id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	56	97	302	510	1585	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة ----------------الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الل------------------------------ه وابرء الاكمه------------------- والابرص---------- واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	5129	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0188	true	2232027692345498888	229	287	1221	1504	1569	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين طيرا اي اصوره علي شكل الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اي طيرا له روح تطير باذن الله وابرء الاكمه وهو الذي يولد اعمي والابرص باذن الله واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	188	-693231544648069009	202	371.0	162	283	71.37808990478516	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5082	false	5512693183921483592	171	219	917	1156	1582	300	كما قال تعالي ان-------------------------------------------------- الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر	5082	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0269	true	2647709294434239487	169	220	879	1129	1540	300	كما قال تعالي عن فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل الاية يونس--------------------------------------- وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده غافر	269	-693231544648069009	167	276.5	132	289	57.785465240478516	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5128	false	-235968479327829937	187	296	952	1529	1545	300	واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم------------------------------------------------- ان هذا الا سحر مبين وذلك حين ارادوا صلبه فرفعه الله اليه وانقذه من بين اظهرهم صيانة لجنابه الكريم عن الاذي وسلامة له من الردي وقوله واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون قيل المراد بهذا الوحي وحي الهام اي ارشدهم الله اليه ودلهم عليه كما قال واوحي ربك الي النحل واوحينا الي ام موسي ان -------------------------------------------------------------------------------ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم وقيل المراد وحي بواسطة الرسول وتوفيق في قلوبهم لفبول الحق ولهذا استجابوا قاءلين امنا واشهد باننا مسلمون وهذا من جملة نعم الله علي عبده ورسوله عيسي ابن مريم	5128	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0420	true	5990919386141933366	144	194	788	1047	1652	300	واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم لما جاءهم الحق مءيدا بالبينات الموجبة للايمان به ان هذا الا سحر مبين وهموا بعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يقتلوه وسعوا في ذلك فكف الله ايديهم عنه وحفظه منهم وعصمه فهذه منن امتن الله بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عبده ورسوله عيسي ابن مريم	420	-693231544648069009	123	89.0	97	705	17.446807861328125	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5082	false	5512693183921483592	191	219	1015	1156	1582	300	تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر	5082	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0485	true	5616948555453970461	46	74	249	390	1638	300	تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده غافر	485	-693231544648069009	138	273.0	110	141	97.8723373413086	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	false	-6614467768044079571	108	204	553	1027	1477	300	له قال ان --كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعدما قال له من الكلام ما ذكر الله تعالي قال موسي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالق-----ي عصاه فاذا--------- هي ثعبان مبين والثعبان الذكر من الحيات فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدثولم يكن يحدث قبل ذلكوصاح يا موسي خذها وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم نزع يده واخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	1132	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0519	true	4194488505902948677	251	286	1343	1511	1578	300	له فرعون ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فالقي موسي عصاه في الارض فاذا هي ثعبان مبين اي حية ظاهرة تسعي وهم يشاهدو---------------------------------------------------------------------------------------------------نها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نزع يده-------- من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	519	-693231544648069009	116	160.0	90	490	23.67346954345703	19	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5079	false	9187876308212188698	155	204	865	1143	1658	300	جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	5079	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0525	true	-5385310033033138455	0	49	0	278	1619	300	جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	525	-693231544648069009	278	556.0	229	278	100.0	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5082	false	5512693183921483592	167	219	896	1156	1582	300	لا ينفع نفسا ايمانها كما قال تعالي ان---------------------------------------------- الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم------------------------- وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر	5082	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0646	true	-356558665297759044	132	187	707	975	1569	300	لا ينفع نفسا ايمانها كما قال تعالي عن فرعون لما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين يونس وانه يقال له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس وقال تعالي--------------------------------------------------------------- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده غافر	646	-693231544648069009	126	182.0	98	331	38.066463470458984	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5082	false	5512693183921483592	191	219	1015	1156	1582	300	تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر	5082	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0661	true	7851423701484821567	238	266	1248	1389	1573	300	تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده غافر	661	-693231544648069009	138	273.0	110	141	97.8723373413086	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	49	89	257	463	1508	300	الله---- ولا ا----علم ال-----غيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم-------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم ---------------------------------------------------------------------------------اني اذا---------------------------- لمن الظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الصادقين قال	4934	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0674	true	6683445678937363219	188	290	1005	1547	1607	300	الله بها ولا احكم علي الناس بظني ولا ا-----------------قول للذين تزدري اعينكم اي ضعفاء المءمنين الذين يحتقرهم الملا الذين كفروا لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فان كانوا صادقين في ايمانهم فلهم الخير الكثير وان كانوا غير ذلك فحسابهم علي الله اني اذا اي ان قلت لكم شيءا مما تقدم لمن الظ-لمين وهذا تاييس منه عليه الصلاة والسلام لقومه ان ينبذ فقراء المءمنين او يمقتهم وتقنيع لقومه بالطرق المقنعة للمنصف فلما راوه لا ينكف عما كان عليه من دعوتهم ولم يدركوا منه مطلوبهم قالوا ي-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين فما	674	-693231544648069009	180	265.0	144	561	32.0855598449707	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4943	false	3580351536023336030	14	90	78	427	1478	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا عبد ورسول لا اعل--م من ----------علم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الا ما اعلمني به ولا اقدر الا علي ما اقدرني عليه ولا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولا اقول للذين تزدري اعينكم يعني من اتباعه----------------------------------- لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم -اني اذا لمن الظالمين اي لا اشهد عليهم ب----------------------------انهم لا خير --------لهم عند الله يوم	4943	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0674	true	6683445678937363219	123	233	674	1245	1607	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي غايتي اني رسول الله اليكم ابشركم وانذركم واما ما عدا ذلك فليس بيدي من الامر شء فليست خزاءن الله عندي ادبرها انا واعطي من اشاء واحرم من اشاء ولا اعلم الغيب فاخبركم بسراءركم وبواطنكم ولا اقول اني ملك والمعني اني لا ادعي رتبة فوق رتبتي ولا منزلة سوي المنزلة التي انزلني الله به-----------------------------------------------------------------ا ولا احكم علي الناس بظني ولا اقول للذين تزدري اعينكم اي ضعفاء المءمنين الذين يحتقرهم الملا الذين كفروا لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فان----- كانوا صادقين في ايم------------انهم فلهم الخير الكثير وان كان---وا غير ذلك فحسابهم علي الله اني	674	-693231544648069009	196	236.0	148	656	29.878047943115234	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	134	191	680	969	1508	300	من قومك الا من قد امن فل-----------ا تبتءس بما كانوا يفعلون---------------------------------------------------------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحي---------------------------------نا ولا تخاطبني في الذين ظلموا------------------------- انهم مغرقون ويصنع ال--------------------------------------------------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه-------------- سخروا منه قال ان تسخروا منا----- فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم-------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا------------------------------ وفار التنور	4934	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0676	true	-6303769934139912668	52	172	256	845	1493	300	من قومك الا من قد امن اي قد قسوا فلا تبتءس بما كانوا يفعلون اي فلا تحزن ولا تبال بهم وبافعالهم فان الله قد مقتهم واحق عليهم عذابه الذي لا يرد واصنع الفلك باعيننا ووحينا اي بحفظنا ومراي منا وعلي مرضاتنا ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي لا تراجعني في اهلاكهم انهم مغرقون اي قد حق عليهم القول ونفذ فيهم القدر فامتثل امر ربه وجعل يصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه وراوا ما يصنع سخروا منه قال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم نحن ام انتم وقد علموا ذلك حين حل بهم العقاب حتي اذا جاء امرنا اي قدرنا بوقت نزول العذاب بهم وفار التنور	676	-693231544648069009	281	483.5	224	589	47.70798110961914	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	false	-3949117574787068294	123	239	647	1247	1598	300	الحاجة الي الطعام ف--- نكرهم ابراهيم واوجس منهم خيفة قا--------------------------------------------------لوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط اي لندمر عليهم فاستبشرت عند ذلك سارة غضبا لله عليهم وكانت--- قاءمة علي رءوس الاضياف كما جرت به عادة الناس من العرب وغيرهم فلما ضحكت استبشارا بذلك قال الله تعالي------- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب اي بشرتها الملاءكة بذلك فاقبلت امراته في صرة اي في صرخة فصكت وجهها اي كما تفعل النساء عند التعجب وقالت ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا اي كيف يلد مثلي وانا كبيرة وعقيم ايضا وهذا بعلي اي زوجي شيخا تعجبت من وجود ولد والحالة هذه ولهذا قالت ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت	4988	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0684	true	4876756994908052102	31	143	161	728	1550	300	----اي الي تلك الضيافة نكره--------م واوجس منهم خيفة وظن انهم اتوه بشر ومكروه وذلك قبل ان يعرف امرهم ف قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط اي انا رسل الله ارسلنا الله الي اهلاك قوم لوط وامراة ابراهيم قاءمة تخدم ------اضيافه ف-----------------------------------------ضحكت حين سمعت بحالهم وما ارسلوا به تعجبا فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فتعجبت من ذلك و ق----------------------------------------------------------------------------------الت ي-ويلتي ءالد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا فهذان مانعان------------------------------------------------------ من وجود الولد--------------------- ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله فان امره لا عجب فيه لنفوذ مشيءته التامة في كل شء فلا يستغرب علي قدرته شء وخصوصا فيما يدبره ويمضيه لاهل هذا البيت المبارك رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت	684	-693231544648069009	264	334.5	205	784	33.67346954345703	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	1	39	5	212	1548	300	وانا لنراك فينا ضعيفا--------------------------------------------------- ولولا رهط------------------ك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياق----------------------------------------------------------------------------------------------وم ارهطي اعز عليكم من ال---------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا--------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط وياق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانت---------------------كم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	5006	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0688	true	-6529658593660074719	173	297	931	1562	1576	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي في نفسك لست من الكبار والرءساء بل من المستضعفين ولولا رهطك اي جماعتك وقبيلتك لرجمناك وما انت علينا بعزيز اي ليس لك قدر في صدورنا ولا احترام في انفسنا وانما احترمنا قبيلتك بتركنا اياك ف قال لهم مترققا لهم يقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي كيف تراعوني لاجل رهطي ولا تراعوني لله فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم ولم تبالوا به ولا خفتم منه ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه من اعمالكم مثقال ذرة في الارض ولا في السماء فسيجازيكم علي ما عملتم اتم الجزاء و لما اعيوه وعجز عنهم قال يقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي حالتكم ودينكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	688	-693231544648069009	196	324.0	159	632	31.012659072875977	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	26	116	139	626	1578	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي مضطهدا مهجورا---------------------------------- ولولا رهطك اي قبيلتك وعشيرتك فينا لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياق----------------------------------------------------------------------------------------------وم ارهطي اعز عليكم من الله اي تخافون قبيلتي وعشيرتي وترعونني بسببهم ولا تخافون عذاب الله ولا تراعوني لاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جانب ال-----له وراء ظهوركم--------------------------- ان ربي بما تعملون محيط --اي هو عليم بما تعملونه وما تصنعونه محيط بذلك كله وسيج--------زيكم عليه يوم ترجعون اليه وياق---------------------------وم اعملوا علي مكانتك---------------------م اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	5012	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0688	true	-6529658593660074719	173	297	931	1562	1576	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي في نفسك لست من الكبار والرءساء بل من المستضعفين ولولا رهطك اي جماعتك وقبيلتك----- لرجمناك وما انت علينا بعزيز اي ليس لك قدر في صدورنا ولا احترام في انفسنا وانما احترمنا قبيلتك بتركنا اياك ف قال لهم مترققا لهم يقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي كيف تراعوني لاجل رهطي و-------------------------------------لا تراعوني لله------------------------------ فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم ولم تبالوا به ولا خفتم منه ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه -من اعمالكم مثقال ذرة في الارض ولا في السماء فسيجازيكم علي ما عملتم اتم الجزاء و لما اعيوه وعجز عنهم قال يقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي حالتكم ودينكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	688	-693231544648069009	296	416.5	233	705	41.985816955566406	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	85	121	451	659	1524	300	وقال- تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فرعون وملءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد------------------------------------------------------------------------------ يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه------------- لعنة ويوم القيام--------------------------------------------------------ة بءس الرفد المرفود	5076	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0691	true	1324660212737237716	160	290	867	1560	1605	300	وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي اخر القصة يقول تعالي ولقد ارسلنا موسي بن عمران باياتنا الدالة علي صدق ما جاء به كالعصا واليد ونحوهما من الايات التي اجراها الله علي يدي موسي عليه السلام وسلطان مبين اي حجة ظاهرة بينة ظهرت ظهور الشمس الي فرعون وملءه اي اشراف قومه لانهم المتبوعون وغيرهم تبع لهم فلم ينقادوا لما مع موسي من الايات التي اراهم اياها كما تقدم بسطها في سورة الاعراف ولكنهم فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد بل هو ضال غاو لا يامر الا بما هو ضرر محض لا جرم لما اتبعه قومه ارداهم واهلكهم يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه اي في الدنيا لعنة ويوم القيامة اي يلعنهم الله وملاءكته والناس اجمعون في الدنيا والاخرة بءس الرفد المرفود	691	-693231544648069009	207	342.0	171	693	29.87013053894043	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5022	false	6898758548376854495	221	277	1122	1414	1528	300	وقوله وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي وكما قيض-----------------------------------------------نا هذا العزيز وامراته يحسنان اليه ويعتنيان به مكنا له في --ارض مصر---------- ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي فهمها و------------------------------------------------------------------------------------تعبير الرءيا من ذلك والله غالب علي امره اي اذا اراد شيءا فانه يقيض له اسبابا وامورا لا يهتدي اليها العباد ولهذا قال تعالي----------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5022	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0702	true	-2398286163797603845	181	254	934	1295	1546	300	--ولد وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي -كما يسرنا له ان يشتريه عزيز مصر ويكرمه هذا الاكرام جعلنا هذا مقدمة لتمكين---------------------------------ه في الارض من هذا الطريق ولنعلمه من تاويل الاحاديث اذا بقي لا شغل له ولا هم له سوي العلم صار ذلك من اسباب تعلمه علما كثيرا من علم الاحكام وعلم التعبير وغير -----ذلك والله غالب علي امره اي امره-------------------------------------------------------------------- تعالي نافذ لا يبطله مبطل ولا يغلبه مغالب ولكن اكثر الناس لا يعلمون	702	-693231544648069009	148	186.5	116	470	31.489360809326172	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5000	false	-2526056229130236709	24	48	123	236	1466	300	بادم ثم بنوح ثم ابراهيم ثم موسي ثم عيسي فكلهم يحيد----------- عنها حتي ياتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فيقول انا لها انا لها	5000	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0710	true	-8467044850903688247	221	246	1142	1265	1547	300	بادم ثم بنوح ثم ابراهيم ثم موسي ثم عيسي عليهم السلام فيعتذرون عنها ثم- ياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقول انا لها انا لها	710	-693231544648069009	102	179.0	78	124	82.25806427001953	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	194	286	1038	1482	1553	300	وهم له منكرون قال تعالي--- ولما جهزهم بجهازهم واي اعطاهم من الميرة ما جرت به عادته من اعطاء كل انسا---------------------------ن حمل بعير لا يزيده عليه قال اءتوني باخ لكم من ابيكم وكان قد سالهم عن حالهم وكم هم فقالوا كنا اثني عشر رجلا فذهب منا واحد وبقي شقيقه عند ابينا فقال اذا قدمتم من العام المقبل فاءتوني به معكم-------------------------- الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين اي قد احسنت نزلكم وقراكم فرغبهم لياتوه به ثم رهبهم ان لم ياتوه به ف-قال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	5032	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0714	true	4319053745974739957	104	187	595	993	1577	300	وهم له منكرون اي لم يعرفوه ولما جهزهم بجهازهم -اي كال لهم كما كان يكيل لغيرهم وكان من تدبيره الحسن انه لا يكيل لكل واحد اكثر من حمل بعير و------------------------------------------كان قد سالهم عن حالهم فاخبروه ان لهم اخا-------------------------------------- عند ابيه وهو بنيامين ف قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم ثم رغبهم في الاتيان به فقال الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين في الضيافة والاكرام ----------------------ثم رهبهم بعدم الاتيان به فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	714	-693231544648069009	193	249.0	149	501	38.522953033447266	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	131	164	677	850	1499	300	دخلوا-------- علي يوسف اوي اليه اخاه------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اني انا اخوك فلا تبتءس -----------بما كانوا يعملون ف-----------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم--------------------------------------------- جعل السقاية---------------------------------- في رحل اخيه ثم--------------------------------- اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون------------------------------------- قالوا------------- واقبلوا عليهم	5034	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0716	true	3433723621659757825	157	263	772	1306	1496	300	دخل اخوة يوسف علي يوسف اوي اليه اخاه اي شقيقه وهو بنيامين الذي امرهم بالاتيان به و ضمه اليه واختصه من بين اخوته واخبره بحقيقة الحال و قال اني انا اخوك فلا تبتءس اي لا تحزن بما كانوا يعملون فان العاقبة خير لنا ثم خبره بما يريد ان يصنع ويتحيل لبقاءه عنده الي ان ينتهي الامر فلما جهزهم بجهازهم اي كال لكل واحد من اخوته ومن جملتهم اخوه هذا جعل السقاية وهو الاناء الذي يشرب به ويكال فيه في رحل اخيه ثم اوعوا متاعهم فلما انطلقوا ذاهبين اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون ولعل هذا المءذن لم يعلم بحقيقة الحال قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم	716	-693231544648069009	172	253.5	139	534	32.209739685058594	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1131	false	-4712596782183768294	69	119	327	571	1499	300	يدك في جيبك----------------------------------- تخرج بيضاء من غير سوء اي------------ من غير برصوكان موسي عليه السلام رجلا ادم اقني جعدا طوالافادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم ردها في جيبه فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال----- فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1131	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0913	true	7721518102657071941	79	117	406	587	1546	300	يدك في جيبك وضم عليك عضدك الذي هو جناح الانسان تخرج بيضاء من غير سوء اي بياضا ساطعا من غير عيب ولا برص اية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	913	-693231544648069009	110	154.5	85	296	37.16216278076172	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5050	false	-3827731828663983188	50	109	248	553	1507	300	هل ادلكم علي من----- يكفله-------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان -هذا من شيع----ته وهذا-- من عدوه----- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	5050	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0916	true	-5271766652020787810	96	149	490	754	1531	300	هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون القصص فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا وهو القبطي لما --------------------------------------------------------------------------دخل المدينة وقت---- غفلة من اهلها -وجد----- رجلين يقتتلان واحد من شيعة موسي والاخر من عدوه قبطي فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	916	-693231544648069009	194	290.5	151	348	55.747127532958984	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5064	false	-3977871621523456948	183	220	918	1092	1512	300	فمن ربكما ياموسي -------------------------------قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي اي هو ا--لذي خلق الخلق وقدر لهم اعمالا وارزاقا واجالا وكتب ذلك عنده في كتابه اللوح المحفوظ ثم ---------------------------------------------------هدي كل مخلوق الي ما قدره له	5064	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0918	true	2801327760850927341	181	232	979	1221	1591	300	فمن ربكما ي-موسي فاجاب موسي بجواب شاف كاف واضح فقال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي اي ربنا الذي خلق جميع المخلوقات واعطي كل مخلوق خلقه اللاءق ---------------به الدال علي حسن صنعه من خلقه من كبر الجسم وصغره وتوسطه وجميع صفاته ثم هدي كل مخلوق الي ما خلقه له	918	-693231544648069009	102	114.5	74	258	39.53488540649414	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1135	false	-9190349025962013970	55	154	289	782	1511	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة يوم عيد كان فرعون يخرج اليه وان يحشر الناس ضحي حتي يحضروا امري وامرك فجمع فرعون الناس لذلك الجمع ثم امر السحرة فقال اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي اي قد افلح من استعلي اليوم علي صاحبه فصف خمسة عشر الف ساحر مع كل ساحر حباله وعصيه وخرج موسي ومعه اخوه يتكء علي عصاه حتي اتي الجمع وفرعون في مجلسه ومعه اشراف اهل مملكته وقد استكف له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	1135	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0920	true	-420116608501361272	265	300	1502	1677	1677	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة---------------------------- وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون---------- فجمع كيده------------------ ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي ------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب-	920	-693231544648069009	163	258.5	130	493	33.06288146972656	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	false	513067788812780200	0	85	0	456	1615	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي يقول عدلا قال موسي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي وذلك يوم عيد لهم فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي وارسل فرعون في المداءن حاشرين فحشروا عليه السحرة وحشروا الناس ينظرون يقول هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الي قولهاءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول عطية تعطيناقال نعم وانكم اذا لمن المقربين فقال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	1138	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0920	true	-420116608501361272	261	300	1477	1677	1677	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قا-------------------ل موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي----------------- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب-	920	-693231544648069009	198	363.0	160	456	43.421051025390625	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5065	false	3818047379288086863	206	241	1076	1266	1568	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	5065	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0920	true	-420116608501361272	248	283	1403	1592	1677	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	920	-693231544648069009	189	373.0	154	190	99.47368621826172	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5071	false	-9196943935161994704	51	148	272	784	1573	300	وقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني---------------------------- يقطع اليد اليمني والرجل- اليسري وعكسه ثم لاصلبنكم اجمعين اي ليجعلنهم مثلة ونكالا لءلا يقتدي بهم احد من رعيته واهل ملته ولهذا قال ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل لانها اعلي واشهر ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي يعني في الدنيا قالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي لن نطيعك ونترك -ما وقع في قلوبنا من--------------------------------------- البينات والدلاءل القاطعات و----------------------------------------------------------------------الذي فطرنا قيل معطوف وقيل قسم فاقض ما انت قاض اي فافعل ما قدرت عليه ان-----------------ما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما حكمك علينا------------ في هذه الحياة الدنيا	5071	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms0924	true	27630398984671426	29	165	139	852	1587	300	فقال فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف كما يفعل بالمحارب الساعي بالفساد يقطع يده- اليمني و--رجله اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل اي لاجل ان تشتهروا وتختزوا-------- ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي يعني بزعمه هو او الله وانه اشد عذابا من الله وابقي قلبا للحقاءق وترهيبا لمن لا عقل له ولهذا لما عرف السحرة الحق ورزقهم الله من العقل ما يدركون به الحقاءق اجابوه بقولهم لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي لن -----نختارك وما وعدتنا به من الاجر والتقريب علي ما ارانا الله من الايات البينات -الدالات علي ان الله هو الرب المعبود وحده المعظم المبجل وحده وان ما سواه باطل ونءثرك علي الذي فطرنا وخلقنا هذا لا يكون فاقض ما انت قاض مما اوعدتنا به من القطع والصلب والعذاب انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما توعدنا به غاية ما يكون في هذه الحياة الدنيا	924	-693231544648069009	271	338.0	213	827	32.76904296875	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5060	false	-1823959297812060095	91	112	452	554	1525	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي هارون------------------------------------------------------------------------------------------------ ولهم علي ذنب----------------- فاخاف ان يقتلون قال	5060	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1083	true	1129471677522818958	70	138	375	701	1550	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فقال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي طه 2530 فارسل الي هارون فاجاب الله طلبه ونبا اخاه هارون كما نباه فارسله معي ردءا القصص اي معاونا لي علي امري ان يصدقوني ولهم علي ذنب اي في قتل القبطي فاخاف ان يقتلون قال	1083	-693231544648069009	102	160.0	81	326	31.28834342956543	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	132	170	722	925	1636	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي------------------------------------------------ الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------------------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	4969	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1090	true	9086767963583061001	25	86	148	493	1634	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي فليضروني بادني شء من الضرر وليكيدوني فلا يقدرون الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين هو المنفرد بنعمة الخلق ونعمة الهداية للمصالح الدينية والدنيوية ثم خصص منها بعض الضروريات فقال والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1090	-693231544648069009	201	382.0	163	345	58.260868072509766	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	false	2919259017120685674	74	126	379	639	1534	300	ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب العرش العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا -----------فالقه اليهم ثم تول عنهم------------------- فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها المل------------------------------------ا اني القي الي كتاب كريم-------------------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	5094	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1113	true	-8997248894358632912	70	203	382	1083	1621	300	ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو اي لا تنبغي العبادة والانابة والذل والحب الا له لانه المالوه لما له من الصفات الكاملة والنعم الموجبة لذلك رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ووسع الارض والسماوات فهذا الملك عظيم السلطان كبير الشان هو الذي يذل له ويخضع ويسجد له ويركع فسلم الهدهد حين القي اليه هذا النبا العظيم وتعجب سليمان كيف خفي عليه وقال مثبتا لكمال عقله ورزانته قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا وسياتي نصه فالقه اليهم ثم تول عنهم اي استاخر غير بعيد فانظر ماذا يرجعون اليك وما يتراجعون به فذهب به فالقاه عليها فقالت لقومها اني القي الي كتاب كريم اي جليل المقدار من اكبر ملوك الارض ثم بينت مضمونه فقالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1113	-693231544648069009	245	404.5	195	701	34.950069427490234	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	184	214	962	1097	1524	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	5076	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1137	true	-736901090698387074	37	67	187	322	1493	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1137	-693231544648069009	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	205	248	1106	1336	1603	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	4958	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1164	true	7165911050567390674	255	298	1375	1605	1612	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1164	-693231544648069009	230	460.0	187	230	100.0	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	0	21	0	111	1599	300	من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا م---------ن السماء بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	4959	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1165	true	-18409906474521333	232	285	1226	1518	1596	300	من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون فامروه ان يسري باهله ليلا فلما اصبحوا قلب الله عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل متتابعة حتي ابادتهم واهلكتهم فصاروا سمرا من الاسمار وعبرة من العبر ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1165	-693231544648069009	110	201.0	89	292	37.671234130859375	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	3	67	18	364	1636	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا------------ سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم ---قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم	4969	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1305	true	-8612989245829584679	226	291	1180	1541	1588	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين الانبياء وقيل لهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء يقول وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فوبخوه ولاموه فقال قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم	1305	-693231544648069009	270	477.5	217	361	74.79224395751953	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	false	-3963677566348114290	6	59	35	309	1604	300	الا تاكلون ما لكم لا تنطقون---------------------------------------------------------------------------------------- فراغ عليهم ضربا باليمين لانها اقوي وابطش واقهر فكسرها بقدوم في يده كما قال تعالي فجعلهم جذاذا اي حطاما كسرها كلها الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قيل انه وضع القدوم في يد الكبير فلما وجدوا ما حل بمعبودهم ---------------قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين	4971	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1305	true	-8612989245829584679	169	233	886	1216	1588	300	الا تاكلون ما لكم لا تنطقون اي فكيف يليق ان تعبد وهي انقص من الحيوانات التي تاكل او تكلم فهذه جماد لا تاكل ولا تكلم فراغ عليهم ضربا باليمين اي جعل يضرب----------------ها بقوته ونشاطه حتي جعلها----------- جذاذ--------------------ا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون فاقبلوا اليه يزفون اي يسرعون ويهرعون اي يريدون ان يوقعوا به بعدما بحثوا وقالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين	1305	-693231544648069009	150	211.5	116	377	39.78779983520508	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5091	false	-6685978818511230632	215	240	1122	1265	1564	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	5091	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1316	true	-2497147855385315217	52	77	252	395	1591	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1316	-693231544648069009	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	164	226	853	1170	1552	300	ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي--------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته فقال الناس حل	5278	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1481	true	-8980218125234732841	237	300	1223	1543	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش------ فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته فقال الناس حل-	1481	-693231544648069009	289	541.0	231	327	88.37920379638672	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0297	false	-4463822048472032672	179	245	884	1209	1494	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه- فيه---- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا ع------------------------يبة نصح- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	297	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1482	true	-4915027185155671689	43	98	220	502	1524	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدرو---------------------------------------------------------------------------ا عنها وفزعت قريش لنزوله عليهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1482	-693231544648069009	242	428.5	192	358	67.59776306152344	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	226	300	1170	1552	1552	300	حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال------ صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي ينزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان-	5278	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1482	true	-4915027185155671689	0	74	0	381	1524	300	حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به- فعدل----- حتي -نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان	1482	-693231544648069009	360	649.0	289	395	91.13924407958984	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	45	80	229	408	1552	300	حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا	5278	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1482	true	-4915027185155671689	0	35	0	179	1524	300	حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا	1482	-693231544648069009	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0297	false	-4463822048472032672	173	299	855	1490	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكي الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فنزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-- فبين-ا هم كذلك--- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددناهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان	297	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1483	true	2955405492282628411	132	256	681	1311	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة تحت الشجرة فبايعه المسلمون كلهم الا الجد ابن قيس وكان معقل بن يسار اخذ بغصنها يرفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي--- نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم------ ويخلوا بيني وبين الناس وان	1483	-693231544648069009	442	703.5	348	650	68.0	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0298	false	-1940465063395136840	0	44	0	221	1510	300	فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا----------- فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل سنبلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند	298	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1483	true	2955405492282628411	255	300	1307	1533	1533	300	وان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند-	1483	-693231544648069009	211	387.0	169	232	90.94827270507812	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	84	126	434	652	1552	300	وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا----------- فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	5278	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1483	true	2955405492282628411	241	281	1230	1443	1533	300	وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم----- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء---------وا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	1483	-693231544648069009	195	357.5	157	230	84.78260803222656	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	false	-597600872262041410	11	132	54	668	1496	300	فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا----------- فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري ----حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا جءنا--كم من	5279	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1483	true	2955405492282628411	180	299	927	1530	1533	300	فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم----- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء---------وا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءتكم من	1483	-693231544648069009	568	1044.5	455	636	89.30817413330078	100	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0298	false	-1940465063395136840	44	300	221	1510	1510	300	هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي رجع الحديث الي حديث ابن عبد الاعلي ويعقوب قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي نحوا من مقالته لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك فهل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها و----اوشابا من الناس خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر امصص بظر اللات واللات طاغية ثقيف التي كانوا يعبدون انحن نفر عنه وندعه فقال من هذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة -قال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة صحب قوما في الجاهلية-	298	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	0	199	0	970	1483	300	هذا الرجل وسمع-ته يقول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته ق-----ال سمعته يقول كذا وكذا فقال عر----------------------------------------وة بن مسعود الثقفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا------ قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------- نحوا من قول--ه لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت قومك -هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري اوباشا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات------------------------------------ انحن نفر عنه وندعه -قال من -ذا -قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما----- كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة -----علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغير--------ة صحب قوما في الجاهلية	1484	-693231544648069009	894	1560.5	708	1342	66.61698913574219	155	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0299	false	-907589779860026918	0	102	0	525	1494	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه وان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ان يتنخم النبي------------------- نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها ------وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا	299	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	199	300	970	1483	1483	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء ثم ------------ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فوالله ان -تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه و------اذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ------علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا-	1484	-693231544648069009	447	757.0	359	569	78.55887603759766	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	false	-597600872262041410	132	300	668	1496	1496	300	هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه -شء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اته -قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي-	5279	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	0	115	0	558	1483	300	هذا الرجل وسمعته ي-قول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدث-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فقال ع----------------------------------------روة بن مسعود الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اوباشا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قال-- ابو بكر قال اما والذي	1484	-693231544648069009	513	890.0	405	842	60.92636489868164	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	false	4816562261502653421	0	193	0	966	1509	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك لها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها ------وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا	5280	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	115	300	558	1483	1483	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة -----علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فوالله ان تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه و------اذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك------ علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ما رايت مل-كا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا-	1484	-693231544648069009	890	1627.0	710	989	89.9898910522461	157	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0299	false	-907589779860026918	102	194	525	996	1494	300	والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله ق--وم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	299	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	0	91	0	465	1488	300	والله ما -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم ---قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها ف-استقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله لا ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	1485	-693231544648069009	432	784.5	346	487	88.70636749267578	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0300	false	-5018007444780670706	26	86	121	397	1451	300	مكرز بن حفص فقال لهم دعوني اته -قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجاء فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم	300	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	107	158	543	780	1488	300	مكرز بن حفص وقال---- دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر----- فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن -----------------------------------عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم	1485	-693231544648069009	222	405.5	173	282	78.72340393066406	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	false	4816562261502653421	124	300	609	1509	1509	300	ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضو------------------------------------------ا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا اخفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان-	5280	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	1	103	6	523	1488	300	ما----------------------------- تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها ف-استقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله لا ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت وما اري ان	1485	-693231544648069009	456	648.0	364	944	48.305084228515625	80	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	false	-7676461735708429747	0	243	0	1198	1462	300	يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز------- وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله-- امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب ب-سمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو كنا--- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا -قال المسلمون سبحان	5281	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	103	300	523	1488	1488	300	يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص وقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فقال المسلمون سبحان-	1485	-693231544648069009	895	1648.0	709	1224	73.12091827392578	163	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0306	false	-2613857589980445380	156	236	752	1122	1444	300	فلما------------------- فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قضيته قال لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال هو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنتك وتدعو حالقك فيحلق--ك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم كلمة حتي فعل ذلك نحو بدنته ودعا حالقه	306	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1486	true	2389288887177198470	227	300	1093	1431	1431	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- قوموا وانحروا ثم احلقوا فوا-----لله ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت يا رسول ا----------لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدن-ك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم -----حتي فعل ذلك نحر بدن-ه ودعا حالقه-	1486	-693231544648069009	301	527.0	235	391	76.98209381103516	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	false	-7676461735708429747	243	300	1198	1462	1462	300	الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل الكعبة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال-	5281	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1486	true	2389288887177198470	0	54	0	250	1431	300	الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل-------- يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مك---ة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما -قاضيتك عليه ان ترده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال	1486	-693231544648069009	241	433.0	188	267	90.26216888427734	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5282	false	-8079796208552746663	0	283	0	1334	1417	300	فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا قا-------------------------------------ل اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال -انك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي امر ربه وهو ناصره---------------------------------------- فاستمسك بغرزه فوال---------له انه -علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك------- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه	5282	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1486	true	2389288887177198470	54	300	250	1431	1431	300	فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فقال ما انا بمجيزه --فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز--- قد اجزناه فق--ال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال -------------عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت اولست- كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام---- قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له كما قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابو بكر كما رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت يا رسول ال-------له اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه-	1486	-693231544648069009	930	1596.5	726	1505	61.79402160644531	165	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	58	105	324	583	1599	300	قصة ضيف ابراهيم وبشارتهم اياه بغلام عليم قال ---فما خطبكم ايها المرسلون---------------------------------------------------------------------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلم-----------------------------------------------------ين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4959	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1507	true	4529594959452474170	63	191	311	995	1596	300	قال لهم ابراهي--------------------م عليه السلام فما خطبكم ايها المرسلون الايات اي ما شانكم وما تريدون لانه استشعر انهم رسل ارسلهم الله لبعض الشءون المهمة قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط قد اجرموا اشركوا بالله وكذبوا رسولهم واتوا الفاحشة الشنعاء التي ما سبقهم اليها احد من العالمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين اي معلمة علي كل حجر منها سمة صاحبه لانهم اسرفوا وتجاوزوا الحد فجعل ابراهيم يجادلهم في قوم لوط لعل الله يدفع عنهم العذاب فقال الله يابرهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وهم بيت لوط عليه السلام الا امراته فانها من المهلكين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1507	-693231544648069009	229	400.5	186	704	32.52840805053711	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4960	false	364401823982256238	174	272	984	1509	1632	300	فما خطبكم ايها المرسلون قالوا ----------------------------------------------------------------------------------انا ارسلنا الي قوم مجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين --------------------------------------------------------------------------وقال ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين وقال الله تعالي فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط وذلك انه كان يرجو ان يجيبوا او ينيبوا ويسلموا ويقلعوا ويرجعوا ولهذا قال تعالي ان ابراهيم لحليم اواه منيب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	4960	3235066356926763227	Tafsir10098-ara1.ms1507	true	4529594959452474170	68	160	339	828	1596	300	فما خطبكم ايها المرسلون الايات اي ما شانكم وما تريدون لانه استشعر انهم رسل ارسلهم الله لبعض الشءون المهمة قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط قد اجرموا اشركوا بالله وكذبوا رسولهم واتوا الفاحشة الشنعاء التي ما سبقهم اليها احد من العالمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين اي معلمة علي كل حجر منها سمة صاحبه لانهم اسرفوا وتجاوزوا الحد فجعل ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يجادلهم في قوم لوط لعل الله يدفع عنهم العذاب فقال الله يابره-----------------------------------------------------------------------يم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1507	-693231544648069009	184	156.0	145	788	23.35025405883789	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir10098-ara1