id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	109	163	527	797	1533	300	ذود----- فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن	1205	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms069	false	499029508882859142	251	300	1355	1595	1595	300	ذود صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ت------سع فاذا بلفت عشرا ففيها شاتان الي ----اربع عشرة فاذا يلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي --سع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه -----الي اربع وعشرين فاذا بلفت خمسا وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن-	69	3863020211898375952	210	334.5	163	275	76.36363983154297	35	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	163	237	797	1194	1533	300	لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماء----------------------------------------------------------ة فاذا كانت -احدي ---وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة	1205	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms070	false	1281408605817317183	0	69	0	352	1476	300	لبون ---------الي خ-س و ثلاثين1 فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة الي----------- ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي -------خس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ---التسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها ح------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فا-ن زادت واحدة علي عشرين وماءة ------------------------------------------------	70	3863020211898375952	252	380.0	200	462	54.54545593261719	33	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	237	299	1133	1425	1427	300	الام اذا توفي ابنها او بنتها فترك و---------------لدا او ولد ابن ذكرا او انثي او ترك اثنين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناثا من اب وام او من اب او من ام السدس فان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا ا-ثنين من الاخوة فلها ال-----------ثلث كاملا الا في فريضتين فقط و---هما ان يت-------------رك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه ثلث --	2034	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms407	false	981135192495189007	111	176	564	881	1509	300	الام ------من ابيها وا-بنتها اذا مات احدهما وترك ولدا او ولد ابن ذكر ا-و انثي او---- اشيين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناءا من ام واب او من اب او من ام السدس فان لم يترك و--------لدا ولا ولد ابن ولا انثيين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط احداهما ان يتوفي الرجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه الثلث	407	3863020211898375952	244	425.0	190	337	72.403564453125	41	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	51	213	262	1086	1512	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها ال-----------سدس ولبني امها الثلث فلم يفضل شء فيشرك بين بني الام وبين بني الاب والام في--------------------- ثلثه-----------------م فيكون للذكر مثل حظ الانثي من اجل انهم كلهم بنو ام المتوفي----------------------------------------- قال و----ميراث الاخوة من الاب----- اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع-------------------- الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخ-وة للاب وان ------------------------------------------------------------لم يكن بن----و الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر فللا----------------------------------------خت من الابوين------------------------------------ النصف ولبنات الاب السدس تكملة الثلثين فان كان مع بنات الاب ذكر فيبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل فضل كان بين بني الاب------------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل ----شء فلا شء لهم فان كان بنو الام ------	2041	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms409	false	5894515704222414378	3	173	19	913	1560	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها و--------جدها واخ-تها لابيها وامها ف---للزوج-- النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف م تجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم بينهم للذكر مثل حظ الانثيين للجد ثلثاه وللاخت ثلثه5 ج 1159 وانظر الموطا 5692 2ج 1199ب ج 199ا وانظر الموطا5692 ج 1199 وانظر الموطا 5112 ج 1159ب القسع الثاني النص المحقق قال مالك ميراث الاخوة للاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخت --------لاب وام-- كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاه------------------------------------------------------------------------م فاذا اجتمعوا جميعا مع الجد فان الاخوة من الاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعوه كثرة ال-----ميراث ولا يعادونه بالاخوة للام فما صار للاخوة من الاب من ذلك ردوه علي الاخوة لاب والام وكذلك لولم يكن من اخوة الاب والام الا اخت وا--حدة وما بقي-------------------------- فللاب فانها تعاد الجد باخوتها لابيها للذكر مثل حظ الانثيين فما حصل لها ولهم كان لها حتي ستكمل النصف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من راس المال كله ويكون ما فضل عنه لاخوتها لابيها للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم قال مالك الجدة ام الام	409	3863020211898375952	345	428.0	267	1131	30.503978729248047	40	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2048	true	2823639910109007943	230	285	1153	1417	1481	300	للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم للابوين وابن العم للاب اولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عم الاب---- للابوين وكل	2048	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms406	false	3523689976475915781	0	91	0	398	1478	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاب والام اولي من ابن الاخ من قبل الاب وو ابن الاخ من قبل الاب اولي من ابن ابن الاخ من قبل الاب والام ابن ابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام وا العم اخوالاب من قبل الاب والام اولي من العم اخي الاب من قبل الاب العم اخو الاب من قبل الاب اولي من ابن العم اخي الاب من قبل الاب والام ابن العم من قبل الاب والام اولي من ابن العم من قبل الاب 541 ابن العم للاب اولي من عم الاب اخي الاب من قبل	406	3863020211898375952	19	-283.5	13	638	2.9780564308166504	2	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2793	true	5635371592957418442	127	218	619	1089	1485	300	عن سهل------------ قال انطلق عبد الله ابن سهل ومحيصة ---------------الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله و-------هو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله كبر الكبر -وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله رسول الله من عنده	2793	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms431	false	-7418856742362507884	135	221	686	1123	1516	300	عن سهل بن ابي حثمة قال اتطلق عبد الله -بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيدالي خيبر وهي ومن-ذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلة عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ا---لي النبي --------فذهب عبد الرحمن ينكلم فقال---------- كبر --كبره وهو احدث القوم ف-كت فتكلما ققال -تحلفون------------ وتستحقون قانلكم-او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرنكم بهود بخمسين فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار فعفله النبي---- من عنده	431	3863020211898375952	364	587.5	290	506	71.93675994873047	51	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2810	true	752441998526756408	67	173	325	848	1423	300	اليه انه صنع- الشء وما صنعه وا----------------------------------------نه دعا ربه ثم قال-------- اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريققالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان------- نخلها رءوس الشياطين فقلت له يا رسول الله -هلا ا--خرجته قال اما انا فشفاني الله وكرهت	2810	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms447	false	7545094456523115791	47	147	222	718	1465	300	اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم اوذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعاءم قال ياعاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه انان-------------------------------------- رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخرع-ند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال----------------------- في بثر ذروان--------- فاتاها رسول الله في تاس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة -----------كان ماءها نقاعة الحناء او ككان رءوس نخلها رءوس الشياطين -قلت--- يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عا-----فاني الله فكرهت	447	3863020211898375952	356	536.5	279	588	60.54421615600586	57	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3303	true	-2490556947446731727	33	137	158	680	1494	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل يهود خيبر علي اموالها وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله------- خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا هناك عدو غيرهم وهم -------تهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع ----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين -تخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة------------------------------------------------------ فاجلاهم---- واعطاهم قيمة ما-----لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	3303	-6590068225014590683	Kraken210809220219-ara1.ms444	false	-3694778223712828270	146	258	759	1331	1559	300	قام عمر خطيبا فقان ان رسول الله كان --------------عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما-اقركم الله وان عبد-الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لناه-ناك عدو غيرهم -هم عنونا وتهمتنا وقد رابت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لتا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله------------------- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو-بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه مزيلة من ابي القاسم قال كذبت باعدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر-مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	444	3863020211898375952	475	840.0	382	611	77.74140930175781	82	Sham19Y0146127-ara1	Kraken210809220219-ara1