id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	45	97	228	510	1585	300	وقال تعالي وي------علمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	5129	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0066	true	4218311657450128610	95	146	487	750	1617	300	وقال تعالي في عيسي عليه السلام-------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	66	-5307064513583114391	251	467.0	202	289	86.85121154785156	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0934	false	1277616902679745971	70	122	338	623	1498	300	فقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قال---------- فقطعت حواء الشجرة فدميت الشجرة وسقط عنهما رياشهما الذي كان عيهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0109	true	6824710176320346611	6	54	31	295	1556	300	وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور ف-لما ذاقا الشجرة بدت لهما سوات------------------------------هما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	109	-5307064513583114391	232	420.0	187	295	78.6440658569336	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4923	false	-4200144790979457567	176	298	938	1594	1602	300	لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون الاعراف 11 كما قال في الاية الاخري منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه وقال تعالي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم------- واذ قال ربك للملاءكة	4923	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0109	true	6824710176320346611	0	109	0	581	1556	300	لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون الاعراف 1925--------- الايات والثالث في سورة طه قال الله----------------------------------- تعالي ولقد عهدنا الي ادم------------------------------------ من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا--- للملاءكة	109	-5307064513583114391	521	960.0	421	664	78.46385192871094	91	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	false	-5567681371702347758	214	300	1117	1543	1543	300	تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا-ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا-ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض-	4924	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0109	true	6824710176320346611	94	182	510	939	1556	300	تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض	109	-5307064513583114391	426	837.0	341	429	99.30069732666016	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4931	false	-4632728861685570134	138	235	681	1202	1537	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة كما قال في طه فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وهذا اعتراف ورجوع الي الانابة وتذلل وخضوع واستكانة وافتقار اليه تعالي في الساعة الراهنة وهذا السر ما سري في احد من ذريته الا كانت عاقبته الي خير في دنياه واخراه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	4931	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0109	true	6824710176320346611	26	78	137	421	1556	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق ال----------------------------------------------------------------------------جنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	109	-5307064513583114391	284	556.0	232	521	54.510555267333984	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0934	false	1277616902679745971	71	122	343	623	1498	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قال فقطعت حواء الش--------جرة فدميت الشجرة------------------------ وسقط عنهما رياشهما الذي كان عيهما وطفقا يخصفان عليهما---------------------------------------- من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0121	true	6427550506678232017	219	277	1167	1476	1598	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكانا كما حكي الله فبدت لهما سواتهما وسقط عن-------------------------------------------هما ما البسهما الله من الجنة واقبلا يستتران من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	121	-5307064513583114391	210	375.5	169	352	59.65909194946289	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4923	false	-4200144790979457567	183	247	973	1324	1602	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة -------------------بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما---------------------------------------- من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قال-------------------ا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال---------- اهبطوا بعضكم لبعض عدو	4923	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0121	true	6427550506678232017	219	300	1167	1598	1598	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكانا كما حكي الله فبدت لهما سواتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من الجنة واقبلا يستتران من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا كما حكي الله عنهما ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فقال الله لهما اهبطوا بعضكم لبعض عدو-	121	-5307064513583114391	307	537.5	250	441	69.61450958251953	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	179	218	895	1100	1538	300	تعالي في سورة الحجر ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0241	true	3810109591517693142	70	106	368	559	1557	300	تعالي-------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين	241	-5307064513583114391	191	370.5	155	205	93.17073059082031	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5107	false	-6024628147811378473	82	116	419	597	1517	300	ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت سارة ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	5107	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0241	true	3810109591517693142	92	158	481	828	1557	300	ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين الحجر 5155 وكذلك زوجته علي ما حكاه الله تعالي في قصة بشارته ايضا اذ قال تعالي وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ----ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	241	-5307064513583114391	170	316.5	137	351	48.433048248291016	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0153	false	-1529717403880918354	199	300	1027	1546	1546	300	ها هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال---- ابراهيم هل عندك ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي--- وما عندي احد -قال---- ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه-قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له واشترطت عليه ا--لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي-	153	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0260	true	-6074605415701207197	0	100	0	512	1514	300	ها هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم -يتصيد و--يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة فق--------------------الت ليس عندي شء وما عندي احد فقال لها ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل ووجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال لي اقراي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل واذنت له واشترطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي	260	-5307064513583114391	489	909.5	395	535	91.40187072753906	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0154	false	6553805012147088553	0	140	0	693	1449	300	باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم قال هل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز او بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت--- انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته عند شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق----ه الايسر فقال -------------------لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل------------ وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام -قال	154	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0260	true	-6074605415701207197	100	235	512	1188	1514	300	باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت----------------------------------------- باللبن واللحم فدعا له-ا بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز او بر او شعير او تمر لكان- اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءت- بالمقام فوضعته علي شقه -------فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدمه عليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل عليه السلام وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له ك-----ذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام فقال	260	-5307064513583114391	627	1177.0	500	732	85.6557388305664	118	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1459	false	-7828639477620264406	263	300	1275	1448	1448	300	عن سبيل الله وذلك ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعث سرية وكانوا سبعة نفر عليهم عبد الله بن جحش الاسدي وفيهم عمار بن ياسر وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسعد بن ابي وقاص وعتبة-	1459	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0596	true	7145205756261127704	209	246	1044	1218	1476	300	من طريق السدي---- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية وفيهم- سبعة نفر عليهم عبد الله بن جحش الاسدي وفيهم عمار بن ياسر وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسعد بن ابي وقاص وعتبة	596	-5307064513583114391	157	280.5	122	179	87.7094955444336	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1460	false	-8904790647278885444	0	54	0	261	1502	300	بن غزوان السلمي حليف لبني نوفل وسهيل بن بيضاء وعامر بن فهيرة وواقد بن عبد الله اليربوعي حليف لعمر بن الخطاب وكتب مع ابن جحش كتابا وامره ا--لا تقراه حتي ينزل بطن ملل فلما نزل -بطن ملل فتح الكتاب فاذا فيه ان سر حتي تنزل بطن نخلة فقال لاصحابه من كان يريد الموت فليمض	1460	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0596	true	7145205756261127704	246	300	1218	1476	1476	300	بن صفوان السلمي حليف لبني نوفل وسه-ل بن بيضاء وعامر بن فهيرة وواقد بن عبد الله اليربوعي حليف لعمر بن الخطاب وكتب مع ابن جحش كتابا وامره ان لا يقراه حتي ينزل م----لل فلما نزل ببطن ملل فتح الكتاب فاذا فيه ان سر حتي تنزل بطن نخلة فقال لاصحابه من كان يريد الموت فليمض-	596	-5307064513583114391	251	474.0	199	264	95.07575988769531	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1460	false	-8904790647278885444	54	222	261	1137	1502	300	وليوص فاني موص وماض لامر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسار وتخلف عنه سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان اضلا راحلة لهما فاتيا بحران يطلبانها وسار ابن جحش الي بطن نخلة فاذا هو بالحكم بن كيسان وعبد الله بن المغيرة والمغيرة بن عثمان وعمرو بن الحضرمي فاقتتلوا فاسروا الحكم بن كيسان وعبد الله بن المغيرة وانفلت المغيرة وقتل عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله فكانت اول غنيمة غنمها اصحاب محمد صلي الله عليه وس-----لم فلما رجعوا الي المدينة بالاسيرين وما اصابوا من الاموال اراد اهل مكة ان يفادوا الاسيرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم حتي ننظر ما فعل صاحبانا فلما رجع سعد وصاحبه فادي بالاسيرين ففجر عليه المشركون وقالوا محمد يزعم انه يتبع طاعة الله وهو اول من استحل الشهر الحرام وقتل صاحبنا في رجب فقال المسلمون انما قتلناه في جمادي وقيل في اول ليلة من رجب واخر ليلة من جماديوغمد المسلمون سيوفهم حين دخل رجب فانزل الله عز وجل يعير اهل مكة يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير	1460	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0597	true	8062614523906695111	0	106	0	553	1513	300	وليوص فاني موص وماض لامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسار وتخلف عنه سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان اضلا راحلة لهم---------------------ا وسار ابن جحش------------- فاذا هم بالحكم بن كيسان وعبد الله بن المغ---------يرة بن عثمان وعمرو--- الحضرمي فاقتتلوا فاسروا الحكم بن كيسان وعبد الله بن المغيرة وانفلت المغيرة وقتل عمرو--- الحضرمي قتله واقد بن عبد الله فكانت اول غنيمة غنمها اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم فلما رجعوا الي المدينة بالاسيرين وما غنم-وا من الاموال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركون م-------حمد يزعم انه يتبع طاعة الله وهو اول من استحل الشهر الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله-------------------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير	597	-5307064513583114391	533	934.5	429	886	60.15801239013672	91	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4909	false	-5592128331417148951	62	122	318	645	1566	300	الترمذي في سننه كتاب تفسير القران ح و-----------------------ابن حبان كتاب الرقاءق ح من حديث ابن مسعود مرفوعا----------------------------------- ان للشيطان للمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فانها- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	4909	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0813	true	8649366499086416951	58	129	308	697	1582	300	الترمذي وحسنه والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والبيهقي في الشعب عن-- ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان للشيطان -لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	813	-5307064513583114391	269	461.5	218	392	68.62245178222656	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1115	false	6864714889577797414	176	264	846	1315	1480	300	شءت لاعطيت عليه اجرا في عمله قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة وفي قراءة ابي بن كعب كل سفينة صالحة غصبا وانما عبتها لارده عنها فسلمت منه حين راي العيب الذي صنعت بها واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	1115	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0879	true	1749789303434807416	217	279	1129	1474	1580	300	شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف والذي نبا به الخضر من ال----------تاويل قوله----------------- اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفين------------------------------------ة غصبا وام-------------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	879	-5307064513583114391	310	562.0	252	469	66.09808349609375	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	194	223	976	1125	1528	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المح------------سنين قال لا	5026	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0880	true	-2890676106139391060	208	240	1040	1201	1539	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين يوسف الي ان قال يا	880	-5307064513583114391	145	286.0	116	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	false	3317371002063885314	10	105	57	554	1513	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	5029	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0880	true	-2890676106139391060	122	204	596	1019	1539	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا يوسف 4346-------------------------------------------------------------- الي ان قال ------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	880	-5307064513583114391	408	786.0	329	497	82.0925521850586	77	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1486	false	6104189254585207623	194	272	937	1308	1436	300	محمد بن اسحاق قال كان من امر بني قينقاع ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم جمعهم بسوق بني قينقاع ثم -------------------------قال يا معشر اليهود احذروا من الله عز وجل مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وفي عهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس	1486	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms0977	true	-515413444323275597	137	215	735	1112	1547	300	محمد بن اسحاق عن رجاله قال لما اصاب------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله------- مثل ما نزل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم وقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم ف------------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لو قاتل-ناك لعرفت -انا نحن الناس	977	-5307064513583114391	251	393.5	196	430	58.372093200683594	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2711	false	4561108496405031773	99	208	506	1008	1441	300	راس الحسين ------------قال يفلقن---- هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم قال اتدرون من اين اتي------------ هذا قا---------------ل ابي علي خير من ابيه--- وامي فاطمة خير من امه وجدي رسول الله خير من جده وانا خير منه واحق بهذا الامر منه فاما قوله---- ابوه خير من ابي ف-----قد حاج ابي اباه وعلم الناس ايهما حكم له واما قوله امي خير من امه فلعمري فاطمة ابنة رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم خير من امي واما قوله جدي خير من جده فلعمري ما احد يءمن بالله واليوم الاخر يري لرسول الله فينا عدلا ولا ندا ولكنه انما اتي من قبل فقهه ولم يقرا---------- قل اللهم مالك الملك	2711	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1002	true	8583136371350654382	51	167	265	791	1497	300	راس الحسين عليه السلام قال يزيد نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما--- قال ثم اقبل علي اهل مجلسه فقال ان هذا كان يفخر علي ويقول اب----ي خير من اب يزيد وامي------ خير من امه وجدي---------- خير من جده وانا خير منه ف-----هذا الذي قتله فاما قوله بان اب-ي خير من اب يزيد فلقد حاج ابي اباه فقض----------------------------------------------------------------------------ي الله لابي علي ابيه واما قوله بان امي خير من ام يزيد فلعمري لقد صدق ان فاطمة بنت رسول الله---------- خير من امي واما قوله جدي خير من جده فليس ل----احد يءمن بالله واليوم الاخر ان يقول بانه خير من محمد واما قوله بانه خير مني فلعله -------لم يقرا هذه الاية قل اللهم مالك الملك	1002	-5307064513583114391	285	374.0	216	652	43.71165466308594	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5104	false	5135429373423207936	100	131	469	628	1494	300	يا-يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا مريم 1 وقال	5104	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1034	true	-5452640644763596398	259	290	1326	1484	1534	300	يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا مريم-- وقال	1034	-5307064513583114391	157	303.5	127	160	98.125	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5118	false	-4243344526207305281	45	198	234	1008	1521	300	انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يامريم لقد جءت شيءا فريا يااخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	5118	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1035	true	-6846867633732548133	0	67	0	335	1565	300	انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا -الي ان قال ----------------------------------------------قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1035	-5307064513583114391	320	593.5	257	774	41.34366989135742	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	179	226	895	1137	1538	300	تعالي في سورة الحجر ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1036	true	-7442831652915412955	164	208	846	1074	1545	300	تعالي-------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	1036	-5307064513583114391	228	444.5	184	242	94.21487426757812	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	false	-3949117574787068294	0	27	0	142	1598	300	نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون الحجر	4988	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1036	true	-7442831652915412955	182	209	938	1080	1545	300	نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون الحجر	1036	-5307064513583114391	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5118	false	-4243344526207305281	133	173	676	875	1521	300	فاتت به قومها تحمله قالوا يا-مريم لقد جءت شيءا فريا يا-اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني	5118	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1053	true	6110308855238953242	258	300	1282	1482	1482	300	فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني-	1053	-5307064513583114391	198	381.0	159	201	98.50746154785156	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5132	false	6250257731809325657	184	218	960	1126	1554	300	ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء	5132	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1065	true	4548231641343860222	0	34	0	166	1564	300	ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء	1065	-5307064513583114391	166	332.0	132	166	100.0	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	207	280	1103	1482	1580	300	وسارة قال الله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد هود	4987	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1080	true	-1939686380872624505	117	169	617	895	1564	300	---في قصة البشارة----ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام هود 69-------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال- وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي-ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد هود	1080	-5307064513583114391	257	466.5	206	379	67.81002807617188	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5125	false	-506512216106821234	22	92	116	493	1543	300	المباهلة وعدلوا الي المسالمة والموادعة وقال قاءلهم وهو العاقب----------------- عبد المسيح---------------------------- يا معشر النصاري لقد علمتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانها للاستءصال منكم ان فعلتم------- فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فطلبوا ذلك من رسول الله	5125	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1091	true	7961274204779809844	5	71	24	372	1554	300	المباهلة -قالوا حتي نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا ل------لعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والل---------ه ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء-------------------ن فعلتم لنهلكن فان-------- ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا-------- رسول الله	1091	-5307064513583114391	247	347.5	197	429	57.57575607299805	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	273	300	1385	1528	1528	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا-	5026	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1108	true	-1949930447311860593	28	56	135	280	1601	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا	1108	-5307064513583114391	143	276.0	117	145	98.62068939208984	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1258	false	-5519770846899866584	189	277	970	1418	1528	300	المخاض الي جذع النخلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تقول نسيا نسي ذكري ومنسيا تقول نسي اثري فلا يري لي اثر ولا عين فناداها جبرءيل من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا والسري هو النهر وهزي اليك بجذع النخلة وكان جذعا منها مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة واجري لها في المحراب نهرا فتساقطت النخلة رطبا جنيا فقال لها فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	1258	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1141	true	-8154566854771332162	112	161	608	856	1577	300	المخاض الي جذغ النخلة قالت يا ----------------------------------ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا--------------------------------------------------------------- فناداها------- من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا---------------- وهزي اليك بجذع النخلة --------------------------------------------------------------------تساقط عليك--- رطبا جني---------ا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	1141	-5307064513583114391	239	384.5	192	448	53.34821319580078	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5118	false	-4243344526207305281	79	198	392	1008	1521	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يام-ريم لقد جءت شيءا فريا يا-اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	5118	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1141	true	-8154566854771332162	106	263	571	1375	1577	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذغ النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله مريم 2227 وكان حمله ووضعه وكلامه وساءر شءون وجوده من سنخ ما عند ساءر الافراد من الانسان فلما راها قومها والحال هذه ثاروا عليها بالطعنة واللوم بما يشهد به حال امراة حملت ووضعت من غير بعل قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1141	-5307064513583114391	611	1192.0	493	805	75.90061950683594	117	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	53	95	286	498	1585	300	الي بني اسراءي------------------------------------ل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان	5129	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1142	true	2545789689295197703	32	80	168	417	1592	300	الي بني اسراءيل فانبعث يدعوهم الي دين التوحيد ويقول اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان	1142	-5307064513583114391	212	410.0	170	249	85.14056396484375	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5002	false	-1091593770803146765	267	300	1328	1499	1499	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا-	5002	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1208	true	2025687876397750701	14	47	81	253	1590	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا	1208	-5307064513583114391	171	337.0	139	172	99.4186019897461	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0253	false	-3519042558176156885	0	183	0	885	1431	300	شهاب الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر- بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث ببعض هذا الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كلهم فيما سقت من الحديث عن يوم احد قالوا لما اصيبت قريش او من قاله منهم-يوم بدر من كفار قريش من اصحاب القليب فرجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك -----------------------------------------------------------------ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها---------------------- من قباءل كنانة واهل تهامة وكل اولءك قد استعووا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب رسول الله وكان ابو عزة عمرو بن عبد الله صلي الله عليه وسلم قد من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1248	true	2441153920185676070	59	233	302	1172	1534	300	شهاب------- ومحمد بن يحيي بن حيان وعاصم بن عمرو بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وغيرهم كل------------- قد حدث -بعض---- الحديث عن يوم ----------------------------------------------------احد قالوا لما اصيب- قريش او من ناله منهم يوم بدر من كفار قريش و----------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان------- بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا--- ندرك منه ثارا بمن اصاب---- ففعلوا فاج-معت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخرجت بجدتها وجديدها وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة ولءلا يفروا وخرج ابو سفيان وهو قاءد الناس فاقبلوا حتي نزلوا بعينين جبل ببطن السنجة من قناة--------------------------------------- علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمون بالمشركين قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------	1248	-5307064513583114391	584	849.5	458	1121	52.096343994140625	109	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0254	false	-7752273392882619560	229	300	1091	1466	1466	300	فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والمسلمو----------ن قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني قد رايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان-	254	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1248	true	2441153920185676070	195	266	972	1346	1534	300	فاقبلوا حتي نزلوا بعينين -جبل ببطن السنجة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمون بالمشركين قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه واله --وسلم-- اني ر---ايت بقرا تنحر ور--------ايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا -المدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان	1248	-5307064513583114391	345	632.5	278	391	88.23529052734375	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0255	false	5150425453432583576	0	35	0	189	1479	300	هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها ونزلت قريش منزلها من احد يوم الاربعاء فاقاموا به ذلك اليوم ويوم الخميس ويوم الجمعة وراح رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حين صلي الجمعة فاصبح بالشعب من احد فالتقوا	255	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1248	true	2441153920185676070	266	300	1346	1534	1534	300	هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها ونزلت قريش منزلها احدا-- يوم الاربعاء فاقاموا--- ذلك اليوم ويوم الخميس ويوم الجمعة وراح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين صلي الجمعة فاصبح بالشعب من احد فالتقوا-	1248	-5307064513583114391	180	336.0	148	194	92.78350830078125	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0255	false	5150425453432583576	35	300	189	1479	1479	300	يوم السبت للنصف من شوال وك---------ان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يري راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ا--لا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يكره الخروج من المدينة فقال رجال من المسلمين ممن اكرم- الله بالشهادة يوم احد وغيرهم ممن كان فاته---- بدر وحضوره يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي ابن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان-------- بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه و-----سلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار يقال له مالك بن عمرو احد بني النجار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ولم يكن---- ذلك لنا رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال قالوا لما خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله في الف رجل من اصحابه-	255	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1249	true	8005283441629419252	0	208	0	1019	1470	300	يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث وكان راي عبد الله بن ابي-------- مع راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ير----------------------------ي رايه في ذلك ان لا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكره الخروج من المدينة فقال رجال من المسلمين ممن اكرمه الله بالشهادة يوم احد وغيرهم ممن كان فاته يوم بدر وحضوره يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي--------- يا رسول الله اقم بالمدينة فلا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منهم فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر -----وان دخلوا قاتلهم------------------------ النساء والصبيان والرجال بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا ولم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يكن لنا ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان شءت فاقعد فق--------------ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله في الف رجل من اصحابه	1249	-5307064513583114391	945	1746.5	750	1350	70.0	176	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0256	false	-6493230535250827347	92	150	468	749	1451	300	الله عنكم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال ومضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف- فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكان يحب الفال ولا يعتاف لصاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستس-ل اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1249	true	8005283441629419252	218	273	1070	1340	1470	300	الله بن------------- ابي بثلث الن--------اس ومضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب ذباب سيفه فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان يحب الفال ولا يعتاف لصاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستستل اليوم وم--ضي رسول الله صلي الله عليه واله	1249	-5307064513583114391	244	425.0	191	293	83.27645111083984	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0257	false	-1565955638185928732	93	193	470	949	1479	300	وامر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو يومءذ معلم بثياب بيض والرماة خمسون رجلا وقال انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علي-------نا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بين درعين 500 502 وتكملته 504 وتكملته 117 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال كانت ام سمرة بن جندب تحت مري بن سنان بن ثعلبة عم ابي سعيد الخدري فكان ربيبه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي احد	257	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1250	true	-2349614310005423647	2	69	12	338	1523	300	وامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الرماة عبد الله بن جبير--------------------------------------------- والرماة خمسون رجلا فقال انضح عنا الجبل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كان-------- علينا او لنا فان-ت مكانك ل--نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بين درعين وفي الدر المنثور ايضا عن------------------------------ ابن جرير عن السدي في حديث و-----------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي احد	1250	-5307064513583114391	258	408.0	203	501	51.497005462646484	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1498	false	7567659093281853027	184	300	905	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بدرعه فلبسها فلما راوه قد لبس السلاح ندموا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي ------رسول الله والوحي ياتيه فقاموا فاعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي احد في الف رجل وقد وعدهم الفتح ان -صبروا فلما خرج رجع عبد الله بن ابي ابن سلول في ثلاثم-ءة فتبعهم ابو جابر السلمي يدعوهم فلما غلبوه وقالوا له ما نعلم قتالا ولءن اطعتنا لترجعن معنا قال الله عز وجل اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا فهم بنو سلمة وبنو حارثة هموا بالرجوع حين رجع عبد الله بن ابي فعصمهم-	1498	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1250	true	-2349614310005423647	3	120	17	595	1523	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------- علي الرماة عبد الله بن جبير والرماة خمسون رجلا--------------------------- فقال انضح عنا الجبل بالنبل------- لا ياتونا من خلفنا ان كان علينا او لنا فانت مكانك لنءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بين درعين وفي الدر المنثور ايضا عن ابن جرير عن السدي في حديث وخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي احد في الف رجل وقد وعدهم الفتح ان يصبروا ف--------رجع عبد الله بن ابي--------- في ثلاثماءة فتبعهم ابو جابر السلمي يدعوهم فاعي----وه وقالوا له ما نعلم قتالا ولءن اطعتنا لترجعن معنا وقا-----------ل اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا وهم بنو سلمة وبنو حارثة هموا بالرجوع حين رجع عبد الله بن ابي فعصمهم	1250	-5307064513583114391	344	495.0	267	711	48.38256072998047	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1503	false	-7276035807542704767	176	231	849	1124	1438	300	انس بن النضر عم انس بن مالك------ الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فم--ا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا كراما علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	1503	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1271	true	4593950282916311332	52	101	270	517	1584	300	انس بن النضر عم انس بن مالك انتهي الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قتل----- رسول الله قال فماذا تصنعون بالحياة بعده------ فموتو------ا علي ما مات عليه رسول الله------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	1271	-5307064513583114391	237	423.0	189	283	83.7455825805664	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0263	false	-5472886997514185292	143	229	717	1113	1470	300	في الناس-------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلو-كم قال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وانطلق رسول الله	263	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1298	true	6051120139813967411	196	282	949	1349	1442	300	في الناس يوم احد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قت---ل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلونكم قال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرء اليك مما جاء به هءلاء ف--شد بسيفه فقاتل حتي قتل فان------زل الله	1298	-5307064513583114391	378	711.5	295	411	91.9708023071289	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1511	false	-6513228622018250979	102	220	516	1127	1528	300	فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا جءتموه فاخبروه انا قد اجمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم ف----مر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حسبنا الله ونعم ال----------------------------------------------------------------وكيل 194 قال ابو جعفر ----ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي المدينة بعد الثالثة فزعم بعض اهل الاخبار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظفر في وجهه الي حمراء الاسد	1511	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1304	true	-6838851197091343240	213	289	1082	1487	1538	300	فثني ذلك ابا سفيان واصحابه ومر--- ركب من عبد القيس فقال لهم ابو سفيان بلغوا------------------------------------------------------------ محمدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قد اجمعنا الرجعة ا------لي اصحابه لنستاصل-----هم فلما مر الركب برسول الله صلي الله عليه واله وسلم بحمراء الاسد -اخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال رسول الله والمءمنون مع-------------ه حسبنا الله ونعم الوكيل فانزل الله في ذلك الذين استجابوا لله والرسول الايات اقول ورو---------اه القمي في تفسيره مفصلا وفيه ا-نه صلي الله عليه واله وسلم اخرج مع--------------------------------------------------------------------------------ه الي حمراء الاسد	1304	-5307064513583114391	260	364.0	202	689	37.73584747314453	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2052	false	-5049407334272905207	49	300	235	1469	1469	300	عن عمران بن سوادة قال صليت الصبح مع عمر فقرا سبحان وسورة معها ثم انصرف وقمت معه فقال احاجة قلت حاجة قال فالحق قال فلحقت فلما دخل اذن لي فاذا هو علي سرير ليس فوقه شء فقلت نصيحة فقال مرحبا بالناصح غدوا وعشيا قلت عابت امتك منك اربعا قال فوضع راس درته في ذقنه ووضع اسفلها علي فخذه ثم قال هات قلت ذكروا انك حرمت العمرة في اشهر الحج ولم يفعل ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ولا ابو بكر رضي الله عنه وهي حلال قال هي حلال لو انهم اعتمروا في اشهر الحج راوها مجزية من حجهم فكانت قاءبة قوب عامها فقرع حجهم وهو بهاء من بهاء الله وقد اصبت قلت وذكروا انك حرمت متعة النساء وقد كانت رخصة من الله نستمتع بقبضة ونفارق عن ثلاث قال ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم احلها في زمان ضرورة ثم رجع الناس الي السعة ثم لم اعلم احدا من المسلمين عمل بها ولا عاد اليها فالان من شاء نكح بقبضة وفارق عن ثلاث بطلاق وقد اصبت قال قلت واعتقت الامة ان وضعت ذا بطنها بغير عتاقة سيدها قال الحقت حرمة بحرمة وما اردت الا الخير واستغفر الله قلت وتشكوا منك نهر الرعية وعنف السياق قال فشرع الدرة ثم مسحها حتي اتي علي اخرها ثم قال انا زميل محمد وكان زامله في غزوة قرقرة الكدر فوالله اني لارتع فاشبع واسقي فاروي وانهز اللفوت وازجر العروض واذب قدري واسوق خطوي واضم العنود والحق القطوف واكثر الزجر واقل الضرب واشهر العصا وادفع باليد لولا ذلك لاغدرت قال فبلغ ذلك معاوية فقال كان والله-	2052	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1526	true	-305786631140805037	2	254	13	1252	1498	300	عن عمران بن سوادة قال صليت الصبح مع عمر فقرا سبحان وسورة معها ثم انصرف وقمت معه فقال احاجة قلت حاجة قال فالحق قال فلحقت فلما دخل اذن لي فاذا هو علي سرير ليس فوقه شء فقلت نصيحة فقال مرحبا بالناصح غدوا وعشيا قلت عابت امت----ك اربعا قال فوضع راس درته في ذقنه ووضع اسفلها ف-ي فخذه ثم قال هات قلت ذكروا انك حرمت العمرة في اشهر الحج ولم يفعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا ابو بكر رضي الله عنه وهي حلال قال هي حلال لو انهم اعتمروا في اشهر الحج راوها مجزية من حجهم فكانت قاءبة قوب عامها فقرع حجهم وهو بهاء من بهاء الله وقد اصبت قلت وذكروا انك حرمت متعة النساء وقد كانت رخصة من الله نستمتع بقبضة ونفارق عن ثلاث قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احلها في زمان ضرورة ثم رجع الناس الي السعة ثم لم اعلم احدا من المسلمين عمل بها ولا عاد اليها فالان من شاء نكح بقبضة وفارق عن ثلاث بطلاق وقد اصبت قال قلت واعتقت الامة ان وضعت ذا بطنها بغير عتاقة سيدها قال الحقت حرمة بحرمة وما اردت الا الخير واستغفر الله قلت وتشكو -منك نهر الرعية وعنف السياق قال فشرع الدرة ثم مسحها حتي اتي علي اخرها ثم قال انا زميل محمد وكان زامله في غزوة قرقرة الكدر فوالله اني لارتع فاشبع واسقي فاروي وانهز اللفوث وازجر العروض واذب قدري واسوق خطوي واضم العنود والحق القطوف واكثر الزجر واقل الضرب واشهر العصا وادفع باليد لولا ذلك لاعذرت قال فبلغ ذلك معاوية فقال كان والله	1526	-5307064513583114391	1223	2409.0	975	1245	98.2329330444336	243	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5072	false	3565564230987836135	187	230	990	1218	1599	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاعراف 127--------- يخبر تعالي عن	5072	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1934	true	5637772480332605927	28	73	156	393	1643	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاعراف وهذا هو الذي يخبر تعالي عن	1934	-5307064513583114391	225	438.0	182	237	94.93670654296875	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5085	false	-869322506218583554	163	257	883	1400	1658	300	ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي------------ ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم -------------------------------------اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	5085	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1940	true	5986598284026041989	194	300	970	1537	1537	300	ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين وقد كتبها الله لهم قالوا ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فلما ابوا ان يدخلوها حرمها الله عليهم فتاهوا في اربع فراسخ اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين-	1940	-5307064513583114391	485	924.0	396	568	85.38732147216797	89	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	false	1275013810730857662	29	144	162	796	1552	300	منهم بالاقدام ونهياهم عن الاحجام قال رجلان من الذين يخافون اي يخافون الله وقرا بعضهم يخافون اي يهابون انعم الله عليهما اي بالاسلام والايمان والطاعة والشجاعة ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين اي اذا توكلتم علي الله واستعنتم به ولجاتم اليه نصركم علي عدوكم وايدكم عليهم واظفركم بهم قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون فصمم ملءهم علي النكول عن الجهاد ووقع امر عظيم ووهن كبير قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال ابن عباس اقض بيني وبينهم قال فانها محرمة عليهم --------اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	5087	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms1940	true	5986598284026041989	224	300	1135	1537	1537	300	منها فانا داخلون ق----------------ال رجلان من الذين يخاف-------------------------------------------ون انعم الله عليهما-------------------------------------- ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ق--------------------------------------------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فلما ابوا ان يدخلوها حرمها الله عليهم فتاهوا في اربع فراسخ اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين-	1940	-5307064513583114391	335	571.0	273	644	52.01863479614258	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4910	false	-5292607186790834303	217	252	1122	1308	1560	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين الحجر	4910	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2000	true	-3720489554717589817	0	35	0	186	1709	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين الحجر	2000	-5307064513583114391	186	372.0	151	186	100.0	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	false	-5567681371702347758	70	104	349	529	1543	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	4924	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2000	true	-3720489554717589817	0	34	0	180	1709	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	2000	-5307064513583114391	180	360.0	146	180	100.0	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5127	false	1617859969052869316	240	263	1209	1349	1547	300	--وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني	5127	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2271	true	5485439337530004478	234	294	1267	1584	1612	300	وقوله --واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل من الممكن ان يستفاد منه انه عليه السلام انما تلقي علم ذلك كله بتلق واحد عن امر الهي واحد من غير تدريج وتعدد كما انه ايضا ظاهر جمع الجميع وتصديرها باذ من غير تكرار لها وكذلك قوله واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيه في-كون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني	2271	-5307064513583114391	132	249.0	111	320	41.25	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4937	false	7216693691578929505	196	255	1060	1411	1660	300	وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	4937	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2312	true	-5033626575483129852	9	68	45	395	1674	300	وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	2312	-5307064513583114391	350	695.0	291	351	99.71510314941406	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	222	300	1118	1508	1508	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل ياارض ابلعي ماءك وياسماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يان-وح انه ليس-	4934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2317	true	-6881921154339156998	149	201	793	1029	1495	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء هود 4243 الي ان قال ونادي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس	2317	-5307064513583114391	207	372.5	163	393	52.671756744384766	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	132	176	722	957	1636	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين	4969	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2321	true	-7263071444743897046	57	101	288	523	1500	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين	2321	-5307064513583114391	235	470.0	191	235	100.0	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4990	false	-5272641674880622513	0	51	0	261	1551	300	لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ابراهيم	4990	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2325	true	-710559759847521617	16	67	91	352	1527	300	لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ابراهيم	2325	-5307064513583114391	261	522.0	210	261	100.0	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4991	false	-5738245290451820931	0	26	0	153	1571	300	لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم البقرة	4991	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2326	true	-1144137661319173076	27	53	149	302	1486	300	لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم البقرة	2326	-5307064513583114391	153	306.0	127	153	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5036	false	6309702765127123210	129	166	644	828	1488	300	وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	5036	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2327	true	3134863780134851733	83	121	412	597	1509	300	وتولي عنهم وقال يا اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتء تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	2327	-5307064513583114391	182	357.0	145	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5040	false	5297687087199578284	79	161	405	820	1554	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف	5040	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2329	true	3677849050335932774	197	280	983	1399	1507	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف	2329	-5307064513583114391	415	825.0	333	416	99.75961303710938	83	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0167	false	4058818746187117368	123	154	617	787	1474	300	فقال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين فارعوي موسي وقال-------------------------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	167	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2337	true	-8730557329874427573	168	210	834	1059	1514	300	-قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين الاعراف 150 فعند ذلك رق له ودعا له ولنفسه ليمتازا بذلك من القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2337	-5307064513583114391	155	283.0	125	226	68.58406829833984	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5104	false	5135429373423207936	131	174	628	831	1494	300	تعالي وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا-مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء	5104	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2342	true	8781671330618550855	151	195	756	960	1482	300	تعالي وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء	2342	-5307064513583114391	203	401.0	160	204	99.50980377197266	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	75	116	387	591	1508	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2350	true	9199155372810320865	26	68	130	335	1590	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	-5307064513583114391	204	403.0	163	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4943	false	3580351536023336030	214	280	1073	1387	1478	300	نوح ولهذا قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين اي انما يقدر علي ذلك الله عز وجل فانه الذي لا يعجزه شء ولا يكترثه امر بل هو الذي يقول للشء كن فيكون ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4943	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2350	true	9199155372810320865	24	68	120	335	1590	300	نوح وقومه قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزي----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	-5307064513583114391	210	402.0	167	315	66.66666412353516	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	265	300	1391	1560	1560	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي-	4933	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2357	true	-5307593466936250492	101	137	524	695	1520	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي	2357	-5307064513583114391	169	328.0	135	171	98.83040618896484	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	0	75	0	387	1508	300	بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك --ولا اق---------------------------------------------------ول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفس----------------------------------------هم اني اذا لمن الظالمين	4934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2357	true	-5307593466936250492	137	240	695	1219	1520	300	بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون هود 2729 اي في تحقيركم امر الفقير الضعيف ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي لا ادعي شيءا يميزني منكم بمزية الا اني رسول اليكم ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اي من الخير والسعادة اللذين يرجيان منهم اني اذا لمن الظالمين	2357	-5307064513583114391	382	732.5	307	524	72.90076446533203	73	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4942	false	-4785190652204889584	103	255	493	1276	1498	300	ولا مزية--- علينا------- بل نظنكم كاذبين قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وهذا تلطف في الخطاب معهم وترفق بهم في الدعوة الي الحق كما قال تعالي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال تعالي ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن وهذا منه يقول لهم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده اي النبوة والرسالة فعميت عليكم اي فلم تفهموها ولم تهتدوا اليها انلزمكموها اي انغصبكم بها ونجبركم عليها وانتم لها كارهون اي ليس لي فيكم حيلة والحالة هذه وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله اي لست اريد منكم اجرة علي ابلاغي اياكم ما ينفعكم في دنياكم واخراكم ان اطلب ذلك الا من الله الذي ثوابه خير لي وابقي مما تعطونني انتم وقوله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	4942	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2357	true	-5307593466936250492	121	173	625	883	1520	300	وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	2357	-5307064513583114391	239	432.5	192	795	30.06289291381836	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4943	false	3580351536023336030	14	79	78	380	1478	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي بل انا عبد و---------------------------رسول لا اعلم من علم الله الا ما اعلمني به ولا اقدر الا علي ما اقدرني عليه ولا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولا اقول للذين تزدري اعينكم يعني من اتباعه لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفس----------------------------------------هم اني اذا لمن الظالمين	4943	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2357	true	-5307593466936250492	191	240	972	1219	1520	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي لا ادعي شيءا يميزني منكم بمزية الا اني رسول اليكم ولا اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ول للذين تزدري اعينكم--------------- لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اي من الخير والسعادة اللذين يرجيان منهم اني اذا لمن الظالمين	2357	-5307064513583114391	158	283.0	125	369	42.81842803955078	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	190	299	978	1497	1499	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من------------------------ وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين -------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف 69 يذكر تعالي ما كان	5034	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2419	true	3541832066264914616	20	100	107	511	1577	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي في انكاركم سرقة صواع الملك قالوا من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين اي نجزي السارق باسترقاقه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف الي ان قال قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين وهذا هو التبديل ونوع من الفدية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف -----------وربما كان	2419	-5307064513583114391	299	533.0	237	599	49.916526794433594	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	102	162	533	847	1502	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه ------------------------من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان	5035	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2419	true	3541832066264914616	20	61	107	319	1577	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي في انكاركم سرقة صواع الملك قالوا من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين اي نجزي------------- السارق باسترقاقه--------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك--------------------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف الي ان	2419	-5307064513583114391	156	239.5	123	338	46.153846740722656	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4910	false	-5292607186790834303	213	254	1097	1314	1560	300	تعالي وقال سبحانه وتعالي قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين الحجر 39 10	4910	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2492	true	5959838758334395215	71	113	360	576	1525	300	تعالي في قصة ادم وابليس -قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين الحجر 39 43	2492	-5307064513583114391	196	380.5	158	217	90.32257843017578	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	false	-5567681371702347758	70	104	349	529	1543	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	4924	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2492	true	5959838758334395215	76	110	384	564	1525	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	2492	-5307064513583114391	180	360.0	146	180	100.0	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	265	290	1391	1513	1560	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من	4933	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2526	true	-6906414400809635124	275	300	1484	1605	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من-	2526	-5307064513583114391	121	237.0	97	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	0	75	0	387	1508	300	بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2527	true	-3182835199269276081	11	74	49	357	1531	300	بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون هود 27 28 الي ان قال--------------------------- وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم هود 29 الي ان قال ولا اق-----------------------------------------------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2527	-5307064513583114391	268	499.5	213	388	69.0721664428711	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5005	false	-3050909898080982938	37	60	199	324	1544	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا	5005	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2573	true	-4522222991128267883	276	300	1443	1568	1568	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا-	2573	-5307064513583114391	124	238.0	102	126	98.4126968383789	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	198	221	1052	1177	1578	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا	5012	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2573	true	-4522222991128267883	276	300	1443	1568	1568	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا-	2573	-5307064513583114391	124	238.0	102	126	98.4126968383789	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	107	132	586	722	1636	300	لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	4969	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2588	true	-9077881588308285468	124	149	714	850	1613	300	لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	2588	-5307064513583114391	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	106	132	582	722	1636	300	قال لابيه وقوم----------------ه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	4969	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2590	true	-7416612855634326348	96	126	458	614	1484	300	قال لابيه وقومه علي ما حكي الله ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	2590	-5307064513583114391	140	271.0	114	156	89.74359130859375	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4965	false	2146699228895584742	248	297	1295	1547	1565	300	ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا-ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا-ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	4965	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2610	true	-1852954095746826834	0	52	0	255	1597	300	ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	2610	-5307064513583114391	252	489.0	203	255	98.82353210449219	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	105	132	579	722	1636	300	اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	4969	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2611	true	-3083276469710080903	155	182	841	984	1599	300	اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	2611	-5307064513583114391	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	0	80	0	434	1636	300	اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قا---------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا------------- فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال-----------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما ----------لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعق-----------------------------------------لون قالوا -حرقوه وانصروا الهتكم	4969	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2652	true	-6066406966058745066	138	300	738	1594	1594	300	اليه يرجعون فلما تراجعوا وعلموا بما حدث بالهتهم وفتشوا عمن ارتكب ذلك قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم فاحضروه الي مجمعهم فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون فاستنطقوه فقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون وقد كان ابقي كبير الاصنام ولم يجذه ووضع الفاس علي عاتقه او ما يقرب من ذلك ليشهد الحال علي انه هو الذي كسر ساءر الاصنام وانما قال عليه السلام ذلك وهو يعلم انهم لا يصدقونه علي ذلك وهم يعلمون انه جماد لا يقدر علي ذلك لكنه قال ما قال ليعقبه بقوله فاسالوهم ان كانوا ينطقون حتي يعترفوا بصريح القول بانهم جمادات لا حياة لهم ولا شعور ولذلك لما سمعوا قوله رجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا يضركم ولا ينفع---------------كم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا احرقوه وانصروا الهتكم-	2652	-5307064513583114391	369	632.5	300	872	42.31651306152344	62	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	false	-3963677566348114290	12	140	63	751	1604	300	فراغ علي-----هم ضربا باليمين لانها اقوي وابطش واقهر فكسرها بقدوم في يده كما قال تعالي فجعلهم جذاذا اي حطاما كسرها كلها الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قيل انه وضع القدوم في يد الكبير فلما وجدوا ما حل بمعبودهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين وهذا فيه دليل ظاهر لهم لو كانوا يعقلون وهو ما ح-ل بالهتهم التي كانوا يعبدونها فلو كانت الهة لدفعت عن انفسها من ارادها بسوء لكنهم قالوا من جهلهم وقلة عقلهم وكثرة ضلالهم وخبالهم من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرها بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	4971	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2652	true	-6066406966058745066	127	167	676	902	1594	300	فراغ علي الهتهم ضربا باليمين--------------------------------------------------------- فجعلهم جذاذ--------------------ا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون-------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------فلما تراجعوا وعلموا ---بما حدث بالهتهم وفتشوا ع------------------------------------------من ارتكب ذلك قا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم فاحضروه الي مجمعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	2652	-5307064513583114391	171	219.0	138	694	24.639768600463867	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4983	false	7500342960732148218	217	283	1113	1457	1560	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما-ذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين	4983	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2669	true	-6454560628848642840	230	300	1220	1567	1567	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما ذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين-	2669	-5307064513583114391	343	661.0	278	348	98.56321716308594	69	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1038	false	2687421389629344609	0	50	0	246	1431	300	فقال بعضهم هو اسحاق بن ابراهيم وقال بعضهم هو اسماعيل بن ابراهيم وقد روي عن رسول الله------------------------ كلا القولين لو كان فيهما صحيح لم نعده الي غيره غير ان الدليل من القران علي صحة الرواية التي رويت عنه------------------------ انه قال هو اسحاق اوضح وابين منه علي صحة الاخري 379 والرواية ---	1038	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2670	true	8677723286919792713	156	218	848	1145	1537	300	فقال بعضهم هو اسحاق بن ابراهيم وقال بعضهم هو اسماعيل بن ابراهيم وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلا القولين لو كان فيهما صحيح لم نعده الي غيره غير ان الدليل من القران علي صحة الرواية التي رويت عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال هو اسحاق اوضح وابين منه علي صحة الاخري الي ان قال واما	2670	-5307064513583114391	234	441.0	185	297	78.78787994384766	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1044	false	-3766054680414102424	74	156	349	744	1470	300	واما الدلالة من القران التي قلنا انها علي ان ذلك اسحاق اصح فقوله تعالي مخبرا عن دعاء خليله ابراهيم حين فارق قومه مهاجرا الي ربه الي الشام مع زوجته سارة فقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين وذلك قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ام اسماعيل ثم اتبع ذلك ربنا عز وجل الخبر عن اجابته دعاءه وتبشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم انه يذبح ذلك الغلام حين بلغ معه السعي ولا يعلم في كتاب	1044	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2670	true	8677723286919792713	217	299	1140	1533	1537	300	واما الدلالة من القران التي قلنا انها علي ان ذلك اسحاق اصح فقوله تعالي مخبرا عن دعاء خليله ابراهيم حين فارق قومه مهاجرا الي ربه الي الشام مع زوجتة سارة -قال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين وذلك قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ام اسماعيل ثم اتبع ذلك ربنا عز وجل الخبر عن اجابة -دعاءه وتبشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم انه يذبح ذلك الغلام حين بلغ معه السعي ولا نعلم في كتاب	2670	-5307064513583114391	389	767.0	308	395	98.48101043701172	77	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4953	false	5847224044388868768	0	43	0	211	1524	300	نعد -الي غيره غير ان الدليل من القران علي صحة الرواية التي رويت عنه صلي الله علي-----ه وسلم انه قال هو اسحاق اوضح وابين منه علي صحة الاخري وهذا يعني ان ضعف تلك الروايات المرفوعة واضح عند الطبري الا انه يرجح بعضها علي	4953	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2670	true	8677723286919792713	185	225	990	1182	1537	300	نعده الي غيره غير ان الدليل من القران علي صحة الرواية التي رويت عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال هو اسحاق اوضح وابين منه علي صحة الاخري ال------ي ان قال واما الدلالة من القران التي قلن---------ا ان----------ها علي	2670	-5307064513583114391	151	257.0	117	217	69.58525085449219	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1044	false	-3766054680414102424	158	300	755	1470	1470	300	-ابراهيم بولد ذكر الا باسحاق وذلك قوله وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب وقوله فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم ثم ذلك كذلك في كل موضع ذكر فيه تبشير ابراهيم بغلام فانما ذكر تبشير الله اياه به من زوجته سارة فالواجب ان يكون ذلك في قوله فبشرناه بغلام حليم نظير ما في ساءر سور القران من تبشيره اياه به من زوجته سارة واما اعتلال من اعتل بان الله لم يكن يامر ابراهيم بذبح اسحاق وقد اتته البشارة من الله قبل ولادته بولادته وولادة يعقوب منه من بعده فانها علة غير موجبة صحة ما قال وذلك ان الله------ انما امر ابراهيم بذبح اسحاق بعد ادراك اسحاق السعي وجاءز ان يكون يعقوب ولد له قبل ان يءمر ابوه بذبحه وكذلك لا وجه لاعتلال من اعتل في ذلك بقرن الكبش-	1044	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2671	true	1434094038272593811	3	142	14	721	1496	300	لابراهيم بولد ذكر الا باسحاق وذلك قوله وامراتة قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب وقوله فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم ثم ذلك كذلك في كل موضع ذكر فيه تبشير ابراهيم بغلام فانما ذكر تبشير الله اياه به من زوجته سارة فالواجب ان يكون ذلك في قوله فبشرناه بغلام حليم نظير ما في ساءر سور القران من تبشيره ايا---ه من زوجته سارة واما اعتلال من اعتل بان الله لم---- يامر---------بذبح اسحاق وقد اتته البشارة من الله قبل ولادته بولادته وولادة يعقوب منه من بعده فانها علة غير موجبة صحة ما قال وذلك ان الله تعالي انما امر ابراهيم بذبح اسحاق بعد ادراك اسحاق السعي وجاءز ان يكون يعقوب ولد له قبل ان يءمر ابوه بذبحه وكذلك لا وجه لاعتلال من اعتل في ذلك بقرن الكبش	2671	-5307064513583114391	698	1361.0	561	723	96.54218292236328	133	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4983	false	7500342960732148218	206	283	1052	1457	1560	300	اسماعيل------------------------------------------- علي الصحيح في سورة الصافات قصة الذبيح قال الله تعالي --وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ياابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين	4983	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2682	true	2318983109476713333	192	258	1039	1368	1585	300	اسماعيل عليه السلام قد ابتلاه الله بامر الذبح فصبر علي ما امتحنه ا----------------------------لله تعالي به قال تعالي--------------------------------------- فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين الصافات 101 102 الي ان قال-------------------------------------------------------- ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين	2682	-5307064513583114391	247	398.5	196	452	54.646018981933594	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1173	false	6416651049168036872	204	251	1009	1236	1489	300	انه اوي ليلة الي---- امراة من بني اسراءيل لها ابن يقال له اليسع بن اخطوب----- به ضر فاوته واخفت امره فدعا الياس لابنها فعوفي من الضر الذي كان به واتبعه اليسع------ فامن به وصدقه ولزمه فكان يذهب معه حيثما -ذهب ----------وكان الياس قد اسن وكبر وكان اليسع	1173	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2699	true	334041438682486611	49	94	261	473	1546	300	----اتي----- الي بيت امراة من بني اسراءيل لها ابن يسمي ال---يسع بن -خطوب وكان به ضر فاوته واخفت امره فدعا له---------- فعوفي من الضر الذي كان به واتبع- اليسع الياس فامن به وصدقه ولزمه فكان يذهب---- حيثما يذهب ثم ذكر قصة رفع الياس -------------وان اليسع	2699	-5307064513583114391	173	254.5	134	253	68.37944793701172	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4996	false	-4363826307443512782	147	191	786	1009	1569	300	وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده اي فكيف يكون علي دينكم وانتم انما شرع لكم ما شرع بعده بمدد متطاولة ولهذا قال افلا تعقلون الي ان قال ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران	4996	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2707	true	-6283632301983478223	118	146	637	783	1600	300	وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده----------------------------------------------------------------------------- افلا تعقلون الي ان قال ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران	2707	-5307064513583114391	146	283.0	118	223	65.47085571289062	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4925	false	2971432542100344369	68	120	323	581	1526	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	4925	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2850	true	-5315535160023775107	77	130	376	635	1459	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	2850	-5307064513583114391	256	511.0	204	259	98.8416976928711	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4928	false	-8979727006366305510	196	248	996	1254	1525	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	4928	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms2850	true	-5315535160023775107	77	130	376	635	1459	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	2850	-5307064513583114391	256	511.0	204	259	98.8416976928711	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5005	false	-3050909898080982938	37	67	199	355	1544	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا مع-----------------------------------------------------------------------------ك من قريتنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لتعودن في ملتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	5005	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3012	true	-1603246139369425321	28	118	150	643	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب -الاية لم يسترشد الملا المستكبرون من قومه بما ارشدهم اليه من الصبر وانتظار الحكم الفصل في ذلك من الله سبحانه بل بادروه بتهديده وتهديد المءمنين باخراجهم من ارضهم الا ان يرجعوا الي ملتهم بالارتداد عن دين التوحيد وفي تاكيدهم القول لنخرجنك و لتعودن بالقسم ونون التاكيد دلالة علي قطعهم العزم علي ذلك ولذا بادر عليه السلام بعد استماع هذا القول منهم الي الاستفتاح من الله سبحانه قوله تعالي قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	3012	-5307064513583114391	130	189.5	103	494	26.3157901763916	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	198	228	1052	1208	1578	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا مع-----------------------------------------------------------------------------ك من قريتنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لتعودن في ملتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	5012	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3012	true	-1603246139369425321	28	118	150	643	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب -الاية لم يسترشد الملا المستكبرون من قومه بما ارشدهم اليه من الصبر وانتظار الحكم الفصل في ذلك من الله سبحانه بل بادروه بتهديده وتهديد المءمنين باخراجهم من ارضهم الا ان يرجعوا الي ملتهم بالارتداد عن دين التوحيد وفي تاكيدهم القول لنخرجنك و لتعودن بالقسم ونون التاكيد دلالة علي قطعهم العزم علي ذلك ولذا بادر عليه السلام بعد استماع هذا القول منهم الي الاستفتاح من الله سبحانه قوله تعالي قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	3012	-5307064513583114391	130	189.5	103	494	26.3157901763916	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	183	209	959	1096	1595	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	5070	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3035	true	-2118099090134902444	6	32	30	167	1617	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	3035	-5307064513583114391	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	false	-6614467768044079571	220	244	1099	1212	1477	300	وقال لقومه يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	1132	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3043	true	1857277542866263680	29	54	140	254	1512	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	3043	-5307064513583114391	108	206.0	84	114	94.7368392944336	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5084	false	242717040605857243	175	238	900	1220	1515	300	وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل لنا هذه ذات انواط كما---- للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة -يعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة انكم تركبون سنن الذين من قبلكم----- ورواه النساء--------ي عن محمد بن رافع عن عبد	5084	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3073	true	-9201422603591719901	1	60	5	309	1502	300	وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت- يا رسول الله اجعل -------------------لنا هذه ذات انواط كما كان للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة انكم تركبون سنن الذي---ن قبلكم اقول ورواها ايضا بطرق اخري---------------- عن عبد	3073	-5307064513583114391	268	481.0	216	343	78.13410949707031	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5043	false	-3121041830705569671	137	171	679	848	1470	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا وامسك سليمان ب-----طرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال-------------------------- فساخ الجبل وخر موسي صعقا	5043	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3078	true	-6139167018708017582	122	164	628	836	1485	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال----- هكذا واشار باصبعيه ووضع طرف ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل وخر موسي صعقا	3078	-5307064513583114391	138	221.0	108	213	64.78873443603516	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0951	false	-501544720575982104	2	70	9	360	1476	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي قال اخرج الله ادم من الجنة ولم يهب-طه من السماء ثم انه مسح من ادم صفحة ظهره اليمني فاخرج منه ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء ف-----------قال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه كهيءة الذر سودا فق------------ال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال	951	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3147	true	-7916603197395952631	242	300	1235	1540	1540	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريته------------------------------م قالوا لما---- اخرج الله ادم من الجنة قبل تهبيطه من السماء------- مسح------- صفحة ظهره اليمني فاخرج منه ذرية----------- بيضاء مثل اللءلء كهيءة الذر فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية------ سوداء كهيءة الذر فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك قوله---- اصحاب اليمين واصحاب الشمال-	3147	-5307064513583114391	263	438.5	211	375	70.13333129882812	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0240	false	2392852341409376275	172	217	814	1049	1456	300	عن ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا معشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فن--زعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله----------------------- فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء	240	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3212	true	7302692694986727062	120	168	645	889	1595	300	عن ابي امامة-------- قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا----- اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل فساءت فيه احلامنا فانتزعه الله من ايدينا وجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن براء يقول عن ---سواء	3212	-5307064513583114391	210	372.0	168	260	80.76923370361328	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	false	3544534553277602728	117	285	629	1474	1542	300	صلي الله عليه وسلم واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال فاحسن ثم ق-----------------------------------------ام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن -------------------------------------------------------------------------------------------معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خيرا ودعا له بخير رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك ا--نهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا م---من دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان	1465	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3221	true	-8450431159486814032	51	202	248	989	1441	300	صلي الله عليه واله وسلم اجلس فجلس ثم --------------------------------------قام عمر بن الخطاب فقال مثل ذلك فقال صلي الله عليه واله وسلم اجلس فجلس ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله انها قريش وخيلاءها وقد امنا بك وصدقنا وشهدنا ان ما جءت به حق والله لو امرتنا ان نخوض جمر الغضا وشوك الهراس لخضناه معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكنا نقول امض لامر ربك ف-انا معك-- مقاتلون فجزا---------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيرا علي قوله ذاك ث------------------------------م قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار---------- لان ا-كثر الناس منهم ولانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا -------------انا براء من ذمت-ك حتي تصل الي دارنا ثم --------------انت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع---- ابناءنا ونساءنا فكان---------- صلي الله عليه واله وسلم يتخوف ان لا يكون الانصار تري عليها نصرته الا علي من دهمه بالمدينة من عدو- وان ليس عليهم ان	3221	-5307064513583114391	485	715.5	386	998	48.59719467163086	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	false	8469016499233453288	2	106	7	511	1495	300	سعد بن معاذ والله ل-------------------------كانك تريدنا--------------------------- يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول ا------------------------------------------------------------لله لما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله---------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر------ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------- قد وعدني احدي الطاءفتين	1466	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3221	true	-8450431159486814032	206	300	1014	1441	1441	300	سعد بن معاذ فقال بابي انت وامي يا رسول الله كانك اردتنا فقال نعم قال بابي انت وامي يا رسول الله انا ---------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به -----حق من عند---------------------------------------------------------- الله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منها ما شءت والله لو امرتنا ان نخوض------------------------ هذا البحر------ لخضناه معك و-------------------------------------------------------------------------------------لعل الله عز وجل ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و---------------------قال سيروا علي بركة الله-------- فان الله عز وجل قد وعدني احدي الطاءفتين-	3221	-5307064513583114391	251	334.5	195	644	38.975154876708984	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0240	false	2392852341409376275	110	145	506	680	1456	300	القليب------------------ هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال المسلمون-------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال------------------------------------------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	240	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	112	179	557	912	1522	300	القليب فناداهم رجلا رجلا هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق وفي رواية اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	3227	-5307064513583114391	161	261.0	126	357	45.09803771972656	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5209	false	7576849284073436667	257	299	1268	1469	1475	300	وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا	5209	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	117	176	585	892	1522	300	وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق وفي رواية اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا	3227	-5307064513583114391	110	190.0	85	380	28.947368621826172	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5182	false	-7273099111683133898	0	99	0	516	1523	300	يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه -------------------علي ذلك فبات علي -------------علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا------------- يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا------------- رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل خ--لط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال-وفي	5182	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3273	true	2506619109351013344	143	249	721	1260	1522	300	يريدون النبي صلي -لله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضي الله عنه علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم----------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا رضي الله عنه يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوه عليا رضي الله عنه رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل------------- فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل --هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث---- ثلاث ليال وفي	3273	-5307064513583114391	475	847.5	383	577	82.32235717773438	84	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0203	false	-7545775855116543609	95	116	484	595	1526	300	اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون------ علي قومهم ب-----ما ------فيهم----- فاخرجوا اثني عشر نقيبا-------------------------------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	203	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3274	true	305327384550154852	148	181	779	952	1558	300	اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون شهداء علي----كم بذلك كما اخذ موسي من بني اسراءيل اثني عشر نقيبا فاشار اليهم جبراءيل فقال هذا نقيب وهذا نقيب تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	3274	-5307064513583114391	97	122.0	77	177	54.80226135253906	16	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0253	false	-3519042558176156885	2	131	12	628	1431	300	ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث ببعض هذا الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كلهم فيما سقت من الحديث عن يوم احد قالوا لما اصيبت قريش او من قاله منهميوم بدر من كفار قريش من اصحاب القليب فرجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه -لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا	253	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3284	true	3763369318311872873	0	72	0	341	1445	300	ومحمد بن يحيي بن حيان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اصيبت قريش ---------------يوم بدر و-----------------------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان------- بعيره مشي عبد الله بن---- ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش الي ------------------------------------------------------------من كان معه--------------------- تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ان ندرك منه ثار-------------ا ففعلوا	3284	-5307064513583114391	328	536.5	258	617	53.16045379638672	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1539	false	-7840404776864676680	155	242	805	1237	1506	300	واحدة من الدهر حازما قال ثم انهم بعثوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوسنستشيره في امرنا------------------------------------------------------------ فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام-- اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	1539	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3326	true	832843644069693194	226	295	1186	1533	1556	300	واحدة منهن ف---------------------بعثوا الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان ارسل الينا ابا لبابة بن عبد المنذر --------------------------------------نستشيره في الامر وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان عياله وذريته وماله كانت عندهم فارسله -----------------------------اليهم فلما راوه قاموا اليه--------------------------------- يبكون---------------- وقالوا له كيف ----------تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما ز-لت قدماي حتي علمت اني خنت الله ورسوله	3326	-5307064513583114391	259	395.5	204	500	51.79999923706055	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5370	false	-1836037176601890596	67	178	324	873	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------- وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا فبينا ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام-------------------- ايام التشريق فنادي ذمة الله---------------- ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكا-------------ن علي ينادي فاذا عيي قام ابو بكر فنادي	5370	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3363	true	1294330426748077270	49	126	249	627	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه عليا رضي الله ع------نه وامر----ه ان ينادي بها----------- فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه في ايام التشريق فنادي -ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها -----------------------	3363	-5307064513583114391	264	397.0	208	639	41.314552307128906	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5371	false	8655414271239592103	147	254	695	1226	1462	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ف--اتبعه عليا فبينا ابو بكر ببعض الطريق سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات-- فقام عل----------------ي ايام التشريق فنادي ان الله برء من المشركين ورسوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر -لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكا-------------ن علي ينادي بها	5371	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3363	true	1294330426748077270	49	126	249	627	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عل--------------------------------------------------يا رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره--------------------- ان ينادي بها فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه في ايام التشريق فنادي ان الله برء من المشركين ورسوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها	3363	-5307064513583114391	321	582.0	255	565	56.81415939331055	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5370	false	-1836037176601890596	127	171	610	840	1457	300	صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام---- ايام التشريق فنادي ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- مءمن وكان علي	5370	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	255	300	1299	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي ان قال------------------------ فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل مءمن فكان علي-	3365	-5307064513583114391	183	317.5	146	241	75.93360900878906	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5371	false	8655414271239592103	156	252	735	1216	1462	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر----- رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات فاتبعه عليا فبينا ابو بكر ببعض الطريق سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي فدفع اليه كتاب رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قد امره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فقام علي ايام التشريق فنادي -ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر لا- يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- مءمن فكان علي	5371	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	212	300	1091	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراءة فاذن معن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ف-----------------ي اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي تفسير المنارعن الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي ان قال------------------------------ فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة ------------رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل مءمن فكان علي-	3365	-5307064513583114391	229	325.5	178	624	36.6987190246582	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5371	false	8655414271239592103	5	78	22	366	1462	300	بن ابي هريرة عن ابيه كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كنتم تنادون قالوا كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يطوف في البيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان-------- اجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة اشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك وجود	5371	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	17	80	98	399	1515	300	عن ابي هريرة قال---- كنت مع علي------------ حين بعثه رسول الله الي اهل مكة ببراءة ف-------------------------كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يطوف بال--بيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان امره او اجله ا--------لي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة اشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك اقول	3365	-5307064513583114391	270	470.5	211	352	76.70454406738281	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0331	false	-7497275214722308104	169	225	830	1086	1482	300	عن عرو-ة بن الزبير عن المسور بن مخرمة --ومروان بن الحكم وغيره من علماءنا انه من احب------------------------------------- ان يدخل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعقده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدهم دخل فيه فدخل----------------------------------------------ت بنو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر في عقد قريش و-----------دخلت خزاعة في ------------عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3383	true	-125290693621175260	99	198	521	999	1516	300	عن مروان بن الحكم و---المسور بن مخرمة قالا كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش ان من شاء ان يدخل في عقد----- النبي صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن شاء ان يدخل في عهد قريش وعقدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا ندخل في عهد محمد وعقده وتواثبت بنو بكر فقالوا ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة عشر او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3383	-5307064513583114391	188	275.0	141	486	38.683128356933594	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0332	false	-1560227925366013624	122	219	611	1094	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا من خزاعة وكانوا في عقده وعهدهخرج عمرو بن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب----------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو في المسجد جالس بين ظهراني الناس فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا ف-----------------والدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر	332	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3383	true	-125290693621175260	227	300	1154	1516	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وركب---------------------------------------------------------- عمرو بن سالم عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قد---------------------------------م المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابيات انشده اياها يا رب------------------------ اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا وا--------------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجر-------------------------دا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر-	3383	-5307064513583114391	244	368.5	193	517	47.19535827636719	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5322	false	-7714232239869484663	93	206	472	1043	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر عاءشة ان تجهزه ولا تعلم احدا قالت فدخل عليها ابو بكر فقال يا بنية ما هذا الجهاز فقالت والله ما ادري فقال ما هذا بزمان غزوة بني الاصفر فاين يريد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت والله لا علم لي فقالت فاقمنا ثلاثا ثم صلي الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت و-----------لدا ثمت اسلمنا فلم تنزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينحي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا	5322	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3383	true	-125290693621175260	227	297	1154	1502	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وركب عمرو بن سالم عندما كان من امر خزاعة وبني-------- بكر -------------------------------------------------------------------------بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابيات انشده اياها----------------------------------------------------------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم-------- ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع ي----------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع-- عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا	3383	-5307064513583114391	247	387.0	192	593	41.65261459350586	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0332	false	-1560227925366013624	219	289	1094	1446	1492	300	يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا يقول قد قتلونا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك قد نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال----------------------------- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	332	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3384	true	4308947314583849099	0	63	0	319	1549	300	يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجد--------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة في-------------------- السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتشهد- بنصر بني كعب	3384	-5307064513583114391	264	462.0	211	381	69.29133605957031	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0344	false	-7228529724813663991	213	289	1068	1453	1501	300	الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل-- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل ---------------------------------قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار------------ الشاء وبكاء الصغي--ر قالوا--------------- ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم	344	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3430	true	-702772837660976869	116	185	578	934	1478	300	الي مالك بن عوف النصري وساقوا معهم------------------------------------------------------- اموالهم ونساءهم وذراريهم ----ونزلوا باوطاس قال وكان-------------- دريد بن الصمة في القوم وكان رءيس جشم وكان شيخا كبيرا قد ذهب بصره من الكبر فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وخوار البقر وثغاء الشاة وبكاء الصبيان فقالوا ان مالك بن عوف ------------ساق مع الناس ابناءه--------م واموالهم	3430	-5307064513583114391	240	350.5	190	449	53.45211410522461	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0353	false	-6271700677258829933	244	299	1133	1378	1383	300	فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيمت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار شء -قال------------------------ فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا الا----- من قومي -قال	353	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3433	true	2789729280910931162	3	49	15	219	1566	300	فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار--- وجدوا عليه في قسمك هذه الغناءم --------------------------في قومك وفي ساءر-------------------- العرب ولم يكن في-------هم من ذل----ك شء فقال صلي الله عليه واله وسلم فاين انت من ذلك يا سعد فقال------------- ما انا الا امرء من قومي فقال	3433	-5307064513583114391	145	183.0	109	277	52.3465690612793	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0354	false	3006962892101319723	36	224	190	1221	1610	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم---------------- فحمد الله واثني عليه بالذي هو له اهل ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي لله ولرسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني يا معشر الانصار قا-لوا--------- وبماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال----------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك و---------------------------------------------------------------------------------------------جدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول ال--له قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا AUTO عمرة رسول الله من الجعرانة 271 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ----------ثم خرج رسول الله صلي الله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم من الجعرانة	354	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3433	true	2789729280910931162	64	272	294	1421	1566	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم ----------------قال يا معشر الانصار او --------------------------------------------لم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم قالوا بلي يا رسول الله ثم ق---------ال الا تجيبوني يا معشر الانصار فقالوا وما نقول وبماذا نجيبك-------- المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم جءتنا ----------------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلا--م افلا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوا-لذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسم-----ا ثم ------------------------------------تفرقوا ------------------------------------------------------------------------------وقال انس بن مالك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر مناديا فنادي يوم اوطاس الا لا توطا الحبالي حتي يضعن ولا غير الحبالي حتي يستبران بحيضة ثم اقبلت وفود هوازن وقدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --بالجعرانة	3433	-5307064513583114391	670	1067.0	544	1412	47.45042419433594	95	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1587	false	3806127769510237218	99	214	464	1009	1426	300	ولما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وصرخ---------------------------- كلدة بن الحنبل وهو مع اخيه صفوان بن امية بن خلف وكان اخاه لامه وصفوان يومءذ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن-------------- وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري وكان ابوه قتل يوم احد-اليوم	1587	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3435	true	2351274413869591861	181	300	910	1466	1466	300	فلما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل قال ابن هشام كلدة بن الحنبل وهو مع اخيه صفوان بن امية----------------------------------- مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن قال ابن اسحاق وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري وكان ابوه قتل يوم احد اليوم-	3435	-5307064513583114391	502	943.5	395	592	84.79729461669922	103	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1590	false	4797594966650213609	243	300	1216	1479	1479	300	قال ابن اسحاق-------------- استشهد يوم حنين------------ من قريش ثم من بني هاشم ايمن بن عبيد وهو ابن ام ايمن مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بني اسد بن عبد العزي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد-جمح به فرس له يقال له الجناح فقتل-ومن الانصار سراقة بن الحارث بن عدي بن ب----لعجلان ومن-	1590	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3436	true	-4255410780464111327	31	84	153	395	1469	300	قال ابن اسحاق وهذه تسمية من استشهد يوم حنين من المسلمين من قريش ثم من بني هاشم ايمن بن عبيد ---------------------------------------------------ومن بني اسد بن عبد العزي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد جمح به فرس--- يقال له الجناح فقتل ومن الانصار سراقة بن الحارث بن عدي من بني العجلان ومن	3436	-5307064513583114391	208	364.0	164	296	70.27027130126953	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2100	false	1623588764513097427	0	90	0	459	1451	300	عكرمة عن ابن عباس قال كان ابو ذر يختلف من الربذة الي المدينة مخافة الاعرابية وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا بن اليهودية ما انت وما ها هنا	2100	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	175	253	821	1206	1441	300	عكرمة عن ابن عباس -----ان ابا ذر ---------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا-بن اليهودية ما انت وما ها هنا	3459	-5307064513583114391	382	716.0	305	461	82.86334228515625	72	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2098	false	-7742268024157156782	241	300	1168	1442	1442	300	ان شعيبا حدثه عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال-	2098	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3461	true	-6816774544274091143	60	118	293	562	1513	300	عن شعيب------ عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجبه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال	3461	-5307064513583114391	266	517.5	209	275	96.7272720336914	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2099	false	-1700286928707790496	0	87	0	447	1484	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم	2099	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3461	true	-6816774544274091143	118	205	562	1009	1513	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكان من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم	3461	-5307064513583114391	446	891.0	359	447	99.77628326416016	86	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2100	false	1623588764513097427	26	50	139	277	1451	300	لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	2100	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3465	true	2452677823388239300	44	69	227	362	1628	300	له---- لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	3465	-5307064513583114391	132	249.5	108	140	94.28571319580078	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0359	false	-6723110523935914705	105	260	510	1293	1492	300	وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون قتال بني الاصفر كقتال غيرهم والله لكاني بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشي بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا مءة جلدة وانا ننفلت ا-ن ينزل الله فينا قرانا لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنيلعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان--- انكر-------وا فقل بلي قد قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال لهم ذلك فاتوا رسول الله يعتذرون اليه فقام وديعة بن ثابت ورسول الله واقف علي ناقته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشي بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي----- عنه في هذه الاية مخشي بن حمير ف-سمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتله شهيدا لا يعلم مكان-ه فقتل يوم اليمامة	359	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3548	true	-2802908046937325663	0	111	0	553	1497	300	وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون قتال بني الاصفر كقتال غيرهم والله لكانا بكم غدا تقادون في ال-------------------------حبال قال مخشي بن حمير------ لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم ماءة علي ان ينجو من ان ينزل----- فينا قران ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بل- قد قلتم كذا وكذا فادركهم ف----------قال لهم فجاءوا------------- يعتذرون------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم الاية-------------------------------------------- فكان الذي عفا الله عنه------------- مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل- شهيدا لا يعلم بمقتله فقتل ب---اليمامة	3548	-5307064513583114391	433	666.0	343	801	54.05742645263672	71	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5358	false	6597722736231734013	202	300	993	1467	1467	300	قال مخشي بن حمير لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم م-ءة علي ان ينجو من ان ينزل فينا قران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بل قد قلتم كذا وكذا فادركهم فقال لهم فجاءوا يعتذرون فانزل الله لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم الاية فكان الذي عفا الله عنه مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا والا يعلم بمقتله فقتل باليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا يري-	5358	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3548	true	-2802908046937325663	21	118	113	586	1497	300	قال مخشي بن حمير لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم ماءة علي ان ينجو من ان ينزل فينا قران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بل قد قلتم كذا وكذا فادركهم فقال لهم فجاءوا يعتذرون فانزل الله لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم الاية فكان الذي عفا الله عنه مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا --لا يعلم بمقتله فقتل باليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا-يري	3548	-5307064513583114391	471	921.5	375	476	98.94957733154297	94	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1604	false	5258154799631768563	162	273	777	1337	1465	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي---- لنا فيه فقا----------ل اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول اللهولو قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا------ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بن الدخشم اخا--------- بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلانفقال انطلقا الي---- المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه	1604	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3593	true	9037674468234179402	3	107	14	544	1506	300	اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------ وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي فيه لنا وتدعو بالبركة فقال اني علي جناح سفر -----------------------------ولو قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه ----------------------------------فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من تبوك نزلت عليه الاية في شان المسجد قال فوجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند قدومه من تبوك عاصم بن عوف العجلاني ومالك بن الدخشم وكان مالك من بني عمرو بن عوف فقال لهما------------------------------------------ انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه	3593	-5307064513583114391	329	487.5	259	727	45.25447082519531	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	49	106	260	573	1595	300	تعالي في سورة يونس ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون ا-------------------------------------------------------------------------لي فرعون وملءه باياتنا----------------------------- فاستكبرو----------ا وك-------------------انوا- قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------ن هذا-- لسحر مبين ----------------------------------------------------------------------قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون	5070	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3704	true	2576898846171476251	6	204	30	1109	1721	300	تعالي------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الخ اي ثم بعثنا من بعد نوح والرسل الذين من بعده موسي واخاه هارون باياتنا الي فرعون والجماعة الذين يختصون به من قومه وهم القبط فاستكبروا عن اياتنا وكانوا مستمرين علي الاجرام قوله تعالي- فلما جاءهم الحق من عندنا الخ الظاهر ان المراد بالحق هو الاية الحقة كالثعبان واليد البيضاء وقد جعلهما الله اية لرسالته بالحق فلما جاءهم الحق قالوا واكدوا القول ان هذا يشيرون الي الحق من الاية لسحر مبين واضح كونه سحرا وانما سمي الاية حقا قبال تسميتهم اياها سحرا قوله تعالي قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا الخ اي فلما سمع مقالتهم تلك ورميهم الحق بانه سحر مبين قال لهم منكرا لقولهم في صورة الاستفهام اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر ثم كرر الانكار مستفهما بقوله اسحر هذا فمقول القول في الجملة الاستفهامية محذوف ايجازا لدلالة الاستفهام الثاني عليه وقوله ولا يفلح الساحرون يمكن ان يكون جملة حالية معللة للانكار الذي يدل عليه قوله اسحر هذا ويمكن ان يكون اخبارا مستقلا بيانا للواقع يبرء به نفسه من ان يقترف السحر لانه يري لنفسه الفلاح وللساحرين انهم لا يفلحون قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا الخ اللفت هو الصرف عن الشء والمعني ----------------قال فرعون	3704	-5307064513583114391	223	268.5	179	1109	20.108205795288086	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0889	false	1983708308561259411	52	81	236	362	1365	300	ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء لما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه علي الماء	889	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3770	true	3068374582725029328	268	296	1309	1432	1454	300	ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء -ما تحته هواء وما فوقه هواء و--خلق عرشه علي الماء	3770	-5307064513583114391	122	232.5	94	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	152	177	771	899	1508	300	الذين ظلموا -انهم مغرقون---------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	4934	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3811	true	-4193486329203276028	17	108	105	597	1607	300	الذين ظلموا فانهم مقضي عليهم الغرق قضاء حتم لا مرد له قوله تعالي ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون قال في المجمع السخرية اظهار خلاف الابطان علي وجه يفهم منه استضعاف العقل ومنه التسخير لتذليل يكون استضعافا بالقهر والفرق بين السخرية واللعب ان في السخرية خديعة واستنقاصا ولا تكون الا في الحيوان وقد يكون اللعب بجماد انتهي وقال الراغب في المفردات سخرت منه واستسخرته للهزء منه قال تعالي ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخ---------------------------------رون فسوف تعلمون	3811	-5307064513583114391	90	-43.5	71	525	17.14285659790039	16	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4937	false	7216693691578929505	133	191	704	1035	1660	300	في سورة النساء انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما النساء	4937	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3848	true	7835239183850897991	238	296	1284	1613	1633	300	في قوله تعالي- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا دا-ود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما النساء	3848	-5307064513583114391	321	625.5	263	331	96.97885131835938	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4960	false	364401823982256238	194	258	1093	1441	1632	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين وقال ال----له تعالي فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط وذلك انه كان يرجو ان يجيبوا او ينيبوا ويسلموا ويقلعوا ويرجعوا ولهذا قال تعالي ان ابراهيم لحليم اواه منيب	4960	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3906	true	-9131238122824050682	193	232	1016	1232	1612	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين العنكبوت قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان ابراهيم لحليم اواه منيب	3906	-5307064513583114391	204	391.0	166	353	57.790367126464844	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	191	229	958	1151	1538	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا-----------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3909	true	8229251938835652598	254	299	1321	1567	1570	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ابراهيم للرس-----------------------ل فما خطبكم	3909	-5307064513583114391	158	279.0	127	269	58.736061096191406	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	245	300	1323	1610	1610	300	واهله الا امراته كانت -------من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين الاعراف 80 وقال تعالي في سورة هود ولقد----------- جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام----------- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ف----------------------لما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته-	4956	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3910	true	3658511108370519531	33	96	178	514	1591	300	واهله الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلم---ا عذبهم الله ارسل الله الي ابراهيم رسلا يبشرونه باسحاق ويعزونه بهلاك قوم لوط وذلك قوله ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني زكيا مشويا نضيجا فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته	3910	-5307064513583114391	205	317.5	162	339	60.47197723388672	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	211	253	1124	1345	1580	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام----------- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قا----------------------------------------------ءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	4987	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3910	true	3658511108370519531	56	112	309	602	1591	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني زكيا مشويا نضيجا فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة قال ابو جعفر عليه السلام انما عنوا سارة قاءمة------ فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	3910	-5307064513583114391	211	381.5	170	300	70.33333587646484	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	262	292	1421	1573	1610	300	تعالي في سورة هود ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا	4956	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3912	true	-1167679083175719909	273	300	1382	1521	1521	300	تعالي------------ ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا-	3912	-5307064513583114391	139	262.5	113	152	91.4473648071289	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	210	237	1118	1258	1580	300	تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا	4987	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3912	true	-1167679083175719909	273	300	1382	1521	1521	300	تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا-	3912	-5307064513583114391	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	0	64	0	336	1538	300	قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	8	72	38	372	1601	300	قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي-ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ي-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	3913	-5307064513583114391	332	652.0	268	336	98.80952453613281	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	176	249	883	1262	1538	300	هود 69 وقال----------- تعالي في سورة الحجر ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	72	143	372	748	1601	300	هود 6976 والثانية قوله تعالي-------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	3913	-5307064513583114391	360	696.5	291	390	92.30769348144531	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4983	false	7500342960732148218	216	300	1107	1560	1560	300	تعالي وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه-	4983	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	183	270	976	1433	1601	300	تعالي وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه	3913	-5307064513583114391	453	886.0	370	457	99.12472534179688	87	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	237	300	1258	1580	1580	300	لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هود 69 قال------------ تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا-	4987	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	0	94	0	487	1601	300	لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي-ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود 6976 والثانية قوله تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا	3913	-5307064513583114391	315	599.0	254	488	64.54917907714844	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	false	-3949117574787068294	0	26	0	136	1598	300	نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	4988	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	94	120	487	623	1601	300	نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	3913	-5307064513583114391	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5107	false	-6024628147811378473	90	127	464	656	1517	300	سارة ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط	5107	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3913	true	4306161888475150599	17	53	92	278	1601	300	------يويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط	3913	-5307064513583114391	183	363.0	147	192	95.3125	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	false	-3949117574787068294	47	83	246	437	1598	300	اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم الذاريات	4988	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3914	true	8802036698080389903	0	36	0	191	1581	300	اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم الذاريات	3914	-5307064513583114391	191	382.0	155	191	100.0	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0156	false	8811923474967030621	91	139	468	688	1572	300	لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد---------------------------------------------------------- فلما يءس لوط من اجابتهم اياه الي شء مما دعاهم اليه وضاق بهم ذرعا قالت الرس----------------------------ل له حينءذ يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل	156	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3928	true	3982508468455114408	89	150	443	737	1509	300	لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له فتكاثروه حتي دخلوا الباب فصاح بهم جبرءيل فقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله عز وجل فطمسنا اعينهم ثم ناداه جبرءيل فقال له------------ انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل	3928	-5307064513583114391	114	128.0	83	306	37.25490188598633	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	94	156	489	775	1538	300	الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت---------------------------------------------- ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد -قال---- لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد -قالوا يالوط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم--------- ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3928	true	3982508468455114408	57	168	294	830	1509	300	الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد ثم قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم كلهم الي الحلال فقالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد فقال لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له فتكاثروه حتي دخلوا الباب فصاح بهم جبرءيل فقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله عز وجل فطمسنا اعينهم ثم ناداه جبرءيل فقال له انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	3928	-5307064513583114391	225	354.0	172	536	41.97761154174805	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	73	107	410	595	1599	300	الي قوم مجرمين لنرسل عل-----يهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا------------------------------------ من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين------------ وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم الذاريات 31	4959	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3933	true	-624228651162524953	249	292	1293	1525	1572	300	ال--قوم مشرقين وارسل الله عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وقلب مداءنهم عليهم فجعل عاليها سافلها واخرج من كان فيها من المءمنين فلم يجد ف--يها غير بيت من المسلمين وهو بيت لوط وترك ف--يها اية للذين يخافون العذاب الاليم الذاريات 37	3933	-5307064513583114391	159	277.0	128	238	66.80672454833984	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5015	false	2559839920103143925	87	223	460	1210	1594	300	من السماء فازهقت--- ال-ارواح واخ-رجت ال-------اشباح فاصبحوا في د-ارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين ونجي الله شعيبا ومن معه من المءمنين كما قال تعالي وهو اصدق القاءلين ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود وقال تعالي وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين وهذا في مقابلة قولهم لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون ثم ذكر تعالي عن نبيهم انه نعاهم الي انفسهم موبخا ومءنبا ومقرعا فقال تعالي فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	5015	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms3957	true	7100671627572136087	64	99	353	541	1636	300	من السماء ان كنت من الصادقين واخذتهم الصيحة والرجفة فاصبحوا في ديارهم جاثم------------------------------------------------------------------------ين ونجي----- شعيبا ومن معه من المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	3957	-5307064513583114391	157	203.5	126	764	20.54973793029785	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	221	262	1118	1330	1528	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي---------------------------------------------------------------- اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك	5026	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4039	true	1666313889469248701	215	268	1120	1393	1569	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي فاخبر انه من تاويل الحديث وقد علمه ذلك ربه ثم علل التعليم بقوله اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله و---بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء الخ	4039	-5307064513583114391	207	394.0	167	276	75.0	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5040	false	5297687087199578284	101	156	514	785	1554	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم----------------------------------- رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة	5040	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4043	true	-6498234212581765113	38	99	191	498	1548	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ثم تاخذه الجذبة الالهية فيقبل بكلية نفسه الوالهة الي ربه ويعرض عن غيره فيقول رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة	4043	-5307064513583114391	233	424.0	184	307	75.89576721191406	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5019	false	7359375896938361127	124	152	632	774	1540	300	قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	5019	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4069	true	-7584812208512010575	213	241	1142	1284	1572	300	قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	4069	-5307064513583114391	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1095	false	-4365482978974201893	109	156	559	801	1491	300	فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم تقول بعدما حل السراويل استعصم لا ادري ما بدا له ثم قالت لهن------------------------------------ ولءن لم يفعل ما امره من اتيانها ليسجنن وليكونا من الصاغرين فاختار السجن علي الزني ومعصية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربه فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	1095	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4104	true	-6102837060364359679	77	175	391	894	1559	300	فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم فابدت سرا ما كانت تعترف به قبل ثم هددت يوسف تجلدا وحفظا لمقامها عندهن وطمعا في مطاوعته وانقياده ولءن لم يفعل ما امره----------- ليسجنن وليكونن من الصاغرين واما يوسف فلم ياخذه شء من تلك الوجوه الحسان بالحاظها الفتانة ولا التفت الي شء من لطيف كلامهن ونعيم مراودتهن او هاءل تهديدها فقد كان وجهة نفسه جمال فوق كل جمال وجلال يذل عنده كل عزة وجلال فلم يكلمهن بشء ولم يلتفت الي ما كانت امراة العزيز تسمعه من القول وانما رجع الي ربه فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	4104	-5307064513583114391	147	212.5	116	514	28.59922218322754	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5028	false	3895378995151527512	0	165	0	801	1467	300	من سلطان ان الحكم الا لله اي المتصرف في خلقه الفعال لما يريد الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء الا تعبدوا الا اياه اي وحده لا شريك له و ذلك الدين القيم اي المستقيم والصراط القويم ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي فهم لا يهتدون اليه مع وضوحه وظهوره وكانت دعوته لهما في هذه الحال في غاية الكمال لان نفوسهما معظمة له منبعثة علي تلقي ما يقول بالقبول فناسب ان يدعوهما الي ما هو الانفع لهما مما سالا عنه وطلبا منه ثم لما قام بما وجب عليه وارشد الي ما ارشد اليه قال ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي وقع هذا لا محالة ووجب كونه علي كل حالة وقد روي عن ابن مسعود ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم انهما قالا لم نر شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال --لهما----- قضي الامر الذي فيه تستفتيان------------------------------------------------------------------- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	5028	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4138	true	-4641701020275272995	122	299	601	1524	1531	300	من سلطان ان الحكم الا لله الخ ومن الواضح ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الالوه-----ية المنوطة باذنه تعالي وحكمه الوهية شفاعة لا الوهية ذاتية اي الوهية بالغير لا------ ما هو اعم من الالوهية بالذات وبالغير جميعا قوله تعالي يا ص-------------------------------------احبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان معني الاية ظاهر وقرينة المناسبة قاضية بان قوله اما احدكما الخ تاويل رءيا من قال م-----------------نهما اني اراني اعصر خمرا وقوله واما الاخر الخ تاويل لرءيا الاخر وقوله قضي الامر الذي فيه تستفتيان لا يخلو من اشعار بان الصاحبين او احدهما كذب نفسه في دعواه الرءيا ولعله الثاني لما سمع تاويل رءياه بالصلب واكل الطير من راسه ويتايد بهذا ما ورد من الرواية من طرق اءمة اهل البيت عليهم السلام ان الثاني من الصاحبين قال له اني كذبت فيما قصصت عليك من الرءيا فقال عليه السلام قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي ان التاويل الذي استفتيتما فيه مقضي مقطوع لا مناص عنه قوله تعالي وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	4138	-5307064513583114391	294	370.5	229	1204	24.418603897094727	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	false	3317371002063885314	77	105	419	554	1513	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	5029	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4148	true	-6434906668733299583	116	144	615	750	1539	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	4148	-5307064513583114391	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	false	3317371002063885314	14	98	76	520	1513	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف ---------------وسبع سنبلات خضر واخر يابسات----------------------------------------------- يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وق----------------------------------------------------------------ال الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون--------- يوسف ايه-----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون----------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن	5029	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4159	true	7876762050642830259	175	300	922	1537	1537	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي مهازيل ورايت سبع سنبلات خضر واخر يابسات وقال ابو عبد الله عليه السلام سبع سنابل ثم قال يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون فلم يعرفوا ت----------------اويل ذلك فذكر الذي كان علي راس الملك رءياه التي راها وذكر يوسف بعد سبع سنين وهو قوله وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات قال يوسف---------------------------- تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي لا تدوسوه فانه يفسد في طول سبع سنين واذا كان في سنبله لا يفسد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن-	4159	-5307064513583114391	360	581.0	290	660	54.54545593261719	66	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0160	false	9138944570314063245	48	232	228	1176	1518	300	الملك لهن ----قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ولكن امراة العزيز اخبرتنا انها روادته عن نفسه ودخل معها البيت فقالت امراة العزيز حينءذ الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين فقال يوسف ذلك هذا الفعل الذي فعلت من ترديدي رسول الملك بالرسالات التي ارسلت في شان النسوة ليعلم اطفير سيدي اني لم اخنه بالغيب في زوجته راعيل وان الله لا يهدي كيد الخاءنين فلما تبين للملك عذر يوسف وامانته قال---------------------------------------------------------------------------- اءتوني به استخلصه لنفسي فلما اتي به كلمه ق-ال انك اليوم لدينا مكين امين ف-قال يوسف للملك اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم -----------------------------------------فحدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله اجعلني علي خزاءن الارض قال كان لفرعون خزاءن كثيرة غير الطعام فسلم سلطانه كله اليه وجعل القضاء اليه امره وقضاءه نافذ حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو عن اسباط عن السدي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء قال استعمله الملك علي مصر وكان صاحب امرها وكان يلي البيع والتجارة وامرها كله فذلك قوله وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء	160	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4160	true	-3991824894566990460	123	231	629	1170	1534	300	الملك النسوة فقال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ق---------------------------------------------------------------الت امراة العزيز ا------لان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين---------- ذلك---------------------------------------------------------------------------- ليعلم -----------اني لم اخنه بالغيب--------------- وان الله لا يهدي كيد الخاءنين اي لا اكذب عليه الان كما كذبت عليه من قبل ثم قالت وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي فقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما نظر الي يوسف قال انك اليوم لدينا مكين امين فاسال حاجتك قال- اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم يعني الكناديج والانابير فجعله عليها وهو ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوء منها حيث يشاء	4160	-5307064513583114391	357	389.5	281	1071	33.33333206176758	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5030	false	-2920962565115609338	91	165	478	842	1519	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي رب---------------ك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين-------------------------------------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي	5030	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4160	true	-3991824894566990460	97	189	495	943	1534	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين اي لا اكذب عليه الان كما كذبت عليه من قبل ثم قالت وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي	4160	-5307064513583114391	362	687.0	288	448	80.80357360839844	70	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	108	169	564	879	1502	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ا--------------------------ن السارق يدفع--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ا------------------------لمسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تع-الي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه ليكون------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي لولا	5035	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4180	true	-1558244756249798362	166	293	835	1477	1511	300	قولهم جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه للدلالة علي------------------------- ان السرقة انما يجازي بها نفس السارق لا رفقته وصحبه وهم احد عشر نسمة لا ينبغي ان يءاخذ منهم لو تحققت السرقة الا السارق بعينه من غير ان يتعدي الي نفوس الاخرين ورحالهم ثم للمسروق منه ان يملك السارق نفسه يفعل به ما يشاء قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فيه تفريع علي ما تقدم اي اخذ بالتفتيش والفحص بالبناء علي ما ذكروه من الجزاء فبدا باوعيتهم وظروفهم قبل وعاء اخيه للتعمية عليهم حذرا من ان يتنبهوا ويتفطنوا انه هو الذي وضعها في رحل اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه وعند ذلك استقر الجزاء عليه لكونها في رحله قوله تع--الي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ----	4180	-5307064513583114391	181	201.5	139	673	26.894502639770508	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	250	293	1263	1471	1499	300	يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال----- انتم شر مكانا----------------------------- والله اعلم بما تصفون قا------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	5034	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4183	true	-6734509149076884519	150	287	728	1430	1498	300	يوسف في نفسه ولم يبدها لهم هي كلمته انتم شر مكانا فلم يخاطبهم بها ثم جهر بقوله والله اعلم بما تصفون وهذا بعيد غير مستفاد من السياق قوله تعالي قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين سياق الايات يدل علي انهم انما قالوا هذا القول لما شاهدوا انه استحق الاخذ والاستعباد وذكروا انهم اعطوا اباهم موثقا من الله ان يرجعوه اليه فلم يكن في مقدرتهم ان يرجعوا الي ابيهم ولا يكون معهم فعند ذلك عزموا ان يفدوه بواحد منهم ان قبل العزيز وكلموا العزيز في ذلك ان ياخذ اي من شاء منهم ويخلي عن سبيل اخيهم المتهم ليرجعوه الي ابيه ومعني الاية ظاهر وفي اللفظ ترقيق واسترحام واثارة لصفة الفتوة والاحسان من العزيز قوله تعالي قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4183	-5307064513583114391	203	364.0	160	702	28.91737937927246	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	65	129	351	680	1526	300	فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراح----------------------------------------------مين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	5033	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4193	true	7023471655968872627	1	46	5	228	1500	300	فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فلما احتاجوا بعد ستة اشهر بعثهم يعقوب وبعث معهم بضاعة يسيرة وبعث معهم ابن يامين واخذ عنهم بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	4193	-5307064513583114391	137	222.5	107	375	36.53333282470703	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	157	290	805	1455	1499	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حم-ل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها-- يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا----------------------------------------- فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين --------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	5034	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4193	true	7023471655968872627	131	241	659	1200	1500	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حميل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال--------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فقال لهم يوسف ارتحلوا عن بلادنا قا-------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا وقد اخذ علينا موثقا من الله لنرد به اليه فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين ان فعلت قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	4193	-5307064513583114391	464	834.0	367	702	66.09686279296875	90	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	80	146	420	768	1502	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	5035	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4193	true	7023471655968872627	152	189	773	958	1500	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-----------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	4193	-5307064513583114391	183	329.0	146	348	52.58620834350586	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5039	false	2084419331777571096	122	159	629	812	1512	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يااب-انا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	5039	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4199	true	-3003093803824244856	149	252	760	1275	1519	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون البشير حامل البشارة وكان حامل القميص وقوله الم اقل لكم اني اعلم يشير عليه السلام الي قوله لهم حين لاموه علي ذكر يوسف انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ومعني الاية ظاهر قوله تعالي قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين القاءلون بنو يعقوب بدليل قولهم يا ابانا ويريدون بالذنوب ما فعلوه به في امر يوسف واخيه واما يوسف فقد كان استغفر لهم قبل قوله تعالي قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	4199	-5307064513583114391	181	299.0	144	515	35.1456298828125	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	false	3317371002063885314	8	116	48	604	1513	300	من السجن وقال الملك----------------------------- اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	5029	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4212	true	6044539360961062072	91	210	472	1085	1563	300	من السنين راي الملك رءيا هالته فذكرها لملءه وقال اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وعند ذلك ------------ادكر الساقي يوسف وتعبيره لمنامه فذكر ذلك للملك واستاذنه ان يرا----------------------------------------------------------------------جع السجن ويستفتي يوسف في امر الرءيا فاذن له في ذلك وارسله اليه ولما جاءه واستفتاه في امر الرءيا وذكر ان الناس ينتظرون ان يكشف لهم امرها قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحسنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4212	-5307064513583114391	391	679.0	311	695	56.25899124145508	72	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1104	false	7744754442107748225	142	220	638	1034	1461	300	قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ثم امر يعقوب بنيه الذين قدموا عليه من مصر بالرجوع اليها وتحسس الخبر عن يوسف واخيه فقال لهم------- اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله يفرج به عنا وعنكم الغم الذي نحن فيه فرجعوا الي مصر فدخلوا--- علي يوسف فقالوا له حين دخلوا عليه-------------------------------------------------------- يا ايها العزيز--- مسنا واهلنا الضر-------------- وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق عل-------ينا----------------------- ان الله يجزي المتصدقين	1104	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4214	true	-1129065954894247569	171	250	863	1289	1546	300	قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ثم --------------------------------------------------------------------------------قال لهم يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله فاني ارجو ان تظفروا بهما فسار نفر منهم ----الي مصر واستاذنوا علي يوسف فلما شخصوا عنده تضرعوا اليه واسترحموه في انفسهم واهلهم واخيهم الذي استرقه قاءلين يا ايها العزيز قد مسنا واهلنا الضر بالجدب والسنة وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا باخينا الذي تملكته بالاسترقاق ان الله يجزي المتصدقين	4214	-5307064513583114391	250	383.0	199	510	49.01960754394531	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	153	217	788	1118	1499	300	اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين--------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	5034	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4214	true	-1129065954894247569	0	65	0	337	1546	300	اخيه ف--اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي السارق فيما بيننا فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	4214	-5307064513583114391	322	625.0	259	339	94.9852523803711	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	80	146	420	768	1502	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	5035	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4214	true	-1129065954894247569	24	65	128	337	1546	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-----------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي------------------------------ السارق فيما بيننا-------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	4214	-5307064513583114391	199	349.5	158	348	57.18390655517578	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5036	false	6309702765127123210	51	177	256	886	1488	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ا---------------------رجعوا الي ابيكم فقولوا ياابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا------------بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله	5036	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4214	true	-1129065954894247569	94	199	492	994	1546	300	قال ل---هم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين فبقي بمصر وساروا فلما رجعوا الي ابيهم وقصوا عليه القصص -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا ثم -------------------تولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم -فلما لاموه علي حزنه الطويل ووجده ليوسف ---------------------قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ثم قال لهم يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله	4214	-5307064513583114391	411	695.5	324	665	61.80451202392578	80	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5039	false	2084419331777571096	104	159	537	812	1512	300	ولما فصلت العير قال ابوهم -----------------اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا-------------- تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه------ علي وجهه فارتد بصيرا قال---------------------------------------------------------------- الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	5039	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4215	true	-4138106023741409381	70	147	383	758	1575	300	ولما فصلت العير قال يعقوب لمن عنده من بنيه اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قال من عنده من بنيه تالله انك لفي ضلالك القديم ولما جاءه-- البشير القي القميص علي وجهه فارتد بصيرا فرد الله سبحانه اليه بصره بعين ما ذهب به وهو القميص قال يعقوب لبنيه الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	4215	-5307064513583114391	256	446.5	202	377	67.90451049804688	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5618	false	157273957010734143	108	186	543	964	1559	300	حذيفة بن اليمان---- علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينجة واذربيجان مع اهل العراق فحدثه حذيفة عن اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	5618	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	79	149	395	775	1550	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اخ---تلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	4449	-5307064513583114391	362	661.5	294	427	84.77751922607422	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	false	-5567681371702347758	46	104	225	529	1543	300	فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال ف------------------انك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	4924	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4500	true	-4186158691396326570	73	120	369	624	1544	300	فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين الحجر ويمكن ارجاعهما الي واحد الثالث قوله سبحانه له فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم الحجر الرابع والخامس والسادس قوله له------------------------------------------------------------------- ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	4500	-5307064513583114391	174	284.0	140	322	54.03726577758789	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4962	false	3024395291860776450	159	185	756	898	1539	300	تعالي وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء ضيفي فلا تفضحون------------------ واتقوا الله ولا تخزون قالوا-------------------------------------------------- اولم ننهك عن العالمين قال هء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء بناتي ان كنتم فاعلين	4962	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4509	true	4631674052654729837	33	144	166	775	1628	300	تعالي وجاء اهل المدينة يستبشرون الي قوله ان كنتم فاعلين يدل نسبة المجء الي اهل المدينة علي كونهم جماعة عظيمة يصح عدهم اهل المدينة لكثرتهم فالمعني وجاء الي لوط اهل المدينة جمع كثير منهم يريدون اضيافه وهم يستبشرون لولعهم بالفحشاء وخاصة بالداخلين في بلادهم من خارج فاستقبلهم لوط مدافعا عن اضيافه قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون بالعمل الشنيع بهم واتقوا الله ولا تخزون قالوا المهاجمون من اهل المدينة الم نقطع عذرك في ايواءهم اولم ننهك عن العالمين ان تءويهم وتشفع فيهم وتدافع عنهم فلما يءس لوط عليه السلام منهم عرض عليهم بناته ان ينصرفوا عن اضيافه بنكاحهن كما تقدم بيانه في سورة هود قال ان هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	4509	-5307064513583114391	129	215.5	105	609	21.182266235351562	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5075	false	4145285131013510760	199	222	1031	1155	1567	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا------------------------------------------------------------ وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5075	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4899	true	-5358621606261566414	5	37	26	210	1635	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا الاستفزاز الازعاج والاخراج بعنف ومعني الاية ظاهر قوله تعالي وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	4899	-5307064513583114391	124	236.5	101	184	67.39130401611328	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1267	false	-2033196840484337295	41	120	208	608	1516	300	فركب الملك وركب معه الناس حتي انتهي الي الكهف فقال الفتي دعوني ادخل الي اصحابي فلما --------ابصرهم ضرب الله علي اذنه وعلي اذانهم فلما استبطءوه دخل الملك ودخل الناس معه فاذا اجساد لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال الملك هذه اية بعثها الله لكم قال قتادة وغزا ابن عباس مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اصحاب الكهف فقال ابن عباس لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثم-ءة سنة	1267	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms4964	true	-8377573399009275644	6	79	30	400	1504	300	فركب الملك وركب معه الناس حتي انتهي الي الكهف فقال الفتي دعوني ادخل الي اصحابي فلما ابصروه وابصرهم ضرب----- عل----------ي اذانهم فلما استبطءوه دخل الملك ودخل الناس معه فاذا اجساد لا يبلي-- منها شء-- غير انها لا ارواح فيها فقال الملك هذه اية بعثها الله لكم ف----------غزا ابن عباس مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام ا--هل الكهف فقال ابن عباس---- ذهبت عظامهم---- اكثر من ثلاثماءة سنة	4964	-5307064513583114391	354	644.0	282	409	86.55256652832031	62	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1290	false	5298215918060546322	107	138	531	687	1463	300	قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ملك- المشارق والمغارب يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	1290	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5042	true	-3567828358728024234	217	248	1054	1210	1474	300	قد كان ذو القرنين عمر- مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد فاتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	5042	-5307064513583114391	147	276.0	116	157	93.63056945800781	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1109	false	1607214017443483102	126	286	605	1395	1462	300	قال ابو جعفر --------كان الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك بن اثفيان في قول عامة اه------ل الكتاب الاول وقبل موسي بن عمران و------------قيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان اي----ام ابراهيم خليل الرحمن وهو الذي قضي له ببءر السبع وهي بءر كان ابراهيم احتفرها لماشيته في صحراء الاردنوان قوما من اهل الاردن ادعوا الارض التي كان احتفر بها ابراهيم بءره فحاكمهم ابراه--------------------------------يم الي ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته ايام سيره في البلاد وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم ولا يعلم به ذو القرنين و---من معه فخلد فهو حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه من ولد من كان امن بابراهيم خليل الرحمن واتبعه علي دينه وهاجر معه من ارض بابل حين هاجر ابراهيم منها وقال اسمه بليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح قال وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرو---ن ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم	1109	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5051	true	2834009974918399925	219	300	1087	1488	1488	300	قال ابو جعفر الطبري وكان الخضر --------في ايام افريدون الملك بن الضحاك في قول عامة علماء اهل الكتاب الاول وقيل موسي بن عمران عليه السلام وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان علي ايام ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الخليل عليه السلام وان الخضر بلغ مع ذي القرنين ايام م--------------------------------سيره في البلاد----------------------- نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا ي---------علم به ذو القرنين ولا من معه فخلد وهو حي عندهم الي الان وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون ان ذا القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم-	5051	-5307064513583114391	310	524.5	244	858	36.13053512573242	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1290	false	5298215918060546322	107	138	531	687	1463	300	قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ملك المشارق والمغارب يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	1290	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5051	true	2834009974918399925	38	69	212	367	1488	300	قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	5051	-5307064513583114391	148	284.0	117	156	94.87179565429688	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5104	false	5135429373423207936	132	174	634	831	1494	300	وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا-مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء	5104	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5074	true	8238035240130715149	188	231	982	1180	1516	300	وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء	5074	-5307064513583114391	197	389.0	155	198	99.49494934082031	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	8	60	41	321	1524	300	اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين وقال------- تعالي	5076	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5162	true	-7855741751024624492	0	46	0	239	1530	300	اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب الزخرف 5153 الي ان قال------------------------------------------------ فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين الزخرف قوله تعالي	5162	-5307064513583114391	208	379.5	166	287	72.47386932373047	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5065	false	3818047379288086863	168	233	869	1225	1568	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري كما قال تعالي كما بداكم تعودون وقال تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات و--------------------------------الارض وهو العزيز الحكيم الروم ثم قال تعا-----------------------------------------------------------------------------لي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب واب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	5065	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5229	true	-3848547383017601294	51	229	261	1213	1601	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخري الضمير للارض----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاية تصف ابتداء خلق الانسان من الارض ثم اعادته فيها وصيرورته جزءا منها ثم اخراجه منها للرجوع الي الله ففيها الدورة الكاملة من هداية الانسان قوله تعالي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي الظاهر ان المراد بالايات العصا واليد وساءر الايات التي اراها موسي فرعون ايام دعوته قبل الغرق كما مر في قوله اذهب انت واخوك باياتي فالمراد جميع الايات التي اريها وان لم يءت بها جميعا في اول الدعوة كما ان المراد بقوله فكذب وابي مطلق تكذيبه واباءه لا ما اتي به منهما في اول الدعوة قوله تعالي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي الضمير لفرعون وقد اتهم موسي اولا بالسحر لءلا يلزمه الاعتراف بصدق ما جاء به من الايات المعجزة وحقية دعوته وثانيا بانه يريد اخراج القبط من ارضهم وهي ارض مصر وهي تهمة سياسية يريد بها صرف الناس عنه واثارة افكارهم عليه بانه عدو يريد ان يطردهم من بيءتهم ووطنهم بمكيدته ولا حياة لمن لا بيءة له قوله تعالي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	5229	-5307064513583114391	210	331.0	171	1053	19.94301986694336	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1146	false	1309311973654456829	55	117	298	594	1522	300	موسي الي الهه يكلمه فلما كلمه قال له وما اعجلك عن قومك يام-وسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فلما اخبره خبرهم قال موسي يا رب هذا السامري امرهم ان يتخذوا العجل ارايت الروح من نفخها فيه قال الرب انا قال رب ----انت اذا اضللتهم ثم -ان موسي لما كلمه	1146	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5260	true	-3273549838394087484	207	270	1022	1316	1468	300	موسي الي ربه فك-لمه فلما كلمه قال له -ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فلما -خبره خبرهم قال يا----- رب هذا السامري امرهم ان يتخذوا العجل ارايت الروح من نفخها فيه قال الرب انا قال يا رب فانت اذا اضللتهم ثم رجع موسي الي قومه	5260	-5307064513583114391	271	503.0	211	302	89.73509979248047	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1147	false	-7438188864587374020	44	99	237	500	1528	300	فما خطبك يا-سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به الي في اليم نسفا ثم -----------اخذه فذبحه ثم حرفه بالمبرد---------- ثم ذراه في البحر فلم يبق بحر يجري------ الا وقع في----ه شء منه ثم قال لهم موسي اشربوا منه فشربوا فمن كان يحبه خرج علي شارب-ه الذهب فذلك حين يقول واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	1147	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5261	true	4228126900974070003	28	88	152	443	1501	300	فما خطبك يا سامري ما بالك الي قوله وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه قال فاخذه وذبحه ثم حرقه بالمبرد يعني سحكه ثم ذراه في اليم- فلم يبق نهر يجري يومءذ الا وقع فيه منه شء---- ثم قال لهم موسي اشربوا منه فشربوا فمن كان يحبه خرج علي شاربيه الذهب فذلك حين يقول واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	5261	-5307064513583114391	208	328.0	162	296	70.27027130126953	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5017	false	-2676029290894571053	0	23	0	110	1514	300	ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	5017	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5264	true	-8639040019302037520	120	259	595	1336	1549	300	ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا الظاهر ان الاشارة الي خصوصية قصة موسي والمراد بما قد سبق الامور والحوادث الماضية والامم الخالية اي علي هذا النحو قصصنا قصة موسي وعلي شاكلته نقص عليك من اخبار ما قد مضي من الحوادث والامم وقوله وقد اتيناك من لدنا ذكرا المراد به القران الكريم او ما يشتمل عليه من المعارف المتنوعة التي يذكر بها الله سبحانه من حقاءق وقصص وعبر واخلاق وشراءع وغير ذلك قوله تعالي من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا ضمير عنه للذكر والوزر الثقل والاثم والظاهر بقرينة الحمل ارادة المعني الاول وتنكيره للدلالة علي عظم خطره والمعني من اعرض عن الذكر فانه يحمل يوم القيامة ثقلا عظيم الخطر ومر الاثر شبه الاثم من حيث قيامه بالانسان بالثقل الذي يحمله الانسان وهو شاق عليه فاستعير له اسمه قوله تعالي خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	5264	-5307064513583114391	110	157.5	87	741	14.844804763793945	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4970	false	-7575849486926892526	126	187	651	961	1548	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ويقولون هذا الكلام الذي تقوله لنا وتنتقص به الهتنا وتطعن بسببه في اباءنا --------اتقوله محقا جادا فيه ام لاعبا--- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني بل اقول لكم ذلك جادا محقا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو ربكم ورب كل شء فا-----------------طر السم-وات والارض	4970	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5350	true	-3252120947279641484	73	163	392	846	1572	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين سءال تعجب واستبعاد وهو شان المقلد التابع من غير بصيرة اذا صادف انكارا لما هو فيه استبعد ولم يكد يذعن بانه مما يمكن ان ينكره منكر ولذا سالوه اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين والمراد بالحق علي ما يعطيه السياق الجد اي------------------------------- اتقول ما تقوله جدا ام تلعب به قوله تعالي قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين هو عليه السلام كما تري يحكم بان ربهم-------------------------- هو رب السماوات وان هذا الرب هو الذي فطر السماوات والارض	5350	-5307064513583114391	150	181.5	118	511	29.35420799255371	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1194	false	2843635974618815121	99	150	510	763	1509	300	قال كرم- قد انبتت عناقيده فافسدته قال فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله -----قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع العنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا كان الكرم كما كان دفعت الكرم الي ----------صاحبه	1194	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5369	true	-7711059879998535365	147	200	736	991	1488	300	كان كرما قد بد--ت عناقيده فحكم------------ داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله ارفق قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان ثم دفع كل واحد منهما الي صاحبه	5369	-5307064513583114391	217	392.5	170	269	80.66914367675781	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5136	false	3439916654718736822	185	260	942	1305	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي قال فقلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله تعالي فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين فهو شرط من الله لمن دعاه	5136	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5370	true	-5638280900107692159	182	237	877	1139	1464	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي -----قلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين اذ-----ا دعوا بها الم تسمع قول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك ننجي المءمنين فهو شرط من الله لمن دعاه	5370	-5307064513583114391	255	476.0	201	368	69.2934799194336	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5270	false	-787056848819861031	0	100	0	518	1546	300	عليه وس-----لم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه	5270	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5536	true	-720445278825473159	202	300	1116	1618	1618	300	عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه-	5536	-5307064513583114391	478	880.0	385	536	89.17910766601562	81	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5270	false	-787056848819861031	100	241	518	1273	1546	300	وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	5270	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	0	138	0	739	1525	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطي علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك في من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	5537	-5307064513583114391	684	1234.0	554	798	85.71428680419922	111	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5271	false	-4939049850917930543	20	214	98	1039	1451	300	الله عنها---------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع--- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ا--لم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسلم	5271	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	133	300	719	1525	1525	300	الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي----------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع هي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال ق-لت وما ----قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم-	5537	-5307064513583114391	741	1318.5	586	977	75.84442138671875	134	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5271	false	-4939049850917930543	214	300	1039	1451	1451	300	ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه -----وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5271	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	0	86	0	417	1463	300	ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي ق-لت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هو-- عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ول-قد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه واله	5538	-5307064513583114391	382	678.5	302	441	86.6213150024414	69	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5272	false	-3594531085474330755	0	141	0	693	1460	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس------ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---- انها جارية حديثة السنن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي----- وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي	5272	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	87	229	422	1121	1463	300	علي بن ابي طالب------------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه اكثر من انها جارية حديثة الس-ن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي	5538	-5307064513583114391	600	1008.0	475	759	79.05138397216797	103	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5272	false	-3594531085474330755	107	226	536	1097	1460	300	صلي الله علي-----ه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي -----وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5272	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	196	299	963	1459	1463	300	صلي الله عليه واله وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد------------------------------------------------ بن عبادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله	5538	-5307064513583114391	438	753.5	345	597	73.36683654785156	80	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5272	false	-3594531085474330755	235	300	1135	1460	1460	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح	5272	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	0	59	0	301	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت---------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا-- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول----- صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسك-----ت فبكيت يومي ذلك ف---لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ----	5539	-5307064513583114391	278	488.5	222	335	82.98507690429688	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5273	false	1712475925786062531	0	247	0	1199	1445	300	ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما ---------------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ف-----------------------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي احب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي --ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة منه لتصدقنني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم حينءذ----- اني بريءة	5273	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	59	300	301	1476	1476	300	ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنا---------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء---- فتشهد -----------------------------حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- قال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران ------اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-ني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة---- لتصدقني وال--له لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة-	5539	-5307064513583114391	1006	1740.0	794	1319	76.26990509033203	179	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0295	false	4190442735547927279	60	151	293	729	1449	300	فلما -نزل----- هذا في عاءشة وفيمن قال لها ما ---قال قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وحاجته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة وادخل علينا ما ادخل قال فانزل الله عز وجل في ذلك ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي -ال-------اية قالت ----فقال ابو بكر والله ل---احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح --نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا AUTO ذكر الخبر عن عمرة النبي صلي الله عليه وسلم	295	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	146	226	692	1085	1460	300	فلما انزل الله هذ-----------------------ا في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه و-فقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ا--------------------بدا بعد الذي قال لعاءشة ما -----------------قال فانزل الله --------------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله رحيم قال ابو بكر والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة- التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول الله--- صلي الله عليه واله	5540	-5307064513583114391	314	492.0	244	472	66.52542114257812	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5273	false	1712475925786062531	247	300	1199	1445	1445	300	وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في -امري و----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5273	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	0	54	0	254	1460	300	وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسل---------م رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله	5540	-5307064513583114391	232	423.5	183	263	88.21292877197266	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5274	false	-2429641241565375357	0	215	0	1037	1438	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما الله فقد براك -قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت----- وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات -------ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم --------------------------------------الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه و-----سلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	5274	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	55	275	259	1327	1460	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه------ مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سر-ي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت--------- امي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله----- رحيم قال ابو بكر والل-----------ه اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	5540	-5307064513583114391	918	1615.0	720	1151	79.7567367553711	170	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	false	-6359901246555065355	23	134	123	696	1592	300	وانك--- ان شخصت من هذه الارض انقضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا- هذا امير العرب واصل العرب فكا----------------------ن ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي------- نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر	1979	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5596	true	3950707536068324749	49	111	278	592	1569	300	فانك ان ان شخصت من هذه الارض تنقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك وكان قد ان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولون هذا ------------اصل العرب فاذا قطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلب--------هم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت----------------------------------------------------------------------------------- من عددهم فانا لم نق----اتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر	5596	-5307064513583114391	241	396.5	189	617	39.059967041015625	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0166	false	5748691021878032592	205	238	1036	1199	1537	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني يقول كيما يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال------------- ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	166	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5681	true	4251989491236754447	73	105	371	530	1568	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصد-----------------قني اني اخاف ان يكذبون القصص قوله تعالي ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	5681	-5307064513583114391	143	270.5	113	176	81.25	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5058	false	-1547072976100356966	273	296	1429	1542	1561	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5058	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5681	true	4251989491236754447	73	96	371	484	1568	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5681	-5307064513583114391	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5059	false	5568022619812471273	51	76	258	384	1536	300	القبطي ولهذا-- قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5059	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5681	true	4251989491236754447	70	96	356	484	1568	300	القصص في القصة قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5681	-5307064513583114391	117	228.5	93	128	91.40625	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	209	260	1096	1375	1595	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا---------------------------------------------------- بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	5070	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5696	true	1945482850481456725	67	203	368	1124	1630	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم هو يوم الزينة الذي اتفق موسي وفرعون علي جعله ميقاتا للمعارضة كما في سورة طه ففي الكلام ايجاز وتلخيص قوله تعالي وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الاستفهام لحث الناس وترغيبهم علي الاجتماع قال في الكشاف ما حاصله ان المراد باتباع السحرة اتباعهم في دينهم وكانوا متظاهرين بعبادة فرعون كما يظهر من سياق الايات التالية وليس مرادهم بذلك الا ان لا يتبعوا موسي لا اتباع السحرة وانما ساقوا كلامهم مساق الكناية ليحملوا به السحرة علي الاهتمام والجد في المغالبة قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين الاستفهام في معني الطلب وقد قالوا ان كنا ولم يقولوا اذا كنا نحن الغالبين ليفيد القطع بالغلبة كما يفيده قولهم بعد بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	5696	-5307064513583114391	224	380.0	182	756	29.629629135131836	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4950	false	-788079525670461343	225	300	1106	1475	1475	300	اخرج البخاري في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا-	4950	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	187	256	953	1301	1530	300	اخرج البخاري والنساءي عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة -يقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك------ فاذا	5712	-5307064513583114391	333	605.5	266	375	88.80000305175781	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4966	false	3436650492320266518	239	300	1164	1464	1464	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	4966	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	190	251	975	1275	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة -يقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا	5712	-5307064513583114391	292	545.5	234	308	94.80519104003906	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4944	false	-709183910382843409	139	203	724	1051	1554	300	تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين وقال تعالي فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وقال تعالي قال--- رب انصرني بما كذبون وقال تعالي مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم--------------------------- من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح	4944	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5716	true	7912532046758930728	217	281	1164	1480	1576	300	تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ---------------------------------الخ هذا استفتاح منه عليه السلام وقد قدم له قوله رب ان قومي--- كذبون علي سبيل التوطءة اي تحقق منهم التكذيب المطلق الذي لا مطمع في تصديقهم بعده كما يستفاد من دعاءه عليهم اذ يقول----- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح	5716	-5307064513583114391	169	254.0	132	357	47.33893585205078	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0190	false	7508635983862178961	99	158	467	761	1432	300	جبير---- عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم حتي صعد---- الصفا فهتف- يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فقال يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل------- اكنتم مصدقي قالوا	190	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	226	298	1120	1488	1494	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي صعد علي الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد--------------------------------------------------- فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا	5746	-5307064513583114391	200	300.5	159	434	46.082950592041016	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5154	false	7278019275320845928	76	156	395	789	1521	300	وانذر عشيرتك الاقربين ح الفتح من طريق الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير---------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------- علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي ---------اجتمعوا ف-----جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال------------------------ ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما	5154	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	206	300	1003	1494	1494	300	وانذر عشيرتك الاقربين جعل يدعوهم قباءل قباءل وفيه اخرج----------- سعيد بن منصور والبخاري وابن مردويه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس--------------- قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي صعد علي الصفا ف-----نادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما-	5746	-5307064513583114391	290	436.5	230	523	55.4493293762207	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5154	false	7278019275320845928	156	207	789	1044	1521	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب اه والحديث اخرجه البخاري في مواضع اخري ومسلم في صحيحه كتاب الايمان باب قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين	5154	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5747	true	5626925531844279799	0	41	0	205	1517	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب وفيه------------------------------- اخرج الطبراني وابن مردوية عن ابي امامة قال لما نزلت------------------- وانذر عشيرتك الاقربين	5747	-5307064513583114391	161	271.0	127	255	63.13725662231445	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1415	false	-5022493659672916750	266	300	1312	1469	1469	300	منه جميعا ثم تكلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا-	1415	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5749	true	6429985604074746588	20	53	99	254	1503	300	عنه وفيه- ثم تكلم النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم احدا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا	5749	-5307064513583114391	134	235.0	103	163	82.20858764648438	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5056	false	-5647198887250145790	189	235	942	1181	1499	300	النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان الله الذي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ياموسي انه انا الله العزيز الحكيم النمل وقال في سورة ط----------------------------ه فلما اتاها نودي يا-موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي	5056	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5754	true	-7106400719917883997	0	64	0	330	1552	300	النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين اي فلما اتي النار وحضر عندها نودي ان بورك الخ والمراد بالمباركة اعطاء الخير الكثير يقال باركه وبارك عليه وبارك فيه اي البسه الخير الكثير وحباه به وقد وقع--------------------------------------------------------------------------------------- في سورة طه في هذا الموضع من القصة قوله فلما اتاه ن-ودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي	5754	-5307064513583114391	149	162.5	120	418	35.645931243896484	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5097	false	1886805640708016265	238	264	1230	1362	1531	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	5097	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5774	true	-1637234649287021651	31	130	152	664	1561	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قال في المفردات تنكير الشء من حيث المعني جعله بحيث لا يعرف قال تعالي قال نكروا لها عرشها وتعريفه جعله بحيث يعرف انتهي والسياق يدل علي ان سليمان عليه السلام انما قاله حينما قصدته ملكه سبا وملاها لما دخلوا عليه وانما اراد بذلك اختبار عقلها كما انه اراد باصل الاتيان به اظهار اية باهرة من ايات نبوته لها ولذا امر بتنكير العرش ثم رتب عليه قوله ننظر اتهتدي الخ والمعني ظاهر قوله تعالي فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	5774	-5307064513583114391	132	252.0	106	512	25.78125	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	147	192	788	1032	1603	300	تعالي في سورة النمل ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين	4958	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5783	true	4823417111469029242	32	224	188	1255	1678	300	تعالي-------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون معطوف علي موضع ارسلنا في القصة السابقة بفعل مضمر والتقدير ولقد ارسلنا لوطا كذا قيل ويمكن ان يكون معطوفا علي اصل القصة بتقدير اذكر والفاحشة هي الخصلة البالغة في الشناعة والمراد بها اللواط وقوله وانتم تبصرون اي وانتم في حال يري بعضكم بعضا وينظر بعضكم الي بعض حين الفحشاء فهو علي حد قوله في موضع اخر وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت وقيل المراد ابصار القلب ومحصله العلم بالشناعة وهو بعيد قوله تعالي اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون الاستفهام للانكار ودخول اداتي التاكيد ان واللام علي الجملة الاستفهامية للدلالة علي ان مضمون الجملة من الاستبعاد بحيث لا يصدقه احد والجملة علي اي حال في محل التفسير للفحشاء وقوله بل انتم قوم تجهلون اي مستمرون علي الجهل لا فاءدة في توبيخكم والانكار عليكم فلستم بمرتدعين ووضع تجهلون بصيغة الخطاب موضع يجهلون من وضع المسبب موضع السبب كانه قيل بل انتم قوم يجهلون فانتم تجهلون قوله تعالي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن هذا العمل وهو وارد مورد الاستهزاء قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين	5783	-5307064513583114391	230	383.5	188	1081	21.276596069335938	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	69	141	367	717	1523	300	قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي من العز والجاه فلن اكون ظهيرا للمجرمين فا--------------------------------------------------------------------------------------------صبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد	5051	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5826	true	-8352619663292026960	126	288	665	1551	1617	300	قال----- هذا من عمل الشيطا-----------------ن قال رب اني ظلمت نفسي قال-------------------------------------- رب بما انعمت علي وذلك لاختلاف السياق في الجمل الثلاث فالجملة الاولي قضاء منه وحكم والجملة الثانية استغفار ودعاء والجملة الثالثة عهد والتزام قوله تعالي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين تقييد اصبح بقوله في المدينة دليل علي انه بقي في المدينة ولم يرجع الي قصر فرعون والاستصراخ الاستغاثة برفع الصوت من الصراخ بمعني الصياح والغواية اخطاء الصواب خلاف الرشد والمعني فاصبح موسي في المدينة ولم يرجع الي بلاط فرعون والحال انه خاءف من فرعون ينتظر الشر ففاجاه ان الاسراءيلي الذي استنصره علي القبطي بالامس يستغيث به رافعا صوته علي قبطي اخر قال موسي للاسراءيلي توبيخا وتانيبا انك لغوي مبين لا تسلك سبيل الرشد والصواب لانه كان يخاصم ويقتتل قوما ليس في مخاصمتهم والمقاومة عليهم الا الشر كل الشر قوله تعالي فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس الي اخر	5826	-5307064513583114391	234	363.0	185	949	24.657533645629883	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	false	4489044705304756004	80	167	386	823	1503	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصر----------------------------------------ه فلما نظر الي موسي قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي قال الاسراءيلي وفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	1122	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5828	true	-730879600397588472	159	253	801	1266	1503	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزه فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب-------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر -----قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما اراد ان يب-------------------طش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال-------------------------------------------------------- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	5828	-5307064513583114391	278	425.0	219	559	49.73166275024414	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	76	153	399	773	1523	300	عدو مضل مبين قال-------------------------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي اي من العز والجا--------------ه فلن اكون ظهيرا للمجرمين------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ق-------------ال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	5051	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5828	true	-730879600397588472	125	254	631	1275	1503	300	عدو مضل مبين قال المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال يقول وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت عل---ي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزه فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	5828	-5307064513583114391	356	587.5	282	650	54.769229888916016	68	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5053	false	-877328329290083721	181	234	945	1215	1541	300	احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ياابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك	5053	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5833	true	4505500040243108194	81	144	415	728	1474	300	احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فروي ان موسي عليه السلام قال لها وجهيني الي الطريق وامشي خلفي فانا بني يعقوب لا ننظر في اعجاز النساء فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين ----------------------------------------------------------قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك	5833	-5307064513583114391	212	412.5	169	371	57.14285659790039	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5058	false	-1547072976100356966	273	297	1429	1546	1561	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------ واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال	5058	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5837	true	949445515124082841	150	186	762	945	1512	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اشارة الي قتله القبطي بالوكز وكان يخاف ان يقتلوه قصاصا قوله تعالي واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال	5837	-5307064513583114391	117	222.0	93	183	63.934425354003906	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5059	false	5568022619812471273	53	76	271	384	1536	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------ واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5059	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5837	true	949445515124082841	150	185	762	941	1512	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اشارة الي قتله القبطي بالوكز وكان يخاف ان يقتلوه قصاصا قوله تعالي واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5837	-5307064513583114391	113	214.0	90	179	63.12849044799805	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0167	false	4058818746187117368	72	154	370	787	1474	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا ومعه عهد الله في الواحه ولما انتهي موسي الي قومه فراي ما هم فيه من عبادة العجل القي الالواح من يده وكانت فيما يذكرون من زبرجد اخضر ثم اخذ براس اخيه ولحيته ويقول ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن الي قوله ولم ترقب قولي فقال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين فارعوي موسي وقال قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	167	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5847	true	-1153245270926622896	58	102	300	535	1554	300	-رجع موسي الي قومه غضبان اسفا وقد عبدوا--------------------------------------------------------------- العجل القي الالواح و-----------------------------------------اخذ براس اخيه يجره اليه ------------------------------------------------------------قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين -----------------قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	5847	-5307064513583114391	216	370.5	175	417	51.798561096191406	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	205	228	1106	1236	1603	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	4958	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5915	true	2325618333117030378	188	265	1023	1451	1636	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اي وارسلنا لوطا او واذكر لوطا اذ قال لقومه وقوله انكم لتاتون الفاحشة اخبار بداعي الاستعجاب والانكار والمراد بالفاحشة اتيان الذكران وقوله ما سبقكم بها من احد من العالمين استءناف يوضح معني الفاحشة ويءكده وكان المراد ان هذا العمل لم يشع في قوم قبلهم هذا الشيوع او الجملة حال من فاعل لتاتون قوله تعالي اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	5915	-5307064513583114391	130	192.0	107	428	30.37383270263672	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	34	64	182	336	1538	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	4957	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5917	true	2453970600748956501	167	198	845	1000	1522	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	5917	-5307064513583114391	154	303.0	124	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	2	54	12	303	1599	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون--------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يعقلون العنكبوت 28 وقال تعالي في سورة الصافات وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين--------------------------------------------------------------------------- وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الصافات 133 وقال- تعالي	4959	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms5918	true	8379065479733651899	124	230	643	1229	1621	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون بيان لما يشير اليه قوله انا منجوك واهلك من العذاب والرجز العذاب قوله تعالي ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون ضمير التانيث للقرية والترك الابقاء اي ابقينا من القرية علامة واضحة لقوم يعقلون ليعتبروا بها فيتقوا الله وهي الاثار الباقية منها بعد خرابها بنزول العذاب وهي اليوم مجهولة المحل لا اثر منها وربما يقال ا------------------------------------------------------------ن الماء غمرها بعد وهي بحر لوط لكن الاية ظاهرة كما تري انها كانت ظاهرة معروفة في زمن نزول القران واوضح منها قوله تعالي وانها لبسبيل مقيم الحجر وقوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الصافات -----قوله تعالي	5918	-5307064513583114391	167	117.0	135	651	25.652841567993164	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5379	false	2089764813692069576	120	165	593	816	1499	300	بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله ي-----------------------تغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	5379	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6055	true	-4876269172553345543	161	212	800	1051	1475	300	بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تغير وقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	6055	-5307064513583114391	221	417.0	176	251	88.04780578613281	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0274	false	5195998732684523896	171	299	808	1447	1450	300	محمد بن كعب القرظي وعن غيرهم من علماءنا وكل قد اجتمع حديثه في الحديث عن الخندق وبعضهم يحدث ما لا يحدث بعض انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة ابن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل هم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقالوا انا سنكون معكم عليه -حتي نستاصله- فقالت لهم قريش يا معشر ي--هود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه	274	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6063	true	4490755370558011821	35	121	173	602	1523	300	محمد بن كعب القرظي و---غيره- من اصحاب السير قالوا------------------------------------------------------------ كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام بن---- الحقيق------- وحيي بن اخطب في جماعة من -----------------------------------------------------------------------------------بني النضير-------------------- الذين -----------اجلاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليهم حتي نستاصلهم فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول ---------------------------------------فديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق منه	6063	-5307064513583114391	374	607.5	297	657	56.925418853759766	63	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0275	false	-1530877665456363753	0	167	0	831	1472	300	فهم الذين انزل الله عز وجل فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا النساء 51 فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ما قالوا ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من --يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا تابع---وهم علي ذلك واجمعوا فيه فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة -بن حصن -بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعود بن رخيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما اجمعوا له من الامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب الخندق علي المدينة	275	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6063	true	4490755370558011821	121	275	602	1403	1523	300	فهم الذين انزل الله------- فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فسر قريشا-------------------------- ما قالوا ونشطوا لما دعوهم اليه------------------------------------ فاجمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطف-------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبروهم انهم سيكونون علي-----ه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك------------ فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة ابن حصين بن حذيفة بن بدر ف----ي فزارة والحارث بن عوف في -------------------بني مرة ومسع-ر بن جبلة الاشجعي ف-----------------------------------------------------------------------يمن تابعه م-------------------------------------------------------------------------ن الاشجع وكتبوا الي حلفاءهم من بني اسد فاقبل طليحة فيمن اتبعه من بني اسد وهما حليفان اسد وغطفان وكتب قريش الي رجال من بني سليم فاقبل ابو الاعور السلمي فيمن اتبعه من بني سليم مددا لقريش فلما علم بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضرب الخندق علي المدينة	6063	-5307064513583114391	526	916.0	423	1068	49.25093460083008	85	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1529	false	-1422466749842212456	213	300	1079	1520	1520	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ظهرا 217 فحدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال حدثنا----------------------------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني ابي عن ابيه قال خط رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الخندق عام الاحزاب من اجم الشيخين طرف بني حارثة حتي بلغ المذاد ثم قطعه اربعين ذراعا بين كل عشرة فاحت-ق المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قوتا-فقالت الانصار سلمان منا وقالت المهاجرون سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سلمان منا-	1529	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6064	true	1209006643982505835	10	93	52	483	1516	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمون حتي احكموه فمما ظهر من دلاءل النبوة في حفر الخندق ما رواه ابو عبد الله الحافظ باسناده عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني ابي عن ابيه قال خط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخندق عام الاحزاب---------------------------------------------------- اربعين ذراعا بين--- عشرة فاختلف المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال- الانصار سلمان منا وقال- المهاجرون سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سلمان منا	6064	-5307064513583114391	320	519.0	256	488	65.57376861572266	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1530	false	8034079318281643732	0	266	0	1341	1505	300	اهل البيت قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن المزني وستة من الانصار في-- اربعين ذراعا فحفرنا تحت ذو باب حتي بلغنا الندي فاخرج الله عز وجل من بطن الخندق صخرة بيضاء مرو-ة فكسرت حديدنا وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاخبره خبر هذه الصخرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيها بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه فرقي سلمان حتي اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو ضار-ب عليه قبة تركية فقال يا رسول الله بابينا انت وامنا خرجت صخرة بيضاء من الخندق مرو-ة فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما نحيك فيها قليلا ولا كثيرا فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطك فهبط رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مع سلمان في الخندق ورقينا نحن التسعة علي شقة الخندق فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المعول من سلمان فضرب الصخرة ضربة صدعها وبرقت منها برقة اضاء- ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة-حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تكبير- فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية فصدعها وبرق منها برقة اضاء منها ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالثة فكسرها وبرق منها برقة اضاء ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح وكبر المسلمون ثم اخذ بيد سلمان فرقي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله	1530	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6064	true	1209006643982505835	93	271	483	1377	1516	300	اهل البيت قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن------- وستة من الانصار نقطع اربعين ذراعا فحفرنا حتي اذا------- بلغنا الثري -اخرج الله------- من بطن الخندق صخرة بيضاء مدورة فكسرت حديدنا وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخبره عن الص-----خرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيه -بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه فرقي سلمان حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو مضروب عليه قب------ة فقال يا رسول الله----------------- خرجت صخرة بيضاء من الخندق مدورة فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يح-ك فيها قليل- ولا كثير- فمرنا فيها بامر-------------------------ك فهبط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مع سلمان في الخ---------------------------------ندق واخذ -----------------------------المعول--------- وضرب ---بها ضربة فلمع------ت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف ليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تكبيرة فتح فكبر المسلمون ثم ضرب ضربة اخري فلمعت---------------------------------------- برقة اخري ثم ضرب به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فلمعت برقة اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله	6064	-5307064513583114391	790	1325.0	627	1369	57.706356048583984	130	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1531	false	2940877209665126364	88	145	497	833	1609	300	النصر- فاستبشر المسلمون -----وقالوا الحمد لله موعد صادق بار وعدنا النصر بعد الحصر فطلعت الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما وقال المنافقون الا تعجبون يحدثكم ويمنيكم ويعدكم الباطل -يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرءوا	1531	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6065	true	7757846511325586262	2	50	8	292	1541	300	المشرق فاستبشر المسلمون بذلك وقالوا الحمد لله موعد صادق قال و----------------------طلعت الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله -----------------------------وقال المنافقون الا تعجبون يحدثك--------م ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر في يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرزوا	6065	-5307064513583114391	270	478.5	223	343	78.71720123291016	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1531	false	2940877209665126364	234	300	1273	1609	1609	300	قال-- ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب-	1531	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6066	true	4885524955256882887	40	98	198	494	1476	300	قالوا ولما فرغ رسول الله م-------------------ن الخندق اقبلت قريش حتي نزلت----------------------- بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا ----------الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب	6066	-5307064513583114391	283	511.5	228	348	81.32183837890625	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1532	false	-8819363570152151166	0	219	0	1069	1468	300	هنالك عسكره------------------------ وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب ح--------تي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي قومه وعاهده علي ذلك وعاقده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي يا كعب افتح لي -قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم اني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح ل----ي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا علي جشيشتك ----ان اكل معك منها---- فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني الا يبوحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر بجهام قد -هراق ماءه يرعد ويبرق لسي- فيه شء ويحك فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتل---ه في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده	1532	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6066	true	4885524955256882887	98	300	494	1476	1476	300	هنا-ك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضيري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب---- بني قريظة------- وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي قومه وعاهده علي ذلك------- فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه يا ----كعب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك رجل- مشءوم اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي حتي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ------ان اغلقت دوني الا علي حشيشة تكره ان اكل---- منها معك فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها----------------------------------- وبغطفان علي سادتها وقادتها قد -----------------------------------عاهدوني ان -------لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال كعب---------- جءتني والله بذل الدهر بجهام قد اهراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء----- فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتل منه في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا-------- وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب------- عهده-	6066	-5307064513583114391	896	1591.5	710	1124	79.71530151367188	160	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1532	false	-8819363570152151166	219	300	1069	1468	1468	300	وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما انتهي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس احد بني عبد الاشهل وهو يومءذ سيد الاوس-وسعد بن عبادة بن دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج-ومعهما عبد الله بن رواحة اخو بلحارث بن الخزرج وخوات -بن جبير اخو بني عمرو بن عوف فقال انطلقوا-	1532	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6067	true	-8008580392508178359	0	66	0	321	1529	300	وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------- بعث----------------------------- سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس احد بني عبد الاشهل وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة احد --------بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة--------------------- وخوات ابن جبير-------------------- فقال انطلقوا	6067	-5307064513583114391	296	509.0	236	414	71.4975814819336	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1533	false	-4387369368652731466	0	300	0	1490	1490	300	حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لي- لحنا نعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما- بلغهم عنهم ونالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا لا عقد بيننا وبين محمد ولا عهد فشاتمهم سعد بن عبادة وشاتموه وكان رجلا فيه حد فقال له سعد بن معاذ دع عنك مشاتمتهم ف---ما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا لعورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومهفاءذن لنا فلنرجع الي دارنا فانها خارجة من المدينة فاقام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل والحصار 571 220 فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم لم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر -بن لءي وعكرمة بن ابي جهل---------------- وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خي-لهم و---مروا علي بني----	1533	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6067	true	-8008580392508178359	66	253	321	1272	1529	300	حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لنا لحنا نعرفه ولا تفتوا--- اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء------------------ فاجهروا به للناس وخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث مما بلغهم عنهم قا----------------------------------------لوا لا عقد بيننا وبين محمد ولا عهد فشاتمهم سعد بن عبادة وشاتموه وقال سعد --------------------بن معاذ دع عنك مشاتمتهم فان ما بيننا وبينهم اعظم من المشاتمة ثم اقبلو-----------------ا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقا---------لوا عضل والقارة ل---غدر عضل والقارة باصحاب رسول الله-------------------------------- خبيب بن عدي واصحابه اصحاب الرجيع فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر النفاق من بعض المنافقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة --------------لم يكن بينهم قتال ا---لا الرمي بالنبال ا----------------------------------------------------------------------------------------------لا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود اخو ب-----------ني عامر ابن لوي وعكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله---------------------------------------------- قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خيولهم حتي مروا بمنازل بني	6067	-5307064513583114391	846	1336.5	676	1543	54.8282585144043	142	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1534	false	-5396695818574530367	0	48	0	260	1476	300	كنانة فقالوا تهيءوا----- يا بني كنانة للحرب فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا نحو الخندق----- حتي وقفوا عليه فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا---------- فضربوا خيولهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي	1534	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6067	true	-8008580392508178359	253	300	1272	1529	1529	300	كنانة فقالوا تهيءا للحرب يا بني كنانة------ فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا تعنق بهم خيولهم حتي وقفوا علي الخندق فقا---لوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا---------- ضيقا من الخندق فضربوا خيولهم فاقتحموا--- فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي-	6067	-5307064513583114391	212	352.0	173	280	75.71428680419922	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1534	false	-5396695818574530367	48	90	260	471	1476	300	بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم-- واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وقد كان عمرو بن عبد و------------------د قاتل يوم بدر حتي اثبت-----ته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه	1534	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6068	true	832234630490105832	0	44	0	220	1413	300	بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي------- منها اقتحموا واقبلت الفرسان----- نحوهم و---كان عمرو بن عبد ود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبته الجراح و-لم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده	6068	-5307064513583114391	183	314.0	145	236	77.54237365722656	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0277	false	-1900378872166107801	0	29	0	145	1453	300	احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	277	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6070	true	3332828817186819325	9	36	40	174	1491	300	احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه------ وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	6070	-5307064513583114391	134	249.0	107	145	92.4137954711914	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1536	false	4064993643097623641	71	296	391	1507	1526	300	راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان- غير ذلك لحقوا ب---بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزو------ه فقالوا ل--قد اشرت براي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش----- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----------قد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي -قالوا نفعل------------------- قال فاعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك عنا ----ان ناخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجال-------ا من اشرافهم فنعطيكهم---- فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي------------- من بقي منهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت -اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحد--------ا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة-------------- السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ار---------سل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم --------------------------------------------انا لسنا بدار مقام	1536	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6070	true	3332828817186819325	119	299	594	1484	1491	300	راوا فرصة انتهز------وها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل -------ولا طاقة لكم به ف-----------لا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا----- رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي ي------------------------ناجزوا محمدا فقالوا له قد اشرت براي----- ثم ذهب ---فاتي ------------ابا سفيان واشراف قريش فقال يا م-----------عشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا ودينه واني قد جءتكم بنصيحة------------------------------- فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم قال -تعلمون ان بني قريظة قد ندموا علي ما صنعوا----- بينهم وبين محمد فبعثوا ----اليه انه لا---------------------- يرضيك عنا الا ان ناخذ م-------------------------ن --القوم رهنا من اشرافهم وندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك عليهم حتي نخرجهم من بلادك فقال بلي------------- فان بعثوا اليكم يسالونك نفرا من ----------رجالكم فلا تعطوه-----------م رجلا واحدا واحذروا ثم-------- جاء غطفان وقال يا معشر غطفان اني رجل منكم----------------------------------------------------------------------------- ثم قال لهم---- ما قال لقريش---------------- فلما اصبح ابو سفيان وذلك يوم السبت في شوال سنة----------------------------- خمس من الهجرة بعث اليهم ابو سفيان-------------------------- عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش ان ابا سفيان يقول لكم يا معشر اليهود ان الكراع والخف قد هلكا وانا لسنا بدار مقام	6070	-5307064513583114391	549	660.0	420	1267	43.33070373535156	82	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1538	false	3578031378805062484	0	62	0	289	1433	300	الله لا عليك ا--لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي -قال نعم يا رسول الله ق-ال لو--- راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من حصونهم قال يا اخوان القردة---------- هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته -قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا و----مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1538	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6073	true	9173498338473045519	54	119	272	584	1517	300	الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم اذي فقال نعم يا رسول الله فقال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حصونهم قال يا اخوة- القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته فقالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه واله	6073	-5307064513583114391	279	494.5	218	316	88.2911376953125	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1538	false	3578031378805062484	202	300	966	1433	1433	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------والحديث عن محمد بن اسحاق عن ابيه عن معبد بن كعب بن مالك الانصاري رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خمسا وعشرين ليلة حتي -جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليهفلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر يهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون-	1538	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6073	true	9173498338473045519	85	174	409	846	1517	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حصونهم قال يا اخوة القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته فقالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان حيي بن اخطب دخل مع- بني قريظة في حصنهم حين رجعت----- قريش وغطفان -----------------------------------فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد---- يا معشر يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون	6073	-5307064513583114391	315	446.5	249	587	53.66269302368164	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1539	false	-7840404776864676680	0	135	0	720	1506	300	واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هن قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد كان تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم هذه علي فهلم-- فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء -قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فاذا ابيتم---- هذه علي فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيها ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا	1539	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6073	true	9173498338473045519	174	298	846	1507	1517	300	واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد---- تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي----- تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا---- وان نظهر------- لنجدن النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فا-ن ابيتم علي هذه ف----ان الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا فعلنا نصيب منهم----------- غرة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه- ما------- احدث---- من كان قبلنا	6073	-5307064513583114391	628	1112.5	506	732	85.79235076904297	98	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0282	false	-7010511422766569696	48	179	245	858	1455	300	قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا فقال كعب -في كل موطن لا تعقلون الا ترو---ن الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي بحيي بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحية قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------ال اما والله ما لمت نفسي ف-ي عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره وملحمة قد كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	282	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6074	true	826785279461518223	168	278	870	1389	1502	300	قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارسالا يا كعب ما تري--- يصنع بنا فقال كعب افي كل موطن تقو---لون الا ترون ان الداعي لا ينزع ومن يذهب------ منكم لا يرجع هو والله القتل------------------------------------------------------------ واتي بحيي بن اخطب عدو الله ع-ليه حلة فاخت---ية قد ش-قها عليه من كل ناحية كموضع الان------------ملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما بصر ---برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم قال يا------------- ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره -ملحمة--- كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	6074	-5307064513583114391	476	835.0	371	629	75.67567443847656	86	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	134	176	652	878	1504	300	اصحاب القرية اصحاب يس قال الله تعالي واضرب لهم------------------------------ مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون------------------------ اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا	5138	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6212	true	9119484360516033857	33	128	176	713	1657	300	اصحاب القرية والمعن----------------ي واضرب لهم اصحاب القرية وحالهم هذه الحال مثلا وقد قدم المفعول الثاني تحرزا عن الفصل المخل قوله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون التعزيز من العزة بمعني القوة والمنعة وقوله اذ ارسلنا اليهم بيان تفصيلي لقوله اذ جاءها المرسلون والمعني واضرب لهم مثلا اصحاب القرية وهم في زمان ارسلنا اليهم رسولين اثنين من رسلنا فكذبوهما اي الرسولين فقويناهما برسول ثالث فقالت الرسل انا اليكم مرسلون من جانب الله قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون كانوا	6212	-5307064513583114391	172	270.0	137	553	31.10307502746582	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1272	false	7347972798281840366	242	266	1271	1399	1583	300	انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالت ل---------------------------هم الرسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاءركم معكم اي اعمالكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1272	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6213	true	-2407000706496788091	234	300	1229	1604	1604	300	انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم القاءلون اصحاب القرية والمخاطبون هم الرسل والتطير هو التشام وقولهم لءن لم تنتهوا الخ تهديد منهم للرسل والمعني قالت اصحاب القرية لرسلهم انا تشامنا بكم ونقسم لءن لم تنتهوا عن التبليغ ولم تكفوا عن الدعوة لنرجمنكم بالحجارة وليصلن اليكم وليقعن بكم منا عذاب اليم قوله تعالي قالوا طاءركم مع-----------كم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون-	6213	-5307064513583114391	111	178.0	91	387	28.682170867919922	19	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	186	207	934	1048	1504	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم----------- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	5138	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6213	true	-2407000706496788091	233	300	1223	1604	1604	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم القاءلون اصحاب القرية والمخاطبون هم الرسل والتطير هو التشام وقولهم لءن لم تنتهوا الخ تهديد منهم للرسل والمعني قالت اصحاب القرية لرسلهم انا تشامنا بكم ونقسم لءن لم تنتهوا عن التبليغ ولم تكفوا عن الدعوة لنرجمنكم بالحجارة وليصلن اليكم وليقعن بكم منا عذاب اليم قوله تعالي قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون-	6213	-5307064513583114391	113	211.0	93	382	29.581151962280273	19	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1046	false	-4613724181372358034	182	265	887	1288	1448	300	عن محمد بن اسحاق قال -------كان ابراهيم فيما يقال اذا زارها يعني هاجر---حمل علي البراق -يغدو من الشام فيقيل بمكة ويروح من مكة فيبيت عند اهله بالشام حتي اذا بلغ معه السعي واخذ بنفسه ورجاه لما كان يامل فيه من عبادة ربه وتعظيم حرماته اري في المنام انه يذبحه 423 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن بعض اهل العلم ان ابراهيم حين امر بذبح ابنه قال له يا بني خذ الحبل والمدية ثم انطلق بنا الي هذا الشعب ليح-طب	1046	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6282	true	1043413668714025282	26	75	129	366	1568	300	عن ----ابن اسحاق ان ابراهيم كان ------------------اذا زار اسماعيل وهاجر حمل علي البراق فيغدو من الشام فيقيل بمكة ويروح من مكة فيبيت عند اهله بالشام حتي اذا بلغ معه السعي را-------------------------------------------------------------ي في المنام ان- يذبحه ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال له يا بني خذ الحبل والمدية ثم انطلق بنا الي هذا الشعب لنحتطب	6282	-5307064513583114391	207	340.0	163	413	50.12106704711914	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5134	false	8433025463593522278	3	144	20	759	1557	300	الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين------------------------------------------------------------ يونس وقال تعالي في سورة الانبياء وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا اله-------------------- الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين الانبياء 87 وقال تعالي في سورة الصافات--------------------------------------------------------------------------------------------- وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين الصافات 139 وقال ت----------------------------------عال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في سورة القلم-------------------------------------------- فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم -لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين القلم 48	5134	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6290	true	315194041677418216	43	236	210	1211	1547	300	الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا -----------يونس 98 اذ لا يطلق الكشف الا في عذاب واقع حال او مشرف كلام في قصة يونس------------------------------------------------------------------- عليه ---------السلام في فصول لم يتعرض القران الكريم الا لطرف من قصته وقصة قومه فقد تعرض---------------------------------------------------------------------- في سورة الصافات لارساله ثم اباقه وركوبه الفلك والتقام الحوت له ثم نجاته وارساله الي القوم وايمانهم قال تعالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين وفي سورة الانبياء لتسبيحه في بطن الحوت وتنجيته قال تعالي وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين الانبياء 87 وفي سورة ن لنداءه مكظوما وخروجه من بطنه واجتباءه قال تعالي فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم فلولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين القلم 48	6290	-5307064513583114391	509	896.0	410	1158	43.95509338378906	92	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4975	false	-3984292455088544930	272	297	1370	1527	1539	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين الانبياء 71	4975	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6329	true	6154440347834993713	14	39	78	235	1699	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين الانبياء 72	6329	-5307064513583114391	156	311.0	131	157	99.3630599975586	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5335	false	-5605554688733067107	136	208	657	994	1443	300	عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم ف------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا------------------------------- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا---- حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	5335	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	2	81	11	381	1693	300	عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله---------------------- صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	282	487.5	219	403	69.97518920898438	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5336	false	-6351947502967411786	143	224	725	1116	1475	300	سرح فانه احني عليه عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الناس ل----لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه------ كل ذلك يابي--- فبايعه بعد ثلاث باصابعه ثم اقبل فحمد الله واثني عليه وقال اما كان فيكم رجل رشيد ينظر اذ------------- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالو----------ا يا رسول الله لو------------ اومات الينا بعينك قال فانه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	5336	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	0	81	0	381	1693	300	سرح فاختبا عند---- عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به ف---------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه-------- ثم اقبل علي اصحابه فق----------ال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال -انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	281	443.0	218	453	62.030906677246094	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0895	false	8273922880774178463	71	156	332	794	1467	300	ابي سنان عن ابي بكر قال جاء اليهود الي النبي ----------------------------فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق -----الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السم-وات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات بقين من يوم الجمعة وخلق في اول الثلاث ساعات الاجال وفي الثانية الافة وفي الثالثة ادم قالوا صدقت ان اتممت فعرف النبي ------------------------ما يريدون فغضب فانزل الله تعالي وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	895	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6464	true	2431756855759270981	63	158	316	821	1559	300	ابن جرير عن ابي بكر قال جاء اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السماوات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ساعة-------- الاجال وفي الثانية الافة وفي الثالثة ادم قالوا صدقت ان -تممت فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يريدون فغضب فانزل الله------ وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	6464	-5307064513583114391	428	783.5	346	520	82.30769348144531	75	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	24	54	113	282	1524	300	الذي هو مهين ولا يكاد يبين------------------------------------------- فلولا القي عليه اسورة من ذهب او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين---------------------------------------------------- فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	5076	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6590	true	6952935070756799576	44	168	214	926	1657	300	الذي هو مهين ولا يكاد يبين للتحقير وللدلالة علي عدم خيريته قوله تعالي فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين الاسورة جمع سوار بالكسر وقال الراغب هو معرب دستواره قالوا كان من دابهم انهم اذا سودوا رجلا بسوار من ذهب وطوقوه بطوق من ذهب فالمعني لو كان رسولا وساد الناس بذلك لالقي اليه اسورة من ذهب وقوله او جاء معه الملاءكة مقترنين الظاهر ان الاقتران بمعني التقارن كالاستباق والاستواء بمعني التسابق والتساوي والمراد اتيان الملاءكة معه متقارنين لتصديق رسالته وهذه الكلمة مما تكررت علي لسان مكذبي الرسل كقولهم لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا الفرقان قوله تعالي------------------------ فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين اي استخف عقول قومه واحلامهم والباقي ظاهر قوله تعالي فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	6590	-5307064513583114391	145	13.0	118	736	19.701086044311523	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5081	false	-830924235944836564	53	130	263	683	1579	300	فدعا ربه ان ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين الدخان 17 فقوله تعالي واترك البحر رهوا اي ساكنا	5081	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6613	true	8548207524734404707	83	192	390	981	1597	300	فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون اي دعاه بان هءلاء قوم مجرمون وقد ذكر من دعاءه السبب الداعي له الي الدعاء وهو اجرامهم الي حد يستحقون معه الهلاك ويعلم ما ساله مما اجاب به ربه تعالي اذ قال فاسر بعبادي الخ وهو الاهلاك قوله تعالي فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون الاسراء السير بالليل فيكون قوله ليلا تاكيدا له وتصريحا به والمراد بعبادي بنو اسراءيل وقوله انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وجنوده وهو استءناف يخبر عما سيقع عقيب الاسراء وفي الكلام ايجاز بالحذف والتقدير فقال له اسر بعبادي ليلا انكم متبعون يتبعكم فرعون وجنوده قوله تعالي-------------------------------------------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- في المفردات--------------------------------------------------------------------------------------------- واترك البحر رهوا اي ساكنا	6613	-5307064513583114391	82	-135.0	64	922	8.893709182739258	14	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5757	false	-571916833553608639	149	213	771	1070	1564	300	ابن ابي حاتم------------ عن عبد الله بن المديني قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله قد اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر -عمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية ان ابا بكر والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية في ولده الا رحمة وكرامة لولده	5757	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6673	true	7811995414131122798	47	109	244	537	1496	300	ابن ابي حاتم وابن مردوية عن عبد الله----------- قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله قد اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية ان ابا بكر والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية-------- الا رحمة وكرامة لولده	6673	-5307064513583114391	280	526.0	220	312	89.74359130859375	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0301	false	-1250838884160507686	229	300	1131	1469	1469	300	وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه الي---- مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء ل------------------ه فقال يا رسول الله ----------------اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عثمان فبعثه ا-لي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء-	301	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6721	true	5246918475444167073	166	233	858	1180	1527	300	ودعا عمر بن الخطاب ليرسله الي اهل مكة لياذنوا له بان يدخل مكة ويحل من عمرته وينحر هديه فقال يا رسول الله ما لي بها حميم واني اخاف قريشا لشدة--------------------------------------------------------- عداوتي ايا-------------ها ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء	6721	-5307064513583114391	224	350.0	175	393	56.99745559692383	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0302	false	-691416826531575804	0	106	0	519	1453	300	زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلهافنزل عن دابته فحمله بين يديه ثم ردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والمسلمين ان عثمان قد قتل	302	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6721	true	5246918475444167073	233	254	1180	1295	1527	300	زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل	6721	-5307064513583114391	110	204.0	90	524	20.992366790771484	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5285	false	3078345216569564290	208	295	1006	1431	1455	300	فقال يا رسول الله ----------------اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها من بني عدي احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل هو اعز---- مني عثمان بن عفان -قال----- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث------------ه الي ق-----------------ريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه- جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي مكة ولقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فا------نطلق عثمان	5285	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6721	true	5246918475444167073	184	252	945	1288	1527	300	فقال يا رسول الله ما لي بها حميم واني اخاف قريشا لشدة------------------------------------------------- عداوتي ايا-------------ها ولكن ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فاحتبسته قريش عندها ف--------------------------------------------------------------------------------ب------لغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمسلمين ان عثمان	6721	-5307064513583114391	239	358.5	187	492	48.57723617553711	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0297	false	-4463822048472032672	179	299	884	1490	1494	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك جاء----- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وس-----لم انا لم نات لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددناهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان	297	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	192	299	972	1513	1518	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه---------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي و----------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم انا لم نجء لقتال احد وا-نا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويخلو- بيني وبين الناس وان	6722	-5307064513583114391	491	874.5	390	633	77.567138671875	87	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	165	300	858	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي--------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وس-----لم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال صلي الله عليه و-----سلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ---قال فعدل عنهم حتي ينزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان-	5278	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	120	212	605	1081	1518	300	صلي الله عليه واله وسلم روحوا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات الي-----------------------------------------------------------------------------------------------مين فسار حتي اذا كان بالثنية--------------------- بركت راحلته ف-------------------------------------------قال صلي الله عليه واله وسلم ما خلات القصواء----------------- ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل----- حتي -نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه----------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان	6722	-5307064513583114391	414	715.0	332	722	57.340721130371094	69	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	false	-597600872262041410	0	93	0	467	1496	300	يجعلوه فيه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا	5279	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	212	300	1081	1518	1518	300	يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي-------------------------- ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا لم نجء لقتال احد وا-نا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلو- بيني وبين الناس--------- وان شاءوا-	6722	-5307064513583114391	417	755.0	333	484	86.15702819824219	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0298	false	-1940465063395136840	2	300	10	1510	1510	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله------ امره فقال بديل سنبلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي رجع الحديث الي حديث ابن عبد الاعلي ويعقوب قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال النبي------------------------------- نحوا من مقالته لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك فهل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واو---شابا من الناس خلقا- ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر امصص بظر اللات واللات طاغية ثقيف التي كانوا يعبدون انحن نفر عنه وندعه فقال من هذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله علي-----ه وسلم فكلما تكلم كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك ع----------------------------------------------ن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة بن شعبة صحب قوما في الجاهلية-	298	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	0	235	0	1148	1483	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذ- الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وانه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا---------------------------------------- فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحوا من قول--ه لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك -هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري اشابا من الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات------------------------------------ انحن نفر عنه وندعه فقال من -ذا -قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما----- كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان ل--------ا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك قال وكان المغير--------ة صحب قوما في الجاهلية	6723	-5307064513583114391	993	1735.0	787	1625	61.10769271850586	179	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0299	false	-907589779860026918	0	72	0	373	1494	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه و--ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ان يتنخم النبي نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امره----------------------------------م ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما	299	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	235	300	1148	1483	1483	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا----- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما-	6723	-5307064513583114391	273	445.5	221	424	64.38679504394531	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	false	652723903370237074	103	126	534	652	1552	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	5278	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	0	22	0	115	1483	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	6723	-5307064513583114391	115	224.0	93	118	97.45762634277344	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	false	-597600872262041410	93	173	467	871	1496	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري ----حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله------ امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قا-ل انا--- جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه شء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقام	5279	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	0	75	0	381	1483	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذ- الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وانه ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال	6723	-5307064513583114391	245	404.0	196	518	47.297298431396484	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	false	-597600872262041410	213	300	1077	1496	1496	300	قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اته -قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه و-----سلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي-	5279	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	55	140	277	689	1483	300	قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اش-ابا من الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قال-- ابو بكر قال اما والذي	6723	-5307064513583114391	380	661.5	301	442	85.97284698486328	65	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	false	4816562261502653421	0	163	0	813	1509	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك لها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله علي-----ه وسلم فكلما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه ف----------قال من هذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء-------------- ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امره----------------------------------م ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما	5280	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	140	300	689	1483	1483	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما-	6723	-5307064513583114391	655	1141.5	519	905	72.37569427490234	113	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0299	false	-907589779860026918	73	194	376	996	1494	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله ق--وم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	299	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	2	104	7	536	1482	300	فرجع عروة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا----- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله و--------------------------------سلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	6724	-5307064513583114391	490	873.5	394	653	75.03828430175781	85	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0300	false	-5018007444780670706	21	86	99	397	1451	300	فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال لهم دعوني اته -قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و-----سلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجاء فجعل يكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فبين-ا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه و-----سلم قد سهل لكم من امركم	300	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	104	157	536	788	1482	300	فقام رجل----- يقال له مكرز بن حفص فقال---- دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا مكرز------- وهو رجل فاجر----- فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن -----------------------------------عمرو فقال------ صلي الله عليه واله وسلم قد سهل عليكم- امركم	6724	-5307064513583114391	225	369.0	176	315	71.42857360839844	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	false	4816562261502653421	164	289	816	1458	1509	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا اخفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع	5280	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	2	106	7	545	1482	300	فرجع عروة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا -خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف عليهم ق-------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فقام رجل	6724	-5307064513583114391	519	982.5	418	647	80.21638488769531	90	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	false	-7676461735708429747	0	202	0	996	1462	300	يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و-----سلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه و-----سلم قد سهل الله- امركم -قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا -----النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب ب-سمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له--------------------------------------- النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	5281	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	101	286	521	1420	1482	300	يصدوا عن البيت فقام رجل----- يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال------ صلي الله عليه واله وسلم قد سهل عليكم امركم فقال اك----------------------------------------------------تب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون والله لا نكتب --الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اكتب باسمك اللهم ه-------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم- اني لرسول الله وان كذبتموني ----ثم--------------- قال لعلي امح رسول الله------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله	6724	-5307064513583114391	702	1216.0	553	1149	61.09660720825195	123	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0304	false	-7561235217098416833	124	288	583	1360	1417	300	بن عمرو -اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع رسول الله لم ترده عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد رسول الله وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عن----ك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا وان ------معك سلاح الراكب السيوف في القرب--------------------------------------------------- لا تدخلها بغير هذا---------------------- فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	304	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	0	282	0	1357	1440	300	بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام فهو امن علي دمه ومال------------------ه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد----- محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهده- دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع-----هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقال سهيل والله ما تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله الاسلام من قلبه جعل به مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة ف----اذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا--- السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال نحن نسوق وانتم تردون فبينا هم كذلك-------------------------------------------------- اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في------- قيوده---------------------------------------- وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان -ترده فقال النبي صلي الله عليه واله	6725	-5307064513583114391	529	820.5	405	1491	35.47954559326172	96	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	false	-7676461735708429747	195	300	963	1462	1462	300	فقال --له النبي صلي الله عليه و-----سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا--------------------------------ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل الكعبة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم انا لم نقض -الكتاب بعد قال-	5281	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	101	289	471	1389	1440	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل والله ما تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله الاسلام من قلبه جعل به مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال نحن نسوق وانتم تردون فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مك---ة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده فقا----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم انا لم نقض بالكتاب بعد قال	6725	-5307064513583114391	471	853.0	369	931	50.590763092041016	89	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5287	false	2850072432940920952	210	239	1054	1185	1490	300	بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	5287	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	55	84	252	382	1440	300	بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهده- دخل فيه	6725	-5307064513583114391	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5282	false	-8079796208552746663	10	219	47	1036	1417	300	الله عليه وس-----لم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي مع------شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن ال---------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وس-----لم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال انك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي امر ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتا------------ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5282	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	0	122	0	588	1455	300	-----عليه واله وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل بن سهيل معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا فقال ------------عمر بن الخطاب والله ما شككت مذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه واله وسلم فقلت الست نبي الله ---فقال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست- كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي افاخبرتك ان- ناتيه العام---- قلت لا قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تاتيه وتطوف به فنحر رسول الله صلي الله عليه واله	6726	-5307064513583114391	486	823.5	379	1058	45.935726165771484	84	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5283	false	-952140552543711829	0	162	0	830	1505	300	نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية ---------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع----- النبي صلي الله عليه وس-----لم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم وقال يحيي عن ابن المبارك فقدم عليه ابو بصير بن اسيد الثقفي مسلما مهاجرا فاستاجر الاخنس بن شريق رجلا كافرا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم وكتب معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله الوفاء فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان هذا جي----دا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	5283	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	130	300	628	1455	1455	300	نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية قال محمد بن اسحاق بن يسار وحدثني بريد------------------------------------------------ة بن سفيان عن محمد بن كعب ان كاتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في هذا الصلح كان علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال رسول الله فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد فكتب ما قالوا ثم رجع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري سيفك------------ جيدا جدا فاستله فق------ال اجل------ انه لجيد وج---ربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	472	777.5	374	1110	42.52252197265625	79	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0308	false	4821499362087125353	34	241	156	1184	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله طالعا قال ان هذا رجل قد راي فزع----ا فلما انتهي الي -----رسول الله قال ويلك مالك -قال قتل صاحبكم صاحبي هو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا السيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت--------- ذمتك وادي عنك اسلمتني ورددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم ويل امه مسعر حرب وقال ابن اسحاق في حديثه محش حرب لو كان معه رجال فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم قال فخرج ابو بصير حتي نزل بالعيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش الذي كانوا ياخذون الي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بصير ويل امه محش حرب لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص وينفلت -----ابو جندل بن سهيل بن عمرو فلحق بابي بصير ف--------------------------------------------------اجتمع- اليه قريب من سبعين رجلا منهم فكانوا قد ضيقوا علي قريش فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم يناشدونه بالله وبالرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فاواهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدموا	308	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	0	139	0	680	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين--------------- راه ل------------------------------قد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قتل والله -صاحبي --واني لمقتول قال فجاء ابو بصير ف------------------------------------------------------قال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك----------------- ورددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسع--------------------------------ر حرب لو كان له احد ف--لما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم ----فخرج حتي اتي سيف---------------------------------------- البحر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفلت منهم ابو جندل بن سهيل-------- فلحق بابي بصير فلا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال--------------------------------------- فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت------ الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشد--ه -الله و-الرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فا-----رس------ل صلي الله عليه واله وسلم --	6727	-5307064513583114391	483	671.0	379	1127	42.85714340209961	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5283	false	-952140552543711829	162	297	830	1492	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه و-----سلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت فيهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه و-----سلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسل-----م اليهم	5283	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	0	140	0	686	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد------ اوفي الله ذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وا----نفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل------ صلي الله عليه واله وسلم اليهم	6727	-5307064513583114391	617	1126.0	489	714	86.41456604003906	113	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1554	false	-4526743776027980417	171	218	848	1094	1484	300	سلمة بن الاكوع بينم---ا نحن قافلون من الحديبية نادي منادي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس قال فسرنا الي رسول الله------------------------ وهو تحت شجرة سمرة قال فبايعناه قال وذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة	1554	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6746	true	-2348188478031927543	168	219	907	1168	1563	300	سلمة بن الاكوع قال بينا نحن قاءلون اذ--------- نادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فث----رنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو تحت شجرة سمرة---- فبايعناه ف----ذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة	6746	-5307064513583114391	212	349.5	169	283	74.91165924072266	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5286	false	-5278995210807224043	195	235	991	1185	1498	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله علي-----ه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربعة عشرة م-ءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه---- ان لا نفر	5286	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6746	true	-2348188478031927543	260	298	1368	1555	1563	300	عن مغفل بن يسار ق-------------ال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه واله وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع- عشرة ماءة و---لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر	6746	-5307064513583114391	173	305.5	137	204	84.80392456054688	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1564	false	7345597614048342864	112	179	558	864	1466	300	عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو	1564	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6750	true	-1739403322718942467	243	300	1217	1485	1485	300	عبد الله الحافظ باسناده------ عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال خرجنا مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال----------------------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو-	6750	-5307064513583114391	242	424.5	188	311	77.81350708007812	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5302	false	7195581027425880837	147	300	730	1487	1487	300	لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل ------------------يحبه الله ورسوله-------------------------- يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه واخرج البخاري ح من طريق ----------------------------------------------------------ابي حازم قال اخبرني------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون لي-لتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلهم يرجو- ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل--------------- هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال صلي الله عليه وسلم انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله-	5302	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6750	true	-1739403322718942467	29	184	150	929	1485	300	لاعطين الراية ---------------------غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله--------------------- علي يديه وروي------------- البخاري ومسلم عن قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم قال اخبرني سعد بن سهل-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدركون بجملتهم انهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو------------- يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في عيني--------ه فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا -قال------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله	6750	-5307064513583114391	610	1033.5	488	899	67.8531723022461	106	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5650	false	-5646637989205347094	186	300	897	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الرايةغدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه صحيح واخرجه مسلم 2 اخرج الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري في صحيحه-------------------------------------------------------- عن ابي حازم قال اخبرني------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون لي-لتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلهم يرجو- ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب-	5650	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6750	true	-1739403322718942467	5	126	31	641	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اخذته الشقيقة فلم ي-----------------------خرج الي الناس فقال حين افاق من وجعه ما فعل الناس بخيبر فاخبر فقال لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه وروي البخاري ومسلم عن قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم قال اخبرني سعد بن سهل-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدركون بجملتهم انهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب	6750	-5307064513583114391	336	560.0	267	815	41.226993560791016	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1564	false	7345597614048342864	179	205	864	984	1466	300	يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر--- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه	1564	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6751	true	6251480084245470684	0	27	0	126	1477	300	يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر مع سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	6751	-5307064513583114391	112	199.5	88	134	83.58209228515625	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1564	false	7345597614048342864	218	291	1044	1418	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- القموص حصن ابن ابي الحقيق اتي رسول الله بص------------------------فية بنت حيي بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما-علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي مع-- صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله قال اغر------------------------بوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه فقال	1564	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6752	true	-1132056519198295145	2	88	14	451	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بضع عشرة ليلة قال ابن اسحاق ولما افتتح القموص حص----ن ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بصفية بنت حيي بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي معها صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون انه---------------------------- قد اصطفاها لنفسه وقال	6752	-5307064513583114391	331	579.5	265	469	70.57569122314453	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1565	false	6389242147371539598	0	131	0	650	1504	300	راي من تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك -تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وبها اثر منها فسالها ----------------------------------ما هو فاخبرته هذا الخبر قال ابن اسحاق واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وكان عنده كنز بني النضيرفساله فجحد ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من يهود فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد رايما كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة ف------قال--------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1565	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6752	true	-1132056519198295145	90	217	461	1098	1518	300	راي من تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ولطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبها اثر منها فسالها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما هو فاخبرته وارس--------ل ابن ا------------------------------------------------------------بي ال-------------------------------------------------------حقيق الي رسول الله صلي الله عليه واله و-------------------------------------------سلم ان---------------------------------------زل فاكلمك قال نعم فنزل وصالح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي حقن دماء من في حصونهم من المقاتلة وترك الذرية لهم ويخرجون من خيبر وارضها بذراريهم ويخلون بين رسول الله صلي الله عليه واله	6752	-5307064513583114391	429	734.0	340	842	50.95011901855469	79	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1565	false	6389242147371539598	201	279	996	1399	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا الهلكة سالوه ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله قد حاز الاموال كلها الشق ونطاة والكتيبة وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يسالونه ان يسيرهم ويحقن دماءهم لهم ويخلوا له الام-------وال ففعل وكان فيمن مشي ---------------------------------------بينهم وبين رسول الله في ذلك محيصة	1565	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6752	true	-1132056519198295145	211	300	1069	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لهم من مال وارض علي الصفراء والبيضاء والكراع والخلقة وعلي البز الا ثوبا علي ظهر انسان وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبرءت منكم ذمة الله وذمة رسوله ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي ذلك فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسالونه ان يسيرهم ويحقن دماءه----م ويخلون بينه وبين الاموال ففعل وكان م-من مشي بين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبينهم--------------- في ذلك محيصة-	6752	-5307064513583114391	195	256.0	154	627	31.100479125976562	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0318	false	-8342447593267740224	89	297	464	1452	1461	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم------------------ شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله------------------------ فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم فسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة فلم يسغ--ها ومعه بشر بن البراء بن معرور -----------وقد اخذ منها كما اخذ رسول الله فاما بشر فاساغها واما رسول الله فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه- مسموم- ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك -قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه فتجاوز عنها----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل 216 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن مروان بن عثمان بن ابي سعيد بن المعلي قال وقد كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال-- في مرضه الذي توفي فيه --------ودخلت عليه ام بشر بن البراء تعوده يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت انقطاع ابهري من الاكلة----- التي اكلت------ مع ابنك بخيبر قال------------------- وكان المسلمون يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	318	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6753	true	8396664113651377774	77	271	390	1336	1495	300	ولما اطمان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم وهي ابنة اخي مرحب شاة مصلية وقد سالت اي عضو--------- احب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه---------------------------- تناول الذراع فاخذها ولاك منها مضغة وانتهش منها ومعه بشر بن البراء بن معرور فتناول عظما فانتهش منه- فقا---ل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ----يخبرني انها مسمومة ثم دعا--ها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك فقالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه فتجاوز عنها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل -------------------قال ودخلت ام بشر ---------------------------------------------بن البراء علي-------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعوده في مرضه الذي توفي فيه فقال صلي الله عليه واله وسلم------------- يا ام بشر ما زالت -----------------------------اكلة خيبر التي اكلت بخيبر مع ابنك تعاودني فهذا اوان قطعت ابهري وكان المسلمون يرون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	6753	-5307064513583114391	697	1086.5	539	1108	62.90613555908203	124	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1566	false	-8985770378818135333	0	47	0	241	1513	300	اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت------ خيبر فيءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب	1566	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6753	true	8396664113651377774	26	77	129	390	1495	300	اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت اموال خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب	6753	-5307064513583114391	237	442.0	190	261	90.80459594726562	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	false	-3949117574787068294	51	82	266	428	1598	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون-------------------------------------------------- فاوجس منهم خيفة قالوا لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخف وبشروه بغلام ع--------------------------------------------------------------------------------------------ليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	4988	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6822	true	-6512401226425494038	6	185	35	992	1625	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون عرض الاكل علي الملاءكة وهو يحسبهم بشرا قوله تعالي فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف الخ الفاء فصيحة والتقدير فلم يمدوا اليه ايديهم فلما راي ذلك نكرهم واوجس منهم خيفة والايجاس الاحساس في الضمير والخيفة بناء نوع من الخوف اي اضمر منهم في نفسه نوعا من الخوف وقوله قالوا لا تخف جء بالفصل لا بالعطف لانه في معني جواب سءال مقدر كانه قيل فماذا كان بعد ايجاس الخيفة فقيل قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فبدلوا خوفه امنة وسرورا والمراد بغلام عليم اسماعيل او اسحاق وقد تقدم الخلاف فيه قوله تعالي- فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم في المجمع الصرة شدة الصياح وهو من صرير الباب ويقال للجماعة صرة ايضا قال والصك الضرب باعتماد شديد انتهي والمعني فاقبلت امراة ابراهيم عليه السلام لما سمعت البشارة في ضجة وصياح فلطمت وجهها وقالت انا عجوز عقيم فكيف الد او المعني هل عجوز عقيم تلد غلاما وقيل المراد بالصرة الجماعة وانها جاءت اليهم في جماعة فصكت وجهها وقالت ما قالت والمعني الاول اوفق للسياق قوله تعالي قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	6822	-5307064513583114391	159	273.5	128	958	16.597076416015625	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	111	136	614	746	1599	300	كذبت قوم لوط بالنذر-------------------------------- انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر	4959	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms6903	true	-4461491514976761193	174	279	1032	1594	1731	300	كذبت قوم لوط بالنذر تقدم تفسيره في نظيره قوله تعالي انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر الحاصب الريح التي تاتي بالحجارة والحصباء والمراد بها الريح التي ارسلت فرمتهم بسجيل منضود وقال في مجمع البيان سحر اذا كان نكرة يراد به سحر من الاسحار يقال رايت زيدا سحرا من الاسحار فاذا اردت سحر يومك قلت اتيته بسحر بالفتح واتيته سحر من غير تنوين انتهي والمعني ظاهر قوله تعالي نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر نعمة مفعول له من نجيناهم اي نجيناهم ليكون نعمة من عندنا نخصهم بها لانهم كانوا شاكرين لنا وجزاء الشكر لنا النجاة قوله تعالي ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر	6903	-5307064513583114391	126	213.5	102	562	22.41992950439453	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1522	false	-706728480024706315	126	173	615	855	1512	300	عن ابن عباس قال حاصرهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعني بني النضير خمسة عشر يوما حتي بلغ منهم كل مبلغ فاعطوه ما اراد منهم فصالحهم علي ان يحقن لهم دماءهم وان يخرجهم من ارضهم واوطانهم و---يسيرهم الي اذرعات -الشام وجعل لكل ثلاثة منهم بعيرا وسقاء	1522	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7019	true	-5007108964909662030	63	105	311	526	1521	300	عن ابن عباس كان النبي----------- صلي الله عليه واله وسلم حاصرهم----------------------- حتي بلغ منهم كل مبلغ فاعطوه ما اراد منهم فصالحهم علي ان يحقن لهم دماءهم وان يخرجهم من ارضهم واوطانهم وان يسيرهم الي اذرعات بالشام وجعل لكل ثلاثة منهم بعيرا وسقاء	7019	-5307064513583114391	193	335.0	153	249	77.51004028320312	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1520	false	-502731672367820245	208	300	1058	1524	1524	300	رهط- من بني عوف بن الخزرج منهم عبد الله بن ابي ابن سلول ووديعة و--مالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا------------- فلم يفعلوا وقذف الله------ في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا-	1520	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7024	true	-8613013333304296113	200	283	1098	1517	1599	300	رهطا من بني عوف بن الحارث منهم عبد الله بن ابي -بن سلول ووديعة بن مالك------------ وسويد وداعس--- بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لا نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله الرعب في قلوبهم------ فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففع---------------------------------------ل فكان الرجل منهم يهدم بيت-------------ه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا	7024	-5307064513583114391	386	681.0	310	494	78.13764953613281	66	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5323	false	4496078509402379257	218	299	1062	1485	1489	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان---- ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لن-قين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال	5323	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	126	205	650	1067	1520	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج------------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال	7044	-5307064513583114391	367	627.0	295	452	81.19468688964844	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0309	false	-8861084707949892942	63	167	328	837	1506	300	----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط في تلك المدة فخرج اخواها عمارة والوليد ابنا عقبة حتي قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي كان بينه وبين قريش في الحديبية فلم يفعل اب----------------ي الله عز وجل ذلك 202 و--------------------------------------------------------------------------------قال ايضا في حديثه كان ممن ----------------------------------------طلق عمر بن الخطاب طلق امراتيه قريب----------------------ة بنت ابي امية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن ابي سفيان وهما علي شركهما بمكة و-------ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية ام عبيد الله بن عمر فتزوجها ابو جهم بن حذافة بن غانم رجل من قومها وهما علي شركهما	309	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7052	true	3373828074680166705	107	213	523	1063	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يردها عل---------------------------------يه فتزوجها عمر بن الخطاب فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرد من جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن ويعطي ازواجهن مهورهن قال قال الزهري ولما نزلت هذه الاية وفيها قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلق عمر بن الخطاب---- امراتين كانتا له بمكة مشركتين قرنية بنت ابي امية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن ابي سفيان وهما علي شركهما بمكة والاخري ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية ام عب-د الله بن عمر فتزوجها ابو جهم بن حذاقة بن غانم رجل من قومها وهما علي شركهما	7052	-5307064513583114391	248	288.0	194	738	33.60433578491211	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1546	false	2628517493038404917	223	300	1105	1509	1509	300	المصطلق قالوا------ بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان بني المصطلق يجتمعون ل---ه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا قتالا شديدا فهزم الله بني المصطلق وقتل----- من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ابناءهم ونساءهم واموالهم-	1546	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7089	true	-2373242931566535024	132	211	733	1149	1592	300	المنافق واصحابه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية----------- زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلو------------ا فهزم الله بني المصطلق وقتل منهم من قتل ونق-----ل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم	7089	-5307064513583114391	361	632.5	291	444	81.30630493164062	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	false	-989994247008366387	40	87	180	420	1447	300	فبينا الناس علي ذلك الماء--- وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ --جهجاه يا معشر المهاجرين	1547	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7089	true	-2373242931566535024	211	259	1149	1390	1592	300	فبينا الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني من --بني عوف بن --خزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين	7089	-5307064513583114391	228	428.5	182	245	93.06122589111328	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	false	-989994247008366387	91	211	437	1038	1447	300	ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال اقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما عدونا وجلابيب قريش ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل----------------------------------------------------------- ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم ل--------------------------------------تحولوا الي غير بلادكم ----------------------فسمع ذلك زيد بن ارقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي به ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله مر به عباد بن بشر بن وقش فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1547	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7090	true	8762673216949544592	1	136	4	707	1500	300	ابي وع--------نده رهط من قومه فيهم زيد بن ارق-----م حديث السن فقال ابن ابي--- قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا ك-ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا -----من بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فقال زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه واله وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7090	-5307064513583114391	361	560.5	287	894	40.380313873291016	63	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	false	-8708436205988963827	0	114	0	523	1447	300	الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي عبد الله بن ابي ودفعا عنه ف------------لما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----سار لقيه اسيد بن --حضير فحياه -تحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل ق-ال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله	1548	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7090	true	8762673216949544592	202	300	1028	1500	1500	300	الغلام -وهم في حديثه فعذره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد ولما استقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسار لقيه اسيد بن الحضير فحياه بتحية النبوة---------- ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم-------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله-	7090	-5307064513583114391	392	675.0	306	549	71.40254974365234	71	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0288	false	2862630794848461208	206	300	1008	1433	1433	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغني عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالد-ه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي-	288	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7091	true	4540543532217060350	13	77	67	357	1478	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما --كان من امر ابيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ------------ابي--------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي	7091	-5307064513583114391	274	484.5	215	438	62.55707931518555	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	false	-8708436205988963827	129	251	597	1212	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن الا ان وجدوا مس الارض وقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له نقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة اذتهم وتخوفوه------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوا فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان من عظماء --يهود وكهفا للمنافقينقد مات في ذلك اليوم	1548	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7091	true	4540543532217060350	111	281	519	1390	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن الا ان وجدوا مس الارض وقعوا نياما ا-نما فعل ذلك----------------------------- ليشغل الناس عن الحديث الذي خرج من------------ عبد الله بن ابي ثم راح بالناس ------------حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق البقيع يقال له بقعاء فهاجت---------------------------------------------- ريح شديدة اذتهم وتخوفوها وضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذلك ليلا فقال مات اليوم منافق-------------------------------------- عظيم النفاق بالمدينة قيل من هو قال رفاعة فقال رجل من المنافقين كيف يزعم انه يعلم الغيب ولا يعلم مكان ناقته الا يخبره الذي ياتيه بالوحي فاتاه جبريل فاخبره بقول المنافق وبمكان الناقة واخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذلك اصحابه وقال ما ازعم اني اعلم الغيب وما اعلمه ولكن الله تعالي اخبرني بقول المنافق وبمكان ناقتي هي في الشعب فاذا هي كما قال فجاءا بها وامن ذلك المنافق فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد في التابوت احد بني قينقاع وكان من عظماء اليهو------------------د مات ذل---ك اليوم	7091	-5307064513583114391	409	694.0	321	1030	39.708736419677734	71	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	false	-8708436205988963827	19	95	89	434	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسي----------------------------------د بن حضير فحياه تحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة-------------------- ما كنت -تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب--------- يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل -قال اسيد فانت والله يا رسول الله	1548	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7093	true	-325166063090890344	175	246	908	1252	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليرحل في مثل هذا الوقت فرحل الناس ولحقه سعد بن عبادة فقال السلا----------م علي-------ك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام فقال ما كنت لترحل في مثل هذا الوقت فقال اوما سمعت قولا -------------------قال صاحبكم قال واي صاحب لنا غيرك يا رسول الله قال عبد الله بن ابي---------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال---------------- يا رسول الله	7093	-5307064513583114391	195	224.5	145	412	47.33009719848633	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0913	false	-7643376313481904327	137	171	717	878	1519	300	قال معاذ بن جبل بابي انت وامي يا رسول الله وما التوبة النصوح قال ان يندم المذنب علي الذنب الذي اصابه فيعتذر الي الله ثم لا يعود اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع	913	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7147	true	-3514277711461781447	116	147	584	728	1610	300	قال معاذ بن جبل-------------- يا رسول الله -ما التوبة النصوح قال ان يندم العبد- علي الذنب الذي اصاب- فيعتذر الي الله ثم لا يعود اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع	7147	-5307064513583114391	141	252.5	110	161	87.57763671875	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4939	false	-2000578301097522583	83	129	412	656	1545	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم عبدت -قال ابن --عباس وص--ارت هذه الاوثان التي كانت في قوم نوح ف-ي العرب	4939	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7231	true	1087384849515117013	122	166	612	853	1574	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون--سخ العلم عبدت اقول لعل المراد بصيرورة تلك الاصنام التي كانت --لقوم نوح الي العرب	7231	-5307064513583114391	216	374.0	172	250	86.4000015258789	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5171	false	8408048162446747259	160	299	808	1545	1547	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه و-----سلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه و-----سلم قل اوحي وانما اوحي اليه قول------------ الجن وكذلك اخرجه البخاري	5171	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7241	true	-6982360247946397981	129	249	671	1296	1557	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -------------------فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر -------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة ---بالنبي صلي الله عليه واله و-----سلم عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم وقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله وسلم ق-----------ل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وروا------ه البخاري	7241	-5307064513583114391	558	954.0	448	767	72.7509765625	91	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0185	false	-2874792922007604025	1	90	5	435	1488	300	عن اول ما نزل من القران -قال نزلت يا ايها المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك----- خلق فقال--------- سالت جابر بن عبد الله فقال----------------------------- لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا و-----عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة--------------------------------------------------------- فقلت دثروني وصبوا علي ماء قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر	185	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7276	true	-3575046708523148159	162	256	857	1307	1535	300	عن اول ما نزل من القران فقال----- يا ايها المدثر قلت------------- يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله عن ذلك قلت له مثل ما قلت قال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري نوديت---------- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني دثروني--------------------------------------- فنزلت يا ايها المدثر	7276	-5307064513583114391	303	477.5	235	541	56.00739288330078	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5148	false	-7459044129455022240	101	139	513	699	1529	300	بن نوفل --------------------ابن عم خديجة وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من ابن اخيك	5148	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	136	180	695	905	1463	300	بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من ابن اخيك	7503	-5307064513583114391	185	350.5	147	210	88.0952377319336	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1406	false	-218450379579472582	120	253	618	1217	1430	300	عبد الله بن شداد قال اتي جبريل محمدا صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا محمد ا-------------قرا فقال ما اقرا قال فضمه ثم قال يا محمد اقرا قال ما اقرا قال فضمه ثم قال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم قال فجاء الي خديجة فقال يا خديجة ما اراني الا قد عرض لي قالت كلا والله ما كان ربك يفعل ذلك بك -ما اتيت فاحشة قط قال فاتت خديجة ورقة بن نوفل فاخبرته الخبر فقال لءن كنت صادقة ان زوجك لنبي وليلقين من امته شدة ولءن ادركته لاومنن به قال ثم ابطا عليه جبريل فقالت له خديجة ما اري ربك الا قد قلاك قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	1406	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7504	true	-7485461529794971615	38	147	203	700	1446	300	عبد الله بن شداد قال اتي جبريل محمدا صلي الله عليه واله وسلم فقال يا محمد اقرا قال وما ا----------------------------------------------------------قرا فضمه ثم قال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا باسم ربك الذي خ-------------------لق حتي بلغ------------ ما لم يعلم---- فجاء الي خديجة فقال يا خديجة ما ارا-ه الا قد عرض لي قالت كلا والله ما كان ربك يفعل ذلك بك وما اتيت فاحشة قط---- فاتت خديجة ورقة-------- فاخبرته الخبر -قال لءن كنت صادقة ان زوجك لنبي وليلقين من امته شدة ولءن ادركته لاءمنن به قال ثم ابطا عليه جبريل فقالت--- خديجة ما اري ربك الا قد قلاك---- فانزل الله------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	7504	-5307064513583114391	474	853.5	369	618	76.69902801513672	91	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1425	false	-1824528212697580815	158	245	775	1198	1457	300	سعيد بن ميناء مولي ابي البختري قال لقي الوليد بن المغيرة والعاص- بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد و-نشركك--------- في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما في ايدينا------------------------------------------------------------------- كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يدك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فانزل الله عز وجل قل يا ايها الكافر------------------ون حتي انقضت السورة فكان رسول الله صلي	1425	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7548	true	6503381020882557583	146	236	792	1220	1523	300	سعيد بن ميناء مولي ابي البختري قال لقي الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد ولنشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي نحن عليه اصح من الذي انت عليه كنت قد اخذت منه حظا وان كان الذي انت عليه اصح من الذي نحن عليه كنا قد ------------اخذ------نا منه حظا----------------------------------------------------------------------- فانزل الله------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون حتي انقضت السورة اقول وروي الشيخ في	7548	-5307064513583114391	288	471.0	225	524	54.96183395385742	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0331	false	-7497275214722308104	183	292	900	1442	1482	300	انه من احب ان يدخل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدهم دخل فيه فد-----------------------------------------------------خلت بنو بكر في عقد قريش ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كانت تلك الهدنة اغتنمتها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي في بني الديل وهو يومءذ قاءدهم ليس كل بني بكر تابعهحتي بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم فاصابوا منهم رجلا وتحاوزوا واقتتلوا ورفدت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معه -من قريش من قاتل بالليل مستخفيا	331	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7552	true	7492570914245105590	1	61	8	294	1450	300	انه من احب ان يدخل في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسل--------------------------------------------م دخل فيه فدخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودخلت بنو بكر في عقد قريش وكان بين القبيلتين شر قديم ثم وقعت فيما بعد بي-------------------------------------------ن بني بكر --وخزاعة مقاتلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفدت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا	7552	-5307064513583114391	177	228.5	137	596	29.697986602783203	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0332	false	-1560227925366013624	139	182	703	909	1492	300	عمرو بن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو في المسجد جالس بين ظهراني الناس فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	332	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7552	true	7492570914245105590	77	116	368	559	1450	300	عمرو بن سالم الخزاعي--------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو في المسجد----- بين ظهراني القوم وقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	7552	-5307064513583114391	182	337.0	144	211	86.25592041015625	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0333	false	-3846048622821871465	0	38	0	196	1476	300	علي رسول الله المدينة---------------- فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال للناس كانكم بابي سفيان قد جاء ليشدد العقد ويزيد في المدة	333	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7552	true	7492570914245105590	174	215	840	1046	1450	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخبروه بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد كان---------- صلي الله عليه واله وسلم قال للناس كانكم بابي سفيان قد جاء ليشدد العقد ويزيد في المدة	7552	-5307064513583114391	179	318.0	143	217	82.48847961425781	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1577	false	-5917782089753190189	2	75	11	344	1379	300	فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله قال سرت في خزاعة في الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما اتيت محمدا قال لا قال فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن كان جاء--- المدينة لقد علف بها النوي فعمد الي مبرك ناقته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه- النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان	1577	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7552	true	7492570914245105590	235	300	1151	1450	1450	300	فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل -------------------------قال سرت في هذا----- الساحل وفي بطن هذا الوادي قال--- ما اتيت محمدا قال لا---- فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن كان جاء من المدينة لقد علف بها النوي فعمد الي مبرك ناقته واخذ من بعرها ففته فراي فيها النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان-	7552	-5307064513583114391	292	530.5	229	337	86.64688110351562	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1578	false	-3702749896446576167	0	236	0	1114	1440	300	احد -قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال له والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس -------------ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ----ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فوالله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم جءت علي بن ابي طالب فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فوالله ما ادري هل يغنيني شيءا ام لا قالوا وبماذا امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد علي ان لعب بك فما يغني عنا ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية اامركم رسول الله بان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	1578	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7553	true	6859036925738129805	161	284	775	1359	1435	300	احد فقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال علي عليه السلام ا-----------نك شيخ قريش---------------- فقم علي باب المسجد واجربين قريش ثم الحق بارضك قال و--تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ذلك ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين قريش- ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك فاخبرهم بالقصة فقالوا والله ان زاد ع------------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابي طالب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لعب بك فما يغني عنا ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -بالجهاز لحرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة وامر الناس ب--التهيءة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	7553	-5307064513583114391	476	783.0	368	1136	41.90140914916992	93	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0334	false	-6703563956816296571	240	300	1154	1444	1444	300	وقد كان ابو سفيان بن الحارث-------------- وعبد الله بن ابي امتة بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول علي رسول الله----- فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي ب-هما اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو-	334	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	58	122	297	609	1476	300	وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن امي----ة بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فلم ياذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو	7554	-5307064513583114391	275	501.0	218	316	87.02531433105469	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0335	false	9213862829845106859	0	49	0	230	1418	300	الذي قال--- بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما	335	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	122	172	609	844	1476	300	الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له -قال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رق لهما ف--اذن لهما فدخلا عليه فاسلما	7554	-5307064513583114391	226	428.5	178	238	94.9579849243164	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0335	false	9213862829845106859	234	300	1098	1418	1418	300	قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم مر الظهران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العباس بن عبد المطلب وقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة يا صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله------------------------ في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش---- اخر الدهر فجلس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او صاحب لبن او داخلا-	335	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	172	266	844	1301	1476	300	ف---لما نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر الظهران وقد غمت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر خرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وقد قال العباس ليلتءذ يا سوء--------------------------------------------------- صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- وقال اخرج الي الاراك لعلي اري خطابا او صاحب لبن او داخلا	7554	-5307064513583114391	239	395.5	187	514	46.49805450439453	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0336	false	3880095926072883378	0	30	0	154	1456	300	يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله------------------------ فياتونه فيستامنونه فخرجت----- فوالله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن	336	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	266	300	1301	1476	1476	300	يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فياتونه فيستامنونه قال العباس فوالله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان------- وحكيم بن حزام وبديل بن-	7554	-5307064513583114391	141	245.0	114	183	77.04917907714844	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5325	false	5462212642908147176	0	172	0	844	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه عام الفتح حتي نزل مر الظهر----------------------------------ان في عشرة الاف من المسلمين فسمعت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد وقد عميت الاخبار علي قريش فلا ياتيهم خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو صانع وكان ابو سفيان بن الحارث-------------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثنية العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه-------------- فكلمته ام سلمة ------فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك فقال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بن الحارث ابن له فقال والله لياذنن رسول الله صلي الله عليه وسلم او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا او جوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رق له----------ما فدخلا عليه	5325	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	21	171	110	837	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا ذر الغفاري وخرج عامدا الي مكة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثمان في عشرة الاف من المسلمين ونحو من اربعماءة فارس ولم يتخلف من---------------------------------------------------- المهاجرين والانصار---------- عنه----- احد وقد ----------------------------------------------------------------------------------------كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن---- امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فلم ياذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك ق-ال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له -----------قال والله لياذنن لي-------------------------- او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا و--جوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رق لهما فاذن لهما فدخلا عليه	7554	-5307064513583114391	569	956.5	449	927	61.38079833984375	102	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5326	false	9083624275182004542	89	300	437	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابا رهم كلثوم بن الحصين الغفاري وخرج-------------- لعشر مضين من---- رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ماء بين عسفان وامجفطر ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين والف من مزينة سليم وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار لم يتخلف منهم احط فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار علي قريش فلم ياتهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ولم يدروا ما هو فاعل خرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------ما بين المدينة ومكة و---------التمسا الدخول عليه-------------- فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي به-ما اما ابن عمي فهتك عرضي بمكة واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج------ اليهما الخبر بذلك-	5326	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	21	133	110	660	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------- ابا ذر----------------- الغفاري وخرج عامدا الي مكة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في عشرة الاف من المسلمين ونحو من اربعماءة فارس ولم يتخلف من------------------------------------------------ المهاجرين والانصار عنه احد وقد ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن---- امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنيق العقاب فيما بين مك---------ة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فلم ياذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عرضي----- واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما------ بذلك	7554	-5307064513583114391	421	664.5	329	1098	38.34244155883789	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5327	false	-4456696404485539906	0	130	0	642	1468	300	ومع ابي سفيان بني له فقال والله لتاذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن ب--الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا----- فاسلما فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----مر الظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هران قال العباس وا------------صباح قريش والله لءن --دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------مكة عنوة قبل ان يستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فيستامنو-ه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فوالله اني لاسير عليها و---التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن	5327	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7554	true	-2316733382138336938	133	297	660	1463	1476	300	ومع ابي سفيان بني له -قال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رق لهما ف--اذن لهما فدخلا عليه فاسلما فلما نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر الظهران وقد غمت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر خرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وقد قال العباس ليلتءذ يا سوء صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بلادها فدخل مكة عنوة---------------- انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج----- علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---وقال اخرج- الي---------- الاراك----- لعلي اري خطابا------- او صاحب لبن او داخلا يدخل --مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فياتونه فيستامنونه قال العباس------------------ فوالله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت -صوت ابي سفيان وحكيم بن	7554	-5307064513583114391	504	799.5	392	874	57.6659049987793	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0336	false	3880095926072883378	42	300	216	1456	1456	300	فسمعت ابا سفيان وهو يقول والله ما رايت كاليوم- قط نيرانا فقال بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فقال ---------------ابو الفضل فقلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي فما وراءك فقلت هذا رسول الله وراءي قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني فقلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله فوال------------------------له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض--- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين ونظروا الي قالو----ا عم رسول الله ع------------------------لي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سف------------يان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم---- جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا------ الا لانه رجل من ب---ني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كدب ما قلت هذا فقال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو-	336	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	1	255	6	1212	1410	300	وسمعت ابا سفيان---- يقول والله ما رايت كالليلة قط نيرانا فقال بديل هذ------ه نيران خزاعة------------- فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك قا-ل فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة يعني ابا سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم -قال لبيك فداك ابي وامي -ما وراءك فقلت هذا رسول الله وراءك قد جاء ------بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني -قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت--- اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وس----------------------------لم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين----------- قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة --------------------حتي اقتحمت---- باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر فق---------------------------------ال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما يصنع هذا الرجل الا -انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من---- عدي بن كعب ما قلت هذا -قال مهلا يا عباس------- لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو	7555	-5307064513583114391	1051	1861.0	823	1352	77.73668670654297	190	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0337	false	7294694912710055942	5	58	23	262	1432	300	اسلامك كان احب الي رسول الله من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله--------------- اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي ب--الغداة فرجع به الي منزله فلما اصبح غد-ا به علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا	337	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	247	300	1175	1410	1410	300	اسلمت- كان احب الي---------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال -صلي الله عليه واله وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي في الغداة قال ف--------------لما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا-	7555	-5307064513583114391	199	333.0	153	262	75.9542007446289	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5327	false	-4456696404485539906	130	300	642	1468	1468	300	ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول------ ما رايت كاليوم- قط نيرانا ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة حشها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة والله اذل والام من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف -----صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال ما لك فداك ابي وامي--------- فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق--------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت------------------------------------------------------------------------ لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف------------اركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وحركت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير-------- عقد ولا عهد ثم-	5327	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	0	138	0	668	1410	300	ورقاء وسمعت ابا سف---------يان يقول والله ما رايت كالليلة قط نيرانا فقا--------------ل بديل هذه ني------ران خزاعة--------------- فقال ابو سفيان خزاعة -----------الام من ذلك ق------------------------ال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة يعني ابا سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم -قال لبي-ك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت ------------------هذا رسول الله وراءك قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني------------------ قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض -----به --بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------ فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذ-----------------------------------------------------ا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطا------------ب فقال يعني عمر يا- ابا سفيان-------------------------------------- الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عهد ولا-------- عقد ثم	7555	-5307064513583114391	426	502.0	328	962	44.282745361328125	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5328	false	-1954447785241846541	1	228	4	1048	1377	300	يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وركضت البغلة فسبقته------------------------ بما تسبق--- الداب--------ة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني لاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم---- جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخذت براسه فقلت لا والله لا يناجيه الليلة رجل دوني قال فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله ان لو ك-----------------------------------------------ان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس والله لاسلامك يوم اسلمت---- احب الي من اسلام ابي لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذهب به الي رحلك يا عباس فاذا اصبحت فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم	5328	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	138	296	668	1397	1410	300	اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء------------------ ف---------------------------------------دخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني -اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت--- والله لا يناجيه اليوم احد- دوني فلم----ا اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر ---فوالله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من--------- عدي بن كعب ما قلت هذا -------------------------------------قال مهلا يا عباس------ لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسل-----------------------------------------------------------------------------------------------ام الخطاب --لو اسلم فقال صلي الله عليه واله وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي في الغداة قال فل-----------------------------ما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم	7555	-5307064513583114391	518	816.5	399	1170	44.27350616455078	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0337	false	7294694912710055942	58	283	262	1350	1432	300	الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم--------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا ف--------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فف---ي النفس منها شء ف-قال العباس فقلت له ويلك تشهد -شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد قال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم للعباس حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي حبسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فيقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة ---------فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسل-----م في-------- الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذا	337	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7556	true	-3607005746293974370	0	151	0	748	1479	300	الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واك-------رمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذه فان في النفس منها شيءا قال العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق قبل ان ي------ضرب عنقك---- فتشهد---- فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم للعباس------------------- انصرف يا عباس فاحبسه عند -----------مضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي ومرت عليه الق-------------------------------------------------------------باءل قبيلة قبيلة وهو يقول من هءلاء واقول ا-------------------سلم و----جهينة وفلان --------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الكتيبة الخضراء----------------------------------- من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل -قلت هذا رسول الله في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذا	7556	-5307064513583114391	652	1087.5	516	1142	57.09281921386719	107	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0339	false	1459265687354070133	0	109	0	540	1457	300	بين يديه الي قريش يدعو--هم الي الاسلام فاخبرت انه قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن وهي باعلي مكة---------ومن دخل دار حكيم وهي باسفل مكة-فهو امن ومن اغلق بابه وكف يده فهو امن 241 بوانه لما خرج ابو سفيان وحكيم من عند----- النبي صلي الله عليه و-----سلم عامدين الي مكة بعث في اثرهما الزبير واعطاه رايته وامره علي خيل المهاجرين والانصار وامره ان يغرز رايته باعلي مكة بالحجون وقال للزبير لا تبرح حيث امرتك ان تغرز رايتي حتي اتيك ومن ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر----------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد فيمن كان اسلم من قضاعة وبني سليم واناس انما اسلموا قبيل ذلكان يدخل من اسفل مكة	339	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7556	true	-3607005746293974370	177	289	883	1421	1479	300	بين يديه الي قريش يدعوانهم الي الاسلام و----------قال من دخل دار ابي سفيا--------ن وهي باعلي مكة فهو امن ومن دخل دار حكيم وهي باسفل مكة فهو امن ومن اغلق بابه وكف يده فهو امن و---------لما خرج ابو سفيان وحكيم من عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عامدين الي مكة بعث في اثرهما الزبير بن العوام وا---مره علي خيل المهاجر---------ين وامره ان يغرز رايته باعلي مكة بالحجون وقال له---- لا تبرح------------------------ حتي اتيك---- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة وضربت هناك خيمته وبعث سعد بن عبادة في كتيبة الانصار في مقدمته وبعث خالد بن الوليد فيمن كان اسلم من قضاعة وبني سليم وامره --------------------ان يدخل--- اسفل مكة	7556	-5307064513583114391	418	667.0	328	633	66.03475189208984	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5328	false	-1954447785241846541	196	272	905	1253	1377	300	الله -قال بابي انت وامي ما اكرم--------------ك واحلمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا ---------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال العباس -قلت--- ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فتشهد	5328	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7556	true	-3607005746293974370	0	60	0	280	1479	300	الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واكرمك وارحمك واحلم-------ك والله لقد ظننت ان لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي اما------------------- هذه ف------ان في النفس منها شيءا -------قال العباس فقلت له ويحك -------------------اشهد بشهادة الحق--------------------------- قبل ان يضرب عنقك---- فتشهد	7556	-5307064513583114391	217	299.0	166	377	57.5596809387207	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1584	false	884540097811701716	64	108	306	516	1466	300	ابن الزبعري رجع الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال حين اسلم----- يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الري ح ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم نفسي الشهيد انت النذير	1584	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7558	true	2699090179317705806	3	45	17	222	1556	300	ابن الزبعري---- الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و--------اسلم وقال يا رسول الاله- ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الغي-- ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم نفسي الشهيد انت النذير	7558	-5307064513583114391	191	339.5	151	220	86.81818389892578	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0190	false	7508635983862178961	16	78	75	374	1432	300	عن ابن عباس قال------------------- صعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا او جمعتنا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	190	3235066356926763227	Tafsir04056-ara1.ms7560	true	-1380592189714758687	238	300	1250	1556	1556	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله وسل--------م الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم و--ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميع----ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب-	7560	-5307064513583114391	274	483.0	218	324	84.56790161132812	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir04056-ara1