id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms2066	true	-36209314905882162	163	223	801	1102	1493	300	--فما قال فيها -زيد قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد -اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان---------- قلت جعلها---------- اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والام سهما قال فما قال فيها ابو ت----راب قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي -الاخت ثلاثة واعطي	2066	-6590068225014590683	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms152	false	7724716003172746858	148	250	782	1284	1520	300	لي ما قال فيها الصديق-- رحمه الله قلت اعطي الام الثلث و-----الجد ما بقي لانه كان يراه ابا قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رحمه الله قلت جعل المال بينهم اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود ق---------ال قلت اعطي الاخت النصف ------------والام ثلث ما بقي والجد الثلثينلانه كان لا يفضل اما علي جد قال فما قال فيهازيد بن ثابتقال قلت اعطي الام الثلث وجعل ما بقي بين الاخت والجد للذكر مثل حظ الانثيين لانه كان يجعل الجد كاحد الاخوة الي الثلاثة قال فزم بانفه ثم قال فما قال فيها ابو تراب قال قلت اع--------طي الام الثلث والاخت النصف والجد	152	-2520381775029241019	189	227.5	142	538	35.13011169433594	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	86	123	428	600	1475	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في حكمك ووجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف	3603	-6590068225014590683	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	false	5544517565034581441	265	300	1272	1437	1437	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ب--------وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف-	6	-2520381775029241019	149	256.0	117	180	82.77777862548828	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	112	144	506	663	1464	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف	3619	-6590068225014590683	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	false	5544517565034581441	268	300	1284	1437	1437	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف-	6	-2520381775029241019	145	254.5	116	164	88.41463470458984	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	144	223	663	1058	1464	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق ل----ان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي في الباطل	3619	-6590068225014590683	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	false	3109956256353922384	0	46	0	232	1537	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	7	-2520381775029241019	219	395.5	175	399	54.8872184753418	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown