id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0160	true	-3301031671842331085	52	155	238	716	1409	300	في --سفر فاجنبت فلم اجد الماء فقال له عمر لا تصل--------------- فقال--- عمار- يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في سرية فاج--نبنا فلم فصب الماء فام--------------------------------ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرنا ذلك له فقال يا عمار انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب ي-ديه الي الارض ثم نفخ فيهما فمسح---- وجهه ويديه -قال سلمة لا ادري ابلغ الذراعين ام لافقال عمر اتق الله فقال عمار----- ان شءت يا امير المءمنين لما جعل الله لك علي من الحق ان لا احدث به فقال له عمر بل نوليك من ذلك ما توليت	160	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms312	false	1918878194423372482	9	82	41	388	1544	300	في السفر------- فلا يجد الماء فقال------- لا يصلي حتي يجد الماء فقال له عمار1 يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاجتنبنا-------------- فاما انا فتمرغت كما تمرغ الدابة واما انت فلم تصل فذكرت ذلك للنبي--------------------------- صلي الله عليه وسلمفقال---------------------- انما---- يكفيك-------- هكذا وضرب بيديه---- الارض------------- فمسح بها وجهه وكفيه فقال له ----------------------------------عمر اتق الله --يا عمار فقال ان شءت لم------------------------------------------------ احدث به فقال------- بل نوليك من ذلك ما توليت	312	3514474409227766999	242	277.0	185	544	44.485294342041016	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0465	true	16026530053849994	41	98	207	498	1494	300	هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناده وسمعنا ما خا-لفه فك------------------------------------------------------------------------------ان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني الصحابة الا علي----------------------- ما علمهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم صرنا اليه وكان اولي بنا	465	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms244	false	-6782077076871711691	212	286	1093	1483	1543	300	هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناده وسمعنا ما يخالفه فلم نسمع اسنادا في التشهد يخالفه ولا يوافقه اثبت عندنا منه وان كان غيره ثابتا وكان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ما علمهم النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم-صرنا اليه وكان اولي بنا	244	3514474409227766999	278	513.0	224	393	70.7379150390625	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0465	true	16026530053849994	107	212	538	1061	1494	300	الشافعي --------------انا نري الرواية اختلفت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي -ابن مسعود خلاف هذا وروي ابو موسي---------- وجابر و---------------قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علم عمر خلاف هذا كل------------ه وكذلك تشهد عاءشة و---------------------------------ابن عمر و--------------------------------------------------يزيد بعضهم الشء علي البعض قال الشافعي فقلت--- الامر في هذا يين----------------- كل كلام اريد يه تعظيم الل---------ه فعلمهموه رسول الله صلي الله عليه وسلمفيحفظه احدهم علي لفظ------- وا--------------------------------------------------------------------------لاخر علي لفظ ولا يختلفان في معني------------------------------ فلعل النبي صلي الله عليه وسلماجاز لكل امرء منهم------- كما حفظ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي ذلك حديث حروف القران وقول عمر س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت هشام ابن حكي--------م يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها	465	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms245	false	2018629687622377053	59	283	316	1392	1483	300	الشافعي فان قال قاءل فانا نري الرواية اختلفت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-فروي2 ابن مسعود خلاف هذا و----ابو موسي3 خلاف هذا وجابر4 خلاف هذا وكلها قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علم عمر خلاف هذا كله في بعض لفظه وكذلك تشهد عاءشة رضي الله عنهاوعن ابيها وكذلك تشهد ابن عمر ليس فيها شء الا في لفظه شء غير ما في لفظ صاحبه وقد يزيد بعضهم الشء علي البعض قال الشافعي فقلت له الامر في هذا بين قال فابنه لي قلت كل كلام اريد به تعظيم الله جل ثناءه فعلمهموه رسول الله صلي الله عليه وسلمفلعله جعل يعلمه الرجل فينسي والاخر فيحفظه وما اخذ خفظا فاكثر ما يحترس فيه منه احالة المعني فلم يكن فيه زيادة ولا نقص ولا اختلاف شء من كلامه يحيل المعني فلا يسع احالته فلعل النبي صلي الله عليه وسلماجاز لكل امرء منهم ما حفظ كما حفظ اذ كان لا معني فيه يحيل شيءا عن حكمه ولعل من اختلفت روايته واختلف تشهده انما توسعوا فيه فقالوا علي ما حفظوا علي ما حضرهم فاجيز لهم قال اتجد شيءا يدل علي اجازة ما وصفت فقلت نعم قال وما هو قلت اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام -بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها	245	3514474409227766999	443	660.5	351	1082	40.94269943237305	72	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0465	true	16026530053849994	183	266	916	1333	1494	300	النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلماجاز لكل امرء منهم كما حفظ ويدل علي ذلك حديث حروف القران وقول عمر سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقر---ءها فلببته برداءه الحديث وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقرا هكذا ن------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ق--ال الشافعي فاذا كان الله ب---------رافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ---- قد يزل لتحل لهم----- قراءته وان اختلف لفظهم فيه ---------------------------------كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	465	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms246	false	-3956811518474566705	2	112	8	554	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلماني --------------------------------------------------------------سمعت هذا ي----------قرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 1 قال الشافعي فاذا كان الله جل ثناءه لرافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ منه قد يزل ليحل لهم يعني قراءته وان اختلف اللفظ فيه ما لم يكن في اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	246	3514474409227766999	305	497.0	243	618	49.352752685546875	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0712	true	6984272168447083610	34	101	180	502	1480	300	عيينة عن هشام بن حجير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركهما قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهما ان تتخذ- سلما قال ابن عباس -انه قد نهي صلي الله عليه وسلمعن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب عليهما ام تءجر لان الله قال-- وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	712	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms233	false	-1591040395945300333	103	162	488	767	1441	300	عيينة عن هشام بن حجير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركهما قال انما نهي ----------------------------عنهما ان تتخذا سلما قال ابن عباس فانه قد نهي ------------------عن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب عليه-ا ام تءخر لان الله يقول1 وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	233	3514474409227766999	271	490.5	212	326	83.12883758544922	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0872	true	-1326776927217504608	149	246	709	1193	1453	300	عن الزهري عن سالم عن ابيه عن ا-------لنبي صلي الله عليه وسلمقال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال سفيان اذا كان ذلك ليلا وقال مسلم في سنده يبلغ به 4766 خ م حنظلة عن سالم عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنكم نساءكم الي المسجد او الي المساجدفاذنوا لهن 4767 خ خ م الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تمنعوا النساء المساجد بالليل فقال ابنه والله لنمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه وق----------------------------ال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموتقول هذا	872	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms229	false	-5494708553434679342	176	228	851	1108	1465	300	عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال -فلان بن عبد الله اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله وامنعها فاقبل عليه ابن عمر فشتمه شتمة لم اره شتمها احدا قبله ثم قال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموتقول اذن	229	3514474409227766999	166	252.0	131	519	31.98458480834961	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	16	146	77	722	1474	300	عن سعيد---------------- قلت لا--------بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله حين اوجب -فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله ------------------حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل ----------------------------حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين---- علي شرف البيداء	1502	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms260	false	1255670725782913150	37	168	188	848	1546	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمح--------------------ين اوجب1 فقال اني لاعلم الناس بذلك انها----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحاجا فلما صلي في مسجد --ذي الخليفة ركع--ة اوجب -في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادر----ك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالبي---------------------------------------------داء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	260	3514474409227766999	529	917.0	424	740	71.48648834228516	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2262	true	-8331722736352149217	45	95	232	485	1451	300	زيد ان نفرا دخلوا علي ابيه زيد وقالوا حدثنا عن بعض اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا او كل هذا نحدثكم	2262	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms203	false	373591969864997278	234	279	1302	1532	1638	300	زيد بن ثابت حيث دخل عليه نفر ف--قالوا حدثنا رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم--قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له ف--------كنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا و--كل هذا احدثكم	203	3514474409227766999	187	327.0	149	253	73.91304016113281	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	153	238	750	1156	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 12743 ابن عيينة---------------------- عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمفي الجنين شيءا فقام حمل بن مالك ف-----------قال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتينفضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسو---------ل الله ---------بغرة- فقال عمر------------- لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وفي لفظ فقال عمر ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	2788	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms237	false	-3196445101815865122	21	114	107	570	1486	300	ال-له صلي الله عليه وسلمكتب اليه ان يورث امراة اشيم الضباني من ديته فرجع اليه عمر قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمفي الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتينفضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمبغرة1 فقال عمر رضي الله عنه لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال غيره------- ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	237	3514474409227766999	330	575.0	258	471	70.0636978149414	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2809	true	3099155057127982174	34	77	174	387	1474	300	يقول -الدية ل----لعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر 12792 مالك عن ابن شهاب ا-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	2809	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms237	false	-3196445101815865122	3	61	16	301	1486	300	يقول والدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب اليه ان يورث امراة اشيم الضباني من ديته فرجع اليه عمر قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه	237	3514474409227766999	189	342.5	151	285	66.31578826904297	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3351	true	-5903310420214002693	168	262	782	1209	1386	300	كهمس خ م عن ا-------------بن بريدة قالا راي عبد الله بن مغفل رجلا من اصحابه يخذف فقال لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يكره او قال ينهي عن-الخذف ف-----------انه لا يصطاد به الصيد ولا ينكا به العدو---------------- ولكنه يكسر السن ويفقا العي-----------ن ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له ----اخبرك ان رسول الله كان يكره ----------او ينهيعن الخذف ثم اراك تخذف------ لا اكلمك كلمة كذا وكذا لفظ م الطيالسي نا شعبة خ م------ عن قتادة سمع عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه	3351	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms229	false	-5494708553434679342	51	145	252	690	1465	300	كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريده قال- راي عبد الله بن مغفل رجلا من اصحابه يخذف فقال لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان------------ ينهي عن الخذف وكان يكرهه وانه -------------------لا ينكا به --عدو ولا يصاد به صيد ولكنه قد --------يفقا العين ويكسر السن ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له الم اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ينهي عنه---- ثم اراك تخذف والله لا اكلمك ابدا اخبرنا مروان بن محمد حدثنا اسماعيل بن بشر عن قتادة قال حدث ابن سيرين------- رجلا يحدث عن ال--------------نبي صلي الله عليه	229	3514474409227766999	276	357.5	208	505	54.653465270996094	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3578	true	-5232254631040312813	255	300	1229	1475	1475	300	العرباض بن سارية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا مو--------------------------------------عظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمكانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه-	3578	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms007	false	3351132795678963233	85	129	456	702	1631	300	العرباض بن سارية -السلمي ر----------ضي الله عنهقال ----------------------------وعظنا رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلمموعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمكانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه	7	3514474409227766999	191	323.5	156	285	67.01754760742188	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3579	true	-5492401611707904741	124	201	599	945	1437	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه --خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي ب---ه قضي به وان لم يجد نظر هل كا-----ن من----- النبي صلي الله عليه وسلمفيه سنة فان علمها قضي بها وان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسوله فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان -نبي الله صلي الله عليه وسلمقضي في ذلك بقضاء فربما قام-- اليه	3579	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms271	false	-132613152517327701	225	290	1217	1522	1572	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن -في الكتاب وعلم من رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي ذلك الامر سنة قض-ي بها فان اعياه-- خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذ-----------------------------------------------------ا فهل -علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع اليه	271	3514474409227766999	245	394.0	186	364	67.30769348144531	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3580	true	7131086282118831566	7	222	38	1026	1368	300	شريح ان عمر---------- كتب اليه اذا جاءك امر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان اتاك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاقض بها فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم تكن فيه سنة من رسول الله فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة و----------------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت -------ان تجتهد -رايك ثم ت-قدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر -لا اري التاخر الا خيرا لك رواه جماعة عنه 15711 الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهيرقال قال ابن مسعود ايها الناس قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنا-ك ولكن الله------------------- قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله فان اتاه امر----------------- ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلمفليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري- فان الحلال بين والحرام ب------------ين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك رواه	3580	-6590068225014590683	Shamela0009993-ara1.ms272	false	5682513323710863696	38	198	186	919	1394	300	شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه ا-ن جاءك -شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرج----------------------------------------------------------ال فان جاءك ما ليس في كتاب الله و-------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تتقدم فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك و--------------------------------------------عن عبد الله --------------------------------------------بن مسعود قال---------- اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وا-ن الله قد قدر من الامر ان قد بلغنا ما ترون فمن عرض له----- قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه -ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلمفان جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلمفليقض بما قضي به الصالحون و------------------------------------------------------------------------------------لا يقل-------- اني اخاف واني اري1 فان ------------الحرام بين والحلال بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك وكان	272	3514474409227766999	596	962.0	458	1094	54.47897720336914	109	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0009993-ara1