id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms3215	false	1990889764373220310	1	115	5	576	1518	300	علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية-------وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر ار--بعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وعلي كل راس منهم ار-----------بعة وعشرين كل سنة--------------------- وعطل من ذلك النساء والصبيان وفيما يختلف به من تجاراتهم نصف العشر ثم كتب بذاك الي عمر فرضي به وقيل لعمر كيف تاخذ من تجار الحرب اذا قدموا علينا فقال كيف ياخذون منكم اذا اتيتم بلادهم قالوا العشر قال فكذلك خذوا منهم لفظ روح بن عبادة عنه ورواه يزيد بن زريع عنه وفيه وعلي جريب التمر ثمانية ولم يشك وكيع عن ابي ليلي عن الحكم ان عمر بعث عثمان بن حنيف ف----------مسح السواد----------------- فوضع علي كل جريب عامر او غامرحيث يناله الماء	3215	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms0752	true	6364641156319856044	145	217	819	1197	1608	300	علي جريب العنب عشرة دراهم وعلي جريب النخ---------ل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وعلي ال-راس اثني عشر درهما واربعة وعشرين درهما وثمانية واربعين درهما وعطل من ذلك النساء والصبيان اهم وقال حدثني الحجاج بن ارطاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عوف---------- ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه مسح السواد ما دون جبل حلوان فوضع علي كل جريب عامر او غامر-- لينال- الماء	752	-7947373582819122943	237	332.0	187	639	37.089202880859375	36	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3308	false	-4678673662429124863	141	186	675	898	1465	300	اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم------ بما تاخذ منهم كتابا الي مثله م-ن الحول السن-------------ة ان لا تقتل ---	3308	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms0753	true	2721101152619542224	253	296	1271	1483	1510	301	اهل الذمة فخذ مما يديرون في --تجارات---------هم من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرة دنانير ثم -----------------دعها فلا تاخذ منها شيءا واكتب لهم كتابا بما تاخذ منهم------ الي مثلها من الحول وقد شرط علي الجباة ان لا يضايقوا	753	-7947373582819122943	171	276.5	135	246	69.51219177246094	28	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2987	false	-4589763339137813235	124	187	634	934	1452	300	عيينة عن عمرو--------- عن يحيي بن جعدة قال قال عثمان اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي برجل فقيل له اما ان تخرق هذا الكتاب واما ان تقتل هذا الصبي واما ا-------------------------------------ن تقع علي هذه المراة واما ان تشرب هذا الكاس واما ان تسجد للصليب فلم ير فيها اهون----- من شراب الكاس فلما شربها سجد للصليب وقتل النفس ووقع علي المراة وخرق الكتاب	2987	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms0788	true	8092670405925095993	50	111	246	530	1468	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعد -قال قال عثمان اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي برجل فقيل له اما ان تخرق هذا الكتاب واما ان تقتل هذا الصبي واما ان تسجد لهذا الوثن واما ان تشرب واما ان تقع علي هذه المراة------------------------------------------- فلم ير----- اهون عليه من شر-ب الكاس فشرب فوقع علي المراة- وقتل الصبي---------------- وخرق الكتاب	788	-7947373582819122943	212	343.5	165	351	60.398860931396484	40	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3462	false	1962446446805293693	142	206	749	1053	1505	300	عيينة عن عمرو--------- عن يحيي بن جعدة ---قال عثمان اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي -رجل فقيل له اما ان تحرق هذا الكتاب واما ان تقتل هذا الصبي واما ا-------------------------------------ن تقع علي هذه المراة واما ان تشرب هذا الكاس واما ان تسجد لهذا الصليب فلم ير فيها شيءا اهون----- من شرب الكاس فلما شربها سجد للصليب وقتل الصبي ووقع علي المراة وحرق الكتاب	3462	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms0788	true	8092670405925095993	50	111	246	530	1468	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعد قال قال عثمان اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي برجل فقيل له اما ان تخرق هذا الكتاب واما ان تقتل هذا الصبي واما ان تسجد لهذا الوثن واما ان تشرب واما ان تقع علي هذه المراة------------------------------------------------ فلم ير---------- اهون عليه من شرب الكاس فشرب فوقع علي المراة- وقتل الصبي وخ----------------رق الكتاب	788	-7947373582819122943	208	333.5	162	359	57.938716888427734	39	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	86	122	428	595	1475	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في حكمك ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف	3603	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	267	300	1450	1604	1604	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في ------وجه-------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس-	2688	-7947373582819122943	144	240.5	113	170	84.70587921142578	24	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	112	143	506	658	1464	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس	3619	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	270	300	1462	1604	1604	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدل--------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس-	2688	-7947373582819122943	140	259.5	111	152	92.10526275634766	27	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	143	235	658	1117	1464	300	ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته----------- اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق ل----ان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي في الباط-----------------------------------------------------------------------ل وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود- في حد او	3619	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	0	102	0	514	1624	300	ضعيف من عدلك------- علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقل--------ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او	2689	-7947373582819122943	258	426.0	206	706	36.54391098022461	41	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0698	false	-876504712205616891	91	163	425	796	1522	300	ابراهيم بن سعد خ عن صالح نا---------------- نافع ان ابن عمر-------- اخبره ان المسجد------------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده- خشب عسيب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني------ بالحجارة المنقوشة والقص-ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	698	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms5206	true	466727069984719245	80	144	421	745	1572	300	ابراهيم ب---------ن صالح عن سعد بن كسيان عن نافع ان عبد الله بن علي اخبره ان المسجد يعني مسجد المدينة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا بل--بن وسقفه الجريد وعمدوه خش-----ب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر---------------------------------------------------------------------------------- ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	5206	-7947373582819122943	259	435.5	206	422	61.37440872192383	44	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3535	false	-432502745674241759	88	150	402	700	1396	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقدم- من بعض مغازيه فات-ته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال----------- ان كنت نذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د--------------------خل عمر فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	3535	-6590068225014590683	Sham19Y0026523-ara1.ms5633	true	8591021888679975923	192	256	1010	1311	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رجع من بعض مغازيه فجاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاضربي--------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحتها----------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	5633	-7947373582819122943	256	459.5	200	332	77.10843658447266	49	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0026523-ara1
