id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0059	true	-1795244261801413665	179	220	879	1099	1468	300	عن عقبة --------------------قال كانت علينا رعاية الابل فحانت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن الضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	59	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0529	false	-947004945094979265	253	297	1391	1627	1641	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي---- صلي الله عليه وسلمقاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	529	7619643752006569613	199	361.5	159	240	82.91666412353516	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0233	true	1952608290798294733	56	120	257	590	1458	300	ابي سعيد -------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي او الفطرالي المصلي فصلي ثم انصرف فوعظ------ وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن ولم ذاك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من-----كن يا معشر النساء	233	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	296	1093	1438	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي --اضحي او --فطرالي الم-----صلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا--------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء	1307	7619643752006569613	313	572.5	252	363	86.22589874267578	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0233	true	1952608290798294733	82	104	397	507	1458	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن ولم ذاك يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	233	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	108	205.0	86	223	48.43049240112305	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0275	true	-8067060997513234627	18	49	79	225	1444	300	عن عبد الله ابن عمرو ان النبي----- صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس	275	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	69	100	340	484	1520	300	عن عبد الله -بن عمرو ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس	30	7619643752006569613	137	254.0	107	151	90.72847747802734	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0286	true	6063829995701667931	171	216	821	1029	1435	300	ع------------------اءشة قال رسول الله من ا-------------------درك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة 1594 عبيد الله م عن الزهري عن ابي سلمة عن ---------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	286	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	107	185	571	938	1537	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة رواه مسلم كيف عندك متفق عليه الذي قبله طالب اي نعم يا شيخ متفق عليه او عليهما متفق عليه حديث ابي هريرة من ادرك ركعة متفق عليه ايه يا شيخ عليه نعم وعن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه	56	7619643752006569613	154	252.5	117	367	41.96185302734375	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0291	true	1534825469567785815	0	86	0	414	1407	300	طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا فرجع فنادي الا ان العبد نام تفرد بوصله حماد وروي ايضا عن سعيد بن زربي عن ايوب كذلك وسعيد ضعيف وخبر عبيد الله عن نافع ومعه الزهري عن سالم جميعا عن ابن عمر اصح قال ابن المديني اخطا حماد في حديثه هذا والصحيح حديث عبيد الله والزهري وقال محمد بن يحيي الذهلي خبر حماد شاذ غير واقع علي القلب هو خلاف ما رواه الناس عن ابن عمر	291	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0152	false	-5513432808268359231	108	151	557	772	1526	300	طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يرجع فينادي الا ان العبد نام----------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود وذكر علته وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المديني والترمذي هو غير محفوظ وقال--------------------------------------------- الذهلي هو------ شاذ مخالف ل--------------------ما رواه الناس عن ابن عمر	152	7619643752006569613	158	189.5	124	414	38.164249420166016	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	84	300	396	1394	1394	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناقوس يعمل ليضرب به الناس في ا----------------------لجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ---قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر ----------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال-	297	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	296	384	1452	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال	101	7619643752006569613	974	1853.0	764	1083	89.93536376953125	197	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	84	157	396	729	1394	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك --------------------------------------------------قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله ا-لا الله	297	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	219	715	1091	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط----------------------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر ا----------لله اكبر الله	110	7619643752006569613	224	346.0	171	436	51.37614822387695	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	251	299	1170	1390	1394	300	انها لرءيا حق ان شاء الله-------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اندي صوتا منك------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر ----------------------وهو في بيته فخرج يجر رد-------------------------------------------------------------------------------------------------اءه---------------------------- ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي	297	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	56	221	306	1083	1476	300	انها لرءيا حق هذا يدل علي انه لم يتردد في ذلك فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قد يقول قاءل ان عبد الله بن زيد صاحب الشان اولي من بلال بالاذان لماذا لم يتخذ هو المءذن النبي عليه الصلاة والسلامذكر العلة فانه اندي صوتا منك وهل يمكن ان يجد عبد الله بن زيد في نفسه شء علي النبي عليه الصلاة والسلامحينما قال القه علي بلال لا يمكن لانه ليس هذا من عادة الصحابة ان يجدوا في انفسهم شء مما قضي الله ورسوله فانه اندي صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي	113	7619643752006569613	208	300.0	162	777	26.76962661743164	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	165	250	783	1177	1421	300	الله بن محيريز --------------عن ابي محذورة ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلمعلمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	299	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	78	156	403	767	1501	300	الله بن زيد الا حديث الاذان وعن ابي محذورة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمعلمه الا----ذان الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	102	7619643752006569613	299	543.0	233	430	69.53488159179688	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	180	278	860	1313	1421	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم يعود فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي عل-----ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله--------------------------------------------------------------------------- الا ------الله 1657 الشافعي انا مسلم عن ابن جريج اخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز -اخبره وكان يتيما في ح-جر ابي محذورة	299	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0132	false	1313121259613845590	173	298	884	1479	1487	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله يعني الجمل الاربع اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول الي اخره فياتي بالجمل الاربع سرا ثم ياتي بها جهرا وبعض الروايات تدل علي انه ياتي باشهد ان لا اله الا الله مرتين سرا ثم يرفع بهما صوته ثم يقو------------------------------------------------ل اشهد ان محمدا رسول الله سرا مرتين ثم يجهر بهما مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر الي اخره كمثل حديث عبد الله بن زيد وليس فيه اختلاف بينه وبين حديث عبد الله بن زيد الا تربيع التكبير مع تثنيته هنا وعدم الترجيع في حديث عب--------------------------------------------د الله بن ---زيد والتر---------جيع في حديث ابي محذورة	132	7619643752006569613	141	44.5	107	826	17.07021713256836	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	203	297	1042	1518	1531	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر----------------------------------- فذكر الحديث وفيه قال ثم توضا رسول الله وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح لم يذكر اذانا 1702 غير ابان العطار عن معمر عن الزهري ولفظه عرس بنا رسول الله صلي الله عليه وسلممرجعه من خيبر فقال من يحفظ علينا الصلاة فقال بلال انا فناموا حتي طلعت ال------شمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم ب-ه الغفلة فقال رسول الله يا بلال نمت قال اخذ بنفسي الذي اخذ بانفاسكم فامر بلالا فاذن واقام وقال رسول	309	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	131	180	669	920	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس فذكر --حديث النوم------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الصلاة وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة -قال------------------------------------------------------ فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه	2	7619643752006569613	181	262.0	142	530	34.150943756103516	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	203	279	1042	1427	1531	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر----------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث وفيه قال ثم توضا رسول الله وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح لم يذكر اذانا 1702 غير ابان العطار عن معمر عن الزهري ولفظه عرس بنا رسول الله صلي الله عليه وسلممرجعه من خيبر فقال من يحفظ علينا الصلاة فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم ب-ه الغفلة	309	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0021	false	-1400886544362637436	66	115	341	592	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري النعاس والنوم عرس يعني نام في اخر الليل فذكر --حديث النوم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------عن الصلاة وفيه ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة	21	7619643752006569613	154	232.0	121	469	32.835819244384766	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0318	true	8901647324190114205	147	173	684	823	1434	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوقدوا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة	318	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	242	268	1201	1339	1501	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يورو-ا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة	102	7619643752006569613	136	268.0	110	139	97.84172821044922	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0326	true	-776197989817552456	2	55	12	273	1404	300	النبي صلي- الله عليه وسلمبالصل-اة فقيل له انه ناءم فاذن بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت -------------------------------في التاذين لصلاة الفجر 1774 ابو اسامة ثنا ابن عون عن محمد عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي عل--------------ي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	326	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0135	false	3646721894963263965	51	108	266	567	1468	300	النبي عليه الصلاة والسلامذات غداة فقيل له انه ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر يعني باقراره عليه الصلاة والسلام فصارت م-------ن السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	135	7619643752006569613	192	305.0	152	308	62.33766174316406	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0336	true	7543172699742335074	13	78	59	368	1422	300	ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحد من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير 1841 الليث م عن ا---بن شهاب عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول---- الله	336	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	229	292	1162	1470	1520	300	ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق -عليه -وعن انس بن مالك ---------رضي الله عن-----هقال كان رسول صلي الله	30	7619643752006569613	264	447.5	206	328	80.48780822753906	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0346	true	2684735155035119080	2	68	7	358	1472	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير --------------------حين تدحض الشمس و-----العصر ف--يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب-وكانه يستخب ان يءخر العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدهاء وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة 1902 علي بن	346	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	90	163	456	846	1609	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان- يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة وعن جابر بن	31	7619643752006569613	321	561.5	258	400	80.25	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0346	true	2684735155035119080	2	68	7	358	1472	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير --------------------حين تدحض الشمس و-----العصر ف--يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب-وكانه يستخب ان يءخر العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدهاء وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة 1902 علي بن	346	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	226	299	1210	1600	1603	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان- يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة وعن جابر بن	55	7619643752006569613	321	561.5	258	400	80.25	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0382	true	-6394713566121790884	221	300	1079	1449	1449	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي -----رسول الله ---------فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل يصلي كما يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال وعليك السلام---- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك----------------------------------------------------------- ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران-	382	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	163	477	846	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	476	7619643752006569613	233	367.0	182	490	47.551021575927734	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0390	true	-4777213067521876868	58	128	272	619	1452	300	الله الرحمن ويمد الرحيم 2149 حيوة بن شريح والليث واللفظ له حدثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة ------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وق------------------------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس------------ قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	390	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	10	83	54	425	1553	300	الله الرحمن----- الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في الصلاة و-----------------------------------عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	308	7619643752006569613	261	428.5	207	411	63.5036506652832	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0390	true	-4777213067521876868	86	118	408	568	1452	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وق------------------------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قا------------ل الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده	390	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0318	false	-7704479863220416938	205	247	1039	1249	1505	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	318	7619643752006569613	154	283.0	122	210	73.33333587646484	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	183	298	932	1510	1519	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج-------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر --نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي---------------------------- الاخريين--------- علي---- النصف من ذلك 2227 ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه كان عليه السلام يقرا في الظهر في الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثي-------------------------------------ن اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في--------- الاوليين -في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك 2228 مالك -عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي	402	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	264	745	1413	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك رواه مسلم وعن بكير---------------- بن عبد ال-له بن الاشج عن ----	322	7619643752006569613	433	725.5	344	759	57.04874801635742	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	186	281	948	1435	1519	300	-قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر --نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين--------- علي---- النصف من ذلك 2227 ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه كان عليه السلام يقرا في الظهر في الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العص-----------ر-------------- في------------------------------------------- الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين	402	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	85	193	420	991	1552	300	تقدر كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية هل قراءة هذا المقدار في كل ركعة او في الركعتين في كل ركعة ثلاثين اية من الركعتين الاو----------------------------ليين ومن الاخريين	342	7619643752006569613	337	542.0	272	673	50.07429504394531	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	90	155	453	786	1458	300	ابي سعيد -------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين قدر قراءة ثلاثين ا--ية قدر قراءة---- تنزيل الس-------------------------------------------------------------------------------------جدة وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من ال-------------------------------ظهر والاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي طريق ابي عوانة م عن منصور عن الوليد بهذا فقال في كل ركعتين قدر ثلاثين اية	405	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	224	745	1213	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين --------------من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------قدر ثلاثين اية	322	7619643752006569613	244	359.5	195	516	47.28682327270508	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	93	155	466	786	1458	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظ--------------------هر في الركعتين الاول---------------------------------------------------يين قدر قراءة ثلاثين اية قدر قراءة تنزيل السجدة وف------------------------------------------------------------------------ي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي طريق ابي عوانة م عن منصور عن الوليد بهذا فقال في كل ركعتين قدر ثلاثين اية	405	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	86	167	425	858	1552	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليي---------------------ن قدر --الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------قدر ثلاثين اية	342	7619643752006569613	230	350.5	184	488	47.13114929199219	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	206	284	1021	1383	1458	300	سمع ابا هريرة -----------يقول كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2241 مالك وغيره عن ابن شهاب عن علي بن الحسين----------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه	405	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	158	283	744	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه------------- قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه -ان رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	312	539.0	239	475	65.68421173095703	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	225	267	1107	1306	1458	300	يقول-------- سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا----------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا --------ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضي-----------------------------------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0368	false	1239328468224056471	152	202	784	1036	1538	300	يقول الماموم سمع الله لمن حمده والذين قالوا ان الامام لا- يقول--------- ربنا ولك الحمد يرد عليهم بحديث الباب ثم يكبر حين يهوي ساجدا حينما يسجد يكبر --------------ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها يعني في جميع صلاته في الركعات كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	368	7619643752006569613	146	233.5	114	276	52.89855194091797	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0408	true	8038683058668068907	2	33	12	158	1473	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من التوب --ورفعهما فك--بر فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ف------------------------------------------------------------لما سجد سجد بين كفيه 2254 عبد	408	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	240	699	1200	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما قال رفع يدل علي ان الرفع مقترن بقوله سمع الله لمن حمده فلما سجد سجد بين كفيه يسجد علي	293	7619643752006569613	136	248.0	105	501	27.145708084106445	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0409	true	2376712743437503932	167	284	787	1370	1445	300	فليح---- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ----------ابو اسيد وابو حمي--د ومحمد بن مسلمة وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه كانه قابض كليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ولم يصوب راسه ولم يقنعه ثم رفع يديه فاستوي قاءما حتي اخذ كل عظم موضعه ثم سجد وامكن ------جبهته وانفه ونحي يديه عن جنبيه وض-ع كفيه حذو منكبيه ------------------------------------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع يده الي-----------------------------سري علي ركبته اليسري ويده اليمني علي ركبته اليمني واشار باصبعه	409	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	112	213	558	1063	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة------------ فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ------------------------------------ثم ركع --فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجا-في عن جنبيه قال------------------------------------------------------------------ ثم سجد فامكن انفه وجبهت------ه ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسر-----------------------------ي واشار باصبعه	358	7619643752006569613	388	595.0	309	671	57.82414245605469	66	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	258	297	1256	1444	1459	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع جماعة -------------------------------------------------------------------فقال ابو حميد الساعدي انا---- احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه تنم هصر ظهره	416	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	255	1047	1300	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ث-م هصر ظهره	476	7619643752006569613	172	295.0	136	260	66.15384674072266	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0417	true	-5034918672697952207	20	57	94	270	1486	300	فليح د نا----- عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------------------------------------------------------------------ وفيه---- ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه	417	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	112	165	558	821	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه	358	7619643752006569613	172	315.5	136	263	65.39923858642578	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0419	true	877133128467484496	165	217	778	1044	1448	300	ابن عباس --------------قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمالستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال----------- انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا -اني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	419	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	221	280	1105	1411	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمالستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	358	7619643752006569613	264	487.5	212	306	86.2745132446289	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0423	true	-308746346703760506	168	268	868	1365	1521	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا --------------------ركع فاركعوا واذا رفع راسه فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا جميعا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا قبل ان يسجد واذا رفع راسه فارفعوا رءوسكم ولا ترفعوا رءوسكم قبل ان يرفع 2324 ابو اسحاق الفزاري م ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محارب بن دثار سمعت عبد الله بن يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول علي المنبر نا البراء بن عازب ----انهم كانوا يصلون مع رسول الله فاذا ------------------ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع جبهته بالارض ثم	423	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	135	257	759	1384	1600	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و--اذا قال سمع الله لمن حمده فقولو------ا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي--- يسجد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه احمد وابو داود وهذا لفظه اجمعون عندك اجمعون والا اجمعين لانه جاءت هذه وهذه وكلها في الصحيح لكن اللي في الكتاب طالب اجمعون في الكتاب اجمعين طالب عندنا قيل اجمعون في نسخة يعني في طاء يقول اجمعون وعن--- البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجه-ه بالارض ثم	817	7619643752006569613	292	318.5	232	783	37.29246520996094	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0423	true	-308746346703760506	236	268	1213	1365	1521	300	البراء بن عازب ----انهم كانوا يصلون مع رسول الله ------------------فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع جبهته بالارض ثم	423	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0826	false	3339423098778405856	218	253	1141	1314	1553	300	البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجه-ه بالارض ثم	826	7619643752006569613	142	251.5	112	174	81.60919189453125	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	237	288	1116	1359	1407	300	ثابت قال لنا انس اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا---- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي	428	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	7	58	35	273	1441	300	ثابت عن انس قال- اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة --------مكث حتي يقول القاءل قد نسي	359	7619643752006569613	222	418.0	174	247	89.8785400390625	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	237	280	1116	1317	1407	300	ثابت قال لنا انس اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من ----	428	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0366	false	1505207126248628166	120	231	607	1156	1511	300	ثابت عن انس قال- اني لا الو ان ------------------------------------------------------اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامفهو من اقرب الناس اليه ملازم للنبي عليه الصلاة والسلام فهو حري وجدير وقمن ان يضبط صلاة الرسول عليه الصلاة والسلاماني لا الو يعني لا اقصر بل اجتهد ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا وهذا يرجح ان المراد بقول ابي هريرة فلان انس بن مالك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وهذه السنة مهجورة من	366	7619643752006569613	124	1.0	96	604	20.529800415039062	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	158	190	759	911	1407	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة فذكر الحديث في وصف----------- صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	428	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	264	1047	1343	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	476	7619643752006569613	126	163.5	98	302	41.72185516357422	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0439	true	8696213491242732639	254	284	1236	1382	1460	300	فليح د نا----- عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد صلي الله عليه وسلمفامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنجيه ووضع كفيه حذو منكبيه	439	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	112	179	558	890	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد ------------------فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه	358	7619643752006569613	117	186.0	91	350	33.42856979370117	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0440	true	4729360741974895621	163	226	788	1130	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص-----------------وبه واذا رفع م-----ن الركوع اس------------توي قاءما و----اذا سجد فرفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان ينهي عن عقب الشيطان وكا-----ن يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يكره---------------------- ان يفترش------ ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان	440	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	276	994	1402	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه	478	7619643752006569613	302	527.5	243	413	73.12348937988281	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0442	true	-7745178033313177252	202	236	985	1163	1476	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة -----------------------------------------------------------فقال ابو حميد الساعدي الحديث وف-------------------------------------------------------------------يه و------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد صلي الله عليه وسلموضع يد-ه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	442	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	277	1047	1417	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد ------------------وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	476	7619643752006569613	149	234.5	120	389	38.303340911865234	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0446	true	-5778627674030130712	160	220	826	1111	1478	300	ثابت -------قال انس لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان---- يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدتين قعد حتي يقول القاءل قد نسي 2458 وفي حديث---------- ابي الجوزاء م عن عاءشة وكان---------- صلي الله عليه وسلماذا	446	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	7	73	35	349	1441	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجد--ة مكث حتي يقول القاءل قد نسي متفق عليه وعن ابي هريرة رضي ال-----له عنهقا---ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا	359	7619643752006569613	250	419.5	194	324	77.16049194335938	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0446	true	-5778627674030130712	170	296	867	1461	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدتين قعد حتي يقول القاءل قد نسي 2458 وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي الجوزاء م عن عاءشة وكان صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا 2459 ايوب خ عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا اريكم كيف صلاة رسول ال--له -صلي الله عليه وسلموذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه ثم انتظر هنية ثم سجد الحديث 2460 فليح د-- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد	446	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	153	266	720	1262	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع قا--------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم وله من حديث اب-------------ن عباس نحوه يكفي يكفي يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول المءلف رحمه الله تعالي وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد	359	7619643752006569613	125	7.5	95	976	12.807376861572266	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0446	true	-5778627674030130712	160	200	826	1011	1478	300	ثابت -------قال انس لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا قال فكان---- يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام-------- حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من ----	446	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0366	false	1505207126248628166	120	231	607	1156	1511	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان ---------------------------------------------------اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامفهو من اقرب الناس اليه ملازم للنبي عليه الصلاة والسلام فهو حري وجدير وقمن ان يضبط صلاة الرسول عليه الصلاة والسلاماني لا الو يعني لا اقصر بل اجتهد ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا وهذا يرجح ان المراد بقول ابي هريرة فلان انس بن مالك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وهذه السنة مهجورة من	366	7619643752006569613	117	-25.5	90	600	19.5	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0447	true	-842931435083864270	264	300	1261	1439	1439	300	عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفر-------------------------------------------------------------------------د عليه و----قال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا--قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره-	447	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	144	477	751	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه السلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره	476	7619643752006569613	174	305.5	139	275	63.272727966308594	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	204	278	968	1316	1423	300	سمع ابا هريرة لقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاه يكبر حين يقوم وحي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده----------------------------------------- ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم----- حين يرفع ثم ح----------ين يسجد ثم----- حين يرفع-------- يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2279 عطاء بن الساءب د س عن سالم البراد قلنا لابي مسعود حدثنا عن صلاة----------- رسول الله صلي الله عليه	450	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	158	283	744	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه ان رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	276	428.5	211	461	59.86984634399414	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	224	258	1065	1223	1423	300	يقول-------- سمع الله لمن حمده------------------------------- ربنا ولك الحمد ----------------------ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم حين يرفع ثم حين يسجد ثم حين يرفع يفع----ل ذلك في الصلاة ك----------------------------------------------لها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	450	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0368	false	1239328468224056471	152	202	784	1036	1538	300	يقول الماموم سمع الله لمن حمده والذين قالوا ان الامام لا يقول ربنا ولك الحمد يرد عليهم بحديث الباب ثم يكبر حين يهوي ساجدا حينما------------- يسجد يكبر ثم---- يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها يعني في جميع صلاته في الركعات كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	368	7619643752006569613	129	197.0	101	269	47.95539093017578	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	78	195	353	957	1478	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاته -----------------------فقال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة -----رسول الله ---------رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	451	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	300	1047	1539	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	435	796.0	349	650	66.92308044433594	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	137	230	637	1136	1478	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته 2481 شبابة نا الليث عن يزيد فاسقط منه ابن حلحلة ولفظه اذا جلس للاوليين جلس علي قدمه اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الاخرة جلس علي اليتيه وجعل بطن قدمه اليسري عند مابض فخذه اليمني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	451	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0496	false	3956993752871830074	218	294	1126	1548	1581	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة وكل عضو منه يمكن استقبال القبلة به هذا هو الاصل كاليدين والرجلين اضافة الي ان البدن كله مع في استقبال القبلة فاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جلس في الركعتين جلس علي رجله في الركعتين كيف في الركعتين في الركعتين يعني بعد الفراغ من الركعتين والمقصود بذلك التشهد الاول او بين السجدتين فما الذي يخصص الركعتين فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني يعني جلس مفترشا رجله اليسري ناصبا رجله اليمني	496	7619643752006569613	49	-194.5	42	872	5.619266033172607	5	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0453	true	-194538386787622249	63	184	309	919	1518	300	ابن------------- عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----اذا قعد ي----تشهد وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني و----يده اليسري علي -فخذه اليسري وعقد ثلاثا وخمسين يدعو ولفظ م وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 2490 عبد الواحد م نا عثمان بن حكيم نا عامر بن عبد ا------------------------------------------------------------لله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي لفظ واشار باصبع واحدة 2491 ابن عجلان م عن عامر بن عبد الله عن ابيه كان رسول الله اذا قعد في الصلاة يدعو وضع يديه علي فخذيه واشار بالسبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه	453	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	67	165	354	879	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخم------------------------------سين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه مسلم وروي عن عبد الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يكفي يكفي	431	7619643752006569613	358	605.5	286	697	51.36298370361328	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0453	true	-194538386787622249	133	182	660	909	1518	300	ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري-------------------------- ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي لفظ واشار باصبع واحدة 2491 ابن عجلان م عن عامر بن عبد الله عن ابيه كان رسول الله اذا قعد في الصلاة يدعو وضع يديه علي فخذيه واشار بالسبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	453	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0440	false	2621694977725565051	224	249	1163	1304	1578	300	ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري كما تقدم في الحديث السابق ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	440	7619643752006569613	115	190.0	95	275	41.818180084228516	18	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	163	201	789	960	1427	300	عبيد الله---- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة وكبر -رفع يديه -اذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه	458	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	165	207	874	1068	1514	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه	281	7619643752006569613	160	288.5	122	195	82.05128479003906	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	163	201	789	960	1427	300	عبيد الله---- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة وكبر -رفع يديه -اذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن ---------حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه	458	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	173	240	909	1233	1557	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه	287	7619643752006569613	159	238.5	121	325	48.92307662963867	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0459	true	-1526427502832629487	51	141	256	722	1567	300	ان الله هو السلام -اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله 2522 سعيد المخزومي نا ابن عيينة عن الاعمش ومنصور خ م عن شقيق عن ابن مسعود قا--------------------------------------------------ل كنا نقول قبل ان يفرض التشهد السلام علي الل---------ه السلام علي جبريل وميكاءيل فقال -رسول صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا----------- فان الله هو السلام	459	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	2	97	14	517	1601	300	ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح---- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه واللفظ للبخاري وله ايضا--- قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلاة قلنا------------------------ السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	444	7619643752006569613	347	561.0	277	538	64.49813842773438	60	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0459	true	-1526427502832629487	28	67	125	347	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام علي الله دون عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله فقال ان الله هو السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي	459	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0445	false	-461025007762849561	1	53	3	288	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام علي الله م-ن عباده فرد عليهم النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------فقال ان الله هو السلام يعني فلا تسلموا عليه يعني ليس بحاجة الي ان تدعو له بالسلامة او تحيوه بهذه التحية ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي	445	7619643752006569613	152	264.0	125	322	47.2049674987793	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0466	true	-3949816052113765716	74	254	357	1222	1446	300	علي النبي صلي الله عليه وسلمفي التشهد 2545 مالك م عن نعيم المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاريوابوه هو الذي راي الاذاناخبره عن ابي مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت ----------------------------حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيد والسلام كما قد علمتم ولفظ م كما باركت علي ال ابراهيم 2546 يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن ابن اسحاق قال وحدثني في الصلاة علي النبي اذا المرء المسلم صلي عليه في صلاته محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	466	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	119	275	616	1393	1527	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي مسعو-------------------------------------------------د الانصاري ق------------------------------------------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم عندك ابراهيم كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد لا كما صليت قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ما عندك ال في الثانية كما باركت كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ------------ورواه احمد والدارقطني والحاكم بنحوه وعندهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	457	7619643752006569613	329	276.0	259	1264	26.028480529785156	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0471	true	-2622846109126997945	258	300	1254	1470	1470	300	ابي رافع عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبيصلي الله عليه وسلمفاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة-	471	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	5	43	25	217	1550	300	ابي رافع-------- ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي -----------------فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	1281	7619643752006569613	190	352.5	154	217	87.55760192871094	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0474	true	-7673271694533971470	107	178	508	837	1438	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بله من--------------------------------------------- الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله --------------------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 2573 الاوزاعي م عن حسان بن عطية عن------------------------------------------------------------ محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة----------------------------------- وعن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم	474	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0507	false	-198663658049176608	0	93	0	475	1550	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم اكثر اكثر ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف متفق عليه واللفظ للبخاري يكفي الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله واصحابه اجمعين اما بعد فيقول المءلف رحمه الله تعالي-------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم	507	7619643752006569613	223	346.5	175	507	43.984222412109375	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0474	true	-7673271694533971470	95	139	450	662	1438	300	صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب ا---------لقبر واعوذ بك من فتنة المسيح الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال واعوذ بله من الماثم والمغرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله --------------------------------------------------------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	474	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0511	false	4352491792852038201	153	260	743	1280	1469	300	صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر هذا تقدم واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وهذا ايضا جاء في الحديث السابق واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وهذا ايضا يشتريك فيه هذا الحديث مع السابق اللهم اني اعوذ ب-ك من الماثم والمغرم هذه زيادة علي ما جاء في الحديث السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم الماثم ما يترتب وما ينشا عنه الاثم والمغرم هو الغرم وهو الدين فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم افعال تفضيل يعني كثيرا ما تستعيذ بالله جل وعلامن المغرم فيما السبب في ذلك فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	511	7619643752006569613	190	314.0	150	538	35.31598663330078	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0487	true	1253270730067613948	125	170	638	855	1514	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-----------------------------ان يقول بين كل ركعتين --تحية	487	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في- كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	165	264.0	126	669	24.663677215576172	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0487	true	1253270730067613948	111	206	552	1038	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكا------------------------------ن يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب- الشيطان وا-----ن يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 2642 مسعر م عن عبي---------د الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه	487	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	288	994	1460	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-----------------------------ان ينهي --عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم -وعن ابي هريرة رضي الله عن--------هعن رسول ---------ال----------------------له صلي الله عليه	478	7619643752006569613	384	647.0	306	537	71.50837707519531	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	69	111	334	532	1444	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	501	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	258	300	1343	1538	1538	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	195	375.0	154	198	98.48484802246094	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	111	147	532	703	1444	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج 2712--------- عبد ال--------رزاق عن ابن	501	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	0	41	0	187	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن	1102	7619643752006569613	160	287.5	125	188	85.10638427734375	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	69	107	334	514	1444	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	501	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	178	346.0	140	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	100	126	479	603	1444	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج	501	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1105	false	-7294660390881749433	12	38	83	206	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج	1105	7619643752006569613	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0522	true	-6961789863078621956	0	101	0	529	1489	300	الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر -سار ليلة حتي---- ادركه- الكري فعرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي------------------ الذي اخذ بابي انت يا رسول الله بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من	522	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	139	236	708	1200	1541	300	الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري -عرس فذكر حديث النوم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة وفي----------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي ا---صابتكم فيه الغفلة---------- قال ----------------------------------------------فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه ابو داود وقال ولم يذكر احد الاذان في حديث الزهري الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر وابان العطار عن ايش عن عمر عن معمر وابان العطار عن معمر وقد ذكر مسلم الحديث من رواية يونس عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة وقال فيه وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح ولم يذكر الاذان -الحمد	2	7619643752006569613	150	13.0	117	802	18.7032413482666	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0531	true	-3189209442452249894	221	253	1017	1173	1401	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر قال فصلينا عندها------------ بغلس فركب نبي الله ------------------وركب ابو طلحة وانا رديفه-------- فاجري --نب----ي الله ---------في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي	531	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	258	300	1287	1499	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	150	229.5	120	217	69.12442016601562	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0531	true	-3189209442452249894	253	294	1173	1374	1401	300	الله صلي الله عليه وسلم-ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ولفظ م و------------------------------------------------------انحسر الازار عن فخذ نبي الله	531	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	0	55	0	275	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا رواه البخاري ومسلم وفي روايته يعني في رواية مسلم فانحسر الازار عن فخذ نبي الله	213	7619643752006569613	193	353.0	154	275	70.18181610107422	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0531	true	-3189209442452249894	220	268	1014	1245	1401	300	عن انس --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر قال فصلينا عندها------------ بغلس فركب نبي الله ------------------وركب ابو طلحة وانا رديفه-------- فاجري --نب----ي الله ---------في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ	531	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	47	108	272	572	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ	214	7619643752006569613	225	367.5	178	305	73.77049255371094	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0551	true	6875145913438303644	29	132	117	604	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ------قلت يا رسول الله ان ابا بكر اذا قام في----------- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس قال مروا ابا بكر فليصل -للناس ف-----قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر ----------اذا قام -في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر- عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منه خيرا 2976 يونس خ عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه	551	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	139	235	719	1185	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت----- عمر------------ قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس ------فلو امرت عمر فقالت له ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد -------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	840	7619643752006569613	316	452.0	242	546	57.875457763671875	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0566	true	-9190872957362237798	223	300	1042	1393	1393	300	ابو جهيم ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة م-----------------------------------ا يكون سترة للمصلي 3064 حيوة بن شريح م عن ابي الاسود عن عروة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة الرحل تابعه م سعيد بن ابي	566	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	7	122	30	596	1493	300	ابي جهيم رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه وفي بعض روايات البخاري ماذا عليه من الاثم و----------------------عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة الرحل رواه مسلم وعن ابي -	530	7619643752006569613	280	484.0	218	589	47.53820037841797	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0567	true	-3835045876475192666	133	182	620	854	1440	300	ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 3070 ابو العميس خ م عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه------ كان رسول الله صلي الله عليه	567	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	61	108	282	525	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء متفق ------عليه ---وعن ع-اءشة رضي -الله عنهاانها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه	530	7619643752006569613	200	334.5	156	254	78.74015808105469	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0568	true	-2205133639341694011	0	30	0	139	1449	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	568	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	128	157	627	761	1493	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد----- فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	530	7619643752006569613	134	261.0	105	139	96.40287780761719	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0568	true	-2205133639341694011	0	30	0	139	1449	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصاه فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	568	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0556	false	-4568176975273429325	1	58	5	272	1481	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد----- فلينصب عصا يدل علي ان الشء المذكور في الجملة الاولي له جرم اكبر من العصا اعرض او اطول لانه قال فان لم يجد فلينصب عصا والعصا في حكم السهم والحربة فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	556	7619643752006569613	128	237.0	101	272	47.05882263183594	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	230	259	1120	1258	1430	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال -------ابو داود	569	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	197	225	967	1104	1493	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق----ال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد وابو داود	530	7619643752006569613	124	226.0	98	145	85.51724243164062	23	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	230	256	1120	1245	1430	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم--انه قال اذا ص--------------------------------------------------------------لي احدكم الي سترة فليدن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يقطع الشيطان عليه صلاته	569	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0557	false	6192805407293395147	168	233	822	1137	1474	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم يعني قول الصحابي يبلغ به ينميه رواية يرويه يرفعه كل هذا حكمه الرفع قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها هل هذا امر بالسترة او امر بالدنو الي السترة نعم هو ليس بامر بالسترة وانما هو امر بالدنو منها لانه قال اذا صلي الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	557	7619643752006569613	113	206.0	89	319	35.42319869995117	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0577	true	8705846157660917927	1	29	5	151	1456	300	صلي الله عليه وسلمفي قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن الوضوء- ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل -عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	577	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0529	false	-947004945094979265	270	297	1484	1627	1641	300	صلي الله عليه وسلم---قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن --وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	529	7619643752006569613	139	257.5	113	148	93.9189224243164	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	42	92	226	462	1473	300	عاءشة ق-------------الت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف	597	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	239	296	1219	1496	1514	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف	818	7619643752006569613	233	433.5	183	277	84.11552429199219	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	71	167	366	846	1473	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف فقالت له فقال----------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف الحديث وفيه فلما ---------------------------------------------------دخل في الصلاة ابو بكر وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض----- فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه وذهب ليتاخر فاوما اليه----------------------------- قم مكانك و------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	597	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	112	0	561	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر ---------------------------------------------------------------------فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة-------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه -ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	819	7619643752006569613	380	653.5	304	641	59.282371520996094	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	42	162	226	815	1473	300	عاءشة قا-------------لت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف ----------------------------------------------فقالت له فقال----------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف الحديث وفيه فلما ---------------------------------------------------دخل في الصلاة ابو بكر وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض----- فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه وذهب ليتاخر فاوما اليه----------------------------- قم مكانك و------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه	597	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	300	687	1511	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة-------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه -ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	553	953.5	439	836	66.14832305908203	100	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	255	298	1259	1471	1477	300	ابو بكر الحنفي -------نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ------------ان رسول الله ------------------عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	598	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0908	false	-75211420492364042	246	295	1324	1572	1600	300	ابو بكر الحنفي قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمعاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان- استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	908	7619643752006569613	210	383.5	167	249	84.33734893798828	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0604	true	-8573489046758209868	48	90	229	439	1439	300	سجود التلاوة 3279 الاعمش م عن ابي صالح عن ابي هريرة---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	604	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0744	false	-4842157209718010393	92	132	501	712	1574	300	سجود التلاوة والشكرspan عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	744	7619643752006569613	181	340.5	145	226	80.08849334716797	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	8	92	30	443	1473	300	ابراهيم عن علقمة قال عبد الله -------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	127	217	661	1097	1505	300	ابراهيم عن علقمة عن- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	592	7619643752006569613	373	682.0	295	467	79.87152099609375	68	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	27	92	125	443	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل------------------------------------------------------------------------ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	242	138	1170	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ث---------م ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	292	497.5	231	1045	27.942583084106445	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0628	true	3976531152325504438	91	221	428	1047	1426	300	محمد عن--------- ابي هريرة -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي احدي صلاتي العشي -ال------------ظهر ا--و العصرفسلم في ركعتين و---------قام الي خشبة في مقدم المسجد وهو غضبان فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فق--------------------------------------------------الوا قصرت الصلاة -------------------------قصرت الصلاة وفي الناس رجل يقال له ذو اليد----------------------ين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بلي--- نسيت يا رسول الله فقيل صدق ذو اليدين فصلي ركعتين------- ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر رواه-------------- البخاري----------- في اخر------------ه ثم سلم ثم كبر 3416 حكيم بن نافع الرقي نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قا------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه	628	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	5	158	23	774	1438	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم----احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر--------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد---------- فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلما-قصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فق-------ال لم انس ولم تقصر --------قال بلي قد نسيت-------------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ له في اخره فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وفي بعض روايات مسلم صلاة العصر بغير شك ورواه ابو داود وفيه فاقبل رسول الله صلي الله عليه	591	7619643752006569613	431	599.5	337	849	50.76560592651367	73	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0632	true	45960515374948841	228	255	1146	1282	1499	300	بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في اثنتين من الظهر ف---------------------------------------------------------------------------------لم يجلس------------- فلما قضي صلاته سجد لسجدتين------------------------------------- وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	632	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	65	118	329	587	1480	300	بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في -----صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول فلما اتم صلاته سجد -سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	119	166.5	93	267	44.56929016113281	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0633	true	8574639340513304844	142	203	696	990	1436	300	فاذا وجد احدكم ذلك--- فليسجد سجدتين وهو جالس كيف يسجدهما قبل-------------------------------------- السلام 3446 الليث خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	633	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	232	293	1172	1473	1505	300	فاذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين وله عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد سجدتي السهو بعد ال---------------------------سلام والكلا-م وعن عبد الله -بن بحينة -----------رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	592	7619643752006569613	201	296.5	155	348	57.75862121582031	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0633	true	8574639340513304844	164	203	801	990	1436	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	633	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	62	118	317	587	1480	300	عبد الله -بن بحينة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	178	307.0	140	281	63.34519577026367	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	56	196	254	914	1418	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله يسميه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر قال بل---- نسيت فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم ----------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر فقيل لمحمد-------------------------------------------------- سلم من السهو قال لم احفظه من ابي هريرة لكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 3461 شعبة خ عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه	636	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	32	158	161	774	1438	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم ------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فقال ------لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت-------------------------------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ له في اخره فربما سالوه ثم سلم فيقول--------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وفي بعض روايات مسلم صلاة العصر بغير شك ورواه ابو داود وفيه فاقبل رسول ا--لله صلي الله عليه	591	7619643752006569613	294	414.0	223	862	34.106727600097656	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0641	true	7331098251724214128	188	291	922	1444	1482	300	البراء ------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ---------------------------بعث عليا----------- وامره ان يقفل خالدا ومن كان معه الا رجلا ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي فليعقب معه قال البراء فكنت ممن عقب معه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي وصفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت همدان جميعا فكتب علي ------------الي رسول الله ------------------باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان اخرج البخاري شطره	641	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0745	false	-4190969600957757319	23	140	113	710	1569	300	البراء رضي الله عنهقال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالدا وم----ن معه الا رجل -ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي فليعقب معه قال البراء فكنت ممن عقب معه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي وصفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت همدان جميعا فكتب علي رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلمباسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان رواه البيهقي وقال	745	7619643752006569613	504	928.5	403	602	83.72093200683594	92	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0641	true	7331098251724214128	188	278	922	1375	1482	300	البراء ------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ---------------------------بعث عليا----------- وامره ان يقفل خالدا ---------------------------------------------------ومن كان معه الا رجلا ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي -------------------------------------------فليعقب معه قال البراء فكنت ممن عقب --------------معه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي وصفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------وسلمفاسلمت همدان جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا فكتب علي ------------الي رسول الله ------------------باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب خر ساجدا	641	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0771	false	2241092110731095000	135	298	674	1534	1541	300	البراء رضي الله عنهقال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالدا يامره بالرجوع بالقفول الي النبي عليه الصلاة والسلامومن كان معه الا رجل -ممن كان مع خالد احب ان يعقب مع علي يعني احب ان يتخلف ويجلس مع علي رضي الله عنهفليعقب معه قال البراء فكنت ممن عقب معه يعني جلست معه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي وصفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بعد ما سلم من صلاته قرا عليهم الذين خرجوا اليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت همدان جميعا القبيلة كاملة واذا كانت باهمال الدال بالدال المهملةفهي ساكنة الميم القبيلة بخلاف همذان بلد اللي منها البديع وغيره فاسلمت همدان جميعا فكتب علي رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلمباسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب خر ساجدا	771	7619643752006569613	450	786.5	361	861	52.264808654785156	79	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0658	true	52321806591969256	39	139	213	700	1490	300	المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل 3552 الضحاك حدثني من سمع انسا يقول ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيزقال الضحاك صليت خلفه فكان يصلي مثل ما وصف سليمان بن يسار 3553 --------------------------------------------------------------ابن اسحاق د عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل صورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله يءم------------------------ بها قدر قراءة الصبح 3554 مسعر م عن الوليد ------بن سريع ----------عن عمرو بن ----حريث سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقرا في -------	658	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0323	false	3739155305231618389	1	75	3	377	1568	300	المغرب بقصار المفصل ويقرا في------------ العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل رواه ابن ماجه والنساءي وهذا لفظه وهو اتم واسناده صحيح وعن ابن اسحاق-- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميءم الناس---------------------------- بها في الصلاة المكتوبة رواه ابو داود وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقرا بالطور في	323	7619643752006569613	225	226.5	174	605	37.19008255004883	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0660	true	-2188495030373672266	105	179	508	891	1503	300	الله صلي الله عليه وسلمفي الركعة الاولي 3570 هشيم م عن منصور عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد -------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في--------- الاوليين من الظهر قدر قراءة---- تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخري------------------------------------------------------------------------ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظه----------------------------ر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	660	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	131	215	708	1167	1606	300	الله صلي الله عليه وسلمنحزر نحزر وعن -----------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	298	490.5	240	528	56.43939208984375	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0660	true	-2188495030373672266	128	179	617	891	1503	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في--------- الاوليين من الظهر قدر قراءة تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	660	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	86	158	425	812	1552	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر --الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	342	7619643752006569613	259	444.0	209	398	65.07537841796875	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0662	true	3708418313382945309	6	62	28	310	1442	300	جابر ------------قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ف------------------اخبره بما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذ- اممت الناس فاقرا ب--الشمس وضحاها وسبح والليل اذا يغشي واقر------------------------ا باسم ربك	662	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	148	216	765	1103	1514	300	جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره -ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب والشمس وضحاها سورة الشمس و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك	818	7619643752006569613	257	462.5	203	339	75.81121063232422	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0662	true	3708418313382945309	6	62	28	310	1442	300	جابر ------------قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ف------------------اخبره بما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذ- اممت الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها و-سبح والليل اذا يغشي واقر------------ا باسم ربك	662	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	44	110	245	571	1511	300	جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره -ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك	840	7619643752006569613	261	471.5	208	327	79.81651306152344	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0662	true	3708418313382945309	19	49	98	240	1442	300	معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ------------------فاخبره بما قال معاذ ف---------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	662	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0845	false	1530156967034201352	250	287	1227	1403	1466	300	معاذ ف----قال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره -ما قال معاذ من قوله له انه منافق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	845	7619643752006569613	135	236.5	106	181	74.58563232421875	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0684	true	-4573774898732342873	131	194	614	916	1414	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا حلل فاعطي عمر ---------------حلة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	684	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	54	142	253	684	1479	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	298	512.5	235	432	68.98148345947266	55	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0684	true	-4573774898732342873	128	163	603	769	1414	300	عمر ان عمر ----------------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ف----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه----------------- من لا خلاق له في الاخرة	684	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	4	87	16	455	1482	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة	1106	7619643752006569613	165	283.5	130	439	37.58542251586914	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0685	true	-756240749592372787	182	250	881	1225	1477	300	ابا عثمان يقو------ل اتانا كتاب عمر ----------------------ونح----------ن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه واللتين تليان الابهامقال فما عتمنا انه يعني الاعلام 3729 ابن ابي عروبة م عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر خطب الناس بالجابية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	685	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	171	230	928	1237	1575	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهونحن باذريبجان مع عتبة بن فرقد -------ان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعه السبابة والوسطي فيما عل---------منا انه يعني الاعلام متفق عليه ولمسل----م ع-----------------------------------ن عمر رضي ال--------له عنهقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم----عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	1143	7619643752006569613	208	290.0	162	383	54.3080940246582	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0707	true	-8444965704557166184	17	115	78	548	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك ا-ن المساجد لم تبن لهذا 3851 الثوري ت عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمسمع رجلا يقول في المسجد----- من دعا الي الجمل الاحمر فقال------------------------- لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت 3853 يزيد بن خصيفة ت عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------- اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضا----لة فقولوا لا ردها الله عليك	707	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	98	194	483	956	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وع------------------------------ن ب-----------------ريدة رضي الله ع-------نهان رجلا -نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ورواه النساءي متصلا ومرسلا وعن----------- ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد-- الله عليك	985	7619643752006569613	325	509.0	250	545	59.633026123046875	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0707	true	-8444965704557166184	129	185	604	881	1445	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر ف-----------------------قال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال ممن ان----------------تما قالا من---- الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 3854 ابن عجلان نا عمرو بن شعيب ع--------------ن ابيه عن جده -عن رسول الله	707	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	56	121	295	619	1597	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري و-----------------عن ابي قتادة رضي الله عنهقال قال رسول الله	987	7619643752006569613	235	396.5	186	343	68.51312255859375	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	28	66	145	346	1493	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	717	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	260	298	1325	1526	1537	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	56	7619643752006569613	200	399.0	162	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0728	true	6807627592208643774	130	237	681	1244	1558	300	ابن عمر------------------ حفظت من النبي صلي الله عليه وسلمعشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح -كانت ساعة لا يدخل عليه فيها احد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 3962 خ م عبيد الله عن نافع عن ابن عمر صليت مع---- النبي صلي الله عليه وسلمورمي قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته حدثتني حفصة انه كان يصلي سجد----تين خفيفتين اذا طلع الفجر قبل ان يصلي الفجر وكانت ساعة لا ادخل فيها علي النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	728	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	22	156	104	809	1566	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلمعشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل----- فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها وساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا طلع الفجر لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي الا ركعتين خفيفتين --------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته وعن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه	626	7619643752006569613	282	315.5	225	923	30.55254554748535	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	224	284	1069	1403	1488	300	عاءشة اخبرته ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج الليلة الثانية فصلي فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج	747	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	136	192	682	992	1544	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر منهم فص--------------------لي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا ف------كثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصل-ي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي -خرج	1393	7619643752006569613	285	516.0	231	343	83.09037780761719	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	224	282	1069	1394	1488	300	عاءشة اخبرته ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في الم------------------------------------------------------------------------------------سجد فصلي رجال بصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج الليلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلوا بصلاته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--ت الليلة الرا-----------بعة عجز المسجد عن اهله	747	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1395	false	-1584903915318803281	134	297	705	1557	1574	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد في ليلة من ليالي رمضان خرج ليلة من جوف الليل يعني من اثناءه وفي وسطه فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته اقتدوا به فصلاة الليل سواء كانت في رمضان او في غير رمضان لا مانع من ان تكون جماعة هذا في غير رمضان دليله حديث ابن عباس صلي مع النبي عليه الصلاة والسلاموصلي معه ابن مسعود المقصود انها لا مانع من ان تصلي جماعة ما لم تتخذ عادة الا في رمضان لما سياتي النبي عليه الصلاة والسلامصلي ليلة في جوف الليل من رمضان فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا هءلاء الذين صلوا مع النبي عليه الصلاة والسلامنقلوا ذلك للناس والله صلينا مع النبي عليه الصلاة والسلامالبارحة صلاة تهجد فزاد العدد في الليلة الثانية فصلي فص-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بصلاته ثم تحدثوا من الغد فزاد العدد فلما صار في الليلة الثالثة او الرابعة هنا يقول الرابعة وفي بعض الروايات فلما كان في الليلة الثالثة او الرابعة عجز المسجد عن اهله	1395	7619643752006569613	182	251.0	147	955	19.057592391967773	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	0	65	0	328	1462	300	لصلاة الصبح فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميرغبهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة امر فيه فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك	748	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	192	226	992	1165	1544	300	لصلاة الصبح فلما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك	1393	7619643752006569613	171	312.0	137	329	51.975685119628906	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0763	true	-3006763634888598913	72	130	326	635	1438	300	زيد بن خالد الجهني ------------انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة وزاد مسلم	763	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	227	289	1142	1481	1534	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الليلة--------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم	688	7619643752006569613	170	173.5	137	474	35.8649787902832	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0791	true	8371485675981069979	134	199	632	957	1487	300	ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكاف--------------رون و-قل هو الله احد ورويناه ايضا من حديث عاءشة وانس وابن مسعود 4330 م عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار ان ابن عباس ---اخبره -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما الاية التي في البقرة قولوا امنا بالله وما انزل الينا	791	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0657	false	-519876731870098252	134	186	682	948	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقرا في --ركعتي ال-----فجر قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص وع----------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما--------------------- قولوا امنا بالله وما انزل الينا	657	7619643752006569613	204	317.0	161	365	55.890411376953125	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0791	true	8371485675981069979	138	203	651	979	1487	300	صلي الله عليه وسلمقرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون ---------------وقل هو الله احد ورويناه ايضا من ----------------------------حديث عاءشة وانس وابن مسعود 4330 م عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس اخبره --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما الاية التي في البقرة قولوا امنا بالله وما انزل الينا------------ الاية كلها وفي الاخرة	791	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0664	false	-7978992288541303395	26	140	136	719	1528	300	صلي الله عليه وسلمقرا في --ركعتي ال-----فجر قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص وقراهما في ركعتي الطواف كما في حديث -----------------------------------------------------------------جابر في صحيح مسلم في صفة حج النبي عليه الصلاة والسلاملكنه في بعض الروايات قدم قل هو الله احد سورة الاخلاص علي قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون لكن الاصل تقديم الاول في القران وعلي هذا جاء اكثر الروايات قرا قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص ثم بعد ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما--------------------- قولوا امنا بالله وما انزل الينا سورة البقرة الاية التي -في البقرة	664	7619643752006569613	205	144.0	162	677	30.280649185180664	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0798	true	8037351974507278775	16	156	85	746	1504	300	عن عبد الله بن شقيق ق----لت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي قالت لا الا ان كان يجء من مغيبه وروي في ذلك عن جابر وكعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمومر لمعاذة عن عاءشة انه عليه السلام كان يصليها اربعا ويزيد ما شاء الله ومجموع الاحاديث يدل علي انه كان لا يداوم عليها لعلة وهي 4369 م مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي سبحة الضحي--- واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم قلت قد داوم علي قيام الليل ولم يفرض علينا صلاة الزوال 4370 الثوري ت س ق عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن تطوع- رسول الله صلي الله عليه	798	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	84	197	408	959	1495	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي قالت لا الا ----ان يجء من مغ----------------------------------------------------------------------يبه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم ايضا وعن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي قال لا اخاله رواه البخاري وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه	718	7619643752006569613	315	411.0	248	870	36.2068977355957	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	true	-5610611373540021563	235	270	1165	1344	1486	300	ابي موسي---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	809	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	238	274	1227	1413	1527	300	ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع---------ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	775	7619643752006569613	168	319.0	135	195	86.15384674072266	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0809	true	-5610611373540021563	235	270	1165	1344	1486	300	ابي موسي---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	809	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0792	false	2030391004249366454	168	204	865	1051	1509	300	ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع---------ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	792	7619643752006569613	168	319.0	135	195	86.15384674072266	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0824	true	2254788746269271447	203	261	983	1265	1456	300	عاءشة ق-------------الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه -ان يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت لحفصة قولي لرسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك	824	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	239	300	1219	1514	1514	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء- بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي --------له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك-	818	7619643752006569613	266	482.5	210	306	86.92810821533203	50	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0824	true	2254788746269271447	261	300	1265	1456	1456	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله-	824	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	40	0	197	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله	819	7619643752006569613	190	367.0	152	197	96.44670104980469	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0824	true	2254788746269271447	203	300	983	1456	1456	300	عاءشة قا-------------لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه -ان يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت لحفصة قولي لرسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله-	824	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	234	687	1180	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء- بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي --------له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله	840	7619643752006569613	456	856.5	361	503	90.65606689453125	86	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0824	true	2254788746269271447	226	275	1103	1330	1456	300	ان ابا بكر رجل اسيف وانه ان يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت لحفصة-------------------------- قولي لرسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال رسول الله صلي الله عليه	824	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0852	false	5170030357775835257	154	300	761	1464	1464	300	ان ابا بكر رجل اسيف ----متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة بنت عمر من امهات المءمنين قولي --------له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له وهل القصد عند حفصة هو القصد والدافع عند عاءشة لا الدافع عند حفصة والله اعلمبما في القلوب لكن التعقيب انكن لانتن صواحب يوسف يدل علي ان الظاهر غير مراد وان هناك شء في خفايا القلوب عاءشة خشيت ان يتشاءم الناس بابي بكر وحفصة ماذا رجت ما خشيت رجت ان تكون منزلة ابيها عالية يعني لا عاءشة خشيت الا يسمع الناس ولا حفصة خشيت هذه الخشية بدليل انكن لانتن صواحب يوسف يعني ما قال والله انا ابو بكر صحيح رجل اسيف لكن مع ذلك وان كان اسيف يصلي بالناس لانه اولي الناس فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه-	852	7619643752006569613	210	367.0	164	717	29.2887020111084	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	0	82	0	416	1462	300	عليه وسلممن نقسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قم مكانك وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يساره------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر---------- وفي لفظ م عيسي بن يونس عن الاعمش قال لما مرض رسول الله صلي الله عليه	825	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	40	125	197	624	1535	300	عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنها----------------ن رسول الله صلي الله عليه	819	7619643752006569613	373	661.5	297	445	83.82022094726562	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	0	61	0	316	1462	300	عليه وسلممن نقسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قم مكانك وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يساره------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه	825	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	234	300	1180	1511	1511	300	عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	308	573.5	248	334	92.21556854248047	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0833	true	6702398843846574759	180	299	866	1475	1480	300	عمرو بن سلمة قال وهو حي افلا تلقاه فتساله قال ايوب فلقيته ف---------------------------------قال كنا بحضرة ماء ممرا للناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم------------------ ما هذا الامر ما للناس فيقولون نبيا يزعم ان الله ------ارسله وان الله اوح---ي -------------اليه وكذا وكذا فجعلت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري بغراء وكانت العرب تلوم باسلامها الفتح ويقولون انظروا في قومه فان ظهر عليهم فهو نبي وهو صادق فلما كان و--قعة الفتح بادره كل قوم باسلامهم وانطلق اب-----ي باسلام حواءنا ذلك فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلماقام عنده فلما اقبل من عنده تلقيناه فلما رانا قال جءتكم والله من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمحقا وانه يامركم بكذا وينهاكم عن كذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	833	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	160	252	819	1295	1535	300	عمرو بن سلمة الجرمي ----------------------قال الجرمي الجرمي الجرمي جرمي بالسكون جرمي الجرمي قال كنا ب-----ماء ممر ال-ناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما ه---------ذا الرجل فيقولون----- يزعم ان الله عز وجلارس---------له او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكن------ت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري ------وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه و--قومه فان ظهر عليهم فهو نبي---- صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر- كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم ف---------لما قدم ------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي حقا ف------------------------------------------------------قال صلوا صلاة كذا في حين كذا	819	7619643752006569613	339	505.5	269	689	49.20174026489258	52	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0833	true	6702398843846574759	180	299	866	1475	1480	300	عمرو بن سلمة قال وهو حي افلا تلقاه فتساله قال ايوب فلقيته فقال كنا بحضرة ماء ممرا للناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم------------------ ما هذا الامر ما للناس فيقولون نبيا يزعم ان الله ------ارسله وان الله اوح---ي -------------اليه وكذا وكذا فجعلت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري بغراء ---------------------------------------------------------------------------------وكانت العر------------------------------------ب تلوم باسلامها الفتح ويقولون انظروا في قومه فان ظهر عليهم فهو نبي وهو صادق فلما كان و--قعة الفتح بادره كل قوم باسلامهم وانطلق اب-----ي باسلام حواءنا ذلك فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلماقام عنده فلما اقبل من عنده تلقيناه فلما رانا قال جءتكم والله من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمحقا وانه يامركم بكذا وينهاكم عن كذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	833	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	54	167	290	869	1552	300	عمرو بن سلمة الجرمي قال سلمة الجرمي الجرمي الجرمي ---------قال كنا ب-----ماء ممر ال-ناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما ه---------ذا الرجل فيقولون----- يزعم ان الله عز وجلارس---------له او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكن------ت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه و--قومه فان ظهر عليهم فهو نبي---- صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر- كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم ف---------لما قدم ------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي حقا ف------------------------------------------------------قال صلوا صلاة كذا في حين كذا	841	7619643752006569613	339	499.0	268	773	43.85511016845703	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0834	true	593776172689085311	0	49	0	250	1509	300	كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا ذلك فما وجدوا احدا اكثر------ مني قرانا لما كنت ا---------لقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن------ سبع سنين او ستوكانت علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	834	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	254	300	1306	1535	1535	300	كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد ---------------------اكثر قرانا مني ------لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين -----وكانت علي بردة وكنت -----اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	192	311.5	155	271	70.84870910644531	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0834	true	593776172689085311	0	66	0	339	1509	300	كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا ذلك فما وجدوا احدا اكثر------ مني قرانا لما كنت ا-لقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن------ سبع سنين او ستوكانت علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فكسون-----------ي قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	834	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	169	229	880	1186	1552	300	كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد ---------------------اكثر قرانا مني------ لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين -----وكانت علي بردة وكنت -----اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا ----------------فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	841	7619643752006569613	263	434.5	211	363	72.45178985595703	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0834	true	593776172689085311	38	66	197	339	1509	300	علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تق------------------لصت عني فقالت امراة من الحي---------------------------- الا تغطون عنا است قارءكم فكسون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قميصا من معقد البحرين------------------------- فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	834	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0868	false	1433836596351326070	224	285	1184	1503	1576	300	علي بردة وكنت -----اذا سجدت تقلصت يعني ارتفعت تقلصت عني فقالت امراة من الحي لان النساء يصلين خلف الرجال الا تغطون عنا است قارءكم يعني دبره ولعلها تجوزت في الاطلاق والمراد ما يقرب من ذلك والا لو خرج دبره بطلت صلاته فاشتروا يعني قطعة قماش فقطعوا لي قميصا يعني يغطي العورة المطلوب سترها في الصلاة فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	868	7619643752006569613	113	162.0	88	324	34.87654495239258	19	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0835	true	-4918415404525398109	188	240	929	1197	1488	300	ابي هريرة قال النبي --------------------صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله -من حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسج--------------------دوا واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	835	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	123	183	700	1009	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	817	7619643752006569613	257	487.0	206	309	83.17152404785156	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0841	true	9185595060586659111	100	128	467	620	1504	300	قتادة عن انس عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلمقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذف	841	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0885	false	-1933320291986641780	259	291	1349	1520	1571	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف	885	7619643752006569613	139	258.0	112	171	81.28655242919922	22	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0846	true	5881841747051201413	157	215	783	1051	1452	300	عن ابي بكرة انه -------------------------جاء والقوم ركوع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي ق----------ال ابو بكرة انا -قال------------------------- زادك الله حرصا ولا------------------------------------ تعد رواه خ همام--- عن زياد ولفظه دخل والنبي صلي الله عليه وسلمراكع فركع قبل ان يصل- الي الصف	846	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	168	239	863	1195	1524	300	ان ابا بكرة---- جاء ورسول الله صلي الله عليه وسل---مراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد وعن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن -وابصة بن معبد ان رسول ال------------له صلي الله عليه وسلمرا------ي رجل--ا يصلي خلف الصف	886	7619643752006569613	194	252.5	146	370	52.43243408203125	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0846	true	5881841747051201413	157	191	783	939	1452	300	عن ابي بكرة انه جاء والقوم ركو----------------------ع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي ق------------ال ابو بكرة انا	846	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	170	207	862	1039	1511	300	ان ابا بكرة---- جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا	896	7619643752006569613	128	203.0	98	191	67.01570892333984	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0876	true	5468726091700412854	114	148	526	698	1399	300	يحيي بن ابي اسحاق ثنا- انس قا---------ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت فاقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	876	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0930	false	-4984742301360408762	7	41	34	206	1552	300	يحيي بن---- اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت -اقمتم بها- شيءا قال اقمنا بها عشرا	930	7619643752006569613	150	256.0	118	182	82.4175796508789	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0876	true	5468726091700412854	114	148	526	698	1399	300	يحيي بن ابي اسحاق ثنا- انس قا---------ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت فاقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	876	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0943	false	-6096109077909225414	137	172	733	909	1561	300	يحيي بن ابي اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت -اقمتم بها- شيءا قال اقمنا بها عشرا	943	7619643752006569613	154	270.0	121	182	84.61538696289062	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0884	true	-5515302191414914715	196	239	987	1208	1497	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي-------------------- سالت انسا------- عن قصر الصلاة وكنت اخرج الي الكوفة فاصلي ركعتين حتي ارجع فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبةقصر الصلاة وفي رواية د ويصلي ركعتين	884	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	233	267	1198	1377	1533	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة------------------------------------------- فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة--- ال----------------شاكصلي ركعتين	929	7619643752006569613	148	217.5	119	248	59.67741775512695	25	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0894	true	6263628260397625299	74	191	364	927	1439	300	نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق الحديث 4908 حما------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن -زيد عن ايوب عن نافع ا-----------------------ن ابن عمر استصرخ علي صفية زوجته وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار ------------------حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقيل له الصلاة الصلاة فسار فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا عجل به ام-----------------------ر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا------------ رواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال فيه فاخر المغرب بع---------------------------------------------------د ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي -الغرب والعشاء وقال -----كان رسول الله صلي الله عليه	894	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	54	194	268	917	1493	300	نافع ان ابن عمر---- كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه ورواه ابو داود من رواية محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب- الشفق فصلي العشاء ثم ق---------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسير----------------------------------------------------------ة ثلاث قال ابو داود رواه ------------------ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق ------------------------نزل فجمع بينهما وعن معاذ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	949	7619643752006569613	258	269.5	190	799	32.29036331176758	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	141	198	678	974	1479	300	الطفيل -عن معاذ ------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	897	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	50	109	257	564	1577	300	الحديث وعن معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	950	7619643752006569613	284	526.5	228	313	90.73482513427734	49	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	143	198	688	974	1479	300	معاذ ------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جم------------------------يعا واذا ارتحل بعد زيغ ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	897	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	70	158	348	808	1559	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخير واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصل-ها مع المغرب	959	7619643752006569613	278	527.0	224	461	60.303688049316406	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0912	true	-1430080849827430	29	80	130	383	1492	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمالظهر ثم اقام فصلي العصر لم يصل بينهما شيءا الانفضاص 5008 م جرير عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر --------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يخطب--------- يوم الجمعة قاءما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبق معه الا اثنا عشر رجلا	912	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	218	289	1069	1426	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ لمسلم و---------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمكان يخطب وهو قاءم يوم الجمعة------ فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما سورة الجمعة متفق عليه وزاد مسلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا	1051	7619643752006569613	154	222.0	123	432	35.64814758300781	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0913	true	9097038195185686196	119	174	600	886	1492	300	الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحور العدو ف-------------------------------لما- قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالسجود ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم --فركع ------------------------وركعنا جميعا ثم سجد فلما رفع ----------------------------------------------------------سج-د وسجد معه الصف الذي ---------------------------------يليه وقام الصف المءخر في نحر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو ------------------------------فلما سج-د -الصف الذي يليه وجلس انحدر الصف المءخر بالسجود	913	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	129	290	653	1536	1588	300	الصف الذي يليه وقام الصف--------------------- فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قال---- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم--------- رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والص--------ف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي- وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه ان-----حدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	223	351.0	179	931	23.952739715576172	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0925	true	-2103770212035967201	93	126	444	602	1465	300	جابر بن سمرة ------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم -يخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب لقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	925	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1052	false	-3228222097094469123	116	152	559	731	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	157	292.5	124	172	91.27906799316406	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0925	true	-2103770212035967201	93	126	444	602	1465	300	جابر بن سمرة ------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمكان يخطب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما ثم يجلس ثم ي--------------------------قوم ---------يخطب قاءما فمن نبا---------ك انه كان يخطب جالسا فقد كذب ل--------------------------------------------------قد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	925	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1067	false	3006217051005983669	166	245	788	1172	1468	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما وهذا مما يءيد ما سبق من ان الخطبة لا بد ان تكون من قيام كما كان عليه عليه الصلاة والسلاموخلفاءه من بعده كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم يجلس بين الخطبتين ثم يقوم للثانية فيخطب قاءما فمن نباك اي اخبرك انه كان يخطب جالسا فقد كذب يعني خالف الواقع سواء كان قاصدا للكذب او غير قاصد فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1067	7619643752006569613	157	270.5	124	384	40.88541793823242	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0931	true	-7850725905209703143	87	161	417	796	1482	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتينويفرق- بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	931	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	134	213	743	1148	1564	300	------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	1072	7619643752006569613	350	656.5	282	429	81.5850830078125	65	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0932	true	4358425249450102703	65	92	316	450	1451	300	الاحدب عن ابي واءل قال خطبنا عمار فابلغ واوجز------ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي	932	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	273	300	1431	1564	1564	300	النار وعن ابي واءل قال خطبنا عمار ف------اوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي-	1072	7619643752006569613	122	219.0	98	140	87.14286041259766	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0934	true	-5783913913524955087	74	227	353	1070	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الجمعة وهو يقرءها علي المنبر في كل جمعة 5146 شعبة م عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة لحارثة بن نعمان قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب بها كل جمعة وكان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا 5147 ابن اسحاق م حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت---- كان --معنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيوتنا وان تنورنا وتنوره واحد سنتين او سنة وبعض اخري وما اخذت ق والقران المجيد -------الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا بها كل يوم جمعة علي الناس- اذا خطبهم وهذه اخت عمرة لامها 5148 ابن عيينة م عن عمرو عن عطاء عن صفوان --بن يعلي -عن ابي--------------------ه سمعت النبي صلي الله عليه	934	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	30	118	154	602	1496	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميكثر الذكر ويقل اللغو ويطول الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وابن حبان وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا--------------------------- سنتين او سنة وبعض سنة- وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقرءها-- كل يوم جمعة علي المنبر اذ----------------------------------------------------------ا خطب الناس رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	1073	7619643752006569613	216	47.5	164	913	23.65826988220215	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0934	true	-5783913913524955087	125	200	585	947	1420	300	تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا 5147 ابن اسحاق م حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان معنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيوتنا وان تنورنا وتنوره واحد سنتين او سنة وبعض اخري وما اخذت ق والقران المجيد------- الا---- عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا بها كل يوم جمعة	934	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1090	false	8205245080188008331	130	209	682	1085	1604	300	تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشتركا تنور مشترك كلهم يخبزون فيه وينضجون فيه الطعام سنتين او سنة وبعض سنة شكت لانها حدثت بعد مدة طويلة فشكت في المدة التي كانوا يجتمعون فيها علي هذا التنور سنتين او سنة وبعض سنة هذا يدل علي قربها من منزله عليه الصلاة والسلام ومن مسجده صلي الله عليه وسلم قالت--------------------------------------------------------------------------------------------- وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا علي عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم----يقرا--ها كل يوم جمعة	1090	7619643752006569613	138	43.5	111	627	22.00956916809082	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0937	true	6610074819153733831	9	71	48	351	1464	300	الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة---------------------------------- من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا و--ضياعا فالي وعلي 5164 الثوري م عن جعفر عن ابيه عن جابر كان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-----خطب فيحمد الله ويثني ع--------------------------------------------------------------ليه بما هو اهله وي--قول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	937	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	177	264	972	1384	1564	300	الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه ----مسلم وفي لفظ -------------له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلميوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1072	7619643752006569613	257	413.5	201	429	59.906761169433594	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0937	true	6610074819153733831	49	71	250	351	1464	300	الله ويثني عليه بما هو اهله و--يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	937	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1084	false	1988503479151968721	95	118	458	561	1518	300	الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1084	7619643752006569613	100	193.5	78	103	97.0873794555664	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	32	92	158	449	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ذلك الماموم يركع في المسجد فيتحول او يفصل بكلام 5285 ابن جريج م اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد--- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	962	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	242	300	1261	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وعن---------------------- عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	219	368.5	171	301	72.75747680664062	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	3	88	17	431	1403	300	يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته 5284 ايوب د عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ذلك الماموم يركع في المسجد فيتحول او يفصل بكلام 5285 ابن جريج م اخبرني ---------------------عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد--- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت	962	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	204	276	1077	1445	1567	300	يصلي بعد الجمعة ستا اربعا في المسجد لامره عليه----------------------------------------- الصلاة ---والسلام و-----------ركعتين في بيته لفع---------------------له عليه الصلاة والسلام لكن جمع شيخ الاسلام رحمه اللهمتجه اذ لم يحفظ انه عليه الصلاة والسلامصلي في المسجد وعن عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	225	319.0	175	445	50.561798095703125	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	82	109	403	527	1403	300	فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي	962	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1105	false	-7294660390881749433	12	40	83	214	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج اذا حصل	1105	7619643752006569613	118	222.0	91	131	90.07633209228516	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0963	true	2579984943806521815	118	217	568	1039	1449	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال----------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر ح---------------لة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا -------------------بمكة 5293 عمرو بن الحارث د حدثني يحيي بن سعيد ان محمد بن يحيي بن حبان حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما علي احدكم ان وجد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة	963	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	54	163	253	791	1479	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ------------------------------يوم الجمعة	1102	7619643752006569613	352	579.5	279	612	57.51633834838867	63	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0963	true	2579984943806521815	115	183	557	883	1449	300	عمر ان عمر ----------------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد---------- فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها ------------------------------حلل فاعطي عمر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	963	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	4	243	16	1208	1482	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقا--------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لا نصيب له في الاخرة من الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	278	254.5	220	1236	22.49190902709961	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0969	true	-645114184852433692	82	284	386	1314	1399	300	بن وبرة عن سمرة بن جندب ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 5331 محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير نا قتادة عن قدامة عن سمرة قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد فسالت قتادة هل يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فشك قال سعيد وقد ذكر بعض اصحابنا ان قتادة رفعه ورواه ايوب بن مسكين ابو العلاء د عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته ا--لجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع--- حنطة او نصف صاع قال عبد الله بن احمد سمعت ابي وسءل عن حديث همام عن قتادة وخلاف ايوب ابي العلاء له فقال همام احفظ نوح بن قيس الحداني عن اخيه خالد عن قتادة فقال عن الحسن عن سمرة فذكره كلفظ همام قال البخاري قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح سماعه ويقرا الكهف ويكثر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 5332 حسين الجعفي د س ق عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث عن اوس----- بن اوس قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل ايامكم يوم الجمعة	969	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	0	84	0	406	1474	300	بن وبرة عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم- فان لم يجد فبنصف دينار رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود مرسلا وفيه فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع من حنطة او نصف صاع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح سماعه و----------------------------------------------------------------------------------------------وهم من رواه عن الحسن عن سمرة وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------الجمعة	1051	7619643752006569613	280	395.0	212	973	28.7769775390625	54	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0969	true	-645114184852433692	81	242	380	1119	1399	300	قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب ع--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 5331 محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير نا قتادة عن قدامة عن سمرة قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد فسالت قتادة هل يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فشك قال سعيد وقد ذكر بعض اصحابنا ان قتادة رفعه ورواه ايوب بن مسكين ابو العلاء د عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته ا--لجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع قال عبد الله بن احمد سمعت ابي وسءل عن حديث همام عن قتادة وخلاف ايوب ابي العلاء له فقال همام احفظ نوح بن قيس الحداني عن اخيه خالد عن قتادة فقال عن الحسن عن سمرة فذكره كلفظ همام قال البخاري قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح سماعه	969	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1058	false	-8407993561095833530	8	82	33	390	1489	300	قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب قدامة بن وبرة مجهول لا يدري من هو فالخبر بسببه ضعيف عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة في غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود مرسلا وفيه فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري قدامة بن وب--------رة لم يصح سماعه	1058	7619643752006569613	229	340.5	176	821	27.892812728881836	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0974	true	8758212411660624537	0	85	0	426	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي- معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 5348---------------------- عبد الله بن عمر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه------------------------------------------------------------------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف طاءفة معه و------طاءفة تلقاء العدو --------------فصلي بال-----------ذين معه ركعة	974	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	63	155	342	831	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واللفظ لمسلم وعن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------ قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طا-ءفة معه واقبلت طاءفة عل--ي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة	964	7619643752006569613	323	546.5	259	553	58.4086799621582	57	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	202	291	1045	1533	1571	300	جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم الذي كان مءخرا في الركعة ال-------------------------------------------------------اولي فلما قضي السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم----------------------------------------- قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه	978	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	35	92	194	508	1580	300	جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ا-------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه	965	7619643752006569613	194	343.0	158	599	32.38731384277344	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	211	281	1094	1479	1571	300	-------الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي- الل--------------------------------ه عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع ------------------------وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم الذي كان مءخرا في الركعة الاولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي ------------------------السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	978	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	184	290	958	1536	1588	300	الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع-- النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه----- الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قال ثم------------------------------------------ تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه ا-------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	237	280.0	192	660	35.90909194946289	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0992	true	6667364884940872269	120	196	606	956	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الرحمن نراه ابن حازم السلمي قال البخاري ما اري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم او هو اخر 5410 روح نا شعبة عن -----------------------------------فضيل بن فضالة عن ابي --رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز فقلنا يا صاحب رسول الله ------------------تلبس هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب اذا انعم علي عبد- نعمة ان يري اثر نعمته عليه	992	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1144	false	6782070013949307558	60	132	317	686	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وقيل انه منقطع وعن الشعبي عن الفضيل بن فضالة عن ابي الرجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز فقلنا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمتلبس هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب اذا انعم علي عبده نعمة ان يري اثر نعمته عليه	1144	7619643752006569613	247	397.5	194	407	60.68796157836914	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0992	true	6667364884940872269	149	190	742	929	1441	300	شعبة عن --فضيل بن فضالة عن ابي رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز--------------------------------- فقلنا يا صاحب رسول الله تلبس هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب اذا انعم علي عبد	992	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1156	false	-6514127248645226091	252	300	1365	1586	1586	300	شعبة عن الفضيل بن فضالة عن ابي رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز كساء او رداء من خز نوع من الحرير فقلنا يا صاحب رسول الله تلبس هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب اذا انعم علي عبد-	1156	7619643752006569613	185	337.5	146	223	82.95964050292969	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1002	true	5495353669334865642	233	290	1102	1378	1422	300	يزيد بن خمير------- قال خرج عبد الله بن بسر صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح 5467 الشافعي نا ابراهيم بن محمد اخبرني-------------------- ابو الحويرث ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1002	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1117	false	4537769142994745967	94	146	513	764	1542	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلممع- الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح رواه---------------------------------- ابو داود وابن ماجه وعند البيهقي انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1117	7619643752006569613	188	284.0	146	315	59.68254089355469	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1005	true	-7623286627452439684	158	204	752	980	1452	300	ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ----وروينا عن مكحول قال ---------انما كانت الحربة تحمل مع رسول الله صلي الله عليه	1005	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	61	108	282	525	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت -----------سءل رسول الله صلي الله عليه	530	7619643752006569613	196	330.0	154	255	76.86274719238281	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	185	259	891	1237	1415	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية ------------------سال زيد بن ارقم اشهد--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال -كيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 5587 زياد البكاءي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن -------------ابي هريرة قال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة	1026	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	178	252	950	1311	1538	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعي-دين اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة والحاكم وصححه وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اذا صلي احدكم -----الجمعة	1101	7619643752006569613	237	369.5	181	382	62.04188537597656	42	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	185	222	891	1061	1415	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معا-----------------وية -سال زيد بن ارقم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال -كيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة	1026	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1103	false	-3042340648413670834	67	172	311	828	1444	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم معاوية هو الخليفة وهو من جلة الصحابة ومن فضلاءهم وعلماءهم كتب الوحي ومع ذلك لم يستنكف ولم يانف ان يسال من هو اعلم منه من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد عيدين كيف يجتمع عيدان ممكن ان يجتمع الفطر والاضحي انما يجتمع الاضحي او الفطر مع الجمعة هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة	1103	7619643752006569613	166	298.0	130	517	32.10831832885742	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	121	298	563	1456	1465	300	عباس قال انك--------------سفت الشمس علي عهد رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم فصلي والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1029	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	69	253	370	1308	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع----- ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1161	7619643752006569613	822	1524.0	657	991	82.94651794433594	152	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	208	298	991	1456	1465	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت ----------------------------------------------------------------قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا------------------------------ ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا واريت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع منها---------------------------------------------------------------------- ورايت اكثر اهلها النساء------ قالوا لم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال--- يكفرن العشير------ ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1029	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	146	274	763	1421	1544	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم ---قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء لماذا قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال لا يكفرن العشير الزوج ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1170	7619643752006569613	430	738.5	344	681	63.14243698120117	69	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	256	300	1294	1517	1517	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متخشعا متبذلا متضرعا مترسل-------ا فصلي ركعتين كما يصلي في-	1049	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1174	false	6887908510321988201	190	233	1000	1223	1575	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس يساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-متواضع-------ا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في	1174	7619643752006569613	212	400.0	171	231	91.77489471435547	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	256	300	1294	1517	1517	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني امير من الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء الي ابن عباس اساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعا متخشعا متبذ--------------------------------------------------------------------------------لا-------------------------- متضرعا مترسلا----------------------------------- فصلي ركعتين كما يصلي في-	1049	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1178	false	2449407672104878764	75	248	386	1262	1535	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني امير من الامراء جاء في بعض الروايات انه الوليد بن عتبة وما سمي في رواية الباب لان تسميته لا تضر يعني وجوده مثل عدمه المقصود الخبر المترتب علي هذا السءال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس يساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني لان ابن عباس خشي ان يكون منعه الكبر وهو متصور لكنه اجابه لان من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار يعني حتي لو كان المانع الكبر لا بد ان تجيب اذا سءلت عن علم فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-متواضعا لاننا نحتاج الي التذلل والانكسار والخضوع بين يدي الله جل وعلا ليس مثل العيد يخرجون بكامل الزينة ويتطلب لها احسن لباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممتواضع-------ا متبذلا يعني لابسا لباس البذلة لا لباس الزينة متخشعا في بصره وفي جوارحه وفي صوته مترسلا متانيا غير مستعجل في مشيه متضرعا ملحا علي الله جل وعلابدعاءه ان ينزل الغيث فصلي ركعتين كما يصلي في	1178	7619643752006569613	209	360.0	168	884	23.642534255981445	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	86	234	427	1144	1470	300	وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت----------------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله 5690 زهير خ عن ابي اسحاق قال خرج عبد الله بن يزيد الانصاري يستسقي وقد------ كان راي النبي صلي الله عليه	1054	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	0	162	0	791	1499	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب اسناده جيد وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان---- النبي صلي الله عليه	1175	7619643752006569613	638	1187.0	502	796	80.1507568359375	121	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	55	100	268	500	1470	300	عاءشة ق-------------الت شكوا -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ----------------------------حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------- فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ------ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1054	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1180	false	5345592048161088103	206	299	1126	1632	1636	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه وعد الناس يوما يخرجون فيه ليتاهبوا للخروج يعني ما اخذهم علي غرة قال هيا مشينا الي الاستسقاء انما ليستعدوا بالتوبة النصوح وبالخروج من المظالم وعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحين بدا حاجب الشمس يعني وقتها اذا ارتفعت الشمس وخرج وقت النهي فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1180	7619643752006569613	225	374.0	182	507	44.37869644165039	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	100	213	500	1046	1470	300	وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم--------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما ي----------------------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان-----------------------ت الغني -------------------------ونحن الفقراء ---------------------------------------انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك في الرفع حتي بدا بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------ ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه------------------------------------------ وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانشا الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن ا--------------------------------------------------------------------لله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي ا-----------------------------------------------------------------------لكن ضحك حت----------------------------ي بدت نواجذه--------------------------------------- فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	1054	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	2	238	10	1241	1547	300	وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ادعوني استجب لكم سورة غافر ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد كل الامور بيده ازمة الامور بيده جل وعلايفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت توسل بكلمة التوحيد انت الغني اعتراف وتمجيد لله جل وعلاونحن الفقراء اعتراف علي النفس بالذل والحاجة والفاقة انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلا يزل- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه بالغ عليه الصلاة والسلامبالرفع حتي صار ظهور كفيه الي السماء كما جاء في بعض الروايات ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه جعل ما علي الكتف الايمن علي الايسر والعكس وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وفي الحديث ما يدل علي ان الدعاء والخطبة قبل الصلاة لكن اكثر الروايات علي ان الصلاة قبل كالعيد وعليها عامة اهل العلم يرون ان الصلاة قبل الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه الصلاة والسلامما استسقي الا سقي واجيب ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن يتقون المطر انطلقوا الي ما يكنهم ويقيهم المطر فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه انيابه بدت عليه الصلاة والسلاممن حالهم فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1181	7619643752006569613	539	948.5	426	1232	43.75	94	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	147	299	748	1520	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طافت الانصار بابي لبابة يقولون ان السماء والله لا تقلع ابدا حتي تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقام عريانا فسده فاقلعت السماء الدعاء في الاستسقاء و-----رفع اليدين 5715 الدراوردي واسماعيل بن جعفر خ م عن شريك عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله ---------------------------قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع ي----------------------------ديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء سح---ابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه	1059	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	121	290	594	1440	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد---------- ان ا---------------------------------------------------------------------------------لله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب اسناده جيد وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلملا يرفع يديه في شء من دعاءه الا ف-------ي الاستسقاء وانه يرفع --يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه-- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه	1175	7619643752006569613	554	846.0	438	960	57.70833206176758	101	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	201	293	1030	1487	1524	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله ---------------------------قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله ان يغيثنا فرفع ----------------------------يديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن------------------------------------ا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء سح---ابة ولا قزعة-------------------------------------------- وما بيننا وبين سلع -------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذل---ك الباب في الجمعة	1059	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	106	283	553	1482	1558	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا --------اسبوعا من الجمعة ال-----ي الجمعة	1182	7619643752006569613	423	640.0	338	943	44.85683822631836	71	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1064	true	5564126572029234964	53	102	265	491	1444	300	عن انس اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر ----------------------------ثوبه حتي اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه وروي فيه عن ابن عباس السيل 5733 الشافعي انا من لا اتهم عن ابن الهاد--------------- ان----- النبي صلي الله عليه	1064	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	213	263	1145	1387	1592	300	عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-طر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة بنت سع---------------------------------د ان اباها حدثها ان رسول ال-له صلي الله عليه	1176	7619643752006569613	154	234.0	118	277	55.59566879272461	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	32	157	152	794	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--------- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1197	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	167	300	882	1563	1563	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	620	1146.5	498	693	89.4660873413086	109	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	158	277	798	1404	1529	300	لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيس------------رتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	1197	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	117	237	576	1193	1504	300	لم تكن--- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء --------------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	1189	7619643752006569613	508	887.0	406	685	74.16058349609375	83	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	97	157	477	794	1529	300	فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين ------------------------------------------------------------------------------------------------الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1197	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	285	501.0	227	615	46.34146499633789	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	203	277	1014	1404	1529	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	1197	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	117	282	583	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند---------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت- لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	1209	7619643752006569613	262	455.5	210	423	61.938533782958984	43	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	56	232	274	1149	1505	300	ابا بكر -------------------لما استخلف بعث-----------ه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر سطر محمد وسطر -رسول---- والله سطر 6426 يونس المءدب د ثنا حماد بن سلمة قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله عن انس ان ابا بكر كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين --------------------فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1198	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	141	300	749	1563	1563	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين-------- هذا الكتاب------------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة ا----سطر محمد -سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	574	893.5	458	1048	54.770992279052734	91	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	238	291	1187	1459	1505	300	فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا ج----------ذعة فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع----نده الا ابنة لبون فانها تقبل منه	1198	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	272	631	1366	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن----- لبون فانه ي-قبل منه	1189	7619643752006569613	230	391.5	183	741	31.03913688659668	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	43	0	211	1505	300	الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق -فاذا-------------- كانت ساءمة الرج ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1198	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	48	129	235	631	1504	300	الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ال-----------ا تسعين---- وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	178	283.0	140	411	43.30900192260742	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	61	144	303	732	1497	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة ----------------------------------------------شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار و------------لا -تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية --------------------------------------------فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين-------------------------------- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	24	129	108	631	1504	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة --شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة ---------------------------شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا -ان يشاء-- المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	344	586.0	274	566	60.77738571166992	58	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	64	137	320	700	1497	300	فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها ----------------------------------------------ش----------------اة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة فف------------------------------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين	1217	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1202	false	-7054243675302978892	216	296	1138	1546	1564	300	-اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة اربعين فيها شاة خمسين ستين سبعين ماءة كلها فيها شاة فالوقص هنا طويل فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة وهذا اطول الاوقاص زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة اربع ماءة فيها اربع شياه خمسماءة فيها خمس شياه--------------------------------------------------------- وما بين ذلك اوقاص لا زكاة فيها فاذا ك------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين	1202	7619643752006569613	213	301.5	169	492	43.29268264770508	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1240	true	-3683964000044626088	67	123	324	591	1453	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن يخرص العرايا ولا ابو بكر ولا عمر هذان مرسلان 6556 شعبة د عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود قاله جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	1240	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	167	211	832	1063	1508	300	صلي الله عليه وسلمانه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر و---------------------------------عن عبد الرحمن بن مسعود قال- جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا ق-ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	1232	7619643752006569613	182	303.0	143	267	68.164794921875	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1240	true	-3683964000044626088	91	123	432	591	1453	300	عبد الرحمن بن مسعود قاله جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	1240	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1245	false	8178872755063690034	170	201	892	1048	1528	300	عبد الرحمن بن مسعود قال- جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا ق-ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	1245	7619643752006569613	154	297.0	123	159	96.8553466796875	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1241	true	-273149617374981375	209	249	1016	1218	1471	300	عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذا من الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب	1241	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1231	false	-2035967951314967416	257	300	1320	1541	1541	300	عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب-	1231	7619643752006569613	198	369.0	160	223	88.78923797607422	38	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1241	true	-273149617374981375	220	250	1062	1225	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذا من الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر	1241	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1238	false	-7818265588133189801	237	266	1200	1362	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر	1238	7619643752006569613	160	313.0	131	163	98.15950775146484	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	144	209	652	984	1396	300	الثوري عن عمرو بن عثم-------------------------ان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر ورواه عبد ال--له بن الوليد العدني عنه فزاد فيه قال بعث الحجاج بموسي بن المغيرة علي الخضر والسواد فاراد ان ياخذ من الخضر الرطاب والبقول فقال موسي كتاب معاذ عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1245	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	144	199	731	996	1508	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عمرو بن عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر وعن-- عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	1232	7619643752006569613	183	287.0	144	366	50.0	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	254	297	1276	1498	1510	300	سالم ------------عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سن فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضع نصف العشر------------- ول-فظ مسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح فنصف العشر	1246	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1231	false	-2035967951314967416	206	251	1050	1289	1541	300	سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلمقا----ل فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ولابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح -نصف العشر	1231	7619643752006569613	199	342.5	159	248	80.24193572998047	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	0	33	0	184	1510	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر هانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1246	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	33	66	156	340	1508	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1232	7619643752006569613	181	359.0	148	184	98.36956787109375	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	124	226	578	1060	1404	300	عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء -------------حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول ---------بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه- الحول	1255	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	12	93	53	453	1532	300	عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال فاذا كانت لك ماءتا در-------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليها الحول	1191	7619643752006569613	322	558.5	253	540	59.62963104248047	56	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	120	187	560	879	1404	300	جرير بن حازم واخر ---عن ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة والحارث عن -------------------------------------------------------------------------علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -هاتوا- لي ربع العشر من كل اربعين د---------------------------------------رهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء -------------حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1255	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	137	287	687	1457	1529	300	جرير بن حازم وسمي اخرعن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي عاصم عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال -------------------اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	249	324.0	194	795	31.320755004882812	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	218	267	1038	1290	1450	300	وسلم اقطع لبلال بن الحارث------- معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي لا يثبت ولو ثبته------------------------ اهل الحديث----------- لم يكن فيه مرفوعا ا--------------------------لا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه	1269	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1261	false	7665442238741224355	0	60	0	317	1570	300	وسلم-اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي رحمه الله ليس هذا مما يثبت يثبت مما يثبت اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلمالا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيه	1261	7619643752006569613	225	396.0	182	320	70.3125	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	208	241	992	1159	1450	300	عن غير واحد من علماءهم------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث------- معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي لا	1269	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1266	false	-2321685952582829956	94	137	495	730	1607	300	عن غير واحد من علماءهم ويبقي انهم مجموعة من التابعين من علماء التابعين فيكون الخبر حينءذ مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي--- ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم يعن-------ي لا	1266	7619643752006569613	153	264.0	123	246	62.19512176513672	28	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1270	true	8135446325043298645	0	25	0	124	1443	300	اقطع بلالا الع---------قيق اجمع فلما كان عمر ----------قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر ا----------لناس العقيق	1270	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1260	false	9143895565967019247	216	246	1132	1284	1577	300	اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق	1260	7619643752006569613	117	207.0	94	153	76.47058868408203	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1281	true	-3480715993369862361	73	122	326	575	1382	300	يزيد بن مسلم الخولاني نا سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات الصحيح ابو يزيد	1281	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	236	284	1162	1414	1496	300	يزيد-------- الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمز-كاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه-- ابو داود	1268	7619643752006569613	226	412.5	180	263	85.93155670166016	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1288	true	8575684912142864394	148	223	740	1092	1449	300	ابن عجلان د عن عياض سمع--------------- ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب-------------- زاد ---د ابن عيينة عن ابن عجلان او صاعا من دقيق--------- فانكروا علي سفيان فتركه ق------ال ابو داود -هذه الزيادة وه------------------------------------------------------------------------م من سفيان قال المءلف --رواه------------------------ حاتم بن اسماعيل م--------------------------------- ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكروا	1288	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	112	217	550	1066	1496	300	ابن عجلان---------- سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه--------- او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه----- فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير سفيان بن عيينة قال البيهقي ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر --	1268	7619643752006569613	304	475.5	239	543	55.985267639160156	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1293	true	-4066473466939122588	221	293	1047	1375	1412	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس ف----------------------------------كان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة قلت رواه ابن المبارك عنه واسناده قوي باب افضل البر 6801 هشام خ---------------------------------- عن ابيه عن حكيم بن حزام وابي هريرة قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1293	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	6	88	32	419	1496	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنهيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قالحتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة---- رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وعن ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالانعن نبيح---------------- عن ------ابي سعي-----د ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه -----	1306	7619643752006569613	226	329.5	173	426	53.05164337158203	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1293	true	-4066473466939122588	221	261	1047	1226	1412	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قته حتي يفصل بين الناس ف------------------------------------------------------------------------------------كان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه بشء	1293	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1317	false	-1073295459657115221	138	246	715	1255	1522	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امرء في ظل صدقته قد يكون الظل الذي جاء في الحديث السابق مثل هذا الظل الذي في هذا الحديث تجسد هذه الاعمال الصالحة حتي تكون ظلا ولا مانع ان يقلب الله جل وعلاالمعاني الي اجسام البقرة وال عمران تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان تحاجان عن صاحبهما تظلانه مثلما هنا كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قالحتي يحكم بين الناس تجسد هذه المعاني حتي تكون اجساما ينتفع بها صاحبها قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء	1317	7619643752006569613	175	297.0	136	542	32.28782272338867	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1297	true	3352732562719383248	74	157	358	733	1391	300	الله صلي الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 6818 عمرو بن عثمان م سمعت موسي بن طلحة ان حكيم بن حزام حدثه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فضل جهد المقل 6819 الليث د عن ------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1297	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	195	278	969	1393	1496	300	الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل عليه السلامكان اجود بالخير من الريح المرسلة متفق عليه وع-------------ن حكيم بن حزام ---------رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الي------------------------------د العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله رواه البخاري بهذا اللفظ وروي مسلم اكثره وعن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1306	7619643752006569613	215	277.0	166	477	45.0733757019043	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1297	true	3352732562719383248	134	157	628	733	1391	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1297	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1323	false	6503359311068449259	127	152	688	805	1501	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1323	7619643752006569613	100	186.0	77	117	85.47008514404297	21	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1298	true	-5751994713541375782	0	41	0	194	1375	300	بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما- عند-----------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1298	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	101	147	476	697	1455	300	بكر ان سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1307	7619643752006569613	187	350.0	147	224	83.48213958740234	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1298	true	-5751994713541375782	0	41	0	194	1375	300	بكر ان سبقته يوما------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف----------------------------قلت مثله -----------قال واتي ابو بكر بكل ما- عند-----------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1298	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1325	false	4597900840167877063	132	231	683	1149	1474	300	بكر ان سبقته يوما يعني ان كان لي فرصة في العمر اسبقه فاليوم لان عندي مال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك كانه راه كثير ما ابقيت لاهلك قلت مثله يعني النصف قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله يعني ما ابقي شيءا وهذا ابو بكر عنده من اليقين والثقة بالله جل وعلاما عنده فمثل ابي بكر يحصل منه ان يتصدق بجميع ما عنده لكن من مثل ابي بكر يقول عمر فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1325	7619643752006569613	188	314.5	147	466	40.34334945678711	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1303	true	3600240367330362473	203	255	1059	1305	1507	300	ابو خالد و----كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1303	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	69	123	329	595	1496	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان-عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1306	7619643752006569613	242	447.5	192	268	90.29850769042969	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1303	true	3600240367330362473	222	255	1143	1305	1507	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1303	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1320	false	-4868496667159491182	36	70	180	348	1486	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1320	7619643752006569613	162	316.5	129	168	96.42857360839844	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1318	true	-8999491981729453310	38	129	175	609	1442	300	----------------سالم ----قال قال عبد الله سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر مني فقال خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك المسالة في ا-----------------------------------------------------------لمساجد 6918----------------------------------------------------- مبارك بن فضالة د عن ثابت عن ابن ------------------ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	1318	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	205	300	1018	1489	1489	300	حكيم بن حزام رضي الله عنهقال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد ولا يستقاد فيها مسجد والا مساجد عفا الله عنك لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود وفي اسناده انقطاع وعن مبارك بن فضالة-- عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه-	985	7619643752006569613	269	435.5	213	598	44.9832763671875	48	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1318	true	-8999491981729453310	81	129	383	609	1442	300	مبارك بن فضالة د عن ثابت عن ابن ------------------ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	1318	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1019	false	-3806809374709820137	62	114	299	555	1511	300	مبارك بن فضالة-- عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	1019	7619643752006569613	217	398.0	172	258	84.10852813720703	41	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1341	true	-2575374023196770260	211	300	983	1385	1385	300	من ذرعه القء فلا قضاء عليه---------- ومن استقاء فعليه القضاء 7013 عيسي بن يونس عو نا هشام عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء وان استقاء فليقض سمعه ق حفص بن غياث من هشام تفرد به هشام وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا قال ابو داود----- سمعت احمد يقول ليس من ذا شء قلت يريد رفعه قال المءلف وروي من وجه اخر ضعيف عن ابي هريرة مرفوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا و-----------------------------روي عن ابي هريرة انه قال في القء لا-	1341	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1358	false	1894058712348330408	3	69	18	357	1571	300	من ذرعه القء فلا قضاء عليه ولا كفارة ومن استقاء فعليه القضاء رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وقال سمعت احمد يقول ليس من ذا شء ----------------------------------------------------------------والنساءي وابن حبان وهذا لفظه والترمذي وقال حديث حسن غريب وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا والدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه النساءي ايضا موقوفا وقد روي عن ابي هريرة انه قال في القء لا	1358	7619643752006569613	128	89.0	98	604	21.192052841186523	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	247	300	1153	1395	1395	300	قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فقال تصدق بهذا فقال ا----فقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي-	1343	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	0	54	0	250	1489	300	قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي	1379	7619643752006569613	233	429.0	182	252	92.46031951904297	46	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	242	271	1128	1262	1395	300	وقعت علي امراتي---------- في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1343	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1384	false	-605305053772354043	254	285	1210	1353	1429	300	وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1384	7619643752006569613	133	252.0	104	144	92.36111450195312	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	262	293	1223	1363	1395	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من------------------------------------------------------------- تمر فقال تصدق ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقال---- افقر منا فما بين لابتيها	1343	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1388	false	6074218640336879742	186	299	909	1448	1451	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا كل مسكين علي الخلاف بين اهل العلم هل يكفي المد او لا بد من نصف الصاع المسالة خلافية بين اهل العلم والعرق او العرق الذي فيه خمسة عشر صاعا يشهد لقول من يقول بان المقدار مد ربع لان الخمسة عشر صاعا هي ستون مدا فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق او عرق كما ضبطه بعضهم وهو مكتل زمبيل وعاء يسع خمسة عشر صاعا فيه تمر فقال تصدق بهذا هذه الكفارات تقبل النيابة كالديون اذا تحملها من تحملها من قريب او بعيد سقطت عمن لزمته فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها	1388	7619643752006569613	136	239.5	106	540	25.185184478759766	26	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	0	66	0	334	1447	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فصلي ثم انصرف فقام فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء	1357	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	236	296	1125	1438	1455	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي الم-----صلي ثم انصرف----- فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا--------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء	1307	7619643752006569613	310	588.0	250	334	92.81436920166016	59	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	27	49	136	246	1447	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	1357	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	108	211.0	86	223	48.43049240112305	20	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1362	true	-5359168045095570654	186	231	870	1074	1421	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصا---------------------------------------م الناس-------- معه فقيل له يا رسول ال--------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1362	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	121	193	620	961	1476	300	------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1378	7619643752006569613	152	192.5	117	374	40.6417121887207	27	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1364	true	-7649476815817772277	172	212	835	1013	1415	300	عن حمزة بن عمرو-------- انه قال --لرسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	1364	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	197	239	981	1168	1476	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	1378	7619643752006569613	173	318.5	134	191	90.57591247558594	36	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1368	true	-6944390390994507209	45	221	230	1084	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم لرءية الهلال ونفطر لرءيته---------- فان غم علينا ان نكمل ثلاثين قلت اسناده قوي وكانه في مسلم من لم يقبل في هلال رمضان الا عدلين 7108 عباد بن العوام د عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي مالك الاشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي---------- ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت --حسينا--------- من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني فق----ال هو الحارث بن حاطب اخو محمد-------- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الام---------------------------------------------ير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------الدارقطني--------- اسناده صحيح متصل -------7109 منصور د عن ربعي عن بعض الصحابة قال اصبح الناس صياما لتمام ثلاثين فجاء اعرابيان فشهدا انهما اهلا بالامس --عشية فا--مر رسول الله صلي الله عليه	1368	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	91	291	492	1477	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له متفق عليه ول----------------مسلم فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين وللبخاري فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين وله من حديث ابي هريرة فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وعن ابي مالك الاشجعي عن- حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق عبد الله بن عمر قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وقال هذا اسناد- صحيح متصل وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي--- ا---------------------------------------------------------لناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه	1332	7619643752006569613	617	1010.5	479	1064	57.98871994018555	116	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1368	true	-6944390390994507209	82	176	407	847	1494	300	عن- ابي مالك الاشجعي ----ثنا حسين بن الحارث الجدلي-------------------------------------- ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت حسينا من امير مكة قال لا ادري----------------------- ثم لقيني فق----ال هو الحارث بن ح--------------------------------اطب اخو محمد ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير ق---------------------------------ال هذا عبد الله بن عمر وصدق	1368	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1342	false	2063814367083049686	70	211	370	1035	1466	300	عنه ابي مالك الاشجعي يروي عن حسين بن الحارث سال الحسين بن الحارث من امير مكة لانه قال له ان امير مكة خطب ثم قال من امير مكة هذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا ادري لعله نسيه في هذا الوقت ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب تذكر او ذكر فقال الحارث بن حاطب اخو محمد -----------------------------------------------بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وهذا في عهد الصحابة الصحابة متوافرون ومع ذلك يتولي المفضول مع وجود الفاضل وهذا مذهب اهل السنة والجماعة صحة امامة المفضول مع وجود الفاضل ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير كانه لا يراه يحول بينه وبينه شء فقال هذا عبد الله بن عمر وصدق	1342	7619643752006569613	260	288.5	200	816	31.86274528503418	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	155	220	779	1081	1481	300	صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس ق------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص ------------------------بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	182	241	943	1245	1537	300	صلي الله عليه وسلمانه قال افطر الحاجم والمحجوم و-----------------------------------------عن انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1357	7619643752006569613	229	379.0	181	344	66.56977081298828	45	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	176	220	871	1081	1481	300	انس ق------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص ------------------------بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال------------------------------------------------------------ الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	230	296	1203	1534	1553	300	انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم اما انس فهو ثابت عنه انه كان يحتجم وهو صاءم واما الخبر قال رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1370	7619643752006569613	205	351.5	162	332	61.746986389160156	39	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1396	true	2715996311736895323	227	279	1061	1314	1401	300	ابا هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل -------------انك يا رسول الله تواصل قال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا ان ينتهوا	1396	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	234	295	1226	1535	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال--- رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	246	430.5	196	314	78.34394836425781	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	29	65	131	309	1395	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1576	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	10	45	44	217	1525	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	1400	7619643752006569613	164	298.5	130	183	89.61748504638672	32	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	29	65	131	309	1395	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفوا عندها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1576	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	17	128	92	703	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	1403	7619643752006569613	167	294.0	133	620	26.935483932495117	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1687	true	-7307196836189978832	0	50	0	264	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر ك----الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1687	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	153	204	743	1013	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1102	7619643752006569613	263	513.0	213	270	97.40740966796875	47	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1687	true	-7307196836189978832	6	50	29	264	1408	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جلس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل------------ المهجر كالذي يهدي ------------------------------------------------------------------------------------بدنة--------- ثم كالذي يهدي ---------------------------------بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1687	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1108	false	-9222815800885217304	88	242	446	1281	1589	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول وعلي هذا فهل الافضل للانسان اذا سمع المسجد القريب دخل امامه وشرع في الخطبة ان يركب السيارة ويذهب الي مسجد ابعد ليدخل قبل الامام فعله ان يدخل في مثل هذا الحديث نقول يرجي والا فما الداعي لمثل هذا التاخير الا الحرمان الظاهر يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام يعني علي المنبر طووا الصحف اذا دخل الامام خلاص انتهت كتابة الفضاءل المرتبة علي التبكير وهي تبدا من ارتفاع الشمس لانه قبل ارتفاع الشمس هناك وظاءف شرعية جاءت بها النصوص ثم اذا ارتفعت الشمس بدات الساعة الاولي فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر يعني الخطبة ومثل المهجر -الذي ياتي في الساعة الاولي يعني المبكر الذي ياتي الي الجمعة في الساعة الاولي كمثل الذي يهدي البدنة من الابل ثم كالذي يهدي بقرة وهذا الذي ياتي في الساعة الثانية ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1108	7619643752006569613	225	409.0	181	836	26.913875579833984	37	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1950	true	8678417315380134480	255	300	1188	1408	1408	300	ربيعة عن الح------------------ارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال---------- العقيق اجمع فلما كان عمر ----------قال لبلال ان رسول الله لم يقطعك لتحجره عن الناس لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع-	1950	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1260	false	9143895565967019247	190	241	1000	1257	1577	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ من المعادن القبلية --صدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يق-------طعك الا لتعمل قال فاقطع	1260	7619643752006569613	178	288.0	141	271	65.68265533447266	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1950	true	8678417315380134480	255	300	1188	1408	1408	300	ربيعة عن الح------------------ارث بن بلال بن الحارث عن ابيه -----------ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيق اجمع فلما كان عمر ----------------------قال لبلال ان رسول الله لم يقطعك لتحجره عن الناس لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع-	1950	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1264	false	-7920063491472450693	37	140	180	707	1519	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه بلال بن الحارث رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع الحديث مضعف عند اهل العلم وفيه انقطاع والصواب فيه ما سياتي ما رواه مالك عن ربيعة عن غير واحد من علماءهم هذا فيه انقطاع غير واحد من علماءهم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يق-------طعك الا لتعمل قال فاقطع	1264	7619643752006569613	180	291.0	143	535	33.644859313964844	30	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1991	true	-2357486550778167459	66	125	310	576	1376	300	عن ابيه ------------ان رسول الله ------------------كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله------------------- خذه فتموله او تصدق به وما اتاك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال الناس شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	1991	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	63	131	319	633	1550	300	عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا ش-يءا ولا يرد شيءا اعطيه	1281	7619643752006569613	258	472.0	200	315	81.9047622680664	53	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2168	true	6460625889118683316	190	232	930	1140	1458	300	جبير بن مطعم ------------قال مشيت انا وعثمان ----الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الل---------------------------------------ه اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال	2168	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	157	215	786	1074	1494	300	جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان ر-ضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1280	7619643752006569613	195	324.0	154	294	66.32653045654297	33	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2168	true	6460625889118683316	194	231	947	1135	1458	300	مشيت انا وع------------------------ثمان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2168	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	217	259	1083	1296	1484	300	مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهما--الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا و-----نحن منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1296	7619643752006569613	170	299.0	136	225	75.55555725097656	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2225	true	957370363149616785	113	191	529	902	1458	300	رافع بن خديج ق------------ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ما---------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال ابن عيينة فقال عمر او غيره في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2225	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	217	289	1086	1438	1494	300	رافع بن خديج رضي الله عنهقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فق------------------------------------------------ال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	1280	7619643752006569613	315	594.5	250	401	78.55361938476562	62	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2225	true	957370363149616785	156	191	730	902	1458	300	فقال عباس بن مرداس----- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2225	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1298	false	4663026582549336546	3	60	18	302	1604	300	فقال عباس بن مرداس شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع يعني ما كان اباءهم واجدادهم خير من اباءي واجدادي وما كنت دون امرء منهما حتي ولا انا باقل شانا من واحد منهما وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع يعني انت ال-رسول عليه	1298	7619643752006569613	157	288.0	124	285	55.08771896362305	29	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	0	125	0	643	1504	300	الغلامين قال- لي وللفضل -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي النالس واصابا -ما يصيب الناس---- فبينما هما في ذلك اذ دخل علي--------------------- فذكرا له---- فقال---- لا تفعلا فو-الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة ف----------قال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوا-لله لقد نلت صهر رسوله الله ------------------فما نفسناه ------قال انا ابو حسن القرم ارسلوه---------------------------------------ما فانطلقا فاضطجع---- فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فدخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش---- فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل النا-----------------------------س وقد بلغنا النكاح فجءناك لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك ما يءدي	2239	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	148	300	753	1547	1547	300	الغلامين قالا لي وللفضل بن عباسالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلماه فامرهما علي هذه الصدقة- فاديا ما يءدي النا-س واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فو الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فو الله لقد نلت صهر رسول- الله صلي الله عليه وسلمفما نفسناه عليك فقال علي ا------رسلهما ارسلوهما بالجمع والا بالافراد فقال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع قال فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح بلغنا بلغنا وقد بلغنا النكاح وجءنا- لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك ما يءدي-	1279	7619643752006569613	604	1022.0	485	807	74.84510803222656	95	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	126	234	649	1179	1504	300	ونصيب كما يصيب الناس فسكت طويلا ف---اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب--- لا تكل---------------------------------------------------------------------------------------ماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو- لي محمية وكان علي الخمس نوفل بن الحارث------------------------- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل---------- انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري -لم يسمه لي رواه جويرية عن مالك ورواه ابن وهب م عن يونس عن ابن شهاب بمعناه باب موالي بني هاشم وبني المطلب 10585 شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2239	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	5	134	28	679	1494	300	ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه تلمع تلمع الا تكلماه تلمع نعم احسن الله اليك زينب تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمسونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي طريق اخر فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	7619643752006569613	379	551.5	304	795	47.67295455932617	67	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	52	103	264	528	1504	300	لقد نلت صهر رسوله الله ------------------فما نفسناه قال انا ابو حسن القرم ارسلو-----------------------------------------------------------------------------هما فانطلقا فاضطجع-------------------- فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- سبقناه الي الحجر------------------------------------------------------------ة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ثم دخل فدخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش---- فتواكلنا الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم تكلم احدنا	2239	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1292	false	-4257679980920279581	150	294	785	1544	1568	300	لقد نلت صهر رسول- الله صلي الله عليه وسلمفما نفسناه عليك يعني ما غرنا عليك ولا ضايقناك ولا فقال علي ارسلوهما شانكم يعني المسالة نصيحة ما قبلتم النصيحة ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي رضي الله عنهقال فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالظهر سبقناه الي الحجر فقمنا عندها ينتظرون الرسول عليه الصلاة والسلام الحجر متوالية فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران يعني ما تزوران في نفسيكما يعني لاي شء جءتما ابرزا ما في صدوركما يعني كان الصدر وعاء للكلام كما ان من اراد ان يخفي شيءا يجعله في صرة ويربطها اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام عندهم ما يوجد شء من التردد بسبب كلام علي ولذا لم يبادرا كل واحد يبادر الثاني بالكلام كل واحد وكل الكلام الي الاخر قال لعله هو الذي يبدا فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا	1292	7619643752006569613	232	372.0	186	761	30.486202239990234	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	101	156	517	799	1504	300	تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءناك لتءمرنا علي بعض هذه الصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات فنءدي اليك ما يءدي الناس ونصيب كما------------------------------------------------ يصيب الناس فسكت طويلا ---فاردنا ان نكلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت زين------------------------------------------ب تلمع الينا من وراء الحجاب -لا تكلماه-------------------------------------- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	2239	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1293	false	-4532308166156948041	4	134	18	715	1571	300	تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل------ وقد بلغنا النكاح وجءنا- لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات يعني ما جاءا يسالانه من الصدقة لا انما يسالان العمالة علي الصدقة ليستحقا ما يستحقا في مقابل عملهما وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون زكوات الناس نعطيك اياها واجرتنا وعمالتنا ناخذها قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه سكت عليه الصلاة والسلامسكوتا طويلا لان الامر الذي طلباه غير ساءغ وغير لاءق ولا يجوز لكن الحكم يخفي عليهما ولذلك اكتفي بهذا فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب وهي ام المءمنين تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه كانها حركت الستار وقالت لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	1293	7619643752006569613	264	446.0	211	704	37.5	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	165	191	843	983	1504	300	فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل---------- انكح هذا الغلام ابنتك لي ف--------------------------انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2239	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1294	false	-8226257779671413371	5	38	25	201	1478	300	فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي يعني لعبد المطلب بن ربيعة فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	1294	7619643752006569613	139	258.5	113	176	78.9772720336914	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2594	true	-5910224590588115390	47	110	220	533	1461	300	اعتق رقبة قال ما اجدها قال فص---------------م شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فا----------طعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به ---قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه--- قال خذه واستغفر الله واطعمه اهلك	2594	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	4	64	14	303	1489	300	تعتق رقبة قال ------لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------- قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس- فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال ------------------تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف----------ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا- فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب ف------------اطعمه اهلك	1379	7619643752006569613	212	308.0	168	344	61.627906799316406	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2698	true	6400013376293796402	189	240	887	1118	1395	300	الاعمش خ م عن ابي صالح عن ابي هريرة---------------- قال رسول الله------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحاساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ----ومن تردي من جبل فقتل	2698	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1481	false	-8943764093904881285	246	300	1222	1474	1474	300	الاعمش عن ----ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في -يده في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتح---------------------ساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيه ابدا ومن تردي من جبل فقتل-	1481	7619643752006569613	191	317.5	150	279	68.45877838134766	35	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2845	true	1953808566217558943	0	59	0	302	1470	300	هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل ورجل نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمس-جد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله	2845	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1305	false	5296790731943830445	236	300	1245	1563	1563	300	هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله-	1305	7619643752006569613	289	524.0	231	324	89.1975326538086	51	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	63	114	287	527	1415	300	ام هانء سمعها تقول------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------فسلمت فق-----ال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات متحلفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا اجرته	3164	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	229	295	1125	1442	1467	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	717	7619643752006569613	226	404.0	176	317	71.29337310791016	44	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	84	134	387	616	1415	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات متحلفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن --------------------------------------------امي عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء قالت-------- وذلك ضحي	3164	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	62	254	315	1270	1484	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي هو اخوها الشقيق علي بن ابي طالب زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجر-ت من اجرت يا ام هانء الان يستطيع علي ان يقتله لا يستطيع وفي الحديث الصحيح ويسعي بذمتهم ادناهم واجارة الواحد والاثنين تكون للواحد من المسلمين حتي المراة اما الاجارة علي سبيل العموم فهذه انما هي للامام فقط الاجارة علي العموم انما هي للامام واما اجارة الواحد والاثنين فهي لاحاد المسلمين ويسعي بذمتهم ادناهم يعني حتي المراة تجير كما في هذا الحديث ومنهم من يقول ان المراة لا تجير لان اجارتها انما اجيزت باجارة النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال اجرت من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	733	7619643752006569613	224	404.5	174	956	23.43096160888672	40	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3206	true	-2613672498263826344	0	43	0	202	1481	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر---------- منها حلة فقال----------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	3206	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	87	142	424	684	1479	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	188	297.0	148	274	68.6131362915039	34	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3206	true	-2613672498263826344	7	43	26	202	1481	300	الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها ------------------------------حلل فاعطي عمر منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال----------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	3206	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	137	243	700	1208	1482	300	الام-ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	154	229.0	122	522	29.501914978027344	24	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3689	true	3013240659659719198	55	134	259	683	1495	300	عاءشة------------------ دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله--------------- فاقبل عليه رسول الله ------------------فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وقالت كان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خده علي خدي وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال -اذهبي	3689	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	146	233	730	1198	1534	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا و-----كان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1119	7619643752006569613	397	704.5	322	482	82.36514282226562	64	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3706	true	6786095044311188362	141	196	629	897	1416	300	الله ابن عمرو ان رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلمقال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله -هل يشتم الرجل والديه فقال نعم يسب ابا الرجل فيسب------ اباه ويسب امه فيسب امه 16274 الطيالسي نا عمران القطان وهمام قال همام عن قتادة عن مطرف بن عب--------------------------د الله عن عياض قلت يا رسول الله	3706	-6590068225014590683	Shamela0006366-ara1.ms1479	false	-4368848476414673885	0	57	0	285	1590	300	الله -بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه -قال نعم يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه ويسب امه فيسب امه نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي وع------------------------------ن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماا-------ن رسول الله	1479	7619643752006569613	186	297.5	147	324	57.407405853271484	31	Sham19Y0146127-ara1	Shamela0006366-ara1