id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0040	true	2245225892519749207	130	206	628	996	1435	300	ان عطاء بن يزيد الليثي اخبره ان حمران مولي عثم--------ان اخبره انه راي عثم--------ان دعا باناء فافرغ علي يديه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يده في الاناء فتمضمض واستنثر و------------غسل وجهه ثلاث مرات ------------ويديه الي المرفقين ثلاث مرات-------------------------------------------- ثم مسح براس-------ه ثم غسل رجل----------------يه ثلاث مرات------------------- الي الكعبين ث-------------------------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه	40	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0002	false	8660189921404585191	0	111	0	528	1422	300	ان عطاء بن يزيد الليثي اخبره ان حمران مولي عثمان بن عفان اخبره ان----- عثمان بن عفان دعا يوما بوضوء فتوضا-------------- فغسل كفيه ثلاث مرات ثم --------تمضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ايضا الي المرفق ثلاث مرات ثم مسح -راسه واذنيه ثم غسل رجله اليمني الي الكعب ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري الي الكعب ثلاث مرات واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه---- غفر له ما تقدم من ذنبه	2	1614694937499057336	284	366.0	221	566	50.17667770385742	47	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0044	true	4782402072573744158	177	270	864	1300	1439	300	بن وهب 239 مالك خ م--- عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ----------------------ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاص-------------------------------------------م وهو جد عمرو بن يحيي-هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا--------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم -مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا ب-------مقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي----- المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	44	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	152	270	803	1345	1476	300	بن وهب عن- مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن ----يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	1	1614694937499057336	378	613.0	295	571	66.19964599609375	62	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0052	true	2602969648433598346	0	72	0	335	1471	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرافق ثلاث مرات ثم غسل---- اليسري مثل ذلك------------------ ثم مسح براس-------ه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلميوما توضا نحو وضوءي هذا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	52	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0002	false	8660189921404585191	33	111	160	528	1422	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المر-فق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ايضا الي المرفق ثلاث مرات ثم مسح -راسه واذنيه ثم غسل رجله اليمني الي الكعب-- ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري الي الكعب ثلاث مرات واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- توضا نحو وضوءي هذا ثم ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	2	1614694937499057336	303	515.5	235	380	79.7368392944336	57	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0089	true	1064692499946423446	191	245	919	1180	1427	300	مالك د س ق ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن المقدا----------د ان عليا امره---------- ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن احدنا اذا خرج منه المذي ماذا عليه في ذلك فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالته فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فليغسل فرجه و-يتوضا وضوءه للصلاة	89	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0011	false	-8026843915840014687	186	241	844	1113	1384	300	مالك عن ابي------ النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امر ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احدنا ي---خرج منه المذي ماذا عليه------- فان عندي ابنته وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالته فقال اذا وجد---- احدكم ذلك فليغسل فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	11	1614694937499057336	227	386.0	182	290	78.27586364746094	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0098	true	-2479858368267586633	42	91	212	457	1458	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان--------- فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	98	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0008	false	3388548480225164751	94	154	450	738	1408	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	8	1614694937499057336	243	457.5	194	288	84.375	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0100	true	5419885657199290594	17	116	83	527	1395	300	مالك عن نافع عن ابن عمر------------- اذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء--------------- مالك عن ابن شهاب عن سالم رايت ابن عمر--------------------- يغتسل ثم يتوضا---- فقلت له يا ابه ما يجزءك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا 563 وبه كنت مع ابن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه صلاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست ذكري ثم نسيت ان اتوضا فتوضات ثم عدت لصلاتي 564 مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام-------- عن ابيه----- انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	100	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0008	false	3388548480225164751	173	271	830	1266	1408	300	مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان يقول اذا مس --رجل فرجه فقد وجب عليه الوضوء وقالوا ايضا عن مالك عن -بن شهاب عن سالم ------بن عبد الله عن ابيه انه كان يغتسل ثم يتوضا قال فقلت له ا------ما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وذكروا ايضا عن مالك عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن المصعب بن سعد عن سعد انه كان يقول الوضوء من مس الذكر وذكروا ايضا عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عروة انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	8	1614694937499057336	228	196.0	175	645	35.348838806152344	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0123	true	-2793656103145935022	265	300	1253	1415	1415	300	وهب م عن عياض بن عبد الله القرشي وغيره ----عن ابي الزبير------ عن جابر------------ قال -اخبرتني ام كلثوم عن عاءشة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل---- عليه-	123	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0030	false	-5059661393071538881	142	184	677	870	1403	300	وهب --عن عياض بن عبد الله القرشي وبن لهيعة عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال واخبرتني ام كلثوم عن عاءشة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل تري عليه	30	1614694937499057336	150	240.5	118	195	76.92308044433594	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0138	true	7871911102010704438	1	87	4	404	1461	300	جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا عنده فقالت-------------------------------- اني امراة اشد ضفر راسي فكيف اصنع حين اغتسل من الجنابة قال احفني علي راسك ثلاث حفنات ثم اغمزي اثر كل حفنة ايوب احفظ من اسامة 798 ابن وهب نا اسامة بن زيد الليثي ان سعيد بن ابي سعيد حدثه انه سمع ام سلمة تقول جاءت امراة الحديث وقال ثم اغمزيه علي اثر كل حفنة يكفيك 799 ايوب م عن ابي الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد ا----------------------لله بن	138	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0030	false	-5059661393071538881	1	56	5	257	1403	300	جاءت امراة----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة اشد ضفر راسي فكيف اصنع اذا اغتسلت قال -----------حفني علي راسك ثلاث حفنات ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غمزيه علي اثر كل حفنة يكفيك قال مالك عن بن شهاب عن سالم----- ب----------------------ن عبد الله انه سال اباه عبد الله بن	30	1614694937499057336	164	271.5	127	454	36.123348236083984	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0141	true	-1719841959541818144	111	139	550	674	1454	300	الحكم انا ابن وهب انا زيد بن الحباب عن ابي معاذ عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة ان رسول الله------------------- كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء	141	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0016	false	-2097412517044951045	250	284	1242	1393	1474	300	الوضوء قال بن وهب عن- زيد بن الحباب عن ابي معاذ عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء	16	1614694937499057336	113	185.5	87	153	73.85620880126953	21	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0142	true	2006898885280464914	269	300	1290	1423	1423	300	وهو جنب ثم يصلي فيه 825 ابن وهب عن مسلمة بن علي والفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن عكرمة ان ابن ع------------باس قال لا باس بعرق الجنب والحاءض في-	142	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0027	false	-8470264883876195931	0	31	0	129	1412	300	وهو جنب ثم يصلي فيه قال -بن وهب عن مسلمة بن علي---------------- عن هشام بن حسان عن عكرمة مولي بن عباس ان بن عباس قال لا باس بعرق الجنب والحاءض في	27	1614694937499057336	105	184.0	80	146	71.91780853271484	22	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0183	true	9399150803085698	0	44	0	214	1433	300	الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال-- كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا فهذا محمول علي اقل من قلتين----- فاذا اغ---------------تسل فيه	183	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0028	false	-7079636885760878610	132	179	598	827	1400	300	الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا قا-------ل علي بن زياد قيل لمالك فاذا اضطر الجنب قال يغتسل فيه	28	1614694937499057336	192	345.5	151	236	81.3559341430664	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0184	true	469160004270642674	0	31	0	146	1441	300	عياض عن الحارث بن عبد الرحمن عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب	184	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0026	false	-4533765929102898887	96	128	424	570	1346	300	عياض عن الحارث بن عبد الرحمن عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبول- احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب	26	1614694937499057336	145	280.0	114	147	98.63945770263672	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0184	true	469160004270642674	0	31	0	146	1441	300	عياض عن الحارث بن عبد الرحمن عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب	184	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0028	false	-7079636885760878610	76	108	351	497	1400	300	عياض عن الحارث بن عبد الرحمن عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبول- احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب	28	1614694937499057336	145	280.0	114	147	98.63945770263672	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0342	true	5051913027321940055	1	43	3	210	1502	300	حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة و-------------المغرب اذا غربت الشمس	342	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0059	false	-5743299873989321508	88	133	415	640	1487	300	حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قال مالك ووقت المغرب اذا غابت الشمس	59	1614694937499057336	202	376.5	161	227	88.98678588867188	38	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0363	true	-6488650700525364742	207	255	1004	1244	1474	300	وهب انا الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن جابر------------ قال صلينا ليلة في غيم وخفيت علينا القبلة وعلمنا علما فلما انصرفنا نظرنا فاذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فذكرنا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قد احسنتم ولم يامرنا ان نعيد	363	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0096	false	-5872191072269106151	229	282	1075	1329	1413	300	وهب عن- الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال صلينا ليلة في غيم وخفيت علينا القبلة وعلمنا علما فلما اصبح-نا نظرنا فاذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فذكرنا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد احسنتم ولم يامرنا ان نعيد	96	1614694937499057336	233	432.5	185	256	91.015625	43	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0422	true	-2183755609279208098	76	115	371	550	1446	300	شهاب---- اخبرني ابو امامة--------------- انه راي زيدا------- دخل المسجد والامام راكع فمشي حتي اذا امكنه ان يصل ا----لصف وهو راكع كبر فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف 2316 ابو الاحوص نا منصور عن زيد بن وهب قال	422	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0073	false	-3246158922133054399	132	173	610	791	1433	300	شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه راي زيد بن ثابت دخل المسجد والامام راكع فمشي حتي اذا امكنه ان يصل الي الصف وهو راكع كبر فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف قال---------------------------- بن وهب قال	73	1614694937499057336	147	240.0	114	209	70.33493041992188	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	253	300	1258	1479	1479	300	مالك م عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي -----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصي------------ فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع فقلت -كيف كان يص-----------------------------نع قالي كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي-	452	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0076	false	992403574821160760	142	200	717	992	1499	300	مالك-- عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال -كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي	76	1614694937499057336	209	345.5	166	279	74.91039276123047	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	79	222	390	1109	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقولها في قنوت الليل وكذلك رواه ابو صفوان الاموي عن ابن جريج فقال عن عبد الله بن هرمز قال في حديث ابن عباس وابن الحنفية في قنوت صلاة الصبح فصح بهذا كله ان تعليم هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر وان بريدا رواه بالوجهين 2793-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-دعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت هنية فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك----- بالكافرين ملحق	515	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0107	false	1925184294695552375	100	241	475	1163	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- سلوا الله حواءجكم البت--------------------------------------------------------------------------------------ة في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الصبح قال بن وهب قال لي مالك لا باس ان يدعو الله في الصلاة علي الظالم ويدعو لاخرين وقد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة لناس ودعا علي اخرين بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه---- القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك الجد بالكافرين ملحق	107	1614694937499057336	491	745.0	391	893	54.98320388793945	91	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0586	true	-1651064620343068284	234	289	1133	1389	1435	300	شعبة م سمعت القاسم بن مهران عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي ص---------لي الله عليه وسلم انه راي---------- نخامة او بزاقا في القبلة فقم--ت فحتتها فقال رسول الله--------------- ايحب احدكم ان ياتيه رجل وهو يصلي فيبزق او يتنخع-------- في وجهه اذا صلي احدكم فلا يبزق---------- بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره	586	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0106	false	-7066111692534677573	21	79	93	358	1445	300	شعبة عن---- القاسم بن مهران عن ابي رافع عن ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شعبة نخاعة او ن---------خامة في --قبلة المسجد فح-تها -قال شعبة مرة او مرتين ثم قال ايحب احدكم ان---------------------------- يتنخم او يبصق في وجهه اذا صلي احدكم فلا يبصق في القبلة بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله	106	1614694937499057336	174	250.0	130	310	56.129032135009766	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0612	true	-1510001306556477483	10	137	45	638	1404	300	قال انما السجدة علي من استمعها يروي ذلك عن عثمان وروي عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن قال مر سلمان بقوم يقرءون السجدة قالوا تسجد قال ليس لها غدونا 3334 عطاء عن ابن عباس قال انما السجدة علي من سمعها ويذكر نحوه عن ا----------------------بن عمر من قال لا يسجد السامع اذا لم يسجد القارء 3335 ابن ابي ذءب خ عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار--------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنجم فلم يسجد فيها زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال بلغني ان رجلا قرا باية---------- فيها سجدة وهو عند--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------فانتظر الرجل ان يسجد نبي الله فلم يسجد فقا------ل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال----------------------------- كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	612	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0117	false	-1665471904455994955	5	135	24	620	1415	300	قال انما السجدة علي من استمعها بن وهب قال قال بن عمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م يقر--------------------------------ا علينا القران فيقر------------------ا السجدة ويسجد ونسجد معه وذلك في غير صلاة من حديث عبد الله بن عم--------------------------------------------------------------------------------------------ر عن نافع عن عبد الله بن عمر بن وهب عن هشام بن سعد وحفص بن ميسرة عن زيد ---------------------------------------------------------------------بن اسلم عن عطاء بن يسار قال بلغني ان رجلا قرا -اية من القران فيها سجدة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد الرجل فسجد معه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا اخر اية اخري فيها سجدة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتظر الرجل ان يسجد--------- فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	117	1614694937499057336	257	328.0	198	832	30.889423370361328	44	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	116	231	567	1136	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع وكذا فعل عقبة بن عامر قال ابو داود وكذلك سجدهما ابن الزبير وقام من ثنتينقبل التسليم وهو قول الزهري سجودهما في ال----------------زيادة بعد التسليم 3378 مالك م عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد سمعت ---------ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس	620	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	134	248	674	1216	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته------------------------------------------------------------------------------ وهو الامام وسجد لسهوه بعد السلام لان الكلام زيادة من حديث--------- مالك-- عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي -بن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ----------------------------ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس	142	1614694937499057336	405	655.0	317	660	61.3636360168457	71	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0637	true	-4721727784195101152	180	271	863	1304	1441	300	صلي الله عليه وسلمسجدهما 3466-------------------------------------------------------- مالك م عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي ابن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي عليه سن الصلاة ثم سلم وسجد سجدتين وهو جالس بعد السلام	637	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	136	246	684	1207	1452	300	صلي الله عليه وسلم في صلاته وهو الامام وسجد لسهوه بعد السلام لان الكلام زيادة من حديث مالك-- عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي -بن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ----------------------------ما بقي م-----ن الصلاة ثم -----سجد سجدتين--------- بعد السلام	142	1614694937499057336	364	570.0	287	586	62.11603927612305	63	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0673	true	-4360847761634697145	249	290	1202	1390	1432	300	وهب وغيره د انا ابن لهيعة حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عيسي ابن طلحة عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت ل--رسول صلي الله عليه وسلم افرايت ان لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	673	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0022	false	-8425672907340362345	119	156	549	711	1361	300	وهب عن ----------بن لهيعة عن--- يزيد بن ابي حبيب عن عيسي -بن طلحة عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول---- الله---------- افرايت ان لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	22	1614694937499057336	154	260.5	119	190	81.0526351928711	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	82	134	386	635	1488	300	ان رسول الله------------------- كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة ف----يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر ورواه---- مالك عن الزهري ثم قال وقال ابن شهاب	747	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0231	false	2614882365009551440	104	158	503	752	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة وكان يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وابو-------- بكر وصدر- من خلافه عمر بن وهب عن مالك والليث ان -------------بن شهاب	231	1614694937499057336	202	331.5	157	277	72.92418670654297	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0831	true	8744060232797766507	162	192	786	942	1475	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن	831	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0088	false	-6393986571195266947	271	300	1288	1435	1435	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد--------- وعامر بن-	88	1614694937499057336	144	270.0	117	157	91.71974182128906	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0844	true	4369352493207147018	211	249	1021	1195	1433	300	الثوري نا يحيي بن هانء عن عبد الحميد بن محمود قال كنا- مع انس في الصف فرموا بنا حتي القينا بين السواري فتاخر فلما صلي قال قد كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0110	false	6857140753800118458	149	185	708	873	1447	300	الثوري عن يحيي بن هانء عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك فانحينا الي م------ا بين السواري فتقدم انس و----قال قد كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	1614694937499057336	134	226.5	101	175	76.57142639160156	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0851	true	1530795409810834520	78	165	386	818	1518	300	ان الناس كانوا يدخلون حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-بعد وفاته------------------------ فيصلون فيها الجمعة وكان المسجد يضيق عن- اهله فيتوسعون بها وحجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليست من المسجد ولكن ابوابها شارعة--------------------------- في المسجد قال مالك فمن صلي في شء من افنية المسجد الواصلة به او في رحابه التي تليه فان ذلك مجزء عنه ولم يزل ذلك من امر الناس لم يعبه احد من اهل الفقه اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دار مغلقة لا تدخل الا باذن فانه لا ينبغي -------------لاحد ان يصلي------- فيها ---بصلاة الامام يوم الجمعة وان	851	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0161	false	954648290448656471	55	169	252	811	1482	300	ان الناس كانوا يدخلون حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون فيها الجمعة وكان المسجد يضيق علي اهله فيتوسعون بها وحجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليست من المسجد ولكن------ها شارعة الي المسجد ولا باس بمن صلي في--------------------------------- افنية المسجد الواصلة به و-----رحابه التي تليه فان ذلك ----------لم يزل ----من امر الناس لا يعيبه------ اهل الفقه ولا ينكرونه ولم يزل الناس يصلون في حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حتي بني المسجد قال بن وهب وقال لي مالك فاما من صلي في دار مغلقة لا تدخل الا باذن فاني لا اراها من المسجد ولا اري ان تصلي الجمعة فيها فيمن تجب عل------يه الجمعة قال	161	1614694937499057336	332	502.0	262	629	52.78219223022461	54	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0924	true	-7954141740310107983	255	298	1269	1479	1489	300	ان- لا جمعة الا بخطبة فمن لم يخطب صلي------ اربعا 5084 ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم قال اذا لم يخطب صلي اربعا 5085 ورويناه عن عطاء وغيره عن سعيد بن جبير قال كانت الجمعة اربعا فجعلت ا------لخطبة مكان الركعتين الخطبه	924	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0168	false	7499780909683609581	1	28	6	135	1441	300	انه لا جمعة الا بخطبة فمن لم يخطب صلي الظهر اربعا وكيع عن سفيان عن خصيف -------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال كانت الجمعة اربعا فحطت ركعتان للخطبة ---------------------	168	1614694937499057336	90	134.5	69	223	40.35874557495117	16	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	105	265	501	1290	1465	300	في الخسوف 5600 مالك خ م عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ا--------بن عباس قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك----- فاذكروا الله -قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع منها ورايت	1029	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0174	false	361449808644155213	132	300	700	1527	1527	300	في الزلازل---- مالك---- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان عبد الله بن عباس قال خ--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك بهما فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار كاليوم منظرا قط------- ورايت-	174	1614694937499057336	754	1407.0	600	850	88.70587921142578	143	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1031	true	-8647002197605673594	96	207	469	1018	1470	300	الله من عذاب القبر فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام ---------------------------------------------------------------الناس وراءه فقام قياما طويلا --------------------ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و---------انصرف	1031	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0174	false	361449808644155213	145	239	754	1210	1527	300	الله بن عباس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسفت الشمس --------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مع--ه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف	174	1614694937499057336	344	599.0	272	641	53.66614532470703	61	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1140	true	-38390186342973248	52	99	266	503	1524	300	ون--ساء ف-جعل-- الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة وضعهم صفا واحدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ووضعت جنازة ام كلثوم بنت عل----------------------------------------------------------ي امراة عمر وا---------بن لها يقال له زيد بن عمر---- والامام يومءذ سعيد بن العاص--------------------------- وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة -قال فوضع	1140	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0192	false	2513356907988410983	186	278	924	1373	1499	300	والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة قال بن وهب عن علي بن ابي طالب وواثلة بن الاسقع وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب والقاسم وسالم مثله اسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر قال -وضعت جنازة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي امراة عمر بن الخطاب وبن لها يقال له زيد فصفا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص فوضع الغلام مما يلي الامام وفي الناس ب-------ن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فقالوا هي	192	1614694937499057336	198	301.5	157	457	43.3260383605957	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	143	180	724	896	1474	300	----فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس------------------------ شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون ----	1200	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0317	false	-9078014061765921366	175	218	807	1007	1410	300	عمر في------- اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة فانما قال فدونها ثم قال وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض فان لم تكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون حتي	317	1614694937499057336	159	283.5	124	209	76.07655334472656	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	1	73	7	382	1474	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي----- تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خ------------------------------------------مس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ال-----------ستين فاذا زادت فجذعة الي خ--------------مس وسبعين ف----------اذا زاد---------ت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت------------------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين	1200	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	103	193	481	922	1418	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلا----------ثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس واربعين---------- ففيها بنت لبون فما زاد الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فما زاد الي خمس وسبعين ففيها جذعة وما زاد الي تسعين ففيها ابنتا لبون فما زاد الي عش----------------------------رين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فما زاد علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين	320	1614694937499057336	239	363.5	187	507	47.14004135131836	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	103	219	498	1097	1533	300	من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي ---تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل	1205	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	88	182	407	875	1418	300	من الابل -------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ت------سع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ----اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي ت-سع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة -----الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس- واربعين ففيها ----------------------بنت لبون فما زاد الي ستين ففيه---------------------------ا حقة طروقة الجمل فما زاد الي خمس وسبعين فف------------يها جذعة وما زاد الي تسعين ففيها ا-----------------------بنتا لبون فما زاد الي عشرين وماءة ففيه-------------ا حقتان طروقتا الجمل	320	1614694937499057336	315	483.5	240	602	52.32558059692383	50	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1213	true	1040586954789416680	236	273	1096	1269	1395	300	عمن حدثه عن انس-------- قال اتي رجل من بني تميم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا -------------اديت الزكاة الي رسولك فقد -برءت منها الي الله والي رسوله فقال----------------------------- نعم------------------------------------ ولك اجرها واثمها علي من بدلها	1213	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0341	false	3875131059764734436	0	55	0	260	1547	300	عمن حدثه عن انس بن مالك قال اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد تبرات منها الي الله و----رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد تبرات منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها	341	1614694937499057336	164	276.5	129	264	62.121212005615234	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	28	96	150	485	1449	300	مالك عن ثور بن زيد عن ا------بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جد------------------ه ان عمر---------- بعثه مصدقا وكان يعد علي------ بالسخل -فقالوا اتعد علينا بالسخل- ولا تاخذ-- منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك فقال ---عمر نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ-------------------- الاكولة ولا الربا ولا الماخض -------ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره لا تءخذ	1218	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0325	false	6127483815856946492	130	213	616	1030	1495	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا -تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها من-----ا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره في زكاة	325	1614694937499057336	310	504.5	245	420	73.80952453613281	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1226	true	-3005920935167165258	59	234	281	1077	1404	300	عليه- الحول 6495 مالك ----------------عن محمد بن عقبة مولي ال الزبير ----------انه سال القاسم --------عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال------- ان ابا بكر------- لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول---------- وكان --------اذا اعطي الناس اعطياتهم سا-ل الرجل هل عندك شء من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 6496 مالك ----عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها -------------------قال كنت اذا جءت عثمان اقبض منه عط---اءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ------مالي فان قلت لا دفع الي عطاءي 6497 مالك عن نافع عن ابن عمر لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 6498 مالك عن ابن شهاب ق----ال اول من اخذ -------من الاعطية الزكاة معاوية قال الشافعي العطاء فاءدة و----------------------------------------------------------------------------------لا زكاة -----فيه حتي يحول عليه الحول ما علي الامام من بعث السعاة علي الصدقة 6499 احمد في مسنده نا علي بن حفص نا ورقاء عن ابي ------------------	1226	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0281	false	-4413033154374718516	80	282	398	1320	1416	300	عليها الحول بن القاسم وبن وهب عن مالك عن محمد بن عقبة مولي--- الزبير بن العوام انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قالالقاسم وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك--- من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا -قال مالك وحدثني عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها قدامة بن مظعون انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اخذ عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال- وان قلت لا دفع الي عطاءي قال بن القاسم حدثن-----------------------------------------------------ي مالك عن -بن شهاب انه قال اول من اخذ من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية بن ابي سفيان بن وهب عن عمر بن محمد وعبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول من استفاد مالا فلا زكاة عليه فيه حتي يحول عليه الحول بن وهب واخبرني رجال من اهل العلم ان عثمان و------------------عل----------------ي بن ابي طالب وسالم بن عبد	281	1614694937499057336	584	940.5	449	1018	57.36738586425781	106	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	0	28	0	118	1396	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد عن النبي صلي------- الله عليه وسلم قال------ لا صدقة في حب ولا تمر دون----- خمسة اوسق	1245	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0354	false	-4618336642979600194	25	55	123	259	1392	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا صدقة في حب ولا تمر حتي يبلغ خمسة اوسق	354	1614694937499057336	95	152.0	70	136	69.85294342041016	22	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	144	172	652	793	1396	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر	1245	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0356	false	-5347106253461328837	15	44	70	211	1470	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ------- من الحنطة والشعير والزبيب والتمر	356	1614694937499057336	134	252.0	107	148	90.54054260253906	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1252	true	-1216158847606214518	16	76	73	377	1477	300	الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا-- الذين ---------------------ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة---------- والقاسم-------- وابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم------------------------ وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر احكاما قال وكانوا يقولون لا صدقة في تمر ولا حب حتي	1252	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0284	false	2146449333040200700	103	171	535	879	1479	300	الزناد------------ كان من ادركت من فقهاء اهل المدينة وعلماءهم ممن يرضي وينتهي الي قوله- منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فضل وفقه وربما اختلفوا في الشء فيءخذ- بقول اكثرهم انهم -------------------------كانوا يقولون لا يصدق المصدق الا ما اتي	284	1614694937499057336	233	345.5	184	387	60.20671844482422	34	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	117	188	550	883	1404	300	وهب د انا-- جرير بن حازم واخر ------------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	1255	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	220	300	1059	1447	1447	300	وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا--- ربع العشر من كل اربعين درهما----- وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	309	545.5	243	397	77.83375549316406	59	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	188	235	883	1100	1404	300	زاد- فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام -رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي- الله عليه وسلم-------- وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول --ويروي عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق من	1255	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0251	false	-6880208891044147071	0	48	0	228	1521	300	زادت فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول بن مهدي عن سفيان الثوري --عن ابي اسحاق عن	251	1614694937499057336	186	319.0	143	230	80.86956787109375	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	188	250	895	1199	1432	300	شهاب------- عن الساءب بن يزيد ان عثم--------ان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة شعيب خ عن الزهري----------------- اخبرني الساءب ان--------ه سمع- عثمان-------- علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول هذا شهر زكاتكم ولم يسم لي الساءب الشهر ولم اساله عنه قال فقال عثمان فمن كان عليه دين فليقض دينه	1265	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0287	false	5375011306528777945	39	101	177	471	1410	300	شهاب حدثهما عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد----- حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة بن وهب عن بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن الساءب بن يزيد قال سمعت عثمان بن عفان علي ال--------------------------------منبر وهو يقول هذا شهر زكاتكم ال------ذي -------------------------تءدون فيه زكاتكم فمن كان عليه دين فليقض دينه	287	1614694937499057336	201	270.5	156	362	55.52486038208008	34	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1273	true	6720548396139900657	35	134	168	647	1460	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ----------------عن ابيه عن---------------------- انس اخبره قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل صاحب لنا خربة فقضي حاجته فذهب ليتناول منها لبنة فانهارت عليه تبرا فاخذها فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال زنها فوزنها فاذا هي ماءتا درهم ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ركاز وفيه- الخمس عبد الرحمن ضعيف مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفين الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم ي-كلف فيه كثير عمل فاما ما طلب بمال او -كلف فيه كثير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس--- بركاز	1273	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0304	false	4772180474319472350	69	160	341	765	1477	300	عبد الرحمن بن الحارث حدثه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن العاص ان رجلا من مزينة سال-- رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال يا رسول الله الكنز من كنز الجاهلية نجده في الارام او في الخرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وفي الركاز الخمس وقال لي-------- مالك سمعت------- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دف-ن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس هو بركاز	304	1614694937499057336	268	417.0	205	554	48.375450134277344	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	124	160	588	736	1347	300	عن زيد بن اسلم----- عن عياض بن عبد الل------------------------------ه سمع ابا سعيد------- يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1282	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0371	false	2695665533430401491	173	218	832	1022	1377	300	ان زيد بن اسلم حدثه عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	371	1614694937499057336	147	269.0	111	190	77.36842346191406	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	117	176	565	869	1486	300	عن منصور عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر بخانقين-- ان الا-هلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه جماعة عنه ورواه عنه مءمل بن اسماعيل فزاد فيه فاذا رايتم الهلال او النهار فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية قال	1333	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0203	false	4503104041193177739	185	221	905	1081	1444	300	عن منصور عن ابي واءل قال كتب الينا- عمر بن الخطاب ان الا هلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية قال	203	1614694937499057336	160	288.5	127	307	52.11726379394531	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	265	300	1233	1390	1390	300	مالك ع-----ن زيد ---------------------بن اسلم عن اخيه خالد ان عمر بن الخطاب---- افطر----- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغا---بت الشمس ف--جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	1338	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0202	false	1790136638288445028	100	143	472	662	1410	300	مالكا حدث ان زيد بن ثابت حدثه ان خالد بن اسلم حدثه ع--------ن عمر بن الخطاب انه افطر يوما في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وقد غربت الشمس ثم جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال	202	1614694937499057336	138	225.5	108	198	69.69696807861328	24	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1347	true	-3836109249710751823	0	94	0	452	1450	300	طعام فامره ان يتصدق به ولفظ يحيي بن بكير عن الليث فمكث فجاءه عرق وهذا اصح كما قاله الجماعة 7027 شريك وغيره عن ابراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ينتف شعره فقال يا رسول الله اتيت اهلي في رمضان فامره ان يكفر كفارة الظهار رواية من اوهم التخيير في الكفارة دون ترتيب 7028 مالك م عن ا-----------بن شهاب------- عن حميد ع---------------------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعتق رقبة او -صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا	1347	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0228	false	-2062986791778872229	11	60	49	279	1388	300	طعام فامره ان يتصدق به اشهب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك والليث بن سعد عن بن شهاب حدثهما عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او بصيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا	228	1614694937499057336	160	253.0	124	509	31.434185028076172	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1364	true	-7649476815817772277	160	233	783	1103	1415	300	عمرو بن الحارث م عن ابي الاسود عن عروة عن ----------ابي مراوح عن حمزة بن عمرو-------- انه قال --لرسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح 7088 جرير خ م عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن اب--------------------------------------------ن عباس -قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1364	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	53	137	232	612	1367	300	عمرو بن الحارث-- عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه بن وهب قال اخبرني رجال من اهل العلم عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس وعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	1614694937499057336	262	427.5	199	388	67.52577209472656	52	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	224	292	1061	1423	1468	300	وهب انا عبد الله بن عمر ومالك----------------- ويونس عن ا-------بن شهاب قال بلغني ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل صلي الله عليه وسلم عليهما----------------------------- قالت ف-----------------بدرتني حفصة بالكلام وكا----نت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال----------------------------- اقضيا مكانه يوما اخر وكذا رواه معمر وابن جريج ويحيي بن سعيد و----عبيد الله بن عمر	1394	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0214	false	-8762254690176306619	77	149	331	707	1429	300	وهب عن ------------------مالك وعبد الله بن عمر ويونس بن يزيد عن بن شهاب قال بلغني ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين متطوعتين واهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل -------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني----- بالكلام وكانت بنت----- ابيها------------- اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما------------------------------- اخر بن -وهب وقال عب-د الله بن عمر	214	1614694937499057336	255	376.5	208	469	54.371002197265625	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1399	true	-2526041492736467958	89	120	423	559	1417	300	-----قضاء رمضان في عشر ذي الحجة 7233--------- الثوري عن الاسود بن قيس عن ابيه ان عمر-------------- قال ما من ايام احب الي الله ان اقضي فيها شهر رمضان من ------ايام العشر	1399	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0219	false	8894910048148874817	207	243	964	1125	1375	300	واما قضاء رمضان فانه لا يصومه بن وهب عن سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه قال ما اي---ام احب الي----- ان اقضي فيها شهر رمضان من هذه الايام -لعشر	219	1614694937499057336	106	150.5	81	170	62.35293960571289	18	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	126	217	640	1068	1484	300	وهب انا ا---بن جريج ان عمرو بن شعيب اخبره عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا -قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان نبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع--------- البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهذا صحيح 8692 مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن --------علي عن عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابي طالب انه باع جملا له يدعي عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل مالك عن نافع عن ابن عمر	1743	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1718	false	-4834873228033517720	177	278	859	1339	1444	300	وهب واخبرني بن جريج ان عمرو بن شعيب اخبره --------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فقال عبد الله -ليس عندنا ظهر---- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله عليه السلام بن وهب رجال من اهل العلم ان سعي-----------------------------د بن المسيب وسليمان بن يسار وبن قسيط وعبد الله بن ابي سلمة وبن شهاب وربيعة قالوا لا باس بذلك واخبرني بن وهب عن بن لهيعة عن بن ابي جعفر------------------------------------------------------ عن نافع ان بن- عمر	1718	1614694937499057336	279	420.5	216	577	48.353553771972656	47	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	260	300	1189	1374	1374	300	بن ربيعة خ عن الاعرج م ----عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر-	1769	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1849	false	5252249681849471802	25	64	109	297	1404	300	بن لهيعة ا--ن الاعرج اخبره عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن اشتراها بعد ذلك فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر	1849	1614694937499057336	174	325.0	137	190	91.57894897460938	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	123	188	562	882	1420	300	مالك------ عن يحيي بن سعيد عن سالم------------ ان ابن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي --------------------ابتاع-ه بالغلام داء ولم تسمه--- فاختصما الي عثم--------ان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه لي فقال ابن ع--------مر بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر باليمين ان يحلف ---له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد	1777	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1917	false	1600031323065179768	192	271	932	1313	1438	300	مالك الليث عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان اباه--- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد لعبدالله بن عمر بال-عبد داء -لم يسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي وقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف بالله لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد	1917	1614694937499057336	285	450.0	223	398	71.60803985595703	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1799	true	616623398250460260	254	298	1168	1379	1388	300	مالك بلغني ان رجلا اتي ا--------بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفت- فقال ف--------ذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله	1799	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1692	false	-7129406479478820095	252	300	1214	1441	1441	300	مالكا يحدث ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال عبد الله ذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله-	1692	1614694937499057336	202	369.0	160	228	88.59648895263672	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1800	true	4592016899866753791	0	72	0	352	1417	300	به وجه صاح--------بك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان--- اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 8922 ايوب----------------------------- عن ابن سيرين قال قال رجل لابن مسعود اني استسلفت----------------------- من رجل خمسماءة علي ان اعيره	1800	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1693	false	-3911536132627506922	2	84	10	403	1429	300	به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن -قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان هو اعطاك -فوق -ما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي شعيب مولي الانصار انه----------- استسلف بافريقية دينارا جرجيريا من رجل-------- علي ان يعطيه	1693	1614694937499057336	292	496.0	226	415	70.36144256591797	53	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1821	true	-4515433344967967937	137	184	639	853	1395	300	انس بن عياض عن بكير بن مسمار عن زياد مولي لسعد انه سال ا--------بن عباس ومروان ---------عن بيع المصاحف --لتجارة فيها فقالا لا نري ان تجعله متجرا ولكن ما عملت بيديك فلا باس به وقال ابن وهب قال لي مالك في بيع المصاحف وشراءها لا باس به	1821	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1983	false	-4503266228029989175	52	99	257	474	1451	300	انس بن عياض عن بكير بن مسمار عن زياد مولي لسعد انه سال عبد الله بن عباس ومروان بن الحكم عن بيع المصاحف والتجارة فيها فقالا لا نري ان تجعله متجرا ولكن ما عملت بذل-ك فلا باس به وقال--------------- مالك في بيع المصاحف وشراءها لا باس به	1983	1614694937499057336	195	350.0	152	233	83.69098663330078	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	131	189	631	909	1424	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها حتي يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب--------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاس-يفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن	1851	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	238	300	1067	1360	1360	300	نافع عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم- يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد دين به فمن-	2356	1614694937499057336	268	487.0	211	297	90.23568725585938	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1852	true	-9132576574847350820	159	247	743	1173	1436	300	يونس عن الزهري------------- اخبرني عبد الرحمن بن كعب-------- ان معاذا ا--------------------------كثر دينه------------------------------------ فلم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم غرماءه علي ان خلع لهم ماله 9164 الواقدي حدثني عيسي بن النعمان عن معاذ بن رفاعة عن -جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل من احسن الناس وجها واحسنهم خلقا واسمحهم فادان دينا كثيرا فلزمه غرماءه حتي تغيب عنهم اياما في بيته حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم غرماءه فقالوا يا رسول الله خذ لنا حقنا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------	1852	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	41	125	182	546	1360	300	يونس بن يزيد عن بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان معاذ بن جبل وهو احد قوم بني سلمة كثر دينه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم غرماءه علي ان خلع لهم ماله بن وهب عن بن لهي---------------------------------عة عن عمارة بن غزية ويزيد بن ابي حب-------------------------------------------------------------------------------------يب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شهاب قال مضت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في معاذ بن جبل ان خلعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2356	1614694937499057336	131	37.5	100	616	21.266233444213867	22	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1857	true	5871226728222671234	74	108	374	531	1451	300	بن بلال م عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله---------------------------------------------- متي ينقضي يتم اليتيم فكتبت اليه لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ	1857	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2347	false	4506076528688084560	259	300	1189	1378	1378	300	بن عياض-- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس يساله عن خمس خلال فكتب اليه بن عباس كتبت الي تسالني متي ينقضي يتم اليتيم و----------لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ-	2347	1614694937499057336	139	241.0	109	203	68.47290802001953	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1910	true	8597164371419971010	36	91	179	433	1461	300	واخبرني ابن لهيعة وحيوة-------- عن محمد بن عبد الرحمن الاسدي عن عروة---------- عن حكيم بن حزام انه كان يدفع المال مقارضة الي الرجل ويشترط عليه ا--لا يمر- به بطن واد و---------------لا يبتاع به حيوانا ولا يحمله في بحر فان فعل شيءا من ذلك فقد ضمن ذلك المال قال فاذا تعدي امره ضمنه من فعل ذلك	1910	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2240	false	-5676525057274340173	198	259	920	1202	1402	300	واخبرني -بن لهيعة وحيوة بن شريح عن محمد--- عبد الرحمن الاسدي عن عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام انه كان يدفع المال مقارضة الي الرجل ويشترط عليه ان لا ينزل به بطن واد ولا يشتري بليل ولا يبتاع به حيوانا ولا يحمله في بحر فان فعل شيءا من ذلك فقد ضمن ال----مال قال واذا تعدي امره ضمنه من فعل ذلك	2240	1614694937499057336	242	434.0	189	290	83.44827270507812	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1931	true	-4799510299178267715	57	121	278	587	1459	300	بن يسار عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل علي عهد رسول الله قال فقدم بعض عمومته قال قتادة اسمه ظهير قال نهي رسول الله عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال القوم وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بالثلث ولا بالربع ولا -طعام مسمي	1931	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2114	false	7437286700489377097	0	32	0	154	1455	300	بن يسار عن رافع بن خديج بنحو هذا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكر--ها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي	2114	1614694937499057336	141	255.0	111	310	45.48387145996094	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	124	161	608	783	1458	300	وهب حدثني الليث عن ربيعة واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج ف--------------قال نهي رسو-------------------ل الله عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس	1932	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2114	false	7437286700489377097	70	114	337	542	1455	300	وهب عن--- الليث عن ربيعة واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس	2114	1614694937499057336	165	308.5	128	208	79.32691955566406	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	182	239	876	1134	1409	300	مالك------- ويونس عن ا------------بن شهاب عن عروة ----------عن عبد الرحمن بن عبد- القاري عن عمر قال-------------- ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما لي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال--------- قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة--- لم يحزها الذي نحلها حتي يكوت ان مات لوارثه فهي باطل	1976	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2769	false	-8834100423969713085	6	75	24	336	1384	300	مالك بن انس ويونس بن يزيد ذكرا عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبدا القارء عن عمر بن الخطاب انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات -بن احدهم قال ما-لي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحله ثم لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لوارثه فهو باطل	2769	1614694937499057336	246	424.0	190	314	78.34394836425781	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1977	true	7236717376331132457	10	55	52	264	1393	300	مالك- ويونس وغيرهما ان ا----بن شهاب اخبرهم عن سعيد بن المسيب عن عثم--------ان انه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه 9647 سفيان عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن ---------------بن عبد	1977	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2768	false	3391004128651098289	237	289	1082	1315	1375	300	مالكا ويونس بن يزيد ذكرا عن بن شهاب------- عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان انه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه بن وهب وان رجالا من اهل العلم ذكروا عن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد	2768	1614694937499057336	159	261.5	121	240	66.25	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1989	true	8559847573527406417	100	133	462	603	1374	300	قال عمر---------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	1989	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2769	false	-8834100423969713085	161	196	746	899	1384	300	قال عمر بن الخطاب من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2769	1614694937499057336	141	267.0	108	153	92.1568603515625	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1989	true	8559847573527406417	102	133	470	603	1374	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	1989	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2801	false	-8389140421492352245	2	33	10	145	1379	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2801	1614694937499057336	133	260.5	102	135	98.51851654052734	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	146	283	722	1359	1431	300	مالك خ م--- ويونس م وغيرهما عن ابن شهاب------ عن عامر بن سعد عن---------------------- ابيه ------------جاءني رسول الله ------------يعودني عام حجة الوداع ------وبي وجع قد اشتد بي-------------------------------------------------------------------------------- فقلت له يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة ----فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر------------- قال لا قلت فبالثلث قال الثلث كثير او كبير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله	2083	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2660	false	-3680874574832901522	127	296	606	1394	1412	300	مالك بن انس ويونس بن يزيد عن ---بن شهاب حدثهم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص انه اخبره عن ابيه سعد انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع--- اشتد بي قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال فقلت--- يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت ف-الثلث وال---ثلث كث--------ير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير ---من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل--- في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لك لن تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خوله يرثي له رسول الله	2660	1614694937499057336	575	981.5	450	820	70.1219482421875	105	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	55	103	268	486	1431	300	وهب اخبرني شبيب بن سعيد---- سمع يحيي بن ابي انيسة عن ا------------بي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة عن علي ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية يحيي ضعيف 10087 ابن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل	2083	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2715	false	-3322457839763042716	212	266	1002	1245	1394	300	وهب عن---- شبيب بن سعيد انه سمع يحيي بن ابي انيسة الجزري يحدث عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية قال بن وهب وبلغني عن يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد ------------انه قال	2715	1614694937499057336	157	247.0	117	259	60.617759704589844	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2085	true	-99381749016972404	112	178	524	832	1405	300	وهب س-----معت طلحة بن عمرو س-----------معت عطاء س-----------------معت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم 10092 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب اخبرني رجال------------- منهم عمر بن محمد----------------------------------------------------- ويونس بن يزيد وعبد الله بن عمر ان نافعا حدثهم عن --------ابن عمر انه------------- سءل عن الوصية فقال قال عمر الثلث وسط من المال لا بخس ولا شطط من	2085	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2661	false	-6057658275644434	156	280	718	1294	1394	300	وهب قال وسمعت طلحة بن عمرو المكي يقول سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم مسلمة بن علي عن زيد بن واقد عن مكحول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اعطاكم اثنتين لم تكونا لكم صلاة المءمنين بعد موتكم وثلث اموالكم زيادة في اعمالكم عند موتكم بن وهب عن---- رجال من اهل العلم منهم عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر ويونس بن يزيد وغيرهم---------- ان نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب سءل عن الوصية ف----قال عمر الثلث وسط من المال لا بخس ولا شطط في	2661	1614694937499057336	270	434.5	208	594	45.45454406738281	50	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2095	true	8259875813216593079	119	231	544	1079	1395	300	يعتق عنه الخمسين الباقية قال حتي ا------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة فقال لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتهم عنه بلغه ذلك 10138 مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن امه انها ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت ب----عتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم-------- اينفعها ان اعتق عنها ف------قا-ل ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت----- فهل -----ينفعها ان اعتق عنها فقال----------------------------- نعم -اعتق عنها هذا مرسل 10139 اسحاق الازرق ثنا هشام عن الحسن ان سعدا قال يا رسول الله	2095	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1449	false	443770764963939318	35	142	165	656	1453	300	اعتق عنه في قول مالك---- قال نعم الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك سعد بن عبادة اخبرنا بذلك م------------------------------------------------------------------------------------------الك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه----- ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تص-ح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق -قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها -قال القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت وليس لها مال اينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فاعتق عنها قال بن وهب قال جرير بن حازم انه سمع---- الحس---ن يذكر ذلك عن رسول الله	1449	1614694937499057336	334	502.0	254	600	55.66666793823242	55	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2098	true	-6547889342772227734	137	205	666	974	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -------عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبر-------ه انه------ قيل لعمر---------- ان ها-هنا غلاما يفاعا-------- لم يحتلم من غسان--- ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ----ذلك المال-------- بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2098	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2690	false	-2884124436490140017	214	293	994	1343	1375	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره عن امه انها قالت قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا من غسان لم يحتلم وهو ذو مال ووارثه بالشام----------- وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت انا ذلك المال بعد ذلك بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها--- ام عمرو بن سليم	2690	1614694937499057336	287	485.5	224	363	79.06336212158203	53	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2244	true	3117561436666599488	141	216	681	1079	1482	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني مخبر--ك خبرا -لا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه----- ثم تلا يا-----------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت ف----ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخر-----------ة ثم فعل ازواجه----- مثل ما فعلت	2244	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1030	false	7962030247210242698	0	69	0	355	1459	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت------------------------------------------------------------------------- فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي مثل ما فعلت	1030	1614694937499057336	303	512.5	243	438	69.17808532714844	48	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2367	true	1181944648204169013	161	261	825	1281	1493	300	مالك في س ت عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة---------- عن عاءشة------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة---------- مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ان عاءشة اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------------------------------------ة فقلت يا رسول الله---- رجل يستاذن في بيتك فقال اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعم--ها من الرضاعة---- دخل علي قال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2367	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1060	false	889880453234644812	164	289	822	1403	1448	300	مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة بن وهب عن مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك -قال اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان----- لعم لها من الرضاعة حيا دخل علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1060	1614694937499057336	439	760.5	343	592	74.15540313720703	82	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2383	true	-8153764607361992061	263	300	1226	1396	1396	300	عن جابر لا تنكح الامة علي الحرة ومن وجد صداق --حرة ---فلا ينكحن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ابدا 11159 الشافعي انا مالك انه بلغه ان ا-----------------------------------------------بن عباس وا--------بن عمر سءلا عن رجل كانت تحته ح------رة فاراد ان ينكح عليها امة-	2383	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0788	false	-4412681407018355438	4	90	20	407	1405	300	عن مالك لا تنكح الامة علي الحرة الا -ان تشاء الحرة وهو لا ينكحها وهو لا ينكحها علي حرة ولا علي امة وليس عنده شء ولا علي حال الا ان يكون ممن لا يجد طولا وخشي العنت قال مالك والحرة تكون عنده ليست بطول يمنع به من نكاح امة اذا خشي العنت لانها لا تتصرف بتصرف المال فينكح بها بن وهب عن مالك قال بلغني عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر سءلا عن رجل كانت تحته امراة حرة فاراد ان ينكح عليها امة	788	1614694937499057336	115	129.5	87	388	29.639175415039062	17	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	14	68	74	320	1417	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمر- بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2385	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0761	false	2021873187407847187	99	155	483	742	1455	300	مالك-- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	761	1614694937499057336	244	468.5	191	261	93.48658752441406	51	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2393	true	-6740297576628678574	6	199	33	1000	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه- وهب بن عمير برداء رسول الله امانا له ودعاه الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبل والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه فذكر الحديث في مسيره ثم رجوعه قال وخرج صف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله بينهما -----------------------------حتي اسلم------ واستقرت عنده امرات-----ه بذلك النكا-------------ح قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان واسلام امراته---------------------- نحو م----------------ن شهرين وكانت ام حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة حتي ----------------------قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي---------- قدمت عليه اليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم---- علي رسول الله عام الفتح ف---------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال ولم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينهما اذا قدم وهي في عدتها 11193 ابن جريج خ قال وقال--------------- عطاء عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم	2393	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0890	false	8146584503667748235	30	225	143	1087	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب قا------------------------------------------------------------------------------ل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين وسار صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان فاستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح قال قال مالك قال -بن شهاب -كان بين اس-------------لام امراة صفوان وبين اسلام صفوان نحو من شهر قالوا عن بن شهاب واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام--------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم وهي مسلمة حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه قال ف----------------------لم يبلغنا ان رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فرق------------------------------------- بينه وبينها واستقرت عنده بذلك النكاح بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان زينب بنت رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	890	1614694937499057336	509	641.0	398	1261	40.36478805541992	78	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2450	true	-1134684735742084189	251	300	1236	1459	1459	300	فرقد عن سعيد بن عبيد بن السياق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر و----------شرط لها ان لا يخرج---------ها فوضع عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها وقد روي عن عمر بخلافه روي يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبيد الله ----------------------------بن ابي المهاجر -----------------------عن عبد الرحمن-	2450	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0779	false	8412648244929801762	0	64	0	294	1378	300	فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها فوضع عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها بن وهب عن رجال من اهل العلم عن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز وبن شهاب وربيعة وابي الزناد وعطاء بن ابي رباح ويحيي بن سعيد مثله بن وهب عن عبد الرحمن	779	1614694937499057336	151	224.5	115	294	51.36054611206055	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2491	true	7407280786246648339	19	89	101	423	1472	300	وهب حدثني شمر بن نمير------- عن حسين بن عبد الله عن ابيه عن جده عن------------ علي ان رسول الله------------------- مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال ما هذا -قالوا نكاح فلان يا رسول الله -قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان 11588 قال حسين وحدثني عمرو بن يحيي الم----------------ازني ان رسول الله كان ي--------------كره نكاح السر حتي يضرب بالدف	2491	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0776	false	7828541052811139147	103	187	506	888	1445	300	وهب عن--- شمر بن نمير الاموي عن حسين بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال ما هذا فقالوا نك-ح فلان يا رسول الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان ------قال حسين وحدثني عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره نكاح السر حتي يضرب بالدف	776	1614694937499057336	299	523.0	231	392	76.2755126953125	58	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2497	true	-6490446708170709165	196	300	948	1454	1454	300	السنة في هاتين الايتين اللتين ذكر الله فيهما نشوز المرء واعراضه عن امراته في قوله وان امراة خافت من بعلها نشوزا الي تمام ايتين ان المرء اذا نشز عن امراته واثرة علي-ها فان م-----ن الحق عليه ان يعرض عليها ان يطلقها او تستقر عنده علي ما كانت من --اثرة--- القسم من نفسه وماله فان استقرت عنده علي ذلك وكرهت ان يطلقها فلا حرج ع-ليه فيما اثر عليها--- من ذلك فان لم يعرض عليها الطلاق وصالحها علي ان يعطيها من ماله ما ترضي--- وتقر عنده علي---- الاثرة في القسم من ماله ونفسه صلح له ذلك وجاز صلحه-ا عليه كذلك ذكر سعيد وسليمان الصلح الذي قال-	2497	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0979	false	-6245622380298395096	0	93	0	440	1464	300	السنة في------ الاية التي ----ذكر الله فيها -نشوز المرء واعراضه عن ال------------------مراة----------------------------------- ان المرء اذا نشز عن امراته او اعرض عنها فان عليه من الحق ا-----ن يعرض عليها ان يطلقها او تستقر عنده علي ما را-ت من الاثرة في القسم من نفسه وماله فان استقرت عنده علي ذلك وكرهت ان يطلقها فلا جناح عليه فيما اثر عليها به من ذلك وان لم يعرض عليها الطلاق وصالحها علي ان يعطيها من ماله ما ترضي به وتقر عنده علي تلك الاثرة في القسم من ماله ونفسه صلح ذ---لك وجاز صلحهما عليه وذلك----------------- الصلح الذي قال	979	1614694937499057336	386	648.5	305	530	72.83018493652344	67	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2498	true	2066482254567810268	0	127	0	634	1490	300	الله عز وجل فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير وقد ----------------------------ذكر لي ان رافع بن خديج ------------------------كانت عنده امراة حتي اذا كبرت تزوج عليها فتاة شابة فاثر عليها الشابة------ فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة ثم امهلها حتي اذا كادت ان تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة اخري ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليه-----ا فناشدته الطلاق فقال لها ما شءت انما بقيت لك تطليقة واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك فقالت لا بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك فكان ذلك صلح--ا ولم يحيي رافع عليه اثما حين رضيت بان تستقر عنده علي الاثرة فيما اثر به عليها 11618 الزنجي عن ابن جريج-------------- عن عطاء عن ابن عباس ان	2498	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0979	false	-6245622380298395096	93	220	440	1068	1464	300	الله------- فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح قال بن شهاب وذكر لي ان رافع بن خديج تزوج بنت محمد بن مسلمة فكانت عنده------ حتي اذا كبرت تزوج عليها فتاة شابة فاثر------ الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحد-ة ثم امهلها حتي اذا كادت ان تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة------ فناشدته الطلاق فطلقها------- اخر------------------------ي ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها ايضا فسا-لته الطلاق فقال---- ما شءت انما بقيت لك تطليقة واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك فقالت لا بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك فكان ذلك صلحهما ولم ير ر--افع عليه انما حين رضيت بان تستقر عنده علي الاثرة فيما اثر به عليها بن وهب------------------ عن عبد الجبار بن ع-مر عن -بن شهاب ان	979	1614694937499057336	520	885.5	412	713	72.9312744140625	92	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2549	true	310936276118624071	242	289	1186	1422	1470	300	ازواجه فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قال- ثم قال ان الله قال ياايها النبي قل لازواجك الايتين------------------------------------------------------------------- فقلت له في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2549	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1030	false	7962030247210242698	1	60	7	313	1459	300	ازواجه -بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية يا -ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت فقلت ف--في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	1030	1614694937499057336	206	336.5	163	311	66.23794555664062	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2553	true	-3252283357425352991	26	63	124	295	1444	300	مالك عن نافع ان ابن عمر---- كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت الا ان يناكره---ا فيقول لم ارد الا تطليق------ة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها---------- مالك --بلغه عن ابي	2553	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1037	false	-6974629810636009613	250	292	1213	1406	1441	300	مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها-------- في عدتها بن وهب عن مالك والليث عن عبد	1037	1614694937499057336	152	242.5	117	202	75.24752807617188	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2554	true	-5873518512507248742	19	63	90	317	1412	300	ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان فاستحلفه ما ملكها الا واحدة ثم ردها اليه------------------------ فكان القاسم-------- يعجبه ذلك القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	2554	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1038	false	6434858195576112817	0	50	0	254	1395	300	ثقيف ملك امراته نفسها فقالت قد فارقتك- فسكت ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان فاستحلفه ما ملكها الا واحدة و--ردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم بن محمد يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	1038	1614694937499057336	191	310.5	149	259	73.74517059326172	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2588	true	6104734259158502310	3	56	13	283	1485	300	ان لي جارية كانت ترعي غنما لي فجءتها ففقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم-فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله -قالت--- في السماء فقال من انا قا-لت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فاعتقها	2588	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	223	274	1043	1297	1428	300	ان لي جارية كانت ترعي غنما لي------- ففقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت------ وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله --------------------قال -اعتقها	656	1614694937499057336	234	407.0	187	288	81.25	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2589	true	7134164313861593088	61	180	298	863	1441	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان رجلا من الانصار اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبجارية له سوداء فقال يا رسول الله اني علي رقبة مء--------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال ا-توقنين بالبعث من بعد الموت قالت نعم فقال فاعتقها مرسل 11960 حماد بن سلمة--------------------- عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد بن سويد الثقفي قلت يا رسول الله ان امي اوصت الي ان اعتق عنها رقبة وان عندي جارية سوداء نوبية فقال ادع بها فقال من ربك ق--------------الت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال فاعت---------------------قها فانها مءمنة	2589	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	127	251	590	1188	1428	300	عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوليدة سو--داء فقال يا رسول الله ان- علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة --اعتقتها ف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث--- بعد الموت قالت نعم -قال -اعتقها مالك بن انس عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار---------------------------- عن معاوية بن الحكم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ل----------------------ي جارية كانت ترعي غنما لي ففقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة	656	1614694937499057336	354	543.5	278	660	53.6363639831543	58	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	238	300	1179	1483	1483	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ع----------ن عاءشة انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقال عاءشة- وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار مالك عن ابن شهاب -سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن ي----------قول ما ادركت-	2615	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0969	false	8122815245956767992	199	259	989	1288	1492	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة----- انتقلت حفصة-------------------------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة وقد جادلها فيه ناس ف----قالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار قال----- بن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقول ما ادركت	969	1614694937499057336	246	413.5	198	340	72.35294342041016	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	118	221	600	1083	1483	300	مالك-------- خ م عن نافع--------- عن --------ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تظهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت----طلق لها النساء ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحم---------------------------------------------------ن بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ---طلق ابن ------عمر امراته وهي حاءض وذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------ليراجعها	2615	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1073	false	650134893487894404	171	284	826	1344	1415	300	مالك وبن ابي ذءب ان نافعا اخبرهما عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض و------------------------------------سال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله بها ان يطلق لها النساء قال بن ابي ذءب في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي واحدة اشهب عن الليث بن سعد عن نافع ع--------------ن بن عمر انه كان اذا سءل عن طلاق المرء امر----------اته حاءضا -قال لاحدهم اما انت فطلقت امراتك مرة ----او مرتين فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها	1073	1614694937499057336	298	397.5	225	590	50.50847625732422	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2616	true	781240963085542767	35	104	178	517	1486	300	-----عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ا---ن الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد ط-----------------لقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله ف-------كتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابن عيينة ع--------------ن الزهري عن سليمان كتب معاوية الي زيد فكتب زيد اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة	2616	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0969	false	8122815245956767992	144	218	724	1079	1492	300	ذكرا عن نافع------------- عن سليمان بن يسار ان بن الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها طلقة او تطليقتين فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير ان ------------عاءشة ا-----نتقلت حفصة حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة	969	1614694937499057336	261	429.5	203	385	67.79220581054688	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	232	270	1154	1338	1473	300	مالك------- عن يحيي-------- ويزيد بن قسيط عن اب-----ن المسيب --------قال عمر---------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	2620	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0694	false	-1232783246321040317	234	281	1184	1408	1489	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ويزيد بن قسيط حدثاه عن بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	694	1614694937499057336	179	310.5	142	224	79.91071319580078	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	183	251	883	1202	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث فاطمة تدل علي ما تاول ابن عباس وهو البذاء 12083 مالك --------------------------------------------------------------------------م-------- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سقيان عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2632	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0761	false	2021873187407847187	73	155	359	742	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ذلك-------------------------------------------- مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المبتوتة لا نفقة لها سحنون عن بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	761	1614694937499057336	257	433.0	200	434	59.216590881347656	51	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	242	300	1203	1477	1477	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب -----------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت النبي--- صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه فسالت رسول الله اني---------- ارجع الي اهلي فان زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	20	92	89	418	1431	300	سالم ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان ---طرف القدوم ادركهم فقتلوه -قالت ----سالته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	741	1614694937499057336	245	398.5	191	337	72.7002944946289	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	242	288	1203	1419	1477	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب---------------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت النبي--- صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	2634	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	241	299	1172	1438	1444	300	سالم ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	203	356.5	158	266	76.31578826904297	38	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	0	51	0	261	1452	300	يتركني في مسكن يملكه قال----------------------------------------------------------ت فقال نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امر بي فدعيت----قال كيف قلت فرددت عليه القصة ف----------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	2635	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	16	90	71	430	1435	300	يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	1114	1614694937499057336	245	417.0	196	366	66.93988800048828	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	127	179	624	872	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان الساءب-------- بن خباب توفي وان امراته جاءت ا------بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا له- بقناة وسالته هل -----------يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة بسحر فتصبع في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست	2637	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0751	false	-779725971404690488	196	247	925	1162	1400	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان الساءب بن يزيد بن خباب توفي وان امراته ام مسلم اتت بن عمر فذكرت-------------------- له حرثا لها بقناة وذكرت له وفاة زوجها ايصلح لها ان تبيت فيه فنهاها------- فكانت تخرج من بيتها-- بسحر فتصبح في حرثها وتظل فيه يومها ثم ترجع-------- اذا امست	751	1614694937499057336	187	304.0	145	274	68.24817657470703	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	182	300	886	1455	1455	300	الاحداد 12101 مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته هده الاحاديث الثلاثة------- قالت دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في------ ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية---- ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وق--------الت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست---- ثم قالت -ما----------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول علي المنبر لا-	2637	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	0	134	0	627	1436	300	الا علي زوجها مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن حميد بن نافع ان زينب بنت ابي سلمة اخب-----رته هذه الاحاديث الثلاثة اخبرته انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت---- جارية منه ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي احد-- فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا	1086	1614694937499057336	503	860.0	394	661	76.0968246459961	88	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	127	179	624	872	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان الساءب ب--------ن خباب توفي وان امراته جاءت ا------بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا له- بقناة وسالته هل --------يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة بسحر فتصبع في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست	2637	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1118	false	-2717441091285919370	170	220	808	1042	1422	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان الساءب بن يزيد عن خباب توفي وان امراته ام مسلم اتت بن عمر فذكرت-------------------- له حرثا لها بقناة وذكرت وفاة زوجها ايصلح لها ان تبيت فيه فنهاها------- فكانت تخرج من بيتها سحرا-- فتصبح في حرثها وتظل فيه يومها ثم ترجع-------- اذا امست	1118	1614694937499057336	181	293.5	140	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	26	115	129	566	1437	300	رسول الله فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب كيف ق---------------------------------الت كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة	2638	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	178	300	839	1436	1436	300	رسول الله------ ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قالت يا رسول الله انها قد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا قالت يا رسول الله انها قدد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	365	586.0	289	648	56.3271598815918	63	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	116	153	599	772	1473	300	قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم -------------------------------------------------------------------------------يدخل بها فرق------- ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد----- ولها مهرها بما استحل منها	2641	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0717	false	-3760919623500159337	70	126	326	592	1438	300	قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	717	1614694937499057336	166	303.0	130	268	61.94029998779297	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	122	153	628	772	1473	300	فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق------ ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا -قال سعيد----- ولها مهرها بما استحل منها	2641	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1096	false	3248917004305073808	10	38	49	181	1433	300	فان كان ------------------------دخل بها فرق بيهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا ينكحها ابدا وقال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	1096	1614694937499057336	115	196.5	89	156	73.71794891357422	21	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	20	145	95	687	1435	300	عن هشام عن ابيه-- عن عاءشة------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجعل عدة بريرة عدة المطلقة حين فارقت زوجها ورواه العقدي عن ابي معشر فقال امرها ان تعتد عدة حرة AUTO كتاب الرضاع يحرم من الرضاع- ما يحرم من الولادة وان لبن الفحل يحرم 12155 مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمر---------ة اخبرتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------------------------------------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةي----دخل علي فقال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة علي بن هاشم بن البريد م عن هشام بن -عروة عن عبد الله بن ابي	2652	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1060	false	889880453234644812	176	299	873	1444	1448	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة بن وهب عن--------------- مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة اخبرتها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك ق-ال اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة---- بن -وهب عن ال-ليث ---------وبن لهيعة عن---- يزيد بن ابي	1060	1614694937499057336	392	535.5	300	722	54.29362869262695	68	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2660	true	-7183864046006766283	140	194	654	933	1442	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي ابن --------عمر وانا معه عند دار القضاء فساله عن رضاعة الكبير فقال ابن عمر جاء رجل الي عمر فقال-------------- كانت لي وليدة فكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها---- فدخلت عليها فقالت------- دونك فقد والله ارضعتها ف----قال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	2660	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1060	false	889880453234644812	35	95	162	463	1448	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر وانا معه عند دار القضاء يسال- عن رضاعة الكبير فقال -بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي جارية وكنت اطءها فعمدت امراتي------ فارضعتها قال فدخلت عليها فقالت امراتي دونك فقد------ ارضعتها قال فقال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1060	1614694937499057336	251	431.5	199	316	79.43038177490234	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2661	true	-8382884237768997623	16	54	71	245	1444	300	ابا موسي قال في رضاعة الكبير ما اراها الا ---تحرم------ فقال ابن مس-----------عود ابصر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت -قال--------- لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن	2661	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1059	false	-4879236979378139426	259	300	1253	1434	1434	300	ابو موسي ل--------------------ا اراها الا وقد حرمت عليك فقال له عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي -ما تقول انت فقال بن مسعود لا رضاع -الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن-	1059	1614694937499057336	139	217.0	108	204	68.13725280761719	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2711	true	-6336873477041326326	71	154	351	748	1466	300	يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ---------قال كان لزنباع عبد- يسمي سندر- او ابن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي به الي رسول الله------------------- فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تك-سون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او -حرق بالنار فهو حر وهو	2711	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1318	false	-2046035598532236195	212	300	1035	1459	1459	300	يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان لزنباع غلام يسمي سندرا او -بن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو-	1318	1614694937499057336	388	713.0	307	429	90.4428939819336	75	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	50	80	254	387	1437	300	جريج -----عن عبد العزيز بن عمر-------------- ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر ابن الخطاب قاله--- يقاد الملوك من الم-لوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	2713	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms3031	false	5321155860803649222	146	180	635	790	1372	300	جريج واخبرني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز عن عمر -بن الخطاب انه قال يقاد للملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	3031	1614694937499057336	124	210.0	94	156	79.4871826171875	23	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2714	true	-6038485436325640980	232	260	1121	1246	1447	300	عبد العزيز بن عمر-------------- ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب---- قال يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	2714	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms3031	false	5321155860803649222	148	180	648	790	1372	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب انه قال يقاد للم-لوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	3031	1614694937499057336	122	219.0	94	143	85.31468200683594	24	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2856	true	-6980462066471519756	136	260	733	1319	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له عمرو بن الحارث م عن بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -------------قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه----ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه------------ حلمة ثدي فلما قتلهم ق----------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه و-------------انا حاضر ذلك من ام-رهم وقول علي	2856	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0576	false	-6081524479488699909	17	154	83	720	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الذي نعته بن وهب عن----------------------------- عمرو بن الحارث --عن بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه كطبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله انا حاضر ذلك من امورهم وقول علي	576	1614694937499057336	525	938.5	414	681	77.09251403808594	101	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2857	true	-8807881839950452918	1	114	4	541	1463	300	يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يج-وز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي يديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد ل---سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلموان ------	2857	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0575	false	4522444836122468281	182	298	906	1451	1457	300	يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم ا----عدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	575	1614694937499057336	515	968.0	406	558	92.29390716552734	99	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2861	true	-979698111129729646	233	300	1135	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمممن شهد معه بدرا وبلغنا انهم كانوا يرون ان يهدر امر الفتنة ولا يقام فيها علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن ق-ل ولا حد في سباء امراة سبيت ولا يري عليها حد- ولا---- بينها وبين زوجها ملاعنة ولا يري ان يقفوها احد الا جلد الحد ويري ان ترد الي زوجها الاول بعد ان تعتد فت-قضي عدتها من زوجها الاخر ويري-	2861	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0577	false	-4765238287090622447	6	71	26	336	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------بلغنا انهم كانوا يرون ان يهدم امر الفتنة فلا يقام فيه- علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن قتل ولا حد في سبي- امراة سبيت ولا نري عليها حدا ولا يري بينها وبين زوجها ملاعنة ولا نري ان يقذفها احد الا جلد الحد ونري ان ترد الي زوجها الاول بعد ان تعتد فتنقضي عدتها من زوجها الاخر ونري	577	1614694937499057336	291	525.5	229	328	88.71951293945312	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3075	true	-5646378698569255408	145	299	720	1488	1493	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس------------- يساله عن---- خلال فقال ابن عباس ان --ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن--------- بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن ----------------------------------يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب --عنه اليتم	3075	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0531	false	-7275517454465629481	124	281	599	1353	1450	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس رضي الله عنه يساله عن خمس خلال فقال -بن عباس ان الناس- يقولون ان -بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه ولا نعمة عين وقال بن جريج في حديثه قال بن عباس ولولا ان ارده عن شين يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه --------------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحدين من الغنيمة ولم-- يسهم لهن وانه لم يكن يقتل الصبيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	531	1614694937499057336	499	795.5	394	976	51.12704849243164	85	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3084	true	-4264164722727966831	186	232	953	1172	1505	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن--------- بسهم فقال----------------------------------------------------------------- ق-----------------------------د كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يخذين من الغنيمة	3084	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0531	false	-7275517454465629481	124	243	599	1155	1450	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس رضي الله عنه يساله عن خمس خلال فقال بن عباس ان الناس يقولون ان بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه ولا نعمة عين وقال بن جريج في حديثه قال بن عباس ولولا ان ارده عن شين يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحد--------------------------ين من الغنيمة	531	1614694937499057336	178	254.0	139	583	30.5317325592041	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3095	true	-3017202789878896403	58	189	343	966	1526	300	مالك م عن النضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن نيار --------عن عروة ----------عن عاءشة قالت لما------------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل بدر فلما كان ب-------حرة ادركه قد رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال- ثم مضي حتي اذا كانت الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال له اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------كقوله -قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت فرجع ثم ادركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة ------تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق	3095	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0567	false	2744939834389502191	90	230	456	1127	1467	300	مالك-- عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه--- رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال--- اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله فقال لا قال فارجع---------------------- فرجع ثم ادركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة فقال اتءمن بالله ورسوله قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق	567	1614694937499057336	579	1047.5	457	702	82.47863006591797	110	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	102	166	498	802	1467	300	اسماعيل بن عياش نا اسيد بن عبد الرحمن عن مقبل بن عبد الله عن هانء بن كلثوم ان---------------------- صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس الله وسهام المسلمين	3123	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0562	false	5309661745767276011	133	177	660	864	1481	300	اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن عن رجل حدث--------ه عن هانء بن كلثوم ان عمر بن الخطاب كتب الي صاحب جيش الشام يوم فتح-----------------------------------------------------------ت-------------------------------------------------------------- ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	562	1614694937499057336	163	283.0	127	333	48.94894790649414	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	245	280	1190	1368	1467	300	عمرو بن الحارث حدثني ابن حرشف الازدي---- عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-----قال كنا ناكل الجزر في الغزو -لا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	3123	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0565	false	4552688077306480547	102	142	457	649	1384	300	عمرو بن الحارث عن رجل من اهل الاردن حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	565	1614694937499057336	154	271.0	121	192	80.20833587646484	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3146	true	-7571156405282624273	218	275	1097	1387	1512	300	مالك خ عن حميد------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت----- يهود----- بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله ا----------كبر خربت خيبر انا اذا نزلنا ي-----قوم فساء صباح المنذرين	3146	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0529	false	-9051405985302499539	137	202	730	1056	1508	300	مالك-- عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ليلا لم يغر------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت عليه يهود خيبر بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	529	1614694937499057336	268	453.0	213	336	79.76190185546875	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	16	131	74	626	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجننت ثم رفع يديه وقال اللهم من كنت دعوت عليه فاجعله له كفارة وطهورا سمعه ابو عاصم منه قلت اسناده جيد ترك الراهب والشيخ 14138--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا انه قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	3159	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0532	false	6809970889471551182	233	299	1147	1452	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال هاه ما كانت هذه تقاتل قال ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر------- بعث جي-شا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وق------------------------------------------------------------------------------ال له-------------------------------------------------------------------------- انك ستجد قوما قد فحصو-------------------------------------------------------------------------ا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	532	1614694937499057336	186	216.5	144	663	28.054298400878906	38	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	105	239	488	1177	1488	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ل-ا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن و--------مر من حديث الزهري عن ابن المسيب روح بن القاسم عن يزيد بن ابي مالك الشامي قال جهز ابو بكر يزيد بن ابي سفيان الي الشام اميرا الحديث بنحوه ابن اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر يزيد الي الشام خرج معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي الحديث وفيه وستجدون اقواما قد حصبوا اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشماسةفاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا	3159	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0533	false	4955560526389966723	0	61	0	305	1514	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له ---------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغل و-لا تجبن وذكر عن عمر بن الخطاب انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تقتلو------ا هرما ولا امراة ولا وليدا	533	1614694937499057336	275	499.0	219	698	39.39828109741211	47	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3161	true	-7754405242259898007	55	139	313	744	1523	300	عن ابي الزناد------------ حدثني --مرقع بن صيفي عن جده رياح بن الربيع اخي حنظلة الكاتبانه اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها وخالد بن الوليد علي مقدمته فمروا ----------------------------------------------------------علي امراة مقتولة مما اصابته المقدمة فوقفو------ا ينظرون اليها ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقة له ف--فرجوا عن المراة فوقف------ رسول الله عليها------------- ثم قال---- ما كانت هذه تقات----ل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق -خالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا	3161	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0532	false	6809970889471551182	157	263	765	1288	1457	300	بن ابي الزناد عن ابيه قال حدثني المرقع بن صيفي ان جده رباح بن --ربيع اخا حنظلة الكاتب--- اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها كان ------------علي مقدمة فيها خالد بن الوليد فمر رباح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصابت- المقدمة فوقفوا عليها ينظرون اليها ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة له فانفرجوا عن المراة فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال هاه ما كانت هذه تقاتل قال ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا	532	1614694937499057336	394	664.5	315	541	72.82809448242188	60	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3202	true	8345472192167056483	124	283	585	1352	1434	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان ابا اسيد الانصاري قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-نظر الي---------هم فاذا امراة تبكي فقال ما يبكيك ق-الت بيع ابني ف----ي عبس فقال----------------------------- لابي اسيد لتركبن فلتجيءن به كما بعت- بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به مرسل 14253 ابن وهب ت اخبرني حيي المعافري عن ابي عب-----------------------------------د الرحمن عن ابي ايوب الانصاري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قلت حسنه الترمذي ابو عتبة نا بقية نا خالد بن حميد عن العلاء بن كثير عن ابي ايوب الانصاري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من فرق بين الولد وامه فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قلت هو منقطع 14254 ابن وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ابن ---------------------------------------------------------ابي ذءب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده------ ان رسول الله------------------- مر بام ضميرة وهي تبكي فقال ما يبكيك اجاءعة انت ام عارية---- فقالت	3202	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1840	false	8179440179352066966	124	296	605	1415	1431	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان ابا اسيد الانصاري قدم بسبي من البحرين------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليهم وقد صفهم فاذا امراة تبكي فقال ما يبكيك فقالت بيع ابني في بني عبس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي اسيد لتركبن فلتجءني به كما بعته بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به و--------------------اخبرنا بن وهب عن بن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن يونس بن عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب علي سرية فاصابوا شيءا فاصابتهم حاجة ومخمصة فابتاع اعنزا بوصيفة ولها ام فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره فقال افرقت بينها وبين امها يا علي فاعتذر فلم يزل يردد عليه حتي قال انا ارجع فاستردها بما عز وهان قبل ان يمس راسي الماء بن وهب عن بن ابي ذءب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده ضميرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بام ضميرة وهي تبكي فقال ما يبكيك اجاءعة انت ا--عارية انت فقالت	1840	1614694937499057336	377	339.0	295	1170	32.22222137451172	67	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3212	true	-3870747590245980554	16	66	74	329	1477	300	سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	3212	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0538	false	6762215612426514018	2	53	9	266	1483	300	سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	538	1614694937499057336	249	482.0	199	259	96.13899993896484	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3212	true	-3870747590245980554	18	66	83	329	1477	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	3212	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0553	false	279837889155115293	0	49	0	248	1474	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	553	1614694937499057336	240	464.0	192	250	96.0	43	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3485	true	-2766568182708696533	6	106	42	514	1438	300	حماد بن زيد خ م عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين نستحمله -قال وا----------------لله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله نستحم------------له فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتو-----------------------------------------------------------------ه فاخبروه ف-قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا ك------------------فرت يم-----------------يني واتيت الذي هو خير	3485	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0632	false	-7027335213963665405	19	124	87	593	1397	300	حماد بن زيد---- عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم والله -----------ما عندي ما احملكم علي-----------------------ه ثم اتي باب و-امر لنا بثلاث ذود--------- فلما انطلقنا قال قلت--------------------------------- اتينا رسول الله عليه السلام نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا والله لا يبارك لنا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه فاخبرناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم اني والله ل------------ا احلف علي يمين ف--اري خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني او كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	632	1614694937499057336	349	585.5	275	603	57.877281188964844	60	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3509	true	-8815381511613881637	110	209	531	1009	1452	300	حماد بن زيد خ م عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم و-----ما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي- الله عليه وسلمنستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتو-----------------------------------------------------------------ه فاخبروه ف-قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا ك------------------فرت يم-----------------يني واتيت الذي هو خير رواه	3509	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0632	false	-7027335213963665405	19	125	87	598	1397	300	حماد بن زيد---- عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم والله ما عندي ما احملكم علي-------------------ه ثم اتي باب و-امر لنا بثلاث ذود--------- فلما انطلقنا قال قلت--------------- اتينا رسول الله عليه السلام نستحم-------له فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا والله لا يبارك لنا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه فاخبرناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري------ خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني او كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير وكان	632	1614694937499057336	370	623.5	292	586	63.139930725097656	64	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3514	true	6679509928414692259	273	300	1318	1431	1431	300	مالك------- عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر ---بن الحكم قلت يا رسول------ الله--------------- ان لي جارية كانت ترعي غنما لي ففقدت شاة من-	3514	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	200	233	941	1086	1428	300	مالك بن انس عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية كانت ترعي غنما لي ففقدت شاة من	656	1614694937499057336	99	152.5	75	145	68.27586364746094	19	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3515	true	-3175669419693359763	0	42	0	212	1438	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله قال اعتقها كذا ق--------ال مالك	3515	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	233	278	1086	1318	1428	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة قال مالك	656	1614694937499057336	207	396.0	166	232	89.22413635253906	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3539	true	-6025130273593837807	118	180	568	854	1435	300	عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي---- عليها مشي حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها الي ابن عمر يساله فخرجت معه نسال ابن ------عمر فقال مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت 15533 ا-----------------------------------------------بن وهب اخبرني-- الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن ابن عباس مثل قول ابن عمر قال ابن عباس وتنحر بدنة ابن	3539	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms0610	false	-1114790798359287686	29	105	130	470	1368	300	عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي كان عليها مشي حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها الي -بن عمر يساله وخرجت معه فسال عن ذلك بن عمر فقال مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك وقاله سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن وهب عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن -بن عباس مثل قول -بن عمر قال -بن عباس وتنحر بدنة -بن	610	1614694937499057336	263	456.5	203	345	76.23188781738281	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	240	297	1135	1405	1416	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلان------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس قال فرفع امره الي -------------------عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الاس-يفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن	3609	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	238	300	1067	1360	1360	300	نافع عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس---- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد دين به فمن-	2356	1614694937499057336	258	470.5	203	299	86.28762817382812	48	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	168	221	870	1104	1471	300	زينب بنت ابي سلمة خ عن ام سلمة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته- من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه----- فانما اقطع له به قطعة من النار	3618	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1930	false	-2795651497438361465	74	132	351	613	1419	300	زينب بنت ابي سلمة-- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بالحجة من بعض فاقضي له ب---نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع ل---ه قطعة من النار	1930	1614694937499057336	221	391.0	171	270	81.85185241699219	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3737	true	-7124345769330200482	113	151	551	721	1406	300	الليث خ م عن --ابن شهاب -----عن عروة ----------عن عاءشة ان-------------------------------------------- رسول الله دخل--------------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة والي اسامة فق-------ال ان بعض هذه الاقدام -من بعض	3737	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1445	false	5313628270493758517	86	139	419	669	1417	300	الليث بن سعد انابن شهاب حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة و----اسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1445	1614694937499057336	154	235.0	119	254	60.629920959472656	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3757	true	3354313592737743088	35	129	166	639	1535	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفجزاهم رسول الله اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة 16482 قيس بن سعد نا مكحول سمع سعيد بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجلستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيرهم فا-----------تي نبي الله في ذلك فاصرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي كان ذلك في مرض موته 16483 مالك عن ربيعة -----------------------ان رجلا في زمان ابان بن عثمان اعتق رقيقا له جميعا فامر ابان ب---------------الرقيق فقسموا اثلاثا فا--سهم بينهم علي ايهم يخرج سهم الميت فيعتقوا فخرج --سهم الميت علي احد الاثلاث فعتقوا قال مالك وذلك احسن ما سمعت	3757	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1272	false	1650535034846265021	21	97	93	459	1424	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن له- مال غيرهم فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بي---نهم فاخرج ثلثهم بن وهب عن مالك بن انس ا---------------------ن ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثه ان رجلا في زم-ن ابان بن عثمان اعتق رقيقا له جميعا فامر ابان بن عثمان بهءلاء الرقيق فقسموا اثلاثا ثم اسهم بينهم علي ايهم يخرج سهم الميت فيعتق-- فخرج السهم ع------لي احد الاثلاث فعتقوا قال مالك وذلك احسن ما سمعت	1272	1614694937499057336	268	374.0	211	526	50.95056915283203	43	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3771	true	-8210282356418901682	64	175	333	880	1520	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له اب------نان لام ورجل--- لعلة فهلك احد ا---------لذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه لابويه-------- ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز- من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا---- ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي 16541 الثوري عن يحيي بن سعي-------------د عن سع--------يد بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء	3771	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1482	false	4137633184412150575	142	264	717	1301	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن عبد الرحمن عن---------- ابي----------ه ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه ورث ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرزه من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا قلت ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي بن وهب عن عبد الجبار بن عمر عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت انه قال------------- الولاء	1482	1614694937499057336	457	770.5	358	623	73.354736328125	80	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3772	true	-5034663515272883494	16	101	84	521	1507	300	مالك عن ------عبد الله بن ابي بكر--------------- ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثمان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة تحت رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجه-نيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي اب---------ان للجه-نيين بولاء الموالي	3772	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1472	false	8825036751494743694	108	200	549	1018	1503	300	مالك بن انس عنعبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثمان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة تحت رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجهينيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجهينيين بولاء الموالي	1472	1614694937499057336	436	835.5	351	469	92.96375274658203	79	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3772	true	-5034663515272883494	110	144	562	735	1507	300	رجل هلك وترك بنين--- ثلاثة وترك موالي اعتقهم هو عتاقة ثم ان رجلين من بنيه هلكا وتركا ولدا -قال سعيد---------- يرث الموالي الباقي من---- الثلاثة فاذا هلك فولده وولد اخوته في الموالي شرعا سواء	3772	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1480	false	-8376325709421443651	0	37	0	185	1487	300	رجل هلك وترك بنين له ثلاثة وترك موالي اعتقهم هو------ ثم ان رجلين من بنيه هلكا وتركا ولدا فقال سعيد بن المسيب يرث الموالي الباقي من ولد الثلاثة فاذا هلك فولده وولد اخويه في الموالي شرعا سواء	1480	1614694937499057336	166	297.0	133	191	86.91099548339844	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3784	true	-4761709424173049226	129	196	616	928	1431	300	16606- مالك عن عبد الله بن ابي بكر -------عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبر-------ه انه------ قيل لعمر رضي الله عنهان ها-هنا غلاما يفاعا-------- لم يحتلم من غسان--- ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا -بنت عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال لها بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ----ذلك المال-------- بثلاثين الفا وابنة عمه --هي ------والدة عمرو بن سليم	3784	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms2690	false	-2884124436490140017	213	293	987	1343	1375	300	اختلاط مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره عن امه انها قالت قيل لعمر بن الخطاب --ان ها هنا غلاما يفاعا من غسان لم يحتلم وهو ذو مال ووارثه بالشام----------- وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له- بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت انا ذلك المال بعد ذلك بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها ام عمرو بن سليم	2690	1614694937499057336	270	416.0	209	370	72.97297668457031	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3791	true	3664794297597710492	164	259	780	1207	1406	300	جريج عن ع-بد الله بن الساءب عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك --------فتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به رسول الله-------------------------- الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع و---سلف م--عا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان م-كاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا -وقي------ة فهو عبد هذا لا اراه محفوظا 16640 ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان زيد---------------------------------------------- يقول المكاتب عبد ما بقي عليه شء من مكاتبته	3791	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1333	false	4698954040393569946	10	113	38	521	1366	300	جريج عن عطاء ال------خرساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله اني اسمع منك احاديث افتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به النبي عليه الصلاة والسلام كتب كتابا الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع ولا سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية واحدة فهو عبد وعبد الله بن عمر واسامة ب----------------------------ن زيد الليثي ان نافعا اخبرهم ان عبد الله بن عمر كان يقول المكاتب عبد ما بقي عليه--- من -كتابته	1333	1614694937499057336	342	556.5	263	521	65.64299774169922	65	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3792	true	-9126561519807925982	132	162	639	786	1442	300	وهب انا عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال ك----ن امهات المءمنين ليكون لبعضهن المكاتب فيكشف له الحجاب ما بقي عليه درهم فاذا قض-ي ارخت-ه دونه	3792	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1333	false	4698954040393569946	205	236	916	1068	1366	300	وهب عن- عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال ان كان امهات المءمنين ليكون لبعضهن المكاتب فتكشف له الحجاب ما بقي عليه درهم فاذا قضاه ارخينه دونه	1333	1614694937499057336	141	255.5	111	153	92.1568603515625	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3799	true	516780512151331576	174	232	859	1134	1470	300	جريج---- قلت لعطاء المكاتب لا يشترط ان ما ولد--ت من ولد فانه في كتابتي ثم ي-------ولد قال هم في كتابته وقال ذلك عمرو بن دينار------------ واخبرني ا----بن ابي مليكة ان امة كوتبت ثم ولدت ولدين ثم ماتت فسالت عنها ا--------بن الزبير فقال ان اقاما بكتابة امه-ا فذلك لهما فان قضياها عتقا وقال ذلك عمرو بن دينار قال ابن	3799	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1389	false	1860722274401208477	234	299	1131	1434	1437	300	جريج قال قلت لعطاء المكاتب لا يشترط ان من ولد له من ولد فانه في كتابته ثم يولد له ولد قال هم في كتابته وقال----هعمرو بن دينار قال بن جريج واخبرني محمد بن ابي مليكة ان امة كوتبت ثم ولدت ولدين ثم ماتت فسال- عنها عبد الله بن الزبير فقال ان -قاما بكتابة امهما فذلك لهما فان قضياها عتقا وقا---له عمرو بن دينار قال -بن	1389	1614694937499057336	258	436.0	203	313	82.42811584472656	43	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3807	true	-3370730451110717565	31	131	140	627	1435	300	وهب حدثني عمر بن محمد بن زيد حدثني ابي---------------- ان ابن ---------------------عمر كاتب غلاما له يقال له شرفا باربعين الفا---- فخرج الي الكوفة فكان يعمل علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الفا -----جاءه انسان فقال ----مجنون انت انت ها-هنا تعذب نفسك وابن --------عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع اليه ---------------فجاء----- بصحيفة ف-قال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت وهذه صحيفتي فامحها فقال لا------ ولكن امحها---- ان شءت فمحاها ففاضت عينا --------ابن عمر فق--ال اذهب فانت حر قال اصلحك الله احسن الي ابني -قال هما حران قال اصلحك الله احسن الي امي--هما قال هما حرتان فاعتقهم خمستهم في ------	3807	-6590068225014590683	JK000227-ara1.ms1347	false	-3238522801978449084	28	153	119	705	1444	300	وهب عن عمر--- بن محمد بن زيد عبد الله بن عمر بن الخطاب ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له يقال له شرفي باربعين الف درهم فخرج الي الكوفة فكان يعمل علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الف درهم فجاءه انسان فقال له امجنون ----انت ها هنا تعذب نفسك وعبد الله بن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا و--يعتقهم ارجع اليه فقل له قد عجزت فجاء اليه بصحيفته فقال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت وهذه صحيفتي ام-حها فقال لا والله ولكن امحها انت ان شءت فمحاها ففاضت عينا عبد الله بن عمر ثم قال اذهب فانت حر قال اصلحك الله احسن الي ابني فقال هما حران قال اصلحك الله احسن الي امي ولدي قال هما حرتان فاعتقهم خمستهم جميعا في	1347	1614694937499057336	439	746.5	347	596	73.65771484375	73	Sham19Y0146127-ara1	JK000227-ara1