن عمرو عن زيد--- بن ابي	808	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms095	false	6710133340906463497	77	142	366	675	1433	300	يتوضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه اللهم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه 470 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي	95	-1428017893696635613	276	527.0	216	309	89.32038879394531	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0808	true	-850519616484704317	231	275	1087	1296	1411	300	عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي من د----------------------رنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	808	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	0	51	0	238	1447	300	عن محمد بن ابراهيم عن -------ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	97	-1428017893696635613	195	362.5	153	245	79.59183502197266	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	true	-5610611373540021563	227	270	1134	1344	1486	300	بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	809	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	77	121	364	578	1447	300	بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	97	-1428017893696635613	210	417.0	167	214	98.13084411621094	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0813	true	7627013100063436220	55	140	276	710	1451	300	شعبة نا ابو اسحاق---- سمعت عبد الله بن ابي بصير يحدث عن ابي بن كعب ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمال--------صبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح-من اثقل الصلاة -علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا والصف الاول علي مثل ص--ف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مج الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	813	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	141	232	666	1120	1447	300	شعبة نا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن ابي بصير يحدث عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص صلاة الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا والصف الاول علي مثل صفوف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	97	-1428017893696635613	428	825.0	344	454	94.27312469482422	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0814	true	7053822260471134175	82	127	399	600	1421	300	عن محمد ------بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطا-----ه مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	814	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms111	false	4017524583560625967	253	300	1190	1401	1401	300	عن محمد يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا-	111	-1428017893696635613	200	380.5	156	212	94.3396224975586	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0815	true	-7789505809510216262	131	172	633	825	1419	300	مالك عن نافع عن ابن عمر قال انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	815	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms099	false	-8754771667423573065	228	269	1112	1301	1436	300	مالك عن نافع عن ابن عمر---- انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	99	-1428017893696635613	188	364.5	148	193	97.4093246459961	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0817	true	2859173883040013908	22	98	99	477	1416	300	ابيه عن ابي هريرة عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا يصلي احدكم ---------------------وهو يجد شيءا من الخبث كذا اسنده جماعة عن شعبة ورواه ادم عنه فوقفه 4472 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة عن الزهري عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة والعشاء فابدءوا بالعشاء 4473 عمرو بن الحارث م ويونس عن الزهري-------------- حدثني انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل صلاة المغرب	817	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms100	false	-5257238803981933130	82	168	370	795	1435	300	الله بن ابي عتي-ق عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قال لا يصلي احدكم وهو بحضرة الطعام ولا وهو ي-------------------------------------------------------------------دافع الاخبثين 489 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا المزكي وابو نصر الفامي وابو صادق العطار قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن الحارث-- ويونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل صلاة المغرب	100	-1428017893696635613	188	170.0	146	589	31.918506622314453	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0819	true	5153174755167161341	55	122	271	571	1442	300	مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه---- الصلاة التي صلي-- قالوا وما العذر -قال خوف او مرض----------------------------- في منع من اكل ثوما ونحوه ان ياتي المسجد 4488 خ م عبيد الله عن نافع عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	819	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms100	false	-5257238803981933130	0	96	0	432	1435	300	مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه تلك الصلاة التي صلاها قالوا -ما --عذره قال خوف او مرض ص 487 قلت وما كان من الاعذار في م-------------------------------------------------------------------------عناها فله حكمهما 488 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن نعيم نا قتيبة نا اسماعيل بن جعفر نا ابو حزرة القاص عن عبد الله بن ابي عتيق عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	100	-1428017893696635613	222	272.5	173	508	43.70078659057617	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0824	true	2254788746269271447	197	300	952	1456	1456	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه ان يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي لرسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله-	824	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms105	false	-31519319936246779	201	239	965	1156	1447	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء- بلال يءذنه بالصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فذكر الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت--------------------------- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله	105	-1428017893696635613	178	287.0	143	506	35.17786407470703	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	50	215	261	1062	1462	300	وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي لفظ م عيسي بن يونس عن الاعمش قال لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلمالمرض الذي مات فيه وفي الحدلجث فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس يصلي وابو بكر الي جنبه وابو بكر يسمع الناس ولفظ علي بن مسهر عن الاعمش فكان يصلي بالن----------------------------------------اس وابو بكر يسمعهم التكبير 4516 حماد بن سلم---------ة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فا-----------------------------م ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم 4517 م ابن نمير نا هشام بنحوه وفيه قال عروة فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت وجلس حذاء ابي بكر الي جنبه وكان ابو ب-------------كر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس يصلون ب-----صلاة-------------------------------------------- ابي بكر اتفقت هذه الروايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اماما وان ابا بكر	825	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	false	1236020180886077587	0	111	0	538	1494	300	وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر 520 ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن مسهر عن الاعمش وقال في الحديث وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير 521 وفي رواية هشام بن عروة --------عن ابيه عن عاءشة قالت فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------- فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وا---بو بكر---------- قاءم 522 وفي رواية عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة قالت فخرج لصلاة الظهر فاجلسناه-------------------------------- الي جنب------ ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم ص واما الصلاة التي صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر ------------------------------------------------------------------------	106	-1428017893696635613	271	339.5	209	942	28.768577575683594	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0827	true	-155007028355470367	76	116	386	579	1445	300	حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عمه عبد الملك-------------------- عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر قلت حسنه الترمذي ورواه د ابراهي---م بن	827	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms113	false	-5160108779959463150	66	111	330	537	1446	300	حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عمه عبد الملك بن الربيع بن سبرة ص عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر 557------------- ورواه محمد بن هشام بن	113	-1428017893696635613	169	301.0	132	220	76.81818389892578	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0828	true	-1066694490509442962	102	162	494	795	1447	300	سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابرا ي-----------قول كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها لقومه في بني سلمة---- فاخر النبي الع-------------------شاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه وقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت -قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه	828	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	false	1236020180886077587	230	300	1156	1494	1494	300	سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت فقال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه-	106	-1428017893696635613	293	535.5	235	339	86.43067932128906	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0828	true	-1066694490509442962	162	298	795	1442	1447	300	فقال يا رسول الله---- اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي معاذ-- فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا وفي لفظ لمسلم فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده 4533 خ م حماد عن ايوب عن عمرو عن جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثم ياتي قومه فيصلي بهم 4534 خ شعبة عن عمرو عن جابر ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمثم يرجع فيءم قومه 4534 م هشيم انا منصور عن عمرو عن جابر بهذا 4535 ابو عاصم عن ابن جريج عن عمرو عن----------------- جابر------------ ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي بهم	828	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	false	2924235532463230018	0	80	0	391	1487	300	فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ ص فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا 525 ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج عن عمرو بن دينار قال اخبرني جابر بن عبد الله ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي بهم	107	-1428017893696635613	344	611.0	274	684	50.292396545410156	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0834	true	593776172689085311	68	150	346	771	1509	300	يزيد بن هارون انا عاصم عن عمرو بن سلمة قال لما رجع قومي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا انه قال لنا ليءمكم اكثركم قراءة للقران فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت اصلي بهم وانا غلام وعلي بردة مفتوقة وكانوا يقولون----- الا تغطي عنا است ابنك 4567 ابو عاصم س ثنا مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو قال قدم------------ قومي الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما قرءوا القران فلما قضوا حواءجهم فسالوه من يءمهم فقال اكثركم جمعا- للقران الحديث وقال	834	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	false	2924235532463230018	135	211	665	1049	1487	300	يزيد بن هارون انا عاصم عن عمرو بن سلمة قال لما رجع قومي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انه قال---- ليءمكم اكثركم قراءة للقران فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت اصلي بهم وانا غلام وعلي بردة مفتوقة وكانوا يقولون لابي الا تغطي عنا است ابنك 528 ورواه ايوب السختيان---------------ي عن عمرو بن سلمة قال لما رجع قومي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالوا انه قال ليءمكم------------------------------- اكثركم قراءة للقران قال --------	107	-1428017893696635613	308	520.0	245	447	68.90380096435547	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0835	true	-4918415404525398109	47	114	243	567	1488	300	محمد بن عبد الله بن بزيع نا يزيد بن زريع نا حميد------- نا بكر بن عبد الله------- عن عروة ابن المغير--------ة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال معك ماء فاتيته بمطهرة فغسل وجهه وكفيه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده--------- والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح -ناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب	835	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms024	false	8595150433622144393	226	300	1089	1444	1444	300	محمد بن عبد الله بن بزيع نا يزيد بن زريع نا حميد الطويل نا بكر بن عبد الله المزني عن عروة -بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال معك ماء فاتيته بمطهرة فغسل وجهه وكفيه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب-	24	-1428017893696635613	322	590.5	256	357	90.19607543945312	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0835	true	-4918415404525398109	114	196	567	968	1488	300	وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم-ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمت معه فركعنا الركعة التي سبق-نا رواه مسدد وعدة------------------------------- عن يزيد فقالوا- حمزة بدل عروة من كره ان يفتتح الرجل الصلاة لنفسه ثم يدخل مع امام 4573 د وهيب عن مصعب بن محمد عن ابي صالح عن ابي هريرة قال-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	835	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms025	false	-3415108256445695109	0	79	0	396	1458	300	وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاومي اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقتنا كذا قال ابن بزيع في اسناده عروة وقال غيره فيه عن يزيد بن زريع حمزة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--لمغيرة واما المسح بالعمامة والناصية فهو محفوظ في حديث المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	25	-1428017893696635613	274	452.5	218	498	55.02008056640625	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0835	true	-4918415404525398109	0	37	0	197	1488	300	اله الا الله وان محمد- رسول الله فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا حرمت علينا اموالهم ودماءهم الا بحقها له- ما للمسلم وعليه- ما علي المسلم	835	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms068	false	-2516127404028405026	26	63	120	320	1492	300	اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا حرمت علينا اموالهم ودماءهم الا بحقها لهم ما للمسلم وعليهم ما علي المسلم	68	-1428017893696635613	197	379.0	160	200	98.5	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	124	181	617	897	1511	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- بكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	838	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms101	false	6250905762107986938	45	111	215	526	1432	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	101	-1428017893696635613	280	517.5	223	311	90.03215789794922	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0846	true	5881841747051201413	153	261	762	1263	1452	300	زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة انه جاء والقوم ركوع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي قال ابو بكرة انا قال زادك الله حرصا ولا تعد رواه خ همام عن زياد ولفظه دخل والنبي صلي الله عليه وسلمر-اكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال له زادك الله حرصا ولا تعد 4634 د يزيد بن زريع نا ابن ابي عروبة عن زياد الاعلم ثنا الحسن ان ابا بكرة حدثه انه دخل المسجد ونبي الله راكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	846	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms111	false	4017524583560625967	123	156	582	739	1401	300	زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة انه دخل المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	111	-1428017893696635613	146	261.0	114	502	29.08366584777832	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0851	true	1530795409810834520	187	246	926	1231	1518	300	سمعا جابرا----------- يقول كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء---------- ثم يرجع الي قومه فيصليها ب--------------هم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماخرها------ ليلة فصلاها معاذ معه ثم رجع فام قومه فافتتح سورة البقرة فتنحي رجل من خلافه فصلي وحده فلما انصرف قالوا ----نافقت يا فلان قال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره	851	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	false	1236020180886077587	235	299	1179	1489	1494	300	سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع--------- فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي م--عاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا ب-سورة البقرة فتنحي رجل من خل-فه فصلي وحده ف----------قالوا له انافقت فقال لا------------- ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	106	-1428017893696635613	230	340.5	182	352	65.34091186523438	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0851	true	1530795409810834520	252	295	1265	1496	1518	300	يا رسول الله انك اخرت العشاء البارحة وان معاذا صلاها معك------- فامنا فافتتح س-ورة البقرة فتنحي-------------ت فصليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي معاذ-- فقال افتان---- يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا	851	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	false	2924235532463230018	1	49	5	246	1487	300	يا رسول الله انك اخرت العشاء-------- وان معاذا صلي-- معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت----- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي -----صلي الله عليه وسلم علي معاذ ص فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا	107	-1428017893696635613	192	307.0	153	261	73.56321716308594	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0852	true	2028034809748133058	62	203	304	1018	1483	300	ودع بين الاوس والخزرج كلام فتناول بعضهم بعضا واتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبر- فاتاهم فاحتبس فاذن بلال ثم---------------------------------------- اقام------- فتقدم ابو بكر يءم الناس وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-من محبسه ذاك---- فتخلل الناس حتي انتهي الي الصف الذي يلي ابا بكر فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر راسه الي السماء ونكص القهقري وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال ما منعك ان تثبت -قال ما كان الله ليري ابن ابي قحافة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم حين نابكم شء في صلاتكم صفقتم انما هذا للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	852	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms172	false	-1946467328822503438	128	284	635	1408	1479	300	وقع بين الاوس والخزرج كلام فتناول بعضهم بعضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتاهم فاحتبس فاذن بلال واحتبس النبي صلي الله عليه وسلم فلما احتبس اقام الصلاة فتقدم ابو بكر فام الناس وجاء النبي صلي الله عليه وسلم من مجيءه ذلك قال فتخلل الناس حتي انتهي الي الصف الذي يلي ابا بكر فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر راسه الي السماء ونكص القهقري وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما منعك ان تثبت فقال ما كان الله ليري ابن ابي قحافة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم حين نابكم شء في صلاتكم صفقتم انما هذا للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	172	-1428017893696635613	704	1331.5	563	773	91.07373809814453	127	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0854	true	5777127462319477308	251	293	1207	1413	1447	300	عن اسماعيل------------ عن قيس عن ابي مسعود---- جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله اني لاتخلف عن صلاة الصبح مما يطول بنا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليخفف فان فيهم الكبير والسقيم وذا الحاجة	854	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms104	false	-7732670422585690596	144	196	683	934	1430	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن ابي مسعود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاتخلف عن صلاة الصبح مما يطول بنا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليخفف فان فيهم الكبير والسقيم وذا الحاجة	104	-1428017893696635613	205	384.0	163	251	81.67330932617188	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0858	true	-5045166969002492209	158	218	818	1126	1542	300	سمعت اسماعيل بن رجاء يحدت عن اوس بن ضمعج الحضرمي عن ابي مسعود الانصاري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم ححجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا ولا يءم --رجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه	858	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms102	false	-8120525696474391435	197	258	947	1260	1476	300	سمعت اسماعيل بن رجاء يحدث عن اوس بن ضمعج الحضرمي عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم ه-جرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه	102	-1428017893696635613	305	594.5	245	314	97.13375854492188	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0860	true	-5427860711808719132	264	300	1326	1497	1497	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا-	860	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms103	false	-2309317467393111125	174	211	863	1039	1458	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا	103	-1428017893696635613	171	334.0	136	176	97.15908813476562	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0862	true	2496256142315229408	52	111	266	543	1477	300	الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر--------------------- حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms173	false	3008760204863292415	0	92	0	428	1401	300	الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر رضي الله عنه حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم باب الاشارة باليد في الصلاة 893 اخبرنا ابو زكريا يحيي --------------بن ابراهيم نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك هشام بن سعد عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فسمعت به الانصار فجاءوا يسلمون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------	173	-1428017893696635613	158	238.0	124	475	33.26315689086914	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0868	true	2706406424069868507	2	53	12	263	1463	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم حدثني عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم---قال ثلاث- لا يقبل الله منهم صلاة من ا-م قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا قال والدبار ان ياتي بعد فوت الوقتور-جل اعتيد محرره قال الشافعي في كتاب	868	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms108	false	-7106959586380130784	127	178	606	848	1434	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم حدثني عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم ص قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من يءم قوما وهم له كارهون ورجل اتي------- دبارا---- والدبار ان ياتي بعد فوت الوقت ورجل اعتبد محررة ولهذا الحديث في ----	108	-1428017893696635613	217	386.5	172	257	84.43579864501953	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0871	true	1343715007482827497	27	59	154	322	1511	300	الشهيدة 4753 الخريبي نا الوليد بن جميع عن ليلي بنت مالك وعبد الرحمن بن خلاد--------- عن ام ورقة الانصارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول انطلقوا بنا-- الي الشهيدة -نزورها	871	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms112	false	-6807933840791112226	264	300	1238	1418	1418	300	الله بن داود الخريبي نا الوليد بن جميع عن ليلي بنت مالك وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري عن ام ورقة الانصارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا ص الي الشهيدة فنزورها-	112	-1428017893696635613	159	280.5	128	181	87.84530639648438	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0871	true	1343715007482827497	59	193	322	981	1511	300	وامر ان يءذن لها ويقام وتءم اهل دارها في الفراءض ورواه وكيع عن الوليد عن جدته وعبد الرحمن بمعني رواية ابي نعيم وتقوم وسط النساء 4754 الثوري عن ميسرة ابي حازم عن راءطة الحنفية ان عاءشة امت نسوة في المكتوبين فامتهن بينهن وسطا 4755 ليث بن ابي سليم عن عطاء عن عاءشة انها كانت تءذن وتقيم وتءم النساء وتقوم وسطهن 4756 ابن عيينة عن عمار الدهني عن امراة يقال لها حجيرة عن ام سلمة انها امتهن فقامت وسطا 4757 عباد الراوجني---------------------------------------------------------------------- نا ابن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال تء----------------------------------------م المراة النساء وتقوم وسطهن وروينا فيه حديثا فيه ضعف مر في الاذان خير مسجد المراة قعر بيتها 4758 د العوام بن حوشب حدثني حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر -----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms113	false	-5160108779959463150	3	95	13	457	1446	300	وامر ان يءذن لها ويقام وتءم اهل دارها في الفراءض 554 وروينا عن عاءشة انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امت نسوة في المكتوبة- فامتهن بينهن وسطا وسطا 555 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة انها امتهن فقامت وسطا باب متي يءمر الصبي بالصلاة 556 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وغيرهما قالوا نا ابو ال-----------------------------------------عباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري نا حرملة بن عب--------------------------------------------------------------------------د العزيز بن ---------الربيع بن سب----رة عن عمه عبد الملك بن الربيع بن سبرة ص عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-1428017893696635613	208	243.5	156	810	25.679012298583984	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0874	true	-8484535278340192700	186	240	906	1167	1444	300	ابن جريج عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية---- قلت لعمر فليس عليكم جناح ان تقصروا------- من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	874	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms114	false	-5068924343634940553	117	173	565	833	1403	300	ابن جريج عن ا----------بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر فليس عليكم جناح ان تقصروا النساء من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	114	-1428017893696635613	249	463.0	197	278	89.56834411621094	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0880	true	-6489075180504064756	35	212	153	997	1416	300	عبد الله بن باباه عن يعلي بن منية انه قال لعمر بن الخطاب ارايت قول الله فليس عليكم جناح رواه الشافعي عن عبد المجيد ومسلم عن ابن جريج فابن باباه هو ابن بابيه وابن بابي وزعم ابن معين انهم ثلاثة وان الذي يروي-------------------------------------------------------------------------- عنه ابن ابي عمار بن بابيه وذهب الفسوي وغيره الي انهم واحد قال الشافعي---------- فدل علي-------------------------------- القصر في ال--سفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصروا ودل علي ان المسافر ان شاء قصر وان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتم في السفر وقصر 4819 الدارقطني --------------------------------------------------------نا المحاملي نا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو عاصم ثنا عمر ابن سعيد عن ع------------------طاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقصر في السفر ويتم ولفطر ويصوم------ قال الدارقطني هذا اسناد صحيح قال المءلف وله شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف 4820 عبيد الله بن موسي نا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة قالت كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه	880	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms114	false	-5068924343634940553	124	299	593	1399	1403	300	عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر------------------------- فليس عليكم جناح ان تقصروا النساء من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم--------------------------------------------------------------- الذين كفروا وقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته 563 قا------ل الشافعي رحمه الله فدل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان القصر في ص السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصروا ------------------------------وان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتم في السفر وقصر 564 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ نا المحاملي نا سعيد بن محمد بن ثواب -نا ابو عاصم -نا عمر -بن سعيد يعني ابن ابي حسين عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم------ ويصوم ويفطر قال عل------ي هذا اسناد صحيح 565 قلت وروي عن ابي عاصم عن ابن جريج عن--------------------------- ---------------------------------------------------------عمرو بن مسلم عن طا---------------وس عن النبي صلي الله عليه	114	-1428017893696635613	433	603.5	326	1044	41.47509765625	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0886	true	6321725972003630264	253	295	1276	1477	1497	300	ابن المبارك نا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين------------- فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوما فان اقمنا اكثر من ذلك اتممنا 4857 خ ابو شهاب ------------------عن عاصم الاحول	886	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms116	false	3534343298733597113	119	167	570	802	1458	300	ابن المبارك نا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوما فان اقمنا اكثر من ذلك اتممنا وكذا قاله جماعة ورواه حفص بن غياث عن عاصم الاحول	116	-1428017893696635613	187	344.5	147	232	80.60344696044922	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0890	true	6698188968034114500	199	236	975	1153	1464	300	ابراهيم بن طهمان عن حسين المكتب -عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت لي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال صل قاءما فان لم تستطع فصل جالسا فان لم تستطع فعلي جنب	890	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	142	179	682	859	1445	300	ابراهيم بن طهمان عن حسين المكتبي عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صل قاءما فان لم تستطع ف---قاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	118	-1428017893696635613	170	322.0	135	180	94.44444274902344	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0896	true	1684103759087715454	41	277	198	1337	1451	300	قال صحبت ابن عمر فلما غابت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي----------- ثلاث ركعات و------------ركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل روا--------------------------------------------------------------------ه الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------افعي عنه 4914 د س المفضل بن فضالة خ م--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب عن انس-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا عجل به السير -اخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق م من حديث -جابر بن اسما-------عيل عن عقيل 4915 و م ع-----ن الناقد عن شبابة عن الليث عن عقيل ولفظه كان اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وكذا رواه الحسن بن محمد الزعفراني عنه 4916 اخبرنا ابو عمرو الاديب انا الاسماعيلي انا جعفر الفريابي نا ابن راهويه انا شبابة عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ------ثم ارتحل قلت هذا علي صحة اسناده منكر 4917 عثمان بن عمر بن فارس ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي الطفيل عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء عام تبوك تفرد به عثمان هكذا 4918 الحسين بن حفص عن سفيان عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ------جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في غزوة	896	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms117	false	1174444748093786797	0	262	0	1238	1423	300	قال صحبت ابن عمر فلما غابت الشمس رهبنا ان نقول له--- انزل فصل-- فلما --ان غاب الشفق------------- نزل فصلي بنا المغرب ثلاثا ثم صلي بنا العشاء ركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل 580 وروينا عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمثله فجمع بينهما بسرف قال هشام بن سعد بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف 581 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 582 ورواه شبابة بن -سوار عن الليث عن عقيل باسناده وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعص---------ر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 583 ورواه ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شبابة عن الليث عن عقيل باسناده وقال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل 584 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر------------------------------ بن د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسة نا ابو داود نا يزيد بن خالد بن عبد الله الرملي نا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة	117	-1428017893696635613	637	802.5	495	1580	40.31645584106445	111	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	24	116	133	568	1479	300	الظهر والعصر ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ورواه مسلم من طريق زهير وقرة بن خالد عن ابي الزبير 4920 -------------د نا يزيد بن موهب -------------------نا المفضل بن فضالة عن الليث------- عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل	897	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms117	false	1174444748093786797	205	300	978	1423	1423	300	الظهر والعصر---------------------------------- جميعا ثم ارتحل 584 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا يزيد بن خالد بن عبد الله الرملي نا المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-	117	-1428017893696635613	341	575.5	268	482	70.74688720703125	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0905	true	-213663985421507590	63	140	298	671	1429	300	معاوية بن سلام عن اخيه زيد سم------------ع ابا سلام يقول حدثني الحكم بن مينا- ان ابن --------عمر وابا هريرة حدثاه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول وهو علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 4961 ابان عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضرمي بن لاحق عن الحكم بن مينا سمع ابن عباس وابن عمر يحدثان ان رسول الله صلي الله عليه	905	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms120	false	-8897105921605586028	54	151	272	737	1464	300	معاوية بن سلام عن اخيه زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني الحكم بن ميناء ان عبد الله بن عمر وابا هريرة حدثاه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 600 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الله انا يعلي بن عبيد نا محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ----ابي الجعد الضم----------ري قال قا-------------ل ص رسول الله صلي الله عليه	120	-1428017893696635613	277	467.0	219	492	56.300811767578125	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0905	true	-213663985421507590	155	251	754	1214	1429	300	سلام حدث ان---- الحكم بن مينا حدث ان ابن-------- عمر وابن عباس- حدثا- انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم--قول والاول اشبه 4962 م زهير عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان النبيصلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم 4963 عو محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان-------- عن ابي الجعد الضمري قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه من تجب عليه الجمعة	905	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms120	false	-8897105921605586028	65	165	319	806	1464	300	سلام يقول حدثني الحكم بن مينا---ء ان عبد الله بن عمر وابا هريرة حدثاه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول و-----------------------------------------------------------هو علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 600 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له انا- يعلي بن ع---------بي--------د نا محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي الجعد الضمري قال قال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه--- باب -فضل الجمعة	120	-1428017893696635613	247	261.0	190	670	36.86567306518555	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0909	true	1532526674407497086	0	99	0	467	1448	300	بن ابي امامة بن سهل عن ابيه---- حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة ف-سمع الاذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله عن هذا فخرجت به كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد ق----------------------------------ال اي بني -ان اسعد اول من جمع---- بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هزم من حرة بني بياضة في بقيع يقال له الخضمات قلت وكم انتم يومءذ قال اربعون رجلا	909	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms123	false	-8161705203305203205	29	137	142	652	1443	300	بن ابي امامة بن سهل عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فيسمع الاذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكث- حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجز- ان لا اساله عن هذا فخرجت به كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة قال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	123	-1428017893696635613	462	877.0	363	512	90.234375	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0915	true	-2437221346304222062	44	83	214	389	1381	300	مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا --------------صلاة له-------- قالوا وما العذر -قال خوف او مرض	915	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms100	false	-5257238803981933130	0	43	0	195	1435	300	مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه تلك الصلاة التي صلاها قالوا -ما --عذره قال خوف او مرض	100	-1428017893696635613	165	293.5	128	198	83.33333587646484	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0916	true	6808281384727495653	214	259	1031	1273	1482	300	ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم فذكر الفقهاء السبعة من التابعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء ف-اخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر من اقاويلهم اشياء ثم قال وكانوا يقولون	916	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms574	false	-2749536038006173420	123	188	585	918	1470	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم------------- وربما اختلفوا في الشء فناخذ-- بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر اقوالا قالوها -------قال وكانوا يقولون	574	-1428017893696635613	181	283.5	144	355	50.98591613769531	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0921	true	979725363723741479	258	290	1304	1458	1508	300	ابراهيم عن------------------------- ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة--- نصف النهار الا يوم الجمعة لان جهنم تسعر كل يوم الا يوم الجمعة	921	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	false	-7136866961667519957	82	121	416	598	1461	300	ابراهيم بن مهدي نا حسان الكرماني نا ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يصلي نصف النهار الا يوم الجمعة لان جهنم تسجر كل يوم الا يوم الجمعة	180	-1428017893696635613	138	250.0	108	182	75.82417297363281	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0927	true	-4232424001828801907	188	272	928	1320	1455	300	شعبة م عن --مخول عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الجمعة سورة الجمعة-- والمناققين وكان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي 5105 ابن وهب انا مالك عن ضمرة بن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الج--------------------------معة قال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية	927	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms128	false	-476197059595286153	19	179	79	849	1442	300	شعبة-- عن المخول عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة سورة الجمعة ص والمنافقين وكان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وه-ل اتي -------------------------------------638 واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انا جدي يحيي بن منصور القاضي نا احمد بن سلمة نا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم مولي النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة يوم الجمعة سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرا بهما جميعا في الجمعة والعيد 639 وروينا عن عبيد الله بن عبد الله ا--------ن الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة وفي رواية سوي سورة الجمعة قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	128	-1428017893696635613	341	417.0	269	818	41.687042236328125	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0928	true	-5996099209596359014	198	257	963	1270	1471	300	المغرب والعشاء ليلة الجمعة 5112 -------------------------------------------------------------------------------ابو قلابة------------------------------ الرقاشي نا ابي نا سعيد بن سماك بن حرب حدثني ابي-ولا اعلمه الا عن جابر------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة المغرب ليلة الجمعة قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد و----يقرا في----- العشاء الاخرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين قلت سعيد متروك من ادرك ركعة من الجمعة	928	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms128	false	-476197059595286153	201	287	955	1378	1442	300	المغرب والعشاء ليلة الجمعة 640 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عمرو بن السماك وابو العباس بن يعقوب قالا ثنا ابو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي نا ابي نا سعيد بن سماك بن حرب حدثني ابي ولا اعلمه الا عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة المغرب ليلة الجمعة قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وكان يقرا في صلاة العشاء الاخرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين -----------باب ما تدرك----- به الجمعة	128	-1428017893696635613	278	440.5	224	440	63.181819915771484	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0928	true	-5996099209596359014	2	78	8	367	1471	300	يقرا هل اتاك 5107 جرير م عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم ---------------------عن النعمان بن بشير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة ب--------- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرا بهما جميعا في الجمعة والعيد 5108 مسعر عن معبد بن خالد عن زيد----------------------------------------- بن عقبة ------عن سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في صلاة الجمعة	928	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms128	false	-476197059595286153	77	162	353	767	1442	300	ابراهيم انا------ جرير ع--ن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم مولي النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة يوم الجمعة سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرا بهما جميعا في الجمعة والعيد 639 وروينا عن عبيد الله--------- بن عبد الله ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا -به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم الجمعة	128	-1428017893696635613	289	466.5	226	441	65.53288269042969	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0929	true	5834196769689560492	6	73	26	364	1434	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة وم------------------------عمر عن الزهري بهذا وقال الزهري والجمعة من الصلاة قال المءلف عموم لفظ الصلاة يتناول الجمعة 5114--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ايوب نا اسامة بن زيد الليث---ي عن ابن شهاب به و-------------------------------------------------------قال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري 5115 يحيي بن المتوكل عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري كلفظ اسامة وزاد فان ادركه-----------------------------------------------------------------م جلوسا صلي اربعا	929	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms129	false	-3473946967070279463	54	162	267	773	1442	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة 643 وفي رواية عبد الله بن عمر عن---------------------------------------------------------------------------------------- الزهري فقد ادركها كلها 644 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو الحسن علي بن محمد المصري نا احمد بن حماد نا ابن ابي مريم نا يحيي بن ايوب نا اسامة بن زيد عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري 645 تابعه-------------- صالح بن ابي الاخضر عن الزهري 646 ورويناه عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر في الرواية عنهما من قولهما ومن ادرك القوم جلوسا صلي اربعا	129	-1428017893696635613	188	165.0	144	608	30.921052932739258	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	188	217	918	1067	1469	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قرا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	936	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	187	211	898	1014	1444	300	قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا---- ثم قرا يوما اخر فلم يسجد وقال------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	167	-1428017893696635613	96	161.5	75	149	64.42952728271484	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0938	true	-2853871666787978745	0	43	0	218	1473	300	علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبة الحاجة الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله ا----لله واشهد ان محمدا عبد- ورسوله اتقوا الله حق تقاته	938	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms452	false	-7490412178698979853	255	300	1256	1479	1479	300	علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اتقوا الله حق تقاته-	452	-1428017893696635613	217	416.0	175	224	96.875	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0942	true	-1951308318720319843	259	300	1304	1499	1499	300	ابن جريج م عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة وعن الزهري ---حدثني عمر بن عبد العزيز عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الرجل لصاحبه انصت والامام-	942	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms126	false	-3504388137455128380	199	241	967	1166	1457	300	انا جريج-- عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال ابن شهاب وحدثني عمر بن عبد العزيز عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا قال الرجل لصاحبه انصت والامام	126	-1428017893696635613	177	316.0	139	204	86.76470947265625	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0944	true	-8633242159350592704	208	279	1047	1413	1518	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثم--------ان كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك---اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا او انصتوا-فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	944	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms127	false	-4108511252490083105	26	101	125	501	1453	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك ص اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا و--انصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع الخطبة- مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	127	-1428017893696635613	356	674.0	287	379	93.931396484375	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0950	true	-5642335307363651903	0	82	0	432	1550	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمبكر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة-فاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة وفي لفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يكتبون الناس علي منازلهم وقال واستمعوا للخطبة 5214 ابن ابي ذءب خ عن الزهري عن ابي عبد الله ال-اغر عن ابي هريرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ---يوم الجمعة	950	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms125	false	-5582906060291688260	8	95	38	482	1442	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر ل----لصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة باب وقت الجمعة 619 اخبرنا ابو عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا شريح بن النعمان نا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن ان انس بن مالك رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان ص يصلي الجمعة	125	-1428017893696635613	268	464.5	215	560	47.85714340209961	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0964	true	-5848817243069584463	272	300	1274	1411	1411	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة و--------------ابي امامة بن سهل عن ابي هريرة وابي سعيد قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---يقول من اغتسل يوم-	964	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms123	false	-8161705203305203205	262	295	1265	1420	1443	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل عن ابي هريرة وابي سعيد قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يقول من اغتسل يوم	123	-1428017893696635613	136	254.0	109	155	87.74193572998047	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0965	true	3569013876870454759	5	80	24	378	1454	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------واه احمد في المسند عن ابن علية عنه 5301 مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم--قال في جمعة من	965	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms124	false	-4547788358577226962	0	82	0	396	1477	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قا---ل الحسنة بعشر امثالها 614 ورواه سلمان الفارسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ولم يفرق بين اثنين وينصت اذا تكلم الامام 615 ور-----------------------------------------------------واه اوس بن اوس--- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في----ه من	124	-1428017893696635613	280	513.0	220	459	61.00217819213867	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0970	true	1719615486883254075	121	165	572	769	1398	300	الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد نا هشيم انا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين	970	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms122	false	-2016590741040651815	153	198	744	946	1432	300	الفضل بن محمد الشعراني -نا نعيم بن حماد نا هشيم -نا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين	122	-1428017893696635613	195	372.0	151	204	95.5882339477539	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0971	true	-6359208185317501255	176	232	854	1113	1427	300	مالك د ت س عن يزيد ب------------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن -----------------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست-- معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس	971	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms120	false	-8897105921605586028	237	300	1167	1464	1464	300	مالك------ عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست ص معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس-	120	-1428017893696635613	250	460.0	198	304	82.2368392944336	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0971	true	-6359208185317501255	232	300	1113	1427	1427	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة -ما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطا-----ه اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم -قلت بل هو في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق-	971	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	0	70	0	326	1379	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها شيءا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق	121	-1428017893696635613	310	588.5	243	326	95.09202575683594	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0972	true	-6691726613879097300	0	128	0	574	1377	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديثا اخر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ابو هريرة ف--لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وقلت قال في------------------------------------------- كل سنة مرة فقال عبد الله كذب كعب فقلت ----ثم قرا---- التوراة فقال بل في--- كل جمعة مرة قال------ صدق كعب --وقال عبد الله-------- قد علمت اية ساعة هي قلت------------------ فاخبرني بها ولا تض---نن قال----------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة -كيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة قلت بلي قال هو ذلك	972	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	104	277	485	1268	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايليا او بيت المقدس يشك ايهما قال 602 قال قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله كذب كعب فقلت نعم ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ولا تضن عني قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس- ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة قلت بلي قال هو ذلك	121	-1428017893696635613	528	889.0	407	784	67.34693908691406	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0974	true	8758212411660624537	118	186	596	908	1504	300	بن معاذ م د ث----------نا شعبة خ عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قد-امهم فصلي------------------------- بهم ركعة ثم قعد-- حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	974	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms132	false	8765831608808162266	125	200	576	924	1426	300	بن معاذ العنبري نا ابي نا شعبة-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذي- خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قد امهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد ص حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	132	-1428017893696635613	300	551.0	236	352	85.2272720336914	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0979	true	-1329582247226634690	12	79	63	414	1542	300	زهير م نا ابو الزبير عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلوا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فذكر ذلك لنا رسول الله -------------------قال وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم كان الاولاد يعني فلما حضرت الصلاة صفنا صفين والمشركون بينه- وبين القبلة---- فكبر	979	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms132	false	8765831608808162266	224	297	1030	1413	1426	300	زهير-- نا ابو الزبير عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلوا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه سياتيهم صلاة هي احب اليهم م-ن الاولاد يعني فلما حضرت العصر- صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال فكبر	132	-1428017893696635613	341	624.5	275	387	88.11369323730469	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0979	true	-1329582247226634690	79	148	414	765	1542	300	وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول فتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول وقام الثاني فلم------ا سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا سلم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الزبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراءكم هءلاء	979	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms133	false	-7973142570405106962	3	72	15	367	1458	300	وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول وقام الثاني فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا فسل-----م رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الزبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراءكم هءلاء	133	-1428017893696635613	342	667.0	274	357	95.7983169555664	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0981	true	-292395582191168730	83	132	404	649	1484	300	سعيد بن عامر عن الاشعث د س عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ببعضهم ركعتين ثم سلم فتاخروا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللمسلمين ركعتين ركعتين في صلاة الخوف------ وكذلك رواه	981	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms133	false	-7973142570405106962	102	151	513	760	1458	300	سعيد بن عامر عن الاشعث ع----ن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ببعضهم ركعتين ثم سلم فتاخروا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللمسلمين ركعتين ركعتين في صلاة الخوف ص 673 وكذلك رواه	133	-1428017893696635613	240	468.0	193	251	95.6175308227539	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0993	true	-4079521297073563573	136	270	637	1295	1438	300	الحسن بن سفيان -نا هشام بن عمار خ نا صدقة بن خالد -نا ابن جابر عن عطية بن قيس --------عن عبد الرحمن بن غنم حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله يمينا اخري---------------- ما كذبني انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ح ودحيم نا بشر بن بكر نا ابن جابر عن عطية قال قام ربيعة الجرشي في الناس فذكر حديثا فيه طول واذا عبد الرحمن بن غنم قلت يمين حلفت عليها قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير وفي حديث دحيم الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم طالب حاجة- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم----- فيضع عليهم العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	993	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms820	false	-738350857071055585	105	182	519	919	1465	300	الحسن بن سفيان انا هشام بن عمار ا-نا صدقة بن خالد انا ابن جابر عن عطية بن قيس الكلابي عن عبد الرحمن بن غنم--------------------------- الاشعري حدثني ابو عامر او ابو مالك والله ما كذبني انه سمع----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر----------------------------------ير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجته فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع------ العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	820	-1428017893696635613	342	581.0	273	691	49.49348831176758	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms0997	true	8152716969802223511	188	275	908	1344	1457	300	اسراءيل د عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي----------- قال فبرز عتب-----------ة وابنه الوليد واخوه شيبة فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار شببة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل علي الوليد وقتل عبيدة شيبة وضرب شيبة رجل عبيدة فقطعها فاستنقذه حمزة وعلي حتي توفي بالصفراء وفي رواية ابن اسحاق عن	997	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms708	false	2958419340700510455	142	231	672	1113	1469	300	اسراءيل-- عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي في قصة بدر قال فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد بن عتبة ---فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ف-----قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل علي الوليد وقتل عبيدة شيبة وضرب شيبة رجل عبيدة------- فاستنقذه حمزة وعلي حتي توفي بالصفراء ورواه محمد بن اسحاق بن	708	-1428017893696635613	399	747.5	319	458	87.11790466308594	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1000	true	-6983934409201208902	1	149	3	718	1468	300	احمد بن عبد الرحمن ث------نا عمي--- عبد الله بن عمر د ق عن نافع عن ابن -عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن --عباس---------- والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الجدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحذاءين حتي ياتي منزله 5449 واخبرنا الحاكم انا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا موسي بن محمد بن عطاء حدثني الوليد بن محمد نا الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي موسي وشيخه ضعيفان قلت بل موسي كذاب وروي في ذلك عن علي وغيره 5450 الثوري عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي--------------------- قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي وروي	1000	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms136	false	3255138232555544188	7	97	31	479	1425	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا عبد الله بن عمر---- عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي فاذا فرغ رجع علي الحذاءين حتي ياتي منزله 686 وروينا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الرحمن السلمي وكان من التابعين انه قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي 686 -	136	-1428017893696635613	380	680.0	302	758	50.131927490234375	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1008	true	6352270065085034559	193	297	974	1482	1496	300	عن جابر ----------------قال مضت السنة ان يكبر للص---لاة في العيدين سبعا وخمسا يذكر الله ما بين كل تكبيرتين قلت ابن عاصم ضعيف ويرفع يديه في التكبيرات 5497 بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن ابيه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي اذا كانتا حذو منكبيه ثم كبروهما كذلك وركع واذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما ثم قال سمع الله لمن حمده ثم يسجد ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته 5498 ابن لهيعة عن بكر بن سوادة ان عمر --------------كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة-- والعيدين	1008	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms137	false	-2444035399009113168	253	293	1317	1505	1533	300	عن جابر بن عبد الله انه قال مضت السنة ان يكبر في الصلاة في العيدين سبعا وخمسا يذكر الله ما بين كل تكبيرتين 698 وروينا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب انه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة ص والعيدين	137	-1428017893696635613	140	235.5	110	543	25.78268814086914	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1009	true	3439084004370983400	21	186	92	857	1408	300	يرفع يديه في كل تكبيرة ثم يمكث هنيهة ثم يحمد الله ويصلي علي --نبيه ------------------ثم يكبر-يعني في ا-----لعيد القراء------------------------------------ة في العيدين والجهر بذلك 5499------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك -----م عن ضمرة بن سعيد-------- عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عمر---------- سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما بقاف-------------- واقتربت قال الشافعي هذا ثابت ان كان عبيد الله لقي ابا واقد قال المءلف لان عبيد الله لم يدرك ايام جده 5500 فليح م عن ضمرة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي واقد قال سالني عمر فذكره 5501 ابو عوانة م د عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب-سبح و----------------------------الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما 5502 المسعودي قلت وجماعة عن معبد بن خالد د س عن زيد بن عقبة عن سمرة ---------------------------كان رسول الله صلي الله	1009	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms138	false	-1635449883467597036	1	187	4	900	1429	300	يرفع يديه في كل تكبيرة ثم يمكث هنيءة ثم يحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكبر يعني في صلاة العيد 700 وروينا عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة في افتتاح الامام الخطبة الاولي بتسع تكبيرات تتري والثانية بسبع تكبيرات تتري ويقول هي السنة 701 اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن ابراهيم العبدي نا ابن بكير نا مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر 702 ورواه فليح بن سليمان عن ض-------------------------------------------------------------مرة عن عبيد الله عن --------------------ابي واقد قال سالني عمر 702 وقد مضي حديث----------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير في قراءة النبي صلي الله عليه وسلم--------- في العيدين و----الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية 703 وروينا عن فليح---------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن الحارث عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله	138	-1428017893696635613	402	553.0	311	1131	35.543766021728516	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1014	true	1359272563077141543	10	50	61	251	1469	300	عبد الملك بن ابي سليمان م عن عطاء عن جابر انه------------ شهد الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلا-----------ة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ووعظهم	1014	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms136	false	3255138232555544188	256	300	1215	1425	1425	300	عبد الملك بن ابي سليمان-- عن عطاء عن جابر بن عبد الله لقد شهد الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ووعظهم-	136	-1428017893696635613	185	337.0	147	213	86.85446166992188	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1014	true	1359272563077141543	50	111	251	584	1469	300	وذكرهم ومضي متوكءا علي بلال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال انكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير فجعلن يتصدقن من خواتيمهن وقلاءدهن واقلبتهن يعطينه بلالا يتصدقن به وزاد فيه م ابن نمير عن عبد الملك ونقص ف----------قال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس	1014	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms137	false	-2444035399009113168	0	61	0	341	1533	300	وذكرهم ومضي متوكءا علي بلال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال انكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير فجعلن يتصدقن من خوات-مهن وقلاءدهن واقلبتهن يعطينه بلالا يتصدقن به 692 ورواه- ابن نمير عن عبد الملك باسناده ومعناه وقال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس	137	-1428017893696635613	316	606.5	258	343	92.12828063964844	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1020	true	5587134385543531311	62	102	308	492	1442	300	الوليد بن مسلم د ق حدثني عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة انه سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انه- اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم العيد في المسجد	1020	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms139	false	-1955945239634046332	12	50	52	233	1413	300	الوليد بن مسلم---- حدثني عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة انه سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم العيد في المسجد	139	-1428017893696635613	180	348.5	142	185	97.29729461669922	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1023	true	945748697606855272	214	293	1002	1383	1412	300	التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فاما اصحاب ابن مسعود فالي صلاة العصر من يوم النحر واما عمر وعلي فالي صلاة العصر من اخر ايام التشريق ق---------------------------------------------------------------------------------------ال المءلف اما مذهب عبد الله فرواه الثوري عن ابي- اسحاق عن الاسود عن عبد الله موصولا ورواه جماعة عن عبد الله 5576 زاءدة عن عاصم عن شقيق قال كان علي------------- يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد----- العصر	1023	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms135	false	-8576679133204290695	119	197	596	962	1465	300	التكبير--- خلف صلاة الصبح ----يوم عرفة واس--------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله توفيقه وحكي الشافعي ايضا عن بعضهم انه يكبر حتي يصلي العصر من اخر ايام التشريق 682 اخبرنا ا-----بو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن اسحاق ان---------ا عبد الله بن محمد نا هناد نا حسين بن علي عن-- زاءدة عن عاصم عن شقيق قال كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام في اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد صلاة العصر	135	-1428017893696635613	191	251.0	145	487	39.21971130371094	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	176	252	854	1201	1415	300	اسراءيل د س ق عن عثمان ----بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية سال زيد بن ارقم اشهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال -كيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 5587 زياد البكاءي ع--ن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1026	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms139	false	-1955945239634046332	104	167	477	769	1413	300	اسراءيل ------عن عثمان هو ابن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال سمعت معاوية سال زيد بن ارقم اشهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 712 وروي هذا عن عمر بن عبد ال------------------------------------------------------عزيز عن النبي صلي الله عليه وسلم	139	-1428017893696635613	253	439.5	197	357	70.86834716796875	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	2	60	4	293	1423	300	عن ابن شهاب اخبرني عروة---------- عن عاءشة----------------------------- قالت خسفت الشمس------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد----- فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع	1030	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms139	false	-1955945239634046332	216	300	1002	1413	1413	300	عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع-	139	-1428017893696635613	280	494.5	224	412	67.96116638183594	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	60	146	293	703	1423	300	الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة 5602 احمد بن صالح خ نا عنبسة نا يونس عن ابن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث ان ابن عباس حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1030	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms140	false	6824727737659289698	0	73	0	359	1468	300	الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة 715 ورواه ايضا هشام------------------------------------------- بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم	140	-1428017893696635613	315	574.5	247	411	76.642333984375	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	61	135	296	657	1479	300	احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري خ عن عباد م ع------ن عمه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس يستسقي فصلي ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه واستسقي واستقبل القبلة -----رواه الحسن بن ابي الربيع عن عبد الرزاق فزاد فيه ورفع يديه يدعو 5682 النعمان بن راشد وحده ق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال خرج--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms141	false	2582688467100762028	8	105	37	509	1428	300	احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري-- عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس يستسقي فصلي ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه واستسقي واستقبل القبلة 722 ورواه الحسن بن ابي الربيع عن عبد الرزاق--------- ورفع يديه يدعو ------------------------------------------------------------------------فدعا واستسقي 723 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا محمد بن شاذان الجوهري نا المعلي بن منصور نا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-1428017893696635613	272	381.0	217	555	49.009010314941406	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1055	true	4139099416058919714	185	297	886	1449	1462	300	عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي ف-------------------------------حول رداءه --------واستقبل القبلة وصلي ركعتين 5697 وابن عيينة ثنا يحيي بن سعيد والمسعودي عن ابي بكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد عن عباد عن عمه بهذا قال المسعودي قلت لابي بكر اجعل اليمين علي الشمال والشمال علي اليمين او جعل اعلاه اسفله قال لا بل جعل اليمين علي الشمال 5698 الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد---- استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ع--ليه قلبها علي عاتقه قلت هذه طرق صحاح معني تحويل الرداء 5699 اخبرنا------------- الحاكم نا ابو	1055	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms141	false	2582688467100762028	20	129	93	635	1428	300	عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس---- يستسقي فصلي ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه واستسقي واستقبل القبلة 722 ورواه الحسن ب---------------------------------------ن ابي الربيع عن عبد الرزاق ورفع يديه يدعو فدعا واستسقي 723 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا محمد بن شاذان الجوهري نا المعلي بن منصور نا عبد العزيز بن محمد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ص عليه قلبها علي عاتقه 724 واخب-----------------------------------رنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو	141	-1428017893696635613	297	491.5	234	774	38.372093200683594	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1060	true	8220333720220578167	175	226	880	1107	1461	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي مضر فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله	1060	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms141	false	2582688467100762028	249	300	1202	1428	1428	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي مضر فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله-	141	-1428017893696635613	226	447.0	176	227	99.5594711303711	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1060	true	8220333720220578167	226	260	1107	1273	1461	300	قد اعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا م-ريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة او نحوها حتي-- سقوا	1060	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms142	false	2225626208493701462	0	35	0	169	1448	300	قد اعطاك واستجاب لك فان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير غاءب نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة او نحوها حتي ص سقوا	142	-1428017893696635613	160	309.5	127	169	94.67455291748047	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1070	true	-7267202543498517604	189	246	878	1142	1409	300	فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني محمد رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي و----لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عن قتلهم قلت هذا	1070	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	0	41	0	187	1438	300	فساره في قتل رجل من المنافقين------------ فجهر النبي---- صلي الله عليه وسلم------- فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال ال------------------------------------------------------يس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم وفي---- هذا	608	-1428017893696635613	172	304.0	133	268	64.17910766601562	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1086	true	-2089897071440475067	187	282	903	1357	1434	300	السلام عاد عبد الله بن ابي وعاد ابا طالب وعرض عليه الاسلام تلقين المحتضر 5861 سلي-------------------مان بن بلال م عن عمارة بن غزية عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله 5862 يزيد بن كيسان م عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء استحباب القراءة عنده 5863----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك د عن سليمان التيمي عن ابي عثمان غير النهدي عن ابيه عن معقل بن يسا----ر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوها عند موتاكم يعني	1086	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms197	false	1755229692384295788	69	169	347	828	1447	300	العلوي انا عبد الله بن محمد بن الحسن النصر ابادي نا محمد بن يحيي الذهلي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال-- عن عمارة بن غزية عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1014 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا ابو اسحاق الطالقاني نا ابن المبارك-- عن سليمان التيمي عن ابي عثمان غير النهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوها علي موتاكم يعني	197	-1428017893696635613	273	367.5	213	601	45.424293518066406	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	41	171	209	836	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يستحب من تطهير ثياب الميت 5865 سعيد بن ابي مريم د انا يحيي بن ايوب عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد -------انه لما حضره الموت دعا بثياب-- جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها استحباب توجيهه الي القبلة قال ابراهيم النخعي كانوا يستحبون ان يستقبلوا به القبلة يعني الميت اذا حضر 5866 الفضل بن محمد الشعراني نا نعيم بن حماد نا الدراوردي عن يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر	1087	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms197	false	1755229692384295788	159	216	775	1050	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوها علي موتاكم يعني سورة يس 1015 قلت ويذكر عن ا-------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب ص جدد و---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 1016 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن معرور انه ا-------------------------------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر	197	-1428017893696635613	206	332.5	161	636	32.38993835449219	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	249	300	1221	1452	1452	300	ابو اسحاق الفزاري م عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فصيح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير-	1087	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms198	false	-2924850114020118264	13	63	61	290	1400	300	ابي اسحاق الفزاري-- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير	198	-1428017893696635613	225	431.5	176	232	96.98275756835938	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1088	true	6761011730907254456	0	36	0	181	1441	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه 5869	1088	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms198	false	-2924850114020118264	63	99	290	471	1400	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه 1019	198	-1428017893696635613	178	353.0	142	181	98.34254455566406	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1090	true	4522091685900797434	112	198	553	978	1444	300	ناحية البيت ما يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وايم الله لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه وعند د يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم 5881 ابو معاوية ق ابنا ابو بردة يعني يزيد بن عبد الله عن علقمة بن مرثد عن ابن بريد----------------------------------------ة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	0	82	0	396	1474	300	ناحية البيت ما يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه 1025 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عن عاءشة فذكره 1026 ورواه ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بريدة عن ابيه 1027 وروي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ان عليا--------- غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-1428017893696635613	184	304.0	146	601	30.61564064025879	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1091	true	-110894641564045147	125	290	613	1427	1463	300	خالد الحذاء خ م عن حفصة---------- عن ام عطية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء ---------منها و م في لفظ انه امرها ان تغسل ابنته فقال لها ذلك سنة تكرير غسله 5887 مالك خ ------------------م عن ايوب عن ابن سيرين عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني الازار 5888 هشام بن حسان خ م عن حفصة عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه------------- فضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القينا خلفها مقدمتها وقرنيها	1091	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	161	279	757	1361	1474	300	خالد الحذاء---- عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين امرها ان تغسل ابنته قال لها ابدءي------------- بميامنها ومواضع الوضوء 1031 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا روح بن عبادة نا هشام عن حفصة بنت--- سيرين عن ام عطية الانصارية انها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت ام عطية فضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القينا خلفها مقدمتها وقرنيها	199	-1428017893696635613	426	687.5	338	905	47.07182312011719	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1091	true	-110894641564045147	0	58	0	267	1463	300	صلي الله عليه وسلم وعلي النبي قميص وبيد علي خرقة يتبع بها تحت القميص تعاهد بطن الميت وغسل ما به من اذي 5884 عبد الواحد بن زياد نا معمر د عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي-------------------------------------------------------------------------------------------- غسلت النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا	1091	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	78	138	377	654	1474	300	صلي الله عليه وسلم وعليه----- قميص وبيد علي خرقة يتبع بها تحت القميص 1028 وروينا عن علي -----------------------------------------------------------------------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت 1029 وروينا عن علي انه قال غسلت النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا	199	-1428017893696635613	163	281.5	128	359	45.403900146484375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1092	true	-2215896309792585122	1	57	6	276	1425	300	عن ام عطية ق---------------الت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الي قوله اياه وقال فيه ايوب عن حفصة عن ام عطية ثلاثا او خمسا او سبعا او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر قالت وجعل--------نا راسها ثلاثة قرون 5890 همام د نا قتادة----------------------- عن محمد--------- انه كان ياخذ الغسل عن ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور	1092	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	215	298	1018	1463	1474	300	عن ام عطية الانصارية انها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا --------ثلاثا او خمسا-------- او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت ام عطية فضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القينا خلفها مقدمتها وقرنيها 1032 وروينا عن محمد بن سيرين انه كان ياخذ الغسل من ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور	199	-1428017893696635613	187	274.0	147	461	40.56399154663086	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1095	true	-4911876198917009093	204	300	976	1425	1425	300	سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح----------- سمعت ابا رافع----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فاجنه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة قلت اسناده جيد من جزء الترقفي من اولي بغسل الميت 5909 عبد الله بن روح المداءن--------------------------------------------------------ي نا سوادة بن سلمة بن نبيط---------------------------------- عن ابيه عن جده عن سالم بن عبيد الاشجعي قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1095	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms200	false	3034405952030482990	163	269	809	1321	1466	300	سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابا رافع يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فاجنه اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة باب التكفين والتحنيط 1039 اخبرنا محمد بن------------- عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابو الدرداء هاشم بن يعلي الانصاري نا اسماعيل بن ابي اويس حدثني مالك وهو خاله عن هشام بن عروة عن اب-------------------------------يه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-1428017893696635613	324	548.0	250	556	58.273380279541016	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1098	true	-4676811678910006989	161	261	773	1253	1446	300	عن ابن عباس قال -----------ليس عليكم في ميتكم غسل اذا غسلتموه و-----روينا في ذلك عن عطاء وسعيد بن جبير عن ابن عباس 5924 وعن عطاء عن ابن عباس مرفوعا لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا وروينا في ذلك عن سعد وابن عمر وابن مسعود وعاءشة وذكر في الطهارة المراة تموت مع رجال 5925 ابو بكر بن عياش عن محمد بن ابي سهل --------------عن مكحول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اذا ماتت المراة مع الرجال ليس معهم امراة غيرها والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره فانهما ي-يممان ويدفنان وهما بمنزلة من لا يجد الماء	1098	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms200	false	3034405952030482990	52	114	252	568	1466	300	عن ابن عباس مرفوعا وموقوفا ليس عليكم في ميتكم غسل اذا غسلتموه والذي روي-- فيه--------------------------------------------------------------- مرفوعا بخلاف ذلك لم يثبت رفعه وانما هو قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 1037 وروينا عن مكحول عن النبي----- صلي الله عليه وسلم مرسلا اذا ماتت ام-راة مع الرجال ليس معهم امراة غيرها والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره فانهما يتيممان ويدفنان وهما بمنزلة من لم يجد الماء	200	-1428017893696635613	228	348.5	179	517	44.100582122802734	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1101	true	1273025652719476934	20	62	90	294	1437	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوه----ا علي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1101	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	14	57	62	270	1419	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	201	-1428017893696635613	203	398.5	161	208	97.59615325927734	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1103	true	-7673933782597265850	65	149	322	710	1459	300	ابو الزبير م-- سمع جابر-----------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر-------- الي ذلك وقال------------------------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 5949 عمرو ابو مالك الجنبي د عن اسماعيل-------------------------------- بن ابي خالد عن عامر عن علي ---------------------------قال لا تغالي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه	1103	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	207	300	987	1419	1419	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 1043 قلت وهذا فيمن لم يدع القصد فيه فان ترك القصد فيه فقد روينا عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وقال لا ------------------------------------------------------------تغالوا في الكفن فانه-	201	-1428017893696635613	277	455.5	213	493	56.18661117553711	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1105	true	-575532910479447283	107	146	525	694	1433	300	الحسن بن حيي- عن هارون بن سع-د عن ابي واءل قال كان عند علي مسك فاوصي ان يحنط به قال وقال علي هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت هارون رافضي وروينا في ذلك عن ابن	1105	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms202	false	-5605613333740595535	29	64	138	289	1450	300	الحسن بن صالح عن هارون بن سعيد عن ابي واءل قال كان عند علي مسك واوصي ان يحنط به قال وقال علي هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم 1045----------- وروي ع---------ن ابن	202	-1428017893696635613	139	245.0	105	171	81.28655242919922	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1110	true	7819948691703590857	74	117	349	547	1381	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ----ويروي عن ابي هريرة---------- مرفوعا 5982--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن حماد حدثني محمد بن حمير عن محمد بن زياد عن ابي امامة قال توفي رجل فلم تصب له حسنة الا ثلاث حثيات حثاها في قبر فغفرت له ذنوبه	1110	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms210	false	3647870180347307908	128	196	625	942	1424	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 1110 وروي في حثي التراب في القبر مرفوعا وعن علي وابن عباس من فعلهما 1111 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق انا نعيم بن حماد حدثني محمد بن حمير عن محمد بن زياد عن ابي امامة قال توفي رجل فلم تصب له حسنة الا ثلاث حثيات حثاها في قبر فغفرت له ذنوبه	210	-1428017893696635613	184	326.0	141	317	58.04416275024414	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1111	true	2275779743540775028	95	215	463	1013	1424	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان الرش علي القبر كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 5990 الشافعي انا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رش علي-- قبر ابراهيم ابنه ووضع عليه حصباء قال الشافعي والحصباء لا تثبت الا علي قبر مسطح 5991 الدراوردي -----------------عن عبد الله بن محمد بن عمر عن ابيه ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم رش علي قبر ابراهيم وانه اول قبر رش عليه وانه قال حين دفن وفرغ منه سلام عليكم ولا اعلم -الا قال -حثي عليه بيديه ----------5992 الواقدي عن عبد الله بن جعفر عن ابن ابي عون عن ابي عتيق عن جابر قال رش علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	1111	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms211	false	-8545508025287500349	138	227	627	1032	1389	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان الرش علي القبر كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم 1119 وعن ابرا--------هيم بن محمد عن جعفر-------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رش علي ص قبر ابراهيم ابنه ووضع عليه------------------------------------------------------------------- حصباء 1120 وفي حديث عبد الله بن محمد بن عمر عن ابيه --مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم رش علي قبر اب-----------------------------نه قال---------------------------- ولا اعلمه الا قال وحثا عليه بيديه 1121 وروينا عن المطلب عن من اخبره في قصة عثمان بن مظعون ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	211	-1428017893696635613	303	463.0	231	586	51.706485748291016	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1114	true	7684311121876007442	82	120	380	550	1460	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي هياج الاسدي ----قال لي علي-------------- ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تترك قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا في بيت الا طمسته	1114	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms210	false	3647870180347307908	219	262	1052	1243	1424	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي هياج الاسدي قال قال لي علي بن ص ابي طالب ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تترك قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا في بيت الا طمسته	210	-1428017893696635613	168	309.0	131	193	87.046630859375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	209	294	1026	1421	1449	300	ابن اسحاق د-- حدثني نوح بن حكيم------------------------- عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان----------------------------- عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا- ثوبا-- ثوبا 6013 ---يزيد بن زري----ع م عن ايوب عن محمد عن	1115	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	88	185	411	877	1419	300	ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ص ثوبا 1042 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد بن محمد بن	201	-1428017893696635613	373	664.5	290	466	80.04291534423828	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1117	true	-2844401116971518770	183	249	927	1260	1503	300	حفصة بنت سيرين عن ام عطية ق---------------الت توفيت ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال اغسل-------------------نها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا -------القي ل--نا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت-------- فضفرنا راسها ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون و--القيناه خلفها 6016 ايوب م---------------- عن محمد عن --------------------حفصة عن ام عطية	1117	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	212	292	1003	1420	1474	300	حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية انها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت ام عطية فضفرنا راس----------------ها ثلاثة قرون ثم القينا- خلفها مقدمتها وقرنيها 1032 وروينا عن محمد بن سيرين انه كان ياخذ الغسل من ام عطية	199	-1428017893696635613	282	456.0	221	434	64.97695922851562	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1120	true	7740700917717115186	159	217	750	1033	1417	300	خ--------- عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب-------- ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسال ايهما ما كان اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال-- انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	1120	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms212	false	-1661088207633679926	42	100	200	480	1473	300	ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسال ايه---ما كان اكثر اخذا للقران في-------------------قدمه في اللحد وقال ص انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	212	-1428017893696635613	259	482.0	206	302	85.76158905029297	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1126	true	3313223698007366271	162	186	798	924	1488	300	خالد بن معدان ان ابا عبيدة صلي علي رءوس----- قال الشافعي------------- وبلغنا ان طاءرا القي يدا بمكة في وقعة الجمل فعرفوها بالخاتم فغسلوها وصلوا	1126	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms212	false	-1661088207633679926	174	202	843	987	1473	300	خالد بن معدان ان ابا عبيدة صلي علي رءوس 1129 قال الشافعي رضي الله عنه وبلغنا ان طاءرا القي يدا بمكة في وقعة الجمل فعرفوها بالخاتم فغسلوها وصلوا	212	-1428017893696635613	126	234.0	102	144	87.5	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1127	true	1509698523285169117	27	106	138	508	1405	300	هشام م عن يحيي ------------ان ابا قلابة حدثه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر----------------------------- وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت------ فاءتني بها ففعل فامر ب-----------------------------ها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	1127	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	false	6362567266115144635	165	259	775	1219	1414	300	هشا--م عن يحيي بن ابي كثير ان ابا قلابة حدثه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	612	-1428017893696635613	367	684.0	289	446	82.28699493408203	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1128	true	-850111272316986459	30	90	146	439	1463	300	عن منصور ق عن عبيد بن نسطاس عن ابي عبيدة عن عبد الله قال----- اذا اتبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربعة ثم ليتطوع بعد او ليذر فانه من السنة من وضع النعش علي كاهله 6075------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده---- رايت سعد بن ابي وقاص حمل جنازة ا----------بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله	1128	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms202	false	-5605613333740595535	132	205	624	975	1450	300	عن منصور ع--ن عبيد بن نسطاس عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود اذا اتبعت----- الجنازة ف---خذ بجوانبها----------------------------------- فانه من السنة فان شءت تطوعت بعد او تركت 1049 انا ابو سعيد بن ابي عمرو نا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في- جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله	202	-1428017893696635613	212	335.0	166	397	53.40050506591797	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1132	true	8311977286099327448	185	286	951	1415	1474	300	سعيد بن عبد الرحمن القيام لها 6105 ا-----------------بن عيينة خ م عن الزهري عن سالم عن------------------- ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم او توضع 6106 الليث خ م عن نافع عن ا--بن عمر عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وان لم يكن ماشيا معها 6107 هشام خ م عن يحيي عن----------------------------- ابي سلمة عن ا------------------------------------------------------------------------------بي سعيد--------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا---------------------------------- فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	1132	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms203	false	-1438061522729843898	169	294	823	1440	1466	300	سعيد بن الاعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة ----عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم او توضع 1058 وروينا في حديث عبد الله بن عمرو في جنازة الكافر فقال النبي--------- صلي الله عليه وسلم قو-------------------موا لها------------------- فانكم لستم تقومون لها انما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس 1059 وروي في حديث ابي موسي وانس معناه 1060 وروي في حديث جابر ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة وانس معناه 1060 وروي في حديث جابر ان الموت فزع ------------------فاذا رايتم --جنازة فقوموا 1061 وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	203	-1428017893696635613	261	319.0	197	688	37.9360466003418	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	112	216	531	1013	1409	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد وقال شعيب بن الليث عن ابيه في الحديث وذاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الجنازة قام لها ثم ترك القيام فلم يكن يقوم للجنازة اذا راها رواه عبد الوهاب الثقفي وابن ابي زاءدة وغيرهما عن يحيي عن واقد بن عمرو 6118 ابن وهب انا اسامة بن زيد------- ان محمد بن عمرو بن علقمة حدثه عن واقد بن عمرو--------------- عن نافع-------- عن مسعود---------------- عن علي ----------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الجناءز حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود	1134	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms204	false	4089332145675782188	42	113	200	521	1435	300	طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد 1064 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد الليثي ان محمد بن عمرو بن علقمة حدثه عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم الزرقي عن علي بن ابي طالب قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الجناءز حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود	204	-1428017893696635613	249	422.0	192	544	45.77206039428711	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1137	true	-4514219338871570832	8	166	43	763	1375	300	ابن المبارك م نا سلام بن ابي مطيع عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله ابن يزيد رضيع عاءشة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه -----قال سلام فحدثت به شعيب بن الحبحاب ف----حدثني به عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 6136 ابن وهب م د اخبرني ابو صخر عن شريك بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه 6137 ابن اسحاق د ت ق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن مالك بن هبيرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صلي ثل--اثة صفوف من المسلمين علي رجل مسلم يستغفرون له الا اوجب فكان مالك اذا صلي علي جنازة يعني فتقال اهلها صفهم صفوفا ثلاثا ثم يصل -عليها	1137	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms213	false	-8851640999421502013	28	161	134	765	1429	300	ابن المبارك ا-نا سلام بن ابي مطيع عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله -بن يزيد رضيع عاءشة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت تصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه 1133 قال سلام فحدثت به شعيب بن الحبحاب فقال حدثني به--- انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم 1134 وروينا ع-----------------------------------------------ن ابن عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم ما -----من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه 1135 وروينا -------------------------------------------------عن مالك بن هبيرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صلي ص ثلاثة صفوف من المسلمين علي رجل مسلم يستغفرون له الا اوجب وكان مالك اذا صلي علي جنازة----- فتقال اهلها صفهم صفوفا ثلاثة ثم يصلي عليها	213	-1428017893696635613	577	1027.5	454	744	77.55376434326172	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1144	true	-184017227723802197	213	259	979	1204	1409	300	الثوري عن------- عامر بن شقيق------- عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا او -------اربعا فجمع عمر----------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر ----------علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة 6176	1144	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	false	7612111616692771308	19	76	90	371	1430	300	الثوري قال حدثني عامر بن شقيق الاسدي عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا اظنه قال واربعا فجمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر بن الخطاب علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة 1072	205	-1428017893696635613	218	381.0	173	281	77.58007049560547	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1145	true	456151388822938612	145	183	703	894	1453	300	ابو نعيم نا رزين بياع الرمان عن الشعبي قال صلي ابن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم-------- فجعل الرجل مما يلي الامام والمراة من خلفه فصلي عليهما----- اربعا وخلفه ابن الحنفية والحسين------- وابن عباس وممن -روينا	1145	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	false	7612111616692771308	135	178	654	866	1430	300	ابو نعيم نا رزين بياع الرمان عن الشعبي قال صلي ابن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم بنت علي فجعل الرجل مما يلي الامام والمراة من خلفه فصلي عليهما فكبر اربعا وخلفه ابن الحنفية والحسين بن علي وابن عباس 1075 وروينا	205	-1428017893696635613	187	341.5	149	212	88.20755004882812	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1146	true	474758076340110789	108	225	533	1097	1464	300	الشافعي انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من الصحابة------------------------ ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا --------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 6187 ------------------وبه عن الزهري---- حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس-------- مثل قول ابي امامة ورواه -----------حجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد-------- عن الزهري عن ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقويت بذلك رواية مطرف 6188 -------------ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل عن	1146	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms206	false	-8295895901790602315	75	209	340	984	1423	300	الشافعي انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري انا--- ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 1081 قال وانا مطرف عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة 1082 وروينا عن الحجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد الرصافي عن الزهري عن ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بمعني----- رواية مطرف 1083 وتابعهما يونس بن يزيد الايلي----- عن ا-لزهري عن ابي امامة عن رجل من	206	-1428017893696635613	506	861.0	393	659	76.78300476074219	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1147	true	2794840701540618071	250	300	1217	1454	1454	300	ابو حمزة الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف------------ صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ففهمت من صلاته عليه -قال اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع----- مدخله واغسله بماء ثلج او برد ونقه من الخطايا كما ينقي-	1147	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms207	false	779423531828721758	1	55	4	260	1497	300	ابو حمزة الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ففهمت من صلاته عليها قال اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع عليه مدخله واغسله بماء ثلج او برد ونقه من الخطايا كما ينقي	207	-1428017893696635613	236	448.0	188	256	92.1875	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1148	true	-2304744905678689553	0	117	0	623	1532	300	الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه واهلا خيرا من اهله وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان اكون انا الميت 6193 الوليد---------------------------------------- بن مزيد سمعت الاوز-----------------------------------------------------------------------------------اعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم--------------- الاشهل---ي حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الصلاة علي الميت اللهم اغفر ل--------------حينا وميتنا وغاءبنا وشاهدنا وذكرنا وانثانا وصغيرنا وكبيرنا 6194 قال--------- وحدثني يحيي عن ابي س------------لمة-------------- بهذا وق------ال ومن احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفاه علي الايمان رواه بشير بن بكير عن الاوزاعي باسناديه وزاد في اوله اللهم اغفر لاولنا واخرنا ورواه ----ابن ابي عروبة والدستواءي عن يحيي عن ابي سلمة عن النبي	1148	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms207	false	779423531828721758	55	201	260	1005	1497	300	الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه واهلا خيرا من اهله وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان اكون انا الميت 1085 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا نا ابو العباس هو الاصم نا سعيد بن عثمان التنوخي نا بشر بن بكر حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم رجل من بني عبد الاشهل قال حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الصلاة علي الميت اللهم اغفر لاولنا واخرنا وحينا وميتنا وغاءبنا وشاهدنا وذكرنا وانثانا وصغيرنا وكبيرنا 1086 قال الاوزاعي وحدثني يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بهذا الحديث قال ومن احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوف-ه علي الايمان 1087------------------------------------------------------------------------ ورواه شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي--- عن يحيي عن ابي سلمة عن ا--بي	207	-1428017893696635613	495	846.0	394	823	60.145809173583984	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1150	true	-7291880555973814278	123	149	617	739	1453	300	حفص بن غياث عن ------------------ابي العنبس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا وسلم تسليمة	1150	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms207	false	779423531828721758	230	260	1142	1282	1497	300	حفص بن غياث حدثني ابي عن ابيه عن ابي العنبس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا وسلم تسليمة	207	-1428017893696635613	119	232.0	94	140	85.0	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1151	true	-988851968453124159	143	178	684	844	1458	300	عن ابن عمر انه كان اذا صلي علي الجنازة يسلم حتي يسمع من يليه ويرفع يديه في---- التكبيرات 6214 عبيد الله عن نافع------------------------------------------- عن ابن عمر انه كان يرفع يديه علي كل تكبيرة من تكبير	1151	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	false	7612111616692771308	208	249	1004	1185	1430	300	عن ابن عمر انه كان اذا صلي علي --جنازة رفع ي------------------------ديه في اول التكبيرة ثم يضع يده اليمني علي يده اليسري وهو مما تفرد به يزيد بن 1076 وروي عن ابن عمر انه كان يرفع يديه علي كل تكبيرة من تكبير	205	-1428017893696635613	107	165.5	82	207	51.69082260131836	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1156	true	-2505608990640939764	121	205	594	988	1428	300	المسيب عن ابي هريرة ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم صفهم في المصلي--------- وصلي-- عليه وكبر اربعا 6240 ابن جريج خ م عن عطاء عن جابر قال رسوله الله صلي الله عليه وسلم مات اليوم رجل صالح فصلوا علي اصحمة 6241 ابن ابي عروبة خ----------------------------- عن قتادة عن عطاء عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي قال صلوا علي اخ لكم مات بغير بلادكم---- فصلي عليه----------------------------- وصفنا صفوفا ف---------كنت في الصف الثاني او الثالث---- وكان اسم-------ه اصحمة	1156	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms208	false	-8693493369817232545	160	255	764	1215	1426	300	الشعبي عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فصلي عليه وصلينا عليه 1094 اخبرنا ابو عبد ال------------------------------له الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا يحيي ----------------------بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا سعيد عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي قال صلوا علي اخ لكم مات بغير بلادكم قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفنا صفوفا قال جابر وكنت في الصف الثاني او الثالث قال وكان اسم النجاشي اصحمة	208	-1428017893696635613	256	323.0	194	503	50.894630432128906	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1158	true	-664235502947398267	38	206	179	958	1399	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل------------ الا في جوف المسجد 6246 الضحاك بن عثمان م عن ابي النضر عن ابي --------------سلمة ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه 6247 اسماعيل بن ابان الغنوي متروك نا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت ما ترك ابو بكر دينارا ولا درهما ودفن ليلة الثلاثاء وصلي عليه في المسجد 6248 عبد الله بن الوليد العدني نا سفيان عن هشام عن ابيه ان ابا بكر صلي عليه في المسجد 6249 الفسوي نا سليمان بن حرب نا وهيب عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر صلي عليه في المسجد ------------------------وصلي عليه صهيب فاما ------حديث 6250 ابن ابي ذءب د ق عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له ----قال صالح فرايت الجنازة توضع في	1158	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms209	false	-1181085634176062964	24	110	110	513	1408	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن البيضاء الا في---- المسجد 1096 ورواه ابو---------------------------- سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ق------------------------------------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه 1097 وروينا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ان عمر صلي عليه في المسجد 1098 وعن عروة ان ابا بكر صلي عليه في المسجد 1099 وحديث ص------------------------الح مولي التوامة عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له تفرد به صالح وكا------ن قد تغير في	209	-1428017893696635613	287	395.5	218	839	34.20738983154297	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1160	true	-5128400507251695495	146	268	673	1243	1391	300	يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة اسناده صحيح وروينا هذا عن ابن عمر وانس 6262 ابن جرير عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه منقطع 6263 الشافعي انا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 6264 الشافعي انا----------------------------------- بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وابو بكر وعم-----------------------------------------------------------------ر قال المءلف هذا المشهور فيما بين اهل الحجاز 6265 الحماني نا ابو بردة عمرو بن يزيد نا علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه قال ادخل النبي صلي الله عليه وسلم	1160	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms210	false	3647870180347307908	0	97	0	460	1424	300	يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة------- 1105 وروين----ا عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 1106 وقاله ايضا عمران بن موسي 1107 ورواه الشافعي عن بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وابو بكر وعمر 1108 وروينا عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله 1109 وروينا في حديث عبيد بن عمير عن---------------------------------------------- ابيه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	210	-1428017893696635613	280	449.5	216	670	41.791046142578125	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1162	true	-7989345277885999556	20	106	82	485	1431	300	عثمان بن عفان قال كان عثمان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقال له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه ومن لم ينج منه فما بعده اشد منه ثم قال عثمان ما رايت منكرا الا والقبر افظع منه وقال د كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت ق----------ال استغفروا لميتكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال	1162	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms211	false	-8545508025287500349	246	272	1122	1252	1389	300	عثمان بن عفان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لميتكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال	211	-1428017893696635613	119	227.5	95	413	28.81355857849121	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1165	true	-4632219871847837614	162	279	798	1318	1404	300	اسماعيل بن ابي اويس نا ---قيس ابو عمارة مولي الا--------------------------------نصار ق عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن------------------------- ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن من مصيبة كساه الله حلل الكرامة يوم القيامة قلت تابعه خالد بن مخلد ق عن قيس هذا وليس بحجة وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يلحق جده فهو منقطع 6293 علي بن عاصم نا ابن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله مرفوعا من عزي مصابا فله مثل اجره	1165	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms213	false	-8851640999421502013	182	277	869	1310	1429	300	اسماعيل بن ابي اويس حدثني قيس ابو عمارة مولي سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الانصار-- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن من مصيبة كساه الله حلل الكرامة يوم القيامة 1137 وروينا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود-------------------------------- مرفوعا من عزي مصابا فله مثل اجره	213	-1428017893696635613	351	641.5	272	580	60.517242431640625	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1170	true	7306728631063933696	11	236	55	1155	1454	300	الاعمش م عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان في الناس وهما بهم كفر النياحة والطعن في النسب ------6315 ابن عيينة خ عن عبيد---------- الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس يقول خلال عن خلال الجاهلية الطعن ف-----ي الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان يقولون انها الاستسقاء بالانواء 6316 عن الحسن بن-------------------------------------------------------------------------------------- عطية د عن ابيه عن جده عن ابي سعيد ----لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة-- والمستمعة 6317 عفير بن معد-----------------------------------------------------------------ان نا عطاء بن ابي رباح انه كان عند ابن عمر وهو يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الناءحة والمستمعة والحالقة والصالقة والواشمة والموتشمة وقال ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر قلت عفير واه الزجر عن دعوي الجاهلية واللطم والشق والخمش وحل الشعر وقطعه 6318 الاعمش خ م عن عبد الله بن مرة عن مسروق ----قال عبد الله--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية الثوري خ عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق ---------------نا عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 6319------- جعفر بن عون م نا ابو العميس---- سمعت ابا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة ق------------الا اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراة- تصيح برنة----- ثم افاق فقال الم تعلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني برء ممن حلق وسلق وحرق	1170	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms214	false	-1356408850328438777	80	296	366	1401	1421	300	الاعمش-- عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان في الناس وهما بهم كفر النياحة والطعن في النسب 1141 ورواه ابو مالك الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم غير انه قال اربع في امتي من امر- الجاهلية فزاد الفخر في الاحساب و-------------------------------------------الاستسقاء بالنجوم وزاد والناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب 1142 وفي حديث ابي عطية-- عن ---------------ابي سعيد قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة ص والمستمعة 1143 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش---- عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية 1144 حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون-- نا ابو العميس قال سمعت ابا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة بن ابي موسي قالا اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته تصيح برنة قالا ثم افاق فقال الم تعلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني برء ممن حلق وسلق وخرق	214	-1428017893696635613	608	914.0	474	1335	45.54307174682617	108	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1172	true	8823584998881086915	81	145	402	705	1458	300	ثابت-------- عن انس --------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي قال ولم تعرفه فقيل لها هو رسول الله فاخذها مثل الموت فاتت باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله اني لم اعرفك فقال----------------------------- ان الصبر عند اول --صدمة	1172	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms217	false	1562473417419298599	230	299	1139	1472	1476	300	ثابت البناني عن انس بن مالك قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي---- ولم تعرفه فقيل لها------------- فاخذها مثل الموت فاتت باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله اني لا اعرفك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول الصدمة	217	-1428017893696635613	285	514.0	225	350	81.42857360839844	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1177	true	9171272130059395353	59	144	289	695	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابا سيف فقلت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك امسك فامسك فجاء ودعا بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فلقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا والله يا ابراهيم ان- بك لمحز-نون 6346 ابن ابي ليلي ت عن عطاء عن جابر قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1177	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms215	false	-5234942294690512009	84	187	385	886	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بك---اء رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم 1146 وروينا في حديث انس بن مالك في قصة ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرايته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون 1147 وفي حديث اسامة بن -زيد عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	215	-1428017893696635613	265	318.5	208	607	43.65732955932617	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1179	true	-6262131197826121191	24	70	125	343	1435	300	يزيد بن كيسان م عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي ان ازور قبرها فاذن لي واستاذنته ان استغفر لها فلم يءذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت 6353	1179	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms216	false	-3395026159804413987	175	220	863	1079	1476	300	يزيد بن كيسان-- عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي ان ازور قبرها فاذن لي واستاذنته ان استغفر لها فلم ياذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت 1153	216	-1428017893696635613	213	417.5	168	218	97.7064208984375	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1181	true	2132585611264360009	198	253	938	1201	1408	300	عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان ا--------بن عمر لما مات رافع بن خديج قال لهم لا تبكوا عليه فان بكاء الحي عذاب للميت و-------قال عن عمرة فسالت عاءشة عن ذلك فقالت يرحمه الله انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهودية واهلها يبكون انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	1181	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms216	false	-3395026159804413987	4	63	22	300	1476	300	عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن عمر لما مات رافع بن خديج قال لهم لا تبكوا عليه فان بكاء الحي عذاب للميت ص 1151 فقال عن عمرة فسالت عاءشة عن ذلك فقالت يرحمه الله انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهودية واهلها يبكون انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	216	-1428017893696635613	261	503.5	206	278	93.88489532470703	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1187	true	-4742668374213010504	22	81	117	408	1512	300	وهب اخبرني اسامة------- ان محمد-- بن يحيي بن حبان ---------اخبره ان واسع بن حبان حدثه ان ابا سعيد حدثه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ الا فانتبذوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا وادخروا قلت اسناده جيد 6384 ابن جريج ق عن ايوب بن	1187	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms216	false	-3395026159804413987	239	300	1171	1476	1476	300	وهب اخبرني اسامة بن زيد ان محمد ص بن يحيي بن حبان الانصاري اخبره ان واسع بن حبان حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ الا فانتبذوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا وادخروا 1154 ورواه--------- ابن بري-دة عن ابيه عن-	216	-1428017893696635613	260	462.5	206	316	82.27848052978516	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1187	true	-4742668374213010504	154	185	774	945	1512	300	عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الاضاحي والاوعية وزيارة القبور فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا	1187	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms217	false	1562473417419298599	22	46	120	247	1476	300	عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس عن النبي----- صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------زوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا	217	-1428017893696635613	118	215.5	95	171	69.00585174560547	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1188	true	-8615432987992810264	177	282	841	1357	1439	300	ابن عباس -------قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- زاءرات القبور وال----------------------------متخذات عليها المساجد والسرج ورواه عفان عن همام وعبد الوارث عن ابن جحادة عن ابي صالح عن ابن عباس لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوارات القبور والمتخذين قلت لم يخرجه الستة دخولهن في عموم----------- فزوروها 6393 يزيد بن زريع نا بسطام بن مسلم ق عن -----ابي التياح عن ابن -----------------------ابي مليكة ان عاءشة اقبلت م--------ن المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت -----------لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امر-- بزيارتها	1188	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms217	false	1562473417419298599	64	172	337	866	1476	300	ابن عباس وحسان وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور 1157 زاد ابن عباس في روايته والمتخذات عليها المساجد والسرج -------فهن داخلات في النهي عن زيارة ال------------------------------------------------------------------------قبور ولا ادري هل خرجن من النهي بقوله نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها 1158 وقد روي-------- بسطام بن مسلم البصري عن ابي التياح يزيد بن حميد عن ص عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امرنا بزيارتها	217	-1428017893696635613	319	520.0	250	616	51.78571319580078	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	130	190	657	939	1452	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار خ عن ابيه عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا--------------------------------------------------------------------------------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	1192	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms218	false	9068147516569593574	182	261	900	1274	1456	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن-- ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	218	-1428017893696635613	275	524.5	217	376	73.13829803466797	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1196	true	-6907596378078482760	75	103	350	474	1392	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا-- حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه	1196	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	0	29	0	126	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا ص حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه	219	-1428017893696635613	124	242.5	96	126	98.4126968383789	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	16	247	77	1245	1529	300	ثمامة بن عبد الله حدثني انس -----------------------ان ابا بكر لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله -------------------فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -------ستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل -ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست عنده الا بنت- لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده	1197	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	75	299	356	1478	1481	300	ثمامة بن عبد الله ---بن انس بن مالك عن انس بن مالك ان ابا بكر -----------------------------كتب له ان-------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف----------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي--------------------------------------------------------------ن حقة فاذا تباين اسنا--ن الابل وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده ص الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده	219	-1428017893696635613	854	1386.0	674	1349	63.30615234375	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	86	300	427	1505	1505	300	يونس-------- المءدب د ثنا حماد بن سلمة قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله--------------- عن انس --------ان ابا بكر كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله -------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده --الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما-	1198	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	62	291	296	1438	1481	300	يونس بن محمد المءدب-- ثنا حماد بن سلمة قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك عن انس بن مالك ان ابا بكر كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده ص الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما	219	-1428017893696635613	1067	2049.5	857	1145	93.18777465820312	196	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	269	300	1345	1505	1505	300	فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا ابنة لبون---------------- فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما-	1198	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	1	33	4	175	1440	300	فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما	220	-1428017893696635613	138	229.0	112	178	77.52809143066406	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1199	true	-5533290272441308808	0	50	0	258	1476	300	ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده-- الا حق-ة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة -لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرون درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس- عنده الا	1199	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	250	300	1230	1481	1481	300	ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليس- عنده ص الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون---------------- فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا-	219	-1428017893696635613	214	329.0	169	275	77.81818389892578	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1199	true	-5533290272441308808	9	177	44	881	1476	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا او عشرون درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1199	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	0	169	0	842	1440	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	220	-1428017893696635613	833	1655.0	665	842	98.93111419677734	163	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	145	233	706	1171	1533	300	خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض---------------- فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففي---ها ثلاث بنات لبون حتي	1205	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	137	218	641	1062	1481	300	خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------ففيها -----ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---------------------- ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون -----الي خمس- واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي----- ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل -----الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي	219	-1428017893696635613	339	513.0	267	487	69.60985565185547	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	223	283	1118	1446	1533	300	فاذا كانت----------- احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة فف------يها اربع------------ بنات-- لبون	1205	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	false	6248966349838381555	2	70	11	370	1468	300	واذا كانت يعني الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا بلغت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم ذكر صدقتها هكذا الي ماءتين ثم قال فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات ص لبون	221	-1428017893696635613	275	498.0	221	359	76.60166931152344	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	0	44	0	237	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيه------------------------------------------------------------------------ا حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات ل--بون اي السنين وجدت فيها اخذت	1206	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	false	6248966349838381555	16	75	85	395	1468	300	وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا بلغت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت- لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم ذكر صدقتها هكذا الي ماءتين ثم قال فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات ص لبون اي السنين وجدت فيها اخذت	221	-1428017893696635613	186	308.5	146	311	59.80707550048828	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1209	true	7888562720647894896	8	52	32	260	1426	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين وقال فاذا زادت ففيه-------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1209	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	131	217	615	1058	1481	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------- ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين----- فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	219	-1428017893696635613	173	243.0	137	476	36.344539642333984	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1211	true	8027307307402154141	189	288	915	1383	1435	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي خ م عن ابي معبد ع--------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1211	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms237	false	-6014652397035376347	107	208	509	989	1448	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي ع----ن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما هم اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	237	-1428017893696635613	461	897.5	364	485	95.05154418945312	93	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1213	true	1040586954789416680	42	89	188	403	1395	300	ابنة مخاض و----ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ل---------------ياخذها فابي علي وها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذل-----ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال	1213	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	133	172	635	820	1438	300	ابنة مخاض فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة عظيمة سمينة فخذها ولم ياخذها حتي ذكر ذلك للنبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك باب	242	-1428017893696635613	132	205.5	102	239	55.230125427246094	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1214	true	7542203845606998016	254	293	1244	1430	1461	300	عن شقيق عو وابراهيم عن مسروق قال -قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينار- او-- عدله معافري	1214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	false	6248966349838381555	261	299	1286	1464	1468	300	عن شقيق------------ عن مسروق قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينارا او ص عدله معافري	221	-1428017893696635613	173	326.5	137	190	91.0526351928711	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1214	true	7542203845606998016	253	295	1237	1440	1461	300	الاعمش عن شقيق عو وابراهيم عن مسروق قال --------------------قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن و-امرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينار- او عدله معافري هكذا رواه	1214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms716	false	7443726547740010057	145	188	685	898	1437	300	الاعمش عن شقيق------------ عن مسروق والاعمش عن ابراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمين فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر 2936 ورواه	716	-1428017893696635613	179	325.0	143	225	79.55555725097656	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	57	144	286	732	1497	300	الي ان قال وصدق---------ة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين-------------- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	62	150	306	752	1440	300	الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	220	-1428017893696635613	322	540.5	256	540	59.62963104248047	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	28	94	150	477	1449	300	مالك عن ثور بن زيد------- عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جد------------------ه ان عمر---------- بعثه مصدقا وكان يعد علي بال------سخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك ---فقال عمر---------- نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1218	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms222	false	1981396665235610179	20	97	103	487	1415	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال عمر بن الخطاب نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	222	-1428017893696635613	312	549.0	248	392	79.59183502197266	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1227	true	8657820708938235457	0	45	0	213	1406	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يضمنوها اهلها ولا يءخرون اخذها عن كل عام اين تءخذ صدقة المواشي 6500----------------------------------------------------- ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح وفيه قال لا	1227	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms560	false	280667708993293171	3	59	18	280	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر 2945 وحدثنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح ف----قال لا	560	-1428017893696635613	147	219.5	111	266	55.26315689086914	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1230	true	287509375216252723	146	289	723	1394	1449	300	عقيل خ م عن ابن شهاب --------اخبرني عبيد الله بن عبد الله -----------------ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال-- لا اله الا الله عصم------ مني ماله ونفسه ا-------لا بحقه- وحسابه- علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه----- الحق -رواه مسلم فقال فيه------ عقالا 6513 وحديث بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1230	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	145	298	674	1413	1420	300	عقيل ع----ن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم ص واموالهم الا بحقهم وحسابهم علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه 1280 الحق ورواه قتيبة عن الليث وقال عقالا بدل عناقا باب ترك التعدي علي الناس في الصدقة 1281 روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم	241	-1428017893696635613	598	1074.0	468	744	80.3763427734375	114	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1233	true	4127539511139406428	10	109	51	505	1394	300	زهير نا ابو اسحاق------ عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في البقر العوامل شء ---------------------وابو اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تفرد به---------------- هكذا ابو بدر السكوني عن زهير--- مرفوعا ورواه النفيلي عنه وق---ال احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو بدر عن الحسن بن صالح عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي قال ليس علي العوامل من البقر الحراثة شء نعيم بن حماد نا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي قال ------------------------------------------------------------------------------------------ليس في الابل والبقر العوامل صدقة	1233	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms222	false	1981396665235610179	205	291	978	1380	1415	300	زهير ان ابا اسحاق حدثهم عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في البقر العوامل شء 1180 وباسناده قال ثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي البقر العوامل شء هكذا رواه-------------- زهير بن معاوية ورو---------ي عنه انه قال احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه غيره عن ابي اسحاق موقوفا عن علي 1181 وروي في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس في الابل العو-------امل صدقة	222	-1428017893696635613	234	252.5	180	593	39.46036911010742	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1241	true	-273149617374981375	213	274	1032	1357	1471	300	عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذا من--------------------- الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر هكذا يرويه ابو حذيفة عنه ورواه الاشجعي عن سفيان موقوفا ولفظه انهما حين بعثا الي اليمن لم ياخذا الا من الحنطة والشعير والتمر والزبيب	1241	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms223	false	8599633654507812467	262	296	1280	1448	1470	300	عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن--------------------------------- وقال لا تاخذا وفي رواية اخري فلم ناخذ الصدقة الا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحنطة والشعير والتمر والزبيب	223	-1428017893696635613	138	230.5	110	353	39.093482971191406	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	0	45	0	191	1396	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة اوسق ------رواه ابن مهدي م عن سفيان ولفظه--------------- ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق	1245	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms224	false	3860313728435906334	146	190	705	905	1450	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة اوسق 1191 ورواه ابو البختري الطاءي عن ابي سعيد يرفعه قال ليس فيما دو-------------------ن خمسة اوسق	224	-1428017893696635613	145	238.0	110	219	66.21004486083984	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	0	72	0	385	1510	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر هانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه يحيي بن المغيرة عن الصاءغ فقال والقضب والخضر قلت اسحاق واه والصاءغ فيه مقال 6583 عتاب الجزري عن خصيف عن مجاهد -----------------------------------------------قال لم تكن-------------------------- الصدقة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب	1246	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms223	false	8599633654507812467	222	296	1061	1448	1470	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقضب -قد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد غيره---------------------------------- والخضر فعفو عفا عنه 1187 وروينا عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن وقال لا تاخذا وفي رواية اخري فلم ناخذ الصدقة------------------------------------ الا من الحنطة والشعير والتمر والزبيب	223	-1428017893696635613	238	370.5	193	458	51.965065002441406	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	68	142	306	668	1440	300	الحديث 6616 الدراوردي م نا- يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة --------------قال سالت عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثني عشر اوقية ونش- قالت اتدري ما النش-- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فيه دليل علي ان الاوقية اربعون درهما 6617 محمد بن مسلم الطاءفي نا عمرو بن دينار سمعت جابرا يقول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms473	false	6590242764335841555	192	256	942	1256	1460	300	الزبيدي ثنا الدراوردي حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثني عشر اوقية ونشا قال- اتدري ما النش ص قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة د----------------------------------------------------------------------------------------------رهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-1428017893696635613	244	426.5	193	409	59.6577033996582	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1252	true	-1216158847606214518	15	72	69	362	1477	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة---------- والقاسم-------- وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سوا-----------هم وربما اختلفوا في الشء ف-اخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر احكاما -------قال وكانوا يقولون لا صدقة في	1252	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms574	false	-2749536038006173420	123	190	585	927	1470	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا في الشء فناخذ-- بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر اقوالا قالوها قال وكانوا يقولون --العقل في	574	-1428017893696635613	282	492.0	226	346	81.50289154052734	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	116	220	546	1031	1404	300	ابن وهب د انا جرير بن حازم و----اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث ------------عن------------ علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العش-ر من كل اربعين درهما درهم- وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي------------- يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في	1255	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms225	false	3191525761929374886	187	300	889	1416	1416	300	ابن وهب اخبرك جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشور من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في-	225	-1428017893696635613	476	903.0	375	528	90.1515121459961	96	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1256	true	-7909785184236143424	219	286	1022	1318	1386	300	يحيي بن ايوب نا عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شد---------اد قال دخلنا علي عاءشة -----------------------------فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا ف---------قلت صنعتهن اتزين بهن لك----- يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي مسيك من النار	1256	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms226	false	6828134289418349396	171	246	808	1144	1405	300	يحيي بن ايوب نا عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزي----ن لك فيهن يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله -------قال هي حسبك من النار	226	-1428017893696635613	281	502.5	217	348	80.74712371826172	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	73	102	354	482	1421	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1257	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms226	false	6828134289418349396	119	148	568	696	1405	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	226	-1428017893696635613	128	256.0	99	128	100.0	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	12	155	67	750	1432	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر وفي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه الشافعي عن سفيان عنه رواه جعفر بن عون عن يحيي مختصرا ولفظه كان حماس يبيع الادم والجعاب فقال له عمر اد زكاة مالك قال انما مال---ي جعاب وادم -قال قومه واد زكاته 6690----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة قال المءلف هذا قول عامة العلماء والذي روي عن ابن عباس انه قال لا زكاة في العرض فقال الشافعي في القديم اسناده ضعيف وحكي ابن المنذر عن عاءشة وابن عباس	1265	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms227	false	7607122790368672316	174	279	815	1286	1389	300	يحيي بن سعيد ---------عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حماس يبيع الادم والجعاب فقال له عمر اد زكاة مالك قال انما مالي في جعاب وادم فقال قومه واد زكاته ص 1209 ورواه ابن عيينة عن يحيي وقال ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب فذكره اتم من ذلك 1210 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو الحسن بن عبدة نا ابو عبد الله البوشنجي نا احمد بن حنبل نا حفص بن غياث نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة وحكاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المنذر عن عاءشة وابن عباس	227	-1428017893696635613	262	452.5	203	878	29.840547561645508	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	128	166	593	766	1397	300	في الرجل يكون له الدين الظنون قال يزكيه لما مضي اذا قبضه ان كان صادقا قال ابو عب---------------------------------------------------------------------------------يد الظنون ا---لذي لا يدري صاحبه ايقض----------يه ام لا 6707 موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر	1267	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms228	false	6406902015520542897	219	269	1075	1302	1447	300	في الرجل يكون له الدين الظنون قال ي------------------------زكيه -1216 قال ابو عبيد انا يزيد بن هارون عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال ابو عبيد الظنون هو الذي لا يدري صاحبه ايقضيه الذي عليه ام لا 1217 قلت وروينا في معناه عن ---------------ابن عمر	228	-1428017893696635613	100	163.5	76	267	37.453182220458984	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	74	100	334	456	1397	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يستسلف اموال يتامي عنده لانه كان يري انه احرز له من الوضع---- وكان يءدي زكاته من اموالهم	1267	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms229	false	-5950173885253512454	46	73	221	347	1433	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يستسلف اموال يتامي عنده لانه كان يري انه احرز له من الوضع قال وكان يءدي زكاته من اموالهم	229	-1428017893696635613	122	237.5	96	126	96.82539367675781	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	268	299	1295	1446	1450	300	نعيم بن حماد نا الدراوردي--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة	1269	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms228	false	6406902015520542897	54	88	260	420	1447	300	نعيم بن حماد نا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القليلة الصدقة	228	-1428017893696635613	142	266.0	111	160	88.75	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	116	155	540	732	1450	300	عبد الله بن عطاء المدني م حدثني ا--------بن بريدة-------- عن ابيه ----كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتت امراة فقالت------------- اني كنت تصدقت بوليدة علي امي فماتت---- وبقيت الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت-- اليك في الميراث قالت	1269	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms272	false	5288622985974066788	253	300	1217	1445	1445	300	عبد الله بن عطاء المدني-- حدثني عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابيه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتت امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت بوليدة علي امي فماتت امي وبقيت الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت ص اليك في الميراث قالت-	272	-1428017893696635613	188	318.0	151	231	81.38528442382812	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1270	true	8135446325043298645	46	105	236	516	1443	300	ان عمر بن عبد العزيز ----جعل المعدن بمنزلة الركاز يءخذ منه الخمس ثم عقب بكتاب اخر فجعل فيه الزكاة 6721 وروينا عن عبد الله بن ابي بكر ان عمر بن عبد العزيز اخذ من المعادن من كل ماءتي درهم خمسة دراهم 6722 وعن ابي الزناد قال جعل عمر بن عبد العزيز في المعادن ارباع العشور الا ان يكون ركزة	1270	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms228	false	6406902015520542897	90	123	432	593	1447	300	عن عمر بن عبد العزيز انه جعل المعدن بمنزلة الركاز يءخذ منه الخمس ثم عقب بكتاب اخر فجعل فيه الزكاة 1214 وروي-- عنه انه جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المعادن ارباع العشور الا ان يكون ركزة	228	-1428017893696635613	143	249.5	113	284	50.35211181640625	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	172	227	819	1081	1427	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم-------- عن عاءشة---------------------------------- قالت مر علي عمر---------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام	1276	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	38	105	188	506	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حرزات المسلمين نكبوا عن الطعام	242	-1428017893696635613	260	485.0	205	318	81.7610092163086	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	118	170	546	793	1390	300	علي اسن قلت فيه ارسال الهدية للوالي بسبب الولاية 6743 ا------------------------------------------------------------------------------بن عيينة خ م عن الزهري عن عروة عن ابي حميد-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد علي الصدقة يقال له ابن اللتبية فلما جاء- قال للنبي صلي الله عليه وسلم هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول	1277	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	233	300	1111	1438	1438	300	علي ال ابي اوفي باب-- الهدية للوالي بسبب الولاية 1286 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة ----عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد علي الصدقة يقال له ابن اللتبية فلما جاءه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول-	242	-1428017893696635613	223	385.0	176	334	66.76646423339844	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	170	286	793	1323	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم --علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل----------- فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم بشء----- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت وابن عيينة م عن هشام عن ابيه عن ابي حميد بالحديث 6744 الشافعي وغيره قالا نا محمد بن عثمان بن صفوان نا هشام عن ابيه----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت--------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1277	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms243	false	-3798320540254286860	0	137	0	625	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم ص علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل من اعمالنا فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-نظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم بشء منها الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي رايت عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت باب الغلول في الصدقة 1287 اخبرنا ابو بكر اح-------مد بن الحسين القاضي انا حاجب بن احمد نا عبد الرحيم بن منيب نا الفضل بن موسي نا اسماعيل بن ابي خالد ص عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-1428017893696635613	427	725.0	328	633	67.45655822753906	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1278	true	-1876018288819055240	246	279	1126	1266	1351	300	داود بن قيس م عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان في-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك	1278	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	false	2178562150718341174	21	48	86	206	1372	300	داود بن قيس-- عن عياض وزا-------------------د قال كنا نخرج اذ كان بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك	231	-1428017893696635613	115	205.0	88	141	81.56028747558594	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1281	true	-3480715993369862361	27	117	127	548	1382	300	عن ابن عمر عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال ان زكاة الفطر علي كل حر وعبد من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير رواه-------------------------- احمد بن محمد بن رشدين عن ابن بكير عن------ الليث فزاد فيه فرض 6760----- مروان الطاطري د نا-- يزيد بن مسلم الخولاني نا سيار بن عبد الرحمن------- عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة	1281	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms232	false	6177542560368228760	65	155	325	772	1462	300	عن ابن عمر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ب--زكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة 1240 وحدثنا ابو محمد بن يوسف الاصبهاني نا ابو بكر احمد بن سعيد الاخميسي بمكة حدثني القاسم بن الليث نا العباس بن الوليد نا مروان بن محمد نا ابو يزيد-------- الخولاني نا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكا-------ة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة	232	-1428017893696635613	286	418.5	219	469	60.980812072753906	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	141	300	661	1347	1347	300	صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه الثوري عن زيد فزاد فيه كنا نعطي زكاة الفطر في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه داود بن قيس عن عياض كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم 6764 عبد العزيز بن ابي رواد د س عن نافع عن ابن عمن قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب من اوجب صاعا من بر 6765 داود بن قيس م د عن عياض عن ابي سعيد كنا نخرج اذ كان في-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوك صاعا من طعام صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا وكلم الناس علي المنبر فكان-	1282	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	false	2178562150718341174	0	103	0	465	1372	300	صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط 1231 ور------------------------------------------------------------واه داود بن قيس عن عياض وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نخرج اذ كان بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك 1232 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا القعنبي نا داود بن قيس فذكره 1233 ورواه ابو داود عن القعنبي وقال صاعا من طعام صاعا من اقط لم يقل او وزاد-------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان	231	-1428017893696635613	273	363.5	208	836	32.65550231933594	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1283	true	3753050674157553887	0	127	0	560	1332	300	فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين-- من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس ف--------------اما ان----ا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت واخرجاه من حديث زيد عن عياض وفيه لفظة او 6766 ا-------------------------------------------------------------------بن اسحاق -----حدثني عبد الله بن عبد الله ------بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح قال--- تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها --------رواه ابن علية عنه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي نا عبيد	1283	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	false	2178562150718341174	103	252	465	1123	1372	300	فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين ص من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فقال ابو سعيد واما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت 1234 اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا عبد الله بن مسلمة نا داود فذكره 1235 ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عبد الله يعني ابن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها 1236 اخبرناه ا-----------------بو عبد ال--له الحافظ نا احمد	231	-1428017893696635613	474	800.5	360	679	69.80854034423828	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1287	true	-6362705809468816381	117	182	559	884	1493	300	قال----- محمد بن سعد الجلاب----- سالت اسماعيل بن ابي اويس بالمدينة عن صاع النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج الي صاعا عتيقا باليا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم بعينه فعيرت---ه فكان خمسة ارطال وثلثا وقال محمد بن يحيي الذهلي استعرت من اسماعيل بن ابي يونس صاع م----------------------------------------------الك فوجدت عليه مكتوبا صاع مالك بن انس معير علي صاع النبي صلي الله عليه وسلم	1287	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms232	false	6177542560368228760	11	74	57	364	1462	300	قال سمعت محمد بن سعد الجلاب يقول سالت اسماعيل بن ابي اويس بالمدينة عن صاع النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج الي صاعا عتيقا باليا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم بعينه فعيرته به فكان خمسة ارطال وثلثا وقصة -----------------------------------------ابي يوسف مع م-الك في هذا قد اخرجتها في كتاب السنن 1239 وروينا----------------------------- عن ابن -عمر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	232	-1428017893696635613	235	395.0	185	384	61.19791793823242	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1290	true	1691637402301239813	16	85	80	412	1442	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رجل فقال يا نبي الله اعطني فقال من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم هو فيها بنفسه فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء --------------اعطيناك حقك	1290	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms238	false	-5974474586500682140	95	146	521	772	1540	300	زياد بن الحارث الصداءي -ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم اتاه انسا-------------------------------------------------------------------------------ن فقال اع--------طني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها------ فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك او قال اعطيناك حقك	238	-1428017893696635613	212	326.0	166	357	59.38375473022461	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1290	true	1691637402301239813	102	138	501	670	1442	300	ابن عون عن-- حفصة بنت سيرين عن ام الراءح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صدقتك علي المسكين صدقة وانها علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصله	1290	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	14	48	65	221	1420	300	ابن عون عن ص حفصة بنت سيرين عن ام الراءح--------- عن سلمان بن عامر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صدقتك علي المسكين صدقة وانها علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة	241	-1428017893696635613	153	283.0	120	171	89.47368621826172	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1291	true	1624765480989464976	191	298	926	1435	1442	300	يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية ياايه----------------------ا الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الاية----------------------------------------------------------------- تصدق رجل -من ديناره -من درهمه -من ثوبه من صاع بره -من صاع تمر---------ه حتي قال ولو بشق تمرة قال فاتاه رجل من الانصار----- بصرة قد كادت كفه ان تعجز عنها بل قد عجزت ع----نها فدفعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--تتابع الناس في الصدقات فرايت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب وجعل- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة وقال من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من	1291	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms234	false	3475252096364319087	0	119	0	558	1412	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة سورة النساء اية رقم ثم قال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر اية رقم الي قوله ان الله خبير بما تعملون سورة الحشر اية رقم تصدق امرء من ديناره ومن درهمه ومن --------صاع بره ومن صاع تمره ومن ثوبه حتي ذكر شق ال---تمرة فقام رجل----- من الانصار فجاء بصرة قد كادت كفه ان تعجز عنها بل قد عجزت كفه عنها فدفعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تتابع الناس حتي رايت--------------------------------------------- كومين من طعام وثياب فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة وقال من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها من	234	-1428017893696635613	394	664.0	306	622	63.344051361083984	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1292	true	-2684648167844446904	113	148	541	704	1418	300	شعبة خ عن ابي اسحاق م قال اتقوا----- واعملوا خيرا فاني سمعت عبد الله بن معقل يقول سمعت عدي بن حاتم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة	1292	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms234	false	3475252096364319087	172	206	802	965	1412	300	شعبة-- عن ابي اسحاق --قال اتقوا الله واعملوا خيرا فاني سمعت عبد الله بن معقل -قال سمعت عدي بن حاتم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة	234	-1428017893696635613	157	290.0	124	168	93.45237731933594	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1292	true	-2684648167844446904	247	297	1166	1397	1418	300	ورقاء خ عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله------- الا طيب فان الله يقبلها بيمينه فيربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل احد علقه	1292	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms234	false	3475252096364319087	239	290	1128	1364	1412	300	ورقاء-- عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله عز وجل الا طيب فان الله يقبلها بيمينه ويربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل احد 1250	234	-1428017893696635613	224	429.5	175	238	94.11764526367188	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1294	true	7659423947663686159	97	156	448	726	1421	300	صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل فه-------------كذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك 6803 شعبة خ م اخبرني عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن ابي مسعود الانصاري عن--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ----	1294	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms233	false	8024103264012604961	127	185	596	888	1427	300	صلي الله عليه وسلم ق---------------ال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك وان فضل عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك فلكذا و-كذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك 1246 وفي حديث زينب امراة ابن-------------------------------------- مسعود في تصدقها وتصدق امراة اخري علي ازواجهما ويتامي في حجورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهما اجران	233	-1428017893696635613	178	281.0	137	346	51.44508743286133	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1304	true	-3811358863040227853	103	214	468	1013	1437	300	عبد الرحمن عن ابيه عن عمه 6851 معمر عن ابي اسحاق اخبرني كدير الضبي ان----- اعرابيا قال يا رسول الله اخب------------------------رني بعمل يقربني من طاعته ويباعدني من النار قال او هما اعملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي الفضل قال والله ما استطيع ان اقول العدل كل ساعة وما استطيع ان اعطي فضل مالي قال -تطعم الطعام وتفشي السلام قال هذه ايضا شديدة ق-----ال فهل لك ابل قال نعم قال فانظر بعيرا من ابلك وسقاء ثم اعمد الي اكحل ابيات لا يشربون الماء الا غبا فاسقهم فلعلك ان لا يهلك بعيرك ولا ينخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة---- فانطلق الاعرابي يكبر قال فما انخرق سقاءه ولا هلك بعيره حتي قتل شهيدا	1304	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms236	false	8909043758727403447	53	166	289	852	1505	300	عبد الرزاق انا---------------- معمر عن ابي اسحاق اخبرني كدير الضبي ان رجلا اعرابيا اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يقربني من طاعته ويباعدني من النار قال او-هما اعملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي الفضل قال والله ما استطيع ان اقول العدل كل ساعة وما استطيع ان اعطي فضل مالي قال فتطعم الطعام وتفشي السلام قال هذه ايضا شديدة قال فقال فهل لك ابل قال نعم قال فانظر بعيرا من ابلك وسقاء ثم اعمد الي اه-ل ابيات لا يشربون الماء الا غبا فاسقهم فلعلك ان لا يهلك بعيرك ولا ينخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة قال فانطلق الاعرابي يكبر قال فما انخرق سقاءه ولا هلك بعيره حتي قتل شهيدا	236	-1428017893696635613	512	952.0	407	584	87.67123413085938	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1304	true	-3811358863040227853	0	59	0	270	1437	300	من العطش مثل الذي كان بلغني او قال بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء فامسكه بفيه حتي ر--قي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 6850 معمر عن الزهري عن عروة عن سراقة بن مالك انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1304	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms555	false	4304628076208016453	99	151	464	711	1428	300	من العطش مثل الذي كان بلغني------------ فنزل البءر فملا خفه ثم --امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 2920 وروينا عن ضرار بن الازور قال اهديت لرسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	555	-1428017893696635613	196	334.5	150	273	71.79486846923828	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1306	true	5672618438672889825	14	70	66	341	1448	300	معمر خ م عن همام ----------------------نا ابو هريرة ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس في------عدل بين اثنين صدقة ويعين الرجل في دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	1306	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms236	false	8909043758727403447	207	272	1060	1378	1505	300	معمر---- عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	236	-1428017893696635613	263	471.0	209	322	81.67701721191406	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1308	true	-2163255059697862417	197	292	937	1396	1434	300	جرير م------------ عن عمارة --بن القعقاع خ عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان 6872 يعلي نا سفيان عن -----------------------------------------ابي اسحاق -------------------------------د س----------------------------------------------------------------------- عن ابي حبيبة قال اوصي الي رجار بطاءفة من ماله اضعها فاتيت ابا الدرداء فاستامرته في الفقراء او في المهاجرين فقال اما انا فلو كنت لم اعدل بالمهاجرين سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1308	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms235	false	-2801618285062316141	107	214	493	996	1415	300	جرير بن عبد الحميد عن عمارة ص بن القعقاع-- عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان 1252 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا بن ابي اسحاق وغيرهم قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن حزام بن خويلد انه سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	235	-1428017893696635613	292	501.0	229	616	47.40259552001953	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1309	true	-4754027225480030275	187	241	884	1130	1397	300	ابو النضر -نا ورقاء خ عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار م عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله------- الا طيب فان الله يقبلها بيمينه فيربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل احد علقه	1309	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms234	false	3475252096364319087	236	290	1114	1364	1412	300	ابو النضر ثنا ورقاء-- عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله عز وجل الا طيب فان الله يقبلها بيمينه ويربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل احد 1250	234	-1428017893696635613	237	445.0	185	254	93.30708312988281	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1311	true	-4938484309346687020	164	205	782	964	1429	300	معمر م خ عن همام ----------------------نا ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	1311	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms486	false	-1797236770262715674	85	130	410	614	1432	300	معمر---- عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	486	-1428017893696635613	178	332.0	139	208	85.57691955566406	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1320	true	621598058439451549	267	300	1340	1504	1504	300	شعبة د عن عمرو----------- سمعت ابن ابي ليلي -------------------ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان-	1320	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms244	false	8403761390152796220	47	85	237	430	1478	300	شعبة-- عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي فذكر الحديث قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان	244	-1428017893696635613	162	291.5	131	195	83.07691955566406	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1321	true	547810965412628874	0	72	0	377	1467	300	عليهم شديدا فكان من لم يصم اطعم ستين مسكينا فنزلت---------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه -------فكانت الرخصة للمريض والمسافر وامروا بالصيام و------ثنا اصحابنا وكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان ياكل لم ياكل حتي يصبح فجاء عمر فا-------------راد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد طعاما فقالوا حتي نسخن لك شيءا فنام فلما اصبحوا -نزلت هذه الاية فيها احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	1321	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms244	false	8403761390152796220	86	162	437	838	1478	300	عليهم شديدا فكان من لم يصم يطعم----- مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة فكانت الرخصة للمريض والمسافر وامروا بالصيام قال وحدثنا اصحابنا فكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان ياكل لم ياكل حتي يصبح فجاء عمر رضي الله عنه فاراد امراته فقالت اني--- نمت فظن انها تعتل فاتاها وجاء رجل من الانصار فاراد طعاما فقالوا حتي نسخن لك ف-----نام فلما اصبحوا انزلت هذه الاية فيها احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	244	-1428017893696635613	357	660.0	288	414	86.23188781738281	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1323	true	-8180839079626371455	38	66	173	296	1398	300	نا سليمان بن معاذ عق سماك عن عكرمة عن عاءشة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء قلت لا قال اذا اصوم	1323	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms267	false	2234327690079583283	223	252	1079	1207	1435	300	نا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء قلت لا قال اذا اصوم	267	-1428017893696635613	122	236.0	94	128	95.3125	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1326	true	-7924375556424364975	213	258	1040	1268	1460	300	عبد الوهاب بن عطاء انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقدموا الشهر باليوم واليومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي	1326	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms246	false	-1879649456912002154	96	143	470	704	1435	300	عبد الوهاب بن عطاء انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر باليوم واليومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا واول	246	-1428017893696635613	226	438.0	181	234	96.5811996459961	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1327	true	7632791554924889614	248	278	1239	1392	1510	300	الطيالسي نا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس وفي-----------------------------------------------------------------ه فان حال بينكم وبينه غمامة او ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان	1327	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms246	false	-1879649456912002154	21	63	96	314	1435	300	الطيالسي نا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا رمضان لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه غمامة او ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان	246	-1428017893696635613	150	283.0	120	218	68.80734252929688	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1328	true	-1537107374407132736	89	134	433	639	1429	300	ابو خالد الاحمر عو عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عما--------ر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	1328	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms246	false	-1879649456912002154	195	241	938	1149	1435	300	ابو خالد الاحمر--- عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	246	-1428017893696635613	203	391.5	159	214	94.85980987548828	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1332	true	6928900476179536848	59	114	287	539	1423	300	زاءدة عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم---- اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا الولي----د بن ابي ثور عن سماك	1332	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms247	false	113423127586945377	26	84	123	387	1423	300	زاءدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا ورواه حماد بن ---سلمة عن سماك	247	-1428017893696635613	241	447.0	187	267	90.26216888427734	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	63	214	308	1067	1486	300	الشافعي انا------------------ الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت ح--سين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان الهلال يري نهارا 6980 الثوري عن منصور عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه جماعة عنه ورواه عنه مءمل----------------------------------------------------------------- بن اسماعيل فزاد فيه فاذا رايتم الهلال او النهار فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية قال ابو بكر النيسابوري ان كان مءمل حفظه فهو غريب شعبة عن--------- الاعمش عن ابي واءل-------- اتانا كتاب عمر بخانقي---ن الاهلة بعضهم اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ان--------هما راياه بالامس	1333	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms247	false	113423127586945377	112	223	528	1058	1423	300	الشافعي نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت الحسين ان رجلا شهد عند علي ع-------------لي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان 1309 اخبرنا ابو نصر--------------------------------------------- عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قتادة انا ابو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد القهستاني نا محمد بن ايوب انا حفص بن عمر نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة ص عن سليمان الاعمش عن ابي واءل قال كتب الينا عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال--- اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ذوا عدل انهما راياه بالامس	247	-1428017893696635613	359	494.0	280	872	41.16972351074219	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1336	true	-164339148163396829	253	300	1218	1453	1453	300	ابو غسان خ م حدثني ابو حازم بن سهل -------قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر -------قال وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين-	1336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms249	false	-1357382840060314984	3	52	12	265	1453	300	ابو غسان---- حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة قال وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين	249	-1428017893696635613	223	404.5	179	257	86.77043151855469	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1337	true	2813746554495107610	0	210	0	1005	1409	300	له زيه--ما فانزل الله------- بعد ذلك من الفجر------- فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار ------رواه ابن --------------------ابي حازم خ عن ابيه 6992 حماد بن زيد م نا عبد الله بن سوادة عن ابيه عن سمرة قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكي حماد بيده قال يعني معترضا 6993 ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------قال هما فجران فاما الذي كانه ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرمه واما المستطيل فالذي اخذ بالافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام مرسل وروي متصلا بذكر جابر 6994 ابو احمد الزبيري نا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فجران فاما الاول فانه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة واما الثاني فانه يحرم الطعام ويحل الصلاة رواه غيره عن الثوري فلم يرفعه متي يفطر الصاءم 6995---------------- هشام بن عروة خ م انا ابي--- سمعت عاصم بن عمر يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 6996 هشيم م عن -------------------------------ابي اسحاق	1337	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms249	false	-1357382840060314984	52	236	265	1150	1453	300	له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر البقرة فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار ص 1318 قال ابن ابي مريم وحدثني ابن ابي حازم-- عن ا------------------------------------------------بيه عن س-----هل بن سعد بنحوه 1319 وروينا في ذلك عن عدي بن حاتم انه صنع ذلك الا انه جعلهما تحت وسادته فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان كان وسادك لعريضا انما ذلك بياض النهار من سواد الليل 1320 وروينا عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا انه قال هما فجران فاما الذي كان- ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرمه واما الذي ي---------اخذ بالافق فانه يحل الصوم- ويحرم الطعام وعن ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس مرفوعا وموقوفا انه قال في الفجر---------------------- الاول و---------------------------------------الثاني ما ذكرناه 1321 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا بشر بن موسي نا الحميدي نا سفيان نا هشام بن عروة اخبرني ابي قال سمعت عاصم بن عمر يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هه--نا وادبر النهار من هه--نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم باب من تقيا وهو صاءم 1322 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق	249	-1428017893696635613	478	621.0	367	1190	40.168067932128906	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	236	277	1096	1283	1390	300	قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم بدت لنا الشمس قال ابو اسامة فقلت لهشام فامروا بالقضاء قال فبد من ذلك 7001 مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد ان عمر بن الخطاب	1338	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms259	false	6755910774867660719	0	34	0	163	1407	300	قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم بدت لنا الشمس-------------- فقلت لهشام فامروا بالقضاء قال -بد من ذلك 1387 وروينا في اصح الروايتين ع---------ن عمر بن الخطاب	259	-1428017893696635613	134	229.5	104	187	71.65775299072266	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1344	true	8856026711155257446	109	232	501	1087	1406	300	مءمل بن اسماعيل نا سفيان عن منصور به وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي------------------------- بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال خذه--ا ف------------------------------------------------------------------------اطعمه عنك الحديث وكذا لفظ ابراهيم بن طهمان عن منصور ورواه الاوزاعي وابن ابي حفصة عن الزهري هكذا ورواه ه-----------------------شام بن -----سعد عن الزهري فقال عن ابي سلمة عن ابي هريرة ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن المبارك عن الاوزاعي عن الزهري----- فجعل هذا التقدير عن ع-----------مرو بن شعيب فالذي يشبه ان يكون تقدير المكتل بخمسة عشر صاعا عن عمرو--------------------------------------------------------------- الليث--- خ م عن ابن شهاب عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا وقع بامراته في رمضان الحديث عبد الرزاق م خ وعبد الواحد عن معمر عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1344	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms250	false	631527644211051619	97	300	460	1419	1419	300	مءمل بن اسماعيل نا سفيان عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني وقعت بامراتي في رمضان قال اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر -قال خذ هذا فاطعم عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال خذه فاطعمه اهلك 1326 تابعه ابراهيم---- بن طهمان عن منصور بن المعتمر في خمسة عشر صاعا 1327 وكذلك ر------واه هقل بن زياد والوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري وقال في اوله وقعت علي اهلي في يوم من شهر رمضان 1328 وفي رواية يونس عن الزهري وقال في اوله وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان 1329 ورواه ابن المبارك عن الاوزاعي عن الزهري وقال فجعل قدر ما في المكتل في رواية عمرو بن شعيب 1330 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه نا جعفر بن ص احمد بن نصر نا ابو مروان نا ابراهيم بن سعد اخبرني الليث بن سعد عن ا--لزهري عن حميد عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال-	250	-1428017893696635613	259	255.5	195	1113	23.27044105529785	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1348	true	-7608356175236935466	208	300	993	1415	1415	300	الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل ينتف شعره ويدعو ويله قال ويحك ما لك قال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان قال له اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعرق- فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال خذ هذا فاطعمه ستين مسكينا قال يا نبي ا-لله ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا قال-	1348	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms250	false	631527644211051619	105	183	497	860	1419	300	الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -ان رجلا ---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني وقعت ب-----------------------------------------امراتي في رمضان قال--- اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي----- صلي الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر -قال خذ هذا فاطعم--------- عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال	250	-1428017893696635613	305	486.5	235	432	70.60185241699219	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1350	true	7346478221100664750	233	291	1095	1368	1413	300	من افطر يوما من رم----ضان متعمدا ثم قضي طول الدهر لم يقبل منه عبد الملك اظنه بن حسين ليس بقوي 7034---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم ويعلي عن سعيد بن جبير فيمن ا--فطر من رمضان يوما متعمدا قالا ما ندري ما كفارته يصوم يوما مكانه ويستغفر الله وروي نحو هذا عن جابر بن زيد والشعبي	1350	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms251	false	-6535221113329836350	70	143	335	669	1397	300	من افطر يوما من شهر رمضان م--------------------------------------------------------ن غير عذر 1334 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا سعيد يعني ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم ويعلي عن سعيد بن جبير في رجل افطر من رمضان يوما متعمدا قالا ما ندري ما كفارته يصوم يوما مكانه ويستغفر الله هو كذلك روي- عن جابر بن زيد والشعبي	251	-1428017893696635613	188	336.0	146	391	48.08184051513672	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1352	true	4351160068852221472	96	124	469	602	1461	300	ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال رخص للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة في ذلك وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ان	1352	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms253	false	-6554946927492316751	273	300	1369	1497	1497	300	ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال رخص للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة في ذلك وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ان-	253	-1428017893696635613	128	244.5	102	133	96.2406005859375	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1352	true	4351160068852221472	124	219	602	1063	1461	300	شاءا ويطعما مكان كل يوم مسكين----------------ا ثم نسخ ذلك في هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه وثبت ا-------لشيخ------- والعجوز الكبيران اذا كانا لا يطيقان الصوم والحامل والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا مكان كل يوم مسكينا زاد د ابن -----ابي عدي عن سعيد -فيه اذا خافتا علي اولادهما 7039 مالك عن نافع ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر سءل عن------- الحامل اذا خافت علي ولدها --------------------قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة ------------قال مالك واهل العلم يرون عليها مع ذلك القضاء---- لان الله يقو----ل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	1352	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms254	false	6734609914677159606	0	128	0	643	1463	300	شاءا ويطعما----- كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما ثم نسخ ذلك في هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة فثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة -اذا كانا لا يطيقان الصوم والحبلي والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا مكان كل يوم مسكينا 1352 ورواه ابن ابي عدي عن سعيد وقال اذا خافتا علي اولادهما 1353 اخبرنا ابو زكريا ابن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرا علي مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي حملها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة قال القعنبي قال مالك واهل العلم يرون عليها------- القضاء كما قال الله عز ص وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	254	-1428017893696635613	396	677.5	313	656	60.36585235595703	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1354	true	-5124691642438347749	18	70	87	326	1414	300	بن ابي زاءدة نا--- ابان البجلي عن ابي بكر بن حفص عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في القبلة للشيخ وهو صاءم ونهي عنها الشاب وقال الشيخ يملك اربه والشاب يفسد صومه قلت لم يخرجوه مسع---------------------------------------------ر عن ابن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال شيخ ابا هريرة عن	1354	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms252	false	-1846512905092260173	35	87	166	415	1489	300	بن ابي زاءدة حدثني ابان البجلي عن ابي بكر بن حفص عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في القبلة للشيخ وهو صاءم ونهي عنها الشاب وقال الشيخ يملك اربه والشاب يفسد صومه 1341 قال وحدثني يحيي بن زكريا عن اسراءيل عن ابي العنبس عن الاغر عن ----------------ابي هر----------------------يرة عن	252	-1428017893696635613	182	329.0	142	287	63.414634704589844	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	51	85	260	428	1447	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلنا له -ما نقصان -----ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة-- المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي	1357	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms254	false	6734609914677159606	265	300	1295	1463	1463	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن ولم وما نقص عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة ص المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي-	254	-1428017893696635613	153	273.5	123	176	86.93181610107422	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	85	158	428	789	1447	300	قال فذلك من نقصان عقلها اوليس اذا حاضت------- لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها 7057 معمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم الاحول عن معاذ--------ة ان امراة سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة قال---------- وانا ايوب عن ابي قلابة عن معاذ---------ة مثله	1357	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms255	false	-1446657548103278325	0	143	0	687	1413	300	قال فذلك من نقصان عقلها اوليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها 1359 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو سهل بن زياد نا اسماعيل بن اسحاق نا عيسي بن ميناء نا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد فذكره في حديث طويل 1360 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم نا احمد بن سلمة نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن عاصم الاحول عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة 1361 قال معمر وانا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة عن عاءشة مثله	255	-1428017893696635613	348	634.0	276	687	50.65502166748047	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	51	90	260	452	1447	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلنا له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهاد--------------------ة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نق--صان عقلها	1357	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms803	false	-775306058034556050	121	154	620	777	1487	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين---------------------- من احداكن يا معشر النساء فقلن ولم -----------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من ص نقصان عقلها	803	-1428017893696635613	123	213.5	97	214	57.47663497924805	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1360	true	-5136290520060776444	0	178	0	826	1381	300	عليه وسلم كان يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن فتمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء قلت حسنه ت محمد ب----------------------------------------------------------------ن عبد العزيز------------------- الرملي نا شعيب بن اسحاق نا ابن ابي عرو------------------------------------بة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يصلي المغرب حتي يفطر ولو علي شربة من ماء تابعه القاسم بن غصن عن ابن ابي عروبة ما يقول اذا افطر 7073 الحسين بن واقد المروزي د س ثنا مروان بن سالم المقفع ---قال رايت --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر فذكر الحديث وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 7074 هشيم د عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت قلت هو مرسل في السنن ما يدعو به الصاءم لمن فطره 7075 هشام الدستواءي نا--------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير عن انس--- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا افطر عند قوم قال لهم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم-------- الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة	1360	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms259	false	6755910774867660719	94	289	450	1360	1407	300	عليه وسلم كان يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن فتمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء 1389 واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن داود الرزاز نا ابو عمرو بن السماك نا محمد بن عبد القزاز نا عبد الله بن بكر السهمي نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن امراة يقال لها الرباب من بني ضبة عن سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فعلي ماء فان الماء طهور 1390 وروينا عن ابن عمر -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 1391 و--------------عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت 1392 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا روح بن عبادة نا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الاخيار الابرار و-نزلت عليكم الملاءكة	259	-1428017893696635613	468	693.0	356	1126	41.56305694580078	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1364	true	-7649476815817772277	171	212	829	1013	1415	300	مراوح عن حمزة بن عمرو-------- انه قال لرسول الله------------------- اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله -------تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	1364	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms256	false	6584540134771843656	0	48	0	221	1401	300	مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	256	-1428017893696635613	184	331.5	143	221	83.25791931152344	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1369	true	-2446799492298844235	20	51	112	269	1456	300	شعبة عن--------- الاعمش عن ابي واء----ل كتب الينا عمر------------- ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ذوا عدل انهما راياه بالامس 7112	1369	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms247	false	113423127586945377	188	224	880	1063	1423	300	شعبة ص عن سليمان الاعمش عن ابي واءل قال كتب الينا عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ذوا عدل انهما راياه بالامس 1310	247	-1428017893696635613	152	275.5	121	183	83.06011199951172	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1370	true	-5019997664748429942	16	63	74	304	1457	300	ابو عوانة د عن منصور عن ربعي --------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله ال-------------------ناس ان يفطروا---------------- وان يغدوا الي مصلاهم	1370	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms248	false	2729774723887677863	31	88	146	422	1442	300	ابو عوانة-- عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف بن هشام وان يغدوا الي مصلاهم	248	-1428017893696635613	227	406.5	181	278	81.65467834472656	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1372	true	1628260546149022847	57	116	279	545	1432	300	يحيي ----بن سعيد عن ابي سلمة عن------------------- عاءشة قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا ف--ي شعبان -----------------------------------قال يحيي الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------ن فرط في القضاء حتي دخل رمضان اخر 7125---------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة خ م عن الحكم عن-- ميمون بن مهران عن ابن عباس في رجل ادركه رمضان وعليه رمضان	1372	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms256	false	6584540134771843656	210	300	983	1401	1401	300	يحيي هو ابن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي شعبان 1368 ورواه زهير بن معاوية عن يحيي وقال يحيي الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1369 قلت فان فرط حتي ياتي رم---------ضان اخر 1370 فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون انا شعبة ----عن الحكم عن ص ميمون بن مهران عن ابن عباس في رجل ادركه رمضان وعليه رمضان-	256	-1428017893696635613	227	358.0	175	432	52.546295166015625	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1373	true	515968442205155813	176	247	786	1109	1337	300	معمر عن يحيي ------------عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال سءل ابن عباس عن رجل مات وعليه رمض----ان وعليه قدر صيام شهر اخر قال يطعم ستين مسكينا كذا هذه ال------------------رواية ----ابن ابي عروبة عن روح بن القاسم عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس في امراة توفيت او رجل وعليه رمضان ونذر شهر فقال ابن عباس يطعم عنه مكان كل يوم مسكينا او يصوم عنه وليه	1373	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms257	false	-5065577871849217168	65	126	303	579	1411	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال سءل ابن عباس عن رجل مات وعليه صوم رمضان وعليه نذر صوم -شهر اخر قال يطعم ستين مسكينا كذا رواه ابن ثوبان 1373 وفي رواية سعيد بن جبير و----------------------------------------ميمون بن مهران عن ابن عباس انه قال في صوم شهر رمضان ي--------------------------------طعم عنه وفي النذر------------ يصوم عنه وليه	257	-1428017893696635613	186	274.0	143	361	51.52354431152344	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1374	true	7388098079793694628	218	265	1027	1246	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------فقالت ان امي ماتت وعليها صوم نذر فقال اكنت قاضية عنها دينا لو كان علي امك قالت نعم قال فصومي عنها ولفظ م------------- افاصوم عنها ق-ال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1374	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms257	false	-5065577871849217168	133	186	617	871	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم في امراة جاءت اليه فقالت ان امي ماتت وعليها صوم نذر فقال اكنت قاضية عنها دينا لو كان عليها-- قالت نعم قال فصومي عنها 1375 وفي رواية اخري افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	257	-1428017893696635613	210	379.0	164	256	82.03125	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1378	true	9199535474284403381	237	297	1118	1381	1396	300	فضيل بن سليمان خ عن موسي بن عقبة حدثني حكيم بن ابي حرة انه---- سمع رجلا يسال ابن --------عمر عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم سماه الا وهو صاءم فيه فوافق ذلك يوم اضحي او يوم فطر فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- لم يكن----------------------------- يصو----م الاضحي ولا يوم الفطر ولا يامر بصيامهما	1378	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms789	false	-445632932222182373	51	119	230	542	1420	300	فضيل بن سليمان-- عن موسي بن عقبة حدثني حكيم بن ابي حرة الاسلمي سمع رجلا يسال عبد الله بن عمر عن رجل نذر ال--ا ياتي عليه يوم سماه الا وهو صاءم فيه فوافق ذلك يوم اضحي او يوم فطر فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاضحي ولا يوم الفطر ولا يامر بصيامهما	789	-1428017893696635613	254	456.5	196	316	80.37974548339844	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1379	true	-4930762006925149240	111	144	545	711	1449	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	1379	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms253	false	-6554946927492316751	132	164	637	797	1497	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما -خرج وليس د-----خل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	253	-1428017893696635613	159	308.0	127	166	95.78313446044922	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1379	true	-4930762006925149240	0	39	0	182	1449	300	طهمان م عن ابي الزبير عن ابن كعب بن مالك عن ابي----ه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه و--اوس بن الحدثان اي---ام التشريق فنادي -انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب 7149	1379	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms269	false	4825981190827327475	189	229	909	1099	1453	300	طهمان عن-- ابي الزبير عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه والاوس بن الحدثان في ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب 1443	269	-1428017893696635613	173	322.5	136	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	0	90	0	447	1481	300	زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم 7176 ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم محرما صاءما -----قال الشافعي -سماع ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح ولم يكن يومءذ محرما ولم يصحبه محرما قبل حجة الوداع- فذكر ابن عباس حجامة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع------------ام -----حج وحديث افطر الحاجم ---------سنة ثما-----------------------ن فان كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ لحديث افطر الحاجم	1385	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms252	false	-1846512905092260173	153	295	746	1459	1489	300	زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم ص 1343 هذا حديث قد رواه هشيم عن منصور عن ابي قلابة هكذا وفيه بيان التاريخ للوقت الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكلام 1344 وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم محرما صاءما 1345 قال الشافعي وسماع ابن عباس من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح -لم يكن يومءذ محرما ولم يصحبه محرما قبل حجة الاسلام فذكر ابن عباس حجامة----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الاسلام سنة عشر وحديث افطر الحاجم والمحجوم سنة ثمان قبل حجة الاسلام بسنتين فان كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ وحديث افطر الحاجم	252	-1428017893696635613	414	690.0	327	720	57.5	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1386	true	3753520157631567705	214	261	1016	1231	1408	300	ابو الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم ابن جريج خ م اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع	1386	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms267	false	2234327690079583283	105	146	527	726	1435	300	ابي الزناد ----عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم 1434-------- اخبرن----ا ابو عبد الله الحافظ انا ابو	267	-1428017893696635613	177	310.5	137	215	82.3255844116211	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1386	true	3753520157631567705	73	126	346	586	1408	300	جرير بن حازم د س عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر ----علي بمجنونة بني --فلان قد زنت وهي ترجم فقال علي لعمر يا امير المءمنين تر-----جم فلانة قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث -عن الناءم حتي يستيقظ	1386	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms620	false	7144634505884387195	246	300	1167	1414	1414	300	جرير بن حازم---- عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بمجنونة بني ص فلان قد زنت وهي ترجم فقال علي لعمر يا امير المءمنين امرت برجم فلانة قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ-	620	-1428017893696635613	232	435.0	183	252	92.06349182128906	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1391	true	-4127736797711173109	107	174	561	859	1460	300	سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء قلت لا قال اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت فرضت-- الصوم و------هذا اسناد صحيح 7206 ابو العميس خ ت عن عون بن ابي جحيفة عن -ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1391	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms267	false	2234327690079583283	224	285	1082	1362	1435	300	سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء قلت لا قال اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت فرضت ص الصيام وشاهد --------------------هذا الحديث حديث عاءشة بن----ت طلحة عن عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم	267	-1428017893696635613	238	412.5	182	308	77.2727279663086	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	30	116	146	556	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الصاءم في ال-تطوع بالخيار الي نصف النهار ابراهيم وسريع مجهولان التخيير في قضاء صوم التطوع----------------------------------------- حماد بن سلمة س عن سماك------- عن هارون -بن ام هانء عن ام هانء قا-------------لت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك -قال----------------------------- ان كان قضاء---- من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	1394	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms268	false	-7867599940515267939	28	140	121	627	1404	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول الصاءم ---المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر 1437 حدثنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا حماد بن سلمة-- عن سماك بن حرب عن هارون ابن ام هانء عن ام هانء بنت ابي طالب قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	268	-1428017893696635613	340	558.0	262	511	66.53620147705078	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1398	true	791871618557402240	244	300	1134	1382	1382	300	الاعمش خ عن---- مسلم حدثه------- عن سعيد-------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما العمل الصالح في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله------- ثم لا يرجع من ذلك-	1398	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms265	false	-8581405050065871535	91	151	438	706	1412	300	الاعمش قال سمعت مسلم البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما العمل------- في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله عز وجل ثم لا يرجع من ذلك	265	-1428017893696635613	233	421.5	180	275	84.7272720336914	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1398	true	791871618557402240	170	223	794	1038	1382	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---نهي عن صوم ------------------------------------------يوم عرفة بعرفة ابو داود الطيالسي ثنا حوشب ثنا مهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن حسان بنحوه 7229 مالك عن ز------------ياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت	1398	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	208	300	1010	1435	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء 1677 اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي انا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا يحيي بن بكير نا-------- مالك عن زياد بن ابي زياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت-	309	-1428017893696635613	185	294.5	141	434	42.62672805786133	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1400	true	-2816834702322312135	37	227	177	1055	1403	300	حماد بن زيد -م عو ومهدي بن ميمون ----م عن غيلان بن جرير والدستواءي عن قتادة عن غيلان-------- عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صومه فغضب حتي عرف ذلك في وجهه فقام عمر فق----------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبك نبيا اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فلم يزل عمر يردد ذلك حتي سكن فقال يا رسول الله ما تقول في رجل يصوم الدهر كله -قال----------------------------- لا صام ولا افطر او --قال ما صام ولا افطر فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما فقال ومن يطيق ذلك فقال كيف ب-------------من يفطر يومين ويصوم يوما فقال لوددت اني طوقت ذلك -قال------------- فما تقول في صوم يوم الاثنين فقال ذلك يوم ولدت فيه وانزل علي فيه فقالوا يا رسول الله -ما تقول في رجل يصوم يوما ويفطر يوما فقال ذاك صوم اخي داود عل-يه ال---سلام قال يا رسول الله -ما تقول في ص----وم عاشوراء قال اني لاحتسب علي الله------- ان يكفر السنة قال يا رسول الله -ما تقول فيمن يصوم يوم عرفة قال اني لاحتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها	1400	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms263	false	-6320772823587135669	39	249	191	1161	1396	300	حماد بن زيد وهشام ومهدي قال حماد ومهدي عن غيلان بن جرير وقال هشام- عن قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صومه فغضب حتي عرف ذلك في وجهه فقام عمر بن الخطاب فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبك نبيا اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فلم يزل عمر يردد ذلك حتي سكن فقال يا رسول الله ما تقول في رجل يصوم الدهر كله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صام ولا افطر او ص قال ما صام وما افطر فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما فقال ومن يطيق ذلك فقال يا رسول الله كيف بمن يفطر يومين ويصوم يوما فقال لوددت اني طوقت ذلك فقال يا رسول الله فما تقول في صوم يوم الاثنين فقال ذلك يوم ولدت فيه وانزل علي فيه فقال-- يا رسول الله فما تقول في--من يصوم يوما ويفطر يوما فقال ذلك صوم اخي داود صلوات الله عليه قال يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عاشوراء قال اني لاحتسب علي الله عز وجل ان يكفر السنة قال يا رسول الله فما تقول في--- صوم يوم عرفة قال اني لاحتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها	263	-1428017893696635613	833	1506.5	648	978	85.17382049560547	164	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1400	true	-2816834702322312135	252	300	1171	1403	1403	300	يحيي بن ايوب م نا- اسماعيل بن امية انه سمع ابا غطفان بن طريف يقول سمعت ا--------بن عباس يقول حين صام رسول الله -------------------يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام القابل صمنا --يوم التاسع ان شاء الله قال-	1400	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms264	false	8804819684829897393	70	129	335	628	1428	300	يحيي بن ايوب حدثني اسماعيل بن امية انه سمع ابا غطفان بن طريف يقول سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا اليوم التاسع ان شاء الله قال	264	-1428017893696635613	225	393.5	179	293	76.79180908203125	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1408	true	5415783799461058748	188	253	872	1174	1391	300	عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذ--------ة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قالت من اي ايام الشهر قا---------لت ما كان يبالي من اي الشهر كان يصوم صوم الاربعاء والخميس والجمعة 7276 عبد الله بن واقد نا ايوب بن نهيك عن عطاء عن ابن --عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1408	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms266	false	-8863324216320806093	209	269	1009	1285	1432	300	عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم ق-لت من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي الشهر كان يصوم 1428 قلت قد روينا في حديث-------- عبد الل------------------------------------ه بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	266	-1428017893696635613	226	393.0	174	321	70.40498352050781	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1410	true	-4447351618713300640	97	214	475	1021	1422	300	عن درا--ج عن ابي -الهيثم عن ابي سعيد -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام قلت اسناده ضعيف الايام ال--منهي عن صومها 7284--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر م عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه شهد العيد مع عمر----------------------- فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم رواه خ من وجه اخر عن الزهري 7285 مالك م ع-------------------------------------------ن محمد بن يحيي بن حب---------------------------------------------------------------------ا-------------------------ن عن -الاعرج عن ابي---- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1410	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms269	false	4825981190827327475	38	209	190	997	1453	300	عن الاعمش عن ابي صال---ح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله يوما او بعده يوما باب-- الايام التي نهي عن صومها 1441 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق انا معمر-- عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم 1442 اخبرنا ابو الحس---------------------ن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران انا ابو علي محمد بن احمد بن الحسن الصواف نا اسحاق بن الحسن الحربي نا محمد بن سابق نا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ابن كعب بن مال---ك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	-1428017893696635613	409	647.5	313	838	48.80668258666992	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1413	true	3349009452271482902	128	164	572	739	1391	300	نا الضحاك بن يسار عن ابي تميمة وشعبة عن قتادة عن ابي تميمة عن ابي موسي-------------------------------- قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد علي تسعين لم يرفعه شعبة ورفعه الاخر عن ال-نبي صلي الله	1413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms264	false	8804819684829897393	180	213	863	1017	1428	300	نا الضحاك بن يسار عن ابي تم----------------------------يمة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد---- ت--------------سعين 1416 وحكينا عن المزني رضي الله	264	-1428017893696635613	103	158.5	78	200	51.5	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1413	true	3349009452271482902	179	228	805	1048	1391	300	معمر ق عن يحيي بن ابي كثير عن ابن معانق او ابي معانق عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام	1413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms265	false	-8581405050065871535	10	58	47	288	1412	300	معمر-- عن يحيي بن ابي كثير عن ابن معانق او ابي معانق عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام	265	-1428017893696635613	241	476.5	193	243	99.17695617675781	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1417	true	-4971802606136847503	20	115	101	553	1438	300	يونس م عن ابن شهاب عن ابن ابي اويس ان اباه حدثه انه-- سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنان وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش ت ق عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	1417	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms260	false	-2446224641345181465	51	165	249	796	1418	300	يونس-- عن ابن شهاب عن ابن ابي ان-س ان اباه حدثه انه ص سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجن-ة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين 1395 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك نا احمد بن عبد الجبار انا ابو بكر بن عياش ----عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	260	-1428017893696635613	437	812.0	346	555	78.73873901367188	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1418	true	5424575310935083743	191	299	876	1390	1393	300	اجزي به- الاعمش م عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله------- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة الصوم جنة وعن ابن عيينة في معناه قال اذا كان يوم القيامة يحاس--------------------------ب الل-----------------------------------------------------------------------------------ه عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا بقي الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة 7320 خالد بن مخلد خ م عن سليمان بن بلال حدثني ابو حازم عن سهل	1418	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms262	false	-5456175652455573683	68	193	335	921	1438	300	-وكيع عن الاعمش-- عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة 1407 وروينا في حديث عثمان بن ابي العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم جنة من عذاب الله عز وجل 1408 اخبرنا ابو نصر احمد بن علي بن احمد بن شبيب الفامي الشيخ الصالح انا ابو عبد------------------------------------------------------------------- الله محمد بن يعقوب الحافظ نا محمد بن عبد الوهاب انا- خالد بن مخلد ----عن سليمان بن بلال حدثني ابو حازم عن سهل	262	-1428017893696635613	326	510.5	253	661	49.3192138671875	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1419	true	-8786721772276408821	0	90	0	433	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم---- غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق ابو غسان خ نا ابو حازم عن سهل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للجنة ثمانية ابواب منها باب ---يسمي الريان لا يدخ----------------------له الا الصاءمون 7321 يحيي بن ابي بكير نا شعبة عن حبيب بن ز------------------------------------يد الا--------------------------------نصاري---- سمعت مولاة لنا يقال لها ليلي تحدث عن جدتي ام عمارة بنت كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1419	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms262	false	-5456175652455573683	197	284	936	1367	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد------------------------------------------------------------------------- باب صوم ستة ايام من شوال 1409 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا محاضر بن المورع نا سعد بن سعيد الانصاري قال اخبرني عمر بن ثابت الانصاري قال سمعت ابا ايوب الانصاري قال سمعت------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-1428017893696635613	230	346.5	178	534	43.07115936279297	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1427	true	2520954252303403429	0	46	0	227	1447	300	عليه وسلم اذا دخل- العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر الحسن بن عبيد الله م سمعت ابراهيم بن يزيد سمعت الاسود يقول قالت عاءشة---------- كان رسول الله يجتهد------------------- في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها 7353 هشيم عن شعبة عن ابي	1427	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms261	false	5597059793464127226	53	97	265	484	1469	300	عليه وسلم اذا دخلت العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر 1399 روينا عن الاسود------------- بن يزيد عن------------------- عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها 1400 وروينا ------عن ابي	261	-1428017893696635613	154	235.0	119	257	59.92218017578125	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1428	true	33624976075588088	219	280	1068	1364	1464	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكفه ازواجه من بعده والسنة في المعتكف ان لا يخرج الا للحاجة- التي لا بد-- منها ولا يعود مريضا ولا يمس امراة و-لا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة والسنة فيمن اعتكف ان يصوم	1428	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms270	false	-5830797313866377982	20	89	90	427	1417	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف- ازواجه من بعده والسنة في المعتكف ان لا يخرج الا -لحاجته التي لابد له منها ولا يعود مريضا ولا يمس امراته ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة والسنة فيمن اعتكف ان يصوم	270	-1428017893696635613	287	529.0	228	339	84.6607666015625	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	38	112	191	546	1429	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة---------- عن عاءشة----------------------------- ان النبي------------------- كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده والسنة في المعتكف ان لا يخرج الا لحاجته التي لا بد-- منها ولا يعود مريضا ولا يمس امراته ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة والسنة فيمن اعتكف ان يصوم عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت -السنة علي المعتكف ان لا	1432	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms270	false	-5830797313866377982	20	97	90	465	1417	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده والسنة في المعتكف ان لا يخرج الا لحاجته التي لابد له منها ولا يعود مريضا ولا يمس امراته ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة والسنة فيمن اعتكف ان ----------------------------------------يصوم 1445 قلت قوله والسنة -في المعتكف ان لا	270	-1428017893696635613	297	522.0	234	416	71.39423370361328	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	218	292	1061	1428	1461	300	الربيع بن مسلم م عن محمد بن زياد عن ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض عنيكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1436	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms274	false	1005069379625975095	115	192	531	912	1433	300	الربيع بن مسلم-- عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا-توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	274	-1428017893696635613	362	694.0	289	384	94.27083587646484	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	139	187	680	895	1461	300	يزيد بن زريع نا شعبة عن سليمان ع-------ن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1436	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms275	false	7760626943722258638	227	278	1095	1324	1438	300	يزيد بن زريع نا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	275	-1428017893696635613	214	414.0	166	229	93.44978332519531	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1437	true	8984600271374736053	41	165	203	788	1437	300	عن ابي سنان عن ابن عباس قاك خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال ا-----------------------------------------------في كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع تابعه محمد بن ---------------------ابي حفصة وسفيان بن حسين وقال عقيل عن الزهري عن سن----ان وهو ابو سنان الدءلي حج النساء 7397 عبد الواحد----------------------------------------------------------------------- بن زياد خ نا حبيب بن ابي عمرة حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت للن---------بي صلي الله عليه وسلم انا نغزو ونجاهد معكم فقال لكن افضل الجهاد واحسنه الحج حج مبرور فقالت فلا ادع الحج ابدا بعد اذ سمعت هذا من رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	1437	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms274	false	1005069379625975095	47	159	218	739	1433	300	عن ابي سنان عن ابن عب----------------------------------------------------------اس ان------------------------- الاقرع بن حابس -سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة ام مرة واحدة قال ص لا بل مرة واحد---------------------------------------------------------ة فمن زاد فتطوع 1471 وافقه سليمان بن كثير ومحمد بن ابي حفصة ع-------------------------ن الزهري عن ابي سنان وهو ابو سنان الدءلي وقال عقيل سنان والاول اصح 1472 ومعني هذا الحديث موجود في الحديث الثابت عن الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد ع----------ن ابي هرير------------------------------ة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م فقا---------ل ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	-1428017893696635613	195	209.5	143	757	25.75957679748535	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1438	true	-3243141115177251318	41	83	209	408	1422	300	عن محمد بن عباد بن -جعفر عن ابن عمر قال قيل يا رسول الله------------------ ما السبيل الي الحج قال الزاد والراحلة قلت رواه وكيع ومروان الفزاري عن ابراهيم وهو ضعيف 7401---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحفري عن سفيان عن يونس عن الحسن قال سءل النبي صلي	1438	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms271	false	-1163749640885204450	229	300	1110	1439	1439	300	عن يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما السبيل الي الحج قال الزاد والراحلة وهكذا روي من وجه اخر عن عتاب بن اعين عن سفيان والمحفوظ عن سفيان ما 1456 اخبرنا ابو علي الروذباري انا عبد الله بن عمر بن شوذب المقري بواسط نا شعيب بن ايوب نا ابو داود الحفري عن سفيان عن يونس عن الحسن قال سءل النبي صلي-	271	-1428017893696635613	116	151.0	85	330	35.15151596069336	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1438	true	-3243141115177251318	83	190	408	921	1422	300	الله عليه وسلم عن السبيل قال الزاد والراحلة فهذا المرسل شاهد لما قبله وروي نحوه من قول ابن عباس السقيم لا يثبت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مركب وله من يحج عنه فليحج عنه 7402 مالك خ م عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن ع--------باس قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1438	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms272	false	5288622985974066788	0	134	0	644	1445	300	الله عليه وسلم عن السبيل قال الزاد والرا-----------------------------------------------------------------------حلة 1457 وكذلك رواه ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس والاول اصح 1458 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو النضر محمد بن محمد الفقيه ص نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرا علي----------------------------------- مالك عن ----ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف ال----فضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج علي عباده ادركت ابي شيخ------ا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	272	-1428017893696635613	375	536.5	298	774	48.44961166381836	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1441	true	4339871560984262508	18	126	81	581	1383	300	عن محمد بن ابي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الزاد والراحلة ولا اراه لا وهما والمحفوظ 7409 جعفر بن عوف انا سعيد عن قتادة عن الحسن وسءل عن قوله ----------------------------من استطاع اليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال ---من وجد --زادا و--راحلة وكذلك رواه يونس عن الحسن------------------------------------ مرسلا 7410 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم قال وجدت في كتاب عتاب بن اعين عن سفيان------- عن يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما السبيل الي الحج قال الزاد والراحلة وي----روي من وجه اخر عن عتاب	1441	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms271	false	-1163749640885204450	152	260	740	1252	1439	300	عن محمد بن عباد المخزومي عن ابن عمر سمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع اليه س--------------------------------بيلا ال عمران قال الزاد- والراحلة وهذا الحديث له شاهد من جهة الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عن عمر وابن عباس من قولهما 1455 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انا ابو محمد بن حيان الاصبهاني نا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال وجدت في كتاب عتاب بن اعين عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما السبيل الي الحج قال الزاد والراحلة وهكذا روي من وجه اخر عن عتاب	271	-1428017893696635613	261	401.5	201	688	37.9360466003418	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1442	true	-5689582397287260403	14	72	66	331	1423	300	عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس--------------- فجمع اليه بنيه واهله ثم قال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها-- كتب----- له بكل خطو----------------ة حسنة م-ن حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال -كل حسنة بماءة الف حسنة	1442	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms786	false	113039089244739195	113	171	523	793	1403	300	عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضا فدعا ولده فجمعهم فقال--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل------- وما حسنات الحرم قال بكل حسنة م-اءة الف حسنة	786	-1428017893696635613	215	351.5	166	305	70.49180603027344	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1446	true	-8301561968526477828	246	297	1144	1360	1376	300	عبدة بن سليمان د ق عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فذكر قرابة له او اخا فقال ا---------حججت قط -----قال لا قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فاجعل هذه عنك ثم حج عن شبرمة	1446	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms273	false	8360590284880987645	57	127	259	566	1355	300	عبدة بن سليمان عن ----ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة ---------قال اخ لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة 1463 ورواه جماعة عن عبدة منهم هارون بن اسحاق وغيره وقالوا في الحديث فاجعل هذه عنك ثم حج عن شبرمة	273	-1428017893696635613	177	293.0	135	324	54.62963104248047	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1447	true	-4230891592190522808	115	156	540	714	1363	300	ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يلبي عن رجل فقال له لبيت عن نفسك قال لا قال---------- فلب عن نفسك ثم لب عن فلان -------------تابعه ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي	1447	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms273	false	8360590284880987645	144	177	648	787	1355	300	ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن عاءشة و--------------------------------------------------قال في الحديث فلب عن نفسك ثم لب عن فلان ص وكذلك راي في بعض الرواي--------ات عن ابن ابي	273	-1428017893696635613	83	109.5	61	197	42.131980895996094	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1450	true	-6435909603728751274	69	152	332	710	1425	300	عن زيد بن جبير قال اني لعند ابن عمر اذ سءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني من عليه الحج ونذر حجا 7449 معاذ بن معاذ نا شعبة عن زيد بن جبير سمعت امراة تسال ابن عمر فقالت اني نذرت ان احج فلم احج فقال ابدءي بحجة الاسلام قالت اني فقيرة مسكينة فادع الله لي فدعا الله ان ييسر لها 7450 شعبة عن سليمان او غيره------ سمع انسا------- يقول --من نذر ان يحج ولم يحج قط ف---ليبدا بالفريضة	1450	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms273	false	8360590284880987645	203	245	912	1105	1355	300	عن زيد بن جبير قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت امراة سالت ابن عمر -قالت اني نذرت ان احج فلم احج فقال ابدءي بحجة الاسلام 1467 و-------------------------------------------------------------عن سليمان او ابي سليمان سمع انس بن مالك يقول فيمن نذر ان يحج فلم يحج قط قال ليبدا بالفريضة	273	-1428017893696635613	159	222.0	121	396	40.15151596069336	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1451	true	8972963009713424143	142	253	672	1221	1452	300	الشافعي---- نزلت فريضة الحج علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الهجرة وافتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في---- رمضان وانصرف عنها في شوال واستخلف عليها عتاب بن اسيد فاقام الحج--------- بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قادر علي ان يحج وازواجه وعامة اصحابه ثم انصرف----------------------------- عن تبوك فبعث ابا------------- بكر فاقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قادر علي ان يحج -لم يحج هو ولا ازواجه ولا احد من اصحابه حتي حج سنة عشر فاستدللنا علي ان الحج فريضة مرة في العصر اوله-- البلوغ واخره ان ياتي به قبل موته قال المءلف هذا الذي ذكره	1451	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms276	false	4043260562277776020	43	166	205	812	1502	300	الشافعي قال نزلت فريضة الحج علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الهجرة وافتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في شهر رمضان وانصرف عنها في شوال واستخلف عليها عتاب بن اسيد فاقام الحج للمسلمين بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قادر علي ان يحج وازواجه وعامة اصحابه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تبوك فبعث ابا بكر رضي الله عنه فاقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قادر علي ان يحج ولم يحج هو ولا ازواجه ولا --عامة اصحابه حتي حج سنة عشر فاستدللنا علي ان الحج فرضه- مرة في العمر اوله ص البلوغ واخره ان ياتي به قبل موته 1481 قلت و-هذا الذي ذكره	276	-1428017893696635613	526	971.5	418	611	86.08837890625	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1451	true	8972963009713424143	268	300	1300	1452	1452	300	سيف خ م نا مجاهد حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك-	1451	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms285	false	-8269965761054021128	241	271	1165	1314	1439	300	سيف---- نا مجاهد حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال اتءذيك هوامك	285	-1428017893696635613	143	260.5	115	157	91.08280181884766	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1452	true	-3433363618053681546	26	47	115	211	1404	300	الي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	1452	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms286	false	-258464436277310668	4	25	19	116	1419	300	الي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	286	-1428017893696635613	96	187.0	75	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1453	true	424457098842414183	167	218	771	996	1375	300	ابو خالد الاحمر عن شعبة---------- عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج مصعب بن سلام عن حمزة الزيات عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في الرجل يحرم بالحج في غير اشهره قال -----	1453	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms280	false	-569018643341533967	245	293	1163	1377	1408	300	ابو خالد الاحمر عن شعبة بن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج 1511 وروينا عن جابر بن عبد الله انه سءل ايهل بالحج-------------------------- في غير اشهر الحج فقال	280	-1428017893696635613	148	263.5	111	240	61.66666793823242	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	34	132	162	652	1434	300	الليث م اخبرني ابو الزبير عن جابر ان عاءشة -------------------------------------------------------اقبلت------ مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت فدخل عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت--------- حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهيون الي الحج الان -قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة تم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1454	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	false	1310913043298915728	85	248	413	1227	1480	300	الليث عن ابي------ الزبير عن جابر انه قال- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بحج مفرد واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شان-ك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	315	-1428017893696635613	453	805.5	359	824	54.97572708129883	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	182	208	893	1013	1434	300	عن صدقة بن يسار عن القاسم عن عاءشة انها اعتمرت في سنة ثلاث مرات -قلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين قال	1454	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms321	false	-9185203282780952518	63	89	301	422	1451	300	عن صدقة بن يسار عن القاسم عن عاءشة انها اعتمرت في سنة ثلاث مرات فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين قال	321	-1428017893696635613	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	1	190	5	939	1453	300	الليث م حدثني ابو الزبير عن جابر انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي---- فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة -7498 مالك خ م وغيره عن نافع ان ابن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	false	1310913043298915728	85	264	413	1306	1480	300	الليث -----عن ابي الزبير عن جابر انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين ب--حج مفرد- واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة 1707 ورواه مطر الوراق---------------------------------------------------- عن ابي الزبير وزاد فيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	-1428017893696635613	834	1571.5	662	955	87.32984161376953	156	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1459	true	-1743797133389455905	208	300	986	1436	1436	300	ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع قال الشافعي قلت له يعني لبعض المشرقيين اتثبته فقال هو منقطع قال المءلف 7501 وروي باسناد----- ضعيف عن شعبة عن معاوية عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا 7502 وقال-------------------------------- محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك عن سالم الافطس عن ابن جبير عن ابن عباس مرفوعا 7503 سعيد بن عفير حدثني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن ابي الزبير عن جابر قلت يا رسول الله العمرة -واجبة وفريضتها---- كفريضة الحج قال لا وان-	1459	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms277	false	7059233895789920508	193	248	961	1224	1468	300	ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع فانه حديث-------------------------------------------- منقطع لا تقوم به -حجة وروي من اوجه اخر ضعيف------------------------------------------ة موصولا 1495 وروي عن ابن جريج والحجاج بن ارطاة عن محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنكدر-------------- عن جابر انه سءل عن------ العمرة اواجبة او قال فريضة كفريضة الحج قال لا وان	277	-1428017893696635613	167	203.5	128	493	33.87424087524414	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1460	true	-1957592324424831697	123	207	604	985	1419	300	معتمر بن سليمان م عن ابيه عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر يا ابا عبد الرحمن ان قوما يزعمون ان ليس قدر قال فهل عندنا منهم احد قل----ت لا قال فابلغهم---- اذا لقيتهم ان ابن عمر برء الي الله منكم وانتم براء--------- منه سمعت عمر بن الخطاب يقول بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذ جاء- رجل---- عليه سحناء سفر وليس من اهل البلد -تخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا	1460	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms003	false	-6805032918883384250	212	300	1033	1432	1432	300	معتمر بن سليمان-- عن ابيه عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر يا ابا عبد الرحمن ان قوما يزعمو---ن ليس قدر قال -هل عندنا منهم احد قال قلت لا قال فابلغهم عني اذا لقيتهم ان ابن عمر برء الي الله منكم وانتم براء الي الله منه سمعت عمر بن الخطاب قا-ل بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاءه رجل ليس عليه ع-ناء سفر وليس من---- البلد يتخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا-	3	-1428017893696635613	364	645.0	284	412	88.34951782226562	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1460	true	-1957592324424831697	207	262	985	1252	1419	300	في الصلاة ثم وضح يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام -قال-------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من-- الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان ق-لت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	1460	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms004	false	4659962014095836652	0	56	0	273	1497	300	في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من ص الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	4	-1428017893696635613	259	487.0	205	279	92.83154296875	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1462	true	8256648639924534749	48	93	237	481	1455	300	عن عبد الله ق-------------ال امرتم باقامة اربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة واتمو-ا الحج والعمرة الي البيت والحج الحج الاكبر والعمرة الحج الاصغر 7520 عباد الرواجني نا ابراهيم بن ابي يحيي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس ق----ال العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الاصغر	1462	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms276	false	4043260562277776020	258	296	1279	1487	1502	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال امرتم باقامة اربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقيموا الحج والعمرة الي البيت والحج الحج الاكبر والعمرة----- الاصغر 1484 ورو--------------------------------ي----------------- عن ابن عباس انه قال العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الاصغر	276	-1428017893696635613	178	306.5	144	262	67.93893432617188	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1467	true	-2119989956771863346	111	151	521	734	1463	300	ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم تطوف بالبيت وافرغا حتي تاتياني فاني انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت- ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة	1467	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms320	false	6385574210748021293	126	165	588	801	1461	300	ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم تطوف بالبيت وافزعا حتي تاتياني فاني انتظركما ها-هنا قالت فخرجنا فاهللنا ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة	320	-1428017893696635613	209	405.0	170	214	97.6635513305664	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1468	true	5725045239767150212	231	300	1166	1496	1496	300	ابي عب-----------------------د ال-له محمد بن احمد بن-------- عثمان الذهبي الذي بخط يده بسم الله الرحمن الرحيم الافراد والقران والتمتع 7545 مالك خ م عن ابي الاسود ---------------------------عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي-	1468	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms280	false	-569018643341533967	132	222	635	1059	1408	300	ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرا علي-------------------------------- مالك---- عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي	280	-1428017893696635613	252	393.0	195	460	54.78260803222656	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	253	297	1225	1451	1465	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1473	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	false	2591655738905325769	106	148	515	731	1441	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال وكان ابي يقول-------------------- ولا اعلم- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	302	-1428017893696635613	204	375.5	164	237	86.0759506225586	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1474	true	4883539953189684282	2	117	11	542	1428	300	ولا اعلم----ه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن---- ثم خرج--------- الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------صفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فكبر الله وحد-ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة	1474	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	false	2591655738905325769	138	275	685	1319	1441	300	ولا اعلم ذكره الا عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن قال ثم خرج من الباب الي الصفا حتي اذا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت فكبر الله وهلله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي ----كان اخر الطواف علي المروة	302	-1428017893696635613	489	872.0	380	655	74.65648651123047	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	0	99	0	505	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه --هدي------------------ فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني واهلوا بالحج -ركب رسول الله------------------- فصلي---- بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنم---رة فسار----------------------------- ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز حتي ------------------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1475	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	22	142	114	715	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه الهدي وذكر ص الحديث قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	308	-1428017893696635613	478	856.5	384	620	77.09677124023438	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	218	299	1137	1562	1565	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر -لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة------- خلفه فدفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السك--------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع	1475	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	147	240	740	1213	1516	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي	308	-1428017893696635613	385	708.0	308	491	78.41140747070312	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	0	72	0	372	1493	300	المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان باذان واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا قال تم دفع رسول الله قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض	1476	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	241	300	1217	1516	1516	300	المغرب والعشاء باذان و-----اقامتي----------ن ولم يصل- بينهما شيءا -----ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح----------- باذان واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه--------------- فحمد الله وكبره وهلله---------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ث----م دفع---------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا---------- ابيض-	308	-1428017893696635613	271	432.0	218	391	69.30946350097656	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	69	216	357	1086	1493	300	حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مر ال-----------------ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اذا اتي---- محسر حرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------ عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من-- مرقها ثم افاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر ثم ات--ي بني عبد المطلب وهم يسقون----- فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1476	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	0	160	0	786	1435	300	حسن الشعر----- وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فصرف الفضل وجهه -من الشق الاخر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده-- من الشق الاخر وصرف الفضل وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اذا اتي بطن محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بيده واعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر--- كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من ص مرقها ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي علي بني عبد المطلب يستقون من زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	309	-1428017893696635613	659	1159.0	523	819	80.46398162841797	119	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1490	true	6582839458247211685	25	82	107	388	1394	300	اسحاق حدثني ابن ابي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر------------ في حج النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال بالعمرة وخطبته وقوله لو استقبلت وفيه------------------------------------------- فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة ايام------------- وسبعة اذا رجع الي اهله ومن وجد هديا فلينحر---- فكنا ننحر الجزور عن سبعة 7610 ابن وهب اخبرني مالك --عن عبد الله بن	1490	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms317	false	-4159742574790185587	180	251	858	1204	1440	300	اسحاق حدثني ابن ابي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله في حج النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال بالعمرة وخطبته وقوله لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت كما حلوا فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة ايام يعني في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ومن وجد هديا فلينحر قال فكنا ننحر الجزور عن سبعة 1719-------- اخبرنا -ابو محمد عبد الله بن	317	-1428017893696635613	260	451.0	205	355	73.23943328857422	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1494	true	483499734362096535	215	285	1015	1344	1410	300	حماد خ م عن--- عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس---- وقت رسول الله------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة-- ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة من مكة يهلون منها باب من مر بال-ميقات ولم يحرم 7631 مالك عن نافع ان ا--بن عمر اهل من	1494	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms278	false	-8399146937735002334	26	99	115	468	1445	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ص ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل -------مكة يهلون منها 1497 قلت واما ميقات اهل العراق ففي الحديث الصحيح عن ابن عمر عن عمر	278	-1428017893696635613	271	474.5	214	360	75.27777862548828	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1495	true	5073903643936290123	196	291	882	1336	1374	300	عن ع----بد الله بن سلمة المرادي قال رجل لعلي ما قوله واتموا الحج والعمرة لله -------قال ان تحرم من دويرة اهلك 7637 الفضل الشعراني ثنا محمد بن جعفر بفيد ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واتموا الحج والعمرة لله قال من تمام الحج ان تحرم من دويرة اهلك وهذا فيه نظر قلت سنده واه 7638 الزنجي عن ابن جريج عن عطاء---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	1495	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms278	false	-8399146937735002334	222	278	1067	1339	1445	300	عن علي رضي الله عنه انه قيل له-------------- ما قولك واتموا الحج والعمرة لله البقرة قال ان تحرم من دويرة اهلك وروي ذلك عن -----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا وفي رفع------------------------------------------------------------------------------------ه نظر 1500 ورو---------------ي------------ عن عطاء رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال لي-تمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	278	-1428017893696635613	204	289.0	159	475	42.94736862182617	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1498	true	3159894052662713315	52	185	243	898	1430	300	فضيل بن سليمان خ نا موسي بن عقبة عن---- كريب عن ابن عباس قال انطلق رسول الله م-------------------ن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية تلبس الا المزعفر الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي اذا استوت به علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع خلون من ذي الحجة وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من احل بدنه لانه كان قد قلدها ونزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امراته فهي--- حلال والطيب والثياب	1498	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms279	false	-7943564079919798473	101	237	463	1138	1454	300	فضيل بن سليمان-- نا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية تلبس الا المزعفر الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي اذا استوت عل---ي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدن-ه وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه كان قد قلدها ونزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	279	-1428017893696635613	642	1245.0	511	681	94.27312469482422	124	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1498	true	3159894052662713315	158	210	754	1003	1430	300	اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امراته فهي--- حلال والطيب والثياب 7656 ابو قرة موسي نا عبد المجيد بن ابي رواد عن ليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1498	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms306	false	-4003614451806146270	164	218	784	1051	1456	300	اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا وذلك لمن لم تكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب 1663 وروينا عن شريك---------------------------------------------- عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد ص الله بن ابي اوفي يقول اعتمرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	-1428017893696635613	176	297.5	139	313	56.23003005981445	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1499	true	-5748077914186247909	163	247	773	1173	1416	300	عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة----- كاني انظر الي وبيص المسك في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم زهير م عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم عن مسروق عن عاءشة كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم------------------------------------------------------------------------------------------ العقدي عن سفيان وسعيد بن زيد عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة----- كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله------------------- بعد ثلاث من احرامه	1499	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms280	false	-569018643341533967	44	124	206	589	1408	300	عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1508 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال انا ابو الازهر نا عبد الملك يعني ابا عامر العقدي عن سفيان وسعيد بن زيد عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث من احرامه	280	-1428017893696635613	264	382.0	208	519	50.86705017089844	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1501	true	4498382915879821510	232	300	1100	1407	1407	300	فليح خ-------- عن نافع قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة-- ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل من قال يهل خلف الصلاة 7669 عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن اب------ن عباس ان رسول الله صلي-	1501	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms281	false	7448333315160493422	82	143	414	697	1452	300	فليح بن سليمان عن نافع قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة ص ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل وكذلك رواه سالم بن-------- عبد الله--------------------------------- عن ابيه في وقت اهلال رسول الله صلي	281	-1428017893696635613	239	409.5	186	324	73.76543426513672	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	0	91	0	446	1474	300	الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة 7670 ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني----- خصيف عن سعيد قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استق-لت به ناقته اهل وادرك ذلك	1502	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms281	false	7448333315160493422	260	300	1263	1452	1452	300	الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة 1518 ورواه محمد --------بن اسحاق بن يسار عن خصيف باسناده اتم من ذلك وفيه بيان-------------------------------------------- اهلا---------له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام----------- ثم ركب فلما استقبلت به ناقته اهل فادرك ذلك-	281	-1428017893696635613	141	186.0	108	452	31.194690704345703	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1506	true	-2364881737079783193	68	189	339	909	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم في الاهلال او بالتلبية --او احدهما هذا عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام نسب الي جدهم ورواه الشافعي عن مالك ا-----------------بن عيينة خ عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال ورواه ابن جريج قال كتب الي عبد الله فذكره فاسقط منه عن ابيه 7692 عبد الرزاق انا الثوري عن ابن ابي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد الجهني	1506	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms282	false	4914044491695922817	162	271	778	1290	1422	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرنا اسناده في ذلك في غير موضع باب رفع الصوت------------------- بالتلبية 1523 اخبرنا ابو عبد الله----------------------------- الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن شيبان الرملي نا سفيان بن عيينة-- عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال قال الشيخ الامام احمد رحمه الله تابعه مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ورواه--------------------------- المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد الجهني	282	-1428017893696635613	323	504.5	245	589	54.83871078491211	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1507	true	-1086170316179896714	215	288	988	1323	1372	300	لبي--- عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتي تنقطع الارض من ها هنا عن يمينه وعن شماله 7698 ابراهيم بن المنذر حدثني عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب حدثني الثوري --عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة---- عن ابيه مرفوعا------------------- ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	1507	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms283	false	9187647050608775890	0	47	0	209	1459	300	لبي ما عن يمينه وعن شماله من شجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحجر 1525 وفي حديث عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قيل عن ابيه وقيل عن جابر رضي الله عنه ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	283	-1428017893696635613	163	281.0	125	363	44.90357971191406	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1513	true	-4881183290944281898	59	156	299	776	1470	300	مالك خ م--- وغيره عن نافع------- عن --------ابن عمر ان رجلا سال رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا---------- شيءا من الثياب مسه الزعفران والورس وفي رواية جويرية عن نافع قام رجل فنادي فقال ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب اذا احرمنا حماد بن زيد خ عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله وهو يخطب وهو بذلك المكان واشار نافع الي مقدم المسجد ف-------------قال يا رسول الله	1513	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms283	false	9187647050608775890	90	171	420	826	1459	300	مالك بن انس وغيره ان نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا---------- مسه الزعفران والورس 1528 ورواه سفيان الثوري ---------------------------------------------------------------------------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا قام----------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	283	-1428017893696635613	294	458.5	233	538	54.6468391418457	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1514	true	-5228645358336097675	59	95	297	468	1444	300	شعبة خ م ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	1514	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms283	false	9187647050608775890	245	279	1198	1365	1459	300	شعبة---- ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	283	-1428017893696635613	167	327.5	133	171	97.66082000732422	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1515	true	-5033334157830249706	226	262	1055	1236	1418	300	ابن اسحاق د-------------------------------- حدثني نافع عن ابن عمر---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	1515	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms284	false	850308056665765612	13	57	56	273	1466	300	ابن اسحاق قال قال نافع مولي عبد الله بن عمر حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	284	-1428017893696635613	171	310.5	137	217	78.80184173583984	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1520	true	5758174105576791581	0	61	0	304	1414	300	بن يعلي-------- عن ابيه قال---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وانا عنده ----وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال------------- اني احرمت بالعمرة و----علي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال---- انزع عني هذه الثياب- واغسل علي هذا الخلوق فقال ------------------------------ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1520	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms284	false	850308056665765612	131	200	626	961	1466	300	بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالجعرانة فاذا اتاه رجل وعليه مقطعة- يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقا------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع- في حجك قال كنت انزع---- هذه المقطعة واغسل ----هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	284	-1428017893696635613	244	345.0	190	372	65.59140014648438	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1521	true	13268723100410488	0	50	0	231	1462	300	المحرم والطيب والدهن فقال لا 7744 ابن ابي عروبة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يكره شم الريحان للمحرم 7745 حماد بن سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير متقتت وهو محرم يعني غير مطيب	1521	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms285	false	-8269965761054021128	30	114	151	552	1439	300	المحرم والطيب والدهن فقال لا 1539 وعن ابن عم-----------------------------ر انه كان يكره شم الريحان للمحرم 1540 وروينا عن ابن عباس انه كان لا يري باسا بشم الريحان والاول اولي وهو قول الشافعي في الجديد واختاره ايضا في القديم وقال هذا احوط وبه ناخذ فاتفق قوله في القديم علي ما ذهب اليه ابن عمر وجابر 1541 وروينا عن فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قيل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير م-قتت وهو محرم يعني غير مطيب	285	-1428017893696635613	178	292.5	137	431	41.2993049621582	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1526	true	5378338920977419259	210	278	967	1272	1367	300	مالك م عن نافع عن ن-------------بيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 7784 ابن ابي عروبة م عن مطر ويعلي -------بن حكيم عن نافع عن نبيه	1526	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms468	false	-6368354413610175269	149	218	734	1049	1437	300	مالك-- عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا ----------------------------------يخطب 2502 رواه ايوب عن نافع عن نبيه	468	-1428017893696635613	256	469.0	198	351	72.9344711303711	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1527	true	-2980243566229444448	116	179	538	840	1418	300	يحيي بن ادم نا جرير بن حازم ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن الوليد بن زروان -------------عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن خالته ميمونة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها	1527	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms289	false	-7234609690335895528	66	165	313	782	1466	300	يحيي بن ادم نا جرير بن حازم -نا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن --------------------------------------------------------عباس 1568 وكذلك رواه ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ------ميمونة 1569 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا حجاج بن منهال نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن --	289	-1428017893696635613	225	398.0	175	534	42.134830474853516	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1527	true	-2980243566229444448	77	233	352	1101	1418	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال وهي خالته فقلت لابن شهاب اتجعل اعرابيا بوالا علي عقبيه الي ابن عباس وهي خالة ابن عباس ايضا م الي قوله وهو حلال ويزيد لم يقله عن نفسه 7786----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ادم -نا جرير بن حازم ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة------------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن الوليد بن زروان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن خالته ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا تزوجها وهو بسرف 7787 حماد بن زيد عن مطر عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله ميم------------------------ونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما 7788 مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم	1527	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms469	false	9090205830451205001	17	132	87	645	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها وهو حلال 2505 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن احمد النسوي انا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم ثنا جرير بن حازم ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة ص بنت الحارث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس 2506 قلت رواه ايضا م----------------------------------------يمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن------ ميمونة 2507 ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار عن ابي رافع ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما 2508 وحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج --------------------------------وهو محرم	469	-1428017893696635613	316	329.5	247	913	34.61117172241211	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1528	true	-579950079318834114	49	134	228	648	1441	300	حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه 7794 ابن اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن نافع عن ابن عمر قال الرفث الجماع والفسوق ما اصيب من معاصي الله من صيد او غيره والجدال السباب والمنازعة وقد مر في هذا عن ابن عباس 7795 سفيان عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس الرفث الجماع والفسوق السباب والجدال ان تماري صاحبك حتي تغضبه علي بن عاصم انا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس---- قال الرفث التعرض للنساء بالجماع والفسوق عصيان الله------ والجدال جدال الناس	1528	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	false	-7397615273779776102	0	75	0	379	1494	300	حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه 1552 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا يعلي بن عبيد انا محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال الرفث الجماع والفسوق ما اصيب من معاصي الله من صيد او غيره والجدال السباب والمنازعة 1553 وروين--ا عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه قال الرفث التعرض للنساء بالجماع والفسوق عصيان الله تعالي والجدال جدال الناس	287	-1428017893696635613	247	455.5	198	534	46.25468063354492	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1529	true	7204239532290941699	168	228	813	1101	1446	300	شعيب عن الزهري اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ------------------ان مروان--------- اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب الانصاري------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر -حكمة 7803 ه---------شام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه----- مرسل	1529	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms824	false	-6703635352640953372	183	256	893	1240	1464	300	شعيب عن الزهري اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب الانصاري رضي الله عنه اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر لحكمة 3370 وفي حديث هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه وهذا مرسل	824	-1428017893696635613	280	489.5	220	348	80.45977020263672	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	0	32	0	156	1365	300	الله عليه وسلم----------------------------------------------- في سفر فخر رجل عن بعيره فم-----ات وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وادفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه وهو يهل	1532	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms286	false	-258464436277310668	150	193	718	926	1419	300	الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات وفي رواية ابن شيبان في سفر فخر رجل عن بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وادفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه وهو يهل	286	-1428017893696635613	155	296.0	123	208	74.51923370361328	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	57	88	273	406	1365	300	ايوب خ م عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طو----ي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	1532	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	false	7493655874928647102	3	33	11	144	1475	300	ايوب---- عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	296	-1428017893696635613	129	245.5	100	137	94.16058349609375	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1534	true	3801889520877922789	51	127	248	638	1479	300	الشافعي انا سعيد ع--------ن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا معضل وله شواهد 7827 الثوري في الجامع عن ابي سعيد الشامي عن مكحول------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	1534	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	false	7493655874928647102	212	289	1026	1416	1475	300	الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 1609 وروينا في حديث---- الثوري ع----------ن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال ص كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	296	-1428017893696635613	355	672.0	285	404	87.87128448486328	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1535	true	3948446657397918017	202	284	971	1362	1441	300	عن الزبير بن عربي قال---- سال ابن عمر رجل عن استلام الحجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال ارايت ان زحمت عليه ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله يستلمه ويقبله 7834 ابو عاصم ثنا جعفر بن عبد الله قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يق---بله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر---------- قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول---- الله---------- فعل هكذا	1535	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms298	false	-6686410024060303135	158	207	775	1007	1441	300	عن الزبير بن عربي ان رجلا سال ابن عمر ----عن استلام الحجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يست-----------------------------------------------------------------------------------------لمه ويقبله 1624 وروينا عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس انه قبله و-سجد عليه وقال ر---------ايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول صلي الله عليه وسلم فعل هكذا	298	-1428017893696635613	185	269.5	144	422	43.838863372802734	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1536	true	-2903442957744041574	134	194	630	925	1407	300	عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب احمد بن شبيب نا ابي عن يونس بهذا ولفظه ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي 7839	1536	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms299	false	6635060648722808526	23	127	103	597	1455	300	عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق 1628 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا العباس بن الفضل الاسفاطي نا احمد بن شبيب نا ابي عن يونس عن الزهري حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة ول-----------------------------------------------------------------------------------------------ولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي 1629	299	-1428017893696635613	191	360.0	150	590	32.37288284301758	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1539	true	4565585357201375697	40	115	185	516	1369	300	عاءشة انه اول شء بدا به حين--------------------------------- قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر وكان اول شء بدا به الطواف ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم--------- حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وا--------بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم	1539	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	false	7493655874928647102	59	117	274	540	1475	300	عاءشة انه اول شء بدا به يعني رسول لله صلي الله عليه وسلم حيث قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم--- ابو بكر----------------------------------------- ثم عمر مثل ذلك قال عروة ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت--------------- ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم ابن-------- الزبير بن العوام------------------------------------------------ ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم	296	-1428017893696635613	208	335.0	161	381	54.59317398071289	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1541	true	-8635861646035830156	15	46	85	238	1474	300	حفص بن غياث عن ابي العميس عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1541	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms297	false	-7329895151978452203	154	185	792	945	1505	300	حفص بن غياث عن ابي العميس عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	297	-1428017893696635613	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1545	true	-6019766927140839983	163	265	739	1255	1420	300	قال الشافعي -احب كلما حاذي بالحجر ان يكبر وان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حستة وقنا عذاب النار 7878----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن-- طهمان خ حدثني----- الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس---- طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر 7879 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن يحيي بن عبيد عن ابي----ه سمع عبد الله بن الساءب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1545	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms299	false	6635060648722808526	127	295	597	1428	1455	300	قال الشافعي واحب كلما حاذي به---- ان يكبر وان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 1630 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وابو عبد الرحمن السلمي قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا يحيي بن ابي بكير نا ابراهيم بن ص طهمان-- حدثني خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره كلما ات----ي الركن اشار اليه وكبر 1631 اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الدرابجردي نا ابو عاصم وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد عن ابيه انه سمع عبد الله بن الساءب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة	299	-1428017893696635613	496	908.0	396	841	58.97740936279297	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1546	true	-393514649852567673	265	300	1240	1408	1408	300	مالك خ عن ا----------بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-----الت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت وبين الصفا والمروة----- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير-	1546	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms300	false	6708173980658741176	244	282	1173	1360	1441	300	مالك-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت وبين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير	300	-1428017893696635613	164	295.0	131	189	86.7724838256836	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1549	true	-1986716880384447150	86	159	418	780	1468	300	عن سعيد بن ميناء---- سمعت ابن الز--------بير يقول حدثتني خالتي ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة لولا ان قومك حديثو العهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وردت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة وفي رواية عطاء عن ابن الزبير عن عاءشة خمسة ازرع وفي رواية عبد الله بن عبيد بن عمير عن الحارث بن----------------- عبد الله بن ----------------------------------------	1549	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms300	false	6708173980658741176	122	199	580	961	1441	300	عن سعيد بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يا عاءشة لولا ان قومك حديثو --عهد بشرك لهدمت الكعبة والزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة 1636 اخبرنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------- الحافظ انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي نا عبد الرحمن بن	300	-1428017893696635613	262	432.5	208	448	58.48214340209961	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1550	true	4993978510282218748	101	194	499	945	1436	300	جعفر بن محمد عن ابيه ----------عن- جابر ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر ف-----استلمه ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ركعتا الطواف في حديث جابر م فلما طاف النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي المقام وقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي محمد بن علي يقول ولا اعلمه ذكره ان -عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن	1550	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	false	2591655738905325769	84	167	416	820	1441	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن -عبد الله فذكر الحديث في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن------------ فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا---------------------------------------------------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة----- فجعل المقام بينه وبين البيت قال وكان اب------------ي يقول ولا اعلم- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن	302	-1428017893696635613	299	496.0	233	487	61.396305084228516	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1552	true	-3450771165670811855	117	256	542	1175	1375	300	ثم خرج--------- الي الصفا حتي اذا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت -كبر الله وهلله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي كان اخر الطواف علي المروة ليس في م يحيي ويميت 7910 ثابت م عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة في قصة فتح مكة قال ودخ-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا ب-------الحجر فاستلمه ثم طاف----- سبعا	1552	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	false	2591655738905325769	168	300	824	1441	1441	300	ثم خرج من الباب الي الصفا حتي اذا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت فكبر الله وهلله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي كان اخر الطواف علي المروة 1643 وروينا---------------------------------------- عن ابي هريرة في قصة فتح مكة قال واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحجر فاستلمه وطاف بالبيت سبعا-	302	-1428017893696635613	561	1028.0	438	663	84.61538696289062	115	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1553	true	-2277328333503306714	68	253	325	1233	1478	300	زكريا بن ابي زاءدة عن عامر عن وهب بن الاجدع انه سمع عمر---------- بمكة وهو يخطب الناس قال اذا قدم الرجل منكم حاجا فليطف بالبيت سبعا وليصل عند المقام ركعتين ثم ليبدا بالصف- فيستقبل البيت- فيكبر سبع تكبيرات بين كل تكبيرتين حمد الله وثناء عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وسال لنفسه وعلي المروة مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك 7913 مالك عن نافع عن ابن --------عمر كان اذا طاف بين الصفا والمروة بدا بالصفا فرقي عليه حتي يبدو--- البيت---- وكان يكبر ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ويصنع ذلك سبع مرات فذلك احدي وعشرون من التكبير وسبع من التهليل ثم يدعو فيما بين ذلك ويسال الله ثم يهبط حتي اذا كان ببطن المسيل سعي حتي يظهر منه ثم يمشي حتي ياتي-- المروة فيرقي عليها فيصنع مثل ما صنع علي الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتي يفرغ من سعي--------------ه قال وسمعته علي الص-------------------------------------فا يدعو ويقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 7914 -اخبرنا ابو الحسن	1553	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms303	false	-4346591757070869563	69	297	338	1447	1461	300	زكريا بن ابي زاءدة عن عامر عن وهب بن الاجدع انه سمع عمر بن الخطاب بمكة وهو يخطب الناس قال اذا قدم الرجل منكم حاجا فليطف بالبيت سبعا وليصل عند المقام ركعتين ثم -يبدا بالصفا فيستقبل القبلة فيكبر سبع تكبيرات بين كل تكبيرتين حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وسال لنفسه وعلي المروة مثل ذلك 1646 اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني نا محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر كان اذا طاف بين الصفا والمروة بدا بالصفا فرقي عليه حتي يبدو له البيت قال وكان يكبر ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ويصنع ذلك سبع مرات فذلك احدي وعشرين من التكبير وسبع من التهليل ثم يدعو فيما بين ذلك ويسال الله ثم يهبط حتي اذا كان ببطن المسيل سعي حتي يظهر منه ثم يمشي حتي ياتي ص المروة فيرقي عليها فيصنع مثل ما صنع علي الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتي يفرغ من سعيه 1647 وباسناده قال نا مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وهو علي الصفا يدعو ويقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 1648 واخبرنا ابو الحسن	303	-1428017893696635613	869	1640.0	688	1112	78.1474838256836	163	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1553	true	-2277328333503306714	253	300	1233	1478	1478	300	العلوي انا عبد الله بن محمد بن شعيب نا احمد بن حفص حدثن------------ي ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب------------- عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك-	1553	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms304	false	2090059668429797486	2	55	8	279	1499	300	العلوي انا عبد الله بن محمد بن شعيب نا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب بن ابي تميمة عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك	304	-1428017893696635613	241	465.5	195	271	88.92988586425781	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1554	true	2087094048773542162	0	36	0	211	1434	300	الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين----- اخبرنا ابو الحسن العلوي انا عب---------------د الله---------------------- بن محمد بن	1554	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms304	false	2090059668429797486	55	96	279	515	1499	300	الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا------- واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين 1649 اخبرنا ابو القاسم---------- عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد نا حمزة بن محمد بن	304	-1428017893696635613	190	339.5	157	253	75.09881591796875	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1554	true	2087094048773542162	197	223	941	1067	1434	300	عيينة عن ابي الاسود عن نافع عن ابن عمر انه كان يدعو عند الصفا اللهم احييني علي سنة نبيك------------------- وتوفني علي ملته واعذني من مضلات الفتن	1554	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms304	false	2090059668429797486	107	137	569	713	1499	300	عيينة عن ابي الاسود عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول عند الصفا اللهم اح-يني علي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم وتوفني علي ملته واعذني من مضلات الفتن	304	-1428017893696635613	122	224.0	96	145	84.13793182373047	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1558	true	-9175528969253230036	103	145	511	702	1434	300	الشافعي انا عبد الله بن المءمل --------عن عمر بن عبد العزيز بن محيصن عن عطاء------------ عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة من------- بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله	1558	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms304	false	2090059668429797486	254	300	1286	1499	1499	300	الشافعي انا عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ل--ابي حسين ننظر الي رسول الله-	304	-1428017893696635613	179	309.5	139	218	82.11009216308594	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1563	true	5652202131299115354	171	231	824	1109	1432	300	الليث م عن نافع ان عبد الله -------قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم----- قاله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين ومن حديث-- عبيد الله--- خ م عن نافع عن ابن عمر و----قال في الرابعة والمقصرين وبمعناه رواه ابو----- هريرة	1563	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms312	false	-8033462470751947435	180	245	867	1175	1437	300	الليث-- عن نافع ان عبد الله بن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 1692 قال- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين 1693 ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وقال قال في الرابعة والمقصرين وكذلك هو في رواية ابي هريرة	312	-1428017893696635613	257	458.5	202	311	82.63665771484375	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1564	true	9041939978288213512	278	300	1305	1411	1411	300	المعتمر التلبية فقال قال ابن عمر اذا دخل الحرم وقال ابن عباس حتي يمسح الحجر قلت يا ابا محمد ايهما احب اليك-	1564	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms307	false	1176833257967858212	0	22	0	107	1486	300	المعتمر التلبية فقال قال ابن عمر اذا دخل الحرم وقال ابن عباس حتي يمسح الحجر قلت يا ابا محمد ايهما احب اليك	307	-1428017893696635613	106	207.0	85	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1566	true	-573210342976688015	118	150	617	778	1509	300	ابراهيم بن نافع عن ا--------بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزءك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك	1566	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms316	false	-3400004994096932165	8	42	31	200	1423	300	ابراهيم بن نافع عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك	316	-1428017893696635613	159	307.5	127	169	94.08283996582031	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1567	true	-2872057417752816905	0	118	0	574	1457	300	ففعلت ذلك فلم-------------ا طهرت قال طوفي بالبيت وبين الصفا والمروة ثم---- قد حللت من حجك وعمرتك ------فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي من عمرتي اني لم اكن طف---ت حتي حججت فقال -اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم معاذ بن هشام م عن ابيه عن-- مطر الوراق عن ابي الزبير عن جابر ان عاءشة اهلت بعمرة فحاضت بسرف فاشتد ذلك عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما انت من بنات ادم يصيبك ما اصابهم فلما قدمت البطحاء امرها فاهلت بالحج فلما قضت نسكها وجاءت الي الحصباء ارادت ان تعتمر فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انك قد قضيت حجك وعمرتك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها	1567	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	false	1310913043298915728	204	270	1004	1337	1480	300	ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت---- طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفس---------ي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة 1707 ورواه مطر الوراق عن ابي الزبير وزاد فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها	315	-1428017893696635613	253	387.0	197	603	41.95688247680664	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	0	61	0	307	1417	300	الي مني اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله -------------------حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	1571	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	40	112	203	562	1516	300	الي مني اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	308	-1428017893696635613	307	584.5	246	359	85.51531982421875	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	99	159	479	768	1449	300	بنمرة ح---------تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس --الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا الشافعي انا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم ال----ي الموقف	1573	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	109	173	547	861	1516	300	بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال- ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا فذكر الحديث في خطبته قال ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	308	-1428017893696635613	192	321.5	150	394	48.73096466064453	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1575	true	779426123902799727	108	179	538	877	1434	300	عيينة عن الث--------------وري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه------------------------------- قلت للث-------وري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا 7990 زكري-ا عن الشعبي حدثني عروة بن مضرس انه	1575	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	false	5183313784959280356	154	233	733	1112	1412	300	عيينة عن سفيان بن سعيد الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة 1729 قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا 1730 وروينا عن ابن عبا-----------------س انه	319	-1428017893696635613	305	553.0	238	396	77.02020263671875	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1575	true	779426123902799727	115	251	570	1216	1434	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قلت للثوري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا 7990 زكريا عن الشعبي حدثني عروة بن مضرس----------------------- انه حج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فادرك الناس وهم بجمع فانطلق الي عرفات ليلا فافاض منها ثم رجع الي جمع فاتي النبي رسول الله فقال يا رسول الله اتعبت نفسي وانضيت راحلتي فهل لي من حج فقال من صلي معنا ------صلاة الغداة ووقف معنا----------- حتي نفيض وقد اتي عرفات قبل ذلك ل---------يلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه----- اخبرن------------------------ا ابو زكريا المزكي انا ابن قانع نا محمد بن	1575	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	false	2208156206235688894	113	207	556	991	1428	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عر-----------فات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك 1752 وروين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن الشعبي عن--- عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام انه --قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------------ بجمع فقلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصل-------اة ووقف معنا هذا الموقف حتي يفيض الامام وافاض -قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه 1753 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس---------------------- محمد بن	323	-1428017893696635613	309	461.5	237	728	42.44505310058594	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	128	156	603	730	1395	300	مالك عن ز------------ياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت	1576	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	268	300	1293	1435	1435	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت-	309	-1428017893696635613	126	237.5	99	143	88.11188507080078	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1577	true	6174523284207468497	206	284	988	1349	1439	300	مخرمة بن بكير م عن ابيه---- سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن ع-----------------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء 7999 الطيالسي نا---- عبد القاهر بن السري حدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن لكنانة بن العباس بن مرداس السلمي عن ابي-----ه عن -جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- دعا عشية عرفة	1577	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	185	297	905	1423	1435	300	مخرمة بن بكير-- عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء 1677 اخبرنا ابو احمد عبد ال--له بن محمد بن الحسن المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي انا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا يحيي بن بكير نا مالك عن زياد بن ابي زياد مولي ابن ------------عياش عن --------طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة	309	-1428017893696635613	290	458.0	219	542	53.50553512573242	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1578	true	8329830806594389786	93	164	447	795	1469	300	فلم يزل صلي الله عليه وسلم واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص -اردف اسامة------- خلفه فدفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده السك------------------ينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة 8000 سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو خ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	185	257	927	1305	1516	300	فلم يزل------------------- واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم -اتي المزدلفة ----فصلي بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-1428017893696635613	259	423.0	207	403	64.26799011230469	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1579	true	-1601660562012540771	19	120	96	586	1492	300	اسماعيل بن جعفر خ م اخبرني محمد بن ابي حرملة عن كريب ----------------عن اسامة -------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب -----------------------------حتي اتي المزدلفة------- ثم ردت الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع 8004 قال كريب فاخبرني ابن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة عثمان بن عمر انا الثوري عن ابراهيم بن	1579	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms310	false	3051814532540241353	39	148	187	722	1435	300	اسماعيل بن جعفر---- اخبرني محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن العباس عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة ص فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع -----قال كريب فاخبرني ابن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة 1679 حدثنا ابو اسحاق------ ابراهيم بن	310	-1428017893696635613	455	832.5	362	550	82.7272720336914	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1583	true	2621199049358912717	184	235	895	1162	1473	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي---- المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلما يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل	1583	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	false	-6667313710798205490	237	295	1195	1494	1516	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلم- يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل	308	-1428017893696635613	264	503.0	213	300	88.0	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1587	true	62432402187569236	55	112	260	539	1497	300	جعفر بن سليمان ثنا عوف عن زياد بن الحصين عن ابي العالية عن------ ابن عباس----- حدثني الفضل --------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة يوم النحر هات فالقط لي حصي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف فوضع-هن في يده فقال بامثال هءلاء بامثال هءلاء واياكم والغلو فانما املك من كان قبلكم الغلو في الدين	1587	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms311	false	-584252787545039998	50	111	249	545	1446	300	جعفر بن سليمان -نا عوف عن زياد بن --حصين عن ابي العالية قال سمعت ابن عباس يقول حدثني الفضل بن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة يوم النحر هات فالقط لي حصي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف ووضعتهن في يده فقال بامثال هءلاء بامثال هءلاء واياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	311	-1428017893696635613	272	504.5	215	299	90.96990203857422	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1589	true	907782054526973723	24	58	115	284	1485	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجه علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي ال-نحر	1589	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	60	94	289	458	1435	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	309	-1428017893696635613	164	314.0	130	170	96.47058868408203	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1589	true	907782054526973723	197	266	986	1312	1485	300	ادريس عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع فما زال يلبي حتي رمي الجمر-------ة فاستبطن الوادي ثم قال يا ابن اخي ناولني سبعة احجار فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة صنع --8042 شريح بن النعمان نا عبد الله	1589	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms310	false	3051814532540241353	170	238	825	1148	1435	300	ادريس عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع فما زال يلبي حتي رمي --جمرة العقبة فاستبطن الوادي ثم قال يا ابن اخي ناولني سبعة احجار فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة صنع 1680---------- اخبرنا ابو عبد الله	310	-1428017893696635613	306	575.5	240	335	91.3432846069336	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1592	true	-6490942008651378434	75	112	357	536	1444	300	الضحاك بن عثمان د عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قالت ارسل رسول الله------------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1592	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms311	false	-584252787545039998	232	274	1133	1337	1446	300	الضحاك بن عثمان-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	-1428017893696635613	177	326.0	141	206	85.92233276367188	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1593	true	1752934823567568968	6	74	29	333	1398	300	الليث خ م عن نافع عن ابن --------عمر قال حلق رسول الله------------------- وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم ف----قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين----------- عبيد الله بن عمر خ م عن نافع عن ابن عمر بنحوه و----قال في الرابعة والمقصرين 8057 ابن فضيل خ م نا عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال	1593	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms312	false	-8033462470751947435	180	246	867	1179	1437	300	الليث---- عن نافع ان عبد الله بن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 1692 قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين 1693 ورواه عبيد الله بن عمر---- عن نافع عن ابن عمر------ وقال قال في الرابعة والمقصرين وكذلك هو في رواية ------------------------ابي هريرة وام	312	-1428017893696635613	245	397.5	191	350	70.0	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1600	true	-8796813057143245542	137	298	609	1341	1348	300	محمد بن ابي حفصة م عن الزهري بنحوه ولفظه------------------------------------- سمعت رسول الله وا-------------------تاه رجل يوم النحر وانا عنده واقف----------- فقال----------------- حلقت قبل ان ارمي قال ارم- ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج ----فما رايته يسال يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج 8085 وهيب خ م عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق وال------------رمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وهيب خ ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجة الوداع فقيل يا رسول الله ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده وقال لا حرج و--قال رجل حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده وقال لا حرج فما سءل يومءذ عن شء من التقديم والتاخير الا اوما بيده وقال لا حرج ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس	1600	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms313	false	6145081344717403572	116	239	579	1145	1424	300	محمد بن ابي حفصة --عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو------ واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارمه ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما رايته -سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوه ولا حرج 1698 و---------رواه عطا---------ء عن ابن عباس بمعناه غير ان--------------------- في احدي الروايتين حلقت قبل ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي وفي الاخري حلقت قبل ان اذبح وذكر الزيارة قبل الرمي 1699 ورواه------------------------------------------------------- ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس	313	-1428017893696635613	365	524.0	278	840	43.4523811340332	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1601	true	5794306999479381912	168	192	730	838	1350	300	عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن رجل يقال له الحسن سمع ابن عباس مرفوعا-------------------------- من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا	1601	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms313	false	6145081344717403572	270	300	1291	1424	1424	300	عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن رجل يقال له الحسن سمع ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا-	313	-1428017893696635613	102	180.0	79	134	76.11940002441406	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1604	true	-226425136901188189	207	246	960	1158	1421	300	ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم ات--ي بني عبد المطلب وهم يس-قون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1604	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	122	160	590	786	1435	300	ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي علي بني عبد المطلب---- يستقون من- زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	309	-1428017893696635613	186	346.0	149	201	92.53731536865234	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	252	299	1240	1473	1478	300	سليمان بن بلال خ عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني--- سالم------------ ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل	1606	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms318	false	-6782285917586784245	250	300	1163	1408	1408	300	سليمان بن بلال-- عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب انه حدثه سالم بن عبد الله ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل-	318	-1428017893696635613	225	424.0	180	248	90.7258071899414	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1607	true	-2109143176757835528	0	70	0	344	1432	300	مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل 8105 مسعر خ عن وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا 8106 ابن جريج م عن ابي الزبير عن جابر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1607	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	false	5183313784959280356	1	46	6	228	1412	300	مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل 1726 وروينا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	-1428017893696635613	188	333.0	147	359	52.3676872253418	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1608	true	4117268236272304825	214	274	979	1252	1378	300	عن ابي البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد بيومين ثم يرمون يوم النفر ابن جريج ثنا------------------------------------------------- محمد بن ---------------------------------------------------------------ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم -----رخص	1608	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	false	5183313784959280356	30	120	159	566	1412	300	عن ابي البداح بن عاصم بن عدي------ عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاة الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفير 1727 اخبرناه ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو العباس الاصم نا ص محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن -حزم عن ابيه--------------------- ان ابا البداح اخبره عن ابيه عاصم بن عدي اخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ارخص	319	-1428017893696635613	217	353.0	168	438	49.54338073730469	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1610	true	7739741001463196617	66	232	330	1089	1396	300	الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال راي-------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات فاقبل اناس من اهل نجد فسالوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة ---------من ادرك--------- قبل صلاة--- الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة ايام التشريق فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه 8121 عبد الواحد بن زياد نا قدامة بن عبد الرحمن الرءاسي نا الضحاك--------------------------------------------------- عن ابن عباس قال---------------------------------------------------------------------------- من تعجل في يومين غفر له ومن تاخر الي ثلاثة ايام غفر له 8122 حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن ابن عمر فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قال رجع مغفورا له او قال غفر له باب من غربت له الشمس يوم النفر الاول فليقم حتي يرمي اليوم الثالث 8123 مالك عن نافع ان ابن عمر---- قال من غربت عليه الشمس وهو بمني من اوسط ايام التشريق فلا ينفرن حتي يرمي الجمار من الغد ورواه الثوري عن عبيد الله عن ناف-ع عن ابن عمر قال قال عمر	1610	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	false	5183313784959280356	159	294	756	1383	1412	300	الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------ل الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ا-----يام مني ثلاثة ايام-------- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة 1729 قال سفيان----------- بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا 1730 وروينا عن ابن عباس انه قال في قوله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة قال من تعجل في يومين غفر له ومن تاخر الي ثلاثة ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م غفر له 1731 ----وروينا-- عن ابن عمر انه قال من غربت عليه الشمس وهو بمني في اوسط ايام التشريق فلا ينفر- حتي يرمي الجمار من ا--------------------------لغد وقيل فيه عن ابن عمر -----عن عمر	319	-1428017893696635613	368	561.0	277	919	40.04352569580078	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1615	true	-761445061667739759	147	247	694	1167	1431	300	عبيد الله بن عمر م عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مكة علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة فدعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فجاء به ففتح فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا عليهم الباب مليا ثم فتحوه -قال ابن عمر- فبادرت الناس فوجدت بلالا علي الباب فقلت اين صلي رسول الله -------------------قال بين العمودين المقدمين قال ونسيت ان اساله كم صلي م من اوجه-- عن عبيد الله مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة -------------------------------------------------------------------------------------------------	1615	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms321	false	-9185203282780952518	142	256	686	1252	1451	300	عبيد الله بن عمر-- عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة فدعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فجاء به ففتح فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا عليهم الباب مليا ثم فتحوه وقال عبد الله فبادرت الناس فوجدت بلالا علي الباب فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين قال -نسيت ان اساله كم صلي 1741 وروينا عن عاءشة انها قالت عجبا للمرء المسلم اذا دخ--------------------------------ل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف لا يدع ذلك اجلالا لله واعظاما له دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة	321	-1428017893696635613	390	690.0	306	601	64.891845703125	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1617	true	4589939871966506465	73	158	342	739	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له ابن المءمل ليس بقوي 8145 عمرو بن ابي سلمة نا زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله ان عاءشة كانت تقول عجبا للمرا المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف--- يدع ذلك اجلالا لله واعظاما ---دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها قلت هذا من المنكرات رواه الاصم عن احمد بن	1617	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms321	false	-9185203282780952518	208	272	1011	1325	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين العمودي----------------------------------------ن المقدمين قال نسيت ان اساله كم صلي 1741 وروينا ع--------------------------------------------ن عاءشة انها قالت عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف لا يدع ذلك اجلالا لله واعظاما له دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها 1742 اخبرنا ابو الحسن علي ب-----ن احمد بن	321	-1428017893696635613	217	341.0	169	403	53.846153259277344	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1620	true	2535843609662162894	120	254	600	1212	1436	300	ابن عيينة م عن سليمان الاحو-ل عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت ------------------------------------------------------------------------------------------ابن طاوس ----خ م عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض وفي لفظ رخص ل-------لحاءض 8162 مالك عن نافع عن عبد الله ان عمر بن الخطاب قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يطوف بالبيت وان اخر النسك الطواف بالبيت 8163 مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر رد رجلا من مر الظهران لم يكن ودع البيت ترك الحاءض الوداع 8164 عبد الرحم--------ن بن القاسم خ م عن ابيه -----------------------------------عن عاءشة ان------- صفية بنت حيي حاضت فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قيل انها--------- قد افاضت	1620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms322	false	7648620611638192313	104	232	477	1094	1428	300	ابن عيينة-- عن سليمان الاحوال عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الح-ج حتي يكون اخر عهده بالبيت 1746 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه---------------------- رخص للمراة الحاءض 1747 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو---------------------------------------------------------------------------------- سعيد احمد بن محمد بن زياد نا الحس--------------------------------------------------ن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت حاضت صفية بعد ما افاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله قد افاضت	322	-1428017893696635613	355	532.5	273	774	45.86563491821289	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1622	true	-3789980145769378946	224	264	1110	1313	1478	300	الشافعي---- احب له اذا ودع البيت ان يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي	1622	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms322	false	7648620611638192313	259	300	1222	1428	1428	300	الشافعي قال احب له اذا ودع البيت ان يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي-	322	-1428017893696635613	202	392.5	163	207	97.58454132080078	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1622	true	-3789980145769378946	264	300	1313	1478	1478	300	قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم-	1622	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	false	2208156206235688894	0	36	0	166	1428	300	قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم	323	-1428017893696635613	164	322.0	129	166	98.79518127441406	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1626	true	-8067755822564827174	48	186	254	960	1503	300	مالك---- بلغني ان عمر وعليا--------------------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 8178 الوليد بن مسلم نا الاوزاعي عن عطاء ان عمر قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال وقال عطاء وعليهما بدنة ان اطاعته او استكرهها فانما عليهما بدنة واحدة 8179 يزيد بن يزيد بن جابر سالت مجاهدا عن المحرم يواقع فقال كان ذلك علي عهد عمر فقال يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه فاذا كانا من قابل حجا واهدي- وتفرقا في المكان الذي اصابها 8180 اسم-اعيل بن جعفر ثنا حميد عن ابي--------------- الطفيل عن ابن عباس	1626	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	false	-7397615273779776102	102	234	511	1174	1494	300	مالك انه بلغ-ه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال عطاء وعليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب فاذا اهل- بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 1555 ورواه------------ الاوزاعي عن عطاء عن عمر------------ بن الخطاب---------------------- قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما 1556 قال عطاء وعليهما ب----------------------------------------دنة واحدة 1557 ورواه-------------------- مجاهد- عن عمر الا انه قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان- من قابل حجا واهديا وتفرقا في المكان الذي اصابها فهذه المراسيل عن عمر يتاكد بعضها ببعض 1557 ورواه ابو الطفيل عن ابن عباس	287	-1428017893696635613	421	628.5	332	868	48.50230407714844	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1627	true	-7820614935947086231	97	129	433	587	1415	300	فقال ابن عباس يقضيان ما بقي من نسكهما فاذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما --هدي او قال عليهما الهدي قال--------- ابو	1627	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	false	-7397615273779776102	257	290	1280	1445	1494	300	فقال ابن عباس يقضيان ما بقي من نسكهما واذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما الهدي او قال عليهما الهدي 1559 اخبرناه ابو	287	-1428017893696635613	150	284.5	118	165	90.90908813476562	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1627	true	-7820614935947086231	42	253	189	1183	1415	300	عمرو بن مرزوق انا شعبة عن ابي بشر---- سمعت رجلا من بني عبد الدار قال اتي رجل عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فلم يقل شيءا فاتي ابن عباس فذكر ذلك له فقال عبد الله بن عمرو ان يكن احد يخبره فيها بشء فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ابن عباس يقضيان ما بقي من نسكهما فاذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما هدي او قال عليهما الهدي قال ابو بشر فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هكذا كان ابن عباس يقول 8183 ابن جريج انا ابو الزبير عن عكرمة اخبره ان رجلا وامراته من قريش لقيا ابن عباس بطريق مكة فقال اصبت اهلي فقال اما حجكما فقد بطل فحجا عاما قابلا ثم اهلا من حيث اهللتما حتي اذا بلغتما حيث وقعت عليها ففارقها فلا تراك ولا تراها حتي ترميا الجمرة واهد ناقة ولتهد ناقة قلت هذا صحيح 8184 الثوري عن ابن جريج عن ع-----------------------------------------طاء عن ابن عباس قال يجزء بينهما جزور 8185 معمر عن --ابن خثيم عن سعيد بن جبير قال جاء ابن عباس رجل فقال وقعت علي امراتي قبل ان ازور قال ان كانت اعانتك فعلي كل----- منكما ناقة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء وعن ابي الشعثاء	1627	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms288	false	3944896838776152962	3	111	12	513	1423	300	عمرو بن مرزوق انا شعبة عن ابي بشر قال سمعت رجلا من بني عبد الدار قال اتي رجل عبد الله بن ع-----------------------------------------------------باس فذكر ذلك له فذكره قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بشر فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هكذا كان ابن عباس يقول 1560 قلت وفي رواية------------- ع------------------------------كرمة --عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهد ناقة ولتهد ناقة 1561 وفي رواية مجاهد عن ابن عباس اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة 1562 وفي رواية عطاء عن ابن عباس---- يجزء بينهما جزور 1563 وفي رواية ابن خثيم عن سعيد بن جبير -----عن ابن عباس----------------------------------------- ان كانت اعانتك فعلي كل واحد منكما ناقة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء -------قال عطاء	288	-1428017893696635613	369	519.0	283	1046	35.27724838256836	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	72	111	319	501	1392	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر---- قال من ادرك ليلة النحر من الح-ج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك --------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة	1633	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	false	2208156206235688894	254	300	1213	1428	1428	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف--- سبعا ويطوف بين الصفا والمروة-	323	-1428017893696635613	176	315.5	139	219	80.36529541015625	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	111	163	501	741	1392	300	سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج--- قابل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1633	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms324	false	-5276005503046595643	0	52	0	239	1450	300	سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء -ان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليشهد-- حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	324	-1428017893696635613	233	443.0	182	243	95.88477325439453	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	257	297	1220	1398	1410	300	شعبة ع-------ن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رفعه قال---------------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1638	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms275	false	7760626943722258638	231	278	1111	1324	1438	300	شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	275	-1428017893696635613	170	316.0	131	213	79.81221008300781	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	215	276	1072	1360	1470	300	ابن عيينة انا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال ---عمر احكم يا اربد فقا----ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم -قال----------------- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	1642	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms290	false	-3303407863837099365	200	267	937	1249	1395	300	ابن عيينة -نا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	290	-1428017893696635613	285	541.5	224	313	91.05431365966797	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	60	110	306	547	1470	300	معمر عن عبد الملك-------- عن قبيصة بن جابر الاسدي قال كنت محرما فرميت ظبيا------- فاصبت خ-شاءه يعني اصل قرنه فمات-------------------- فاتيت عمر---------------- فوجدت الي جنبه رجلا ابيض رقيق الوجه واذا هو ا----------بن عوف فسالت عمر فالتفت الي عبد-- الرحمن فقال ما تري شاة تكفيه قال نعم فامرني ان اذبح شاة	1642	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms290	false	-3303407863837099365	116	179	531	833	1395	300	معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الاسدي قال كنت محرما فرايت ظبيا فرميته فاصبت خششاءه يعني اصل قرنه فمات فوقع في نفسي من ذلك فاتيت عمر بن الخطاب اساله فوجدت الي جنبه رجلا ابيض رقيق الوجه واذا هو عبد الرحمن بن عوف فسالت عمر فالتفت الي عبد ص الرحمن فقال--- تري شاة تكفيه قال نعم فامرني ان اذبح شاة	290	-1428017893696635613	236	406.0	187	305	77.3770523071289	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1644	true	-2521620166238985722	20	46	90	213	1449	300	عن عبد-الرحمن بن ابي عمار عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا اذا اصادها المحرم	1644	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms291	false	-2856026140545102752	1	31	7	143	1423	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هو صيد وجعل فيها كبشا اذا اصابها المحرم	291	-1428017893696635613	121	224.5	95	136	88.97058868408203	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1647	true	6841166912117579940	269	300	1253	1386	1386	300	مالك خ م عن ابي النضر---------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة--------- انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب-	1647	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	false	6140582959441559574	240	275	1171	1332	1466	300	مالك عن ----ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب	752	-1428017893696635613	126	228.5	99	165	76.36363983154297	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	0	25	0	133	1498	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه- فابوا فسالهم رمحه- فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار	1648	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	false	6140582959441559574	275	300	1332	1466	1466	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطهم فابوا فسالهم رمحهم فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار-	752	-1428017893696635613	132	249.0	108	135	97.77777862548828	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	25	51	133	270	1498	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1648	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	false	-6172542738277751738	0	28	0	144	1422	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	753	-1428017893696635613	137	266.0	111	144	95.13888549804688	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1655	true	-7715733933043833393	93	184	461	904	1471	300	جرير خ م عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر خالد خ عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1655	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms293	false	-3942112081484342057	120	188	581	918	1465	300	جرير ----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الفتح فتح مكة---------------------------------------------------- ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	-1428017893696635613	322	567.5	256	450	71.55555725097656	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1661	true	-3295230684789113946	2	38	9	187	1411	300	حتي اذا كنا عند السدرة--------------------------------- طرف القرن الاسود حذوها -استقبل رسول الله نخبا ببصره----------------------- ثم وقف حتي اتفق الناس ثم قال الا ان صيد وج وعضاهه يعني شجره حرام---------------- وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا نخب	1661	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms295	false	9061727976761974524	218	265	1038	1265	1427	300	حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل---------- نخبا قال الحميدي فكان يقال له نخب ثم وقف حتي اتفق الناس ثم قال---- ان صيد وج وعضاه----------ه حرام محرم لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا باب	295	-1428017893696635613	147	226.0	116	251	58.565738677978516	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1662	true	4833371015530734043	248	296	1203	1428	1445	300	ابي حسان------- عن علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتفط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1662	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms294	false	3110405337831189157	72	121	374	606	1456	300	ابو حسان الاعرج عن علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرا	294	-1428017893696635613	222	433.0	174	232	95.68965148925781	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1676	true	5188881369761785423	251	300	1224	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه ثم رجع ورواه المءلف من طرق و خ من حديث جويرية ومن حديث فليح عن نافع 8394 يحيي------------------------------------------ بن صالح خ ثنا معاوية يعني ابن صالح نا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس قد احصر رسول-	1676	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	false	3785014545484145787	0	55	0	251	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه ثم رجع 1759 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ انا عبد الله بن سليمان بن الاشعث نا محمد بن ادريس نا يحيي بن صالح ص -نا معاوية ------بن سلام نا يحيي بن ابي كثير نا عكرمة قال قال ابن عباس قد احصر رسول	325	-1428017893696635613	143	211.0	105	258	55.42635726928711	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1677	true	263612376138919440	213	241	1081	1223	1510	300	وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل لان الله------ يقول هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله------ والحرم كله محله عند اهل العلم	1677	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms324	false	-5276005503046595643	167	194	806	945	1450	300	وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل لان الله تعالي يقول--------------- وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحرم كله محله عند اهل العلم	324	-1428017893696635613	127	230.0	102	154	82.467529296875	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1679	true	-2672462858237323526	69	121	336	570	1419	300	عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو -زاد احدهما ذهب الحصر الان 8402------------ مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ا--------------بيه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	1679	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	false	3785014545484145787	226	284	1081	1342	1427	300	عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان 1765 وباسناده نا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ص عن ابيه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	325	-1428017893696635613	228	429.0	176	261	87.3563232421875	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1679	true	-2672462858237323526	1	32	5	155	1419	300	الواقدي نا عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي المسلمين ان يعتمروا قابلا في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	1679	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	false	3785014545484145787	78	109	365	515	1427	300	الواقدي عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي المسلمين ان يعتمروا قابلا في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	325	-1428017893696635613	148	294.0	117	150	98.66666412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1680	true	7744829595390805927	93	140	457	680	1418	300	صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج------- فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فحدثت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق الحجاج وبمعناه رواه معاوية بن سلام عن يحيي ورواه يزيد بن ابي حبيب عن عكرمة عن عبد الله بن رافع قال ابن المديني الحجاج	1680	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms326	false	-6767056262379584155	1	39	6	178	1424	300	صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج او مرض فقد حل وعليه حجة اخري-------------- فحدثت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق فهو حديث مختلف في اسناده فقيل هكذا وقيل عنه -------------------------------عن عبد الله بن رافع -------------عن الحجاج	326	-1428017893696635613	115	162.0	86	230	50.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1689	true	-2757102373750568674	76	126	344	587	1427	300	عباس ان رسول الله -------------------صلي بذي الحليفة الظهر ثم اتي ببدنته فاشعر صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها -نعلين ثم اتي براحلته فلما استوت علي البيداء اهل بالحج زاد فيه د ثم سلت عنها ا----------------لدم بيديه وقال د رواه همام عن قتادة قال سلت الدم يعني باصبعه	1689	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms329	false	-9177237715377522344	0	54	0	268	1455	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي الحليفة الظهر ثم اتي ببدنته فاشعر صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما استوت علي البيداء اهل بالحج ورواه يحيي بن سعيد عن شعبة قال ثم سلت الدم بيديه وقال------- همام عن قتادة---- سلت الدم عنها باصبعه	329	-1428017893696635613	206	378.0	164	279	73.83512878417969	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1690	true	-8952760260556552743	43	190	196	906	1431	300	عن عاءشة قا-----لت انما تشعر البدنة ليعلم انها بدنة 8449 منصور عن ابراهيم قال ارسل الاسود غلاما له الي عاءشة فسالها عن بدن بعث بها معه ايقف بعرفات فقالت ما شءتم ان شءتم فافعلوا وان شءتم فلا تفعلوا 8450 ----------------------------------------------------------------------------------------الاعمش م عن ابراهيم عن الاسو--------د عن عاءشة قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة غنما الي البيت فقلدها منصور خ عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة كنت افتل قلاءد الغنم لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا الحكم م عن ابراهيم بهذا ولفظه كنا نقلد الشاء ونرسل بها رسول الله حلال لم يحرم منه شء ابن عون خ م عن القاسم عن ام المءمنين قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندنا تجليل الهدايا وما يفعل بجلها وجلدها 8451 ابن ابي نجيح خ م عن مجاهد -----------------------------------------عن عبد الرحمن بن ا------بي ليلي عن ع--لي قال----- ا---------مرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms329	false	-9177237715377522344	56	160	280	782	1455	300	عن عاءشة انها قالت انما يشعر البدنة ليعلم انها بدنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1784 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي نا سعدان بن نصر نا ابو معاوية عن الاعمش-- عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة غنما---------- فقلدها 1785 وروينا عن عاءشة انها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فتلت قلاءدها من عهن كان عندنا 1786 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	-1428017893696635613	239	226.5	188	874	27.345537185668945	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1693	true	2005237666876689737	251	284	1238	1396	1480	300	ابن جريج م عن ابي الزبير قال سءل جابر عن ركوب الهدي-- فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا معقل -----م عن ----ابي الزبير	1693	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms329	false	-9177237715377522344	204	238	978	1145	1455	300	ابن جريج-- عن ابي الزبير قال سءل جابر عن ركوب الهدي ص فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا 1787 وروينا عن عروة بن الزبير	329	-1428017893696635613	149	266.5	117	169	88.16567993164062	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1695	true	8440285309244332307	0	76	0	370	1449	300	ان ابن عمر اتي علي رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ابو بشر عن سع-----------يد بن جبير رايت ابن عمر ينحر بدنته وهي قاءمة معقولة احدي يديها صافنة 8469----------- وكيع ----------عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس------------- انه كان يقرا---------- فاذكروا اسم الله عليها صوافن ويقول معقولة عني ثلاث تقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك---- فسءل عن جلودها فقال يتصدق بها او ينتفع بها	1695	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms330	false	-3649506005400423942	129	217	593	1022	1433	300	ان ابن عمر اتي علي رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم 1791 اخبرنا ابو القاسم زيد بن ابي هاشم العلوي بالكوفة انا ابو جعفر بن دحيم نا ابراهيم بن عبد الله العبسي انا وكيع بن الجراح عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يقرا هذا الحرف فاذكروا اسم الله عليها صوافن ويقول معقولة علي ثلاث يقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك قال فسءل عن جلودها فقال يتصدق بها او ينتفع بها	330	-1428017893696635613	295	498.5	233	429	68.76457214355469	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1696	true	3985411269846028230	32	64	156	306	1456	300	عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين قال قال رسول الله------------------ يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة----- من دمها كل ذنب عملتيه وقولي	1696	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	false	-3208207766767551918	1	38	7	180	1451	300	عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي	334	-1428017893696635613	138	247.5	108	173	79.76878356933594	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1697	true	-6258581747570381250	2	37	10	172	1411	300	عبيد الله بن موسي انا اسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عرفة كلها موقف وكل مزدلفة موقف ومني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق -منحر 8480	1697	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms330	false	-3649506005400423942	1	36	3	164	1433	300	عبيد الله بن موسي انا اسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة مو-----قف وكل مزدلفة موقف ومني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر 1788	330	-1428017893696635613	152	287.0	118	166	91.5662612915039	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1699	true	7352637923793327087	140	168	681	825	1464	300	مسعر عن ابي حصين ان ابن الزبير------------- راي هدايا له فيها ناقة عوراء فقال ان كان اصابها بعد ما اشتريتموها فامضوها وان كان اصابها قبل ان تشتروها فابدلوها	1699	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	102	131	495	647	1443	300	مسعر عن ابي حصين ا----ن الزبير رضي الله عنه راي هدايا له فيها ناقة عوراء فقال ان كان اصابها بعد-ما اشتريتموها فامضوها وان كان اصابها قبل ان تشتروها فابدلوها	332	-1428017893696635613	139	259.0	113	157	88.5350341796875	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1699	true	7352637923793327087	62	124	290	606	1464	300	شعبة س----معت سليمان بن عبد الرحمن سمع------ عبيد بن فيروز يقول قلت للبراء-------- حدثني عما كره او نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاضاحي فقال قال رسول الله------------------- هكذا بيده ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع لا تجزء- في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسير- الذي لا ينقي قال فاني	1699	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms335	false	2225535433885934628	230	300	1126	1480	1480	300	شعبة قال سمعت سليمان بن عبد الرحمن يقول سمعت عبيد بن فيروز يقول قلت للبراء بن عازب حدثني عما كره او نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاضاحي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا بيده ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسيرة التي لا تنقي قال فاني-	335	-1428017893696635613	307	562.0	246	355	86.47887420654297	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1700	true	8095008219164583607	266	300	1243	1397	1397	300	الوليد بن مزيد و----بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عبد الله بن عامر الاسلمي حدثني نافع عن ابن عمر----------------------------- عن رسول الله----------------------- من اهدي تطوعا ثم ضلت فان شاء ابدل --وان شاء ترك وان-	1700	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms331	false	-6488349318732767030	235	281	1108	1313	1399	300	الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عبد الله بن عامر حد--------ثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اهدي تطوعا ثم ضلت فان شاء ابدلها وان شاء ترك وان	331	-1428017893696635613	125	204.5	97	213	58.685447692871094	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1700	true	8095008219164583607	0	61	0	291	1397	300	ابن عباس ان ذءيبا اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنتين وامره ان عرض لهما عطب ان ينحرهما ثم يغمس نعالهما في دماءهما ثم -يضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها وليخلها والناس ولا يامر فيها بامر ولا ياكل منها ---ولا احد من اصحابه -----------ابن ابي عروبة م عن قتادة عن سنان------------- بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا	1700	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms331	false	-6488349318732767030	69	134	322	639	1399	300	ابن عباس ان ذءيبا اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنتين وامره ان عرض لهما عطب ان ينحرهما ثم يغمس نعلاهما في دماءهما ثم ليضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها وليخلها والناس ولا يامر فيها بامر ولا ياكل منها هو ولا احد من اصحابه ورواه ايضا ابن ابي عروبة-- عن قتادة 1794 ورواه ايضا موسي بن سلمة عن ابن عباس ان النبي	331	-1428017893696635613	276	504.5	217	319	86.52037811279297	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1700	true	8095008219164583607	188	217	878	1013	1397	300	عمر---- من اهدي بدنة فضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكذا- رواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع	1700	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	2	53	8	252	1443	300	عمر قال من اهدي بدنة فضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها 1798 اخبرناه ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر نا محمد بن ابراهيم نا ابن بكير نا مالك فذكره موقوفا وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع	332	-1428017893696635613	134	246.5	105	244	54.918033599853516	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1701	true	-1060635180450307358	98	202	460	959	1444	300	ابي ليلي عن عطاء عن ابي الخليل عن ابي قتادة مرفوعا--------------------- من ساق هديا تطوعا فعطب فلا ياكل منه ف----ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دم--ها ثم ليضرب بها جنبها وان كان هديا واجبا فلياكل ان-شاء فانه لا بد من قضاءه قال ابن خزيمة هو مرسل بين ابي الخليل وبين ابي قتادة رجل 8498 هشام بن عروة عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة انها ضلت لها بدنتان فارسل ابن الزبير باخريين فنحرتهما ثم وجدتهما بعد فنحرتهما باب السير الي مدينة رسول الله ومسجده 8499 الزهري خ م عن سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1701	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms331	false	-6488349318732767030	157	269	745	1261	1399	300	ابي ليلي عن عطاء عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ساق هديا تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دماءها ثم ليضرب بها جنبها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء فانه لا بد من قضاءه ص وهذا---------- مرسل بين ابي الخليل و----ابي قتادة 1796 اخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا ابو العباس الاصم نا الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عبد الله بن عامر حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	331	-1428017893696635613	288	483.5	223	672	42.85714340209961	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1702	true	6076560444791316867	173	239	806	1091	1362	300	حيوة بن شريح عن---- صخر عن يزيد------------ بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله الي روحي حتي ارد عليه السلام قلت خرجه د 8503 حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال-- السلام عليك يا رسول الله السلام عليك	1702	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms326	false	-6767056262379584155	240	300	1164	1424	1424	300	حيوة بن شريح عن ابي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله الي روحي حتي ارد عليه السلام 1770 وروينا ع--------------------------------ن ابن عمر انه كان اذا قدم من سفر-------------- اتي القبر فقال ص السلام عليك يا رسول الله السلام عليك-	326	-1428017893696635613	225	381.5	174	307	73.28990173339844	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1705	true	-9018689685306071529	77	207	377	964	1402	300	الله بن عمر خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا رواه جماعة عنه خ م وزاد ابن نمير عنه في الحديث----------------------------------------------------------------------------------- فيصلي فيه ركعتين الثوري خ م عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا 8521 ابن عيينة م عن عبد الله بن دينار قال لم يكن ابن عمر يصلي الضحي الا ان ياتي مسجد قباء يصلي فيه لان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيه كل سبت لم يذكر م صلاة الضحي 8522 عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد بن جعفر ---نا ابو الابرد موسي بن سليم مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري--------------------------------------- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم ص----لاة في مسجد قباء كعمرة	1705	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms327	false	2848894445437446278	191	297	912	1418	1432	300	الله بن زيد المازني---- عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ص 1775 و----------في الحديث الثابت عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1776 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابو اسامة نا عبد الحميد بن جعفر حدثني ابو الابرد موسي بن سليم مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجد قباء كعمرة	327	-1428017893696635613	215	127.5	165	819	26.25152587890625	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1706	true	3050480028461952063	88	141	413	677	1445	300	حديث واحد قال فقلت ما هو قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بم-حنية فقلنا يا رسول الله هذه قبور اخواننا فقال هذه قبور اصحابنا ثم خرجنا فلما جءنا قبور الشهداء -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه قبور اخواننا	1706	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms328	false	-4771381979166593415	0	49	0	252	1470	300	حديث طلحة انه -----------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بمنحنيه فقلنا يا رسول الله هذه قبور اخواننا فقال هذه قبور اصحابنا ثم خرجنا فلما جءنا قبور الشهداء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه قبور اخواننا	328	-1428017893696635613	243	454.5	194	266	91.35338592529297	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1718	true	-9072606001345626817	155	212	735	988	1421	300	الزهري خ م عن ----------سعيد عن ابي هريرة قال سال رجل رسول الله--------------- اي الاعمال افضل قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله -قال ثم ماذا قال ثم حج مبرور لفظ م 8599 ايوب بن سويد نا الاوزاعي عن ابن المنكد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن جاب----------ر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بر	1718	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	6	92	25	422	1396	300	الزهري---- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الايمان بالله قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله فقيل ثم ماذا قال ثم حج مبرور 2912 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق نا مسدد نا عبد الواحد بن زياد نا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن -ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتدب	710	-1428017893696635613	183	285.0	138	402	45.52238845825195	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1719	true	-858780544878363560	83	300	398	1427	1427	300	كلوا من طيبات ما رزقناكم --------قال التجارة ورواه عبد الوهاب بن عطاء عن شعبة ولفظه من طيبات ما كسبتم ابن ابي عروبة ---------------------------------------------------الا ان تكون تجارة عن تراض منكم قال التج------------------ارة رزق من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها 8603 وشريك عن واءل بن ابي داود عن جميع بن عمير عن خاله ابي بردة قال----------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكسب------ اطيب او افضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور وهم شريك في قوله جميع انما هو سعيد بن عمير وفي وصله روا-ه محمد بن عبيد نا واءل عن سعيد بن عمير مرسلا ويقال عن سعيد عن عمه قال البخاري اسنده بعضهم وهو خطا الاسود بن عامر ثنا سفيان عن واءل بن داود عن جميع بن عمير عن عمه مرفوعا ورواه غيره من سفيان فارسله وقال المسعودي عن واءل عن عباية بن رافع بن خديج عن ابيه وهو خطا اجتناب الشبهات 8604 زكريا خ م عن الشعبي س----معت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لعرضه ودين------ه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه ثم ان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح-	1719	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms341	false	8507441710631927163	57	233	277	1151	1483	300	كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة وقال انفقوا من طيبات---------------------------------------- ما كسبتم البقرة قال مجاهد من التجارة وقال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء 1853 قال قتادة التجارة رزق من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها 1854 و-----------------في ---حديث سعيد بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا انه سءل اي -------------------------------كسب الرجل اطيب ق--------ال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور وروي ذلك موصولا واختلف في اسناده 1855 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ--------------------------------------------------------------------------------------- ثنا ابو بكر بن اسحاق املاء نا موسي بن الحسن ب-------------------------------------------------------------ن عباد وعمرو بن تميم الطبري قالا ثنا ابو نعيم ثنا---------- زكريا ع----ن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا ل------دينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه ثم ان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح	341	-1428017893696635613	551	854.0	430	1141	48.29097366333008	98	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	46	96	232	482	1471	300	نمير عن الاعمش عن شقيق عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو فشوبوه بالصدقة	1721	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms342	false	-2018247453935921480	35	85	168	418	1456	300	نمير عن الاعمش عن شقيق عن قيس بن ابي غرذة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو فشوبوه بالصدقة	342	-1428017893696635613	249	497.0	199	250	99.5999984741211	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1723	true	-5262373117756165507	205	248	957	1170	1413	300	ثنا ابن جريج قال اتيت نافعا فطرح لي حقيبة فجلست عليها فاملي علي في الواحي------ سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما	1723	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms342	false	-2018247453935921480	255	300	1238	1456	1456	300	ثنا ابن جريج قال اتيت نافعا فطرح لي حقيبة فجلست عليها فاملي علي في الواحي قال ص سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما-	342	-1428017893696635613	212	411.5	170	219	96.80364990234375	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1723	true	-5262373117756165507	248	289	1170	1358	1413	300	عن خيار قال فكان ابن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع يحيي بن سعيد خ سمعت نافعا عن ابن عمر عن رسول----------- الله ----------قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع	1723	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	false	5095494432891665438	0	41	0	189	1441	300	عن خيار قال فكان ابن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع 1862 ورواه ايوب عن- نافع -عن ابن عمر يرفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعا------ن بالخيار---------- ما لم يتفرقا الا ان يكون --بيع	343	-1428017893696635613	138	212.5	105	209	66.0287094116211	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	10	77	50	367	1449	300	الليث خ م عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع حماد خ م نا ايوب عن نافع عن ابن عمر يرفعه الب-------------------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا	1724	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	false	5095494432891665438	87	159	414	773	1441	300	الليث---- عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او تخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 1864 وروينا عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا	343	-1428017893696635613	270	475.0	211	363	74.38016510009766	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1725	true	-6413467622897000038	4	67	18	302	1409	300	عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر----- وعن ------------عطاء عن ابن عباس انهما كانا يقولان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له 8628 ابو داود نا سليمان بن معاذ عن سماك------------------------------------------ عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1725	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	false	5095494432891665438	179	245	873	1168	1441	300	عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر 1866 وعن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له 1867 وروينا---------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال سمعت عبد الله بن عمر-و يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	343	-1428017893696635613	207	340.5	157	343	60.349853515625	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	24	94	120	447	1433	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا-- وكان قد س-----------فع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله------------ بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة و---------كان يشتري الشء فيجء به اهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي	1728	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms344	false	-8664272351494951336	87	165	428	789	1461	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا ص وكان قد سفع او قال صفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة فكان يشتري الشء فيجء به اهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي	344	-1428017893696635613	314	605.0	246	361	86.98060607910156	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	140	224	647	1047	1401	300	مالك خ----- عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان ا-------نه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر---------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها -	1731	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms345	false	8488961557332136262	144	237	683	1134	1455	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي جارتي من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	345	-1428017893696635613	394	704.0	311	451	87.36141967773438	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1737	true	4982719848705927816	222	252	1057	1201	1422	300	رسول الله------------------- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا او الفضة بالفضة قال فاتيت ابن	1737	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms346	false	-4231132139748593544	224	257	1109	1266	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت -قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا او الفضة بالفضة فرجع----- ابن	346	-1428017893696635613	134	240.0	105	163	82.20858764648438	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1739	true	-101761132176795639	12	66	67	355	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بيعوا الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر وال-------ملح سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوها يدا بيد كيف شءتم لا باس به الذهب بالفضة يدا بيد كيف شءتم والبر بالشعير يدا بيد كيف شءتم	1739	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms346	false	-4231132139748593544	0	55	0	295	1459	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بيعوا الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوها يدا بيد كيف شءتم لا باس به الذهب بالفضة يدا بيد كيف شءتم والبر بالشعير يدا بيد كيف شءتم	346	-1428017893696635613	288	573.0	234	295	97.62712097167969	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1741	true	-9165626716806229697	12	113	66	555	1448	300	سليمان بن بلال خ م عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع ----ابن المسيب ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال----------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او-- بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان واخرجاه من حديث مالك عن عبد المجيد سوي قوله وكذلك الميزان ورواه قتادة عن ابن المسيب عن ابي سعيد	1741	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms346	false	-4231132139748593544	81	179	423	895	1459	300	سليمان بن بلال---- عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا------ يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او ص بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان 1877 قلت------------------------------ قوله وكذلك الميزان يقال انه من قول------------- ابي سعيد	346	-1428017893696635613	412	732.5	325	525	78.47618865966797	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1742	true	-7376809224490548625	53	119	250	568	1449	300	قوله وكذلك الميزان في الحديث الاول انه من جه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابي سعيد وكذلك هذه اللفظة ان صحت ويستدل عليه بحديث ابي نضرة عن ابي سعيد في احتجاجه علي ابن عباس بقصة التمر قال ف-----------------------------قال رسول الله------------------- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا من الفضة بالفضة فكان هذا قياسا -----------------------------------------من ابي سعيد	1742	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms346	false	-4231132139748593544	170	270	851	1325	1459	300	قوله وكذلك الميزان يقا-----------ل انه من قول ابي سعيد الخدري وذلك حين احتج بما روي علي عبد الله بن عباس في تحريم الفضل في الذهب والفضة فقال كما حرم في التمر حرم في الذهب والفضة وهو كقوله في رواية ---------------------------------------------------ابي نضرة عن ابي سعيد في ----------------------قصة الصاعين بمعني رواية سعيد بن المسيب فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا او الفضة بالفضة فرجع ابن عباس عن قوله انما الربا في النسيءة حين سمع ذلك من ابي سعيد	346	-1428017893696635613	208	314.5	161	558	37.27598571777344	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	50	265	259	1316	1484	300	حماد بن سلمة عن ا----بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش قال قلت لعبد الله بن عمرو انا بارض ليست فيها ذهب ولا فضة افنبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----جهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلا-ص الصدقة فقال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وشاهده ابن وهب انا ابن جريج ان عمرو بن شعيب اخبره عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان نبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع----------------- البعير بالبعيرين-- وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا صحيح 8692 مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن --------ابي طالب انه باع جملا له يدعي عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحله باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة باب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة 8693 حماد بن سلمة وابن ابي عروبة وهذا لفظه عن قتادة عن الحسن عن سمرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	1743	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms347	false	2767663135083877200	28	200	134	954	1443	300	حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش -عن -----عبد الله بن عمرو ان------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان يا-----------------------خذ في قلاءص الصدقة فكان ي-----اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ------1879 و--------------رواه عمرو بن شعيب عن------ ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين ص وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم 1880 اخبرنا ابو بكر بن الحارث ثنا ------------------------------علي بن عمر ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب اخبرني ابن جريج ا-----ن عمرو بن شعيب اخبره فذكره وروينا فيه عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------- وابن عمر 1881 وحديث ال-----------------حسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	347	-1428017893696635613	583	911.5	452	1121	52.007137298583984	105	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	156	227	770	1131	1484	300	فامر------ه النبي صلي الله عليه وسلم ان نبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا صحيح 8692--------------------------------------------------------------------- مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه--------------- باع جملا له يدعي--- عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل مالك---------------------------------------------- عن نافع عن ا--------بن عمر انه اشتري راحله باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	1743	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms372	false	5332023949114092556	174	272	829	1313	1451	300	فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ---اقضي الرجل بكره فقلت له لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال له--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 2008 وبهذا الاسناد حدثنا القعنبي فيما قراه علي مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد -------بن علي بن ابي طالب ان علي بن ابي طالب باع جملا له يقال له عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 2009 وبهذا الاسناد حدثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	372	-1428017893696635613	250	372.5	190	508	49.21259689331055	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1746	true	-5604162907119394711	224	284	1083	1377	1449	300	المبارك م عن سعيد بن يزيد حدثني-- خالد بن ابي عمران عن حنش عن فضالة ق--------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال النبي عليه السلا--------م لا حتي تميز بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	1746	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms348	false	4294445057384195046	1	64	3	307	1421	300	المبارك-- عن سعيد بن يزيد قال ثنا خالد بن ابي عمران عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	348	-1428017893696635613	274	506.5	216	312	87.82051086425781	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1747	true	-2250640807060889356	172	256	859	1269	1478	300	باب النهي عن بيع الرطب بالتمر 8706 مالك عن عبد الله بن يزيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سع-------------------------------د بن ابي وقا----------------------------------------------------------------ص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك كذا رواه الشافعي والقعنبي وابو مصعب وغيرهم وقال ابن المديني نا يحيي القطان نا مالك حدثني------ عبد الله بن يزيد عن زيد ابي عياش	1747	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms348	false	4294445057384195046	131	177	619	834	1421	300	باب النهي عن بيع الرطب بالتمر 1885------------------------------------------ اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ص عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل بن امية عن عبد الله بن يزيد عن زيد ابي عياش	348	-1428017893696635613	83	97.5	63	511	16.242660522460938	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1748	true	2891362714311627315	0	99	0	461	1414	300	بن امية عن عبد الله بن يزيد عن زيد ابي عياش عن سعد ------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر ق-ال اينقص------ اذا يبس قالوا نعم فنهي عنه تابعه ابن عيينة عن اسماعيل حرب بن شداد ومعاوية بن سلام د عن يحيي انا عبد الله بن يزيد انا ابا عياش اخبره انه سمع سعدا يقول نهي رسول الله عن بيع الرطب بالتمر نسيءة قال الدارقطني خالفه مالك واسماعيل بن امية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضحاك بن عثمان واسامة بن زيد رووه عن ابن ---------زيد وما قالوا فيه نسيءة مخرمة بن بكير عن ابيه عن عمران بن ابي انس سمعت ابا عياش	1748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms348	false	4294445057384195046	166	263	790	1235	1421	300	بن امية عن عبد الله بن يزيد عن زيد ابي عياش عن سعد بن مالك قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عنه 1886 وروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد الا انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك ورواه ايضا الضحاك بن عثمان واسامة بن زيد----- عن عبد الله بن يزيد ورواه ايضا---------------------------------- عمران بن ابي انس --عن ابي عياش	348	-1428017893696635613	207	310.5	158	658	31.458967208862305	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1748	true	2891362714311627315	138	222	661	1042	1414	300	يحيي بن سعيد ---------عن عبد الله بن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن رطب بتمر فقال اينقص------ اذا يبس قالوا نعم فقال لا يباع رطب بيابس------- مرسل 8708 الليث خ م عن عقيل عن ابن شهاب-------------------- اخبرني سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر يعقوب بن ابراهيم بن سعد نا ابي عن الزهري-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms349	false	-7566688930870376240	35	124	174	595	1436	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن رطب بتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فقال لا يباع رطب بيابس ص وهذا مرسل جيد شاهد لما تقدم باب النهي عن بيع الحيوان باللحم 1890 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ نا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-1428017893696635613	206	295.5	154	523	39.388145446777344	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1749	true	4910989488786242081	50	195	244	933	1415	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ----ابن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان و-------كذا رواه الدراوردي وحفص---- بن ميسرة عن زيد 8712 الشافعي انا مسلم عن ابن جريج ع--------------------------------------------------------------ن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت 8713 الشافعي انا ابن ابي يحيي عن---- صالح مولي التوءمة عن ابن عباس عن ابي بكر ا-------نه كره بيع الحيوان باللحم قلت فيه واهيان مالك من طريق يحيي بن بكير عن ابي الزناد عن ابن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم وكان ذلك---- يكتب في عهود العمال في زم-ن ابان بن عثمان	1749	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms349	false	-7566688930870376240	108	221	525	1051	1436	300	مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع -------الحيوان باللحم هكذا روي مرسلا وغلط فيه يزيد بن مروان الخلال فرواه عن مالك عن الزهري عن سهل بن سعد موصولا وهو باطل 1891 وقد اكد الشافعي هذا المرسل بمرسل اخر عن القاسم بن ابي بزة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- ان يباع حي بميت 1892 وروي عن --------ابي يحيي عن ابي صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق انه كره بيع الحيوان باللحم وبما روي في ذ----لك من انتشاره بالمدينة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك كان يكتب في عهود العمال في زمان ابان بن عثمان	349	-1428017893696635613	322	468.0	242	787	40.91486740112305	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1751	true	3170561277179739814	137	225	631	1031	1388	300	عن حميد------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال---------- صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ف--بم ياخذ احدكم مال اخيه وعند خ م بعد تحمر ارايت الي اخره وقد رواه الشافعي وجماعة كالاول عن مالك--- الدراوردي م عن حميد عن انس قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه اسماعيل خ م انا حميد عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	1751	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms350	false	-1647660804098399481	103	178	500	849	1419	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ص فبم ياخذ احدكم مال اخيه لفظ حديثهما سواء 1897 وهكذا--------- رواه محمد بن عباد المكي عن عبد العزيز الدراوردي---------------------------------------------------------------------------- عن- حميد عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	350	-1428017893696635613	258	405.0	198	436	59.174312591552734	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1754	true	-7704972626919685037	9	189	31	904	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ال-نخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري قال البيهقي ذكر السنبل تفرد به ايوب وهو حجة ولم يخرج البخاري ذلك وقد مر خبر حما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سلمة ع------------------------------ن حميد عن انس نهي النبي--- صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الحب حتي يشتد والعنب حتي يسود وتفرد بذلك حماد ورواه عنه عفان وابو الوليد وحبان بن هلال وغيرهم علي ما مر ورواه يحيي السيلحيني والاشيب عن حماد ولفظه ان رسول الله نهي ان تباع الثمرة حتي يبين صلاحها تصفر او تحمر وعن بيع العنب حتي يسود وعن بي----------------------------------------------------ع الحب حتي يفرك قال المءلف ويفرك ان كان بكسر الراء علي اضافة الافراك الي الحب فوافق رواية من قال حتي يشتد وان كان بفتح الراء علي ما لم يسم فاعله خالف رواية من قال حتي يشتد واقتضي تنقيته عن السنبل حتي يجوز بيع والاشبه الاول لموافقته معني يشتد 8732 عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن ابان عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحب حتي يفرك وعن بيع النخل حتي يزهو وعن الثمار حتي	1754	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms350	false	-1647660804098399481	110	227	530	1071	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزه--------------------------ي قال---------------------------------------------------------------------------- حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ص فبم ياخذ احدكم مال اخيه لفظ حديثهما سواء 1897 وهكذا رواه محمد بن عباد المكي عن عبد العزيز الدراوردي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحب حتي يشتد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بيع العنب حتي يسود وعن بيع التمر حتي يحمر ويصفر وفي رواية بعضهم عن حماد عن بيع الحب حتي يفرك 1898 وفي حديث ايوب عن نافع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ نهي ------عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي	350	-1428017893696635613	237	228.5	178	1095	21.643835067749023	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	136	179	650	847	1413	300	عن حميد------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة في--- ياخذ احدكم مال اخيه	1755	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms350	false	-1647660804098399481	103	150	500	715	1419	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ص فبم ياخذ احدكم مال اخيه	350	-1428017893696635613	193	359.5	150	215	89.76744079589844	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	238	300	1127	1413	1413	300	مالك عن ابي الرجال -------------------عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقبله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي ان لا تفعل---	1755	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	false	-7128188342229063276	205	276	985	1311	1424	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ص يفعل	351	-1428017893696635613	280	525.5	219	327	85.62691497802734	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1756	true	-2563522267279661176	202	298	949	1414	1419	300	الشافعي انا سفيان -------م عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح----- قال الشافعي سمعت سفيان يحدث به كثيرا ما لا احصي--------- لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح ---------------قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح قال الشافعي فقد يجوز ان يكون الكلام الذي لم يحفظه سفيان عن حميد يدل علي امره بوضعها علي مث-ل امره بالصلح	1756	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	false	-7128188342229063276	28	128	129	610	1424	300	الشافعي -نا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح 1900 قال الشافعي سمعت سفيان يحدث هذا الحديث في طول مجالستي له لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح ثم زاد بعد ذلك قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام -----------------------1901 قال الشافعي -قد يجوز ان يكون الكلام الذي لم يحفظه سفيان-------- يدل علي امره بوضعها علي مثال امره بالصلح	351	-1428017893696635613	408	715.5	322	514	79.37743377685547	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1759	true	-3314645047811696963	242	300	1104	1385	1385	300	سليمان بن بلال م عن يحيي --------عن بشير بن يسار عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل داره منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-ع الثمر بالتمر وقال ذل--ك الربا تلك المزابنة الا انه -رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذه-ا اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا-	1759	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms353	false	3991461870587787727	169	230	792	1088	1431	300	سليمان بن بلال-- عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل داره منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع الثمر بالتمر -قال ص ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذهما اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	353	-1428017893696635613	269	482.5	213	300	89.66666412353516	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1760	true	-6622668676842008701	5	73	25	350	1443	300	يحيي بن سعيد يقول اخبرني بشير بن يسار عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع الثمر بالتمر قال -وذلك الزبن تلك المزابنة الحديث يحيي بن سعيد م عن نافع عن ابن عمر حدثني زيد بن ثابت ان رسول الله رخص في بيع العرية بخرصها قال يحيي هي ان يشتري الرجل ثمر النخلات بطعام اهله رطبا بخر-----------صها تمرا	1760	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms353	false	3991461870587787727	173	228	810	1074	1431	300	يحيي بن سعيد عن--------- بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل داره منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع الثمر بالتمر قال ص ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه ا---------------------------------------------------------------رخص في بيع العرية-------------------------------------- النخلة والنخلتين ياخذهما اهل البيت بخرصها تمرا	353	-1428017893696635613	177	268.5	139	375	47.20000076293945	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1761	true	553022816348848976	257	294	1171	1334	1361	300	عيينة خ م ع------------ن عمرو--------- سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس يقول اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع-- حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	1761	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms354	false	5809133728906958173	74	115	336	522	1390	300	عيينة قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس يقول اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع ص حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	354	-1428017893696635613	159	289.0	123	186	85.48387145996094	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1762	true	9109294401670712545	216	254	964	1129	1344	300	شيبان عن يحيي ------------عن يعلي بن حكيم عن يوسف عن ا----------------بن عصمة عن حكي--------م قال قلت يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال ي--ابن اخ- لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	1762	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms354	false	5809133728906958173	145	192	673	874	1390	300	شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل--- منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	354	-1428017893696635613	160	271.5	123	204	78.4313735961914	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1765	true	-6501352169962111527	123	209	613	1028	1474	300	عبد الرحمن بن مرزوق ثنا مسلم بن ابي مسلم ثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن ا----بن سيرين عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون-- للباءع الزيادة وعليه النقصان ----------هبة المبيع قبل القبض من باءعه لاخر 8783 ابن عيينة خ ثنا عمرو عن ابن عمر----------------------------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	1765	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms355	false	-3158394040991021309	0	78	0	374	1442	300	عبد الرحمن بن مرزوق ثنا مسلم بن ابي مسلم ثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون ص للباءع الزيادة وعليه النقصان 1921 وروي ابن ابي ليلي ------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاع الباءع وصاع المشتري وكذلك رواه الحسن بن ابي الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	355	-1428017893696635613	214	276.5	168	560	38.21428680419922	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	0	147	0	668	1374	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فاخبره فاوحي----- اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فاذا هو مبلول فقال-------------------------------- ليس منا من غش اسماعيل بن جعفر م عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني 8797 محمد--------------------------------------------------------------------------- بن سنان -------ثنا وهب بن جرير ن-ا ابي س----معت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم -لا يحل لمسلم ان باع من اخيه بيعا فيه عيب ان لا يبينه له	1769	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms358	false	-8767851880299275230	101	218	484	1024	1412	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فاخبره فاوحي الله اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فاذا هو مبلول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غشنا 1939 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم ان باع من اخيه بيعا فيه عيب ان لا يبينه له	358	-1428017893696635613	406	596.0	314	800	50.75	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1770	true	-8351662622367686970	147	222	702	1077	1449	300	صلي الله عليه وسلم قضي ب------------الخراج بالضمان فاتيت هشاما فحدثته فرد ذلك واجازه وبمعناه رواه الثوري عن ابن ابي ذءب ولم يسم الالف ولا هشاما وقال الي بعض القضاة 8803 ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في المسند ثنا ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال خاصمت الي عمر بني عبد العزيز في عبد دلس---- فاصبنا من غلته وعنده عروة ----------فحدثه----- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان 8804 الشافعي اخبرني	1770	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms356	false	8439121521233412538	119	194	586	948	1458	300	صلي الله عليه وسلم باب الرد بالعيب والخراج بالضمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1928 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك نا عبد الله بن جعفر الاصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داو----------د ثنا ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال خاصمت الي عمر بن- عبد العزيز في عبد دلس لنا فاصبنا من غلته وعنده عروة بن الزبير فحدثه عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان --------1929 اخبرنا	356	-1428017893696635613	229	282.5	180	499	45.89178466796875	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1771	true	-4948972464525886926	31	122	141	574	1407	300	مسلم الزنجي د عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبه عيب لم يعلم به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله انه استغله منذ زمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان وفي رواية يحيي بن يحيي عن الزنجي الخراج بالضمان اخبرنا الماليني انا ابن عدي نا عبدان نا يحيي بن خلف ثنا عمر بن عل--------ي عن هشام عن ابيه عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان	1771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms356	false	8439121521233412538	214	293	1037	1417	1458	300	مسلم بن خال-د عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبه عيب لم يعلم به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه استغله منذ زمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان 1930 ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة باسناده مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان	356	-1428017893696635613	310	531.0	242	474	65.40084075927734	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1771	true	-4948972464525886926	182	225	861	1050	1407	300	لزمته ويرد الباءع ما بين الصحة والداء وان لم يكن وطءها ---ردها علي لم يدرك جده وقد روي عن مسلم بن خالد عن جعفر عن ابيه عن جده ع----------------------ن الحسين عن علي وليس يصح 8807 شريك عن--------------------- جابر الجعفي عن عامر عن عمر	1771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms357	false	321825135920733237	64	112	318	553	1428	300	لزمته ويرد الباءع ما بين الصحة والداء لا يثبت ولا عن عمر يردها ويرد يعني نصف العشر ان كانت ثيبا والعشر ان كانت بكرا وهذا لان حديث علي منقطع بين علي بن الحسين وبينه في رواية الحفاظ وحديث عمر ايضا منقطع ورواية جابر الجعفي عن عامر عن عمر	357	-1428017893696635613	90	93.0	69	235	38.29787063598633	14	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1773	true	3228144080131597363	19	178	85	832	1395	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع سفيان م عن الزهري بنحوه كذا يقول سالم وخالفه نافع--------------------- فروي قصة النخل عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقصة العبد عن ابن عمر عن عمر ففي الموطا عن نافع عن عبد الله ان عمر قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع وكذلك رواه ايوب وغيره عن نافع قال ابو حامد بن السيرفي سالت مسلما عن اختلاف حديث سالم ونافع في قصة العبد فقال القول ما قال نافع وان كان سالم احفظ منه وقال ابو-------------------- علي النيسابوري سالت النساءي عن ذلك فقال القول ما قال نافع وان كان سالم احفظ الليث حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن -----رسول الله ----------من اعتق عبدا	1773	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms357	false	321825135920733237	204	299	986	1425	1428	300	عن الزهري-- عن سالم عن اب-ن عم---ر عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال من ب--اع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي ابرها الا ان يشترط المبتاع هكذا رواه سالم عن ابيه------------------------------------------------------------------- وخالفه نافع في اكثر الروايات عنه فروي قصة النخل عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقصة العبد عن ابن عمر عن عمر رضي---------------------- الله عنه موصولا ومرسلا ص وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي وعبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا دونهما 1935 وروي-------------------------------------------------------------------- عن بكير بن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا	357	-1428017893696635613	286	403.0	213	804	35.572139739990234	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	123	162	562	755	1420	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم ان ابن عم--------------------ر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء ولم تسمه فاختصما الي عثمان فقا---------------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال --------ابن عمر	1777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms358	false	-8767851880299275230	245	300	1155	1412	1412	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر-	358	-1428017893696635613	182	316.0	144	259	70.27027130126953	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	162	196	755	924	1420	300	بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي ابن ع--------مر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله------- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	1777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms359	false	-6373721378385895630	0	40	0	192	1454	300	بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	359	-1428017893696635613	166	312.5	132	192	86.45833587646484	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	184	251	898	1235	1465	300	ابي اسحاق عن------- العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته----------- جارية لي الي العطاء- بثمانماءة----- نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغيه----------- انه قد بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	1779	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms359	false	-6373721378385895630	88	145	424	700	1454	300	ابي اسحاق عن امراته العالية بنت ايفع عن--------------------------- عاءشة ان---- ام محبة ق-الت يا ام المءمنين ---------------------------------------اني بعت زيد بن ارقم جارية--- الي --عطاءه بثمانماءة درهم نسيءة واش--------------------تريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغي زيد بن ارقم انه قد بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	359	-1428017893696635613	225	354.0	177	372	60.48387145996094	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1780	true	6852291255237745660	196	297	960	1453	1474	300	حفص بن غياث د عن ------ابي العميس اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف -قال--------- فاختر رجلا يكون بين-----نا فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا اختلف الباءعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان 8842 القطان وغيره عن ابن عجلان عن عون بن عبد ال----------------------له عن ابن مسعود قال- رسول الله اذا اختلف الباءعان----------------------------------- فالقول ما قال الباءع	1780	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	false	-7561211563809135811	58	177	288	871	1473	300	حفص بن غياث ثنا ابي عن ابي العميس اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البي-عان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا 1945 ورواه ابن ابي ليلي عن القاسم----- بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البي-عان فالبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع	360	-1428017893696635613	428	762.5	337	591	72.41962432861328	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1782	true	4910864274288245023	11	123	50	601	1488	300	ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال باع ابن مسعود من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا وقال الاشعث بعشرة الاف قال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال هات قال سمعته يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع قال الاشعث اري ان يرد البيع فزاد ---------فيه ابن ابي ليلي كما تري فقال في سنده عن ابيه وفي متنه والبيع قاءم بعينه وروي اسماعيل بن عياش وليس بحجة عن موسي بن عقبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي بنحوه وفيه والسلعة كما هي بعينها	1782	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	false	-7561211563809135811	145	211	712	1034	1473	300	ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اختلف البيعان فالبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادا----------------------------ن البيع هكذا رواه هشيم عن ابن ابي ليلي-------------------------------------- والبيع قاءم ورواه----- اسماعيل بن عياش ----------عن موسي بن عقبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي فقال --فيه والسلعة كما هي بعينها	360	-1428017893696635613	260	412.5	203	560	46.42856979370117	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1786	true	6383026118347456353	249	289	1172	1366	1409	300	باب من اشتري مملوكا ليعتقه 8864------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة----- ارادت ان تشتري وليدة فتعتقها فقال اهلها نبيعك علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1786	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	false	-7561211563809135811	217	290	1075	1429	1473	300	باب من اشتري مملوكا ليعتقه 1946 اخبرنا ابو نصر محمد بن علي الشيرازي الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد ومحمد بن نصر قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك---- عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعك علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	360	-1428017893696635613	180	309.0	142	358	50.27933120727539	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1787	true	-2882215236389020566	218	283	1041	1340	1419	300	عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد نهي رسول الله- عن بيع ما في بطون الانعام-------- وعما في ضروعها الا بكيل وعن شراء الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن شراء العبد وهو ابق وعن ضربة الغاءص هذا وان لم يثبت فكله داخل في بيع الغرر 8869 شيبان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس نهي رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم عن	1787	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms364	false	-3408768968501444	189	259	912	1228	1427	300	عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد مرفوعا انه نهي عن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكيل وعن شراء الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن شراء العبد وهو ابق وعن ضربة الغاءص وروي من وجه اخر انه نهي عن قفيز الطحان 1970 وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	364	-1428017893696635613	205	357.0	154	316	64.87342071533203	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1789	true	-7328527924100566138	47	188	204	864	1389	300	عمر بن فروخ------------ عن حبيب بن الزبير عن-- عكرمة عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي يبدو صلاحها او يباع صوف علي ظهر او سمن في لبن او لبن في ضرع عمر ليس بالقوي هكذا رواه عنه يعقوب الحضرمي ورواه عنه وكيع فارسله والاصح موقوف عمار بن خالد نا-- اسحاق الازرق عن سفيان عن ابي اسحاق عن عكرمة عن-------- ابن عباس قال لا يشتري اللبن في ضروعها ولا الصوف علي ظهورها ورواه كذلك زهير عن ابي اسحاق ويروي عن سليمان بن يسار عن ابن عباس موقوفا النهي عن بيع السمك في الماء 8877 احمد بن حنبل ثنا محمد بن السماك عن يزيد بن ابي زياد عن المسيب بن رافع عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر فيه انقطاع والصحيح هشيم عن يزيد موقوف	1789	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms364	false	-3408768968501444	124	186	610	897	1427	300	عمر بن فروخ وليس بالقوي عن حبيب بن الزبير عن ص عكرمة عن ابن عباس مرفوعا في النهي عن ان--------------------------------------------- يباع صوف علي ظهر او سمن في لبن ف-------ي ضرع -------------------------------------------------------------------------------------وخالفه ابو اسحاق فرواه----------------------- عن عكرمة موقوفا علي ابن عباس في------------------------------ الصوف واللبن 1968 و-----------------------------روي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود مرفوعا انه قال---------------------- لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر----------- والصحيح -انه عن----ه موقوف	364	-1428017893696635613	199	234.0	150	684	29.09356689453125	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	0	77	0	383	1479	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل ال--------------حبلة والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال و---قال الشافعي الملاقيح ما في بطون الاناث والمضامين ما في ظهور الجمال وكذا فسره ابو عبيد 8880---------------------------- موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن المجر ق-ال ابو زيد المجر ان يباع البعير او غيره بما في بطن الناقة	1790	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms364	false	-3408768968501444	47	121	217	596	1427	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي في الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة 1966 قال مالك والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال وفسرهما الشافعي في رواية المزني بالعكس من ذلك وفسرهما ---------------------------ابو عبيد كما فسرهما الشافعي 1967 وفي حديث موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا--------------------- انه نهي عن المجر وقال ابو زيد المجر ان يباع البعير و--غيره بما في بطن الناقة	364	-1428017893696635613	277	472.0	217	429	64.56876373291016	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1792	true	-8742504036399427397	32	81	172	388	1415	300	ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره------------- ان عمرو بن شعيب اخبرهم عن ابيه عن جده عبد الله----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وسلف وعن بيعتين في صفقة واحدة وعن بيع ما ليس عندك وقال---------- صلي الله عليه وسلم حرام شف ما لم يضمن	1792	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms361	false	-6762887198059711212	231	289	1110	1366	1424	300	ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم ان عمرو بن شعيب اخبرهم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وسلف وعن بيعتين في صفقة واحدة وعن بيع ما ليس عندك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرام شف ما لم يضمن	361	-1428017893696635613	216	398.5	167	256	84.375	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1792	true	-8742504036399427397	85	201	408	957	1415	300	مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش 8888 سفيان عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله لا تناجشوا الشافعي ابنا سفيان ومالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي -النجش ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد --شراءها ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومه فمن نجش فهو عاص------- ان كان عالما بنهي رسول الله قال و-------------------------------------------البيع جاءز لا تفسده معصية رجل نجش عليه	1792	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms363	false	-4986452815335786126	52	122	255	591	1463	300	مالك---- عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش 1960 قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي والنجش ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد الشراء-- ليفتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون------------------ فمن نجش فهو عاص بالنجش ان كان عالما بنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه ثم ساق الكلام الي ان قال البيع جاءز لا تفسده معصية رجل نجش عليه	363	-1428017893696635613	269	430.5	210	603	44.61028289794922	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1793	true	-1718387185836297788	157	261	715	1199	1378	300	لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ---فحمله الشافعي علي من--------- اشتري من رجل سلعة فلم يتفرقا حتي اتاه اخر فعرض عليه مثل سلعته او خيرا منها باقل من الثمن فينفسخ بيع صاحبه فان له ال--------------خيار قبل التفرق فيكون هذا فسادا وقد عصي الله باب لا يسوم علي س----------------------------------------------------وم اخيه قال الشافعي قد روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فان ثبت ولست احفظه ثابتا فهو مثل لا يخطب علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سومه اذا رضي الباءع واذن بان يباع قبل البيع حتي لو بيع لزمه قال ور--سول ال-له صلي الله عليه وسلم---- باع فيمن يزيد----------------- وبيع من يزيد سوم رجل علي	1793	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms362	false	-1365447886451399259	207	300	978	1426	1426	300	لا يبع- بعضكم علي بيع بعض 1956 قال الشافعي فينهي الرجل اذا اشتري من رجل سلعة فلم يتفرقا عن ص مقامها الذي تبايعا فيه ان يبيع المشتري سلعة تشبهها لانه لعله يرد الذي يشتري اولا بما جعل له من خيار المجلس وبسط الكلام في شرحه 1957 وفي بعض الروايات عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسوم الرجل علي سوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه ومعناه والله اعلم اذا رضي الباءع واذن بان ------------------------------يباع وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه باع فيمن يزيد 1958 قال الشافعي وبيع من يزيد سوم رجل علي-	362	-1428017893696635613	180	208.5	134	586	30.716724395751953	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1800	true	4592016899866753791	26	64	128	312	1417	300	اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اع---طاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 8922 ايوب عن ابن سيرين قال قال رجل لابن مسعود	1800	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms365	false	-791965827541263136	83	119	387	559	1418	300	اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان هو اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 1974 وروي عن عبد الله ---------------بن مسعود	365	-1428017893696635613	154	284.0	120	187	82.35294342041016	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1802	true	-9052888423878430961	89	191	418	893	1417	300	سفيان خ م عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله ف-------قال رسول الله------------------- ان خياركم احسنكم قضاء علي بن صالح م عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله سنا فاعطوه سنا فوق سنه فقال خياركم احسنكم قضاء 8933 -----------زيد بن اسلم م-------------------------------------------- عن ع----طاء عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	1802	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms365	false	-791965827541263136	172	277	818	1315	1418	300	سفيان---- عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء باب التشديد في الدين 1976 اخبرنا ابو عبد---------------------- الله الحافظ انا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء------------------------- رجل----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم	365	-1428017893696635613	298	428.0	227	560	53.21428680419922	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1805	true	-5245249400361973840	69	96	312	453	1391	300	سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت فاعاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل عليه السلام	1805	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms366	false	-4339039529574838507	0	27	0	140	1461	300	سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت ف-عاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل عليه السلام	366	-1428017893696635613	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1806	true	2578212587140905880	199	255	937	1206	1422	300	زهير خ م نا منصو-----------ر عن ربعي-------- ان حذيفة حدثهم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعملت من الخير شيءا قال لا قالوا تذكر قال كنت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا المعسر ويتج-وزوا عن الموسر ----فقال الله------ تجوزوا عنه شعبة ---خ م عن عبد الملك عن	1806	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms366	false	-4339039529574838507	112	172	550	853	1461	300	زهير ث---نا منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعملت من الخير شيءا قال لا قالوا تذكر قال كنت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال فقال الله تعالي تجوزوا عنه 1980 وروينا عن ابي قتادة عن	366	-1428017893696635613	251	437.0	198	306	82.0261459350586	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1808	true	-4345688941477250639	204	237	972	1126	1403	300	اسراءيل-------- عن زيد بن عطاء بن الساءب عن اب----ن المنكدر عن جابر ----------------قال رسول الله------------------- غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا قضي سهلا اذا اقتضي	1808	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms366	false	-4339039529574838507	219	263	1078	1279	1461	300	اسراءيل بن يونس عن زيد بن عطاء بن الساءب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا قضي سهلا اذا اقتضي	366	-1428017893696635613	152	266.0	119	201	75.62188720703125	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1815	true	3512215909315058809	62	181	282	806	1338	300	وغيره عن عبد الله بن دينار خ م قال ذهبت مع ابن عمر الي بني معاوية فنبحت علينا كلاب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضارية او ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان حماد بن زيد م عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال امر رسول الله--------------------- بقتل الكلاب الا كلب ماشية او صيد فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ان لابي هريرة زرعا غندر م عن شعبة عن قتادة عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي الحكم عمران بن الحارث سمعت ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ---------عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من اتخذ- كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد فانه ينقص من اجره كل يوم قيراط	1815	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms367	false	4787589314706305019	136	298	658	1404	1415	300	سفيان عن عبد الله بن دينار ----قال ذهبت مع ابن عمر الي بني معاوية فنبحت علينا كلاب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضارية او ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان 1984 وفي رواية-- عمرو بن دينار عن ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ص بقتل الكلاب الا كلب ماشية او صيد فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ان لابي هريرة زرعا والمعني فيه والله اعلم انه اذا كان صاحب زرع كان اكثر عناية بحفظه ثم ان ابن عمر رواه فيما استثني من هذا الخبر في رواية ابي الحكم عمران بن الحارث عنه 1985 وفي حديث سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا -لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا -----نقص من عمله كل يوم قيراط	367	-1428017893696635613	424	711.0	323	758	55.936676025390625	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1816	true	3682322692907671123	22	122	108	564	1444	300	مالك خ م عن يزيد بن خصيفة اخبرني الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد 8995 شعبة م عن ابي التياح عن مطرف ع------------------ن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب فرخص في كلب الرعاء 8996 ابراهيم بن طهمان عن اب-------------------------------------------------------------ي الزبير عن--------------------------------- جابر امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1816	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms368	false	-1223366754224079042	24	115	112	538	1429	300	مالك---- عن يزيد بن خصيفة ان---- الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير فذكره وقال في اخره قالوا---------------------------------------------------------------------------------------- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد وفي ذلك دليل علي صحة حفظ ابي هريرة 1987 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانء ثنا---------------------------------------- ابراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن اعين ثنا معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر------- النبي صلي الله عليه وسلم	368	-1428017893696635613	201	272.0	151	569	35.325130462646484	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1816	true	3682322692907671123	199	246	964	1185	1444	300	-----------------معقل بن عبيد الله م عن ابي الزبير---- سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن زيد الصنعاني د اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر واكل ثمنه	1816	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms368	false	-1223366754224079042	93	162	432	757	1429	300	محمد بن اعين ثنا ---------------معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك 1988 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس السياري ثنا ابو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد --من اهل صنعاء عن ابي الزبير عن----- جابر قا--ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر واكل ثمنه	368	-1428017893696635613	176	287.5	136	349	50.4297981262207	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1817	true	-5611119751919145195	177	299	877	1427	1433	300	مالك م وغيره عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السباءي انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال -له رسول- الله هل----------- علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسار انسانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها -قال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما ورواه سليمان بن بلال م عن يحيي بن سعيد عن ابن وعلة 9001 ابن عيينة خ م عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال قال عمر ان سمرة باع خمرا قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لعن الله	1817	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms639	false	-8294611182812261881	189	278	958	1374	1507	300	مالك-------- عن زيد بن اسلم عن ابن و----------علة المصر-ي انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال-------------------- بم ساررته قال امرته ان يبيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادة-- حتي ذهب ما فيها 2656 وروينا عن عبد الله ب-----------------------------------------------ن--------------------------------- عم----------------------------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ان الله	639	-1428017893696635613	312	458.5	241	595	52.436973571777344	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1818	true	1566553281641676384	201	231	1002	1142	1488	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح يقول فذكره بمعناه الا انه قال ف------------------------------------------قال له رجل ما تري في شحوم الميتة يا رسول الله -قال قاتل الله	1818	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms369	false	8702832407092171736	3	40	12	195	1440	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخنزير وبيع الميتة وبيع الخمر وبيع الاصنام فقال له رجل ما تري في شحوم الميتة يا رسول الله فقال قاتل الله	369	-1428017893696635613	114	204.5	89	183	62.295082092285156	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1820	true	1076139394785611370	153	212	737	1011	1417	300	عن بيع فضل الماء ولم يقل وراي رجلا يبيع الماء وكذلك رواه داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو نهي عن بيع فضل الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرني ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابا المنهال اخبره ان اياس بن عبد قال للناس لا تبيعوا فضل الماء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الماء 9012	1820	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms369	false	8702832407092171736	130	193	647	937	1440	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بيع فضل الماء ليمنع به الكلا 1991 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب اخبرني ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابا المنهال اخبره ان اياس بن عبد قال للناس لا تبيعوا فضل الماء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الماء 1992	369	-1428017893696635613	159	190.0	124	402	39.55223846435547	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1824	true	-4503640394436671789	246	296	1163	1402	1421	300	عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال----------------------------- اسلفوا في الثمار في كيل معل---------------------------------------------وم ووزن معلوم الي اجل معلوم وقال --------------------خ قال عبد الله بن الوليد ثنا	1824	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms371	false	7359860553386329400	33	102	152	482	1412	300	عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وفي حديث الفريابي في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 2002 حدثنا ابو بكر بن فورك نا- عبد الله بن جعفر-- ثنا	371	-1428017893696635613	226	402.0	176	333	67.86786651611328	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1825	true	4858042769146524974	2	176	11	817	1441	300	شعبة خ م انا محمد او عبد الله بن ابي --مجالد قال اختلف ----------عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعث-وني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب زاد ابن كثير عن شعبة فيه الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا اعني ابن كثير وابو عمر حفص بن عمر عن شعبة قال -سال-ت ابن ابزي فقال مثل ذلك 9042 الثوري خ عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي او عبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قال اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم 9043 -------------------------------------------------------ابو معاوية وغيره عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل نسيءا الي اجل ليس عنده اصله	1825	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms371	false	7359860553386329400	110	199	521	941	1412	300	شعبة -----عن محمد------------ بن ابي المجالد قال اختلف ابو بردة وعبد الله بن شداد ف----------ي السلم فارسلوني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال كن---ا نسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في ال--بر والشعير -------والزبيب والتمر ------------------الي قوم ما هو ع---------------------------------------------------ندهم قال وسالنا ابن ابزي فقال مثل ذلك 2003 اخبرنا-------------------------------------------------------- ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن بشران نا اسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاوية------ عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل ش-يءا الي اجل ليس عنده اصله	371	-1428017893696635613	319	334.0	244	876	36.415523529052734	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	68	116	324	552	1417	300	سلمة بن كهيل خ م عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفاك الله ف-------قال رسول الله------------------- ان خياركم احسنكم قضاء قال	1827	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms365	false	-791965827541263136	174	226	827	1078	1418	300	سلمة بن كهيل عن ----ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء باب	365	-1428017893696635613	218	410.5	173	255	85.49019622802734	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	26	187	123	902	1417	300	مالك م عن زيد-------- عن عطاء بن يسار عن ابي رافع------ استسلف رسول الله------------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني -----------------------------ان اقضي الرجل بكره فقلت--- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال-------------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 9047 سلمة بن كهيل خ م عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله فقال رسول الله ان خياركم احسنكم قضاء قال الشافعي بهذا اخذ وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضمن بعيرا بالصفة وفيه دليل علي جواز ان يضمن الحيوان كله بصفة 9048 مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي ------------ان عليا----------- باع جملا له يقاله له عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 9049 مالك----------------------------------------- عن نافع ان ابن --------عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة 9050 و-----------------------------مالك انه سال -ابن شهاب عن -----بيع الحيوان	1827	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms372	false	5332023949114092556	145	288	700	1391	1451	300	مالك-- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ص قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت له لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 2008 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا الاسناد حدثنا القعنبي فيما قراه علي------------------------------------------------------------------- مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان علي بن ابي طالب باع جملا له يقال- له عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 2009 وبهذا الاسناد حدثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة 2010 وروينا عن ابي حسان الاعرج قال سالت ابن عمر وابن عباس عن السلم في الحيوان	372	-1428017893696635613	418	608.5	324	996	41.967872619628906	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1829	true	-1177206153663508213	222	257	1023	1176	1392	300	عبد الله بن سلام ان الله لما اراد هدي زيد بن سعنة فذكره وفيه فقال زيد يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما -----------------------------------------------------------------------الي كذا وكذا من -لاجل ولا اسمي من حاءط بني فلان	1829	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms371	false	7359860553386329400	251	298	1195	1405	1412	300	عبد الله بن سلام في سبب اسلام --------زيد بن سعنة قال------- فقال زيد يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان قال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي كذا وكذا من الاجل ولا اسمي من حاءط بني فلان	371	-1428017893696635613	124	212.5	94	225	55.11111068725586	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1832	true	9003456650186294716	144	209	683	971	1400	300	عن سلمة بن موسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا اسلمت في شء فلا باس ان تاخذ بعض سلمك وبعض راس مالك فذلك--- المعروف وروي جابر الجعفي عن نافع عن ابن عمر معناه لكن المشهور عنه انه كره ذلك وروينا عن عطاء وعمرو بن دينار معني ---------------------------قول ابن عباس 9074 ابو شهاب عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس	1832	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms373	false	6877328323161862165	136	190	630	863	1376	300	عن سلمة بن موسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا اسلمت في شء فلا باس ان تاخذ بعض سلمك وبعض راس مالك فذلك هو المعروف 2015 -----------------------------------------------------------------وروينا عن ------عمرو بن دينار ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يقول اعجل لك وتضع عني 2016 وفي حديث-------------- عكرمة عن ابن عباس	373	-1428017893696635613	166	257.0	126	318	52.20125961303711	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1833	true	-4318273167993018451	28	127	130	591	1370	300	عن عمرو--------- ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يقول اعجل لك وتضع عني وفيه---- حديث يضعف 9077 مسلم الزنجي عن محمد بن علي بن يزيد بن ركانة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم باخراج بني النضير من المدينة جاءه ناس منهم فقالوا يا رسول الله انك امرت باخراجهم ولهم علي الناس- ديون لم تحل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا او قال تعاجلوا ورواه الواقدي في السير عن ابن اخي الزهري عن الزهري عن عروة لا خير في ان يعجله بشرط ان يضع عنه	1833	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms373	false	6877328323161862165	166	228	761	1037	1376	300	عن عمرو بن دينار ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يقول اعجل لك وتضع عني 2016 وفي حديث--------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس في اجلاء----------------------------------- بني النضير--------------------------------------------------------------- ولهم علي الضامن ديون لم تحل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا 2017 قلت وهذا فيمن وضع طيبة به نفسه من غير شرط و--------------------------لا خير في ان يعجله بشرط ان يضع عنه	373	-1428017893696635613	202	300.5	155	475	42.52631759643555	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1835	true	-1038680137294624284	0	168	0	784	1416	300	واما ان ترفع من سوقنا فهذا مختصر تمامه الشافعي عن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت ليس بعز-مة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع ذم-------- الاحتكار 9085------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن بلال م عن يحيي بن سعيد قال كان سعيد بن المسيب يحدث ان معمرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء فقال انسان لسعيد فانك تحتكر فقال سعيد معمر الذي كان يحدث هذ- الحديث كان يحتكر 9086 عمرو بن عون م انا خالد عن عمرو بن يح---------يي عن محمد بن عمرو بن عطاء عن	1835	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms374	false	-7051017461179774776	59	174	273	808	1420	300	واما ان ترفع من سوقنا فقد روي--------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع باب كراهية الاحتكار 2021 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري نا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن ص يحيي --------قال كان سعيد بن المسيب يحدث ان معمرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء فقال انسان لسعيد فانك تحتكر فقال سعيد معمر الذي كان يحدث هذا الحديث كان ---------------------------------------------يحتكر 2022 ورواه محمد بن عمرو بن عطاء عن	374	-1428017893696635613	399	695.0	309	900	44.33333206176758	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1836	true	90978676297277272	66	91	313	430	1428	300	علي بن سالم بن ثوبان عن علي بن زيد--------- عن ابن المسيب عن عمر --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون	1836	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms375	false	180223512094736846	2	32	9	149	1475	300	علي بن سالم بن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون	375	-1428017893696635613	117	216.0	92	140	83.57142639160156	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1839	true	3433866403073998629	205	258	936	1167	1350	300	يونس خ م ----عن ابن شهاب حدث-----ني علي بن الحسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله -تنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من دار- او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه------- جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين	1839	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	200	254	959	1201	1415	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن الحسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث علي ولا جعفر شيءا--- لانهما كانا مسلمين	704	-1428017893696635613	209	365.0	160	249	83.93574523925781	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1840	true	8845235146191122367	45	102	220	493	1455	300	عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ ان مولاه ن-افع بن عبد الحارث اشتري من صفوان بن امية داره باربعماءة دارا لسجن لعمر ان رضيها وان كرهها اعطي نافع صفوان اربعماءة قال ابن عيينة فهو سجن الناس اليوم بمكة ويذكر عن عمرو بن دينار انه سءل عن كراء بيوت مكة فقال لا باس به الكراء	1840	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	260	300	1236	1415	1415	300	عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ قال اشتري نافع بن عبد الحارث------ من صفوان بن امية دار ا---------------لسجن لعمر بن الخطاب وفي رواية اخري عن عمرو------------------------------------------------------------------------- انه سءل عن كراء بيوت مكة فقال لا باس به الكراء-	704	-1428017893696635613	139	231.5	108	274	50.72992706298828	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1844	true	-6799534813377402097	146	176	716	865	1451	300	زكريا عن الشعبي-------- في رجل ارتهن جارية فارضعت له قال يغرم لصاحب الجارية قيمة الرضاع اللبن 9135 سفيان عن ابن ابي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشء	1844	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms376	false	1163475953061489891	17	48	87	240	1445	300	زاءدة عن الشعبي انه قال في رجل ارتهن جارية فارضعت له قال يغرم لصاحب الجارية قيمة الرضاع 2032 وعن اسماعيل ----بن ابي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشء	376	-1428017893696635613	125	221.0	98	157	79.61783599853516	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1845	true	-4920633829245923189	54	141	252	672	1424	300	عبد الله بن عمران العابدي ثنا سفيان--------- عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد عن ------------ابي هريرة ----قال رسول الله------------------- لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه قال الدارقطني زياد ثقة وحذا اسناد حسن متصل والمحفوظ مرسل ورواه الاوزاعي ويونس عن الزهري عن ابن المسيب مرسلا الا انهما جعلا قوله له غنمه وعليه غرمه من قول سعيد 9139 ابو داود----------- في المراسيل ---ثنا ابن حسا----------------ب------------------------------- نا محمد بن ثور عن معمر عن ا--لزهري عن ابن الم-------------------------------سيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن	1845	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms376	false	1163475953061489891	90	182	453	879	1445	300	عبد الله بن عمران العابدي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب ص عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه باب الرهن غير مضمون 2034 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا محمد بن---- اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن	376	-1428017893696635613	224	296.5	168	563	39.78685760498047	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1849	true	-8592588944480901017	74	132	358	626	1416	300	ابن ابي ذءب حدثني ابو المعتمر عن عمر بن خالد------------------------ة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا يعني افلس فاصاب رجل متاعا بعينه قال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افلس او مات فادرك رجل ----------------متاع---------ه بعينه فهو احق ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يدع الرجل وفاء تابع----------ه شبابة-------- وعاصم بن علي	1849	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms378	false	-2378775776805512551	86	182	414	869	1419	300	ابن ابي ذءب حدثني ابو المعتمر عن عمر بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا --قد افلس فقال------------------------------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل----- مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 2048 ورواه الشافعي عن محمد بن اسماعيل بن ابي فديك بمعناه وقال عن ص ابن خلدة الزرقي 2049 ورواه ابو داود الطيالسي عن ابن ابي ذءب وقال في اسناده عن عمر بن خلدة وزاد في متنه الا ان يدع الرجل وفاء 2050 وكذلك قاله شبابة بن سوار وعاصم بن علي	378	-1428017893696635613	189	240.0	144	494	38.25910949707031	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1850	true	3995199242121370256	142	183	685	869	1420	300	الحجر علي المفلس وبيع ماله في ديونه 9155------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن يوسف -نا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل ماله وباعه في دين كان عليه	1850	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms378	false	-2378775776805512551	188	271	896	1282	1419	300	الحجر علي المفلس وبيع ماله في ديونه 2051 اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منصور التوقاتي بها وابو القاسم بن حبيب وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابراهيم بن فهد البصري ثنا ابراهيم بن معاوية ثنا هشام بن يوسف انا معمر عن الزهري عن ا----------بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل ماله وباعه في دين كان عليه	378	-1428017893696635613	170	305.5	131	396	42.92929458618164	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	131	252	631	1204	1424	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواح--------ل فيغالي بها حتي يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة يقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ابن علية عن ايوب قال نبءت عن عمر بن الخطاب بمثل ذلك وقال يقسم ماله بينهم بالحصص حلول الدين علي الميت 9160 ابراهيم بن سعد ت ق عن ابيه عن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سل-مة عن ابيه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1851	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	129	259	611	1231	1442	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها ثم- يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس---- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الحبس والملازمة 2056 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيي بن جعفر انا الضحاك بن مخلد نا وبر بن ابي دليلة عن محمد بن عبد الله يعني ابن ميمون بن مسيكة عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-1428017893696635613	408	616.0	320	766	53.26370620727539	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1852	true	-9132576574847350820	112	158	519	738	1436	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الل---------------------------ه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1852	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	19	70	92	337	1442	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم -ليس لكم الا ذلك	379	-1428017893696635613	218	413.0	172	246	88.61788940429688	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1854	true	-2650650185581522242	1	66	2	302	1417	300	عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة------------ قال رسول الله------------------- الرجل احق بعين ماله اذا وجده ويتبع البي-ع من باعه ابو معاوية ثنا حجاج بن ارطاة عن سعيد بن زيد بن عقبة عن ابيه عن سمرة------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضاع لاحدكم متاع او سرق-------- فوجده في يد رجل بعينه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن	1854	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms380	false	2182207404138986626	173	249	796	1146	1414	300	عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بعين ماله اذا وجده ويتبع الباءع من باعه 2064 ورواه ال--حجاج بن ارطاة عن سعيد بن زيد بن عقبة عن ابيه عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضاع لاحدكم متاع او سرق له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن	380	-1428017893696635613	286	509.0	223	352	81.25	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1857	true	5871226728222671234	199	297	964	1435	1451	300	عبيد الله خ م--- عن نافع عن ابن عمر---- عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع علي عشرة سنة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وانا ابن خمس علي عشرة -----اجازني فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------- خليفة فحدثته بهذا فت-------ال ان هذا الحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان افرضوا ابن خمس عشر----ة وما كان سوي ذلك فالحقوه بالعيال ابن بكر البرساني نا ابن جريج عن عبيد الله بهذا وقال فلم يجزني ولم يرني بلغت قلت هي زيادة غريبة وقال عبد الوهاب ال-------------------------------ثقفي م عن عبيد الله------- فاستصغرني	1857	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	false	8257543403401282292	78	176	395	883	1502	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشر--------ة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وانا ابن خمس---- عشرة سنة فاجازني فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان افرضوا ابن خمس عشرة سنة وما كان سوي ذلك فالحقوه بالعيال 2069 ورواه ---------ابن جريج عن عبيد الله ف-----قال فلم يجزني ولم يرني بلغت 2070 ورواه------------------------ الثقفي وابن ادريس وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله وقالوا فاستصغرني	381	-1428017893696635613	385	647.5	303	539	71.42857360839844	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1859	true	-1368221753896848608	254	292	1200	1379	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجري-- جارية فالقي الي حقوة وقال شقيه نصفين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتا	1859	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms382	false	5592788396251818477	74	112	381	560	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتها جارية فالقي -لي حقوه وقال شقيه بشقين واعط- هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتا	382	-1428017893696635613	171	320.5	133	181	94.47513580322266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1861	true	5250194703126718650	137	185	659	915	1511	300	ابي طلحة عن ابن عباس وابتلوا اليتامي قال- اختبروا اليتامي عند الحلم فان عرفتم منهم الرشد في حالهم والاصلاح في اموالهم فادفعوا اليهم اموالهم واشهدوا عليهم 9202 يزيد بن هارون انا هشام عن الحسن -------قال صلاحا في دينه وحفظا لماله 9203 بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان	1861	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	false	8257543403401282292	0	43	0	231	1502	300	ابي طلحة عن ابن عباس انه قال في هذه الاية اختبروا اليتامي عند الحلم فان عرفتم منهم الرشد في حالهم والاصلاح في اموالهم فادفعوا اليهم اموالهم واشهدوا عليهم 2067 و----------------------عن الحسن البصري قال صلاحا في دينه وحفظا لماله وكذلك قاله----------- مقاتل بن حيان	381	-1428017893696635613	191	316.0	153	264	72.3484878540039	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1862	true	-5972097606861273641	186	279	864	1282	1391	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله قال لا يجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ثنا موسي د نا حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة -امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها----- وفي رواية لم يجز الا باذنه وحسين المعلم د عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها -----قال الشافعي	1862	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	false	5860365060158288953	150	189	732	918	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 2081 وفي ر----------------------------------------------------------------------------------------------واية اخري لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها 2082 قال الشافعي	383	-1428017893696635613	163	295.0	127	429	37.995338439941406	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1863	true	1524955054876391014	121	272	601	1338	1480	300	علي بن عثام نا---------- محمد بن القاسم الطلحي عن الزبير بن المديني قاضيهم عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف--------- فهم به علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيت الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت---- فذكر له عبد الله ال---حجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك---- فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان فقال ما تراوضان فذكرا له الحجر علي عبد الله فق--------ال اتحجران علي رجل انا شريكه قال- لا لعمري قال فاني شريكه فتركه عمرو الناقد نا ابو يوسف القاضي ثنا هشام عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني اشتريت كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عثمان يعني فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير انا شريكك في البيع واتي علي عثمان فذكر ذلك له فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير	1863	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	false	5860365060158288953	20	147	98	717	1435	300	علي بن عثام يقول حدثني ص محمد بن القاسم الطلحي عن الزبير بن المديني قاضيهم عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم--- علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر--- عبد الله له الحجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان -قال ما تراوضان فذكرا له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فاني شريكه فتركه 2079 ورواه---- ابو يوسف القاضي عن- هشام مختصرا وقال في متنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي علي عثمان فذكر ذلك له فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير	383	-1428017893696635613	547	973.0	431	776	70.48969268798828	102	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1864	true	6603792252864972962	9	39	42	193	1504	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لنحجرن عليهاء فقالت اهو قال هذا فقالوا نعم فقالت--------- لله علي نذر انني لا اكلم ابن الزبير ابدا	1864	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms382	false	5592788396251818477	266	298	1334	1490	1501	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها- فقالت اهو قال هذا -قالوا نعم فقالت عاءشة هو لله علي نذر ان-- لا اكلم ابن الزبير ابدا	382	-1428017893696635613	146	266.5	116	160	91.25	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1865	true	-1825180669508775557	248	283	1205	1364	1439	300	عثمان بن عمر خ انا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه رسول الله صلي	1865	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	false	5860365060158288953	266	300	1280	1435	1435	300	عثمان بن عمر ---نا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه رسول الله صلي-	383	-1428017893696635613	155	299.0	122	159	97.4842758178711	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1868	true	4551102861539952365	70	151	325	719	1439	300	عن ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسة فجاءه رجلان من الانصار--------------------------------- يختصمان في اشياء- قد درست وبادت--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما-------- اقضي بينكما فيما لم ينزل علي فيه شء------ فمن قضيت له بشء لحجة اراها فاقتطع بها من مال اخيه ظلما اتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله الذي اطلب قال لا ولكن اذهبا فاستهما وتوخي---------------ا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1868	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms833	false	-9034945759722173313	27	99	132	473	1469	300	عن ام سلمة قالت جاء----------------------------------------- رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث قد درس عليلها وهلك من يعرفها فقال------------------------- انما انا بشر اقضي------- فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له شيءا من حق---------------------- اخيه فانما يقتطع- اسطاما من نار قال--------- فبكيا------- وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله قال------------------ اذهبا فاقس-ما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	833	-1428017893696635613	213	264.5	162	472	45.12711715698242	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1869	true	-4579011101302117748	76	115	382	562	1447	300	ابي عروبة د س ق عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في متاع----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين	1869	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms831	false	-6374971941834968056	264	300	1237	1410	1410	300	ابي عروبة------ عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما----------------------------- في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين-	831	-1428017893696635613	144	251.5	115	209	68.89952087402344	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1870	true	5789177509017063954	112	183	507	853	1419	300	معمر م عن الزهري عن الاعرج---------------- سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة له علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم ----------------------ابن عيينة م عن الزهري ولفظه اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه فلما حدثهم طاطءوا رءوسهم فقال الحديث سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن الاعرج ------------عن ابي هريرة	1870	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms384	false	2163672361661425569	182	243	858	1156	1426	300	معمر-- عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة--- علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم 2088 ورواه ايضا مالك وابن عيينة-- عن الزهري ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن كيسان عن الاعرج ورواه عكرمة عن ابي هريرة	384	-1428017893696635613	220	354.0	173	415	53.012046813964844	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1873	true	-2291981633981568864	102	178	480	835	1400	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل من الانصار ليصلي عليها فقال هل عليه دين فقالوا لا -قال هل ترك شيءا قالوا نعم فصلي عليه واتي بجنازة فقال هل عليه دين -قالوا نعم قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة هو علي يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم فصلي عليه رسول الله يحيي القطان نا يزيد عن سلمة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1873	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms386	false	6364589083337815796	2	63	10	299	1395	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل من الانصار ليصلي عليها فقال هل عليه دين فقالوا لا فقال هل ترك شيءا قالوا نعم فصلي عليه واتي بجنازة فقال هل عليه دين فقالوا نعم قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فقال رجل و-----هو علي يا رسول الله فصلي ع--------------------ليه رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	386	-1428017893696635613	280	497.0	219	359	77.99443054199219	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1874	true	-2948592708466337979	234	300	1092	1406	1406	300	عيينة وحماد م عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن --مخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فاقال ان المسالة حرمت الا من ثلاث رجل يحمل حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاج-ة او فاقة-	1874	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	false	7363221571978186365	130	194	615	924	1441	300	عيينة نا-------- هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فق-ال ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة	240	-1428017893696635613	297	560.0	234	318	93.39622497558594	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1875	true	7125154279436998937	42	282	188	1358	1441	300	زاءدة عن عبد الله بن محمد بن-- عقيل قال جابر------------ توفي رجل فغسلناه وكف-ناه ثم اتينا --به النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فتخطي خطي ثم قا---ل عليه دين قلنا نعم ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الدينا-----------ران علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه--- فقال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران---- فقال------------- انما مات امس فعاد عليه --كالغد فقال----------------------------------- قد قضيتهما فقال رسول الله الان بردت عليه جلده اخبره صلي الله عليه وسلم انه بالقضاء برد جلده وقوله حق الغريم وبرء منهما الميت ان كان حفظه ابن عقيل فانما عني به للغريم مطالبتك بهما وحدك ان شاء كما لو كان له عليك حق من وجه اخر والميت منه برء كان له مطالبتك بهما وحدك ان شاء 9252----------------------------------------------- عبد العزيز الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال له والله ما عندي قضاء اقضيك اليوم قال فوالله لا افارقك حتي تعطيني او تاتي بحميل يحمل عنك قال والله ما عندي قضاء وما اجد من يتحمل عني فجره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا لزمني واستنظرته شهرا واحدا فابي حتي اقضيه او اتيه بحميل فقلت والله ما اجد حميلا ولا عندي قضاء اليوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستنظره الا شهرا واحدا قال لا قال فانا اتحمل بها عنك فتحمل بها رسول الله صلي الله عليه	1875	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms386	false	6364589083337815796	127	300	587	1395	1395	300	زاءدة عن عبد الله بن محمد بن ص عقيل عن- جابر بن عبد الله توفي رجل فغسلناه وحنطناه ثم اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فخطا- خطي ثم قال هل عليه دين قلنا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فق--------------ال ابو قتادة يا رسول الله ديناران علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هما عليك حق الغريم وبرء ال------ميت قال نعم فصلي عليه ثم لقيه من الغد فقال ما فعل الديناران قال فقال يا رسول الله انما مات امس --ثم لقيه من الغد فقال ما فعل الديناران فقال يا رسول الله قد قضيتهما فقال---------- الان بردت عليه جلد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2099 وفي حديث عيسي بن صدقة عن انس وقيل عنه عن عبد الحميد------------------ بن ابي امية عن انس وقيل عن صدقة بن عيسي سمعت انسا يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل يصلي عليه فقال عليه دين قالوا نعم قال ان ضمنتم دينه صليت عليه 2100 وروينا في الضمان عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نير فتحمل بها رسول الله صلي الله عليه-	386	-1428017893696635613	422	468.5	325	1488	28.360214233398438	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1880	true	-8684300259328112647	31	132	154	651	1452	300	ابراهيم بن --مهاجر عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري قلت وقال منصور بن ابي الاسود عن مجاهد حدثني مولاي عبد الله بن الساءب قال كنت شريك النبي صلي الله عليه وسلم 9268 --------------------------------------------------------ابو همام محمد بن الزبرقان د ثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن ابي هرير----ة قال رسول الله------------------- يقول الله -------انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان خرجت من بينهما	1880	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms387	false	-2760897649437346452	130	241	638	1188	1461	300	ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري 2104 اخبرنا ابو---------------------------------- عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن سليمان المصيصي ثنا ابو همام محمد بن الزبرقان-- ثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان خرجت من بينهما	387	-1428017893696635613	396	693.5	313	586	67.57678985595703	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1881	true	1750539446289807723	17	58	74	267	1442	300	ابراهيم بن حمزة -نا عبد العزيز بن ابي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلمون علي شروطهم و---زاد سفيان في حديثه ما وافق الحق منها	1881	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms387	false	-2760897649437346452	258	300	1265	1461	1461	300	ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن ابي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلمون علي شروطهم قال زاد سفيان في حديثه ما وافق الحق منها-	387	-1428017893696635613	191	365.0	151	197	96.95431518554688	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1881	true	1750539446289807723	74	194	344	933	1442	300	كثير بن عبد الله--------------- المزني عن ابيه عن جده قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم الا شرط حرم حلالا-- او شرط احل حراما تابعه ابو عامر العقدي قلت كثير هالك وقد صحح الترمذي الخبر AUTO كتاب الوكالة -------------------------------------------------------------------باب التوكيل في المال وطلب الحقوق وقضاءها وذبح الهدايا والبيع والنفقة 9273 ابن اسحاق د عن------- وهب بن كيسان عن جابر---------------- سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 9274 ابراهي-------------------------------------------------م بن طهمان عن الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن -ابي ليلي عن علي	1881	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	false	-6667326559852120150	4	139	20	636	1400	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ------عن النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون علي شروطهم الا شرط حرم حلالا ص او شرط احل حراما با----------------------------------------------------------------ب الوكالة 2107 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي ثنا ابي عن ابي---------------------------- اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 2108 وفي حديث محمد بن اسحاق عن رجل من اهل المدينة يقال له جه-----------------------م بن ابي الجهم --------عن عبد ال--له بن جعفر قال كان علي	388	-1428017893696635613	376	584.0	289	747	50.33467102050781	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	243	276	1180	1329	1432	300	9277 ابن اسحاق عن--------------------------- جهم بن ابي الجهم عن عبد الله بن جعفر قال كان علي------------ يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	1883	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	false	-6667326559852120150	117	159	543	730	1400	300	محمد -بن اسحاق عن رجل من اهل المدينة يقال له جهم بن ابي الجهم عن عبد الله بن جعفر قال كان علي بن ابي طالب يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	388	-1428017893696635613	144	263.0	111	188	76.59574127197266	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	172	242	840	1173	1432	300	يحيي بن سعيد خ م عن بشير بن يس-------------ار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ------حدثاه او حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر في حاجة فتفرقا في النخل فقتل عبد الله------- فجاء اخوه عبد الرحمن------- وابنا عمه محيصة وحويصة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا امر صاحبهما فبدا عبد الرحمن فتكلم وكان اقرب فقال رسول الله------------------- الكب-----------------------ر فتكلما في امر صاحبهما	1883	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms592	false	-4319321802880540546	113	195	540	940	1470	300	يحيي بن سعيد---- عن بشير بن يسار مولي الانصار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج انهما حدثاه او حدث- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر في حاجة فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا---ه محيصة وحويصة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا امر صاحبهما فبدا عبد الرحمن فتكلم وكان اقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر قال يحيي الكلام للكبير فتكلما في امر صاحبهما	592	-1428017893696635613	325	584.0	258	408	79.6568603515625	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1886	true	236004792942571023	7	155	37	731	1434	300	يعلي بن الحارث م ث-------------نا غيلان-------- عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال ارجع فاستغفر الله تعالي وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك -قال من الزنا -قال النبي------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول -قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء---- رسول	1886	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	133	300	664	1454	1454	300	يعلي بن الحارث المحاربي نا ابي نا غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال--- النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول-	610	-1428017893696635613	513	738.0	402	957	53.60501480102539	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1886	true	236004792942571023	155	298	731	1425	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز --------فقالوا --غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ق--ال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله فرجمها	1886	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	0	147	0	709	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ص قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	611	-1428017893696635613	668	1283.0	529	717	93.16596984863281	126	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1887	true	2282538172869299758	43	87	222	429	1431	300	همام خ م ثنا قتادة عن انس ان جارية وجد-- راسها بين حجرين فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل---- من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فبعث الي اليهودي فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله	1887	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms563	false	-6150204458255945403	268	300	1269	1424	1424	300	همام عن----- قتادة عن انس ان جارية وجدوا راسها بين حجرين------------------------------------- فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ فج------------ء به فاعترف فامر--- النبي صلي الله-	563	-1428017893696635613	142	233.5	112	213	66.66666412353516	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1889	true	-8975436037699661713	84	125	371	565	1367	300	ثنا الزهري اخبرني عروة---------- انه سمع عاءشة تقول اختصم عند رسول الله سعد------------------------------- وعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا	1889	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	false	-6667326559852120150	250	300	1170	1400	1400	300	ثنا الزهري نا---- عروة بن الزبير انه سمع عاءشة تقول اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا-	388	-1428017893696635613	184	329.5	144	235	78.2978744506836	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1889	true	-8975436037699661713	125	282	565	1281	1367	300	رسول الله اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك وفي لفظ هو اخوك يا عبد الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة قال الليث خ اخبرني يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب بهذا وفيه فلما قدم رسول الله مكة زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به ال-------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وفيه هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه ثم قال احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص ورواه ابن اخي ابن وهب عن عمه عن يونس فاما حديث 9300 جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية يتطءها وكان رجل يتبعها يظن بها فمات زمعة وهي----- حبلي فولدت غلاما يشبه الرجل----------------- فسالت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الميراث فهو له واما انت فاحتجبي منه فانه ليس لك باخ	1889	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms389	false	-1270477117407074985	0	155	0	740	1455	300	رسول الله اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة-------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة 2112------- اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور ومسدد بن مسرهد قالا ثنا سفيان فذكر الحديث بمعناه زاد مسدد بن مسرهد في حديثه فقال هو اخوك يا عبد وهذه زيادة محفوظة وقد رواها ايضا يونس بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------ عن الزهري باسناده قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه يعني فراش ابيه 2113 و---------------------------------------------------------------------------اما حديث ابن الز---------------------------------------------------------بير قال كانت لزمعة جارية ي-طءها وكان رجل يتبعها يظن بها فمات زمعة والجارية حبلي فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كان يظن بها فسالت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الميراث فهو له واما انت فاحتجبي---- فانه ليس لك باخ	389	-1428017893696635613	412	675.0	320	987	41.742652893066406	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1890	true	5436874526591459530	17	91	82	448	1474	300	العارية قد هدد الله علي منعها بقوله ويمنعون الماعون 9301 عفان ثنا ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل قال قال ابن مسعود كل معروف صدقة وكنا نعد المعروف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم القدر والدلو واشباه ذلك وقال د ثنا قتيبة نا ابو عوانة بهذا لكن قال الماعون بدل المعروف 9302 شعبة عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابن مسعود في قوله الما--------عون قال هو منع الفاس------- والقدر ونحوها	1890	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms389	false	-1270477117407074985	253	299	1209	1451	1455	300	العارية ق---ال الله عز وجل--------- ويمنعون الماعون الماعون 2116 قال عبد الله بن مس---------------------------عود كل معروف صدقة وكنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم القدر والدلو 2117 وفي رواية اخري عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله الماعون الماعون قال هو منع الفاس والدلو والقدر ونحوها	389	-1428017893696635613	164	254.5	131	381	43.044620513916016	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1890	true	5436874526591459530	236	287	1156	1410	1474	300	اسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم--------- سمع ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين مقضي والعارية مءداة-- والمنحة مردودة والزعيم غارم 9308------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن عبد الواحد القرشي نا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms390	false	4167317705458688259	25	101	112	483	1435	300	اسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني سمع ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين مقضي والعارية مءداة ص والمنحة مردودة والزعيم غارم 2120 حدثنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتاد-------------------------------ة عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-1428017893696635613	191	316.5	150	402	47.51243591308594	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1891	true	-7863355168239777925	49	155	250	753	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الاسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم العارية مءداة فادي القوم ما بايديهم من تلك العواري فهذا مرسل 9310--------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر عن عب---------د الرحمن بن جابر عن ابيه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي حنين----- الحديث وفية ثم بعث رسول الله -------------------الي صفوان بن امية يساله ادراعا عنده ماءة درع وما يصلحها من عدتها فقال اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها عليك --ثم خرج رسول------ الله ساءرا 9311 شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية ع--------------------------------------------------ن ابيه ا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1891	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms390	false	4167317705458688259	38	182	179	875	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --الدين مقضي و-------------------------العارية مءداة ص والمنحة مردودة والزعيم غارم 2120 حدثنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي حنين فذكر الحديث وفيه ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان بن امية فساله ادراعا عنده ماءة درع وما يصلحها من عدتها فقال اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها عليك 2121 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر وعبد الوهاب بن عطاء قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	390	-1428017893696635613	341	533.0	265	723	47.16459274291992	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1892	true	8855226194299495801	141	202	656	946	1423	300	ان شريحا ---قال ليس علي المستودع غير المغل ضمان ولا علي المستعير غير المغل ضمان ويروي بسند واه نحو هذا------------------------------------------------- مرفوعا ساقه الدارقطني باب من بني او غرس في ارض غيره 93160 شريك عن جابر الجعفي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال من بني في ارض قوم بغير اذنهم فله نفقته وان بني باذنهم فله قيمته	1892	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms390	false	4167317705458688259	199	262	962	1255	1435	300	عن شريح انه قال ليس علي ا--------------------------------لمستعير غير المغل ضمان ورواه عمر بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وعمر بن عبد الجبار وعبيدة ضعيفان 2123 وروي---------------- جابر الجعفي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال من بني في ارض قوم بغير اذنهم فله نقض-ه وان بني باذنهم فله قيمته	390	-1428017893696635613	182	264.5	139	342	53.216373443603516	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1894	true	-6997606541115477258	0	80	0	384	1446	300	الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه 9324 شعبة خ ثنا عد-------------ي بن ثابت سمعت عبد------ الله بن يزيد الانصاري قال نهي رسول الله -----------------------------------------------------------------عن النهبي والمخلة 9325 ابن ابي ذءب د ت عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذ احدكم	1894	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	189	265	909	1288	1463	300	الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية -احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه 3115 واما الحديث الذي اخبرنا علي بن احمد --بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار انا الحارث بن ابي اسامة انا يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اذا اتي احدكم	762	-1428017893696635613	233	383.5	181	468	49.78632354736328	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1898	true	3631203732124500080	36	170	172	797	1396	300	ثنا عبد الملك بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي سعيد---- سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثرب-------ي قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فكان فيما خطب به قال ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به نفس فلما سمعه يقول ذلك قال يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم ابن عمي فاخذت شاة فاجتزرتها فعلي في ذلك شء قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها قلت اخرجه احمد في مسنده وعبد الملك ثقة خبت الجميش ارض بالحجاز لا انيس بها 9345 موسي بن عبيدة انا صدقة بن يسار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده وديعة فليردها الي من اءتمنه عليها ايها الناس انه لا يحل لامرء مال اخيه شء الا ما طابت به نفسه	1898	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	242	290	1115	1336	1379	300	ثنا عبد الملك بن حسي-ن حدثني عبد الرحمن بن ابي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني وكان فيما خطب به قال ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه	391	-1428017893696635613	206	387.0	160	636	32.38993835449219	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1898	true	3631203732124500080	92	121	427	572	1396	300	لقيت غنم ابن عمي فاخذت---- شاة فاجتزرتها فعلي في ذلك شء قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها قلت اخرجه احمد في مسنده وعبد الملك	1898	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms392	false	-943068779783586773	0	27	0	133	1479	300	لقيت غنم ابن عمي فاخذت منه شاة فاجتزرتها فعلي في ذلك شء قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها كذا قاله ----------------عبد الملك	392	-1428017893696635613	121	216.5	96	149	81.20805358886719	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1899	true	-5956133760262910058	220	280	1089	1352	1438	300	عن الزهري حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا----- يطوقه من سبع ارضين العلاء بن عبد الرحمن م عن عباس بن سهل عن سعيد بن زيد ان رسول الله قاله من اقتطع شبرا من الارض	1899	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	0	51	0	228	1379	300	عن الزهري حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا فانه يطوقه من سبع ارضين 2125 ورواه--------------- عباس بن سهل عن سعيد -------------------------من اقتطع شبرا من الارض	391	-1428017893696635613	213	384.5	164	268	79.47761535644531	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1900	true	7815418673018970112	236	300	1081	1366	1366	300	من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض العرق الظالم 9355 ايوب السختياني د عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 9356 يحيي بن ادم ثنا عبد الرحيم عن ا----بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه-	1900	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	87	135	392	607	1379	300	بن ابي طالب- لعن الله من غير منار الارض 2130 اخبرنا ابو---------------------------------------------- سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن عفان ثنا يحيي --------------------------------بن ادم ثنا عبد الرحيم عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه	391	-1428017893696635613	133	178.5	99	294	45.238094329833984	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1901	true	-8121806981041387787	0	60	0	298	1411	300	وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال فاختصم رجلان من---- بياضة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها ----قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه ليضرب في اصولها بالفءوس وانه لنخل عم حتي اخرجت	1901	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	135	201	607	932	1379	300	وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال فاختصم رجلان من بني بياضة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه ليضرب في اصولها بالفءوس وانه لنخل عم حتي اخرجت	391	-1428017893696635613	298	572.5	238	325	91.69230651855469	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1901	true	-8121806981041387787	138	189	668	907	1411	300	سليمان بن بلال حدثني سهيل بن -----ابي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء--- ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم علي المسلم عبد الرحمن------- هو ابن ابي سعيد------------ الخدري رواه	1901	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms392	false	-943068779783586773	55	113	268	534	1479	300	سليمان بن بلال حدثني سهيل وهو ابن ابي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم علي المسلم عبد الرحمن بن سعد هو ابن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري وكان	392	-1428017893696635613	233	437.5	183	266	87.59398651123047	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1905	true	-2158665219629479048	40	220	178	984	1371	300	رسول الله------------------- بالشفعة في----ما لم يقسم وايما مال قسم فلا شفعة له 9374 ومما يقوي الاول ا------------------------------------------------------بن ابي شيبة م وابن نمير م وابن راهويه م قالوا ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله------------------- بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاسر شريكه وفي لفظ ح--------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء باع فان باع ولم يءذنه فهو احق به تابعه ابن ع---------------لية عن ابن جريج وفيه فان ب--------------------اع فهو احق بالثمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي انا سعيد بن سالم انا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- الشفعة فيما لم يقسم الحديث 9375 سعيد في سننه ثنا اسماعيل بن زكريا عن يحيي بن سعيد عن عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ان عمر قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم 9376 مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن حزم ان عثمان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ---------------------------------------------------------------------ولا شفعة في بءر ولا فحل نخل ابو ------------	1905	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	false	4227452995121500802	0	205	0	963	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم 2136 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحسين بن علي الحافظ نا عبد الله بن محمد الازدي ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا ا-----------------------------------بن ادريس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به ص 2137 ورواه اسماعيل ابن علية عن ابن جريج باسناده هذا وقال في اخره فان باع فهو احق بالثمن 2138 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحافظ انا ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا اسماعيل ابن علية فذكره 2139 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الربيع انا الشافعي -نا سعيد بن سالم انا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وقعت الح---------دود فلا شفعة 2139 وروينا هذا المذهب عن عمر بن الخطاب وعن عثمان بن عفان وزاد عثمان فقال ولا شفعة في بءر ولا فحل نخل 2140 اخبرنا ابو	393	-1428017893696635613	436	658.0	336	1238	35.21809387207031	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1906	true	-5087550793468524365	50	125	241	618	1450	300	المديني خ ثنا سفيان قال قال ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد يقول وضع المسور بن مخرمة يده هذه علي منكبي----------- فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي اللذين من داره فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما مقطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله لقد منعته-ا من خمسماءة نقدا فلولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	1906	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	false	4227452995121500802	224	300	1052	1432	1432	300	المديني-- ثنا سفيان قال قال ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد يقول وضع المسور بن مخرمة يده ----علي منكبي هذا او هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي-- من داره فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما مقطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله لقد منعتهما من خمسماءة نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	393	-1428017893696635613	365	691.5	293	389	93.83033752441406	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1906	true	-5087550793468524365	226	278	1094	1351	1450	300	الحسن عن سمرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالجوار وقال جار الدار احق بالدار من غيره 9381 اسحاق الازرق نا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك-------------- عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجار احق بشفعة اخيه ينتظر ان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا وقال الشافعي هذا الحديث	1906	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms394	false	-367660104814258275	29	111	142	539	1449	300	الحسن عن سمرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بالجوار وقال جار الدار احق بالدار من غيره فقد قال الشافعي رضي الله عنه حمل الخبر الاول علي الجار الذي لم يقاسم دون الجار المقاسم بدليل حديث ابي سلمة عن جابر كذلك هذا الخبر ان ثبت وصله 2143 واما حديث عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجار احق بشفعة اخيه ينتظر ان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا ------------فهذا --حديث	394	-1428017893696635613	222	373.5	175	412	53.88349533081055	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1908	true	6706074877511118287	103	204	493	975	1434	300	ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشريك شفيع والشفعة في كل شء قلت هذا من مناكير نعيم لا بل توبع عليه الدارقطني عن البغوي نا الحسين بن حريث نا السيناني عن ابي حمزة بنحوه قال الدارقطني خالفه شعبة واسراءيل وعمرو بن ابي قيس وابو بكر بن عياش رووه عن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة مرسلا وهو الصواب 9391 ابو الموجه نا عبدان انا ابو حمزة عن محمد بن عبيد الله --------عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا الشريك شفيع في كل شء محمد العرزمي متروك	1908	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms394	false	-367660104814258275	156	212	759	1028	1449	300	ابي حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس مرفوعا الشريك ش-----------------------------فيع والشفعة في كل شء لا يثبت موصولا وانما روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ش------------------------------------------عبة وغيره عن عبد العزيز----------------- مرسلا دون ذكر ابن عباس فيه وقيل عن ابي ح-----------مزة عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا والعر-------------------------زمي متروك	394	-1428017893696635613	187	254.0	144	494	37.854251861572266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1909	true	-2051823788854814820	73	240	345	1187	1481	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موس--------ي فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله------- اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتا-عان به متاعا من متاع العراق فتبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلم واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذا------------------- نصف ربح المال 9397------------------- مالك عن العلاء بن عبد الرحمن ---------عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثم--------ان علي ان الربح بينهما	1909	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	0	184	0	925	1508	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله عز وجل اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتايعان به متاعا من متاع العراق فتبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل- فكتب الي عمر ان --خذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال 2149 وباسناده قال حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثمان بن عفان علي ان الربح بينهما	395	-1428017893696635613	830	1551.0	663	929	89.3433837890625	152	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1910	true	8597164371419971010	152	219	722	1058	1461	300	باب المضارب يخالف بما فيه زيادة ومن تجر في مال غيره بغير امره 9403 ابن عيينة-------------------------------------------------------------- عن شبيب بن غرقدة سمع قومه يتحدثون عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له شاة اضحية فاشتري له شاتين فباع احديهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم-------- في بيعه فكان لو اشتري التراب -ربح فيه	1910	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	184	262	925	1328	1508	300	باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه 2150 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن شبيب بن غرقدة سمع قومه ي-حدثون عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له شاة اضحية فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	395	-1428017893696635613	289	516.5	232	407	71.00736999511719	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1911	true	-7526226979138086623	158	246	801	1234	1505	300	سفيان د-- حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحيه بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا--- ان يبارك له في تجارته 9406 هشيم انا داود بن ابي هند عن رياح بن عبيدة عن ابن عمر انه سءل عن رجل استبضع بضاعة فخالف فيها فقال-------- هو ضامن وان ربح فالربح لصاحب المال 9407----- الشافعي	1911	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms396	false	-6729368157888113309	21	106	98	525	1456	300	سفيان قال حدثني ابو حصين عن شيخ--------------- عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وهذا ايضا منقطع والله اعلم 2152 وروينا-------- عن ابن عمر انه سءل عن رجل استبضع بضاعة فخالف فيها فقال ابن عمر هو ضامن وان ربح فالربح لصاحب المال 2153 وكان الشافعي	396	-1428017893696635613	372	657.5	294	451	82.48336791992188	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1912	true	6491524159498332862	22	162	117	782	1460	300	شيءا بالمال بعينه فربح فالشراء باطل وان اشتري بماله لا بعينه ثم نفد--------- المال فالشراء له والربح له والنقصان عليه وهو ضامن للمال وكذلك نقله المزني ثم قال واحتج بان حديث البارقي ليس بثابت عنده يعني لا في اسناده من ان شبيبا لم يسمعه من عروة انما سمعه من الحي وحديث حكيم عن شيخ ثم اول المزني حديث عمر---------- مع ابنيه بانه سالهما لبره الواجب عليهما ان يجعلاه كله للمسلمين فلم يجيباه فلما طلب النصف اجاباه عن طيب-- انفسهما AUTO كت-----اب المساقاة المعاملة علي النخل بشطر ما يخرج منها او ما يشارطا عليه من جزء معلوم 9408--------------------- عبيد الله بن عمر خ م عن نافع عن ابن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر ---بشطر ما يخرج----- من ثمر او زرع ابن جريج خ م--- ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر	1912	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms396	false	-6729368157888113309	119	236	582	1150	1456	300	شيءا بع-------ينه فالش-----راء باطل وان اشتراه في ذمت------ه ثم نقد الثمن من المال فالشراء له والربح ل--------------ه وهو ضامن للمال وزعم ---------------------------ان حديث البارقي ليس بثابت عنده و-------------------------------------------------------------------------------------اول المزني حديث عمر بن الخطاب مع ابنيه بانه سالهما لبره الواجب عليهما ان يجعلاه كله للمسلمين فلم يجيباه فلما طلب النصف اجاباه عن طيب ص انفسهما والله اعلم باب المساقاة 2154 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق املاء نا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله --------حدثني نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام----ل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 2155 ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن عمر	396	-1428017893696635613	384	552.5	297	724	53.038673400878906	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1913	true	2135482952466240601	167	252	827	1239	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث ابن رواحة الي خيبر فيخرص فجمعوا له حليا الحديث ابراهيم بن سعد عن ا----بن اسحاق حدثني----- نافع عن ابن عمر عن ابيه عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقي يهود خيبر علي تلك الاموال علي الشطر وسهامهم معلومة وشرط عليهم انا اذا شءنا اخرجناكم 9409----------------------------------------------- المعافي بن عمران ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مق-----------سم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين افتتح خيبر واشترط عليهم ان	1913	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms396	false	-6729368157888113309	204	300	1014	1456	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل------------------ خيبر علي شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 2155 ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن -----عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقي يهود خيبر علي تلك الاموال علي الشطر 2156 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا احمد بن يونس ثنا المعافي ---------ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم ابي القاسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- حين افتتح خيبر واشترط عليهم ان-	396	-1428017893696635613	277	418.0	212	479	57.82881164550781	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1913	true	2135482952466240601	253	300	1242	1487	1487	300	الارض--- وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة فقالوا---------- نحن اعلم بالارض فاعطناها علي ان نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم ابن رواحة فحزر النخل وهو الذي يدعوه اهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا-	1913	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms397	false	2430051789591339608	0	51	0	258	1478	300	الارض له وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة -قال له اهل خيبر نحن اعلم بالارض فاعطناها علي ان نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم ابن رواحة يحرز النخل وهو الذي يدعوه اهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا	397	-1428017893696635613	239	447.5	193	259	92.27799224853516	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1914	true	2912312027959895889	0	26	0	134	1455	300	وكذا فقالوا اكثرت يا ابن رواحة قال فانا اخذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه قامت السماء والارض رضينا ان ناخذه بالذي قلت	1914	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms397	false	2430051789591339608	51	77	258	392	1478	300	وكذا فقالوا اكثرت يا ابن رواحة قال فانا اخذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه قامت السماء والارض رضينا ان ناخذه بالذي قلت	397	-1428017893696635613	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1920	true	-1696153879467399729	238	299	1175	1477	1480	300	عمرو بن مرزوق انا سليم بن حيان عن ابيه عن ابي هريرة انه كان يقول نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لابن عفان وابنة غزوان علي طعام بطني وعقبة رجلي احطب لهم اذا نزلوا واحدو بهم اذا ساروا فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما فليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرف--- فاقر------ه ويحتمل ان يكون هذا	1920	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms398	false	-3251183918786358748	9	72	43	353	1445	300	عمرو بن مرزوق -نا سليم بن حيان عن ابيه عن ابي هريرة انه كان يقول نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لابن عفان وابنة غزوان علي طعام بطني وعقبة رجلي احطب لهم اذا نزلوا واحدو بهم اذا ساروا فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما فليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم علم به فاقرهم عليه ويحتمل ان يكون هذا	398	-1428017893696635613	299	577.5	238	311	96.1414794921875	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1921	true	-2120916679116184056	38	153	177	720	1419	300	يحيي بن سليم خ عن اسماعيل بن امية عن----- المقبري عن ابي هريرة---- قال رسول الله قال ال-------------------له عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمت- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا -استوفي منه ولم يوفه 9432 ابراهيم بن مهدي ثنا عبد الله بن جعفر اخبرني سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اعط الاجير اجره قبل ان يجف عرقه قلت ابراهيم فيه مقال وعبد الله واه سويد --بن سعيد ثنا محمد بن عمار المءذن عن المقبري عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اعط الاجير اجره قبل ان يجف --------------------------------------------------------عرقه قلت وهذا منكر ومحمد لين وثبت قول النبي صلي الله عليه وسلم	1921	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms397	false	2430051789591339608	129	240	657	1186	1478	300	يحيي بن سليم --عن اسماعيل بن امية عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه 2158------------------------------------- اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا ابو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيي ثنا----------------------------------------------------------------- سويد الانباري- ثنا محمد بن عمار المءذن عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعط الاجير اجره قبل ان يجف عرقه 2159 وروينا في حديث حماد عن ابراهيم عن ابي سعيد الخدر----------ي ان ر----------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	397	-1428017893696635613	336	508.5	258	661	50.83207321166992	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1924	true	1278479783597233354	137	171	664	814	1433	300	ابو معشر يوسف البراء خ-- ثنا عبيد الله بن الاخنس عن ابن ابي ملكية عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله------------------- مروا بماء -فيه- لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل	1924	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms476	false	8397123177423221911	263	300	1237	1404	1404	300	ابو معشر----- البراء قال ثنا عبيد الله بن الاخنس عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل-	476	-1428017893696635613	141	239.5	109	173	81.50289154052734	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1924	true	1278479783597233354	171	225	814	1076	1433	300	الماء فقال لهم هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا ام الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله------------------- ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1924	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms477	false	-8457523933025474523	0	59	0	286	1455	300	الماء فقال---- هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	477	-1428017893696635613	258	489.5	205	290	88.96551513671875	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1928	true	-8406462600298411762	187	241	913	1165	1431	300	عن جابر ---------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فليءذن بحرب من الله ورسوله 9464 ابن عيينة سمع عمرو بن دينار عبد الله بن عمر يقول كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فتركناه 9465	1928	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms398	false	-3251183918786358748	216	267	1050	1289	1445	300	عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------ المخابرة 2166 وبهذا الاسناد حدثنا سفيان قال------- سمع عمرو--------- عبد الله بن عمر يقول كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فتركناه 2167	398	-1428017893696635613	182	291.5	140	267	68.164794921875	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	130	256	640	1262	1458	300	بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج ف--------------قال نهي رسول الله------------------- عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها---- فسال-ته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس ب----------------------------ذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة------------------ عن حنظلة -------عن رافع------------ حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت عل----------ي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها---- فنهانا رسول الله------------------- عن ذلك -قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا با--س بها بالدنا---نير والدراهم عيسي------------------------------------------------- بن يونس م ---------------------------------نا----------------------- الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا يءاجرون علي عهد رسول الله علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1932	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms399	false	-5533918327141636091	0	158	0	785	1482	300	بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها قال فسالناه عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس بكراءها بالذهب والورق 2168 ورواه غيره عن الليث---- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع كيف هي بالد-ينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدر-هم 2169 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسن بن سفيان ثنا محمد بن رمح انا الليث فذكره 2170 ورواه الاوزاعي عن ربيعة بمعناه دون ذكر عميه وزاد فقال عل-----------------ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم -----------------------------------------------هذا-------------- فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	399	-1428017893696635613	464	645.0	366	869	53.39470672607422	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1939	true	-4704555859277946931	48	88	209	392	1396	300	ثنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل نخلا لام مبشر--------- الانصارية فقال من غرس هذا مسلم او كافر قالوا مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا فاكل منه انسان او طير او دابة الا كانت له صدقة	1939	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms400	false	-4125119175614862764	225	267	1117	1305	1466	300	ثنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل نخلا لام مبشر امراة من الانصار ف--قال من غرس هذا مسلم او كافر فقلت م-سلم فقال لا يغرس مسلم غرسا فاكل منه انسان او طير او دابة الا كان- له صدقة	400	-1428017893696635613	172	324.5	134	192	89.58333587646484	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1943	true	-3686664982785218902	193	266	883	1236	1406	300	اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ق----ال رسول الله------------------- من احيا ارضا ميتة لم تكن لاحد قبله فهي له وليس لعرق ظالم حق فلقد حدثني صاحب هذا الحديث انه ابصر رجلين من---- بياضة يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجمة لاحدهما غرس فيها الاخر نخلا------------- فقضي رسول الله------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله عنه- قال فلقد------------------------------- رايته -------يضرب في اصول النخل بالفءوس وانه لنخل عم	1943	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	121	199	545	922	1379	300	اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة----------------- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال فاختصم رجلا-------------------------ن من بني بياضة-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس -----احدهما--------------- نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه ليضرب في اصولها---- بالفءوس وانه لنخل عم	391	-1428017893696635613	254	363.5	199	451	56.31929016113281	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1943	true	-3686664982785218902	36	134	170	598	1406	300	حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة قضي بذلك عمر---------- في خلافته 9517 عبد الوهاب الثقفي د نا ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 9518 اب-------------------------------------------------------------------ن المبارك د ثنا نافع بن عمر----------------------------------------------- عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان	1943	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms401	false	5947763119627390005	2	113	11	515	1396	300	حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة قضي بذلك عمر بن الخطاب في خلافته 2179 ورواه ايوب السختياني------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 2180 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ص ثنا محمد بن الم---ثني ثنا عبد الوهاب ثنا ايوب فذكره 2181 ورواه الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من	401	-1428017893696635613	336	581.0	254	552	60.869564056396484	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1944	true	4071506457114968817	2	219	9	992	1368	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا مواتا من الارض في غير حق مسلم فهو له وليس لعرق ظالم حق قلت كثير واه 9521 ابن ابي عروبة د عن قتادة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن سمرة قال رسول الله م--------------------------ن احاط علي شء فهو احق به وليس لعرق ظالم حق 9522 نا بندار د حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد حدثتني ام جنوب عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما- لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون 9523 الطيالسي ثنا زمعة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق 9524 مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر قال من احيا ارضا ميتة فهي له باب الذمي لا يحيي موتا 9525 قبيصة نا سفيان عن ابن ط-------------اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال من احيا ميتا من موتان الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد----ي رواه هشام بن حجير عن طاوس فقال ثم هي لكم----------------------------------------- مني ابن فضيل عن ليث عن طاوس قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1944	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms401	false	5947763119627390005	51	217	236	991	1396	300	عن ابيه عن سعيد بن زي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 2180 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ص ثنا محمد بن المثني ثنا عبد الوهاب ثنا ايوب فذكره 2181 ورواه الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط علي شء فهو احق به وليس لعرق ظالم حق 2182 ورواه ايضا عمرو------------ بن عوف علي لفظ حديث سعيد وزاد في غير حق مسلم 2183 وفي حديث---------------- اسمر بن مضرس ------عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له 2184 وفي حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن طاوس وليث عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال من احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم--- بعدي وفي رواية اخري و----------------------هي لكم مني باب اقطاع الموات 2185 روينا في الحديث الثاب-----ت عن انس بن مالك قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	-1428017893696635613	335	423.0	250	1265	26.482213973999023	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1946	true	2817869576388308549	206	283	1028	1407	1478	300	ابو اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم ي------------------------------------------------------عطه حق مسلم	1946	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms401	false	5947763119627390005	257	297	1193	1383	1396	300	ابو اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم	401	-1428017893696635613	136	118.5	106	433	31.408775329589844	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1946	true	2817869576388308549	248	300	1229	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم 9537--------------- ابو اويس عن ثور بن زيد--------------- عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه-	1946	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	false	-2257436046029522115	0	57	0	279	1426	300	صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها -حيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم 2188 وباسناده حدثنا ابو اويس عن ثور بن زيد مولي بني الديل عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	402	-1428017893696635613	244	453.0	193	280	87.14286041259766	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1947	true	-4906037897101854859	86	174	406	811	1389	300	ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام شاب فدعا لي بالبركة ومسح راسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس ثم قال الا ازيدك 9540 ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن------------------------- يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة-- نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف منهم حقه 9541	1947	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	false	-2257436046029522115	86	165	408	772	1426	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير وان ابا بكر اقطع وا--------------------------------------------------------------------ن عمر اقطع الناس العقيق 2190 وروينا في حديث يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة ص نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه 2191	402	-1428017893696635613	286	488.0	221	432	66.20370483398438	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1948	true	4932943517090798817	0	202	0	1019	1499	300	قال الزهري وقد كان لعمر بن الخطاب حمي بلغني انه كان يحميه لابل الصدقة الدراوردي ثنا عبد الرحمن بن الحارث عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب ان رسول الله حمي النقيع وقال لا حمي الا لله ولرسوله قال البخاري هذا وهم يعني لان قوله حمي النقيع من قول الزهري وكذلك قاله ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث 9544 عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع لخيل المسلمين ترعي فيه سمعه القعنبي منه 9545------------------------------------------------------------ مالك خ عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر---------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغن---يمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1948	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	false	5326916532324770902	122	287	569	1425	1481	300	قال الزهري وقد كان لعمر بن الخطاب حمي بلغني انه كان يحميه لابل الصدقة 2202 وفي حديث العم------------------------ري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع لخيل المسلمين 2203 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا العنبري ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك-- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	404	-1428017893696635613	694	1255.5	555	1107	62.691959381103516	125	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1949	true	-648945522141287044	170	246	814	1146	1400	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة وقضي بذلك عمر ومر حديث كثير بن عبد الله ------------------------------------عن ابيه عن جده مرفوعا م---------------------------------ن احيا مواتا فهو اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق به وليس لعرق ظالم حق 9549 ابو ضمرة عن هشام---------------------------------------------------------------- بن عروة عن عبيد الله بن رافع عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1949	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms401	false	5947763119627390005	3	150	17	677	1396	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة -قضي بذلك عمر بن الخطاب في خلافته 2179 ورواه ايوب السختياني عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 2180 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ص ثنا محمد بن المثني ثنا عبد الوهاب ثنا ايوب فذكره 2181 ورواه الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط علي شء فهو احق به وليس لعرق ظالم حق 2182 ورواه ايضا عمرو- بن عوف علي لفظ حديث سعيد وزاد في غير حق مسلم 2183 وفي حديث اسمر بن مضرس عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	401	-1428017893696635613	216	329.5	160	696	31.034482955932617	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1951	true	-1524506898592548994	98	155	481	748	1433	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن رجل من اهل المدينة قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم العقيق رجلا واحدا فلما كان عمر كثر عليه فاعطاه بعضه وقطع ساءره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس من اقطع ارضا فباعها 9558 نا المهري د نا ابن وهب حدتني-------------------------------------- سبرة بن عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي	1951	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	false	-2257436046029522115	206	300	979	1426	1426	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن رجل من اهل المدينة قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم العقيق رجلا واحدا فلما كان عمر كثر عليه فاعطاه بعضه وقطع ساءره 2193 وروينا عن بلال بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه العقيق اجمع فلما كان عمر قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك لتحجره عن الناس لم يقطعك الا لتعمل وفي رواية اخري فاخذ منه ما عجز عن عمارته فقسم بين المسلمين 2194 وفي حديث سبرة بن عبد العزيز بن الربيع------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي-	402	-1428017893696635613	213	361.0	167	455	46.81318664550781	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1951	true	-1524506898592548994	187	293	903	1403	1433	300	اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله باب ما لا يجوز اقطاعه من الم------------------------------------------------------------------------------------------عادن ----9559 محمد بن يحيي بن قيس الماربي د ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير بن عب-----------------د المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح---------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل ابن	1951	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	false	-6280255577517317281	3	153	15	720	1426	300	اقطع ----بني رفاعة ذا المروة فمنهم من باع ومنهم من امسك-------------------------------------------------------------------------- باب ما لا يجوز اقطاعه من المعادن الظاهرة 2195 اخبرنا ابو الحسن بن عبدان نا احمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم يعني ابن حماد ثنا محمد بن يحيي بن قيس الماربي ح ص واخبرنا ابو علي الروذباري واللفظ له قال انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس حدثهم حدثني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله -خفاف وقا-ل ابن	403	-1428017893696635613	396	701.5	307	786	50.38167953491211	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1952	true	6731156499236489922	245	297	1214	1460	1472	300	ثنا علي بن الجعد ------د ثنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من قرن و--------------ثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا حريز ث--------نا ابو خداش-------------------------------------- انه سمع رجلا من المهاجرين --------------------------------------قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلا والنار	1952	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	false	-6280255577517317281	169	243	804	1158	1426	300	ثنا علي بن الجعد اللءلءي ثنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من قرن قال ابو داود حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا حريز بن عثمان نا ابو خداش وهو حبان بن زيد الشرعبي وهذا لفظ مسدد انه سمع رجلا من المهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلا والنار	403	-1428017893696635613	240	411.5	188	355	67.60563659667969	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1953	true	6670535155734188752	139	160	673	763	1430	300	عن ابي يعفور قال كنا في زمن المغيرة بن شعبة من سبق الي مكان في السوق فهو احق به الي الليل	1953	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	false	-6280255577517317281	245	266	1170	1260	1426	300	عن ابي يعفور قال كنا في زمن المغيرة بن شعبة من سبق الي مكان في السوق فهو احق به الي الليل	403	-1428017893696635613	90	180.0	69	90	100.0	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1954	true	4478319222159049489	50	298	246	1379	1387	300	مالك خ م عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا عقيل خ ويونس م عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء ليمنع به الكلا و خ لتمنعوا به الكلا 9572 ابن عيينة خ م عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقطتعه ورجل حلف علي يمين بعد العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الل-------ه يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ولم يشك خ في رفعه قلت وقال ابن المديني ثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن ابي صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 9573 مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع بءر الثوري ثنا ابو الرجال سمعت امي تقول نهي رسول الله ان يمنع نقع بءر رواه ابو نعيم عنه 9574------------------------------------------------------------------- وقد --ثنا--------------------------------- العلوي انا ابو حامد بن الشرقي ثنا ابو الازهر من اصله ثنا عبد الرزاق انا سفيان------- عن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يمنع نقع البءر-------------------------------------------------------------------------------- وانما يعرف موصولا من حديث عبد الرحمن بن ابي الرجال عن ابيه ثم ساقه من حديث	1954	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms405	false	-1122285123481633763	24	201	112	961	1441	300	مالك---- عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا 2205 وفي الحديث الصحيح عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالح عن ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم فذكر الحديث وقال في-----------------ه و-------------------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فان الله سبحانه يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل --------------------------------------يداك 2206 وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابي--ه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منع فضل الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة 2207 وقد حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي -نا ابو حامد بن الشرقي ثنا ابو الازهر من اصله ثنا عبد الرزاق -نا سفيان الثوري عن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يمنع نقع البءر هكذا اتي به ابو الازهر موصولا ورواه الجماعة عن الثوري ومالك عن ابي الرجال مرسلا وانما يعرف موصولا من حديث عبد الرحمن بن ابي الرجال عن ابيه موصولا ومن حديث	405	-1428017893696635613	567	815.5	439	1333	42.5356330871582	110	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1955	true	-2823475829667186346	206	259	1013	1270	1460	300	الليث خ م------- سمعت ابن شهاب يحدث عن عروة---------- ان عبد الله بن الزبير-- حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال للانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1955	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms405	false	-1122285123481633763	245	299	1176	1437	1441	300	الليث بن سعد قال سمعت ابن شهاب يحدث عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير ص حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-1428017893696635613	238	437.0	189	276	86.23188781738281	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1955	true	-2823475829667186346	253	300	1241	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احتبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني-	1955	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms406	false	-4178049419393543627	0	47	0	223	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال يا زبير اسق ثم اح-بس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني	406	-1428017893696635613	215	407.5	170	226	95.13274383544922	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1956	true	5677544826665570900	0	140	0	676	1440	300	لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينه--------------------م الي قوله ويسلموا تسليما ابن المبارك خ انا------------- معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شرج الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله وان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فقال فاستوعي رسول الله للز-------------------بير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الاية الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون قال فسمعت غير الزهري يقول نظر في قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1956	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms406	false	-4178049419393543627	47	147	223	722	1470	300	لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء اية رقم الي قوله ويسلموا تسليما سورة النساء اية رقم 2209 ورواه معمر عن الزهري وقال في الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة 2210 وفي رو---------------اية ابن جريج عن الزهري قال فقدرت الانصار ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- فكان---- الي الكعبين 2211 وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الي الكعبين	406	-1428017893696635613	250	359.5	195	848	29.48113250732422	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1957	true	5008102164523303984	8	140	35	675	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي في مشرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك فيه الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء ال-ي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي الحواءط اسحاق --------عن عبادة مرسل------------------------------------------- القوم يختلفون في سعة الطريق المسلوكة 9582----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم خ سم--عت الزبير بن الخريت -----عن عكرمة سمع----- ابا هريرة يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الجار يضع جذوعه او خشبه علي حاءط جاره ان شاء وان ابي وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان تنازع الناس في طرقهم جعلت سبعة اذرع خالد الحذاء م عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن ابيه عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه--------------------------------------- سبعة اذرع ورواه بشير بن كعب عن ابي هريرة مرفوعا	1957	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms406	false	-4178049419393543627	133	300	653	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم ----قضي في-------------- السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ ال-------------------------ي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل 2212 ورواه ايضا------------------ اسحاق بن يحيي عن عبادة بن الصامت 2213 ورواه ايضا ثعلبة بن ابي مالك باب القوم يختلفون في سعة الطريق الميتاء الي ما احيوه وفي حرم الشجر والبءر 2214 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت الزبير بن الخريت يحدث عن عكرمة قال سمعت ابا هريرة يقول -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الجار يضع جذوعه او خشبه ف-ي حاءط جاره ان شاء وان ابي وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان تنازع الناس في طرقهم جعلت سبعة اذرع 2215 وروينا في حديث ابي سعيد في حريم النخلة قال اختصم رجلان في نخلة فقطع النبي صلي الله عليه وسلم جريدة من جريدها فذرعها فوجدها خمسة اذرع فجعلها حريمها وفي رواية ابي طوالة سبعة اذرع 2216 وروي-------- عن ابي هريرة مرفوعا-	406	-1428017893696635613	404	560.5	310	889	45.44432067871094	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1958	true	2658308803268663266	80	234	392	1185	1498	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا رواه ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن ابي هريرة فذكره من قوله واخبرناه ابو الحسن المقرء نا الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد نا هشيم انا عوف ثنا محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 9588 يونس عن الزهري عن ابن المسيب ان حريم البءر البدء خمسة وعشرون ذراعا نواحيها كلها وحريم العادي- خمسون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع من نواحيها كلها قال الزهري وسمعت الناس يق-لون حريم العيون خمسماءة ذراع وكذلك رواه معمر عن الزهري سفيان د عن اسماعيل بن امية عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم بءر البدء خمسة وعشرون ذراعا قال سعيد من قبل نفسه وحريم قليب الزرع ثلاثماءة ذراع وقد روي	1958	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms407	false	-2486333689293843426	1	43	8	253	1471	300	حريم البءر اربعون ذراعا من حواليها كلها لاعطان الابل والغنم 2217 وروي الزهري ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن المسيب ان حريم البءر البدء خمسة وعشرون ذراع-------------ا وحريم العادية خمسون ذراع----------------ا وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع ----------------قال الزهري وسمعت الناس يقولون حريم العيون خمسماءة ذراع وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	407	-1428017893696635613	219	385.0	180	795	27.547170639038086	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1962	true	-3694248536581321663	0	76	0	364	1403	300	بخيبر فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي وفي سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعم- صديقا غير متمول فيه ------رواه خ--- عن ابي	1962	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms407	false	-2486333689293843426	115	189	598	957	1471	300	بخيبر فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث -تصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي وفي سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعمه صديقا غير متمول فيه 2220 ورواه غيره عن ابن	407	-1428017893696635613	342	633.0	270	379	90.23746490478516	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1963	true	-4851146744191234016	61	113	299	535	1437	300	ابن وهب اخبرني ابراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان عمر استشار رسول الله------------------- في ان يتصدق بماله الذي بثمغ فقال---------------------------- تصدق بثمره واحبس اصله لا يباع ولا يورث 9604 ابن وهب انا الليث عن يحيي بن سعيد عن صدق-----ة عمر	1963	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms407	false	-2486333689293843426	229	292	1148	1436	1471	300	ابن وهب اخبرني ابراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان عمر استشار رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يتصدق بماله الذي بثمغ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تصدق بثمره واحبس اصله لا يباع ولا يورث 2222 ورواه صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر في قضية عمر	407	-1428017893696635613	193	346.5	150	288	67.01388549804688	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1966	true	5324804712273077332	75	130	362	609	1422	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سمهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله --------قال حبس الاصل وسبل الثمرة ثم ساقه من طريق الحميدي ث----------------------------------نا سفيان ثنا عبد الله بن عمر	1966	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms408	false	3065254106237655746	19	81	91	375	1444	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة س-هم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط و---اردت ان اتقرب به الي الله عز وجل فقال حبس الاصل وسبل الثمرة 2224 اخبرناه ابو زكريا ثنا ابو العباس نا الربيع نا الشافعي نا سفيان عن- عبد الله بن عمر	408	-1428017893696635613	218	384.0	169	289	75.43252563476562	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	39	197	193	942	1409	300	ابن وهب انا مالك------- ويونس-------- وغيرهما ان ابن ش-------------هاب اخبرهم عن عروة---------- عن عاءشة ا---------------------------------------ن ابا بكر------- نحلها جداد-- عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واح-زتيه كان لك ذلك وانما هو مال الوارث وانما هو اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله------- فقالت يا ابة والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية 9644 قال وانا عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة بذلك وسمعت حنظلة بن ابي سفيان يحدث انه سمع القاسم يحدث بذلك ايضا الا انه قال ارضا يقال لها ثمرد وكانت عنده لم تقبضها 9645 ابن وهب --------------------------اخبرن--------------------ي رجال من اهل العلم منهم مالك ويونس------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر	1976	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	false	-140777998834439192	5	181	21	856	1438	300	ابن وهب انا مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما من اهل العلم ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها جداد ص عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله-------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فان كنت جددتيه واحتزتيه كان لك ذلك وانما هو مال الوارث وانما هو اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله عز وجل فقالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية 2232 وروينا عن---------------------------------------------------------------------------- ابي موسي الاشعري عن عمر بن الخطاب ---------------انه قال الانحال ميراث ما لم يقبض وروينا عن عثمان ومعاذ بن جبل وابن عباس وابن عمر 2233 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا---- ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد ثنا سفيان عن الزهري --عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر	409	-1428017893696635613	518	821.5	404	940	55.10638427734375	91	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1977	true	7236717376331132457	45	153	219	725	1393	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد------- ان عمر قا----------ل ما بال اقوام ينحلون اولادهم نحلة فاذا مات---- احدهم قال مالي في يدي واذا مات هو قال قد كنت نحلته ولدي لا نحلة--- الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه ---9648 قال الزهري عن اب----ن المسيب قال فشكي ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا هبة م-----ا في ---------------------------------------------------------------------------يدي الموهوب له 9649 ابن عيينة خ عن عمرو عن ابن عمر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب لعمر وكان يغلبني ويتقدم امام القوم فيءخره عمر فيرده -----------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1977	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	false	-140777998834439192	168	293	797	1403	1438	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال اقوام ينحلون اولادهم نحلا فاذا مات ابن احدهم قال مالي في يدي واذا مات هو قال--- كنت نحلته ولدي لا نحلة لك الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه وباسناده عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال فشكي ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا 2234 وروينا في هبة المشاع عن حسين بن علي انه ورث مواريث فتصدق بها قبل ان تقسم فاجيزت 2235 وفي الحديث الصحيح عن جابر انه كان له علي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم دين قال فقضاني وزادني 2235 وفي حديث البهزي في الحمار العقير---------------- فقال يا رسول الله شانكم بهذا فامر النبي صلي الله عليه وسلم	409	-1428017893696635613	359	573.5	279	646	55.57275390625	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	192	271	915	1298	1429	300	ابو عوانة خ وغيره م عن حصين عن الشعبي-- سمعت النعمان بن بشير يقول وهو علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابن عمر----------ة عطية وامرتني ان اشهدك ق-------------ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته ابن المبارك خ وغيره م انا ابو حيان التيمي عن----- الشعبي	1983	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	false	6995444459434498928	151	231	743	1135	1457	300	ابو عوانة---------- عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول وهو علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته 2243 ورواه--------------- ابو حيان التيمي عن عامر الشعبي	411	-1428017893696635613	341	610.0	270	417	81.77458190917969	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1984	true	861834554812340115	173	259	803	1206	1396	300	قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد علي جور و---رواه عاصم بن علي عن زهير وقال فاني لا اشهد الا علي حق 9669 حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب بن ابي صفرة عن ابيه سمعت النعمان يخطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم اعدلوا بين اولادكم 9670 اسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله سووا بين اولادكم في العطية فلو-- كنت مفضلا احدا لفضلت النساء	1984	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	false	6995444459434498928	254	290	1237	1406	1457	300	قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد علي جور وفي روا-------------------ية اخري واني لا اشهد الا علي حق 2244 وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس مرفوعا------- سووا بين اولادكم في العطية فلو ص كنت مفضلا احدا لفضلت النساء	411	-1428017893696635613	140	215.0	107	408	34.313724517822266	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1985	true	-3740408493982282579	0	34	0	157	1433	300	وكذا قال كل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان قال لا قال فاشهد علي هذا غيري اليس يسرك ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا و----------رواه----- مغيرة عن الشعبي اليس	1985	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms412	false	-5162336489969225128	57	94	269	443	1427	300	وكذا قال كل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان قال لا قال فاشهد علي هذا غيري اليس يسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا ومنعه 2246 رواه ايضا مغيرة عن الشعبي وفيه	412	-1428017893696635613	153	280.0	119	174	87.93103790283203	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1987	true	6058376600941809583	1	140	4	646	1366	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------اني نحلت ابني هذا غلاما قال اكل بنيك نحلت قال لا قال فاردده 9677 ابن جريج انا الحسن بن مسلم عن طاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد يهب لاحد هبة ثم يعود فيها الا الوالد مرسل 9678 اسحاق-------- الازرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي اعطي العطيه ثم يرجع فيها كالكلب ياكل حتي اذا شبع تقيا ثم عاد فرجع في قيءه ------رواه يزيد بن زريع د عن حسين ولفظه لا يحل لرجل يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده 9679 جماعة عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1987	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms412	false	-5162336489969225128	195	298	932	1417	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا كل ذي مال احق بماله باب الرجوع في الهبة 2249 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدا----------------------------------------------ن بن نصر ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن يوسف الازرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي و-لده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب ياكل حتي اذا شبع تقيا ثم عاد فرجع في قيءه 2250 ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	412	-1428017893696635613	341	563.0	265	742	45.95687484741211	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1987	true	6058376600941809583	24	47	111	215	1366	300	الحسن بن مسلم عن طاوس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد يهب لاحد هبة ثم يعود فيها الا الوالد	1987	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	false	-5564929263978795330	5	29	28	136	1395	300	الحسن بن مسلم عن طاوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد يهب لاحد هبة ثم يعود فيها الا الوالد	413	-1428017893696635613	104	205.0	81	108	96.29629516601562	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1988	true	-1010663698721874063	156	270	746	1246	1393	300	حنظلة بن ابي سفيان نا------ سالم ع-----------------ن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها هكذا رواه احمد بن ابي غرزة وعلي بن سهل بن المغيرة عن عبيد الله بن موسي عنه وهو وهم والصواب 9686 ابن وهب سمعت حنظلة يقول سمعت سالما يقول عن ابيه عن عمر--- قال- من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع ف-ها ان لم يرض منها سعيد بن مسعود المروزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنا عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل-------- عن عمرو بن دينار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم عن ابيه عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي رحم	1988	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	false	-5564929263978795330	78	236	375	1087	1395	300	حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها ف---------------------------------------------------------------------------هو وهم وال--------------محفوظ عن حنظلة -------عن سالم------ عن ابيه عن عمر من قوله من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض منها ص 2254 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم نا ابن عبد الحكم نا ابن وهب قال سمعت حنظلة بن ابي سفيان الجمحي فذكره 2255 ورواه عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الواهب احق بهبته ما لم يثب وهذا ايضا غير محفوظ وابراهيم بن اسماعيل غير قوي 2256 والمحفوظ عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي رحم	413	-1428017893696635613	362	586.5	275	814	44.471744537353516	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1992	true	-5667883858901949854	91	132	411	618	1411	300	سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------------- انها اشترت بريرة من اناس من الانصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة قالت وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	1992	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms470	false	-5508082022848322335	255	300	1227	1453	1453	300	سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها اشترت بريرة من اناس من الانصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة قالت وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-	470	-1428017893696635613	205	392.0	165	227	90.3083724975586	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1993	true	4047484595873118918	0	130	0	641	1473	300	والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها الثوري خ م ----------------عن ربيعة باسناده سءل عليه السلام عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فاستنفقها سليمان بن بلال خ م عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد الجهني يقول وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والفضة فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن ابيه عن زيد--- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-- الشاة ا--لضالة	1993	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	40	120	194	583	1482	300	والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ص--------- معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 2259 ورواه اسماعيل بن جعفر عن ربيعة وقال ثم استنفق بها 2260 وكذلك رواه------------------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد عن يزيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تعرف فاستنفقها فان -----------------جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه 2261 وفي حديث ابي سالم الجيشاني------------------------------------------- عن زيد بن خالد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اوي ضالة	414	-1428017893696635613	272	396.0	212	672	40.47618865966797	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1993	true	4047484595873118918	222	300	1090	1473	1473	300	سلمة بن كهيل سمعت سويد بن غفلة يقول كنت في غزوة فوجدت سوطا فاخذته فقال لي زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة اطرحه فابيت عليهما فقضينا غزاتنا ثم حججت فمررت بالمدينة فلقيت-------------------------- ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال ل-------------ي وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيها ماءة دينار فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فعرفتها -فلم اجد من يعرفها فعدت الي-ه فقال لي عرفها حولا اخر فعرفتها-	1993	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	171	243	836	1195	1482	300	سلمة بن كهيل عن-- سويد بن غفلة قال خرجت مع------------------------------- زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه دعه فقلت والله لا ادعه ياكله السبع لاستمتعن به فقدمت علي ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال احسنت احسنت اني وجدت ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- عرفها حولا فعرفتها حولا ----------------ثم اتيته فقال --فعرفها حولا---- فعرفتها	414	-1428017893696635613	232	314.5	180	430	53.953487396240234	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1996	true	8642091854510322127	0	107	0	525	1474	300	حدثهم عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد--------------- اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك و--لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال-- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها----------- اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن مولي المنبعث عن زيد ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق به-----------------------------------------------------------ا فان جاء ربها---------------- فادها ------------------------------------------------اليه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضالة الغنم قال	1996	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	4	117	18	571	1482	300	حدثهم عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ص معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 2259 ورواه اسماعيل بن جعفر ----عن ربيعة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استنفق بها 2260 وكذلك رواه يحيي بن سعيد عن يزيد فان لم تعرف فاستنفقها فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه 2261 وفي حديث ابي سالم الجيشاني عن زيد بن خال------د عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------انه قال	414	-1428017893696635613	385	677.5	305	678	56.78466033935547	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1998	true	2681588997829278144	254	300	1220	1441	1441	300	عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه دعه -قلت والله لا ادعه تاكله السباع لاستمتعن به فقدمت علي ابي------- فذكرت ذلك له فقال احسنت احسنت اني وجدت علي عهد رسول الله-	1998	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	170	218	833	1062	1482	300	عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه دعه فقلت والله لا ادعه ياكله السب-ع لاستمتعن به فقدمت علي ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال احسنت احسنت اني وجدت علي عهد رسول الله	414	-1428017893696635613	219	414.0	174	230	95.21739196777344	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms1999	true	-5902803288119360470	0	51	0	279	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال -عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال -عرفها حولا فاتيت بها بعد ثلاثة احوال ف------قال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	1999	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	218	269	1062	1343	1482	300	صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فاتيت---- بعد------ احوال ثلاثة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	414	-1428017893696635613	268	500.0	219	291	92.09622192382812	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2003	true	-445960006168028424	82	154	408	740	1470	300	حيوة بن شريح م سمعت ابا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود محمد بن عب----------------------------------------------------------------د الرحمن اخبرني ابو عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا 9740 جرير الضبي م عن محمد بن شيبة عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2003	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms415	false	-2795575893892046801	184	281	889	1342	1419	300	حيوة قال س------معت ابا الاسود قال اخبرني ابو عبد الله مولي شداد ص واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن ----عن ابي عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا 2267 ولا يثبت ع----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	415	-1428017893696635613	238	433.5	185	521	45.68138122558594	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2003	true	-445960006168028424	82	155	408	744	1470	300	حيوة بن شريح م سمعت ابا الاسود محمد بن عبد الرحمن اخبرني ابو عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد----- في المسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا 9740 جرير الضبي م عن محمد بن شيبة عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع ---	2003	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	false	2560854663547091098	52	108	262	527	1500	300	حيوة قال س------معت ابا الاسود------------------- اخبرني ابو عبد الله مولي شد---------اد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد----- فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا 3236 وروينا في حديث انس------------------- بن مالك ع---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة	792	-1428017893696635613	225	366.0	176	344	65.40697479248047	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2007	true	-1529718612497920087	107	153	506	738	1422	300	ابي رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالعين فاتيت ابن مسعود فذكرت ذلك له فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فاين الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس فهذا امثل ما في الباب ويحتمل ان يكون عبد الله- عرف شرط مالكهم لمن ردهم	2007	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms416	false	-5710847447099685337	0	40	0	203	1485	300	ابو رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا------- فاتيت ابن مسعود فذكرت ذلك له فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما- الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس---------------------- ويحتمل ان يكون ابن مسعود عرف شرط مالكهم لمن ردهم	416	-1428017893696635613	193	350.0	153	233	82.8326187133789	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2010	true	-5187268985203616404	166	290	831	1453	1495	300	عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها 9764 يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن الاسود بن سريع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عن نفسه زاد فيه غيره فابواه يهودانه وينصرانه قال الشافعي في القديم في هذا الخبر -جعلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يفصحوا بالقول فيختاروا احد الامرين الايمان او الكفر لا حكم لهم في انفسهم انما الحكم لهم باباءهم فما كان اباءهم يوم يولدون فهو بحاله اما مءمن فعلي ايمانه او كافر فعلي كفره	2010	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms416	false	-5710847447099685337	158	267	775	1332	1485	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها 2270 قال الشافعي في القديم قول------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- كل مولود يولد علي الفطرة يعني الفطرة التي فطر الله عليه---------------------------------------------------ا الخلق فجعلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يفصحوا بالقول فيختاروا احد القولين الايمان او الكفر لا حكم لهم في انفسهم انما الحكم لهم باباءهم فما كان اباءهم يوم يولدون فهو بحاله اما مءمن فعلي ايمانه او كافر فعلي كفره	416	-1428017893696635613	481	858.5	381	637	75.51020050048828	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2012	true	400987768054623017	216	252	1054	1233	1455	300	موسي بن عقبة خ قال ابن شهاب حدثني انس-------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا اءذن لنا فل------------نترك لابن اختنا --عباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما ف--------------------عبد الله	2012	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	215	259	1057	1273	1466	300	موسي بن عقبة عن--- ابن شهاب عن--- انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا يا رسول الله فنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما 2824 واخبرنا محمد بن عبد الله	681	-1428017893696635613	166	269.5	131	222	74.77477264404297	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2015	true	-6042223882961291173	122	178	582	854	1422	300	الضوء سبع سنين ولا يري شيءا وثمان سنين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا والي نحوه ذهب الحسن في قدر ما كان يوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فعلي هذا يكون اسلام علي بعد السنين السبع فيكون مقامه بمكة بعد الوحي ثمان سنين فيكون علي علي قول من قال قتل وهو ابن ثلاث وستين سنة	2015	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms418	false	-589022433134253736	0	27	0	133	1527	300	الضوء سبع سنين ولا يري شيءا وثمان سنين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا وعلي ما روي في اشهر الروايات ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليا-------------- قتل وهو ابن ثلاث وستين سنة	418	-1428017893696635613	107	169.0	84	272	39.338233947753906	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2016	true	-7543567984340593818	133	279	627	1373	1477	300	ابو اسامة عن عوف ع--من حدثه عن سليمان بن جابر عن ابن مس--------عود ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموه- الناس فان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل بينهما رواه المثني بن بكر العطار نا عوف نا سليمان عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا وفيه فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يخبرهما بها قلت المثني مجهول رواه عنه محمد بن ابي بكر المقدمي 9790 حفص بن عمر بن ابي العطاف قلت واه عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينتزع من امتي 9791 ابو عوانة عن عاصم عن مورق قال قال عمر تعلموا الفراءض واللحن والسنة كما تعلمون القران	2016	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms418	false	-589022433134253736	214	297	1073	1513	1527	300	ابو اسامة عن عوف عن من حدثه عن سليمان بن جابر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل بينهما 2278 وروينا عن اب-------------------------------ي الاحوص عن عبد الله بن مسعود من قوله من تعلم القران فليتعلم------------------------- الفراءض 2279 وروينا ع------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب انه -------------------------------------------------------------------------قال تعلموا الفرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءض واللحن والسنة كما تعلمون القران	418	-1428017893696635613	352	588.0	280	761	46.25492858886719	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2019	true	-8185192353577562638	115	234	546	1114	1411	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروني ا----ن زيد بن ثابت كان-------------------------- من الراسخين في العلم 9806 ابن المبارك عن عاصم الاحول عن------------------------------------ الشعبي قال علم زيد بن ثابت بخصلتين بالقران و-الفراءض من لا يرث من ذوي الارحام 9807-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن جرير م نا شعبة خ عن ابن المنكدر عن جابر قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا ونضح علي من وضوءه فقلت انما يرثني كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض ابن جريج خ م عن ابن المنكدر عن جابر---- عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا فرش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	2019	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms419	false	867309033126034854	7	130	31	630	1470	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل افرضهم زيد بن ثابت 2281 وعن عمر رضي الله عنه قال من اراد ان يسا-------------------------------------ل عن الفراءض فليات زيد بن ثابت 2282 وقال الشعبي---- علم زيد بن ثابت بخصلتين بالقران وبالفراءض باب المواريث قال الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء الي اخر الايات والتي في اخر السورة 2283 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا فرش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	419	-1428017893696635613	305	467.0	237	809	37.70086669921875	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2019	true	-8185192353577562638	235	270	1119	1282	1411	300	اسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم--------- سمع ابا امامة يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث 9809	2019	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms428	false	-4383931562104616346	214	250	1018	1190	1453	300	اسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني سمع ابا امامة يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث 2299	428	-1428017893696635613	160	308.0	125	172	93.02325439453125	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2020	true	9181099782824730386	164	194	769	905	1391	300	قال -لا يرث ابن الاخ للام برحمه تلك شيءا ولا ترث الجدة ام ابي الام اظنه قال ولا الجد اب الام ولا ابنة الاخ للام والاب ولا العمة اخت الاب	2020	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms425	false	-3060734640468802528	274	298	1354	1464	1474	300	قال ولا يرث ابن الاخ للام برحمه تلك شيءا ولا ترث الجدة ام--------------------------- اب الام ولا ابنة الاخ للام والاب ولا العمة اخت الاب	425	-1428017893696635613	109	207.0	85	137	79.56204223632812	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2023	true	-201316766057098926	79	167	393	818	1501	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر-------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ مالهما فسعي-- ولم يترك لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي 9819 يزيد انا داود بن ابي	2023	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms419	false	867309033126034854	201	290	983	1413	1470	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ص قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ مالهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي 2287 --اخبرنا محمد بن عبد	419	-1428017893696635613	387	711.0	304	451	85.80931091308594	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2024	true	-8566080001801428415	170	230	818	1087	1420	300	يونس خ م ----عن ابن شهاب حدث-----ني علي بن --حسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه------- جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2024	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	200	258	959	1224	1415	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن الحسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله------------------- اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث علي ولا جعفر شيءا--- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	704	-1428017893696635613	235	416.0	182	287	81.88153076171875	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2025	true	-5444616334736767345	224	274	1040	1279	1407	300	قال الشافعي فلما كان بينا في السنة------------------------- ان العبد لا يملك مالا وان ما يملك العبد------------ لسيده ولم يكن السيد بابي الميت ولا وارث سميت له فريضة وكنا لو اعطينا العبد بانه اب انما اعطينا السيد الذي لا فريضة له فورثنا غير من لم يرث والله اعلم-- فلم نورث عبدا	2025	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms430	false	-8876290485295180665	143	189	643	866	1430	300	قال الشافعي فلما كان بينا في --سنة النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد لا يملك مالا وان-ما يملك العبد فانما تملكه لسيده ف------------------------------------------------كنا لو اعطينا العبد بانه اب انما اعطينا السيد الذي لا فريضة له فورثنا غير من--- ورث -الله عز وجل فلم يورث عبدا	430	-1428017893696635613	177	294.5	139	278	63.669063568115234	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2026	true	8262847390152912577	166	225	783	1053	1388	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ليس للقاتل شء هذه المراسيل يقوي بعضها ببعض 9833 محمد--------------------------------------------------------------------------- بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس لقاتل شء----------------- فان لم يكن له وارث يرثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل ------------------------------------------------------شيءا اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2026	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms430	false	-8876290485295180665	11	106	45	476	1430	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس للقاتل شء 2307 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه نا ابو محمد بن حبان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن له وارث يرثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا وروي في ذلك عن علي وزيد وعبد الله بن مسعود 2308 وفي حديث محمد بن سعيد الطا----ءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	430	-1428017893696635613	193	284.0	146	435	44.36781692504883	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2026	true	8262847390152912577	79	194	371	914	1388	300	انا--- يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج ي---دعي قتادة كانت له ام ولد فكان له منها ابناها فتزوج عليها امراة من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتادة احد ابنيه بالسيف------------------------ فمات فقدم سراقة بن مالك علي عمر---------- فذكر ذلك له فقال له- اعدد لي ب---قديد وهي ارض بني مدلج عشرين وماءة من الابل---------- فلما قدم عمر اخذ------------- ثلا------------ثين جذعة وثلاثين حقة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول--------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول ليس للقاتل شء هذه المراسيل يقوي بعضها ببعض 9833 محمد بن راشد --ثنا سليمان بن -موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2026	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	31	130	144	596	1465	300	انس عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قديد----------------- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذع------------ة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس -لقات------------------------------------------ل شء 3008 ورواه الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	572	-1428017893696635613	270	375.5	203	678	39.8230094909668	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2028	true	417254437255928850	209	230	987	1076	1416	300	فانه يرفعه لو كان ثابتا كانت الحجة فيه -لكن- لا يجوز ان يثبت له شء ويرد له اخر لا معارض له	2028	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	false	7602080875188424047	0	21	0	90	1424	300	فانه يرفعه لو كان ثابتا كان- الحجة فيه ولكنه لا يجوز ان يثبت له شء ويرد له اخر لا معارض له	598	-1428017893696635613	88	161.0	67	91	96.70330047607422	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2029	true	7822226061900580208	202	235	951	1114	1425	300	ابي الزناد قال قال ابي اخبرني الثقة ان اهل الحرة حين اصيبوا كان القضاء فيهم علي زيد بن ثابت وفي الناس يومءذ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابناءهم ناس كثير	2029	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms426	false	7818342210994552630	22	52	100	252	1431	300	ابو الزناد و-----------اخبرني الثقة ان اهل الحرة حين اصيبوا كان القضاء فيهم علي زيد بن ثابت وفي الناس يومءذ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابناءهم ناس كثير	426	-1428017893696635613	150	288.0	120	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2030	true	2599747623056677062	192	237	887	1106	1403	300	يزيد ا--------نا عاصم الاحول عن الشعبي---- سءل ابو بكر عن الكلالة فقال---- ساقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	2030	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	false	-9169506087536583561	14	62	65	295	1487	300	يزيد بن هارون نا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برا-ي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر قال اني لاستحي ا----لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	427	-1428017893696635613	207	380.0	164	235	88.0851058959961	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2033	true	-989739112360640158	0	26	0	118	1396	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد اب ا-لاب شيءا	2033	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	53	79	288	407	1507	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا	421	-1428017893696635613	116	231.0	91	119	97.47898864746094	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2033	true	-989739112360640158	48	90	227	432	1396	300	الاخوة للاب------- اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كميراث الاخوة للاب والام سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب و---لا يرث -مع الاب ------	2033	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	6	71	32	357	1446	300	الاخوة من الاب قال اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام بمنزلة الاخوة للام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي يشركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب وكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب	423	-1428017893696635613	183	320.5	141	325	56.30769348144531	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	120	167	553	793	1427	300	ورقاء خ عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------ابن عباس في قوله------- يوصيكم الله---------------------------------------- قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للولد للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	2034	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	8	66	34	331	1424	300	ورقاء-- عن ابن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس في قوله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	420	-1428017893696635613	236	436.0	190	299	78.92976379394531	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	171	280	812	1322	1427	300	ابي الزناد عن ابيه عن خارجة عن ابي-----------------------ه والعبارة لابي الزناد قال يرث الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان-- تركت ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي ورث------ها الزوج الربع------------ وترث------- من زوجها اذا--- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امراته الثمن ------فرض الام وبالاسناد عن زيد والعبارة لابي الزناد وميراث الام ---------اذا توفي ابنها او -بنتها فترك ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي او ترك اث--نين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناثا من اب وام او من اب او من ام السدس فان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين	2034	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	180	300	877	1424	1424	300	ابي الزناد علي معاني زيد بن ثابت باب ميراث الرجل من امراته والمراة من زوجها---- قال يرث الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان ص تركت ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شء وترث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امراته الثمن باب ميراث الام من ولدها----------------------------- وميراث الام من ولدها اذا توفي ابنها او ابنتها فترك ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي او ترك الاثنين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناثا من اب وام او من اب او من ام السدس فان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين-	420	-1428017893696635613	424	721.0	327	581	72.97762298583984	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	80	118	368	540	1427	300	الزناد قال وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع الام شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام الاب لا ترث معه--------- ولا مع الام ----وترث فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة فرض	2034	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	223	263	1108	1290	1474	300	الجدات قال وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع الام شيءا و---فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام الاب لا ترث مع الام شيءا ولا مع الاب شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان	424	-1428017893696635613	157	280.5	120	185	84.8648681640625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	243	300	1222	1506	1506	300	قال وميراث الولد -------------------------اذا توفي رجل--------- فترك بنتا واحدة فلها النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاناث كان لهن الثلثان فان كان معهن ذكر فانه لا فريضة لاحد منهم ويبدا باحد ان شركهم بفريضة فيعطي فريضته فما بقي بعد ذلك فهو------ بينهم للذكر مثل حظ الانثيين قال ومنزلة ولد الابناء اذا لم يكن دونهم ولد-	2037	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	172	237	866	1190	1507	300	قال وميراث الولد من والدهم او والدتهم انه اذا توفي رجل او امراة فترك ابنة واحدة فلها النصف وان كانت- اثنتين فما فوق ذلك من الاناث كان لهن الثلثان فان كان معهن ذكر فانه لا فريضة لاحد منهن ويبدا باحد ان شركهم بفريضة فيعطي فريضته فما بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم للذكر مثل حظ الانثيين قال ومنزلة ولد الابناء اذا لم يكن دونهم ولد	421	-1428017893696635613	277	506.5	221	325	85.23076629638672	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	0	71	0	372	1506	300	شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف---- واءت ابن مسعود فسيتابعني يعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه فق---------------ال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	2037	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	false	-9169506087536583561	181	257	879	1276	1487	300	شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف قال واءت ابن مسعود فسيتاب-----عني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي ق-ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	427	-1428017893696635613	363	687.5	293	403	90.0744400024414	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	0	60	0	310	1507	300	كمنزلة الولد سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان اجتمع الولد وولد الابن فكان في الولد ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان لم يكن--- الولد ذكرا وكانتا انثيين فاكثر م-------ن البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف	2038	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	237	300	1190	1507	1507	300	بمنزلة الولد سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون وان اجتمع الولد وولد الابن فكان في الولد ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان لم يكن في الولد ذكر- وكان-ا انثيين فاكثر من ذلك من البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف-	421	-1428017893696635613	305	584.0	246	320	95.3125	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	60	152	310	751	1507	300	منهن فيرد علي من بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيق-سمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة فترك ابنة ابن فاكث-------ر من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان لم يفضل شء فلا شء لهم	2038	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	0	94	0	448	1471	300	منهن فيرد علي من بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضل- ان فضل فيقتسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة ابن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهم السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان لم يفضل شء فلا شء لهن	422	-1428017893696635613	436	858.0	344	449	97.10467529296875	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	0	152	0	751	1507	300	كمنزلة الولد------------ سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان---------------------------------------- اجتمع الولد وولد الابن ف--------------------كان ف----ي ال-----ولد ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن------ وان لم يكن الولد ذكرا-------------------- وكانتا انثيين ف--------------اكث-------ر من البنات------------ فانه لا ميراث---------------------------- لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة فترك ابنة ابن فاكثر من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الاب--ن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الف-------------راءض-- كان ذلك الفضل ---لذلك -الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان لم يفضل شء فلا شء لهم	2038	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	19	136	89	669	1446	300	بمنزلة الاخوة للام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي يشركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب وكان في بني الام والاب ذكر ف----لا ميراث معه لاحد من ----الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت من الاب والام النصف ويفرض لبنات الاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الاب اخ ذكر ف------------------------لا فريضة لهم ويبدا ب---------------اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان ------فضل بعد ذلك فضل ك----ان بين بني -----الاب للذكر مثل حظ الانث-------------------------يين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	423	-1428017893696635613	272	277.5	210	940	28.93617057800293	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	5	54	23	264	1473	300	قال وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع اب ا------لاب شيءا وهم في----ما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا و--اناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء	2040	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	52	105	284	537	1507	300	قال وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا وهم في كل ما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء	421	-1428017893696635613	237	456.5	189	253	93.67588806152344	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	214	300	1051	1473	1473	300	قال و-ميراث الاخوة للابوين------ انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البتات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة--- للام وللاب بينهم علي كتاب الله------- اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يترك المتوفي ابا ولا ج----------------دا و--------------------------لا ابنا ذكرا ولا انثي فانه يفرض للاخت الواحدة من الاب والام-	2040	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	96	198	461	943	1471	300	قال و ميراث الاخوة من الاب والام انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة من الاب والام بينهم علي كتاب الله عز وجل اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد ابن ذكرا ولا انثي ولا ابنا ذكرا ولا انثي فانه يفرض للاخت الواحدة من الاب والام	422	-1428017893696635613	409	764.0	324	482	84.85477447509766	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	246	282	1211	1385	1473	300	ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة ل------------------------------------------------------------------لام وللاب بينهم علي كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان	2040	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	111	194	550	935	1446	300	ويبدا باهل الفراءض----- فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل بعد ذلك فضل فكان بين بني ال---------------------اب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم باب	423	-1428017893696635613	112	151.5	86	411	27.250608444213867	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	0	92	0	482	1512	300	النصف فان كانتا اثنتين فاكثر------------------ فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ---- فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل --------كان بين الاخوة والاخوات للاب---وين للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة -قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ول-بني امها الثلث فلم يفضل شء فيش-رك بين بني الام وبين بني الاب والام--------------------------- في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي --من اجل انهم كلهم	2041	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	198	300	943	1471	1471	300	النصف فان كانتا اثنتين فاكثر من ذلك من الاخوات فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ ذكر فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك كان بين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولابني امها الثلث فلم يفضل شء فيشترك بنو------------------ الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثيين من اجل انهم كلهم-	422	-1428017893696635613	456	821.0	370	547	83.36380004882812	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	92	258	482	1296	1512	300	بنو ام المتوفي-------------------------------- قال وميراث الاخوة من الاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يش-ركون مع بني الام في هذه الفريضة التي -شركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر ف--------------------------------------للاخت من الابوين--- النصف و-----لبنات الاب السدس تكملة الثلثين فان كان مع بنات الاب--- ذكر ف--------------يبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل-------- فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان بنو الام والاب بن--تين فاكثر----------------- فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل-------- فضل -كان بين-------هم للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	2041	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	0	193	0	931	1446	300	بنو ام المتوفي والله اعلم ميراث الاخوة من الاب قال---------------------- اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام بمنزلة الاخوة للام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي يشركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب وكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت من الاب والام النصف ويفرض لبنات الاب السدس تتم-ة الثلثين فان كان مع بنات الاب اخ ذكر فلا فريضة لهم ويبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل بعد ذلك فضل فكان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	423	-1428017893696635613	770	1390.0	608	954	80.7127914428711	139	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	29	169	149	869	1512	300	بين الاخوة والاخوات للاب---وين للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها----------- السدس ولبني امها الثلث فلم يفضل شء فيشرك بين بني الام وبين بني الاب والام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي من اجل انهم كلهم بنو ام المتوفي--------------------- قال وميراث الاخوة من الاب-------- اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بنو الا--------------ب امراة واحدة ---------------------	2041	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	36	169	167	861	1474	300	بين الاخوة--------- للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمه----م فيها علي غير ذلك------------ وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها و--------جدها واخته-ا لابيها فيفرض للزوج ال------نصف وللام الثلث وللجد السدس ول---اختها النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقس----------------------------------------------------------------م كله اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث قال وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة لام و---------اب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم و------------------------------------------------------------------------اذا اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعونه ببني الاب كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الام والاب خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني الاب منه شء الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة	424	-1428017893696635613	316	412.5	250	986	32.048683166503906	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2043	true	4329333740688761331	142	200	673	957	1438	300	الزناد قال وميراث الاب من ابنه او -بنته ا-------ن ترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد ابن ذكر- فانه يفرض للاب السدس وان لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد ابن -----فان الاب يخلف ويبدا بمن يشركه من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس فاكثر---- كان للاب وان لم يفضل عنهم-- السدس---------- فرض للاب السدس فريضة	2043	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	106	170	543	854	1507	300	الاب-- قال وميراث الاب من ابنه او ابنته اذا توفي وترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد ابن ذكرا فانه يفرض للاب السدس وان لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد ابن ذكرا فان الاب يخلف ويبدا بمن -شركه من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للاب وان لم يفضل عنهم ص السدس فاكثر منه فرض للاب السدس فريضة	421	-1428017893696635613	277	496.0	220	314	88.21656036376953	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2047	true	-3178277952297184862	3	31	12	144	1386	300	وانا قد سمعنا انها ان كانت التي من قبل الام هي اقعدهما كان لها السدس --دون التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت	2047	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	274	300	1349	1474	1474	300	فانا قد سمعن-----ا ان كانت التي من قبل الام--- اقعدهما كان لها السدس وزالت التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت-	424	-1428017893696635613	119	214.5	94	134	88.80596923828125	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2048	true	2823639910109007943	209	300	1041	1481	1481	300	الزناد قال الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابن العم--------- للاب---وين وابن العم للاب اولي من ع-------------م الاب للابوين--- وكل شء يسال عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو هذا فما سءلت عنه من ذلك-	2048	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms425	false	-3060734640468802528	39	138	191	665	1474	300	العصبة قال الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم اخي الاب للاب والام وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للام والاب وكل شء يسال عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو هذا فما سءلت عنه من ذلك	425	-1428017893696635613	318	480.5	251	582	54.63917541503906	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2049	true	2220785153091371417	0	135	0	675	1468	300	فانسب المتوفي وانسب من ي-نازع في الولاية في عصبته فان وجدت احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث للذي يلقاه الي الاب الادني دون الاخرين واذا وجدتهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهم فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له دون الاطر-ف فان كان الاطر-ف ابن ام واب فان وجدتهم مستو--ين يتناسبون في عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي وكانوا كلهم بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لابيه وامه وكان والد من سواه انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه ق-ط فان الميراث لبني الاب والام دون بني الاب والجد اب- الاب اولي من ابن --اخ لابوين---- واولي من العم اخ ا-لاب للام والاب	2049	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms425	false	-3060734640468802528	138	274	665	1354	1474	300	فانسب المتوفي وانسب من يتنازع في الولاية من عصبته فان وجدت احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث للذي يلقاه الي الاب الادني دون الاخرين واذا وجدتهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهم فانظر اقعدهم في النسب وان كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان الاطراف ابن ام واب فان وجدتهم متساويين يتناسبون في عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي وكانوا كلهم بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لابيه وامه وكان والد من سواه انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني الاب والام دون بني الاب والجد ابو الاب اولي من ابن الاخ للام والاب واولي من العم اخي الاب للام والاب	425	-1428017893696635613	660	1269.5	526	689	95.79100036621094	123	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2051	true	7715464450394659402	275	300	1336	1448	1448	300	جرير عن --مغيرة عن اصحابه قالوا كان زيد اذا لم يجد----- من هءلاء يعني العصبة لم يزد علي ذي سهم ولكن يرد علي الموالي فان-	2051	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms428	false	-4383931562104616346	163	189	787	907	1453	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه قالوا كان زيد اذا لم يجد احدا من هءلاء يعني العصبة لم يرد علي ذي سهم ولكن يرد علي الموالي فان	428	-1428017893696635613	111	203.5	87	120	92.5	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2051	true	7715464450394659402	72	147	315	686	1448	300	النصري عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثلاث مواريث لقيطها وعتيقها وولدها الذي لاعنت عليه وهذا لا يصح قال البخاري عمر بن رءبة فيه نظر 9952--------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شد---------اد ان ابنة حمزة اعتقت غلاما لها فتوفي وترك ابنته وابنة حمزة فزعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قسم لها النصف ولابنته النصف سفيان عن منصور بن حيان الاسدي عن عبد الله بن شداد	2051	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms428	false	-4383931562104616346	53	133	274	655	1453	300	الثابت عن عاءشة ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------قال انما الولاء لمن اعتق 2297 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد بن الهاد ان ابنة حمزة اعتقت غلاما لها فتوفي وترك ابنته وابنة حمزة فزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قسم لها النصف ولابنته النصف -----------ص هكذا رواه جما-عة عن عبد الله بن شداد	428	-1428017893696635613	216	327.0	164	478	45.18828582763672	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2055	true	7389570793419582901	0	46	0	219	1425	300	ابن الابن يفرض له السدس وفيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه -يخلف الجد ويبدا باحد ان شركة من اهل الفراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم يفضل السدس فاكثر---- منه كان للجد السدس	2055	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	215	261	1031	1251	1446	300	ابن الابن يفرض له السدس وفيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه فيخلف الجد ويبدا باحد ان شركه من اهل الفراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم يفضل السدس فاكثر فرض منه ل----لجد السدس	423	-1428017893696635613	213	412.0	168	224	95.08928680419922	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2063	true	8818303687912567767	172	208	867	1048	1519	300	وميراث الجد اب- الاب مع الاخوة للابوين------ انهم يخلفون ويبدا باحد ان شركهم من اهل الفراءض فيعطي فريضته-- فما بقي للجد والاخوة من شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد الثلث مما يحصل	2063	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	262	300	1257	1446	1446	300	وميراث الجد ابي الاب مع الاخوة من الام والاب انهم يخلفون ويبدا باحد ان شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي للجد والاخوة من شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد الثلث مما تحصل-	423	-1428017893696635613	164	301.0	130	190	86.31578826904297	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2063	true	8818303687912567767	208	300	1048	1519	1519	300	له وللاخوة ام ي---كون اخا -يقاسم الاخوة فيما -حصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين او السدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك ما كان افضل لحظ الجد اعطيه وكان ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فتكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت ال--نصف ثم يجمع ----------نصف الاخت وسدس الجد فيقسم---- اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث---- وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم-	2063	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	0	95	0	484	1474	300	له والاخوة ام ان يكون اخا فيقاسم الاخوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام السدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك ما كان افضل لحظ الجد اعطيه وكان ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة ي-كون قسم-هم فيها علي غير ذلك وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس و-لاختها النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت---------- فيقسم كله اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث قال وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم	424	-1428017893696635613	450	827.5	362	497	90.54325866699219	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2064	true	-5018089428931478650	0	125	0	606	1525	300	يكن معهم اخوة لام واب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الابوين ---والاخوة من الاب فان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعو-ه بهم------ كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الام والاب خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني الاب منه شء الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد- الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل عن نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب -للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	2064	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	95	222	484	1102	1474	300	يكن معهم اخوة لام واب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم واذا اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب فان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعونه ببني الاب كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الام والاب خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني الاب منه شء الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعادل الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان يستكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل عن نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب وللذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	424	-1428017893696635613	598	1162.5	474	618	96.76375579833984	117	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2072	true	-5846681729710583871	164	205	794	997	1435	300	ولو كنت جددتيه او احتزتيه كان ----لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هم اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فق--------لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2072	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	false	-140777998834439192	76	120	352	567	1438	300	فان كنت جددتيه و--احتزتيه كان لك ذلك وانما هو------ مال الوارث وانما هو اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله عز وجل فقالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	409	-1428017893696635613	188	334.5	149	223	84.304931640625	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2073	true	-6651907787300395488	44	67	219	338	1474	300	المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة بعد في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	2073	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms429	false	-5779141770329527068	29	51	141	256	1493	300	المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة---- في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	429	-1428017893696635613	115	223.5	93	119	96.63865661621094	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2073	true	-6651907787300395488	0	87	0	421	1474	300	الله فيهما ما ذكر في القران من المتلاعنين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة بعد في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها -----------10035 معمر خ م عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال	2073	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	113	218	547	1068	1478	300	الله فيهما ما ذكر في القران من المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة بعد في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها 2742 ورواه ابراهيم بن سعد عن الزهري بنحو من حديث مالك الي قوله فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال	514	-1428017893696635613	380	689.5	299	521	72.93666076660156	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2077	true	8395080481780875635	177	244	819	1180	1469	300	ابو اسامة خ د حدثني ادريس بن يزيد نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورث-- الانصار دون ذوي رحمهم للاخوة التي اخي رسول----- الله فلما -------نزلت---------- ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال--- فنسخت-----ها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر والنصيحة-------------------- والرفادة ويوصي له- وقد ذهب الميراث	2077	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms843	false	-2854013659946583007	187	265	909	1337	1500	300	ابو اسامة انا------ ادريس الاودي انا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الانصار دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون النساء فنسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصر والنصيحة زاد عثمان في روايته والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث	843	-1428017893696635613	332	554.5	269	435	76.32183837890625	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2078	true	-8931144408907109827	244	294	1271	1532	1557	300	ورقاء خ عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------ابن عباس في قوله------- يوصيكم الله في اولادكم----------------------------- قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	2078	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	8	66	34	331	1424	300	ورقاء-- عن ابن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس في قوله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	420	-1428017893696635613	248	454.0	200	309	80.25889587402344	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2081	true	6480279328600372260	16	57	74	282	1452	300	فكانت دلالة السنة في حديث عمران بينة -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انزل عتقهم في المرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم لهم الوصية	2081	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms431	false	8760085633892766878	45	87	235	448	1466	300	فكانت دلالة السنة في حديث عمران بينة بان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انزل عتقهم في المرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم واجاز النبي صلي الله عليه وسلم لهم الوصية	431	-1428017893696635613	204	388.0	163	214	95.32710266113281	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	146	286	722	1371	1431	300	مالك خ م--- ويونس م وغيرهما عن ابن شهاب------ عن عامر بن سعد عن ابيه------------------------------------- جاءني رسول الله يعودني------------ عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت له يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة ----فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال ال-------ثلث كثير -------------او كبير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك ---فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2083	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	false	-4124338214212395879	3	169	15	774	1419	300	مالك بن انس ويونس بن يزيد ا--ن ابن شهاب حدثهم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص اخبره عن سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي قال قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا--- الثلث والثلث كثير ص 2319 وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك ان تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	432	-1428017893696635613	575	984.5	445	773	74.38551330566406	108	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2084	true	-1237354602125655425	3	149	19	717	1448	300	بن سعد عن ابن شها------ب عن عامر عن ابي--------ه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فاتصدق بشطره قال------- لا الثلث والثلث كثير انك ان--------------------- تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك---- قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة -رثي له----------------------------- ان مات بمكة اخرجاه وكذا رواه----------------------------------------------- شعيب---------------------------------- وعبد العزيز بن الماجشون ومعمر عن الزهري	2084	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	false	-4124338214212395879	15	197	67	911	1419	300	بن سعد بن ابي وقاص اخبره عن -سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من وجع اش-----تد بي قال---- قلت يا رسول الله قد بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي------ افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا الثلث والثلث كثير ص 2319 وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك ان تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة 2320 ورواه غيره عن مالك فقال الثلث كبير او كثير 2321 ورواه ايضا شعيب بن ابي حمزة وابراهيم بن سعد ومعمر وعبد العزيز بن ابي سلمة ------عن الزهري	432	-1428017893696635613	592	980.5	458	882	67.12017822265625	104	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2085	true	-99381749016972404	114	217	533	1018	1405	300	طلحة بن عمرو سمعت---------------- عطاء سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم 10092 ابن وهب اخبرني رجال منهم عمر بن محمد ويونس بن يزيد وعبد الله بن عمر ان نافعا حدثهم عن ابن عمر انه سءل عن الوصية فقال قال عمر الثلث وسط من المال لا بخس ولا شطط من استحب النقصان عن الثلث اذا ترك عالة 10093 وكيع وجماعة عن هشام عن-------- ابيه عن ابن عباس ----قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع في الوصية لكان افضل لان رسول الله -------------------قال الثلث والثلث كثير او كبير	2085	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	false	-4124338214212395879	216	276	1016	1304	1419	300	طلحة بن عمرو المكي وليس بالقوي عن عطاء --عن ابي هريرة مرفوعا ا-------------------------------ن الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اموالكم 2323 وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس انه قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع في الوصية لكان افضل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كبير او كثير	432	-1428017893696635613	209	316.5	162	532	39.28571319580078	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2087	true	-6712938705722515096	252	298	1158	1369	1377	300	بن زيد م -------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمرا--------ن ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم------------ فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2087	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms840	false	-9056461191636733931	242	293	1168	1407	1437	300	بن حرب انا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	840	-1428017893696635613	205	375.5	160	239	85.77405548095703	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2089	true	7176479813954100948	140	179	640	822	1380	300	عن الحسن انه قال في الرجل فرط في زكاة وفرط في الحج حتي حضرته الوفاة فقال كان الحسن يقول يبدا بالحج والزكاة ثم قال بعد ولا كرامة يدعه حتي اذا صار المال لغيره قال حجوا ----------عني هو من الثلث	2089	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms433	false	4747235761224754289	214	250	1033	1197	1439	300	عن الحسن انه قال في الرجل فرط في زكاة او -------حج حتي حضرته الوفاة-------------------- يبدا بالحج والزكاة ثم قال لا- ولا كرامة يدعه حتي اذا صار المال لغيره قال حجوا عني وزكوا عني هو من الثلث	433	-1428017893696635613	149	265.0	116	192	77.60416412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2089	true	7176479813954100948	85	132	395	600	1380	300	الوليد بن مسلم خ م عن ---------ابي غسان عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه يفرجه	2089	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	85	133	423	635	1443	300	الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف ابي غسان عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقب------ة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه	836	-1428017893696635613	186	346.5	143	218	85.32109832763672	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2093	true	4707346759882990581	260	297	1310	1479	1494	300	عن سعيد-------- عن ابن عباس ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قال لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم ق-----ال فاقض--وا الله فهو احق بالوفاء	2093	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms433	false	4747235761224754289	136	177	662	845	1439	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قال لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فقال فاقض دين الله -هو احق بالوفاء	433	-1428017893696635613	166	305.0	129	184	90.21739196777344	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2094	true	-7543938154571626294	75	108	366	514	1404	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر في ان اتصدق- عنها فقال	2094	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms434	false	-8705186021698545712	132	162	609	748	1391	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا قال للنبي---- صلي الله عليه وسلم -----ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر--- ان -تصدقت عنها -قال	434	-1428017893696635613	125	201.5	96	153	81.69934844970703	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2095	true	8259875813216593079	35	75	157	337	1395	300	سليمان بن بلال عن العلاء م عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	2095	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms434	false	-8705186021698545712	55	97	261	453	1391	300	سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	434	-1428017893696635613	176	346.5	137	192	91.66666412353516	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2096	true	5913523449864682816	248	300	1153	1386	1386	300	وابي ابو حاتم--------------------- نا محمد بن عبد الله--------- حدثني ابي عنه عمه ثمامة عن انس --------قال لما نزلت---------- لن تنالوا الاية----------------------------- و من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ق-------ال ابو طلحة يا رسول الله حاءطي بكذا وكذا هو لله------- ولو استطعت ان اسره لم اعلنه قال اجعله في فقراء اهلك---- فجعله-	2096	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms233	false	8024103264012604961	42	113	208	534	1427	300	نا --ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي نا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عن- عمه ثمامة عن انس بن مالك قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران و من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة قال ابو طلحة يا رسول الله حاءطي بكذا وكذا هو لله عز وجل ولو استطعت ان اسره لم اعلنه قال اجعله في فقراء اهلك قال فجعله	233	-1428017893696635613	224	367.5	174	329	68.0851058959961	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2096	true	5913523449864682816	113	200	525	916	1386	300	حماد بن سلمة م د ثنا ثابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا------------- يسالنا من اموالنا فاني اشهدك اني قد جعلت ارضي باريحا لله عز وجل فقال----------------------------- اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود بلغني عن محمد بن عبد الله الانصاري قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن	2096	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms434	false	-8705186021698545712	206	300	964	1391	1391	300	حماد بن سلمة عن ث-----ابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا تبارك وتعالي يسالنا من اموالنا فاني اشهدك اني قد جعلت ارضي باريحا -له عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود بلغني عن محمد بن عبد الله -----انه قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك--- النجار وحسان بن-	434	-1428017893696635613	370	678.0	288	442	83.71040344238281	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2098	true	-6547889342772227734	137	205	666	974	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر---------- ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2098	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	69	141	328	656	1389	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	435	-1428017893696635613	308	597.0	240	328	93.90243530273438	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2099	true	3584362591044375776	90	140	416	631	1440	300	سعيد بن ابي ايوب م عن عبيد الله بن ابي جعفر------- عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي ----------------لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	2099	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms790	false	5566415216789680002	226	275	1101	1316	1437	300	سعيد بن ابي ايوب-- عن عب-د الله بن ابي جعفر القرشي عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر ا--------------------حب لك ما احب لنفسي اني اراك ضعيفا فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	790	-1428017893696635613	192	342.0	147	238	80.67227172851562	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2101	true	7314759718810932794	88	228	448	1148	1509	300	الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم تاديب اليتيم 10170 الثوري عن ابن ابي نجيح عن الزبير بن موسي عن الحسن العرني-------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان في حجري يتيما -فاضربه قال ما كنت ضاربا فيه ولدك قال افاكل -------------قال بالمعروف غير متاثل مالا ولا واق مالك بماله مرسل وجاء موصولا بسند ضعيف 10171 حرب بن ميمون نا عوف عن ابي رجاء قال قال عمر رحم الله رجلا اتجر علي يتيم بلطمة 10172 يحيي بن الذهلي قال وجدت في كتابي عن عبيد الله بن معاذ نا ابي نا شعبة عن شميسة قالت سالت عاءشة عن ادب اليتيم قالت اني لاضرب احدهم حتي ينبسط ما يصنعه الوصي في المال قد مر في الزكاة والبيوع مرسل ليوسف بن ماهك------------------------------------------------------------------------- ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة	2101	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms436	false	9221917405545422089	193	284	924	1391	1464	300	قوله------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم عن عبد الله بن عباس 2341 وروينا ع----------------------------ن الحسن العرني مرسلا ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان في حجري يتيما افاضربه قال ما كنت ضاربا فيه ولدك قال افاكل يعني من ماله قال بالمعروف غير متاثل مالا ولا راق مالك بماله 2342 وروينا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف بن ماهك عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة	436	-1428017893696635613	318	534.0	258	801	39.700374603271484	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2106	true	2962927781023451379	32	62	180	322	1423	300	الثوري عن عبد الله بن-- الساءب عن زاذان عن ابن مسعود قال القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب الا الامانة يءتي بصاحبها وان كان قتل في سبيل الله فيقال	2106	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	269	300	1246	1389	1389	300	الثوري عن عبد الله بن ص الساءب عن زاذان عن ابن مسعود قال القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب الا الامانة يءتي بصاحبها وان كان قتل في سبيل الله فيقال-	435	-1428017893696635613	141	271.5	112	144	97.91666412353516	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2106	true	2962927781023451379	62	120	322	609	1423	300	له اد امانتك فيقول رب ذهبت الدنيا فمن اين اءديها فيقول اذهبوا به ا-لي الهاوية حتي اذا اتي به الي قرار الهاوية مثلت له امانته كيوم دفعت اليه فيحملها علي رقبته يصعد بها في النار حتي اذا راي انه خرج منها هوت وهوي في اثرها ابد الابدين وقرا عبد الله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	2106	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms436	false	9221917405545422089	0	58	0	288	1464	300	له اد امانتك فيقول رب ذهبت الدنيا فمن اين اءديها فيقول اذهبوا بها الي الهاوية حتي اذا اتي به الي قرار الهاوية مثلت له امانته كيوم دفعت اليه فيحملها علي رقبته يصعد بها في النار حتي اذا راي انه خرج منها هوت وهوي في اثرها ابد الابدين وقرا عبد الله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	436	-1428017893696635613	285	569.0	228	288	98.95833587646484	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2112	true	-6603907863583446064	130	263	644	1319	1516	300	الله------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ثم قسم ذلك الخمس لرسول الله ولذي القربي يعني قرابة النبي صلي الله عليه وسلم واليتامي والمساكين والمجاهدين في سبيل الله وجعل اربعة اخماس بين الناس الناس فيه سواء للفرس سهمان ولصاحبه سهم وللراجل سهم كذا في الكتاب والمجاهدين وذا غلط انما هو ابن السبيل 10206 د ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن ا--------بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناذءهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به---- فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	2112	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	98	223	482	1102	1448	300	الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول---------------------------- ولذي القربي------------------------------------ واليتامي والمساكين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السبيل الانفال 2811 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد العنزي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محبوب بن موسي نا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر ق-ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	676	-1428017893696635613	453	810.5	360	828	54.71014404296875	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2113	true	-9193680234380064111	184	220	946	1109	1491	300	عبد الله بن ادريس نا خلف --------بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعث اباه جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه فضرب عنقه وخمس ماله قلت --رواه	2113	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms609	false	-4626776584747875065	96	131	449	612	1434	300	عبد الله بن ادريس الاودي عن خالد بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اباه---------- الي رجل عرس بامراة ابيه فقتل----ه وخمس ماله 2533 ورواه	609	-1428017893696635613	131	215.5	100	177	74.01129913330078	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2116	true	6891114938622284953	73	156	371	752	1470	300	عن الزهري ان م----الك بن اوس -----حدثه قال ارسل الي عمر حين تعالي------------------ النهار قال فوجدته في بيته---- جالسا علي سرير مفضيا الي رماله------------------------------ متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال- انه قد دف--------- اهل ابيات من قومك و--------قد امرت فيهم برضخ فخذ--ه فاقسمه بينهم فقلت لو امرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------ في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال عمر----- نعم فاءذن لهم فدخلو----ا ثم جاء- فقال هل لك في	2116	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms728	false	4969456627646213464	202	300	1007	1483	1483	300	عن الزهري اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصر-ي ا-ن عمر بن الخطاب دعاه بعد ما ارتفع النهار قال فدخلت عليه فاذا هو جالس ع----------------لي رمال سرير ليس بينه وبين الرمال فراش متكءا علي وسادة من ادم فقال--- يا مالك انه قد قدم من قومك اهل ابيات قد حضروا المدينة قد امرت ل-هم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت ل-----------------------ه-------------------------------- يا امير المءمنين لو امرت بذلك غيري فقال اقبضه ايها المرء فبينا انا عنده اذ جاء حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فادخ--لهم فلبث قليلا ثم جاءه فقال هل لك في-	728	-1428017893696635613	242	288.5	187	556	43.52518081665039	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2118	true	5258995943738853515	43	93	201	449	1447	300	تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق----- بار راشد وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتم-------------------------- تذكران اني فيه كما تقولان والله يعلم اني فيه لصادق الحديث بطوله قال الزهري فحدثت به عروة فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة تقول ارسل ازواج-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms730	false	-284634371372071633	31	122	148	599	1480	300	تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق راشد بار تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بمثل ما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيه ابو بكر وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران اني فيه كما تقولان والله يعلم اني فيه لصادق راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-1428017893696635613	162	226.0	125	451	35.9201774597168	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2118	true	5258995943738853515	73	158	354	761	1447	300	فحدثت به-------- عروة---------- فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة----------------------------- تقول ارسل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله فقلت انا اردهن عن ذلك فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان رسول الله------------------- كان يقول لا نورث يريد بذلك نفسه ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال فانتهي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن----- وكان ابو هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms730	false	-284634371372071633	201	300	1003	1480	1480	300	فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله فقلت انا اردهن عن ذلك فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث يريد بذلك نفسه ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال فانتهت ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن 2969 وكان ابو هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	730	-1428017893696635613	401	741.0	317	478	83.8912124633789	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2118	true	5258995943738853515	158	220	761	1058	1447	300	يقول والذي نفسي بيده لا يقتسم ورثتي شيءا ما تركنا صدقة فكانت هذه الصدقة بيد علي------------ وطالت فيها خصومتهما فابي عمر------------- ان يقسمها بينهما حتي اعرض عنها عباس ثم كانت بعد علي بيد حسن------- ثم بيد حسين------- ثم بيد علي بن الحسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	2118	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms731	false	-3445492916931630687	0	72	0	333	1473	300	يقول والذي نفسي بيده لا يقتسم ورثتي شيءا ما تركنا صدقة فكانت هذه الصدقة بيد علي بن ابي طالب وطالت فيه- خصومتهما فابي عمر رضي الله عنه ان يقسمها بينهما حتي اعرض عنها عباس ثم كانت بعد علي بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن ح--سين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	731	-1428017893696635613	293	545.0	231	336	87.20237731933594	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2123	true	-3924785920539489058	32	59	148	274	1463	300	صلي الله عليه وسلم--------- وبرة من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	2123	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms732	false	5988914017301439302	2	31	10	145	1430	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين وبرة من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	732	-1428017893696635613	126	243.0	99	135	93.33333587646484	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2124	true	-586686915493422953	83	166	391	767	1409	300	الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا-- وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 10231 ابن عون د سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي فقال كان يضرب له سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 10232 سعيد بن بشير د عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا له سهم صافي ياخذه من حيث شاء ف----------كانت صفية من	2124	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms732	false	5988914017301439302	95	142	465	677	1430	300	الشعبي ك----ان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا ص وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وقال- ابن سيرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس من الخمس قبل كل شء وقال------------------- قتادة كان له -----------------------------------------سهم صاف- ياخذه من حيث شاء قالت عاءشة كانت صفية من	732	-1428017893696635613	180	283.5	137	388	46.391754150390625	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2126	true	-3668895255162822734	243	300	1214	1488	1488	300	يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة-	2126	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	false	-4462106982482288022	207	263	1041	1315	1489	300	يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة	672	-1428017893696635613	266	497.0	212	282	94.32624053955078	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2127	true	-4028800866969786598	43	226	202	1125	1482	300	لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال------ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال--- رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ي فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله------------------------------------ فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطاني---ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المخرف النخل 10238 حماد بن سلمة انا اس-------حاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ان هوازن جاءت يوم حنين بالنساء والصبيان والابل والغنم فجعلوهم صفوفا يكثرون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والتقي المسلمون والمشركون فولي المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله يا معشر الانصار انا عبد الله ورسوله فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح فقال النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم	2127	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	false	-5743889667991499420	0	183	0	874	1445	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت----------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر لاه-ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وغيرهما قالوا اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا مالك فذكره باسناده ومعناه غير انه قال فلحقت عمر بن الخطاب ص فقلت له ما بال الناس قال امر الله وزاد قال الشافعي قال مالك المخرف النخل 2795 وروينا هذه القصة في حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس --------------------بن مالك وفيه من الزيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم	673	-1428017893696635613	477	798.5	373	1254	38.03827667236328	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2128	true	-2174007929029129366	124	240	580	1160	1450	300	عكرمة بن عمار م ثنا اياس بن سلمة---------- عن ابيه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي عامتنا مشاة -فينا ضعف- اذ دخل رجل علي جمل-- احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم مال الي القوم فلما راي ضعف-هم اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء من----- ظهر القوم فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضربه فندر راسه فجءت براحلته وما عليها اقوده فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله الناس مقبلا فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع فقال له السلب اجمع	2128	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms674	false	4809999877173860498	64	182	320	907	1478	300	عكرمة بن عمار ---نا اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي عامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ دخل رجل علي جمل ص احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم مال الي القوم فلما راي ضعفتهم اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء من امثل ظهر القوم فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضربه فندر راسه فجءت براحلته وما عليها------ فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ---الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع -قال له سلبه- اجمع	674	-1428017893696635613	560	1047.0	447	601	93.17803955078125	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2134	true	-1225737998086383845	228	292	1127	1417	1455	300	م عن نافع عن --------ابن عمر ان رسول الله -------------------بعث سرية قبل نجد فيهم --------ابن عمر------------------ وان سهمانهم بلغ اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي ذلك بعيرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الربيع م نا حماد نا----------------------------- ايوب -----------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله جيشا قبل نجد كنت فيهم وفيه فنفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2134	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms675	false	8668374614438299837	72	150	344	708	1406	300	--عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فيهم عبد الله بن عمر فغنموا ابلا كثيرا وان سهمانهم بلغ اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي ذلك بعيرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ وعلي هذا ايضا تدل رواية مالك وفي رواية ابي ايوب وعبيد الله بن عمر وموسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	675	-1428017893696635613	206	283.5	159	419	49.164676666259766	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2136	true	-1019428324932705014	189	249	892	1173	1418	300	معاوية بن صالح د عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس اظنه قال الثلث بعد الخمس اذا قفل ورواه عبد الله بن صالح عن معاوية فقال فيه كان ينفل اذا فصل في الغزوة الربع بعد الخمس وينفل اذا قفل الثلث بعد الخمس	2136	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms675	false	8668374614438299837	194	232	915	1093	1406	300	معاوية بن صالح --عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فصل في الغزو- الربع بعد الخمس وينفل اذا قفل الثلث بعد الخمس	675	-1428017893696635613	178	342.5	140	281	63.34519577026367	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2137	true	7086816348973684478	2	79	9	367	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ورايته يفعل سمعت رسول الله يقول لا ن------------فل الا-- بعد الخمس لاعطيتك واخذ يعرض علي من نصيبه فابيت وقلت ما انا باحق به منك النفل من خمس الخمس سهم المصالح 10265---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير نا الحسن بن الحر نا الحكم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل قبل ان تنزل فريضة الخمس---------- فلما -نزلت الاية انما غنمتم من شء فان لله خمسه	2137	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms675	false	8668374614438299837	211	297	992	1387	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل اذا فصل في الغزو الربع بعد الخمس وينفل اذا قفل الثلث بعد الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------مس 2809 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا حنبل بن اسحاق نا ابو نعيم الفضل بن دكين نا زهير نا الحسن بن الحر نا الحكم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل قبل ان تنزل فريضة الخمس في المغنم فلما انزلت الاية انما غنمتم من شء فان لله خمسه	675	-1428017893696635613	222	284.5	171	495	44.84848403930664	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2137	true	7086816348973684478	80	109	371	514	1444	300	النفل الذي كان ينفل وصار ذلك الي خمس الخمس من سهم الله وسهم الرسول 10266 مالك عن ابي الزناد سمع ا--------بن المسيب يقو---ل كان الناس يعطون النفل من الخمس	2137	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	0	32	0	154	1448	300	النفل الذي كان ينفل وصار ذلك الي خمس الخمس من سهم الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم 2810 وروينا عن سعيد بن المسيب انه قال كان الناس يعطون النفل من الخمس	676	-1428017893696635613	106	178.5	83	154	68.83116912841797	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2141	true	6451347895066376431	24	66	118	329	1478	300	حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله------------------- فاعتقهم فانزلت----------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	2141	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	51	99	241	478	1466	300	حماد بن سلمة نا-- ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح--به من جبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	681	-1428017893696635613	202	365.5	161	241	83.81742858886719	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2142	true	1421849525086724770	0	115	0	526	1391	300	ثمامة بن اثال الحنفي سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ذاك عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد ---قال له ما عندك يا ثمامة قال قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد ف--قال اشهد ان لا اله الا	2142	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms679	false	-2549788914793143867	148	300	717	1399	1399	300	ثمامة بن اثال------- سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كا-------ن الغد ثم قال له ما------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد ص فقال اشهد ا--لا اله الا-	679	-1428017893696635613	393	538.0	310	812	48.39901351928711	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2142	true	1421849525086724770	115	277	526	1287	1391	300	الله وان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك وقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فيسره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت يا ثمامة فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله وا-------------------لله لا تاتيكم------------ حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم 10285------------------------------------------------------------------------------ معمر خ عن الزهري عن محمد بن جبير ع--------ن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لخليتهم له رواه------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة عن الزهري ولفظه في هءلاء لاطلقتهم له يعني اساري بدر قال سفيان كانت له عتد النبي يد وكان اجزي الناس- باليد صلي الله عليه وسلم	2142	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms680	false	9203617970332645736	0	189	0	886	1421	300	الله وان محمدا رسول الله-------- والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قا----------ل لا ولكني اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم 2819 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر-- عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لخليتهم له 2820 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	-1428017893696635613	623	1075.5	484	985	63.24872970581055	126	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2143	true	-4212064472453564952	42	234	195	1129	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان رسول الله يقول لا يلدغ المءمن من جحر مرتين اسناده واه وهو مشهور عند احل المغازي قلت قال ابن عدي علي بن الحسن احاديثه موضوعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس-------- عن ابن اسحاق قال وكان ممن ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من اساري بدر بغير فداء المطلب بن حنطب المخزومي وكان محتاجا فلم يفاد فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو عزة الجمحي فقال يا رسول الله بناتي فرحمه ومن عليه وصيفي بن عاءد المخزومي اخذ عليه رسول الله فل-------------------م يف اب--------------ن المبارك عن ----ابن اسحاق قال كان ابو عزة الجمحي اسر يوم بدر فقال يا محمد انه ذو بنات وحاجة وليس بمكة احد يفديني وقد عرفت حاجتي فحقن النبي صلي الله عليه وسلم دمه واعتقه وخلي سبيله فعاهده ان لا يعين عليه بيد ولا لسان وامتدح النبي صلي الله عليه وسلم حين عفا عنه فذكر الشعر ثم ذكر قصته مع صفوان بن امية الجمحي واشارة صفوان عليه بالخروج معه في حرب احد وتكفله ببناته فخرج في الاحابيش من بني كنانة فاسر يوم احد فلما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال انعم علي خل سبيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث	2143	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms680	false	9203617970332645736	134	300	629	1421	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم -----------------------------------------------------------------------بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لخليتهم له 2820 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال وكان ممن ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من اساري بدر بغير فداء المطلب بن حنطب المخزومي وكان محتاجا فلم يفاد فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو عزة الجمحي فقال يا رسول الله بناتي فرحمه فمن عليه وصيفي بن عابد المخزومي اخذ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يف ورواه عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال كان ابو عزة الجمحي اسر يوم بدر فقال يا محمد انه ذو بنات وحاجة وليس بمكة احد يفدين---------------ي فحقن النبي صلي الله عليه وسلم دم-------ه وخلي سبيله وعاهده ا--لا يعين عليه بيد ولا لسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج مع الاحابيش في حرب احد-- فاسر-------- فلما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال انعم ع---------لي فقال -------------------------لا يتحدث-	680	-1428017893696635613	586	963.5	457	1078	54.35992431640625	109	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2144	true	-143357485144661680	5	117	28	573	1445	300	ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين-- من اصحاب----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد يا محمد قال وما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال وتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع فقال ما شانك قال اني جاءع فاشبعني واحسبه قال اني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف المفاداة بالمال 10288 عمر بن يونس م نا عكرمة------------------------------------------------------- بن عمار حدثني ابو زميل سماك عن ابن عباس حدثني عمر قال لما كان يوم بدر فذكر القصة قال ابو زميل قال ابن عباس قال لما ا------سروا الاساري ق---------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	false	8067417936125699431	2	67	7	326	1494	300	عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين ص من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف 2825 اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا ابو بكر القطان نا ابو الازهر ثنا محمد بن شرحبيل انا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع------------ ع-------------------------------------------------------------------ن ابن ع---------مر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-1428017893696635613	147	175.0	113	652	22.54601287841797	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2145	true	8408674114139670029	270	300	1293	1450	1450	300	ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم-	2145	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	138	168	665	823	1466	300	ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم	681	-1428017893696635613	157	309.0	128	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2146	true	3653017897474386517	101	162	498	791	1460	300	موسي بن عقبة خ عن ابن شهاب عن انس-------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله -------------------فقالوا اءذن لنا فل------------نترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما 10294 ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بن------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	215	299	1057	1462	1466	300	موسي بن عقبة ع--ن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا يا رسول الله فنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما 2824 وا---------خبرنا محمد بن عب--------د الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب----------------------------------------------- عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	-1428017893696635613	197	291.5	155	471	41.82590103149414	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2148	true	1961217370815719181	40	205	188	1007	1448	300	انا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا----- بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي بالمدينة 10398 مالك خ م نا اب------------------------------------------------------ن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه مغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال ابن اسحاق -----كان في الاساري عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفرا قتل النضر قتله علي كما اخبرت ثم مضي فلما كان بعرق الظبية قتل عقبة ف------------قال عقبة حين امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل من للصبية فقال النار	2148	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	false	8067417936125699431	43	160	216	800	1494	300	انا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا 2826 اخبرنا ابو عب--------------------------------------------------------د الله الحافظ ---------------------------------------------------نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق قال وكان في الاساري عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معيط فقال عقبة------------------------------------------------ من للصبية فقال النار	682	-1428017893696635613	444	751.5	353	924	48.05194854736328	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2148	true	1961217370815719181	243	300	1177	1448	1448	300	صالح نا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض-------- وذلك في يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله -------بعد هذا في الاساري -اما منا بعد واما فداء----- فجعل الله نبيه ---------------------------والمءمنين بالخيار في امر الاساري ان-	2148	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms683	false	-3014244374690536506	51	117	251	568	1485	300	صالح نا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال وذلك--- يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله عز وجل بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء محمد فجعل الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين بالخيار في امر الاساري ان	683	-1428017893696635613	263	477.5	209	320	82.1875	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2149	true	-4720926960438758034	147	248	719	1198	1450	300	عبد الله بن عمرو---- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها رواه ابن شوذب عن عامر بن عبد الواحد عن ابن بريدة عنه 10304 حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة وجماعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به سن احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس انت احق به من اخيك المسلم	2149	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	157	270	782	1314	1448	300	عبد الله بن عمرو قال كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها -----------------------------------------------------------------------------------------------فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك 2812 وروينا عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك لست انت احق به من اخيك المسلم	676	-1428017893696635613	320	455.5	252	688	46.511627197265625	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2150	true	-5688495462265768421	16	238	83	1241	1552	300	اسهم للرجل------ ثلاثة اسهم للرجل سهم وللفرس سهمان ولفظ -----ابي معاوية نحوه وقال س-------------------هما له وسهمين------------------------------------------------------------------------------------------- لفرسه القعنبي نا عبد الله بن عمر------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر للفارس سهمين وللراجل سهما ف-------------------------------------------عبد الله كثير الوهم وقد شك فيه مرة فقال للفارس او للفرس قال الشافعي فكانه سمع نافعا يقول للفرس سهمين وللر-جل سهما فقال للفارس سهمين وللراجل سهما 10306 محمد-------------------------------------- بن عيسي بن الطباع نا--------------- مجمع بن يعقوب سمعت ابي يحدث عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا نوجف فوجدناه علي راحلته واقفا عند كراع الغميم فاجتمع الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال اي والذي نفسي بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم احد فقسمها علي ثمانية عشر سهما وكا----ن الجيش الفا-- وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما---- قال الشافعي مجمع بن يعقوب---- لا يعرف فاخذنا------- بحديث عبيد الله ولم نر له خبرا مثله يعارض------------------------------ه قال البيهقي الرواية في قسم خ-يبر م-عارضة ف-------------------------------------اكثر الروايات علي ان اهل الحديبية كانوا الفا واربعماءة	2150	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms689	false	-8428853072628205654	66	250	294	1241	1483	300	اسهم للرجل وفرسه ثلاثة اسهم للرجل سهم وللفرس سهمين وفي رواية ابي معاوية اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وفي رواية ابي اسامة اسهم للفرس سهمين ولصاحبه سهما والمعني في جميعه واحد وهذا اولي من -----------رواية عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عم-----------------------------------------ر للفارس سهمان وللراجل سهم لفضل حفظ اخيه عبيد الله بن عمر وثقته واشتهار عبد الله بسوء الحفظ وكثرة الخطا------------------------ قال الشافعي وكانه سمع نافعا يقول للفرس سهمين وللراجل سهما فقال للفارس سهمين وللراجل سهما قال وليس يشك احد من اهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر علي اخيه في الحفظ والذي رواه مجمع بن يعقوب --عن ابيه---- عن عب----د الرحمن بن يزيد عن ---------عمه مجمع بن جارية في قسمه خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبر -----------------------------------------علي ثمانية عشر سهما قال وكان الجيش الفا ص وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي للفارس سهمين وللراجل سهما فقد قال الشافعي مجمع بن يعقوب شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم نر له خبرا مثله يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال الشيخ والرو-اية في قسمة خيبر متعارضة فانها قسمت علي اهل الحديبية وكانوا في اكثر الروايات ال--------------------------فا واربعماءة	689	-1428017893696635613	537	797.5	429	1473	36.45621109008789	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2151	true	-96028730764417304	184	248	924	1231	1494	300	عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم للزبير اربعة اسهم سهما لامه في القربي وسهما له وسهمين لفرسه تابعه سعيد بن عبد الرحمن عن هشام ورواه ابن عيينة ومحمد بن بشر عن هشام------------------------------ عن يحيي من قوله 10312 ابن زنبر حدثني ما----------------لك عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه اعطي النبي صلي الله عليه وسلم--- الزبير يوم -خيبر	2151	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms690	false	6660512401423645470	105	179	524	874	1491	300	عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم للزبير اربعة اسهم سهما لامه في القربي وسهما له وسهمين لفرسه اخب---رنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا محاضر نا هشام بن عروة عن يحيي بن عباد عن عبد الله بن الزبير فذكره وروينا في ذلك عن عمر وعلي 2853 وا---لذي روي عن مكحول ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم ان الزبير حضر بخيبر	690	-1428017893696635613	194	262.5	145	357	54.34173583984375	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	264	296	1308	1471	1490	300	ان الزبير حضر -خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما له واربعة اسهم لفرسيه و----------------------لو كان كذلك ل--------كان ولده اعرف بحديثه واحرص علي ما فيه زيادته من غيرهم	2153	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms690	false	6660512401423645470	175	212	854	1043	1491	300	ان الزبير حضر بخيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما له واربعة----- لفرسيه مرسل 2854 وقال الشافعي لو كان كما حدث مكحول كان ولده اعرف بحديثه واحرص علي ما فيه زيادته من غيرهم	690	-1428017893696635613	152	262.5	122	194	78.35051727294922	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2154	true	6401348144294550810	79	107	389	528	1466	300	---زكريا بن ابي زاءدة خ م عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة	2154	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms690	false	6660512401423645470	253	280	1241	1379	1491	300	نا زكريا بن ابي زاءدة ----عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة	690	-1428017893696635613	135	257.5	109	142	95.07041931152344	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	93	257	450	1225	1440	300	يحدث عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله عن اشياء وساله عن المراة والعبد هل لهما سهم معلوم اذا حضرا الباس وانه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم العدو حاتم بن اسماعيل م عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز في هذه القصة قال فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء قد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم 10340------------------------------------------------------------------ حفص بن غياث عن محمد بن زيد حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي متاع ولم-- يسهم لي هذا علي شرط مسلم فانه اخرج بهذا الاسناد حديثا في الزكاة الخرثي اثاث البيت 10341 زيد بن الحباب د ثنا رافع بن سلمة حدثني حشرج بن -زياد عن جدته ام اب---يه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2157	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms691	false	3110517659251040197	152	248	721	1167	1436	300	يتهم عن يزيد بن هرمز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكتب اليه انه اذا احتلم الصبي فقد خرج----------------------------------------------------------------------------------- من اليتم ووقع حقه في الفء 2857 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث عن محمد بن زيد حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي متاع ولم ص يسهم لي 2858 وفي------------------------------- حديث الحسن بن عمارة ع----------------------------------------------------------------ن الحكم عن مقسم عن ابن عباس وفي استعانة رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-1428017893696635613	261	367.0	197	847	30.814640045166016	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2159	true	4312286116176427848	27	142	134	671	1425	300	سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن الزب---------------يدي عن الزهري ان عنبسة بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث عن سعيد بن العاص ان رسول الله------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدموا -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم------------- فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم له-----------------------------م تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال-------------------------------------------------------------------------------- الذهلي-------------------------------- لم يقم ابن عيينة متنه والحديث حديث الزبيدي	2159	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms692	false	-1713858326566600569	4	153	15	728	1456	300	سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري ان عنبسة بن سعيد--------- اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث--- سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت------------- لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر علينا من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي ورواه سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وكان محمد بن يحيي الذهلي يقول الحديثان محفوظان وكان يقول لم يقم ابن عيينة متنه والحديث حديث الزبيدي	692	-1428017893696635613	494	831.5	387	743	66.48721313476562	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2161	true	-6420178448951275009	154	209	785	1055	1516	300	ابن اسحاق---- حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الالسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	2161	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	65	102	320	504	1513	300	ابن اسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال ------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	693	-1428017893696635613	180	342.5	144	274	65.69342803955078	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2162	true	68092306012600890	87	186	451	941	1496	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله بما امرت قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قلت يا رسول الله فمن هءلاء الذين تقاتل قال هءلاء المغضوب عليهم اليهود وهءلاء النصاري الضالون قلت فما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك-------- احق به من اخيك المسلم	2162	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	225	270	1114	1314	1448	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك لست انت احق به من اخيك المسلم	676	-1428017893696635613	192	320.0	149	498	38.55421829223633	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2162	true	68092306012600890	210	239	1049	1185	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخذ----- وبرة من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	2162	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms732	false	5988914017301439302	1	31	4	145	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين وبرة من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	732	-1428017893696635613	133	256.0	104	141	94.32624053955078	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2165	true	5148349212725670983	115	170	560	841	1457	300	عيينة انما استفتح الله الكلام في الفء والغنيمة بذكر نفسة لانها اشرف الكسب وانما ينسب اليه كل شء يشرف ويعظم ولم ينسب الصدقة الي نفسه لانها اوساخ الناس 10354 الثوري عن قيس بن مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت------------------------------- الحسن بن محمد عن قوله تعالي فان لله خمسه وللرسول فقال هذا مفتاح كلام لله ما في الدنيا والاخرة	2165	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms731	false	-3445492916931630687	231	290	1126	1426	1473	300	عيينة انما استفتح الله الكلام في الفء والغنيمة بذكر--------------------------------------------------------------------------- نفسه لانها اوساخ الناس اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني يقول سمعت جدي يقول سمعت عبد الله بن محمد بن ابي شيبة يقول قال سفيان بن عيينة فذكره 2974 وروينا عن الحسن بن محمد انه --------------------------------قال هذا مفتاح كلام لله ما في الدنيا والاخرة	731	-1428017893696635613	142	214.5	114	407	34.889434814453125	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2168	true	6460625889118683316	263	300	1272	1458	1458	300	بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثم--------ان الي رسول الله------------------- يكلمانه لما قسم فء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقال- يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطينا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم-	2168	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	false	-9133608532068029726	0	43	0	214	1464	300	بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمانه لما قسم فء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعط-نا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم	733	-1428017893696635613	185	335.0	149	215	86.0465087890625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2169	true	-6871099892097098734	1	119	5	584	1498	300	انما هاشم والمطلب شء واحد -قال جبير بن مطعم لم يقسم رسول الله ل-------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا تابعه ابن المبارك عن------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس خ ا-------------بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد---------- عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثم--------ان فقلت يا رسول الله هءلاء اخوت-ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احداهما في الاخري	2169	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	false	-9133608532068029726	52	199	254	975	1464	300	انما هاشم والمطلب شء واحد وقال جبير بن مطعم لم يقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 2978 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا احمد بن عبد الجبار انا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان فقلت يا رسول الله هءلاء اخوانك بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احداهما في الاخري	733	-1428017893696635613	547	1015.5	434	729	75.03429412841797	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2172	true	-5630844101523516109	217	300	1018	1423	1423	300	يا رسول الله ارايت ان توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كيلا ينازعني- احد بعدك فافعل قال -فعل ذاك ثم ان رسول الله التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالنيه ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك فقال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله ثم ولانيه ابو بكر فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر فقسمته حياة عمر حتي كان اخر سنة من سني عمر اتاه مال-	2172	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	false	-9133608532068029726	217	272	1058	1322	1464	300	يا رسول الله ارايت ان توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كيلا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حيات---------ه ثم ولانيه ابو بكر نفس--ه حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر نفس--ه حياة عمر حتي كان اخر شء- من سني عمر اتاه مال	733	-1428017893696635613	252	439.0	198	408	61.764705657958984	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2173	true	-6049982522689754603	0	28	0	144	1446	300	كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقال هذا مالكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فرده عليهم تلك	2173	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	false	-9133608532068029726	272	300	1322	1464	1464	300	كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقال هذا مالكم فخذه فاقسمه حيث كان يقسم- فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فرده عليهم تلك-	733	-1428017893696635613	139	265.0	112	144	96.52777862548828	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2183	true	846149406972483466	24	223	106	1087	1458	300	عن ايوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن اوس -----------عن عمر----------------------- في قصة ذكرها قال ثم تلا انما الصدقات للفقراء والمسا---------------كين الاية ثم قال -----هءلاء المهاجرون تم تلا واعلموا انما غنمتم م-------------------------------------ن شء الاية قم قال هذا لهءلاء ثم تلا ما افاء الله علي رسوله من اهل الق--------------ري الاية ثم قرا للفقراء المهاج--------------رين الاية ثم قال هءلاء المهاجرون ثم تلا والذين تبوءوا ا----------------------------------------------لدار الاية فقال هءلاء الانصار---- وقال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الي اخر الاية قال فهذه استوعبت الناس فلم يبق احد من المسلمين الا وله في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسراء وحمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه قال----- الشافعي هذا------ يحتمل معاني منها ان نقول ليس احد يعطي بمعني حاجة من اهل الصدقة او م-عني انه من اهل الفء الذي- يغزون الا وله حق في المال الفي او الصدقة وهذا كانه اولي معانيه فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ فيها لغني ولا لذي مرة مكتسب وا--لذي احفظ- عن اهل العلم ان الاعراف لا يعطون من الفء قال البيهقي قد مر حديث بريدة في الاعراب	2183	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms735	false	939602195350116851	68	295	321	1439	1465	300	عن ايوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة ذكرها قال ثم تلا انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة الي اخر الاية --فقال هذه لهءلاء ثم تل----------ا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال الي اخر الاية ثم قال هذه لهءلاء ثم تلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر الي اخر الاية ثم قرا للفقراء المهاجرين الحشر الي اخر الاية ثم قال هءلاء المهاجرون ثم تلا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الي اخر الاية فقال هءلاء الانصار قال وقال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الي اخر الاية قال فهذه استوعبت الناس ولم يبق احد من المسلمين الا وله في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسر-- وحمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه 2983 قال الشافعي رحمه الله يحتمل ان ي-----------قول ليس احد يعطي بمعني حاجة من اهل الصدقة او بمعني انه من اهل الفء الذين يغزون الا وله حق في --مال الفء او الصدقة وهذا كانه اولي معانيه فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ----- لغني ولا لذي مرة مكتسب ص والذي احفظه عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفء قال الشيخ اراد ----------------بالاعراب	735	-1428017893696635613	887	1648.5	701	1166	76.0720443725586	161	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2184	true	-6015874990735365622	1	84	6	387	1442	300	ابن عمر ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد ل---لقتال قال وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وان- ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو اذ ذاك خليفة فذكرت --هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك ان يجعلوه مع العيال 10407 هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال-- قال	2184	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	false	8257543403401282292	85	157	423	778	1502	300	ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----وم احد في القت----ال وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني--------- فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير و--كتب الي عماله ان افرضوا ابن---- خمس عشرة سنة وما كان سوي ذلك فالحقوه ب----العيال 2069 ورواه -------------ابن جريج عن عبيد الله فقال	381	-1428017893696635613	282	432.0	218	396	71.21212005615234	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2184	true	-6015874990735365622	145	268	702	1278	1442	300	يونس خ عن ابن شهاب اخبرني عروة---------- ان عاءشة ق-----------------------------الت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه ولما است---------------------------------------------------------------------------خلف عمر اه-------------------ل هو واهله واحترف في مال نفسه 10459 ابن نمير عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة قالت قال ابو بكر حين حضر انظري كل شء زاد في مالي منذ دخلت في هذه الامارة فرديه الي الخليفة من بعدي قالت فلما مات نظرنا فما وجدنا زاد في ماله الا ناضحا كان يسقي بستانا له وغلاما نوبيا كان يحمل شيءا له فارسلت به الي عمر قالت فاخبرت انه بكي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	2184	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	39	180	184	856	1447	300	يونس --عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه 2985 قال ابن شهاب واخبرني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ص لما استخلف عمر رضي الله تعالي عنه اكل هو واهله واحترف في مال نفسه 2986 وروينا عن الحسن ان ابا بكر خطب الناس-------------------------- حين استخلف فذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف فذكر الحديث وذكر وصيته بان يءد ما انفق في بيت المال فقال عمر رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	736	-1428017893696635613	284	470.5	218	904	31.415929794311523	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2185	true	-3690969494983012390	63	161	308	759	1441	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد حال- ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المالي شيءا قال فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال وقد كنت قلت اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال فغلبني فاذا انا مت فخذوا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت المال -قال فلما اتي بها عمر قال رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	2185	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	129	180	616	856	1447	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف فذكر الحديث وذكر وصيته بان يءد ما ------------------------------انفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت المال فقال عمر----------------- رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	736	-1428017893696635613	201	342.5	155	453	44.3708610534668	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2186	true	-2754677282941420296	74	165	378	828	1473	300	-نا عامر بن شقيق---- سمع ابا واءل يقول استعملني ابن زياد علي بيت المال فاتاني رجل---- بصك فيه اعط صاحب المطبخ ثمان ماءة درهم فقلت له مهل-ك ودخلت علي ابن زياد فحدثته فقلت ان عمر استعمل ابن مس--------عود علي القضاء وبيت المال وعثمان بن حنيف علي ما -سقي الفرات وعمار بين ياسر علي الصلاة والجند ورزقهم كل يوم شاة فجعل نصفها وسقطها واكارعها لعما--------ر لانه كان علي الصلاة والجند وجعل لعبد الله رب---------عها و----لعثمان رب--------عها ثم قال ان مالا يءخذ منه كل يوم شاة ان ذلك فيه لسريع قال ابن زياد	2186	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	199	300	952	1447	1447	300	انا عامر بن شقيق انه سمع ابا واءل يقول استعملني ابن زياد علي بيت المال فاتاني رجل منه بصك فيه اعط صاحب المطبخ ثمان-ماءة درهم فقلت له مكانك ودخلت علي ابن زياد فحدثته فقلت ان عمر استعمل عبد الله بن مسعود علي القضاء وبيت المال وعثمان بن حنيف علي ما يسقي الفرات وعمار ب-ن ياسر علي الصلاة والجند ورزقهم كل يوم شاة فجعل نصفها وسقطها واكراعها لعمار بن ياسر لانه كان علي الصلاة والجند وجعل لعبد الله بن مسعود ربعها وجعل لعثمان بن حنيف ربعها ثم قال ان مالا يءخذ منه كل يوم شاة ان ذلك فيه لسريع قال ابن زياد-	736	-1428017893696635613	435	795.0	346	498	87.34939575195312	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2186	true	-2754677282941420296	38	71	196	362	1473	300	ثم قال نزلت----كم واياي من هذا المالك كمنزلة والي---- اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها	2186	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	false	1312795672085531961	13	49	60	240	1475	300	ثم قال عمر منزلكم واياي من هذا المال- كمنزلة والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها	737	-1428017893696635613	161	296.5	128	181	88.95027923583984	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2195	true	-6790701951427209053	5	90	33	456	1422	300	موسي بن عقبة خ قال قال ابن شهاب حدثني عروة---------- ان مروان--------- والمسور ---------اخبراه ان رسول الله----------------------- حين اذن للناس في عتق سبي هوزان قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا 10442------------------------------------------------------------------------------------------- غسان بن مضر ثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر ------------قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء وعرفني علي اصحابي	2195	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	false	1312795672085531961	180	298	889	1464	1475	300	موسي بن عقبة --قال قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن للناس في عتق سبي هوازن قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا 2992 اخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر انا يعقوب بن سفيان حدثني بكر بن خلف انا غسان بن مضر انا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء وعرفني علي اصحابي	737	-1428017893696635613	413	746.5	329	577	71.5771255493164	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2196	true	-4066970905440224542	93	205	464	999	1456	300	عن عروة بن الزبير ------قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله وسمي خيله يا خيل الله ويروي موصولا 10446 رواه يعقوب بن محمد نا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة بنحوه لم يذكر الخيل 10447 يزيد بن هارون د عن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة --------قال كان شعار المهاجرين--- عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن 10448 عكرمة بن عمار عن اياس---------------------------------------------- ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة عن ابيه --قال غزوت مع ابي بكر---------- زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت	2196	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms738	false	-3112835336837618147	136	267	679	1310	1493	300	عن عروة بن الزبير مرسلا قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله وروي عنه------------------- موصولا 2995 وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين يا عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن 2996 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو محمد المزني انا محمد بن عبد الله بن سليمان انا علي بن حكيم انا شريك عن ابي اسحاق قال سمعت المهلب بن ابي صفرة يذكر عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تلقون عدوكم غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون 2997 وروينا عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع ابي بكر رحمه الله زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت	738	-1428017893696635613	317	523.5	250	804	39.427860260009766	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2197	true	2173851721777428038	153	261	723	1243	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية يوم الفتح 10454 شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر يرفعه انه كان لواءه صلي الله عليه وسلم يوم دخل مكة ابيض 10455 يحيي بن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- السالحيني عن يزيد بن حيان---- سمعت ابا مجلز يحدث عن ابن عباس انه قال كانت رايات او راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض 10456 يحيي بن ابي زاءدة د ابنا ابو يعقوب الثقفي اسحاق حدثني يونس بن عبيد رجل من ثقيف مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب فساله-- عن راية رسول الله ما كانت----------- فقال كانت سوداء مربعة من ثمره	2197	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	false	1312795672085531961	73	145	373	724	1475	300	رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ص واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا العباس الدوري انا ابو زكريا السالحاني عن يزيد بن حيان قال سمعت ابا مجلز يحدث عن ابن عباس انه قال كان---------ت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض 2990 وروينا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب انه سءل عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء مربعة من نمرة	737	-1428017893696635613	199	197.0	155	644	30.90062141418457	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2199	true	-6021770524531907089	166	234	810	1164	1466	300	علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا------------------------------------ لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	2199	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms738	false	-3112835336837618147	60	134	284	667	1493	300	علي انه ي----كيل للناس بالمكيال فقال له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال ول---كن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	738	-1428017893696635613	338	650.0	273	390	86.66666412353516	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2199	true	-6021770524531907089	10	38	52	186	1466	300	المبارك انا عبيد الله بن موهب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن موهب------ سمعت ابا هريرة يقول قدمت علي عمر---------- من عند ابي موسي بثمانماءة الف درهم	2199	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms738	false	-3112835336837618147	22	54	98	248	1493	300	المبارك انا عبيد الله بن موهب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال ص سمعت ابا هريرة يقول قدمت علي عمر بن الخطاب من عند ابي موسي بثمانماءة الف درهم	738	-1428017893696635613	134	251.0	106	150	89.33333587646484	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2210	true	-4330138228223656985	186	253	954	1273	1480	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار خ عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ف--يقول انا كنزك انا مال---------ك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم	2210	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms218	false	9068147516569593574	182	251	900	1229	1456	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن-- ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول ---------انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم	218	-1428017893696635613	305	581.5	241	340	89.70587921142578	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2211	true	-3329956636749816712	207	300	1005	1447	1447	300	عقيل خ عن ابن شهاب --------اخبرني عبيد الله -----------------------------ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال-- لا اله الا الله عصم------ مني ماله ونفسه -------الا بحقه- وحسابه- علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول-	2211	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	145	248	674	1170	1420	300	عقيل-- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم ص واموالهم الا بحقهم وحسابهم علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول	241	-1428017893696635613	423	775.5	334	498	84.93975830078125	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2213	true	5249959306360545036	261	299	1270	1447	1450	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءذي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	2213	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms224	false	3860313728435906334	60	99	297	478	1450	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	224	-1428017893696635613	175	341.5	137	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2214	true	4619294216501732593	190	285	978	1426	1496	300	زكريا بن اسحاق خ عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد ع--------------ن ابن عباس ----قال رسول الله------------------- لمعاذ حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوسا--- اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم------ فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا بذل---ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms237	false	-6014652397035376347	103	208	491	989	1448	300	زكريا بن اسحاق-- عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما هم اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	237	-1428017893696635613	441	821.0	347	500	88.19999694824219	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2214	true	4619294216501732593	14	99	74	519	1496	300	الله تعالي- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ق------------ال الشافعي -----------احكم الله فرض الصدقات ---------ثم اكدها فقال فريضة من الله قال وقد رو--------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان ا----------------------------------------------------------------لله لم يرض فيها بقسم ملك مقرب ولا نبي مرسل--------------- حتي قسمها 10500 عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن زياد بن انعم حدثني زياد بن نعيم------------ سمعت زياد بن الحارث الصداءي ق--ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام ---------------------ثم اتاه اخر فقال اعطني	2214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms238	false	-5974474586500682140	54	206	284	1069	1540	300	الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل التوبة 1264 قال الشافعي رحمه الله فاحكم الله فرض الصدقات في كتابه ثم اكدها فقال فريضة من الله النساء 1265 وفي حديث زياد بن الحارث الصداءي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه انسان فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم------------- نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك او قال اعطيناك حقك 1266 اخبرناه ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابو عبد الرحمن المقرء نا عبد الرحمن بن زياد بن انعم حدثني زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصداءي ص قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام فذكر الحديث وقال فيه ثم اتاه اخر فقال اعطني	238	-1428017893696635613	389	641.0	312	798	48.74686813354492	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2221	true	8692451101603578806	107	221	528	1084	1430	300	عبدان بن عثمان انا عبيد الله بن --شميط ثنا ابي والاخضر بن عجلان عن عطاء بن زهير العامري عن ابيه قال قلت لعبد الله بن عمرو ا---------خبرني عن الصدقة اي مال هي --قال هي شر م----ال انما هي ل----لعميان والعرجان والكسحان واليتامي وكل منقطع به فقلت ان للعاملين عليها حقا وللمجاهدين فقال للعاملين عليها بقدر عمالتهم وللمجاهدين في سبيل الله قدر حاجتهم او قال حالهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي سعدان ابن نصر نا سفيان ع---------------------------------ن منصور عن ابي حاز------------------------------------------------م عن ابي -------هريرة ---فقيل لسفيان هو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعله قال لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي	2221	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms239	false	-8603997028304927116	138	270	708	1352	1499	300	عبدان بن عثمان انا عبيد الله بن الشميط ن-ا ابي والاخضر بن عجلان عن عطاء بن زهير العامري عن ابيه قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني عن الصدقة اي مال هي ص قال هي شر مال قال انما هي مال العميان والعرجان والكسحان واليتامي وكل منقطع به فقلت ان للعاملين عليها حقا وللمجاهدين فقال للعاملين عليها بقدر عمالتهم وللمجاهدين في سبيل الله قدر حاجتهم او قال حالهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي 1269 اخبرنا ابو محمد السكري انا اسماعيل الصفار انا احمد بن منصور انا عبد الرزاق نا الثوري عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رس--------ول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- لا تحل- الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي	239	-1428017893696635613	483	826.0	381	668	72.30538940429688	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2223	true	-8537716457917063888	172	284	841	1373	1444	300	اسماعيل بن ابي خالد م عن قيس عن عدي بن عميرة -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس من عمل عملا-------- فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل----------- اسود كاني انظر اليه من الان---صار فقال اقبل عني عملك قال -------------------------------------------وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان من استعملناه علي عمل فلياتنا بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وفي لفظ لفضل بن موسي م عن------------------------------------------------------------------------- اسماعيل فقال دونك عملك يا رسول الله 10534 شعيب خ عن الزهر-------------------------ي ع--------ن عروة عن ابي حميد الساعدي اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا علي الصدقة فجاء	2223	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms243	false	-3798320540254286860	117	259	535	1206	1410	300	اسماعيل بن ابي خالد ص عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ايها الناس من عمل منكم علي عمل فكتم-- مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود ك-------------------اني اراه فقال ----دونك عملك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان من استعملناه علي عمل فليات-- بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي 1288 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا يعلي بن عبيد نا اسماعيل بن ابي خالد فذكره باسناده نحوه 1289 وروينا عن محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تخالط---- الصدقة مالا	243	-1428017893696635613	379	568.0	292	714	53.081233978271484	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2229	true	-4275325259826603340	271	300	1394	1530	1530	300	عيينة نا هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسالة حرمت الا في-	2229	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	false	7363221571978186365	130	159	615	752	1441	300	عيينة نا هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسالة حرمت الا في	240	-1428017893696635613	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2230	true	927915005900986816	0	52	0	246	1431	300	ثلاث رجل يحمل حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاج-ة او فاقة حتي -تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد حلت له المسالة فما سوي ذلك----------- فهو سحت	2230	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	false	7363221571978186365	159	213	752	1011	1441	300	ثلاث رجل تحمل حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد حلت له المسالة فما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	240	-1428017893696635613	242	460.0	190	259	93.43629455566406	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2236	true	6017906007698840110	57	93	268	437	1410	300	ابن عون عن حق--صة بنت سيرين عن ام الراءح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صدقتك علي المسكين صدقة وانها علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة	2236	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	14	48	65	221	1420	300	ابن عون عن ص حفصة بنت سيرين عن ام الراءح--------- عن سلمان بن عامر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صدقتك علي المسكين صدقة وانها علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة	241	-1428017893696635613	152	283.0	119	171	88.88888549804688	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2248	true	3813057619126938849	262	297	1247	1405	1421	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح---- امن النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة---- وامر--------------------------------------------------------------اتين منهم عبد الله بن --------------------------------سعد بن ابي سرح	2248	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	77	132	347	608	1422	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي- جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	703	-1428017893696635613	144	245.5	110	264	54.54545593261719	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2249	true	-3902617843467272457	2	54	9	257	1425	300	ابي سرح ف----اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا--لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه ----ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا	2249	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	237	300	1130	1422	1422	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ص الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا-	703	-1428017893696635613	243	424.0	192	294	82.65306091308594	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2255	true	6381955713970222848	111	166	530	816	1473	300	وشاورهم في الامر 10638 ابن عيينة عن الزهري قال ابو هريرة ما رايت احدا اكثر مشاورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل الشافعي عقيبه وقال الله تعالي وامرهم شوري بينهم قال وقال الحسن البصري ان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------م لغنيا عن المشاورة ولكنه اراد ان يستن بذلك الحكام بعده	2255	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	182	227	874	1105	1441	300	وشاورهم في الامر ال عمران وقال----- الزهري قال ابو هريرة ما رايت احدا اكثر مشاورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم 3247 قال الشافعي وقا--------------------------------------------ل الحسن------- ان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عن مشاورتهم لغنيا------------ ولكنه اراد ان يستن بذلك الحكام بعده	793	-1428017893696635613	195	318.5	155	304	64.14473724365234	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2262	true	-8331722736352149217	222	248	1100	1216	1451	300	عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله-------- عن عبادة بن الصامت----------------------------------- ان رسول الله------------------- كان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه	2262	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms609	false	-4626776584747875065	253	290	1213	1391	1434	300	عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا احد نقباء الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه	609	-1428017893696635613	116	201.5	90	178	65.16854095458984	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2269	true	-6217109392931226326	0	35	0	166	1439	300	ابن عباس ان الصعب بن جثامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي الا لله و-رسوله قال-------------- وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي الشرف والربذة	2269	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	false	5326916532324770902	76	114	349	530	1481	300	ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي الا لله ولرسوله 2200 قال ابن شهاب وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي الشرف والربذة	404	-1428017893696635613	162	308.0	127	181	89.50276184082031	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2276	true	4654113069182555875	0	76	0	404	1493	300	الله عليه وسلم ان رسول الله ا-------------------بتاع فرسا من رجل من الاعراب فاستتبعه----------------------------- ليقضيه ع-ن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ف-ساوموه بالفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله فلما زاده- نادي الاعرابي رسول الله فقال-------------- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه او لابيعنه فقام رسول الله------------------- حين سمع	2276	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms801	false	-3224516311288361477	213	299	1036	1487	1491	300	الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الاعراب فاستتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم------------------------------------ فلما زادوا نادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه -والا بعته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع	801	-1428017893696635613	352	610.0	285	488	72.13114929199219	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2276	true	4654113069182555875	77	187	410	976	1493	300	حتي اتاه فقال له او لست قد ابتعته منك فقال الاعرابي--------------- لا والله ما بعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------ل قد ابتعته منه فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله ويراجع الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهداء يشهدون اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة ق-ال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله شه-------------------ادة خزيمة شهادة رجلين	2276	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	false	-5207216108391779080	1	69	9	363	1517	300	حتي اتي الاعرابي ف---------------------قال اوليس قد ابتعته منك قال لا والله م---------------------------------------ا بعتكه قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا----- اني قد بعتكه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك ب-----عته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	802	-1428017893696635613	275	457.5	219	608	45.230262756347656	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2283	true	2285888663687448812	238	287	1210	1428	1486	300	سليمان بن بلال خ وغيره عن هشام م------ اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2283	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms488	false	613037701553556010	116	163	559	772	1421	300	سليمان بن بلال-------- عن هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث يشاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	488	-1428017893696635613	205	381.5	159	225	91.11111450195312	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2284	true	2414963488299025517	201	290	980	1398	1440	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد د عن هشام عن ابيه قالت عاءشة يا --------------بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الذي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سود---------ة حين اسنت وفرقت ان يفارقها------------------------------------------ يومي--- لعاءشة فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك منها قال تقول------------------------------- في ذلك انزل الله------------ وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2284	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	false	-1050747958621388590	5	107	21	497	1485	300	عبد الرحمن بن ابي الزنا--د عن هشام بن عروة --عن عاءشة انها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا فيه-- فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هي يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعاءشة فقبل -----------------------------ذلك منها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة في ذلك انزل الله عز وجل فيها وفي اشباهها--------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	487	-1428017893696635613	343	561.5	267	529	64.83931732177734	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	49	98	239	483	1411	300	عيينة عن الزهري عن ا----بن المسيب قال كانت ابنة محمد بن مسلمة----- عند رافع بن خديج فكره منها اما كبرا واما غير ذلك فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما شءت فاصطلحا علي صلح فجرت السنة بذلك ونزل القران وان امراة خافت من بعلها نشوزا------- او اعراضا	2285	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	false	-1050747958621388590	136	187	641	897	1485	300	عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كانت ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج وكره منه----ا كبرا واما غير ذلك فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما شءت فاصطلحا علي صلح فجرت السنة بذلك ونزل القران وان امراة خافت من بعلها نشوزا النساء او اعراضا	487	-1428017893696635613	238	446.0	190	260	91.53845977783203	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2287	true	7177055039569208436	204	299	997	1466	1469	300	الترغيب في النكاح قال الله تعالي وجعل منها زوجها ليسكن اليها و--------قال والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة قا-----------ل الشافعي --------------قيل--- الحفدة الاصهار وقال فجعله نسبا وصهرا 10759 محمد بن شعيب اخبرني شيبان عن عاصم عن زر قال قال لي ابن مسعود ما الحفدة قلت ولد الرجل قال لا ولكنه الاختان---------- سعي-----د بن منصور نا سفيان عن عاصم وفيه قال لا هم الاصهار 10760 ---------------------------الاعمش خ م عن ابراهيم عن علقمة قال كنت امشي مع عبد الله--------- فلقيه عثم--------ان بمني فجعل يحدثه فقال له عثمان---------- يا ابا عبد الرحمن	2287	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms437	false	-4089430348246061650	20	125	103	646	1498	300	الترغيب في النكاح قال الله تعالي وجعل منها زوجها ليسكن اليها الاعراف وقال والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة النحل 2343 قال الشافعي رضي الله عنه فقيل ان الحفدة الاصهار وقال فجعله نسبا وصهرا الفرقان وروينا هذا التفسير عن--------------------------- ابن مسعود 2344 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة انا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني انا ابو معاوية انا الاعمش ع----ن ابراهيم عن علقمة قال كنت امشي مع عبد الله بن مسعود فلقيه عثمان بن عفان بمني فجعل يحدثه فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن	437	-1428017893696635613	324	478.0	259	574	56.44599151611328	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2288	true	-822837422277622163	1	219	6	1079	1456	300	جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضي من زمانك فقال عبد الله اما لءن قلت ذلك لقد قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء 10761 الاعمش خ م ايضا عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلنا علي عبد الله وعنده علقمة والاسود فحدث بحديث لا اراه حدث به الا من اجلي كنت احدث القوم سنا فقاله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم فانه له وجاء 10762--------------------------------------------------------------------------------------- حميد خ واللفظ له وثابت م عن انس قا---------ل جاء ثلاثة---- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الده---------ر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما ------اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن	2288	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms437	false	-4089430348246061650	125	300	646	1498	1498	300	جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضي من زمانك فقال عبد الله اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء 2345 اخبرنا ابو الحسن------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد انا احمد بن عبيد الصفار ص انا عبيد بن شريك نا ابن ابي مريم انا محمد بن جعفر انا حميد الطويل انه سمع-------- انس بن مالك يقول جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن-	437	-1428017893696635613	689	1068.0	548	1197	57.560569763183594	129	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2289	true	6010890541992198909	2	120	11	572	1457	300	ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح 10765 وروي عن ابي حرة عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 10766 ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رايت للمتحابين مثل النكاح 10767 رواه محمد بن مسلم الطاءفي عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم ير للمتحابين مثل ال---------------تزوج رواه عبد الله بن يوسف التنيسي عنه 10768 علي -بن الجعد وموسي بن- اسماعيل قالا ثنا -سلام ا----------بو المنذر عن ثابت عن -انس ان-------------------- رسول الله قال	2289	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms438	false	2825820755147709670	20	132	102	643	1460	300	ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح وهذا مرسل 2347 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني---------------------------------------------- ابراهيم بن فراس الفقيه بمكة انا بكر بن سهل الدمياطي انا عبد الله بن يوسف انا م--------------------حمد بن مسلم الطاءفي عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ن----ر للمتحابين مثل النكاح 2348 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاع---رابي انا سعدان بن نصر انا اسحاق الازرق عن عبد الم-لك عن عطاء عن جابر انه تزوج امراة علي عهد رسول الله صلي	438	-1428017893696635613	317	423.0	238	615	51.544715881347656	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2291	true	6325924526134554609	3	105	16	502	1463	300	عبد الملك بن ابي سليمان م عن عطاء عن جابر انه تزوج امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا جابر تزوجت قال نعم قال بكرا ام ثيبا قال ثيبا قال افلا بكرا تلاعبها قال يا رسول الله كان لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن قال فذاك اما ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك 10781------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيوة م ا------خبرني شرحبيل بن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي -----عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدنيا كلها متاع وخير متاع	2291	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms438	false	2825820755147709670	118	300	580	1460	1460	300	عبد الملك ----------------عن عطاء عن جابر انه تزوج امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا جابر تزوجت قال نعم قال بكرا ام ثيبا قال ثيبا قال افلا بكرا تلاعبها قال يا رسول الله كان لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن قال فذاك اما ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك 2349 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن عمر حدثني يحيي بن سعيد انا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 2350 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال ثنا احمد بن ص منصور انا عبد الله بن يزيد المقري انا حيوة بن شريح اخبرني شرحبيل بن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدنيا كلها متاع وخير متاع-	438	-1428017893696635613	461	841.0	365	897	51.39353561401367	93	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2292	true	1939350560202405085	164	259	808	1276	1510	300	خلف بن خليفة حدثني حفص ابن اخي انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بالباءة وينهانا عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة رواه ابراهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن ابي العباس عنه 10788 ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها ولا تخالفه في نفسها ولا مالها 10789 عبد الله بن صالح نا موسي بن علي--------- عن ابيه عن ابي اذينة الصدفي -----ان رسول الله صلي الله عليه	2292	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms439	false	-5272417350964402032	25	107	131	540	1502	300	خلف بن خليفة حدثني ----ابن اخي انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بالباءة وينهانا عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة 2352 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا العباس بن محمد الدوري انا يحيي بن معين انا حاتم---------------------------------- بن اسماعيل عن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن هرمز -الفدكي عن سعيد ومحمد ابني عبيد عن ابي -حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه	439	-1428017893696635613	249	400.5	192	586	42.4914665222168	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2293	true	3285892802338299694	120	179	579	869	1461	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن هرمز الفدكي عن سعيد ومحمد ابني عبيد عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد عريض قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه قالها ثلاث مرات	2293	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms439	false	-5272417350964402032	82	141	422	712	1502	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن هرمز الفدكي عن سعيد ومحمد ابني عبيد عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه قالها ثلاث مرات	439	-1428017893696635613	289	577.0	230	290	99.6551742553711	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2295	true	-5519462971435963583	136	224	649	1075	1447	300	عن ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا 10798 ابن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عمرو عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فقدر علي ان يري منها ما يعجبه ويدعوه اليها فليفعل قال جابر فلقد خطبت امراة من بني سلمة فكنت اتخبا في اصول النخل حتي رايت منها بعض ما اعجبني فتزوجتها	2295	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms439	false	-5272417350964402032	212	279	1071	1404	1502	300	عن ابي هريرة ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل الذي------ تزوج امراة من الانصار-------- انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا 2355 وفي حديث جابر---------------------------------------------------------------------- اذا خطب احدكم المراة فقدر علي ان يري منها ما يعجبه ويدعوه اليها فليفعل قال جابر فلقد خطبت امراة من بني سلمة فكنت اتخبا في اصول النخل حتي رايت منها بعض ما اعجبني فتزوجتها	439	-1428017893696635613	304	552.5	241	426	71.36150360107422	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2297	true	-9065007280107085179	35	81	173	392	1436	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء اختها دخلت عليها وعندها النبي صلي الله عليه وسلم في ثياب شامية رقاق فضرب رسول الله ببصره قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي-- كفه ووجهه	2297	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms440	false	-1638958062315401042	21	53	101	245	1470	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قال------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي ص كفه ووجهه	440	-1428017893696635613	142	246.5	111	221	64.2533950805664	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	165	239	853	1199	1489	300	حجاج بن منهال -نا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ----قال رسول الله------------------- لكل ابن ادم حظه من الزنا فالعينان تزنيان الحديث وفيه------------------------------------------------------------- والفم يزني وزناه القبل والقلب يهم او يتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه شهد علي ذلك ابو هريرة سمعه وبصره --10818 الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ان----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2300	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms440	false	-1638958062315401042	99	181	477	898	1470	300	حجاج بن منهال انا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل ابن ادم حظه من الزنا فالعينان تزنيان وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل والقلب يهم او يتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه شهد علي ذلك ابو هريرة سمعه وبصره 2360 وفي حديث نبهان----------------------------------------- عن ام سلمة في ترك احتجابها وميمونة من ابن ام مكتوم بانه لا يبصرهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم	440	-1428017893696635613	241	411.0	188	462	52.16450119018555	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2316	true	-2551635193650755265	101	149	527	753	1507	300	ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة عن- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال لا تنكح امراة بغير امر وليها فان نكحت فنكاحها باطل ثلاث مرات فان اصابها فلها مهر مثلها بما اصاب منها فان اشتجر-ا فالسلطان ولي من لا ولي له	2316	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms442	false	2022885501481151473	35	92	175	445	1440	300	ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تنكح امراة بغير امر وليها فان نكحت فنكاحها باطل ثلاثا ف----ان اصابها فلها مهر مثلها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	442	-1428017893696635613	217	399.5	171	274	79.19708251953125	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2318	true	4915594597499022608	38	98	176	452	1392	300	والسلطان ولي من لا ولي له قال عباس---------------------------------------------------------------------------------------- قيل لا----بن معين في حديث عاءشة لا نكاح الا بولي فقال يحيي ليس يصح في هذا شء الا حديث سليمان بن موسي فاما حديث هشام بن سعد ف---يختلفون فيه حدث به حماد الخياط وابن مهدي بعضهم رفعه وبعضهم لا يرفعه -قال وسمعت يحيي يقول روي مندل عن هشام بن عروة عن ابيه	2318	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms442	false	2022885501481151473	86	153	419	728	1440	300	فالسلطان ولي من لا ولي له 2367 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول قيل ليحيي بن معين في حديث عاءشة لا نكاح الا بولي فقال يحيي ليس يصح في هذا شء الا حديث سليمان بن موسي فاما حديث هشام بن سعد فهم يختلفون في------------------------------------ ر----------------فعه وقال في رواية----------- مندل عن هشام بن عروة عن ابيه	442	-1428017893696635613	196	325.5	150	372	52.68817138671875	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	22	174	122	870	1469	300	مسلم بن خالد عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لا نكاح الا بولي مرشد- وشاهدي عدل 10909 عباد بن العوام عن هشام عن محمد عن -ابي هريرة---- قال كانوا يقولون ان------------------------------------------- التي تزوج نفسها هي الزانية 10910 الشافعي انا --الثقة عن -ابن جر--يج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح 10911 مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مثلي يصنع هذا له ويفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا هذا الاثر انما اريد به انها مهدت تزويجها ثم تولي عقد النكاح غيرها	2323	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms443	false	-8278829587508997477	180	289	850	1393	1441	300	محمد بن مخلد عن رجل يقال له الحكم عن -------ابن عباس قال لا نكاح الا باربعة ولي وشاهدين وخاطب وروي مرفوعا ورفعه ضعيف 2373 وروينا عن ابي هريرة انه قال لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها --------------------وروي عنه هذا مرفوعا 2374 وروينا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح وفي هذا دلالة علي ان الذي روي من تزويجها ح---------------------فصة بنت عبد الرحمن بن ابي بك---------ر وعبد الرحمن غاءب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو تمهيدها امر تزوي---جها ثم تولي عقد النكاح غيرها	443	-1428017893696635613	318	443.0	244	806	39.45409393310547	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	20	42	110	208	1469	300	الشافعي انا مسلم بن خالد عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل	2323	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms444	false	1585611306864875282	11	34	58	160	1476	300	الشافعي انا مسلم بن خالد عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل	444	-1428017893696635613	98	189.5	76	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2324	true	-93935406621213355	6	89	30	456	1454	300	قدامة بن مظعون قال------------------ ابن عمر هما خالاي قال فخطبت الي قدامة فزوجنيها فدخل المغيرة بن شعبة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامة ابنة اخي اوصي بها الي زوجتها من عبد الله فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانها حطت الي هوي امها فقال رسول الله هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت---- والله مني بعدما- ملكتها وزوجوها المغيرة	2324	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms447	false	8241985809895393134	119	168	562	813	1440	300	قدامة بن مظعون بنت عثمان بن مظعون عن ابن عمر--------------------------------------- فدخل المغيرة --------الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امه------ا حتي ارتفع امرهم -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها---- فانتزعت مني والله---- بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة	447	-1428017893696635613	222	361.0	180	449	49.443206787109375	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2327	true	8819433366487119836	73	150	363	724	1472	300	عبد الوهاب بن عطاء انا كهمس عن ا---------------بن بريدة قال جاءت فتاة الي عاءشة فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع به- خسيسته وان- كرهت ذلك فقالت------ اقعدي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذكري ذلك له فجاء نبي الله------------------- فذكرت ذلك له فارسل الي ابيها فلما جاء ابوها جعل امرها اليها فلما رات ان الامر قد جعل اليها قالت اني قد اجزت ما صنع والدي انما اردت ان اعلم هل للنساء من الامر شء	2327	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms448	false	620749352091070558	201	285	968	1368	1438	300	عبد الوهاب بن عطاء انا كهمس القيسي عن عبد الله بن بريدة قال جاءت فتاة الي عاءشة فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بها خسيسته واني كرهت ذلك فقالت عاءشة اقعدي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذكري ذلك--- فجاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فارسل الي ابيها فلما جاء ابوها جعل امرها اليها فلما رات ان الامر قد جعل اليها قالت اني قد اجزت ما صنع والدي انما اردت ان اعلم هل للنساء من الامر شء	448	-1428017893696635613	354	660.5	279	403	87.84119415283203	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	17	58	98	280	1451	300	هشام خ م نا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت فهو رضاها	2328	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms446	false	6891984132093680442	173	212	857	1036	1476	300	هشام ث---نا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتي تستامر الا البكر حتي تستاذن قيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت فهو رضاها	446	-1428017893696635613	177	346.0	138	182	97.25274658203125	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	59	97	286	470	1451	300	مالك خ عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصاريه ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	2328	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms448	false	620749352091070558	79	116	385	567	1438	300	مالك-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	448	-1428017893696635613	181	355.5	144	184	98.36956787109375	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2329	true	1691752977908453441	233	293	1118	1408	1438	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع ان ابن عمر تزوج بنت-------------------------------------- خاله عثمان بن مظعون---- فذهبت امها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها وقال لا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فان- سكتن فهو اذنهن فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة	2329	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms447	false	8241985809895393134	188	258	908	1241	1440	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع ان ابن عمر تزوج وقال في موضع اخر عن ابن عمر انه تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت امها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها وقال لا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فاذا سكتن فهو اذنهن فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة	447	-1428017893696635613	286	554.5	226	333	85.8858871459961	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2330	true	8081464011201813940	0	37	0	171	1464	300	فقال فيه-------- عن ابن عمر انه تزوج 10937 الثوري عن سلمة بن كهيل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية بن سويد --------قال وجدت في كتاب ابي عن علي انه قال اذا بلغ النساء نص الحقاءق فالعصبة اولي ومن شهد فليشفع بخير	2330	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms447	false	8241985809895393134	205	286	975	1371	1440	300	وقال في موضع اخر عن ابن عمر انه تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت امها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها وقال لا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فاذا سكتن فهو اذنهن فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة 2397 في حديث معاوية بن سويد بن مقرن قال وجدت في كتاب ابي عن علي انه قال اذا بلغ النساء نص الحقا-ق فالعصبة اولي ومن شهد فليشفع بخير	447	-1428017893696635613	143	228.0	110	397	36.02014923095703	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2330	true	8081464011201813940	9	111	42	559	1464	300	عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد قال وجدت في كتاب ابي عن علي انه قال اذا بلغ النساء نص الحقاءق فالعصبة اولي ومن شهد فليشفع بخير قال ابو عبيد بعضهم يقوله الحقاق وهو من المحاقة يعني المخاصمة اي تحاق الام العصبة فهن نص الحقاق انما هو الادراك لانه منتهي الصغر فاذا بلغ النساء ذلك فالعصبة اولي بالمراة من امها اذا كانوا محرما وبتزويجها ايضا اذا ارادوا قال وهذا يبين لك ان العصبة والاولياء غير الاباء وليس لهم ان يزوجوا اليتيمة حتي تدرك ولو كان لهم ذلك لم ينتظروا بها نص الحقاق قال ومن رواه نص الحقاءق فانه اراد جمع حقيقة	2330	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms448	false	620749352091070558	8	57	40	281	1438	300	عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن -----------------------------------------------------------------------------------سويد ف-ذكره 2398 قال ابو عبيد نص الح------------------------------------------------------------------------قاق انما هو الادراك لانه منتهي الصغر فاذا بلغ النساء ذلك فالعصبة اولي ---------------------------------بتزويجه----------------ا قال ابو عبيد----------------------------------------------------------------------- ولو كان لهم ذلك لم ينتظروا بها نص الحقاق قال ومن رواه نص الحقاءق فانه اراد جمع حقيقة	448	-1428017893696635613	216	354.5	169	517	41.77949523925781	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2336	true	-4680814025016226277	189	240	926	1188	1508	300	عليلة بنت الكميت عن امها اميمة عن امة الله بنت رزينة عن امها رزينة قالت لما كان يوم قريظة والنضير جاء بصفية يقودها سبية حتي فتح الله عليه وذراعها في يده فلما رات السبي قالت----- اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فارسل ذراعها فاعتقها وخطبها وتزوجها وامهرها رزينة	2336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms450	false	6880430196609219056	259	291	1262	1421	1467	300	عليلة بنت الكميت عن امها امينة عن امة الله بنت رزينة في قصة -------------------------------------------صفية بنت حي----------------------------------------------------ي قالت فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله------------- فاعتقها وخطبها وتزوجها وامهرها رزينة	450	-1428017893696635613	141	223.5	112	267	52.808990478515625	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2336	true	-4680814025016226277	0	66	0	324	1508	300	وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزو--جها فله اجران وايما مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اج----------------------------------------------------------------------------ران قال خ و-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر عن ابي-------- حصين عن ابي بردة عن ابيه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها الطيالسي في مسنده وهذا لفظه واحمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش الحناط فذكره ولفظه اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران	2336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms450	false	6880430196609219056	66	150	323	733	1467	300	وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها ثم تزوجها فله اجران وايما مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بمحمد صلي الله عليه وسلم فله اجران قال ف--قال الشعبي اعطيتكها بغير شء ان كان الرجل او الراكب ليركب فيما ادني منها الي المدينة 2405 ورواه ابو بكر بن عياش عن ابن حصين عن ابي بردة عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران	450	-1428017893696635613	208	373.0	162	511	40.70450210571289	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2342	true	7790786158145416195	249	297	1215	1448	1461	300	شجاع بن الوليد -نا رجل عن --------ابن جريج عن ا--------بن ابي مليكة عن ا--------بن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضها اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضها اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءك او حجام لم يصح ورواه عثمان بن عبد	2342	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms451	false	-8703068687534180075	150	202	698	954	1412	300	شجاع بن الوليد ثنا بعض اخواننا عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءك او حجام 2412 اخبرنا ابو عبد ------	451	-1428017893696635613	199	356.0	158	262	75.9542007446289	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2343	true	-5790873639058018973	188	233	877	1095	1427	300	قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم ان معاوية وابا جهم خطباني فقال -اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2343	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	254	298	1229	1441	1452	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------- ان معاوية وابا جهم خطباني فقال واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	546	-1428017893696635613	199	369.0	158	231	86.14718627929688	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2345	true	-6931701940786874442	114	155	577	777	1492	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال لها كانك تريدين الحج قالت اجدني شاكية فقال لها-- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	2345	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms326	false	-6767056262379584155	73	112	342	534	1424	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال --------------لها كانك تريدين الحج قالت اجدني شاكية فقال لها ص حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	326	-1428017893696635613	178	339.5	142	206	86.40776824951172	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2351	true	3998974283027880743	85	108	418	522	1457	300	مهدي عن سفيان عن محمد بن خالد عن رجل يقال له الحكم عن ابن عباس قال لا نكاح الا باربعة ولي وشاهدين وخاطب	2351	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms443	false	-8278829587508997477	176	199	833	937	1441	300	مهدي عن سفيان عن محمد بن مخلد عن رجل يقال له الحكم عن ابن عباس قال لا نكاح الا باربعة ولي وشاهدين وخاطب	443	-1428017893696635613	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2354	true	768978492909956803	131	190	658	934	1451	300	يحيي بن ابي بكير -نا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة قال واراه عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في تشهد الحاجة فذكر نحوه دون قول شعبة لابي اسحاق وكيع نا اسراءيل عن ابي اسحاق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله علمنا رسول الله------------------- خطبة الحاجة	2354	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms452	false	-7490412178698979853	188	264	950	1303	1479	300	يحيي بن ابي بكير ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة قال واراه عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في تشهد الح--------------------------------------------------------------------اجة 2417 واخبرنا ابو منصور الظفر بن محمد بن احمد العلوي انا ابو جعفر بن دحيم ثنا احمد بن حازم ثنا علي بن قادم انا المسعودي عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال------------------------------------- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة	452	-1428017893696635613	171	196.5	134	458	37.33624267578125	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2357	true	2175621699996410282	211	296	1028	1457	1476	300	عدد ما يحل من الحراءر والاماء قال الله تعالي قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم وقال فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم------------ قال الشافعي --------------اطلق الله------ ما ملكت الايمان فلم يحد فيهن حدا ينتهي اليه وانتهي ما احل بالنكاح الي اربع ويذكر عن علي بن الحسين في قوله مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع وقال الشافعي ودلت السنة المبينة عن ال---له ----------علي ان انتهاءه الي اربع	2357	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms453	false	1940279992013654452	49	115	264	592	1481	300	عدد ما يحل من الحراءر والاماء قال الله عز وج--------------------------------------------------------ل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم النساء 2318 قال الشافعي رضي الله عنه فاطلق الله تعالي ما ملكت الايمان فلم يحد فيهن حد- ينتهي اليه وانتهي ما احل بالنكاح الي اربع--------------------------------------------------------------------------------------- ودلت --سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان انتهاءه الي اربع	453	-1428017893696635613	265	439.0	211	474	55.90717315673828	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2358	true	6219406746446901883	181	300	892	1479	1479	300	عن ابن عباس والمحصنات من النساء قال لا يحل لمسلم ان يتزوج فوق اربع فان فعل فهي عليه مثل امه او اخته----- وروينا---- عن عبيدة في قوله كتاب الله عليكم قال اربع نسوة 11045 عبد الواحد بن زياد نا سليمان بن القاسم حدثتني ام زينب ان ام سعيد ام ولد علي حدثتها قالت كنت اصب علي علي رضي الله عنه وهو يتوضا فقال يا ام سعيد قد اشتقت ان اكون عروسا فقلت ما يمنعك يا امير المءمنين قال بعد اربع فقلت تطلق واحدة منهن وت-----------------------------زوج ا-خري-------------------------------------------- قال الطلاق قبيح اكرهه الرجل يطلق الاربع بتة فيحل له اربع مكانهن قال---------------------------------------------- الشافعي لانه لا زوج له ولا عدة عليه واحتج علي انقطاع الزوجية-------------------- بانقطاع احكامها من الايلاء والظهار واللعان والميراث وغير-	2358	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms453	false	1940279992013654452	201	297	993	1470	1481	300	عن ابن عباس انه ----------------قال لا يحل لمسلم ان يتزوج فوق اربع فان فعل فهي عليه مثل امه او اخته 2421 وروينا فيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه 2422 واما اذا كانت تحته اربع نسوة فبت طلا------------------------------------------------------------ق واحدة منهن فقد قال سعيد بن المسيب ان شاء تزوج الخامسة في عدة المطلقة وكذلك قال في الاختين ص وهو قول القاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وسالم بن عبد الله والحسن وعطاء وبكر بن عبد الله المزني وربيعة واحتج الشافعي ----------------------------------علي انقطاع الزوجية بينه وبين من ابانها بانقطاع احكامها من الايلاء والظهار واللعان والميراث وغير	453	-1428017893696635613	231	295.0	181	737	31.34328269958496	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2358	true	6219406746446901883	2	36	4	166	1479	300	عن معمر عن الزهري عن سالم -------------------عن ابي----ه حدثه ان رجلا كان يقال له غيلان بن سلمة الثقفي كان تحته في الجاهلية عشر نسوة فاسلم واسلمن معه فامره نبي الله------------------- ان يتخير منهم اربعا	2358	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms453	false	1940279992013654452	155	199	777	981	1481	300	عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه حدثه ان رجلا كان يقال له غيلان بن سلمة الثقفي كان تحته في الجاهلية عشر نسوة فاسلم واسلمن معه فامره نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا	453	-1428017893696635613	161	290.0	127	204	78.92156982421875	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2360	true	4342268617767407689	142	215	681	1045	1450	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة الاية الي قوله-------------------- وحرم ذلك علي المءمنين 11052----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتمر بن سليمان س عن ابيه عن الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو ان امراة كان يقال لها ام مهزول وكانت تكون باجياد وكانت مسافحة كانت يتزوجها الرجل وتشترط له---------- ان تكفيه النفقة فسال رجل عنها--- النبي صلي الله عليه وسلم ايتزوجها فقرا نبي الله او ------------------------------انزلت عليه هذه الاية الزاني- لا ينكح-- الا	2360	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms454	false	-7887042281819830202	3	106	12	524	1452	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 2423 اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل انا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن حاتم بن مظفر المروزي ثنا يحيي بن معين ثنا معتمر بن سليمان --عن ابيه عن الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو ان امراة كان يقال لها ام مهزول وكانت تكون باجياد وكانت تسافح-------------------- وتشترط لرجل يتزوجها ان تكفيه النفقة -وان رجلا استاذن النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقرا نبي الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية او فانزلت----- هذه الاية الزانية لا ينكحها الا	454	-1428017893696635613	296	473.5	233	549	53.91621017456055	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2362	true	-3816164138555136439	2	63	9	319	1431	300	لا يجامعها الا زان او مشرك ورواه علي----------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طلحة عن ابن عباس بمعناه وقال وحرم ذلك اي وحرم الزنا علي المءمنين وبمعناه جاء عن ابن جبير ومجاهد والضحاك ق--------ال الشافعي -الذي يشبه والله اعلم ما قاله ابن المسيب 11060 انا سفيان عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم فهي-- من ايامي المسلمين	2362	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms454	false	-7887042281819830202	155	214	747	1038	1452	300	لا يجامعها الا زان او مشرك 2426 اخبرناه ابو طاهر الامام انا ابو بكر القطان ثنا ابو الازهر ثنا روح بن عبادة ثنا الثوري عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد --------------------------------------------------------------------بن جبير عن ابن عباس فذكره 2427 قال الشافعي والذي يشبه والله اعلم ما قال- ابن المسيب-------------------------------------------------- هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم فهي ص من ايامي المسلمين	454	-1428017893696635613	160	239.5	126	410	39.024391174316406	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2366	true	6371830913681643073	219	261	1069	1269	1456	300	ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر --------------قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تح-ض فشهرين او شهر- ونصف -قال سفيان---------- وكان ثقة	2366	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms525	false	8935108758800762262	156	203	754	981	1497	300	انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان رحمه الله وكان ثقة	525	-1428017893696635613	192	345.5	151	227	84.58149719238281	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2367	true	1181944648204169013	179	261	896	1281	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة--------------------------------------------------------------------------------------------- مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة--------------- ان عاءشة -----------------------------اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حف------------صة فقلت يا رسول الله---- رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة -دخل علي -قال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2367	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms537	false	-4055810841089647931	110	229	583	1164	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والقياس علي القران 2848 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاع يح-رم ما تحرم الولادة	537	-1428017893696635613	333	505.0	261	599	55.592655181884766	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2371	true	4584533714536297608	125	256	627	1240	1458	300	شعيب خ---------- عن الزهري م اخبرني عروة---------- ان زينب بنت ابي سلمة وامها ام سلمة اخ-----------------------------برته ان ام حبيبة اخ--------------برتها انها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي زينب بنت ابي سفيان----- فقال او ----------------------------تحبين ذلك----- قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال------------------------------- ان ذلك لا يحل لي----- فقلت------ يا رسول الله والله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت -----نعم فقال والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --قال عروة ثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله--------- بشر حيبة فقال لي ماذا	2371	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms456	false	-2689846509328854013	142	300	709	1454	1454	300	شعيب بن ابي حمزة عن الزهري --اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي زينب بنت ابي سفيان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي -قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الل------ه انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة قالت فقلت نعم فقال والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ص قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله في النوم بشر حيبة فقال له ماذا-	456	-1428017893696635613	570	962.5	447	775	73.54838562011719	105	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2371	true	4584533714536297608	256	282	1240	1372	1458	300	لقيت فقال ابو لهب لم الق بعدكم رخاء غير اني سقيت في هذه مني بعتاقتي ثويبة واشار الي النقيرة التي بين الابهام والتي تليها من الاصابع	2371	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms457	false	-3398965571306564572	0	25	0	127	1447	300	لقيت فقال ابو لهب لم الق بعدكم رخاء غير اني سقيت في هذه---- بعتاقتي ثويبة واشار الي النق-رة التي بين الابهام والتي تليها من الاصابع	457	-1428017893696635613	127	242.5	102	132	96.21212005615234	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2372	true	5881169592343597817	206	280	993	1363	1449	300	النساء----- الا- ما قد سلف------------ قبل ال----تحريم ثم ذكر تحريم الامهات والبنات حتي ذكر وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف قبل التحريم ان الله كان غفورا رحيما فيما مضي قبل التحريم تحريم الجمع بين اخ--تين وبين المراة و-بنتها--------- بملك اليمين 11102 الشا-------------------------------------------------------------------------فعي انا سفيان--------- عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي الاخضر عن عما--------------ر انه كره من الاماء ما كره من الحراءر الا العدد----- قال الشافعي هذا-------------------------------------- في معني القران وبه ناخذ	2372	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms457	false	-3398965571306564572	31	133	151	644	1447	300	النساء فانه اراد ما قد سلف في الجاهلية قبل علمهم تحريمه ليس انه اقر في ايديهم ما كانوا قد -------جمعو-------------------ا --بينه قبل الاسلام او نكح ما نكح ابوه باب تحري----------------------م الجمع بين الاختين وبين المراة وابنتها في الوطء بملك اليمين 2440 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان بن عيينة عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي الاخضر عن عمار يعني ابن ياسر انه كره من الاماء ما كره من الحراءر الا العدد 2441 قال الشافعي رضي الله عنه وهذا من قول عمار ان شاء الله في معني القران وبه ناخذ	457	-1428017893696635613	238	325.0	186	543	43.830570220947266	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2372	true	5881169592343597817	13	74	64	347	1449	300	قوله الا ما قد سلف الشافعي في الرضاع قال كان اكبر ولد الرجل يخلف علي امراة ابيه وكان الر جل يجمع بين الاختين فنهي الله عن ان يكون منهم احد يجمع في عمره بين اختين او ينكح ما نكح ابوه الا ما قد سلف في الجاهلية قبل علمهم بتحريمه ليس انه اقر في ايديهم ما كانوا قد جمعوا بينه قبل الاسلام	2372	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms457	false	-3398965571306564572	26	54	132	264	1447	300	قوله الا ما قد سلف النساء فانه اراد ما قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلف في الجاهلية قبل علمهم -تحريمه ليس انه اقر في ايديهم ما كانوا قد جمعوا بينه قبل الاسلام	457	-1428017893696635613	112	216.0	89	283	39.57597351074219	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	193	226	924	1070	1415	300	عن عبيد الله --------------------عن ابيه---- سءل عمر عن الام وابنتهما من ملك اليمين فقال ما احب ان يجزيهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو	2373	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms457	false	-3398965571306564572	157	196	764	933	1447	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر عن الام وابنته-ا من ملك اليمين فقال ما احب ان يجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو	457	-1428017893696635613	143	258.0	110	170	84.11764526367188	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2376	true	713367119935359719	97	142	458	680	1472	300	عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة عن --------ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من	2376	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms705	false	-900250812975308830	253	300	1227	1463	1463	300	عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان اناس- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من-	705	-1428017893696635613	212	393.5	169	238	89.07563018798828	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2376	true	713367119935359719	142	166	680	805	1472	300	غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	2376	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms706	false	-3075926664677300844	0	25	0	132	1481	300	غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	706	-1428017893696635613	120	227.0	96	132	90.90908813476562	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2379	true	2238782736938076221	41	185	202	905	1507	300	عروة ----------انه سمع ----------------المسور ومروان-- يخبران -----خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال ---------------لما كان كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو علي قضية المدة كان فيما اشترط سهيل وان----------------------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك والغطوا فيه وتكلموا فيه فلما ابي سهيل الا علي ذلك -كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد------ ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه--------------- ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رد- في تلك المدة وان كان مسلما ثم جاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله في------------ المءمنات	2379	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms723	false	1433163075361166376	117	257	570	1247	1481	300	عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ---------------------------------كاتب سهيل -بن عمرو يومءذ ---------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه------------------------------- فكره المءمنون ذ----------------------------لك وابي سهيل الا ---بذلك فكاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد يومءذ ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ص ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما------------------------ وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهم اذا جاءكم المءمنات	723	-1428017893696635613	479	742.5	375	850	56.35293960571289	87	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2380	true	-542461326536674865	4	146	19	762	1554	300	الكفار بمكة قال الشافعي وقال الله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن -----------------------------------------------------------------------قيل في هذه الاية انها نزلت في جماعة من مشركي العرب الذين هم اهل اوثان فحرم نكاح نساءهم كما يحرم ان ينكح رجالهم المءمنات فان-- كان هذا هكذا فهذه الاية ثابتة ليس فيها منسوخ 11132 ابن ابي يحيي عن مجاهد ولا تنكحوا المشركات يعني نساء اهل مكة المشركات ثم احل لهم الكتابيات 11133 سفيان عن حماد سالت سعيد بن جبير عن قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال اهل الاوثان وقال السدي ومقاتل بن سليمان معناه------------- قال الشافعي و-------------قيل هي ف-------ي جميع المشركين ثم نزلت الرخصة------ في احلال -------حراءر--- اهل الكتاب خاصه كما جاءت في------ ذباءح اهل الكتاب قال----- تعالي و----------------------طعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن 11134 وعن علي بن ابي طلحة---------- عن ابن عباس	2380	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms459	false	6991982105312295412	83	227	428	1177	1528	300	الكفار كلهم قال الله عز و------جل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة الي قوله ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة 2452 قال الشافعي قيل في هذه الاية انها نزلت في جماعة--- مشركي العرب الذين هم اهل اوثان فحرم نكاح نساءهم كما يحرم ان ينكح رجالهم المءمنات فان ص كان هذا هكذا فهذه الاية ثابتة ليس فيها منسوخ 2453 قلت روينا هذا عن مجاهد و--------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن ------------------------------------------------------جبير زاد مجاهد ثم احل ----لهم نساء اهل الكتاب 2454 قال الشافعي رحمه الله وقد قيل هذه الاية في جميع المشركين ثم نزلت الرخصة بعدها في احلال نكاح الحراءر من اهل الكتاب خاصة كما جاءت في احلال ذباءح اهل الكتاب قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن الماءدة 2455 قلت وروينا في معني هذا عن ابن عباس	459	-1428017893696635613	506	792.5	404	908	55.726871490478516	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2382	true	7715436280957070130	166	246	874	1253	1504	300	قال الله -تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات الي قوله ذلك لمن خشي العنت 11147------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- ومن لم يستطع منكم طولا------------------------------------------------------------------------- يقول من لم يكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين ذلك لمن خشي العنت ------------وهو الفجور فليس لح------------ر ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت وان تصبروا------- عن نكاح الاماء فهو خير لكم	2382	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms460	false	-5746917332822481730	1	124	8	608	1480	300	قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم النساء------------- الي قوله ذلك لمن خشي العنت منكم النساء 2459 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات النساء يقول من لم تكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين ذلك لمن خشي العنت منكم النساء وهو الفجور فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت وان تصبروا النساء عن نكاح الاماء فهو خير لكم	460	-1428017893696635613	348	537.5	270	613	56.76998519897461	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2383	true	-8153764607361992061	150	203	689	942	1396	300	عن ابن عباس ----قال لا يتزوج الحر من الاماء الا واحدة تابعه عبد السلام بن حرب عن عطاء وخصيف عن سعيد عن ابن عباس ولا تنكح امة علي حرة وتنكح الحرة علي الامة 11156 هشام الدستواءي عن عامر الاحول عن الحسن---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح الامة علي الحرة	2383	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms460	false	-5746917332822481730	174	203	856	992	1480	300	عن ابن عباس انه قال لا يتزوج الحر من الاماء الا واحدة 2463 وروينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح الامة علي الحرة	460	-1428017893696635613	117	202.5	92	261	44.82758712768555	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	14	143	74	684	1417	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمر- بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها-- وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند--------- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2385	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	163	298	799	1441	1452	300	مالك --عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ص وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند عبد الله ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال و----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	546	-1428017893696635613	566	1006.0	447	685	82.62773895263672	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2386	true	-6835405815647018791	71	114	334	540	1444	300	مالك عن ا----------بن القاسم عن ابيه------------- في قوله و----------لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء------- ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا و--رزقا و--نحو هذا من-- القول	2386	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms461	false	8544568951397517906	22	77	113	365	1432	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او رزقا او نحو هذا من ص القول	461	-1428017893696635613	200	341.0	158	252	79.36508178710938	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2387	true	1387420423661394172	92	197	450	918	1400	300	لا يخطب------ علي خطبة اخيه اذا رضيت به حتي يترك 11179 سفيان خ م عن الزهري--------------- اخبرني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب من ابي هريرة قال صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ويونس م عن ابن شهاب بهذا 11180 ابن ابي اويس خ ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبع علي بيع اخيه مكي خ عن ابن جريج---- سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	2387	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms461	false	8544568951397517906	78	165	369	772	1432	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه اذا رضيت به المخطوبة او رضي به ابو البكر حتي ياذن او يذر 2468 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	461	-1428017893696635613	223	335.0	171	595	37.4789924621582	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	203	249	949	1185	1432	300	فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قا-------لت فكرهته ف--قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2388	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	251	298	1211	1441	1452	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية وابا جهم خطباني فقال و---------------------------------------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	546	-1428017893696635613	170	281.0	136	287	59.23344802856445	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2391	true	-1667740721469481970	189	270	895	1297	1452	300	عن عوف بن الحارث عن نوفل بن مغير-ة قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها -----------------------------------------------------------------------------------قلت الصواب نوفل بن م---------------------------------------------------------------------------------عاوية الديلي 11190 جرير بن حازم د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي ----------------------------------------------بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه ----قلت يا رسول الله---- اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايهما شءت واخرجه--------------- الترمذي وعخده ا---------------------------------ختر ايتهما شءت	2391	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms462	false	6420564581491158107	3	172	14	818	1476	300	عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي احداهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها 2470 وكذلك رواه ابن علية ويزيد بن زريع وغندر عن معمر 2471 وكذلك رواه عيسي بن يونس وعبد الرحمن----- بن محمد المحاربي عن معمر ورواه مرار بن يحشر عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر 2472 وفي حديث الحارث بن قيس وقيل قيس بن الحارث قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا 2474 انا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا يحيي بن معين ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايهما شءت ص 2475 ورواه ابو عيسي الترمذي عن بندار عن وهب بن جرير وقال في الحديث اختر اي-هما شءت	462	-1428017893696635613	342	581.0	267	811	42.170162200927734	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2394	true	889155335314462241	97	162	505	798	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته الي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد قال ----------------------------الدارقطني حجاج لا يحتج به والصواب حديث ابن عباس وقال خ حديث ابن عباس في هذا اصح وحكي ابو عبيد عن يحيي بن سعيد ------قال حجاج- لم يسمعه من عمرو وهو- من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو----- قلت	2394	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms463	false	1082356528162589777	135	190	664	927	1485	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته الي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد قاله البخاري وابو عيسي الترمذي والدارقطني---------------------------------------------------------------------- وحكي ابو عبيد عن يحيي بن سعيد القطان ان حجاجا لم يسمعه من عمرو وانه من حديث محمد بن عب-د الله العرزمي عن عمرو 2478 قلت	463	-1428017893696635613	217	369.0	169	334	64.97006225585938	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2399	true	3975460406834546108	199	279	989	1371	1475	300	شعبة م عن ----ابن المنكدر عن جابر قالت اليه-----------------------------ود اذا اتي الرجل امراته-- باركة جاء الولد احول فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت نساءكم حرث لكم الاية قتيبة م نا سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد----------- عن جابر قال كانت --يهود تقول من------------ اتي------ امراته في قبلها من دبرها كان الولد احول فانزل-----------ت نساءكم الاية يقول------------------------- من بين يديها ومن خلفها ولا ياتيها الا في الماتي وهب بن جرير م نا ابي عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن المنكدر	2399	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms464	false	8006594153057347348	63	171	323	856	1440	300	شعبة-- عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قالت اليهود اذا اتي الرجل امراته ص باركة جاء الولد احول فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة 2480 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسدد انا ابو عوانة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قالت اليهود انما يكون الحول اذا اتي الرجل امراته من خلفها------------------------ فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة من بين يديها ومن خلفها ولا ياتيها الا في الماتي 2481 ورواه-------------------------------- الزهري عن ابن المنكدر	464	-1428017893696635613	260	365.0	200	591	43.99323272705078	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2401	true	-8009919159316109963	69	193	320	900	1394	300	الشافعي انا عمي اخبر-------------------------------ني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة -شك الشافعي--------- عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين ا---من دبرها في قبلها فنعم ام- من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن----- قال الشافعي عمي ثقة وعبد الله ثقة----------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه ابراه------------------يم بن محمد بن العباس الشافعي نا جدي محمد بن علي -قال	2401	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms465	false	5430570381057883393	86	241	419	1139	1424	300	الشافع--------ي اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة قال الشافعي انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين اما من دبرها في قبلها فنعم اما من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن 2485 قال الشافعي عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل -نهي عنه ص 2486 قلت تابعه ابو هشيم بن محمد---------- الشافعي ----عن محمد بن علي فقال	465	-1428017893696635613	544	971.0	425	744	73.11827850341797	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2403	true	3791127813223646020	87	111	402	512	1443	300	سلام عن علي بن طلق قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتوا النساء في ادبارهن فان الله لا يستحيي من الحق	2403	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms465	false	5430570381057883393	0	24	0	109	1424	300	سلام عن علي بن طلق قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتوا النساء في ادبارهن فان الله لا يستح-ي من الحق	465	-1428017893696635613	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2405	true	-2244924184091814318	220	285	1020	1322	1393	300	الزهري عن ابني محمد عن ابيهما ان عليا قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية ابن عيينة خ م عن الزهري عن الحسن-------- وعبد الله-------- عن ابيهما محمد ان عليا قال لابن عباس انه رجل تاءه اما علمت ان رسول الله نهي ع-------------------ن المتعة وعن لحوم الحمر الاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية زمن خيبر	2405	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms466	false	-2335001225268141976	175	255	847	1226	1435	300	الزهري ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن بن محمد وعبد الله بن محمد عن ابيهما----- ان عليا قال لابن عباس انك رجل تايه اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ص 2491 قلت ولولا ان عليا علم نسخ نكاح المتعة لما استجاز مثل هذا القول لابن عباس في ذهابه الي جوازه وقد روي الحميدي عن سفيان هذا الحديث وزاد فيه زمن خيبر ثم قال قال سفيان يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	466	-1428017893696635613	134	225.0	105	542	24.723247528076172	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2408	true	8285904795528857536	89	135	461	694	1479	300	فاصبحت فخرجت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والمقام وهو يقول يا ايها الناس كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا واني قد حرمت ذلك الي يوم القيامة فمن بقي عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2408	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms467	false	5653091282909804200	32	77	149	379	1456	300	واصبحت فخرجت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والمقام وهو يقول يا ايها الناس كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا واني--- حرمت ذلك الي يوم القيامة فمن بقي عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	467	-1428017893696635613	229	451.0	184	233	98.28326416015625	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2413	true	-3797981502631069079	155	249	785	1228	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول ا--لله من هو قال المحل------------------- لعن الله المحل والمحلل له سمعه عثمان بن صالح منه وقال الفضل بن محمد الشعراني نا ابو صالح نا الليث سمعت مشرح بن هاعان عن عقبة فذكره 11265 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو غسان محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال ---الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	2413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms467	false	5653091282909804200	175	274	859	1325	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها باب في نكاح المحلل 2495 روينا عن علي وعبد الله مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المحل----ل والمحلل له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------2496 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابو غسان محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عمن--- طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	467	-1428017893696635613	265	340.0	206	584	45.376712799072266	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2413	true	-3797981502631069079	142	200	727	1005	1465	300	الليث بن سعد -----قال مشرح بن هاعان س-----------معت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله من هو قال المح-ل لعن الله المح-ل والمحلل له سمعه عثمان بن صالح منه وقال الفضل بن محمد الشعراني نا ابو صالح نا الليث س----معت مشرح بن هاعان----- عن عقبة	2413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms468	false	-6368354413610175269	18	72	89	351	1437	300	الليث بن سعد يقول قال مشرح بن هاعان ابو المصعب سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله من هو قال المحلل لعن الله المحلل والمحلل له 2499 ورواه -------------------------------------------ابو صالح عن الليث قال سمعت مشرح بن هاعان يحدث عن عقبة	468	-1428017893696635613	223	383.0	174	305	73.11475372314453	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2416	true	-7384924599459637192	119	176	577	849	1447	300	عن يزيد بن الاصم----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال ولفظ مسلم فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن سلمة د عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم--------------- عن ميمونة ----------------تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف	2416	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms289	false	-7234609690335895528	76	167	354	794	1466	300	عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج----------------------------------------------------------------------------ها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس 1568 وكذلك رواه ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة 1569 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا حجاج بن منهال نا حماد بن سلمة-- عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف	289	-1428017893696635613	194	294.0	153	518	37.45173645019531	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2416	true	-7384924599459637192	119	283	577	1369	1447	300	عن يزيد بن الاصم--------------------------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال ولفظ مسلم فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال حماد بن سلمة د عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف وهب بن جرير ثنا ابي سمعت ابا فزارة عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله تزوجها---- حلالا وبني بها حلالا الثوري عن عمرو بن ميمون قال ارسلني عمر بن عبد العزيز الي يزيد بن الاصم وهو ابن --------------------اخت ميمونة اساله عن تزويج رسول الله ميمونة فقال تزوجها وهو حلال حماد بن زيد ثنا مطر الوراق حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن--------- سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما معمر عن عبد الكريم عن ميمون بن مهران سالت صفية بنت شيبة اتزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم	2416	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms469	false	9090205830451205001	59	132	284	645	1444	300	عن يزيد بن الاصم حدثتني ميمونة ص بنت الحارث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها وهو حلال---------------------------------------- قال وكانت خالتي وخالة----------------------------- ابن عباس 2506 قلت رواه ايضا ميمون بن مهران عن يزي------------------------------------------د---------------------------------- بن الاصم عن ميمونة 2507 ورواه سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بي------------------------------------نهما 2508 وحديث ---عاءشة ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم تزوج --وهو محرم	469	-1428017893696635613	225	285.0	175	853	26.377490997314453	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2418	true	-8339544996614213832	141	267	655	1250	1398	300	مالك عن يحيي عن اب------------ن المسيب قال قال عمر---------- ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها --------------وسعيد في سننه عن سفيان عن---------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد بمعناه وع----------------------------------------------مرو بن مرزوق عن شعبة عن يحيي عن سعيد قال قال عمر اذا تزوج الرجل المراة وبها جنون او جذام او برص او قرن فان كان دخل بها فلها الصداق بمسه وهو له علي الولي 11285 سفيان عن عمرو عن ابي الشعثاء قال اربع لا تجوز في بيع ولا نكاح الا ان تسمي الجنون والجذام والبرص والقرن ورواه ايضا شعبة عن سفيان فقال ان تمس بدل تسمي 11286 حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن زيد---------------- قال اربع لا يجزن في بيع ولا نكاح المجنونة والمجذومة والبرصاء والعفلاء	2418	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms469	false	9090205830451205001	203	299	981	1440	1444	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل نكح- امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها 2510 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قراءة وابو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا روح بن القاسم وشعبة عن عمرو بن دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن زيد عن ابن عباس انه قال اربع لا تجزن في بيع ولا نكاح المجنونة والمجذومة والبرصاء والعفلاء	469	-1428017893696635613	230	366.0	180	781	29.449424743652344	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2422	true	3034536086695357807	150	174	683	796	1399	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	2422	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms470	false	-5508082022848322335	129	153	613	726	1453	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	470	-1428017893696635613	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2424	true	-3811531448607899211	183	221	885	1076	1454	300	منه زاءدة م عن--------------- سماك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------------- انها اشترت بريرة من اناس من الانصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله الو-------------------لاء لمن ولي النعمة----- وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	2424	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms470	false	-5508082022848322335	249	300	1197	1453	1453	300	ثنا زاءدة بن قدامة الثقفي ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها اشترت بريرة من اناس من الانصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة قالت وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-	470	-1428017893696635613	182	305.5	146	257	70.81712341308594	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2424	true	-3811531448607899211	221	245	1076	1196	1454	300	زوجها عبدا واهدت لعاءشة لحما فقال رسول الله------------------- لو صنعتم لنا منه ---------فقالت عاءشة تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة ولنا هدية	2424	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	false	-2252058277507540281	0	30	0	148	1421	300	زوجها عبدا واهدت لعاءشة لحما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم فقالت عاءشة تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة ولنا هدية	471	-1428017893696635613	118	216.0	95	148	79.72972869873047	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2425	true	607801298435460285	192	273	940	1330	1453	300	عبد الوهاب خ نا ايوب ------------عن عكرمة عن ابن عباس كان زوجها-------- عبدا اسود يقال له مغيث الحديث ورواه البخاري ايضا عن محمد عن عبد الوهاب وفيه كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله -تامرني -قال لا انما انا اشفع ق-الت فلا حاجة لي فيه	2425	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	false	-2252058277507540281	217	290	1026	1380	1421	300	عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس -ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث----------------------------------------------------- كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني فقال--- انما انا اشفع فقالت فلا حاجة لي فيه	471	-1428017893696635613	311	539.0	245	421	73.87173461914062	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2427	true	-8764184137661987801	215	261	1058	1263	1440	300	اسحاق د عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد قال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك احمد بن----------- علي ال--جزار ثنا	2427	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	false	-2252058277507540281	91	140	434	657	1421	300	اسحاق-- عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان بريرة -عتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك ص 2519 اخبرناه ابو علي الروذباري نا	471	-1428017893696635613	189	338.0	146	226	83.6283187866211	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2432	true	4575845780756851088	83	132	385	613	1373	300	ابن عون م عن ا----بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر عن ابي سعيد ذكر------------------------------------------- العزل عند النبي فقال وما ذاكم قالوا الرجل يكون له المراة ترضع فيصيب منها يكره ان تحمل او تكون--- الجارية فيكره ان تحمل منه فقال ف--------------------لا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر	2432	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms472	false	2015657479569953474	102	164	489	777	1406	300	ابن عون-- عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل قال ف------قال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع فيصيب منها يكره ان تحمل او يكون له الجارية فيكره ان تحمل منه فقال صلي الله عليه وسلم ص لا عليكم ا--لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر	472	-1428017893696635613	207	348.0	161	298	69.46308898925781	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2433	true	5843375870440151349	193	219	909	1024	1425	300	ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن محرر بن ابي هريرة عن ابيه -----عن عمر قال نهي رسول ا---------لله ----------عن عزل الحرة الا باذنها	2433	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms472	false	2015657479569953474	261	292	1235	1374	1406	300	ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن محرر بن ابي هريرة عن ابي هريرة عن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عزل الحرة الا باذنها	472	-1428017893696635613	113	211.0	88	139	81.29496765136719	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2434	true	6228760421416261881	35	92	169	446	1497	300	سعيد بن ابي ايوب م نا- ابو الاسود عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت -----------------وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا تضر اولادهم شيءا وسالوه عن العزل فقال رسول الله------------------- الواد الخفي واذا الموءودة سءلت	2434	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms543	false	7013951781110730066	1	65	4	318	1455	300	سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة عن جذامة بنت وهب اخت عكاشة بن وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا وسالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواد الخفي واذا الموءودة سءلت	543	-1428017893696635613	271	517.0	215	314	86.30573272705078	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2438	true	-798481212124845443	22	84	103	393	1472	300	درعا من حديد وجرة -دوا------------------------------------ر وان صداق نساء النبي صلي الله عليه وسلم كان خمسماءة درهم 11351 داود بن قيس الفراء اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي بن يسار عن ابي هريرة قال كان صداقنا اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواق 11352 يزيد بن كيسان م عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ----------جاء رجل ال-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2438	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms474	false	-8710329188090148498	2	91	10	446	1443	300	درعا من حديد وجرة ودوار وفي رواية بدل جرة رحا وذكر شيءا اخر وان صداق نساء النبي صلي الله عليه وسلم كان خمسماءة درهم 2535 وروينا عن عروة عن ام حبيبة ان النجاشي زوجها النبي صلي الله عليه وسلم واصدقها اربعة الاف وكان مهور ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اربع ماءة درهم 2536 وروينا عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال كان صداقنا اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ---------------------------------------------------اواق وهذا ان خرج مخرج- الاغلب واما مهور ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	474	-1428017893696635613	203	329.5	159	488	41.59836196899414	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	7	132	23	601	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---فقالت------------------ قد وهبت نفسي ل---------------ك فقامت قياما طويلا فقام --رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------------------- هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا قال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها علي ما معك من القران واخرجاه من حديث سفيان عن ابي حازم وفيه اذهب فاطلب فط-----لب فلم يجد شيءا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد---- فذهب فطلب فقال لم اجد شيءا قال هل معك من القران شء	2439	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms476	false	8397123177423221911	1	73	3	336	1404	300	رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فرا فيها رايك ------------------فقام الرجل فقال يا رسول الله زوجنيها ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل عندك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ش-----------------------------------------------------------------------------------------ء قال لا-- قال فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيءا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب فطلب فقال لم اجد شيءا قال هل معك من القران شء	476	-1428017893696635613	197	287.0	151	647	30.448223114013672	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2440	true	7775215184205168810	97	233	439	1118	1420	300	قال ابو عبيد قوله نواة------- يعني خمسة دراهم قال وخمسة دراهم تسمي نواة ذهب كما تسمي الاربعون اوقية وكما تسمي العشرون نشا------------------ حدثنيه يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال الاوقية اربعون والنش عشرون والنواة خمسة 11358 ابن جريج م انا ابو الزبير سمعت جابرا كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عمر في شان عمرو بن حريث وقد مضت الدلالة بتحريم المتعة بع-------------------------------------------------------د الرخصة والنسخ وانما ورد بابطال الاجل لا قدر ما كانوا ينكحون عليه من الصداق------------------------------------------- اسحاق بن سليمان -------------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن عطاء عن ابيه عن جابر كنا ننكح في عهد رسول الله بالقبضة من الطعام يعقوب غير حجة صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة	2440	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms474	false	-8710329188090148498	174	300	833	1443	1443	300	قال ابو عبيد قوله نواة من ذهب يعني خمسة دراهم قال وخمسة دراهم تسمي نواة ذهب كما يسمي الاربعون اوقية وكما تسمي العشرون نشا 2539 قال ابو عبيد حدثنيه يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال الاوقية اربعون والنش عشرون والنواة خمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2540 قلت وروينا عن سعيد بن بشير عن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة من الانصار علي وزن نواة من ذهب قومت خمسة دراهم 2541 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا---------------------------------------------------------------- صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة-	474	-1428017893696635613	325	393.0	258	875	37.14285659790039	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2440	true	7775215184205168810	233	280	1118	1332	1420	300	علي ملء كف من طعام لكان ذلك صداقا قلت هذا منكر وصالح ليس بحجة رواه عنه يونس المءدب يزيد بن هارون ابنا موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا------------------------------ من اعطي في صداق ملء كفيه برا او تمرا او سويقا او دقيقا---- استحل	2440	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms475	false	5147655889745206965	0	44	0	195	1428	300	علي ملء كف من طعام لكان ذلك صداقا 2542 وروينا عن----------------------------------------------------- موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي في صداق ملء كفيه برا او تمرا او سويقا او دقيقا فقد استحل	475	-1428017893696635613	143	239.0	109	248	57.66128921508789	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2444	true	-3855934164501563776	0	98	0	469	1460	300	زوجتكما ب---ما معك من القرا---------------ن زاءدة م عن ابي حازم عن سهل جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث بنحوه وفيه هل تقرا من القران شيءا قال نعم قال انطلق فقد زوجتكها لما تعلمها من القران ولفظ م انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران 11375 ثنا احمد بن------------------------------------------------------------------------------------------- حفص د-------------- حدثني ابي نا ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج --------عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة نحو---------------------------------------------------------------------------------------- قصة سهل-------- لم يذكر الازار والخاتم و--------------قال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2444	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms476	false	8397123177423221911	83	223	378	1038	1404	300	زوجتكها علي ما معك من القران 2549 وروينا عن زاءدة-- عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال------ هل تقرا من القران شيءا قال نعم قال انطلق فقد زوجتكها بما تعلمها من القران 2550 واخبرنا ابو علي الحسن بن---------------------- احمد بن ابراهيم بن شاذان البغدادي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن عقيل قال ثنا حفص بن عبد الله قال حدث-------ني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فذكر قريبا من قصة سهل الا انه لم يذكر --------الخاتم وقال في اخرها فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	476	-1428017893696635613	361	561.5	278	710	50.845069885253906	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2445	true	5677681038727611953	0	68	0	342	1436	300	عليكم ان طلقتم النساء ما لم-- تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين 11378 فعن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال هو الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ثم طلق-- من قبل ان ينكحها فامر الله--------- يمتعها علي قدره يسره وعسره فان كان موسرا امتعها بخادم او نحوه وان ك--ان معسرا بثلاثة اثواب --ونحو ذلك	2445	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms477	false	-8457523933025474523	135	200	650	976	1455	300	عليكم ان طلقتم النساء ما لم ص تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين البقرة------------------------------- قال هو الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ثم طلقها من قبل ان ينكحها فامر الله تعالي ان يمتعها علي قدر- يسره وعسره فان كان موسرا مت-عها بخادم او نحو ذلك ان كان معسرا فثلاثة اثواب او نحو ذلك	477	-1428017893696635613	292	532.5	234	359	81.33704376220703	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2446	true	5147780993849574763	24	131	109	622	1414	300	يزيد بن هارون انا سفيان------- عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتي عبد الله--------------- في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا ابه حتي قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فتشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع--------- الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد الله ثنا--------------------------------------------------- عثمان بن ابي شيبة د نا يزيد -------------------وابن مهدي عن سفيان عن منصور بنحوه وكذلك رواه عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان وقال فقال معقل بن سنان وبعضهم رواه --عن عبد الر--------زاق عن سفيان عن	2446	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms478	false	5601247833780287099	141	260	675	1251	1436	300	يزيد بن هارون انا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتي عبد الله يعني ابن مسعود في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا -به حتي قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان ف-شهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد الله رضي الله عنه اخرجه ابو داود السجستاني في كتاب السنن عن عثمان بن ابي شيبة عن-- يزيد بن هارون وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان--------------- وكذلك رواه عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان و-----------------------------رواه ايضا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن	478	-1428017893696635613	453	766.5	356	624	72.59615325927734	87	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2448	true	612400941320372703	156	230	726	1079	1438	300	لها الميراث ولا صداق لها وخالد عن مطرف عن الحكم عن علي مثله وهشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي نحوه وهشيم انا ابو اسحاق عن مزيدة بن جابر ان عليا قال لا نقبل قول اعرابي من اشجع علي كتاب الله وروينا عن ابي الشعثاء وعطاء قالا ليس لها الا الميراث 11386 ابن جريج سمعت عطاء سمع ابن عباس في-------- المراة يموت عنها زوجها وقد فرض لها صداقا قال لها الصداق والميراث	2448	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms479	false	-6412581621708381783	87	121	434	612	1449	300	لها الميراث ولا صداق لها وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول--------------------------------------- ابي الشعثاء وعطاء والسنة اولي وبالله التوفيق 2560 وروينا عن ------------ابن عباس انه سءل عن المراة يموت عنها زوجها وقد فرض لها صداقا قال لها الصداق والميراث	479	-1428017893696635613	128	192.0	103	361	35.45706558227539	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2449	true	449190014695847846	71	223	356	1050	1410	300	قال ابن جريج قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعط-ه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته 11389 عبد الواحد بن زياد نا حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استحل به فرج المراة من مهر او عدة فهو لها وما اكرم به ابوها او اخوها بعد عقدة النكاح فهو له واحق ما اكرم به الرجل ابنته او اخته قلت الحجاج لين وعبد الواحد في حفظة شء وابن جريج لم يذكر سماعا من عمرو فالحديثان متماسكان الشروط في النكاح 11390----------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي حبيب خ عن ابي--------------------- الخير عن -------------------عقبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي بها ما استحللتم به	2449	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms479	false	-6412581621708381783	151	300	758	1449	1449	300	قال ابن جريج قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته ص ورواه ايضا الح-------------جاج بن ارطاة عن عمرو والي مثله ذهب الشافعي في الاملاء وفي القديم وقال في كتاب الصداق الصداق فاسد ولها--- مهر مثلها وكان كالتوقف في روايات عمرو اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ينضم اليها ما يءكدها 2562 اخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا ابو مسعود احمد بن الفرات ثنا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب-- عن مرثد بن عبد الله وهو ابو الخير عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي بها ما استحللتم به-	479	-1428017893696635613	382	585.5	291	821	46.52862548828125	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2450	true	-1134684735742084189	46	282	242	1375	1459	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد لله ثم قال اما بعد فما بال ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال الشافعي ويروي عنه صلي الله عليه وسلم المسلمون علي شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا---- ومفسر حديثه يدل علي جملته 11392 مروان بن معاوية عن كثير بن عبد الله المزني عن-------- ابيه عن جده مرفوعا المسلمون عند شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما تابعه ابو معاوية الضرير 11393 يعقوب بن كاسب ثنا ابن ابي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة --قال-- رسول الله---------- المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق قلت يعقوب تكلم فيه 11394 عبد العزيز بن عبد الرحمن واه عن خصيف عن عروة عن عاءشة مرفوعا المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق 11395 وعبد العزيز عن خصيف حدثني عطاء عن انس مرفوعا نحوه 11396 نا عبيد الله خ انا زكريا عن سعد بن ابراهيم علي ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم قال لا ينبغي لامراة ان تشترط طلاق اختها لتكفا اناءها 11397 عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السياق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر و-----------------------شرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر---------- الشرط وقال المراة مع زوجها وقد روي --عن عمر	2450	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms480	false	-8899525568076423502	52	203	240	938	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط ص قال وقد --------------------------------------------------------------------يروي عنه المسلم-------------------ون علي شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا قال ومفسر حديثه يدل علي جملته ---2565 قلت وهذا في حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ----عن النبي صلي الله عليه وسلم 2565 وفي حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق 2566 اخبرنا ابو حازم الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا ----------------------------ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب اخبرني------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب الشرط وقال المراة مع زوجها 2567 وروي عن عمر	480	-1428017893696635613	444	604.0	339	1223	36.304168701171875	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2459	true	-5427960151083376757	6	74	27	362	1432	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال لما طلق حفص بن المغيرة امراته فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لزوجها مت-------------------------------------------------------عها ولو نصف صاع من تمر قلت مصعب فيه شء قصة فاطمة والعدة دالة علي انها كانت مدخولا بها 11442 شعبة عن ابي بشر------------------------------------------- عن سعيد ق------------ال لكل مطلقة متعة وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين وروينا------- هذا عن ------ابي العالية والحسن والزهري	2459	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms478	false	5601247833780287099	14	103	66	491	1436	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر في قصة فاطمة بنت قيس ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال لزوجها متعها قال لا اجد ما امتعها به قال فانه لا بد من المتاع متعها ولو نصف صاع من تمر وقصتها مشهورة في ----------العدة تدل ع-لي انها كانت مدخولا بها وروي مثل قول ابن عم-ر عن القاسم بن محمد ومجاهد والشعبي 2556 وروي عن سعيد بن جبير انه قال لكل مطلقة متعة وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين البقرة ص وروي هذا القول عن ابي العالية والحسن والزهري	478	-1428017893696635613	228	389.5	180	458	49.78165817260742	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2461	true	6319858280496835569	17	88	83	408	1453	300	يقول لقد راينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليمة فيها خبز ولا لحم ثم يذكر هذا حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس------------ قال ----جعل رسول الله وليمتها التمر والاقط والسمن بكر بن واءل د عن الزهري عن انس-------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق وتمر 11446 الثوري خ عن منصور بن صفية عن امه ان رسول الله اولم ------------------علي بعض نساءه بمدين من شعير	2461	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms482	false	-1119193056477462373	7	88	30	413	1445	300	يقول ------بني -رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام وروينا------------- عن انس بن مالك انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب بنت جحش اولم بشاة 2578 وروينا عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق وتمر وفي رواية اخري سمن ص 2579 وفي حديث عاءشة اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	482	-1428017893696635613	158	183.0	117	403	39.205955505371094	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2466	true	1771536409297862422	209	240	1001	1149	1436	300	كثير بن هشام -نا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه---- نهي رسول ا---------لله---------- عن مطعمين الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه	2466	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms483	false	6471059499230299307	25	61	124	296	1450	300	كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه	483	-1428017893696635613	148	275.5	117	172	86.0465087890625	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2468	true	-4266136211718107588	153	243	708	1133	1398	300	عن الزهري عن---- عبيد الل------------------------ه سمع ابن عباس يقول سمعت ابا طلحة س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل لم يقل- -----------يونس تماثيل 11482 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن ايوب عن نافع عن اسلم مولي عمر ان عمر------------- حين قدم الشام صنع له رجل من النصاري طعاما فقال لعمر اني احب ان تجيءني وتكرمني انت واصحابك وهو---- من عظماء الشام فقال له عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل 11483 شعبة عن عدي بن ثابت عن---- خالد بن	2468	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms483	false	6471059499230299307	172	297	833	1433	1450	300	عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل لم يذكر يونس وابن عيينة تماثيل والسماع في حديث معمر 2588 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ايوب عن نافع عن اسلم مولي عمر ان عمر رضي الله عنه حين قدم الشام صنع له رجل من النصاري طعاما فقال لعمر اني احب ان تجيءني وتكرمني انت واصحابك وهو رجل من عظماء الشام فقال له عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل 2589 اخبرنا عل--ي بن محمد بن عبد الله بن	483	-1428017893696635613	387	674.0	301	602	64.28571319580078	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2470	true	5775259549672914492	130	256	649	1259	1478	300	محمد بن عبيد--------- ثنا يونس بن ابي اسحاق د ت س عن مجاهد حدثني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني من ان ادخل------------------------ الا انه قد كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه تمثال وكان في البيت جرو فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين تبتذلان وتوطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كلب او جرو للحسن والحسين-------------- فامر به رسول الله------------------- فاخرج قلت رواه ابن المبارك وابو اسحاق الفزار-------------ي عن يونس ورواه ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن مجاهد معمر عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة ان جبريل جاء فسلم فع--------رف رسول الله صلي الله عليه وسلم	2470	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms484	false	-4631118937498162448	8	123	36	618	1503	300	محمد بن عبيد الطنافسي ثنا يونس بن ابي اسحاق------ عن مجاهد حدثني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني--- ان ادخل عليك البيت الذي كنت فيه الا انه قد كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه تمثال وكان في البيت جرو فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين تبتذلان وتوطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا كلب------- للحسن والحسين عليهما السلام فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج ص 2590 وروينا في الحديث الصحيح عن زيد بن خالد الجهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	484	-1428017893696635613	442	757.5	354	709	62.34132766723633	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2489	true	4622447401626171601	17	44	94	220	1443	300	ابن وهب انا عبد الله بن الاسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح	2489	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms484	false	-4631118937498162448	217	244	1091	1217	1503	300	ابن وهب انا عبد الله بن الاسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح	484	-1428017893696635613	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2489	true	4622447401626171601	56	293	272	1409	1443	300	محمد بن سابق خ ثنا اسراءيل عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة--------------------------- زفت امراة من الانصار الي زوجها فقال رسوله الله صلي الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فان الانصار------ يحبون اللهو 11578 بشر بن المفضل خ عن خالد بن ذكوان عن------------------------------------------------------------------------- الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين 11579 وسليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ان عمرة بنت عبد الرحمن قالت كان النساء اذا تزوجت المراة او الرجل خرج جواري من جواري الانصار تغنين وتلعبن قالت فمروا ب--مجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن تغنين و---يقلن اهدي لها زوجها اكبش تبحبحن في المربد وزوجها في الناد- يعلم ما في غد وان النبي صلي الله عليه وسلم قام اليهن فقال سبحان الله لا يعلم احد ما في غ----د الا الله لا تقولوا هكذا وقول-ه اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم -هذا مرسل 11580 اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع ناسا يغنون في عرس وهم يقولون واهدي لها اكبش تبحبحن في المربد وحبك في الناد ويعلم ما في غد قلت ابو اويس فيه شء 11581 ابو عوانة عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر عن عاءشة	2489	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms485	false	-976479474473961364	60	240	292	1161	1459	300	محمد بن سابق ث--نا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت نقلنا امراة وقال غيره زفت امراة من الانصار الي زوجها فقال رسول- الله صلي الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فان الانصار كانوا يحبون اللهو 2596 قلت ثم كان غناءهم ولهوهم كما 2597 اخبرنا محمد بن عبد الله ومحمد بن موسي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان ثنا عبد الله بن وهب انا سلي------------------------------------------------------مان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت كان النساء اذا تزوجت المراة او الرجل خرج جوار- من جواري الانصار يغنين ويلعبن قالت فمروا في مجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن يغنين وهن يقلن اهدي لها زوجها كبشا يبحبحن في المربد وزوجها في النادي يعلم ما في غد وان النبي صلي الله عليه وسلم قام اليهن فقال سبحان الله لا يعلم---- ما في غد احد الا الله لا تقولوا هكذا وقولوا اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم وهذا مرسل وقد روا--------ه ابن او-----------س عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ص ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجلح عن ابي الزبير عن جابر عن عاءشة	485	-1428017893696635613	648	1092.0	508	1263	51.30641174316406	113	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2493	true	-4207459315314795580	211	238	1001	1125	1425	300	لا تصوم ا-مراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له -11600	2493	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms486	false	-1797236770262715674	104	132	495	621	1432	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له ص 2600	486	-1428017893696635613	122	232.0	95	126	96.82539367675781	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2499	true	-349533577044157307	161	227	775	1132	1483	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بي-----------------ن النساء ------الاية الشافعي سمعت بعض اهل العلم يقول معناه ما اصف لن تستطيعوا ان تعدلوا بما في القلوب فلا تميلوا----------------------- لا تتبعوا اهواءكم افعالكم فيصير الميل بالفعل الذي ليس لكم فتذروها كالمعلقة------------------------ وما اشبه ما قالوا عندي بما قالوا لان الله------ تجاوز عما في القلوب وكتب علي الناس الافعال والاقاويل فاذا مال بالقول والفعل فذلك كل الميل 11624------ ابو صالح عن	2499	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	false	-1050747958621388590	197	269	947	1340	1485	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم النساء 2605 قال--- الشافعي عن-- بعض اهل العلم يعني -----------------------------------بما في القلوب فلا تميلوا ص كل الميل النساء يقول لا تتبعوا اهواءكم افعالكم فيصير الميل بالفعل الذي ليس لكم فتذروها كالمعلقة النساء 2606 قال الشافعي وما اشبه ما قالوا -----بما قالوا لان الله تعالي تجاوز عما في القلوب وكتب علي الناس الافعال والاقاويل فاذا مال بالقول والفعل فذلك كل الميل 2607 اخبرنا ابو -الحسين	487	-1428017893696635613	298	509.0	241	439	67.88154602050781	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2500	true	2334770146390359705	45	195	223	940	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم يتكلموا به او يعملوا الشافعي قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقسم فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك وانت اعلم بما لا املك يعني قلبه 11628-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما املك-- فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال اسماعيل القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نساءه قال الشافعي وبلغنا انه كان يطاف به محمولا في مرضه علي نساءه حتي حللنه 11629------------------------------------ سليمان بن بلال خ عن هشام م ا------خبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله ك-------------------ان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2500	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms488	false	613037701553556010	0	163	0	772	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم يتكلموا به او يعملوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب 2608 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك ص فلا تلمني فيما تملك ولا املك قا--------ل القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نساءه 2609 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي حدثني ابن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال-- عن هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث يشاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	488	-1428017893696635613	498	755.0	389	916	54.36681365966797	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2502	true	-5248895234173346883	151	231	759	1124	1449	300	ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها قالت--- يا ابن اختي كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا بعضا--- في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علي نساءه فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هي يومها فيبيت عندها الحديث اخبرنا ابن عبدان انا احمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا ابن ابي مريم نا ابن ابي الزناد حدثني هشام عن ابيه عن عاءشة -----------------------------قالت قل يوم الا ورسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------	2502	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	false	-1050747958621388590	8	89	35	410	1485	300	ابي الزناد عن هشام بن عروة عن عاءشة انها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا فيه فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هي يومها فيبيت عندها ولقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها -رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعاءشة فقبل ذلك منها رسول الله صلي الله عليه	487	-1428017893696635613	224	385.0	171	490	45.71428680419922	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2503	true	-3476942543304822672	0	180	0	823	1438	300	شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث ن----------------------------------------------------------------------------------------ا القعنبي م نا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بكر-------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج -اخذت بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع والثيب ثلاث 11637 يحيي بن سعيد م نا الثوري حدث------------ني محمد بن ابي بكر عن عبد الملك ابن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك علي اهلك هوان فان شءت سبعت لك فان سبعت لك سبعت لنساءي جوده يحيي القطان اخبرنا عبد الله بن يوسف انا محمد بن يزيد وابو احمد محمد بن عيسي قال نا ابن سفيان ثنا مسلم حدثني ابو كريب نا حفص عن عبد الواحد بن ايمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ام سلمة ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوجها وذكر اشياء هذا فيه قال ان شءت ان اسبع لك واسبع لنساءي وان سبعت لك سبعت لنساءي	2503	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms489	false	1288514236693094242	13	147	59	669	1405	300	شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 2612 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ث-نا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب --------------------------------------ثلاث 2613 ورواه محمد بن ابي بكر عن عبد الملك -بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال------- ليس بك علي اهلك هوان -ان شءت سبعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك------------- وان سبعت لك سبعت لنساءي	489	-1428017893696635613	442	775.5	343	975	45.33333206176758	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2504	true	-7419712516655329152	120	160	585	775	1436	300	بن المفضل عن الحذاء الثوري خ م نا ايوب---------- وخالد -------عن ابي قلابة عن انس --------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت---- رفعه لصدقت	2504	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms489	false	1288514236693094242	219	261	1011	1219	1405	300	بن الوليد عن سفيان ث-----------نا ايوب السختياني وخالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد فلو قلت انه رفعه لصدقت	489	-1428017893696635613	167	281.0	131	219	76.25570678710938	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2505	true	7017348106480679270	110	215	572	1105	1518	300	نشوز المراة ووعظها في ذلك وهجرانها قال الله تعالي- واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع الاية 11641 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية قال تلك المراة تنشز وتستخف بحق زوجها ولا تطيع امره فامره الله -------ان يعظها ويذكرها بالله وبعظم حقه عليها فان قبلت والا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير ان يذر نكاحها وذلك عليها شديد فان راجعت والا ضربها ضربا غير مبرح ولا يكسر لها عظما ولا يجرح بها جرحا قال فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا------- يقول اذا اطاعتك فلا تتجن 11642 يحيي بن سليم حدثني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة	2505	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms490	false	7803432524367996353	167	299	806	1472	1475	300	نشوز المراة علي الرجل -------------قال الله عز وجل واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا النساء 2621 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية قال تلك المراة تنشز وتستخف بحق زوجها ولا تطيع امره فامره الله عز وجل ان يعظها ويذكرها بالله ويعظم حقه عليها فان قبلت والا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير ان يذر نكاحها وذلك عليها شديد فان راجعت والا ضربها ضربا غير مبرح ولا يكسر لها عظما ولا يجرح لها جرحا قال فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا النساء يقول اذا اطاعتك فلا تتجن عليها العلل 2622 وروينا في حديث-------------------- لقيط بن صبرة	490	-1428017893696635613	441	791.5	350	699	63.09012985229492	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2506	true	8838498666485885419	213	300	1081	1511	1511	300	عن الزهري د س ق عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر---------- عن اياس ابن عبد الله بن ابي ذباب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن فقال عمر -----------يا رسول الله ذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن منذ نهيت عن ضربهن قال النبي صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال-------------------------- فضرب النا------س نساءهم تلك الليلة فاتي ن---ساء كثير يشكين الضرب فقال النبي صلي الله عليه وسلمحين اصبح لقد اطاف بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن-	2506	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms491	false	7921536322855755264	141	208	704	1023	1479	300	عن الزهري------ عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن اياس -------------بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اما------------------------------------------ء الله فجاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم فقال ذءر النساء علي ازواجهن ص فاذن لهم فضربوا فاطاف برسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير فقال--------------------------------------------- لقد اطاف بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن	491	-1428017893696635613	202	285.5	156	491	41.14052963256836	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2506	true	8838498666485885419	8	42	43	208	1511	300	قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء-قال طلقها----- قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فمستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك امتك	2506	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms491	false	7921536322855755264	0	36	0	169	1479	300	قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها 2623 قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك- فيها خير ف-ستقبل ولا تضربن ظعينتك ضرب اميتك	491	-1428017893696635613	159	292.0	126	171	92.98245239257812	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2508	true	4606074261499001012	136	195	639	928	1413	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر -مثل الذي اقرت به	2508	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	false	5452915523696067499	0	59	0	290	1462	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	492	-1428017893696635613	289	573.0	230	290	99.6551742553711	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2516	true	2638033215635835229	235	290	1106	1365	1414	300	ابو نوح خ انا جرير يحيي بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس---- جاءت امراة ثابت ------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق غير اني اخاف الكفر في الاسلام فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم فامرها ان ترد عليه ففرق بينهما ولفظ خ----------------------------- فردت عليه وامره ففارقها----- ورواه	2516	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	false	5452915523696067499	99	171	490	828	1462	300	ابو نوح-- انا جرير----- بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق غير اني اخاف الكفر في الاسلام فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم فامرها ان ترد عليه ففرق بينهما 2633 ورواه غيره عن ابي نوح وقال فيه فردت عليه وامره ففارقها 2634 ورواه	492	-1428017893696635613	247	433.5	194	345	71.59420013427734	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	139	297	681	1444	1458	300	عن عمرو--------------- عن طاوس عن ابن عباس قال سال ابراهيم بن سعد ابن عباس عن-- امراة طلقها زوجها تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال--------- ذكر الله الطلاق في---- الاية واخرها والخلع بين ذلك فليس الخلع بطلاق ينكحها ورواه ايضا حبيب ابن ابي ثابت وليث عن طاوس عن ابن عباس مختصرا 11707 ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة----- قال كل شء اجازه المال فليس بطلاق 11708-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن هشام عن-------- ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان ف-------قال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت وفي الباب حديث واه وروي فيه عن علي و--------ابن مسعود قال احمد----------------------------- بن حنبل بتضعيف حديث عثمان وحديث علي وابن مسعود في اسنادهما فقال وليس في الباب اصح من حديث ابن عباس يعني الذي رواه عنه طاوس 11709 رواد بن الجراح عن عباد بن كثير عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي-- جعل الخلع تطليقة باءنة	2520	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms493	false	-2682209275228519743	7	197	36	947	1457	300	عن عمرو يعني ابن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال سال ابراهيم بن سعد ابن عباس عن ص امراة طلقها زوجها تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال ابن عباس ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع بين ذلك فليس الخلع بطلاق ينكحها 2637 وروي --------------------ليث عن طاوس ان ابن عباس جمع بين رجل وامراته بعد تطليقتين وخلع باب من قال الخلع ------------------طلاق باءن 2638 اخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر وانا ابو نصر بن قتادة انا ابو عمرو السلمي قالا ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت وروي -----------------------عن علي وعبد الله بن مسعود في معناه 2639 قال ابن المنذر ضعف احمد بن حنبل حد-------يث عثمان وحديث علي وابن مسعود في اسنادهم م-قال وليس في الباب اصح من حديث ابن عباس يعني حديث طاوس عن ابن عباس رحمه الله 2640 قلت وروي عن عك------------------رمة عن ابن عباس مرفوعا انه جعل الخلع تطليقة باءنة	493	-1428017893696635613	546	903.5	428	998	54.70941925048828	98	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	12	48	63	238	1458	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ--------- جاءت هي وعمها-------- الي ابن عمر واخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثم--------ان فبلغ عثم------------ان فلم ينكره فقال ابن --------عمر عدتها عدة المطلقة 11703 معمر بن -----------سليمان عن	2520	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms536	false	2304147867204421753	212	261	1032	1263	1468	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ بن عفراء جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره فقال عبد الله بن عمر عدتها عدة المطلقة قلت وهذا قول ابن المسيب وسليمان بن	536	-1428017893696635613	151	248.0	119	231	65.36796569824219	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2523	true	1485997183908784074	165	266	762	1244	1392	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا طلاق الا بعد ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح ولا عتق الا بعد ملك وكذلك رواه عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن طاوس قلت لكنه لم يدرك معاذا قال وروينا ذلك في الكتاب الذي كتبه النبي صلي الله عليه وسلملعمرو بن حزم وروي ذلك ايضا عن علي وابن عباس وعاءشة وغيرهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-وهو قول علي وابن عباس وعاءشة 11718------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد الطويل عن الحسن عن علي------------ قال لا طلاق الا من بعد نكاح ر------واه مبارك بن فضالة عن ال---حسن ان رجلا سال عليا -----------قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ----تزوجها فلا شء عليك	2523	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms494	false	3218957096593038059	102	242	469	1115	1403	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق لمن لم يملك ولا عتاق لمن لم يملك 2647 ورواه ايضا وكيع عن ابن ابي ذءب عن عطاء ومحمد بن المنكدر عن جابر يرفعه قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل---- ملك وروي من وجه اخر عن جابر وروينا---------- عن طاوس عن معاذ بن جبل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول علي وابن عباس وعاءشة رضي الله عنها 2648 اخبرناه ابو علي الحسين بن محمد الروذباري وابو الحسين بن بشران قالا ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ العنبري عن حميد الطويل عن الحسن عن علي بن ابي طالب قال لا طلاق الا من بعد نكاح 2649 ورواه مبارك بن فضالة حدثنا الحسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	494	-1428017893696635613	268	316.5	205	785	34.14012908935547	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2524	true	5771642357189700015	30	77	142	378	1437	300	بن واقد---------------- عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال ما قالها ابن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قال الله -------تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن------------------------- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	2524	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms495	false	3381511650367819700	0	57	0	285	1430	300	بن واقد وابو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال ما قالها ابن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن الاحزاب ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	495	-1428017893696635613	236	430.5	189	285	82.80701446533203	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2525	true	-670828122113263349	115	145	569	699	1427	300	بن ابي زاءدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلق حفصة ثم راجعها	2525	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms495	false	3381511650367819700	180	211	881	1012	1430	300	بن ابي زاءدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها	495	-1428017893696635613	130	255.0	100	131	99.23664093017578	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2525	true	-670828122113263349	194	293	930	1391	1427	300	بن واصل د عن محارب بن دثار عن اب--------ن عمر -----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ابغض الحلال الي الله الطلاق ارسله د مرة وهو اولي كذلك رواه ي--------------------------------------------------------حيي بن ابي بكير واحمد بن يونس عن معرف ولفظ يحيي نا معرف-------- حدثني محارب --------قال تزوج رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمام-راة فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتزوجت قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقت قال امن ريبة قال لا قال قد يفعل ذلك الرجل قال ثم تزوج امراة اخري فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك قال معرف فما ادري	2525	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms495	false	3381511650367819700	189	300	918	1430	1430	300	بن كهيل-- عن سعيد بن جبير -عن ابن عباس عن عمر ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها 2653 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ص ثنا ابراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيي بن ابي بكير ث-------------------------------نا معرف بن واصل حدثني محارب بن دثار قال تزوج رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتزوجت قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقت قال امن ريبة قال لا قال قد يفعل ذلك الرجل قال ثم تزوج امراة اخري فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك قال معرف فما ادري-	495	-1428017893696635613	347	581.5	269	548	63.3211669921875	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2526	true	-3118546984453850649	179	300	872	1485	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال -------------------------------------------------------------ان طلاق ام سليم لحوب طلاق السنة وطلاق البدعة قال الشافعي قال الله اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقرءت لقبل عدتهن وهما لا يختلفان في معني 11729 حجاج م قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك ------------------------------------------------------قال وقرا النبي صلي الله عليه وسلم-يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل-	2526	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms496	false	6045739871707567347	36	95	157	454	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا وقد رواه عبيد الله الوصافي عن محارب عن ابن عمر كذلك باب بيان طلا------------------ق السنة وطلاق البدعة قال الله عز وجل----- اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطلاق وفي رواية ابن الزبير عن ابن عمر في قصة طلاقه قال وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل	496	-1428017893696635613	169	36.5	139	730	23.150684356689453	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2527	true	-1175821212777552725	99	157	465	749	1447	300	عبيد الله م----- عن نافع عن ابن عمر---- طلقت امراتي علي عهد رسول الله------------------- وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فقال----------------------------- مره فليراجعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها ان شاء قبل ان يجامعها او يمسكها فانها العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء فقلت لنافع ما صنعت التطليقة قال واحدة اعتدت بها	2527	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms496	false	6045739871707567347	147	222	700	1066	1429	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال طلقت امراتي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها ان شاء قبل ان يجامعها او يمسكها فانها العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء فقلت لنافع ما صنعت التطليقة قال واحدة اعتدت بها	496	-1428017893696635613	283	504.0	225	366	77.32240295410156	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2528	true	8463214643633159059	150	201	738	996	1482	300	عبد الرزاق ا---نا عمي وهب بن نافع -نا عكرمة---- سمع ابن عباس يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الحلال فان يطلقها طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما الحرام -ان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري ا-شتمل الرحم علي ولد ام لا	2528	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms497	false	-8745110371953297473	201	253	970	1238	1467	300	عبد الرازق اخبرنا عمي وهب بن نافع ثنا عكرمة انه سمع ابن عباس يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الحلال فان يطلقها طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما الحرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري ايشتمل الرحم علي ولد ام لا	497	-1428017893696635613	256	482.5	205	268	95.52238464355469	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2531	true	5202137419207537551	185	223	917	1093	1492	300	وكيع م عن سفيان عن محمد بن عبد الله-- مولي ال طلحة عن سالم عن ابيه--- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر---------- للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او هي حامل	2531	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms497	false	-8745110371953297473	94	135	441	631	1467	300	وكيع --عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر بن الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او هي حامل	497	-1428017893696635613	170	304.5	133	192	88.54166412353516	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2532	true	-238778722334383845	103	145	515	745	1489	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجها---- اخر فطلقها قبل ان يمسها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول قال الشافعي وطلق ركانة امراته البتة وهي تحتمل واحدة وتحتمل ا-------------------------------لثلاثفساله النبي صلي الله عليه	2532	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms498	false	-7823505470674230834	0	49	0	241	1464	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجها رجل اخر فطلقها قبل ان يمسها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول ص وفي هذا الحديث الصحيح دلالة علي ان الطلاق--------------- الثلاث ليس بمحرم حيث لم ينكر رسول--------- ال-له صلي الله عليه	498	-1428017893696635613	164	269.0	129	266	61.654136657714844	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	1	30	4	152	1492	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك	2533	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms498	false	-7823505470674230834	267	300	1297	1464	1464	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك-	498	-1428017893696635613	146	272.0	118	168	86.9047622680664	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	30	99	152	496	1492	300	قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله------------------- فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا كانت تحل لي ان اراجعها قال كا------نت تبين منك وتكون معصية فهذه الزيادات انفرد بها شعيب وقد تكلموا فيه ويشبه ان يكون قوله وتكون معصية راجعا الي ايقاع ما كان يوقعه من الث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث في حال الحيض	2533	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms499	false	-3503947863591315654	0	85	0	409	1485	300	قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا كان ي-حل لي ان اراجعها قال لي لو كانت تبين منك فتكون معصية ص 2665 قلت ومن زعم ان الطلاق------------------------------------------------------------------------------ الثلاث يحرم احتج بقوله فيكون معصية ومن قال لا يحرم حمله علي الحال وهو انه قد كان طلقها واحدة في حال الحيض والواحدة والثلاث في حال الحيض	499	-1428017893696635613	233	398.5	185	488	47.74590301513672	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	217	300	1066	1487	1487	300	الزهري خ م اخبرني عروة---------- عن عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فناداه فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله-	2536	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms509	false	-2165253055844240914	20	135	92	663	1470	300	الزهري---- اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة ان-- امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي --------------يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته 2716 واخبرنا ابو بكر محمد بن علي بن حميد النيسابوري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عيسي بن حبان ثنا سفيان بن عيينة فذكره باسناده نحوه وزاد وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن ل-------ه فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله	509	-1428017893696635613	385	678.0	309	604	63.741722106933594	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2545	true	-3527174421382421100	73	151	386	768	1474	300	سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب بن اردك سمع عطاء بن ابي رباح يقول اخبرني يوسف بن ماهك انه سمع ابا هريرة يقول عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة 11773 البخاري في تاريخه قال لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن عمارة بن عبد الله سمع سعيد بن المسيب عن عمر --------------قال اربع مقفلات النذر والطلاق والعتق والنكاح	2545	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms500	false	-1002620196716145042	28	84	138	418	1461	300	سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب انه ----سمع عطاء بن ابي رباح يقول اخبرني يوسف بن ماهك انه سمع ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة 2670 وروينا عن--------------------------------------------------------- اب-----------------------------------------------------------ن المسيب عن عمر بن الخطاب انه قال اربع مقفلات النذر والطلاق والعتق والنكاح	500	-1428017893696635613	239	418.0	190	400	59.75	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2546	true	-6265729963311525618	98	206	489	1007	1460	300	الشافعي د انا عمي محمد بن علي-------- عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله---- طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ---------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يونس النساءي د نا عبد الله بن الزبير------ عن محمد بن ادريس-------- حدثني عمي------------ عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة	2546	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms500	false	-1002620196716145042	117	251	586	1227	1461	300	الشافعي --انا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان 2672 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن يونس النساءي-- ان عبد الله بن الزبير حدثهم عن محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة	500	-1428017893696635613	508	908.5	402	648	78.39506530761719	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2550	true	-7832832100013089532	143	273	707	1356	1494	300	الزعفراني -نا ابو عباد -نا جرير بن حازم -نا عيسي بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي------------- فذكر الخيار فقال ان امير المومنين--------- قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكن ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر------------- فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر انفردت به بعده---- فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها قال الزعفراني نا عبد -----	2550	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms501	false	-7823901077748596907	18	157	89	780	1462	300	الزعفراني ثنا ابو عباد ثنا جرير بن حازم ثنا عيسي بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين يعني عمر قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها- اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر ت-فردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها قلت وروينا عن--- عبد الله	501	-1428017893696635613	630	1181.5	502	696	90.51724243164062	118	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2556	true	6813258639670098313	211	239	1009	1141	1429	300	مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن عامر عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله------------------- من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة	2556	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms502	false	8351437626278022245	121	153	567	718	1432	300	مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن عامر عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة	502	-1428017893696635613	132	252.0	104	151	87.41722106933594	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2558	true	-7073491135895691928	90	187	427	873	1421	300	وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود--- فنزلت لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال خ قال ابراهيم بن موسي عن هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء في هذا-------------------------- الحديث ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا وكذلك قال- محمد بن ثور عن ابن جريج----- وفي حديث ابن ابي مليكة عن ابن عباس في هذه القصة والله لا اشربه ----فاخبر انه حلف	2558	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms503	false	7463779071846310056	0	94	0	432	1393	300	وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما -قالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك التحريم الاية ورواه عروة عن عاءشة ولم يذكر نزول الاية في ذلك 2686 ورواه----------------------------------------------- هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة وقال في الحديث ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا وكذلك قاله محمد بن ثور عن ابن جريج 2687 وفي حديث ابن ابي مليكة عن ابن عباس في هذه القصة والله لا اشربه 2687 اخبرنا ------	503	-1428017893696635613	320	535.0	248	486	65.84362030029297	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2559	true	8663295548306535565	170	253	812	1198	1441	300	معمر د عن الزهري عن ابي سلمة-------------- ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال-- لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره مالك عن يحيي اخبرني بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا مع ابن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها	2559	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms498	false	-7823505470674230834	88	151	430	727	1464	300	معمر عن-- الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره 2660 وروينا ايضا عن------------------------------------------------------------------------- عمر وعلي وعبد الله بن مسعود فيمن------------------------------ طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها	498	-1428017893696635613	236	403.5	182	402	58.70646667480469	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2561	true	-7188775272488807715	210	278	1038	1354	1453	300	جرير بن حازم -----------------نا ابن اسحاق -----قال كتب الي ثور بن يزيد ان محمد بن عبيد حدثه عن عدي بن عدي انه---- امره ان ياتي صفية بنت شيبة فيسالها عن حديث بلغه انها تحدثه عن عاءشة فاتيتها فحدثتني ان عاءشة-------------- حدثتها ان رسول الله -------------------قال لا طلاق ولا عتاق في اغلاق -رواه ابراهيم بن سعد وابن نمير وعبد الرحيم بن سليمان عن ابن اسحاق وقال بعضهم في -غلاق	2561	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms503	false	7463779071846310056	207	278	966	1295	1393	300	جرير ث-------نا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث قال كتب الي ثور بن يزيد ان محمد بن عبيد حدثه عن عدي بن عدي انه قال امره ان ياتي صفية بنت شيبة فيسالها عن حديث بلغه انها تحدثه عن عاءشة فاتيتها فحدثتني ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في اغلاق ورواه جماعة----------------------------------------- عن ابن اسحاق وقال بعضهم في اغلاق	503	-1428017893696635613	258	438.0	201	377	68.43501281738281	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2562	true	8725039315631902920	23	129	110	622	1438	300	ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم الج----------------محي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا في زمان عمر---------- فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر ----------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابع-----ه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك هذا هو المشهور عن عمر 11847 وقال ابو عبيد حدثني يزي--------د عن عبد الملك بن قدامة عن ابيه عن عمر بهذا لكنه قال فرفع ذلك الي عمر---------- فابانها منه--- قال ابو عبيد -قد روي عن عمر خلافه قال ويروي عن علي	2562	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	false	7533322748672994348	74	182	363	888	1474	300	ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا في زم-ن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقف -علي الحبل فحلفت لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك بن قدامة الجمحي 2690 وروي ابو عب------------------يد عن يزيد بن عبد الملك--------- عن ابيه -----------------قال فرفع ----الي عمر رحمه الله فابانها منه ثم قال ابو عبيد وقد روي عن عمر خلافه فال-محفوظ عن عمر	504	-1428017893696635613	412	693.5	325	576	71.52777862548828	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2564	true	8120590952734444425	18	81	94	406	1475	300	الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي---- كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه وبعضهم يقول عابس عن ابيه عن علي بهذا مالك----------------- بلغه ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقالا اذا طلق-------- جاز------ وان قتل قتل --قال مالك وذلك الامر عندنا -----------وعن ابراهيم-------- طلاق السكران وعتقه جاءز و-----عن الحسن كذلك وزاد ------------------------------ولا يجوز شراءه ولا بيعه	2564	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	false	7533322748672994348	220	300	1072	1474	1474	300	الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي قال كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه هذا هو الصحيح موقوف ولم يصح مرفوعا 2691 وروينا عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقالا اذا طلق السكران جاز طلاقه وان قتل قتل ص قال مالك وذلك الامر عندنا 2693 وروينا عن ابراهيم انه قال طلاق السكران وعتقه جاءز 2693 وعن الحسن البصري انه قال السكران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه-	504	-1428017893696635613	263	416.5	208	403	65.26054382324219	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2564	true	8120590952734444425	90	166	449	827	1475	300	ابن ابي ذءب عن الزهري قال اتي عمر بن عبد العزيز بسكر----ان فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معنا ان يجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان ان عثمان قال ليس للمجنون ولا للسكران طلاق فقال عمر بن عبد العزيز كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورده الي- امراته---------------- فذكر ذلك لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك--------- كتاب معاوية------------- فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	2564	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	false	1761014877935270068	22	104	110	516	1464	300	ابن ابي ذءب عن الزهري قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معنا ان نجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان ان عثمان قال ليس للمجنون ولا السكران طلاق فقال عمر-------------- كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد- اليه امراته 2695 قال الزهري فذكر ذلك لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	505	-1428017893696635613	358	659.5	285	421	85.03562927246094	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2564	true	8120590952734444425	203	244	1001	1194	1475	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا قال-------------------------- ابه جنون فاخبر ان- ليس ب-مجنون ق-ال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	2564	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	219	266	1072	1293	1454	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	610	-1428017893696635613	185	334.0	144	222	83.33333587646484	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2568	true	4521851713436461985	34	92	172	436	1474	300	شيخ من قريش عن ابي بن كعب انه قال في الذي يطلق وهو مريض لا نزال نورثها حتي يبرا او -تزوج وان مكث سنة قال الشافعي وقال غيرهم ترثه ما لم تنقض العدة ورواه عن عمر باسناد ضعيف الثوري عن مغيرة عن ابراهيم ان عمر قال في الذي طلق في المرض ت--رثه في العدة ولا يرثها فهذا منقطع	2568	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms506	false	1572060921793769770	71	111	350	529	1446	300	شيخ من قريش عن ابي بن كعب انه قال في الذي يطلق وهو مريض لا نزال نورثها حتي يبرا او تتزوج 2699 ورو-------------------------------------------------------------------------------ي ع---------ن ابراهيم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ترثه في العدة ولا يرثها وهذا منقطع	506	-1428017893696635613	143	244.0	109	267	53.55805206298828	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2569	true	2281227417985100779	0	84	0	373	1397	300	عن حميد ----بن عبد الرحمن وعبيد ا----------------لله بن عبد الله وسليمان بن يسار عن ابي هريرة---- سالت ابن عمر عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين فنكحت اخر- ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي------ الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي ورواه يحيي بن------------------------ سعيد عن ابن المسيب عن ابي هريرة نحوه 11873 ابن ابي عرو--------------بة عن الحكم عن رجل من اهل هجر يقال له مزيدة عن-------------- ابيه ان----- عليا -قال هي عنده علي ما بقي	2569	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms506	false	1572060921793769770	144	236	686	1108	1446	300	عن حميد هو ابن عبد الرحمن وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة---- وسليمان بن يسار عن ابي هريرة قال سالت---- عمر عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين فنكحت زوجا ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي الزوج الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي 2701 واخبرنا ابو محمد بن يوسف ثنا ابو سعيد ----بن الاعرابي ثنا الزعفراني ثنا ابو قطن وابو عباد قالا ثنا شعبة عن الحكم عن----------------------- مزيدة يعني ابن جابر عن ابيه انه سمع عليا يقول هي----- علي ما بقي	506	-1428017893696635613	275	409.5	209	462	59.52381134033203	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2571	true	2956450094127642978	177	266	886	1351	1510	300	ابراهيم بن سعد ع-ن ابن اسحاق قال كان الرجل يطلق------- ثم يراجع قبل ان تنقضي العدة ليس للطلاق وقت حتي طلق رجل من الانصار امراته لسوء عشرة كانت بينهما فقال لادعنك لا ايما ولا ذات زوج فجعل يطلقها حتي اذا دنا خروجها من العدة راجعها فانزل الله------- فيه كما اخبرني هشام ع----------ن ابيه عن عاءشة الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فوقت لهم الطلاق ثلاثا راجعها في الواحدة وفي الثنتين وليس له في الثالثة رجعة فقال الله ---------اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة------------------- الي قوله بفاحشة مبينة	2571	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms507	false	-3582873370038852684	64	166	327	852	1508	300	ابراهيم ثنا ابي عن ابن اسحاق قال كان الرجل يطلق امراته ثم يراجع قبل ان تنقضي العدة ليس للطلاق وقت حتي طلق رجل من الانصار امراته لسوء عشرة كانت بينهما فقال لادعنك لا ايما ولا ذات زوج فجعل يطلقها حتي اذا دنا خروجها من العدة راجعها فانزل الله عز وجل فيه كما اخبرني هشام بن عروة ص عن ابيه عن عاءشة الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فوقت لهم الطلاق ثلاثا راجعها في الواحدة وفي الثنتين وليس له في الثلاثة رجعة فقال الله عز وجل و اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله الطلاق الي قوله بفاحشة مبينة	507	-1428017893696635613	455	850.5	368	525	86.66666412353516	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2573	true	-3554602003478374150	18	44	107	238	1494	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها ثن---تين فسال عثمان وزيدا------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	2573	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms507	false	-3582873370038852684	240	268	1216	1357	1508	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	507	-1428017893696635613	128	239.0	102	141	90.78014373779297	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2575	true	-9165193408982873874	150	271	740	1332	1477	300	عبيد الله عن نافع ط----لق ابن عمر امراته صفية ت-------------طليقة او تطليقتين فكان لا يدخل------ الا باذن فلما راجعها اشهد علي رجعتها ودخل عليها 11908 حماد بن سلمة عن قتادة ويونس عن الحسن وايوب عن ابن سيرين ان عمر ان بن حصين سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد -قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكاح المطلقة ثلاثا قال الشافعي قال تعالي في ال-طلقة الثالثة فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره------------------------ فاحتملت الاية حتي يجامعها زوج غيره ودلت علي ذلك السنة فكان اولي المعاني بالكتاب----- ما دلت عليه السنة 11909 الزهري خ م عن عروة عن عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه	2575	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms508	false	-523707067530229577	150	289	750	1417	1473	300	عبيد الله عن نافع قال طلق ابن عمر امراته صفية بنت ابي عبيد تطليقة او تطليقتين فكان لا يدخل عليها الا باذن فلما راجعها اشهد علي رجعتها ودخل عليها 2711 روينا عن عمر----------------------------------------------------ان بن حصين في---- رجل طلق------- ولم يشهد وراجع ولم يشهد فقال ------طلق في غير سنة وراجع في غير سنة وليشهد الان 2712 وروينا عن علي فيمن طلق امراته ثم لم يشهد علي رجعتها ولم يعلم بذلك قال هي امراة الاول 2713 وروينا عن عطاء وعمرو بن دينار قال لا يحل له منها شء ما لم يراجعها باب نكاح المطلق- ثلاثا قال الله عز وجل------ في المطلقة ثلاثا-- فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 2714 قال الشافعي فاحتملت الاية حتي يجامعها زوج غيره ودلت علي ذلك السنة فكان اولي المعاني ب--كتاب الله ما دلت عليه --سنة-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	508	-1428017893696635613	417	650.0	326	811	51.41800308227539	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2578	true	1097622802695463649	74	271	367	1327	1459	300	عن زيد بن ثابت انه قا-----ل في الرجل يطلق الامة ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال مالك وقاله غير واحد من الصحابة 11916 ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من اهل المدينة فيمن تزوج امة ثم بانت منه بالبتة ثم استسرها سيدها ثم ابتاعها زوجها بعد ذلك فلا يحلها له ا----ستسرار سيدها اياها ولا تحل له بملك يمينه حتي تنكح زوجا غيره 11917 شعبة عن الحكم عن ابراه-----يم عن عبيدة قال لا تحل له الا من الباب الذي حرمت عليه في رجل تزوج مملوكة وطلقها تطليقتين ثم اشتراها وقال اذا كانت تحت الرجل مملوكة فطلقها تطليقتين ثم وقع عليها سيدها فقال لا يحلها السيد لزوجها الا ان يكون زوج AUTO كتاب الايلاء من قال يوقف المولي بعد------------------ تربص اربعة اشهر فان فاء والا طلق 11918 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار---- ادركت بضعة عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر 11919 سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد ربه اخيه عن ثابت بن عبيد مولي زيد بن ثابت عن اثني عشر من الصحابة قالوا الاي------------------لاء لا يكون طلاقا حتي يوقف	2578	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms509	false	-2165253055844240914	141	297	694	1456	1470	300	عن زيد بن ثابت انه كان يقول في الرجل يطلق الامة ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ص 2718 ورويناه ايضا عن علي 2719 وروينا عن عبيدة السلماني وع------ن الفقهاء من اهل المدينة ان المطلقة ثلاثا لا يح-----------------------------------------------------------لها لزوجها استسرار سيدها ا-----------------------------------------------------------------------ياها 2720 قال عبيدة---- لا تحل له الا من الباب الذي حرمت عليه 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الايلاء--- قال الله عز وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم 2721 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم ثنا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولي 2722 وروينا--------------------------------------------------------------------------------------- عن ثابت بن عبيد مولي زيد بن ثابت عن اثني عشر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم الايلاء لا يكون طلاقا حتي يوقف	509	-1428017893696635613	438	644.5	341	1150	38.08695602416992	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2579	true	1128380028196287957	182	216	858	1009	1414	300	مالك خ عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول ايما رجل ال- من امراته فانه اذا مضت الاربعة اشهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليها الطلاق اذا مضت المدة ح---------تي يوقف	2579	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms510	false	6113515583021217739	57	94	267	434	1419	300	مالك-- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة اشهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليها الطلاق اذا مضت ص الاربعة اشهر حتي يوقف	510	-1428017893696635613	141	253.5	109	169	83.43195343017578	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2580	true	1706966404937109328	28	150	148	751	1488	300	عن ابن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ان عمر ----------كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها --------------------------------خالفه مالك فلم يذكر فيه عمر وجعله----------------- من قولهما ثم قال مالك وعلي ذلك كان راي ابن شهاب 11929 معمر عن عطاء الخراساني سالت ابن المسيب عن الايلاء فمررت بابي سلمة فقال عما سالته فقلت عن الايلاء قال افلا اخبرك ما كان عثمان وزيد يقولان كانا يقولان اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة باءنة وكذا رواه الاوزاعي عن عطاء الخراساني وليس بالقوي والمشهور عن عثمان خلافه قال الميموني ذكرت لاحمد-------- حديث عطاء هذا فقال لا ادري ما هو -روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن-- طاوس عن عثمان قال يوقف	2580	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms510	false	6113515583021217739	120	230	554	1073	1419	300	عن ابن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها فكذلك رواه ابن اسحاق عن الزهري وخالفه مالك بن انس فرواه عن الزهري عن سعيد وابي بكر من قولهما--- غير مرفوع الي عمر ---وهذا اصح 2725 والذي ---رواه عطاء الخراساني عن -------------------------------ابي سلمة عن عثمان بن عف------------------------------------------ان وزيد ----بن ثا-------بت اذا مضت --اربعة --اشهر فهي تطليقة ب---------------------اءنة فعطاء الخراساني غير محتج به وذكر----------------------- الميموني----- لاحمد بن حنبل حديث عطاء ف----قال لا ادري ما هو وروي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن ص طاوس عن عثمان---- يوقف	510	-1428017893696635613	359	478.5	274	673	53.343238830566406	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2582	true	3808201800710809236	195	259	944	1249	1444	300	ابو معاوية عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ---------------------رواه خ فقال وقال الاعمش عن تميم محمد بن ابي عبيدة بن معن نا ابي عن الاعمش	2582	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms511	false	-7910607788616681755	169	229	814	1106	1448	300	ابو معاوية عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 2732 ورواه ابو----------------------------------- عبيدة بن معن------- عن الاعمش	511	-1428017893696635613	260	475.5	206	334	77.84431457519531	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2584	true	-1393153265043729966	154	234	750	1148	1458	300	الكفارة قال تعالي و------الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا الاية قا--------ل الشافعي والذي حفظت مما سمعت في يعودون لما قالوا ان المظاهر حرم امراته بالظهار فاذا اتت عليه مدة بعد القول بالظهار لم يحرمها بالطلاق الذي تحرم به ولا بشء يكون له مخرج من ان تحرم به فقد وجب عليه كفارة الظهار كانهم يذهبون الي انه اذا امسك ما حرم علي نفسه انه حلال ف--قد عاد لما قال مخالفة فاحل ما حرم	2584	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms511	false	-7910607788616681755	76	150	365	720	1448	300	الظهار- قال الله عز وجل والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة 2730 قال الشافعي رضي الله عنه ا----------------------------------------------------------ذا اتت عليه مدة بعد القول بالظهار لم يحرمها بالطلاق الذي تحرم به ولا بشء يكون له مخرج من ان يحرم به فقد وجب عليه كفارة الظهار كانهم يذهبون الي انه اذا امسك ما حرم علي نفسه انه حلال ص وقد عاد لما قال فخالفه فاحل ما حرم	511	-1428017893696635613	307	564.0	242	414	74.15458679199219	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2586	true	-4179813961621703105	205	266	1010	1296	1454	300	حفص بن عمر العدني-- ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قلت رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امر الله	2586	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms512	false	-3041886147940516169	16	79	75	364	1412	300	حفص بن عمر العدني ص ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امر الله	512	-1428017893696635613	281	537.5	221	292	96.23287963867188	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2591	true	-5644356087931934330	0	167	0	793	1450	300	الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصفه-------- سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة قال لا اجد -قال صم شهرين متتابعين -قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعاف-قال تصدق بهذا علي ستين مسكينا روا-------ه شيبان النحوي عن يحيي فقال عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر----- ان رسول الله------------------- اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد -------------ابا----------ن بن يزيد عن يحيي عن ابي سلمة قال يعني العرق زبيل ياخذ خمسة عشر صاعا الهقل بن زياد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان سلمة بن صخر ظاهر الحديث ذكر ابي هريرة فيه خطا يزيد-------------------------------------------------------------- بن هارون انا ابن------ اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ع---------------------------------------------------ن سليمان بن يسار ----عن سلمة بن صخر	2591	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms512	false	-3041886147940516169	124	292	570	1378	1412	300	الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة قال لا اجد فقال صم شهرين متتابعين فقال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا 2735 وتابعه شيبان النحوي عن يحيي----- عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد 2736 اخبرناه ابو محمد الحسن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المءمل انا ابو عثمان عمرو ص بن عبد الله البصري ثنا موسي بن هارون ابو عمران ثنا اسحاق بن راهويه انا الوليد بن مسلم ثنا شيبان فذكره 2737 وهكذا رواه بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار في قصة سلمة بن صخر	512	-1428017893696635613	577	899.5	453	989	58.341758728027344	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2591	true	-5644356087931934330	86	168	429	797	1450	300	عن سلمة بن صخر----- ان رسول الله------------------- اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد ابان بن يزيد عن يحيي عن ابي سلمة قال يعني العرق زبيل ياخذ خمسة عشر صاعا الهقل بن زياد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان سلمة بن صخر ظاهر الحديث ذكر ابي هريرة فيه خطا يزيد بن هارون انا ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر -قال	2591	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	false	4334332776612819791	3	43	15	195	1426	300	عن سلمة بن صخر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطا----------ه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد ص ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر وقال	513	-1428017893696635613	148	245.0	114	393	37.659034729003906	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2594	true	-5910224590588115390	125	225	610	1095	1461	300	عن الاعمش عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال----------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال حرر- رقبة قال لا اجد --قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمكتل يكون خمسة عشر صاعا من تمر يكون ستين ربعافاعطاه اياه فقال له اطعم هذا ستين مسكينا قال----------- ما بين لا بتيها اهل بيت احوج----- منا فقال له اذهب فاطعمه اهلك وهذا المرسل يءكد المتصل وهو اولي من رواية عطاء الخراساني عن ابن المسيب بالشك في خمسة عشر او عشرين- وكذلك	2594	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms250	false	631527644211051619	104	201	494	952	1419	300	عن الزهري عن حم---------------يد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله اني وقعت بامرات-ي في رمضان قال اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال ---فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل -فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ-------------------------------- هذا فاطعم عنك قال يا رسول الله ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج اليه منا -قال خذه ف----اطعمه اهلك 1326 تابعه ابراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر----------------------------- في خمسة عشر صاعا 1327 وكذلك	250	-1428017893696635613	287	385.5	217	548	52.37226104736328	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2594	true	-5910224590588115390	271	300	1330	1461	1461	300	هشام بن حسان خ حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امر----------------------------------------------------------------------------اته بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك-	2594	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms516	false	-15413317797144465	88	132	425	634	1472	300	هشام بن حسان-- حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء 2754 وفي رواية الحسن قذف امراته بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	516	-1428017893696635613	129	238.5	102	211	61.1374397277832	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2595	true	-2258792980884871116	1	154	5	782	1496	300	يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزل- الله------- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ونزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد--------------------------اء الي قول----ه ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------ قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا-- ما مضي من	2595	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms516	false	-15413317797144465	133	300	638	1472	1472	300	يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته -يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد ف-----------نزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قال وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ص ما مضي من-	516	-1428017893696635613	752	1413.5	602	847	88.78394317626953	135	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2596	true	-7244531082674282123	197	283	990	1428	1506	300	الله عليها ان كان من الصادقين قال وقضي رسول الله ا-------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد-- الحد----- وليس لها عليه------- قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها	2596	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	false	-753595380000381672	22	77	101	364	1441	300	الله عليه وسلم بينهما------------ وقضي ان------- الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فقضي وليس لها بيت لها ولا قوت عليه ----من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها	517	-1428017893696635613	195	309.0	152	473	41.22621536254883	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2597	true	8087047112144313841	135	202	675	1010	1493	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اني لصادق تقول ذلك اربع مرات فان كنت كاذبا فعلي لعنة الله فقال رسول الله -------------------قفوه عند الخامسة فانها موجبة فحلف ثم قالت اربعا والله الذي لا اله الا هو انه لمن الكاذبين فان كان صادقا فعليها غضب الله فقال قفوها عند الخامسة فانها موجبة فترددت وهمت بالاعتراف ثم قالت لا افضح قومي فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2597	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	false	-753595380000381672	139	196	646	931	1441	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اني لصادق تقول ذلك اربع مرات وان كنت كاذبا فعلي لعنة الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قفوه عند الخامسة فانها موجبة فحلف ثم ذكر لعانها ووقف----------------------------------------------------------------------------ها عند الخامسة 2758 وفي رواية جويرية عن نافع عن ابن عمر في المتلاعنين قال احلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	517	-1428017893696635613	189	297.5	147	361	52.35457229614258	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2598	true	8046266525989510011	124	286	654	1451	1508	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اربع من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية تحته والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المملوكة قال الدارقطني هو عثمان بن عطاء ضعيف ابو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن بزيع الرملي عن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وابن بزيع ضعفه الدارقطني عبد الرحيم بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال رسول الله اربعة ليس بينهم لعان عثمان هو الوقاصي متروك قاله الدارقطني محمد بن ابي فروة الرهاوي نا ابي نا عمار بن مطر نا حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله بعث عتاب بن اسيد فذكر نحوه عمار وحماد وزيد ضعفاء قاله الدارقطني عمرو بن هارون عن ابن جريج والاوزاعي عن عمرو عن ابيه عن جده قوله عبد الوهاب بن عطاء اخبرني يحيي بن ابي انيسة عن عمرو	2598	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	false	-753595380000381672	202	275	960	1329	1441	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ----------------------------اربع من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية----- والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المملوك فانما رواه جماعة من الضعفاء عن عمرو منهم عطاء ص----------------------------------------- الخراساني وعثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقاصي عن عمرو بن شعيب وع---------------------------------------مار بن مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو ورواه عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- بن هارون عن ابن جريج والاوزاعي عن عمرو موقوفا وكذلك رواه---------------------------- يحيي بن ابي انيسة عن عمرو	517	-1428017893696635613	265	386.5	208	797	33.24968719482422	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2599	true	479214858277269998	105	287	554	1434	1491	300	ابن جريج خ م اخبرني ابن شهاب في المتلاعنين عن حديثا سهل بن سعد ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله ارايت ان وجد رجل مع امراته رجلا ما يفعل به قال فنزلت في شانه ما ذكر في ال-------------متلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد -----وفي رواية يونس ومالك وفليح عن ابن شهاب عن سهل قال فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ويذكر عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب وغيره ان رسول الله امر الزوج والمراة فحلفا بعد العصر عند المنبر 11973 قعنب بن المحرر ومحمد بن سعد العوفي قالا نا الواقدي نا الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي --انس سمعت عبد الله بن جعفر يقول حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته مرجع رسول الله صلي الله عليه وسلممن تبوك فانكر حملها وقال هو من ابن السمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم هات امراتك فقد نزل القران فيكما فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر علي حمل 11974 مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة عن عبد الله بن	2599	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms515	false	-4967694704647478187	47	144	242	711	1470	300	ابن جريج --------عن ابن شهاب عن --------------------سهل بن سعد بمعني ما مضي في حديث مالك وابراهيم بن سعد وقال فيه فانزل الله عز وجل-------------------- في شانه ما ذكر في القران من امر التلاع--ن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد 2747 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الو-----------------------------------اقدي باسناده عن عبد الله بن جعفر قا-ل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته و-----------------------------------------انكر حملها وقال هو من ابن السحماء-------------------------------------------------------------- فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر علي حمل --2748 واخبرنا ابو --------------محمد عبد الله بن	515	-1428017893696635613	340	462.5	264	905	37.569061279296875	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2599	true	479214858277269998	277	300	1395	1491	1491	300	عن هاشم بن هاشم بن عتبة------------ عن عبد الله بن نسطاس عن جابر ان رسول الله---------------------------- قال من حلف علي منبري هذا بيمين-	2599	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	134	166	653	789	1443	300	عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن -عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين	813	-1428017893696635613	91	139.0	69	137	66.42335510253906	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	23	180	112	862	1479	300	مالك خ م حدثني ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويم--------ر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم------ لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما لي مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله قال-------------------------------- لم تات بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله----------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي	2600	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	false	4334332776612819791	121	300	572	1426	1426	300	مالك عن------- ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س--مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تات بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي-	513	-1428017893696635613	708	1256.5	559	887	79.81961822509766	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	180	208	862	1006	1479	300	الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها قطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	2600	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	0	33	0	169	1478	300	الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	514	-1428017893696635613	143	263.5	115	169	84.61538696289062	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	0	68	0	327	1478	300	ان يامره رسول الله------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فما اراه الا قد صدق وان جاءت به احبر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ورواه عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن------- سهل نحوه وفيه -------مفارقة وما امره النبي صلي الله عليه	2601	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	208	299	1023	1474	1478	300	ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين 2743 اخبرناه ابو زكريا ----بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب فذكره 2744 ورواه الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد فقال -فيه فتلاعنا ففرق رسول الله------ صلي الله عليه	514	-1428017893696635613	275	466.5	215	462	59.52381134033203	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2602	true	-3527538513621278965	149	230	738	1134	1479	300	ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها وكانت السنة---- فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يعدي اليها ثم جرت السنة---- في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها نا ابن السرح د نا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره---------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن سهل في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عن-----د رسول الله صلي الله عليه وسلمفانفذه رسول الله وكان ما صنع سنة حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه	2602	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	149	223	721	1092	1478	300	ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها -فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة بعد في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها 2742 ورواه ابراهيم بن سعد--------------------------------- عن الزهري بنحو من حديث مالك الي قوله فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ---------ففارقها ---------قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه------------------------------------- وسلم -ثم قال رسول الله صلي الله عليه	514	-1428017893696635613	244	370.0	189	461	52.92841720581055	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2607	true	3494001394025300959	47	87	243	434	1474	300	خ عن الزهري عن سهل----------------- ا-----------------------------ن رجلا -قال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا فذكره وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم خرجت السنة ف----ي المواريث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	2607	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	80	185	391	907	1478	300	--عن الزهري عن سهل بن ص سعد الساعدي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل به فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جر-ت السنة بعد في الميرا-ث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	514	-1428017893696635613	169	271.0	132	520	32.5	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2611	true	-6558628954783042946	247	287	1212	1398	1453	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان -لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان ل---ا بيت لها عليه ولا قوت----- من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2611	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	false	-753595380000381672	18	62	82	291	1441	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فقضي وليس لها بيت لها -----ولا قوت عليه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	517	-1428017893696635613	176	311.5	138	214	82.24298858642578	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2613	true	1309237261338796379	152	175	718	824	1387	300	اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	2613	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms389	false	-1270477117407074985	2	32	10	148	1455	300	اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	389	-1428017893696635613	101	175.5	79	143	70.6293716430664	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	188	278	913	1349	1452	300	ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه زوجها اياه ابوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن امراته ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي فرد عليه المراة وكان- حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت لعلي انا احق بمالي او عبيد الله فقال بل انت قالت فاشهدوا ان كل ما كان علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها ردها الي عبيد الله بن الحر والحق الولد بابيه	2614	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms519	false	-5718694784193517008	229	278	1082	1325	1430	300	ان عبيد الله بن الحر ------------------------------------------------------لحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهله------------------- فزوجها اهلها من رجل----- يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما وضعت ما في بطنها ردها الي عبيد الله-------- والحق الولد بابيه	519	-1428017893696635613	239	408.5	190	437	54.69107437133789	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	27	76	141	372	1452	300	مالك عن الزهري-- عن سالم ع------------ن ابيه ان عمر -----------------------قال ما بال رجال يطء-ون ولاءدهم ثم يعزلو-هن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركو--------------ا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر في ارسال الولاءد يوطان بمثل	2614	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms519	false	-5718694784193517008	164	225	775	1059	1430	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطوفون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها واعزلوا بعد او اتركوا 2765 قال وانا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر في ارسال الولاءد يوطان بمثل	519	-1428017893696635613	223	398.5	174	284	78.52112579345703	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2616	true	781240963085542767	13	166	62	800	1486	300	عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت الاقراء الاطهار وبه قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 12010 مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان----------- بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابن عيينة عن الزهري عن سليمان------------ كتب معاوية الي زيد فكتب زيد اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 12011----------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر ا-------------ذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابن ابي عروبة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها 12012 قيس بن سعد عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار	2616	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms520	false	-5132189069523505473	77	195	403	983	1503	300	عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قا-------------------------لت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 2770 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن سليمان بن يسار قال كتب معاوية الي زيد فكتب زيد اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 2771 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها 2771 وروينا عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بك----------------------------------------------------------ر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار	520	-1428017893696635613	335	536.5	261	851	39.36545181274414	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2617	true	8844222783680725561	228	289	1158	1447	1502	300	عن علقمة ان امراة جاءت الي عمر فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددت بابي ووضعت ماءي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال ابن عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فيها قال اري انه احق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر وانا اري ذلك 12017 سفيان عن الزهري --------عن ابن	2617	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms521	false	-4033070254673727007	0	59	0	279	1473	300	عن علقمة ان امراة جاءت الي عمر فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددت بابي ووضعت ماءي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال ----عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فيها قال اري انه احق بها حتي-- تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر وانا اري ذلك وهكذا رو------------ي عن علي وعن ابي	521	-1428017893696635613	260	481.5	203	297	87.54208374023438	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2618	true	7354013114637089975	145	189	685	905	1435	300	قال ابو عبيد قال الاصمعي وغيره يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرن----ا قال ابو عبيد فاصل الاقراء انما هو وقت الشء اذا حضر -قال الاعشي يمدح غازيا بغزوه------ مورثة مالا وفي الذكر رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	2618	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms521	false	-4033070254673727007	102	148	503	732	1473	300	قال ابو عبيد قال الاصمعي وغيره يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها قال قال ابو عبيد فاصل الاقراء انما هو وقت الشء اذا حضر وقال الاعشي يمدح رجل-ا بغزوة غزاها مورثة مالا وفي الحي- رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	521	-1428017893696635613	210	389.5	166	231	90.90908813476562	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2619	true	8311632360566721535	221	264	1088	1306	1467	300	ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني ان شريحا رفعت------ اليه امراة طلقها-- زوجها فحاضت--------- في خمس وثلاثين ليلة ثلاث حيض فذكر نحو حديث الشعبيفرفع ذلك شريح الي علي------------ فقال سلوا عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاراتها فان كان حيضها هكذا كان قد انقضت عدتها	2619	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms521	false	-4033070254673727007	190	262	939	1292	1473	300	ابي عروبة عن قتادة عن عروة عن الحسن العرني ان شريحا رفعت امراة اليه امرها طلقها ص زوجها فحاضت ثلاث حيض في خمس وثلاثين ليلة فلم يدر ما يقول فيها --------فرفع--------- الي علي عليه السلام فقال سلوا عنها جاريتها او قال جارتها فان كان حيضها كذا اظنه قال قد انقضت عدتها 2776 ورواه خالد بن الحارث عن سعيد وقال في الحديث سلوا عنها جاراتها فان كان حيضها هكذا كان قد انقضت عدتها	521	-1428017893696635613	177	286.5	141	370	47.83783721923828	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	0	57	0	281	1473	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كان- عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وحي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان--------------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ابن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي--ا ابن جريج عن عبد الله	2620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	false	2952115784484782241	55	118	261	569	1458	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لها عثمان بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ابن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي بن ابي ---طالب رضي الله	522	-1428017893696635613	268	487.0	212	311	86.17362976074219	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2621	true	634626015890662549	127	207	607	1004	1463	300	عدة الاي---سة من الح-يض والتي لم تحض 12035 جرير----------------------------------------------------------------- بن عبد الحميد------------------------------ عن مطر--------ف عن عمرو بن سالم عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاية التي في----- البقرة في عدد من عدد النساء قالوا قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن الصغار والكبار------------------------ وذوات الاحمال فانزل الله والل---------------------------اءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن قال واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن السن الذي يجوز ان تحيض فيه المراة قال الشافعي	2621	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms523	false	5146413017908299974	90	196	436	970	1487	300	عدة التي يءست من المحيض والتي لم تحض 2785 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن مطرف بن طريف عن عمرو بن سالم عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاية التي في سورة البقرة في عدد من عدد النساء قالوا قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن الصغار والكبار اللاءي انقطع عنهن الحيض وذوات الاحمال فانزل الله تعالي الاية التي في النساء واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن---- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 2785 ----------------------قال الشافعي	523	-1428017893696635613	341	572.0	270	560	60.89285659790039	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2622	true	-8772551166307628923	0	73	0	366	1444	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 12039 الثوري عن عمرو بن ميمون عن ابيه عن ام كلثوم بنت عقبة انها كانت تحت الزبير فجاءته وهو يتوضا فقالت اني احب ان قطيب نفسي بتطليقة ففعل وهي-- حامل فذهب الي المسجد فجاء وقد وضعت------------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ما صنع فقال بلغ الكتاب اجله فاخطبها الي نفسها فقال خدعتني خدعها الله وروي ذلك عن ابي المليح الرقي عن عبد الملك ----------------------------------------------------------بن ابي	2622	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms523	false	5146413017908299974	220	286	1093	1424	1487	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 2786 وروينا -------------------عن ام كلثوم بنت عقبة انها كانت تحت الزبير فطلقها-------------------------------------------------- وهي ص حامل فذهب الي المسجد فجاء وقد وضعت ما في بطنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ما صنع فقال بلغ الكتاب اجله فاخطبها الي نفسها 2787 اخبرنا ابو--------------------------------------- عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ اخبرني يزيد بن الهيثم ان ابراهيم بن ابي	523	-1428017893696635613	218	336.0	172	439	49.6583137512207	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2625	true	1421165133341258934	82	156	406	750	1453	300	عن مطر عن عطاء عن عاءشة------------------- قالت الحامل لا تحيض اذا رات الدم صلت قال كان يحيي القطان ------------------يضعف ------ابن ابي ليلي ومطرا في عطاء ابن خزيمة سمعت عبيدة بن الطيب يقول سمعت ابن راهويه يقول-------------- قال لي احمد بن حنبل---------- ما تقول في الحامل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة---- فقال لي------------- اين انت من خبر المدنيين عن- ام علقمة عن عاءشة فانه اصح قال اسحاق فرجعت الي قول احمد	2625	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms524	false	-3955082875503710147	56	136	266	642	1426	300	عن مطر عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت الحبلي لا تحيض اذا رات الدم صلت ف---كان يحيي القطان ينكر هذه الرواية ويضعف رواية ابن ابي ليلي------------------------------------------------- ومطر -عن عطاء ص وقال اسحاق الحنظلي قال لي احمد بن حنبل رحمه الله ما تقول في الحامل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة قال فقال لي احمد بن حنبل اين انت عن خبر المدنيين خبر ام علقمة عن عاءشة فانه اصح قال اسحاق فرجعت الي قول احمد	524	-1428017893696635613	272	437.0	209	429	63.403263092041016	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2626	true	7434239416569554508	220	270	1059	1304	1432	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر عدة الامة اذا لم تحض شهرين كعدتها اذا حاضت حيضتين وابن عيينة عن محمد ولفظه ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2626	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms525	false	8935108758800762262	158	197	764	952	1497	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب انه قال--------------------------------------------------------- ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	525	-1428017893696635613	173	317.0	135	245	70.61224365234375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2626	true	7434239416569554508	15	101	77	497	1432	300	الشافعي انا مسلم عن --------ابن جريج عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها قا-----ل الشافعي------------- وشريح يقول ذلك وهو ظاهر الكتاب 12053 ايوب------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قا-----------------ل اللمس والمس والمباشرة الي الجماع ما هو ولكن الله كني عنه---- العدة من الموت والطلاق والزوج غاءب 12054-------------------------------------------------------------------------- عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر---- تعتد المطلقة والمتوفي عن------ها منذ يوم طلقت وتوفي عنها 12055 زهير عن ابي اسحاق عن الاسود ومسروق وعبيدة عن عبد الله -------------------	2626	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms525	false	8935108758800762262	14	129	69	618	1497	300	الشافعي انا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث عن طاوس عن ابن عباس---- ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها 2792 قال الشافعي رضي الله عنه وشريح يقول ذلك وهو ظاهر الكتاب 2793 قلت قد روينا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال اللمس والمس والمباشرة الي الجماع ما هو ولكن الله كني عنه باب العدة من الموت والطلاق والزوج غاءب 2794 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل الصفار ثنا ابن عفان ثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال تعتد المطلقة والمتوفي عنها زوجها منذ يوم طلقت وتوفي عنها زوجها قلت وهكذا قال------------------------------- عبد الله بن مسعود وعبد الله	525	-1428017893696635613	348	564.5	272	584	59.58904266357422	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	196	299	953	1467	1471	300	يزيد م -------انا يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي سلمة قال كنت انا--------------- وابن عباس وابو هريرة فتذاكرنا الرجل يموت عن المراة فتضع بعد وفاته بيسير--------------------- فقلت اذا وضعت حلت وقا----------ل ابن عباس اجلها اخر الاجلين فتراجعا بذلك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة --------------فقالت-------- ان سبيع--------------------ة وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة وان رجلا من بني عبد الدار يكني ابا السنابل خطبها واخبرها انها قد حلت فارادت ان ت-زوج غيره فقال لها ابو السنابل انك لم تحلين فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرها ان -تزوج	2629	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms526	false	-3752475735625684549	168	279	820	1366	1471	300	يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي سلمة قال كنت جالسا مع ابي هريرة وابن عباس فذكروا--------------------------- المراة المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابو سلمة فقلت اذا وضعت حملها فقد حلت فقال ابن عباس اجلها اخر الاجلين------------- فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فخطبها رجل----- من بني عبد الدار يدعي ابا السنابل------ واخبرها انها قد حلت فارادت ان تتزوج غيره فقال ----ابو السنابل انك لم تحلين فاتت ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج	526	-1428017893696635613	391	608.0	307	613	63.784664154052734	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	18	78	89	390	1471	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما بالي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت فلما قال لي ذلك جمعت ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني بان- قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	2629	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms526	false	-3752475735625684549	112	150	541	732	1471	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك --------------------فقال لها------------------------------------------- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قال-------------------------------------ت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	526	-1428017893696635613	182	299.5	145	303	60.06600570678711	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	200	274	967	1312	1430	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سقيان عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها-- وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--------- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	163	250	799	1206	1452	300	مالك-- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ص وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند عبد الله ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	546	-1428017893696635613	342	614.0	269	409	83.61858367919922	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2633	true	-2130189719525291311	191	300	921	1438	1438	300	مالك خ عن يحيي بن سعيد عن القاسم-------- وسليمان بن يسار---- سمعهما يذ-كران ان يحيي بن سعيد--------- طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها-------------------- فارسلت عاءشة ------------الي مروان------------- امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان --------ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة فق--------الت عاءشة لا عليك ان لا تذكر من شان فاطمة فقال -------ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر محمد------------------------------- بن عمر-------------و عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة كانت تقول اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في اي شء كان ذلك 12085 ابو معاوية عن عمرو بن-	2633	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms527	false	1635155374459772380	116	235	573	1151	1464	300	مالك-- عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذاكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ا--لا تذكر --حديث فاطمة -قال مروان فان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر 2805 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا سعدان بن نصر ثنا----------------------------------------------------- ابو معاوية عن عمرو بن	527	-1428017893696635613	402	609.5	315	652	61.65644073486328	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	0	53	0	261	1477	300	ميمون عن ابيه ----قلت لا----بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا قال في----- بيتها ----قلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت علي احماءها بلسانها فامرها رسول الله------------------- ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	2634	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms527	false	1635155374459772380	235	297	1151	1449	1464	300	ميمون عن ابيه قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا قال تعتد في بيتها قال قلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت علي احماءها بلسانها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	527	-1428017893696635613	258	473.5	205	298	86.57717895507812	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	51	233	261	1145	1452	300	يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد ان سعد بن اسحاق ---------------اخبره فذكره مختصرا النضر بن محمد نا شعبة اخبرني يحيي بن سعيد عن سعد سمع عمته تحدث عن---------------------- فريعة--------- اخت ابي سعيد ا--نها كانت -مع زوجها في قرية من قري المدينة فتبع اعلاجها فقتلوه فاتت النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفشكت الوحشة في منزلها وذكرت انها في منزل ليس لها واستاذنت ان تاتي منزل------------------------------------- اخوتها بالمدينة فاذن لها ثم دعا او ---------------------------------------------------------------دعيت لهف-قال اسكني في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قال شعبة فلقيت سعد بن اسحاق فحدثني به وكذلك رواه الثوري وابن اسحاق وابو بحر البكراوي عن سعد ورواه حماد بن زيد ثنا اسحاق بن سعد بن كعب كذا قاله ابو النعمان وغيره عن حماد قلت فكانه غلط للمتاخرين ومن سنن يوسف القاضي نا ابو الربيع ثنا حماد بن زيد عن سعد بن اسحاق فذكر الحديث 12087 مالك عن حميد بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب ان عمر كان يرد المتوفي عنهن ازواجهن----------- يمنعهن من الحج 12088 مالك عن نافع عن ابن عمر ----قال لا تبيت المتوفي عنها زوجها ولا المبتوتة الا في بيتها	2635	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms528	false	4037581512526395948	59	224	287	1083	1456	300	يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة اخبره ان--------------------------------------------------------------- عمته زينب بنت كعب اخبرته انها سمعت فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قالت خرج زوج-ي في طلب اعبد له وادركهم بطرف القدوم- فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس المسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امرني فدعيت له فقال امكثي في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال------------------------------ت فارسل لي عثمان بن عفان فاتيته فحدثته فاخذ به 2808 وروينا------------------------------------------------------------------- عن عمر -------------بن الخطاب انه ---كان يرد المتوفي عنهن ازواجهن من البيداء يمنعهن من الحج 2809 وعن -------------ابن عمر انه قال لا تبيت المتوفي عنها زوجها ولا المبتوتة الا في بيتها	528	-1428017893696635613	350	384.0	266	1096	31.934307098388672	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2636	true	-5105265973877245348	95	214	487	1070	1524	300	عطاء قال ابن عباس ثم----- نسخت هذه الاية عدتها في اهله----------------------------- تعتد حيث شاءت وهو قوله تعالي----- غير اخراج ثم ذكر قول عطاء 12091 اسماعيل عن الشعبي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليا كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها فراس عن الشعبي نقل علي-------- ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال رواه الثوري في جامعه وقال لانها كانت في دار الامارة 12092 الثوري عن ابن ابي ليلي عن عطاء ان عاءشة احجت اختها في عدتها 12093 الثوري اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت الفتنة وخوفها يعني حين احجتها 12094 حماد بن زيد ثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان عاءشة كانت تخرج المراة---- في عدتها من الوفاة ------قال فابي ذلك الناس الا خلافها فلا ناخذ بقولها وندع قول الناس	2636	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms529	false	6100597392856170148	22	172	114	829	1436	300	عطاء -عن ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها يعني عدة المتوفي عنها زوجها تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -----------------------------------------البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت في اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث تشاء لا سكني لها 2814 اخبرناه ابو الحسين بن الفضل ثنا ابو سهل القطان ثنا عبد الله بن روح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح قال قال عطاء عن ابن عباس فذكره 2815 وروينا عن----------------------------------------------------------- علي انه نقل ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال وقد قيل في هذه الرواية--- لانها كانت في دار الا-------------------------------------------------------------------------------------مارة 2816 وروينا عن القاسم بن محمد ان عا------------------------------------------------------------------------------------ءشة كانت تخرج المراة وهي في عدتها من --وفاة زوجها قال فابي ال----ناس الا خلافها فلا ناخذ بقولها وندع قول الناس	529	-1428017893696635613	247	172.0	189	994	24.84909439086914	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	184	289	900	1400	1455	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته هد-ه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين توفي------ ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست---- ثم قالت ما-------لي بالطيب من حاجة غير	2637	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms529	false	6100597392856170148	193	300	931	1436	1436	300	مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير-	529	-1428017893696635613	473	852.0	373	527	89.7533187866211	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	0	126	0	612	1437	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا---------- وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله فقالت-------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في-- الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لز------------------------------------------ينب كيف قالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2638	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms530	false	-6797460601536965364	13	154	61	737	1491	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في ص الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا---------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به وقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	530	-1428017893696635613	557	1022.5	440	724	76.93370056152344	105	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2640	true	-6982035023893689268	91	131	426	624	1449	300	ابراهيم بن طهمان حدثني بديل بن --ميسرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة عن- النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال المتوفي عن------ها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2640	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	false	-2970002494743150916	112	154	549	757	1454	300	ابراهيم بن طهمان حدثني بديل بن الميسرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	531	-1428017893696635613	196	368.5	156	208	94.23076629638672	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	6	83	38	421	1473	300	فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها --------------فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار------------------------ دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب------- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2641	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	false	-2970002494743150916	204	300	994	1454	1454	300	فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ص قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك-	531	-1428017893696635613	382	693.5	306	461	82.86334228515625	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	86	250	442	1239	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر---------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم -----------------------------------------------------------------------------------يدخل بها فرق------- ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها 12110--------------------------------------------------------------------------- جرير عن عطاء بن الساءب عن ابي عمر زاذان عن ع--------لي انه قضي في التي تزوج في عدتها ان يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن علي في التي تزوج في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر عدة جديدة الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها علي الثاني 12111 ابن ابي خالد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي عن مسروق قال---- عمر في امراة تزوجت في عدتها قال النكاح حرام والصداق حرام وجعل الصداق في بيت المال------------ وقال لا يجتمعان	2641	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	false	7083997281000467728	43	230	217	1134	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها 2822 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي ثنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن-------- زاذان ابي عمر عن علي انه قضي في التي تزوج في عدتها ان يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاخر 2823 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا اسباط بن محمد ثنا اشعث عن الشعبي--------- قال اتي عمر بام--راة تزوجت في عدتها فاخذ مهرها فجعله------------------------ في بيت المال وفرق بينهما وقال لا تجتمعان	532	-1428017893696635613	542	810.5	428	1144	47.377620697021484	101	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2642	true	5752834108588286439	22	160	99	796	1503	300	ان عليا فرق بينهما وجعل لها الصداق بما استحل من فرجها وقال اذا انقضت عدتها فان شاءت تزوجته وكذلك رواه غيره عن الشعبي قال الشافعي بهذا نقول قال المءلف عمر رجع وجعل لها مهرها وجعلهما يجتمعان 12113---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط بن محمد ثنا اشعث عن الشعبي قال اتي عمر بامراة تزوجت في عدتها فاخذ مهرها فجعله في بيت المال وفرق بينهما وقال لا يجتمعان وعاقبهما---- فقال علي ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري وجعل لها علي المهر بما استحل من فرجها قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم قال--- ايها الناس ردوا الجهالات الي السنة هشيم -----نا اشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق ان عمر ----------رجع عن قوله في الصداق وجعله بما استحل من فرجها رواه الثوري عن اشعث وفيه جعل لها مهرها وجعلهما يجتمعان	2642	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	false	7083997281000467728	168	298	825	1473	1479	300	ان ----يفرق بينهما و----لها الصداق بما استحل من فرجها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر 2823 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا اسباط بن محمد ثنا اشعث عن الشعبي قال اتي عمر بامراة تزوجت في عدتها فاخذ مهرها فجعله في بيت المال وفرق بينهما وقال لا تجتمعان وعاقبهما قال فقال علي ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري وجعل لها علي المهر بما استحل من فرجها قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ردوا الجهالات الي السنة 2823 ورواه الثوري عن اشعث عن الشعبي عن مسروق ان عمر بن الخطاب رج-------------------------------------------------------ع عن -ذلك و----جعل لها مهرها وجعلهما يجتمعان	532	-1428017893696635613	469	721.0	371	855	54.85380172729492	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2643	true	6238340509613934263	14	151	62	727	1444	300	الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين فالحمل ستة اشهر فامر بها---------------------------------------------------------------------------------------- عثمان ان ترد فوجدت قد رجمت رواه ابن بكير عنه قلت هو منقطع السند اكث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الح----------مل 12116------------------------------------------------- داود العطار عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل عود المغزل الوليد بن مسلم -----قلت لمالك------- اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 12117 محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي ثنا مبارك بن مجاهد ----قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل	2643	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms533	false	-113920247626339731	131	292	619	1407	1445	300	الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف ف-------------------ستة اشهر حمله وحولين تمام لا رجم عليها فخلي عنها عمر كذا في هذه الرواية عمر وعلي واخرجه مالك في الموطا في عثمان -------------------------------------------------------------وعلي رضي الله عنهما والله اعلم 2825 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اجازة انا ابو الوليد الفقيه ثنا بشر بن فطن ثنا داود بن رشيد واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا ابو العباس احمد بن محمد بن بكر بن خالد ثنا داود بن رشيد قال سمعت الو----------------------------------------------------------------------------------------------ليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها ع-ن سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 2826 وروينا عن ال-------------------------------مبارك بن مجاهد انه قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل	533	-1428017893696635613	401	565.5	317	994	40.3420524597168	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2644	true	5955850056009119024	125	189	603	914	1500	300	مالك عن اب----------------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج--------ت فمكثت عند زوجها اربعة اش--هر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها ----عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن	2644	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms835	false	8592731906311804203	228	300	1091	1432	1432	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله ب------------ن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة ص اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن-	835	-1428017893696635613	293	533.5	233	354	82.76836395263672	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2644	true	5955850056009119024	189	226	914	1116	1500	300	انا اخبرك عن هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت---- فاهريقت----- الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصاب------ها الثاني---- واصاب الولد الماء تحرك--------------- وكبر فصدقها عمر---------- وفرق بينهما وقال---- اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	2644	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	0	49	0	256	1443	300	انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	836	-1428017893696635613	196	326.0	159	256	76.5625	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	61	139	305	673	1453	300	عن علي في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير سقط منه في رواية الشافعي ورواه ابو عبيد عن هشيم فقال عن سيار عن الشعبي عن علي-------------------------------------------------------------------- زاءدة ----------نا سماك عن حنش ق----ال علي ليس الذي قال عمر بشء يعني في-- امراة المفقود--هي امراة الغاءب حتي ياتيها يقين موته او طلاقها ولها الصداق من هذا بما استحل من فرجها ونكاحه باطل----- وروينا ----------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير عن علي	2645	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	false	-2657916324802195162	195	299	961	1447	1450	300	عن علي في امراة المفقود مثل قول عمر والمشهور عن علي ما ذكره------------------------------------------------- الشافعي من وجهين عنه 2831 واخبرنا بوجه ثالث ابو سعيد محمد بن موسي ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامة عن زاءدة بن قدامة ثنا سماك عن حنش قال قال علي ليس الذي قال عمر بشء يعني في ص امراة المفقود وهي امراة الغاءب حتي ياتيها يقين موته او طلاقها ولها الصداق من هذا بما استحل من فرجها ونكاحه باطل 2832 وروينا عن الشعبي عن علي انه قال هي امراته يعني الاول ان شاء طلق وان شاء امسك 2833 وعن سعيد بن جبير عن علي	534	-1428017893696635613	241	361.0	185	535	45.046730041503906	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	139	195	673	955	1453	300	هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل---- وهو قول النخعي والحكم 12125 ابن مهدي عن منصور بن سعد عن ابن شبرمة قال كتب عمر بن عبد العزيز في امراة المفقود تلوم وتصبر 12126 سوار بن مصعب واهثنا محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة ----قال رسو-------------------ل الله امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان	2645	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms535	false	-8870660187764954281	0	46	0	231	1453	300	هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل بها وهو قول------------------------------------------------------------------ عمر بن عبد العزيز والنخعي وغيرهما 2834 وروي-------- سوار بن مصعب عن---- محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان	535	-1428017893696635613	173	287.5	136	309	55.987056732177734	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2646	true	-4970066892979191848	0	39	0	189	1510	300	زوجها ثم -تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم -تزوج وروي------ عاصم الاحول عن ابي عثمان عن عمر مثله في طلاق الولي وكذلك رواه مجاهد عق الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر بذلك ورواه خلاس بن--------------- عمرو ---وابو	2646	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	false	-2657916324802195162	84	127	414	624	1450	300	زوجها ثم تتربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج ورواه ايضا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن عمر----- في طلاق الولي وحكاه ايضا مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر بذلك 2829 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو	534	-1428017893696635613	160	262.5	124	215	74.4186019897461	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2647	true	-3059536762208860445	249	291	1223	1429	1472	300	داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق---- اظنه ---------قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته او الصداق لرايت انه -حق بها اذا جاء ق-----ال الشافعي وعلي قال------------------------ في امراة المفقود امراة ابتليت فلتصبر ولا تنكح حتي يايتها يقين موته وبه	2647	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	false	-2657916324802195162	135	186	668	915	1450	300	داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال اظنه عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته و--الصداق لرايت انه احق بها اذا جاء 2830 قال الشافعي رضي الله عنه قال علي بن ابي طالب في امراة المفقود امراة ابتليت فلتصبر فلا تنكح حتي ياتيها يقين موته قال	534	-1428017893696635613	188	324.0	148	249	75.50200653076172	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2649	true	3192995954175912160	1	43	3	218	1413	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عد-------------------تها عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا و--رواه يزيد بن هارون عنه فقال ع----------دة ام الولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف	2649	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms535	false	-8870660187764954281	136	210	661	1040	1453	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدتها عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا والرواية فيه مختلفة فقيل هكذا وقيل مطلقا عدة ام الولد عدة الحرة من قوله وقيل في عدتها اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا فاذا اعتقت فعدتها ثلاث حيض وكان احمد بن حنبل يقول هذا حديث منكر قال الدارقطني قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف	535	-1428017893696635613	190	334.0	153	379	50.131927490234375	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2649	true	3192995954175912160	203	256	972	1206	1413	300	عن خلاس-------- عن علي قال--------- عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا قال وكيع معناه اذا مات عنها زوجها بعد سيدها----------------------------------------------------------------------- استبراء من ملك امة 12141----------------------------------------------------------------------------- شريك د عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد------- رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	2649	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms535	false	-8870660187764954281	212	300	1050	1453	1453	300	عن خلاس بن عمرو عن علي رضي الله عنه عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا قال وكيع معناه اذا مات عنها زوجها بعد سيدها وروايات خلاس عن علي ضعيفة عند اهل العلم بالحديث يقولون هي من صحيفة باب استبراء من ملك امة 2840 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا عمرو بن عون انا شريك-- عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي-	535	-1428017893696635613	223	381.0	172	406	54.926109313964844	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2650	true	7268074696774947481	89	296	453	1473	1488	300	شعبة م عن يزيد بن خمير---- سمعت عبد الرحمن بن جبير عن----- ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي امراة مجحا علي باب فسطاط او قال خباء-فقال لعل صاحب-- هذه-------- يلم بها لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا-يحل له المجح الحامل المقرب وهذا لانه قد يري ان بها حملا وليس بحمل فياتيها فتحمل منه فيراه مملوكا وليس بمملوك وانما يراد منه ان- نهي عن وطء السبايا قبل الاستبراء 12144 اسماعيل بن عياش عن حجاج بن ارطاة عن الزهر------ي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلماستبرا -صفية بحيضة في اسناده ضعف 12145 عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال عدة ام الولد اذا مات سيدها والامة اذا اعتقت او وهبت -حيضة وروينا عن ابن مسعود قال تستبرا الامة بحيضة وروينا عن الحسن وعطاء وابن سيرين وعكرمة انهم قالوا يستبرءها وان كانت بكرا 12146 خالد الحذاء عن ابي قلابة وابن سيرين في الرجل يستبرء الامة التي لا تحيض كانا لا يريان ان ذلك ي-بين الا بثلاثة اشهر 12147 ابن علية عن ليث عن طاوس وعطاء قالا وان كانت لا تحيض فثلاثة اشهر 12148 صدقة بن يسار عن عمر بن عبد العزيز قال ثلاثة اشهر ونحوه ايضا عن مجاهد وابراهيم ع---------------دة المختلعة	2650	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms536	false	2304147867204421753	24	193	107	935	1468	300	شعبة-- عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يحدث عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة مجحا علي باب فسطاط او قال خباء فقال لعل صاحب ص هذه يريد ان يلم بها لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له المجح الحامل المقرب وهذا لانه قد يري ان بها حملا وليس بحمل فياتيها فتحمل منه فيراه مملوكا وليس بمملوك وانما يراد منه انه نهي عن وطء السبايا قبل الاست--------------------------------------------------براء 2842 وروينا عن ابن مسعود ا------نه قال تستبرا الامة بحيضة 2843 وعن ا--------------------------------بن عمر تستبرا الا-------------------------مة اذا اعتقت او وهبت بحيضة 2843 وع--------------------------------------------ن الحسن وعطاء وابن سيرين وعكرمة يس-----------تبرءها وان كانت بكرا 2843 وروينا عن ------ابي قلابة وابن سيرين في الرجل يشت-ري الامة التي لا تحيض كانا لا يريان ان ذلك يتبين الا بثلاثة اشهر 2843 و----------------عن طاوس وعطاء----- وان كانت لا تحيض فثلاثة اشهر 2843 و-------------عن عمر بن عبد العزيز و----------------------------مجاهد وابراهيم ثلاثة اشهر باب عدة المختلعة	536	-1428017893696635613	696	1173.0	550	1067	65.2296142578125	123	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	27	130	123	628	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجعل عدة بريرة عدة المطلقة حين فارقت زوجها ورواه العقدي عن ابي معشر فقال امرها ان تعتد عدة حرة AUTO كتاب الرضاع يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وان لبن الفحل يحرم 12155------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -----------------------------------------------------اخبرتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حف------------صة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-يدخل علي فقال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2652	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms537	false	-4055810841089647931	110	229	583	1164	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقياس علي القران 2848 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاع يح-رم ما تحرم الولادة	537	-1428017893696635613	317	404.5	251	762	41.601051330566406	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	273	300	1302	1435	1435	300	ان تاذن له حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتستاذنه فلما جاء----------------------------- ذكرت---- له فقالت جاء عمي اخو ابي القعيس فرددته حتي استاذنك فقال او ليس-	2652	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms538	false	-8494925169656795800	0	35	0	167	1455	300	ان تاذن له حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتستاذن- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي اخو ابي القعيس فرددته حتي استاذنك فقال او ليس	538	-1428017893696635613	132	227.5	106	168	78.57142639160156	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2653	true	3852865129484623936	108	193	527	911	1390	300	همام عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن --عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و-------يحرم من الرضاع--- ما يحرم من الرحم 12157 الثوري م عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي قلت يا رسول الله مالي اراك تتوق في قريش وتدعنا قال عندك شء قلت نعم ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة 12158 مخرمة بن بكير م عن ابيه سمعت عبد الله بن	2653	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms538	false	-8494925169656795800	141	212	688	1014	1455	300	همام عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ص ما -حرم من النسب 2852 ورواه ايضا علي بن--------------------- ابي طالب وام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تحري----------------------------------م ابنة حمزة عليه بالرضاع 2853 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انا عب---------------د الله بن	538	-1428017893696635613	196	290.0	147	397	49.370277404785156	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2654	true	-1338877332792014950	77	108	386	549	1482	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل ايتزوج الغلام الجارية فقالا لا اللقاح واحد	2654	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms538	false	-8494925169656795800	226	257	1083	1244	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل ايتزوج الغلام الجارية -قال- لا اللقاح واحد	538	-1428017893696635613	161	312.0	130	163	98.77300262451172	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2655	true	5346861843052678247	42	127	204	640	1486	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 12167 --وابن ابي مليكة عن ابن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احدهما لا تحرم المصة ولا المصتان وقال الاخر لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان 12168 ابن علية نا ايوب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل قالت كان------- رسول الله في بيتي فجاءه اعرابي فقال كانت عندي امراة فتزوجت عليها ام----راة اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي	2655	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms539	false	-6588363862132364523	102	208	492	1022	1487	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما لا يحرم المصة ولا المصتان وقال الاخر لا يحرم الاملاجة والا---ملاجتان 2857 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انا المعتمر قال سمعت ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ----------------تزوجت امراة ولي امراة اخري فزعمت امراتي الحدثي انها ارضعت امراتي الاولي	539	-1428017893696635613	337	595.5	266	549	61.384334564208984	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2658	true	-7171443442280226336	59	114	293	544	1490	300	ابي حذيفة من دخول سالم علي قال ارضعيه قالت -هو رجل كبير فضحك وقال الست اعلم انه رجل كبير قالت فاتته بعد ----وقالت ما رايت في وجه ابي حذيفة بعد شيءا اكرهه عقيل خ عن ابن شهاب اخبرني عروة---------- عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه	2658	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	false	7158290557676072825	0	49	0	231	1469	300	ابي حذيفة من دخول سالم علي قال ارضعيه قالت وهو رجل كبير فضحك وقال الست اعلم انه رجل كبير قالت فاتته بعد ذلك وقالت ما رايت في وجه ابي حذيفة بعد شيءا اكرهه فقد رواه----------------- عروة بن الزبير عن عاءشة وقال في الحديث فقال------------------ رسول الله صلي الله عليه	541	-1428017893696635613	190	320.0	148	266	71.42857360839844	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2658	true	-7171443442280226336	209	270	1010	1336	1490	300	فقال- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخيها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها خمس رضعات فيدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن الناس بتلك الرضاعة حتي يرضع-ن في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله------------------- دون الناس	2658	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	false	7158290557676072825	49	100	231	501	1469	300	-وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تقول----------------------------------------------------------------------------- وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن الناس بتلك الرضاعة حتي يرضعهن في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس	541	-1428017893696635613	242	437.0	196	348	69.54022979736328	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2659	true	2349831089017822096	17	75	79	366	1421	300	عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان امها ام سلمة كانت------------------------ تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله------------------- لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	2659	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	false	7158290557676072825	123	190	606	931	1469	300	عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة قالت سمعت----- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	541	-1428017893696635613	268	488.0	212	331	80.96676635742188	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2660	true	-7183864046006766283	194	266	933	1268	1442	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عمدت امراة من الانصار الي جارية زو-جها فارضعتها فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر فذكر ذلك له فقال له عمر عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر ام--------------------------------راتك قال ابن عمر لا يحرم من----------- الرض------اعة الا ما كان في الصغر مالك عن نافع عن عبد الله------------------------------- لا رضاع الا من ا---رضع في الصغر	2660	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms540	false	-6495311593665092943	21	108	100	514	1429	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عمدت امراة من الانصار الي جارية لزوجها فارضعتها فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر فذكر ذلك له فقال له عمر عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر امراتك 2861 ورواه عبد الله بن دينار---- عن ابن عمر عن عمر وزاد فيه فانما الرضاعة رضاعة الصغير 2862 وفي رواية ابن عيينة -عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر قال لا رضاع الا في الحولين في الصغر	540	-1428017893696635613	283	491.5	220	419	67.54176330566406	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2661	true	-8382884237768997623	0	82	0	373	1444	300	عمر يقول لا رضاع الا في الحولين في الصغر 12190 مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا موسي قال في رضاعة الكبير ما اراها الا تحرم فقال ابن مسعود ابصر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت قال لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم هشيم عن مغيرة عن ابراهيم عن عبد الله قال لا رضاع الا ما كان في الحولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انشز العظم وانبت اللحم	2661	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms540	false	-6495311593665092943	99	208	474	982	1429	300	عمر -قال لا رضاع الا في الحولين في الصغر وروي ذ--لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الل------------------------------------ه بن مسعود 2863 وروي الهيثم بن جميل عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين ووقفه سعيد بن منصور وغيره عن ابن عيينة 2864 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال لا رضاع الا ما كان في الحولين هذا هو الصواب موقوفا 2865 وروينا عن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم	540	-1428017893696635613	78	-99.0	61	796	9.798995018005371	14	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2662	true	-4962239784211637792	78	205	387	1001	1439	300	يكون لم ير هذا شهادة تلزمه وقوله كيف وقد زعمت انها ارضعتكما يشبه ان يكون كره له ان يقيم معها وقد قيل له انها اخته من الرضاعة ف------------قلنا------ يتركها ورعا -----------12194 الثوري عن زيد--------------------- بن اسلم ان رجلا وامراته اتيا عمر وجاءت امراة فقالت اني ارضعتهما وابي عمر ان ياخذ بقولها فقال دونك امراتك مرسل هشيم انا ابن ابي -ليلي وحجاج-------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة بن خالد ان عمر اتي في------------------------------------------------------------ امراة شهدت علي رجل وامراته انها ارضعتهما فقال لا حتي يشهد رجلان او رجل وامرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الرضخ عند الفصال 12195 ا--------------------------------------------------------------------------بن وهب انا--- عمرو والليث وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة د ت س عن ابيه عن الحجاج بن الحجاج الاسلمي عن ابيه انه قال يا رسول الله------------------- ما يذهب عني مذمة الرضاع فقال الغرة العبد و--الامة	2662	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms542	false	7099888571031129293	0	210	0	1005	1437	300	يكون لم ير هذا شهادة تلزمه وقوله كيف وقد زعمت انها ارضعتكما يشبه ان يكون كره له ان يقيم معها وقد قيل له انها اخته من الرضاعة وهذا معني ما قلنا من ان يتركها ورعا لا حكما 2871 قال الشيخ ورواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة وقال في الحديث فاعرض وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وكيف وقد قيل 2872 وروينا ع-----------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه باسنادين مرسلين انه لم يقبل في الرضاع شهادة امراة واحدة وقال في احدهما -------------------لا حتي يشهد رجلان او رجل وامراتان 2873 وروينا عن عطاء بن ابي رباح انه قال لا يجوز من النساء اقل من اربع 2874 وروينا عن زياد السهمي مرسلا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسترضع الحمقاء فان اللبن يشبه 2874 وعن عمر بن الخطاب قال اللبن يشبه عليه وقال ايضا ابن عمر وعمر بن عبد العزيز 2875 وروينا في الرضخ عند الفصال ما اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث----------------- عن هشام بن عروة------ عن ابيه عن الحجاج بن الحجاج الاسلمي عن ابيه انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما يذهب عني مذمة الرضاع قا-ل الغرة العبد او الامة	542	-1428017893696635613	368	538.5	285	1171	31.426132202148438	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2663	true	5659625557189346765	72	109	349	526	1453	300	محمد بن مهاجر د عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه 12201 مالك م عن محمد بن عبد	2663	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms542	false	7099888571031129293	244	281	1170	1350	1437	300	محمد بن مهاجر --عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن ص قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه 2877 واخبرنا--- محمد بن عبد	542	-1428017893696635613	160	288.0	127	185	86.48648834228516	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2663	true	5659625557189346765	219	300	1038	1453	1453	300	عن ابن مسعود ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يكره الصفرة يعني الخلوقوتغيير الشيب يعني نتف الشيبوجر الازار والتختم بالذهب والضرب بالكعاب والتبرج بالزينة وافساد الصبي غير محرمة قلت قال البخاري لم يصح هذا قلت وقاسم ليس بحجة وعمه فيه شء ولا يكاد يعرف لا يدغر الرضيع 12204 ابن عيينة خ م -------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عبيد ال--------------له عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة -قال علام تدغرن-	2663	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms543	false	7013951781110730066	99	168	481	806	1455	300	عن ابن مسعود ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يكره كذا وكذا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------- وافساد الصبي غير محرمة ----------------------------------------------------------------------------------------2878 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي انا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن ص عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن	543	-1428017893696635613	199	282.5	156	509	39.09626770019531	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	118	195	570	931	1410	300	عجلان عن المقبري ---------عن ابي هريرة ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلمحث علي الصدقة فجاء رجل فقال عت-------------دي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم --او قال ابصر ثم يقول ابو هريرة ي--------------------قول ولدك انفق علي الي من تكلني -تقول زوجتك انفق علي او طلقني ي-قول خادمك انفق علي او بعني	2664	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	false	-2538574067784510442	214	299	1016	1410	1415	300	عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم 2888 قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	545	-1428017893696635613	312	544.0	240	416	75.0	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	85	116	423	560	1410	300	هشام بن عروة خ عن ابيه عن عاءشة ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ا---علي جناح ان اخذ من ماله----- قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2664	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	7	37	30	165	1403	300	هشام---------- عن ابيه عن عاءشة ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	548	-1428017893696635613	126	228.5	98	145	86.89655303955078	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2666	true	-6208395426975233069	87	138	400	655	1445	300	مال الله النفقة بحسب الامكان لينفق ذو سعة من سعته قال الشافعي--------------------------------------- نفقة المقتر مد في اليوم من طعام البلد وانما جعلته ---------مدا بالدلالة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دفعه الي الذي اصاب اهله في---- رمضان عرقا فيه خمسة عشر صاعا لستين مسكينا فكان ذلك مدا مدا لكل مسكين	2666	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms544	false	1879903935761486703	61	121	294	587	1446	300	قال الله عز وجل------------- لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله الطلاق فذكر نفقة المقتر والموسع 2883 قال الشافعي --انما جعلت اقل الفرض مدا بالدلالة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في دفعه الي الذي اصاب اهله في شهر رمضان عرقا فيه خمسة عشر صاعا لستين مسكينا فكان ذلك مدا مدا لكل مسكين	544	-1428017893696635613	199	317.0	157	308	64.61038970947266	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2667	true	8852269565243201508	93	133	464	653	1441	300	سفيان عن ابي الزناد---- سالت ا----بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق- علي امراته قال يفرق بينهما--------------- قلت سنة فقال سعيد سنة ق-----ال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان تكون سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms544	false	1879903935761486703	244	289	1180	1395	1446	300	سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفقه علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة 2884 قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-1428017893696635613	183	326.0	144	218	83.94495391845703	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2667	true	8852269565243201508	133	293	653	1410	1441	300	حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما 12224 وحماد------------- عن عاصم -بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله رواه---------------------------------------------- احمد بن علي الخزاز ثنا اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الباوردي ثنا اسحاق ابن منصور نا حماد فذكرهما 12225------ سعيد بن ابي ايوب عن ا-------بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله -------------------قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العلي -خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني----- رواه ا-----------------------------------------بن عيينة وغيره عن ابن عجلان فقال عن الماقبري عن ابي هريرة وجعل شطره الاخر من قول ابي هريرة كما جعل---------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو صالح حفص بن غياث خ عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2667	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	false	-2538574067784510442	16	232	77	1096	1415	300	حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال واخبرنا حماد بن سلمة عن عاصم ابن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 2887 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو الحسن محمد بن احمد بن ال-----حسن بن- اسحاق البغدادي بها قالا نا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي بمكة نا ابو يحيي ---------------------------بن ابي ميسرة نا ابو عبد الرحمن المقرء نا سعيد بن ابي ايوب حدثني محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني هكذا رواه سعيد بن ابي ايوب عن ابن عجلان ورواه سفيان بن عيينة وغيره عن ابن عجلان----- عن الم-قبري عن ابي هريرة وجعل اخره------ من قول ابي هريرة 2888 اخبرناه ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن --------محمد بن -عجلان عن --سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	545	-1428017893696635613	618	1000.5	474	1076	57.43494415283203	119	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2667	true	8852269565243201508	56	91	281	453	1441	300	الشافعي انا مسلم-------- عن عبيد الله -------عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	2667	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	49	90	249	446	1452	300	الشافعي انا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	546	-1428017893696635613	172	318.0	137	197	87.30964660644531	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	68	189	336	913	1450	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد--------------------- عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها-- وكيله بشعير فسختطه فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك ف---قال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت ------ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-----اذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعاله اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقا--ل انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2668	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	163	298	799	1441	1452	300	مالك --عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ص وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند عبد الله ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال و-اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة -بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	546	-1428017893696635613	538	942.5	425	662	81.26888275146484	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2673	true	-5786375495188838022	56	88	298	437	1473	300	هشام خ م عن ابيه عن عاءشة ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2673	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	7	37	30	165	1403	300	هشا----م عن ابيه عن عاءشة ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	548	-1428017893696635613	135	263.5	105	139	97.12229919433594	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2674	true	2086538066787656139	187	275	899	1313	1439	300	اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ا------------------------نا ابو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم فذكره قلت هذا حديث غريب 12240 شريك---------- عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله -------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	2674	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	112	205	530	957	1403	300	اخبرنا- ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة نا ابو -جعفر محمد بن علي ------بن دحيم نا احمد بن حازم انا علي بن حكيم انا-------------------------------------------- شريك عن الاعمش عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	548	-1428017893696635613	314	536.5	240	479	65.55323791503906	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2675	true	5457328872177107711	252	295	1213	1417	1434	300	يحيي-------- القطان عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم فكلوه هنيءا يزيد	2675	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	243	289	1137	1350	1403	300	يحيي بن سعيد القطان نا عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم فكلوه هنيءا مريا	548	-1428017893696635613	199	379.5	156	213	93.42723083496094	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2676	true	7833635381842509848	0	34	0	168	1368	300	المعلم عن عمرو-------- عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي مالا وولدا ووالدي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لابي-ك ان اولادكم من اطيب------------ كسبكم فكلوا	2676	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	251	287	1173	1339	1403	300	الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اب-----------------ي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك ا-----------ن اطيب ما اكلتم من كسبكم فكلوه	548	-1428017893696635613	125	186.0	96	194	64.43299102783203	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	213	268	1017	1296	1450	300	وكيع نا علي بن المبارك عن يحيي عن ------------ابي ميمونة عن ابي هريرة---- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله استهما فقال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به 12250--------- عبد الحميد بن	2677	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms549	false	1366031206122786655	200	254	965	1223	1437	300	وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ميمونة عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقا---------------------------------------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ص للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به --2902 واخبرنا ابو الحسين بن	549	-1428017893696635613	208	345.0	163	313	66.45367431640625	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	121	300	572	1450	1450	300	يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه---------- فقال زوجها----- من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت---- فاخذ بيد امه فانطلقت به وكيع نا------------------------------------------------------------- علي بن المبارك عن يحيي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمقد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله استهما فقال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلمللابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به 12250 عب----------------------------------------------د الحميد بن جعفر د س ق حدثني ابي حدثني رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فا----تت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله-	2677	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	false	9039877105385057387	23	124	115	590	1435	300	يريد ان يذهب بولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد نفعني وسقاني من بءر ابي -----------------------------------عنبة فقال استهما -فيه او تساهما فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال يا غلا-----------------م هذا ابوك وهذه امك -خذ بيد ايهما شءت قال فاخذ بيد امه فانطلقت به 2903 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق نا الحسن بن علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد نا ابراهيم بن موسي نا عيسي بن يونس نا عبد الحميد بن جعفر حد------ثني ابي حدثني رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم واتت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم فقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله	550	-1428017893696635613	303	350.0	235	1017	29.79351043701172	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2678	true	-6529081594728712621	0	192	0	925	1442	300	عليه وسلم-لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قاله واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها --------رافع وهو جد عبد الحميد سمعه عيسي بن يونس من عبد الحميد قلت كذا رواه المعافي بن عمران وعلي بن غراب عن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان فهو جد جده ولم يدرك جعفر رافعا رواه حماد ابن زيد ويزيد بن زريع وابو عاصم النبيل وغيرهم عن عبد الحميد عن ابيه ان رافع بن سنان اسلم فذكره مرسلا وروي الثوري وابن علية وحماد بن سلمة عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان رجلا اسلم مرسلا 12251 ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنهبين ابي وامي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال -----------كنت ابن سبع او ثمان-سنين 12252 يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن غنم ان عمر بن الخطاب---- خير غلاما بين ابويه	2678	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	false	9039877105385057387	124	235	590	1138	1435	300	عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قال- واقعد الصبية بينهما فق--ال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها 2904 اخبرنا ابو زكريا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي اسحاق نا ابو العباس ال-----------------------------------------------------------------اصم انا ص الربيع انا الشافعي انا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي ------------بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع او ثمان سنين 2905 وروي ايضا عن--------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب انه خير غلاما بين اب-يه	550	-1428017893696635613	441	749.0	350	950	46.421051025390625	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2678	true	-6529081594728712621	199	248	966	1185	1442	300	الوليد بن مسلم نا-------------- الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله --------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابن- هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني-- فقال لها----------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	2678	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms551	false	7860704841754623197	1	62	3	276	1404	300	الوليد بن مسلم عن ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني ص فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	551	-1428017893696635613	217	392.5	168	273	79.4871826171875	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2679	true	-7118370825171452806	116	247	554	1175	1443	300	اسراءيل خ عن ابي اسحاق عن البراء قال---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا لا نقر--- بهذا -لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله يا علي امح رسول الله قال------- والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتبه مكان رسول الله------------------- فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله ان لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها احدا اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه--- اراد ان	2679	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms551	false	7860704841754623197	159	300	751	1404	1404	300	اسراءيل --عن ابي اسحاق عن البراء قال لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا نقر لك بهذا ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله يا علي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب- مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله ان لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وا--لا يخرج من اهلها احد- اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان-	551	-1428017893696635613	613	1143.5	485	660	92.8787841796875	118	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2679	true	-7118370825171452806	247	300	1175	1443	1443	300	يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمتتبع--هم ابنة حمزة فنادت يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك فحمل-ها فاختصم فيها علي وزيد بن جعفر فقال علي انا اخذتها وهي ينت- عمي قال جعفر-	2679	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms552	false	-7824231010190334742	0	53	0	270	1454	300	يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة فنادت يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وج--عفر فقال علي انا اخذ-ها وهي ابنة عمي قال جعفر	552	-1428017893696635613	256	482.5	205	273	93.77289581298828	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2680	true	1990480174160531979	0	61	0	308	1466	300	ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا اخرجه خ هكذا -------------عن عبيد الله عنه وروي اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل قصة ابنة حمزة ---------------------------------------عن ابي اسحاق عن هانء ا------------------------------------------------بن هانء وهبيرة --------عن علي	2680	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms552	false	-7824231010190334742	53	131	270	655	1454	300	ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا ص و-----هكذا رواه البخاري عن عبيد الله بن موسي فادرج قص---------------------------ة حمزة في قصة القضية ورواه زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن البراء في قصة القضية ثم قال قال ابو اسحاق وحدثني هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي	552	-1428017893696635613	254	432.5	204	417	60.91127014160156	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2680	true	1990480174160531979	63	234	319	1154	1466	300	عبيد الله بن موسي مرة اخري منفردة وقال اسد بن موسي نا يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة ثنا ابي وغيره عن ابي اسحاق عن البراء قال اقام رسول الله بمكة ثلاثة ايام في عمرة القضاء فلما كان يوم الثالث قالوا لعلي ان هذا اخر يوم من شرط صاحبك فمره فليخرج فحدثه بذلك فقال نعم فخرج قال ابو اسحاق فحدثني هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي ------------قال فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملخالتها وقال الخاله بمنزلة الام وقال لزيد انت اخونا ومولانا فحجل وقال لجعفر انت اشبههم بي خلقا وخلقا فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي انت مني وانا منك فحجلت وراء حجل جعفر وقلت للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة فيحتمل ان يكون رواية ابي اسحاق---- عن البراء في قصة ابنة حمزة مختصرة كما روينا ثم رواها عنهما عن علي اتم من ذلك	2680	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms552	false	-7824231010190334742	94	165	483	816	1454	300	عبيد الله بن موسي فادرج قصة حمزة في قصة القضية ورواه--------- زكريا -بن ابي زاءدة --------------عن ابي اسحاق عن البراء في قصة القضية ثم قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اسحاق وحدثني هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي بن ابي طالب قال فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فذكر معناه واتم منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون------ ابو اسحاق سمع من البراء ق---صة ابنة حمزة مختصرة كما روينا وسمعها--------------- اتم من ذلك	552	-1428017893696635613	234	302.0	181	851	27.49706268310547	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2681	true	5153252874641679396	202	249	973	1206	1456	300	ذر لو اخذت هذا الثوب من غلامك فلبسته فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا اخر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما لا يغلبه فان كلفه فليعنه	2681	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms553	false	842315654480600261	0	47	0	231	1481	300	ذر لو اخذت هذا الثوب من غلامك فلبسته فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا اخر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه م---ا يغلبه فان كلفه فليعنه	553	-1428017893696635613	230	449.0	184	234	98.29059600830078	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2681	true	5153252874641679396	121	176	598	851	1456	300	عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن ابجر م عن ابيه عن طلحة ابن مصرف عن خيثمة ---------------------------قال كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو اذ جاء قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق واعطهم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته	2681	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms554	false	5222419577767099273	66	127	320	601	1411	300	عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن ابجر-- عن ابيه عن طلحة -بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن بن عبد الملك قال كنا جلوسا مع عب-د الله بن عمرو اذ جاء قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته	554	-1428017893696635613	243	454.5	190	285	85.2631607055664	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2682	true	-2693391482834025328	12	38	56	188	1484	300	هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	2682	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms553	false	842315654480600261	23	47	109	231	1481	300	هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ولي-كسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه--------- فليعنه	553	-1428017893696635613	108	188.0	86	132	81.81818389892578	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2685	true	7062328419753087461	240	300	1124	1426	1426	300	زاءدة م عن السدي عن سعيد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي ف-------------قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال-	2685	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	false	-2346523699300138005	209	273	1000	1316	1443	300	زاءدة --عن السدي عن سع-د بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال	622	-1428017893696635613	298	558.5	240	319	93.41693115234375	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2687	true	1205271841764087365	172	300	779	1396	1396	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب خادما علي اهله فليس منا ومن افسد امراة علي زوجها فليس منا نفقة الدواب 12285--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهدي بن ميمون ------م نا عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد------------------ عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به----------------------------- لحاجته هدف او حاءش نخل يعني حاءطافدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم----------ذرفت عيناه فاتاه النبي عليه السلام---------فمسح سراته الي سنامه وذفريه فسكن -قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجم----ل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله-------------- اياها فانها-	2687	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms554	false	5222419577767099273	112	277	530	1306	1411	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته باب----------------------- نفقة الدواب 2918 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا احمد بن مهران الاصبهاني نا عبد الله بن موسي نا مهدي بن ميمون نا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل ----------فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن اليه وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي- الله عليه وسلم فمسح -----------------ذفريه فسكن فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله سبحانه وتعالي اياها فانها	554	-1428017893696635613	515	874.5	405	827	62.273277282714844	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2688	true	4946629604022577332	88	181	427	842	1454	300	مالك خ م عن سمي عن -------------ابي صالح------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل في ---طريق اصابه عطش فجاء------ بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فنزل الرجل الي----------------------------------------------- البءر فملا خفه من الماء ثم امسك الخف بفيه---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 12289 جري---------ر بن حازم خ م عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2688	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms555	false	4304628076208016453	51	151	240	711	1428	300	مالك---- عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه--------- ثم امسكه---- بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 2920 وروينا عن ضرا----------------------------ر بن الازور--- قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	555	-1428017893696635613	325	518.0	251	520	62.5	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2689	true	-1255114794720555535	60	126	312	618	1425	300	الاعمش خ م عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن الكباءر فقال ان تدعو لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك وان تزاني حليلة جارك ثم قرا والذين-- لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما	2689	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms556	false	-572135754336385660	195	260	963	1264	1472	300	الاعمش عن شقيق --------عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الكباءر فقال ان تدعو لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك وان تزاني حليلة جارك ثم قرا والذين ص لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما	556	-1428017893696635613	290	563.5	229	309	93.85113525390625	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2689	true	-1255114794720555535	235	261	1127	1251	1425	300	سمعت سعيد بن جبير يقول اختلف فيه-ا اهل الكوفة----------------------------------------------------- فرحلت----- الي ابن عباس------------ فقال نزلت هذه الاية فجزاءه جهنم في اخر ما نزلت فما نسخها شء	2689	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms557	false	-733783532723670484	1	40	4	199	1452	300	سمعت سعيد بن جبير يقول اختلف فيهما اهل الكوفة في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية فجزاءه جهنم في اخر ما نزلت فما نسخها شء	557	-1428017893696635613	124	218.0	98	195	63.589744567871094	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2693	true	294504868489252240	165	210	802	1017	1446	300	الاعمش خ م عن عبد الله بن مرة عن مسروق ----قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة	2693	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms557	false	-733783532723670484	108	151	524	734	1452	300	الاعمش---- عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث----- النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة	557	-1428017893696635613	206	395.5	164	219	94.06392669677734	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2694	true	5696859857431481933	63	125	308	604	1451	300	فلما غشيناه بالسيف قال لا اله الا الله- فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكرته لرسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل فقال افلا-- شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة	2694	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms607	false	-7872788806751521768	122	233	579	1090	1401	300	فلما علوت-ه بالسيف قال لا اله الا الله ااضربه او ادعه قال بل دعه قال قلت قد قطع يدي قال ان ضربته بعد ان قالها فهو مثلك قبل ان تقتله وانت مثله قبل ان يقولها قال الشيخ يعني والله اعلم وانت مثله قبل ان يقولها في اباحة الدم لا انه يصير مشركا بقتله وقد روينا عن الشافعي انه قال ذلك في معناه 3176 وفي معني هذا الحديث اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه من الزيادة قال------------------- فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل ق-ال افلا ص شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة	607	-1428017893696635613	199	322.0	156	532	37.40601348876953	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2699	true	-4054432647926281347	221	294	1097	1468	1496	300	الانصار خ عن حميد عن انس ان الربيع بنت النضر كسرت ث--نية جارية فعرضوا عليهم الارش فابوا وعرضوا عليهم العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقصاص فجاء اخوها انس بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال----------------------------- يا انس كتاب الله القصاص---- فرضي القوم وعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2699	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms569	false	2332842522849348231	11	92	45	451	1432	300	الانصاري- عن حميد عن انس ان الربيع بنت النضر كسرت ص ثنية جارية فعرضوا عليهم الارش فابوا وعرضوا عليهم العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فجاء اخوها انس بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص قال فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	569	-1428017893696635613	367	694.0	295	407	90.17198944091797	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2704	true	-344487466983601575	93	185	456	899	1459	300	وان الرجل يقتل بالمراة 12363 ابن ابي عروبة خ عن قتادة عن انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح فقتله رسول الله------------------- بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فيمن لا قصاص بينه باختلاف الدينين قال تعالي فمن عفي له من اخيه شء 12364 ا-------------------------------------بن عيينة خ عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة سالت عليا--- هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم-شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمه الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2704	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms558	false	-4273733558589560193	40	177	205	866	1438	300	وان الرجل يقتل بالمراة 2935 وفي الحديث الثابت عن انس بن مالك ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بها اخبرناه ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي انا الحسن بن محمد الزعفراني انا اسباط بن محمد وعبد الوهاب بن عطاء قالا انا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك فذكره باب لا يقتل مءمن بكافر 2936 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ص احمد بن شيبان ثنا سفيان بن عيينة-- عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	558	-1428017893696635613	332	554.5	260	663	50.075416564941406	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2705	true	1715726385110133535	34	101	165	495	1469	300	قال ومجاهد والحسن-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي هذا عام عند اهل المغازي ان رسول الله تكلم به يومءذ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلممن حديث عمرو بن شعيب ومن حديث عمران بن حصين 12367------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس عام الفتح فقال	2705	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms560	false	280667708993293171	0	58	0	277	1408	300	قال ومجاهد والحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2945 وحدثنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح فقال	560	-1428017893696635613	183	227.0	146	424	43.160377502441406	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2705	true	1715726385110133535	77	135	380	668	1469	300	بن حصين 12367 ابن اسحاق---- حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس عام الفتح فقال ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	2705	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	62	102	309	504	1513	300	بن بكير عن--- ابن اسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح فقال -----------------------------------------------------------------------------------------المسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	693	-1428017893696635613	186	336.5	147	292	63.698631286621094	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2706	true	982324589680548243	172	213	855	1057	1495	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن ابن---- المنكدر عن عبد الرحمن ابن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الكتاب فرفع---- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال انا احق من وفي بذمته ثم امر به فقتل فهذا----- منقطع وراويه غير	2706	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms559	false	-6627095016866529347	149	195	685	903	1415	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن ب-ن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة- فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من وفي بذمته ثم امر به فقتل فهذا حديث منقطع وراويه غير	559	-1428017893696635613	188	333.0	147	220	85.45454406738281	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2707	true	2968953059881177859	213	285	1071	1414	1488	300	زيد بن ثابت------------- اتقيد بيدك من اخيك-- فترك عمر القود وقضي عليه بالدية 12374 الليث حدثني يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب اتي برجل من اصحابه قد جرح ذميا فاراد---- ان يقيده فقال المسلمون ما ينبغي هذا فقال عمر اذا يضعف عليه العقل فاضعفه 12375 رواه سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر ب-------ن عبد العزيز يحدث الناس-- ان رجلا ---------------------من اهل الذمة	2707	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms559	false	-6627095016866529347	109	171	495	793	1415	300	زيد بن ثابت انه قال لعمر اتقيد عبدك من اخيك ص فترك عمر القود وقضي عليه بالدية وذلك في قصة ذمي شجه عبادة بن الصامت وفي رواية اخري---------------------------- فاراد عمر ان يقيده فقال المسلمون ما ينبغي هذا 2941 واما حديث ابراهيم ------------------------------------------------------------------بن ابي يحيي عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة	559	-1428017893696635613	152	191.5	113	392	38.775508880615234	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	218	300	1044	1437	1437	300	بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي قال فغضب فحذفه بالسيف- فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال---- يا عدو نفسه انت الذي-- قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك-	2713	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	0	85	0	398	1454	300	بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج ام--ة فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي قال فغضب فحذفه ب--سيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال عمر يا عدو نفسه انت الذي ص قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك	562	-1428017893696635613	387	734.0	306	402	96.2686538696289	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	49	80	250	387	1437	300	ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر ابن الخطاب قاله يقاد الم-لوك من الم-لوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	2713	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms563	false	-6150204458255945403	46	76	209	343	1424	300	ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر -بن الخطاب قال- يقاد المملوك من المملوك في--- عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	563	-1428017893696635613	132	238.0	102	139	94.96402740478516	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	84	165	409	780	1437	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فمال عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل ليس لقاتل شء	2713	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	29	117	136	538	1465	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء	572	-1428017893696635613	365	689.0	284	402	90.7960205078125	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2714	true	-6038485436325640980	0	84	0	401	1447	300	هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين-وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه----- ورواه حجاج بن ارطاة عن عمرو عن ا--------بيه عن جده عن عمر----------------- حضرت النبي صلي الله عليه وسلم-يقيد الابن من ابيه ولا يقيد الاب من ابنه مطرف بن طريف عن الحكم عن رجل يقال له عرفجة-عن عمر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ليس علي الوالد قود من ولده 12406 جعفر بن عون انا اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس	2714	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	85	161	398	752	1454	300	هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه 2956 ورواه حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم يقيد الابن من ابيه ولا يقيد الاب من ابنه 2957 وروينا عن---------------------- عرفجة عن عمر -------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس علي الوالد قود من ولد ورويناه------------------------------------------------ عن طاوس عن ابن عباس	562	-1428017893696635613	293	491.0	229	435	67.3563232421875	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2714	true	-6038485436325640980	116	222	566	1074	1447	300	عن عمرو بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل والد بولد كذا قال ابو حفص التمار وانما هو ابو تمام عمر بن عامر السعدي وراه ايضا سعيد بن بشير عن قتادة عن عمرو بن دينار موصولا قلت ان كان محفوظا عن سعيد فحسن القود بين الادميين------ فيما دون النفس قا-------------------ل البخاري في الترجمة يذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد -بلغ نفسه فما دونها من الجراح---- وبه قال عمر بن عبد العزيز وابو الزناد عن اصحابه----- قال وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	2714	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	108	217	516	1039	1454	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم يقيد الابن من ابيه ولا يقيد الاب من ابنه 2957 وروينا عن عرفجة عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي الوالد قود من ولد ورويناه عن طاوس عن ابن عباس مرفوعا باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القود بين الرجال والنساء فيما دون النفس وبين المماليك 2958 قال البخاري في الترجمة يذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح قال وبه قال عمر بن عبد العزيز وابو الزناد عن اصحابه 2959 قال -جرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	562	-1428017893696635613	267	452.0	209	742	35.98382568359375	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2714	true	-6038485436325640980	231	260	1118	1246	1447	300	عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب قال يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	2714	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms563	false	-6150204458255945403	48	76	218	343	1424	300	عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب قال يقاد المملوك من المملوك في--- عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	563	-1428017893696635613	125	244.0	97	128	97.65625	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2715	true	-5814845980544211401	115	169	589	873	1508	300	ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة---------- والقاسم-------- وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة--------------- وعبيد الله-------------------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سوا-----------هم وربما اختلفوا في الشء ف-اخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا----------------------- وكان الذي وعيت عنهم في هذه القصة انهم كانوا يقولون	2715	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms574	false	-2749536038006173420	123	188	585	918	1470	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا في الشء فناخذ-- بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر اقوالا قالوها قال و-------------------------------------كانوا يقولون	574	-1428017893696635613	243	408.0	197	372	65.32257843017578	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2717	true	5837100742202934018	214	248	1045	1205	1439	300	همام خ م عن قتادة عن انس ان جارية وجدوا راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ فجء به فاعترف فامر النبي صلي الله	2717	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms563	false	-6150204458255945403	268	300	1269	1424	1424	300	هما----م عن قتادة عن انس ان جارية وجدوا راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ فجء به فاعترف فامر النبي صلي الله-	563	-1428017893696635613	155	298.5	124	160	96.875	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2718	true	5103305782891171721	165	247	823	1211	1457	300	عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج د س عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد----------- بينما رسول الله------------------- يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون فجرحه ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله قلت تابعه يحيي بن ايوب بن بكير 12422 عبد الواحد بن زياد نا حجاج عن زياد بن علاقة انا اشياخنا الذي ادرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا رمي رجلا بحجر فاقاده رسول الله صلي الله عليه	2718	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	false	5104465541202449138	95	199	451	942	1429	300	عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشجع ---عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه وطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2974 ورواه ابو داود عن احمد بن صالح عن ابن وهب قال في الحديث جرح بوجهه 2975 وفي حديث معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم مصدقا فلاجه رجل في صدقة فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------	565	-1428017893696635613	216	205.5	172	657	32.876712799072266	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2719	true	8270751139696496816	27	92	125	425	1455	300	عمران بن يزيد بن البراء عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من عرض عرضنا له ومن حرق حرقناه ومن غرق-- غرقناه قلت ما اعرف بشرا ولا شيخة ولا رواية لهما في الستة 12425 حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن جروة بن حميل عن عمر --------------قال ليضربن احدكم اخاه بمثل اكلة اللحم ثم يري اني لا اقيده والله لاقيدنه منه	2719	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms564	false	-6999818480504369048	34	83	166	393	1421	300	عمران بن -زيد بن البراء عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عرض عرضنا له ومن حرق حرقناه ومن غرق ص غرقناه 2968 وروينا----------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب انه قال ليضربن احدكم اخاه بمثل اكلة اللحم ثم يري اني لا اقيده والله لاقيدنه منه	564	-1428017893696635613	199	345.5	156	317	62.776023864746094	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2720	true	-2511748271498766992	98	270	473	1286	1425	300	سليمان د----- ومسدد قالا نا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح---------- الحديث ولفظه- الا ان دية قتيل الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون----- في بطونها اولادها وكذلك رواه وهيب عن خالد وروي عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمفي قتل العمد وشبه العمد وفي قتل الخطا ما يرد في الديات 12430 الشافعي انا سفيان عن عمرو عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل منه صرف ولا عدل ووصله سعدويه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان بن كثير نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -عصا فعقله عقل خطا --ومن قتل عمدا ف---قود يديه ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله الحديث فقوله فعقله عقل ----------------------------------------------خطا يريد به والله اعلم-شبه	2720	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms564	false	-6999818480504369048	159	300	761	1421	1421	300	سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فذكر الحديث ثم قال الا ان دية ال-----خطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل----- اربعون منها في بطونها اولادها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2971 اخبرنا ابو علي الروذباري نا اسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد الدوري نا سعيد بن سليمان نا سليمان بن كثير نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بعصا فعليه عقل خطا ص ومن قتل عمدا فهو قود ف-----من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قول فعقله عقل خطا يريد به والله اعلم شبه-	564	-1428017893696635613	431	537.0	336	1007	42.80039596557617	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2721	true	8286921496061910673	2	44	10	210	1438	300	الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله------------------- قال وشبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	2721	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	false	5104465541202449138	13	59	56	275	1429	300	الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وشبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	565	-1428017893696635613	200	388.0	158	219	91.32420349121094	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2725	true	2899208392073978360	0	73	0	352	1457	300	عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد ق-------ال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله------------------- بعرجون كان معه فخرج الرجل فقال له رسول الله------------------- تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله 12444 مالك -------------------------عن ابي النضر وغيره اخبروه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا متخلقا فطعنه بقدح كان في يده ثم قال الم انهكم عن مثل هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الرجل-- يا رسول الله	2725	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	false	5104465541202449138	102	205	484	973	1429	300	عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه وطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون-------- فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله 2974 ورواه ابو داود عن احمد بن صالح عن ابن وهب--------------------------------------------------------------------------------------- قال في الحديث جرح بوجهه 2975 وفي حديث معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم مصدقا فلاجه رجل في صدقة فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله	565	-1428017893696635613	217	321.0	168	584	37.157535552978516	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2728	true	3850596035305308514	129	217	645	1046	1455	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان 12457 بكر بن معروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان قال اخذت هذا التفسير عن نفر----- منهم مجاهد والحسن والضحاك فمن عفي له من اخيه شء قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لنا------------------------- ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا فذلك قوله ذلك تخفيف-- من ربكم	2728	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	false	277583779736004827	38	146	182	702	1438	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف يتبع هذا بالمعروف ويءدي ذلك باحسان وذلك تخفيف من ربكم مما كتب علي من كان قبلكم 2979 وروينا عن مقاتل بن حيان عمن اخذ----- التفسير من التابعين منهم مجاهد والحسن وغيرهما في هذه الاية ---------قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس----------------- حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا فذلك قوله ذلك تخفيف ص من ربكم	566	-1428017893696635613	327	542.5	252	551	59.346641540527344	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2729	true	4203886358965247163	166	246	796	1180	1438	300	يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل 12460 ا---------------------------------------------------------------------------------------حمد بن خالد نا ابن اسحاق --------عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء -------عن ابي شريح الخزاعي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل من ذلك	2729	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	false	277583779736004827	200	300	960	1438	1438	300	يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وقال مرة من قتل له قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا فلهم العقل وان احبوا فلهم القود 2981 ورواه محمد ------------بن اسحاق بن يسار عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء السلمي عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل من ذلك-	566	-1428017893696635613	364	666.0	289	491	74.1344223022461	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2730	true	6032602787194920908	228	257	1045	1186	1381	300	صلي الله عليه وسلم-حين جء ب------القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله------------------- لولي المقتول اتعفو قال لا قال فتاخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به	2730	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms567	false	8899552775008521060	238	273	1104	1271	1401	300	صلي الله عليه وسلم حين جء بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولي المقتول اتعفو قال لا قال فتاخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به	567	-1428017893696635613	141	257.5	112	167	84.43113708496094	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2730	true	6032602787194920908	113	221	515	1015	1381	300	ابو سلمة نا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية الحديث وفيه ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يو-----------------------------------------------دي واما ان يقاد قال خ وقال عبد الله بن رجاء ثنا حرب الاوزاعي خ م نا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال لما فتحت مكة قتلت هذيل رجلا بنحوه وفيه اما ان يفدي واما ان يقتل 12462------------------------------------------------------- محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ومن قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية	2730	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms567	false	8899552775008521060	41	142	190	652	1401	300	ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ص في لفظ---------------------------- الحديث قيل من --قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل وقيل اما ان يءدي واما ان يقاد------ وقيل اما ان يقاد واما يفادي وقيل اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفدي واما ان يقتل وحديث ابي شريح لم يختلف عليه في المعني فهو ادل 2983 وفي حديث محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية	567	-1428017893696635613	281	443.0	217	603	46.6003303527832	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2733	true	8988289898733814790	81	145	378	684	1454	300	هوذ---------ة نا عوف عن حمزة ابي عمر- العاءذي عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال شهدت رسول الله------------------- حين جء ب------القاتل فقال------------------------------------------ لولي المقتول اتعفو قال لا قال فتاخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال فاذهب به فلما --------تولي من عنده قال له تعاله اتعفو مثل قوله الاول فقال ولي المقتول مثل قوله ثلاث مرات فقال رسول ال--له صلي الله عليه	2733	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms567	false	8899552775008521060	217	299	1007	1397	1401	300	هوذة بن خليفة نا عوف عن حمزة -بن عمرو العاءذي عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جء بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولي المقتول اتعفو قال لا قال فتاخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال -اذهب به فلما ذهب به فتولي من عنده قال له تعالي اتعفو مثل قوله الاول فقال ولي المقتول مثل قوله ثلاث مرات -قال فقال الرسول صلي الله عليه	567	-1428017893696635613	294	496.5	230	393	74.80915832519531	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2736	true	1963491867777372753	53	138	252	674	1399	300	الله عليه وسلمان ا---------ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر ورواه عبد الرزاق د عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال- فيه كان النبي صلي الله عليه وسلماستعمله علي الاعراب 12479 و---------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب د عن ابيه عن جده ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم وما فضل فللعصبة وقضي----------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها -قال	2736	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	false	7602080875188424047	159	267	751	1272	1424	300	الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها 3126---- ورواه الشافعي----------------------- عن سفيان وزاد فيه فرجع اليه عمر 3127 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه نا محمد بن حيان نا ابراهيم بن محمد الحارث نا شيبان نا محمد بن راشد نا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب --عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها وقال	598	-1428017893696635613	320	531.0	250	550	58.181819915771484	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2737	true	5121102969016000762	166	285	861	1438	1514	300	يعلي بن عبيد نا الاعمش عن زيد بن وهب قال وجد رجل عند امراته رجلا فقتله-ا فرفع ----الي عمر---------- فوجد عليها بعض اخوتها فتصدق عليها بنصيبه فامر عمر لساءرهم بالدية جرير بن حازم عن الاعمش عن زيد ان رجلا قتل امراته فاستعدي ثلاثة اخوة لها عليه عمر فعفا احدهم فقال عمر للباقين خذا ثلثي الدية فانه لا سبيل الي قتله 12486 محمد بن الحسن انا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان عمر اتي برجل قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت ال-------نفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل-- الدية عليه في ماله وترفع حصة الذي عفا	2737	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms568	false	1308432924878591587	39	107	192	519	1507	300	يعلي بن عبيد نا الاعمش عن زيد بن وهب قال وجد رجل عند امراته رجلا فقتلهما فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فوجد عليها بعض اخوتها فتصدق عليه- بنصيبه فامر عمر لساءرهم بالدية 2987 وروينا في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------------------------------------------------------------------------ ابن مسعود انه قال كان النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه حتي ياخذ غيره---------------- اري -----عليه الدية----- في ماله ويرفع حصة الذي عفا	568	-1428017893696635613	279	459.5	220	601	46.422630310058594	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2739	true	5028809279616766985	232	268	1149	1319	1488	300	همام خ م نا قتادة عن انس ان جارية رضخ-- راسها بين حجرين فقيل لها من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فبعث الي اليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله	2739	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms563	false	-6150204458255945403	268	300	1269	1424	1424	300	همام عن---- قتادة عن انس ان جارية وجدوا راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ فجء به----- فاعترف فامر النبي------- صلي الله-	563	-1428017893696635613	130	203.5	100	175	74.28571319580078	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2741	true	-5068770038476309462	156	215	797	1088	1518	300	حماد بن سلمة م نا ثابت عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -----رسول الله الق----------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا	2741	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	241	299	1159	1451	1454	300	حماد---------- نا ثابت عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا	562	-1428017893696635613	267	493.0	212	307	86.9706802368164	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2742	true	-5452690884298207164	189	272	897	1305	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلمفامر له بالدية فقال يا رسول الله اريد القصاص قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص قلت دهثم واه 12509 اسماعيل المكي عن ابن المنكدر عن طاوس قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طلاق قبل ملك ولا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات هذا منقطع قلت واسماعيل تالف 12510 ابن عيينة عن مخارق عن طارق ان خالدا اقاد من لطمة 12511 سفيان عن عمرو ان ابن الزبير ا---قاد من لطمة ورواه الحميدي عن	2742	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms569	false	2332842522849348231	194	241	922	1150	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ليس في المامومة قود 2996 وفي حديث---------------------------------- اسماعيل المكي عن ابن المنكدر عن طاوس عن- النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا -----------لا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات 2996 واما الذي روي عن اب------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير انه قاد من لطمة ورو---------ي عن	569	-1428017893696635613	164	221.0	129	411	39.90267562866211	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2742	true	-5452690884298207164	57	140	271	657	1434	300	ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من اهل المدينة قالوا------------ القود بين الناس من كل كسر او جرح الا انه لا قود في مامومة ولا جاءفة ولا متلف- كاءنا ما كان وكانوا يقولون الفخذ من ال-تالف 12506-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بك-ر عن طلحة بن يحيي عن ابيه وعمه ----عيسي---------- او احدهما عن طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس في المامومة قود 12507 ---رشدين بن سعد عن معاذ بن محمد عن ابن ----------صهبان عن العباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ------	2742	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms569	false	2332842522849348231	95	222	466	1059	1432	300	ابي الزناد عن-------- الفقهاء من اهل المدينة انهم كانوا يقولون القود بين الناس من كل كسر او جرح الا انه لا قود في امة ---ولا جاءفة ولا منقلة كاءنا ما كان وكانوا يقولون الفخذ من المتالف 2994 وروي عن ابن صهبان عن العباس بن عبد المطلب مرفوعا لا قود في المامومة ولا في الجاءفة ولا في المنقلة 2995 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد نا عباس بن الفضل نا محمد بن عبد الله بن نمير نا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيي بن طلحة عن يحيي وعيسي ابني طلحة او احدهما عن طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في المامومة قود -2996 وفي حديث اسماعيل الم---------كي عن ابن المنكدر عن طاوس عن النب---------------ي صلي الله عليه وسلم مرسلا لا	569	-1428017893696635613	296	453.0	226	629	47.05882263183594	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2743	true	-938752675143890665	94	280	483	1384	1479	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستقيد فقال له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد فعنت ر-جله وبرءت رجل المستقاد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ليس لك شء انك ابيت ولفظ----------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي شيبة فقيل له حتي تبرا قال---------------------------------------------------------- الدارقطني------- اخطا فيه ابنا ابي شيبة -خالفهما احمد بن حنبل وغيره فرووه عن ابن علية مر----------------سلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ 12513 وقال معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله 12514 ومعمر عن ايوب عن عمرو بن شعيب قال رسول الله ابعدك الله انت عجلت 12515 ابن عيينة نا عمرو عن محمد بن طلحة ابن -زيد بن ركانة قال طعن رجل اخر بقرن في رجله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم---فقال اقدني -قال انتظر- ثم اتاه فقال اقدني -قال انتظر- ثم اتاه الثالثة او ما شاء الله فقال اقدني فاقاده فبرا الاول وشلت رجل الاخر فجاء---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني مرة اخري قال ليس لك شء قد قلت لك انتظر -فابيت وكذلك رواه ابن جريج وحما-------د عن عمرو	2743	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms570	false	-4245499820888664307	0	207	0	1009	1427	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له حتي يبرا فابي وعجل فاستقاد فعتبت رجله وبرءت رجل المستقاد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ليس لك شء انك ابيت 2998 واخبرنا ابو عبد الله نا ابو علي الحافظ نا الحسين بن ادريس الانصاري الهروي نا عثمان بن ابي شيبة نا اسماعيل ابن علية فذكره 2998 واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال قال ابو الحسن الدارقطني الحافظ اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغيره فرووه عن ابن علية عن ايوب عن عمرو مرسلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ مرسلا 2999 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد------------------------------------------ بن شيبان الرملي نا سفيان ------------------------بن عيينة نا عمرو عن محمد بن طلحة -بن يزيد بن ركانة قال طعن رجل---- بقرن في رجله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ص فقال اقدني فقال انتظره ثم اتاه فقال اقدني فقال انتظره ثم اتاه الثالثة او ما شاء الله -قال اقدني فاقاده فبرا الاول وشلت رجل الاخر فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني مرة اخري قال ليس لك شء قد قلت لك انتظره فابيت وهكذا رواه ابن جريج وحماد بن زيد عن عمرو	570	-1428017893696635613	706	1171.5	558	1084	65.129150390625	121	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2745	true	-6336176371354249742	238	272	1130	1304	1421	300	عن الشعبي عن زيد بن ثابت انه كان يقول في المغ----------------------لظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ثنية خلفة الي بازل عامها 12526 هشيم انا مغيرة عن الشعبي ع--ن المغيرة وابي م--وسي قالا في المغلظة	2745	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	138	176	638	830	1465	300	عن الشعبي عن زيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة وابي موسي الاشعري في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ثنية خلفة الي بازل عامها 3010 وروي---نا عن عثمان ----بن عفان وزيد بن ثابت من وجه -اخر في المغلظة	572	-1428017893696635613	117	169.5	90	200	58.5	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	150	232	761	1167	1500	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء ال-قتيل فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم و-----ذلك تشديد العقل وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عقل شبه العمد مغلظه مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وجوب الدية	2746	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	false	-5930941867755676865	137	228	638	1082	1421	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم 3005 وذلك تشديد العقل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وهذه رواية	571	-1428017893696635613	388	728.0	306	444	87.38739013671875	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	0	166	0	830	1500	300	في المغلظة اربعون جذعة خل--------فة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعن قتادة عن ابن المسيب عن زيد مثله سواء قال الشافعي وروي عن علي مثل ما قلنا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ومن حديث اخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة يريد الشافعي حديث 12528 ابي الاحوص د عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة 12529 وابو الاحوص د عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال ابن مسعود في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بن-ت مخاض سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله في شبه العمد ربع بنات لبون وربع حقاق وربع جذاع وربع ثنية الي بازل عامها ق-----------------------------------------ول من -وافق السنة المذكورة في الباب قبله------------ اولي 12530-------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا	2746	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	174	284	819	1385	1465	300	في المغلظة اربعون جذعة واربعون خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون 3011 وروي عن ------------------------------------------------علي مثل ما قلنا في ح---------------------------------------------------ديث اخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة 3012 وروي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض وفي رواية اخري عنه------------------------------------------------------------------------------------ ثنية الي بازل عامها بدل بنات مخاض واذا اختلفوا هذا الاختلاف نقول من يوافق قول ما روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم اولي بالاتباع وبالله التوفيق والدية المغلظة في قتل العمد تكون من مال القاتل بدليل ما مضي في حديث محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب موصولا-------- مرفوعا	572	-1428017893696635613	338	503.0	265	979	34.5250244140625	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	238	285	1198	1431	1500	300	معمر م عن الزهري خ م عن ابي سلمة عن ابي هريرة---- اقتتلت امراتان من هذيل -رمت احداهما الاخري بحجر فاصاب- بطنها فقتل-ها والقت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بديتها علي عاقلة الاخري وفي الجنين غرة عبد او امة--------- فقال قاءل كيف نعقل من لا	2746	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms587	false	-5762062023733541234	252	300	1214	1457	1457	300	معمر --عن الزهري عن ----ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فالقت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري وفي الجنين غرة عبد او امة 3084 قال فقال قاءل كيف نعقل من لا-	587	-1428017893696635613	222	396.5	180	250	88.80000305175781	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2747	true	-3725327250316223692	10	155	53	747	1471	300	عن يحيي بن سعيد قال من السنة ان تنجم الدية في ثلاث سنين 12533 مسلم عن ابن جريج قلت لعطاء تغليظ الابل قال ماءة من الاصناف كلها وتوجد في مضي كل سنة ثلاث عشرة وثل-ث خلفة وعشر جذاع وعشر حقاق----- قال الشافعي والتغليظ كما قال عطاء تغليظ الدية في ---قتل الخطا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام وقتل ذي الرحم 12534 شعبة نا ابن ابي نجيح سمعت ابي ان امراة مولاة للعبلات وطءها رجل فقتلها وهو في الحرم فجعل لها-------------- عثمان دية وثلثا ا------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن ابيه ان رجلا -وطء امراة بمكة في ذي القعدة فقتلها فقضي فيها عثمان بدية وثلث 12535 معمر عن ليث عن مجاهد ا----------------------------------------------------------------------------ن-------------------- عمر --------قضي فيمن -قتل في الحرم او في الشهر الحرام او هو محرم بالدية وثلث الدية 12536 وروينا عن نافع بن جبير عن ابن عباس انه قال تزاد دية المقتول في ا-شهر الحرام	2747	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms573	false	5129967043895307570	36	182	198	905	1492	300	عن يحيي بن سعيد ان م-ن السنة ان تنجم الدية في ثلاث سنين 3014 وروينا عن عطاء بن ابي رباح انه قال في الدية المغلظة يءخذ-------------- في مضي كل سنة ثلاث عشرة وثلاث خلفة وعشر جذاع وعشر حقاق 3015 قال الشافعي ---تغل--------------------ظ الدية في العمد والقتل في الشهر الحرام و---البلد الحرام وقتل ذي الرحم ----------كما تغلظ------------------------------------------------------------- في العمد الخطا ورواه باسناده عن عثمان بن عفان كما اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو نا ابو العباس الاصم نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن ابيه ان رجلا اوطا امراة بمكة-------------------- فقضي فيها عثمان بن عفان بثمانية الاف درهم دية وثلاث ص 3016 قال الشافعي رضي الله عنه ذهب عثمان الي التغليظ لقتلها في الحرم وروينا عن عمر بن الخطاب ما دل علي تغليظ الدية فيمن يقتل في الحرم -----والشهر الحرام و--هو محرم وعن ا----------------------------------------------بن------------- عباس في--من قت-ل في الشهر الحرام	573	-1428017893696635613	344	433.0	260	908	37.88546371459961	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2748	true	8408358406929530190	96	147	472	712	1447	300	نا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال رسول---- الله-------------- من قتل --عمدا دفع الي -ولي-- المقتول فان شاء-- قتل-ه وان شاء-- اخذ-- الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم و-----ذلك تشديد العقل	2748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	false	-5930941867755676865	136	192	635	909	1421	300	نا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم 3005 وذلك تشديد العقل	571	-1428017893696635613	230	390.0	180	275	83.63636016845703	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2748	true	8408358406929530190	251	300	1231	1447	1447	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له -قال له عمر اعدد ----لي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم-	2748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	29	82	136	372	1465	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم	572	-1428017893696635613	212	383.5	165	239	88.70292663574219	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2749	true	-5767694794265131682	1	35	5	172	1473	300	عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليس للقاتل شء	2749	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	82	117	372	538	1465	300	عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس -لقاتل شء	572	-1428017893696635613	164	312.0	130	168	97.61904907226562	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2750	true	-1344176702603875029	191	251	912	1208	1438	300	ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت--------------------------------- منهم اب----ن المسيب وعروة---------- والقاسم-------- وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة--------------- وعبيد الله-------------------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم---------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون العقل في الخطا خمسة اخماس فخمس جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكور والسن في كل جرح قل او اكثر خمسة اخماس علي هذه الصفة	2750	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms574	false	-2749536038006173420	123	219	585	1064	1470	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا في الشء فناخذ بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر اقوالا قالوها قال وكانوا يقولون العقل في الخطا خمسة اخماس فخمس جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكور والسن في كل جرح قل او -كثر خمسة اخماس علي هذه الصفة	574	-1428017893696635613	291	512.5	231	480	60.625	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2751	true	-6991741476120744132	133	270	681	1341	1490	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله--------- انه قال في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض وكذلك رواه وكيع في المصنف له في الديات عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله وعن الثوري عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون انا------ التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله في دية الخطا اخماس خمس بنو مخاض وخمس بنات مخاض وخمس بنات لبون وخمس----- حقاق وخمس جذاع قد روي الدارقطني هذه الاسانيد عن عبد الله وجعل مكان بني المخاض بني اللبون وهو غلط منه ورايته ايضا في كتاب ابن خزيمة وهو امام وفي رواي-ة وكيع عن سفيان باسناديه كذلك بني لبون ورواه من حديث يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه وغيره عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله	2751	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms575	false	-2332059836340025697	75	192	367	930	1458	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله بن مسعود انه قال في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3024 واخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك نا يزيد بن هارون نا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله في دية الخطا اخماس خمس بنو مخاض وخمس بنات مخاض وخمس بنات لبون وخمس بنات حقاق وخمس جذاع هذا هو المعروف عن ابن مسعود وكذلك رواه وكيع بن الجراح-------------------------------------------- في كتاب------------ه المصنف في الديات 3025 عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله ح عن سفيان عن -------------------ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله	575	-1428017893696635613	340	471.0	265	763	44.560943603515625	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2752	true	3221179719651343038	95	143	476	711	1503	300	ابو معاوية عن الحجاج--------- عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جعل الدية في الخطا اخماسا عب--------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن زياد د ثنا الحجاج نحوه وزاد------------------------------------------------ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون ابن مخاض	2752	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms576	false	-8103466845512714248	198	276	937	1318	1425	300	ابو معاوية عن الحجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الدية في الخطا اخماسا هكذا رواه ابو معاوية وكذلك رواه حفص بن غياث وجماعة عن الحجاج دون ذكر الاسنان فيه 3030 ورواه عبد الواحد بن زياد ---عن الحجاج باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون ابن مخاض	576	-1428017893696635613	212	354.5	166	385	55.06493377685547	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2753	true	265257395303089360	21	76	96	379	1495	300	وداه النبي صلي الله عليه وسلمفبنو المخاض لم يثبت ذلك في الصدقات والحديث في القسامة ففي العمد ونحن نتكلم في الخطا مرتين فحين لم يثبت ذلك القتل علي احد منهم بعينه وداه عليه السلام بدية الخطا متبرعا والذي يدل عليه انه------------------------------------------------------------ قال من ابل الصدقة ولا مدخل للخلفات التي تجب في العمد في اص-ل الصدقات	2753	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms575	false	-2332059836340025697	253	292	1222	1418	1458	300	وداه النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بدية الخطا متبرعا بذلك من ابل الصدقة ولا مدخل لبني المخاض في اصول الصدقات ولم يده بدية العمد فقد قال من ابل الصدقة ولا مدخل للخلفات التي تجب في العمد في اصول الصدقات	575	-1428017893696635613	118	201.0	94	344	34.30232620239258	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2753	true	265257395303089360	79	135	397	662	1495	300	الشافعي انا مسلم-------- عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد -----رسول الله---------- ماءة من الابل فقومها عمر علي ال------------------------قري الف دينار او اثني عشر الف د------------------------------------------------------------------------رهم فان- كان الذي اصابه- من الاعراب فديته-- ماءة من الابل لا يكلف	2753	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms577	false	1547949673655746384	150	227	746	1123	1473	300	الشافعي -نا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم-- عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية ---	577	-1428017893696635613	233	373.5	183	388	60.05154800415039	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	0	170	0	833	1513	300	واذا هاجت -رخص نقص من قيمتها وبلغت علي---د رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله------------------- علي اهل البقر- ماءتي بقرة ومن كان د-ية عقله في الشاء فالفا شا----------------------------------------------------------------ة------------ نا يحيي بن حكيم د نا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- فقومها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 12558 فضيل بن سلمان ثنا موسي بن عقبة حدثني اسحاق بن يحيي بن الوليد ابن عبادة عن عبادة بن الصامت -قال ان من قضاء ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقضي في الدية	2754	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	false	7727393053626194643	8	189	39	915	1452	300	واذا هاجت برخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقرة ماءتي بقرة ومن كانت دية عقله في --شاء فالفا شاة 3034 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا يحيي بن حكيم-- نا عبد الرحمن بن عثمان -نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 3035 وروي عن قت----------------------------------------------------------ادة عن ع------------مر وقال في -ابتداء الحديث جعل النبي صلي الله عليه وسلم---- ص الدية	578	-1428017893696635613	720	1268.0	571	956	75.31380462646484	128	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	53	138	259	681	1513	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فقومها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2754	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	false	8632268514954095554	240	292	1166	1421	1460	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين ثم ذكر-------------------------------------- ان الابل--- غلت فرفعها عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	584	-1428017893696635613	242	423.5	192	424	57.075469970703125	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2757	true	-9142865086372054820	131	289	645	1416	1466	300	يونس ع--------ن ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان------- عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله------------------- فيه هذا بيان من الله ورسوله يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود ف--------كتب الايات حتي بلغ ان الله سريع الحساب--------- ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وف--ي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي--------- الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل ف------------هذا الذي قرات في الكتاب-------------------------------------------------------------------------- مالك اخبرني----- عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره عن الكتاب الذي كتبه رسول الله لجده في العقول مثل حديث الزبيري------ الا انه لم يذكر الاذنين ولا المنقلة الحكم بن موسي باسناده عن عمرو بن حزم ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2757	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	false	3866641594337067806	50	251	238	1182	1418	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة فكتب الاية- حتي بلغ ان الله سريع الحساب ال عمران ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اعب- جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل ص وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل قال ابن شهاب هذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابي بكر بن حزم 3039 ورواه ايضا مالك --بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي------ه عن الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فذكره الا انه لم يذكر الاذنين ولا المنقلة ورواه معمر عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم	579	-1428017893696635613	683	1202.5	534	954	71.59329223632812	126	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2758	true	-6117378077724657402	130	174	651	850	1439	300	عن- عبد الله-- بن عمرو ان رسول الله قال في المواضح خمس ابن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال في المواضح خمس خمس من الابل والاصابع كلها سواء عشر عشر من الابل	2758	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms580	false	-4919198867933889696	127	168	618	798	1456	300	-نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد -------------------------بن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في ال-واضح خمس خمس من الابل والاصابع كلها سواء عشر عشر من الابل	580	-1428017893696635613	162	277.5	123	207	78.26087188720703	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2759	true	9001740166438748391	178	252	910	1269	1519	300	محمد بن راشد نا سليمان بن موسي عن عمرو-------- عن ابيه عن جده---- قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المامومة ثلث العقل ثلاثا وثلاثين من الابل وثلثا او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك ورويناه عن----- علي يزيد ما دون الموضحة من الشجاج 12585 ابن وهب ان----------------------------------ا عبد الجبار بن عم-----------------------------ر عن ----ابن شهاب وربيعة وابي الزناد واسحاق ابن عبد الله ان --رسول ال-له صلي الله عليه	2759	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms580	false	-4919198867933889696	28	152	142	722	1456	300	محمد بن راشد نا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع بالدية كاملة واذا جدعت ثندوته بنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب والورق او ماءة بقرة او ص الف شاة واليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث- وثلاثون من الابل وثلث- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك 3042 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد بن محمد الفقيه نا اسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد الدوري نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد بن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب -------------------------------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه	580	-1428017893696635613	252	337.0	191	618	40.77669906616211	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2759	true	9001740166438748391	255	300	1284	1519	1519	300	دون الموضحة وجعل ذلك عفوا بين المسلمي---------------ن مالك----------- قال الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس في-ما دون الموضحة من الشجاج عقل ------------------انما العقل في الموضحة ف-ما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو ابن حزم فجعل فيها خمسا-	2759	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	false	-6927024321982990587	110	166	561	843	1531	300	دون الموضحة بحكومة بلغت هذا المقدار 3047 فقد روينا عن مالك بن انس انه قال الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس في ما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل من الموضحة فيما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو -بن حزم فجعل فيها خمسا	581	-1428017893696635613	207	341.0	167	283	73.1448745727539	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2759	true	9001740166438748391	41	65	221	338	1519	300	محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة-------- عن زيد------------ قال في الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية	2759	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	false	-6927024321982990587	19	48	92	229	1531	300	محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت انه قال في الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية	581	-1428017893696635613	117	216.5	93	137	85.40145874023438	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2761	true	-8295911208739287194	25	120	141	661	1522	300	حرملة قال الشافعي-------- اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد حتي تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة رقيقة بين اللحم والعظم فاذا بلغت الشجة تلك القشرة حتي لا يبقي بين اللحم والعظم غيرها فتلك السمحاق وهي الملطاة ثم الموضحة وهي التي ت-كشف عنها تلك القشرة وتشق حتي يبدو وضح العظم والهاشمة التي تهشم العظم والمنقلة التي ينتقل منها فراش العظم والامة وهي المامومة ال----تي تبلغ ام الراس الدماغ والجاءفة وهي التي	2761	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	false	-6927024321982990587	221	298	1101	1523	1531	300	حرملة عن- الشافعي انه قال اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد حتي تشقه قليلا ث----------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة رقيقة بين اللحم والعظم وهي--------------------------------------------------------------------------- الملطاة ثم الموضحة وهي التي انكشف عنها ذلك القشر وي-شق حتي يبدو وضح العظم والهاشمة التي تهشم العظم والمنقلة التي ينتقل منها فراش العظم والامة وهي المامومة وهي التي تبلغ ام الراس الدماغ والجاءفة وهي التي	581	-1428017893696635613	396	744.0	323	533	74.29643249511719	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2761	true	-8295911208739287194	120	141	661	760	1522	300	تصل الي السفاق وما كان دون الموضحة فهو خدوش فيه الصلح والدامية -هي التي تدمي من غير ان يسيل منها دم	2761	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms582	false	335032021445920178	0	21	0	100	1450	300	تصل الي السفاق وما كان دون الموضحة فهو خدوش فيه الصلح والدامية وهي التي تدمي من غير ان يسيل منها دم	582	-1428017893696635613	99	193.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2762	true	592593219960271302	199	259	949	1236	1427	300	وفي العقل ماءة من الابل----- وروينا عن عمر ما دل علي انه قضي في العقل بالدية 12602 ابو بكر بن ابي شيبة نا ابو الوليد عن عوف سمعت شيخا قبل فتنة ابن الاشعث فنعت نعته فقالوا ذاك ابو المهلب عم ابي قلابةقال رمي رجل---- بحجر في راسه فذهب عقله وسمعه ولسان------ه وذكره فلم يقرب النساء فقضي فيه عمر باربع ديات	2762	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms582	false	335032021445920178	58	91	276	435	1450	300	وفي العقل ماءة من الابل 3052 وروينا عن عم------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه ف------------------------------------ي رجل رمي بحجر في راسه فذهب ------سمعه ولسانه وعقله وذكره فلم يقرب النساء فقضي فيه عمر باربع ديات	582	-1428017893696635613	126	196.5	99	302	41.72185516357422	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2768	true	-2903610682838605698	65	98	309	458	1411	300	عبد الوهاب عن ا------------بن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- في المواضح خمس خمس--------- والاصابع كلها سواء عشر عشر من الابل	2768	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms580	false	-4919198867933889696	128	168	621	798	1456	300	عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد بن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في ال-واضح خمس خمس من الابل والاصابع كلها سواء عشر عشر من الابل	580	-1428017893696635613	146	257.0	113	178	82.02246856689453	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2769	true	6936362147970453034	236	281	1115	1339	1421	300	عين الاعور الدية وانما- قضي رسول الله ف-------------------ي العين بخمسين وهي نصف الدية وعين الاعور لا تعدو ان تكون عينا 12655 الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق في الاعور تصاب عينه الصحيحة فقال ما انا فقات عينيه انا ادي قتيل الله فيها نصف الدية	2769	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms583	false	7973139168009004276	13	54	64	261	1449	300	عين الاعور فقال الشافعي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين بخمسين وهي نصف د--ية وعين الاعور لا تعدو ان تكون عينا 3061 وروينا------------------- عن مسروق انه -------------------------قال ما انا فقات عين-ه انا ادي قتيل الله فيها نصف الدية	583	-1428017893696635613	150	230.5	116	244	61.47541046142578	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2771	true	4155490687741911470	70	146	328	715	1482	300	عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن الزهري-- ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمم-اءة من الابل فقوم عمر---------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا-- اصابها الاعرابي خمسون من الابل	2771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms577	false	1547949673655746384	155	235	770	1170	1473	300	عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا ص اصابها الاعرابي خمسون من الابل	577	-1428017893696635613	378	724.0	303	402	94.02985382080078	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2771	true	4155490687741911470	186	234	923	1157	1482	300	هشيم عن الشيباني وزكريا وابن ابي ليلي عن------- الشعبي ان عليا قا-----ل جراحات النساء علي النصف من دية الرجل فيما قل وكثر الشافعي عن محمد بن الحسن انا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم------- عن علي قال عقل المراة علي النصف من عقل الرجل في النفس وفيما دونها	2771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms583	false	7973139168009004276	252	294	1209	1421	1449	300	هشيم عن الشيباني------- وابن ابي ليلي وزكريا عن الشعبي ان عليا كان يقول جراحات النساء علي النصف من دية الرجل فيما قل وكثر 3067 ورواه ايضا---------------------------------- ابراهيم النخعي عن علي قال عقل المراة علي النصف من عقل الرجل في النفس وفيما دونها	583	-1428017893696635613	176	297.5	138	253	69.56521606445312	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2771	true	4155490687741911470	115	138	544	665	1482	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	2771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	false	8632268514954095554	14	37	77	198	1460	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم واذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	584	-1428017893696635613	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2775	true	-7733752406874284921	15	97	68	461	1417	300	عمر ان عمر------- قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل----- قال الشافعي في الاضراس خمس خمس للحديث ف-----------------------------ي السن خمس وكانت الضرس سنا وانا اقول بقول عمر في الترقوة والضلع لانه ما خالفه صحابي فيما علمت فلم ار ان اذهب الي راي فاخالفه به قال المءلف والي هذا ذهب سعيد بن المسيب قال الشافعي ويشبه----------- ان يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة لا توقيت عقل ففي كل عظم كسر من اسنان غير السن حكومة ------------------------كسر--------- الذراع و--الساق	2775	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms583	false	7973139168009004276	115	194	558	926	1449	300	عمر بن الخطاب انه قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل 3064 قال الشافعي في الاضراس خمس خمس لما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس وكانت الضرس سنا وانا اقول بقول عمر في الترقوة والضلع وقال في موضع اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------يشبه والله اعلم ان يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة------------- ففي كل عظم كسر من انسان غير السن حكومة 3065 قلت وروي عن عمر في كسر العظم من الذراع او الساق	583	-1428017893696635613	252	395.5	196	480	52.5	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2776	true	994619290158893405	50	101	234	499	1447	300	الشافعي ابنا فضيل --------عن منصو-----------ر عن ثابت الحداد عن ابن المسيب ان عمر قض----------ي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف وفي دية المجوسي بثمانماءة درهم قلت ومن ثابت الحداد 12699 ابن عيينة عن صدقة بن يسار ارسلنا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسحب نساله-- عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثم--------ان باربعة الاف	2776	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms585	false	-8966524821487542407	24	161	117	792	1472	300	الشافعي --نا فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت الحداد عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف وفي دية المجوسي بثمان------------------------------------------------------------------------ماءة درهم 3075 وروينا عن علي وابن مسعود في دية المجوسي ثمانماءة درهم ولا يثبت حديث ابي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال جعل ص رسول الله صلي الله عليه وسلم دية العامريين المعاهدين دية الحر المسلم وابو سعد غير محتج به ولا حديث الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس وذلك فان الحسن بن عمارة متروك ولا حديث ابي كرز عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ودي ذميا دية مسلم وابو كرز متروك ولا يثبت به قول عثمان بن عفان وابن مسعود لانقطاع حديثهما والصحيح عن سعيد بن المسيب انه سءل عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف	585	-1428017893696635613	183	55.5	146	749	24.43257713317871	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2777	true	8627007331711087474	0	72	0	359	1464	300	عمرو-------- عن ابيه عن جده قال كانت قسمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية يحتمل ان يكون قوله علي النصف راجعا الي ثمانية الاف فتكون ديته في عهد النبي صلي الله عليه	2777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	false	7727393053626194643	85	186	410	902	1452	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان------------- الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 3035 وروي عن قتادة عن عمر وقال في ابتداء الحديث جعل----------------- النبي صلي الله عليه	578	-1428017893696635613	268	450.5	212	522	51.34099578857422	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2777	true	8627007331711087474	92	120	467	594	1464	300	جعفر بن عون انا ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	2777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	false	8632268514954095554	204	232	1002	1128	1460	300	جعفر بن عون -نا ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	584	-1428017893696635613	126	247.0	98	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2777	true	8627007331711087474	128	291	629	1426	1464	300	ابي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس---- جعل-- رسول الله دي-------------------ة العامريين دية الحر المسلم وكان لهما عهد وفي لفظ احمد ابن يونس عنه جعل دية المعاهدين دية----- المسلم فابو سعد سعيد بن المرزبان لا يحتج به ثم ظاهره يوجب ان يكون كحديث عمرو بن شعيب ورواه الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال ودي رسول الله رجلين من المشركين كانا منه في عهد دية الحرين المسلمين فابن عمارة متروك 12706 وكذا روي- ابو كرز متروكعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دية ذمي دية مسلم واسم ابي كرز عبد الله بن عبد الملك الفهري 12707 ابن جريج عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري قال كانت دية اليهودي والنصراني في زمن رسول الله مثل دية المسلم---- وابي بكر وعمر وعثمان فلما كان معاوية اعطي اهل المقتول النصف والقي النصف في بيت المال ثم قضي عمر بن عبد العزيز في النصف والقي ما كان جعل معاوية رده الشافعي بانقطاعه وبانه روي -------------عن عمر وعثمان ما هو اصح منه	2777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms585	false	-8966524821487542407	69	208	352	1034	1472	300	ابي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال جعل ص رسول الله صلي الله عليه وسلم دية العامريين الم----------------------------------------------------------------عاهدين دية الحر المسلم وابو سعد غير م----------------حت------------------------------------ج به --ولا حديث الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس وذلك فان الحسن بن عم-----------------------------------------------------------ارة متروك -------ولا حديث ابي كرز -----عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ودي ذميا ---------------------------دية مسلم وابو---- كرز متروك ولا يثبت به قول عثمان بن عفان وابن مسعود لانقطاع حديثهما والصحيح عن سعيد بن المسيب انه سءل عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف 3075 وقول الزهري ك----انت دية اليهودي والنصراني في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان --------------------------------------------------مثل دية المسلم منقطع ولعله اراد حين كانت تقوم الابل باربعة الاف 3076 قال--- الشافعي ان الزهري قبيح المرسل وقد روينا عن عمر وعثمان ما هو اصح منه	585	-1428017893696635613	322	397.5	244	959	33.57664108276367	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2778	true	4959255057744735444	21	280	98	1327	1423	300	جراحة العبد 12709 ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب قال عقل العبد في ثمنه------------------- يونس والليث عن ابن شهاب عن سعيد ----------انه كان يقول عقل العبد في ثمنه مثل عقل الحر في ديته قال ابن شهاب وكان رجال يقولون سوي ذلك انما هو سلعة يقوم مخرمة بن بكير عن ابيه سمعت سعيد بن عبد الله بن جابر سمعت سعيد بن المسيب يقول اذا شج العبد موضحة فله فيها نصف عشر ثمنه وقال ذلك سليمان بن يسار وهذا معني قول شريح والشعبي والنخعي باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا 12710 وكيع عن عبد الملك بن حسين ابي مالك النخعي ع----------------------------ن عبد الله ب--ن ابي المسفر عن عامر عن عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة هذا منقطع قلت ابو مالك ضعفوه عبد الله بن ادريس عن مطرف عن الشعبي نحوه من قوله قال ابو عب------------------------------------------يد اختلفوا في تاويل قوله ع----بدا فقال لي محمد بن الحسن----- معناه ان يقتل العبد حرا----- فلا شء علي عاقلة مولاه ا------------------نما جنايته في رقبته واحتج------- بشء رواه عن ابن عباس فقال------------------ حدثني ابن اب----------ي الزناد عن ابيه عن عبيد ا------------لله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك----- قال ابو عبيد وقال ابن ابي ليلي----- معناه ال--------عبد يجني عليه----- فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في مال الجاني خاصة واليه ذهب الاصمعي ولا نري فيه قول غيره جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا يعقل عن --------عبد قال ابو عبيد وهو عندي كما قال ابن ابي ليلي وعليه كلام العرب	2778	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms586	false	4710953542061330519	54	298	261	1415	1422	300	جراحة العبد 3078 اخبرنا سعيد بن ابي عمرو نا ابو العباس الاصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب اخبرني يونس والليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه كان يقول عقل العبد في ثمنه مثل عقل الحر في ديته قال ابن شهاب -كان رجال يقولون سوي ذلك انما هو سلعة تقوم قلت وبمثل ---------------------------------------------------------------قول ابن المسيب قا----------------------------------------------------------------ل شريح والشعبي والنخعي 3079 واخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن ال---------------------------------------------------حسين -بن موسي السلمي نا ابو الحسن الكارزي نا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد-------------------------------------------------------------------------------------- قال---- نا عبد الله بن ادريس عن مطرف عن الشعبي قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا قال ابو عبيد اختلفوا في تاويل قوله ولا عبدا فقال--- محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا يقول فل--يس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده وانما جنايته في رقبته واحتج في ذلك بشء رو-ي عن ابن عباس 3080 قال محمد بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك 3080 قال ابو عبيد وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد يجني عليه يقول فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله------ خاصة واليه ذهب الاصمعي ولا يري فيه قول غيره جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال ابو عبيد وهو عندي كما قال ابن ل----يلي وعليه كلام العرب	586	-1428017893696635613	766	1231.0	595	1440	53.19444274902344	135	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	14	120	76	598	1522	300	ال-له صلي الله عليه وسلمقضي بالدية علي العاقلة وهذا اكثر من حديث الخاصة وقد ذكرناه من حديث الخاصة 12717 يونس خ م ----عن ابن شهاب---------- عن سعيد---------- وابي سلمة-------------- ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة------- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	2780	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms588	false	1151639113792308067	11	127	50	613	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان 3085 ورواه------------------------------ يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او---- وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم -قال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	588	-1428017893696635613	426	733.0	338	606	70.29702758789062	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	121	185	604	919	1522	300	مفضل بن مهلهل م عن منصو-----------ر عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة ان امراة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فاتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- علي عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضي في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها اندي من لا طعم ولا شرب ولا صاح ف---استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجع كسجع الاعراب	2780	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms590	false	-4312184269975866726	29	102	135	491	1417	300	مفضل بن مهلهل-- عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيد بن نض-لة عن المغيرة بن شعبة ان امراة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضي في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها اندي من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجع كسجع الاعراب	590	-1428017893696635613	307	559.5	244	359	85.51531982421875	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2781	true	4043431089735497143	82	137	409	670	1486	300	الليث خ م حدثني ابن شهاب عن ا---------بن المسيب عن ابي هريرة---- قضي رسول الله------------------- في جنين ام-راة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها------- توفيت فقضي رسول الله------------------- ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها يزيد بن زريع نا عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	2781	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms587	false	-5762062023733541234	119	182	561	869	1457	300	الليث ان -------ابن شهاب حدثه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين المراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 3083 ورواه ع-----بد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	587	-1428017893696635613	231	386.0	183	320	72.1875	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2781	true	4043431089735497143	224	283	1122	1398	1486	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها 12724 معمر عن رجل سمع عكرمة عن ابن عباس --عن النبي صلي الله عليه	2781	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	false	7602080875188424047	201	272	956	1296	1424	300	محمد بن راشد نا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قا-----------------------------------تلها وقال رسول ال-له صلي الله عليه	598	-1428017893696635613	227	413.5	176	376	60.37234115600586	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2784	true	-5072649422718220841	14	101	72	512	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم قضي بنصف عشر الدية علي العاقلة بظن تنجيم الدية علي العاقلة ------------------------------قال الشافعي وجدنا-------- اهل العلم عاما عندهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في جناية الحر المسلم علي الحر خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة 12734 ابن وهب حدثني الثوري عن اشعث بن سوار ------عن الشعبي-------- جعل عمر ابن الخطاب الدية------------- في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	2784	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms589	false	5289182065151480049	39	134	192	648	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------ان العاقلة تعقل خطا الحر في الاكثر قضينا به في الاقل والله اعلم 3089 قال الشافعي وجدنا عاما في اهل العلم----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جناية ا----------------لحر خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي --ثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة قلت وقد روي هذا عن علي في اسناد مرسل 3090 وروينا عن الشعبي انه قال جعل عمر -بن الخطاب رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	589	-1428017893696635613	315	509.0	251	506	62.25296401977539	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	52	166	264	810	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل الحديث وكذا اخرجه خ مرسلا يونس خ م ----------------عن الزهري عن سعيد---------- وابي سلمة عن ابي هر--------------يرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة ال-------------هذلي كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	2788	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms588	false	1151639113792308067	11	127	50	613	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان 3085 ورواه---------------------------------------------------------------------- يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم -قال حمل ب--------ن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا --------اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	588	-1428017893696635613	383	595.5	300	661	57.94251251220703	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	177	300	862	1462	1462	300	عن طاوس ان عمر قال اذكر الله احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمفي الجنين ------شيءا فقام حمل بن مالك ----------فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتينفضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وفي لفظ فقال عمر ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا ابو عاصم د عن ابن جريج اخبرني عمرو سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر انه سال عن قضيه النبي صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنينها بغرة وان تقتل كذا قال وان تقتليعني القاتلة ثم ----------------شك فيه ع-مرو بن-	2788	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms590	false	-4312184269975866726	148	218	701	1046	1417	300	عن طاوس --------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب سال عن ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة قال كنت بين جار-تين لي ----------فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة 3095 وقيل فيه عن طاوس عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل المراة بالمراة وهذه الزيادة في قتله غير محفوظة وشك فيها عمرو بن	590	-1428017893696635613	215	292.5	169	635	33.85826873779297	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2789	true	2972822664378730488	75	134	349	643	1430	300	عن منصو-----------ر عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة قال ضربت-- امراة----- ضرتها بعمود فسطاط فقتلتها وذا بطنها فجعل رسول الله دية المقتولة---------------------------------------- علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم دية-- من لا اكل ولا شرب ولا صاح ف---استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجع كسجع الاعراب	2789	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms590	false	-4312184269975866726	32	102	149	491	1417	300	عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيد بن نض-لة عن المغيرة بن شعبة ان امراة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فات-------ي ب--ها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضي في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها اندي من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجع كسجع الاعراب	590	-1428017893696635613	195	273.5	150	357	54.621849060058594	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2791	true	-8746436235176708830	265	300	1299	1445	1445	300	مالك خ م--- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل ابن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر-	2791	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	153	187	757	902	1455	300	مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل -بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	591	-1428017893696635613	138	250.5	106	150	92.0	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	0	85	0	427	1478	300	من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله------- قتل وطرح في فقير------ او عين فاتي------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واخوه حويصة وهو اكبر منه واخو المقتول عبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله لمحيصة ------------كبر كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب وكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه -----	2792	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	187	295	902	1422	1455	300	من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قتل وطرح في قفير بءر ص او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعب------------د الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-1428017893696635613	374	649.0	298	559	66.90518951416016	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	87	174	446	872	1478	300	وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا -قال -فتحلف---- يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين قال فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اذا خلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء وهكذا رواه الشافعي وابن بكير وا-------------------بن يوسف التنيسي واسماعيل ومعن وابن وهب عن مالك وقال م ثنا اسحاق بن منصور ثنا بشر بن عمر عن مالك فقال في اسناده كما قال يحيي بن بكير حدثني ابو ليلي عن سهل انه اخبره رجال من كبراء قومه وعند مسلم انه اخبره عن رجل من كبراء	2792	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms592	false	-4319321802880540546	0	68	0	329	1470	300	وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا وقال افتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين---- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اد--خلت عليهم الدار -قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء وهكذا رواه عبد الله بن وهب ومعن بن عيسي وعبد الله بن يوسف عن م-------------------------------الك ورواه بشي-----------------------ر بن عمر عن مالك عن ابي--------------------------------------- ليلي عن سهل انه اخ---------------------------------------بره عن رجل من كبراء	592	-1428017893696635613	245	376.0	194	471	52.01698684692383	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2794	true	-5468199086609581941	15	62	72	297	1484	300	اسماعيل بن ابي اويس نا ابي- عن يحيي بن سعيد ان بشيرا------------------------------- اخبره وكان----- كبيرا فقيها----- قد ادرك من اهل داره من بني حارثة رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------منهم رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة وسويد بن النعمان حدثوه ان القسامة كانت فيهم	2794	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms592	false	-4319321802880540546	246	300	1210	1470	1470	300	اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه عن يحيي-------- ان بشير بن يسار مولي بني حارثة الانصاري اخبره وكان شيخا كبيرا فقيها وكان قد ادرك من اهل داره من بني حارثة -----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رجالا منهم رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة وسويد بن النعمان حدثوه ان القسامة كانت فيهم-	592	-1428017893696635613	208	353.5	165	274	75.91240692138672	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2794	true	-5468199086609581941	62	105	297	513	1484	300	في رجل----------- يدعي عبد الله بن سهل قتل بخيبر وان رسول الله قال -------------------لهم تحلفون خمسين------ فتستحقون قاتلكم او قال صاحبكم قالوا يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا فزعم بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لهم فتبرءكم يهود بخمسين فذكره	2794	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms593	false	9154247046756923230	5	53	23	262	1481	300	في رجل من الانصار يدعي عبد الله بن سهل قتل بخيبر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم تحلفون خمسين يمينا فتستحقون قاتل--------------كم قالوا يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا فزعم بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم فتبرءكم يهود بخمسين فذكره	593	-1428017893696635613	199	361.5	159	253	78.6561279296875	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2795	true	2708057658175697144	147	171	747	858	1497	300	عبد الرحمن بن بجيد بن قيظي اخي بني حارثة قال ا-----------------------------بن ابراهيم و-----------الله ما كان سهل باكثر علما منه ولكنه كان اسن منه انه	2795	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms594	false	1503661569863682358	107	137	505	653	1497	300	عبد الرحمن بن بجيد بن قيظي رواية سهل في البداية بايمان المدعين ص وقول محمد بن ابراهيم التيمي وايم الله ما كان سهل باكثر علما منه ولكنه كان اسن ---فانه	594	-1428017893696635613	87	131.0	68	151	57.61589431762695	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2797	true	4385154866943409178	0	137	0	715	1544	300	من خيارهم فاستحلفهم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا وجعل عليهم الدية فقالوا لقد قضي بما قضي فينا نبينا موسي عليه السلام فالكلبي متروك وشيخه ضعيف 12762 ابو عوانة عن مغيرة عن عامر ان قتيلا وجد في خربة من خربة وادعة همدان فرفع الي عمر فاحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا ع-----------------------------------لمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بايمانكم فما نبطل دم هذا الرجل المسلم الشافعي نا سفيان عن منصور عن الشعبي ان عمر--------------------------- كتب في قتيل وجدبن خي--وان ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهم- كان اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوه بمكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية قا-لوا ما وقت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا ---------------------قال عمر كذلك الامر قال الشافعي وعن سفيان عن عاصم عن الشعبي فقال حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم مسلم	2797	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms594	false	1503661569863682358	174	267	840	1340	1497	300	من خيارهم فاستحلفهم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا وجعل عليهم الدية فهو غير مقبول من -----------------------------------الكلبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا عن ابي صالح لكونهما معروفين برواية المنكرات ومخالفتهما الثقات 3104 والذي روي -----------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب في قتيل وجد بين جنوان ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوا -مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية فقالوا ما وفت ايما--------------------ننا اموالنا ولا اموالنا ايماننا فقال عمر كذلك الامر وفي رواية اخري حق------------------------------نتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم مسلم	594	-1428017893696635613	334	463.5	268	802	41.6458854675293	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2797	true	4385154866943409178	243	294	1273	1513	1544	300	وروي عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع عن عمر وابو اسحاق لم يسمعه منه روي ابن المديني عن ابي زيد عن شعبة سمعت ابا اسحاق يحدث حديث الحارث بن الازمع ان قتيلا وجد بين وادعة وخيوان فقلت يا ابا اسحاق من حدثك قال مجالد عن الشعبي عن الحارث	2797	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms595	false	705324374502121616	0	24	0	115	1482	300	وروي عن --------ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع عن عمر وابو اسحاق لم يسمعه من الحارث وانما سمعه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجالد عن الشعبي عن الحارث	595	-1428017893696635613	94	158.0	74	240	39.16666793823242	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	266	298	1352	1490	1501	300	نا مالك------- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	2798	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	152	187	754	902	1455	300	نا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	591	-1428017893696635613	134	245.5	103	152	88.15789794921875	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	133	234	677	1181	1501	300	عن عمر انه بدا المدعي عليهم ثم رد الايمان علي المدعين 12764 مالك عن- ابن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد---------------------------- بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم اتحلفون بالثة خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقاله للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين ما ورد فيمن يوجد قتيلا------------------------------- بين قريتين ولا يصح 12765 ابو------- اسراءيل عن عطية العوفي عن ابي سعيد ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقاس الي ايهما اقرب	2798	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms595	false	705324374502121616	65	151	327	741	1482	300	عن عمر انه بدا المدعي عليهم ثم رد الايمان علي المدعين 3106 وفي حكاية ابن عبد الحكم عن الشافعي انه قال سافرت الي خيوان ووادعة كذا وكذا سفرة اسالهم عن حكم عمر بن الخطاب في القتيل واحكي لهم ما روي عنه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان---------------------------- هذا الشء ما كان ببلدنا قط 3107 قال الشافعي والعرب احفظ شء لما يكون بين اظهرهم 3108 قال الشيخ وحديث ابي اسراءيل عن عطية ع-------ن ابي سعيد ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب	595	-1428017893696635613	194	236.5	145	572	33.91608428955078	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2799	true	8186014006873862937	57	183	280	908	1520	300	قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه اليكم قالوا ما كنا نحلف علي ما لا نعلم فقال يحلفون بالله لكم خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرءون من دمه فقالوا ما كتا لنقبل ايمان يهود ما فيهم من الكفر اعظم من ان يحلفوا علي اثم فوداه رسول الله من عنده الحديث 12767 الوليد بن مسلم د عن ابي عمرو عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية فقال القاتل والمقتول منهم فهذا منقطع وما قبله محتمل لاستحقاق الدية فانها بالدم تستحق وفي مراسيل ابي داود نا موسي عن حماد بن سلمة عن قتادة وعامر الاحول عن ابي المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقاد بالقسامة بالطاءف	2799	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms595	false	705324374502121616	188	230	938	1155	1482	300	قاتلكم و--تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه اليكم 3111 وروينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك 3112 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة بالطاءف	595	-1428017893696635613	195	346.5	157	629	31.001590728759766	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2805	true	2130674599838028859	162	225	797	1100	1466	300	العطاردي نا ابو معاوية ---------------------د عن اسماعيل م ت عن قيس------------ عن جرير ------------قال بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم-- فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا- ناراهما يوسف بن عدي نا حفص بن غياث عن اسماعيل	2805	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms596	false	-2878440577055453534	222	297	1096	1450	1466	300	الجبار-- نا ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد--------------- عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم ص فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال اني برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما وروي عن------- حفص بن غياث عن اسماعيل	596	-1428017893696635613	267	434.0	210	378	70.63491821289062	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2805	true	2130674599838028859	81	161	397	791	1466	300	مروان---------- عن ابن ابي خالد عن قيس قال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال اعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك الا اني برء من كل مسلم مع مشرك قالوا ولم يا رسول الله قال لا ترايا ناراهما قال الشافعي ان كان ثابتا--- فاحسب النبي صلي الله عليه وسلماعطاهم ------------------------تطوعا واعلمهم انه برء من كل مسلم مع مشرك----------- في دار شرك ليعلمهم ان لا ديات ل--هم ولا قود	2805	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms597	false	8560377210149354287	3	62	17	311	1479	300	مروان بن معاوية عن اسماعيل----- عن قيس قال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فذكره مرسلا 3119 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي ان كان هذا يثبت فاحسب النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم اعطي من اعطي منهم متطوعا واعلمهم انه برء من كل مسلم مع مشرك والله اعلم في دار شرك ليعلمهم ان لا ديات عليهم ولا قود	597	-1428017893696635613	209	335.0	164	444	47.07207107543945	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2806	true	-6240741682766613249	78	202	380	983	1460	300	وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة يقول تحرير رقبة مءمنة ولا يرد الدية الي اهل الشرك علي قريش وان كان من قوم------------------------------------------------------------------------------- بينكم وبينهم ميثاق يقول من اهل الذمة فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله 12781 ابو الجواب نا عمار بن رزيق ثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس في قوله------ فان كان من قوم عدو لكم ----------------------------------قال كان الرجل ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-سلم ثم يرجع الي قومه فيكون فيهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غزاة فيعتق الرجل رقبة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق ---------------------------------------------قال يكون الرجل معاهدا وقومه اهل عهد فيسلم اليهم ديته ويعتق----------- رقبة وعن ----------------علي بن ابي طلحة عن ابن عباس	2806	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms596	false	-2878440577055453534	59	205	300	1013	1466	300	وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة 3115 قا-----------------------------------ل الش--افعي قوله فان كان من قوم عدو لكم يعني في قوم عدو لكم 3116 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا اب--------------------------------------------و الجواب نا عمار بن رزيق -نا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس في قوله تعالي فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة النساء قال كان الرجل ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه فيكون فيهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غزاة فيعتق الرجل رقبة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة النساء قال يكون الرجل معاهدا وقومه اهل عهد فيسلم اليهم ديته واعتق الذي اصابه رقبة وبمعناه رواه عكرمة وعلي بن ابي طلحة عن ابن عباس	596	-1428017893696635613	468	780.5	367	795	58.867923736572266	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2809	true	3099155057127982174	1	67	5	341	1474	300	صلي الله عليه وسلميقو----ل ليس لقاتل شء لورثتك منه ثم دعا اخا المقتول فاعطاها اياه هذه مراسيل يءكد بعضها بعضا ميراث الدية 12791 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديت------------------------------------------ه فرجع اليه عمر	2809	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	false	7602080875188424047	99	182	458	865	1424	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ليس لقاتل شء ---------------------------------------------------------------------------------3125 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد بن الاعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان -ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها 3126 ورواه الشافعي عن سفيان وزاد فيه فرجع اليه عمر	598	-1428017893696635613	235	377.0	186	493	47.66734313964844	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2810	true	752441998526756408	50	179	252	874	1423	300	عن هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-طب حتي انه ليخيل اليه انه--- صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط- ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريق-قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين----- فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته ق-ال اما انا ف-----شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	2810	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms599	false	-1476051768760023754	87	224	417	1070	1449	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما-ذا قال في مشطة ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته فقال اما انا ص فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	599	-1428017893696635613	615	1152.0	488	654	94.03669738769531	115	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2811	true	-1225396024500098911	17	93	82	475	1501	300	عن عمرو بن دينار سمع بجالة يقول كتب عمر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر 12802 عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان حفصة سحر----تها جارية لها فاقرت بالسحر واخرجته فقتلتها فبلغ ذلك عثمان فغضب فاتاه ابن عمر فقال جاريتها سحرتها اقرت بالسحر واخرجته فكف عثمان قال وكانه انما كان غضبه لقتلها اياها بغيم امره قال الشافعي---------- وامر عمر ان يقتل السحار والله اعلم-ان كان السحر شركا وكذلك امر حفصة	2811	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms599	false	-1476051768760023754	226	264	1082	1269	1449	300	عن عمر- بن الخطاب انه---------- كتب---- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة 3132 وع----------------------------------------------------------ن حفصة انه سحرتها جارية لها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها 3133 -----------قال الشافعي رحمه الله وامر عمر ان يقتل السحار والله اعلم ان كان السحر شركا وكذلك امر حفصة	599	-1428017893696635613	147	208.0	116	408	36.02941131591797	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2814	true	-8264937556589814380	12	102	63	507	1509	300	الاوزاعي م حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني هلال بن ابي ميمونة حد----ثني عطاء بن يسار حد----ثني معاوية بن الحكم -------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثة احاديث قال يا رسول الله انا كنا حديث عهد بجاهلية -وان الله جاء بالاسلام وان-- رجال م-نا يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ق-------------لت ورجال منا ياتون الكهنة قال فلا تاتوهم قلت ورجال منا يخطون قال قد كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك 12813 عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه	2814	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms171	false	6437251751996536107	143	220	680	1054	1468	300	الاوزاعي حد--ثني يحيي بن ابي كثير عن ابن -------ابي ميمونة قال حدثني عطاء بن يسار قال حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------انا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله---- بالاسلام وان ص رجالا منا يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال يا رسول الله ورجال م------------------------------------------نا يخطون قال قد كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك ----------قال وبينا انا مع -------------رسول ال-له صلي الله عليه	171	-1428017893696635613	297	483.0	235	482	61.618255615234375	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2822	true	-3294064513285383233	156	248	756	1228	1467	300	ابي نضرة عن ابي سعيد -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما 12843 شعبة خ م عن فرات سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كانت بنو اسراءيل تسع بينهم الانبياء كما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم وفي خبر السقيفة قالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحان	2822	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms600	false	-6165147940352503447	120	172	583	844	1457	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما 3139 وفي حديث ابي--------------------------------- هريرة ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوا ببيعة الاول فالاول 3140 وقال عمر حين---------------------------------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امي---------ر سيفان في غمد واحد اذا لا يص-لحان	600	-1428017893696635613	217	300.0	173	483	44.92753601074219	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2843	true	266115878446596238	69	118	347	563	1431	300	هشام م----- عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن زياد دخل علي معقل ابن يسار وهو شاك فقال------------------------ لولا اني في الموت -ما حدثت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من امير استرعي رعية لم يحتط --------لهم ولم ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	2843	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	false	-5011791530878527208	179	236	891	1145	1500	300	هشام نا ابي عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن زياد---- عاد معقل -بن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح---- الا لم يدخل معهم الجنة	666	-1428017893696635613	173	261.5	131	263	65.77946472167969	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2853	true	-6083423224618348573	99	140	502	697	1461	300	حماد بن زيد م نا عبد الله بن المختار واخر----- عن زياد بن علاقة عن عرفجة مرفوعا ولفظه----------------------------------------- فمن رايتموه يمشي الي امة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه يونس بن ابي يعفور م----------------- عن ابيه عن عرفجة سمعت النبي صلي الله عليه	2853	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms601	false	-8905396166648852164	125	174	583	820	1418	300	حماد بن زيد-- نا عبد الله بن المختار ورجل سماه عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون هنات وهنات فمن رايتموه يمشي الي امة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه 3146 وروينا في حديث عبد الله بن عمرو عن------------------- النبي صلي الله عليه	601	-1428017893696635613	143	211.5	110	258	55.42635726928711	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2862	true	8972354655569659803	37	88	196	454	1518	300	الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا فراوا ان يهدم امر الفتنة لا يقام فيها حد علي احد في فرج استحله بتاويل القران ولا قصاص في دم استحله بتاويل القران ولا مال استحله بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه	2862	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	false	-4015506077338747043	197	244	939	1176	1455	300	الزهري ا-------------------ن الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فراوا ان يهدم امر الفتنة لا يقام فيها حد علي احد في فرج استحله بتاويل القران ولا قصاص--- دم استحله بتاويل القران ولا مال استحله بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه	603	-1428017893696635613	235	447.0	189	259	90.73358917236328	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2864	true	3739487664035736765	127	204	621	997	1478	300	الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه -قال عمر---------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق 12990 الشافعي وغير--------------------------------------ه عن ابن عيينة عن ابن شهاب ان عمر قال لابي بكر اليس قد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا ل-ا اله الا الله	2864	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms602	false	1905045941927752730	0	76	0	372	1500	300	الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق 3148 ورواه معمر بن راشد في رواية عمران بن داود القطان عنه عن الزهري--- عن انس وزاد في الحديث---------------------------------------------------- حتي تشهدوا الا اله الا الله	602	-1428017893696635613	281	472.5	219	427	65.8079605102539	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2872	true	5485678067479858912	169	230	824	1097	1422	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال دخلت علي مروان فقال ما رايت احدا اكرم غلبة من ابيك ما هو الا ان ولينا يوم الجمل فنادي مناديه----------------- لا يقتل مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا 13002 شريك عن السدي عن يزيد بن --------	2872	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	false	-4015506077338747043	24	69	109	312	1455	300	عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه قال امر -عل-----------------------------------------------------------------------------ي مناديه ينادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا 3156 ورو----------ي عن جعفر عن ابيه عن	603	-1428017893696635613	158	263.0	120	298	53.02013397216797	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2873	true	-5840132413087230631	95	151	456	740	1441	300	ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله ثم قال افيك خير تبايع قال الشافعي والحرب يوم صفين قاءمة ومعاوية يقاتل جادا في ايامه كلها منتصفا او مستعليا وعلي يقول لاسير من اصحاب معاوية لا اقتلك صبرا اني اخاف الله	2873	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	false	-4015506077338747043	92	144	413	680	1455	300	ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله 3158 ق-----------------ال الشافعي والحرب يوم صفين قاءمة ومعاوية يقاتل جادا في ايامه كلها منتصفا او مستعليا وعلي يقول لاسير من اصحاب معاوية لا اقتلك صبرا اني اخاف الله	603	-1428017893696635613	261	510.0	210	284	91.90140533447266	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2877	true	3067132155938361675	26	67	125	321	1435	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة ----قال رسول الله------------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امي-------------------------------------------------ر برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر قلت	2877	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms103	false	-2309317467393111125	174	230	863	1131	1458	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر 507	103	-1428017893696635613	192	365.0	151	268	71.64179229736328	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2885	true	-5180707003888936825	96	136	476	659	1432	300	صلي الله عليه وسلمفقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا-- شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله	2885	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms607	false	-7872788806751521768	194	231	911	1078	1401	300	صلي الله عليه وسلم وفيه من الزيادة قال ف------------------قلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا ص شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله	607	-1428017893696635613	144	269.5	113	185	77.83783721923828	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2889	true	2625271893222274043	86	133	426	649	1473	300	الاعمش خ م عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا -احد- ثلاثة انفس النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة	2889	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms557	false	-733783532723670484	108	151	524	734	1452	300	الاعمش---- عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل----- يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث------ النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة	557	-1428017893696635613	208	385.0	165	225	92.44444274902344	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2889	true	2625271893222274043	89	140	437	678	1473	300	عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا احد ثلاثة انفس النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة ورواه ابن مهدي م عن سفي--------ان عن	2889	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms604	false	4932110066275010649	212	266	1024	1281	1447	300	عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا احد ثلاثة نفر- النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة 3163 وروينا في حديث عثمان بن عفان عن	604	-1428017893696635613	217	403.5	169	258	84.10852813720703	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2889	true	2625271893222274043	154	246	757	1185	1473	300	ابن عيينة خ عن ايوب عن عك-------------رمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله 13064 مالك وغيره عن زيد بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان -------رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من غير دينه فاضربوا عنقه 13065 يحيي القطان د خ م نا قرة نا حميد بن هلال نا ابو بردة قال قال ابو موسي اقبلت الي--------------------- النبي صلي الله عليه	2889	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms605	false	-5963936274900800449	55	166	260	799	1437	300	ابن عيينة --عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله 3166 وفي حديث عثمان الشحام عن عكرمة عن ابن عباس ان ام ولد لرجل سبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دمها هدر 3167 وروينا باسانيد مجهولة عن محم-----------------------------------------------------------د بن المنكدر عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه	605	-1428017893696635613	274	448.5	211	600	45.66666793823242	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2891	true	-6931820933904573944	3	41	14	192	1480	300	فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم	2891	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	0	39	0	179	1438	300	فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم	608	-1428017893696635613	178	351.0	140	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2892	true	5026531976597481227	0	74	0	363	1456	300	بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق ---------الي قوله الا الذين تابوا ق-------ال فكتب بها قومه اليه فلما قرءت عليه قال والله ما كذبني قومي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا كذب رسول الله -------------------علي الله والله اصدق الثلاثة---- فرجع تاءبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبل ذلك منه وخلي سبيله قلت علي ضعيف 13073 الثوري عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه	2892	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	96	178	441	839	1438	300	بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق ال عمران الي قوله الا الذين تابوا البقرة قال فكتب بها قومه اليه فلما قرءت عليه قال والله ما كذبني قومي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الله والله اصدق الثلاثة قال فرجع تاءبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل ذلك منه وخلي سبيله واخبار في معني هذا كثيرة 3179 وروينا عن عبيد الله بن عبيد بن عمير------ ان رسول الله صلي الله عليه	608	-1428017893696635613	293	522.5	233	404	72.52474975585938	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2899	true	3415114226540964074	200	233	966	1131	1464	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله------------------- الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	2899	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	77	114	347	531	1422	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	703	-1428017893696635613	165	318.0	132	184	89.67391204833984	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2900	true	2828580335886478111	20	78	97	390	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعرض عليها الاسلام والا قتلت فعرضوا عليها فابت الا ان تقتل فقتلت وفي اسناده بعض من يجهل معمر بن بكار السعدي نا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن ا--------------بن المنكدر عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت----------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	2900	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms605	false	-5963936274900800449	124	175	587	845	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فقتلها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دمها هدر 3167 وروينا باسانيد مجهولة عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	605	-1428017893696635613	164	225.5	130	319	51.41065979003906	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2900	true	2828580335886478111	270	300	1302	1457	1457	300	الليث حدثني---- سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر------- فلم تتب فقتلها قال الليث وذلك الذي سمعناه وهو رايي وقال-	2900	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms605	false	-5963936274900800449	200	233	962	1127	1437	300	الليث بن سعد عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر الصديق فلم تتب فقتلها قال الليث وذاك الذي سمعنا- وهو رايي -قال	605	-1428017893696635613	147	261.5	118	167	88.0239486694336	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2901	true	-3200816213211329960	198	300	924	1443	1443	300	اسباط د س------- زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله ال-------------------ناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وابن ---------------ابي سرح فاما ابن --------خطل------------------------------ فاستبق اليه سعيد بن زيد وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس فادركوه ف---------------------ي السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيء------ا قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان-	2901	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	77	204	347	982	1422	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن زيد بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان	703	-1428017893696635613	499	907.0	400	638	78.21316528320312	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2902	true	8374029193998618177	0	84	0	401	1450	300	لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا ح-------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما ا---------------بن ابي سرح فانه اختفي عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول ال--له بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا	2902	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	204	300	982	1422	1422	300	لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ص الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي---------- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا-	703	-1428017893696635613	380	691.0	299	452	84.07079315185547	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2902	true	8374029193998618177	84	114	401	544	1450	300	حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالو----------ا يا رسول الله ما يدرينا ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2902	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	0	30	0	143	1415	300	حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله---------- ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	704	-1428017893696635613	132	251.0	104	153	86.2745132446289	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2904	true	7577021604621910656	37	138	200	672	1455	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر -----------------------رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال ف---هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امركم ولم ارض اذ ب---------------------------------------------------لغني قال الشافعي من قال لا يتاتي به زعم ------------------------------------------ان الذي روي عن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر في حبسه ثلاثا ليس بثابت--------------- لانقطاعه وان كان ثابتا------------- لم يجعل علي من قتله قبل ثلاث شيءا	2904	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms606	false	-3469060760454545652	57	208	280	998	1450	300	محمد بن عبد ال----------له بن عبد القارء انه ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر و--لم ارض اذ بلغني 3171 اخبرنا ابو زكريا نا ابو العباس الاصم نا الربيع نا الشافعي نا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القارء عن ابيه فذكره 3172 وكان الشافعي يقول بهذا في القديم ثم قال في القول الاخر ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يحل الدم بثلاث كفر بعد ايمان ولم يامر فيه باناة مءقتة تتبع ولم يثبت حديث عمر لانقطاعه ثم حمله علي الاستحباب فانه لم يجعل علي من قتله قبل ثلاث شيءا	606	-1428017893696635613	375	605.5	293	734	51.08992004394531	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2907	true	-8484257008121551244	96	149	485	742	1528	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--------------- الا من اكره------------------------------- اخبر الل-------ه انه من كفر بعد ايمانه فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم فاما من اكره فتكلم بلسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه ان الل-------ه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم 13128 ---------ابن جريج حدثني عطاء	2907	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	234	300	1118	1438	1438	300	عن ابن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل قال اخبر الله سبحانه انه من كفر بعد ايمانه فعليه- غضب من الله وله- عذاب عظيم فاما من اكره فتكلم بلسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه ان الله سبحانه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم 2530 وروينا عن ابن جريج عن--- عطاء-	608	-1428017893696635613	240	394.0	190	326	73.61962890625	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2908	true	5576548670770894111	0	155	0	792	1530	300	عقوبة للزانيين في الدنيا الحبس والاذي ثم نسخ الله الحبس وال---------اذي فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة 13130 الحسين بن واقد د عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الاية قال ثم ذكر الرجل بعد المراة وجمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فنسخ ذلك باية الجلد وفي تفسير عطية العوفي عن ابن عباس بمثله 13131 ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مج----------اهد في قوله واللاتي ياتين الفاحشة قال الزنا فاذوهما يعني سبا ثم نسختها والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة وفي قوله او يجعل الله لهن سبيلا قال السبيل الحد---------------------------------- وابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بنحوه حد الزنا 13132 ابن ------------------------------------ابي عروبة م عن قتادة عن الحسن عن حطان------------ الرقاشي عن عبادة بن الصامت----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه فانزل الله ذات يوم عليه فلقي ذلك فلما--- سري عنه	2908	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms609	false	-4626776584747875065	176	300	828	1434	1434	300	عقوبة الزانيين في الدنيا الحبس والاذي ثم نسخ الله الحبس والاذي في كتابه فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلد-------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الشيخ قد روينا هذا عن عبد الله بن عباس ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد زاد مجاهد في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله او يجعل الله لهن سبيلا النساء قال الحدود 2534 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه قالا اخبرنا علي بن حمشاذ نا الحارث بن ابي اسامة نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد يعني ابن ابي عروبة-- عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا احد نقباء الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه فانزل عليه ذات يوم----- فلقي ذلك فلما ان سري عنه-	609	-1428017893696635613	360	565.0	285	932	38.626609802246094	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2909	true	8912815574279648232	75	122	355	600	1487	300	قال عمر--- خشيت ان-- يطول بالناس زمان حتي يقول القاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------- فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------- الا وان الرجم حق اذا احصن الرجل وقامت البينة او كان الحمل او الاعتراف فقد قرانا الشيخ والشيخة فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده	2909	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	235	288	1187	1442	1496	300	قال عمر قد خشيت ان ص يطول بالناس زمان حتي يقول القاءل ما نجد الرجم في كتاب الله عز وجل فيضلوا بترك فريضة انزلها الله عز وجل الا وان الرجم حق اذا احصن الرجل وقامت البينة او كان الحمل او الاعتراف فقد قراناها---------------------------- وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	614	-1428017893696635613	216	376.5	173	283	76.32508850097656	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2910	true	4343822812339898972	108	155	520	759	1454	300	قال الشافعي لان قوله عليه السلا------------م خذوا عني -قد جعل الله لهن سبيلا اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين فلما رج-------------------------م ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت-- رجمها دل علي نسخ الجلد ع---------ن الحرين الثيبين وثبت الرجم عليهما	2910	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	24	81	120	408	1454	300	قال الشافعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين فلما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت ص رجمها دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين وثبت الرجم عليهما	610	-1428017893696635613	228	409.0	181	288	79.16666412353516	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2910	true	4343822812339898972	251	299	1222	1452	1454	300	مالك خ م عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	2910	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms613	false	-673834432438402495	222	275	1051	1310	1431	300	مالك ----عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله -اءذن لي	613	-1428017893696635613	225	408.0	179	264	85.2272720336914	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	0	25	0	123	1501	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم	2911	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms613	false	-673834432438402495	275	300	1310	1431	1431	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر-ني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم-	613	-1428017893696635613	121	232.0	97	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	25	79	123	412	1501	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت-- فرجمهما	2911	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	0	54	0	287	1496	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم--------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت ص فرجمها -	614	-1428017893696635613	271	515.5	221	302	89.73509979248047	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	219	300	1088	1467	1467	300	يعلي بن الحارث م عن-------------- غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء- فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي----------------------- ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال------------- طهرني فقال -------له مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم مم-	2912	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	133	226	664	1104	1454	300	يعلي بن الحارث المحاربي نا ابي نا غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال--- النبي صلي الله عليه وسلم مم	610	-1428017893696635613	366	652.5	288	443	82.6185073852539	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	0	67	0	318	1468	300	اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت ب-------ه وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول	2913	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	226	300	1104	1454	1454	300	اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول-	610	-1428017893696635613	310	589.0	244	351	88.319091796875	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	68	218	323	1052	1468	300	فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-وهم جلو------------س ثم قال استغفروا لماعز --------فقالوا -يغفر الله لماعز فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امه لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد ق-الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ق--ال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله فرجمها 13144 مالك خ م عن نافع عن ابن عمر------------------------------ ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه	2913	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	5	167	24	796	1426	300	فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه قالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ص قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها 2536 وروينا في حديث حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة -----------------ان النبي صلي الله عليه	611	-1428017893696635613	654	1226.0	516	795	82.26415252685547	119	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	202	290	984	1425	1468	300	مالك خ م عن نافع عن ا--------بن عمر-------- ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال--------------------------------- ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها---- الرجم فاءتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما----------------------------- فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2913	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms615	false	5164091013340937516	122	232	593	1129	1475	300	مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان ص الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فا-توا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	615	-1428017893696635613	410	707.5	326	547	74.95429992675781	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2914	true	7285212104062911722	78	165	394	830	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراته 13147 سعيد بن ابي مريم انا ابن لهيعة عن عبد الملك بن عبد العزيز بن مليل ان اباه اخبره انه سمع عب--------------------------------------------------------د الله---------- بن جزء الزبيدي فذكر ان اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية زنيا وقد احصنا فامر بهما فرجما قال ابن جزء فكنت فيمن رجمهما 13148 ابن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن اسماعيل بن ابراهيم الشيباني عن ابن عباس قال اتي رسول الله------------------- بيهودي ويهودي---------ة قد احصنا	2914	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms616	false	7338187960567260984	10	74	46	359	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه جاءه رجل من اليهود في صاحب لهم قد زنا بعد ما احصن وفي رواية عبد الله بن الحارث بن جزء -------------ان اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا وقد احصنا 2554 وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم الشيباني عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا وقد احصنا	616	-1428017893696635613	198	255.5	159	531	37.28813552856445	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2915	true	-6737403596571311900	45	191	220	896	1410	300	من اشرك بالله فليس بمحصن وهكذا------------------------------------------ رواه اصحاب نافع عنه وقال اسحاق بن راهويه انا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله من اشرك بالله فليس بمحصن قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق ويقال رجع عن رفعه عن عفيف بن سالم عن الثوري عن موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحصن اهل الشرك بالله شيءا هذا منكر من حديث الثوري قاله ابن عدي وقال- الدارقطني وهم عفيف في رفعه ورواه وكيع عن سفيان فوقفه 13153 عيسي بن يونس نا ابو بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال رسول الله------------------- فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك قال الدارقطني علي -------------------------لم يدرك كعبا و-----بقية عن ابي سبا عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة	2915	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms616	false	7338187960567260984	130	246	623	1161	1418	300	من اشرك بالله فليس بمحصن لم يرد به الاحصان الذي هو شرط في الرجم 2557 وقد رواه اسحاق الحنظلي عن----------------------- عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا------- من اشرك بالله فليس بمحصن ووهم فيه وقي-------------------------ل رجع عنه ورواه ع-فيف بن سالم من وجه اخر مرفوعا ووهم فيه الصواب موقوف----------------------------------------------------------------------------------------------- ق--------------اله الدارقطني وغيره 2558 وروي------------------------------------------------- ابو بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك وابو بكر بن ابي مريم ضعيف وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا ورواه بقية عن ابي ----------------سبا عن ابن ابي طلحة	616	-1428017893696635613	332	467.0	253	768	43.22916793823242	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2916	true	3181829487865549367	229	300	1084	1421	1421	300	هشام م عن يحيي ------------ان ابا قلابة حدثه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله------------------- وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت------ فاءتني بها ففعل فامر ب-----------------------------ها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-	2916	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	false	6362567266115144635	165	253	775	1191	1414	300	هشا--م عن يحيي بن ابي كثير ان ابا قلابة حدثه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت	612	-1428017893696635613	334	598.0	265	418	79.90430450439453	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2917	true	4513198313096723956	246	300	1201	1456	1456	300	معمر خ م عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به--------------------------- فرجم بالمصلي فلما اذلقته-	2917	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	false	6362567266115144635	26	89	126	419	1414	300	معمر ----عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ص فرجم بالمصلي فلما الزقته	612	-1428017893696635613	249	452.0	198	297	83.83838653564453	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	247	300	1228	1491	1491	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر----------------------- اتاه رجل وهو بال-----------------------------------شام فذكر--- انه وجد مع امراته رجلا فبعثني عمر اليها ن-------------------------------سالها فاتيت------ها وعندها نسوة حولها فذكر ابو واقد لها الذي قال زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان-	2919	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	108	182	561	922	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام وفي رواية القعنبي رجل من اهل الشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-- عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر--------- لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان	614	-1428017893696635613	240	408.5	191	372	64.51612854003906	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2923	true	6787702735702340175	171	300	800	1395	1395	300	مالك عن نافع عن صفية------------- انها اخبرته ان ابا بكر------- اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه-------- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن صفية عن ابي بكر انه جلده ونفاه عاما 13281 ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب 13282 ابو اسحاق الشيباني عن الشعبي ان عليا جلد ونفي من البصرة الي الكوفة او قال من الكوفة الي البصرة 13283 ابو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن ابي -----------قال البكران يجلدان وينفيان والثيبان يرجمان نف-----ي المخنث 13284-------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة خ م عن ابيه عن زينب بنت-	2923	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms617	false	-1957566308732637974	129	295	601	1370	1388	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع -------------------انه جلده ونفاه عاما 2563 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الوليد الفقيه نا ابراهيم بن ابي طالب نا ابو كريب نا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب 2564 وروينا -------------عن الشعبي ان عليا جلد ونفي من البصرة الي الكوفة او قال من الكوفة الي البصرة و-------------------------------عن مسروق عن ابي بن كعب انه قال البكران يجلدان وينفيان والثيبان يرجمان واما نفي المخنثين 2565 فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن---- ابيه عن زينب بنت	617	-1428017893696635613	501	848.5	393	836	59.92823028564453	99	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2924	true	1321827558424235607	200	300	984	1497	1497	300	ونفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاحبيه معه هدم وهيت قلت مرسل 13286 ي---------------------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي كثير خ عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلملعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم-------- من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين ورواه معمر عن يحيي وفيه فاخرج رسول الله مخ-------------------نثا واخرج------------- عمر مخنثا 13287 ومعمر -----عن ايوب عن عكرمة---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل من المخنثين فاخرج من المدينة وامر ابو بكر برجل منهم فاخرج ايضا 13288 مفصل بن يونس د عن الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي-	2924	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	false	-371371899174522392	66	167	322	817	1452	300	ونفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحبيه معه هدم وهيتا 2566 واخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن يحيي بن ابي كثير-- عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال اخرجوا المخنثين من بيوتكم فا-----------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثا واخرج عمر رضي الله عنه مخنثا قال واخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من المخنثين فاخرج من المدينة وامر ابو بكر برجل منهم فاخرج ايضا 2567 وروينا عن ا----------------------------------------------------بي هريرة ان النبي	618	-1428017893696635613	303	490.0	242	652	46.47239303588867	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2924	true	1321827558424235607	4	93	16	451	1497	300	قالت كان عندي مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ان فتح الله عليكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قوله فقال لا يدخلن هءلاء-- عليكم قال عبد الله بن ابي نجيح واسمه هيت 13285 ابن اسحاق عن يزيد عن موسي بن عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة قال كا--------------------------------------------------------------------ن المخنثون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثة ماتع وهدم وهيت كان ماتع لفاختة بنت عمرو بن عاءذ خالة رسول الله صلي الله عليه	2924	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	false	-371371899174522392	0	72	0	351	1452	300	قالت كان عندي مخنث فقال لعبد الله------------ اخي ان فتح الله عليكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقال لا يدخلن هءلاء ص عليكم ورواه-------------------------------------------------------- موسي بن عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة مرسلا وسماه قال مانع وزاد فيه قول النبي صلي الله عليه وسلم حين قفل لا يدخلن المدينة قال ونفي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------	618	-1428017893696635613	257	431.0	204	506	50.79051208496094	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2925	true	4580521638340193216	0	30	0	150	1491	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي-- النقيع قالوا يا رسول الله الا	2925	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms113	false	-5160108779959463150	263	300	1269	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي ص النقيع قالوا يا رسول الله الا-	113	-1428017893696635613	149	270.5	120	178	83.7078628540039	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2925	true	4580521638340193216	0	37	0	184	1491	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع قالوا يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين	2925	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	false	-371371899174522392	167	194	817	946	1452	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------------------------------------------------------- فامر به فنفي الي النقيع قالوا يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين	618	-1428017893696635613	128	239.0	102	185	69.1891860961914	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2926	true	2905723849358902376	167	254	830	1236	1444	300	علقمة بن مرثد م عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن -----------------------------مالك فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه الحديث وفيه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا 13294 يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس ان ماعزا لما اتي النبي صلي الله عليه وسلمقال له ويحك لعلك قبلت او غمزات او نظرت فقال ل---------------------------------------------ا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت كذا وكذا لا يكنيقال نعم فعند ذلك امر	2926	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	144	265	715	1290	1454	300	علقمة بن مرثد-- عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا -------------------------------------فسال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون------- فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت ------------قال نعم فامر --------	610	-1428017893696635613	254	368.0	196	664	38.253013610839844	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2927	true	4692783152199716190	209	240	1014	1160	1450	300	في الخامسة قال زنيت قال -------نعم قال و--تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني	2927	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	222	254	1057	1210	1426	300	في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد ب---هذا القول قال اريد ان تطهرني	611	-1428017893696635613	128	225.5	101	156	82.05128479003906	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2928	true	6863996825089090129	209	276	970	1289	1396	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فمر رجل معه لحي بعير فضربه فقتله فذكر فراره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال افلا تركتموه 13300 ابو حذيفة نا سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي عن ابيه ان رسول الله------------------- قال في ماعز لما ذهب الا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه---------------------------------- يا هزال لو انك سترت ع-ليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت	2928	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms613	false	-673834432438402495	88	159	425	763	1431	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فمر رجل معه لحي بعير فضربه فقتله فذكر فراره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال افلا تركتموه 2544 وفي رواية---------------------------- يزيد بن نعيم بن هزال-------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ماعز لما ذهب الا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا هزال لو كنت سترته عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت	613	-1428017893696635613	266	461.5	210	374	71.12299346923828	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2929	true	6321867953522087735	87	182	422	884	1480	300	حراما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلملرجال من اصحابه انطلقوا به فاجلدوه ماءة جلدة ولم يكن تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فقال اءتوني به مجلودا فلما اتي به -------قال من صاحبتك -قال فلانة امراة من بني بكر فدعا فسالها عن ذلك فقالت كذب والله ما اعرفه واني مما قال لبريءة الله علي ما اقول من الشاهدين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهودك انك خبثت بها فانها تنكر فان كان لك شهداء جلدتها والا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله------ ما لي شهداء فامر به فجل-----د حد الفرية	2929	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms624	false	-7621937633164188796	1	58	7	284	1459	300	------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- انطلقوا به فاجلدوه ماءة جلدة ولم يكن تزوج-------------------------------------------------------------- فلما اتي به مجلودا قال من صاحبتك فقال فلانة----------------- فدعاها فانكرت- ذلك -قالت---------------------------------------------------------------- كذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهودك انك خبثت بها وانها تنكر ----------------------------------------------قال يا رسول الله والله ما لي شهداء فامر به فجلد الحد حد الفرية	624	-1428017893696635613	230	337.0	180	491	46.843177795410156	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	0	72	0	346	1498	300	بن عبادة قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 13310-------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي عن ا--------------بن المسيب ان رجلا ب------الشام------------------ وجد مع امراته رجلا فقتله او قتل-----------------------------ها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا------------------------------------------ فساله فقال عليا-- ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال---------------------------------------- انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2931	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms657	false	7630139954896368305	56	178	272	830	1418	300	بن عبادة قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 2740 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا مالك عن يحيي بن سعيد ص عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل علي معاوية القضاء فيها فكتب -------الي ابي موسي------------ يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضنا----- عزمت عليك لتخبرني ف-------قال ابو موسي كتب الي في ذلك معاوية فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	657	-1428017893696635613	297	481.0	231	589	50.4244499206543	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2932	true	-7708601377046887992	188	279	879	1321	1420	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال -----------------------------اقتلوا الفاعل والمفعول به يعني الذي يعمل عمل قوم لوطوالذي ياتي البهيمة والبهيمة اورده ابن عدي فيما رواه ابن جريج عن ابراهيم بن ابي يحيي ابن جريج د اخبرني ابن خثيم سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم يحيي بن معين نا غسان بن مضر نا سعيد بن يزيد قال قال ابو نضرة سءل ابن عباس ما-------- حد اللوطي قال ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع الحجارة	2932	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms619	false	768700088984208600	59	128	290	618	1426	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 2570 وروينا عن علي انه رجم لوطيا 2571 وعن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير ومجاهد-------- عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم 2572 وعن ابي------------------------------------------- نضرة -عن ابن عباس انه قال في حد اللوطي---- ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع الحجارة	619	-1428017893696635613	227	341.0	174	484	46.90082550048828	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2934	true	2149298687894434331	101	167	505	807	1440	300	عبد العزيز بن محمد د س ق ت عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة---- فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله------------------- كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد ذلك الفعل	2934	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms619	false	768700088984208600	178	247	871	1193	1426	300	عبد العزيز بن محمد --------عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد ذلك العمل	619	-1428017893696635613	292	545.0	230	330	88.48484802246094	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2936	true	-6816480311031068330	144	188	699	925	1455	300	النبي عليه السلا--------م ان الله تجاوز عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه 13331 معمر بن سليمان عن حجاج--------- عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فدرا عنها الحد زاد غيره فيه وحد الذي اصابها	2936	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	false	-3835099309978857051	91	136	441	668	1484	300	النبي صلي- الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه 2585 وفي حديث---------- حجاج بن ارطاة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامه علي------ الذي اصابها	621	-1428017893696635613	183	304.5	146	244	75.0	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2937	true	614249446983243810	266	300	1274	1448	1448	300	عن البراء-------- قال بين-ا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس-معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه-	2937	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms620	false	7144634505884387195	0	38	0	186	1414	300	عن البراء بن عازب قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه	620	-1428017893696635613	174	319.5	141	186	93.54838562011719	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2937	true	614249446983243810	48	79	232	388	1448	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر---------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها ورواه الليث عن نافع عن	2937	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	false	7205607048843348962	65	98	316	482	1484	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها 2596 وروينا عن حماد عن	623	-1428017893696635613	141	257.5	111	166	84.93975830078125	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2938	true	-1267137328860257932	0	79	0	379	1486	300	فسالت عنه فذكروا انه -عرس بامراة ابيه اشعث-------------------------------------------------------------------------------- بن سوار عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن البراء عن خاله ان رجلا تزوج امراة ابيه او امراة ابنه كذا قال ابو خالد الاحمر عن اشعثفارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلمفقتله 13341 سعيد بن ابي مريم نا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن--- داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ----قال رسول الله------------------- من وقع علي ذات محرم قاقتلوه تابعه------- عباد بن منصور عن عكرمة	2938	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms620	false	7144634505884387195	38	109	186	524	1414	300	فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه 2577 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن درستويه ص النحوي نا يعقوب بن سفيان الفارسي نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ابي مريم نا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم فاقتلوه 2578 وروي عن عباد بن منصور عن عكرمة	620	-1428017893696635613	197	296.5	152	493	39.95943069458008	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2938	true	-1267137328860257932	89	152	437	750	1486	300	يزيد بن زياد عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه وكيع عن يزيد فوقفه ويزيد فيه ضعف قلت تركه النساءي ورواه---------- رشدين بن سعد عن عقيل عن الزهري مرفوعا ورشدين ضعيف	2938	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	false	-3835099309978857051	163	267	807	1311	1484	300	يزيد بن زياد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن محمد بن اسحاق النجاري الكوفي نا علي بن شقير نا احمد بن عيسي بن هارون العجلي نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا الفضل بن موسي وعن يزيد بن زياد فذكره ورواه وكيع عن يزيد فوقفه ويزيد بن زياد الشامي ضعيف في الحديث ورواه ايضا رشدين بن سعد عن عقيل عن الزهري------- ورشدين ضعيف	621	-1428017893696635613	277	510.5	219	511	54.207435607910156	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2944	true	5123246991587026935	93	154	459	760	1479	300	زاءدة م عن السدي عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي ف-------------قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت	2944	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	false	-2346523699300138005	209	274	1000	1322	1443	300	زاءدة --عن السدي عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت	622	-1428017893696635613	298	570.5	238	324	91.97531127929688	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2945	true	2092561155523345601	58	137	308	689	1477	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر و----------نفاه ولم يجلدها------ لانه استكرهها وروي ابن المنذر صاحب الخلافيات عن ابن عمر انه حد مملوكة له في الزنا ونفاها الي فدك وروينا عن حماد عن ابراهيم ان عليا قال في ام ولد بغت قال تضرب ولا نفي عليها 13370 وعن حماد عن ابراهيم ان ابن مسعود قال تضرب وتنفي وكلاهما منقطع وروي عن علي كما روي عن ابن مسعود	2945	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	false	7205607048843348962	65	129	316	622	1484	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها 2596 ------------------------------------------------------------------------------وروينا عن حماد عن ابراهيم ان عليا قال في ام ولد بغت قال تضرب ولا نفي عليها------ وعن حماد عن ابراهيم ان ابن مسعود قال تضرب وتنفي 2597 وروي--------- عن علي مثل قو---ل ابن مسعود	623	-1428017893696635613	263	469.5	204	402	65.42288208007812	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2948	true	3954893838350052418	232	280	1191	1451	1560	300	ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ اماتوه فامر به فرجم	2948	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms615	false	5164091013340937516	255	293	1244	1445	1475	300	ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فجعلنا----------------------------------------------------------- التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ اماتوه فامر به فرجم	615	-1428017893696635613	196	374.5	158	260	75.38461303710938	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2949	true	5047126054824677396	54	87	281	451	1552	300	اسحاق حدثني الزهري---- سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثهم ان احبار ---------يهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد زني رجل --	2949	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	false	-4727812686614014843	74	109	386	556	1533	300	اسحاق عن--- الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زنا رجل وامراة من اليهود وقد احصنا------------- حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم	726	-1428017893696635613	120	178.0	94	186	64.51612854003906	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2950	true	8511032560572821593	81	150	412	784	1526	300	عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا التجبية يضرب ماءة بحبل مطلي بقار يحمل علي حمار ووجهه مما يلي دبر الحمارفاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما ال------------------ي رسول الله يسالونه----------- عن حد الزاني الحديث وفيه-------------------------------------------------------- فخير في الحكم بقوله------------ فاحكم بينهم او اعرض عنهم 13387 الربيع قال الشافعي	2950	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	false	-4727812686614014843	86	155	445	793	1533	300	عن ابي هريرة قال زنا رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوه فساق الحديث يعني في سءالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حد الزاني وامره بالرجم ونزول الاية فيه قال ولم يكونوا من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم -------------قال الشافعي	726	-1428017893696635613	213	341.0	167	470	45.319149017333984	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2951	true	403136890367290887	84	130	389	621	1473	300	قال الشافعي في الحدود ونص في كتاب الحزية علي ان ليس للامام الخيار في احد من المعاهدين الذين يجري عليهم الحكم اذا جاءوه في حد الله------ وعليه ان يقيمه واحتج بقوله----------- حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون------- قال فمن الصغار -----------ان يجري عليهم حكم الاسلام	2951	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	false	-4727812686614014843	153	199	781	1012	1533	300	قال الشافعي و-----------------------------------ليس للامام الخيار في احد من المعاهدين الذي- يجري عليهم الحكم اذا جاءوه في حد لله عز وجل وعليه ان يقيمه واحتج بقول الله عز وجل حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة قال كان الصغار والله اعلم ان يجري عليهم حكم الاسلام	726	-1428017893696635613	189	317.5	151	267	70.78651428222656	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2951	true	403136890367290887	201	271	980	1328	1473	300	عن عوف عن الحسن قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فسل لل-------------حسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما يجمعون من النساء اللاتي لا يجمعهن احد من اهل الملل غيرهم---- فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قبل من مجوس اهل البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم وعامله ----------------------------علي البحرين العلاء بن الحضرمي واقرهم ابو بكر	2951	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms727	false	-862380244965755367	82	162	407	801	1509	300	عن عوف الاعرابي قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فسل الحسن بن ابي الحسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما يجمعون من النساء اللاتي لا يجمعهن احد من اهل الملل غيرهم قال فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبل من مجوس اهل البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم وعامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين العلاء بن الحضرمي واقرهم ابو بكر	727	-1428017893696635613	337	633.5	269	394	85.53299713134766	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2952	true	-2030501397197869535	8	33	41	170	1534	300	سفيان بن-- حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال ايتان نسختا من هذه السورة يعني الماءدة-اية القلاءد وقوله فاحكم بينهم او اعرض عنهم	2952	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	false	-4727812686614014843	263	290	1350	1482	1533	300	سفيان بن ص حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال ايتان نسختا من هذه السورة يعني الماءدة اية القلاءد وقوله فاحكم بينهم او اعرض عنهم	726	-1428017893696635613	129	247.5	104	132	97.7272720336914	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2952	true	-2030501397197869535	35	81	181	408	1534	300	ان شاء حك------م وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم---- ثم نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم --------قال فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يحكم بينهم بما في كتابنا و-----رواه ايضا عطية العوفي عن ابن عباس في الحكم 13391 السدي عن عكرمة	2952	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms727	false	-862380244965755367	0	42	0	206	1509	300	ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي -حكامهم قال ثم نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم الماءدة قال فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا وكذلك رواه-------------------------------------------- السدي عن عكرمة	727	-1428017893696635613	182	318.0	145	251	72.50995635986328	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2953	true	-324528757717767753	49	186	230	917	1507	300	والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون 13396 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلمالقصة التي نزل بها عذري علي الناس نزل فامر----------------------------- برجلين وامراة فيمن كان باء بالفاحشة في عاءشة فجلدوا الحد قال وكان رماها عبد ال-له بن ابي ومسطح بن اثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش رموها بصفوان بن المعطل السلمي فليح سمعت ناسا من اهل العلم يقولون ان اصحاب الافك جلدوا الحد ولا نعلم ذلك فشا 13397 هشام بن يوسف نا القاسم بن اخي خلاد عن خلاد بن عبد الرحمن عن سع-د بن المسيب انه سمع ابن عباس يقول بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب------ اتاه رجال من بني ليث بن بكر فذكر الحديث في اقراره بالزنا	2953	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	false	7205607048843348962	193	300	949	1484	1484	300	والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون النور 2598 وروينا ------------------------عن عمرة عن عاءشة في -----------------------------------قصة الافك-------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجلين وامراة م-من كان باء بالفاحشة في عاءشة فجلدوا الحد 2599 واخبر--نا ابو الحسن بن عبدان نا احمد بن عبيد نا اسماعيل بن اسحاق نا علي -----------بن المديني نا--------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن يوسف نا القاسم--- اخي خلاد عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب انه سمع ابن عباس يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس اتاه رج-ل من بني ليث بن بكر فذكر الحديث في اقراره بالزنا-	623	-1428017893696635613	406	618.0	322	726	55.92286682128906	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2956	true	-8107558273677051107	33	105	148	497	1429	300	السرقة قال الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما-------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية 13414 الاعمش خ م عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده زاد فيه خ عن عمر بن حفص عن ابيه عن الاعمش--- قال------- كانوا يرون انه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون ان منها ما يساوي دراهم 13415 الليث خ م عن ابن شهاب ع-----ن عروة عن	2956	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms624	false	-7621937633164188796	127	221	629	1104	1459	300	السرقة قال الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة الاية 2601 2602 اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا ابو معاوية ---عن الاعمش عن ----ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده ورواه-------------- حفص بن غياث عن الاعمش ثم قال الاعمش كانوا يرون بيض----- الحديد والحبل كانوا يرون ان منها ما يساوي دراهم قال الشيخ وهذا لما روينا عن هشام بن عروة عن	624	-1428017893696635613	276	480.0	218	501	55.089820861816406	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2956	true	-8107558273677051107	96	195	464	937	1429	300	الليث--- خ م عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله------------------- فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما هلك الذين------ من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطعت يدها ما يجب فيه القطع 13416 ابراهيم بن سعد خ عن ابن شهاب ----------------------------------------عن عمرة عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2956	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	false	-9053667112147026774	16	134	73	640	1416	300	الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما هلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها 2644 وروينا ----------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	-1428017893696635613	397	681.0	314	622	63.82636642456055	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2957	true	-7354511462812366558	62	151	291	740	1417	300	محمد بن راشد عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر بن محمد--------------- وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من اهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة---- فارسلت الي خالتي عمرة--------------- الا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك -ما سمعت من عاءشة------------------ فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما و----كانت سرقته دون الربع دينار فلم اقطعه	2957	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms625	false	8707884513661843411	190	291	935	1437	1479	300	محمد بن راشد عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من---- بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن الا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك مما سمعت من عاءشة في امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما قال فكانت سرقته دون الربع دينار فلم اقطعه	625	-1428017893696635613	444	829.5	356	506	87.74703216552734	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2958	true	-9173478161320256115	227	298	1101	1435	1447	300	فاما حديث احمد بن خالد الوهبي ثنا ابن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كان-- ثمن المجن في عهد------ رسول الله يقو--------------م عشر- دراهم كذا رواه ابن اسحاق وقد خالفه غيره 13422 ابو عوانة عن منصور عن الحكم عن ع---------طاء ومجاهد عن ايمن قال -------كان يقال لا تقطع يد السارق الا في ثمن المجن و--اكثر قال وكان ثمن المجن يومءذ دينارا قا---------ل البخاري تابعه شيبان عن	2958	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms627	false	-2748252375178957408	32	99	146	464	1418	300	واما حديث محمد بن اس--------------------حاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كانت قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم فانه وهم والصواب ص رواية------------------------------------- الحكم بن عتيبة عن عطاء ومجاهد عن ايمن الحبشي قال كان يقال لا يقطع--- السارق الا في ثمن المجن او اكثر قال وكان ثمن المجن يومءذ دينارا وايمن هذا من ال------تابعين يروي عن	627	-1428017893696635613	216	314.5	165	384	56.25	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2959	true	1972404142054344322	86	288	396	1360	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان تقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا ت----------------------------------------------------------قطع اليد-- الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلمشبيها بقولنا قلت اتعرف ايمن ايمن رجل لعله اصغر من عطاء -------------------------------------------------------------------------روي عنه عطاء حديثا--------------- عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فال----منقطع لا يكون حجة قال فقد روي شريك عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة لامه قلت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله------------------- يوم حنين 13423 اسحاق الازرق عن عبد الملك عن عطاء عن ايمن مولي ابن الزبير عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي بعد العشاء اربعا فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر وقد اشار اليه البخاري 13424 ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------ه عن -------------جده قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------عشرة دراهم --------------قال الشافعي هذا راي من عبد الله بن عمرو وفي رواية عمرو بن شعيب قال والمجان قديما وحديثا سلع يكون ثمن عشرة وماءة ودرهمين فاذا قطع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ربع دينار قطع في اكثر منه و---انت تزعم ان----- عمرو بن شعيب	2959	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms627	false	-2748252375178957408	53	218	239	1038	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم فانه وهم والصواب ص رواية الحكم بن عتيبة عن عطاء ومجاهد عن ايمن الحبشي قال كان يقال لا يقطع السارق الا في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمن المجن او اكثر قال وكان ثمن المجن يومءذ دينارا وايمن هذا من التابعين يروي عن عاءشة غير هذا الحديث ويروي عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فحديثه منقطع ورواه شريك فخلط في اسناده وقال مرة ا------يمن بن ام ايمن ورفعه 2612 قال الشافعي ايم---------------ن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد ولم يبق---------------------------------------------------------------------------------------- بعد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فيحدث عنه ثم الرواية التي اخرجها ابو داود في كتاب السنن باسناده عن عطاء عن ابن عباس قال قطع------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم هذه حكاية حال قال الشافعي---- رضي------- الله عنه --------------------------------المجان قديما وحديثا سلع -----ثمن عشرة وماءة ودرهمين فاذ----------------------------ا قطع في ربع دينار قطع في اكثر منه وهكذا الجواب عن حديث عمرو بن شعيب	627	-1428017893696635613	323	150.5	246	1285	25.136186599731445	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2960	true	7228847050752381260	47	108	217	502	1373	300	حميد الطويل قال سال قتادة انسا------- فقال يا ابا حمزة ايقطع السارق في اقل من---- دينار قال قد قطع ابو بكر في شء لا يسرني انه لي بثلاثة دراهم سمعه الانصاري منه الشافعي انا سفيان عن حميد سمعت قتادة يسال انسا بنحوه الزبيري عن سفيان عن شعبة عن قتادة عن انس قال قطع ابو بكر في خمسة دراهم يحيي----------------- بن ابي	2960	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms626	false	-6268286634676878441	105	156	519	749	1433	300	حميد الطويل قال سال قتادة انس بن مالك فقال يا ابا حمزة ايقطع السارق في اقل من ربع دينار قال قد قطع ابو بكر في شء لا يسرني انه لي بثلاثة دراهم وروينا--------------------------------------------------------------------------------- عن شعبة وقت--ادة عن انس قال قطع ابو بكر في خمسة دراهم 2609 اخبرنا ابو زكريا بن ابي	626	-1428017893696635613	189	317.0	144	313	60.383384704589844	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2963	true	1691980313239362860	30	164	139	742	1395	300	الشافعي انا ابن عيينة عن يحيي-------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا قطع في ثمر ولا كثر قال الشافعي وبه------------ نقول لا قطع في ثمر معلق -لانه غير محروز ولا--- جمار لانه غير محروز 13438 وا---------------------------نا مالك عن ابن ابي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا قطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين ففيه القطع سعيد في سننه نا ابو عوانة -----------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اواه المراح -------------قطعت في------ ثمن المجن	2963	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms628	false	6501378240419736480	47	197	221	896	1383	300	الشافعي ن-ا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر قال الشافعي رحمه الله وبهذا نقول لا قطع في ثمر معلق ولا-- غير محر-ز ولا في جمار لانه غير محرز وهو يشبه حديث عمرو بن شعيب 2615 اخبرنا مالك عن ابن ابي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا قطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين ففيه القطع 2616 ----اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو الحسن الطراءفي نا ص عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرا علي مالك عن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- قال لا -قطع في ثمر معلق ولا---------------------------------------- في حريسة --جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع- فيما بلغ ثمن المجن	628	-1428017893696635613	462	709.0	352	758	60.949867248535156	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2964	true	3057324214570868093	59	120	289	576	1449	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بمجنونة بني --فلان قد زنت وهي ترجم فقال---- لعمر يا امير المءمنين امرت برجمها ----قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ	2964	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms620	false	7144634505884387195	235	300	1123	1414	1414	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم --نا ابن وهب نا---- جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بمجنونة بني ص فلان قد زنت وهي ترجم فقال علي لعمر يا امير المءمنين امرت برجم فلانة قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ-	620	-1428017893696635613	275	510.5	216	298	92.28187561035156	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2964	true	3057324214570868093	120	227	576	1103	1449	300	وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يفيق قال نعم فامر بها فخلي عنها قلت كلاهما صحيح وقد ارسل-----------------------------------------ه عطاء بن الساءب وليس بالثبات 13444 عبيد الله بن موسي انا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر بها علي علي فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر بفعله فدعاه فجاء فقال يا امير المءمنين والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رفع القلم الحديث---------------------------------------------------------------------------- قال و---هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها فقال عمر لا ادري فقال علي------------- وانا لا ادري يون----------------------------------------------------------------------------------س عن الحسن عن علي سمعت النبي صلي الله عليه	2964	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	false	-3835099309978857051	0	95	0	461	1484	300	وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يفيق قال نعم فامر بها فخلي عنها ورفعه جرير عن الاعمش ورواه شعبة واخرون عن الاعمش موقوفا 2583 ورواه عطاء بن الس----------------------------------------------------------------------اءب عن ابي ظبيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي مرسلا مرفوعا وفي حديثه ما دل علي ان عمر بن الخطاب لم يعلم بجنونها حتي قال علي هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها فقال---- لا ادري فقال علي رضي الله عنه وانا لا ادري فحين لم يدريا اسقطا عنها الحد للشبهة والله اعلم باب في المستكره 2584 روينا عن ابن عباس عن------------------ النبي صلي الله عليه	621	-1428017893696635613	219	222.0	170	742	29.51482391357422	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2965	true	6538216427680570578	142	293	663	1393	1429	300	عمرو بن حماد د ------نا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد -بن اخت صفوان عن صفوان ق--------ال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال-- الا كان هذا قبل ان تاتيني به رواه جماعة عن عمرو قال د ورواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان قال الشافعي -رداء صفوان كان محررا باضطجاعه عليه قلت وله طرق اخر في النساءي 13449 ابن جريج عن سليمان بن موسي قال كان عثمان بن عفان يقول ليس علي سارق قطع حتي يخرج المتاع من البيت قلت منقطع 13450 عاصم بن علي نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ثعلبة الشامي وكان طارق استخلفه علي المدينة فاتي بسارق فعاقبه فاعترف بالسرقة فبعث الي ابن عمر ف---قال لا تقطع يده حتي يخرج السرقة	2965	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms629	false	-1162175777080873047	13	126	63	604	1423	300	عمرو بن حماد بن طلحة نا اسباط عن سماك------- عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي -من ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال ص الا كان هذا قبل ان تاتيني به اخرجه ابو داود ثم قال--- ورواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان قال الشافعي ورداء صفوان كان محرزا باضطجاعه عليه فقطع النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- سارق رداءه 2619 قال الشيخ وروينا-------------------------------------------- عن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه قال لا تقطع يده حتي يخرج السرقة	629	-1428017893696635613	433	732.0	341	756	57.27513122558594	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2967	true	-4869333834533524498	105	137	531	672	1421	300	بن زيد س عن محمد بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة ---------------عن عاءشة------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا---- ذوي الهيءات عثراتهم الا حدا من حدود الله	2967	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms656	false	-5025182221530222919	0	40	0	182	1412	300	بن زيد-- عن محمد بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا علي ذوي الهيءات عثراتهم الا حدا من حدود الله	656	-1428017893696635613	139	242.0	108	184	75.5434799194336	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2969	true	5117145834227136813	209	268	1067	1380	1530	300	مجاهد في قراءة ابن مسعود والسارق والسارقة فاقطعوا ايمانهما وكذا رواه ابن عيينة هذا منقطع وكذلك قاله ابراهيم النخعي--------- الا انه قال في قراءتنا والسارقون والسارقات تقطع ايمانهم 13471 وكيع نا مسرة بن معبد سمعت اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن رجاء بن حيواة عن عدي ان النبي-- صلي الله عليه وسلم قطع يد س--ارق من المفصل	2969	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms630	false	7382429153871233365	94	147	459	720	1433	300	مجاهد في قراءة ابن مسعود----------------- فاقطعوا ايمانهما وبمعناه قال----------------------------- ابراهيم النخعي وهذا يدل علي انه اذا سرق ابتداء قطعت يده اليمني ثم- تقطع من مفصل الكف ويحسم 2624 فقد روي عن جابر وعب-----------د الله بن عمرو و------عن رجاء بن حيو-ة عن عدي مرفوعا انه صلي الله عليه وسلم قطع يد السارق من المفصل	630	-1428017893696635613	151	170.5	112	326	46.31901931762695	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2970	true	4335155937037615125	119	250	590	1204	1455	300	يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق سرق شملة -قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق قال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به---- فقطع فا---------تي به فقا---------------------------------ل تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله---- عليك كذا رواه يعقوب الدورقي وغيره عنه ورواه ابن المديني عنه فارسله ثم قال علي-- وحدثنيه عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني يزيد بن خصيفة عن ابن ثوبان وثنا سفيان نا ابن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان فذكره مرسلا---- قال علي لم يسنده واحد منهم قال وبلغني عن ابن اسحاق انه رواه عن يزيد بن خصيفة عن ابن ثوبان عن ابي هريرة	2970	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms630	false	7382429153871233365	187	275	915	1318	1433	300	يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال اتي النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- بسارق سرق شملة فقال سرقت------------------------------------ ما اخالك فعلت فقال----- بلي قد فعلت فق-----ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله وربما قال سفيان ويحك تب الي الله قال تبت الي الله قال---- اللهم تب عليه-------------------------------------------------------------- ثم قال سفيان وحدثن-ا هذا الحديث ---------------غير يزيد بن خصيفة قال الشيخ هكذا روي------------------------------------------------------- مرسلا وقد قيل عن---------------------------------------------------------------------ه عن ابن ثوبان عن ابي هريرة	630	-1428017893696635613	273	323.0	205	671	40.685543060302734	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2971	true	6132732946777165754	87	300	439	1501	1501	300	السارق يعود فيسرق غير مرة 13479 ابو معشر ال--------------سندي عن مصعب ----بن ثابت ح ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل د------ نا جدي نا مصعب عن ----------------------------------ابن المنكدر عن جابر ق------------ال جء بسارق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع --فجء به الثالثة فقال اقتلوه قالوا------------- انما سرق قال اقطعوه---- ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه والقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة لفظ د وعند ابي معشر اقطعوا يده وفي الثانية اقطعوا رجله وفي الثالثة اقطعوا يده وفي الرابعة اقطعوا رجله وفي الخامسة قال الم اقل لكم اقتلوه اقتلوه فمررنا به الي مربد النعم فحملنا عليه النعم فشال بيديه ورجليه حتي نفرت منه الابل فعلوناه بالحجارة حتي قتلناه قلت ما انكره ومصعب ضعفه احمد وابن معين اسحاق بن موسي الانصاري نا عاصم بن عبد العزيز الاشجعي عن مصعب بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن جابر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبسارق فامر به فقطع ثم اتي به قد سرق فامر بقطع رجله ثم اتي به بعد وقد سرق فامر بقطع يده اليسر-----------------------------ي ثم اتي به قد سرق فامر-	2971	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms631	false	3142511442301201715	91	256	399	1208	1426	300	السارق يعود 2628 اخبر--------نا ابو -علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي نا جدي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن عبد العزيز الاشجعي عن مصعب بن ثابت وقال في المرة الاولي امر بقطع يده وفي الثانية ب------------------------------------------------------قطع رجله وفي الثالثة بقطع ---------------يده اليسري وفي الرابعة بقطع رجله اليمني ثم اتي به قد سرق فامر	631	-1428017893696635613	565	904.5	444	1201	47.04412841796875	93	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2972	true	-3519193002194336175	0	58	0	261	1403	300	بقطع رجله اليمني ثم اتي به قد سرق فامر بقتله قلت وعاصم ليس بحجة 13480 انبانا الحاكم فيما لم يمل من المستدرك نا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه نا اسحاق الحربي نا عفان نا حماد بن سلمة س نا يوسف بن سعد عن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2972	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms631	false	3142511442301201715	247	285	1169	1348	1426	300	بقطع رجله اليمني ثم اتي به قد سرق فامر بقتله ورواه ايض---------------------ا الحارث بن عبد الله---------------------------- بن ابي ربيعة اخرجه ابو داود في المراسيل ورواه ايض------------ا يوسف بن سعد عن الحارث بن حاطب عن النبي--------------------- صلي الله عليه	631	-1428017893696635613	112	131.0	85	261	42.9118766784668	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	0	187	0	895	1432	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته وكيع نا سفيان عن اب-------------------ن القاسم عن ابيه ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر السنة اليد قوله السنة اليد يشبه ان يكون عرف فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لكنه منقطع 13483 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده 13484 الحذاء -----------------عن عكرمة عن ابن عباس---- شهدت عمر ----------قطع يدا بعد يد ورجل	2973	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	false	-7636249083957773707	47	193	218	918	1416	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم -يقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته ورواه-- سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر السنة اليد 2630 ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن صفية بنت ابي عبيد ------------عن----- ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر بمعناه في قطع اليد بعد قطع اليد والرجل 2631 وروينا عن عكرمة عن ابن عباس قال شهدت عمر بن الخطاب قطع يدا بعد يد ورجل	632	-1428017893696635613	585	1007.5	458	960	60.9375	107	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2975	true	1968223082797982756	138	300	743	1509	1509	300	فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعد----------ا غرم السارق 13497 ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه قلت سنده صالح 13497 فاما حديث المفضل بن فضالة عن يونس عن سعد بن ابراهيم حدثني اخي المسور بن ابراهيم عن عبد-- الرحمن بن عوف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يغرم السارق اذا اقيم عليه الحد رواه عبد الله بن صالح وسعيد بن عفير وعبد الرحمن بن يحيي الخلال هكذا عنه وفي لفظ الخلال لا يغرم صاحب السرقة وروي عن المفضل عن يونس عن الزهري عن سعد بن ابراهيم عن اخيه المسور والمسور لا يعرف ولا يثبت له سماع من جده وهو جد سعد بن محمد بن المسور وهو منقطع وابوه بالجهد ان يروي عن وال---ده عبد الرحمن ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به نفسه 13498 هشيم ثنا بعضي اصحابنا عن الحسن انه كان يقول هو ضامن للسرقة مع قطع يده-	2975	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms633	false	8888633154173747404	109	201	536	970	1486	300	فقطعت يده وقالت------ القطع في ربع دينار فصاعدا 2636 واما غرم السارق فقد روينا ----------------------------عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه 2637 و-------------------حديث -----------يونس بن يزيد عن سعد بن ابراهيم -------عن المسور----------- عن عبد ص الرحمن بن عوف ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم السارق اذا اقيم عليه الحد تفرد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المفضل بن فضالة عن يونس واختلف عليه في اسناده ثم ----------------------------هو م---------------------نقطع بين المسور وعبد الرحمن 2638 وروينا عن ال-------------------------------------------------------------حسن انه كان يقول هو ضامن للسرقة مع قطع يده	633	-1428017893696635613	296	354.5	227	790	37.468353271484375	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2977	true	-1148526734097474071	46	91	222	430	1463	300	عيسي بن يونس عن ابن ج-------------ريج عن ابي الزبير عن جابر -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المختلس ولا علي المنتهب ولا علي الخاءن-- قطع قال د------------------- لم يس-----------------------------------------معه ابن جريج من -ابي- الزبير شبابة عن المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير	2977	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms634	false	-3438511313201353770	8	75	38	348	1468	300	عيسي بن يونس بن ابي اسحاق عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المختلس ولا علي المنتهب ولا علي الخاءن ص قطع زعم ابو داود ان ابن جريج لم يسمعه من ابي الزبير قال احمد بن حنبل انما سمعه ابن جريج من ياسين الزيات وقد رواه المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير	634	-1428017893696635613	189	312.5	145	310	60.967742919921875	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2977	true	-1148526734097474071	235	292	1124	1419	1463	300	بن ثابت يساله فقال زيد ليس في الخلسة قطع قال مالك الامر علي ذلك عندنا قال الشافعي وكذلك من استعار متاعا فجحده او كانت عنده وديعة فجحدها لم يكن عليه فيها قطع----- قال المءلف فاما حديث 13509 معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ك-----انت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها	2977	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms634	false	-3438511313201353770	97	153	462	740	1468	300	بن -ابي -طالب في ان لا قطع في الخلسة ورويناه ايضا عن زيد بن ثابت قال----- الشافعي وكذلك من استعار متاعا فجحده او كانت عنده وديعة فجحدها لم يكن----- فيه- قطع 2641 قال الشيخ و-اما حديث-------------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	634	-1428017893696635613	221	354.0	174	306	72.22222137451172	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2978	true	8753797539969828432	254	300	1274	1489	1489	300	معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان امراة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلمبها فقطعت قال د ورواه جويرية عن-- نافع عن ابن عمر او عن ص---------------------------فية بنت ابي عبيد ورواه ابن عنج عن نافع عن صفية ويحتمل ان-	2978	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms634	false	-3438511313201353770	217	257	1058	1246	1468	300	معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان امراة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده واسناده مختلف فيه فر---------------------------واه جويرية عن ص نافع عن ابن عمر او صفية ورواه ابن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد------------------------------ ويحتمل ان	634	-1428017893696635613	135	228.0	107	245	55.1020393371582	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2979	true	5937296384335032178	33	159	182	757	1456	300	عن عمرو بن شرحبيل ان معقل بن مقرن سال ابن مسعود فقا----ل عبدي سرق قباء عبدي قال مالك سرق بعضه بعضا لا قطع عليه وهو قول ابن عباس من سرق من بيت المال 13514 هشيم عن مغيرة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي عن علي انه كان يقول ليس علي من سرق من بيت المال قطع ابو الاحو----------------------------ص عن سماك عن ابن عبيد بن الابرص شهدت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر- حديد- من المتاع فاتي به علي فقال ليس عليه قطع -هو خاءن وله نصيب رواه الثوري عن سماك فقال عن دثار بن يزيد بن عبيد بن الابرص قال اتي علي برجل 13515 الشافعي قال ابو يوسف اخبرنا بعض اشياخنا عن ميمون بن مهران عن النبي صلي الله عليه	2979	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	false	-9053667112147026774	147	292	705	1376	1416	300	عن عمرو بن شرحبيل ان عبد الله ---------بن مسعود سءل فقيل عبدي سرق قباء عبدي قال مالك سرق بعضه بعضا لا قطع عليه وهو قول ابن عباس------------------------------------------ 2646 واخبرنا ابو زكريا بن اسحاق نا ابو العباس الاصم نا الربيع نا الشافعي نا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان ص عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم 2647 وروينا عن الشعبي عن علي انه كان يقول ليس علي من سرق من بيت المال قطع 2648 ورواه دثار بن يزيد بن عبيد الابرص عن علي موصولا انه اتي برجل سرق----------------------------------------------------------------------------- مغفرا حديدا من الخمس فق-------------ال ليس عليه قطع وهو خاءن وله نصيب وروي في معناه حديث مرس-ل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	635	-1428017893696635613	243	206.0	184	928	26.185344696044922	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2979	true	5937296384335032178	220	300	1052	1456	1456	300	قال الله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الاية 13517-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عروبة خ م عن قتادة عن انس-------- ان رهطا من عكل وعرينة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا اناس من اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاستوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبز-ود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها-	2979	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	false	-2398531482958902661	0	109	0	540	1518	300	قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الماءدة 2649 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد بن الاعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد هو ابن ابي عروبة---- عن قتادة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل وعرينة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس من اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاستوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد فامرهم ان يخرجوا فيها ليشربوا من ابوالها	636	-1428017893696635613	382	702.0	306	544	70.22058868408203	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2980	true	930257163631275931	173	300	902	1518	1518	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية قول قتادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد في نزول الاية مرسل همام عن قتادة عن -----------------------ابن سيرين-------- ان هذا قبل ان تنزل الحدود يعني ما فعل بالعرنيين 13520 ابراهيم بن طهمان د س عن------------------------------- عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل قتل امري مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زان بعد احصان ورجل قتل فقتل به ورجل خرج محاربا لله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض 13521 الشافعي انا ابراهيم عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا-	2980	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	false	-2398531482958902661	164	290	834	1463	1518	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة ال------------اية قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقة وينهي عن المثلة قال الشيخ وهكذا قال ابو الزناد ان الاية نزلت فيهم وفي رواية اخري عن ابي الزناد عاتبه الله في ذلك فانزل الله عز وجل هذه الاية وقد روينا عن ابن سيرين انه قال ان هذا قبل ان تنزل الحدود وقد مضي عن انس بن مالك انه انما سمل اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاء 2651 اخبرنا ابو عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا------------------------------------------------------ الشافعي ن-ا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصل--بوا واذا قتلوا ولم ياخذوا	636	-1428017893696635613	268	368.5	209	836	32.05741500854492	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2980	true	930257163631275931	0	105	0	535	1518	300	والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وهم كذلك----- قال قتادة فذكر لنا ان هذه الاية نزلت فيهم يعني انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ال------------------------------اية قال قتادة وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقة وينهي عن المثلة 13518 ابن وهب د س اخبرني عمرو عن سعيد بن ابي هلال عن ---------------ابي الزناد عن عبد الله بن -----عبيد الله بن عمر ع--------------------ن ابن عمر ان	2980	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	false	-2398531482958902661	109	228	540	1154	1518	300	والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وهم كذلك 2650 قال قتادة فذكر لنا ان هذه الاية نزلت فيهم يعني انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة الاية قال قتادة -بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقة وينهي عن المثلة قال الشيخ وهكذا قال ابو الزناد ان الاية نزلت فيهم وفي رواية اخري عن ابي الزناد ع-اتبه الله في ذلك فانزل الله عز وجل هذه الاية وقد روينا عن ابن سيرين -	636	-1428017893696635613	459	792.0	366	618	74.27184295654297	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2981	true	4310679747522834098	10	78	56	397	1488	300	ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض و----لابراهيم بن ابي يحيي في اسناد اخر عبد الرزاق عن ابراهيم عن داود---------- عن عكرمة عن ابن عباس-------- قال نزلت هذه الاية في المحارب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله اذا عدا في الطريق فقتل واخذ المال صلب فان قتل ولم ياخذ مالا قتل فان اخذ المال ولم يقتل قطع فان هرب واعجزهم فذلك نفيه	2981	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	false	4851593105096892092	0	36	0	180	1485	300	ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه ابراهيم بن ابي يحيي ايضا------------------------------ عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس الا انه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ---------------------------فان هرب واعجزهم فذلك نفيه	637	-1428017893696635613	155	258.5	124	363	42.69972610473633	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2982	true	-3455658524100625898	64	87	310	416	1440	300	قال الشافعي حكاية عن بعض اصحابه قال كل ما كان لله من حد سقط بتوبته وكل ما---- للادميين لم يبطل قال وبهذا اقول	2982	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	false	4851593105096892092	84	107	417	523	1485	300	قال الشافعي حكاية عن بعض اصحابه---- كل ما كان لله من حد سقط بتوبته وكل ما كان للادميين لم يبطل قال وبهذا اقول	637	-1428017893696635613	102	191.0	80	110	92.7272720336914	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2982	true	-3455658524100625898	251	300	1203	1440	1440	300	عمرو بن حماد عن اسباط------- عن سماك عن علقمة بن و-------------اءل بن حجر عن ابيه زعم ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم------- فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت ب-ه وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به-	2982	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	false	4851593105096892092	159	213	773	1031	1485	300	عمرو بن حماد عن اسباط بن نصر عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل بن حجر-------- زعم ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو عدة فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت منه وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به	637	-1428017893696635613	228	417.5	182	266	85.71428680419922	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2983	true	-1917079144258216809	0	76	0	399	1554	300	يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغشتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله تنته-------------- فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغشتها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا صاحبها-------------------- فاجتمع ثلاثة عند رسول الله------------------- الذي وقع عليها والذي جاء بها والمراة فقال---- اما انت فقد غفر	2983	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	false	4851593105096892092	213	300	1031	1485	1485	300	يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغيثها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجا-بها والمراة فقال لها اما انت فقد غفر-	637	-1428017893696635613	381	697.0	307	456	83.5526351928711	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2983	true	-1917079144258216809	76	274	399	1425	1554	300	لك وقال للذي اجابها قولا حسنا فقال عمر ارجم الذي اعترف بالزنا فقال لا انه--------------------------------- تاب----- الي الله احسبه قال توبة لو تابها اهل المدينة------------ لقبل منهم-فارسلهم ورواه اسراءيل عن سماك و----فيه فاتوا--- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما امر به قال------ الذي وقع عليها قال المءلف فيحتمل -------------------انه ا-----مر بتعزيره---------- ويحتمل انهم شهدوا عليه بالزنا وا-خطءوا في ذلك حتي اعترف الفاعل ثم قد وجد مثل اعترافه من ماعز والجهنية الغامدية ولم يسقط حدودهم قلت هو حديث منكر حاشا رسول الله صلي الله عليه وسلممن ان يقول ارجموه بمجرد قولها كذب هو الذي وقع علي فهو خطا بيقين AUTO كتاب الاشربة والحد فيها تحريم الخمر 13532 اسراءيل د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن ---------------عمرو عن عمر ق----------ال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاي---------------ة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما----------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا--------- بيان شفاء فنزلت------ التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا اقيمت الصلاة ينادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت---------- فهل انتم منتهون -------فقال عمر--- انتهينا	2983	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms638	false	5041719699617787849	1	230	5	1167	1490	300	لك وقال للذي اصابها قولا حسنا -قال عمر ارجم الذي اعترف بالزنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لانه قد تاب توبة الي الله احسبه قال توبة لو تابها اهل المدينة او اهل يثرب لقبل منهم فارسلهم ورواه اسراءيل عن سماك وقال فيه فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قال صاحبه الذي وقع عليها فذكر الحديث وعلي رواية اسراءيل يحتمل انه انما امر بتعزيره دون الرجم ويحتمل انهم شهدوا عليه بالزنا بالخط--ا ف-لذلك امر برجمه والله اعلم 19-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الاشربة باب الاشربة 2653 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري نا ابو بكر محمد بن بكر نا ابو داود نا عباد بن موسي الختلي نا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو وهو ابن شرحبيل عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما البقرة قال فدعي عمر وقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي اذا اقيمت الصلاة ا--------لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر قد انتهينا	638	-1428017893696635613	746	1178.5	597	1352	55.177513122558594	114	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2984	true	-1385150139489837202	257	300	1333	1541	1541	300	مناد ينادي ق-ال اخرج فانظر فخرجت فاذا-- مناد- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرق---------ها فقالوا او قال بعضهم قتل فلان وقتل فلان وهي في بطونهم قال فلا ادري هو في حديث انس-فانزل-	2984	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms639	false	-8294611182812261881	0	43	0	210	1507	300	مناد ينادي فقال اخرج فانظر فخرجت فاذا ص منادي ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال--- ابو طلحة اخرج فاهرقها فاهرقتها فقالوا او قال بعضهم قتل فل----------ان وهي في بطونهم قال فلا ادري هو من حديث انس فانزل	639	-1428017893696635613	192	346.5	153	223	86.0986557006836	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	207	299	1023	1473	1476	300	ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث------- عن خالد بن يزيد عن ثابت بن يزيد الخولاني اخبره انه كان له عم يبيع الخمر ويتصدق فنهيته عنها فلم ينته فقدمت المدينة فلقيت ابن عباس فسالته عن الخمر وثمنها فقال هي حرام وثمنها حرام ثم قال يا معشر امة محمد انه لو كان كتاب بعد كتابكم ونبي بعد نبيكم لانزل فيكم كما انزل فيمن قبلكم ولا اخر ذلك من امركم الي يوم القيامة ولعمري لهو اشد عليكم قال ثابت ثم لقيت ابن عمر فسالته عن ثمن الخمر فقال ساخبرك عن الخمر	2985	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms640	false	4587702795839280258	3	37	13	177	1406	300	ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن ثابت بن يزيد الخولاني اخبره قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت ابن عمر فسالته عن ثمن الخمر فقال ساخبرك عن الخمر	640	-1428017893696635613	154	285.5	122	457	33.69803237915039	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2986	true	-8388747091459695550	258	300	1287	1487	1487	300	عمرو بن الحارث ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع-	2986	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	15	58	65	267	1449	300	عمرو بن الحارث ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع	641	-1428017893696635613	200	390.0	159	202	99.00990295410156	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2988	true	-5112867739645281942	62	191	300	913	1448	300	كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال ما ال----------------------------------------------خمر ال--منزل تحريمها 13549 الثوري عن ابي حيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال نزل تحريم الخمر وهي من خمس وقال القطان خ عن ابي حيان ثنا عامر عن ابن عمر قال قام عمر خطيبا علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل------- والحنطة والشعير والخمر وما خامر العقل وفي حديث الثوري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبيب بدل العنب وكذلك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------اله حماد عن ابي حيان وكذلك رواه ابن --------ابي السفر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عامر جماعة قالوا نا القطان خ نا ابو حيان نا عامر------ عن ابن عمر عن عمر انه قام خطيبا بهذا وزاد ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه	2988	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	59	260	272	1242	1449	300	كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها 2662 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ويحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي قالا اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عوف نا ابو حيان يحيي بن سعيد التيمي عن الشعبي عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------قال قام عمر ------علي منبر المدينة فقال ا----------------------------------------------------ن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من العنب------- والعسل والتمر والحنطة والشعير والخمر -ما خامر العقل 2663 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل الصفار نا احمد ص بن منصور ورواه الثوري عن ابي حيان باسناده عن عمر قال انزل تحريم الخمر وهي من خمس فقال الزبيب بدل العنب اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق نا الثوري عن ابي حيان فذكره وهكذا قاله حماد عن ابي حيان وكذلك قاله عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي 2664 واخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا مالك بن عبد الواحد نا معتمر نا الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ا--------------------------------------------ن عامرا حدثه عن النعمان بن ---بشير قال ------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه	641	-1428017893696635613	309	411.0	238	1191	25.944583892822266	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2989	true	2320817081136917065	7	66	33	335	1473	300	الفضيل بن ميسرة د عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان --------قال سمعت رسول الله ي-------------------قول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر تابعه السري بن اسماعيل ع---------------ن الشعبي وهذا لا يخالف حديث 13551 الاوزاعي م حدثني ابو كثير سمعت ابا هريرة يقول قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم الخمر	2989	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	240	295	1148	1425	1449	300	الفضيل بن ميسرة --عن ابي حريز ان عامرا حدثه عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 2665 قال الشيخ ورواه ابراهيم بن مهاجر عن ال-----------------------------------------------------------------------------شعبي عن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من	641	-1428017893696635613	189	307.0	150	356	53.08988952636719	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2989	true	2320817081136917065	0	70	0	359	1473	300	من الشعير خمرا وان من العسل خمرا الفضيل بن ميسرة د عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان قال سمعت رسول الله يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر تابعه السري بن اسماعيل عن الشعبي وهذا لا يخالف حديث 13551 الاوزاعي م حدثني ابو كثير سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين--------- النخلة والعنبة	2989	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms642	false	2376013912793403466	6	31	26	155	1439	300	من الشعير خمرا وان من العسل خمرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا لا يخالف حديث ابي------------------------------------- هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة	642	-1428017893696635613	109	177.0	86	368	29.619565963745117	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	224	294	1087	1425	1452	300	عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر------------ ان رجلا قدم من-- جيشان وجيشان من اليمن يسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قالوا نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان الله عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms640	false	4587702795839280258	207	286	957	1328	1406	300	عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من ص جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم--------- يقال له المزر من الذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان الله عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	640	-1428017893696635613	312	553.5	247	393	79.38931274414062	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	194	294	925	1425	1452	300	من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد اعطي جوامع الكلام وخواتمه قال احرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا 13556 الدراوردي م ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن يسا----ل النبي صلي الله عليه وسلمعن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم قال كل مسكر حرام ان الله عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms642	false	2376013912793403466	212	256	1018	1227	1439	300	من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الزبير عن -------------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------ المزر -------------------------------------------------قال كل مسكر حرام ان الله عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال وهي----------------------------------- عرق اهل النار او عصارة اهل النار	642	-1428017893696635613	190	308.5	148	504	37.69841384887695	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	24	111	118	515	1452	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة----- سءل رسول ا---------لله ع----------ن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه يونس م عن ابن شهاب معمر م عن الزهري بمثله وفي اخره والبتع نبيذ العسل 13555------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القطان ثنا قرة عن سيار ابي الحكم عن ابي بردة عن ابي موسي ----قلت يا رسول الله ان عندنا اشربة او شرابا-هذا البتع والمزر من الذرة والشعير فما تامرنا فيها فقال انهاكم عن كل مسكر قلت سنده صحيح شعبة خ م عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي	2990	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms642	false	2376013912793403466	102	208	506	998	1439	300	عن ا--لزهري عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام--------------------------------------------------------- والبتع نبيذ العسل 2667 واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا ابو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم الطوسي نا يحيي بن سعيد القطان -نا قرة عن سيار ابي الحكم عن ابي بردة عن ابي موسي قال قلت يا رسول الله ان عندنا اشربة او شرابا هذا البتع والمزر من الذرة والشعير فما تامرنا فيه ف-قال انهاكم عن كل مسكر 2668 وروينا -----------عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي	642	-1428017893696635613	302	509.5	236	564	53.54610061645508	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2993	true	-7180406154533288881	85	137	434	689	1486	300	العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال وما الدنان قالوا دنان مقيرة قال مزفتة فقالوا نعم قال ايسكر قالوا اذا اكثر منه اسكر قال فكل مسكر حرام قلت اسناده صحيح 13567 الاعمش عن يحيي بن عبيد البهراني سءل ابن عباس عن الطلاء فقال ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه	2993	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms644	false	8486507235528190745	231	261	1059	1195	1387	300	العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان ق-----------------------------------------------------ال ايسكر قالوا اذا -كثر منه يسكر قال فكل مسكر حرام وروي عنه انه ق-----------------------------------------------------------------ال ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه	644	-1428017893696635613	122	198.5	95	255	47.843135833740234	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2995	true	-4202033551131288785	7	79	36	397	1387	300	ابن عباس انه -------قال سبق محمد الب-------------------اذق وما اسكر فهو حرام وانما قال ابن عباس ذلك لان الباذق كلمة فارسية عربت فلم يعرفها قال المءلف وذكر ابو عبيد اسماء سواها ثم قال فهذه الاشربة المسماه عندي كلها كناية عن اسم الخمر ولا احسبها الا داخلة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم-ان ناسا من امتي يشربون الخمر باسم يسمونها به قال ومما يبينه قول عمر رضي الله عنه الخمر ما خامر العقل	2995	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms643	false	3474215549920353899	10	68	44	328	1442	300	ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق وما اسكر فهو حرام 2673 ق-ال-------------------------------------------------------------------- ابو عبيد --------------------هذه الاشربة كلها--- عندي----- كناية عن اسم الخمر ولا احسبها الا داخلة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم ان ناسا من امتي يشربون الخمر باسم يسمونها به---- ومما يبينه قول عمر بن الخطاب ال---خمر ما خامر العقل	643	-1428017893696635613	231	385.5	183	388	59.53608322143555	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	170	198	814	946	1457	300	عن زيد بن اسلم عن ابي----ه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر -كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي	3000	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms646	false	6613384755129381594	155	184	781	918	1474	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر وكان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي	646	-1428017893696635613	132	252.5	104	137	96.3503646850586	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3002	true	-844322294509520511	6	58	28	258	1457	300	هشام-------- نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد ق عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو يبش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن	3002	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms645	false	5409522164454938742	246	300	1185	1420	1420	300	هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد-- عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيت- به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن-	645	-1428017893696635613	225	420.0	175	239	94.14225769042969	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3005	true	-3804295797973459897	160	271	805	1326	1466	300	الاداوة وقد- تغيرت فدعا بها عمر فذاقها فقبض وجهه ثم دعا بماء فصب- عليه ثم شرب قال نافع والله ما قبض وجهه الا انها تخللت 13613 ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن نافع قال والله ما قبض عمر وجهه عن الاداوة حين ذاقها الا انها تخللت وروينا عن ابن- المسيب عن عمر بنحو رواية نافع ويذكر عن قيس بن ابي حازم عن عتبة بن فرقد ------قال كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل ويذكر عن زيد بن اسلم ان اصحاب رسول الله------------------- كانوا اذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء معتمر بن سليمان عن ابيه قال انت حدثتني عن عبيد الله بن عمر قال انما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته	3005	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms646	false	6613384755129381594	39	99	189	485	1474	300	الاداوة التي تغيرت فذاق--ها عمر------- فقبض وجهه ثم دعا بماء فصبه عليه---------------ا والله ما -------------------------------------------------------------------------------قبض عم---------------------ر وجهه الا انها تخللت وكذلك قاله ابن المسيب و--------------------------------------------------عتبة بن فرقد 2692 وقال ------------------------------------------زيد بن اسلم ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء 2693 وقال عب---------------------------------د الله بن عمر---- انما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته	646	-1428017893696635613	231	326.0	181	549	42.07650375366211	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3012	true	7865108776999787454	0	40	0	213	1436	300	ارجعوا ثم امرهم فبكتوه فقالوا الا تستحيي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون علي--------ه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال----------------------------- لا تقولوا هكذا ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	3012	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms647	false	-4843217635165070352	249	297	1228	1477	1489	300	ارجعوا ثم امرهم فبكتوه فقالوا الا تستح-ي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا ه-ذا ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	647	-1428017893696635613	211	386.5	171	251	84.0637435913086	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3012	true	7865108776999787454	63	142	310	688	1436	300	صلي الله عليه وسلمكان قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل ---------اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنه فوالله ما علمت-------- انه يحب الله ورسوله 13645 ا----------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن الزهري سمع الساءب بن يزيد----- سمعت عمر يقول ذكر لي ان عبيد الله بن عمر واصحابا له شربوا شرابا وانا ساءل عنه فان كان يسكر حددتهم قال سفيان عن معمر عن الزهري عن الساءب فرايته يحدهم	3012	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms648	false	2997436074933383797	80	176	400	850	1439	300	صلي الله عليه وسلم--- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال----------------------------- لا تلعنه فوالله ما علمت هذا الا انه يحب الله ورسوله 2702 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع الساءب بن يزيد يقول سمعت عمر يقول ذكر لي ان عبيد الله بن عمر واصحابا له شربوا شرابا وانا ساءل عنه فان كان يسكر حددتهم قال سفيان عن معمر عن الزهري عن الساءب فرايته يحدهم	648	-1428017893696635613	339	615.5	267	482	70.33194732666016	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3013	true	-497835064719557831	2	27	11	126	1437	300	الشافعي نا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا----------- قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته	3013	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms648	false	2997436074933383797	241	269	1171	1297	1439	300	الشافعي نا ابراهيم بن ابي يحيي نا جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب قال لا اوتي باحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته	648	-1428017893696635613	109	202.0	84	126	86.5079345703125	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3014	true	4590072116716631604	110	155	559	790	1474	300	اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلمنحوه وقال فان ------------------------------------------------عاد الرابعة فاقتلوه وق--------------------------------------------------------ال فراي المسلمون ان الحد قد رفع------ حين ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلمنعيمان اربع مرات ورواه معمر عن ----ابن المنكدر وزيد بن اسلم انهما قالا ذلك	3014	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms649	false	7199393973639363519	1	74	3	362	1452	300	اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال وضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم النعيمان اربع مرات قال فراي المسلمون ان الحد قد رفع القتل حين ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اربع مرات ورواه معمر عن محمد بن المنكدر وزيد بن اسلم انهما قالا ذلك	649	-1428017893696635613	202	308.0	159	366	55.19125747680664	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3015	true	6630293100871172489	86	119	409	575	1449	300	مسلم الزنجي- عن ابن جريج---- قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال----- ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس به باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما	3015	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms648	false	2997436074933383797	192	228	930	1106	1439	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال عطاء ان الريح لتكون من الشراب الذي ليس به باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما	648	-1428017893696635613	159	294.0	126	176	90.34091186523438	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3019	true	-2462998609237678377	96	203	490	1018	1475	300	عن عبد الله الداناج عن حضي----------ن قال ركب نفر------- فاتوا عثم--------ان فاخبروه بما صنع الوليد فقال-------------- لعلي--------------------------- دونك ابن عم----ك فاجلده فقال علي للحسن قم فاجلده فقال------ فيما انت وهذا ول هذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة ابن ---------------------------ابي عروبة م عن الداناج عن حضين ان الوليد صلي بالناس الصبح اربعا ثم التفت فقال ازيدكم فرفع ذلك الي عثمان الحديث وفيه وضرب ابو بكر وعمر صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها---- ثمانين وكل سنة	3019	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms649	false	7199393973639363519	122	233	598	1131	1452	300	عن عبد الله الداناج عن حضين ابي ساسان قال ركب نفر منهم ص فاتوا عثمان بن عفان فاخبروه بما صنع الوليد بن عقبة فقال عثمان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما دونك ابن عمك عنك فاجلده وقال علي للحسن قم فاجلده فقال الحسن فيما انت -هذا ول هذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة ورواه يزيد بن هارون عن سعيد بن ابي عروبة وزاد فقال وابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------بكر وعمر صدرا من خلافته اربعين و--اتمها عمر ثمانين وكل سنة	649	-1428017893696635613	401	696.5	318	636	63.050315856933594	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3019	true	-2462998609237678377	263	300	1299	1475	1475	300	فقال ابن عوف اري ان تضربه ثمانين فضرب- ثمانين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة خ انا قتادة عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان-	3019	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	19	82	100	400	1449	300	فقال ابن عوف اري ان نضربه ثمانين فضربه ثمانين 2709 واخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر محمد بن احمد بن احمد بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد القلانسي نا ادم نا شعبة ---نا قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان	650	-1428017893696635613	172	285.5	137	303	56.76567840576172	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	0	50	0	259	1539	300	عمر استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون ففعل ---رواه خ مختصرا 13668 ووري ابن ابي عروبة عن قتادة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين ويري ان همام عن قتادة وفيه فامر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل واحد جلدتين بالجريد والنعال	3020	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	82	127	400	618	1449	300	عمر استشار الناس فيه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل ص ورواه همام بن يحيي عن قت---------------------ادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد سكر قال-------------------------------------- فامر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل واحد جلدتين بالجريد والنعال	650	-1428017893696635613	161	251.0	128	280	57.5	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	245	298	1262	1531	1539	300	ثم اتي ابو بكر بسكران فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين 13672 قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته ومعه عثمان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقال ان خال----------د ارسلني اليك	3020	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	133	180	646	885	1449	300	ثم اتي ابو بكر بسكران فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين وفي حديث- الزهري عن------- حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته ومعه عثمان وعبد الرحمن------- وعلي وطلحة والزبير فقلت------------------------- ان خالد بن الوليد ارسلني اليك	650	-1428017893696635613	215	379.5	171	279	77.06092834472656	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3021	true	611594471360255694	1	90	5	448	1496	300	السلام----- ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هدي افتري وعلي المفتري ثمانون فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين وجلد عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين واربعين 13673 ثنا ابن السرح د قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد عن عقيل ا-ن ابن شهاب اخبره -------------------------------ان عبد الله بن عبد الرحمن بن	3021	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	178	248	873	1217	1449	300	ارسلني اليك ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فق------ال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون ق----------------------------------------------------------------ال وكان عمر اذا اتي ب------الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين واربعين وهكذا قال ثور بن ز------------------------------------------------يد عن عكرمة عن ابن عباس ان عليا اشار به وفي حديث انس بن مالك ------------ان عبد الرحمن بن	650	-1428017893696635613	272	457.5	214	480	56.66666793823242	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3023	true	6608148131984442655	136	213	675	1041	1459	300	شوذب عن--- عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن ا--------بن عمر----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي ثلاثا فيرفع الناس ما اصابوا ثم يامر به فيخمس فاتاه--------- رجل-------- بزمام من شعر وقد قسمت-------------------------------- الغنيمة فقال هل سمعت بلال------------ا قال نعم قال فما منعك ان تاتيني به- فاعتذر اليه فقال له كن انت الذي توافي به يوم القيامة فاني لن اقبله منك تابعه ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن	3023	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	145	229	728	1129	1448	300	شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في--------- الناس فيجيءون بغناءمهم---- فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال ا--سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر قال--------- كن انت تجء------- به يوم القيامة ف----لن اقبله منك 2812 وروينا------------ عن عبد الله بن	676	-1428017893696635613	256	330.5	194	449	57.01559066772461	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3024	true	4424980399338536346	203	232	993	1129	1444	300	ابن جريج---- اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاسلم فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	3024	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	false	-3343971272316400592	51	84	245	394	1432	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال قد اسلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	652	-1428017893696635613	131	245.5	102	154	85.06493377685547	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3025	true	-5265364236010405382	73	166	343	786	1457	300	المفضل-------- الغلابي سالت ابن معين عن حديث حدثنا به عبد الله بن جعفر نا عبيد الله ابن عمرو قال حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج فقال ابن م----------------عين الضحاك -------هذا ليس بالفهري--------------------------------------------- محمد بن سلام الجمحي نا زاءدة بن ابي الرقاد نا ثابت عن انس ان النبي قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي	3025	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	false	-3343971272316400592	160	257	749	1218	1432	300	المفضل بن غسان الغلابي نا عبد الله---------------------------- بن جعفر نا عبيد الله ب-ن عمرو ----حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج -قال الغلابي قال يحيي بن معين الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري قال الشيخ رحمه الله والرجل الذي لم يسمه اراه محمد بن حسان الكوفي 2716 وروينا في رواية ضعيفة ----عن انس في هذا الحديث-------- اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي	652	-1428017893696635613	329	555.0	256	519	63.391136169433594	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3026	true	-7058244513120244312	185	239	887	1148	1430	300	موسي بن علي بن رباح سمعت ابي يقول ان ابراهيم------------ امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فعجل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا-رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة وختن اسحاق وهو ابن-- سبعة ايام	3026	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms651	false	1962415694612053703	245	300	1194	1455	1455	300	موسي بن علي عن ابيه --------------ان ابراهيم خليل الرحمن امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فعجل واختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة وختن اسحاق وهو ابن ص سبعة ايام-	651	-1428017893696635613	241	441.0	191	276	87.31884002685547	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3026	true	-7058244513120244312	243	300	1171	1430	1430	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمب-سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد -----ركب به فلان فامر به فجلد ثم قال يا ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن-	3026	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	false	-5609853951573255206	17	81	82	372	1398	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور -قال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به فجلد قال------ ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود ا-لله فمن	653	-1428017893696635613	236	425.0	184	303	77.88778686523438	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3027	true	6829921690356073556	0	124	0	570	1412	300	اصاب منكم من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله قال الشافعي هذا منقطع وقد رايت من اهل العلم عندنا من يعرفه ويقول به فنحن نقول به 13698 الثوري انا عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل-------------------------- في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه 13699 سفيان نا ابو حصين اخبرني مخبر عن علي انه اتي برجل في خمر فقال دع له يديه يتقي بهما 13700 سفيان نا جويبر عن الضحاك -عن ابن مسعود قا--------------------------------------------------------------------------------------ل لا يحل في هذا الامة تجريد ولا مد ولا غل ولا صفد	3027	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	false	-5609853951573255206	81	199	372	919	1398	300	اصاب م-----ن هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز وجل هكذا جاء مرسلا وقد اسند اخره عن ابن عمر مرفوعا 2720 وروينا عن ---------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب فيه لين انه اتي برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه 2721 وعن علي واتق وجهه ومذاكيره و-----------------------------------دع له يديه يتقي --------------------------بهما 2722 وعن ابن مسعود مثل ما روينا عن عمر وعن علي يضرب الرجل قاءما والمراة قاعدة 2723 وعن ابن مسعود باسناد مرسل لا يحل في هذه الامة تجريد ولا مد ولا غل و---صفد	653	-1428017893696635613	327	529.0	248	685	47.73722457885742	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3028	true	-2142080739609470231	2	172	10	835	1413	300	عليا كان يضرب الرجل قاءما والمراة قاعدة 13706 السعودي عن واصل عن المعرور قال اتي عمر بامراة قد زنت فقال ويل للمرية افسدت حسبها اذهبا فاجلداها ولا تخرقا جلدها قد رو------------------------------------------------------------------------------------ينا في قصة الجهنية من حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بثيابها فشدت عليها وفي لفظ فشكت ثم امر بها فرجمت التعزير وانه لا يبلغ الاربعين 13707 عبد الله بن ناجية نا محمد بن حصين الاصبحي نا عمر بن علي المقدمي نا مسعر عن خاله الوليد بن عبد الرحمن عن النعمان بن بشير قال رسول الله من ضرب او قال بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------حدا في غير حد فهو من المعتدين المحفوظ مرسل 13708 رواه علي بن حرب نا ابو داود نا مسعر عن الوليد عن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 13709 هشيم انا مغيرة قال كتب عمر بن عبد العزيز ان لا يبلغ في التعزير ادني الحدود اربعين سوطا وقد روي عن الصحابة اقوال فاحسن ما يصار اليه حديث 13710----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث خ م عن بكير ق---------ال بينا نحن عند سليمان بن يسار اذ	3028	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	false	-5609853951573255206	176	300	808	1398	1398	300	علي----- يضرب الرجل قاءما والمراة قاعدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2723 وعن ابن مسعود باسناد مرسل لا يحل في هذه الامة تجريد ولا مد ولا غل وصفد 2724 وروينا في---- ال---------حديث الثابت ع-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب احدكم ص فليجتنب الوجه وبالله التوفيق باب التعزير 2725 روينا عن علي مرسلا وموصولا والمرسل اولي من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين 2726 وروي في الاثار في مقدار التعزير ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدود مختلفة و------------------------------احسن ما يصار اليه في ذلك من ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن عبد الله نا الحسن بن سفيان نا احمد بن عيسي نا ابن وهب نا عمرو-------------- عن بكير بن الاشج قال بينا نحن عند سليمان بن يسار اذ-	653	-1428017893696635613	189	129.5	147	1152	16.40625	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3028	true	-2142080739609470231	173	247	839	1178	1413	300	عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان ثم اقبل علينا سليمان-------- فقال حدثني عبد الرحمن ابن جابر ان اباه حدثه عن ابي بردة الانصاري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل لا يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله وكذلك يروي عن اسامة بن زيد عن بكير وقال الليث خ عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار---------------------------------------- عن عبد الرحمن بن جابر عن ابي بردة	3028	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms654	false	7635104916351712474	1	76	5	355	1427	300	عبد الرحمن بن جابر فحدثه ف--------اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن -بن جابر عن اب-----يه عن ابي بردة الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل ورواه ايضا عبد الله -----------------------------بن ابي -بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والاول حديث موصول متفق علي صحته وقيل فيه عن عبد الرحمن بن جابر عن ابي بردة	654	-1428017893696635613	232	339.5	180	394	58.88324737548828	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3029	true	6236622579960640928	17	63	80	294	1401	300	ابي بكر بن حزم ولا يحد في المسجد 13712 عمر بن علي -المقدمي نا محمد بن عبد الله بن المهاجر د عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام---- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد في المساجد وان تنشد فيها الاشعار او تقام فيها الحدود	3029	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	false	2560854663547091098	132	176	655	857	1500	300	ابي بكر المقدمي انا------------------- عمر بن علي بن مقدم انا محمد بن عبد الله بن المهاجر-- عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المساجد وان تنشد فيه- الاشعار او تقام فيها الحدود	792	-1428017893696635613	173	287.0	135	224	77.23213958740234	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3030	true	-9079408332581833760	270	300	1297	1439	1439	300	ابن اخي الزهري خ م عن عمه قال قال سالم سمعت ابا هريرة س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل-	3030	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms654	false	7635104916351712474	232	263	1103	1250	1427	300	ابن اخي ابن شهاب-- عن عمه قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل	654	-1428017893696635613	131	236.5	104	149	87.91946411132812	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3031	true	1017444392749974350	0	29	0	136	1431	300	الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه -يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3031	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms654	false	7635104916351712474	263	292	1250	1386	1427	300	الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره رب-ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	654	-1428017893696635613	133	254.0	104	137	97.08029174804688	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3032	true	-7335479540394568411	103	261	470	1250	1416	300	ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلمف-يخبره ورواه الليث عن يحيي بن سعيد عن يزيد بن نعيم عن جده ورواه عكرمة بن عمار كذلك عن يحيي عن يزيد عن جده هزال 13725 ابن المبارك عن ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم قال قيل لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون الخمر ويفعلون ويفعلون قال فقال له اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة من قبرها د س الليث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابراهيم بن نشيط الوعلاني عن كعب بن علقمة عن دخين ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال فلا تفعل ولكن عظهم وتهددهم---- ففعل فلم ينتهوا فجاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط -قال----- ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها	3032	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms655	false	3571716503409013577	113	224	553	1102	1467	300	ان هزالا امره----- ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره 2732------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابو الوليد هشام حدثني الليث بن سعد نا ابراهيم بن نشيط الوعلاني عن كعب بن علقمة عن دخين ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال -لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا فجاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط فقال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها	655	-1428017893696635613	420	775.0	336	898	46.77060317993164	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3036	true	6293576522484567344	131	199	620	931	1410	300	قيل لعبد الله هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا -قال ان الله قد نهانا ان نتجسس فان يظهر لنا ناخذه عفو الامام عما دون الحد 13739 يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي انا ابو بكر بن نافع عن محمد--------------------------------- بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال قالت عمرة قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات زلاتهم ابن ابي فديك حدثني عبد الملك	3036	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms655	false	3571716503409013577	232	300	1139	1467	1467	300	قيل -------له هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا فقال ان الله قد نهانا ان نتجسس فان يظهر لنا ناخذه 2734 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سهل احمد بن محمد بن ابراهيم المهراني وابو العباس احمد بن محمد بن احمد الشاذياخي واخرون قالوا اخبرنا ابو العباس محمد بن ي-------------------عقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا محمد بن اسماعيل بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فديك حدثني عبد الملك-	655	-1428017893696635613	130	192.5	98	463	28.0777530670166	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3036	true	6293576522484567344	199	266	931	1254	1410	300	بن زيد عن محمد بن ابي بكر بن محمد عن ابيه عن عمرة ---------------عن عاءشة قال النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم اقيلوا---- ذوي الهيءات عثراتهم الا حدا من حدود الله كذا رواه دحيم وابن السرح ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن ابن ابي فديك ورواه جماعة عنه دون ذكر ابيه قال الشافعي -ذوو الهيءات الذين يقالون ال----------------------ذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم --زلة قتال اهل	3036	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms656	false	-5025182221530222919	0	66	0	316	1412	300	بن زيد عن محمد بن ابي بكر بن -حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا علي ذوي الهيءات عثراتهم الا حدا من حدود الله ص وقيل----------------------------------------------------------------------------- عنه دون ذكر ابيه قال الشافعي وذوو الهيءات الذين يقالون عثراتهم ما لم يكن حدا الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة باب منع -	656	-1428017893696635613	220	347.0	172	395	55.69620132446289	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3038	true	-1678551811127636746	136	190	728	971	1486	300	منع الرجل نفسه وحريمه وماله 13743---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابي عبيدة بن محمد بن عما--------ر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد	3038	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms656	false	-5025182221530222919	65	164	312	763	1412	300	منع الرجل نفسه وحريمه وماله 2735 في الحديث الثابت عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله مظلوما فهو شهيد 2736 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا عباس بن الفضل الاسفاطي نا ابو الوليد نا ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد	656	-1428017893696635613	238	450.5	184	451	52.7716178894043	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	0	53	0	273	1461	300	حدثه عن ابيه --------قال غزوت مع رسول الله------------------- غزوة العسرة وكانت اوثق اعمالي في نفسي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فسقطت ثنيته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته-------------- فحسبت ان صفوان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيه فيقضمها كقضم الفحل	3040	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms656	false	-5025182221530222919	225	288	1043	1358	1412	300	حدثه عن يعلي بن امية قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة العسرة وكانت اوثق اعمالي في نفسي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فسقطت ثنيته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته 2738 قال عطاء فحسبت ان صفوان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك فتقضمها كقضم الفحل	656	-1428017893696635613	267	497.5	214	315	84.76190185546875	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	120	300	592	1461	1461	300	الرجل يجد مع امراته رجلا فيقتله 13754------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا --------قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم الدراوردي م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله اسمعوا الي ما يقول سيدكم 13755 عبدة م عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بينما نحن في المسجد ليلة الجمعة قال رجل لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله قتلتموه وان تكلم به جلدتموه لاذكرن ذلك لرسول الله فذكره له فانزل الله ايات اللعان ثم جاء الرجل فقذف امراته فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلمبينهما وقال عسي ان تجء به اسود جعدا 13756 مالك عن يحيي ----------عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او فقتلهمافاشكل علي معاوية القضاء----- فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له عليا عن ذلك---------------- فسال ابو موسي-	3040	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms657	false	7630139954896368305	12	140	55	660	1418	300	الرجل يجد مع امراته رجلا فيقتله قال الله تعالي فاستشهدوا عليهن اربعة منكم النساء 2739 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا احمد بن سليمان الفقيه نا الحارث بن محمد نا اسحاق بن عيسي عن مالك-- عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله------ ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال---------- نعم 2740 اخبرنا محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا-------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد ص عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او -قتلها فاشكل علي معاوية القضاء فيها فكتب الي ابي موس--------ي يسال له----- عن ذلك علي بن ابي طالب فسال ابو موسي	657	-1428017893696635613	338	510.5	264	1047	32.282711029052734	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3041	true	-8298155402854688256	176	241	889	1196	1479	300	رجل منهم عن نفسها فرمته بفهر فقتلته فرفع ذلك الي عمر قال ذاك قتيل الله والله لا يودي ابدا ق----ال الشافعي هذا عندنا من عمر ان البينة قامت عنده علي المقتول او علي--- ولي المقتول اقر----- بما يوجب له ان يقتل المقتول---- التعدي والاطلاع 13758 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة خ م عن الزهري عن- سهل قا----------------ل اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلي الله عليه	3041	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms657	false	7630139954896368305	189	299	885	1414	1418	300	رجل م-----ن نفسها فرمته بفهر فقتلته ف----------------قال ذاك قتيل الله والله لا يءدي ابدا فقد قال الشافعي هذا عندنا من عمر ان البينة قامت عنده علي المقتول او علي ان ولي القتي-ل اقر عنده بما -وجب له ان يقتل المقتول باب التعدي والاطلاع 2742 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي نا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا سفيان ح واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا ابو سعيد بن الاعرابي بمكة نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة---- عن الزهري سمع سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلي الله عليه	657	-1428017893696635613	264	434.5	207	556	47.48201370239258	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3042	true	1325969419273266279	87	269	429	1251	1404	300	ابو الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح سهيل م عن ابيه عن ابي حريرة قال رسول الله من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي لفظ ل-حماد بن سلمة عن سهيل ففقءوا عينه------------------------------------------------- هدرت عينه------------------------------------------------------------ تمتام ث------------نا سليمان بن داود نا معاذ بن هشام انا ا---بي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اطلع علي قوم بغير اذنهم فرموه فاصاب-- عينيه فلا دية له ولا قصاص 13761 ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليما---ن بن بلال عن عبد الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ابي عتيق عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لو ان رجلا اطلع في بيت رجل ففقا عينه ما كان عليه فيه شء ----الرجل يستاذن علي دار فلا يستقبل الباب ولا ينظر 13762 سليمان بن بلال د عن كثير بن زيد عن وليد بن رباح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	3042	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms658	false	-9066795489625526082	57	271	271	1259	1402	300	ابي الزناد ع----ن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية حماد بن سلمة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هدرت عينه 2744 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا تمتام محمد بن غالب نا سليمان بن داود نا معاذ بن هشام اخبرني ابي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع علي قوم بغير اذنهم فرموه فاصابوا عين-ه فلا دية له ولا قصاص 2745 وحدثنا محمد بن يوسف نا ابو علي الحسن بن الخضر الاسيوطي بمكة نا ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي نا محمد بن المثني نا معاذ بن هشام فذكره باسناده هذا غير انه قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص تابعهما عمرو بن علي عن معاذ 2746 وبمعناه رواه عبد الرحمن بن ابي عتيق عن نافع عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------ففقا عينه ما كان عليه فيه شء باب الضما------ن علي البهاءم قد مضي في الحديث الثابت ----------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	658	-1428017893696635613	522	826.0	401	1184	44.08783721923828	96	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3045	true	4046288423697719192	138	276	698	1394	1521	300	فافسدت فيه فقضي رسول الله علي اهل---------------------------- الحواءط حفظها بالنهار وعلي----------------------------------------------- اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل ثنا محمود د نا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام عن البراء قال كانت له ناقة ضارية الحديث ورواه محمد بن مصعب-------------- عن الاوزاعي نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية ------بن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان ناقة لال البراء افسدت شيءا فذكره نحوه تاب------------------------------------------------------------------------------------------------عه مءمل بن اسماعيل عن سفيان عب------د الرزاق د انا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء دخلت حاءط رجل فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل خالفه وهيب وابو مسعود الزجاج عن معمر فلم يقولا عن ابيه ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء	3045	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms659	false	1532678422560449508	15	163	77	813	1502	300	فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط ------بالنهار -علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل تابع----------------------------------------------------------------------------------------------ه محمد بن مصعب وايوب بن سويد عن الاوزاعي في وصله 2748 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واخرون قالوا اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا معاوية يعني ابن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان ناقة لال البراء افسدت شيءا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل تابعه مءمل بن اسماعيل عن سفيان ورواه عبد الرزاق عن م---عمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء ص وروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء	659	-1428017893696635613	390	597.0	306	1001	38.96104049682617	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3047	true	3971258838635196804	198	237	1006	1196	1483	300	اخذ الولي بالولي 13777 عبيد الله بن اياد بن لقيط د حدثني ابي---- عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه ابي وجلسنا ساعة فتحدثنا فقال رسول الله------------------- لابي ابنك هذا قال	3047	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms660	false	-2623059440318859726	256	300	1231	1435	1435	300	ابو الوليد ثنا عب---------د الله بن اياد بن لقيط نا اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه ابي وجلسنا ساعة فتحدثنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ابنك هذا قال-	660	-1428017893696635613	160	267.0	126	214	74.766357421875	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3047	true	3971258838635196804	237	289	1196	1430	1483	300	اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به---- فتبسم رسول الله------------------- ضاحكا من ثبت شبهي بابي ومن حلف ابي علي ذلك---- ثم قال اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه---- وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تزر وازرة وزر اخري------ الي قوله هذا نذير من النذر الاولي	3047	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms661	false	6118533344391670959	1	61	4	275	1530	300	اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بابي ومن حلف ابي علي ذلك قال ثم قال اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تزر وازرة وزر اخري النجم الي قوله هذا نذير من النذر الاولي	661	-1428017893696635613	234	428.5	182	271	86.34686279296875	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3048	true	-3205523772594677926	85	186	421	911	1454	300	عن عمرو بن اوس قال كان الرجل يءخذ بذنب غيره حتي جاء ابراهيم عليه السلام-فقال الله------- وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي------------- والذي سمعت----------- في هذه الاية ان لا يءخذ احد بذنب غيره لان الله------ جزي العباد علي اعمال انفسهم وكذلك اموالهم لا يجني احد علي احد في مال الا حيث خص رسول الله صلي الله عليه وسلم-بان جناية الخطا --------------------علي عاقلته AUTO كتاب السير مبتدا الخلق 13780 عبيد الله خ عبيد الله نا شيبان عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حصين قال اني لجالس ---------عند النبي صلي الله عليه	3048	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms660	false	-2623059440318859726	139	282	658	1345	1435	300	عن عمرو بن اوس قال كان الرجل يءخذ بذنب غيره حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري النجم اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس نا الربيع نا الشافعي نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس فذكره قال الشافعي رضي الله عنه والذي سمعت والله اعلم في هذا ا--------لا يءخذ احد بذنب غيره لان الله تعالي جزي العباد علي اعمال انفسهم وكذلك اموالهم ---------------------------الا حيث خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بان جناية الخطا من الحر من الادميين علي عاقلته 2751 وكذلك حديث ابي رمثة وهو فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا علي------------------------------------------------- بن حمشاد نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا ابو الوليد ثنا عبد الله بن اياد بن لقيط نا اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال-له صلي الله عليه	660	-1428017893696635613	325	473.0	256	772	42.098445892333984	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3063	true	-6639489976753134841	51	123	253	625	1511	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في ال------------------ارض الاية 13822 حيوة بن شريح خ ورجل قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال قطع علي اهل المدينة بعث كتبت فيه فلقيت عكرمة فنهاني اشد النهي ثم قال انا ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله------------------- فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله	3063	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	false	-4462106982482288022	7	64	31	343	1489	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك النساء 2791 ---------------------------------------------------------------------------------------------قال---- ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله	672	-1428017893696635613	237	420.0	192	409	57.94620895385742	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	123	240	626	1237	1524	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان- فعلوا ذلك -لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا -----واختاروا دارهم فاعلمهم ا------------------نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	14	155	57	781	1515	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهم اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاع---راب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي الاعراب و----لا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	671	-1428017893696635613	545	964.5	436	754	72.28116607666016	93	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	129	210	653	1071	1524	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاج---------------------------------------------------------------------------رين فان ابوا	3066	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	62	143	330	739	1529	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال -------فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج----------------------------------------------------------------------رين فذكر الحكم في ذلك الي ان قال فان ابوا يعني الاسلام فادعهم الي اعطاء الجزية فان ابوا	714	-1428017893696635613	319	592.5	256	505	63.16831588745117	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3072	true	-8857715451857931650	85	203	409	991	1495	300	هشام م عن قتادة عن مطرف بن عبد الله---------- عن عياض بن ح---------مار ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا فذكر الحديث -قال فقال يا-محمد انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزل ع-ليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب- اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق نستنفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك صفوان بن عمرو نا ابو زيادة عن يحيي بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل انه كان يقو----ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فقال	3072	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms662	false	40643718753267852	77	189	374	935	1466	300	هشا--م عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم--------- الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا فذكر الحديث وقال فقال يا محمد انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت ربي اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فن-نفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك ص وذكر الحديث 2755 وروينا في حديث------------------------------------ معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال	662	-1428017893696635613	484	840.0	386	614	78.82736206054688	84	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3074	true	-4501870981667867476	170	277	833	1336	1450	300	عبيد الله--- خ م عن نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني --وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو- يومءذ خليفة فحدثته بهذا فق-------ال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال 13867 شعبة خ عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا---------------------------- وابن عمر يوم بدر 13868 حماد بن ---زيد عن عبيد الله------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر -قال -----------------------عرضت----- يوم الخندق -انا ورافع ابن	3074	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	false	8257543403401282292	78	196	395	980	1502	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني--------- فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان افرضوا-------- ابن خمس عشرة سنة وما كان سوي ذلك فالحقوه ب--العيال 2069 ورواه ابن جريج عن عبيد الله فقال فلم يجزني ولم يرني بلغت 2070 ورواه الثقفي وابن ادريس وعبد----- الرحيم بن سليمان عن عبيد الله وقالوا فاستصغرني 2071 ورواه ابو معشر عن نافع عن ابن عمر وقال فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وانا------ ابن	381	-1428017893696635613	388	570.5	299	615	63.08943176269531	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3074	true	-4501870981667867476	49	97	252	482	1450	300	عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت استاذنت-- النبي صلي الله عليه وسلم---------------في الجهاد فقال-------------- جهادكن او حسبكنالحج ورواه خ ايضا من حديث سفيان عن حبيب بدل معاوية خالد بن عبد الله خ عن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة	3074	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms662	false	40643718753267852	244	288	1196	1413	1466	300	عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت استاذنته في الجهاد فقال حسبكن الحج او جهادكن ا--------لحج وبهذا الاسناد عن---- سفيان عن حبيب يعني ا--------------------------------بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة	662	-1428017893696635613	157	240.5	123	261	60.153255462646484	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3076	true	-3305569155111993598	64	197	302	936	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان في بعض مغازيه فمر باناس من مزينة فاتبعه عبد لامراة منهم فلما ان في بعض الطريق سلم عليه قال فلان قال نعم قال ما شانك قال اجاهد معك قال اذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع اليها فان مثلك مثل عبد لا يصلي ان مت قبل ان ترجع اليها واقرا عليها السلام فرجع اليها فاخبرها الخبر فقالت الله هو امر -ان تقرا علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه المعذور قال تعالي في الجهاد ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل الايات 13873 الليث س عن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد عن------- سعيد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة ع---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	3076	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms663	false	4066272232528283130	34	142	166	662	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في بعض مغازيه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع اليها فان مثلك مثل عبد لا يصلي ان مت قبل ان ترجع اليها واقرا عليها السلام فرجع اليها --------------فقالت الله هو امرك ان تقرا علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه قال الشيخ وهكذا الرجل--------------------------------------------- الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون عليه دين فلا يغزو الا باذن اهل الدين 2757 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن اسحاق املاء نا بشر بن موسي نا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد --------------------------------بن ابي ايوب عن عياش بن عباس عن الحلبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	663	-1428017893696635613	287	367.0	223	803	35.740970611572266	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3076	true	-3305569155111993598	148	250	706	1217	1471	300	ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل الايات 13873 الليث س عن خالد بن يزيد ع-------ن سعيد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال جهاد الكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة 13874 شعبة خ م عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله الاية امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكي ضرارته الي رسول الله------------------- فانزل الله------- غير اولي الضرر	3076	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	0	85	0	420	1452	300	ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 2760 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد نا حفص بن عمر ابو عمر الضرير نا------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن ----ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين ---------------والمجاهدون في سبيل الله الاية امر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	664	-1428017893696635613	294	469.0	233	545	53.94495391845703	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3077	true	-1129602413849147554	168	300	856	1515	1515	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال----------------------------- رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير اولي الضرر قال زيد فالحقتها وكان ملحقتها عند صدع في الكتف 13877 يعقوب الحضرمي عن ابي عقيل عن ابي نضرة سالت ابن عباس عن قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر قال هم اولو الضرر قوم كانوا علي عهد رسول الله لا يغزون معه كانت تحبسهم اوجاع وامراض واخرون اصحاء فكان المرضي اعذر من الاصحاء 13878 الاعمش م عن ابي سفيان عن جابر قال رسول الله في بعض اسفاره ان بالمدينة رجالا ما سرنا مسيرا ولا قطعنا واديا الا كانوا معنا فيه حبسهم المرض 13879 حماد بن سلمة خت عن حميد عن موسي بن انس عن-------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا-	3077	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	47	158	222	768	1452	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الاية امر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر النساء 2761 وروينا عن --------------------------------------------------------------------------ابن عباس انه -------------------------------------------------------قال هم اولو الضرر قوم كانوا ------------------لا يغزون معه كانت تحبسهم اوجاع وامراض 2762 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود اخب---------------------------------------------------------------رنا موسي بن اسماعيل نا---------------------------------------- حماد----------- عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا	664	-1428017893696635613	299	402.5	234	807	37.050804138183594	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3078	true	7285032076176776288	168	214	822	1044	1446	300	ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سمعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي 13882 الثوري د س-- عن ابي	3078	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	210	257	1013	1240	1452	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون س-عة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي وفي رواية ابي سلمة عن ابي	664	-1428017893696635613	205	383.5	162	228	89.91227722167969	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3078	true	7285032076176776288	142	228	690	1106	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقتل----------------------------- يوم احد شهيدا المعذور بالفقر والدين قال تعالي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج 13881 همام م عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سمعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعد-وا بعدي 13882 الثوري د س عن ابي اسحاق عن وهب بن جابر عن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه	3078	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	127	195	587	913	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم ا--------------------------لقيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلف---ت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد ما --احملهم ولا يجدون س-عة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا ---------------------------------------------------------بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه	710	-1428017893696635613	226	357.0	177	446	50.672645568847656	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	65	105	310	492	1433	300	يحيي بن س--------------------عيد الانصاري م عن القبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله عني خطايا-----------------------------ي فقال ان قتلت في	3079	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms365	false	-791965827541263136	251	300	1200	1418	1418	300	يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي سعيد الم-------------قبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في-	365	-1428017893696635613	161	295.0	125	232	69.39655303955078	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	105	173	492	818	1433	300	سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت فاعاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل عليه السلام 13885 سعيد بن ابي ايوب م عن عياش بن عباس عن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمقال القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا ----------------------الدين ومر لابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3079	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms366	false	-4339039529574838507	0	59	0	301	1461	300	سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت ف-عاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل عليه السلام 1-------------977 وروينا عن عقبة بن عامر انه سمع------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه لا تخيفوا انفسكم فقيل له وبم نخيف انفسنا قال بالدين --------1978 وكان النبي صلي الله عليه وسلم	366	-1428017893696635613	215	348.0	169	348	61.78160858154297	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	133	272	639	1293	1433	300	سعيد بن ابي ايوب م عن عياش بن عباس عن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين ومر لابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه ولا يغزو الا باذن ابيه وامه 13886--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة خ م نا حبيب بن ابي ثابت س----معت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثهس-----معت عبد الله بن عمرو--------- يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنه في الجهاد فقال له -----------------------------احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد ابو اسحاق الفزاري م عن الاعمش عن حبيب بهذا ولفظه احي ابواك قال نعم قال ارجع اليهما فان فيهما لمجاهدا عمرو بن الحارث م عن يزيد بن ابي حبيب حدثني ناعم مولي ام سلمة ان عبد الله بن عمرو قال اقبل رجل الي النبي صلي الله عليه	3079	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms663	false	4066272232528283130	120	259	567	1210	1419	300	سعيد بن ابي ايوب --عن عياش بن عباس عن الحلبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين ص قال الشيخ وكذلك من له والدان فلا يجاهد ----------------------------------الا باذنهما اذا كانا مسلمين 2758 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد بن علي الروذباري نا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد نا ادم نا شعبة---- نا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد------------------------------------------- وفي رواية عطاء ------------------------------------------------بن الساءب ع----------ن ابيه ع----------------------------ن عبد الله بن عمرو عن-------------- النبي صلي الله عليه	663	-1428017893696635613	392	633.5	305	826	47.45762634277344	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3081	true	1015699767462087164	48	208	240	1041	1487	300	عن حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلمقال يا نبي الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا قال فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلموهو غلام فقال له عند ذلك فاقتل اباك فخرج موليا ليفعل فدعاه -قال اني لم ابعث بقطيعة رحم 13892 ضمرة عن ابن شوذب قال جعل -----------ابو ابي عبيدة بن الجراح ينصب الالهة لابي عبيدة يوم بدر وجعل ابو عبيدة يحيد عنه فلما اكثر الجراح قصده ابو عبيدة فقتله فانزلت--------------------- لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباء-----------هم الاية هذا منقطع 13893 --------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك عن اسماعيل بن سميع------- عن مالك بن عمير وكان قد ادرك الجاهليةق-ال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني لقيت العدو ولقيت ابي فيهم فسمعت لك منه مقالة قبيحة فلم اصبر حتي طعنته بالرمح او حتي قتلته-فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه اخر فقال اني لقيت ابي فتركته واحببت ان يليه غيري فسكت عنه	3081	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms688	false	4197696071728003847	54	215	267	1047	1464	300	عن حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء --------------------------------قال يا نبي الله مرني بما احببت ف----------------------------------------------------------------قال له ---------اقتل اباك فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال اني لم ابعث بقطيعة------------------------------- رحم 2844 وروينا عن ابي عبيدة انه كان يحيد عن ابيه------------ يوم بدر وهو ينصب له الالة------ فلما -كثر------- قصده ابو عبيدة فقتله فانزل الله عز وجل هذه الاية لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم المجادلة 2845 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا الحسن بن الربيع نا ابن المبارك عن اسماعيل بن سميع الحنفي عن مالك بن عمير وكان قد ادرك الجاهلية قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لقيت العدو ولقيت ابي فيهم فسمعت لك منه مقالة قبيحة فلم اصبر حتي طعنته بالرمح او حتي قتلته فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءه اخر فقال اني لقيت ابي فتركته واحببت ان يليه غيري فسكت عنه	688	-1428017893696635613	578	980.5	459	942	61.35881042480469	101	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3082	true	-1724533233978489192	115	279	559	1315	1407	300	حسين المعلم خ م د نا يحيي بن ابي كثير نا ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله -----فقد غزا 13899 حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني اريد الجهاد وليس معي ما اتجهز به فقال ان فلانا قد تجهز ثم مرض فاذهب اليه فقل ان رسول الله يقرءك السلام ويامرك ان تعطيني ما اتجهز به فاتاه فقال له فقال لامراته انظري ان تعطيه ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيءا فيبارك الله لك فيه 13900 ابو معاوية م نا الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-- يا رسول الله انه ابدع بي فاحملني فقال----------------------------- ليس عندي فقال رجل الا ادلك يا رسول الله علي من يحمله فقال رسول الله------------------- من دل علي خير فله اجر مثل---- فاعله	3082	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms665	false	-4677462623900737663	1	123	3	559	1421	300	حسين المعلم عن------ يحيي عن ابي سلمة عن بش---------------ر بن سعيد عن--- زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 2765 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عب-------------------د الجبار نا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية --نا الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ص يا رسول الله اني ابدع بي فاحملني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عندي فقال رجل الا ادلك يا رسول الله علي من يحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله---- مثل اجر فاعله	665	-1428017893696635613	402	624.0	309	822	48.90510940551758	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3083	true	-9164595743831955069	1	30	6	141	1463	300	الليث -----د عن حيوة بن شريح عن ابن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---------------------------------------------- للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي	3083	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms665	false	-4677462623900737663	150	190	693	880	1421	300	الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة 2767 وقال النبي صلي الله عليه وسلم للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي	665	-1428017893696635613	135	248.0	106	187	72.19251251220703	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3084	true	-4264164722727966831	67	177	364	908	1505	300	عمر يبعث الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل اهل ذلك الثغر فاشتد عليه واوعدهم وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا انك غفلت عنا وتركت فينا الذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم-من اعقاب بعض الغزية بعضا 13906 اسماعيل بن ابي اويس حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خرج عمر من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه تحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لحفصة بنت عمر كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة-اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا	3084	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms667	false	673064534000542664	42	102	188	470	1449	300	عمر يعقب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فذكر الحديث في قفولهم وقولهم يا عمر----------------------------------------------------------- انك غفلت عنا وتركت فينا الذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم من اعقاب بعض الغزية بعضا 2775 وروينا عنه انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحفصة-------- كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر -قال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا	667	-1428017893696635613	225	358.5	174	546	41.20878982543945	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3094	true	4525247631972225259	188	273	960	1388	1527	300	الشافعي فاظهر الله لرسوله اسرارهم وخبر السماعين لهم وابتغاءهم ان يفتنوا من معه---------------------------- بالكذب والارجاف والتخذيل لهم فاخبر انه----- كره انبعاثهم اذ كانوا علي هذه النية ف-------كان فيها ما دل علي ان الله امر ان يمنع من عرف بما عرفوا به من ان ي-غزوا مع المسلمين لانه ضرر عليهم ثم زاد في تاكيد بيان ذلك بقوله فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله الي قوله فاقعدوا مع الخالفين 13923 معمر خ م عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3094	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms665	false	-4677462623900737663	206	289	956	1367	1421	300	الشافعي رحمه- الله الايات التي وردت في المنافقين الذين يبتغون ان يفتنوا من مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكذب والارجاف والتخذيل بهم وان الله تعالي كره انبعاثهم اذ كانوا علي هذه النية ثم قال وكان فيها ما دل علي ان----ه امر ان يمنع من عرف بما عرفوا به من ان ينفروا مع المسلمين لانه ضرر عليهم قال من كان من المشركين علي------------------------- خلاف ------هذه الصفة فكانت فيه منفعة للمسلمين فلا باس ان يغزا به استعان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	-1428017893696635613	241	331.5	183	469	51.385929107666016	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3096	true	-1986144152612865125	0	130	0	646	1519	300	خلف ثنية الوداع اذا كتيبة قال من هءلاء قالوا بنو قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال واسلموا قالوا لا بل هم علي دينهم قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين 13929 مستلم بن سعيد عن خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا فلا نشهده قال اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار جده هو خبيب بن يساف 13930 ابو اسحاق الشيباني ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم	3096	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	false	-5011791530878527208	55	152	285	767	1500	300	خلف ثنية الوداع اذا كتيبة قال من هءلاء قالوا بنو قينقاع -------------------------قال واسلموا قالوا لا ----------------قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين 2769 وروي ايضا في حديث خبيب بن يساف ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال في بعض غزوا---------------------------------------------------------------------------------------------------ته فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين 2770 وفي حديث عاءشة في قصة بدر في مشرك تبع النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال فارجع فلن استعين بمشرك ثم انه امر فقال فانطلق قال الشافعي رضي الله عنه لعله رده رجاء اسلامه وذلك واسع للامام 2771 وروينا عن سعد بن مالك انه غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم	666	-1428017893696635613	251	337.0	194	740	33.91891860961914	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3097	true	-6953407688027399234	154	185	749	903	1440	300	سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له اجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري عليه مثل الاجر واجري عليه	3097	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms667	false	673064534000542664	268	300	1297	1449	1449	300	سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له اجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري ل--ه مثل الاجر واجري عليه-	667	-1428017893696635613	150	283.5	120	155	96.7741928100586	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3097	true	-6953407688027399234	3	53	13	273	1440	300	ابن عون م-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ--------- احسبه قال جويرية-------------حدثني بذلك ا--------------بن عمر وكان في ذلك الجيش	3097	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	161	221	791	1094	1513	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	693	-1428017893696635613	254	457.0	205	303	83.82838439941406	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3098	true	-1529620767492643565	159	236	831	1186	1501	300	بن ابي صالح ------م عن ابيه عن ابي هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تضمن الله------- لمن خرج في -------سبيله لا يخرجه الا ايمانا به وتصديقا برسوله ان ي-------------دخله الجنة او يرجعه اذا رجع الي منزل------------ه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خلاف سرية لغزو في سبيل الله 13940 ابن جريح م عن ابي الزبير انه سمع جابرا يقول سمعت النبي صلي الله عليه -------------------------------	3098	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	73	195	338	913	1396	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--نتدب الله عز وجل لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا ايمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه-------- الي بيته الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر و--غنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد ما احملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه	710	-1428017893696635613	240	366.5	182	588	40.81632614135742	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3099	true	7824037459701401288	71	121	363	586	1444	300	عمرو بن الحارث م عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي هريرة------ ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3099	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms670	false	-370961443555986454	30	83	133	375	1449	300	عمرو بن الحارث-- عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له---- نصف اجر الخارج	670	-1428017893696635613	213	393.5	165	248	85.88710021972656	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3100	true	-6134008751164717062	20	76	100	352	1419	300	هشام م----- عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	3100	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	false	-5011791530878527208	179	236	891	1145	1500	300	هشام نا ابي عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح---- الا لم يدخل معهم الجنة	666	-1428017893696635613	247	474.5	192	258	95.73643493652344	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3101	true	-7324780455858244185	110	195	559	1024	1544	300	الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنكم منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من رعيته فضربه انك لمقصه منه--- قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن منه وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلميقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم قلت--- ابو	3101	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	false	-5011791530878527208	246	290	1191	1449	1500	300	الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم و---------سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصه منه ثم قال ------------------------------------------------------------------------------الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم اخبرنا ابو	666	-1428017893696635613	248	448.0	205	471	52.653926849365234	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3103	true	-3542599635158203319	48	105	248	529	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ من تبرع بالتعرض للقتل قال----------------------- الشافعي قد بورز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحمل رجل من الانصار حاسرا علي جماعة المشركين يوم بدر بعد اعلام النبي صلي الله عليه وسلماياه بما في ذلك من الخير- فقتل قال المءلف هو عوف بن عف-راء ذكره---- ابن اسحاق عن عاصم بن عمر	3103	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms668	false	1461464752743780837	42	106	190	506	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق حول المدينة واما من تبرع بالتعرض للقتل رجاء احدي الحسنيين فقد قال الشافعي قد بورز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمل رجل من الانصار حاسرا علي جماعة المشركين يوم بدر بعد اعلام النبي ------------------اياه بما في ذلك من الخيرة فقتل قال الشيخ- هو عوف بن عفيراء فيما ذكر ابن اسحاق عن عاصم بن عمر	668	-1428017893696635613	252	439.0	198	335	75.223876953125	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3105	true	424566078246626728	175	293	852	1459	1493	300	في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 13971 المقرء عن حيوة انا يزيد------------------------------------ ب---------------------------------------ن ابي حبيب حدثني اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الشاميين رجل يريد فضالة بن عبيدفخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين عل----ي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل انما انزلت فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله	3105	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms668	false	1461464752743780837	116	189	561	928	1469	300	في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة------ البقرة ورد في ترك النفقة في سبيل الله عز وجل هكذا قال حذيفة بن اليمان 2779 وروي عن ابن عباس وروينا عن ابي ايوب الانصاري في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من المسلمين حمل علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج------ فقال الناس------------ سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقا----------------------------------------------------------------------------ل انما انزلت فينا معشر الانصار---------------------------------- قلنا فيما بيننا سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها فاصلحن------------ا فانزل الله	668	-1428017893696635613	252	366.0	201	686	36.73469543457031	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3106	true	4771604189208831376	7	153	40	764	1453	300	فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم في اموالنا نصلحها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله عز وجل 13972--------- شعبة عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذاك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل ------ثم يلقي بيديه ثم يقول لا يغفر لي 13973 حماد بن سلمة عن سماك عن النعمان بن بشير ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال يقول اذا اذنب احدكم فلا يلقين بيديه الي التهلكة ولا يقولن لا توبة لي ولكن ليستغفر الله وليتب اليه فان الله غفور رحيم 13974 يعلي بن عبيد نا اسماعيل عن قيس عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان عند عمر فذكروا رجلا شري نفسه يوم نهاوند فقال ذاك والله يا امير المءمنين خالي زعم الناس انه القي بيديه الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا الاخرة بالدنيا	3106	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms668	false	1461464752743780837	193	276	945	1351	1469	300	فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا 2780 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا -------------ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذاك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيده في---قول لا يغفر لي 2781 وروينا في رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شري نفسه فزعم -------------------------------------------------ناس انه القي بيد-ه الي الهل-كة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا الاخرة بالدنيا	668	-1428017893696635613	283	455.5	223	739	38.29499435424805	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3108	true	3098798721243156088	0	269	0	1306	1462	300	ابن عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما------- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله الي قوله يعملون نسختها------ التي تلتها وما كان المءمنون لينفروا كافة ابو اسحاق الفزا----ري عن عثمان بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال تعالي خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وقال انفروا خفافا وثقالا وقال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ثم نسخ هذه الايات فقال وما كان المءمنون قال فتغزو- طاءفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتقيم طاءفة قال فالماكثون مع رسول الله------------------- هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون قومهم اذا رجعوا اليهم من الغزو -لعلهم يحذرون ما انزل الله من كتابه وفراءضه وحدوده 13981 ابن وهب خ م اخبرني رجل وعمرو بن الحارث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 13982 عن ابي سعيد م ان رسول الله بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج 13983 و-----------------------------------------------------------هيب بن الورد م اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله------------------- من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه ب--غزو مات علي شعبة من النفاق 13984 يحيي الذماري د عن القاسم عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------- امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من لم يغز او لما يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة 13985 عبد المءمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة -----بن نفي------ع عن ----ابن عباس ان رسول الله	3108	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms669	false	-5972835128971677303	90	287	452	1406	1462	300	ابن عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة الاية--- نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة وفي رواية اخ-------------------------ري عن ابن عباس ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فتغزوا طاءفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم طاءفة قال فالماكثون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون قومهم اذا رجعوا اليهم من الغزو ولعلهم يحذرون 2784 اخبرنا ابو عبد الله-------------------------------------------------- الحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ نا الحسن بن حليم نا ابو الموجه نا عبدان نا عبد الله نا وهيب بن الورد-- اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من النفاق ورواه ابو ربيعة فهد بن عوف عن وهيب وقال في الحديث ما من اهل بيت لم يغز او لم يجهزوا غازيا لم يموتوا حتي تصيبهم قارعة 2785 ورواه ابو امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- من لم يغز او لم -يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصاب-----ه بقارعة---- يوم الق-----------------------------------------يامة ص وروينا في ما مضي عن يزيد بن خالد عن رسول الله	669	-1428017893696635613	622	825.0	491	1538	40.44213104248047	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3108	true	3098798721243156088	144	184	734	913	1462	300	خلفه في اهله بخير فقد غزا 13982 عن ابي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد م------------------------------------- ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3108	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms670	false	-370961443555986454	0	83	0	375	1449	300	خلفه في اهله بخير فقد غزا 2786 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب نا عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له---- نصف اجر الخارج	670	-1428017893696635613	161	292.5	125	379	42.48020935058594	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3109	true	5491871356714929207	124	285	609	1412	1480	300	المشركين حيث وجدتموهم--------------- الايتين 13989---------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب خ عن الزهري اخبرني سعيد ----------ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله 13990 شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن --ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي حيث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمببراءة الي المشركين وكنت انادي حتي صحل صوتي فقلت يا ابي باي شء كنت تنادي قال امرنا ان ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله الي اربعة اشهر فاذا مضت فان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله برء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يطوفن بالكعبة بعد العام مشرك او قال بعد اليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيرة في اهل الكتاب قال تعالي------ قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	3109	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms670	false	-370961443555986454	98	289	459	1392	1449	300	المشركين حيث وجدتموهم التوبة الي اخر الايتين 2787 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو النضر الفقيه نا علي بن محمد بن عيسي نا ابو اليمان اخبرني شعيب ع--ن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله 2788 ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاتل الناس حتي يشهدو-----------------------------------------------------------ا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به----------------------------------------------- فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ص اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو محمد عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد بن سعد الحافظ نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا امية بن بسطام نا يزيد بن زريع نا روح بن القاسم عن العلاء فذكره باب السيرة في اهل الكتاب قال الله عز وجل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	670	-1428017893696635613	458	629.0	363	1163	39.38091278076172	80	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	0	141	0	738	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فع----لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العر--ب ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3110	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	28	170	119	861	1515	300	صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهم--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان-هم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي الاعراب ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	671	-1428017893696635613	725	1409.5	587	749	96.79573059082031	132	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	0	82	0	424	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي-------- جيش اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهم ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك	3110	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	68	130	357	673	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال -------فايته---ن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فذكر الحكم في------ ذلك	714	-1428017893696635613	276	470.5	221	450	61.33333206176758	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3111	true	-5252597008807938839	11	71	43	356	1509	300	عكرمة بن ابي جهل في خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد والمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فاشيركهم زياد وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة قال----------------------------- الشافعي فان زيادا كتب فيه الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة ولم ير لعكرمة شيءا لانه لم يشهد الوقعة فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا	3111	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	4	36	18	179	1513	300	عكرمة بن ابي جهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الغنيمة وقد جاءوا بعد الفتح فقد اجاب عنه الشافعي بانه----- كتب---- الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الو---------------------------------------قعة فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا	693	-1428017893696635613	127	209.0	101	342	37.13450241088867	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3112	true	-5614809878058360889	31	67	158	343	1523	300	ابن اسحاق---- حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فقال فيه والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	3112	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	65	102	320	504	1513	300	ابن اسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال -----المسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم -يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	693	-1428017893696635613	179	334.5	144	190	94.21052551269531	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3114	true	-4189091305605616859	37	278	180	1366	1473	300	كتبت اليه فكتب اليه وانا شاهد اما ذوو القربي------- فانا كنا نري انهم قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ذلك علينا قومنا واما صبي--------------------------------------------------------------------ان---------------------------------------------------------- المشركين فان رسول الله------------------- لم يقتل منهم احدا فلا نقتل-- الا ان تعلم---- ما علم الخضر من الغلام الذي قتله واما سالت عن انقضاء يتم اليتيم فاذا بلغ الحلم واونس منه رشده فقد انقضي يتمه فادفع اليه ماله واما النساء والعبيد فلم يكن لهم سهم معلوم اذا حضروا الباس ولكن يحذون من غناءم القوم ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي والزهري عن يزيد بن هرمز قال فيما كتب اليه نجدة في كتابه ذلك يساله عن اليتيم متي يخرج من اليتم ويقع حقه في الفء فكتب اليه انه اذا احتلم ------فقد خرج من اليتم ووقع حقه في الفء 14006 بشر بن المفضل د عن محمد---------------------------------------------------------------------------- بن زيد حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من--------------------------------------------------- خرثي المتاع 14007 يونس بن بكير عن محمد بن عبد الله الدمشقي عن مكحول وخالد بن معدان اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلمللفارس لفرسه سهمين وله سهما واسهم للنساء والصبيان هذا منقطع وحديث ابن عباس اولي لصحته الرضخ للذمي اذا نفع 14008 قال الشافعي قال ابو يوسف انا الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس انه قال استعان- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهود بني قينقاع فرضخ ----ولم يسهم لهم ------ابن عمارة متروك	3114	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms691	false	3110517659251040197	70	260	319	1228	1436	300	كتبت الي تسالني عن سهم ذوي----------- القربي لمن هو فانا كنا نراه ل---قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ذلك علينا قومنا وعن اليتيم متي ينقضي يتمه قال اذا احتلم واونس منه خير وعن المراة والعبد يشهدان الغنيمة فلا شء لهما ولكن هما يحذيان ويعطيان وعن قتل اطفال المشركين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل---هم وانت فلا تقتلهم الا ان يعلم منه ما علم الخضر من الغلام حين- قتله ورواه محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن يسار عن من لا يتهم---------- عن يزيد بن هرمز قال ف----كتب ا-------------------------------------------------------------------------------ليه انه اذا احتلم الصبي فقد خرج من اليتم ووقع حقه في الفء 2857 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث عن محمد بن زيد حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد--------------------------------------------------------------------------------- مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي --متاع ولم ص يسهم لي 2858 وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------- الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس وفي---- استعانة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهود بني قينقاع فرضخ لهم ولم يسهم لهم والحسن بن عمارة متروك	691	-1428017893696635613	471	635.0	363	1490	31.61073875427246	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3115	true	-5206089464643973550	58	262	301	1360	1544	300	ابن عون خ م قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ------------------- جويرية----------- وحدثني بهذا ابن عط---------------ر وكان في ذلك الجيش 14012 اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد فساله ابو صرمة هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر العزل قال نعم غزونا مع رسول الله غزوة---- المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل ف----قلنا نفعل و---------رسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا فلا نساله فسالناه فقال لا عليكم الا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون فيه دليل علي انه قسم غناءمهم قبل رجوعه -الي المدينة كما قال الاوزاعي والشافع-ي قال ابو يوسف افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلمبلاد بني المصطلق وظهر عليهم فصارت بلادهم دار اسلام وبع------ث الوليد بن عقبة --ياخذ صدقاتهم فقال الشافعي مجيبا له اغار رسول الله عليهم وهم غارون في نعمهم فقتلهم وسباهم وقسم اموالهم وسبيهم في دارهم سنة خمس وانما اسلموا بعدها بزمان وانما بعث اليهم	3115	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	161	300	791	1513	1513	300	ابن عون ----قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني -هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروينا ----------------------------------------------------عن-------------------------------------- ابي سعيد الخدري انه قال------------------------------------------------------- غزونا------------- غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فذكر الحديث في استءذانهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وهذا يد------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي استمتاعهم بهن --قبل رجوعهم الي المدينة ويكون ذلك بعد القسمة والذي قال ابو يوسف من انها -------------------------------------------------------صارت------- دار اسلام واحتج ببعث الوليد بن عقبة اليهم مصدقا فقد قال الشافعي هذا كان------------------------------------------------------------------------------------ سنة خمس وانما اسلموا بعدها بزمان وانما بعث اليهم-	693	-1428017893696635613	532	816.5	430	1136	46.83098602294922	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3122	true	5839050233468608552	65	140	336	703	1470	300	نا شعبة وسليمان بن ال-غيرة ع-------ن حميد سمع-------------------- عبد الله بن --مغفل يقول دلي جراب من شحم يوم خيبر فاخذته فالتزمته فقلت هذا--- لا اعطي احدا منه -----فالتفت فاذا رسول الله------------------- فاستحييت منه 14026 حماد بن زيد خ عن ايوب عن نافع --------------------------------------------------------عن ابن عمر ----قال كنا نصيب في المغازي العسل والفاكهة فناكله ولا نرفعه وعند خ ---------------العنب بدل الفاكهة ابن المبارك عن حماد ولفظه فنصيب العسل والسمن فناكله انس بن عياض عن عبيد الله -------------	3122	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms694	false	4180594064612584809	189	285	921	1397	1466	300	نا شعبة وسليمان بن المغيرة كلاهما عن حميد بن هلال العدوي قال سمعت عبد الله بن المغفل يقول دلي جراب من شحم يوم خيبر فاخذته فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه قال سليمان في حديثه وليس في حديث شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو لك 2868 وروينا عن ابن عمر انه قال كنا نصيب في المغازي العسل والفاكهة فناكله ولا نرفعه وفي رواية اخري العسل والعنب وفي رواية اخري العسل----------------------------- والسمن 2869 وروينا------- عن عمر بن الخطاب رضي الله	694	-1428017893696635613	253	354.5	197	512	49.4140625	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	249	296	1211	1446	1467	300	ابن حرشف الازدي عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنا ناكل الجزر في الغزو -لا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه ممل-اة وقال---- الشافعي يروي من------------------------- حديث بعض الناس مثلما قلت من ان النبي صلي الله عليه	3123	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms695	false	-6420579664514684007	67	117	335	586	1492	300	ابن حرشف ع-------ن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة وقد اشار الشافعي الي ضعف الروايتين 2871 وروينا في حديث رويفع بن ثابت ع---------ن النبي صلي الله عليه	695	-1428017893696635613	193	326.5	153	267	72.2846450805664	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3124	true	-4104815998320907793	76	101	370	496	1477	300	غزوت مع عبد الرحمن بن سمرة ورجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا اذا صعدوا الي الثمار اكلوا من غير ان يفسدوا او يحملوا	3124	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms695	false	-6420579664514684007	35	61	181	308	1492	300	غزوت مع عبد الرحمن بن سمرة ورجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا اذا صعدوا الي الثمار اكلوا من غير ان يفسدوا او يحملوا	695	-1428017893696635613	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3124	true	-4104815998320907793	260	300	1284	1477	1477	300	رويفع بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال عام حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق-- ماءه ولد غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يلبسن شيءا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في-	3124	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms695	false	-6420579664514684007	109	167	549	836	1492	300	رويفع بن ثابت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال عام حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغانم فيركبها حتي اذا نقصها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- شيءا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في	695	-1428017893696635613	183	332.5	145	292	62.671234130859375	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3125	true	-195727240205553006	31	81	164	395	1473	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلموهو بوادي القري قلت ما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس انت احق به من اخيك المسلم	3125	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	225	270	1114	1314	1448	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال فقلت يا رسول الله------------------------------- ما تقول في الغنيمة قال لله خمسها واربعة اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك لست انت احق به من اخيك المسلم	676	-1428017893696635613	183	341.0	140	231	79.22077941894531	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3127	true	8645558934653978665	56	159	324	854	1576	300	ابن جريج م عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي رسوال الله يهود المدينة بني قينقاع وهم قوم عبد الله ابن سلامويهود بني حارثة وكل يهودي بالمدينة 14047 مالك خ عن زيد --------------بن اسلم ع--------------------------ن ابيه عن عمر قال لولا اخر الناس ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها ------------------كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر واما ما قال	3127	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	false	8067417936125699431	44	150	220	752	1494	300	ابن جريج-- عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا 2826 اخبرنا ابو عب---------------------------------د الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال وكان في الاساري عقبة ب--------------------------------------------------ن ابي --معيط والنضر بن الحارث فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق الظبية قتل	682	-1428017893696635613	342	547.5	272	619	55.250404357910156	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3127	true	8645558934653978665	164	229	881	1212	1576	300	ابن عون م-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال----- انما كان---- في اصل الاسلام قد اغار رسول الله -------------------علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ------------------- جويرية بنت الحارث -حدثني بهذا ا---------------بن عمر وكان في ذلك الجيش وقد مر في حديث ابي سعيد--------------- غزونا----- بني المصطلق فسبينا كراءم العرب------------------------------------ فاردنا ان نستمتع ونعزل ف------------------سالنا رسول الله صلي الله عليه	3127	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	161	254	791	1278	1513	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال -قال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني -هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروينا عن----- ابي سعيد الخدري انه قال غزونا غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فذكر الحديث في استءذانهم رسول الله صلي الله عليه	693	-1428017893696635613	311	473.5	248	494	62.955467224121094	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3130	true	7285509667198894474	0	116	0	557	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا نحو نجد فجاءت برجل------------- يقال له ثمامة بن اثال الحنفي سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان تر-----د المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان من الغد ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فردها عليه ثم اتاه اليوم الثالث فردها عليه ف-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فخرج ثمامة الي نخل قريب من المسجد فاغتسل من الماء ثم دخل المسجد ف--قال اشهد ان لا اله الا	3130	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms679	false	-2549788914793143867	132	300	643	1399	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال------- سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل-- تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كا---ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق---- الي نخل قريب من المسجد فاغتسل--------- ثم دخل المسجد ص فقال اشهد ا--لا اله الا-	679	-1428017893696635613	468	801.5	369	789	59.315589904785156	87	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3130	true	7285509667198894474	116	222	557	1067	1446	300	الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد الله ما كان علي---- الارض من وجه ابغض الي من وجهك وقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي ووالله ما كان--- دين ابغض الي من دينك وقد اصبح دينك احب الادي---ان الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك وقد اصبح بلدك احب البلدان كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم ق----ال له رجال بمكة اصبوت يا ثمامة فقال لا والله ما صبوت ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلمووالله لا تاتيكم حبة حنطة من اليمام---------ة حتي ياذن فيها رسول الله	3130	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms680	false	9203617970332645736	0	101	0	476	1421	300	الله و-----ان محمدا رسول الله -------والله ما كان علي وجه الارض و---جه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي -والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب ال-دين كله الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب الب------لاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل ------صبوت ق----------ال لا-------------- ولكني اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تاتينكم-------- من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	680	-1428017893696635613	422	702.0	331	544	77.57353210449219	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3132	true	-7339269708357683698	228	270	1119	1327	1466	300	حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر--------- فاخذهم رسول الله فعفا عنهم و------------------نزل القران----- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	3132	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	51	99	241	478	1466	300	حماد بن سلمة نا-- ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح-به من جبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	681	-1428017893696635613	187	323.5	148	240	77.91666412353516	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3134	true	4169897062762391642	106	147	535	750	1542	300	ازهر عن --------------ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم قال فكان اخر السبعين ثابت ابن قيس قتل يوم اليمامة	3134	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	133	176	643	868	1466	300	ازهر بن سعد السمان نا ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم---- فكان اخر السبعين ثابت -بن قيس استشهد باليمامة	681	-1428017893696635613	196	341.0	158	231	84.8484878540039	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3135	true	-8340620666316554147	140	186	691	917	1505	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه ا-ن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن حصين فسالته فقال اني سمعت رسول الله------------------- يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة---------------------------------------------------- وبعثني الي سمرة فذكر	3135	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms783	false	-2631019505413999368	71	131	357	655	1450	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن حصين فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة فقال	783	-1428017893696635613	222	411.0	176	298	74.49664306640625	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3136	true	-4578253547575684640	88	243	426	1171	1433	300	قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقة وينهي عن المثلة قال الشافعي وكان علي بن الحسين ينكر حديث انس في اصحاب اللقاح 14068 وثنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن جده قال لا والله ما سمل رسول الله عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم قال المءلف بل هو حديث ثابت ومعه رواية ابن عمر وفيهما جميعا انه سمل اعينهم فالاحسن حمله علي النسخ 14069 عفان نا همام نا قتادة عن انس ان رهطا من عرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال قتادة وحدثني ابن سيرين-------- ان هذا قبل ان تنزل الحدود وفيما رواه هشام عن قتادة ما دل علي هذا او حمله علي انه فعل بهم ما فعلوا بالرعاء يحيي بن غيلان م عن يزيد بن زريع عن سليمان التيم-ي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما سمل اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاة	3136	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	false	-2398531482958902661	176	250	906	1255	1518	300	قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقة وينهي عن المثلة قال الشيخ وهكذا قال ابو الزناد ان الاية نزلت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وفي------------------------------------ رواية ا--------------------------------------------------------خري-------------------------- عن ابي الزناد عاتبه الله في ذلك فانزل ا------لله عز وجل هذه الاية وقد روينا عن ---ابن سيرين انه قال ان هذا قبل ان تنزل الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود وقد مضي عن انس بن مالك انه -------------------انما سمل اعينهم---- لانهم سملوا اعين الرعاء	636	-1428017893696635613	226	310.5	175	755	29.933774948120117	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3139	true	-5108547836545364672	140	295	701	1484	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلمبالرجلين الذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك من يسترق----------------------------------- قال الشافعي---------- قد سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بني المصطلق وهوازن وقباءل من العرب واجري عليهم الرق حتي من عليهم بعد فاختلف اهل العلم بالمغازي فزعم بعضهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اطلق سبي هوازن قال لو كان تاما علي احد ---------سبي لتم علي هءلاء ولكنه اسار وفداء----- قال الشافعي فمن ثبت هذا الحديث زعم ان الرق لا يجري علي عربي بحال وهذا قول الزهري وسعيد بن المسيب والشعبي ويروي عن العمرين 14079 قال الشافعي انا سفيان عن يحيي بن يحيي الغساني عن عمر--------------- بن عبد العزيز وانا سفيان عن رجل عن الشعبي ان عمر قال لا يسترق عربي 14080 وانا عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابن المسيب في المولي ينكح الامة يسترق ولده وفي العربي ينكح الامة لا يسترق ولده عليه قيمتهم قال الشافعي ومن لم يثبت الحديث ذهب الي ان العرب والعجم سواء في ا-------------لرق قال	3139	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms683	false	-3014244374690536506	106	230	507	1141	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين بالخيار في امر الاساري ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم قال الشافعي رحمه الله قد سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق وهوازن وقباءل من العرب واجري عليهم الرق حتي من عليهم---- فاختلف اهل العلم بالمغازي فزعم بعضهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اطلق سبي هوازن قال لو كان تاما علي احد من العرب سبي لتم علي هءلاء ولكنه اسار وفداء 2828 قال الشافعي فمن ثبت هذا الحديث زعم ان الرق لا يجري علي عربي بحال وهذا قول الزهري و----ابن المسيب والشعبي ويروي--------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما قال الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي ومن لم يثبت الحديث ذهب الي ان العرب والعجم سواء وانه يجري عليهم الرق قال	683	-1428017893696635613	467	814.5	373	873	53.49369812011719	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3143	true	-9095232899259924776	55	134	293	690	1450	300	موسي بن عقبة خ عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له-قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------- لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية واذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف 14092---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان خ------- عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال لما انزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم الا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله الان-- خفف الله عنكم	3143	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms697	false	7270715115365403105	26	151	126	743	1481	300	موسي بن عقبة-- عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام الي الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم 2879 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن شيبان الرملي نا سفيان بن عيينة عن عمرو قال قال---- ابن عباس ------------------------------------------------------كتب عليهم الا يفر عش--رون من --ماءتين ثم قال---- الان ص خفف الله عنكم	697	-1428017893696635613	304	492.5	239	685	44.37956237792969	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3143	true	-9095232899259924776	260	294	1247	1428	1450	300	عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فلقو-ا العدو فحاص الناس--- حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها و----قلنا يا رسول الله نحن الفرارون ق-ال بل انتم العكارون وانا فءتكم علي	3143	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms697	false	7270715115365403105	186	220	915	1093	1481	300	عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقينا العدو فحاص المسلمون حيصة فلقينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون وانا فءتكم وفي	697	-1428017893696635613	142	227.5	113	191	74.34555053710938	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3144	true	-1373416323718944270	102	152	505	753	1505	300	عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بعثه الي ابن ابي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان 14096 الليث عن نافع عن ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلممقتولة فانكر قتل النساء والصبيان	3144	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms685	false	2081320637265847705	11	52	56	258	1493	300	عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي ابن ابي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان قال الشافعي رحمه الله معني نهيه عندنا والله اعلم عن----------------------------------------------- قتل النساء والولدان	685	-1428017893696635613	150	259.5	117	249	60.240962982177734	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3145	true	8692268105970797365	0	40	0	208	1483	300	ابن عباس---- اخبرني الصعب ابن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميسال عن اصحاب الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم	3145	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms684	false	6021574549049941718	250	292	1174	1381	1416	300	ابن عباس قال اخبرني الصعب -بن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- عن اهل-- الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم ص فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم	684	-1428017893696635613	199	367.0	159	214	92.99065399169922	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3145	true	8692268105970797365	42	211	218	1038	1483	300	عيينة عن الزهري عن ابن كعب --------عن عمه ان----- النبي صلي الله عليه وسلملما بعث ا--لي ابن ابي الحقيق نه-ي عن قتل النساء والولدان قال الشافعي كان ابن عيينة يذهب الي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم اباحة لقتلتهم وان حديث ابن ابي الحقيق ناسخ له قال وكان الزهري اذا حدث بحديث الصعب اتبعه حديث ابن كعب قال الشافعي حديث الصعب كان في عمرة النبي صلي الله عليه وسلم فان كان في عمرته الاولي فقد قتل ابن ابي الحقيق قبلها وقيل في سنتها وان كان في عمرته الاخرة فهو بعد امر ابن ابي الحقيق غير شك ولم نعلمه رخص في قتل النساء والولدان ثم نبهي عنه ومعني نهيه عندنا---------------------------------- ان يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون م-ميزين ممن امر --بقتله منهم و-قوله هم منهم اي-- يجمعون خصلتين ف--ليس لهم حكم الايمان الذي يمنع الدم ولا حكم دار الايمان الذي يمنع الغارة علي الدار 14100 علي بن المديني نا سفيان نا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال مر بي رسو----------------------ل ال-له صلي الله عليه -----	3145	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms685	false	2081320637265847705	11	99	56	498	1493	300	عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي ابن ابي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني نهيه عندنا والله اعلم عن قتل النساء والولدان ان يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون متميزين ممن امرهم بقتلهم ومعني قوله هم منهم انهم يجمعون خصلتين ان ليس لهم حكم الايمان الذي يمنع الدم ولا حكم دار الايمان الذي يمنع الغارة علي ا--------------------------------------------------------------------------لدار قال الشيخ وروينا عن عاءشة قصة في قتل النبي صلي الله عليه وسلم	685	-1428017893696635613	314	490.0	249	906	34.6578369140625	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3151	true	-1902874406776180	210	244	1027	1189	1492	300	صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن اسامة ق-------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اغير علي ابني صباحا واحرق قبل لابي----------------- مسهر د ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	3151	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms687	false	1251734222872777591	252	289	1238	1415	1467	300	صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال امرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اغير علي ابني صباحا واحرق 2841 قال الشافعي وكان ابو مسهر يقو------ل نحن اعلم هي يبني فلسطين	687	-1428017893696635613	135	231.0	105	187	72.19251251220703	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3154	true	5373257529907130548	157	195	816	995	1492	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سال- الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	3154	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms684	false	6021574549049941718	124	165	575	763	1416	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	684	-1428017893696635613	179	340.0	141	188	95.2127685546875	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3154	true	5373257529907130548	90	137	472	712	1492	300	ابي بكر بان يكفوا عن قطع------ المثمر-------------------------- انما هو لانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر ان بلاد الشام تفتح علي المسلمين فلما كان مباحا له ان يقطع ويترك اختار الترك نظرا للمسلمين لا لانه راه محرما لانه قد --حضر مع النبي صلي الله عليه وسلمتحريقه ب-النضير	3154	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms687	false	1251734222872777591	68	119	335	587	1467	300	ابي بكر في النهي- عن قطع الشجر المثمر فقد قال الشافعي رحمه الله انما هو لانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخبر ان بلاد الشام تفتح علي المسلمين فلما كان مباحا له ان يقطع ويترك اختار الترك نظرا للمسلمين ----------------------وقد قطع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم بني النضير	687	-1428017893696635613	192	308.5	153	276	69.56521606445312	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3157	true	-525364009854138961	196	259	1038	1333	1554	300	الليث خ م------- عن سعيد------- المقبري---- سمع ابا هريرة يقول بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد 14134 عبد الوارث د نا ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه	3157	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms679	false	-2549788914793143867	118	166	576	811	1399	300	الليث اخبرك ابوك عن سعيد بن ابي المقبري انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري ال-------------------------------------------------------------------------------------مسجد فخرج ال--يه رسول الله صلي الله عليه	679	-1428017893696635613	196	329.5	155	323	60.681114196777344	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	47	165	229	796	1488	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا انه قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله------- فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ل-ا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	3159	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms686	false	6332675885816890825	93	181	459	893	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان فذكر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله عز وجل فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	686	-1428017893696635613	416	802.0	330	575	72.34782409667969	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3161	true	-7754405242259898007	50	133	282	712	1523	300	المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن ابي الزناد حدثني مرقع بن صيفي عن جده رياح بن الربيع اخي حنظلة الكاتبانه اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها وخالد بن الوليد علي --مقدمته فمروا ع-----------------------------------------لي امراة مقتولة مما اصابته المقدمة فوقفوا ينظرون اليها ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقة له ففرجوا عن المراة فوقف رسول الله عليها ثم قال ما كانت هذه -تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق خالد بن	3161	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms685	false	2081320637265847705	211	300	1052	1493	1493	300	المغيرة بن عبد الرحمن الخزا-مي عن ابي الزناد عن ال-مرقع بن صيفي عن جده رباح بن ربعي-- اخي حنظلة الكاتب--------- انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وخالد بن الوليد علي المقدم-ة فمر رباح واصحاب رسول ص الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصاب-- المقدمة فوقفوا------- عليها يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فا-فرجوا عن المراة فوقف عل----------يها ثم قال ما كانت هذه لتقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق خالد بن-	685	-1428017893696635613	367	631.5	293	476	77.10083770751953	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3163	true	8151442754804390096	216	259	1068	1289	1479	300	شعبة عن عاصم الاحول عن فضيل بن زيد قال كنا مصافي العدو وكتب عبد في سهم امانا للمشركين فرماهم به فجاءوا فقالوا قد امنتمونا قالوا لم نءمنكم انما امنكم عبد فكتبوا فيه الي عمر فك-----------------------تب عمر ان العبد من المسلمين وذمته ذمتهم وامنهم	3163	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms698	false	-1932862036630001420	25	72	116	355	1404	300	شعبة عن عاصم الاحول عن فضيل بن زيد قال كنا مصافي العدو فكتب عبد في سهم امانا للمشركين فرماهم به فجاءوا فقالوا قد امنتمونا قالوا لم نءمنكم انما امنكم عبد فكتبوا---- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر ان العبد من المسلمين -ذمته ذمتهم وامنهم	698	-1428017893696635613	213	408.5	171	244	87.29508209228516	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	101	201	468	947	1415	300	انصرف قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء انها قالت اجرت حموين لي من المشركين فدخل علي بن ابي طالب فتفلت عليهما ليقتلهما وقال لم تجيري المشركين فقالت والله لا تقتلهما حتي تبدا بي فخرجت وقالت اغلقوا دونه الباب وذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال ما كان ذلك له وقد امنا من امنت واجرنا من اجرت	3164	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms698	false	-1932862036630001420	134	181	638	846	1404	300	انها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي انه قاتل --من اجرت ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت وروي في رواية اخ-----------------------------ري ---------------------------------عن ام هانء انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان ذلك له وقد امنا من امنت واجرنا من اجرت	698	-1428017893696635613	162	233.5	125	498	32.530120849609375	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3165	true	1074334709867735507	262	286	1288	1399	1470	300	قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال له اظنه لا تدحل فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	3165	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms698	false	-1932862036630001420	222	244	1049	1152	1404	300	قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال لا تذه--------ل فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	698	-1428017893696635613	99	191.5	77	111	89.1891860961914	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	101	191	504	937	1455	300	عيينة خ عن عمرو ---------عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها 14182 عكرمة بن عمار م عن سماك-- ابي زميل حدثني ابن عباس حدثني عمر -----------قال لما كان------------------------------------------------------------------------------------------ يوم خيبر قتل من ا-----------صحاب النبي صلي الله عليه وسلميعني ناسافقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا شهيد ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3172	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms696	false	-6053982093415176318	1	105	3	508	1495	300	عيينة --عن عمرو بن دينار عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل----- له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها 2875 وروينا في الحديث الثابت عن ابي هريرة في العبد الذي اصابه سهم عاءر فمات فقال له الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي غلها يوم خيبر---- من المغانم لم تصبها المقاسم لتشعل عليه نارا فجاء--------------------------------------------- رجل بشراك او شراكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	-1428017893696635613	281	414.0	214	561	50.08912658691406	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3174	true	-7699257393863416726	33	108	177	540	1457	300	شوذب د حدثني عامر بن عبد الواحد عن ا--------بن بريدة عن عبد الله ابن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به---- فاعتذر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	3174	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	false	4830418236356694062	145	223	728	1102	1448	300	شوذب-- حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله -بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	676	-1428017893696635613	358	681.5	284	377	94.96021270751953	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3174	true	-7699257393863416726	252	287	1233	1401	1457	300	ابو اسحاق-- الفزاري عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال د و------هذا اصح	3174	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms696	false	-6053982093415176318	199	233	975	1136	1495	300	ابو اسحاق ص الفزاري عن صالح --------قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم----- بن عبد الله-- فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود هذا اصح	696	-1428017893696635613	149	260.0	118	176	84.65908813476562	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3175	true	-8452221410122689870	219	300	1103	1508	1508	300	محمد بن سلمة الحراني عن ابي عبد الرحيم حدثني منصور عن ابي يزيد غيلان مولي كنانة عن ابي سلام الحبشي عن المقدام بن معدي كرب عن الحارث بن معاوية عن عبادة بن-- الصامت حدثهم وعنده ابو الدرداءا-ن النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الي بعير من المقسم فلما فرغ من صلاته اخذ ب----ردة بين اصبعيه وهي في وبرة فقال الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار-	3175	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms699	false	-3706484575665748635	211	293	1027	1426	1466	300	محمد بن سلمة عن --------ابي عبد الرحيم حدثني منصور عن ابي يزيد غيلان مولي كنانة عن ابي سلام الحبشي عن المقدام بن معدي-كرب عن الحارث بن معاوية نا عبادة بن ص الصامت------ وعنده ابو الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ منه قردة بين اصبعيه وهي في وبرة فقال الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار	699	-1428017893696635613	379	717.0	303	414	91.54589080810547	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3176	true	3282592670840504149	7	38	41	203	1462	300	في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحض-------ر وعليكم بالجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم	3176	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms700	false	4277852836953124541	0	31	0	162	1511	300	في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------الحضر والسفر وعليكم بالجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم	700	-1428017893696635613	155	296.0	125	169	91.71597290039062	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3179	true	-5489573111348874718	139	202	690	1006	1495	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء يعني في القتال-قال----- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ------------------- جويرية ------------حدثني بذلك------ عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 14204 عكرمة م عن اياس بن سلمة حدثني---------------- ابي قال خرجنا	3179	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	false	5170914439192355074	160	229	788	1134	1513	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل---- القتال قال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروينا عن-------------------------- ابي سعيد الخدري انه قال غزونا	693	-1428017893696635613	266	448.5	211	376	70.74468231201172	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3179	true	-5489573111348874718	183	233	922	1170	1495	300	عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 14204 عكرمة م-------------- عن اياس بن سلمة---------- حدثني ابي- قال خرجنا مع ابي بكر------------- وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا في غزوة فلما دنونا امرنا ابو بكر فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة فوردنا---- الماء فقتلنا من قتلنا	3179	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms707	false	-3004867175300104395	130	183	661	929	1492	300	عبد الله بن رجاء واخبرنا--------------- عكرمة بن عمار اليمامي عن اياس بن سلمة بن الاكوع حدثني سلمة قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا وغزونا ف-لما دنونا امرنا ابو بكر فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة فقتلنا علي الماء------- من قتلنا	707	-1428017893696635613	199	309.0	157	291	68.38488006591797	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3181	true	-1479803014185793287	113	201	577	1011	1487	300	وقال----ا او احدهما في الحديث واخذ النبي صلي الله عليه وسلم-ناقته-- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي---------- فاخذ نا-------------------------قته بعد-ما احرزها المشركون واحرزتها الانصارية علي المشركين 14210--------------------------- يحيي بن ابي زاءدة د عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما لهم ابق الي العدو ثم ظهر المسلمون عليه فرده النبي صلي الله عليه وسلمولم يكن قسم ابو معاوية عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر ان غلاما له لحق بالعدو علي فرس له فظهر عليها خالد بن الوليد فرده-ا عليه ا--------------بن نمير خ ثنا عبيد الله بن عمر عن	3181	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms700	false	4277852836953124541	184	299	942	1507	1511	300	وقالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناقته ص قال الشيخ ورواه علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن ابي قلابة وقال فيه ايضا وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته وخلي عن المراة قال الشافعي رحمه الله فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناقته بعد ما احرزها المشركون واحرزتها الانصارية علي المشركين 2892 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن--------------- عب-د الجبار السكري ببغداد نا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا ا-----------------------------------------------بو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان غلاما له لحق بالعدو علي فرس له فظهر عليها خالد بن الوليد فردهما عليه ورواه عبد الله بن نمير عن -----------------------	700	-1428017893696635613	275	386.5	221	651	42.24270248413086	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3182	true	1083405578396285120	57	163	287	815	1491	300	مالكوه احق به قبل القسم وبعده 14212 ابن المبارك عن زاءد عن الركين بن الربيع الفزاري عن ابيه قال اصاب المشركون فرسا لهم زمن خالد بن الوليد كانوا احرزوه فاصابه المسلمون زمن سعد فكلمناه فرده علينا بعد ما قسم وصار في خمس الامارة من فرق بين وجوده قبل القسم وبعده او اشتري من العدو 14213 الحسن بن عمارة عن عبد الملك الزراد عن طاوس عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني وجدت بعيري في المغنم كان اخذه المشركون فقال له انطلق فان وجدت بعيرك قبل ان يقسم فخذه وان وجدته قد قسم فانت احق به بالثمن ان اردته---- الحسن--------- متروك -------	3182	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms701	false	5044096238083174815	46	96	207	442	1427	300	مالك-ه احق به قبل القسم وبعده واما الذي رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن عمارة عن عبد الملك الرزاد عن طاوس عن ابن عباس عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان- وجدت ---------------------------------------------------------بعيرك قبل ان يقسم فخذه وان وجدته قد قسم فانت احق به بالثمن ان اردته فان الحسن بن عمارة متروك والذين	701	-1428017893696635613	198	318.0	153	548	36.131385803222656	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3183	true	3695789656992953435	261	299	1221	1399	1401	300	صلي الله عليه وسلمقال من اسلم علي شء فهو له وهذا يروي عن ا-----------------------------بن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا وعن عروة عن النبي مرسلا قال الشافعي معنا------------------------------------------------------------ه من اسلم علي شء يجوز له ملكه فهو	3183	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms701	false	5044096238083174815	110	170	510	777	1427	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا والذي روي فيه عن عمر مرسل وكذلك عن زيد بن ثابت واما حديث عروة بن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اسلم علي شء فهو له فهو مرسل وغلط فيه ياسين بن الفرات الزيات فاسنده من وجه اخر وليس بشء والمراد به ان صح من اسلم علي شء يجوز له ملكه فهو	701	-1428017893696635613	96	126.0	74	267	35.955055236816406	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3184	true	-1652479182805872097	182	230	930	1188	1508	300	ابن جريج خ عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ف-----------------------------اجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا------------- فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم---------------------- الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا	3184	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	false	8067417936125699431	44	104	220	533	1494	300	ابن جريج-- عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا	682	-1428017893696635613	242	437.5	196	324	74.69136047363281	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3184	true	-1652479182805872097	114	180	569	916	1508	300	بن اعين عن ليث عن علقمة عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول في اهل الذمة لهم ما اسلموا عليه من اموالهم وعبيدهم وديارهم وارضيهم وماشيتهم ليس عليهم فيه الا الصدقة ----------------------الحربي يدخل بامان وله مال في دار-------------------------------------- الحرب ثم يسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي --------------------------------------------------------اسلم ابنا سعية------------------------------------------------ ورسول الله------------------- محاصر بني قريظة فاحرز لهما اسلامهما انفسهما واموالهما من النخل والارض	3184	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms701	false	5044096238083174815	174	298	796	1417	1427	300	بن ابي سليم--- عن علقمة عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في اهل الذمة لهم ما اسلموا عليه من اموالهم وعبيدهم وديارهم وارض-هم وماشيتهم ليس عليهم فيه الا الصدقة ص اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا ابو شيخ الحراني نا موسي بن اعين عن ليث بن ابي سليم فذكره وشاهد حديث الصخر بن العيلة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم وهذا كله فيمن اسلم قبل وقوعه في الاسر وفي معني هذا قصة بني شعبة فانهما اسلما ورسول الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة فاحرز لهما اسلامهما انفسهما واموالهما من النخل والارض	701	-1428017893696635613	286	479.5	229	625	45.7599983215332	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3187	true	-677313762187062177	60	92	277	450	1422	300	ابن عباس قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا وقراها ابن عباس السلام	3187	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms702	false	5923919598943619389	3	35	14	186	1450	300	ابن عباس قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه وقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السل-م لست مءمنا وقراها ابن عباس السلام	702	-1428017893696635613	171	336.0	139	173	98.84393310546875	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3192	true	-5661212306190868881	104	258	508	1255	1461	300	سلمة الابرش عن ا------بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نزل رسول الله --------------------مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله -------------------مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله ف-------------------قلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرجوا اليه فيستامنوه و-اني لاسير---- سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت ابا----- حنظلة فعرف صوتي قال ابو الفضل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس قال فما الحيلة قال------ فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت ---علي رسول الله به---------------- فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد	3192	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms702	false	5923919598943619389	102	281	500	1349	1450	300	سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان تاتوه فتستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنونه فاني لاسير اذا سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا ص حنظلة فعرف صوتي قال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة قلت فاركب فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس علي دورهم والي المسجد	702	-1428017893696635613	722	1332.0	571	849	85.04122161865234	135	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3196	true	426601550988355255	134	300	688	1475	1475	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاء الله خير 14233 ابراهيم بن عقيل بن معقل د عن ابيه عن وهب---------------- سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا 14234 ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر في قصة ابي قحافة و--ابنة له من اصغر ولده كانت تقوده يوم الفتح حتي اذا هبطت به الي الابطح لقيتها الخيل وفي عنقها طوق لها من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله المسجد خرج ابو بكر حتي جاء بابيه فذكر اسلامه ثم قال- ابو بكر فاخذ بيد اخته فقال انشدكم بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل فهذا يدل علي انهم لم يغنموا شيءا وانها فتحت صلحا اذا لو فتحت عنوة لكانت----- وما معها غنيمة ولكان ابو بكر لا يطلب طوقها 14235---------------------------------------------------------------------------------------- يونس خ م عن ----ابن شهاب---- اخبر-ي علي بن الحسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن-	3196	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	83	219	407	1044	1415	300	فعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم 2897 وروينا------------------------------------------ عن وهب بن منبه انه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا وروينا ع------------------------------------ن اسماء بنت ابي بكر في قصة ابي قحافة ان ابنة ل-------------ه كانت تقوده يوم الفتح ف--------------------------لقيتها الخيل وفي عنقها طوق لها من ورق فاقتطفه انسان من عن-------------------------------------------------------------------قها فطلب ابو بكر -----------------------------------------طوق اخته فلم يجبه ------------------------------------احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس -قليل وكان ذلك بمشهد من النبي صلي الله عليه وسلم و---------لو فتحت عنوة لكانت اخته وما معها غنيمة و-كان ابو بكر لا يطلب طوقها 2898 حدثنا ابو عبد الله الحافظ نا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن الحسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن	704	-1428017893696635613	428	621.5	330	909	47.08470916748047	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3197	true	-812905425276956292	0	38	0	177	1428	300	زيد ----قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	3197	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	219	258	1044	1224	1415	300	زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- علي ولا جعفر شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	704	-1428017893696635613	176	340.5	138	181	97.2375717163086	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3199	true	-6103715184667487692	217	300	1028	1420	1420	300	المراة تسبي مع زوجها قال الشافعي سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبي اوطاس وسبي بني المصطلق واسر من رجال هءلاء وهءلاء وقسم السبي فامر ان لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل حتي تحيض ولم يسال عن ذات زوج ولا غيرها ولا هل سبي زوج مع امراته ولا غيره 14245 شريك عن قيس بن وهب ومجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد ق-------ال اصبنا سبايا يوم اوطاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توطا حامل حتي تضع حملها ولا غير-	3199	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms705	false	-900250812975308830	100	178	484	858	1463	300	المراة تسبي مع زوجها قال الشافعي سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي اوطاس وسبي بني المصطلق واسر من رجال هءلاء وهءلاء وقسم السبي فامر ا--لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل حتي تحيض ولم يسال عن ذات زوج ولا غيرها ولا هل سبي زوج مع امراته ولا غيره قال الشيخ قد ذكرنا حديث -------------------------ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توطا حامل حتي تضع حملها ولا غير	705	-1428017893696635613	341	636.5	271	401	85.03740692138672	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3200	true	-1737358859663970526	133	220	649	1089	1484	300	قال الشافعي يدل ع----لي ان السباء نفسه انقطاع العصمة بين الزوجين وذلك انه لا يامر بوطء ذات زوج بعد حيضة الا وذلك قطع العصمة وقد ذكر ابن مسعود ان قوله تعالي----- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- ذوات الازواج اللاتي ملكتموهن بالسباء وعن ا---------------------------------بن عباس نحوه كما مر في النكاح 14247 ابن ابي عروبة م-------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن -----ابي الخليل ان ابا علقمة الهاشمي حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث سرية يوم حنين فاصابوا جيشا من العرب يوم اوطاس	3200	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms705	false	-900250812975308830	182	280	877	1355	1463	300	قال الشافعي ودل ذلك علي ان السباء نفسه انقطاع العصمة بين الزوجين -----------------------------------------------------------وقد ذكر ابن مسعود ان قول الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء ذوات الازواج اللاتي ملكتموهن بالسباء قال الشيخ وقد رويناه ايضا عن عبد الله بن عباس 2900 وقد اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي----- عن ابي سعيد الخدري----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث -----يوم حنين بعثا الي----------------- اوطاس	705	-1428017893696635613	286	433.5	227	569	50.26362228393555	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3202	true	8345472192167056483	48	208	224	1004	1434	300	عبد السلام بن حرب د عن يزيد ابي------------------ خالد الدالاني عن الحكم عن ميمون ابن ابي شبيب عن علي انه باع جا----رية وولدها ففرق بينهما فنهاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن ذلك ورد البيع قال د ميمون لم يدرك عليا عون بن سلام عن ابي مريم عن الحكم عن ميمون عن علي قال اصبت جارية معها ابن لها فاردت ان ابيعها وامسكه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم بعهما جميعا او امسكهما جميعا 14252 جعفر-------------------------------------------------- بن محمد عن ابيه عن جده ان ابا ا----سيد الانصاري--- قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-نظر اليهم فاذا امراة تبكي فقال -ما يبكيك -قالت بيع ابني في عبس فقال------------------------- لابي اسيد لتركبن فلتجيءن به كما بعت بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به مرسل 14253 ابن وهب ت اخبرني حيي المعافري عن ابي عبد الرحمن عن ابي ايوب الانصاري---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة	3202	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms706	false	-3075926664677300844	132	266	656	1304	1481	300	عبد السلام--------- عن يزيد بن عبد الرحمن وهو ابو ---------خالد عن الحكم عن ميمون -بن ابي شبيب عن علي انه فرق بين جارية وولده------------ا فنهاه----- النبي صلي الله عليه وسلم عنه-- ورد البيع ص اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن داسة نا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا اسحاق بن منصور فذكره 2902 وروينا عن ابي اسيد الساعدي انه قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليهم فاذا امراة تبكي فقال وما يبكيك فقالت بيع ابني في عبس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي اسيد لتركبن فلتجيءن به كما بعت بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به 2903 وروينا عن ا-----------------------------------------------بي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة	706	-1428017893696635613	441	704.0	347	893	49.384098052978516	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3204	true	2874562204564120192	251	300	1229	1497	1497	300	بيع السبي من اهل الشرك قال --الشافعي ------------------------------------------------------------سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء بني قريظة وذراريهم وباعهم من المشركين فاشتري ابو الشحم اليهودي اهل بيت عجوزا وولدها من النبي صلي الله عليه وسلم-وبعث -------------------------بما بقي من السبي اثلاثا -----الي تهامة و-----الي نجد و-----الي طريق الشام فبيعوا بالخيل والسلاح-	3204	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms707	false	-3004867175300104395	19	91	86	459	1492	300	بيع السبي من اهل الشرك استدل الشافعي رضي الله عنه في ذلك بما ذكرناه في جواز المن والفداء ثم قال وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء بني قريظة وذراريهم وباعهم من المشركين فاشتري ابو الشحم اليهودي اهل بيت عجوزا وولدها من النبي صلي الله عليه وسلم وبعث النبي صلي الله عليه وسلم بما بقي من السبي اثلاثا ثلثا الي تهامة وثلثا الي نجد وثلثا الي طريق الشام فبيعوا بالخيل والسلاح	707	-1428017893696635613	264	465.5	217	373	70.77748107910156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	44	156	232	796	1480	300	عكرمة بن عمار م حدثني--- اياس بن سلمة عن ابيه -------------قال خرجنا مع ابي بكر امر-------------------------------------------- عليناف-غزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر فعرسنا فلما اصبحنا------ امرنا-------- فشننا الغارة فنزلنا علي الماء ف----------------------نظرت الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الج-------------------------------------------------------------------------------------------------بل فقاموا فجءت---- اسوقهم الي ابي بكر وفي-------------------هم امراة من بني فزارة عليها------- قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال----------- هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت----------------------------- وتركني حتي اذا كان من الغد	3205	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms707	false	-3004867175300104395	135	300	686	1492	1492	300	عكرمة بن عمار اليمامي عن اياس بن سلمة بن الاكوع حدثني سلمة قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا وغزونا ف------لما دنونا--------- امرنا ابو بكر فعرسنا فلما -صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا ص قال سلمة ثم نظرت الي عنف من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل وانا اجد في اثارهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فوقع السهم بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر حتي اتيته علي الماء فيهم امراة من فز----ارة عليها فشر او قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت ثم بت-- ولم اكشف لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد-	707	-1428017893696635613	510	831.5	405	829	61.51990509033203	85	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	128	221	661	1108	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال----------- هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت----------------------------- وتركني حتي اذا كان من -------------------------------------------ال--غد قال لي يا سلمة هب لي الجارية لله ابوك---- قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله فبعث بها----------------------------- الي اهل مكة ففدي بها رجالا من-------------- المسلمين بايديهم قال الشافعي ارايت صلة اهل الحرب بالمال واطعامهم الطعام اليس باقوي لهم في كثير من الحالات من بيع عبد او عبدين منهم فقد--- اذن رسول الله صلي الله عليه	3205	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms708	false	2958419340700510455	1	96	6	448	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المرا-ة لله ابوك قال قلت يا رسول ا------------------لله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة من المشركين وفي ايديهم اساري من المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ففداهم بها رسول الله صلي الله عليه	708	-1428017893696635613	275	458.0	212	583	47.1698112487793	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3207	true	7783402575979456832	118	300	555	1457	1457	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة --------عن علي في قصة بدر قال فبرز عتبة واخوه----- وابنه الوليد--- حمية فقال-- من يبارز فخرج----- من الانصار شيبة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن نبارز-- من بني ---عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة ---------------------------------------------------فقتل الله عتبة وشيبة و--الوليد بن عتبة وجرح عبيدة بن الحارث فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين 14274 ا-------------------------بن اسحاق حدثني----- يزيد بن رومان عن عروة ح قال وحدثني الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر--------- وعبد الله بن ابي بكر وغير-----------هم فذكروا قصة بدر وفيها ثم خرج عتبة بن ربيعة وابنه الوليد واخوه شيبة فدعوا الي البراز فخرج اليهم فتية من الانصار ثلاثة فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار قالوا ما بنا اليكم حاجة ثم بادر مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة فلما قاموا ودنوا منهم فقالوا ممن انتم فاخبروهم فقال نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة عتبة فاختلفا ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وبارز حمزة شيبة فقتله-	3207	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms708	false	2958419340700510455	142	285	672	1385	1469	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي في قصة بدر قال فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد بن عتبة فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ف-----قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا ب---ني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قم يا حمزة قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل علي الوليد-------- وقتل عبيدة شيبة وضرب شيبة رجل عبيدة فاستنقذه حمزة وعلي حتي توفي بالصفراء ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن يزيد بن رومان عن عروة عن ص-------- الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر وغيرهم من علماءهم فذكروا قصة بدر وذكروا خرو-ج عتبة--- وشيبة و-----الوليد بنحو ما ذكرنا غير انه-----------------------------------------------------م قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبارز عبيدة عتبة فاختلفا ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وبارز حمزة شيبة فقتله	708	-1428017893696635613	474	662.0	373	1034	45.841392517089844	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3210	true	7399665704144376667	0	187	0	917	1467	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر 14280 ابن المبارك عن ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح سمعت معاوية بن حديج يقول هاجرنا علي عهد ابي بكر فبينا نحن عنده اذ طلع المنبر وقال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم 14281 ابن المبارك عن معمر عن عبد الكريم الجزري ان ابا بكر اتي براس فقال بغيتم 14282 ابن المبارك عن معمر حدثني صاحب لنا عن الزهري ق----ال لم يحمل---- النبي صلي الله عليه وسلم-راس الي المدينة قط ولا يوم بدر وحمل الي ابي بكر راس فكره ذلك قال واول من حملت اليه الرءوس ابن-------- الزبير 14283 ابو داود في المراسيل من حديث بشير بن عقبة عن ابي نضرة قال لقي النبي صلي الله عليه وسلمال-عدو فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني فجاء رجلان براس فاختصما فيه فقضي به لاحدهما فما فيه نقل الرءوس من بلد -------الي بل-د ولا يباع مقتول 14284 الثوري عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان المسلمين اصابوا رجلا من عظماء المشركين فسالوهم ان يشتروه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلمان يبيعوا جيفة مشرك	3210	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms709	false	9007095632092206948	65	163	323	795	1514	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر 2907 وروينا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري انه قال لم يحمل الي النبي صلي الله عليه وسلم راس الي المدينة قط------------ وحمل الي ابي بكر راس فكره ذلك---- واول من حملت اليه الرءوس عبد الله بن الزبير 2908 والذي روي مرسلا عن ---------------------------ابي نضرة---- لقي النبي صلي الله عليه وسلم العدو فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني فهذا ان ثبت تحريض المسلمين علي قتل العدو وليس --فيه نقل الرا-س من بلاد الشرك الي بلاد الاسلام 2909 وروينا عن -----------------------------------------ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------نهاهم ------------------------ان يبيعوا جيفة مشرك	709	-1428017893696635613	313	442.5	247	943	33.19194030761719	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3213	true	179885850109389460	0	101	0	524	1530	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث--------- سنين ثم قدمت علي عمر---------- ومعي فلانة بنت فلانة امراة منهمف--------------------------قال عمر---------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني في حقي فيه نيفا وثمانين دينارا فق------------------------------------الت فلانة شهد ابي القادسية و بدت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا و-------كذا فاعطاه- اياه رواه ابن عيينة عن اسماعيل ورواه هشيم عن اسماعيل وان المراة ام كرز وانها ق------------------------------------------------الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك وكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا	3213	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms678	false	5309483064062007259	131	287	675	1450	1521	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين ثم قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان- امراة منهم سماها غير الشافعي ام كرز فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركت-م علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وفي رواية غير الشافعي ثمانين دينارا وقالت فلانة شهد ابي القادسية وثب-ت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه وفي رواية---------------------- هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كانت امراة من بجيلة يقال لها ام كرز فقالت لعمر ان ابي هلك وسهمه ثابت في السواد واني لم اسلم فقال لها يا ام كرز ان قومك قد صنعوا ما علمت قالت ان كانوا صنعوا ما صنعوا فاني لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك فكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا	678	-1428017893696635613	461	802.5	371	800	57.625	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3214	true	-5582733082877632416	263	298	1328	1503	1511	300	هذين ثم قال انزلت---كم واياي من هذا المال كمنزلة والي---- اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها قال	3214	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	false	1312795672085531961	12	50	55	244	1475	300	حميد ثم قال عمر منزلكم واياي من هذا المال كمنزلة والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها باب	737	-1428017893696635613	165	304.0	130	189	87.30158996582031	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3218	true	7617241876161903323	226	280	1114	1383	1489	300	ابو قراد نا --مرجا بن رجاء عن ابي سلمة عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله ولرسوله وايما قرية افتتحها المسلمون عنوة فخمسها لله و-رسوله وبقيتها لمن قاتل عليها -------------------------------------ابو سلمة هو حماد بن سلمة او هو صاحب الطعام	3218	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms677	false	2640463924721095434	111	170	537	835	1461	300	ابو -نوح نا المرجي بن رجاء عن ابي سلمة عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله و-رسوله وايما قرية افتتحها المسلمون عنوة فخمسها لله ولرسوله وبقيتها لمن قاتل عليها قال ابو الفضل الدوري وهو عباس الدوري ابو سلمة هذا هو عندي---------- صاحب الطعام	677	-1428017893696635613	242	434.5	193	310	78.06451416015625	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3223	true	9000247431137853874	1	57	2	280	1456	300	عن قيس------------ عن جرير---------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي خثعم-- فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا- ناراهما 14330 قتادة عن الحسن عن سمرة عن	3223	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms596	false	-2878440577055453534	231	296	1140	1442	1466	300	عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم ص فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال اني برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما وروي عن حفص بن غياث عن ---------	596	-1428017893696635613	244	442.5	193	311	78.45658874511719	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3233	true	-1657779494777748423	190	235	892	1112	1425	300	اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن ابن ج--------ابر بن عبد الله عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة ذات الرقاع من نخل------------------------------------- فذكر الحديث قال فنزل رسول الله-------------------------------------------------------------------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل	3233	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms009	false	6115121294471818565	234	300	1062	1385	1385	300	اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن ابن جابر عن جابر بن عبد الل--------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فذكر الحديث في مجء الرجل حتي يهريق في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دما وان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا فقال من---- يكلءنا ليلتنا---- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل-	9	-1428017893696635613	180	293.0	144	340	52.94117736816406	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3236	true	1080877655318962924	241	300	1206	1494	1494	300	موسي بن عتبه خ م عن سالم ابي النضر------------------------------------ قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خروجه الي الحرورية---------------- ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام -في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف-	3236	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms697	false	7270715115365403105	26	98	126	481	1481	300	موسي بن عقبة---- عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج ال--ي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام الي الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	697	-1428017893696635613	275	497.0	220	361	76.17728424072266	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	125	152	645	783	1497	300	زكريا بن ابي زاءدة خ م عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة	3240	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms690	false	6660512401423645470	254	280	1244	1379	1491	300	زكريا بن ابي زاءدة ----عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة	690	-1428017893696635613	134	256.5	109	139	96.40287780761719	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3241	true	-3998920438664387360	195	234	926	1112	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلف---ت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد --ما احملكم عليه من لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي	3241	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	214	251	1031	1214	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم و-------لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعد-وا بعدي	664	-1428017893696635613	159	283.5	125	191	83.2460708618164	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3241	true	-3998920438664387360	76	253	374	1207	1428	300	الزهري خ م عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ا--يمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله -قيل ثم ماذا قال ثم حج مبرور 14384----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمارة بن القعقاع خ م عن ابي ----------------زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتدب الله------- لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا ايمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيته الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر وغنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والربح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد ما احملكم عليه من لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعد-------------------ي وقال عليه السلام والذي نفسي بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	3241	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	6	212	25	996	1396	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سال ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الايمان بال-------له قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله فقيل ثم ماذا قال ثم حج مبرور 2912 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق نا مسدد نا عبد الواحد بن زياد نا عمارة بن القعقاع عن ----ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتدب الله عز وجل لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا ايمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيته الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر وغنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد ما احملهم و-------لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م والذي نفسي بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	710	-1428017893696635613	782	1470.0	614	992	78.83064270019531	153	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	4	40	13	191	1467	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ان قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	3242	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	216	251	1041	1214	1452	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	664	-1428017893696635613	170	325.5	135	178	95.505615234375	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	4	133	13	632	1467	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ان قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعد-وا ب----------------------------------عدي والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا كان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد الله 14385 همام خ نا ا-----------------------------------------------------------------------بن جحادة ان ابا حصين حدثه ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة حدثه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني عملا يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال فهل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل المسجد -تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال لا استطيع ذلك -----قال ابو هريرة وان قيس المجاهد يستن في طوله	3242	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	154	300	715	1396	1396	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفس----ي بيده لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خل----ف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد ما --احملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لوددت اني ا-غزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل 2913 اخبرنا علي بن محمد بن بشران------------------------------------- نا ابو جعفر بن عمرو الرزاز نا جعفر بن محمد بن شاكر نا عفان نا همام نا محمد بن جحادة ان ابا حصين حدثه ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة حدثه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال -هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل المسجد فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال لا استطيع ذلك 2914 قال ابو هريرة -ان فرس المجاهد يستن في طوله-	710	-1428017893696635613	501	870.5	392	732	68.44261932373047	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3243	true	3303732461947874319	91	178	449	868	1452	300	ابن وهب م اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وحبت له الجنة---- فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد---- ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي بها رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	3243	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms711	false	-3219269839299004977	24	112	111	528	1447	300	ابن وهب نا ------ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع---- العبد بها ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي -يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	711	-1428017893696635613	403	770.0	319	428	94.15888214111328	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3251	true	-8361950360309625732	19	74	96	356	1436	300	معمر م عن همام ----------------------نا ابو هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما فاللون لون الدم والعرف عرف المسك فضل من قتل كافرا 14420 قرا ابو اسحاق الفزاري م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة -قال رسول الله	3251	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms711	false	-3219269839299004977	143	193	687	932	1447	300	معمر-- عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما -اللون لون الدم والعرف عرف المسك ورواه عبد الرحمن الاعرج عن--------------------------------------- ابي هريرة وزاد فيه والله	711	-1428017893696635613	186	309.0	146	287	64.80836486816406	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3257	true	695965728505239213	38	86	199	429	1441	300	حيوة بن شريح م عن ابي هانء عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو سمع النبي--- صلي الله عليه وسلميقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3257	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms712	false	5451684476394389445	90	137	419	642	1450	300	حيوة عن ابن---------- هانء عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	712	-1428017893696635613	205	396.0	161	233	87.98283386230469	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3265	true	-5977388679600930360	147	237	712	1148	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولءن طالت بك حياة لتفتح---------------------------------------------------------ن كنوز كسري قلت يا رسول الله كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز قال عدي فكنت ممن افتتح كنوز--- كسري بن هرمز قال الشافعي ولما اتي كسري بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-مزقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -مزق ملكه وحفظنا ان قيصر اكرم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت ملكه 14476 عقيل خ عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	3265	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms712	false	5451684476394389445	201	278	964	1342	1450	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفق--------------------------------------------------------------------------------ن كنوزهما في سبيل الله قال الشافعي ولما اتي كسري بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم مزقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمزق ملكه وحفظنا ان قيصر اكرم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثب------------------------------------------ت ملكه ص قال الشا--فعي ووعد رسول الله صلي الله عليه	712	-1428017893696635613	254	389.0	200	504	50.39682388305664	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3268	true	-153145546244049430	136	226	690	1151	1511	300	وتم فتحها في زمن عمر وفتح عمر العراق وفارس----------------- فقد اظهر الله د---------ينه الذي بعث ب------------------------ه رسوله علي الاديان بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول الله الام-------------------يين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم--هذا ظهور----- الدين كله----------------- وقد يقال ليظهرن الله دينه علي الاديان حتي لا يدان الله الا به وذلك متي شاء الله	3268	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms713	false	3451466842648473885	0	108	0	550	1531	300	وتم فتحها زما--ن عمر وفتح عمر العراق وفارس 2922 قال الشافعي فقد اظهر الله جل ثناءه دينه الذي بعث به رسول الله صلي الله عليه وس-لم علي الاديان بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالف -من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم وهذا ظهوره علي الدين كله 2923 قال الشافعي وقد يقال ليظهرن الله دينه علي الاديان حتي لا يدان الله الا به وذلك متي شاء الله	713	-1428017893696635613	447	825.5	359	554	80.68592071533203	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3272	true	-4342544085571657282	150	263	722	1297	1474	300	قال الشافعي كانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منه- وتاتي العراق ف-----لما دخلت في الاسلام يقال انها ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم-خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر-------------------------------------------------------- فقال اذا -------------------------هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري يثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم علي ما قالوا له وكان كما قال لهم و------------------قطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام بالامر بعده عن الشام وقال------------------------------------------ في كسري مزق ملكه فلم يبق للاكاسرة ملك وقال في قيصر ثبت ملكه فثبت له ملك ببلاد الروم الي اليوم وتنحي ملكه عن الشام	3272	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms713	false	3451466842648473885	108	247	550	1254	1531	300	قال و-------كانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منها وتاتي العراق فيقال لما دخلت في الاسلام---------- ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذ- فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري -ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم علي ما قالوا له وكان كما قال لهم صلي الله عليه وسلم قطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام بالامر بعده عن الشام 2924 قال الشافعي وقال النبي صلي الله عليه وسلم في كسري مزق ملكه فلم يبق للاكاسرة ملك وقال في قيصر ثبت ملكه فثبت له ملك ببلاد الروم الي اليوم وتنحي ملكه عن الشام	713	-1428017893696635613	547	995.5	438	723	75.656982421875	100	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3273	true	7374038519836061646	159	266	783	1300	1493	300	اخبرني عبيد الله عن ابي----------------------------- هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي --بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال-- لا اله الا الله عصم------ مني ماله ونفسه -------الا بحقه- وحسابه -علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعه- قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه----- الحق	3273	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	151	275	699	1297	1420	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم ص واموالهم الا بحقهم وحسابهم علي الله -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه 1280 الحق	241	-1428017893696635613	489	875.0	386	599	81.63606262207031	87	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3273	true	7374038519836061646	221	266	1076	1300	1493	300	الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعه -قال عمر---------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	3273	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms602	false	1905045941927752730	0	51	0	254	1500	300	الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	602	-1428017893696635613	224	421.5	179	254	88.18898010253906	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3275	true	1714505003139998372	190	300	921	1480	1480	300	علي رسول الله -صلي الله عليه وسلم وتءخذ الجزية من -----------------النصاري واليهود قال تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون 14497 الثوري م د س عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف-	3275	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	16	116	89	603	1529	300	علي----- الله وقال الله عز وجل في السيرة في اهل الكتاب وهم اليهود والنصار------------------ي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة 2926 وروينا ع---------------------------ن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال -------فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف	714	-1428017893696635613	449	804.5	361	579	77.54749298095703	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	0	123	0	643	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فع-لوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا -----واختاروا دارهم فاعلمهم ا------------------نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدر--ون ما حكم الله فيهم----------------------------------- ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم قال علقمة فذكرته لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلممثله	3276	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	97	221	469	1099	1515	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاع---راب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي الاعراب -ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----- اعطاء الجزية فان فعلوا ف------------كف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك- لا تدري اتصيب حكم الله ام لا ص قال الشيخ زاد فيه وكيع عن سفيان ولكن انزلوهم علي حكمهم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم 2790 وفي حديث ابن عمر في اغارة----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي	671	-1428017893696635613	463	770.0	367	713	64.9368896484375	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3279	true	8042423467646977219	66	138	307	676	1455	300	علي الفي حلة قال الشافعي--- اخذ رسو-------------------ل الله الجزية من اكيدر الغساني ويروون انه صالح رجالا من العرب علي الجزية فاما عمر---------- ومن بعده ال-----------ي اليوم فقد اخذوا الجزية من بني تغلب وتنوخ وبهرا وخلط من خل--ط العرب وهم الي الساعة مقيمون علي النصرانية يضاعف عليهم الصدقة وذلك جزية وانما الجزية علي الاديان لا علي الانساب ولولا ان ناثم بتمني باطل وددنا ان الذي قال ابو يوسف كما قال وان لا يجري	3279	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	220	300	1119	1529	1529	300	سليمان قال ق--ال الشافعي قد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية من اكيدر الغساني ويروون انه صالح رج-لا من العرب علي الجزية فاما عمر بن الخطاب ومن بعده من الخلفاء الي اليوم فقد اخذوا الجزية من بني تغلب وتنوخ وبهرا وخلط من اخلاط العرب وهم الي الساعة مقيمون علي النصرانية تضاعف عليهم الصدقة وذلك جزية وانما الجزية علي الاديان لا علي الانساب ولولا ان ناثم بتمني باطل وددنا ان الذي قال ابو يوسف كما قال وان لا يجري-	714	-1428017893696635613	347	646.0	279	414	83.81642150878906	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3281	true	7919276980311686604	42	283	212	1381	1458	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية رواه الشافعي عنه قال ابن خزيمة وهم ابن عيينة ليس بنصر بل هو عيسي---------------------------------------------- بن عاصم الاسدي كوفي 14511 ابن عيينة خ عن عمرو--------- سمع بجالة بن عبدة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتاه كتاب عمر اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها من مجوس هجر قالت------------------------------------------------------------------ الشافعي هذا متصل وحديث نصر بن عاصم عن علي متصل وبه ناخذ وقد روي من حديث الحجاز حديثان منقطعان في اخذ الجزية من المجوس 14512 مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له ابن ع----------وف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول سنوا بهم سنة اهل الكتاب 14513 --مالك عن ----ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله------------------- اخذ الجزية من مجوس البحرين وان	3281	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	false	-7490972470797591956	70	300	328	1442	1442	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته و---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذي- خالف-----------وهم فاصبح و--قد اسري علي كتاب---------------------------------------------هم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية 2931 وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي انا الحسن بن محمد الزعفراني انا سفيان--------------------------- بن عيينة --عن عمرو بن دينار سمع بجالة بن عبدة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عن الاحنف بن قيس فاتاه كتاب عمر اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 2932 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب -2933 وروينا عن سعيد بن -------المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر وان-----	715	-1428017893696635613	847	1477.0	665	1338	63.303436279296875	157	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	255	300	1274	1490	1490	300	---------الحسن بن علي بن المءمل نا----------- عمرو بن عبد الله البصري -نا م---------حمد بن عبد الوهاب انا يعلي ---------نا الاعمش عن شقيق عن مسروق والاعمش عن ابراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليم-ن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة-	3285	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms716	false	7443726547740010057	118	172	562	820	1437	300	ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل انا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري انا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب انا يعلي بن عبيد انا الاعمش عن شقيق عن مسروق والاعمش عن ابراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمين فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة	716	-1428017893696635613	213	370.5	169	258	82.55813598632812	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	89	131	451	644	1490	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	3285	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms716	false	7443726547740010057	63	105	301	493	1437	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ا--لا تءكل لهم ذبيحة ولا ينكح لهم امراة	716	-1428017893696635613	190	368.5	149	194	97.93814086914062	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3287	true	2512979021971241847	7	30	30	140	1442	300	قبلهم--------- يحكون عن عدد مضوا قبلهم كلهم ثقة ان صلح النبي صلي الله عليه وسلملهم كان لاهل ذمة اليمن علي دينار كل سنة	3287	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	false	-6131456314257006898	0	25	0	116	1464	300	قبلهم كلهم ثقة يحكون عن عدد مضوا قبلهم كلهم ثقة ان صلح النبي صلي الله عليه وسل---م كان لاهل ذمة اليمن علي دينار كل سنة	717	-1428017893696635613	107	199.0	84	119	89.91596984863281	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3288	true	-5225106799216157227	169	258	822	1285	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلميومءذ ثلاثماءة دي---------نار كل سنة قال الشافعي ثم صالح اهل نجران علي حلل يءدونها اليه فدل صلحه اياهم -----------------------------------علي غير الدنانير علي انه يجوز ما صولحوا عليه 14527----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط بن نصر د عن السد-----------------------ي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلام يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عل--يهم ان كان باليمن كيد قال	3288	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	false	-6131456314257006898	12	144	55	717	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لاهل ذمة اليمن علي دينار كل سنة قال الشافعي رضي الله عنه وروي انه اخذ من اهل ايلة ومن نصاري بمكة دينارا دينارا عن كل انسان باب الصلح علي غير الدينار وعلي الزيادة عن دينار وعلي الضيافة وما يشترطه عليهم 2938 اخبرنا الحسين بن محمد الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا المصرف بن عمرو ثنا يونس يعني ابن بكير انا اسباط بن نصر-- عن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها ص عليهم ان كان باليمن كيد علي	717	-1428017893696635613	357	587.0	284	664	53.76506042480469	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3289	true	3245312554274327571	2	75	7	385	1507	300	كتب الي امراء اهل الجزية ان لا يضعوا الجزية الا علي من جرت او مرت-عليه- المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم واربعة دنانير علي اهل الذهب وعليهم ارزاق المسلمين من الحنطة مدين وثلاثة اقساط زيت لكل ان----------------------------------------------------------------------------سان كل شهر ومن الودك والعسل شء لم يضبطه وعليهم من البز التي كان يكسوها امير المءمنين الناس شء لم يحفظه ويضيفون من نزل بهم من اهل الاسلام ثلاثة ايام -علي اهل العراق خمسة عشر	3289	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	false	-6131456314257006898	208	300	1008	1464	1464	300	كتب الي امراء اهل الجزية ان لا يضعوا الجزية الا علي من جرت او مرت عليهم المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم واربعة دنانير علي اهل الذهب وعليهم ارزاق المسلمين من الحنطة مدين وثلاثة اقساط زيت لكل انسان في كل شهر من كان من اهل الشام واهل الجزية ومن كان من اهل مصر اردب لكل انسان كل شهر ومن الودك والعسل شء لم نحفظه وعليهم من البز التي كان يكسوها امير المءمنين الناس شء لم نحفظه ويضيفون من نزل بهم من اهل الاسلام ثلاثة ايام وعلي اهل العراق خمسة عشر-	717	-1428017893696635613	372	716.0	300	457	81.40043640136719	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3296	true	-2104193900057337351	134	171	650	828	1454	300	السد-ي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة الحديث وفيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	3296	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	false	-6131456314257006898	90	162	437	803	1464	300	القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها ص عليهم ان كان باليمن كيد علي الا تهدم لهم بيعة ولا يجرح لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا و--ياكلوا الربا	717	-1428017893696635613	160	284.0	126	368	43.4782600402832	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3296	true	-2104193900057337351	75	131	363	639	1454	300	معمر عن زيد بن رفيع عن حرام بن معاوية قال كتب الينا عمر بن الخطاب ان ادبوا الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب ولا تجاورنكم الخنازير 14548 سليمان التيمي عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس ق----ال كل مصر مصره المسلمون لا يبني فيه بيعة ولا كنيسة ولا يضرب فيه بناقوس ولا يباع فيه لحم --خنزير	3296	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms719	false	-4529226977775957486	242	294	1153	1411	1440	300	معمر عن زيد بن رفيع عن حرام بن معاوية قال كتب الينا عمر بن الخطاب ان ادبوا الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب ولا يجاورنكم الخنازير 2948 وروينا------------------------ عن ابن عباس انه قال كل مصر مصره المسلمون لا تبني فيه بيعة ولا كنيسة ولا يضرب فيه بناقوس ولا يباع فيه لحم الخنزير	719	-1428017893696635613	240	442.5	190	282	85.10638427734375	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3300	true	172965702478851626	98	151	488	760	1451	300	صلي الله عليه وسلم-----قال الا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلمباصبعه الي صدرهالا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	3300	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms720	false	8200420203853093193	25	67	123	328	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة -------------------------------------------------الا ومن قتل معاهدا----------------------- حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	720	-1428017893696635613	200	362.0	160	277	72.20216369628906	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3301	true	1979492327380012886	133	210	637	1049	1511	300	سفيان--------- عن عبد الم-ك بن عمير ع--من سمع ابن عباس يقول دخلت علي عمر وهو يقلب يده هكذا فقلت له مالك يا امير المءمنين قال عويمل لنا بالعراق خلط في فء المسلمين اثمان الخمر واثمان الخنازير الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ان ياكلوها فجملوها فباعوها واكلوا اثمانها --قال سفيان يقول لا تاخذوا في جزيتهم الخمر والخنازير ولكن خلوا بينهم وبين بيعها فاذا باعوها فخذوا اثمانها في جزيتهم	3301	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms392	false	-943068779783586773	133	205	638	1016	1479	300	سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن من سمع ابن عباس ان----------- عمر بن الخطاب --------------------------------------قال عويمل لنا بالعراق خلط في فء المسلمين اثمان الخمر واثمان الخنازير الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ان ياكلوها فجملوها فباعوها واكلوا اثمانها ص قال سفيان يقول لا تاخذوا في جزيتهم الخمر والخنازير ولكن خلوا بينهم وبين بيعها فاذا باعوها فخذوا اثمانها في جزيتهم	392	-1428017893696635613	351	644.0	286	427	82.20140838623047	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3302	true	4065020669660824893	239	261	1224	1332	1512	300	زيد بن يثيع عن علي قال ارسلت الي اهل مكة باربع لا يطوفن بالكعبة عريان ولا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه	3302	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms719	false	-4529226977775957486	26	47	124	228	1440	300	زيد بن يثيع عن علي---- ارسلت الي اهل مكة باربع لا يطوفن بالكعبة عريان ولا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه	719	-1428017893696635613	104	201.5	83	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3309	true	4301322686626503200	95	144	448	680	1431	300	اسباط د س عن-------- السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله------------------- الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	3309	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	77	132	347	608	1422	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	703	-1428017893696635613	224	412.5	177	263	85.17110443115234	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3310	true	4239352653021792717	79	173	391	833	1462	300	انها لم تحلل ان ينصب عليها الحرب حتي تكون كغيرها فقد امر النبي صلي الله عليه وسلم-عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب بقتل ابي سفيان في دار- بمكة غيلة ان قدر عليه وهذا في الوقت-- الذي كانت فيه محرمة فدل علي انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه وانها انما تمنع من ان ينصب عليها الحراب كما ينصب علي غيرها 14600 الواقدي حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه والواقدي ثنا عبد الله بن ابي عبيدة عن جعفر ب----------------------------------------------------------ن عمرو بن امية ونا عبد الله بن جعفر عن عبد الواح----د بن ابي عون وزاد	3310	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms719	false	-4529226977775957486	149	249	717	1181	1440	300	انها لم تحلل ان ينصب عليها الحرب حتي تكون كغيرها فقد امر النبي صلي الله عليه وسلم عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب بقتل ابي سفيان في داره بمكة غيلة ان قدر عليه وهذا في الوقت ص الذي كانت فيه محرمة فدل علي انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه وانها انما تمنع--- ان ينصب عليها الحر-ب كما ينصب علي غيرها 2947 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو عبد الله الحسين ----------------------------------بن عمر بن برهان في اخرين قالوا نا اسماعيل بن الصفار نا الحسن----- بن عرفة -نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن زيد بن رفيع عن حرام	719	-1428017893696635613	324	549.5	250	508	63.77952575683594	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	0	64	0	326	1505	300	عبد السلام بن حرب عن الشيباني ع---ن السفاح عن داود بن كردوس عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر--------------------------- ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة---- فكان عبادة يقول قد فعلوا فلا عهد لهم	3313	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms720	false	8200420203853093193	99	169	485	840	1499	300	عبد السلام بن حرب عن ابي ص اسحاق عن السفاح عن داود بن كردوس عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين ان بني تغلب--- قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم علي ا--لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة قال فكان عبادة يقول قد فعلوا ولا عهد لهم	720	-1428017893696635613	311	582.0	250	360	86.38888549804688	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3318	true	8806907316191554229	11	83	61	420	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم----------------------------- انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب	3318	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms721	false	9156240240254196119	147	203	729	1001	1484	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله -------صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله م--------------------ا قاتلت-ك ولكن اكتب	721	-1428017893696635613	135	178.0	106	478	28.242677688598633	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3321	true	-5667533749204917672	102	253	557	1296	1525	300	فدعت------ قريش سهيلا -------فقالوا اذهب الي هذا------ فصالحه ولا يكونن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا -لا تحدث العرب انه دخلها علينا عنوة فخرج----- من عندهم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي الي رسول الله------------------- جري بينهما القول حتي وقع الصلح علي ان توضع الحرب بينهم- عشر سنين وان يامن الناس بعضهم من بعض وان يرجع عنهم عامهم ذلك حتي اذا كان العام المقبل قدمها خلوا بينه وبين مكة فاقام بها ثلاثا وان- لا يدخلها الا بسلاح الراكب والسيوف في القرب وانه من اتانا من اصحابك بغير اذن وليه لم نرده عليك وانه من اتاك منا بغير اذن وليه رددته علينا وان بيننا وبينك عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 14616 وروي عاصم بن عمر بن حفص العمري وهو واهعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كانت الهدنة بين النبي---------- صلي الله عليه -----	3321	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms721	false	9156240240254196119	14	154	78	763	1484	300	وبعثت اليه قريش سهيل بن عمرو فقالوا اذهب الي هذا الرجل فصالحه علي------------------ ان يرجع عنا عامه هذا ولا تحدث العرب انه دخلها علينا عنوة فخرج سهيل من عندهم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جري بينهم -القول حتي وقع الصلح علي ان توضع الحرب بينهما عشر سنين وان يامن الناس بعضهم من بعض وان يرجع عنهم عامهم ذلك حتي اذا كان العام المقبل قدمها خلوا بينه وبين مكة فاقام بها ثلاثا وانه لا يدخلها الا بسلاح الراكب والسيوف في القرب وانه من اتانا من اصحابك بغير اذن وليه لم نرده عليك وانه----------------------------------------------------------------------- لا اسلال ولا اغلال -------------ثم ذكر الحديث في كراهية من كره من اصحابه الصلح ثم------------- قال قدم الكتاب ليكتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	-1428017893696635613	552	982.5	436	801	68.91385650634766	100	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3323	true	-1697611844316030152	17	72	90	369	1488	300	رسول الله------------------- راجعا فلما كان بين مكة والمدينة نزلت عليه سورة الفتح كلها وكانت القضية في سورة الفتح وما ذكر الله من بيعة رسوله تحت الشجرة فلما امن الناس وتفاوضوا لم يكلم احد- بالاسلام الا دخل فيه فقد دخل في تينك السنتين في الاسلام اكثر مما كان فيه قبل ذلك وكان صاح الحديبية فتحا عظيما	3323	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms722	false	6112613741557742895	6	50	32	256	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا فلما كان بين مكة والمدينة نزلت عليه سورة الفتح ف----------------------------------------------------------------------لما امن الناس وتفاوضوا لم يكلم احدا بالاسلام الا دخل فيه لقد دخل في تل-ك السنتين في الاسلام اكثر مما كان---- قبل ذلك وكان صلح الحديبية فتحا عظيما	722	-1428017893696635613	200	344.0	160	299	66.88963317871094	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3328	true	-5464484264559498411	40	192	209	964	1497	300	حتي وقع الصلح علي ان توضع الحرب بينهما عشر سنين وان يامن الناس بعضهم من بعض وان يرجع عنهم عامهم ذلك حتي اذا كان العام المقبل قدمها خلوا بينه وبين مكة فاقام بها ثلاثا وانه لا يدخلها الا بسلاح الراكب والسيوف في القرب وانه من اتانا من اصحابك بغير اذن وليه لم نرده عليك وان--------------------------------------------------ه من اتاك منا بغير اذن وليه رددته علينا الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فان- الصحيفة لتكتب اذ طلع ابو جندل---------------- يرسف في الحديد وقد كان ابوه حبسه فافلت فلما راه سهيل قام اليه فضرب وجهه واخذ بلبته فتله وقال يا محمد قد ولجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت وصاح ابو جندل باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنو-ني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمله-------- ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد صالحنا هءلاء القوم وجري بيننا وبينهم العهد وانا لا نغدر	3328	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms721	false	9156240240254196119	73	300	368	1484	1484	300	حتي وقع الصلح علي ان توضع الحرب بينهما عشر سنين وان يامن الناس بعضهم من بعض وان يرجع عنهم عامهم ذلك حتي اذا كان العام المقبل قدمها خلوا بينه وبين مكة فاقام بها ثلاثا وانه لا يدخلها الا بسلاح الراكب والسيوف في القرب وانه من اتانا من اصحابك بغير اذن وليه لم نرده عليك وانه لا اسلال ولا اغلال ثم ذكر الحديث في كراهية من كره من ا-----------------------------------------صحابه الصلح ثم قال قدم الكتاب ليكتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله ما قاتلتك ولكن اكتب ص باسمك وباسم ابيك قال فاتي الصحيفة ليكتب اذ طلع ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد وقد كان ابوه حبسه فافلت فلما راه سهيل قام اليه فضرب وجهه واخذ بلبته فتله وقال يا محمد قد ولجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت وصاح ابو جندل باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنونني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جندل ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد صالحنا هءلاء القوم وجري بيننا وبينهم العهد وانا لا نغدر-	721	-1428017893696635613	709	1159.5	567	1158	61.226253509521484	136	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3328	true	-5464484264559498411	233	300	1164	1497	1497	300	فلما قدم رسول الله------------------- المدينة واطمان بها افلت اليه ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه الاخنس بن شريق والازهر بن عبد عوف وبعثا بكتابهما مع مولي لهما ورجل من بني عامر بن لءي استاجر-ه ليرد عليهم-------ا ابا بصير فقدما علي رسول الله------------------- فدفعا اليه كتابهما فدعا رسول الله ابا بصي-------------------ر فقال له يا ابا-	3328	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms722	false	6112613741557742895	51	130	261	654	1476	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واطمان بها افلت اليه ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الاخنس بن شريق والازهر بن عبد عوف وبعثا بكتابهما مع مولي لهما ورجل من بني عامر بن لءي استاجراه ليرد عليهما صاحبها ابا بصير فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعا اليه كتابهما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بصير فقال--- يا ابا	722	-1428017893696635613	320	579.0	255	399	80.20050048828125	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3329	true	-5919687110208987052	0	150	0	730	1464	300	بصير ان هءلاء القوم قد صالحونا علي ما قد علمت وانا لا نغدر فالحق بقومك فقال يا رسول الله تردني الي المشركين يفتنو-ني في ديني ويعبثون بي -قال اصبر-------------------------------- ابا بصي-----ر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين من المءمنين فرجا ومخرجا---- فخرج ابو بصير وخرجا حتي اذا كانوا بذي-- الحليفة جلسوا الي سور جدار فقال ابو بصير للعامري اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر قال نعم قال انظر اليه قال ان شءت فاستله فضرب به عنقه وخرج المولي يشتد فطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله -------------------قال هذا رجل قد راي فزعا فلما انتهي اليه قال ويحك ما لك قال قتل صاحبكم صاحبي فما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا السيف ---------------------------------فوقف فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك وقد امتنعت بنفسي من المشركين ان يفتنوني في ديني او ان يعبثوا بي فقال رسول الله صلي	3329	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms722	false	6112613741557742895	130	300	654	1476	1476	300	بصير ان هءلاء القوم قد صالحونا علي ما--- علمت وانا لا نغدر فالحق بقومك فقال يا رسول الله تردني الي المشركين يفتنونني في ديني ويعبثون بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبر يا ابا بصير اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين من المءمنين فرجا ومخرجا قال فخرج ابو بصير وخرجا حتي اذا كانوا بذي ص الحليفة جلسوا الي سور جدار فقال ابو بصير للعامري اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر قال نعم قال انظر اليه قال ان شءت فاستله وضرب به عنقه وخرج المولي يشتد فطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا رجل قد راي فزعا فلما انتهي اليه قال ويلك ما لك قال قتل صاحبكم صاحبي فما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا السيف فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك وقد امتنعت بنفسي من المشركين ان يفتنوني في ديني و--ان يعبثوا بي فقال رسول الله صلي-	722	-1428017893696635613	713	1338.5	566	828	86.11111450195312	137	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3330	true	5830992930046495542	13	230	73	1206	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي هدنة المشركين نقض الصلح فيما لا يجوز كرد النساء 14636-------------------------------------------------------------------- الليث خ عن عقيل عن ابن شهاب انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقاضي----------------------------- مشركي قريش علي المدة التي جعل بينه وبينهم يوم الحديبية -انزل الله فيما قضي به بينهم فاخبرني عروة ----------انه سمع مروان--------- والمسور--------- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترطه سهيل -----------------------------------------انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك والغطوا به او قال كلمة اخري قال البيهقي ورايته في نسخة وامتعظواوابي سهيل الا -ذلك فكاتب- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل---------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يو-------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم فلما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن --------------قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات	3330	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms723	false	1433163075361166376	51	300	247	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه المدينة 2954 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك انا يحيي بن بكير انا الليث-- عن عقيل عن ابن شهاب انه قال بلغنا انه ---------------------------قاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مشركي قريش علي المدة التي جعل بينه وبينهم يوم الحديبية وانزل الله فيما قضي به بينهم فاخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط- سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك ---------------------------------------------------------------وابي سهيل الا بذلك فكاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ص ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما---------------------- وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم -لما انزل الله فيهم اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 2955 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	723	-1428017893696635613	959	1683.0	772	1351	70.98445892333984	165	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3330	true	5830992930046495542	230	300	1206	1547	1547	300	يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن------------------------------------- الاية-------------- قالت------ فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها----------------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما بايعهن الا بقوله محمد بن ثور د عن معمر عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة قال خرج رسول الله زمن الحديبية الحديث وزاد---------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات فنهاهم الله ان يردوهن------ وامرهم ان يردوا-	3330	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	false	6513034999678629596	0	93	0	466	1471	300	يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن الممتحنة الاية 2956 قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما بايعهن الا بقوله 2957 ورواه م------عمر عن الزهري وقال في ا--------------------------------------------------لحديث فقال سهيل علي الا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا 2958 وفي رواية اخري عن معمر ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات فنهاهم الله ان يردوهم اليهم وامرهم ان يردوا	724	-1428017893696635613	262	427.0	208	522	50.19157028198242	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	133	265	705	1323	1493	300	فقال سهيل علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته ففيه دلالة علي ان النساء لم يدخلن من جاء من العبيد مسلما 14638---------------------------------------------------------------- عطاء خ عن ابن عباس ----قال وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 14639--- عبد العزيز بن يحيي-- الحراني نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق د ت عن ابان بن صالح عن------------------------------ منصور عن ربعي بن حراش عن علي قال -------------------------------------------------------------------------------------------خرج عبدان الي رسول الله------------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3331	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	false	6513034999678629596	60	190	302	935	1471	300	فقال سهيل علي ا--لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا 2958 وفي رواية اخري عن معمر ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات فنهاهم الله ان يردوهم اليهم وامرهم ان يردوا الصداق 2959 وروينا عن عطاء-- عن ابن عباس انه قال وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وان هاجر عبد منهم يعني من اهل الحرب او امة فهما حران 2960 قال الشافعي ولا يعتق بالاسلام الا في موضع وهو ان يخرج من بلاد منصوب عليها الحرب مسلما كما اعتق النبي صلي الله عليه وسلم من خرج من حصن ثقيف مسلما 2961 قال الشيخ وفي حديث علي رضي الله عنه خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	724	-1428017893696635613	275	357.0	211	831	33.09265899658203	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3336	true	-7752695242660125584	62	108	303	542	1530	300	ابن جريج خ م د عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود---- النضير وقريظة حاربوا رسول الله------------------- ف-----------------------------اجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا----- بعد---- فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله------------------- فامنهم واسلموا	3336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	false	8067417936125699431	44	104	220	533	1494	300	ابن جريج------ عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا	682	-1428017893696635613	219	371.5	177	328	66.76829528808594	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3336	true	-7752695242660125584	156	229	805	1171	1530	300	ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة---------- عن مروان بن الحكم والمسور--------- انهما حدثاه جميعا قالا كان--- صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وع-------------------هده وتواثبت بنو بكر فقال-ت نحن ندخل في عهد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية	3336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	false	6513034999678629596	217	300	1063	1471	1471	300	ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما حدثاه جميعا قالا كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة وقالوا نحن ندخل في عقد محمد صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية-	724	-1428017893696635613	360	667.5	288	409	88.01956176757812	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3336	true	-7752695242660125584	229	300	1171	1530	1530	300	عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين------ دخلوا في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب من مكة فقالت قريش ما يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم بالكراع والسلاح فقاتلوهم معهم للضغن علي رسول الله------------------- وان عمرو بن سالم رك----------------------------------------------------------------------ب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخبره الخبر وقد قال ا-يات-	3336	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	false	-2897042277937922639	0	93	0	464	1499	300	عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين كانوا دخلوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقده ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب من مكة فقالت قريش ما يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم بالكراع والسلاح فقاتلوها معهم للضغن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عمرو بن سالم ركب الي رسول الله عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات	725	-1428017893696635613	356	664.5	286	464	76.72413635253906	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3337	true	-3025447146647864953	1	129	4	654	1506	300	فلما قدم علي رسول الله------------------- انشده ------------------اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا-- فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا ----------------------زعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح -----------------------------حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر----------------------------- الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم قال---------------- موسي بن عقبة	3337	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	false	-2897042277937922639	95	246	473	1239	1499	300	فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها البحر الرجز اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا ص فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي بكداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم 2963 وفي مغازي 7756 موسي بن عقبة	725	-1428017893696635613	620	1139.5	497	791	78.38179779052734	112	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3340	true	-458434299975049170	79	246	370	1163	1410	300	يزيد بن هارون انا زكريا بن ابي زاءدة خ وعاصم الاحول عن الشعبي عن عدي س------------الت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو و-------------------------قيذ واذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله --------وامسك كلبك عليك فكل وان اكل منه فلا تاكل وان وجدت م---------عه كلبا فخشيت ان يكون قد اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره اسحاق الازرق ثنا زكريا عن الشعبي عن عدي سالت رسول الله عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله فان اخذه ذكاته وان وجدت عنده كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكله فانك انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وسالته عن صيد المعراض الحديث ا------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك م انا عاصم خ م عن الشعبي بنحوه ابن فضيل خ م عن بيان عن الشعبي عن عدي------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله	3340	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	false	4670370569538477100	50	185	258	891	1426	300	يزيد بن هارون انا زكريا بن ابي زاءدة-- وعاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال -اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله ص فكل ما امسك عليك ---------وان اكل منه فلا تاكل وان وجدت معه كلبا غير كلبك فخشيت ان يكون قد اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره 3000 اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان انا حبان بن موسي انا عبد الله بن المبارك ا--نا----------------------------------------- عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ا-------لصيد------------ قال اذا ارسلت كل-بك -------فاذكر- اسم الله	739	-1428017893696635613	427	708.0	333	950	44.94736862182617	75	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3340	true	-458434299975049170	238	284	1120	1340	1410	300	قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل ابراهيم بن طهمان عن الاعمش عن ابراهيم------------------ عن همام عن عدي قلت يا	3340	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	false	4670370569538477100	278	300	1322	1426	1426	300	قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وقاله ايضا هما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن الحارث عن عدي كلبك المعلم وفي رواية عن همام عن عدي قلت يا-	739	-1428017893696635613	62	76.5	46	238	26.0504207611084	12	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3341	true	-7929170177023024129	185	290	856	1326	1375	300	بن عمرو عن بس---------------ر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلمفي صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الل---------ه فكل-------------------------- وان---------------------------------------------------------- اكل منه وكل ما ردت يدك او قال وكل ما ردت عليك يدك قلت داود وثقه ابن معين وقال العجلي ليس بقوي 14671 حبيب المعلم د عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه	3341	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	false	-7627150463103549777	35	174	163	785	1355	300	بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي-----ر عن ابيه عن --------------ابي ثعلبة عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل ما لم ينتن او ما لم يتبين ويشبه ان يكون قوله ما لم يتبين علي طريق الاستحباب فقد روي انه اكل اهالة سنخة وهي المتغيرة الريح 3007 ورواه ع------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك وفي هذه الرواية قال يا رسول الله ان- لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عل-------------------يك قال وان اكل منه -قال وان اكل منه	741	-1428017893696635613	255	369.0	191	735	34.693878173828125	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3342	true	-2154688213937953539	223	267	1047	1254	1412	300	الله عند الارسال 14677 عاصم خ م عن الشعبي عن عدي مرفوعا--------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته قد قتل ولم ياكل فقد امسكه عليك فان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا	3342	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	false	4670370569538477100	157	211	761	1012	1426	300	الله بن- المبارك انا-- عاصم ع----ن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته قد قتل ولم ياكل فقد امسكه عليك فان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا	739	-1428017893696635613	184	325.0	142	258	71.31783294677734	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3342	true	-2154688213937953539	23	98	101	446	1412	300	سعيد عن عمرو بن شعيب عن رجل من هذيل----------------------------------------- انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعن الكلب يصطاد فقال كل اكل او لم ياكل فصار حديث عمرو بن شعيب معلولا البزاة المعلمة اذا اكلت 14672 مجالد د عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل--------- فانما امسك عليك	3342	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	47	115	222	524	1423	300	سعيد بن جبير عن -عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت فيه سهمك وعلمت انه قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل 3003 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- مجالد ع--ن الشعبي عن عدي-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك عليك	740	-1428017893696635613	193	277.0	145	396	48.73737335205078	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3343	true	-339176013942601969	67	292	327	1406	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله ولياكله هكذا رواه مرفوعا ورواه سعيد في سننه ع-----------------------ن سفيان عن عمرو هو ابن دينارعن جابر بن زيد عن عين عن ابن عباس فيمن ذبح ونسي التسمية قال المسلم فيه اسم الله وان لم يذكر التسمية الحميدي ثن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا سفيان به وقال المسلم فيه اسم من اسماء الله يعني بعي-----------------------------------------ن عكرمة خالد الطحان عن يزيد بن ابي زياد عن عطاء عن ابن عباس من ذبح فنسي ان يسمي فليذكر اسم الله عليه ولياكل ولا يدعه للشيطان اذا ذبح علي الفطرة 14680 مروان بن سالم وهو ضعيفعن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله -------فقال اسم الله علي كل مسلم هذا حديث منكر 14681------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثور بن يزيد عن ابي الصلت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكره انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله رواه ابو داود في المراسيل سبب نزول ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 14682 عمران بن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خاصمت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقا----------------لت تاكل مما------------------ قتلنا ولا تاكل مما قتل الله فانزل الله------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	3343	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms743	false	6558284729503853211	32	243	166	1151	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا---------------------------------------------- اسم الله وكلوا 3012 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميدي -نا سفيان نا عمرو عن ابي الشعثاء قال اخبرني عين عن ابن عباس قال اذا ذبح المسلم ونسي ان يذكر اسم الله فليا---كل فان المسلم فيه اسم من اسماء الله عز وجل ورواه معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن عكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عن ابن -----عباس ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يكفيه اسمه فان-------- نسي ان يسمي الله حين يذبح فليذكر الله ولياكله اخبرنا الحسين بن محمد الروذباري انا الحسين بن الحسن بن ايوب انا ابو حاتم انا محمد بن يزيد انا معقل فذكره 3013 وفي المراسيل عن ثور بن يزيد عن ال----صلت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبيحة المسلم حلال ذكر ال----له او لم يذكر- انه ان ذكر لم يذكر الا اس---------------------------------------------------------------------------------------------------م الله 3014 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ص انا ابو امية ومحمد بن الصلت انا ابو بكر عن عطاء ----------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء-- اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد كيف لا ناكل مما قتل ربك وناكل مما قتلنا---------------------- فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	743	-1428017893696635613	420	420.5	323	1504	27.9255313873291	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3344	true	3255245914852461530	181	222	911	1108	1481	300	عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث بن الرحيل حدثه ان عمرو بن ميمون حدثه عن ابيه ان اعرابيا اتي ابن عباس وميمون عنده فقال اصلحك الله اني ارمي الصيد فاصمي وانمي فكيف تري فقال ابن عباس كل ما اصميت	3344	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms742	false	2319511223575446594	49	82	231	392	1407	300	عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث ح----------دثه ان عمرو بن ميمون حدثه عن ابيه ان اعرابيا اتي ابن عباس وميمون عنده فقال اصلحك الله اني ارمي فذكره قال الشافعي-------------------------- ما اصميت	742	-1428017893696635613	147	265.0	115	197	74.6192855834961	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3345	true	-8095291655806253134	202	291	953	1347	1387	300	داود بن ابي هند عن عامر عن --عدي انه قال يا رسول الله ان احدنا يرمي فيقتفر اثره اليوم واليومين فيجده ميتا وبه- سهمه اياكل قال نعم ان شاء ت س شعبة وغيره عن عبد الملك بن ميسرة سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم انه قال يا رسول الله ارمي الصيد فاطلب الاثر بعد ليلة قال اذا رايت اثر سهمك فيه لم اكل منه سبع فكل قال شعبة فذكرته لابي بشر فقال قال ابن جبير عن عدي عن ا-----------------------لنبي اذا ----رايت سهمك فيه ------------لم تر فيه	3345	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	15	69	70	318	1423	300	داود بن ابي هند عن الشعبي عن عدي انه قال يا رسول الله ان احدنا يرمي فيقتفي اثره اليوم واليومين ويجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء 3002 وفي رواية--------------------------- سعيد بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير عن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت فيه سهمك وعلمت انه قتله ولم تر فيه	740	-1428017893696635613	170	277.5	128	436	38.99082565307617	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3345	true	-8095291655806253134	32	100	150	479	1387	300	قال الشافعي ما اصميت ما قتلته الكلاب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله و------------لا يجوز عندي فيه الا-هذا الا ان يكون جاء---- عن النبي صلي الله عليه وسلم-شء فاني اتوهمه فيسقط كل شء خالف امر النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يقوم معه راي ولا قياس الذي توهمه الشافعي خبر 14687 خ ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن الشعبي عن عدي ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	3345	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms742	false	2319511223575446594	78	140	371	660	1407	300	قال الشافعي ما اصميت ما قتل-ه الكلاب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله قال الشافعي ولا يجوز -----فيه الا هذا الا ان يكون جاء فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شء فاني اتوهمه فيسقط كل شء خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقوم معه راي ولا قياس ف---------------------------------------------------------------------ان الله قطع العذر بقوله صلي الله عليه وسلم قال	742	-1428017893696635613	244	420.0	192	364	67.03296661376953	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3346	true	-2666071793553793959	1	145	6	644	1371	300	حماد بن خالد م نا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا رميت سهمك فغاب ثلاث ليال فادركته فكل ما لم ينتن ورواه م من حديث معن عن معاوية بن صالح نحوه ولفظه في الذي يدرك صيده بعد ثلاث قال ياكله الا------------------------------------- ان ينتن 14689 حبيب المعلم د عن ع----------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر- غير سهم----------------ك قال --------------------------------افتني في انية المجوس اذا اضطررت اليها قال اغسلها وكل فيها------------------------------------------------------ عبيد الله بن الاخنس س حدثني عمرو عن ابيه عن جده عن ابي ثعلبة قلت يا- رسول الله	3346	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	false	-7627150463103549777	30	191	140	866	1355	300	حماد بن خالد-- عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي ثعلبة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد-------------- فادركت----------------------------------------------------------------------------------ه بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل ما لم ينتن او ما لم يتبين ويشبه ان يكون قوله ما لم يتبين علي طريق الاستحباب فقد روي انه اكل اهالة سنخة وهي المتغيرة الريح 3007 ورواه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك وفي هذه الرواية قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال- اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال وان اكل منه قال وان اكل منه 3008 ورواه بسر بن عبيد الله عن ا-----بي ادريس الخولان-----------ي عن ابي ثعلبة قال قال رسول الله	741	-1428017893696635613	408	616.5	305	853	47.83118438720703	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3347	true	-1366639515764999392	109	175	523	835	1421	300	حيوة بن شريح خ م نا- ربيعة بن يزيد------------- سمعت ابا ادريس--------- يحدث انه سمع ابا ثعلبة ي-------قول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ان--------------- ارضنا ارض صيد اصيد بالكلب المكلب وب------الذي ليس بمكلب --------------------------------------------قال اما ما صاد كلبك المكلب فكل مما امسك عليك واذكر اسم الله واما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فادركت ذكاته فكل منه وما لم تدرك ذكاته فلا تاكل منه	3347	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	142	226	653	1061	1423	300	حيوة بن شريح انه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول سمعت ابا ادريس الخولاني يحدث انه سمع ابا ثعلبة الخشني يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ص ارضنا ارض صيد اصيد بالكلب المكلب وبالكلب الذي ليس بمكلب فاخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علينا من ذلك فقال اما ما صاد كلبك المكلب فكل مما امسك عليك واذكر اسم الله واما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فادركت ذكاته فكل منه وما لم تدرك ذكاته فلا تاكل منه	740	-1428017893696635613	304	524.5	239	408	74.50980377197266	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3347	true	-1366639515764999392	271	300	1292	1421	1421	300	ابو عتبة ثنا بقية د نا- الزبيدي حدثني يونس بن سيف حدثني ابو ادريس---------- عن ابي ثعلبة ------------------------------------------قلت يا رسول الله انا في ارض صيد فارمي بقوسي فمنه ما-	3347	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	239	276	1127	1308	1423	300	ابو عتبة انا بقية حدثني الزبيدي حدثني يونس بن سيف حدثني ابو ادريس عاءذ الله عن ابي ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ب--ارض صيد فارمي بقوسي فمنه ما	740	-1428017893696635613	121	205.5	95	183	66.1202163696289	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3348	true	5977082142563748336	0	24	0	116	1403	300	ادرك ذكاته ومنه ما لا ادرك ذكاته وارسل كلبي المكلب فمنه ما ادرك ذكاته ومنه ما لم ادرك ذكاته فقال رسول الله صلي الله	3348	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	276	300	1308	1423	1423	300	ادرك ذكاته ومنه ما لا ادرك ذكاته وارسل كلبي المكلب فمنه ما ادرك ذكاته ومنه ما لم ادرك ذكاته فقال رسول الله صلي الله-	740	-1428017893696635613	115	225.0	92	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3348	true	5977082142563748336	211	300	979	1403	1403	300	شعبة خ م عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا -ليس معنا مدي قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصاب رسول الله------------------- نهبا فند منها بعير فس-عوا له فلم يستطيعوه فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل------------- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وتردي بعير في بءر فلم يستطيعوا ان-	3348	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms744	false	-6208931812039250929	61	158	294	761	1457	300	شعبة---- عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي قال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نهبا فند منها بعير فسمعوا له فلم يستطيعوه فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل او قال النعم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وتردي بعير في بءر فلم يستطيعوا ان	744	-1428017893696635613	415	764.5	330	476	87.18487548828125	78	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3349	true	5071178281573013362	251	279	1281	1417	1530	300	ابي العشراء الدارمي عن ابي----ه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -------قال وابيك لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال المءلف هذا في -	3349	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms744	false	-6208931812039250929	225	254	1092	1229	1457	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة---- في -------اللبة والحلق قال وابيك لو طعنت في فخذها لاجزا عنك فانه ان صح وارد في	744	-1428017893696635613	109	183.0	86	148	73.64865112304688	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3352	true	-3021780560286096677	160	284	814	1424	1495	300	عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وما ا--------------------------------------------------هل لغير الله به-------- يعني -ما اهل للطواغيت كلها والمنخنقة التي ت-خنق فتموت والموقوذة التي تضرب بالخشب حتي تقذها فتموت والمتردية التي تتردي من الجبل فتموت والنطيحة الشاة تنطح الشاة وما اكل السبع يقول ما اخذ السبع فما ادركت من هذا كله فتحرك له ذنب او تطرف له عين فاذبح واذكر اسم الله عليه فهو عليه وقال مرة الا ما ذكيتم اي ما ذك-------يتم من هءلاء وبه روح فكلوه فهو ذبيح وما ذبح علي النصب والنصب انصاب كانوا يذبحون ويهلون عليها اي الاصنام و-------------الازلام----- القداح كانوا يستقسمون بها في الامور ذلكم فسق يعني --من اكل من ذلك كله فهو فسق ما ذبح لغير الله 14715 موسي بن ----------	3352	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms746	false	2663437200014806647	90	225	408	1076	1415	300	عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به الماءدة يعني وما اهل للطواغيت كلها والمنخنقة التي تنخنق فتموت والموقوذة التي تضرب بالخشب حتي تقذها فتموت والمتردية التي تتردي من الجبل فتموت والنطيحة الشاة تنطح الشاة وما اكل السبع يقول ما اخذ السبع فما ادركت من هذا كله يتحرك له ذنب او تطرف له عين فاذبح واذكر اسم الله عليه فهو حلال وقال في موضع اخر من هذا التفسير ما ذكيتم من هءلاء وبه روح فكلوه فهو ذبيح وما ذبح علي النصب هي--------------------------------------- الاصنام وان تستقسموا بالازلام يعني القداح كانوا يستقسمون بها في الامور ذلكم فسق يعني ص من اكل من ذلك كله فهو فسق 3029 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن	746	-1428017893696635613	508	948.0	402	707	71.85289764404297	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3353	true	-6463097835494331767	0	37	0	170	1404	300	انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل-- بلدح وذلك قبل النبوة-----------------------------------------فقدم----- سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اما اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3353	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms746	false	2663437200014806647	22	70	101	315	1415	300	انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل ص بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	746	-1428017893696635613	161	292.0	125	218	73.85321044921875	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3353	true	-6463097835494331767	104	160	471	715	1404	300	ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن محمد بن زيد ان رجلا ذبح شاة وهو يري انها قد ماتت فتحركت فسال ابا هريرة فقال--- كلها فسال زيد بن ثابت فقال له لا تاكلها فان الميتة قد تتحرك--------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل انه سال ابا	3353	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms746	false	2663437200014806647	238	300	1142	1415	1415	300	ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن محمد بن زيد ان رجلا ذبح شاة وهو يري انها قد ماتت فتحركت فسال ابا هريرة فقال له كلها فسال زيد بن ثابت فقال له لا تاكلها فان الميتة قد تتحرك هكذا قاله ابو معاوية ورواه مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل انه سال ابا-	746	-1428017893696635613	243	463.0	188	274	88.6861343383789	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3355	true	-348810230244337018	0	86	0	439	1499	300	ابا عبيدة---------- نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة -قلنا كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها فت---------كفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب الخبط بعصينا ثم نبله بالماء فناكله فاصبنا علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله------------------- وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا واكلنا منه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف من وقب عينه --القلال	3355	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms747	false	6321116375844751602	206	300	996	1475	1475	300	ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقلنا كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب الخبط بعصينا ثم نبله بالماء فناكله فاصبنا علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاكلنا منه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف من وقب عينيه بالقلال-	747	-1428017893696635613	433	817.5	349	480	90.20833587646484	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3355	true	-348810230244337018	86	150	439	762	1499	300	الدهن ونقطع منه الفدر كالثور والله لقد اخذ ابو عبيدة منا ثلاثة عشر رجلا فاقامهم في وقب عين-ه ولقد اخذ ضلعا من اضلاعها فاقامها ثم رحل اعظم بعير فمر--- تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء--------- فارسلنا الي رسول الله -------------------منه فاكل منه	3355	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms748	false	-3625285645952453506	0	69	0	347	1425	300	الدهن ونقطع منه الفدر كالثور و-----لقد اخذ ابو عبيدة منا ثلاثة عشر رجلا فاقامهم في وقب عينيه و----اخذ ضلعا من اضلاعها فاقامها ثم رحل اعظم بعير فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل منه	748	-1428017893696635613	314	575.5	252	356	88.2022476196289	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3357	true	-3413699765261761894	147	300	700	1445	1445	300	ابي بكر انه قال السمكة الطافية حلال لمن اراد اكلها وزاد فيه وكيع عن سفيان الطافية علي الماء 14731 هشام نا قتادة عن جابر بن زيد ان عمر قا----------ل الجراد والنون ذكي كله 14732 الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي قا------------ل الحيتان والجراد ذكي كله 14733 عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس عن ابي ايوب انه ركب البحر----------------- فوجدوا سمكة طافية علي الماء فسالوه عنها فقال اطيبة هي لم تتغير قالوا نعم قال فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صاءما وبعضهم يقول عن ثمامة بن انس عن ابي ايوب والاول اشبه ورواه ايضا جبلة بن عطية عن ابي ايوب ويذكر عن مريح وبشر ابني الخولاني احدهما او كلاهما ان ابا ايوب وابا صرمة الانصاريين اكلا الطافي 14734 شعبة عن اجلح عن عبد الله بن ابي الهذيل عن ابن عباس لا باس بالطافي من السمك 14735 مالك عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي هريرة وزيد بن ثابت انهما-	3357	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms748	false	-3625285645952453506	123	200	596	976	1425	300	ابي بكر انه قال السمكة الطافية حلال لمن اراد اكلها 3040 وع----------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب قال الجراد والنون ذكي كله و------------------------------------عن علي بن ابي طالب قال الحيتان والجراد ذكي كله 3041 وعن ابي ا-----------------------------------يوب انه ركب البحر في رهط من اصحابه فوجدوا سمكة طافية علي الماء------------ فقال ابو ايوب ------------------------كلوها وارفعوا نصيبي م-------------------------------------نها- وعن ابي ايو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وابي صرمة انهما----- اكلا الطافي 3042 وع---------------------------------------ن ابن عباس لا باس بالطافي من السمك وعن ------------------------------------ابي هريرة وزيد بن ثابت انهما	748	-1428017893696635613	290	418.5	230	785	36.94267654418945	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3358	true	-4776794887077146299	257	300	1234	1424	1424	300	ابن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقال- ليس بها باس ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك من كره الطافي 14739 عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ انه كان يقول ما ضرب-	3358	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms748	false	-3625285645952453506	216	279	1048	1337	1425	300	-بن عمر في الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقالا ليس بها باس 3044 و------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة في ناس محرمين سالوه عن صيد وجدوه علي الماء طاف ص فامرهم ان يشتروه فياكلوه ثم قدم علي عمر بن الخطاب فذكره له فقال لو امرتهم بغير ذلك لفعلت وهذا كله اولي مما روي 3045 عن جابر بن عبد الله انه كان يقول ما ضرب	748	-1428017893696635613	97	139.5	74	368	26.35869598388672	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3361	true	1749668953424466293	175	298	840	1463	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه عن قتلها AUTO كتاب الضحايا قال الله تعالي- فصل لربك وانحر 14751 --روي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية -قال يقول فاذبح يوم النحر وروينا عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة بمعناه وقيل---- غير ذلك --------كما مر في الصلاة 14752 شعبة خ عن عبد العزيز بن صهيب سمع انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين هشام خ عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمضحي بكبشين اقرنين املحين يسمي ويكبر ويضع رجله--------------------------------------------------------------------- علي صفاحهما ويذبحهما بيده شعبة خ م عن قتادة عن انس------------ ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكبشين املحين اقرنين واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر -فذبحهما	3361	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	150	236	742	1155	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح بها ب-------------------------------اب الضحايا قال الله عز وجل فصل لربك وانحر الكوثر وروي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله وانحر قال يقول فاذبح يوم النحر--------------------------------------------------- وقيل فيه غير ذلك 1802 اخبرنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحسين بن محمد الروذباري نا محمد بن احمد بن حمويه العسكري نا جعفر بن محمد ----نا ادم نا شعبة---- نا قتادة عن انس بن مالك قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر ويذبحهما	332	-1428017893696635613	255	374.5	201	722	35.31855773925781	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3365	true	8876538220613948142	104	129	504	614	1425	300	فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا فهذا دال------------------------------------------ علي ترك وجوبها و------------------------------------------------------------------------لو كانت واجبة اشبه ان يقول فلا يمس من شعره حتي يضحي	3365	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms335	false	2225535433885934628	3	50	16	240	1480	300	فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا 1818 قال الشافعي رضي الله عنه وفي هذا الحديث دلالة علي ان الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد احدكم ان يضحي والضحية لو كانت واجبة اشبه ان يقول ولا يمس من شعره حتي يضحي	335	-1428017893696635613	92	141.0	69	224	41.07143020629883	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3366	true	1561813615524144769	129	154	619	748	1451	300	عن ابيه و--مطرف واسماعيل عن الشعبي عن ابي سريحة------------------- الغفاري قال ادركت-------- او رايت-ابا بكر وعمر لا يضحيان في بعض حديثهم كراهية ان يقتدي بهما	3366	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	false	-3208207766767551918	149	182	734	893	1451	300	عن ابيه عن مطرف واسماعيل عن الشعبي عن ابي سريحة يعني حذيفة بن اسيد الغفاري قال ادركت ابا بكر او رايت ابا بكر وعمر لا يضحيان في بعض حديثهم كراهية ان يقتدي بهما	334	-1428017893696635613	128	226.5	103	159	80.50314331054688	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3367	true	2792874408631566247	154	187	738	882	1394	300	يحيي بن كثير م نا شعبة عن مالك بن انس عن------- عمرو بن مسلم عن سعيد---------- عن ام سلمة قال رسول---- الله-------------- اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	3367	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	false	-3208207766767551918	254	292	1244	1414	1451	300	يحيي بن كثير-- نا شعبة عن مالك------- عن عمر او عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	334	-1428017893696635613	127	206.0	98	179	70.94972229003906	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	98	138	447	626	1417	300	حيوة بن شريح م حدثني ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة ----------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي	3368	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	260	300	1264	1443	1443	300	حيوة---------- حدثني ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي-	332	-1428017893696635613	168	307.0	132	190	88.42105102539062	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	138	294	626	1389	1417	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي--------------------------------------------------------------------------------- به 14781 الثوري ق عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ضحي ا-تي بكبش-------ين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد صلي الله عليه وسلم 14782 عارم نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن ابن جابر بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلماتي بكبشين املحين اقرنين عظيمين موجيين فاضجع احدهما فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عن محمد ثم اضجع الاخر فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عن محمد وامته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ 14783 العقدي نا زهير بن محمد عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	3368	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms333	false	-6701471047741358448	0	122	0	579	1419	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش واضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به 1804 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد اللخمي نا ابن ابي مريم نا الفريابي عن سفيان عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته من شهد---- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد ورواه--------------------------- حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن -بن جابر عن------------ ابيه ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن محمد عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	333	-1428017893696635613	459	814.0	360	854	53.747074127197266	88	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3373	true	8376556890254700386	210	238	1041	1163	1457	300	ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة ----------عن عاءشة ان رسول الله------------------- امر بكبش اقران يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به	3373	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	262	296	1275	1425	1443	300	ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقر-ن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به	332	-1428017893696635613	121	215.5	93	151	80.13245391845703	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3373	true	8376556890254700386	45	172	217	840	1457	300	قال الشافعي------------- اذا كانت الضحايا انما هو دم يتقرب به فخبر الدماء احب الي وقد زعم بعض المفسرين في-------------------- ومن يعظم شعاءر الله استسمان الهدي واستحسانه 14804 هشام بن عروة خ م عن ابيه عن ابي مراوح الغفاري عن ابي ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلماي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت اي الرقاب افضل قال اغلاه-ا ثمنا وانفسه-ا عند اهلها----- قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك 14805 خلف بن هشام نا بقية عن عثمان بن زفير اخبرني ابو الاسود الانصاري عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله فذكر الحديث في الاضحية وفيها احب الضحايا الي الله اغلاها واسمنها	3373	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms335	false	2225535433885934628	57	132	271	647	1480	300	قال الشافعي رضي الله عنه اذا كانت الضحايا انما هو دم يتقرب به فخير الدماء احب الي وقد زعم بعض المفسرين ان قول الله عز وجل ذلك ومن يعظم شعاءر الله استسمان الهدي واستحسانه وسءل رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ اي الرقاب افضل قال اغلاهما ثمنا وانفسهما عند اهلها 1820 قلت وروي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسود الانصاري عن ابيه عن جده عن ص النبي صلي الله عليه وسلم ان اح---------------------------ب الضحايا الي الله اغلاها واسمنها	335	-1428017893696635613	277	447.0	223	663	41.779788970947266	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3373	true	8376556890254700386	97	136	473	659	1457	300	بالله وجهاد في سبيله قلت -اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	3373	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	false	5904078204983447714	0	39	0	187	1412	300	بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	837	-1428017893696635613	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3376	true	8320989941459226244	112	172	539	896	1555	300	نها رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء------------------- فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة قرنها من اصله والبخقاء التي--- تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير 14820 زهير واسراءيل واللفظ لهعن ابي اسحاق عو عن شريح بن النعمان عن علي امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان نستشرف العين و---الاذن	3376	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms336	false	8035158059163981967	207	264	988	1310	1486	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء قال بعض رواة حديثه فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة قرنها من اصله والبخقاء التي لا تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير 1827 وروي------------------------------------------------------ عن علي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يضحي بعضباء الاذن	336	-1428017893696635613	267	451.0	222	384	69.53125	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3381	true	4617291005615419141	66	209	338	1061	1507	300	النخاع وهو عظم في الرقبة ويقال ايضا بل هو الذي يكون في فقار الصلب شبيه بالمخ فنهي ان ينتهي بالذبح الي ذلك وقال ابو عبيد الفرس----------- قيل ه--------------و الكسر ---------نهي ان تكسر رقبة الذبيحة قبل ان تبرد 14839 جبارة بن المغلس نا عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الذبيحة ان تفرس قبل ان تموت اسناده ضعيف الذكاة بالحديد وسن السكين وموارتها عن البهيمة واراحتها 14840-------------------------------------------------------------------------------- خالد الحذاء م عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-خصلتين قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته لفظ هشيم عنه وفي لفظ-------------- عبد الوهاب م عنه ان الله محسان كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا------- ذبح احدكم	3381	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms745	false	4621789360157773097	0	120	0	587	1459	300	النخاع وهو عظم في الرقبة وقيل---------------------- في فقار الصلب متصل بالقفا 3021 وروي عن عمر انه نهي عن-------------- الفرس في الذبيحة قيل هو النخع وقيل هو الكسر 3022 اخبرنا ابو------------------------------------------------------- عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبة انا يحيي بن يحيي انا هشيم عن خالد الحذاء-- عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتين قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته --------3023 وروينا عن ابن شهاب ان عبد الله بن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحد الشفار وان تواري البهاءم وقال اذا ذبح احدكم	745	-1428017893696635613	336	398.5	264	859	39.11524963378906	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3383	true	5156550372864726838	19	150	93	724	1468	300	فذبحتها به فامره-- النبي صلي الله عليه وسلمب---اكلها 14848 يعقوب د عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ----------------------------عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة له باحد فاخذها الموت فلم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجاها -في لبتها حتي اهريق دمها ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فامره باكلها 14849 سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم سمعت زيد بن اسلم حدثني عطاء عن ابي سعيد الخدري ان ناقة كانت لرجل من الانصار في قبل احد فعرض لها فنحرها بوتد فسال النبي صلي الله عليه وسلمعن اكلها فامره باكلها رواه حبان بن هلال عن جرير زاد فقلت له حديد قال لا بل خشب يعني الوتد 14850 ايوب عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن الذبيحة بالعود فقال كل ما افري الاوداج غير مثرد	3383	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms747	false	6321116375844751602	25	88	111	421	1475	300	فذبحوها بمروة فرخص النبي صلي الله عليه وسلم في اكلها 3031 وروينا----------------- عن عاءشة في شاة ارادت ان تموت فذبحوها 3032 وعن رجل من بني حارثة ف----------ي لقحة ---------اخذها الموت -----------------------فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها 3033 وروينا ع----------------------------------------------------ن ابن عباس انه سءل عن الذبيحة بالعود فقال كل ما -فري الاوداج غير مترد	747	-1428017893696635613	197	248.5	156	665	29.624059677124023	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	2	39	11	186	1488	300	عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران ابن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي	3385	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	false	-3208207766767551918	1	38	7	180	1451	300	عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران -بن حصين عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي	334	-1428017893696635613	157	288.0	123	183	85.79235076904297	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	65	108	316	514	1441	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- مجوس هجر نعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليهم الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	3386	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms716	false	7443726547740010057	63	105	301	493	1437	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي---- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه- الجزية علي ا--لا تءكل لهم ذبيحة ولا ينكح لهم امراة	716	-1428017893696635613	186	345.0	144	199	93.46733856201172	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	182	239	884	1148	1427	300	الله اللهم----- عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد قال المءلف انما اراد حديث الثور-------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او ---ابي هريرة---- كان رسول الله يضحي ب---------------------------كبشين الحديث وقد مر رواه جماعة عن سفيان وقد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه زهير بن محمد عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	3388	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms333	false	-6701471047741358448	13	122	73	579	1419	300	الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن ---------------------امة محمد ثم ضحي به 1804 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد اللخمي نا ابن ابي مريم نا الفريابي عن سفيان عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته من شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه ورواه زهير بن محمد عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	333	-1428017893696635613	170	228.0	128	527	32.25806427001953	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3389	true	-4093279094621562841	184	227	874	1080	1450	300	محمد بن سلمة الحراني د عن ابي عبد الرحيم عن --جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر اهدي بختية له قد اعطي بها ثلاثماءة دينار فاراد ان يبيعها ويشتري بثمنها بدنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	3389	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms338	false	-352511375969394971	259	300	1288	1481	1481	300	محمد بن سلمة عن---------- ابي عبد الرحيم عن الجهم بن --جارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر اهدي نجيبة له--- اعطي بها ثلاثماءة دينار فاراد ان يبيعها ويشتري بثمنها بدنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك-	338	-1428017893696635613	184	331.5	145	209	88.03827667236328	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3390	true	-3956583197752127569	91	118	447	590	1505	300	مسعر عن ابي حصين ان ابن الزبير------------- راي هدايا له فيها ناقة عوراء فقال ان كان اصابها بعدما اشتريتموها فامضوها وان كان اصابها قبل ان تشتروها فابدلوها	3390	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms332	false	-4415576809891506499	102	131	495	647	1443	300	مسعر عن ابي حصين ا----ن الزبير رضي الله عنه راي هدايا له فيها ناقة عوراء فقال ان كان اصابها بعدما اشتريتموها فامضوها وان كان اصابها قبل ان تشتروها فابدلوها	332	-1428017893696635613	139	264.0	113	156	89.1025619506836	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3392	true	-4900766411263414831	87	128	415	613	1431	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنت نهيتكم ان تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام وانما اردت بذلك ليتسع اهل السعة علي من لا سعة له فكلوا -ما بدا لكم وادخروا	3392	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms338	false	-352511375969394971	120	162	622	822	1481	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم ان تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام وانما اردت بذلك ليتسع اهل السعة علي من لا سعة له فكلوا مما بدا لكم وادخروا	338	-1428017893696635613	198	386.0	157	200	99.0	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3392	true	-4900766411263414831	128	172	613	833	1431	300	معرف بن واصل م حدثني محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه مرفوعا نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	3392	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms647	false	-4843217635165070352	108	143	544	708	1489	300	معرف بن واصل عن----- محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم -------------------------------------------------عن الاشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ا--لا تشربوا مسكرا	647	-1428017893696635613	118	193.0	90	220	53.6363639831543	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3395	true	4013855427491534102	83	153	430	750	1476	300	زيد بن الحباب نا عبد الله بن عياش عن الاعرج عن ابي ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع جلد اضحيته فلا اضحية له----------------- اخبرناه الحاكم نا عبد الله بن اسحاق العدل ببغداد ثنا يحيي بن ------جعفر نا زيد قلت-------------------------------------------- عبد الله بن عياش ضعف وقد خرج له مسلم الاشراك في النسك 14911 مالك م عن ابي الزبير عن جابر نحرنا مع-------- رسول الله صلي الله عليه	3395	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms339	false	-7475688029951908017	30	108	147	508	1464	300	زيد بن الحباب نا عبد الله بن عياش عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع جلد اضحية- فلا اضحية له باب العقيقة 1840 اخبرنا- ا-بو محمد عبد الله بن----------------------- يحيي بن عبد الجبار ببغداد نا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرازق ثنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين--------------------- عن---- الرباب عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه	339	-1428017893696635613	194	253.0	146	412	47.087379455566406	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3396	true	-23252979374969488	32	141	152	679	1432	300	قال ---------الاضحي جاءز ا-----------يام مني كلها 14913 سعيد بن عبد العزيز حدثني سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل عرفات موقف وارفعوا عن عرينيات وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح هذا منقطع وقال ------------------------ابو نصر التمار نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان --------عن عبد الرحمن بن ابي حسين عن جبير نحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل ايام التشريق ذبح وقال محمد بن بكير الحضرمي ثنا سويد بن عبد العزيز عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع بن جبير --------عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايام التشريق كلها ذبح	3396	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms337	false	-3834843228487584093	178	300	847	1428	1428	300	قال الشافعي والاضحي جاءز يوم النحر وايام مني كلها لانها ايام النسك وقال في موضع اخر لانا حفظنا ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه----------------------------------------------------------------------------------- ايام نسك وانما اراد ما 1832 اخبرنا ابو سعيد الماليني نا ابو نصر التمار نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن عبد الرحمن بن ابي حسين عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفات موقف وارفعوا عن عرفة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وفي كل ايام التشريق ذبح 1833 ورواه------------------- سويد بن عبد العزيز عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح-	337	-1428017893696635613	316	449.5	244	701	45.078460693359375	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3398	true	-258402939314135922	144	291	705	1425	1472	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان مرفوعا 14927 عبد الرزاق انا هشام بن حسان عن حفصة عن الرباب عن سلمان بن عامر ----قال رسول الله------------------- مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي تابعه عاص---------م عن حفصة 14928 ابن ابي عروبة عن قتادة عن ال---------------------------------------------------حسن عن سمرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه وتحلق راسه ويسمي قريش بن انس خ ثنا حبيب بن الشهيد قال لي ابن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب 14929 سليمان بن شرحبيل ثنا يحيي بن حمزة قلت لعطاء اخراساني ما مرتهن بعقيقته قال يحرم شفاعة ولده قال الشافعي وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه عق عن الحسن والحسين وحلق شعورهما وتصدقت فاطمة بزنته فضة 14930 عبد الوارث د نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه -------------------	3398	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms339	false	-7475688029951908017	91	194	431	939	1464	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان-------------------------------------------------------------------- بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة- فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي 1841 وروينا عن هشا-------------------------------------م عن الحسن انه قال اماطة الاذي حلق الراس 1842 وروينا عن الحسن عن سمرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي 1843 وروينا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه عق عن الحسن والحسين وحلق شعورهما فتصدقت فاطمة بزنته فضة ص وروي انه امر ان تعطي القابلة رجل العقيقة 1844 وفي حديث ام كرز انها سمعت النبي صلي الله عليه	339	-1428017893696635613	309	529.5	243	823	37.54556655883789	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3410	true	2265853880941105448	0	210	0	990	1416	300	في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته فتصدقت بلحمه -قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل-فان ذلك خير قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة 14984 عبد الرزاق انا ابن جريج عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالفرعة من كل خمسين واحدة كذا في كتابي وعند حجاج وغيره عن ابن جريج في كل خمس واحدة ورواه حماد بن سلمة عن ابن خثيم فقال من كل خمسين شاة شاة 14985 نا القعني د نا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ونا محمد بن سليمان د نا العقدي عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده---- سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن العقيقة فذكره وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغوبا ---------------------ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتولة ناقتك 1-4986 ابن عيينة عن زيد بن ا--سلم عن رجل عن ابي--ه او عمهقال شهدت النبي صلي الله عليه	3410	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms340	false	-9014919311125589487	59	184	281	887	1442	300	في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه فقال خالد احسب -قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة 1--848 وروين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ع---------------------ن الفرع قال ال-فرع حق وان تترك-ه حتي يكون بكرا شفزيا وفي رواية غيره زخريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك 1849------ وفي------------ الحديث الصحيح عن ابي هريرة ع---------ن النبي صلي الله عليه	340	-1428017893696635613	533	935.5	419	1022	52.15264129638672	96	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3413	true	65010458330237473	9	55	39	272	1434	300	يرفع الحديث انه نهي عن ذباءح الجن قال وذباءح الجن ان تشتري الدار او تستخرج العين وما اشبه ذلك فتذبح لها ذبيحة للطيرة اي----------------------- يتطيرون الي هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه -----	3413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms341	false	8507441710631927163	1	45	4	221	1483	300	يرفعه------ انه نهي عن ذباءح الجن وهو ان ي------------شتري الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة للطيرة ص قال ابو عبيد معناه انهم يتطيرون الي هذا الفعل مخافة --------------------------ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم	341	-1428017893696635613	177	307.5	140	261	67.81609344482422	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3413	true	65010458330237473	66	150	327	774	1434	300	باب ما يحرم من جهة ما لا ياكل العرب قال الله تعالي ال-ذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث قا--------ل الشافعي -انما تكون الطيبات والخباءث عند الاكلين كانوا لها وهم العرب الذين سالوا عن هذا ونزلت فيهم الاحكام---- وسمعت بعض اهل العلم يقولون في قوله تعالي----- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه يعني مما كنتم تاكلون الا ان يكون ميتة-------- وما ذكر بعدها	3413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms749	false	3173611091132419410	219	299	1073	1483	1487	300	باب ما يحرم من جهة ما لا تاكل العرب قال الله عز وجل الذين يتبعون الرسول النبي الامي الاعراف الي قوله-------------------------------------------------------------- ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الاعراف قال الشافعي وانما تكون الطيبات والخباءث عند الاكلين كانوا لها وهم العرب الذين سالوا عن هذا ونزلت فيه- الاحكام قال وسمعت بعض اهل العلم يقولون في قول الله عز وجل قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه يعني مما كنتم تاكلون الا ان يكون ميتة الانعام وما ذكر بعدها	749	-1428017893696635613	352	634.5	281	474	74.26160430908203	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3413	true	65010458330237473	166	272	857	1329	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وفي لفظ سفيان عن الزهري عن كل ذي ناب من السباع قال الزهري ولم اسمع هذا حتي اتيت الشام 14996 مالك م عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اكل كل ذي ناب من السباع------ حرام 14997 ------------------------------------------------------------------------------ابو عوانه م عن الحكم وابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ----نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير ----------------------------هشيم م عن ابي بشر------- عن ميمون عن ابن عباس------------- قال نهي	3413	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms750	false	-9046201773994079866	51	156	247	710	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع 3049 ورواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام 3050 واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب انا ابو داود انا ابو عوان--ة عن الحكم وابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير ص وكذلك رواه شعبة عن الحكم وهشي--م عن ابي بشر كلاهما عن ميمون عن ابن عباس الا ان هشيما قال نهي	750	-1428017893696635613	303	447.5	233	610	49.6721305847168	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3414	true	7142869680902427122	75	103	347	492	1481	300	الزهري م عن سالم------------ عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب لا جناح في قتلهن في الحل والحرم الغراب والفارة والحداة والعقرب والكلب	3414	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms750	false	-9046201773994079866	192	223	878	1034	1427	300	الزهري-- عن سالم بن عبد الله عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب لا جناح في قتلهن في الحل والحرم الغراب والفارة والحداة والعقرب والكلب	750	-1428017893696635613	143	266.5	116	158	90.50633239746094	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3416	true	4550846560132603665	150	239	762	1188	1479	300	عن عبد الله بن عمرو ----قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان واسنادهما صحيح-------------------------------------------------------------------------- فالذي امر بقتله في الحل والحرم يحرم اكله اذ لو كان حلالا لامر بذبحه ولما نهي عنه ال---------------------------------------------------------------------------------------ضبع والثعلب 15014 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب انا ----ابن جريج عن عبد الله بن عبيد ب-----ن عمير ----عو عن عبد الرحمن ابن ابي عمار --------قلت لجابر------------ اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي	3416	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms751	false	-7665294950901544490	151	300	739	1452	1452	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم 3060 وروي عن عاءشة في الوطواط وهو الخفاش انها كانت تطفء النار يوم احرق بيت المقدس باجنحتها قال اصحابنا فالذي امر بقتله في الحل والحرم يحرم اكله والذي-------------------------- نهي عن قتله يحرم اكله والذي يحل اكله لا يقتل لغير ماكلة ولا يحرم ذبحه لماكلة والله اعلم باب في الضبع والثعلب 3061 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب انا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير الليثي عن عبد الرحمن -بن ابي عمار انه قال قلت لجابر بن عبد الله اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي-	751	-1428017893696635613	351	564.0	274	741	47.3684196472168	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3416	true	4550846560132603665	7	90	25	447	1479	300	رسول الله -----انه نهي------ عن قتل الخمسة عن------ النملة والنحلة والضفدع والصرد وال--------------------------------------------------------------------------هدهد عبد المهيمن ضعيف 15009 ------------------------------------ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان رجل من بني تيم--قال ذكروا الضفدع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-لدواء فنهي عن قتلها 15010 حسين ابن محمد المروزي ثنا ابو اويس نا عبد الرحمن بن اسحاق عن ------------------ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المرادي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه نهي عن قتل الخطاطيف و-----------------------------------قال لا تقتلوا	3416	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms751	false	-7665294950901544490	42	160	206	777	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل اربعة من الدواب النملة والنحلة--------------- والهدهد والصرد تابعه ابرهيم بن سعد عن الزهري 3056 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر النحوي انا يعقوب بن سفيان انا ابو عاصم عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان رجل من بني تميم قال ذكروا الضفدع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم لدواء فنهي عن قتلها 3057 وروينا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهرة 3058 وروينا عن ابي الحويرث وغيره مرسلان ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- نهي عن قتل الخطاطيف 3059 وروينا عن عبد الله بن عمرو انه قال لا تقتلوا	751	-1428017893696635613	284	395.0	220	605	46.9421501159668	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3418	true	5233707231853904090	0	228	0	1126	1502	300	وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميتته قلت سنده جيد 15020 عب------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن---------------- عبد الله الدشتكي نا ابراهيم بن طهمان حدثني يونس بن خباب عن ابي عبيد الله عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الجبن والسمن والفراء فقال الحلال ما احل الله في القران والحرام ما حرم الله في القران وما سكت عنه فقد عفا عنه رواه سيف بن هارون ت ق عن التيمي عن ابي عثمان عن سلمان لكنه قال في كتابه---------------------------------------- الارنب 15021 شعبة خ م------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن زيد -------عن انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فذهبت بها الي ابي طلحة فذبحها وبعث بها -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوركها وفخ--ذها قال فخذ-ها لا اشك فيه فقبله قلت واكل منه قال -اكل --منه ثم قال بعد قبله ولفظ خ ابي الوليد عن شعبة بوركيها وفخذيها فقبلها ولفظ عفان عن شعبة فقلت اكلها قال قبلها 15022 يزيد بن هارون انا عاصم عن الشعبي عن صفوان بن محمد----------------- او محمد بن صفوان-انه اصاد ارنبين فلم يجد حديدة يذكيهما فذكاهما بمروة فاتي -----رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فامره باكلهما شعبة عن عاصم سمعت الشعبي عن محمد بن صفوان انه اصاد ارنبا فذبحها بمرورة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فامره باكلها الحارث بن ابي اسامة انا يزيد انا داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد انه مر علي النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------	3418	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	false	6140582959441559574	51	210	247	1023	1466	300	وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس المحبوب انا عبد المجيد بن ابراهيم انا سعيد بن منصور انا سعيد بن منصور انا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن ميسرة انا زيد بن وهب فذكره باب في الارنب وغيرها من الوحوش 3063 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن عبد الله انا سليمان بن حرب انا شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فذهبت بها الي ابي طلحة فذبحها وبعث منها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذها قال فخذيها لا اشك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل ص منه ثم قال بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قبله 3064 وروينا عن محمد بن صفوان انه -صاد ارنبين---------------------- فذكاهما بمروة فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فامره باكلهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3065 وروينا عن سفينة انه قال اكلت مع النبي صلي الله عليه	752	-1428017893696635613	377	310.5	301	1476	25.54200553894043	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3421	true	-391085310212074905	19	129	92	603	1440	300	عن ابن شهاب ع-------ن ابي امامة بن سهل-------- عن ابن عباس قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالدانهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----------------------------- بيده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجتررته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعنبي خ م عن مالك بهذا قال عن خالد ولم يشك تابعه اسماعيل بن ابي اويس يحيي بن يحيي م قرات علي مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة عن ---------------ابن عباس قال دخلت انا وخالد مع رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه	3421	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	false	-6172542738277751738	66	230	320	1099	1422	300	ان ابن شهاب اخبرهم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس ا--------------------------------------ن خالد بن ال--------------------------وليد دخل- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال يونس في الحديث فلم ينهني اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسين الطراءفي انا عثمان بن سعيد انا القعنبي فيما قرا-------------------------------------------------------------------------- علي مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس عن -----------خالد بن الوليد انه دخل فذكره 3068 ورواه ايضا عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه	753	-1428017893696635613	331	485.5	257	930	35.59139633178711	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3425	true	-8042153264424711674	141	287	692	1396	1452	300	هشام بن عروة خ م عن فاطمة بنت المنذر عن------ اسماء ب-----نت ابي بكر قالت اكلنا لحم فرس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة الشافعي انا سفيان خ عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلناه 15050 الشافعي انا سفيان عن عبد الكريم ابي امية قال اكلت فرسا في عهد ابن الزبير فوجدته حلوا 15051 شعبة عن يونس عن الحسن قال لا باس بلحم الفرس العطاردي نا ابن فضيل عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن قال غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة الي سجستان فذكر الحديثوقال كنا ناكل لحوم الخيل في غزاتنا هذه وعن الاسود انه اكل لحم فرس وفي النهي ما لا يثبت 15052 بقية د س ق حدثني ثور عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد نهي رسو----ل الله صلي الله عليه وسلمعن لحوم الخيل والبغال والحمير	3425	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms754	false	1739953090097234105	119	170	545	793	1424	300	هشام بن عروة---- عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها اسماء يعني بنت ابي بكر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نحرنا فرسا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكلناه 3072 واما حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ---مرفوعا في النهي عن اكل------------- لحوم الخيل والبغال والحمير	754	-1428017893696635613	203	306.5	160	725	28.0	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3426	true	5795224256893862181	41	144	193	662	1420	300	موسي بن هارون لا يعرف ولا ابوه الا بجده -------------------------------------------------------------قلت والواقدي والبلخي واهيان----------------------------- الحمار الاهلي 15053 مالك خ م عن ابن شهاب عن-------- عبد الله و--------------الحسن ---ابني محمد بن علي ع----------------------------------------ن ابيهما---------------------------- عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية 15054 عبيد الله خ م عن نافع وسالم عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن اكل لحوم الحمر-- الاهلية وقال-- فيه خ عبد---------------------------------------ة بن سليمان عن عبيد الله يوم خيبر 15055 حماد بن زيد خ م عن عمرو بن دينار عن محمد بن عل---ي عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه	3426	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms754	false	1739953090097234105	177	285	827	1351	1424	300	موسي بن هارون لا يعرف صالح---- الا بجده وهذا ضعيف وحديث العرباض في النهي في اسناده من لا يعرف وحديث جابر واسماء رضي الله عنهما من اصح الاحاديث باب تحريم لحوم الحم-ر الاهلية قد مضي في حديث جابر 3073 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الحسن علي بن- محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة انا ابو اسحاق ابراهيم بن ابي العنبس القاضي انا محمد بن عبيد عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------بيد الله---- عن نافع وسالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الحمر ص الاهلية وروينا فيه عن البراء بن عازب وعبد الله بن ابي اوفي وسلم-------------------------------------------------------------------------------ة بن الاكوع عن------------- النبي صلي الله عليه	754	-1428017893696635613	198	192.5	149	718	27.576601028442383	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3427	true	5116307598133949595	105	149	503	696	1463	300	عمر بن حفص بن غياث خ م نا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لح-م الحمر الاهلية	3427	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms755	false	-4885266742775378922	10	53	47	240	1428	300	عمر بن حفص بن غياث حدثني- ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس قال لا ادري انهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرم- في يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية	755	-1428017893696635613	182	333.5	141	199	91.45728302001953	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3432	true	2439363699695607285	0	139	0	677	1476	300	رسول الله احدنا ينحر الناقة و-----البقرة والشاة وفي بطنها الجنين ايلقيه ام ياكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه ابو يوسف القاضي نا مجالد بهذا وفيه اذا سميتم علي الذبيحة فذكاته ذكاة امه يونس ابن ابي اسحاق عن ابي الوداك عن ابي سعيد ان رسول الله قال ذكاة الجنين ذكاة امه وفي الباب عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وابي ايوب وابي هريرة وابي الدرداء وابي امامة والبراء رضي الله عنهم مرفوعا 15081 مالك وجماعة ان نافعا حدثهم ان ابن عمر كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطنها----- حيا ذبح-- حتي يخرج الدم من جوفه مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-----------------ل في الجنين ذكاته ذكاة امه	3432	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	false	8640886903555388422	26	110	119	519	1449	300	رسول الله ن------نحر الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه تابع-------------------------------------------------------------------ه يونس -بن ابي اسحاق عن ابي الوداك 3084 وروينا عن عبد الله بن عمر انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها بذ--كاتها اذا كان قد تم خلقه وتم- شعره فاذا خرج من بطنها يعني حيا ذبح ص حتي يخرج الدم من جوفه -3085 وروينا-- عن عب-د الله بن عباس انه ---------------------------------------------قال في بهيمة الانعام هو الجنين ذكاته ذكاة امه	757	-1428017893696635613	310	471.0	240	706	43.90934753417969	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3433	true	7086754578323530494	140	243	723	1231	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث القطان م نا محمد بن يوسف حدثني الساءب عن رافع ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام 15091 مالك وسفيان د ت ق عن الزهري عن ابن محيصة قال سفيان حرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------ بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلمعن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ولفظ مال------------ك عن ابن محيص--------------ة عن ابيه انه استاذن رسول الله------------------- في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك	3433	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	false	8640886903555388422	124	250	588	1198	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -----------------------------ثمن الدم 3087 و--------------------------------------عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وثمن الحجام 3088 وعن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم----- قال كسب الحجام خبيث وكل ذلك في كسب الحجام علي طريق التنزيه لان من المكاسب دنيءا وحسنا فكان كسب الحجام دنيءا فاحب له تنزيه نفسه عن الدناءة 3089 واخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي انا ابو الحسن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد انا القعنبي فيما قرا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن ابن شهاب عن ابن محيصة احد بني حارثة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك	757	-1428017893696635613	251	323.0	196	778	32.262210845947266	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3437	true	4168663108798322959	88	172	425	828	1441	300	ارقم-- عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا نفسه سليمان واه وروي عن الحسن بن الصلت عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا وهو ايضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 15114 عبد الله بن صالح ثنا عطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا--- في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء الا يشفي منه	3437	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms758	false	-537541311494301490	96	172	453	816	1456	300	الجمحي عن --سهيل عن اب------يه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 3093 وروي عن الزهري مرسلا وموصولا ومرفوعا من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا نفسه ووصله----------------------------------------------------------------------- ضعيف 3094 وروي---------------------------------------------------------------------- عطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء -لا يشفي منه	758	-1428017893696635613	228	324.5	175	516	44.1860466003418	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3439	true	2250243812358124940	179	266	879	1277	1421	300	عمرو بن الحارث م عن عبد ربه بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الل-----------------------ه قال لكل داء دواء فاذا اصيب د--واء الداء برا باذن الله عز وجل 15127 حفص بن عمر د نا شعبة عن زياد بن علاقة ت س ق عن اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من هاهنا وهاهنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير واحد الهرم	3439	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms758	false	-537541311494301490	219	297	1064	1439	1456	300	عمرو بن الحارث-- عن عبد ربه بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصاب الدواء الداء برا باذن الله 3096 وروينا في حديث---------------------------------------- اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءه الاعراب من ها-------هنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير واحد الهرم	758	-1428017893696635613	327	588.5	258	424	77.12264251708984	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3442	true	3055516222714973816	107	160	516	766	1464	300	عن الزهري عن عبيد الله بن-- عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد اغ---------لقت عليه من العذرة -قال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي----------- فان فيه شفاء من سبعة اشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3442	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms543	false	7013951781110730066	136	190	662	919	1455	300	عن الزهري عن عبيد الله بن ص عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت-------- علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني القسط فان فيه-------- سبعة اشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	543	-1428017893696635613	229	418.5	181	273	83.88278198242188	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3445	true	8466759841744329121	74	262	367	1254	1428	300	الاعمش م عن ابي سفيان عن جابر ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرقي وكان عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضوها علي فعرضها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 15157 معاوية بن صالح م عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما نقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك 15158 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د س عن صالح بن كيسان عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن الشفاء قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي حفصة وانا عندها فقال لي الا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة 15159 عمرو بن الحارث ويونس ع--------ن ابن شهاب ان ابا خزامة حدثه ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي--ها واتقاء نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال -----------------------------انه من قدر	3445	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms759	false	7164749576645367283	141	300	669	1402	1402	300	الاعمش-- عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي وكان عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرض-ها علي فعرضها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 3099 وروينا -----------------------------------------عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------------------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك 3100 اخبرنا ابو زكريا ----------------------------------------------------------بن ابي اسحاق انا ابو العباس بن يعقوب انا بحر بن نصر -----------------انا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو -----------------------------------------بن الحارث ويونس بن يزيد عن ابن شهاب ان ابا خزامة حدثه ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي بها و-تقاة نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من قدر-	759	-1428017893696635613	549	900.0	430	940	58.40425491333008	106	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3451	true	4128995557128256634	0	74	0	358	1431	300	ابي الوليد عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد فرفع بصره الي السماء فتبسم وقال لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود ان الله--- حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه من جوز وقيده 15180 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرني عبد الجبار بن عمر- عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	3451	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms369	false	8702832407092171736	79	187	394	910	1440	300	ابي الوليد عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فرفع بصره الي السماء فتبسم وقال لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود ان الله قد حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه باب النهي عن بيع فضل الماء ليمنع به الكلا 1991 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب اخبرني ابن جريج ع--ن عمرو بن دينار ان ابا المنهال اخبر----------ه ان اياس بن عبد قال للناس لا تبيعوا فضل الماء فان رسول الله صلي الله عليه	369	-1428017893696635613	300	533.5	237	528	56.818180084228516	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3451	true	4128995557128256634	54	266	273	1268	1431	300	عبد الجبار بن عمر عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا ما بقي فقيل يا نبي الله ارايت ان كان السمن ماءعا قال انتفعوا به ولا تاكلوه عبد الجبار واه شعيب بن يحيي نا يحيي بن ايوب عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه سءل رسول الله عن الفارة نحوه والصحيح ان هذا من قول ابن عمر قلت شعيب احتج به النساءي 15181 يعلي بن عبيد نا سفيان عن ايوب---------------------------- عن نافع عن ابن عمر------- في فارة وقعت في زيت -قال استصبحوا به وادهنوا به ادمكم 15182 سعيد بن بشير عن ابي هارون عن ابي سعيد سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الفارة تقع في السمن والزيت قال استصبحوا به ولا تاكلوه او نحو ذلك الثوري عن ابي هارون عن ابي سعيد بهذا موقوفا قلت ابو هارون ضعيف من منع من الانتفاع به 15183 الليث خ م عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ار-----------------------------------------ايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام	3451	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms761	false	433124613859037621	72	162	329	760	1426	300	عبد الجبار بن عمر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب الزهري 3106 وروينا عن نافع عن ابن عمر مرفوعا في فارة وقعت في زيت فقال استصبحوا به وادهنوا به ادمكم ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن -------------ابي سعيد الخدري بمعناه 3107 وروينا عن بركة ابي الوليد عن ابن عباس عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------- ان الله ---اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه 3108 واما حديث جابر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم حين قيل له ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام	761	-1428017893696635613	233	127.5	178	1072	21.735074996948242	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3452	true	-9167188140340145594	132	260	679	1277	1464	300	قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اكل الترياق 15186 سعيد بن ابي ايوب د نا شرحبيل بن يزيد----------------------------------- عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي سمعت عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قلت هذا حديث منكر تكلم في ابن رافع من اجله او لعله من خصاءصه عليه السلام فانه رخص في الشعر لغيره ما يحل -----من الميتة --للمضطر قال تعالي------ وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه---------- وقال انما حرم عليكم الميت-------ة الي قوله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا	3452	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms761	false	433124613859037621	194	294	916	1394	1426	300	قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم قال الشافعي رحمه الله ولا يجوز------------------------------------------------------------- اكل الترياق المعمول بلحوم الحيات في غير حال الضرورة حيث تجوز الميتة قال الشيخ 3110 وروينا عن عب--------------------------------د الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي باب--------------------------------------------------------------------------------------------- ما يحل اكله من الميتة بالضرورة قال الله عز وجل وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه الانعام ص وقال انما حرم عليكم الميتة البقرة الي قوله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان	761	-1428017893696635613	339	529.5	258	664	51.05421829223633	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3453	true	-3432402528998772751	0	141	0	709	1493	300	وسلم-ليستفتيه فزعم جابر ان رسول الله ق-------------------ال لصاحبها اما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب كلها قلت سنده قوي حماد بن سلمة د عن سماك عن جابر ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك تابعهما شريك 15188 الوليد عن الاوزاعي حدثني حسان بن عطية عن ابن مرثد او ابي مرثد عن ابي واقد الليثي انهم قالوا يا رسول الله انا بارض تصيبنا فيها المخمصة فما يحل لنا من الميتة فقال اذا لم تصطبحوا او تغتبقوا او لم تحتفءو----ا بقلا فشانكم بها	3453	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	40	109	186	517	1463	300	وسلم ليستفتيه فزعم جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لصاحبها اما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب كلها ورواه------- حماد بن سلمة-- عن سماك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم من ذلك 3112 وروينا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن عطية ع------------------------ن ابي واقد الليثي انهم قالوا يا رسول الله انا بارض تصيبنا ب-ها المخمصة فما يحل لنا من الميتة فقال اذا لم تصطبحوا او تغتبقوا او--- تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	762	-1428017893696635613	281	478.0	220	733	38.33560562133789	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3455	true	3885882511715144233	110	197	545	953	1423	300	سليمان بن بلال عن--- -----------------سهيل عن عبد الرحمن بن سعيد عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامرء ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم علي المسلم رواه ابن وهب عن سليمان فقال ابن سعد بدل ابن سعيد ورواه عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن عمارة بن حارثة عن عمرو بن يثربي الضمري مرفوعا كما مر في الغصب وعبد الرحمن بن سعد هو ابن ابي سعيد------------ الخدري قاله البخاري	3455	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms392	false	-943068779783586773	55	112	268	529	1479	300	سليمان بن بلال حدثني سهيل وهو ابن ابي صالح عن عبد الرحمن بن سعد- عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسلم عبد الرحمن بن سعد هو ابن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري -------------	392	-1428017893696635613	216	393.5	168	441	48.979591369628906	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3455	true	3885882511715144233	7	58	32	286	1423	300	تحريم اكل مال الغير بغير اذنه 15194------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن اخد ماشية احد الا باذنه	3455	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	149	222	712	1083	1463	300	تحريم اكل مال الغير بغير اذنه في غير حال الضرورة 3114 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه انا عثمان بن سعيد الدارمي انا القعنبي فيما قرا علي مالك---- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	762	-1428017893696635613	243	451.5	194	375	64.80000305175781	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3457	true	-6074139032714730362	41	91	214	466	1480	300	يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا ف-يحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	3457	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	243	294	1185	1440	1463	300	يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي ------علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	762	-1428017893696635613	246	466.5	197	261	94.25287628173828	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3457	true	-6074139032714730362	233	299	1148	1477	1480	300	ومما يبين ذلك--- حديث عمر في الانصار الذين مروا بحي من العرب فسالوهم القري فابوا فسالوهم الشر-ي فابوا فضبطوهم فاصابوا منهما فاتوا عمر فذكروا ذلك له فهم---- بالاعراب وقال ابن السبيل احق بالماء من التانء عليه --------------------ثناه حجاج عن شعبة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر قال ابو عبيد فهذا مفسر انما هو لمن لم يقدر علي قري	3457	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms763	false	-7664349431839001775	126	198	584	939	1425	300	ومما يبين ذلك في حديث عمر في الانصار الذي- مروا بحي من العرب فسالوهم القري فابوا فسالوهم الشراء فابوا فضبطوهم فاصابوا منهم- فاتوا عمر فذكروا ذلك له فهم عمر بالاعراب وقال ابن السبيل احق بالماء من التاني عليه 3120 قال ابو عبيد حدثناه حجاج عن شعبة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر قال ابو عبيد فهذا مفسر انما هو لمن لم يقدر علي قري	763	-1428017893696635613	325	609.0	259	357	91.03641510009766	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3461	true	6051755196183023449	93	236	453	1192	1490	300	همام خ م عن قتادة عن انس ان رهطا من عرينة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا قد اجتوينا المدينة وعظمت بطوننا وارتهشت اعضادنا فامره-----------------------------م ان يلحقوا براعي الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا بالراعي------ فشربوا من ابوالها والبانها حتي صلحت بطونهم وابدانهم ثم قتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم-- قال قتادة فحدثني ا----بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود -15219 اسراءيل عن ثوير عن شيخ من قباء عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعن شرب البان الاتن فقال لا باس بها ليس هذا بالقوي قلت سنده ساقط النهي عن التداوي بمسكر 15220 شعبة م عن سماك------- عن علقمة بن واءل عن ابيه ان طارق بن سويد او سويد بن طارقرجلا من جعفي سال النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الخمر فنهي عن صن-عتها فقال انها	3461	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms764	false	-2783321620063612194	162	300	789	1492	1492	300	همام---- عن قتادة عن انس ان رهطا من عرينة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا قد اجتوينا المدينة وعظمت بطوننا وارتهست اعضاءنا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعي الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا ب--راعي الابل فشربوا من ابوالها والبانها حتي صلحت بطونهم وابدانهم ثم قتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ص قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود 3125 اخبرنا محمد بن عبد---------------------------------------- الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا ابراهيم بن مرزوق انا وهب بن جرير انا------------------------- شعبة-- عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه ان طارق بن سويد ---------------رجلا من جعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهي عن صناعتها فقال انها-	764	-1428017893696635613	562	954.0	452	792	70.9595947265625	91	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3463	true	-9199159097393374690	160	186	800	924	1465	300	ابراهيم بن عيينة د عن عمرو بن منصور عن الشعبي عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع	3463	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms765	false	-832127617779414918	97	123	480	603	1461	300	ابراهيم بن عيينة-- عن عمرو بن منصور عن الشعبي عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع	765	-1428017893696635613	122	233.5	97	125	97.5999984741211	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3467	true	1122941220062127963	102	299	546	1585	1590	300	عن حميد بن هلال خ م عن عبد الله بن المغفل قال لما كان يوم خيبر دلي جراب من شحم فاحتضنته فقلت لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلميبتسم شعبة عن حميد عن ابن مغفل بهذا وقال فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا --نب----ي الله---------- يبتسم فاستحييت منه وفي هذا اباحة الشحم من ذبيحة اهل الكتاب وفي ذلك ما دل علي صحة قول الشافعي ما حرم المشركون علي انفسهم قال الشافعي حرموا اشياء من اموالهم ابان الله انها ليست حراما بتحريمهم كالبحيرة والساءبة والوصيلة والحام كانوا ينزلونها في الابل والغنم كالعتق فيحرمون البانها ولحومها وملكها وساق الكلام فيه كما هو في المبسوط 15250 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب خ م عن ابن المسيب عن ابي هريرة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب---------------------- الساءبة التي تسيب فلا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي فكانوا يسيبونها للطواغيت يدعونها الوصيلة ان وصلت احداهما بالاخري والحام فحل الابل يضرب العشر من الابل فاذا قضي ضرابه جلعوه للطواغيت فاعفوه من الحمل--------------------- فسموه الحام	3467	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms766	false	6428235326109080463	15	179	76	910	1529	300	عن حميد بن هلال---- عن عبد الله بن م--غفل قال----------------- دلي جراب من شحم يوم خيبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم يبتسم فاستحييت منه 3131 اخبرنا ابو عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحافظ وابو طاهر الفقيه في اخرين قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابي وشعيب قالا انا الليث عن ابن الهاد عن ابن شهاب---- عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب 3132 قال سعيد الساءبة التي تسيب فلا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي فكانوا يسيبونها للطواغيت يدعونها الوصيلة ان وصلت احداهما بالاخري والحام فحل الابل يضرب العشر من الابل فاذا قضي ضرابه جدعوه للطواغيت فاعفوه من الحمل فلم يحملوا عليه شيءا فسموه الحام	766	-1428017893696635613	595	909.5	479	1249	47.63811111450195	103	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3469	true	-466036881779233147	2	108	11	521	1448	300	وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلو-ا ثم كلوا و اما ما ذكرت انك بارض صيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله عليه وكل وما اصطدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما اصطدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل محمد بن شعيب نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانء انه اخبره------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ثعلبة---- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني ارمي بقوسي فمنه ما ادرك ذكاته ومنه ما لا ادرك ذكاته فماذا يحل لي وما يحرم علي وانا في ارض اهل الكتاب وهم ياكلون في انيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر	3469	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms767	false	54774954765505081	3	57	13	291	1492	300	وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا--------------------------- فيها محمول عند اكثر اهل الفقه علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحتياط او علي انيتهم التي طبخوا فيها لحم الخنزير او شربوا فيها الخمر فقد روي عن ابي ثعلبة انه قال في السءال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا في ارض اهل الكتاب وهم ياكلون في انيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر	767	-1428017893696635613	159	150.0	126	594	26.767677307128906	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3471	true	-2975320385369897020	94	199	460	973	1441	300	-التحريض علي الرمي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي --------------قال تعالي فيما ندب به واعدوا لهم ما استطعتم من قوة وزعم المفسرون ان القوة الرمي 15263 ابن وهب م انا- عمرو بن الحارث عن-------- ثمامة بن شفي انه سمع عقبة ابن عامر----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا-------- ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 15264 الليث م حدثني----- الحارث-------------------- بن يعقوب ---------عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لع---------------------------------------------قبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق ذلك عليك قال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه	3471	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms767	false	54774954765505081	152	285	763	1412	1492	300	وال------------رمي قال الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال 3136 اخبرنا طلحة بن علي بن الصقر البغدادي انا ابو بكر الشافعي حدثني محمد بن خالد الاجري انا هارون بن معروف انا--------------------------------------------------- ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي انه سمع عقبة -بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 3137 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد ال--له بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني قال------------------------------------------------------ سمعت---- رسول الله صلي الله عليه	767	-1428017893696635613	293	430.5	225	773	37.90427017211914	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3472	true	8065655473812970554	0	109	0	532	1467	300	يا خالد اخرج بنا نرمي فابطات عليه فقال يا خالد تعال احدثك ما حدثني رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قوسه ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها رواه جماعة عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جابر الطيالسي نا هشام ت ق عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن يزيد بن الازرق عن عقبة بن عامر----------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان	3472	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms768	false	8573179987155772683	51	179	238	875	1441	300	يا خالد اخرج بنا نرمي فابطات عليه فقال يا خالد تعال احدثك ما حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم او اقول لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قوسه ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها قال الشيخ وقوله ليس من اللهو الا ثلاثة يعني ليس من اللهو المباح المندوب اليه الا ثلاثة والله اعلم 3139 وروي ابن شماسة ----------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر في اختلافه بين الغرضين وقوله سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من	768	-1428017893696635613	427	772.0	341	720	59.30555725097656	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3475	true	1427315433678279652	29	138	144	650	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 15276 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب وابن المبارك خ نا طلحة بن ابي سعيد ان سعيد- المقبري حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بموعود--ه كان شبع-----ه وبوله وريه وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة لا سبق الا في خف او حافر او نصل 15277 ابن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذءب د ت س نا نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة سمعه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	3475	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms768	false	8573179987155772683	171	300	838	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي 3140 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب ا--------------نا طلحة بن ابي سعيد ان سعيدا المقبري حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعد الله كان شبعه وريه وبول-----ه وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة ورواه ابن المبارك عن طلحة وقال ايمانا بالله 3141 واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب انا ابو داود انا ابن ابي ذءب ا-----نا نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة قا------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	768	-1428017893696635613	302	386.5	238	758	39.84169006347656	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3485	true	-2766568182708696533	6	106	42	514	1438	300	حماد بن زيد خ م عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين نستحمله -قال والله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ف--لبثنا ما شاء الله --------ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض ------لا يبارك الله لنا اتينا -----رسول الله---------- نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف------------------------------------------قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري---- خيرا منها الا كفرت ---يميني-- واتيت الذي هو خير	3485	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms775	false	-2853503368466610919	76	187	369	902	1451	300	حماد بن زيد---- عن غيلان عن --------ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض والله لا يبارك ل-----نا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني ص واتيت الذي هو خير	775	-1428017893696635613	401	664.0	314	571	70.22766876220703	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3487	true	8020014044065446789	68	102	348	512	1466	300	معمر م عن الزهري عن سالم عن ابيه--- عن عمر قال سمعني النبي صلي الله عليه وسلم-وانا احلف اقول وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال---- فما حلفت بها ذاكرا ولا اثرا	3487	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms769	false	2112893135194859262	241	277	1128	1298	1411	300	معمر --عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر قال سمعني النبي صلي الله عليه وسلم وانا احلف اقول وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فما حلفت بها ذاكرا ولا اثرا	769	-1428017893696635613	160	295.0	127	172	93.02325439453125	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3489	true	-4947917589746715378	84	144	397	662	1418	300	حسين بن واقد د س ق ع-ن ا----بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف انه برء من الاسلام فان كان صادقا لم يرجع الي الاسلام سالما وان كان كاذبا فهو كما قال 15341 زهير بن معاوية د نا الوليد بن ثعلبة عن ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3489	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms770	false	-7215274598908740975	178	229	877	1118	1448	300	حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف انه برء من الاسلام فان كان صادقا لم يرجع الي الاسلام سالما وان كان كاذبا فهو كما قال ---3150 وروينا عن ثابت بن الضحاك الانصاري ان الن-----------بي--------------- صلي الله عليه وسلم	770	-1428017893696635613	199	321.5	152	270	73.70370483398438	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3489	true	-4947917589746715378	203	299	965	1414	1418	300	عن الزهري عن خارجة بن زيد عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل يقول هو يهودي او نصراني او برء من الاسلام في اليمين يحلف عليه فيحنث قال كفارة يمين فهذا لا اصل له من حديث الزهري و----------------سليمان ضع------------------------فه الاءمة وتركوه من كره الحلف بالله الا فيما كان قربة 15344 بشار بن كدام اخو مسعرق عن محمد بن زيد عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلف حنث او ندم قلت بشار ضعفه ابو زرعة 15345 البخاري في تاريخه قال احمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد	3489	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms771	false	5760340984322151245	0	69	0	325	1453	300	عن الزهري عن خارجة بن زيد عن ابيه مرفوعا في----------------------------- الرجل يقول هو يهودي او نصراني او برء من الاسلام في اليمين يحلف عليه فيحنث قال كفارة يمين----- لا اصل له من حديث الزهري ولا غيره تفرد به سليمان الحراني وهو منكر الحديث ضعفه الاءمة وتركوه 3151 وروي ب---------------------------------شار بن كدام---------- عن محمد بن زيد عن ابن عمر مرفوعا ال--------------------------حلف حنث او ندم وخالفه------------------------------------------------------------- عاصم بن محمد بن زيد	771	-1428017893696635613	248	397.5	191	489	50.71574783325195	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3492	true	-8663669286620074165	122	190	591	922	1407	300	حبيب المعلم د عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا او كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال-- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين -----ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا	3492	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	false	3428469794305048718	230	300	1105	1438	1438	300	حبيب المعلم-- عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا و--كل مال لي في رتاج الكعبة فقال ص عمر ان الكعبة لغنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية- الرب ولا في قطيعة الرحم ولا-	780	-1428017893696635613	315	569.5	251	341	92.3753662109375	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3494	true	-7296989499608071843	253	286	1285	1446	1510	300	ما الكباءر قال الاشراك بالله--- قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قلت لعامر ما هي قال الذي يقتطع مال امرء مسلم بيمينه وهو فيها كاذب	3494	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms773	false	-1351583379459372445	0	29	0	145	1436	300	ما الكباءر قال الاشراك بالله ثم قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قا----------------ل الذي يقتطع مال امرء مسلم بيمينه وهو فيها كاذب	773	-1428017893696635613	141	263.0	113	164	85.9756088256836	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3496	true	5086580047972032118	103	199	512	985	1445	300	الشافعي وقوله تعالي-- وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا--------- ثم جعل فيه الكفارة يعني الظهار 15367 حماد بن سلمة د انا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال الطالب بينة فلم يكن له بينة فاستحلف-- المطلوب فحلف بالله الذي لا اله---- هو فقال رسول الله بلي--------------- قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله تابعه الثوري وشريك وجرير وعبد ال-----وارث 15368 وقال شعبة ع-ن عطاء بن الساءب عن ابي البختري عن عبيدة عن ابن الزبي---------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3496	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms773	false	-1351583379459372445	68	154	340	749	1436	300	الله عز وجل في الظهار وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا المجادلة ثم جعل فيه الك-------------فارة 3161 وروي عن----------- عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم في -------------------------------استحلافه المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله ال-----------------------------------ا الله فهذا الاسناد مختلف فيه علي عطاء بن الساءب وليس بالقوي وروي من وجه اخ----------ر عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	773	-1428017893696635613	281	410.0	216	526	53.422054290771484	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	5	58	22	265	1420	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد عن ركانة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة والله ما اردت الا واحدة فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة قول وايم الله 15391 اسماعيل بن جعفر خ م عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول بعث رسول الله صلي الله عليه	3503	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms500	false	-1002620196716145042	133	198	654	972	1461	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركا---------------------------------------------------------------------نة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة ---------------------------------فر--------دها اليه---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	500	-1428017893696635613	94	-17.0	73	462	20.34632110595703	17	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3506	true	6395959062309549923	30	139	141	662	1416	300	عمر ان رسول الله -------------------كان يقول من حلف ف---------قال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله ------قلت داود تركه البخاري وفي اسناده فاءدة وهو ان الليث سمع م------------------------------------ن نافع وهنا بينه وبينه اربعة رجال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن ابيه --------------------------------------------------------عن سالم عن ابي-------ه قال كل استثناء موصول فلا حنث علي صاحبه وان كان غير موصول فهو حانث -الحالف سكت بين يمينه واستثناءه سكتة يسيرة لانقطاع نفس ونحوه 15401 عمرو بن عون نا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال والله لاغزون قريشا والله لاعزون قريشا ثم سكت ساعة-ثم قال ان شاء الله	3506	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms774	false	7246429264485847604	1	165	3	766	1423	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله هكذا رواه داود بن عطاء عن موسي بن عقبة 3164 ورواه داود بن عبد الرحمن العطار وغيره عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال اذا حلف الرجل فاستثني فقال ان شاء الله ثم وصل ص الكلام بالاستثناء ثم فعل الذي حلف عليه لم يحنث اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابي طاهر ببغداد انا احمد بن عثمان الادمي انا موسي بن اسحاق الانصاري انا عمر بن ابي الرطيل انا داود بن عبد الرحمن العطار فذكره موقوفا وهو الصحيح 3165 وروي عن سالم عن ابن عمر انه قال كل استثناء موصول فلا حنث علي صاحبه وان كان غير موصول فهو حانث قال الشيخ وحديث---------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا------ لاغزون قريشا ثم سكت ساعة ثم قال ان شاء الله	774	-1428017893696635613	333	490.0	257	851	39.130435943603516	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3509	true	-8815381511613881637	110	208	531	1004	1452	300	حماد بن زيد خ م عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ف------لبثنا ما شاء الله-------- ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري------------- فلما انطلقنا قلنا ------------------------لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف------------------------------------------قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت ---يميني-- واتيت الذي هو خير	3509	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms775	false	-2853503368466610919	76	187	369	902	1451	300	حماد بن زيد---- عن غيلان عن --------ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني ص واتيت الذي هو خير	775	-1428017893696635613	406	686.0	321	576	70.48611450195312	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3510	true	5289522033240489803	184	250	893	1201	1436	300	جرير بن حازم خ م نا الحسن نا عبد الرحمن بن سمرة قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيت ع--ن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير----------- هشام بن حسان وقرة بن خالد مثله عن الحسن ويزيد بن ابراهيم عن الحسن	3510	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms775	false	-2853503368466610919	222	288	1067	1386	1451	300	جرير بن حازم ا---نا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وكذلك قاله هشام بن حسان وقرة بن خالد-------------- ويزيد بن ابراهيم عن الحسن	775	-1428017893696635613	284	514.5	224	336	84.52381134033203	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3511	true	5069875287015783279	132	167	648	807	1457	300	اسماعيل بن زكريا عن-- الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك	3511	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms232	false	6177542560368228760	251	288	1243	1405	1462	300	اسماعيل بن زكريا عن ص الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فاذن له في ذلك	232	-1428017893696635613	156	298.5	121	162	96.29629516601562	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3511	true	5069875287015783279	168	236	813	1152	1457	300	عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر انه كان ربما كفر يمينه قبل ان يحنث وربما كفر بعد-ما يحنث---- الاطعام في كفارة اليمين قال الله تعالي- فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ يجزء مد في كفارة اليمين لان--- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل وامره بطعمة--- ستين مسكينا والعرق م-ما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا -لكل مسكين مد	3511	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms776	false	1001784458076851854	183	291	854	1373	1413	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان ربما كفر يمينه قبل ان يحنث وربما كفر بعد ما يحنث باب ال-خيار في كفارة اليمين قال الله عز وجل فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم الماءدة قال الشافعي يجزء--- في كفارة اليمين مد بمد النبي صلي الله عليه وسلم من حنطة يعني او غيره من قوت بلده لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل فامره ان يطعمه ستين مسكينا والعرق فيما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا فلكل مسكين مد	776	-1428017893696635613	314	539.0	247	523	60.03824234008789	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3512	true	-7086569487603219832	191	229	934	1120	1447	300	قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق-- فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا ف------------------------------------------------------------------------اطعمه ستين مسكينا قلت حجاج وابن مسلمة تكلم فيهما 15422 ابراهيم بن طهمان عن عم--ر بن	3512	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms250	false	631527644211051619	144	194	683	916	1419	300	قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا فاطعم عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال خذه فاطعمه اهلك 1326 تابعه--------------------------------- ابراهيم بن طهمان عن منصور بن	250	-1428017893696635613	133	217.5	102	266	50.0	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3514	true	6679509928414692259	192	231	929	1114	1431	300	محمد بن الزبير الحنظلي عن ابيه ان رجلا حدثه انه سال عمران بن حصين عن رجل حلف ا------------------------------------نه لا يصلي في مسجد قومه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين	3514	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms782	false	-4662568004633281027	218	285	1034	1355	1422	300	محمد بن الزبير الحنظلي عن ابيه عن------------------ عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية الاوزاعي عنه لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين 3200 وكذلك رواه حماد بن زيد عن محمد بن الزبير ورواه عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن الزبير عن ابيه ان رجلا حدثه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين	782	-1428017893696635613	135	213.5	106	339	39.8230094909668	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3518	true	-5012760202651181549	63	142	304	678	1466	300	في سبيل الله احب الي من ان-------------- اعتق ابن زنية التخيير بين الاطعام والكسوة والعتق 15451----------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في اية كفارة اليمين قال هو بالخيار في------ الثلاثة----- فان لم يجدها ص------------ام ثلاثة ايام متتابعات 15452 وليث عن مجاهد عن ابن عباس كل شء في القران او او فهو مخير فاذا كان لم يجد فهو الاول الاول 15453 يونس عن الحسن------- انه كان لا يري باسا ان يفرق بين الثلاثة الايام في كفارة اليمين	3518	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms778	false	1496489979331793099	34	117	167	559	1431	300	في سبيل الله احب الي من ان امر بالزنا ثم اعتق الولد 3182 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي انا عثمان بن سعيد انا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في اية كفارة اليمين قال هو -الخيار في هءلاء الثلاث الاول فان لم يجد شيءا من ذلك فصيام ثلاثة ايام متتابعات 3183 وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن البصري انه كان لا يري باسا ان يفرق بين الثلاثة الايام في كفارة اليمين	778	-1428017893696635613	218	339.0	171	489	44.58077621459961	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3520	true	-56081623229539271	157	256	755	1210	1413	300	من حلف لا ياكل خبزا بادام فاكله بما يعد ادما كالخل 15467 سلي----------------------------------------مان بن بلال م عن هشام عن ابيه عن عاءشة قال رسول الله نعم الادام الخل 15468 ابو بشر م عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمسال اهله الادم قالوا ما عندنا الا خل فدعا به فجعل ياكل منه ويقول نعم الادم الخل 15469 حفص بن غياث--- عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يزيد بن ابي امية -------عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	3520	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms778	false	1496489979331793099	225	300	1091	1431	1431	300	من حلف لا ياكل خبزا باد-م فاكله بما يعد ادما وان لم يصطبغ به 3184 اخبرنا ابو محمد المءملي انا ابو عثمان بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له البصري انا علي بن عبد العزيز انا عمر بن------------------------------------- حفص اخبرني ابي عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يزيد بن ابي امية الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة -قال هذه ادام هذه-	778	-1428017893696635613	231	344.0	178	506	45.65217208862305	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3521	true	3673632020825645046	149	216	717	1031	1448	300	من حلف ما له مال وله عرض او عقار او حيوان 15472 روح نا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعمامة العدوي عن مسلم بن بديل عن اياس بن زهير عن سويد بن هبيرة --------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة رواه عباس الدوري نا روح وفيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو عبيد -------------------------------------سكة هي المصطفة من النخل قد ابرت اي لقحت والمامورة	3521	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms779	false	5152999307195459780	2	99	11	486	1438	300	من حلف ما له مال وله عرض او عقار او حيوان 3185 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا العباس الدوري ومحمد بن عبيد الله بن المنادي قالا انا روح بن عبادة انا ابو نع-امة العدوي عن مسلم بن بديل عن اياس بن زهير عن سويد بن هبيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن المنادي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة 3186 -----------------------------------------------------قال ابو عبيد المهرة المامورة هي الكثيرة النتاج والسكة هي المصطفة من النخل---------------- والمابورة	779	-1428017893696635613	226	363.0	176	545	41.467891693115234	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3522	true	-4727493403059342790	131	266	631	1274	1429	300	اسراءيل د ق عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد ابن حنظلة---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-ومعنا واءل بن حجر فلقيه قو---م له ما له عدو فابي القوم ان يحلفوا وتقدمت فحلفت انه اخي فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-قلت يا رسول الله ان القوم ابوا ان يحلفوا وتقدمت فحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم قلت رواه يونس بن ابي اسحاق عن ابراهيم فقال الاشعث بدل واءل اليمين في الحكومات علي نية الغريم 15477 هشيم ----------------------------------------------------------------------م انا عبد الله بن ابي صالح--------- عن ابيه عن ابي هريرة---- قال رسول الله------------------- يمينك علي ما يصدقك به صاحبك رواه جماعة عنه هكذ--------------------------------------ا يزيد بن هارون م عن هشيم عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ انما اليمين علي نية المستحلف---- من جعل-------- ماله صدقة او في	3522	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms779	false	5152999307195459780	135	300	656	1438	1438	300	اسراءيل---- عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد -بن حنظلة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فلقيه قوم هم------ له عدو فابي القوم ان يحلفوا فتقدمت فحلفت انه اخي فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان القوم ابوا ان يحلفوا وتقدمت فحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم باب اليمين علي نية المستحلف-------------------------------------- في الحكومات 3188 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه انا ص عثمان بن سعيد انا مسدد انا هشيم انا عبد الله بن ابي صالح اخو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك 3189 قال وحدثنا عثمان الدارمي انا ابو بكر بن ابي شيبة انا يزيد بن هارون-- عن هشيم عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اليمين علي نية المستحلف باب من جعل شيءا من ماله صدقة او في-	779	-1428017893696635613	518	854.5	407	834	62.110313415527344	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3522	true	-4727493403059342790	264	300	1268	1429	1429	300	او في سبيل الله يريد اليمين --------قال الشافعي---------- والذي يذهب اليه عطاء انه يجزءه من ذلك كفارة يمين ومن قال هذا------ قاله في كل ما حنث فيه سوي عتق او طلاق وهو مذهب عاءشة و-----عدد من-	3522	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	false	3428469794305048718	2	43	10	201	1438	300	او في رتاج الكعبة علي معاني الايمان قال الشافعي رحمه الله والذي يذهب اليه عطاء انه يجزيه من ذلك كفارة يمين ومن قال هذا القول قاله في كل ما حنث فيه سوي عتق او طلاق وهو مذهب عاءشة ومذهب عدد من	780	-1428017893696635613	142	243.0	109	191	74.34555053710938	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3523	true	-3584388162660189907	20	150	97	724	1423	300	يحيي بن سعيد عن منصور بن صفية ---------------------------عن امه س----------معت عاءشة وانسان يسالها عن الذي يقول كل مال له في سبيل الله او-------- في رتاج الكعبة ما يكفر ذلك قالت------ يكفره ما يكفر اليمين------ الثوري عن منصور بهذا ومتنه سءلت عاءشة عن شء كان بين الساءل وبين قرابته فحلف- ان كلم-ه فماله- في رتاج الكعبة -قالت ------يكفره ما يكفر اليمين 15479------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة -قال فقال عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا	3523	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	false	3428469794305048718	126	300	600	1438	1438	300	يحيي بن سعيد عن منصور بن عبد الرحمن رجل من بني عبد الدار عن امه صفية انها سمعت عاءشة وانسان يسالها--- الذي يقول كل ماله-- في سبيل الله او كل ماله في رتاج الكعبة ما يكفر ذلك قالت عاءشة يكفر- ما يكفر اليمين ورواه الثوري عن منصور وزاد في----------------------------------------------ه فحلفت ان كلمته فمالها في رتاج الكعبة فقالت عاءشة يكفره ما يكفر اليمين ورواه عطاء عن عاءشة في رجل جعل ماله في المساكين صدقة قالت كفارة يمين 3191 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو الحسن محمد بن الحسن السراج انا ابو شعيب الحراني انا احمد بن عبيد الله العنبري انا يزيد بن زريع انا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال ص--- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا-	780	-1428017893696635613	549	936.0	432	895	61.340782165527344	100	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3529	true	5153579247288299539	11	65	49	299	1429	300	بن المبارك نا-- عبد الوارث ثن-------ا محمد بن الزبير عن ابيه ان رجلا حدثه انه سال عمران بن حصين عن رجار حلف انه لا يصلي في مسجد قومه فقال عمران سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة --------------يمين محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن	3529	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms782	false	-4662568004633281027	253	294	1202	1395	1422	300	بن الزبير ورواه عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن الزبير عن ابيه ان رجلا حدثه---------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين اخبرنا علي بن احمد بن --عبدان انا ا---------حمد بن	782	-1428017893696635613	152	242.0	118	274	55.47445297241211	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3529	true	5153579247288299539	232	292	1089	1388	1429	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعنه يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن حصين فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال قل لابيك ان يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة فقال	3529	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms783	false	-2631019505413999368	71	131	357	655	1450	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن- يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن حصين فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فل-يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة فقال	783	-1428017893696635613	294	570.0	235	300	98.0	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3530	true	7187491018590875856	0	231	0	1090	1404	300	علي الصدقة وينهي عن المثلة ف----قل لابيك --يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه اسناده متصل لكن الامر بالتكفير ما رفعاه وقيل اسم هياج حيان قلت اخرج ابو داود المرفوع منه من طريق الدستواءي عن قتادة عن الحسن ----------عن هياج عنهما 15497 هاشم بن محمد الربعي ثنا عنبسة بن خالد عن ابن جريج عن ابن ابي هند----------------- عن بكير بن عبد الله--------- عن كريب-- عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذ-----------------------------------------------------------را في معصية الله فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا فاطاقه فليف به تابعه طلحة بن يحيي عن الضحاك بن عثمان عن ابن ابي هند وهو عبد الله بن سعيد ورواه وكيع عن ا--------------------------بن ابي هند-------- موقوقا قلت هذا اشبه 15498 محمد بن موسي بن اعين نا خطاب نا عبد الكريم عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين من نذر ذبح ابنه او نفسه 15499 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال اتت امراة ابن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت وقال جعفر بن عون انا يحيي	3530	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms783	false	-2631019505413999368	112	300	555	1450	1450	300	علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة فقال مثل ذلك اخبرنا ابو بكر ب--------------------------------------------------------------------ن الحسن انا ابو العباس الاصم انا------------- محمد بن اسحاق انا عفان انا همام انا قتادة فذكره 3201 واما الحديث الذي روي عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن كريب ص عن ابن عباس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين وزاد فيه بعض الرواة من نذر نذرا في معصية الله فكفارته كفارة يمين وقد اختلف في اسناده وفي رفعه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه وكيع بن الجراح عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن بكير موقوفا علي ابن عباس وروي عن عب------------------------------د الكريم عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا ببعض معناه والروايات الصحيحة عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك موقوفات واختلاف فتاويه في ذلك دلالة فيها علي انه لم يحفظ فيها نصا اذ لو حفظ فيها نصا لم يختلف اجتهاده فيها والله اعلم 3202 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا--------------------------- جعفر بن عون انا يحيي-	783	-1428017893696635613	362	242.5	273	1401	25.838685989379883	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3530	true	7187491018590875856	175	290	831	1359	1404	300	بن سعيد عن القاسم قال ات---------ت امراة---- ابن عباس فقالت------------ اني نذرت ان انحر ابني فقال---- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان ا-------------لله يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه------------------- من الكفارة ما قد رايت وقال جعفر بن عون انا يحيي بهذا وفيه قال شيخ فكيف تكون كفارة في طاعة الشيطان فقال بلي وذكره وكذا رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثوري عن يحيي وهب بن جرير نا شعبة عن قتادة وخالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس في رجل نذر ان يذبح ابنه قال يذبح كبشا عثمان بن عمر انا ابن جريج عن ع--طاء ان رجلا قال لابن عباس اني نذرت ان انحر ابني	3530	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	false	-3652177068607925368	0	135	0	634	1390	300	بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت امراة الي ابن عباس فقالت يا ابا عباس اني نذرت ان انحر ابني فقال لها لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال له شيخ---------- وكيف تكون------- كفارة في طاعة الشيطان فقال بلي اليس الله يقول والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي اخر الاية ثم ذكر من الكفارة ما--- رايت وه------------------------------------------------------------------------------------------كذا رواه مالك بن انس عن يحيي بن سعيد وفي رواية الليث بن سعد قال قال يحيي بن سعيد وزعم ابن جريج ان عطاء بن ابي رباح حدثه ان رجلا اتي ابن عباس فقال اني نذرت لانحرن نفسي فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم تلا ابن عباس وفديناه بذبح عظيم الصافات ص وكذلك رواه سفيان الثوري -----------------------------------------------------------ع----------------------------------------------------------------ن ابن جريج فقال عطاء ان رجلا قال لابن عباس اني نذرت ان انحر ابني	784	-1428017893696635613	250	382.0	196	867	28.835063934326172	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3531	true	-9080144792351234679	215	300	1010	1411	1411	300	ماءة من الابل قال نعم قال اذهب فانحر في كل عام ثلثا لا يفسد اللحم اخبرناه ابن بشران انا الصفار نا سعدان نا ابو معاوية عنه ورواه ابن نمير ايضا عن الاعمش والثوري عن الاعمش بمعناه وزاد قال الاعمش فبلغني عن ابن عباس انه قال لو اعتل علي لامرته بكبش 15500 ا----بن عون---- حدثني رجل ان رجلا سال ابن عمر عن رجل نذر ان لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين الركن والمقام------- في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك-	3531	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	false	-3652177068607925368	187	247	869	1143	1390	300	ماءة من الابل----------------------- في كل عام ثلثا لا يفسد اللحم 3205 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعمش فبلغني عن ابن عباس انه قال لو اعتل علي لامرته بكبش 3206 وروي ابن عون قال حدثني رجل ان رجلا سال ابن عمر عن رجل نذر ا--لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين -------المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك	784	-1428017893696635613	245	425.5	191	417	58.75299835205078	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3531	true	-9080144792351234679	52	90	237	411	1411	300	رواية عثمان بن عمر الليث بن سعد قال قال ------------------ابن جريج ان عطاء------------ حدثه ان رجلا اتي ابن عباس فقال اني نذرت لانحرن نفسي فقال--------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- ثم تلا--------- وفديناه بذبح عظيم	3531	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	false	-3652177068607925368	67	114	317	534	1390	300	رواية------------- الليث بن سعد قال قال يحيي بن سعيد وزعم ابن جريج ان عطاء بن ابي رباح حدثه ان رجلا اتي ابن عباس فقال اني نذرت لانحرن نفسي فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم تلا ابن عباس وفديناه بذبح عظيم	784	-1428017893696635613	161	262.0	126	230	70.0	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3532	true	4339017530725528546	0	32	0	140	1484	300	انه لا نذر في معصية الله -لو نذر ان لا يصوم رمضان فصامه كان خيرا له ولو نذر ان لا يصلي فصلي كان خيرا له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	3532	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	false	-3652177068607925368	247	277	1143	1280	1390	300	انه لا نذر في معصية الله ولو نذر ال--ا يصوم رمضان فصامه كان خيرا له ولو نذر ال--ا يصلي فصلي كان خيرا له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	784	-1428017893696635613	134	256.0	104	141	95.03546142578125	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3532	true	4339017530725528546	39	178	179	856	1484	300	الوفاء بالنذر قال تعالي--------- في مدح قوم يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا وذ-------------------م اخرين فقال ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن الي قوله بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون 15501 الاعمش خ م عن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن م-رة عن مسروق عن-------- عبد ال--له بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر 15502 شعبة خ م انا ابو جمرة قال دخ----ل علي زهدم فاخبرني انه سمع عمران ابن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم بعدهم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم	3532	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms785	false	-6543560336790921969	1	122	8	618	1471	300	التي ليست لمعصية قال الله عز وجل في مدح قوم يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا الانسان وقال في ذم قوم اخرين----- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن --------------------------------------------------------------------------------ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون التوبة 3207 حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ انا عبد الرحمن بن بشر- بن الحكم انا بهز بن اسد انا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة اخبرني -ابو جمرة قال دخل رجل علي زهدم فاخبرني انه سمع عمران -بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------- ثم يكون قوم بعدهم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم	785	-1428017893696635613	361	479.0	282	861	41.9279899597168	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3533	true	3589902864679822208	48	103	252	513	1461	300	ابو بكر بن ابي اويس -نا سليمان عن----------- عبد الرحمن بن --حارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ابي ذر جاءت علي القصواء راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لءن نجاني الله عليها لاكلن من كبدها وسنامها -قال بءس ما جزيت-ها ليس	3533	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms781	false	1208054017927573351	243	300	1157	1433	1433	300	ابو بكر بن ابي اويس انا سليمان بن بلال حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ابي ذر جاءت علي القصواء راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لءن نجاني الله عليها لاكلن من كبدها وسنامها فقال بءس-ما جزيتيها ليس-	781	-1428017893696635613	258	469.5	205	278	92.80575561523438	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3533	true	3589902864679822208	103	194	513	957	1461	300	هذا نذرا انما النذر ما ابتغي به وجه الله قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده------------------------------------------------------------------- صالح 15506--------------------------------------------- وهيب خ د نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه 15507 عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلممر بابي اسراءيل وهو قاءم في الشمس فقال ما له قالوا نذر الحديث وفي اخره قال ولم يامره ب--كفارة	3533	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms782	false	-4662568004633281027	0	135	0	647	1422	300	هذا نذر- انما النذر ما ابتغي به وجه الله 3196 وروي في قصة نذرها تلك الناقة ابو المهلب عن عمران بن حصين وفيها من الزيادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ص وقد مضي اسناده في كتاب السير 3197 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانء انا السري بن خزيمة انا موسي بن اسماعيل انا وهيب ا---نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ورواه----------------- طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا------------------------------------------------------- وفي اخره---- ولم يامره بالكفارة	782	-1428017893696635613	343	552.0	271	727	47.18019104003906	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3535	true	-432502745674241759	43	150	206	700	1396	300	عبيد الله خ م--- عن نافع عن ابن عمر ----قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف في المسجد الحرام فق------------------------------------------------ال اوف بنذرك و خ ان اعتكف ليلة 15513 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين بن واقد ت نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت نذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت ا-لدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	3535	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms785	false	-6543560336790921969	152	291	764	1426	1471	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر بن الخطاب نذرت ان اع-------------------------------تكف في المسجد الحرام فلما اسلمت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اوف بنذرك وهذا محمول عند اهل العلم علي الاستحباب والله اعلم 3209 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا العباس بن محمد الدوري انا علي بن الحسن بن شقيق انا الحسين بن واقد ا-نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت نذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت بالدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يخاف منك يا عمر	785	-1428017893696635613	414	759.0	323	695	59.56834411621094	82	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3536	true	-2107814658834070074	152	237	760	1162	1439	300	عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة قلت عيسي واه والحديث منكر جدا 15520 موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر ----قال اذا نذر الانسان علي --مشي الي الكعبة فهذا نذر فليمش الي الكعبة	3536	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms786	false	113039089244739195	113	192	523	895	1403	300	عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة 3212 وروينا عن عبد الله----------------- --------------------بن عمر انه قال اذا نذر الانسان علي المشي الي الكعبة فهذا نذر فليمش الي الكعبة	786	-1428017893696635613	344	637.0	271	409	84.10758209228516	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3536	true	-2107814658834070074	251	288	1219	1386	1439	300	حميد عن ثابت عن انس قال مر شيخ كبير يهادي بين ابنيه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر -------------ان يمشي الي البيت قال ان الله غني--- عن تعذيب هذا نفسه مروه فل-------يركب	3536	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms787	false	-643996694542232610	34	78	174	368	1439	300	حميد عن ثابت عن انس قال مر شيخ كبير يهادي بين ابنيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله ان يمشي الي البيت قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	787	-1428017893696635613	153	265.0	116	194	78.86598205566406	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	42	111	204	525	1407	300	ابن جريج خ م اخبرني يحيي بن ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر ----قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة مفضل بن فضالة م نا عبد الله بن عياش عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي -	3537	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms787	false	-643996694542232610	124	191	601	917	1439	300	ابن جريج ----اخبرني يحيي بن ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة وكذلك رواه-------- عبد الله بن عياش عن يزيد بن ابي حبيب دون ذكر	787	-1428017893696635613	293	545.5	232	328	89.32926940917969	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3538	true	4428065450710179100	11	98	52	449	1446	300	شريك د عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس جاء رجل فقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتحج راكبة ثم تكفر يمينها تفرد به------ شريك 15527 يحيي بن سعيد الانصاري د ت س عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر نذرت اختي ان تحج ماشية غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله فقال مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	3538	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms787	false	-643996694542232610	232	286	1116	1365	1439	300	شريك-- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------- لتحج راكبة ثم تكفر يمينها وهذا من افراد شريك 3217 وروي ع------------------------ن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر وقال فيه مر اختك------------------------------------------------ فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	787	-1428017893696635613	204	339.5	156	403	50.62034606933594	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3539	true	-6025130273593837807	147	251	700	1195	1435	300	فقال مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت 15533 ابن وهب اخبرني الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن ابن عباس مثل قول ابن عمر قال ابن عباس وتنحر بدنة ابن ابي خالد عن عامر انه سءل عمن نذر ان يمشي الي الكعبة فمشي نصف الطريق ثم ركب قال ابن عباس اذا كان عام قابل فليركب ما مشي ويمشي ما ركب وينحر بدنة 15534 مالك عن يحيي بن سعيد قال كان علي مشي فاصابتني حاصرة فركبت حتي اتيت مكة فسالت---- عطاء------------ وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت فامروني ان امشي من حيث عجزت فمشيت مرة اخري الذي اختار الشافعي في -	3539	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms786	false	113039089244739195	203	273	947	1275	1403	300	فقال مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت 3214 و-------------------------------------------------------عن ابن عباس في رجل------------------------------------------------------------------ نذر ان يمشي الي الكعبة فمضي نصف الطريق ثم ركب قال ابن عباس اذا كان عام قابل فليركب ما مشي ويمشي ما ركب وينحر بدنة وقال--------- يحيي بن سعيد س---------------------------------------------------الت عنه عطاء بن ابي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت فامروني ان امشي من حيث عجزت فمشيت مرة اخري وقد كان--- الشافعي رضي	786	-1428017893696635613	284	449.0	222	512	55.46875	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3540	true	3242223841948318598	134	205	655	1013	1484	300	تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الاقصي او قال بيت المقدس من لم ير وجوبه بالنذر او اقام المسجد الافضل من الثلاثة مقام مفضولها 15538---------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت زمن الفتح-ان فتح الله عليك ان اصلي في بيت المقدس فقال صل هاهنا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فشانك اذا	3540	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms788	false	-7386901682173928399	138	207	663	988	1424	300	تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3222 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر محمد بن الحسن القطان انا ابو الازهر انا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت زمن الفتح ان فتح الله عليك ان اصلي في بيت المقدس -قال صل هاهنا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فشانك اذا	788	-1428017893696635613	230	334.5	181	453	50.77262878417969	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3541	true	1771703019119208380	25	98	109	468	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نحرت هاهنا ومني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر من نذر ان ينحر بغيرها-- ليتصدق 15541---------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي د عن يحيي حد------------ثني ابو قلابة حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ببوانة فقال رسول الله------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه	3541	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms788	false	-7386901682173928399	199	300	949	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشانك اذا باب--------------------------------------- من نذر ان ينحر بغير مكة ليتصدق 3223 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن داسة انا ابو داود ص انا داود بن رشيد انا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي-- عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو قلابة حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه-	788	-1428017893696635613	295	473.0	234	517	57.059959411621094	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3541	true	1771703019119208380	253	291	1190	1359	1398	300	فضيل بن سليمان خ عن موسي بن عقبة حدثني حكيم بن ابي حرة الاسلمي سمع رجلا يسال ابن --------عمر عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم سماه الا وهو صاءم فيه فوافق يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاضحي ولا يوم الفطر	3541	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms789	false	-445632932222182373	51	116	230	524	1420	300	فضيل بن سليمان-- عن موسي بن عقبة حدثني حكيم بن ابي حرة الاسلمي سمع رجلا يسال عبد الله بن عمر عن رجل نذر ا--لا ياتي عليه يوم سماه الا وهو صاءم فيه فوافق ذلك يوم اضحي او يوم فطر فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاضحي ولا يوم الفطر	789	-1428017893696635613	161	295.5	125	298	54.0268440246582	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3544	true	2816504921728846467	50	211	235	1015	1444	300	سماك------- عن حنش بن المعتمر عن علي قال---- بعثني---------- صلي الله عليه وسلمقاضيا يعني الي اليمنفقلت يا رسول الله اني شاب وتبعثني الي اقوام ذوي اسنان فدعا لي بدعوات ثم------ قال ---اذا اتاك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقضين---- حتي تسمع من ال-----اخر فانه اثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك القضاء قلت تابعه زاءده علي بعضه وحسنه ت الاعمش ق عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن علي بعثني رسول الله الي اليمن فقلت تبعثني وانا حديث السن لا علم لي بالقضاء قال انطلق فان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين رجلين قلت رواه جماعة عن الاعمش واسم ابي البختري سعيد بن فيروز الطيالسي نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري حدثني من سمع عليا يقول لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اليمن قلت يا رسول الله تبعثني وانا رجل حديث السن لا علم لي بكثير من القضاء فضرب يده في صدري وقال ان الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك	3544	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms795	false	5607073556982893989	239	298	1106	1382	1389	300	سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---------- اليمن قلت ----------------------تبعثني وانا حديث السن لا علم--- لي بكثير من القضاء قال لي اذا اتاك الخصمان---------------- فلا تقض للاول حتي تسمع ما يقول الاخر فان----------------------------------ك اذا سمعت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقول الاخر عرفت كيف تقضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك	795	-1428017893696635613	175	209.0	135	819	21.367521286010742	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3546	true	3753069600822260342	112	200	530	959	1440	300	يزيد الاشعري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه قلت يحيي ضعفه احمد والعلاء واه 15566------------------------------------------------------------- عمران القطان ت ق عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وقال محمد بن بلال عن عمران القطان عن حسين المعلم عن---------- الشيباني	3546	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms791	false	-1482951102308247887	6	91	27	440	1453	300	يعني المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل علي القضاء فكانما ذبح بغير سكين 3231 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا حمزة بن محمد بن العباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الفضل بن الحارث انا ابو قلابة انا عمرو بن عاصم الكلابي انا عمران القطان---- عن---------- الشيباني عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وقي-------------ل عن عمران------- عن حسين المعلم عن ابي اسحاق الشيباني	791	-1428017893696635613	200	208.5	157	616	32.467533111572266	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3556	true	6218589021963655676	73	121	364	574	1430	300	سعيد بن ابي ايوب م عن عبيد الله بن ابي جعفر------- عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا ذر احب لك ما احب لنفسي اني اراك ضعيفا فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	3556	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms790	false	5566415216789680002	226	275	1101	1316	1437	300	سعيد بن ابي ايوب-- عن عب-د الله بن ابي جعفر القرشي عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر احب لك ما احب لنفسي اني اراك ضعيفا فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	790	-1428017893696635613	207	390.5	160	218	94.95413208007812	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3563	true	8456537244242494396	71	106	337	506	1415	300	يحيي بن حماد --------نا ابو عوانة ت عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ابتغي القضاء و------------سال عليه الشفعاء وكل الي نفسه	3563	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms791	false	-1482951102308247887	112	152	549	745	1453	300	يحيي بن حماد الحناط انا ابو عوانة-- عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال القضاء وسال عليه الشفعاء وكل الي نفسه	791	-1428017893696635613	167	303.5	133	198	84.34343719482422	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3565	true	4093254263873648094	248	290	1205	1408	1448	300	حيوة بن شريح م سمعت ابا الاسود اخب----رني ابو عبد الله مولي شد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد----- فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا	3565	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms415	false	-2795575893892046801	184	272	889	1300	1419	300	حيوة قال س------معت ابا الاسود قال اخبرني ابو عبد الله مولي شداد ص واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد----- في المسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا	415	-1428017893696635613	183	327.0	145	422	43.36492919921875	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3565	true	4093254263873648094	101	185	485	884	1448	300	ادخلت علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه------ فراش متكء -علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال لي هاهنا يا مال- انه--- قدم-------- اهل ابيات من قومك و--------قد امرت لهم------------ فاقسم -بينهم فقلت--- يا امير المءمنين لو امرت به-- غيري -قال فاقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون عليك قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا فسلموا ثم لبث يرفا قليلا-------- فقال هل لك في	3565	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms728	false	4969456627646213464	221	300	1100	1483	1483	300	فدخلت عليه--- فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبين الرمال فراش متكءا علي وسادة من ادم فقال---------------------------- يا مالك انه قد قدم من قومك اهل ابيات قد حضروا المدينة قد امرت لهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت له يا امير المءمنين لو امرت بذلك غيري فقال اق-بضه ايها المرء فبينا انا----- عنده اذ جاء- حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -----قال نعم فا-دخلهم فلبث------------------------- قليلا ثم جاءه فقال هل لك في-	728	-1428017893696635613	304	456.0	239	453	67.10816955566406	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3565	true	4093254263873648094	248	290	1205	1408	1448	300	حيوة بن شريح م سمعت ابا الاسود اخبرني ابو عبد الله مولي شداد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا	3565	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	false	2560854663547091098	52	93	262	460	1500	300	حيوة قال س------معت ابا الاسود اخبرني ابو عبد الله مولي شداد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا	792	-1428017893696635613	191	372.5	152	204	93.62744903564453	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3566	true	-255549169209396427	215	300	1059	1472	1472	300	محمد بن عبد الله بن المهاجر عن زفر بن وثيمة بن اوس بن الحدثان عن حكيم بن حزام قال نهي رسول الله------------------- ان يستقاد في المس-جد او ي-نشد فيه-------- او تقام فيه -الحدود رواه عمر بن علي المقدمي عنه قدت رواه د من حديث محمد هذا لكن قال عن القاسم بن عبد الرحمن المزني عن حكيم 15643 ابو نعيم النخعي نا العلاء بن كثير--------- عن مكحول عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة سمعو--------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم-	3566	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	false	2560854663547091098	142	210	698	1040	1500	300	محمد بن عبد الله بن المهاجر عن زفر بن وثيمة عن ح------------------كيم بن حزام قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المساجد وان تنشد فيه الاشعار او تقام فيها الحدود 3238 ورو-------------------------------------------------------------------------------------ي عن------------------------------ العلاء بن كثير وهو ضعيف عن مكحول عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة ومكحول لم يثبت سماعه منهم قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم	792	-1428017893696635613	252	395.0	201	486	51.85185241699219	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3567	true	-6817045090576842217	0	93	0	496	1493	300	وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم واجمروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر العلاء منكر الحديث وقيل عن مكحول عن يحيي بن العلاء عن معاذ مرفوعا وليس بصحيح قلت وابو نعيم عبد الرحمن بن هانء النخعي هالك كذبه ابن معين وقال احمد ليس بشء ومشاه بعضهم والخبر ايضا منقطع 15644 سفيان عن جابر الجعفي قال كتب عمر بن عبد العزيز-------- الي عبد الحميد بن زيد ان لا تقض بالجوار وكتب اليه ان لا تقضي في المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض---- التثبت في الحكم قال تعالي-------------------------- ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا	3567	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	false	2560854663547091098	210	279	1040	1405	1500	300	وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم واجمروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر------------------- وقيل عن مكحول عن يحيي بن العلاء عن معاذ 3239 وروينا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز انه كتب الي عبد الحميد بن زيد ا--لا تقض بالجوار وكتب اليه ا--لا تقض ف-ي المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض باب التثبت في الحكم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا	792	-1428017893696635613	308	533.0	250	534	57.67790222167969	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3567	true	-6817045090576842217	128	172	667	871	1493	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان قلت سعد ضعيف 15646 محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ا---ذا تثبت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	3567	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	133	160	638	777	1441	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان 3245 وروينا ع------------------------------------------------------------ن ابن عباس مرفوعا اذا تانيت وفي رواية اخري اذا تثبت ك--------دت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	793	-1428017893696635613	92	146.5	73	207	44.44444274902344	16	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3568	true	-1171496766283625718	124	207	590	973	1389	300	شعبة خ م نا عبد الملك بن عمير س----معت عبد الرحمن بن ابي بكرة يقول كتب ابو بكرة الي-- ابنه وهو علي سجستان ان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يقضي حكم بين اثنين وهو غضبان ابو عوانة م نا عبد الملك بهذا وق-------------------------------------------------ال لا يحكمن بدل يقضي 15650 السفيانان وهشيم م عن عبد الملك عن عبد الرحمن بن ابي بكر-ة عن ابيه ان رسول الله قال لا ي--قضي القاضي بين اثنين وهو غضبان	3568	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	35	125	182	599	1441	300	شعبة ---انا عبد الملك بن عمير قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة يقول كتب ابو بكرة الي ص ابنه وهو علي سجست---ان لا تقض- بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقض- حكم بين اثنين وهو غضبان 3242 وروينا عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اوصني قال لا تغضب 3243 وروينا عن القاسم العمري وهو ضعيف عن عبد الله----------- بن ابي طوالة عن ابيه عن ابي سعيد مرفوعا لا يقضي القاضي ------الا وهو شبعان	793	-1428017893696635613	251	374.5	189	442	56.787330627441406	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3569	true	6672910561682371926	230	281	1119	1369	1456	300	الليث خ م عن--------- ابن شهاب----- عن عروة حدثه ان اخاه عبد الله حدثه------------ ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms405	false	-1122285123481633763	245	299	1176	1437	1441	300	الليث بن سعد قال سمعت ابن شهاب يحدث عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير ص حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصم-ا عند--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-1428017893696635613	214	374.5	170	277	77.25631713867188	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3569	true	6672910561682371926	47	196	224	949	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلمنحوه باب لا يقضي الا وهو شبعان ريان 15654 كثير بن يحيي وموسي بن داود عن القاسم بن عبد الله بن عمر العمري--------- نا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي طوالة عن ايبه عن ابيه س-------عيد مرفوعا ولا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان القاسم واه 15655------------------------------------------------------------------ ابن عيينة عن ادريس الاودي قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا وقال هذا كتاب عمر الي ابي موسي فيه ثم اياك والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله علانيته ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام 15656 هشيم عن ابي اسحاق عن ابي حريز------------------------------------------------------------------------------------------------ عن شريح انه كان اذا غضب او جاع قام فلم يقض عبد	3569	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	89	174	429	836	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اوصني قال لا تغضب 3243 وروينا ------------------------------عن القاسم------------------- العمري وهو ضعيف عن عبد الله بن --------------ابي طوالة عن-------- ابيه عن ابي سعيد مرفوعا -لا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان 3244 وروينا عن انس بن مالك مرفوعا التاني من الله والعجلة من الشيطان 3245 وروينا عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس مرفوعا اذا تانيت وفي رواية اخري اذا تثبت كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء 3246 وروينا عن شريح انه كان اذا غضب او جاع قام فلم يقض بين	793	-1428017893696635613	170	-54.0	130	903	18.826135635375977	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3569	true	6672910561682371926	120	176	571	866	1456	300	ثم اياك والضجر والقلق والتاذي-- بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله علانيته ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	3569	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	16	72	84	372	1458	300	ثم اياك والضجر والقلق والتاذي ص بالناس والتنكر بالخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الل--------ه ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير- ذلك شانه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	797	-1428017893696635613	278	529.0	223	297	93.60269165039062	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3570	true	4721717398159712719	0	159	0	762	1441	300	الله عليه وسلمثم قال يا زبير اسق ثم احبس------ حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم----- ال-----اية ابن المبارك خ نا------------------------------------------ معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصار يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الماء الي الجدر ثم ارسل الي جارك قال فاستوعب رسول الله للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري قال وكان اشار عليهما قبل---- بامر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الاية نزل---------ت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون فسمعت غير الزهري يقول نظرنا في قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3570	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms406	false	-4178049419393543627	29	147	136	722	1470	300	الله عليه وسلم ف-قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء اية رقم الي قوله ويسلموا تسليما سورة النساء اية رقم 2209 ورواه معمر عن الزهري وقال في الحديث فاستوفي رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الز-------------------------------------------------------------------------------------------------بير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري---- وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة 2210 وفي رواية ابن جريج عن الزهري قال فقدرت الانصار ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان---- الي الكعبين 2211 وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الي الكعبين	406	-1428017893696635613	315	430.0	247	953	33.05351638793945	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3570	true	4721717398159712719	183	284	881	1367	1441	300	عروة---------- ان عاءشة----------------------------- قالت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه 15659 وحدث-------------ني عروة عن عاءشة قالت لما است-------------------------------خلف عمر------------------- اكل هو واهله من المال واحترف في مال نفسه ------روينا عن الحسن ان ابا بكر خطب الناس يعني حين استخلف--------قال فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف----- الحديث وفيه وصيته بر----د ما اخذ منه في بيت المال	3570	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	44	168	208	802	1447	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه 2985 قال ابن شهاب واخبرني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ص لما استخلف عمر رضي الله تعالي عنه اكل هو واهله واح---------ترف في مال نفسه 2986 وروينا عن الحسن ان ابا بكر خطب الناس----- حين استخلف فذكره وقال فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف فذكر الحديث وذكر وصيته بان يءد ما انفق--- في بيت المال	736	-1428017893696635613	437	752.0	343	612	71.40522766113281	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3573	true	6508138387490982718	189	218	939	1069	1474	300	ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر--------- قال علم الله سبحانه انه ما به اليهم من حاجة ولكن- اراد ان يستن به من بعده	3573	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	245	275	1191	1327	1441	300	انا سفيان عن ابن شبرمة عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر ال عمران قال علم الله سبح----انه ما به اليهم من حاجة ولكنه اراد ان يستن به من بعده	793	-1428017893696635613	120	217.0	92	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3574	true	-8507422939478916492	35	68	162	325	1409	300	سال عمر بن عبد العزيز------------- عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	3574	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	false	4255900275575525941	0	36	0	176	1376	300	سال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	794	-1428017893696635613	163	315.0	130	176	92.61363983154297	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3579	true	-5492401611707904741	23	117	142	565	1437	300	شعبة د ت حدثني ابو عون الثقفي---- سمعت الحارث بن عمرو يحدث عن اصحاب معاذ من اهل حمص------------- عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجده في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد -راي --لا الو قال فضرب----------------------------- بيده في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 15707--------- عمر بن	3579	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	false	4255900275575525941	76	191	359	884	1376	300	شعبة اخبر---ني ابو عون الثقفي قال سمعت الحارث بن عمرو يحدث عن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال مرة عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك --قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد برايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3251 وروينا عن عمر بن	794	-1428017893696635613	398	664.5	309	539	73.84044647216797	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3581	true	280695310127547510	69	118	317	565	1468	300	ابن عيينة عن ادريس الاودي قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر ا----------لي ابي موسي وفيه الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدورنا ما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري	3581	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	false	1482731693413458778	142	270	681	1311	1465	300	انا سفيان عن ادريس الاودي قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك ف-ما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري	796	-1428017893696635613	228	429.0	181	631	36.133121490478516	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3582	true	-4524983916866437907	171	240	814	1144	1417	300	رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار ------لقلنا ا------ن القاضي اذا اجتهد فليس عليه شء -------------------قال المءلف اجتهاده بغير علم لا يهديه الي الحق الا مصادفة شريك ت عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة	3582	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	false	-2511791695237310964	209	280	989	1324	1426	300	رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار 3270 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه انا احمد بن نجدة قال انا سعيد بن منصور انا خلف بن خليفة انا ابو هاشم قال حدثني------------------------------- ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثن-ان في النار وواحد في الجنة	798	-1428017893696635613	215	334.5	168	367	58.583106994628906	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3585	true	-6108687908238980629	20	86	100	410	1406	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا ح-------كم فاجتهد فاخطا فله اجر قال----- ابن الهاد فحدثت به--------- ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3585	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms795	false	5607073556982893989	3	80	12	374	1389	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم الحاكم فاجتهد فاخطا فله اجر قال يعني ابن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	795	-1428017893696635613	309	576.0	243	362	85.35911560058594	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3592	true	-735365735885567225	225	300	1065	1436	1436	300	الفضل بن زياد -نا شيبان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة ابن الحر قال شهد رجل عند عمر رضي الله عنهبشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل ق-ال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك- بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر-	3592	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	92	167	471	842	1458	300	الفضل بن زياد انا شيبان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة ب-ن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب --بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملته بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر	797	-1428017893696635613	354	670.0	282	375	94.4000015258789	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3595	true	8527236035914091551	130	184	641	891	1475	300	مالك خ م حدثني ابو ليلي--- عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه فذكر حديث القسامة وفيه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه وعن عبد الله بن عكيم ان رسول الله صلي الله عليه	3595	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	153	294	757	1417	1455	300	مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قتل وطرح في قفير بءر ص او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه -------------------فقال رسول الله صلي الله عليه	591	-1428017893696635613	197	326.0	154	679	29.013254165649414	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3601	true	2894997291305950945	104	136	457	601	1401	300	صديق بن موسي عن محمد بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تعضية علي اهل الميراث الا ما حمل القسم يقول لا يبعض علي الوارث	3601	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms800	false	-740593836920361103	83	116	388	533	1421	300	صديق بن موسي عن محمد بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعضية علي اهل الميراث الا ما حمل القسم يقول لا يبعض علي الوارث	800	-1428017893696635613	144	283.0	112	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3602	true	-990125599139312746	2	38	4	174	1471	300	عن الشيباني عن ابن ابي اوفي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه والزمه الشيطان 15807 القطان نا ابن عجلان ع-----ن المقبري عن ابي	3602	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms791	false	-1482951102308247887	54	89	263	425	1453	300	عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---له مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه و-لزمه الشيطان وقيل عن عمر------------ان عن حسين الم-علم عن ابي	791	-1428017893696635613	138	240.0	107	179	77.094970703125	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	0	125	0	608	1475	300	عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي نحوه وقال في كلامه وزهير بهذا الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر اسناده واه 15813---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادريس الاودي---- اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا وقال هذا كتاب عمر---------- الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في حكمك ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	3603	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	false	1482731693413458778	56	202	262	962	1465	300	عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر 3258 وروينا في حديث ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمراة 3259 وحدثنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه املاه ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال انا يحيي بن الربيع المكي انا سفيان عن ادريس الاودي قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ- ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في ------وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	796	-1428017893696635613	432	784.5	341	852	50.7042236328125	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3607	true	-6316893723139250355	38	119	192	574	1501	300	اسماعيل بن ابي خالد م عن قيس عن عدي بن عميرة -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا ايها الناس من عمل لن-ا علي عمل فكتمنا مخيطا--------- فهو--- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار----- كاني اراه فقال---------- يا رسول الله اقبل---------- عني عملك ------قال وما -لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقول -الان فمن استعملناه علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي 15826 عبي---------د الله بن موسي نا ابو زياد	3607	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms243	false	-3798320540254286860	117	210	535	977	1410	300	اسماعيل بن ابي خالد ص عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ايها الناس من عمل منكم علي عمل فكتم-- مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني اراه فقال دونك عملك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان -من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي 1288 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد -	243	-1428017893696635613	341	549.5	266	449	75.94654846191406	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3607	true	-6316893723139250355	121	150	588	721	1501	300	ابو حريز ان رجلا كان يهدي الي عمر---------- كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من	3607	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	269	300	1316	1458	1458	300	ابي حريز ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من-	797	-1428017893696635613	131	246.5	103	143	91.60839080810547	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3607	true	-6316893723139250355	150	275	721	1383	1501	300	الجذور قال فكتب عمر الي عماله لا تقبلوا الهدية- فانها رشوة 15827 ابن القاسم ثنا مالك قال اهدي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموكان من عمال عمر نمرقتين لامراة عمر فدخل عمر فراهما فقال من اين لك هاتين اشتريتها اخبريني لا تكذبيني قالت بعث بهما الي فلان فقال قاتل الله فلانا اذا اراد حاجة فلم يستطعها من قبلي اتاني من قيل اهلي فاجتبذتهما اجتباذا شديدا من تحت من كان عليهما جالسا فخرج يحملها فتبعته جاريتها فقالت ان صوفها لنا ففتقهما وطرح اليها الصوف وخرج بهما فاعطي احديهما امراة من المهاجرات واعطي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------اخري امراة من الانصار 15828 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ذءب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة --------------عن عبد الله ابن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الراشي والمرتشي	3607	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	false	-2511791695237310964	0	111	0	523	1426	300	الجزور قال فكتب عمر الي عماله لا تقبلوا الهدايا فانها رشوة 3265 وروينا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قال لمن نزل به ثم قدم خصما له تحول فان رسول الله نهانا ان نضيف الخصم الا وخصمه معه وفي رواية اخري كان لا يضيف الخصم الا وخصمه معه 3266 وفي رواية اسماعيل بن عياش عن يحيي عن عروة عن ابي حميد مرفوعا هدايا العمال غلول 3267 واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب انا ابو داود انا ابن ابي ذءب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله -بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي	798	-1428017893696635613	193	200.0	154	953	20.2518367767334	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	240	300	1135	1416	1416	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلان عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواح--------ل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس قال فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه-	3609	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	129	191	611	904	1442	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس---- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس---- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه	379	-1428017893696635613	272	504.5	215	301	90.36544799804688	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	1	57	3	259	1416	300	سماك بن حرب د ت عن حنش بن المعتمر عن علي قال---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي اقوام اقضي بينهم وانا حديث السن لا علم لي ب--------القضاء فقال لي يا علي اذا اتاك احد الخصمين فسمعت منه فلا تقضي له-- حتي تسمع من----- الاخر كم-----ا سمعت من	3609	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms795	false	5607073556982893989	239	287	1106	1326	1389	300	سماك بن حرب---- عن حنش بن المعتمر عن علي قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن -قلت------------- تبعثني--------------------- وانا حديث السن لا علم لي بكثير من القضاء ق-ال -------لي اذا اتاك---- الخصمان---------- فلا تقض للاول حتي تسمع ما يقول الاخر فانك اذا سمعت ما	795	-1428017893696635613	186	262.0	145	281	66.19216918945312	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	140	177	663	838	1416	300	ثنا شريك وزاءدة وسليمان بن معاذ قالوا -نا سماك------- عن حنش----------- عن علي وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تقض للاول حتي تسمع ما يقول الاخر فانك اذا سمعت ما يقول الاخر عرفت كيف تقضي ان الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك	3609	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms795	false	5607073556982893989	231	298	1064	1382	1389	300	انا شريك وزاءدة وسليمان بن معاذ قالوا انا سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قلت تبعثني وانا حديث السن لا علم لي بكثير من القضاء قال لي اذا اتاك الخصمان فلا تقض للاول حتي تسمع ما يقول الاخر فانك اذا سمعت ما يقول الاخر عرفت كيف تقضي ان الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك	795	-1428017893696635613	170	299.0	133	318	53.4591178894043	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	184	239	877	1129	1416	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني-- وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	3609	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	false	-7210619076611984752	46	104	219	483	1414	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني ص وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	799	-1428017893696635613	249	471.0	195	264	94.31818389892578	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3610	true	7586950002710228088	14	88	76	424	1436	300	عالم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال اتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما الي الليل يقول هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه ورواه ابو الربيع عن شريك فزاد فيه وجلده 15837 اسماعيل بن عياش حدثني عطاء بن عجلان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن عمر انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانا لا نقبل من الشهود الا	3610	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	186	241	932	1185	1458	300	عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال اتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما الي الليل يقول هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه 3262 وروي عنه من وجه اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ر انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانا لا نقبل من الشهود الا	797	-1428017893696635613	231	435.5	179	348	66.37931060791016	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	252	279	1188	1310	1411	300	عن عكرمة ان عمر ----------قال لعبد الرحمن بن عوف ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت	3612	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	false	-7210619076611984752	125	154	583	715	1414	300	عن عكرمة ان عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت	799	-1428017893696635613	122	234.5	95	132	92.42424011230469	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	50	154	245	724	1411	300	بن علي نا ------ابو الاحوص عن سماك ---------------------------عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله--- هذا قد غلبني علي ارض قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال----------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال ----نبي الله ان ليس---------- يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما لءن-- حلف علي مال- لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	3612	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	false	373315105268380906	99	220	514	1061	1436	300	بن عبد الله انا ابو الوليد انا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق--- ليحلف- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن ص حلف علي ماله لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	829	-1428017893696635613	419	690.5	322	574	72.99651336669922	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3613	true	-3588331818566207669	0	178	0	878	1495	300	عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح ---ذلك فقال اءت الامير وانا اشهد لك 15849--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعر عن ابي حصين ----قال شريح القضاء جمر فادفع عنك الجمر---- بعودين القاضي لا يحكم نفسه 15850 سيار سمعت الشعبي يقول كانت بين عمر وابي خصومة فقال عمر اجعل بيننا رجلا فجعلا بينهما زيدا فاتوه فقال عمر اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم فلما دخلوا عليه اجلس عمر علي صدر فراشه فقال هذا اول جورجرت اجلسني وخصمي قال فقص عليه القصة فقال زيد لابي اليمين علي امير المءمنين فان شءت اعفيته قال فاقسم عمر علي ذلك ثم اقسم له لا تدرك باب القضاء حتي لا يكون لي عندك علي احد فضيلة لفظ شعبة عن سيار التحكيم 15851----------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن المقدام بن شريح د س عن ابيه عن جده----- عن ابي- هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي المدينة فسمعه- يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال------------------- ان الله هو الحاكم واليه الحكم فلم تكني ايا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه	3613	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	false	-7210619076611984752	156	300	727	1414	1414	300	عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح في ذلك فقال اءت الامير وانا اشهد لك 3273 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا مسعر عن ابي حصين قال قال شريح القضاء جمر فارفع---- الجمر عنك بعودين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في------------------------------------------------ التحكيم 3274 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر بن داسة انا ابو داود انا الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام بن شريح---- عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المدينة فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الح-كم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه-	799	-1428017893696635613	443	734.0	350	1100	40.272727966308594	77	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3614	true	-3291791566315552358	61	185	283	934	1524	300	قال الشافعي وقد حفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه بايع اعرابيا في فرس فجحد- الاعرابي بامر بعض المنافقين ولم يكن بينهما بينة 15854 شعيب د س عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وكان صحابيا و------------------------------------------------------------------سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عمارة ان ---------عمه ا-------------------------------------------خبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-بتاع فرس-------ا من --اعرابي فاستتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقضي- ثمن فرسه فاسرع رسول الله------------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا نادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله------------------- حين سمع نداء	3614	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms801	false	-3224516311288361477	140	300	689	1491	1491	300	قال الشافعي وقد حفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بايع اعرابيا في فرس فجحده الاعرابي------------------- ولم يكن بينهما بينة 3282 قال الشيخ وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا علي بن حمشاذ انا اسماعيل بن اسحاق القاضي انا اسماعيل بن ابي اويس انا اخي ابو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عمارة بن خزيمة ان عمه اخبره وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الاعراب- فاستتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا نادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء-	801	-1428017893696635613	563	983.5	453	823	68.40826416015625	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3614	true	-3291791566315552358	185	275	934	1405	1524	300	الاعرابي فقال اوليس قد ابتعت -منك قال لا والله ما بعتكه قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالاعرابي وهما ي-راجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا اني بايعتك ف--قال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشه-ادة خزيمة بشهادة رجلين 15855 زيد-------- بن الحباب حدثني--------------------- محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت حدثني عمي عمارة بن خزيمة عن ابيه خزيمة -----------------بن ثابت ------ان رسول الله	3614	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	false	-5207216108391779080	3	105	17	529	1517	300	الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتكه قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا اني قد بعتكه فقال خزيمة انا اشهد انك ب--عته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين ص وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري ورواه محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة عن--------------- عمارة بن خزيمة عن ابيه خزيمة قال الشافعي فلو كان حتما لم يبايع رسول الله	802	-1428017893696635613	413	726.5	330	530	77.92453002929688	70	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3615	true	-6512189213303989602	78	149	366	697	1422	300	سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم------- اخبرنا------------ه الحاكم -نا علي بن حمشاذ نا معاذ------------------ بن المثني بن معاذ نا ابي نا ابي قلت مع نكارته اسناده نظيف 15857 حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف------------------------- بن مهران عن ابن عباس---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قوله تعالي	3615	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms801	false	-3224516311288361477	0	70	0	336	1491	300	سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا علي بن حمشاذ العدل انا ابو المثني معاذ بن المثني بن معاذ--------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ انا ابي انا شعبة عن -فراس عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي فذكره قال الشافعي رض--ي الله ع-نه والذي يشبه والله -	801	-1428017893696635613	200	324.5	155	422	47.39336395263672	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3617	true	-3486873475450384888	64	150	290	737	1456	300	بن سعيد يقتل قا----ل الشافعي وشهد ثلاثة علي رجل عند عمر------------- بالزنا ولم يثبت الرابع فجلد الثلاثة 15861 سليما------------------------------------------------------------------------------------------------ن التيمي عن ابي عثمان النهادي قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد ف--------قال عمر رجل ان يشهد ان شاء الله الا بالحق -قال رايت ابتهارا ومجلسا سيءا فقال له عمر هل رايت المرود دخل المكحلة ق-ال لا فامر-- بهم --------------فجلدوا رواه ابن علية عنه الشهادة في الطلاق والرجعة وغير ذلك قال تعالي فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم	3617	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	false	-5207216108391779080	156	267	801	1349	1517	300	بن ابي طالب 3283 قال الشافعي وشهد ثلاثة علي رجل عند عمر رضي الله عنه بالزنا ولم يثبت الرابع فجلد الثلاثة 3284 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد انا الحسن بن سفيان انا ابو بكر هو ابن ابي شيبة عن ابن علية عن التيمي عن ابي عثمان ق--------ال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد بن ابيه فقال عمر رجل لن يشهد ان شاء الله الا ب--حق فقال رايت ابتهارا ومجلسا سيءا فقال له عمر هل رايت المرود دخل المكحلة فقال لا فامر ص بهم يعني بالثلاثة فجلدوا وقال الله عز وجل--------- في الطلاق والرجعة------------------- فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم	802	-1428017893696635613	372	627.5	297	586	63.48122787475586	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	106	235	482	1117	1464	300	كت-ب عمر ا----------لي ابي موسي ا---------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع- الحق لان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او	3619	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	false	1482731693413458778	157	299	754	1460	1465	300	كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ- ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ر-----------------------------------اجعت الحق فان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك فما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او	796	-1428017893696635613	417	725.5	329	905	46.07734680175781	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3620	true	4879441262009458748	76	104	360	490	1477	300	عن شريح انه كان يقول للرجل اني لاقضي لك واني لاظنك ظالما ولكن لا يسعني الا ان اقضي بما يحضرني من البينة وان قضاءي لا يحل لك حراما	3620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms800	false	-740593836920361103	239	267	1120	1250	1421	300	عن شريح انه كان يقول للرجل اني لاقضي لك واني لاظنك ظالما ولكن لا يسعني الا ان اقضي بما يحضرني من البينة وان قضاءي لا يحل لك حراما	800	-1428017893696635613	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3620	true	4879441262009458748	104	268	490	1299	1477	300	شهادة النسوة في الولادة وعيوب النساء 15873 مجالد عن الشعبي كان شريح-------- يجيز شهادة النسوة علي الاستهلال وما لا ينظر اليه الرجال قال المءلف هذا قول الكافة ما جاء في عددهن قال ابن عمر م عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل الحديث 15874 ابن جريح وغيره عن عطاء ----------------قال لا يجوز الا اربع نسوة في الاستهلاك 15875 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن المداءني مجهولعن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اجاز شهادة القابلة قلت ما صح هذا 15876 ابو عوانة وهشيم عن جابر ------------------------------------------------عن عبد الله بن نجي عن علي انه كان يجيز شهادة القابلة زاد ابو عوانة وحدها جابر متروك وعبد الله فيه نظر 15877 ورواه-- سويد بن عبد العزيز ضعيفعن غيلان بن جامع عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان عليا بهذا قال ابن راهويه لو صحت شهادتها لقلنا به وقال الشافعي لو ثبت عن علي جزنا	3620	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms803	false	-775306058034556050	156	294	787	1463	1487	300	شهادة ------------------------النساء وحدهن فقد روينا ع-------ن شريح انه كان يجيز شهادة النسوة علي الاستهلال وما لا ينظر----- الرجال ----------------------------------------------------------------اليه 3293 وروينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح انه قال لا يجوز الا اربع نسوة في الاستهلال 3294 وحديث حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة لم يصح اسناده 3295 لما رواه محمد بن عبد الملك الواسطي عن ابي عبد الرحمن المداءني ع-----ن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة قال الدارقطني ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول والذي رواه فيه عن علي انما رواه جابر الجعفي عن عبد الله بن نجي عن علي وجابر الجعفي--------------------------------------------- وعبد الله بن نجي ضعيفان وروي عن سويد بن عبد العزيز ----عن غيلان بن جامع عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن علي وسويد ضعيف قا-----------------------------------ل الشافعي لو ثبت عن علي صرنا	803	-1428017893696635613	366	474.0	283	997	36.71012878417969	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3621	true	-1586967029420505694	0	53	0	263	1447	300	الله غفور رحيم ------قال الشافعي والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما يذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر 15878 وانا ابن عيينة سمعت------------------------------------------------------------------ الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني فلان ان عمر -------------قال لابي بكرة تب تقبل ----شهادتك--- قال	3621	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms804	false	6072819225888152758	43	108	221	529	1470	300	الله غفور رحيم النور قال الشافعي والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما -ذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر 3296 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا احمد بن شيبان انا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب---------------------------------------------- ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال	804	-1428017893696635613	168	267.5	131	355	47.323944091796875	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3621	true	-1586967029420505694	111	291	531	1406	1447	300	عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان عمر لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته ور---------------------------واه سليمان بن كثير عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته والاوزاعي عن الزهري عن سعيد ان عمر استتاب ابا بكرة عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب ان عمر قال للذين شهدوا علي المغيرة توبوا تقبل شهادتكم فتاب منهم اثنان وابي ابو بكرة ان يتوب فكان عمر------------- لا يقبل شهادته 15879 قيس بن الربيع عن سالم الافطس عن سعيد بن عاصم قال كان ابو بكرة اذا اتاه الرجل يشهده قال اشهد غيري فان المسلمين قد فسقوني ان صح فلانه امتنع من التوبة من قذفه قال الشافعي بلغني عن ابن عباس انه كان يجيز شهادة القاذف اذا تاب 15880 وعن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا------ ثم قال يعني الا الذين تابوا------- فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب ا------لله تقبل قال ابن ابي نجيح اذا تاب تقب-ل شهادته كذا يقول-- عطاء وطاوس ومجاهد	3621	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms804	false	6072819225888152758	88	201	441	980	1470	300	عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي------------------------------------- بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال تب نقبل شهادتك 3297 ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته ورواه--------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب زاد فيه---------------------------------------------- فتاب منهم اثنان وابي ابو بكرة ان يتوب فكان عمر رضي الله عنه لا يقبل شهادته 3298 وروينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور ثم قال----- الا الذين تابوا البقرة فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب الله تعالي تقبل --وروينا في --------------قبول شهادته اذا تاب عن عطاء وطاوس ومجاهد	804	-1428017893696635613	402	557.0	311	941	42.72050857543945	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3625	true	-6474437814009186529	105	152	524	737	1478	300	محمد بن سليمان بن مسمول ثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس قال ذكر عند رسول الله------------------- الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس واوما بيده الي الشمس	3625	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms805	false	2771276228505495762	118	169	586	817	1439	300	محمد بن سليمان بن مسمول عن- عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس واوما بيده الي الشمس	805	-1428017893696635613	211	404.0	164	232	90.94827270507812	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3632	true	-245699962976566539	231	286	1180	1456	1532	300	يزيد بن صالح حدثني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله يا-ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل-------- منكم من اهل دينكم او اخران من غيركم يقول يهوديين او نصرانيين قوله ان انتم ضربتم في الارض وذلك ا------ن نصرانيين من اهل دارين احدهما تميم والاخر عدي	3632	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms807	false	6272590340446948218	250	300	1265	1512	1512	300	يزيد بن صالح حدثني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل الماءدة من-------------كم او اخران من غيركم------------------------------ ان انتم ضربتم في الارض وذلك ان رجلين نصرانيين من اهل دارين احدهما تميم والاخر عدي-	807	-1428017893696635613	232	423.0	186	291	79.72508239746094	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3633	true	874558177350779156	0	251	0	1347	1614	300	من بين انية وبز ورقة فمرض القرشي فجعل الوصية الي الداريين فمات فقبض الداريان المال فلما رجعا من تجارتهما جاءا بالمال والوصية ا-------لي اولياءه الميت وجاءا ببعض ماله فاستنكر القوم قلته -----فقالوا لهما --------------------------------------------------هل باع----- او اشتري----- فوضع فيه ام هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا انكما قد خنتم----ا فقبضوا المال ورفعوا امرهم الي النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت يا------------ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ف-----لما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم-فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله ف----------------------------لما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا الداريين فقالا اشترياه--- منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله -------------فان عثر علي انهما استحقا اثما يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما-------- يعني الداربين يقول ان كانا كتما حقا فاخران --------من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله يق--------ول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب قبل الداريين لحق -ما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فهذا قول الشاحدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الداريين يقول الله ذ------لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها-------- يعني الداريين والناس ان يعودوا لمثل ذلك ---------الشافعي انا-------- معاذ بن موسي الجعفري عن بكير--------- عن مقاتل -قال مقاتل بن حيان اخذت هذا التفسير عن	3633	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms808	false	6664056963509421686	14	300	77	1596	1596	300	من بين انية وبز-ورقة فمرض القرشي فجعل الوصية الي الداريين فمات فقبض الداريان المال فلما رجعا من تجارتهما جاءا بالمال والوصية فدفعاه الي اولياء- الميت وجاءا ببعض ماله فاستنكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما اتيتما به فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه ام هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا انكما قد خنتما لنا فقبضوا المال ورفعوا امرهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الي اخر الاية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ورب الارض ما ترك مولاكم من --مال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين الماءدة فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا الداريين فقالا اشتريناه ص منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فان عثر الماءدة يق--------------ول فان اطلع علي انهما استحقا اثما الماءدة يعني الداريين يقول ان كانا كتما حقا فاخران الماءدة من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله الماءدة يقول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب قبل الداريين لحق وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فهذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الداريين يقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها الماءدة يعني الداريين والناس ان يعودوا لمثل ذلك وقد رواه الشافعي عن ابي سعيد معاذ بن موسي-------- عن بكير بن معروف عن مقاتل وقال مقاتل-------- اخذت هذا التفسير عن-	808	-1428017893696635613	1264	2288.0	1028	1554	81.3384780883789	209	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3634	true	-2202881177625342852	4	84	25	427	1543	300	يحيي بن ------------ابي زاءدة خ عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس--------------- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة دخوص- بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت يا-----------ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3634	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms809	false	-8841609689807010330	42	134	224	682	1545	300	يحيي بن ادم ثنا ابن ابي زاءدة-- عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	809	-1428017893696635613	397	739.0	318	460	86.3043441772461	74	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3634	true	-2202881177625342852	217	249	1110	1283	1543	300	مجالدا عن الشعبي قال كان شريح يجيز شهادة كل ملة علي ملتها ولا يجير شهادة اليهودي علي النصراني ولا النصراني علي اليهودي الا المسلمين فانه كان يجيز شهادتهم علي اهل الملل كلها	3634	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms810	false	5661742309160358247	225	255	1166	1330	1542	300	مجالد- عن الشعبي قال كان شريح يجيز شهادة كل ملة علي ملتها ولا يجيز شهادة اليهودي علي النصراني ولا النصراني علي اليهودي الا المسلمين فانه---- يجيز شهادتهم علي---- الملل كلها	810	-1428017893696635613	163	307.0	133	173	94.21965026855469	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3636	true	-4660244179751841051	15	265	69	1308	1473	300	ممن يصدق ويحفظ كان ثبتا 15948 عبد----- الرزاق د انا محمد بن مسلم ح وابو حذيفة النهدي ثنا محمد بن مسلم عن ع--------مرو بن دينار عن ابن عباس ان النبي صلي-------- الله عليه وسلمقضي باليمان مع الشاهد خالفهما من لا يحتج بهم عن محمد فزادوا في اسناده طاوسا ورواه بعضهم عن عمرو فزاد في اسناده ابا الشعثاء ورواية الثقات لا تعلل برواية الضعفاء الشافعي ا---نا ابراهيم ---بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن ابن عباس واخر له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي باليمين مع الشاهد 15949 الشافعي د انا عبد العزيز عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه سلي----------------------------------------------------مان بن بلال عن ربيعة عن سهيل نحوه رواه جماعة عن سليمان وقالب زياد بن يونس د قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته فقال ما اعرفه فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني يعقوب بن كاسب نا محمد بن عبد الرحمن العامري ثقةسمع- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا قضي باليمين مع الشاهد محمد -بن المبارك الصوري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواه جماعة عنه ابراهيم بن الهيثم البلدي -نا عبد الله بن نافع حدثني المغيرة بن عبد الرحمن بهذا الاسناد ان رسول الله	3636	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms811	false	2907280614351452986	115	280	562	1385	1478	300	ممن يصدق ويحفظ قال الشيخ وقد تابعه عبد الرزاق--------------------- وابو حذيفة --------عن محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن ابن عباس 3314 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واخرون قالوا انا ابو العباس---------------------- محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان اخبرن-------------------------ا الشا---------------------------------------------فعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل ق-ال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ايضا سليمان بن بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عن ربيعة ---------------ورواه محمد بن عبد الرحمن العامري -----عن سهيل اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو--------------------------- محمد عبد الله بن اسحاق الخراساني العدل ببغداد انا---------------------------------------------------- ابراهيم بن الهيثم البلدي انا عبد الله بن نافع --انا المغيرة بن عبد الرحمن 3315 واخبرنا ابو عبد الله	811	-1428017893696635613	533	779.0	410	1335	39.92509460449219	89	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3637	true	5245465493352006955	128	299	653	1439	1443	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن جعفر بن محم----------د عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي بشاهد ويمين وقضي به علي بالعراق هذا لفظ عباس الدوري عنه واخبرنا-------------------- العلوي انا احمد بن محمد--------- الحافظ ثنا احمد بن محمد بن الصباح ثنا شبابة -نا عبد العزيز--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلمقض-ي بشهادة رجل واحد مع يمين صاحب الحق وقضي به عل----------------------------------------------------------ي اسحاق بن موسي الخطمي ثنا حسين بن زيد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عل-------------------------------------------------ي عن رسول الله بهذا وجده لم يدرك عليا 15954 القعنبي نا سليمان بن بلال عن ربيعة عن ابي جعفر محمد بن علي ان رسول الله قضي باليمين مع الشاهد الواحد ابن عيينة عن خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي بذلك 15955 الشافعي انا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادة عن ابيه عن جده قال وجدنا في كتب سعد ان	3637	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms812	false	8166482835112232879	8	194	40	912	1439	300	عبد الرحمن عن ابي الزنا--------------د عن الاعرج عن ابي هريرة-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قض-----------------------ي باليمين مع الشاهد 3316--------- واخبرنا ابو الحسن بن الحسين العلوي انا احمد بن محمد بن الحسن الحافظ انا احمد ب--------ن الصباح انا شبابة انا عبد العزيز الماجشون عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشهادة رجل واحد مع يمين صاحب الحق وقضي به علي بالعراق 3317 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا بحر بن نصر انا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل ب--------ن سعد بن عبادة انه وجد كتابا في كتب اباءه هذا ما رفع او ذكر عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه وقيل عن سعيد عن ابيه عن جده قال وجدنا في كتب سعد بن	812	-1428017893696635613	348	490.0	264	1208	28.807947158813477	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3638	true	3284677556296482294	30	121	150	577	1508	300	ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية--------- عن سعيد ابن عمرو بن شرحبيل---------------- انه وجد في ------كتب اباءه هذا ما رفع او ذكر عمرو بن حزم والمغيرة ابن شعبة قالا بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله------------------- يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه 15957 ثنا احمد بن عبدة د نا عما--------------------------------------------------ر بن شعيث بن عبد ا----------لله بن الز----------------------بيب العنبري حدثني ابي سمعت جدي الزبيب يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه	3638	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms812	false	8166482835112232879	107	219	513	1028	1439	300	ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية الانصاري عن سعيد -بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة انه وجد كتابا في كتب اباءه هذا ما رفع او ذكر عمرو بن حزم والمغيرة ب-ن شعبة قالا بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه وقيل عن سعيد عن ابيه عن جده قال وجدنا في كتب سعد بن عبادة وقد روينا في هذا عن جابر بن-------- عبد الله وعبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وسرق الزبيب الع-----------------------------------نبري --عن النبي صلي الله عليه	812	-1428017893696635613	336	566.5	261	562	59.786476135253906	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3641	true	-1257932315900631084	7	109	38	558	1486	300	بن زيد عن عبد المجيد العتكي ان ------يحيي بن يعمر كان يقضي بشهادة شاهد ويمين وعن ----------ابي سلمة بن عبد الرحمن انه كان يستحلف صاحب الحق مع الشاهد الواحد وكلثوم بن زياد قال ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك 15976 الشافعي انا الزنجي عن ابن جريج عن عطاء قال لا رجعة الا بشاهدين الا ان يكون عذر فياتي بشاهد ويحلف مع شاهده قال الشافعي فعطاء يفتي باليمين مع الشاهد فيما لا يقول به احد من اصحابنا واليمين مع الشاهد لا يخالف من ظاهر القران شيءا لانا نحكم بشاهدين وبشاهد وامراتين ولا يمين فاذا كان شاهد حكمنا بشاهد ويمين وليس -ذا يخالف	3641	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms812	false	8166482835112232879	235	300	1101	1439	1439	300	عن عمر بن عب-------د العزيز والشعبي ويحيي بن يعمر وعبد الله بن عتبة وشريح وسليمان بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء قال ---------------------------------كلثوم بن زياد---- ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان --------------------------------------------------------------------------------------بذلك يعني -شاهد ويمين ص ق-------ال الشافعي------------------------------------------------------------ واليمين مع الشاهد لا يخالف من ظاهر القران شيءا لانا نحكم بشاهدين وبشاهد وامراتين ولا يمين فاذا كان شاهد حكمنا بشاهد ويمين وليس هذا بخلاف-	812	-1428017893696635613	254	389.0	203	537	47.29981231689453	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3641	true	-1257932315900631084	109	300	558	1486	1486	300	القران لانه لم يحرم ان يجوز اقل مما نص عليه في كتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلم بمعني ما اراد الله وقد امرنا الله------- ان ناخذ ما اتانا 15977 ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء الذين ينتهي الي قولهم من اهل المدينة كانوا يقولون لا يكون اليمين مع الشاهد في الطلاق ولا العتاق ولا الفرقة ولم يكونوا يجيزون شهادة النساء لا رجل معهن الا فيما لا يراه الا النساء وكانوا يقولون من شهد له شاهد علي قتل عبده حلف مع شاهده يمينا واحدة واستوجب قيمة عبده تو-------------------------------------------كيد اليمين بالمكان وبالز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان وبالمصحف 15978 هاشم بن هاشم د س ق اخبرني عبد الله بن نسطاس مولي كثير بن الصلت-ان جابر بن عبد الله اخبره انه سمع رسول----- صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحلف احد علي يمين اثمة عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار مالك-------------------- عن هاشم عن ابن نس------------------------------------طاس عن جابر مرفوعا من ح-------------------------------------لف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار 15979 الشا------------------------------------------------------------فعي انا من نثق به عن الضحاك بن عثمان عن المقبري عن نوفل ابن مساحق عن---------------------------------- المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر -------ان ابعث-	3641	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	1	216	5	1040	1443	300	القران لانه لم يحرم ان يجوز اقل مما نص عليه في كتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بمعني ما اراد الله وقد امرنا الله عز وجل ان ناخذ ما اتانا ون---------------------------------------------نتهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عما نهانا ونسال الله العصمة والتوفيق باب تاكيد اليمين بالمكان و-الزمان والوعظ والتخويف بالله عز وجل وكيف يحلف 3319 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن داود الرزاز ببغداد انا ابو عمرو وعثمان بن احمد الدقاق انا محمد بن عبيد الله المنادي انا ابو بدر ثنا----------- هاشم بن هاشم ا------خبرني عبد الله بن نسطاس مولي كثير بن الصلت ان جابر بن عبد الله اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحلف احد علي يمين اثمة عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار 3320 وكذلك قاله ابو ضمرة عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا مالك فذكره وروي باسناد حس--ن عن ابي هريرة مرفوعا من حلف عند منبري 3321 وروي الشافعي باسناده عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق ان ابعث	813	-1428017893696635613	526	690.5	410	1353	38.87657165527344	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3642	true	-375980984756165903	74	133	384	677	1526	300	ومن حجت---------------هم ان مسلما والقداح اخبراني عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال -لقد خشيت ان يبها-- الناس بهذا المقام ق----------------------------------------------------------------------------ال الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال	3642	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms814	false	-1231497732407187882	115	193	573	960	1520	300	ومن حجتهم فيه مع اجماعهم ان مسلما والقداح اخبراني عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال -علي دم فقالوا لا قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال ولقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام هكذا في روايتنا وروي ان يبهي الناس يعني يانسوا به حتي تقل هيبته في قلوبهم ص قال الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال	814	-1428017893696635613	290	534.0	231	388	74.74227142333984	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3643	true	-7441344343694712951	136	300	642	1463	1463	300	حلف علي مال مسلم بعد صلاة العصر فيقتطعه ورجل حلف لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء يقول الله امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمله يداك 15985 الشافعي انا عبد الله بن المءمل عن ابن ابي مليكة ----قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد ال-----عصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- ففعلت فاعترفت 15986 الشافعي اخبرني مطرف بن مازن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن الزبير امر بان يحلف علي المصحف ورايت مطرفا بصنعاء يحلف علي الصحف وقد كان من الحكام------- من يفعله------------ وذلك عندي حسن التشديد في اليم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الفاجرة وما ينبغي للحاكم من الوعظ فيها 15987------------------------------------- الاعمش خ م عن شقيق -----عن عبد الله ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حاف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان------------- وتصديق ذلك في كتاب الله--------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-	3643	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms815	false	7920464508635435652	0	213	0	1048	1459	300	حلف علي---- يمين بعد صلاة العصر انه ا-----------------عطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب 3327 وروينا عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي مليكة انه قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليه-ا فكتب الي ان احبسهما بعد صلاة العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران ففعلت فاعترفت اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي انا عبد الله بن مءمل عن عبد الله بن ابي ص مليكة فذكره 3328 وروي الشافعي ان ابن الزبير امر بان يحلف علي المصحف قال الشافعي---------------------- وقد كان من --حكام الافاق من يستحلف علي المصحف وذلك عندي حسن 3329 قال الشيخ وروينا عن ابن سيرين ان كعب بن سويد ادخل يهوديا الكنيسة ووضع التوراة علي راسه واستحلفه بالله عز وجل اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن الحسين السلمي قالا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الحسن بن علي بن عفان انا ابن عمير عن الاعمش---- عن شقيق قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان زاد فيه غيره وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ص ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	815	-1428017893696635613	546	869.5	432	1192	45.80537033081055	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	237	300	1139	1431	1431	300	عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان-	3644	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	false	373315105268380906	111	178	568	868	1436	300	بن عمير عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	829	-1428017893696635613	281	517.0	219	303	92.73927307128906	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	0	87	0	421	1488	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما لءن-- حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قوله فانطلق ليحلف ولما ادبر فيه كالدلالة ان الايمان كانت تنقل بالمدينة الي المسجد 15991 مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب عن اخيه عبد الله -----------------------عن ابي امامة ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ا-----------------قتطع حق---------- مسلم بيمينه------ حرم الله---- عليه	3645	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	false	373315105268380906	178	270	868	1291	1436	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن ص حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 3389 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ القاضي انا احم-----------------------------------------------------------------------------د بن سلمة انا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه	829	-1428017893696635613	260	378.5	199	503	51.68986129760742	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3646	true	-1618318704387551869	261	297	1307	1478	1492	300	الكنيسة ويحلف المدعي عليه في حق نفسه علي البت وفيما غاب عنه علي نفي العلم 15998 ---------------------------------------------------------------------ابو الاحوص د ثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3646	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms815	false	7920464508635435652	252	300	1236	1459	1459	300	الشافعي ويحلف الرجل------ في حق نفسه علي البت و---------علي علمه في ابيه 3332 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة انا ابو داود انا مسدد انا ابو الاحوص ا--نا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	815	-1428017893696635613	128	178.5	100	241	53.11203384399414	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3647	true	6528832404946676166	0	127	0	623	1485	300	بالله الذي لا اله الا هو ما له--- عندك شء يعني المدعي 15999 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم ---------------نا الحارث بن سليمان الكندي د س حدثني كردوس الثعلبي عن اشعث بن قيس الكندي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي---------------- ارضي اغتصبنيها ابو هذا فقال للكندي ما تقول قال اقول انها ارضي وفي يدي ورثتها من ابي فقال للحضرمي الك بينة قال لا ولكن يحلف- بالله الذي لا اله الا هو ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه قال فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم-------------------- فردها الكندي قوله عز وجل واتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله---- في ذلك	3647	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms816	false	5731322372116473099	2	138	9	674	1491	300	بالله الذي لا اله الا هو ما له شء عندك--- يعني المدعي 3333 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو محمد الحسن بن محمد بن سختويه العدل انا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل انا ابو نعيم الفضل بن دكين انا الحارث بن سليمان الكندي---- حدثني كردوس الثعلبي عن اشعث بن قيس الكندي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما-------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي ------------------------------------في يده قال هل ---------------------لك بينة قال لا ولكن احلفه والله------------------- ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه---- فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد مالا بيمين -الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه فردها الكندي باب النكول ورد اليمين احتج الشافعي-------- رضي----- الله عنه في ذلك	816	-1428017893696635613	436	653.0	345	795	54.84276580810547	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3648	true	-3236676373596771484	56	133	281	655	1462	300	الشافعي الحجة فيه انا---- محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني طلقت امراتي ال------بتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله-------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما قال الشافعي واذ احلف رسول الله صلي الله عليه	3648	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms500	false	-1002620196716145042	117	198	586	972	1461	300	الشافعي---------- انا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه	500	-1428017893696635613	305	541.0	239	450	67.77777862548828	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3650	true	-1619420040805681303	28	73	147	374	1531	300	قال الشافعي في القسامة كان ابن عيينة لا يثبت اقدم النبي صلي الله عليه وسلم-الانصاريين في الايمان او يهود فيقال له في- الحديث انه قدم الانصاريين فيقول فهو ذاك او ما اشبه هذا 16011 الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان	3650	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms593	false	9154247046756923230	158	201	795	1006	1481	300	قال الشافعي----------- كان ابن عيينة لا يثبت اقدم النبي صلي الله عليه وسلم الانصاريين في الايمان او يهود ف-قال في هذا الحديث انه قدم الانصاريين فيقول فهو ذاك او ما اشبه هذا 3102 ورواه سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير------ بن يسار عن	593	-1428017893696635613	167	282.0	132	229	72.92576599121094	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3650	true	-1619420040805681303	139	199	728	1027	1531	300	فكل هذا تحويل يمين من موضع قد رءيت فيه الي الموضع الذي يخالفه فهذا وما ادركن-----------------------------------------------ا عليه اهل العلم ببلدنا يحكونه عن مفتيهم وحكامهم قديما وحديثا قلنا في رد اليمين 16012---- سليمان بن عبد الرحمن ث--------نا محمد بن مسروق عن اسحاق بن الفرات عن الليث------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-رد اليمين علي طالب الحق	3650	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms816	false	5731322372116473099	153	228	751	1117	1491	300	وكل هذا تحويل يمين من موضع قد ندبت فيه الي الموضع الذي يخالفه 3334 انباني ابو عبد الله الحافظ اجازة وقراته بخطه فيما لم يقرا عليه من كتاب المستدرك اخبرنا احمد بن محمد بن مسلمة العنزي انا عثمان بن سعيد الدارمي انا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي انا محمد بن مسروق عن اسحاق بن الفرات عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رد اليمين علي طالب الحق	816	-1428017893696635613	215	327.0	165	366	58.743167877197266	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3652	true	-2017063113072886551	53	84	280	440	1525	300	الوليد ي-------قول سمعت ابن شريح ي----------قول وسءل عن صفة العدالة فقال يكون حرا مسلما بالغا عاقلا غير مرتكب لكبيرة ولا مصر علي صغيرة ولا يكون تاركا للمروءة في غالب العادة قال	3652	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms817	false	3451453535331347775	0	34	0	176	1454	300	الوليد الفقيه يقول سمعت ابا العباس بن سريج يقول وسءل عن صفة العدالة -قال يكون حرا مسلما بالغا عاقلا غير مرتكب لكبيرة ولا مصر علي صغيرة ولا يكون تاركا للمروءة في غالب العادة قال	817	-1428017893696635613	151	289.5	121	177	85.31073760986328	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3653	true	-4400556732617731161	91	186	433	886	1471	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو م حد---------------ثني ابي عن ابيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من----- مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوء--------ها وركوعها وسجودها الا كانت له كفارة ----------من الذنوب ما لم يات كبيرة وهذا الدهر كله 16026 العلاء م عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر ابن وهب م عن ابي صخر ان عمر بن اسحاق مولي زاءد--ة حدثه عن ابيه عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه	3653	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms164	false	-2205488504607019708	48	146	237	709	1421	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص حدثني ابي عن ابيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوع--------ها الا كانت ---كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله --846 واخبرنا محمد بن عبد------------------ الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الحميد الحارثي نا ابو اسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني سعيد------------------------------------------------------------------------------------- بن ا-------بي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه	164	-1428017893696635613	277	421.0	214	595	46.554622650146484	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3667	true	-6459950377371606628	212	300	998	1415	1415	300	محمد بن راشد د عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت يعني التابع-واجازها علي غيرهم قال د وث----------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن خلف ----------------------------------------------نا زيد بن يحيي ---------نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان باسنا-------------------------------ده قال--------------------------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه 16093 الزنجي بن خالد سمعت العلاء عن ابيه عن ابي --------هريرة عن----- النبي صلي الله عليه-	3667	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms817	false	3451453535331347775	66	196	336	967	1454	300	محمد بن راش--د عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت يعني التابع واجازها علي غيرهم 3337 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي قالا وانا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا محمد بن المعافي الصيداوي بصيدا انا يحيي بن عثمان الحضرمي انا زيد بن يحيي بن عبيد انا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام 3338 وروينا في ال------مراسيل عن عبد الرحمن الاعرج عن رسول ال-له صلي الله عليه	817	-1428017893696635613	358	543.5	280	640	55.9375	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3678	true	-5589208591139257647	73	144	359	722	1487	300	الشافعي في ادب القاضي الا ان يكون منهم من يعرف باستحلال شهادة الزور علي الرجل لانه يراه حلال الدم او حلال المال فترد شهادته بالزور او يكون م----من يستحل ان يري الشهادة للرجل اذا وثق به فيحلف له علي حقه ويشهد له بالبت به ولم يحضره ولم يسمعه فترد شهادته من قبل استحلاله الشهادة بالزور او يكون منهم من يباين الرجل المخالف له مباينة العداوة له فترد شهادته من جهة العداوة	3678	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms818	false	8784232581262040091	146	212	736	1079	1516	300	الشافع--------------ي الا ان يكون منهم من يعرف باستحلال شهادة الزور علي الرجل لانه يراه حلال الدم او حلال المال فترد شهادته بالزور او يكون منهم من يستحل الشه-------ادة للرجل اذا وثق به فيحلف له علي حقه ويشهد له بالبت و---لم يحضره ولم يسمعه فترد شهادته من قبل استحلاله الشهادة بالزور او يكون منهم من يباين الرجل المخالف له مباينة العداوة له فترد شهادته من جهة العداوة	818	-1428017893696635613	335	648.5	270	367	91.28065490722656	61	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3682	true	-2763757635710201689	146	259	765	1291	1491	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن علي انه كان يقول الشطرنج هو ميسر الاعاجم مرسل 16156 شبابة عن فضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب قال مر علي علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون ابو معاوية عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه-- التماثيل التي انتم لها عاكفون--------- لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها شريك عن ابن ابي ليلي عن الحكم قال علي رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم قتلت وما قتل مروان بن معاوية عن محمد بن ابي -------زكريا عن عمار-------- بن ابي عما----ر قال مر علي	3682	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms819	false	-8956880623282543850	178	252	837	1191	1446	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن علي انه كان يقول الشطرنج هو ميسر الاعاجم 3348 وروينا عن علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه ص التماثيل التي انتم لها عاكفون الانبياء لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها 3349 وعن علي-------------------------------------- صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدكم قتلت وما قتل ----3350 وكا-----ن مالك بن انس يقول الشطرنج من النرد وبلغنا عن ابن عباس انه قال من ولي	819	-1428017893696635613	263	414.5	199	562	46.79715347290039	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3683	true	5011730992314386200	218	250	1084	1236	1484	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن- ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله------- حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام	3683	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms820	false	-738350857071055585	204	239	1022	1183	1465	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر قال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام	820	-1428017893696635613	148	277.0	116	161	91.92546844482422	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3685	true	-8621905207543556382	25	145	150	699	1474	300	الثوري م عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب يالنردشير فهو كمن غمس يده في لحم الخنزير ودمه وفي لفظ اسحاق الازرق عنه فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه 16171 مالك د ق عن موس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ميسرة-------------------------------------------- عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وكذ-ا رواه ابن الهاد واسامة بن زيد عن سعيد محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي مرفوعا مثله تابعه يحيي القطان وقال-------------- ايوب عن نافع موقوف وا-----ختلف في---ه علي عبد ال---------------له ابن سعيد بن ابي هند	3685	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms819	false	-8956880623282543850	13	128	60	595	1446	300	الثوري --عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب بالنردشير---- كمن غمس يده في لحم الخنزي--------------------------------------------------------------------------------------ر ودمه 3346 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن ابي حامد المقرء قالا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الحسن بن علي بن عفان انا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وكذلك روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يحيي القطان عن عبيد الله ووقفه ايوب عن نافع -وقد رواه موسي بن ميسرة ويزيد بن المعاد واسامة بن زيد عن سعيد بن ابي هند	819	-1428017893696635613	292	343.0	226	753	38.778221130371094	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3688	true	-576896549528890608	191	285	947	1423	1489	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر د س حدثني ابو سلام حدثني خ----الد بن زيد قال كنت-- رجلا راميا فكان- عقبة بن عامر يدعوني يقول---------------- اخرج بنا يا خالد نرمي فلما كان ذات يوم ابطات عن-ه فقال-------- تعال احدثك ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول----------------------------------------------------------------------------- ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه ي-----حتسب في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه ب--------قوسه ونبله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	3688	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms768	false	8573179987155772683	23	138	116	670	1441	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انا------ ابو سلام الاسود عن خالد بن زيد قال كنت ص رجلا راميا ارامي عقبة بن عامر فمر بي ذات يوم فقال يا خالد اخرج بنا-------- نرمي ف----------------ابطات عليه فقال يا خالد تعال احدثك ما حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم او اقول لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي -----------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته زوج-ته ورميه بنبله عن قوسه------ ومن علم الرمي ثم تركه فهي-------------- نعمة كفرها	768	-1428017893696635613	367	550.5	289	616	59.57792282104492	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3691	true	4640728492659450000	262	300	1330	1495	1495	300	ابو عبد الله الحافظ انا ---ابو بكر بن عبد الله انا الحسن بن سفيان -نا هشام بن عمار -نا صدقة بن خالد ن-ا ابن جابر عن عطية بن قيس --------عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري حدثني ابو عامر-	3691	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms820	false	-738350857071055585	94	133	468	648	1465	300	ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انا الحسن بن سفيان انا هشام بن عمار انا صدقة بن خالد انا ابن جابر عن عطية بن قيس الكلابي عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري حدثني ابو عامر	820	-1428017893696635613	161	292.5	125	180	89.44444274902344	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3692	true	5404382494037308166	0	49	0	274	1503	300	او ابو مالك والله ما كذبني انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح ف-يهم سارحة لهم فياتيهم رجل بحاجته فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة ذكره	3692	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms820	false	-738350857071055585	133	183	648	924	1465	300	او ابو مالك والله ما كذبني انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجته فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة 3354	820	-1428017893696635613	268	520.0	219	276	97.10144805908203	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3693	true	-6581727640596035465	167	294	807	1386	1422	300	ابن عمر-------- مزمارا فرضع اصبعيه علي اذنيه وناء عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه عن اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفس-مع مثل هذا فصنع مثل هذا قلت قال د هذا منكر وفي لفظ ابي------------------------------------------------------ مسهر عن- سعيد ف----------------------------------------------------------------سمع زمر رعاء فترك الطريق وجعل يقول هل ت----------------سمع قلت لا ثم عارض الطريق و--قال هكذا رايت رسول الله------------------- فعل نا محمود بن خالد د نا ابي نا مطعم بن المقدام نا نافع قال كنت ردف ابن عمر اذ مر براع يزمر فذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه ابو المليح د عن ميمون-------- بن مهران عن نافع بنحوه قلت طريق ابي المليح سقط من رواية اللءلوي وحده 16210 ابو عوانة عن عبد الكريم الجزري عن ابي هاشم --كوفي عن ابن عباس	3693	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms821	false	2016828348200213994	105	260	517	1248	1455	300	ابن عمر انه سمع مزمارا فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال كنا------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا 3358 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن انا ابو العباس الاصم قال انا محمد بن اسحاق انا ابو مسهر انا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال كنت اسير مع ابن عمر فسمع زمر رعاء فترك الطريق وجعل يقول هل تسمع هل تسمع هل تسمع قلت لا ثم عارض الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ورواه الوليد بن مسلم عن سعيد------------------------------------------------------------ فذكر فيه فوضع اصبعيه علي اذنيه 3359 قال الشيخ رحمه الله وروينا عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الدف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور النضروي انا ا----حمد بن نجدة انا سعيد بن منصور انا --------------------------------------------------------------ابو عوانة عن عبد الكريم الجزري عن ابي هاشم الكوفي عن ابن عباس	821	-1428017893696635613	302	420.0	232	923	32.71939468383789	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3694	true	-5940089558843641638	159	209	871	1122	1566	300	وذلك انه سن اللهو المكروه الذي يشبه الباطل فان صانعه--------- منسوب- الي السفه وسقاطة المروءة -------------------------------وان لم يكن------ بين التحريم 16213------------------------------------------------------------------------------------ صفوان بن عيسي --------نا حميد الخراط عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابي الصهباء عن ابن مسعود -----------------ومن الناس من يشتري لهو الحديث ------------------------قال هو والله الغناء	3694	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms822	false	-3225256160466792027	1	89	6	437	1468	300	وذلك انه من اللهو المكروه الذي يشبه الباطل وان من صنع هذا كان منسوبا الي السفه وسقاطة المروءة ومن رضي هذا لنفسه كان ص مستخفا وان لم يكن محرما بين التحريم 3360 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا بكار بن قتيبة القاضي انا صفوان بن عيسي القاضي انا حميد الخراط عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابي الصهباء عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله لقمان قال هو والله الغناء	822	-1428017893696635613	239	389.5	189	431	55.45243453979492	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3695	true	6989758590116587951	158	239	787	1174	1491	300	قالت عاءشة دخل ابي --------وعندي جاريتان تغن-----------------يان بما تقاولت الانصار يوم بعاث او بغاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ا--------------مزمور الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك يوم عبد فقال----------------------------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا رواه ابو اسامة خ م عن هشام عن ابيه عنها وعند خ م بعاث بمهملة بلا شك عقيل خ عن ابن شهاب م عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان--- ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان ورسول ال---له صلي الله	3695	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms822	false	-3225256160466792027	181	255	885	1262	1468	300	قالت------ دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت--- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ص وفي رواية الزهري ------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة في --------------هذا الحديث جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان --قال الشافعي رضي الله	822	-1428017893696635613	241	337.5	189	480	50.20833206176758	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3698	true	-6225018212385288592	195	247	908	1165	1447	300	قال كان انجشة يحدو بالنساء وكان البراء ابن مالك يحدو بالرجال وكان انجشة حسن الصوت كان اذا حدا اعنقت الابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير 16236 يزيد بن ابي عبيد خ م عن سلمة بن الاكوع قال خرج--------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه	3698	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms823	false	-7145727754021608557	4	72	17	365	1476	300	قال كان انجشة يحدو بالنساء وكان البراء -بن مالك يحدو بالرجال وكان انجشة حسن الصوت كان اذا حدا اعنقت الابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير 3364 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان انا ابو الازهر السليطي انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه	823	-1428017893696635613	203	357.5	162	349	58.16618728637695	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3699	true	-4474015012637739536	115	154	557	750	1487	300	معمر عن الزهري عن انس قال دخل رسول الله------------------- مكة وابن رواحة---- بغرزه بفرسه وهو يقول------------ خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله	3699	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms823	false	-7145727754021608557	60	105	311	533	1476	300	معمر عن الزهري عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وابن رواحة اخذ بغرزة------ وهو يقول البحر الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله	823	-1428017893696635613	186	336.0	148	228	81.57894897460938	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3700	true	5806711472412085956	88	193	441	948	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان حادينا وني تحسين الصوت بالقران والذكر قال الشافعي روي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما اذن الله لشء اذنه لنبي حسن الترنم بالقران 16240 يزبد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهاد خ م عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ما اذن----- لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به عقيل خ عن ابن شهاب م اخبرني ابو سلمة عن ابي هريرة مرفوعا ما اذن الله لشء ما اذن لنبي يتغني بالقران ورواه ----------------------------يونس م عن ابن -----------شهاب ولفظه كاذنه لنبي يتغني بالقران وبعضهم يقول كاذنه قال ابو عبيد----- ما اذن -----------------------------------------------------------------	3700	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms190	false	2331879422873733915	156	275	752	1308	1425	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فرجع وقال لولا ان يجتمع الناس لرجعت كما رجع ابن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم 980 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار نا عباس بن الفضل عن ابراهيم بن حمزة نا ابن ابي حازم عن يزيد بن الهاد---- عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به 981 ور-----------------------------------------------------------------------------------------------واه يونس بن يزيد عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران فق-----------------ال ابو عبيد يعني ما استمع الله لشء كاستماعه لنبي يتغني بالقران 982 ورواه ابو عاصم عن ابن	190	-1428017893696635613	188	93.5	146	848	22.169811248779297	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3701	true	5381485590703199704	209	252	1004	1207	1438	300	عبد الجبار بن الورد سمع--ت ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا لبابة يقول سمعت -----رسول الله ي----------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قلت لابن ابي مليكة------------ ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	3701	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms191	false	-431192059005104104	8	58	34	266	1419	300	عبد الجبار بن رود قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا لبابة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	191	-1428017893696635613	189	348.0	147	232	81.46551513671875	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3705	true	-7382998860857721107	78	187	363	898	1450	300	عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتته جاهلية ومن قتل نفسه تحت راية عمية يغضب لعصبية- وينصر عصبية ويدعو الي عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج-------- علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتاحشي مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من امتي 16267 الفريابي د ثنا سلمة بن بشر ع--------ن ابنة واثلة بن الاسقع----- سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال------------------- ان تعين قومك علي الظلم -----قلت رواه ابن ماجه من طريق عباد بن كثير الشامي عن فسيلة عن ابيها الانصاري -----------------------------------------------------------------------------------------نا حميد -------عن انس قي--------------------------------------------------ل يا رسول الله امن العصبية ان يعين الرجل عل-----ي الحق قال	3705	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms826	false	609284082967409897	151	288	751	1406	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ذكره -----------------------------------------من قتل----- تحت راية عمية يغضب لعصبيته وينصر عصبية ويدعو الي عصبية فقتل فقتلة- جاهلية 3379 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة انا ابو داود انا محمود بن خالد الدمشقي انا---- الفريابي ا--نا سلمة بن بشر الدمشقي عن ابنة واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال صلي الله عليه وسلم ان تعين قومك علي الظلم 3380 واخبرنا- ابو زكريا ب------------------------------------ن ابي اسحاق انا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه انا محمد بن سليمان بن الحارث انا محمد بن عبد الله ص انا حميد الطويل عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امن العصبية ان يعين الرجل قومه علي الحق قال	826	-1428017893696635613	326	421.0	253	745	43.75838851928711	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3713	true	8078674170950733444	120	180	589	879	1473	300	شعيب د---------- عن عبد الله بن ابي حسين حدثني نوفل بن مساحق من سعيد بن زيد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 16311 معمر عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اربي الربا شتم الاعراض واشد الشتم -الهجاء والراوية احد الشاتمين	3713	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms825	false	-4233135578017496102	45	100	234	496	1497	300	شعيب بن ابي حمزة عن عبد الله بن ابي حسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق ورواه-------- محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان مرسلا وزاد فيه--------------------------------------------- الشتم بالهجاء والرواية احد الشاتمين	825	-1428017893696635613	216	365.5	169	315	68.57142639160156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3717	true	4716277192322125210	1	60	6	282	1429	300	صلي الله عليه وسلمقال لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد الذي عندي فيه غير هذا لان ما هجي به الرسول لو كان شطر بيت لكان كفرا ولكن وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران و-الذكر	3717	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms825	false	-4233135578017496102	188	222	926	1086	1497	300	صلي الله عليه وسلم ---لان يمتلء جوف الرجل قيحا---- يريه خير من ان يمتلء شعرا فقد----------------------------------------------- قال ابو عبيد رحمه الله--------------------------------------------------------------- وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران وعن ذكر	825	-1428017893696635613	141	225.5	109	277	50.90252685546875	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3722	true	-6423736065691870836	173	259	905	1344	1550	300	نافع بن يزيد وغيره د ق عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية هذا لعله ورد في الشهادة علي الاعسار وفيما يعتبر ان يكون الشاهد فيه من اهل الخبرة الباطنة قال الخطابي يشبه ان يكون كره ذلك لما في---- البدو من الجفاء في الدين والجهالة باحكام الشريعة لانهم غالبا لا يضبطون الشهادة علي وجهها ولا يقيمون-----ها لقصور علمهم --الصبي والعبد والكافر يتحملون الشهادة	3722	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms827	false	-8637343979379033685	161	224	765	1073	1453	300	نافع بن يزيد ع----------ن ابن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية فيحتمل انه------------------------------------------------------------------------------ قال------------------------- ذلك لما في اهل البدو من -----------------الجهالة باحكام الشريعة ----------وقلة -ضبطهم الشهادة علي وجهها واقامتها علي حقها لقصور علمهم عما يحيلها---- وال--له اعلم واما شهادة	827	-1428017893696635613	253	392.5	199	455	55.60439682006836	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3723	true	3796419650868429510	105	184	513	929	1523	300	عمرو بن حريث كان يجيز شهادته ويقول كذا يفعل بالخاءن والفاجر و---عن الشافعي قال----------------------- لان عمر------------- اجاز شهادة الذين رصدوا رجلا يزني ولكن لم يتموا اربعة قال وهذا اشبه القولين عدد شهود الفرع 16368 وكيع عن اسماعيل الازرق عن الشعبي قال لا تجوز شهادة الشاهد علي الشاهد حتي يكونا اثنين قد اعاد الشافعي هاهنا الشهادة علي الحدود ومر ذلك في كتاب الحدود في السرقة الرجوع عن الشهادة 16369------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرف عن الشعبي ان رجلين شهدا عند علي ع-------------لي رجل بالسرقة	3723	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms827	false	-8637343979379033685	229	300	1103	1453	1453	300	عمرو بن حريث وقال كذلك---------------- يفعل بالخاءن والفاجر واختار الشافعي رضي الله عنه قول من يجيزها لان عمر رضي الله عنه اجاز شهادة الذين رصدوا رجلا يزني ولكن لم يتموا اربعة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب----------------- الرجوع عن الشهادة 3384 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه انا محمد بن اسحاق انا علي بن حجر انا هشيم عن مطرف عن الشعبي ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل بالسرقة-	827	-1428017893696635613	180	246.0	143	565	31.858407974243164	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3723	true	3796419650868429510	184	214	929	1086	1523	300	فقطع علي------------ يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق لا الاول فاغرم علي الشاهدين دية يد المقطوع الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما ولم يقطع الثاني -رواه	3723	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	false	-6737554507914867283	0	32	0	170	1499	300	فقطع علي عليه السلام يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق لا الاول فاغرم علي الشاهدين دية يد المقطوع الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما ولم يقطع الثاني ورواه	828	-1428017893696635613	157	298.5	127	170	92.35294342041016	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3724	true	-1339566417190853520	169	271	836	1359	1491	300	ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اليمين علي المدعي عليه------ --------------------------------------رواه هكذا عدة عن ابن جريج 16376 الولي------------د----------------------------------------------------------------- بن مسلم نا ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال رفع الي امراة تزعم ان صاحبتها وجاتها باشفي حتي ظهر من كافها فسالت ابن عباس فقال ان رسول الله قال لو يعطي الناس الحديثقال ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب ابن ادريس -نا ابن جريج وعثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف فذكر قصة المراتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبت الي ابن عباس فكتب ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال -فذكرهوقال---------------------------------------- ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر	3724	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	false	-6737554507914867283	93	232	465	1159	1499	300	ابن عباس -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء قوم واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه وهكذا رواه عبد الله بن وهب وعبد الله بن داود وغيره-----ما عن ابن جريج 3386 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا ابن عبيد الصفار انا جعفر بن محمد الفريابي انا الحسن بن سهل انا عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس انا ابن جريج وعثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف قال فاتيت بجاريتين كانتا تخزران في بيت قال فخرجت احداهما علي قوم وقد طعنت في بطن احدهما فظهرت من ظهر كفها طعنة فقالوا من لهذا قالوا صاحبتها قال فكتبت الي ابن عباس فكتب ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر	828	-1428017893696635613	275	346.5	215	887	31.003381729125977	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3724	true	-1339566417190853520	73	113	324	537	1491	300	كتاب الدعوي والبينات---- البينة علي المدعي واليمين علي المنكر 16374 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج م عن ابن --------ابي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء قوم واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه	3724	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	false	-6737554507914867283	46	116	239	584	1499	300	كتاب الدعوي والبينات باب البينة علي المدعي واليمين علي من انكر 3385 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا يحيي بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا ابن جريج-- عن عبد الله بن ابي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء قوم واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه	828	-1428017893696635613	198	336.0	160	347	57.06052017211914	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	150	286	744	1363	1432	300	عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لي فقا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله اما انه ان حلف علي مال- لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض 16383 سليمان بن بلال س نا يحيي بن سعيد ان ابا الزبير اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عدي بن عدي عن ابيه قال اتي رجلان يختصمان الي النبي صلي الله عليه	3726	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	false	373315105268380906	111	251	568	1207	1436	300	بن عمير عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي قال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر-------------- اما لءن -ص حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 3389------------------------------------------------ اخبرنا ابو عبد الله الحافظ القاضي انا احمد بن سلمة انا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الل-----------------------------------------ه عن رسول الله صلي الله عليه	829	-1428017893696635613	442	729.5	341	777	56.88545608520508	81	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3728	true	7272648416879916793	19	245	102	1249	1505	300	ما كان احبا ذلك او -------------------------كرها ونا ابو بكر د -------نا خالد بن الحارث عن ا----بن ابي عروبة-------- مثله وقال في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستهما علي اليمين قال المءلف يحتمل ان تكون هذه القضية من تتمة القضية فكانه جعل ذلك بينهما نصفين----------------- بحكم اليد وطلب كل واحد منهما يمين صاحبه في النصف الذي حصل له فجعل عليهما اليمين فتنازعا في البداية باحدهما فامرهما ان يقترعا علي اليمين والله اعلم------------------------------------------------------------------------------------ معمر خ عن همام-------- نا ابو هريرة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف لفظ ابن راهويه وعبد الرحمن بن بشر عن عبد الرزاق ولفظ احمد بن يوسف عنه قال رسول الله اذا اكره الاثنان علي اليمين فاستحباها فاسهم بينهما وكذا لفظ احمد بن حنبل وجماعة عنه الا ان في رواية احمد اذا كره الاثنان اليمين واستحباها فيستهما عليها يعني والله اعلمكرهاها او استحباها ففي الحالين يستهمان ورو-ي ابو بكر بن يحيي بن النضر عن ابيه عن ابي هريرة ---------------------مرفوعا اذا -كره الاثنان اليم----ين او استحباها استهما عليها قلت اسناده صويلح ابو بكر عن ابيه ما ضعف المتداعيان شيءا في يد احدهما فيقيم الاخر البينة قال الشافعي البينة اقوي من اليد 16388 الاعمش خ م عن ابي واءل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل في ارض خصومة فاختصمنا---- الي رسول الله صلي الله عليه	3728	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms832	false	-8993804903005268528	0	230	0	1141	1489	300	ما كان احبا ذلك او كرها 3395 قال وحدثنا ابو داود انا ابو بكر بن شيبة انا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناده مثله -قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين وهذا م------حتمل ان يكون----------- من تتمة القضية الاولي وكان صلي الله عليه وسلم جعلها بينهما بحكم اليد فطلب كل واحد منهما يمين صاحبه في النصف الذي حصل له فجعل عليهما اليمين فتنازعا في البداية باحدهما فامرهما ان يستهما علي اليمين 3396 وفي مثل هذا اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر القطان انا احمد بن يوسف انا عبد الرزاق انا معمر-- عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكره الاثنان علي اليمين فاستحباها فاسهم بينهما 3397 ورواه احمد بن حنبل عن عبد الرزاق اذا اكره الاثنان علي اليمين واستحباها وقيل عن عبد الرحمن قال ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحلف 3398 ورواه ابو بكر بن يحيي بن النضر عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكره الاثنان علي اليمين او استحباها استهما عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3399 انباني ابو عبد الله اجازة انا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله ص بن محمد انا قتيبة انا بكير بن الاشج انه سمع سعيد بن المسيب يقول ----------------اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه	832	-1428017893696635613	574	776.0	450	1614	35.56381607055664	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3729	true	2598640211436031362	48	110	240	535	1467	300	الشافعي انا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم بن جابر ان رج------------لين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهيا البينة انها دابة- نتجها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-للذي هي في يده قلت اسحاق واه زيد بن نعيم بغدادي نا محمد بن الحسن نا ابو حنيفة عن هيثم الصيرفي عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما	3729	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms830	false	1134297587182452647	72	129	342	611	1422	300	الشافعي انا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده ص ورواه ايض----------------------------------------ا ابو حنيفة عن هيثم الصيرفي عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما	830	-1428017893696635613	238	438.0	187	309	77.02265167236328	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3730	true	4307759719144277842	47	267	243	1323	1485	300	منهما بينة وقسم الشء بينهما بحكم اليد ابو المغيرة عن الض--------حاك بن حمزة عن قتادة اخبرني ابو مجلز عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين اختصما في بعير ادعياه كلاهما يزعم انه له وجاء مع كل واحد منهما شاهدان فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه بينهما نصفين قلت الضحاك تالف 16395 حماد بن سلمة عن قتادة----------------- عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان رجلين ادعيا دابة فاقام كل واحد منهما شاهدين فجعله رسول الله صلي الله عليه وسلمبينهما نصفين كذا في مسند ابن راهويه 16396 وقال ابو عمر الضرير نا حماد بن سلمة ان قتادة اخبرهم عن النضر بن انس عن ابي بردة عن ابي موسي ---------ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعير فاقام كل واحد منهما البينة انه له فجعله رسول الله بينهما نصفين تابعه النضر ابن شميل عن حماد فعاد------------------------------------------------------- الحديث الي ابي بردة ورواه ابو الوليد عن حماد فارسله فقال عن قتادة عن النضر عن ابي بردة 16397 ابو عوانة ---عن سماك-------- عن تميم بن طرفة وقال انبءت ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعير ونزع كل واحد منهيا شاهدين فجعله بينهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكذا- رواه الثوري عن سماك يحيي بن يحيي انا محمد بن جابر عن سماك عن تميم اختصمم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلمفي بعير كل واحد منهما اخذ براسه	3730	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms831	false	-6374971941834968056	69	235	328	1104	1410	300	منهما شاهدين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ورواه الضحاك بن حمرة عن قتادة عن ابي---- مجلز عن ابي بردة عن ابي موسي ورواه احمد بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن قتادة واختلف عليه فقال عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل عن النضر بن انس عن ابي بردة عن ابي موسي وقيل عنه عن ابي بردة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم مرسلا وحكي البخاري------------------------------------------------------------------------ عن حماد بن سلمة فيما بلغه عنه قال سماك بن حرب انا حدثت ابا بردة هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------لحديث قال الشيخ وحديث سماك انما هو عن تميم بن طرفة ق-ال انبءت ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعير ونزع كل واحد منهما شاهدين فجعله بينهما اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه انا ابن نجدة انا سعيد بن منصور انا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة فذكره مرسلا وكذلك رواه الثوري عن سماك ورواه----------- محمد بن جابر عن سماك وقال في ب--------------------------------------------عير كل واحد منهما اخذ براسه	831	-1428017893696635613	396	521.0	299	1318	30.045522689819336	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3731	true	7081740109069229789	66	149	333	759	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلموالكوفيون يروونها عن------------------------------ علي 16398 الليث عن---------------------------------------------------------------------------- بكير بن عبد الل-ه سمع سعيد بن المسيب يقول اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسه-----------------------------م بينهما صلي الله عليه وسلموقال اللهم انت تقضي بينهم---------------------------------- فقضي للذي خرج له السهم رواه في المراسيل د 16399 ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة وسليمان بن يسار ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله علي----------ه وسلمفاتي كل واحد منهما بشهود	3731	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms832	false	-8993804903005268528	179	281	889	1390	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكره الاثنا---ن علي اليمين او استحباها استهما عليه 3399 انباني ابو عبد الله اجازة انا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله ص بن محمد انا قتيبة انا بكير بن الاشج انه سمع سعيد بن المسيب يقول اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ------------------وقال اللهم انت تقضي بينهما ورواه ابن ابي مريم عن الليث وزاد فقضي للذي خرج له السهم 3400 وروينا عن علي في------------------------------------------------------ ر-------------------------------جلين تنازعا في بغل وجاء كل واحد منهما بشهود	832	-1428017893696635613	261	383.5	204	607	42.99835205078125	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3733	true	-1193290018340954595	4	74	17	353	1433	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يختصمان في مواريث قد درس علي-ها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر اقضي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له شيءا من حق اخيه فانما يقتطع اسطاما من نار قال فبكيا وقال واح---د منهما حقي له يا رسول الله قال اذهبا فاقسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	3733	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms833	false	-9034945759722173313	27	99	132	473	1469	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث قد درس عليلها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر اقضي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له شيءا من حق اخيه فانما يقتطع اسطاما من نار قال فبكيا وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله قال اذهبا فاقسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	833	-1428017893696635613	333	656.0	263	341	97.65396118164062	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3735	true	3087066234915276927	0	58	0	280	1470	300	الاقدام بعضها من بعض----------------------------------------------- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه واخبر به عاءشة رواه ابن اخي ابن وهب نا عمي نا ابراهيم بن سعد فذكره ثم قال ابراهيم وكان زيد احمر اشقر ابيض وكان اسامة مثل الليل ورواه يونس م عن ابن شهاب وقال في اخره و--كان مجزز قاءفا 16414 الشافعي انا ابو ضمرة عن هشام عن	3735	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms833	false	-9034945759722173313	232	282	1119	1377	1469	300	الاقدام بعضها من بعض ورواه ابراهيم بن سعيد عن الزهري وقال في الحديث فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة------------------------------------------------------- قال ابراهيم وكان زيد احمر اشقر ابيض وكان اسامة مثل الليل ورواه يونس-- عن ا--لزهري وقال في الحديث وكان مجزز قاءفا -3404 اخبرن-----ا ابو زكريا بن -------	833	-1428017893696635613	185	299.5	148	330	56.06060791015625	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3735	true	3087066234915276927	215	295	1042	1452	1470	300	مالك عن يحيي-------- عن سليمان بن يسار ان عمر ----------كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا-- عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال للمراة----- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما- ثم خلف ------هذا تعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3735	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms834	false	7652234032381408212	25	120	121	597	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا ص عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حب--ل ثم انصرف عنها فاهريقت دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	834	-1428017893696635613	400	693.5	320	478	83.6820068359375	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3740	true	-314069143625594849	112	206	530	984	1478	300	داود الاودي عن الشعبي عن ابي جحيفة قال لما كان علي باليمن اتاه ثلاثة في غلام فقال كل منهم هو ابني فاقرع علي بينهم وجعله للقارع وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفضحك----- حتي بدت نواجذه من قضاء علي داود بن يزيد ليس بحجة وفيه قضاء اخر 16429 ابن المبارك انا سفيان عن قابوس عن ابي ظبيان عن علي قال اتاه رجلان وقعا علي امراة في طهر فقال الولد بينكما وهو للباقي منكما قلت قابوس ضعف وروي من وجه اخر عن علي------------------------ وفي صح-ته عنه--- نظر الولد	3740	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms835	false	8592731906311804203	121	185	583	887	1432	300	داود الاودي عن الشعبي عن ابي جحيفة فذكر قضاء علي وبلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحك منه حتي بدت نواجذه وداود غير محتج به 3407 وروي عن----------------------- ابن ------------------------------ابي ظبيان عن علي في رجلي------ن وقعا علي امراة في طهر فقال الولد بينكما وهو للباقي منكما و--------------روي من وجه اخر في طهر فقال الولد بينكما مرسلا وفي ثبوته عن علي نظر والله	835	-1428017893696635613	200	292.5	153	487	41.0677604675293	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3741	true	7682970137709455827	10	41	62	215	1500	300	عمرو بن مرة---- سالت سعيد بن جبير عن هذه الاية والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم قال قال ابن عباس المءمن تلحق به ذريته ليقر الله بهم عينه وان كانوا دونه في العمل	3741	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms417	false	-856797134208796113	19	51	81	237	1397	300	عمرة بن مرة قال سالت سعيد بن جبير عن هذه الاية -الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم قال قال ابن عباس المءمن تلحق به ذريته ليقر الله بهم عينه وان كانوا دونه في العمل	417	-1428017893696635613	151	289.5	120	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3744	true	9168035215762990492	63	106	292	478	1406	300	الوليد بن مسلم خ م عن ---------ابي غسان عن زيد بن اسلم عن علي بن الحسين عن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة عن رسول الله------------------- قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه	3744	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	85	133	423	635	1443	300	الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف ابي غسان عن زيد بن اسلم عن علي بن --حسين عن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه	836	-1428017893696635613	177	329.5	137	214	82.71028137207031	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3745	true	-2299007319424252965	86	232	397	1095	1407	300	ابي انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اعتق رقبة او عبدا كانت فكاك-------------------ه من النار عضوا بعضو 16447 ع--------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن عبد الرحمن عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال----------------- جاء اعرابي فقال يا رسول الله اخبرني بعمل-------------- يدخلني الجنة فقال لءن -----قصرت في الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة و فك الرقبة قال يا رسول الله اهما سواء قال لا عتق النسمة ان تنفرد ب---ها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم قال فمن يطيق ذلك قال اطعم الجاءع واسق الظمان قال فان لم استطع قال مر بالمعروف وانه عن المنكر قال فمن لم يطق ذلك قال فكف لسانك الا من خير رواه الطيالسي وابو نعيم عنه قلت عيسي صويلح 16448-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام خ عن------ ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر----------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان	3745	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	107	300	514	1443	1443	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه 3410 اخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر الاصبهاني انا يونس بن حبيب انا ابو داود انا عيسي بن عبد الرحمن عن طلحة اليامي- عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنه جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت--- الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة و-فك الرقبة قال او ليسا واحدا ق---------ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم- تط-ق ذلك ف---اطعم الجاءع واسق الظمان وا-------------------مر بالمعروف وانه عن المنكر---- فان لم تطق ذلك---- فكف لسانك الا من خير 3411 واخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان البغدادي انا عبد الله بن جعفر النحوي انا يعقوب بن سفيان انا ابو محمد عبيد الله بن موسي العبسي انا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان-	836	-1428017893696635613	502	764.0	391	977	51.38178253173828	90	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3745	true	-2299007319424252965	232	271	1095	1281	1407	300	بالله وجهاد في سبيله قلت -اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	3745	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	false	5904078204983447714	0	39	0	187	1412	300	بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	837	-1428017893696635613	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3746	true	432829549425087758	32	112	155	527	1397	300	همام د عن قتادة عن ابي المليح عليت------------- ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال ليس لله شريك زاد ا----بن كثير د عن همام قال فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم-عتقه قال المءلف ويحتمل ان هذا فيمن اعتق شقصا من غلام مشترك عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي مليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هو حر---- ليس لله-- شريك	3746	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	false	5904078204983447714	76	149	369	699	1412	300	همام-- عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد محمد بن كثير في حديثه----- فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه 3413 ورواه------------------------------------------------------------- سعيد عن قتادة عن ابي مليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله ص شريك	837	-1428017893696635613	279	477.0	217	398	70.10050201416016	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3748	true	4964163638812759804	73	155	308	698	1389	300	شعبة م عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اعتق الرجل شقصا له من مملوك فهو حر---- لفظ الطيالسي عنه وقال----------- يزيد بن هارون وغندر عنه باسناده قال في المملوك يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه قال يضمن وقال معاذ بن معاذ م عنه في الحديث قال فهو حر من ماله ورواه هشام---------- عن قتادة باسناده وربما رواه باسقاط النضر منه وزاد فيه---------- ليس لله شريك --------------همام نا قتادة	3748	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms839	false	7093283244572192208	62	144	280	662	1402	300	شعبة-- عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اعتق الرجل شقصا له من مملوك فهو حر هذا لفظ حديث ابي داود 3419 وفي رواية يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ف---ي المملوك----- بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه قال يضمن 3420------------------------------------------------ ورواه هشام الدستواءي عن قتادة من اعتق سهما في مملوك فعتقه عليه في ماله ان كان له مال ليس لله شريك لم يذكر شعبة وهشام عن قتادة	839	-1428017893696635613	243	347.5	184	440	55.227272033691406	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3751	true	-9221508568998788781	159	295	743	1330	1349	300	محمد بن عبيد وابو اسامة خ وابن نمير م واللفظ له نا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال عتق منه ما عتق تابعهم خالد بن---------- الحارث------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم م نا نافع --عن ابن عمر----------------------- قال رسول الله من ا-------------------عتق نصيبا--- في عبد فكان له من المال قدر ما يبلغ به قيمته قوم عليه قيمة عدل والا فقد عتق------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ما عتق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا اسماعيل بن مرزوق الكعبي نا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن عمر واسماعيل بن امية ويحيي بن سعيد عن نافع بهذا وفي متنه وعتق عليه العبد ان كان موسرا و-----------الا عتق منه ما عتق ورق ما بقي	3751	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms838	false	3430333991579074475	13	180	62	799	1354	300	محمد بن عبيد ا----------------------------------نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا--- في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال عتق منه ما عتق 3416 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانء انا احمد بن النضر بن عبد الوهاب انا شيبان انا جرير بن حاز--م عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له في عبد فكان له من المال قدر--- يبلغ--- قيمته قوم عليه قيمة عدل والا فقد عتق منها ما عتق هءلاء ثلاثة من حفاظ اصحاب نافع اثبتوا في الحديث قوله صلي الله عليه وسلم والا فقد عتق منه ما عتق ورواه------------------------------------------------------ يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن عمر واسماعيل بن امية ويحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث والا عتق منه ما عتق ورق ما بقي	838	-1428017893696635613	421	658.0	318	836	50.35885238647461	87	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3753	true	-5490052378451008692	143	273	697	1326	1467	300	الحاكم انا محمد -------------بن يعقوب الحافط -نا علي بن الحسن الدارابجردي -نا المقرء ------------------نا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان رجلا اعتق شقصا له في مملوك فغرمه النبي صلي الله عليه وسلم-ثمنه قال همام فكان قتادة يقول ان لم يكن له مال استسعي و--اخبرنا الحكام انا ابو------------------------------------------------ علي الحافظ انا احمد بن محمد بن حريث ن------------------------ا محمد بن----------------- المقرء حدثني ابي بهذا وقال فاجاز النبي عتقه وغرمه بقية ثمنه قال قتادة ان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه قال ابن المنذر هذا الكلام فتيا من قتادة قال والحق سعيد بن ابي عروبة ما ميزه همام من قول قتادة فجعله متصلا بالحديث وقال عبد الرحمن بن مهدي احا-----ديث همام عن قتادة اصح من ح--ديث غيره لانه كتبها املاء وقال	3753	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms840	false	-9056461191636733931	1	130	5	628	1437	300	الحديث انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ انا علي بن الحسن الد-رابجردي انا عبد الله بن يزيد المقري انا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان رجلا اعتق شقصا له في مملوك فغرمه النبي صلي الله عليه وسلم ثمنه قال همام فكان قتادة يقول ان لم يكن له مال استسعي وهذا حديث رواه------ ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات عن علي بن الحسن واعتمدا عليه في تعليل الحديث 3423 وكذلك رواه ايضا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء عن ابيه عن همام وفي رواية النيسابوري ----------------قال قتادة ان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه وكان عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن مهدي يقول احاديث همام عن قتادة اصح من احاديث غيره لانه كتبها املاء -قال	840	-1428017893696635613	396	642.5	307	761	52.03679275512695	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3756	true	-7222951412715762453	104	207	516	1008	1471	300	هشام ------م عن ----ابن سيرين عن عمران ان ر--------جلا كان له ستة اعبد لم يكن له مال غيرهم فاعتقهم عند موته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم-فكره ذلك ثم جزاهم اظنه قال ثلاثة اجزاءف-اقرع بينهم الحديث--------------------------------------------------------------------------- اخبرنا--------------- السلمي من اهله نا---- الاصم -نا---------- محمد بن سنان -نا مسدد -نا حماد عن يحيي بن عتيق وايوب وقال الزهراني نا حماد عنهما وعن هشام عن محمد عن عمران ان رجلا اعتق ستة اعبد الحديث قال يحيي فقال محمد لو لم يبلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم-لكان رايي عبد الاعلي بن حماد نا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن----------------- سعيد بن المسيب	3756	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms841	false	3281075266699619547	46	162	224	774	1430	300	هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا كان له ستة اعبد لم يكن له مال غيرهم واعتقهم عند موته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فكره ذلك ثم جزاهم--------------- اجزاء واقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة تابعه ايوب ويحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو العباس الاصم انا ابو الحسن محمد بن سنان انا مسدد انا حماد عن يحيي بن عتيق وايوب فذكر معناه ------------------------------------------------------------------------قال يحيي فقال محمد لو لم يبلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم لكان رايي ورواه ايضا الحسن عن عمران بن حصين وقال في الحديث ورد اربعة في الرق ورواه سعيد بن المسيب	841	-1428017893696635613	322	475.5	248	637	50.5494499206543	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3757	true	3354313592737743088	11	50	58	248	1535	300	اسراءيل عن عبد الله بن المختار عن محمد بن زياد عن ابي هريرة ان رجلا اعتق ستة اعبد--- عند موته ليس له مال غيرهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم رسول الله------------------- اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة	3757	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms841	false	3281075266699619547	248	293	1183	1396	1430	300	اسراءيل عن عبد الله بن المختار عن محمد بن زياد عن ابي هريرة ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ليس له مال غيرهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة	841	-1428017893696635613	190	355.0	151	213	89.2018814086914	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3765	true	-3973205013789743067	0	45	0	268	1466	300	كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الانصار دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهم فانزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون------- فنسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر والنصيحة-------------------- والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث	3765	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms843	false	-2854013659946583007	214	265	1041	1337	1500	300	كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الانصار دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسل-----م فانزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون النساء فنسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصر والنصيحة زاد عثمان في روايته والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث	843	-1428017893696635613	262	487.0	217	302	86.75496673583984	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3765	true	-3973205013789743067	206	295	1032	1444	1466	300	عن عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذءيب ان تميما ------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-ما السنة في الرجل يسلم من اهل الكفر علي يدي-------- المسلم- فقال هو-------------------------- اولي الناس بمحياه ومماته البخاري في تاريخه قال ثنا هشام بن عمار ثنا يحيي بن حمزة بهذا ثم قال محمد وقال بعضهم سمع ابن موهب من تميم ولا يصح لقول النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ثنا يز--------يد بن موهب د وهشام بن عمار قالا نا يحيي بن حمزة عن عب--------------------------------------------------------------------د العزيز سمعت عبد الله بن موهب	3765	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms844	false	-7042967274202438793	0	76	0	350	1453	300	عن عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل يسلم من اهل الكفر علي يد الرجل من المسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي الناس بمحياه ومماته ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن خالد بن موهب--------------------- عن يحيي بن حمزة وقال عن قبيصة بن ذءيب ان تميما قال يا رسول الله 3438 ورواه ابو نعيم عن عبد العزيز --عن عبد الله بن موهب	844	-1428017893696635613	210	309.5	163	530	39.622642517089844	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3767	true	-2928695945020917104	260	300	1295	1490	1490	300	عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ا--------بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان-	3767	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms844	false	-7042967274202438793	147	189	692	896	1453	300	عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان	844	-1428017893696635613	194	376.0	155	204	95.09803771972656	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3768	true	-4897292399546664671	30	69	158	359	1491	300	فجعله في بيت المال 16326 ابن عيينة انا ابو طوالة قال كان سالم مولي ابي حذيفة م--------ولي لامراة من الانصار يقال لها عمرة بنت يعار---------- اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر------------- بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت--- تقبله	3768	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms844	false	-7042967274202438793	193	235	915	1127	1453	300	نجعله في بيت المال 3440 وروينا ع-----------------------ن سالم مولي ابي حذيفة انه كان مولي لامراة من الانصار يقال لها عمرة بنت يعار وقيل سلمي اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت ان تقبله	844	-1428017893696635613	163	276.0	131	235	69.36170196533203	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3771	true	-8210282356418901682	64	197	333	1001	1520	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-----------------------د الملك بن ابي بكر بن عب--د الرحمن بن الحارث --------عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له اب------نان لام ورجل لعلة فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابوي----ه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي 16541 الثوري عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء للكبر 16542 اشعث بن سوار عن الشعبي كان عمر وعلي---------- وزيد واحسبه ذكر عبد اللهيقولون الولاء للاكبر قال يعني بالاكبر اقربهم باب	3771	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	false	-5831127833821390594	45	172	222	842	1473	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن ص عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي ح وروينا عن عم--------------------------------------ر وعثمان------------------------------------------------------- وعلي وعبد الله وزيد ----بن ---ثابت انهم قالوا الولاء لل-كبر يعنون ل----------اقربهم باب	845	-1428017893696635613	516	894.5	409	731	70.5882339477539	91	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3774	true	3029678609600294459	160	299	775	1445	1448	300	عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد-------- انهم كانوا يجعلون الولاء للكبر من العصبة ولا يورثون النساء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن 16557 الاعمش عن ابراهيم كان عمر وعلي وزيد لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن 16558 هشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن سيرين قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن او اعتقن من اعتقن او جر ولاءه من اعتقن 16559 ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من اهل المدينة كانوا يقولون لا ترث المراة شيءا من الولاء لاحد من اقاربها ولا ترث من الولاء الا ما اعتقت هي نفسها او من كاتبت فعتق منها او ولاء مولي من اعتقت ما جاء في جر الولاء 16560 الاعمش عن ابراهيم قال عمر اذا كانت-------- الحرة تحت مملوك فولدت له ولدا فانه يعتق-- بعتق امه و-----ولاءه- لموالي امه- فاذا اعتق الاب جر الولاء	3774	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	false	-5831127833821390594	195	273	967	1349	1473	300	عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت انهم كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن وروي ايضا عن عمر 3445 ح اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه انا عبد الله بن محمد انا اسحاق الحنظلي انا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تزوج المملوك الحرة ----------فولدت فولدها------ يعتقون بعتقها-- ويكون ولاءهم لمو-لي امهم فاذا اعتق الاب جر الولاء	845	-1428017893696635613	170	201.0	131	851	19.976497650146484	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3775	true	4364208928248355532	7	44	38	226	1567	300	انا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر قال اذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يعتقون بعتقها ويكون ولاءهم لمولي امهم فاذا اعتق الاب جر الولاء 16562 هشام------- بن عروة عن ابيه ان	3775	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	false	-5831127833821390594	243	280	1191	1386	1473	300	انا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر قال اذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يعتقون بعتقها ويكون ولاءهم لمولي امهم فاذا اعتق الاب جر الولاء والمشهور عن عثمان بن عفان والزبير بن	845	-1428017893696635613	169	314.0	134	195	86.66666412353516	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3776	true	2091690331973390840	253	300	1220	1444	1444	300	حماد بن زيد خ م عن عمرو--------- عن جابر------------ ان رجلا من الانصار اعتق عن دبر مملوكا---------- لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله--------------- بثمانماءة درهم فدفعها اليه فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات-	3776	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	false	409110473702383508	76	130	371	627	1435	300	حماد بن زيد---- عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق------- مملوكا له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله وهو ابن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه -سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات	846	-1428017893696635613	208	339.5	167	272	76.47058868408203	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3777	true	1045818805353615100	40	85	175	394	1399	300	عيينة م-- سمع عمرو--------- جابر-----------ا يقول دبر رجل----------- غلاما--- لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله الحديث الشافعي انا ابن عيينة عن عمرو وابي--------------------------------------- الزبير -----------سمعا جابرا يقول دبر رجل منا غلاما له الحديث قال عمرو ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام --اول	3777	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	false	409110473702383508	31	132	159	637	1435	300	عيينة قال سمع عمرو بن دينار جابر بن عبد الله يقول دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر بن عبد الله اشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام ابن الزبير 3447 ورواه حماد بن زيد عن--------------------------------- عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق مملوكا له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله وهو ابن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام الاول	846	-1428017893696635613	133	155.5	101	511	26.02739715576172	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3778	true	4626111298025771152	30	63	146	304	1408	300	النبي اليه ث-----------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	3778	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms233	false	8024103264012604961	126	160	590	754	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك وان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك فلكذا و-كذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	233	-1428017893696635613	147	263.5	116	169	86.98224639892578	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3778	true	4626111298025771152	68	164	320	768	1408	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله الحديث الطيالسي وحجاج قالا نا حماد بن سلمة نا ابو الزبير عن جابر ان رجلا من قومه اعتق غلاما له عن دبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك شء غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعي----------------------م بثمانماءة----- فدفعها رسول الله اليه وقال ا------------نفق--- علي---- نفسك فان -----فضل فضل فعلي -اهلك فان فضل فضل-- فعل---ي قرابتك فان فضل ف-----------ضل فهاهنا وهاهنا	3778	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	false	409110473702383508	176	253	848	1212	1435	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها---------- اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فضل ص فعلي ذي قرابته او ذي رحمه فان كان فضل فهاهنا وهاهنا	846	-1428017893696635613	272	443.5	213	516	52.71317672729492	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3778	true	4626111298025771152	232	300	1087	1408	1408	300	كهيل عن عطاء عن جابر------------ ان رجلا---------------------------------- اعتق عبدا عن دبر ولم يكن له مال غيره فباعه رسول الله------------------- بثمانماءة درهم فدفعه الي مولاه هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء ح واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة عن عطاء عن جابر الحديث وفيه فبيع بتسعماءة او بسبعماءة ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك عن س----------لمة بن كهيل عن عطاء وابي الزبير عن جابر ان رجلا مات وترك مدبرا ودينا-	3778	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms847	false	-9103680283703089582	0	79	0	372	1411	300	كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اعتق عبدا عن دبر ولم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم ودفعه الي مولاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ايضا مجاهد بن جبر ومحمد بن المنكدر عن جابر وكل واحد منهم اثبت حياة مالكه وقت بيعه وفي ذلك دلالة خطا شريك في روايته عن سلمة بن كهيل عن عطاء وابي الزبير عن جابر ان رجلا مات وترك مدبرا وانما	847	-1428017893696635613	189	297.5	148	497	38.028167724609375	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3783	true	8258258796544321589	228	299	1180	1514	1520	300	ابن المبارك عن عثمان بن حكيم عن سليمان بن يسار ان زيد بن ثابت اتاه رجل فقال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها فقال لتاخذ من رحمها زاد فيه غيره ما دامت حية 16604 ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا -----------قال في اولاد المدبرة واذا مات السيد فلا نراهم الا احرارا و----قال عطاء هم----------- عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت ---------قال ابو الوليد	3783	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms848	false	-2448107113419971665	71	146	358	718	1463	300	ابن المبارك عن عثمان بن حكيم عن سليمان بن يسار ان زيد بن ثابت اتاه رجل فقال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها -قال لتاخذ من رحمها 3459 وعن ابن المبارك عن -------ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال في اولاد المدبرة -اذا مات السيد فلا نراهم الا احرارا 3460 قال عطاء اولاد المدبرة عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت 3461 واخبرنا ابو الحسين	848	-1428017893696635613	293	506.5	228	369	79.40379333496094	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3784	true	-4761709424173049226	130	233	622	1105	1431	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر رضي الله عنهان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا -بنت عم--- فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال لها بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة-------------- عمه هي والدة عمرو بن سليم 16607 مالك عن-- يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر فقال ليوص قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	3784	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	69	165	328	765	1389	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب --ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له- بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ---ام عمرو بن سليم 2336 ورواه ايضا يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم بمعناه ----------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	435	-1428017893696635613	372	660.5	286	513	72.51461791992188	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3786	true	1649429741439625782	48	83	235	405	1483	300	ولعل من ذهب الي ان الخير المال انه افاده بكسبه----- للسيد فيستدل علي انه يفيد مالا يعتق به كما افاد اولا 16615 ابن ابي نجيح عن مجاهد وطاوس ان علمتم فيهم خيرا قالا مالا وامانة	3786	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms849	false	-2461987151112403411	20	50	94	243	1437	300	ولعل من ذهب الي ان الخير المال انه افاد- بكسبه مالا للسيد فيستدل علي انه يفيد مالا يعتق به كما افاد اولا وهذا لان جماعة من التابعين قالو-------------------------ا مالا وامانة	849	-1428017893696635613	114	192.0	90	175	65.14286041259766	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3787	true	-2476675909823063261	156	300	754	1430	1430	300	زهير بن محمد وعمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل ابن حنيف ان سهلا حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله زاد عمرو او غازيا قلت غريب جدا المكاتبة علي نجمين ف--اكثر 16628 هشام خ م---------------------- عن ابيه عن عاءشة دخلت بريرة فقالت ان اهلي كاتبوني علي تسع اواق في تسع سنين كل سنة وقية فاعينيني وقال ابو هريرة فيما صح-------------------- نهي رسول الله عن بيع الغرر ففي الكتابة الحالة غرر كثير 16629-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية بن اسماء عن مسلم بن ابي مريم عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان فبعثني ------في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال نعم ولولا اية في كتاب-	3787	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms849	false	-2461987151112403411	81	228	402	1089	1437	300	زهير بن محمد-------------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل -بن حنيف ان سهلا حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله باب الكتا----------------------------بة علي نجمين او اكثر بمال صحيح فاذا ادي فهو حر 3465 روينا عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن بيع الغرر وفي الكتابة الحالة غرر كثير 3466 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر حدثني يعقوب بن سفيان حدثني ابو بشر انا سعيد بن عامر انا جويرية بن اسماء عن مسلم بن ابي مريم عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان فبعثني عثمان في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال نعم ولولا اية في كتاب	849	-1428017893696635613	492	845.0	384	838	58.71121597290039	97	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3788	true	-2023097018123363467	210	263	1023	1292	1471	300	ان اغرس لهم خمسماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم فاذا اردت ان تغرس فاذني فاذنته فجاء فجعل يغرس الا واحدة غرستها بيدي فعلقن جميعا الا الواحدة قلت اسناده قوي 16631 حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة حدثني عن ابيه	3788	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms850	false	-3438217081040642737	0	52	0	259	1456	300	ان اغرس لهم خمسماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم فاذا اردت ان تغرس فاذني فاذنته فجاء فجعل يغرس الا واحدة غرستها بيدي فعلقن جميعا الا الواحدة ص هكذا في هذه الرواية وفي رواية----- عبد الله بن بريدة------ عن ابيه	850	-1428017893696635613	228	414.0	182	270	84.44444274902344	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3791	true	3664794297597710492	1	99	6	466	1406	300	عمرو بن عاصم د وعبد الصمد قالا س نا همام نا عباس الجريري -نا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مكاتب كوتب علي الف اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما مكاتب كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد رو------اه ابو الوليد--------------------------------------------------------- عن همام فقال عن العلاء الجريري نا هارون د نا ابو بدر حدثني------------------------------------------------- اسماعيل بن عياش حدثني سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	3791	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms850	false	-3438217081040642737	138	254	692	1237	1456	300	عمرو بن عاصم الكلابي ا-----------نا همام عن عباس الجريري انا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مكاتب كوتب علي الف اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما مكاتب كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وكذلك رواه ابو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثني عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام----- عن --عباس الجريري الا انه قال ماءة اوقية 3469 وكذلك رواه حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب ح ورواه اسماعيل بن عياش عن ---سليمان بن سليم عن عمرو-------- عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	850	-1428017893696635613	382	661.5	299	574	66.55052185058594	76	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3794	true	7473935953747861693	52	80	257	395	1477	300	الزهري عن نبهان مكاتب لام سلمة قال سمعت ام سلمة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه	3794	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms851	false	5392654940711456439	253	281	1195	1333	1422	300	الزهري عن نبهان مكاتب لام سلمة قال سمعت ام سلمة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه	851	-1428017893696635613	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3795	true	-5447676026585427279	258	299	1250	1446	1449	300	ابن جريج اخبرني عطاء بن الساءب ان عبد الله بن حبيب اخبره عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال ربع المكاتبة وفي لفظ حجاج عن ابن جريج قال يترك المكاتب الربع -------قال حجاج	3795	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms852	false	-8226169369392141500	90	127	450	629	1447	300	ابن جريج اخبرني عطاء بن الساءب ان عبد الله بن حبيب اخبره عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور ------------------------------------قال يترك للمكاتب الربع وكذلك رواه حجاج	852	-1428017893696635613	152	267.0	120	215	70.69767761230469	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3796	true	-1259954433928724542	131	176	633	841	1424	300	عن ابن عباس ا----ن عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف الا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم	3796	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms852	false	-8226169369392141500	208	246	1022	1193	1447	300	عن ابن عباس ان ابن عمر كاتب عبدا له--------------- فجاء --نجمه فق-------ال اذهب فاستعن به في مكاتبتك فقال----------------- لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف الا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم	852	-1428017893696635613	164	289.0	128	212	77.35848999023438	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3800	true	-6736270324696182444	72	234	357	1149	1479	300	علي بن سويد بن منجوف -نا انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس --------علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت منها فاتيت انسا------- بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر---------- فذكرت له ذلك فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 16686 يحيي بن بكير نا عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن سعيد المقبري عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر---------- فخرجت به الي عمر---------- فذكرت ذلك له فقال---- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته قال ---------------------------------------------------ابو------------------------ بكر النيسابوري هذا حديث حسن قلت الليثي ضعفوه 16687 اسراءيل عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي	3800	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	false	-6596560610502914437	75	232	358	1116	1433	300	علي بن سويد بن منجوف انا انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب وذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 3481 وروينا عن ابي س------------------------------------عيد المقبري ق--------ال اشترتني امرا--------------------------------------------------------ة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها ف---------------------قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها وقال هذا مالك------------- وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته اخبرنا احمد بن علي الاسفراءيني انا ابو علي السرخسي انا ابو بكر بن زياد انا ابو الزنباع ا---نا يحيي بن بكير انا عبد الل----------------------ه بن عبد العزيز عن سعيد بن ابي	853	-1428017893696635613	573	956.0	449	917	62.48637008666992	99	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3801	true	-3626360715938260075	44	74	215	351	1431	300	عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول في الرجل يكاتب عبده بالذهب او الورق ينجمها عليه------ انه كان يكره ان يقول عجل لي منها كذا وكذا فما	3801	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	false	-6596560610502914437	267	300	1285	1433	1433	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول في الرجل يكاتب عبده بالذهب او الورق ينجمها عليه نجوما انه كان يكره ان يقول عجل لي منها كذا وكذا فما-	853	-1428017893696635613	135	249.5	106	149	90.6040267944336	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3803	true	6558843173592176065	81	127	403	624	1485	300	جعفر بن عون خ س انا يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت جاءت برير----------ة تستعين-- في كتابتها فقالت---- ان شاء مواليك ان اصب لهم عنك ثمنك صبة واحدة واعتقك----- فذكرت ذلك بريرة لمواليها فقالوا لا الا ان تشترط لنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله	3803	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms854	false	-1133211407126591992	248	296	1204	1442	1460	300	جعفر بن عون---- انا يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت جاءت بريرة الي عاءشة تستعينها في كتابتها فقالت لها ان شاء مواليك ان اصب لهم عنك ثمنك صبة واحدة واعتقك قالت فذكرت ذلك بريرة لمواليها فقالوا لا الا ان تشترط لنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله	854	-1428017893696635613	217	399.0	173	242	89.66941833496094	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3803	true	6558843173592176065	127	265	624	1314	1485	300	فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق تابعه عبد الوهاب الثقفي عن يحيي قلت رواه يحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القطان كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك خ م--- عن نافع عن --------ابن عمر عن عاءشة وربما قال ان عاءشة------------------------------ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه الشافعي عنه وقال عن عاءشة ثم قال احسب حديث نافع اثبتها كلها لانه مسند وانه اشبه وكان عاءشة في حديث نافع كانت ش-رطت لهم الولاء فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلما-نها ان اعتقت فالولاء لها فان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء بامر رسول الله--------------- ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف----- ابن عمر والله اعلم	3803	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms855	false	-5550235330525225585	0	179	0	882	1475	300	فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق ص ور---------------------------------واه يوسف بن موسي عن جعفر بن عون عن يحيي بن سعيد قال سمعت عمرة عن عاءشة قالت اتتني بريرة تستعينني في كتابتها وكذلك قال يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري 3486 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي اخبرني مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق -قال الشافعي رحمه الله--------------- احسب حديث نافع اثبتها------------------------- وكان عاءشة------------- كانت شارطة لهم الولاء فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقت فالولاء لها فان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء بامر النبي صلي الله عليه وسلم ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر والله اعلم	855	-1428017893696635613	549	907.0	437	988	55.566802978515625	98	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3806	true	-7937833815280711713	194	234	973	1163	1477	300	المكاتب 16711 ابان بن عبد الله البجلي -نا عطاء------------ ان ابن عمر كاتب عبدا----- فادي تسعماءة وبقيت ماءة دينار فعجز فرده في الرق -----------------------------------------------ا---------------------بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان مكاتبا له عجز فرده مملوكا وامسك-- ما اخذ منه	3806	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms855	false	-5550235330525225585	236	296	1180	1455	1475	300	المبارك عن--- ابان بن عبد الله البجلي انا عطاء بن ابي رباح ان ابن عمر كاتب مكاتبا له فادي تسعماءة وبقيت ماءة دينار فعجز فرده في الرق 3488 قال وحدثنا الحسن بن سفيان انا ابو بكر انا ابن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان مكاتبا له عجز فرده مملوكا وامسك ص ما اخذ منه	855	-1428017893696635613	178	299.5	138	278	64.02877807617188	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3808	true	-8319034322476897057	32	286	162	1365	1424	300	عن نافع-------- عن ابن --------عمر ان عمر قا----------ل ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و---يستمتع منها فاذا مات فهي حرة 16716 سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نهي عمر عن بيع امهات الاولاد فقال لا تباع ولا توهب ولا تورث يستمتع بها فاذا مات فهي حرة الثوري عن ابن دينار قال جاء رجلان الي ابن عمر فقال من اين اقبلتما قالا من قبل ابن الزبير فاحل لنا اشياء وكانت تحرم علينا قال ما احل لكم قالا احل لنا بيع امهات الاولاد قال اتعرفان ابا حفص عمر فانه نهي ان تباع او توهب او تورث يستمتع بها ما كان حيا فاذا مات فهي حرة هكذا رواه الجماعة عن ابن دينار وغلط فيه بعضهم فرفعه -----------------------------------------وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم لا يحل ذكره 16717 اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عبيدة--------- قال قال علي------------ استشارني عمر------------- في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقة فقضي بها عمر حياته وعثمان بعده فلما وليت انا رايت ان ارقهن قال اسماعيل فاخبرني ----ابن سيرين انه سال عبيدة عن ذلك فقال ايهما احب اليك -قال راي عمر وعلي جميعا احب الي من راي علي حين ادرك الاختلاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم عن ا-------بن ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة قال قال علي ناظرني عمر في بيع امهات الاولاد فقلت يبعن فلم يزل يراجعني حتي قلت بقوله فقضي بذلك حياته فلما افضي الامر الي رايت ان يبعن قال الشعبي وحدثني ----ابن سيرين عن عبيدة قال قلت لعلي فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة----------- ايوب-------------- عن محمد--------- عن عبيدة	3808	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms856	false	-5293865770028758460	74	300	353	1441	1441	300	ان نافعا اخبرهم عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع -بها فاذا مات فهي حرة ورواه -ايضا------------ عبد الله بن دينار عن ابن --------عمر عن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وغلط فيه بعض الرواة فرووه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو وهم فاحش 3491 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي انا الحسن بن محمد الزعفراني انا محمد بن عبيد ا-------------نا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عبيدة السلماني قال قال علي بن ابي طالب استشارني عمر رضي الله عنه في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقة فقضي بها عمر حياته وعثمان بعده فلما وليت انا رايت ان ارقهن قا--------ل فاخبرني محمد بن سيرين انه سال عبيدة عن ذلك فقال ايهما احب اليك فقال راي عمر وعلي جميعا احب الي من راي علي حين ادرك الاختلاف 3492 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا ابو عمر بن السماك انا محمد بن عيسي بن السكن الواسطي انا عمرو بن عثمان انا هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة قال قال علي فذكر معني هذا الحديث فق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشعبي وحدثني محمد بن سيرين عن عبيدة قال قلت لعلي فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة وكذلك رواه ايوب وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة-	856	-1428017893696635613	639	986.0	499	1598	39.987483978271484	115	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3811	true	9069311710122882593	187	300	908	1425	1425	300	شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا-------------------------- ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه حسين ضعفوه 16729 ابو اويس وابو بكر بن------- ابي سبرة عن حسين بن عبد الله بن عب------------------------يد الله عن عكرمة عن ابن عباس ولم يذكر ابو اويس ابن عباسقال لما ولدت ام ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتقها ولدها ورواه ابو بكر بن ابي اويس عن ابيه موصولا وكذلك رواه سعيد بن كليب وعبد الله بن سلمة عن حسين زياد بن ايوب ثقة نا سعيد بن زكرياء عن ابن ابي سارة عن ابن ابي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ولدت مارية قال رسول الله------------------- اعتقها ولدها-	3811	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms857	false	-4805379474121649567	20	117	96	538	1423	300	شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دب---------------------------------------ر منه هكذا رواه شريك عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس 3494 ورواه غيره عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ام ابراهيم حين ول-----------------------دت اعتقها ولدها 3495 وقيل عن ابن ابي اوي---------------------------------------------------------س عن حسين كما رواه شريك وروي عن ابن --------------------------------ابي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ولدت مارية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها	857	-1428017893696635613	270	400.0	203	594	45.45454406738281	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3811	true	9069311710122882593	11	165	58	803	1425	300	سلمة د قالا نا ابن اسحاق عن --خطاب بن صالح عن امه----- حدثتني سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------- من صاحب تركة الحباب ---------قالوا اخوه ابو اليسر------------ فدعاه فقال ل-----------------------------ا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني-- فاءتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله فقال -------------------قوم ان ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم منها------------------------ وقال قو--م بل هي حرة قد اعتقها رسول الله ففي ذا كان الاختلاف لم يذكر د ما في اخره قلت ليس اسناده بذاك 16727 ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن يعقوب بن عبد الله عن بسر بن سعيد ------------------عن خوات بن جبير ان رجلا من الانصار اوصي اليه وكان مما ترك ام ولد فقالت زوجته لتباعن رقبتك يا لكع فرجع خوات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ل-----------------------------ا تباع وامر بها فاعتقت	3811	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms858	false	-6077152797281574054	49	209	249	1032	1471	300	سلمة حدثني محمد بن اسحاق عن الخطاب بن صالح عن امه قالت حدثتني سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني ص فاءتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ان ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل هي حرة--- اعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة عن ابن اسحاق وروي عن خوات بن جبير في قصة شبيهة لما ذكرنا قال------------------------------------------------------ فرجع خوات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباع فامر بها فاعتقت	858	-1428017893696635613	505	812.0	399	940	53.72340393066406	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3812	true	-3331677032325330546	11	71	56	340	1455	300	عن عكرمة عن عمر ----قال ام الولد اعتقها ولدها وان كان سقطا----- ورواه شريك عن والد سفيان مثله عبد الواحد بن زياد نا خصيف عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر بهذا ابن عيينة نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن ابان---- سءل عكرمة عن ام الول-----د قال هي حرة ب-------------قوله تعالي------------------------------------------------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم------- وكان عمر من اولي الامر	3812	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms857	false	-4805379474121649567	165	260	771	1230	1423	300	عن عكرمة عن عمر انه قال ام الولد اعتقها ولدها وان كان سقطا 3497 ورواية--------------------------------------------- خصيف عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر اذا ولدت ام الولد من سيدها فقد عتقت وان كان سقطا 3498 واخبرني ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور النضروي انا احمد بن نجدة انا سعيد بن منصور انا سفيان حدثني الحكم بن ابان قال سءل عكرمة عن امهات الاولاد قال هن احرار قيل باي شء تقوله قال بالقران قالوا بماذا من القران قال قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وكان عمر من اولي الامر	857	-1428017893696635613	206	303.5	160	504	40.873016357421875	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3813	true	-421152447353586934	256	290	1231	1395	1445	300	ابن قسيط ----سمع محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان انه سمع ا--------بن عمر يقول اذا ولدت------ من سيدها فنكحت بعد ذلك فولدت اولادا كان ولدها بمنزلتها عبيدا ما عاش سيدها فاذا مات فهم احرار	3813	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms859	false	6573102929517939189	0	38	0	181	582	120	ابن قسيط انه سمع محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان انه سمع عبد الله بن عمر يقول اذا ولدت الامة من سيدها فنكحت بعد ذلك فولدت اولادا كان ولدها بمنزلتها عبيدا ما عاش سيدها فان- مات فهم احرار	859	-1428017893696635613	161	292.5	127	182	88.46154022216797	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3814	true	-9105228107676453185	83	125	401	606	1224	250	حماد بن زيد -نا فضيل بن ميسرة ---------عن ابي حريز عن الشعبي قال رفع الي شريح رجل تزوج امة فولدت له------- ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة-- انما تعتق ام الولد اذا ولدتهم احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق	3814	-6590068225014590683	Shamela0012415-ara1.completed.ms859	false	6573102929517939189	61	107	293	517	582	120	حماد بن زيد انا فضيل بن ميسرة ابو معاذ عن ابي حريز عن الشعبي قال رفع الي شريح رجل تزوج امة فولدت له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة ص انما تعتق ام الولد اذا ولدتهم احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق	859	-1428017893696635613	205	382.5	163	224	91.51786041259766	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0012415-ara1.completed