id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	21	179	101	890	1529	300	انس ان ابا بكر لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب ل-ه بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها في كل ---------خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1197	-6590068225014590683	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0171	false	-8300557195255832071	71	224	404	1174	1559	300	انس بن مالك--- لما -------وجهه الي البحرين وهاك نصه بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنت- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	171	3768231104985140155	696	1268.5	553	827	84.15961456298828	120	Sham19Y0146127-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3212	true	-3870747590245980554	4	66	16	329	1477	300	كتب عمر الي سعد حين افت----------تح العراق --------------قد بلغني كتابك تذكر انهم-------- سالوك ان تقسم------ بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي-- العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ف--يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	3212	-6590068225014590683	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0174	false	5653909094587464448	189	258	1050	1388	1629	300	كتبه ---الي سعد بن ابي وقاص بعد فتح العراق ونصه اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه ان الناس سالوك ان تقسم الارض بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك به من العسكر من كراع و--مال فاقسمه بين من حضر------------ واترك الارضين والانهار بعمالها لا يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	174	3768231104985140155	275	467.0	219	355	77.46479034423828	49	Sham19Y0146127-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3297	true	-3968936860698190487	1	284	6	1473	1556	300	علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي من كان م------نها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار و---نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا م---نازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا و-لا ندعو اليه احدا و-لا نمنع احدا من---- قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراده وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان -ارادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب -السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيثما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليب-نا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس-- في كناءسنا بي---------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا -ولا باعوث-ا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا ت------------جاورهم -موتانا ولا نتخذ من الرفيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا ن-طلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر------------- بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لهم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا شيءا- مما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	3297	-6590068225014590683	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0723	false	4533390395264224344	0	273	0	1429	1564	300	علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ال--ا نحدث في مداءننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا ما----- كان مختطا منها في خطط المسل----------------------------------------------مين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم و---لا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا والا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد- وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاد-م رءوسنا و---نلزم زينا حيثما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم و----------------------------------لا نضرب نواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج شعانيننا ولا باعوثنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سها------------------م المسلمين ولا نتطلع الي م-----نازلهم فلما اتيت عمر رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما شرطناه لكم وضمنا- علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل---- منا ما يحل ----من اهل المعاندة والشقاق	723	3768231104985140155	1269	2261.5	1023	1583	80.16424560546875	208	Sham19Y0146127-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3603	true	2601752755667951834	83	125	415	608	1475	300	الي ابي موسي------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ان-هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس- بين الناس في حكمك ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	3603	-6590068225014590683	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0192	false	-8294553728820580225	224	266	1198	1393	1563	300	الي اليوم وهذا نصه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادي- اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ساو بين الناس في ------وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	192	3768231104985140155	168	292.0	129	202	83.16831970214844	31	Sham19Y0146127-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	112	208	506	984	1464	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت------ فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترجع	3619	-6590068225014590683	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0192	false	-8294553728820580225	231	299	1229	1560	1563	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادي- اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته امس-- فراجعت اليوم فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع	192	3768231104985140155	313	570.0	247	485	64.53607940673828	58	Sham19Y0146127-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
