id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms2423	true	1120536306485018223	76	123	346	576	1448	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي -اراد----- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء تحب -----قال لون حسن وجلد حسن ف--------------قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	2423	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	3	55	13	268	1481	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	192	3212716937454062266	226	417.5	179	255	88.62744903564453	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3244	true	-3364394499048590888	133	180	611	827	1425	300	ان اعطي رضي وان منع سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدماه ان كان في الساقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراس--------------------------------ة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3244	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms163	false	1955497556524246936	60	117	298	553	1477	300	ان اعطي رضي وان منع سخط -----------------------------------------------------------------------------------فرضاه لغير الله وسخطه لغير الله وهكذا حال من كان متعلقا برياسة او صورة ونحو ذلك من اهواء نفسه ان حصل له رضي وان لم يحصل له قدماه-------------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	163	3212716937454062266	100	75.5	77	370	27.027027130126953	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3271	true	-1785345413077996340	163	235	808	1170	1493	300	بعضهم باس بعض ف--------------قال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني ا-------------------------------عطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من غير-----هم فيستبيح-----هم ولو اجتمع عليهم---------------- من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سترجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف--------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع------ السيف فيهم لم يرفع الي يوم القيامة	3271	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	88	166	460	851	1575	300	بعضهم يهلك بعضا قوله وان ربي قال يا محمد---- اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------يسب------ي بعضهم----- بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وان------------------------------ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين و----اذا وقع عليهم السيف----- لم يرفع الي يوم القيامة	115	3212716937454062266	240	315.0	190	452	53.09734344482422	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3486	true	-296466804667539103	144	276	665	1491	1613	300	ابي هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد ------الماجد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	5	167	38	1014	1644	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما--------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواحد الاحد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	196	3212716937454062266	807	1558.0	678	991	81.43289947509766	122	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3613	true	-3588331818566207669	152	200	745	983	1495	300	الحاكم واليه الحكم فلم تكني ايا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	3613	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms188	false	-720651746454832305	129	167	651	836	1499	300	الح-كم واليه الحكم ف------------------قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ----------------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح	188	3212716937454062266	181	317.5	144	239	75.73221588134766	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3670	true	7418241986984777360	0	237	0	1200	1513	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر في البصرة معبد الجهني فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد الرحمن فلما قدمنا ---------------قلنا لو لقينا بعض---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء القوم في القدر فوافق-------نا --------ابن عمر في--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي وظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويعرفو-ن العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال عبد الله فاذا لقيتم اولءك فاخبروهم اني برء منهم وهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينا نحن-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبت-ه الي ركبت-ه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت ال---سبيل فقال الرجل صدقت قال عمر فعجبنا له يساله ويصدقه ثم قال محمد اخبرني عن الايمان ما الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر كله خيره وشره فقال صدقت فقال -اخبرني عن الاحسان فقال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم	3670	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	24	257	119	1289	1486	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر ب--البصرة معبد الجهني فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء------ في القدر فو-فق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال ----------اذا لقيت- اولءك فاخبر-هم اني برء منهم وانهم-- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم --------------قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسل-------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قا------ل صدقت-------- فعجبنا له يساله ويصدقه--- قال ----فاخبرني عن الايمان قال --------------------ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر---- خيره وشره -قال صدقت -قال فاخبرني عن الاحسان -قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم	208	3212716937454062266	1029	1741.5	820	1287	79.95337677001953	174	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3672	true	-6274215724306327816	40	133	185	625	1404	300	الله القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مات علي غير هذا فليس مني قلت ابو حفصة مجهول 16110 الثوري عن ابي اسحاق عن ابي الحجاج الازدي عن سلمان انه سءل عن الايمان بالقدر فقال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك 16111 المقرء نا ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن علي انه خطب علي منبر الكوفة ف------------------------------------------------قال ليس منا --------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يءمن بالقدر خيره وشره	3672	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	0	75	0	347	1441	300	الله القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لاحمد ان اول ما خلق الله تعالي القلم فقال له اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة وفي رواية لابن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن لم يءمن بالقدر خيره وشره	209	3212716937454062266	188	197.5	147	593	31.703203201293945	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3703	true	-1890675529284371370	134	177	704	923	1518	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب----- عبية الجاهلية والفخر-- بالاباء-------- مءمن تقي و--فاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين اقوام عن فخرهم باباءهم في الجاهلية---- او ليكونن اهون علي الله من الجعلان	3703	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms141	false	-1765633545951612548	159	201	824	1031	1550	300	عن ابي هريرة مرفوعا و-------------------------ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية و--فخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب ليدعن رجال------ فخرهم باقوام انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان	141	3212716937454062266	153	226.0	121	240	63.75	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3703	true	-1890675529284371370	221	259	1129	1306	1518	300	لا يجد احدكم حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي يكون ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	3703	-6590068225014590683	Shamela0011334-ara1.ms145	false	3588220138651819974	127	164	624	795	1477	300	لا يجد احد-- حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي -----ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	145	3212716937454062266	169	319.5	132	178	94.94381713867188	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0011334-ara1