id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms2206	true	1746423166173325151	241	271	1086	1249	1395	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها بعد النبي واولاها بما حملا والتالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	2206	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	183	204	925	1034	1500	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا ------------------------------------------------------التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	492	6856950372550636998	109	207.0	88	163	66.87116241455078	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms2846	true	-6004746226112741080	162	200	758	954	1457	300	وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2846	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms199	false	-6517282823509466672	66	103	362	555	1574	300	وقال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	199	6856950372550636998	189	363.5	152	197	95.9390869140625	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3569	true	6672910561682371926	120	176	571	866	1456	300	ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله علانيت----------------------------ه ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه ال---------------له فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	3569	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	172	235	850	1174	1473	300	ثم اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص ني--ته فيما بينه وبين--------- الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	213	6856950372550636998	251	419.0	199	345	72.75362396240234	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	90	125	447	608	1475	300	فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في حكم-ك ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	3603	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	33	0	151	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه-------------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	213	6856950372550636998	140	251.0	108	164	85.36585235595703	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	113	287	513	1387	1464	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع-------- الحق لان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود في حد او مجرب عليه بشهادة الزور او ظنين في ولاء او قرابة فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي الي------ك مما -----ليس في قران ولا-------- سنة ثم قايس الامور عند ذلك و-اعرف الامثال والاشباه -------------------ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق	3619	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	113	0	557	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله--------- واشبهها بالحق	213	6856950372550636998	434	697.0	340	923	47.02058410644531	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3620	true	4879441262009458748	0	53	0	244	1477	300	مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------------- ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه شانه ال----له فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	3620	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	181	234	905	1166	1473	300	مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما --يعلم الله -منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله ف----------------------ما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	213	6856950372550636998	176	245.0	134	286	61.53845977783203	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0146127-ara1.ms3704	true	-3509993350583159173	9	40	44	221	1470	300	دب اليكم داء الام---- قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا----- حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بامر اذا فعلتموه تحاببتم---------------------------- افشوا السلام	3704	-6590068225014590683	Shamela0010614-ara1.completed.ms200	false	-2786613663964100492	52	91	258	471	1547	300	دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا اقول حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تءمنون حتي تحابوا ا-لا انبءكم بامر اذا فعلتموه تحاببتم فقالوا بلي يا رسول الله قال افشوا السلام	200	6856950372550636998	175	318.5	144	214	81.77570343017578	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0010614-ara1.completed