id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0038	true	5274722138097040565	189	242	930	1175	1440	300	احمد بن حنبل -----ابن عيينة زعموا انه كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده وقال ---------------------------ابن المديني----- قلت لسفيان ان ليثا -روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--توضا فانكره--------- وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم	38	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms391	false	4058810413106671315	97	156	462	741	1461	300	احمد بن حنبل يقول ابن عيينة زعموا---- كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة-------- عن ابيه عن جده وقال عثمان بن سعيد الدارمي سمعت ابن المديني يقول قلت لسفيان ان ليثا يروي عن طلحة-------- عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فانكر سفيان ذلك وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم	391	-2039307036591470823	224	371.0	176	299	74.91638946533203	41	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0052	true	2602969648433598346	257	300	1250	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار------ اسبغوا الوضوء 286----------------------------------------------------- شعبة م خ نا محمد -بن زياد سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة فيقول اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-قال ويل-	52	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms154	false	-7527582367667227246	131	179	661	897	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار فقوله اسبغوا الوضوء مدرج من قول ابي هريرة كما بين في رواية البخاري عن ادم عن شعبة عن---- محمد ابن زياد --عن ابي هريرة قا-----------------------------------------ل اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل	154	-2039307036591470823	165	234.0	132	283	58.30388641357422	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0074	true	-4047405801745735683	64	121	304	563	1414	300	عن ابن جريج عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان------------------------- اذا دخل الخلاء وضع خاتمه في حديت هدبة ولا اعلمه الا عن الزهري قال د هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال	74	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms131	false	3889951675536038947	82	135	410	649	1459	300	عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال ---------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود بعد تخريجه------------------- هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال	131	-2039307036591470823	189	321.0	144	285	66.31578826904297	39	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0104	true	6136439590332004491	115	167	554	813	1459	300	عبد الحميد بن جعفر عن هشام-------- عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس ذكره او انثييه او رفعيه-- فليتوضا -----------------------------------------------------قال الدارقطني كذا قال- عبد الحميد ف--------وهم في ذكره للانثيين والرفغ وادراجه -ذلك في حديث بسرة فالمحفوظ ان ذلك من قول عروة كذلك رواه	104	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms154	false	-7527582367667227246	235	300	1185	1513	1513	300	عبد الحميد بن جعفر عن هشام عن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغيه 1 فليتوضا والثاني ان يكون عنده متنان باسنادين فيرويهما باحدهما قال الدارقطني كذا رواه عبد الحميد عن هشام ووهم في ذكر ا-لانثيين والرفغ وادراجه لذلك في حديث بسرة والمحفوظ ان ذلك--- قول عروة وكذا رواه-	154	-2039307036591470823	242	421.0	193	333	72.67267608642578	40	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0121	true	-1077009355717597639	218	265	1019	1243	1420	300	عن مجاهد عن سفيان بن الحكم او الحكم ابن سفيانقال كان رسول الله اذا بال توضا وينتضح وكذا رواه معمر وزاءدة 697 وقال شعبة ووهيب عن منصور عن مجاهد عن رجل-------- يقال له الحكم او ابو الحكممن ث------------------------------------------------------------------------قيف عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه -----	121	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms151	false	7177041478449721434	143	199	676	923	1437	300	عن مجاهد عن سفيان بن الحكم او الحكم -بن سفيان وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان بلا شك وقيل عن مجاهد-------------------------------------------- عن رجل من ثقيف يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل عن مجاهد عن ابي الحكم او ابي الحكم ابن سفيان وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	151	-2039307036591470823	105	129.5	80	309	33.98058319091797	18	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0394	true	5227498317200280070	77	239	399	1238	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر وعثمان يفت--------تحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي يعني يبدءون بقراءة ام القران قبل ما يقرا بعدها لا يعني انهم يتركون بسم الله الرحمن الرحيم 2174------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك---------- عن حميد عن انس قال قم-ت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة كذا قال-- مالك وخالفه اصحاب ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد في لفظه 2175 معاذ بن معاذ عن حميد عن انس قال كنت صليت خلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يفتتحون قراءتهم بالحمد لله رب العالمين هكذا رواه الجماعة عن حميد وذكر بعضهم رسول الله غير انهم ذكروه بلفظ الافتتاح بالحمد لله قال الشافعي في رواية -----------------------------------------------------------------------مالك هذ---------ه خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة او ثمانية متفقين مخالفين له والعدد الكثير اولي بالحفظ وكذا قال----------------------------------- ايوب عن قتادة 2176 روح نا عثمان ين غياث نا ابو نعامة الحنفي عن ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر	394	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms142	false	-6158814571112972608	119	293	592	1481	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون-------- بالحمد لله رب العالمين----------------------------------------------------------- لا يذكر----------ون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم رواه من رواية الوليد عن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا يذكر ذلك وروي مالك في الموطا عن حميد عن انس قال صليت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وزاد فيه الوليد بن مسلم عن مالك صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث معلول اعله الحفاظ بوجوه جمعتها وحررتها في المجلس الرابع والعشرين من الامالي بما لم اسبق اليه وانا الخصها هنا فاما رواية حميد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلها------------------------------------------- الشافعي بمخالفة الحفاظ مالكا فقال في سنن حرملة فيما نقله عن البيهقي فان قال قاءل قد روي مالك فذكره قيل له خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة او ثمانية متفقين مخالفين له والعدد الكثير اولي بالحفظ من واحد ثم رجح روايتهم بما رواه عن سفيان عن ايوب عن ق----------------------------------------------------------------------تادة عن ا-نس قال ----------كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر	142	-2039307036591470823	392	588.5	312	1255	31.23505973815918	63	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0465	true	16026530053849994	221	266	1109	1333	1494	300	القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه قال الشافعي فاذا كان الله برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ قد ي-زل لتحل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ------------------------------كان ما سوي كتاب الل-------ه اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	465	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms277	false	-5306127586528638062	217	267	1145	1393	1552	300	القران----- علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قال و--------اذا كان الله برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف علمنا منه بان الكتاب قد نزل لتحل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ما لم يكن اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله سبحانه اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	277	-2039307036591470823	196	343.5	155	262	74.80915832519531	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0488	true	-4081841540312315098	171	236	850	1150	1472	300	الحديث----- اذا فعلت هذا او قضيت هذا-فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد ورواه احمد بن يونس عن---------------------------------------------- ابي خيثمة وزعم ان بعض الحديث انمحي او خرق من كتابه ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه شبابة---------- عن زهير و------------------------------------------------------------------------------فصل اخر الحديث وجعله من قول ابن مسعود وهو اصح من قو--ل من جعله من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن ثوبان -----عن الحسن	488	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	12	124	60	606	1494	300	الحديث وفيه اذا ق-لت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت الي اخره وصله زهير بن معاوية بالحديث المرفوع في رواية ابي داود هذه وفيما رواه عنه اكثر الرواة قال الحاكم وذلك مدرج في الحديث من كلام ابن مسعود وكذا قال البيهقي والخطيب وقال المصنف في الخلاصة اتفق الحفاظ علي انها مدرجة وقد رواه شبابة بن سوار 1 عن زهير ففصله فقال قال عبد الله اذا قلت ذلك الي اخره رواه الدارقطني وقال شبابة ثقة وقد فصل اخر الحديث وجعله من قول ابن مسعود وهو اصح من رواية من ادرج وقوله اشبه بالصواب لان ----------------ابن ثوبان رواه عن الحسن	153	-2039307036591470823	196	234.5	149	563	34.813499450683594	33	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0568	true	-2205133639341694011	32	141	149	659	1449	300	بن القاسم عن اسماعيل وابن عيينة في احدي الروايتين عنه----- ورواه------ الثوري فيما رواه حسين بن حفص عنه حدثني اسماعيل بن امية حدثني ابو عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل بين يديه شيثا فان لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل فقال عن ابي عمرو بن محمد بن حريث------------ بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ بشر ورواه وهيب-------- وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة	568	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms149	false	-7861778039585017702	28	92	147	431	1450	300	بن القا----------------------------------------سم عنه هكذا ورواه سفيان الثوري ----------------------عنه عن ابي------------------------- عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه حميد بن الاسود عن------------ه عن ابي عمرو بن محمد بن عمرو عن جده حريث بن سل--------يم عن ابي هريرة ور---------واه وهيب بن خالد وعبد الوارث عن-------ه عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث ورواه-------------- ابن جريج عنه-------- عن حريث بن عمار عن ابي هريرة	149	-2039307036591470823	230	371.0	174	541	42.51386260986328	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0705	true	-137072056286796320	63	186	328	891	1464	300	عمر-- بن ذر خ س نا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول والله ان كن---------------------------------------------------------------------------ت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل واستاذنت فاذن لي فدخلت فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان قال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم -لي قال	705	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms296	false	8891289458250630859	61	191	295	932	1493	300	عمرو ابن دينار ثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان النوع السابع والعشرون معرفة اداب المحدث علم الحديث شريف كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من --------------------------------------------------------------------الجوع الحديث قال والجواب ان الممتنع انما هو اسقاط بعضهم وايراد كل الحديث عن بعضهم لانه حينءذ يكون قد حدث عن المذكور ببعض ما لم يسمعه منه فاما اذا بين انه لم يسمع منه الا بعض الحديث كما فعل البخاري هنا فليس بممتنع وقد بين البخاري في كتاب الاستءذان البعض الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعه من ابي نعيم فقال حدثنا ابو نعيم ثنا عمرو ثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا عمرو ابن دينار انا مجاهد عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد لبنا في قدح فقال ابا------------------------------------------هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال	296	-2039307036591470823	152	-69.5	118	1033	14.714424133300781	29	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1222	true	2162875834553387579	28	94	130	444	1437	300	ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ابله عزيمة من عزمات ربك لا يحل لمحمد ولا لال محمد رواه جماعة عن بهز وقال اكثرهم عزمة من عزمات ربنا قال الشافعي لا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به قال المءلف لم يخرجه خ م جريا علي عادتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو----- لم يخرجا	1222	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms395	false	-9135125732692241533	190	221	952	1107	1512	300	ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ماله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ما نصه فاما البخاري ومسلم فانهما لم يخرجاه--------------------------------------- علي عادتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم يخرجا	395	-2039307036591470823	110	156.0	85	319	34.482757568359375	19	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1749	true	4910989488786242081	78	127	378	608	1415	300	الشافعي انا مسلم --------عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي --رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت	1749	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms102	false	-2510628848093043352	5	55	26	262	1542	300	الشافعي عن- مسلم بن خالد عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي الرجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- ان يباع حي بميت	102	-2039307036591470823	225	424.0	177	240	93.75	45	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1944	true	4071506457114968817	59	102	249	449	1368	300	بندار د حدثني عبد الحميد -بن عبد الواحد---- حدثتني ام جنوب عن ا----------مها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة -----------------عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له	1944	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms393	false	-5265243254721091726	2	51	8	235	1584	300	بندار ----ثنا عبد الحميد ابن عبد الواحد قال حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له	393	-2039307036591470823	191	342.5	150	232	82.32758331298828	35	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2052	true	1814496254544738004	144	201	702	973	1423	300	عيينة عن عمرو عن عو---------سجة عن ابن عباس ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا هل له وارث فقالوا لا الا غلاما كان له فاعتقه قال ادفعوا اليه ميراثه لفظ حماد 9960---------- وخالفهما حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مول-----ي ابن عباس	2052	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms127	false	4310197644924749591	178	230	885	1128	1465	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع----------------------------------- وارث---------ا الا مولي هو ------اعتقه الحديث وتابع ابن عيينة علي وصله ابن جريج وغيره وخالفهم ح-ماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن عوسجة -ولم يذكر ابن عباس	127	-2039307036591470823	166	241.0	126	295	56.27118682861328	30	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2206	true	1746423166173325151	207	271	942	1249	1395	300	معك --------قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به 10476 مالك بن مغول عن رجل --------------------قال سءل ابن عباس من اول من امن- فقال ابو بكر اما سمعت قول حسان اذا-------- تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها بعد النبي واولاها بما حملا والتالي الثاني------- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	2206	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	59	127	314	648	1503	300	معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به وروي الحاكم في المستدرك من رواية خالد ين سعيد قال سءل الشعبي --من اول من اسلم فقال-------- اما سمعت قول حسان وقيل علي ان تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا و-------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	251	428.5	198	351	71.50997161865234	46	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2441	true	3933841752335614378	59	96	272	446	1444	300	شعبة اخبرني عاصم بن عبيد الله سمعت ا------بن عامر--------- عن ابيه ان امراة من بني فزارة جء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم قد تزوجت علي نعلين فقال لها------------------------ ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	2441	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms083	false	2196046694884202303	132	169	646	816	1470	300	شعبة عن---- عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة--------------------------------------- تزوجت علي نعلين فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	83	-2039307036591470823	120	182.0	93	213	56.33802795410156	23	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3051	true	-1431009849031549398	57	97	275	471	1485	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3051	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms005	false	-499609251670087272	40	81	238	433	1620	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا -قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم ت-بعا يوم القيامة	5	-2039307036591470823	194	373.0	154	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3553	true	5124073008311599266	122	192	583	904	1415	300	عن الزهري عن عروة عن اربع نسوة زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة -------------عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله من نوم وهو------------- محمر- وجهه---- فقال لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج وعقد تسعين فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وفي لفظ فقال لا اله الا الله ثلاث مرات	3553	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms481	false	9026044186642640535	21	62	115	298	1495	300	عن الزهري عن عروة عن---------- زينب بنت ام- سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت ا-تي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثلاث مرات	481	-2039307036591470823	138	210.0	105	352	39.20454406738281	25	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3636	true	-4660244179751841051	115	204	562	999	1473	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل عن ا------------بيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع ال----------------------شاهد قال عبد العزيز-------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان----- اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه سلي----------------------------------------------------------------------مان بن بلال عن ربيعة عن سهيل نحوه رواه جماعة عن سليمان وقالب زياد بن يونس د قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته ف--------------قال ما اعرفه -----------------------------------فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني يعقوب بن --	3636	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms201	false	-1942484576795960749	91	207	459	1012	1467	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد زاد ابو داود في رواية -ان عبد العزيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان سهيل اصابته---- علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ابو داود ايضا من رواية سليمان بن بلال عن ربيعة -------------------------------------------------------قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني فان قيل ان	201	-2039307036591470823	357	606.5	283	613	58.23817443847656	63	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3662	true	5595270132323841751	214	263	1039	1261	1445	300	حجاج بن فرافصة د ت عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم قلت حجاج تكلم فيه هكذا رواه ابو شهاب وغيره عن سفيان عنه ورواه ابو احمد الزبيري عن سفيان عن حجاج فقال عن رجل عن ابي سلمة	3662	-6590068225014590683	JK000138-ara1.ms147	false	1935069219748971414	129	167	633	804	1445	300	حجاج بن فرافصة---- عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم قال وعلته ما اسند عن محمد بن كثير حدثنا سفيا------------------------------------------ن عن حجاج----- عن رجل عن ابي سلمة	147	-2039307036591470823	130	228.5	99	222	58.55855941772461	28	Sham19Y0146127-ara1	JK000138-ara1