id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms189	false	-1567871721886483600	80	116	398	583	1525	300	الغنم اول نصاب ----------الغنم اربعون وفيه----ا شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة وجب فيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة ثم تستقر الفريضة بعد ذلك في كل ماءة شاة شاة	189	-3845970315917709488	Shamela0007360-ara1.ms0185	true	-8887187531477774298	161	199	863	1055	1531	300	الغنم ولا زكاة فيها حتي تبلغ-- اربعين فتجب فيها شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف---يها ثلاث شياه الي اربعماءة فيجب فيها اربع شياه ثم-- في كل ماءة شاة شاة	185	-5261600886119401435	137	216.5	106	199	68.84422302246094	22	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms644	false	1596908697625635620	8	119	41	611	1529	300	يستحق الا ثلث الالف علمت او لم تعلم قال ابن الحداد اذا قال انت طالق طلقتين احداهما بالف فقبلت وقع عليها طلقتان وان لم تقبل لم يقع عليها شء قال الشيخ ابو نصر رحمه الله وهذا ليس بصحيح بل تقع الطلقة التي اوقعها بغير عوض فان قال لامراتين له انتما طالقتان احداكما بالف ولم يقبلا لم تطلق واحدة منهما وعلي ما ذكرناه تطلق احداهما ويطالب بتعيينها فان قالت له طلقني ثلاثا بالف وقد بقي له عليها طلقة فقال انت طالق طلقتين -الاوله بالف والثانية بغير شء وقعت الاوله واستحق الالف ولم تقع الثانية وان قال الاوله بغير شء وقعت و------لم يستحق شيءا قال ابو العباس ولو ق--------------------ال احداهما بالف لزمه- الالف	644	-3845970315917709488	Shamela0007360-ara1.ms0798	true	1819538229609166287	19	67	96	348	1548	300	استحق ال--------الف علمت او لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلم فان قال والحالة هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انت طالق طلقتين والاولي بالف والثانية بغير شء وقعت الاولي واستحق الالف ولم تقع الثانية وان قال الاولي بغير شء وقعت وحدها ولم يستحق شيءا لانه لم يجعل لها عوضا وكملت الثلاث وان قال احداهما بالف لزمها الالف	798	-5261600886119401435	191	329.5	152	598	31.939800262451172	28	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms760	false	2130455871626750908	13	82	62	420	1523	300	دية الحر المسلم ماءة من الابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت في عمد--- او شبه عمد كانت اثلاثا ثلاثون وثلاثون جذعة واربعون خلفه وبه قال احمد في احدي الروايتين ومحمد بن الحسن وقال ابو ثور دية العمد اخماس عشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة وقال ابو حنيفة ومالك دية العمد ارباع- خمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة	760	-3845970315917709488	Shamela0007360-ara1.ms0955	true	-467318080438864934	83	152	411	748	1540	300	دية الحر المسلم ماءة من الابل او ماءتا بقرة او الفا شاة او الف مثقال ذهبا او اثنا عشر الف درهم فضة من دراهم الاسلام التي كل عشرة منها سبعة مثاقيل فهذه الخمس اصول في الدية لا حلل1 فايها احضر من لزمته لزم الولي قبوله فان كان القتل عمدا او شبه عمد وجبت مغلظة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارباعا خمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة	955	-5261600886119401435	133	218.5	105	547	24.314441680908203	25	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	Shamela0007360-ara1