id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0251	true	-3232216978741795574	193	232	969	1154	1468	300	مالك عن--------------- عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل لينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	251	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0228	false	1552057650334624899	152	191	727	913	1467	300	مالك بن انس قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر عن عم-----------ته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء--- يدعون بالمصابيح في جوف الليل فينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	228	-2634952613868240900	167	306.0	131	200	83.5	32	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	1	64	7	341	1474	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث ----------------الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع الي ا------------------ربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة -------------------------------مخاض الي خمس- وثلاثين فاذا زادت------------ ففيها ابنة لبون الي خ-------------مس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وماءة	1200	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0231	false	1191311572440358948	177	260	957	1395	1593	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه وثلاث حقاق الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياة مع ثلاث حقاق الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيه- ابنت مخاض مع الثلاث حقاق الي ان تبلغ الزيادة خمسا وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون مع ثلاث حقاق الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع الثلاث حقاق الي ان تبلغ الخمسين فاذا زادت الابل علي الماءتين شيءا فاستقبل الفريضة كما استقبلتها حين زادت علي الخمسين وماءة	231	-2634952613868240900	199	211.5	159	553	35.98553466796875	28	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	226	282	1107	1400	1488	300	الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدي------ة وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامو------------------------------------مة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من------------------------------ الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال------------سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	1203	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2311	false	-657436777563759475	188	257	973	1335	1558	300	الدية وفي اللسان الدية وفي ال--حشفة الدية كاملة وفي الانف الدية كاملة اذا اصطلم وفي العينين الدية وفي------ احداهما نصف الدية وفي اليدين الدية وفي احداهما نصف الدية وفي الامة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الانثيين الدية وفي احداهما نصف الدية وفي الاصابع في كل اصبع---- عشر--- الدية وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2311	-2634952613868240900	229	344.5	179	377	60.742706298828125	38	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	174	282	856	1441	1533	300	بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها------------- ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسع-------------------------------------------------------------------------------ا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون حتي تبلغ تسع-------------------------------------------------------------------ا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت --------------------------------------------------------------------------------خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات	1205	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0231	false	1191311572440358948	0	124	0	675	1593	300	بنت لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة فف-------يها ح------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة واحدة او اثنتين او ثلاثا او اربعا فليس في الزيادة شء فاذا كانت خمسا وعشرين وماءة ففي الخمس شاة وفي العشرين وماءة حقتان الي تسع وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقتان وشاتان الي اربع وثلاثين وماءة فاذا كانت خمسا وثلاثين وماءة ففيها حقتان وثلاث شياه الي تسع وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و----اربع شياه الي اربع واربعين وماءة فاذا كانت خمسا واربعين وماءة ففيها حقتان وابنة مخاض الي تسع واربعين وماءة فاذا كانت ماءة وخمسين فف------يها ثلاث حقاق ----------------------------------------------------------------	231	-2634952613868240900	325	403.0	255	827	39.29867172241211	40	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	20	129	102	630	1473	300	فسال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت بلغ عشرة اوسق تابعه وهيب 6550---------------- مالك -------عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتحها اق------------ركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي ----فكانوا ياخذونه رواه الشافعي عنه 6551 وقال يحيي بن بكير نا مالك------- عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث --------ابن رواحة فيخرص بينه وبين ي--هود قال فجمعوا له حليا --------------فقالوا	1239	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms3680	false	3931729973489471992	183	299	952	1509	1511	300	فقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر وابو بكر وعمر وعلي وعثمان واهلوهم الي يومهم هذا يفعلونه محمد عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حين فتح خيبر قال لليهود اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي قال فكانوا ياخ-----------------------------------ذونه محمد عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين اليهود قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا	3680	-2634952613868240900	395	652.5	307	607	65.07413482666016	72	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	129	191	630	930	1473	300	هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما الذي عرضتم---- من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها -قالوا بهذا قامت 6552 ابراه-------------------يم بن -طهمان د------ عن ابي الزبير عن جابر--- قال افاء الله علي رسوله بني النضير فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms3681	false	9047574842871168382	0	60	0	294	1474	300	هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان اخفف عنكم --اما الذي عرضتم علي من الرشوة فانها سحت وانا لن ناكلها فقالوا بهذا تقوم السماء والارض محمد عن عبدالرحيم بن سليمان الكناني عن اشعث عن محمد بن سيرين قال بعث ----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3681	-2634952613868240900	213	323.0	164	336	63.39285659790039	37	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1444	true	970990575717353003	7	91	27	433	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما تسال-ني عنه فسكت عنه فلم يجبه- حتي -نزلت---------- هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا الاية عليه وقال لك حج التجارة في الحج 7425 ابن عيينة خ عن عمرو بن دينار عن ابن ع-------------------------------------------------------------باس قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا ------------------------من التجارة فيها فانزل الله عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	1444	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0871	false	469088422647010807	175	266	858	1273	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن مثل ما -سالتني ع---------نه فلم يجبني حتي انزل الله تعالي هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ف--------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم حجاج محمد --------عن ابي يوسف عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال اتاه رجل فقال اني اجرت نفسي من قوم وحططت لهم من اجرتي افيجزء عني من حجي قال فقال ابن عباس هذا من الذين قال ال---------له عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	871	-2634952613868240900	192	247.5	148	504	38.095237731933594	33	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	116	206	562	998	1424	300	ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي مجلز مرسلا وهو اشبه 9159 مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها حتي يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة ي-قسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1851	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms4110	false	-499297894826758870	107	172	519	823	1434	300	ابن ابي ليلي يبيع اموالهم في الدين عبيد الله بن عمر---------------------- عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان عمر------------------------------------------------------------------------------------------ بن الخطاب رضي الله عنه خطب- الناس فقال ان---- اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج ف----------ادان معرضا حتي ر------ين به فمن كان له عليه -شء فليغد علينا فانا نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	4110	-2634952613868240900	225	342.0	171	438	51.3698616027832	42	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	218	291	1047	1390	1432	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا امر صاحبهما فبدا عبد الرحمن فتكلم وكان اقرب فقال رسول الله الكبر فتكلما في امر صاحبهما الحديث 9277 ابن اسحاق عن جهم بن ابي الجهم عن عبد الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كبر عقيل وكلني ابن اسحاق عن رجل يقال له جهم عن علي انه وكل عبد الله بن جعفر	1883	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms4360	false	3554365837769794957	80	146	394	688	1386	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لي نفقة ولا سكني محمد عن ابي يوسف عن محمد بن اسحاق------------------------------------------------------- عن جهم بن ابي الجهم عن عبد الله بن جعفر قال كان علي بن --------------------------------------------------ابي طالب لا يحضر خصومة ابدا وكان يقول الشيطان يحضرها وان لها قحما فكان اذا خوصم في شء من امواله وكل عقيلا فلما كبر عقيل واسن و-----------------------------------------كل عبد الله بن جعفر	4360	-2634952613868240900	134	217.0	102	440	30.454545974731445	28	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms1963	true	-4851146744191234016	0	60	0	296	1437	300	ثمغ---- وكان نخل------ا فقال عمر -----------يا رسول الل-----ه اني--- استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال-------------------------------- تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن -تنفق ثمرة----- فتصدق به عمر فصدقته ذلك---- في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديق-----ه غير متمول	1963	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms4695	false	6995592505085973037	120	193	579	941	1474	300	ثمغ قال وكان نخلا نفيسا فقال عمر رضي الله عنه لرسول الله جميه اني قد استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن لتنفق ثمرته قال فتصدق--- عمر به وتصدق بخيبر في سبيل الله وفي الرقاب والضيف والمساكين------- وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقا غيره غير متمول	4695	-2634952613868240900	264	424.5	210	379	69.65699005126953	44	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms2051	true	7715464450394659402	0	57	0	248	1448	300	فساوم به ثم تركه----------- فاشتراه رجل فاعتقه ثم اتي --به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فاعتقته فما تري فيه قال--------------------- اخوك ومولاك قال ما تري في صحبته قال ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما تري في ماله قال ان مات ولم يدع- وارثا	2051	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1496	false	1545567873915810250	44	94	196	429	1385	300	فساوم به ولم يشتره فجاء رجل فاشتراه ثم --اعتقه --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فاعتقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اخوك ومولاك ف-----------------------ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو --------شر له وخير لك و--------------ان مات ولم يترك وارثا	1496	-2634952613868240900	159	211.0	122	283	56.183746337890625	30	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms2063	true	8818303687912567767	56	93	297	471	1519	300	امراة او زوج او ام-------------- اعطي اهل-- الفراءض فراءضهم وما بقي قاسم الاخوة والاخوات فان كان ثلث ما بقي خيرا ل--ه من المقاسمة اع------------------------طاه ثلث ما بقي وان------------------------------------------------------------- كانت المقاسمة خيرا له من ثلث ما بقي---------- قاسم	2063	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1921	false	8969219771213974271	103	163	484	761	1500	300	امراة او زوج او ابنة او ابنة ابن اعطي اصحاب الفراءض فراءضهم ثم ينظر الي ما بقي---------- فان كان ثلث ما بقي خيرا للجد من المقاسمة ومن السدس من جميع المال اعطاه ثلث ما بقي وان كان السدس خيرا له من المقاسمة ومن ثلث ما بقي اعطاه السدس وان كانت المقاسمة خيرا له من ثلث ما بقي ومن السدس قاسم	1921	-2634952613868240900	143	215.5	109	287	49.825782775878906	26	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms2758	true	-6117378077724657402	9	66	44	345	1439	300	الدية وفي اللسان الدية وفي ال-شفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي ا--لرجل نصف الدية وفي المامو------------------------------------مة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي---------------------------------------------------- كل اصبع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن-----------ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل---------- الموضحة	2758	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2311	false	-657436777563759475	188	260	973	1353	1558	300	الدية وفي اللسان الدية وفي الحشف--ة الدية------------- كاملة وفي الانف الدية كاملة اذا اصطلم وفي العينين الدية وفي احداهما نصف الدية وفي اليدين الدية وفي احداهما نصف الدية وفي الامة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الانثيين الدية وفي احداهما نصف الدية وفي الاصابع في كل اصبع--------------- عشر--- الدية وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وفيما دون الموضحة	2311	-2634952613868240900	234	338.5	184	413	56.65859603881836	39	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms2875	true	-317425827012560635	163	194	767	921	1426	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم فيءا ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته وروي بعضه عن عبيد الله بن ابي	2875	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2747	false	-7016829206188592562	116	144	552	693	1452	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولن نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولن نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته وبلغنا ان علي--------- بن ابي	2747	-2634952613868240900	123	217.0	96	154	79.87013244628906	21	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms2906	true	-6693903347713922143	191	254	976	1281	1511	300	عبد الكريم عن ابي عبيدة ابن محمد بن عمار عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت --حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير -قال------------ كيف تجد قلبك قال----- مطمءنا بالايمان قال -ان عادوا فعد	2906	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2578	false	-8535988651722959346	153	219	731	1048	1426	300	عبد الكريم عن ابي عبيدة -بن محمد بن عمار بن ياسر قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم----- ثم تركوه فلما اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر------------- ما تركوني حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فقال عليه السلام كيف تجد قلبك قال اجده مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد	2578	-2634952613868240900	272	448.0	214	338	80.47337341308594	45	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms3153	true	653810979425328477	164	290	811	1493	1550	300	الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون واذا لقيتم العدو م--ن المشركين ان شاء اللهفادعوهم الي ثلاث خصال فان هم اجابوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلو-----------------------------ا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي -فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء و------الغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمون فان هم ابوا ان يدخلوا في ا-لاسلام فادعوهم الي------ الجزية فان هم فعلوا---- فاقبلوا منهم وكفوا عنهم	3153	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2680	false	4577491625838255953	202	284	972	1422	1505	300	الله و-----في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ل--------------------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا----------------------- واذا لقيتم --عدوكم من المش----------------------------------------------------------------------ركين فادعوهم الي الاسلام فان--- اسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان--- فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم والا فاخبروه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المسلمين وليس لهم من الفء ولا في الغنيمة نصيب فان------------------------------------------- ابوا ذلك فادعوهم الي اعطاء الجزية فان--- فعلوا ذلك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم	2680	-2634952613868240900	348	519.0	280	737	47.21845245361328	50	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	85	170	455	874	1497	300	فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ول-كن انزلوهم علي حكمكم ثم اقض-وا فيهم بعد ما شءتم قال علقمة فذكرته لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلممثله ورواه عبيد الله بن موسي ويحيي بن ادم عن الثوري ولم يذكر عبيد الله سند مقاتل ولفظه فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك --------------------------فلا --تجعل لهم ولكن اجعل لهم ذمتك- وذمه اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباءكم اهون عليكم من ان	3276	-6590068225014590683	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2681	false	4133820357370722499	0	56	0	291	1445	300	فانكم لا تدرون ما حكم الله تعالي ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم احكموا فيهم بما را--يتم واذا حاصرتم اهل حصن او مدينة فارادوكم ان تعطوهم ذمة الله تعالي وذمة رسوله---------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعطوهم ذمة الله تعالي ولا ذمة رسوله- ولكن ا--عطوهم ذممكم وذمم اباءكم----------- فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباءكم اهون ----محمد عن	2681	-2634952613868240900	165	198.0	128	450	36.66666793823242	23	Sham19Y0146127-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
