id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0070	true	-6689965045726030252	179	227	818	1077	1419	300	النهي عن استقبال القبلة واستدبارها 383 الزهري خ م عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا وغربوا قال ابو ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا الشام فوجدونا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله	70	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms096	false	9069319988759847420	3	85	13	450	1604	300	النهي عن استقبال القبلة واستدبارها بغاءط او بول ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- جمع من الصحابة منهم ابو ايوب وسليمان وابو امامة وعبد الله بن الحارث ومعقل بن الهيثم ويقال معقل بن ابي معقل وابو هريرة وسهل بن حنيفرضي الله عنهم ولم يذكر احد منهم في روايته ما يدل علي التفريق بين الصحاري والابنية بل بذكر ابو ايوب ما يد علي تعميم النهي والتسوية بين الصحاري والابنية وهو قوله فقدمنا الشام فوجد-نا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله	96	3589955561836555539	135	56.0	111	549	24.590164184570312	21	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	161	184	738	859	1372	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	125	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	112	136	597	719	1530	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	114	3589955561836555539	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0499	true	9111124153447633415	188	211	933	1046	1457	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	499	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	163	715	828	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	170	3589955561836555539	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0549	true	8371898697533973687	2	38	10	173	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------------------فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث ف-------------------------------------------قلت يا رسول الله احدث--------------------- شء قال ا-----ن الله------- يحدث لنبيه من امره ما -شاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	549	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms216	false	-2034147131133882952	117	174	581	835	1451	300	صلي الله عليه وسلم من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل يحدث ------من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	152	227.0	117	260	58.46154022216797	29	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0764	true	3456713815030918318	111	186	541	941	1502	300	عن علقمة والاسود عن------ ابن مسعود اتاه رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا النظاءر --سورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وعم والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت يعني في ركعة زاد غيره عن اسراءيل في الحديث وسا-----ل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة	764	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	99	155	511	809	1575	300	من علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود----- رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي ------------------كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و--نو- في ركعة----------------------------------------------------------------------------------------- وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة	247	3589955561836555539	282	484.0	228	413	68.28086853027344	48	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0830	true	-6354267970001724416	144	208	684	997	1449	300	عتبان بن مالك وهو ممن شهد بدرا من ال--------------------------انصار اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني قد انكرت بصري وانا اصلي بقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم فلم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك-------------------------------- تاتي فتصلي في بيتي الحديث 4546 د ابن مهدي نا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه	830	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms231	false	3365454798343280434	47	105	247	535	1548	300	عتبان بن مالك-------------------- الانصاري وهو حديث صحيح وفيه انه قال يا رسول الله----------------------- اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت------------- انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------	231	3589955561836555539	169	256.0	132	372	45.43010711669922	27	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0849	true	-3918180889602422804	190	246	907	1174	1448	300	ف-خرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------------ صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 4647 م عبيد الله بن عمر عن المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلمحصير فكان	849	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms169	false	7010616692872950095	241	292	1223	1465	1501	300	ليخرج اليهم -قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم الحديث فاكتفي عن ذكر صلاة الليل بما دل عليه صيغة الحال ومن الدليل علي صحة ما ذهبنا اليه ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان -----	169	3589955561836555539	158	241.0	119	280	56.42856979370117	28	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0911	true	7309841834688668273	169	209	837	1028	1476	300	عن ابن عباس ان------------ه مات ابن له-------------- بقديد او بعسفانفق-ال يا كريب انظر ما اجتمع له--- الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا فاخبرته -قال يقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا به فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	911	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms300	false	1844192777369959509	248	291	1274	1484	1536	300	عن ابن عباس كريب وفي روايته مات ابن لعبدالله بن عباس بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس---- فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه	300	3589955561836555539	173	293.0	136	222	77.92792510986328	31	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0998	true	5228840495473923799	214	270	1094	1393	1522	300	ابي ريحانة قلت له لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم ويجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان قلت	998	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms754	false	5150489344202714935	29	93	154	507	1521	300	ابي ريحانةرضي الله عنه---------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم الحديث الوشر ان تحدد المراة اسنانها وترققها تشبها بحديثات الاسنان وهي الواشرة و المءشرة التي تسال ان يفعل بها ذلك وقد استحقا اللعن علي صنيعها لما في ذلك من التغرير وتغيير خلق الله وفيه وعن مكامعة الرجل الرجل ---------المكامعة المضاجعة والكميع الضجيع وفيه لب----------------------------------------------------------------------------------------------------س الخاتم الا لذي سلطان قلت	754	3589955561836555539	131	155.0	105	477	27.46331214904785	22	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1081	true	-1760026716371859277	76	152	369	721	1445	300	ابو هريرة- وقال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدعو به من قب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله عنه وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا 5833 شعبة خ نا ثابت م عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	1081	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms291	false	-3537498511041241886	194	286	955	1418	1478	300	ابي هريرةرضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت الحديث الياء في قوله لا يتمني مثبتة في رسم الخط في كتب الحديث فلعله نهي ورد علي صيغة الخبر والمراد منه لا تتمن فاجري مجري الصحيح ويحتمل ان -------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الرواة اثبتها في الخط فروي علي ذلك والنهي عن تمني الموتوان اطلق في هذا الحديثفانه في معني المقيد يبين ذلك قوله صلي الله عليه وسلم في حديث------------- ا-نس رضي الله ع------نه لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	291	3589955561836555539	150	71.5	116	616	24.350648880004883	26	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	74	102	355	488	1452	300	ابي سعيد-------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول ال---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1087	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	138	174	697	887	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم-------- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	296	3589955561836555539	104	160.0	81	198	52.52525329589844	19	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1103	true	-7673933782597265850	70	120	345	582	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر------ بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال------------------------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 5949 عمرو ابو مالك الجنبي	1103	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	141	443	713	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ومنه حديث ابي سعيد الخدري	296	3589955561836555539	214	378.5	165	274	78.10218811035156	39	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1108	true	6829443658959485369	54	113	266	553	1476	300	ابن عباس يقول ادخل---------- قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء 5973 ابن اسحاق حدثني حسين عن عكرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال وقد -------كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته اخذ --قطيفة قد ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	1108	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms302	false	8150762220037760111	60	143	285	704	1466	300	ابن عباس رضي الله عنه جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء القطيفة دثار مخمل والجمع قطاءف وقطفايضامثل صحيفة وصحف كانهما جمع قطيف وصحيف ذكر بعض اهل العلم ان القطيفة لم تجعل في قبره لتكون له فراشا بل لما روي عن ابن عباسرضي الله عنهقال كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -لحده جعل القطيفة تحته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويف-رشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	302	3589955561836555539	225	360.0	176	421	53.44417953491211	41	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1139	true	2632241731384838001	225	270	1128	1343	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطروا---- الي ذلك وقال------------------------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	1139	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	136	443	687	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	296	3589955561836555539	213	408.5	168	244	87.29508209228516	43	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1180	true	-3342802985236670952	250	282	1135	1288	1370	300	لما طعن عولت عليه حفصة فقال------------- يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال---------------- يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	1180	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms308	false	5728596700063377823	77	113	403	585	1525	300	لما طعن عولت عليه حفصةرضي الله عنهمافقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال عمررضي الله عنه يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	308	3589955561836555539	148	279.5	117	182	81.31867980957031	30	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1193	true	-8463710241013305626	23	100	108	484	1434	300	وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تسير عليه كلما مضي اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطاه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	1193	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms313	false	-3189846044351961920	251	275	1264	1378	1499	300	وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	313	3589955561836555539	112	219.0	88	376	29.787233352661133	23	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1272	true	7863112113828496170	0	63	0	307	1419	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------------- من ق-------------------------------------------------بل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير---- الصدقة	1272	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms352	false	7739301049891480326	180	241	924	1237	1515	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه الحديث بطوله فعلم النبي صلي الله عليه وسلم من قوله ما املك غيرها خلو يده عن المال وعرف بالفهم الذي اتاه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او بغير ذلك من اسباب التاييد السماوي والتعريف الالهي فقر النفس وقلة الصبر وضعف العزيمة منه ولهذا قال ياتي احدكم بما يملكه يقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس اي ياخذ الصدقة	352	3589955561836555539	118	130.5	90	452	26.1061954498291	20	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1278	true	-1876018288819055240	255	290	1160	1310	1351	300	عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	1278	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	111	144	567	710	1491	300	عن ابي سعيد---- كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير	331	3589955561836555539	143	273.5	110	150	95.33333587646484	33	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	245	278	1103	1246	1347	300	عن ابي سعيد كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام صاعا من اقط او صاعا من شعير	1282	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	111	144	567	710	1491	300	عن ابي سعيد كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام صاعا من اقط او صاعا من شعير	331	3589955561836555539	143	286.0	110	143	100.0	33	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1313	true	-7718672765602503690	21	62	100	312	1423	300	عميرا مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم -ذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه وقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	1313	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms355	false	459429532050412768	37	77	189	396	1559	300	عمير- مولي ابي اللحم---- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	355	3589955561836555539	205	387.5	165	213	96.24413299560547	36	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1336	true	-164339148163396829	114	184	518	870	1453	300	ابن المنذر-------- احسن ما سمعت في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان--- اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصومه ذلك اليوم لارتفاع الحظر فك--------ان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل عل--------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر- عاءشة وام سلمة صار اليه	1336	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms368	false	-4786412767715468527	55	127	263	620	1473	300	ابن المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا ان يكون---- محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله ذلك--- الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يص-----------وم لارتفاع الحظر المتقدم وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع حديث عاءشة هذا----- صار اليه	368	3589955561836555539	317	566.0	251	380	83.42105102539062	58	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	158	250	814	1296	1565	300	لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	1475	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms479	false	-2836958155422767872	110	195	578	1013	1584	300	لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه اي لا يستبددن بالاذن لمن تكرهون في الدخول عليهن والتحدث عندهن كما كان من عادة العرب وفي ذلك تاكيد للنهي فيما نهي عنه بالحجاب وايطاء الفرش كناية عما ذكرنا وليس من كنايات الزنا في شء وقد بين ذلك قوله فاضربوهن ضربا غير مبرح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي غير مءثر ولا شاق من قولهم برح به الامر تبريحا اس جهده ولو كان الايطاء كناية عن الزنا لكانت عقوبتهن الرجم وفيه فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	479	3589955561836555539	126	3.0	101	783	16.09195327758789	23	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1538	true	44683621896147601	223	261	1075	1233	1410	300	الحارث------ عن محمد بن عبد الرحمن بن الاسود ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة---------- عن رجل يهل بالحج فاذا طاف------- ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	1538	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms481	false	7277171877654869547	49	90	238	409	1494	300	الحديث 36 بج عن محمد بن عبد الرحمن ان ر----------جلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	481	3589955561836555539	144	255.5	108	181	79.55801391601562	31	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1539	true	4565585357201375697	72	103	314	453	1369	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وابن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	1539	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms480	false	-1642196573556667833	263	287	1290	1400	1464	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت وفي----------ه------------------- ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	480	3589955561836555539	107	198.5	83	139	76.9784164428711	23	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2176	true	7796932975858464529	40	70	192	323	1442	300	مالك بن اوس------------------------ قال ذكر عمر---------- يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسم	2176	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms728	false	-3621052891550649187	182	240	923	1213	1562	300	مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم الحديث كان من مذهب عمر ان الفء لا يخمس كما تخمس الغنيمة لكن تكون جملته معدة لمصالح المسلمين ومجعولة لهم علي تفاوت درجاتهم وتفاضل طبقاتهم وذلك معني قوله الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسم	728	3589955561836555539	110	165.5	85	290	37.931034088134766	21	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2290	true	-2179404320091929409	195	252	911	1158	1389	300	الزهري عن ابي----------- سلمة عن ابي هريرة --------------------------------قال اتيت رسول الله------------------- فقلت------------- اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا- اجد م--ا اتزوج من النساء فاذن لي--- اختصي فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال----------------------------- يا ابا هريرة قد جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او دع	2290	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms020	false	-1803679957832536575	179	240	924	1209	1527	300	الزهري 10ب قال حدثني ابو سلم-------------ة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف--------- العنت ولست اجد طولا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة--- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او دع	20	3589955561836555539	162	216.5	124	357	45.378150939941406	27	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	110	153	544	765	1469	300	انها زوجت---------- حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا له ويفتات علي-------------ه فكلمت عاءشة المنذر فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه	2323	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms590	false	-401320108728692379	116	158	563	780	1512	300	انها زوجت بنت اخيها حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي -------------يفتات عليه في امر بناته فكلمت عاءشة المنذر فقال----------- ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا قضيتيه	590	3589955561836555539	193	333.5	156	245	78.7755126953125	32	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2440	true	7775215184205168810	144	170	682	811	1420	300	جابرا------- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا- عمر في شان عمرو بن حريث	2440	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	126	155	602	739	1464	300	جابر انه قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن عمر في شان عمرو بن حريث	592	3589955561836555539	125	233.0	99	137	91.24087524414062	24	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3278	true	-2248379162641452320	110	198	541	964	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث----------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدا الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتته البقر------- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له	3278	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms723	false	3021153406580341	213	300	1046	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية من المهاجرين واعراب المسلمين مقفلة من تبوك وعلي المهاجرين ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعلي الاعراب خالد بن الوليد وقال -------------------------------------------------------------------------------------لخالد انك ستجده يصيد البقر فانتهت السرية من الحصن------- منظر العين -في ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت- البقرة وجعلت تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج و-كب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له-	723	3589955561836555539	290	463.5	229	531	54.61393737792969	54	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3291	true	-1915253088416559371	6	38	26	188	1474	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري -قال ان ن--------------------------------زلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3291	-6590068225014590683	Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	173	212	889	1084	1531	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	158	292.0	127	195	81.02564239501953	28	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0018569-ara1