id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0145	true	-4247524837142168188	0	132	0	649	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فمررت بامراة بالربذة ---------------------------------فقالت ------------------------------------------------------------هل انت حاملي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم فحملتها حتي قدمت المدينة فدخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر واذا بلال متقلد السيف واذا رايات سود قال ق-------------------لت ما هذا------ قالوا------------- عمرو بن العاص قدم من غزوته فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن منبره اتيته فاستاذنت----ه فاذن له فقلت يا رسول الله ان بالباب امراة من بني تميم قد سالتني ان احملها اليك قال يا بلال اءذن لها قال فدخلت فلما جلست قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان بينكم وبين تميم شء قلت نعم---- وكانت---- الدبرة عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رايت ان تجعل الدهناء بيننا وبينهم فعلت قال تقول المراة ف----------------------------------------------اين تضطر مضرك يا رسول الله قال قلت--- مثلي مثل	145	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1864	false	5160284778503573743	157	299	803	1506	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم فمررت------- بالربذة فاذا بعجوز من بني تميم منقطع بها فقالت لي يا عبد الله ان لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجة فهل انت مبلغي اليه قال-------------------------------- فحملتها فاتيت--- المدينة فاذا- المسجد غاص باهله واذا راية سوداء تخفق وا--------------ذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان الناس قالوا يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها فجلست فدخل منزله او قال رحل--------------------------------ه فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت فسلمت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان بينكم وبين تميم شء قلت نعم قال وكانت لنا الدبرة عليهم ومررت بعجوز من بني تميم منقطع بها فسالتني ان احملها اليك وها هي بالباب فاذن لها فدخلت فقلت يا رسول الله ان رايت ان تجعل-------- بيننا وبين تميم حاجزا فاجعل الدهنا فحميت العجوز واستوفزت وقالت يا رسول الله فالي اين تضطر مضرك------------- قال قلت ان مثلي مثل	1864	6749072694164230445	270	279.5	210	944	28.601694107055664	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0146	true	2432620353258306982	36	190	174	941	1486	300	عن ابي واءل عن الحارث بن يزيد البكري قال خرجت لاشكو العلاء بن الحضرمي الي رسول -لله صلي الله عليه وسلم فمررت بالربذة فاذا -عجوز منقطع بها من بني تميم ----------فقالت--- يا عبد الله ان لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجة فهل انت مبلغي اليه قال فحملتها فقدمت المدينة قال ابو جعفر اظنه قال فاذا رايات سودقال ----------------------------------------------------------------قلت ما شان الناس قالوا يريد ان يبعث بعمرو بن العاص وجها قال فجلست حتي فرغ قال فدخل منزله او قال رحله-فاستاذنت عليه فاذن لي قال فدخلت فقعدت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان بينكم وبين تميم شء قال قلت نعم---- وكانت---- الدبرة عليهم وقد مررت بالربذة فاذا عجوز من-------هم منقطع بها فسالتني ان احملها اليك وها هي بالباب فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت فقلت يا رسول الله ا-----------جعل بيننا وبين تميم الدهناء حاجز-------------ا فحميت العجوز واستوفزت وقالت ف-----------------اين تضطر مضرك يا رسول الله قال قلت	146	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1864	false	5160284778503573743	143	296	733	1494	1508	300	عن ابي واءل عن الحارث-------- البكري قال خرجت -اشكو العلاء بن الحضرمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررت بالربذة فاذا بعجوز---------- من بني تميم منقطع بها فقالت لي يا عبد الله ان لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجة فهل انت مبلغي اليه قال فحملتها فاتيت المدينة فاذا المسجد غاص باهله واذا راي-ة سوداء تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان الناس قالوا يريد ان يبعث -عمرو بن العاص وجها---- فجلست ------------فدخل منزله او قال رحله فاستاذنت عليه فاذن لي---- فدخلت فسلمت فقال-------------------------------- هل كان بينكم وبين تميم شء ----قلت نعم قال وكانت لنا الدبرة عليهم و---مررت ب------------عجوز من بني تميم منقطع بها فسالتني ان احملها اليك وها هي بالباب فاذن لها فدخل-----------------------------ت فقلت يا رسول الله ان رايت ان تجعل بيننا وبين تميم-------- حاجزا فاجعل الدهنا فحميت العجوز واستوفزت وقالت يا رسول الله فالي اين تضطر مضرك------------- قال قلت	1864	6749072694164230445	589	930.0	470	903	65.22702026367188	100	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0146	true	2432620353258306982	192	300	949	1486	1486	300	قال----وا معزي ح-ملت حتف-ا حملت هذه ولا اشعر انها كاءنة لي خصما اعوذ بالله ورسوله ان اكون كوافد عاد قال---- وما وافد عاد قلت علي الخبير سقطت قال وهو يستطعمني الحديث -----------------قلت ان عادا قحطوا فبعثوا قيلا وافدا فنزل علي---------------------- بكر فسقا----------------ه الخمر شهرا وتغنيه جاريتان يقال لهما الجرادتان فخرج الي جبال مهر----------ة فنادي--------------- اني لم اجء ل---مريض فاداويه ولا ل---اسير فافاديه اللهم اسق عادا ما كنت تسقيه فمرت به سحابات سود فنودي م-------------------------------------------نها خذها رمادا رمددا لا تبقي من عاد احدا قال فكانت المراة تقول لا تكن كوافد عاد فما بلغني انه ارسل عليهم من الريح يا رسول الله الا قدر ما يجري في خاتمي ق--------------ال ابو-	146	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1865	false	2589559788288462685	0	122	0	604	1497	300	قال الاول معزاء حملت حتفها حملت هذه ولا اشعر انها كانت- لي خصما اعوذ بالله ورسوله ان اكون كوافد عاد قال هيه وما وافد عاد------------------------ وهو اعلم ب---الحديث منه ولكن يستطعمه قلت ان عادا قحطوا فبعثوا -----وافدا لهم يقال له قيل فمر بمعاوية بن بكر فاقام عنده شهرا يسقيه الخمر----- وتغنيه جاريتان يقال لهما الجرادتان فلما مضي الشهر خرج جبل تهامة فنادي اللهم انك تعلم اني لم اجء الي مريض فاداويه ولا الي اسير فافاديه اللهم اسق عادا ما كنت تسقيه فمرت به سحابات سود فنودي منها اختر فاوما الي سحابة منها سوداء فنودي منها خذها رمادا رمددا لا تبقي من عاد احدا قال----------------------------------- فما بلغني انه بعث- عليهم من الريح------------- الا قدر ما يجري في خاتمي هذا حتي هلكوا قال ابو	1865	6749072694164230445	411	633.0	325	691	59.4790153503418	69	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0165	true	-2975837084149989375	51	195	252	945	1445	300	عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي عليه السلام الذي سال السبيل الي لقاءه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله------------------- يقول بينا موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال تعلم مكان احد اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقاءه فجعل الل---ه الحوت اية وقال له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الخضر فك-----------ان من شانهما ما قص الله في كتابه	165	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2760	false	4803204267386903766	116	249	558	1181	1415	300	عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي------------ الذي سال السبيل الي لقي-ه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال ----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي------------ في ملا من بين اسراءيل اذ جاءه رجل فقال تعلم مكان احد اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي لقي-ه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقد--------ت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال م-------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله في كتابه	2760	6749072694164230445	575	1054.0	449	726	79.20110321044922	114	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0203	true	-7545775855116543609	91	116	465	595	1526	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي------- قومهم بما فيهم فاخرجوا----- اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	203	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1308	false	7295805491600893825	185	221	1048	1232	1625	300	صلي الله عليه وسلم الانصار علي الحرب وان يمنعوه اذا وصل اليهم وقال لهم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كما اختار موسي من قومه---------- فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	1308	6749072694164230445	110	182.5	88	194	56.70103073120117	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0219	true	-5701932045001098442	5	300	27	1521	1521	300	ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه واذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل ن-خلة بين مكة والطاءف فترصد بها ------قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة فارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك-- فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه فلم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي وعثمان بن-------- عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن- المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد كان حلق راسهفلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك ----في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم--- ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم تشجعوا عليه-------م واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي------ عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت نوفل بن عبد الله فاعجزهم و--اقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير-	219	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	99	268	491	1388	1550	300	ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ف--------------------------------------------لما سار يو----------------مين فتح الكتاب فوجد فيه ----------اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عيرا لقريش- وتعلم لنا من اخبارهم ف---------------------------قال سمعا وطاعة --واخبر اصحابه بذلك وبانه لا يستكرهه-------------------------------------------------------------------------------------------------م فمن احب ----------الشهادة----------- فلينهض- ومن كره الموت فليرجع فاما انا فناهض فنهضوا كلهم فلما كان في اثناء الطريق-------------------------------------------------------------------------------------------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فتخلفا----- في طلبه فبعد عبد الله بن جحش -------------حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة ف--------------يها عمرو بن الحضرمي وعثمان ونوفل ابنا عبد الله بن المغي---------------------------------------------رة والحكم بن كيسان مولي----- بني المغيرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب----------------- لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم -شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي مقاتلت---------------------------هم -------------------------فرمي احدهم عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا- عثمان------------ والحكم--------- وافلت نوفل------------ فاعجزهم ثم اقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير	353	6749072694164230445	732	1085.0	584	1538	47.594276428222656	117	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0235	true	-2897724913198793624	73	198	374	991	1480	300	ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وعدتهم ونظر الي اصحابه نيفا علي ثلاثم-ءة ----------------استقبل---------------------------- القبلة---------- فجعل يدعو ي------قول اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك--------------- حتي سقط رداءه فاخذ----------- ابو بكر فوضع رداءه عل-------------يه ثم التزمه من وراءه ثم قال كفاك يا نبي الله بابي انت وامي مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تبارك وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 96 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا الثقفي يعني عبد الوهابعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبته يوم بدر	235	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	126	246	693	1279	1542	300	ابن عباس قال -حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر -نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و-------اصحابه--------- ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال------- يا نبي الله كفاك--------- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل------ اذ تستغيثون ربكم وروي البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ يوم بدر	1987	6749072694164230445	407	630.5	316	738	55.149051666259766	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0240	true	2392852341409376275	180	237	853	1143	1456	300	الصامت عن الانفال فقال فينا معشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله----------------------- فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء ------------------------------------------------------------فكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين 104 قال ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1979	false	-1774720793144513040	217	277	1171	1474	1591	300	اسحا-ق عن عبادة ---قال فينا----- اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين------------- علي السواء وروي ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال ------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1979	6749072694164230445	200	320.0	160	373	53.61930465698242	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0246	true	3756749045942919836	0	143	0	681	1466	300	الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قال قلت لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان فاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخ له فيضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للكفار----------------------------- هءلاء ------------صناديدهم وقادتهم واءمتهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت انا فاخذ منهم الفداء فلما كا---ن الغد قال -عمر غدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد وابو بكر واذا هما يبكيان قال قلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة و-------------------------------انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له	246	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	85	226	407	1084	1451	300	الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فت------------------------------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده--------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت--------------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم--------- وابو بكر ---------يبكيان ف---قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ----علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي الاية ذكره	2047	6749072694164230445	496	771.0	385	786	63.10432434082031	90	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0253	true	-3519042558176156885	46	131	216	628	1431	300	لما اصيبت قريش او من قاله منهميوم بدر من كفار قريش من اصحاب القليب فرجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا	253	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2014	false	4263010452015507240	230	286	1148	1431	1498	300	لما اصيب- قريش ---------------يوم بدر و-----------------------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان------- بعيره مش----------------------------------------------------------ي رجال من قريش ا----صيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان------- ومن كانت له في تلك العير-------- تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا	2014	6749072694164230445	281	494.0	225	412	68.2038803100586	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0263	true	-5472886997514185292	167	226	827	1096	1470	300	لنا امنة- من ابي سفيان ------------يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم قال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	263	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0665	false	-5174852025543412338	28	89	144	425	1447	300	لنا امانا من ابي سفيان وقول المنافقين لو كان -نبيا ما قتل يا قوم---------------------------------------------------------- ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء هء---لاء ثم شد بسيفه وقاتل حتي قتل	665	6749072694164230445	175	275.5	132	343	51.020408630371094	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0273	true	-1691753589870108786	216	298	1092	1474	1482	300	الحسن البصري عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من بني محارب يقال له فلان بن الحارث قال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا نعم وكيف تقتله قال افتك به فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال يا محمد -انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم به فيكبته الله عز وجل ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما ----	273	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1296	false	6630390451377758721	146	206	734	1014	1489	300	الحسن------- عن جابر بن عبد الله--------- ان رجلا من---- محارب يقال له غورث بن الح-رث قال لقومه-------------------- اقتل لكم محمدا--------------------------------- فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه---------------------------- في حجره فقال يا محمد اانظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله و--جعل يهزه ويهم به فيكبته الله--- تعالي فقال يا محمد اما تخافني قال لا قال اما	1296	6749072694164230445	259	422.5	201	387	66.92506408691406	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0276	true	2530729794257138231	40	87	178	416	1421	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله عز وجل وعبادة الاوثان ولا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ت-مرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	276	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3262	false	5337013005854892513	166	201	868	1057	1504	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله------- وعبادة الاوثان------------------------ وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا-------------------- والله لا نعطيهم الا السيف	3262	6749072694164230445	183	324.5	149	241	75.93360900878906	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0277	true	-1900378872166107801	0	29	0	145	1453	300	احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	277	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	247	276	1208	1350	1480	300	احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعل- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	3265	6749072694164230445	142	273.5	113	145	97.93103790283203	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0280	true	4697057494074331648	66	206	317	1007	1446	300	نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم م------والينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج- بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة--- حاصر بني قينقاع ---------------------------------وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلم-ه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال----------------------------- فذاك الي سعد بن معاذ وكان سعد بن معاذ----------------- قد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيمة -امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه	280	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	146	300	718	1480	1480	300	نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وهم شعب من اليهود كانوا بالمدينة وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ------------------ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه-	3264	6749072694164230445	641	1184.5	510	781	82.07426452636719	122	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0280	true	4697057494074331648	206	263	1007	1279	1446	300	في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فاحتملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	0	46	0	223	1480	300	في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فح--ملوه علي حمار-------------------------- وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم---------ا ا-----------نتهي --الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3265	6749072694164230445	212	364.0	167	278	76.25899505615234	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0281	true	-1358640773757514630	122	287	592	1394	1455	300	فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لمجر والمسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقاموا اليه فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد--------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها -ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم بان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء 158 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة 159 قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ا------سحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في	281	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	37	231	179	1134	1480	300	فلما انتهي ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والمسلمين قال---------- صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقاموا اليه فانزلوه قال ابن كثير اعظاما واكراما واحتراما له في محل ولايته ليكون انفذ لحكمه فيهم فلما جلس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت وصارت تعرض له الاوس ان يحسن اليهم وتقول يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال رضي الله عنه عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم -ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة وفي رواية لقد حكمت بحكم الملك اي لان هذا جزاء الخاءن الغادر وكان سعد اصيب يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له ابن العرقة رماه في الاكحل-- فكواه- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3265	6749072694164230445	595	1067.0	469	1130	52.654869079589844	111	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0282	true	-7010511422766569696	0	39	0	193	1455	300	عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستم-ءة او سبعم-ءة	282	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3266	false	-6577544091420416805	12	47	57	232	1620	300	عليه وسلم الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة	3266	6749072694164230445	173	327.0	138	195	88.71794891357422	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0297	true	-4463822048472032672	179	245	884	1209	1494	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه- فيه---- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا ع-----------------------يبة نصح- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	297	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	87	142	447	728	1534	300	باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا--------------------------------------------------------------------------- عنه وفزعت قريش لنزوله عليهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3610	6749072694164230445	242	429.0	192	357	67.78711700439453	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0297	true	-4463822048472032672	173	299	855	1490	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان نزحوه فشكي الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فنزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-- فبين-ا هم كذلك--- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددناهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان	297	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3611	false	-7354571920043966174	174	298	888	1517	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة تحت الشجرة فبايعه المسلمون كلهم الا الحر بن قيس وكان معقل بن يسار اخذا بغصنها يرفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي--- نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم------ ويخلوا بيني وبين الناس وان	3611	6749072694164230445	441	708.5	348	649	67.95069122314453	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0298	true	-1940465063395136840	3	300	13	1510	1510	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا----------- فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل سنبلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي رجع الحديث الي حديث ابن عبد الاعلي ويعقوب قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي نحوا من مقالته لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك فهل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوال-له اني لاري وجوها و----اوشابا من الناس خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر امصص بظر اللات واللات طاغية ثقيف التي كانوا يعبدون انحن نفر عنه وندعه فقال من هذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة -قال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة صحب قوما في الجاهلية-	298	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	0	245	0	1191	1454	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وسمع-ته يقول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته ق-----ال سمعته يقول كذا وكذا فقال عر----------------------------------------وة بن مسعود الثقفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا------ قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------- نحوا من قول--ه لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت قومك -هل سمعت باحد من العرب اجناح اهله قبلك وان تكن --اخري فو الله اني لاري وجوها واري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات------------------------------------ انحن نفر عنه وندعه -قال من -ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما----- كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة -----علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغير--------ة صحب قوما في الجاهلية	3612	6749072694164230445	1090	1904.0	864	1569	69.47100067138672	187	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0299	true	-907589779860026918	54	194	267	996	1494	300	ابتدروا---- امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت ل--ه واستقبله ق--وم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	299	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	0	139	0	721	1509	300	ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم------ لقد وفدت علي الملوك ------علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	3613	6749072694164230445	676	1228.5	545	766	88.25065612792969	117	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0300	true	-5018007444780670706	26	86	121	397	1451	300	مكرز بن حفص فقال لهم دعوني اته -قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجاء فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم	300	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	155	206	800	1037	1509	300	مكرز بن حفص فقال---- دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر----- فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن -----------------------------------عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم	3613	6749072694164230445	223	408.5	174	282	79.07801055908203	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0301	true	-1250838884160507686	163	223	794	1104	1469	300	اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس ان قريش------ا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلاوامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه----- فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	301	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3624	false	-6907508910467155405	47	107	235	544	1535	300	اسحاق---- حدثني من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين ----وامروهم ان يطوفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا---- من اصحابه اخذا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	3624	6749072694164230445	297	559.0	239	321	92.52336120605469	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0306	true	-2613857589980445380	177	252	854	1204	1444	300	منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له ام سلمة يا نبي- الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنتك وتدعو حالقك فيحلق--ك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم كلمة حتي فعل ذلك نحو بدنته ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	306	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	0	73	0	339	1482	300	منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدن-ك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم -----حتي فعل ذلك نحر بدن-ه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	3615	6749072694164230445	324	590.0	254	358	90.50279235839844	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0307	true	-5519312811322845090	87	163	441	831	1483	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- الي المدينة زاد ابن حميد عن سلمة في حديثه عن ابن اسحاق عن الزهري قال يقول الزهري ف------ما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه انما كان القتال حيث التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين في الاسلام مثل ما كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر	307	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3631	false	-155424463602706690	29	111	136	561	1554	300	صلي الله عليه وسلم وبين مشركي قريش او فتح خيبر لتستروح اليه قلوب المءمنين الي ان يتيسر الفتح الموعود والي الاول ذهب الز----------------هري قال يعني صلح الحديبية وما فتح في الاسلام فتح ك-----ان اعظم منه انما كان القتال حيث التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب او ------امن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين في الاسلام مثل ما كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3631	6749072694164230445	312	542.5	250	453	68.8741683959961	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0328	true	-4526845794739491049	225	300	1121	1481	1481	300	ابيه عن عبد الله بن ابي حدرد------------- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس الليثي فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم وكانت قبل الفتحمر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له وو----------------------طب من لبن فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة الليثي لشء كان بينه-	328	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1006	false	3614019864778446513	167	244	824	1183	1465	300	احمد عن عبد الله بن ابي حدرد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس -------فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر ---------------بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له تصغير متاع وهو السلعة ورطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا-------------- فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله- لشء كان بينه	1006	6749072694164230445	310	555.0	242	396	78.28282928466797	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0341	true	-5836751632589507280	149	208	745	1017	1489	300	ابن اسحاق عن عمر بن موسي بن الوجيه عن قتادة السدوسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام قاءما حين وقف علي باب الكعبة ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	341	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0905	false	-1262274343977861019	2	52	11	246	1444	300	ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام-------------- علي باب الكعبة ف--قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	905	6749072694164230445	217	392.5	168	272	79.77941131591797	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0344	true	-7228529724813663991	108	243	560	1227	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة جمعها مالك بن عوف النصري واجتمعت اليه مع هوازن ثقيف كلها فجمعت -------نصر وجشم كلها و------------------------------------------------------------سعد بن بكر وناس- من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي جشم دريد بن الصمة--------------- شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني هلال وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما ------------------------------------------------------------------اجمع مالك المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط-- مع الناس اموالهم ونساءهم وابناء---------------------هم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد	344	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2084	false	6386565888040683352	177	298	931	1533	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يظنون انه انما يريدهم فا-------------------جتمعت-------- هوازن الي مالك بن عوف من بني نصر وقد اوعب معه بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن وبني جشم بن معاوية وبني سعد بن بكر وناسا من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية والاحلاف وبني مالك بن ثقيف بن بكر -----------------------------------------------------وفي جشم دريد بن الصمة رءيسهم وكبيرهم شيخ كبير ليس فيه--- الا --------رايه ومعرفته بالحرب وكان شجاع-----ا مجربا وجمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع امر الناس الي مالك بن عوف ف-------لما اتاهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة اقبلوا عامدين اليه فاجمع ال------سير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم يري انه اثبت لموقفهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس -فقال دريد	2084	6749072694164230445	313	398.0	245	839	37.30631637573242	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0344	true	-7228529724813663991	255	289	1276	1453	1501	300	انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم	344	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	0	30	0	160	1480	300	انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك------- مع الناس ---------نساءهم واموالهم	2085	6749072694164230445	160	298.0	130	177	90.39547729492188	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0345	true	-247030676168259588	14	205	61	976	1436	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قال سقت------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل-- عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك------- ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشه------د منهم احد قال غاب الجد والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه- كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن ع--امر قال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران ---------يا مالك انك ----------------لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصب-اء علي متون الخيل----- فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال---له لا افعل ----انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد--------- فيها ذكر او راي --------------قال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم	345	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	13	193	60	941	1480	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ---------نساءهم واموالهم وابناءهم-------------------------------------- ليقاتلوا عنها ف---------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسلا-----حه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب ------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنهم كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلا---------- فمن شهدها منكم قالوا عمرو-------- وعوف ابنا عامر قال ذانك الجذعان------------ لا ينفعان ولا يضران ثم انكر علي مالك رايه في ذلك وقال له لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصبيان علي متون الخيل شيءا فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت لغيرك كنت ------قد احرزت اهلك ومالك قال لا والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او راي قالوا اطعناك فقال دريد ---------هذا يوم لم اشهده ولم	2085	6749072694164230445	743	1246.5	587	1011	73.49159240722656	133	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0359	true	-6723110523935914705	73	268	362	1329	1492	300	كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشي بن حمير يس-----------يرون -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون قتال بني الاصفر كقتال غيرهم وال-----------له لكاني بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشي بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا م-ءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل الله فينا قرانا لمقالتكم هذه و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني-لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قد قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال لهم ذلك---- فاتوا رسول الله------------------- يعتذرون اليه فقام وديعة بن ثابت ورسول الله------------------- واقف علي ناقته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله----- كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشي بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشي بن حمير فسمي عبد الرحمن وسال الله ------ان يقتله شهيدا لا يعلم -مكانه فقتل -يوم اليمامة فلم يوجد له اثر 282 فلما انتهي رسول	359	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2161	false	-4100153659275406934	44	243	244	1235	1508	300	كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشن بن حمير ويقال مخشي يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت ان- اقاضي علي ان يضرب ك----ل منا ماءة جلدة وانا ننقلب ان ينزل----- فينا قران- لمقالتكم هذه وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي--- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال---- ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف علي ن------------------------اقته- يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشن فت-------سمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل بيوم اليمامة فلم يوجد له اثر--------- انتهي وقال	2161	6749072694164230445	877	1578.5	695	1050	83.52381134033203	153	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0400	true	-8290113743063107870	249	300	1213	1466	1466	300	الذين استجابوا لله والرسول---------------------------------------------------------- من بعد ما اصابهم القرح----- للذين احسنوا منهم------- واتقوا-------- اجر عظيم ال عمران--------------------------------------- قالت لعروة يا -بن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر--------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اصاب- يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في-	400	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	151	227	771	1154	1537	300	الذين استجابوا لله والرسول اي دعوة الله ورسوله الي الخروج في طلب ابي سفيان ارهابا له من بعد ما اصابهم القرح باحد للذين احسنوا منهم بطاعته واتقوا مخالفته اجر عظيم روي البخاري عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر رضي الله عنهما لما اصاب نبي ا-لله صلي الله علي-----ه وسلم ما اصابه يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في	703	6749072694164230445	234	370.5	187	389	60.15424346923828	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0954	true	3992766164511330297	200	260	981	1261	1452	300	اهل التوراة ان قينا حين- قتل اخاه هابيل قال--- الله له------ اين اخوك هابيل قال ما ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله له ان صوت دم اخيك ليناديني من الارض الان انت ملعون من الارض التي فتحت فاها فتلقت دم اخيك من يدك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزعا تاءها في الارض	954	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1328	false	2847563468145166721	116	177	573	860	1471	300	اهل التوراة ان قابيل لما قتل اخاه هابيل قال له الله يا قابيل اين اخوك هابيل قال ما ادري ما كنت عليه رقيبا فقال ال---له ان صوت دم اخيك ليناديني من الارض الان انت ملعون من الارض التي فتحت فاها فبلعت دم اخيك من يدك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزعا تاءها في الارض	1328	6749072694164230445	266	499.5	208	290	91.72413635253906	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0957	true	-1822911319418610757	23	79	116	386	1469	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لما قتل ابن ادم اخاه بكاه ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون----- وقل بشاشة الوجه المليح قال فاجيب ادم عليه --------السلام ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان منها علي خوف فجاء بها يصيح	957	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1328	false	2847563468145166721	184	238	895	1158	1471	300	علي بن ابي طالب قال---------- لما قتل ابن ادم اخاه بكي -ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فلون الارض مغبر قبيح تغير كل ذي -----لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح---- فاجيب ادم عليه الصلاة والسلام ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان منها علي خوف فجاء بها يصيح	1328	6749072694164230445	242	437.0	191	283	85.51236724853516	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	true	3321825976324362909	6	69	32	372	1512	300	فقال لهم اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيمفكان جوابهم له ان قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين وقالوا له ياهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان	1010	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1860	false	-5903650344037252038	265	300	1358	1552	1552	300	فقال---- اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون الشعراء 128131------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ي--------------------------------------------------هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان-	1860	6749072694164230445	180	314.5	147	340	52.94117736816406	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	true	3321825976324362909	110	274	584	1361	1512	300	قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة ف-يستسقوا لك---------------م فبعثوا قيل بن عتر ولقيم بن هزال بن هزيل بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر ومرثد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم اسلامه وجلهمة بن الخبيري خال معاوية بن بكر اخا امه ثم بعثوا لقمان بن عاد ابن فلان ابن فلان ابن صد بن عاد الاكبر فانطلق كل رجل من هءلاء القوم معه رهط من قومه حتي بلغ عدة وفدهم سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت معاوية بن بكر لابيه وامه كلهدة بنت الخيبري عند لفيم بن هزال بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر فولدت له عبيد بن لقيم بن هزال وعمرو بن لقيم بن هزال وعامر بن لقيم بن هزال وعمير بن لقيم بن هزال فكانوا في اخوالهم بمكة عند ال معاوية بن بكر وهم عاد الاخيرة التي بقيت من عاد الاولي فلما نزل وفد عاب علي معاوية بن بكر اقاموا عنده	1010	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1861	false	2398384060150645617	197	300	995	1489	1489	300	قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة فليستسقوا لكم فانكم قد هلكتم فبعثوا قيل بن عنز ولقيم بن هزال بن هزيل --وعتيل بن صد بن عاد الاكبر ومرثد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم اسلامه وجلهمة بن الخبيري خال معاوية بن بكر اخو امه ثم بعثوا لقمان بن عاد -بن فلان -بن فلان -بن صد بن عاد الاكبر فانطلق كل رجل من هءلاء القوم معه رهط من قومه حتي بلغ عدة وفدهم سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله وصهره فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده-	1861	6749072694164230445	470	888.5	371	793	59.26860046386719	91	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	true	3321825976324362909	274	300	1361	1512	1512	300	شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر-وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون بهم من-	1010	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1862	false	3669956177975496521	0	27	0	153	1526	300	شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتعوذون بهم من	1862	6749072694164230445	149	286.0	124	153	97.3856201171875	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1011	true	-7123916182880800898	0	282	0	1411	1493	300	البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه فيظنوا انه ضيق مني بمقامهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشا او كما قال فشكا ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال---- مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم اليه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخيبري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد -تبع دين هود وامن به ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال- رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود ورفد وزمل وصد قباءل من عاد والعبود منهم ثم قال-- لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع	1011	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1862	false	3669956177975496521	27	300	153	1526	1526	300	البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا ل--ه فيظنوا انه ضيق مني بمقامهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشا او كما قال فشكا ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخش- لعادي سهاما وانتم ها-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتعوذون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم اليه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخبيري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد اتبع دين هود وامن به ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك دين رفد ورمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود---------------------------------------- ثم قالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع-	1862	6749072694164230445	1353	2622.0	1082	1419	95.34883880615234	263	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1012	true	-7596491058550986978	0	278	0	1330	1451	300	سعد من منزل معاوية ح-------تي ادركهم بها قبل ان يدعوا الله بشء مما خرجوا له فلما انتهي اليهم قام يدعو الله----- وبها وفد عاد قد اجتمعوا يدعون فقال اللهم اعطني سءلي وحدي ولا تدخلني في شء مما يدعوك به وفد عاد وكان قيل ابن عتر راس وفد عاد وقال وفد عاد اللهم اعط قيلا ما سالك واجعل سءلنا مع سءله وقد كان تخلف عن وفد عاد-------- لقمان بن عاد وكان سيد عاد حتي اذا فرغوا من دعوتهم -----قال اللهم اني جءتك وحدي في حاجتي فاعطني سءلي وقال قيل بن عتر حين دعا يا الهنا ان كان هود صادقا فاسقنا فانا قد هلكنا فانشا الله---- سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك و-قومك من هذا السحا-ب فقال قد اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا لا تبقي من ع---اد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال بن هزيل بن هزيلة بنت بكر -كانوا سكانا بمكة مع اخوالهم -لم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخرة ومن كان من نسلهم الذين بقوا من عاد وساق الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختار-- قيل بن عتر بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث ولما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها------------- اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها----- انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهدد -لما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت يا مهدد قالمت رايت ريحا فيها كشهب	1012	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1863	false	-2354441703806611257	18	300	83	1441	1441	300	سعد من منزل معاوية بن بكر حتي ادركهم بها قبل ان يدعوا الله بشء مما خرجوا له فلما انتهي اليهم قام يدعو الله بمكة وبها وفد عاد قد اجتمعوا يدعون يقول اللهم اعطني سءلي وحدي ولا تدخلني في شء مما يدعوك به وفد عاد وكان قيل -بن عنز راس وفد عاد وقال وفد عاد اللهم اعط قيلا ما سالك واجعل سءلنا مع سءله وكان قد تخلف عن وفد عاد حين دعا لقمان بن عاد وكان سيد عاد حتي اذا فرغوا من دعوتهم قام فقال اللهم اني جءتك وحدي في حاجتي فاعطني سءلي وقال قيل بن عنز حين دعا يا الهنا ان كان هود صادقا فاسقنا فانا قد هلكنا فانشا الله لهم سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب فقال اخ---ترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا لا تبقي من ال عاد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال بن --------هزيلة بن- بكر وكانوا سكانا بمكة من اخوالهم ولم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخرة ومن كا---ن نسلهم الذين بقوا من عاد وساق الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختارها قيل بن عنز بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد يقا----ل له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله------- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف 2425 اي كل شء امرت به وكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهدد فلما تيقنت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت يا مهدد قال-ت رايت ريحا فيها كشهب-	1863	6749072694164230445	1274	2403.0	1005	1387	91.85292053222656	240	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1012	true	-7596491058550986978	278	300	1330	1451	1451	300	النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال الله والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا-	1012	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1864	false	5160284778503573743	0	22	0	122	1508	300	النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال الله والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا	1864	6749072694164230445	121	237.0	100	122	99.18032836914062	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1013	true	-3964177483201353794	0	85	0	434	1435	300	الا هلك فاعتزل هود فيما ذكر--- ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه منها---- الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر من -عاد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة وخرج وفد عاد من مكة حتي مروا بمعاوية بن بكر وابيه فنزلوا عليه فبينا--هم عنده اذ اقبل رجل علي ناقة له في ليلة مقمرة -مسي ثالثة من مصاب عاد فاخبرهم الخبر فقالوا ف--اين فارقت هودا واصحابه قال فارقتهم بساحل البحر فكانهم شكوا فيما حدثهم ---فقالت هزيلة بنت بكر صدق ورب	1013	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1864	false	5160284778503573743	22	111	122	568	1508	300	الا هلك فاعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتل-ذ الانفس وانها لتمر علي عاد بالظعن--- بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة وخرج وفد عاد من مكة حتي مروا بمعاوية بن بكر وابيه فنزلوا عليه فبينما هم عنده اذ اقبل رجل علي ناقة له في ليلة مقمرة ممسي ثالثة في مصاب عاد فاخبرهم الخبر فقالوا له اين فارقت هودا واصحابه قال فارقتهم بساحل البحر فكانهم شكوا فيما حدثهم به فقالت هزيلة بنت بكر صدق ورب	1864	6749072694164230445	422	788.5	339	450	93.77777862548828	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1044	true	-3766054680414102424	105	174	506	850	1470	300	اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين وذلك قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ام اسماعيل ثم اتبع ذلك ربنا عز وجل الخبر عن اجابته دعاءه وتبشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم انه يذبح ذلك الغلام حين بلغ معه السعي ولا يعلم في كتاب ذكر لتبشير ابراهيم بولد ذكر الا باسحاق وذلك--------------------------------------------- قوله وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	1044	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3404	false	5015558831914857031	107	156	573	824	1649	300	اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرن----------------------------------------------------------------------------------------------------اه بغلام حليم فلما-------------------------------------- بلغ معه السعي قال يبني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات 99102 فهذه الاية قاطعة في ان هذا المبشر به هو الذبيح ومرة في قوله وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	3404	6749072694164230445	146	204.0	113	389	37.532135009765625	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1048	true	4218655511351761924	226	294	1151	1490	1524	300	قال قال ابن عباس ان ابراهيم لما امر---------------------------- بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم ثم ذهب به جبرءيل عليه الس-------لام الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم تله للجبين وعلي اسماعيل------------ قميص ابيض فقال له يا ابت انه ليس لي ثوب تكفنني فيه غير هذا فاخلعه عني فاكفني فيه	1048	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3400	false	-6941978620098965335	71	134	375	708	1582	300	قال------------------------ لما امر ابراهيم عليه الصلاة والسلام بالمناسك عرض له الشيطان عند ال-سعي فسابقه فسبقه ابراهيم----------------- عليه الصلاة السلام الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات-------- ثم تله للجبين وعلي اسماعيل عليه السلام قميص ابيض فقال له يا ابت انه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره--- فاخلعه حتي تكفنني فيه	3400	6749072694164230445	278	481.0	222	386	72.0207290649414	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	true	4489044705304756004	95	160	460	794	1503	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ---------- فاذا الذي استنصره بالامس-------------------------------------- يستصرخه يقول يستغيثه ------------قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصر----------------------------------ه فلما نظر الي موسي قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيل---------------------ي ---------------------------قال الاسراءيلي وفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا	1122	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3174	false	-6889771491657618741	219	300	1135	1551	1551	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب اي الاستقادة او الاجناد فاذا الذي استنصره بالامس اي استعانة فقتل من اجله منازعه القبطي يستصرخه اي-- يستغيثه من قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين اي بمخاصمتك الناس مع عجزك وجرك اليهم ما لا تحمد عقباه فلما ان اراد ان يب----------------طش بالذي هو عدو لهما اي لموسي وللاسراءيلي وهو القبطي قال اي ذلك العدو وهو القبطي لا الاسراءيلي كما وهم يمو-----------------------------------------سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا-	3174	6749072694164230445	199	249.5	157	476	41.806724548339844	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	true	4489044705304756004	160	227	794	1151	1503	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحينفتركه وذهب القبطي فافشي عليه ان موسي هو-------- الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذين يطلبونه اطلبوه في بنيات الطريق فان موسي غلام لا يهتدي الي الطريق واخذ موسي في بنيات الطريق وجاءه الرجل واخبره----------------------------------------------- ان الملا ياتمرون ------------------بك ليقتلوك فاخرج----------------- اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب -----------------قال رب نجني من القوم الظالمين فلما	1122	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3175	false	160222614862800079	0	77	0	391	1502	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين اي بين الناس بالقول والفعل قال الزمخشري الجبار الذي يفعل ما يريد من الضرب والقتل بظل------------------------------------------------------------------م لا ينظر في العواقب ولا يدفع بالتي هي احسن---- وجاء--- رجل من اقصا المدينة يسعي اي يسرع لفرط حبه لموسي قال يموسي ان الملا ياتمرون بك اي يتشاورون بسببك ليقتلوك فاخرج اي من حد مملكتهم اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب اي لحوق الطالبين قال رب نجني من القوم الظالمين ولما	3175	6749072694164230445	177	205.0	139	464	38.14655303955078	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1131	true	-4712596782183768294	69	139	327	668	1499	300	يدك في جيبك-------------- تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برصوكان موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام رجلا ادم اقني جعدا طوالافادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم ردها في جيبه فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذانك---------------------- برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا------------------------------------------------------------- فارسله معي ردء---------ا يصدقني اي	1131	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3177	false	-4640011375534117904	95	243	499	1188	1481	300	يدك في جيبك اي ادخلها فيه تخرج بيضاء من غير سوء اي عيب واضمم اليك جناحك اي يدك من الرهب اي الخوف قرء بفتحتين وضمتين وفتح وسكون وضم وسكون قال ابن اسلم وابن جرير مما حصل لك من خوفك من الحية قال ابن كثير والظاهر ان المراد اعم من هذا وهو انه امر عليه السلام اذا خاف من شء ان يضم اليه ----يده ف-------------------------------------------------------------------------------اذا فعل ذلك ذهب عنه ما يجده من الخوف وربما اذا استعمل احد ذلك علي سبيل الاقتداء فوضع يده علي فءاده فانه يزول عنه ما يجد او يخف ان شاء الله تعالي وبه الثقة فذانك اشارة الي العصا واليد برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا اي فيكون احسن بيانا ولا يتحمل ذلك ما لم يكلف بمثل ما كلفت به فارسله معي ردءا اي معينا يصدقني اي	3177	6749072694164230445	218	229.5	171	772	28.23834228515625	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	true	-6614467768044079571	15	69	82	366	1477	300	فقال- اني رسول رب العالمين ان ارسل معي- بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال ق------------------------ال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت---------------- وانت من الكافرين معنا علي ديننا هذا الذي تعيب قال فعلتها اذا وانا من الضالين--------------------------------------------------------------------------------------------- ففررت منكم لما خفتكم---------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما والحكم- ا-لنبوة-وجعلني من المرسلين	1132	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3120	false	4506276748359985318	150	236	772	1238	1581	300	فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل ليتحرروا من عبوديتك وعذابك المهين 261819 قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت يعني قتل القبطي وانت من الكافرين اي بنعمتي 2620 --------------قال فعلتها اذا وانا من الضالين اي الجاهلين بكون الوكزة مفضية الي القتل او الذاهبين عن صواب الحلم والعفو والدفع بالاحسن 2621 ففررت منكم لما خفتكم اي تقتلوني علي القتل الخطا فنجاني الله منكم وزادني انعاما فوهب لي ربي حكما اي حكمة او نبوة وجعلني من المرسلين	3120	6749072694164230445	234	356.5	187	480	48.75	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1133	true	8756461346071284170	175	255	862	1260	1491	300	قال فرعون وما رب العالمين اي يستوصفه الهه الذي ارسله اليه اي ما الهك هذا قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله من ملءه الا تستمعون اي انكارا لما قال ليس له اله غيري قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربكم ورب اباءكم الاولين الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم من اباءكم قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان لكم الها عيري قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي	1133	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3121	false	-6054992821691830246	47	143	259	782	1575	300	قال فرعون وما رب العالمين قال ر-----------------------------------------------ب السمو--ت والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حول--------ه الا تستمعون اي لهذا النبا -العجيب وهو توحيد المعبود وانما عده جديرا بان يتعجبوا منه لنهم علي ما حققه المءرخون غلوا في عبادة الاصنام وتعديد الالهة غلوا اربوا علي كل من سواهم في الضلال فكانوا يسجدون للشمس والقمر والنجوم والاشخاص البشرية والحيوانات حتي الهوام وادني حشرات الارض 262628 قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال----------------------------------------------- ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي لكونه يدعو الي خلاف ما عقل عن الاباء قال ر------ب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي	3121	6749072694164230445	214	349.5	171	634	33.753944396972656	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1136	true	-5640080396429812289	90	133	445	648	1514	300	فاقض ما انت قاض اي فاصنع ما بدا لك----------------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا التي ليس لك سلطان الا فيها ثم --------------لا سلطان لك بعدها------------------------- انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي خير منك ثوابا	1136	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2827	false	-3702894099478198878	165	216	855	1110	1551	300	فاقض ما انت قاض اي -اصنع ما انت صانعه وهذا جواب عن تهديده بقوله فلاقطعن الخ انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي------------------- فيها وهي لا بقاء لها ولا سلطان لك بعدها وانما البغية الاخرة 2073 انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي-------- ثوابا	2827	6749072694164230445	166	267.0	130	283	58.65724563598633	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	true	513067788812780200	80	112	428	619	1615	300	علي الله كذبا- فيس------------حتكم بعذاب يقول يهلككم بعذاب------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي من دون موسي وهارون وقالوا في نجواهم---------------- ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1138	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2823	false	2590972355258121574	207	244	1132	1351	1658	300	علي الله تعالي فيسحتكم اي يستاصلكم بعذاب اي هاءل لغضبه عليكم وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي --------------------قالوا اي بطريق التناجي والاسرار ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	2823	6749072694164230445	141	220.0	115	239	58.99581527709961	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1149	true	-1804824711645140346	11	155	53	768	1534	300	كان احرقه ثم سحله ثم ذراه في البحر والله اعلم 680 ثم اختار موسي منهم----- سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم وس--لوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي-حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه------ اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله وفي نا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلم-----ه وقع علي جبهته---- نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره -انكشف عن موسي	1149	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1922	false	1788527263351756796	158	300	811	1523	1523	300	قال وحرق العجل و-----ذراه في الي-------------------م اختار من بني اسراءيل سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم واسالوه التوبة علي ما تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله و--دنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهة موسي نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره وانكشف عن موسي-	1922	6749072694164230445	663	1231.5	530	739	89.71583557128906	124	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1149	true	-1804824711645140346	155	221	768	1118	1534	300	الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجف-------ة وهي الصاعقة فانفلتت ارواحهم--------------- فماتوا جميعا وقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقو----ل رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي قد سفهوا افتهلك من وراءي من بني اسراءيل بما فعل السفهاء منا ان هذا هلاك لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخترت منهم سبعين رجلا الخير فالخير ارجع اليهم وليس معي رجل----- واحد فما الذي يصدقونني	1149	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1923	false	2680967345537649312	0	93	0	487	1570	300	الغمام -اقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصعقة البقرة وهي الصاعقة التي يحصل منها الاضطراب الشديد فماتوا جميعا فقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي قد سفهوا ا-تهلك من وراءي من بني اسراءيل وفي رواية السدي فقام موسي يبكي ويقول يا رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا لقيتهم وقد اهلكت خيارهم قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي وقال ابن اسحاق اخترت منهم سبعين رجلا الخير فالخير ارجع اليهم وليس معي رجل منهم واحد فما الذي يصدقونني	1923	6749072694164230445	296	492.0	236	489	60.53169631958008	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1259	true	5131306285756443931	207	300	1032	1513	1513	300	حدثني المثني قال حدثنا اسحاق بن الحجاج قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول ان عيسي -بن مريم عليه السلام لما اعلمه الله انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا-	1259	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1134	false	-3968142050033695862	76	162	370	819	1561	300	حدثني المثني---- حدثنا اسحاق حدثن--------------ا اسماعيل عن عبد الكريم حد----ثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول ان عيسي ابن مري------------م لما اعلمه الله انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا------- مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا	1134	6749072694164230445	433	820.0	349	490	88.36734771728516	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1260	true	184565051179615669	0	138	0	737	1585	300	فرغ من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم ولا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض----- كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي------- التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله -ما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها -قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا وما نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي وتتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام نحو هذا ينعي به نفسه ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا فتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين	1260	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1134	false	-3968142050033695862	162	300	819	1561	1561	300	فرغ من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم----- لبعض نفسه كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي الليلة التي استعنتكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها فقالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا وما نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي وتتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام نحو هذا ينعي ن---فسه ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيع-ني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا فتفرقوا وكانت اليهود تطلبه واخذوا شمعون احد الحواريين-	1134	6749072694164230445	722	1391.0	587	752	96.01063537597656	126	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1260	true	184565051179615669	138	300	737	1585	1585	300	فقالوا هذا من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخر ف--جحد كذلك ثم سمع صوت ديك فبكي------- فلما اصبح اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه وكان شبه عليهم قبل ذلك فاخذوه فاستوثقوا منه وربطوه بالحبل فجعلوا يقودونه ويقولون--- انت كنت تحيي الموتي وتنتهر الشيطان وتبرء المجنون افلا تفتح نفسك من هذا الحبل ويبصقون عليه ويلقون عليه الشوك حتي اتوا به الخشبة التي ارادوا ان يصلبوه عليها فرفعه الله اليه وصلبوا ما شبه لهم فمكث سبعا ثم ان امه والمراة التي كان عيسي يداويها----------------- فابراها الله من الجنون جاءتا تبكيان عند المصلوب فجاءهما عيسي عليه السلام فقال علي من تبكيان فقالتا عليك فقال اني قد رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا شء شبه لهم فاءمرا الحواريين ان يلقوني الي مكان كذا وكذا فلقوه الي ذلك المكان احد عشر وفقد الذي كان باعه ودل عليه اليهود فسال عنه اصحابه فقالوا انه ندم علي ما-	1260	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1135	false	-3092642219416298781	0	163	0	858	1543	300	وقالوا هذا من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخرون فجحد كذلك ثم سمع صوت ديك فبكي واحزنه فلما اصبح اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه وكان شبه عليهم قبل ذلك فاخذوه فاستوثقوا منه وربطوه بالحبل فجعلوا يقودونه ويقولون له انت كنت تحيي الموتي وتنتهر الشيطان وتبرء المجنون افلا تنجي نفسك من هذا الحبل ويبصقون عليه ويلقون عليه الشوك حتي اتوا به الخشبة التي ارادوا ان يصلبوه عليها فرفعه الله اليه وصلبوا ما شبه لهم فمكث سبعا ثم ان امه والمراة التي كان----- يداويها عيسي عليه السلام فابراها الله من الجنون جاءتا تبكيان حيث المصلوب فجاءهما عيسي ف------------قال عل--ام تبكيان فقالتا عليك فقال اني قد رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا شء شبه لهم فا-مرا الحواريين ان يلقوني الي مكان كذا وكذا فلقوه الي ذلك المكان احد عشر وفقد الذي كان باعه ودل عليه اليهود فسال عنه اصحابه فقالوا انه ندم علي ما	1135	6749072694164230445	816	1564.5	660	878	92.9384994506836	147	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1261	true	-1581687638172000184	0	36	0	181	1558	300	صنع فاختنق وقتل نفسه فقال لو تاب -تاب الله عليه ثم سالوه عن غلام يتبعهم يقال له يحيي فقال هو معكم فانطلقوا فانه سيصبح كل انسان منكم يحدث بلغة قوم فلينذرهم وليدعهم 787 حدثنا ابن حميد	1261	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1135	false	-3092642219416298781	163	197	858	1028	1543	300	صنع فاختنق وقتل نفسه فقال لو تاب لتاب الله عليه ثم سالهم عن غلام يتبعهم يقال له يحني فقال هو معكم فانطلقوا فانه -يصبح كل انسان----- يحدث بلغة قوم فلينذرهم وليدعهم قال------ ابن كثير	1135	6749072694164230445	160	286.5	126	182	87.9120864868164	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1308	true	7019432150146591539	61	172	294	828	1460	300	بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني مالك فخرج حتي اتي القليس- فقعد ف-------------يها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنع---ه رجل ---------من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع من قولك اصرف اليه حاج العرب فغضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت ف---يهدمه	1308	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	10	113	53	548	1459	300	بصنعاء----- كنيسة لم ير مثلها في زمانها------------- ثم كتب---- للنجاشي----------- اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من كنانة------------------------------ فخرج حتي اتي الكنيسة فقعد فيها اي احدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع--- قولك اصرف اليها حج العرب -غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه	4135	6749072694164230445	453	790.5	358	563	80.4618148803711	86	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1309	true	-9021830801391659528	191	300	998	1532	1532	300	ابرهة حين اجمع السير الي البيت------------- امر الحبشان فتهيات وتجهزت------- وخرج معه بالفيل قال وسمعت العرب بذلك------ فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا -انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام-فخرج ل--ه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه منهم من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله------- وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك و-----------عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسيرا فاتي به فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون كون-ي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه-	1309	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	106	216	510	1051	1459	300	ابرهة وحلف ليسيرن ---الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة- فتهيات وتجهزت ثم سار وخرج معه بالفي----ل وسمعت------ بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه----- من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاج---------ابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واتي به------- اسيرا-------- فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه	4135	6749072694164230445	470	808.0	374	584	80.47945404052734	82	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1310	true	6283319801542519425	0	87	0	431	1468	300	عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما-ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل ابن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسم-ع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن	1310	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	216	300	1051	1459	1459	300	عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عر---ص نفيل -بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلة خثعم شهران وناهس بالسماع والطاعة ف-------خلي سبيله وخرج به معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج ل--ه مسعود بن-	4135	6749072694164230445	401	753.5	319	433	92.60970306396484	75	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1310	true	6283319801542519425	87	300	431	1468	1468	300	معتب------- في رجال- ثقيف فقال --له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبةونحن نبعث معك من يدلك----- فتجاوز عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال------------------------ فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مك--ة من قريش وغيرهم واصاب منها م-ءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن ستد هذا---- البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكنم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم ال----بيت فان لم تعرضو----ا دونه بحرب فلا حاجة لي ب--دماءكم فان--- لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت-	1310	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	0	227	0	1108	1441	300	معتب الثقفي في رجاله ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا -البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ------------ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب----- فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم-------------- بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك-- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال من سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم------------------- فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت	4136	6749072694164230445	964	1741.0	764	1165	82.74678039550781	174	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1311	true	-2212194374110879334	0	70	0	335	1453	300	الله الحرام وبيت خليله ابراهي----م او كما قال-فان يمنع----ه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع عنه او كما قال لهفقال له حناطة فانطلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك-فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر-وكان له صديقا-حتي د-ل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك--- غناء فيما نزل بنا فقال له	1311	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	227	300	1108	1441	1441	300	الله الحرام وبيت خليله عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال------------- له حناطة فانطلق معي اليه- فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له-	4136	6749072694164230445	303	533.0	238	351	86.32478332519531	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1311	true	-2212194374110879334	70	300	335	1453	1453	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق--- فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك ق-ال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فجاء به فقال يا انيس ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك م-ءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيس ابرهة فقال--- ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة---- يطعم الناس --بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك ف-يكلمك ب--حاجته واحسن اليه قال فاذن له ابرهة---- وكان عبد المطلب رجلا عظيما وسيما جسيماف-----لما راه ابرهة اجل-------ه واكرمه ---ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك الي الملك فقال له ذلك الترجمان فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي -------مءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في م-ءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد-	1311	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	0	230	0	1111	1444	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل--- صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فيكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فا-ذن له عليك فليكلمك في حاجته -----------قال فاذن له ابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما ح----------اجتك فقال له ذلك الترجمان فقال -----------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصا--بتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد	4137	6749072694164230445	1016	1847.5	801	1172	86.68942260742188	187	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1312	true	3913706053859300010	0	85	0	411	1514	300	المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال -ما كان ليم-نع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكان فيما -زعم بعض اهل العلم-قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بحث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانةوخويلد -بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم وكان-------------- ابرهة قد رد علي عبد المطلب	1312	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	230	300	1111	1444	1444	300	المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال وما كان ليمتنع مني قال انت وذاك و--------------كان فيما يزعم---- اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة ------------------------------------------------------سيد بني بكر -وخويلد ابن واثلة -----------------سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليه- والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة ------علي عبد المطلب-	4137	6749072694164230445	306	502.0	244	431	70.9976806640625	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1312	true	3913706053859300010	85	300	411	1514	1514	300	الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك فلءن فعلت فربما اولي-- فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فعالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك وقال ايضا وكنت اذا اتي باغ بسلم نرجي ان تكون لنا كذلك فولوا لم ينالوا غير خزي وكان الحين يهلكهم هنالك ولم اسمع بارجس من رجال ارادوا العز فانتهكوا حرامك ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محموداوابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليم-ن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنبه ثم ا---خذ باذنه فقال--- ابرك-	1312	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	0	141	0	717	1550	300	الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة------ باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقب لتنا فامر ما بدا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم ارسل عبد المطلب حلقة------ باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه ---------------------وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمين فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب-------- حتي قام الي جنب الفيل فاخذ باذنه فقال له ابرك	4138	6749072694164230445	667	1175.5	537	1124	59.341636657714844	119	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1313	true	3812432238090689187	2	222	12	1148	1513	300	راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي -صعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغ-------------وه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه مث--ل الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث	1313	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	143	299	725	1548	1550	300	راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم ف-----ضربوا--- ----------راسه ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها اي ادموه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله تعالي طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انم-------لة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث	4138	6749072694164230445	782	1466.5	630	1162	67.29776000976562	141	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1315	true	-5489168100095114868	206	298	1036	1527	1535	300	ابن اسحاق عن--- يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مرار الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام 138 831 قال ابن اسحاق ولما هلك ابرهة ملك اليمن ابنه في الحبشة يكسوم بن ابرهة وبه كان يكنيفذلت حمير وقباءل اليمن ووطءتهم------------------------------------ الحبشة فنكحوا نساءهم وقتلوا رجالهم واتخذوا ابناءهم تراجمة بينهم وبين العرب---- قال و----------لما رد الله الحبشة عن مكة فاصابهم -ما اصابهم ---من النقمة -عظمت العرب قريشا وقالوا اهل الله قاتل الله عنهم فكفاهم مءونة عدوهم	1315	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4139	false	-9128641564133986713	21	107	100	527	1573	300	ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة--------------------- انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العر---------------------------------------------------------------ب ذلك العام-------- قال ابن اسحاق فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-------------------- كان ----------مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل السورة ثم قال ابن اسحاق فلما رد الله الحبشة عن مكة واصابهم بما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مءونة عدوهم	4139	6749072694164230445	251	350.5	196	549	45.71949005126953	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1419	true	7802466940435786752	51	218	249	1060	1447	300	لما مرض ابو طالب فدخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقال-- ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل قال فخشي ابو جهل---------- ان جلس الي جنب ابي طالب ان يكون ارق له عليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة نعم وابيك عشرا ف-------ما هي فقال ابو طالب واي كلمة هي يا -بن اخي قال------------------- لا اله الا الله قال فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قال ونزلت	1419	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3416	false	-538490369212675429	2	174	10	851	1524	300	لما مرض ابو طالب -دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل قال فخشي ابو جهل لعنه الله ان جلس الي جنب ابي طالب ان يكون ارق له عليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة نعم وابيك عشرا فقالوا وما هي وقال ابو طالب واي كلمة هي يا ابن اخي قال صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله---- فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب---- ونزلت	3416	6749072694164230445	801	1541.0	636	850	94.23529052734375	158	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1422	true	8582372742692383609	120	217	566	1024	1389	300	اسحاق قال -------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله و---عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم احد عنده---- وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله عز وجل بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان اول من خرج م-------------------------ن المسلمين	1422	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	22	123	106	593	1485	300	اسحاق رحمه الله تعالي فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم---- فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرو-ا الي الله------- بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين	1441	6749072694164230445	425	781.5	336	503	84.4930419921875	84	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1425	true	-1824528212697580815	151	241	743	1179	1457	300	علية عن محمد بن اسحاق قال حدثني سعيد بن ميناء مولي ابي البختري قال لقي الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد ونشركك في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما في ايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يد-ك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت---- بحظك منه فانزل الله عز وجل قل يا ايها الكافرون حتي انقضت السورة	1425	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4147	false	5739445428256858838	194	273	960	1347	1494	300	الله عن ا----بن اسحاق عن------- سعيد بن مينا ------------------قال لقي الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد ونشركك في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما بايد--ينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت منه بحظك---- فانزل الله------- قل ي--ايها الكافرون---------- السورة	4147	6749072694164230445	371	668.5	294	441	84.12698364257812	72	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1428	true	-5975919316278635574	27	188	136	964	1515	300	عن محمد بن كعب القرظي ومحمد بن قيس قالا----------------------------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناد من اندية قريش كثير اهله فتمني يومءذ الا ياتيه من الله شء فينفروا عنه فانزل الله عز وجل والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي ---------فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخ----------------ري القي الشيطان عليه كلمتين تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي فتكلم بهما ثم مضي فقرا السورة كلها فسجد في اخر السورة وسجد القوم معه جميعا ورفع الوليد بن المغيرة ترابا الي جبهته فسجد عليه وكان شيخا كبيرا لا يقدر علي السجودفرضوا بما تكلم به وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت وهو الذي يخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فاذا جعلت لها نصيبا فنحن معك قالا فلما امسي اتاه جبرءيل عليه السلام فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين اللتين القي الشيطان عليه قال ما جءتك بهاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتريت علي الله ----وقلت علي الله	1428	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2934	false	2639813603745172794	73	196	342	980	1548	300	عن محمد بن كعب القرظي ومحمد بن قيس وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس----------------------------- في ناد من اندية قريش كثير اهله فتمني يومءذ الا ياتيه من الله شء فينفروا عنه فانزل الله عليه-- والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم 12 فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 1920 القي عليه الشيطان----- كلمتين تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فتكلم به-ا ثم مضي فقرا السورة كلها فسجد في اخر السورة وسجد القوم---- جميعا معه و-------------------------------------------------------------------------------رضوا بما تكلم به ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فلما امسي اتاه جبر-يل عليه السلام فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين المذكورتين-------------- قال ما جءتك بهاتين فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فانزل الله تبارك وتعالي عليه	2934	6749072694164230445	533	933.5	424	892	59.75336456298828	94	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	117	268	629	1388	1542	300	صلي الله عليه وسلم واخبرهم عن قريش------- فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر -بن ال--خطاب فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف-------------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد--------- الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذم---------------------------------------------------------------امنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا ف---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	0	150	0	731	1472	300	صلي الله عليه وسلم في التوجه الي غزوة بدر فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت ----الي برك الغماد -----------------لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-----------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدن----------------------------ا يا رسول الله قال اجل قال فقد ----------------------------------------------امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا -----ومواثيقنا علي ا--لسمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	6749072694164230445	522	820.0	404	868	60.138248443603516	95	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	154	199	801	1038	1542	300	والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه --فقال له---------------- رسول الله صلي	1465	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	0	49	0	246	1555	300	والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد -----------------لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ثم قال سعد بن معاذ امض يا رسول الله لما	954	6749072694164230445	214	382.5	171	263	81.36882019042969	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	1	82	4	391	1495	300	له سعد بن معاذ---------------------- والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله------------------- لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عين-ك فسر بنا علي بركة الله	1466	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	106	197	513	949	1472	300	له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينيك فسر بنا علي بركة الله	352	6749072694164230445	379	705.0	298	438	86.52967834472656	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	34	69	168	336	1495	300	يا رسول الله لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء	1466	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	45	82	229	404	1555	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء	954	6749072694164230445	160	295.0	125	177	90.39547729492188	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	34	127	168	614	1495	300	يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه -ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني ا--------------------------------------------------------------لان انظر-------------- الي مصارع القوم 431 وتكملته 433 و قال ابو جعفر --وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	7	95	31	438	1543	300	يا رسول الله--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه لذلك ورو---------------------------------------------------------------------------ي الامام احمد عن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب -----------------------------------الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	6749072694164230445	301	505.5	233	528	57.00757598876953	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1487	true	1240142514624033016	24	199	116	972	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج---- فابطا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي---- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فادخل يده في جيب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا في وجهه ظلالا يعني تلونا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن الي موالي اربعم-ءة حاسر وثلاثم-ءة دارع قد منعوني من الاسود والاحمر-------- تحصدهم في غداة واحدة واني والله لا امن واخشي الدواءر---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك 157-------------- فحدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا محمد بن عمر عن محمد -----------بن عبد الله عن الزهري ان غزوة رسول الله صلي الله عليه وسلم بني القينقاع كانت في شوال من السنة الثانية من الهجرة قال الزهري عن عروة نزل جبريل ع--------------------لي رسول الله صلي الله عليهما وسلم	1487	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	36	202	186	996	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه----------------------------- فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا ل--وجهه ظلل------------ا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن -في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد منعوني من --------الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة -اني امرء ---------اخشي الدواءر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال محمد بن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسا-----------------------------ر عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو ----------------------------قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه-- وسلم	1380	6749072694164230445	606	986.0	479	932	65.0214614868164	106	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1487	true	1240142514624033016	0	34	0	164	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه	1487	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3832	false	-462240208669139205	19	107	93	569	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد ---------------------------------------------------------وكان من امرهم ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه	3832	6749072694164230445	107	-4.0	85	533	20.07504653930664	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1507	true	7401293838599759899	0	68	0	375	1483	300	بن ابي طالب عليه السلام فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان------ ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم -----قال علي فخرجت في اثارهم انظر ماذا يصنعون فلما اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل توجهوا-------------------------- الي مكة وقد كان رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	1507	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0702	false	2341332775740284990	139	215	743	1166	1592	300	بن ابي طالب----------------- اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان --------هم جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان كانوا ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم----- ثم لاناجز-هم فيها قال علي فخرجت في اثارهم انظر ماذا يصنعون ف------جنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا مكة ولما عزموا علي الرجوع الي مكة اشرف علي المسلمين ابو سفيان ثم ناداهم موعدكم الموسم ببدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----	702	6749072694164230445	311	523.0	254	464	67.02586364746094	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1511	true	-6513228622018250979	104	160	525	821	1528	300	ابا سفيان ومن معه ومر به---------------- ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا جء--تموه فاخبروه انا قد اجمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر	1511	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	242	300	1231	1537	1537	300	ابا سفيان ومن معه كما تقدم مر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل ------لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد -جمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر-	703	6749072694164230445	281	525.5	227	314	89.49044799804688	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1520	true	-502731672367820245	26	113	125	567	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعدفقالوا من رجل---------------------- يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيقتله بها فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه الصخرة كما قالو---------رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وقال ----------لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينة فل-ما استلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1520	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3824	false	787825930619160078	2	94	10	477	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم فتامروا علي قتله صلي الله عليه وسلم وان يعلو رجل---------- فيلقي----- صخرة علي------------------ه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم و--------------صعد ليلقي عليه --صخرة ونزل الوحي علي الرسول صل---وات الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- بما اراد القوم فقام ورجع بمن معه من اصحابه -------------------------------الي المدينة وامر بالتهيء لحربهم ثم سار بالناس حتي نزل بهم فحاصرهم ست ليال فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل وتحريقها ثم قذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3824	6749072694164230445	217	248.5	169	645	33.643409729003906	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1520	true	-502731672367820245	107	300	538	1524	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا ا-------------ليه فاخبرهم الخبر----------------------------------------------------------------------------------- بما كانت يهود قد ارادت من الغدر به--------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والسير اليهم ثم سار بالناس اليهم حتي نزل بهم---------------- فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخل والتحريق فيها فنادوه يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عبد الله بن ابي ابن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا-	1520	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3824	false	787825930619160078	1	132	5	669	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------لي جنب جدار من بيوتهم فتامروا علي قت---------------------------------له صلي الله عليه وسلم وان يعلو رجل فيلقي صخرة عليه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم وصعد ليلقي عليه صخرة ونزل الوحي علي الرسول صلوات الله عليه بما------------- اراد القوم فقام ورجع بمن معه من اصحابه الي المدينة وامر----------------------------- بالتهيء لحرب-------------هم ثم سار بالناس ------حتي نزل بهم فحاصرهم ست ليال فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخي---------------------------------------------------------------------------------------ل وتحريقها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا	3824	6749072694164230445	449	741.5	359	1132	39.664310455322266	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1520	true	-502731672367820245	215	255	1088	1297	1524	300	عبد الله بن ابي ابن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير----------------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا-------------- فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب	1520	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	249	300	1287	1550	1550	300	عبد الله بن ابي -بن سلول ووديعة ومالك ابنا نوف--ل وسويد وداعس--- بعثوا الي بني النضير حين نزل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للحرب ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا لذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب-	3830	6749072694164230445	195	344.0	159	270	72.22222137451172	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1523	true	6308891862512647813	0	57	0	279	1470	300	الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن كعب ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعد -بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها ق---------------------------ال ابو جعفر واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1523	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3824	false	787825930619160078	162	216	823	1089	1472	300	الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن كعب-------------------- وابو سعد ابن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض ال --------يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3824	6749072694164230445	230	417.5	183	307	74.91856384277344	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	true	1292196457795947958	228	300	1179	1544	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا ال--------------------------------------------------------ي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح AUTO غزوة بني قريظة 225 وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب---------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب عليه السلام حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول-	1537	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	27	102	133	507	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم----------------------------------- وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي ------------------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسل-----م فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول	3264	6749072694164230445	268	442.0	213	438	61.18721389770508	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1538	true	3578031378805062484	0	71	0	334	1433	300	الله لا عليك الا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------فلما دنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ---------------------------------------------------------------------------------ابا القاسم ما كنت جهولا ومر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه بالصورين قبل ان يصل الي بني قريظة	1538	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	102	190	507	939	1480	300	الله لا عليك الا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا وتلاحق به الناس وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب ثم نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس ف----------------------------------------------قالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قبل----------- بني قريظة	3264	6749072694164230445	215	339.5	164	512	41.9921875	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	true	-989994247008366387	40	189	180	939	1447	300	فبينا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي -بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال ا--قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما عدونا وجلابيب قريش ---------ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال---- هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فسمع ذلك زيد -بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده	1547	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3872	false	7244280803983086841	151	300	740	1495	1495	300	فبينا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه-------- يقود--- فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي ابن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حد------ث فقال او قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير دار-كم فسمع ذلك زيد ابن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده-	3872	6749072694164230445	729	1382.0	585	776	93.94329833984375	135	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	true	-989994247008366387	189	300	939	1447	1447	300	عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله مر به عباد بن بشر بن وقش فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها-فارتحل الناس وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيمافق-ال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون-	1547	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	0	104	0	473	1406	300	عمر بن الخطاب فقال------------- مر به عباد بن بشر------- فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل في-- ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان---------------- في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون	3873	6749072694164230445	456	850.0	357	521	87.52399444580078	95	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	true	-8708436205988963827	0	209	0	989	1447	300	الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال- الرجل حدبا علي عبد الله بن ابي ودفعا عنه ف--------------لما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه -تحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال اسيد فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء ال--له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم متن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن الا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له نقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس	1548	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	104	297	473	1388	1406	300	الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله الرجل حدبا علي ابن سلول------- ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال----- فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا- ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم ------------------------------------------------------------------------------راح رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بالناس	3873	6749072694164230445	853	1575.5	669	1032	82.65503692626953	170	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	true	-8708436205988963827	252	296	1218	1431	1447	300	السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في عبد الله بن ابي بن سلول ومن كان معه علي مثل امره فقال اذا جاءك المنافقون فلما نزلت هذه السورة اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ف--قال هذا الذي اوفي الله باذنه	1548	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3874	false	1442300987237631000	0	34	0	159	1484	300	السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ا--------بن ابي-------- ومن كان---- علي مثل امره------------------------ فلما نزلت----------- اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي ل-له باذنه	3874	6749072694164230445	154	255.0	121	215	71.6279067993164	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1551	true	8400777187049612707	113	200	561	990	1482	300	ابن اسحاق قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم معتمرا في ذي القعدة------- لا يريد حربا وقد استنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ان يخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا به ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما له 247 قال	1551	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3609	false	3060929036235103866	39	119	210	614	1537	300	ابن اسحاق ----خرج النبي صلي الله عليه وسلم------- في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا و---استنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ل--يخرجوا معه وهو يخشي من قريش --------------ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما له ---وقال	3609	6749072694164230445	390	720.0	311	437	89.2448501586914	75	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1587	true	3806127769510237218	57	112	256	525	1426	300	عيونا من رجاله لينظروا له وياتوه بخبر الناس فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فلم ينه-----ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد 326 ولما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	209	254	1024	1238	1480	300	عيونا من رجاله ف------------اتو-----------------------ه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق -والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فوالله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد---- فلما سمع بهم نبي ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	2085	6749072694164230445	190	320.5	149	274	69.34306335449219	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1602	true	-8366958973116945770	71	128	348	604	1457	300	للجد بن قيس اخي بني سلمة------------------------------------------------------------------------------------- هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي ما رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر الا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي	1602	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2144	false	-5604550155092359056	188	263	972	1307	1503	300	الجد بن قيس اخي بني سلمة وذلك فيما رواه محمد بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ذات يوم وهو في جهازه هل لك يا جد ------في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي ما رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر الا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك قال	2144	6749072694164230445	246	468.5	190	341	72.14076232910156	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1604	true	5258154799631768563	164	300	787	1465	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك ------فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول اللهولو قدمنا ان شاء الله------ اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان------------------------- اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلانفقال انطلقا الي---- المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ-	1604	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	160	271	810	1372	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- يتجهز الي تبوك فاتوه فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل --------------------ولو قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان موضع علي ساعة من المدينة اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي او اخاه عامرا فقا---------------------ل انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ	2210	6749072694164230445	511	893.0	410	720	70.97222137451172	94	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1964	true	8702574016305442916	0	124	0	664	1535	300	عن الربيع وابي المجالد وابي عثمان وابي حارثة قالوا وكتب ابو عبيدة الي عمر--------------- ان نفرا من المسلمين اص-بوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون-------- ولم يعزم علينا فكتب اليه عمر فذلك بيننا وبينهم فهل انتم منتهون-------- يعني فانتهوا وجمع الناس فاجتمعوا علي ان يضربوا فيها ثمانين جلدة ويضمنوا ال-فسق من تاول عليها بمثل هذا فان ابي -----------------------------------------------------------------------------قتل فكتب عمر الي ابي عبيدة ان ادعهم فان زعموا انها حلال فاقتلهم وان زعموا انها حرام فاجلدهم ثمانين فبعث اليهم فسالهم علي رءوس الناس-- فقالوا حرام فجلدهم ثمانين ثمانين وحد القوم وندموا علي لجاجتهم وقال ليحدثن فيكم يا اهل الشام حادث فحدثت الرمادة 526 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن شبرمة عن الشعبي	1964	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1461	false	8086270884430860901	8	142	34	758	1611	300	عن الربيع وابي المجالد وابي عثمان وابي حارثة قالوا ك-تب ابو عبيدة الي عمر رضي الله عنهما ان نفرا من المسلمين اصابوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون الماءدة ولم يعزم------ فكتب اليه عمر فذلك بيننا وبينهم فهل انتم منتهون الماءدة يعني فانتهوا وجمع الناس فاجتمعوا علي ان يضربو-----ا ثمانين جلدة ويضمنوا النفس ومن تاول عليها بمثل هذا فان ابي قتل وقالوا من تاول علي ما فر رسول الله صلي الله عليه وسلم منه يزجر بالفعل والقتل فكتب عمر الي ابي عبيدة ان ادعهم فان زعموا انها حلال فاقتلهم وان زعموا انها حرام فاجلدهم ثمانين فبعث اليهم فسالهم علي رءوس الاشهاد فقالوا حرام فجلدهم ثما-------نين وحد القوم وندموا علي لجاجتهم وقال ليحدثن فيكم يا اهل الشام حادث فحدث- الرمادة ورواه----------------------- سيف بن عمر ايضا--------- عن الشعبي	1461	6749072694164230445	595	1075.5	483	776	76.67525482177734	98	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4906	true	-8716717106449542540	157	197	798	1012	1618	300	الدنيا الخ ثم عقب الحافظ ابن كثير رحمه الله قاءلا وقد--------------------------------------------------------- روي في هذا اثار كثيرة عن السلف وغالبها من الاسراءيليات التي تنقل لينظر فيها والله اعلم بحال كثير منها ومنها ما--- يقطع بكذبه لمخالفته الحق الذي بايدينا وفي القران	4906	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2733	false	7974818707530359859	250	300	1340	1613	1613	300	القران الكريم قال الحافظ ابن كثير عند قوله تعالي واذ قلنا للملاءكة الكهف الاية الاتية معتذرا عما نقله ما مثاله روي في هذا اثار كثيرة عن السلف وغالبها من الاسراءيليات التي تنقل لينظر فيها والله اعلم بحال كثير منها ومنها ما قد يقطع بكذبه لمخالفته للحق الذي بايدينا وفي القران-	2733	6749072694164230445	185	321.0	150	274	67.51824951171875	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4906	true	-8716717106449542540	197	300	1012	1618	1618	300	غنية عن كل ما عداه من الاخبار المتقدمة لانها لا تكاد تخلو من تبديل وزيادة ونقصان وقد وضع فيها اشياء كثيرة وليس لهم يعني لاهل الكتاب من الحفاظ المتقنين الذي- ينفون عنها تحريف الغالين وانتحال المبطلين كما لهذه الامة من الاءمة -العلماء والسادة -الاتقياء البررة النجباء ومن الجهابذة النقاد والحفاظ الجياد الذين دونوا الحديث وحرروه وبينوا صحيحه من حسنه ومن ضعيفه ومن منكره وموضوعه ومتروكه ومكذوبه وعرفوا الوضاعين والكذابين والمجهولين وغير ذلك من اصناف الرجال كل ذلك صيانة للجناب النبوي والمقام المحمدي خاتم الرسل وسيد البشرية عليه افضل التحيات والصلوات والتسليمات ان ينسب اليه كذب او يحدث عنه بما ليس منه فرضي الله-	4906	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2734	false	-608175206980223009	0	85	0	497	1650	300	غنية عن كل ما عداه من الاخبار المتقدمة لانها لا تكاد تخلو من تبديل وزيادة ونقصان وقد وضع فيها اشياء كثيرة وليس لهم م-----------------ن الحفاظ المتقنين الذين ينفون عنها تحريف الغالين وانتحال المبطلين كما لهذه الامة من الاءمة والعلماء والسادة والاتقياء و------------------الجهابذة النقاد والحفاظ الذي-------- دونوا الحديث وحرروه وبينوا صحيحه من حسنه و-------------منكره وموضوعه ومتروك--------ه وعرفوا الوضاعين والكذابين والمجهولين ---------من اصناف الرجال كل ذلك صيانة للجناب النبوي والمقام المحمدي خاتم الرسل وسيد البشر---------------------------------------- ان ينسب اليه كذب او يحدث عنه بما ليس منه فرضي الله	2734	6749072694164230445	490	894.5	406	610	80.32786560058594	77	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4909	true	-5592128331417148951	260	300	1361	1566	1566	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال له اتسلم فتذر دينك ودين اباءك واباء ابيك قال فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك-	4909	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	0	39	0	203	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال--- اتسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء ابيك قال فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتدع ارضك وسماءك	1765	6749072694164230445	199	384.0	161	206	96.60194396972656	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4910	true	-5292607186790834303	0	81	0	390	1560	300	وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول قال فعصاه فهاجر قال ثم قعد له بطريق الجهاد فقال--- هو جه-د النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او قتل كان حقا علي الله------- ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة مسند احمد ح قال	4910	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	39	119	203	589	1531	300	وانما مثل المهاجر ك----الفرس في الطول قال فعصاه فهاجر قال ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له هو جهاد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او قتل كان حقا علي الله عز وجل ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وقال -----------	1765	6749072694164230445	371	711.5	294	401	92.5186996459961	73	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	true	-5567681371702347758	0	45	0	221	1543	300	بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته----------------------- ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين-------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	4924	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2526	false	4194372391930781053	112	166	560	829	1532	300	بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته اي عدلت خلقته واكملتها ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين اي تحية له وتعظيما 153033 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2526	6749072694164230445	219	406.5	174	270	81.11111450195312	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4926	true	-2836904031596338140	72	99	371	513	1547	300	وعلم ادم الاس------ماء كلها- قال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف بها الناس انسان ودابة وارض وسهل وبحر وجبل وجمل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها	4926	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0062	false	-1599794729596655938	150	177	793	937	1555	300	والمراد بالاسماء اسماء كل شء قال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف بها الناس انسان ودابة وارض وسهل وبحر وجب-----ل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها	62	6749072694164230445	131	240.5	107	149	87.91946411132812	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4927	true	8503061432211910583	227	278	1190	1441	1554	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته----------------------- ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين-------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	4927	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2526	false	4194372391930781053	106	166	530	829	1532	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته اي عدلت خلقته واكملتها ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين اي تحية له وتعظيما 153033 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2526	6749072694164230445	249	466.5	198	300	83.0	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	true	-246287392873488086	200	227	994	1139	1507	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين المءمنون --23 وقال- تعالي	4935	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2320	false	-7039995824429919419	183	210	1008	1156	1635	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين المءمنون 2829 وقوله تعالي	2320	6749072694164230445	143	273.5	116	148	96.62162017822266	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	true	-246287392873488086	111	163	551	800	1507	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا ------------------------------------------------الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عل-----------------------يكم------------------------------------------------------ ولو شاء الله-------------- لانزل ملاءكة------------- ما سمعنا بهذا ---------------------في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	4935	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2964	false	2260964123236184929	158	244	881	1302	1575	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا اي الداعي الي عبادة الله وحده بدعوي الرسالة منه الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي ان يطلب الفضل عليكم ويراسكم كقوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض يونس ولو شاء الله اي ارسال رسول لانزل ملاءكة اي من السماء ما سمعنا بهذا اي بمثل ما يدعو اليه في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2964	6749072694164230445	248	437.0	196	422	58.76777267456055	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	true	-246287392873488086	180	223	893	1116	1507	300	فاسلك --------------فيها---- من كل------------- زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا------------------------------------------- انهم مغرقون---------------------------------------------------------------------------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني---------------------- منزلا مباركا وانت خير المنزلين ---	4935	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2966	false	7070429832119650350	58	139	335	739	1571	300	فاسلك فيها اي فاحمل في الفلك من كل اي من كل اية زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي في الدعاء لهم بالنجاة عند مشاهدة هلاكهم انهم مغرقون اي في بحر الهلاك غرقوا في بحر الضلال وظلمهم انفسهم بعد ان املي لهم الدهر المتطاول فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني اي في السفينة او منها منزلا مباركا وانت خير المنزلين اي	2966	6749072694164230445	222	391.5	179	404	54.950496673583984	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	true	-246287392873488086	234	267	1177	1348	1507	300	اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون	4935	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3132	false	4148209187456440435	253	286	1357	1528	1603	300	اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون	3132	6749072694164230445	171	342.0	138	171	100.0	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4936	true	-4835352990029446531	0	34	0	179	1617	300	قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجني ومن معي من المءمنين--------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية--------------------------------------- وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	4936	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3133	false	3185198504248484356	168	256	884	1356	1571	300	قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي احكم بيننا بما يستحقه كل واحد منا قال الزمخشري الفتاحة الحكومة والفتاح الحاكم لانه يفتح المستغلق كما سمي فيصلا لانه يفصل بين الخصومات وفي التهذيب الفتح ان تحكم بين قوم يختصمون اليك قال الاشعر الجعفي الا من مبلغ عمرا رسولا فاني عن فتاحتكم غني ونجني ومن معي من المءمنين 26119128 فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية اي فيما فعلنا بهم لعبرة وعظة لمن بعدهم وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3133	6749072694164230445	179	325.0	145	472	37.923728942871094	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4936	true	-4835352990029446531	169	212	931	1137	1617	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم------------------ قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ---------------------------------------------------------------ان اجل الله------------------------------ اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	4936	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3944	false	-4899167803186880783	176	276	903	1376	1488	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم يعني عذاب الطوفان قال ي-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم اي يعفو عنها و من اما مزيدة او تبعيضية وهو ما وعدهم العقوبة عليها واما ما لم يعدهم العقوبة عليها فقد تقدم عفوه لهم عنها او هو ما سبق فان الاسلام يجب ما قبله ويءخركم الي اجل مسمي وهو اقصي ما قدره بشرط الايمان اي فلا يعاجلكم بعذاب غرق او نحوه ان اجل الله اي الذي كتبه علي من كذب وتولي اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3944	6749072694164230445	205	366.0	162	474	43.24894332885742	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4938	true	-2763049195614470461	1	37	6	195	1582	300	نبا الذين من قبلكم قوم نوح------------- وعاد----------------- وثمود------------------------ والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب وقال	4938	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2500	false	4980533367142953806	237	284	1172	1412	1495	300	نبا الذين من قبلكم قوم نوح اي مع كثرتهم وعاد اي مع غاية قوتهم وثمود مع كثرة تحصنهم وصناءعهم والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبين-ت فردوا ايديهم في افو-ههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب -قال	2500	6749072694164230445	186	325.0	150	243	76.543212890625	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4939	true	-2000578301097522583	68	201	338	1038	1545	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم عبدت قال ابن عباس وصارت هذه الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد وهكذا قال عكرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والضحاك وقتادة ومحمد بن اسحاق قال ----------------ابن جرير في تفسيره حدثنا ابن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن موسي عن محمد بن قيس قال كانوا قوما صالحين بين--- ادم ونوح وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم	4939	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3946	false	4650174883495513456	82	203	468	1079	1585	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال قتادة كانت الهة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعبدها قوم نوح ث------------------م عبدتها----------------------------------------------------- العرب بعد ذلك-- قال فكان ود لكلب بدومة الجندل وكانت سواع لهذيل وكان يغوث لبني غطيف من مراد بالجرف وكان يعوق لهمدان وكان نسر لذي الكلاع من حمير وقال في رواية والله ما عدا اي كل منها خشبة او طينة او حجرا وقال ابن جرير كان من خبرهم فيما بلغنا م------------------------------ن محمد بن قيس قال كانوا قوما صالحين من بني ادم و-----كان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصور-هم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم	3946	6749072694164230445	372	592.5	299	850	43.764705657958984	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4947	true	-1981710911325437685	15	91	101	491	1589	300	تعالي----------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين امره ان يحمد ربه علي ما سخر له من هذه السفينة فنجاه بها وفتح بينه وبين قومه واقر عينه ممن خالفه وكذبه كما قال تعالي والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا	4947	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2320	false	-7039995824429919419	179	237	985	1302	1635	300	تعالي في سورة المءمنون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين المءمنون 2829 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا	2320	6749072694164230445	282	532.0	229	407	69.28746795654297	51	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4949	true	2025033511242152877	129	203	644	1001	1515	300	عن جابر قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات وقد سالها قوم صالح فكانت------------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعصوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل ---من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4949	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1875	false	6735795704118161429	194	271	1028	1404	1540	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اخمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1875	6749072694164230445	345	661.0	272	376	91.75531768798828	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4950	true	-788079525670461343	227	300	1119	1475	1475	300	في --صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم----- ما تحت رجليك فينظر فاذا-	4950	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	186	257	942	1293	1530	300	في الصحيح -عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم انظر ما تحت رجليك فينظر فاذا	1595	6749072694164230445	335	614.0	268	370	90.54054260253906	62	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4950	true	-788079525670461343	49	190	237	918	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باك---------------------------------------------------------------ين ان يصيبكم مثل ما اصاب----هم واخرجه احمد في مواضع في مسنده عن عبد الله بن عمر كما- في ح عن ابن عمر قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس عام تبوك نزل بهم الحجر عند بيو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ثمود الحديث وفي اخره ونهاهم ان يدخلوا علي القوم الذين عذبوا -قال اني اخشي ان يصيبكم مثل ما اصابهم فلا تدخلوا عليه قلنا واسناده صحيح والحديث اخرجه مسلم ح وابن حبان ح من مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسناده ضعيف ولكن المتن صحيح مختصر عن الذي قبله فالحديث هنا صحيح لغيره والله اعلم وسبق ان ذكرنا رواية الامام احمد في مسنده ح عن جابر رضي الله عنه قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا	4950	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	75	213	379	1086	1529	300	قبل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي ديار ثمود---------------- المعروفة الان بمداءن صالح وهو ذاهب الي غزوة تبوك سنة تسع وامر اصحابه ان يدخلوا خاشعين وجلين ان يصيبهم---- ما اصاب اهلها ونهاهم ا--ن يشربوا-- من ماءها --فروي ال----------امام احمد عن ابن عمر قال ----نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس عام تبوك نزل بهم الحجر عند بيوت ثمود فاستسقي الناس من الابار التي كانت تشرب منها ثمود فعجنوا منها ونصبوا القدور باللحم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم فاهراقوا القدور وعلفوا العجين الابل ثم ارتحل بهم حتي نزل بهم علي البءر التي كانت تشرب منها ال---------ناقة ونهاهم ان يدخلوا علي القوم الذين عذبوا وقال اني اخشي ان يصيبكم مثل ما اصابهم فلا تدخلوا عليهم وروي احمد والبخاري و-----------مسلم عن ابن عمر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا	1876	6749072694164230445	329	477.0	253	955	34.450260162353516	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	true	9012538945082220131	211	280	1061	1428	1538	300	قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ------------------قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما خطبكم---------------------------------------------- ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين ال-----------------------------ا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون------------------------------------------------- واتيناك بالحق-------------------- وانا لصادقون------- فاسر باهلك---------------------- بقطع من الليل------------------------ واتبع ادبار-------------------------------------------------هم ولا يلتفت منكم احد	4957	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2528	false	2937492484057541781	36	289	192	1507	1557	300	قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين اي الايسين من ذلك قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون يعني لم استنكر ذلك قنوطا من رحمته ولكن استبعادا له في العادة التي اجراها الله تعالي والتصريح برحمة الله في احسن مواقعه 155760 قال اي ابراهيم بعد ان ذهب عنه الروع فما خطبكم اي امركم الخطير الذي لاجله ارسلتم سوي البشارة ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين اي الي اهلاكهم يعنون قوم لوط الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين اي الباقين مع الكفرة لتهلك معهم واسناد التقدير لهم مجازي من باب قول خواص الملك دبرنا كذا وامرنا بكذا وانما يعنون دبر الملك وامر هذا اذا كان قدرنا بمعني اردنا وقضينا وان كان بمعني علمنا فلا غرو في علم الملاءكة ذلك باخباره تعالي اياهم به ومن الناس من يجعل قدرنا من كلامه تعالي غير محكي عن الملاءكة قال في الانتصاف وهو الظاهر لاستغناءه عن التاويل 156164 فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون اي لا اعرفكم ولا ادري من اي الاقوام انتم وما اقدمكم وقال المهايمي اي يخاف منكم تارة وعليكم اخري والظاهر انه قال ذلك لهم بعد معاناته الشداءد من قومه لاجلهم كما فصل في سورة هود قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي العذاب الذي كنت تتوعدهم به فيمرون به ويكذبونك واتيناك بالحق اي اليقين مع هلاكهم وانا لصادقون 156567 فاسر باهلك اي فاذهب بهم في الليل بقطع من اليل اي في طاءفة منه وهي اخره واتبع ادبارهم اي كن علي اثرهم تذودهم وتسرع بهم وتطلع علي حالهم ولا يلتفت منكم احد	2528	6749072694164230445	357	593.5	288	1315	27.14828872680664	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	true	-4327313402586941620	41	97	236	517	1603	300	ان في ذلك لاية لل-------------مءمنين الحجر 51 وقال تعالي في سورة الشعراء كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	4958	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3135	false	-6724461708301931276	173	230	887	1171	1540	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم---------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	3135	6749072694164230445	245	454.0	195	294	83.33333587646484	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	true	-4327313402586941620	205	300	1106	1603	1603	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة----------------------------- ما سبقكم بها من احد من العالمين-------------------------------------------------------------------- اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبي--------------------------------------------------------------------------------ل وتاتون في ناديكم المنكر---------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين -------قال رب انصرني علي القوم المفسدين و---------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بال---------------------------------------------------------------------------بشري قالوا ا------------------------نا مهلكو اهل هذه القرية------------- ان اهلها كانوا ظالمين --------------------------------------------------------------------قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين و-------------------------------لما ان جاءت رسلنا ل-----------------------------------------------وطا سء ب------------------------------------------هم وضاق بهم ذرعا---------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا ا------------------------مراتك كانت-	4958	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3205	false	-6544619145132143019	48	255	286	1405	1648	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة اي الفعلة المتناهية في القبح ما سبقكم بها من احد من العالمين اي لتحاشي الطباع عنها ثم فصلها بعد الاجمال لزيادة تنفير النفوس منها اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل اي سبيل النسل باتيان ما ليس بحرث او بعمل قطاع الطريق من قتل الانفس واخذ الاموال وتاتون في ناديكم المنكر اي ما لا يليق من الاقوال والافعال فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين 293033 قال رب انصرني علي القوم المفسدين اي الذين يفسدون كل برهان عقلي ونقلي وكل حكمة الهية ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري اي بالبشارة بالولد والنافلة وهم الملاءكة بعثوا لنصر لوط وتبشيره بهلاك قومه قالوا اي لابراهيم عليه السلام انا مهلكو اهل هذه القرية اي قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين اي بتنزيلهم الرجال منزلة النساء وقطع السبل وفعل المنكر وترك المعروف قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب او القرية ولما ان جاءت رسلنا اي المذكورون بعد مفارقتهم لابراهيم عليه السلام لوطا سء بهم اي اعترته المساءة بسببهم مخافة ان يقصدوهم وضاق بهم ذرعا اي ضاق بشانهم ذرعه اي طاقته وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك اي مما يصيبهم من العذاب الا امراتك كانت	3205	6749072694164230445	486	797.0	393	1119	43.431636810302734	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4962	true	3024395291860776450	160	185	762	898	1539	300	وجاء اهل المدينة---------------------- يستبشرون ----------------------------قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون------------------------------------------------- واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	4962	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2529	false	958510059376562959	20	108	107	578	1614	300	وجاء اهل المدينة اي مدينة لوط وهي سدوم يستبشرون اي باضيافه طمعا فيهم 156877 قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون اي بالاساءة اليهم فان الاساءة اليهم فضيحة للمضيف واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين اي عن ان تجير احدا منهم او تدفع عنهم او تمنع بيننا وبينهم فانهم كانوا يتعرضون لكل احد وكان يقوم صلي الله عليه وسلم بالنهي عن المنكر والحجر بينهم وبين المتعرض له فاوعدوه وقالوا لءن لم تنته يلوط لتكونن من المخرجين الشعراء افاده الزمخشري قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	2529	6749072694164230445	136	217.0	111	471	28.87473487854004	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4965	true	2146699228895584742	218	287	1153	1502	1565	300	تعالي واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه ياابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا ياابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ياابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ياابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي ياابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا	4965	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	110	179	564	908	1530	300	تعالي واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا-بت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا ي-ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا-بت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ي-ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي ي-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا	1595	6749072694164230445	344	663.0	275	349	98.56733703613281	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4966	true	3436650492320266518	239	300	1164	1464	1464	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	4966	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	188	250	952	1256	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا	1595	6749072694164230445	295	556.0	236	309	95.46925354003906	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	true	-3963677566348114290	33	206	177	1110	1604	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قيل انه وضع القدوم في يد الكبير فلما وجدوا ما حل بمعبودهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين وهذا فيه دليل ظاهر لهم لو كانوا يعقلون وهو ما حل بالهتهم التي كانوا يعبدونها فلو كانت الهة لدفعت عن انفسها من ارادها بسوء لكنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا من جهلهم وقلة عقلهم وكثرة ضلالهم وخبالهم من فعل هذا-------------------- بالهتنا انه لمن الظالمين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرها بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي في الملا الاكبر علي رءوس الاشهاد لعلهم يشهدون مقالته ويسمعون كلامه ويعاينون ما يحل به من الاقتصاص منه وكان هذا اكبر مقاصد ال---------خليل عليه السلام ان يجتمع الناس ك-------------------------------لهم فيقيم علي جميع عباد----- الاصنام الحجة علي بطلان ما هم عليه كما قال موسي عليه السلام لفرعون موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فلما اجتمعوا وجاءوا به كما ذكروا قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم	4971	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2887	false	5600533832178174830	53	193	289	1050	1619	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اي فيسالونه لم فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالهتهم ---------------------------------------------فاذا ظهر عجزه عن النطق فمن دونه اعجز منه في ذلك فضلا عن الدفع للذي اظهر عجزهم فيه فرجعوا فاتوا بيت الاصنام فوجدوها جذاذا 2159 قالوا----------------------------------------- من فعل هذا اي هذا الفعل الفظيع بالهتنا انه لمن الظالمين اي لجراته علي اهانتها وهي الجديرة عندهم بالتعظيم او لافراطه في التجذيذ والحطم وتماديه في الاستهانة بها او بتعريض نفسه للهلكة والاستفهام للانكار والتوبيخ والتشنيع 216061 قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي يحضرون عقوبته قال ابن كثير--------------------------------------------------------------------------- وكان هذا هو المقصود الاكبر لابراهيم عليه السلام ان يبين في هذا المحفل العظيم كثرة جهلهم وقلة عقلهم في------------ عبادة هذه الاصنام ال-----تي لا تدفع عن نفسها ضرا ولا تملك لها نصرا فكيف يطلب منها شء من ذلك 216263 قا------------------------------------------------لوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي-ابراهيم	2887	6749072694164230445	278	318.5	216	1267	21.94159507751465	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4972	true	7989375710612361403	50	129	254	707	1616	300	قال اتعبدون ما تنحتون اي كيف تعبدون اصناما انتم تنحتونها من الخشب والحجارة وتصورونها وتشكلونها كما تريدون والله خلقكم وما تعملون وسواء اكانت ما مصدرية او بمعني الذي فمقتضي الكلام انكم مخلوقون وهذه الاصنام مخلوقة فكيف يتعبد مخلوق لمخلوق مثله فانه ليس عبادتكم لها باولي من عبادتها لكم وهذا باطل فالاخر باطل للتحكم اذ ليست العبادة تصلح ولا تجب الا للخالق وحده لا شريك له حرق ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ابنوا ل-----------ه بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	4972	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3397	false	598714203224570744	179	223	961	1221	1600	300	قال اتعبدون ما تنحتون اي من الاصنام---------------------------------------------------------------------- والله خلقكم وما تعملون ---اي وما تعملونه من----------------------------------------------- الاصنام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنوعة الاشكال المختلفة المقادير ولما قامت عليهم الحجة عدلوا الي اخذه باليد والقهر 379798 قالوا ابنوا له اي لاحراقه بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	3397	6749072694164230445	137	87.5	111	554	24.7292423248291	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4980	true	1999127402550343988	0	28	0	145	1507	300	حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت	4980	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0228	false	615370818835923917	271	300	1379	1524	1524	300	حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت-	228	6749072694164230445	144	278.0	117	146	98.63013458251953	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4980	true	1999127402550343988	28	93	145	464	1507	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت بطن الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا -فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	4980	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0229	false	5637460225372573819	0	64	0	317	1566	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الو----ادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	229	6749072694164230445	311	613.5	247	321	96.88473510742188	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4982	true	-4361048452219070733	0	74	0	400	1508	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني هاهنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت وجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر ووضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	4982	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0174	false	57073381606612171	71	143	380	769	1623	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني--- ابني ه-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق-------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	174	6749072694164230445	386	753.0	314	400	96.5	68	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4988	true	-3949117574787068294	30	65	156	340	1598	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ--------- الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	4988	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3402	false	-647392052364674052	250	276	1328	1465	1593	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون الذرايات 2425 الي ان قال-------------------------------------------------------- قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	3402	6749072694164230445	119	207.5	95	193	61.65803146362305	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5005	true	-3050909898080982938	0	37	0	199	1544	300	عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوج---------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم--------------------------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا----------------------------------------------------- فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	5005	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1887	false	2798880377709837111	90	181	484	985	1643	300	عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا اي تصرفون عن دين الله وطاعته من امن بشعيب وتطلبون لها عوجا بالقاء الشبه ووصفها بما ينقصها لتغييرها واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بالعدد والعدد فاشكروا نعمة الله عليكم في ذلك وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي من الامم الخالية والقرون الماضية وما حل بهم من العذاب والنكال باجتراءهم علي معاصي الله وتكذيب رسله 787 وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا يعني وان اختلفتم في رسالتي فصرتم فرقتين مءمنة وكافرة فاصبروا حتي يحكم الله بيننا -اي بين الفريقين	1887	6749072694164230445	190	311.0	153	502	37.84860610961914	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	true	3810602777514803352	33	56	181	301	1548	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	5006	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2348	false	8964550850306805786	152	265	787	1399	1563	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم رقيب اي منتظر لهلاككم وفي زيادة معكم اظهار منه عليه السلام لكمال الوثوق بامره قال الزمخشري فان قلت اي فرق بين ادخال الفاء ونزعها في سوف تعلمون قلت ادخال الفاء وصل ظاهر بحرف موضوع للوصل ونزعها وصل خفي تقديري بالاستءناف الذي هو جواب لسءال مقدر كانهم قالوا فماذا يكون اذا عملنا نحن علي مكانتنا وعلمت انت فقال سوف تعلمون فوصل تارة بالفاء وتارة بالاستءناف للتفنن في البلاغة كما هو عادة بلغاء العرب واقوي الوصلين وابلغهما الاستءناف اه اي للاشعار بانه مما يسال عنه ويعتني به ولذا كان ابلغ في التهويل 1194 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	2348	6749072694164230445	119	221.0	96	613	19.412723541259766	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	true	3810602777514803352	104	168	560	907	1548	300	اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل و---------لا تكونوا من المخسرين-------------------------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم و------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين------------------------------------------------------------------------------ واتقوا----- الذي خلقكم والجبلة الاولين------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين--------------------------------- فاسقط علينا كسفا	5006	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3138	false	-673729611750728034	163	300	846	1575	1575	300	اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اي اتموه ولا تكونوا من المخسرين اي حقوق الناس باعطاءهم ناقصا 26182183 وزنوا بالقسطاس المستقيم اي بالميزان السوي ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوهم حقوقهم قال الزمخشري وهو عام في كل حق ثبت لاحد ان لا يهضم وفي كل ملك ان لا يغصب عليه مالكه ولا يتحيف منه ولا يتصرف فيه الا باذنه تصرفا شرعيا ولا تعثوا في الارض مفسدين اي بالقتل والغارة وقطع الطريق والجور والظلم واكل اموال الناس بالباطل 26184186 واتقوا الله الذي خلقكم والجبلة الاولين اي وذوي الجبلة الاولين وهم من تقدمهم من الخلاءق قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين اي فيما تدعيه من النبوة 26187188 فاسقط علينا كسفا-	3138	6749072694164230445	343	591.0	280	730	46.98630142211914	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	true	-8977862218211173136	26	123	139	661	1578	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي مضطهدا مهجور------------------------ا ولولا رهطك اي قبيلتك وعشيرتك في-نا لرجمناك ----------------------------------وما انت علينا بعزيز-------------------------------------------------------- قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي تخافون قبيلتي وعشيرتي وترعونني بسببهم ولا تخافون عذاب الله ولا تراعوني لاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جانب الله ---------------------وراء ظهوركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربي بما تعملون محيط --اي هو عليم بما تعملونه وما تصنعونه محيط بذلك كله وسيجزيكم عليه يوم ترجعون اليه وياقوم اعملوا علي مكانتك--------------------------------------------------------------------------------م اني عامل------------------------------------------------------------ سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	5012	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2348	false	8964550850306805786	17	165	90	852	1563	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي لا قوة لك فتمتنع منا ان اردنا بك سوءا ولولا رهطك اي قومك وانهم علي ملتنا لرجمناك اي قتلناك برمي الاحجار او شر قتلة وما انت علينا بعزيز اي لا تعز علينا ولا تكرم حتي نكرمك ونرفعك من الرجم 1192 قال يق-وم ارهطي اعز عليكم من الله اي من امره ووحيه ودين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نسيتموه وجعلتموه كالشء المنبوذ وراء الظهر لا يعبا به و الظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغييرات النسب كما قالوا امسي بالكسر في النسبة الي امس و دهري بالضم في النسبة الي الدهر ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه فيجا--------------------------------------زيكم 1193 ويق-----------------وم اعملوا علي مكانتكم اي غاية تمكنكم واستطاعتكم او علي جهتكم وحالكم التي انتم عليها من كفركم وعداوتكم اني عمل اي علي مكانتي التي كنت عليها من الثبات علي الاسلام والمصابرة سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم رقيب	2348	6749072694164230445	274	366.0	213	932	29.399141311645508	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5020	true	-8473108369653397256	1	33	4	167	1520	300	قالوا يا---------ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	5020	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2371	false	-8936949636135092782	36	131	188	692	1592	300	قالوا اي لابيهم يابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونحبه ونشفق عليه ارادوا بذلك استنزاله عن عادته في حفظه منهم وفيه دليل علي انه احس منهم بما اوجب ان لا يامنهم عليه كذا في الكشاف 1212 ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون الرتع الاكل والشرب والسعي والنشاط حيث يكون الخضر والمياه والزروع يريدون ان الزامك اياه ان يكون بمكانك موجب لملاله القاطع لنشاطه علي العبادة واكتساب الكمالات 1213 قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	2371	6749072694164230445	161	290.0	129	504	31.94444465637207	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	true	8999475554910313770	194	229	976	1166	1528	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله	5026	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0510	false	-753970181513369704	57	92	311	501	1600	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله	510	6749072694164230445	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	true	-3851621614085312185	88	115	459	593	1553	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	5032	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2449	false	1542101281732425222	163	190	885	1019	1609	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	2449	6749072694164230445	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	true	5716779826933500020	235	282	1201	1417	1499	300	وفوق كل ذي علم عليم قا------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل-------------------------------------------------------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا------------------------------------------------------------ والله اعلم بما تصفون قا--------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ	5034	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2413	false	8527078256514620038	157	251	798	1232	1491	300	وفوق كل ذي علم عليم اي من اولءك المرفوعين عليم اي فوقه ارفع درجة منه 1277 قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل هذا تنصل منهم الي العزيز بالتشبيه به اي ان هذا فعل كما فعل اخ له من قبل يعنون به يوسف فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا اي منزلة حيث سرقتم اخاكم من ابيكم ثم طفقتم تفترون علي البرء والله اعلم بما تصفون اي من امر يوسف 1278 قالوا ي--ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين لما تعين	2413	6749072694164230445	204	351.0	158	436	46.78899002075195	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	true	5716779826933500020	188	240	967	1221	1499	300	كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5034	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2450	false	-8474794550475942871	195	244	1164	1406	1691	300	ان يسالوهم قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف فكانت شريعة بني يعقوب ان يستعبدوا السارق سنة عند صاحب المتاع فعاملهم بما هم عليه لذلك يقول الله تعالي ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2450	6749072694164230445	128	217.5	99	356	35.955055236816406	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	true	-3738866648693037284	102	208	533	1054	1502	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان----------------- السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف------------------------------------------------------------ ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم وذلك لان يوسف	5035	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2450	false	-8474794550475942871	197	245	1175	1411	1691	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الاية يوسف ف-------------------------------------------------كانت شريعة بني يعقوب ان يستعبدوا السارق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عند صاحب المتاع فعاملهم بما هم عليه لذلك يقول الله تعالي ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء------------ وفوق كل ذي علم ---------عليم يوسف	2450	6749072694164230445	139	95.5	107	598	23.2441463470459	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	true	2477845278719910587	38	105	211	534	1523	300	فوكزه قال مجاهد اي طعنه بجمع كفه فقضي عليه اي فمات منها وقد كان ذلك القبطي كافرا مشركا بالله العظيم ولم يرد موسي قتله بالكلية وانما اراد زجره وردعه ومع هذا قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال--------------------------------------------------------------------------------- رب اني ظلمت نفسي--------- فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي من العز والجاه فلن اكون ظهيرا للمجرمين	5051	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3174	false	-6889771491657618741	52	111	270	551	1551	300	فوكزه موسي اي ضرب-----ه بجمع كفه فقضي عليه اي فقتله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين يشير الي تاسفه علي ما افضي وكزه من قتله وسماه ظلما واستغفر منه بالنسبة الي مقامه قال رب اني ظلمت نفسي اي بقتله فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي------------------ فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3174	6749072694164230445	169	289.5	131	413	40.92009735107422	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	true	2477845278719910587	145	181	735	919	1523	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وجاء رجل من اقصي المدينة يسع-----------------------ي قال ياموسي ان الملا ياتمرون ------------------بك ليقتلوك فاخرج----------------- اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب -----------------قال رب نجني من القوم الظالمين	5051	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3175	false	160222614862800079	0	76	0	386	1502	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين اي بين الناس بالقول والفعل قال الزمخشري الجبار الذي يفعل ما يريد من الضرب والقتل بظلم لا ينظر في العواقب ولا يدفع بالتي هي احسن وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي اي يسرع لفرط حبه لموسي قال يم-وسي ان الملا ياتمرون بك اي يتشاورون بسببك ليقتلوك فاخرج اي من حد مملكتهم اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب اي لحوق الطالبين قال رب نجني من القوم الظالمين	3175	6749072694164230445	181	316.0	145	387	46.77002716064453	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5052	true	3145401194299919167	132	222	667	1109	1465	300	اقرب وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي -----------------------قال ياموسي ان الملا ياتمرون ------------------بك ليقتلوك فاخرج اي من هذه البلدة اني لك من الناصحين اي فيما اقوله لك قال الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب اي فخرج من مدينة مصر من فوره علي وجهه لا يهتدي الي طريق ولا يعرفه قاءلا رب نجني من القوم الظالمين ولما توج------------ه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و---------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه ام---------------ة من الناس يسقون----------- ووجد من دونهم امراتين تذودان -----------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكما---------------------- قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	5052	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3175	false	160222614862800079	32	144	161	724	1502	300	احسن وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي اي يسرع لفرط حبه لموسي قال يم-وسي ان الملا ياتمرون بك اي يتشاورون بسببك ليقتلوك فاخرج اي من حد مملكتهم اني لك من الناصحين فخر--------------------------------ج منها خاءفا يترقب اي لحوق الطالبين قال--------------------------------------------------- رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه اي جعل وجهه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي فلا يلحقني فيه الطالبون ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة اي جماعة كثيفة من الناس يسقون اي مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تمنعان مواشيهما عن الماء لوجود من هو اقوي منهما عنده فلا تتمكنان من السقي قال ما خطبكما اي ما شانكما في الذود قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	3175	6749072694164230445	325	533.5	255	647	50.23183822631836	54	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5059	true	5568022619812471273	53	77	271	387	1536	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا------------------------------------------------------------- فارسله معي ردء---------ا يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون اي	5059	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3177	false	-4640011375534117904	207	250	1021	1221	1481	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا اي فيكون احسن بيانا ولا يتحمل ذلك ما لم يكلف بمثل ما كلفت به فارسله معي ردءا اي معينا يصدقني اي لنشاط قلبي اني اخاف ان يكذبون اي	3177	6749072694164230445	116	205.0	92	200	58.0	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5060	true	-1823959297812060095	79	147	392	741	1525	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني------------------------------------- فارسل الي هارون---------------------------------------------------------------- ولهم علي ذنب----------------------------------------- فاخاف ان يقتلون قال كلا------------------------- فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قا-----------------------------------------ل الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت---------------- وانت من الكافرين	5060	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3120	false	4506276748359985318	19	186	96	968	1581	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني اي في اداء الرسالة في بسطة من المقال فارسل الي هارون اي ليوازرني ويشد به عضدي والمفعول محذوف اي ملكا او جبريل 261415 ولهم علي ذنب وهو قتل القبطي المبسوط في غير هذه السورة فاخاف ان يقتلون قال كلا اي لا تخف انك من الامنين فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون مزيد تسلية لهما بكمال الحفظ والنصرة قال ابو السعود مثل حاله تعالي بحال ذي شوكة قد حضر مجادلة قوم يستمع ما يجري بينهم ليمد اولياءه ويظهرهم علي اعداءهم مبالغة في الوعيد بالاعانة انتهي ولو قيل هو كناية عن ذلك كان اولي لجواز بقاء المعني الحقيقي معها وهو هنا كذلك فهو تعالي مستمع لهما وحافظ وناصر 261617 فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل ليتحرروا من عبوديتك وعذابك المهين 261819 قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت يعني قتل القبطي وانت من الكافرين	3120	6749072694164230445	347	616.0	279	872	39.7935791015625	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5066	true	-7941537150463308269	0	103	0	534	1605	300	الزينة وكان يوم عيد من اعيادهم ومجتمع لهم ----وان يحشر الناس ضحي اي من اول النهار في وقت اشتداد ضياء الشمس فيكون الحق اظهر واجلي ولم يطلب ان يكون ذلك ليلا في ظلام كما يروج عليهم محالا وباطلا بل طلب ان يكون نهارا جهرة لانه علي بصيرة من ربه ويقين بان الله سيظهر كلمته ودينه وان رغمت انوف القبط م--وسي والسحرة قال الله تعالي فتولي فرعون------------------- فجمع كيده-------------------------------------- ثم اتي ------------------------------قال لهم موسي----------------------------------------- ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسحت------------كم بعذاب-------------------- وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا-------------------------- ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	5066	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2823	false	2590972355258121574	129	244	726	1351	1658	300	الزينة وهو- يوم مشتهر عندهم باجتماع الناس فيه وان يحشر الناس ضحي اي ضحوة-- النهار لي-------------------------ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الامر مكشوفا لا سترة فيه----------- فتولي فرعون اي انصرف عن المجلس فجمع كيده اي ما يكيد به موسي من السحرة وادواتهم ثم اتي اي الموعد ومعه ما جمعه 206163 قال لهم موسي اي مقدما لهم النصح والانذار لينقطع عذرهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي لا تخيلوا للناس باعمالكم ايجاد اشياء لا حقاءق لها وانها مخلوقة وليست مخلوقة فتكونوا قد كذبتم علي الله تعالي فيسحتكم اي يستاصلكم بعذاب اي هاءل لغضبه عليكم وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا اي بطريق التناجي والاسرار ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	2823	6749072694164230445	279	399.5	224	837	33.33333206176758	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5068	true	5781108780147506461	212	266	1110	1385	1558	300	انما تقضي هذه الحياة الدنيا-------------------------------------------------------------------- انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي-------------- انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ----------------ولا يحيي------------------ ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي--------------------------------------------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	5068	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2827	false	-3702894099478198878	181	267	930	1372	1551	300	انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي فيها وهي لا بقاء لها ولا سلطان لك بعدها وانما البغية الاخرة 2073 انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي ثوابا 2074 انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها اي فينقضي عذابه ولا يحيي اي حياة طيبة 2075 ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي اي المنازل الرفيعة بسبب ايمانهم وعملهم الصالح 2076 جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	2827	6749072694164230445	275	495.5	221	442	62.217193603515625	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	true	7931456900636060717	10	39	41	203	1595	300	المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تع-------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لاصلبنكم اجمعين------------------------------------ قالوا انا الي ربنا منقلبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا	5070	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1903	false	-7323486676625909088	2	100	11	525	1657	300	للميعاد لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون وعيد اجمله ثم فصله بقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم 7124 لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي من كل جانب عضوا مغايرا للاخر كاليد من احدهما والرجل من اخر قال الشهاب من خلاف حال اي مختلفة وقيل من تعليلية متعلقة بالفعل اي لاجل خلافكم وهو بعيد ثم لاصلبنكم اجمعين اي تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم 7125 قالوا انا الي ربنا منقلبون اي فلا نبالي بما تهددنا به لانه هو الذي يقربنا الي من امنا به فيحيينا بحياة خير من الحياة الدنيوية 7126 وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا	1903	6749072694164230445	153	270.0	124	514	29.766536712646484	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	true	7931456900636060717	151	258	799	1361	1595	300	قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابعث في المداءن حاشرين--------------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا	5070	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3125	false	5366620608252672211	152	300	731	1538	1538	300	قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه قرء بهمز وبدونه وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته والمعني اخرهما ومناظرتهما لوقت اجتماع السحرة وابعث في المداءن حاشرين اي شرطا يحشرون السحرة اي يجمعونهم عندك ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون اي لرءية ما يعارض معجزة موسي وكان خامر فءادهم عجب منها واندهاش والاستفهام مجاز عن الحث والاستعجال 264046 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا-	3125	6749072694164230445	560	1078.0	454	808	69.30693054199219	103	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	true	7931456900636060717	258	300	1361	1595	1595	300	لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فا--------------------------------لقي السحرة ساجدين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------- ولاصلبنكم اجمعين قالوا-	5070	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3126	false	3583161860428330074	0	148	0	797	1571	300	لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون اي تبتلع ما موهوا به افكا وزورا فالقي السحرة ساجدين اي علي وجوههم منقادين له بالايمان لعلمهم بان مثله لا يتاتي بالسحر وفيه دليل علي ان منتهي السحر تمويه وتزويق يخيل شيءا لا حقيقة له التبحر في كل فن نافع وان لم يكن من العلوم الشرعية فان هءلاء السحرة لتبحرهم في علم السحر علموا حقيقة ما اتي به موسي عليه السلام وانه معجزة فانتقلوا بزيادة علمهم لانه اداهم الي الاعتراف بالحق والايمان لفرقهم بين المعجزة والسحر قاله القاضي شهاب 264751 قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر اي فعلمكم شيءا دون شء ولذلك غلبكم او فواعدكم ذلك وتواطاتم عليه اراد به التلبيس علي قومه كي لا يعتقدوا انهم امنوا علي بصيرة وظهور حق فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي جانبين متخالفين ولاصلبنكم اجمعين قالوا	3126	6749072694164230445	230	403.5	189	797	28.858219146728516	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5071	true	-9196943935161994704	195	260	1034	1361	1573	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي ما اجترمنا من الماثم والمحارم ان كنا اول المءمنين ا------------------------------------------------ي من القبط بموسي وهارون عليهما السلام وقالوا له ايضا --وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا اي ----ليس لنا عندك ذت الا ايماننا بما جاءنا به رسولنا واتباعنا ايات ربنا لما جاءتنا رب----------------------------------------------------نا افرغ علينا صبرا اي	5071	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1903	false	-7323486676625909088	64	130	347	680	1657	300	قالوا انا -------الي ربنا منقلبو---------------------------------------------------------------------------------------ن اي فلا نبالي بما تهددنا به لانه هو الذي يقربنا الي من امنا به فيحيينا بحياة خير من الحياة الدنيوية 7126 وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا اي ما تعيب منا الا ال------ايمان بايات الله اي وما عبته وانكرته هو اعظم محاسننا لانه خير الاعمال واعظم المناقب فلا نعدل عنه طلبا لمرضاتك ربنا افرغ علينا صبرا اي	1903	6749072694164230445	118	150.0	90	433	27.251731872558594	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5071	true	-9196943935161994704	122	178	659	944	1573	300	قيل معطوف وقيل قسم فاقض ما انت قاض اي فافعل ما قدرت عليه ا--------------------------------------نما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما حكمك علينا في هذه الحياة الدنيا فاذا انتقلنا منها الي الدار الاخرة صرنا الي حكم الذي اسلمنا له واتبعنا رسله انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي ثوابه	5071	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2827	false	-3702894099478198878	162	216	838	1110	1551	300	قسم محذوف الجواب-- فاقض ما انت قاض اي -اصنع ما انت صانعه وهذا جواب عن تهديده بقوله فلاقطعن الخ انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي فيها وهي لا بقاء لها ولا سلطان لك بعدها وانما البغية------------ الاخرة 2073------------------------------------ انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي ثوابا	2827	6749072694164230445	161	225.0	124	323	49.84519958496094	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5072	true	3565564230987836135	5	33	23	173	1599	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي اي المنازل العالية-------------------------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي فاحرص ان تكون	5072	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2827	false	-3702894099478198878	237	269	1204	1380	1551	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي اي المنازل الرفيعة بسبب ايمانهم وعملهم الصالح 2076 جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي اي تطهر ------	2827	6749072694164230445	132	247.0	107	182	72.52747344970703	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5073	true	7742740424045683194	136	298	744	1584	1590	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب وكان فرعون الملك وهامان الوزير وكان قارون اسراءيليا من قوم موسي الا انه كان في دين فرعون وملءه وكان ذا مال جزيل جدا كما ستاتي قصته فيما بعد ان شاء الله تعالي فلما جاءهم بالحق ---------------من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم ------------------------------------------------------------------وما كيد الكافرين الا في ضلال وهذا القتل للغلمان من بعد بعثة موسي انما كان علي وجه الاهانة والاذلال والتقليل لملا بني اسراءيل لءلا يكون لهم شوكة يمتنعون بها ويصولون علي القبط بسببها وكانت القبط منهم يحذرون فلم ينفعهم ذلك ولم يرد عنهم قدر الذي يقول لكل شء كن فيكون وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينك---------------------------------م او ان يظهر في الارض الفساد ولهذا يقول الناس علي سبيل التهكم صار فرعون مذكرا وهذا منه وفرعون في زعمه خاف علي الناس ان يضلهم موسي عليه السلام وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب اي	5073	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3465	false	-7026331449400317025	164	282	854	1460	1550	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق اي بايات نبوته من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي قالوا اعيدوا عليهم القتل كالذي كان اولا واستبقوا نساءكم للخدمة وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما مكرهم في دفع ما اراد الله من ظهور دين-------ه الا في ضياع اذ هو كالغثاء ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يقذفه تيار الحق 4026 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم اي ما انتم عليه من عبادة الاصنام او ان يظهر في الارض الفساد اي فساد مملكتي اذ يتفق الكل علي متابعته واجراء احكامه 4027 و------------------------------------------------------قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب اي	3465	6749072694164230445	357	558.0	286	954	37.421382904052734	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	true	-350030475732180485	2	54	11	282	1524	300	ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي----------------- افلا تبصرون----------------------------------------------------- ام انا خير من هذا الذي هو مهين----------------------------------- ولا يكاد يبين------------------------------------------------ فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين ---------------------------فاستخف قوم----------------------------------------------------------ه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا--------------------------------------------------------------------------------------------- انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	5076	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3538	false	5381529200582492121	33	144	166	767	1580	300	ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي يعني انهار النيل افلا تبصرون اي ما انا فيه من النعيم والخير وما فيه موسي من الفقر ام انا خير من هذا الذي هو مهين اي ضعيف لا شء له من الملك والاموال ولا يكاد يبين اي الكلام لمخالفة اللغة العبرانية اللغة القبطية فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين اي يعينونه ويصدقونه 435455 فاستخف قومه اي فاستفزهم بهذه المغالطات وحملهم علي ان يخفوا له ويصدقوه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا اي اغضبونا بطاعة عدونا وقبول مغالطاته بلا دليل وتكذيب موسي واياته ونداءه بالساحر ونكث العهود انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	3538	6749072694164230445	270	462.0	218	602	44.85049819946289	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5084	true	242717040605857243	164	220	847	1134	1515	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة يعكفون حولها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا ----------------------------كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا	5084	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0005	false	5549522089584112370	235	300	1277	1611	1611	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله------------------- اجعل لنا---- ذات انواط كما ل---هم ذات انواط--------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا-	5	6749072694164230445	203	303.0	161	407	49.87715148925781	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5085	true	-869322506218583554	139	193	757	1053	1658	300	تعالي واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	5085	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0086	false	7689998635494124583	49	103	252	546	1611	300	تعالي واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يق-وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خ-سرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	86	6749072694164230445	293	578.0	239	296	98.98648834228516	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	true	1275013810730857662	202	249	1091	1306	1552	300	يا رسول الله------------------------------------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عين-ك فسر بنا علي بركة الله	5087	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	143	197	699	949	1472	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينيك فسر بنا علي بركة الله	352	6749072694164230445	212	392.0	166	253	83.79446411132812	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	true	1275013810730857662	195	235	1061	1248	1552	300	قال سعد بن معاذ كانك تعرض بنا يا رسول الله------------------ فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	5087	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	40	82	209	404	1555	300	قال سعد بن معاذ امض---------- يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	954	6749072694164230445	174	324.0	136	205	84.8780517578125	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	true	1275013810730857662	196	300	1065	1552	1552	300	سعد بن معاذ كانك تعرض بنا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه -ذلك وقال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن مخارق بن عبد الله الاحمسي عن طارق هو ابن شهابان الم-------------------------------------------قداد قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بد-------------------------ر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي-	5087	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	1	111	5	519	1543	300	سعد بن معاذ كانك تعرض بنا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه لذلك وروي الامام احمد ع--------------------------------ن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت م-----ن المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال والله يا رسول الله---- لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي	1323	6749072694164230445	403	710.0	315	558	72.22222137451172	80	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5088	true	5793239308779072923	43	123	211	607	1472	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال والله يا رسول الله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكننا نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق لذلك وسر بذلك------ رواه البخاري في التفسير والمغازي	5088	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	69	147	319	707	1543	300	عبد الله بن مسعود قال--------- لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال والله يا رسول الله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولك-نا نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق لذلك وسره ذلك وهكذا رواه البخاري في ---------المغازي	1323	6749072694164230445	369	689.5	294	410	90.0	71	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	true	2919259017120685674	1	65	6	327	1534	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او ل-اذبحنه او لياتيني بسلطان مبين------------------ فمكث غير بعيد ف--------------------------------قال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا---------- بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم --------------------------------------------وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا	5094	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3151	false	-7204561827814728017	89	173	496	921	1574	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لااذبحنه او لياتيني بسلطان مبين اي بحجة تبين عذره فمكث غير بعيد اي فلبث في الغيبة امدا غير طويل فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا وهي مدينة بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم اي سرير تجلس عليه هاءل مزخرف بانواع الجواهر وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا	3151	6749072694164230445	319	589.5	256	426	74.88262939453125	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	true	2919259017120685674	87	151	438	767	1534	300	سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم---------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مس---------------------------------------لمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولو قوة------------------- واولو باس شديد----------------------- والامر اليك فانظري ماذا تامرين	5094	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3152	false	-8952882555971752430	65	165	336	865	1598	300	سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت ي--ايها الملا اني القي الي كتاب كريم اي حسن مضمونه وما فيه انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين اي لا تتكبروا علي واتوني منقادين لامري قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون اي لا ابت امرا الا بمحضركم ومشورتكم ولا استبد بقضاء الا باستطلاع اراءكم والرجوع الي استشارتكم 273335 قالوا نحن اولو قوة اي في العدد والعدد واولو باس شديد اي نجدة وبلاء في الحرب والامر اليك فانظري ماذا تامرين	3152	6749072694164230445	322	588.0	260	533	60.412757873535156	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5097	true	1886805640708016265	173	258	927	1327	1531	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ---------------------------------------------------------------------------------ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال نكروا لها عرشها------------------------------------------------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف-----------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	5097	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3153	false	2040612566427402270	50	176	269	916	1550	300	قال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر اي ليختبرني ااشكر بالطاعة والعمل بالشريعة ام اكفر بالمعصية والمخالفة وقوله تعالي ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم كقوله من عمل صلحا فلنفسه ومن اساء فعليها فصلت وكقوله ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون الروم 274142 قال نكروا لها عرشها اي اجعلوه متنكرا متغيرا عن هيءته وشكله كما يتنكر الرجل للناس ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي لمعرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	3153	6749072694164230445	397	730.5	313	649	61.1710319519043	80	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5097	true	1886805640708016265	265	298	1368	1522	1531	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات--------ه حسبته لجة------------- وكشفت------------- عن ساقيها قال انه صرح ممرد م--------ن قوارير------------- قالت رب اني ظلمت نفسي	5097	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3154	false	-3702600640905286086	220	292	1180	1519	1567	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح اي القصر او صحن الدار وكان سليمان عليه السلام اتخذ قصرا بديعا من زجاج فاراد ان يريها منه عظمة ملكه وسلطانه ومقدار ما اثره الله به فلما راته اي صحنه حسبته لجة اي ماء عظيما وكشفت اي للخوض فيه عن ساقيها قال انه صرح ممرد اي مملس من قوارير اي من الزجاج قالت رب اني ظلمت نفسي	3154	6749072694164230445	153	248.5	120	339	45.13274383544922	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5098	true	-5871373830741598829	185	267	873	1269	1446	300	قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر اي هذا من فضل الله علي وفضله علي عبيده ليختبرهم علي الشكر او خلافه ------------------------------------------------------ومن شكر فانما يشكر لنفسه اي انما يعود نفع ذلك عليه ومن كفر فان ربي غني كريم اي غني عن شكر الشاكرين ولا يتضرر بكفر الكافرين ثم اصر سليمان عليه السلام ان يغير حلي هذا العرش وينكر لها ليختبر فهمها وعقلها ولهذا----------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون----------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	5098	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3153	false	2040612566427402270	94	176	479	916	1550	300	قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكف------------------------------------ر اي ليختبر----ني ااشكر بالطاعة والعمل بالشريعة ام اكفر بالمعصية والمخالفة وقوله تعالي ومن شكر فانما يشكر لنفسه --------------------------ومن كفر فان ربي غني كريم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كقوله من عمل صلحا فلنفسه ومن اساء فعليها فصلت وكقوله ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون الروم 274142 قال نكروا لها عرشها اي اجعلوه متنكرا متغيرا عن هيءته وشكله كما يتنكر الرجل للناس ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي لمعرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	3153	6749072694164230445	185	177.5	145	633	29.225908279418945	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5099	true	1196876028539475234	7	94	41	466	1524	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين اي ومنعها عبادة الشمس التي كانت تسجد لها هي وقومها من دون الله اتباعا لدين اباءهم واسلافهم لا لدليل قادهم الي ذلك ولا جادلهم علي ذلك وكان سليمان قد امر ببناء صرح من زجاج وعمل في ممره ماء وجعل عليه سقفا من زجاج وجعل فيه السمك وغيرها من دواب الماء وامرت بدخول الصرح وسليمان جالس علي سريره في-------------------ه فلما رات--------ه حسبته لجة------------- وكشفت------------- عن ساقيها قال انه صرح ممرد م--------ن قوارير------------- قالت رب اني ظلمت نفسي	5099	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3154	false	-3702600640905286086	220	292	1180	1519	1567	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل--------------------------------- لها ادخلي الصرح اي القصر او صحن الدار---------------------------------------------------------- وكان سليمان----------------------------------------------- عل----------------------يه السلام اتخذ قصرا بديعا من زجاج فاراد ان يريها منه عظمة ملكه وسلطانه ومقدار ما اثره الله به فلما راته اي صحنه حسبته لجة اي ماء عظيما وكشفت اي للخوض فيه عن ساقيها قال انه صرح ممرد اي مملس من قوارير اي من الزجاج قالت رب اني ظلمت نفسي	3154	6749072694164230445	169	177.5	132	499	33.86773681640625	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5118	true	-4243344526207305281	177	231	893	1163	1521	300	واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا------------------------------------------------ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا-------------------------- والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك ع-------------------------------------------يسي ابن مريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	5118	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2793	false	-7909638756627018568	123	270	662	1403	1546	300	واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا اي امرني بالعبادة وانفاق المال مدة حياتي 193236 وبرا بو-لدتي ولم يجعلني جبارا شقيا اي مستكبرا عن طاعته وامره والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك اي الذي فصلت نعوته الجليلة وخصاءصه الباهرة عيسي ابن مريم اي لا ما يصفه به النصاري وهو تكذيب لهم فيما يزعمونه علي الوجه الابلغ والمنهاج البرهاني حيث جعله موصوفا باضداد ما يصفونه قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي ومن هذا شانه كيف يتوهم ان يكون له ولد وهذا كقوله تعالي ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين ال عمران 5960 ثم اشار الي تتمة كلام عيسي من الامر بعبادته تعالي وحده بقوله سبحانه وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2793	6749072694164230445	268	448.5	214	742	36.11859893798828	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5120	true	-6003113674919545025	61	276	281	1399	1522	300	ولنجعله اية للناس اي ولنجعل------------------------------------------------- خلقه والحالة هذه دليلا علي كمال قدرتنا علي انواع الخلق فانه تعالي خلق------ ادم من غير ذكر ولا انثي وخلق حواء من ذكر بلا انثي وخلق عيسي من انثي بلا ذكر وخلق بقية ال-خلق من ذكر وانثي وقول--------------------------------------------------------------------------------------ه ورحمة منا اي نرحم ب--ه العباد بان يدعوهم الي الله في صغره وكبره في طفولته وكهولته بان يفردوا الله بالعبادة وحده لا شريك له وينزهوه عن اتخاذ الصاحبة والاولاد والشركاء والنظراء والاضداد وال------------------------------------انداد- وقوله وكان امرا مقضيا يحتمل ان يكون هذا من تمام كلام جبريل معها يعني--- ان هذا امر قضاه الله وحتمه------- وقدره و-------------قرره وهذا معني قول محمد بن اسحاق واختيار ابن جرير ولم يحك سواه والله اعلم ويحتمل ان يكون قوله وكان امرا مقضيا كناية عن نفخ جبريل فيها كما قال تعالي ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا والصحيح ان تعقيب كل شء بحسبه كق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فتصبح الارض مخضرة وكقوله ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ومعلوم ان بين كل حالين اربعين يوما كما ثبت في الحديث المتفق عليه قال محمد بن اسحاق شاع واشتهر في بني اسراءيل انها حامل فما دخل علي اهل بيت ما دخل علي ال بيت زكريا وقوله فاجاءها المخاض الي جذع النخلة اي فالجاها واضطرها الطل--ق الي	5120	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2791	false	2420818360324901292	0	198	0	1036	1570	300	ولنجعله اية للناس اي برهانا يستدلون به علي كمال قدرة بارءهم وخالقهم الذي نوع خلقهم ف-----------------------------------------------------------خلق اباهم ادم من غير ذكر ولا انثي وخلق حواء من ذكر بلا انثي و--------------------------خلق بقية الذرية من ذكر وانثي الا عيسي فانه اوجده من انثي بلا ذكر فتمت القسمة الرباعية الدالة علي كمال قدرته وعظيم سلطانه ورحمة منا اي عليك بهذه الكرامة وعلي قومك بالهداية والدعاء الي ---------------------------------------ع------------------------------------------------------------------------------بادة الله وتوحيده فيهتدون بهديه ويسترشدون بارشاده وقوله وكان امرا مقضيا------------------ من تتمة كلام جبريل لمريم يخبرها ان هذا امر مقدر في علم الله تعالي وقدره ومشيءته او من خبره تعالي لنبيه صلوات -----------------------------------------الله عليه وانه كني به عن النفخ في فرج------------------------------ها كما قال تعالي ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من-------------------------------------- روحنا التحريم وقال والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا الانبياء 1922 فحملته فانتبذت به مكانا قصيا اي لما صارت حاملا به اعتزلت بسببه مكانا بعيدا من قومها فرارا من القالة وقد روي عن السلف ان جبريل لما قال لها عن الله تعالي ما قال مما تقدم استسلمت لقضاء الله تعالي فاطمانت الي قوله فدنا منها فنفخ في جيب درعها فسرت النفخة حتي ولج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في الفرج فحملت باذن الله تعالي 1923------------------------------------------------------------------------------------------ فاجاءها المخاض الي جذع النخلة اي فالجاها ----الم الولادة الي	2791	6749072694164230445	347	191.5	265	1603	21.64691162109375	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5125	true	-506512216106821234	31	97	178	519	1543	300	----------عبد المسيح-------------------- يا معشر النصاري لقد علمتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانها للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل و--انصرفوا الي بلادكم فطلبوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه	5125	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0573	false	-8536549620197705592	156	226	839	1199	1581	300	فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم---- ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه- للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	573	6749072694164230445	318	580.5	255	373	85.25469207763672	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5133	true	-2389183326731403513	26	265	133	1308	1481	300	السماء قال ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن سنان حدثنا ابو معاوية ع----------ن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اراد الله ان يرفع عيسي الي السماء خرج علي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا منهم من الحواريين يعني فخرج عليهم من عين في البيت وراسه يقطر ماء فقال ان منكم من يكفر بي اثنتي عشرة مرة بعد ان امن بي---- ثم قال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني فيكون معي في درجتي فقام شاب من احدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم ف---------------------------------------قام الشاب فقال انا فقال--- انت هو ذاك فالقي عليه شبه عيسي ورفع عيسي من روزنة في البيت الي السماء قال وجاء الطلب من اليهود فاخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه فكفر به يعضهم اثنتي عشرة مرة بعد ان امن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت طاءفة كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء وهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه الله اليه وهءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء----- ثم رفعه الله اليه وهءلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس وذلك قوله تعالي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وهذا اسناد صحيح الي ابن عباس علي شرط مسلم ورواه النساءي عن ابي كريب عن ابي معاوية به نحوه ورواه ابن جرير عن مسلم بن جنادة عن ابي معاوية وهكذا ذكر- غير واحد من السلف	5133	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1133	false	1848471643693144588	23	246	130	1218	1479	300	القديم قال ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن سنان حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اراد الله ان يرفع عيسي الي السماء خرج علي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا م-----ن الحواريين يعني فخرج عليهم من عين في البيت وراسه يقطر ماء فقال ان منكم من يكفر بي اثن-ي عشر- مرة بعد ان امن بي قال ثم قال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي فقام شاب من احدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم فقام ذلك الشاب فقال اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال انا فقال هو انت--- ذاك فالقي عليه شبه عيسي ورفع عيسي من روزنة في البيت الي السماء قال وجاء الطلب من اليهود فاخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه فكفر به بعضهم اثن-ي عشرة مرة بعد ان امن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت فرقة -كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء وهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه الله اليه -هءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهءلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- وهذا اسناد صحيح الي ابن عباس ورو-------------اه النساءي عن ابي كريب عن ابي معاوية--- نحوه و-----------------------------------------------كذا ذكره غير واحد من السلف	1133	6749072694164230445	1012	1913.0	803	1237	81.81082916259766	193	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	true	-6069688878131538836	144	190	704	955	1504	300	اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون------------------------------------------- اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بث-------------------------الث فقالوا انا اليكم مرسلون قا-------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا ------------------------------------------------------------------انا تطيرنا بكم	5138	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3370	false	3166166848263733899	5	78	23	414	1593	300	اص-اب القرية اذ جاءها المرسلون اي الدعاة الي الحق ورفض عبادة الاوثان 3614 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث اي فقويناهما برسالة ثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 361517 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين اي التبليغ عن الله ظاهرا بينا لا سترة فيه وقد خرجنا من عهدته 3618 قالوا انا تطيرنا بكم	3370	6749072694164230445	242	463.0	197	392	61.73469543457031	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5154	true	7278019275320845928	116	178	593	895	1521	300	فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	5154	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	0	61	0	297	1494	300	فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع-------- ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	4153	6749072694164230445	290	552.5	231	309	93.85113525390625	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5158	true	-6608943738614564492	170	210	804	1003	1455	300	في الصفحة- فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا بهم معهم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار -بن ياسر فيهم وهو يشك فيه اه قلنا وقد ذكر ابن اسحاق هذه --	5158	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	111	149	529	723	1485	300	في الاسلام فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا بهم معهم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار ابن ياسر فيهم وهو يشك فيه ثم روي ---------ابن اسحاق بسنده	1441	6749072694164230445	176	322.5	140	203	86.69950866699219	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5162	true	-6052266481398658018	265	300	1315	1489	1489	300	ابي امية بن المغيرة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا -ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله وحده- لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك-	5162	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	149	183	723	892	1485	300	الي ام سلم--------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك	1441	6749072694164230445	157	286.0	125	177	88.7005615234375	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5163	true	-8913593759152073193	0	96	0	502	1594	300	قريشا اءتمروا ------ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين----- جلدين وان يهدوا النجاشي هدايا -ما يستطرف من متاع مكة وكا---ن اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا ب-----------طريقا من بطارقته الا اهدوا له هدية وبع--ثوا بذلك مع ابي عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاص بن واءل السهمي وامروهما -امرهم وقالوا لهما ادفعوا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلموا النجاشي فيهم ثم قدم---وا للنجاشي هداياه ثم اسالوه ان يسلمهم اليكم- قبل ان يكلمهم قالت فخرجا فق---دما علي النجاشي ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------قالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي -------الي بلد الملك منا	5163	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	183	300	892	1485	1485	300	قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا -----------الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك------- عبد الله بن ابي ربيعة--------- وعمرو بن العاص--------------- وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا -الي كل بطريق هديته قبل ان تكلم-ا النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلا--ه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يكلما النجاشي وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي اي لجا الي بلد الملك منا-	1441	6749072694164230445	438	736.0	353	640	68.4375	70	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5163	true	-8913593759152073193	96	300	502	1594	1594	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليرد-هم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه ا-ن يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلم بهم عيبا------------ واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم قربو-----ا هداياهم- الي النجاشي فقبلها منهم- ثم كلماه فقالوا له ايها الملك قد صبا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم وابناءهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلم بهم عيبا واعلم بما عابوا عليهم وعايبوهم فيه ولم يكن--- ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع النجاشي كلامهم فق--------الت بطارقته حوله صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم عيبا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهم- فليردوهم الي بلادهم وقومهم------ فغضب النجاشي و--قال لا هيم الله اذ- لا اسلمهم اليهما ولا اكاد قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحتسب جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما-	5163	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	0	167	0	891	1596	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردوهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا اي ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه بما كلما كل بطريق قالت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع-------- كلامهم النجاشي فقالت بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فقالت فغضب النجاشي ثم قال لاها ا--لله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم- جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما	1442	6749072694164230445	804	1474.0	652	1135	70.83700561523438	130	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5164	true	-5521895092233293130	0	139	0	739	1575	300	جاءهم رسوله اجتمعوا فقالوا بعضهم لبعض ما تقولون في الرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءن في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال ----ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من هذه الامم قالت وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجللنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دون الله من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا	5164	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	167	300	891	1596	1596	300	جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون ل---لرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا كاءنا------------------ في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له--------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله ------لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دون----ه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	675	1281.0	547	746	90.48257446289062	120	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5164	true	-5521895092233293130	139	299	739	1571	1575	300	عن الفواحش وشهادة الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن-ة وامرنا ان نعبد الل-----ه لا نشرك به شيءا واقام --الصلاة وايتاء الزكاة قا--------لت فعدد عليه امور الاسلام-فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء ب--------ه فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله عز وجل وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قال- فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به من عند الله من شء قالت فقال له جعفر نعم قالت فقال له النجاشي فاقراه--------- فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي------ النجاشي حتي اخضل- لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا ف---والله لا اسلمهم اليكم- ولا	5164	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	0	166	0	864	1524	300	عن الفواحش وقول-- الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة و------الزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن ا----لله من شء قالت فقال له جعفر نعم----- فقال له النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا	1443	6749072694164230445	796	1463.5	641	882	90.24943542480469	136	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5165	true	4818294073814948723	0	129	0	637	1470	300	قالت ام سلمة فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا اعيبهم عنده بما استاصل به خضراءهم فقا--------------------------------ل له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عليه السلام عبد قالت ثم غدا عليه فق--------ال ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط واجتمع القوم ف--قال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والله ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ماذا ما تقولون في عيسي ابن مريم ف-----قال جعفر	5165	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	167	300	871	1524	1524	300	قالت ف--------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم------- بما استاصل به خضراءهم اي شجرتهم التي منها تفرعوا قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مري------------م عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والله ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ماذ---ا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال جعفر-	1443	6749072694164230445	593	1133.5	471	684	86.69590759277344	114	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5165	true	4818294073814948723	129	252	637	1244	1470	300	بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء ب---ه نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قال- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال------ ما عدا عيسي ابن مريم -ما قلت هذا العود----- فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم سيوم بارضي والسيوم الامنون من سبكم غرم ثم من سبكم غرم ----ما احب ان لي دبرا ذهبا--------------- واني اذيت رجلا والدبر بلسان الحبشة الجبل ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده في خير دار مع خير جار	5165	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1444	false	-968349178178381641	0	107	0	536	1569	300	بن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا فيه نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم مما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضي والشيوم الامنون من سبكم غرم قالها ثلاثا ثم قال ما احب ان لي دبرا والدبر الجبل من ذهب واني اذيت رجلا منكم--------------------- ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها قالت----------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده ب--خير دار مع خير جار	1444	6749072694164230445	472	842.5	373	642	73.52024841308594	87	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5169	true	5675383048651534139	248	300	1223	1450	1450	300	في --صحيحه- عن عاءشة رضي الله عنها انها سالت -رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال صلي الله عليه وسلم لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم-	5169	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	45	92	256	467	1506	300	في الصحيحين عن عاءشة-------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال------------------- لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم	1578	6749072694164230445	191	320.0	148	245	77.95918273925781	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5170	true	1599162516077173076	0	105	0	501	1510	300	يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا ب-ها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول--- قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	5170	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	92	198	467	971	1506	300	يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول من قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	1578	6749072694164230445	499	981.0	394	505	98.81188201904297	102	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5171	true	8408048162446747259	158	296	799	1525	1547	300	عباس قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي-------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	5171	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	81	237	434	1246	1569	300	عباس قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	3950	6749072694164230445	670	1219.5	540	845	79.2899398803711	115	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5173	true	-8758431631775045867	0	45	0	219	1510	300	فسالت من-------- هذا الرجل فقيل ابو لهب وفي الرواية التالية لهذه قال الاخر من خلفه----- يا بني فلان هذا يريد منكم ان تسلخوا اللات والعزي وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تسمعوا له ولا تتبعوه	5173	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	111	150	550	739	1494	300	فسالت عنه فقالوا هذا عمه------- ابو لهب وفي --روا--------ية له يتبعه------ من خلفه يقول يا بني فلان هذا يريد منكم ان تسلخوا اللات والعزي وحلفاءكم من الجن-------------------- الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تسمعوا له ولا تتبعوه	4153	6749072694164230445	166	273.5	130	232	71.55172729492188	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5178	true	7505241202455306446	65	112	311	548	1556	300	صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق الحديث الي قوله قال كعب بن مالك وقد كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي------ قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	5178	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1308	false	7295805491600893825	185	221	1048	1232	1625	300	صلي الله عليه وسلم الانصار علي الحرب وان يمنعوه اذا وصل اليهم وقال له-------------------------------------------------م اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كما اختار موسي من قومه---------- فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	1308	6749072694164230445	123	191.0	98	243	50.61728286743164	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5197	true	2662923748979548583	183	267	985	1391	1564	300	البخاري--------- عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقبل مكة فداروا كما هم-قبل البيت	5197	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0188	false	5011774271508165170	87	165	458	827	1540	300	البخاري في صحيحه عن البراء-------- رضي الله ان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	188	6749072694164230445	308	499.0	241	452	68.14159393310547	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5203	true	6722636029576590230	255	300	1318	1541	1541	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثم-ءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------ اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة-	5203	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	133	183	726	977	1542	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يد-ه فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة	1987	6749072694164230445	220	396.0	176	252	87.30158996582031	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5204	true	-3154991895658886826	0	93	0	475	1532	300	من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله بالملاءكة صحيح مسلم باب الامداد بالملاءكة في غزوة بدر --------ح اسناده ضعيف وهو حديث صحيح اخرجه--- البخاري في صحيحه في مواضع منها في المغازي ح ولفظه---------------- قال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5204	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	183	278	977	1433	1542	300	من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم وروي البخاري عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم---------------------------------------------- بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب وروي البخاري عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ممن شهد بدرا قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم	1987	6749072694164230445	288	479.0	224	516	55.8139533996582	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5224	true	-2091174821679621567	128	176	635	875	1497	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين-وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد الي اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	5224	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0671	false	-9056772705728635005	73	122	392	633	1603	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	671	6749072694164230445	239	472.0	191	241	99.17012786865234	46	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5229	true	-5770807789658801781	108	181	573	943	1540	300	الذين استجابوا لله والرسول ح من طريق هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا منهم------- واتقوا-------- اجر عظيم------------------------------------------------ قالت لعروة ي--ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر--------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب- يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	5229	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	139	236	703	1204	1537	300	الذين استجابوا لله والر-------------------------------------------------------------------------سول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا 3172 الذين استجابوا لله والرسول اي دعوة الله ورسوله الي الخروج في طلب ابي سفيان ارهابا له من بعد ما اصابهم القرح باحد للذين احسنوا منهم بطاعته واتقوا مخالفته اجر عظيم روي البخاري عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر رضي الله عنهما لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصابه يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا-------- فيهم ابو بكر والزبير	703	6749072694164230445	283	497.5	228	583	48.542022705078125	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5238	true	-7201574507340280844	5	161	23	785	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاة يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا---- نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذ- اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني ق-ال لا -قال فمن يمنعك مني قال الله ف-هدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	5238	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	125	252	601	1250	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه و---------نمنا معه نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت--- الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس وفي رواية اخري قال جابر--------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله--------------- بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال--- تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1414	6749072694164230445	550	872.0	435	806	68.23821258544922	93	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5243	true	800179411524473091	16	78	88	391	1501	300	الامام ------مسلم في صحيحه كتاب النكاح عن انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد-------------- فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب	5243	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3292	false	-4555724363962943211	236	298	1204	1514	1526	300	الامام احمد ومسلم والنساءي------------ عن انس -------------قال لما انقضت عدة زينب رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فاذكرها علي---- فانطلق ----حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها واقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب	3292	6749072694164230445	261	453.0	207	343	76.09329223632812	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5243	true	800179411524473091	79	125	396	629	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي------- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رايتنا -ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم اطعمن------ا الخبز واللحم حين	5243	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3293	false	6893141164579470836	0	48	0	243	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن--------- ولقد رايتنا حين دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اطمعنا عليها الخبز واللحم قال	3293	6749072694164230445	211	372.5	167	252	83.73015594482422	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5245	true	-2260554579489208655	0	74	0	375	1520	300	قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع والربيع بن ابي الحقيق وابو عامر و-حوح بن عامر وهودة بن قيس فاما وحوح وابو عامر وهودة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكت-ب الاول فاسالوهم ادينكم خير ام دين محمد فسالوهم فقالوا دينكم خير من دينه وانتم اهدي منه وممن اتبعه فانزل الله عز وجل الم تر الي	5245	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0899	false	8393493938290258323	226	300	1153	1529	1529	300	قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع والربيع بن ابي الحقيق وابو عامر ووحوح بن عامر وهودة بن قيس فاما وحوح وابو عامر وهودة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فاسالوهم ادينكم خير ام دين محمد فسالوهم فقالوا دينكم خير من دينه وانتم اهدي منه وممن اتبعه فانزل الله عز وجل الم تر الي-	899	6749072694164230445	374	733.0	301	377	99.2042465209961	72	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5250	true	6677939198799270018	200	232	983	1132	1487	300	من قريش يقال له ابن العرقة بسهم له فقال له خذها وانا ابن العرقة فاصاب---------- اكحله فقطعه فدعا الله عز وجل سعد فقال اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	5250	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	214	276	1054	1350	1480	300	من قريش يقال له ابن العرقة رماه في الاكحل فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اكحله وقا------------------ل سعد----- اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعل لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	3265	6749072694164230445	89	94.5	66	319	27.899686813354492	16	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5251	true	-3588636939797124234	181	258	894	1279	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فانزلوه قال عمر سيدنا الله قال انزلوه فانزلوه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيه--------------------------------------م قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم --------------------اموال--هم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل وحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسوله قال ثم دعا سعد فقال ال---------------------لهم ان كنت ابقيت علي نبيك من حرب قريش شيءا فابقني لها-------------------------------------------------------------------- وان كنت قط---عت الحرب بينه- وبينهم	5251	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	140	265	687	1299	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهو معرض -----------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال---------------- وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة وفي رواية لقد حكمت بحكم الملك اي لان هذا جزاء الخاءن الغادر وكان سعد اصيب يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له ابن العرقة رماه في الاكحل فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اكحله وقال سعد اللهم ان كنت ابقيت--------- من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	3265	6749072694164230445	245	350.5	188	691	35.45586013793945	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5254	true	3796077960610094050	265	300	1284	1464	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال هاهنا-	5254	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0651	false	-2480564164485864516	188	221	956	1125	1537	300	عاءشة -في الصحيحين- قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل------------ فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه -اخرج اليهم قال فالي اين قال ه-هنا	651	6749072694164230445	152	251.5	121	185	82.16216278076172	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5256	true	-2531859519597079331	120	193	587	953	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فانزلوه قال عمر سيدنا الله قال انزلوه فانزلوه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيه--------------------------------------م قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم --------------------اموال--هم فقال رسول الله لقد ح------------------------كمت فيهم بحكم الله عز وجل وحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسوله قال ثم دعا سعد فقال ال---------------------لهم ان كنت ابقيت علي نبيك من حرب قريش شيءا فابقني لها-------------------------------------------------------------------- وان كنت قط---عت الحرب بينه- وبينهم	5256	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	140	265	687	1299	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهو معرض -----------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال---------------- وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة وفي رواية لقد حكمت بحكم الملك اي لان هذا جزاء الخاءن الغادر وكان سعد اصيب يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له ابن العرقة رماه في الاكحل فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اكحله وقال سعد اللهم ان كنت ابقيت--------- من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	3265	6749072694164230445	224	302.0	171	691	32.416786193847656	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	true	652723903370237074	204	300	1056	1552	1552	300	يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال------ صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي ينزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان-	5278	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	21	118	105	608	1534	300	يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم----- بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به- فعدل----- حتي -نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان	3610	6749072694164230445	469	855.0	377	522	89.84674072265625	82	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	true	652723903370237074	0	80	0	408	1552	300	خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا	5278	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	0	79	0	406	1534	300	خالد بن الوليد بالغميم في خيل -قريش------ فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بعترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم----- بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا	3610	6749072694164230445	391	749.5	314	421	92.87410736083984	73	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5278	true	652723903370237074	104	126	537	652	1552	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو------------الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	5278	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	0	24	0	124	1454	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	3612	6749072694164230445	110	203.0	89	127	86.61417388916016	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	true	-597600872262041410	11	94	54	470	1496	300	فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان	5279	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3611	false	-7354571920043966174	222	300	1134	1525	1525	300	فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم----- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء---------وا ان-	3611	6749072694164230445	384	728.5	307	417	92.08633422851562	72	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5279	true	-597600872262041410	94	300	470	1496	1496	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوا------------لذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري ----حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا ق-ال انا جءنا--كم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه -شء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اته -قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي-	5279	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	0	159	0	774	1454	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول---- فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءتكم من عند هذا الرجل وسمع-ته يقول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدث-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فقال ع----------------------------------------روة بن مسعود الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجناح اهله قبلك وان تكن --اخري ف---و الله اني لاري وجوها و-----اري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي	3612	6749072694164230445	696	1189.0	551	1065	65.35211181640625	117	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	true	4816562261502653421	0	145	0	707	1509	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك لها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلد------ه واذا امرهم	5280	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	159	300	774	1454	1454	300	نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة----- علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة----- الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فو ا---------لله ما تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها ------جلده ووجهه واذا امرهم-	3612	6749072694164230445	647	1177.0	512	726	89.11845397949219	123	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5280	true	4816562261502653421	145	300	707	1509	1509	300	ابتدروا---- امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا اخفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت ل--ه واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما ا-ري ان-	5280	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	0	151	0	780	1509	300	ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم------ لقد وفدت علي الملوك------ علي ------كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت مل-كا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم ---خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت وما ادري ان	3613	6749072694164230445	750	1397.5	605	817	91.79926300048828	132	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	true	-7676461735708429747	0	178	0	873	1462	300	يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز------- وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله-- امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ادري ما هي ولكن اكتب ب-سمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل------- لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد	5281	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	151	300	780	1509	1509	300	يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فق-----------------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد-	3613	6749072694164230445	679	1232.5	538	904	75.1106185913086	123	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5281	true	-7676461735708429747	161	300	787	1462	1462	300	بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب ا-نا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل -بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل الكعبة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال-	5281	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3614	false	6692520632217355452	0	104	0	494	1438	300	بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب اننا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل ابن سهيل-------- يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مك---ة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من -قاضيتك عليه ان ترده---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال	3614	6749072694164230445	477	861.0	374	681	70.04405212402344	90	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5282	true	-8079796208552746663	0	228	0	1086	1417	300	فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك ق-ال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فلم--- نعطي الدنية في ديننا اذا قا-------------------------------------ل اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال -انك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي امر ربه وهو ناصره---------------------------------------- فاستمسك بغرزه فوال---------له انه -علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام	5282	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3614	false	6692520632217355452	104	300	494	1438	1438	300	فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز--- قد اجزناه لك فقال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال -----عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علي ما نعطي الندية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام---- قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابو بكر فقلت له كما قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابو بكر كما رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا---- فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام-	3614	6749072694164230445	720	1224.0	561	1239	58.11138153076172	129	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5282	true	-8079796208552746663	228	300	1086	1417	1417	300	منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي- الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك------- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حال------قه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه-	5282	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	0	75	0	347	1482	300	منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءت	3615	6749072694164230445	314	574.5	246	356	88.2022476196289	63	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5283	true	-952140552543711829	0	231	0	1156	1505	300	نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر--------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي ال-----------------------له عليه وسلم الي المد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة ف-------------------------------------------------جاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم وقال يحيي عن ابن المبارك فقدم عليه ابو بصير بن اسيد الثقفي مسلما مهاجرا فاستاجر الاخنس بن شريق رجلا كافرا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم وكتب معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله الوفاء فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	5283	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	75	299	347	1477	1482	300	نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل ي-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي ----------بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية------------- والاخري صفوان بن امية ثم رجع------ الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا الايات فقال عمر افتح هو يا رسول الله قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فمالنا فانزلنا الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية الفتح ولما رجع الي المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش --------------------------------------------------------------------مسلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك --------هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	3615	6749072694164230445	865	1576.5	691	1386	62.409812927246094	160	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5283	true	-952140552543711829	233	291	1167	1461	1505	300	منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت فيهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل	5283	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3616	false	-331158190434948316	0	56	0	286	1558	300	منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فانزل	3616	6749072694164230445	273	517.0	218	299	91.3043441772461	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5316	true	-6164232863069400040	17	92	73	448	1519	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة------------- ذات الس-------------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال-------- ابو داود عبد الرحمن بن جبير	5316	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	46	152	246	761	1508	300	عن عمرو بن العاص ا---------نه قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت نعم يا رسول الله------------ اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وهكذا اورده ابو داود قال ا------بن كثير	814	6749072694164230445	248	355.5	189	564	43.97163009643555	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5316	true	-6164232863069400040	17	85	73	416	1519	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	5316	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	102	167	510	840	1478	300	عن عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	848	6749072694164230445	330	651.0	265	343	96.20991516113281	65	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5316	true	-6164232863069400040	190	293	976	1485	1519	300	مالك ع----ن وهب --بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابو عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمءة------------------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيده بازواد ال----جيش فجمع ف----كان مزودي تمر ف----كان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	5316	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	124	230	621	1140	1485	300	مالك عن ابن وهب وابن كيسان عن جابر -------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تص-----بنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا ولم	1465	6749072694164230445	442	788.5	349	561	78.78787994384766	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5323	true	4496078509402379257	215	299	1049	1485	1489	300	رضي الله عنه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان---- ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي--- كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لن-قين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	5323	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	153	234	804	1229	1547	300	رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3839	6749072694164230445	396	691.5	318	454	87.22467041015625	66	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5340	true	6585749920777240693	143	177	688	858	1482	300	عن ابي الطفيل قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد الي نخلة وكانت بها العزي فاتاها وك-----انت علي ثلاث سمرات فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها	5340	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3726	false	-2452164417955239126	35	70	178	353	1540	300	عن ابي الطفيل قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد الي نخلة وكانت بها العزي فاتاها خالد وكانت علي ثلاث سمرات فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها	3726	6749072694164230445	168	333.0	134	175	96.0	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5356	true	-4703164315328835711	253	288	1274	1453	1517	300	ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها- ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	5356	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	237	277	1215	1422	1529	300	ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ابارهم ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	1876	6749072694164230445	174	326.5	139	207	84.05796813964844	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5358	true	6597722736231734013	203	292	997	1434	1467	300	مخشي بن حمير------ لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم مءة علي ان ينجو من ان ينزل فينا قران ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بل قد قلتم كذا وكذا فادركهم فقال-------------- لهم فجاءوا---------------------------- يعتذرون------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم الاية ف--------------------------------------------كان الذي عفا الله عنه مخشي بن حمير----- فتسمي عبد الرحمن وسال الله ------ان يقتل- شهيدا والا يعلم بمقتله فقتل ب----اليمامة	5358	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2161	false	-4100153659275406934	105	237	557	1208	1508	300	مخشن بن حمير والله لوددت ان- اقاضي علي ان يضرب كل منا ماءة جلدة وانا ننقلب ا---ن ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان--- انكر-------وا فقل بلي-- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف علي ناقته يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي----- عنه في هذه الاية مخشن فتسمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا --لا يعلم بمكانه فقتل بيوم اليمامة	2161	6749072694164230445	306	409.0	238	674	45.40059280395508	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5361	true	-5318299153870834698	0	25	0	111	1467	300	تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة	5361	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2228	false	4507232051922476832	274	300	1409	1522	1522	300	تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة غزاها قط الا في غزاة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزاة-	2228	6749072694164230445	107	200.0	83	114	93.85964965820312	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5361	true	-5318299153870834698	25	300	111	1467	1467	300	بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها -انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -------كان من خبري------------------------------------------------------- اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----ريد غزوة -------الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة -غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه--- سيخفي له-- ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظ------------------------لال وتجهز------ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شي---------ءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني-	5361	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	0	298	0	1469	1475	300	بدر ولم يعاتب احد -تخلف عنها وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي عليه ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار والظلال وانا اليها اصعر اي اميل فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض من جهازي شيءا فاقول ل--نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت اتجهز بعد --يوم او يومين ثم الحقه- فغدوت بعد--------- لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فالحقهم وليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني	2229	6749072694164230445	1239	2241.5	983	1535	80.71661376953125	215	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5362	true	-2031465700620963907	2	289	7	1374	1430	300	اري الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر- الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره-------------- في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخط-ه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--------لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتع-ت ظهرك فقلت بلي اني والله--- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم ح-ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو ----فيه عفو الله ----لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني	5362	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	0	300	0	1410	1410	300	اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله عز وجل---- ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله براده والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطته غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عن- الباطل وعرفت اني لم ان-ج منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي----- ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وي--------ستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان -اخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ب----صدق تجد علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله عز وجل والله ما كان لي ع---ذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وقام الي رجال من بني-	2230	6749072694164230445	1235	2212.5	964	1474	83.78561401367188	234	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5363	true	-7863353792367346530	0	279	0	1397	1494	300	ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لق----ي هذا معي احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت -من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا--- فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي----- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس-- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن--ي احب الله ورسوله---- فسكت---- فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته ف-----قال الله ورسوله اعلم---- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا -----نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام- يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من	5363	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	12	300	63	1491	1491	300	ولقد عجزت ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب--ه المتخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا ----احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك -قلت فمن هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي فقال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف---- فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشد القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة مع المسلمين واطوف ب--الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي ا--حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي -نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فسكت فقال الله ورسوله اعلم قال ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا انا بنبطي من انباط---- الشام ممن قدم ب--طعامه يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف-دفع الي كتابا من-	2231	6749072694164230445	1305	2323.0	1041	1490	87.58389282226562	228	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5364	true	8017832644738461657	0	280	0	1341	1448	300	بنا نواسك---- فقلت لما قراتها وهذه ايضا من البلاء---- فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا ر-سول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -----------------------------ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت -انه والله ما به--- حركة الي -----شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه ف----قلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما-- صليت الفجر صب------ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله---------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته----- يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج و-----------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان	5364	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	23	300	108	1440	1440	300	بنا نواسك قال فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء قال فتيممت به- التنور فسجرته به -حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني يقول-------------------------------- يامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل فقال--- بل اعتزلها ولا تقربها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما يشاء قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا------- شيخ ضعيف ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت وانه والله ما به من حركة الي شء وانه والله ما-زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال --------ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادر--ي ما يقول فيها ا------------------------ذا استاذنته و-----انا رجل شاب قال فلبثنا------- عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته ابشر يا كعب بن مالك ق-----ال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج من الله عز وجل بالتوبة علينا فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم واوفي علي الجبل فكان-	2232	6749072694164230445	1138	1956.0	894	1478	76.99594116210938	203	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5365	true	175335840133345732	0	296	0	1438	1457	300	يومءذ------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة----- يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال-----------------س حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ----قلت امن عندك يا رسول الله ام--- عند الله قال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فو-الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في --صدق--- الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني----------------- ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله------- فيما بقيت--- وانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما	5365	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2233	false	6961003627988435263	19	300	101	1446	1446	300	يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اءم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني ب--توبة الله يقولون ليهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس حوله------ فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله------------------- اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر حتي ي-عرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال ا----------------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الل--------ه انما نجاني الله بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله من الصدق في الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله تعالي والله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا----- واني لارجو ان يحفظني الله عز وجل فيما بقي قال وانزل الله----------------------------------- لقد تاب الله الي اخر الايات قال كعب فو الله ---------------------------ما انعم -----علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما-	2233	6749072694164230445	1178	2040.0	930	1548	76.09819030761719	217	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5366	true	484323900999719843	1	79	7	408	1482	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب-------- وكنا تخلفنا ايها الثلاثة ------------عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	5366	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2234	false	-45626298724445008	5	101	25	537	1519	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 9596 قال وك-------نا ايها الثلاثة الذين خلفنا عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خلفوا--- فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2234	6749072694164230445	369	673.5	297	527	70.01897430419922	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5368	true	946664046041486424	25	104	126	501	1454	300	عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه الحديث والله تعالي اعلم هذا اسناد مرسل وقد اخرج الامام احمد حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس رضي الله عنه انه نادي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال يا	5368	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2180	false	-6881716588602027336	221	277	1177	1441	1552	300	عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله------- ابن ابي- جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	2180	6749072694164230445	165	161.5	129	471	35.0318489074707	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5368	true	946664046041486424	81	142	398	693	1454	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس رضي الله عنه انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد يا محمد وذكر الحافظ هذه الرواية في ذكره لسبب نزول الاية من سورة الحجرات ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ثم قال الحافظ عقب رواية احمد هذه وفي رواية يا رسول الله فلم يجبه	5368	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3639	false	5822726184498000459	270	300	1434	1568	1568	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس------------- انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد يا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية يا رسول الله فلم يجبه-	3639	6749072694164230445	134	245.5	105	295	45.423728942871094	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5368	true	946664046041486424	217	265	1052	1267	1454	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك	5368	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3641	false	1288703636306145623	258	300	1289	1478	1478	300	عن عبد الله بن الزبير--------------- انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك-	3641	6749072694164230445	185	332.0	144	217	85.25345611572266	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5371	true	8655414271239592103	2	77	9	361	1462	300	احمد عن محرز بن ابي هريرة عن ابيه كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال ما كنتم تنادون قالوا كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يطوف في البيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة اشه--ر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك	5371	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2068	false	-5967119286147090308	70	145	348	702	1498	300	احمد عن --------ابي هريرة قال---- كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ب براءة فقال ما كنتم تنادون قال-- كنا ننادي انه لا يدخل الجنة مشرك و----لا يطوف بال--بيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك	2068	6749072694164230445	318	593.0	249	374	85.02674102783203	63	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5380	true	9103130780295198709	240	299	1162	1473	1476	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا	5380	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0782	false	8264854782899605345	141	199	732	1037	1528	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا	782	6749072694164230445	300	578.5	244	312	96.15384674072266	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5380	true	9103130780295198709	242	274	1175	1348	1476	300	ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	5380	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1272	false	1596379716172513167	117	150	591	766	1563	300	في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1272	6749072694164230445	167	320.0	136	180	92.77777862548828	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5486	true	318985495147325161	62	117	299	571	1491	300	هي يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين------------- والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	5486	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1972	false	-3479932460562451552	92	154	510	810	1596	300	هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال ابن عباس والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1972	6749072694164230445	270	501.5	215	301	89.70099639892578	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5567	true	-1481050874457568074	236	273	1127	1325	1450	300	انس-------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال-فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس -ما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما عليها	5567	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1042	false	-6777294468675797206	245	285	1300	1507	1588	300	انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما -فيها	1042	6749072694164230445	196	370.0	159	208	94.23076629638672	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5610	true	833280340496147292	141	206	693	1025	1501	300	معاوية وابي ذر وخروج الاخير الي الربذة بعد استءذان الخليفة 1 فقد اخرج البخاري في صحيحه عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا -------قال كنت ب--الشام فاختلفت---- ومعاوية في---------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في	5610	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2117	false	3685756666838350568	249	300	1313	1569	1569	300	معاوية لابي ذر في هذه الاية روي-------------------------------------- البخاري--------- عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر فقلت---------------- ما ان------زلك هذا المنزل قال كنت في الشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة فق-------------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في-	2117	6749072694164230445	212	313.0	169	355	59.71831130981445	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5610	true	833280340496147292	206	253	1025	1257	1501	300	ذلك ---ما كتب الي عثمان رضي الله عنه يشكو في فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحجت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي---- حبشيا لسمعت واطعت	5610	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2118	false	595194494256208477	0	43	0	219	1460	300	ذلك كلام فكتب الي عثمان------------- يشكون-ي فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امر-- علي عبد حبشي- لسمعت واطعت	2118	6749072694164230445	208	367.0	167	239	87.02928924560547	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5757	true	-571916833553608639	97	136	515	710	1564	300	فقال------ خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني --------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	5757	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3576	false	2971602349087137542	38	79	179	388	1485	300	فقال مروان خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3576	6749072694164230445	195	374.0	156	209	93.30143737792969	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5759	true	-5837437434323217303	110	217	597	1121	1527	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم --فتح مكة فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ---ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها------ كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	5759	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	193	300	984	1505	1505	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -----سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لنبيه و--------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	601	6749072694164230445	487	901.0	387	548	88.86861419677734	90	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6078	true	7920409219677641543	193	300	991	1619	1619	300	غنية عن كل ما عداه من الاخبار المتقدمة لانها لا تكاد تخلو من تبديل وزيادة ونقصان وقد وضع فيها اشياء كثيرة وليس لهم من الحفاظ المتقنيين الذي- ينفون عنها تحريف الغالين وانتحال المبطلين كما لهذه الامة من الاءمة -العلماء والسادة -الاتقياء البررة النجباء من الجهابذة النقاد والحفاظ الجياد الذين دونوا الحديث وحرروه وبينوا صحيحه من حسنه من ضعيفه من منكره وموضوعه ومتروكه ومكذوبه وعرفوا الوضاعين والكذابين والمجهولين وغير ذلك من اصناف الرجال كل ذلك صيانة للجناب النبوي والمقام المحمدي خاتم الرسل وسيد البشر عليه افضل التحيات والصلوات والتسليمات ان ينسب اليه كذب او يتحدث عنه بما ليس منه فرضي الله عنهم وارضاهم وجعل جنات الفردوس ماواهم وقد-	6078	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2734	false	-608175206980223009	0	92	0	539	1650	300	غنية عن كل ما عداه من الاخبار المتقدمة لانها لا تكاد تخلو من تبديل وزيادة ونقصان وقد وضع فيها اشياء كثيرة وليس لهم من الحفاظ المتقن-ين الذين ينفون عنها تحريف الغالين وانتحال المبطلين كما لهذه الامة من الاءمة والعلماء والسادة والاتقياء و-----------------الجهابذة النقاد والحفاظ الذي-------- دونوا الحديث وحرروه وبينوا صحيحه من حسنه و-----------منكره وموضوعه ومتروك--------ه وعرفوا الوضاعين والكذابين والمجهولين ---------من اصناف الرجال كل ذلك صيانة للجناب النبوي والمقام المحمدي خاتم الرسل وسيد البشر-------------------------------------- ان ينسب اليه كذب او ي-حدث عنه بما ليس منه فرضي الله عنهم وارضاهم وجعل جنات الفردوس ماواهم وقد	2734	6749072694164230445	532	977.0	441	632	84.17721557617188	84	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6080	true	1138114320832306190	228	267	1215	1423	1598	300	وقد ذكر المفسرون الاماكن التي هبط فيها كل منهم ويرجع حاصل تلك الاخبار الي الاسراءيليات والله اعلم بصحتها ولو كان في تعيين تلك البقاع فاءدة تعود علي المكلفين في امر دينهم او دنياهم لذكرها الله عز وجل في كتابه	6080	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms1769	false	-923046702001237541	236	274	1182	1388	1515	300	وقد ذكر المفسرون الاماكن التي هبط فيها كل منهم ويرجع حاصل تلك الاخبار الي الاسراءيليات والله اعلم بصحتها ولو كان في تعيين تلك البقاع فاءدة تعود علي المكلفين في امر دينهم او دنياهم لذكرها الله تعالي- في كت-به	1769	6749072694164230445	201	387.0	163	208	96.63461303710938	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6102	true	-8439126963386897505	176	200	885	1012	1535	300	ان هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ضعف---- نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده واختلاف كلماته	6102	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2934	false	2639813603745172794	229	286	1155	1473	1548	300	ان هذا------- لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون المولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم وصدق القاضي بكر بن العلاء المالكي حيث قال لقد بلي الناس ببعض اهل الاهواء والتفاسير وتعلق بذلك الملحدون مع ضعف بعض نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده واختلاف كلماته	2934	6749072694164230445	120	214.0	97	325	36.92307662963867	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6121	true	1884031581819076583	23	52	128	277	1576	300	الاسناد انقطاع وقال الحافظ ابن كثير ذكر ابن ابي حاتم وابن جرير هاهنا اثارا عن بعض السلف رضي الله عنهم احببنا ان نضرب عنها صفحا لعدم صحتها فلا نوردها	6121	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms3284	false	3709049545724342201	212	235	1032	1152	1454	300	المعتمد انتهي- وقال الحافظ ابن كثير ذكر ابن ابي حاتم وابن جرير ه-هنا اثارا--------------------------- احببنا ان نضرب عنها صفحا لعدم صحتها فلا نوردها	3284	6749072694164230445	113	197.0	90	149	75.83892822265625	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6133	true	-1210403529441383238	247	291	1245	1480	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدد كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم -اخبرهم بوجهه الذي يريد	6133	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	97	141	458	699	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة----- فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا--- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد	2229	6749072694164230445	221	393.5	179	250	88.4000015258789	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6134	true	-6529921514427151705	240	275	1190	1373	1500	300	الي تبوك يقولون له----------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و--------------------نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فاعتذر اليهم بانه علي جناح سفر وحال شغل وقال لو قدمنا ان شاء الله------ اتيناكم فصلينا لكم فيه	6134	3235066356926763227	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	166	208	840	1059	1519	300	الي تبوك فاتوه فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني--------- علي جناح سفر وحال شغل و----لو قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه	2210	6749072694164230445	154	257.0	123	232	66.37931060791016	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02102-ara1