id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0058	true	-3335192374265010941	182	220	893	1073	1489	300	غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم---- اليسري كذلك ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--توضا	58	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0010	false	-9122052110783151966	74	107	364	520	1467	300	غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- اليسري كذلك ثم --------------------------غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل اليسري كذلك ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	10	-2940667088167706874	142	252.0	113	186	76.34408569335938	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0132	true	5870205492101676338	33	79	152	384	1458	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	132	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0044	false	-3308689566534262345	156	199	805	1020	1538	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب -----------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	197	361.0	158	238	82.77310943603516	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0244	true	-4623885954039152663	130	171	634	832	1447	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض- فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم -الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان ذاك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق روا------------ه ابو داود عن محمد بن	244	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0055	false	3439232157214808904	241	281	1261	1459	1548	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان دم االحيضة----- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامكثي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق وهذا الحديث صححه ابو-------- محمد بن	55	-2940667088167706874	167	273.0	130	216	77.31481170654297	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0262	true	-5879883766250047911	235	268	1178	1354	1521	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--- صلي الله عليه وسلم-----فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل------- والمغرب والعشاء بغسل------- وتغتسل------ للصبح	262	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0063	false	-5029630489233039620	110	150	559	761	1509	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل ثالثا للصبح	63	-2940667088167706874	152	253.5	121	204	74.50980377197266	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	86	284	404	1447	1519	300	ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي- الله عليه وسل----مكان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب 2225 مسعر حدثني يزيد الفقير سمعت جابرا يقول يقرا في الركعتينيعني الاوليينبفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب قال وكنا نتحدث انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما فوق ذلكاو قال اكثر من ذلك وروينا ما دل علي هذا عن علي وابن مسعود وعاءشة من استحب قراءة سورة بعد الفاتحة في الاخريين 2226 هشيم م عن منصور بن زاذان عن الوليد ابي بشر عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين علي النصف من ذلك 2227 ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه كان عليه السلام يقرا في الظهر في الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف-----------ي العصر--------------------------------------------------------------- في الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك	402	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0129	false	-8202336059472129387	145	225	741	1163	1560	300	ابي قتادة الثاب-ت ان---------ه عليه ال---صلاة والسلام كان يقرا في--------- الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وفي الاخريين منه----------------------------------------ا بفاتحة الكتاب فقط وذهب الشافعي الي ظاهر حديث ابي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الثابت ا-يضا انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية ولم يختلفوا في العصر لاتفاق الحديثين فيها وذلك ان في حديث ابي سعيد هذا انه كان يقرا في الاوليين من العصر --قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك	129	-2940667088167706874	264	364.5	210	1127	23.42502212524414	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0425	true	3384105218125236886	26	62	114	290	1368	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع----- من الركوع رفعهم-----ا كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	425	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0135	false	8273156748849332787	93	132	486	673	1481	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما ايضا كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	135	-2940667088167706874	176	333.0	140	187	94.11764526367188	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	139	246	705	1218	1479	300	بن عمر -----انه كان يري اباه يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته يومءذ وانا حديث السن فنهاني ابي وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقالي ان رجلي لا تحملاني 2485 يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ان من السنة في الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني 2486 مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم كان في التشهد ينصب----- اليمني ويثني اليسري ويجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اراني---- عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	452	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0137	false	-8604754488458315484	96	168	534	882	1600	300	بن حجر وفيه انه كان------------------------- اذا قعد في الصلاة نصب اليمني انه قا---------------ل انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري وهو يدخل في المسند لقوله فيه انما سنة الصلاة وفي روايته --------------عن القاسم بن محمد انه اراهم الجلوس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التشهد فنصب رجله اليمني و-ثني اليسري و-جلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	137	-2940667088167706874	232	327.0	179	528	43.93939208984375	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0460	true	-328926691263819401	113	172	535	811	1453	300	الافريقي عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة------ عن عبد الله بن عمرو --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع الرجل راسه من السجود في اخر صلاته ثم احدث قبل ان يسلم فقد جازت صلاته رواه العدني عن عبد الرزاق ع عن الافريقي عنهما ولفظه اذا جلس الامام ثم احدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته	460	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0132	false	-3326532248536415661	182	220	973	1150	1537	300	الافريقي ان عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة حدثاه عن عبد الله بن عمروا بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس الرجل--------------- في اخر صلاته --فاحدث قبل ان يسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد تمت صلاته	132	-2940667088167706874	151	248.0	118	296	51.013511657714844	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	154	278	763	1361	1465	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه حين سمعوا منه ذلك تابعه معمر ويونس بن يزيد 2585 ابن عيينة نا الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة نظن انها الصبح فلما قضاها قال هل قرا منكم احد فقال رجل نعم انا فقال اني اقول ما لي انازع القران ثم قال الزهري شيءا لم احفظه فقال معمر عن الزه---------------------------ريفانتهي الناس عن القراءة فيما جهر ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0157	false	-5454434761864628836	75	127	391	637	1549	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ---رسول الله اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-2940667088167706874	206	346.0	163	631	32.64659118652344	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0525	true	-4547814143335696906	46	124	241	619	1532	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام-------- فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلي مع الامام تفرد برفعه الترجماني رواه جماعة عن نافع من قول ابن عمر فاعادتها عند الشافعي استحباب لا ايجاب 2840 بقية نا عمر بن ابي عمر عن مكحول عن ابن عباس ان رسول الله---------------- قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صل-----ي التي نسي	525	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0188	false	-3051322569161930014	98	158	520	823	1544	300	من نسي صلاة ---------------وهو مع الامام في اخري فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلي مع الامام واصحاب------------------------------------------------------------- الشافعي يضعفون هذا الحديث ويصححون حديث ا--------------------------بن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليتم ا--لتي هو فيها فاذا فرغ منها قضي التي نسي	188	-2940667088167706874	226	339.0	177	407	55.528255462646484	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0614	true	-7962549670969580803	132	166	643	815	1526	300	ان رسول الله------------------- دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال-------- فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله------------------- فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه	614	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0114	false	-7123677977830653170	6	49	29	239	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة------- وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه	114	-2940667088167706874	162	275.5	130	218	74.31192779541016	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0617	true	-5021024431333858444	113	162	529	763	1409	300	فلينظر احري ذلك الي الصواب فليتم عليه وليسجد سجدتين 3362 مالك خ م عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء- الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	617	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0203	false	4784982224095299334	236	284	1186	1431	1503	300	فلينظر احري ذلك الي الصواب ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتي السهو ويتشهد ويسلم والثالث حديث ----------ابي هريرة خرجه مالك والبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	203	-2940667088167706874	182	298.0	144	255	71.37255096435547	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0622	true	5217737776802681791	230	266	1118	1312	1470	300	عليه وسلم-----------قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم الشيطان	622	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0197	false	-5854582909454936055	219	258	1120	1337	1553	300	عليه الصلاة والسلام قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	197	-2940667088167706874	187	345.0	151	217	86.17511749267578	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0780	true	-7420057299394167975	228	266	1048	1232	1388	300	عن عبد الله بن ابي قيس---- قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وتر قالت كان يوتر باربع وبثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا ياكثر من ثلاث عشرة	780	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0205	false	8155689766740170784	249	288	1295	1479	1540	300	عن عبد الله بن---- قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثل-اث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	175	332.5	138	189	92.59259033203125	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0816	true	1273615544803175898	107	159	513	768	1474	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها------------------ تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضري------ر فصل------------- في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--ترك الجماعة	816	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0144	false	8156927131870478150	34	96	163	462	1489	300	ان عتبان بن مالك كان يام----- وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تكون الظلمة والمطر والسيل وانل رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم واما المسالة	144	-2940667088167706874	234	389.5	184	306	76.47058868408203	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0830	true	-6354267970001724416	43	93	205	448	1449	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي ----فقال يا رسول الله انها------------------ تكون الظلمة والمطر وانا----------- ضري------ر فصل------------- في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اين تحب ان اصلي فاشار اليه الي المكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0144	false	8156927131870478150	34	94	163	449	1489	300	ان عتبان بن مالك كان يام----- وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تكون الظلمة والمطر والسيل وانل رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار ل--ه الي --مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-2940667088167706874	219	351.0	171	297	73.73737335205078	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	0	34	0	186	1479	300	الله صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	897	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0175	false	4477099912661908672	68	106	345	542	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	175	-2940667088167706874	182	341.0	148	197	92.38578796386719	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0927	true	-4232424001828801907	193	272	946	1320	1455	300	مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن -عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الجمعة سورة الج---معة و---------------------المناققين وكان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي 5105 ابن وهب انا مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا ه--ل اتاك حديث الغاشية	927	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0166	false	4070593360593852613	223	279	1179	1455	1553	300	مسلم---------------- عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعة الاولي بالجمعة وفي الثانية باذا جاءك المنافقون وروي------------------------------------------------------------------ مالك ا-------------------------------------------------ن الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	166	-2940667088167706874	218	339.0	171	408	53.431373596191406	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0977	true	3673854029072550963	249	300	1226	1488	1488	300	ابي عياش------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة ف-نزلت---- اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل-	977	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0180	false	1620061842906769345	102	152	544	805	1545	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصب--------------نا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فانزل الله اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل	180	-2940667088167706874	247	465.5	200	275	89.81818389892578	44	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	0	104	0	550	1571	300	القبلة والمشركون امامه فصف- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف----- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد- وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد و----الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصل-----------اها بعسفان وصلاها يوم بني سليم	978	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0180	false	1620061842906769345	152	259	805	1362	1545	300	القبلة والمشركون امامه فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجدوا سجد الصف الذي- يل-يه وقام الاخر-- يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا وهذه الصلاة صلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم	180	-2940667088167706874	527	975.0	425	572	92.13286590576172	90	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1007	true	3998673757580947762	113	157	541	761	1486	300	بن العاص--------- سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو موسي كذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم قال وقال ابو عاءشة --------------	1007	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0224	false	-6139679703221478266	41	92	212	464	1538	300	بن العاص وروي انه سءل ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا------- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم---- وقال قوم بهذا واما ابو حنيفة	224	-2940667088167706874	195	335.5	154	263	74.14448547363281	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	70	120	337	587	1450	300	عاءشة قال------ خسفت الشمس فصلي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس	1043	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0216	false	-8619335844179393278	64	120	349	624	1512	300	عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس	216	-2940667088167706874	243	453.0	193	275	88.36363983154297	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	30	81	142	409	1517	300	يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت سبل الناس وفي لفظ وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1049	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0221	false	6614524792813844167	0	38	0	193	1498	300	يا رسول الله هلكت المواشي وا-------------------------نقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ومنها حديث عبد الله بن زيد المازني وفيه انه قال خرج رسول ا-------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	221	-2940667088167706874	136	254.0	109	267	50.93632888793945	24	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	233	284	1129	1382	1449	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولنا ث--وبا ثوبا	1115	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0239	false	803485806914723274	76	132	353	632	1485	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	232	420.5	185	291	79.72508239746094	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	130	218	629	1082	1505	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود----- شاة فان بلغ-----------------ت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	1198	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0268	false	4635000100039220604	167	242	885	1270	1555	300	---المسلمون علي ان-------------------------------------------------------------- في كل خمس من الابل شاة الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	268	-2940667088167706874	334	580.5	263	475	70.31578826904297	58	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	23	109	117	532	1473	300	صلي الله عليه وسلم عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت بلغ عشرة اوسق تابعه وهيب 6550 مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح---ها اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه رواه الشافعي عنه 6551 وقال يحيي بن بكير نا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار	1239	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	218	292	1160	1519	1556	300	صلي الله عليه وسلم ساقاهم علي نصف ما تخرجه الارض والثمرة وما رواه مالك ايضا من مرسل سعيد -----------بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي وكذلك مرسله ايضا---------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار	768	-2940667088167706874	261	419.5	200	428	60.98130798339844	47	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	12	68	56	332	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكان غليظان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0260	false	-6441695890795721547	59	115	324	595	1606	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------- من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	260	-2940667088167706874	262	504.0	207	280	93.57142639160156	50	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1272	true	7863112113828496170	0	68	0	325	1419	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1272	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0452	false	2259373018739898668	1	59	6	284	1532	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم------------------------------ من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-----------ه وقال عليه الصلاة والسلا---------م ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	452	-2940667088167706874	201	325.5	154	328	61.280487060546875	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	229	300	1069	1395	1395	300	ابي هريرة-------- جاء رجل فقال-------------------------------------- يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم --شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي-	1343	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0314	false	-6252580322744659561	198	283	998	1387	1470	300	ابي هريرة انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-----ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم الشهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني فما بين لابتتها اهل بيت احوج اليه منه قال فضحك النبي صلي	314	-2940667088167706874	308	533.0	239	395	77.97468566894531	55	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1361	true	-3027954262359574535	97	135	432	617	1417	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1361	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0308	false	-3761836194031317663	32	69	172	353	1496	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس---- وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-2940667088167706874	180	352.5	143	185	97.29729461669922	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1370	true	-5019997664748429942	21	62	95	297	1457	300	عن ربعي-------- عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اختلف ال--ناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال امس عشية فامر رسول الله ال-------------------ناس ان يفطروا وان يغ-دوا الي	1370	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0298	false	-3870826725653086236	105	153	536	766	1501	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يعودوا الي	298	-2940667088167706874	182	310.5	143	237	76.79325103759766	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	38	107	182	548	1483	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية قال فقدم-------ت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس -------------------------------------قلت راينا الهلال ليلة الجمعة -قال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية ق-ال لا هكذا امرنا	1371	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0300	false	-5415815689309468931	8	88	39	460	1570	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-------ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية فقال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	343	604.0	277	431	79.58236694335938	54	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1393	true	-7916428679805850224	46	101	210	476	1386	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح-------- جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب---- ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة -قال------------------------ اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	1393	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0325	false	2211642057769187847	95	158	525	831	1535	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول- ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها عليه الصلاة والسلام اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	325	-2940667088167706874	263	477.5	208	308	85.38961029052734	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	95	141	468	683	1429	300	عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1432	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0330	false	-698532379183822858	104	147	529	729	1512	300	عبد الرحمن بن اسحاق ------------عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	330	-2940667088167706874	191	338.5	150	223	85.65022277832031	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1462	true	8256648639924534749	250	299	1208	1451	1455	300	مروان--------- قال شهدت -------عليا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجا معا فقال عثمان تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	1462	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0352	false	6549052062916860786	7	43	35	210	1468	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعث------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة و-------------------------------------------------قال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	352	-2940667088167706874	157	267.0	124	259	60.617759704589844	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1518	true	3921724281243505502	94	137	426	625	1363	300	كعب بن عجرة------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله------------------- ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين مدين شعيرا ----او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	1518	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0384	false	9169767073335017312	132	179	648	868	1480	300	كعب بن عجرة الثابت انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مسا----------كين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	384	-2940667088167706874	184	329.5	144	230	80.0	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	228	292	1072	1392	1426	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا------------------------------ فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	1524	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0344	false	7773504863111436722	228	300	1149	1507	1507	300	عن عبد الله بن جبير-------- ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	285	498.0	225	371	76.81940460205078	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1552	true	-3450771165670811855	42	87	204	407	1375	300	ان رسول الله------------------- كان اذا وقف علي الصفا -كبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاثا---- ويدعو ويصنع علي المروة مث---------------------------------------------------------------------------ل ذلك وبه ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	1552	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0362	false	-5340379816432199922	142	205	708	1008	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك القول في شروطه واما شروطه فانهم اتفقوا علي ان من شرطه الطهارة من الحيض كالطواف ----سواء لقوله صلي الله عليه وسلم	362	-2940667088167706874	188	327.5	146	304	61.842105865478516	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1615	true	-761445061667739759	237	279	1120	1332	1431	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وعثمان بن طلحة وبلال-------- فاغلقها عليه ومكث قليلا قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله --------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمد- وراءه	1615	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0114	false	-7123677977830653170	5	52	25	258	1522	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	114	-2940667088167706874	191	328.0	153	248	77.01612854003906	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1628	true	7298054139502489799	256	280	1240	1352	1454	300	فاذاه القمل-------- فامره----------------------------- ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي-----ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	1628	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0384	false	9169767073335017312	146	179	713	868	1480	300	فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	384	-2940667088167706874	109	182.5	85	155	70.32257843017578	20	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	6	51	28	270	1498	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1648	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0346	false	-5266864719805262503	0	51	0	265	1533	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	346	-2940667088167706874	227	400.0	184	269	84.3866195678711	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1678	true	-3412918515521964872	248	300	1174	1418	1418	300	مالك -----------انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا------- وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل الي- البيت الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله------------------- امر احدا من ا-صحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا ان يعودوا لشء-	1678	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0373	false	-3988396836715268529	166	225	802	1075	1444	300	مالك في ان لا اعادة عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوف-- بالبيت وقبل ان يصل اليه ال------هدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من الصحابة ولا ممن كان معه ان يقضي- شيءا ولا ان يعود-- لشء	373	-2940667088167706874	226	379.0	176	284	79.57746124267578	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1689	true	-2757102373750568674	29	200	119	942	1427	300	التقليد والاشعار 8445 الزهري خ عن عروة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها 8446 شعبة م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن قتادة عن ا--بي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي بذي الحليفة الظهر ثم اتي ببدنته فاشعر صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما استوت علي البيداء اهل بالحج زاد فيه د ثم سلت عنها الدم بيديه وقال د--------------------------------------------- رواه همام عن قتادة قال سلت الدم يعني باصبعه 8447 مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نع-لين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	1689	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0397	false	4034688282676592346	37	204	180	1023	1489	300	التقليد والاشعار بانه ---هدي ----------------------------لان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الحديبية ف---------------------------لما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم واذا كان الهدي من الابل والبقر فلا خلاف انه يقلد نعلا او نعلين او ما اشبه ذلك لمن لم يجد النعال واختلفوا في تقليد الغنم فقال مالك وابو حنيفة لا تقلد الغنم وقال الشافعي واحمد وابو ثور وداود تقلد لحديث الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البيت مرة غنما فقلده واستحبوا توجيهه الي القبلة في حين تقليده واستحب مالك الاشعار من الجانب الايسر لما رواه------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة ق-لده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا واذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن للق----بلة ثم ياكل ويطعم	397	-2940667088167706874	480	800.5	376	1080	44.44444274902344	89	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1722	true	5893899790227614777	182	221	802	996	1384	300	عن ابن المسيب ----قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثم--------ان فرسا بارض--- اخري باربعين الف درهم او	1722	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0670	false	-9105805995354415707	96	139	467	677	1485	300	عن ابن المسيب انه قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--- تبايعا حتي نعلم ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثمان بن عفان فرسا بارض له اخري باربعين الف----ا او	670	-2940667088167706874	183	320.0	146	217	84.33179473876953	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1759	true	-3314645047811696963	16	88	75	384	1385	300	صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا عقيل خ م عن الزهري بنحوه ولفظه رخص في بيع العرية بالرطب او التمر و لم يرخص في غير ذلك 8751 مالك خ م عن نافع عن ابن عمر عن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله -------------------رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر يحيي بن سعيد خ م عن نافع------------------------------------ عن ابن عمر عن زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	1759	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0740	false	7924831447922563002	0	82	0	400	1516	300	صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق وانما كان عن------------------------------------ مالك في الخمسة الاوسق روايتان لان الشك الواقع في هذا الحديث من الراوي واما اشتراطه ان يكون من ذلك الصنف بعينه اذا يبس فلما روي عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها تمرا خرجه مسلم واما الشافعي فعمدته حديث رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	740	-2940667088167706874	125	138.5	95	471	26.539278030395508	22	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1763	true	-7112379727278207983	82	112	394	544	1452	300	عن ابن عمر---- قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث ع-----لينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	1763	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0659	false	6971369229491116606	144	177	738	901	1485	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام جزافا فبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	659	-2940667088167706874	144	271.0	114	163	88.34355926513672	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	132	188	598	882	1420	300	عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء ولم تسمه فاختصما الي عثمان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان علي ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به ---داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد	1777	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0702	false	-9129241769895373090	117	176	602	894	1548	300	عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه فاختصما الي عثمان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد -----ال--له ان يحلف--- لقد باع- العبد- وما به من داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد	702	-2940667088167706874	254	425.5	201	308	82.467529296875	42	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1833	true	-4318273167993018451	63	103	282	482	1370	300	عن ابن عباس قال------------------------ لما امر النبي صلي الله عليه وسلم باخراج بني النضير من المدينة جاءه ناس منهم فقالوا يا رسول الله انك امرت باخراجهم ولهم علي الناس ديون لم تحل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا	1833	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0656	false	-1863623533060167146	151	190	761	952	1506	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امر با-------------------------خراج بني النضير----------- جاءه ناس منهم فقالوا يا نبي ا-لله انك امرت باخراجنا ولنا علي الناس ديون لم تحل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا	656	-2940667088167706874	146	238.0	114	229	63.75545883178711	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1849	true	-8592588944480901017	141	185	674	887	1416	300	علي مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب السلعة اسوة الغرماء	1849	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0815	false	-3260302889786331664	44	88	212	424	1445	300	روي مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع-----ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	191	354.5	149	217	88.0184326171875	38	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	163	194	785	933	1424	300	اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا	1851	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0811	false	1527829702869359039	111	137	545	677	1532	300	اما بعد----------- فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج وانه------ ادان معرضا فاصبح قدرين عليه فمن كان له عليه دين فلياتنا	811	-2940667088167706874	118	206.5	93	149	79.19463348388672	22	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1866	true	-2370352991778935433	32	86	147	426	1492	300	قال جابر -اتيت رسول الله--------------- فكلمته في دين ابي فسال الغرماء ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدوا عليك---- فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة قال فجددتها فقضيتهم--- حقوقهم وبقيت لنا من ثمرها بقية	1866	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0811	false	1527829702869359039	201	251	1026	1290	1532	300	قال جابر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته----------- فسالهم------ ان يقبلوا مني حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي قال---------- ولكن---- ساغدو- عليك قال فغدا علينا حين اصبح فطاف ب--النخل فدعا في ثمرها بالبركة قال فجذذتها فقضيت منها حقوقهم وبقي----- من ثمرها بقية	811	-2940667088167706874	219	340.0	175	303	72.27722930908203	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1870	true	5789177509017063954	83	112	364	507	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين--ها بين اكتافكم	1870	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	0	30	0	145	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافهم	844	-2940667088167706874	141	274.5	112	145	97.24137878417969	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1901	true	-8121806981041387787	0	60	0	298	1411	300	وسلم---- من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختصم رجلان من بياضة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه- ليضرب في اصولها بالفءوس وانه- لنخل عم حتي اخرجت	1901	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0852	false	5860768249429099060	10	85	43	418	1512	300	وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق والعرق الظالم عندهم هو ما اغترس في ارض الغير وروي ابو داود في هذا الحديث زيادة قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما-------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي---------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال----- فلقد---------------------- رايتها وانها لتضرب--- اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت	852	-2940667088167706874	239	393.5	191	429	55.71095657348633	43	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1915	true	4938942946651577144	33	62	169	310	1509	300	ابن عمر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها	1915	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	181	211	973	1121	1556	300	ابن عمر الثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها	768	-2940667088167706874	133	236.5	105	153	86.92810821533203	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1917	true	-8234096520360001976	121	166	579	815	1460	300	عن عاءشة قالت واستاجر رسول الله------------------- وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عباد هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس يده في حلف ال العاص وهو علي دين كفار قريش فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما	1917	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0741	false	-170959363855062796	259	292	1363	1536	1572	300	عن عاءشة قالت -استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل--------------- هاديا خريتا--------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش ف-------دفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما	741	-2940667088167706874	154	253.5	125	255	60.39215850830078	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1918	true	-1778112183343243221	4	80	21	438	1555	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء اقل---------- عملا واكثر اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال---- فضلي اءتيه من اشاء	1918	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0093	false	-4163152966422111487	135	212	652	1058	1489	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا ثم اوتينا------- القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي------- ربنا اعطيت ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	93	-2940667088167706874	336	572.5	268	437	76.88787078857422	52	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1931	true	-4799510299178267715	52	120	255	582	1459	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل علي عهد رسول الله قال فقدم بعض عمومته قال قتادة اسمه ظهير قال نهي رسول الله عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال القوم وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بالثلث ولا بالربع ولا -طعام	1931	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0744	false	424967910433804826	47	81	231	388	1492	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يك--رها ب--ثلث ولا ---ربع ولا بطعام	744	-2940667088167706874	155	284.0	121	328	47.25609588623047	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1960	true	666268836206968873	13	110	66	513	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان لا يمنع جار-- جاره ان يغرز خشبا في جداره فقال الحالف اي اخي قد علمت انه يقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون جدري ففعل الاخر فغرز في الاسطوان خشبة قال لي عمرو فانا نظرت الي ذلك 9599-------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد --ان يمر ---في ارض لمحمد بن مسلمة فابي مح------------------------------------------------------------------------------مد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا---- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر اما وال-------------------------------------------------له ليمرن به ولو علي بطنك	1960	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	0	113	0	531	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافهم واحتجوا ايضا بما رواه مالك عن عمر- بن الخطاب------ ان الضحاك بن قيس-- ساق خليجا له من العريض فارادوا ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك انت تمنعني وهو لك منفعة تسقي منه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله -قال محمد لا فقال عمر لا تمنع اخاك ما ينفعه ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	844	-2940667088167706874	267	327.0	204	687	38.864627838134766	49	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	54	105	263	506	1409	300	ابا بكر نحل----ها جداد عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واح-زتيه كان لك ذلك وانما هو------ مال الوارث وانما	1976	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	183	233	918	1157	1478	300	انه كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال -الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك-------- جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان ----لك وانما هو اليوم مال --وارث قالوا	858	-2940667088167706874	212	364.0	164	254	83.46456909179688	36	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	195	238	935	1129	1409	300	عن عمر قال--------- ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما لي بيدي لم اعطه احدا وان مات---- هو قال-- قد كنت اعطيته اياه -من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحل-------------------ها حتي يكوت ان مات لوارثه فهي	1976	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0860	false	9011488560196208063	81	129	383	612	1458	300	عن عمر ايضا انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما-لي بيدي لم اعطه احدا وان مات قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه فمن نحل نحلة فلم يجزها الذي نحلها للمنحول له وابقاها حتي تكون ان مات لورثته فهي	860	-2940667088167706874	182	320.0	140	230	79.13043212890625	34	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1982	true	-1988283849671648370	66	150	303	695	1411	300	شيءا حياته فهو له حياته و-موته فقال المعمر كيف قضيت لي يا ابا امية فقال لست انا قضيت ولكن قضي الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم منذ خمسين سنة من ملك شيءا حياته فهو له ولورثته بعده الرقبي 9662 ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو سبيل الميراث 9663 يزيد بن هارون انا داود بن ابي هند عن ابي الزبير عن جابر	1982	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0862	false	-5258270320554583499	211	239	1088	1224	1520	300	شيءا حياته فهو له حياته ومماته وقد روي عن جابر بلفظ اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو لورثته فحديث ------------------------------------------ابي الزبير عن جابر	862	-2940667088167706874	103	141.5	79	393	26.208650588989258	19	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	112	157	533	743	1429	300	النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير------------------------------- انه قال ان اباه------ اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله	1983	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	70	124	346	596	1478	300	النعمان بن بشير وهو حديث متفق علي صحته وان كان قد اختلف في الفاظه والحديث انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال رسول الله	858	-2940667088167706874	184	322.0	143	251	73.30677032470703	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1994	true	7081310186181500671	112	152	537	715	1420	300	بن الشخير عن عياض بن حمار عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل او ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1994	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0837	false	-5966745878874906963	66	104	341	516	1506	300	بن الشخير عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل عليها و----لا يكتم ولا يعنت فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	837	-2940667088167706874	150	267.5	115	187	80.21390533447266	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1996	true	8642091854510322127	7	135	34	661	1474	300	بن خالد اتي--------------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم------------- قال--- لك --ولاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال----------- معها حذاءها وسقاءها -ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن مولي المنبعث عن زيد ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال وجهه قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1996	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0833	false	-8270359818791108979	169	233	894	1207	1561	300	بن خالد الجهني وهو متفق علي صحته انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها وترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	833	-2940667088167706874	243	419.5	194	690	35.21739196777344	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	184	228	877	1079	1427	300	الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---------- او انثي ورثها الزوج ال---------------------------------ربع وترث------------ من زوجها اذا لم يترك------ ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امراته الثمن	2034	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0873	false	8028437653850890244	151	199	759	982	1495	300	الرجل من امراته اذا--- لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف------------------------- ذكرا كان الولد او انثي الا ما ذكرنا عن مجاهد وانها ان تركت ولدا فله الربع وان ميراث المراة من زوجها اذا لم يترك الزوج ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ف------------الثمن	873	-2940667088167706874	144	217.0	111	263	54.75285339355469	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	0	93	0	452	1403	300	الله شء -------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك----- في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خل---ت به فهو لها	2044	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	192	291	939	1408	1450	300	الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها	882	-2940667088167706874	415	756.0	326	491	84.5213851928711	77	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	192	221	904	1038	1403	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	2044	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0883	false	5376956658477070375	0	27	0	122	1496	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل----------- اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	883	-2940667088167706874	122	229.0	95	134	91.0447769165039	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2114	true	-6629121116145160402	63	113	303	554	1485	300	اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر---- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله-------------- خالصا دون المسلمين وكان ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2114	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0426	false	3546206912961733584	25	75	119	364	1540	300	اليه فيما احسب قوم وخرج مسلم عن------------ عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خالصة ف-------------كان ينفق منها علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	426	-2940667088167706874	194	322.0	151	270	71.85185241699219	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2159	true	4312286116176427848	47	119	229	557	1425	300	ابا هريرة يحدث عن سعيد بن العاص ان رسول الله------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدموا----------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد ان فتح-ها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان انت ----------------بها يا وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2159	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0415	false	6909938319680082290	117	176	574	858	1501	300	ابي هريرة---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعدما- فتحوها------------------ فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فلم يق-------------------------------سم له- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها والاثر ----الثاني ما روي -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	415	-2940667088167706874	198	232.0	148	377	52.519893646240234	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	242	274	1179	1336	1457	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي-------- للغني تابعه-- ابن	2222	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0287	false	-8064780041386822036	44	73	239	381	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني وروي عن ابن	287	-2940667088167706874	127	228.5	100	167	76.04790496826172	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2259	true	6348231298988589240	145	231	681	1094	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعدما تضمخ فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال-------------------- اما الطيب الذي بك	2259	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0343	false	7971094045175992361	248	300	1297	1553	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم بجبة مضمخة بط--------------------------------------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فانزل----------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------لوحي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما افاق قال اين الساءل---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك-	343	-2940667088167706874	181	274.5	139	453	39.955848693847656	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	27	91	139	435	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عند----------------------------ك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها----- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال	2352	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0521	false	7617848973438741781	230	299	1255	1578	1580	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال	521	-2940667088167706874	282	515.5	221	331	85.19637298583984	57	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	91	128	435	608	1416	300	التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك--- من القران من شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القران	2352	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0522	false	4960326938564063855	6	48	34	234	1524	300	التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران------ قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران	522	-2940667088167706874	164	288.5	129	206	79.61164855957031	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	6	59	20	265	1380	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت----------------- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عند----------------------------ك من شء تصدقها ------قال ما عندي الا ازاري هذا قال-------------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال	2439	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0521	false	7617848973438741781	230	299	1255	1578	1580	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال	521	-2940667088167706874	233	403.5	182	323	72.13622283935547	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	231	274	1117	1309	1425	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني قد وهبت نفسي لك فقال------------------ رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عند----------------------------ك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال----------------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس ------قال لا	2443	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0521	false	7617848973438741781	233	300	1268	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	180	263.5	140	317	56.78233337402344	34	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2516	true	2638033215635835229	162	204	759	965	1414	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ما اعت------------ب علي ثابت في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر----------- في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال يا ثابت--------------------- اقبل الحديقة وطلقها	2516	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0572	false	-3976227603530448793	208	264	1081	1352	1532	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه---- في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر بعد الدخول في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	572	-2940667088167706874	181	298.0	143	280	64.64286041259766	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	191	245	958	1229	1488	300	صلي الله عليه وسلمواحدة قال المءلف وروي عن --------------------------------------------------------------ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك----- واحدة فار-جعها	2543	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0566	false	1876442535962239612	209	269	1082	1387	1544	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فامضاه عليهم عمر واحتجوا ايضا بما رواه ابن اسحاق------------------ عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة زوج--ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا----- في مجلس واحد قال ---------انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	566	-2940667088167706874	212	347.5	167	339	62.53687286376953	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	117	158	575	770	1453	300	ابن مسعود ----فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع قلت فان الامر الذي بيدي من امرك بيدك قالت فاني قد طلقتك ثلاثا قال عبد الله اراها واحدة	2552	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0577	false	-3067224571460063688	262	300	1360	1539	1539	300	ابن مسعود رجل فقال كان بيني وبين امراتي بغض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع قال فان------ الذي بيدي من امرك بيدك قالت فانت طالق---- ثلاثا قال--------- اراها واحدة-	577	-2940667088167706874	167	293.0	131	199	83.91960144042969	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	158	210	770	1031	1453	300	وانت احق ب-----------------ها وسالقي امير المءمنين عمر فاساله عن ذلك قال فلقيه فذكر له------- فقال عمر فعل الله بالرجا-----ل يعمدون الي ما جعل الله ب--ايديهم فيجعلونه بايدي النساء بفيها التراب بفيها التراب فما قلت ---------قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو قل-ت غير ذلك لرايت انك لم تصب	2552	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0578	false	375464795000289352	0	55	0	269	1495	300	وانت احق بها ما دامت في عدتها وسالقي امير المءمنين عمر ثم ----------------لقيه فقص عليه القصة فقال صنع الل----ه بالرجال وفعل يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه بايدي النساء بفيها التراب ماذ------------ا قلت فيها قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو رايت غير ذلك علم-ت انك لم تصب	578	-2940667088167706874	206	320.5	162	302	68.21192169189453	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2577	true	-5641725400511490134	3	43	11	223	1458	300	رفاعة------------- طلق امراته تميمة بنت وهب------------------------------------ ثلاثا فنكحا عبد الرحمن ابن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطل-قها فاراد رفاعة ------------ان ينكحها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي يذوق العسيلة	2577	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0594	false	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن -بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة زوجها الاول ان ينكحها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	207	362.5	167	275	75.2727279663086	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2590	true	-8794253905123688643	20	116	98	566	1459	300	صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ما لقيت فقال زوجك وابن عمك-- اتقي الله واحسني صحبته قالت فما برحت حتي انزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الكفارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مريه ف----------------ليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهر---------ين قالت قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما -------يطعم قال -بلي سنعينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر فقلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال -قد احسنت	2590	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	172	252	883	1279	1529	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك----- فما خرجت حتي انزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي -----------------------الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصو-------------------م شهرين متتابعين قا----لت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما ع------------نده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت------------------------------------------------- وانا اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت	613	-2940667088167706874	262	359.0	201	512	51.171875	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	142	220	699	1069	1429	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس----------- فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قال --------------------------------------------------------------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم قالت ---------------------------انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله واعينه بعرق اخر قال -قد احسنت فاذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	2592	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	157	257	811	1308	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول اللهانه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت وا---------نا اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت -اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	333	575.0	263	511	65.16634368896484	59	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	70	208	328	1006	1479	300	ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما لي مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله ق--------------------ال لم تات-- بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها قطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله ق----------------------------ال ابن شهاب فكانت-- تلك سنة المتلاعنين	2600	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0625	false	7346055858290269612	1	151	3	732	1527	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم ----------------------------عن----------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال------ والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فاءت بها وقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فلم تزل تلك سنة المتلاعنين	625	-2940667088167706874	558	942.5	441	832	67.06730651855469	97	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2613	true	1309237261338796379	175	275	824	1273	1387	300	مالك خ عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها ق-----------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد-------- فقال اخ---------------ي ولد علي فراش ابي فتساوقا -الي رسول الله ف-------------------قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي--- كان عهد الي فيه فقا-----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي-------------- فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد-------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقيت الله	2613	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0890	false	-2935703325244285746	5	145	33	667	1447	300	مالك-- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة المتفق علي صحته قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه--- فتساوقاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي- الله	890	-2940667088167706874	433	695.5	337	640	67.65625	80	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	117	153	603	772	1473	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم -------------------------------------------------------------------------------------يدخل بها فرق------- ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	2641	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0552	false	5976497817806177924	9	63	43	303	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	552	-2940667088167706874	161	297.5	126	262	61.450382232666016	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	85	120	414	567	1437	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فمال	2713	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0937	false	8851965964236690243	263	299	1368	1529	1531	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فنزف--- جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر---- له فقال	937	-2940667088167706874	142	252.5	109	168	84.52381134033203	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	120	166	567	784	1437	300	عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس لقاتل شء قال	2713	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0938	false	5773963681590758821	0	47	0	221	1472	300	عمر اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين----- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء فان	938	-2940667088167706874	206	367.5	162	229	89.95632934570312	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2748	true	8408358406929530190	252	288	1236	1391	1447	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له -قال له	2748	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0937	false	8851965964236690243	263	300	1368	1531	1531	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فنزف--- جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر---- له فقال له-	937	-2940667088167706874	143	244.5	110	171	83.625732421875	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	55	114	271	564	1513	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فقومها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل	2754	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0948	false	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل--- غلت ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	244	413.5	194	312	78.20513153076172	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2757	true	-9142865086372054820	184	220	902	1073	1466	300	النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا ا--وعي جدعه ماءة من الابل وف-----------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي	2757	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0959	false	9058281348098400937	243	280	1174	1361	1468	300	النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون ---------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي	959	-2940667088167706874	137	221.5	107	214	64.01869201660156	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2767	true	-5690574712747793656	142	171	678	816	1427	300	عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمرو بن حزم وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	2767	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0959	false	9058281348098400937	223	279	1085	1357	1468	300	عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	959	-2940667088167706874	136	259.0	107	272	50.0	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	145	199	737	1007	1501	300	مالك-------- عن ابن شهاب------- عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا---------------------------------------------- من بني سعد بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم اتحلفون بالثة خمسين يمينا ما مات منها فاب----------وا وتحرجوا من الايمان فقاله للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر-- بشطر الدية	2798	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0970	false	-5066702990600720680	96	159	496	812	1558	300	مالك بما روي عن ابن شهاب الزهري عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان عمر بن الخطاب قال للجهني الذي ادعي دم وليه علي رجل من بني سعد وكان---- اجري فرسه فوطء علي اصبع الجهني فتردي في-----ها فمات فقال عمر للذي ا-دعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ان يحلفوا وتحرجوا فقال للمدع------------ين احلفوا فا-----بوا فقضي عليهم بشطر الدية	970	-2940667088167706874	205	326.0	159	343	59.76676559448242	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	111	196	593	1004	1521	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ف--اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب الناس -قالوا نقول -----------القود بها حق قد اقاد بها الخلفاء -قال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس -قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب--------------- ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل-------- بدمشق محصن انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل بحمص انه سرق ------لم يروه اكنت تقطعه قال لا	2801	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0967	false	1421532908128979386	128	216	652	1084	1507	300	ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب القوم وقالوا نقول ان القسامة القود بها حق قد اقاد بها الخلفاء فقال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك --------------اشراف العرب ورءساء الاجناد ارايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه زني ب---------------دمشق ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل -----انه سرق بحمص ولم يروه اكنت تقطعه قال لا	967	-2940667088167706874	359	610.0	282	466	77.03862762451172	62	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2964	true	3057324214570868093	261	299	1268	1444	1449	300	مالك ق عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية ان صفوان قيل له--- من لم يهاجر هلك فقدم------------------ المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ-----ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي	2964	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	4	45	24	217	1572	300	مالك-- عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد-الله بن صفوان بن امية انه----- قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي	995	-2940667088167706874	165	280.5	130	202	81.68316650390625	32	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	159	193	797	978	1524	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي	3066	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0407	false	-3716256805797410336	265	300	1365	1544	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي-	407	-2940667088167706874	172	327.0	140	185	92.97297668457031	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	193	240	978	1237	1524	300	دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ---لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0408	false	2384680685535222112	0	44	0	247	1566	300	دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	408	-2940667088167706874	243	453.5	200	262	92.74809265136719	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3161	true	-7754405242259898007	71	140	394	748	1523	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها وخالد بن الوليد علي مقدمته فمروا ------------علي امراة مقتولة مما اصابته المقدمة فوقفوا ينظرون اليها ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ناقة له ففرجوا عن المراة فوقف رسول الله -------------------عليها ثم قال ما كانت هذه -تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق -خالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا قال	3161	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0406	false	2938667405358955687	16	71	83	348	1575	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها فمر رباح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها ثم قال ما كانت هذه لتقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا ولا	406	-2940667088167706874	197	326.5	154	388	50.773197174072266	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3197	true	-812905425276956292	114	149	557	727	1428	300	عن ثور بن زيد بلغني ان رسول ال--------له صلي الله عليه وسلمقال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قس---م الاسلام	3197	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0894	false	-516625932814216565	241	277	1228	1406	1529	300	عن عمر بن الخطاب وعمدة كلا الفريقين قوله صلي الله عليه وسلم--- ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي ما قسم الاسلام	894	-2940667088167706874	144	258.0	112	181	79.55801391601562	27	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3275	true	1714505003139998372	274	300	1338	1480	1480	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف-	3275	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0407	false	-3716256805797410336	265	292	1365	1507	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف	407	-2940667088167706874	134	251.0	110	147	91.15646362304688	21	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	8	73	38	394	1497	300	دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3276	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0408	false	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	343	665.5	281	356	96.34831237792969	61	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3340	true	-458434299975049170	227	271	1063	1280	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب قال--- اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل وان قتلن الا ان ي--اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3340	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0480	false	-3410566505538474906	16	55	89	280	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال له اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب--- غيرها فلا تاكل	480	-2940667088167706874	170	300.5	135	222	76.57657623291016	31	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3384	true	-2586765762071470749	82	118	396	576	1466	300	معاذ بن سعد او سعد بن معاذاخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له بالسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	3384	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0477	false	2316049914385271656	259	289	1340	1486	1547	300	معاذ بن سعيد------------------- ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي ب----------سلع فاصيبت شاة----- فادركتها فذك-تها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	477	-2940667088167706874	141	241.5	112	181	77.90055084228516	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	154	222	795	1108	1471	300	حكم القاضي علي المقضي عليه--------------ما ولا يحرم حلال ولا يحل حراما علي الخصمين 15867 زينب بنت ابي سلمة خ عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------- انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه----- فانما اقطع له به قطعة من النار وفي	3618	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms1002	false	-5135098443623141563	205	262	1034	1309	1491	300	حكم الحاكم الظاهر الذي يعتريه لا يحل حراما ولا يحرم حلالا وذلك في الاموال خاصة لقوله ---------------------------------------------------------عليه الصلاة والسلام انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع ل---ه قطعة من النار ----	1002	-2940667088167706874	198	337.5	154	339	58.40707778930664	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3735	true	3087066234915276927	215	284	1042	1398	1470	300	مالك عن يحيي عن سليمان بن يسار ان عمر ----------كان يليط اولاد الجاهلية ب----------------من ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم قال للمراة----- اخبريني -خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فاهريقت----- دما ثم خلف هذ------ا تعني الاخر-فلا ادري	3735	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0892	false	-3146746084567636627	223	300	1164	1556	1556	300	مالك-------- عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن استلاطهم اي بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا---- قاءفا فنظر اليه-- فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني بخبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين يات------ي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن ونظن انه قد استمر بها --حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دما ثم خلف هذا عليها تعني الاخر فلا ادري-	892	-2940667088167706874	329	548.0	265	415	79.27710723876953	50	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3752	true	-3540939552377697137	5	37	21	183	1427	300	ابي المهلب عن عمرا----------ن ان رجلا اعتق ستة مملوكين عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3752	-6590068225014590683	JK000222-ara1.ms0907	false	-1286891553167852554	41	75	203	373	1524	300	اهل البصرة عن عمران بن الحصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	907	-2940667088167706874	152	272.5	121	174	87.3563232421875	26	Sham19Y0146127-ara1	JK000222-ara1