id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0247	true	-6738869942167969938	219	254	1062	1229	1461	300	الليث م عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة----- قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقالت اني استحاض فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عن- كل صلاة	247	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms08	false	7793507707905493549	150	187	751	927	1519	300	الليث-- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فقالت اني استحاض فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	8	2776425571435218820	165	305.5	131	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0259	true	-7384550754352880789	258	293	1238	1406	1436	300	الليث م عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة----- قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقالت اني استحاض فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	259	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms08	false	7793507707905493549	150	187	751	927	1519	300	الليث-- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فقالت اني استحاض فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	8	2776425571435218820	166	312.5	132	178	93.25843048095703	32	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	25	214	115	1026	1455	300	الحكم بن موسي س نا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود---- حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت فف----------------------يها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت	1202	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	124	299	640	1485	1490	300	الحكم بن موسي قث-ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ع------لي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت -------------------علي خمس وثلاثين وا---حدة ففيها ابنة ل-بون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت	9	2776425571435218820	770	1421.0	607	960	80.20833587646484	144	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	185	299	882	1452	1455	300	ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة	1202	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	2	63	9	312	1479	300	ففيها جذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي ال-اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا----------------------------------------------ذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاثة الي ان تبلغ ثلاث ماءة	10	2776425571435218820	296	549.0	236	573	51.65793991088867	55	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	0	246	0	1221	1488	300	زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفا -ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد -------------------ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-----ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ---------------------ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف	1203	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	64	300	316	1479	1479	300	زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد صلي الله عليه وسلم ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكوا بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ------وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله عز وجل----- اشراك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس ف-ي منكبيه منه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد م-------------------------------------نكم عاقصا شعره وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية او الشف--تين الدية وف--------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف-	10	2776425571435218820	1072	1963.0	853	1283	83.55416870117188	197	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	246	291	1221	1448	1488	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1203	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms11	false	3941971906276867118	0	29	0	151	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	11	2776425571435218820	150	290.0	121	227	66.07929229736328	27	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2582	true	3808201800710809236	249	300	1207	1444	1444	300	محمد بن ابي عبيدة بن معن نا ابي عن الاعمش عن تميم عن عروة---------- قال قالت عاءشة-------------- تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هي تقول------------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت-	2582	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms02	false	-616074169901725275	128	186	626	896	1449	300	محمد بن ابي عبيدة قث------ا ابي عن الاعمش عن تميم عن عروة بن الزبير قال قالت عاءشة رضي الله عنها تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت	2	2776425571435218820	228	406.5	180	276	82.60869598388672	43	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3486	true	-296466804667539103	160	276	741	1491	1613	300	واحدة من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد-------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مال-ك الم-لك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	ShamAY0032854-ara1.ms34	false	1248743303682385766	1	114	4	745	1143	189	واحدة من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الغفار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح -------القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحكيم العليم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المحيط الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الماجد الواجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف الملك المالك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	34	2776425571435218820	706	1364.0	596	773	91.33247375488281	100	Sham19Y0146127-ara1	ShamAY0032854-ara1