id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms1079	false	-3713070097621457587	206	300	1115	1580	1580	300	الغلامان في بطنه----ا فاراد يعقوب ان يخرج --قبل عيص فقال عيص والله لءن خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي ولاقتلنها فتاخر يعقوب وخرج عيص قبله واخذ يعقوب بعقب عيص فخرج----- ف----------------سمي عيصا لانه عصي فخرج قبل يعقوب وسمي يعقوب لانه خرج اخذا بعقب عيص وكان يعقوب اكبرهما في البطن ولكن عيصا خرج قبله وكبر الغلامان فكان عيص احبهما الي ابيه وكان يعقوب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد فلما كبر اسحاق وعمي قال لعيص يا بني اطعمني لحم صيد واقترب من----ي ادع- لك بدعاء دعا لي به ابي وكان --------------------عيص رجلا اشعر وكان-	1079	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0028	true	5307172265382015805	136	217	704	1103	1494	300	---------في بطن امهما فاراد يعقوب ان يخرج فمنعه عيص وقال---- والله لان خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي -فاقتل-ها فتاخر يعقوب وخرج عيص----- واخذ يعقوب بعقب---ه فخرج بعده فسمي يعقوب فلذلك سمي عيصا لما- عصي فخرج قبل يعقوب وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------عيص احبهما الي ابيه وكان يعقوب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد فلما كبر اسحاق وعمي قال لعيص يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني حتي ادعو لك بدعاء دعا لي به ابي ابراهيم عليه السلام وكان عيص رجلا اشعر وكان	28	-346789708134051998	328	556.5	258	518	63.320465087890625	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1080	false	7650012473408334867	0	88	0	412	1501	300	يعقوب رجلا اجرد فخرج عيص يطلب الصيد وسمعت امه الكلام فقالت ليعقوب يا بني اذهب الي الغنم فاذبح---- منها شاة ثم اشوه- والبس جلده- وقدمه ا-لي ابيك وقل له انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما جاء قال يا ابتاه كل قال من انت قال انا ابنك عيص قال فمسه فقال المس مس عيص والريح ريح يعقوب -قالت امه هو ابنك عيص فادع له قال قدم طعامك فقدمه فاكل منه ثم قال ادن مني فدنا منه فدعا له ان يجعل----- في ذريته الانبياء والملوك وقام يعقوب وجاء عيص	1080	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0028	true	5307172265382015805	217	300	1103	1494	1494	300	يعقوب----- اجرد فخرج عيص وطلب الصيد فقالت امه------------- ليعقوب يا بني اذهب الي الغنم فاذبح شاة منها---- ثم اشوها والبس جلدها وقدمها الي ابيك وقل--- انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما جاء قال يا ابتاه كل قال من انت قال---- ابنك عيص---- فمسه فقال المس مس عيص والريح ريح يعقوب فقالت امه هو ابنك عيص فادع له قال قدم طعامك فقدمه فاكل منه ثم قال ادن مني فدني منه فدعا له ان يجعل الله في ذريته الانبياء والملوك وذهب يعقوب فجاء عيص-	28	-346789708134051998	366	644.0	287	425	86.11764526367188	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1080	false	7650012473408334867	88	130	412	613	1501	300	فقال قد جءتك بالصيد الذي امرتني به فقال يا بني قد سبقك اخوك يعقوب فغضب عيص وقال والله لاقتلنه -قال------ يا بني قد بقيت لك دعوة فهلم ادع- لك بها فدعا له فقال تكون ذريتك عددا كثيرا كالتراب و---لا يملكهم احد غيرهم	1080	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0029	true	-4840450955627993500	0	40	0	190	1577	300	فقال قد جءتك بالصيد الذي اردت----ه -قال يا بني قد سبقك اخوك يعقوب فغضب---- وقال والله لاقتلنه فقال اسحاق يا بني قد بقيت لك دعوة فهلم ادعو لك بها فدعا ان----- تكون ذريته عدد --------التراب وان لا يملكهم احد غيرهم	29	-346789708134051998	173	286.0	136	212	81.60377502441406	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1149	false	-1804824711645140346	49	175	253	885	1534	300	ثيابكم----------- فخرج بهم----- الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر ليحين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه----------------------- اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل---------------- كله وفي نا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلم----------------ه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل---------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهر--------------------------------------ة ف------------------اخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فانفلتت ارواحهم فماتوا-------- جميعا	1149	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0040	true	3729240860680431901	74	201	366	1015	1517	300	ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فلما بلغوا هنالك ---------------------------------------------------------------امرهم موسي بالمكث في اسفل الجبل وصعد هو فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع كلام الله فوقع عل------------------------------------------------------ي الجبل غمام ابيض فغشاه كله و--------------------------------------كان موسي عليه السلام اذا ناجي ربه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب ودنا القوم حتي---- دخلوا في الغمام وخروا سج-دا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه فاسمعهم الله تعالي انني انا الله لا اله الا انا طه اخرجتكم من مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام واقبل اليهم -قالوا------ لن نءمن لك حتي نري الله جهرة اي لا نصدق حتي نري الله عيانا وعلانية فاخذتكم الصعقة اي فاخذتهم----------- الصاعقة اي نزلت نار من السماء فاحرقتهم جميعا	40	-346789708134051998	342	447.0	267	844	40.52132797241211	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0153	false	-1529717403880918354	165	292	839	1506	1546	300	اسماعيل وماتت هاجر فتز----------------------وج اسماعيل امراة من --جرهم قال فاستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ا--لا ينزل وقدم ابراهيم وقد ماتت هاجرالي بيت اسماعيل فقال لامراته------- اين صاحبك قالت ليس--- ها هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال---- ابراهيم هل عندك--- ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي وما عندي احد قال ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانهق-ال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان -يزور اسماعيل فاذنت له واشترطت	153	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0097	true	613198969890213551	177	300	906	1543	1543	300	اسماعيل و-امه هاجر فوضعهما بمكة ومضي مدة وتزوج اسماعيل امراة من الجرهميين است--اذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهيم وقد ماتت هاجر--------------- فقال لامراة اسماعيل اين صاحبك قالت ليس هو ها هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيصطاد-------- فقال لها ابراهيم هل عندك من ضيافة من----- طعام او شراب قالت لا فقال لها---------------------- اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فذهب-------- وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال--- اقرءي زوجك السلام وقولي له --يغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله-------- ثم استاذن سارة في زيارة اسماعيل فاذنت له واشترطت-	97	-346789708134051998	556	953.0	447	712	78.08988952636719	94	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0154	false	6553805012147088553	92	164	453	807	1449	300	فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما -جاء اسماعيل -وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم-- شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام قال وما قال لك قالت قال لي اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك قال ذلك--------------- ابراهيم فلبث ما شاء الله	154	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0097	true	613198969890213551	238	291	1221	1495	1543	300	فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له ----فليغير عتبة بابه فذهب وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفت-------------------------------------------------ه كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال ف----------------------ما قال لك قالت قال -----اقرءي زوجك-------- السلام وقولي له ------يغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم----- ما شاء الله	97	-346789708134051998	204	282.0	156	373	54.691688537597656	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0153	false	-1529717403880918354	229	254	1173	1307	1546	300	اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير---- عتبة بابه وذهب ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ	153	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0098	true	9164546459824006783	88	113	441	568	1556	300	اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما ---------جاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم-- شيخ	98	-346789708134051998	109	183.0	85	138	78.98550415039062	19	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0154	false	6553805012147088553	2	140	12	693	1449	300	فقال لامراته------- اين---- صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم قال هل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز او بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا و--شعيرا و--تمرا فقالت--- انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته عند شقه الايمن فوضع قدم-ه عليه فبقي اثر قدم-ه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شقه الايسر فقال لها------ اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل -وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام قال	154	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0098	true	9164546459824006783	5	131	21	659	1556	300	فقال لامراة اسماعيل اين ذهب صاحبك قالت---- يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال---- هل عندك ضيافة قالت نعم فج-----------------------------------------اءت باللبن واللحم فدعا فيها بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز--- بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا او شعيرا او تمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته -في شقه الايمن فوضع قدميه عليه فبقي اثر قدميه عليه فغسلت ر---اسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلته وبقي اثر قدميه عليه فقال اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال ك--------ذا وقلت له ك-----ذا وغسلت راسه وهذا موضع قدمه- علي المقام قال	98	-346789708134051998	578	1023.5	461	708	81.63842010498047	100	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4980	false	1999127402550343988	26	74	133	369	1507	300	يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري--- احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت بطن الوادي -رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات	4980	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0125	true	7096466200316753715	183	226	940	1148	1548	300	الصفا فقامت عليه------------------ تنظر هل تري من احد- فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي -------جاوزت الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها------ هل تري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات	125	-346789708134051998	195	337.5	153	240	81.25	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1169	false	-6213503369705554187	167	200	820	991	1506	300	بلاء وشدة من الزمان فشكوا ما اصابهم فقالوا يا ليتنا قد متنا فاسترحنا مما نحن فيه فاوحي الله------ الي حزقيل ان قومك--- صاحوا من البلاء وزعموا انهم ودوا لو ماتوا فاستراحوا واي راحة	1169	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0253	true	-8242927885883123145	265	299	1382	1556	1558	300	بلاء وشدة من الزمان فشكوا ما اصابهم فقالوا يا ليتنا قد متنا فاسترحنا مما نحن فيه فاوحي الله تعالي الي حزقيل ان قومك قد صاحوا من البلاء وزعموا انهم----- لو ماتوا -استراحوا واي راحة	253	-346789708134051998	165	304.5	133	180	91.66666412353516	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1169	false	-6213503369705554187	60	113	309	562	1506	300	بني اسراءيل بعد----------------------------------- يوشع كان------ كالب بن يوفنا ثم حزقيل بن بوذي من بعده وهو الذي يقال له ابن العجوز 720 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال انما سمي حزقيل بن بوزي ابن العجوز انها سالت الله------ الولد وقد كبرت وعقمت فوهبه الله------ لها فبذلك قيل له ابن العجوز	1169	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0253	true	-8242927885883123145	74	118	402	618	1558	300	بني اسراءيل بعد موسي عليه السلام لانه كان بعد موسي يوشع بن نون ثم كالب بن يوفنا ثم حزقيل وكان-------------------- يقال له ابن العجوز وذلك ان امه كانت عجوزا ف-------------------------------------------------------------------سالت الله تعالي الولد وقد كبرت وعقمت فوهبه الله تعالي لها فلذلك ---سمي ابن العجوز	253	-346789708134051998	129	164.0	101	306	42.156864166259766	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5553	false	-2497638465082242515	109	179	574	911	1505	300	فقال--- ابو عبيدة بن الجراح ا----------فرارا من قدر الله فق------ال عمر لو----------------- غيرك قا-لها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت ان كان لك ابل -هبطت---- واديا له عدوتان احداه-ا خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول	5553	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0254	true	-5118809986551150843	228	300	1187	1535	1535	300	فقال له ابو عبيدة يا امير-- المءمنين اتفر--- من قدر الله تعالي فقال عمر رضي الله عنه لو كان غيرك يقولها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد-الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال--------------- عندي في هذا علم- سمعت رسول-	254	-346789708134051998	274	436.5	214	380	72.10526275634766	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1177	false	6792093814751057860	163	300	835	1549	1549	300	قد هلكوا فلم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها فحبسوها في بيت رهبة ان تلد جارية فتبدله- بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ولدها فجعلت المراة تدعو الله ان يرزقها غلاما فولدت غلاما فسمته سمعون تقول الله سمع دعاءي فكبر الغلام فاسلمته يتعلم التوراة في بيت المقدس وكفله شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ الغلام ان يبعثه الله نبيا اتاه جبريل والغلام ناءم الي جنب الشيخ وكان لا يامن عليه احدا غيره فدعاه بلحن الشيخ يا شمويل فقام الغلام فزعا الي الشيخ فقال يا ابتاه دعوتني فكره الشيخ ان يقول لا فيفزع الغلام فقال يا بني ارجع فنم فرجع الغلام فنام ثم دعاه الثانية فلباه الغلام ايضا فقال دعوتني فقال ارجع فنم فان دعوتك الثالثة فلا تجبني فلما كانت الثالثة ظهر له جبرءيل عليه السلام فقال اذهب الي قومك فبلغهم رسالة ربك فان الله قد-	1177	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0260	true	8140968679898189752	0	74	0	382	1524	300	قد هلكوا ولم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها وحبسوها في بيت خشية ان تلد انثي- فتبدلها بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ولدها فجعلت المراة تدعو الله ان يرزقها غلاما فولدت غلاما فسمته اشمويل اي اسماعيل و--------كبر الغلام ف--------تعلم التوراة في بيت المقدس وكفله شيخ منهم ف-------------لما بلغ -------ان يبعثه الله نبيا اتي- جبريل والغلام ناءم الي جنب الشيخ---------------------------- فدعاه---------------------------------------------------- يا اشموي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذهب الي قومك فبلغهم رسالة ربك فان الله قد	260	-346789708134051998	345	573.5	276	716	48.184356689453125	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1181	false	1937411574524490659	55	137	288	674	1469	300	علي بني اسراءيل قال انا قال نعم قال او ما علمت--------------------- ان سبطي ادني اسباط بني اسراءيل قال بلي قال افما علمت ان قبيلتي ادني قباءل سبطي قال بلي قال اما علمت ان بيتي ادني بيوت قبيلتي قال بلي قال فباية اية ق---------------ال باية انك ترجع--------- وقد وجد ابوك حمره واذا كنت في مكان كذا وكذا نزل عليك الوحي فدهنه بدهن القدس وقال لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا -قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه	1181	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0262	true	-6646358223373768304	68	130	356	662	1512	300	ملك بني اسراءيل الذي امرني الله ان املكك عليهم فقال طالوت اوما علمت ان سبطي ادني اسباط بني اسراءيل قال بلي ----------------------------------------------------------------------------------------------قال فباي- اية اكون اهلا لذلك قال باية انك ترجع الي ابيك وقد وجد ابوك حمولاته فرجع ف----كان كذلك ثم قال اشموي---------------------------ل لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا فقالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه	262	-346789708134051998	201	299.0	157	432	46.52777862548828	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1180	false	5837279526070195459	102	169	533	874	1564	300	فقال بعضهم لبعض اليس قد علمتم ان اله بني اسراءيل لا يقوم له شء فاخرجوه من بيت الهتكم فاخرجوا التابوت فوضعوه في ناحية من قريتهم فاخذ اهل تلك الناحية التي وضعوا في------------------------------------------------------------ها التابوت وجع في اعناقهم فقالوا ما هذ----------------------------------------------------ا فقالت لهم جارية--------------- كانت عندهم من سني بني اسراءيل-- لا تزالون ترون ما تكرهون ما كان هذا التابوت فيكم فاخرجوه من قريتكم قالوا كذبت قالت ان اية ذلك	1180	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0264	true	8524909554984380655	25	109	138	569	1601	300	فقال بعضهم لبعض اليس قد علمتم ان اله بنو اسراءيل لا يقوم له شء فا----------------------خرجوا التابوت الي قرية اخري فبعث الله علي--- اهل تلك القرية بلاء حتي كان الرجل منهم يبيت سالما ويصبح ميتا قد اكل ما في جوفه فاخرجوه منها الي الصحراء ودفنوه في مخراة لهم فكان كل من تغوط هنالك منهم اخذه الباسور والقولنج فتحيروا فقالت لهم امراة من بني اسراءيل كانت عندهم قد سبوها اعلموا انكم لا تزالون ترون ما تكرهون ما دا----م التابوت فيكم فاخرجوه عن-----كم فاتوا بعجل با-----شارة تلك	264	-346789708134051998	196	247.5	151	470	41.70212936401367	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1185	false	6936982536523463986	81	258	387	1218	1425	300	الله الي نبيهم ان في ولد فلان رجلا يقتل الله به جالوت ومن علامته هذا القرن يضعه--- علي راسه فيفيض ماء فاتاه فقال ان الله عز وجل اوحي الي ان في ولدك رجلا يقتل الله به جالوت فقال نعم يا نبي الله قال فاخرج له اثني عشر رجلا امثال السواري--- وفيهم رجل بارع عليهم فجعل يعرضهم علي القرن فلا يري شيءا فيقول ل----------------ذلك الجسيم ارجع فيردده عليه فاوحي الله اليه انا لا ناخذ الرجال علي---- صورهم ولكنا ناخذهم علي -صلاح قلوبهم قال يا رب قد--------------------------------- زعم انه ليس له ولد غيره ف-قال كذب فقال--- ان ربي قد كذبك وقال ان لك ولدا غيرهم قال قد صدق يا نبي الله ان لي ولدا قصيرا------------- استحييت ان يراه الناس -------------------فجعلته في الغنم قال فاين هو قال في شعب كذا وكذا من جبل كذا وكذ------------------ا فخرج الي---------ه فوجد الوادي قد سال بينه وبين البقع-ة التي كان يريح اليها قال و--وجده يحمل شاتين شاتين يجيز بهما السيل ولا يخوض بهما السيل فلما راه قال هذا هو لا شك فيه هذا يرحم البهاءم فهو بالناس ارحم قال-- فوضع القرن علي راسه ففاض	1185	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0267	true	3226139934910528861	130	289	649	1418	1473	300	الله الي نبيهم ان في اولاد ايشا من يقتل-------- جالوت فدعا طالوت ايشا وقال له اعرض علي اولادك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج له اثنا عشر رجلا امثال الاسطوانات وفيهم رجل فارع عليهم فجعل يعرضهم علي القرن فلم ير- شيءا فلم يزل يردد القرن علي ذلك الجسيم حتي اوحي ال-------------------يه انا لا ناخذ الرجال علي قدر صورهم بل---------- علي اصلاح قلوبهم فقل لايشا هل لك ولد غيرهم فقال لا فقال رب انه زعم انه لا ولد -له غيرهم فقال كذب فقال له ان ربك--- كذبك فقال------------------------ صدق------- الله ان لي ابنا صغيرا يقال له داود استح-يت ان يراه الناس لقصر قامته وحقارته فجعلته في الغنم يرعي وهو------- في شعب كذا وكان داود عليه السلام قصيرا مشقا ازرقا فخرج طالوت في طلبه فوجد الوادي قد سال بينه وبين الزريبة التي كان يريح اليها الغنم فوجده يحمل شا------تين يجوز بهما السيل ولا يخوض بهما الماء فلما راه قال هذا هو لا شك فيه هذا يرحم البهاءم فهو بالناس ارحم فدعاه فوضع القرن علي راسه ففاض	267	-346789708134051998	513	733.5	393	959	53.493221282958984	84	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1257	false	-3229086162837666356	134	170	655	838	1474	300	وزعم وهب انه ربما اجتمع علي عيسي من المرضي في الجماعة الواحدة خمسون الفا فمن اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق ذلك منهم اتاه عيسي عليه السلام يمشي اليه وانما كان يداويهم بالدعاء الي	1257	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0356	true	3817931048207679170	93	124	483	637	1530	300	وقال وهب---- ربما اجتمع علي عيسي من المرضي في اليوم-- الواحد- خمسون الفا -من اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق--------- اتاه عيسي------------ يمشي اليه وانما كان يداويهم بالدعاء علي	356	-346789708134051998	147	245.5	116	183	80.32786560058594	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1436	false	7966807570862369848	112	300	538	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوفد الانصار من ----------------الخزرج قال--------- فلما اراد الله عز وجل اظهار دينه واعزاز نبيه وانجاز موعده له---------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة اذ لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا 60 قال ابن حميد قال سلمة قال محمد بن اسحاق فحدثني عاصم بن عم-------------------------------------------ر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له-----------------------------م من انتم -قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون حتي اكلمكم قالوا بلي قال فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم ببلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا الان مبعوث- قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كل--م رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله -------قال بعضهم-	1436	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0397	true	-8218684771035488989	135	286	721	1481	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث وظهر بمكة امن به الاوس والخزرج وهم بالمدينة فلما هاجر اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقعت الالفة بينهم وزالت العداوة من قلوبهم وقد كادوا يتفانون وقد كان سبب الفتهم ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ب-------------------------------الموسم وهو بمكة ي---------------------عرض نفسه علي قباءل العرب------------------------ فبينما هو عند العقبة اذ لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا وهم ستة نفر اسع-----------------د بن زرارة وعوف بن عفراء ورافع بن مالك وقطبة بن عامر وعقبة بن عامر وجابر بن عبدالله ف-----------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتم فقالوا نفر من الخزرج فق----------------------------ال افلا تجلسون حتي اكلمكم قالوا بلي---- فجلسوا---- فدعاهم الي الله عز وجل فعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران ----وكان--------------------------------------------- معهم بالمدينة يهود -اهل كتاب ذكر--------------------------------------------------------------------------------وا لهم ان نبيا----- مبعوثا قد دنا زمانه ف-------------------------------لما كلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ودعاهم الي الله عز وجل قال بعضهم	397	-346789708134051998	414	514.5	324	1126	36.76731872558594	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0198	false	2274989950648680856	0	93	0	463	1483	300	هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما ان ياتيا دارنا فانه لولا ان اسعد بن زرارة منا حيت قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما------------------------------------------------------------------ فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما ف----------------------------لما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فق-----ال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما	198	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0398	true	-8355322474774019021	206	299	1052	1528	1533	300	هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارنا ف-سفها ضعفاءنا واخرجوهم ف--------------------------------ان اسعد-------------------------------------- ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتك وكان سعد واسيد بن حضير سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشركان فاخذ اسيد بن حضير حربته و--اقبل الي اسعد ومصعب وهما جالسان في حاءط فلما راي اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه فلما وقف عليهما اسيد شتمهما وقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كان- لكما في السلامة حاجة -قال--- مصعب ا---جلس واسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كففنا عنك ما	398	-346789708134051998	322	500.5	254	565	56.99114990234375	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0200	false	-3936412963745405150	84	145	425	727	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم 43 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق -----قال------------------------------------------------- فلما انصرف عنه القوم-- بعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير -بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان----- يسمي مصعب بالمدينة المقرء وكان منزله علي--- اسعد بن زرارة	200	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0398	true	-8355322474774019021	132	196	675	1007	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة الاولي فبايعوه علي ان لا يشركوا بالله شيءا قال فان وفيتم فلكم الجنة وكان ذلك قبل ان يفرض الجهاد فلما رجعوا الي المدينة بعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير ابن هاشم-------------------------------- وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان مصعب يسمي في المد---ينة المقرء وكان نزوله في بيت اسعد بن زرارة	398	-346789708134051998	200	302.5	155	367	54.495914459228516	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1437	false	-4973424484883944195	25	76	133	386	1356	300	وق----------الوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمع-----هم بك وسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انص------------------------------------------------------رفوا -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --جعين الي	1437	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0398	true	-8355322474774019021	0	52	0	268	1533	300	وقالوا يا رسول الله ان مع-----نا قوما بي---------نهم من العدواة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمع كلمتهم بك -فاقدم اليهم وادعوهم الي امرك------------------------------------------ فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم وقد اسلموا فلما وصلوا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي	398	-346789708134051998	170	274.5	133	325	52.30769348144531	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0198	false	2274989950648680856	94	300	468	1483	1483	300	قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق -------------------------------ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه و-----شهد شهادة الحق ثم قام ف----------------------------ركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه----------------- وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان نبي حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما ارا-ك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يس------مع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد-	198	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0399	true	-1417026236978978356	0	193	0	957	1482	300	قال انصفت ثم ركز حربته وجلس عندهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران ق-الا فوال---------------له لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم -----------------قال ما احسن هذا واج-له كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا--- اغتسل -وطهر ثوب-ك ثم اشهد شهادة الحق لا اله الا الله محمد رسول الله ثم تصلي ركعتين---- فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم ركع ركعتين ثم قال----- ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف---- احد من قومه يعني سعد بن معاذ وسارسله اليكما -----------------ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد-------- مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد-------- بغير الوجه الذي ذهب--- من عندكم فلما وصل الي عندهم قا-ل له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل و------------حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه لما------ عرفوا انه ابن خالتك ليحقروك ف----قام سعد مغضبا مبادر------ا للذي ذكره--------------- فاخذ الحربة من---ه ثم قال والله ما رايتك اغنيت شيءا وم--ضي اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف ان اسيدا --ما فعل ذلك الا ليستمع منهما فوقف عليهما متبسما ثم قال لاسعد	399	-346789708134051998	802	1324.5	634	1104	72.64492797851562	127	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0199	false	-5141202336694830520	0	130	0	637	1463	300	بن زرارة يا ابا امامة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني تغشانا في د-ارنا بما نكره وقد قال اسعد لمصعب اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لم يخالف عليك منهم اثنان فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا ا-لله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقة وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم --------------------------تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق وركع ركع----------------------------تين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير------- فلما	199	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0399	true	-1417026236978978356	193	300	957	1482	1482	300	بن زرارة يا ابا امامة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني تغشانا في ديارنا بما نكره--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له مصعب ا---قعد واسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عدلنا عنك ما تكرهه فركز حربته و----------------جلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ب-----------------ه ثم قال----- كيف تصنعون اذا----- اسلمتم قالو-------------------ا تغتسل وتطهر ثوبك و---تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتصلي ركعتين---- فقام واغتسل وغسل ثوب-ه وشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلي ركعتين ثم اخذ حربته ومضي------- الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير الاوسي فلما-	399	-346789708134051998	402	646.0	317	700	57.42856979370117	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0199	false	-5141202336694830520	148	300	723	1463	1463	300	وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل -----بن زرارة فاقام- عنده يدعو- الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة ووال وواقف وتللك اوس الله وهم من اوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو صيفي مكان شاعرا لهم وقاءدا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم من عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق قال ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار من المسلمين الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك-	199	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0400	true	7885152508600842527	0	85	0	428	1522	300	وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا ق--------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال ف------ما امسي في دار بني الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقاما عنده يدعون الناس الي الاسلام فلم ي---بق دار من---- الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج م---عه من الانصار من المسلمين سبعون رجلا من حجاج قومهم من اهل الشرك	400	-346789708134051998	398	703.0	316	748	53.20855712890625	70	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0202	false	1888911463831278039	0	206	0	1033	1508	300	عمرو -بن حرام ابو جابر اخبرناه وكنا نكتم من معنا من المشركين من قومنا امر--نا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساد-تنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبافبتنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل مستخفين تسلل القطا حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا ومعهم امراتان من نساءهم نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا بال--شعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ------------------------ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسهاان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وان-ه قد ابي الا ------------الانقطاع اليكم	202	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0400	true	7885152508600842527	126	298	642	1513	1522	300	عمرو ابن حرام ابو جابر اخبرناه وكنا نكتم من معنا من المشركين من قومنا ايماننا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من سادات-----------------نا وانا نرغب لك فيما نرغب لانفسنا و-------------------دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------شهد معنا العقبة وكان نقيا فبتنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرج----------نا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل مستخفين ح-----------تي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب -----------من نساء بني-------- النجار واسماء بنت عمرو بن عدي --من نساء بني سلمة------------ فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس --------------وهو يومءذ مشرك ا--------لا انه احب ان يحضر مع -ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول من تكلم العباس-------------- فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الاوس ---والخزرج با----سم الخزرج اعلموا ------ان محمدا منا حيث قد علمتم ------------------------------------------هو في عز من قومه ومنعة في بلده واراه قد ابي الا اللحوق بكم والانقطاع اليكم	400	-346789708134051998	752	1261.0	596	1076	69.88847351074219	128	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0202	false	1888911463831278039	210	300	1054	1508	1508	300	ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج--- اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز------ ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه ----نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق ----لنمنعنك مما-	202	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0401	true	-1132540666216788193	0	85	0	440	1570	300	ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانكم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ورفعة ومنعة ق--------------ال فقلنا------ سمعنا قولك فت--كلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما شءت فت------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلي القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام و--قال ابايعكم علي ان تمنعوني -ما تمنعون انفسكم ونساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا نمنع-ك مما	401	-346789708134051998	400	724.5	322	472	84.74576568603516	69	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0203	false	-7545775855116543609	0	245	0	1262	1526	300	نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب واهل---- الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهودفهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم -الهدم الهدم -انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم بما فيه-----------------------------------م فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس 361 45 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري ثم اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا ن--هكت اموالكم مصيبة- واشرافكم قتلا-- اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم------------------- وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نه-كة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال---- الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه	203	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0401	true	-1132540666216788193	85	276	440	1451	1570	300	نمنع ابناءنا ---بايعنا يا رسول الله فنحن اهل------ الحرب ونحن اهل الحلقة ورثناها صاغرا عن كابر ثم قال---------------------------------------------------- ابو الهيثم ب---------------------ن التبه----ان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس عهودا ونحن قاطعوها -----------فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال بل الدم الدم والهدم الهدم وانتم منا وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -ثم قال----------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلا --علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين بعيسي عليه السلام فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --عباس بن عبادة --------الانصاري----------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علي ما تبايعون انما تبا------------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا انتهكت اموالكم بالاخذ واشرافكم بالقتل اسلمتموه فمن الان فهو والله------------------- ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعاكم --اليه علي نهيكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال لكم الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه	401	-346789708134051998	875	1501.5	700	1334	65.59220123291016	144	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5178	false	7505241202455306446	60	112	284	548	1556	300	الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق الحديث الي قوله قال كعب بن مالك وقد كا-ن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيه-----------------------------------م فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	5178	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0401	true	-1132540666216788193	128	182	655	941	1570	300	---------------------------------------------------------------------------------الي قو----------------مك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بل الدم الدم والهدم الهدم وانتم منا وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفل---ا علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين بعيسي عليه السلام فاخرجوا----- اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	401	-346789708134051998	147	147.5	117	391	37.595909118652344	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0204	false	-5514135901711325748	126	272	587	1314	1460	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقول عدو الله هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب اسمع عدو الله اما والله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق----- لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحا-كم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالو----ا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا -تستخرجونه--------- من بين اظهرنا وتبايعونه -علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وصدقوا------ لم يعلموا قال و-----------بعضنا ينظر الي بعض	204	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0402	true	5315844741450503086	2	120	12	618	1600	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----هذا عدو الله شيطان-- العقبة----------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام-ضوا الي رحالكم فقال--- العباس بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لم اءمر بذلك----- ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فبت-----------------نا فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش ----------------------فقالوا لنا يا معشر الخزرج------- بلغنا انكم--- جءتم---- صاحبنا هذا لتستخرجوا ابن اخينا من بين اظهرنا و-بايعتموه علي حربنا وانه والله ما--- حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كا---ن هذا شء وما علمنا----- وصدقوا لانهم لم يعلموا علي بيعتنا فجعل بعضنا ينظر الي بعض	402	-346789708134051998	546	882.0	436	765	71.37255096435547	88	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0255	false	5150425453432583576	116	188	575	944	1479	300	يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا----- اقاموا ب--شر مجلس وان دخلو------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب ل-قاء القوم حتي دخل رسول الله	255	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0412	true	-1743907588141804963	99	145	536	783	1605	300	يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اقاموا هناك اقاموا في شر مجلس وان دخلوا الينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم و---رجعوا------------- كما جاءوا فاعجب رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم ---------هذا الراي وقال بعض ال---صحابة يا رسول الله	412	-346789708134051998	204	312.5	165	383	53.26370620727539	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1498	false	7567659093281853027	105	190	514	934	1481	300	فدع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بن سلول ولم يدعه قط قبلهافاستشاره فقال يا رسول الله اخرج بنا الي هذه-- الاكلب وكان رسول الله يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتلوا في الازقة فاتاه النعمان بن مالك الانصاري فقال يا رسول الله لا تحرمني الجنة فوالذي بعثك بالحق----- لادخلن الجنة فقال له بم قال باني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واني لا افر من الزحف ق-ال صدقت فقتل يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1498	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0412	true	-1743907588141804963	130	200	708	1054	1605	300	فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض الصحابة يا رسول ا----------------------------لله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انه جبنا عنهم وضعفا و-----------------------------------اتاه النعمان بن مالك الانصاري فقال يا رسول الله لا تحرمني الجنة فوالذي بعثك بالحق نبيا لادخلن الجنة فقال له بم قال باني اشهد ان لا اله الا الله--------------- واني لا افر من الزحف فقال صدقت فقتل يومءذ شهيدا فقال----- صلي الله عليه وسلم	412	-346789708134051998	267	442.5	209	429	62.237762451171875	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1498	false	7567659093281853027	199	286	981	1414	1481	300	وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه فقاموا فاعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل------------------------------------------------ فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------------------------------------ احد في الف رجل وقد وعدهم الفتح ان صبروا فلما خرج رجع عبد الله بن ابي ابن سلول في ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءة فتبعهم ابو جابر السلمي يدعوهم فلما غلبوه وقالوا له ما نعلم قتالا ولءن اطعتنا لترجعن معنا قال الله عز --------------------------------------------------------------------------وجل اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا	1498	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0413	true	-1380781016750085552	10	140	54	717	1571	300	وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت يا رسول الله فقال----------------------------- لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة فاصبح بالشعب من احد يوم السبت من النصف من شوال سنة---------------------------------------------- ثلاث من الهجرة وكان من امر حرب احد ما كان فذلك قوله عز وجل واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال اي واذكر اذ غدوت من اهلك من عند اهلك من المدينة تهيء للمءمنين مواضع للحرب لقتال المشركين يوم احد و---------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن نزلت هذه الاية في يوم الاحزاب الاكلب موضع منها قريب من المدينة 3122 قوله عز وجل اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا	413	-346789708134051998	227	204.0	182	832	27.283653259277344	39	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0263	false	-5472886997514185292	6	56	27	294	1470	300	بن كنانة فرم---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته وشجه في وجهه فاثقله وتفرق عنه اصحابه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودخل بعضهم المدينة وانطلق بعضهم فوق الجبل الي الصخرة فقاموا عليها وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس الي عباد الله الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثون رجلا	263	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0428	true	3682181817170445544	63	159	345	825	1519	300	بن قميءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته فشجه في وجهه وانف-ه وتفرق عنه اصحابه صلي الله عليه وسلم وكان مصعب بن عمير يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل فظن قاتله انه قتل النبي صلي الله عليه وسلم فنادي قتلت محمدا واقبل عبدالله بن قميءة يريد قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني قتلت محمدا وصرخ ابليس لعنه الله الا ان محمدا قد قتل وانكفا الناس عنه----------------------------------------------------------------- وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس الي عباد الله الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثون رجلا	428	-346789708134051998	190	185.5	150	546	34.79853439331055	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0262	false	4291956646805110704	23	75	109	370	1440	300	من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب الزهري كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي	262	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0429	true	6290212461753440761	165	198	787	952	1478	300	من عرف رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم-------------------------- كعب بن مالك------------- قال عرفت عينه-------- تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي	429	-346789708134051998	157	273.5	125	268	58.582088470458984	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0263	false	-5472886997514185292	143	275	717	1335	1470	300	في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امنة -من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم قا-----------------------------------ل انس بن ا---------------لنضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد--- لم يقتل ف--------------------------------------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد ب----------سيفه فقاتل حتي قتل و----------------------------------انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس حتي انتهي الي اصحاب الصخرة فلما راوه وضع رجل سهما في قوسه فاراد ان يرميه فقال انا رسول الله ففرحوا بذلك حين وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا وفرح رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ان	263	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0429	true	6290212461753440761	37	199	173	955	1478	300	في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ----قال بعض المسلمين---- ليت لنا رسولا الي عبدا-لله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان قد قتل محمد فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لم يقتل وهو الله عز وجل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء القوم يعني المسلمين وابرا -----مما جاء به هءلاء المنافقون ثم حمل سيفه فقاتل حتي قتل ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق الي الصخرة وهو-------------- يدعو الناس واول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن مالك قال عرفت عينه تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان	429	-346789708134051998	293	270.5	226	1000	29.299999237060547	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0248	false	8044424703188953383	10	178	44	800	1402	300	المسلمين------------------------------------------------------------ حتي اذاهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن المغيث بن ابي بردة من لي من ابن الاشرف قال فقال محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت قولا لا ادري افي به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا-بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك قال فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب من الرضاعة-------------------------- وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس -بن جبر	248	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0457	true	-767988679848778327	199	294	1091	1529	1557	300	المسلمين ويحرض المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سمره حتي اذاهم فقال------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- من لي ب--ابن الاشرف ف----قال محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال -افعل ان قدرت عل----------------------------------------------------------------------------ي ذلك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا بد لنا--- ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك و----اجتمع-------- محمد بن مسلمة و--------------------------ابو ناءلة وهو اخو-------------------- كعب من الرضاعة وهو سلكان بن سلامة بن وقش وعباد بن بشر بن وقش------------------- والحارث بن اوس و---------------------------ابو عبس ابن جبر	457	-346789708134051998	324	413.0	250	850	38.117645263671875	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0248	false	8044424703188953383	192	278	866	1299	1402	300	ابا ناءل---------------------ة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعرثم قال ويحك يا بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم-- علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل------- بلاء علينا عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة و--قطعت عنا السب-ل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرتك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما كنت اقول فقال سلكان اني قد اردت------------ ان تبيعنا--- طعاما ونرهنك ونوثق ذلك	248	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0458	true	-7461502313971627731	34	107	169	541	1484	300	ابا ناءلة لانه اخوه من الرضاعة فجاءه فتحدث معه ساعة --------------------------------------ثم قال يا كعب اني-------------- جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل بلادنا بلاء علينا عادتنا العرب فرمونا عن قوس واحدة وانقطعت عنا السبيل حتي ضاعت العيال وجهدت الانفس فق-----------------------------ال كعب---- ابن الاشرف اما والله لقد---- اخبرتك------------ ان الامر سيصير الي --------هذا فقال ابو ناءلة ان معي اصحابا اردنا ان تبيعنا من طعامك ونرهنك ونوثق -لك	458	-346789708134051998	293	452.0	231	482	60.78838348388672	44	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0250	false	-433375369000043574	118	154	576	754	1459	300	عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته---- في ليلة مقمرة فاقبلوا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة	250	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0458	true	-7461502313971627731	0	36	0	179	1484	300	عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم فقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته وهو في ليلة مقمرة فات--وا حتي انتهوا الي حصنه فقوموا ابا- ناءلة	458	-346789708134051998	164	309.0	130	182	90.10989379882812	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0250	false	-433375369000043574	145	285	708	1389	1459	300	فاقبلوا ح-----تي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان---- حديث عهد بعرس------------------فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان صاحب الحرب لا ينزل في مثل هذه الساعة -قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظن--------------------ي قالت والله اني لاعرف في صوته السر قال يقول لها كعب لو دعي الفتي لطعنة اجاب فنزل------ فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه ثم قالوا له هل لك يا بن الاشرف------ ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث به بقية ليلتنا هذه قال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقا-----------------------ل ما رايت كالليلة طيبا ا------------عطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمث----------لها حتي اطمان ثم مشي ساعة --فعاد لمثلها ف--اخذ بفودي راسه----------- ثم قال-------- اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في	250	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0458	true	-7461502313971627731	135	271	692	1350	1484	300	فاقبلوا اليه حتي انتهوا اليه---------------------- وكان كعب حديث عهد بعرس فباداه ابو ناءلة فوثب في ملحفه -فاخذت امراته بناصيته -وقالت انك رجل- محارب و---صاحب الحرب لا ينزل في مثل هذه الساعة فقال ان هءلاء وجدو-------ني ناءما -ما ايقظوني وانه ابو ناءلة اخي قالت فكلمهم من فوق الحصن فابي عليها--------------------------------------- فنزل اليهم فتحدث معهم ساعة ثم------------ قالوا له يا ا-----بن الاشرف هل لك ان نتماشي و---------------نتحدث ساعة فمشي معه ساعة --------------------------------------ثم ان ابا ناءلة جعل يده علي راس كعب ثم شمها وق--ال ما شممت طيب عرس قط مثل هذا قال كعب انه طيب- ام فلان يعني امراته ثم مشي ساعة --فعاد ابو ناءلة لمثلها حتي اطمان ثم مشي ساعة ثم عاد بمثلها ثم اخذ بفود- راسه حتي استمكن ثم قال لاصحابه اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافنا فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فركزت مغولا في	458	-346789708134051998	410	548.0	319	809	50.67985153198242	62	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0251	false	6222768710350868204	62	108	295	541	1481	300	ونزفه الدم------------ فوقفنا له ساعة ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الل------------ه وتفل علي جرح صاحبن-----ا ورجعنا الي اهلنا فاصبحنا وقد خافت --يهود بوقعتنا بعدو الله	251	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0459	true	4530786464598826586	5	53	26	284	1611	300	فنزفه الدم وابطا علينا فوقفنا له ساعة ثم -----------------------احتملناه وجءنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل كعب وجءنا براسه اليه وتفل علي جرح صاحبنا فبرا ورجعنا الي اهلنا فاصبحنا وقد خافت اليهود لوقعتنا بعدو الله	459	-346789708134051998	214	374.0	172	281	76.15658569335938	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1153	false	-7382072560606470329	1	160	6	769	1464	300	واذا هما ببيت مبني واذا هما فيه بسرير عليه- فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه فقال يا موسي اني لاحب ان انام علي هذا السرير قال له موسي فنم عليه قال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك رب هذا البيت فنم قال يا موسي بل نم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون--- الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي ------------الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا فان موسي قتل هارون وحسده ل---حب بني اسراءيل له وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في موسي بعض الغلظ عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم ويحكم كان اخي افترونني اقتل---ه فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض فصدقوه	1153	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0627	true	6844526796446608440	68	160	346	800	1471	300	فاذا هما بشجرة لم ير مثلها فاذا س-رير عليها فرش و--------ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك--------------------- اعجبه فقال يا موسي اني -احب ان انام علي هذا السرير قال له ------نم عليه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نام عليه جاءه ملك الموت ف------------قال يا موسي خدعتني فلما ---توفي ذهب الي-------- تلك الشجرة ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي عليه السلام الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا فان موسي قتل هارون وحسده علي حب بني اسراءيل فقال م-------------------------------وسي ويلكم----------------------------------------------------------- افترو-ني اقتل اخي فلما -كثروا عليه -----صلي ركعتين ثم دعا----- فنزل -السرير حتي نظروا اليه------------------ فصدقوه	627	-346789708134051998	381	553.0	300	785	48.535030364990234	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1155	false	-2160046463878855451	0	79	0	388	1475	300	فقالوا ما فعل هارون قال مات قالوا كذبت ولكنك قتلته لحبنا اياه وكان محببا في بني اسراءيل فتضرع موسي الي ربه وشكا ما لقي من بني اسراءيل فاوحي الله اليه ان انطلق بهم الي موضع قبره فاني باعثه حتي يخبرهم -انه مات موتا ولم تقتله قال فانطلق بهم الي قبر هارون فنادي- يا هارون فخرج من قبره ينفض---------- راسه فقال-------- انا قتلتك قال لا والله ولكني مت قال فعد الي مضجعك وانصرفوا فكان جميع مدة عمر موسي عليه السلام	1155	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0627	true	6844526796446608440	175	241	874	1200	1471	300	فقالوا اين ها---رون قال مات قالوا لا --ولكنك قتلته لحبنا اياه-------------------------- فتضرع موسي الي ربه وشكي ما ---قال بنو اسراءيل فاوحي الله اليه--- انطلق بهم الي ق-----بره فانا باعثه حتي يخبرهم بانه مات------------------- فانطلق بهم الي قبر هارون فناداه يا هارون فخرج من قبره ينفض التراب عن راسه فقال له موسي انا قتلتك قال لا ------ولكني مت قال فعد الي مضجعك وانصرف وفاة م---------------وسي عليه السلام	627	-346789708134051998	282	469.5	224	408	69.11764526367188	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1154	false	399574714955401467	134	244	600	1131	1410	300	فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم واقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا قط احسن منه ولم ير مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر قالوا نحفره لعبد كريم علي ربه قال ان هذا العبد من الله لبمنزل ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا وذلك حين حضر من امر الله ما حضر من قبضه فقالت له الملاءكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربك ثم تنفس اسهل تنفس تنفسته قط فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله تعالي روحه ثم سوت عليه الملاءكة	1154	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0628	true	1073274407769706873	104	158	489	749	1483	300	فمر برهط من الملاءكة يحفرون ق-----------------------------------------------------برا لم ير احس--------ن منه نظرة و---------------------------------بهجة فقال---- يا ملاءكة الله لمن هذ-------ا القبر قالوا------ لعبد كريم فقال----------------------------------- ما رايت------- مضجعا احسن من هذا قالوا يا كليم ا-------------------------------------------------لله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه ففعل ذل-----ك ثم تنفس و----------------------------------------------------------قبض الله------ روحه ثم سوت عليه الملاءكة	628	-346789708134051998	211	321.0	164	531	39.73634719848633	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0953	false	-5675624876211418819	113	172	565	883	1509	300	كان---- يغشي حواء في الجنة قبل ان تصيب الخطيءة فحملت له بقين بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجرة واصابا المعصية وهبطا الي الارض واطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب ووجدت حين ولدتهما الطلق ورات معهما الدم	953	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0631	true	-7604323443891597059	34	69	163	356	1516	300	كان ادم يغشي حواء في الجن--------------------ة فحملت-------- بقابيل وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ول-----------ا طلقا ولا نفاس-------------------ا لطهر الجنة فلما هبط-------------------------------- الي الارض------------ تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب و-----------------الطلق و----------الدم	631	-346789708134051998	174	238.5	140	322	54.03726577758789	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1562	false	3544955055944121084	44	265	203	1342	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاش---------------------------ي ليزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان ويبعث بها ال--يه مع من عنده من المسلمين فارسل النجاشي الي ام حبيبة يخبر----------------------ها بخطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها جارية له يقال لها ابرهة فاعطتها اوضاحا لها وفتخا سرورا بذلك وامرها ان توكل من يزوجها فوكلت خالد بن سعيد بن العاص فزوجها فخطب النجاشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخطب خالد فانكح ام حبيبة ثم دعا النجاشي باربعمءة دينار صداقها فدفعها الي خالد بن سعيد ف--------------------------------------------------------------------------------لما جاءت ام حبيبة تلك الدنانير قالت جاءت بها ابرهة فاعطتها خمسين مثقالا وقالت كنت اعطيتك ذلك وليس بيدي شء وقد جاء الله عز وجل بهذا فقالت ابرهة قد------ امرني الملك الا اخذ منك شيءا وان ارد اليك الذي اخذت منك فرددته و----انا صاحبة دهن الملك وثيابه وقد صدقت -محمدا رسول الله------------------- وامنت به وحاجتي اليك ان تقرءيه مني السلام قالت نعم وقد امر الملك نساءه ان يبعثن اليك-------- بما عندهن من عود وعنبر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراه عليها وعندها فلا ينكره قا-لت ام حبيبة فخرجنا في سفينتين وبعث معنا النواتي حتي قدمنا الجار ثم ركبن---------ا الظهر الي المدينة فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحيبر فخرج من خرج اليه واقمت بالمدينة حتي قدم رسول الله------------------- فدخلت اليه فكان يساءلني عن النجاشي وقرات عليه من ابرهة السلام فرد --------------رسول الله------ صلي الله	1562	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0671	true	2225973488187232478	78	287	414	1495	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي علي يد عمرو بن امية الضمري ليزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت هاجرت اليه مع زوجها-------------- فارسل النجاشي الي ام حبيبة جارية يقال لها برهة فاخبرتها بخطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فاعط------------------------تها اوضاحا له------ا سرورا بذلك وامرها ان توكل من يزوجها فوكلت خالد بن سعيد بن العاص--------------------------------------------------------------- فانكحها علي--------------------------------- صداق اوزن بماءة مثقال وكان الخاطب لرسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي وانفد الصداق الي ام حبيبة علي يدي برهة فلما جاءتها بذلك اعط------------------------------------تها خمسين مثقال-----------------------------------------------------------ا فقالت -برهة ان الملك امرني ان ----لا اخذ منك شيءا فردته اليها ولم تاخذه ثم قالت لها برهة انا صاحب- دهن الملك وبناته وقد صدقت بمحمد- رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنت به فحاجتي اليك ان تقرءيه مني السلام ثم---------- امر الملك نساءه ان يبعثن الي ام حبيبة بما عندهن من عود وعنبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراه عليها و-------لا ينكره وقالت ام حبيبة فخرجنا في سفينتين وبعث معنا النجاشي الملاحين فلما خرجنا من البحر ركبا الظهر الي المدينة ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فخرج من خرج اليه فاقمت بالمدينة حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فكان يسا-لني عن النجاشي فبلغته سلام برهة---------- فرد عليها السلام وانزل الله تعالي عسي الله	671	-346789708134051998	707	1101.5	562	1357	52.1002197265625	112	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6079	false	-4404177669500279901	85	125	428	610	1525	300	ان الله------ خلق ادم من تراب ثم جعله طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا--- خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفحار قال فكان ابليس يمر به يقول لقد خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه الروح	6079	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0709	true	-7609940035623536901	120	159	628	809	1518	300	ان الله تعالي خلق ادم من تراب و--جعله طينا ثم تركه حتي ----كان حما مسنونا ثم خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار مر به--- ابليس لعنه الله فقال- خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه الروح	709	-346789708134051998	151	252.0	117	191	79.0575942993164	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0911	false	-2155696559506941688	213	299	1126	1582	1584	300	الي السماء السابعة-------------- العليا الي محبسهما تحت العرش ح----------------------------------------------------------------------تي ياتي ------الوقت الذي ضرب الله لتوبة العباد ف-تكثر المعاصي في الارض ويذهب المعروف فلا يامر به احد ويفشو المنكر فلا ينهي عنه احد فاذا كان-- ذلك حبست الشمس مق-------------------دار ليلة تحت العرش فكلما سجدت واستاذنت----- من اين يطلع -لم يحر اليها جواب حتي يوافيها القمر ويسجد معها ويستاذن من اين تطلع فلا يحار اليه جواب حتي يحبسهما مقدار ثلاث ليال للشمس وليلتين للقمر فلا يعرف طول-- تلك الليلة الا المتهجدون في الارض وهم حينءذ عصابة قليلة في	911	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0791	true	-5825871676721692253	144	232	733	1194	1539	300	الي السماء السابعة في سرعة طيران المل-اءكة وتحبس--- تحت العرش فيستاذن من اين تطلع امن مطلعها ام من مغربها وكذا القمر فلا يزالا كذلك حتي ياتي الله بالوقت الذي وقت----ه لتوبة --عباده وتكثر المعاصي في الارض ويذهب المعروف فلا يامر به احد ويكثر المنكر فلا ينهي عنه احد فاذا فعلوا ذلك حبست الشمس تحت العرش فاذا مضي مقدار ليلة---------------- سجدت واستاذنت ربها من اين تطلع فلم يجء ل--ها جواب حتي يوافقها القمر فيسجد معها ف---------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف مقدار تلك الليلة الا المتهجدون في الارض وهم يومءذ عصابة قليلة في	791	-346789708134051998	307	452.5	244	576	53.29861068725586	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0912	false	2955782717570348546	157	296	800	1559	1582	300	فيجتمع المتهجدون من اهل كل بلدة الي مسجد من------ مساجدها ويجارون الي الله عز وجل بالبكاء والصراخ بقية تلك الليلة والغافلون في غفلتهم حتي اذا ما تم لهما مقدار ثلاث ليال للشمس وللقمر ليلتين اتاهما جبرءيل فيقول----- ان الرب عز وجل يامركما ان ترجعا الي مغاربكما فتطلعا منها وانه لا ضوء لكما عندنا ولا نور قال فيبكيان عند ذلك ب-------------كاء يسمعه اهل سبع سموات من دونهما واهل سرادقات العرش وحملة العرش من فوقهما فيبكون لبكاءهما مع ما يخالطهم من خوف الموت وخوف يوم القيامة قال فبين-ا الناس ينتظرون طلوعهما من المشرق اذا هما------------------------ قد طلعا خلف اقفيتهم من المغرب اسودين مكورين كالغرارتين ولا ضوء للشمس ولا نور للقمر مثلهم-ا في كسوفهما قبل ذلك--------------------------------------------------------------------------------- فيتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها والاحبة عن ثمرة قلوبها فتشتغل كل نفس بما اتاها قال فاما الصالحون والابرار فانه----------------------------------- ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك	912	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0792	true	4001862165673457545	21	147	103	824	1590	300	فيجتمع المتهجدون ----في كل ليلة من تلك الليالي في مساجدهم ويجارون الي الله تعالي- بالبكاء والتضرع فيرسل الله تعالي جبريل عليه السلام الي الشمس والقمر----------------------------------------------------- فيقول لهما ان الله------- يامركما ان ترجعا الي مغاربكما فتطلعا منه ف-انه لا ضوء لكما عندنا ولا نور ----فيبكيان عند ذلك وجلا من الله بكاء يسمعه اهل السماوات السبع----- واهل سرادقات العرش ثم يبكي---- من ف-يهما من الخلاءق------------------- من خوف الموت و--------القيامة---- فبينما المتهجدون يبكون ويتضرعون والغافلون في غفلاتهم اذا بالشمس والقمر قد طلعتا من----------- المغرب اسودان لا ض-------------------وء للشمس ولا نور للقمر كصفتهما في كسوفهما فذلك قوله تعالي وجمع الشمس والقمر فيرتفعان كذلك مثل البعيرين ينازع كل واحد منهما استباقا فيتصارخ اهل الدنيا حينءذ ويبكون--------------------------------------------------------------- فاما الصالحون فينفعهم بكاءهم ويكتب لهم عبادة واما الفاسقون فلا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك	792	-346789708134051998	363	457.0	286	925	39.24324417114258	50	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0913	false	-7643376313481904327	3	244	16	1226	1519	300	ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك عليهم خسارة قال فيرتفعان مثل البعيرين القرينين ينازع كل واحد منهما صاحبه استباقا حتي اذا بلغا------------ سرة السماء وهو منتصفها اتاهما جبرءيل فاخذ بقرونهما ثم ردهما الي المغرب فلا يغربهما في مغاربهما من تلك العيون ولكن يغربهما في باب التوبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه -انا واهلي فداءك يا رسول الله فما باب التوبة قال يا عمر خلق الله عز وجل بابا للتوبة خلف المغرب--- مصراعين من ذهب مكللا بالدر والجوهر ما بين المصراع الي المصراع الاخر مسيرة اربعين عاما للراكب المسرع فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما ولم يتب عبد من عباد الله توبة نصوحا من لدن ادم الي صبيحة تلك الليلة الا ولجت تلك التوبة في ذلك الباب ثم ترفع الي الله عز وجل قال معاذ بن جبل بابي انت وامي يا رسول الله وما التوبة النصوح قال ان يندم المذنب علي الذنب الذي اصابه فيعتذر الي الله ثم لا يعود اليه كما لا يعود اللبن الي الضرع قال فيرد جبرءيل بالمصراعين فيلام---- بينهما ويصيرهما كانه لم يكن فيما بينهما صدع قط فاذا اغلق باب التوبة لم -----------يقبل بعد ذلك توبة ولم ينفع بعد ذلك حسنة يعملها في الاسلام الا من كان قبل ذلك محسنا فانه يجري لهم وعليهم بعد ذلك ما كان يجري قبل ذلك قال فذ--لك قوله عز وجل يوم ياتي بعض -ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن -امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فقال	913	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0792	true	4001862165673457545	142	285	794	1517	1590	300	ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك عليهم حس-رة وندامة ف-----------------------------------------------------------------اذا بلغ الشمس والقمر سرة السماء و---منتصفها جاء جبر----يل فاخذ بقرونهما ف--ردهما الي المغرب ف---يغربان---------------------------------------- في باب التوبة فقال -----------------------عمر بابي وا-مي --انت يا رسول الله -ما باب التوبة قال يا عمر خلق الله------- بابا للتوبة خلف المغرب له مصراعان من ذهب ما-------------------- بين المصراع الي المصراع------------ اربعون سنة- للراكب------- فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغ-ربهما فاذا غربا------------------------------------------------------------------------------ في ذلك الباب رد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصراعان والتام ما بينهما فيصير--- كان -لم يكن بينه-----ما صدع ف---اذا اغلق باب التوبة لم يقبل للعبد توبة بعد ذلك و-----لم ينفعه------- حسنة يعملها -----------الا من كان قبل ذلك محسنا فانه يجري -----عليه--------- ما كان يجري قبل ذلك اليوم فذلك قوله تعالي- يوم ياتي بعض ءايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايم-نها خيرا -قال	792	-346789708134051998	617	925.0	485	1245	49.558231353759766	95	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0913	false	-7643376313481904327	243	300	1221	1519	1519	300	فقال ابي بن كعب بابي انت وامي يا رسول الله فكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال يا ابي ان الشمس والقمر بعد ذلك يكسيان النور والضوء ----------ويطلعان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك واما الناس فانهم نظروا الي ما نظروا اليه من فظاعة---- الاية فيلحون علي الدنيا حتي يجروا فيها الانهار ويغرسوا فيها-	913	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0793	true	-2790136731817101152	27	79	137	407	1553	300	فقال ابي بن كعب-------------- يا رسول الله وكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال يا ابي ان الشمس والقمر يكبتان ---------------الضوء بعد ذلك ثم يطلعان ويغر----------بان كما كانا قبل ذلك يطلعان ويغربان فان الناس راوا ما راوا في--- فظاعة تلك الاية -يلحون علي الدنيا حتي تجري اليها الانهار ويغرسوا فيها	793	-346789708134051998	204	326.5	165	313	65.17572021484375	32	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0934	false	1277616902679745971	108	174	546	883	1498	300	وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين ---------------------------------لم اكلت---ها وقد نهيتك عنها قال يا رب اطعمتني حواء قال لح--واء لم اطعمته قالت امرتني الحية قا-ل للحية لم امرتها قالت امرني ابليس قال ملعون مدحور اما انت يا حواء فكما ادميت الشجرة تدمين في كل هلال واما انت يا حية فاقطع قواءمك فتمشين جريا----- علي وجهك وسيشدخ راسك--- من لقيك	934	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0807	true	8611793956145494936	140	216	652	1026	1467	300	وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قال محمد بن قيس ناداه ربه يا ادم لم اكلت منها وقد نهيتك قال----- يا رب اطعمتني حواء قال يا حواء لم اطعمته قالت امرتني الحية فقيل للحية لم امرتها قالت امرني ابليس قال الله تعالي- اما انت يا حواء فكما ادميت الشجرة تدمين كل شهر---- واما انت يا حية فاقطع قواءمك فتمشين في التراب علي وجهك وسيشرخ راسك كل من لقيك	807	-346789708134051998	302	538.5	239	384	78.64583587646484	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	false	3321825976324362909	102	298	546	1506	1512	300	ان عادا لما اصابهم من القحط ما اصابهم قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة فيستسقوا لكم فبعثوا قيل بن عتر ولقيم بن هزال بن هزيل بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر ومرثد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم اسلامه وجلهمة بن الخبيري خال معاوية بن بكر اخا امه ثم بعثوا لقمان بن عاد ابن فلان ابن فلان ابن صد بن عاد الاكبر فانطلق كل رجل من هءلاء القوم معه رهط من قومه حتي بلغ عدة وفدهم سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت معاوية بن بكر لابيه وامه كلهدة بنت الخيبري عند لفيم بن هزال بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر فولدت له عبيد بن لقيم بن هزال وعمرو بن لقيم بن هزال وعامر بن لقيم بن هزال وعمير بن لقيم بن هزال فكانوا في اخوالهم بمكة عند ال معاوية بن بكر وهم عاد الاخيرة التي بقيت من عاد الاولي فلما نزل وفد عاب علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان----- قينتان لمعاوية بن بكروكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون	1010	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0832	true	4019903348915189582	31	91	159	484	1581	300	من عاد فلما قحط المطر من عاد وجهدوا-- قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة -يستسقي----- فبعثوا قيل بن عنز ولقيم بن هزال في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو في------- خارج مكة------ فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان وهما قينتان لمعاوية ف------------------------------------لما راي-------------- طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون	832	-346789708134051998	275	406.0	222	965	28.49740982055664	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1011	false	-7123916182880800898	0	176	0	907	1493	300	البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه فيظنوا انه ----ضيق مني بمقامهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومه----------م جهدا وعطشا او كما قال فشكا ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا -نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم ف-------------ادخلوا هذا الحرم فاستسقوا	1011	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0832	true	4019903348915189582	92	222	487	1181	1581	300	البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال---- اخواني واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيف-----------ي والله لا ادري ما- اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي حاجتهم------- فيظنون ان ذلك لضيق مكان-----هم عنده وقد هلك------------- قومهم من وارءهم جهدا وعطشا----------- فشكا ذلك ---------الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا لنغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك يخرج---هم فقال معاوية---------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي-------------------------------------------- وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما--------------------- غنتهم الج---رادتان بهذا ---------------------قال بعضهم لبعض يا قوم ل--------------------------------------------------------قد ابطاتم علي اصحابكم فقوموا وادخلو----ا الحرم واستسقوا	832	-346789708134051998	633	1087.0	510	935	67.70053100585938	100	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1012	false	-7596491058550986978	187	290	900	1403	1451	300	الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختار-- قيل بن عتر بما فيها من النقمة-------- الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له- المغيث ولما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها------------- اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهدد لما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت يا مهدد قالمت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما	1012	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0833	true	4137376839997393962	7	68	32	339	1518	300	الله السحابة السوداء------------ التي اختارها قيل------- بما فيها من النقمة والبلاء الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال لهم المغيث فلما راوها فرحو-------ا وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف 2425 اي كل شء -مرت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما	833	-346789708134051998	273	462.5	215	527	51.80265808105469	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0147	false	-2920733219821878874	45	214	221	1046	1481	300	الله قال ابو رغال وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين اتي علي قرية ثمود------------------ لاصحابه لا يدخلن احد منكم---- القرية ولا تشربوا من ماءهم واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في القارة قال ابن جريج واخبرني موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم حين اتي علي قرية ثمود قال لا تدخلن علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم---- ما اصابهم قال ابن جريج قال جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اتي علي الحجر حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هء----لاء قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله له--م الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها حدثني اسماعيل بن المتوكل الاشجعي قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا عبد الله بن واقد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال حدثنا ابو الطفيل قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0839	true	-7552875745175011949	103	191	550	997	1561	300	الله عنهما--- قال لما مر--- النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك يعني مواضع ثمود قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم هذه القرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان تكونوا باكين------------------------------------- ان يصيبكم مثل ما اصابهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------لا تسالوا رسولكم الايات فان هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي ثم اسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير حتي جاوزوا الوادي وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	839	-346789708134051998	248	223.0	197	987	25.126646041870117	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4949	false	2025033511242152877	124	165	622	818	1515	300	بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تسالوا -------الايات وقد سالها قوم صالح------------------------------------------ فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعصوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم	4949	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0839	true	-7552875745175011949	100	165	535	862	1561	300	بن عبدالله رضي الله عنهما ق----ال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك يعني مواضع ثمود قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم هذه القرية الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال لا تسالوا رسولكم الايات فان هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج ف-------------------------------تشرب ماءهم	839	-346789708134051998	133	207.0	102	362	36.74032974243164	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	220	259	1190	1405	1610	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون------------------------------------------------ وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم انهم اناس يتطهرون---------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ك---------------------------انت من الغابرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	4956	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0840	true	-8856024182592802898	28	170	140	895	1580	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة وتتركون اتيان النساء التي اباح الله لكم بل انتم قوم مسرفون اي متجاوزون عن الحلال الي الحرام 782 قوله تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي ما كان جوابهم اذ قالوا لهم ذلك الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا ومن امن معه من بلدكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن فعلنا ويقذروننا والعرب تسمي المدينة قرية 783 قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته اي خلصناه وابنتيه زعوراء وريءياء واهل الرجل هم المختصون به اختصاص القرابة وقوله الا امراته اي الا زوجته كانت علي دينهم وقوله تعالي كانت من الغابرين اي من الباقين في الغبراء غبرت فيمن غبر ومعناه بقيت في العذاب ولم تذهب معه فهلكت مع القوم فيمن هلكوا 784 قوله تعالي وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	840	-346789708134051998	215	354.0	176	755	28.476821899414062	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0057	false	3812063624905689893	60	84	388	519	1809	300	تعالي تلك القري نقص عليك من انباءها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءتهم رسلهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البينات فما كانوا ليءمنوا------------------------- بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	57	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0846	true	-2554572305631178417	48	133	244	704	1547	300	تعالي تلك القري نقص عليك من انباءها اي تلك القري التي اهلكنا اهلها بجحودهم لايات الله نقص عليك يا محمد في القران من اخبارها كيف اهلكت لما في ذلك من العبرة لمن تدبر حالهم ولقد جاءتهم رسلهم بالبينت اي بالحجج والبراهين القاطعة التي لو اعتبروا بها لاهتدوا وقوله تعالي فما كانوا ليءمنوا قال مجاهد معناه فما اهلكناهم الا وقد كان معلومنا انهم لا يءمنون ابدا وقال الحسن معناه فما كانوا ليءمنوا لعتوهم وتمردهم في الباطل بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الك-فرين	846	-346789708134051998	125	217.0	101	461	27.114967346191406	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	false	-6614467768044079571	156	204	777	1027	1477	300	واضعة لحيها الاسفل في الارض و------الاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدثولم يكن يحدث قبل ذلكوصاح-------------------- يا موسي خذها وانا اءمن --بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم ---------------------------------------------نزع يده واخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	1132	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0848	true	5150752267812520449	55	113	292	593	1569	300	-وضعت لحيها الاسفل في الارض ولحيها الاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب من سريره وهرب وهرب الناس وانهزموا وكانوا خمسة وعشرين الفا فصاح فرعون يا موسي خذها وانا اومن بربك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها----- فعادت عصا كما كانت فقال له فرعون هل معك اية اخري قال نعم ونزع يد----------------ه فاذا هي بيضاء للناظرين	848	-346789708134051998	178	260.5	139	323	55.108360290527344	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	0	39	0	203	1595	300	به قبل ان اذن لكم ان ه------------------------------------------------------------------ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسوف تع----------------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خ-----------------------------------------------لاف ثم لاصلبنكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انا الي ربنا منقلبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا	5070	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0850	true	9160058671544173589	101	247	538	1298	1572	300	به قبل ان اذن لكم اي قال لهم فرعون اصدقتم برب موسي وهارون قبل ان اذن لكم في الايمان ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي ان هذا لشء واطاتموه عليه حين يدعي النبوة ثم تظهرون مخالفته في ابتداء الامر حتي اذا غلبكم اظهرتم موافقته بعد ذلك اراد فرعون بهذا القول ان يموه علي الناس ليصرف وجوههم الي نفسه ثم قال للسحرة فسوف تعلمون ماذا ينزل بكم من النكال 7124 قوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي لاقطعن ايديكم اليمني وارجلكم اليسري من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر علي جذوع النخل حتي تموتوا من الجوع والعطش والالم 7125126 قوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي فقالت السحرة انا لا نبالي منء فعلك وعقوبتك فان مرجعنا الي الله يوم القيامة فان الحياة وان طالت فانها تختم بالممات قوله تعالي وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا	850	-346789708134051998	197	337.0	158	760	25.921052932739258	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0951	false	-501544720575982104	19	69	93	353	1476	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه من السماء ثم انه مسح من ادم صفحة ظهره ------------------------------------------اليمني فاخرج منه ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي و----مسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه كهيءة الذر سودا فقال---- ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اص---حاب اليمين --واصحاب	951	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0878	true	2108986625750981570	141	196	724	1007	1581	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه الي الارض فاخرج من ظهره ذريته وكل من هو خارج الي يوم القيامة فاخرج من صفحة ظهره ال----------يمني ذرية صغارا----- بيضا- مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي واخرج من صفحة ظهره اليسري ذرية---------------- سودا وقال لهم ادخلوا النار ولا ابالي فذلك قوله تعالي واصحاب اليمين ما اصحاب	878	-346789708134051998	165	259.5	130	315	52.380950927734375	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1157	false	7798578206279704816	1	177	6	881	1477	300	فما سار عليها غير----- قليل حتي ربضت به فنزل عنها فضربها حتي اذلق----ها فقامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت به ففعل بها مثل ذلك فقامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت به فضربها حتي اذا اذلقها اذن الله لها فكلمته حجة عليه فقالت-------- ويحك يا بلعم اين تذهب الا تري---------- الملاءكة امامي تردني عن وجهي هذا اتذهب ا--------------لي نبي الله و----------------المءمنين تدعو عليهم فلم ينزع عنها يضربها فخلي الله سبيلها حين فعل بها ذلك فانطلقت حتي اذا اشرفت به علي جبل حسبان علي عسكر موسي وبني اسراءيل جعل يدعو عليهم فلا يدعو عليهم بشء الا صرف الله لسانه الي قومه ولا يدعو لقومه بخير الا صرف لسانه الي بني اسراءيل فقال له قومه اتدري يا بلعم ما تصنع انما---- تدعو لهم وتدعو علينا -----------قال فهذا ما لا----- املك هذا شء قد غلب الله عليه واندلع لسانه فوقع علي-------------------- صدره فقال لهم قد ذهبت الان مني----- الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال جملوا النساء-------- واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر يبعنها فيه ومروهن فلا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها	1157	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0880	true	7301815432540152648	172	300	924	1588	1588	300	فما سار علي الاتان الا قليلا فربضت----- فنزل عنها فضربها حتي كاد يهلكه-----------------------------------------------------------ا فقامت فركبها ف--------------------ربضت--- فضربها فانط-------قها---- الله تعالي --------------فقالت يا بلعم ويحك-------- اين تذهب الا تري الي هءلاء الملاءكة امامي تردني عن وجهي فكيف تريد ان تذهب لتدعو علي نبي الله عليه السلام وعلي المءمنين-------------------------------- فخلي----- سبيلها و----------------انطلق- حتي اتي الي الجبل وحين وصل الي الجبل و--------------------جعل يدعو --فكان لا يدعو بسو-----ء الا صرف الله لسانه الي موسي فقا--------------------------------------------------ل له قومه------ يا بلعم-------- انما انت تدعو---------- علينا وتدعو لهم فقال -هذا والله الذي املك-----------------------ه وانطق الله به لساني ثم امتد لسانه حتي بلغ صدره فقال لهم قد ذهب------ مني الان الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال ح-لوا النساء وزينوهن واعطوهن الطيب و--ارسلوهن الي العسكر----------- ومروهن -لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها-	880	-346789708134051998	451	546.5	360	985	45.786800384521484	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1157	false	7798578206279704816	177	300	881	1477	1477	300	فانه- ان زني----- رجل واحد منهم كقيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة من الكنعانين اسمها كستي ابنة صور راس امته وبني ابيه من كان منهم في مدين هو كان كبيرهمبرجل من عظماء بني اسراءيل وهو زمري بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقام اليها فاخذ-- بيدها حين اعجبه جمال-ها ثم اقبل حتي وقف بها علي موسي فقال--- اني -اظنك س--تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله---------------- الطاعون في بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسي وكان رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمري بن شلوم----- ما صنع-	1157	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0881	true	-5867465753598905393	0	92	0	454	1506	300	فانهم ان زني منهم رجل واحد كف-----يتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امر-----------------------------------------------------------اة منهم ---------------------برجل من عظماء بني اسراءيل------------------------------------------------------------ فقام اليها فاخذها بيده -حين اعجبته بحسنها ثم اقبل بها ا--------لي موسي وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام----- قال نعم هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله علي بني اسراءيل الطاعون في الوقت و------كان فنحاص بن العيزرا--------- صاحب امر موسي وكان رجلا له----- بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع ذلك الرجل بالمراة ما صنع	881	-346789708134051998	375	593.0	295	633	59.24170684814453	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1158	false	8489701107766624476	0	66	0	368	1566	300	فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها-ثم دخل عليهما القبة و---هما متضاجعان ف-----------------انتظمهما بحربته ثم -خرج بهما---------------- رافع---هما الي السماء والحربة قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحربة الي لحيته وكان بكر العيزارفجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك ورفع الطاعون-------------- فحسب من هلك من بني اسراءيل في---- الطاعون في-------------------------------------ما بين ان اصاب زمري المراة ا-لي ان	1158	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0881	true	-5867465753598905393	92	174	454	890	1506	300	فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم دخل عليه-- القبة فوجدهما متضاجعين فدقهما بحربته حتي انتظمهما بها جميعا فخرج بهما يحملهما بالحربة رافعا بهما الي السماء والحربة قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفق-----------ه واسند الحربة الي لحيته و----------------جعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرفع الطاعون من حينءذ عنهم فحسب من هلك من بني اسراءيل في ذلك الطاعون فوجدوهم سبعين الفا في ساعة من نهار وهو ما بين ان زني ذلك الرجل بها الي ان	881	-346789708134051998	309	481.5	251	465	66.45161437988281	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1484	false	5520195090421239966	0	214	0	1036	1434	300	قال لما كان-------- يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم وق--------------------------------------ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ف-ضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا قال فقال له العباس قطعتك رحمك قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله فقال ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- انتم اليوم عالة فلا يفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب	1484	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0929	true	1861699010414264215	120	277	577	1348	1447	300	قال لما جء بالاساري يوم بدر------------ قال---------- صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فق-------ال ابو بكر------------- قومك واهلك استبق---------هم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان بسبب له فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكت----- النبي صلي الله عليه و-----------------سلم فقال اناس ناخذ بقول ابي بكر وقال ناس ناخذ بقول عمر فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان الله------- ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -----------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر ---------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم للاساري انتم اليوم عالة فلا ينقلبن---- احد الا بفداء او ضرب	929	-346789708134051998	597	899.0	466	1175	50.808509826660156	102	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5371	false	8655414271239592103	6	70	25	328	1462	300	ابي هريرة عن ابيه--------- كنت مع علي بن ابي طالب- حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال م--------------------------------ا كنتم تنادون قالوا كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يطوف في- البيت----------------------- عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة اشهر فان الله برء من---- المشركين ورسوله	5371	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0936	true	-5526902374941069834	209	284	1044	1402	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراءة الي مكة فقيل لابي هريرة بم اذا كنتم تنادون قال-- كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يحجن هذا البيت بعد هذا العام مشرك ولا عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ف---اجل--------ه الي اربعة اشهر فاذا مضت --اربعة اشهر فان الله برء من عهد المشركين ورسوله	936	-346789708134051998	259	427.5	202	373	69.43699645996094	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5322	false	-7714232239869484663	130	217	650	1098	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت والله لا علم لي فقالت فاقمنا ثلاثا ثم صلي الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم تنزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينحي صعدا ان سيم خسفا وجهه ترب--------------------------------------------------------------------دا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبيك لبيك ثلاثا نصرت	5322	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0940	true	-2872178230249075187	127	194	645	1007	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بالقصة وناشدوا حلفه فقال قاءلهم--------------------------------------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا و-كنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي----------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع-- عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تج-------------------------ردا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وبيتونا بالوتير هجدا نتلوا القران ركعا وسجدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------ا نصرت	940	-346789708134051998	231	346.0	180	517	44.680850982666016	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1604	false	5258154799631768563	162	247	777	1205	1465	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله------------------- انا قد بنينا مسجدا لذ-ي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه ------------------فقال------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول اللهولو قدمنا--------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms0995	true	7951477069131125877	230	299	1170	1522	1524	300	اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- وهو متجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بنينا مسجدا لذوي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتيه- فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل --------------------ولو قدمنا لاتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه ----------------------------------فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	-346789708134051998	269	402.5	214	504	53.373016357421875	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	75	144	400	764	1595	300	لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قا----------------لوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ابا----------------------------------------------------------------ءنا--------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض----------------------------------------------------- وما نحن لكما بمءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما------------------- جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان ا-------------------------------------------لله لا يصلح عمل المفسدين---------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	5070	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1036	true	-6282142359259423189	0	238	0	1214	1511	300	لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون 1078 قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا اي قالوا لموسي عليه السلام اجءتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا واللفت هو الصرف قوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض اي ويكون لك ولهارون السلطان والملك والشرف في ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين اي بمصدقين وانما سمي الملك كبرياء لانه اكبر ما يطلب من امر الدنيا والكبرياء استحقاق صفة الكبر في اعلي المراتب فلهذا لا يجوز ان يوصف به احد غير الله 107980 قوله تعالي وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم اي بكل حاذق بالسحر فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون قال هذا لهم علي وجه التعجيز لهم انكم لا تقدرون علي ابطال امري فيكون هذا امر تعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة ولا يجوز ان يكون هذا امرا بالسحر اذ عمل السحر كفر والانبياء عليهم السلام لا يامرون به 1081 قوله تعالي فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر معناه فلما القت السحرة ما جاءا به قال لهم موسي الذي جءتم به السحر والخداع اي الذي جءتم به سحر ووقف بعض القراء علي ما جءتم ثم قال السحر علي معني اي شء جءتم به اهو السحر علي جهة التوبيخ لهم قوله تعالي ان الله سيبطله اي يبطل عمل السحرة حتي يظهر الحق من الباطل ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يرضي عمل الساحرين 1082 قوله تعالي ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1036	-346789708134051998	349	604.0	281	1214	28.747940063476562	61	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	241	281	1278	1470	1560	300	تعالي في سورة هود ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله ا--------------------------------------------------ني اخاف عليكم عذاب يوم اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك ا---تبعك الا---- الذين	4933	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1054	true	6995220670684522713	131	247	751	1334	1587	300	تعالي------------ ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ابتدا بذكر اول رسول جاء بالشريعة بعد ادم عليه السلام وهو نوح عليه السلام اول من جاء بتحريم الامهات والاخوات وقوله تعالي اني لكم من فتح الالف كان التقدير ارسلنا نوحا باني لكم ومن كسر فتقديره ليقول اني لكم 1126 وقوله تعالي ان لا تعبدوا الا الله اي وليقولوا لا تعبدوا الا الله فانه لا اله الا هو اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي اني اعلم ان يكون عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم اليم وانما وصف اليوم بالالم لان اسباب الالم تقع فيه فنسب الالم اليه 1127 وقوله فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا --اي قال الرءساء والاشراف الذين	1054	-346789708134051998	169	246.0	134	597	28.308208465576172	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0986	false	-1284844707306204982	249	300	1216	1475	1475	300	فسارت بهم السفينة فطافت بهم الارض كلها في ست-ة اشهر لا تستقر علي شء حتي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا ورفع البيت الذي بناه ادم عليه السلام رفع من الغرق وهو البيت المعمور و---الحجر الاسود علي ابي قبيس فلما دارت بالحرم ذهبت------------ في الارض تسير بهم حتي انتهت الي-----	986	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1062	true	-6175389534773455631	89	139	474	727	1542	300	وسارت بهم السفينة فطافت بهم الارض كلها في خمسة اشهر لا تستقر علي شء حتي اتت الحرم فلم تدخله وطافت بالحرم اسبوعا ورفع البيت الذي بناه ادم الي- السماء------------- وهو البيت المعمور جعل الحجر الاسود علي ابي قبيس واودع فيه ث----م ذهبت بهم السفينة في الارض ح---------تي انتهت بهم الي	1062	-346789708134051998	209	344.0	165	280	74.64286041259766	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5005	false	-3050909898080982938	157	205	817	1078	1544	300	والي مدين اخاهم شعيبا------------------------------------------- قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والمي---------------------------------------------------------زان اني اراكم بخير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق---------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط و----------لا تبخسوا الناس اشياء----------------------هم ولا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما	5005	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1076	true	1112215127163617439	11	129	52	683	1571	300	والي مدين اخاهم شعيبا اي والي ولد مدين بن ابراهيم اخاهم في النسب قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اي ولا تنقصوا حقوق الناس عند الكيل والوزن عليهم بالتطفيف اني اراكم بخير اي اني اراكم في الخصب والرخص ما اوفيتم للناس حقوقهم وقيل معناه اني اراكم في كثرة الاموال وانتم مستغنون عن نقصان الكيل والوزن واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط اي عذابا يحيط بكم فلا يفلت منكم احد 1185 قوله تعالي ويقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط اي بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي ولا تنقصوهم حقوقهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تضطربوا في الارض بالقبيح مفسدين بالمعاصي 1186 قوله تعالي بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما	1076	-346789708134051998	252	428.0	204	632	39.873416900634766	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5010	false	-6838451842624158462	5	72	25	356	1560	300	يقول لهم ارايتم ايها المكذبون ان كنت علي بينة من ربي اي علي امر بين من الله تعالي انه ارسلني اليكم ورز--------قني منه رزقا حسنا يعني---- النبوة والرسالة يعني وعمي عليكم معرفتها فاي حيلة لي فيكم وهذا كما تقدم عن نوح--- عليه السلام انه قال لقومه سواء وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه اي لست امركم بالامر الا وانا اول فاعل له واذا نهيتكم	5010	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1077	true	-7507173518665350652	6	101	33	505	1495	300	يقو----م ارا--------------يتم ان كنت علي بينة من ربي اي قال لهم شعيب اخبروني ان كنت علي دلالة واضحة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا قيل اراد النبوة فانها اعظم رزق الله تعالي وقيل اراد به المال الحلال قال ابن عباس كان شعيب عليه السلام كثير المال كثير الصلاة وقيل معني قوله رزقا حسنا اي علما ومعرفة واما جواب قوله ان كنت علي بينة من ربي ورزقني المال الحلال اتبعه الضلال فابخس واطفف اشوب الحلال بالحرام كما تفعلون به قوله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه اي ما اريد ان تتركوا م----------------------ا نهيتكم	1077	-346789708134051998	136	139.5	103	512	26.5625	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	19	64	100	351	1548	300	واتخذتموه وراءكم ظهريا---------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويا------------------------------------------قوم اعملوا علي مكانتكم ا----------------------------ني عامل------------------------------------------------------------------------------ سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه----------------------- ومن هو كاذب-------- وارتقبوا اني معكم رقيب-------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة --------------------------------------------------------------منا واخذت الذين ظلموا الص--------------------------------------------يحة------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين	5006	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1078	true	-6027317747560976600	171	297	870	1539	1554	300	واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم والظهري ما نبذه الانسان وراء ظهره ان ربي بما تعملون محيط اي عليم لا يعزب عنه علم شء 1193 قوله تعالي ويقوم اعملوا علي مكانتكم اني عمل اي اعملوا علي دينكم اني عامل علي ديني وهذا علي سبيل التهديد والوعيد والمكانة والمكان بمعني واحد قوله تعالي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه اي يذله ويهينه وتعلمون ومن هو كذب علي الله وارتقبوا اني معكم رقيب اي انتظروا اني منتظر معكم 119495 قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا اي نجينا شعيبا من ذلك العذاب ونجينا الذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة يعني من قوم شعيب يقال ان جبريل صاح بهم صيحة فخرجت ارواحهم من اجسادهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1078	-346789708134051998	246	410.0	201	669	36.77130126953125	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5020	false	-8473108369653397256	1	33	4	167	1520	300	قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------------------------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لحافظون -----------------------------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب------------------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	5020	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1091	true	-245113138394892381	145	267	743	1370	1532	300	قالوا ي-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي ما لك لا تامنا عليه فترسله معنا وانا له لناصحون في الرحمة والبر قوله ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يذهب ويجء وينشط ويقرا كلاهما بالنون والياء والرتع هو التردد يمينا وشمالا للاتساع في الملاذ ومن قرا يرتع بالياء فهو من يرتع اي يرعي ماشيته واللعب هو الفعل الذي يطلب منه التفريح من غير عاقبة محمودة وهو علي وجهين مباح ومحظور كما قال عليه السلام كل لعب حرام الا ثلاثة ملاعبة الرجل اهله ونبله بقوسه وتاديبه فرسه وانا له لحافظون عن الاسواء وعن كل ما يخاف عليه 1213 قوله قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به لانه يفارقني فلا اراه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	1091	-346789708134051998	157	280.0	126	628	25.0	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1089	false	1174462507833225027	53	264	283	1383	1556	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخو-ه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفيرها---- فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر وا لاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم او شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها---- القوه -ارادة -ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ب---صخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهوذا ياتيه بالطعام 559 ثم خبره تبارك وتعالي عن وحيه الي يوسف عليه السلام وهو في الجب لينبءن اخوته الذين فعلوا به ما فعلوا بفعلهم ذلك وهم لا يشعرون بالوحي الذي اوحي الي يوسف كذلك روي ذلك عن قتادة حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا قال--------- اوحي----- الي يوسف وهو في الجب ان ينبءهم بما صنعوا به وهم لا يشعرون --------------------------------------	1089	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1092	true	-549737792700343555	61	200	309	1075	1553	300	فلما صاروا في- البرية اظهروا له العداوة فجعل اخ له يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه -----لا يري فيهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه--------- لو تعلم ما -صنع بابنك فقال لهم يهودا------------------------- اليس قد اعطيتمو-ه موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به -في الجب فدلوه فيه ف----------------------تعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به --------فقالوا ادع الشمس والقمر وا-لاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك فدلوه -------------------حتي اذا بلغ نصف البءر القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه و--اوي الي صخرة ف-----قام عليها وج------------------عل يبكي فنادوا فظن ان الرحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ليقتلوه----------- فمنعهم يهودا و-----------------------------كان يهودا ياتيه بالطعام قوله --------------تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا قال المفسرون اوحي الله الي يوسف---- في البءر تقوية لقلبه لتصدقن رءياك ولتخبرن اخوتك بصنعهم هذا بعد اليوم وهم لا يشعرون	1092	-346789708134051998	582	919.5	472	1166	49.91423797607422	83	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1096	false	-7486479895904734245	59	87	281	428	1481	300	قال----------- لما دخل يوسف السجن قال اني اعبر الاحلام فقال احد الفتي-----ين لصاحبه هلم فلنجرب هذا العبد العبراني فتراءيا له فسالاه من غير ان يكونا رايا شيءا فقال	1096	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1103	true	-3512735359790196002	177	205	925	1071	1575	300	قال لاهل السجن لما دخله-------------- اني اعبر الاحلام فقال احد هذين القيمين لصاحبه هلم فلنجرب هذا العبد العبراني بر--ءيا له فسالاه من غير ان يكونا رايا شيءا -قال	1103	-346789708134051998	122	204.0	97	163	74.84662628173828	21	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	221	282	1118	1440	1528	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون----------- واتبعت ملة ابا---------------ءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا----------------------------------صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	5026	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1104	true	6268067386163550699	93	189	469	977	1539	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي لا ياتكما طعام تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتفسيره ولونه اي طعام اكلتموه قالا له هذا من فعل الكهنة قال ما انا بكاهن وانما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون قوله تعالي واتبعت ملة اباءي اي شريعة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وباقي الاية ظاهر المعني قوله تعالي يصاحبي السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	1104	-346789708134051998	319	593.5	258	508	62.7952766418457	57	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1096	false	-7486479895904734245	198	228	996	1140	1481	300	مالك بن دينار قال قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قال قيل--- يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك قال فبكي يوسف وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي	1096	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1105	true	968598619063160297	250	279	1233	1372	1472	300	مالك بن دينار لما قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك---- قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك---- فبكي يوسف وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي	1105	-346789708134051998	133	244.0	105	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5028	false	3895378995151527512	96	253	465	1237	1467	300	اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قض-ي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الذي فيه تستفتيان اي وقع هذا لا محالة ووجب كونه علي كل حالة وقد روي عن ابن مسعود ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم انهما قالا لم نر شيءا فقال لهما----- قضي الامر الذي فيه تستفتيان---------------------------------------------------------------------------- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يخبر تعالي ان يوسف قال للذي ظنه ناجيا منهما وهو الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقي ا---ذكرني عند ربك يعني اذكر امري وما انا فيه من السجن بغير جرم عند الملك وفي هذا دليل علي جواز السعي في الاسباب ولا ينافي ذلك التوكل علي رب الارباب فانساه------------------------------------------ الشيطان----- ذكر ربه اي فانسي---- الناجي منهما الشيطان ان يذكر ما وصاه به يوسف عليه السلام قال مجاهد ومحمد بن اسحاق وغير واحد وهو الصواب وهو منصوص اهل الكتاب فلبث يوسف في السجن بضع سنين والبضع ما بين الثلاث الي التسع ومن قال ان الضمي--ر في	5028	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1105	true	968598619063160297	0	202	0	1016	1472	300	اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه معني الاية اما احدكما وهو الساقي فيسقي سيده يعني الملك خمرا واما العناقيد الثلاثة التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك ويعود في ما كان عليه واما الاخر فيصلب والسلال التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك في اليوم الرابع فيصلبه فتاكل الطير من راسه فقال الخباز اني لم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شيءا فقال لهما يوسف قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي فرغ من الامر الذي سالتما عليه فهو كاءن رايتما او لم تريا 1242 قوله تعالي وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك اي قال يوسف للذي علم انه ناج من-------------------------------------------------------هما وهو صاحب الشراب اذكرني عند سيدك الملك اني مظلوم عدا علي اخوتي فباعوني وانا حر وحبست في السجن قوله تعالي فانساه الشيطان ذكر ربه اي انسي الشيطان الساقي ان يذكر يوسف --------------------------------------------------عند الملك اي شغله عن-------------------------------------- ذلك بما كان يدعوه اليه من اشتغاله بركوب سواته وخدمته للملك وقيل معناه انسي الشيطان يوسف ذكر ربه حتي التمس من الناجي منهما --------ان يذكره عند ربه وكان من حقه ان يتوكل علي الله في ذلك قوله تعالي-------------------------------------- فلبث----- في السجن بضع سنين والبضع ما بين الثلاث الي التسع وفي -الخبر انه يبقي في	1105	-346789708134051998	306	135.5	239	1344	22.76785659790039	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5030	false	-2920962565115609338	113	154	592	790	1519	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قلن حاش لله----------------------------------------------------------------------- ما علمنا عليه من سوء---------------------- قالت امرات العزيز الان حصحص الحق------------------------ انا راودته عن نفسه------------------ وانه لمن الصادقين------------------------------------------------------------------------------------ ذلك----------------------------------------------- ليعلم------- اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	5030	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1109	true	-4413554999780703725	33	158	160	774	1480	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فيه اضمار تقدير الكلام فرجع الرسول الي الملك فاعلمه بذلك فارسل الملك الي النسوة فاحضرهن ثم قال لهن ما خطبكن اي ما شانكن اذا طلبتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله هذا جواب النسوة للملك بكلمة التنزيه نزهن يوسف عن ما اتهم به قوله تعالي ما علمنا عليه من سوء اي من قبيح قوله تعالي قالت امرات العزيز الان حصحص الحق اي تبين وظهر الحق ليوسف انا راودته عن نفسه اي دعوته الي نفسي وانه لمن الصادقين في قوله انه لم يراودني قال ابن عباس فرجع صاحب الشراب الي يوسف فاخبره بذلك فقال يوسف ذلك الذي فعلت من ردي رسول الملك اليه في شان النسوة ليعلم العزيز اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1109	-346789708134051998	198	319.0	157	614	32.24755859375	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	91	133	478	703	1553	300	قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل و-----------------------------انا خير المنزلين--------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالو---------------------ا سنراود عنه ابا------------------------ه وانا لفاعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحا-------------------------------------------------------------------------------لهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم	5032	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1112	true	332729848130489355	30	134	150	688	1541	300	قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون مرة اخري 126162 قوله قالوا سنراود عنه اباه اي قالوا سنطلبه من ابيه وانا لفاعلون ان سنجء به وخاف يوسف ان لا يكون عند ابيهم من الرزق ما يرجعون به اليه مرة اخري فامر ان يجعل دراهمهم في اوعيتهم من غير علم لهم فذلك قوله تعالي وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي قال يوسف لخدامه من مماليكه اجعلوا دراهمهم ودنانيرهم التي جاءا بها في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم	1112	-346789708134051998	220	395.5	178	538	40.89219284057617	38	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	7	86	44	454	1526	300	قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد في مجيءه معنا واتيانه اليك بكل ممكن وانا لفاعلون اي وانا لقادرون علي تحصيله ثم امر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتيانه ان يضعوا بضاعتهم وهي ما جاءوا به يتعوضون به عن الميرة في امتعتهم من حيث لا يشعرون---------- بها لعل----------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعل-------------------------------------------------------هم يرجعون--------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل وا----------------------------------------------------------نا له لحافظون --------------قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل---------------------------------------------- فالله خير حافظا	5033	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1112	true	332729848130489355	66	212	334	1105	1541	300	قالوا سنراود عنه اباه اي قالوا سنطلبه من ابيه وا----------------------نا لفاعلون ان سنجء به وخاف يوسف ان لا يكون عند ابيهم من الرزق ما يرجعون به اليه مرة اخري فامر ان يجعل دراهمهم في اوعيتهم من غير علم لهم فذلك قوله تعالي وقال لفتيانه اجعل--وا بضاعتهم في رحالهم اي قال يوسف لخدامه من مماليكه اجعلوا دراهمهم ودنانيرهم التي جاءا بها في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لكي يعرفوا هذه الكرامة مني ويقال كي يعرفوا انها دراهمي لعلهم يرجعون فيرجعوها فيردوها علي 126364 قوله تعالي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل في المستقبل ان لم ترسل معنا بنيامين فارسل معنا اخانا نكتل لنا وله ومن قرا يكتل بالياء اي يكتل اخونا ياخذ لنفسه حملا وانا له لحافظون حتي نرده عليك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فضيعتموه وغيبتموه عني ولءن ارسلت معكم بنيامين فالله خير حافظا	1112	-346789708134051998	271	360.5	212	796	34.04522705078125	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	112	167	583	871	1502	300	في رحل----------------ه فهو جزاء---------ه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تع------------------------------------الي فبدا باوعيتهم قبل وعاء ا------------------------------------------خيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ليكون------------------------------------------ ذلك ابعد للته-----------------------------------------مة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ في الحيلة ثم------------------------------------------ قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك	5035	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1116	true	-5886478229064249249	0	149	0	770	1466	300	في رحله اخذ عبدا لسرقته فهو جزاءه استرقاقه كذلك نجزي الظالمين اي هكذا جزاء-------- السارقين في ارضنا وهي سنة يعقوب عليه السلام حكموا علي انفسهم بما كان يطلب يوسف من احتباس اخيه 1276 قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه اي فبدا يوسف بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فلما فتش وعاء اخيه وجد الصاع فلما راي اخوة يوسف ذلك تحيروا ونكسوا رءوسهم وقالوا لبنيامين يا ابن المشءومة واخوا المشءوم ما الذي حملك علي ان تسرق صواع الملك فتفضحنا وتزري بابيك يعقوب فجعل يحلف بالله ما سرقته ولا علم لي بمن وضعه فلم يقبلوا منه وقالوا له فمن وضعه في متاعك قال الذي وضع بضاعتكم في رحالكم في المرة الاولي فقالوا فيما بينهم لعل هذا الملك يريد بنا امرا فبينما هم في الخصومة اذ اقبل فتي يوسف فاخذ برقبة بنيامين وذهب به اليه قوله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك	1116	-346789708134051998	187	244.0	147	778	24.03598976135254	27	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1104	false	7744754442107748225	84	158	373	711	1461	300	دخل عليه جار له فقال--- يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله عز وجل اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي -قال فاني قد غفرت-- لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله وا--علم من الله ما لا تعلمون ثم امر يعقوب	1104	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1120	true	-2596605341244339685	106	165	527	805	1471	300	دخل علي-------ه فقال له يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت -----------------------------قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله------- اليه--------- اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي فقال----- قد غفرتها لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله قال وهب بن منبه -اوحي الل-----ه الي يعقوب	1120	-346789708134051998	253	399.5	196	347	72.91065979003906	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5066	false	-7941537150463308269	8	100	42	511	1605	300	وان يحشر الناس ضحي اي من اول النهار في وقت اشتداد ضياء الشمس فيك--------------ون الحق اظهر واجلي ولم يطلب ان يكون ذلك ليلا في ظلام كما يروج عليهم محالا وباطلا بل طلب ان يكون نهارا جهرة لانه علي بصيرة من ربه ويقين بان الله سيظهر كلمته ودينه--- وان رغمت انوف القبط موسي والسحرة قال الله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي وي-------لكم لا تفت----------------------------------------------------روا علي الله كذبا-------- فيسحتكم بعذاب وقد خاب -----------------------------------من افتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ان هذان لساح-------------------------------------------------ران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما	5066	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1322	true	-1319780108594259034	81	299	413	1550	1552	300	وان يحشر الناس ضحي اي ضحي ذلك اليوم واراد بالناس اهل مصر ومعني يحشرون اي يجتمعون الي العيد وانما جعل موسي موعدهم------------------------------------------------------------- نهارا في يوم اجتماعهم ليكون ابلغ في الحجة وابعد من الريبة قوله تعالي وان يحشر يحتمل ان يكون في موضع رفع علي معني موعد كما حشر الناس وقت الضحي يوم الزينة ويحتمل ان يكون في موضع خفض عطفا علي الزينة المعني يوم الزينة ويوم حشر الناس في وقت الضحوة 206061 قوله تعالي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي اي فاعرض فرعون عن الحق والطاعة فجمع كيده ومكره وذلك جمعه السحرة ثم اتي الموعد والمعني فجمع كيده اي سحرته قيل كانوا اربعماءة ساحر و قال لهم موسي للسحرة ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي لا تشركوا مع الله احدا ولا تختلقوا علي----ه كذبا بتكذيبي فيسحتكم بعذاب اي فيهلككم ويستاصلكم بعذاب من عنده وقد خاب من افتري اي وقد خاب من اختلق علي الله كذبا ومعني قوله ويلكم اي الزمكم الويل قرا اهل الكوفة فيسحتكم بضم التاء وكسر الحاء يقال سحته الله واسحته اي اهلكه 2062 قوله تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي اي فتشاورت السحرة فيما بينهم من فرعون في امر موسي واسروا المناجاة فقالوا ان غلبنا موسي اتبعناه وامنا به فهذا نجواهم 2063 قوله تعالي قالوا ان هذان لساحران اي قال الملا من قوم فرعون ان موسي وهارون لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما	1322	-346789708134051998	236	280.0	184	1202	19.633943557739258	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5071	false	-9196943935161994704	81	109	441	586	1573	300	ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل لانها اعلي واشهر------------------------------------------------------------------ ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي يعني في الدنيا------------------------------------------------------------ قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي	5071	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1325	true	6757700596108418244	226	281	1153	1424	1524	300	ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل اقيم حرف في مقام حرف علي فكان فرعون اول من قطع اليد والرجل من خلاف وصلب قوله تعالي ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي اي لتعلمن اينا اشد عذابا وابقي عذابا انا ام رب موسي وهارون 2072 قوله تعالي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي	1325	-346789708134051998	116	159.5	92	271	42.80442810058594	22	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1024	false	-7769557082382542553	196	300	969	1481	1481	300	قال ابدا ثم قال له ابوه يا ابراهيم ان لنا عيدا لو قد خرجت مع----------نا لاعجبك ديننا فلما كان يوم العيد فخرجوا اليه خرج معهم ابراهي-----م فلما كان ب--بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم يقول اشتكي رجلي فتوطءوا رجليه وهو صريع فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعفي الناس وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فسمعوها منه ثم رجع ابراهيم الي بيت الالهة فاذا هو في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جن------به اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد صنعوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة --قالوا اذا-	1024	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1356	true	-4782935824795047058	123	194	642	1007	1547	300	قال ابو ابراهيم ل-----ه يا ابراهيم لو--------------- خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك ديننا----------------------------------- فخرج ابراهيم معهم فلما كان في بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم اي-- اشتكي رجلي فربط-وا رجل-ه وهو صريع فلما مضوا نادي في اخرهم------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين------------ ثم رجع ابراهيم الي بيت اصنامهم فوجد معهم صنما كبيرا الي------------------------ جنبه اصنام اصغر منه----------------------------------------------------------- واذا هم قد جمعوا طعاما فوضعوه بين يدي الاصنام وقالوا اذا	1356	-346789708134051998	281	412.0	222	538	52.23048400878906	42	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1025	false	343270052420285193	0	53	0	263	1490	300	كان حين نرجع-- رجعنا وقد باركت الالهة---- في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم عليه السلام والي ما بين ايديهم من الطعام قال ---------------------------الا تاكلون فلما لم تجب--ه قال---- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فبقر كل صنم في حافتيه ثم -----------------علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج	1025	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1356	true	-4782935824795047058	194	253	1007	1302	1547	300	كان وقت رجوعنا رجعنا وقد باركت الالهة لنا في طعامنا فاكلنا فلما نظر------ ابراهيم اليه------م والي ما بين ايديهم من الطعام قال لهم علي طريق الاستهزاء بهم الا تاكلون فلما لم يجيبوه قال لهم ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين وجعل يكسرهم بفاس في يده حتي لم يبق الا الصنم العظيم فعلق الفاس في عنقه------------ ثم خرج	1356	-346789708134051998	195	289.5	153	319	61.12852478027344	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1026	false	2773597188622388421	182	253	936	1305	1531	300	وقال ابراهيم حين---------------- رفع راسه الي السماء -----اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل فقذف-------------------------------وه في النار فناداها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-------------------------------------------------------------------------------------------------نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وكان جبرءيل هو الذي ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت ظنت انها تعني فلما طفءت -------النار نظروا--- ال-----------ي ابراهيم	1026	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1359	true	2730560714178505321	126	244	655	1243	1519	300	فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق فاستقبله جبريل عليه السلام وقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبريل قال حسبي من سءالي علمه بحالي فقال الله عز وجل قلنا ينار كوني بردا وسل-ما علي ابراهيم قا----------------------------ل ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات-------- من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض ا------------------------لا طفءت وخمدت قال السدي واخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم	1359	-346789708134051998	283	433.0	225	649	43.60554885864258	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1026	false	2773597188622388421	28	84	147	416	1531	300	صيحة واحدة اي ربنا--- ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره -يحرق بالنار فيك فاءذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعلم ان الله عز وجل حين قالوا ذلك قال ان استغاث بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك فان لم يدع----- غيري ف-------------انا وليه فخلوا بيني وبينه فانا امنعه فلم-------ا الق-وه فيها قال	1026	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1359	true	2730560714178505321	53	102	295	529	1519	300	صيحة واحدة يا ربنا ان ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره ايحرق فا------------ذن لنا في نصرته فقال ا----لله --------------------------------------ان استعاذ بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع احدا غيري فانا اعلم به فانا وليه فخلوا بيني وبين-----------ه فلما ارادوا القاءه في النار	1359	-346789708134051998	188	299.0	147	299	62.87625503540039	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1028	false	-5365699614103353728	6	52	30	258	1493	300	ابراهيم عليه السلام وهو يوثق ويقمط ليلقي في النار قال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا 360 حدثني احمد بن المقدا--------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا قتادة عن ابي سليمان قال ما احرقت النار من ابراهيم الا وثاقه 360 ا قال -	1028	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1359	true	2730560714178505321	187	265	958	1349	1519	300	جبريل-- عليه السلام و-----------------------------قال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبريل قال حسبي من سءالي علمه بحالي فقال الله عز وجل قلنا ينار كوني بردا وسلما علي ابراهيم قال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت وخمدت قال السدي واخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم فاقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب------------------------------------------------------------- ما احرقت النار من ابراهيم الا وثاقه قالوا وكان	1359	-346789708134051998	103	27.0	79	483	21.32505226135254	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1271	false	7861076718701012330	30	142	142	672	1482	300	الله عليه وسلم قال سمعت ابا------ هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت اوحي الله الي الحوت ان خذه ولا تخدش له لحما ولا تكسر--- عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه من البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت قال فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا لنسمع-- صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد--- اليك منه في كل يوم وليلة	1271	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1374	true	7810295590887366601	189	300	930	1453	1453	300	الله نفسه فلم يقتله هناك وروي ابو هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت اوحي الله الي الحوت ان خذه ولا تخدش له لحما ولا تكسر له عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه في البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت---- فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو---ا ربنا انا --سمعنا صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت--------- قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد له اليك منه في كل يوم وليلة-	1374	-346789708134051998	483	886.5	380	548	88.13868713378906	95	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1268	false	3185336143418388621	5	56	29	262	1483	300	فانطلق به--- من ذلك المكان حتي مر به علي الابلة ثم انطلق حتي مر به علي دجلة ثم انطلق به حتي القاه في نينوي 801 حدثني الحارث قال حدثنا الحسن قال حدثنا ابو هلال قال حدثنا شهر بن حوشب عن ابن عباس قال انما كانت رسالة يونس بعد ما نبذه الحوت	1268	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1375	true	-1764266697392947987	67	92	347	463	1541	300	وانطلق الحوت من ذلك المكان حتي مر به علي الايكة ثم مر -------------علي دجلة وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس يقول---- كانت رسالة يونس بعد ما نبذه الحوت	1375	-346789708134051998	98	148.5	74	236	41.52542495727539	18	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1426	false	1512043911525746678	184	278	922	1377	1480	300	قريش وقد سرهم ما سمعوا من ذكر الهتهم يقولون قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر قد زعم فيما يتلو انها الغرانيق العلا وان شفاعتهن ترتجي وبلغت السجدة من بارض الحبشة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسلمت قريش فنهض منهم رجال وتخلف اخرون واتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا محمد ماذا صنعت لقد تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله عز وجل وقلت ما لم يقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك---------------------------------- حزنا شديدا وخاف من الله خوفا كثيرا فانزل الله	1426	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1406	true	3219633403012369306	8	61	45	291	1534	300	قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد عرفنا ان --------------الهتنا تشفع لنا فنزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا محمد---------- لقد تلوت قومك ما----- لم اتك به عن الله عز وجل فاشت--------------------------------------------------د ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وحزن حزنا شديدا وخاف من الله خوفا كثيرا فانزل الله	1406	-346789708134051998	159	230.5	121	492	32.317073822021484	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5270	false	-787056848819861031	33	230	162	1223	1546	300	اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن-- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي------------ من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم--------- فعرفني حين راني و---كان راني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء -علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر-- الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك	5270	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	0	189	0	1001	1540	300	اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي--- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان من جزع ظفار--------- فرجعت -التمس- عقدي وحبسني ابتغاءه ف-----اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي -------علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا ----------لم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان راني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بك------------------لمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطات علي يدها و-----------ركبتها وانطلق يقود في الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا وقت الظهيرة-------------- فهلك من هلك	1449	-346789708134051998	868	1474.5	701	1121	77.43086242675781	134	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5271	false	-4939049850917930543	126	300	624	1451	1451	300	وام مسطح وهي ابنة -----ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن الم----طلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا ف--------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ا-----لم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان اس------تيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا --كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5271	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	0	175	0	839	1456	300	وام مسطح وهي عاتكة بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي--------------------- فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال ق-لت وماذا --قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لاتيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها ------قلت سبحان الله و--قد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1450	-346789708134051998	725	1280.5	570	896	80.91517639160156	132	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5272	false	-3594531085474330755	4	123	16	610	1460	300	رضي الله عنه واس-----امة بن زيد----------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة---------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله------------ لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فق------------ال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ق--------------الت له بريرة والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير----------- انها جارية حديثة السنن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-------- وهو علي المنبر فقال	5272	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	171	300	820	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعلم من براءتي---- وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك في امر عاءشة فقالت لا------ والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة الس-ن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبدا-لله بن ابي بن سلول وهو علي المنبر فقال-	1450	-346789708134051998	477	775.0	380	705	67.65957641601562	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5272	false	-3594531085474330755	123	295	610	1435	1460	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكي------ت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع	5272	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	0	119	0	591	1454	300	يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا فقال سعد بن م---------------------------------------------------------------------عاذ الانصاري------------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا -----------------------------------------------------امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي ----وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتل-ه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ------------------------------------------هم حتي سكنوا----- قالت عاءشة فمكثت يومي-------- لا يرقا لي دمع	1451	-346789708134051998	509	849.0	402	855	59.53216552734375	87	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5273	false	1712475925786062531	6	199	33	952	1445	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث- شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف -------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي احب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت --امي ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت ل-----قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في	5273	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	115	300	576	1454	1454	300	لا يرقا لي دمع وابوي يظنا----------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه و-----------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال فقال---- والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----------له لقد عرفتم انكم قد سمعتم هذا ح-------تي استقر في-	1451	-346789708134051998	803	1410.0	631	959	83.7330551147461	150	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5274	false	-2429641241565375357	0	157	0	747	1438	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخ--ذه ما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه ليتحدر منه العرق مثل الجمان -----وهو في --يوم --شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا ال-----------------------------------له عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك ال------------عشر الايات --ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------ وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم -------------الي -----------------------------قوله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	5274	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	111	266	537	1281	1445	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من------- الجمان من العرق في اليوم الشاتء فلما ----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك----- فقالت لي امي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله سبحانه الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ا----------------------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي عشر --ايات فلما انزل الله برا-------------ءتي قال ابو بكر رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله لكم النور قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------------- وقال لا------ انزعها منه ابدا	1452	-346789708134051998	549	838.0	425	881	62.3155517578125	96	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1549	false	-5763061365858611660	188	281	920	1364	1456	300	ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكن-------ت يا ام ايوب فاعلة----- ذلك قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قال فلما --------------نزل القران ذكر الله من قال من الفاحشة ما قال من اهل الافك ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية وذلك حسان بن ثابت في اصحابه الذين قالوا ما قالوا ثم قال الله عز وجل لولا اذ- سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا الاية اي كما قال ابو ايوب وصاحبته	1549	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1454	true	-156444382089074044	206	265	1050	1355	1548	300	ابو ايوب الانصاري وامر----------اته ام ايوب قالت------- اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بل و-ذلك الكذب البين ارايت يا ام ايوب كنت تفعلين ذلك قالت لا والله ما كنت -افعله قال فعاءشة والله خير منك سبحان الله هذا بهتان فانزل الله هذه ال-----------------------------------------------------------------------------اية والمعني ه-------------------------------------------------------------لا اذا سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا--------- كما فعل ابو ايوب وامراته	1454	-346789708134051998	221	328.5	173	471	46.921443939208984	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1133	false	8756461346071284170	199	277	984	1384	1491	300	قال لمن حوله من ملءه الا تستمعون اي انكارا لما قال ليس له اله غيري قال ربكم ورب اباءكم الاولين ا-----------------------------------------------------لذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم من اباءكم ---------------------------قال فرعون-------- ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان لكم الها عيري قا----------------------------------------------------------------------------------ل رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي خالق المشرق والمغرب وما بينهما من الخلق ان كنتم تعقلون ق-------------------------------ال لءن اتخذت الها غيري لتعبد غيري وتترك عبادتي لاجعلنك من المسجونين	1133	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1514	true	6926436996434496972	23	134	110	662	1460	300	قال لمن حول--------ه الا تستمعون مقالة موسي و قال موسي---------------- ربكم ورب اباءكم الاولين بين ان المستحق للربوبية من هو رب اهل كل عصر وزمان اي الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم من اباءكم فلم يقدر فرعون علي جوابه ف قال فرعون لجلساءه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان ل-ه الها غيري فلم يشتغل موسي بالجواب عن ما نسبه اليه من الجنون ولكن اشتغل بتاكيد الحجة والزيادة قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون توحيد الله فان كنتم ذوي عقول لم يخف عليكم ما اقول فلم يجبه فرعون بشء ينقض حجته بل هدده و قال لءن اتخذت الها غير------------------------ي لاجعلنك من المسجونين	1514	-346789708134051998	269	375.5	215	601	44.75873565673828	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	183	268	959	1414	1595	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارض---------------------------------------------كم بسحره فماذا تامرون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلو-----------------------------------م وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------- لعلنا نتبع الس--------------حرة ان كانوا هم الغالبين---------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجر--------ا ان كنا نحن الغالبين ------قال نعم وانكم------------------------- اذا لمن المقربين قال له--------------------------------------------------م موسي القوا ما انتم ملقون --------------------------------------------------------------------------------فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون---------- انا لنحن الغالبون -------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	5070	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1515	true	1164983726031557544	6	250	26	1328	1575	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم قال ابن عباس وكان الملا حوله خمسماءة من اشراف قومه عليهم الاسورة فقال لهم ان هذا لساحر حاذق بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم يلقي الفرقة والعداوة بينكم فيخرجكم من بلادكم بسحره فماذا تامرون اي ماذا تشيرون علي في امره ولو تفكر هءلاء الجهال في قوله ذلك لعلموا انه ليس باله لافتقاره الي رايهم ولكنهم لفرط جهلهم موه عليهم 263637 قوله تعالي قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي قال له الملا اخر امره وامر اخيه لا يناظرهما الي ان يبعث الي المداءن الشرط يحشرون السحرة ليصنع السحرة مثل ما صنع موسي ولا يثبت له عليك حجة 263840 قوله تعالي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لميعاد يوم زينتهم وهو يوم عيدهم وقيل للناس هل انتم مجتمعون اجتمعوا لتنظروا الي السحرة لعلنا نتبع السحرة اي نتبع دينهم ان كانوا هم الغالبين لموسي ويقال ارادوا بالسحرة موسي وهارون ان كانوا هم الغالبين علي سحرهم 264142 قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن الغالبين لموسي قال نعم وانكم مع ما اعطيتكم من الاموال اذا لمن المقربين في المرتبة والمنزلة وللدخول علي 264345 قوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا من ايديكم ما تريدون طرحه من الحبال والعصي وهذا امر تهديد لا امر تحقيق فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون اي بمنعته انا لنحن الغالبون لموسي فامتلا الوادي حيات فهابه ذلك فقيل لموسي الق عصاك فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1515	-346789708134051998	444	737.5	360	1302	34.101383209228516	77	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	271	299	1434	1590	1595	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم------------------------------ انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	5070	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1516	true	3950477767851557939	5	37	25	193	1588	300	قالوا------------------ رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم اي صدقتم به قبل ان امركم بذلك انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	1516	-346789708134051998	138	259.5	113	186	74.19355010986328	24	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	104	146	560	785	1548	300	اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم و------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	5006	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1528	true	3533473456700658991	217	300	1182	1629	1629	300	اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وقيل الايكة الغيطة ذات الشجر الكثيف وجمعه ايك وقيل الايك شجر الدوم وهو المقل وكان اكثر شجرهم الدوم وتقرا ليكة بغير الف وتفتح 26181183 قوله تعالي اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم اي اتموا الكيل اذا كلتم ولا تكونوا من الذين يبخسون حقوق الناس في الكيل والوزن ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين-	1528	-346789708134051998	223	419.0	182	448	49.77678680419922	40	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0190	false	7508635983862178961	17	81	78	386	1432	300	ابن عباس قال----------------------------------------- صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا او جمعتنا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب-- الي اخر	190	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1533	true	5797682841459790286	31	98	133	469	1535	300	ابن عباس قال لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---- الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك قال ارايتم -ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميع----ا فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب المسد الي ----	1533	-346789708134051998	275	488.0	216	351	78.34757995605469	53	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1195	false	6523076990642076828	44	106	229	562	1521	300	سليمان كان عسكره مءة فرسخ خمسة وعشرون منه-ا للانس وخمسة وعشرون------ للجن وخمسة وعشرون -------للوحش وخمسة وعشرون------ للطي---------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان له----------------- الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاءم-ءة صريحة وسبعم-ءة سرية ف-امر الريح العاصف ف-رفعته وامر الرخاء فسيرت-ه فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق الا جاءت به الريح واخبرتك	1195	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1542	true	1817844347614786019	2	87	10	470	1596	300	سليمان ما---------ءة فرسخ خمسة وعشرون فرسخا للانس وخمسة وعشرون فرسخا للجن وخمسة وعشرون فرسخا للسباع وخمسة وعشرون فرسخا للطير ووجه تسخير الطير له ان الله زاد في عقولها حتي كانت تفهم ما يقال ويراد منها وتقبل الادب وتخاف وتحذر وكان لسليمان عليه السلام الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صريحة وسبعماءة سرية فيامر الريح العاصف فترفعه ويامر الرحا فتسير به فاوحي الل-----ه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق الا جاءت به الريح فاخبرتك	1542	-346789708134051998	299	491.0	242	474	63.080169677734375	45	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1165	false	-8780566318425730907	160	232	797	1149	1473	300	ثم اتي موسي فقال ان قومك---------- قد اجتمعوا-------------- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض ف----------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه م-ءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او قال رجمناه حتي يموت-قال ابو جعفر انا اشك فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال وان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال----- ادعوها	1165	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1597	true	7313282705999310461	99	168	500	861	1539	300	ثم اتي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا---ه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة----------------------- رجمناه حتي يموت قال------------------------- قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال موسي ادعوها	1597	-346789708134051998	272	431.0	216	412	66.01941680908203	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4968	false	8695772376661381194	202	230	1045	1195	1568	300	تعالي وقال انما اتخ----------------------------------------------ذتم من دون الله اوثانا--- مودة بي---------------------------------------------------------------------نكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	4968	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1608	true	5502439826462615894	86	137	438	706	1566	300	تعالي وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا اي قال ابراهيم ان ما عبدتم من دون الله اوثانا هي مودة بينكم او تلك مودة بينكم والمعني اي الفتكم واجتماعكم علي الاصنام مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	1608	-346789708134051998	149	256.5	121	268	55.597015380859375	26	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	229	300	1240	1603	1603	300	كان-- جواب قومه الا ا-ن قالوا-------- اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال---------------------------------------- رب انصرني علي القوم المفسدين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال---------------------------------------وا انا مهلكو اهل هذه القرية -------------------ان اهلها كانوا ظالمين ---------------------قال-------- ان فيها لوطا قا--------------لوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا ا------------------------------مراته ك------انت من الغابرين و------------------------------------------لما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم------------------------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا-------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت-	4958	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1610	true	-2729420571528081394	11	159	47	852	1607	300	كانوا يفعلون من القباءح قالوا استهزاء اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ان العذاب نازل فعند ذلك قال لوط عليه السلام رب انصرني علي القوم المفسدين اي انصرني بتحقيق قولي في العذاب علي القوم المفسدين العاصين فاستجاب الله دعاءه وبعث جبريل ومعه الملاءكة لتعذيب قومه وهو قوله تعالي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري اي بالبشري باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية يعني سدوم قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين بالشرك والعمل الخبيث قال ابراهيم ان فيها لوطا فكيف تهلكونهم قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله واهل دينه وابنتيه زعورا وزنبا الا امراته واعلة كانت من الغابرين اي من الباقين في المهلكين 2933 قوله تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ساء مجيءهم خوفا عليهم من قومه لانهم جاءه علي هيءة الغلمان وضاق بهم ذرعا اي ضاق عليهم بسببهم وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت	1610	-346789708134051998	336	482.5	269	805	41.739131927490234	58	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0172	false	-976088557797413698	209	300	1018	1504	1504	300	وسلم واصحابه وهم بمكة فشق ذلك عليهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح ---الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله------------------ الم غلبت الروم ----------الي وهم عن الاخرة هم غافلو-------------ن فخرج ابو بكر الصديق ------الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن-	172	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1620	true	340645255876091451	0	99	0	513	1456	300	وسلم واصحابه ب----مكة فشق ذلك عليهم وكان------ صلي الله عليه وسلم يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح بذلك كفار -مكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل هذه الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار وقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر- الله اعينكم فوالله ليظهرن	1620	-346789708134051998	433	753.0	349	537	80.63314819335938	73	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0173	false	-2512700120142265587	0	101	0	482	1427	300	الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال--- كذبت يا ابا فصيل فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال ما هكذا ذكرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزا-يده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها م-ءة قلوص الي تسع سنين قال قد----- فعلت	173	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1620	true	340645255876091451	99	266	513	1312	1456	300	الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال------------ له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف كما غلبت عبدة النيران اهل الكتاب فكذلك نحن نغلبكم واستبعد المشركون ظهور الروم علي فارس لشدة شوكة اهل فارس فقال ابو بكر لابي بن خلف انا اراهنك علي ان الروم تغلب الي ثلاث سنين فراهنه ابي علي خمس من الابل وقيل علي عشر من الابل---------------- فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت انا---------- ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل ذلك وجعل الاجل تسع سنين وكان ذلك قبل تحريم القمار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انما البضع ما بين الثلاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فق-------ال از-يدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع سنين قال قد اخاف فعلت	1620	-346789708134051998	400	679.5	312	845	47.337276458740234	78	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5336	false	-6351947502967411786	19	124	109	630	1475	300	جهل وعبد الله بن ---خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق واما عكرمة فركب ال---بحر فاصابتهم--- عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره -------اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه--- اتي محمدا ف---اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم	5336	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1644	true	-2346248432317245850	0	69	0	328	1479	300	جهل وعبد-الله بن الاخطل ومقيس بن صبابة وعبد-الله بن سعد بن ابي سرح فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عكرمة فركب في البحر فاصابهم ريح عاصف فقال ---------------اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لم تغن- عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره ثم قال اللهم ان لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده----------------------- فجاء فاسلم	1644	-346789708134051998	299	515.5	236	543	55.064456939697266	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0274	false	5195998732684523896	195	261	922	1252	1450	300	من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة ابن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار- الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل هم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1661	true	-4543259715407700074	169	207	861	1050	1543	300	من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم ---------------------------حيي بن اخطب------- وكنانة -بن الربيع--------------------- وهوذة بن قيس-------- وابو عمارة الواءلي وجماعة من بني النضير------------------------------------------------------------------------- خرجوا حتي قدموا علي قريش----- فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	-346789708134051998	182	285.5	144	331	54.984893798828125	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0275	false	-1530877665456363753	154	289	765	1430	1472	300	صلي الله عليه وسلم وبما اجمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة 149 فل----------------------------------------------ما اشتد البلاء علي الناس --------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة وعن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري الي عيينة بن حص-ن والي الحارث بن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فجري بينه وبينهم- الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك ففعلا فلما اراد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فيه--- فقالا يا رسول الله امرق تحبه فنصنعه ام شء امرك الله	275	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1662	true	603210033728541943	76	167	405	870	1502	300	صلي الله عليه وسلم واقام الكفار معه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم الا الرمي بالنبل والحصي والحصار فلما اشتد البلاء علي الناس واستطال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصين والي الحارث بن عوف------------------- وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما من القوم------------------------------- فجري ------بينهما الصلح حتي وقع-- الكتاب ولم تقع الش-----------------------------------------------------هادة فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد ---------------بن معاذ وسعد بن عبادة --------------واستشارهما في ذلك فقالا يا رسول الله اهذا--------------- شء امرك الله	1662	-346789708134051998	331	441.0	261	734	45.095367431640625	55	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0276	false	2530729794257138231	6	103	24	498	1421	300	والله ما اصنع- ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم لامر ما ساعة فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله --------------------قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله عز وجل وعبادة الاوثان ولا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا م------نا تمرة الا قر-ي او بيعا افحين--- اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد	276	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1662	true	603210033728541943	209	300	1049	1502	1502	300	والله ما -صنعت ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم ب--قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال ----------------سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------------- وعبادة الاوثان ل-ا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمرة الا قراء او شراء فكيف وقد اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد-	1662	-346789708134051998	404	698.0	320	507	79.68441772460938	71	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1533	false	-4387369368652731466	116	243	583	1216	1490	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر--- المسلم--------------------------------ين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم --عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا لعورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومهفاءذن لنا فلنرجع الي دارنا فانها خارجة من المدينة فاقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل و-------ال-----------------------------------حصار 571 220 فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1533	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1662	true	603210033728541943	1	111	5	589	1502	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وهم ثلاثة الاف من المسلمين فكان الخندق بينهم وبين المشركين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم العدو-- من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر النفاق في الم----نافقين حتي قال معتب بن بشير المنافق------------ كان محمد وعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر فاحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فذلك قوله تعالي وتظنون بالله الظنو-----------------------------------------------------------------------------------------نا فاقام----- النبي صلي الله عليه وسلم واقام الكفار مع---ه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم ----الا الرمي بالنبل والحصي والحصار فلما اشتد البلاء علي الناس واستطال ----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-346789708134051998	388	611.5	301	713	54.41795349121094	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1536	false	4064993643097623641	0	199	0	1035	1526	300	نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية-فقال لهم يا بني قريظة -قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قا----------لوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتكم البلد-- بلدكم به ا--موالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا منه الي غير-ه وان قريشا وغطفان اموالهم وابناءهم ونساءهم وبلدهم بغيره فليسوا كهيءتكم ان راوا نهز-----------ة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين---- ال--------رجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم---------- يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه فقالوا ---لقد اشرت براي ونصح-- ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر- رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال فاعلموا ان معشر --يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان- قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك عنا ان ناخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك	1536	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1663	true	386452213724358440	118	300	577	1520	1520	300	نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال لهم يا بني قريظة لقد علمتم ودي --لكم وما----- بيني وبينكم من المحبة قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان--- جاءوا لحرب محمد------------------- وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتكم لان هذه بلدكم وبها اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا---- الي غيركم وان قريشا وغطفان اموالهم واولادهم ونساءهم بعيدون--------------------- ان راوا لهم ها هنا صولة وغنيمة اخذ-وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين هذا الرجل وهو رجل ببلدكم -لا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوه ح---------تي تاخذوا----- رهنا من اشراف قريش وغطفان يكونون بايديكم ثقة علي---- ان يقاتلوا معكم ------------------فقالوا له لقد اشرت براي ونصيحة ثم خرج حتي اتي قريشا فقال--------------------------------------- يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امرا رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال -اعلموا ان معشر اليهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي--- فعلنا فهل يرضيك عنا ان ناخذ من القبيلتي---ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب رقاب-هم ثم نكون معك-	1663	-346789708134051998	845	1437.5	678	1094	77.23948669433594	137	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1536	false	4064993643097623641	199	300	1035	1526	1526	300	علي من بقي منهم فارسل اليهم ان نعم فان------ بعثت------- اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال---- يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي----- بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقا-------لوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر-	1536	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1664	true	-7466029156263437501	0	75	0	381	1615	300	علي من بقي منهم فقال لهم------ نعم وانتم اذا بعثت اليهود اليكم----- يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال لهم يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قال --------------لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فار-----------------------------------------------------------------------سل ابو سفيان ورءوس غطفان الي يهود بني قريظة نفرا------------------- من قريش وغطفان فاتوهم وقالوا له-------------------م قد هلك الخف والحافر	1664	-346789708134051998	335	565.5	268	521	64.29942321777344	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	false	1292196457795947958	34	125	170	654	1544	300	بالذين نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون-- بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم الق-------تال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا و----الرجل في بل------دنا ولا طاقة لنا بذلك من محمد فلما رجعت اليهم الرسل بالذي قالت بنو قريظة ق-الت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدث---كم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا ف------ان كنتم تريدون القتال فاخرجوا----- فقاتلوا ---------فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل ا---ليهم--- بهذا ان --الذي ---ذكر لكم------ نعيم بن مسعود	1537	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1664	true	-7466029156263437501	87	177	443	919	1615	300	بالذي- نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم تكون ثقة بايدينا------------------------ فانا نخاف ان-----كم اذا ---اشتد عليكم الحرب والقتال ان تسيروا الي بلادكم وتتركونا وهذا الرجل قريب من بلادنا ولا طاقة لنا به ف--------------رجعت ال------رسل ب--ما قالت بنو قريظة فقالت قريش وغطفا-------ن والله ان الذي حدثنا به نعيم بن مسعود لحق وارسلوا الي بني قريظة وا----لله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا ولكنكم ان كنتم تريدون الحرب- فاخرجوا معنا فقاتلوا ونحن معكم قالت بنو قريظة -لا نقاتل الا اذا اعطيتمونا رهنا من رجالكم فقالوا لهم حدثنا نعيم بن مسعود	1664	-346789708134051998	363	522.0	288	544	66.72794342041016	49	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0279	false	-8601078231669444638	111	217	552	1054	1505	300	فقال ا-----قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال جبريل--------------------------- ما وضعت الملاءكة السلاح وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة 154 ب فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مناديا فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة 155 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثني ابي عن علقمة عن عاءشة قالت ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سعد قب----------------------------------------------------------------------------------------ة في المسجد ووضع السلاح يعني عند منصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	279	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1672	true	2665139025304883937	3	105	15	508	1503	300	فقال جبريل قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال عفا الله عنك يا رسول الله فوالله ما وضعت الملاءكة السلاح منذ اربعين ليلة--------------- ان الله يامرك-------- بالسير الي بني قريظة وكان هذا في وقت الظهر-------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي----------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي بن ابي طالب برايته اليهم فسار اليهم علي رضي الله عنه حتي اذا دنا من الحصون سمع منهم مقالة قبيح----------------------------------ة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع علي رضي الله عنه حتي لقي النبي صلي الله عليه وسلم	1672	-346789708134051998	237	304.5	183	678	34.955753326416016	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	false	1292196457795947958	229	300	1184	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح AUTO غزوة بني قريظة 225 وقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب عليه السلام حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة --لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع -----------------حتي لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول-	1537	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1672	true	2665139025304883937	42	109	207	529	1503	300	صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة----------------- وقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته اليهم----------------------- فسار اليهم علي رضي الله عنه -----حتي اذا دنا من الحصون سمع منهم مقالة قبيحة في رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فرجع علي رضي الله عنه حتي لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول	1672	-346789708134051998	212	319.5	166	382	55.49738311767578	36	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1538	false	3578031378805062484	229	300	1094	1433	1433	300	وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليهفلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال---- كعب بن اسد لهم يا معشر --يهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون-	1538	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1672	true	2665139025304883937	152	197	739	955	1503	300	فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف----- في قلوبهم الرعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راجع عن-------------هم قال لهم كعب بن اسد---- يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون	1672	-346789708134051998	201	342.0	159	346	58.09248733520508	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1539	false	-7840404776864676680	0	121	0	656	1506	300	واني عا-رض عليكم خلالا ثلاثا---- فخذوا -ايها شءتم قالوا وما هن قال نتاب------------ع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد كان تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فاذا ابيتم هذه علي فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه	1539	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1672	true	2665139025304883937	197	300	955	1503	1503	300	واني ساعرض عليكم------ ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال اما الاولي فنبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد---- تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي----- تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق ديننا------ ابدا ولا نستبدل به غيره قال فا-ن ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم -يكن وراءنا ثقل- يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم قا--------------------------------------------------------------------------------------لوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فا-ن ابيتم هذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه-	1672	-346789708134051998	493	842.5	397	678	72.7138671875	76	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0280	false	4697057494074331648	5	154	23	752	1446	300	عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاشار ابو لبابة بن عبد المنذر انه الذبح فقالوا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا علي حكمه فنزلوا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمار باكاف من ليف فحمل عليه قالت عاءشة لقد كان برا كلمه حتي ما يري منه الا مثل الخرص 156 قال ابن اسحاق فلما اصبحوا-------- نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم موالي-----------نا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله- اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان ي----------حكم فيهم رجل- منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد	280	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1673	true	-1338759788448445101	179	300	840	1446	1446	300	عليه وسلم تبت علي ابي لبابة فثار الناس الي ابي لبابة ليطلقوه فقال والله لا حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ف-----------------------------------------------------------------------لما اصبح بنو قريظة نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس وقالوا يا رسول الله------------------- انهم موالينا اي حلفاءنا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج------- ما قد علمت و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه- عبدا-لله بن ابي---- سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يا معشر الاوس اما ترضون ان احكم فيهم رجلا منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد-	1673	-346789708134051998	410	710.0	329	913	44.906898498535156	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1539	false	-7840404776864676680	121	300	656	1506	1506	300	غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيها ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه من المسخ ما ----------------لم يخف عليك قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قال ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس-نستشيره في امرنا فارسله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من -عمد-ه وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ا--------لا يطا ----بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه-	1539	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1673	true	-1338759788448445101	0	142	0	672	1446	300	غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه- ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا و------قد علمت ان الذين احدثوا فيه الاحداث مسخوا ولم يخف عليك من هم ------------------------------------------------------قال ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة-------------- اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فا-----رسله النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فسالوه----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فعلم------------------------ت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من اعمدته وقال لا ابرح ----------حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله تعالي ان لا يطا ارض بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه----- فلما علم رسول الله صلي الله عليه	1673	-346789708134051998	598	1033.5	469	886	67.49435424804688	117	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0280	false	4697057494074331648	154	281	752	1365	1446	300	بن معاذ وكان سعد بن معاذ قد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيمة امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فاحتملوه علي حمار -قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال -قد اني لسعد ا--لا تاخذه في الله لومة لاءم	280	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1674	true	-2960995271711264485	0	95	0	451	1462	300	بن معاذ وكان سعد بن معاذ قد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيمة امراة من اسلم يقال لها رفيدة-------------- تداوي الجرحي وتخدم المرضي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قوم- فاحتملوه علي حمار وقد وطاوا له -وسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا ب-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم	1674	-346789708134051998	433	806.0	341	617	70.17828369140625	83	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0281	false	-1358640773757514630	122	295	592	1433	1455	300	فلما انتهي سعد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمجر والمسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-------- فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم في-هم فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم بان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء 158 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم------- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة 159 قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار ثم	281	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1674	true	-2960995271711264485	100	186	479	912	1462	300	فلما انتهي سعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- قوموا الي سيدكم فانزلوه فقاموا اليه فقال-- يا ابا عمرو ان رسول الله------------------- قد ولاك---- مواليك لتحكم بينهم فقال سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احكم فيهم -ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فقال صلي الله عليه وسلم----- لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله من فوق سبعة ارقعة------------------ ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار ثم	1674	-346789708134051998	401	673.0	318	858	46.736595153808594	67	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0282	false	-7010511422766569696	0	141	0	678	1455	300	عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم ف---------------------------ضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم------ عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستمءة او سبعم-ءة المكثر لهم يقول كانوا من الثمانمء-ة الي التسعم-ءة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا فقال كعب في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب-- حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--اتي بحيي بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحية قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه ---------الي عنقه -------------------------------------------------------------------بحبل فلما نظر الي -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1674	true	-2960995271711264485	175	300	860	1462	1462	300	عليه وسلم في دار اب----نة الحارث امراة من بني النجار--------- ثم بعث اليهم من يخرجهم اليه ارسالا وامر بضرب اعناقهم وكان --------------------------------فيهم يومءذ عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم في---------- سبعماءة وقيل من -------------------ثمانماءة الي --تسعماءة ف---قالوا لكعب وهو------- يذهب بهم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا -قال ما لكم-------- لا تعقلون الا ترون-------------------- من ذهب--- منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك --دابهم حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي بحيي بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحية و----------------------------------------------------------------------يداه مغلولتان الي عنقه بحبل ثم اجلس فضرب عنقه قالت عاءشة رضي الله عنها كان علي والزبير يضرب----ان اعناق بني قريظة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1674	-346789708134051998	408	570.5	316	802	50.87281799316406	70	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1541	false	5468444185747139352	38	264	181	1231	1398	300	فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم 228 وكان ثابت بن قيس بن شماس كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن ابن شهاب الزهري اتي الز--------------------------------------بير بن باطا القرظيوكان يكني ابا عبد الرحمنوكان الزبير قد من علي ثابت بن قيس بن ش--------ماس في الجاهلية قال محمد مما ذكر لي بعض ولد الزبير انه كان من عليه يوم بعاث اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله-فجاءه وهو شيخ كبير فقال يا ابا عبد الرحمن---------------------------------- هل تعرفني قال---- وهل يجهل مثلي مثلك قال -اني قد اردت ان اج-زيك بيد--ك عندي-------- قال ا------ن الكريم يجزي الكريم ثم اتي ثابت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد كانت للزبير عندي يد------- وله علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك قال---- شيخ كبير لا----- اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة فاتي ثاب------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اهله وولده ق-ال هم لك ف-----اتاه فق---ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاني امراتك و-ول-دك فهم لك قال -----------------اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم------------ فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله ق-ال هو لك فا-------تاه فقال	1541	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1675	true	1933723363268688588	92	299	463	1430	1432	300	فقتلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بخلا---------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سويد وعن--------- الزهري رضي الله عنه قال كان رجل من قريظة يقال له الزبير بن باطا و----------يكني ابا عبد-الرحمن مر يوما ---------علي ثابت بن قيس بن ثابت بن شماس في الجا---------------------------------------------------هلية يوم بغاث اخذه وحز ناصيته ثم خلي سبيله فجاء ثابت بن قيس يوم بني قريظة فوجده قد صار شيخا كبيرا فقال له ثابت يا زبير هل تعرفني قال نعم وهل يجهل مثلي مثلك قال فاني--- اريد ان اجازيك بما لك عندي من اليد قال افعل فان الكريم يجزي الكري---م قال ثابت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد كان- للزبير عندي يد وصنيعة وله علي منة وقد احببت ان اجزيه---- فهب لي دمه فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال له يا شيخ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك ف------قال اني شيخ كبير فان ذهب اهلي واولا--دي فما اصنع بالحياة قا-ل ثابت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت-----------ه اهله وولده فقال هم لك فقلت يا شيخ قد وهب لي رسول الله----------------------------- امراتك واولادك ف------قال يا ثابت كيف يكون اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك قال فاتي----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت-----------ه ماله فقال هو لك فاعلمته بذلك فقال	1675	-346789708134051998	672	896.0	520	1237	54.324981689453125	110	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1542	false	4845858179289201070	0	83	0	409	1474	300	حيي بن اخطب قال قتل قال فما فعل مقدمتنا اذا شددنا وحاميتنا اذا كررنا عزال بن شمويل قال قتل قال فما فعل المجلسان يعني بني كعب بن قريظه وبني عمرو بن قريظةقال ذهبوا قتلوا ق-----ال فاني اسالك بيدي عندك يا ثابت-------------------------------- ال---ا الحقتني بالقوم فوالله ما--- في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصابر لله قبلة دلو نضح حتي القي الاحبة فقدمه ثابت فضرب----- عنقه فلما بلغ ابا بكر-------------------- قوله القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالدا فيها مخلدا ابدا	1542	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1676	true	6948313806145965199	19	105	86	499	1560	300	حيي بن اخطب قلت قتل قال فما فعل مقدم-نا اذا شددنا وحامي-نا اذا كررنا غزال بن شموال قلت قتل قال فما فعل ب-------------بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قلت----- قتلوا كلهم قال فاني اسال----------ك يا ثابت بما بيني وبينك من الصنيعة واليد الا ما الحقتني بالقوم فوالله ما لي في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصاءر----------------- حتي القي الاحبة----------- فضرب ثابت عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديق رضي الله عنه قوله القي الاحبة قال تلقاهم والله في نار جهنم خالدا فيه------ا ابدا	1676	-346789708134051998	331	535.5	260	477	69.39203643798828	56	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1528	false	-6301975290606703300	6	60	32	280	1470	300	صلي الله عليه وسلم فلما وقع ذلك كرهت الي الاخر قال فجاء فقال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك ارابك منها شء فقال لا والله يا رسول الله ما رابني منها شء ولا رايت----- الا خير----------------------------------------ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله	1528	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1685	true	-1686995791063255301	175	221	870	1094	1481	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------قال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك ارابك منها شء ق-ال لا والله يا رسول الله م------------------ا رايت منها الا خيرا ولكنها تتعظم علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال------------- صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله	1685	-346789708134051998	178	314.0	139	293	60.7508544921875	34	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	160	207	803	1048	1504	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	5138	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1742	true	2296999793818314111	22	69	121	366	1585	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1742	-346789708134051998	245	490.0	198	245	100.0	47	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5140	false	-5428666951997567873	11	91	52	503	1529	300	انا تطيرنا بكم اي تشا--------------------------------------------------------------ءمنا بما جءتمونا به لءن لم تنتهوا لنرجمنكم قيل بالمقال وقيل بالفعال ويءيد الاول قوله---- وليمسنكم منا عذاب اليم وعدهم بالقتل والاهانة قالوا-------- طاءركم معكم اي مردود عليكم-------------------------------- اءن ذكرتم اي بسبب انا ذكرنا بالهدي ودعوناكم اليه توعدتمونا بالقتل والاهانة بل انتم قوم مسرفون اي لا تقبلون الحق ولا تريدونه وقوله تع-----الي وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي يعني لنصرة الرسل واظهار الايمان بهم قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون اي	5140	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1744	true	7554385621261226554	37	136	206	731	1533	300	انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا منكم وقد كان حبس عنهم المطر فقالوا ما اصابنا هذا الشر الا من قب----------لكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم اي لءن لم تنتهوا من مقالتكم هذه لنقتلنكم رجما وليمسنكم منا عذاب --يعنو----ن القتل والضرب فقالت لهم الرسل طاءركم معكم اي شءمكم معكم وهو كفركم بالله تعالي قوله تعالي اءن ذكرتم معناه لءن وعظتم بمواعظ الله تشاءمتم بنا بما لا يوجب التشاءم ولكن--- انتم قوم مسرفون متجاوزون ع-ن الحد في الذنب والمعصية قوله تعالي وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي يعني حبيبا النجار------------------ قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون اي	1744	-346789708134051998	246	312.5	194	563	43.69449234008789	41	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4970	false	-7575849486926892526	13	42	64	212	1548	300	تعالي اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكا الهة دون الله تريدون فما ظن----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم برب العالمين قال قتادة فما ظنكم به انه فاعل بكم اذا لقيتموه وقد عبدتم غيره	4970	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1768	true	7152083630581011849	142	204	757	1085	1565	300	تعالي اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون هذا انكار من ابراهيم علي قوله كالرجل ينظر غيره علي قبيح من الامر فيقول له ما هذا الذي تفعل 378687 قوله تعالي اافكا الهة دون الله تريدون معناه ااتخذ الهة تريدون عبادتها علي وجه الكذب وقيل معناه اتافكون افكا هو اسوا الكذب وتعبدون الهة سوي الله فما ظنكم برب العالمين----------------------------------- اذا لقيتموه وقد عبدتم غيره	1768	-346789708134051998	105	173.0	85	363	28.92561912536621	17	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1047	false	-7948185309971257416	46	144	239	679	1425	300	فقال له يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال يحطب ------اهلن-----ا من هذا الشعب قال والله ما يريد الا ان يذبحك قال -لم قال زعم ان ربه امره بذلك -قال فليفعل ما امره به ربه فسمعا وطاعة فلما امتنع منه الغلام ذهب الي هاجر ام اسماعيل وهي في منزلها فقال لها يا ام اسماعيل هل تدرين اين ذهب ابراهيم باسماعيل قالت ذهب --به يحطبنا من هذا الشعب قال ما ذهب به الا ليذبحه قالت كلا هو ارحم به واشد حبا له من ذلك قال انه يزعم ان الله امره بذلك قالت -ان كان ربه--- امره بذلك	1047	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1773	true	4436265586606780014	198	288	989	1394	1450	300	فقال له هل --------تدري اين يذهب بك ابوك قال نعم نحتطب لاهلنا حطبا من هذا الشعب قال والله ما يريد الا ان يذبحك قال ولم قال زعم ان ربه امره بذبحك قال فليفعل ما امره به ربه فسمعا وطاعة لله عز وجل فرجع الشيطان-- الي----- ام الولد---------------- فقال لها ا----------------تدرين اين ذهب ابراهيم ب---ابنك قالت نعم ذهبا يحتطبان قال لا والله--- ما ذهب به الا ليذبحه قالت كلا هو ارحم به واشد حبا له من ذلك قال انه -زعم ان الله امره بذلك قالت فان كان ربه قد امره بذلك	1773	-346789708134051998	326	524.0	247	459	71.02396392822266	64	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1048	false	4218655511351761924	1	53	3	269	1524	300	ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فربطه كما امره اسماعيل فاوثقه ثم شحذ شفرته ثم تله للجبين واتقي النظر------------------------------------------------ في وجهه ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله لقفاها في يده ثم اجتنبها اليه ليفرغ منه فنو------------------------------دي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك فاذبحها دونه	1048	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1773	true	4436265586606780014	12	105	57	522	1450	300	ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الله فاقبل عليه يقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن يبكي حتي استفرغ الدموع تحت خده ثم انه وضع السكين في حلقه فلم تعمل في حلقه شيءا قال السدي ضرب الله تعالي في حلقه صفحة من نحاس فلم تقطع السكين شيءا فقال الابن عند ذلك يا ابت كبني علي وجهي فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك الرقة فتحول بينك وبين الله تعالي ففعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي قفاه فانقلبت السكين ونادي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك فاذبحها دونه	1773	-346789708134051998	137	153.5	103	465	29.462366104125977	23	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1189	false	-1807565394329576518	32	119	157	562	1397	300	احدهما ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فهو يريد ان ياخذ نعجتي فيكمل بها نعاجه مءة قال فقال للاخر ما تقول فقال ان- لي تسعا وتسعين نعجة ولاخي هذا نعجة واحدة فانا اريد ان اخذها منه فاكمل بها نعاجي م-ءة قال----------------- وهو كاره قال---- وهو كاره قال اذا لا ندعك وذاك قال ما انت علي ذلك بقادر قال فان ذهبت تروم ذلك او تريد ذلك ضربنا منك هذا وهذا وفسر اسباط طرف الانف و-----الجبهةفقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا	1189	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1789	true	-9047064946331456777	232	298	1208	1515	1523	300	احدهما ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة قال داود عليه السلام---------------------------------------------- للاخر ما تقول -قال نعم لي تسع- وتسعون نعجة ول------ه نعجة و------انا اريد ان اخذها و----اكمل ----نعاجي ماءة قال داود عليه السلام وهو كاره قال نعم وهو كاره قال اذا لا ندعك وان رمت ----------------------------------------------------ذلك ضربنا منك هذا وهذا يعني------ طرف الانف واصله الجبهة قال يا داود انت احق ان يضرب مثل هذا وهذا	1789	-346789708134051998	242	345.0	185	433	55.88914489746094	43	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1201	false	333908410649656389	243	300	1239	1512	1512	300	سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون بها ملك عظيم السلطان لم يكن للناس اليه سبيل لمكانه في البحر وكان الله قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع منه شء في بر ولا بحر انما يركب اليه اذا ركب علي الريح فخرج------- الي تلك المدينة تحمله الريح علي ظهر الماء حتي نزل-	1201	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1796	true	3194409291255802907	115	139	582	705	1494	300	سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صدوق- بها ملك عظيم الشان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج سليمان الي تلك المدينة تحمله الريح-------------- حتي نزل	1796	-346789708134051998	109	182.5	87	281	38.790035247802734	20	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1202	false	35299444374000144	0	186	0	906	1444	300	بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واستفاء ما فيها واصاب فيما اصاب ابنة لذلك الملك ---------------لم ير مثلها حسنا وجمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها ا-------لي الاسلام فاسلمت علي جفاء--- منها وقلة ثقة--------------------------- واحبها حبا -------لم يحبه شيءا من نساءه ووقعت نفسه عليها فكانت علي منزلتها عنده لا يذهب حزنها ولا يرقا دم-------------------عها فقال لها لما راي ما بها وهو يشق عليه من ذلك ما يري ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب والدمع الذي لا يرقا قالت ان ابي اذكره واذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك قال ف------قد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا هو اعظم من سلطانه وهداك للاسلام وهو خير من ذلك كله قالت ان ذلك لكذلك ولكني اذا ذكرته ---اصابني ما قد تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا صورة ابي في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت ان يذهب ذلك حزني وان يسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي ما تنكر منه شيءا فمثلوه لها حتي نظرت الي ابيها في نفسه الا انه لا-روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه لها فازرته وقمصته	1202	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1796	true	3194409291255802907	139	300	705	1494	1494	300	بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها و---سبا ما فيها واصاب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها حسنا وجمالا ف---------------دعاها سليمان الي الاسلام فاسلمت علي قلة نية منها ولم يعلم سليمان ما في قلبها فتزوجها واحبها محبة شديدة لم يحب احدا- من نساءه----------------- فكانت------------ عنده لا يذهب حزنها ولا يرقي دمعها فشق ذلك علي سليمان وقال لها------------------------------------------ ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب قالت اني اذكر ا--------------بي ا-------ذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك قال سليمان قد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا خيرا--- من سلطانه وهداك للاسلام وهو خير من ذلك كله قالت هو -----كذلك ولكن- اذا ذكرت ابي اصابني ما--- تري من الحزن فلو---- امرت الشياطين فصوروا صورته في--- داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت ان يذهب ذلك حزني و---يسلي عني بعض ما اجد-------- فامر سليمان الجن ف--------مثلوا لها صورة ابيها في دارها كانه هو--------------------------------------------------- الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه---- فازرته وقمصته-	1796	-346789708134051998	632	1019.5	500	994	63.58148956298828	108	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1202	false	35299444374000144	186	248	906	1195	1444	300	وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبس مثل ما كان يكون فيه من هيءة ثم كانت اذا خرج سليمان من دارها تغدو عليه في ولاءدها حتي تسجد له ويسجد---ن له كما ك--انت تصنع به في ملكه وتروح كل عشية بمثل ذلك لا يعلم سليمان بشء من ذ--------------لك اربعين صباحا وبلغ ذلك اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد عن ابواب سليمان	1202	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1797	true	-1593255308071782886	0	49	0	251	1498	300	وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبسها وكان----------------------------- اذا خرج سليمان من دارها تغدو عليه في ولاءدها حتي تسجد له ويسجدن هن له وكذلك كانت تعمل بالعشي وسليمان عليه السلام -------لا يعلم شيءا------ من ذلك فكانت علي ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك اصف بن برخيا وكان صديقا فقال ل---------------سليمان	1797	-346789708134051998	186	294.0	146	308	60.389610290527344	30	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1203	false	1665934025919821590	115	299	534	1428	1431	300	ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقال في داري فقال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون لقد عرفت انك ما قلت الا عن شء بلغك ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم امر بثياب الطهرة فاتي بها وهي ثياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينسجها الا الابكار ولا يغسلها الا الابكار ولا تمسها امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ففرش له ثم اقبل تاءبا الي الله حتي جلس علي ذلك الرماد فتمعك فيه بثيابه تذللا لله جل وعز وتضرعا اليه يبكي ويدعو ويس------تغفر مما كان في داره ويقول فيما يقول فيما ذكر لي والله اعلم رب ماذا ببلاءك عند ال داود ان يعبدوا غيرك وان يقروا في دورهم واهاليهم عبادة غيرك فلم يزل----- كذلك يومه حتي امسي يبكي الي الله ويتضرع اليه ويستغفره ثم رجع الي دارهوكانت ام ولد له يقال لها الامينة كان اذا دخل مذهبه او اراد اصابة امراة من نساءه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه -الا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضعه يوما من	1203	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1797	true	-1593255308071782886	51	162	263	787	1498	300	ان غير الله -يعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة -قال في داري -قال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون ثم -----------------------------------رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد قد رش --ثم اقبل تاءبا الي الله حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه بثيابه تذللا لله عز وجل وتضرعا اليه ------يدعو ويبكي ويستغفر مما كان في داره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يزل يومه كذلك -----حتي -----------------------------------امسي ثم رجع --------وكانت ام ولد--- يقال لها الامينة كان اذا دخل لقضاء حاجت-----------------------ه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه والا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضع- يوما من	1797	-346789708134051998	484	836.5	378	906	53.421634674072266	86	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1204	false	-61707715647343479	0	140	0	719	1518	300	الايام------ عندها كما كان يضعه ثم دخل مذهبه و------اتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخراف--ي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال خاتمي يا امينة---------- فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج حتي جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وخرج سليمان فاتي الامينة وقد -غير--ت حالته وهيءته عند كل من راه فقال يا امينة---- خاتمي فقالت ومن انت قال انا سليمان بن داود فقالت كذب------ت لست بسليمان بن داود وقد جاء سليمان فاخذ خاتمه وهو ذاك جالس علي سريره في ملكه فعرف سليمان ان --خطيءته قد ادركته فخرج فجعل يقف علي الدار من دور بني اسراءيل فيقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه التراب ويسبونه ويقولون انظروا الي هذا المجنون اي شء يقول يزعم انه سليمان بن داود فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق فيعطونه كل يوم سمكتين فاذا	1204	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1797	true	-1593255308071782886	162	300	787	1498	1498	300	الايام خاتمه عندها كما كان يضعه ثم دخل موضع الحاجة فاتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخرا علي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال------ يا امينة هات خاتمي فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج حتي جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وخرج سليمان فاتي ام--ينة وقد تغير من حال-ه وهيءته عند كل من راه فقال--- امينة هات خاتمي ق-الت ومن انت قال انا سليمان بن داود عليه السلام قالت لست -سليمان --------وقد جاء سليمان واخذ خاتمه وهو---- جالس علي سريره في ملكه فعرف سليمان ان الخطيءة- قد ادركته فخرج فجعل يقف علي الدور من دور بني اسراءيل فيقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه التراب ويسبونه ويقولون انظروا الي هذا المجنون----------- يزعم انه سليمان-------- فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق ويعطونه كل يوم سمكتين فاذا-	1797	-346789708134051998	649	1152.0	522	758	85.62005615234375	110	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1205	false	-7014809164366138640	0	108	0	559	1542	300	سليمان ------بسمكتيه فيبيع التي ليس في بطنها الخاتم بالارغفة ثم عمد الي السمكة الاخري فبقر---ها ليشويها فاستقبله خاتمه في جوفها فاخذه فجعله في يده ووقع ساجدا لله وعكف- عليه الطير والجن واقبل عليه الناس وعرف ان الذي---- دخل عليه ل------------ما كان احدث في داره فرجع الي ملك--ه واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني به-- فطلبته له الشياطين حتي اخذوه فاتي به فجاب له- صخرة فادخله فيها ثم سد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص ثم امر به فقذف في البحر 497 760 حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا احمد بن المفضل قال حدثنا اسباط عن السدي في قوله ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا قال	1205	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1798	true	-7918049922735486867	43	139	222	736	1524	300	سليمان فاعطاه سمكتين اجرته فباع سليمان احدي السمكتين ب-ارغفة و--عمد الي السمكة الاخري فشق جوفها ليشويها فوجد الخاتم------------------ فجعله في يده ووقع ساجدا---- وعكفت عليه الطير والجن واقبل عليه الناس وعرف ان الذي كان دخل عليه انما هو بسبب ما كان احدث في داره فرجع الي مملكته واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني بصخر فطلبته له الشياطين حتي وجدته فاتي به فادخل في صخرة و--------------سد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص ثم امر به فقذف في البحر وقال بعضهم كان سبب فتنته قتله الخيل وضربه سوقها واعناقها------------------------- قوله تعالي----------- والقينا علي كرسيه جسدا اي -	1798	-346789708134051998	366	546.0	289	590	62.033897399902344	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4925	false	2971432542100344369	106	165	519	821	1526	300	ام كنت من العالين ق---------------------------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا-----------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قا------------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال فبعزتك لاغوينهم اجم---------------------------------عين الا عبادك منهم المخلصين قا--------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل -	4925	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1807	true	6846591078708267423	92	229	457	1183	1563	300	ام كنت من العالين الذين علو في منزلة من السجود لمثله قال ابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين والنار شء مضء والطين شء مظلم 387779 قوله تعالي قال فاخرج منها فانك رجيم اي قيل من السماء وقيل من الجنة وقيل من الارض الي جزاءر البحار والرجيم هو المرجوم بالخزي والفضيحة والشهب اذا رجع الي السماء وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون 388081 قوله تعالي قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم المءجلين الي وقت النفخة الاولي فلم يجبه الي ما سال ولم يعرفه ذلك الوقت 388283 قوله تعالي قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين اي لادعونهم الي الغواية ولاضلنهم الا عبادك منهم المخلصين الا عبادك الذين اخلصتهم وعصمتهم فلا سبيل لي عليهم 388485 قوله تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قول	1807	-346789708134051998	290	527.5	232	726	39.94490432739258	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4928	false	-8979727006366305510	234	292	1192	1491	1525	300	ام كنت من العالين ق---------------------------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا-----------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قا------------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال فبعزتك لاغوينهم اجم---------------------------------عين الا عبادك منهم المخلصين قا--------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	4928	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1807	true	6846591078708267423	92	228	457	1179	1563	300	ام كنت من العالين الذين علو في منزلة من السجود لمثله قال ابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين والنار شء مضء والطين شء مظلم 387779 قوله تعالي قال فاخرج منها فانك رجيم اي قيل من السماء وقيل من الجنة وقيل من الارض الي جزاءر البحار والرجيم هو المرجوم بالخزي والفضيحة والشهب اذا رجع الي السماء وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون 388081 قوله تعالي قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم المءجلين الي وقت النفخة الاولي فلم يجبه الي ما سال ولم يعرفه ذلك الوقت 388283 قوله تعالي قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين اي لادعونهم الي الغواية ولاضلنهم الا عبادك منهم المخلصين الا عبادك الذين اخلصتهم وعصمتهم فلا سبيل لي عليهم 388485 قوله تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	1807	-346789708134051998	289	526.5	231	722	40.02770233154297	52	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5073	false	7742740424045683194	132	194	725	1057	1590	300	تعالي في سورة غافر ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب -------------وكان فرعون الملك وهامان الوزير وكان قارون اسراءيليا من قوم موسي الا انه كان في دين فرعون وملءه وكان ذا مال جزيل جدا كما ستاتي قصته فيما بعد ان شاء الله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	5073	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1835	true	8480747777871781886	49	102	255	564	1598	300	تعالي------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا يعني الايات التسع وسلطان مبين اي حجة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وخص فرعون------ وهامان و-----------قارون بالكذب لانهم كانوا هم المتبوعين وفي ذكر المتبوعين ذكر التابعين 4025 قو-------------------------------------له تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1835	-346789708134051998	195	291.5	160	376	51.86170196533203	28	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1565	false	6389242147371539598	17	167	86	828	1504	300	وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا----------------------- انك -تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة اخضرت-- عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منها فسالها ما هو- فاخبرته هذا الخبر قال ابن اسحاق واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----------------كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وكان عنده كنز بني النضير-فسال-----ه فجحد -ان يكون يعلم --مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من يهود- فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد رايما كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله ما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1565	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1954	true	-8792111725396893548	19	133	110	682	1571	300	وكانت ق-----د رات في --منام وهي عروس -كنانة بن --ربيع-------------- ان قمرا وقع في حجرها فقص-ت رءياها علي زوجها فلطم وجهها لطمة اخضرت عيناها منها وقال انك تتمنين ملك الحجاز محمدا فلما راي رسول الله خضرة عينها ----------------------------------------------------------سالها عن ذلك فاخبرته---- ا---------------------------------------------------لخبر فاوتي من زوجها كنانة بن الربيع ---------------كان عنده كنز بني النضير فساله اياه فجحده ان يكون عالما بمكانه فجاء------------------------------------- يهودي فقال ف-----------------------------اني قد رايت كن-انة يطوف بهذه الخربة كل غداة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله ما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1954	-346789708134051998	463	727.0	366	797	58.09284973144531	74	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5286	false	-5278995210807224043	78	139	393	696	1498	300	قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم ح من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه----- ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم--------------- متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----- فاخذهم سلما فاستحيا---هم فانزل الله ---------عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	5286	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1955	true	-893029320750393739	142	285	716	1465	1543	300	قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم اول هذه الاية يدل علي ان الله تعالي منع ايدي اهل مكة يوم الحديبية عن قتال المسلمين بالرعب ومنع ايدينا عن قتالهم بالنهي وقيل ان المءمنين لم ينهوا عن قتالهم يومءذ ولكن لم يقدر الله ذلك للمءمنين ابقاء للمءمنين المستضعفين الذين كانوا في ايدي المشركين كما قال تعالي وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله وقوله تعالي من بعد ان اظفركم عليهم قال انس رضي الله عنه وذلك ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله------------------- من جبل التنعيم عند صلاة الفجر متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاخذهم رسول الله واعتقهم فانزل الله تعالي هذه الاية وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	1955	-346789708134051998	254	418.5	200	768	33.07291793823242	48	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1610	false	-5229576262537481042	26	147	134	773	1537	300	انصار----- الله ووزراء رسوله----------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا با---------------------------------لله فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودم-ه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قت--------له علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------- للمءمنين وللمءمنات والسلام عليكم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم--------------------------- فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عن------د القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا او كاد الراس يقتطع انا ابينا ولن يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1610	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1965	true	-7161128941995911706	64	154	322	790	1526	300	انصاره ورد الله ------لرسوله وعز المدينة فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها----------- منع منا ماله ونفسه ومن اباها قتلناه------------ وكان قتله في الله علينا هين-ا اقول قولي---- واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات ف-------------قالوا لشاب منهم قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام الشاب وق----------ال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الرءوس وفينا تقسم الر----------------------------------------------------بع و----نطعم الناس عند القحط كلهم لحم- الشواء اذا لم يءنس القز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1965	-346789708134051998	284	341.0	223	747	38.018741607666016	37	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1610	false	-5229576262537481042	262	298	1356	1530	1537	300	صلي الله عليه وسلم لحسان قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع	1610	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms1965	true	-7161128941995911706	155	184	795	936	1526	300	صلي الله عليه وسلم اجبه---- يا حسان------------------------ فقال----- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع	1965	-346789708134051998	136	247.5	107	174	78.16091918945312	25	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5130	false	6861769331161519580	166	198	874	1040	1601	300	تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يابني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	5130	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2107	true	-8367086636973845462	91	123	475	640	1559	300	تعالي واذ قال عيسي ابن مريم ي-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	2107	-346789708134051998	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	false	-989994247008366387	54	129	249	626	1447	300	من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له-- فرسه---------------------------------------------------------------------------- فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ --جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال اقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلاد--------------------------نا والله ما عدونا وجلابيب قريش ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي	1547	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2118	true	2159486476091565115	225	300	1159	1553	1553	300	من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود لعمر فرسه وبين غلام لعبدالله بن ابي سلول يقال له سنان الجهني فاقبل جهجاه يقود فرس عمر فازدحم هو--- وسنان------------------------------ علي الماء فاقتتلا فصرخ --سنان يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين فاشتبك الناس وعلت الاصوات----------------------------------------------------- فقال عبدالله بن ابي ما ادخلنا هءلاء القوم في ديارنا الا ليركبوا اعناقنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما يقول القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي-	2118	-346789708134051998	198	264.5	154	483	40.99378967285156	33	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	false	-989994247008366387	168	300	836	1447	1447	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطا-------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال------------- يا رسول الله مر به-------------------------------------------------------- عباد بن بشر بن وقش فليقتل-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك--- ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها-فارتحل الناس وقد مش---------------------------ي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به------- وكان عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيماف-قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه من الانصار يا رسول الله-------------------------------------------------------------------- عسي ان يكون-	1547	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2119	true	-4571910475371639024	87	237	472	1191	1488	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------اخبره بذلك- وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ترعد له انف كثير بيثرب فقال عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ او محمد بن مسلمة او عباد بن بشر------- فليقتلوه فقال---------- صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن----------------------------- يرتحل فيها فارتحل الناس فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عبد-الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال والذي انزل عليك الكتاب ----------------------ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد-الله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من--------------------------------------- حضر من الانصار يا رسول الله شيخنا وكبيرنا عبدالله بن ابي لا تصدق عليه كلام صبي من غلمان الانصار عسي ان يكون	2119	-346789708134051998	346	433.0	271	880	39.318180084228516	59	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	false	-8708436205988963827	21	135	99	626	1447	300	صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اس-----------------------------------يد بن حضير فحياه تحية ال--نبوة وسلم عليه --ثم -قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل -قال اسيد ف--انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله -------------لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم متن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1548	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2120	true	5219251973726983402	58	154	284	733	1459	300	صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا وكذلك جاء اسيد بن حضير الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد كنت في ساعة لم يكن يمشي------ فيها فقال له او------------------------------ما بلغك ما قال صاحبك--------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال اسيد بل انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز---------------------------- فوالله يا رسول الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو --يري انك س-----لبته ملكه ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	-346789708134051998	338	528.0	260	585	57.77777862548828	60	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1309	false	-9021830801391659528	198	265	1033	1376	1532	300	الحبشان فتهيات وتجهزت وخرج معه بالفيل قال وسمعت العرب بذلك------ فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرامفخرج له رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه منهم من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك وعرض له فقاتله فهزم	1309	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2303	true	-8847973311053844683	257	300	1372	1591	1591	300	الحبشة--------------- وخرج معه بالفيل ف----سمعت------ بذلك العرب فاعظمو----------ه وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا انه يريد هدم الكعبة ---------------فخرج اليه ملك من ملوك حمير---------------- يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ال----------عرب الي حرب ابرهة وجهاد-------------------------------------ه فاجابه من اجاب----------------ه فقاتله فهزم-	2303	-346789708134051998	188	275.0	152	349	53.868194580078125	29	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1310	false	6283319801542519425	1	293	5	1440	1468	300	في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما-ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك- يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل ابن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به ف----------لما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك ب--ارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال--- ثقيف فقال --له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس ل-ك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد----- يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبةونحن نبعث معك من يدلك----- فتجاوز عنهم و----------------------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال------------------------ فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مك--ة من قريش وغيرهم واصاب منها م-ءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن ستد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكنم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم ال----بيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان--- لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله م-------------ا نريد حربه	1310	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2304	true	-3833446950395515904	33	300	150	1454	1454	300	في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه للذي يريد حتي ----------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل -بن حبيب الخثعمي-------------------------------------------------- فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا واتي به الي ابرهة فلما هم بقتله قال له---------------- لا تقتلني فاني دليلك في ارض العرب ف----------------------------------------------------------------خلي سبيله وخرج ---معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود الثقفي- في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لنا عندك- خلاف وليس بيننا هذا ا-------لذي تريد هدمه يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ------------ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيمهم الكعبة قال ابن اسحاق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال ف-------------------------------------------هنالك -رجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم------ بالمغمس فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل يمامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم ان يقاتلو----------ه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم و--قل له------------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم------------------- فجاءه فقال له ما امره ابر---هة فقال له عبد المطلب ما لنا به من طاقة ولا نريد حربه-	2304	-346789708134051998	1100	1901.5	869	1588	69.26952362060547	195	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1311	false	-2212194374110879334	0	300	0	1453	1453	300	الله الحرام وبيت خليله ابراهيم او كما قالفان يمنع----ه فهو بيته وحرمه وان يخ---ل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع عنه او كما قال لهفقال له حناطة فانطلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك-فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي ال-عسكر فسال عن ذي نفرو-كان له صديقا-حتي د-ل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غناء-- فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء-- في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق--- فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد------ ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك -قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فجاء به فقال يا انيس ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك م-ءتي بعير فاستاذن له عليه وانفع--ه عنده بما استطعت قال افعل فكلم انيس ابرهة فقال ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له ع---------ليك فيكلمك ب--حاجته واحسن اليه قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب رجلا عظيما وسيما جسيمافلما راه ابرهة اجله واكرمه ---ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل -------------------له حاجتك الي الملك فقال له ذلك الترجمان فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي -------مءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال اب---رهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في م-ءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا- تكلمني فيه قال له عبد-	1311	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2305	true	3942359587142270531	3	278	13	1318	1423	300	الله------- وبيت خليله ابراهيم فان لم------- يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال -------------له حناطة -انطلق معي اليه- فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي المعسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في مجلسه فقال--- يا ذا نفر هل عندك من غني فيما نزل بنا فقال---------- وما غني -رجل اسير بيد- ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي من غني في شء----------- الا ان انيسا ساءس الفيل ---صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك---- الملك ويكلمه بما يدنيك اليه ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال افعل فبعث ذو نفر الي انيس فقال له------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوح-ش في رءوس الجبال وقد اخذ ل-ه الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه واشفع له عنده بما استطعت--------- فكلم انيس ابرهة فقال ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو--------- رجل يطعم الناس بالسهل والوح-ش في رءوس الجبال فا-ذن له حتي يدخل عليك فيكلمك في ح---------------اجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب من اوسم الناس واجملهم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس- معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه مع-----ه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له اذكر حاجتك فقال له -----------------------------------------------------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اخذها ف----لما قال له ذلك قال له ابرهة ل--------------قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كل--------متني في ماءتي بعير اخذ---تها لك وتترك شيءا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلم تكلمني فيه قال له عبد	2305	-346789708134051998	1134	1885.5	890	1532	74.02088928222656	193	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1312	false	3913706053859300010	95	300	464	1514	1514	300	الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ث--------م قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك فلءن فعلت فربما اولي فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فعالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك وقال ايضا وكنت اذا اتي باغ بسلم نرجي ان تكون لنا كذلك فولوا لم ينالوا غير خزي وكان الحين يهلكهم هنالك ولم اسمع بارجس من رجال ارادوا العز فانتهكوا حرامك ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنبه -----ثم اخذ باذنه فقال ابرك-	1312	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2306	true	-1440953681040903150	3	138	17	699	1558	300	الي قومه ف--------------امرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب -خوفا من--- معرة الجيش اذا دخل ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة------ باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عمدوا حماك بجهلهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعب تنا فامر ما بدا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب----------- وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ف----------------------لما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب-------- حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك	2306	-346789708134051998	614	1034.0	493	1073	57.222740173339844	108	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1313	false	3812432238090689187	0	136	0	710	1513	300	محمود و---ارجع راشدا من حيث جء-ت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا في راسه بالطبرزين----------- ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه---- ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك-------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار يحملها حجر -في منقاره وحجران في رجليه مث--ل الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا----- الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءو-----ا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال	1313	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2306	true	-1440953681040903150	138	273	699	1411	1558	300	محمودا او ارجع راشدا من حيث اتيت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل-------- يشتد حتي صعد--- الجبل فضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوه في راسه بالطبرزين وهو الكلاب ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا---------- فقام يهرول ووجهوه نحو الشام -فغط مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه نحو مكة فبرك فجعل كيدهم في تضليل وارسل----- عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طاءر منهم ثلاثة احجار يحملها حجرا في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص------- لا تصيب----- احدا منهم الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منها ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وكان	2306	-346789708134051998	635	1113.0	512	763	83.22411346435547	103	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1313	false	3812432238090689187	195	240	1011	1231	1513	300	بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت منه انملة ا----تبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطي-ر فما مات حتي انصدع صدره من قلبه فيما	1313	3235066356926763227	Tafsir02091-ara1.ms2307	true	-8437953433786093384	2	44	11	219	1515	300	بكل طريق ويهلكون--------- علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت---- انملة منها تبعتها---- مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	2307	-346789708134051998	199	360.5	158	225	88.44444274902344	35	Sham19Y0145435-ara1	Tafsir02091-ara1