id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146127-ara1.ms0006	true	4922845795674468301	169	272	789	1249	1385	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقمت معه ومعي- اداوة من ماء كذا قال حتي اذ----ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة ثم ا--نطلق حتي تواري عني فثبت قاءما حتي اذا طلع الفجر اقبل -قال ما لي اراك قاءما -قلت ما قعد-------------------------ت خشية ان اخرج منها قال اما انك لو خرجت لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك من وضوء	6	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0184	false	5763876958266777919	200	302	972	1433	1433	302	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم ----رجل في قلبه مثقال حبة-------- من كبر فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا وق--ال لا تخرج- منه- فانك ان خرجت----- لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة قال فانطلق و---تواري عني حتي لم اره فلما سط---ع الفجر اقبل فقال--- لي اراك قاءما فقلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعلت قلت خشيت ان اخرج منه فقال اما انك لو خرجت لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك--- وضوء-	184	6403008343565050443	371	586.5	287	498	74.49799346923828	67	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	160	233	772	1122	1447	300	امر- الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	62	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	false	3004783044141768199	228	301	1218	1573	1586	304	امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	253	6403008343565050443	344	648.5	272	361	95.29085540771484	66	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	38	106	197	520	1447	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	62	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	0	73	0	337	1546	302	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	254	6403008343565050443	322	618.0	254	338	95.26627349853516	64	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	258	300	1231	1447	1447	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا-	62	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	194	237	967	1186	1546	302	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا	254	6403008343565050443	215	414.0	174	219	98.17351531982422	38	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0063	true	-2990796641642006952	0	41	0	200	1495	300	من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي -خرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له --	63	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	237	266	1186	1326	1546	302	من يديه حتي يخرج-------- من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا ------------------------------------------------------من رجليه حتي يخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه	254	6403008343565050443	132	241.0	104	203	65.02462768554688	25	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0076	true	1167657750127502855	119	179	564	866	1456	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و-----ظلهم 414 نافع بن يزيد د ق حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	76	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0201	false	1314835031020385929	125	226	616	1150	1565	304	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------قوله اللاعنين اي الامرين الجالبين اللعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم وانما اضاف الفعل اليهما علي سبيل السببية لانهما لما صارا سببا لذلك كانا كانهما اللاعنان وقوله الذي يتخلي في طريق الناس اي يتغوط في موضع يمر به الناس ونهي عنه في الطريق والظل لما فيه من ايذاء المسلمين بتنجيس من يمر به ونتنه واستقذاره وقال صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	201	6403008343565050443	204	171.0	165	630	32.380950927734375	34	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0076	true	1167657750127502855	191	230	924	1124	1456	300	سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء حتي توشك ان تفتينا في الخر-ء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سل سخينته علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	76	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0202	false	-2762542313971419440	95	133	461	653	1586	302	سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء ي----وشك ان تفتينا في الخراء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سل سخيمة- علي طريق----- من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	202	6403008343565050443	187	342.5	150	202	92.57425689697266	33	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0111	true	4186542567973500055	145	184	703	931	1495	300	واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات----------------------------------------- قال ابتلاه----------- بالطهارة في خمس في الراس وخمس في الجسد------ في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والخ--تان ونتف الابط وغسل مكان الغاءط والبول بالماء ومضي	111	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0213	false	-1935237911939396755	149	199	823	1106	1647	302	واذ ابتلي ابرهم رت--ه بكلمات فاتمهن علي اقوال منها ما روي عن ابن عباس قال ابتلاه الله تعالي بالطهارة--- خمس في الراس وخمس في الجسد فالتي في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الشعر وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والاختتان ونتف الابط وغسل مكان الغاءط والبول بالماء وعلي	213	6403008343565050443	212	378.5	175	288	73.61111450195312	30	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0134	true	8944432912028538727	264	300	1276	1470	1470	300	قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افاض ------علي فرجه فغسله ثم قال بيده علي الحاءط او---- الارض-فدلكها ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه-	134	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0394	false	-2915484642407182506	232	270	1252	1449	1616	302	قالت وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه------ ثم افاض الماء علي فرجه فغسله ثم قال بيده علي الحاءط او علي الارض فدلكها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه	394	6403008343565050443	179	305.5	146	208	86.05769348144531	27	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0175	true	581270787827525230	147	207	743	1039	1507	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر--- بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	175	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0426	false	6879012725859808331	207	263	1093	1369	1569	302	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	426	6403008343565050443	256	441.5	202	306	83.6601333618164	43	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	249	279	1278	1422	1519	300	عليه السل---ام يقرا في الظهر في الاوليين في كل ركعة قدر ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف-----------------------ي العصر في الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية	402	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0714	false	5291712980135973302	188	245	935	1234	1520	302	عليه -وسلم كان يقرا في الظ------------هر في كل ركعة قدر ثلاثين اية او قال image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0316png نصف ذلك وعن انس في تقدير ذلك بالمرسلات وعم يتسالون واما العصر فقال محمد يقرا فيها بقدر عشرين اية سوي الفاتحة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الع------------صر في كل ركعة قدر خمس عشرة اية	714	6403008343565050443	87	121.0	63	324	26.851852416992188	15	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	67	138	347	691	1442	300	الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني علي------ه بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	714	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	false	3004783044141768199	230	301	1228	1573	1586	304	الا خرجت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	253	6403008343565050443	327	610.0	258	360	90.83333587646484	62	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0799	true	-7116503795218104841	0	49	0	245	1420	300	اجيزك اف---------لا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله------- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطا-------------------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله	799	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0643	false	8951883542169142405	245	302	1270	1548	1548	302	اجيزك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله عز وجل لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت-------- من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله-	643	6403008343565050443	201	311.5	160	307	65.4723129272461	34	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	205	281	1033	1367	1462	300	ان الله قد فرض عليكم الج-----معة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا------------ الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها---------------------------- وله امام جاءر او عادل-------- فلا جمع الله له شمله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا و-------لا بر له حتي يموت فان تاب تاب الله عليه	904	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0812	false	3350564790717866180	43	187	234	916	1514	304	ان الله كتب--- عليكم صلاة الجمع-------------ة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا فريضة واجبة الي يوم القيامة ف-------------------من تركها----------------- جحودا لها واستخفافا بحقها في حال حياتي او بعد وفاتي وله امام-------- عادل او جاير فلا جمع الله له شمله ولا اتم له امره الا لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا صوم له الا لا حج له الا ان يتوب ومن تاب تاب الله عليه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0436png الشراءط التي تقوم الجمعة باجتماعها اعلم ان الجمعة لا تصح الا في مصر جامع وهي واجبة اذا اجتمعت شراءطها وهي ستة خمسة ذكرها في ظاهر الرواية وهي المصر الجامع والسلطان او من امره السلطان جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------ولا زكاة له ----ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	812	6403008343565050443	240	359.0	182	762	31.496063232421875	45	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	168	204	818	1025	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي منبره يقول يا ايها الناس توبوا------ الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا ----------------	904	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	false	5355764003095880486	98	137	488	707	1516	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل يا ايها الناس توبوا 303اب الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا	882	6403008343565050443	178	314.5	146	244	72.95082092285156	28	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1113	true	-7875341754997985976	0	31	0	151	1468	300	حصي المسجد نقلها في يده حتي رجع اليه الرسول قال ف-------قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصباء الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1113	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0864	false	-6407281708989553620	155	186	757	906	1498	302	حصي المسجد يقلبه في يده حتي رجع اليه الرسو----ل فقال له قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي-- الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا--- قراريط كثيرة	864	6403008343565050443	138	248.0	109	158	87.3417739868164	25	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1162	true	-7989345277885999556	174	225	800	1051	1431	300	عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص- وهو في السياق فقال لابنه عبد الله اذا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا فاذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها فاني استانس حتي اعلم م---ا اراجع به رسل ربي	1162	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0069	false	-1426389574314008174	10	50	53	254	1601	302	عن ابي شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاصي وهو في مسافة الموت الحديث وفيه ف-----------------------------------اذا دف-تموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيم-----------------وا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حت-ي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	69	6403008343565050443	153	237.5	118	255	60.0	24	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1162	true	-7989345277885999556	180	225	830	1051	1431	300	عمرو بن العاص----------------- وهو في السياق فقال لابنه عبد الله اذ----ا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا فاذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها فاني استانس حتي اعلم م---ا اراجع به رسل ربي	1162	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0868	false	5057158306451912310	224	267	1222	1430	1629	302	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وهو في --سياق الموت-------------- اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار واذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيم-----------------وا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حت-ي استانس بكم وانظر ماذا اراجع--- رسل ربي	868	6403008343565050443	159	241.5	123	245	64.89795684814453	25	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	169	217	816	1076	1505	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة------------------------------------------------------------------------------- وستين ففيها جذعة الي خم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين	1198	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	false	-1321936681886280582	130	235	632	1156	1506	302	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي ما لها سنتان وطعنت في الثالثة سميت بذلك لان امها ذات لبن بولادة اخري غيرها في العادة فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين وهي ما لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك لانه حق لها ان تركب ويحمل عليها فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين وهي ما لها اربع سنين وطعنت في الخامسة ولا اشتقاق لاسمها وهي اعلا سن يجب في الزكاة وبعدها ثني وسديس وبازل ولا يجب شء من ذلك في الزكاة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة و-------عشرين	907	6403008343565050443	184	313.5	146	545	33.76146697998047	29	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	169	270	828	1377	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت س-------------------------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ------------------------------------------------------------------------------- ستي-ن فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت --------------------------------اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	1205	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	false	-1321936681886280582	130	281	632	1405	1506	302	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي ما لها سنتان وطعنت في الثالثة سميت بذلك لان امها ذات لبن بولادة اخري غيرها في العادة فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ح------قة الي----------- ستين وهي ما لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك لانه حق لها ان تركب ويحمل عليها فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة -----الي خمس- وسبعين وهي ما لها اربع سنين وطعنت في الخامسة ولا اشتقاق لاسمها وهي اعلا سن يجب في الزكاة وبعدها ثني وسديس وبازل ولا يجب شء من ذلك في الزكاة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي----- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين ولا خلاف في هذه الجملة واختلف فيما بعد الماءة والعشرين فقال اصحابنا يستانف الفريضة بعدها ففي الخمس شاة وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع شياه فاذا بلغت ماءة وخمسة واربعين------ ففيها حقتان وبنت مخاض الي ماءة و----------------------------خمسين --فيجب فيها ثلاث حقاق	907	6403008343565050443	234	267.5	185	1001	23.376623153686523	33	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1211	true	8027307307402154141	200	288	956	1383	1435	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1211	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0904	false	4271388268056918975	74	161	349	781	1525	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعو---ك بذاك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو--هم بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان--- اطاعو---ك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	904	6403008343565050443	407	755.5	325	449	90.64588165283203	76	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1212	true	-4170506584119495691	214	300	1036	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي- ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك -ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------------هر ولكن هذه ناقة سمينة عظيمة فخذها فقلت ما انا ب--اخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا-	1212	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	false	-1321936681886280582	0	83	0	374	1506	302	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع ماله -لم اجد عليه----- الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك مما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمين------ة فخذها فقلت له اني لا اخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان -------تعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك اخذت---------------------------------- فخرج معي--------- بالناقة------------- حتي قدمنا	907	6403008343565050443	308	506.5	238	451	68.29268646240234	56	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1213	true	1040586954789416680	45	98	203	446	1395	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض----------------------------ت عليه -------ناقة عظيمة لياخذها فابي علي وها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها خذها-------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله ف-يه وقبلناه منك-------------------------------------------------- قال فها هي ذه--- فامر----------------------------- بقبضها ودعا في ماله بالبركة	1213	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	false	-1321936681886280582	36	130	164	632	1506	302	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت له اني لا اخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك اخذت فخرج معي بالناقة حتي قدمنا--------- علي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله عليه وقبلناه منك image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0052png قال -ها هي فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا -----له بالبركة	907	6403008343565050443	180	223.5	138	499	36.0721435546875	30	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1250	true	-7983201486417145804	173	207	829	982	1446	300	رجل قاءم في حديقته ي------------سقيها فقال--- يا عبد الله ما اسمك قال ولم تسال قال اني--------------------------------------------------------- سمعت في --سحاب -----هذا ماءه----- اسق حديقة فلان باسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت ذلك فاني	1250	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	15	66	72	308	1533	302	رجل قاءم في حديق-ة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال رفلان الاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي قال سمعت في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني	883	6403008343565050443	130	194.0	99	237	54.85232162475586	22	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1293	true	-4066473466939122588	230	267	1086	1253	1412	300	سمع- عقبة بن عامر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس--------- فكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة قلت رواه	1293	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	235	274	1222	1397	1533	302	-وعن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس قال يزيد فكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو كعكة ا-و بصلة---- رواه	883	6403008343565050443	156	276.0	120	181	86.1878433227539	31	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1293	true	-4066473466939122588	176	210	831	993	1412	300	ام بجيد-------------- انها قالت يا رسول الله والله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال--------------------------------- ان لم تجدي شيءا الا ظلفا محرقا فادفعيه الي-------ه رواه سعيد بن سليمان عن -----	1293	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	false	-7757433033374590388	248	292	1217	1427	1468	302	ام بجيد رضي الله عنها انها قالت يا رسول ا------لله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي----- الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده رواه الترمذي وابن خزيمة وعن	884	6403008343565050443	134	219.0	105	221	60.63348388671875	24	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1334	true	9025579982181133657	150	190	693	890	1375	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب -فاصوم فقال و-------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا------------- قد غفر الله لك	1334	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1036	false	7784525258866640711	156	207	822	1070	1597	304	عن عاءشة ان رجلا جاء الي --نبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك	1036	6403008343565050443	194	342.0	154	250	77.5999984741211	35	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	0	72	0	368	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد -قلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما ق----لت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم اخبرناه	1338	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1011	false	-210672430238364994	81	150	402	755	1599	302	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ----ا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قال------ عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال------ الذين يفطرون قبل تحلة صومهم ---رواه	1011	6403008343565050443	343	634.5	276	375	91.46666717529297	60	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1390	true	-799260327664984778	41	71	202	353	1438	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	1390	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0970	false	556849498101529359	257	286	1357	1501	1577	302	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي----- من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	970	6403008343565050443	141	262.0	113	154	91.55844116210938	27	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms1418	true	5424575310935083743	249	284	1155	1328	1393	300	ابن عيينة في معناه قال اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا -بقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	1418	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0970	false	556849498101529359	254	286	1343	1501	1577	302	ابن عيينة--------- قال اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي----- من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	970	6403008343565050443	154	274.0	123	177	87.00565338134766	30	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2211	true	-3329956636749816712	43	100	206	488	1447	300	صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتضعه بافواهها ك-ما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2211	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0887	false	-4077377014126457869	125	178	684	947	1567	304	صاحب ابل لا يءدي حقها من--------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيل- واحد- تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	887	6403008343565050443	255	467.0	202	285	89.47368621826172	45	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2214	true	4619294216501732593	204	285	1035	1426	1496	300	عن ابن عباس -------------------قال رسول الله------------------- لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوسا اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم------ فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2214	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0904	false	4271388268056918975	74	161	349	781	1525	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعو---ك بذاك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو--هم بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان --اطاعوك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	904	6403008343565050443	372	655.5	296	445	83.59550476074219	66	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	127	166	635	858	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستم-اع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه حجاج	2300	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0486	false	-2324839534315119288	114	153	602	823	1660	302	صلي الله عليه وسلم---- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستمتاع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه	486	6403008343565050443	214	402.0	176	226	94.69026184082031	34	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2511	true	-1840453137639871273	173	215	879	1088	1508	300	ابي --مليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة-------------- فقالت انتن ا-لاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	2511	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0219	false	-1347266185786368379	255	301	1351	1578	1582	302	ابي المليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكم الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	219	6403008343565050443	207	385.0	165	227	91.1894302368164	36	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms2684	true	-6989060317117644779	117	198	606	998	1460	300	ابي مسعود------- قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم--- ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فقال اعلم ابا مسعود فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال اعلم ابا مسعود ان الله------ اقدر عليك منك علي هذا الغلام فالقيت السوط من يدي وقلت لا اضرب غلام-ا بعد اليوم ابدا ابو معاوية م د عن الاعمش باسناده نحوه وقال فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله	2684	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0978	false	5890545461629718467	238	302	1248	1548	1548	302	ابي مسعود البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب-------------------- فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام ف--------------------قلت لا اضرب مملوكا بعده----- ابدا وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله-	978	6403008343565050443	258	424.5	202	418	61.72248840332031	49	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3031	true	1017444392749974350	2	50	9	239	1431	300	الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله------ عنه 13719 مالك عن زيد بن اسلم عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من صاب منكم-- من هذه القاذورة شيءا فليستتر بستر	3031	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0242	false	291190775595982673	203	237	1111	1282	1635	304	الرجل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله تعالي عنه و----------------------------------------------------قال من ارتكب شيءا من هذه القاذورات---- فليستتر بستر	242	6403008343565050443	145	243.5	114	243	59.670780181884766	25	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3255	true	418404962896797408	104	149	513	738	1462	300	عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو -قال يا عبد الله ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا علي اي حال- قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال رواه	3255	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0026	false	-3188064847363445687	59	101	293	505	1561	302	عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله ان ق-تلت صابرا محتسبا بعث-----ت صابرا محتسبا وان ق-تلت مراءيا مكاثرا بعث-----ت مراءيا مكاثرا علي اي حالة قاتلت او قتلت بعثك الله ب---تلك الحال رواه	26	6403008343565050443	207	371.0	165	227	91.1894302368164	36	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0146127-ara1.ms3588	true	3079947419453982599	155	247	755	1241	1511	300	صلي الله عليه وسلم--------ذكر -عنده الكباءر فقا-ل ال-شر-ك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين---- وشهادة الزور او قول الزور قال-------------------------------------------------- البخاري وقال عمرو بن مرزوق انا شعبة بنحوه الا انه قال اكبر الكباءر الاشراك 15746 محمد د ق يعلي ابنا عبيد عن سفيان بن محمد العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشر-ك بالله ثلاث مرات-ثم تلا هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	3588	-6590068225014590683	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0239	false	7822957962762529035	44	111	229	601	1558	302	صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله----------- وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور --وقول الزور وكان متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا---------- فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	239	6403008343565050443	271	402.0	221	555	48.82883071899414	40	Sham19Y0146127-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1