id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0002	true	109659314511704670	3	62	11	285	1408	300	مالك د س ت- عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة م----ن ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال	2	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms024	false	-7901508129105283097	163	226	873	1166	1552	300	مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال	24	7419064205980501943	267	508.5	210	293	91.12628173828125	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0011	true	1925206586725795293	38	84	171	379	1470	300	قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 47 همام د عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن--------------------------------------------------------- سلمة -بن المحبق ان رسول ال-له صلي الله عليه	11	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms035	false	-7113145170973269071	102	163	479	750	1425	300	قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 22 ----اخبرنا مالك عن -نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي ال--له عنها ان النبي صلي الله عليه	35	7419064205980501943	156	206.0	116	282	55.319149017333984	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0044	true	4782402072573744158	214	270	1023	1300	1439	300	وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	44	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms043	false	8050634187162392829	0	54	0	264	1482	300	وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و--------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	43	7419064205980501943	256	479.5	204	280	91.42857360839844	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0053	true	8654669877502708727	32	106	151	516	1431	300	عن ابي هريرة 288 ابن ابي ذءب عن عمران بن بشي--------ر عن سالم سبلان سمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة تقول لاخيها----------------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ويل للاعقاب من النار يوم القيامة 289 مخرمة بن بكير م عن ابيه----- عن سالم مولي شداد ان عبد الرحمن بن ابي بكر دخل علي عاءشة فتوضا عندها ف------قالت------------ اسبغ الوضوء-------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ويل للعراقيب من النار	53	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms243	false	-4680219527922013085	170	280	821	1353	1448	300	بن ابي فديك عن --ابن ابي ذءب عن عمران بن بشير بن محرر عن سالم سبلان مولي النصريين قال خرجنا مع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وكانت تخرج بابي حتي يصلي بها قال فاتي عبد الرحمن بن ابي بكر بوضوء فقالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار يوم القيامة 869 اخبرنا سفيان--- عن ابن عجلان عن سعيد------------------------ بن ابي سعيد عن---- عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعبد الرحمن اسبغ الوضوء يا عبد الرحمن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقا-ب من النار	243	7419064205980501943	270	383.0	211	566	47.70317840576172	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0069	true	-337746763533962334	118	190	573	922	1425	300	مالك خ م عن مخرمة بن سليمان عن كريب ا--------------ن ابن عباس------------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة--------------------------------------------- خالته قاله فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي اذا انتصف الليل او قبله------ او بعده------ استيقظ رسول الله فجعل------------------- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي	69	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	106	201	556	1020	1522	300	مالك---- عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي	105	7419064205980501943	319	526.0	253	488	65.36885070800781	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	142	167	683	816	1452	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس-------------------- لقد ر--قيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته 389	71	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	0	31	0	156	1445	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته 909	255	7419064205980501943	130	232.0	105	156	83.33333587646484	21	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0079	true	7163185782307087004	249	300	1204	1458	1458	300	ابن عيينة عن ابن عجلان د س ق عن القعقاع عن --------ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل-	79	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	225	279	1066	1336	1443	300	ابن عيينة عن ابن عجلان ع------ن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستق-بل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل	40	7419064205980501943	244	449.0	197	277	88.08663940429688	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0088	true	-1355082641530124750	191	236	931	1141	1447	300	الزهري خ م اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-رجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال ا----------------------لشافعي عقيبه لما دلت السنة علي ا------------ن الرجل	88	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	40	88	206	437	1476	300	الزهري---- اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي شكي------ الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل	37	7419064205980501943	177	292.5	137	246	71.95121765136719	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0089	true	1064692499946423446	32	85	151	414	1427	300	امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموانه قد حك في صدري المسح علي الخفين من البول والغاءط فاخبرني بشء ان كنت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قال---- كان----------------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين-ان لا نخلع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من بول وغاءط ونوم	89	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	191	243	982	1230	1515	300	امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل------------------------------------------------------- سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غ-----اءط وبول	48	7419064205980501943	183	276.5	143	309	59.22330093383789	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0091	true	5677516163335070319	249	273	1177	1295	1412	300	كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	91	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	216	244	1098	1235	1515	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	48	7419064205980501943	118	224.0	94	137	86.13138580322266	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0098	true	-2479858368267586633	42	122	212	607	1458	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -----------------------انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان--------- فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا وضوءه للصلاة 551 س----------------------------------------------------------عيد بن عبد الرحمن ويحيي القطان عن هشام عن ابيه عن بسرة وكانت قد صحبت النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الل-----------------------ه قال اذا --مس احدكم ذكره فلا	98	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	122	222	649	1119	1510	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا 33 اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ع----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي	39	7419064205980501943	293	471.5	228	521	56.23800277709961	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0102	true	8355710581098656232	0	61	0	291	1444	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم----- الي ذكره فليتوضا رواه الشافعي ابنا عبد الله بن نافع وابن ابي فديك عنه ثم قال وزاد ابن نافع فقال عن ابن ثو------------------بان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم --قال الشافعي و------------سمعت غير واحد من الحفاظ يروي-ه لا يذكرون فيه جابرا	102	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	12	69	49	321	1443	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا 35--------------------------------------------------------- وزاد ابن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي رضي الله عنه سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا	40	7419064205980501943	221	392.0	174	329	67.17325592041016	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0102	true	8355710581098656232	123	179	597	858	1444	300	المقدمي ثنا ملازم بن عمرو ن-------نا عبد الله ابن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلموفدا حتي قدمنا عليه---------------------------- فبايعناه وصلينا معه ف---------------جاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعدما يتوضا قال وهل هو الا------------ بضعة او مضغةمنك	102	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms547	false	8104880040879501046	118	180	591	870	1418	300	المرفوع عن- ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله -بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا -------------------------------وفدا حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في رجل مس-- ذكره في الصلاة --قال وهل هو الا مضغة منك او بضعة منك -------	547	7419064205980501943	190	293.0	145	323	58.82352828979492	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0121	true	-1077009355717597639	98	134	459	626	1420	300	الزهري خ م اخبرني سعيد وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	121	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	40	74	206	364	1476	300	الزهري---- اخبرني ------عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	37	7419064205980501943	157	295.0	124	168	93.45237731933594	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0129	true	-4626414934777541958	82	142	417	689	1472	300	مالك عن هشام عن ابيه عن زبيد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر----------------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه وتضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا 744------ مالك عن يحيي بن سعيد عن	129	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	61	128	276	581	1398	300	مالك عن هشام عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا 63 اخبرنا مالك عن ----ابن شهاب عن	49	7419064205980501943	259	476.0	200	309	83.81877136230469	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0132	true	5870205492101676338	221	270	1090	1319	1458	300	مالك خ عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	132	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	183	235	852	1094	1398	300	مالك-- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	49	7419064205980501943	227	432.0	179	244	93.03278350830078	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0135	true	4050834483006797089	132	179	633	850	1432	300	بن رافع عن ام سلمة------------- قالت -----------------------------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي -فانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات------- ثم تفيضي- عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد طهرت 784------ ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه	135	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	0	58	0	271	1475	300	بن رافع عن ام سلمة رضي الله عنه قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت 66 اخبرنا ابن عيينة عن هشا----------م عن ابيه	50	7419064205980501943	201	337.5	156	281	71.5302505493164	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0146	true	6850718530561773936	183	233	934	1184	1505	300	مالك خ م عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	146	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	176	240	916	1227	1537	300	مالك ----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	45	7419064205980501943	243	420.5	195	316	76.89873504638672	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	148	192	725	935	1462	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	156	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms038	false	-3874405738182777720	0	122	0	584	1469	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررتر ل7 ب كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن الاعرج عن ابن الصمة هو ابو جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري صحابي اسمه عبد الله قال الرافعي والحديث اخرجه البخاري من طريق الاعرج عن عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة فقيل لذلك في اسناد الشافعي ارسال فان الاعرج لم يسمعه من ابن الصمة انما سمعه من عمير عنه قال لكن يحتمل ان يكون سمعه من عمير ومن ابن الصمة فروي تارة عن هذا وتارة عن هذا علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	38	7419064205980501943	207	393.0	164	585	35.38461685180664	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0172	true	3238746374956940147	245	289	1205	1419	1464	300	ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر--------------- انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة فال------------جرف قريب من المدينة 977 محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد بن ابي	172	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms051	false	6128291705292607071	111	156	548	774	1502	300	ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة 71 اخبرنا ابراهيم--------------- بن محمد عن ابي	51	7419064205980501943	180	322.0	142	241	74.68879699707031	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0185	true	373742164366406961	38	75	185	374	1449	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الكلاب ثم قال ما بالي وللكلاب ورخص في كلب الرعاء وكلب الصيد وقال --------------اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	185	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms533	false	7329141559764989313	126	165	647	835	1556	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها ف----رخص في كل------------ب الصيد وفي كلب الغنم قال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	533	7419064205980501943	159	285.5	127	204	77.94117736816406	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0190	true	-920753373731627280	104	141	511	687	1433	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابرا------------------------هيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث -قال	190	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms592	false	3751777408235900946	8	46	40	224	1528	300	------------الشافعي قلت للشافعي وفي الدنيا احد يحتج بابراهيم بن ابي يحيي و-----قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وقال	592	7419064205980501943	145	270.0	113	201	72.1393051147461	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0191	true	-5948698985151774759	108	140	499	658	1389	300	عن ابن --مغفل قال امر رسول الله------------------- بقتل الكلاب ثم قال ما --لهم ولها ف---------رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة ب--التراب	191	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms534	false	-5298744326076344652	260	299	1335	1528	1532	300	عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	534	7419064205980501943	154	265.5	122	193	79.7927474975586	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	119	259	560	1234	1430	300	ابن جريج اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي ابن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ فرقين والفرق ستة عشر رطلا 1140 اخبرناه احمد بن علي الرازي الحافظ انا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابو حميد المصيصي ثنا حجاج فذكره اخرجه الدارقطني عن النيسابوري فلم يقل فيه والفرق ستة عشر رطلا 1141 وقال ابو قرة موسي بن طارق عن ابن جريج اخبرني محمد فذكره قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين كذا في كتاب شيخي قربتين وهذا اقرب قال ابو احمد الحاكم ومحمد هذا هو ا--------------------------------------------------بن يحيي يحدث ايضا عن يحيي بن ابي كثير	200	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms229	false	1403167309662326361	150	217	747	1043	1459	300	ابن جريج عن مح----مد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي -بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اي قلال قال قلال هجر م ل24 --------------------------------------------------------------------------ب قال الرافعي-------- ومحمد الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث----- عن يحيي بن ابي كثير	229	7419064205980501943	220	350.0	170	725	30.34482765197754	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0209	true	-7207297167121906421	104	156	518	779	1475	300	في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت منه---------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين-ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من الجنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه	209	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	182	245	934	1240	1515	300	في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من --جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم كتاب	48	7419064205980501943	251	450.5	199	309	81.22977447509766	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0213	true	5520218496315907151	218	300	1058	1443	1443	300	المهاجر بن مخلد ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم 1214 انه -رخص للمسافر في---------------- ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم- وليلة اذا تطهر ولبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الناس عنه هكذا الا ان الربيع شك لما رواه عن الشافعي عن عبد الوهاب في قوله اذا تطهر فلبس خفيه فجعل هذا من قول الشافعي 1215 معمر عن عاصم---------- عن زر قال جء-ت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك فقلت جءت اطلب العلم-	213	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	1	53	6	259	1515	300	المهاجر-------- ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة 60 اخبرنا سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم ابن بهدلة عن زر قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك -قلت ابتغاء-- العلم	48	7419064205980501943	190	276.0	148	419	45.34606170654297	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0222	true	-4469714192993112572	114	201	536	951	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمدخل المسجد يوم الجمعة وعمر ي----------خطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل 1266 جويرية بن اسماء خ عن مالك عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان عمر بينا هو يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه	222	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	123	199	561	923	1398	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم--- قال دخل رجل- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 64 اخبرنا---------------- مالك---------- عن هشام عن اب---يه عن ع-----------اءشة رضي الله عنها -ان ر--------سول ال-له صلي الله عليه	49	7419064205980501943	308	484.5	238	426	72.30046844482422	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0222	true	-4469714192993112572	265	300	1274	1444	1444	300	ابو هريرة قال بين-ا عمر---------- يخطب-------------------- دخل عثم--------ان فعرض له عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر -الوضوء-	222	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms703	false	-7863236586337833031	85	128	477	688	1550	300	ابي هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء	703	7419064205980501943	168	289.0	134	211	79.620849609375	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	0	37	0	186	1500	300	ايضا او لم تسمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل قال الشافعي -لما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يترك عثمان الصلاة للغسل و----لم يامره عمر بالخروج للغسل دل ذلك علي انهما قد علما انه امر	223	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms703	false	-7863236586337833031	128	209	688	1082	1550	300	ايضا ا--لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل قال الشافعي فلما حفظ عمر عن رسول الله انه كان يامر بالغسل وعلم ان عثمان قد علم من امر رسول الله بالغسل ثم ذكر عمر لعثمان امر النبي بالغسل وعلم عثمان ذلك فلو وجب علي متوهم ان عثمان نسي فقد ذكره عمر قبل الصلاة بنسيانه فلما لم يترك عثمان الصلاة للغسل ولما لم يامره عمر بالخروج للغسل دل ذلك علي انهما قد علما ان- امر	703	7419064205980501943	182	328.5	146	397	45.84383010864258	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0233	true	1952608290798294733	227	293	1107	1424	1458	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- حتي اذا كنا بسرف او قريب- منه- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج الا الطواف -----بالبيت قالت وذبح او قالت -ضحي-رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر باب	233	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	148	225	703	1059	1426	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق-------------الت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه -البقر 517	171	7419064205980501943	290	500.0	229	371	78.1671142578125	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0243	true	-4534689952765263258	57	113	271	540	1477	300	عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة ع-------------------------ن انس قال المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا تسعا عشرا لا تتجاوز رواه ابن علية عن الجلد عن معاوية قال قال انس قرء الحاءض خمس ست سبع ثمان عشر ثم تغتسل وتصوم وتصلي ورواه------- الشافعي عن ابن علية وقال قال لي ابن علية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث	243	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	185	228	925	1122	1475	300	عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------قرء المراة او قرء حيض المراة ثلاث او اربع حتي انتهي الي عشرة قال الشافعي رضي الله عنه قال ابن ع-------لية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث	411	7419064205980501943	102	129.5	74	301	33.88704299926758	16	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0249	true	2816252358027434802	56	142	295	735	1514	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و---تستثفر بثوب ثم لتصل هذا حديث مشهور اودعه في الموطا واخرجه ابوداود ورواه ابن وهب في كتبه والشافعي وغيرهما عن مالك---------- لكن لم----- يسمعه سليمان----- بن يسار من ام سلمة	249	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	147	292	721	1434	1472	300	مالك عن ---------------------------------نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن سليمان بن يسار عن ام سلمة قال الرافعي ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان سليمان لم يسمعه من ام سلمة مستدلا بان الليث رواه عن نافع عن سليمان بن يسار وقال ان رجلا اخبره عن ام سلمة وكذلك رواه جويرية بن اسماء واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب الشافي العي علي مسند الشا-------------------------------------------فعي وعبيد الله بن عمر عن نافع لكن يمكن ان ي-كون سليمان سمعه من -رجل عن ام سلمة	299	7419064205980501943	313	360.5	247	791	39.57016372680664	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0249	true	2816252358027434802	56	116	295	603	1514	300	مالك عن نافع------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و-تستثفر بثوب ثم لتصل	249	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	63	133	311	660	1475	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم لتصل	411	7419064205980501943	301	543.0	242	354	85.02825164794922	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	123	217	558	1025	1473	300	عن امه حمنة بنت جحش قال-------------------ت كنت استحاض حيضة كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ا-----------------------------------------------------------------------------ني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم -قال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق--------------------------------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة	253	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	65	300	360	1498	1498	300	عن امه حمنة بنت جحش قال الرافعي هي اخت زينب بنت جحش ومنهم من يقول ام حبيبة بنت جحش والاصح الاول وادعي بعضهم ان حمنة هي ام حبيبة وان حمنة اسم وام حبيبة كنية والاظهر الاول وانهما اختان وان حمنة كانت تحت طلحة وام حبيبة تحت عبد الرحمن بن عوف شديدة فجءت الي النبي- صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحيث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزا---ك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها ا-------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة-	409	7419064205980501943	395	651.5	313	1171	33.73185348510742	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	251	288	1199	1416	1473	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله	253	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	300	1318	1563	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله-	410	7419064205980501943	213	400.0	177	246	86.58536529541016	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	217	254	1025	1218	1473	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك-------------------------------- يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	253	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	162	287.5	130	228	71.0526351928711	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0253	true	-2363756636800553410	254	294	1218	1448	1473	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع--------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	253	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms853	false	631207820008975773	224	273	1148	1423	1558	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي	853	7419064205980501943	203	371.0	165	279	72.75985717773438	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	4	146	18	666	1384	300	بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله--------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلموصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 1523 حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله ابن محيريز عن رجل من كنانة سمعت عبادة --------------------------------------------بن الصامت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	269	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms321	false	3907803531064071750	22	131	102	608	1454	300	بن عبيد الله يقول جاء اعرابي----------- من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان ت--------------------------------------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 1179 اخبرنا مالك -----------------------------------------عن عبد الرحمن------------------------------------ بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وذكرت احرامها مع------ النبي صلي الله عليه	321	7419064205980501943	393	656.0	302	713	55.11921310424805	76	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0281	true	-1676268960296632082	26	57	129	279	1474	300	عيينة م عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة عن --------------ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------عشاء الا انهم يعتمون بالابل 1568	281	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms062	false	7279705330363297824	98	154	493	775	1561	300	عيينة-- عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاءكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ابن ابي لبيد اسمه عبد الله لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل كتاب	62	7419064205980501943	143	253.0	113	284	50.35211181640625	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	253	300	1194	1421	1421	300	مسلم-------- عن ابن جريج اخب----رني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حتي جهزه الي الشام-فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني -----------قال نعم خرجت-	299	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms066	false	-3331046706342346442	68	121	327	579	1479	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت	66	7419064205980501943	222	413.0	176	252	88.0952377319336	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0300	true	-3059756509651620488	0	83	0	430	1425	300	في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حنين فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالص-------------------لاة عنده ----------------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفا-رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم-ولا مما يامرني به فقمت بين	300	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms066	false	-3331046706342346442	121	300	579	1479	1479	300	في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الثقة عن يونس هو ابن عبيد بن دينار البصري قال الرافعي ويشبه ان يكون المراد بالثقة عبد الوهاب الثقفي ابو محذورة قال النووي في شرح المهذب هو بالحاء المهملة وضم الذال المعجمة اسمه سمرة بن معير بميم مكسورة ثم عين ساكنة ثم ياء مثناة تحت ثم راء ويقال اوس بن معير ويقال سمرة بن عمير وقال المزي في التهذيب قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني -قال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين-	66	7419064205980501943	406	727.5	327	907	44.76295471191406	69	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0300	true	-3059756509651620488	74	285	385	1357	1425	300	صلي الله عليه وسلمولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله فالقي علي التا-----------------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة ق-ال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك كله محبة له--------------------------- فقدمت علي عتاب بن اسيد------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن جريج واخبرني بذلك من اد ركت من ال ابي محذورة علي نحو مما اخبر --ابن محيريز قا----ل الشافعي ادركت -------------	300	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms067	false	-761696305799815375	3	300	14	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ونحن متنكبون اي متجنبون قال الرافعي يشبه ان يكون ابو محذورة ومن معه حينءذ مسلمين في الظاهر وان الايمان لم يكن مستقرا في قلوبهم اما الاول فلانه ارسل اليهم فحضروا ولانه امره بالاذان والكافر لا يءمر بالاذان واما الثاني فلقوله ونحن متنكبون ولقوله نحكيه ونستهزء به ولقوله ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به 124 قال ابن جريج واخبرني بذلك من اد-ركت من ال ابي محذورة علي نحو -ما اخبرني ابن محيريز 125 قال الشافعي رضي الله عنه وادركت	67	7419064205980501943	912	1697.5	712	1467	62.16769027709961	190	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0308	true	246179478050821381	271	300	1356	1493	1493	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي-----------------ه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب فهوي من الليل حتي كفينا-	308	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	167	200	796	951	1462	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا	68	7419064205980501943	136	253.0	108	155	87.74193572998047	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0311	true	6881443001111569842	91	142	451	683	1452	300	هشام بن عروة عن ابيه ان زبيد بن الصلت خرج معه-------- عمر----------------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم--------------- فقال والله ما اظن-- الا واني قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	311	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	63	121	284	551	1398	300	هشام-------- عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا----- قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7419064205980501943	210	372.5	162	280	75.0	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0313	true	48702150031899261	199	256	992	1284	1483	300	ابراهيم بن محمد انا--- عمارة بن غزية عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يءذن للمغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما قال قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم---------وقد قال قد قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	313	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms069	false	-3643781237108310956	50	109	258	553	1503	300	ابراهيم بن محمد اخبرني عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يءذن للمغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما ----قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل وق-------د قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	69	7419064205980501943	278	525.0	224	306	90.84967041015625	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0322	true	346669866267524328	193	231	1016	1206	1575	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيعقال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم-معني ما حكي ابن جريج قال	322	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	0	37	0	174	1462	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز----------------- وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج 126	68	7419064205980501943	170	319.0	134	191	89.00523376464844	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0332	true	-8499814601316475831	192	218	901	1048	1448	300	عدي عن يونس عن الحسن ان- النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الامام ضامن والمءذن مءتمن فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين-او قال غفر الله للاءمة وارشد المءذنين	332	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms587	false	4941405620850926564	0	29	0	154	1499	300	عدي عن يونس عن الحسن ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الامام ضامن والمءذن مءتمن فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين او قال غفر الله للاءمة وارشد المءذنين	587	7419064205980501943	145	271.0	119	154	94.15584564208984	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0349	true	-2423475230059330940	277	300	1298	1405	1405	300	ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حيان بن الحارث قال اتيت عليا وهو يعسكر بدير ابي موسي فوجدته يطعم فقال ادن فكل-	349	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms477	false	-2717394941026251516	265	288	1272	1380	1438	300	ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال اتيت عليا وهو يعسكر بدير ابي موسي فوجدته يطعم فقال ادن فكل	477	7419064205980501943	106	206.0	84	108	98.14814758300781	21	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0350	true	2136858685146460968	56	101	268	480	1465	300	مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة------------------ ان الفرافصة بن عمير -------قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان--------------------- اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها ------خير اعمالكم الصلاة 1929 الاعمش ق عن سالم-- بن ابي الجعد عن ثوبان قال رسول الله صلي الله	350	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	108	161	537	782	1472	300	مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 1068 اخبرنا مالك عن نافع-------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي------- صلي الله	299	7419064205980501943	155	227.5	121	266	58.27067565917969	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0361	true	-5724806868728594354	23	80	106	393	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قول عبادة وابن عباس وسياتي باقي ذلك في التطوع الرخصة في ترك الاستقبال حال القتال 2000---------------------------------------- مالك------- عن نافع ان --------ابن عمر ---------------كان اذا سءل عن صلاة ------قال يتقدم الامام وطاءفة------------- وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها باب	361	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms055	false	-908890313571428662	56	127	263	624	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة ف---------------استقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة 84 اخبرنا مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال	55	7419064205980501943	209	314.0	164	376	55.585105895996094	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0373	true	-5920433801683806591	199	288	958	1394	1447	300	عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع --عن علي قال كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا افتتح الصلاة رفع يديه ح------ذو منكبيه واذا اراد ان يركع و--اذا -رفع----- من الركوع ولا يفعل ذلك في شء من سجوده واذا قام من السجدتين مثل ذلك 2075 ابن عيينة عن عاصم بن كليب---- سمعت ابي----- حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعدما يرفع راسه من الركوع قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البرانس	373	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms244	false	1155309559970387501	203	288	1048	1472	1525	300	عن الزهري عن سالم ع-----ن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعدما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بي---------------------------ن السجدتين 873 اخبرنا سفيان ------عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعدما يرفع راسه ----------قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البرانس	244	7419064205980501943	344	545.0	269	473	72.7272720336914	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0379	true	-8319123679568041619	12	117	63	587	1462	300	عم عبد العزيز ووالد ----يوسف عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ع-------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------انه كان اذا قام الي--------------------------- الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك -----------------------------------------------------امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك	379	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	0	191	0	987	1522	300	عن عبد ال--------له بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع هءلاء الاربعة تابعيون قال بعضهم المراد منه شيوخ الشافعي وجهت وجهي اي قصدت بعبادتي وتوحيدي حنيفا قال الرافعي الحنيف عند العرب من كان علي دين ابراهيم عليه السلام والحنف الاستقامة والحنيف المستقيم ويقال للماءل ويقال الحنيف الماءل من الشء الي الشء ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيدك------- والشر ليس اليك	74	7419064205980501943	484	863.5	383	1003	48.25523376464844	90	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0380	true	-7940938725322008390	13	63	71	335	1498	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك-------------- والمهدي	380	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	139	192	718	995	1522	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيدك والشر ليس اليك والمهدي	74	7419064205980501943	261	509.5	211	278	93.88489532470703	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0380	true	-7940938725322008390	74	154	395	774	1498	300	اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت -انت ربي خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد 2109 ابن وهب اخبرني ابن ابي الزنا-------------------------------------------------------------------------------------د عن موسي بن عقبه بمعناه 2110 هشي-----------------------م عن شعبة عن ابي اسحاق -------عن الحارث عن علي كان النبي صلي الله عليه وسلماذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت	380	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	1	66	4	322	1466	300	اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------161 حدثنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة وابن محمد عن سليمان بن سح---------------يم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------- الا اني	80	7419064205980501943	167	166.5	129	498	33.53413772583008	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0382	true	-6394713566121790884	117	143	579	700	1449	300	ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي طالح---- سمع ابا هريرة------------- وهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان	382	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	270	300	1385	1522	1522	300	ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان-	74	7419064205980501943	119	214.5	94	138	86.23188781738281	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	35	231	169	1163	1508	300	الله الرحمن الرحيم 2163 الشافعي انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك -------------قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا 2164 اناه ابو محمد بن يوسف في جماعة قالوا نا ابراهيم نا الربيع انا الشافعي وكذلك رواه عبد الرزاق انا ابن جريج بنحوه 2165 قال الدارقطني ونا ابو بكر النيسابوري ثنا الربيع انا الشافعي انا عبد المجيد عن ابن جريج فذكره انه قال فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها الحديث وزاد الانصار ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها 2166 واخبرنا المزكي نا الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان	392	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	194	300	968	1471	1471	300	الله الرحمن الرحيم -149 ا-----خبرنا عبد المجيد عن ابن ج--------------ريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -------------------چ چ لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -------------------چ چ للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا 150 اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان-	76	7419064205980501943	464	842.5	365	1007	46.077457427978516	90	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	231	294	1163	1484	1508	300	بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه 2167 وبه الي ا-------------لشافعي انا	392	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms077	false	8289913440986025413	0	61	0	296	1500	300	بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا چ چ و-------------------لم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين چ چ------------------- واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي كان	77	7419064205980501943	260	473.0	205	334	77.84431457519531	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0393	true	6483976856402780281	0	35	0	180	1484	300	بن عثمان-------- عن اسماعيل عن ا-----------------بيه عن معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي احسب هذا------------------------------------ الاسناد احفظ من الاول ورواه اسماعيل بن عياش ---------------------------------------عن ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد عن ابيه	393	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms077	false	8289913440986025413	128	204	646	1030	1500	300	بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول قال الرافعي----- هذا اشارة الي ما فيها من التفاوت فان في الاسناد-------- الاول -رواية ابن خثيم ------عن ابي بكر بن حفص عن انس وفي الثاني رواية ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد عن ابيه	77	7419064205980501943	143	218.0	115	404	35.39603805541992	21	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0394	true	5227498317200280070	40	110	215	585	1529	300	بن عبد الله وثابت البناني عن انس وكذا رواه ابو الجوزاء عن عاءشة عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين 2173 الشافعي ا-------نا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القرا---------------------------------------------------------------------------------------------ءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي يعني----------------------- يبدءون بقراءة ام القران قبل ما يقرا بعدها لا يعني انهم يتركون بسم الله الرحمن الرحيم	394	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms075	false	157730021379057056	158	260	807	1300	1502	300	بن عبد ال-----------------------------------------رحمن عن -ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فهي خداج 146 اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة ب چ پ پ پ پچ كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فهي خداج اي ذات خداج اي نقصان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ذكر الشافعي في الام ان معناه انهم كانوا يبدءون بقراءة ام القران قبل السورة لا انهم كانوا------ يتركون بسم الله الرحمن الرحيم	75	7419064205980501943	235	351.5	183	541	43.43807601928711	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	0	67	0	341	1448	300	سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر------- فصلي وراءه المغ--------------رب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا الاية 2229 قال الشافعي قال	403	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	192	256	890	1219	1412	300	سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في ا------------------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية چ چ كتاب الشافي العي علي مسند ا------------------لشافعي قال	298	7419064205980501943	261	475.0	211	369	70.73170471191406	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	90	120	444	598	1448	300	مالك عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة-------------- وكان----- احيانا يقرا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في----- الفريضة	403	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	4	38	21	192	1472	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع------ في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيان-----ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	299	7419064205980501943	142	237.5	114	182	78.02198028564453	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	158	191	806	958	1458	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة------------- كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم 2240	405	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms078	false	8108987529193095625	222	256	1124	1285	1517	300	مالك ع----ن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب	78	7419064205980501943	143	266.5	112	165	86.66666412353516	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0431	true	4253025931569906749	87	177	427	858	1453	300	عمرو بن دينار -عن طاوس عن -------ابن عباس قال--------------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلمان يسجد---- علي سبعة اعظم ونهي ان يكف شعره وثيابه الكفين والركبتين والقدمين والجبهة وفي لفظ عن حماد ان يكف شعرا ولا ثوبا او قال ثيابه واخرجه من طريق سفيان الثوري خ عن عمرو بن دينار 2366 بكر بن مضر م عن اب-------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم -----------------عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	431	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms081	false	-3277820760597941271	168	244	817	1182	1460	300	عمرو بن دينار سمع طاووسا يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ------------------------ان يسجد منه علي سبع------ ونهي ان يكف شعره وثيابه 167 اخبرنا ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد اخبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	81	7419064205980501943	236	336.5	184	521	45.29750442504883	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0433	true	5722113920836147940	132	218	634	1043	1434	300	عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ا-------------------مر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي---- سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب قال سفيان وزاد ابن طا-وس فوضع يده علي جبهته ثم مر بها علي انفه حتي بلغ بها طرف انفه ثم قال وكان ابي يعد هذا واحدا 2373 ابن المديني نا سفيان نا ابن طاوس وعمرو عن طاوس عن ابن عباس قال امر نبيكم ان يسجد الحديث قال ابن طاوس ونهي ان يكف الشعر والثياب وقال عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره وثيابه	433	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms081	false	-3277820760597941271	110	197	535	950	1460	300	عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد منه علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب---------- وزاد ابن طاووس فوضع يده علي جبهته ثم امر-ها علي انفه حتي بلغ---- طرف انفه------- وكان ابي يعد هذا واحدا 166 اخبر---------نا سفيان حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن دينار سمع طاووسا يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبع ونهي ان يكف شعره وثيابه	81	7419064205980501943	254	395.5	200	551	46.09800338745117	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0441	true	4393276332336193173	80	147	371	691	1420	300	داود بن قيس ت س ق عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه-------------- انه كان مع ابيه بالقاع من نمرة------------------- فمر عليهم ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال لي اب-------ي كن في بهمك ح-تي ادنو من هءلاء الركب اساءله قال فدنا----- ودنوت حتي -اقيمت الصلاة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهم----- فكنت انظر الي عفرتي ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما سجد	441	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms597	false	-5935646054769001937	215	293	1081	1442	1475	300	داود بن قيس قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن اقرم يحدث--- عن ابيه قال حدثني ابي انه كان مع ابيه بالقاح من نمرة او قال من تمرة قال فمر بنا-- ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال لي ابي اي بني كن في بهمنا حتي ادنو من هءلاء الركب ق-------ال فدنا منهم ودنوت معه فاقيمت الصلاة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فقال فكنت انظر الي عفرة- ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما سجد	597	7419064205980501943	285	471.0	222	374	76.20320892333984	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	253	300	1258	1479	1479	300	مالك م عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاو-ي قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت -كيف كان ي-----------------------------صنع قالي كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي-	452	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	122	175	600	851	1509	300	مالك-- عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال -كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي	83	7419064205980501943	214	387.5	170	254	84.25196838378906	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	165	201	799	960	1427	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة وكبر -رفع يديه -اذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه -----	458	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	170	212	820	1008	1410	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	589	7419064205980501943	152	263.5	116	191	79.5811538696289	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0467	true	6145626190639129334	123	230	597	1121	1454	300	عليك اشارة الي السلا-------------------------م علي النبي صلي الله عليه وسلمفي التشهد فقوله فكيف نصلي عليك ايضا يكون المراد به في التشهد 2548 الشافعي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني سعد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد قلت ابراهيم واه 2549 الليث خ عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد قلنا يا رسول الله هذا السلام فكيف نصلي عليك قال قولوا --------------------------------------------------------------------اللهم صل علي محمد	467	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms085	false	-5745170891610524022	154	271	805	1382	1515	300	عليه------ الي الصلاة عليه فقال اللهم صلي وسلم علي---------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد اغناه ذلك عن السلام في التشهد وهذا يتعلق باصلين احدهما اعتبار المعني في التشهد والثاني انه لا يشترط الترتيب في جمل التشهد 178 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني سعد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ---------------------------------------------------------كتاب الشافي الع---------------------------------------ي علي مسند الشافعي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد	85	7419064205980501943	300	388.0	237	779	38.51091003417969	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0494	true	-2501993317993022112	87	162	431	796	1491	300	اخبرتني هند بنت الحارث -------------------------عن ام سلمة كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث ف-------------------------ي مكانه يسيرا قال الزهري-- فنري مكثه ذلك والله اعلم-لكي ينفذ النساء قبل الرجال خ وقال مرة قبل ان يدركهن من انصرف من القوم من استحب له ان يذكر الله في مكثه ذلك 2675 عاصم الاحول والحذاء م عن ابي الوليد عبد الله بن الحارث------------------------------------------------------------ عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه	494	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms088	false	-9146485767161959152	98	186	477	895	1450	300	اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء ق----------------------بل ان يدركهن من انصرف من القوم 190 اخبرنا ابن عيينة---------------------------------------------------------------------------- عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء- صلاة رسول الله صلي الله عليه	88	7419064205980501943	232	356.5	183	517	44.87427520751953	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0495	true	-3062995023895509904	193	287	927	1362	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلموما روي------------ ابن عباس من تكبيره كما رويا واحسبه انما جهر قليلا ليتعلم الناس منه 2681 ن------------------ا ابن عيينة خ م عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس ---------------قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالتكبير قال عمرو بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمرو وقد حدثنيه---- وكان من اصدق موالي ابن عباس 2682 عبدة م د عن هشا-------------------------------------------------م------------------- بن عروة عن ابي الزبير ان ا-------------بن الزبير------------------ كان يهلل في دبر كل صلاة يقول--------------------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك	495	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms088	false	-9146485767161959152	135	300	652	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم 190 اخبرنا ابن عيينة---- عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل11 اكانها اذناب خيل شمس جمع شموس وهو الصعب الخلق ويقال شمس الفرس يشمس شماسا اذا منع ظهره عن ابي معبد اسمه نافذ بالفاء والذال المعجمة علي الصحيح ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر- وقد حدثنيه قال وكان من اصدق موالي ابن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كانه نسيه بعد ما حدثه اياه 191 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عقبة عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك-	88	7419064205980501943	320	430.5	245	804	39.800994873046875	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0546	true	-4053893833385229679	220	299	1081	1483	1486	300	عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناسوكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاةفلما اكثروا---- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك---------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك------------ ثم استاخر	546	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms092	false	8348159194813251789	0	78	0	379	1495	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت --صلاة العصر فاتي المءذن---- ابا بكر فتقدم ابو بكر و-----------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق ----------------------------------وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر	92	7419064205980501943	280	451.0	222	448	62.5	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0546	true	-4053893833385229679	252	299	1246	1483	1486	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-----وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاةفلما اكثروا---- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر	546	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	1	61	7	292	1463	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر	99	7419064205980501943	231	409.5	184	285	81.0526351928711	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0547	true	-1121660563960095307	3	59	14	285	1471	300	وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم--------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال-------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	547	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	63	128	300	611	1463	300	وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	99	7419064205980501943	260	442.5	204	315	82.53968048095703	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0558	true	-4711401605086102690	119	170	554	797	1415	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي -----قلت لبلال كيف رايته---------------------------- يرد عليهم -------------------------------قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون الذي رواه عن هشام كفه وجعل بطنه اسفل و----ظهره الي فوق من اشار براسه 3022 مسعر عن عاص--------------------------------------------------------------------------م عن ابن سيرين ان ابن مسعود سلم علي النبي صلي الله عليه	558	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms604	false	5496801036018978491	0	77	0	366	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون ك------------------فه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال الترمذي في السنن حديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان- النبي صلي الله عليه	604	7419064205980501943	170	256.0	133	385	44.155845642089844	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0590	true	-3008054224619767843	117	188	574	936	1476	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ف--------------------------------------------------------------------------------------لما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلميتم صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي صل-------------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 3197 قال ابن جريج وقال ابن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد------------ عن حمزة ابن المغيرة -نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	590	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	41	158	197	813	1548	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 5--7 قال --------------ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة -بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	47	7419064205980501943	333	552.0	266	633	52.60663604736328	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0593	true	2480623512676575945	155	252	778	1209	1465	300	من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه -----انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت ص---ليت في اهلي -قال ف---------------------------------اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت 3220 شعبة د ت س عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------د بن الاسود عن ابي----ه قال صلينا مع------ النبي صلي الله عليه	593	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	0	124	0	560	1412	300	من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- كنت قد صليت في اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت 1060 اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر كان يقول من صلي المغرب او الصبح ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما 1061 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن --مطعم عن ابيه انه قال -----سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	298	7419064205980501943	348	536.0	265	586	59.38566589355469	65	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0599	true	-7361883064522279083	174	198	834	943	1418	300	الثقة عن يونس عن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسجد علي وسادة من ادم من رمد بها	599	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms065	false	8808733289821507029	268	293	1302	1412	1446	300	الثقة عن يونس عن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسجد علي وسادة من ادم من رمد بها	65	7419064205980501943	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0614	true	-7962549670969580803	49	106	235	512	1526	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة------------ فسالت بلالا ما صنع رسول الله -------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي---- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة 3345 وقال ي--------------------------------------------------حيي بن يحيي م---- عن مالك فجعل عمودين عن يساره	614	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms053	false	3945157162005856078	103	210	549	1085	1530	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي تشمخ بانفها اي ترفعه جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه قال الرافعي في الصحيحين من طريق مالك عمودين عن يساره وكذلك رواه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي قال وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الشافعي في موضع اخر ورواه يحيي بن بكير وغيره عن مالك فقال عمودين عن يمينه	53	7419064205980501943	259	388.0	203	536	48.32089614868164	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	24	68	128	340	1474	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	620	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms086	false	8176442682131299066	118	161	605	812	1471	300	مالك ----عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	86	7419064205980501943	192	350.5	153	226	84.95574951171875	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	147	300	734	1474	1474	300	مالك م عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد---- سمعت ابا هريرة------------- يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس وللبخاري من حديث ابن سيرين وابي سلمة عن ابي هريرة بنحوه 3379 خالد الحذاء م عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم-في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم-	620	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	138	276	697	1365	1481	300	مالك-- عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة----------- في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام ---------------------------------------نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين----------- وهو جالس بعد التسليم 914 اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن----------------- خالد الحذاء-- عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم	256	7419064205980501943	601	1073.5	477	763	78.76802062988281	113	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	24	68	128	340	1474	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	620	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms295	false	4025670677870954626	56	97	286	483	1445	300	مالك ----عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس وقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	295	7419064205980501943	190	347.5	151	217	87.55760192871094	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0626	true	-180418491443073233	2	70	4	325	1415	300	عن الاعرج عن--------- ابن بحينة صلي ب-----------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته نظ-رنا تسليمه فكبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم 3404 مالك خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابن بحينة ان رسول الله ق-------------------ام في --ثنتين من الظهر -لم يجلس فيه-ا فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد	626	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms086	false	8176442682131299066	122	228	622	1131	1471	300	عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه -كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبد الله ابن بحينة هي امه بنت الحارث بن المطلب بن هاشم بن عبد مناف وابوه مالك بن القشب الازدي ونظرنا اي انتظرنا 180 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الثنتين من الظهر فلم يجلس فيهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد	86	7419064205980501943	289	481.5	225	525	55.0476188659668	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0634	true	-5465398805538387283	113	182	519	846	1413	300	عبد الوهاب الثقفي م نا خالد عن -------ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمرا--------ن قال سلم رسول الله--------------- في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام-------- رجل بسيط اليدين فقال-------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج م---------------------غضبا فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم ولفظ مسلم فيه فصلي الركعة التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم وكذا رواه ا----------------لشافعي عن	634	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	215	284	1067	1406	1481	300	عبد الوهاب الثقفي عن-- خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم -------------------------------------------------------------سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن	256	7419064205980501943	217	337.0	169	420	51.66666793823242	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0635	true	3447456987398255669	195	290	905	1352	1393	300	الله -كنا نسلم----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي فيرد علينا فلما قدمنا من الحبشة سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال كفي بالصلاة شغلا 3458 عاصم د س---------- عن ابي واءل عن عب---------د الله-------- كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في الص------------------------------------------------لاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي----------- فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الل---------ه يحدث من امره ما يف-ء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة	635	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	87	191	421	909	1445	300	الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يص---لي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض 911 اخبرنا سفيان عن----------------------------------------------------------- عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة	255	7419064205980501943	321	506.0	246	550	58.3636360168457	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0658	true	52321806591969256	198	263	982	1302	1490	300	عن سماك عن جابر بن سمرة ان------ النبي صلي الله عليه وسلم--قرا في الفجر ق والقران-------------------------------------------------------------------------- المجيد وكانت صلاته بعد التخفيف رواه الثوري واسراءيل وقالا في الحديث الواقعة ونحوها من السور 3558 ابن جريج م نا------ محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العاءذي عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا	658	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	232	300	1105	1410	1410	300	بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح چك گ گچ قال الشافعي رضي الله عنه يعني قرا في الصبح چ چ 770 اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن------------------------------------------------------------------------- ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمر و-----------------------------العاءذي عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا-	215	7419064205980501943	169	225.0	128	408	41.42156982421875	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0659	true	-4239744041583193310	55	142	270	686	1498	300	مالك عن هشام عن ابيه ان ابا بكر-------------------- صلي الصبح فقرا فيها -سورة البقرة في الركعتين كلت---------------يهما 3562 هشام عن ابيه ان- سمع عبد الله بن عامر--------- يقول صلينا وراء----------------------- عمر الصبح فقرا ------سورة يوسف وسورة الحج قر-----اءة بطيءة فقلت لابن عامر والله لقد كا----ن يقوم حين يطلع ------قال اجل 3563 مالك------- عن يحيي بن سعيد وربيعة عن القاسم --------ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت قراءة سورة يوسف الا من قراءة عثمان--------------------- اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 3564 مالك------- عن نافع عن	659	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	40	151	204	737	1472	300	مالك عن هشام عن ابيه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما 1066 اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج فقرا قراءة بطيءة فقلت---------- والله لقد كان اذن يقوم حين يطلع الفجر قال اجل 1067 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت------ سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 1068 اخبرنا مالك عن نافع عن	299	7419064205980501943	368	630.0	286	549	67.03096771240234	64	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0661	true	8365286315883845975	3	95	11	478	1472	300	جابر بن سمرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا ف----ي المغرب ليلة الجمعة قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قلت سعيد قال ابو حاتم متروك 3575 مالك عن ابي عبيد مولي لسليمان بت عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيس ابن الحارث يقول اخبرني------------- الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة الص--------ديق فصلي وراءه الم--------------غرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	661	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	162	247	749	1177	1412	300	لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 1063 اخبرنا--------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي عبيد مولي -سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيس -بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	298	7419064205980501943	351	612.5	279	507	69.23076629638672	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	251	300	1188	1407	1407	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كبر في صلاة----------- ثم اشار بيده امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء 3607 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي انا الثقة عن اسامة بن زيد ق عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن-	665	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	102	234	498	1114	1414	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار بيده امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء 248 اخبرنا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه 249 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا الثقة عن اسامة بن زيد-- عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن	102	7419064205980501943	211	384.5	165	618	34.14239501953125	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0671	true	8696341008297686952	187	234	913	1125	1448	300	مالك د ت ق عن محمد بن يحيي بن ع---------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد -ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف-------------------- سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قلت	671	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms093	false	3089562158952316303	128	184	633	892	1438	300	مالك------ عن محمد ب--------ن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 214	93	7419064205980501943	190	320.5	148	273	69.5970687866211	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0684	true	-4573774898732342873	121	195	579	921	1414	300	مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر -----حلة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	684	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	85	174	430	850	1473	300	مالك---- عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	113	7419064205980501943	331	580.5	259	425	77.88235473632812	64	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0690	true	7579443443338029385	82	146	397	700	1433	300	ابن عيينة د ت س قال احفظ ذلك من كلام الزهري عن سعيد ----------عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد ورسول الله جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا فلم ي---لبث ان بال في------ المسجد فعجل الناس ا--ليه فنهاهم عنه وقال صبوا عليه سجلا-------------- من ماء او ذنوبا من	690	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms052	false	6555989521197585025	48	106	253	535	1510	300	ابن عيينة عن------------------------ الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فق------------------------------ال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل من --	52	7419064205980501943	200	315.5	157	338	59.17159652709961	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0708	true	-7816508073621457481	246	298	1141	1408	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3864 الشافعي انا ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن-------- مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	708	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms052	false	6555989521197585025	152	251	768	1260	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم 76 اخبر-------نا ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحة بن كريز عن الحسنكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل11 ب تحجرت واسعا اي ضيقت ما وسعه الله تعالي فقال چ ٹ ٹ ٹچ بذنوب بفتح الذال المعجمة وهي الدلو المملوءة وتءنث وتذكر او سجل هي الدلو المملوءة ايضا ولا يقال وهي فارغة سجل ابن كريز بفتح الكاف عن عبد الله بن معقل او مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	52	7419064205980501943	251	470.0	202	499	50.300601959228516	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0713	true	-2566207508136981501	1	54	2	275	1465	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في تلك الساعات	713	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	112	252	545	1239	1494	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبد الله الصنابحي قال الرافعي كذا سماه ونسبه مالك وذكر الحافظ ابو عبد الله ابن منده ان محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب رويا عن زيد بن اسلم مثله وروي حديثه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عطاء وقال عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذي والصحيح رواية معمر وابو عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة من اهل اليمن وذكر البخاري وغيره انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	230	7419064205980501943	268	511.5	216	696	38.5057487487793	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0762	true	6025030984410438536	76	160	384	798	1488	300	مخرمة بن سليمان عن كريب -انا ابن عباس -------------------------------------انه بات عند ميمونة--------------------------------------------- خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده------ استيقظ----------------------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي ف--------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي	762	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	108	224	564	1127	1522	300	مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	397	691.5	316	577	68.80416107177734	71	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0762	true	6025030984410438536	160	194	798	978	1488	300	راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قاله القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	762	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms106	false	-1220401421210816625	28	60	152	319	1571	300	راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	106	7419064205980501943	160	299.5	129	187	85.5615005493164	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0779	true	7394583794136966216	120	157	606	773	1474	300	ابن جريج اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا -------------اخبره انه راي معاوية الحديث وزاد---------------------------------------------------------- اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	779	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms144	false	1900192426150858636	110	162	525	763	1461	300	ابن جريج اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي بن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة ولم يزد عليها فاخبر ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	144	7419064205980501943	157	278.5	121	238	65.96638488769531	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0787	true	-8797795187017474573	271	300	1277	1412	1412	300	ابن علية عن ابي هارون ال-غنوي عن حطان بن عبد الله قال قال علي------------- الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر--- اول الليل اوتر ثم--- استيقظ فشاء ان يشفعيها	787	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms478	false	-5444863244150800200	111	144	535	686	1437	300	ابن علية عن ابي هارون المغنوي عن حطان بن عبد الله ----قال علي رضي الله عنه الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر من اول الليل اوتر ثم ان استيقظ فشاء ان يشفعها	478	7419064205980501943	128	227.0	101	155	82.58064270019531	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0816	true	1273615544803175898	64	157	320	752	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصلي في رحله فليفعل قلت ورواه قتادة عن ابي المليح فقال يوم حنين والحديث في سنن د س ق 4467 خ اسماعيل بن ابي اويس حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضري------ر فصل------------- في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه	816	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	164	247	806	1216	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط 228 اخبرنا م-------------------------------------------------------------------الك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه	97	7419064205980501943	300	509.0	236	479	62.6304817199707	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0823	true	-7413523953327925815	179	300	917	1509	1509	300	ابي عاءشة عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة قال دخلمت علي عاءشة فقلت الا تحدثين--------------------------ي عن------- مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي الحديث وسقناه ------------في الطهارة قالت ف------------------ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس قال عمر انت احق بذلك ففعل فصلي بهم ابو بكر--- تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلسناه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله------------------- وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول-	823	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	105	222	506	1076	1448	300	ابي فديك عن----------- ابن ابي ذءب عن الزهر------------------------------------ي عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه----------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلس-اه علي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول	222	7419064205980501943	388	590.0	305	708	54.80226135253906	68	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	118	263	605	1283	1462	300	حماد بن سلمة عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد------------------------- خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر -------------------------فام ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم 4517 م ابن نمير نا هشام بنحوه وفيه قال عروة فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت وجلس حذاء ابي بكر الي جنبه وكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس يصلون بصلاة ابي بكر اتفقت هذه الروايات علي -------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اماما وان ابا بكر والناس اقتدوا به وقد روي ان ابا بكر كان اماما للنبي صلي الله عليه وسلم 4518 فقال شبابة ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا	825	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms221	false	-3535269155525158923	168	278	812	1319	1425	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم كتاب الشافي العي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي مسند الشافعي فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ر ل45 اقال الرافعي هذا صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اماما وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا	221	7419064205980501943	323	547.0	250	838	38.544151306152344	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0828	true	-1066694490509442962	101	149	488	727	1447	300	عيينة---- سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابرا ي-----------قول كان معاذ------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها لقومه في بني سلمة---- فاخر النبي الع-------------------شاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه وقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده	828	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms100	false	-5476172168440691701	240	300	1208	1493	1493	300	عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده-	100	7419064205980501943	231	407.0	185	286	80.76923370361328	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0828	true	-1066694490509442962	149	208	727	1034	1447	300	فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه فقال يا رسول الله---- اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت-------- اقرا بسورة كذا وسورة كذا	828	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	0	64	0	321	1476	300	فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا	101	7419064205980501943	306	586.0	247	321	95.32710266113281	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0831	true	8744060232797766507	9	57	44	286	1475	300	عبد المجيد بن ابي رواد عن ابن جريج اخبرني ابن ---------------------ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة------------ باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة-------------- وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق---- وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة 4550 اخبرنا	831	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	36	94	168	458	1468	300	عبد المجيد بن عبد العزيز --بن جريج اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخزمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة رضي الله عنها وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة 232 ا-خبرنا	98	7419064205980501943	222	385.0	177	293	75.7679214477539	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0832	true	3999364493081142582	21	105	117	553	1530	300	عبد المجيد عن ابن جريج---- اخبرني عطاء---- سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة----- حول مكة-قال حسبت انه قال في اعلي الوادي ها-هنا وفي الحج-----فحانت الصلاة فتقدم رجل من ال ابي الساءب اعجمي اللسان---- فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر---------- فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظوني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالءه ذهبت بها -قال نعم فقال قد اصبت	832	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	94	188	458	928	1468	300	عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت انه قال في اعلي الوادي ها هنا وفي الحج قال فحانت الصلاة فتقدم رجل من ال ابي الساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالك- ذهبت بها فقال نعم فقال قد اصبت	98	7419064205980501943	433	801.0	349	471	91.93206024169922	73	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	124	181	617	897	1511	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس--------------------- ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل----طعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	838	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms245	false	-1764513082929709739	209	278	1011	1331	1428	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	245	7419064205980501943	267	466.5	212	330	80.90908813476562	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0847	true	-5920906761572558623	151	235	746	1157	1490	300	الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي صلاته من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة 4639 خ م ابو اسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصاب ثوبي ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة 460 خ م مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيمه عن ابي----ه قال دفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح وهو في قبة فخرج بلال	847	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms106	false	-1220401421210816625	143	199	758	1034	1571	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة 257 اخبرنا سفيان بن عيينة---------------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه قال ----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح وخرج------ فخرج بلال	106	7419064205980501943	225	363.5	179	431	52.20417785644531	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0848	true	-1635907871018860781	11	44	47	187	1457	300	عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي احد من الناس---- اعلم به مني من اثل الغابة عمله له فلان مولي	848	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms104	false	-8711559188385864792	267	300	1337	1476	1476	300	عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي ----من الناس احد اعلم به مني من اثل الغابة عمله له فلان مولي-	104	7419064205980501943	135	252.0	104	144	93.75	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0848	true	-1635907871018860781	44	75	187	336	1457	300	فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري --فسجد	848	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	0	33	0	152	1522	300	فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم رجع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم رجع ثم نزل القهقري ثم سجد	105	7419064205980501943	146	278.5	115	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0851	true	1530795409810834520	33	88	162	438	1518	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق قلت ابراهيم واه 4655 مالك عن--------- الثقة عنده ا---------------------------------------------------------------------------ن الناس كانوا يدخلون حجر ازواج النبي صلي الله عليه	851	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	169	243	804	1156	1414	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة عن----------------------------- النبي صلي الله عليه	102	7419064205980501943	220	381.0	173	381	57.74278259277344	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0861	true	-8350359562490894097	176	206	862	1013	1465	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان الحسن والحسين كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة	861	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms100	false	-5476172168440691701	142	172	721	872	1493	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان الحسن والحسين كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة	100	7419064205980501943	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0862	true	2496256142315229408	1	155	5	746	1477	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموهم في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيح للنساء -----4709 د حماد بن ---زيد عن ابي حازم عن سهل قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	862	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms092	false	8348159194813251789	18	127	89	624	1495	300	ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق---------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم استاخر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما قضي صلاته ------------------------------------قال ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيق للنساء 208 اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله---------------- صلي الله عليه	92	7419064205980501943	435	692.5	341	751	57.92277145385742	77	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0862	true	2496256142315229408	10	131	50	646	1477	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال-------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيح للنساء	862	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	1	128	7	611	1463	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر---------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم--- التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	99	7419064205980501943	556	1024.5	439	621	89.53301239013672	100	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0863	true	4185975354857331062	1	154	8	784	1493	300	الي المرفقين-------- ثم مسح براسه وتوضا علي خفيه ثم اقبل وانا معه فو-----------------جد الناس قد اقاموا الصلاة وقدموا عبد-الرحمن ابن عوف يصلي لهم فصلي بهم ركعة قبل ان ياتي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمفجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفصف مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلميتم صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ف-فزع الناس لذلك-- واكثروا التسبيح فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاته قال للناس قد احسنتماو اصبتم رواه ابن وهب عن يونس فلم يذكر حمزة 4711 وقال ابن جريج حدثني ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة حدثه وفيه فلما قضي صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او---- اصبتم-يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 4712 م قال ابن جريج قال ابن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد ------------عن حمزة بن المغيرة -نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم دعه	863	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	29	165	140	845	1548	300	الي المرفقين ثم توضا ثم مسح ------------علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد ---------------قدموا عبد الرحمن -بن عوف يصلي -------------------------------------لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي------------- مع الناس ا-------------------لركعة الاخر-ة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 57----------------- قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم دعه	47	7419064205980501943	439	582.5	349	986	44.5233268737793	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0866	true	1809710554427883812	42	92	211	462	1442	300	قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة--- المدينة ولابن عمر قريب- من ذلك------- ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم----- فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل -قال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي	866	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms100	false	-5476172168440691701	0	53	0	268	1493	300	قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة من المدينة ولابن عمر قريبا من ذلك المسجد ارض يعلمها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثمة قال فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي	100	7419064205980501943	249	465.0	199	268	92.91044616699219	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0876	true	5468726091700412854	161	231	756	1084	1399	300	الصلاة الي خيبر --4789 وعبد ال------------------------------رزاق انا مالك عن نافع عن --------------ابن عمر---------انه قصر الصلاة الي خيبر وقال هذه ثلاث قواصد 4790 مالك عن نافع عن سالم ان اباه ركب -----------------------الي ذات النصب فقصر في الصلاة في مسيره ذلك قال مالك بينها وبين -----------المدينة اربعة برد -----4791 مالك عن ابن شهاب عن سالم ع-------------------ن ابيه --------------انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسير----ه قال مالك وذلك نحو من اربعة برد	876	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms057	false	89808889088716761	189	284	907	1340	1433	300	الصلاة الي عرنة قال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف 97 اخبرنا مالك عن نافع انه كان يسافر مع ابن عمر البريد ولا يقصر الصلاة 98 اخبرنا مالك بن -----------------انس عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر--- الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك------ وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد 99 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهم انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وذلك نحو من اربعة برد	57	7419064205980501943	249	326.0	191	459	54.24836730957031	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0882	true	-4001851088646200059	40	73	193	357	1478	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان	882	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms217	false	-6158154513469577239	35	71	175	353	1465	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان	217	7419064205980501943	164	316.5	131	178	92.13483428955078	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0882	true	-4001851088646200059	85	125	411	617	1478	300	عبد الرحمن ابن يزيد يقول صلي بنا عثمان بمني اربعا----- فقيل ذلك لا--------بن مسعود فاسترجع ف--قال صليت مع رسو-------------------ل الله بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	882	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms687	false	-5464810654326927922	156	207	814	1070	1552	300	عبد الرحمن -بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	687	7419064205980501943	195	346.0	155	257	75.87548828125	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0896	true	1684103759087715454	29	80	143	398	1451	300	عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن----- ذءيب------- قال صحبت ----ابن عمر فلما غا-------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و--------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل رواه الشافعي ----	896	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms063	false	3405082380486085762	109	170	545	838	1514	300	عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن ابن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الجماء فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل ف-----لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كتاب الشافي العي	63	7419064205980501943	212	359.5	169	298	71.14093780517578	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	0	34	0	186	1479	300	الله صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	897	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms063	false	3405082380486085762	68	105	332	525	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	63	7419064205980501943	182	347.5	148	193	94.30052185058594	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0898	true	-2932726105991773079	47	154	225	722	1437	300	ابن جريج حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب ان ابن عباس قا-------------------------ل الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي السفر قلنا بلي قال--------------------------------------------- كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص--------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبي---------------------------------------------ن العشاء واذا لم يحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجي--------------------------د عن ابن جريج فقال --عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس	898	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms091	false	926132309282263067	172	276	813	1315	1428	300	ابي يحيي عن ح---سين بن عبد الله بن عبيد الله بن عبا----------س عن كريب عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الحطابة اي الذين يحتطبون كان اذا زا---لت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع ---------------------------------------------------------------------بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك 206 اخبرنا مسلم بن خالد وعب------------------------------------------------د المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج -قال سمعت عطا---ء يقول --------------سمعت ابن عباس	91	7419064205980501943	241	290.5	183	665	36.2406005859375	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0906	true	5665354914559401117	77	116	363	537	1384	300	ابراهيم بن ابي يحيي حدثني سلمة بن عبد الله------- عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبي او مملوك قلت	906	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms109	false	-6018133291302456317	138	240	715	1218	1522	300	ابراهيم بن محمد---- حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تجب-------------------------------- الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فرض عليهم اي تعظيمه فاختلفوا فيه اي تركته اليهود ومالت الي يوم السبت للفراغ فيه من الخلق ومالت النصاري الي يوم الاحد لان الله تعالي ابتدا فيه الخلق م ل13 ب فهدانا الله له اي وفقنا لتعظيمه فنحن السابقون عليهم كما ان الجمعة سابقة علي السبق والاحد تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك قلت	109	7419064205980501943	125	22.5	95	543	23.0202579498291	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0917	true	8206253669403835287	63	93	271	414	1405	300	عيينة عن الاسود بن قيس عن ابيه قال ابصر عمر----------------------- رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال---- اخرج فان الجمعة لا تحبس عن سفر	917	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms089	false	-3797886838610332672	208	244	1026	1196	1451	300	عيينة عن الاسود بن قيس عن ابيه قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن سفر	89	7419064205980501943	143	270.5	113	170	84.11764526367188	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0918	true	5636018300639115694	212	266	1020	1283	1451	300	سالم عن ابيه ا----ن عمر بينا هو يخطب يوم الجمعة دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفناداه -------------------------------------عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	918	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	115	173	570	851	1428	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال-------------------- دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين-- انقلبت من السوق ف--سمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	325	7419064205980501943	192	301.0	150	305	62.95082092285156	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0921	true	979725363723741479	49	206	256	1045	1508	300	اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة وابي سعيد--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ولبس احسن ثيابه وتطيب بطيب ان وجده ثم جاء ولم يتخط الناس فصلي ما شاء الله ان يصلي فاذا خرج الامام سكت فذلك كفارة الي الجمعة الاخري قلت اسناده صالح 6065 مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر---------- يوم الجمعة يصلون حتي يخر-----------------------ج عمر فاذا -----جلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتحدث احد 5066 مالك عن ابن شهاب قال خروج الامام يقطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة وكلامه يقطع الكلام 5067 ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذءب عن ابن شهاب---- حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	921	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms114	false	-82497433403482595	3	208	15	1040	1499	300	اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ---ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا-- يوم الجمعة 277 اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد ------------------------------------------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه قال ابن الاثير نفي يتضمن اباحة وندبا وتفريعا قال الرافعي ويفهم منه ان الاستحباب في الغسل والاستياك اكد منه في التطيب وعليكم بالسواك قال ابن الاثير تحريض عليه وبعث اليه نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة زاد ابو داود من حديث ابي قتادة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة 278 اخبرنا بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	114	7419064205980501943	509	774.5	404	1220	41.721309661865234	91	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0922	true	-7844109740848727625	134	214	671	1082	1472	300	ابن عجلان سمع عياض بن عبد الله يقو-----------------ل رايت ابا سعيد دخل المسجد يوم الجمعة ومروان يخطب فقام يصلي الركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي-------- حتي صلي الركعتين فلما انصرفنا--- اتيناه فقلنا------------ كاد هءلاء ان يقع-وا بك فقال ما كنت لادعهما لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايت رجلا دخل الم--------------------------------------سجد بهيءة بذة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت يا فلان قال لا قال فصل ركعتين ثم	922	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms115	false	6214470355869252705	17	143	87	702	1505	300	ابن عجلان عن- عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح قال رايت ابا سعيد الخدري جاء----------- ومروان يخطب فقام فصلي --ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي --ركعتين فلما قضي الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعه-ا لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فق-----------ال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت-------- قال لا قال فصل ركعتين ثم	115	7419064205980501943	338	538.5	267	651	51.92012405395508	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0927	true	-4232424001828801907	190	296	935	1433	1455	300	عن مخول عن مسلم عن سعيد----- بن جبي----ر عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا في الجمعة سورة الجم-----------------------------------------------------------------عة وال-------مناققين وكان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي 5105 ابن وهب انا مالك عن ضمرة بن سعيد-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة ق-ال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية 5106 ابن عيينة م عن ضمرة---------------- عن عبيد الله قال كتب الضحاك الي النعمان يساله اي شء قرا----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميوم	927	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms297	false	-4924948058184695318	91	222	432	1018	1384	300	بن محمد عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا---- في ا---ثر سورة الجمعة چ ك ك گچ 1055 اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر حتي يامر ببعض حاجته 1056 اخبر--------------------------------------نا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب چ ٹ ٹچ 1057 اخبرنا مالك------------ عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في	297	7419064205980501943	310	403.0	233	653	47.473201751708984	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0940	true	-2162104810223646406	48	146	218	691	1425	300	صلي الله عليه ---------------------------وسلم ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر---- وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق----------------ادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار و----اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله ربكم لابد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت مع ضعفه في سنده انقطاع ما يكره في الخطبة من الكلام او من الدعاء لاحد بعينه 5173 الثوري م عن--------------------------------------------------------- عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب	940	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms118	false	-5709175948222535454	152	300	717	1421	1421	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حتي يفء الي امر الله اي يرجع ويتوب ان الدنيا عرض حاضر بفتح العين والراء اي مال موجود ياكل منها البر والفاجر اي ان الناس علي اختلافهم يشتركون في الانتفاع بها بخلاف الاخرة فان نفعها للابرار دون الفجار وان الاخرة اجل اي ميقات صادق اي مصدوق فيه علي حد چ چ يقضي فيها ملك قادر اي ينفرد بالحكم الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------چ ژ ژ ڑ ڑ ك ك ك ك گ گ گچ 296 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب-	118	7419064205980501943	281	402.0	222	886	31.715576171875	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0941	true	3495628786210010338	153	300	709	1438	1438	300	ابن عجلان ت س ق عن عياض بن عبد الله ع-------ن ابي سعيد قال رايته ---------------جاء ومروان يخطب فقام يصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضي الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يقع-وا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلمرا-يت النبي صلي الله عليه وسلم-جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذه فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل والنبي صلي الله عليه وسلمفق------ال------------------------- له اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح------ احد ثوبيه فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذه فامرت-	941	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms115	false	6214470355869252705	17	178	87	874	1505	300	ابن عجلان------ عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ق-ال رايت ابا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضي الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح الرجل احد ثوبيه فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فامرت	115	7419064205980501943	705	1336.5	565	794	88.79093170166016	127	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0944	true	-8633242159350592704	208	287	1047	1455	1518	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان--------------------- كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك-اذا خطب اذا قام الامام--- يخطب يوم الجمعة فاستمعوا او انصتوا-فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه -ان قد استوت فيكبر 5191 الشافعي انا ابراهيم-------- عن هشام عن الحسن	944	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms120	false	-2345941684121061204	15	102	70	504	1476	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا و--انصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر 301 اخبر------نا ابراهيم بن محمد عن هشام عن الحسن	120	7419064205980501943	384	690.5	309	449	85.52338409423828	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0950	true	-5642335307363651903	0	54	0	300	1550	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول فالمبك-------------------------------------------ر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضةفاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة وفي لفظ لمسل----------م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يكتبون الناس علي منازلهم وقال	950	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms111	false	-3858656962530254198	167	219	843	1140	1580	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم قال --------------------------------------------------------------------	111	7419064205980501943	180	279.5	147	365	49.315067291259766	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0952	true	6729421217710602917	248	274	1225	1351	1476	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	952	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms619	false	2275049510695836113	167	193	858	984	1549	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	619	7419064205980501943	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0963	true	2579984943806521815	108	207	533	993	1449	300	مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال----------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر ح-----لة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 5293 عمرو بن الحارث د حدثني يحيي ب-------------ن سعيد ان محمد بن يحيي بن حبان --حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	963	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	85	190	430	924	1473	300	مالك---- عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا --------------------------------------بمكة 275 اخبرنا مالك عن ----ابن شهاب عن اب-ن السباق ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	113	7419064205980501943	378	602.0	292	553	68.35443115234375	68	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0965	true	3569013876870454759	64	103	305	497	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	965	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	176	296	861	1452	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل28 ب حلة سيراء الاظهر في الكلمة الاضافة ومنهم من نون وجعل سيراء صفة والحلة ثوبان رداء وازار سميا حلة لان احدهما يحل علي الاخر ولا يقال للثوب الواحد حلة والسيراء بكسر السين وفتح الياء والمد الحرير الصافي وقيل برد فيه خطوط صفر فامتناعه من لبسها علي هذا لكونها من ثياب الشهرة لا خلاق له اي لا نصيب له عن ابن السباق اسمه عبيد وقد وصله ابن ماجة من طريقه عن ابن عباس جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	113	7419064205980501943	192	367.0	153	591	32.487308502197266	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0971	true	-6359208185317501255	176	283	854	1359	1427	300	مالك د ت س عن يزيد ------------بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن --------------ابي سلمة عن ابي هريرة ا---------نه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة -ما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه فقال	971	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	115	200	559	956	1435	300	مالك------ عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن ابي الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيء-----ا الا اعطاه اياه -قال	125	7419064205980501943	356	638.0	279	541	65.80406951904297	69	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0972	true	-6691726613879097300	49	128	216	574	1377	300	عبد الله قد علمت اية ساعة هي قلت فاخبرني بها ولا تضنن قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة قلت بلي قال -هو ذلك	972	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	203	263	970	1243	1435	300	عبد الله بن سلام----------------------------------------- هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له------ كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف---------قلت بلي قال فهو ذاك	125	7419064205980501943	248	393.5	189	361	68.69805908203125	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0974	true	8758212411660624537	1	73	5	361	1504	300	صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 5348------------- عبد الله بن عمر ------------عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه قال صلي----------- النبي صلي الله عليه وسلم	974	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	86	168	445	843	1463	300	صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 879 اخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	246	7419064205980501943	337	630.0	268	398	84.67337036132812	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0976	true	737828661497764115	208	290	1014	1397	1449	300	مالك------- عن نافع ان عبد الله ----------------------كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال عبد الله--------- فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 5359 محمد بن سلمة ع-----ن ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن انيس عن ابي--------------------------------------------------------------------------ه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms055	false	-908890313571428662	82	186	407	880	1439	300	مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 85 اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ع-----------------ن الزهري عن سالم عن------------------------ ابيه ح واخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال -كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7419064205980501943	298	486.0	230	516	57.75193786621094	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0999	true	7310277384387421923	61	95	336	489	1481	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا------------- عن الغسل ق-ال اغتسل كل يوم ان شءت -قال لا الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر	999	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms477	false	-2717394941026251516	116	152	568	733	1438	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل كل يوم ان شءت فقال ال---غسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر	477	7419064205980501943	147	273.0	114	168	87.5	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1010	true	5395065512279381230	172	256	868	1273	1475	300	سمعت عطاء----------------- سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تلقي الخرص والشء 5509 عبي-------------------------------------------------------------------د الله خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون ا---لعيدين قبل الخطبة 5510 الاعمش م عن اسماعيل بن رجاء عن------------ ابيه عن قيس -----بن مسلم عن طارق عن ا--بي	1010	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms129	false	1736425253412857725	43	195	215	966	1479	300	سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي بالقرط هو ما علق في شحمة الاذن من حلي ومعه بلال قايل بثوبه اي باسط له والتعبير عن البسط بالقول من جهة ان القول يقام مقام الاشارة فيقال قال براسه او بثوبه كذا اي اشار وبسط الثوب اشارة الي الاستماحة والطلب وهو كمد الساءل اليد تلقي الخرص والشء 338 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الله------------ عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة 339 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-- عن النبي	129	7419064205980501943	333	558.0	262	770	43.24675369262695	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1013	true	3162830181780742942	26	97	136	472	1500	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد ع-----ن ابراهيم بن عبد الله بن عبد عن عبيد الله ان عبيد الله بن عتبة قال السنة ان يخطب الامام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس قلت سنده ضعيف التكبير في خطبة العيد 5520 عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد اخبرني عبد الله بن محمد و------------------------عمر بن حفص عن اباءهم عن اجدادهم ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	1013	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms131	false	-8801127748694909812	57	116	304	594	1476	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن عبد الله -------عن عبيد الله -------------بن عتبة قال السنة ان يخطب الامام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس 351---------------------------------------------------------------------- اخبرنا اب-راهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	131	7419064205980501943	201	310.5	156	381	52.75590515136719	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1020	true	5587134385543531311	5	99	28	476	1442	300	ابراهيم بن محمد حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف صلاة العيد في المسجد للعذر 5558 ال---وليد بن مسلم د ق حدثني عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة انه سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة -----------------انه اصابهم مطر في يوم عيد فصلي به---------م النبي صلي الله عليه وسلم	1020	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms128	false	2716581884168903660	25	109	132	542	1473	300	ابراهيم بن محمد حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف كتاب الشا--------------------في العي علي مسند الشافعي حدثني معاذ بن عبد الرحمن اي ابن عثمان بن عبيد ا-------------لله القرشي ----ابن اخي طلحة بن عبيد الله يقال ------------------------------انه ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم	128	7419064205980501943	322	558.0	250	477	67.50524139404297	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1023	true	945748697606855272	2	73	8	327	1412	300	انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 5573 عبد العزيز بن الماجشون م عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنا مع رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1023	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	1	86	7	411	1413	300	انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1153 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو من مني الي عرفة اذا طلعت الشمس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن عمر انه سمع الاقامة وهو بالبقيع فاسرع المشي الي المسجد قال الرافعي هذا يدل علي انه قوله صلي الله عليه وسلم	316	7419064205980501943	194	207.0	151	515	37.66990280151367	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1027	true	-6380499414427147072	106	220	511	1043	1435	300	ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز ق-------------ال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج وهو ثابت عن عثمان 5591 الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي بن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان--------------------- فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له -------------------------------------5592 يونس خ عن الزهري حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر فصلي ثم خطب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1027	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms131	false	-8801127748694909812	91	212	473	1032	1476	300	ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج 352 اخبرنا مالك بن انس ع-----------------ن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي بن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له 353 اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن ي--سار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس---------- فصلي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	7419064205980501943	418	745.0	324	603	69.320068359375	84	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1028	true	-4720293878639246650	229	288	1123	1423	1491	300	اسماعيل بن ابي خالد خ م عن قيس------------ عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	1028	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	63	123	328	636	1491	300	اسماعيل بن ابي خالد---- عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	247	7419064205980501943	296	575.0	239	312	94.87179565429688	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	227	270	1091	1317	1465	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذ-ا ثم راينا-----ك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واري--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم	1029	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	258	300	1357	1575	1575	300	يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت------ او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا----------يت اكثر اهلها النساء قالوا لم-	132	7419064205980501943	197	353.0	159	240	82.08333587646484	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	197	227	938	1091	1465	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	1029	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	60	90	304	456	1575	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	132	7419064205980501943	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	2	58	8	286	1450	300	عن الحسن عن ابن عباس--------------- ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة-------------- فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركوعين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها خاسفا فليكن فزعكم الي الله	1043	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms133	false	-2370886195873283806	45	107	216	523	1444	300	عن الحسن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها خاسفا فليكن فزعكم الي الله	133	7419064205980501943	275	526.0	219	307	89.57654571533203	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	0	81	0	392	1450	300	ابي بكر ع---------------ن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة ف--------------صلي بنا ركعتين في كل ركعة ركوعين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها خاسفا فليكن فزعكم الي الله الخطبة بعد الصلاة 5646 مالك خ م عن هشام عن ابيه --------عن عاءشة قال خسفت الشمس ف-----------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	156	252	804	1264	1497	300	ابي بكر بن محمد بن حزم عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا -قال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها كاسفا فليكن فزعكم الي الله تعالي 1646 اخبرنا----- مالك---- عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	7419064205980501943	341	606.5	265	470	72.55319213867188	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	29	127	137	638	1517	300	فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت سبل الناس وفي لفظ وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب الامام يخرج بهم اذا استسقي بصلاة 5667 ابن عيينة خ م عن عبد الله بن ابي بك--------------------------------------------------------------------------ر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1049	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms134	false	4411593218294041105	0	147	0	762	1547	300	فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت ال-------------------------سبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني ابو سهيل بن نافع قال الرافعي ابو سهيل ان كان عم مالك بن انس فهو نافع لا ابن نافع هلكت المواشي وتقطعت السبل يعني في المرة الاولي بسبب الجدب وفي الثانية بسبب كثرة الامطار والوحول وتعذر الرعي والسير صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب 360 اخبرنا من لا اتهم عن سليمان ب--------------------ن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصابت الناس سنة شديدة علي عهد ------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	134	7419064205980501943	372	645.0	298	835	44.550899505615234	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1055	true	4139099416058919714	109	207	510	999	1462	300	تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد ي---------------------قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة كيفية التحويل 5695 الزبيدي د عن الزهري عن عباد عن عمه في خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء قال وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 5696 سفيان بن عيينة خ ثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم انه سمع عباد بن تميم----- عن عمه ------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فحول رداءه واستقبل القبلة----------- وصلي ركعتين	1055	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms135	false	8026568092315080746	0	65	0	328	1504	300	تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة 362 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان حد---------ثنا عبد الله بن ابي بكر سمعت ع----------باد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي ف-----------استقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين	135	7419064205980501943	248	386.5	197	550	45.09090805053711	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1061	true	-7116919266625143574	59	111	285	537	1451	300	ابراهيم بن محمد حدث-ني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا مرسل قلت ضعيف 5722 حماد خ نا عبد العزيز بن	1061	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms135	false	8026568092315080746	93	194	468	964	1504	300	ابراهيم بن محمد اخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ---------ولا هدم ولا غرق اللهمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لو شاء صاحبكم لمطرتم يريد ان سبب هذه الشدة انه سال سبعا كسبع يوسف ويجوز ان يريد انه لو استسقي لمطرتم خارجة من العين هي ما عن يمين قبلة العراق م ل16 ب فاكرهها اي لءلا يمطر الذين دعا عليهم فما اقلعت اي كفت اللهم سقيا رحمة اي اجعله او اسقنا علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا 365 اخبر------------------نا عبد العزيز بن	135	7419064205980501943	212	373.5	169	524	40.45801544189453	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1063	true	-8152510930137246153	70	155	335	724	1449	300	فاما من قال مطرنا بنوء كذا --علي معني مطرنا في وقت كذا فانما ذلك---------- كقوله مطرنا في شهر كذا فلا يكفر وغيره من الكلام احب الي منه احب ان يقول مطرنا في وقت كذا وبلغني ان بعض الصحابة كان اذا اصبح وقد مطر الناس قال مطرنا بنوء الفتح ثم يقرا ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وقد روي عن عمر انه قال علي المنبر يوم الجمعة--------------- كم بقي من نوء الثريا فقال العباس----- لم يبق منه شء الا العواء فدعا ودعا الناس	1063	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	243	289	1225	1437	1495	300	فاما من قال مطرنا بنوء كذا واراد انهم مطروا في-------------- ذلك الوقت فهو كقوله مطرنا في شهر كذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد روي عن عمر انه قال----------- يوم الجمعة وهو علي المنبر كم بقي من نوء الثريا فقام العباس فقال لم يبق منه شء الا العواء فدعا ودعا الناس	136	7419064205980501943	171	269.0	131	421	40.617576599121094	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1064	true	5564126572029234964	0	41	0	209	1444	300	عام الرمادة قال فدعا والناس طويلا واستستقي طويلا وقال يا عباس للعباس بن عبد المطلب-------- كم بقي من نوء الثريا -قال---------------------------------------- ان اهل العلم بها يزعمون انها تعترض بالافق بعد وقوعها سبعا قال فوالله ما مضت تلك السبع حتي اغيث الناس	1064	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms637	false	-7427346954908910199	126	175	653	902	1551	300	عام الرمادة قال فدعا والناس طويلا واستس-قي طويلا وقال-------- للعباس بن عبد المطلب يا عباس كم بقي من نوء الثريا فقال له العباس رضي الله عنه يا امير المءمنين ان اهل العلم بها يزعمون انها تعترض بالافق بعد وقوعها سبعا قال فوالله ما مضت تلك السبع حتي اغيث الناس	637	7419064205980501943	200	355.0	161	258	77.51937866210938	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1065	true	-6762286809805130726	184	258	891	1270	1464	300	عن ثابت بن قيس الزرقي ان ابا هريرة ق-------------ال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت عليه فقال---- لمن حوله ما الر---------يح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عنه عمر من ------ذلك فاستحثثت راحلتي اليه حتي ادركته---------------------- فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها وس--لوا الله--- خيرها واستعيذوا بالله من شرها	1065	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms138	false	3189213463026440909	60	204	258	986	1486	300	عن ثابت بن قيس عن ابي------- هريرة رضي الله عنه قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت----- فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه بشء- فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي----- حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ثم قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ جري الربيع فيما ذكره علي الغالب وقد يريد الشافعي بالثقة غير ابن حسان كاسماعيل ابن علية وابي اسامة واحمد بن حنبل وهشام بن يوسف الصنعاني فلم يرجعوا اليه شيءا اي لم يردوا عليه جوابا فاستحثثت اي حثثت الريح من روح الله قال ابن الاثير اي من رحمته وراحته عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة و-----بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعو---ذوا بالله من شرها	138	7419064205980501943	331	546.0	262	754	43.89920425415039	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1094	true	-2598773131288359080	137	180	655	856	1410	300	سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا 5901 قال الشافعي وا------------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عثمان	1094	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	254	300	1230	1448	1448	300	سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا 1672 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عثمان-	450	7419064205980501943	183	335.0	143	219	83.5616455078125	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1128	true	-850111272316986459	93	156	456	761	1463	300	الثقة -----------عن اسحاق بن يحيي --------عن عمه عيسي بن طلحة ر----ايت ع---------------------ثمان يحمل بين عمودي سرير امه فلما يفارقه حتي وضعه 6077 الشافعي انا بعض اصحابنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ثابت عن ابيه راي----ت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سع-------------د 6078 الشافعي انا بعض اصحابنا عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه---- رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة	1128	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	72	170	360	822	1448	300	الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير امه فلم- يفارقه حتي وضعه 1668 ا-----خبرنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي بن عمر في جنازة رافع قاءما بين قاعتي السرير 1669 اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعيد بن ابي وقاص 1670 ا-----خبرنا بعض اصحابنا عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال رايت -بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخزمة	450	7419064205980501943	271	444.0	210	474	57.172996520996094	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1132	true	8311977286099327448	196	252	1000	1262	1474	300	عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم او توضع 6106 الليث خ م عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	1132	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms224	false	9049188553417401498	180	207	883	1011	1461	300	عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	224	7419064205980501943	122	228.0	96	262	46.564884185791016	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	68	126	340	595	1409	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عبد الله بن سعد بن معاذ وعند مالك ابن عمرو بدل عبد الله عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي انه ذكر القيام علي الجنازة حتي توضع فقال قام رسول الله ثم قعد ولفظ مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس	1134	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms224	false	9049188553417401498	262	300	1302	1461	1461	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو ب----ن سعد بن معاذ-------------------------------- عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس-	224	7419064205980501943	143	242.5	108	255	56.07843017578125	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	68	127	340	599	1409	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عبد الله بن سعد بن معاذ وعند مالك ابن عمرو بدل عبد الله عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي انه ذكر القيام علي الجنازة حتي توضع فقال قام رسول الله ثم قعد ولفظ مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	1134	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	75	117	349	525	1416	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو ب----ن سعد بن معاذ-------------------------------- عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد	454	7419064205980501943	149	246.0	113	259	57.52895736694336	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1145	true	456151388822938612	266	300	1295	1453	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6182--------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال-	1145	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	211	256	1051	1271	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 1676 اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عب-د الله بن عوف قال صليت خلف ب-ن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال	451	7419064205980501943	151	270.0	118	222	68.01802062988281	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1146	true	474758076340110789	80	122	394	600	1464	300	ابراهيم بن محمد عن ا----------------بن عقيل عن جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي قلت سنده ضعيف 6186 الشافعي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل	1146	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	192	300	969	1485	1485	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 1676 اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف بن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق 1677 اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت بن عباس يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة 1678 اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرنا ابو امامة بن سهل-	451	7419064205980501943	177	294.0	140	517	34.23597717285156	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1146	true	474758076340110789	122	242	600	1174	1464	300	انه اخبره رجل من الصحابة------------------------ ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا --------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 6187 وبه عن الز------------------------هري حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس-------- مثل قول ابي امامة ورواه حجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد عن الزهري عن ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقويت بذلك رواية مطرف 6188 ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل-------------------------- عن عبيد ------------بن السباق قال صلي بنا سهل بن حنيف علي جنازة فلما كبر قرا بام القران حتي	1146	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms452	false	421293640256111424	0	122	0	590	1452	300	انه اخبره رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 1679 اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة 1680 اخبرنا بعض اصحابنا عن ليث بن سع--------------د عن الزهري عن ابي امامة قال السنة ان يقرا ع----لي الجنازة بفاتحة الكتاب 1681 اخبرنا-------------------------------- ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن موسي بن وردان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يق-----------------------------------را بام القران بعد	452	7419064205980501943	357	555.5	279	676	52.81064987182617	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1166	true	2260321331888035195	243	296	1136	1381	1402	300	القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1166	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	240	292	1143	1386	1423	300	القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	453	7419064205980501943	241	474.5	189	245	98.36734771728516	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1178	true	3317050297896688216	27	110	129	513	1412	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك د س عن عتيك بن الحارث ان جابر بن عتيك اخبره---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	1178	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	213	294	1010	1388	1416	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن ع------------تيك بن الحارث بن عت--------يك اخبره عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	454	7419064205980501943	359	687.5	282	400	89.75	72	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1181	true	2132585611264360009	254	300	1206	1408	1408	300	مالك خ م ---عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان ا--------بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت------ اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية-	1181	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms252	false	6720724155712298766	230	282	1189	1423	1521	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	252	7419064205980501943	197	353.5	154	234	84.18803405761719	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1182	true	807397558281526669	2	177	12	864	1443	300	ابن جريج خ م انا ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثم--------ان بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس و-------------اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي النساء عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهل-----ه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ---------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو يركب تحت ظل سمرة فقال اذهب وانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا صهيب فاخبرته قال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي ي----قول وااخ--اه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب بب-عض اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه -----------------------------ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران	1182	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	98	282	485	1385	1466	300	ابن جريج اخبرني -ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها ابن ع---------باس وابن عمر فقال اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس ال-----ي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي------- عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا ب---ركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب ق--------ال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران	253	7419064205980501943	772	1374.0	609	947	81.52059173583984	136	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	199	288	986	1391	1452	300	سفيان ت س ق سمع---- جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل يخبر عن ا--------بن مسعود س------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قلت اسناده صحيح 6409 عبد العزيز بن المختار م نا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا ما من صاحب كنز لا يءدي----------------- زكاته	1192	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms145	false	2568243283848966732	87	185	440	887	1466	300	سفيان بن عيينة سمعت جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل يخبر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 400 اخبرنا مالك --عن عبد ال--له بن دينار عن ابي صالح السمان عن -ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته	145	7419064205980501943	320	565.5	244	452	70.79646301269531	64	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	32	107	152	531	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءل----------ها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون	1197	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	44	119	238	617	1542	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها------ فمن سءلها علي وجهها من المءمنين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون	147	7419064205980501943	356	664.0	285	397	89.67254638671875	65	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	105	165	521	826	1529	300	ابنة لبون- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين فف----------يها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل	1197	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	235	294	1204	1513	1542	300	الام لبونا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنا------------ن الابل	147	7419064205980501943	275	509.0	220	322	85.40372467041016	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	110	179	527	869	1505	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين --------------------فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين	1198	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	48	116	261	601	1542	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين	147	7419064205980501943	255	423.0	203	398	64.07035064697266	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	127	200	657	993	1474	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين	1200	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms148	false	7583024657181912966	222	300	1101	1456	1456	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان هذا كتاب الصدقة- فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين-	148	7419064205980501943	327	612.0	255	359	91.08634948730469	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	222	280	1097	1385	1474	300	ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة كتاب عمر----------------------- التي كان ياخذ عليها قال الشافعي------------- وبهذا كله ناخذ عباد بن العوام ---------------عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم -------------------عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms149	false	-3123932640956581955	213	285	1099	1448	1515	300	ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي كان ياخذ عليها قال الشافعي رضي الله عنه وبهذا كله ناخذ 409 اخبرنا الثقة من اهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	149	7419064205980501943	257	457.0	205	358	71.78771209716797	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	178	221	886	1091	1474	300	ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و--------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة حرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين	1200	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms149	false	-3123932640956581955	0	107	0	536	1515	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل مءة شاةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي فانما نزل به الوحي قال الرافعي يريد ان التقدير في الديات وفي نصب الزكاة ماخوذ من الوحي لا يهتدي اليه الراي والقياس ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين	149	7419064205980501943	90	98.5	69	643	13.996889114379883	18	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	100	158	475	746	1416	300	مالك عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذا------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه واساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ الشافعي ا------نا سفيان عن	1215	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	183	245	875	1161	1444	300	مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين ب-----قرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل 412 اخبرنا سفيان بن	150	7419064205980501943	254	469.5	198	291	87.28522491455078	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	242	300	1191	1497	1497	300	استعمل ابا- سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخاليفها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذاء ولم ياخذ-------ه منهم فقالوا--- ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي لق-------------ي عمر فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر فاعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا-	1217	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms151	false	6829091023171878404	3	64	19	336	1526	300	استعمل اباه سفيان يعني ابا عاصم--------- ومخالفيها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذي- ولم ياخذ بالغذاء منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذي- فخذه منا فامسك حتي لقي عمر رضي الله عنه فقال له اعلم انهم يزعمون انك تظلمهم تعتد عليهم بالغذي- ولا تاخذه منهم فقال له عمر فاعتد عليهم بالغذي -حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وق-ل لهم لا	151	7419064205980501943	265	455.5	213	331	80.0604248046875	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1219	true	7973279969113377309	254	295	1254	1441	1463	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ا--------خبرني رجل-- من اشجع ان محمد بن مسلمة--------- كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقول اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها -------قال مالك	1219	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	98	143	514	727	1466	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها 462 اخبرنا مالك	159	7419064205980501943	183	333.5	142	213	85.91548919677734	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1223	true	7569091944113433416	227	284	1102	1384	1457	300	ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال -----------------اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة هذا مرسل استدل به الشافعي واكده بالخبر الاول وباقوال الصحابة 6481 الوليد بن مسلم حدثني المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1223	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	58	135	274	645	1410	300	ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال اليتامي لا تذهبها او لا تستاصلها الصدقة 423 اخبرنا مالك عن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------- بن القاسم ع----------------ن ابيه قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تليني انا واخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة 424 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عن-هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	7419064205980501943	163	267.5	125	452	36.061946868896484	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1224	true	-5111596947038717710	241	273	1159	1312	1426	300	مالك عن اب----------ن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة-------------- تليني واخا لي يتيما- في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة 6486-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم	1224	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	177	239	856	1162	1457	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة 1008 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة 1009 اخبرنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم	289	7419064205980501943	146	243.5	114	306	47.71241760253906	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1226	true	-3005920935167165258	133	174	619	801	1404	300	مالك عن عمر- بن حسين عن عاءشة بنت- قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان--------------------- اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ------مالي فان قلت لا دفع الي عطاءي	1226	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms151	false	6829091023171878404	244	291	1269	1479	1526	300	مالك عن عمرو بن حسين عن عاءشة ابنة قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال- وان قلت لا دفع الي عطاءي	151	7419064205980501943	177	321.5	136	211	83.8862533569336	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1232	true	-5594142820407580180	109	138	540	682	1413	300	اسامة بن زيد الليثي---- سال سالما----------- عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن ابن عمر يقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكن- لا اري ان تدفعها الي السلطان	1232	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms154	false	3780596769766600300	128	161	580	737	1385	300	اسامة بن زيد الليثي انه سال سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن -بن عمر يقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكني لا اري ان تدفعها الي السلطان	154	7419064205980501943	140	253.5	111	158	88.60759735107422	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	22	124	112	604	1473	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت بلغ عشرة اوسق تابعه وهيب 6550 مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتحها اق---ركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه رواه الشافعي عنه 6551 وقال يحيي بن بكير ----نا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث --------ابن رواحة فيخرص بينه وبين يهود	1239	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	75	173	360	828	1446	300	الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس-----------------ة اوسق صدقة 438 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخ------------------------------------ذونه 439 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود	155	7419064205980501943	391	700.5	307	521	75.04798126220703	76	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	39	117	196	568	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر حين افتتحها اق---ركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه رواه الشافعي عنه 6551 وقال يحيي بن ----------------بكير نا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1239	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	156	241	743	1144	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم ----فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ا--------بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي 1112 اخبرنا مالك عن---------------------- يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	307	7419064205980501943	274	440.5	210	440	62.272727966308594	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	217	282	986	1299	1378	300	يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم واديهم ورواه اسامة بن زيد عن عمرو 6572 الشافعي انا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل----------------------------- واستعملني عليهم ثم استعملني	1243	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms152	false	5724677345997699591	239	300	1132	1424	1424	300	يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 421 اخبر-------------------------------------------------نا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني-	152	7419064205980501943	251	445.5	198	342	73.39181518554688	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1244	true	-4603190092008177172	0	42	0	197	1380	300	فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم---- فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر-------------------- فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين رواه------ عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن ابي ذباب عن ابيه عن	1244	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	18	63	80	294	1410	300	فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين 422 اخبرنا عبد المجيد ع---------ن---- ابن جريج عن يوسف بن	153	7419064205980501943	159	269.0	121	227	70.04405212402344	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	74	112	338	517	1440	300	بن الهاد- عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة قال سالت عاءشة-------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثن-ي عشر- اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1251	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms336	false	6777995620053731745	203	243	998	1190	1496	300	بن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	336	7419064205980501943	170	303.5	133	196	86.73469543457031	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	214	279	1004	1310	1404	300	صلي الله عليه وسلم و---ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ويروي عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق من قال لا زكاة -في الحلي 6633 مالك عن ا----------بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة 6634 مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر---- كان يحلي بناته وجواريه الذهب ف--لا يخرج منه الزكاة	1255	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms156	false	-4016410042286715234	70	155	335	741	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس او---------------------------------------------------اق من -الورق صدقة 444 ا----خبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة 445 اخبرنا عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تحلي بنات اخيها بالذهب وكانت لا تخرج زكاته 446 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج منه الزكاة	156	7419064205980501943	211	301.0	163	462	45.67099380493164	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	19	126	101	605	1432	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر وف------------------------ي عنقي ادمة احملها فقال -----------------الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه الشافعي عن سفي------------------------ان عنه رواه جعفر بن عون عن يحيي مختصرا ولفظه كان حماس يبيع الادم والجعاب فقال له عمر اد زكاة مالك قال انما مالي جعاب وادم قال قومه واد زكاته 6690 عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ق-------------------ال ليس في العروض زكاة الا ما كان ل----لتجارة قال -	1265	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	0	110	0	511	1422	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن خماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة 456 اخبرنا----- سفيان بن عيينة حدثنا بن عجلا---------------------ن عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن خماس عن ابيه مثله 457 اخبرنا الثقة عن------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ليس في العر-ض زكاة الا ان يراد به التجارة كتاب	158	7419064205980501943	338	543.0	261	593	56.998313903808594	64	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	185	213	883	1020	1432	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان ---------------------كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة شعيب	1265	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	184	217	873	1031	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة كتاب	158	7419064205980501943	134	253.0	106	158	84.81012725830078	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1273	true	6720548396139900657	0	30	0	149	1460	300	وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس 6730 العقدي	1273	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	143	172	681	824	1454	300	وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في مسك---------ونة ففيه وفي الركاز الخمس كتاب الشافي	157	7419064205980501943	130	244.0	102	152	85.52631378173828	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1274	true	5473454840662080718	165	226	790	1089	1453	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال----------------- اما لاقضين فيها بقضاء بين- ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربع- اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك قال	1274	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	226	291	1094	1411	1454	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي رضي الله عنه اما لاقضين فيها -قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك 455	157	7419064205980501943	295	559.0	234	318	92.76729583740234	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	201	266	947	1262	1427	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام 6740 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي-------- عن محمد بن يحيي بن حبان---- قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة--------- كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1276	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	0	140	0	711	1466	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حافلا هي التي اجتمع اللبن في ضرعها حتي امتلا منه ذات ضرع زاد في الموطا عظيم حزرات المسلمين بحاء مهملة ثم زاي ثم راء مفتوحات اي خيار اموالهم الواحدة حزرة مشتقة من حزر الشء وهو تقديره لان صاحبها لا يزال يحزرها ويقال بتقديم الراء علي الزاي من الاحراز لان صاحبها يحرزها نكبوا اي اعدلوا عن الطعام اي اتركوا ذات اللبن فلبنها طعام لاهلها 461 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	159	7419064205980501943	310	557.5	245	711	43.600563049316406	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	171	233	798	1081	1390	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1277	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	1	53	6	248	1454	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف---------------------قال ما بال العامل نبعثه --علي بعض اعمالنا--- فيقول هذا لكم وهذا لي فه-----لا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ا--يهدي اليه- ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منها شيءا--- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	160	7419064205980501943	210	357.0	161	283	74.20494842529297	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1294	true	7659423947663686159	46	86	212	389	1421	300	الليث م------------ عن ابي الزبير عن جابر----------------- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني	1294	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms427	false	6147058980637210263	256	300	1218	1417	1417	300	الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا--- عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني-	427	7419064205980501943	165	276.5	128	208	79.32691955566406	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1304	true	-3811358863040227853	225	300	1067	1437	1437	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي -اخذت بعنقه او بترقوته فهو يوسعها وهي لا تتسع فهو يوسعها وهي لا تتسع ابن جريج-	1304	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms162	false	-3511005448641137344	7	120	38	631	1490	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتا--------ن من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليهما جبتان بالباء الموحدة او جنتان بالنون قال الرافعي هذا شك من الرواة والنون اكثر واصوب والجنة بالنون الدرع من لدن ثديهما جمع ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة وهي العظيمة التي بين ثغرة النحر والعاتق حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت----- ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ- بعنقه او -ترقوته فهو يوسعها و---لا تتسع 472 اخبرنا سفيان عن--- ابن جريج	162	7419064205980501943	315	536.5	251	618	50.97087478637695	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	80	112	389	536	1486	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	1333	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	0	32	0	147	1440	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	164	7419064205980501943	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1334	true	9025579982181133657	78	161	346	743	1375	300	اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي تابعه اسماعيل بن جعفر م ثنا عبد الله بن عبد الرحمن ان ابا يونس اخبر------------------------------ه عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1334	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms165	false	-9186181602588588001	0	77	0	370	1493	300	اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال الرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي 488----------------------------------------------------------- اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	7419064205980501943	316	582.5	248	429	73.65967559814453	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1335	true	3391229227902426273	0	97	0	463	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم 6988---------------- مالك خ عن سمي----------------- سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت---- وابي عند مروان ---------وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فتسالهما عن ذلك -قال ابو بكر فذهب----------- وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة قال من اصبح جنبا افطر	1335	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	196	300	991	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فا---------غتسل واصوم ذلك اليوم 887 اخبرنا مالك-- عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة--------- عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة قال من اصبح جنبا افطر-	247	7419064205980501943	408	715.5	321	521	78.31094360351562	78	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1335	true	3391229227902426273	97	226	463	1087	1440	300	ذلك اليوم فقالت------ ليس كما قال---------- يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله فقال----------- لا والله فقالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة--------- فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا ف-------قال مروان اقسمت عليك ---ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرني- مخبر رواه خ مدرجا في روايته عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن	1335	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms248	false	-8210560546079425738	0	134	0	657	1515	300	ذلك اليوم فقالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة رضي الله فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فاخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت ----حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر 888 اخبرنا سفيان حدثنا سمي مولي ابي بكر عن ابي ---------------بكر بن عبد الرحمن	248	7419064205980501943	555	1018.5	440	677	81.97932434082031	105	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	265	300	1233	1390	1390	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد-------- ان عمر بن الخطاب افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	1338	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	80	117	388	554	1440	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال	164	7419064205980501943	157	300.5	123	166	94.57831573486328	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1347	true	-3836109249710751823	63	129	310	607	1450	300	مالك م عن ابن شهاب عن حميد ع--------------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا -قال اني لا اجد قاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت	1347	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms165	false	-9186181602588588001	174	244	858	1181	1493	300	مالك ع--ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت	165	7419064205980501943	291	551.0	226	325	89.53845977783203	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1349	true	-6068895015948401373	108	202	515	953	1443	300	مالك عن عطاء الخراساني عن ا----بن المسيب---- اتي اع----رابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم -قال-------------------------------- هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال --------تصدق به قال ما احد احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت--------- فسال -سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	1349	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms166	false	-9027383977056716984	2	110	11	512	1440	300	مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما احد احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	166	7419064205980501943	434	808.5	341	501	86.62674713134766	87	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1352	true	4351160068852221472	173	196	854	957	1461	300	مالك عن نافع ان ابن عمر سءل عن------- الحامل اذا خافت علي ولدها قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة	1352	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms315	false	-8483548192258135232	226	250	1107	1217	1441	300	مالك عن نافع ان ابن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة	315	7419064205980501943	103	200.0	80	110	93.63636016845703	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1359	true	9153350101241128119	67	93	321	457	1444	300	الشافعي كانهما يريان تاخير ذلك واسعا لا انهما يعمدان الفضل لتركه بعد ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل و---شرب لان الصوم لا يصلح في الليل	1359	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms655	false	-6721178401842432348	118	145	644	783	1582	300	الشافعي كانهما يريان تاخير ذلك واسعا لا انهما يعمدان الفضل لتركه بعد ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل ولا شرب لان الصوم لا يصلح في الليل	655	7419064205980501943	136	266.0	110	139	97.84172821044922	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1362	true	-5359168045095570654	185	246	867	1157	1421	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض القوم وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1362	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	224	289	1046	1352	1406	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان -ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	218	7419064205980501943	277	530.0	217	307	90.22801208496094	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1363	true	-8841296939717025058	119	230	610	1132	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك--------------- في السفر 7083------ مالك عن------------- سمي عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر ق--------------------ال الذي حدثني لقد رايت النبي------------------- بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان----------------------------- بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس 7084 معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الل-------------ه عن ام الدرداء عن كعب---------- بن عاصم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1363	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	108	242	492	1123	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر 780 اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم فصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني ابن عبد الرحمن قال الذي حدثني لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس 781 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابي--------------ه عن جابر رضي الله عنه ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	218	7419064205980501943	441	762.5	342	647	68.1607437133789	85	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1366	true	2840141904061897473	191	246	904	1170	1441	300	جعفر بن محمد م عن ابيه عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام------------------ في رمضان----- حتي بلغ كراع الغميم وصمنا----- معه فقيل---------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون ما تفعل فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر ال----ناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1366	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	225	289	1049	1352	1406	300	جعفر بن محمد-- عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام---------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	218	7419064205980501943	233	391.5	183	327	71.25382232666016	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	146	213	739	1045	1481	300	ابن عباس انه شهد ذلك وايضا فلا نعلم ا--نه صلي الله عليه وسلم صام في سفر----- حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثن-----------------------------------------------------------ي عن ثابت عن انس قال---------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال	1385	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	55	136	277	673	1446	300	ابن ع---------------------------باس النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم الا في حجة الوداع وهي متاخرة عن الفتح بسنتين فيشبه ان يكون ما رواه ابن عباس ناسخا لقوله افطر الحاجم والمحجوم وقد روي --------عن انس بن مالك باسناد وثق الدارقطني رواته ان اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وعن	249	7419064205980501943	218	341.5	167	431	50.580047607421875	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	165	220	825	1081	1481	300	خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت-------- عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms712	false	1161152990582019150	228	253	1137	1252	1473	300	خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت البناني عن انس بن مالك به مثله وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	712	7419064205980501943	93	154.0	70	264	35.227272033691406	18	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1393	true	-7916428679805850224	178	225	825	1034	1386	300	ابن جريج عن عطاء------------ ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله اجر ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب ابن جريج -------------------------------عن عمرو بن دينار قال كان	1393	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms143	false	-5232937244729824195	245	300	1195	1442	1442	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله---- ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب 393 اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان-	143	7419064205980501943	196	367.5	152	252	77.77777862548828	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1402	true	312410291709341527	76	147	385	729	1453	300	مالك خ عن هشام م ------عن ابيه عن عاءشة قالت -------------------كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه شعيب خ ----------عن ال-----------------------------------------------------------------------زهري م اخبرني عروة ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1402	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	17	102	87	512	1450	300	مالك-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 801 اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	7419064205980501943	284	479.0	226	457	62.1444206237793	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1403	true	-4501318849216381845	100	199	468	942	1428	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال انتم اولي بموسي منهم فصوموه واخرجه خ م من حديث ابي موسي في الامر بصومه ما يدل علي انه لم يجب قط 7252 مالك خ م عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يوم عاشوراء- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم---- يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم ص----------يامه فمن شاء فل-----يصم ومن شاء فليفطر	1403	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	136	210	674	1030	1450	300	قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل--------------------------------------- هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم 802 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------ مالك---- عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	223	7419064205980501943	272	443.5	208	494	55.06072998046875	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1438	true	-3243141115177251318	114	299	558	1419	1422	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن --------ابن عباس قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله-------- علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع عبد العزيز بن ابي سلم--ة خ عن الزهري عن سليمان عن ابن عباس قال جاءت امراة فقالت يا نبي الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم ابن جريج خ م عن ابن شهاب ---عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل-------- ان امراة-------- قالت ------------------------------ان ابي كبير لا يستطيع ان يركب البعير افاحج عنه قال حجي عنه ابن عيينة سمعت الزهري غير مرة قال سمعت ابن عباس يقول ان امراة من خثعم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه فقالت ان-------------- فريضة الله في الحج	1438	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	0	118	0	565	1413	300	مالك---- عن ا--لزهري عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 501 اخبرنا ------مسلم بن خالد الزنجي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج ---قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابي قد ادركته فريضة الله في الحج	168	7419064205980501943	450	715.5	352	951	47.31861114501953	84	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1440	true	-1754049351035212358	218	291	1020	1361	1397	300	سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي ا--------بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحجة افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة -----ابر---اهيم بن ---------يزيد الخوزي ضعيف قال ابن معين ليس بثقة ورواه محمد بن عبد الله بن	1440	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms169	false	-5779915520402970977	31	107	148	497	1417	300	سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج- افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة 506 اخبرنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري --عن طارق بن عبد ال--------------رحمن عن عبد الله بن	169	7419064205980501943	299	523.0	231	366	81.6939926147461	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1447	true	-4230891592190522808	75	106	361	498	1363	300	مسلم-------- عن ابن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال---------------------------- ان كنت حججت قلت عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه	1447	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms169	false	-5779915520402970977	160	199	743	916	1417	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه	169	7419064205980501943	135	247.5	104	173	78.03468322753906	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1447	true	-4230891592190522808	259	296	1180	1347	1363	300	قال اخي وقال الاخر فذكر قرابة --فقال ا-حججت عن نفسك قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة 7442 ابو كريب نا معاوية بن هشام نا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلاب--------------------------------ة عن	1447	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms457	false	4699330611232001450	0	37	0	163	1431	300	قال اخي وقال الاخر فذكر قرابة به قال افحججت عن نفسك قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة 1709 ا-----خبرنا مسلم---------------------------------- عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن	457	7419064205980501943	113	164.0	85	202	55.94059371948242	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1448	true	5643407338385825926	214	251	1046	1212	1436	300	قال فقدم علي------------- من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد ثم امكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	1448	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	6	45	25	200	1415	300	قال -قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد و--امكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	170	7419064205980501943	161	296.5	125	179	89.94413757324219	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1449	true	-8878004809655408903	154	227	736	1098	1457	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف -------------------------------------------------------------بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احل الحديث وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر------- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1449	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	180	272	847	1296	1426	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست-------------- قلت نعم ف---------------------------------------قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر 517 اخبرنا سفيان حدثنا ابن طاووس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول---------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر الق-----------------ضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	171	7419064205980501943	186	245.5	145	541	34.380775451660156	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1450	true	-6435909603728751274	66	96	315	451	1425	300	القداح ع------ن الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند ا--------بن عمر اذ سءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني م-----ن عليه الحج ونذر حجا	1450	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms172	false	-1240397408222944408	145	178	702	855	1459	300	القداح عن سفيان الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند عبد الله بن عمر و--سءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا	172	7419064205980501943	131	230.5	102	155	84.51612854003906	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	248	269	1192	1282	1434	300	عيينة عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس عن انس- قال كنا معه----------- بمكة وكان اذا حمم راسه خرج فاعتمر	1454	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms173	false	-4999350175669281064	184	208	933	1035	1457	300	عيينة عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس بن مالك قال كنا مع انس بن مالك بمكة فكان اذا حمم راسه خرج فاعتمر	173	7419064205980501943	84	150.0	63	102	82.35294342041016	17	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	191	286	933	1365	1434	300	اعتمرت في سنة ثلاث مرات ------قلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين قال سفيان من يعيب علي ام المءمنين 7480 ابن ابي نجيح عن مجاهد ان عليا قال في كل شهر عمرة 7481 موسي ين عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله------- اعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام 7482 ------------بن عيينة ------------------------------عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس عن انس قال كنا معه بمكة وكان اذا حمم راسه خرج فاعتمر العمرة في اشهر الحج في حديث جابر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وغيرهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1454	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms174	false	3263080440554554743	6	98	29	457	1420	300	اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت 531 اخبرنا انس---------------------------- عن-------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد -بن الزبير عمرتين في كل عام 532 اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن ع-مر ويزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	174	7419064205980501943	206	181.5	157	610	33.77049255371094	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	42	84	190	374	1409	300	مالك عن صدقة بن يسار عن ابن عمر -------------------قال لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة 7489 همام خ نا قتادة ان انسا اخبره------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر --------	1456	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	203	263	1001	1267	1467	300	مالك عن صدقة بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة 1082------------------------ اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري	302	7419064205980501943	141	235.0	108	290	48.620689392089844	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1459	true	-1743797133389455905	193	224	910	1065	1436	300	الشافعي قاله--- سعيد بن سالم واحتج بان 7500- الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع قال	1459	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms172	false	-1240397408222944408	180	212	866	1025	1459	300	الشافعي قال قال سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع 522	172	7419064205980501943	147	275.0	116	159	92.45282745361328	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1467	true	-2119989956771863346	238	291	1164	1421	1463	300	امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعتمر واصبح بها ك-----------------------------------------------------------باءت رواه ابن جريج عن مزاحم فقال مخرش قال الشافعي --------------اصاب ابن جريج لان ولده عندنا يقولون بنو مخرش عبد الوهاب بن عطاء انا ابن جريج	1467	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms173	false	-4999350175669281064	0	118	0	610	1457	300	امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل39 ب عن محرش الكعبي قيل بضم الميم وبالحاء المهملة والراء المشددة والشين وقيل بكسر الميم وبالخاء المعجمة الساكنة والراء المخففة وكذلك رواه ابن جريج وصوبه الشافعي وهو صحابي من اهل الحجاز قال الترمذي لا يعرف له غير هذا الحديث من الجعرانة قال ابن الاثير تخفف راءه وتشدد فاعتمر واصبح بها كباءت 524 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج هذا الحديث بهذا الاسناد قال ابن جريج هو مح-----------رش قال الشافعي رضي الله عنه واصاب ابن جريج لان ولده عندنا------- بنو محرش 525 ا---خبرنا مسلم عن- ابن جريج	173	7419064205980501943	211	342.5	163	632	33.38607406616211	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1468	true	5725045239767150212	37	91	179	423	1496	300	ابن عيينة خ م سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة-------------- فيعمرها من التنعيم 7544 داود بن عبد الرحيم عن عبد بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد -----------------------------------------------------------------------------الرحمن بن	1468	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms172	false	-1240397408222944408	213	271	1032	1320	1459	300	ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة رضي الله عنها فيعمرها من التنعيم --------------------------------------------------------------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابي صالح الحنفي قال الرافعي قيل اسمه ماهان والاصح انه عبد الرحمن بن	172	7419064205980501943	164	283.0	129	350	46.85714340209961	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1471	true	-3316984133852939395	177	204	852	978	1418	300	ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله----- انه امر بافراد الحج قال نس--كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	1471	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms481	false	1518941675533377977	121	150	585	718	1458	300	ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله يعني انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	481	7419064205980501943	124	233.5	97	133	93.23308563232422	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1472	true	-3029992219084078387	102	178	485	858	1442	300	سفيان ---نا ابن طا-وس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل القضاء عليه وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة-------- فقال يا	1472	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	226	300	1066	1426	1426	300	سفيان حدثنا ابن طاووس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء----------------- وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن- لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل دون محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا-	171	7419064205980501943	345	640.0	274	385	89.61038970947266	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1472	true	-3029992219084078387	178	224	858	1088	1442	300	رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامن----ا ام للابد قال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة ف----دخل علي------------- من اليمن فسا--له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فقال---------------- لبيك ا--------هلال حجة النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	1472	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms172	false	-1240397408222944408	0	55	0	273	1459	300	رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فقال احدهما عن طاووس لبيك اهلالا كاهلال---- النبي صلي الله عليه وسلم وقال	172	7419064205980501943	221	390.5	176	277	79.78339385986328	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1472	true	-3029992219084078387	129	224	617	1088	1442	300	ينتظر القضاء---- فنزل----- القضاء عليه وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة ف--------قال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامن----ا ام للابد -قال----------------------------- بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة---- فدخل علي من اليمن فساله النبي صلي الله عليه وسلم----- بم اهللت فقال----------- لبيك ا--------هلال حجة النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	1472	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms272	false	-7769916555184531074	0	111	0	549	1440	300	ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء----- وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي من اليمن فساله النبي صلي الله عليه وسلم يعني بم اهللت فقال احدهما قلت لبيك اهلالا كاهلال---- النبي صلي الله عليه وسلم وقال	272	7419064205980501943	455	800.5	362	558	81.54122161865234	78	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1481	true	2784263361325587348	169	276	811	1307	1426	300	فقال هديت لسنة النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه د س ق بطرق الي ابي واءل قال البيهقي فيه دليل علي جواز القران التمتع ومن زعم انه صلي الله عليه وسلم كان متمتعا 7585 مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر كان ينهي عن--ها فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1481	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	65	158	349	788	1467	300	وقال لنا------ النبي صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض-------- قال جابر لو كنت ابصر لاريتكم موضع الشجرة 1079 اخبرنا-------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل -------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس-ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر قد --نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	302	7419064205980501943	348	571.0	267	513	67.83625793457031	69	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1484	true	-7891142691971290593	25	54	141	277	1438	300	علي------------- من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت -------قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما ------------فاهدي له علي هديا	1484	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	8	45	33	200	1415	300	علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	170	7419064205980501943	135	240.5	106	168	80.35713958740234	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1493	true	1542516574252231707	152	275	719	1315	1440	300	بن سالم -------انا ابن جريج اخب----رني عطاء ان رسول الله -------------------وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرن- ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرني المعادن ولاهل اليمن الملم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراجعت عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل م--شرق حينءذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق ------ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته وجاء متصلا رواه يزيد بن هارون انا الحجاج عن عطاء عن جابر وعن ابي الزبير عن جابر 7625 وعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ----وقت رسول الله	1493	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms175	false	-1687996062973843554	0	184	0	912	1475	300	بن سالم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن- المنازل ولاهل اليمن يلملم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يسال عن المهل اي موضع الاهلال ثم انتهي اي امسك فلم يذكر ممن سمعه وظن الرواي انه يريد النبي صلي الله عليه وسلم قرن المعاول قال الرافعي هكذا يوجد في النسخ المعادل والمعاول ولا اتحقق المعادل فاما بالواو فيمكن حمله علي ما في صحاح اللغة ان المعاول حي من ازد اليمن 537 اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج قال فراجعت عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل المشرق حينءذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق يومءذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته 538 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جري-----ج عن ابن طاووس عن--------------------------------------------- ابي-------ه قال لم يوقت رسول الله	175	7419064205980501943	486	860.0	381	970	50.103092193603516	89	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1495	true	5073903643936290123	221	291	1005	1336	1374	300	محمد بن جعفر بفيد ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واتموا الحج والعمرة لله قال من تم-------------------------------------------------------------ام الحج ان تحرم من دويرة اهلك وهذا فيه نظر قلت سنده واه 7638 الزنجي عن --------------------ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	1495	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	47	118	223	570	1468	300	سعيد بن سالم --------------------------------------------------------------عن القاسم بن معن عن ليث عن طاووس عن ابن عباس ان---ه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدا 543 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	176	7419064205980501943	153	210.5	117	412	37.135921478271484	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1499	true	-5748077914186247909	1	63	6	309	1416	300	وقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابن عيينة م عن الزهري عن عروة عن عاءشة بهذا وقال الحميدي فقيل لسفيان سمعته من الزهري قال نعم ابن عيينة م عن عثمان بن عروة س----معت ابي س-----معت عاءشة-------------- تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها باي الطيب	1499	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms180	false	-7541392013680396544	244	300	1152	1431	1431	300	-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي 569 اخبرنا ------------------س-------------------------فيان بن عيينة --عن عثمان بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها باي الطيب-	180	7419064205980501943	206	338.0	164	326	63.190185546875	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1499	true	-5748077914186247909	64	113	314	544	1416	300	باطيب الطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني رواه خ من حديث وهي------------------------ب عن ---هشام عن اخيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن جريج خ م اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم-------------- يخبران عن عاءشة-------------- انها قالت طيبت رسول الله بذريرة----------------- في حجة الوداع للحل والاحرام	1499	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	1	86	6	414	1468	300	باطيب الطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني 570 اخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث 571 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن-------- عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع ------القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام	181	7419064205980501943	186	273.0	144	422	44.075828552246094	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1500	true	6253179798014787768	21	89	110	437	1443	300	بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر----------------- عن عاءشة------------------- قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند احرامه 7660 ا---------------------------لشافعي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن ا----بن عجلان ----سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسك والذريرة 7661 قال وانا سعيد بن سالم عن الحسن بن زيد عن ابيه---- رايت ابن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغالية	1500	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	54	151	258	739	1468	300	بن عبد ال----------له بن عروة انه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وبيص الطيب اي بريقه لحرمه بضم الحاء وقد تكسر اي لاحرامه ولحله بكسر الحاء اي لصيرورته حلالا 572 اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسك والذريرة 573 اخبر---نا سعيد بن سالم عن --حسن بن زيد عن ابيه قال رايت ابن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغالية	181	7419064205980501943	247	359.5	191	500	49.400001525878906	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1504	true	6669040341678109699	209	251	1003	1190	1411	300	ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ان جابر--------------------------ا قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة قلت ابراهيم ضعيف 7680 ابن جريج عن ابن ابي نجيح عن نافع ان ابن عمر	1504	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms182	false	5037250612133140737	126	167	614	796	1429	300	ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة 580 اخبرنا مالك------------------------------- عن نافع عن ابن عمر	182	7419064205980501943	142	246.0	108	213	66.66666412353516	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1509	true	3049003853966010297	2	195	11	946	1442	300	لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل 7703 الاعمش خ عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة قالت اني لاعلم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك رواه سفيان وابو معاوية عنه وقال شعبة عن الاعمش عن خيثمة سمعه يحدث عن ابي عطية الوادعي قال سمعت عاءشة بهذا 7704 القطان عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اتينا جابرا فسالناه عن حجة ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال فخرج وخرجنا معه حتي استوت ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا قتيبة نا محمد بن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جده عن جابر قال ولبي الناس لبيك ذا المعارج ولبيك ذا الفواضل فلم يعب علي احد منهم شيءا 7705 ابن وهب اخبرني عبد العزيز------------ الماجشون س ق ان عبد الله بن الفضل حدثه عن الاعرج عن ابي هريرة ا---------نه قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق	1509	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms182	false	5037250612133140737	203	295	964	1404	1429	300	لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك----- والرغباء اليك والعمل 581 اخبرنا بعض اهل العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن محمد عن ابيه -------عن جابر--------- بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك 582 قال الشافعي رض------------------------------------ي الله عنه وذكر عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن عبد الله الماجشون---- عن عبد الله بن الفضل عن -----الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق	182	7419064205980501943	330	489.0	259	983	33.570701599121094	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1509	true	3049003853966010297	228	300	1106	1442	1442	300	سعيد عن ابن جريج ا----خبرني حميد الاعرج عن مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية-------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون---- كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة 7708-------------- القاسم بن معن عن ا----بن عجلان عن عبد الله بن سلمة او ابن ابي سلمة ان سعدا ابصر--------------- بعض بني-	1509	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	34	126	182	602	1432	300	سعيد عن ابن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة 584 اخبرنا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ------------ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني	183	7419064205980501943	299	512.5	232	432	69.21295928955078	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1515	true	-5033334157830249706	6	117	32	536	1418	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت ابن عمر يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب 7725 وانا سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن عمر لم يكن عقد الثوب عليه انما غرز طرف-ه علي ازاره 7726 وا---نا سعيد عن مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال ----------------لا تعقد شيءا -7727 وانا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله------------------- راي رجلا محتزما بحبل ابرق فقال انزع الحبل مرتين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه -----ابن ابي ذءب عن صالح بن ابي حسان عن النبي صلي الله عليه وسلم	1515	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms179	false	-161721524835978436	51	253	239	1203	1441	300	سعيد-------- عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت ابن عمر يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب ر ل40 اكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تضرب به اي لا تلقيه علي وجهها فذلك الذي يبقي عليها يجوز ان يقرا بالمثناة الفوقية اي يخشي منه عليها وبالموحدة اي هو الذي يوقع الجلباب علي الوجه وتبقيه عليه يسعي بالبيت قال الرافعي اي يطوف وقد يسمي الطواف سعيا لانه عمل ولما فيه من الرمل حزم اي شد 559 اخبرنا سعيد عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن عمر لم يكن عقد الثوب عليه انما غرز طرفيه علي ازاره --560 اخبرنا سعيد عن مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا 561 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا محتزما بحبل ابرق فقال انزع الحبل مرتين كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي بحبل ابرق اي فيه لونان كالسواد والبياض فقال انزع الحبل م ل20 ب قال البيهقي الحديث وان كان منقطعا فقد رواه ايضا ابن ابي ذءب عن صالح بن ابي حسان عن النبي صلي الله عليه وسلم	179	7419064205980501943	469	846.0	365	974	48.15195083618164	96	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1516	true	7772095365146390151	10	42	49	206	1424	300	ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء اذا احرمن ان لا يقطعن فانتهي عنه	1516	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms178	false	655312610373811013	206	236	1034	1181	1497	300	ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء---------- ان لا يقطعن فانتهي عنه	178	7419064205980501943	147	284.5	117	157	93.63056945800781	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1516	true	7772095365146390151	61	108	295	512	1424	300	من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك فقالت لها يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت ان لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة-------------- قولي لما--------------- تقسم عليك الا لبست حليك كله 7733 ابو النضر ثنا محمد بن راشد عن عبدة------------ بن ابي -------لبابة عن ابن	1516	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms180	false	-7541392013680396544	0	56	0	256	1431	300	من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك ق-الت لها يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت ان لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة رضي الله عنها قولي لها ان ام المءمنين تقسم عليك الا لبست حليك كله 563 اخبرنا سعي--------د بن سالم عن ابن جريج عن ايوب بن ابي موسي عن نافع عن ابن	180	7419064205980501943	185	300.5	142	265	69.81131744384766	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1517	true	9139305579456303278	189	210	915	1014	1451	300	ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد-------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه	1517	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	256	279	1241	1348	1448	300	ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه	450	7419064205980501943	99	189.5	78	107	92.52336120605469	20	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1520	true	5758174105576791581	0	61	0	304	1414	300	بن يعلي-------- عن ابيه قال ---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وانا عنده وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال------------- اني احرمت بالعمرة و----علي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال---- انزع عني هذه الثياب- واغسل علي هذا الخلوق فقال ------------------------------ما كنت صانعا في حج-ك فاصنعه في عمرتك	1520	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	225	294	1098	1435	1468	300	بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة- يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقا------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت انزع---- هذه المقطعة واغسل ----هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	181	7419064205980501943	242	338.0	189	374	64.70587921142578	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1521	true	13268723100410488	127	179	605	859	1462	300	عن ابراهيم بن يزيد الخوزي حدثني محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي ابن --------عمر فتذاكرنا الحج فقال ابن عمر قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال ما السبيل قال الزاد والراحلة وقام اخر فقال اي الحج افضل قال العج والثج	1521	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms169	false	-5779915520402970977	34	79	161	368	1417	300	عن ابراهيم بن يزيد عن---------- محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال--------------- رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله------------------------------ اي الحج افضل قال العج والثج	169	7419064205980501943	163	264.0	124	262	62.213741302490234	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	219	300	1037	1426	1426	300	مالك خ م عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا----------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يد-ه علي	1524	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	220	300	1073	1468	1468	300	مالك---- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي	176	7419064205980501943	370	693.5	295	412	89.80582427978516	70	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	114	167	550	788	1426	300	ابن جريج عن ايوب بن---- موسي عن نافع عن ابن عمر--------------- انه كان اذا رمد وهو محرم -قطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل المحرم بالكحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير رمد 7766-------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عمرو بن --مطر نا يحيي بن---- محمد قال وجدت	1524	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms180	false	-7541392013680396544	45	103	212	468	1431	300	ابن جريج عن ايوب بن ابي موسي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل باي ------كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب -من غير رمد ابن عمر القاءل 564 اخبرنا ابن عيينة عن--------------- عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله قال قالت	180	7419064205980501943	185	275.0	137	278	66.54676055908203	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	0	103	0	493	1441	300	الثوب فطاطاه حتي بدا---- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه و-----سلم يفعل 7768 ----------------------ابن جريج انا--- عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابي-----------------ه قال بينما عمر----------------------- يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال-------------- يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والل-----------------ه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله------ ثم افاض علي راسه 7769-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب -------------تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	1525	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	0	158	0	769	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم وسلم يفعل 548 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله تعالي ثم افاض علي راسه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي بين القرنين هما الدعامتان من البناء او الخشب علي راس البءر يمد عليهما الخشبة التي تدور فيها البكرة 549 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	177	7419064205980501943	478	835.0	376	769	62.15864944458008	91	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	141	164	680	789	1441	300	ابن ابي يحيي عن ايوب------------- عن عكرمة عن ابن عباس--------------- انه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبا الله باوساخنا شيءا	1525	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms457	false	4699330611232001450	150	179	710	847	1431	300	ابن ابي يحيي عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبا الله باوساخنا شيءا	457	7419064205980501943	109	197.0	86	137	79.56204223632812	21	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1526	true	5378338920977419259	181	285	837	1299	1367	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وجع وهل تسوك النبي صلي الله عليه وسلم وهو محر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال نعم باب لا ينكح ولا ينكح 7783- مالك م عن نافع------------- عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان ي---------------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 7784 ا---بن ابي عروبة م عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن اب---------ان عن عثمان ان	1526	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	133	251	665	1202	1445	300	----------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار 1264 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 1265 اخبرنا مالك-- عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر -ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 1266 اخبرنا ابن ع---------------يينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن ---------	343	7419064205980501943	289	339.5	217	659	43.85432434082031	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1529	true	7204239532290941699	172	294	835	1412	1446	300	ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروا---ن اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب الانصاري اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة 7803------------------ هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه مرسل 7804 اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه سمع عمر رجلا يتغني بفلاة من الارض فقال الغناء من زاد الراكب 7805 الشافعي انا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر----------------------- ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتءخر اخري قال ------فاظن-- ان عمر قال-------------- كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر	1529	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms458	false	5519436418125547124	181	288	894	1401	1467	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد ي-----------------------------------غوث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة 1721 اخبرنا ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه 1722 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتءخر اخري قال الربيع اظنه قال عمر رضي الله عنه شعرا كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر	458	7419064205980501943	407	693.5	315	648	62.80864334106445	78	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1531	true	-138750678568655051	71	96	362	478	1427	300	عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن---- ربيعة قال صحبت عمر----------------------- في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع	1531	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms457	false	4699330611232001450	266	297	1271	1414	1431	300	عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع	457	7419064205980501943	116	219.5	91	143	81.11888122558594	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1533	true	5114490641096347296	218	256	1026	1214	1419	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم عن ------------------------ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع -عند الجمرتين وعلي الميت رواه	1533	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	235	282	1115	1347	1439	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت كتاب	185	7419064205980501943	181	328.5	144	232	78.01724243164062	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1534	true	3801889520877922789	53	112	260	556	1479	300	سعيد-------- عن ابن جريج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا معضل وله شواهد 7827 الثوري في الجامع عن ابي سعيد الشامي--------------------------------------------------------------------------- عن مكحول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل	1534	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	194	264	904	1244	1439	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 600 اخبرنا------------------------------------- سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهم----ا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	185	7419064205980501943	226	367.0	178	384	58.85416793823242	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1536	true	-2903442957744041574	18	65	79	292	1407	300	ابن جريج عن ابي جعفر را----يت ابن عباس جاء يوم التروية مسندا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات 7835 يحيي بن يمان نا سفيان عن ابن ابي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال رايت النبي------ صلي الله عليه وسلم	1536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms186	false	-2508558247182467937	131	177	624	836	1426	300	ابن جريج عن ابي جعفر قال رايت ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات---------- 606 اخبرنا سعي-د عن ابن جريج قال قلت لعطاء هل رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	7419064205980501943	150	243.5	115	223	67.26457214355469	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1538	true	44683621896147601	104	197	518	963	1410	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سالم------------------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر ابن --------عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم ------------قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت فقال ابن عمر لان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1538	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	103	205	486	971	1471	300	مالك---- عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	189	7419064205980501943	425	780.5	335	498	85.34136199951172	81	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1542	true	8806732773631714494	151	279	717	1322	1426	300	ابن جريج عن عطاء بن ابن عباس قال اذا وجدت علي الركن زحاما فانصرف ولا تقف معاوية الضال حدثني قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس قال انما امرتم ان تطوفوا فان تيسر عليكم فتستلموا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال اذا حاذيت به فكبر وادع وصل علي محمد 7866 عمر بن ذر عن مجاهد ابن عمر قال ما رايته زاحم علي الحجر قط ولقد رايته مرة زاحم حتي رثم انفه وابتدر منخراه دما 7867 الشافعي انا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة----------------------------------------- فدخلت عليها مولاة لها فقالت------------------- طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت---------- لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت	1542	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms187	false	5387146076846583439	21	99	94	473	1444	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اذا وجدت علي الركن زحاما فانصرف ولا تقف 609 اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها يا ام المءمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت لها عاءشة لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت	187	7419064205980501943	300	537.5	237	675	44.44444274902344	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1544	true	7826841016949251530	169	222	830	1085	1445	300	اخبرني جعفر بن محمد عن اب----يه عن جابر رايت------- رسول الله رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 7872 ا---بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله ---------انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعا ثم---- اتي المقام فصلي خلفه ركعتين	1544	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms186	false	-2508558247182467937	44	105	219	501	1426	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج 603 اخبرنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم انه اتي المقام فصلي خلفه ركعتين	186	7419064205980501943	188	289.5	143	282	66.66666412353516	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1545	true	-6019766927140839983	0	43	0	204	1420	300	الله عليه وسلم كان اذا طاف------- في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ------7874 ابن جري-ج عن عطاء------------------ عن ابن عباس ا--------------------ن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لم	1545	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	2	58	9	285	1450	300	الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت في الحج والعمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف بالبيت و---مشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 634 اخبرنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا	191	7419064205980501943	180	285.0	139	285	63.157894134521484	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1546	true	-393514649852567673	88	128	415	603	1408	300	سعيد بن سالم عن حنظلة عن --------------طاوس سمعت ابن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في صلاة 7883 ----------------------ابن جريج عن عطاء---- طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه 7884	1546	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms187	false	5387146076846583439	183	232	871	1096	1444	300	سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس انه سمعه يقول سمعت -بن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في صلاة 613 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال طفت خلف -بن عمر و-بن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه كتاب	187	7419064205980501943	173	300.5	134	228	75.87718963623047	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1548	true	-2965141591712498019	80	164	381	774	1414	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سالم------------------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر ابن --------عمر عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم -قلت يا رسول الله افلا ترده -------------------------------قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت فقال ابن عمر ا-ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1548	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	103	205	486	971	1471	300	مالك---- عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	189	7419064205980501943	378	660.0	297	491	76.9857406616211	71	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1558	true	-9175528969253230036	105	186	523	903	1434	300	عبد الله بن المءمل --------عن عمر بن عبد العزيز بن محيصن عن عطاء------------ عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة من------- بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي------------------ فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي رواه يونس بن محمد ومعاذ بن هانء عن ------------------------------------------------ابن المءمل فقالا عب-د الله بن	1558	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	192	292	905	1377	1410	300	عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي قرا الربيع حتي اني لاقول 1758 اخبرنا سعيد بن سالم القداح عن سالم عن ابن ابي ذءب عن ابن -----شهاب عن عبيد الله بن	463	7419064205980501943	323	545.5	252	482	67.012451171875	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1566	true	-573210342976688015	152	228	791	1162	1509	300	مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك قال --وانا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وربما ارسله ابن عيينة وهيب م نا ابن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1566	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms173	false	-4999350175669281064	114	176	593	893	1457	300	مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك 526 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وربما قال سفيان عن عطاء -------------------------عن عاءشة رضي الله عنها وربما قال ان-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	173	7419064205980501943	239	419.5	188	387	61.75710678100586	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	210	246	1010	1183	1417	300	الثقفي انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1571	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	0	39	0	183	1413	300	الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	316	7419064205980501943	171	321.5	135	184	92.93478393554688	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	135	210	654	1016	1449	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر تفرد به هكذا ابراهيم قلت وهو واه 7983 الليث خ نا عقيل عن ------ابن شهاب اخبرني سالم ان	1573	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	38	118	181	563	1462	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر 127 اخبرنا محمد بن اسماعيل وعبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن---- سالم عن	68	7419064205980501943	297	550.5	235	386	76.94300842285156	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1574	true	-8950943180035655095	196	246	944	1189	1440	300	عيينة عن عمرو سمع عمرو-------- بن عبد الله بن صفوان يحدث عن---------------------- يزيد بن شيبان قال كنا وقوف------ا بعرفة في مكان بعيد من الموقف يبعده----- فاتانا ابن مربع الانصاري فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كون-----وا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	1574	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	62	125	288	586	1435	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة -يباعده عمرو من --موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال لنا اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	330	7419064205980501943	202	327.5	156	301	67.10963439941406	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	23	45	127	235	1415	300	فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف وقال يعني بمني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا المنحر ومني كلها منحر	1582	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms657	false	1731273105711073933	0	43	0	214	1553	300	فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر	657	7419064205980501943	92	168.5	73	214	42.99065399169922	17	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1585	true	4166795169689930221	0	87	0	416	1467	300	جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة -------------------------------------------------------------مرسلا بنحوه 8023 ابن عيينة عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جبير بن الحويرث قال رايت ابا بكر------- رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصب------------------حوا ثم دفع واني لانظر الي فخذه قد انكشفت مما يخرش بعيره بمحجنه الايضاع في وادي محسر في خبر جابر م حتي اذا اتي عليه السلام وادي محسر حرك قليلا 8024 الثوري عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزبير عن جابر افاض رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	1585	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms464	false	373076458908281710	72	235	377	1172	1469	300	جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد احدهما علي الاخر واجتمعا في المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة الي تغيب الشمس 1762 اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي---- الحويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع فرايت--------- فخذه---------- مما يحرش بعيره بمحجنه ------------------------------------------------------------------------------------------------1763 اخبرنا الثقة ابن ابي يحيي او سفيان او هما عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر رضي الله عنه كان يحرك في محسر ويقول اليك تغدو قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها 1764 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ------رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	464	7419064205980501943	255	272.5	198	920	27.717391967773438	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1592	true	-6490942008651378434	106	162	507	781	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 8055 الشا---------------------------------------فعي عن داود-------------- العطار و-------------------الدراوردي عن هشام-------- عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافقه الشافعي انا من اثق به من المشرقيين عن هشام عن	1592	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	226	299	1130	1484	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني 1744 حدثنا الشافعي عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه 1745 اخبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن	461	7419064205980501943	254	442.0	200	354	71.75141143798828	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1613	true	4081325982070267597	235	300	1148	1461	1461	300	ابراهيم بن عقبة م عن كريب ع--------------ن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم -قالوا المسلمون فمن القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله فرفعت----- امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج -قال نعم ولك اجر الشافعي وابو مصعب قالا نا مالك عن ابراهيم بن عقبة-	1613	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	4	66	20	323	1432	300	ابراهيم بن عقبة-- عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم -قال رسول ا-----------------------------لله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر 496 اخبر---------------نا مالك عن ابراهيم بن عقبة	167	7419064205980501943	257	440.0	204	350	73.42857360839844	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1620	true	2535843609662162894	120	297	600	1421	1436	300	ابن عيينة م عن سليمان الاحول عن طا-وس عن ابن عباس ---------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت ------------------------ابن طا-وس ----خ م عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض وفي لفظ رخص ل-------لحاءض 816------2 مالك عن نافع عن عبد الله ان عمر بن الخطاب -----------------قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يطو---------ف بالبيت وان اخر النسك الطواف بالبيت 8163 مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر رد رجلا من مر الظهران لم يكن ودع البيت ترك الحاءض الوداع 8164- عبد الرحمن بن القاسم خ م عن ابيه عن عاءشة ان ص--------------------------فية بنت حيي حاضت فذكر ذلك---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قيل-------------- انها قد اف-----------اضت قال فلا اذا--------------------------------------------------------------------- الزهري خ حدثني عروة وابو سلمة ان عاءشة اخبرتهما ان صفية حاضت في حجة الوداع بمني بعد ما افاضت وطافت بالبيت فقلت يا رسول الله ان صفية قد حاضت فقال احابستنا هي فقلت اما انها قد----- افاضت وطافت قا----------ل فلتنفر	1620	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	31	215	157	1050	1450	300	ابن عيينة-- عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت 635 اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه---------------------- رخص للمراة الحاءض 636 اخبرنا مالك عن نافع عن اب--------ن عمر عن عمر رضي الله تعالي عنهم قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخر النسك الطواف با------------------------------------------------------------------------لبيت 637 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاس----م عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت حاضت صفية بعدما افا-ضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد حاضت بعدما افاضت قال فلا اذا 638 اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه 639 اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن----- ----------عروة عن عاءشة ان ص---------فية حاضت يوم النحر فذكرت عاءشة رضي الله عنها حيضها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا ف---------------قلت---- انها قد كانت افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر	191	7419064205980501943	518	770.0	401	1045	49.56937789916992	87	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1621	true	-5173189508068605192	0	71	0	337	1385	300	فقلت انها قد----- افاضت وهي طاهرة ثم طمثت بعد الافاضة فقال فلتنفر ورواه سفيان عن الزهري عن عروة وحده م------------------------------------الك عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- ذكر صفية ينت- حيي فقيل انها قد حاضت فقال----------------------------- لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا ----------------------قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم ولو كان---- الذي تقول لاصبح بمني اكثر من ستة	1621	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	204	300	999	1450	1450	300	فقلت انها قد كانت افاضت ثم حاض----------ت بعد ذلك قا-----ل فلتنفر اذا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لا ينفرن اي لا ينصرفن 640 اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا 641 قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم ولو كان ذلك الذي يقول لاصبح بمني اكثر من ستة-	191	7419064205980501943	273	423.5	212	467	58.45824432373047	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1621	true	-5173189508068605192	250	300	1161	1385	1385	300	ابن جريج م انا حسن بن مسلم عن طا-وس قال كنت مع ابن عباس--------------- اذ قال له زيد بن ثابت انت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال امالي فسءل--------- فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه-	1621	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms192	false	2510600617296037283	9	63	43	289	1422	300	ابن جريج عن ال-حسن بن مسلم عن طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما اذ قال له زيد بن ثابت ا---تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه	192	7419064205980501943	207	374.0	162	250	82.80000305175781	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	72	243	319	1122	1392	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ----قال من ادرك ليلة النحر من الح-ج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك --------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج قابل فليح-ج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 8207 مالك------ عن يحيي بن سعيد اخب----رني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر---------- يوم النحر فقال ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 8208 ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر وغيرهما ان نافعا حدثهم عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ينحر	1633	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	8	178	35	829	1439	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج قابل فليحجج ان استطاع وليهد بدنة --فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 596 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وا--نه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح--ج واهد ما استيسر من الهدي--------- 597 اخبرنا مالك عن نافع-------------------------------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء---------- وعمر ينحر	185	7419064205980501943	696	1274.0	541	861	80.83623504638672	138	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1636	true	2349611257469586781	163	199	782	947	1416	300	عن ابن ابي لبيد عن محمد بن كعب------- او غيره قال حج اد------------م فلقيته الملاءكة فقالوا بر نسكك ادم لقد حججنا قبلك بالفي عام 8219 العطاردي نا يونس عن ا-بن اسحا--ق عن الحسن بن مسلم عن	1636	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	152	190	736	922	1468	300	عن ابن ابي لبيد عن محمد بن كعب القرظي او غيره قال حج ادم عليه السلام فلقيته الملاءكة فقالوا بر نسكك ادم لقد حججنا قبلك بالفي عام 546 اخبرنا الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر- بن محمد عن	176	7419064205980501943	131	204.0	100	187	70.05347442626953	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1640	true	-6605033097483981120	234	274	1110	1305	1430	300	ابن جريج ق----لت لعطاء لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فقلت فمن قتله خطا ايغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن 8238-------------------- ابن جريج عن عمرو بن دينار قال رايت الناس يغرمون في الخطا	1640	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms192	false	2510600617296037283	230	272	1105	1297	1422	300	ابن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالي چ چ قلت له-------------------------- فمن قتله خطا -يغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن 647 اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال رايت الناس يغرمون في الخطا	192	7419064205980501943	141	228.5	110	219	64.38356018066406	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	215	277	1072	1365	1470	300	ابن عيينة ا---نا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فقا----ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم -قال----------------- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذا-------------ك فيه فدية	1642	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms194	false	-3144459105983043472	80	153	394	738	1460	300	ابن عيينة اخبرنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذلك فيه كتاب	194	7419064205980501943	284	523.5	222	344	82.55813598632812	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1645	true	6325528286970511647	155	247	757	1170	1418	300	عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة 8256 ابن ابي نجيح عن مجاهد ان ابن مسعود------------ حكم في اليربوع بجفر او جفرة فدية الضب والثعلب مر خبر مخارق عن طارق في الضب انه قضي فيه جديا 8257 ايوب عن ابن سيرين عن شريح قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي وروي عن عطاء قال في الثعلب شاة فدية ام حبين 8258 ابن عيينة عن مطر--------ف عن ابي السفر ان عثمان قضي ---------------------في ام حبين بحلان من الغنم	1645	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms458	false	5519436418125547124	1	47	3	211	1467	300	عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------بن مسعود عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة 1718 اخبرنا سفيا---------------------------------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مطرف بن طريف عن ابي السفر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قضي في ام حبين بحلان من الغنم	458	7419064205980501943	146	205.0	112	454	32.15858840942383	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1647	true	6841166912117579940	269	300	1253	1386	1386	300	مالك خ م عن ابي النضر----------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة---------------------- انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب-	1647	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms258	false	1185586289073502959	200	239	991	1172	1485	300	مالك عن ----ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب	258	7419064205980501943	126	225.5	99	185	68.10810852050781	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	0	58	0	294	1498	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله----------------- مالك خ م عن زيد بن اسلم	1648	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms258	false	1185586289073502959	239	300	1172	1485	1485	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي 921 اخبرنا مالك---- عن زيد بن اسلم-	258	7419064205980501943	289	545.5	234	318	90.88050079345703	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1649	true	-856724782779562420	0	54	0	259	1436	300	معاذ بن عبد الرحم---------ن التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم	1649	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms258	false	1185586289073502959	103	161	520	797	1485	300	معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم	258	7419064205980501943	259	506.0	205	277	93.5018081665039	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1651	true	2756667316095451971	122	212	591	1008	1407	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لحم --صيد البر لك------م حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم قلت --خرجه -د ت س سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو نحوه وكذلك رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن عمرو و-----الشافعي عن الثقة عنده عن سليمان بن بلال ثم قال الشافعي انا الدراو------------ردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال الشافعي -------ابراهيم بن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي	1651	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms259	false	-677685216566887204	19	140	84	644	1413	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه من شء 922 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحم الصيد لكم في الاحرام حلال---------- ما لم تصيدوه او يصاد لكم 923 اخبرنا من سمع سليما---ن يحدث عن عمرو بن ابي ع---------------------------------------------------مرو وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا 924 اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي رضي الله عنه وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي	259	7419064205980501943	267	368.0	202	624	42.78845977783203	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1651	true	2756667316095451971	213	267	1013	1256	1407	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان---------------------------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني -لست نهيتكم انما صيد من اجلي معمر عن الزهري ع----------ن عروة عن يحيي بن	1651	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms313	false	2977976340129030039	36	98	175	457	1476	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني الست كهيءتم انما صيد من اجلي 1128 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن	313	7419064205980501943	221	404.0	169	282	78.3687973022461	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1652	true	-6396882941055238017	16	66	74	301	1389	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه من الكراهية قال انا لم نرده عليك الا انا حرم شعيب	1652	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms257	false	5632575697686991359	206	261	1004	1261	1455	300	مالك---- عن الزهري-- عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه------------ قال انا لم نرده عليك الا انا حرم كتاب	257	7419064205980501943	201	348.5	156	275	73.09091186523438	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1666	true	2943821049356728504	180	292	837	1387	1426	300	سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن ابي خصفة عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر----------------------- مكة فدخل دار الندوة في يوم ج--معة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان------------- فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الموضع فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلخه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية	1666	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms194	false	-3144459105983043472	182	300	883	1460	1460	300	سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن ابي خصفة عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطار----------ه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية-	194	7419064205980501943	533	1026.5	424	588	90.64625549316406	104	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1667	true	-3812261075935915413	0	98	0	447	1391	300	كان فيها امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثم--------ان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال---- اري ذلك فامر بها عمر 8335 عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس انه جعل في حمام مكة شاة رواه عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس فزاد علي المحرم والحلال 8336 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء ابن عباس فقال ذلك له فقال ي---------ذبح شاة فيتصدق بها فقل-------------ت لعطاء امن حمام مكة قال نعم ---------الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن	1667	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms195	false	5633895391631345624	8	121	39	569	1418	300	كان فيه- امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين -قال اني اري ذلك فامر بها عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فالقي رداءه علي واقف في البيت اي وتدا ونحوه فانتهزته حية بالزاي اي ضربته ودفعته حتفه اي موته عفراء هي التي يعلوها حمرة 662 اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل -بن له حمامة فجاء ابن عباس فقال له ذلك فقال ابن عباس تذبح شاة ف-تصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم 663 اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن	195	7419064205980501943	283	321.0	217	675	41.925926208496094	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1667	true	-3812261075935915413	258	300	1200	1391	1391	300	ابن جريج عن يوسف بن ماهك اخبرني عبد الله بن ابي عمار------ انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ-	1667	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms195	false	5633895391631345624	116	159	549	743	1418	300	ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان---- عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ	195	7419064205980501943	186	352.0	145	198	93.93939208984375	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1668	true	-7982260747223583237	0	169	0	838	1444	300	جرادتين فقتلهما ونسي احر--------------امه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر------------- ودخلت----- فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لع-----لك يا كعب قال نعم قال--------- ان حمير تحب الجراد---- ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك اخبرناه ابو بكر القاضي انا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------نا سعيد عن ابن جريج 8343 وبه الي ابن جريج اخبرني بكير بن عبد الله سمعت القاسم يقول كنت جالسا عند ابن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك وبه عن ابن جريج سمعت عطاء يقول سءل ابن عباس--------------- عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه فقيل-------------------------- فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون قال الشافعي وانا مسلم عن ابن جريج نحو--------------------ه الا انه قال منحنون	1668	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms195	false	5633895391631345624	159	300	743	1418	1418	300	جرادتين فمل-هما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال ابن حصين ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك كتاب الشافي العي علي مسند ا---------------------------لشافعي رجل من جراد اي فرقته وطاءفة فملهما اي عملهما في الملة وهي الرماد الحار 664 اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت عطاء يقول سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال اما قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون 665 اخبر------نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله الا انه قال منحنون-	195	7419064205980501943	441	732.5	347	1026	42.98245620727539	79	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1668	true	-7982260747223583237	63	137	317	682	1444	300	سعيد عن ابن جريج 8343 وبه الي ابن جريج اخبرني بكير بن عبد الله س----معت القاسم يقول كنت جالسا عند ابن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ف---------يها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي------------- قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك -----------------وبه عن ابن جري--------ج سمعت ----------عطاء يقول---- سءل ابن عباس	1668	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms196	false	-1513143734670323503	15	98	80	486	1527	300	سعيد عن ابن جريج قال ا------------------خبرني بك-ر بن عبد الله قال سمعت القاسم يقول كنت جالسا عند -بن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام ولياخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي رضي الله عنه قوله ولياخذن بقبضة جرادات--- انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ما اعلمتك انه اكثر مما عليك 667 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قال سمعت ميمون بن مهران -قال كنت عند ابن عباس	196	7419064205980501943	317	525.0	249	430	73.72093200683594	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1669	true	1495777933079510877	238	278	1118	1301	1401	300	سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري-------- في بيضة النعامة-------------- صوم يوم او اطعام م----------------سكين 8351 سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن ا--------بن مسعود بمثله----------- خصيف عن ابي عبيدة عن	1669	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms193	false	5961138172933554143	173	224	791	1027	1371	300	سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم او اطعام مسكين 654 اخبرنا سعيد --عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود -مثله 655 اخبرنا سعيد عن ابن جري-ج عن	193	7419064205980501943	167	268.0	127	240	69.58333587646484	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1673	true	3884210778511561033	256	300	1227	1434	1434	300	ابن ابي نجيح عن ميمون--------------------- بن مهران قال جلست الي ابن عباس فجلس اليه رجل لم ار رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس اشتمل ع---ما دون الاذنين منه قال قبلت ------------امراتي قال زني فوك قال رايت قملة فطرحتها-	1673	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	133	185	626	869	1410	300	ابن ابي نجيح عن ميمون بن ابي نجيح عن ميمون بن مهران قال جلست الي ابن عباس فجلس اليه رجل لم ار رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال -بن عباس اشتمل علي ما دون الاذنين منه قال قبلت امراة ليست بامراتي قال زني فوك قال رايت قملة فطرحتها	463	7419064205980501943	206	390.0	163	244	84.42623138427734	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1679	true	-2672462858237323526	233	277	1092	1303	1419	300	مالك عن يحيي-------- عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	1679	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms184	false	-7284775660668717375	207	253	1011	1230	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	184	7419064205980501943	211	413.5	167	219	96.34703063964844	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1679	true	-2672462858237323526	98	130	464	609	1419	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم------------ عن ابيه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا وال---------------------------------------مروة وبه عن ابيه ----قال المحصر لا يحل حتي يطوف	1679	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms184	false	-7284775660668717375	158	201	781	974	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة 593 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم------- عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف	184	7419064205980501943	138	251.0	107	200	69.0	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1682	true	2582155913963167045	113	196	548	934	1421	300	عيينة عن هشام عن ابيه ق----الت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت -قلت لها ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر --فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة 8416 ابن اسحا-ق عن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه قال كانت ام سلمة تامرنا اذا حججنا بالاشتراط من انكر الاشتراط 8417 يونس خ عن ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1682	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms184	false	-7284775660668717375	75	154	383	757	1455	300	عيينة عن هشام عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان -يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة 591 اخبرنا مالك عن نافع عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع---------------------------------------------------------------------------مر انه خرج الي مكة زمن الفتنة معتمرا فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه يعني احللنا كما احللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	7419064205980501943	158	122.5	123	582	27.14776611328125	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1682	true	2582155913963167045	110	150	532	718	1421	300	الشافعي انا ابن عيينة---- عن هشام عن-------- ابيه قالت لي- عاءشة------------ هل تستثني اذا حججت قلت لها ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر --فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة 8416 ابن اسحاق عن------ ابي	1682	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms481	false	1518941675533377977	80	125	387	601	1458	300	الشافعي 1835 اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا ابن اختي هل تستثني اذا حججت قلت---- ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان -يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة 1836 اخبرنا ابن علية عن ابي	481	7419064205980501943	148	236.5	115	219	67.57991027832031	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	73	249	346	1190	1449	300	بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكو----------ن خيارا اسماعيل بن جعفر م وسفيان خ-------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر قال قال رسول الله كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار 8625 شعبة خ م عن قتادة عن صالح ابي الخليل سمعه يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن -----------------حزام قال رسول الله الباء---------------------عان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما-- في بيعهما وان كذبا وكتما محقت --بركة ---بيعهما همام خ م عن قتادة بنحو هذا قال همام فحدثت به ابا التياح فقال كنت مع اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخليل فحدثنا عبد الله بن الحارث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهذا رواه ابن ابي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة 8626 حماد--- بن زيد د عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي ان يدفعه الي--------ه فقال بيني وبينك ابو برزة----- صاحب النبي صلي الله عليه وسلم	1724	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	6	216	36	1081	1482	300	بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او------------------------------------- يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع 670 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر 671 واخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قت-----------------------------------------------ادة عن----- ابي الخليل---------- عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما ----------------------------------------------------------------------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما تعاقدا فلا يبقي فيه خيار وان لم يتفرقا بعد والثاني معناه الا ان يشرطا الخيار يوما او يومين او ثلاثة فلهما الخيار وان تفرقا والثالث معناه الا ان يشرطا نفي الخيار فيلزم البيع ولا يثبت خيار المجلس فعلي الاول الاستثناء من امتداد الخيار الي التفرق وعلي الثاني من انتهاءه بالتفرق وعلي الثالث من اصل الخيار والظاهر التفسير الاول انتهي او يكون بيعهما عن خيار فسر بهذا ايضا وجبت البركة اي حقت وثبتت 672 اخبرنا الثقة عن حماد بن زي--د عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة---------------- فباع صاحب لنا فرسا من رجل----------------------------- فلما اردنا------------- الرحيل خاصم---------------------------------------------------------ه الي ابي برزة فقال----------- ابو برزة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	197	7419064205980501943	364	258.5	271	1348	27.002967834472656	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	196	290	921	1400	1449	300	عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر---- الرحيل فقام ------الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه------ بالبيع فابي------ ان يدفعه اليه ف----------------------------قال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ---------------------------------------قال هشام بن حسان--------------- حدث جميل انه قال م-----------------ا اراكما افترقتما	1724	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms672	false	-3342782150300720563	61	173	299	863	1535	300	عن حماد بن زيد به وفيه خرجنا في غزا------ة لنا فنزلنا منزلا فاشتري رجل عبدا بفرس فبقين------ا بقية يومن-ا وليلتن-ا فلما اصبح-ا من الغد كان عند الرحيل -قام الرجل الي فرسه لسرجه فندم ف-----------اخذه الرجل بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فاختصما الي ابي برزة السلمي فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقال-ا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان------- البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال حماد وهذا الذي حفظته انا قال حماد وقال هشام بن حسان في هذا الاسناد حدث جميل انه قال ان ابا برزة قال ولا اراكما تف-رقتما	672	7419064205980501943	383	604.0	301	600	63.83333206176758	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1725	true	-6413467622897000038	176	233	817	1093	1409	300	عبد الرزاق انا-- معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------- اختر فنظر اليه الاعرابي فقال له عمرك الله من انت قال فلما كان الاسلام جعل النبي صلي الله عليه وسلم الخيار بعد البيع	1725	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms672	false	-3342782150300720563	207	260	1049	1311	1535	300	عبد الرزاق 50 عن معمر --وابن عيينة به وفيه--- ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فقال-------------- له النبي صلي الله عليه وسلم بعد البيع اختر فنظر اليه الاعرابي فقال--- عمرك الله من انت ف----لما كان الاسلام جعل النبي صلي الله عليه وسلم الخيار بعد البيع	672	7419064205980501943	229	406.0	181	288	79.51388549804688	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	145	224	666	1047	1401	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة---------------------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها -	1731	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	0	89	0	433	1437	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	198	7419064205980501943	356	635.5	282	454	78.41410064697266	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	234	296	1094	1385	1401	300	مالك خ م عن نافع عن ابي س--------------------عيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثل ب-مثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا غاءبا بناجز وفي طريق ولا تبي-------------------------------------عوا منها غاءبا بناجز 8654 عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن مسلم------------------- بن يسار واخر ع----ن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله -----	1731	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms199	false	1052743905220838835	149	222	690	1038	1390	300	مالك---- عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا بعضه علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز 686 اخبرنا سعيد بن سالم-------------------- عن موسي بن عبيدة عن سليمان بن يسا-----ر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يكره بيع الصوف	199	7419064205980501943	180	264.5	138	377	47.745357513427734	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	158	218	729	1016	1401	300	قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب------------------------------- بالورق ربا الا ها- وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها -	1731	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	0	68	0	334	1496	300	قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء-------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء	207	7419064205980501943	259	482.0	206	360	71.94444274902344	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	5	49	30	279	1505	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا تمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما الملح او التمر وزاد	1732	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	222	264	1082	1320	1496	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع---------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح كتاب	207	7419064205980501943	224	431.5	183	253	88.53755187988281	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	0	47	0	268	1505	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا --تمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح او	1732	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	253	300	1257	1526	1526	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او-	250	7419064205980501943	264	514.5	218	270	97.77777862548828	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	0	56	0	311	1505	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا --تمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	1732	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	20	76	88	401	1609	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	680	7419064205980501943	305	598.5	249	313	97.444091796875	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1736	true	-6352578236966784612	108	164	491	758	1402	300	سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة ورواه كذلك عطاء وطاوس------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 8667 ابن عيينة م ثنا عمرو بن دينار اخبرني ابو صالح السمان قال سمعت ابا سعيد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1736	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	192	252	977	1254	1526	300	سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة 897 اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	250	7419064205980501943	167	291.5	130	358	46.64804458618164	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1736	true	-6352578236966784612	12	75	53	344	1402	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	1736	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	177	241	823	1122	1404	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ف--------------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	332	7419064205980501943	263	467.5	206	324	81.17283630371094	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1742	true	-7376809224490548625	152	242	736	1160	1449	300	الليث م عن ابي الزبير عن جابر ---------------قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي يساله اعبد هو 8686 حماد------------ بن سلمة م عن ثابت عن انس----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اشتري صفية من دحية الكلبي بسبعة ارءس 8687 ا-----------------------بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين -قال قد يكون البعير خيرا من البعيرين	1742	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	105	255	517	1246	1470	300	الليث-- عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر 692 اخبرنا سعيد---------- بن سالم عن ابن جريج ان عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسنات فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا 693 اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين	200	7419064205980501943	346	561.5	270	747	46.318607330322266	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	186	225	935	1116	1484	300	عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب -------------انه باع جملا له يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل----------- مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحله باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	1743	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms201	false	-7133118939206124409	0	44	0	206	1462	300	عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل 695 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	201	7419064205980501943	180	333.0	141	206	87.3786392211914	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1747	true	-2250640807060889356	179	223	894	1105	1478	300	مالك عن عبد الله بن يزيد--------------------- ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال	1747	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms208	false	-8669591153673226258	64	112	315	543	1497	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهي- عن ذلك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن ش--راء التمر بالرطب فقال	208	7419064205980501943	204	377.5	160	232	87.93103790283203	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1749	true	4910989488786242081	78	147	378	702	1415	300	الشافعي ا-----------------------نا مسلم عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت 8713 الشافعي ا----------------------------------نا ابن ابي يحيي عن---- صالح مولي التوءمة عن ابن عباس عن ابي بكر-------------------- انه كره بيع -------الحيوان	1749	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	11	95	57	460	1432	300	الشافعي ومن كتاب الصرف 1251 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد نحرت فجزءت------ اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا 1252 اخبرنا ابن ابي نجيح عن ابي صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كره بيع اللحم بالحيوان	341	7419064205980501943	296	506.0	230	412	71.84465789794922	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1751	true	3170561277179739814	151	268	689	1236	1388	300	الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال---------- صلي الله عليه وسلم ارايت- اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وعند خ م بعد تحمر ارايت الي اخره وقد رواه الشافعي وجماعة كالاول عن مالك الدراوردي م عن حميد عن انس قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه اسماعيل خ م انا حميد عن انس ان -ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قلت لانس وما -زهوها قال---- تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك الانصاري نا حميد قال سءل انس عن بيع الثمار قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمرة حتي تزهو	1751	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms203	false	8613558205455609643	0	82	0	380	1443	300	الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه 707 اخبرنا الثقفي------------------------------------------------------------------ ع---------------------------------------------------------------------------ن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل----- وما تزهو-- قال حتي تحمر 708 اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن عمرة ان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو	203	7419064205980501943	275	393.5	210	592	46.452701568603516	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	238	300	1127	1413	1413	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقبله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي ان لا تفعل-	1755	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	227	289	1087	1378	1429	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع---------------- فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل	205	7419064205980501943	267	486.5	210	308	86.68830871582031	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1756	true	-2563522267279661176	204	278	961	1314	1419	300	سفيان م عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي -------------سمعت سفيان يحدث به-------- كثيرا------------------ ما لا احصي ------------------------لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح -------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح قال	1756	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	99	211	476	1008	1429	300	سفيان-- عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي رضي الله عنه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح 723	205	7419064205980501943	346	620.0	273	534	64.79400634765625	66	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1761	true	553022816348848976	221	294	1014	1334	1361	300	عبيد الله عن --نافع عن ابن عمر ان حكيم بن حزام ب------------------------------------اع طعاما من قبل ان يقبضه فرده عمر وقال اذا ابتعت طعاما فلا تبيعه حتي تقبضه النهي عن بيع كل ما لم يقبض 8764 ابن عيينة خ م عن عمرو --------سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس يقو--------------ل اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق---ال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	1761	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	166	232	821	1125	1453	300	عب-د الله بن دينا-ر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طع----------------------------------------------اما فلا يب-عه حتي يقبضه 944 اخبرنا سفيان----------------------------- عن عمرو بن دينار عن طاو-------وس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	263	7419064205980501943	185	237.5	140	389	47.55784225463867	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1761	true	553022816348848976	269	294	1223	1334	1361	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	1761	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	4	30	19	136	1431	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	314	7419064205980501943	111	214.5	86	117	94.87179565429688	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1761	true	553022816348848976	127	172	600	795	1361	300	عن ابن جريج اخبرني عطاء------------ عن صفوان بن موهب ----------عن عبد الله بن محمد بن صيفي عن حكيم بن حزام ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال له الم انبا او الم اخبر او الم يبلغني او كما شاء الله------- انك تبيع الطعام قلت----- بلي	1761	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	232	287	1132	1367	1428	300	عن ابن جريج عن---- عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن موهب انه اخبره عن عبد الله بن محمد بن صيفي عن حكيم بن حزام رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------لم انبا او ------------الم يبلغني او كما شاء الله من ذلك انك تبيع الطعام قال حكيم بلي	325	7419064205980501943	159	247.0	120	258	61.627906799316406	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1770	true	-8351662622367686970	208	280	1003	1355	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان 8804 الشافعي اخبر-ني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي بردة وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج	1770	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	228	300	1059	1404	1404	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض 1225 اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	307	580.0	243	353	86.96884155273438	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1771	true	-4948972464525886926	0	27	0	124	1407	300	الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله------------------- فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي	1771	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms333	false	-8756064247534016002	31	66	148	310	1464	300	الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي	333	7419064205980501943	124	220.0	97	162	76.543212890625	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1809	true	453389463206239604	56	103	285	506	1415	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او--- مال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة 8962 محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن الساءب ان -عمر قال	1809	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	55	97	260	458	1410	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال اليتامي لا تذهبها او لا تستاصلها الصدقة 423 اخبرنا مالك ---------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال	153	7419064205980501943	168	294.0	130	225	74.66666412353516	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1809	true	453389463206239604	91	210	454	1008	1415	300	عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن الساءب ان عمر -----------------------قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة 8963 القاسم بن الفضل الحداني عن معاوية بن قرة حدثني الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ---------------ان تاتي عليه قلت له نعم فدفع الي عشرة الاف فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال ما فعل المال قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به 8964 ابن عيينة عن ا----------------------------------------يوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق -----------عن القاسم --------قال كانت عاءشة تزكي اموالنا وانها ليتجر بها في البحرين 8965 عبي----------------------------د الله عن --نافع عن ابن عمر	1809	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	205	284	999	1383	1457	300	عن عمرو بن دينار------------------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزكاة 1009 اخبرنا سفيان عن ايوب عن نافع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم 1010 اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تزكي اموالنا وانه- ليتجر بها في البحرين 1011 اخبرنا مالك بن انس وسفيان عن عبد الله بن دينا-ر عن ابن عمر	289	7419064205980501943	223	332.0	175	681	32.7459602355957	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1816	true	3682322692907671123	22	92	108	417	1444	300	مالك خ م عن يزيد بن خصيفة اخبرني الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير ي-----------------------------------------------------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط-- قال ---انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد 8995 شعبة م عن ابي التياح عن مطرف ع---------------------ن عبد الله بن	1816	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms201	false	-7133118939206124409	200	278	1000	1360	1462	300	مالك---- عن يزيد بن خصيفة ان---- الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلب--------------------------ا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن يزيد بن خصيفة هو ابن عبد الله بن	201	7419064205980501943	242	407.0	185	394	61.42131805419922	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1817	true	-5611119751919145195	177	281	877	1344	1433	300	مالك م وغيره عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السباءي انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال -له رسول- الله هل----------- علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسار انسانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ان يبيعها -قال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما ورواه سليمان بن بلال م عن يحيي بن سعيد عن ابن وعلة 9001 ابن عيينة خ م عن عمرو--------- عن طا-وس عن ابن عباس قال قال--------------- عمر ان	1817	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms380	false	-8079050858903944446	201	293	960	1395	1426	300	مالك-------- عن زيد بن اسلم عن ابن و----------علة المصر-ي انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال-------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما 1391 اخبرنا سفيان ----------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر بن	380	7419064205980501943	313	463.0	241	537	58.28677749633789	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1823	true	-8945758509043878374	179	293	821	1351	1386	300	عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي ان الله احل--------------------ه واذن فيه وقرا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي 9032 ابو حذيفة عن سفيان عن ابي حيان عن رجل عن ابن عباس اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي قال في الحنطة في كيل معلوم 9033 ابن عيينة خ م عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال------------------------------------------- قدم النبي عليه السلام المدينة وهم يسلفون في التمر ---------سنتين وث------------لاث فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي لفظ يحيي بن يحيي عن ابن عيينة السنتين والثلاث------------------------------ وقا---------ل الي اجل معلوم	1823	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	189	296	923	1419	1437	300	عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد----- احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قال چ پ پ پ پچ 677 اخبرنا ابن عيينة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد------------------م المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف------- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم قال فحفظته كما وصفت من سفيان مرارا 678 اخبرني من اصدقه عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم	198	7419064205980501943	280	443.5	216	653	42.87902069091797	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1824	true	-4503640394436671789	121	185	573	881	1421	300	عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان------- عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله------ في كتابه واذن فيه ثم قال ياايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه 9037 عبد الواحد خ م نا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلم فقال نا الاسود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	187	250	915	1188	1437	300	عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قال چ پ پ پ پچ 677 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن----------- عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	7419064205980501943	163	248.0	126	321	50.77881622314453	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1824	true	-4503640394436671789	10	42	48	189	1421	300	سالم عن ابن جريج عن عطاء انه سمع ابن عباس--------------- يقول لا نري بالسلف باسا الورق في شء الورق نقدا --------------9034 ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابن عمر كان يجيزه	1824	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms199	false	1052743905220838835	0	37	0	166	1390	300	سالم عن ابن جريج عن عطاء انه سمع -بن عباس رضي الله عنهما يقول لا نري بالسلف باسا الورق في ال---ورق نقدا 680 اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابن عمر كان يجيزه	199	7419064205980501943	131	227.5	100	170	77.05882263183594	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	37	88	165	408	1417	300	استسلف رسول الله ب-------------------كرا فجاءته ابل من---- الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت---------------- لم اجد في الابل الا جملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 9047 س-------------------------------لمة بن كهيل خ م عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1827	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	1	99	4	486	1470	300	استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تشفوا اي لا تزيدوا ولا تفضلوا بناجز اي بحاضر بكرا هو من الابل كالغلام من الناس خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 690 اخبرنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ----ابي سلمة عن ابي هريرة عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	200	7419064205980501943	212	317.5	169	500	42.400001525878906	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	140	176	673	844	1417	300	عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي ان عليا---------------------------- باع جملا له يقاله له عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل 9049------ مالك عن نافع ان ابن عمر---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	1827	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms201	false	-7133118939206124409	0	44	0	206	1462	300	عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعي---- عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل 695 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	201	7419064205980501943	157	260.0	122	210	74.76190185546875	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1844	true	-6799534813377402097	74	112	358	544	1451	300	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي غ-------------نمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه وا------نا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------معناه	1844	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms209	false	-891761426523589525	43	91	205	434	1447	300	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه 737 اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه	209	7419064205980501943	182	323.5	144	229	79.47598266601562	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1844	true	-6799534813377402097	52	111	260	537	1451	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه وانا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1844	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	111	172	551	826	1432	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه 1254 وقد اخبرني غير واحد من اهل العلم--------------- عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	341	7419064205980501943	227	418.5	176	290	78.27586364746094	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1870	true	5789177509017063954	71	148	317	678	1419	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبه في جداره -ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمينها بين اكتافكم معمر م عن الزهري عن الاعرج سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله لا يمنعن احدكم جاره ان يضع----------------------------------------------------------------------- خشبة له علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم معر-----ضين والله لارمين بها بين اكتافكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1870	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	30	121	149	607	1518	300	مالك ع----ن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره قال يقول ابو هريرةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لا ------------------------------------------------------------------------------يمنعن احدكم جاره ان يغرز خشبه قال الرافعي رواه الاكثرون علي الاضافة ورواه ابن وهب عن مالك فقال خشب-------------------------------ة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما لي اراكم عنها معرضين قال ابن الاثير يعني عن سماع ذلك وقبوله لارمين بها بين اكتافكم	310	7419064205980501943	206	313.5	162	571	36.077056884765625	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1889	true	-8975436037699661713	81	212	361	952	1367	300	عيينة خ م ثنا الزهري اخبرني عروة انه سمع عاءشة تقول------------------------------ اختصم- عند رسول الله سعد وعبد بن زمعة ف-----------------------قال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة ف--انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله شبها بينا بعتبة فقال هو لك وفي لفظ هو اخوك يا عبد-------- الولد للفراش واحتجبي منه يا س------------------------------------------------------ودة قال الليث خ اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا وفيه فلما قدم رسول الله مكة زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم وفيه هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه ثم قال احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة	1889	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms261	false	8309585701157059450	194	291	970	1432	1475	300	عيينة عن----- الزهري عن---- عروة عن----- عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله------------ اوصاني اخي- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة -------------اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي---------- شبه-----ا بعتبة فقا--------------ل هو --لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي واحتجبي منه يا سودة قال ال---------رافعي هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سبيل الاستحباب والتنزيه وذلك--- لما راي من شبه عتبة	261	7419064205980501943	272	368.5	205	709	38.3638916015625	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1903	true	8981369393149176374	53	78	246	369	1444	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1903	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms378	false	-7686422729071361277	0	27	0	131	1502	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	378	7419064205980501943	123	237.5	98	131	93.89312744140625	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1909	true	-2051823788854814820	58	223	282	1109	1481	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرج ابن عمر واخوه عبيد الله------------------------ في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب----- الي عمر------------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش ---اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر------------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلم واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو هلك الم----ال او نقص لضمناه ق-ال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلسا-------------ء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذا------------------- نصف ربح---- المال 9397 مالك عن	1909	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	73	255	366	1270	1501	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ---------ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا بعامل لعمر-- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل- فكتب لهما الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعا---ه الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين---- لو هلك هذا المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين لو جعلته قرا--------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال كتاب الشافي -	342	7419064205980501943	738	1303.5	586	944	78.17796325683594	123	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	127	161	624	783	1458	300	عن ربيعة واسحاق بن عبد الله-- عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج ف--------------قال نهي رسو-------------------ل الله عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والو--------------------------------------------------------------------------------------------------رق فقال لا باس	1932	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	204	263	981	1262	1432	300	عن ربيعة بن ابي--- عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقال بالذهب والورق قال ام--------ا بالذهب والورق فلا باس به 1257 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه ساله عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس	341	7419064205980501943	114	165.5	86	292	39.04109573364258	20	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1947	true	-4906037897101854859	233	300	1084	1389	1389	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا حمي الا لله ولرسوله قال وبلغنا ان رسول الله حمي النقيع و------------------ان عمر حمي الشرف والربذة معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة قال سمعت رسول الله ص--------------------------------لي الله عليه وسلم يقول---------- لا حمي الا لله ورسوله-	1947	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms469	false	8348036665053210245	114	183	553	863	1477	300	عن ا--لزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله 1790 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر -----------------------بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني ع-----------------------------------لي الحمي فقال له يا هنيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل93 ب لا حمي الا لله ورسوله	469	7419064205980501943	162	228.0	123	370	43.783782958984375	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1947	true	-4906037897101854859	112	193	531	907	1389	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف منهم حقه 9541--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله اقط-------------------ع الزبير ارضا وان عمر اقط----------ع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون	1947	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms471	false	2621297095941061063	31	260	159	1291	1516	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال--- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن يحيي بن جعدة هو ابن هبيرة بن ابي وهب المخزومي القرشي تابعي اقطع الناس الدور قال الرافعي اوله الشافعي لكون العامر لا يقطع بان الدور اسم لموات معين وقيل المعني انه اقطع مباحات من الموات ليتخذوها دورا وكان ما اقطعه بين النخيل والمنازل وحكي الخطابي عن ابي اسحاق المروزي ان المعني انه اقطعهم الدور علي سبيل العارية فقال حي من بني زهرة قال الرافعي هم رهط عبد الرحمن بن عوف وفي مختصر المزني بدله حي من بني عذرة وعد ذلك غلطا نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي نكب عنا ابن ام عبد ر ل94 ب قال الرافعي اي نحه وبعده منا وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وكان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه من الدور شيءا فحافظ علي حقه ولم يجيبهم الي ما سالوا وقال انما بعثني الله بالعدل والانصاف والتقديس التطهير 1792 اخبرنا ابن عيينة عن هشام عن-------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون	471	7419064205980501943	352	656.0	274	1143	30.79615020751953	72	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1948	true	4932943517090798817	124	202	602	1019	1499	300	واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فان---------هما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر -علي من الذهب والفضة----- وايم الله--------- انهم -يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في--- بلادهم شبرا	1948	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	120	253	643	1350	1572	300	واياك ونعم ابن عفان اي لا تدخلها في الحمي فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل ر ل94 اقال ابن الاثير كذا في نسخ المسند يرجعان بالنون وهو خطا من النساخ وفي الموطا يرجعا بحذفها وهو الصواب لانه جواب الشرط م ل52 اقلت ليس الاثبات بخطا لتقدم طالب الخبر وهو ان في قوله فانهما ويرجعان خبران وجملة الشرط معترضة بين اسم ان وخبرها وجواب الشرط محذوف لدلالة خبر ان عليه وهذا مقرر في كتب العربية رب ---------الغنيمة والصريمة-------- ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	470	7419064205980501943	324	536.5	261	739	43.84303283691406	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1950	true	8678417315380134480	122	147	569	686	1408	300	عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام	1950	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms473	false	-2456756558742768883	275	300	1440	1556	1556	300	عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام-	473	7419064205980501943	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1950	true	8678417315380134480	147	194	686	904	1408	300	الارض ان لها -سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر----------------------- فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدراته ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدرات	1950	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms474	false	3428560472057049469	0	52	0	241	1473	300	الارض ان لها اسناما زعم -بن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالحدرات	474	7419064205980501943	215	412.0	168	242	88.84297180175781	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1960	true	666268836206968873	60	103	284	481	1390	300	مالك عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر----------------------- فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد--------- لا فقال عمر	1960	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	224	276	1173	1413	1518	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر	310	7419064205980501943	197	361.5	154	240	82.08333587646484	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1963	true	-4851146744191234016	107	270	510	1294	1437	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر -----------------------قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن ---------------------------------------------------------عمر في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنقق ثمره حيث اراها الله وان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها لا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل او اكل صديقا غر متاثل مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والضيف وذوي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله تنفقه حيث اراها الله من ذلك فان توفيت فالي ذي الراي من ولدي والماءة الوسق الذي اطمعني محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانه مع ثمغ علي سنته التي امرت بها وان شيءا ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة يعني الوسق الذي اطعمه	1963	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	189	300	929	1455	1455	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال--- وساق القصة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شاء- ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت-----------ي اطعمه-	851	7419064205980501943	398	688.5	310	865	46.01156234741211	74	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1963	true	-4851146744191234016	200	300	943	1437	1437	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانه مع ثمغ علي سنته التي امرت بها وان شيءا ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة يعني الوسق الذي اطعمه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي لا--	1963	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms852	false	4493417262019750392	0	30	0	145	1427	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا	852	7419064205980501943	138	250.0	110	499	27.655309677124023	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1964	true	5492982968466534952	254	299	1249	1462	1466	300	اخبرن----ي محمد بن علي بن شافع---- اخبرني عبد الله بن -------حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما-لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم	1964	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms407	false	3447830394896239258	197	247	945	1174	1412	300	اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا تصدق عليهم فادخل معهم غيرهم	407	7419064205980501943	212	402.0	167	229	92.576416015625	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1966	true	5324804712273077332	69	118	337	555	1422	300	سفيان عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سمهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله -قال حبس الاصل وسبل الثمرة	1966	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms406	false	2717179258336577366	234	283	1190	1409	1481	300	سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة س-هم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال حبس الاصل وسبل الثمرة	406	7419064205980501943	217	419.0	168	220	98.63636016845703	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1979	true	626256428746989017	30	72	135	332	1416	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	1979	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms755	false	-5633355248617002816	154	193	836	1022	1571	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة به مرفوعا----------- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	755	7419064205980501943	178	338.0	139	197	90.35533142089844	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1981	true	-8143565929058671624	171	233	797	1083	1397	300	عيينة عن عمرو عن -------حميد الاعرج عن حبيب بن ابي ثابت قال كنت عند ابن عمر فجاءه رجل من اهل البادية فقال اني وهبت لابني ناقة حياته وانها ن--تجت ابلا فقال ابن عمر هي له حياته وموته فقال اني تصدقت عن-ه بها فقال ذاك ابعد لك منها وا-------نا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن حبيب------------ مثله الا انه قال اضنت واضطربت	1981	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms303	false	9006020552824776044	3	70	16	328	1442	300	عيينة عن عمرو بن دينار وحميد الاعرج عن حبيب بن ابي ثابت قال كنت عند -بن عمر فجاءه رجل من اهل البادية فقال اني وهبت لابني ناقة حياته وانها تناتجت ابلا فقال -بن عمر هي له حياته وموته فقال اني تصدقت عليه بها فقال ذاك ابعد لك منها 1084 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن حبيب بن ابي ثابت مثله الا انه قال -ضنت واضطربت	303	7419064205980501943	278	499.0	216	315	88.25396728515625	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	99	157	481	743	1429	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن و---محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله	1983	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	125	181	589	844	1417	300	مالك ----عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن --نعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	240	7419064205980501943	247	453.5	193	270	91.48148345947266	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1990	true	-6138513610219421924	212	273	1046	1332	1468	300	اخبرن----ي محمد بن علي بن شافع---- اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما-لها علي بني هاشم وبني المطلب وادت عليا تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم 9697 الشافعي انا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد ع----------------------------------------------ن ابيه انه كان	1990	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms407	false	3447830394896239258	197	266	945	1262	1412	300	اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما لها علي بني هاشم وبني المطلب وان- عليا تصدق عليهم فادخل معهم غيرهم 1501 اخبرنا مالك عن ربيعة ب-----------------------ن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان	407	7419064205980501943	232	404.0	180	341	68.03519439697266	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1992	true	-5667883858901949854	40	88	180	400	1411	300	صلي الله عليه وسلم لا ياخذ صدقة التطوع 9701--------------------------------------------------------------- مالك خ عن ربيعة------------------ عن القاسم-------- عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت اليه خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذاك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية	1992	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms407	false	3447830394896239258	228	296	1079	1400	1412	300	صلي الله عليه وسلم تصدقت بما لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا تصدق عليهم فادخل معهم غيرهم 1501 اخبرنا مالك-- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت اليه خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذلك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية	407	7419064205980501943	193	308.5	150	323	59.752323150634766	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1995	true	-7664356347450242759	206	244	1012	1178	1437	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي ابن --------عمر فقال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له-------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها رواه	1995	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	186	228	923	1105	1504	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له ابن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها كتاب	306	7419064205980501943	161	305.5	123	182	88.46154022216797	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2000	true	3299207017658641011	37	93	171	443	1431	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا--- بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر---------- فقال له عمر------------- عرفها علي ابواب المس-جد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضيت السنة فشانك بها مدة التعريف اتفقت رواية زيد بن خالد وعبد الله بن --------------	2000	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	132	198	662	974	1504	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مض-ت السنة فشانك بها 1106 اخبرنا مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن	306	7419064205980501943	224	406.0	176	313	71.56549835205078	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	250	300	1183	1414	1414	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا--- زمان عمر----------------------- فجاء به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم قال---- اذهب فهو حر ولك-	2008	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	225	284	1145	1415	1492	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال- له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك	311	7419064205980501943	227	409.0	178	272	83.45587921142578	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2026	true	8262847390152912577	80	174	375	821	1388	300	يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج ي---دعي قتادة كانت له ام ولد فكان له منها ابناها فتزوج عليها امراة من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتادة احد ابنيه بالسيف------------------------ فمات فقدم سراقة بن مالك علي عمر----------------------------- فذكر ذلك له فقال ل--------------------ه اعدد لي ب---قديد وهي ارض بني مدلج عشرين وماءة من الابل---------- فلما قدم عمر------------------- اخذ------------- ثلا------------ثين جذعة وثلاثين حقة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول سمعت---------------------- رسول الله يقو------------------ل ليس للقاتل شء هذه	2026	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	85	180	426	862	1473	300	يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي قديد----------------- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذع------------ة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء 997	285	7419064205980501943	225	297.0	171	620	36.290321350097656	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2073	true	-6651907787300395488	0	86	0	417	1474	300	الله فيهما--------- ما ذكر في القران---------------------------------------------------------------- من -------المتلاعنين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله فقال يا رسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد في-------------------------هما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة بعد في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها 10035 معمر خ م عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن ----------------------------------------------------عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2073	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	140	231	674	1133	1466	300	الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سنن ابي داود ما يءيده قال-------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم --------------------------------------------------------فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر----ها فكان ابنها يدعي الي امه 1282 اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ---------------------------------------ابن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	347	7419064205980501943	210	288.5	164	576	36.45833206176758	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	75	158	354	770	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية يحيي ضعيف 10087 ابن عيينة----------------------------------------------------------------------- عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل له كيف تامرنا بالعمرة قبل الحج والله يقول واتموا الحج والعمرة لله قال كيف تقرءو---ن الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قال-- الوصية قبل الدين قال فبايهما تبدءون قالوا بالدين قال فهو ذاك قال الشافعي------------- يعني ان التقديم جاءز الوصية بالثلث 10088 مالك خ م ويونس م وغيرهما عن ابن شهاب عن عامر بن	2083	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms476	false	8695634397760259734	205	300	1078	1547	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان من بني زريق بتقديم الزاي ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع من الشافعي رضي الله عنه 1800 اخبرنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل له كيف تامر-- بالعمرة قبل الحج والله يقول واتموا الحج والعمرة ف---قال كيف تقرءون ان الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قالوا الوصية قبل الدين قال فبايهما تبدء-ن قالوا بالدين قال فهو ذلك قال الشافعي رضي الله عنه يعني ان التقديم جاءز 1801 اخبرنا-------- مالك عن --------------------ابن شهاب عن علي بن--	476	7419064205980501943	304	505.0	240	505	60.198020935058594	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2085	true	-99381749016972404	9	67	40	317	1405	300	بن سعد عن ابي-----------------ه قال مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله ان يرفعك فينفع بك ناسا فقلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة --افاوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي------ بالثلث فجاز ذلك لهم	2085	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms728	false	2067411399210954348	95	157	535	828	1593	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله--- يرفعك وينفع بك ناسا ق-لت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث فجاز ذلك لهم	728	7419064205980501943	255	459.0	199	302	84.43708801269531	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2088	true	281249875479807449	251	300	1226	1454	1454	300	عن ابي ذر قال رجل يا رسول الله-------------------------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فان لم استطع قال تعين ضعيفا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من شرك- فانها صدقة تصدق-	2088	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	220	274	1093	1348	1514	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل ق-ال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق	727	7419064205980501943	193	345.5	149	256	75.390625	37	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2092	true	8234690468383854784	261	299	1284	1461	1466	300	سعيد القداح- عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع---------------- قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر----------------------- تزوجها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها	2092	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms467	false	-8040009233924130206	110	158	531	748	1426	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع مولي بن عمر انه قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه تزوجها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها	467	7419064205980501943	172	313.0	134	217	79.2626724243164	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2093	true	4707346759882990581	23	78	120	388	1494	300	سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثم----------------------------------------ن قال الشافعي عقيب-------ه اري ذلك صداق مثلهن	2093	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms467	false	-8040009233924130206	16	81	80	394	1426	300	سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن ف-جاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي رضي الله عنه قال الشافعي رضي الله عنه اري ذلك صداق مثلهن	467	7419064205980501943	263	509.0	208	315	83.4920654296875	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2114	true	-6629121116145160402	45	221	215	1099	1485	300	الشافعي -سمعت سفيان خ م عن الز-----هري انه سمع مالك بن اوس----------- يقول سمعت عمر---------- والعباس وعلي------------ يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------- خالصا دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي -----------------------------فوليها ابو بكر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله وابو بكر الصديق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ما وليها به رسول الله------------------- ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء اتريدان غير ما قضيت به بينكما او لا فلا والذي باذنه تقوم السموات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي فقال ف------------ي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرنيه عمرو بن دينار عنه------ قلت كما قصصت قال نعم	2114	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	20	232	94	1153	1491	300	الشافعي وسمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو --------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء --------غير ما قضيت به بينكما او-لا فلا والذي باذنه تقوم السموات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي رضي الله عنه قال لي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرنيه عمرو بن دينار عن الزهري قلت كما قصصت قال نعم	423	7419064205980501943	760	1376.5	610	1161	65.46080780029297	136	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2127	true	-4028800866969786598	0	134	0	645	1482	300	وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ف-------------قلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام---------------------- المخرف النخل	2127	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	6	229	31	1130	1486	300	وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لا-ها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام قال مالك رضي الله عنه المخرف النخل	308	7419064205980501943	639	1211.5	507	1101	58.03814697265625	125	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2143	true	-4212064472453564952	249	300	1208	1444	1444	300	ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران ق---------------------ال اسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه--------------------------------- علي حمار -تحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه------------------------- فقال ما شانك قال فيم-	2143	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms417	false	6616234675587745917	166	238	873	1209	1537	300	ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم	417	7419064205980501943	235	412.0	185	336	69.94047546386719	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2144	true	-143357485144661680	5	117	28	573	1445	300	ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد يا محمد قال وما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال وتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع فقال ما شانك قال اني جاءع فاشبعني واحسبه قال اني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف المفاداة بالمال 10288 عمر بن يونس م نا عكرمة- بن عمار حدثني ابو زميل سماك عن ابن عباس حدثني عمر قال لما كان يوم بدر فذكر القصة قال ابو زميل قال ابن عباس قال لما اسروا الاساري قال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2144	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms219	false	-997287261291881625	138	198	671	964	1444	300	عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففداه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف 785 اخبرنا غير واحد من ثقات اهل العلم عن هشام بن ع--------------------روة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا--------------------------------------------------- رسول الله اذا جامع احدنا فاكسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	219	7419064205980501943	165	231.5	130	579	28.49740982055664	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2144	true	-143357485144661680	1	73	5	366	1445	300	قال اخذت بجريرة حلفاءك ث-قيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا محمد يا محمد قال وما شانك قال ---------------------------------------------اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال وتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع----- فقال ما شانك قال اني جاءع فاشبعني---- واحسبه قال -اني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	2144	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	26	107	129	545	1555	300	قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف ---اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال ------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	418	7419064205980501943	321	588.0	258	431	74.47795867919922	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	130	180	623	859	1440	300	حاتم بن اسماعيل م عن جعفر ------بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز في هذه القصة قال فكتب اليه ابن ع----------------------------باس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء -قد كان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم	2157	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	165	282	836	1403	1487	300	حاتم بن اسماعيل-- عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان -----نجدة -----كتب الي- ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم	419	7419064205980501943	218	369.0	171	580	37.58620834350586	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2169	true	-6871099892097098734	30	107	139	525	1498	300	ابن اسحاق--- اخبرني الزهري عن سعيد عن جبير بن مطعم --------قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت- انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو ه-----اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2169	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	80	158	368	762	1434	300	ابن شهاب قال اخبرني محمد ب----------ن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	425	7419064205980501943	290	477.0	228	422	68.72038269042969	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2173	true	-6049982522689754603	77	239	388	1165	1446	300	ابراهيم --------عن مطر الوراق واخر ع---------------ن الحكم عن ا-------------------بن ابي ليلي قال لقيت عليا------------- عند احجار الزيت فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال----------------- اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاء مال-- السوس والاهواز او قال الاهواز وقال فارس -----شك----- الشافعي------------- فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خله فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه قا-ل الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق -لا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا بمله فابي ان يعطينا كله قال الشافعي روي---------------------- الزهري عن ابن هرمز عن ----ابن عباس عن عمر ----	2173	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	26	217	120	1030	1409	300	ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال الاهواز وقال فارس انا اشك يعني الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وح--ديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كل-ه فابي ان يعطينا كله 1551 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهر------------ي عن مالك بن -اوس ان عمر رضي	426	7419064205980501943	724	1269.0	568	926	78.18574523925781	131	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2174	true	1252185852928583929	207	299	1001	1440	1444	300	ابن عيينة خ م ثنا عمرو ومعمر عن ابن شهاب سمع مالك بن اوس بن الحدثان س-----معت عمر يقول ان ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------وال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله------------------- خالصا فكان------------------------------------------ ينفق -----علي اهله منه نفقة سنه وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله الشافعي سمعت سفيان يحدث عن الزهري فذكر بمعناه زاد ثم توفي----------------------------- فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله------------------- وابو بكر	2174	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	22	144	108	703	1491	300	ابن عيينة يحدث عن الزهري انه------------ سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله-------------------------------------------------- ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	423	7419064205980501943	324	492.0	252	671	48.28614044189453	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2213	true	5249959306360545036	261	299	1270	1447	1450	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءذي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	2213	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	0	39	0	181	1446	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	155	7419064205980501943	175	341.5	137	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2257	true	-2920797168871016155	225	291	1071	1380	1424	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج---- اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك---- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصدفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج -حسبت ان ذلك كان يوم عرفة	2257	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	34	100	182	492	1432	300	سعيد-------- عن ابن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك ----يوم عرفة	183	7419064205980501943	296	551.5	233	322	91.92546844482422	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2262	true	-8331722736352149217	156	219	769	1087	1451	300	عن عاءشة------------ ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال ------------------------------------ياتيني احيانا في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال الملك واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	2262	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	11	87	56	437	1500	300	عن عاءشة ام المءمنين ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين----------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال------ واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	787	7419064205980501943	302	531.5	242	397	76.07052612304688	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2275	true	9175616866735573089	202	253	973	1200	1420	300	افلت--------- عن جسرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------لا يصح هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم 10724 ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية ------------------------عن ابي- سعيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	2275	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms834	false	130044884027252009	146	208	738	1021	1487	300	افلت بن خليفة عن جسرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث غير انه لم يذكر فيه الا للنبي ولازواجه وانما يدل لا يصلح لجنب ولا حاءض فقط انظر العلل 2 سعد------------------- بن ابي وقاص اخرجه البزار 36 عن خارجة بن سعد عن ابيه سع-د قال قال رسول الله ل---------------------علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	834	7419064205980501943	136	152.0	103	324	41.97530746459961	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2276	true	4654113069182555875	0	62	0	334	1493	300	الله عليه وسلم ان -----رسول الله ا----------بتاع فرسا من رجل من الاعراب- فاستتبعه------------------------- ليقضيه ع-ن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ف-ساوموه بالفرس ولا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه --------رسول الله فلما زاده -نادي الاعرابي -----رسول الله	2276	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	231	299	1128	1498	1502	300	الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا------- من --اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ابت---اعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله	550	7419064205980501943	282	439.5	225	393	71.75572204589844	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2276	true	4654113069182555875	62	187	334	976	1493	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه او لابيعنه فقام رسول الله--------------- حين سمع نداءه حتي اتا----ه فقال له او لست قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منه فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله------------ لم يكن ي-قول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع ما يراجع------ رسول الله---------- ويراجع- الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهداء يشهدون اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة ق-ال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل -----رسول الله شه----------ادة خزيمة شهادة رجلين	2276	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	1	131	5	687	1542	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه -والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء----- الاعرابي فقال--- او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع --لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد-- اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	551	7419064205980501943	556	928.0	442	712	78.08988952636719	87	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	2	81	8	395	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما لي في الرجال حاجة لكني اريد ان احشر في ازواجك قال فرجعها وجعل يومها لعاءشة قال الشافعي قد فعلت بنت محمد بن مسلمة نحو ذا حين اراد زوجها طلاقها 10751 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب قال----------------- كانت ابنة محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج فكره منه-----ا اما كبرا واما غير ذلك فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما	2285	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms348	false	-2783181824806550356	221	299	1084	1495	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة كتاب الشا-----------------في العي علي مسند ا-----------------------------------------------------------لشافعي-------------------------------------------------------------- احتجب الله منه قال الرافعي اي منعه رحمته وحرمه منها والحق الولد بالمراة قال الرافعي اي خصص الالحاق بها وحكم بانقطاعه عن الملاعن ومن كتاب الخلع والنشوز 1287 اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان بنت محمد بن مسلمة كانت------------------- عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا --او غيره--- فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما	348	7419064205980501943	171	140.5	136	573	29.842931747436523	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	99	189	489	892	1411	300	هشام بن عروة خ م عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة ق--------------------------------------الت يا رسول الله هل لك في اختي--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقلت فوالله لقد اخبرت -انك تخطب بنت ابي سلمة قال ابنة ابي سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت انه---ا لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني	2285	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms362	false	5232041872544514654	64	198	309	941	1449	300	هشام بن عروة عن ----ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها وعن ابيها قالت يا رسول الله هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال -انها لا تحل لي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فاعل ماذا قال ابن الاثير فاعل خبر مبتدا محذوف تقديره انا لست لك بمخلية قال الرافعي اي منفردة يقال خلي واخلي بمعني واحد اختي قال الرافعي اسمها عزة قالت فقلت -والله لقد اخبرت بانك تخطب بنت ابي سلمة قال -بنت ا-م سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني	362	7419064205980501943	385	716.5	298	640	60.15625	78	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2286	true	7728203119151348161	0	46	0	209	1363	300	اني والله لا يمسك الناس علي بشء -الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله------- في كتابه 10755 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي انا ابن عيينة باسناده عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي بشء	2286	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms065	false	8808733289821507029	109	170	540	813	1446	300	اني والله لا يمسك الناس علي شيءا الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله عز وجل في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا ر ل15 اكتاب الشافي العي علي مسند الش------------------------------------------------------------------افعي لا يمسك- الناس علي بشء	65	7419064205980501943	128	205.5	98	340	37.64706039428711	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2286	true	7728203119151348161	28	62	124	276	1363	300	ابن عيينة باسناده عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي بشء و-اني لا احل لهم الا ما احل الله لهم ولا احرم عليهم الا ما حرم الله	2286	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms431	false	-364452194494554148	184	216	856	1001	1407	300	ابن عيينة باسناده-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي شيءا فاني لا احل لهم الا ما احل الله لهم ولا احرم عليهم الا ما حرم الله	431	7419064205980501943	140	265.5	109	153	91.50326538085938	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2287	true	7177055039569208436	137	175	693	865	1469	300	عن عمرو بن ابي عمرو------------ عن المطل--------ب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه	2287	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	127	167	702	884	1605	300	عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان -	319	7419064205980501943	153	270.0	118	192	79.6875	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2287	true	7177055039569208436	152	175	759	865	1469	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه	2287	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	110	132	555	655	1500	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان -	787	7419064205980501943	96	185.0	75	106	90.5660400390625	21	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2290	true	-2179404320091929409	146	201	683	937	1389	300	اسماعيل خ م-------- عن قيس---------------- سمعت عبد الله- يقول كنا نغزو مع رسول الله ليس ل---------------------نا نساء ف-قلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة --------بالثوب ثم قرا علينا ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما اح-------------------ل الله لكم ولا تعتدوا 10778 يونس خ ------------------------عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي	2290	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms478	false	-5444863244150800200	206	279	984	1334	1437	300	اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نخت--صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء 1813 اخبرنا سفيان اخبرنا الزهري اخبرني الربيع بن سبرة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة 1814 اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة ان عبد	478	7419064205980501943	150	170.0	112	352	42.6136360168457	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	240	296	1204	1472	1489	300	الفضل ثم اتي الجمرة فرماها فاستقبل--------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج -فيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	2300	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms657	false	1731273105711073933	29	89	142	434	1553	300	الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	657	7419064205980501943	236	431.5	186	317	74.44795227050781	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2317	true	-5179102681577454913	25	118	113	556	1415	300	قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي سليمان بن موسي فقال احمد بن حنبل ان ابن جريج كتبه-- مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية------------ ابن جريج هذه وقال عباس-- سمعت يحيي يقول في حديث لا نكاح الا بول-----ي يرويه ابن جريج فذكرت ليحيي حكاية ابن علية فقال---------------------------------------------------- ليس يقول هذا الا ابن علية وانما---- عرض ابن علية كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن ابي ر--------------واد فاصلحها له فقلت------ ما كنت اظن ان عبد المجي--------------------------د هكذا فقال كان اعلم الناس بحديث ابن جريج ولكنه لم---- يبذل نفسه للحديث	2317	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms793	false	-7734714394214565070	157	269	812	1330	1481	300	قال ابن جريج وكان سليمان بن موسي وكان ف---------اثني عليه وق--------------ال احمد-------- ان ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريج---- وقال الدوري سمعت يحيي بن معين يقول لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج ف-قلت ل------ه ان ابن علية يقول قال ابن جريج لسليمان بن موسي فقال نسيت بعد قال يحيي ليس يقول هذا الا ابن علية وابن علية عرض ---------كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد فاصلحها له فقلت ليحيي ما كنت اظن ان عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد هكذا -قال كان اعلم الناس بحديث ابن جريج ولكنه لم يكن يبذل نفسه للحديث	793	7419064205980501943	329	454.0	252	570	57.71929931640625	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2320	true	9062251941418529511	152	211	741	1027	1457	300	نعم قد كان شيخ عندنا يرفعه عن مخلد -قال البيهقي تابعه عبد الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بن حرب ومحمد بن مروان العقيلي عن هشام رواه غير واحد عن المحاربي نا عبد السلام عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال رسول الله لا----- تنكح المراة المراة ولا----- تنكح المرا------------------------------------------------------------------------------------------------ة نفسها ------------ثم قال ابو هريرة------------- كنا نعد التي تنكح نفسها هي الزانية	2320	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms843	false	6825769139972742203	0	94	0	491	1549	300	نعم قد كان شيخ عندنا يرفعه عن مخلد وقال ابن الملقن رواه ابن ماجة من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف انظر تذكرة المحتاج وخلاصة البدر المنير قلت الباحث ومنهم من فصل بين الموقوف والمرفوع اخرجه الدارقطني البيهقي في الكبري 110 عن عبد السلام بن حرب الملاء---------------ي عن هشام به بلفظين------------------------------------------------------------------------------ لا تزوج تنكح المراة المراة ولا تزوج تنكح المراة نفسها وكنا نقول ان التي تزوج نفسها هي الفاجرة وفي لفظ اخر وقال ابو هريرة وكان يقال الزانية تنكح نفسها ورواية البيهقي قال ابو هريرة رضي الله عنه كنا نعد التي تنكح نفسها هي الزانية	843	7419064205980501943	155	228.0	120	584	26.541095733642578	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	65	99	323	492	1469	300	الثقة عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة ت--------------خطب اليها المراة من اهلها ف-تشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	2323	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms389	false	4795226528443488492	260	297	1277	1462	1478	300	الثقة عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها يخطب اليها المراة من اهلها فتتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	389	7419064205980501943	168	313.5	134	185	90.8108139038086	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	59	110	286	527	1451	300	مالك خ عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية------- عن خنساء بنت خذام الانصاريه ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها يزيد بن هارون خ انا يحيي بن سعيد عن القا-سم ان عبد الرحمن	2328	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms238	false	-3608289373090690198	157	203	765	988	1466	300	مالك-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن عمه عن خنساء بنت خذام---------- ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها كتاب ----الشافي العي علي ------مسند الشافعي عن عبد الرحمن	238	7419064205980501943	187	304.5	144	249	75.10040283203125	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2332	true	-6243938169118044398	66	102	321	494	1436	300	مالك خ ع------------ن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد ابن جارية------- عن خنساء بنت خذام ان اباها زوجها وهي ثيب وهي كارهة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها قال- الشاف----عي فلم	2332	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms238	false	-3608289373090690198	157	198	765	961	1466	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد -بن جارية عن عمه عن خنساء بنت خذام ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها كتاب الشافي العي علي	238	7419064205980501943	155	269.0	121	197	78.68020629882812	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2334	true	4478764131450296566	46	99	234	481	1422	300	مسلم-------- وسعيد القداح عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان-------- عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس قال--------------- لا نكاح الا بشاهدي عدل وولي مرشد 10956------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن الزبير قال اتي عمر------------- بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	2334	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms390	false	5248346656627275186	91	203	460	1009	1480	300	مسلم بن خالد وسعيد عن -------ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا نكاح الا بشاهدي عدل وولي مرشد واحسب مسلما قد سمعه من ابن خثيم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابي هريرة قال لا تنكح المراة المراة قال ابن الاثير بضم التاء اي لا تتولي عقد النكاح ولا يتحمل النفي والنهي والمراة الاولي بالرفع والثانية بالنصب وقال الرافعي الحديث وقفه قوم عن هشام بن حسان 1426 اخبرنا مالك عن ابي الزبير قال اتي عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	390	7419064205980501943	228	405.5	177	556	41.00719451904297	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2343	true	-5790873639058018973	163	233	774	1095	1427	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد--------------------- عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة ينت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب الي ان قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان معاوية وابا جهم خطباني فقال -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2343	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	108	175	499	818	1448	300	مالك --عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول ال---------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن زيد-------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	199	322.5	155	433	45.958431243896484	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	49	129	245	613	1416	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها----- جلست لا ازار لك فالتمس ش-----------------يءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران من شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران رواه	2352	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	25	120	140	583	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران--- شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران كتاب	339	7419064205980501943	349	612.5	272	455	76.70330047607422	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2354	true	768978492909956803	238	300	1152	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا-	2354	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	0	62	0	300	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا	624	7419064205980501943	299	593.0	238	300	99.66666412353516	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2363	true	-9189781096282806505	38	98	173	471	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه لا تمنع يد لامس قلت اسناده صالح 11064 ابن عيينة- حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية وظهر بها حبل فلما قدم عمر------------- مكة -رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	2363	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms388	false	8164386723282851838	236	298	1134	1446	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا 1418 اخبرنا سفيان حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله -بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة فرفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	388	7419064205980501943	249	447.0	198	313	79.55271911621094	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2366	true	6371830913681643073	221	261	1079	1269	1456	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر ---------------------------قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تح-ض فشهرين او شهر- ونصف -قال سفيان وكان ثقة	2366	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	20	66	102	322	1471	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة	395	7419064205980501943	188	353.0	149	220	85.45454406738281	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2367	true	1181944648204169013	193	254	964	1245	1493	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة--------------- ان عاءشة------------------------------------------- اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله---- رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة -دخل علي -قال	2367	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	220	298	1115	1484	1493	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال	403	7419064205980501943	262	411.5	205	386	67.87564849853516	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	9	84	45	392	1415	300	مالك عن اين شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان--------------------- عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان احلتهما اية-------------------------------- وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا ق---------ال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير---------- مثل ذلك	2373	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms387	false	5841948323235195641	17	154	79	728	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه احلتهما ايةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين قال الرافعي كانه نيار الاسلمي هل يجمع بينهما قال الرافعي اي في الوطء اما جمعهما في الملك فلا مانع منه ر ل81 ب فقال عثمان احلتهما اية قال الرافعي اراد قوله تعالي چ چ وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك	387	7419064205980501943	346	640.0	271	649	53.31278991699219	69	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	195	283	932	1345	1415	300	الله عن-------- ابيه---- سءل عمر -------------عن الام وابنتهما من ملك اليمين فقال ما احب ان يجزيهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو 11107 الشافعي انا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة----- ان معاذ بن عبيد الله بن معمر جاء عاءشة ف--------------قال لها ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية ---افاستسر اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت لا قال فاني والله لا ادعها الا ان تقولي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	2373	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms388	false	8164386723282851838	0	172	0	853	1457	300	الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر رضي الله عنه عن الام وابنتها- من ملك اليمين فقال ما احب ان اجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو فيه 1415 اخبر--نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يخبر ان معاذ بن عب-د الله بن معمر جاء عاءشة رضي الله عنها فقال لها ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية لي افاستسر ابنتهاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فقال عمر ما احب ان اخبرهما جميعا قال الرافعي اي اختبرهما بالوطء يقال خبره يخبره خبرا وخبرة اذا بلاه واختبره هذه هي الرواية المعتمدة وروي بعضهم ان اجيزهما كانه يريد ان اجوز وطءهما افاستسر ابنتها قال الرافعي يريد به التسري وقد قيل ان اصل التسري تسرر من السرور فابدلوا من احدي الراءات ياء كما قالوا في تقضض تقضي ورايت لبعضهم افاستسري كانه جوز ان يقال بدل تسري استسري فقالت لا قال فاني والله لا ادعها الا ان تقولي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	388	7419064205980501943	391	702.5	305	857	45.624271392822266	74	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	94	160	448	760	1417	300	فلما حللت ذكرت له---------- ان معاوية بن ا----------------بي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبط-----------------------------ت به ورواه يحيي بن ابي ---------كثير عن ابي سلمة عن فاطمة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2385	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	55	140	275	689	1478	300	فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به 928 اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراه---يم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7419064205980501943	240	378.5	184	450	53.33333206176758	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	37	94	169	448	1417	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	2385	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	275	520.0	219	303	90.75907897949219	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2387	true	1387420423661394172	137	197	651	918	1400	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله -------------------قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبع علي بيع اخيه مكي خ عن ابن جريج سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض و--------------------------------------------------لا يخطب الرجل -----------------------------------------------------------------------علي خطبة --------------------------------اخيه حتي يت--------------------------------------------------------------------------------رك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	2387	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms259	false	-677685216566887204	160	269	744	1268	1413	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه 926 اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي يترك او ياذن كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لا يخطب احدكم قال الرافعي يقرا علي النهي ويقرا علي الخبر ويكون المراد فيه النهي ايضا علي خطبة اخيه بكسر الخاء وقد زاد بعض المحدثين حتي ياذن او يترك قال الرافعي كانه اراد ما رواه ابن جريج عن نافع عن ابن عمر فقال حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	259	7419064205980501943	162	215.0	120	534	30.337078094482422	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2387	true	1387420423661394172	92	199	450	928	1400	300	لا يخطب علي خطبة اخيه اذا رضيت به حتي ي----------------------------------------------------------------------------ترك 11179 سفيان خ م عن الزهري اخبرني ابن المسيب من ابي هريرة قال صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ويونس م عن ابن شهاب بهذا 11180 ابن ابي اويس خ ثنا مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبع علي بيع اخيه مكي خ عن ابن جريج سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب عبيد الله	2387	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms720	false	-4975365439240472326	97	194	518	995	1512	300	لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع 1975 بنحوه مطولا ومسلم في النكاح باب تحريم الخطبة علي خطبة اخيه حتي ياذن او يترك 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------032 والبيوع باب تحريم بيع الرجل علي بيع اخيه 1154 بنحوه مطولا وابو داود في النكاح باب في كراهية ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه 228 بلفظه مطولا والنساءي في النكاح باب النهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه 71 بنحوه وباب خطبة الرجل اذا ترك الخاطب او اذن له 73 بنحوه مطولا من طرق عن نافع --------------------------------------------------------------------------به مرفوعا زاد البخاري والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب وزاد مسلم	720	7419064205980501943	88	-89.5	63	822	10.705595970153809	15	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	196	300	918	1432	1432	300	قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرته ان معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به شعبة م اخبرني ابو بكر------- بن ابي الجهم قال دخلت انا وابو سلمة بن عبد الرحمن علي فاطمة بنت قيس في ملك ال الزبير فسالناها عن المطلقة ثلاثا هل لها نفقة فذكره وفيه فلما انقضت عدتي خطبني ابو الجهم رجل من قريش ومعاوية فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	2388	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	0	141	0	693	1478	300	قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به 928 ---اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم -------------------------بن عبد الرحمن ----------بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	260	7419064205980501943	332	553.0	266	813	40.83640670776367	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	177	249	838	1185	1432	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد--------------------- عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2388	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	108	175	499	818	1448	300	مالك --عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------------ها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة بن زيد---------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	265	457.0	209	395	67.08860778808594	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2391	true	-1667740721469481970	133	247	620	1175	1452	300	عن محمد بن عبي----د الله----------------------- الثقفي عن عروة بن مسعود قال اسلمت وتحتي عشر نسوة اربع منهن من قريش احداهن بنت ابي سفيان فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وخل-- ساءرهن فاخترت اربعا منهن ابنة ابي سفيان 11189 الشافعي ا--------------------------------نا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد ال-جيد بن سهيل ---------------------عن عوف بن الحارث عن نوفل بن م--------غيرة قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها قلت الصواب نوفل بن معاوية الديلي 11190 جرير بن حازم د نا يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن	2391	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	192	299	913	1445	1448	300	عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده---------------------- عشر نسوة ف---------------------------------------قال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم امسك ار-----بعا وفارق ساءرهن اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها 1348 اخبرنا ابن ابي------------------------------------- يحيي عن ا-------سحاق بن عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن	364	7419064205980501943	339	477.0	258	647	52.39567184448242	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2401	true	-8009919159316109963	76	181	355	843	1394	300	علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة شك الشافعي--------------------------------- عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي------------------------------ عمي ثقة وعبد الله ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------ فلست ارخص فيه بل انهي عنه	2401	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms366	false	1792363034224585024	0	188	0	907	1445	300	علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الحلاج او عن عمرو بن فلان بن احيحة بن الحلاج قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي امر نعيما هو ابن عبد الله بن اسيد العدوي يقال له نعيم النحام ويقال ابن النحام ان يءامر ام ابنته فيها قال الرافعي معلوم ان ذلك لاستطابة نفس الام احيحة بضم الهمزة وحاءين مهملتين ابن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام اخره حاء مهملة كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	366	7419064205980501943	475	870.5	370	907	52.370452880859375	98	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2404	true	-3787537205521913268	90	186	421	896	1453	300	الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الرجل الاخر ابنته وليس بينهما صداق عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله خ م ع-----------------------ن نافع بهذا---------------------------------- قلت لنافع ما الشغار قال------------------------------------ ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق ورواه ايوب وعبد الرحمن السراج عن نافع دون التفسير 11234 عبيد الله بن عمر م ايضا عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نهي رسول الله عن الشغار ثم فسره 11235 ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا----------- يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الشغار	2404	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	0	146	0	724	1445	300	الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه------ الاخر ابنته وليس بينهما صداق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي نهي عن الشغار بكسر الشين المعجمة وبالغين المعجمة قال الرافعي سمي به من قولهم شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول وذلك لانه نكاح رفع عنه المهر وقيل من قولهم شغر البلد عن السلطان اذا خلا عنه لانه نكاح خلا عن المهر والشغار ان يزوج الرجل الي اخره قال الرافعي عن الشافعي انه قال لا ادري تفسير الشغار في الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم او من ابن عمر او من نافع وفي الصحيحين من رواية عبيدالله ابن عمر قلت لنافع ما الشغار قال فذكره وقال الحافظ ابن حجر الذي تحرر انه من قول--------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع 1263 اخبرنا عبد المجي---------------------------------د عن ----------------------------------------------------------ابن جريج-- اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول -ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار	343	7419064205980501943	231	337.0	180	923	25.02708625793457	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2411	true	7049496229930498360	249	294	1208	1420	1447	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر -----------------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة حولدة فحملت منه فخرج عمر------------- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كانت تقدمت---- لرجمته 11252 عبد الله بن عمر عن نافع عن عب--------د الله	2411	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms312	false	3868229878521602161	154	208	753	1006	1476	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو ك-نت تقدمت فيه لرجمت- 1125 اخبرنا مالك----- عن نافع عن ابن عمر رضي الله	312	7419064205980501943	192	321.0	151	260	73.84615325927734	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2415	true	-2993845959987385329	147	267	751	1294	1447	300	مالك م عن نافع------------- عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بن- شيبة بن جبير فارسل---- ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهو امير الحاج فقال ابان س------------معت عثمان يقول سمعت-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب حماد م ---------------عن ايوب عن نافع حدثني نبيه قال بعثني عمرو بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان وهو علي الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح ابنا بذلك عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي عروبة م عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان عن عثمان	2415	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	169	250	834	1199	1445	300	مالك-- عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 1266 اخبرنا ابن عيينة عن ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان	343	7419064205980501943	240	381.0	183	626	38.33865737915039	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2417	true	-4650929646166372121	177	235	856	1119	1446	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المزني انه اخبره ان اباه------ تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 11279------ مالك عن نافع ان ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 11280 ابن ابي عروب--ة عن مطر عن --------------------الحسن ا----------ن عليا قال	2417	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms344	false	-6200930602808574882	110	171	519	804	1458	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المر-ي انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه 1271 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 1272 اخبرنا ابن عيينة -------عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي- قال	344	7419064205980501943	220	371.5	170	307	71.66123962402344	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2428	true	3322911389183882734	0	70	0	333	1459	300	انه كان يقول في الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها زاد مالك فيه فان مسها فلا خيار لها 11310 م------الك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبرا -اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة نوبية فاعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	2428	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms358	false	5088355879698652195	130	208	605	977	1409	300	انه كان يقول في الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها------------- فان مسها فلا خيار لها 1316 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ ف-عتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	358	7419064205980501943	308	557.5	243	386	79.7927474975586	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2428	true	3322911389183882734	29	70	130	333	1459	300	عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبرا- اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة نوبية فاعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	2428	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms362	false	5232041872544514654	0	41	0	203	1449	300	عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ ف-عتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	362	7419064205980501943	198	382.0	157	204	97.05882263183594	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	24	99	109	449	1380	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال------------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال----------------------------------------- قد زوجتكها علي ما معك من القران	2439	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	25	119	140	578	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معك من القران	339	7419064205980501943	321	555.5	248	447	71.81208038330078	66	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	243	298	1171	1418	1425	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال------------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس ------قال لا اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا	2443	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	30	104	162	503	1464	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا	339	7419064205980501943	244	421.0	189	341	71.55425262451172	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2447	true	6924369266317006785	268	300	1284	1431	1431	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر- وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها-	2447	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	232	264	1146	1293	1464	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمرو وامها بنت- زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها	339	7419064205980501943	142	267.0	111	149	95.30201721191406	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2448	true	612400941320372703	0	30	0	142	1438	300	فقال عبد الله ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2448	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	264	294	1293	1434	1464	300	فقال ابن عمر- ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	339	7419064205980501943	136	262.0	106	142	95.77465057373047	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2455	true	3460703032694684758	250	279	1233	1364	1462	300	الشافعي ا--------نا مسلم عن ابن جريج عن ليث------------ عن طاوس عن ابن عباس--------------- انه قال في الرجل يتزوج المراة -يخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف	2455	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	264	300	1282	1448	1448	300	الشافعي 1449 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف-	394	7419064205980501943	129	220.5	101	167	77.2455062866211	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2503	true	-3476942543304822672	180	274	823	1299	1438	300	ابن جريج نا حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن يخبر ا------------------ن ام سلمة اخ-----برته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما اكذب الغراءب حتي انشا ناس-- منهم في الحج فقالوا -تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة----- فصدقوها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي---- صلي الله عليه وسلمي-خطبني فقلت--- ما مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا	2503	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms349	false	-8500160272156041753	200	300	958	1456	1456	300	ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا- ما اكذب الغراءب حتي انشا انسان منهم--- الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوني وازد-دت عليهم كرامة----- فلما حللت----- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما مثلي -نكح اما انا فلا ولد لي وانا-	349	7419064205980501943	430	755.0	341	515	83.49514770507812	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2504	true	-7419712516655329152	0	71	0	357	1436	300	بن ياسر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله -------------------وكانت ترضعها فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم----- اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها عندها اخذها عما--------ر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال- النبي صلي الله عليه وسلم اني ايتكم الليلة قال-----ت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر وفي لفظ في جريبواخرجت شحما فعصدته-------------- فبات ثم ا---------------------------صبح فقال حين اصبح ان بك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك فان اسبع اسبع لنساءي	2504	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms350	false	-2679851775156245155	75	213	368	1059	1503	300	بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها عندها اخذها عمار بن ياسر فقال رسول اللهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي زناب قال ابن الاثير هو لفظ مبني من اسم زينب وليس تصغيرا ولكنه تغيير الاسم حيث هي صغيرة جاء عمار بن ياسر في مسند احمد وكان اخا ام سلمة من الرضاعة فاختلجها اي استلبها بسرعة قريبة بنت ابي امية قال الرافعي هي اخت ام سلمة من الصحابيات صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر واخ---------------رجت شحما فعصدته او صعدته قالت فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اسبع لنساءي	350	7419064205980501943	323	542.5	257	707	45.685997009277344	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2505	true	7017348106480679270	216	271	1108	1385	1518	300	ابيه قال كنت في وفد بني المنتفق فاتيناه فلم نصادفه وصافنا عاءشة فاتتنا بقناع فيه تمر-- والقناع الطبق--------------------------------------------------------------وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لهم هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء -قلنا نعم قال فلم يلبث ان دفع الراعي غنمه فاذا بسخلة تيعر فقال هيه يا	2505	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms044	false	-5458239012313310097	134	201	653	986	1495	300	ابي داود كنت وا--فد بني المنتفق بضم الميم وسكون النون وفتح المثناة فوق وكسر الفاء وقاف والقناع الطبق قال الخطابي سمي به لانه اقنعت اطرافه الي داخل اي عطفت فاكلنا وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء فقلنا نعم---- فلم نلبث ان دفع الراعي غنمه فاذا بسخلة تيعر فقال هيه يا	44	7419064205980501943	210	339.5	166	343	61.224491119384766	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2505	true	7017348106480679270	272	300	1390	1518	1518	300	ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي فقال--- لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن-انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان-	2505	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	5	35	26	159	1537	300	ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان	45	7419064205980501943	127	237.0	100	133	95.48872375488281	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2506	true	8838498666485885419	0	94	0	463	1511	300	تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء--قال طلقها ----قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقب-----------------ل ولا تضربن ظعينتك ضربك امتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الشافعي عنه قلت هو في السنن الاربعة ورواه ابن جريج والثوري عن اسماعيل حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي------------------------ صلي الله عليه	2506	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	35	199	159	1015	1537	300	تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء فقال طلقها اذن قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فستقبلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما ولدت بتشديد اللام وفتح التاء خطاب للراعي يقال ولدت الشاة اذا حضرت ولادها وعالجتها والمولد للمواشي كالقابلة للنساء ر ل10 اقال الرافعي وذكر ان بعضهم غلط فروي ولدت يعني الشاة بهمة بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء ولد الشاة اول ما يولد يقال للذكر والانثي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن الاول بكسر السين والثاني بفتحها البذاء بفتح الموحدة والذال المعجمة والمد الافحاش في القول فستقبل لابي داود فستفعل ولا تضربن ظعينتك ضربك امتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 50 اخبرنا مالك -------------------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله ب-----------------ن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه	45	7419064205980501943	344	594.0	272	922	37.31019592285156	64	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2506	true	8838498666485885419	213	300	1081	1511	1511	300	عن الزهري د س ق عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس ابن عبد الله بن ابي ذباب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن فقال عمر يا رسول الله ذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن منذ نهيت عن ضربهن قال النبي صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة فاتي نساء كثير----- يشكين ا--لضرب فقال النبي صلي الله عليه وسلمحين اصبح لقد اطاف بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن-	2506	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	73	143	358	690	1474	300	عن الزهري------ عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس -بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال--------- يا رسول الله ذءر النساء-------------- علي ازواجهن فاذن في---- ضربهن فاطاف بال محمد ن-------------------------------------------------------------ساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- لقد اطاف بال محمد------- سبعون امراة كلهن	351	7419064205980501943	260	408.0	203	442	58.82352828979492	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2508	true	4606074261499001012	115	195	542	928	1413	300	الثقفي عن ايوب عن محمد----- عن عبيدة---- قال هي هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما ------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر -مثل الذي اقرت به	2508	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	191	288	959	1419	1474	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي-------ن ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان ف-رقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	351	7419064205980501943	365	648.5	287	475	76.84210205078125	66	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2509	true	3433502215273574583	5	75	21	379	1480	300	تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت--- اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قا-------------------------------------------------لت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان--------------------- فذكرت له ذلك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتا-هما فوجد-هما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	2509	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms352	false	1093171741535770115	0	85	0	429	1449	300	تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت له اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فسكت عنها فدخل يوما برما فقالت اين عتبة بن ربيعة وش----يبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكرت له ذلك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	352	7419064205980501943	350	650.0	281	433	80.83140563964844	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2516	true	2638033215635835229	29	175	148	818	1414	300	مالك د س عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قي--------س وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي----- الصبح فوجدها ------------عند بابه في الغلس فقال----------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل فق-------------ال ما شانك قلت لا انا ولا ثابت لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال لثابت خذ منها فاخذ منها وج-------------لست في اهلها الشافعي انا س---------فيان عن يحيي-------- عن عمرة عن حبيبة ا--------نها اتت النبي صلي الله عليه وسلم-في الغلس---- تشكو شيءا- ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقال---------------------------------- يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست 11690 الثقفي خ نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس جاءت الي النبي---------------------------- صلي الله عليه	2516	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms352	false	1093171741535770115	87	271	441	1296	1449	300	مالك---- عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قلت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وجلست في اهلها 1297 اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو اشياء ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست -كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب ابطال الاستحسان 1298 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه	352	7419064205980501943	561	913.5	431	860	65.23255920410156	99	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	204	239	1002	1168	1458	300	مالك عن هشام --------عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان-------------------- فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	2520	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	121	163	575	769	1429	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	357	7419064205980501943	166	311.5	131	194	85.56700897216797	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2526	true	-3118546984453850649	214	291	1057	1436	1485	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق ابن ع--------مر امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----ليراجعها فردها علي وق--------------ال اذا طهرت فليطلق او ل----------------------------------------------------------يمسك قال وقرا النبي صلي الله عليه	2526	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	17	106	79	501	1459	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال --رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه	269	7419064205980501943	302	485.0	238	475	63.578948974609375	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2530	true	709056657355207872	114	186	547	887	1456	300	عبد الرزاق م د انا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وانا اسمع قال--- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق ابن ع--------مر امراته وهي حاءض--------------------------------- فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال ---له طلق عبد الله امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ل------------------------------------------------------------------يمسك وقرا النبي صلي الله عليه	2530	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	14	106	65	501	1459	300	عبد العزيز عن -----ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن---------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها----- فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي---- عهد النبي صلي الله عليه	269	7419064205980501943	260	398.0	201	462	56.27705764770508	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	43	192	186	936	1487	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الرجل ي---طلق امراته ما شاء الله ان يطلقها وان طلقها ماءة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتكم ثم اطلقك فافعل هكذا فشكت المراة ذلك الي عاءشة فذكرت ذلك عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمفسكت فلم يقل شيءا حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستانف الناس الطلاق من شاء طلق ومن شاء لم يطلق رواه قتيبة والحميدي عن يعلي وكذلك قال ابن اسحاق بمعناه 11746 مالك عن هشام عن ابيه كان الرجل اذا طلق ثم ارتجع قبل انقضاء عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله	2536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	241	291	1198	1439	1469	300	هشام بن عروة عن ابيه--------- قال- كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتج----------------------------------------------عها قبل ان تنقضي عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله	267	7419064205980501943	230	413.5	181	753	30.54448890686035	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	200	265	987	1319	1487	300	الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق قال خ الصحيح مرسل 11747 الزهري خ م اخبرني عروة عن عاءشة----------------------------- جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة	2536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms268	false	2568658953276792959	0	71	0	355	1555	300	الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق 959 اخبرنا سفيان عن---- الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة	268	7419064205980501943	299	533.5	239	368	81.25	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	224	300	1098	1487	1487	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك---- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فناداه فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله------	2536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	154	234	760	1156	1478	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن ب-ن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي------ يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله	391	7419064205980501943	360	647.0	289	413	87.16706848144531	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	43	212	186	1042	1487	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الرجل يط---لق امراته ما شاء الله ان يطلقها وان طلقها ماءة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتكم ثم اطلقك فافعل هكذا فشكت المراة ذلك الي عاءشة فذكرت ذلك عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمفسكت فلم يقل شيءا حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستانف الناس الطلاق من شاء طلق ومن شاء لم يطلق رواه قتيبة والحميدي عن يعلي وكذلك قال ابن اسحاق بمعناه 11746 مالك عن هشام عن ابيه كان الرجل اذا طلق ثم ارتجع قبل انقضاء عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق -او لم يطلق	2536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	76	144	386	696	1430	300	هشام بن عروة عن ابيه--------- قال- كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتج----------------------------------------------عها قبل ان تنقضي عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلقها ----------حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي چ ہ ہہ ہ ھ ھ ھ ھچ -------------------فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	401	7419064205980501943	269	431.0	211	862	31.206497192382812	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	43	212	186	1042	1487	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الرجل يط---لق امراته ما شاء الله ان يطلقها وان طلقها ماءة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتكم ثم اطلقك فافعل هكذا فشكت المراة ذلك الي عاءشة فذكرت ذلك عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمفسكت فلم يقل شيءا حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستانف الناس الطلاق من شاء طلق ومن شاء لم يطلق رواه قتيبة والحميدي عن يعلي وكذلك قال ابن اسحاق بمعناه 11746 مالك عن هشام عن ابيه كان الرجل اذا طلق ثم ارتجع قبل انقضاء عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق -او لم يطلق	2536	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	39	107	199	509	1505	300	هشام بن عروة عن ابيه--------- قال- كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتج----------------------------------------------عها قبل ان تنقضي عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلقها ----------حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي چ ہ ہہ ہ ھ ھ ھ ھچ -------------------فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	402	7419064205980501943	269	431.0	211	862	31.206497192382812	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2538	true	1335807434760314711	213	300	996	1383	1383	300	مالك------- عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة و--------ابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يذكر ما كان لك من فضل----------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله--- اخبره عن معاوية بن ابي عياش-	2538	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	80	168	391	779	1419	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن ب--كير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة قا-ل ابن عباس انك ارسلت من يدك- ما كان لك من فضل 478 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان -بن ابي عياش	163	7419064205980501943	339	595.0	260	418	81.10047912597656	69	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2538	true	1335807434760314711	213	300	996	1383	1383	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وابن ع--------باس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يذكر ما كان لك من فضل------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله اخبره عن معاوية بن ابي عياش-	2538	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	6	109	29	491	1432	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك- ما كان لك من فضل قال الشافعي رضي الله عنه ما عاب بن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا 1328 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير عن النعمان -----------------بن ابي عياش	361	7419064205980501943	355	662.0	274	481	73.80457305908203	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2539	true	-449258441912186451	68	135	343	677	1483	300	فقال ابو هريرة----- الواحدة تبتها وال-------ثلاث تحرمها حتي تنكاح زوجا غيره وقا-------------------------------ل ابن عباس مثل ذلك 11756------------------------------- مالك ايضا عن يحيي-------- عن بكير عن ال-------------------نعمان بن ابي عياش------- عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو--------- عن رجل طلق امراته ثلاثا فق------------ال عطاء-------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال لي عبد الله ا--------نما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكاح زوجا غيره	2539	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	115	216	543	1010	1419	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي ت-زوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل 478 اخبرنا مالك----- عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يس--ال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال--- عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنك-ح زوجا غيره	163	7419064205980501943	278	373.5	215	479	58.03757858276367	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2539	true	-449258441912186451	1	84	9	429	1483	300	انه كان جالسا مع ابن الز--------بير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا لامر ما-لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكاح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	2539	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	182	269	842	1271	1432	300	انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال -بن الزبير ان هذا لامر ما لنا فيه قول اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنك-ح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	361	7419064205980501943	413	789.0	330	433	95.38106536865234	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2541	true	-106878755319593673	174	229	832	1085	1415	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل---- ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وابن ع--------باس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج----- غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدل ما كان لك من فضل	2541	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	94	149	449	697	1419	300	محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال- ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة قا-ل ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	163	7419064205980501943	224	397.5	173	271	82.65682983398438	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2541	true	-106878755319593673	174	229	832	1085	1415	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل---- ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة و--------ابن عباس -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج----- غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدل ما كان لك من فضل	2541	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	18	79	80	354	1432	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال- ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	361	7419064205980501943	245	444.5	190	277	88.4476547241211	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	41	177	198	884	1488	300	ابن جريج اخبر---ني بعض بني ابي رافع عن عكرمة ع--------------ن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلمف-قالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة------- من راسها-ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم-حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساته اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلان- منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم-لعبد يزيد طلقهاء ففعل -قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ق-----------ال ابو داود -حديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها----- النبي صلي الله عليه وسلم اصح	2543	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	156	300	764	1459	1459	300	ابن جريج قال حدثني بعض بني ابي رافع عن عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه -----كذا من عبد يزيد وفلانا منه -----كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها- ففعل فقال راجع امراتك ام ركان-------ه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا باية------------------ النساء زاد ابو داود وتلا چ پ پچ وقال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح-	838	7419064205980501943	618	1081.0	491	734	84.19618225097656	107	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	177	257	884	1285	1488	300	لانهم ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلموا-حدة قال المءلف وروي عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة امر-------------------------اته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراج---عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	2543	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	0	121	0	587	1472	300	لان-- ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال ابن حجر ان كان خبر ابن جريج محفوظا وشيخ ابن جريج الذي وصفه بانه بعض بني رافع لا اعرف من هو انظر الاصابة لكن لابن جريج متابع اخرجه احمد والبيهقي في السنن الكبري 339 عن محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة به بلفظ --------طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	839	7419064205980501943	360	643.0	285	597	60.30150604248047	65	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2544	true	-6548893462490342941	7	33	32	161	1460	300	قال المءلف- وهذا الاسناد لا تقوم به --حجة مع ثمانية رووا عن ابن عباس--------------- فتياه بخلاف ذلك ومع رواية اولاد ركانة ان طلاق ركانة كانت واحدة	2544	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	144	173	700	846	1472	300	قال البيهقي وهذا الاسناد لا تقوم به الحجة مع ثمانية رووا عن ابن عباس رضي الله عنهما فتياه بخلاف ذلك ومع رواية اولاد ركانة ان طلاق ركانة كان- واحدة	839	7419064205980501943	124	216.5	98	147	84.35374450683594	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2546	true	-6265729963311525618	102	169	507	832	1460	300	محمد بن علي-------- عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	2546	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	236	300	1191	1485	1485	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------------ ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--------- طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	280	506.5	220	334	83.83233642578125	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2546	true	-6265729963311525618	101	180	503	892	1460	300	عمي محمد بن علي-------- عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله---- طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان	2546	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	195	287	926	1369	1429	300	عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان	357	7419064205980501943	388	724.5	309	443	87.58464813232422	72	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2548	true	-2744059967060987025	0	67	0	307	1474	300	انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر----------------------- فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك---- قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك---- قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة--- تبت 11781 وابن عيينة -عن عمرو ---------عن عبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار ان عمر -----------------------قال للتوءمة مثل قوله للمطلب	2548	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms358	false	5088355879698652195	7	89	35	409	1409	300	انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة لا تبت 1313 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للتوامة مثل قوله للمطلب	358	7419064205980501943	291	521.0	227	374	77.80748748779297	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	211	268	1037	1304	1453	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند ابيه------- فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد-------- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال--- القدر فقال له---- ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2552	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	152	215	727	1015	1413	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت ما شانك -قال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	316	7419064205980501943	262	487.5	205	289	90.65744018554688	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2553	true	-3252283357425352991	29	59	137	278	1444	300	ان ابن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها------ فيقول لم ارد الا تطليق------ة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2553	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	118	150	562	715	1413	300	ان ابن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	316	7419064205980501943	141	267.0	111	153	92.1568603515625	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2559	true	8663295548306535565	193	299	914	1437	1441	300	الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره----------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي اخبرني---- بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا مع ابن الز--------بير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا لامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني قد تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس----------- افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضله قا-ل ابو هريرة الواحدة تبتها والثالثة تحرمها	2559	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	139	260	634	1230	1432	300	الله بن عمرو انما انت قاض الواحدة تبتها والثلاث تحرمها--------------------- حتي تنكح زوجا غيره قال الشافعي رضي الله عنه ولم يقل له عبد الله بءسما صنعت حين طلقت ثلاثا 1329 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير اخبره عن ا---------بن ابي عياش انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال -بن الزبير ان هذا لامر ما لنا فيه قول اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني--- تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما -قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والث-لاث تحرمها	361	7419064205980501943	426	737.5	335	634	67.19242858886719	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2565	true	-6511333813716704446	15	121	78	599	1445	300	مالك عن--- نافع عن ابن عمر--------- من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء 1------1858 مالك حدثني اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة----------------------------- او عبد----ا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان--------------------- يساله------- فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وجاء حديث قلت لم يصح 11859 ابو عتبة نا بقية حدثني ابو الحجاج المهري عن موسي بن ايوب الغافقي عن عكرمة عن ابن عباس------------------ قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه	2565	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	138	290	665	1414	1468	300	مالك حدثني نافع ان ابن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء 1437 اخبرنا مالك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد حرمت عليك 1438 اخبرنا مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1439 اخبرنا مالك حدثن---------------------------------------------------------------------ي بن -شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام ---سلمة زوج النبي صلي الله عليه	392	7419064205980501943	405	652.0	316	822	49.27007293701172	70	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2567	true	-3062621477847187021	0	64	0	302	1453	300	فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ا------------بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة ورواه عثمان بن عمر عن ابن جريج مختصرا 11866 مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان------------- منه بعد انقضاء عدتها	2567	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	71	136	352	653	1468	300	فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال بن الزبير -اما انا فلا اري ان ترث مبتوتة 1435 اخبرنا-------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان رضي الله عنه منه بعد انقضاء عدتها	392	7419064205980501943	255	455.5	199	334	76.34730529785156	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	193	264	977	1356	1530	300	مالك عن ابي--- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-او عبدا-----كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يرتجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان--------------------- يساله------- فذهب----- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد-------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك------------ مالك عن ا--بن شهاب عن ------سعيد ان نفيعا مكاتبا لام سلمة------------------------------طلق امراة -حرة تطليقتين فاستفتي عثمان	2572	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	203	297	980	1457	1468	300	مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1439 اخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراته حرة تطليقتين فاستفتي عثمان	392	7419064205980501943	359	601.0	292	481	74.63617706298828	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	167	277	853	1412	1530	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر ---------------------------قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين 11888 مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلماو عبداكانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يرتجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلمان ياتي عثمان يساله فذهب فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك مالك عن ابن شهاب عن سعيد ان نفيعا مكاتبا لام سلمةطلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال حرمت عليك 11-------889 مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن	2572	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	20	136	102	647	1471	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة 1451 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنه 1452 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال في ام الولد يتوفي عنها سيدها قال تعتد بحيضة 1453 اخبرنا مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن -	395	7419064205980501943	159	234.0	122	898	17.706012725830078	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2575	true	-9165193408982873874	100	135	494	653	1477	300	عبيد الله بن عمرو وعن عبد الكريم-------- الجزري عن سعيد بن جبير عن علي في ---------------------------رجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	2575	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	20	63	110	303	1478	300	عبيد الله بن عمرو -عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سعيد بن جبير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	391	7419064205980501943	156	288.0	121	194	80.41236877441406	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2575	true	-9165193408982873874	41	71	198	350	1477	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2575	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	39	72	199	366	1430	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	401	7419064205980501943	152	295.5	122	167	91.0179672241211	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2575	true	-9165193408982873874	41	71	198	350	1477	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2575	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	2	35	12	179	1505	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	402	7419064205980501943	152	295.5	122	167	91.0179672241211	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2577	true	-5641725400511490134	0	43	0	223	1458	300	عن ابيه-- ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب------------------------------------ ثلاثا فنكح-ا عبد الرحمن ابن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلق-ها فاراد رفاعة ان ينكح-------------------------------ها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي يذوق العسيلة	2577	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	76	132	370	655	1478	300	بن الزبير ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن -بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	391	7419064205980501943	199	326.5	158	296	67.22972869873047	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2578	true	1097622802695463649	211	239	1038	1181	1459	300	سعيد عن سليمان بن يسار---- ادركت بضعة عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي------------- فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر	2578	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	0	32	0	157	1429	300	سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي رضي الله عنه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر	212	7419064205980501943	134	235.5	107	161	83.22981262207031	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2579	true	1128380028196287957	217	284	1015	1337	1414	300	ابو الزناد عن القاسم------------ كانت عاءشة --------------اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله ف-----امساك بمعروف او تسريح باحسان 11925 عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة في الايلاء قالت لا شء---------------------- وان مضت سنين--------------- فاما ان يفء واما ان يطلق 11926 معمر عن قتادة ان ابا ذر وعاءشة قالا ي------------------------------------وقف المولي	2579	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms340	false	-7077809841221135136	189	277	889	1301	1422	300	ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله تعالي امساك بمعروف او تسريح باحسان 1247 اخبرنا مالك عن --نافع عن ابن عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ------------ان يطلق واما ان يفء 1248 اخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه كان يوقف المولي	340	7419064205980501943	216	307.5	166	426	50.7042236328125	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2579	true	1128380028196287957	48	84	224	395	1414	300	ابو اسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة---- شهدت عليا------------- اوقف المولي------------------------- ليث عن مجاهد عن مروان بن الحكم ان عليا------------- اوقف المولي مالك عن جعفر بن محمد ع-------------ن ابيه ان عليا-------------------------- كان يوقف المولي	2579	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms340	false	-7077809841221135136	129	185	603	868	1422	300	ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال شهدت عليا رضي الله عنه اوقف المولي 1244 اخبرنا ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن مروان بن الحكم ان عليا رضي الله عنه اوقف المولي 1245 اخبرنا سفيان عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس ان عثمان رضي الله عنه كان يوقف المولي	340	7419064205980501943	142	214.0	111	265	53.58490753173828	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2599	true	479214858277269998	276	300	1390	1491	1491	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة------------ عن عبد الله بن نسطاس عن جابر--------------------------- ان رسول الله------------------- قال من حلف علي منبري هذا بيمين-	2599	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	111	148	516	676	1418	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين	214	7419064205980501943	101	162.5	78	160	63.125	20	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	169	218	809	1052	1479	300	بها فقال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ------------ا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها قطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين الشافعي انا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل	2600	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	244	300	1214	1488	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 1279 اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل-	345	7419064205980501943	226	398.5	180	281	80.42704772949219	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	43	183	203	877	1479	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما لي مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله قال-------------------------------- لم تات-- بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2600	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	0	159	0	771	1488	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س--مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاتكتاب الشافي ---العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	633	1137.5	499	776	81.5721664428711	121	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	216	300	1045	1479	1479	300	عن سهل اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال--------------- سل لي رسول الله------------------- عن رجل وجد مع امراته رجلا------- ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم-فعاب النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله فعا-------------------ب المساءل -قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل-	2600	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	0	100	0	499	1485	300	بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فيقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي صلي الله عليه وسلم المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لان انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل	346	7419064205980501943	426	780.0	343	499	85.37074279785156	72	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	7	40	31	192	1478	300	الله- صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فما اراه الا قد صدق وان جاءت به احبر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	2601	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms262	false	3758768445535028760	153	187	733	903	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	262	7419064205980501943	155	290.5	122	170	91.17646789550781	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	0	59	0	281	1478	300	ان يامره رسول الله ث----------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فما اراه الا قد صدق وان جاءت به احب-ر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن الزهري-- عن سهل	2601	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	100	212	499	1045	1485	300	ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين قال الرافعي يريد الفرقة بينهما قال وهذه الكلمة في رواية مالك وابراهيم بن سعد منسوبة علي ابن شهاب وفي رواية ابن ابي ذءب وابن جريج ما يدل علي انها من كلام سهل بن سعد وفي 1280 اخبرنا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سهل	346	7419064205980501943	268	463.0	209	546	49.08424758911133	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	6	181	26	888	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فما اراه الا قد صدق وان جاءت به احبر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ورواه عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل نحوه وفيه مفارقة وما امره النبي صلي الله عليه وسلمفمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتبن فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه الشافعي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل--------------------- ان رجلا ---------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله------------------------- القران في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنه- يدعي الي امه قال الشافعي في -----------------------------------------------------------حديث ابن ابي ذءب دليل علي ان سهلا قال كانت سنة المتلاعنين	2601	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	17	219	93	1078	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه سمعت ابراهيم بن سعد يحدث عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج 1281 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سنن ابي داود ما يءيده قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه 1282 اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس يحدث بح------------------------------------------ديث المتلاعنين	347	7419064205980501943	486	808.5	385	1328	36.59638595581055	90	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	7	158	31	772	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فما اراه الا قد صدق وان جاءت به احبر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ورواه عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل نحوه وفيه مفارقة وما امره النبي صلي الله عليه وسلمفمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتبن فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله القران في ذلك---------------------------------------------------------- فتلاعنا---------- وانا شاهد ------ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين ال-متلاعنين	2601	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	96	176	476	871	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمر قصيرا -مثل وحرة فلا ا-راه الا قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب- الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه رواية ----------------------ابن جريج اخرجها البخاري في الاحكام باب من قضي ولاع-----------------------------------------------------------------------------ن في المسجد 2621 ومسلم في اللعان 1130 عنه عن ابن شهاب به نحوه وفيه فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وفي مسلم زيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاكم التفري------------ق بين كل متلاعنين	780	7419064205980501943	239	315.5	183	817	29.253366470336914	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2601	true	2701990273047266077	177	216	864	1058	1478	300	قال كانت سنة المتلاعنين وفي حديث مالك وابراهيم------- كانه قول ابن شهاب فقد يكون هذا غير مختلف يقوله مرة ابن شهاب فيرسله------- ويقوله اخري فيسنده قال المءلف ورويناه عن عاصم بن علي عن ابن ابي ذءب واخرجه خ عن	2601	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms781	false	-3876557925873792408	2	38	7	187	1515	300	قال كانت سنة المتلاعنين وفي حديث مالك وابراهيم بن سعد كانه قول ابن شهاب وقد يكون هذا غير مختلف يقوله مرة ابن شهاب ولا يذكر سهلا ويقوله اخري ويذكر سهلا ووافق ---------------------------ابن ابي ذءب -ابراهيم بن	781	7419064205980501943	139	223.5	109	208	66.82691955566406	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2602	true	-3527538513621278965	155	260	772	1294	1479	300	وكانت السنة في-هما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يعدي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها نا ابن السرح د نا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفانفذه رسول الله وكان ما صنع سنة حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وابن عيينة لم يتقنهخ رواه عن----------------------------------------- الزهري عن سهل -------قال شهدت المتلاعنين ----علي عهد رسول الله ففرق بينهما	2602	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	202	283	996	1396	1474	300	فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين اخرجه ابو داود في الطلاق باب في اللعان 274--------------------------------------------------------------------------------------- عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه قال سهل---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا واخرج البخاري في الاحكام باب من قضي ولاعن في المسجد 2621 عن سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا بن خمس عشرة -سنة وفرق بينهما	780	7419064205980501943	250	357.5	193	576	43.40277862548828	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2603	true	4257126880207835175	35	163	190	791	1464	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي فرق بين المتلاعنين ابن عيينة خ م انا عمرو بن دينار عن سعيد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه 11977 معاذ بن هشام م نا ابي عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال لم يفرق المصعب بين المتلاعنين فذكر ذلك لابن عمر فقال قد فرق رسول الله بين المتلاعنين 11978------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك خ م عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته--------------------------------- وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما والحق الولد بالمراة قال -	2603	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms348	false	-2783181824806550356	99	232	489	1145	1498	300	عن سعيد بن جب-------------------------------------------------------------------------------ير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت------ فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او -------------------منه 1285 اخبرنا سفيان عن ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت -----------------------------------ابن عمر يقول--- فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي ففرقهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 1286 اخبرنا مالك---- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة كتاب	348	7419064205980501943	405	686.5	314	802	50.49875259399414	77	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2604	true	1655081319799870238	4	64	20	322	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الولد للفراش وللعاهر الحجر 11980 الشافعي انا ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه--- قال ارسل عمر الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عم-------------ر فسال- عن ولاد من ولاد من الجاهلية فقال------ اما الفراش فلفلان واما النطفة فلف----------------------------لان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله------------------- قضي با------لفراش	2604	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms190	false	-5496559804167201796	7	72	24	340	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر 628 اخبرنا سفيان حدثنا------------------------ عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني ابي قال ارسل عمر الي شيخ من بني زهرة فجء----------------ت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد--- الجاهلية فقال الشيخ ام-------------------ا النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش	190	7419064205980501943	195	275.5	152	378	51.587303161621094	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2604	true	1655081319799870238	3	64	17	322	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر 11980 الشافعي انا ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر -----------------------الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر فسال- عن ولاد من ولاد من الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر----------------------------- صدقت ولكن رسول الله------------------- قضي بالفراش	2604	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms262	false	3758768445535028760	60	137	275	655	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة 935 اخبرنا سفيان ---------------بن عيينة عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر فساله عن ولاد من ولاد--- الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	262	7419064205980501943	258	428.0	204	399	64.66165161132812	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2604	true	1655081319799870238	209	257	1061	1288	1502	300	عن ابن الهاد د س عن عبد الله بن يونس سم----ع المقبري يحدث القرظي قال-------- حدثني ابو هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في	2604	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	252	300	1235	1466	1466	300	عن ابن الهاد---- عن عبد الله بن يونس انه سمع المقبري يحدث القرظي قال المقبري حدثني ابو هريرة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في-	347	7419064205980501943	213	384.5	169	241	88.38174438476562	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2608	true	-7923588458298074267	267	300	1293	1438	1438	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله والله ما لي-	2608	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms359	false	-5491886011546298167	45	80	218	369	1538	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي	359	7419064205980501943	145	273.5	113	151	96.0264892578125	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2609	true	8119860479635329716	42	144	220	750	1564	300	صلي الله عليه وسلم اللهم------------------- بين -ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رمحت به العقدي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن القاسم عن-------------- ابن عباس سمع رسول الله لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حاملا فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا فقال رسول الله اللهم بين فدعا الزوج حمش الذراعين والساقين اصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء فجاءت بغلام اسود اكحل جعد عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم فقال ابن شداد لابن عباس هي المراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس--- تلك امراة--- اعلنت	2609	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	183	246	885	1204	1466	300	صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه 1282 اخبرنا سفيا-----ن عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------ابن شداد ا---------هي------- التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة -رجمتها فقال ابن عباس لا تلك امراة قد اعلنت	347	7419064205980501943	178	207.5	137	570	31.228069305419922	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2609	true	8119860479635329716	0	67	0	343	1564	300	عهد باهلي منذ عفار ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار-قال فوجدت مع امراتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدل--------------------------------------------------------------------------------ا الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رمحت به العقدي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن	2609	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms359	false	-5491886011546298167	80	250	369	1303	1538	300	عهد باهلي منذ عفار النخل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انها موجبة قال الرافعي اي للعذاب وشدة عقوبة الكاذب ما لي عهد باهلي قال ابن الاثير يريد انه لم يطا منذ كذا وكذا عفار النخل قال ابن الاثير بفتح العين المهملة وتخفيف الفاء تلقيحها واصلاحها يقال عفروا نخلهم يعفرون قاله الاصمعي وقال ابن الاعرابي العفار ان يترك النخل بعد التلقيح اربعين يوما لا يسقي والعفار لقاح النخل وقال الجوهري يقال العقار بالقاف والفاء اشهر قال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار قال فوجدت مع امراتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الابار هو تلقيح النخل حمش الساقين اي دقيقهما سبط الشعر بسكون الباء وكسرها مسترسلة ر ل74 اخدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة ولام السمين الساقين والذراعين الممتليهما الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به 1322 اخبرنا ابراهيم بن سعد------ عن ابن --شهاب عن	359	7419064205980501943	304	563.5	242	942	32.27176284790039	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2613	true	1309237261338796379	104	175	500	824	1387	300	عيينة خ م عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ابن امة زمعة ف-----قال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	2613	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms261	false	8309585701157059450	194	268	970	1309	1475	300	عيينة---- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن زم----عة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	261	7419064205980501943	309	571.0	242	352	87.78408813476562	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	33	81	167	394	1452	300	ابيه ان عمر----------------------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلوهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركو------------ا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر------------- في ارسال الولاءد يوطان بمثل----- حديث ابن شهاب عن سالم	2614	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms309	false	-574226514008326341	0	59	0	276	1435	300	ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو-ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا 1114 اخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر رضي الله عنه في ارسال الولاءد ي-طان بمثل معني حديث -بن شهاب عن سالم	309	7419064205980501943	223	387.0	175	280	79.64286041259766	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	179	229	877	1123	1483	300	ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته وهي حاءض وذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------ليراجعها فردها علي وق--------------ال اذا طهرت فلتطلق او لتمسك	2615	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	17	87	79	414	1459	300	ابن جريج-- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد--------- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك	269	7419064205980501943	215	365.5	169	352	61.07954406738281	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	238	300	1179	1483	1483	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة فق---------------الت صدق عروة وقد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقال- عاءشة و-----------------------تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار------------ مالك عن ابن شهاب---- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت-	2615	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	29	104	152	522	1504	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك -ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار 1441 اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت	393	7419064205980501943	284	471.5	227	387	73.385009765625	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2616	true	781240963085542767	0	133	0	655	1486	300	احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا اي ا--لذي قالت عاءشة ----------------------ابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت الاقراء الاطهار وبه قالت اذا دخلت المطلقة في-------- الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1------2010 مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله ف-------كتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها-------------------------------------------------- ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن--- سليمان كتب معاوية الي زيد فكتب زيد اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 12011------ مالك عن نافع عن ابن عمر ا-------------------ذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2616	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	104	295	522	1480	1504	300	احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها 1442 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قا-----------لت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1443 اخبرنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انتقلت حفصة قال ابن الاثير اي نقلتها اليها من البيت الذي كانت فيه معتدة وقال الرافعي وضع انتقلت موضع نقلت ويمكن ان يكون لغة كمدح وامتدح برءت منه وبرء منها اي حصلت البينونة وتاكدت الفرقة وانقطع الميراث 1444 اخبرنا سفيان عن الزهري حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال- اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1445 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها -لا ترثه ولا يرثها	393	7419064205980501943	565	974.5	441	971	58.187435150146484	105	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	2	275	8	1364	1473	300	بن يحيي بن حبان انه قال كان عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وحي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثمان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ا-بن عمك هو اشار الينا بهذا يعني عليا ----------------------------------------------------ابن جريج عن عبد ال--له بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانيةفقيل- له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي------------ وزيد فقا--------ل لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الاعمار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حيضة فمات------------------ قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثت 12030 الثوري عن حماد والاعمش ومنصور عن ابراهيم عن علقمة انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها 12031 فاما ما روي الشافعي عن-------------------------------------------- مالك عن يحيي-------- ويزيد------------ بن قسيط عن ابن المسيب ق--------ال عمر----------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت فالي ظاهر هذا ذه---------------------ب الشافعي	2620	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	0	265	0	1290	1448	300	بن يحيي بن حبان انه ----كان عند جد----------------ه هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1447 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيض-ها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الاصم في كتابي حبان بالباء 1448 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت كتا-------------ب الشافي العي علي مسند الشافعي	394	7419064205980501943	1020	1702.0	808	1590	64.15093994140625	188	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2626	true	7434239416569554508	220	294	1059	1409	1432	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر عدة الامة اذا لم تحض شهرين كعدتها اذا حاضت حيضتين وابن عيينة عن محمد ولفظه ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا وعن علي قال عدة الامة حيضتان فان لم تكن تحيض فشهر ونصف 12061 حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس	2626	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	20	77	102	372	1471	300	عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال-------------------------------------------- ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة 1451 اخبرنا سفيان عن عمرو------------------------------------ بن دينار عن عمرو بن اوس	395	7419064205980501943	202	349.0	154	350	57.71428680419922	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	148	190	713	920	1471	300	سفيان عن ابن شهاب عن عبيد ال------------له عن ابيه ان سبيعة----------- وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل ف--------قال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر فذكرت ذلك -------رسول الله ف-------------------قال كذب ابو السنابل او ليس كما قال-------------قد حللت فتزوجي	2629	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms335	false	89787415684167287	158	214	823	1098	1536	300	سفيان عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل قد حللت فتزوجي	335	7419064205980501943	198	340.0	157	277	71.48014068603516	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2631	true	-7484094330759074223	47	110	257	557	1504	300	مالك عن نافع عن ابن عمر -انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال------- اذا وضعت---------- حلت فاخبر- رجل من الانصار ان عمر ق-----------------------ال لو ولدت وز-جها علي السرير- لم يدفن لحلت باب من قال لا نفقة للمتوفي عنها وان كانت حاملا 12076 عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ق-----------------ال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها الميراث	2631	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	81	148	408	726	1460	300	مالك عن نافع عن ابن عمر بانه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ولدت وزوجها علي --سريره لم يدفن لحلت 1457 اخبرنا----------------------------------------- عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها الميراث	396	7419064205980501943	244	413.0	191	361	67.59002685546875	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	183	282	883	1343	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث فاطمة تدل علي ما تاول ابن عباس وهو البذاء 12083 مالك م عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سقيان عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله -------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ----صالح بن كيسان م عن ابن شهاب ان	2632	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	98	191	448	883	1463	300	تقول ا----تقي الله --------------يا فاطمة فقد علمت في اي شء كان ذلك 1468 اخبرنا---- مالك-- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه--------------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك 1469 اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن	399	7419064205980501943	324	511.0	248	498	65.06024169921875	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	223	274	1063	1312	1430	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	57	0	279	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	721	7419064205980501943	244	451.0	194	281	86.8327407836914	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2633	true	-2130189719525291311	191	282	921	1361	1438	300	مالك خ عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار---- سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد--------- طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها-------------------- فارسلت عاءشة --------------الي مروان------------- امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة فق--------الت عاءشة لا عليك ان لا تذكر من شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر محمد ----بن عمرو عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة كانت	2633	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	45	150	231	738	1449	300	مالك-- عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر--- شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر 1471 اخبرنا مالك عن نافع ان ابنة سعيد بن زيد كانت	400	7419064205980501943	404	709.5	317	512	78.90625	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	242	300	1203	1477	1477	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زين--------ب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله اني------------------ ارجع الي اهلي فان زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	58	172	304	866	1495	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	331	7419064205980501943	264	466.5	208	570	46.31578826904297	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	0	51	0	261	1452	300	يتركني في مسكن يملكه قالت فقال----------------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امر بي فدعيت-----قال كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2635	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	172	238	866	1188	1495	300	يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	260	478.0	209	322	80.7453384399414	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	184	249	900	1205	1455	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته هده الاحاديث الثلاثة قالت--------- دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر يقول لا يحل	2637	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	222	300	1098	1460	1460	300	مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول لا يحل-	396	7419064205980501943	287	496.0	226	377	76.1273193359375	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	253	300	1230	1455	1455	300	الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست---- ثم قالت مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا-	2637	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	30	80	170	404	1557	300	الاخر ان تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1461 وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا	397	7419064205980501943	223	417.0	177	236	94.49152374267578	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	0	107	0	529	1437	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------- وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله فقالت-------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لز------------------------------------------ينب كيف قالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرفتفتض- به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواي--------ة الشافعي	2638	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	80	241	404	1216	1557	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1462 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا---------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء-كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي	397	7419064205980501943	491	856.5	389	825	59.51515197753906	88	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2639	true	18361665174314057	62	96	305	463	1431	300	حديث محمد بن طلحة بن مصرف عن الحكم--------- عن عبد الله بن شداد عن اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال تسلبي--------------- ثلاثا ثم اصنعي ما شءت	2639	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms837	false	-7116530157547649547	73	110	375	547	1457	300	طريق محمد بن طلحة --------عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد عن اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر اتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال امي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شءت	837	7419064205980501943	130	205.5	99	184	70.65217590332031	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	86	153	442	772	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر و------------ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال--------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------يدخل بها فرق------- ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	2641	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	144	300	722	1510	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب او ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتعطي بعرة فترمي بها قال الرافعي اشير فيه الي معنيين احدهما ان جلوسها في البيت وحبسها نفسها سنة في ضيق من العيش كان اهون عليها من رمي هذه البعرة والثاني ان جميع ذلك حقير في جنب ما يجب مثل حقارة البعرة قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل قال الرافعي اي القريب السمك وعن مالك انه الصغير الخرب يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها-	398	7419064205980501943	325	584.5	260	791	41.08723068237305	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	154	197	778	974	1473	300	جرير عن عطاء بن الساءب ع------ن ابي عمر زاذان عن علي -------------انه قضي في التي تزوج في عدتها ان- يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر الثوري عن ----------------ابن جريج ع----ن عطاء عن	2641	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	6	56	28	258	1463	300	جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر ------عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر 1466 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن	399	7419064205980501943	177	314.5	137	236	75.0	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	32	81	170	397	1453	300	ابو عوانة عن منصور----------- عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي------------- انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج و---------------------------هشيم-------- عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	2645	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	230	295	1125	1424	1449	300	ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج 1475 اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	400	7419064205980501943	225	396.0	176	299	75.25083923339844	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	32	81	170	397	1453	300	ابو عوانة عن منصور----------- عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي------------- انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج و---------------------------هشيم-------- عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	2645	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	235	300	1133	1430	1430	300	ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج 1482 اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شا- طلق وان شاء امسك ولا تخير-	401	7419064205980501943	223	382.0	175	299	74.58193969726562	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	66	123	321	592	1435	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة------------------------------------------------------------------- اخبرتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-يدخل علي فقال	2652	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	220	298	1115	1484	1493	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال	403	7419064205980501943	258	448.0	204	380	67.89473724365234	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2654	true	-1338877332792014950	77	108	386	549	1482	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل ا-----يتزوج الغلام الجارية فقالا لا اللقاح واحد	2654	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms404	false	-1376613005084646486	94	127	438	605	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال- لا اللقاح واحد	404	7419064205980501943	161	309.0	130	168	95.83333587646484	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2656	true	-8680027678144634330	198	300	985	1470	1470	300	مالك عن نافع ان سالما -----------اخبره ان عاءشة ارس-----------------------------لت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم فارضعته ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات رواه الشافعي وقال امرت به عاءشة يرضع عشرا لانها اكثر الرضاع ولم يتم له خمس فلم يدخل عليها ولعل سالما ان يكون ذهب عليه قول عاءشة في العشر نسخن بخمس معلومات 12176 مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انما اخبرته ان ح--------------------------------فصة ارسلت -عاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها-	2656	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	178	265	863	1273	1431	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم فارضعته ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات 1100 اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان حفصة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها	305	7419064205980501943	318	561.5	248	559	56.887298583984375	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2659	true	2349831089017822096	38	77	173	377	1421	300	ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله------------------- لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2659	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	88	131	415	633	1459	300	ام سلمة----- تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	838	7419064205980501943	198	367.0	160	224	88.39286041259766	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2659	true	2349831089017822096	40	77	181	377	1421	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله------------------- لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2659	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms850	false	369548394087059709	252	294	1279	1494	1517	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	850	7419064205980501943	195	368.0	158	216	90.27777862548828	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	96	200	468	953	1410	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح اعلي جناح ان اخذ من ماله قال----------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 12207 ا---------------------------بن عجلان عن المقبري عن ---------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحث علي الصدقة فجاء رجل فقال عت------------------------------------------دي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم او قال ابصر ثم يقول ابو هريرة ي--------------------قول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني 12208 الاعمش ----خ عن ابي	2664	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	77	204	370	956	1418	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه الا ما يدخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 1302 حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه قال ----------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني 1-303 اخبرنا سفيان عن ابي	356	7419064205980501943	382	637.0	293	616	62.01298522949219	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2666	true	-6208395426975233069	154	224	736	1072	1445	300	مالك عن عطاء الخراساني عن ا----بن المسيب في قصة الاعرابي الذي اصاب امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاتي رسول الله------------------- بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به------------------------------------------------------------ فسالت سعيدا كم في ذلك العرق من التمر قال ما بين خمسة عشر -----الي عشرين 12219 الاوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة في قصة المواقع فيها اطعم ستين مسكينا------ قال ما اجد فاتي رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه	2666	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms166	false	-9027383977056716984	2	145	11	676	1440	300	مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي -اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق---- تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما احد احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم في ذلك العرق قال--------- ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين 492 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة ع---------------ن ابي-ه عن عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا--------- رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه	166	7419064205980501943	198	258.5	153	704	28.125	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2667	true	8852269565243201508	48	91	243	453	1441	300	الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته 12222--------------------------------------------------- الشافعي ا--------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم-------- عن عبيد الله -------عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	2667	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	211	289	990	1362	1418	300	الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1304 اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	356	7419064205980501943	204	348.0	161	372	54.83871078491211	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2671	true	-7836382257394060444	183	232	913	1161	1488	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها -قلت فاين حديث فاطمة بنت قيس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاه -وصف انه تغيظ-وقال فتنت فاطمة الناس -كانت بلسانها ذرابة	2671	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	186	266	860	1263	1463	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت فاين حديث فاطمة بنت قيس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فدفعت الي سعيد بن المسيب اي رددت اليه ودللت عليه فقلت فاين حديث فاطمة بنت قيس يريد حديث انتقالها الي بيت ابن ام مكتوم فقال هاه فوصف انه تغيظ وقال فتنت فاطمة الناس وكان ل-لسانها ذرابة	399	7419064205980501943	244	434.5	196	404	60.39603805541992	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	0	37	0	182	1457	300	سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف 12230 قال---------------- ابن جريج ----قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	2672	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	183	224	896	1097	1449	300	سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف 1473 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	400	7419064205980501943	174	322.0	138	202	86.13861083984375	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	0	37	0	182	1457	300	سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف 12230 قال---------------- ابن جريج ----قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	2672	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	188	229	904	1105	1430	300	سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف 1480 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	401	7419064205980501943	173	320.5	137	202	85.64356231689453	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2676	true	7833635381842509848	146	231	694	1079	1368	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- كل احد احق بماله من ولده ووالده والناس اجمعين قلت لم يصح مع انقطاعه 12246 فيض بن وثيق ثنا المنذر بن زياد نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس قال حضر------------ت ابا بكر فقال ل------------------ه رجل يا خليفة رسول الله هذا يريد ان ياخذ مالي كله ---------قال له ابو بكر انما لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ومالك لابيك فقال ابو بكر ارض بما رضي الله	2676	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms287	false	-8914067199950997598	40	118	209	576	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل احد احق بماله من ولده ووالده والناس اجمعين كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي و-----------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر الصديق رضي الله عنه وجاءه رجل فقال ان ابي----------- يريد ان ياخذ مالي كله فيجتاحه فقال لابيه ان------- لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال ارضي منه--- بما رضي الله	287	7419064205980501943	243	383.5	187	435	55.86206817626953	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2678	true	-6529081594728712621	118	156	583	761	1442	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنهبين ابي وا-------------مي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته ق-----ال الشافعي قال ابراهيم عن	2678	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	260	300	1230	1412	1412	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي ب-------------ن ابي طالب بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته 1411 قال الشافعي قال ابراهيم عن-	386	7419064205980501943	161	298.0	126	196	82.14286041259766	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2681	true	5153252874641679396	91	120	454	592	1456	300	سفيان--------- عن محمد بن عجلان عن بكير--------------------- عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق	2681	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	137	180	681	882	1505	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	402	7419064205980501943	134	221.0	106	201	66.66666412353516	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2693	true	294504868489252240	250	300	1216	1446	1446	300	الليث م عن ابن شهاب خ عن عطاء بن يزيد------- عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد -----------------------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان قالها-	2693	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	85	200	491	1065	1531	300	الليث-- عن ابن شهاب-- عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها	275	7419064205980501943	223	407.0	177	578	38.58131408691406	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2693	true	294504868489252240	38	149	177	711	1446	300	حماد بن زيد عو عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل قال------------------------------------------------ كنا مع عثمان في الدار وهو محصور وكنا ندخل------------- مدخلا نسمع منه-- كلام من ف-ي البلاط فدخل- عثمان ثم خرج-------- متغير اللون قيل يا امير المءمنين ما شانك قال انهم ليتواعدو-ني بالقتل انفا ولم استيقن ذلك منهم حتي كان اليوم فقلنا له يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال وبم يقتلوتني وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زتيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت------ بديني بدلا منذ هداني الله وما قتلت نفسا	2693	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms730	false	-777222535226847716	152	262	723	1248	1450	300	حماد بن زيد--- عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف زاد النساءي وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا كنا مع عثمان و---------هو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير --لونه ف---------------------------قال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا -----------------------------------قلنا--- يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث---- كفر بعد اسلام- او زنا بعد احصان- او قتل نفس- بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا	730	7419064205980501943	408	655.0	321	615	66.34146118164062	68	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2694	true	5696859857431481933	1	38	5	179	1451	300	لا تقتله فقلت يا رسول الله فانه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال رسول الله------------------- لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2694	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	207	247	1098	1288	1531	300	لا تقتله فقلت يا رسول الله -انه--- قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	170	310.0	134	194	87.62886810302734	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2698	true	6400013376293796402	146	249	685	1163	1395	300	ايوب خ م عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال من حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ولعن المءمن كقتله 12336 الاعمش خ م عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحاساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها -----ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في---- جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2698	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms276	false	-4152822145037618896	65	172	339	844	1446	300	ايوب عن ----ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -----------------------------------قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ثابت بن الضحاك هو من اصحاب الشجرة من قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة قال الرافعي هو مفسر في حديث الصحيحين من رواية ---------------------------------ابي هريرة-------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتح---------ساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي في جبل ----------فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	276	7419064205980501943	314	492.5	243	610	51.47541046142578	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2702	true	1058238214939466452	0	66	0	312	1384	300	تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الل-------ه علي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسل 12352 ابن عيينة عن ا----بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل----- علي محمد	2702	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms277	false	-8254902343882474927	114	181	578	896	1516	300	تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله سبحانه علي محمد---------- صلي الله عليه وسلم 980 اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل الله علي محمد	277	7419064205980501943	291	540.0	228	328	88.71951293945312	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2702	true	1058238214939466452	125	172	593	806	1384	300	ورسوله لا يقبل منه صرفا ولا عدلا مالك هو ابن محمد بن عبد الرحمن بن ابي الرجال 12354 ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي ابي الذي	2702	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms278	false	-3407241759445048642	186	294	890	1419	1447	300	-وغضبه لا يقبل منه صرف- ولا عدل 982 اخبرنا -----------------------------------------ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت معكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فهو قود يده قال الرافعي اي يقاد منه بجناية يده لا يقبل الله منه صرف ولا عدل قال الرافعي قيل الصرف التوبة وقيل الحيلة وقيل الفريضة والعدل قيل هو الفداء وقيل الفريضة عن ابي رمثة قال المزي في التهذيب هو البلوي ويقال التميمي ويقال التيمي من تيم الرباب له صحبة قيل اسمه رفاعة بن يثربي وقيل يثربي بن رفاعة وقيل عمارة بن يثربي وقيل ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي	278	7419064205980501943	154	251.5	120	572	26.923076629638672	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2704	true	-344487466983601575	135	160	655	775	1459	300	عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة---- سالت عليا هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم-شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا	2704	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms264	false	-8331463421536679899	55	83	270	399	1546	300	عن مطرف عن الشعبي عن ابي حجيفة قال سالت عليا هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا	264	7419064205980501943	113	202.5	88	129	87.5969009399414	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2704	true	-344487466983601575	133	275	647	1328	1459	300	عيينة خ عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة---- سالت عليا------------- هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم-شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمه الا ان يعطي الله عبدا فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر زهير خ عن مطرف عن عامر عن ابي جحيفة قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم من الوحي شء قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا وما في الصحيفة قلت وما فيها قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بمشرك قال مطرف فكاك الاسير ان يفك من العدو جرت بذلك السنة والعقل المعقلة 12365 ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال اتينا عليا انا وجارية بن قدامة السعدي فقلنا هل معك عهد من رسول الله صلي الله عليه	2704	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	115	197	595	978	1485	300	عيينة-- عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل مءمن بكافر 1002 اخبرنا مالك عن عبد الله ---------------------------------------------بن ابي بكر بن محمد------------------- بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه------------------------ رسول الله صلي الله عليه	288	7419064205980501943	280	418.5	216	700	40.0	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2705	true	1715726385110133535	24	69	117	340	1469	300	مسلم الزنجي عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس احسبه قال ومجاهد والحسن-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي هذا عام-------------- عند اهل المغازي ان رسول الله تكلم به يومءذ وقد روي عن النبي صلي الله عليه	2705	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms264	false	-8331463421536679899	26	112	128	555	1546	300	مسلم ع-------ن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس احسبه قال ومجاهد والحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح ولا يقتل مءمن بكافر 948 اخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي حجيفة قال سالت عليا هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قال يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر قال الرافعي ذكر الشافعي انه مسفيض عند اهل المغازي فيما-------- تكلم به----------------- النبي صلي الله عليه	264	7419064205980501943	179	263.5	141	459	38.99782180786133	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2706	true	982324589680548243	140	251	699	1250	1495	300	بن محمد الاسلمي عن ربيعة الراي عن ابن البيلماني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته 12372 يحيي بن ادم ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن ابي يحيي عن ابن---- المنكدر عن عبد الرحمن ابن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الكتاب فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انا احق من وفي بذمته ثم امر به فقتل فهذا منقطع وراويه غير ثقة سعيد نا الدراوردي اخبرني ربيعة عن ابن البيلماني ان رجلا من اهل الذمة ات---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انا عاهدناك وبايعناك علي كذا وكذا وقد ختر برجل منا فقتل فقال انا احق من اوفي بذمته	2706	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms440	false	-3304549513202522018	163	231	779	1097	1433	300	------------------------------------------------عن ---معمر عن ي------------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه 1619 اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا ابراهيم بن---- محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن -بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فقال انا احق من اوفي بذمته	440	7419064205980501943	173	242.5	133	682	25.36656951904297	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2709	true	-4333291688520884151	109	184	529	889	1430	300	محمد بن الحسن ا--نا قيس بن الربيع ع-------ن ابان بن تغلب عن الحسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي------------------------- برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد عفوت ق----ال فلعلهم هددوك و--فرقوك و--فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كانت له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	2709	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms441	false	-6937016533219354655	7	94	40	448	1446	300	محمد بن الحسن حدثنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن- بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان- له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	441	7419064205980501943	352	647.0	277	410	85.8536605834961	65	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	84	166	409	784	1437	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر----------------------------- فذكر ذلك له فمال عمر------------------- اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر------------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ليس لقاتل شء قال	2713	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	83	180	418	862	1473	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء 997	285	7419064205980501943	370	704.0	288	444	83.33333587646484	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2716	true	-930720518926553434	39	170	181	909	1568	300	المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها----- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله هو وا-------خر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة من ادم فطرحوه في ركية في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام---- فمر رجل بالركية التي فيها الغلام ح-رج منها الذباب الاخضر فقال وا-لله ان في هذه لجيفة قال ومعنا يخ-لها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الخلام فاخذنا بالرجل فاعترف فاخبرنا الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير-بشانهم فكتب اليه عمر------------- بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء شركوا في قتله لقتلتهم اجمعين	2716	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms742	false	8370807556983675375	107	244	574	1330	1597	300	المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة من ادم فطرحوه في ركية في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلنا والله ان في هذه لجيفة---- ومعنا خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا ال-رجل فاعترف فاخبرنا الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء شركوا في قتله لقتلتهم اجمعين	742	7419064205980501943	707	1358.5	579	761	92.9040756225586	118	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2719	true	8270751139696496816	173	219	806	1030	1455	300	السوط بضرب لا يمات منه غالبا 12427 ابن عيينة -----------عن علي------- بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	2719	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	46	102	212	474	1465	300	الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل 1627 اخبرنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قت-ل العمد الخطا بالسوط و--العصا م-ءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	442	7419064205980501943	187	314.5	146	266	70.30075073242188	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2719	true	8270751139696496816	228	300	1083	1455	1455	300	ابن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني يوما وساله ساءل من العراقيين عن شبه العمد فقال الساءل ان الله------------- وصف القتل--------- صفتين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف وق---لتم شبه العمد----- فاحتج المزني بهذا الحديث يعني فقال له مناظره اتحتج با----------بن جدعان فسكت المزني فقلت ق---------د روي---- الخبر غير-----------------------------------------ه ايوب السختياني وخالد الحذاء قال--- فمن عقبة بن اوس -قلت بصري ق--------------------------د رواه عنه ا----بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت مناظر-	2719	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms740	false	3504925250289291518	65	164	314	805	1451	300	ابن خزيمة----- حضرت مجلس المزني يوما وساله ساءل من العراقيين عن شبة العمد فقال الساءل ان الله تبارك وتعالي وصف القتل في كتابه صفتين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف ولم قلتم شبه العمد يعني فاحتج المزني بهذا الحديث فق-----ال له مناظره اتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت المناظرة قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء قال لي فمن عقبة بن اوس فقلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر	740	7419064205980501943	349	583.5	280	501	69.66067504882812	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2728	true	3850596035305308514	141	200	707	973	1455	300	بكر -بن معروف عن مقاتل بن حيان قا------ل اخذت هذا التفسير عن نفر--------- منهم مجاهد- والحسن والضحاك فمن عفي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اخيه شء -------------------------------------------------------------------------------------قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص	2728	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms280	false	1876039277766733071	190	297	923	1433	1446	300	بكير بن معروف عن مقاتل بن حبان قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاد منهم مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله تبارك وتعالي چ كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي واخرجه النساءي ايضا من طريق بشر بن المفضل ويزيد بن زريع كلاهما عن خالد عن القاسم عن يعقوب بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا معاذ بن موسي هو ابو سعيد الجعفري الخراساني ں ں چ الاية قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس----------------- حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص	280	7419064205980501943	229	390.5	179	527	43.45351028442383	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2728	true	3850596035305308514	201	289	977	1388	1455	300	ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا فذلك قوله ذلك تخفيف من ربكم يقول الدية تخفيف من الله اذا----- جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك يقول من قتل بعد اخذه الدية فله عذاب اليم وقال ولكم في القصاص حياة يقول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض ان يصيب مخافة ان يقتل 12458 ا----------بن عيينة خ ا-نا عمرو سمع-------------- مجاهدا يقول سمعت ابن عباس ي--------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل-------لهذه الامة	2728	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms281	false	-1802928393886275619	3	103	15	454	1350	300	ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا وذلك قوله چ ہ ہ ہ ہچ ي-------قول الدية تخفيف من الله تعالي اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال چ ھ ھ ھ ي ي چ ي----قول من قتل بعد اخذ- الدية فله عذاب اليم وقال في قوله تعالي چ چ ي--قول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض-------- مخافة ان يقتل 986 اخبرنا سفيان بن عيينة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت -بن عباس رضي الله عنهم يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تبارك وتعالي لهذه الامة	281	7419064205980501943	324	533.0	248	462	70.12986755371094	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2729	true	4203886358965247163	114	191	543	922	1438	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك دما --------------------------------------------ولا يعضد بها شجرا ف---------ان ارتخص احد --------فقال اح---------------------------------------------------------------------------------------لت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام لحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2729	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	35	130	172	639	1457	300	صلي الله عليه وسلم--- ان ال---حرم لا يعيذ عاصي-------------------------------------------------------ا ولا فارا بدم ولا فارا لخربة وبه قال الشافعي ولا يعضد بها شجرا اي يقطعه فان ارتخص احد الي اخره قال الرافعي يشير الي ان الاصل في الاحكام التعميم الي ان يعرف خلافه وبين ان الاحلال مختص به احلت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	282	7419064205980501943	303	532.0	239	528	57.3863639831543	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2748	true	8408358406929530190	251	300	1231	1447	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر----------------------------- فذكر ذلك له -قال له عمر---------------- اعدد ----لي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم-	2748	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	83	142	418	685	1473	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم	285	7419064205980501943	209	385.5	162	267	78.27715301513672	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2753	true	265257395303089360	141	183	699	908	1495	300	عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب ----كان النبي صلي الله عليه وسلميقي-م الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع قيم---تها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان	2753	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	163	208	781	997	1454	300	عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان	444	7419064205980501943	203	390.5	161	217	93.54838562011719	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2760	true	-5332143890255001553	57	146	273	688	1413	300	الثقة عن عبد الله بن الحارث ان لم اكن سمعته من عبد الله-عن مالك------- عن يزيد بن قسيط عن ----ابن المسيب ان عمر وعثمان--------------- قضيا في الملطاة بنصف دية الموضحة الزنجي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن الثوري عن مالك عن ا----------------بن قسيط عن ابن المسيب نحوه قا-----------------------------------------------ل الشافعي واخبرني من سمع ابن نافع يذكر عن مالك مثله------------------------------ وقرانا علي مالك انا لا نعلم احدا من الاءمة في القديم ولا--- الحديث قضي فيما دون الموضحة----------------------------------- بشء عبد الرزاق انا ابن جريج عن -سفيان عن مالك عن يزيد بن عبد الله عن	2760	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms318	false	5812755975909789951	43	190	208	922	1458	300	الثقة عن عبد الله بن الحارث ان لم اكن سمعته من عبد الله عن مالك بن انس عن يزيد بن قسيط عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قضيا في الملطاة بنصف دية الموضحة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الملطاة قال الرافعي هي من الشجاج السمحاق وهي الشجة التي تبلغ الجلدة الرقيقة التي بين اللحم والعظم 1169 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب عن عمر وعثمان رضي الله عنهما مثله او مثل معناه 1170 قال الشافعي واخبرني من سمع -بن نافع يذكر عن مالك بهذا الاسناد مثله 1171 قال الشافعي وقرانا علي مالك انا لم نعلم احدا من الاءمة في القديم ولا في الحديث قضي فيما دون الموضحة بشء كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اخبرنا مسلم عن- ابن جريج عن الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن	318	7419064205980501943	369	614.0	286	716	51.536312103271484	68	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2767	true	-5690574712747793656	135	270	650	1285	1427	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ا-----------------------بيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمرو بن حزم وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل 12641 محمد بن راشد نا لسليمان بن-------------------- موسي عن عمرو عن ابيه عن جده قضي النبي صلي الله عليه وسلمفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل همام ثنا حسين المعلم عن عمرو عن ابيه عن جده ان النبي قال في خطبته وهو-------- مسند ظهره الي الكعب-------------------------------------------------------------------------------ة في الاصابع عشر عشر الاصابع كلها سواء 12642 شعبة خ عن قتاد--------------------------------------------------------------------------------------ة عن عكرمه عن ابن عباس قال رسول الله هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام 12643 ابن علية نا غالب التمار عن مسروق بن اوس عن ابي موسي ------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال في الاصابع عشر وعشر	2767	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	172	295	872	1462	1485	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حز-------------------------------م وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل 1----------003 اخبرنا اسماعيل بن علية باسناده عن ابي موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وفي كل اصبع مما هنالك قال ابن الاثير اي مما في اليد والرجل لتقدم ذكرهما قبل هذه الجملة في الكتاب اخبرنا اسماعيل ابن علية باسناده عن ابي موسي قال الرافعي وابن الاثير لم يتمم الشافعي اسناده هنا وقد رواه المزني عنه عن اسماعيل ابن علية عن------------------------------------------------------------------------------------- غالب التمار عن مسروق بن اوس عن ابي موسي وهكذا رواه علي بن قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- في الاصابع عشر -عشر	288	7419064205980501943	255	346.0	195	876	29.109588623046875	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2771	true	4155490687741911470	70	135	328	650	1482	300	عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن الزهري و----مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمم-اءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها	2771	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms443	false	-3149202709081733280	227	300	1072	1422	1422	300	عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا-- عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب فديتها-	443	7419064205980501943	292	521.5	231	361	80.88642883300781	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2775	true	-7733752406874284921	2	28	13	129	1417	300	مالك وغيره عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر---------- ان عمر----------------------- قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل	2775	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms312	false	3868229878521602161	120	152	598	741	1476	300	مالك------ عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل	312	7419064205980501943	110	194.0	85	149	73.82550048828125	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2776	true	994619290158893405	81	107	399	529	1447	300	عيينة عن صدقة بن يسار---- ارسلنا الي سعيد بن المسحب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان--------------------- باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا	2776	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms441	false	-6937016533219354655	198	230	951	1106	1446	300	عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا	441	7419064205980501943	129	241.5	103	155	83.2258071899414	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	171	226	835	1105	1462	300	عن عمرو بن دينار وابن طا-وس عن طا-وس ان عمر قال اذكر الله احد-ا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك ف-----------قال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين-فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا	2788	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	209	272	1004	1308	1435	300	عن عمرو بن دينار وابن طاووس عن طاووس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا	330	7419064205980501943	266	480.0	211	305	87.2131118774414	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	140	261	696	1256	1462	300	من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان --هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 12743 ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن طاوس------------------------------------ عن طا-وس ان عمر ق-----------------------ال اذكر الله احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الجنين شيءا فقام حمل بن مالك فق-----------ال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتينفضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وفي لفظ فقال عمر ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا ابو عاصم --------------د عن ابن جريج اخبرني عمرو سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر- انه سال عن قضيه النبي صلي الله عليه -----	2788	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	50	177	249	842	1454	300	من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا استهل اي لا صاح ولا بكي يطل اي يهدر 1638 اخبرنا سفيان عن عمرو عن طاووس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي ----------فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه--------------------------------------- ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا 1639 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن ----------------------------------جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	444	7419064205980501943	377	562.0	289	678	55.60472106933594	65	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	43	78	228	382	1462	300	مالك خ عن -----ابن شهاب عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل	2788	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	18	55	107	267	1454	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل	444	7419064205980501943	149	293.0	116	160	93.125	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	175	278	877	1389	1478	300	عبد الوهاب-------------- الثقفي م عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله------- فانطلق محيصة و--------اخو المقتول عبد الرحمن وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال----------------------------- تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال----------------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا------------- كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-عقله من عنده -----------------قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا	2792	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	13	141	72	691	1469	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي-- عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول----------- وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا	267	7419064205980501943	492	876.0	393	632	77.84809875488281	89	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	0	30	0	147	1478	300	من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------- هو واخوه حويصة وهو اكبر منه واخو المقتول عبد الرحمن بن	2792	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms445	false	453602572085245256	251	300	1219	1457	1457	300	من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعب------------د الرحمن بن-	445	7419064205980501943	132	229.0	105	251	52.58964157104492	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	26	123	125	633	1478	300	المقتول عبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب وكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللثلاثة------------------- تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين قال فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اذا خلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء وهكذا رواه	2792	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	2	104	8	534	1497	300	المقتو------------------ل فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول--------- الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالوا لا ليسوا -مسلمين---- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اد--خلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركض-ني منها ناقة حمراء كتاب ------	446	7419064205980501943	455	804.5	368	567	80.24691009521484	78	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	145	195	737	987	1501	300	مالك------- عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم اتحلفون بالثة خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقاله للاخرين احلفوا انتم فابوا	2798	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	57	105	267	500	1410	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن --ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال- للاخرين احلفوا انتم فابوا	215	7419064205980501943	226	409.5	180	257	87.937744140625	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2805	true	2130674599838028859	81	133	397	658	1466	300	مروان عن ابن -------ابي خالد عن قيس ق------------ال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك الا اني برء من كل مسلم مع مشرك قالوا ولم يا رسول الله ق---ال لا ترايا ناراهما قال- الشافعي	2805	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	181	238	869	1149	1473	300	مروان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلع النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك الا اني برء من كل مسلم مع مشرك قالوا---- يا رسول الله لم قال لا ترانا ناراهما كتاب الشافي -	285	7419064205980501943	244	454.0	195	285	85.6140365600586	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2807	true	-7856715210472913987	110	161	562	835	1539	300	مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان والد حذيفة---------- شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب---------- فقال------ يغفر الله لكم------------------ فقضي النبي صلي الله عليه وسلم-فيه بديته	2807	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	16	151	75	819	1574	300	مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان -ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احدكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما سمتها وقال ابن الاثير تراءي اي مضارع حذف منه احدي التاءين ولا نافية لا ناهية وفي بعض الروايات ترايا بالياء والوجه تراءي اي بالهمز لانه من الرءية وهي مهموزة قال وايراده صلي الله عليه وسلم هذا الجواب عاريا من حرف التعليل مستعملا علي طريق التشبيه والتجوز والاتساع فيه من الفصاحة والبلاغة والاشارة اللطيفة ما ليس في غيره اخبرنا مطرف هو ابن مازن الكناني الصنعاني الاطام الابنية المرتفعة واحدها اطم فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون ف--شقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بديته	286	7419064205980501943	268	471.0	217	747	35.8768424987793	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2809	true	3099155057127982174	26	92	139	455	1474	300	عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر 12792------------------- مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك ان --------يورث امراة اشيم من د--------يته قال ابن شهاب---------- قتل خطا	2809	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	97	175	472	844	1457	300	عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه 1006 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان ورث امراة اشيم الضبابي من ديته قال ابن شهاب وكان اشيم قتل خطا	289	7419064205980501943	305	559.5	240	372	81.98925018310547	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2818	true	163503338469189172	12	99	53	471	1497	300	محمد بن جبير يحدث انه--- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله --------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم فيه احد الا كبه الله -------------------------------علي وجهه ما اقاموا الدين	2818	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms806	false	-8422288188904207261	108	207	573	1048	1560	300	محمد بن جبير بن مطعم انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم---- احد الا كبه الله زاد في الراوية الاخري في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	806	7419064205980501943	406	762.5	321	479	84.75991821289062	80	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2822	true	-3294064513285383233	95	168	480	810	1467	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شريك------------ بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون كما تلحي هذا الجريدة يشير الي جريدة في يده لا يصلح امامان في وقت 12842 خالد بن عبد الله م عن ال-جريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2822	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms371	false	3531344338405610099	66	130	335	629	1494	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون كما تلحي هذه الجريدة يشير الي جريدة في--------------------------------------------- يده كتاب الشافي العي علي ---مسند الشافعي-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	7419064205980501943	254	457.5	197	344	73.83721160888672	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2832	true	2227272800627864530	31	144	159	733	1476	300	قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر بان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر--- تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا تتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلموالناس بصل------اة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	2832	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	120	228	571	1105	1448	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل ----------------------------الي ابي بكر -ان يصلي بالناس في مرضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان-----ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه علي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم ------------------------------والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد	222	7419064205980501943	352	527.0	280	742	47.439353942871094	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2889	true	2625271893222274043	154	221	757	1079	1473	300	ابن عيينة خ عن ايوب------------- عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا------------- حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله 13064------ مالك وغيره عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من غير دينه فاضربوا عنقه	2889	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms421	false	614861218275694163	199	275	945	1309	1429	300	ابن عيينة-- عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا رضي الله عنه حرق المرتدين و--الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله 1533 اخبرنا مالك------ عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربوا عنقه	421	7419064205980501943	307	544.0	243	374	82.08556365966797	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2890	true	7198688951324475254	88	173	424	837	1420	300	عطاء بن يزيد ا-------ن عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان بدريااخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اق--تل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان ق----------------------------الها فقال لا تقتله -قال يا رسول الله فانه قطع احدي يدي ثم قال------------------------------------------------- ذل-ك فقال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2890	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	90	247	512	1288	1531	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد رضي الله عنه انه اخبره ا-----------------------------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله ا-نه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	324	572.5	251	818	39.608802795410156	60	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2904	true	7577021604621910656	37	112	200	556	1455	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عب------------د القاري عن ابيه قال---- قدم علي عمر -----------------------رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال----------------- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امركم ولم ارض اذ بلغني قال-------- الشافعي من- قال	2904	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms422	false	671196513759871218	74	162	367	785	1449	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي يساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر و--لم ارض اذ بلغني 1535 اخبرنا الشافعي انه قال	422	7419064205980501943	338	616.0	265	422	80.09478759765625	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2907	true	-8484257008121551244	200	278	995	1401	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة عمر واه وانما يعرف هذا من حديث---------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ----نزول الحدود-فقالوا الله ورسوله اعلم -----------------------------فقال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا	2907	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	189	300	937	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وادخروا وتصدقوا 811 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنز-ل الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الودك بفتح الواو والدال المهملة دسم اللحم وفيهن عقوبة هي التعزيرات التي كانت قبل نزول الحدود واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث تمامه قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا-	225	7419064205980501943	277	477.5	222	689	40.20319366455078	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2910	true	4343822812339898972	251	300	1222	1454	1454	300	مالك خ م عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابي هريرة و---زيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في-	2910	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	146	201	715	981	1488	300	مالك ----عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في	323	7419064205980501943	225	390.0	179	271	83.02583312988281	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	90	160	479	818	1501	300	ابن عباس ----------عن عمر قا------------------------ل الرجم في كتاب الله حق علي--- من زني اذا احص----------------------------------------------ن الحديث 13140-------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن اب---------ن المسيب -----قال عمر----------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	2911	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms226	false	825386920430109012	17	117	78	561	1482	300	ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق علي كل من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل والاعتراف 813 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	226	7419064205980501943	323	546.5	255	483	66.87370300292969	58	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	0	78	0	404	1501	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجمها فاعترفت	2911	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	201	277	981	1377	1488	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانم--------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت	323	7419064205980501943	380	706.5	306	418	90.90908813476562	66	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	253	300	1274	1501	1501	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت في بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه-	2911	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	8	58	40	281	1475	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه	697	7419064205980501943	224	420.0	178	242	92.56198120117188	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	0	78	0	404	1467	300	وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة وسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها--- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله فرجمت	2912	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	58	136	281	689	1475	300	وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهاقال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله فرجمت	697	7419064205980501943	391	756.5	315	413	94.67312622070312	70	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	247	300	1228	1491	1491	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر----------------------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر ---انه وجد مع امراته رجلا فبعثني عمر اليها ن--------------------------------------------سالها فاتيت------ها وعندها نسوة حولها فذكر ابو واقد لها الذي قال زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان-	2919	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms435	false	4382051946531942008	78	148	387	725	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر--------- لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انه- لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان	435	7419064205980501943	239	402.0	190	350	68.28571319580078	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2921	true	-2164472495332881961	168	284	814	1393	1482	300	لعلك ان ترددني كما رددت ابن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدته فقال لها اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فامر رسول الله بدفعه ------------------------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم-سبه اياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له --فامر بها فصلي عليها ودفنت	2921	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	2	110	9	537	1503	300	لعلك ان تر-دني كما رددت ماعزا -----------فوالله اني لحبلي -قال اما لا فاذهب---------------------ي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته بالصبي------ في خرقة -قالت ------------هذا قد ولدته -قال---- اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ف---رجموها فيقبل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد ---------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	438	710.5	348	623	70.30497741699219	75	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2922	true	-5048108762773277162	183	224	896	1090	1461	300	قال ا-بن المديني------------------- قلت لسفيان ان بعضهم يجعله عن واحد قال لكني احدثك عن الزهري قال ثنا عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم هك-----------------ذا حفظناه من في الزهري	2922	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms693	false	-6138071774085074626	254	300	1305	1522	1522	300	-الله بن المديني قوله في هذا الحديث قلت لسفيان ان بعضهم يجعله عن واحد قال لكني احدثك عن الزهري قال ثنا عبيد الله ------------عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال علي قال سفيان هذا حفظناه من في الزهري-	693	7419064205980501943	176	314.0	140	231	76.19047546386719	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	19	72	90	346	1498	300	مالك عن يحيي عن ا------------بن المسيب ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا------------- فساله فقال عليا------------ ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال----------------- انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2931	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms455	false	6498216751263322824	128	194	633	943	1510	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي رضي الله عنه ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي رضي الله عنه انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	455	7419064205980501943	253	458.0	200	310	81.61289978027344	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2939	true	827365658197086193	35	157	163	753	1434	300	ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب -الي عمر------------- فحدثه فقال---- لانت الرجل لا تاتي بخبر فافزعه ذلك فارسل اليها عمر----- احبلت -قالت نعم من مرغوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن فقال---------- اشيروا علي ----وكان عثمان جالسا فاضطجع فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي وعبد الرحمن------- قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك -قال اشر---- انت ق-ال اراها تس-هل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه -قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها ماءة قال -	2939	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms233	false	3598436321297042934	0	173	0	826	1465	300	ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهبت الي عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال قد اشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يحيي بن حاطب قال الرافعي كانه يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة نسب الي جده فلم ترعه اي لم ترع يحيي بن حاطب تستهل بذلك اي تصرخ بذلك ولا تبالي فقال علي وعبد الرحمن بن عوف قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما كتاب	233	7419064205980501943	572	1051.5	452	826	69.24939727783203	103	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2948	true	3954893838350052418	65	166	323	859	1560	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة--- زنيا فقال---- كيف تعلمون بمن زني منكم قالوا نضربهما ونحممهما -بايدينا فقال ما تجدون في التوراة قا-------لوا لا نجد فيها شيءا فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فاءتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها----- كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فضرب ابن سلام يده فقال---- ما هذا قال---------------- هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجما قريبا من حيث توضع الجناءز قال عبد الله-- فرايت صاحبها يجني عليها يقيها الحجارة	2948	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	161	257	802	1279	1503	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا ---------نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم چ چ چچ----------------------------------------------------------------- فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما ----------------------------فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز---- عند المسجد فرايت صاحبها يجنا عليها يقيها الحجارة	696	7419064205980501943	384	635.0	302	583	65.8662109375	61	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2954	true	-7999498346926749489	206	290	1004	1382	1430	300	ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال -----ثم ذاك قال ذاك عرق ------قال رسول الله--------------- فلعل ابنك نزعه عرق------------ سفيان م نا الزهري اخبرني سعيد ع--ن ابي هريرة قال جاء-------- اعرابي- من بني فزارة فقال يا رسول الله ----------------ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال------------------------- هل لك من ابل فقال نعم قال -ما الوانها قال حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل فيها من اورق قال ان فيها لورق ق-ال فاني اتاها ذلك قال لعله عرق نزعها قال ----	2954	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms360	false	492374913544688536	117	212	564	998	1424	300	ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال---- عرق نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل -هذا نزعه عرق 1325 اخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا من بني فزارة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل فقال نعم قال فما الوانها قال حمر -قال ------------------------------هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله---- نزعه عرق فقال	360	7419064205980501943	273	388.0	208	474	57.59493637084961	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2963	true	1691980313239362860	82	121	372	548	1395	300	مالك عن ابن ابي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا قطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين ففيه القطع سعيد في سننه نا ابو عوانة عن عبيد الله بن ا-لاخنس عن عمرو	2963	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	213	251	999	1167	1430	300	مالك عن ابن ابي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا قطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين ففيه القطع 1585 اخبرنا مالك ---------عن عب-د الله بن ابي بكر عن عمرة	433	7419064205980501943	145	252.5	111	178	81.4606704711914	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2964	true	3057324214570868093	261	300	1268	1449	1449	300	مالك ق عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية ان صفوان قيل له من لم يهاجر هلك فقدم------ المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ-----------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي-	2964	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	66	107	291	485	1430	300	مالك-- عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية--------- قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي	433	7419064205980501943	169	297.0	134	205	82.43902587890625	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	0	81	0	405	1432	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا-قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	2973	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	73	164	375	814	1481	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر فشكي------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	434	7419064205980501943	394	742.0	314	446	88.34080505371094	74	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2975	true	1968223082797982756	63	113	336	596	1509	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ق--------------------الت خرجت عاءشة-------------- الي مكة ومعها مولاتان وغلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعث- مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء----- فاخذ الغلام البرد ففتق عنه واستخرجه وجعل مكانه لبدا وفروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة	2975	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	242	300	1131	1430	1430	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت خرجت عاءشة رضي الله عنها الي مكة ومعها مولاتان وغلام لابن عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا وفروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة-	433	7419064205980501943	254	465.5	205	300	84.66666412353516	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2976	true	5450864515377815630	137	227	660	1128	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اصاب غلمان لحاطب بن ابي بلتعة بالعالية ناقة لرجل من مزينة فانتحروها واعترفوا بها فارسل اليه عمر فذكر له وقال هءلاء اعبدك قد سرقوا انتحروا ناقة رجل واعترفوا بها فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم ارسل بعدما ذهب فدعاه وقال لولا اني اظن انكم تجيعونهم حتي ان احدهم اتي ما حرم الله لقطعت ايديهم ولكن والله لءن تركتهم لاغرمنك فيهم غرامة توجعك فقال كم ثمنها للمزني فقال كنت امنعها من اربعماءة درهم قال فاعطا--ه ثمان-ماءة	2976	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	92	154	458	756	1492	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا------ لحاطب سرقوا ن----------------اقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------------------------------------------- فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر----------------------- اني اراك---- تجيعهم------------------------------------------------- والله----------- لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال---------- للمزني كم ثمن ناقتك قال-- اربعماءة درهم قال عمر اعطه ثمان ماءة	311	7419064205980501943	198	233.5	151	471	42.03821563720703	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	40	65	195	318	1476	300	فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	2985	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms378	false	-7686422729071361277	0	27	0	131	1502	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	378	7419064205980501943	120	228.5	95	131	91.6030502319336	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	154	224	756	1102	1476	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رج-لا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع ذلك من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسبقوها فانها رجس من عمل الشيطان 13540 ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث عن خالد بن --يزيد عن ثابت بن	2985	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms381	false	-2926222779965822449	220	284	1137	1456	1524	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع ----من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تس-قوها فانها رجس من عمل الشيطان 1395--------- ------------------------------اخبرنا مال--ك عن داود بن الحصين عن واقد بن	381	7419064205980501943	282	496.0	221	365	77.2602767944336	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2993	true	-7180406154533288881	263	300	1316	1486	1486	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر خا----------------------رج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر------------- الحد تاما-	2993	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	182	227	935	1140	1495	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلي- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر رضي الله عنه الحد تاما	382	7419064205980501943	166	303.0	130	206	80.58252716064453	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	12	37	57	167	1457	300	13597------ مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة ابن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد	3000	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms381	false	-2926222779965822449	274	300	1410	1524	1524	300	1395 اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة -بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد-	381	7419064205980501943	105	191.0	81	116	90.51724243164062	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	38	145	170	689	1457	300	عمر حين قدم الشام شكا -اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلت فاتوا به عمر------------- فادخل---- فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها وا----لله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمت- عليهم ولا احرم عليهم شيءا -حللت -لهم 13598 ابن علية ثنا هشام عن محمد عن عبد الله بن يزيد	3000	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	7	190	35	970	1495	300	عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلاءكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ثم رفع يديه فتبعها يتمطط قال الرافعي كانه يريد فتبعها بالنظر اليها فراي ما لصق باصبعه يتمطط اي يتمدد وقال ابن الاثير اراد انه كان ثخينا فلما رفعه علي اصبعه صعد عليها وسال ممتدا لذلك هذا الطلاء قال ابن الاثير بكسر الطاء المهملة ممدود شراب يتخذ من عصير العنب مطبوخا وقال الرافعي ما طبخ حتي ذهب ثلثاه سمي بذلك لمشابهته بطلاء الابل في الثخن واللون وهو القطران هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها لهم والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم 1396 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب----- بن يزيد	382	7419064205980501943	464	820.5	368	944	49.15254211425781	79	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3013	true	-497835064719557831	4	38	22	176	1437	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا------------------------ قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد 13648 الوليد بن مسلم نا ابن لهيعة عن يزيد بن	3013	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	211	249	1054	1224	1458	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي باحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد 1404 حدثنا سفيان بن عيين--------ة عن عمرو بن	385	7419064205980501943	116	199.0	88	178	65.16854095458984	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3014	true	4590072116716631604	3	30	15	165	1474	300	شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة وقال في اخر--------------------------------------------------------ه ووضع القتل وصارت رخصة --------------قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث	3014	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms383	false	-4430339926455238335	127	171	627	847	1502	300	شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة قال قال سفيان قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث	383	7419064205980501943	140	253.5	114	220	63.6363639831543	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3015	true	6630293100871172489	86	119	409	575	1449	300	مسلم-------- الزنجي عن ابن جريج---- قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال----- ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس ب-ه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما	3015	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	229	266	1152	1336	1495	300	مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال عطاء ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس فيه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما	382	7419064205980501943	165	302.0	132	184	89.67391204833984	29	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	104	155	535	802	1539	300	اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين يسال عن رجل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خال----------د حتي اتاه جذع-ا واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه--- التراب ثم	3020	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms384	false	554656485251391651	245	300	1259	1537	1537	300	اخبرنا--- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين -سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي اتاه جريحا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه من التراب ثم-	384	7419064205980501943	259	468.5	210	283	91.5194320678711	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	155	193	802	994	1539	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فيكتوه ثم ارسله---- فلما كان ابو بكر------------- سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر------------- حتي تتابع الناس في ال----خمر فاستشار فضربه ثمانين	3020	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	0	46	0	226	1458	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في شرب الخمر فاستشار فضربه ثمانين	385	7419064205980501943	189	351.0	151	226	83.6283187866211	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3029	true	6236622579960640928	86	127	409	603	1401	300	عيينة خ م عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن	3029	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms455	false	6498216751263322824	257	300	1308	1510	1510	300	عيينة ----عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم الاية -قال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن-	455	7419064205980501943	188	343.5	150	208	90.38461303710938	36	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	4	157	17	766	1461	300	غزوت مع رسول الله غز---------------------------------------وة العس-رة وكانت----------- اوثق اعمالي في نفسي و-----------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- صاحبه فانتزع----------------------- اصبعه فسقطت----- ثنيت-ه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-اهدر ثنيته ف---------حسبت ان صفوان قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيه فيقضمها كقضم الفحل 13752 قال ابن وهب وسمعت -------------------------------------------------ابن جريج عن ابن ابي مليكة ------عن ابيه ان رجلا قاتل اخر فعضد----------------------------------------- فانتزع اصبعه وانتزعت ثنيته فاتيا ابا بكر فاهدره 13753 شعبة خ م نا قتادة سمعت زرارة يحدث عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع الرجل يده من فيه فوقعت ثنيياه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك الرجل يجد مع امراته رجلا فيقتله 13754 مالك م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم	3040	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	108	267	538	1317	1490	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال الرافعي هي غزوة العشيرة وكانت تلك الغزوة اوثق عم--لي في نفسي قال ابن الاثير لصدق نيته فيها واخلاصه قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه ف----اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه -----قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقض-مها كانها في في فحل يقضمها قال عطاء وقد اخبرني صفوان ايهما عض فنسيته 990 اخبرنا مسلم عن ابن جريج ان ابن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعضه انسان فانتزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يده فذهبت ثنيته --------------------------------------فقال ابو بكر رضي الله عنه بعدت ثنيته 991 اخبرنا---------------------------------- مالك-- عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي	283	7419064205980501943	394	494.0	305	1004	39.24302673339844	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	127	157	630	766	1461	300	مالك م عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم	3040	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms468	false	2707145200072804811	143	175	696	842	1469	300	مالك-- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي	468	7419064205980501943	130	243.0	101	148	87.83783721923828	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3041	true	-8298155402854688256	226	278	1130	1368	1479	300	الزهري ------عن سهل قا--------ل اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه م------------------------دري يحك بها راسه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي لفظ تنتظر معمر م----- عن الزهري عن سهل ان- جلا اطلع ع---لي النبي صلي الله عليه	3041	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	152	289	716	1401	1451	300	الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 995 اخبرنا الثقفي عن حميد---------- عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	284	7419064205980501943	182	255.0	138	705	25.815603256225586	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3045	true	4046288423697719192	73	110	365	555	1521	300	مالك------- عن ابن شهاب عن حرام بن سعد عن محيصة ان ناقة للبراء--------------------- دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	3045	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms271	false	-5035367713170623937	7	52	39	258	1523	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عنه دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	271	7419064205980501943	189	352.0	152	219	86.3013687133789	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3049	true	-6749964914271644960	197	257	937	1250	1471	300	سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3049	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms630	false	4506432068900899370	89	146	476	772	1541	300	2149 عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------- خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	630	7419064205980501943	264	485.5	212	335	78.80596923828125	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3075	true	-5646378698569255408	145	201	720	979	1493	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	3075	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	267	298	1317	1453	1460	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	291	7419064205980501943	117	195.0	90	278	42.08633041381836	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3075	true	-5646378698569255408	141	258	702	1270	1493	300	حاتم بن اسماعيل م عن جعفر ------بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس--------------- انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلا-------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما	3075	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	165	300	836	1487	1487	300	حاتم بن اسماعيل-- عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما-	419	7419064205980501943	564	1037.5	449	654	86.23853302001953	108	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3075	true	-5646378698569255408	258	300	1270	1493	1493	300	علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت-	3075	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms420	false	8138387326789757479	0	117	0	606	1506	300	علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي نجدة هو ابن عامر احد الخوارج الحرورية قال الرافعي هم جماعة من الخوارج نسبوا الي حروراء قرية تعاقدوا بها علي رايهم ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب شيءا قال الرافعي ذكر اولا العذر في مكاتبته لان حق المبتدع ان يهجر وان يحترز عن مكاتبته ومجالسته الا ان يكون تعلم منهم ما علم الخضر قال الرافعي هذا تاكيد في عدم قتلهم اي انك لا تعلم ذلك فلا تتعرض لهم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت	420	7419064205980501943	223	429.0	182	606	36.79867935180664	40	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3084	true	-4264164722727966831	186	218	953	1096	1505	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد	3084	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	267	300	1317	1460	1460	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد-	291	7419064205980501943	142	274.0	111	144	98.61111450195312	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3101	true	-7324780455858244185	222	276	1168	1432	1544	300	اخبرني الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس-------- ان عمر---------- ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنتا من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال -لا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	3101	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms416	false	-735331271451589701	87	145	411	693	1480	300	اخبرنا الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة- من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	416	7419064205980501943	261	492.0	207	283	92.22615051269531	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3113	true	4305211046555039754	60	85	314	431	1485	300	هشام بن عروة عن يحيي بن عباد---------------------- ان الزبير بن العوام كان يضرب في ال-غنم باربعة اسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم في ذ-ي القربي	3113	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	0	30	0	141	1434	300	هشام بن عروة عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم في ذوي القربي	425	7419064205980501943	117	215.0	92	141	82.97872161865234	22	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3135	true	-8340620666316554147	262	300	1299	1505	1505	300	عن انس-------- ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فاجتووها فقال---- رسول الله------------------- ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن-	3135	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	77	123	459	698	1594	300	عن انس بن مالك ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن	856	7419064205980501943	205	370.0	168	239	85.77405548095703	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3136	true	-4578253547575684640	122	148	597	717	1433	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن جده---------- قال لا والله ما سمل رسول ا---------لله---------- عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم	3136	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	263	295	1277	1426	1445	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين قال لا والله ما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم	413	7419064205980501943	117	209.5	91	149	78.52349090576172	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3136	true	-4578253547575684640	0	26	0	141	1433	300	الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك------------------------- فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	3136	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	123	154	698	861	1594	300	الاسلام وس--اقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	856	7419064205980501943	137	253.5	111	166	82.53012084960938	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3139	true	-5108547836545364672	15	92	78	454	1511	300	عبد الوهاب الثقفي م -----عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله ونحن معه او قال اتي عليهعلي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه قال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه	3139	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms219	false	-997287261291881625	109	150	539	730	1444	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه	219	7419064205980501943	177	331.0	139	382	46.335079193115234	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3139	true	-5108547836545364672	17	76	89	371	1511	300	الثقفي م عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ق-------------ال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله------------------- ونحن معه او قال اتي عليه----------------------------------علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه --------------------------قال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج	3139	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms417	false	6616234675587745917	164	243	863	1236	1537	300	الثقفي --عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج	417	7419064205980501943	279	497.0	221	375	74.4000015258789	53	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3139	true	-5108547836545364672	72	158	349	800	1511	300	وفيم اخذت سابقة الحاج ق--------------------------------------------ال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------- فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح---- فتركه ومضي فناداه---------------- فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك قال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالرجلين ا-لذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك من يسترق قال الشافعي قد سبي رسول -	3139	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	12	115	63	586	1555	300	وفيم اخذت سابقة الحاج هي العضباء كانت له فلما اسر اخذت منه كما في قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف ---اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك -قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك---- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك كتاب-------- الشافي العي علي مسند	418	7419064205980501943	415	736.5	337	539	76.99443054199219	68	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3143	true	-9095232899259924776	244	293	1185	1424	1450	300	ابن عيينة د ت ق عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر ق---------------ال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	3143	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms292	false	-7516605007127151252	81	188	370	922	1454	300	ابن عيينة------ عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ----------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحناكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يحذين من الغنيمة بحاء مهملة وذال معجمة اي يعطين چ ژ ژ ڑ چ قال الرافعي لفظه لفظ الخبر والمراد الامر كقوله تعالي چ چچ فحاص الناس حيصة قال الرافعي اي عدلوا منهزمين يقال حاص يحيص اذا حاد عن طريقه وانصرف الي جهة اخري ويروي في مثله بالجيم والضاد المعجمة وهو بمعني حاص بالحاء والصاد المهملتين بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	292	7419064205980501943	216	395.0	174	574	37.63066101074219	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3145	true	8692268105970797365	0	80	0	400	1483	300	ابن عباس اخبرني الصعب ابن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يسال عن اصحاب الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم 14099 ابن عي-----------ينة عن الزهري عن ابن كعب-------- عن عم-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان------------------------------------------------------ قال الشافعي كان ابن عيينة يذهب الي ان قول----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3145	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	33	131	172	640	1428	300	ابن عباس اخبرني الصعب -بن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل-- الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم 1201 اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان 1202 اخبرنا مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر-------------------------------------- قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	325	7419064205980501943	344	608.5	274	510	67.45098114013672	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3146	true	-7571156405282624273	63	153	306	757	1512	300	ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان ناسخا لحديث-------------------------------------------------------------- الصعب الواقع بعده وزعموا انه هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلمومات بزمن ابي بكر فان كان سماعه للحديث من------------------------- رسول الله بعدما هاجر فهو ايضا بعد قصة ابن ابي الحقيق فان في حديث الهدنة ما دل علي انه اول ما التقي بالنبي صلي الله عليه وسلمفيكون وجه الحديث-ين ما اشار اليه الشافعي من اختلاف الحالين والله اعلم واحتج الشافعي في جواز التبييت ايضا فقال 14101 انا عمر بن حبيب عن ا--------بن عون خ م ان نافعا كتب اليه يخبره ان	3146	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms412	false	1855766721297465309	220	300	1070	1456	1456	300	ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان 1512 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وابناءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم منهم وربما قال سفي----ان في-------------------------------------------------------------------------- الحديث هم من اباءهم 1513 اخبر------------------------------------------------------------------------------نا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون---- ان نافعا كتب اليه يخبره ان-	412	7419064205980501943	156	132.5	121	547	28.519195556640625	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3146	true	-7571156405282624273	153	174	757	874	1512	300	ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	3146	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	0	22	0	118	1445	300	ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	413	7419064205980501943	117	229.0	96	118	99.15254211425781	20	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3147	true	859958625982769690	0	33	0	171	1489	300	لم يغر------ حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله	3147	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms416	false	-735331271451589701	258	290	1258	1432	1480	300	لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راواكتاب الشافي العي ---	416	7419064205980501943	151	291.0	123	177	85.31073760986328	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3154	true	5373257529907130548	148	216	777	1098	1492	300	عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي ا--------بن عامر عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سال- الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها ---------------------------------------------------قلت صهيب كان حذاء بمكة فيه جهالة وقد وثق وهذا اسناد جيد قال الشافعي عقيبه ونهي رسول الله صلي الله عليه	3154	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	207	285	1022	1374	1445	300	عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله -ما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها 1518 اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين------------------------------------------ قال لا والله ما سمل--- رسول الله صلي الله عليه	413	7419064205980501943	244	398.0	188	398	61.30653381347656	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3166	true	3690911176982234741	139	225	635	1059	1415	300	الثقفي عن حميد عن انس -------------قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر------------- فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم مع-شر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شدية فان قتلته يء-س القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل البراء بن مالك	3166	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	209	300	1050	1495	1495	300	الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معاشر العرب ما خلا الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوك-----ة فان قتلته يياس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استح-ي قاتل البراء بن مالك-	415	7419064205980501943	414	784.0	330	452	91.5929183959961	77	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3166	true	3690911176982234741	225	276	1059	1307	1415	300	ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتش-------------يت واصبت منه -قلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابد--ان بعقوبتك---- فخرجت فلقيت الزبير---------- فشهد معي وامسك عمر فاسلم الهرمزان وفرض له	3166	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms416	false	-735331271451589701	0	58	0	269	1480	300	ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لا بد ان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر واسلم--------- وفرض له	416	7419064205980501943	232	426.0	182	278	83.45323944091797	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3180	true	350357464373293315	174	233	819	1124	1477	300	الثقفي م نا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله رجلا من بني عقيل فذكره قال واخذت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك وسبيت امراة من الانصار وكانت الناقة--- اصيبت قبلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت تكون معهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا	3180	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	232	296	1209	1534	1555	300	الثقفي عن-- ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال -------------------------------------------------------------------------------------------سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي رضي الله عنه كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا	418	7419064205980501943	208	370.5	168	418	49.760765075683594	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3180	true	350357464373293315	234	290	1128	1425	1477	300	حتي اتت تلك الناقة فشنقتها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله نج-اها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة فقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها -قالوا لا والله	3180	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	0	82	0	428	1487	300	حتي اتت تلك الناقة ف-مستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول -الله	419	7419064205980501943	283	535.0	229	430	65.81395721435547	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3181	true	-1479803014185793287	0	47	0	231	1487	300	قد جاءت علي ناقتك وانها--- جعلت لله عليها ان انجاها الله------ لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله بءس ما جزتها ان الله انجاها---- عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم حماد	3181	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	65	113	341	579	1487	300	قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله بءس-ما جزتها ان----- انجاها لله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم كتاب	419	7419064205980501943	222	409.0	177	244	90.98360443115234	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	268	299	1332	1476	1480	300	مالك خ م عن نافع عن عبد الله ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فتلبس-ها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال	3205	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	85	116	430	579	1473	300	مالك---- عن نافع عن ابن عمر- ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه ف-لبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال	113	7419064205980501943	133	230.0	104	155	85.80644989013672	25	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3206	true	-2613672498263826344	0	45	0	211	1481	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال----------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة قال	3206	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	123	175	613	854	1473	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 275	113	7419064205980501943	192	332.0	150	254	75.5905532836914	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3213	true	179885850109389460	0	39	0	199	1530	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث-------- سنين--------- ثم قدمت علي عمر----------------------- ومعي فلانة بنت فلانة امراة منهم------------------------------فقال عمر----------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	3213	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	107	167	529	821	1463	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان- امراة منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	447	7419064205980501943	197	335.5	158	293	67.2354965209961	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3228	true	5722493578886829638	143	228	707	1142	1478	300	عيينة خ م عن عمرو--------- عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن---- رافع---- سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	3228	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms414	false	-4356262894511490719	149	293	767	1506	1542	300	عيينة ----عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال	414	7419064205980501943	429	765.0	346	744	57.66128921508789	72	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3228	true	5722493578886829638	198	300	987	1478	1478	300	لنلقين الثياب فاخرجته-------------------------- من عقاصها فاتينا به رسول الله فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة- يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلت- شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق-	3228	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	0	170	0	850	1495	300	لتلقين الثياب قال الرافعي يريد تهديدها بالتجريد من عقاصها هو ما وصل به الشعر ليبقي ملتويا والعفص لي الشعر علي الراس وتداخل اطرافه في اصوله يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال الرافعي وهو انه كتب ان محمدا يريد ان يغزوكم باصحابه فخذوا حذركم وفي القصة معجزة النبي صلي الله عليه وسلم من حيث انه اطلع علي الامر المكتوم واخبر انهم يلحقونها في موضع كذا فكان كذلك ودلالة علي فضيلة اصحاب بدر وانهم غفر لهم ما يعملون وعلي صلابة عمر وعلي انه يجوز النظر الي ما ينكشف من النساء لاقامة الحد ولاقامة شهادة في اثبات الحق ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق	415	7419064205980501943	410	687.5	321	850	48.235294342041016	80	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3280	true	7941300928062243218	279	300	1375	1475	1475	300	عن ابي سعد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا-	3280	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms235	false	8193986031559870261	191	271	956	1342	1489	300	عن ابي سعد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان لهم ما للمهاجرين اي من الفء ولم يكن للاعراب وساكن البدو حظ في ذلك الا من قاتل منهم وان عليهم ما عليهم يعني به الجهاد والنفير انا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال الرافعي رواه الفضل بن موسي وابن فضيل عن ابي سعد سعيد بن المرزبان الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا	235	7419064205980501943	98	168.5	78	386	25.388601303100586	18	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3281	true	7919276980311686604	0	25	0	123	1458	300	باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي -------------------------قد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر	3281	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms235	false	8193986031559870261	271	300	1342	1489	1489	300	باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر-	235	7419064205980501943	120	221.5	96	148	81.0810775756836	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3281	true	7919276980311686604	25	132	123	668	1458	300	فخرج علي رضي الله عنهعليهما ف----------------قال البدا فجلسا في ظل القصر فقال علي------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	3281	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms236	false	8167430321327861282	0	110	0	549	1471	300	فخرج ----------------عليهم علي رضي الله عنه فقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته ف---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه---- فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	236	7419064205980501943	508	955.5	408	579	87.73748016357422	92	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3281	true	7919276980311686604	232	267	1143	1305	1458	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له ا----------بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	3281	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	203	243	999	1182	1452	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	161	297.0	126	183	87.97814178466797	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3286	true	-6088071336933576646	36	88	178	425	1458	300	ابراهيم بن محمد اخب----رني اسماعيل بن ابي حكيم عن عمر بن عبد العزيز ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن ان علي كل انسان منكم دينارا كل سنة او قيمته من المعافر يعني اهل الذمة منهم وانا------- مطرف بن مازن وهشام بن يوسف باسناد لا احفظه غير انه حسن ان	3286	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	245	300	1194	1452	1452	300	ابراهيم بن محمد قال اخبرني اسماعيل بن ابي حكيم عن عمر بن عبد العزيز ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان علي كل انسان منكم دينارا كل سنة او قيمته من المعافر يعني اهل الذمة منهم 1031 اخبرني مطرف بن مازن وهشام بن يوسف باسناد لا احفظه غير انه حسن ان-	293	7419064205980501943	239	458.5	188	259	92.27799224853516	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3286	true	-6088071336933576646	88	121	425	594	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فرض علي اهل الذمة من اهل اليمن دينارا كل سنة فقلت لمطرف-------- فانه يقال وعلي النساء ايضا فقال ليس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ من النساء ثابتا عندنا	3286	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	0	37	0	179	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرض علي اهل الذمة من اهل اليمن دينارا كل سنة فقلت لمطرف بن مازن فانه يقال وعلي النساء ايضا فقال ليس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من النساء ثابتا عندنا	294	7419064205980501943	169	319.5	136	179	94.41340637207031	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3288	true	-5225106799216157227	93	178	443	874	1484	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن ابي الحويرث ----ضرب رسول الله علي نصاري بمكة دينارا لكل سنة كذا لفظ يحيي بن ادم عنه وقال الشافعي انا ابراهيم ولفظ ضرب علي نصراني بمكة يقال له موهب دينارا كل سنة و-----زاد فيه وانه عليه السلام ضرب علي نصاري ايلة ثلاثماءة دينار كل سنة وان يضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثا وان لا يغشوا مسلما -------وانا ابراهيم بن محمد انا اسحاق بن عبد الله انهم كانوا------ ثلاثماءة فضرب عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ ثلاثماءة دينار كل سنة	3288	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	75	146	381	747	1514	300	ابراهيم بن محمد---- عن ابي الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب عل--------------------------------------------------------------------------ي نصراني بمكة يقال له موهب دينارا كل سنة وان النبي صلي الله عليه -وسل-م ضرب علي نصاري ايلة ثلاثماءة دينار كل سنة وان يضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثا و---لا يغشوا مسلما 1033 اخبرنا ابراهيم اخبر-----نا اسحاق بن عبد الله انهم كانوا يومءذ ثلاثماءة فضرب عليهم النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاثماءة دينار كل سنة	294	7419064205980501943	304	509.5	241	454	66.9603500366211	52	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3307	true	-966760921787438116	66	123	310	579	1412	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر---------- كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر 14586-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ----قال كنت عاملا مع عبد الله ابن عتبة علي سوق المدينة--- زم-ن عمر----------------------- وكان ياخذ من النبط العشر	3307	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	192	292	970	1467	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي النبط جيل معروف من الناس ويقال لهم النبيط ايضا ر ل62 ب ان يكثر الحمل اي الجلب القطنية قال ابن الاثيربكسر القاف والتشديد واحده القطاني كالعدس والماش 1036 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه قال كنت عاملا مع عبد الله -بن عتبة علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان ياخذ من النبط العشر	294	7419064205980501943	262	450.5	205	498	52.610443115234375	49	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3308	true	-4678673662429124863	121	172	595	833	1465	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حيان ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه و-------من مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم------------ من كل -عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير- فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	3308	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	129	182	615	862	1422	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين- فخذ مما ظهر ---------------من اموالهم من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحسابه--- حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	158	7419064205980501943	194	320.0	149	266	72.93232727050781	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	129	167	654	832	1505	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري او عبد الله بن سعد مولي عمر---------- ان عمر------------- قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما يحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او نضرب اعناقهم	3313	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	148	190	759	958	1514	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري او عبد الله سعي--د مولي عمر بن الخطاب ان عمر رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	294	7419064205980501943	171	314.5	134	201	85.07462310791016	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	129	240	654	1203	1505	300	ابراهيم بن محمد ع----ن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري او عبد الله بن سعد مولي عمر------------------ ان عمر -----------------------قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما يحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او نضرب اعناقهم قال الشافعي انما تركنا ان نجبرهم علي الاسلام او نضرب اعناقهم لان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ الجزية من نصاري العرب وان عمر وعثمان وعليا اقروهم وان كان عمر قال هذا وكذلك لا يحل لنا نكاح نساءهم لان الله انما احل لنا من اهل الكتاب الذين عليهم نزل 14611------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب عن محمد ع-----ن عبيدة قال علي----------------------------- لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم او من دينهم-الا بشرب الخمر	3313	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms437	false	3726983926113910124	143	248	703	1220	1485	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة------------------- مولي عمر او ابن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الشافي العي علي مسند الشافعي سعد الفلحة قال الرافعي هو سعد الجاري ويقال فيه عبد الله بن سعد بن نوفل صاحب الجار نصاري العرب قال الرافعي هم تنوخ وبهراء 1602 اخبرنا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا---------------- من دينهم الا بشرب الخمر	437	7419064205980501943	244	349.0	190	779	31.322208404541016	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3314	true	-2905862879268126153	71	125	338	604	1454	300	قال الشافعي------------- والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءحهم انما هو من حديث عكرمة----- اخبرنيه---- الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور------- عن عكرمة عن ابن عباس--------------------- انه سءل عن ذباءحهم---------- فقال قولا حكياه هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يلق ابن عباس	3314	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	165	228	809	1110	1463	300	قال الشافعي رضي الله عنه والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءحهم انما هو من حديث عكرمة 1651 اخبرنيه ابن الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكا-- هو احلالها وتلا چ چ---------------------- ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يلق -بن عباس	447	7419064205980501943	235	381.5	185	326	72.08589172363281	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3327	true	7780601829295407184	93	135	453	654	1491	300	عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قلت لعلي------------------ هل عندكم من الوحي شء -------------------------------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه ال------------------ا فهما يعطيه الله رجلا وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن	3327	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	116	169	601	854	1485	300	عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------- الا ان يءتي الله عبدا فهما ---في ال---قران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن	288	7419064205980501943	170	269.5	132	268	63.43283462524414	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3350	true	-2692662029312863680	89	139	430	658	1450	300	سفيان عن------ عمر بن سعيد بن مسروق عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع قلت-------------------------- يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انذكي بالليط -قال------------------------- ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا الا-ما كان من سن او ظفر فان السن عظم عن الانسان والظفر مدي	3350	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms438	false	8471034710636306322	3	114	20	553	1488	300	سفيان بن عيينة عن ابن سعيد بن مسروق عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مديكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وتغلب لا ندري انهم دخلوا في ذلك الدين قبل نسخه او بعده وقبل التحريف او بعده النون هو الحوت عن ابن سعيد بن مسروق قال الرافعي هو عمر اخو سفيان الثوري عن عباية بفتح المهملة والموحدة مدي بضم الميم جمع مدية وهي السكين انذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	438	7419064205980501943	220	378.0	171	533	41.27579879760742	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3364	true	5667426850046369072	76	152	371	715	1409	300	عن البراء-------- ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال----------------------------- اعد نسكا -قال------------- ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولا تجزء جذعة عن احد بعدك استشهد به خ 14765 ابن علية خ م انا ايوب عن محمد عن انس ---------------ان النبي صلي الله عليه	3364	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms833	false	-6701012029336307184	200	284	963	1354	1423	300	عن البراء بن عازب ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك اخرجه------------ الترمذي في المنا---قب ----639 عن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	833	7419064205980501943	299	488.5	231	411	72.7493896484375	56	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3373	true	8376556890254700386	83	136	406	659	1457	300	عن ابي ذر----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	3373	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	220	277	1093	1361	1514	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	727	7419064205980501943	240	450.0	188	272	88.23529052734375	47	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	2	38	8	179	1441	300	يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة----------------- مولي عمر او ابن سعد ان عمر رضي الله عنه-قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	3386	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	150	190	770	958	1514	300	محمد عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري او عبد الله سعيد مولي عمر بن الخطاب- ان عمر رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	294	7419064205980501943	156	279.0	121	189	82.53968048095703	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	1	83	4	396	1441	300	ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولي عمر او ابن سعد------- ان عمر---------- رضي الله عنه-قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم 14867--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن محمد ع-----ن عبيدة ---------عن علي -----------------قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر ذبيحة المجوس 14868 الثوري عن قيس بن م-------------------------------------------------------------------------------------سلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3386	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms437	false	3726983926113910124	145	289	714	1417	1485	300	ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولي عمر او ابن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سعد الفلحة قال الرافعي هو سعد الجاري ويقال فيه عبد الله بن سعد بن نوفل صاحب الجار نصاري العرب قال الرافعي هم تنوخ وبهراء 1602 اخبرنا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر 1603 اخبرنا حاتم والدراوردي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال النون والجراد ذكي 1604 اخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	7419064205980501943	314	543.5	245	703	44.66571807861328	59	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3393	true	-7017971950557366022	197	300	974	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلمبالمدينة فقال لا تا--------------------------كلوا منه الا ثلاثة ايام وليس بعزيمة ولكن اراد ان يطعموا منه والله اعلم مالك م عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد ----------------قال نهي رسول الله------------------- عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة --------------فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم فيج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون منه--------------------------------ا الودك ويتخذون منها الاسقية فقال-	3393	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	17	167	78	833	1520	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا 810 اخبرنا--------------------------------------- مالك-- عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة رضي الله عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملونكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي دف ناس اي ساروا والدف سير ليس بالسريع في جماعة حضرة الاضحي يروي بسكون الضاد وهو الاشهر وبفتحها والمعني بحضرة الاضحي او الي حضرة الاضحي يجملون بفتح الياء وضمها وجيم اي يذيبون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال	225	7419064205980501943	414	691.0	327	799	51.81476974487305	74	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3408	true	3891888699745531393	50	142	250	705	1428	300	يدل علي انه عرف نهيا- فسال الرخصة له وحده وقد يحتمل حديث الحجبي ان صح ان يكون نهيه وقع علي الكراهية لا التحريم فبين للمراة انه علي غير التحريم والاول اظهر قال حميد بن زنجويه سالت ابن ابي اويس ما كان مالك يقول في الرجل يجمع -----اسم النبي صلي الله عليه وسلموكنيته فاشار الي شيخ جالس معنا فقال هذا محمد بن مالك سما-----ه محمدا وكناه ابا القاسم وكان ي-----قول انما نهي عن ذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلمكراهية ان يدعي احد باسمه او كنيته فيلتفت النبي صلي الله عليه وسلم	3408	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	17	91	83	442	1485	300	يدل علي انه سمع النهي فسال الرخصة له وحده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد بن زنجويه سالت ابن ابي اويس ما كان مالك يقول في الرجل يجمع بين كنية النبي صلي الله عليه وسلم واسمه فاشار الي شيخ جالس معنا فقال هذا محمد بن مالك سماه ابوه محمدا وكناه ابو القاسم وكان مالك يقول انما نهي عن ذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلمكراهية ان يدعي احد باسمه او كنيته فيلتفت النبي صلي الله عليه وسلم	836	7419064205980501943	326	607.5	256	471	69.21443939208984	63	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3421	true	-391085310212074905	18	129	87	603	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن -سهل عن ابن عباس قال الشافعي------------- اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد-----------انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----------------------------- بيده ---------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هو- ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال----- فاجتررته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر القعنبي خ م------------------ عن مالك بهذا قال عن خالد ولم يشك تابعه اسماعيل بن ابي اويس يحيي بن يحيي م قرات علي مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة عن ابن عباس قال دخلت انا وخالد مع-------------------- رسول الله صلي الله عليه	3421	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	32	174	149	816	1423	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن م------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عمرو عن ابي سلمة -----بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	234	7419064205980501943	376	608.0	292	756	49.735450744628906	67	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3433	true	7086754578323530494	183	243	943	1231	1485	300	د ت ق عن الزهري عن ابن محيصة قال سفيان حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ولفظ------ مالك عن ابن مح---------------------يصة عن ابيه انه استاذن رسول الله--------------- في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل ي---------ساله حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك	3433	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms265	false	7377159339054620051	117	181	591	904	1489	300	------عن الزهري ع--------------------ن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك 950 اخبرنا مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه- فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك	265	7419064205980501943	241	425.5	190	340	70.88235473632812	44	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3452	true	-9167188140340145594	112	162	582	819	1464	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها--- بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اكل	3452	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms276	false	-4152822145037618896	126	173	628	848	1446	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه------------ في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي في جبل---------- فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قال	276	7419064205980501943	211	387.0	165	242	87.1900863647461	42	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3475	true	1427315433678279652	114	177	553	816	1390	300	ابن ابي ذءب د ت س نا نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة سمعه يقول قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا سبق الا في خف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او حافر او -------نصل رواه ابن ابي فديك وابن الحباب والطيالسي عنه وزاد ابن ابي فديك عنه----------- عن عباد بن ابي صال--------ح عن ابي هريرة------------- ان ا-------------------لنبي قال لا سبق الا في حافر او خف	3475	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms445	false	453602572085245256	24	127	131	618	1457	300	ابن ابي ذءب عن ن------افع بن ابي نافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لا سبق قال الرافعي هو بفتح الباء وهو المال المشروط للسابق ويروي بتسكينها مصدر سبق يسبق الا في نصل قال الرافعي يشمل السهام العربية والعجمية ويقع الاسم علي المزاريق والرايات ايضا او حافر او خف 1642 اخبرنا- ابن ابي ف--------------------------------------------ديك عن ابن ابي ذءب عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في حافر او خف	445	7419064205980501943	182	208.0	134	538	33.82899475097656	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	5	33	22	155	1420	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد عن ركا--------------------------------نة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة ----------------والله ما اردت الا واحدة فق----------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة	3503	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	249	298	1243	1475	1485	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	213	7419064205980501943	111	192.5	87	233	47.63948440551758	19	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	5	58	22	265	1420	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد عن ركا----------------------------------------------------نة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القص----------------------------------------------------------------------------------------------------ة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة قول وايم الله 15391 اسماعيل بن جعفر خ م عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول بعث رسول الله صلي الله عليه	3503	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	209	274	982	1301	1429	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة ---------------------------------فر--------دها اليه---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	357	7419064205980501943	145	207.0	113	395	36.7088623046875	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3507	true	-4548165440050075309	253	284	1237	1390	1473	300	عمرو و--ابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة وهي معتكفة في ثبير فسالن--ا عن قوله----------- لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت--- لا والله وبلي والله	3507	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	11	47	72	242	1463	300	عمرو عن ابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة وهي معتكفة في ثبير فسالناها عن قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت هو لا والله -بلي والله	447	7419064205980501943	150	266.0	119	171	87.71929931640625	26	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3512	true	-7086569487603219832	78	116	393	577	1447	300	مالك عن عطاء الخراساني عن ----ابن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث المصيب اهله------------------------------------------------------------------------ في رمضان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت ابن المسيب كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	3512	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms166	false	-9027383977056716984	2	110	11	512	1440	300	مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما احد احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا----- كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	166	7419064205980501943	155	266.5	119	506	30.63241195678711	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3585	true	-6108687908238980629	20	181	100	856	1406	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر قال ا----------------------------------بن الهاد---- فحدثت به--------- ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة-------------- عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الليث م عن ابن الهاد نحوه باسناديه به والدراوردي م عن ابن الهاد 15732 معمر ت س عن الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر فتفرد به عبد الرزاق عنه 15733 مروان الطاطري نا يزيد بن ربيعة حدثني ربيعة بن يزيد سمعت واثلة بن الاسقع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب علما فادركه كان له كفلان من الاجر فان لم يدركه كان له كفل من الاجر قلت	3585	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms336	false	6777995620053731745	33	183	169	893	1496	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي--- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر 1232 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر قال الرافعي قال الخطابي انما يءجر علي اجتهاده في طلب الحق لان اجتهاده عبادة ولا اثم عليه في الخطا فانه معذور قال الرافعي ومثله حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طلب علما فادركه كان له كفلان من الاجر وان لم يدركه كان له كفل من الاجر قلت	336	7419064205980501943	375	653.5	292	1091	34.372135162353516	73	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	184	239	877	1129	1416	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت هند------------------- ام معاوية----- الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه---- وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	3609	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	160	223	769	1059	1412	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------------ ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	386	7419064205980501943	205	337.5	158	318	64.46540832519531	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3614	true	-3291791566315552358	89	171	425	861	1524	300	الزهري عن عمارة بن خزيمة ان ---------عمه حدثه وكان صحابيا وسليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عمارة ان عمه اخبره ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-----------------------------بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليقضي -ثمن فرسه فاسرع رسول الله--------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فل---ما زادوا نادي ا-لاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه	3614	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	217	293	1059	1463	1502	300	المسند عن عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه ح----------------------------------------------------------------------------دثه --وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه ب-----ه النبي صلي الله عليه	550	7419064205980501943	289	435.0	231	500	57.79999923706055	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3614	true	-3291791566315552358	171	243	861	1247	1524	300	وسلم------ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعت -منك قال--------- لا والله ما بعتكه قال بل ابتعته -----------------------------منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلموبالاعرابي وهما ي-راجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا----- اني بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعلي خز--------------------------يمة فقال بم تشهد قال بتصديقك ف----جعل ر-سول ال-له صلي الله عليه	3614	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	0	87	0	453	1542	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاع----رابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خز-------------------------يمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه	551	7419064205980501943	285	413.5	227	487	58.52156066894531	38	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3616	true	-8617874968468569884	185	210	919	1033	1452	300	سهيل م عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	3616	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	240	264	1191	1303	1490	300	سهيل عن-- ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	283	7419064205980501943	110	218.5	86	114	96.49122619628906	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3616	true	-8617874968468569884	185	210	919	1033	1452	300	سهيل م عن---------- ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	3616	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms468	false	2707145200072804811	145	172	704	828	1469	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	468	7419064205980501943	110	215.5	86	124	88.70967864990234	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	189	221	967	1104	1471	300	فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه فانما اقطع له به قطعة من النار	3618	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	0	31	0	134	1418	300	فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه فانما اقطع ل---ه قطعة من النار	356	7419064205980501943	134	262.0	103	137	97.81021881103516	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3621	true	-1586967029420505694	29	134	141	647	1447	300	عيينة سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني ----------فلان ان عمر قا-----------------------ل لابي بكرة تب تقبل شهادتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان نسيت اسم الذي حدث الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر- بن قيس---------------- هو سعيد بن المسيب ف------------قلت لسفيان فهلي شككت فيما قال لك قا-------------ل لا هو سعيد--- غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدث فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله واخبرني به من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب ان عمر----------------------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	3621	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	40	222	197	1059	1429	300	عيينة سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادتك 753 وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان اشهد لا اخبرني به فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه فسالت قال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك فيه انه سعيد بن المسيب قال الشافعي وغيره يرويه عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه 754 اخبرني سفيان بن عيينة قال اخبرني الزهري فلما قمت- سالت------- فقال لي عمرو بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب رضي الله عنه قلت لسفيان ----اشككت حين اخبرك سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك 755--------------------------------------------------------------- واخبرني ---من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	212	7419064205980501943	352	496.5	271	942	37.36730194091797	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3636	true	-4660244179751841051	81	172	402	846	1473	300	بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن ابن عباس واخر له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي باليمين مع الشاهد 15949 الشافعي د انا عبد العزيز عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه----- سليمان بن بلال عن ربيعة	3636	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms210	false	5323839406665551731	132	200	629	951	1414	300	بن محمد عن ربيعة ب-----------------ن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة	210	7419064205980501943	274	475.5	217	476	57.563026428222656	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3639	true	7181144150676070359	279	300	1359	1459	1459	300	حدثني جعفر بن محمد سمعت الحكم بن عتيبة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي صلي الله-	3639	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms210	false	5323839406665551731	209	230	991	1092	1414	300	حدثني جعفر بن محمد سمعت الحكم بن عتيبة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي صلي الله	210	7419064205980501943	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3642	true	-375980984756165903	150	212	765	1057	1526	300	مالك------- عن داود بن الحصين---- سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع---- مروان--------- في دار فقضي باليمين علي زيد-------- علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني ق-ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه---- ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك------------- كره زيد صبر اليمين قال	3642	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	155	227	712	1046	1418	300	مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان-------- المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد صبر اليمين 764	214	7419064205980501943	280	489.5	220	342	81.87134552001953	51	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3643	true	-7441344343694712951	172	216	817	1051	1463	300	عبد الله بن المءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت 15986 الشافعي	3643	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	108	146	556	744	1485	300	عبد الله بن --مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما چ چ------------------------------------------ ففعلت فاعترفت كتاب- الشافي -	213	7419064205980501943	179	322.5	143	234	76.4957275390625	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3648	true	-3236676373596771484	60	119	303	577	1462	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اني طلقت امراتي البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله ---والله---------- ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	3648	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	236	300	1191	1485	1485	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	271	505.0	213	295	91.86441040039062	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3648	true	-3236676373596771484	60	133	303	655	1462	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني طلقت امراتي ال------بتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله-------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما قال الشافعي واذ احلف رسول الله صلي الله عليه	3648	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	196	274	930	1301	1429	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه	357	7419064205980501943	293	524.5	229	425	68.94117736816406	57	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3649	true	6162448705827972936	9	50	43	246	1507	300	اليمين 16010----- مالك خ م--- عن ابي ليلي بن عبد الله--------------------- ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود -----	3649	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	225	274	1035	1272	1418	300	اليمين 764 اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود كتاب	214	7419064205980501943	195	338.0	155	238	81.93276977539062	35	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3649	true	6162448705827972936	53	93	261	446	1507	300	عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله------------------- بدا الانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي يهود وا------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير عن النبي صلي الله عليه	3649	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	10	54	50	249	1410	300	عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا----------- فلما لم يحلفوا رد الايمان علي يهود 766 اخبرنا مالك عن يحيي عن بشير بن يسار عن النبي صلي الله عليه	215	7419064205980501943	164	288.5	125	210	78.0952377319336	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3649	true	6162448705827972936	130	234	645	1176	1507	300	الثقفي م نا يحيي بن سعيد اخبرني بشي--------ر عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل --------ابن سهل فجاء اخوه عب-د الرحمن وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب اخو المقتول -----ليتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكروا له شان عبد الله بن سهل فقال ايحلف منكم خمسون ف-------------------------------تستحقون--- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نحضر ولم نشهد قال--------------------------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا------------- كيف نقبل ايمان قوم كفار قال فعقله النبي صلي الله عليه وسلم------من عنده	3649	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	18	126	97	622	1469	300	الثقفي عن-- يحيي بن سعيد عن---- بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن--------------------------------------------------------------- اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله ---------لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان-- النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	267	7419064205980501943	354	525.5	278	645	54.88372039794922	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3650	true	-1619420040805681303	39	113	203	576	1531	300	صلي الله عليه وسلم---------الانصاريين في الايمان او- يهود فيقال له في الحديث انه قدم الانصاريين فيقول فهو ذاك او ما اشبه هذا 16011 الشافعي انا مالك -----------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا فق-----------ال للاخرين احلفوا انتم فابوا -قال الشافعي فقد راي رسول	3650	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	28	110	128	526	1410	300	صلي الله عليه وسلم بدا فلما لم يحلفوا رد الايمان علي يهود 766 اخبرنا م--------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي عن بشير بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا كتاب الشافي العي علي مسند	215	7419064205980501943	259	454.0	203	472	54.87288284301758	46	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3729	true	2598640211436031362	50	161	252	779	1467	300	ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم بن جابر ان رج-------------------------لين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهيا البينة انها داب-ة نتجها فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-للذي هي في يده قلت اسحاق واه زيد بن نعيم بغدادي نا محمد بن الحسن نا ابو حنيفة عن هيثم الصيرفي عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلمفي ناقة فقال كل واحد منهما نتجت هذه عندي واقام بينة فقضي بها للذي هي في يده قلت اسناده 16392 ايوب عن ابن سيرين ان رجلين اختصما الي شريح في دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها له وانه نتجها فقال شريح هي للذي في يديه	3729	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms430	false	-977153980085782809	253	297	1232	1434	1449	300	ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يديه	430	7419064205980501943	165	258.0	129	558	29.56989288330078	28	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3735	true	3087066234915276927	53	122	260	568	1470	300	---ابو ضمرة عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر------------- القافة فقالوا لقد اشتركا فيه فقال له عمر---------- وال ايهما شءت وا-------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر مثله وا-------------------------نا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة---------- عن عمر----------------------- مثل معناه 16415---------------------------- ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن يحيي بن	3735	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms431	false	-364452194494554148	48	135	214	610	1407	300	انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا -قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال ايهما شءت 1567 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر رضي الله عنه مثل معناه 1568 اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل معناه 1569 اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ------------------------------	431	7419064205980501943	245	386.0	187	427	57.37704849243164	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3745	true	-2299007319424252965	218	271	1031	1281	1407	300	عن ابي ذر----------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	3745	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	220	277	1093	1361	1514	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	727	7419064205980501943	247	477.0	194	268	92.16417694091797	50	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3747	true	8195164030114615616	223	264	1021	1218	1409	300	سفيان عن عمرو--------- عن سالم------------ عن ابيه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه يقوم عليه باغلي القيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة او قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم يغرم لهذا حصته	3747	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	5	112	22	559	1468	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان------------------------------------- كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة اوكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة قال الرافعي يقرا بالعين والغين وهما متقاربان وفي حديث الرقاب اعلاها ثمنا يروي بالعين والغين قال وقد يستدل به من يري وجوب اقصي القيمة من يوم الاعتاق الي يوم الموت ويشبه ان يريد باعلي القيمة التي هي عدل الا تراه قال باعلي القيمة او قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم يغرم لهذا حصته	270	7419064205980501943	159	93.5	125	574	27.700347900390625	30	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3756	true	-7222951412715762453	20	73	105	371	1471	300	عبد الوهاب الثقفي م عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او---------------------------------------- شء غيرهم-فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3756	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	170	232	837	1136	1468	300	عبد الوهاب ---------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	270	7419064205980501943	257	486.0	206	308	83.44155883789062	48	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3763	true	1521694373194386628	249	300	1208	1451	1451	300	مالك خ م عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية ف-------قال اهلها نبيعكها علي ان الولاء-- لنا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق مالك خ----------------------------------------------------------------------------------- عن هشام ع--------ن ابيه عن عاءشة------------------- قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي-	3763	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	45	120	235	599	1468	300	مالك---- عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان --ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق 1014 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل 1015 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي	290	7419064205980501943	225	370.5	177	370	60.81081008911133	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3763	true	1521694373194386628	259	292	1245	1407	1451	300	انها ارادت ان تشتري جارية ف-------قال اهلها نبيعكها علي ان الولاء-- لنا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق------------ مالك خ عن- هشام عن ابيه عن	3763	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms436	false	3277197060497946541	0	37	0	188	1473	300	انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان --ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق 1594 اخبرنا مالك حدثني يحيي بن سعيد عن	436	7419064205980501943	143	228.5	111	190	75.2631607055664	23	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	36	70	180	358	1478	300	-----فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله------------------- فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله	3764	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	177	224	904	1147	1542	300	جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة --------رضي الله	241	7419064205980501943	158	241.5	128	260	60.769229888916016	24	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	1	119	5	577	1478	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني -قالت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله------------------- فسالها فاخبرته عاءشة فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد من- بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق زاءدة م عن سما-ك عن عبد الرحمن بن	3764	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	121	248	603	1223	1468	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه-----------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق 1016 اخبرنا مالك عن عبد ال--له بن	290	7419064205980501943	509	906.0	403	665	76.54135131835938	93	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3771	true	-8210282356418901682	64	117	333	581	1520	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له اب------نان لام ورجل لعل--------ة فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابو---------يه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء	3771	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	243	300	1203	1468	1468	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر --------------بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء-	290	7419064205980501943	227	409.0	178	280	81.07142639160156	45	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3771	true	-8210282356418901682	117	160	581	807	1520	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان------------- فقضي لاخيه بولاء الموالي	3771	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	0	46	0	240	1460	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي	291	7419064205980501943	224	436.0	182	240	93.33333587646484	41	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3777	true	1045818805353615100	227	289	1054	1354	1399	300	مسلم-------- وعبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا----------- يقول ان ابا مذكور رجل- من بني عذرة-كان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع بذلك العبد فباع العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان له فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وجد بعد ذلك فضلا فلي-صدق علي غيرهم	3777	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms427	false	6147058980637210263	97	165	483	803	1417	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ان ابا مذكور رجلا من بني عذرة كان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان--- فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق علي غيرهم	427	7419064205980501943	296	546.5	235	323	91.640869140625	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3777	true	1045818805353615100	74	135	338	627	1399	300	الحديث قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في ام-رة ابن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي------------- هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا في كتابي او من خطا سفيان فان كان خطا من سفيان فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان	3777	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms428	false	-6350278818703368129	237	300	1171	1469	1469	300	السعلة قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي رضي الله عنه هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان---- من سفيان فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان-	428	7419064205980501943	272	504.5	214	303	89.76897430419922	54	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3777	true	1045818805353615100	135	206	627	962	1399	300	ومع ابن خديج----- الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة------ احفظ لحديث عمرو من سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطءه باقل مما وجدت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخبرني غير واحد ممن لقي ا-----بن عيينة فربما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال -لعل هذا خطا عنه او زللا منه	3777	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms429	false	6702519750502771545	0	97	0	455	1420	300	ومع ابن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو مع سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطءه باقل مما وجدت في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمرو وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات -قال ولعل هذا خطا عنه او زلة- منه	429	7419064205980501943	325	586.5	254	457	71.11597442626953	62	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	77	122	391	603	1505	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة------------------------ جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعي-تني -قالت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت------------------- ورسول الله صلي الله عليه	3802	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	1	60	3	295	1542	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه	241	7419064205980501943	208	327.0	164	292	71.23287963867188	34	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	77	186	391	924	1505	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة------------------------ جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعي-تني -قالت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا فجاءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبرتها فسمع رسول الله فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3802	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	102	241	511	1191	1468	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	290	7419064205980501943	465	776.0	369	735	63.26530456542969	80	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	183	251	908	1250	1505	300	الولاء لمن اعتق قال الشافعي اذا رضوا بالبيع ورضيت فهو ترك للكتابة 16700 يحيي بن سعيد خ عن عمرة--------------- ان بريرة جاءت تستعين عاءشة --------------فقالت ------ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك و----------اعتقك فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا------------------ فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله -------------------فقال لا يمنعك ذلك -اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق رواه مطرف ب------------------ن عبد الله	3802	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms436	false	3277197060497946541	26	107	133	541	1473	300	الولاء لمن اعتق 1594 اخبرنا مالك حدثني ي---------------------------------حيي بن سعيد --عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة رضي الله عنها فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1595 اخبرنا مالك وابن عيينة عن عبد الله	436	7419064205980501943	268	401.0	212	447	59.955257415771484	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3803	true	6558843173592176065	147	247	726	1234	1485	300	عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة وربما قال ان عاءشةارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها------------- نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه الشافعي عنه وقال عن عاءشة ثم قال احسب حديث نافع اثبتها كلها لانه مسند وانه اشبه وكان عاءشة في حديث نافع كانت شرطت لهم الولاء فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلمانها ان اعتقت فالولاء لها فان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء بامر رسول الله ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعك ذلك	3803	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms242	false	3416166036967881613	115	161	603	823	1524	300	عن نافع عن ابن عمر ان---------------------------------------------------------- اهلها قالوا لعاءشة نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق -قال الاءمة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعل هشاما لما-------- سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعك ذلك	242	7419064205980501943	193	311.5	152	523	36.90248489379883	33	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3803	true	6558843173592176065	129	265	637	1314	1485	300	فانما الولاء لمن اعتق تابعه عبد الوهاب الثقفي عن يحيي قلت رواه يحيي القطان كذلك مالك خ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة وربما قال ان عاءشة-------------ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه الشافعي عنه وقال عن عاءشة ثم قال احسب حديث نافع اثبتها كلها لانه مسند وانه اشبه وكان عاءشة في حديث نافع كانت شرطت لهم الولاء فاعلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-نها ان اعتقت فالولاء لها فان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء بامر رسول الله--------------- ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعك ذلك----- راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف----- ابن عمر--------------- والله اعلم	3803	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms708	false	-3000072287749239118	11	142	66	706	1493	300	فانما----------------------------------------------------------------------------------- الولاء لمن اعتق في م لم اخرجه البخاري في البيوع باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل 760 ومسلم في العتق باب انما الولاء لمن اعتق 1141 عن نافع به--------------------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها الحديث بمثله ساقطة من م قال---------------------------------------------------------------------------------- الشافعي و------------------------احسب حديث نافع اثبتها كلها لانه مسند وانه اشبه وعا----ءشة في حديث نافع كانت شرطت لهم الولاء فاعلمها----- النبي صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقت فالولاء لها وان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء بامر النبي صلي الله عليه وسلم ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعك ذلك انما راي انه امرها ان تش-رط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر رضي الله عنهما والله اعلم	708	7419064205980501943	409	565.0	324	866	47.2286376953125	71	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3806	true	-7937833815280711713	234	284	1163	1409	1477	300	اسماعيل بن امية--------- اخبرني نافع ان ابن --------عمر كاتب غلاما له علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال---- قد عجزت ق-ال اذا امح كتابتك -قال-------- فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او ابنفقال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق ابن عمر ابنه	3806	-6590068225014590683	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	194	251	961	1231	1460	300	اسماعيل بن امية ان نافعا اخبر------ه ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت فقال اذن امح كتابتك فقال قد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او ابن قال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق -بن عمر ابنه	291	7419064205980501943	233	411.0	184	277	84.11552429199219	39	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0035950-ara1