id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms183	true	2676242048783564161	208	280	1058	1410	1511	300	اربع وعشرين فاذا صارت خمسا وعشرين وجبت فيها بنت مخاض وروي عن علي رضي الله عنه انه قال في خمس وعشرين خمس شياه فاذا صارت -ستا وعشرين وجبت فيها بنت مخ------------------------------------------------------------------------------------------اض وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وفي اح-------------------دي وستين جذعة وفي ست------------------------- وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان الي -------ماءة وعشري-------------------------ن ثم تستقر الفريضة بالزيادة علي ذلك فيجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	183	-3845970315917709488	JK000787BK1-ara1.ms0045	false	1542595412426119810	110	184	520	884	1457	300	اربع--------------------------------------------------------------------------------------------------- شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ----ففيها بنت مخاض وهي التي سنة فان عدمها اجزاء ابن لبون اجزاه ابن لبون وهو الذي له سنتان فان عدمه ايضا مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين وفي ستين وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان الي عشرين وماءة فاذا واحدة ففيها ثلاث بنات لبون ثم ففي---------------------------------------------------- كل اربعين بنت لبون	45	-3580541849033920530	178	227.5	138	519	34.29672622680664	30	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms502	true	-9135398207924941276	120	191	603	950	1543	300	ان خطته--------- اليوم فلك درهم وان خطته غدا فلك نصف درهم فالعقد باطل فان خاطه فله اجرة مثله وبه قال مالك وزفر وقال ابو حنيفة الشرط الاول جاءز فان عمل به فله درهم والشرط الثاني فاسد وله اجرة مثله لا ينقص عن نصف درهم ولا يزاد علي درهم وقال ابو يوسف ومحمد الشرطان جاءزان فان قال استاجرتك لخياطة هذا الثوب فان خطته روميا فلك درهم------- وان خطته فارسيا فلك نصف درهم	502	-3845970315917709488	JK000787BK1-ara1.ms0417	false	267074005688511537	36	67	216	361	1649	300	ان خطت هذا الثوب اليوم فلك درهم وان خطته غدا فلك نصف درهم فهل يصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي روايتين و--------------------------------ان قال ان خ---------------------------طته روميا فلك درهم 000000 وان خطته فارسيا فلك نصف درهم	417	-3580541849033920530	111	168.0	86	363	30.57851219177246	20	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms657	true	-8602995336279929124	3	49	14	252	1539	300	وان قال انت طالق ثلاثا ال------ا طلقتين الا واحدة ففيه وجهان احدهما انه يقع الثلاث والثان-ي انه يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع طلقة فان قال انت طالق طلقة وطلقة الا طلقة ففيه وجهان احدهما انها تطلق طلقة والثاني وهو المنصوص عليه انها تطلق طلقتين فان قال انت طالق طلقتين الا	657	-3845970315917709488	JK000787BK1-ara1.ms0644	false	3431901919818074229	177	272	912	1396	1542	300	وان قال انت طالق ثلاثا الا ثلاثا طلقت ثلاثا بغير خلاف او ثلاثا الا اثنتين وقع ثلاث بناء علي انه لا يصح استثناء الاكثر او خمسا الا ثلاثا وقعت الثلاث لان الاستثناء ان عاد الي الخمس فقد استثني الاكثر وان عاد الي الثلاث التي يملكها فقد رفع جميعها وكلاهما غير صحيح وان صح الاكثر فثنتان وان قال خمسا الا طلقة فقيل يقع اثنتان وقيل ثلاث او ثلاثا الا ربع طلقة طلقت ثلاثا لان الط------لقة الناقصة تكمل فتصير ثلاثا ضرورة ان الطلاق لا يتبعض وفي الرعاية وج-ه انها تطلق اثنتين وان قال انت طالق طلقتين الا	644	-3580541849033920530	113	108.5	87	491	23.014257431030273	14	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms852	true	-1319524833053338617	218	281	1039	1359	1445	300	وقال ابو حنيفة اذا وجد قتيل في مرضع وادعي -ولي-------ه علي رجل بعينه او جماعة باعيانهم قبله كان للمولي ان يختار من الموضع خمسين رجلا فيحلفون خمسين يمينا------ ما قتلناه ولا علمنا قاتله فان نقصوا عن خم--سين كرروا اليمين------ حتي يتمم خمسين فاذا حلفوا وجبت الدية علي باقي الخطة فان لم يكن وجب -علي سكان الموضع فان لم يحلفوا حبسوا حتي يحلفوا او	852	-3845970315917709488	JK000787BK1-ara1.ms0777	false	3459302868674228047	114	172	567	866	1466	300	وقال الحنفي--ة اذا ------------------ادعي اولياءه قتله علي اهل المحلة او علي معين فلل--------------ولي ان يختار من الموضع خمسين رجلا ي-حلفون خمسين يمينا والله ما قتلناه ولا علمنا قاتله فان نقصوا عن الخمسين كررت الايمان عليهم حتي تتم فان-------- حلفوا وجبت الدية علي باني الخطة فان لم يكن وجبت علي سكان الموضع فان لم يحلفوا حبسوا حتي يقر-وا او	777	-3580541849033920530	229	367.0	181	343	66.76384735107422	36	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown	JK000787BK1-ara1
