id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms183	true	2676242048783564161	237	280	1198	1410	1511	300	بنت مخاض وفي ------------------------ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وفي اح----------------------------------------دي وستين جذعة وفي ----------------------------------------ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان الي ماءة----- وعشرين ثم تستقر الفريضة بالزيادة--- علي ذلك فيجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	183	-3845970315917709488	Shamela0037344-ara1.ms051	false	9072288727036711959	235	298	1141	1447	1453	300	بنت مخاض او يسمح بالكريمة ان شاء وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي مءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون فان زادت ابله علي ذلك و-جب في----------------- كل اربعين بنت لبون	51	5125529855355476420	158	249.5	123	324	48.76543045043945	26	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0037344-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms184	true	-7695999364345837079	123	160	660	845	1539	300	مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وبنت ل--بون هي التي لها-------------------------------------------------------------- سنتان ودخلت في الثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة وا-----لحقة -هي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وال------------جذعة -هي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وروي في	184	-3845970315917709488	Shamela0037344-ara1.ms051	false	9072288727036711959	186	272	912	1321	1453	300	مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية فان- لم يكن في ابله بنت مخاض او كانت وهي معيبة قبل منه ابن لبون ذكرا او انثي وهو ماله سنتان ودخل- في الثالثة ولو ملك بنت مخاض كريمة لم يكلف اخراجها لكن ليس له العدول الي ابن لبون فيلزمه تحصيل بنت مخاض او يسمح بالكريمة ان شاء وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ----	51	5125529855355476420	159	249.0	124	415	38.31325149536133	24	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0037344-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms188	true	-1357693619459106964	178	239	904	1202	1497	300	حقاق-------- او عشر بنات لبون-------------------- فان اراد ان يعطي خمس بنات لبون واربع حقاق قبل منه وقال ابو سعيد الاصطخري لا يقبل منه باب صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البقر -اول نصاب البقر ثلاثون وفيه تب-----يع وهو الذي له سنة ودخل في الثانية وفي اربعين مسنة وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وتستقر الفريضة --علي هذ-----ا في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة	188	-3845970315917709488	Shamela0037344-ara1.ms052	false	486641802656662200	22	157	113	798	1526	300	حقاق خمسينات او خمس بنات لبون اربعينات جبر الزكاة فان -كان في ملكه خمس بنات لبون واربع حقاق--------------------------------------------------- لزمه الاغبط للفقراء فان فقدهما حصل ما شاء منهما وان كان في ملكه احد الصنفين دون الاخر دفعه ومن لزمه سن وليس عنده صعد درجة واحدة واخذ شاتين تجزيان في عشر من الابل او عشرين درهما او نزل درجة ودفع شاتين او عشرين درهما ولو اراد ان ينزل او يصعد درجتين بجبرانين فان فقد ايضا الدرجة القربي جاز وان وجدها فلا والاختيار في الصعود والنزول للمزكي وفي الغنم والدراهم لمن اعطاه ولا يدخل الجبران في الغنم والبقر زكاة البقر واول نصاب البقر ثلاثون فيجب فيها تبيع وهو ما-- له سنة ودخل في الثانية وفي اربعين مسنة وهي ما-- لها سنتان ودخلت في الثالثة وفي ستين تبيعان وعلي هذا ابدا في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة	52	5125529855355476420	208	103.5	160	741	28.070175170898438	35	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0037344-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms614	true	6166764069252675738	19	55	106	306	1561	300	اسلم احد الزوجين الوثنيين او المجوسيين او اسلمت المراة و--زوجها يهودي او نصراني وكان ذلك ق----------------------------------بل الدخول تعجلت الفرقة وان كان بعد الدخول وقفت علي انقضاء العدة فان اسلم الاخر قبل انقضاء العدة فهما علي------------------------- النكاح	614	-3845970315917709488	Shamela0037344-ara1.ms112	false	7738146761992278524	184	224	883	1111	1496	300	اسلم احد الزوجين الوثنيين او المجوسيين او اسلمت المراة والزوج-- يهودي او نصراني او ارتد الزوجان المسلمان او احدهما فان كان قبل الدخول تعجلت الفرقة وان كان بعده ت-----وقفت علي انقضاء العدة فان اجتمع--------------------------ا علي الاسلام قبل انقضاءها دام النكاح	112	5125529855355476420	151	247.0	124	261	57.85440444946289	24	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0037344-ara1