id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms1469	false	-6635063909888636309	89	167	443	833	1474	300	الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال--- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما سوا-ه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1469	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms036	true	-881908614924002640	63	110	293	531	1484	300	الحباب بن المنذر اهذا منز----------------------------------------ل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم-----------ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال فانه ليس------------------- بمنزل -انهض------- حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب-------------------------------------------- فنشرب ولا يشربون فقال--------------------------------- اشرت بالراي	36	-1569945605949552070	218	355.5	174	394	55.32994842529297	36	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0031	false	-3451395135804270249	158	206	920	1211	1726	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سيروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا في بيداء الوهم والغلط	31	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms136	true	6390855578537288881	160	208	889	1179	1661	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا -لم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا في بيداء الوهم والغلط	136	-1569945605949552070	289	572.0	241	291	99.31271362304688	46	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5751	false	-7233451945631536121	19	46	107	270	1741	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها -----------ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها	5751	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms136	true	6390855578537288881	160	189	889	1062	1661	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا -لم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها	136	-1569945605949552070	162	313.0	135	174	93.10344696044922	26	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2027	false	6266774878923233037	49	166	235	783	1423	300	ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة قال عمر الله انك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحلي------تك وانه قد فني اجلك قال---- وعمر لا يحس وجعا ولا الما فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان --------قال ثم جاءه من غد الغد فقال ذهب يومان وبقي ي-----------------------وم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه -كليب بن ابي	2027	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms143	true	5621345632869946289	156	258	811	1305	1499	300	ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كت------------اب التوراة قال عمر ا---------تجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد ------حليتك وصفتك وانك قد فني اجلك قال ذلك وعمر لا يحس ---------وجعا فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان فلما كان ال-غد جاءه -------كعب فقال مضي يومان وبقي يوم ورواية الطبري وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها---- فلما ا-----صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت كبر------------ ودخل ابو لءلءة في الناس وب-يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وكان ابو لءلءة من سبي	143	-1569945605949552070	420	699.5	326	590	71.18643951416016	73	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5017	false	-2676029290894571053	73	137	370	685	1514	300	عن جابر------------ ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال اتتهوكون فيها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	5017	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms152	true	8453060208885616591	256	294	1378	1557	1586	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن خ--طاب اتي النبي------------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي----------------------- فغضب وقال ام-هوكون فيها يا-بن الخطاب والذي نفسي بي--------------------------------------------------------------------------------------------------ده لو ان موسي---- حيا ما وسعه الا ان يتبعني	152	-1569945605949552070	165	265.5	130	327	50.458717346191406	28	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0515	false	-201064376095134841	0	238	0	1210	1530	300	المصلي فقال ال------------ي الصخرة فقال------- ضاهيت والله اليهودية يا كعب-------------------------------------------------------------------------------- وقد رايتك وخلعك نعليك فقال احببت ان ابا-شره بقدمي فقال قد رايتك بل نجعل قبلته صدره كما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلة مساجدنا صدورها اذهب اليك فانا لم نءمر بالصخرة ولكنا امرنا بالكعبة فجعل قبلته صدره ثم قام من مصلاه الي كناسة قد كانت الروم قد دفنت بها بيت المقدس في زمان بني اسراءيل فلما صار اليهم ابرزوا بعضها وتركوا ساءرها وقال يا ايها الناس اصنعوا كما اصنع وجثا في اصلها وجثا في فرج من فروج قباءله وسمع التكبير من خلفه وكان يكره سوء الرعة في كل شء فقال ما هذا فقالوا كبر كعب وكبر الناس بتكبيره فقال علي به فاتي به فقال يا امير المءمنين انه قد تنبا علي ما صنعت اليوم نبي منذ خمسم-ءة سنة فقال وكيف فقال ان الروم اغاروا علي بني اسراءيل فاديلوا عليهم فدفنوه ثم اديلوا فلم يفرغوا له حتي اغارت عليهم فارس فبغوا علي بني اسراءيل ثم اديلت الروم عليهم الي ان وليت فبعث الله نبيا علي الكناسة فقال ابشري اوري شلم عليك الفاروق ينقيك مما فيك وبعث الي القسطنطينية نبي فقام علي تلها فقال يا قسطنطينية ما فعل اهلك ببيتي اخربوه وشبهوك كعرشي وتاولوا علي فقد قضيت عليك ان اجعلك جلحاء يوما ما لا ياوي اليك احد ولا يستظل فيك علي ايدي بني القاذر سبا وودان فما امسوا حتي ما بقي منه شء وعن ربيعة الشامي بمثله وزاد اتاك الفاروق في جندي المطيع ويدركون لاهلك بثارك في الروم	515	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms155	true	7657600341463854178	80	212	380	1052	1492	300	المصلي فقال كعب الاحبار الي الصخرة فقال له عمر ضاهيت والله اليهودية يا كعب وفي رواية يا بن اليهودية خالطتك يهودية ابنيه في صدر المسجد فان لنا صدور المساجد وقد رايتك وخلعك نعليك فقال احببت ان ابا شره بقدمي ولما اخذ في تنظيف بيت المقدس من الكناسة التي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الروم قد دفنت--ها به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع التكبير من خلفه وكان يكره سوء الرعة في كل شء فقال ما هذا فقالوا كبر كعب وكبر الناس بتكبيره فقال علي --------به فقال يا امير المءمنين انه قد تنبا علي ما صنعت اليوم نبي منذ خمسماءة سنة -قال وكيف ق-ال ان الروم اغاروا علي بني اسراءيل فاديلوا عليهم فدفنوه ا----------------------------------------------------------------------------------------لي ان وليت فبعث الله نبيا علي الكناسة فقال ابشري اوري شلم عليك الفاروق ينقيك مما فيك وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاك الفاروق في جندي المطيع ويدركون لاهلك بثارك من الروم	155	-1569945605949552070	515	897.5	411	1311	39.282989501953125	92	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2098	false	-7742268024157156782	252	283	1217	1359	1442	300	لما ورد ابن السوداء---------- الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين	2098	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms167	true	-3801561908055858256	120	151	622	762	1533	300	لما لقي ابن السوداء ابا ذر في الشام ------------قال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين	167	-1569945605949552070	127	231.5	99	152	83.5526351928711	26	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5292	false	-7698533015521438181	100	199	496	1029	1516	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف و-----------------------استوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الح-رة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الح-رة حتي ماتوا علي حال-هم قا-----------ل قتادة -بلغنا----- بعد ذلك ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5292	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms173	true	-5829934625876884740	66	158	323	821	1596	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي واس-------------------لموا ثم -------قالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاونا واطعمنا وكانوا قد استوخموا المدينة فامر لهم النبي----------------------- بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البان---------ها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحيرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي -------------------واستاقوا الذود فبلغ النبي------------------- فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم ف--------------قطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحيرة حتي ماتوا علي حالتهم واما اصحاب بءر معونة فان ناسا من رعل وذكوان وعصية وبني لحيان اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	173	-1569945605949552070	396	622.5	319	608	65.13157653808594	60	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0885	false	6067336032841778598	93	150	457	749	1500	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة اخر خلق خلق في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	885	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms197	true	691337190358630122	168	226	821	1122	1484	300	عن ابي هريرة---- اخذ رسول الله بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة------------ في اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	197	-1569945605949552070	276	523.0	223	317	87.06624603271484	50	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0900	false	-8941387571199223415	104	140	519	694	1455	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله بيدي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبث فيها يعني في الارضالدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة اخر خلق في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	900	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms197	true	691337190358630122	168	226	821	1122	1484	300	عن ابي هريرة---- اخذ رسول الله بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها -------------الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة --------في اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	197	-1569945605949552070	150	253.0	119	326	46.01226806640625	27	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5045	false	-7819034221217035271	0	65	0	299	1530	300	ارسلتني الي عبد لا يريد الموت ق---------------------ال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة قال ابو هريرة رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5045	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms211	true	24284070622871833	62	122	314	592	1453	300	ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينيه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فا---سال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية حجر -------------------قال رسول الله ف------------------لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	211	-1569945605949552070	238	409.0	185	323	73.68421173095703	46	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5618	false	157273957010734143	108	147	543	762	1559	300	حذيفة بن اليمان---- علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينجة واذربيجان مع اهل العراق فحدثه حذيفة عن اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	5618	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms235	true	-537558420987883803	185	223	929	1143	1521	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمنينة واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اخ---تلافهم في القراءة وقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	235	-1569945605949552070	200	376.0	163	223	89.68609619140625	33	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5618	false	157273957010734143	151	186	783	964	1559	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	5618	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms236	true	-2051965219658277610	219	254	1022	1203	1441	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	236	-1569945605949552070	181	362.0	146	181	100.0	35	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0360	false	8868952932851206294	72	161	346	782	1459	300	الي المدينة فكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او لم ننههم ان يستقوا منه شيءا حتي ناتيه ثم لعنهم رسول الله ودعا عليهم	360	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms336	true	2641177789481469022	12	74	60	365	1536	300	الي المدينة -كان في الطريق ماء يخرج من وشل---------------------------------- ب------------وادي المشقق فقال رسول الله------------------- من سبقنا الي ذلك الماء فلا يس-قين منه شيءا حتي ناتيه---- فسبقه اليه نفر من المنافقين واستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله------------------- وقف عليه فلم ير فيه شيءا ولما علم النبي بامر المنافقين -------------------------------قال او لم ننههم ان يستقوا منه شيءا حتي ناتيه ثم لعنهم---------- ودعا عليهم	336	-1569945605949552070	277	455.5	219	436	63.532108306884766	47	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0031	false	-3451395135804270249	158	202	920	1189	1726	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سيروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا	31	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms365	true	2300458902157860011	256	300	1394	1662	1662	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا-	365	-1569945605949552070	267	528.0	224	269	99.25650787353516	42	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5751	false	-7233451945631536121	19	46	107	270	1741	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها -----------ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها	5751	3235066356926763227	Zaydiyya0000153-ara1.ms365	true	2300458902157860011	256	285	1394	1568	1662	300	وكثيرا ما وقع للمءرخين والمفسرين واءمة النقل من المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها	365	-1569945605949552070	163	320.0	136	174	93.67816162109375	27	Sham19Y0145435-ara1	Zaydiyya0000153-ara1