id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms4997	false	-7345263086710640238	72	118	377	619	1551	300	الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في ال------له وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له-------- مخلصون------------------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله	4997	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms028	true	-6875007290501992246	27	107	148	587	1577	300	الله وحده ونحن نوحد الله فلم ظاهرتم من لا يوحد الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ثم اعلموهم انكم مخلصون دون من خالفكم قوله تعالي ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله قال الحسن يعني بذلك علماءهم لانهم كتموا محمدا عليه السلام ودينه وفي دينه ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا مسلمين ولم يكونوا مشركين قوله تعالي ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله	28	-284164822965577195	206	348.0	165	439	46.924827575683594	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5110	false	-8376636326272578625	199	268	956	1321	1470	300	ان الله اصطفي -ادم ونوحا ---------وال ابرا-------------هيم ----------------وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم---------------------- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت السميع العليم--------------------------------------------- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وض-----------------------------------------عت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجي---------------------------م فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا	5110	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms070	true	-5275358144331422911	38	166	198	864	1551	300	ان الله اصطفي ءادم ونوحا اي اختار وال ابراهيم يعني ابراهيم وولده وولد ولده وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض قال قتادة اي في النية والعمل والاخلاص اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا تفسير قتادة قال كانت امراة عمران حررت لله ما في بطنها وكانوا يحررون الذكور فكان المحرر اذا حرر يكون في المسجد يقوم عليه ويكنسه لا يبرح منه وكانت المراة لا يستطاع ان يصنع ذلك بها لما يصيبها من الاذي 33640 فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وهي تقرا علي وجه اخر والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي الملعون ان يضلها واياهم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا	70	-284164822965577195	328	562.0	263	666	49.24924850463867	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5085	false	-869322506218583554	155	257	843	1400	1658	300	واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياق----------------------------------------------------------------------------وم ادخلوا الارض المقدسة ا------------------------------لتي كتب الله لكم----------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خا----------سرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارين وا-نا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رج---------------------------------------------------------------لان من الذين يخافون انعم الله عليهم-------------------------------------------------------------------ا ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين------ قالوا ياموسي انا لن ندخ---------------------------لها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ق---ال رب اني لا املك الا نفسي واخي------------------------- فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال-------------------------------------- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس--------- علي القوم الفاسقين	5085	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms131	true	8873640232046654273	13	251	69	1352	1597	300	واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يعني ما ظلل عليهم من الغمام وانزل عليهم من المن والسلوي واشباه ذلك مما اوتوا يقوم ادخلوا الارض المقدسة يعني التي بورك فيها وهي الشام التي كتب الله لكم ان تدخلوها ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا الي الاخرة خسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين الي قوله فلا تاس علي القوم الفاسقين الماءدة قال الكلبي كانوا بجبال اريحا من الاردن فجبن القوم ان يدخلوها فارسلوا جواسيس من كل سبط رجلا لياتوهم بخبر الارض المقدسة فدخل الاثنا عشر فمكثوا بها اربعين ليلة ثم خرجوا فصدق اثنان وكذب عشرة فقالت العشرة راينا ارضا تاكل اهلها وراينا بها حصونا منيعة وراينا رجالا جبابرة ينبغي للرجل منهم ماءة منا فجبنت بنو اسراءيل فقالوا والله لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان احدهما يوشع بن نون والاخر كالوب وهما اللذان قال الله قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما بمخافتهما الله نحن اعلم بالقوم من هءلاء ان القوم قد ملءوا منا رعبا ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين 52426 قالوا ياموسي ايكذب منا عشرة ويصدق اثنان انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها الاية وكان موسي صلي الله عليه وسلم حديدا فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي اي واخي لا يملك الا نفسه فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين يعني قومه قال الله لموسي اذ سميتهم فاسقين فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس فلا تحزن علي القوم الفاسقين	131	-284164822965577195	499	839.0	405	1283	38.893218994140625	83	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	false	1275013810730857662	34	145	195	803	1552	300	قال رجلان من الذين يخافون اي يخافون الله وقرا بعضهم يخافون اي يهابون انعم الله علي----------هما اي بالاسلام والايمان والطاعة والشجاعة------------------- ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين اي اذا توكلتم علي الله واستعنتم به ولجاتم اليه نصركم علي عدوكم وايدكم عليهم واظفركم بهم قالوا ياموسي ---------------------------انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون فصمم ملءهم علي النكول عن الجهاد ووقع امر عظيم ووهن كبير قال رب اني لا املك الا نفسي واخي------------------------- فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ----------قال ابن عباس اقض بيني وبينهم قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس عل---------ي القوم الفاسقين عوقبوا	5087	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms131	true	8873640232046654273	152	252	830	1359	1597	300	قال رجلان من الذين يخاف-------------------------------------------ون انعم الله عليهما بمخافتهما الله نحن اعلم بالقوم من هءلاء ان القوم قد ملءوا منا رعبا ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين 52426---------------------------------------------------------------------------------- قالوا ياموسي ايكذب منا عشرة ويصدق اثنان انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها الاية وكان موسي صلي الله عليه وسلم حديدا فق-----------------------------------------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي اي واخي لا يملك الا نفسه فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين يعني قومه قال الله لموسي اذ سميتهم فاسقين- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس فلا تحزن علي القوم الفاسقين فتاهوا	131	-284164822965577195	322	495.0	259	708	45.480224609375	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4968	false	8695772376661381194	104	148	528	746	1568	300	فلما راي الشمس بازغة اي طالعة قال هذا ربي هذا اكبر----------------------------------------- فلما افل-----ت قال ياقوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به	4968	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms156	true	-5813422835552663723	42	84	205	408	1609	300	فلما راي الشمس بازغة اي طالعة قال هذا ربي هذا اكبر اي من القمر والكوكب قال فراعاها حتي غابت فلما افلت ذهبت قال ي-قوم اني برء مما تشركون 68083----------------------------------------------------------- وحاجه قومه قال اتح-جوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به	156	-284164822965577195	152	253.5	119	264	57.57575607299805	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0988	false	7121531010719185459	44	138	232	688	1504	300	قال الله عز وجل وما امن معه الا قليل 282 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال حمل نوح في السفينة بنيه سام وحام ويافث وكناءنه نساء بنيه هءلاء وثلاثة وسبعين من بني شيث ممن امن به فكانوا ثمانين في السفينة وقال بعضهم بل كانوا ثمانية انفس ذكر من قال ذلك 283 حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انه لم يتم في السفينة الا نوح وامراته وثلاثة بنيه------------------ ونساءهم فجميعهم ثمانية	988	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms235	true	5311025892909716969	30	66	145	332	1509	300	قال الله عز وجل وما امن معه الا قليل قال السدي يعني ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مانين نفسا اربعون رجلا واربعون امراة قال-------------------------------------------------------------------------------------- قتادة---------------- لم ينج في السفينة الا نوح وامراته وثلاثة بنين له سام وحام ويافث ونساءهم فجميعهم ثمانية	235	-284164822965577195	124	161.5	96	474	26.160337448120117	19	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	211	279	1124	1478	1580	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-----------------لوا سلاما قال سلا------------------------------------------------------------------------------م فما لبث ان جاء بعجل حنيذ----- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نك-------رهم واوجس منهم خيفة قا--------------------------لوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط-------- وامراته ق------------------------اءمة فضحكت---------------------------------------------------------------------------- فبشرناها باسحاق و--------------------------------------------------------------------من وراء اسحاق يعقوب---------------- قالت ياويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا----------------------- ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	4987	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms238	true	7927413089305060289	46	182	241	941	1544	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال قتادة باسحاق قالوا سلاما قال سلام قال محمد سلاما منصوب علي معني سلمنا سلاما واما سلام فمرفوع علي معني امري سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ مشوي فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم انكرهم واوجس منهم خيفة اي اضمر خوفا اذ لم ياكلوا قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط لنهلكهم وامراته قاءمة يعني سارة امراة ابراهيم فضحكت قال الكلبي لما رات سارة فرق ابراهيم عجبت من فرقه فضحكت وهي لا تدري من القوم فبشرو-ها باسحاق وقالوا نرجع اليك عاما قابلا وقد ولدت لابراهيم غلاما اسمه اسحاق ويكون من وراء اسحاق يعقوب اي من بعد اسحاق قالت ي-ويلتي ءالد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا وكانت قد قعدت عن الولد ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	238	-284164822965577195	345	587.5	277	702	49.14529800415039	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	92	162	478	810	1538	300	لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي ا-----------------------------------------ليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق-------- وانك لتعلم ما نريد ق-----------------------------ال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا-------------------------------------------------------------لوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ال---------------------------ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم--------------------------------- ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب----------------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها	4957	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms239	true	8223891253047120461	162	282	811	1406	1495	300	لهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي الضيف يقال للواحد وللاثنين ولاكثر من ذلك اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق من حاجة وانك لتعلم ما نريد اي انا نريد اضيافك دون بناتك قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال قتادة يعني الي عشيرة قوية ل فدافعوه الباب وقالت الملاءكة قالوا ي-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل اي سر بهم في ظلمة من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم فقال لا بل اهلكوهم الساعة فقالوا ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فطمس جبريل عليه السلام اعينهم باحد جناحيه فبقوا ليلتهم لا يبصرون فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها	239	-284164822965577195	329	596.5	259	596	55.20134353637695	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	1	74	5	398	1548	300	وانا لنراك فينا ضعيفا------------------- ولولا رهطك لرجمناك--------- وما انت علينا بعزيز قال ياق---------------------وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط وياق----وم اعملوا علي مكانت-------------كم اني عامل-------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5006	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms241	true	1068150085595455744	107	232	530	1184	1526	300	وانا لنراك فينا ضعيفا قال سفيان كان اعمي ولولا رهطك لرجمناك بالحجارة وما انت علينا بعزيز بعظيم وكان من اشرافهم قال يقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا قال قتادة يقول اعززتم قومكم واظهرتم بربكم قال يحيي اراه يعني جعلتموه منكم بظهر قال محمد يقال ظهرت بحاجة فلان اذا نبذتها ولم تعبا بها ومنه قول الفرزدق تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيي علي جوابها قوله عز وجل ان ربي بما تعملون محيط خبير ويقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي دينكم اني عمل علي ديني سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم رقيب كقوله عز وجل فانتظروا اني معكم من المنتظرين الاعراف يخوفهم انهم ان ثبتوا علي دين--------------هم جاءهم العذاب------------ الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	241	-284164822965577195	270	412.5	215	681	39.64757537841797	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	26	123	139	661	1578	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي مضطهدا مهجورا-- ولولا رهطك اي قبيلتك وعشيرتك فينا لرجمناك ---------وما انت علينا بعزيز قال ياق---------------------وم ارهطي اعز عليكم من الله اي تخافون قبيلتي وعشيرتي وترعونني بسببهم ولا تخافون عذاب الله ولا تراعوني لاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جانب الله وراء ظهوركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط اي هو عليم بما تعملونه وما تصنعونه محيط بذلك كله وسيجزيكم عليه يوم ترجعون اليه وياقوم اعملوا علي مكانتك-------------م اني عامل-------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	5012	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms241	true	1068150085595455744	107	209	530	1059	1526	300	وانا لنراك فينا ضعيفا قال سفيان كان اعمي ولولا رهطك----------------------- لرجمناك بالحجارة وما انت علينا بعزيز بعظيم وكان من اشرافهم قال يقوم ارهطي اعز عليكم من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا قال قتادة يقول اعززتم قومكم واظهرتم بربكم قال يحيي اراه يعني جعلتموه منكم بظهر قال محمد يقال ظهرت بحاجة فلان اذا نبذتها ولم تعبا بها ومنه قول الفرزدق تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيي علي جوابها قوله عز وجل ان ربي بما تعملون محيط خبير ويق---------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اي علي دينكم اني عمل علي ديني سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم رقيب	241	-284164822965577195	231	359.5	184	764	30.2356014251709	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	9	135	48	716	1553	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء اي بعد السجن والضيق والحصر صار مطلق الركاب بديار مصر يتبوا منها حيث يشاء اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين شاء حل منها مكرما محسودا معظما نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين اي هذا كله من جزاء الله وثوابه للمءمن مع ما يدخر له في اخرته من الخير الجزيل والثواب الجميل ولهذا قال ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون التقاء يوسف باخوته-------------------------------------- وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون---------------- ولما جهزهم بجهازهم ق----------ال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتي------------انه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	5032	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms250	true	-6867074367457771594	110	230	543	1173	1523	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يعني ارض------------------------------------------------------------ مصر يتبوا منها حيث يشاء اي ينزل قال السدي باع منهم قوتهم عاما بكل ذهب عندهم ثم باعهم عاما بكل فضة عندهم ثم باعهم عاما بكل نحاس عندهم ثم باعهم عاما بكل رصاص عندهم ثم باعهم عاما بكل حديد عندهم ثم باعهم عاما برقاب انفسهم فصارت رقابهم واموالهم كلها له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون يقول ما يعطي الله في الاخرة اولياءه خير من الدنيا 125865 وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون فانزلهم واكرمهم ولما جهزهم بجهازهم من الميرة قال اءتوني باخ لكم من ابيكم قال قتادة هو بنيامين اخو يوسف من ابيه وامه------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه يعني غلمانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي دراهمهم في متاعهم لعل----------------هم يرجعون	250	-284164822965577195	247	189.5	196	964	25.622406005859375	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	183	263	915	1332	1538	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم ق-----------------------------ال ابشرتموني علي ان مسني الكبر------------------------ فبم تبشرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------وا بشرناك بالحق فلا تكن من القانط--------ين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين--------------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال------------------ انكم قوم منكرون قال------وا بل جءناك بما كانوا	4957	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms273	true	-4569469584317531460	197	300	1032	1586	1586	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون اي خاءفون قال محمد سلاما منصوب علي المصدر كانه قال فسلموا سلاما قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر عجب من كبره وكبر امراته فبم تبشرون قال محمد الاصل في تبشرون تبشرونني فحذفت احد النونين لاستثقال جمعهما هذا فيمن قراها بكسر النون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين الايسين ق-------------------------------------ال فما خطبكم ما امركم ال-------------------------------------ا ال لوط يعني اهله المءمنين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين يعني الباقين في عذاب الله 156177 فلما جاء ال لوط المرسلون يعني الملاءكة قال لوط انكم قوم منكرون نكرهم قالوا بل جءناك بما كانوا-	273	-284164822965577195	281	435.0	225	629	44.67408752441406	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1116	false	4518525518546210654	65	106	299	513	1455	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا ان نبي الله موسي لما قطع البحر وانجاه الله من ال فرعون جمع بني اسراءيل فخطبهم فقال انت------م خير اهل الارض واعلمهم قد اهلك الله عدوكم واقطعكم البحر وانزل عليكم التوراة قال فقيل	1116	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms317	true	7063813595448919330	226	300	1157	1538	1538	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله يعني الحوت في البحر سربا قال محمد سربا يعني مذهبا ومسلكا وهو مصدر المعني نسيا حوتهما فجعل الحوت طريقه في البحر ثم بين كيف ذلك فكانه قال سرب يسرب سربا قال يحيي ذكر لنا ان--------- موسي لما قطع البحر وانجاه الله من ال فرعون جمع بني اسراءيل فخطبهم فقال انتم اليوم خير اهل الارض واعلمهم قد اهلك الله عدوكم واقطعكم البحر وانزل عليكم التوراة قال فقيل-	317	-284164822965577195	204	353.5	166	391	52.173912048339844	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5101	false	-1064080241021737263	211	258	1096	1347	1558	300	ولسليمان الريح عاصفة اي وسخرنا لسليمان الريح عاصفة--------- تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين--------------------------------------- وقال في سورة ص فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص	5101	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms351	true	448468213352122457	82	127	449	689	1553	300	ولسليمان الريح------ اي وسخرنا لسليمان الريح عاصفة لا تءذيه تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها يعني ارض الشام---- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك سوي ذلك الغوص وكانوا يغوصون في البحر فيخرجون له اللءلء وقال في اية اخري------------------------------------------------- كل بناء وغواص	351	-284164822965577195	159	249.0	126	299	53.1772575378418	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5137	false	-646799535555186106	255	278	1214	1314	1424	300	بطن الحوت ان لا اله الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها مسلم ربه--- في شء الا استجاب له	5137	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms352	true	597629891027992537	62	127	316	593	1498	300	بطن الحوت ان لا اله الا انت الاية يحيي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن سعد بن مالك عن ابيه عن جده سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها مسلم ربه قط في شء الا استجاب له	352	-284164822965577195	100	191.0	77	277	36.10108184814453	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	false	-246287392873488086	133	220	661	1098	1507	300	ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين-------------------- ان هو الا رجل به جنة-------- فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين------------------------- واه-------------------لك الا من سبق عليه القول منهم----------- ولا تخاطب--------------ني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا	4935	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms366	true	-6615298911664200462	139	223	707	1113	1515	300	ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي بالرسال--------------ة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان رجلا ادعي النبوة ان هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا به حتي حين اي حتي يموت في تفسير بعضهم ف---------------------------------------اذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين قد مضي تفسير في سورة هود واهلك اي واحمل فيها اهلك الا من سبق عليه القول منهم يعني الغضب ولا تخاطبني اي لا تراجعني في الذين ظلموا اشركوا 232830--------------------------------------------------------------------------- وقل رب انزلني منزلا مباركا	366	-284164822965577195	262	421.0	206	534	49.06367111206055	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5060	false	-1823959297812060095	91	123	452	617	1525	300	قال رب اني اخاف ان يكذبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويضيق صدري ولا ينطلق لساني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي هارون ول------------------------هم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال------------------------------------- كلا-------------------------------------------------------------------------- فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول	5060	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms393	true	2471621824984786814	198	300	1016	1551	1551	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينشرح يتبليغ الرسالة فشجعني حتي ابلغها ولا ينطلق لساني للعقدة التي كانت فيه يقرا بالرفع ويضيق صدري ولا ينطلق لساني وبالنصب ويضيق صدري ولا ينطلق لساني اي اني اخاف ان يكذبون واخاف ان يضيق صدري ولا ينطلق لساني قال محمد ومن قراهما بالرفع فعلي الابتداء فارسل الي هارون كقوله واشركه في امري طه ولهم علي ذنب اي ولهم عندي يعني القبطي الذي قتله خطا حيث وكزه قال الله كلا اي ليسوا بالذين يصلون الي قتلك حتي تبلغ عني الرسالة ثم استانف الكلام فقال فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول-	393	-284164822965577195	142	208.5	114	536	26.492536544799805	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	false	4489044705304756004	27	63	132	311	1503	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها-------------------------------------------- فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا من بني اسراءيل وهذا من عدوه يقول من القبط---- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي	1122	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms412	true	6272550964456385224	58	102	297	515	1534	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها تفسير الحسن يوم عيد لهم وهم في لهوهم ولعبهم فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته--------- من بني اسراءيل وهذا من عدوه قبطي من قوم فرعون فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي	412	-284164822965577195	161	288.5	127	227	70.92510986328125	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5053	false	-877328329290083721	171	257	900	1328	1541	300	فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ياابت استاجره------------- ان خير من استاجرت القوي الامين ----------------------قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتي-------------ن علي----------------- ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك--------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله من الصالحين ---------------قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت --------------------------------فلا عدوان علي والله علي --	5053	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms413	true	-2209564300106404647	157	282	818	1441	1527	300	فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير يعني الطعام 282528 فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا قال الحسن ويقولون هو شعيب وليس بشعيب ولكنه كان سيد اهل الماء يومءذ وقال ابن عباس اسم ختن موسي يثري ان خير من استءجرت القوي الامين تفسير بعضهم في قوله القوي انه سالهما هل هاهنا بءر غير هذه فقالتا نعم ولكن عليها صخرة لا يرفعها الا اربعون رجلا فرفعها موسي وحده وتفسير الحسن------- ان الامانة التي رات منه انها حين جاءته تدعوه قال لها كوني وراءي وكره ان يستدبرها ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في الرفق بك قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت يعني اي الاجلين قضيت و ما زاءدة فلا عدوان اي فلا سبيل علي	413	-284164822965577195	253	326.5	198	630	40.158729553222656	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	206	289	1112	1549	1603	300	اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من ال-عال--------مين اءنكم لتاتون الرجال---------------------------------------------------------------- وتقطعون السبيل----------------------------------------------------------------------------- وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا-------------- ابراهيم بالبشري قال-------وا انا مهلكو اهل هذه القرية--------------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا	4958	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms422	true	-3499721202630946041	210	291	1076	1550	1590	300	اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ------------يعني اتيان الرجال في ادبارهم اءنكم لتاتون الرجال قال محمد اءنكم لفظه لفظ الاستفهام والمعني معني التقرير والتوبيخ وتقطعون السبيل كانوا يتعرضون الطريق ياخذون الغرباء فياتونهم في ادبارهم ولا يفعله بعضهم ببعض وتاتون في ناديكم المنكر في مجمعكم المنكر يعني فعلهم ذلك 293135 و-------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا يعني الملاءكة ابراهيم بالبشري باسحاق قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية يعنون قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين مشركين و----------------------------------------------------------------------------لما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا	422	-284164822965577195	231	311.5	187	623	37.078651428222656	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1189	false	-1807565394329576518	151	263	710	1225	1397	300	ابتلي به قا--------ل فخر ساجدا فبكي قال فمكث يبكي ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا----------------------- لحاجة لا بد--- منها ثم يقع ساجدا يبكي ثم يدعو حتي نبت العشب من دموع عينيه قال فاوحي الله عز وجل اليه بعد اربعين يوما يا داود ارفع راسك فقد غفر----ت لك فقال يا--------------------------------------------------- رب كيف اعلم انك قد غفرت لي وانت حكم عدل لا تحيف في القضاء اذا جاء اهريا يوم القيامة اخذا راسه بيمينه او بشماله تشخب اوداجه دما في قبل عرشك يقول يا رب سل هذا فيم قتلني قال فاوحي الله اليه اذا كان ذلك دعوت اهريا فاستوهبك من-ه فيهبك- لي فاثيبه بذلك الجنة قال رب الان علمت انك قد غفرت لي قال	1189	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms484	true	2602118031215957903	145	225	744	1108	1493	300	ابتليناه فاستغفر ربه وخر راكعا ا----------------ي ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لصلاة مكتوبة يقيمها او لحاجة لا بد له منها او لطعام يتبلغ به فاتاه ملك من عند الله فقال---------------------------------------------------- يا داود ارفع راسك فقد غفر الله لك فعلم ان الله قد غفر له ثم اراد ان يعلم كيف يغفر له فقال اي رب كيف تغفر------------ لي وقد قتلته يعني بالنية فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استوهبه نفسه فيهبها لي فاغفرها لك فقال اي رب قد----- علمت انك قد غفرت لي قال	484	-284164822965577195	166	173.0	121	606	27.392738342285156	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	168	214	894	1097	1524	300	يوم تولون مدبرين ما لكم م------------------------ن الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد-------- ولقد جاءكم يوسف من قبل--------------- بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس--------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف----- مرتاب	5076	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms502	true	-6114249313316808143	234	296	1157	1440	1454	300	يوم تولون مدبرين يعني عن النار اي فارين غير معجزين ا----------------------لله في تفسير مجاهد 403437 ولقد جاءكم يوسف من قبل اي من قبل موسي بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اي انه لم يكن برسول فلن ل يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب	502	-284164822965577195	162	272.5	126	305	53.11475372314453	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5081	false	-830924235944836564	21	121	106	635	1579	300	وجاءهم رسول كريم------------------- ان ادوا الي عباد الله --------------------------------------اني لكم رسول امين و--------------------------------------------------------ان لا تعلوا علي الله -----------------------------اني اتي-------------كم بسلطان مبين---------- واني عذت بربي وربكم ان تر--------------------جمون وان لم تءمنوا ل--------ي فاعتزلون-------------------------------------------------------------------------------------- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون------------------------------------------------------------------------------------ فاسر بعبادي ليلا انكم متب----------------عون------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم------------ ونعمة كانوا فيها فاكهين-------------------- كذلك------------------ واورثناها قوما اخرين----------------- فما بكت عليهم السماء والارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كانوا منظرين و----------------------------لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين و-------------لقد اخترناهم علي علم علي العالمين------------------------------- واتين--------------اهم من الايات ما فيه بلاء مبين	5081	3235066356926763227	Tafsir02104-ara1.ms530	true	-4912858670396489926	4	247	33	1285	1562	300	وجاءهم رسول كريم علي الله يعني موسي ان ادوا الي عباد الله ارسلوا معي بني اسراءيل في تفسير مجاهد اني لكم رسول امين علي ما اتاني من الله لا ازيد فيه شيءا ولا انقص منه شيءا وان لا تعلوا علي الله اي لا تستكبروا عن عبادة الله اني اتيكم اي قد اتيتكم بسلطان مبين بحجة بينة واني عذت بربي وربكم ان ترجمون يعني القتل بالحجارة وان لم تءمنوا لي تصدقوني فاعتزلون حتي يحكم الله بيني وبينكم قال محمد قيل المعني فان لم تءمنوا لي فلا تكونوا علي ولا معي فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون مشركون قال محمد من قرا ان بالكسر فعلي معني قال ان هءلاء ويجوز الفتح بمعني بان هءلاء فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وجنوده واترك البحر رهوا قال مجاهد يعني ساكنا بعد ان ضربه موسي بعصاه- ومقام كريم اي منزل حسن ونعمة كانوا فيها فاكهين اي مسرورين قال الله كذلك اي هكذا كان الخبر واورثناها قوما اخرين يعني بني اسراءيل فما بكت عليهم السماء والارض يحيي عن حماد عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال للمءمن بابان في السماء احدهما يصعد منه عمله والاخر ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه قال ابان العطار بلغني انهما يبكيان عليه اربعين صباحا وما كانوا منظرين من العذاب يعني الغرق 443039 ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين اي المتكبرين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين علي عالم زمانهم الذي كانوا فيه واتيناهم يعني اعطيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	530	-284164822965577195	484	737.5	389	1253	38.62729263305664	83	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02104-ara1