id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0176	true	166283217072427263	2	142	7	680	1437	300	برسالته فاني قد قلت ليلة -لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرحت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا قالو----ا فلان بن فلان تزوج بفلانة بنت فلان فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس قال فجءت صاح-بي فقال ما فعلت -قلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر قال ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين جءت -مكة مثل ما سمعت حين دخلت مكة تلك الليلة فجلست انظر فضرب الله علي اذني فوالله ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم ما هممت بعدها بسوء حتي اكرمني الله عز وجل برسالته واختلف السلف في سن----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2662	false	-5627931095383387677	11	144	47	692	1454	300	برسالته ق--------لت ليلة الغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فخرج----------ت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالد--ف والمزامير فقلت ما هذا قالوا هذا ف--------لان تزوج ابنة ف------لان فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر---- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين دخلت مكة مثل ما سمعت حين دخلتها-- تلك الليلة فجلست انظر فضرب الله علي اذني ف------ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم ما هممت بعدها بسوء حتي اكرمني الله------- برسالته وروي محمد بن حبيب في اماليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2662	7286496044364560739	574	1054.5	452	698	82.23495483398438	109	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0182	true	-62613278424226083	126	212	585	988	1416	300	في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرروقال ابو طالب وراق ليرقي في حراء ونازل فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره----الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي ا-راد الله	182	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2662	false	-5627931095383387677	230	284	1135	1374	1454	300	في حراء من كل سنة شهرا وكان يطعم في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الشهر ---------------من جاءه من المساكين فاذا قضي ج-----------------------------واره من حراء ك----ان اول ما يبدا به اذا انصرف ان ياتي باب الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي ---جاءت السنة التي اكرمه الله	2662	7286496044364560739	205	341.5	154	408	50.24509811401367	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0183	true	-5134454396528050633	4	31	14	139	1443	300	اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم قال فقراته قال ثم انتهي ثم انصرف عني وهبب--ت من نومي وكانما كتب في قلبي	183	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2663	false	6817145475057665091	26	49	138	248	1463	300	اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم---- فقراته ث-------------م انصرف عني فانتبهت من نومي وكانما كتب في قلبي	2663	7286496044364560739	103	184.0	80	127	81.10236358642578	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0194	true	-7690979161009376307	61	153	326	751	1501	300	فاقاموا علي ذلك من امرهم سنتين او ثلاثا حتي جهدوا الا يصل الي احد منهم شء الا------- سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وذكر ان ابا جهل-------- لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد------------- معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت و-طعامك حتي افضحك بمكة فجاء -ابو البختري بن ه-------شام بن الحارث بن اسد------------- فقال ما لك وله قال---- يحمل الطعام الي بني	194	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2782	false	4669618496934840577	206	300	1086	1520	1520	300	فاقاموا علي ذلك--------- سنتين او ثلاثا حتي جهدوا الا يصل الي-------هم شء الا القليل سرا ممن يري----------د صلتهم من قريش وقد كان ابو جهل بن هشام لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول الله محاصرة----------------- في الشعب فتعلق به وقال اتحمل -الطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت و طعامك حتي افضحك بمكة فجاءه ابو البختري العاص ابن هشام بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال ما لك وله قال انه يحمل الطعام الي بني-	2782	7286496044364560739	355	604.0	278	479	74.11273193359375	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0194	true	-7690979161009376307	153	212	751	1053	1501	300	هاشم فقال له ابو البختري---------- طعام----- لعمته عنده بعثت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احد--هما من صاحبه فاخذ--- ابو البختري لحي بعير فضر---به فشجه ووطءه وطءا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهون ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- فيشمتوا بهم ورسول الله	194	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2783	false	6367765479237293881	0	60	0	296	1417	300	هاشم فقال--- ابو البختري يا هذا ان طعاما كان لعمته عنده بعثت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال كل منهما من صاحبه فاخذ له ابو البختري لحي بعير فضربه به فشجه ووطءه وط-ا شديدا فانصرف وهو-------------------------- يكره-- ان يعلم---- رسول الله صلي الله عليه واله وبنو هاشم بذلك فيشمتوا فلما اراد الله	2783	7286496044364560739	235	372.5	186	332	70.78313446044922	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0227	true	9134172128537372927	110	234	543	1140	1482	300	الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي---- والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك به قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر ----------لمصارعكم في ثلاث------------------- فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينا هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ باعلي صوته بمثلها ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها------ ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت ب--اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلت م-نها فلقة قال	227	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2808	false	-166658960327424767	4	113	22	552	1475	300	الي اخيها العباس-------------- فقالت ---يا اخي لقد والله---- رايت------- رءيا افز----عتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك منه----------ا را----------يت راكبا اقبل علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته---------- يا ال غدر انفروا الي مصارعكم في ثلاث فصرخ بها ثلاث مرات فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه -----------اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة --فصرخ ------------مثلها ثلاثا------------------------------- ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلته منها فلذة قال	2808	7286496044364560739	457	754.5	361	651	70.19969177246094	83	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0228	true	-232783685268579912	30	69	142	330	1443	300	رات عاتكة قال ف-لت وما رات -قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم -ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث---- فسنتربص بكم هذه الثلاث- فان يكن ما قالت حقا فسيكون	228	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2808	false	-166658960327424767	262	300	1289	1475	1475	300	رات عاتكة هذه فقلت وما ذاك فقال يا بني عبد المطلب اما رضيتم بان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم--- زعمت عاتكة انها رات في المنام كذا وكذا للذي رات فسنتربص بكم ------ثلاثا فان يكن ما قالت حقا فسيكون-	2808	7286496044364560739	144	221.0	113	196	73.46939086914062	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0228	true	-232783685268579912	86	206	407	989	1443	300	قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون ------رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني------- عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم ل-هذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له---- فان عاد لاكفيتكموه قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوا---------لله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر-اذ خرج نحو باب	228	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2809	false	-3372548745693614912	173	298	889	1492	1499	300	قال العباس فوالله ما كان مني غير ----------اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيء--------------ا فلما امسيت لم تبق امراة اصابتها ولادة عبد المطلب الا جاءت فقلن لي ارضيتم بهذا الفاسق الخبيث--- يقع في رجالكم ثم قد تناول --نساءكم ولم تكن لك عند ذل----ك غيره فقلت------------------- والله ما قلت الا لاني لا ابالي به ولايم الله لا-عرضن له غدا فان عاد --كفيتكن اياه فلما اصبحوا من ذلك اليوم الذي رات فيه عاتكة ما رات قال ابو جهل هذه ثلاثة ايام ما بقي قال العباس وغدوت في اليوم الثالث-------------- وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه واذكر ما احفظني به النساء من مقالتهن فوالله اني لامشي نحو---------------------------------ه وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر اذ خرج نحو باب	2809	7286496044364560739	365	559.0	288	705	51.773048400878906	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0228	true	-232783685268579912	207	270	996	1287	1443	300	يشتد قال قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش--- ال-لطي------مة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه ل------------------ا اري ان تدركوها	228	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2810	false	181144060720895682	0	44	0	196	1475	300	يشتد ---فقلت ما با------له لعنه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه ف----اذا هو قد -----------سمع صوت ضمضم بن عمرو و------------------------------------------------------------------------------هو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة--------------------- قد عرض لها محمد في اصحابه الغوث الغوث والله ما اري ان تدركوها	2810	7286496044364560739	157	230.0	120	319	49.21630096435547	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0231	true	8307112138309035692	41	198	228	1019	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتين ثم سلم فقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله------------ انهما لقريش اخبراني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين قريش -قالا هم وراء- الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقلفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قال-ا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعمءة وا-----------لالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث بن كلدة وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود-------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	231	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2828	false	4808120119676038458	156	269	810	1366	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله --من صلات-ه ثم -----قال ا-ن صدقوكم ضربتموهم- وا-ن كذبوكم تركتموهم فقال اصحابه عليه السلام انهم يا رسول الله يقولون ان قريشا قد جاءت فقال لقد صدقوكم خرجت قريش تمنع عيرها وخافوكم عليها ثم اقبل صلي الله عليه واله علي السقاء فقال اين قريش فقالوا خلف هذا الكثيب الذي تري قال كم هم قالو-------------------------------------------------------------------ا كثير قال كم عددهم قالوا لا ندري قال كم ينحرون قالو------ا ي-----------وما عشرة ويوما تسعة فقال ال-----------------قوم ما بين ----------الالف والتسعماءة ثم قال للسقاء كم خرج----------------------------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل مكة قالوا لم يبق احد به طعم الا خرج فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	2828	7286496044364560739	278	211.0	214	971	28.630277633666992	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0231	true	8307112138309035692	215	300	1101	1533	1533	300	من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي ---------------فقالوا احزر لنا اصحاب محمد قال----- فاستجال بفرسه حول العسكر----------------------------------------------------- ثم رجع اليهم فقال----------------------- ثلاثم-ءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين ام مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريشالو-لايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم------------------------------------------------ والله ما اري ان يقتل-	231	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2834	false	-5508880881353649388	190	281	896	1362	1455	300	من قتل الا حكيم بن حزام قال الواقدي ف--لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي وكان صاحب قداح فقالوا احزر لنا------ محمدا واصحابه فاستجال بفرسه حول العسكر وصوب في الوادي وصعد يقول عسي ان يكون لهم مدد او كمين ثم رجع------ فقال لا مدد ولا كمين والقوم ثلاثماءة ان زادوا-- قليلا ومعهم سبعون بعيرا ومعهم فرسان ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان يقتل	2834	7286496044364560739	244	341.0	196	579	42.141624450683594	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0232	true	-6266568048186138150	15	62	74	298	1473	300	فروا رايكم ف------------لما سمع حكيم بن حزام ذلك--------------- مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش الليلة وسيدها والمطاع فيها -هل لك الا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر --------------------------------------------قال وما ذاك يا حكيم ----قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	232	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2835	false	-4343668583845912416	96	157	467	756	1465	300	فروا رايكم قال الواقدي ولما سمع حكيم بن حزام ما قال عمير بن وهب مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انت كبير قريش------- وسيدها والمطاع فيها فهل لك الا تزال تذكر فيها بخير---- اخر الدهر مع ما فعلت يوم عكاظ وعتبة يومءذ رءيس الناس فقال وما ذاك يا ابا خالد قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	2835	7286496044364560739	201	332.0	157	300	67.0	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0232	true	-6266568048186138150	201	279	976	1376	1473	300	والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد واصحابه وما بعتبة ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ولكنه قد راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي ف----------------------------------قال له هذا حليفك---------- يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينيك ف----------------------------------------------------------------------------------------------قم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم ---------------------صرخ وا-عمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر و----افسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	232	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2836	false	7692277619727939121	75	189	390	967	1514	300	والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فغضب عتبة فقال يا مصفرا استه ستعلم اينا اجبن والام وستعلم قريش من الجبان المفسد لقومه وانشد هذاي وامرت امري فبشري بالثكل ام عمرو قال الواقدي وذهب ابو جهل-------------------------------------------------- الي عامر بن الحضرمي اخي عمرو بن الحضرمي المقتول بنخلة فقال له هذا حليفك يعني عتبة يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك وتخذل بين الناس قد تحمل دم اخيك وزعم انك قابل الدية الا تستحي تقبل الدية وقد قدرت علي قاتل اخيك قم فانشد خفرت-----------ك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم حثا علي استه التراب وصرخ وا عمراه يخزي بذلك عتبة لانه حليف----------------------------------ه من بين قريش فافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	2836	7286496044364560739	236	304.5	185	672	35.119049072265625	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0233	true	-83570788097281218	130	170	643	831	1485	300	الله بن رواحة فقال -----------------------------------من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا --------ما لنا بكم--- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة بن عبد المطلب قم يا	233	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2839	false	-8198276099035006993	152	198	795	1018	1525	300	الله بن رواحة برزوا الي عتبة وشيبة والوليد فقالوا لهم من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا ارجعوا فما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم-------- اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قم يا ---فلان قم يا فلان قم يا	2839	7286496044364560739	158	266.5	123	234	67.52136993408203	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0236	true	5807350228174065032	0	114	0	557	1476	300	بن النجار وهو- يشرب من الحوض فقتل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فحرضهم ونف-------ل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل-------- فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد 97 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني محمد بن	236	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2853	false	-8716526810091303132	203	291	1021	1453	1491	300	بن ا-سحاق وروي محمد بن اسحاق -قال --وخرج النبي---- صلي الله عليه واله من العريش الي الناس ينظر القتال فحرض المسلمين وقال كل امرء ب----ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل في جملة فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال محمد بن اسحاق وحدثني عاصم بن	2853	7286496044364560739	352	613.0	274	605	58.181819915771484	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0238	true	-5489693749670558501	0	121	0	570	1426	300	بالصخرة العظيمة فتوضع ع---------لي صدره ثم يقول--- لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فقال بلال حين------------ راه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال ق------------لت اي بلال اسيري -قال لا نجوت ان نجا قال قلت تس-مع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نجا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف---------- لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا ثم- جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فضرب رجل------------- ابن------------------ه فوقع قال وصاح امية صيحة ما سمعت بمثلها قط قال ق-------لت انج بنفسك ولا نجاء--- فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن ي-------قول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	238	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2847	false	3342671893362353722	62	196	294	935	1450	300	بالصخرة العظيمة فتوضع بحرارتها علي صدره وي--قول له لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد لا يزيده علي ذلك فلما راه صاح راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال عبد الرحمن فقلت اي بلال اسيري فقال لا نجوت ان نجا ---فقلت استمع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نجا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله---------- امية بن خلف راس الكفر لا نجوت ان نجا---- فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه 3 ويحذف عمار بن ياسر عليا ابنه بالسيف فاصاب رجله فوقع---- وصاح امية صيحة ما سمعت -مثلها قط فخليت عنه وقلت انج بنفسك ولا نجاء به فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن بن عوف يقول رحم الله بلالا اذهب ادر-عي وفجعني باسيري	2847	7286496044364560739	499	826.0	389	667	74.81259155273438	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0240	true	2392852341409376275	14	145	66	680	1456	300	يا رسول الله ا--تكلم قوما -----موتي قال لقد علموا ان ما وعد----تهم حق -قالت---------------------------- عاءشة و--------------------------الناس يقولون ------------------------------------لقد سمعوا ما قلت لهم و---------انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا 102 احدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من جوف الليل يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام فعدد من كان معهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد -جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	240	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2881	false	-7915887669623929249	3	100	20	486	1485	300	يا رسول الله ا تنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق وقال ابن اسحاق في كتاب المغازي ان عاءشة كانت تروي هذا الخبر وتقول فالناس يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد سمعوا ما قلت لهم وليس كذلك ان----------------------------ما قال- لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق قال-------------- محمد بن اسحاق---- وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال لما ناداه----------------------------م رسول الله صلي الله عليه واله قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد انتنوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	2881	7286496044364560739	305	371.5	237	726	42.01102066040039	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0242	true	1017697797227965123	39	117	178	554	1421	300	ابو اليسر رجلا مجموعا وكان العباس رج-لا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لابي اليسر كيف اسرت العباس يا ابا اليسر فقال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما-رايته--- قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم 158 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2884	false	-8020810368346916318	72	130	355	631	1457	300	ابو اليسر رجلا مجموعا وكان العباس طويلا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا اليسر كيف اسرت العباس --------------قال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما رايته من قبل من---------- هيءته -----كذا قال---------- صلي الله عليه واله لقد اعانك عليه ملك كريم --------------------------------------قال محمد بن اسحاق قد ك------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله	2884	7286496044364560739	254	411.5	199	383	66.31853485107422	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0242	true	1017697797227965123	78	281	375	1335	1421	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم 158 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب حين انتهي به الي المدينة------------------------------------------ يا عباس افد نفسك وابني اخ-يك عقيل ابن ابي طالب ونوفل بن الحارث و--------------حليفك عتبة بن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال------- يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال ال-------------------له اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فا---لله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فاف-د نفسك و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ منه عشرين اوقية من------------------- ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي -قال لا---------------- ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك -قال------------- فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث -ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق------------- ما علم -هذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي العباس نفسه وابني اخ-يه وحليفه	242	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2885	false	-8484733253139339326	92	281	447	1356	1449	300	قال فكره رسول الله صلي الله عليه واله ذلك ولم يعجبه ------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق فلما قدم بالاسري--------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة قال رسول الله صلي الله عليه واله افد نفسك يا عباس--------- وابني اخويك عقيل -بن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب وحليفك عقبة بن عمرو------------------------------ فانك ذو مال فقال العباس يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال صلي الله عليه واله الله اعلم باسلامك ان يكن ما قلت- حقا فان الله يجزيك به واما ظاهر امرك فقد كان علينا فافتد نفسك وقد كان رسول الله صلي الله عليه واله--- اخذ منه عشرين اوقية من ذهب اصابها معه حين اسر فقال العباس يا رسول الله احسبها لي من فداءي فقال صلي الله عليه واله ذاك شء اعطانا- الله------- منك فقال يا رسول الله فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت--- عند ام الفضل بنت الحارث وليس معكما احد ثم قلت---- ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا فقال العباس------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما علم بهذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ثم فدي----- نفسه وابني اخويه وحليفه	2885	7286496044364560739	685	1093.0	535	1121	61.10615539550781	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0243	true	5172152890374125129	8	84	36	416	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت -----------------لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال و---------بعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة----- ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال--------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها------------ فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله ---------فاطلقو------ه وردوا عليها	243	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2891	false	-787677785081115872	46	124	221	623	1493	300	النبي صلي الله عليه واله فكان عنده مع الاساري فلما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بعلها---- بمال وكان فيما بعثت به --قلادة---- كانت خديجة امها ادخلتها بها علي ابي العاص ليلة زفافها عليه ف--لما راها رسول الله صلي الله عليه واله رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما بعثت به من الفداء فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله نفديك بانفسنا واموالنا فردوا عليها	2891	7286496044364560739	281	441.5	221	447	62.86353302001953	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0243	true	5172152890374125129	86	199	425	963	1453	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد--------------------- اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلي سبيل زينب اليه او كان فيما------- شرط عليه في اطلاقه--------------------------------------------------------------------------------------- ولم يظهر ذلك منه--------- ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما -----------خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- زيد بن حارثة ورجلا من الانصار مكانه فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحبا-ها حتي تاتياني بها فخرجا مكانهما وذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فخرجت -تجهز 110 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل قال قال محمد بن اسحاق	243	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2892	false	3931231244724249757	42	153	201	734	1452	300	وكان رسول الله صلي الله عليه واله لما اطلق سبيل ابي العاص اخذ عليه------------------------------------------------------------------ فيما نري او شرط عليه في اطلاقه او ان ابا العاص وعد رسول الله صلي الله عليه واله ابتداء بان يحمل زينب اليه الي المدينة ولم يظهر ذلك من ابي العاص ولا من رسول الله صلي الله عليه واله------------ الا انه لما خلي سبيله وخرج ----------الي مكة----------- بعث رسول الله صلي الله عليه واله بعده زيد بن حارثة ورجلا من الانصار------ فقال لهما كونا بمكان كذا حتي تمر بكما زينب فتصحبانها حتي تاتياني بها فخرجا نحو مكة وذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فاخذت تتجهز -----------------------------------------------قال محمد بن اسحاق	2892	7286496044364560739	359	551.0	280	685	52.40876007080078	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0245	true	-641256355755167226	237	300	1166	1483	1483	300	قال لما كان- يوم بدر التقوا فهزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا واسر سبعون رجلا فلما كان يومءذ شاور رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ابا بكر وعليا وعمر فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان فاني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذنا منهم قوة----------------- وعسي الله ان يهديه---------------م فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي-	245	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2401	false	-1166103607664707924	160	216	764	1052	1471	300	قتل المشركون يوم بدر اسر م---------------------------نهم سبعون اسيرا فاستشا---------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابا بكر------ وعمر فقال ابو بكر يا رسول الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان و----اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي المشركين وعسي----- ان يهديهم الله بعد اليوم فيكونوا لنا عذرا فقال رسول الله صلي	2401	7286496044364560739	216	342.5	171	357	60.50419998168945	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0246	true	3756749045942919836	0	105	0	499	1466	300	الله عليه وسلم ما تري يا بن الخطاب قال قلت لا والله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان---------- فاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخ له فيضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب ع------------------------------نقه حتي يعلم الله ان- ليس في قلوبنا هوادة للكفار هءلاء---------------------- صناديدهم وقادتهم واءمتهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت انا فاخذ منهم الفداء فلما كان الغد قال عمر غدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو--- قاعد- وابو بكر واذا هما يبكيان قال قلت يا رسول الله اخبرني ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت	246	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2401	false	-1166103607664707924	216	292	1052	1431	1471	300	الله عليه وسلم ما تقول انت يا عمر قال ا--------------------------------------------ري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وت-------------------------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين اقتلهم يا رسول الله فانهم صناديدهم وقادتهم ف-------------------------------------------------------------لم يهو رسول الله ما قاله عمر --------------------قال عمر فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته قاعدا وابو بكر و----هما يبكيان ---فقلت ما ----------------------يبكيكما حدثاني-- فان وجدت بكاء بكيت	2401	7286496044364560739	237	319.0	186	566	41.8727912902832	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0254	true	-7752273392882619560	53	141	267	680	1466	300	فخرج ابو سفيان بن حرب هو قاءد الناس معه هند بنت عتبة بن ربيعةوخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج عكرمة بن ابي جهل بن هشام بن المغيرة بام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج الحارث بن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة وخرج صفوان بن امية بن خلف ببرزة قال ابو جعفر وقيل ببرة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفية وهي ام عبد الله بن صفوان وخرج عمرو بن العاص بن واءل بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام عبد الله بن عمرو بن العاص وخرج طلحة بن	254	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2911	false	9161488391457429161	180	293	896	1447	1483	300	فخرج ابو سفيان بن حرب بامراتين هند ---------بنت عتبة بن ربيعة واميمة بنت سعد بن وهب بن اشيم بن كنانة وخرج صفوان بن امية بامراتين برزة بنت مسعود الثقفي وهي ام عبد الله الاكبر والبغوم بنت المعذل من كنانة وهي ام عبد الله الاصغر وخرج طلحة بن ابي طلحة بامراته سلافة بنت سعد بن شهيد وهي من الاوس وهي ام بنيه مسافع والحارث وكلاب والجلاس بني طلحة بن ابي طلحة وخرج عكرمة بن ابي جهل بامراته ------------ام حكيم بنت الحارث بن هشام وخ-----------رج الحارث بن هشام بامراته ----فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج عمرو بن العاص بامراته هند ب--نت منبه بن الحجاج وهي ام عبد الله بن عمرو بن العاص وقال محمد بن	2911	7286496044364560739	216	331.5	167	703	30.725461959838867	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0256	true	-6493230535250827347	178	253	876	1216	1451	300	فنفذ به في حرة بني حارثة وبين -------اموالهم حتي سلك به في مال المربع بن قيظي وكان رجلا------ منافقا ضرير البصرفلما سمع حسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب-- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي قال وقد-------------------------- ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك	256	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2923	false	3629914037513119542	51	120	255	576	1447	300	فسلك به في---- بني حارثة ثم اخذ في الاموال-- حتي مر بحاءط -------مربع بن قيظي وكان اعمي البصر منافقا ----------فلما---- دخل رسول الله صلي الله عليه واله حاءطه-------------- قام يحثي التراب في وجوه-- المسلمين ويقول ان كنت رسول الله فلا-------------- تدخل حاءطي فلا احله لك قال محمد بن اسحاق وقذ ذكر--- انه اخذ حفنة من تراب وقال والله--- لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك يا محمد لضربت بها وجهك	2923	7286496044364560739	220	279.5	165	388	56.70103073120117	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0257	true	-1565955638185928732	185	266	912	1302	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد وعرض اصحابه فرد من استصغر رد سمرة بن جندب واجاز رافع بن خديج فقال سمرة بن جندب لربيبه مري بن سنان-------------------- يا ابت اج-از رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني وانا اصرع رافع بن خديج فقال مري بن سنان يا رسول الله رددت ابني واجزت رافع بن خديج وابني يصرعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لرافع وسمرة تصارعا فصرع سمرة رافعا فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2921	false	-1128963413417722045	197	263	997	1321	1503	300	رسول الله صلي الله عليه واله فلما اجازني ----------------------------------------------------------قال سمرة بن جندب ل------مري بن سنان الحارثي وهو زوج امه يا ابيه اجاز رسول الله صلي الله عليه واله رافع بن خديج وردني وانا اصرع رافعا ف-------قال مري-------- يا رسول الله رددت ابني واجزت رافع بن خديج وابني يصرعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله------------ تصارعا فصرع سمرة رافعا فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2921	7286496044364560739	272	442.5	215	416	65.38461303710938	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0262	true	4291956646805110704	75	186	370	900	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت فلما عرف المسلمو----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض نحو الشعب معه علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصقة في رهط من المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه -----------------------------------------------------ابي بن خلف وهو يقول اين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله اي------------------------------------------------عطف عليه رجل منا قال دعوه فلما دنا ------------------------تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن ا--------------------------لصمة قال ----يقول بعض الناس فيما ذكر لي فلما ا---خذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2970	false	-4934669596129665719	161	291	767	1403	1442	300	رسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة كلمته فقال بل انا اقتله عليها ان شاء الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القتال لا يلتفت وراءه فكان يوم احد يقول لاصحابه اني اخشي ان ياتي ابي بن خلف من خلفي فاذا رايتموه فاذنوني واذا بابي يركض علي فرسه وقد راي رسول الله صلي الله عليه واله فعرفه فجعل يصيح باعلي صوته يا محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ما كنت صانعا حين يغشاك ابي فاصنع فقد جاءك وان شءت عطف عليه بعضنا فابي رسول الله صلي الله عليه واله ودنا ابي فتناول رسول الله صلي الله عليه واله الحربة من الحارث بن الصمة ثم انتفض كما ينتفض البعير قال فتطايرنا عنه تطاير الشعارير ولم يكن احد يشبه رسول الله صلي الله عليه واله	2970	7286496044364560739	228	283.0	173	829	27.503015518188477	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0266	true	879482195956513859	42	199	206	922	1417	300	حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق ----عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخي بني النجار -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع وسعد اخو بني الحارث بن الخزرج افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي -به رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر له افي الاحياء انت ام في الاموات قال فانا في الاموات ا-بلغ رسول الله عن-------------------ي السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله خير----- ما جزي نبي- عن امته وابلغ عني قومك السلام وق----ل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم وفيكم عين تطرف ثم --لم ابرح----- حتي مات --فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	266	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2963	false	4124386323274977365	85	235	380	1071	1394	300	حي لا يموت قال------ محمد بن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يومءذ من رجل ينظر ما ---فعل سعد بن الربيع افي الاح------------------------------ياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر--- يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق---- فقال له ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان انظر ----في الاحياء انت ام في الاموات قال -انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه واله مني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله خيرا عنا ما جزي نبيا عن امته وابلغ---- قومك السلام عني وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم---- لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم ومن-------------------كم عين تطرف قال فلم ابرح عنده حتي مات ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته	2963	7286496044364560739	591	1007.0	454	772	76.55440521240234	112	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0282	true	-7010511422766569696	184	205	883	986	1455	300	لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	282	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4059	false	-818149618707259353	258	279	1284	1387	1496	300	لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي تبلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	4059	7286496044364560739	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0325	true	-1986251889980730699	241	300	1267	1542	1542	300	اسلام عمرو بن العاص ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن ي----------------------زيد بن ابي حبيب عن راشد مولي ابن ابي اوس عن حبيب بن ابي ---------------------------اوس قال حدثني عمرو بن العاص من فيه الي اذني قال لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله-	325	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1289	false	8718105198484944743	136	191	662	922	1441	300	اسلام عمرو بن العاص فقد ذكره محمد -----------------------بن اسحاق في كتاب المغازي قال حدثني زيد بن ابي حبيب عن راشد مولي ح---------------بيب بن ابي اوس الثقفي عن حبيب ابن ابي اوس قال حدثني عمرو بن العاص من فيه ---------قال لما انصرفنا م-----------ن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رايي ويسمعون مني فقلت لهم------- والله	1289	7286496044364560739	193	295.5	151	325	59.38461685180664	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0326	true	6531189205107614889	0	110	0	534	1474	300	اني لاري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه -قالوا وماذا رايت -قلت رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا ك-نا عند النجاشي فلان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان يظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلا ياتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا -لراي -قلت فاجمعوا له ما نهدي اليه وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم-فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه-قال فدخل	326	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1289	false	8718105198484944743	191	300	922	1441	1441	300	اني لاري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه فقالوا م---ا رايت فقلت اري -ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومه اقمنا عند النجاشي ف-ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد فان -ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتن-ا منهم الا خير قا-لوا ان هذا الراي فقلت فاجمعوا--- ما نهدي ل--ه وكان احب ما يات----يه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ قدم- عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه واله--- بعثه اليه في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه قال فدخل-	1289	7286496044364560739	491	879.0	387	541	90.75785827636719	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0326	true	6531189205107614889	110	288	534	1415	1474	300	عليه ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي وسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد---- فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي شيءا من بلادك -----قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب------ ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره يعني النجاشيفلو انشقت--- الارض لي لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت والله ايها الملك------ لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه ق-ال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله فقلت ايها الملك اكذاك هو -قال ويحك يا عمرو اطعني----- واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت فتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت	326	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1290	false	-8223049487804507723	0	169	0	838	1482	300	عليه ثم خرج من عنده فق----لت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- لو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له ف-------------قال مرحبا بصديقي اهديت الي---- من بلادك شيءا قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرة ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا---- فغضب الملك ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره ------------فلو انشقت لي الارض--- لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت------ ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه فقال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله فقلت ايها الملك اكذلك هو فقال اي والله---- اطعني ويحك واتبعه فانه والله لعلي --حق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ----قلت ف-بايعني له علي الاسلا--------م فبسط يده فبايعته علي الاسلام و--خرجت	1290	7286496044364560739	789	1423.5	627	912	86.5131607055664	143	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0327	true	-1839235636526679832	41	95	209	463	1443	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقد---م خالد -بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت--------- فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما قبله وان الهجرة تجب ما قبلها فبايعته	327	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1290	false	-8223049487804507723	180	230	896	1130	1482	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله وقد اسلم خالد ابن الوليد وقد كان صحبني في الطريق اليه فقلت يا رسول الله---- ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولم اذكر ما تاخر فقال بايع------------------------ يا عمرو----- فان الاسلام يجب ما قبله وان الهجرة تجب ما قبلها فبايعته	1290	7286496044364560739	190	311.0	146	267	71.16104888916016	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0329	true	2294810878293143221	183	226	892	1121	1472	300	المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالح--------------ين فقال عبد الله بن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي--- ارشده الله من غاز وقد رشدا	329	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3000	false	-2068058822552362095	14	58	82	314	1552	300	المسلمون --دفع الله----- عنكم وردكم------ صالحين سالمين غانمين فقال عبد الله بن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد ا-لله من غاز فقد رشدا	3000	7286496044364560739	209	381.0	169	246	84.9593505859375	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0329	true	2294810878293143221	136	196	670	964	1472	300	بكي فقالوا له ما يبكيك يا بن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم-- ولكني سمعت رسول ال-------------------له يقرا اية من كتاب الله يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة	329	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3002	false	-8829456925252004326	213	266	1057	1307	1463	300	بكي فقالوا له ما يبكيك يا عبد الله قال----- والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة اليها ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقرا--------------------------------- وان منكم الا وارده-----------------------ا فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود ق-ال الواقدي وكان زيد بن ارقم يحدث قال كنت يتيما في حجر عبد ا---لله بن رواحة	3002	7286496044364560739	164	250.0	125	315	52.06349182128906	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0330	true	1538827787189357203	2	101	7	466	1467	300	اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او فل---تكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه-------------------------- قد طالما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال---- ايضا يا -----نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت قال--------------- ثم نزل فلما نزل ------اتاه ابن عم له بعظم- من لحم فقال --شد به-ا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه- من يده فانتهس منه- نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية ال---ناس فقال وانت ------------في الدنيا ثم القاه- من يده واخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل فاخذ	330	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3005	false	799176834474951748	169	271	820	1299	1450	300	اقسمت يا نفس لتنزلنه طوعا والا سوف تكره--------------------------نه ما لي اراك تكرهين الجنة اذ اجلب الناس وشدوا الرنة قد طالما قد كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنه ثم ارتجز ايضا فقال يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت وان تاخرت فقد شقيت ثم نزل عن فرسه فقاتل فاتاه ابن عم له ببضعة من لحم فقال اشدد بهذا صلبك ----------------------------------فاخذها من يده فانتهش منها نهشة ثم سمع الحطمة في ناحية من الناس فقال وانت يا بن رواحة في الدنيا ثم القاها من يده واخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل قال -	3005	7286496044364560739	358	598.5	278	540	66.29629516601562	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0333	true	-3846048622821871465	20	181	106	904	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس كانكم بابي سفيان قد جاء ليشدد العقد ويزيد في المدة 44 237 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني --محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة ---------------------------كتب حاطب -بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله -من ال---------امر في السير اليهم ثم اعط------اه امراة يزعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلبوجعل لها-------- جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته ------في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر م-----------------------------ن السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب- والزبير بن العوام فقال ادركا امرا---------ة قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها ب---الحليفة حليفة ابن ابي احمد فاستنزلاها فالتمسا -------في رحلها فلم	333	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3568	false	-7504757384384847974	172	300	828	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله قدم امامه اولءك الرجال لتوجهه الي تلك الجهة ولتذهب بذلك الاخبار قال الواقدي --------------------------حدثني المنذر بن --سعد عن يزيد بن رومان قال---------------------------------------------- لما اجمع رسول الله صلي الله عليه واله المسير الي قريش وعلم بذلك من علم من الناس كتب حاطب ابن ابي بلتعة------ الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه واله في------ امرهم --واعطي الكتاب امراة من مز-----------------------ينة ---------------------------------------------وجعل لها علي ذلك جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلت الكتاب في راسها ثم فتلت عليه قرونها و--خرجت به واتي----------------------------- الخبر الي النبي صلي الله عليه واله من السماء بما صنع حاطب فبعث عليا عليه السلام والزبير---------- فقال ادركا امراة من مزينة قد كتب معها حاطب -كتابا-------- يحذر قريشا--------------------- فخرجا وا---دركاها بذي الحليفة------------------- فاستنزلاها والتمسا الكتاب في رحلها فلم-	3568	7286496044364560739	417	501.5	325	907	45.97574234008789	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0333	true	-3846048622821871465	181	300	904	1476	1476	300	يجدا شيءا فقال- لها علي بن ابي طالب اني احلف ما كذب رسول الله -------------------ولا كذبنا ولتخرجن الي هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات------ الجد منه قالت اعرض عني فاعرض عنها فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منه فدفعته اليه فجاء---- به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني ل-----مءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم اهل وولد فصانعتهم عليهم فقال عمر ---بن الخطاب يا رسول الله------------------------------------------------------- دعني فل-----------اضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد-	333	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3569	false	907878217469714243	0	118	0	586	1514	300	يجدا شيءا فقالا لها نحلف بالله-------------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن الك--------تاب او لنكشفنك فلما رات منهما الجد ------------------------------حلت قرونها و----استخرجت الكتاب---- فدفعته اليهما فاقبلا به الي رسول الله صلي الله عليه واله فدعا ----------حاطبا وقال له----- ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله---- والله اني لمسلم مءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم اهل وولد فصانعت------هم فقال عمر قاتلك الله تري- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ بالانقاب وتكتب الي قريش تحذرهم دعني يا رسول الله اضرب عنقه فانه----- قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يدريك يا عمر لعل الله قد	3569	7286496044364560739	444	695.5	350	677	65.58345794677734	78	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0336	true	3880095926072883378	162	300	811	1456	1456	300	فقال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان حتي اقتحمت -------علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ف------دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم -احد دوني فلما اكث----ر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني- عدي بن كدب ما قل----------------------ت هذا- فقال---- مهلا يا عبا-----س فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو-	336	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3571	false	3315796850630604065	16	143	76	664	1380	300	فقال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه واله وركضت البغلة-------------------- حتي اجتمعنا جميعا علي باب --قبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فدخلت ودخل عمر ------بن ال-------خطاب علي- اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------قلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر فيه ----قلت مهلا يا عمر فانه --------------------------------------------لو كان رجلا من عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب او	3571	7286496044364560739	442	643.0	337	719	61.47426986694336	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0337	true	7294694912710055942	6	126	30	582	1432	300	كان احب الي رسول الله من اسلام الخ----------------------------------طاب لو اسلم فقال رسول ال-------------------له اذهب--- فقد امناه------------ حتي تغدو به علي بالغداة فرجع به الي منزله فلما اصبح- غد-ا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه -----------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ---------------ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم----ك اما هذه ف---------في النفس منه------ا شء فقال العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق------------------------ قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد -قال فقال------- رسول الله	337	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3571	false	3315796850630604065	136	269	633	1236	1380	300	كان احب الي---------- من اسلام الخطاب او قال من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهب به فقد اجرناه فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت ف--------------لما اصبحت غدوت به ف---------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم--- لا اله الا الله -قال بابي انت----- ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله اله اخر لاغني ----------قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت----- ما احملك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فوالله ان في النفس منها لشيءا بعد قال العباس فقلت ويح---ك تشهد وقل لا اله الا الله محمد رسول الله قبل------ ان تقت---------ل فتشهد وقال --العباس يا رسول الله	3571	7286496044364560739	372	481.0	284	717	51.88284683227539	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0359	true	-6723110523935914705	1	54	7	271	1492	300	فاقبل عبد الله بن مسعود ورهط-- من اهل العراق عمارا-- فلم يرعهم الا ب-جنازة علي------ الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله------------------- فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول ال---------------------له تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو	359	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0498	false	4230882742339055937	242	300	1192	1480	1480	300	واقبل --------ابن مسعود في ركب من---- العراق معتمرين فلم يرعهم الا الجنازة علي قارعة الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم العبد- فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فا-----نهل --------ابن مسعود باكيا وقال صدق رسول الله صلي الله عليه قال له تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو-	498	7286496044364560739	212	312.0	167	315	67.30158996582031	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0368	true	3028896606803712766	226	300	1043	1420	1420	300	الله واثني --عليه ثم- قال ايها الناس اسمعوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وحرمة شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت ف----------من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا------ موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا العباس بن-	368	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0083	false	302186037997094725	149	218	775	1111	1533	300	الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذ----ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في--- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل---------------- بلغت اللهم اشهد من كانت عنده امانه فليءدها الي من اءتمنه عليها وان ربا الجاهلية موضوع واول ربا ابدا به رب----------------------------------------------ا العباس بن	83	7286496044364560739	239	371.5	185	405	59.01234436035156	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	true	-5507775144009723121	0	79	0	389	1520	300	عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دم اضع دم ا--------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستوضعا في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاه-------------------------------------------------------لية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تح-قرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما	369	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0083	false	302186037997094725	218	297	1111	1520	1533	300	عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة و--اول -------دم ابدا به دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر فيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما	83	7286496044364560739	270	416.0	216	463	58.31533432006836	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	true	-5507775144009723121	95	247	467	1278	1520	300	استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما ----بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا -لكم عليهن ا-----------لا يوطءن فرش-----------------------كم احدا تكرهونه وعليهن ا----لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن و---كسوته-------ن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس واسمعوا قولي فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي فاني قد بلغت واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخو المسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من- اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس فلا تظلموا انفسكم اللهم هل بلغت	369	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0084	false	-7123577847817311745	0	122	0	674	1534	300	استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب---- الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حقا فعليهن الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فقد----- اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ف--------------ان انتهين واطعنكم فعليكم كسوتهن ورزقهن بالمعروف فا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخوة ولا يحل لامرء مال اخيه الا علي-------- طيب---------------- نفس-- ال--ا هل بلغت	84	7286496044364560739	496	746.5	401	935	53.04813003540039	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0383	true	6305074504179854309	0	298	0	1456	1462	300	يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم--- اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة خت-رت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة ف------قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجعه الذي قبض------ فيه 338 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق وحدثنا ابن حميد قال حدثنا علي بن مجاهد قال حدثنا ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجح رسول----- صلي الله عليه وسلم م-----------ن البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا والله يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت والله لكاني بك لو فعلت ذلك رجعت الي بيت-ي فاعرست ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو------- يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين من اهله احدهما الفضل -بن العباس ورجل اخر تخط قدماه--- الارض عاصبا راسه حتي دخل بيتي قال عبيد الل--------------------ه فحدثت --------------------هذا الحديث عنها عبد الله بن عباس فقال هل تدري من الرجل ------قلت لا قال علي بن ابي طالب ولكنها كانت لا تقدر	383	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2553	false	-6907839471217412985	54	300	259	1473	1473	300	يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوهبت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها --والجنة فخيرت بينها-- وبين الج----------نة فاخترت ----------الجنة ف---قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها --والجنة جميعا فقال لا------ يا ابا مويهبة---- اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف فبدا----------------------------- بوجعه الذي قبضه الله فيه وروي محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة ق-----------------------------الت رجع رسول الله صلي الله عليه واله تلك الليلة من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي و----اقول وا راساه فقال بل انا وا را--------------ساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت والله لكاني بك لو كان -ذلك رجعت الي منزلي فاعرست ببعض نساءك----- فتبسم عليه السلا-----------------م وتتام به وجعه وهو مع ذلك يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج -----------------------------بين رجلين من اهله احدهما الفضل ابن العباس ورجل اخر تخط قدماه في الارض عاصبا راسه حتي دخل بيته قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبه فحدثت عبد الله بن العباس بهذا الحديث فقال ا------------------------تدري من الرجل الاخر قلت لا قال علي بن ابي طالب -لكنها كانت لا تقدر-	2553	7286496044364560739	1069	1831.5	847	1548	69.05684661865234	193	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0384	true	-4170646447444816876	0	78	0	371	1429	300	تذكره بخير وهي تستطيع----- ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به الوجع فقال اهريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حس-----بكم حسبكم 339 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الزهري عن ا-يوب بن بشير -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا------------------------------------------------ راس------------------------ه حتي جلس علي المنبر ثم كان	384	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2554	false	8572109563457021481	1	90	3	439	1433	300	تذكره بخير وهي تستطيع قالت ثم غمر رسول الله صلي الله عليه واله واشتد به الوجع فقال اهريقوا علي--- سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدت-ه في مخضب لحفصة بنت عمر و--صببنا عليه الماء حتي طفق يقول بيده حسبكم حسبكم قلت المخضب المركن وروي عطاء -----------------------------عن الفضل بن عباس رحمه الله قال جاءني رسول الله صلي الله عليه واله حين بدا به مرضه فقال اخرج فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال	2554	7286496044364560739	283	440.0	217	471	60.08492660522461	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0385	true	2250564182710196409	64	133	306	668	1443	300	عن ابن عباس قا---------ل يوم الخميس وما يوم الخ---------------------------------------------------------ميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني------ اكتب كتابا لا تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا و--------لا ينبغي عند نبي ان يتنازع فقالوا--- ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصي- بثلاث ق--------ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت--------- عن الثالثة عمدا او -	385	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0269	false	-4063616381918344239	63	151	298	738	1445	300	عن ابن عباس انه كان يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلنا يا بن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله ص----------------- وجعه فقال اءتوني بكتاب اكتبه لكم- لا تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا فقال انه لا ينبغي عندي ت-------نازع فقال قاءل ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني والذي انا فيه خير من الذي انتم فيه ثم امر بثلاثة اشياء فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم وسءل ابن عباس عن الثالثة فقال اما	269	7286496044364560739	293	460.0	235	466	62.87553787231445	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0385	true	2250564182710196409	61	135	293	680	1443	300	سعيد بن جبير ع-----ن ابن عباس -----------قال يوم الخميس وما يوم الخ------------------------------------------------------ميس قال---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني------------------------------------- اكتب كتاب-ا لا تضلوا بعدي ابدا فتنازع------------وا ولا ينبغي عند نبي ان يتنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فما انا فيه خير مما تدعونني اليه و--اوصي بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة عمدا او قال ف--نسيتها	385	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2556	false	-2752741513858497063	69	167	337	846	1493	300	سعيد بن جبير قال كان ابن عباس رحمه الله يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم يبكي حتي تبل دموعه الحصباء فقلنا له وما يوم الخميس قال يوم اشتد برسول الله صلي الله عليه واله وجعه فقال اءتوني باللوح والدواة او قال بالكتف والدواة اكتب لكم ما لا تضلون بعدي----- فتنازعوا فقال اخرجوا ولا ينبغي عند نبي ان يتنازع -قالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فما انا فيه خير مما تدعونني اليه ثم اوصي بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة عمدا او قالها ونسيتها	2556	7286496044364560739	369	662.5	297	515	71.65048217773438	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0386	true	-3663888862030611062	90	183	441	867	1451	300	اسحاق عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن عباس قال خرج يومءذ علي بن ابي طالب علي الناس من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه غير انه قال في حديثه------------------------------------------------------------------------------------------ احلف بالله لقد عرفت الموت في وجه رسول الله كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بنا الي رسول الله فان كان--- هذا الامر------- فينا -علمنا وان كان في غيرنا امرنا فاوصي بنا الناس وزاد فيه ايضا----------------------------------------- فتوفي رسول الله حين اشتد الضحي من ذلك اليوم 347--------- حدثنا سعيد بن يحيي ---	386	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0266	false	-7223580947336252446	60	168	271	767	1432	300	اسحاق عن الزهري عن عبد الله--------------------------- بن عباس قال خرج علي ع عل----------------ي الناس من عند رسول الله ص في مرضه فقال له الناس كيف اصبح رسول الله ص يا ابا حسن قال اصبح بحمد الله بارءا قال فاخذ العباس بيد علي ثم قال يا علي انت عبد العصا بعد ثلاث احلف------ لقد رايت الموت في وجهه واني لاعرف الموت ف------ي وجوه بني عبد المطلب فانطلق---- الي رسول الله ص فاذكر له هذا الامر ان كان فينا اعلمنا وان كان في غيرنا -------اوصي بنا فقال لا افعل والله ان منعناه اليوم لا يءتيناه الناس بعده قال فتوفي رسول الله------------------ ذلك اليوم وقال ابو بكر حدثني المغيرة بن محمد	266	7286496044364560739	229	298.5	175	580	39.482757568359375	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0386	true	-3663888862030611062	0	78	0	384	1451	300	كيف اصبح رسول ال-------------------له قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال الا تري انك بعد ثلاث عبد العصا واني اري رسول الله سيتوفي في وجعه هذا واني لاعرف--------- وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب الي رسول ال-------------------له فسله فيمن يكون هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امر به فاوصي بنا -قال علي والله لءن سالناها رسول الله فمنعناها -لا يعطيناها الناس ابدا و-----الله لا اسا----لها رسول الله	386	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2556	false	-2752741513858497063	200	273	993	1351	1493	300	كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه واله قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ ال---عباس بيده وق---------ال الا تري انك بعد ثلاث عبد العصا ---------------------------------------اني لاعرف الموت في وجوه بني عبد المطلب---------- فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله فسله فيمن يك-ن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا ---------وصي بنا فقال علي اخشي ان اساله في-------------منعناها فلا يعطيناها الناس ابدا وروت عاءشة قالت اغمي علي رسول الله	2556	7286496044364560739	266	395.0	210	442	60.18099594116211	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0387	true	-2603224170211875465	170	284	816	1341	1418	300	فلد-- فلما افاق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صنع بي هذا قالوا يا رسول الله عمك العباس قال هذا دواء اتي به نساء من نحو هذه الارض واشار نحو ارض الحبشة قال ولم فعلتم ذلك فقال العباس خشينا يا رسول الله ان يكون بك وجع ذات الجنب فقال ان ذلك لداء ما كان الله ليعذبني به لا يبقي---- في البيت احد الا لد الا عمي قال فلقد لدت ميمونة وانها لصاءمة لقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم عقوبة لهم بما صنعوا 351 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير---------- عن عروة ادن عاءشة حدثته ادن- رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2557	false	9191627702419520046	1	91	5	425	1428	300	فلدوه فلما افاق -----------------------------قال من صنع بي هذا قالوا------------- عمك قال لنا ---هذا دواء جاءنا------ من نحو هذه الارض واشار الي ارض الحبشة قال فلم فعلتم ذلك فقال العباس خشينا يا رسول الله ان يكون بك---- ذات الجنب فقال ان ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقي احد في البيت ----الا لد الا عمي قال فلقد لدت ميمونة وانها لصاءمة لقسم رسول الله صلي الله عليه واله عقوبة لهم بما صنعوا قال ابو------------------------------------------------------ جعفر وقد وردت رواية اخري ع---------ن عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه واله	2557	7286496044364560739	359	597.0	276	542	66.23616027832031	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0390	true	-7599985940682973340	0	97	0	464	1423	300	قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم حين دخل من المسجد فاضطجع في حج--------------------------------------ري فدخل علي رجل من ال---- بكر في يده س-واك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يده نظرا عرفت انه يريده------------------------------------------ فاخذته فمضغته حتي النته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت رسول ال-------------------له يثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه فاذا نظره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت قلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2560	false	4369548693491665659	54	154	267	747	1467	300	قالت -----------------------------------------------------------------اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله يوم موته في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر في يده مسواك اخضر----- فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي---ه نظرا عرفت انه يريده فقلت له اتحب ان اعطيك هذا المسواك قال نعم فاخذته فمضغته حتي النته ثم اعطيته اياه----- فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه واله يثقل في حجري----- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة فقلت لقد خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق----- وقبض رسول الله صلي الله عليه واله	2560	7286496044364560739	359	623.5	282	568	63.2042236328125	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0391	true	-8113903367123343664	130	192	634	951	1455	300	القي عليهم السنة حتي ما منهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيمت لا يدري من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون عليه الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم قال فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه 363	391	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2562	false	-4029201818567191229	252	296	1224	1444	1460	300	الله عليهم السنة حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البي-ت لا يدري من هو ----غسلوا النبي وعليه ثيابه----- فقاموا اليه---------------------------- فغسلوه وعليه قميصه------------------------------------------------------------ فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه قلت	2562	7286496044364560739	212	371.5	168	318	66.66666412353516	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0392	true	-2161471310496256136	21	120	99	566	1423	300	القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل عن مولاه عبد الله بن الحارث قال اعتمرت مع علي بن ابي طالب------------ في زمان عمر او زمان عثمان-فنزل علي اخته ام هانء بنت ابي طالب فلما فرغ من عمرته رجع وسكبت-- له غسلا فاغتسل فلما فرغ من غسله دخل عليه نفر من اهل العراق فقالوا يا ابا الحسن جءنا- نسالك عن امر نحب ان تخبرنا به فقال اظن المغيرة يحدثكم انه كان احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن ذا جءنا نسالك قال كذب كان احدث الناس عهدا برسول ال-------------------له قثم بن العباس 366 حدثنا	392	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2565	false	-286658236191916725	84	181	423	876	1470	300	الطبري فروي عبد الله بن الحارث بن نوفل ق----------------------------ال اعتمرت مع علي بن ابي طالب عليه السلام في زمان عمر او----- عثمان فنزل علي اخته ام هانء بنت ابي طالب فلما فرغ من عمرته رجع وقد سكب له غ--------سل فلما فرغ من غسله دخل عليه نفر من اهل العراق فقالوا يا ابا الحسن جءناك نسالك عن امر نحب ان تخبرنا به فقال اظن المغيرة يحدثكم انه---- احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه واله قالوا اجل عن ذا جءنا نسالك قال---- كذب احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه واله قثم بن العباس كان اخرنا	2565	7286496044364560739	396	703.5	307	502	78.88446044921875	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0402	true	6330827871950566522	57	182	258	946	1524	300	عبد الرحمن بن عوف فقال------------ شهدت------ امير المءمنين اليوم وقام الي---------ه رجل فقال اني سمعت فلانا يقول لو قد مات امير المءمنين لقد بايعت فلانا قال فقال امير المءمنين اني لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذي- يريدون ان يغ-صبوا الناس امرهم قال ------------قلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم الذين -----------------يغلبون علي مجلسك واني لخاءف ان قلت اليوم مقالة الا يعو-ها ولا يحفظو-ها ولا يضعوها علي مواضعها وان يطيروا بها كل مطير ولكن امهل حتي تقدم المدينة تقدم دار الهجرة والسنة وتخلص باصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فتقول ما قلت متمكنا في--عوا مقالتك ويضعوها علي مواضعها فقال والله لاقومن بها في اول مقام اقومه بالمدينة قال----------- فلما قدمنا المدينة وجاء يوم الجمعة هجرت للحديث الذي حدثنيه عبد الرحمن	402	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0242	false	-2604384862997893516	107	216	546	1130	1538	300	عبد الرحمن بن عوف وقد حججنا مع عمر شهدت اليوم امير المءمنين عليه السلام بمني وقال له رج-----ل اني سمعت فلانا يقول لو قد مات عمر ل-------------بايعت فلانا---- فقال عم-ر ا---------ني لقاءم العشية في الناس ا-حذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغتصبوا الناس امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم و--هم الذين يقربون من مجلسك ويغلبون عليه واخا----------ف ان تقول -----مقالة -لا يعونها ولا يحفظونها ف--------------------------يطيروا بها-------- ولكن امهل حتي تقدم المدي-----------------------نة وتخلص باصحاب رسول الله---------------------- فتقول ما قلت متمكنا فيسمعوا مقالتك ف--------------------قال والله لاقومن بها--- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس 5 فلما قدمناها هجرت------ يوم الجمعة ------ل----------حد--يث عبد الرحمن	242	7286496044364560739	470	682.5	381	761	61.760841369628906	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0403	true	-3369313662871230662	34	104	167	510	1494	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو قد مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امرا ان يقول ان بيعة----- ابي بكر كانت فلتة ف-قد كان- كذلك غير ان الله وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة---------- وتخلفت عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي	403	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0242	false	-2604384862997893516	234	300	1210	1538	1538	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--- مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امرا ان يقول ان بيعة لابن ابي بكر كانت فلتة فلقد كانت كذلك ولك--ن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق ---كابي بكر وانه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه----- ان عليا والزبير---------- تخلف-ا عنا في بيت فاطمة ومن معهما وتخلفت عنا الانصار------- واجتمع المهاجرون الي-	242	7286496044364560739	298	508.0	236	360	82.77777862548828	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0403	true	-3369313662871230662	104	299	510	1487	1494	300	ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم فلقينا رجلان صالحان----------- قد شهدا بدرا ----------------------------------------فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فارجعوا فاقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتيناهم ------وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال قلت من هذا قا--لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله و-----------قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط نبينا وقد دفت الينا -----من قومكم دافة قال فلما رايتهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر --------وقد كنت--- زورت في نفسي مقالة اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال-------- علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه فما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا قد جاء به او باحسن منه وقال اما بعد يا معشر الانصار فانكم لا تذكرون منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط العرب دارا ونسبا ولكن قد رضيت لكم احد هذين الرجلين	403	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0243	false	-8821985801799646248	1	158	5	784	1490	300	ابي بكر فقلت له------ انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نحوهم فلقينا رجلان صالحان من الانصار قد شهدا بدرا احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي فقالا لنا -------------------------------------------------------------------ارجعوا فاقضوا امركم بينكم------------------------- فاتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و--------بين اظهرهم رجل مزمل فق---لت من هذا 1 قالوا سعد بن عبادة------------------- وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه فقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط نبينا -قد دفت الينا دافة من قومكم فاذا انتم تري-----------دون ان ت-------------------غصبون- الامر فلما سكت 3 وكنت قد زورت في نفسي مقالة اقولها بين يدي ابي بكر فلما ذهبت ات-----------------------------------------------------كلم قال ابو بكر علي رسلك ف---------------قام فحمد الله واثني عليه فما ترك شيءا كنت زورت في نفسي الا------------------------ جاء به او باحسن منه وقال-------- يا معشر الانصار -انكم لا تذكرون----- فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لقريش---------------- اوسط العرب دارا ونسبا و----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين	243	7286496044364560739	636	1030.0	504	1071	59.38375473022461	109	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0404	true	-8041121074115002129	2	129	11	647	1466	299	فاخذ بيدي وبيد -----ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل ف-----------قال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما اشفقت الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايعه الانصار ثم نزونا علي سعد حتي ------قال قاءلهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت -قتل------- الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من مبايعة----- ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي او نخالفهم فيكون فساد	404	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0243	false	-8821985801799646248	158	276	784	1371	1490	300	واخذ بيدي و-يد لابن ابي عبيدة بن الجراح والله----- ما كرهت من كلامه غيرها-------------- ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قا-----م رجل من الانصار فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير و-----------------ارتفعت الاصوات و----اللغط فلما خفت-- الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه الناس------------------- ثم نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم قتلتم سعدا-------- فقلت اقتلوه قتله الله----- وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من --بيعة لابن ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي او نخالفهم فيكون فساد	243	7286496044364560739	526	907.0	415	671	78.39046478271484	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0406	true	-2245074589136836971	0	41	0	190	1401	300	عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله------------------- يقول------------------ لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول	406	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1092	false	523381914911570217	254	300	1238	1457	1457	300	عليه واله وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر---- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا معشر الانبياء لا نورث ما تركناه--- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول-	1092	7286496044364560739	177	307.5	139	227	77.97357177734375	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0406	true	-2245074589136836971	42	300	195	1401	1401	300	يصنعه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وكان لعلي وجه من الناس--- حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عن علي فمكثت فاطمة ستة اشهر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفيت قال معمر فقال رجل للزهري اف------------------------------لم يبايعه علي ستة اشهر قال لا ولا احد من بني هاشم حتي بايعه علي فلما راي علي انصراف وجوه الناس عنه ضرع الي مصالحة ابي بكر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد وكره ان ياتيه عمر لما علم من شدة عمر فقال عمر لا تاتهم وحدك ق-ال ابو بكر والله لاتينهم وحدي وما عسي ان يصنعوا بي قال فانطلق ابو بكر ف---دخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا -نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ثم ذكر قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل علي يقول ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول ال-------------------له احب الي ان اصل-- من قرابتي واني والله ما الوت في- هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم غير الخير ولكني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا نورث ما تركنا فهو صدقة -انما ياكل ال محمد في هذا المال واني اعوذ بالله لا اذكر امرا صنعه محمد رسول الله-	406	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1093	false	-7687050952550830332	5	256	24	1205	1403	300	يصنعه الا صنعته---- فهجرته فاطمة ولم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وكان لعلي وجه من الناس في حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عن علي فمكثت فاطمة ستة اشهر--------------------------------- ثم توفيت ف---------قال رجل للزهري وهو الراوي لهذا الخبر عن عاءشة فلم يبايعه علي ستة اشهر قال ---ولا احد من بني هاشم حتي بايعه علي فلما راي ذلك---------------------- ضرع الي مبايعة ابي بكر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا يات-- معك احد وكره ان ياتيه عمر لما عرف من شدته ف---قال عمر لا تاتهم وحدك فقال ابو بكر والله لاتينهم وحدي وما عسي ان يصنعوا بي---- فانطلق ابو بكر حتي دخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه لم يمنعنا--- ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضل--ك ولا منافسة ل-----خير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا و--ذكر قرابته من رسول الله صلي الله عليه واله وحقه ف-لم يزل علي يذكر ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول الله صلي الله عليه واله احب الي ان اصلها من قرابتي واني والله ما الوكم من هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم الا الخير ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه--- صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال واني والل-----ه لا اترك امرا صنعه----- رسول الله	1093	7286496044364560739	1055	1894.0	824	1287	81.97357940673828	206	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0407	true	-4589373710574229474	0	41	0	186	1479	300	الا صنعته فيه ان شاء الله ثم قال علي موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس ثم عذر عليا ببعض ما اعتذر ث---م قام علي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم مضي الي ابي	407	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1093	false	-7687050952550830332	260	300	1224	1403	1403	300	الا صنعت----ه ان شاء الله--- قال علي موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس ثم عذر عليا ببعض ما اعتذر به ثم قام علي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضل--ه وسابقته ثم مضي الي ابي-	1093	7286496044364560739	174	320.0	136	189	92.06349182128906	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0456	true	-7777965323571126326	115	167	603	857	1537	300	اني لارجو ان اموت من يومي هذا وذلك يوم الاثنين فان انا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني ---------وان تاخرت الي الليل فلا تصبحن حتي تندب الناس مع المثني ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم وقد رايتني متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنعت	456	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0109	false	-8656035021941829202	163	205	775	980	1473	300	اني لارجو ان اموت في يومي هذا ف----------------------------لا تمسين حتي تندب الناس مع المثني بن حارثة وان تاخرت الي الليل فلا تصبحن حتي تندب الناس معه------ ولا تشغلنكم مصيبة عن------------- دين-----------كم وقد رايتني متوفي رسول الله صلي الله عليه واله كيف صنعت	109	7286496044364560739	185	321.0	145	263	70.34220886230469	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0462	true	-4662261704787265236	13	84	63	398	1435	300	فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين--- اما بعد قال ثم اغمي عليه فذهب عنه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا منه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بك----ر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	462	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0109	false	-8656035021941829202	1	59	5	281	1473	300	وقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد عبد الله بن عثمان--- الي المسلمين ثم اما بعد ----ثم اغمي عليه و---------كتب عثمان------------- قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب و--------------------افاق ابو بكر فقال اقرا---- فقرا----ه فكبر ابو بكر وسر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت--------- في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	109	7286496044364560739	250	407.5	196	342	73.09941864013672	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	268	300	1335	1481	1481	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال--------------------------------- استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت---- لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال-	463	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0108	false	6779660525862515335	150	190	712	896	1451	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال انه بلغني انك يا خليفة رسول الله استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت غدا لاق ربك فيسالك عن رعيتك فقال	108	7286496044364560739	143	263.0	112	184	77.71739196777344	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0530	true	6125230901106540608	27	199	127	985	1481	300	عني ثم قال اجمع لي مهاجرة-- الانصار فجمعتهم له فاستشارهم ف--سلكوا طريق------- المهاجرين فكانما سمعوا ما قالوا فقالوا مثله فلما اختلفوا عليه قال قوموا عني ثم قال اجمع لي مهاجرة الفتح من قريش فجمعتهم له فاستشارهم فلم يختلف عليه منهم اثنان وقالوا ارجع بالناس فانه بلاء وفناء قال فقال ل----ي عمر يا بن عباس اصرخ في الناس فقل ان امير المءمنين يقول لكم اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال فاصبح عمر علي ظهر واصبح الناس عليه فلما اجتمعوا عليه قال ايها الناس اني راجع فارجعوا فقال له ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله قال-------------------------------------- نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان رجلا هبط---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس يرعي من رعي الجدبة بقدر الله ويرعي من رعي الخصبة------- بقدر الله ثم قال لو غيرك يقول هذا يا ابا عبيدة ثم خلا به بناحية دون الناس فبينا الناس علي ذلك اذ اتي عبد الرحمن بن عوف وكان متخلفا عن الناس لم يشهدهم بالامس فقال ما شان الناس فاخبر الخبر فقال عندي من هذا	530	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2413	false	828063037262771050	48	165	256	843	1483	300	عني ثم قال لابن عباس ادع لي الانصار ف-دعاهم--- فاستشارهم فاختلفوا عليه اختلاف المهاجرين فقال لابن عباس ادع لي من كان من مشيخة قريش من مهاجر-----------------------------------ة الفتح فدعاهم فقالوا باجمعهم نري ان ت---------------------------------رجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر---------------- في الناس ------------------------------اني مصبح علي ظهر فاصبحوا ع---------------------------------------ليه فق--------------------------------------------------ال له ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر--- من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس----- ان رعيت----------------------------- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء----------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان---------------------------------------- عندي من هذا	2413	7286496044364560739	331	366.5	255	924	35.822509765625	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0550	true	-6526429139219678727	119	299	642	1555	1561	300	الي الخراج-------------------- فابوا ان يقروا فقاتلناهم فنصرنا الله عليهم فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية وجمعنا الرثة فراي سلمة بن قيس شيءا من حلية فقال ان هذا لا يبلغ فيكم شيءا فتطيب انفسكم ان نبعث به-- الي امير المءمنين فان له بردا ومءونة----------------------------------- قالوا نعم قد طابت انفسنا قال فجعل تلك الحلية- في سفط ثم بعث برجل من قومه فقال اركب بها ف-----اذا اتيت البصرة فاشتر علي جواءز امير المءمنين راحلتين فاوقرهما زادا لك ولغلامك ثم سر الي امير المءمنين قال ففعلت فاتيت امير المءمنين وهو يغدي الناس------ متكءا علي عصا كما يصنع الراعي وهو يدور علي القصاع -يقول يا يرفا زد هءلاء لحما زد هءلاء خبزا زد هءلاء مرقة فلما دفعت اليه قال اجلس فجلست في ادني الناس فاذا طعام فيه خشونة طعامي الذي معي اطيب منه فلما فرغ الناس من قصاعهم قال يا يرفا ارفع قصاعك ثم ادبر فاتبعته فدخل دارا ثم دخل حجرة فاستاذنت وسلمت---------------- فاذن لي فدخلت عليه فاذا هو جالس -علي مسح متكء -علي وسادتين من ادم محشوتين ليفا-------------------------- فنبذ الي باحداهما فج-------لست عليها واذا بهو في صفة فيها بيت عليه ستير فقال يا ام كلثوم -----غداءنا	550	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2484	false	-3849284544655628937	38	199	191	1028	1512	300	الي الاسلام او الي اداء الجزية فاب---------وا فقاتل--هم فنصره- الله عليهم فقتل-- المقاتلة وسبي-- الذرية وجمع-- الرثة ووجد-------------------- حلية وفصوصا وجواهر فقال لاصحابه ا---تطيب انفسكم ان نبعث بهذا الي امير المءمنين فانه غير صالح لكم وان علي امير المءمنين لمءنة واثقالا قالوا نعم قد طابت انفسنا---- فجعل تلك الجواهر في سفط --وبعث به مع واحد من اصحابه وقال له سر فاذا اتيت البصرة فاشتر------------------------ راحلتين فاوقرهما زادا لك ولغلامك و--سر الي امير المءمنين قال ففعلت فاتيت عمر و----------هو يغدي الناس قاءما متكءا علي عصا كما يصنع الراعي وهو يدور علي القصاع فيقول يا يرفا زد هءلاء لحما زد هءلاء خبزا زد هءلاء مرقة فج------------------------لست في ادني الناس فاذا طعام فيه خشونة طعامي الذي معي اطيب منه فلما فرغ------------------------------------------ ادبر فاتبعته فدخل دارا------------ فاستاذنت ولم اعلم حاجبه من انا فاذن لي فوجدته في صفة----- جالسا علي مسح متكءا علي وسادتين من ادم محشوتين ليفا وفي الصفة عليه ستر من صوف فنبذ الي -احدي الوسادتين فجلست عليها فقال----------------------------------- يا ام كلثوم الا تغدوننا	2484	7286496044364560739	597	913.0	480	1039	57.4590950012207	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0550	true	-6526429139219678727	103	162	552	870	1561	300	حتي لقينا عدونا من المشركين فدعوناهم الي --ما امر- به امير المءمنين فابوا ان يسلموا فدعوناهم الي الخراج فابوا ان يقروا فقاتلناهم فنصرنا الله عليهم فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية وجمعنا الرثة فراي سلمة بن قيس شيءا من حلية فقال------ ان هذا لا يبلغ فيكم شيءا -فتطيب انفسكم ان نبعث به الي امير المءمنين فان له بردا ومءونة قالوا نعم	550	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2485	false	4599810976850130216	119	169	602	883	1544	300	حتي لقينا عدونا من المشركين فدعوناهم الي الذي امرت به من الاسلام فاب-------------وا فدعوناهم الي الخراج فاب---------وا فقاتلناهم فنصرنا الله عليهم فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية وجمعنا الرثة فراي سلمة في الرثة------ حلية فقال للناس ان هذا لا يبلغ فيكم شيءا افتطيب انفسكم ان ابعث به الي امير المءمنين------------------- قالوا نعم	2485	7286496044364560739	249	419.0	202	328	75.91463470458984	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0551	true	-256834540442413595	0	98	0	473	1506	300	اليه خبزة بزيت في عرضها ملح لم يدق فقال يا ام كلثوم الا تخرجين الينا تاكلين معنا من هذا قالت اني اسمع عندك حس رجل قال نعم ولا اراه من اهل---- البلد قال فذلك حين عرفت انه لم يعرفنيق--الت لو اردت ان اخرج الي الرجال لكسوتني كما كسا ابن جعفر امراته وكما كسا الزبير امراته وكما كسا طلحة امراته قال او ما يكفيك ان يقال ام كلثوم بنت- علي بن ابي طالب وامراة امير المءمنين عمر ف--------------------------------------قال كل فلو كانت راضية لاطعمتك اطيب من هذا قال فاكلت قليلا وطعامي الذي معي اطيب منه-واكل فما رايت احدا احسن اكلا	551	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2484	false	-3849284544655628937	200	300	1034	1512	1512	300	اليه خبزة بزيت في عرضها ملح لم يدق فقال يا ام كلثوم الا تخرجين الينا تاكلين معنا فقال------ت اني اسمع عندك حس رجل قال نعم ولا اراه من اهل هذا البلد قال قذاك حين عرفت انه لم يعرفني فقالت لو اردت ان اخرج الي الرجال لكسوتني كما ك-------------------------سا الزبير امراته وكما كسا طلحة امراته قال او ما يكفيك ان----ك ام كلثوم ابنة علي بن ابي طالب وزوج-ة امير المءمنين عمر بن الخطاب قالت ان ذاك عني لقليل الغناء قال كل فلو كانت راضية لاطعمتك اطيب من هذا---- فاكلت قليلا وطعامي الذي معي اطيب منه واكل فما رايت احدا احسن اكلا-	2484	7286496044364560739	417	767.5	329	519	80.34681701660156	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0551	true	-256834540442413595	98	300	473	1506	1506	300	منه ما يتلبس طعامه بيده ولا فمه ثم قال اسقونا فجاءوا بعس من سلت فقال اعط الرجل قال فشربت قليلا---- سويقي الذي معي -اطيب منه ثم اخذه فشربه حتي قرع القدح جبهته وق--ال الحمد لله الذي اطعمنا فاشبعنا وسقانا فاروانا قال قلت قد اكل امير المءمنين فشبع وشرب فروي حاجتي يا امير المءمنين قال و--------ما حاجتك قال قلت انا رسول سلمة بن قيس ق-ال مرحبا بسلمة بن قيس ورسول--------------------ه حدثني عن المهاجرين كيف هم قال قلت هم يا امير المءمنين كما تحب م-----------------ن السلامة والظف-------ر علي عدوهم قال كيف اسعارهم قال قلت ارخص اسعار قال كيف اللحم فيهم فانها شجرة العرب ولا تصلح العرب الا ب---شجرتها قال قلت البقرة فيهم بكذا والشاة فيهم بكذا يا امير المءمنين سرنا -----------------حتي لقينا عدونا من المشركين فدعوناهم الي ما-- امرتنا به من الاسلام فابوا فدعوناهم الي الخراج فابوا فقاتلناهم فنصرنا الله عليهم فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية وجمعنا الرثة فراي سلمة في الرثة حلية فقال للناس ان هذا لا يبلغ فيكم شيءا -فتطيب انفسكم ان ابعث به الي امير المءمنين فقالوا نعم ف--استخرجت سفطي------- فلما نظر الي تلك الفصوص من بين احمر واصفر واخض------ر وثب ثم جعل يده في خاصرته ثم قا----------------ل لا اشبع الله اذا بطن عمر قال--- فظن النساء اني اريد ان اغتاله فجءن-	551	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2485	false	4599810976850130216	0	205	0	1064	1544	300	منه ما يتلبس طعامه بيده ولا فمه ثم قال اسقونا فجاءوا بعس من سلت فقال اعط الرج----ل فشربت قليلا وان سويقي الذي معي لاطيب منه ثم اخذه فشربه حتي قرع القدح جبهته ثم قال الحمد لله الذي اطعمنا فاشبعنا وسقانا فاروانا انك يا هذا لضعيف الاكل ضعيف ال-----شرب ف------قلت يا امير المءمنين ان لحاجة قال ما حاجتك ق----لت انا رسول سلمة بن قيس فقال مرحبا بسلمة------- ورسوله فكانما خرجت من صلبه حدثني عن المهاجرين كيف هم قلت------------------------ كما تحب يا امير المءمنين من السلامة والظفر والنصر علي عدوهم قال كيف اسعارهم ق----لت ارخص اسعار قال كيف اللحم فيهم فانه- شجرة العرب ولا تصلح العرب الا علي شجرتها ق----لت البقرة فيهم بكذا والشاة فيهم بكذا ثم-------------- سرنا يا امير المءمنين حتي لقينا عدونا من المشركين فدعوناهم الي الذي امرت-- به من الاسلام فابوا فدعوناهم الي الخراج فابوا فقاتلناهم فنصرنا الله عليهم فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية وجمعنا الرثة فراي سلمة في الرثة حلية فقال للناس ان هذا لا يبلغ فيكم شيءا افتطيب انفسكم ان ابعث به الي امير المءمنين -قالوا نعم ثم استخرجت سفطي ففتحته فلما نظر الي تلك الفصوص من بين احم------ر واخضر واصفر وثب و--جعل يده في خاصرته يصيح صياحا عاليا ويقول لا اشبع الله اذن بطن عمر يكررها فظن النساء اني جءت ل---اغتاله فجءن	2485	7286496044364560739	884	1509.0	708	1151	76.80278015136719	144	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0552	true	-5672125754833327203	0	88	0	441	1451	300	الي الستر فقال ك--------------ف ما جءت به يا يرفا جا- عنقه قال فانا اصلح سفطي وهو-- يجا عنقي ---------------------قلت يا امير المءمنين ابدع بي فاحملني -قال يا يرفا اعطه راحلتين من---- الصدقة فاذا لقيت افقر اليهما منك فادفعهما اليه قلت افعل يا امير المءمنين فقال اما والله لءن تفرق المسلمون في مشاتيهم قبل ان يقسم هذا فيهم لافعلن بك وبصاحبك الفاقرة قال فارتحلت حتي اتيت---- سلمة------- فقلت ما بارك الله لي فيما اختصصتني به اقسم هذا في الناس قبل ان تصيبني واياك فاقرة فقسمه فيهم و---الفص -يباع بخمسة	552	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2485	false	4599810976850130216	205	300	1064	1544	1544	300	الي الستر فكشفنه فسمعنه يقول لف ما جءت به يا يرفا جاء عنقه قال فانا اصلح سفطي ويرفا يجا عنقي ثم قال النجاء النجاء قلت يا امير المءمنين انزع بي فاحملني فقال يا يرفا اعطه راحلتين من ابل الصدقة فاذا لقيت افقر اليهما منك فادفعهما اليه وقال اظنك ستبطء--------------- اما والله لءن تفرق المسلمون في مشاتيهم قبل ان يقسم هذا فيهم لافعلن بك وبصاحبك الفاقرة قال فارتحلت حتي اتيت الي سلمة بن قيس فقلت ما بارك الله--- فيما اختصصتني به اقسم هذا في الناس قبل ان تصيبني واياك فاقرة فقسمه فيهم فان الفص ليباع بخمسة-	2485	7286496044364560739	397	697.0	317	499	79.55912017822266	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0554	true	-3482817113617949566	232	300	1109	1445	1445	300	عمر---------- لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تق-طع دوني اما عما-لهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي فاسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين-	554	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2402	false	8236234596007961993	36	106	172	515	1448	300	عمر في خلافته لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقتطع دوني اما عما لهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي -اسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم الي----- البصرة فاقيم بها شهرين	2402	7286496044364560739	329	624.0	263	349	94.26934051513672	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0555	true	4883942218053009718	0	114	0	566	1460	300	والله لنعم الحول هذا 227 حدثني يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا سفيان عن يحيي قال اخبرني سالم عن اسلم قال بعثني عمر بابل من ابل الصدقة الي الحمي فوضعت جهازي علي ناقة منها------ فلما اردت ان اصدرها قال اعرضها علي فعرضتها عليه فراي متاعي علي ناقة منها حسناء فقال لا ام لك عمدت الي ناقة تغني اهل بيت--- المسلمين فهلا ابن لبون بوالا او ناقة شصوصا 228 حدثني عمر بن اسماعيل بن مجالد الهمداني قال حدثنا ابو معاوية عن ابي حيان عن ابي الزنباع عن ابي الدهقانة قال قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا رجلا من اهل الانبار-------- له بصر بالديوان لو اتخذته كاتبا فقال عمر لقد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين	555	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2402	false	8236234596007961993	106	181	515	892	1448	300	والله لنعم الحول هذا وقال------------------------------------------------------------------- اسلم---- بعثني عمر بابل من ابل الصدقة الي الحمي فوضعت جهازي علي ناقة منها كريمة فلما اردت ان اصدرها قال اعرضها علي فعرضتها عليه فراي متاعي علي ناقة----- حسناء فقال لا ام لك عمدت الي ناقة تغني اهل بيت من المسلمين فهلا ابن لبون بوال- او ناقة شصوص و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لعمر---------- ان هاهنا رجلا من---- الاحبار نصرانيا له بصر بالديوان لو اتخذته كاتبا فقال---- لقد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين	2402	7286496044364560739	353	610.5	282	583	60.548885345458984	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0556	true	-567250441331636697	126	228	629	1125	1477	300	حق الله صليبا حتي يستخرجه ولينا سهلا فيما يلزمه حتي يءديه وبالضعيف رحيما رءوفا حدثني عبيد الله بن سعيد الزهري قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن الوليد بن كثير عن محمد بن عجلان ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه ان نفرا من المسلمين كلموا عبد الرحمن بن عوف فقالوا كلم---- عمر بن الخطاب فانه قد-- اخشانا حتي والله ما نستطيع ان نديم اليه ابصارنا قال فذكر ذلك عبد الرحمن بن عوف لعمر فقال او-قد قالوا ذلك فوالله لقد لنت لهم حتي تخوفت الله في ذلك ولقد اشتددت عليهم حتي خشيت الله في --ذلك وايم -الله لانا اشد منهم فرقا---- منهم	556	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2427	false	-6808810238922952554	0	77	0	376	1450	300	حق الله صليبا حتي يستخرجه ولينا سهلا فيما يلزمه حتي يءديه وبالضعيف رحيما وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم -----عن ابيه ان نفرا من المسلمين كلموا عبد الرحمن بن عوف فقالوا كلم لنا عمر بن الخطاب فقد والله اخشانا حتي ل------ا نستطيع ان نديم اليه ابصارنا---- فذكر---- عبد الرحمن له ذلك -----فقال او قد قالوا ذلك -والله لقد لنت لهم حتي تخوفت الله في امرهم وقد تشددت عليهم حتي خ-فت الله في امرهم وانا والله----- اشد----- فرقا لله منهم	2427	7286496044364560739	329	521.0	258	510	64.50980377197266	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0557	true	-653492689130906827	83	172	396	837	1486	300	الاحنف قال اتي عبد الله بن عمير عمر وهو يفرض للناس واستشهد ابوه يوم حنينفقال يا امير المءمنين افرض لي فلم يلتفت اليه فنخسه فقال عمر حس واقبل عليه فقال من انت ق-ال عبد الله بن عمير ---------------------------قال يا يرفا اعطه ستم-ءة فاعطاه خمسمءة CHECK قصة الشوري فلم يقبلها وقال امر لي امير المءمنين بستمءة ورجع الي عمر فاخبره فقال عمر يا يرفا اعطه ستم-ءة وحلة فاعطاه فلبس الحلة التي كساه عمر ورمي بما كان عليه فقال له عمر يا بني خذ ثيابك هذه فتكون ل--مهنة اهلك وهذه لزينتك	557	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2430	false	-1468377161195866300	157	237	765	1152	1469	300	الاحنف قال اتي عبد الله بن عمير عمر وهو يقرض الناس فقال--------------------- يا امير المءمنين اقرض لي فلم يلتفت اليه فنخسه فقال عمر حس واقبل عليه فقال من انت فقال عبد الله بن عمير وكان ابوه استشهد يوم حنين فقال يا يرفا اعطه ستماءة فاعطاه ستماءة ف-----------------لم يقبلها لو -------------------------------رجع الي عمر فاخبره فقال---- يا يرفا اعطه ستماءة -حلة فاعطاه فلبس الحلة التي كساه عمر ورمي -ما كان عليه فقال له----------- خذ ثيابك هذه فلتكن في مهنة اهلك وهذه لزينتك	2430	7286496044364560739	335	563.0	262	473	70.82452392578125	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0564	true	-8453697440328016124	157	257	798	1296	1514	300	وكان معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام -----------------قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا منه----م يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك -قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل وقال-------------- معاوية	564	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0329	false	2413750668876460594	7	79	42	388	1530	300	وقال معاوية------- لعثمان اخرج--------------------------------- معي الي الشام فانهم علي الطاعة قبل ان يهجم عليك ما لا قبل لك به فقال --------------------------------------لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه----- بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا من الشام يقيم معك------------------- لناءبة ان نابت المدينة او اياك فقال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه ف----------------------------------------------------------قال والله----------------- لتغتالن ف---------قال حسبي الله ونعم الوكيل -قال ابو جعفر وخرج معاوية	329	7286496044364560739	285	416.0	223	534	53.370784759521484	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0568	true	-6080908501106860380	47	152	235	801	1566	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا --------الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي و-----الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي	568	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0330	false	7721099779725616312	32	90	161	470	1606	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن -وهب السكسكي وعلي----هم جميعا ابو حرب الغافقي وكانوا في الفين وخرج ناس من------------------------------------------------------------------------------- الكوفة منهم-------------------- زيد بن صوحان العبدي ومالك الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم الغامدي في الفين وخرج ناس من اه---------------------------------------------ل البصرة منهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي	330	7286496044364560739	232	346.5	183	579	40.06908416748047	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	143	300	766	1582	1582	300	وقام بالبصرة عمران بن --حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن ---------التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان----------- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال------------- انا اشهد بذلك	571	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0331	false	8384549491004754381	80	147	431	796	1616	300	وقام بالبصرة عمران بن الحصين وانس بن مالك وغيرهما من الصحابة ومن التاب-------------------------------------------------------عين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام -----------------------------ومصر جماعة----------- --------------------------------------------------من الصحابة والتابعين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عثمان يوم الجمعة فصلي بالناس و--قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال------له الله فوالله ان اهل المدينة -يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه----- فامحوا الخطا-- بالصواب----------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال نعم انا اعلم ذلك	331	7286496044364560739	274	428.5	218	851	32.19741439819336	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0575	true	-6569311916315563388	0	50	0	240	1514	300	يستعذب بها فجعلت رشاءي منها كرشاء رجل من المسلمين قال قيل نعم قال فما يمنع--ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ---قال انشدكم الله هل -علمتم اني اشتريت---- كذا وكذا من الارض فزدته- في المسجد قيل-- نعم قال فهل علمتم--- احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي	575	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	171	217	899	1125	1524	300	استعذب بها وجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين قال--وا نعم قال فلم تمنعونني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت ارض كذا-------------- فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي	341	7286496044364560739	198	314.5	155	256	77.34375	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0576	true	-8799717958784290939	136	234	724	1218	1531	300	------علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال--- اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت--- امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست -خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج و----قالوا--- ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك	576	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0343	false	-1208711037764616725	15	91	78	461	1504	300	الناس علي عثمان- وندبوا رجلا لقتله-------------- فدخل اليه البيت فقال له اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت عن امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تعينت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي م-ذ بايعت رسول الله------------------- ولست بخالع- قميصا كسانيه الله---------------------- حتي يكرم اهل----- السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا له ما صنعت -قال اني لم استحل قتل---------------------------------------------ه فادخلوا اليه رجلا من الصحابة فقال له---------------------- لست بصاحبي ان النبي صلي الله عليه- دعا لك	343	7286496044364560739	306	456.5	241	515	59.417476654052734	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0592	true	-7986039918991404462	96	185	468	919	1511	300	ابي عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح فيها كافرا --ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في----- ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا -ما تقول --------------------في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في ا------ولها ----------وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم و---بعده قال انه---- اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتب----ع الهوي وتوالي ---الرجال علي اسماءها	592	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0429	false	3337405878912246614	182	264	966	1384	1568	300	ابي يقول سمعت رسول الله ص يقول ستكون بعدي---- فتنة----- يموت فيها قلب الرجل كما يموت----- بدنه يمسي مء-----م-----------------نا ويصبح----- كافرا فكن عبد الله المقتول ول-ا -تكن القاتل قالوا- فما تقول في لابن ابي بكر وعمر فاثني------- خيرا قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وفي عثما-----------------------------------------ن في السنين الست الاخيرة فاثني -خيرا قالوا فما تقول في علي بعد التحكيم والحكومة قال ان عليا اعلم بالله----- واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك لست تتبع الهدي انما تتبع الرجال علي اسماءهم	429	7286496044364560739	281	362.5	216	516	54.45736312866211	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0636	true	-3227557371798128711	10	122	57	591	1444	300	فقال الكاتب عدوان فقال عبد الملك- عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الح ج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسر النسب المحض قال فتركني عبد الملك ثم اقبل علي الجميل------------------------- فقال من هو --------------قال لا ادري فقلت---- من خلف------ه ذو الاصبع قال فاقبل علي الجميل فقال ولم سمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقلت من خلفه لان حية عضت اصبعه فقطعتها فاقبل علي---------- الجميل فقال ما كان------------------------------------------- --------------------------------------------------اسمه فقال لا ادري فقلت---- من خلفه	636	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3615	false	3437395027451673003	48	147	239	728	1496	300	فقال -جديلة عدوان قلنا نعم فانشده عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا-ت والموفون بالقرض وم------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض -------------------------------------------------------ثم اقبل علي رجل منا وسيم جسيم قدمناه امامنا فقال ايكم يقول هذا الشعر قال لا ادري فقلت انا من خلفه يقوله ذو الا---------------------------------------------------------------------------------------صبع- ف-تركني واقبل علي ذلك الرجل الجسيم فقال ما كان اسم ذي الاصبع قال لا ادري فقلت انا من خلفه اسمه حرثان فتركني واقبل عليه فقال له ولم سمي ذا الاصبع -قال لا ادري فقلت انا من خلفه	3615	7286496044364560739	288	410.0	223	691	41.67872619628906	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0638	true	5903109421303482543	71	111	360	566	1501	300	-----الكلام--------- اربعة اقسام سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه------- دعاءم المقالات ان التمس ل--ها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تتم فاذا طلبت فاسجح واذا سالت فاوضح واذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	638	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3433	false	9052579731554669422	209	252	1120	1342	1583	300	جماع الكلام كله خصال اربع------- سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه الخصال دعاءم المقالات ان التمس اليها خامس لم يوجد وان نقص منها واحد لم يتم فاذا امرت فاحكم واذا سالت فاوضح واذا طلبت فاسمح واذا اخبرت فحقق	3433	7286496044364560739	182	309.5	143	229	79.47598266601562	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0648	true	5794040835200898746	0	32	0	166	1549	300	فوارس يرتاد-- له منزلا علي شاطء الفرات في دار الرزق فاقبل البطين وقد وجه الحجاج حوشب بن يزيد في جمع من اهل الكوفة فاخذوا بافواه السكك فقاتلهم البطين فلم يقو عليهم فبعث	648	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0883	false	7076924537112959453	271	300	1426	1577	1577	300	فوارس يرتادون له منزلا علي شاطء الفرات في دار الرزق ف----------------وجه الحجاج حوشب بن يزيد في جمع من اهل الكوفة فاخذوا بافواه السكك فقاتلهم البطين فلم يقو عليهم فبعث-	883	7286496044364560739	149	275.5	121	168	88.69047546386719	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0648	true	5794040835200898746	32	167	166	872	1549	300	الي شبيب فامده بفوارس---------- فعقروا فرس حوشب وهزموه ونجا------ ومضي البطين الي دار الرزق وعسكر علي شاطء الفرات واقبل شبيب فنزل دون الجسر فلم يوجه اليه الحجاج احدا فمضي فنزل----------- السبخة بين الكوفة والفرات فاقام ثلاثا لا يوجه اليه الحجاج احدا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشير علي الحجاج ان يخرج بنفسه فوجه ------قتيبة بن مسلم فهيا له ---------------------عسكرا ثم رجع ف---قال وجدت الماتي سهلا فسر علي ----------------------الطاءر الميمون فنادي في اهل الكوفة فخرجوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج م--------------عه الوجوه حتي نزلوا في ذلك العسكر وتواقفوا وعلي ميمنة------------- شبيب البطين وعلي ميسرته قعنب مولي بني ابي ربيعة بن ذهل وهو في زهاء مءتين وجعل الحجاج علي ميمنته مطر بن ناجية الرياحي وعلي ميسرته خالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي في زهاء اربعة الاف وقيل له------------ لا تعرفه موضع------ك فتنكر واخفي مكانه و-شبه له ابا الورد مولاه فنظر اليه شبيب فحمل عليه----- فضربه ب--عمود	648	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0884	false	5507390246837699046	0	210	0	1084	1543	300	الي شبيب فامده بفوارس من اصحابه فعقروا فرس حوشب وهزموه فنجا بنفسه ومضي البطين الي دار الرزق في اصحابه ونز-------------ل شبيب -----------بها ولم يوجه اليه الحجاج احدا فابتني مسجدا في اقصي السبخة و-------------------اقام ثلاثا لم يوجه اليه الحجاج احدا ولا يخرج اليه من اهل الكوفة ولا من اهل الشام احد وكانت امراته غزالة نذرت ان تصلي في مسجد الكوفة ركعتين تقرا فيهما بالبقرة وال عمران فجاء شبيب مع امراته حتي اوفت بنذرها في المسجد واشير علي الحجاج ان يخرج بنفسه اليه فقال لقتيبة بن مسلم اني خارج فاخرج انت فارتد لي معسكرا فخرج وعاد فقال وجدت المد-ي سهلا فسر ايها الامير علي اسم الله والطاءر الميمون فخرج الحجاج بنفسه ومر علي مكان فيه كناسة واقذار فقال القوا لي هنا بساطا فقيل له ان الموضع قذر فقال ما تدعوني اليه اقذر الارض تحته طيبة والسماء فوقة طيبة ووقف هناك واخرج مولي له يعرف بابي الورد وعليه تجفاف واحاط به غلمان كثير وقيل هذا الحجاج فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان يكن الحجاج فقد ارحت الناس منه ودلف الحجاج نحوه حينءذ وعلي ------------ميمنته مطر بن ناجية-------- وعلي ميسرته خالد بن عتاب بن ورقاء ----وهو في زهاء اربعة الاف فقيل له ايها الامير لا نعرف شبيبا بمكانك فتنكر واخفي مكانه وتشبه به مولي اخر للحجاج ف-ي هيءته وزيه فحمل عليه شبيب فضربه بالعمود	884	7286496044364560739	410	459.0	322	1153	35.559410095214844	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0649	true	-2922982099540032382	168	234	863	1201	1514	300	حتي قطعوا جسر المداءن فدخلوا ديرا هنالك وخالد ت--------قفوهم فحصرهم في الدير فخرجوا ع---ليه فهزمو-------ه نحوا من فرسخين حتي القوا انفسهم في دجلة بخيلهم والقي خالد نفسه بفرسه--------------------- فمر به------------------ ولواءه في يده فقال شبيب قاتله الله فارسا و-----فرسه ----هذا اشد الناس وف----رسه اقوي فرس في الارض------- فقي--------------------------------ل له هذا خالد بن عتاب ف---------قال معرق له في الشجاعة والله لو علمت لاقحمت خلفه ولو دخل النار	649	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0886	false	1942774199725485929	118	200	640	1051	1536	300	حتي قطعوا جسر المداءن فدخلوا ديرا هنا-ك وخالد بن عتاب يقفوهم فحصرهم في الدير فخرج شبيب اليه فهزمه واصحابه نحوا من فرسخين حتي -----------------------------القي خالد نفسه في دجلة هو واصحابه بخيولهم فمر به شبيب فراه في دجلة ولواءه في يده فقال----- قاتله الله فارسا وقاتل فرسه فرس هذا اشد الناس قوة وفرسه اقوي فرس في الارض وانصرف فقيل له بعد انصرافه ان الفارس الذي رايت ه-و خالد بن عتاب بن ورقاء فقال معرق ف---ي الشجاعة------ لو علمت لاقحمت خلفه ولو دخل النار	886	7286496044364560739	273	421.5	217	456	59.8684196472168	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0687	true	8325733708876743247	120	250	607	1296	1556	300	موت الوليد بن عبد الم-لك وقيام سليمان اشفق من سليمان لانه كان يسعي في بيعة عبد العزيز بن الوليد مع الحجاج وخاف -----------ان يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان قال-------------- فكتب------ اليه كتابا يهنءه بالخلافة ويعزيه علي الوليد ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد----- وانه له علي مثل ماكان لهما عليه من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه -فتوح-------ه ونكايته و---------عظم قدره عند ملوك-------- العجم وهيبته في صدورهم وعظم صوته فيهم ويذم المهلب وال المهلب ويحلف--- بالله لءن استعمل يزيد ------علي خراسان ليخلعنه و--------------------------كتب كتابا ثالثان-يه خلعه------ وبعث -الكتب الثلاثة مع رجل-------- من باهلة------- وقال له ادفع هذا الكتاب -----------فان كان يزيد بن المهلب حاضرا----- فقراه ثم القاه اليه فادفع اليه هذا الكتاب فان قراه والقاه الي يزيد فادفع اليه هذا الكتاب فان	687	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0652	false	-1066258626971394063	161	296	837	1546	1567	300	مات الوليد قبل اتمام ذلك وق-ام سليمان بالامر بعده وكان قتيبة اشد الناس في امر سليمان وخلعه عن العهد علم انه سيعزله عن خراسان يولي-----ها يزيد بن المهلب لود كان بينه وبين سليمان فكتب قتيبة اليه كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر------------------- بلاءه وطاعته لعبد الملك وللوليد بعده وانه ---علي مثل ذلك------------------------------- ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يذكره فيه بفتوحه واثاره ونكايته في الترك وعظم قدره عند ملوكهم وهيبة العجم والعرب له و-------عظم صيته فيهم ويذم --------ال المهلب ويحلف له بالله لءن استعمل يزيد بن المهلب خراسان ليخلعنه وليملانها عليه خيلا ورجلا وكتب كتابا ثالثا فيه خلع سليمان وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من قومه من باهلة يثق به وقال له ادفع---- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد بن المهلب حاضرا عنده------------------------------ فقرا الكتاب ثم دفعه-------- الي يزيد فادفع اليه هذا الثاني فان	652	7286496044364560739	440	608.5	350	825	53.33333206176758	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0687	true	8325733708876743247	245	294	1270	1530	1556	300	فادفع اليه هذا الكتاب فان قرا ال-------اول ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين قال فقدم --رسول قتيبة فدخل علي سليمان---------- وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب------ فقراه ثم القاه الي يزيد فدفع اليه --كتاب--ا اخر فقراه ثم رمي به الي يزيد فاعطا---------ه الكتاب الثالث فقراه فتمعر لونه	687	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0653	false	-6723370737704795037	0	49	0	276	1603	300	فادفع اليه الثالث و----ان قرا الكتاب الاول ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين معك فقدم الرسول----------- علي سليمان ودخل عليه وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب الاول فقرا--- والقاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الثاني فقراه--- والقاه الي يزيد -ايضا فدفع اليه الكتاب الثالث فقراه وتغير لونه	653	7286496044364560739	211	323.5	171	298	70.80536651611328	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0691	true	3588208505987769246	50	80	243	388	1481	300	نهار بن توسعة------------------ وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مثل الاسود	691	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0651	false	7597007723562882514	177	211	924	1087	1552	300	نهار بن توسعة في يزيد بن المهلب وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مشي الاسود	651	7286496044364560739	143	272.0	113	163	87.73006439208984	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0708	true	6967883201432131178	193	252	932	1233	1486	300	عمر بن عبد العزيز خطب الناس بخناصرة فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله---- فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير	708	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0982	false	-8383254324823725116	249	298	1291	1538	1549	300	عمر بن عبد العزيز----------------------- ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يبين الله لكم فيه الح-----كم والفصل بينكم ف---خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض---- واعلموا ان-- الامان---- لمن خاف الل------ه وباع ------------قليلا بكثير	982	7286496044364560739	233	386.5	185	306	76.14379119873047	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0708	true	6967883201432131178	254	300	1245	1486	1486	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير الوارثين و-------في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه وانقضي اجله فتغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد -------------فارق الاحبه وخلع الاسباب فسكن---------------- التراب-	708	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0983	false	-7358507815725729752	0	52	0	265	1573	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيسلبها بعدكم الباقون----- حتي ترد الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وبلغ-- اجله -تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد صرم الاسباب وفارق ------------الاحباب وواجه الحساب وصار في التراب	983	7286496044364560739	206	338.0	164	285	72.28070068359375	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0714	true	-4376277950181971844	49	86	265	455	1513	300	فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل اطعن بالعوالي فاضرب هامة الجبار منهم ب-عضب الحد- حودث بالصقال فما انا في الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي في الحوادث خير خال	714	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0649	false	-4219303052836671652	46	83	226	416	1520	300	فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل اطعن بالعوالي واضرب هامة الجبار منهم بماضي الغرب حودث بالصقال فما انا في الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي حين يذكر-- خير خال	649	7286496044364560739	176	324.5	140	192	91.66666412353516	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0723	true	1507590139507039270	10	47	51	248	1518	300	اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة والله لا ينظر الي بنو امية مشدودا في الحديد فحمل وحمل اصحابه فكذب اصح-----------------ابه وثبت--- فرمي برذونه فشب وضربه فاقدم وضرب ف-----ارتث فقال وهو صريع اللهم اني	723	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0666	false	-1758276875718314541	264	296	1362	1533	1555	300	اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة ثم ------------------------------------------حمل وحمل معه جماعة فكسرتهم الترك فرجع اصحابه وثبت هو فرمي برذونه فشب وضربه فاقدم فصرع ثابت وارتث فقال--------- اللهم انك	666	7286496044364560739	123	193.5	99	222	55.4054069519043	18	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0728	true	-3934445043319246212	11	54	57	280	1546	300	النضر بن راشد العبدي وكان دخل علي امراته------------------------------------------------------------------------------------- والناس يقتتلون فقال لها كيف انت--- اذا اتيت بابي ضمرة في لبد------ مضرجا بالدماء فشقت جيبها ودعت بالويل فقال حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الحور العين ورجع فقاتل حتي استشهد رحمه	728	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	207	265	1138	1432	1597	300	النضر بن راشد العبدي ---------علي امراته في حرب الترك بخراسان في ولاية الجنيد ابن عبد الرحمن المري في خلافة هشام بن عبد الملك والناس يقتتلون فقال لها كيف تكونين اذا اتيت بي------- في لبد قتيلا مضرجا بالدماء فشقت جيبها ودعت بالويل فقال حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الجنة ثم خرج---- فقاتل حتي قتل وحمل ---	665	7286496044364560739	178	295.5	141	317	56.15142059326172	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0746	true	618640294140486825	0	96	0	458	1430	300	الله لم يرفع قدر احد- عن ان يرضي بالله ولم يضع قدر احد- عن الا يرضي بذلك منه فقال له هشام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هناك وانت ابن امة فقال زيد ان لك يا امير المءمنين جوابا قال تكلم قال---- ليس احد اولي بالله ولا ارفع----- عنده منزلة من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل من خير الانبياء وولد خيرهم محمدا صلي الله عليه وسلم وكان اسماعيل ابن امة واخوه ابن صريحة مثلك فاختاره الله علي--ه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك جد---------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	746	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0664	false	6478771402423539256	52	139	239	648	1506	300	الله لا يرفع---- احدا عن ان يرضي بالله ولم يضع---- احدا عن ان ير-ضي بذلك منه ق-ال له هشام انه بلغني------- انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هناك لانك ابن امة فقال زيد ان لك----------------- جوابا قال تكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة عنده------ من نبي ابتعثه و----هو اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن امة قد ---------------------------------------------------------------------اختاره الله لنبوته واخرج منه خير البشر فقال هشام فما يصنع اخوك البقرة فغضب زيد حتي كاد يخرج من اهابه ثم قال سماه رسول الله صلي الله عليه واله	664	7286496044364560739	285	431.5	220	522	54.59770202636719	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0782	true	-6373380281619362023	5	259	31	1320	1531	300	فقالوا------- نحن بحجنا اضن ونحن عليه اشح وصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد فوقفوا علي حدة--------- بعرفة ودفع----------- بالناس عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان فلما كانوا بمني ندموا عبد الواحد وقالوا قد اخطات فيهم ولو حملت------ الحاج عليهم ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة بقرين الثعالب ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي------------ ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله -بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال- امثالهم ف--------------------------------------دخلوا علي ابي حمزة وعل-------------يه ازار قطن غليظ فتقدمهم ا-------------------------ليه عبد الله بن الحسن------- ومحمد بن عبد الله--------- فنسبهما ف----انتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراه-ة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن حسن والله ما جءنا- لتفضل- بين اباءنا ولكنا------ بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما --ذكر ربيعة---------------------- نقض العهد قال بلج وابرهة وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهم ابو حمزة فقال معاذ الله ان ننقض العهد او نحبس وا---لله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولك-------ن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فلما ابي عليهم خرجوا-------- فابلغوا عبد الواحد فلما كان النف-------ر نفر عبد الواحد في النفر الاول وخلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال ---------------ثم مضي عبد الواحد	782	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0953	false	-3451251143590729713	48	292	253	1506	1546	300	فقال ابو حمزة نحن بحجنا اضن وعل----يه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد ووقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كا-------------------------------------------نوا بمني -قيل لعبد الواحد------- قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج------ ما كانوا الا اكلة راس و---------------------------------------------------------بعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله ابن عمر بن حفص العمري------------------ وربيعة بن---- عبد الرحمن --ورجالا امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذتهم مسالحه فادخلوا علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطري قد ربطه بحوره في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبد الله العثماني فنسبهما فلما انتسبا له -عبس في وجوههما واظهر الكراهية لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فانتسبا ---له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير -سيرة ابويكما فقال له عبد الله بن حسن والله ما جءناك لتفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك------- برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما اخبره ربيعة قال له ان الامير يخاف نقض العهد -------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن الي ان تنقضي الهدنة بيننا وبينكم ف--------------خرجوا من عنده فابلغوا عبد الواحد فلما كان النفر الاخير نفر عبد الواحد--------------- وخلي مكة لابي حمزة فدخل-- بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجو عبد الواحد	953	7286496044364560739	923	1520.0	734	1505	61.32890319824219	154	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0790	true	-3846410115281616750	82	207	419	1096	1560	300	تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا و---------لا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق---------------------- قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض -اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي --بعير --واحد -عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا----- وايدنا بنصره فاصبحنا والله جميعا ب--------------نعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم ال مروان فشتان لعمر الله ما بين ------الرشد والغي ثم اقبلوا يهرعون يزف--------ون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه	790	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0957	false	-6344999574461108734	167	299	910	1626	1630	300	تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد اطفءت ومعالم العدل قد عطلت وعنف القاءم بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي البعير الواحد وعليه زاد--------هم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله المحمود من اهل فضله ونعمته------- ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم--- مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد------ ثم اقبلوا------- يزفون ويهرعون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه	957	7286496044364560739	636	1175.5	517	747	85.14056396484375	105	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0790	true	-3846410115281616750	211	300	1121	1560	1560	300	عليهم------ ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون و----انتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان -يسحتكم الله عز وجل بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة اولكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او مشرك اه----ل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من -زعم ان الله عز وجل كلف نفسا فوق طاقتها او سالها -ما لم يءتها فهو-	790	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	0	77	0	397	1584	300	عليهم ابليس ظنه واقبل انصار الله------- عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وايم الله يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان فيسحتكم الله------- بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدي-------------------------------------------نة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عباد وثن او كافرا من اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من يزعم ان الله تعالي- كلف نفسا فوق طاقتها و--سالها عما لم يءتها فهو	958	7286496044364560739	361	643.0	289	457	78.99343872070312	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0791	true	-3065545625142619340	5	211	20	1101	1518	300	حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها ولا سهم واحد فاخذها جميعها لنفسه مكابرا محاربا لرب-----------------------------------ه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلت---م شباب احداث واعراب جفاة ويلكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله---------------- مكتهلون في شبابهم غضي-ة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا الله عز وجل انفسا تموت---- بانفس لا تموت----- قد خالطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار و-اذا مروا باية شوق شه-قوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف -قد انتضيت و----الرماح -قد اشرعت والي السهام -قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة لوعيد الله عز وجل ولم يستخفوا وعيد الله لوعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما فاضت في جوف -الليل من خ-وف الله عز وجل وكم من يد زال----ت عن مفصلها طالما اعتمد --بها صاحبه-------------ا في سجوده لله وكم من خد عتيق وجبين رقيق فلق بعمد الحديد رحمة الله علي تلك الابدان وادخل ارواحها الجنان اقول قولي هذا واستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	791	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	78	266	401	1401	1584	300	حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله------- في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منه----ا سهم----- فاخذها جميع-ا لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا نعم- والله ان اصحابي لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا------------ انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خ-لطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم م-حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار وكلما مروا باية رجاء شهقوا شوقا الي الجنة واذا نظروا الي السيوف وقد انتضيت والي الرماح وقد اشرعت والي السهام وقد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيدها--- عند وعيد الله وانغمسوا فيها----------------------------- فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما ----بكي بها صاحبها من خشية الله وكم------- من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا في طاعة الله----------------------------------------------------------------------------------------- اقول قولي هذا واستغفر الله----------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	958	7286496044364560739	844	1434.0	678	1175	71.82978820800781	137	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0792	true	5482241414920606853	181	298	909	1469	1477	300	ابن عطية وامره بالجد في ال-سير واعطي كل رجل منهم م-----ءة دينار وفرسا عربية وبغلا لثقله وامره ان يمضي فيقاتلهم فان هو ظفر مضي حتي بلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي ومن معه فخرج حتي نزل بالعلا-------------- وكان رجل من اهل المدينة--- يقال له العلاء -بن افلح مولي ابي الغيث يقول لقيني وانا غلام ذلك اليو----------م رجل من اصحاب ابن عطية فسالن-ي ما اسمك يا غلام قال فقلت العلاء ق-ال ابن من قلت ابن افلح ----------------------------قال مولي من قلت مولي ابي الغيث قال فاين نحن قلت بال-علا قال فاين نحن غدا قلت بغالب قال فما كلمني حتي اردفني وراءه ومضي بي حتي ادخلني علي ابن عطية فقال سل هذا----------- الغلام ما اسمه فسالني فرددت- عليه القول	792	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0962	false	-2764904272062872202	89	201	439	971	1494	300	ابن عطية------ بالجد في المسير واعطي كل رجل من الجيش ماءة دينار وفرسا عربيا وبغلا لثقل------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج ابن عطية حتي اذا كان بالمعلي وكان رجل من اهل وادي القري يقال له العلاء ابن افلح مولي ابن القيس يقول لقيني في------- ذلك اليوم وانا غلام رجل من اصحاب ابن عطية فقال لي ما اسمك يا غلام فق----لت العلاء فقال ابن من قلت ابن افلح قال اعربي ام مولي فقلت مولي قال مولي من قلت مولي ابي الغيث قال فاين نحن قلت بالمعلي قال فاين نحن غدا قلت بغالب قال فما كلمني حتي اردفني خلف-ه ومضي ح---تي ادخلني علي ابن عطية وقال له ايها الامير سل الغلام ما اسمه فسال وانا ارد عليه القول	962	7286496044364560739	402	673.0	310	637	63.10832214355469	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0793	true	5835278526610970773	11	58	53	296	1499	300	ابو حمزة حين خرج ودع اهل المدينة للخروج الي مروان يقاتله قال يا اهل المدينة انا خارجون الي مر-وان فان نظفر----- نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم ونقسم فيءكم بينكم وان يكن ما تمنون----- فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال	793	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0964	false	-1215561947387772148	176	211	913	1093	1560	300	ابو حمزة -------------من المدينة خطب ف-------------------قال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر عليه نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبي------------------------------------------كم وان يكن ما تمنيتم لنا فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال	964	7286496044364560739	153	250.0	122	254	60.23622131347656	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0870	true	1138498129811181775	8	67	47	348	1520	300	اليه يزيد بن مزيد الشيباني فراوغه يزيد ثم لقيه وهو مغتر فوق هيت فقتله وجماعة كانوا معه وتفرق الباقون فقال الشاعر واءل بعضها يقتل بعضا لا يفل الحديد الا الحديد وقالت الفارعة اخت----------------------------------------------------------------- الوليد--------- ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف واعتمر ---	870	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0932	false	1758239145864710665	3	59	16	290	1567	300	اليه يزيد بن مزيد الشيباني------------------------------------- فقتله وحمل راسه الي الرش--------------------------------------------------------------------يد وقالت اخته ترثيه وتذكر انه كان من اهل التقي والدين علي قاعدة شعراء الخوارج ولم يكن الوليد كما زعمت ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر	932	7286496044364560739	164	276.5	130	379	43.271766662597656	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0943	true	6471286334115855110	0	44	0	221	1467	300	البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتون ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي تفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات	943	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2640	false	3063032991292189240	1	42	5	214	1526	300	البيت من خمسة جبال--- طور سيناء وطور زيتون ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ--------- خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي يفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة وطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات	2640	7286496044364560739	204	388.0	163	221	92.30769348144531	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0947	true	4498850778445932602	169	300	834	1480	1480	300	فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك غيري فاجيب بما حدثني المثني بن ابراهيم قال اخبرنا اسحاق بن الحجاج قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول ان ادم لما اهبط الي الارض فراي سعتها ولم ير فيها احدا غيره قال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبح بحمدك ويقدس--- لك غيري ق-ال الله اني ساجعل فيها من ولدك من يسبح بحمدي ويقدسني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبح ف--يها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اخض-ه بكرامتي واوثره باسمي واسميه بيتي انطقه بعظمتي وعليه وضعت جلالي ثم-------------- انا مع ذلك في كل شء ومع كل شء اجعل ذلك البيت حرما امنا يحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه بحرمتي استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله-	947	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2640	false	3063032991292189240	107	184	540	936	1526	300	فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ويقدسك فيها غيري فقال الله اني ساجعل فيها من ولدك من يسبح بحمدي ويقدسني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري -يسبحني فيها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اختصه بكرامتي واوثره باسمي فاسميه بي-------------تي وعليه وضعت جلالتي وخصصته بعظمتي و انا مع ذلك في كل---------- شء اجعل ذلك البيت حرما امنا يحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه بحرمتي استوجب----- كرامتي ومن اخاف اهله	2640	7286496044364560739	362	656.5	291	668	54.19161605834961	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0948	true	4760882966394670893	1	144	4	723	1425	300	فقد اخفر ذمتي واباح حرمتي -------------اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه---- شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده ولا يريد غيره فقد وفد الي ورارني وضافني------------------ وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن 181 ثم امر ادم عليه السلام فيما ذكر ان يات----ي البيت الحرام الذي اهبط له الي الارض فيطوف به كما كان يري الملاءكة تطوف حول --عرش الله وكان ذلك ياقوتة واحدة او درة واحدة كما حدثني الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابان ان البيت --------------اهبط ياقوتة واحدة او درة واحدة حتي اذا اغرق الله------ قوم نوح رفعه وبقي اساسه فبواه الله عز وجل لابراهيم فبناه	948	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2640	false	3063032991292189240	184	291	936	1479	1526	300	فقد -----------اباح حرمتي واستحق سخطي واجعله بيتا---------------------- مباركا ياتيه بنوك شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيج---------------------ا ويعجون بالتكبير عجيجا -من اعتمده -لا يريد غيره و---وفد الي وزارني واستضاف بي اسعفته بحاجته وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف--------------------ه تعمره يا ادم ما دمت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن قال ثم امر ادم ---------------------ان ياتي الي البيت الحرام الذي اهبط له الي الارض فيطوف به كما كان يري الملاءكة تطوف حول العرش----- وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان البيت حينءذ من درة او من ياقوتة فلم----------------------ا اغرق الله تعالي قوم نوح رفعه وبقي اساسه فبواه الله------- لابراهيم فبناه	2640	7286496044364560739	456	734.5	361	780	58.46154022216797	78	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1133	true	8756461346071284170	22	104	97	515	1491	300	مصر علي فرعون هو واخوه هارون ------------حتي وقفا علي باب فرعون يلتمسان الاذن عليه وهما يقولان انا رسولا رب العالمين فاذنوا بنا هذا الرجل فمكثا فيما بلغناسنتين يغدوان علي بابه ويروحان لا يعلم بهما ولا يجترء احد علي ان يخبره بشانهما ---------------------------------------------------------حتي دخل عليه بطال له يل-عبه ويضحكه فقال له ايها الملك ان علي الباب رجلا يقول قولا عجيبا -------يزعم ان له الها غيرك ق------------------ال ادخلوه فدخل ومعه هارون اخوه وبيده عصاه فلما وقف علي فرعون قال له اني رسول رب العالمين	1133	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2635	false	-1791587366180601949	36	119	174	595	1548	300	مصر علي فرعون لما بعثهما الله تعالي اليه حتي وقفا علي بابه----- يلتمسان الاذن عليه------------------------------------------------------- فمكثا سن-----------ين يغدوان علي بابه ويروحان لا يعلم بهما ولا يجترء احد علي ان يخبره بشانهما وقد كانا قالا لمن بالباب انا رسولا رب العالمين الي فرعون حتي دخل عليه بطال له يلاعبه ويضحكه فقال له ايها الملك ان علي الباب رجلا يقول قولا عجيبا عظيما ويزعم ان له الها غيرك قال ببابي قال نعم قال ادخلوه فدخل---------------- وبيده عصاه ومعه هارون اخوه فقال انا -----رسول رب العالمين	2635	7286496044364560739	285	473.5	227	513	55.55555725097656	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1371	true	-8618565518701954805	85	244	400	1172	1445	300	غلمانا ينتضلون بيثرب وفيهم غلام اذا خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال المطلب-------------------------------------------------- والله-------- لا ارجع الي ------اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه ناقتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي ات-------------------ي عدي بن النجار فاذا غ--لمان يضربون كرة بين ظهري ----مجلس فعرف ابن-------- اخيه فقال للقوم اهذا ابن هاشم قالوا------------------- نعم هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة قبل ان تعلم به امه فانها ان علمت لم تدعه وحلنا بينك وبينه ف---------------دعاه فقال يا بن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك واناخ راحلته ف---ما كذب ان جلس علي ع------------------------جز النا----------قة فانطلق به ولم تعلم به امه حتي كان الليل فقامت تدعو بحربها علي ابنها فاخبرت ان- عم-----ه ذهب به ---وقدم------------ به المطلب------------ ضحوة----------- والناس في ---------مجالسهم فجعلوا -----------يقولون من هذا وراء-----ك فيقول عبد لي حتي ادخله منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا قال عبد لي------------- ثم خرج المطلب حتي ات----ي الحزورة	1371	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3104	false	-1786255899593687483	111	276	537	1356	1468	300	غلمانا ينتضلون وقص عليه ما راي من عبد الم--------------------------------------------طلب وقال انه اضرب غلام رايته قط فقال له المطلب اغفلته والله اما اني لا ارجع الي اهلي ومالي حتي اتي--ه فخرج المطلب حتي اتي المدينة فاتاها----------------------------------- عشاء ثم خرج براحلته حتي اتي بني عدي بن النجار فاذا الغلمان----------- بين ظهراني المجلس فلما نظر الي ابن اخيه ق-ال للقوم -هذا ابن هاشم قالوا نعم وعرفه القوم فقالوا هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة---- لا نعلم ---امه فانها ان علمت ---------حلنا بينك وبينه فاناخ راحلته ثم دعاه فقال يا بن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك فاركب قال فوالله ما كذب ان جلس علي عجز الراحلة وجلس المطلب علي الراحلة ثم بعثها فانطلق--ت فلما علم--ت امه ---------------قامت تدعو حزن-ها علي ابنها فاخبرت انه عمه وانه ذهب به الي قومه قال فانطلق به المطلب فدخل به مكة ضحوة مردفه خلفه والناس في اسواقهم ومجالسهم فقاموا يرحبون به ويقولون من هذا الغلام معك فيق-------------------------------------------------------------------------ول عبد لي ابتعته بيثرب ثم خرج ----به حتي جاء الي الحزورة	3104	7286496044364560739	451	569.0	346	1026	43.957115173339844	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1412	true	5083066034040896920	12	194	56	918	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها----------- فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكث-------------ا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال-------------بعثني الله به رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب يا بن اخي اني لا استطيع ----------ان افارق ديني ودين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك بشء تكرهه ما حييت 18 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال وزعموا انه قال لعلي بن ابي طالب اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا اب--ه امنت بالله وبرسوله وصدقته ب-ما جاء به وصليت معه لل-------------ه فزعموا انه قال له اما انه لا	1412	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2777	false	-6009312198008861752	139	300	698	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال وقد كان صلي الله عليه واله يخرج و-معه علي------------ مستخفين من الناس------------------------------- فيصليان الصلوات في بعض شعاب مكة فاذا امسيا رجعا فمكثا بذلك ما شاء الله ان يمكثا لا ثالث لهما ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال ل-----محمد صلي الله عليه واله يا بن اخي ما هذا الذي تفعله فق------------ال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال عليه السلام بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب---------- اني لا استطيع يا بن اخي ان افارق ديني ودين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك -شء تكره-------------------------------------------------------------ه ما بقيت فزعموا انه قال لعلي------------ اي بني ما هذا الذي تصنع ----------قال يا ابتاه امنت بالله و-رسوله وصدقته فيما جاء به وصليت اليه واتبعت قول نبيه فزعموا انه قال له اما انه لا-	2777	7286496044364560739	617	1019.0	483	925	66.70270538330078	113	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1413	true	2151290840874869379	0	35	0	184	1427	300	سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واءل الناس منهم صدق الرسلا	1413	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	false	4444943017578243350	34	69	158	343	1454	300	سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	791	7286496044364560739	183	360.0	148	185	98.9189224243164	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1413	true	2151290840874869379	101	143	496	695	1427	300	عن ابي امامة الباهلي قال حذثني عمرو -بن عبسة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ -قلت يا رسول الله من -تبعك علي هذا الامر -قال اتبعني عليه رجلان حر وعبد ابو بكر وبلال قال فاسلمت عند ذلك	1413	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	false	4444943017578243350	214	253	1045	1230	1454	300	عن ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو ابن عبسة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من اتبعك علي هذا الامر فقال------------------ حر وعبد ابو بكر وبلال قال فاسلمت عند ذلك	791	7286496044364560739	178	319.5	139	203	87.68473052978516	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1415	true	-5022493659672916750	0	252	0	1246	1469	300	الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اباديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبرءيل فقال------------ يا محمد انك الا-- تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رحل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه -فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء------ حاجة وما اري الا موضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده وان كان الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت- لجميعهم ثم قال اسق القوم -------فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد-ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- الغد يا علي ان هذا الرجل--- سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم -------اجمعهم الي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	1415	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2664	false	1804653343452809916	50	300	251	1476	1476	300	الاقربين عل--ي رسول الله صلي الله عليه واله دعاني فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتك الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي اناد-هم بهذا الامر ار م-نهم ما اكره فصمت -----حتي جاءني جبر-يل عليه السلام فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرت به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع--- بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم--- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه وفيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعا-- بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه واله بضعة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا باسم الله فاكلوا ----حتي ما لهم الي شء من ح------------------------اجة وايم الله الذي نفس علي بيده -ان كان الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمته لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا---- جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال من الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا اليوم الي -مثل ما صنعت بالامس ثم اجمعهم -لي فف----علت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا-	2664	7286496044364560739	1117	2043.5	884	1296	86.18827056884766	202	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1415	true	-5022493659672916750	252	300	1246	1469	1469	300	حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميع---------ا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم--- شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا-	1415	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2665	false	-4522774379000779102	0	47	0	223	1493	300	حتي ما-لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشرب---------وا منه جميعا حتي رووا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا	2665	7286496044364560739	205	380.0	162	236	86.86441040039062	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1416	true	396458624436936534	0	202	0	1004	1467	300	والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت---- واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي ال-له اكون وزيرك عليه--------------------------------- فاخذ برقبتي ثم قال ان ه-ذا اخي ووصيي و-خليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع 320 35 حدثني زكرياء بن يحيي الضرير قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد ان رجلا قال لعلي عليه السلام يا امير المءمنين بم ورثت ابن عمك دون عمك فقال علي------------ هاءم ثلاث مرات حتي اشراب الناس ونشروا اذانهم ثم قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم او دعا رسول الله بني عبد المطلب من----هم رهطه كلهم ياكل الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام ف---اكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس قال ثم دعا بغمر فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كانه لم يمس ولم يشربوا قال ثم قال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم بخاصة والي الناس بعامة وقد رايتم من هذا الامر ما قد رايتم فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي	1416	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2665	false	-4522774379000779102	47	300	223	1493	1493	300	والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا وقلت انا واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا رسول الله اكون وزيرك عليه فاعاد القول فامسكوا واعدت ما قلت فاخذ برقبتي ثم قال لهم هذا اخي ووصيي و خليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع -------------------------------------------------------------------ويدل علي انه وزير رسول الله صلي الله عليه واله من نص الكتاب والسنة قول الله تعالي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري وقال النبي صلي الله عليه واله في الخبر المجمع علي روايته بين ساءر فرق الاسلام انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فاثبت له جميع مراتب هارون عن موسي فاذن هو وزير رسول الله صلي الله عليه واله وشاد ازره ولولا انه خاتم النبيين لكان شريكا في امره وروي ابو جعفر الطبري ايضا في التاريخ--------------------------- ان رجلا قال لعلي عليه السلام يا امير المءمنين بم ورثت ابن عمك دون عمك فقال علي عليه السلام هاءم ثلاث مرات حتي اشراب الناس ونشروا اذانهم ثم قال جمع رسول الله صلي الله عليه وا-----------------له بني عبد المطلب بمكة وهم رهطه كلهم ياكل الجذعة ويشرب الفرق---- فصنع---- مدا من طعام حتي اكلوا و---شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس---- ثم دعا بغمر فشربوا و---رووا وبقي الشراب كانه --------لم يشرب------ ثم قال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم -خاصة والي الناس -عامة فاي-----------------------------------كم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي-	2665	7286496044364560739	763	1097.5	611	1465	52.081912994384766	136	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1416	true	396458624436936534	202	241	1004	1187	1467	300	ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت--- اصغر القومقال فقال اجلس قال ثم قال---- ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتي كان في الثالثة فضرب بيده علي يدي قال فبذلك ورثت ابن عمي دون عمي	1416	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2666	false	-7357978783614551715	0	39	0	179	1501	300	ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت من اصغر القوم--- فقال اجلس---- ثم قال ذلك ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول ا---جلس حتي كان في الثالثة فضرب بيده علي يدي فعند -ذلك ورثت ابن عمي دون عمي	2666	7286496044364560739	166	293.0	130	190	87.36842346191406	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1417	true	-5775300807149261482	82	254	412	1260	1484	300	مظهرا لامر----ه لا يرده عنه شء---- فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء يكرهونه مما انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم----------- يسلمه لهم مشي- رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة و--------------ابو البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل----- بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج او من مشي اليه منهم----فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه قال ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا و--اكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب	1417	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2778	false	-6075629762348583713	157	300	780	1499	1499	300	مظهرا لامر الله لا يرده عنه شء قال فلما رات قريش محاماة ابي طالب عنه وقيامه------------------------------------------------------------------------------------------------------ دونه وامتناعه من ان يسلمه مشي اليه رجال من اشراف قريش منهم-------- عتبة بن ربيعة وشيبة اخوه وابو سفيان بن حرب وابو البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل عمرو بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وامثالهم من رءساء قريش فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اراءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------------ه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه---- ثم شرق الامر بينه وبينهم---- تباعدا------ وتضاغنا حتي اكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه واله بينها وتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ف-------مشوا الي ابي طالب-	2778	7286496044364560739	597	1053.0	475	893	66.85330200195312	107	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1417	true	-5775300807149261482	254	300	1260	1484	1484	300	مرة اخري- فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي---- تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين-	1417	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2779	false	-8083819238039827361	0	43	0	216	1468	300	مره ثانية فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا فاما ان تكفه عنا او ننازله وايا-------ك حتي يهلك احد الفريقين	2779	7286496044364560739	203	366.5	162	230	88.26087188720703	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1419	true	7802466940435786752	275	300	1339	1447	1447	300	فقال له يا بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذ-----------ا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق----- فظن-	1419	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2779	false	-8083819238039827361	62	89	315	437	1468	300	فقال--- يا بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه قال فظن	2779	7286496044364560739	105	183.0	82	125	84.0	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1420	true	-3331776485163283427	0	155	0	744	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام مع-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ---------حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان قريشا لما عرفت ان ابا طالب--- ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه و-----------اجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة -------------------------------فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واشعره واجمله فخذه فلك عقله ونصرته واتخذه ولدا فهو لك واسلم لن----ا ابن اخيك هذا الذي	1420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2779	false	-8083819238039827361	89	300	437	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام دونه فقال----------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك -------------ثم استعبر باكيا و------------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب----- اقبل يا بن اخي فاقبل راجعا فقال له------------------------- اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق وقال ابو طالب يذكر ما اجمعت عليه قريش من حربه لما قام بنصر محمد صلي الله عليه واله والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فانفذ لامرك ما عليك مخافة وابشر وقر بذاك منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا قال محمد بن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفت ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه واله واسلامه اليهم وراوا اجماعه علي مفارقتهم-- وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي وكان اجمل فتي في قريش فقالوا له----------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد ابهي فتي في قريش -------واجمله فخذه اليك ف-----------اتخذه ولدا فهو لك واسلم لنا هذا ابن اخيك---- الذي-	2779	7286496044364560739	554	905.0	434	1169	47.390933990478516	105	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1420	true	-3331776485163283427	155	300	744	1477	1477	300	قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما--- رجل كرجل فقال--------- والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال ---المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا---------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم--- --------------------------------------------------شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفون------------ي ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال ابو طالب قال فحقب الامر عند ذلك وحميت الحرب وتنابذ القوم وب--------------ادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا------ علي من في القباءل منهم من اصحاب رسول الله------- صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طا----------------لب حين راي قريشا تصنع ما تصنع-	1420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2780	false	7508745273573047783	0	141	0	717	1499	300	قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك ل-------------نقتله فانما هو رجل برجل فقال ابو طالب والله ما انصفتموني -----تعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم -بني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال له المطعم بن عدي بن نوفل وكان له صديقا مصافيا والله يا ابا طالب --------------------------------------------ما اراك تريد ان تقبل من قومك شيءا لعمري قد جهدوا في التخلص مما تكره واراك لا تنصفهم فقال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولا انصفتني ولكنك قد اجمعت علي خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك --------------------قال ف----------عند ذلك -------------تنابذ القوم وصارت الاحقاد ونادي بعضهم بعضا و---------------تذامروا بينهم علي من في القباءل من المسلمين الذين اتبعوا محمدا صلي الله عليه وال-----------------ه فوثبت كل قبيلة علي من فيها منهم------- يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقام في بني هاشم وبني عبد المطلب حين راي قريشا تصنع ما تصنع	2780	7286496044364560739	511	788.5	406	870	58.735633850097656	84	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1421	true	-8499060875839003077	0	48	0	227	1466	300	في بني هاشم وبني---- المطلب--------------------------- فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوا الي ما دعاهم اليه من الدف-ع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان من ابي لهب فلما راي----------------------- ابو طالب	1421	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2780	false	7508745273573047783	129	189	662	944	1499	300	في بني هاشم وبني عبد المطلب حين راي قريشا تصنع ما تصنع فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه واله والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه من الدفاع عن رسول الله صلي الله عليه واله الا ما كان من ابي لهب فانه لم يجتمع معهم علي ذلك فكان ابو طالب	2780	7286496044364560739	216	388.5	168	282	76.59574127197266	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1429	true	-3783937637239162233	15	148	63	680	1411	300	مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام------------- وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم----------------------- اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا قال ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها -------قال قد وجدت رجلا قال من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف----------- وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش	1429	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2783	false	6367765479237293881	176	300	824	1417	1417	300	مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال---------------------مخزومي ف------------------------------قال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم ولا يواصلون ولا يزارون اما اني ------احلف لو كان-- اخوك ابو- الحكم بن هشام و--دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك----- ابدا قال ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض هذه الصحيفة القاطعة قال قد وجدت رجلا قال من هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم ا---رضيت ان يهلك بطنان من---- عبد مناف جوعا وجهدا وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش-	2783	7286496044364560739	509	907.0	400	671	75.85693359375	101	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1429	true	-3783937637239162233	148	300	680	1411	1411	300	فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا ق-------------ال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال اب--------غنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد------------- فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا له خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة-	1429	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2784	false	-6318311389941547175	0	135	0	644	1450	300	فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذا لتجدن قريشا الي مساءتكم في غيره سريعة قال ويحك ما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغني ثالثا قال قد وجدت قال من هو قال زهير بن ا----مية قال انا قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحو --ما قال للمطعم قال --------وهل من احد يعين علي هذا قال نعم ---وذكرهم قال فاب--------------------------------------------غنا خامسا فمضي الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي ف----------------------كلمه فقال--- وهل يعي---ن عل--------------ي ذل-ك من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا--- خطم الحجون ليلا باعلي مكة ف---------------اجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم واكون اولكم يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة	2784	7286496044364560739	548	958.0	429	766	71.54046630859375	99	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1430	true	5102622885690091928	0	152	0	761	1453	300	له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبايعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد----- كذبت والله لا تشق -قال زمعة بن الاسود انت وا-----لله---- اكذب ما رضينا كتابت--ها حين كتبت -قال ابو-البختري---- صدق ز------معة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما---- وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشوور فيه بغير هذا المكانوابو طالب جالس في ناحية المسجدوقام المطعم بن عدي الي الصحيفة لي-----شقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم وهي فاتحة ما كانت تكتب قريش تفتتح بها كتابها اذا كتبت قال وكان كاتب صحيفة قريش--------------- فيما بلغنيالتي كتبو------------------------------------------------------------------------------------------ا علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1430	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2784	false	-6318311389941547175	135	293	644	1415	1450	300	له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله-------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وكان ابو جهل---- في ناحية المسجد فقال كذبت والله لا تشق فقال زمعة بن الاسود لابي جهل والله انت اكذب ما رضينا والله بها حين كتبت فقال ابو البختري معه صدق والله زمعة لا نرضي ب--------ها ولا نقر بما كتب فيها فقال المطعم بن عدي صدقا والله وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو -مثل قولهم فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل --------------------------------------------------------وقام --مطعم بن عدي الي الصحيفة فحطها وشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم قالوا واما---------------------------------------------------- كاتبها منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يذكرون فلما مزقت الصحيفة خرج بنو هاشم من حصار الشعب قال محمد بن اسحاق فلم يزل ابو طالب ثابتا صابرا مستمرا علي نصر رسول الله صلي الله عليه واله	2784	7286496044364560739	538	875.5	421	920	58.4782600402832	96	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1431	true	-2485342095133565425	121	295	579	1421	1442	300	الله عليه وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف --------------------------------------------------------------------هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومسعود بن عمرو بن عمير وحبيب بن عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاء لهم من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال--- احدهم -هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب- علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم فيما ذكر لي اذ فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم ذلك عليه فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس----------- والجءوه -----------------------الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما	1431	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2812	false	3841148927717632777	167	293	831	1462	1497	300	الله عليه واله ع-----------------------ن ثقيف وهو محزون بعد ان مشي الي عبد يا ليل ومسعود وحبيب ابني عمرو بن عمير وهم يومءذ سادة ثقيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس اليهم ودعاهم الي الله والي----------------- نصرته------------ والقيام معه علي ق------------ومه فقال له احدهم انا امرط بباب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا ارسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت كاذبا علي الله ما ينبغ---ي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه واله من عندهم وقد يءس من خير ثقيف واجتمع عليه صبيانهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفهاءهم وصاحوا به وسبوه وطردو---ه حتي اجتمع عليه الناس يعجبون منه والجاوه بالحجارة والطرد والشتم الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما	2812	7286496044364560739	469	739.5	369	950	49.3684196472168	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1432	true	-4427831953214581702	4	300	18	1399	1399	300	فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء ثقيف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي تلك المراة من بني جمح فقال لها ماذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد -يتجهمني او الي عدو ملكته امري -ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي لا حول ولا قوة الا بك فلما راي ابنا ربيعة عتبة وشيبة ما لقي تحركت له رحمهما فدعوا له غلاما لهما نصراني-----ا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له --ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -----قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله -اهل هذه البلدة -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه ورجليه -------------قال يقول ابنا ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما-	1432	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2813	false	4156101481822016684	3	225	15	1070	1456	300	فعمد الي ظل حبلة منه--- فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران----- ويريان ما لقي من سفهاء ثقيف قال الطبري ف------------------------------------------------------------------------------------------لما اطمان به --------------------------قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد فيتجهمني ام الي عدو ملكته امري فان لم يكن منك--- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي لا حول ولا قوة الا بك فلما راي----------- عتبة وشيبة ما لقي تحركت له رحمهما فدعوا ---غلا-----ما نصرانيا لهما يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل وقل له فلياكل منه ففعل و-------اقبل به حتي وضعه بين يديه فوضع------------------------------------------------------------- يده فيه فقال ب-سم الله و--اكل فقال عداس---------------- والله ان هذه الكلمة لا يقولها اهل هذه البلدة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله من----- اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي -قال-------------------------------- امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال ---وما يدريك من يونس بن متي قال----------------------------- ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي ي----------------------------------------ديه ورجليه وراسه يقبلها قال يقول ابنا ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما	2813	7286496044364560739	977	1688.5	766	1415	69.04593658447266	186	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1433	true	6850414424360876670	1	32	5	140	1396	300	قال له و---يلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في هذه الارض خير من هذا الرجل لقد خبرني بامر لا يعلمه الا نبي	1433	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2813	false	4156101481822016684	225	254	1070	1199	1456	300	قالا ويلك ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في---- الارض خير من هذا فقد ا-----خبرني بامر لا يعلمه الا نبي	2813	7286496044364560739	116	216.0	90	138	84.05796813964844	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1449	true	-6513822342903368395	192	268	942	1307	1464	300	رفع الي عمر صك محله في شعبان فقال عمر اي شعبان الذي هو ات او الذي نحن فيه قال ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ضعوا للناس --شيءا يعرفون----ه فقال ----بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انهم يكتبون-------- من عهد ذي القرنين فهذا يطول وقال --بعضهم اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما قام ملك طرح من-- كان قبله فاجتمع-- رايهم علي ان ينظروا -----كم ---اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2410	false	-2757076812993459085	138	216	715	1095	1511	300	دفع الي عمر صك محلة في شعبان فقال---- اي شعبان الذي مضي ام ا--لذي نحن فيه ثم جمع -----اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وقال ضعوا للناس تاريخا يرجعون اليه فقال قاءل منهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انه يطول وانه مكتوب من عهد ذي القرنين---------- وقال قاءل بل اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما قام ملك طرحوا ما كان قبله فقال علي عليه- السلام اكتبوا تاريخكم منذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2410	7286496044364560739	284	439.0	219	402	70.64676666259766	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1464	true	-2199430053690324555	242	265	1159	1273	1438	300	فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي وكان من اشراف كنانة فقال------------------------------------------ انا جار لكم من- ان تاتيكم كنانة بشء تكرهونه	1464	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2816	false	-4326437995035174049	250	277	1243	1376	1472	300	فتصور لهم ابليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي-------------------- فقال يا معشر قريش قد عرفتم شرفي ومكاني في قومي انا---- لكم جار ان تاتيكم كنانة بشء تكرهونه	2816	7286496044364560739	85	129.5	67	157	54.14012908935547	15	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	103	268	551	1388	1542	300	حتي اذا كان ببعضه نزل واتاه الخبر ---عن قريش ب-----------------------------------مسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال فاحسن ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف--------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانص------------------------------------------ار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2825	false	-3972490285466879946	67	245	355	1236	1501	300	حتي اذا كان دوين بدر --اتاه الخبر بمسير قريش فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله بمسيرهم و--------------استشار الناس----------------------------------- فقام ابو------------- بكر فقال فاحسن ثم قام عمر---------- فقال فاحسن ثم قال يا رسول الله انها قريش وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لا تسلم عزها ابدا ولتقاتلنك فاتهب لذلك اهبته واعد عدته ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله لامر ا--------لله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لنبيها اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا قال الواقدي برك الغماد من وراء مكة بخمس ليال من وراء الساحل مما يلي البحر وهو علي ثمان ليال من مكة الي اليمن فقال له رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا له ------------------------------بخير ثم قال---------- صلي الله عليه واله اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وكان يظن ان الانصار لا تنصره الا في الدار وذلك انهم شرطوا ان يمنعوه مما يمنعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه انفسهم واولادهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2825	7286496044364560739	477	703.5	371	1124	42.437721252441406	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	2	42	7	208	1495	300	سعد بن معاذ والله ل------------------كانك------------- تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---------------------------------------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيق--------نا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق	1466	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2825	false	-3972490285466879946	248	300	1252	1501	1501	300	سعد بن معاذ فقال انا اجيب عن الانصار كانك يا رسول الله تريدنا ق-------------ال اجل قال انك عسي ان تكون خرجت عن امر قد اوحي اليك وانا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به -----حق واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا نبي ال-له لما اردت فوالذي بعثك بالحق-	2825	7286496044364560739	151	222.0	121	285	52.98245620727539	25	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	43	77	211	369	1495	300	استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وم----------------------ا نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ----ما تقر به عينك	1466	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2826	false	-1467716433188174573	1	64	3	290	1452	300	استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي -منا رجل وصل من شءت وخذا من اموالنا ما اردت فما اخذته من اموالنا احب الينا مما تركت والذي نفسي بيده ما سلكت هذه الطريق قط وما لي بها من علم وانا لا نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا بعض ما تقر به عينك	2826	7286496044364560739	145	245.5	113	292	49.657535552978516	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1470	true	3384803164969701777	5	151	21	752	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه وقد ارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي منه جاءوا الي الوادي قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم فاحنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر ----------------------------------ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف ب-ن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة بعث الي قريش -------------------حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان امدكم بسلاح ورجال---------------------- فعلنا فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك الرحم فقد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس ما بينا ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله كما يزعم محمد-فما لاحد بالله من طاقة	1470	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2833	false	-9669544894459624	27	180	157	937	1540	300	الله صلي الله عليه واله قريشا-------------------------------------------------------------------------------- تصوب من --------------------------------------الوادي وكان اول من طلع زمعة بن الاسود علي فرس له يتبعه ابنه فاستجال بفرسه يريد ان يبنوا للقوم منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم انك انزلت علي الكتاب وامرتني بالقتال ووعدتني احدي الطاءفتين وانت لا تخلف الميعاد اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تخاذل وتكذب رسولك اللهم -نصرك الذي وعدتني اللهم -احنهم الغداة وطلع------------------------------------- عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان يك في-- احد من القوم خير ففي- صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا قال الواقدي وكان ايماء بن رحضة قد--------------------------- بعث الي قريش ابنا له بعشر جزاءر حين مروا به--------------- اهداها لهم وقال ان احببتم ان يمدكم بسلاح ورجال فانا معدون لذلك مءدون فعلنا فارسلوا------------- ان وصلتك --رحم -قد قضيت الذي عليك ولعمري لءن كنا انما نقاتل الناس ما ب-نا ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله ب----زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة	2833	7286496044364560739	454	700.5	359	1018	44.59724807739258	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1471	true	4354970706089064229	184	242	864	1130	1405	300	يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع---- درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل 130 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1471	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2854	false	1286442069820126599	10	48	48	230	1495	300	يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع عوف درعا كانت عليه وقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل قال الواقدي وا----------------------------بن اسحاق واخذ رسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله	2854	7286496044364560739	152	270.0	118	270	56.296295166015625	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1471	true	4354970706089064229	221	300	1036	1405	1405	300	قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد---------- عن بعض اهله عن اب--------ن عباس -----------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالهم فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول ال-------------------له فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو-	1471	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2884	false	-8020810368346916318	152	232	731	1109	1457	300	قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس عن بعض اهله عن عبد الله بن عباس رحمه الله قال وقال النبي صلي الله عليه واله---- لاصحابه------ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لنا بقت-لهم فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا الب-------------------------ختري فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه واله فلا يقتله فانه انما -خرج مستكرها---- فقال ابو	2884	7286496044364560739	313	528.5	244	419	74.70166778564453	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1472	true	9053635846353423346	103	256	524	1250	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------ قتل ابي البختر---------------------------------------------------ي لانه كان اكف القوم عن رسول الله وهو--------------- بمكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان م-من قام في نقض الصحيفة التي كتبت ق--ريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار من بني عدي فقال المجذر بن ذياد لابي البختري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو---- جنادة بن مليحة بنت زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاص بن هشام بن الحارث بن اسد قال وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ب-ك وحدك قال لا والله اذا------ لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء قريش من اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا --	1472	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2843	false	3449141890357002872	165	298	790	1434	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله نهي يوم بدر عن قتل ابي البختري واسمه الوليد بن هشام بن الحارث بن اسد بن عبد العزي لانه كان اكف الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله بمكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان فيمن قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم------------ فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار فقال له------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهانا عن- قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة يقال له جنادة بن مليحة فقال البختري--------------------------------------------------------------------------------------- وزميلي -قال المجذر وا---لله ما نحن بتاركي زميلك ما نهانا رسول الله صلي الله عليه واله الا عنك وحدك قال--------- اذا والله لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء-------- اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة ف--------------------نازله المجذر وارتجز ابو	2843	7286496044364560739	492	793.5	384	821	59.926918029785156	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1472	true	9053635846353423346	259	300	1267	1465	1465	300	لن يسلم ابن حرة اكيله حتي يموت او يري سبيله ف--اقتتلا فقتله المجذر بن ذياد قال ثم اتي المجذر بن ذياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال-	1472	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2844	false	5685999877419122743	0	36	0	178	1478	300	لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله ثم اقتتلا فقتله المجذر وجاء الي------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره وقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت----- ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال	2844	7286496044364560739	156	267.5	124	208	75.0	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1472	true	9053635846353423346	0	73	0	376	1465	300	حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيف ف-بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول لعمر بن الخطاب يا ابا حفص اما تسمع الي قول ابي حذيفة يقول اضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فوالله لقد نافق قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص	1472	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2884	false	-8020810368346916318	232	278	1109	1349	1457	300	حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءن---------ا واخواننا وعشاءرنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيف فسمعها رسول الله صلي الله عليه واله فقا-----ل لعمر بن الخطاب يا ابا حفص يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه واله بابي حفص	2884	7286496044364560739	221	406.0	176	377	58.620689392089844	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1472	true	9053635846353423346	73	109	376	553	1465	300	قال فكان ابو حذيفة يقول------ ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءف-----ا الا ان تكفرها----- عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال وانما نهي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1472	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2885	false	-8484733253139339326	0	41	0	201	1449	300	قال فكان ابو حذيفة يقول والله ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا ابدا الا ان يكفرها الله عني ب-شهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال محمد بن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه واله	2885	7286496044364560739	164	281.5	129	202	81.18811798095703	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1473	true	-4549505381591923738	31	94	143	448	1423	300	رجل من بني غفار -----قال اقبلت انا وابن عم لي-------- حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننت--------ظر الوقعة -علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فس--------------معت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	1473	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2865	false	-2367458398091581120	114	173	583	877	1502	300	رجل من بني غفار حدثه قال اقبلت انا وابن عم لي يوم بدر حتي -صعد----------------نا علي جبل ونحن يومءذ علي الشرك ننظر الوقعة وعلي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب اذا رايت سحابة----------- دنت منا------ فسمع-ت منها همهمة الخيل وقعقعة الحديد وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات------ واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت	2865	7286496044364560739	225	339.5	175	341	65.98240661621094	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1475	true	-3208434113621574836	130	284	628	1364	1448	300	قدم بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتينا فقيل---- هءلاء الاساري قد اتي بهم قالت فرحت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو-------- في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل قالت فوالله ما ملكت نفسي حين رايت-------- ابا يزيد كذلك ان قلت يا ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فوالله ما انبهني الا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله قالت قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق---- ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه بحبل ان قلت ما قلت 138 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال حدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد	1475	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2889	false	4250906762005249957	12	140	72	693	1478	300	قدم بالاس-ري كانت س--------ودة بنت زمعة زوجة النبي صلي الله عليه واله عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ--------------- وذلك قبل ان يضرب ------الحجاب قال----ت سودة ف-------------------اتينا فقيل لنا هءلاء الاس-ري قد اتي بهم فخرج----ت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه واله فيه واذا ابو يزيد مجموعة يداه الي عنقه في ناحية البي--------------------------------ت فوالله ما ملكت نفسي حين رايته مجموعة يداه الي عنقه ان قلت--- ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فوالله ما راع-ني الا قول رسول الله صلي الله عليه واله من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله ----فقلت يا نبي ال-له والذي بعثك بالحق اني ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان -----قلت ما قلت قال الواقدي وحدثني خال---------------------------د بن الياس قال حدثني ابو بكر بن--------- عبد	2889	7286496044364560739	512	813.0	396	761	67.27989196777344	93	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1476	true	-7811638372914470716	211	279	1022	1353	1452	300	قال محمد بن اسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخل---نا اهل البيت واس-------------لمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره ان يخالفهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب عدو الله	1476	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2882	false	5918654135728377816	247	298	1211	1468	1475	300	قال محمد بن اسحاق وروي------------------------------------------ عكرمة مولي ابن عباس عن ابي----- رافع قال------------------------------ كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد فشا فينا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل زوجته وكا-ن العباس يهاب قومه ويكره ----خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان-------- عدو الله	2882	7286496044364560739	213	350.5	167	347	61.38328552246094	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1476	true	-7811638372914470716	279	300	1353	1452	1452	300	قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكذلك------ صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما-	1476	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	0	22	0	106	1488	300	قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما	2883	7286496044364560739	99	185.5	79	106	93.39622497558594	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1477	true	-5126908023517574573	0	280	0	1392	1485	300	جاء الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس فيها انحت القداح- وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجلية بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد------------------------- قدم قال فقال ابو لهب هلم الي يا بن اخي فعندك ال------خبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا وي--------اسرون- كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض--------- ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك------ الملاءكة قال --فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال فثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا-فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راس------ه شجة منكرة وقالت تستضعف-ه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله عز وجل بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا -ما يدفنانه حتي انتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة وعدوتها كما يتقي الناس الطاعون حتي قال لهما رجل من قريش ويحكما الا تستحيان ان اباكما قد انتن في بيته لا تغيبانه فقال- انا نخشي هذه القرحة قال فانطلقا فانا معكما ف------ما غسلوه الا قذفا----- بالماء عليه من بعيد ما يمسونه ثم احتملوه فدفنوه باعلي مكة الي جدار----- وقذفوا عليه -الحجارة حتي واروه	1477	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	22	300	106	1488	1488	300	جاء الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس -----انحت --قداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس الي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال للناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم وكان شهد مع المشركين بد---را فقال ابو لهب---- هلم يا بن اخي فعندك والله الخبر قال فجلس اليه والناس قيام حوله فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان هو ال-ا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا فقتلونا كيف شاءوا واسرونا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض لا والله ما تبقي شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة----- ثم قلت تلك والله الملاءكة قال 5 فرفع ابو لهب يده ف------------------------------------------ضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته عل------------ي راسه فشجته شجة منكرة وقالت استضعفته اذ غاب---- سيده فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله------- بالعدسة فقتلته ولقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا وما يدفنانه حتي انتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة وعدواها كما يتقي الناس الطاعون حتي قال لهما رجل من قريش ويحكما الا تستحيان ان اباكما قد انتن في بيته لا تغيبانه -قالا انا نخشي هذه القرحة قال فانطلقا وانا معكما فوالله ما غسلوه الا قذفا عليه بالماء----- من بعيد ما يمسونه واخرجوه فالق---وه باعلي مكة الي كنان هناك وقذفوا عليه بالحجارة حتي واروه-	2883	7286496044364560739	1248	2292.0	991	1477	84.49559783935547	227	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	true	1317212768389394848	176	243	855	1182	1456	300	امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذلك حين يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال وكان	1478	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2544	false	-1097461834450177786	175	214	870	1058	1474	300	امراة تبكي علي بعير تضله بمكة بعد يوم بدر فقا-ل اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم الهجود ولا تبكي علي بدر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا---- وكان	2544	7286496044364560739	158	277.5	122	327	48.31804275512695	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	true	1317212768389394848	62	148	301	721	1456	300	حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال وحدثني يحي----------------ي ب--------ن عباد عن ابيه عباد قال ناح-------------------ت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا---------- فيبلغ ذلك محمدا واصحابه فيشمت --بكم ولا تبعثوا في فداء اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن عبد المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن الاسود وكان يحب ان يبكي علي بني-ه فبينا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب	1478	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2858	false	2300239770180417548	223	300	1132	1507	1507	300	------------------------------------------حدثني مصعب بن ثابت عن عيسي بن معمر عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قالت قريش حين رجعوا الي مكة-- لا تبكوا علي قتلاكم فيبلغ ----محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في----- اسراكم فيارب بكم القوم الا فامسكوا عن البك----------------اء قال وكان الاسود بن---- المطلب--- اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث بن زمعة ف--كان يحب ان يبكي علي قتلاه فبينا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام--ه وقد ذهب-	2858	7286496044364560739	239	284.0	185	476	50.2100830078125	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	true	1317212768389394848	148	242	721	1177	1456	300	بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة-فان جوفي قد احترق قال فلما ----رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها- اضلته -قال فذلك حين يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من ند---------------------------------------------يد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال	1478	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2859	false	-1357260153156570567	0	89	0	436	1482	300	بصره انظر------------- هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق فذهب الغلام ورجع اليه فق------ال انما هي امراة تبكي علي بعيرها قد اضلته فقال الاسود تبكي-------- ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بكر تصاغرت الخدود فبكي--------------------------------------------- ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال	2859	7286496044364560739	350	643.5	275	508	68.89763641357422	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1479	true	-7138924333176705692	84	128	392	603	1418	300	عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انتزع ثنيتي سهيل بن عمرو السفليين يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا	1479	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2875	false	-8670756676997494611	105	136	517	664	1498	300	عمر بن الخطاب---------------------------------- يا رسول الله ان-زع ثنيتيه--------------------- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا-------- ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا	2875	7286496044364560739	144	247.5	113	211	68.24644470214844	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1479	true	-7138924333176705692	195	284	935	1346	1418	300	بن ابي بكر بن---- محمد بن عمرو بن حزم قال ك-----ان عمرو بن ابي سفيان بن حرب وكان لابن--------------------------- عقبة بن ابي معيطاسيرا في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اساري بدر فقيل لابي سفيان افد ع-----------مرا قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة واف-دي عمرا دعوه في ايديهم --يمسكوه ما بدا لهم قال فبينا هو كذلك محبوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مري-ة له وكان شيخا كبيرا	1479	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2899	false	-9036634189862397329	114	196	552	949	1464	300	بن ابي سفيان وروي محمد بن اسحاق في كتاب المغازي ان عمرو بن ابي سفيان اسره علي عليه السلام يوم بدر وكانت امه ابنة عقبة بن ابي معيط فمكث في يد- رسول الله صلي الله عليه واله------------- فقيل لابي سفيان الا تفتدي ابنك عمرا قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافتدي عمرا دعوه في ايديهم فليمسكوه ما بدا لهم---- فبينا هو----- محبوس بالمدينة------------------------ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف------------------ معتمرا ومعه امراة له وكان شيخا كبيرا	2899	7286496044364560739	286	439.5	220	462	61.904762268066406	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1480	true	2629743322224312984	102	299	499	1458	1461	300	الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج ابنته زينب وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان----- لهالة بنت خو--------------------يلد وك---------------------------------انت خديجة خالته فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخالفها و----ذلك قبل ان ينزل عليه------ فزوجه------ فكانت تعده------------- بمنزلة ولدها فلما اكرم الله عز وجل رسوله بنبوته امنت به خديجة وبناته فصدقن-----ه وشهدن ان ما جاء به هو الحق ودن بدينه وثبت ابو العاص علي شركه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج عتبة بن ابي لهب احدي ابنتيه رقية او ام كلثوم فلما ب------------------------------------------ادي قريشا بامر الله عز وجل وباعدوه -قالوا--------- انكم قد فرغتم محمدا من هم------------------------------------ه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا الي ابي العاص بن الربيع فقالوا له فارق صاحبتك--------- ونحن نزوجك اي امراة شءت من قريش -قال لا ها الله اذا لا افارق صاحبتي وما احب ان لي بامراتي امراة من قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يثني عليه في صهره خيرا فيما بلغني قال ثم مشوا الي الفاسق ابن الفاسق عتبة بن ابي لهب فقالوا له طلق ابنة محمد ونحن نزوجك اي امراة---- من قريش	1480	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2890	false	1385294788479165204	0	227	0	1107	1458	300	الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس ختن رسول الله صلي الله عليه واله زوج ابنته زينب وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان ابنا لهالة بنت خويلد اخت خديجة بنت خويلد وكان الربيع بن عبد العزي بعل هذه فكانت خديجة خالته فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه واله ان يزوجه زينب وكان رسول الله صلي الله عليه واله لا يخالف خديجة وذلك قبل ان ينزل عليه الوحي فزوجه اياها فكان ابو العاص من خديجة بمنزلة ولدها فلما اكرم الله -------رسوله بنبوته امنت به خديجة وبناته كلهن وصدقته وشهدن ان ما جاء به -----حق ودن بدينه وثبت ابو العاص علي شركه وكان رسول الله صلي الله عليه واله قد زوج عتبة بن ابي---- احدي ابنتيه رقيه او ام كلثوم وذلك من قبل ان ينزل عليه فلما انزل عليه الوحي ونادي قومه -بامر الله --------باعدوه فقال بعضهم لبعض انكم قد فرغتم محمد- من همه اخذتم عنه بناته واخرجتموهن من عياله فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا الي ابي العاص بن الربيع فقالوا--- فارق صاحبتك بنت محمد ونحن نزوجك اي امراة شءت من قريش فقال لا ها الله اذن لا افارق صاحبتي وما احب ان لي ب----ها امراة من قريش فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا ذكره يثني علي--------ه خيرا في صهره------- ثم مشوا الي الف-----------اسق عتبة بن ابي لهب فقالوا له طلق -بنت محمد ونحن ننكحك اي امراة شءت من قريش	2890	7286496044364560739	849	1461.0	668	1167	72.75064086914062	148	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1480	true	2629743322224312984	6	97	29	475	1461	300	وقد عهد قريشا لا تعترض لاحد حاجا او معتمرا الا بخي---------------ر فعدا عليه ابو سفيان بن حرب فحبسه بمكة بابنه عمرو بن ابي سفيان ثم قال ابو سفيان---------------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا 145 قال فمشي بنو عمرو بن عوف ----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا شيخهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد -قال وكان	1480	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2899	false	-9036634189862397329	203	288	977	1410	1464	300	وقد عهد قريش-----------------------------ا الا يعرض لحاج ولا معتمر فعدا عليه ابو سفيان------- فحبسه بمكة بابنه عمرو بن ابي سفيان وارسل الي قوم بالمدينة هذا الشعر ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا-------- فمشي بنو عمرو بن عوف حين بلغهم الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبروه بذلك وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان ليفكوا به صاحبهم فاعطاهم اياه----------------- فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد وقال حسان	2899	7286496044364560739	335	572.5	264	494	67.81376647949219	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1481	true	-2536766977297618424	0	85	0	411	1445	300	فقال ان----- زوجتموني ابنة ابان بن سعيد بن العاص او ابنة سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه ابنة سعيد بن العاص وفارقها ولم يكن عدو الله دخل بها فاخرجها الله من يده كرامة لها وهوانا له ف--خلف عليها عثمان بن عفان بعده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا علي امره و---------------------كان الاسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلمت وبين ابي العاص بن الربيع الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1481	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2890	false	1385294788479165204	227	300	1107	1458	1458	300	فقال ان انتم زوجتموني ابنة ابان بن سعيد بن العاص او ابنة سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه ابنة سعيد بن العاص ففارقها ولم يكن--------- دخل بها فاخرجها الله من يده كرامة لها وهوانا له ثم خلف عليها عثمان بن عفان بعده وكان رسول الله صلي الله عليه واله--------------------- مغلوبا علي امره بمكة لا يحل ولا يحرم وكان الاسلام قد فرق بين زينب و-----------------------------------------------ابي العاص---------- الا ان رسول الله صلي الله عليه واله كان-	2890	7286496044364560739	315	552.5	250	439	71.75398254394531	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1481	true	-2536766977297618424	85	130	411	635	1445	300	لا يقدر علي----- ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فلما سارت قريش الي بدر سار فيهم ابو-العاص بن الربيع فاصيب في الاساري يوم بدر فكان بالمدينة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1481	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2891	false	-787677785081115872	0	51	0	246	1493	300	لا يقدر وهو بمكة ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة وبقيت زينب بمكة مع ابي العاص فلما سارت قريش الي بدر سار----- ابو العاص معهم----- فاصيب في الاس-ري يوم بدر فاتي ب---------------ه النبي صلي الله عليه واله	2891	7286496044364560739	181	272.0	140	272	66.54412078857422	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1481	true	-2536766977297618424	149	277	720	1337	1445	300	محمد بن عمرو بن حزم قال حدثت عن زينب انها قالت بينا انا اتجهز بمكة للحوق بابي لقيتني هند بنت عتبة فقالت اي ابنة محمد الم يبلغني------------ انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك -قالت اي ابنة عمي لا تفعلي ان كانت لك حاجة ب--متاع م----ما يرفق بك في سفرك او بمال تبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما يدخل بين الرجال قالت و---والله----------------------- ما اراها قالت ذلك-- الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك----- وتجهزت فلما فرغت ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهازها----------------------------------------------------- قدم لها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود ب---ها وهي في هودج لها وتحدث بذلك --رجال--- قريش	1481	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2892	false	3931231244724249757	150	281	720	1356	1452	300	محمد بن اسحاق ف---------حدثت عن زينب انها قالت بينا انا اتجهز----- للحوق بابي لقيتني هند بنت عتبة فقالت------------- الم يبلغني يا بنت محمد انك تريدين اللحوق بابيك----- فقلت ما اردت ذلك فقالت اي -بنت عم- لا تفعلي ان كانت لك حاجة في متاع او فيما يرفق بك في سفرك او -مال تبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما يدخل بين الرجال قالت وايم الله اني لاظنها حينءذ صادقة ما اظنها قالت حينءذ الا لتفعل----- ولكن- خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك قالت وتجهزت حتي- فرغت---------------------------------- من جهازي فحملني اخو بعلي وهو كنانة بن الربيع قال محمد بن اسحاق قدم ل------ها كنانة بن الربيع ----------بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته و--خرج بها نهارا يقود بعيرها وهي في هودج لها وتحدث بذلك الرجال من قريش	2892	7286496044364560739	501	787.5	394	730	68.63013458251953	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1482	true	3274071814259405086	19	153	109	763	1497	300	وبرك حموها ونثر ----------------كنانت---------ه ثم قال وا--------------------------------------لله لا يدنو مني------- رجل الا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه وا---تاه ابو سفيان------- في جلة--- قريش فقال ايها الرجل ك--ف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك ---------لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الرجال علانية------ وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد------ فيظن الناس اذا خرج----- بابنته علانية من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا عن مصيبتنا ونكبتنا التي كانت وان ذلك منا ضعف ووهن لعمري ما لنا حاجة في حبسها عن ابيها وما لنا في ذلك-- من ثءرة ولكن ارجع -المراة ---فاذا هدا- الصو--ت وتحدث الناس انا قد رددناها فسلها سر-----ا فالحقها -----------------------------------------بابيها ففعل- حتي اذا هدا الصوت خ-----------------------رج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه	1482	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2893	false	3680523486260538687	140	300	670	1450	1450	300	فبرك حموها كنانة بن الربيع ونثل كنانته بين يديه ثم اخذ منها سهما فوضعه في كبد قوسه وقال احلف بالله لا يدنو اليوم منها رجل الا وضعت فيه سهما فت--كر الناس عنه قال وجاء ابو سفيان بن حرب في جلة من قريش فقال ايها الرجل اكفف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تحسن ولم تصب خرجت بالمراة علي رءوس ال-ناس علانية جهارا وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد ابيها فيظن الناس اذا انت خرجت بابنته اليه جهار----------ا ان ذلك عن ذل اصابنا----------------------------- وان ذلك منا وهن و----لعمري ما لنا----- في حبسها عن ابيها من حاجة وما فيها من ثار- ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس بردها ----------سلها سلا خفيا فالحقها بابيها فردها كنانة بن الربيع الي مكة فاقامت بها ليالي حتي اذا هدا الصوت عنها حملها علي بعيرها وخرج بها ليلا حتي -سلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه-	2893	7286496044364560739	526	816.5	409	844	62.32227325439453	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1482	true	3274071814259405086	155	300	772	1497	1497	300	فاقام ابو العاص بمكة--------- واقامت زينب عند رسول الله- صلي الله عليه وسلم بالمدينة قد فرق بينهما الاسلام حتي اذا كان قبيل الفتح خرج---------- تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال رجال من قريش ابضعو---ها معهف------------------لما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم ه----ربا فلما قدمت السرية بما اصابوا م---------------------------------------------ن ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاستجار بها فاجارته---------- في طلب ماله----------------------- فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- الصبح 470 147 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال كما حدثني يزيد بن رومان فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع ف-----------------------------------------------لما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال-	1482	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2895	false	-4503270630803037390	45	194	228	979	1487	300	فاقام ابو العاص بمكة علي شركه واقامت زينب عند----- ابيها صلي الله عليه واله بالمدينة قد فرق بينهما الاسلام حتي اذا كان قب-ل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام----------------- بمال له واموال ل-------قريش ابضعوا بها معه وكان رجلا مامونا فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه واله فاصابوا ما معه واعجزهم هو هاربا فخرج----ت السرية بما اصابت- من ماله حتي قدمت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وخرج ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه واله منزلها فاستجار بها فاجارته وانما جاء في طلب ماله الذي اصابته تلك السرية فلما كبر رسول الله صلي الله عليه واله في صلاة الصبح----------------------------------------------------------------------------------------- وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فصلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس الصبح فلما -----------------------------سلم من الصلاة اقبل عليهم---- فقال	2895	7286496044364560739	537	885.5	426	908	59.140968322753906	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1483	true	-1584598824024610666	0	133	0	628	1416	300	ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء ----كان حتي سمعت منه ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فق-----ال اي بنية اكرمي مثو------------اه ولا يخلص اليك فانك لا تحلين له 148 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي---- السرية الذين------ اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا -حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا -تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم فانتم احق به قا-لوا يا رسول الله بل نرده عليه قال فردوا عليه مال-------ه حتي ان الرجل ل---ياتي بالحبل	1483	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2895	false	-4503270630803037390	194	300	979	1487	1487	300	ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء مما كان حتي سم------------عتم انه يجير علي الناس--- ادناهم ثم انصرف و-----------------------------دخل علي ابنته زينب فقال اي بنية اكرمي مثواه واحسني قراه ولا يصلن اليك فانك لا تحلين له ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بعث الي تلك السرية الذين كانوا اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا بحيث ---علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم وانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه---- فردوا عليه ماله ومتاعه حتي ان الرجل كان ياتي بالحبل-	2895	7286496044364560739	451	786.5	354	672	67.11309814453125	81	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1483	true	-1584598824024610666	133	275	628	1304	1416	300	وياتي الرجل بالشنة و------------الاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه مال--ه باسره لا------------- يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة ف----------ادي الي كل ذي مال من قريش ماله ممن كان ابضع معه ثم قال------------------------ يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم فلما -------------------------اداها الله اليكم وفرغت منها-------- اسلمت---------------- ثم خرج ------حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 149 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فحدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس قال رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زينب-------------------------- بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا	1483	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2896	false	-8950464924223859254	0	150	0	715	1490	300	وياتي الاخر بالشنة وياتي الاخر بالاداوة والاخر ------------بالشظاظ حتي ردوا ماله ومتاعه باسره من عند اخره ولم يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فلما قدمها ادي الي كل ذي مال من قريش ماله ممن كان ابضع معه بشء حتي اذا فرغ من ذلك قال لهم يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا لقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام -----الا تخوف ان تظنوا اني----- اردت ان اكل اموالكم واذهب بها فاذ سلمها الله لكم واداها----- اليكم فاني اشهدكم اني قد اسلمت واتبعت دين محمد ثم خرج سريعا حتي قدم علي رسول الله المدينة قال م--------------------------------------------حمد بن اسحاق---- فحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ----------------------ابن عباس ---------ان رسول الله صلي الله عليه واله رد زينب بعد ست سنين علي ابي العاص بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا	2896	7286496044364560739	504	796.5	393	828	60.869564056396484	91	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1504	true	-6246343237818003497	187	300	897	1453	1453	300	ابو سفيان بن حرب وهو يذكر صبره ذلك اليوم ومعاونة ابن شعوب شداد بن الاسود اياه علي حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدي غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا لغالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف----- منهم قرونتي لكانت شجي في القلب ذات ندوب فابوا وقد اودي الحلا-ءب منهم لهم خدب من مغبط وكءيب اصابهم من-	1504	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2957	false	-2326410521847887170	150	258	748	1277	1478	300	ابي سفيان----------- يذكر صبره ووقوفه و انه لم يفر وذكره محم-د بن اسحاق ----------------ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب فيهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اياك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من حسرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف نفسي منهم------- لكانت شجا في الصدر ذات ندوب فابوا وقد اودي الجلابيب منهم بهم كمد من واجم وكءيب اصابهم من	2957	7286496044364560739	460	814.0	362	564	81.56028747558594	82	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1505	true	-6640701388148536575	240	300	1198	1485	1485	300	قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني صالح بن كيسان انه حدث- ان عمر بن الخطاب قال لحسان يا بن- الفريعة لو سمعت ما تقول هند و---رايت اشرها قاءمة علي صخرة ترتجز بنا وتذكر ما صنعت بحمزة فقال له حسان والله اني لانظر الي الحربة تهوي وانا علي راس فارع يعني اطمه-فقلت والله ان هذه لسلاح ما هي بسلاح العرب-	1505	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2975	false	5703873995887530695	23	80	122	396	1519	300	قال------ محمد بن اسحاق حد----ثني صالح بن كيسان قال حدثت ان عمر بن الخطاب قال لحسان يا ابا الفريعة لو سمعت ما تقول هند ولو رايت -شرها قاءمة علي صخرة ترتجز بنا وتذكر ما صنعت بحمزة فقال--- حسان والله اني لانظر الي الحربة تهوي وانا علي---- فارع يعني اطمة فقلت والله ان هذه لسلاح ليس-- بسلاح العرب	2975	7286496044364560739	256	447.0	202	294	87.0748291015625	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1506	true	-8428799845664557487	2	113	12	582	1456	300	تهوي الي حمزة ولا ادري----- اسمعني بعض قولها اكفيكموها قال فانشده عمر بعض ما قالت فقال حسان يهجو هندا اشرت لكاع وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر لعن الاله وزوجها معها هند الهنود عظيمة البظر اخرجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر بكر ثفال لا حراك به لا عن معاتبة ولا زجر وعصاك استك تتقين بها دقي العجاية هند بالفهر قرحت عجيزتها ومشرجها من دابها نصا علي القتر ظلت تداويها زميلتها بالماء تنضحه وبالسدر اخرجت ثاءرة مبادرة بابيك وابنك يوم ذي بدر وبعمك المستوه في ردع واخيك منعفرين في الجفر ونسيت فاحشة اتيت بها يا هند ويحك سبة الدهر فرجعت صاغرة بلا ترة منا ظفرت بها ولا نصر	1506	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2975	false	5703873995887530695	82	152	405	756	1519	300	تهوي الي حمزة ولا ادري ولكن اسمعني بعض قولها اكفيكموها---- فانشده عمر بعض ما قالت فقال حسان يهجوها ا---شرت لكاع وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر اخ---------------------------------------------رجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر بكر ثفال لا حراك به لا عن معاتبة ولا زجر اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت ثاءرة محاربة بابيك وابنك بعد في بدر وبعمك المتروك منجدلا واخيك منعفرين في الجف-------------------------------------------ر فرجعت صاغرة بلا ترة منا ظفرت بها ولا وتر	2975	7286496044364560739	320	594.5	252	575	55.65217208862305	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1511	true	-6513228622018250979	0	80	0	410	1528	300	ما تقول قال والله ما اراك-- ترتحل-- حتي تري- نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي- ان قلت فيه ابياتا من شعر قال-- وماذا قلت قال قلت------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولاخرق- معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل	1511	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2998	false	8960247872966192268	99	155	536	823	1575	300	ما تقول قال والله ما اري ان ترتحلوا حتي تروا نواصي الخيل و-----------------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منهم ان قلت---- ابياتا------- قالوا وما هي فانشدهم هذا الشعر كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تعدو باسد ضراء لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازي---------------------------------------------------ل فقلت ويل ابن حرب من لقاءهم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل	2998	7286496044364560739	242	393.5	192	426	56.80751037597656	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1566	true	-8985770378818135333	168	241	856	1208	1513	300	صلي الله عليه وسلم كسهم من حضرها 278 قال و-----------------------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر قذف الله الرعب في قلوب اهل فدك حين بلغهم ما اوقع الله باهل خيبر فبعثوا الي رسول الله ي-------------------صالحونه علي النصف من فدك فقدمت عليه رسلهم بخيبر او بالطاءف واما بعد ما قدم --المدينة فقبل ذلك منهم فكانت فدك لرسول الله صلي الله عليه وسلم خا-صة--- لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب قال	1566	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3310	false	-7006149684163809452	27	110	136	531	1423	300	صلي الله عليه واله خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب قال ابو بكر وروي محمد بن اسحاق ايضا ان رسول الله صلي الله عليه واله لما فرغ----------------------------- من خيبر قذف الله الرعب في قلوب اهل فدك--------------------------------- فبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فصالحوه- علي النصف من فدك فقدمت عليه رسلهم بخيبر او بالطريق او-- بعد ما اقام بالمدينة فقبل ذلك منهم وكانت فدك لرسول الله صلي الله عليه واله خالصة له لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب قال	3310	7286496044364560739	250	404.5	194	460	54.34782791137695	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1574	true	-7320902522095856774	7	101	38	518	1533	300	وجذام وبلقين وبهراء وبلي في مءة الف منهم --عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا برجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس----------------------- عبد الله بن رواحة -------وقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم -------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف--------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما --ظهور	1574	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3003	false	-7237027837255413013	96	178	529	955	1576	300	وجذام وغيرهم ماءه-------------- الف مقاتل وعليهم رجل من بلي فاقام------------------------------------------ المسلمو----------------ن ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله فنخبره الخبر----- فاما ان يردنا او يزيدنا رجالا فبينا ال-------------------ناس علي ذلك من امرهم جاءهم عبد الله بن رواحة فشجعهم وقال------- والله ما كنا نق--------------------------------------اتل الناس بكثرة عد---ة ولا كثرة سلاح ولا كثرة خيل الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا فقاتلوا فقد والله راينا يوم بدر وما معنا الا فرسان انما هي احدي الحسنيين اما الظهور	3003	7286496044364560739	259	358.5	204	571	45.3590202331543	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1577	true	-5917782089753190189	37	147	164	673	1379	300	فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن كان جاء المدينة لقد علف بها النوي فعمد الي مبرك ناقته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل -محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته -عنه فقال يا بنية والله ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش---- ام رغبت به عني -قالت بل هو فراش رسول الله------------------- وانت رجل----- مشرك نجس فلم احب ان تجلس علي فراش رسول الله قال والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر	1577	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3565	false	-61042645493889131	53	195	240	935	1424	300	فلما راح بديل واصحابه جاء ابو سفيان الي ابعار ابلهم ففتها فاذا فيها النوي ووجد في منزلهم نوي من تمر عجوة كانه السنة العصافير فق---ال احلف بالله لقد جاء القوم محمدا واقبل----------- حتي قد---------------------------------م المدينة فدخل علي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فاشدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ولذلك قدمت يا ابا سفيان قال نعم قال فهل كان قبلكم حدث فقال معاذ الله فقال رسول الله فنحن علي موثقنا وصلحنا يوم الحديبية لا نغير ولا نبدل فقام من عنده فدخل علي ابنته ام حبيبة-------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله طوته دونه فقال---------------------- ارغبت ب-----هذا الفراش عني ام رغبت بي عنه فقالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت امرء نجس مشرك قال يا بنية -------------------------------------لقد اصابك-------- بعدي شر	3565	7286496044364560739	262	335.0	200	828	31.64251136779785	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1582	true	9111790954122839672	2	63	13	325	1495	300	فهي تخاف ان ياخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحدثها ذلك فلما دنون منه ليب-------ايعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني تبايعنني علي الا تشركن بالله شيءا---------------------- فقالت هند والله انك لتاخذ علينا امرا ما تاخذه علي الرجال وسنءتيكه قال ولا تسرقن قالت والله ان كنت لاصيب من مال ابي سفيان الهنة والهن--ة وما ادري ا-كان ذلك	1582	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3594	false	6216466638618930756	255	299	1230	1446	1448	300	فهي تخاف ان ياخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحدثها ذلك فلما دنت- منه وقال حين بايعنه عل-----------------------------------------------------ي الا يشركن بالله شيءا قلن نعم قال ولا يسرقن فقالت هند والله انا-------------------------------------------------------------------------- كنت لاصيب من مال ابي سفيان الهنة والهنيهة فما اعلم احلال ذلك	3594	7286496044364560739	170	284.5	133	344	49.41860580444336	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1582	true	9111790954122839672	83	178	409	889	1495	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة فقالت ----انا هند بنت عتبة------------------------------------ فاعف عما سلف عفا الله عنك -قال ولا ت-----------------------------زنين -قالت يا رسول الله هل تزني الحرة -قال--- ولا تقتلن اولادكن -قالت قد---------- ربيناهم صغارا وقتلتهم يوم بدر كبارا----- فانت وهم اعلم فضحك عمر بن الخطاب من قولها حتي اس------تغرب قال ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن قالت والله ان اتيان البهتان لقبيح ولبعض التجاوز امثل قال ولا تعصينني في معروف ق-الت ما جلسنا هذا المجلس- ونحن نريد ان ن-------------------------------------------------------------عصيك في معروف فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1582	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3595	false	8273128637114505468	1	117	3	570	1521	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وانك لهند ----------قالت نعم انا هند و انا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاعف عما سلف عفا الله عنك فقال رسول الله صلي الله عليه واله ولا يزنين فقالت هند و--------هل تزني الحرة فقال لا ولا يقتلن اولادهن فقالت هند قد لعمري ربيناهم صغارا وقتلتهم-------- كبارا ببدر فانت وهم اعرف فضحك عمر بن الخطاب من قولها حتي اسفرت نواجذه قال ولا ياتين ببهتان يفترينه فقالت هند-------------------- ان اتيان البهتان لقبيح ------------------فقال ولا يعصي-نك في معروف فقالت ما جلسنا هذه ال-جلسة ونحن نريد ان نعصيك قال محمد بن اسحاق ومن جيد شعر عبد الله بن الزبعري الذي اعتذر به --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3595	7286496044364560739	355	515.0	277	641	55.3822135925293	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1649	true	532038249608831061	82	289	370	1337	1386	300	عباس عن اخيه الفضل بن عباس ----------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي يا فضل فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس---------- فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه الا و----------------------------------------------------------------------------------------ان الشحناء ليست من طبع--ي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت الله وانا اطيب النفس وقد ار--ي ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم--- مرارا قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم قال اعطه يا فضل فامرته فجلس ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءذه ولا يقل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولم غللتها قال كنت اليها محتاجا قا------ل خذها منه يا فضل ثم قال يا ايها الناس من خشي من نفسه شيءا	1649	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2554	false	8572109563457021481	51	300	255	1433	1433	300	عطاء عن ال-----فضل بن عباس رحمه الله قال جاءني رسول الله صلي الله عليه واله حين بدا به مرضه فقال اخرج فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي------- فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت فيهم فاجتمعوا اليه فقال-------- ايها الناس ا-ني احمد اليكم الله --------------------انه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقل رجل اني اخاف الشحناء من قبل رسول الله الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت الله وانا -طيب النفس وقد اراني ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم به مرارا---------- ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي قال اتذكر يا رسول الله يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم قال اعطه يا فضل فامرته فجلس ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقل فضوح الدنيا ف----ان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولم غللتها قال كنت------ محتاجا اليها قال خذها منه يا فضل ثم قال--- ايها الناس من خشي من نفسه شيءا-	2554	7286496044364560739	883	1594.0	692	1244	70.98070526123047	174	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1650	true	5938802448608271812	1	300	4	1511	1511	300	لفاحش واني لنءوم فقال اللهم ارزقه صدقا وايمانا واذهب عنه النوم اذا اراد ثم قام رجل فقال والله يا رسول الله اني لكذاب واني لمنافق وما شء او-------- ان شء-الا -قد جنيته فقام عمر بن الخطاب فقال فضحت نفسك ايها الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير فقال عمر كلمة فضحك رسول الله ثم قال عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان 443 حدثني محمد بن عمر بن الصباح الهمداني قال حدثنا يحيي بن عبد الرحمن قال حدثنا مسلم بن جعفر البجلي قال سمعت عبد الملك بن الاصبهاني عن خلاد الاسدي قال قال عبد الله بن مسعود---- نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وشدد فدمعت عينه وقال مرحبا بكم رحمكم الل-----------ه اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله نفعكم الله وفقكم ال----------------------له نصركم الله سلمكم الله رحمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم---- نذير وبشير -لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين فقلنا --------------متي اجلك قال قد دنا الفراق والمنقلب الي الله والي سدرة المنتهي قلنا ف-----------------------------------------من يغسلك يا -نبي الله قال اهلي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك يا نبي الله قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض مصر او حلة يمانية قلنا فمن يصلي عليك يا نبي الله قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليس-------ي وخليلي جبر--يل ثم ميكاءيل-	1650	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2555	false	6618117140575657797	12	247	56	1264	1536	300	لفاحش واني لنءوم فقال اللهم ارزقه صدقا وصلاح-ا واذهب عنه النوم اذا اراد ثم قام رجل فقال------ يا رسول الله اني لكذاب واني لمنافق وما شء او قال وان من شء الا وقد جء-ته فقام عمر بن الخطاب فقال فضحت نفسك ايها الرجل فقال النبي صلي الله عليه واله يا بن الخطاب فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير وروي عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن مسعود قال نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر---------------- جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وشدد ودمعت عينه وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله نفعكم الله وفقكم الله رزقكم الله هداكم الله نصركم الله سلمكم الله ت----------قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عل--------يكم ان-----ي لكم منه نذير وبشير الا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتق---------------------------------ين فقلنا يا رسول الله فمتي اجلك قال قد دنا الفراق والمنقلب الي الله والي سدرة المنتهي والرفيق الاعلي وجنة الماوي والعيش المهنا قلنا فمن يغسلك يا رسول الله قال اهلي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك ق------------ال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض مصر او حله يم-نية قلنا فمن يصلي عليك فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وحبيبي وخليلي جبراءيل ثم ميكاءيل	2555	7286496044364560739	1058	1940.5	846	1625	65.1076889038086	184	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1651	true	7238991949929934386	0	52	0	269	1436	300	ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنود كثيرة من الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ب-------رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد ا-قرءوا انفسكم مني السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي من بايعن-------------ي علي ديني	1651	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2555	false	6618117140575657797	247	298	1264	1525	1536	300	ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده -----من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلمو-------ا ولا تءذوني بتزكية ولا ضجة ولا رن---------ة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد واقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب من اهلي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم بعدي علي ديني	2555	7286496044364560739	208	350.0	166	290	71.72413635253906	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1651	true	7238991949929934386	41	75	215	379	1436	300	السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي من بايعني علي ديني من اليوم الي يوم القيامة قلنا فمن يدخلك في قبرك يا نبي- الله قال اهلي مع ملاءكة كثيرين يرونكم من حيث لا ترونهم	1651	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2556	false	-2752741513858497063	0	31	0	155	1493	300	السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي من بايعني علي ديني من اليوم الي يوم القيامة قلنا فمن يدخلك--- قبرك يا رسول الله قال اهلي مع ملاءكة كثيرة- يرونكم و------لا ترونهم	2556	7286496044364560739	149	269.5	118	165	90.30303192138672	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1651	true	7238991949929934386	92	222	455	1084	1436	300	الارقم بن شرحبيل قال سالت ابن عباس------------- اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا قلت فكيف كان ذلك قال قال رسول الله ------------------------------------ابعثوا الي علي فادعوه فقالت عاءشة لو بعثت الي ابي بكر وقالت حفصة لو بعثت الي عمر فاجتمعوا عنده ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرفوا فان تك- لي حاجة ابعث اليكم فانصرفوا وقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة قيل نعم قال فاءمروا ابا بكر ل--يصلي بالناس فقالت عاءشة انه------- رجل رقيق فمر عمر فقال مروا عمر فقال عمر ما كنت لاتقدم وابو بكر شاهد فتقدم ابو بكر ووجد رسول ال-------------------له خفة فخرج فلما سمع ابو بكر حركته تاخر فجذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فاقامه مكانه وقعد رسول الل-------------------ه فقرا من حيث انتهي ابو بكر 445 حدثت عن ----	1651	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2558	false	-5911441399902076399	96	263	477	1281	1466	300	الارقم بن شرحبيل قال سالت ابن عباس رحمه الله هل اوصي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا قلت فكيف كان ---فقال -ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في مرضه ابعثوا الي علي فادعوه فقالت عاءشة لو بعثت الي ابي بكر وقالت حفصة لو بعثت الي عمر فاجتمعوا عنده جميعا هكذا لفظ الخبر علي ما اورده الطبري في التاريخ ولم يقل فبعث رسول الله صلي الله عليه واله اليهما قال ابن عباس فقال رسول الله صلي الله عليه واله انصرفوا فان تكن لي حاجه ابعث اليكم فانصرفوا وقيل لرسول الله---------------------- الصلاة فقال م----------روا ابا بكر ان يصلي بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق فمر عمر فقال مروا عمر فقال عمر ما كنت لاتقدم وابو بكر شاهد فتقدم ابو بكر فوجد رسول الله صلي الله عليه واله خفه فخرج فلما سمع ابو بكر حركته تاخر فجذب رسول الله صلي الله عليه واله ثوبه فاقامه مكانه وقعد رسول الله صلي الله عليه واله فقرا من حيث انتهي ابو بكر قلت عندي في هذه	2558	7286496044364560739	560	966.5	439	840	66.66666412353516	99	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1653	true	-1614322021021366930	97	209	457	1002	1427	300	بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج ق-ال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله وكان اوس من اصحاب بدر وقال--- ادخل فدخل فحضر غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسنده علي بن ابي طالب الي صدره وكان العباس والفضل وقثم هم الذين يقلبونه معه وكان اسامة بن زيد وشقران مولياه هما اللذان يصبان الماء وعلي------------------------------------ يغسله -قد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه من وراءه لا يفضي بيده الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2562	false	-4029201818567191229	138	226	665	1094	1460	300	بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه واله وحضر ------------------اوس بن خولي احد----------- الخزرج فقال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله وكان اوس من اصحاب بدر فقال له ادخل فدخل فحض------------------ر غسله عليه الصلاة السلام وصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء -عليه اسامة وشقران و كان علي عليه السلام يغسله وقد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه من وراءه لا يفضي بيده الي بدن رسول الله صلي الله عليه واله	2562	7286496044364560739	354	609.5	278	590	60.0	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1654	true	-626233859803681449	138	194	668	931	1463	300	وسلم -علي بن ابي طالب---------------------- والفضل بن العباس وقثم بن العباس-------------- وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خولي--------------------------------- انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله فق----------------------ال له انزل فنزل مع القوم وقد---------------------------------------------- كان ------------------------------------------------------------------------------شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1654	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2562	false	-4029201818567191229	136	226	655	1094	1460	300	غسله فعلي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه واله وحضر ---اوس بن خولي احد الخزرج فقال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله وكان اوس من اصحاب بدر فقال له ادخل فدخل فحضر غسله عليه الصلاة السلام وصب الماء عليه اسامة وشقران و كان علي عليه السلام يغسله وقد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه من وراءه لا يفضي بيده الي بدن رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------	2562	7286496044364560739	186	272.5	143	479	38.83089828491211	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1654	true	-626233859803681449	15	78	72	373	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم-- فلما فرغ-- من جهاز رسول الله يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن----------- مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا يدفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله الذي توفي عليه فحفر له تحته	1654	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2563	false	-6026247695872377527	88	142	443	703	1477	300	--له علي عاده اهل المدينة فلما فرغوا منه وضعوه -------------------------علي سريره و------------------------اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ندفنه في البقيع مع اصحابه وقال ابو بكر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما قبض نبي الا ودفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله الذي توفي ف-يه فحفر له تحته	2563	7286496044364560739	217	357.0	168	316	68.67088317871094	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1654	true	-626233859803681449	226	271	1090	1316	1463	300	قال ابن اسحاق وكان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول----------- اخذت خاتمي فالقيته في القبر وقلت ان خاتمي قد سقط---- وانما طرحته عمدا لامس رسول ال-------------------له فاكون اخر الناس به عهدا 453 قالت وتوفي رسو----ل الله	1654	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2565	false	-286658236191916725	37	88	187	444	1470	300	قال الطبري--- وكان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه واله ويقول للناس انني اخذت خاتمي فالقيته في القبر وقلت ان خاتمي قد سقط مني وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه واله فاكون اخر الناس به عهدا---- قال الطبري فروي عبد الله	2565	7286496044364560739	203	340.5	161	264	76.89393615722656	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1661	true	-5172888733775747154	148	217	813	1120	1527	300	عن ابراهيم قال- لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم كان ابو بكر غاءبا فجاء بعد ثلاث ولم يجترء احد ان يكشف عن وجهه------------ حتي اربد بطنه فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه ثم قال بابي انت وامي طبت حيا وطبت ميتا ثم خرج ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات	1661	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2561	false	-6026476204051073281	9	64	50	305	1475	300	عن ابراهيم وانه لما قبض النبي صلي الله عليه واله كان ابو بكر غاءبا فجاء بعد ثلاث ولم يجترء احد ان يكشف عن وجهه عليه السلام حتي اربد بطنه فكشف عن وجهه وقبل---- عينيه و--قال بابي انت وامي طبت حيا وطبت ميتا ثم خرج الي الناس ف---------------------قال من كان ي--------------------------------------عبد محمدا فان محمدا قد مات	2561	7286496044364560739	228	399.5	176	320	71.25	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1664	true	2634631136858524831	135	200	634	955	1438	300	لما اجتمع الناس ----علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول---- والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا --دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي------ والعباس --وقال ابا حسن-------------------------------- ابسط يدك حتي ابايعك فابي -------------------------------------------------------------------علي عليه فجعل يتمثل ب-------------------------شعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته	1664	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0150	false	-983953726763409520	143	236	709	1165	1458	300	لما اجتمع المهاجرون علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول اما والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا الدم يا ل--عبد مناف فيم ابو بكر من ام-ركم اين المستضعفان اين الاذلان يعني عليا والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي ابسط يدك---- ابايعك فوالله ان شءت لاملانها علي ابي فضيل يعني ابا بكر خيلا ورجلا فامتنع عليه علي عليه السلام فلما يءس منه قام عنه وهو ينشد شعر المتلمس ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته	150	7286496044364560739	277	437.5	218	463	59.827213287353516	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1665	true	-1113195076700413269	121	217	571	1053	1464	300	ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان- احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني----------------------------------------------------------------------- الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع------- الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	1665	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1072	false	8992612460644885536	152	232	736	1155	1514	300	ابو بكر فخطب الناس و--------------------------قال-------- ايها الناس -اني--- وليت امركم ولست بخيركم فاذا احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني ان لي شيطانا يعتريني فاياكم واياي اذا غضبت لا اوثر في اشعاركم وابشاركم الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي ح-----تي ارد ا-ليه حق------------ه والقوي -------ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه انه لا-------- يدع قو-----م الجهاد ------------------------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع في قوم الفاحشة -------الا عمهم ------البلاء اطيعوني ما اطعت الل-------ه فاذا عصيت------------ فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1072	7286496044364560739	314	464.0	252	562	55.87188720703125	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1665	true	-1113195076700413269	132	217	621	1053	1464	300	اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني---- الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	1665	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	26	99	139	519	1611	300	اما بعد ايها الناس فاني--- وليت----كم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني لان الصدق امانة والكذب خيانة -الضعيف منكم قوي عندي حتي اريح عليه حق------------ه والقوي منكم ض--عيف عندي حتي اخذ الحق منه لا------------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	3485	7286496044364560739	369	672.5	297	436	84.63302612304688	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1666	true	74640391072925721	0	94	0	490	1556	300	مني قولي فاسمعهموه فكان---- يتكلم ويحفظ الرجل قوله فيرفع--- صوته فيسمع اصحابه فقال------ بعد ان حمد الله وا-ثن-ي عليه يا معشر الانصار لكم سابقة ف-ي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلا-----------م لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان- ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد----- بكم---- الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله	1666	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1060	false	1731346381128227715	209	300	1065	1527	1527	300	مني قولي فاسمعهم-- فكان سعد يتكلم ويستمع ابنه و-----يرفع به صوته ليسمع قومه فكان من قوله بعد--- حمد الله والثناء عليه ان قال ان------ لكم سابقة الي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا----- قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله ولا--- يعزوا دينه ولا--- يدفعوا عنه عدا--------------ه حتي---- اراد الله بكم خير الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بدينه و--رزقكم----- الايمان به وبرسوله-	1060	7286496044364560739	356	512.0	284	536	66.41790771484375	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1666	true	74640391072925721	97	294	509	1527	1556	300	والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدو-------ه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب و--توفاه الله------ وهو عنكم راض وبكم قرير عين استبدوا---- بهذا الالمر فانه لكم دون الناس----------- فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا فان ابت مهاجرة قريش فقالوا نحن المهاجرون و-صحابة رسول الله------------------- الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر--- بعده فقالت طاءفة منهم فانا نقول اذا منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا الامر ابدا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بن عبادة حين سمعها هذا اول الوهن واتي عمر الخبر فاقبل الي منز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي ابي بكر وابو بكر في الدار وعلي بن ابي طالب عليه السلام داءب في جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي ابي بكر ان اخرج الي فارسل اليه-------------------------- اني مشتغل فارسل اليه انه قد حدث امر لا بد لك من حضوره فخرج اليه فقال اما علمت ا------ن الانصار قد اجتمعت- في سقيفة بني ساعدة	1666	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1061	false	-1437345640032935340	0	221	0	1134	1521	300	والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داحضا حتي انجز الله لنبيكم الوعد----------- ودانت لاسيافكم--- العرب ثم توفاه الله تعالي وهو عنكم راض وبكم قرير عين فشدوا يديكم بهذا الا-مر فان---كم احق الناس واولاهم به فاجابوا --جميعا ان--- وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما امرت -نوليك هذا الامر فانت ل-نا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا -ان ابت مهاجرة قريش فقالوا نحن المهاجرون واصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر من بعده فقالت طاءفة منهم اذ-ا نقول---- منا امير ومنكم امير -لن نرضي بدون هذا منهم- ابدا لنا في الايواء والنصرة ما لهم في الهجرة ولنا في كتاب الله ما لهم فليسوا يعدون شيءا الا ونعد مثله وليس من راينا الاستءثار عليهم فمنا امير ومنهم امير فقال سعد بن عبادة ه----------ذا اول الوهن واتي---- الخبر عمر فات-ي منزل رسول ال-له صلي الله عليه واله فوجد ابا --------------بكر في الدار وعليا---------------------------- في جهاز رسول الله صلي الله عليه واله وكان الذي اتاه بالخبر معن بن عدي فاخذ بيد عمر وقال قم فقال عمر اني عنك مشغول فقال------ انه----------- لا بد--- من -قيام فقام -معه فقال له ان هذا الحي من الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة	1061	7286496044364560739	761	1179.5	601	1257	60.54096984863281	114	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	266	300	1385	1570	1570	300	الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون---- بمشورة ولا نقضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي-	1667	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0255	false	-2948067089001534212	139	171	735	911	1607	300	الامراء وانتم الوزراء لا نفتات عليكم بمشورة ولا نقضي دونكم الامور---- فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس ----------في ظلكم ولن يجترء مجترء علي	255	7286496044364560739	168	309.0	138	190	88.42105102539062	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	161	300	804	1570	1570	300	الي الله زلفي ف------------عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم ف---------------خص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف زار عليهم فلم يستوحشوا ل-قلة عددهم وشنف الناس لهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض و----------امن بالله وبالرسول وهم----- اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون---- بمشورة ولا نقضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي-	1667	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1063	false	-2795536326028504699	38	142	188	748	1586	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخالفوه وشاقوه وخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قومه و--------------------------------------------------لم يستوحشوا لكثرة عدو----------------------------------هم فهم اول من عبد الله في الارض وهم اول من امن ب---------رسول الله وهم اولياءه وعتر-ته واحق الناس با----لامر--- بعده ل-ا ينازعهم فيه الا ظالم وليس احد بعد المهاجرين فضلا وقدما في---------------------------------- الاسلام مثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا نمتاز دونكم بمشورة ولا نقضي دونكم الامور---- فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم انما الناس في فيءكم و---ظلكم ولن يجترء مجترء علي	1063	7286496044364560739	443	704.0	357	816	54.289215087890625	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	0	168	0	905	1559	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز- والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم ام-ركم فان -----ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ------ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم ومتورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان------ لهذا الذين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله لء----------------------ن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا يقتلك	1668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0255	false	-2948067089001534212	171	300	911	1607	1607	300	خلافكم ولا يصدر احد --الا عن رايكم انتم اهل العزة والمنعة واولو العدد والكثرة و--------ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس---- ما تصنعون فلا تختلفوا فتفسد علي-------------------كم اموركم فان لابن ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع سيفان في غمد والله لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم و----------لا تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة منهم من-------------------------------------------------------------------------------- ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته فقال-------------------------------------------- الحباب بن المنذر----- يا معشر الانصار املكوا---- ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم----------- فاجلوهم من هذه البلاد------------------------ فانتم------ احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس بهذا ال-----------------------دين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عريسة الاسد والله ان شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذن يقتلك-	255	7286496044364560739	618	1038.0	500	946	65.32769775390625	96	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	168	295	905	1538	1559	300	الله قال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو- النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا فان الله ولي المنة علينا بذلك الا ان محمدا صلي الله عليه وسلم من قريش وقومه احق- به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة ف------ايهما شءتم فبايعوا فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك فانك افضل المهاجرين	1668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0256	false	-3713269113673339568	0	69	0	338	1521	300	الله قال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نص-----ر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد والد النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان محمدا------------------- من قريش وقومه اولي به------ وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر فقال -------------------------------------------ابو بكر هذا عمر و----ابو عبيدة بايعوا ايهما شءتم --------فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين	256	7286496044364560739	318	509.0	250	641	49.6099853515625	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	0	156	0	838	1559	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة ذوو الباس والنجد-------------------ة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض علي--------------------------------------------------------------------------------كم امركم فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله ---لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ------ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم- منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة-------------- والسلطان المبين-------------- من ذا ينازعنا------ سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم و--متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه-- فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا---------- عليهم هذه الامور فانتم والله احق-- بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الذين من دان م-من لم يكن يدين--- انا جذيلها المحكك	1668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1063	false	-2795536326028504699	142	300	748	1586	1586	300	خلافكم ولا يصدر الناس الا عن امركم انتم اهل الايواء-------------------------------------------- والنصرة واليكم كانت الهجرة وان-----تم اصحاب الدار والايمان والله ما عبد الله علانية الا عندكم وفي بلادكم ولا جمعت الصلاة الا في مساجدكم ولا عرف الايمان الا من اسيافكم فاملكوا عليكم امركم فان ابي هءلاء------------- فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع سيفان في غمد ان العرب لا ترضي------ ان تءمر-كم ونبيها من غيركم وليس--------- تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم واو لوا الامر منهم -لنا بذلك-------------------- الحجة الظاهرة علي من خالفنا والسلطان المبين علي من نازعنا من ذا يخاصمنا في في سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب و----------قال يا معشر الانصار -------------------لا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من ال----امر فان ابوا عليكم ما اعطيتموهم فاجلوهم عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم----------- فانتم -اولي الناس بهذا الامر انه ---------------دان لهذا الامر باسيافكم من لم يكن يدين له انا جذيلها المحكك-	1063	7286496044364560739	550	809.0	438	1004	54.78087615966797	81	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	156	297	838	1550	1559	300	وعذيقها المرجب اما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا يقتلك الله-------------------------- قال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصا--------------------------------------------------------------------ر انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به ----الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل -----علي الناس بذلك ولا نبتغي به----- من الدنيا عرضا فان الله ولي المنة علينا بذلك الا ان محمدا صلي الله عليه وسلم---- من قريش وقومه احق به واولي--- وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازع-------------وهم فقال ابو بكر -----هذا عمر وهذا ابو عبيدة ف------ايهما شءتم فبايعوا فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك فانك افضل المهاجرين وثاني اثنين	1668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1064	false	-2174925259082056383	0	123	0	629	1503	300	وعذيقها المرجب ا-----------ن شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد احد علي ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال فلما راي ب----------------------------------------------------------------------------------------شير بن سعد الخزرجي ما اجتمعت عليه الانصار من تامير سعد بن عبادة وكان حاسدا له وكان من سادة الخزرج قام فقال ايها الانصار انا وا------ن كنا ذوي -------------------------سابقة فانا لم نرد بجهادنا واسلامنا الا رضا ربنا وطاعة نبينا ول---------------ا ينبغي لنا ان نستطيل بذلك علي الناس -----ولا نبتغي به عوضا من الدنيا--------------------------------------- ان محمدا صلي الله عليه وسلم رجل من قريش وقومه احق بميراث امره وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر----- فاتقوا الله و-------------لا تنازعوهم ولا تخالفوهم فقام ابو بكر وقال هذا عمر و----ابو عبيدة بايعوا ايهما شءتم --------فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين	1064	7286496044364560739	389	567.5	310	851	45.71092987060547	59	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1669	true	4838668766820059743	1	131	6	666	1477	300	وخليفة رسول ا---------لله عل----ي الصلاة والصلاة افضل --دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا--- ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقتك عقاق ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء وال--له لءن وليتها الخ-----------زرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد بن عبادة وعلي الخزرج ما كانوا اجمعوا	1669	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0256	false	-3713269113673339568	69	133	338	681	1521	300	وخليفة رسول الله صلي الله عليه في الصلاة وهي---- افضل الدين----------------------------------------------------------- ابسط يد-------ك فلما بسط يده ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير عققت------- عقاق--------------------- انفست علي ابن عمك الامارة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير رءيس الاوس لاصحابه والله لءن لم تبايعوا ليكونن للخزرج عليكم--------------------------- الفضيلة------------------------------ ابدا فقاموا فبايعوا ابا بكر-------------------- فانكسر علي سعد بن عبادة و----الخزرج ما اجت-----معوا	256	7286496044364560739	272	410.0	217	691	39.363243103027344	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1670	true	-8079709519384767408	0	86	0	418	1481	300	ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ---الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتي يبايع فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي وليس بمبايع--كم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه	1670	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0256	false	-3713269113673339568	160	222	809	1117	1521	300	ارميكم بما في كنانت--------ي واخضب سنان رمحي واضرب-- بسيفي ما اطاعن---ي واقاتلكم باهل بيتي ومن -تبعني ولو---------------------------------- اجتمع معكم الجن والانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي فقال--------------------------------------- عمر لا تدعه حتي يبايع فقال--- بشير بن سعد انه قد لج ولي-----س بمبايع لكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه اهل----------ه وطاءفة من عشيرته ولا يضركم--- تركه------- انما هو رجل واحد فتركوه	256	7286496044364560739	270	421.0	212	423	63.82978820800781	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1671	true	1277972095733430596	59	267	272	1400	1586	300	الله واثني عليه وقال يا----- ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفونني ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق- ان الله اصطفي محمدا------------------- علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابحوني وان زغت فقوموني وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه بمظلمة ضربة سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم وانت----م تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فاي-اكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد والوحا الوحا والنجاء النجاء فان وراءكم طالبا حثيثا اجلا مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما تغبطون به الاموات وقام ايضا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من الاعمال الا ما اريد به وجهه فاريدوا ال----له باعمالكم واعلموا ان ما اخلصتم لله من اعمالكم ف-طاعة اتيتموها وخطا ظفرتم به وضراءب اديتموها وسلف قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم -اعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا فيمن	1671	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	98	300	514	1611	1611	300	الله واما الخطبة الثانية فهي ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفونني ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يطيقه ان الله اصطفي محمدا صلي الله عليه واله علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمتبوع فان استقمت فاتبعوني وان زغت فقوموني وان رسول الله صلي الله عليه واله قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه بمظلمة ضربة سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت- فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم الا وانكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد ال-وحا الوحا ---------------فان وراءكم طالبا حثيثا اجل- مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما يغبط-- به الا--------------------------------------موات ان الله------- لا يقبل من الاعمال الا ما يراد به وجهه فاريدوا وجه الله باعمالكم واعلموا ان ما اخلصتم لله من اعمالكم فلطاعة اتيتموها وحظ- ظفرتم به وضراءب اديتموها وسلف قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم فاعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا فيمن-	3485	7286496044364560739	1014	1907.0	822	1164	87.1134033203125	174	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1671	true	1277972095733430596	267	300	1400	1586	1586	300	كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون واين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبي---------------ثات للخبيثين والخبيثون-	1671	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3486	false	-2553210470335586533	0	35	0	200	1543	300	كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون اي-ن الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحر-ب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبيثات وانما الخبيثات للخبيثين والخبيثون	3486	7286496044364560739	182	350.0	150	202	90.09900665283203	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1672	true	-2568877828933737919	0	77	0	451	1555	300	للخبيثات النور واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا ونس-----------ي ذكرهم وصاروا كلا شء الا ان الله قد ابقي عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا--- بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور	1672	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3486	false	-2553210470335586533	35	113	200	654	1543	300	للخبيثات------ واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا بسيء ذكرهم وبقي ذكرهم وصاروا كلا شء الا ان الله قد ابقي عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا من بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها العجاءب و---تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلم-- القبور	3486	7286496044364560739	431	822.5	357	465	92.68817138671875	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1673	true	340482526834759982	87	163	424	815	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر بن الخطاب وامر عليهم اسامة -بن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ارجع الي خليفة رسول ال-------------------له فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس وحدهم ولا امن علي خليفة رسول ال-------------------له وثقل رسول ال-------------------له واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون------------ وقالت الانصار ---------فان ابي الا	1673	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3502	false	7360783788060388548	209	300	999	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله ضرب قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر بن الخطاب وامر عليهم اسامة ابن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ارجع الي خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فاستاذنه ياذن لي ا---رجع بالناس فان معي وجوه الصحابة---- ولا امن علي خليفة رسول الله صلي الله عليه واله وثقل رسول الله صلي الله عليه واله واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون حول المدينة وقالت الانصار لعمر سرا فان ابي الا-	3502	7286496044364560739	374	651.5	301	474	78.9029541015625	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1673	true	340482526834759982	163	300	815	1495	1495	300	ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة واتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو -خطفتني الكلاب والذءاب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا-فاخذ بلحية عمر فقال له ثكلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب ا-ستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سب-------بكم من خليفة رسول ال-------------------له ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخص-------------------------------------------------------------------------------------هم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن -بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة------- يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال-	1673	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3503	false	7715117317167011240	0	159	0	786	1539	300	ان يمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة فاتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو تخطفتني الكلاب والذءاب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه واله قال فان الانصار امروني ان ابلغك -انهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر وقال ث---كلتك ام-------ك يا بن الخطاب ايستعمله رسول الله صلي الله عليه واله وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سبيلكم اليوم من خليفة رسول الله صلي الله عليه واله ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخصهم وسبيلكم اليوم من خليفة رسول الله صلي الله عليه واله ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن ابن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة بن زيد يا خليفة رسول ا------لله لتركبن او لانزلن فقال	3503	7286496044364560739	653	1213.5	520	803	81.32005310058594	116	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1674	true	-1309072511365497033	0	141	0	751	1512	300	والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعم-ءة حسنة تكتب له وسبعم-ءة درجة ترتفع له وترفع عنه سبعمءة خطيءة ح---------تي اذا انتهي قال------- ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال يا ايها الناس قفوا اوص-----كم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا--------- الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم-------- في الصوامع فدعوهم و-ما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قو--م ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها و---تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسي-ف خفقا اندفعوا باسم الله افناكم الله بالطعن والطاعون	1674	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3503	false	7715117317167011240	159	298	786	1530	1539	300	والله لا تنزل و------لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة تر-فع له وسبعما--------ءة خطيءة تمحي عنه حتي اذا انتهي قال لاسامة ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال--- ايها الناس قفوا حتي اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة و---------لا بعيرا ولا بقرة الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم للعبادة في الصوامع فدعوهم فيما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي اقوام ياتونكم بصحاف فيها الوان الطعام فلا تاكلوا من شء حتي ت--------ذكروا اسم الله عليه وسوف تلقون اقواما قد -حصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفقا------------------ افناهم الله بالطعن والطاعون	3503	7286496044364560739	653	1160.0	528	808	80.81683349609375	103	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1676	true	2736014265207737128	97	175	466	862	1493	300	باسناده الذي ذكرت قبل قالوا اقام ابو بكر -----بالمدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوجيهه اسامة في جيشه الي حيث قتل ابوه زيد بن حارثة من ارض الشام وهو الموضع الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بالمسير اليه لم يحدث شيءا وقد جاءته وفود العرب مرتدين يقرون بالصلاة ويمنعون الزكاة فلم يقبل ذلك منهم وردهم واقام حتي قدم اسامة بن زيد بن حارثة بعد اربعين يوما من شخوصه ويقال بعد سبعين يوما	1676	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3525	false	-4779173508714478848	169	223	856	1136	1525	300	باسناد------ ذكره ان ابا------------ بكر اقام بالمدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وتوجيهه اسامة في جيشه الي حيث قتل ابوه زيد بن حارثة-------------------------------------------------------------------------------- لم يحدث شيءا و---جاءته وفود العرب مرتدين يقرون بالصلاة ويمنعون الصدقة فلم يقيل---- منهم وردهم واقام حتي قدم اسامة ----------------بعد اربعين يوما من شخوصه ويقال بعد سبعين يوما	3525	7286496044364560739	263	446.5	211	401	65.5860366821289	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1677	true	406675925607690433	177	244	879	1237	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------واجتمعت اسد وغطفان وطيء علي طليحة--------- الا ما كان من خواص اقوام في القباءل الثلاث فاجتمعت اسد بسميراء وفزارة ومن يليهم من غطفان بجنوب طيبة وطيء علي حدود ارضهم واجتمعت ثعلبة بن سعد ومن يليهم من مرة وعبس بالابرق من الربذة وتاشب اليهم ناس من بني كنانة فلم تحملهم البلاد فافترقوا فرقتين فاقامت فرقة منهم بالابرق وسارت الاخري الي ذي القصة	1677	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3480	false	5826259684277412584	68	133	350	696	1619	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما مات اجتمعت اسد وغطفان وطيء علي طليحة بن خويلد الا ما كان من خواص اقوام في الطواءف الثلاث فاجتمعت اسد بسميراء وغط-------------------فان بجنوب طيبة وطيء ف-ي حدود ارضهم واجتمعت ثعلبه بن اسد ومن يليهم من قي-----س بالابرق من الربذة وتاشب اليهم ناس من بني كنانة ولم تحملهم البلاد فافترقوا فرقتين -اقامت احداهم--ا بالابرق وسارت الاخري الي ذي القصة	3480	7286496044364560739	309	549.5	248	374	82.62032318115234	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1678	true	-1907813425357301707	1	167	7	929	1595	300	الصلاة وعلي الا يءتوا الزكاة فعزم الله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقةفردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عشاءرهم بقلة من اهل المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد ما اخرج الوفد علي انقاب المدينة نفرا عليا والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود واخذ اهل المدينة بحضور المسجد وقال لهم ا----------------------ن الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم ف-استعدوا واعدوا فما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبثوا الا ثلاثا حتي طر----قوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم ردءا---- فوافق الغوار ليلا الانقاب وعليها المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون فنبهوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا وخرج-------- في------- اهل الم-سجد علي النواضح اليهم فانفش العدو ف-----------اتبعهم المسلمون علي ابلهم --حتي بلغوا ذا حسي فخرج عليهم الردء بانح-اء قد نفخوها وجعلوا فيها	1678	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3480	false	5826259684277412584	143	300	749	1619	1619	300	الصلاة ومنع---------- الزكاة فعزم الله لابي بكر علي الحق فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه ورجع الوفود الي قومه------------------------------------------------------------------م فاخبرو-------هم بقلة من اهل المدينة فاطمعوهم فيها وعلم ابو بكر والمسلمون بذلك وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم ابو بكر ايها المسلمون ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم فاعدوا واستع-------دوا فخرج علي عليه السلام بنفسه وكان علي نقب من انقاب المدينة وخرج الزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود وغيرهم فكانوا علي الانقاب الثلاثة فلم يلبثوا الا قليلا حتي طرق القوم المدينة غاره مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا---- ردءا لهم فواف-----------وا الانقاب وعليها المسلمون ف----------------------------ارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ا--------ن الزموا مكا-نكم ففعلوا وخرج ابو بكر في جمع من اهل المدينة علي النواضح فانتشر----- العدو بين ايديهم واتبعهم المسلمون علي النواضح حتي بلغوا ذا حسي فخرج عليهم الكمين باحناء قد نفخوها وجعلوا فيها-	3480	7286496044364560739	590	949.5	478	1112	53.057552337646484	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1678	true	-1907813425357301707	167	207	929	1135	1595	300	الحبال ثم دهدهوها بارجلهم في وجوه الابل فتدهده كل نحي----- في طوله فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر الابل من شء نفارها من الانحاء-فعاجت بهم ما يملكونها حتي دخلت بهم المدينة فلم يصرع مسلم ول----م يصب فقال في ذلك ------	1678	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3481	false	-7493024114002502733	0	43	0	222	1483	300	الحبال ثم دهدهوها بارجلهم في وجوه الابل فتدهده كل نحي منها في طوله فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر الابل من شء نفارها من الانحاء فعاجت بهم لا يملكونها حتي دخلت بهم المدينة ولم يصرع منهم احد ولم يصب فبات المسلمون تلك	3481	7286496044364560739	192	359.0	154	222	86.48648834228516	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1678	true	-1907813425357301707	272	300	1452	1595	1595	300	اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر فهلا رددتم وفدنا بزمانه وهلا خشيتم-	1678	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3526	false	6400151690250156653	63	91	321	464	1529	300	اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكر- اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر فهلا رددتم وفدنا باجابة وهلا حسبتم	3526	7286496044364560739	133	247.0	106	144	92.36111450195312	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1679	true	7108483434565578986	75	108	389	565	1563	300	فما طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما -سمعوا للمسلمين همسا ولا ح-سا حتي وضعوا فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم--- الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم	1679	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3481	false	-7493024114002502733	49	83	256	436	1483	300	فما طلع الفجر الا وهم والقوم علي صعيد واحد فلم يسمعوا للمسلمين ح-سا ولا همسا حتي وضعوا فيهم السي-ف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس الا وقد ولوا الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم	3481	7286496044364560739	159	273.5	126	182	87.36264038085938	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1686	true	-7477504708634463653	32	99	137	475	1499	300	بني عامر فنزل علي قرة بن هبيرة وقرة يقدم رجلا ويءخر رجلا وعلي ذلك بنو عامر كلهم الا --خواص ثم سار حتي قدم المدينة فاطافت به قريش وسالوه فاخبرهم ان العساكر معسكرة من دبا الي حيث انتهيت اليكم فتفرقوا------- وتحلقوا حلقا واقبل عمر بن الخطاب يريد التسليم علي عمرو فمر بحلقة وهم في شء من الذي سمعوا من عمرو وفي تلك الحلقة -----عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد	1686	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3526	false	6400151690250156653	247	300	1248	1529	1529	300	بني عامر -----علي قرة بن هبيرة وقرة يقدم رجلا ويءخر اخري وعلي ذلك بنو عامر كلهم الا الخواص ثم-------- قدم المدينة فاطافت به قريش------- فاخبرهم ان العساكر معسكرة حوله----------------------م فتفرق المسلمون وتحلقوا حلقا واقبل عمر بن الخطاب---------------------- فمر بحلقة وهم يتحدثون فيما- سمعوا من عمرو وفي تلك الحلقة علي وعثمان----- وطلحة والزبير وعبد-	3526	7286496044364560739	246	395.0	197	352	69.88636016845703	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1686	true	-7477504708634463653	99	299	475	1494	1499	300	الرحمن-------- وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم ا-----نتم فلم يجيبوه فقال ما اعلمني بالذي خلوتم عليه فغضب طلحة وقال تالله يا بن الخطاب لتخبرنا بالغيب ق--ال لا يعلم الغيب الا الله ولكن اظن قلتم ما اخوفنا علي قريش من العرب واخلقهم الا يقروا بهذا الامر قالوا صدقت ق-ال فلا تخافوا هذه المنزلة انا والله منكم علي العرب اخوف مني------ من العرب عليكم والله لو تدخلون معاشر قريش جحرا لدخلته العرب في اثاركم فاتقوا الله فيهم ومضي الي عمرو فسلم عليه ثم انصرف الي ابي بكر 45 حدثنا السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه قال نزل عمرو بن العاص -منصرفه من عمان-بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بقرة بن هبيرة بن سلمة بن قشير وحوله عس-كر من بني عامر من افناءهم فذبح له واكرم مثوا-ه فلما اراد الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم -نفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا اري ان تجتمع عليكم فقال عمرو اكفرت يا قرة وحوله بنو عامر فكره ان يبوح بمتابعتهم فيكفروا بمتابعته فينفر في شر فقال لنردنكم الي فيءتكم وكان من امره الاسلاماجعلوا بيننا وبينكم موعدا فقال عمرو اتوعدنا بالعرب وتخوفنا بها	1686	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3527	false	-1083942044430007712	0	150	0	748	1487	300	الرحمن ابن عوف وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال في اي شء انتم فلم يخبروه فقال ما اعلمني بالذي خلوتم عليه فغضب طلحة وقال ا-لله يا بن الخطاب انك لتعلم الغيب فقال لا يعلم الغيب الا الله ولكن اظن قلتم ما اخوفنا علي قريش من العرب واخلقهم الا يقروا بهذا الامر قالوا صدقت فقال فلا تخافوا هذه المنزلة انا والله منكم علي العرب اخوف مني عليكم من العرب قال ابو جعفر وحدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه قال نزل عمرو بن العاص بمنصرفه من عمان بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله بقرة بن هبيرة بن سلمة بن يسير وحوله عساكر ------------من افناءهم فذبح له واكرم منزلته فلما اراد الرحلة خلا به و----قال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم انفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع---- وتطيع وان ابيتم فانها----- تجتمع عليكم فقال عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو اتوعدنا بالعرب وتخوفنا بها	3527	7286496044364560739	669	1223.5	532	1046	63.95793533325195	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1692	true	4901983451639655883	178	298	880	1476	1492	300	وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان بن صفوان وسبرة بن عمرو علي بني عمرو هذا علي بهدي وهذا علي خضم قبيلتين من بني تميمووكيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة هذا علي بني مالك وهذا علي بني يربوع ف--ضرب صفوان الي ابي بكر حين وقع اليه الخبر بموت النبي صلي الله عليه وسلم بصدقات بني عمرو وما ولي منها وبما ولي سبرة واقام سبرة في قومه لحدث ان ناب القوم وقد اطرق قيس-------- ينظر ما الزبرقان صانع وكان الزبرقان متعتبا عليه وقلما جامله الا مزقه الزبرقان بحظوته وجده وقد قال قيس وهو ي--------نتظر لينظر ما يصنع --ليخالفه حين ابطا عليه واويلنا من ابن العكلية والله لقد مزقني فما ادري ما اصنع لءن انا تابعت ابا بكر واتيته	1692	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3527	false	-1083942044430007712	191	280	957	1381	1487	300	وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان بن صفوان وسبرة بن عمرو علي بني عمرو----------------------------------------------------------- ومالك بن نويرة علي بني حنظلة فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صفوان الي ابي بكر حين وقع اليه الخبر بموت النبي صلي الله عليه وسلم بصدقات بني عمر وبما ولي منها و-ما ولي سبرة واقام سبرة في قومه لحدث ان ناب و---------اطرق قيس بن عاصم ينظر ما الزبرقان صانع فكان له عدوا وقال-------------------------------------------------------------- وهو ينتظره وينتظر------ ما يصنع ويلي عليه ------------------------------------------------------ما ادري ما اصنع ا-ن انا بايعت ابا بكر واتيته	3527	7286496044364560739	346	538.0	272	616	56.16883087158203	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1693	true	7305244933699227004	21	76	107	409	1538	300	والبطون ففعل وعزم الزبرقان علي الوفاء فاتبع صفوان بصدقات الرباب وعوف والابناء حتي قدم بها المدينة وهو يقول ويعرض---- بقيس------------------ وفيت باذواد الرسول وقد ابت سعاة فلم يردد بعيرا مجيرها وتحلل الاحياء ونشب الشر وتشاغلوا وشغل بعضهم بعضا ثم ندم قيس بعد ذلك فلما اظله---------------- العلاء بن الحضرمي اخرج --صدقتها فتلقاه بها ثم خرج معه	1693	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3528	false	-1916956914236213028	1	50	6	266	1567	300	والبطون ففعل وعزم الزبرقان علي الوفاء فاتبع صفوان بصدقات --------عوف والرباب- حتي قدم بها المدينة وقال شعرا يعرض فيه بقيس بن عاصم ومن جملته وفيت باذواد الرسول وقد ابت سعاة فلم يردد بعيرا اميرها-------------------------------------------------------------------- فلما ارسل ابو بكر الي قيس العلاء بن الحضرمي اخرج الصدقة فات---اه بها وقدم-- معه	3528	7286496044364560739	194	293.0	157	342	56.72514724731445	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1699	true	-2311123049624888763	225	300	1133	1518	1518	300	عن الاجتماع حين تردد عليه امره---- وقال يا بني يربوع ا----نا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين وبطانا الناس عنه فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت في هذا الامر فوجدت الامر يتاتي له---------م بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم -صنع لهم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك الي اموالهم وخرج مالك حتي رجع الي منزله ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية-	1699	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3522	false	7562387502577737692	114	181	561	911	1538	300	عن الاجتماع علي منع الصدقات وفرقهم وقال يا بني يربوع انا كنا قد---- عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين وبطانا الناس عنه فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت في هذا الامر فوجدت الامر يتاتي لهءلاء القوم بغير سياسة واذا --امر لا يسوسه الناس فاياكم ومعاداة قوم يصنع لهم فتفر----------------------------------------قوا علي ذلك الي اموالهم ورجع مالك --------الي منزله فلما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية	3522	7286496044364560739	308	545.5	246	404	76.23762512207031	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1700	true	7381111350250636597	0	148	0	767	1498	300	الاسلام -ان ياتوه بكل من لم يجب و------ان امتنع ان يق-تلوه وكان مما اوصي به ابو بكر اذا نزلتم منزلا فاذنوا واقيموا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شء الا الغارة ثم اقتلوهم كل قتلة الحرق فما سواه وان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم فان اقروا بالزكاة فاقبلوا منهم وان ابوها فلا شء الا الغارة ولا كلمة فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع من عاصم وعبيد وعرين وجعفر فاختلفت السرية في----هم وفيهم -----ابو قتادة--------------- فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم----- فحبسوا في--- ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسرا-كم وكانت في ----------------------------------------لغة كنانة اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوم وهي في لغتهم القتل انه اراد القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا و-سمع خالد	1700	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3522	false	7562387502577737692	181	260	911	1325	1538	300	الاسلام وان ياتوه بكل من لم يجب وامرهم ان امتنع ان يقاتلوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر---- من بني--------- يربوع واختلف الس---------------------------رية في امرهم وفي السرية ابو قتادة الحارث بن ربعي فكان م-من شهد انهم--- اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم خالد فحبسوا وكانت ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا ينادي ادفءوا اسراءكم فظنوا انهم امروا بقتلهم لان هذه اللفظة تستعمل في لغة كنانة لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل --------فقتل ضرار بن الازور مالكا وتزوج خالد	3522	7286496044364560739	302	457.0	240	849	35.571258544921875	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1700	true	7381111350250636597	17	61	76	313	1498	300	اذا نزلتم منزلا فاذنوا واقيموا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شء الا الغارة ثم اقتلوهم كل قتلة الحرق فما سواه وان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم فان اقروا بالزكاة فاقبلوا منهم وان ابوها فلا شء الا الغارة ولا كلمة	1700	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3528	false	-1916956914236213028	116	158	614	839	1567	300	اذا نزلتم------ فاذنوا واقيموا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم فان لم يفعلوا فلا شء الا الغارة ثم اقتلوهم كل قتله الحرق فما سواه وان اجابوا----- داعية الاسلام فاسالوهم فان اقروا بالزكاة فاقبلوا منهم وان ابو-ا فلا شء الا الغارة ولا كلمة	3528	7286496044364560739	219	412.5	177	237	92.40505981445312	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1700	true	7381111350250636597	142	205	736	1049	1498	300	ضرار بن الازور ----مالكا ------وسمع خالد------------------ الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة---------------- هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر ف-------غضب عليه ابو بكر حتي كلم----ه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه---- فرجع اليه حتي قدم معه المدينة و--------------------------------تزوج خالد ام تميم ابنة المنهال----------------------- وتركها لين--قضي طهرها	1700	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3529	false	8345089728002585268	39	120	194	585	1453	300	ضرار بن الازور قتل مالكا عن غير امر خالد وان خالدا لما سمع الواعية -خرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه قال الطبري وغضب ----------ابو قتادة لذلك وقال لخالد هذا عملك وفارقه و-----------------اتي ابا بكر فاخبره فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه فيه عمر---- فلم يرض الا ان يرجع الي خالد فرجع اليه حتي قدم معه المدينة ومنها ان الطبري روي ان خالدا لما تزوج----- ام تميم بنت- المنهال امراة مالك لم يدخل بها وتركها حتي تقضي طهرها	3529	7286496044364560739	245	339.5	192	429	57.10955810546875	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1702	true	-6912558328924242063	4	146	20	686	1451	300	تكلم فيه عند ابي بكر فاكثر وقال عدو الله عدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته واقبل خالد -بن الوليد قافلا حتي دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانتزع الاسهم من راسه فحطمها ثم قال ارثاء --------------قتلت امرا مسلما ث------م نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك و-----لا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيهحتي دخل علي ابي بكر فلما ان دخل عليه اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه ما كان في حربه تلك قال فخرج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر جالس في المسجد فقال هلم الي يا بن ام شملة قال فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته وكان الذي قتل--------------------------- مالك بن نويرة	1702	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3523	false	3571925001903624660	68	191	346	922	1453	300	تكلم فيه عند ابي بكر فاكثر وقال ان القصاص قد وجب عليه ولما -------------------------اقبل خالد ابن الوليد قافلا---- دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما--- دخل المسجد قام اليه عمر فن--زع الاسهم عن راسه فحطمها ثم قال له يا عدو نفسه اعدوت علي امرء مسلم فقتلته ثم نزوت علي امراته والله لنرجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه و---------------لا يظن الا ان راي ابي بكر---- مثل راي------ه حتي دخل الي ابي بك-----------------------------ر واعتذر اليه بعذره-------- وتجاوز عنه----------------------- فخرج خالد-------------------- وعمر جالس في المسجد فقال هلم الي يا بن ام شملة---- فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته وقد روي ايضا ان عمر لما ولي جمع من عشيرة مالك بن نويرة	3523	7286496044364560739	468	742.0	364	719	65.09040069580078	85	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1788	true	-1174502496697484976	19	300	82	1453	1453	300	في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مهتما فقال له عبد الرحمن---------- اصبحت والحمد -لله بارءا فقال ابو بكر رضي الله عنه اتراه قال نعم قال اني وليت امر----------------------------------------------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم----- انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك وال--------له لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد -خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم -----اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او الب---------جر فقلت له خفض عليك رحمك الله فان هذا ------يهيضك في امرك انم--------------------------------ا الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو م--------------شير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل--------------------------------------------------------- صالحا مصلحا وانك لا تاسي علي شء من الدنيا قال ابو بكر رضي الله عنه اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما الثلاث اللاتي --------وددت اني------- تركتهن فوددت اني لم اكشف------- بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد غلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني كنت قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين يريد عمر وابا-- عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا واما اللا---------------------------------------------------------------------------تي تركتهن فوددت اني -----------------يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت-	1788	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0262	false	-9023318086760676003	0	283	0	1397	1481	300	في مرضه الذي مات- فيه فسلمت وسالته كيف به فاستوي جالسا فقلت لقد اصبحت --بحمد الله بارءا فقال اما اني علي ما تري لوجع وجعلتم لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي وجعلت لكم عهدا مني من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك انفه رجاء -------ان يكون الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت والله لتتخذن------------------ ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------- الصوف الاذربي ك-----ان احدك--------م علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد لخير له من ان يسبح في غمرة لد-نيا وانكم غدا لاول ضال بالناس يجورون------ عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما ه---------و البجر او الفجر فقال له عبد ال---رحمن لا تكثر علي ما بك فيهيضك والله ما اردت الا خيرا وان صاحبك لذو خير وما الناس الا رجلا--ن رجل ----------راي ما رايت فلا خلاف عليك منه ورجل راي غير ذلك وانما يشير عليك برايه فسكن وسكت هنيهة فقال عبد الرحمن ما اري بك باسا والحمد لله فلا تاس علي الدنيا فوالله ان علمناك الا صالحا مصلحا فقال اما ا--------------------------------------------------ني لا اسي -----------------الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت----- رسول الله ص عنهن------------ فاما الثلاث ال--تي فعلتها ووددت اني لم اكن فعلتها فوددت اني لم اكن كشفت عن بيت فاطمة وتركته ولو اغلق علي -----------حرب ووددت اني -------------------------------------------------------------------------يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين----- عمر او ابي عبيدة فكان------- اميرا وكنت وزيرا ووددت اني اذ اتيت بالفجاءة لم اكن احرقته وكنت قتلته بالحديد او اطلقته واما الثلاث التي تركتها ووددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث -------------كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حيث وجهت خالدا ا---------لي اهل الردة---- اقمت	262	7286496044364560739	791	1087.0	610	1689	46.83244705200195	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1789	true	2056034032169549636	28	79	135	383	1427	300	الي العراق فكنت- قد بسطت----- يدي كلتيهما------- في سبيل الله و-مد ---------يديه ووددت اني كنت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----من هذا الامر فلا ي----نازعه ا-حد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب ووددت اني كنت سالته عن ميراث -------ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منهما	1789	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0263	false	5047668409815634361	1	56	4	282	1468	300	الي العراق فاكون قد بسطت كلتا يدي اليمين والشمال في سبيل الله واما الثلاث اللواتي وددت اني كنت سالت رسول الله ص عنهن فوددت اني سالته فيمن هذا الامر فكنا لا ننازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب ووددت اني سا----لته عن ميراث العمة وابنة الاخت------ فان في نفسي منهما	263	7286496044364560739	195	299.5	152	288	67.70833587646484	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1875	true	-5048145683622421232	217	296	1124	1529	1546	300	بن سعيد قال- لما اتي عمر بن الخطاب نزول رستم القادسية كان يس------تخبر الركبان------- عن اهل القادسية من حين يصبح الي انتصاف النهار ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما -----------------لقي البشير ساله من اين-- فاخبره قا------ل يا عبد الل----ه حدثني قال----- هزم الله العدو وعمر يخب معه ويستخبره والاخ--------ر يسير علي ناقته ولا يعرفه حتي- دخل المدينة فاذا الناس يسلمون علي------ه بامرة المءمنين فقال ف-------------------هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين---------- وجعل عمر يقول لا عليك يا--- اخي	1875	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2384	false	-4493472835908324757	188	282	950	1435	1520	300	من بعير اهلي لما اتي عمر الخبر ب---نزول رستم القادسية كان يخرج فيستخبر الركبان كل يوم عن اهل القادسية من حين يصبح الي انتصاف النهار ثم يرجع الي اهله فلما جاء البشير بالفتح لقيه كما يلقي الركبان من قبل فساله فاخبره فجعل يقول يا عبد الله ايه حدثني فيقول له هزم الله العدو وعمر يحث معه ويساله وهو راجل والبشير يسير علي ناقته ولا يعرفه فلما دخل المدينة -اذا الناس يسلمون عليه باسمه بامرة المءمنين ويهنءونه فنزل الرجل وقال هلا اخبرتني يا----------- امير المءمنين رحمك الله وجعل عمر يقول لا عليك يا بن اخي	2384	7286496044364560739	320	488.5	251	500	64.0	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1890	true	5342414121565177903	118	195	609	1025	1557	300	ان يوافوه ب----الجابية ليوم سقاه لهم في المجردةوان يستخلفوا علي اعمالهم فلقوه حيث رفعت لهم الجابية فكان اول من لقيه يزيد------------- ثم ابو عبيدة---------- ثم خال----------د علي الخيول -عليهم الديباج والحرير فنزل------------- واخذ الحجارة فرماهم بها وقال سرع-- ما لفتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ندت بكم البطنة وتالله لو فعلتموها علي راس الم-ءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها--- يلامقة وان علينا السلاح -قال فنعم اذا	1890	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1774	false	-5964884887945362357	122	204	614	1043	1520	300	ان ي-لقوه براس الجابية ليوم سماه ل-----------------------------------هم فلقوه وهو راكب حمارا و------كان اول من لقيه يزيد بن ابي سفيان ثم ابو عبيدة بن الجراح ثم خالد بن الوليد علي الخيول وعليهم الديباج والحرير فنزل عمر عن حماره واخذ الحجارة ورماهم بها وقال سرعان ما لفتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ترت بكم البطنة وتالله لو فعلتموها علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انما هي يلامقة وتحته---ا السلاح فقال فنعم اذا	1774	7286496044364560739	348	578.0	279	474	73.417724609375	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1891	true	6376403118757226391	198	246	1034	1271	1556	300	المدينة 390 وعن عدي بن سهل قال لما استمد اهل-- الشام عمر علي اهل فلسطين استخلف عليا وخرج ممدا لهم فقال علي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال---- اني ابادر بجهاد العدو موت العباس-------------- انكم لو قد فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض اول الحبل	1891	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1774	false	-5964884887945362357	17	57	85	285	1520	300	المدينة----------------------- لما شخص عمر الي الشام وان---------------------- عليا عليه السلام قال له لا----- تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال عمر اني ابادر بجهاد العدو موت العباس بن عبد المطلب انكم لو--- فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض---- الحبل	1774	7286496044364560739	149	221.0	117	257	57.976654052734375	25	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1895	true	1034329143240221699	195	220	1015	1139	1518	300	عمر عن نافع- عن ابن عمر قال جمع---- الناس عمر بالمدينة حين انتهي اليه فتح القادسية ودمشق فقال اني كنت امرا تاجرا يغني الله عيالي	1895	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2480	false	5056263091324071377	276	300	1385	1500	1500	300	عمر عن ناءلة عن ابن عمر قال جمع عمر الناس لما------------- انتهي اليه فتح القادسية ودمشق فقال اني كنت امرا تاجرا يغني الله عيالي-	2480	7286496044364560739	106	181.0	84	129	82.17053985595703	20	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1895	true	1034329143240221699	220	275	1139	1404	1518	300	بتجارتي وقد شغلتموني----------- بامركم فماذا ترون انه يحل لي من هذا المال----------- فاكثر القوم وعلي عليه السلام ساكت فقال---- ما تقول يا علي فقال--------- ما اصلحك واصلح عيالك بالمعروف -ليس لك من هذا المال غيره فقال القوم القول قول اب------------------------------------------------ن ابي طالب 401 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد عن --عبيد الله	1895	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2481	false	3392301453467058330	0	64	0	309	1475	300	بتجارتي وقد شغلتموني عن التجارة بامركم فم--ا ترون انه يحل لي من هذا المال فقال القوم فاكثروا---- وعلي عليه السلام ساكت فقال عمر ما تقول انت يا ابا الحسن قال ما اصلحك واصلح عيالك بالمعروف وليس لك من هذا المال غيره فقال ------القول ما قاله ابو الحسن واخذ به وروي عبد اللبن زيد بن اسلم ع------------------------------ن ابيه عن جده ان عبد الله وعبيد الله	2481	7286496044364560739	193	291.5	151	351	54.985755920410156	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1896	true	-4349433825076926986	24	234	119	1200	1544	300	سالم بن عبد الله ق-------ال لما ولي عمر قعد علي رزق ابي بكر الذي كانوا فرضوا له فكان بذلك فاشتدت حاجته فاجتمع نفر من المهاجرين منهم عث-----مان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها اياه في رزقه فقال علي وددنا قبل ذلك فانطلقوا بنا فقال عثمان انه عمر فهلموا فلنستبرء ما عنده من و-----راء ناتي حفصة فنسالها ونستكتمه--------ا فدخلوا عليها وامروها ان---------- تخبر- بالخبر عن نفر ولا تسمي له احدا الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه وقال من هءلاء قالت لا سبيل الي علمهم حتي اعلم رايك فقال لو علمت من هم لسءت وجو-ههم انت بيني وبينهم انشدك بالله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما ل---لجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا---- خبزة شعير فصببنا عليها وهي حارة اسفل-- عكة لنا------------------ فجعلناها هش-----ة دسمة فاكل منها وتطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالتزجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولا-تبلغن	1896	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2382	false	2382831259367256539	43	237	203	1190	1510	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال لما ولي عمر قعد علي رزق ابي بكر الذي كان-- فرضه لنفسه-------- فاشتدت حاجته فاجتمع نفر من المهاجرين منهم علي وعثمان----- وطلحة والزبير وقالوا----- لو قلنا لعمر يزيد---------------- في رزقه فق------------------------------------ال عثمان انه عمر فهلموا فلنستبن- ما عنده من وراء وراء ناتي حفصة فنكلمها ونستكتمها اسماءنا فدخلوا عليها وسالوها ان تكلمه ولا تخبره باسماء من اتاه---------------ا الا ان يقبل---------------- فلقيت عمر في ذلك فرا-ت الغضب في وجهه وقال من اتاك ق-الت لا سبيل الي ذل----------------ك فقال لو علمت من هم لسوات اوجههم انت بيني وبينهم -نشدتك الله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي الله عليه واله في بيتك من الملبس قالت ثوبان ممشقان كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما في الجمع قال فاي --طعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا مره خبزة شعير فصبب-ت عليها وهي حارة اسفلها عكة لنا كان فيها سمن وعسل فجعلت-ها هشة حلوة دسمة فاكل منها ف----------استطاب---ها قال فاي مبسط كان يبسط- عندك---- اوطا قالت كساء ----ثخين كنا نرقعه في الصيف فنجعله ثخينا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال-------- فابلغهم----- ان رسول الله صلي الله عليه واله قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ ما ابر-- واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولا تبلغن	2382	7286496044364560739	848	1399.0	674	1151	73.67506408691406	133	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1920	true	7088397572247873737	163	237	814	1183	1519	300	حبيسا لهم يولونها من تراضوا عليه ثم يقتسمونها في- كل عام ولا يولونها الا من اجمعوا عليه بالرضا وكانوا لا يجمعون الا علي الامراء كانوا بذلك في المداءن وفي الكوفة حين تحولوا الي الكوفة 457 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الوليد بن عبد الله بن ابي طيبة عن ابيه قال كتب عمر ان احتازوا فيءكم فانكم ان لم تفعلوا فتقادم الامر يلحج وقد قضيت الذي علي اللهم اني اشهدك عليهم فاشهد	1920	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2539	false	-1689901321608026992	238	264	1235	1365	1555	300	حبيسا لهم يولونها من تراضوا عليه ثم يقتسمون غلتها كل عام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر اللهم اني قد اجتهدت---------------------------------- وقد قضيت ما عل--ي اللهم اني اشهدك عليهم فاشهد	2539	7286496044364560739	99	152.5	78	370	26.756755828857422	17	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1941	true	-3583526128310343752	191	300	962	1505	1505	300	وفي هذه السن------------------ة ولي عمر ابا موسي البصرة وامره ان يشخص اليه المغيرة في ربيع الاول فشهد عليه فيما حدثني معمر عن الزهري عن ابن المسيبابو بكرة وشبل بن معبد البجلي ونافع بن كلدة وزياد قال وحدثني محمد بن يعقوب بن عتبة عن ابيه ------قال كان-------- يختلف الي ام جميل امراة من بني هلال و--------كان لها زوج-------- هلك قبل ذلك من ثقيف يقال له الحجاج بن عبيد فكان يدخل عليه------------------------------ا فبلغ ذلك اهل البصرة فاعظموه فخرج المغيرة يوما من الايام حتي --------دخل عليها وقد وضعوا عليه-ا الرصد فانطلق القوم الذين شهدوا جميعا-- فكشفوا الستر و-----قد واقعها فوفد ابو ب----------------------------------------------------كرة الي ع---------------------مر فسمع صوته وبينه وبينه حجاب فقال ابو بكرة-	1941	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2490	false	-2240727601465527757	109	232	528	1152	1489	300	وفي هذه السنة يعني سنة سبع عشرة ولي عمر ابا موسي البصرة وامره ان يشخص اليه المغيرة بن شعبة وذلك لامر بلغه عنه قال الطبري حدث-------------------------------------------------------------------------------ني محمد بن يعقوب بن عتبة قال حدثني ابي قال كان المغيرة يخالف الي ام جميل امراة من بني هلال بن عامر وكان لها زوج من ثقيف هلك قبل ذلك-------- يقال له الحجاج بن عبيد وكان المغيرة وكان امير البصرة يختلف اليها سرا فبلغ ذلك اهل البصرة فاعظموه فخرج المغيرة يوما من الايام الي المراة فدخل عليها وقد وضعوا عليهما الرصد فانطلق القوم الذين شهدوا عند عمر فكشفوا الستر فراوه قد واقعها فكتبوا بذلك الي عمر واوفدوا اليه بالكتاب ابا بكرة فانتهي ابو بكرة الي المدينة وجاء الي باب عمر فسمع صوته وبينه وبينه حجاب فقال ابو بكرة	2490	7286496044364560739	380	612.5	300	711	53.44585037231445	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1942	true	1497854761918824442	1	58	4	280	1513	300	نعم قال لقد جءت لشر قال انما جاء بي المغيرة ثم قص عليه القصة فبعث عمر------------- ابا موسي الاشعري عاملا وامره ان يبعث اليه المغيرة ف----------------------------------------اه-----دي المغيرة لابي موسي عقيلة وقال اني---- رضيتها لك فبعث ابو موسي بالمغيرة الي عمر 510 قال------------ الواقدي و---حدثني عبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم	1942	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2490	false	-2240727601465527757	233	299	1157	1481	1489	300	نعم قال لقد جءت لشر قال انما جاء به المغيرة ثم قص عليه القصة وعرض عليه الكتاب فبعث ابا موس--------ي عاملا وامره ان يبعث اليه المغيرة فلما دخل ابو موسي البصرة وقعد في الامارة اهدي اليه المغيرة---------- عقيلة وقال انني قد رضيتها لك فبعث ابو موسي بالمغيرة الي عمر ق----ال الطبري وروي الواقدي قال حدثني عبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر-------- بن عمرو ابن حزم	2490	7286496044364560739	234	389.5	183	354	66.10169219970703	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1942	true	1497854761918824442	58	300	280	1513	1513	300	عن ابيه عن مالك بن اوس بن الحدثان قال حضرت عمر حين قدم بالمغيرة وقد -----تزوج ام---------راة من بني مرة فقال له---- انك لفارغ القلب----------- طويل الشبق فسمعت عمر يسال عن المراة فقال--- يقال لها الرقطاء و---زوجها من ثقيف وهو من بني هلال 511 قال ابو جعفر وكان سبب ما كان بين ابي بكرة والشهادة عليه فيما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد والمهلب وطلحة وعمرو باسنادهم قالوا كان الذي حدث بين ابي بكرة والمغيرة بن شعبة ان المغيرة كان يناغيه وك-------ان ابو بكرة ----------------------------------ينافره عند كل ما يكون منه وكانا بالبصرة وكانا متجاورين --------بينهما طريق وكانا في مشربتين متقابلتين لهما في داريهما في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليصفقه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب --كوة مشر--------بته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال اشهدوا قالوا -من هذه قال ام جميل ابنة الافقم وكانمت ام جميل احدي -----بني عامر بن صعصعة وكانت غاشية للمغيرة وتغشي الامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانهافقالوا انما راينا اعجازا ولا ندري ما الوجه ثم انهم--- صمموا حين قامت فلما خرج المغيرة الي الصلاة حالي ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصل بنا فكتبوا الي عمر بذلك وتكاتبوا فبعث ع---------------مر الي ابي موسي فقال يا ابا موسي اني مستعملك -اني ابعثك الي ارض------- قد باض بها الشيطان وفرخ فالزم ما تعرف ولا تستبدل فيستبدل الله بك فقال يا-	1942	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2491	false	-3251513108870075138	0	211	0	1065	1518	300	عن ابيه عن مالك بن اوس بن الحدثان قال------------- قدم -المغيرة علي عمر فتزوج في طريقه امراة من بني مرة فقال له عمر انك لفارغ القلب شديد الشبق طويل الغرمول ثم ------سال عن المراة فقيل له يقال لها الرقطاء كان زوجها من ثقيف وهي من بني هلال---- قال الطبري وكت-------------------------------------------------ب الي السري عن شعيب عن سيف-------------------------------------------------------------------------------------- ان المغيرة كان يبغض ابا بكرة وكان ابو بكرة يبغضه ويناغي كل واحد منهما صاحبه وينافره عند كل ما يكون منه وك--------------انا متجاورين بالبصرة بينهما طريق و-هما في مشربتين متقابلتين فهما في داريهما في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليصفقه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب الكوة التي في مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جم---------------------------يل احدي نساء بني عامر بن صعصعة ------------------------------------------------------------------------------فقالوا انما راينا اعجازا ولا ندري--- الوجوه فلما قامت صمموا و-------------خرج المغيرة الي الصلاة فحال ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصل بنا وكتبوا الي عمر بذلك وكتب المغيرة اليه ايضا فارسل عمر الي ابي موسي فقال يا ابا موسي اني مستعملك واني باعثك الي الارض التي قد باض بها الشيطان وفرخ فالزم ما تعرف ولا تستبدل فيستبدل الله بك فقال يا	2491	7286496044364560739	865	1469.0	687	1360	63.60293960571289	148	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1943	true	2469454731795703842	0	80	0	408	1576	300	امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول ال-------------------له من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به ف--------استعن بمن احببت فاستعان بتسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر ثم خرج ابو موسي فيهم حتي اناخ بالم----------ربد وبلغ المغيرة ان ابا موسي قد اناخ بالمربد فقال والله ما جاء ابو موسي زاءرا ولا تاجرا ولكنه جاء اميرا فانهم لفي ذلك اذ جاء ابو موسي حتي دخل عليهم فدفع	1943	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2491	false	-3251513108870075138	211	298	1065	1507	1518	300	امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به قال عمر فاستعن بمن احببت فاستعان بتسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر و--خرج ابو موسي ب-هم حتي اناخ بالبصرة في المربد وبلغ المغيرة ان ابا موسي قد اناخ بالمربد فقال والله ما جاء ابو موسي زاءرا ولا تاجرا ولكنه جاء اميرا فانهم لفي ذلك اذ جاء ابو موسي حتي دخل عليهم فدفع	2491	7286496044364560739	401	766.5	322	445	90.11235809326172	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1943	true	2469454731795703842	83	300	422	1576	1576	300	كتابا من عمر وانه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعات -واستحث وامر اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يدك------ والعجل وكتب الي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم وليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليحصي لكم فيءكم ثم ليقسمه بينكم ولينقي لكم طرقكم واهدي ل--ه المغيرة وليدة من مولدات الطاءف تدعي عقيلة وقال اني قد رضيتها لك وكانت فارهة-وارتحل المغيرة وابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال المغيرة----------------- سل هءلاء الاعبد كيف راوني مستقبلهم او مستدبرهم وكيف راوا المراة او عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مس-------تدبري فباي شء استلحوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت شبههافبدا بابي بكرة فشهد عليه انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة قال كيف رايتهما قال مستدبرهما قال فكيف استثبت راسها قال تحاملت ثم دعا بشبل بن معبد فشهد بمثل ذلك فقال ------------استدبرتهما او استقبلتهما قال استقبلتهما وشهد نافع بمثل شهادة ابي بكرة ولم يشهد زياد بمثل شهادتهم قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزانا شديدا قال -----هل رايت------ كالميل في المكحلة قال لا قال فهل-	1943	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2492	false	-4571966920034751516	0	214	0	1133	1574	300	كتابا من عمر -انه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعاتب واستحث وامر اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي------ فسلم----- ما في يديك اليه والعجل وكتب الي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم -ليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليجبي لكم فيءكم و--ليقسم- في-كم وليحمي لكم طرقكم فاهدي اليه المغيرة وليدة من مولدات الطاءف تدعي عقيلة وقال اني قد رضيتها لك وكانت فارهة وارتحل المغيرة وابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال المغيرة يا امير المءمنين سل هءلاء الاعبد كيف راوني مستقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة و--عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر وان كانوا مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي -----------فبدا بابي بكرة فشهد عليه انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه قال عمر كي--------------ف رايتهما قال مستدبرهما قال -كيف استثبت راسها قال تجافيت ف--دعا بشبل بن معبد فشهد -مثل ذلك وقال استقبلتهما واستدبرته-----------------------------ما وشهد نافع بمثل شهادة ابي بكرة ولم يشهد زياد بمثل شهادتهم قال رايته جالسا بين رجلي امراة ورايت قدمين مرفوعتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفز--ا شديدا قال عمر فهل رايته فيها كالميل في المكحلة قال لا قال فهل	2492	7286496044364560739	1039	1901.0	839	1212	85.72607421875	174	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1944	true	-2626053260738370357	0	39	0	216	1565	300	تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذ- لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة اشفني من الاعبد فقال اس-------------كت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك	1944	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2492	false	-4571966920034751516	214	255	1133	1358	1574	300	تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها فامر ع-----مر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذا لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة الحمد لله الذي اخزاكم فصاح به عمر اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك	2492	7286496044364560739	186	340.5	152	230	80.86956787109375	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1977	true	-163275117350696615	248	300	1261	1518	1518	300	هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه لكثرة ولا -قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اع-ز وايده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف---------------نحن علي موع-د من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم------- مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل-------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا-	1977	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1845	false	-3207586731048988798	178	234	957	1242	1601	300	هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعده وامده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيثما طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه ويضم-ه فان انقطع النظام تفرق الخرز- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا	1845	7286496044364560739	227	360.5	179	297	76.43097686767578	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1977	true	-163275117350696615	228	300	1163	1518	1518	300	فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال اصاب القوم يا امير المءمنين الراي وفهموا ما كتب به اليك وان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه لكثرة ولا قلة----- هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اعز- وايده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ فنحن علي موع-د من الله والله منجز وعده وناصر جنده و---مكانك منهم مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا-	1977	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1849	false	-1149855589940925693	134	199	677	995	1533	300	فقال علي بن ابي طالب عليه السلام اما بعد ف-----------------------------------------------------ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة انما هو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وامده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ فنحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده وان مكانك منهم مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا	1849	7286496044364560739	291	519.5	232	371	78.43666076660156	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1978	true	-2702539222131255717	198	300	998	1494	1494	300	الشام فيسيروا من شامهم وتكتب الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي المصرين الكوفة والبصر--------ة فتلقي جمع المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن معك و---عندك قل في نفسك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي من نفسك بعد العرب باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها ب------حريز ان هذا اليوم له ما بعده من الايام فاشهده ب-----رايك واعوانك ولا تغب عنه ثم جلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا-	1978	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1849	false	-1149855589940925693	0	86	0	422	1533	300	الشام فيسيروا من شامهم وتكتب الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي المصرين --------البصرة والكوفة فتلقي جمع المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن معك ومن عندك قل في نفسك ما--- تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر----------------- انك لا تستبقي من نفسك بعد اليوم باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تكون منها في حرز حريز ان هذا اليوم له ما بعده---------- فاشهد بنفسك ورايك واعوانك ولا تغب عنه قال ابو جعفر وقام طلحة فق-----------------------------------------------------------ال اما بعد يا	1849	7286496044364560739	366	643.5	292	519	70.52023315429688	67	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	true	-6359901246555065355	23	166	123	877	1592	300	وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكان ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر فقال عمر اجل والله لءن شخصت من البلدة لتنتقضن علي الارض من اطرافها واكنافها ولءن نظرت الي الاعاجم لا يفارقن العرصة وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه اقتطعتم	1979	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1845	false	-3207586731048988798	253	290	1359	1552	1601	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم	1845	7286496044364560739	172	304.0	137	767	22.425031661987305	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	true	-6359901246555065355	103	134	546	696	1592	300	من مسير القوم------------------ فان الل-------ه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر	1979	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1846	false	914132281264656771	0	35	0	175	1578	300	من مسير القوم الي قتال المسلمين فان الله سبحانه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر	1846	7286496044364560739	147	274.0	116	175	84.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	true	-6359901246555065355	3	102	19	541	1592	300	ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطار---------ها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير العرب واصل العرب فكان ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي نفسك واما ما	1979	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1849	false	-1149855589940925693	238	300	1213	1533	1533	300	ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم ومتي--- شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من ---------اقطارها واطرافها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير العرب واصلهم---- فكان ذلك اشد لكلب--------هم علي----ك واما ما-	1849	7286496044364560739	303	547.0	243	532	56.95488739013672	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	true	-6359901246555065355	102	229	541	1224	1592	300	ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل ب-------النصر فقال عمر اجل والله لءن شخصت من البلدة لتنتقضن علي الارض من اطرافها واكنافها ولءن نظرت الي الاعاجم لا يفارقن العرصة وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه اقتطعتم اصل العرب فاشيروا علي برجل اول-ه ذلك الثغر غدا قالوا انت افضل رايا واحسن مقدرة قال اشيروا علي به واجعلوه عراقيا قالوا يا امير المءمنين انت اعلم باهل العراق وجندك قد وفدوا عليك ورايتهم وكلمتهم فقال اما والله لاولين امرهم رجلا ليكونن ----لاول الاسنة اذا لقيها غدا فقيل -من--- يا امير المءمنين فقال النعمان بن مقرن المزني فقالوا هو لها و----النعمان يومءذ بالبصرة	1979	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1850	false	5947351455965205045	0	97	0	496	1612	300	ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره ل--يرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالصبر والنصر فقال عمر اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه----------- فاشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر---- قالوا انت افضل رايا فق-----------ال اشيروا علي به واجعلوه عراقيا قالوا ا-----------------نت اعلم باهل العراق و-----قد وفدوا عليك فرايتهم وكلمتهم ق-ال اما والله لاولين امرهم رجلا -يكون عمدا لاول الاسنة ---------------قيل ومن هو يا امير المءمنين ق-ال النعمان بن مقرن قا--------لوا هو لها وكان النعمان يومءذ بالبصرة	1850	7286496044364560739	434	727.5	347	703	61.73542022705078	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1980	true	-8953346984284326054	67	118	326	571	1548	300	حدث بك حدث فعلي الناس حذيفة بن اليمان فان حدث بحذيفة حدث فعلي الناس نعيم بن مقرن ورد قريب بن ظفر ورد معه الساءب بن الاقرع امينا وقال ان فتح الله عليكم فاقسم---------- ما افاء الله عليهم بينهم ولا تخدعني ولا ترفع الي باطل---ا وان نكب القوم فلا تراني ولا اراك	1980	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1850	false	5947351455965205045	122	162	620	806	1612	300	حدث بك حدث فعلي الناس حذيفة بن اليمان فان حدث ب----ه حدث فعلي الناس نعيم بن مقرن ف---------------------------------------------------ان فتح الله عليكم فاقسم علي الناس ما افاء الله علي------هم ول-----------ا ترفع الي منه شيءا وان نكث القوم فلا تراني ولا اراك	1850	7286496044364560739	166	281.0	129	258	64.3410873413086	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2032	true	-2327352802165177545	213	300	1046	1467	1467	300	ام كلثوم بنت ابي بكر وهي صغيرة وارسل فيها الي عاءشة فقالت الامر الي-ك فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه فقالت لها عاءشة ------ترغبين عن امير المءمنين قالت نعم انه خشن العيش شديد علي النساء ف-------------------ارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فاخبرته فقال---- اكفيك فاتي عمر فقال يا امير المءمنين بلغني خبر اعيذك بالله منه قال وما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم اف-رغبت بي عنها ام -رغبت بها عني قال لا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف ام المءمنين في لين-	2032	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2482	false	-1120063530475795538	39	129	176	616	1410	300	ام كلثوم بنت ابي بكر ف----------ارسل فيها الي عاءشة فقالت الامر اليها فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه ق-الت لها عاءشة ويلك اترغبين عن امير المءمنين قالت نعم انه يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا فارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فاخبرته فقال انا اكفيك فاتي عمر فقال يا امير المءمنين بلغني خبر اعيذك بالله منه قال -ما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افترغب- بي عنها ام ترغب- بها عني قال لا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف ام المءمنين في لين	2482	7286496044364560739	379	669.5	299	454	83.48017883300781	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2033	true	-7984339610344343896	0	58	0	258	1450	300	ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر-- ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغجر ما يحق عليك قال فكيف--- بعاءشة وقد كلمت-----ها قال انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بسبب من رسول الله	2033	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2482	false	-1120063530475795538	129	189	616	884	1410	300	ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك ولا نستطيع ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك قال فكيف لي بعاءشة وقد كلمتها فيها قال انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بسبب من رسول الله	2482	7286496044364560739	253	483.5	195	268	94.40298461914062	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2034	true	7568623452951593546	153	289	741	1388	1449	300	خطب الناس فقال والذي بعث محمدا بالحق لو ان جملا هلك ضياعا بشط الفرات خشيت ان يسال الله عنه ال الخطاب قال ابو---------- زيد --------------ال الخطاب يعني نفسه ما يعني غيرها 609 حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن ابي عمران الجوني قال كتب عمر الي ابي موسي انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءجهم فاكرم من قبلك من وجوه الناس وبحسب المسلم الضعيف من العدل ----ان ينصف في الحكم وفي القسم 610 وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن ادريس قال سمعت مطرفا عن الشعبي قال اتي اعرابي عمر فقال ان ببعيري--- نقبا ودبرا فاحملني فقال له عمر-- ما ببعيرك--- نقب ولا دبر قال فولي وهو يقول اقسم بالله ابو حفص عمر ما مسها من نقب ولا دبر فاغفر له اللهم ان كان فجر فقال الل----هم اغفر لي ثم دعا الاعرابي فحمله	2034	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2402	false	8236234596007961993	183	291	900	1402	1448	300	خطب الناس----- والذي بعث محمد- بالحق لو ان جملا هلك ضياعا بشط الفرات خشيت ان يسال الله عنه ال الخطاب قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني بال الخطاب----- نفسه ما يعني غيرها وكتب------------------------------------------------------------------------------ الي ابي موسي انه لم يزل للناس وجوه من الامر------ فاكرم من قبلك من وجوه الناس وبحسب المسلم الضعيف من بين القوم ان ينصف في الحكم وفي القسم--------------------------------------------------------------------- اتي اعرابي عمر فقال ان ناقتي بها نقبا ودبرا فاحملني فقال له والله ما ببعيرك من نقب ولا دبر فقا-------------ل اقسم بالله ابو حفص عمر ما مسها من نقب ولا دبر فاغفر له اللهم ان كان فجر فقال عمر اللهم اغفر لي ثم دعاه-------- فحمله	2402	7286496044364560739	426	728.5	329	687	62.008731842041016	86	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2037	true	-2133560141390468670	230	260	1108	1264	1468	300	كان عمر اذا استعمل عاملا كتب له عهد---ا واشهد عليه رهطا من المهاجرين والانصار واشترط عليه الا يركب برذونا ولا ياكل نقيا ولا يلبس رقيقا ولا يتخذ بابا دون حاجات	2037	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2375	false	-8144472604578031539	230	257	1154	1291	1511	300	كان عمر اذا استعمل عاملا كتب عليه كتابا واشهد عليه رهطا من المسلمين---------------------- الا يركب برذونا ولا ياكل نقيا ولا يلبس رقيقا ولا يغلق بابه دون حاجات	2375	7286496044364560739	119	210.0	93	159	74.84276580810547	22	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2037	true	-2133560141390468670	37	124	184	611	1468	300	وكان عمر اذا اراد ان يامر المسلمين بشء او ينهاهم عن شء مما فيه صلاحهم بدا باهله وتقدم اليهم بالوعظ لهم والوعيد علي خلافهم امره 615 كالذي حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال حدثنا عبيد الله بن عمر بالمدينة عن سالم قال كان عمر اذا صعد المنبر فنهي الناس عن شء جمع اهله فقال--------- اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير يعني الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم -فعله الا اضعفت عليه العقوبة	2037	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2426	false	8816330668448791676	252	290	1300	1482	1527	300	وكان عمر اذا اراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني عسيت ان انهي- الناس عن ك-----ذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير----- الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم يفعل- الا اضعفت عليه العقوبة	2426	7286496044364560739	166	301.0	132	437	37.986270904541016	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2038	true	6874129762419417212	152	300	734	1445	1445	300	قال قال رجل لعمر بن الخطاب يا خليفة الله قال خالف الله بك فقال جعلني الله فداءك قال اذا يهينك الله 622 وامرهم به وذلك فيما حدثني به الحارث قال حدثنا ابن سعد عن محمد بن عمر في سنة اربع عشرة وجعل للناس قارءين قارءا يصلي بالرجال وقارءا يصلي بالنساء 623 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا محمد بن عمر قال حدثني عاءذ بن يحيي عن ابي الحويرث عن جبير بن الحويرث بن نقيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار المسلمين في تدوين الدواوين فقال له علي بن ابي طالب------------ تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال فلا تمسك منه شيءا وقال عثمان -بن عفان اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال له الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا-	2038	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2427	false	-6808810238922952554	83	174	401	831	1450	300	قال قال رجل لعمر---------- يا خليفة الله قال خالف الله بك -قال جعلني الله فدا-ك قال اذن يهينك الله وروي ابو جعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال------------------------------------------------------------------------------------------- استشار عمر في امر المال كيف يقسمه فقال له علي بن ابي طالب عليه السلام تقسم كل سنة ما اجتمع مع-ك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان ابن عفان اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي يعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال--- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا	2427	7286496044364560739	372	626.5	291	727	51.169189453125	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2039	true	-798258175606708488	2	169	10	830	1470	300	ديوانا وجند-- جند-------------------ا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبدءوا ببني هاشم ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه علي------ الخلافة فلما نظر -فيه عمر قال لوددت والله انه---- هكذا ولكن ابدءوا بقرابة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله 624 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين عرض عليه الكتاب وبنو تيم علي اثر بني هاشم وبنو عدي علي اثر بني تيم فاسمعه يقول ضعوا عمر موضعه وابدءوا بالاقرب فالاقرب من رسول الله فجاءت بنو عدي الي عمر فقالوا---------- انت خليفة رسول الله ق-------------------ال او خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله------------------- قالوا وذاك فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم -قال بخ بخ ---بني عدي اردتم الاكل علي ظهري وان اذهب حسناتي لكم لا والله	2039	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2427	false	-6808810238922952554	172	297	817	1437	1450	300	ديوانا وجندوا جنودا وفرضوا لهم ارزاقا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا--- نساب قريش وقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبدءوا ببني هاشم ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه علي ترتيب الخلافة فلما نظر اليه---- قال -وددت------ انه كان هكذا -لكن ابد--ا بقرابة----- النبي صلي الله عليه واله الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله قال ابو جعفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت بنو عدي الي عمر فقالوا له يا عمر انت خليفة رسول الله صلي الله عليه واله قال او خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وذاك فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم فقال بخ بخ يا بني عدي اردتم الاكل علي ظهري وان اذهب حسناتي لكم لا والله	2427	7286496044364560739	515	874.0	409	905	56.90607833862305	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2039	true	-798258175606708488	181	283	891	1390	1470	300	الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان---- خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا---------- ولا نرجو ما نرجو من الاخرة من ثواب الله علي ما عملنا الا بمحمد صلي الله عليه وسلم فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب---- فالاقرب ان العرب شرفت برسول الله ولعل بعضها يلقاه الي اباء كثيرة وما بيننا وبين ان نلقاه الي نسبه ثم لا نفارقه الي ادم الا اباء يسيرة مع ذلك والله لءن جاءت الاعاجم بالاعمال وجءنا بغير عمل ف--هم اولي بمحمد------------------- منا يوم القيامة فلا ينظر- رجل الي قرابة- وليعمل لما عند الله فان من قصر به عمله لم يسرع به نسبه	2039	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	false	571112206279657589	0	90	0	448	1498	300	الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان انا خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا الا بمحمد ولا نرجو ما نرجو من الاخرة --وثواب----------------ها الا بمحمد صلي الله عليه واله فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب منه فالاقرب--------------------------------------------------------- وما بيننا وبين ان نلقا---------ه ثم لا نفارقه الي ادم الا اباء يسيرة وا-------لله لءن جاءت الاعاجم بالاعمال وجءنا بغير عمل فانهم اولي بمحمد صلي الله عليه واله منا يوم القيامة -لا ينظرن رجل الي قرابته وليعمل بما عند الله فان من قصر به عمله لم يسرع به نسبه	2428	7286496044364560739	399	686.0	317	540	73.88888549804688	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2040	true	-6791816324069398064	277	300	1329	1446	1446	300	نافع مولي ال الزبير قال سمعت ابا هريرة يقول يرحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة-	2040	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	false	571112206279657589	162	185	799	916	1498	300	نافع مولي ال الزبير قال سمعت ابا هريرة يقول -رحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة	2428	7286496044364560739	116	222.0	94	118	98.30508422851562	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2040	true	-6791816324069398064	70	153	341	746	1446	300	الساءب بن يزيد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول والله الذي لا اله الا هو ثلاثا ما من احد الا له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما احد احق به من احد الا عبد مملوك وما انا فيه الا كاحدهم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو مكانه	2040	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	false	571112206279657589	91	161	453	794	1498	300	الساءب بن يزيد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول والله------------------------- ما من احد الا له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما احد احق به من احد الا عبد مملوك وما انا فيه الا كاحدكم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه واله فالرجل وبلاءه في الاسلام والر------------------------جل وغناءه والر-----------جل وحاجته والله لءن بقيت لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من ال----مال وهو مكانه	2428	7286496044364560739	331	627.5	261	405	81.7283935546875	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2041	true	-1418710344883522854	0	193	0	966	1480	300	زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من ا------------ين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا صرم--- نحو من عشرين بيتا من محارب فقال عمر ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ لهم حتي شبعوا فارسل اسلم الي المدينة فجاء بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك 630 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال اخبرني موسي بن يعقوب عن عمه عن هشام بن خالد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول لا تذرن احداكن الدقيق حتي يسخن الماء ثم تذره قليلا قليلا وتسوطه بمسوطها فانه اريع له واحري الا يتقرد 631 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن مصعب القرقساني قال حدثنا ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن راشد بن سعد ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اتي بمال فجعل يقسمه بين الناس فازدحموا عليه فاقبل سعد بن ابي وقاص يزاحم الناس حتي خلص اليه فعلاه عمر بالدرة وقال	2041	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	false	571112206279657589	185	300	916	1498	1498	300	زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يقال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي ضرار فاذا صرم من نحو--- عشرين بيتا من محارب فقال عمر ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم برز- فما زال يطبخ لهم حتي شبعوا وارسل اسلم الي المدينة فجاء بابعره فحملهم عليها ثم- انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي كفي الله ذلك وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راشد بن سعد ان عمر----------------------------- اتي بمال فجعل يقسم- بين الناس فازدحموا عليه فاقبل سعد بن ابي وقاص يزاحم الناس حتي خلص اليه فعلاه عمر بالدرة وقال-	2428	7286496044364560739	554	1028.5	444	981	56.47298812866211	101	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2041	true	-1418710344883522854	193	300	966	1480	1480	300	انك اقبلت لا تهاب- سلطان الله في الارض فاحببت -ان اعلمك ان سلطان الله لن يهابك 632 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا عمر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابيه قال قالت الشفا- ابنة عبد الله ورات فتيانا يق-----------صدون في المشي ويتكلمون رويدا فقالت ما هذا قالوا- نساك فقالت كان والله عمر----------------------- اذا تكلم اسمع واذا مشي اسرع واذا ضرب اوجع هو والله الناسك حقا 633 حدثني عمر قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبد الله بن عامر قال اعان عمر رجلا علي حمل شء فدعا له الرجل وقال نفعك بنوك يا امير المءمنين فقال بل اغناني الله-	2041	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2429	false	-750168190515305200	0	71	0	354	1498	300	انك اقبلت لا تهابن سلطان الله في الارض فاحببت بان اعلمك ان سلطان الله لا يهابك وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الشفاء ابنة عبد الله ورات فتيانا من النساك يقتصدون في المشي ويتكلمون رويدا------ ما هءلاء فقيل نساك فقالت كان عمر بن الخطاب هو الناسك حقا وكان اذا تكلم اسمع واذا مشي اسرع واذا ضرب اوجع--------------------------------------------------------------------------------------- اعان عمر رجلا علي حمل شء فدعا له الرجل وقال نفعك بنوك يا امير المءمنين -قال بل اغناني الله	2429	7286496044364560739	293	494.5	232	553	52.983726501464844	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2042	true	1633402877750989279	18	178	79	881	1483	300	القوة في العمل الا تءخر عمل اليوم لغد والامانة الا تخالف سريرة- علانية واتقوا الله عز وجل فانما التقوي بالتوقي ومن يتق الله يقه 635 حدثني عمر قال حدثنا علي عن عوانة عن الشعبي وغير عوانة زاد احدهما علي الاخر ان عمر رضي الله تعالي عنه كان يطوف في الاسواق ويقرا القران ويقضي بين الناس حيث ادركه الخصوم 636 حدثني عمر قال حدثنا علي عن محمد بن صالح انه سمع موسي بن عقبة يحدث ان رهطا اتوا عمر فقالوا----------------- كثر العيال واشتدت المءونة فزدنا في اعطياتنا -قال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم في مال الله عز وجل اما والله لوددت اني واياكم في سفينة-- في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت -ان تعوج عزلوه فقال لا القتل انكل لمن بعده احذروا فتي قريش وابن كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب وهو يتناول من فوقه ومن تحته	2042	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2429	false	-750168190515305200	74	186	368	956	1498	300	القوة في العمل الا يءخر عمل اليوم لغد والامانة الا تخالف سريرتك علانيتك و-----------------------التقوي بالتوقي ومن يتق الله يقه وقال عمر كنا نعد المقرض بخيلا انما كانت المواساة اتي رهط ----------------------------------------الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فقالوا يا امير المءمنين كثر العيال واشتدت المءونة فزدنا في اعطياتنا فقال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم من مال الله------- اما------ لوددت اني واياكم في سفينتين في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت وان اعوج عزلوه فقال--- القتل ارهب لمن بعده احذروا فتي قريش فانه كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب و---يتناول ما فوقه -من تحته	2429	7286496044364560739	498	856.0	399	824	60.436893463134766	84	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2047	true	7215250132535785048	4	78	18	379	1488	300	ابنة ابي حثمة فقالت واعمراه اقام الاود وابرا العمد -امات الفتن واحيا السنن خرج نقي الثوب بريءا من العيب قال وقال----------------------------- المغيرة بن شعبة---- لما دفن عمر اتيت عليا------------ وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حثمة لقد ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت	2047	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2363	false	-1666887351729588178	10	91	48	440	1491	300	ابنه ابي حثمة وا -----عمراه اقام الاود وابرا العمد وامات الفتن واحيا السنن خرج نقي الثوب بريءا من العيب -----قال الطبري فروي صالح بن كيسان عن المغيرة بن شعبة قال لما دفن عمر اتيت عليا عليه السلام وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال -رحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنه ابي حثمة---- ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت	2363	7286496044364560739	341	627.5	270	407	83.78378295898438	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2047	true	7215250132535785048	209	299	1040	1482	1488	300	حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله------ العظيم العلي المعطي ما -شاء -من -شاء كنت------ ارعي ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت------ وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك	2047	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	25	117	121	576	1462	300	حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العلي العظيم------ المعطي ما يشاء لمن يشاء اذكر وانا ارعي ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت اليوم وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء مما ي-ري تبقي بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها يرد اين الملوك التي كانت منازلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض- هنالك	2404	7286496044364560739	421	792.0	333	463	90.92872619628906	77	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2048	true	7937817158805731469	132	186	620	864	1411	300	استعمل عمر عتبة بن ابي سفيان علي كنانة فقدم معه بمال فقال--- ما هذا يا عتبة قال مال خرجت به معي وتجرت فيه قال وما لك تخرج المال معك ف-ي هذا الوج---------------ه فصيره في بيت المال فلما قام عثمان قال لابي سفيان---- ان طلبت ما اخذ -عمر من عتبة رددته عليه فقال--- ابو سفيان	2048	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2429	false	-750168190515305200	240	299	1229	1494	1498	300	است----عمل عتبه بن ابي سفيان علي عمل-- فقدم منه بمال فقال له ما هذا يا عتبة قال مال خرجت به معي وتجرت فيه قال وما لك تخرج المال معك الي هذا الوجه فاخذ المال منه فصيره في بيت المال فلما قام عثمان قال لابي سفيان انك ان طلبت ما اخذه عمر من عتبه رددته عليك فقال له ابو سفيان	2429	7286496044364560739	228	410.5	176	271	84.13284301757812	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2048	true	7937817158805731469	186	300	864	1411	1411	300	انك ان خالفت صاحبك قبلك ساء راي الناس فيك اياك ان ترد علي من كان قبلك فيرد عليك من بعدك 648 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الربيع بن النعمان وابي المجالد جراد بن عمرو وابي عثمان وابي حارثة وابي عمرو مولي ابراهيم بن طلحة عن زيد بن اسلم عن ابيه قالوا ان هند- بنة عتب---------ة قامت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقرضته من بيت المال اربعة الاف----- تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب ف------اشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وع-------------------------------مرو بن ابي سفيان قد اتيا معاوية فعدلت اليه من بلاد كلب فاتت معاوية وكان ابو سفيان قد طلقها -قال------- ما اقدمك اي امه قالت النظر اليك-	2048	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2430	false	-1468377161195866300	3	87	12	417	1469	300	انك ان خالفت صاحبك قبلك ساء راي الناس فيك اياك ان ترد علي من كان قبلك فيرد عليك من بعدك وروي الطبري ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هندا بنت عتبة بن ربيعة قامت الي عمر فسالته ان يقرضها ----------------من بيت المال اربعة الاف درهم تتجر فيها وتضمن--------ها فخرجت ب-ها الي بلاد كلب فباعت واشترت و------بلغها ان ابا سفيان قد اتي معاوية يستميحه ومعه ابنة عمرو بن ابي سفيان--------------- فعدلت اليه من بلاد كلب------------ وكان ابو سفيان قد طلقها فقال معاوية ما اقدمك يا امه قالت النظر اليك	2430	7286496044364560739	310	477.0	241	608	50.98684310913086	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2049	true	-3172418311493394713	1	55	3	269	1474	300	بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو ف----لا يعلم الناس من اين اعطيته فيءنبونك ويءنبك عمر فلا يسستقيلها ابدا فبعث------- الي ابيه والي اخيه بمءة دينار وكساهما وحملهما فتعظمها عمرو فقال ابو سفيان لا تعظمها فان هذا عطاء لم تغب عنه هند	2049	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2430	false	-1468377161195866300	88	141	420	681	1469	300	بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو ولكن لا يعلم عمر-- من اين اعطيته فيءنبو-ك ويءنبك ولا تستقب-----لها ابدا فبعث معاوية الي ابيه و----اخيه ماءة دينار وكساهما وحملهما فسخط-ها عمر- فقال ابو سفيان لا تسخطها فانه--ا عطاء لم تغب عنه هند	2430	7286496044364560739	229	393.5	178	277	82.67147827148438	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2050	true	-7425653286952044074	40	239	200	1171	1481	300	الشعر فقال بعضهم فلان اشعر وقال بعضهم بل فلان اشعر قال فاقبلت فقال ---------------------عمر قد جاءكم اعلم الناس بها فقال عمر من شاعر الشعراء يا -بن عباس قال فقلت زهير -بن ابي سلمي فقال عمر هلم من شعره ما نستدل به علي ما ذكرت فقلت امت--دح قوما من بني عبد الله بن غطف------------------ان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينرع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر---------- احسن وما اعلم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني----------------- هاشم لفضل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتهم منه فقلت وفق-----ت يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا بن عباس اتدري ما منع قومكم منهم بعد محمد فكرهت ان اجيبه فقلت ان لم اكن ادري ------------فامير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجح---ا فاختارت قريش لانفسها فاصابت وو-------فقت فقلت ------------يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت فقال تكلم يا بن عباس فقلت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها	2050	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2396	false	2193010783297723192	14	204	61	991	1472	300	الشعر فقال --------من اشعر العرب فقالوا فلان وفلان فطلع عبد الله بن عباس فسلم وجلس فقال عمر قد جا-----------------ءكم الخبير من اشعر ال--ناس يا عبد الله قال----- زهير ابن ابي سلمي -قال فانشدني مما تستجيده له فقال يا امير المءمنين انه مدح قوما م----------------ن غطفان يقال لهم بنو سنان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا جهدوا محسدون علي ما كان من نعم لا بنزع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر والله لقد احسن وما اري------------------------- هذا المدح يصلح الا لهذا البيت من هاشم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----ال ابن عباس وفقك الله يا امير المءمنين فلم تزل موفقا فقال يا بن عباس اتدري ما منع الناس منكم قال لا يا امير المءمنين قال لكني------ ادري قال ما هو يا امير المءمنين قال كرهت قريش ان تجتمع--------- لكم النبوة والخلافة فيجخفوا جخفا فنظرت قريش لنفسها فاختار--------------------ت ووفقت فاصابت فقال ابن عباس ايميط امير المءمنين-------------------------- عني --غضبه فيسمع قال قل ما تشاء قال------ اما قول---- امير المءمنين ا----ن قريشا كرهت --	2396	7286496044364560739	577	799.5	441	1087	53.08187484741211	91	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2051	true	8728166143274729788	169	238	828	1168	1458	300	اياس بن سلمة عن ابيه قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السوق ومعه الدرة فخفقني بها خفقة فاصاب طرف ثوبي فقال امط عن الطريق فلما كان في العام المقبل لقيني فقال يا سلمة -تريد الحج فقلت نعم فاخذ بيدي فانطلق بي الي منزله فاعطاني ستم-ءة درهم وقال استعن بها علي حجك واعلم انها بالخفقة التي خفقتك -قلت يا امير المءمنين ما ذكرتها قال وانا ما نسيتها	2051	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2430	false	-1468377161195866300	238	300	1157	1469	1469	300	اياس بن سلمه عن ابيه قال مر عمر ف-----------------------ي السوق ومعه الدرة فخفقني خفقه---- فاصاب طرف ثوبي وقال امط عن الطريق فلما كان في العام المقبل لقيني فقال يا سلمه اتريد الحج -قلت نعم فاخذ بيدي وانطلق بي الي منزله فاعطاني ستماءة درهم وقال استعن بها علي حجك واعلم انها بالخفقة التي خفقتك فقلت يا امير المءمنين ما ذكرتها قال وانا م--نسيتها-	2430	7286496044364560739	300	560.0	239	343	87.46355438232422	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2051	true	8728166143274729788	266	300	1295	1458	1458	300	اي-ها الرعية ان لنا عليكم حقا النصيحة بالغيب والمعاونة علي الخير انه ليس من حلم احب الي الله ولا اعم نفعا من حلم امام ورفقه ايها الرعية انه ليس من جهل ابغض الي الله-	2051	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2431	false	699753384021629068	3	34	14	164	1471	300	ايتها الرعية ان لنا عليكم حقا النصيحة بالغيب والمعاونة علي الخير انه ليس من حلم احب الي الله ولا اعم نفعا من حلم امام ورفقه وليس--------------- من جهل ابغض الي الله	2431	7286496044364560739	144	271.0	114	165	87.2727279663086	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2054	true	-5871014655394816438	8	123	38	571	1456	300	لما طعن---- قيل له----------- يا امير المءمنين لو استخلفت قال من استخلف لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه------ امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقو------------ل ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما----- اردت الله بهذا------ ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب ل-نا في امور-كم ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشر- عنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد	2054	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0128	false	3196381360613335921	170	285	841	1382	1448	300	لما طعن عمر قيل له لو استخلفت يا امير المءمنين ف----------قال من استخلف لو كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي لو سالني-------- سمعت نبيك يقول ابو عبيدة امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك عليه السلام يقول ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ول------- عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما الله اردت----- بهذا الامر ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لعمر في خلافتكم ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان تك- خيرا فقد اصبنا منه وان تك- شرا يصرف عنا --------حسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد	128	7286496044364560739	451	730.5	348	599	75.29215240478516	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2054	true	-5871014655394816438	172	254	798	1206	1456	300	اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم----- هو احراكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي و------------رهقتني غشية فرايت رجلا -دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه- اليه ويصيره- تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا------------------------ عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل منهم ولست مدخله ولكن الستة علي- وعثمان ابنا عبد مناف وعبد الرحمن	2054	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0129	false	4805175244026827825	0	62	0	318	1489	300	اجمعت بعد مقالتي لكم ان ------اولي----- امركم رجلا هو احراكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي عليه السلام فرهقتني غشية فرايت رجلا يدخل جنة--------- فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمها اليه ويصيرها تحته فخفت --------------------------------------ان اتحملها حيا وميتا وعلمت ان الله غالب امره عليكم ب-----الرهط الذي- قال رسول ا---------لله عنه-----م انهم من اهل الجنة ثم ذكر خمس-------------------------------------------ة عليا وعثمان-------------- وعبد الرحمن	129	7286496044364560739	255	371.5	204	453	56.29138946533203	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2055	true	9089378397982936534	73	175	385	902	1527	300	ثم قال لا تدخلوا----- حجرة عاءشة ولكن كونوا قريبا ووضع راسه وقد نزفه الدم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا------- فتناجوا ثم- ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فاسمعه فانتبه فقال الا اعرضوا عن هذا اجمعون فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع ------------الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له- من الامر وطلحة------------- شريككم في الامر فان قدم -في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي بط----لحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله	2055	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0129	false	4805175244026827825	76	189	392	954	1489	300	ثم قال لهم انهضوا الي حجرة عاءشة فتشاوروا فيه---ا ووضع راسه وقد نزفه الدم فقال العباس لعلي عليه السلام لا تدخل معهم وارفع نفسك عنهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فدخلوا الحجرة فتناجوا حتي ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر----------- ان امير المءمنين لم يمت بعد ففيم---------------------------- هذا اللغط وانتبه عمر وسمع الاصوات فقال -ليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع من يوم موتي الا وعليكم امير ول----يحضر عبد الله بن عمر مشيرا وليس له شء من الامر وطلحة بن عبيد الله شريككم في الامر فان قدم الي ثلاثة ايام---- فاحضروه امركم والا فارضوه---------------------------------- ومن لي برضا طلحة فقال سعد------------ انا لك به ولن يخالف ان شاء الله	129	7286496044364560739	338	489.0	264	659	51.289833068847656	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	73	178	358	885	1501	300	عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه--------------------- الناس فخرجوا فقال علي------------ لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم-------- لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال عدلت عنا ف------قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال---- كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك ف-ي شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره	2056	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0129	false	4805175244026827825	199	300	1002	1489	1489	300	عبد الرحمن بن عوف من كون الحق في الفءة التي هو فيها وامره بقتل من يخالف ثم خرج الناس فق-------ال علي عليه السلام لقوم------ معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم من قريش لم تءمروا ابدا و--قال للعباس عدل بالامر عني يا عم قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال عمر كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها احدهما الاخر------------------------------- فلو كان الاخران معي لم يغنيا شيءا فقال الع---------------------------باس لم ارفعك الي شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره-	129	7286496044364560739	352	561.5	277	579	60.794471740722656	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	178	300	885	1501	1501	300	اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله------------- فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل ال-امر فابيت و---اشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا------------------------لا تدخل م-----عهم فابيت -احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم------ فقل لا الا ان يولوك واحذر--- هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي-------- اما ---------------------------------------------------لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولنها--------- بينهم ولءن فعلوا لي-جدني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا و------التفت فراي ابا طلحة--------- فكره مكانه فقال ابو طلحة لم تر-ع ابا-	2056	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0130	false	-826013742715818188	0	144	0	721	1500	300	اشرت عليك عند مرض- رسول الله صلي الله عليه -----ان تساله عن هذا الامر فيمن ه-------و فابيت واشرت عليك عند وفاته ان تعاجل البيعة فابيت وقد اشرت عليك حين سماك عمر في الشوري اليوم ان ترفع نفسك عنها ولا تدخل معهم فيها فابيت فاحفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم الامر فقل لا الا ان يولوك واعلم ان هءلاء ------------لا يبرحون يدفعو-نك عن هذا الامر حتي يقوم لك- به غيرك- وايم الله لا تناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال عليه السلام اما اني اعلم انهم سيولون عثمان وليحدثن البدع والاحداث ولءن بقي------ لاذكرنك وان قتل او- مات ليتداولنها بنو امية بينهم وان كنت حيا لتجدني حيث تكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا ي-بتدرن المحصبا ليجتلبن رهط ابن يعمر غدوة- نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا قال ثم التفت فراي ابا طلحة الانصاري فكره مكانه فقال ابو طلحة لا نزاع ابا	130	7286496044364560739	527	840.5	415	758	69.52506256103516	83	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	88	203	438	1011	1501	300	لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال-------------------- عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت	2056	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2516	false	-1894442306677990	184	300	925	1499	1499	300	لقوم كانوا معه من بني هاشم ان طم-ع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس بن عبد المطلب فقال يا عم عدلت عنا -قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر وان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ادفعك عن شء الا رجعت الي مستاخرا--------- اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه واله ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك عند وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت-	2516	7286496044364560739	539	1030.0	429	593	90.89376068115234	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	203	300	1011	1501	1501	300	عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت -احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا------- وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي------------ اما------ لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي و------لءن مات ليتداولنها بينهم ولءن فعلوا ليجد-ني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا طلحة--------- فكره مكانه فقال ابو طلحة لم ترع ابا-	2056	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2517	false	-3391920594863411940	0	103	0	531	1461	300	عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت فاحفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وغيرهم وايم الله لا تناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي عليه السلام اما والله لءن بقي عمر-- لاذكرنه ما اتي الينا ولءن مات ليتداولنها بينهم ولءن فعلوا ليجدنني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليحتلبن رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا فالتفت فراي ابا طلحة الانصاري فكره مكانه فقال ابو طلحة لا ترع ابا	2517	7286496044364560739	479	891.0	383	533	89.86866760253906	83	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2057	true	4606045232907598224	68	133	346	687	1495	300	ابا طلحة ان يحجبهم و----------جاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال----- تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل-- الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تد-فعوها اخوف مني ل-----ان تنافسوها -لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم-------------------------- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن	2057	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0130	false	-826013742715818188	155	223	780	1137	1500	300	ابو طلحة--- يحجبهم بباب البيت جاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال انما تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اصحاب الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدافعوها اخوف مني عليكم ان تنافسوها الا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي وقفت لكم فاصنعوا ما بدا لكم قال ثم ان------------------------------- عبد الرحمن	130	7286496044364560739	297	514.5	239	391	75.95907592773438	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2058	true	306137410776789629	199	268	999	1327	1488	300	-اني اريت كر------وضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل فلم ار فحلا قط اكرم منه فمر كانه سهم لا يلتفت الي شء مما في الروضة حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج من الروضة ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا ويمضي قصد الاولين حتي خرج ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة -----------ولا والله لا اكون الرابع و--------لا يقوم مقام ابي بكر وعمر	2058	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0130	false	-826013742715818188	236	300	1197	1500	1500	300	لاني رايت الليلة روضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل ما رايت------- اكرم منه فمر كانه سهم لم يلتفت الي شء منها ---------حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه تا-بع اثره حتي خرج منها----- ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه و--------------------مضي قصد الاولين-------- ثم دخل بعير رابع فوقع في الروضة يرتع ويخضم ولا والله لا اكون الرابع وان احدا لا يقوم مقام ابي بكر وعمر-	130	7286496044364560739	257	420.5	201	354	72.59886932373047	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2058	true	306137410776789629	28	61	134	299	1488	300	الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اسالك برحم ابني هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرحم عمي حمزة منك الا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي	2058	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0131	false	-1079285827884677463	88	115	433	569	1476	300	الله الذي تساءلون به والارحام------------------------ اسالك برحم ابني هذا من رسول الله صلي الله عليه----- وبرحم عمي حمزة منك الا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا قلت	131	7286496044364560739	134	250.0	107	165	81.21212005615234	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	102	211	503	1040	1486	300	اشيروا علي بغير هذ---------ا فقال عما--------ر ان اردت الا يختلف المسلمون فبايع عليا فق------------ال المقداد بن الاسود صدق عمار -ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا -قال --------ابن ابي سرح ان اردت الا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة ---------صدق ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال ---متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار----- ايها الناس ان الله عز وجل اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فان----ي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ	2059	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0131	false	-1079285827884677463	189	300	926	1476	1476	300	اشيروا علي --في هذين الرجلين فقال عمار بن ياسر ان اردت الا يختلف الناس فبا---يع عليا عليه السلام فقال المقدا----------د صدق عمار وان بايعت علي-----ا سمعنا واطعنا فقال عبد الله بن ابي سرح ان اردت الا يختلف قريش فبايع عثمان -قال عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي صدق ان بايعت عثمان----- سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال له متي كنت تنصح الاسلام- فتكلم بنو هاشم وبنو امية وقام عمار فقال ايها الناس ان الله------- اكرمكم بنبيه واعزكم بدينه فالي متي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد------------ يا عبد الرحمن افرغ-	131	7286496044364560739	466	783.0	368	597	78.05695343017578	79	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	210	300	1035	1486	1486	300	افرغ قبل ان يفتتن الناس ف------قال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين م---------------------------ن بعده قال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي قال نعم فبايعه فقال علي حبوته حبو دهر ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر---------- اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن-	2059	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0132	false	1883667769755263774	1	62	3	312	1469	300	امرك قبل ان يفتتن الناس فحينءذ عرض عبد الرحمن علي علي عليه السلام العمل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------سيرة الشيخين فقال بل اجتهد برايي فبايع عثمان بعد ان عرض عليه ف----------------------------------------------------------------قال -------نعم فقال علي عليه السلام-- ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليته-------------- الامر الا ليرده اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن	132	7286496044364560739	197	249.5	155	496	39.717742919921875	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	230	300	1137	1486	1486	300	عليا فقال------------ عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قا--------------ل لعلي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فبايعه فقال علي حبوته حبو دهر------------------------------------------------ ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في------------------------- شان فقال عبد الرحمن-	2059	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2518	false	2486248555186292174	87	236	426	1153	1466	300	عليا عليه السلام فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين فق-------ال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي وفي خبر اخر عن ابي الطفيل ان عبد الرحمن قال لعلي عليه السلام هلم يدك خذها بما فيها علي ان تسير فينا بسيرة ابي بكر وعمر فقال اخذها بما فيها علي ان اسير فيكم بكتاب الله وسنة نبيه جهدي فترك يده وقال هلم يدك يا عثمان اتاخذها بما فيها علي ان تسير فينا بسيرة ابي بكر وعمر قال نعم قال هي لك يا عثمان وفي رواية الطبري انه قال لعثمان مثل قوله لعلي فقال نعم فبايعه فقال علي عليه السلام ختونة حنت دهرا وفي خبر اخر نفعت الختونة يا بن عوف ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان وفي غير رواية الطبري ------ان عبد الرحمن	2518	7286496044364560739	288	510.5	229	740	38.91891860961914	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	2	165	7	816	1473	300	لا تجعل -علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان------------------- فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته -----من الذين يقضون بالحق وبه يعد------لون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ان كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين فقال المقداد ما رايت مثل ما اوتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ---------ان احدا اعلم ولا اقضي منه بالعدل اما وال----------------------له لو اجد عليه اعوانا فقال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله ف---------اني خاءف عليك الفتنة فقال رجل للمقداد رحمك الله من اهل هذا البيت ومن هذا الرجل قال اهل البيت بنو عبد المطلب والرجل علي بن ابي طالب فقال علي -----------------------------------ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر الي بيت----ها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم------ وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيه لعثمان فقيل له------ بايع	2060	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0132	false	1883667769755263774	62	204	312	998	1469	300	لا تجعلن علي نفسك سبيلا يا علي يعني امر عمر ابا طلحة ان يضرب عنق المخالف فقام علي عليه السلام فخرج وقا--------ل سيبلغ الكتاب اجله فقال عمار ---يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبه كانوا يعدلون فقال -المقداد تالله------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت مثل ما ا-تي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم وا عجبا لقريش لقد تركت------ رجلا ما اقول ولا اعلم ان احد---------ا اقضي---- بالعدل ولا اعلم ولا اتقي منه اما والله لو اجد----- اعوانا فقال عبد الرحمن--------- اتق الله يا مقداد فاني خاءف عليك الفتنة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي عليه السلام اني لاعلم ما في انفسهم ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر في صلاح شانها فتقول ان ولي الامر بنو هاشم لم يخرج منهم ابدا وما كان- في غيرهم فهو م---تداول في بطون قريش قال وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيه لعثمان فتلكا ساعة ثم بايع	132	7286496044364560739	444	658.5	346	931	47.69065475463867	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2063	true	4101425643899666437	0	55	0	262	1459	300	الحكمة وامان -اهل الارض ونجاة لمن طلب ---لنا حق- ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله	2063	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0132	false	1883667769755263774	243	299	1198	1464	1469	300	الحكمة -امان لاهل الارض ونجاة لمن طلب ان لنا حقا ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجالدنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله	132	7286496044364560739	255	483.0	200	267	95.505615234375	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2063	true	4101425643899666437	55	85	262	426	1459	300	اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا----- جماعة وي----كون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	2063	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0133	false	-7405401588776262317	1	33	7	176	1525	300	اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر--- بعد هذا ال-جمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي لا يكون لكم جماعة وحتي يكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	133	7286496044364560739	153	282.0	124	173	88.4393081665039	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2063	true	4101425643899666437	40	85	198	426	1459	300	لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	2063	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1814	false	-8276448012125935175	89	128	499	697	1515	300	لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم ف--------------اسمعوا قول-ي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم- تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي --------------يكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	1814	7286496044364560739	183	322.5	146	228	80.2631607055664	34	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2127	true	4049046886875543374	183	300	1003	1628	1628	300	وكتب عثمان الي معاوية ا-----------------------ن اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم علي-----هم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------معهم فقال لهم يوما ا---------نكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عد---------------تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذ-وا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم -----يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم-	2127	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0322	false	-8888042972726049988	100	213	532	1155	1612	300	وكتب ------الي معاوية وهو والي الشام ان نفرا من اهل الكوفة قد هموا باثارة ا-----------لفتنة وقد سيرتهم اليك فانههم فان انست منهم رشدا فاحسن اليهم و---------ارددهم الي بلادهم فلما قدموا علي معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا الاشتر ومالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس النخعي وصعصعة بن صوحان العبدي وغيرهم جمع---------هم يوما وقال لهم انكم قوم من العرب ذوو اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم ذممتم قريشا ونقمتم علي الولاة فيها ولولا قريش لكنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفرقوا عن جن-----------تكم ان اءمتكم ليصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم العقاب- والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم الخسف ولا يحمدكم علي الصبر ثم	322	7286496044364560739	365	449.0	294	805	45.34161376953125	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	0	114	0	584	1545	300	تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم----- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية------------------------------------ عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك- امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة ضح اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا	2128	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0322	false	-8888042972726049988	213	300	1155	1612	1612	300	تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال له صعصعة بن صوحان اما -----------قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية وان غيرها من العرب لاكثر منها كان وامنع ف---------------------قال معاوية انك لخطيب القوم ولا اري لك عقلا وقد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم-------- قلة العقول --------------------------------اعظم عليكم امر الاسلام ف----------تذكرني الجاهلية------------------------------------------------------------------ اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله وحده لم --تكن باكثر العرب ولا اشدها ولكنهم كانوا-	322	7286496044364560739	348	545.5	281	632	55.063289642333984	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	114	282	584	1445	1545	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا -قد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله------ ان ي-تنقذ من اكرم- واتب-ع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذل--ك الا عليهم ف-كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا --------------لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها	2128	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	0	140	0	717	1564	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا وقد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمهم ------الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله تعالي ان يستنقذ من اكرمه باتباع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا وكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح الامر الا بهم وقد كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم------ افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك ولاصحابك --------------------------------------اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري------ انتنها نبتا واعمقها واديا-------------- والامها جيرانا واعرفها بالشر لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها	323	7286496044364560739	672	1182.5	537	892	75.3363265991211	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2129	true	727803973246806822	25	169	131	872	1548	300	فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم -غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم -الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت الهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما ولمع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	2129	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	144	236	739	1220	1564	300	وانت شر قومك احين--- ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي الغواية انه لن يضر ---ذلك قريشا ولا يضعهم ولا يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم لغير غافل قد عرفكم بالشر------------- فاغر--اكم بالناس وهو صارعكم وانكم ---------------------------------------------------------------لا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح -----عليكم شر- منه واخز---------------------------------------------------------------------------ي قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم ولا ت------------------------بطرنكم ال-نعمة فان البطر لا يجر خيرا---- اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم	323	7286496044364560739	427	692.5	343	748	57.0855598449707	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2130	true	-3552408616386643384	59	205	326	1038	1498	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقةفدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر ال----------------له عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون----------- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء---- الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي------------------------------------------------- فاقامهم ا----شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون -نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به -----------حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان	2130	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	121	260	623	1294	1501	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بعد ان انزلهم اياما وفرض لهم طعاما ثم قال لهم يا بني الشي---------------------طان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد في بساط ضلالكم وغيكم جزي الله عبد الرحمن ان لم يءذ------------كم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم اترا-------------------------كم تقولون لي ما قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء عين الردة والله يا بن صوحان--------------------------------------------- لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ان بلغني ان احدا ممن معي دق انفك فاقنعت راسك قال فاقاموا عنده شهرا كلما ركب امشاهم معه ويقول لصعصعة---- يا بن الخطيءة------ ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كنت تق-----------ول لسعيد ومعاوية ف------يقولون سنتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زال ذاك دابه ودابهم حتي قال تاب الله عليكم فكتب -------الي عثمان	325	7286496044364560739	463	741.5	363	811	57.09001159667969	79	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2132	true	2437579571535776303	77	300	379	1523	1523	300	عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم فان الله انتخبه واكرمه فلم يخلق في احد من الاخلاق الصالحة شيءا الا اصفاه الله باكرمها واحسنها ولم يخلق من الاخلاق السيءة شيءا في احد الا اكرمه الله عنها ونزهه واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس -لم يلد الا حازما -قال--- صعصعة--------- كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر------- والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المسلمين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال او ليس ما-- ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا -قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم -قال فاني امركم الان ان كنت فعلت ف---------اتوب الي الله وامركم بتقو----اه وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة----------- فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في-	2132	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0324	false	-7657577429651515134	5	161	20	825	1503	300	عرفت----- ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه----------- صلي الله عليه فان---------ه انتجبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واكرمه ول----------------------و ان ابا سفيان--- ولد الناس كلهم لكانوا حلماء فقال له صعصعة بن صوحان كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والكيس والاحمق قال ومن المجالس التي دارت بينهم ان معاوية قال لهم------------------------ ايها القوم ردوا---- خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم و--------------------------------------المسلمين فاطلبوه واطيعوني فقال له صع----صعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال ان اول كلام ابتدات --به ان امرتكم بتقوي الله وطاعة رسوله وان------------------------- تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فقالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه واله فقال ان ----------------كنت فعلت فاني الان اتوب ---------وامركم بتقوي الله وطاعته------------------------------ ولزوم الجماع--------------ة وان توقروا اءمتكم وتطيع---------------------------و------------------------------هم فقال صعصعة ان كنت تبت فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في	324	7286496044364560739	652	1013.5	521	1198	54.424041748046875	104	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2133	true	-6500610043948547745	0	177	0	880	1526	300	المسلمين من هو احق به منك قال من هو قال من كان ابوه احسن قدما -----------من ابيك وهو بنفسه احسن قدما -----------منك في الاسلام فقال والله ان لي في الاسلام ق-دما ولغيري كان----- احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب ----فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة و---لا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت الا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباه----ه ما يتمني الشيطان ويامر------------------ ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم واماني-كم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة ولكن الله يقضيها ويدبرها وهو بالغ امره فعاودوا الخبر وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا ف-ي مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن----------- دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في الاجل فوثبوا	2133	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0324	false	-7657577429651515134	161	298	825	1493	1503	300	المسلمين من هو احق به منك م-------------من كان ابوه احسن اثرا في الاسلام من ابيك وهو------ احسن قدما في الاسلام منك فقال معاوية ----------ان لي في الاسلام لقدما و---ان كان غيري احسن قدما مني -لكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ----عمر بن الخطاب ذلك فلو كان غيري اقوي مني لم يكن--- عند عمر هوادة لي ولا لغيري ولم اح---------دث ما ينبغي له ان اعتزل عملي فلو راي ذلك امير المءمن----------------ين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله--------------------------------------------------------------- فمهلا فان في دون ما انتم فيه ما ---------------يامر فيه الشيطان وينهي ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم و اهواءكم ما استقام- الام-ر لاهل الاسلام يوما ولا ليلة--------------------------------------- فعاودوا الخير وقولوه فان الله ذو --------------------------------سطو-------ات واني -خاءف عليكم ان تتابعوا الي مطاوعة الشيط-------------------------ان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهون في ال-----------عاجل و----------------------الاجل فوثبوا	324	7286496044364560739	543	844.5	428	950	57.157894134521484	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2133	true	-6500610043948547745	178	227	885	1124	1526	300	فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم مدخلا ما بقيت ثم كتب الي عثمان	2133	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	0	40	0	197	1501	300	فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم -يشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم و-----------------------------------------كتب الي عثمان	325	7286496044364560739	196	373.0	156	239	82.00836944580078	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2134	true	-4697285802261905066	103	178	554	948	1522	300	فكتب بذلك سعيد -------------------الي عثمان وسار الاشتر واصحابه الي حمص فانزلهم عبد الرحمن بن خالد الساحل واجري عليهم رزقا 782 قال محمد بن عمر حدثني عيسي بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمداني قال اجتمع نفر ب---------------------------الكوفة يطعنون علي عثمان من اشراف اهل العراق مالك بن الحارث الاشتر وثابت بن قيس النخع--ي وكميل بن زياد النخعي وزيد بن صوحان -----العبدي وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي	2134	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	59	118	297	605	1501	300	فكتب اليه عثمان ان يسيرهم الي حمص ------------------------------------------الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فسيرهم اليها وروي الواقد-------------------------------------------------------ي قال لما سي--ر بالنفر الذين طردهم عثمان عن الكوفة الي حمص وهم الاش----------------------------------------تر وثابت بن قيس الهمداني وكميل بن زياد النخعي وزيد بن صوحان واخوه صعصعة وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي	325	7286496044364560739	182	270.0	142	447	40.715885162353516	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2134	true	-4697285802261905066	20	60	113	313	1522	300	فكتب اليه عثمان يامر-------------ه ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السنة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عثمان الي سعيد ان سيرهم ا--------لي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	2134	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	37	73	182	364	1501	300	وكتب الي- عثمان في امرهم فكتب اليه ان -ردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلق--------وا--------- السنتهم في ذمه وذم عثمان وعيبهما فكتب اليه عث------------مان ان ي--------سيرهم الي حمص الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	325	7286496044364560739	112	151.0	88	221	50.678733825683594	15	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2140	true	-6473176245099257654	1	296	5	1406	1421	300	فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها قال له عثمان انظر --الي هذا -فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء---- فيكلمني في المحقرات فو الله ما يدري اين الله قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله -قال عامر بلي والله اني لادري ان الله -بالمرصاد لك فا-رسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان و-----الي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي --------سعيد -بن العاص والي عمرو بن العاص بن واءل السهمي والي عبد الله بن عامر فجمعهم لي--------------------------شاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا--- نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تري راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف واعمل براي تصب قال وما هو قال ان لكل قوم قادة متي تهلك-- يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا---- الراي لولا ما فيه ثم اقبل علي معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية لما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص	2140	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0326	false	8799845290072754106	33	247	171	1222	1484	300	فقال له ان ناسا من ال-صحابة اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله------- وتب اليه فقال عثما-------------ن انظروا الي هذا تزعم الناس------- انه قارء ثم هو يجء الي فيكلمني فيم---------------------------------------------ا لا يعلمه والله---------------- ما تدري اين الله فقال عامر بلي والله اني لادري ان الله لبالمرصاد--- فاخرجه عثم------------------------ان وارسل الي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي معاوية وسعيد ابن العاص و----عمرو بن العاص -------------------وعبد الله بن عامر وكان قد استقدم الامراء من اعمالهم فشاورهم وقال ان --------------------------------------------------------لكل امير وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم------------ فقال--- عبد الله بن عامر -اري لك يا امير المءمنين ان ت-------------شغلهم عنك بالجهاد-------------- حتي يذلوا لك ولا تكون همة احدهم الا في نفسه وما هو فيه من دبر- دابته وقمل فرو--ته وقال---------- سعيد بن العاص -------------------------------------------------------احسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف ان ------------------------------لكل قوم قادة متي يهلكوا يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا لهو الراي لولا ما فيه--- وقال---- معاوية اشير عليك ان تامر امراء الاجناد فيكفيك كل رجل منهم ----------------ما قبله- فانا اكفيك اهل الشام وقال---- عبد الله بن سعد ان الن--------------------------------------اس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبه---م فقال---- عمرو بن العاص	326	7286496044364560739	851	1291.0	662	1460	58.28767013549805	148	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2141	true	-6475786242696770233	135	255	637	1211	1455	300	فقال له معاوية اشير عليك ان تامر امراء --اجنادك فيكفيك كل رجل منهم ما قبله و----اكفيك انا اهل الشام فقال له عبد الله بن عامر اري لك ان تجمرهم في هذه البعوث حتي يهم كل رجل منهم دبر دابته وتشغلهم عن الارجاف بك فقال عبد الله بن سعد اشير عليك ان تنظر ما اسخطهم فترضيهم ثم تخرج لهم هذا المال فيقسم بينهم ثم قام ع---مرو بن العاص فقال يا عثما---ن انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عمرو حتي اذا تفرقوا--- قال لا والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني قد علمت ان بالباب	2141	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0326	false	8799845290072754106	209	297	1036	1471	1484	300	وقال--- معاوية اشير عليك ان تامر امراء الاجناد- فيكفيك كل رجل منهم ما قبله فانا اكفيك ----اهل الشام وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن سعد ان الناس اهل طمع فاعطهم من--------------------- هذا المال تعطف عليك قلوبهم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين انك قد ركبت الناس ب----بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاع-زم عزما وامض قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك اهذا ب-جد منك ف-سكت عمرو حتي---- تفرقوا ثم قال--- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني--- علمت ان بالباب	326	7286496044364560739	364	592.0	287	589	61.799659729003906	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	138	196	667	972	1494	300	ابا موسي ف-------------------------كتب اليهم عثمان بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد امرت ع-ليكم من اخترتم------------- واعفيتكم من سعيد -والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل -فيه عند ما احبج-------تم حتي لا يكون لكم علي----- حجة	2142	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	109	169	562	889	1567	300	ابا موسي الاشعري اميرا علي الكوفة وكتب اليه-----------------------------م اما بعد فقد ارسلت اليكم ابا موسي الاشعري اميرا واعفيتكم من سعيد ووالله لافوضنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم -جهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه لاكون فيه عند-ما احببتم وكرهتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	327	7286496044364560739	251	418.5	202	358	70.11173248291016	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	238	300	1182	1494	1494	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر ال--------ناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل م------------------ن احد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب- الا نفير منهم زيد بن ثابث وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا-	2142	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1957	false	2043292290847586430	78	135	399	691	1478	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله تكاتبوا فكتب بعضهم الي بعض ان اقدموا فا------------ن الجهاد بالمدينة لا بالروم واستطال الناس علي عثمان ونالوا منه وذلك في سنة اربع وثلاثين ولم يكن احد من الصحابة يذب عنه------------------------------------------------ ولا ينهي الا نف-ر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا	1957	7286496044364560739	197	300.5	152	353	55.80736541748047	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	5	253	21	1259	1482	300	علي عثمان فقال ال---ناس وراءي وقد ---كلموني في-ك --------والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا-خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت---------- وسمعت---------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ول----------قد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة -تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في ج----هنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه---- يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركهم شيع---ا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	2143	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1955	false	1594790339704356993	75	298	388	1504	1513	300	علي عثمان فقال ان الناس وراءي وقد استسفروني بينك وبينهم ووالله ما ادري ما اقول لك -ما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه --------------------وقد رايت كما راينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صحبنا وما ابن ابي قحافة و--------------------لا ابن الخطاب باولي بعمل-- الخير منك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره---------------------------- ما لم ينالا----------------- فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطر-ق لواضحة و---ان اعلام الدين لقاءمة فاعلم ---------ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة مجهولة وا--------------------ن السنن ل-نيرة لها اعلام وان البدع لظاهرة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة ماخوذة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في نار جهنم فيدور فيها ---كما تدور الرحي ثم يرتبط في قعرها و----اني انشدك الله------------------------------------------------ ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه كان يقال يقتل في هذه الامة امام -يفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويبث الفتن فيها فلا يبصرون الحق من-- الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	1955	7286496044364560739	985	1728.5	780	1296	76.00308990478516	176	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	253	300	1259	1482	1482	300	فقال عثمان -قد والله علصت لي----قولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا ع-بت عليك ولا جءت منكرا ان-- وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي- انشدك الله يا علي هل- تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس-	2143	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1957	false	2043292290847586430	156	202	796	1012	1478	300	فقال عثمان وقد ----2 علمت انك لتقولن ما-- قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك -----------ولا عتبت عليك ولم ا-ت منكرا انما وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يوليه انشدك الله يا علي الا تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس	1957	7286496044364560739	196	329.0	152	234	83.76068115234375	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	0	106	0	495	1487	300	هناك قال نعم قال ----فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته -قال علي----- ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم -بلغ به------------------ اقصي الغاي-ة وانت -لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم -قال عثمان --هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل- تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك	2144	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1957	false	2043292290847586430	202	300	1012	1478	1478	300	هناك قال بلي قال افلا تعلم ان عمر ولاه قال بلي قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته فقال علي عليه السلام ان عمر كان-------------------------- يطا علي صماخ من يولي-------------ه ثم يبلغ منه ان انكر منه امرا اقصي العقوبة وانت فلا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم فقال عثمان افلا تعلم ان عمر ولي معاوية------------ فقد وليته -قال علي انشدك الله الا تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام----ه له قال بلي قال---- فان معاوية يق-طع الامور دونك-	1957	7286496044364560739	390	619.0	302	530	73.58490753173828	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	108	299	507	1484	1487	300	فيقول للناس هذا ا-مر عثمان فيبلغك و-------لا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ف-----------قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون -----ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصر----------ا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي ال-----ي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم---- انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا-- تختلفون عليه	2144	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1958	false	1476940477547000637	0	162	0	833	1588	300	ويقول للناس هذا بامر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير عل------يه ثم قام علي فخ--------رج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر فخطب الناس وقال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون عنكم ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبع-- اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا اما والله لقد-------------------------------------------------------- عبتم علي -ما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطاكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم و--كرهتم ولنت لكم واوطات--كم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا ----------اقرب ناصرا واعز نفرا واكثر عددا واحري ان قلت هلم ان يجاب صوتي ولقد اعددت لكم اقران--------------------ا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم اكن انطق به فكفوا عني-- السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فما--------------------------- الذي----------------------------------------- تفقدون من حقكم والله ما قصرت عن بلو------------غ من كان قبلي يبلغ وما وجدتكم تختلفون عليه	1958	7286496044364560739	732	1288.5	585	1022	71.624267578125	124	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2145	true	5469569063364465373	14	62	57	304	1401	300	فقام مروان بن الحكم فقال -ان شءتم حكمنا والله بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	2145	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1958	false	1476940477547000637	164	195	843	1000	1588	300	فقام مروان بن الحكم فقال وان شءتم حكمنا------ بيننا وبينكم السيف ف-------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	1958	7286496044364560739	155	290.5	124	248	62.5	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2147	true	7669493602766018683	33	182	161	903	1480	300	رفع الي اهل المدينة ان اقواما----- يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم----- فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي------------------ او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين------------------------ فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا ------الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ----------ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا ام-ر مصنوع يصنع ف-ي السر	2147	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	213	298	1124	1557	1567	300	رفع الي ------------ان اقواما منكم يشتمهم عمالي ويضربونهم فمن اصابه شء---------------------- من ذلك فليواف الموسم بمكة فلياخذ بحقه-------- مني او من عمالي فاني قد استقدمتهم او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين ثم كاتب عماله واستقدمهم فلما ----------------------------------------------------------------------------------------قدموا عليه ج-----------------------------------------------معهم وقال ما -----------------------------------شكاية الناس منكم----- اني------ لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الامر الا بي فقالوا له وا------------------------------------------------------------------------لله ما صدق من رفع اليك ولا بر --ولا نعلم لهذا الامر اصلا فقال عثمان---------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذه امور مصنوعة تلقي في السر	327	7286496044364560739	299	403.0	239	812	36.82265853881836	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2148	true	-3108907955400537247	188	300	931	1461	1461	300	والزبير و------------------------عثمان ومعاو---------------ية فحمد الله معاوية واثني عليه بما هو اهله ثم قال انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرته في الارض وولاة امر هذه الامة لا يطمع في ذلك احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبرت سنه وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ به ذلك وقد فشت -قالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به و-----لا تطمعوا الناس في امركم فوالله لءن طمعوا في ذلك لا رايتم فيها ابد-----ا الا ادبارا -قال علي ومالك وذلك- وما ادر--اك لا ام لك -قال دع امي مكانها ليست بشر امهاتكم قد اسلمت-	2148	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0328	false	4671426838309810309	108	216	540	1066	1481	300	والزبير فحضروا وعنده معاوية فسكت عثمان ولم يتكلم وتكلم معاوية فحمد الله و--------------------------------قال انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- وخيرته من خلقه- وولاة امر هذه الامة لا يطمع فيه--- احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبر----- وولي عمره فلو انتظرتم به الهرم كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ--ه ذلك وقد فشت مقالة خفتها عليكم فما ع-بتم فيه من شء فهذه يدي لكم به رهنا فلا تطمعوا الناس في امركم فوالله ان اطعتموهم----- لا رايتم----- ابدا منها الا ادبارا فقال علي عليه السلام وما لك وذاك لا ام لك فقال دع امي ف-انها ليست بشر امهاتكم قد اسلمت	328	7286496044364560739	433	705.0	338	586	73.89078521728516	79	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2148	true	-3108907955400537247	9	98	40	487	1461	300	قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن ----------وان بابه الذي يغلق عليه في------كفكف به -اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر	2148	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0328	false	4671426838309810309	43	103	212	511	1481	300	قد سمعت ما قلتم ان ------------------الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن لا بد منه وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فكفكفوهم باللين والمدارا----------ة الا في حدود الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها ثم-- نفر	328	7286496044364560739	259	419.0	206	464	55.818965911865234	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2149	true	-7979028521548029861	0	93	0	459	1515	300	وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم واجبني فيما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي اني اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء من ذلك المال لمكان ما اقوم به فيه ورايت ان ذلك لي فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع قالوا اصبت واحسنت قالوا اعطيت عبد الله بن خالد بن اسيد ومروان وكانوا يزعمون انه اعطي مروان خمسة عشر الفا	2149	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0328	false	4671426838309810309	216	299	1066	1473	1481	300	وبايعت النبي صلي الله عليه----- واجبني عما- اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي انا اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله صلي الله عليه -----كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء من ذلك -لما---------- اقوم به فيه---------------- فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع قالوا اصبت واحسنت انك اع--طيت عبد الله بن خالد بن اسيد خمسين الفا واعطيت------------ مروان خمسة عشر الفا	328	7286496044364560739	385	706.5	305	459	83.87799835205078	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2151	true	-8716145759058576040	72	227	338	1125	1456	300	محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة بم-----صر يحرضان ------علي عثمان فقدم محمد بن ابي بكر-------------------- واقام محمد بن ابي حذيفة بمصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرج المصريون خرج عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسمءة واظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وبحث عبد الله بن سعد رسولا سار احدي عشرة ليلة يخبر عثمان ان ابن عديس واصحابه قد وجهوا نحوه------ وان محمد بن ابي حذيفة -----------------------شيعهم الي عجرود ثم رجع واظهر محمد ان قال خرج القوم عمارا وقال في السر خرج القوم الي امامهم فان نزع والا قتلوه وسار القوم المنازل لم يعدوها حتي نزلوا ذا خشب وقال عثمان قبل قدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم حين جاءه رسول عبد الله بن سعد هءلاء قوم من اهل مصر يريدون بزعمهم العمرة والله ما اراهم يريدونها ولكن الناس قد دخل بهم واسرعوا الي الفتنة و---طال عليهم عمري اما والله لءن فارقتهم ليتمنون-------- ان عمري كان طال عليهم مكان كل يوم بسنة مما يرون من الدماء المسفوكة والمحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة	2151	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0332	false	-2305068850840609792	37	193	191	960	1490	300	محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة كانا بمصر يحرضان الناس علي عثمان فسار محمد بن ابي بكر مع من سار الي عثمان واقام محمد بن ابي حذيفة بمصر ثم غلب عليها لما سار عبد الله بن سعد بن ابي سرح عامل عثمان عنها الي المدينة في اثر المصريين باذن عثمان له فلما كان بايلة بلغه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المصريين قد احاطوا بعثمان وانه مقتول وان محمد بن ابي حذيفة قد غلب علي مصر فعاد عبد الله الي مصر فمنع عنها فاتي فلسطين فاقام ب---------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي --------------قتل عثمان وروي الكلبي قال بعث عبد الله بن سعد بن ابي سرح رسولا من مصر الي عثمان يخبره بنهوض من نهض من مصر اليه وانهم قد اظهروا العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال انهم قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------اسرعوا الي الفتنة واستطال----وا عمري---- والله ا-ن فارقتهم ليتمنين كل منهم ان عمري كان طال عليهم مكان كل يوم -سنة مما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة	332	7286496044364560739	325	383.5	253	1122	28.96613121032715	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2152	true	2698386703450398676	0	97	0	479	1445	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي وانا اعلم ان لك عند الناس قدرا وانهم يسمعون منك فانا احب ان تركب اليهم فتردهم عني فاني لا احب ان يدخلوا علي فان ذلك جراة منهم علي وليسمع بذلك غيرهم فقال علي علام---------------- اردهم قال علي ان اصير الي ما اشرت به علي ورايته لي ولست اخرج من يديك فقال علي------------ اني قد كنت كلمتك مرة بعد مرة- فكل ذلك نخرج فتكلم ونقول وتقول وذلك كله------------ فعل مروان بن الحكم وسعيد بن العاص وابن عامر ومعاوية-------------- اطعتهم وعصيتني قال عثمان فاني اعصيهم واطيعك قال -----------------فامر الناس ف---ركبوا معه-------------------- المهاجرون والانصار	2152	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0333	false	4079968881094773163	129	223	627	1092	1492	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي و------------لك عند الناس قدر و---هم يسمعون منك واحب---- ان تركب اليهم فتردهم عني-------------------------- فان في دخول----هم علي وهنا لامري وجراة علي فقال عليه السلام علي اي شء اردهم قال علي ان اصير الي ما اشرت به---- ورايت------------------ه لي فقال علي عليه السلام اني قد---- كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك تخرج------------ وتقول وتعد ثم ترجع وهذا من فعل مروان ومعاوية---------------- وابن عامر وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فاني اعصيهم -اطيعك---- فامر علي عليه السلام- الناس ان يركبوا معه فركب ثلاثون رجلا من المهاجرين والانصار	333	7286496044364560739	300	419.5	235	574	52.264808654785156	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2153	true	-5226702071459917021	48	123	223	606	1429	300	عليه وسلم-------- ان يردوهم عنه فركب علي وركب معه نفر من المهاجرين في---------هم سعيد بن زيد و----------------ابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب -بن اسيد وخرج من الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد الساعدي وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومعهم من العرب نيار بن مكرم وغيرهم ثلاثون رجلا و---------------------كلمهم علي ومحمد بن مسلمة وهما اللذان قدما فسمعوا مقالتهما ورجعوا	2153	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0333	false	4079968881094773163	211	280	1021	1384	1492	300	عليه السلام الناس ان يركبوا معه فركب ثلاثون رجلا م-----ن المهاجرين والانصار منهم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب ابن اسيد وم----ن الانصار ابو اسيد الساع------------------دي وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك---------------------------- وغيرهم فاتوا المصريين فكلموهم فكان الذي يكلمهم علي ومحمد بن مسلمة----------------- فسمعوا من---هما ورجعوا	333	7286496044364560739	269	444.5	213	438	61.415523529052734	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2154	true	7699504716552584686	25	106	121	529	1492	300	عمرو بن العاص من ناحية المسجد اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت نهابير وركبناها معك فتب الي الله نتب قال فناداه عثمان وانك هناك- يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ تركتك من العمل قال فنودي من ناحية اخري تب الي الله واظهر التوبة يكف الناس عنك قال فرفع عثمان يديه مدا واستقبل القبلة فقال اللهم اني اول --تاءب تاب اليك ورجع الي منزله وخرج عمرو بن العاص حتي نزل منزله بفلسطين ف------------------------------------------------------كان يقول والله ان كنت لالقي الراعي فاحرضه	2154	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0332	false	-2305068850840609792	216	291	1068	1443	1490	300	عمرو بن العاص---------------- اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا- وركبناها معك فتب الي الله نتب---- فناداه عثمان وانك هاهنا يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ نزعتك عن العم----ل فنودي من ناحية اخري تب الي الله ونودي من اخري مثل ذلك--------- فرفع------ يديه الي السماء و--------قال اللهم اني اول التاءبين ثم------------------------------------------ نزل وروي ابو جعفر قال كان عمرو بن العاص شديد التحريض والتاليب علي عثمان وكان يقول والله ان كنت لالقي الراعي فاحرضه	332	7286496044364560739	259	385.0	201	465	55.69892501831055	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2154	true	7699504716552584686	138	295	684	1465	1492	300	علي ما في قلبك م-ن النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من --البصرة فتقول--- يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتماد في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ -استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروني رايهم فوا---------------------------------------------لله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العب-د ولاذلن ذل العبد -	2154	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0334	false	7907939478635106049	0	87	0	445	1507	300	الي ما يعدهم به من النزوع وقال له --ان البلاد قد تمخضت عليك ولا امن انه يجء--------------------------------------------------------------------------------------- ركب------ من جهة اخري فتقول لي يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة وقال لهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ واستغفر الله عما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا- رايهم وليذكر كل واحد ظلامته لاكشفها وحاجته لاقضيها فوالله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبيد ولاذلن ذل العبيد	334	7286496044364560739	348	585.5	277	835	41.6766471862793	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	3	217	12	1064	1498	300	وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن----------------------------------------- عنكم خياركم ان يدنو الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي قال فرق الناس له يومءذ---------------- وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد بن زيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت فلما نزل عثمان وجد في منزله مروان وسعيدا ونفرا من بني امية و--------------لم يكونوا شهدوا الخطبة ف---------------لما جلس قال مروان يا امير المءمنين -اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان الكلبية لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثمو-------ه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها فاقبل عليها مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحس---ن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عنه اما والله لولا انه عمه--------- وانه يناله غمه -------اخبرتك عن----ه -ما لن اكذب---- عليه قال فاعرض عنها مروان ثم -----قال يا امير المءمنين -اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف- السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة تستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها	2155	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0334	false	7907939478635106049	87	266	445	1352	1507	300	وما عن الله مذهب الا اليه والله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم---------------------------------------------------- فرق الناس له وبكوا حتي خضلوا لحاهم وبكي هو ايضا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل------ وجد مرو---------ان وسع-دا ونفرا من بني امية في منزله قعودا لم يكونوا شهدوا --خطبته ولكنها بلغتهم فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين ااتكلم ام اسكت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان-------- لا بل تسكت فانتم والله قاتلوه وميتموا اطفاله انه قد قال مقاله لا ينبغي له ان ينزع عنها ف-قال --لها مروان و----ما انت وذاك -والله لقد مات ابوك وما يحسن ان يتوضا فقالت--- مهلا يا مروان عن ذكر--------------- ابي الا بخير والل---------------------------------------------ه لولا ان اباك عم عثمان وانه يناله غمه وعيبه لاخبرتك من امره بما لا اكذب فيه عليه---- فاعرض عنه عثم-ان ثم عاد فقال يا امير المءمنين ااتكلم ام اسكت فقا--ل تكلم فقال------ بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتن-----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وجاوز السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة تستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها	334	7286496044364560739	704	1131.0	552	1181	59.61050033569336	117	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	236	299	1165	1496	1498	300	فاخرج اليهم-------- فكلمهم فاني استحيي ان اكلمهم قال--- فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا اما والله لءن رمتمونا ليمرن عليكم منا امر------------- لا يسركم ولا تحمدوا---- غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله	2155	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0335	false	4093169015888725459	30	88	145	452	1493	300	فاخرج انت الي الناس فكلمهم فاني استحيي ان اكلمهم واردهم فخرج مروان الي الناس وقد ----ركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم ج---ءتم لنهب شاهت الوجوه ا----------------------------------------تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اعزبوا---- عنا والله ا-ن رمتمونا لنمرن عليكم ما حلا ولنحلن بكم ما لا يسركم ولا تحمدوا فيه غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله	335	7286496044364560739	253	430.5	203	359	70.47354125976562	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2156	true	-8194122442717706408	1	151	4	737	1483	300	مغلوبين علي ما في ايدينا قال فرجع الناس وخرج--------------------------- بعضهم حتي اتي عليا------------ فاخبره الخبر ف-جاء علي عليه السل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام مغضبا --------حتي دخل علي عثمان فقال--- اما رضيت من مروان ولا رضي ------منك الا بت--حرفك عن دينك وعن عقلك مثل ------جمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت عليه ناءلة ابنة الفرافصة امراته فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت قد سمعت قول علي لك وانه ليس يعاود-----------------ك وقد اطعت مروان يقودك حيث -شاء قالي فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس ل----ه عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان-------------------------- فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو ------لا يعصي	2156	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0335	false	4093169015888725459	89	300	456	1493	1493	300	مغلوبين علي ما في ايدينا---- فرجع الناس خاءبين يشتمون عثمان ومروان واتي بعضهم-------- عليا عليه السلام فاخبره الخبر فاقبل علي عليه السلام علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث الزهري فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال احضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال اي عباد الله يا لله للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وخذلتني وان تكلمت فبلغت له ما يريد جاء مروان فتلعب به حتي قد صار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبته الرسول صلي الله عليه وقام مغضبا من فوره حتي دخل علي عثمان فقال له اما ي-----------------رضي مروان منك الا ان يحرفك عن دينك و---عقلك فانت معه كجمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا عقله و---------اني لاراه -يوردك ثم لا يصدرك وما انا -عاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك افسدت شرفك وغلبت علي رايك ثم نهض ف-----دخلت----- ناءلة بنت- الفرافصة فق--------------------------------------الت قد سمعت قول علي لك وانه ليس براجع اليك ولا معاود لك وقد اطعت مروان يقودك حيث يشاء قال- فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك-------- فانك متي اطعت مروان قتلك و------ليس لمروان عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه وانما رجع عنك اهل مصر لقول علي فارسل اليه--- فاستصلحه فان له عند الناس قدما وانه لا يعصي-	335	7286496044364560739	545	800.0	429	1164	46.82130432128906	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2159	true	-8355543576933595451	44	140	225	692	1473	300	كان اول -من اجترا علي---- عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ن-دي قومه وفي يد جبلة بن عمرو جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم ف-----قال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا قال ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه قال عثمان اي بطانة فو الله اني لاتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر --بن كريز تخترته وعبد الله بن سعد تخيرته منهم من نزل القران بدمه و--------اباح رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه	2159	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0337	false	6040524496540580311	69	136	345	667	1556	300	كان اول وهن --دخل عليه ان عثمان ----------مر بجبلة بن عمرو الساعدي------------ وهو----- في نادي قومه وفي يده------------ جامعة ف-------------سلم فرد القوم عليه فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وفعل كذا ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة----------------------------------------- مروان وا------------------------------بن عامر وابن ابي سرح فمنهم--------------------------- من نزل القران بذمه ومنهم من اباح رسول الله صلي الله عليه----- دمه	337	7286496044364560739	262	344.0	202	488	53.68852615356445	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2163	true	8264122854538916170	12	300	55	1439	1439	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه و-يعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه --امداد فقال ان القوم لن يقبلوا التعليل وهم محملي عهدا وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي امثل من مكاثرتهم علي القرب فاعطهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانما هم---- بغوا عليك فلا عهد لهم فارسل الي علي فدعاه فلما جاءه قال يا ابا حسن انه قد------- كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم ا-------------لحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي فقال له علي الن---اس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري قوما لا يرضون الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم في قدمتهم الاولي عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغرن--ي هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق قال نعم فاعطهم فوالله لافين لهم فخرج علي الي- الن-----------اس فقال ايها الناس انكم انما -طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه لنا فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم---- اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي رد ---ما كرهوا في يوم واحد -قال -له علي------------ ما حضر بالمدينة فلا اجل فيه و----ما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اخلني فيما بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب-	2163	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0339	false	-710806507374520422	21	212	126	1066	1525	300	فاشاروا ا-----ن يرسل الي علي عليه السلام -يطلب اليه ان يرد الناس و يعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي تاتيه الامداد فقال انهم لا---- يقبلون التع---------------ليل وقد كان مني في الم-رة الاولي ما كان ف---------------------------------قال مروان اع------------------------------------------------------------------------طهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانهم قوم قد بغوا عليك ولا عهد لهم-------------- فدعا- عليا عليه السلام وقال ل----ه قد تري ما كان من الناس------------------------------- ولست امنهم علي دم-ي فارددهم عني فاني ---------------------------------------------اعطيهم ما يريدون من الحق من نفسي ومن غير-----------------------ي فقال--- علي ان الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك وانهم ---------لا يرضون الا بالرضا وقد كنت اعط----------يتهم من قبل عهدا ف----------------------------------------------لم تف به ------------فلا تغرر في هذه المرة ف------اني معطيهم عن-ك الحق قال اع-----طهم فوالله لافين لهم فخرج علي عليه السلام الي الناس فقال----------- انكم انما تطلبون الحق وقد اعطيتموه و---------------انه منصفكم من نفسه فساله الناس ان ي--------------------------------------------------------------ستوثق لهم وقالوا انا---- لا نرضي بقول دون فعل ف-----------------------دخل عليه فاعلمه------ فقال------ اضرب بيني وبين الناس اجلا فان-----------------ي لا اقدر علي تبديل ما كرهوا في يوم واحد فقال علي عليه السلام اما ما كان بالمدينة فلا اجل فيه واما ما غاب فاجله وصول امرك قال نعم فاج----لني فيما بالمدينة ثلاثة ايام فاجابه الي -------------------------ذلك وكتب	339	7286496044364560739	731	1019.0	570	1455	50.24055099487305	112	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2172	true	-5121019396361066005	80	193	422	947	1433	300	عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة ---------قال دخلت علي عثمان رضي الله عنه فتحدثت عنده ساعة فقال يا بن عياش تعال فاخذ بيدي فاسمعني كلام من علي باب---- عثمان فسمعنا كلاما منهم من يقول ما تنتظرون به ومنهم من يقول انظروا عسي ان --------يراجع فبينا انا وهو واقفان اذ مر طلحة بن عبيد الله فوقف فقال اين ابن عديس فقيل ها هو ذا قال فجاءه ابن عديس------- فناجاه بشء ثم رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي هذا الرجل ولا يخرج من عنده قال فقال لي عثمان هذا ما امر به طلحة بن عبيد الله ثم قال عثمان اللهم اكفني طلحة بن عبيد الله فانه حمل علي هءلاء والبهم	2172	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	221	298	1142	1514	1524	300	عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال دخلت علي عثمان--------------------------------------------------- فاخذ بيدي فاسمعني كلام من علي بابه من الناس ف------------منهم من يقول ما تنتظرون به ومنهم من يقول لا تعجلوا فعساه ينزع ويراجع فبينا نح-----------ن اذ مر طلحة فقام الي--------------------------------------------------ه ابن عديس البلوي فناجاه---- ثم رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل الي عثمان---- ولا يخرج من عنده ق-----ال لي عثمان هذا ما امر به طلحة --------------------------اللهم اكفني طلحة------------- فانه حمل---- هءلاء -القوم	341	7286496044364560739	308	441.0	239	553	55.69620132446289	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	34	180	168	929	1563	300	علي بانهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير والي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي ف------------ي الغلس فقال يا----------------------------------------------------------- ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فبم تستحلون حصره وقتله قا--لوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني--------------------------- قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا------ بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كيلا تهلك اموال ا-يتام وارامل قالوا------- كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس	2178	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	27	150	142	787	1524	300	عليه انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ما----------ء فافعلوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء علي عليه السلام في الغلس وام حبيبة بنت ابي سفيان فوقف علي عليه السلام علي الناس فوعظهم وقال ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين ان فارس و-------------------------الروم------ لتاسر فتطعم وتسقي فالله الله لا تقطعوا الماء عن الرجل فاغلظوا له وقالوا لا نعم --ولا نعمة عين فلما راي منهم الجد نزع ------عمامته عن راسه ورمي بها الي دار عثمان يعلمه انه قد نهض-------------- وعاد و-اما ام حبيبة وكانت-------------- مشتملة علي اداو--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا ايتام بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء--لا تهلك اموال اليتامي فشتموها وقالوا انت كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس	341	7286496044364560739	378	516.5	297	882	42.85714340209961	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2182	true	7726763007116289745	75	150	363	729	1457	300	فاخذ----- بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين -قال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا-بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد لو راك------------ ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك قال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده ورفع كنانة بن	2182	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0343	false	-1208711037764616725	145	216	704	1049	1504	300	فاخذ محمد بلحيته وقال-------- اخزاك الله يا نعثل -قال------ لست بنعثل ولكني عثمان--- وامير المءمنين فقال----- ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا بن اخي دعها من يدك- فما كان ابوك ل-----------يقبض- عليها فقال لو عملت ما عملت في حياة ابي لقبض عليها والذي---------------- اريد بك اشد من قبضي عليها فقال--------- استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده فثار سودان بن	343	7286496044364560739	245	333.0	189	406	60.344825744628906	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2183	true	3633826014876115826	222	299	1087	1474	1480	300	انشدكم بالله جل وعز هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يخي-ر لكم وان يجمعكم علي خيركم فما ظنكم بالله اتقولونه لم يستجب لكم وهنتم علي الله سبحانه وانتم يومءذ اهل حقه من خلقه وجميع اموركم لم تتفرق ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولاه والدين يومءذ يعبد به الله ولم يتفرق اهله فتوكلوا او تخذلوا وتعاقبوا ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما	2183	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0340	false	1155712349273508835	31	83	164	417	1511	300	انشدكم -الله------- هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب-------------- عمر----------------------- ان يختار لكم و---يجمعكم علي خيركم افتقولون ان الل-------ه لم يستجب لكم وهنتم عليه----------- وانتم------ اهل حقه وانصار نبيه ام تقو------------------لون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي- والدين --------------------لم يتفرق اهله بعد ام تقو-----------------------لون لم يكن اخذ عن مشورة -انما	340	7286496044364560739	208	316.0	162	388	53.608245849609375	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2184	true	6179200966753978283	77	295	379	1429	1450	300	فضلها فمه-----لا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او ك-فر بعد اسلامه او ق-تل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عز وجل عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فيءا جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا له اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر رضي الله عنه فيمن يولون عليهم ثم ولوك بعد استخارة الله فان كل ما -صنع- الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك قد كنت ذا قدم وسلف-- وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك------ اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل--- الا --قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل----- غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض ---فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه تابي ان تقيد من نفسك من ظلمت عمدا و------------تمسكت بالامارة علينا	2184	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0340	false	1155712349273508835	104	245	524	1201	1511	300	------فمهلا مهلا لا تقتلوني وانه لا يحل الا قتل ثلاثة زان ب----عد احصان- او كافر بعد ايمان- او قاتل نفس- بغير -------حق اما -انكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لا يرفعه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنكم ابدا ف--------قالوا--- اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر------------------------------------------------------- فان كل ما يصنعه الله الخيرة ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده ولقد كانت لك------------------------------------------------------------- قدم وسابقة وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما --تعلمه ولا ن---------------------------------------------------------ترك اليوم اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك---- لا يحل دم الا باحدي ثلاث- فانا نجد في كتاب الله اباحة دم غير الثلاثة دم------------ من سعي في الارض بالفساد ودم --من بغي ثم قاتل علي بغيه ودم- من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه ولم تق-----د من نفسك من ظلمته ولا من عمالك وقد تمسكت بالامارة علينا	340	7286496044364560739	572	847.0	445	1092	52.380950927734375	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2185	true	-3582687633395954765	87	194	444	977	1516	300	قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام----- فقال الا ا-----ني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم----- رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا --وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا ف-------------------------------------------------اما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم -دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار 839 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان---- ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما	2185	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2191	false	-3253718473816411722	186	300	996	1568	1568	300	قال كان عمر---------- قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فخطب فقال الا فقال اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم يكون رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد صار بازلا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات علي ما في انفسهم الا ان في قريش من يضمر الفرقة ويروم خلع الربقة اما وابن الخطاب حي فلا اني قاءمك دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار وقال ابو جعفر الطبري في التاريخ ايض----------------ا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان عمر ياخذهم به فخرجوا الي -----البلاد فلما-	2191	7286496044364560739	436	760.5	348	604	72.18543243408203	77	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2185	true	-3582687633395954765	195	297	983	1505	1516	300	وراو- الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في ال------------------------ناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك 840 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة---------------------------------------- فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ل---يستاذنه في الغزو--------------- وهو ممن حبس- بالمدينة----------------- من المهاجرين	2185	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2192	false	-8694625607462943708	1	104	7	539	1537	300	وراوا الدنيا وراهم الناس خمل-------- من لم يكن له طول ولا -قدم في الاسلام ونبه اصحاب السوابق والفضل فانقطع اليهم الناس وصاروا اوزاعا مع-هم واملوهم وتقربوا اليهم و-قالوا يملكون فيكون ل---------------نا في ملكهم حظوة ف------------كان ذلك اول وهن ----علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة وروي ابو جعفر الطب----------ري----------------------- عن الشعبي قال لم يمت عمر -------------حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة وسالوه ان ياذن لهم في الخروج الي البلاد فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد حتي -ان الرجل كان يستاذنه في --غزو الروم او الفرس وهو ممن حبسه بالمدينة من قريش ولا سيما من المهاجرين	2192	7286496044364560739	364	542.0	288	623	58.42696762084961	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2188	true	6015557387366570009	2	203	8	953	1398	300	ويحيي بن سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فاءذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان-- منعه الولاية -قيل--- فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين --عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذاك------- بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه 847 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال فسالت ابن سليمان بن ابي حثمة فاخبرني انه تقاذف 848 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع --------------------------وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا	2188	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0345	false	1548644712161500134	100	241	518	1192	1510	300	وروي ابو جعفر قال- سال رج-ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان وك------ان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا---------------- لاستعملتك ق--------------ال فا-ذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ق----ال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه لانه منعه الامارة فقيل له فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين العباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين--- عمار وعثمان وقد كانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاذفا قبل ذلك قال ابو جعفر وسءل----------------------- سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال لزمه حق فاخذ عثمان من ظهره فغضب--------------------------------------- وغره اقوام فطمع لانه كان من الاسلام بمكان وكانت له دالة--------------------------------------------------------- فصار مذمما بعد ان كان محمدا	345	7286496044364560739	534	853.0	415	986	54.1582145690918	98	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2193	true	-2145582818180847836	49	165	233	792	1439	300	عمر قال حدثنا علي --------عن عبد ربه عن نافع عن اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال قال علي------------ لطلحة------------- انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعطي بنو امية الحق من انفسها 861 وحدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا ابو بكر البكري عن هشام بن حسان عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طلحة بن عبيد الله باع ارضا له من عثمان بسبعم-ءة الف فحملها اليه فقال طلحة ان رجلا تتسق -هذه عنده وفي بيته لا يدري ما يطرقه من امر الله عز وجل لعزيز بالله سبحانه فبات ورسوله يختلف بها في سكك المدينة يقسمها حتي اصبح فاصبح وما عنده منها درهم----- قال الحسن وجاء هاه----------------------------------------------نا يطلب الدينار والدرهم-او قال -الصفراء والبيضاء	2193	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2000	false	-8392637882604096242	0	154	0	743	1452	300	عمر بن شبة عن علي بن محمد عن عبد ربة عن نافع عن اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال قال علي عليه السلام لطلحة وعثمان محصور انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعطي بنو امية الحق من انفسها ------------------------------------------------------------------------------وروي الطبري ان عثمان كان له علي طلحة خمسون الفا فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا مالك فاقبضه فقال هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك قال فكان عثمان يقول وهو محصور جزاء سنمار وروي الطبري ايضا ان طلحة------------- باع ارضا له من عثمان بسبعماءة الف فحملها اليه فقال طلحة ان رجلا يبيت وهذه عنده وفي بيته لا يدري ما يطرقه من امر الله لغرير------- بالل-------ه فبات ورس-له تختلف بها في سكك المدينة يقسمها حتي ا------صبح وما عنده منها درهم واحد قال الطبري روي ذلك الحسن البصري وكان اذا روي ذلك يقول ثم جاء الينا يطلب الدينار والدرهم او قال والصفراء والبيضاء	2000	7286496044364560739	416	561.5	325	855	48.654972076416016	72	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2195	true	1808746869004472863	99	179	466	862	1502	300	بعاءشة في الصلصل فقالت يا بن عباس انشدك الله فانك قد اعطيت لسانا ازعيلاان تخذل عن هذا الرجل وان تشكك فيه الناس فقد بانت لهم بصاءرهم--------- وانهجت ورفعت لهم المنار وتحلبوا من البلدان لامر قد حم وقد رايت طلحة بن عبيد الله قد اتخذ------ علي بيوت الاموال والخزاءن مفاتيح فان يل يسر-------------------- بسيرة ابن عمه ابي بكر -قال قلت يا امه لو حدث بالرجل حدث ما فزع الناس الا الي صاحبنا فقالت ايها عنك----------- اني لست اريد مكابرتك ولا مجادلتك	2195	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2000	false	-8392637882604096242	172	254	833	1241	1452	300	بعاءشة ب--الصلصل فقالت يا بن عباس انشدك الله فانك قد اعطيت لسانا وعقلا ان تخذل الناس عن طلحة------------------ فقد بانت لهم بصاءرهم في عثمان وانهجت ورفعت لهم المنار وتحلبوا من البلدان لامر قد حم و-----ان طلحة فيما بلغني --قد اتخذ رجالا علي بيوت الاموال واخذ---- مفاتيح الخزاءن واظنه يسير ان شاء الله بسيرة ابن عمه ابي بكر فقال---- يا امة لو حدث بالرجل حدث ما فزع الناس الا الي صاحبنا فقالت ايها عنك يا بن عباس اني لست اريد مكابرتك ولا مجادلتك	2000	7286496044364560739	315	522.5	249	443	71.10609436035156	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2199	true	4824398707394673272	76	209	366	1002	1467	300	قال نبذ---------- عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع ب------ذلك قعدوا له ف----ي الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله و--هم يريدون------------------------------------------------------------- به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به علي الناس رجموا------------------------------------------------ سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا فانطلق حتي دفن رضي الله عنه في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط حتي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك بمقابر المسلمين	2199	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0344	false	1615154779960306721	116	235	582	1176	1490	300	قال ابو جعفر وبقي عثمان------------- ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام----------------------------------- وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليا عليه السلام في ----ان ياذن في دفنه -----ففعل ف-------------لما سمع الناس بذلك قعد-- له قوم في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله ومعهم الحسن بن علي وابن الزبير وابو جهم بن حذيفة بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يعرف --بحش كوكب وهو خارج البقيع فصلوا عليه وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه فارسل علي عليه السلام فمنع من رجم سريره وكف الذين راموا منع الصلاة عليه ودفن--------------------------------------------------------- في حش كوكب فلما ظهر معاوية------------- علي الامر امر ب----ذلك الحاءط فهدم وادخل ف--ي البقيع وامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل---- بمقابر المسلمين	344	7286496044364560739	316	379.0	246	775	40.774192810058594	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2199	true	4824398707394673272	128	300	595	1467	1467	300	له- في الطريق----- بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون به حاءطا بالمدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به علي الناس رجموا سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم---------- يعزم عليهم ليكف-ن عنه ففعلوا فانطلق -----حتي دفن رضي الله عنه في حش كوكب فلما ظهر-------------------------------------------------- معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط ح-----تي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك بمقابر المسلمين 867 وحدثني جعفر قال حدثنا عمرو وعلي قالا حدثنا حسين عن ابيه عن المجالد بن سعيد الهمداني عن يسار بن ابي كرب عن ابيه وكان ابو كرب عاملا علي بيت مال عثمانقال دفن عثمان رضي الله عنه بين المغرب والعتمة ولم يشهد جنازته الا مروان بن الحكم------------ وثلاثة من مواليه وابنته الخامسة فناحت ابنته ورفعت صوتها تندبه واخذ الناس--------------------------------- الحجارة وقالوا نعثل نعثل وكادت ترجم فقالوا الحاءط الحاءط فدفن في حاءط خارجا 868 واما الواقدي فانه ذكر ان سعد بن راشد حدثه عن صالح بن كيسان انه قال لما قتل عثمان-	2199	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2001	false	-6405984182502337637	3	142	16	741	1484	300	لهم في الطريق ناسا بالحجارة فخرج به نفر يسير من اهله وهم يريدون به حاءطا بالمدينة يعرف --بحش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما صار --------هناك رجم-- سريره وهموا بطرحه-------------- فارسل علي ع الي الناس يعزم عليهم ليكفوا عنه فكف-وا فانطلقوا به حتي دفنوه -----------في حش كوكب وروي الطبري نحو ذلك الا انه لم يذكر طلحة بعينه وزاد فيه ان معاوية -----لما ظهر علي الناس امر بذل----ك الحاءط فهدم حتي افضي به الي البقيع وامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك بمقابر المسلمين وروي المداءني في هذا الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دفن عثمان------------- بين المغرب والعتمة ولم يشهد جنازته الا مروان بن الحكم وابنه عثمان وثلاثة من مواليه فرفع---------------ت ابنته------ صوتها تندبه وقد جعل طلحة ناسا هناك اكمنهم كمينا فاخذتهم الحجارة وصاحوا نعثل نعثل----------- فقالوا الحاءط الحاءط فدفن في حاءط هناك وروي----- الواقدي ق--------------------------------------------------ال لما قتل عثمان	2001	7286496044364560739	510	759.5	407	995	51.256282806396484	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2200	true	2204082109253911660	3	62	13	290	1507	300	قال رجل يدفن بدير سلع مقبرة اليهود فقال حكيم بن حزام والله لا يكون هذا ابدا واحد من ولد قصي حي حتي كاد الشر يلتحم فقال ابن عديس البلوي ايها الشيخ وما يضرك اين يدفن فقال حكيم بن حزام لا يدفن الا ببقيع الغرقد حيث دفن سلفه وفرطه فخرج به حكيم بن حزام في اثني عشر رجلا وفيهم الزبير	2200	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2001	false	-6405984182502337637	164	218	849	1097	1484	300	قال رجل يدفن بدير سلع------------- فقال حكيم بن حزام والله لا يكون هذا ابدا واحد من ولد قصي حي حتي كاد الشر يلتحم فقال ابن عديس البلوي ايها الشيخ وما يضرك اين -دفن -قال -------------لا يدفن الا ببقيع الغرقد حيث دفن سلفه ورهطه فخرج به حكيم بن حزام في اثني عشر رجلا من-هم الزبير	2001	7286496044364560739	244	447.0	190	277	88.08663940429688	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2209	true	-6145648730129251704	130	174	652	864	1478	300	لست منه ولا له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصل-ت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد محمد- وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر	2209	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0312	false	146676960946261759	0	43	0	213	1487	300	لست منه ولا له وما لابن ذكوان الصفوري والوتر- كما افتخرت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولو الفخر الا ان خير الناس بعد نبيهم وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر	312	7286496044364560739	194	359.0	152	214	90.65420532226562	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2210	true	4465432794006938639	183	239	917	1217	1489	300	طلحة والزبير----------------------- ان يءمرهما علي الكوفة والبصرة فقا---ل تكونان عندي فاتحمل بكما فاني ----وحش لفراقكما قال الزهري وقد بلغنا انه قال لهما--------------- ان احببتما ان تبايعا لي وان احببتما بايعتكما فقا---لا بل نبايعك وقا--لا بعد ذلك انما صنعنا ذلك خشية علي انفسنا وقد عرفنا انه لم يكن ليبايعنا ف--ظهرا الي مكة -----بعد قتل عثمان باربعة اشهر	2210	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2196	false	8892036085550262990	26	91	138	485	1514	300	طلحة والزبير عليا عليه السلام سالاه ان يءمرهما علي الكوفة والبصرة فقال بل تكونان عندي اتج-مل بكما فانني استوحش لفراقكما قال الطبري وقد كان ------قال لهما قبل بيعتهما له ان احببتما ان تبايعان-ي وان احببتما بايعتكما فقالا لا بل نبايعك ثم قالا بعد ذلك انما بايعناه-- خشية علي انفسنا وقد عرفنا انه لم يكن ليبايعنا ثم ظهرا الي مكة وذلك بعد قتل عثمان باربعة اشهر	2196	7286496044364560739	267	453.0	216	357	74.7899169921875	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2212	true	-1513345602494347000	66	223	304	1089	1460	300	--لو كنا في جاهلية لكان مبطا علي بني عبد مناف ان يبتزهم اخو بني تيم ملكهم فصدقت وسياتيك الخبر---------------------- ثم خرج فدخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد علي يده فخرج يمشي الي طلحة وتبعته فدخلنا دار طلحة بن عبيد الله وهي دحاس-- من الناس فقام اليه فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت ---فيه فقال يا ابا حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فقال اكسروه فكسر --باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس ف--بلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال ------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا	2212	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0336	false	-2676485551469094303	186	298	913	1452	1462	300	شء و-كنا في جاهلية لكان عارا علي بني عبد مناف ان يبتز بنو------ تيم امرهم يعني طلحة فقال له علي انا اكفيك فاذهب انت ثم خرج الي- المسجد فراي اسامة بن زيد فتوكا ------علي----------------------- يده حتي دخل-- دار طلحة------------- وهي مملوءة من الناس فقال له------- يا طلحة ما هذا الامر الذي صنعت بعثمان فقال يا ابا حسن ابعد ان مس الحزام الطبيين فانصرف علي عليه السلام ------حتي اتي بيت المال فقال افتحوه---------- فلم يجدوا--- المفاتيح------------ فكسر الباب وفرق ما فيه عل----------------------ي الناس فانصرف الناس من عند طلحة حتي بقي-------------------------------------- وحده و-------سر عثمان---- بذلك--- وجاء طلحة ف------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان فقال يا امير المءمنين اني------------------- اردت امرا فحال الله بيني وبينه وقد جءتك------------------- تاءبا	336	7286496044364560739	365	426.5	278	825	44.24242401123047	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2212	true	-1513345602494347000	90	230	420	1125	1460	300	اسامة------- جالسا فدعاه فاعتمد علي يده فخرج يمشي الي طلحة وتبعته فدخلنا دار طلحة بن عبيد الله وهي دحاس من الناس فقام اليه فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا --حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي------------ ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال- افتحوا هذا الباب فلم يقدر-- علي المفاتيح فقال اكسروه فكسر باب بيت المال فقال اخرجو----ا المال فجعل-------------- يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعل------------وا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه ارد---ت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	2212	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2002	false	-2882625155277559039	0	133	0	665	1466	300	اسامة بن زيد جالسا فدعاه فاعتمد علي يده وخرج يمشي الي طلحة------- فدخل-- دار-----------------ه وهي دحاس من الناس فقام ---ع فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا الحسن ابعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي عليه السلام ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فنادي افتحوا هذا الباب فلم يقدروا علي فتحه فق----ال اكسروه فكسر فق--------------ال اخرجوا هذا المال فجعلوا يخرجونه وهو يعطي الناس وبلغ الذين في دار طلحة ما-- صنع علي عليه السلام فجعلوا يتسللون اليه حتي بقي طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عامدا الي دار عثمان------------------------------------- فاستاذن عليه----- فلما دخل----- قال يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه لقد رمت امرا -حال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	2002	7286496044364560739	579	988.0	458	763	75.8846664428711	101	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2213	true	-3298015468231223164	46	112	213	539	1516	300	الزبير -قال لما قتل- الناس------------------------- عثمان رضي الله عنه وبايعوا عليا جاء علي الي الزبير فاستاذن عليه-------------------------- فاعلمته به فسل السيف ووضعه تحت فراشه ثم قال اءذن له فاذنت له فدخل فسلم علي الزبير وهو واقف بنحره ثم خرج فقال الزبير لقد دخل المرء ما اقصاه قم في مقامه فانظر هل تري من السيف شيءا فقمت في مقامه فرايت ذباب السيف فاخبرته ف-----------------------------------------------قال ذاك اعجل الرجل	2213	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2196	false	8892036085550262990	122	200	632	1019	1514	300	التاريخ قال لما بايع الناس عليا عليه السلام بعد قتل عثمان-------------------------- جاء علي الي الزبير فاستاذن عليه قال ابو حبيبة مولي الزبير فاعلمته به فسل السيف ووضعه تحت فراشه وق--ال اءذن له فاذنت له فدخل فسلم علي الزبير وهو واقف------ ثم خرج فقال الزبير لقد دخل لامر- ما قض-اه قم--- مقامه وانظر هل تري من السيف شيءا فقمت في مقامه فرايت ذباب السيف فاخبرته وقلت ان ذباب السيف ليظهر لمن قام في هذا الموضع فقال ذاك اعجل الرجل	2196	7286496044364560739	271	454.5	214	426	63.61502456665039	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2215	true	723055378609595547	63	123	326	638	1562	300	فقال علي-- دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري-------- واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم -----------------------------------وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	2215	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1402	false	2625348157888772974	24	75	134	411	1610	300	--الله عنه دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه و---الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول وان الافاق------------------------------------------------------------------------ قد اغامت والمحجة قد تنكرت واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم ولم اصغ الي قول القاءل وعتب العاتب وان تركتموني ف-----انا كاحدكم ولعل--ي اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	1402	7286496044364560739	198	327.0	160	361	54.8476448059082	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2215	true	723055378609595547	65	123	335	638	1562	300	دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول ف------------------قالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة ا------------------------------لا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري----- واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	2215	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2189	false	-5072270007730059196	197	256	979	1285	1511	300	دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه و---الوان -------------------لا تثبت عليه العقول ولا تقوم له القلوب قالوا ننشدك الله الا تر-------------------------------ي الفتنة الا تري الي ما حدث في الاسلام الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري منكم واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم بل- انا اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	2189	7286496044364560739	246	444.0	200	360	68.33333587646484	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2216	true	-1462588493790900115	186	288	932	1482	1542	300	ان الله عز وجل------ انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا ---بالخير ----ودعوا------------ الشر------- الفرا--------ءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حر-ما غير مجهولة-------------------- وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين والم-----------سلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق -لا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم---- الموت فان الناس امامكم وان ما من خلفكم الساعة تحدو---------كم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباده في عباده وبلاده -انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم -اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	2216	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1970	false	-1803490461802596662	84	195	451	1065	1644	300	ان الله تعالي سبحانه انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفراءض الفراءض ادوها الي الله ت-------ءدكم الي الجنة ان الله حرم حراما غير مجهول واحل حلالا غير مدخول وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق ولا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم وهو الموت فان الناس امامكم وان------------ الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر باولكم اخرك-م اتقوا الل------ه في عباده وبلاده فانكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم واطيعوا الله -------ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	1970	7286496044364560739	493	822.0	399	647	76.19783782958984	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2217	true	1932783168109049541	158	269	827	1375	1530	300	فقال له--------م يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان- حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذ--------ا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق------ فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	2217	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1971	false	-4397253369998451173	185	275	970	1447	1573	300	فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء---- تريد--------------------------------------------ونه------------ ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة ا-------------------------------------------------------------ن الناس من هذا الامر اذا حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما-لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا فاصبروا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق مسمحة فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	1971	7286496044364560739	409	715.0	327	602	67.94020080566406	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2225	true	-6901484925526207334	160	272	800	1383	1537	300	في سلطان الله عصمة -امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون يفرقون جماعتكم لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق وتقضون الذي عليكم بينا هم كذلك اذ جاء الخبر عن اهل مكة بنحو اخر وتمام علي خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لم يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط- امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم وا-كف ان	2225	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1974	false	1646263875796417113	0	45	0	232	1549	300	في سلطان الله عصمة لامركم فاعطوه طاعتكم غير ملومة ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر الي غيركم ان---- هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد تمال--ا علي سخطة امارتي------------------------ وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم فانهم ان	1974	7286496044364560739	216	375.5	173	586	36.860069274902344	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2254	true	1392676118341123640	242	296	1115	1372	1394	300	كتبت ------الي زيد بن صوحان------- من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي------------------------------------------------ فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة ابنة ابي بكر	2254	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1229	false	-6656130655858486739	40	94	205	463	1526	300	كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان العبدي من عاءشة -بنت ابي بكر الصديق زوج النبي----------- صلي الله عليه وسلم الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاقم في بيتك و-----------------------------------------------خذل الناس عن علي وليبلغني عنك ما احب فانك اوثق اهلي عندي والسلام فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة -بنت ابي بكر	1229	7286496044364560739	169	264.5	130	318	53.1446533203125	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2255	true	802254734877359574	78	298	366	1468	1476	300	قال لما اتي عليا------------ الخبر وهو بالمدينة بامر عاءشة وطلحة والزبير -انهم قد توجهوا نحو العراق خرج يبادر وهو يرجو ان يدركهم ويردهم فلما انتهي الي الربذة اتاه عنهم انهم قد امعنوا فاقام بالربذة اياما واتاه عن القوم انهم يريدون البصرة فسري بذلك عنه وقال ان اهل الكوفة اشد الي حبا وفيهم رءوس -العرب واعلامهم فكتب اليهم اني قد اخترتكم علي الامصار واني بالاثرة 964 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن بشير بن عاصم عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال كتب علي ا----------------------لي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني--- اخترتكم و-----النزول بين اظهركم لما اعرف من مودتكم وحبكم لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم فمن جاءني ونصرني فقد اجاب الحق وقضي الذي عليه 965 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن قال حدثنا حبان بن موسي عن طلحة بن الاعلم وبشر بن عاصم عن ابن ابي ليلي عن ابيه قال بعث------------------------------------------------------- محمد بن ابي بكر الي الكوفة ومحمد بن عون- فجاء الناس ا-----لي ابي موسي ------------------يستشيرونه في ال--------------------------------خروج فقال ابو موسي اما سبيل الاخرة فان تقيموا واما سبيل الدنيا فان تخرجوا وانتم اعلم وبلغ المحمدين قول ابي موسي فباين-------اه واغلظا له فقال-- اما والله ان بيعة عثمان في عنقي وعنق صاحبكما الذي ارسلكما ان اردنا ان نقاتل لا نقاتل--------------- حتي لا يبقي احد من قتلة عثمان الا قتل حيث كان	2255	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2757	false	4613100801713202056	66	252	321	1274	1481	300	قال لما اتي عليا عليه السلام الخبر وهو بالمدينة بامر عاءشة وطلحة والزبير وانهم قد توجهوا نحو العراق خرج يبادر وهو يرجو ان يدركهم ويردهم فلما انتهي الي الربذة اتاه عنهم انهم قد امعنوا فاقام بالربذة اياما واتاه عنهم ا----نهم يريدون البصرة فسر- بذلك وق----ال ان اهل الكوفة اشد -لي حبا وفيهم رءساء العرب واعلامهم فكتب اليهم اني قد اخترتكم علي الامصار واني بالاثر قال ابو جعفر محمد بن جرير رحمه الله------------------------------------------------------------- كتب علي عليه السلام من الربذة الي اهل الكوفة -----------------------اما بعد فاني قد اخترتكم واثرت النزول بين اظهركم لما اعرف من مودتكم وحبكم لله و--------رسوله------------------- فمن جاءني ونصرني فقد اجاب الحق وقضي الذي عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال ابو جعفر فاول من بعثه علي عليه السلام من الربذة الي الكوفة محمد بن ابي بكر----------- ومحمد بن جعفر فجاء اهل الكوفة الي ابي موسي وهو الامير عليهم ليستشيرو-ه في الخروج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال -----لهم اما سبيل الاخرة فان تقعدوا واما سبيل الدنيا فان تخرجوا----------- وبلغ المحمدين قول ابي موسي الاشعري فاتياه واغلظا له فاغلظ لهما وقا-------------------------------------------------------------------ل لا يحل لك القتال مع علي حتي لا يبقي احد من قتلة عثمان الا قتل حيث كان	2757	7286496044364560739	692	1074.5	553	1281	54.02029800415039	116	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2256	true	2064679447663890114	10	38	48	164	1480	300	فقالت اخت علي بن عدي من بني عبد العزي بن عبد شمس-------------------------------------------------------------- لا هم فاعقر بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	2256	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2757	false	4613100801713202056	252	293	1274	1452	1481	300	وقالت اخت علي بن عدي من بني عبد العزي بن عبد شمس وكان اخوها علي ابن عدي من شيعة علي عليه السلام وفي جملة عسكره لا هم فاعقر بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	2757	7286496044364560739	115	217.0	87	178	64.60674285888672	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2257	true	-3634881176187094145	122	249	640	1292	1560	300	علي الخروج من الربذة الي البصرة قا-م اليه ابن لرفاعة بن رافع -قال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبوا اليه قال ندعهم بعذر------------هم ونعطيهم--- الحق --------------ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري -قال----------------------- لارضينك بالفعل كما ارضيتني---------- بالقول و--قال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان هبت الموت والله لانصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا فخرج امير المءمنين وعلي مقدمته ابو ليلي بن عمر بن الجراح والراية مع----------------------------- محمد بن الحنفية وعلي الميمنة- عبد الله بن عباس وعلي الميسر-ة عمر بن ابي سلمة	2257	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2758	false	-8645958982288194023	1	137	7	687	1509	300	علي المسير من الربذة الي البصرة فقام اليه -----رفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا قا-ل اما الذي نريد وننوي ف--اصلاح ان قبلوا منا واجا------------------------بوا اليه قال فان لم يقبلوا قال ندعوهم ونعطيهم من الحق ما نرجو ان يرضوا به قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال نمتنع-- منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال والله يا امير المءمنين لارضينك بالفعل كما ارضيتني منذ اليوم بالقول ثم قال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان خفت الموت و-لله لننصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا قال--------------------------- ابو جعفر رحمه الله وسار علي عليه السلام نحو البصرة ورايته مع ابنه محمد بن الحنفية وعلي --ميمنته عبد الله بن عباس وعلي --ميسرته عمر بن ابي سلمة	2758	7286496044364560739	522	855.0	411	750	69.5999984741211	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2258	true	-1791976147244785005	0	167	0	816	1500	300	من بني سعد بن ثعلبة بن عامر يدعي مرة فقال من هءلاء فقيل---- امير المءمنين فقال سفرة فانية فيها دماء من نفوس فانية فسمعها علي------------ فدعاه فقال ما اسمك قال مرة قال امر الله عيشك-- كاهن ساءر اليوم قال بل عاءف فلما -------نزل بفيد -اتته اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم -في المهاجرين كفاية وقدم رجل من اهل الكوفة فيد قبل خروج علي فقال م-------------ن الرجل قال عامر بن مطر- قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك قال فاخبره حتي ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب ذلك وان اردت القتال فابو موسي ليس--- بصاحب ذلك قال والله ------ما اريد الا الاصلاح حتي- يرد علينا قال قد اخبرتك الخبر وسكت وسكت علي 969 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن ابي محمد عن عبد الله بن عمير عن محمد بن الحنفية قال قدم----- عثمان بن حنيف علي علي بالربذة وقد نتفوا----------- شعر راسه ولحيته وحاجبيه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وجءتك امرد ق-ال اصبت اجرا وخيرا ان--------------- الناس	2258	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2758	false	-8645958982288194023	151	294	761	1476	1509	300	من بني سعد بن ثعلبة-------- يدعي مرة فقال من هءلاء -قيل هذا امير المءمنين فقال سفرة قانية فيها دماء من نفوس فانية فسمعها علي عليه السلام فدعاه فقال ما اسمك قال مرة قال امر الله عيشك ا كاهن ساءر اليوم قال بل عاءف فخلي سبيله ونزل بفيد فاتته اسد وط-ء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم ففي المهاجرين كفاية وقدم رجل من---- الكوفة فيدا فاتي عليا عليه السلام فقال له من الرجل قال عامر بن مطرف قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك ق---------------------------------ال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب---ك وان اردت القتال فابو موسي ليس لك بصاحب ---فقال عليه السلام ما اريد الا الصلح الا ان يرد علينا قال------------------------------------------------------ ابو جعفر و-------------------------------------------------------قدم عليه عثمان بن حنيف---------------- وقد نتف طلحة والزبير شعر راسه ولحيته وحاجبيه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وجءتك امرد فقال اصبت ------خيرا واجرا ثم قال ايها الناس	2758	7286496044364560739	581	957.5	462	899	64.62736511230469	100	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2258	true	-1791976147244785005	184	222	915	1112	1500	300	بيعتي والبا---- الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن قد مضي اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما قد احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	2258	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2759	false	-4103337938987541179	0	34	0	185	1572	300	بيعتي والبا علي الناس---- ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدونهما------------ اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما قد احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	2759	7286496044364560739	178	329.5	145	201	88.55721282958984	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2260	true	-3325266222930300578	3	224	15	1161	1565	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ممن لم يصحبه وان لكم علينا حقا فانا مءديه اليكم كان الراي الا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا--- من قدم عليكم من المد----ينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم ولا تكلفوا الدخول في هذا فاما اذا كان ما كان ف--------------------------------------انها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف-- وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة 971 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما --------------رجع ابن عباس الي علي بالخبر -------------دعا الحسن -بن- علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين ف--خرج ابو موسي فلقي الحسن------------ فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تسوءني وقطع عليهما الحسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي	2260	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2759	false	-4103337938987541179	105	300	545	1572	1572	300	صلي الله عليه واله صحبوه في مواطن كثيرة فهم اعلم بالله ممن لم يصحبه وان لكم علي-- حقا وانا مءديه اليكم امر------ الا تستخفوا بسلطان الله وا------لا تجترءوا علي الله------------------------- ان تاخذوا كل من قدم عليكم من اهل المدينة------------------------------------------------------------------------------ في هذا الامر فتردوه الي المدينة حتي تجتمع الامة علي امام ترتضي به انها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب -اغمدوا --سيوفكم وانصلوا اسنتكم واقطعوا --اوتار قسيكم ح-----------------تي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتن-----------------------------------------------ة قال ابو جعفر رحمه الله فرجع ابن عباس الي علي عليه السلام فاخبره فدعا الحسن ابنه عليه السلام وع--------مار بن ياسر وارسلهما الي الكوفة فلما قدماها ك---------------------ان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم امير المءمنين -----قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين ثم خرج ابو موسي فلقي الحسن عليه السلام فضمه اليه و-قال ---لعمار----- يا ابا اليقظان اغدوت فيمن غدا علي امير المءمنين واحللت نفسك مع الفجار ق-ال لم افعل ولم تسوءني فقطع عليهما الحسن وقال ل----ابي موسي يا -----ابا موسي-	2759	7286496044364560739	777	1230.0	623	1273	61.036922454833984	124	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2260	true	-3325266222930300578	224	259	1161	1340	1565	300	لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال--------- صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة	2260	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	0	35	0	178	1514	300	لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح وما مثل امير المءمنين يخاف علي شء -قال ابو موسي صدقت بابي---- وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول----- ستكون فتنة	2760	7286496044364560739	166	301.5	133	188	88.2978744506836	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2261	true	-7964773638683958898	191	219	960	1112	1573	300	------تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف انا اصحاب محمد صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم---------------- اعلم بما سمعنا ان الفتنة---- اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت	2261	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2756	false	2569005160758129511	102	140	556	770	1603	300	ثانيا تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المضطر- ويامن فيكم الخاءف ان عليا انما يستنفركم لجهاد امكم عاءشة وطلحة والزبير حواري رسول الله ومن معهم من المسلمين وانا اعلم بهذه-------- الفتن انها اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت	2756	7286496044364560739	112	151.0	90	223	50.22421646118164	16	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2261	true	-7964773638683958898	8	165	41	828	1573	300	فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال--------------------------------- له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا و------ثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس---- وجعل ابو موسي يكفكف الناس------------------ ثم انطلق حتي اتي المنبر وسكن الناس واقبل زيد علي حمار حتي وقف بباب المسجد ومعه الكتابان من عاءشة رضي الله ع-----------نها اليه والي اهل الكوفة وقد كان طلب كتاب العامة فضمه الي كتابه فاقبل بهما ومعه كتاب الخاصة وكتاب العامة اما بعد فثبطوا ايها الناس واجلسوا في بيوتكم الا عن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما فرغ من الكتاب قال امرت بامر وامرنا بامر امرت ان تقر في بيتها وامرنا---- ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال يا --------------------عماني وزيد من عبد القيس عمان وليس من اهل البحرينسرقت---- بجلولاء فقطعك الله وعصيت ام المءمنين	2261	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	38	164	195	827	1514	300	فغضب عمار وساءه -ذلك وقال--- ايها الناس انما قال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك له خاصة و-----------------------------قام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء و------تسافه اميرنا اليوم وثار زيد بن صوحان وطبقته فانتصروا لعمار وجعل ابو موسي ي--كف الناس ويردعهم عن الفتنة ثم انطلق حتي صعد المنبر----------- واقبل زيد بن صوحان ومعه كتاب ------------------------من عاءشة---- اليه خاصة وكتاب منها ------الي اهل الكوفة عامة تثبطهم عن نصرة علي وتامرهم بلزو--------------------------------------------------------------------------------------م الارض وقال ايها الناس انظروا الي هذه ا-----------------------------------------------مرت ان تقر في بيتها وامرنا نحن ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال له وما انت وذاك ايها العماني الاحمق -----------------------------------سرقت امس بجلولاء فقطعك الله وتسب- ام المءمنين	2760	7286496044364560739	419	602.5	328	887	47.23788070678711	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2262	true	2369093853771746868	246	282	1238	1434	1528	300	وقام الحسن بن علي------------ فقال يا ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	2262	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	216	253	1088	1293	1514	300	وقام الحسن بن علي عليه السلام فقال--- ايها الناس اجيبوا دعوة امامكم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	2760	7286496044364560739	191	363.5	156	208	91.82691955566406	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2263	true	5722156852375641193	261	300	1321	1519	1519	300	خارجا من هذه الفتنة التي تزعم انها هي فتنة انما بقي اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة اخري- بالحجاز----- لا يجبي بها فء ولا يقاتل بها عدو فقال له ابو موسي اولءك خير الناس-	2263	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2761	false	2542444272689474511	0	31	0	167	1544	300	خارجا عن هذه الفرق ال-------------------------------اربع---- علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة رابعة بالحجاز قعود لا يجبي بهم فء ولا يقاتل بهم عدو فقال--- ابو موسي اولءك خير الناس	2761	7286496044364560739	148	245.0	120	205	72.19512176513672	23	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2265	true	-2693466617833046821	0	61	0	312	1542	300	ابا موسي------------ هذا الاشتر قد -----دخل القصر فضربنا واخرجنا فنزل ابو موسي فدخل الق------------------صر فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك اخرج الله نفسك فوالله انك لمن المنافقين قديما قال اجلني هذه العشية فقال هي ل---ك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ينتهبون متاع ابي موسي فمنعهم الاشتر واخرجهم من القصر وقال اني قد اخرجته------------ فكف الناس------ عنه	2265	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2761	false	2542444272689474511	137	205	721	1071	1544	300	ابا موسي ايها الامير هذا الاشتر قد جاء فدخل القصر فضربنا واخرجنا فنزل ابو موسي من المنبر وجاء حتي دخل القصر فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك اخرج الله نفسك فوالله انك لمن المنافقين قديما قال اجلني هذه العشية -قال قد اجلتك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ينتهبون متاع ابي موسي فمنعهم الاشت-----------------ر وقال اني قد اخرجته وعزلته عنكم فكف الناس حينءذ عنه	2761	7286496044364560739	283	510.0	226	368	76.90217590332031	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2273	true	-38296394189376959	109	136	550	683	1489	300	الشعبي عن ابي الطفيل قال قال علي------------ ياتيكم من الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل ف------------قعدت علي نجفة ذي قار فاحصيتهم------------ فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا	2273	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2761	false	2542444272689474511	209	242	1089	1258	1544	300	الشعبي عن ابي الطفيل قال قال علي عليه السلام ياتيكم من الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل واحد فوالله لقعدت علي نجفة ذي قار فاحصيتهم واحدا واحدا فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا	2761	7286496044364560739	132	231.5	105	169	78.10650634765625	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2288	true	-3673136403441112882	194	283	946	1386	1468	300	اخذ بخطام الجمل لا يدنو منه احد الا خبطه بسيفه اذ اقبل الحارث بن زهير---- ال----ازدي- و---هو يقول------- يا امنا يا خير ام نعل-----------------------م اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا--------- ضربتين فرايت----------------------------------------------------------------هما يفحصان الارض بارجلهما حتي ماتا فدخلت علي عاءشة رضي الله عن-----ها بالمدينة فقالت من انت قلت رجل من الازد اسكن الكوفة قالت ا--شهدتنا يوم ال-جمل قلت نعم قالت النا- ام علينا قلت--- عليكم قالت افتعرف------- الذي يقول يا امنا يا خير ام نعلم قلت نعم ذاك------------------- ابن عمي------------------------------------------------ فبكت حتي ظننت------ انها لا تسكت	2288	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0177	false	-4574429747150158675	17	143	87	702	1477	300	اخذ بخطامه----- لا يدنو منه احد الا قتله فلما راه----- الحارث بن زهير مشي اليه بالسيف وارتجز فقال لعاءشة يا امن---ا اعق ام نعلم والام تغذو ولدها وترحم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلف هو والرجل ضربتين فكلاهما اثخن صاحبه قال جندب بن عبد الله الازدي فجءت حتي وقفت عليهما وهما يفحصان------ بارجلهما حتي ماتا قال فاتيت عاءشة بعد ذلك اسلم عليها بالمدينة فقالت من انت قلت رجل من اهل------- الكوفة قالت هل شهدتنا يوم البصرة قلت نعم قالت مع اي الفريقين قلت مع علي-- قالت هل سمعت مقالة الذي -قال يا امن---ا اعق ام نعلم قلت نعم واعرفه قالت ومن هو قلت ابن عم لي قالت وما فعل قلت قتل عند الجمل وقتل قاتله قال فبكت حتي ظننت والله انها لا تسكت	177	7286496044364560739	336	415.0	257	647	51.9319953918457	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2308	true	-7394829868669774440	62	198	292	909	1384	300	ان محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف هو الذي كان سرب المصريين الي---- عثمان بن عفان وانهم ---------------لما ساروا الي عثمان فحصروه وثب هو بمصر ---------------علي------ عبد الله بن سعد بن ابي سرح احد بني عامر بن لءي القرشي وهو عامل عثمان يومءذ علي مصر فطرده منها وصلي بالناس فخرج عبد الله بن سعد من مصر فنزل علي تخوم ارض مصر مما يلي فلسطين فانتظر ما يكون من امر عثمان فطلع----- راكب فقال--- يا عبد الله ما وراءك خبرنا بخبر الناس خلفك قال افعل قتل المسلمون عثمان رضي الله عنه فقال عبد الله بن سعد انا لله وانا اليه راجعون يا عبد الله ثم صنعوا ماذا قال ثم--------- بايعوا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب -قال عبد الله بن سعد انا لله	2308	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1101	false	-397887600050388325	181	300	887	1440	1440	300	ان محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس------------ هو الذي حرض---- المصريين علي قتل عثمان وندبهم اليه وكان حينءذ بمصر فلما ساروا الي عثمان وحصروه وثب هو بمصر علي عامل عثمان عليها وهو عبد الله بن سعد بن ابي سرح احد بني عامر بن لءي------------------------------------ فطرده عنها وصلي بالناس فخرج ابن ابي سرح---- من مصر ونزل علي تخوم ارضها-- مما يلي فلسطين وانتظر ما يكون من امر عثمان فطلع عليه راكب فقال له يا عبد الله ما وراءك ما ----خبر الناس بالمدينة قا-ل قتل المسلمون عثمان------------- فقال ابن ا----بي سرح انا لله وانا اليه راجعون------------ ثم صنعوا ماذا يا عبد الله قال بايعوا ابن عم رسول ال---------له ----------علي بن ابي طالب فقال ----------ثانية انا لله-	1101	7286496044364560739	436	692.0	335	675	64.59259033203125	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2308	true	-7394829868669774440	198	300	909	1384	1384	300	وانا اليه راجعون -قال له الرجل ك---ان ولاية علي بن ابي طالب عدلت عندك قتل عثمان قال اجل قال فنظر اليه الرجل فتامله فعرفه وقال كانك عبد الله بن ابي -------سرح امير مصر قال اجل قال له الرجل فان كان- لك في نفسك-- حاجة فالتجاء النجاء فان راي امير المءمنين فيك وفي اصحابك سيء ان ظفر بكم قتلكم او نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا---------- بعدي امير يقدم عليك- قال له عبد الله ومن هذا الامير قال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد كان-	2308	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1102	false	-1700583809138297649	0	90	0	415	1455	300	وانا اليه راجعون فقال--- الرجل اري ان ولاية علي------------ عدلت عندك قتل عثمان قال اج----ل فنظر اليه متاملا ---له فعرفه فقال اظنك عبد الله بن سعد بن ابي سرح امير مصر قال اجل قال ----------ان كانت لك في الحياة حاجة فالنجاء النجاء فان راي علي---------- فيك وفي اصحابك---- ان ظفر بكم قتلكم او نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا امير تقدم بعدي---------- عليكم قال------------ ومن---- الامير قال قيس بن سعد بن عبادة --------فقال ابن ابي سرح 1-- ابعد الله ابن ----ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد كان	1102	7286496044364560739	355	548.5	274	501	70.85828399658203	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2309	true	9210056148997702046	133	300	600	1421	1421	300	له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك-------- واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها-- ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس بن سعد رحمك الله يا امير المءمنين فقد فهمت ما قلت اما قولك اخرج اليها بجند فوالله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند---------- لك فان انت احتجت اليهم كانوا منك قريبا---- وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا- عدة -لك وانا اصير اليها-- بنفسي واهل بيتي واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان فان الله عز وجل هو المستعان علي ذلك قال فخرج قيس بن سعد في سبعة نفر من اصحابه حتي دخل مصر فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب معه من امير المءمنين فقرء علي اهل مصر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي من بلغه كتابي هذا من المءمنين والمسلمين سلام عليكم-	2309	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1102	false	-1700583809138297649	129	260	609	1258	1455	300	له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي ظاهر المدينة واجمع----- ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتي مصر ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فال---رفق يمن فقال قيس---------- رحمك الله يا امير المءمنين -قد فهمت ما ذكرت فاما------------------------------------------------------------------------------------------------- الجند فاني ادعه لك فاذا--- احتجت اليهم كانوا---- قريبا منك وان اردت ----بعثهم الي وجه من وجوهك كان لك عدة ولك---ني اسير الي مصر بنفسي واهل بيتي واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان ف---الله تعالي- هو المستعان علي ذلك قال فخرج قيس------- في سبعة نفر من اهل--ه حتي دخل مصر فصعد المنبر---------- وامر بكتاب----------------- معه يقرا علي الناس فيه--------------------- من عبد الله علي امير المءمنين الي من بلغة كتابي هذا من ----------المسلمين سلام عليكم	1102	7286496044364560739	572	942.0	452	850	67.29412078857422	100	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2310	true	6768037324430416558	0	50	0	242	1591	300	فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله عز وجل بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الاسلام دينا لنفسه وملاءكته ورسله وبعث به الرسل عليهم السلام الي عباده وخص به من انتخب من خلقه فكان مما اكرم الله عز وجل به هذه الامة وخصهم به من	2310	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1102	false	-1700583809138297649	260	300	1258	1455	1455	300	فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله------- بحسن صنعه وقد--ره وتدبيره اختار الاسلام دينا لنفسه وملاءكته ورسله وبعث به انبياءه----------- الي عباد------------------------ه فكان مما اكرم الله عز وجل به هذه الامة وخصهم به من-	1102	7286496044364560739	184	312.0	146	247	74.49392700195312	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2310	true	6768037324430416558	50	300	242	1591	1591	300	الفضيلة ان بعث اليهم محمدا صلي الله عليه وسل------م فعلمهم الكتاب والحكمة------- والفراءض والسنة لكيما يهتدوا وجمعهم لكيما لا يتفرقوا وزكاهم لكيما يتطهروا ورفههم لكيما لا يجوروا فلما قضي من ذلك ما عليه قبضه الله عز وجل---- صلوات الله علي--ه ورحمته وبركاته ثم ان المسلمين-------- استخلفوا به اميرين----- صالحين ع-ملا بالكتاب والسنة واحسنا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفا-----هما الله عز وجل رضي الله عنهما ثم ولي بعدهما وال فاحدث احداثا فوجدت الامة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا عليه فغيروا ثم جاءوني فبايعوني ف----استهدي الله عز وجل بالهدي واستعينه علي التقوي الا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والقيام عليكم بحقه والتنفيذ لسنته والنصح لكم بالغيب والله المستعا-------------ن وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت اليكم قيس بن سعد بن عبادة اميرا فوازروه وكانفوه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته اسال الله عز وجل لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتب عبيد الله بن ابي رافع في صفر سنة ست وثلاثين قال ثم ان قيس بن سعد---------------- قام---- خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم--- بعد محمد نبينا----- صلي الله عليه وسلم فقوموا ايها الناس فبايعوا علي كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل لكم بذلك------------- فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا-	2310	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1103	false	-2766966031738764308	0	222	0	1234	1614	300	الفضل-- ان بعث ------محمدا صلي الله عليه وسلم اليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفراءض وادبهم لكيما يهتدوا وجمعهم لكي---لا يتفرقوا وزكاهم لكيما يتطه-----------------------روا فلما قضي من ذلك ما علية قبضه الله اليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه ثم ان المسلمين من بعده استخلفوا ---اميرين منهم صالحين فعملا بالكتاب والسنة واحييا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفيا رحمهما الله ف------------------------ولي بعدهما وال -احدث احداثا فوجدت الامة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا----- فغيروا ثم جاءوني فبايعوني وانا استهدي الله --------الهدي واستعينه علي التقوي الا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله------------------- والقيا------م بحقه--------------- والنصح لكم بالغيب والله المستعان علي ما تصفون وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت ل--كم قيس بن سعد الانصاري اميرا فوازر--------وه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصحه ن--سال الله -------لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتبه عبد الله بن ابي رافع في صفر سنة ست وثلاثين قال ابراهيم فلما فرغ من قراءة الكتاب قام قيس خطيبا فحمد الله واثني عليه--------------------------------- وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا--- بايعنا خير من نعلم من بع-----د نبينا محمد صلي الله عليه واله فقوموا فباي-----------عوا علي كتاب الله------- وسنة رسوله------------------- فان نحن لم نعمل بكتاب الله وسنة رسوله فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا	1103	7286496044364560739	1070	1821.0	872	1446	73.99723052978516	166	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2311	true	-3050585874894920368	0	110	0	508	1401	300	واستقامت له مصر----------- وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظمو----ا قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبها رجل من---- كنانة ثم من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث من بني الحارث بن مدلج فبعث هءلاء الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير امر الناس قال ووثب-------- مسلمة بن مخلد-------- الانصاري ثم من ساعده من رهط قيس بن سعد فنعي عثمان بن عفان رضي الله عنه ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس بن سعد ويحك -علي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك	2311	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1103	false	-2766966031738764308	222	300	1234	1614	1614	300	واستقامت مصر واعمالها لقيس وبعث عليها عماله الا ان قرية منها------------------------- قد اعظم اهلها قتل عثمان--------------------- وبها رجل من بني كنانة يقا---------------ل له يزيد بن الحارث---------------------- فبعث ------الي قيس------- انا لا ناتي-ك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير امر الناس---- ووثب محمد بن مسلمة بن مخلد بن صامت الانصاري------------------------------ فنعي عثمان--------------------- ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس------- ويحك اعلي تثب -والله ما احب ان لي ملك الشام ومص---ر واني قتلتك-	1103	7286496044364560739	328	495.0	259	544	60.29411697387695	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2311	true	-3050585874894920368	111	299	513	1397	1401	300	اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر قال وكان قيس بن سعد له حزم وراي فبعث الي الذين بخربت-ا اني لا اكرهكم علي البيعة وانا- ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد وجبي الخراج -ليس احد من الناس ينازعه قال-------- وخرج امير المءمنين الي اهل الجمل و-هو علي مصر ورجع الي الكوفة من البصر-----------ة وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه م------------ن الشام -مخافة ان يقبل اليه علي في اهل العراق ويقبل اليه قيس بن سعد في اهل مصر فيقع معاوية بينهما وكتب معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد وعلي بن ابي طالب يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام ع---------------ليك------------------------ اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او-- شتيمة رجل- او في تسييره اخر او --في استعماله الفتي فا----------نكم قد علمتم ان كنتم تعلمون-ان دمه لم يكن يحل لكم----- فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس بن سعد فانك كنت في المجلبين علي عثمان بن	2311	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1104	false	6254037846032851036	3	176	16	855	1451	300	اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر---- وكان قيس بن سعد ذا راي وحزم فبعث الي الذين اعتزلوا اني لا اكرهكم علي البيعة ولكني ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد وجبي -لخراج وليس احد--------- ينازعه قال ابراهيم وخرج علي عليه السلام الي-- الجمل وقيس علي مصر ورجع م-----------ن البصرة الي الكوفة وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية------------- لقرب مصر واعمالها من الشام ومخافة ان يقبل علي باه-------ل العراق ويقبل اليه قيس ب---------اهل مصر فيقع------- بينهما فكتب معاوية------------- الي قيس------- وعلي------------ يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان ---------------------في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها اوفي شت-مه رجلا او تع---ييره واحدا او في استعماله الفتيان من اهله فانكم قد علمتم ان كنتم تعلمون ان دمه لم---- يحل لكم بذلك فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب---------------- يا قيس الي ربك ان- كنت من المجلبين علي عثمان ان	1104	7286496044364560739	674	1085.5	529	980	68.7755126953125	118	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2312	true	-7203169386266323216	0	125	0	605	1478	300	ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس------ وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل -تابعنا عل-------ي امرن----ا ولك سلطان العراقين اذا ظه---رت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني--- غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاء----ه كتاب معاوية احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل له حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغن--ي كتابك وفهمت ما-- ذكرت فيه من قتل عثمان وذلك امر لم اقارفه ولم اطف به وذكرت ان صاحبي هو----- اغري الناس بعثمان ودسهم اليه	2312	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1104	false	6254037846032851036	175	300	852	1451	1451	300	ان كانت التوبة قب---ل الموت- تغني شيءا واما صاحبك فقد- استيقنا انه----- اغري--- الناس بقتله وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطلب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي علي في امرنا هذا ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني عن غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا ا-تيته واكتب الي -رايك فيما كتبت--- اليك-------- فلما جاء اليه كتاب معاوية احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا ي-عجل له حربه فكتب اليه اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت الذي ذكرت---- من امر عثمان وذلك امر لم اقار-----------به وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه-	1104	7286496044364560739	541	930.5	427	642	84.26791381835938	97	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2312	true	-7203169386266323216	125	300	605	1478	1478	300	حتي قتلوه وهذا ما--لم اطلع عليه وذكرت--- ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول---------- الناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما سالتني من متابعتك وعرضت علي من الجزاء به ------------فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر---- وفكرة وليس هذا مما يسرع الي----ه وانا كاف عنك ولن- ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله والمستجار الله عز وجل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال-------- فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا ولم يامن ان يكون له في ذلك مباعدا مكايدا فكتب اليه معاوية ايضا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك -تباعد فاعدك حربا انت فيما هاهنا كحنك الجزور وليس مثلي يصانع المخادع ولا ينتزع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل والسلام ع-----------ليك فل--ما -------------------------------------------------------------قرا قيس بن سعد كتاب معاوية وراي انه لا يقبل معه المدافعة والمماطلة اظهر له ذات-- نفسه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان العجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك رايي ا------------تسومني------------- الخروج من طاعة اولي-	2312	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7903686074260526577	0	185	0	904	1508	300	حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت لي ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي--رتي واما ما سالتني من مبايعتك------ علي الطلب بدمه وما عرضته علي فقد فهمته وهذا امر لي---- نظر فيه وفكر و-ليس هذا مما يعجل الي مثله وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شا---------------ء الله -تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال ابراهيم فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا ولم يامن ان يكون له في ذلك مخادعا مكايدا فكتب اليه اما ب------------عد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تتباعد فاعدك حربا اراك كحبل الجر----------ور وليس مثلي يصانع بالخداع ولا يخدع بالمكايد ومعه عدد الرجال واعنه----- الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل ملات مصر عليك خيلا ورجلا والسلام فلما قرا قيس كتابه وعلم------------- انه لا يقبل منه المدافعة والمطاولة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه -----------------------من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد ف---العجب من ---------------------استسقاطك رايي والطمع في ان تسومني لا ابا لغيرك الخروج من طاعة اولي	1105	7286496044364560739	659	1097.0	519	1020	64.60784149169922	110	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2313	true	377495302582360328	0	146	0	737	1483	300	الناس بالامرة واقولهم ل-لحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك -طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من----- الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم وسيلة ولد------ ضالين مضلين طاغو-ت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجلا فوالله ان لم اشغلك بنفس-ك حتي تكون نفسك اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما بلغ معاوية كتاب قيس ايس منه وثقل------ عليه مكانه رجع الحديث الي حديث هشام عن ابي مخنف ولما ايس معاوية من قيس ان يتابعه علي امره شق عليه ذلك لما يعرف من حزمه وباسه و--------------------------------اظهر للناس قبله ان قيس بن سعد قد تابعكم فادعوا الله له وقرا عليهم كتابه الذي لان له فيه وقاربه قال واختلق معاوية كتابا من قيس بن سعد فقراه علي اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم للامير معاوية بن ابي سفيان من	2313	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7903686074260526577	185	300	904	1508	1508	300	الناس بالامر- واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسي-------------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك وطاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وادناهم من رسول الله وسي---------------------------------لة ولديك قوم ضالون مضلون طواغيت من طواغيت ابليس واما قولك انك تملا علي- مصر خيلا ورجلا فلء-----ن لم اشغلك عن ذلك حتي يكون منك ----------انك لذو جد والسلام فلما اتي معاوية كتاب قيس ايس---- وثقل مكانه عليه وكان------------------------------------------------------------- ان يكون مكانه غيره احب اليه--- لما يعلم من قوته وتابيه ونجدته واشتداد امره علي معاوية فاظهر للناس----- ان قيس------ا قد بايعكم فادعوا الله له وقرا عليهم كتابه الذي لان--- فيه وقاربه---- واختلق -------كتابا نسبه الي قيس- فقراه علي اهل الشا-----------------------م للامير معاوية بن ابي سفيان من-	1105	7286496044364560739	473	700.0	374	791	59.797725677490234	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2313	true	377495302582360328	168	300	833	1483	1483	300	يسعني مظاهرة قوم قتلوا امامهم مسلما محرما برا تقيا فنستغفر الله عز وجل لذنوبنا ونساله العصمة لديننا الا وانني قد القيت اليكم بالسل-م واني اجبتك الي قتال قتلة عثمان امام الهدي المظلوم فعول علي فيما احببت من الاموال والرجال اعجل- عليك------------ والسلام---------------------------------- فشاع في اهل الشام----- ان قيس بن سعد قد بايع معاوية بن ابي سفيان فسرحت عيون علي بن ابي طالب اليه بذلك فلما اتاه ذلك اعظمه واكبره وتعجب له -------------------------------ودعا عبد الله -بن جعفر فاعلمهم -ذلك فقال ما رايكم فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر قال لهم علي اني والله ما ا-----صدق بهذا علي قيس فقال عبد الله يا امير المءمنين اعزله فوالله لء----------ن كان هذا------ حقا -لا يعتزل لك ان عزلته ف----انهم -كذلك اذ جاء-- كتاب-	2313	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1106	false	-5611904579703639824	19	154	86	775	1527	300	يسعني مظاهرة قوم قتلوا امامهم مسلما محرما برا تقيا فنستغفر الله سبحانه لذنوبنا ونساله العصمة لديننا الا وا-ني قد القيت اليكم بالسلام و----اجبتك الي قتال قتلة ------امام الهدي المظلوم فاطلب مني -ما احببت من الاموال والرجال اعجله اليك ان شاء الله والسلام علي الامير ورحمة الله وبركاته قال فشاع في---- الشام كلها ان قيسا صالح--------- معاوية وات--------------ت عيون علي بن ابي طالب اليه بذلك ف-------------اعظمه واكبره وتعجب له ودعا ابنيه حسنا وحسينا وابنه محمدا وعبد الله ابن جعفر فاعلمهم بذلك وقال ما رايكم فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر قال عل--------ي والله اني غير مصدق بهذا علي قيس فقال عبد الله -----------------اعزله يا امير المءمنين فان كان ما قد قيل حقا فلا يعتزل لك ان عزلته قال وانهم لكذلك اذ جاءهم كتاب	1106	7286496044364560739	525	832.0	418	766	68.53785705566406	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2314	true	1383612500887238675	9	111	41	554	1473	300	اما بعد فاني اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان قبلي رجالا معتزلين قد سالوني ان اكف عنهم وان ادعهم علي حالهم حتي يستقيم امر الناس فنري ويروا رايهم فقد رايت ان اكف عنهم والا اتعجل حربهم وان اتالفهم فيما بين ذلك لعل الله عز وجل ان يقبل بقلوبهم ويفرقهم عن ضلالتهم ان شاء الله فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فمره يا امير المءمنين ب--------------------------------------------------------------قتالهم فكتب اليه علي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم ان شاء ال-----------------------------------------له فلما اتي	2314	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0878	false	1138765485222141570	200	253	1071	1349	1589	300	اما بعد فاني اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبيبا قد شارف المداءن وانما يريد الكوفة وقد عجز اهل العراق عن قتاله في مواطن كثيرة في كلها تقتل امراءهم ويفل خيولهم واجنادهم-------------- فان راي امير المءمنين ان يبعث الي جندا من جند الشام ليقاتلوا عدوهم وياكلوا بلادهم فعل ان شاء الله فلما اتي	878	7286496044364560739	75	-113.0	59	616	12.175324440002441	12	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2314	true	1383612500887238675	0	156	0	797	1473	300	من قيس بن سعد فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني اخبر--- امير المءمنين اكرمه الله------ ان قبلي رجالا معتزلين قد سالوني ان اكف عنهم وان ادعهم علي حالهم حتي يستقيم امر الناس فنري ويروا رايهم فقد رايت ان اكف عنهم والا اتعجل -حربهم وان اتالفهم فيما بين ذلك لعل الله عز وجل ان يقبل بقلوبهم ويفرقهم عن ضلالتهم ان شاء الله-------- فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فمره يا امير المءمنين ب-------------------------------------------------------------قتالهم فكتب اليه علي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم ان شاء الله فلما اتي قيس بن سعد الكتاب----- فقراه لم يتمالك ان كتب ا----لي امير المءمنين اما بعد يا امير المءمنين فقد عجبت لامرك اتامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لقتال عدوك وانك متي حاربتهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما	2314	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1106	false	-5611904579703639824	154	300	775	1527	1527	300	من قيس بن سعد فيه اما ب-----------------------عد فاني اخبر يا امير المءمنين اكرمك الله واعزك ان قبلي رجالا معتزلين--- سالوني ان اكف عنهم و---ادعهم علي حالهم حتي يستقيم امر الناس فنري ويرون و------قد رايت ان اكف عنهم و-لا ا-عجل بحربهم وان اتالفهم فيما بين ذلك لعل الله -------ان يقبل بقلوبهم ويفرقهم عن ضلالتهم ان شاء الله والسلام فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ------انك ان اطعته في تركهم واعتزالهم استشري الامر وتفاقمت الفتنة وقعد عن بيعتك كثير ممن تريده علي الدخول فيها ولكن مره بقتالهم فكتب -------------------------ال--يه اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم والسلام قال فلما اتي هذا------- الكتاب قيسا فقراه لم يتمالك ان كتب الي علي اما --------------بعد يا امير المءمنين ----------------تامرني بقتال قوم كافين عنك ولم يمدوا يدا للفتنة ولا ارصدوا لها---------------- فاطعني يا امير المءمنين وكف ع--نهم فان الراي تركهم والسلام فلما-	1106	7286496044364560739	558	892.5	443	885	63.050846099853516	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2314	true	1383612500887238675	156	239	797	1177	1473	300	اتاه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر يكفك امرها واعزل قيسا وا-لله لقد بلغني ان قيسا يقول والله ان سلطانا لا يتم الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب ان لي ملك-- الشام الي م-----صر وا-ني قتلت ابن المخلد قال وكان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر ---------------------------------------------------------لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر علي مصر وعزل عنها قيسا تكملة 1059 حدثني عبد الله بن	2314	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1107	false	2904730390292330649	0	86	0	401	1450	300	اتاه هذا الكتاب قال--- عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر الي مصر يكفك امرها واعزل قيسا فوالله ل---بلغني ان قيسا يقول------ ان سلطانا لا يتم الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب ان لي سلطان الشام مع سلطان مصر وانني قتلت ابن --مخلد و----كان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه وكان يحب ان يكون له امرة وسلطان فاستعمل علي عليه السلام---------- محمد بن ابي بكر علي مصر لمحبة له ولهو-----------------ي عبد الله بن	1107	7286496044364560739	312	542.5	241	446	69.95515441894531	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2316	true	-1760060049925686752	11	85	51	397	1404	300	محمد بن ابي بكر AUTO ولاية-------------------------------------------------- محمد بن ابي بكر---- مصر 1060 قال هشام عن ابي مخنف فحدثني الحارث بن كعب الوالبي من والبة الازدعن ابيه ان عليا كتب معه ا------لي اهل مصر كتابا فلما قدم به علي قيس قال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال له لا وهذا السلطان سلطانك قال ------------------------------------------------------------------------------------------لا والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزله ف---------خرج منها مقبلا الي المدينة	2316	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1107	false	2904730390292330649	58	153	273	722	1450	300	محمد بن ابي بكر لامه وكان يحب ان يكون له امرة وسلطان فاستعمل علي عليه السلام محمد بن ابي بكر علي مصر لمحبة له ولهوي عبد الله بن جعفر اخيه فيه و-------------------------------------------كتب معه كتابا الي اهل مصر فسار حتي قدمها فقال---------- له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال ---لا وهذا السلطان سلطانك وكان بينهما نسب كان تحت قيس قريبة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر الصديق فكان قيس زوج عمته فقال قيس لا والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزله علي عنها وخرج منها مقبلا الي المدينة	1107	7286496044364560739	219	315.0	168	505	43.366336822509766	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2316	true	-1760060049925686752	84	157	389	729	1404	300	المدينة فقدمها فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان حسان عثمانيا فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس بن سعد يا اعمي القلب و-------البصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك--- اخرج---- عن-------------ي ثم ان قيسا خرج هو وسهل بن حنيف----- حتي قدما علي علي------- فخبره قيس------------------- فصدقه علي ثم ان قيسا وسهلا شهدا مع علي صفين	2316	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1108	false	-7107319762873428262	80	153	398	749	1436	300	المدينة------- فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وك-----ان عثمانيا فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر ف--زجره قيس --وقال يا اعمي القلب يا اعمي البصر والله لولا--- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك ثم اخرجه من عنده قال ابراهيم ثم ان قيسا -------وسهل بن حنيف خرجا حتي قدما علي علي الكوفة فخبره قيس الخبر وما كان بمصر فصدقه وشهد--------------------- مع علي صفين	1108	7286496044364560739	280	437.0	219	398	70.35176086425781	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2317	true	2029168568374988569	25	300	116	1505	1505	300	هذا ما عهد عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر وامره بتقوي الله والطاعة في السر والعلانية وخوف الله عز وجل في ال-غيب والمشهد و-----باللين علي المسلمين وبالغلظة علي الفاجر وبالعدل علي اهل الذمة وب--انصاف المظلوم وبالشدة علي الظالم وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسنين ويعذب المجرمين وامره ان يدعو من قبله الي الطاعة والجماعة فان لهم في ذلك من العاقبة وعظيم المثوبة ما لا يقدرون قدره ولا يعرفون كنهه وامره ان يجبي خراج الارض علي ما كانت تجبي عليه من قبل -لا ينتقص منه ولا يبتدع فيه ثم يقسمه بين اهله علي ما كانوا يقسمون- عليه من قبل وان يلين لهم جناحه وان يواسي بينهم في مجلسه ووجهه وليك-ن القريب والبعيد في الحق- سواء وامره ان يحكم بين الناس بالحق وان يقوم بالقسط ولا يتبع الهوي ولا يخ-ف في الله عز وجل لومة لاءم فان الله عز وجل ثناءه مع من اتقي- واثر طاعته وامره علي ما سواه وكتب عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرة شهر رمضا---------------ن قال ثم ان محمد بن ابي بكر قام---------------- خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما عمي عنه الجاهلون الا -ان امير المءمنين ولاني اموركم وعهد الي ما قد سمعتم واوصاني بكثير منه مشافهة ولن الوكم خيرا ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله وتقوي فاحمدوا الله عز وجل علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي و-----ان رايتم -عاملا عمل --غير الحق زاءغا فارفعوه الي وعاتبوني فيه- فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله-	2317	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1109	false	-2198006405533501492	3	262	14	1339	1518	300	هذا ما عهد عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر ام-ره بتقوي الله ف--------ي السر والعلانية وخوف الله -تعالي في المغيب والمشهد وامره باللين علي المسلم و---الغلظ- علي الفاجر وبالعدل علي اهل الذمة وبالانصاف للمظلوم وبالشدة علي الظالم وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسن---------------ين وامره ان يدعو من قبله الي الطاعة والجماعة فان لهم في ذلك من العاقبة وعظ-م المثوبة ما لا يقدر-- قدره ولا يعرف-- كنهه وامره ان يجبي خراج الارض علي ما كانت تجبي عليه من قبل ولا ينتقص و----لا يبتدع---- ثم يقسمه بين اهله كما--- كانوا يقسمونه عليه من قبل وان -تكن لهم حاجة----- يواسي بينهم في مجلسه ووجهه -ليكون القريب والبعيد عنده علي سواء وامره ان يحكم بين الناس بالحق وان يقوم بالقسط ولا يتبع الهوي ولا يخاف في الله------- لومة لاءم فان الل-------------ه مع من اتقاه واثر ط------اعته علي من سواه وكتبه عبد الله بن ابي رافع مولي رسول الله------------------- لغرة شهر رمضان سنة ست وثلاثين قال ابراهيم ثم----------- قام محمد بن ابي بكر خطيبا فحمد الله واثني عليه --وقال اما بعد فالحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما عمي عنه الجاهلون الا وان امير المءمنين ولاني اموركم وعهد الي بما-- سمعتم واوصاني بكثير منه مشافهة ولن الوكم خيرا ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون اثار----ي واعمالي طاعة لله وتقوي فاحمدوا الله------- علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي اليه فان رايتم من ذلك عملا بغير الحق------ فارفعوه الي وعاتبوني عليه فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله	1109	7286496044364560739	1199	2101.5	958	1454	82.46217346191406	206	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2318	true	5049606058888033486	44	165	221	842	1511	300	قال ولم يلبث محمد بن ابي بكر شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كان قيس وادعه-----------م فقال يا هءلاء اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا من بلادنا فبعثوا اليه انا لا نفعل -دعنا حتي ننظر الي ما تصير اليه امورنا و---لا تعجل بحربنا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم ف--كانت وقعة صفين وهم لمحمد هاءبون فلما اتاهم صبر معاوية واهل الشام لعلي-------------------- وان عليا واهل العراق قد رجعوا عن معاوية واهل الشام وصار امرهم الي الحكومة اجترءوا علي محمد بن ابي بكر واظهروا له المبارزة ف---لما راي----- ذلك محمد بعث الحارث بن جمهان الجعفي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث من بني كنانة فقاتل-هم فقتلوه-- ثم بعث اليهم رجلا من كلب يدعي ابن مضاهم فقتلوه	2318	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1116	false	-2804392617418020336	85	203	409	1012	1490	300	قال فلم يلبث محمد بن ابي بكر شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك------ المعتزلين الذين كان قيس بن سعد موادعا لهم فقال يا هءلاء اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا من بلادنا فبعثوا اليه انا لا نفعل فدعنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس فلا تعجل علي-نا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم ثم كانت وقعه صفين وهم لمحمد هاءبون فلما اتاهم خبر معاوية واهل الشام ثم صار الامر الي الحكومة وان عليا واهل العراق قد قفلوا عن معاوية والشا---------------م الي عراقهم- اجتراوا علي محمد بن ابي بكر واظهروا--- المنابذة له فلما راي محمد ذلك----- بعث اليهم ابن جمهان البلوي ومعه--------------- يزيد بن الحارث الكناني----- فقاتلاهم فقتلوهما ثم بعث اليهم رجلا من--------------- كلب فقتلوه	1116	7286496044364560739	493	837.0	389	669	73.69207763671875	82	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2324	true	354792004615782809	196	300	1013	1539	1539	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا سءوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم وقال غير ابي بكر فدعا معاوية شداد بن قيس كاتبه وقال ابغني طومارا فاتاه بطومار فاخذ القلم فكتب فقال لا تعجل اكتب------------------------ ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم-	2324	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0536	false	-6552260165146773469	170	226	848	1135	1522	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق ولا تريم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم ---لك الويلات افحمها عليهم فخير الطالبي ----------------------------------------الترة الغشوم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب معاوية اليه الجواب بيتا من شعر اوس بن حجر ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم	536	7286496044364560739	210	343.0	166	551	38.11252212524414	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2324	true	354792004615782809	192	250	992	1285	1539	300	الوليد بعث اليه يقول الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا سءوم	2324	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2772	false	-1655196825014291456	212	253	1059	1258	1483	300	الوليد بن عقبه اوله- الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق ولا تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم ف---------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا سءوم	2772	7286496044364560739	182	342.0	143	293	62.11603927612305	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2324	true	354792004615782809	196	223	1013	1147	1539	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تري---------------------------------------------م وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم	2324	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3178	false	-853899352982493288	205	242	1035	1214	1494	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق ولا تريم فلو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا سءوم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم	3178	7286496044364560739	132	253.0	105	179	73.7430191040039	25	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2325	true	-3776623815173215416	92	300	425	1461	1461	300	لاهل الرقة اجسروا لي جسرا حتي اعبر----- من هذا المكان الي الشام فابوا وقد كانوا ضموا اليهم السفن------ فنهض من عندهم ليعبر -من جسر منبج وخلف عليهم الاشتر وذهب ليمضي بالناس كيما يعبر بهم علي جسر منبج فناداهم الاشتر فقال يا اهل هذا الحصن الا اني اقسم لكم بالله عز وجل لءن مضي امير المءمنين------------ ولم تجسروا له عند مدينتكم جسرا حتي يعبر----- لاجردن فيكم السيف ثم لاقتلن الرجال -ولاخربن الارض ولاخذن الاموال قال فلقي بعضهم بعضا فقالوا اليس الاشتر يفي بما حلف عليه او ياتي--------------------- بشر منه قالوا نعم فبعثوا اليه انا ناصبون لكم جسرا فاقبلوا وجاء علي ف-----------------------------نصبوا له الجسر فعبر عليه بالاثقال والرجال ثم امر علي الاشتر فوقف في ثلاثة الاف فارس حتي لم يبق من الناس احد الا عبر ثم انه عبر اخر الناس رجلا 1074 قال ابو مخنف وحدثني الحجاج بن علي عن عبد الله بن عمار بن عبد يغوث ان الخيل حين عبرت زحم بعضها بعضا فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين الازدي فنزل فاخذها ثم ركب --وسقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وقال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا وتقتل فقال له عبد الله بن ابي الحصين ما شء اوتاه احب الي مما ذكرت فقتلا جميعا يوم صفين 1075 قال	2325	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0616	false	-3604712369009956355	120	293	629	1514	1549	300	لاهل الرقة -جسروا لي جسرا---- اعبر عليه من هذا المكان الي الشام فابوا وقد كانوا ضموا------ السفن اليهم فنهض من عندهم ليعبر علي جسر منبج وخلف عليهم الاش------------------------------------------------------------تر فقال يا اهل هذا الحصن---- اني اقس----م بالله ا--------ن مضي امير المءمنين عليه السلام ولم تجسروا له عند مدينتكم -----حتي يعبر منها لاجردن فيكم السيف فلا -قتلن مقاتلكم ولاخربن ارضكم ولاخذن --اموالكم-- فلقي بعضهم بعضا فقالوا ا--ن الاشتر يفي بما حلف عليه وانما خلفه علي عندنا لياتينا بشر-------------- فبعثوا اليه انا ناصبون لكم جسرا فاقبلوا فارسل الاشتر الي علي عليه السلام فجاء ونصبوا له الجسر فعبر ------الاثقال والرجال --وامر---- الاشتر فوقف في ثلاثة الاف فارس حتي لم يبق من الناس احد الا عبر ثم ع----بر اخر الناس رجلا----- قال نصر وازدحمت----------------------------------------------------- الخيل حين عبرت--------------- فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين------- فنزل فاخذها --وركب ثم سقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج------- فنزل فاخذها ثم ركب فقال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا وتقتل فقال--- عبد الله بن ابي الحصين ما شء------ احب الي مما ذكرت فقتلا م--عا يوم صفين قال ----	616	7286496044364560739	746	1200.0	593	1118	66.7262954711914	130	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2326	true	-8651524735312335008	12	300	59	1561	1561	300	دعا زياد بن النضر وشريح بن هانء فسرحهما امامه نحو معاوية علي حالهما التي كانا--------- خرجا عليها من الكوفة قال -------------وقد كانا حيث سرحهما من الكوفة--------- اخذا علي شاطء الفرات من قبل البر مما يلي الكوفة حتي بلغا عانات فبلغهما اخذ علي علي-------- طريق الجزيرة وبلغهما ان معاوية قد اقبل-------------- من دمشق في جنود اهل الشام لاستقبال علي فقالا لا والله ما هذا لنا براي ان نسير وبيننا وبين المسلمين وامير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جنود اهل الشام ب--قلة من معنا- منقطعين من العدد والمدد فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهل عانات وحبسوا عنهم السفن فاقبلوا راجعين حتي عبروا من هيت ثم لحقوا عليا------------ بقرية دون قرقيسياء وقد ارادوا اهل عانات فتحصنوا وفروا ولما لحقت المقدمة عليا -----------------قال مقدمتي تاتيني من وراءي فتقدم اليه زياد بن النضر الحارثي وشريح بن هانء فاخبراه با------لذي رايا حين بلغهما من الامر ما بلغهما فقال سد---دتما ثم مضي علي فلما عبر-- الفرات قدمهما امامه نحو معاوية فلما انتهيا الي سور الروم لقيهما ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان في جن-د من اهل الش-------------------------------------------------------------------------ام فارسلا -----الي علي------------ انا قد لقينا ابا الاعور السلمي----------- في جند من اهل الشام وقد دعوناهم فلم يجبنا منهم احد------------------- فمرنا بامرك فارسل علي ال------------ي الاشتر فقال يا مالك ان زيادا وشريحا ارسلا الي يعلما-ني انهما لقيا ابا الاعور السلمي في جمع من اهل الشام وا----------نباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجا-------ء الي اصحابك النجاء فاذا قدمت عليهم فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك حتي تلقاهم فتدعوهم وتسمع -----ولا يجرمنك شنانهم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا------------ تباعد منهم بعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني-	2326	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0617	false	-3717005470369720598	0	292	0	1542	1578	300	دعا زياد بن النضر وشريح بن هانء فسرحهما امامه نحو معاوية علي حالهما الذي كانا عليه حين خرج------ا من الكوفة في اثني عشر الفا وقد كانا حيث سرحهما من الكوفة مقدمة له اخذا علي شاطء الفرات من قبل البر مما يلي الكوفة حتي بلغا عانات فبلغهم- اخذ علي عليه السلام طريق الجزيرة وعلما-- ان معاوية قد اقبل في جنود الشام من دمشق------------------ لاستقباله ---فقا---لا والله ما هذ----ا براي ان نسير وبيننا و---------بين -امير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جمو----ع الشام في قلة من العدد منقطعين عن -------المدد فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهلها---- وحبسوا عنهم السفن فاقبلوا راجعين حتي عبروا من هيت --ولحقوا عليا عليه السلام بقرية دون قرقيسيا ف------------------------------------لما لحق-------وا عليا عليه السلام عجب وقال مقدمتي تات--ي من وراءي فقام ل---ه زياد وشريح و-------------------------اخبراه بالراي الذي راي------------------------------ا فقال قد اصبتما رشدكما ف----لما عبروا الفرات قدمهما امامه نحو معاوية فلما انتهيا الي معاوية--- لقيهما ابو الاعور السلمي-------------- في جنود من اهل الشام وهو علي مقدمة معاوية فدعواه الي الدخول في طاعة امير المءمنين عليه السلام فابي فبعثوا الي علي عليه السلام انا قد لقينا ابا الاعور السلمي بسور الروم في جند من اهل الشام ف---دعوناه واصحابه الي الدخول في طاعتك فابي علينا فمرنا بامرك فارسل علي عليه السلام الي الاشتر فقال يا مال- ان زيادا وشريحا ارسلا الي يعلمانني انهما لقيا ابا الاعور السلمي في جند من اهل الشام بسور الروم ونباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجاء النجاء الي اصحابك------- فاذا اتيت----هم فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال ا-ن لم يبداوك ---والق---------هم واسمع منهم ولا يجرمنك شنانهم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تتباعد عنهم تباعد ---------من يهاب الناس حتي اقدم عليك فاني	617	7286496044364560739	1182	1881.5	949	1767	66.89303588867188	182	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2327	true	1421759518267747790	4	300	19	1549	1549	300	ان شاء الله قال وكان الرسول الحارث بن جمهان الجعفي فكتب علي الي زياد وشريح اما بعد فاني قد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه---- ممن لا يخاف رهقه ولا سقاطه ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع ا-لي ما الابطاء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي كنت امرتكما به الا يبدا القوم ------حتي يلقاهم فيدعوهم ويعذر اليهم وخر----------------ج الاشتر حتي قدم علي القوم فاتبع ما امر---ه علي------------ وكف عن القتال فلم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور السلمي فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم ان اهل الشام انصرفوا ثم خرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة الزهري في خيل ورجال حسن عددها وعد-------تها وخرج اليه- ابو الاعور------- فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال وصبر القوم بعضهم لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر فقتل------------- عبد الله بن المنذر التنوخي قتله يومءذ ظبيان بن عمار- التميمي وما هو ------الا فتي حدث------ وان كان التنوخي لفارس اهل الشام واخذ الاشتر يقول ويحكم اروني ابا الاعور ثم ان ابا الاعور دعا الناس فرجعوا نحوه فوقف------- من وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر حتي صف اصحابه في المكان الذي كان فيه ابو الاعور فقا--------ل الاشتر لسنان بن مالك النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مبارزتي او مب----ارزتك فقال له الاشتر لو امرتك بمبارزته فعلت قال نعم والله لو --------------امرتني ان اعترض صفهم بسيفي ما رجعت ابدا حتي اضرب بسيفي في صفهم قال له الاشتر يابن اخي اطال الله بقاءك قد والله ازددت---- رغبة فيك لا امرتك بمبارزته انما امرتك ان تدعوه الي مبارزتي -انه لا يب-رز ان كان ذلك من شانه الا لذوي الاسنان والكفاءة والشرف وانت لربك الحمدمن اهل الكفاءة والشرف غير انك فتي حدث السن فليس بمبارز الاحداث --ولكن ادعه الي مبارزتي فاتاه فنادي ----------امنوني فاني رسول فاءمن فجاء حتي انتهي-	2327	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0618	false	-5495168871826429395	2	297	9	1533	1547	300	السلام اليهما-- وكان الرسول الحارث بن جمهان الجعفي------------------------ اما بعد فاني قد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا امره وهو ممن لا يخاف رهقه ولا سقاطه ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا --اسراعه الي ما البط--ء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي ا----مرتكما ---الا يبدا القوم بقتال حتي يلقاهم ويدعوهم ويعذر اليهم ان شاء الله قال فخرج الاشتر حتي قدم علي القوم فاتبع ما امره به علي عليه السلام وكف عن القتال فلم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور------- فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم ان اهل الشام انصرفوا ثم خرج-------------- هاشم بن عتبة------- في خيل ورجال حسن -------عدتها وعددها فخرج اليهم ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال وصبر------ بعضهم لبعض ثم انصرفوا وبكر عليهم الاشتر فقتل من اهل الشام عبد الله بن المنذر التنوخي قتله------ ظبيان بن عمارة التميمي وما هو يومءذ الا فتي حديث السن وان كان الشام-ي لفارس اهل الشام واخذ الاشتر يقول ويحكم اروني ابا الاعور ثم ان ابا الاعور دعا الناس فرجعوا نحوه فوقف علي تل من وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر حتي صف اصحابه في المكان الذي كان فيه ابو الاعور اول مرة فقال الاشتر لسنان بن مالك النخعي انطلق الي ابو الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مبارزتي ام الي مبارزتك فقال --------اولو امرتك بمبارزته فعلت قال نعم والذي لا اله الا هو لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي لفعلت ح-------تي اضربه بالسيف فقال يا --------------بن اخي اطال الله بقاءك قد والله ازددت فيك رغبة -لا ما امرتك بمبارزته انما امرتك ان تدعوه ---لمبارزتي فانه لا يبارز ان كان ذلك من شانه الا -ذوي الاسنان والكفاءة والشرف وانت بحمد الله من اهل الكفاءة والشرف --ولكنك حدي---ث السن وليس يبا-رز الاحداث فاذهب فادعه الي مبارزتي فاتاهم فقال انا رسول فامنوني---------------- فجاء حتي انتهي	618	7286496044364560739	1295	2231.5	1038	1665	77.77777862548828	214	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2328	true	6394591662728962745	7	150	33	751	1520	300	فحدثني النضر بن صالح ابو-- زهير العبسي قال حدثني- سنان-------- قال فدنوت منه فقلت ان الاشتر يدعوك الي --مبارزته قال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو حمله ع----لي اجلاء عمال ابن عفان رضي الله عنه في العراق وانتزاءه عليه يقبح محاسن-----------------------ه ومن خفة الاشتر وسوء رايه ان- سار الي ابن عفان رضي الله عنه في داره وقراره حتي قتله فيمن قتله فاصبح متبعا بدمه الا لا حاجة لي في مبارزته قال قلت انك قد تكلمت فاسمع حتي اجيبك فقال لا لا حاجة لي في---------- الاستماع منك ولا في جوابك اذهب عني فصاح بي اصحابه فانصرفت عنه ولو سمع الي لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزة فقال لنفسه نظر ف-----واقفناهم حتي حجز الليل بيننا وبينهم وبتنا متحارسين فلما اصبحنا نظرنا فاذا القوم قد انصرفوا من تحت ليلتهم ويصبحنا علي بن ابي طالب غدوة	2328	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0619	false	458354416203434174	2	124	8	623	1496	300	فحدثني عم--ر بن سعد عن ابي زهير العبسي عن صالح بن سنان عن ابيه قال فقلت له------- ان الاشتر يدعوك الي المبارزة ق-ال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه وهوانه دعاه الي اجلاء عمال عثمان وافتر--------------------------اءه عليه يقبح محاسنه ويجهل حقه ويظهر عداوته ومن خفة الاشتر وسوء رايه انه سار الي عثمان---------------- في داره وقراره فقت---له فيمن قتله واصبح متبعا بدمه---- لا حاجة لي في مبارزته فقل---ت انك قد تكلمت فاسمع حتي اجيبك فقا---ل لا حاجة لي في جوابك ولا الاستماع من-------------ك اذهب عني وصاح بي اصحابه فانصرفت عنه ولو سمع---- لاسمعته -عذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزة فقال لنفسه نظر قال فتواقف--------------------------------------------------------------نا فاذا ه---م قد انصرفوا قال وصب-----------حنا علي عليه السلام غدوة	619	7286496044364560739	476	766.0	374	774	61.49870681762695	78	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2329	true	-3405461595197732440	224	264	1155	1361	1524	300	ظبيان بن عمارة جعل يومءذ يقاتل------ وهو يقول هل لك يا ظبيان من بقاء في ساكن- الارض بغير ماء لا واله الارض والسماء فاضرب وجوه الغدر الاعداء بالسيف عند حمس الوغ-اء حتي يجيبوك الي السواء قال ظبيان فضربناهم والله حتي	2329	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0689	false	6213196272893512765	111	151	552	758	1528	300	ظبيان بن عمارة التميمي علي اهل الشام وهو يقول هل لك يا ظبيان من بقاء في ساكني الارض بغير ماء لا واله الارض والسماء فاضرب وجوه الغدر الاعداء بالسيف عند حمس الهيجاء حتي يجيبوك الي السواء قال------ فضرب--هم والله حتي	689	7286496044364560739	185	326.5	148	214	86.44860076904297	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2331	true	4440187750730028349	22	293	102	1558	1589	300	قدمنا علي معاوية واهل الشام بصفين وجدناهم قد نزلوا منزلا اختاروه مستويا بساطا واسعا -اخذوا الشريعة فهي في ايديهم وقد صف ------ابو الاعور السلمي عليها الخيل والرجال وقد قدم المرامية امام من معه وصف صفا معهم من--- الرماح والدرق وعلي رءوسهم البيض وقد اجمعوا علي ان يمنعونا الماء ففزعنا الي امير المءمنين ف-------------خبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال له اءت معاوية وقل له انا سرنا----- مسيرنا هذا اليكم ونحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت الينا خيلك ورجالك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن -من راينا الكف عنك حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد حلتم بين الناس وبين الماء والناس غير منتهين او يشربوا فابعث الي اصحابك فليخلوا بين الناس وبين الماء ويكفوا حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم له وان كان اعجب اليك ان نترك ما جءنا له ونترك الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معا---------------------------------وية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه عثمان بن عفان رضي الله عنه حصروه اربعين صباحا يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله عطشا فقال له عمرو بن العاص خل بينهم وبين الماء فان القو-----------------م لن يعطشوا وانت ريان ولكن بغير الماء فانظر ما-- بينك وبينهم فاعاد الوليد بن عقبة مقالته وقال عبد الله --------بن ابي-------------------------- سرح امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا ولو قد رجعوا كان رجوعهم ----فلا امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فقال صعصعة--------- انما يمنعه الله عز وجل يوم القيام-------ة الكفرة الفسقة وشربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعني الوليد بن عقبةقال فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه فقال معاوية كفوا عن الرجل فانه---- رسول 1082 قال ابو	2331	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0684	false	6922896286271154334	0	250	0	1364	1606	300	قدمنا علي معاوية واهل الشام بصفين وجدناهم قد نزلوا منزلا اختاروه مستويا بساطا واسعا واخذوا الشريعة فهي في ايديهم وقد صف عليها ابو الاعور------------- الخيل والرجالة و--قدم ال-رامية و-------------------معهم اصحاب الرماح والدرق وعلي رءوسهم البيض وقد اجمعوا---- ان يمنعونا الماء ففزعنا الي امير المءمنين عليه السلام فاخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال--- اءت معاوية وقل له انا سرنا اليك مسيرنا هذا وانا كره ل------قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت------ خي-------لك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالحرب و-نحن ممن راينا الكف ح----تي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه ح-----------------------------------------------------------------تي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم له وان كان اح-ب اليك ان ندع- ما جءنا له وندع ال-ناس يقتتلون ----------حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فلما مضي صعصعة برسالته الي معاوية قال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ا-----بن عفان------------- حصروه اربعين يوما يم-نعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله وقال-------- عمرو بن العاص خل بي-----------------ن القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد-------- مقالته وقال عبد الله بن سعيد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا و------------كان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فقال صعصعه بن صوحان انما يمنعه الله------- يوم القيامة الفجرة الكفرة --------شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعني الوليد بن عقبة--- فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه فقال معاوية كفوا عن الرجل فانما هو رسول----- قال عبد	684	7286496044364560739	1148	1992.0	932	1595	71.97492218017578	186	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2332	true	1694416947661199880	43	91	208	470	1527	300	ابي الاعور ليكفهم عن الماء قال فابرزنا علي اليهم فارتمينا ثم اطعنا ثم ------اضطربنا بالسيوف فنصرنا عليهم ف------------صار الماء في ايدينا فقلنا لا والله لا نسقيهموه فارسل الينا علي------------ ان خذوا من الماء حاجتكم وارجعوا الي -عسكركم وخلوا عنهم------------ فان الله عز وجل قد نصركم عليهم بظلمهم وبغيهم	2332	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0685	false	-216009772567191715	0	50	0	290	1561	300	ابي الاعور امنعهم--- الماء فازدلفنا والله- اليهم فارتمينا و--اطعنا بالرماح واضطربنا بالسيوف فطال ذلك بيننا وبينهم حتي صار الماء في ايدينا فقلنا لا والله لا نسقيهم-- فارسل الينا علي عليه السلام ان خذوا من الماء حاجتكم وارجعوا الي معسكركم وخلوا بينهم وبين الماء فان الله------- قد نصركم عليهم بظلمهم وبغيهم	685	7286496044364560739	210	330.0	171	305	68.85246276855469	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2332	true	1694416947661199880	132	207	676	1061	1527	300	اليه معاوية ثم ان عليا دعا بشير بن عمرو بن محصن الانصاري وسعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ر--بعي التميمي فقال اءتوا هذا الرجل فادعوه الي الله وال--------ي الطاعة والجماعة ف---------------------------قال له شبث بن ربعي يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه ومنزلة يكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك فقال علي اءتوه ف-----القوه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه و--هذا في اول ذي الحجةفاتوه ودخلوا عليه فحمد الله واثني عليه ابو عمرة	2332	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0707	false	-4205013924665259109	225	297	1149	1519	1531	300	الي- معاوية--------------- بشير بن عمرو بن محصن الانصاري وسعيد بن قيس الهمداني وشبث بن الربعي التميمي فقال اءتوا هذا الرجل فادعوه الي الله عز وجل و الي الطاعة والجماعة والي اتباع امر الله سبحانه فقال له شبث-------- يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه ومنزلة يكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك فقال ----اءتوه الان والقوه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه في هذا ---------------فاتوه فدخلوا عليه فحمد---------------- ابو عمرو	707	7286496044364560739	317	548.5	255	429	73.89277648925781	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2332	true	1694416947661199880	203	300	1041	1527	1527	300	واثني عليه ابو عمرة بشير بن عمرو وقال يا معاوية ا-ن الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله عز وجل محاسبك بعملك وجازي-ك بما قدمت يداك وا-ني انشدك الله عز وجل ان تفرق جماعة هذه الامة وان- تسفك دماءها بينها فقطع عل-------يه الكلام وقال -هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال اب--و عمرة ان صاح-----------------بي ليس مثلك صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من الرسول صلي الله عليه وسلم قال فيقول ماذا قال يامرك ب---تقوي الله عز وجل واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك-	2332	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0708	false	-5749098060215305456	0	89	0	463	1501	300	واثني عليه وقال اما بعد-------------- يا معاوية فان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله مجازي-------ك بعملك ومحاسبك بما قدمت يداك وانني انشدك الله الا------ تفرق جماعة هذه الامة والا تسفك دماءها بينها فقطع معاوية عليه الكلام وقال فهلا اوصيت -----صاحبك فقال سبحان الله ان صاحبي لا يوصي ان صاحبي ليس مثلك صاحبي احق الناس------ بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من الرسول قال معاوية فت------------قول ماذا قال ادعوك الي تقوي ربك-------- واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك	708	7286496044364560739	373	608.0	293	521	71.59309387207031	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2333	true	5016146863785302257	0	220	0	1075	1486	300	في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ونطل دم عثمان رضي الله عنه لا والله-- لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن --ربعي فتكلم فحمد الله واثني عليه و--قال يا معاوية اني قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ما تغزو وما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس و--------تستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك------ قتل امامكم مظلوما فنحن-- نطلب بدمه فاستجاب له سفهاء طغام----- وقد علمنا ان قد ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني امر وطالبه الله عز وجل يحول----- دونه بقدرته وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته--- ووالله ما لك في واحدة منهما خير------ لءن اخطات ما ترجو انك لشر العرب حالا في ذلك ولءن اصبت ما تمني --لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله فحمد------- الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اول ما عرفت فيه سفهك وخفة حلمك قطعك علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم عنيت بعد فيما لا علم لك به ف-قد كذبت ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ذكرت ووصف------ت انصرفوا من عندي فانه ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب وخرج القوم وشبث يقول افعلينا تهول بالسيف اقسم بالله ليعجلن بها اليك فاتوا عليا	2333	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0708	false	-5749098060215305456	89	300	463	1501	1501	300	في دين-ك وخير لك في عاقبة امرك قال وي-------طل دم عثمان------------- لا والرحمن لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد بن قيس يتكلم فب-دره شبث بن الربعي------ فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معاوية---- قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه------ لا يخفي علينا ما تقر- وما تطلب انك لا تجد شيءا تستغوي به الناس ولا شيءا تستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا ان قلت لهم قتل امامكم مظلوما فهلموا نطلب بدمه فاستجاب لك سفهاء طغام رذال وقد علمنا انك-- ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي ت------طلب ورب مبتغ امرا وطالب له---------- يحول الله دونه ور-------بما اوتي المتمني امنيته وربما لم يءتها ووالله مالك- في واحدة منهما خير والله لءن اخطاك ما ترجو انك لشر العرب حالا------- ولءن اصبت ما تتمناه لا تصيبه حتي تستحق------- صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله فحمد معاوية الله واثني عليه و--قال اما بعد فان اول ما عرفت به- سفهك وخفه حلمك قطعك علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم عتبت بعد فيما لا علم لك به ولقد كذبت ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ------وصفت وذكرت انصرفوا من عندي فانه ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب فخرج القوم وشبث يقول اعل-ينا تهول بالسيف ا-ما والله لنجعلنه--- اليك فاتوا عليا-	708	7286496044364560739	914	1570.5	719	1132	80.74205017089844	163	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2334	true	-161330382365523938	194	223	1005	1144	1519	300	واقتتل الناس ذا الحجة كله فلما انقضي ذو الحجة تداعي الناس الي ان يكف بعضهم عن بعض الم-------------حرم لعل الله ان يجري صلحا او اجتماعا---------------- فكف بعضهم عن بعض	2334	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0712	false	818124861367352911	120	152	638	791	1534	300	فاقتتل الناس ذا الحجة كله فلما انقضي--------- تداع-----وا الي ان يكف بعضهم عن بعض الي ان ينقضي المحرم لعل الله ان يجري صلحا او اج-ماعا فكف الناس في المحرم بعضهم عن بعض	712	7286496044364560739	116	200.0	91	168	69.04762268066406	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2335	true	-5306343025596896553	3	157	16	774	1468	300	قال---- حدثني------- سعد ابو ---المجاهد الطاءي عن المحل بن خليفة الطاءي قال لما توادع علي ومعاوية يوم صفين اختلف------- فيما بينهما الرسل-- رجاء الصلح ف-بعث علي----------------------- عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن ربعي--------------------- وزياد -بن خصفة الي معاوية فلما دخلوا----- حمد الله------ عدي بن حاتم------------------ ثم قال اما بعد فانا اتيناك -ندعوك الي امر يجمع الله عز وجل به كلمتنا وامتنا ويحقن به الدماء ويءمن به السبل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين---------- افضلها---- سابقة واحسنها في الاسلام اث-را وقد استجمع ل--ه الناس وقد ارشدهم الله عز وجل بالذي را------وا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يص--------بك الله واصحابك بيوم مثل يوم الجمل فقال معا---وية كانك انما جءت متهددا -لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان رضي الله عنه وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن	2335	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0712	false	818124861367352911	152	300	791	1534	1534	300	قال نصر حدثنا عمر بن سعد عن ابي المجاهد -------عن المحل بن خليفة ق-------ال لما توادعوا في المحرم--------- اختلفت الرسل فيما بين--- الرجلين رجاء الصلح فارسل علي عليه السلام الي معاوية عدي بن حاتم الطاء--------------ي وشبث بن ربعي التميمي ويزيد بن قيس وزياد ابن خصف-----------ة فلما دخلوا عليه حمد الله تعالي عدي بن حاتم الطاءي واثني عليه ثم قال اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله في------ه كلمتنا وامتنا ويحقن به --دماء------------------------------------------------- المسلمين ندعوك الي افضل الناس سابقة واحسنهم في الاسلام اثارا وقد اجت-مع اليه الناس وقد ارشدهم الله------- بالذي راوا واتوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك ب----مثل يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت م-هددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي---------- اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك -من المجلبين علي عثمان---------------- وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن-	712	7286496044364560739	564	824.5	445	892	63.22869873046875	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2335	true	-5306343025596896553	171	300	837	1468	1468	300	فقال له شبث بن ربعي وزياد بن خصفة-وتنازعا جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينتفع به من القول والفعل واجبنا فيما يعمنا واياك نفعه وتكلم يزيد بن قيس-------- فقال انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك ونحن علي ذلك لم ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان لنا عليك به حجة وانك-- راجع به الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوا- بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية واثني عليه ثم قال اما-	2335	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0713	false	-2224595672829948148	2	129	11	637	1527	300	فقال له شبث بن ربعي وزياد بن خصفة وتنازعا كلاما واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينفع---- من القول والفعل واجبنا فيما يعمنا واياك نفعه وتكلم يزيد بن قيس الارحبي فقال انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك و------------لم ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان لنا عليك به حجة او انه راجع بك الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لا يعدلونك بعلي ولا يميلون بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية واثني عليه وق--ال اما	713	7286496044364560739	597	1137.0	474	644	92.70186614990234	112	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2336	true	-8389491106571080988	0	169	0	884	1508	300	بعد فانكم دعوتم الي ال-طاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث-------- ايسرك------ يا معاوية انك امكنت من عمار تقتله فقال معاوية- وما يمنعني من ذلك والله لو امكنت-------- من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن- كنت قاتله بناتل مولي عثمان فقال له شبث واله الارض واله السماء ما عدلت معتدلا -لا والذي لا اله الا هو لا تصل الي عما--------ر حتي تندر الهام عن كواهل الاقوام وتضيق الارض الفضاء عليك برحبها فقال له معاوية انه لو قد كان ذلك كانت الارض عليك اضيق وتفرق- القوم عن معاوية فلما انصرفوا بعث معاوية الي زياد بن خصفة التيمي فخلا ب-----ه فحمد------- الله واثني عليه و--قال اما بعد يا اخا ربيعة فان عليا قطع ارحامنا و------------اوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه باسرتك وعشيرتك	2336	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0713	false	-2224595672829948148	129	300	637	1527	1527	300	بعد فانكم دعوتم الي الجماعة والطاع-ة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتله صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به و--نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث بن ربعي ايسرك بالله يا معاوية ان- امكنت من عمار بن ياسر فقتلته قال وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكني كنت اقتله بناءل مولي عثمان فقال ---شبث وال-----------ه السماء ما عدلت مع-دلا ولا والذي لا اله الا هو لا تصل الي قتل ابن ياسر حتي تندر الهام عن كواهل الرجال- وتضيق الارض الفضاء عليك برحبها فقال--- معاوية انه اذا-- كان ذلك كانت ع------ليك اضيق ثم رجع القوم عن معاوية فبعث -------------------الي زياد بن خصفة من بينهم فادخل عليه فحمد معاوية الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اخا ربيعة فان عليا قطع ارحامنا وقتل امامنا واوي قتله صاحبنا واني اسالك النصرة---- باسرتك وعشيرتك-	713	7286496044364560739	767	1345.5	614	945	81.16402435302734	128	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2336	true	-8389491106571080988	171	298	890	1499	1508	300	عهد الله جل وعز وميثاقه ان اوليك اذا ظهرت--------- اي المصرين احببت 5 1087 قال ابو مخنف فحدثني سعد ابو المجاهد عن المحل بن خليفة قال سمعت زياد بن خصفة يحدث بهذا الحديث قال فلما قضي معاوية كلامه حمدت الله عز وجل واثنيت عليه ثم قلت اما بعد فاني ع-لي بينة من ربي وبما انعم علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ثم قمت فقال معاوية لعمرو بن العاص وكان الي ج-نبه جالسا ليس يكلم رجل منا رجلا منهم فيجيب الي خير ما لهم عضبهم الله بشر ما قلوبهم الا كقلب رجل واحد 6 1088 قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد الازدي عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود ان معاوية بعث الي علي حبيب بن مسلمة الفهري و----------------------------------------شرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس------- فدخلوا	2336	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0714	false	-8014777606545055242	2	107	8	525	1477	300	عهد الله------- وميثاقه--------- اذا ظهرت ان اوليك اي المصرين احببت قال ---------------------------ابو المجاهد ف---------------------سمعت زياد بن خصفة يحدث بهذا الحديث قال فلما قضي معاوية كلامه حمدت الله------- واثنيت عليه ثم قلت اما بعد فاني لعلي بينة من ربي وبما انعم علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ثم قمت فقال معاوية لعمرو بن العاص وكان الي جانبه----------------------------------------------- ما لهم عضبهم الله---- ما قلبه-م الا -قلب رجل واحد قال نصر وحدثنا------------ سليمان بن ابي راشد------- عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود قال------ بعث معاوية- حبيب بن مسلمة الفهري الي علي بن ابي طالب عليه السلام وبعث معه شرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس السلمي فدخلوا	714	7286496044364560739	427	705.0	337	667	64.01799011230469	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2337	true	2411348387644864490	1	206	5	995	1465	300	فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله عز وجل وينيب الي امر الله تعالي فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعم----------ت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم---- شوري بينهم يولي الناس امرهم من اجمع عليه رايهم فقال له علي بن ابي طالب وما انت لا ام لك--------- والعزل و----------هذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل له-- فقام وقال له--------------- والله لتريني بحيث تكره فقال--- علي-------- وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك لا ابقي الله عليك ان ابقيت علي احقرة وسوءا اذهب فصوب وصعد ما بدا لك و----------------------------قال شرحبيل بن السمط اني ان كلمتك فلعمري ما كلامي--- الا مثل كلام صاحبي قبل فهل--- عندك جواب غير------- الذي اجبته به-- فقال علي نعم لك ولصاحبك جواب غير الذي اجبته به فحمد الله---------------- واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانقذ به من الضلالة وانتاش به من الهلكة وجمع به من- الفرقة ثم قبضه الله اليه وقد ادي ما عليه صلي الله عليه وسلم ثم استخلف الناس ابا بكر رضي الله عنه واستخلف ابو بكر عمر رضي الله عنه فاحسنا السيرة	2337	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0714	false	-8014777606545055242	115	300	565	1477	1477	300	فحمد الله----- واثني عليه --وقال اما بعد فان عثمان بن عفان------------- كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله ويث-------يب الي امر الله ------فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان نقتلهم به فان قلت انك لم تقتله ف------------اعتزل امر الناس فيكون امرهم هذا شوري بينهم يولي الناس امرهم من اجمع عليه رايهم فقال له علي وما ------------انت لا ام لك والولاية والعزل والدخول في هذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل لذاك فقام حبيب بن مسلمة وقال اما والله لتريني -حيث تكره فقال له عليه السلام وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك------------------------------------------- اذهب فصوب وصعد ما بدا لك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت فقال شرحبيل بن السمط---- ان كلمتك فلعمري ما كلامي لك الا نحو كلام صاحبي---- فهل لي عندك جواب غير الجواب الذي اجبته به 2 فقال---- نعم قال فقل-------------------------ه فحمد الله علي عليه السلام واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله سبحان--ه بعث محمدا صلي الله عليه----------- فانقذ به من الضلالة ونع--ش به من الهلكة وجمع به بعد الفرقة ثم قبضه الله اليه وقد ادي ما عليه فاستخ---------------------لف الناس ابا بكر ثم استخ-----------لف ابو بكر عمر------------- فاحسنا السيرة-	714	7286496044364560739	739	1201.0	583	1111	66.51665496826172	133	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2337	true	2411348387644864490	206	300	995	1465	1465	300	وعدلا في الامة وقد وجدنا عليهما ان توليا علينا-------ونحن ال --رسول الله صلي الله عليه وسلم فغفرنا ذلك لهما وولي------------ عثمان رضي الله عنه فعمل باشياء عابها الناس عليه فساروا اليه---- فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية----- الذي لم يجعل الله عز وجل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق -حزب من هذه الاحزاب لم يزل-	2337	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0715	false	-1625436252576984262	0	91	0	458	1548	300	وعدلا في الامة و---وجدنا عليهما ان توليا الامر دوننا ونحن ال الرسول واحق بالامر------------ فغفرنا ذلك لهما ثم ولي امر الناس عثمان------------- فعمل باشياء عابها الناس عليه فسار-- اليه ناس فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل ام-رهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعا-- وخلاف معاوية اياي الذي لم يجعل الله------- له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق وحزب من---- الاحزاب لم يزل	715	7286496044364560739	408	700.0	325	502	81.27490234375	72	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2338	true	1180530507036078360	3	155	11	777	1486	300	ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كار-------هين فلا غرو الا خلاف----كم معه وانقيادكم له وتدعون ال---- نبيكم صلي الله عليه وسلم الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم----- من الناس احدا الا اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واماتة الباطل واحياء معالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكل مءمن ومءمنة ومسلم ومسلمة فقال----------------------ا ا-شهد ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما فقال لهما---- لا اقول انه قتل مظلوما ولا انه قتل ظالما قالا فمن لم يزعم ان عثمان قتل مظلوما فنحن منه براء---- ثم قاما فانصرفا فقال علي------------ انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون ثم اقبل علي علي اصحابه فقال لا يكون هءلاء ------------اولي بالجد في ضلالهم منكم بالجد في حقكم وطاعة	2338	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0715	false	-1625436252576984262	92	226	462	1157	1548	300	ولرسوله------------------- وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين مكرهين فيا عجبا لكم ولاجلابكم معه وانقيادكم له وتدعون ال بيت نبيك-------------------م الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا--- تعدلوا بهم احدا من الناس ---------اني ادعوكم الي كتاب ربكم------- وسنة نبيك------------------م واماتة الباطل واحياء معالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لنا---- ولكل مءمن ومءمنة ومسلم ومسلمة فقال له شرحبيل ومعن بن يزيد اتشهد ان عثمان------------- قتل مظلوما فقال لهما اني لا اقول ذلك----------------------------- قالا فمن لم يشهد ان عثمان قتل مظلوما فنحن---- براء منه ثم قاما فانصرفا فقال علي عليه السلام انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون ثم اقبل ع----لي اصحابه فقال لا يك-ن هءلاء في ضلالتهم باولي بالجد---------- منكم------ في حقكم وطاعة	715	7286496044364560739	594	966.0	476	841	70.63020324707031	99	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2339	true	6138627774779337675	209	299	1063	1551	1557	300	مرثد بن الحارث الجشمي --------فنادي اهل الشام عند غروب الشمس الا ان امير المءمنين يقول لكم اني قد استدمت-------------كم لتراجعوا الحق وتنيبوا اليه واحتججت عليكم بكتاب الله عز وجل فدعوتكم اليه فلم -تناهوا عن طغيان ولم تجيبوا الي حق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ففزع اهل الشام الي امراءهم ورءساءهم-------- وخرج معاوية وعمرو بن العاص في الناس يكتبان الكتاءب ويعبيان الناس-- واوقدوا النيران--------------- وبات علي ليلته----------------- كلها يعبء الناس ويكتب الكتاءب ويدور في الناس -يحرضهم 1090 قال ابو مخنف حدثني---------------------- عبد الرحمن بن جندب	2339	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0716	false	5119443784107919663	33	130	160	692	1641	300	مرثد بن الحارث الجشمي كانت صورته يا اهل الشام--------------- الا ان امير المءمنين يقول لكم اني قد استدمتكم واستانيت بكم لتراجعوا الحق وتثيبوا اليه واحتججت عليكم بكتاب الله و-------دعوتكم اليه فلم تتناهوا عن طغيان ولم تجيبوا الي حق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين قال فثار الناس الي امراءهم ورءساءهم قال نصر وخرج معاوية وعمرو بن العاص--------- يكتبان الكتاءب ويعبيان العساكر واوقدوا النيران وجاءوا بالشموع وبات علي عليه السلام تلك الليلة كلها يعبي الناس ويكتب الكتاءب ويدور في الناس ويحرضهم----- قال نصر----- حدثنا عمر بن سعد باسناده عن عبد الله-- بن جندب	716	7286496044364560739	413	677.5	333	575	71.82608795166016	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2340	true	3187732892324674761	0	164	0	937	1619	300	عن ابيه ان عليا ------------كان يامرنا في كل موطن لقينا فيه معه عدوا فيقول لا تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانتم بحمد الله عز وجل علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لك------م فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسبب--ن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس 10 1091 قال ابو مخنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثني-------------- اسماعيل بن يزيد عن ------------------ابي صادق عن الحضرمي قال سمعت عليا يحرض الناس في ثلاثة مواطن يحرض الناس يوم صفين ويوم الجمل ويوم النهر يقول عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار-- واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمناضلة والمجالدة والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الانفال ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	2340	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0716	false	5119443784107919663	130	299	692	1638	1641	300	عن ابيه ان عليا عليه السلام كان يامرنا في كل موطن لقينا---- معه عدوه فيقول لا تقاتلوا القوم حتي يبداوكم فه-----------------------ي -----------------------------حجة اخري لكم عليهم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة -----وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس والعقول ولقد كنا وانا لنءمر بالكف عنهن وهن مشركات وان كان الرجل ليتناول المراة في الجاهلية بالهراوة او الحديد فيعير بها عقبه من بعده قال نصر وحدثنا عمر بن سعد عن اسماعيل بن يزيد يعني ابن ابي خالد عن ابي صادق ان عليا عليه السلام حرض ال------ناس في حروبه فقا------------------------------------------------ل عباد الله اتقوا الله وغضوا --ابصاركم واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة --------------------والمعانقة و--------------------اثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون و--------لا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	716	7286496044364560739	714	1288.5	584	1111	64.26642608642578	112	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2340	true	3187732892324674761	197	300	1107	1619	1619	300	وعلي رجالة اهل الكوفة عمار بن ياسر وعلي رجالة اهل البصرة قيس بن سعد و------------------------------------هاشم بن عتبة ومعه رايته ومسعر بن فدكي التميمي علي قراء اهل البصرة و-----صار اهل الكوفة -------الي عبد الله بن بديل وعمار بن ياسر قال ابو مخنف وحدثني عبد الله -----------------------------------------بن يزيد بن جابر الازدي عن القاسم مولي يزيد بن معاوية -ان معاوية بعث علي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته--- يوم اقبل من دمشق ابا الاعور السلمي وكان علي خيل اهل دمشقو-----عمرو بن العاص علي- خيول اهل الشام --كلها و----مسلم بن عقبة المري علي رجالة اهل دمشق والضحاك بن قيس علي-	2340	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0719	false	-5702822852411225344	0	120	0	581	1519	300	وعلي رجالة الك----وفة عمار بن ياسر وعلي رجالة اهل البصرة قيس بن سعد كان قد اقبل من مصر الي صفين وجعل معه هاشم بن عتبة وجعل مسعود------ بن فدكي التميمي علي قراء اهل البصرة واما قراء اهل الكوفة فصاروا الي عبد الله بن بديل وعمار بن ياسر قال نصر واما ترتيب عسكر الشام فيما رواه لنا عمر بن سعد عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر------- عن القاسم مولي يزيد بن معاوية فان معاوية بعث علي ميمنته ذا---- الكلاع وعل--------ي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته من يوم اقبل من دمشق ابا الاعور السلمي وكان علي---- خيل دمشق كلها عمرو بن العاص ومعه خيول اهل الشام باسرها وجعل مسلم بن عقبة المري علي رجالة د----مشق والضحاك بن قيس علي	719	7286496044364560739	429	714.0	336	618	69.41747283935547	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2340	true	3187732892324674761	14	86	63	460	1619	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدء-وكم فانتم بحمد الله عز وجل علي حجة وترككم اياهم حتي يبدء-وكم حجة اخري لكم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح و-------------------------------لا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس	2340	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1230	false	-2149951821785235019	7	72	39	396	1572	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدء وكم فانكم بحمد الله -------علي حجة كفكم عن---هم حتي يبدء وكم حجة اخري و----اذا قاتلتموهم ف---------------------------لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم فلا تتبعوا مدبرا ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذو-----ا من اموالهم شيءا ول------------------ا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس	1230	7286496044364560739	306	528.0	250	430	71.16278839111328	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2341	true	-3482038036980538351	63	98	341	522	1543	300	ثم خرج هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن عددها وعدتها وخرج------- اليه- ابو الاعور------- فاقتتلوا يومهم ذلك يحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد كان القوم صبر بعضهم لبعض وخرج اليوم -----------	2341	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0618	false	-5495168871826429395	96	129	494	670	1547	300	ثم خرج هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن -------عدتها وعددها فخرج اليهم ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال و------------------------صبر بعضهم لبعض ثم انصرفوا وبكر عليهم	618	7286496044364560739	136	225.5	108	207	65.70048522949219	22	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2341	true	-3482038036980538351	1	159	6	833	1543	300	-----الناس كلها وبايع رجال من اهل الشام علي الموت ف--------------عقلوا انفسهم بالعماءم فكان المعقلون خمسة صفوف وكا------------------------نوا يخرجون ويص-فون---- عشرة صفوف ويخرج اهل العراق-------- احد عشر صفا -------------فخرجوا اول يوم من صفين فاقتت-----------------------------------لوا وعلي من خرج يومءذ من اهل الكوفة الاشتر وعلي اهل الشام حبيب بن مسلمة وذلك يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا جل النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج---------------- هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن عددها وعدتها وخرج اليه------------- ابو الاعور------- فاقتتلوا يومهم ذلك يحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد كان القوم صبر بعضهم لبعض وخرج--- اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتل الناس كاشد القتال واخذ ع----مار يقول يا اهل العراق اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما -راي الله عز وجل يعز دينه ويظهر رسوله ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو------ فيما نري راهب غير راغب ثم قبض الله عز وجل رسوله	2341	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0719	false	-5702822852411225344	122	299	594	1515	1519	300	بعد قال نصر وت---بايع رجال من اهل الشام علي الموت وتحالفوا عليه وعقلوا انفسهم بالعماءم------------------------ وكانوا صفوفا خمسة معقلين كانوا يخرجون فيصطفون احد عشر- صفا- ويخرج اهل العراق فيصطفون احد عشر صفا ايضا قال نصر فخرجوا اول يوم من صفر من سنة سبع وثلاثين وهو يوم الاربعاء فاقتتلوا وعلي من خرج يومءذ من اهل الكوفة الاشتر وعلي اهل الشام حبيب بن مسلمة فاقتت------------------لوا قتالا شديدا جل النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج في اليوم الثاني هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن عددها وعدتها فخرج اليه من اهل الشام ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد صبر القوم بع----ضهم لبعض وخرج في اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتل الناس كاشد --قتال كان وجعل عمار يقول يا اهل الشام- اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر--- دينه وينصر رسوله اتي الي النبي صلي الله عليه واله فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب ثم قبض الله------- رسوله	719	7286496044364560739	713	1236.0	570	985	72.38578796386719	114	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2341	true	-3482038036980538351	164	249	859	1294	1543	300	ان زال بعده معروفا بعداوة المسلم وهوادة المجرم فاثبتوا له و-----قاتل--------وه فانه---- يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله عز وجل فكان مع عمار زياد بن النضر علي الخيل فامره ان يحمل في الخيل فحمل وقاتله الناس وصبروا له وشد عمار في الرجال- فازال عمرو بن العاص عن موقفه وبارز يومءذ زياد بن النضر اخا له لامه يقال له عمرو بن معاوية بن المنتفق بن عامر بن عقيل وكانت امهما امراة من بني يزيدفلما التقيا تعارفا فتواقفا ثم انصرف كل واحد منهما عن صاحبه وترا-----------------جع الناس	2341	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0720	false	-73751447699698211	1	75	6	395	1518	300	-----لنعرفه------- بعداوة المسلم ومو-دة المجرم الا وانه معاوية فقاتلوه والعنوه فانه ممن يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله قال و---كان مع عمار زياد بن النضر علي الخيل فامره ان يحمل في الخيل فحمل ف-------------صبروا له وشد عمار في الرجالة فازال عمرو بن العاص عن موقفه وبارز يومءذ زياد بن النضر اخا له من بني عامر يعرف بمعا---وي-----------ة بن ع-مرو العقيلي و----امهما هند الزبيدية ف---------------------------------انصرف كل واحد منهما عن صاحبه بعد المبارزة سالما ورجع الناس	720	7286496044364560739	287	450.5	229	470	61.0638313293457	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2341	true	-3482038036980538351	258	300	1337	1543	1543	300	-----بن عمر---------- في جمعين عظيمين---- فاقتتلوا كاشد القتال ثم ان عبيد الله بن عمر ارسل الي ----ابن الحنفية ان اخرج الي ف-------قال نعم ثم خرج يمشي فبصر به امير المءمنين ف----قال من هذان المتبارزان فقيل ----ابن الحنفية وعبيد الله بن عمر فحرك-	2341	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1002	false	-3700532409741249009	42	91	221	453	1464	300	الله بن عمر بن الخطاب في جمع من اهل الشام فاقتتلوا------------ ثم ان عبيد الله بن عمر ارسل الي محمد بن الحنفية ان اخرج الي ابارزك فقال نعم ثم خرج اليه فبصر بهما علي عليه السلام فقال من هذان المتبارزان -قيل محمد بن الحنفية وعبيد الله بن عمر فحرك	1002	7286496044364560739	162	247.0	127	245	66.12245178222656	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2342	true	678138737674947156	0	161	0	788	1493	300	دابته ثم نادي محمدا فوقف له فق---ال امسك دابتي فامسكها ثم مش----------------------------------------------------------------------------------ي اليه علي فقال ابرز لك هلم الي فقال ليست لي في مبارزتك حاجة فقال بلي فق--------ال لا---------------------- فرجع ابن عمر فاخذ --------ابن الحنفية يقول لابيه يا ابت لم منعتني من مبارزته فوالله لو تركتني لرجوت ان اقتله فقال----------------------------- لو بارزته---- لرجوت--- ان تقتله وما كنت امن ان يقتلك فقال يا ابت او تبرز ل---------هذا الفاسق والله----------------- لو ابوه -سالك المبارزة لرغبت بك عنه فقال علي يا بني --------------لا تقل في ابيه الا خيرا ثم ان الناس تحاجزوا وتراجعوا قال فلما كان اليوم الخامس----- خرج---- عبد الله بن --عباس ---------والوليد بن عقبة فاقتتلوا قتالا شديدا ودنا ابن عباس من الوليد بن عقبة فاخذ الوليد يسب بني عبد المطلب واخذ يقول يا بن عباس قطعتم ارحامكم وقتلتم امامكم فكيف رايتم الله صنع----- بكم لم تعطوا ما طلبتم ولم تدركوا ما املتم والله ان شاء مهلككم وناصر-- عليكم فارسل اليه ابن ع----------باس ان ابرز -لي فابي-------- وقاتل ابن عباس ------يومءذ قتالا شديدا	2342	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1002	false	-3700532409741249009	91	273	453	1337	1464	300	دابته ثم دعا- محمدا اليه فجاءه فقال امسك دابتي فامسكها فمشي راجلا بيده سيفه نحو عبيد الله وقال له انا ابارزك فهلم الي فقال عبيد الله لا حاجة بي ال------------------------------------------ي مبارزتك ------قال بلي فهلم الي قال لا ابارزك ثم رجع الي صفه فرجع علي عليه السلام فقال ابن الحنفية يا -----------ابت لم منعتني من مبارزته فوالله لو تركتني لرجوت ان اقتله -قال يا بني لو بارزته انا لقتلته ولو بارزته انت لرجوت لك ان تقتله وما كنت امن ان يقتلك فقال يا ابت ا--تبرز بنفسك الي هذا الفاسق -اللءيم عدو الله والله لو ابوه يسالك المبارزة لرغبت بك عنه فقال---- يا بني لا تذكر اباه ولا تقل في----ه الا خيرا رحم الله اباه قال نصر واما ال---------------يوم الخامس فانه خرج فيه عبد الله بن العباس فخرج اليه الوليد بن عقبة فاكثر من ---------------------------------------------------------سب بني عبد المطلب وقال ي-----ا بن عباس قطعتم ارحامكم وقتلتم امامكم فكيف رايتم----- صنع الله بكم لم تعطوا ما طلبتم ولم تدركوا ما املتم والله ان شاء مهلككم وناصرنا عليكم فارسل اليه عبد الله بن العباس ان ابرز الي فابي ان يفعل وقاتل ابن عباس ذلك اليوم-- قتالا شديدا	1002	7286496044364560739	561	828.5	443	1040	53.94230651855469	86	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2342	true	678138737674947156	212	300	1056	1493	1493	300	مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب ان عليا------------ قال --------------حتي متي لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا ف--قام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء بعد العصر فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض و--------ما ابرم لا ينقضه الناقضون لو شاء ما اختلف اثنان----------------- من خلقه ولا تنازعت الامة في شء من امره ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساقتنا وهءلاء القوم الاقدار ف---لفت بيننا في هذا المكان فنحن من ربنا بمراي ومسمع فلو شاء -عجل النقمة و-كان منه التغيير حتي يكذب الله الظالم ويعلم الحق-	2342	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1004	false	1499677907547090809	169	259	870	1295	1543	300	مالك بن اعين------- عن زيد بن وهب ان عليا عليه السلام قال في هذه الليلة حتي متي لا نناهض ال------قوم باجمعنا ثم قام في الناس-------------------------------------- فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض ولا ينقض ما ابرم ولو -----------------شاء ما اختلف اثنان من هذه الامة ولا من خلقه ولا تنازع- البشر في شء من امره ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساقتنا وهءلاء القوم الاقدار حتي لفت بيننا في هذا الموضع ونحن من ربنا بمراي ومسمع ولو شاء لعجل النقمة ولكان منه النصر --حتي يكذب الله الظالم ويعلم الحق	1004	7286496044364560739	346	583.0	272	496	69.75806427001953	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	233	299	1219	1589	1591	300	راوه قد زحف اليهم استقبلوه بوجوههم 1094 قال ابو مخنف حدثني-------------- مالك بن اعين عن زيد بن وهب الجهني ان عليا خرج ال----------------يهم غداة الاربعاء- فاستقبلهم فق--------------------ال اللهم رب---- السقف المرفوع المحفوظ المكفوف الذي جعلته مغيضا --لليل والنهار وجعلت فيه مجري الشمس والقمر ومنازل ---------النجوم وجعلت سكانه سبطا من الملاءكة لا يسامون العبادة ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام والهوام والانعام وما لا يحصي مما	2343	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1001	false	4103621832581979856	0	75	0	406	1580	300	راوه قد زحف------ استقبلوه بزحوفهم----- قال نصر ف----حدثني عمر بن سعد عن مالك بن اعين عن زيد بن وهب قال لم-------ا خرج علي عليه السلام اليهم غداة ذلك اليوم فاستقبلوه رفع يديه الي السماء وقال اللهم رب هذا السقف-------- المحفوظ المكفوف الذي جعلته محيطا بالليل والنهار وجعلت فيه مجري الشمس والقمر ومنازل الكواكب والنجوم وجعلت سكانه سبطا من الملاءكة لا يسامون العبادة ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام والهوام والانعام وما لا يحصي مما	1001	7286496044364560739	313	516.0	253	436	71.78899383544922	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	0	43	0	252	1591	300	اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة عنده هي دار ا--------لقرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم الا انكم لاقوا القوم غدا------------ فاطيلوا الليلة القيام واكثروا تلاوة القران و--سلوا الله عز وجل النصر والصبر -------والقوهم بالجد والحزم	2343	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1004	false	1499677907547090809	259	300	1295	1543	1543	300	اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال و----الاخرة-------- دار الجزاء والقرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني------ الا انكم لاقوا العدو غدا ان شاء الله فاطيلوا الليلة القيام واكثروا تلاوة القران واسالوا الله --------------الصبر والنصر والقوهم بالجد والحزم-	1004	7286496044364560739	215	361.0	180	281	76.51245880126953	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	89	251	485	1305	1591	300	فعبي الناس ليلته كلها حتي اذا اصبح زحف بالناس وخرج اليه معاوية في اهل الشام فاخذ علي يقول من هذه القبيلة ومن هذه القبيلة فنسبت له قباءل اهل الشام حتي ----------اذا عرفهم وراي مراكزهم قال للازد اكفوني الازد وقال لخثعم اكفوني خثعم- وامر كل قبيلة من اهل العراق ان تكفيه اختها من اهل الشام الا ان تكون قبيلة ليس منها بالشام احد فيصرفها الي قبيلة اخري تكون بالشام ليس منهم بالعراق واحد------ مثل بجيلة لم يكن منهم بالشام الا عدد قليل فصرفهم الي لخم ثم تناهض الناس يوم الاربعاء ف---------اقتتلوا قتالا شديدا نهارهم كله ثم انصرفوا عند المساء وكل غير غالب حتي اذا كان غداة الخميس صلي علي بغلس 1093 قال ابو مخنف حدثني----- عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه قال ما رايت عليا غلس بالصلاة اشد من تغليسه يومءذ ثم خرج بالناس الي اهل الشام فزحف ------------------------------------اليهم فكان يبدءهم فيسير اليهم فاذا راوه قد زحف اليهم استقبلوه بوجوههم 1094 قال ابو مخنف----------------- حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب	2343	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1007	false	3204521304158856810	3	142	18	723	1562	300	يعبي الناس حتي -----------اذا اصبح زحف بهم--- وخرج اليه معاوية في اهل الشام فجعل---- يقول من هذه القبيلة ومن هذه القبيلة يعني---- قباءل اهل الشام فيسمون له حتي اذا عرفهم وعرف مراكزهم قال للازد اكفوني الازد وقال لخثعم اكفوني خثعما وامر كل قبيلة من العر----اق ان تكفيه اختها من اهل الشام الا قبي--------لة ليس منهم------------------------------------------------------- بالعراق الا القليل مثل بجيلة فان لخما كانت بازاءها------------------------- ثم تناهض القوم يوم الاربعاء سادس صفر واقتتلوا الي اخر---- نهارهم و------انصرفوا عند المساء وكل غير غالب قال نصر فاما اليوم السابع فكان القتال فيه شديدا والخطب عظيما وكان عبد ال--له بن بديل الخزاعي علي ميمنة العراق------------------------------------------------------------------- فزحف نحو حبيب بن مسلمة وهو علي ميسرة اهل الشام فلم يزل يحوزه ويكشف خيله حتي اضطر بهم الي قبة معاوية وقت الظهر------ قال نصر فحدثنا عمر بن سعد قال حدثنا مالك بن اعين عن زيد بن وهب	1007	7286496044364560739	412	577.0	316	904	45.57522201538086	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	260	299	1359	1589	1591	300	اللهم رب السقف المرفوع المحفوظ المكفوف الذي جعلته مغيضا لليل والنهار وجعلت فيه مجري الشمس والقمر ومنازل ا-لنجوم وج--------علت سكانه سبطا من الملاءكة -لا يسامون -العبادة- ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام وا------لهوام والانعام وما لا يحصي مما	2343	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1977	false	-7778956742849953326	13	53	65	300	1702	300	اللهم رب السقف المرفوع والجو-- المكفوف الذي جعلته مغيضا لليل والنهار و---------مجري للشمس والقمر ومختلفا للنجوم السيارة وجعلت سكانه سبطا من --ملاءكتك لا يسامون من عبادتك ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام ومدرجا للهوام والانعام وما لا يحصي مما	1977	7286496044364560739	197	331.5	162	248	79.43548583984375	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2344	true	-176333729448846267	0	165	0	881	1571	300	يري ومم---ا يري من خلقك العظيم ورب الفلك التي تجري في البحر------- بما ينفع الناس ورب السحاب المسخر بين السماء والارض ورب البحر المسجور المحيط بالعالم-- ورب الجبال الرواسي التي جعلتها للارض اوتادا وللخلق متاعا ان اظهرتنا علي عدونا فجنبنا البغي وسددنا للحق وان اظهرتهم علينا فارزقني الشهادة واعصم بقية اصحابي من الفتنة قال وازدلف الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا كاشد القتال يومهم حتي الليل لا ينصرف بعضهم عن بعض الا للصلاة وكثرت القتلي بينهم وتحاجزوا عن الليل وكل غير غالب فاصبحوا من الغد فصلي بهم علي غداة الخميس فغلس بالصلاة اشد التغليس ثم بدا اهل الشام بالخروج فلما راوه قد اقبل اليهم خرجوا اليه بوجوههم وعل----ي ميمنته------ عبد الله بن بديل وعل-----------------ي ميسرته عبد الله بن --عباس-------------- وقراء اهل العراق مع ثلاثة نفر مع عمار بن ياسر ومع قيس بن سعد ------ومع عبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي ف------------ي القلب في اهل المدينة بين اهل الكوفة واهل البصرة وعظم من معه من اهل المدينة الانصار ومعه من خزاعة عدد حسن ومن كنانة	2344	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1001	false	4103621832581979856	75	194	406	1054	1580	300	يري ومما لا يري من خلقك العظيم ورب الفلك التي تجري في البحر المحيط بما ينفع الناس ورب السحاب المسخر بين السماء والارض ورب البحر المسجور المحيط بالعالمين ورب الجبال الرواسي التي جعلتها للارض اوتادا وللخلق متاعا ان اظهرتنا علي عدونا فجنبنا البغي وسددنا للحق وان اظهرتهم علينا فارزقنا الشهادة واعصم بقية اصحابي من الفتنة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه قد اقبل تقدم-----وا اليه بزحوفهم وكان علي ميمنته يومءذ عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعلي ميسرته عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقراء---- العراق مع ثلاثة نفر--- عمار بن ياسر و---قيس بن سعد بن عبادة وعبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي عليه السلام في القلب في اهل المدينة جمهورهم---------------------------------------------- الانصار ومعه من خزاعة-------- ومن كنانة	1001	7286496044364560739	551	961.5	446	954	57.756813049316406	93	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2344	true	-176333729448846267	195	295	1040	1547	1571	300	وزحف عبد الله بن بديل في ال-------ميمنة------------ نحو حبيب بن مسلمة------------------------ فلم يزل يحوزه ويكشف خيله من الميسرة حتي اضطره--م الي قبة معاوية عند الظهر 1095 قال ابو مخنف----------------- حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب الجهني ان ابن ب-ديل قام في اصحابه------- فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس اهله ونازع هذا الامر ------من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الام-ر وزادهم رجسا الي رجسهم وانتم ------علي نور من ربكم وبرهان مبين فقاتلوا الطغاة الجفاة-------- ولا تخشوهم فكيف تخشونهم وفي ايديكم كتاب	2344	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1007	false	3204521304158856810	95	206	503	1068	1562	300	وكان عبد الله بن بديل الخزاعي علي ميمنة العراق فزحف نحو حبيب بن مسلمة وهو علي ميسرة اهل الشام فلم يزل يحوزه ويكشف خيله----------- حتي اضطر بهم الي قبة معاوية وقت الظهر----- قال نصر فحدثنا عمر بن سعد قال حدثنا مالك بن اعين عن زيد بن وهب ان عبد الله بن بديل قام في اصحابه فخطبهم فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس --له ونازع---- الامر اهله ومن ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب و--زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامور وزادهم رجسا الي رجسهم وانتم والله علي نور-------- وبرهان مبين ق-اتلوا الطغاة الجفاة قاتلوهم ولا تخشوهم وكيف تخشونهم وفي ايديكم كتاب	1007	7286496044364560739	439	727.0	349	598	73.41136932373047	72	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2345	true	7863509232819966264	0	68	0	354	1604	300	اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين و-قد قاتلناهم مع النبي صلي الله عليه وسلم مرة وهذه ثانية والله ما هم في هذه باتقي ولا ازكي ولا ارشد قوم---------وا الي ----------عدوكم بارك الله عليكم فقاتل قتالا شديدا هو واصحابه 1096 قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابيه ومولي له ان عليا	2345	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1007	false	3204521304158856810	210	269	1086	1384	1562	300	اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ولقد قاتلت-هم مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- والله ما هم في هذه ب---------ازكي ولا اتقي ولا ابر انهضوا الي عدو الله وعدوكم قال نصر وحدثنا عمر بن سعد قال--------------------------------- حدثني عبد الرحمن عن ابي عمرو عن--------- ابيه--------- ان عليا	1007	7286496044364560739	240	388.0	190	374	64.1711196899414	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2345	true	7863509232819966264	73	289	378	1550	1604	300	ان الله عز وجل---- قد دلكم علي تجارة تنجيكم من --عذاب اليم تشفي بكم علي الخير الايمان بالله عز وجل وبرسوله صلي الله عليه وسلم والجهاد في سبيل الله تعالي ذكره وجعل ثوابه مغفرة الذن-ب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم ------------------اخبركم ان-------------------ه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار رايا-----------------------------------------تكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانع ل-لذمار والصابر عند نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويك-نفونها يضربون حفافيها خلفها وامامها ولا يضعونها اجزا--- امرء وقذ قرنه رحمكم اللهواسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخي--------------------------ه فيكسب بذلك لاءمة--- وياتي به دناءة واني لا------ يكون هذا هكذا وهذا يقاتل اثنين وهذا ممسك بيده يد-خل- قرنه علي اخيه هاربا منه او قاءما ينظر اليه من يفعل هذا يمقته الله عز وجل فلا تعرضوا لمقت الله سبحانه فانما مردكم الي الله قال الله عز من قاءل لقو------م لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن سلمتم من سيف العاجلة لا تسلمون من سيف الاخرة واستعينوا بالصدق والصبر فان- بعد الصبر ينزل الله النصر	2345	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1008	false	-7157705484654252106	14	223	76	1215	1638	300	ان الله تعالي ذكره قد دلكم علي تجارة تنجيكم من العذاب و----تشفي بكم علي الخير --ايمان بالله و--------رسوله و---------------------جهاد في سبيل---------------ه وجعل ثوابه مغفرة الذنوب ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر واخبركم بالذي يحب فقال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام و-----------------------------------------------------------اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة ورايتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم---- المانعي الذمار والص-بر عند نزول الحقاءق--- اهل الحفاظ الذين يحفون برايتك-م ويكتنفونها يضربون-------- خلفها وامامها ولا تضيعوها اجزا كل امرء وقذ قرنه و---------واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكسب بذلك من الاثم وياتي به دناءة -اني هذا وكيف يكون---- هكذا ه-ذا يقاتل اثنين وهذا ممسك -يده قد خلي قرنه الي اخيه هاربا منه او قاءما ينظر اليه من يفعل هذا يمقته الله ف-------لا تعرضوا لمقت الل-------ه فانما مردكم الي الله قال الله تعالي----- لقوم عابهم لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلمون من سيف الاخرة -استعينوا بالصدق والصبر فانه بعد الصبر ينزل----- النصر	1008	7286496044364560739	960	1621.0	778	1306	73.50688934326172	152	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2345	true	7863509232819966264	129	191	670	1055	1604	300	وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار راياتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعا----------------------نكم فان المانع للذمار والصابر عند-- نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويك-نفونها يضربون حفافيها خلف--ها وامامها ولا	2345	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1567	false	3881491510373107696	141	199	765	1127	1675	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضو -علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل وراي--------------تكم فلا تميلوها ولا ت-خلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم والمانعين الذمار منكم فان ---------------الصابرين علي نزول الحقاءق هم----------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها------- حفافيها ووراءها وامامها -لا	1567	7286496044364560739	320	568.0	267	412	77.66990661621094	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2346	true	-2203833407725265248	0	133	0	708	1567	300	روق الهمداني ان يزيد بن قيس الارحبي حرض الناس----------------- فقال ان المسلم السليم من سلم دينه ورايه وان هءلاء القوم والله--- ان يقاتلوننا علي اقامة دين راونا ضيعناه و-------احياء حق راونا امتناه وان يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونو-----ا جبابرة فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا لزموكم ب---مثل سعيد والوليد وعبد الله -بن عامر السفيه الضال يخبر احدهم في مجلسه بمثل ديته ودية ابيه وجده -يقول هذا لي ولا اثم علي---- كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله عز وجل افاءه علينا باسيافنا وارماحنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا ياخذكم في جهادهم لوم- لاءم فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم وايم الله ما ازدادوا الي يومهم هذا --الا شرا وقاتلهم عبد الله	2346	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1013	false	-745146028300377692	57	189	295	1003	1540	300	روق الهمداني ان يزيد بن قيس الارحبي حرض اهل العراق بصفين يومءذ فقال ان المسلم السليم من سلم دينه ورايه وان هءلاء القوم والله ما ان يقاتلوننا علي اقامة دين راونا ضيعناه ولا علي احياء حق راونا امتناه ولا يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا فيها جبابرة و----ملوكا ولو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا اذا لوليكم مثل سعيد والوليد وعبد الله ابن عامر السفيه يحدث------ احدهم في مجلسه بذيت وذيت وياخذ مال الله ويقول --------لا اثم علي فيه كانما اعطي تراثه من ابيه كيف ا--نما هو مال الله------- افاءه علينا باسيافنا و-رماحنا ق-اتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا تاخذكم في-----هم لومة لاءم -انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وجربتم و----الله ما ار-ادوا باجتماعهم عليكم الا شرا واست----غفر الله	1013	7286496044364560739	598	1009.5	479	752	79.52127838134766	91	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2347	true	3425242783217146766	0	183	0	889	1479	300	بيده اذا فعل ذلك فيلقيه بين يديه او من وراءه ف-بصر به احمر مولي ابي سفيان او عثمان او بعض بني اميةفقال علي ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فاقبل نحوه فخرج اليه كيسان مولي علي------------ فاختلفا ضربتين فقتله مولي بني امية---------------- وينتهزه علي فيقع بيده في جيب درعه فيجبذه ثم -----حمله علي عاتقه ف-------كاني انظر الي رجيلتيه-- تختلفان علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضديه وشد ابنا علي عليه حسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي قاءما والي شبليه يضربان الرجل حتي اذا قتلاه و---اقبلا الي ابيهما والحسن قاءم----ا قال له يا ----بني ما منعك ان تفعل كما فعل اخواك -قال كفياني يا امير المءمنين---- ثم ان اهل الشام دنوا منه -------ووالله ما يزيده قربهم من------------ه سرعة في مشي-ه فقال له الحسن ما ضرك لو سعي-ت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك من اصحابك ف------------------------قال---- يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عند السعي ولا يعجل به اليه المشي -ان اباك والله ما يبالي ا--وقع علي الموت او وقع الموت عليه 1099 قال ابو مخنف حدثني فضيل بن	2347	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1016	false	-7312467685765489363	51	240	253	1192	1466	300	بيده اذا فعل ذلك فيلقيه------------ من وراءه ويبصر به احمر مولي بني امية وكان شجاعا وقال علي عليه السلام-- ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك---------- فاقبل نحوه فخرج اليه كيسان مولي علي عليه السلام فاختلفا ضربتين فقتله احمر وخالط عليا ليضربه بالسيف وينتهزه علي فتقع -يده في جيب درعه فجذبه عن فرسه فحمله علي عاتقه فوالله لكاني انظر الي رجلي احمر تختلفان علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضديه وشد ابنا علي----- حسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي قاءما وشبلا----ه يضربان الرجل حتي اذا اتيا عليه اقبلا علي ابيهما والحسن قاءم معه فقال له علي يا بني ما منعك ان تفعل كما فعل اخواك فقال كفياني يا امير المءمنين قال ثم ان اهل الشام دنوا منه يريدونه والله ما يزيده قربهم منه ودنوهم اليه سرعة في مشيته فقال له الحسن ما ضرك لو اسرعت حتي تنتهي الي------ الذين--- صبروا لعدوك من اصحابك -قال يعني ربيعة الميسرة فقال علي يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عند السعي ولا يقرب--ه اليه الوقوف ان اباك ل------ا يبالي ان وقع علي الموت او وقع الموت عليه----- قال نصر ----وحدثنا عمرو بن	1016	7286496044364560739	731	1209.5	575	1000	73.0999984741211	127	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2347	true	3425242783217146766	181	290	881	1428	1479	300	فضيل بن خديج الكندي عن مولي للاشتر قال لما انهزمت ميمنة العراق و-----اقبل علي نح------------و الميسرة مر به الاشتر يركض نح---------------------------------------و الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا ما لك قال لبيك ق-----------------ال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لن تبقي لكم فمضي------- فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم هذه الكلمات التي قالها له علي وقا---ل الي ايها الناس انا مالك بن الحارث انا مالك بن الحارث ثم --------ظن انه بالاشتر اعرف في الناس فقال ----------------------------------------انا الاشتر الي ايها الناس فاقبلت اليه طاءفة وذهبت عنه طاءفة فنادي ايها الناس عضضتم بهن اباءكم ما اقبح ما قاتلتم منذ- اليوم ايها الناس اخلصوا	2347	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1017	false	2024009364582630218	15	125	72	654	1612	300	فضيل بن خديج ق----------------------ال لما انهزمت ميمنة العراق يومءذ اقبل علي عليه السلام نحو الميسرة------------- يركض يستثيب الناس ويستوقفهم ويامرهم بالرجوع نحو الفزع فمر بالاشتر فقال------- يا ما-لك قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم---- الك------------------لمات وناداهم الي ايها الناس انا مالك بن الحارث يكررها فلم يلو احد منهم عليه وظن ان-- الاشتر اعرف في الناس من مالك بن الحارث فجعل ينادي الا ايها الناس فانا الاشتر فانقلب نحوه طا---------------ءفة وذهبت عنه طاءفة فقال------------ عضضتم بهن ابي-كم ما اقبح والله ما فعلتم اليوم ايها الناس غضوا --	1017	7286496044364560739	367	563.0	289	679	54.05007553100586	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2348	true	-8991626927302052834	0	81	0	436	1524	300	ارضيت------م ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف بذلك وانتم ابناء الحروب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في مو-----------طن بخسف وانتم حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام-رجل علي مثال جناح --بعوضة من	2348	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1017	false	2024009364582630218	216	300	1167	1612	1612	300	ارضيتم اليوم ربكم ولا نصحتم له في عدوه- وكيف -ذلك وانتم ابناء الحر-ب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا -سبقوا بثارهم ولم تطل دماءهم ولم يعرفوا في موطن من المواطن بخسف وانتم سادة-- مصركم واعز حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم فهو ما-ثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الح--ديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصابرين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام رجل علي مث-ل جناح البعوضة من-	1017	7286496044364560739	407	740.5	329	456	89.25438690185547	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2348	true	-8991626927302052834	83	300	445	1524	1524	300	الله عليه وسلم انتم ما احسنت------م القراع اجل-وا سواد وجهي يرجع في وجهي دمي عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله عز وجل لو قد فضه تبعه من بجانبيه كما يتبع مءخر السيل مقدمه -قالوا خذ بنا حيث احببت وصمد ----نحو عظمهم فيما يلي الميمنة فاخذ يزحف اليهم ويردهم ويستقبله -شباب-- من همدان وكانوا -ثمانم-ءة مقاتل يومءذوقد انهزموا اخر الناس وكانوا قد صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ---------------------ثمانون ومءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا كلما قتل منهم ر-جل اخذ الراي----------------------------------------------------ة -اخر فكان ا----لاول كريب بن شريح ثم شرحبيل بن شريح ثم مرثد بن شريح ثم هبيرة بن شريح ثم يري-------------م بن شريح ثم سمير بن شريح فقتل هءلاء الاخوة الستة ------جميعا ثم اخذ الراية سفيان بن زيد-------------- ثم عبد بن زيد ثم كريب بن زيد فقتل هءلاء الاخوة الثلاثة جميعا ثم اخذ الراية عميرة بن بشير ثم----- الحارث بن بشير فقتل------ا ثم اخذ الراية----------- وهب بن كريب اخو القلوص فاراد ان يستقبل فقال له رجل من قومه انصرف----------- بهذه الراية -رحمك الله-فقد قتل اشراف قومك حولها فلا تقتل نفسك ولا من بقي من قومك فانصرفوا وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي-------- نقتل او نظفر فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا القول فقال لهم الاشتر الي انا احالفكم واعاقدكم علي الا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك-	2348	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1018	false	-1609051179500140392	1	221	4	1101	1506	300	الله لله------ انتم ما احسنتم اليوم القراع احبسوا سواد وجهي يرجع فيه---- دمي عليكم هذ-ا السواد الاعظم فان الله------- لو قد فضه تبعه من بجانبيه كما يتبع----- السيل مقدمة فقالوا خذ بنا حيث احببت فصمد بهم نحو عظمهم واس----------------------------------------تقبله اشباههم من همدان وهم نحو ثمانماءة مقاتل ------قد انهزموا اخر الناس وكانوا قد صبروا في --ميمنة علي عليه السلام حتي قتل منهم ماءة وثمانون رجلا واصيب م---نهم احد عشر رءيسا كلما قتل منهم رءيس اخذ الراية اخر وهم بنو شريح الهمدانيون وغيرهم من رءساء العشيرة فاول --من اصيب منهم كريب بن شريح و--شرحبيل بن شريح و--مرثد بن شريح و--هبيرة بن شريح وه--ريم بن شريح وشهر بن شريح--- وشمر بن شريح -قتل هءلاء الاخوة الستة في وقت واحد ثم اخذ الراية سفيان بن زيد ثم كرب بن زيد ثم عبد بن ---------------زيد فقتل هءلاء الاخوة الثلاثة -ايضا ثم اخذ الراية عمير- بن بش-ر ثم اخوه الحارث بن بش-ر فقتلا جميعا ثم اخذ الراية ابو القلوص وهب بن كريب فقا---------------------------ل له رجل من قومه انصرف يرحمك الله بهذه الراية ترحها الله فقد قتل الناس----- حولها فلا تقتل نفسك ولا من بقي مع----ك فانصرفوا وهم يقولون ليت لنا عديدا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي نظفر او نقتل-------- فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا القول فقال لهم الاشتر---- انا احالفكم واعاقدكم علي الا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك	1018	7286496044364560739	848	1357.0	667	1252	67.73162841796875	138	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2349	true	-5170603648961500561	1	119	6	607	1505	300	فوقفوا معه ففي هذا القول قا-------------------ل كعب بن جعيل التغلبي وهمدان زرق تبتغي من تحالف---- وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه -ناس تراجعوا من اهل الصبر والحياء والوف--------اء فاخذ لا يصمد لكتيبة الا كشفها ولا لجمع الا حازه ورده-- فانه لكذلك اذ مر بزياد بن النضر يحمل الي العسكر فقال من هذا فقيل زياد بن النضر استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد فرفع لاهل الميمنة رايته فصبروا وقاتل حتي صرع ثم لم يمكثوا الا كلا شء حتي مر بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر فقال الاشتر من هذا فقالوا يزيد بن قيس لما صرع زياد بن النضر رفع لاهل الميمنة رايته فقاتل حتي صرع فقال الاشتر هذا والله الصبر الجميل و---------الفعل الكريم الا	2349	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1018	false	-1609051179500140392	221	283	1101	1424	1506	300	فوقفوا معه علي هذه النية والعزيمة فهذا معني قول كعب بن جعيل-------- وهمدان زرق تبتغي من تحالف قال وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه اناس تراجعوا من اهل الصبر-------- والوفاء والحياء فاخذ لا يصمد لكتيبة الا كشفها ولا لجمع الا حازه ورده 1 فانه لكذلك اذ مر بزياد بن النضر م-----------------------------------------------ستلحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال الاشتر هذا والله الصبر الجميل هذا والله الفعل الكريم الي	1018	7286496044364560739	269	451.5	215	644	41.77018737792969	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2349	true	-5170603648961500561	79	300	404	1505	1505	300	كلا شء حتي مر ب---يزيد بن قيس الارحبي------------- محمولا نحو العسكر فقال الاشتر من هذا فقالوا يزيد بن قيس لما صرع زياد بن النضر رفع------ لاهل الميمنة رايته فقاتل ------حتي صرع فقال الاشتر هذا والله الصبر الجميل و---------الفعل الكريم الا يستح-ي الرجل ان ينصرف لا يقتل ولا يقتل -او يشفي به علي القتل 1100 قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي عن الح--ر بن الصياح -النخعي -ان الاشتر يومءذ كان يقاتل علي فرس له في يده صفيحة--- يمانية اذا طاطاها خلت فيها ماء منصبا واذا رفعها -كاد يغشي البصر شعاعها وجعل يضرب بسيفه--------- ويقول الغمرات ثم ينجلينا قال فبصر به الحارث بن جمهان الجعفي والاشتر متقنع في الحديد فلم يعرفه فدنا منه فقال له جزاك الله خيرا منذ اليوم عن امير المءمنين و---جماعة المسلمين فع-----رفه الاشتر فقال يا-بن جمهان -مثلك يتخلف ------عن مثل موطني هذا الذي انا فيه فنظر اليه ابن جمهان فعرفه فكان------- من اعظم الرجال واطوله وك---ان في لحيته خفة قليلة-فقال--- جعلت فداك لا والله ما علمت بمكانك الا الساعة و---------لا افارقك حتي اموت قال وراه منقذ----------------------------------------------------- وحمير- ابنا قيس الناعطيان فقال منقذ لحمير ما في العرب ----مثل هذا ان كان ما اري من قتاله علي نيته فقال له حمير وهل النية الا ما تراه يصنع قال اني اخاف ان يكون يحاول ملكا 1101 قال ابو مخنف حدثني---- فضيل بن خديج عن مولي للاشتر انه لما اجت---مع ال--يه عظم-	2349	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1019	false	-27430600151658478	4	238	22	1180	1500	300	كلا شء حتي مر بهم يزيد بن قيس الارحبي مستلحما ايضا محمولا----------- فقال الاشتر من هذا -قالوا يزيد بن قيس لما صرع زياد بن النضر دفع رايته لاهل الميمنة------ فقاتل تحتها حتي صرع فقال الاشتر هذا والله الصبر الجميل هذا والله الفعل الكريم الا يستحيي الرجل ان ينصرف لم يقتل ولم يقتل ولم يشف- به علي القتل----- قال نصر ----وحدثن-----------ا عمرو عن الحارث بن الصباح قال كان بيد الاشتر يومءذ---------------------------- صفيحة له يمانية اذا طاطاها خلت فيها ماء ينصب- واذا رفعها يكاد يغشي البصر شعاعها ومر- يضرب الناس بها قدما ويقول الغمرات ثم ينجلينا قال فبصر به الحارث بن جمهان الجعفي والاشتر م-قنع في الحديد فلم يعرفه فدنا منه وقال له جزاك الله----- منذ اليوم عن امير المءمنين وعن جماعة المسلمين خيرا فعرفه الاشتر فقال يا بن جمهان امثلك يتخلف اليوم عن مثل موطني هذا فتامل----------------ه ابن جمهان فعرفه وكان الاشتر من اعظم الرجال واطولهم الا ان في لحم-ه خفة قليلة فقال له جعلت فداك لا والله ما علمت -مكانك حتي الساعة ولا والله لا افارقك حتي اموت قال نصر وحدثنا عمرو عن الحارث بن الصباح قال راي الاشتر يومءذ منقذا وحميرا ابني قيس اليقظ-يان فقال منقذ لحمير ما في العرب رجل مثل هذا ان كان ما اري من قتاله علي ني-ة فقال له حمير وهل النية الا ما تري ق------ال اني اخاف ان يكون يحاول ملكا----- قال نصر وحدثنا عمرو عن فضيل بن خديج عن مولي الاشتر قال لما اجتمع مع الاشتر عظم	1019	7286496044364560739	912	1444.0	718	1264	72.15190124511719	145	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2350	true	-5814219693988202242	9	107	42	582	1575	300	علي النواجذ من الاضراس واستقبلوا القوم بهامكم وشدوا------ شدة قوم موتورين ثارا باباءه---------م واخوانهم حناقا علي عدوهم قد وطنوا علي الموت انفسهم كي-لا يسبقوا بوتر ولا يلحقوا في الدنيا عارا وايم الله ما وتر قوم قط بشي اشد عليهم من ان يوتروا دينهم وان هءلاء القوم لا------ يقاتلونكم الا عن دينكم ليميتوا السنة ويحيوا البدعة ويعيدوكم في ضلالة قد اخرجكم الله عز وجل منها بحسن البصيرة فطيبوا عباد الله انفسا بدماءكم دون دينكم فان ثوابكم علي الله والله عنده جنات النعيم وان الفرار من الزحف فيه السلب للعز والغلبة علي الفء وذل المحيا والممات وعار الدنيا والاخرة وحمل	2350	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1017	false	2024009364582630218	127	196	668	1063	1612	300	علي النواجذ----------- واستقبلوا القوم بهامكم وشدوا عليهم شدة قوم موتورين----- باباءهم وابناءهم واخوانهم حن-قا علي عدوهم قد وطنوا علي الموت انفسهم كي لا يسبقوا بثار ------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء القوم والله لن يقاتلوك-م الا عن دينكم ليطفءوا السنة ويحيوا البدعة ويدخلوكم في امر-- قد اخرجكم الله منه-------- بحسن البصيرة فطيبوا عباد الله -نفسا بدماءكم دون دينكم ف-------------------------------------------ان الفرار--------- فيه --سلب العز والغلبة علي الفء وذل المحيا والممات وعار الدنيا والاخرة وسخط	1017	7286496044364560739	353	592.5	288	562	62.81138610839844	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2350	true	-5814219693988202242	0	117	0	642	1575	300	من كان انهزم عن الميمنة حرضهم ثم قال-- عضوا عل--ي النواجذ من الاضراس واستقبلوا القوم بهامكم وشدوا شدة قوم موتورين ثارا باباءهم واخوانهم حناقا علي عدوهم قد وطنوا علي الموت انفسهم كيلا يسبقوا بوتر ولا يلحقوا في الدنيا عارا وايم الله ما وتر قوم قط بشي اشد عليهم من ان يوتروا دينهم وان هءلاء القوم لا يقاتلونكم الا عن دينكم ليميتوا السنة ويحيوا البدعة ويعيدوكم في ضلالة قد اخرجكم الله عز وجل منها بحسن البصيرة فطيبوا عباد الله انفسا بدماءكم دون دينكم فان ثوابكم علي الله والله عنده جنات النعيم وان الفرار من الزحف فيه السلب للعز والغلبة علي الفء وذل المحيا والممات وعار الدنيا والاخرة و--حمل عليه-------------م حتي كشفهم فالحقهم بصفوف- معاوية----- بين صلاة العصر والمغرب	2350	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1019	false	-27430600151658478	238	286	1180	1443	1500	300	من كان انهزم من الميمنة حرضهم فقال لهم عضوا 5 علي النواجذ من الاضراس واستقبلوا القوم بهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ف-------------------------------------------ان الفرار من الزحف فيه ذهاب ا-لعز والغلبة علي الفء وذل المحيا والممات وعار الدنيا والاخرة ثم حمل علي صفوف اهل الشام حتي كشفهم فالحقهم بمضارب معاوية وذلك بين----- العصر والمغرب	1019	7286496044364560739	218	374.0	178	667	32.683658599853516	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2351	true	7677496688383828938	213	300	1140	1632	1632	300	لما راي ميمنته قد عادت الي مواقعها ومصافها وكشفت من بازاءها من عدوها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم يحوزكم------- الطغاة الجافة واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل الخاطءون فلو-لا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم وجب عليكم ما وجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم--------- من الهالكين ولكن هون-------- وجدي وشفي بعض احاح نفسي اني رايتكم باخرة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما-	2351	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1020	false	5419790444739547058	2	92	12	513	1598	300	لما راي ميمنته قد عادت الي موقف-ها ومصافها وكشفت من بازاء---------ها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم من صفوفكم يحوزكم الجفاة الطغا-------ة واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل الخاطءون فلو لا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم وجب عليكم ما وجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم فيما اري من الهالكين ولقد هون علي بعض وجدي وشفي بعض لاعج نفسي اني رايتكم باخرة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما	1020	7286496044364560739	466	873.5	383	518	89.96138763427734	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2352	true	2395862693948027047	0	80	0	433	1536	300	ازالوكم تحسونهم بالسيوف تركب اولاهم اخراهم كالابل المطرد-ة الهيم فالان فاصبروا نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله عز وجل باليقين -ليعلم المنهزم انه مسخط ربه وموبق نفسه ان في الفرار موجدة الله عز وجل عليه والذل اللازم والعار الباقي واعتصار الفء من يده وفساد العيش عليه وان الفار منه لا يزيد------- في عمره ولا يرضي ربه فموت المرء محقا قبل اتيان هذه الخصال خير من الرضا بالتانيس لها والاقرار عليها 1103 قال ابو مخنف حد---------------ثنا عبد السلام ب-------ن عبد الله بن	2352	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1020	false	5419790444739547058	92	163	513	909	1598	300	ازالوكم تحشونهم بالسيوف يركب اول-هم اخر-هم كالابل المطرودة الهيم فالان فاصبروا نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله------- باليقين وليعلم المنهزم انه يسخط ربه ويوبق نفسه و--في الفرار موجدة الله علي-------ه والذل اللازم ل-------------------------------ه وفساد العيش----- وان الفار---- لا يزيد الفرار في عمره ولا يرضي ربه فموت الرجل محقا قبل اتيان هذه الخصال خير من الرضا بالتلبس ب-ها والاصرار عليها----- قال نصر وحد----ثنا عمرو قال حدثنا ابو علقمة الخثعمي ان عبد الله بن	1020	7286496044364560739	332	552.0	268	464	71.55172729492188	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2352	true	2395862693948027047	73	198	401	1032	1536	300	حدثنا عبد السلام بن عبد الله بن جابر الاحمسي ان راية بجيلة ب--صفين-------------- كانت في احمس بن الغوث بن انمار مع ابي شداد وهو قيس بن --مكشوح بن هلال بن الحارث بن عمرو بن جاب-------ر بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوثو---------قالت له بجيلة خذ رايتنا فقال غيري خير لكم مني قالوا ما نريد غيرك قال -والله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قا----------------------------------------------------------------لوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف-------------------------- حتي انتهي بهم الي صاحب الترس المذهب وكان في جماعة عظيمة من اصحاب معاوية وذكروا انه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزوميفاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا فش---------د بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له رومي مولي--- لمعاوية فيضرب قدم ابي شداد فيقطعها ويضربه ابو شداد في----------قتله واشرعت اليه الاسنة فقتل واخذ	2352	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1021	false	-8045721424997696164	151	300	732	1453	1453	300	حدثنا عبد السلام بن عبد الله بن جابر-------- ان راية بجيلة في صفين مع اهل العراق كانت في احمس ------------------مع ابي شداد---- قيس بن المكشوح بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عوف بن عامر بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار قالت له بجيلة خذ رايتنا فقال غيري خير لكم مني قالوا لا نريد غيرك قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قالوا وكان علي راس معاوية رجل قاءم معه ترس مذهب يستره من الشمس فقالوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف بها وهم حوله يضربون الناس حتي انتهي---- الي صاحب الترس المذهب و-هو في خيل-- عظيمة من اصحاب معاوية وكان عب------د الرحمن بن خالد بن الوليد --------فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا وشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له رومي من دونه لمعاوية ف-ضرب قدم ابي شداد ف-قطعها و-ضرب- ابو شداد ذلك الرومي فقتله واسرعت اليه الاسنة فقتل فاخذ-	1021	7286496044364560739	549	916.0	434	778	70.5655517578125	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2352	true	2395862693948027047	198	300	1032	1536	1536	300	الراية----- عبد الله بن قلع الاحمسي وهو يقول--- لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف علي الاعادي نعم الفتي كان لدي الطراد وفي طعان الرجل والجلاد --فقاتل حتي قتل فاخذ الراية اخوه عبد الرحمن بن قلع فقاتل حتي قتل ثم اخذها عفيف بن اياس-------- فلم تزل في يده حتي تحاجز الناس وقتل ح--------------------------------------------------------------ازم بن ابي حازم الاحمسي اخو قيس بن ابي حازميومءذ وقتل نعيم بن صهيب بن العلية البجلي يومءذ فاتي اب-----ن عمه وسميه نعيم بن الحارث بن العل--ية معاوية وكان معهف-------قال ان هذا القتيل ابن عمي فهبه لي ادفنه فقال لا تدفنه-- فليس-- لذلك -اهلا والله ما-	2352	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1022	false	-6200895842926222250	0	115	0	567	1450	300	الراية بعده عبد الله بن قلع الاحمسي وارتجز وقال لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف علي الاعادي نعم الفتي كان لدي الطراد وفي طعان الخيل والجلاد ثم قاتل حتي قتل فاخذها بعده اخوه عبد الرحمن بن قلع فقاتل حتي قتل ثم اخذها عفيف بن اياس الاحمسي فلم تزل ب--يده حتي تحاجز الناس قال نصر وحدثنا عمرو قال حدثنا عبد السلام قال قتل يومءذ من بني احمس حازم بن ابي حازم-------- اخو قيس بن ابي حازم و---------نعيم بن شهيد بن التغلبية----------- فاتي سمية ابن عم------ه نعيم بن الحارث بن التغلبية معاوية وكان من اصحابه فقال ان هذا القتيل ابن عمي فهبه لي ادفنه فقال لا تدفنوهم فليسوا لذلك باهل- والله ما	1022	7286496044364560739	427	713.5	336	604	70.69536590576172	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2353	true	-7598342526244368846	0	55	0	266	1511	300	قدرنا علي دفن ابن عفان رضي الله عنه الا سرا قال والله لتاذنن في--- دفنه او لالحقن بهم ولادعنك قال معاوية اتري اشياخ العرب قد احالتهم امورهم فانت تسالني في دفن ابن عمك ادفنه ان شءت او دع------- فدفنه 1104 قال ابو مخنف----------- حدثني الحارث بن حصيرة الازدي عن اشياخ من النمر من الازد ان	2353	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1022	false	-6200895842926222250	115	166	567	812	1450	300	قدرنا علي دفن عثمان بينهم---------- الا سرا قال والله لتاذنن لي في دفنه او لالحقن بهم ولادعنك قال ويحك ---تري اشياخ العرب لا نواريهم و-------انت تسالني في دفن ابن عمك ادفنه ان شءت او دعه فاتاه فدفنه----- قال نصر وحدثنا عمرو قال حدثنا ابو زهير العبس-------ي ع---------ن النضر بن -صالح ان	1022	7286496044364560739	174	259.0	131	287	60.62717819213867	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2353	true	-7598342526244368846	43	87	207	432	1511	300	حدثني الحارث بن حصيرة الازدي عن اشياخ من النمر من الازد ان مخنف بن سليم---- لما ندبت الازد للازد حمد ا--------------------------لله واثني علي------------ه ثم قال ان من الخطا الجليل والبلاء العظيم انا صرفنا الي قومنا وصرفوا الينا والله ما هي الا ايدينا نقطعها بايدينا	2353	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1023	false	4903189062465201756	252	300	1205	1449	1449	300	حدثنا الحارث بن حصين-------- عن اشياخ الا------------زد ان مخنف بن سليم خطب لما ندبت --ازد العراق الي قتال ازد الشام فقال الحمد لله والصلاة علي محمد رسوله ثم قال ان من الخطب الجليل والبلاء العظيم انا صرفنا الي قومنا وصرفوا الينا والله ما هي الا ايدينا نقطعها بايدينا-	1023	7286496044364560739	179	302.5	143	267	67.04119873046875	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2353	true	-7598342526244368846	87	205	432	1060	1511	300	وما هي الا اجنحتنا نجد-ها باسيافنا فان نحن لم نءاس جماعتنا ولم نناصح صاحبنا كفرنا----------- وان نحن فعلنا فعزنا ابحنا ونارنا اخمدنا فقال له جندب بن زهير وا-------لله لو كنا اباءهم وولدناهم او ك--نا ابناءهم وولدونا-ثم خرجوا من جماعتنا وطعنوا علي امامنا واذا هم--------- الحاكمون بالجور ع---لي اهل ملتنا وذمتنا ما افترقنا بعد ان اجتمعنا حتي يرجعوا عما هم عليه ويدخلوا فيما ندعوهم اليه او تكثر القتلي بيننا وبينهم فقال له مخنف وكان ابن خالته اعز الله --------بك النية والله ما علمت- صغيرا و---كبيرا الا مشءوما والله ما ميلنا--- الراي---------- قط ايهما ناتي او ايهما ندع-في الجاهلية ولا بعد ان اسلمناالا اخترت اعسرهما وانكدهما اللهم ان تعافي-- احب الينا من ان تبتلي ف-------اعط كل امرء منا ما يسالك	2353	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1024	false	7601150364567660977	0	122	0	644	1573	300	وما هي الا اجنحتنا نحذفها باسيافنا فان نحن لم نفعل ---------لم نناصح صاحبنا ولم نواس جماعتنا وان نحن فعلنا فعزنا المنا ونارنا اخمدنا وقال--- جندب بن زهير الازدي والله لو كنا اباءهم -ولدناهم او كانوا اباءنا --ولدونا ثم خرجوا عن جماعتنا وطعنوا علي امامنا ووازروا الظالمين الحاكمين بغير الحق علي اهل ملتنا وديننا ما افترقنا بعد ان اجتمعنا حتي يرجعوا عما هم عليه ويدخلوا فيما ندعوهم اليه او تكثر القتلي بيننا وبينهم فقال--- مخنف--------------- اعز----- بك الله في التيه والله ما علمتك صغيرا ولا كبيرا الا مشءوما والله ما دفعنا في الراي بين امرين قط ايهما ناتي --وايهما ندع في --جاهلية ولا اسلام ا-------لا اخترت اعسرهما وانكدهما اللهم ان تعافينا احب الي-- من ان تبتلينا اللهم اعط كل رجل- منا ما -سالك	1024	7286496044364560739	516	832.5	412	697	74.03156280517578	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2354	true	3369633986784659515	16	186	79	957	1505	300	وحدثني-------- الحارث بن حصيرة عن اشياخ النمر ان عقبة بن حديد النمري قال يوم صفين الا-------------- ان مرعي الدنيا قد اصبح هشيما واصبح شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذاق الا واني انبءكم نبا امرء صادق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها و-قد كنت اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش وغارة فابي الله عز وجل الا ان يبلغني هذا اليوم الا واني متعرض لها من ساعتي هذه -----قد طمعت الا احرمها فما تنتظرون عباد الله ب--جهاد من عادي الله -خوفا من الموت القادم عليكم الذاهب بانفسكم لا محالة او من ضربة كف-------- بالسيف -تستبدلون الدنيا بالنظر ف-ي وجه الله عز وجل وموافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في دار القرار ما هذا بالراي السديد ثم مضي فقال يا اخوتي----- قد بعت هذه الدار ب------التي امامها وهذا وجهي اليها لا يبرح----- وجوهكم ولا يقطع الله عز وجل رجاءكم فتبعه اخوته عبيد الله وعوف ومالك وقالوا لا نطلب رزق الدنيا بعدك فقبح الله العيش ب---------------------عدك اللهم انا نحتسب انفسنا عندك فاستقدموا ف------قاتلوا حتي قتلوا 1106 قال ابو مخنف----------- حدثني صلة بن	2354	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1024	false	7601150364567660977	135	300	709	1573	1573	300	وحدثنا عمرو عن الحارث بن حصين -عن اشياخ الحي- ان عتبة بن جويرة ق------ال يوم صفين لاهله واصحابه الا ان مرعي الدنيا قد اصبح هشيما واصبح شجرها حصيدا وجديدها سملا وحلوها مر------ا الا واني انبءكم نبا امرء صادق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها ولقد كنت اتمني الشهادة واتعرض لها في كل حين------ فابي الله الا------- ان يبلغني هذا اليوم الا واني متعرض------- ساعتي هذه لها وقد طمعت الا احرمها فما تن-ظرون عباد الله من جهاد --اعداء الله اخوف---- الموت القادم عليكم الذاهب بنفوسكم--------- او من ضربة كف او جبين بالسيف اتستبدلون الدنيا بالنظر الي وجه الله ومر-------افقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في دار القرار ما هذا بالراي السديد ثم ق-----ال يا اخوتاه اني قد بعت هذه الدار بالدار التي امامها وهذا وجهي اليها لا يبرح الله وجوهكم ولا يقطع ارحام-----------كم فتبعه اخواه عب-د الله وعوف فقالا------- لا نطلب ورق---------------------- العيش دونك قبح الله الدنيا بعدك اللهم انا نحتسب انفسنا عندك فاستقدموا جميعا وقاتلوا حتي قتلوا----- قال نصر وحدثنا عمرو قال حدثني رجل من-	1024	7286496044364560739	709	1163.5	565	973	72.86742401123047	111	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2354	true	3369633986784659515	200	257	1025	1300	1505	300	شمر -بن ذي الجوشن الضبابي فبارزه ادهم بن محرز الباهلي فضرب- ادهم وجه شمر ب-----------السيف ---------------وضربه شمر ضربة لم تضرره فرجع شمر الي رحل-ه فشرب شربة وكان قد ظمء ثم اخذ الرمح فاقبل وهو يقول اني زعيم لاخي باهله بطعنة ان لم اصب عاجله او ضربة تحت القنا والوغي------ شبيهة بالقتل او قاتله ثم حمل علي ادهم	2354	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1026	false	-5889345879751841094	156	212	752	1027	1465	300	شمر ابن ذي الجوشن في هذا اليوم فاختلفا ضربتين-------- فضربه ادهم علي جبينه فاسرع فيه السيف حتي خالط العظم وضربه شمر فلم يصنع شيءا فرجع---- الي عسكره فشرب ماء واخذ رمحا--- ثم -----------اقبل وهو يقول اني زعيم لاخي باهله بطعنة ان لم امت عاجله وض--ربة تحت -------الوغي فاصله شبيهة بالقتل او قاتله ثم حمل علي ادهم	1026	7286496044364560739	172	211.0	131	310	55.48387145996094	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2355	true	4640773051375635178	237	300	1195	1499	1499	300	حدثني فضيل بن خديج قال خرج رجل من اهل الشام يدعو الي المبارزة فخرج اليه عبد الرحمن بن محرز الكندي ثم الطمحي فتجاولا ساعة ثم ان عبد الرحمن حمل علي الشامي فطعنه في ثغرة نحره فصرعه ثم نزل اليه فسلبه درعه وسلاحه فاذا هو حبشي---- فقال انا لله لمن اخطرت نفسي لعبد اسود---- وخرج رجل من عك يسال المبارزة فخرج اليه قيس بن-	2355	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1032	false	-9043237465933291792	99	163	492	799	1499	300	حدثني فضيل بن خديج قال خرج رجل من اهل الشام يدعو الي المبارزة فخرج اليه عبد الرحمن بن محرز الكندي ثم الطمحي فتجاولا ساعة ثم ان عبد الرحمن حمل علي الشامي فطعنه في نقرة نحره فصرعه ثم نزل اليه فسلبه درعه وسلاحه فاذا هو عبد اسود فقال انا لله---- اخطرت نفسي بعبد اسود قال وخرج رجل من عك فسال ال--براز فخرج اليه قيس بن	1032	7286496044364560739	288	536.5	227	313	92.01277923583984	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2356	true	6868850179443413345	272	300	1450	1580	1580	300	يومءذ عين ابن العسوس فقال في ذلك --------------الا ليت عيني هذه مثل هذه فلم امش في- الاناس الا بقاءد- ويا------------------------------------------------------ ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير-	2356	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1034	false	-2195296629469060228	27	69	138	338	1486	300	يومءذ ووددت ان عيني هذه الصحيحة فقءت ايضا وقال الا ليت عيني هذه مثل هذه ولم امش بين ال-ناس الا بقاءدي ويا ليت رجلي ثم طنت بنصفها ويا ليت كفي ثم طاحت بساعدي ويا ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير	1034	7286496044364560739	100	159.0	79	201	49.751243591308594	15	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2357	true	-4283665661978684475	13	275	66	1367	1487	300	ويا ليت رجلي ثم طنت بنصفها ويا ليت كفي ثم طاحت بساعدي 1111 قال ابو مخنف حدثني ابو الصلت التيمي قال حدثني اشياخ----------------------------------------------------------------- محارب انه كان منهم رجل يقال له خنثر --------------------------بن عبيدة بن خالد وكان من---- اشجع الناس فلما اقتتل الناس يوم صفين جعل يري اصحابه منهزمين فاخذ ينادي يا معشر قيس اطاعة الشيطان اثر عندكم من طاعة الرحم-------ن الفرار فيه معصية الله سبحانه وسخطه و---الصبر فيه طاعة الله عز وجل ورضوانه -فتختارون سخط الله تعالي علي رضوانه ومعصيته علي طاعته ف---انما الراحة بعد الموت لمن مات محاسبا لنفسه وقا----------ل لا والت نفس امرء ولي الدبر انا الذي لا ينثني ولا يفر ولا يري مع المعازيل الغدر فقاتل حتي ارتث ثم انه خرج مع الخمسمءة الذين كانوا اعتزلوا مع فروة بن نوفل الاشجعي فنزلوا بالدسكرة والبندنيجين فقاتلت النخع يومءذ----------------------- قتالا شديدا فاصيب منهم يومءذ بكر بن هوذة وحيان بن هوذة وشعيب بن نعيم من بني بكر النخع وربيعة بن مالك بن وهبيل وابي بن قيس اخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومءذ----------------------------- فكان------ يقول ----ما احب ان رجلي اصح ما كانت وانها لمما ارجو به---- حسن الثواب من ربي عز وجل وقال لقد كنت احب ان اري----- في نومي اخي او بعض اخواني فرايت اخي في النوم فقلت--- يا اخي ماذا--- قدمتم عليه فقال لي انا التقينا نحن والقوم------------------------ فاحتججنا عند الله عز وجل فحججناهم فما سررت---- منذ عقلت سروري بتلك الرءيا 1112 قال ابو مخنف حدثني----------- سويد بن حية الاسدي عن الحضين بن المنذر ان ا-----------ناسا كانوا اتوا عليا------------ قبل الوقعة -------------فقالوا له انا لا نري خالد بن المعمر --------الا قد كاتب معاوية وقد خشينا ان يتاب----------عه فبعث	2357	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1034	false	-2195296629469060228	48	300	239	1486	1486	300	ويا ليت رجلي ثم طنت بنصفها ويا ليت كفي ثم طاحت بساعدي ويا ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير بن خالد فوارس لم تغد الحواضن مثلهم اذا هي ابدت عن خدام الخراءد قال نصر وابلت محارب يومءذ مع امير المءمنين عليه السلام بلاء حسنا وكان عنتر ابن عبيد- بن خالد بن المحاربي اشجع ال-----------------ناس يومءذ فلما راي-- اصحابه متفرقين ناداهم---- يا معشر قيس اطاعة الشيطان ابر عندكم من طاعة الرحمن الا ان الفرار فيه معصية الل-------ه وسخطه وان الصبر فيه طاعة------------ ورضوانه افتختارون سخط الله ------علي رضوانه ومعصيته علي طاعته الا انما الراحة بعد الموت لمن مات محتسبا لنفسه ثم يرتجز فيقول لا والت نفس امرء ولي الدبر انا الذي لا انثني ولا افر ولا يري مع المعازيل الغدر وقاتل حتي ارتث قال نصر و---------------------------------------------------------------------------------------قاتلت النخع مع علي عليه السلام ذلك اليوم قتالا شديدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعت رجل علقمة بن قيس النخعي وقتل اخوه ابي بن قيس فكان علقمة يقول بعد ما احب ان رجلي اصح ما كانت ل-------ما ارجو بها من حسن الثواب وكان يقو---------ل لقد كنت احب ان ابصر اخي في نوم------------------ي فرايته------------ فقلت له يا اخي ما الذي قدمتم عليه فقال لي---- التقينا نحن واهل الشام بين يدي الله سبحانه فاحتججنا عنده----------- فحججناهم فما سررت بشء منذ عقلت سروري بتلك الرءيا----- قال نصر وحدثنا عمرو بن شمر عن سويد بن حبة البصري عن الحضين بن المنذر الرقاشي قال ان ناس------ا اتوا عليا عليه السلام قبل الوقعة في هذا اليوم فقالوا له انا لا نري خالد بن المعمر السدوسي الا قد كاتب معاوية وقد خشينا ان يلتحق به ويبايعه فبعث-	1034	7286496044364560739	786	1128.0	618	1590	49.433963775634766	126	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2358	true	-6203549017649833388	0	261	0	1305	1499	300	العرب في نفسي وقد بلغني ان معاوية قد كاتب صاحبكم-------- خالد بن المعمر وقد اتيت به وجمعتكم لاشهدكم عليه ولتسمعوا ايضا ما اقوله ثم اقبل عليه فقال يا خالد بن المعمر ان كان ما بلغني---- حقا فاني اشهد الله ومن حضرني من المسلمين انك امن حتي تلحق بارض العراق او -الحجاز او -ارض لا سلطان لمعاوية فيها وان كنت مكذوبا عليك فان- صدورنا ت-------طمءن اليك- فحلف-------- بالله ما فعل وقال رجال منا كثير لو كنا------------------- نعلم انه فعل امثلناه فقال شقيق بن ثور السدوسي ما وفق----- خالد بن المعمر ان --نصر معاوية واهل الشام علي علي------------ وربيعة فقال--- زياد بن خصفة التيمي يا امير المءمنين استوثق من ابن المعمر بالايمان لا يغدرن-ك فاستوثق منه ثم انصرفنا فلما كان يوم الخميس انهزم الناس من قبل ال------------------------------ميمنة----------- فجاءنا علي ----------------------حتي انتهي الينا ومعه بنوه فنادي بصوت عال جهير كغير المكترث لما فيه الناس من هذه الرايات -قلنا رايات ربيعة فقال بل هي رايات الله عز وجل عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم ثم قال لي--------------------------- يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا -قلت نعم والله وعشرة اذرع فقم--ت به-----ا فادنيتها حتي قال ان حسبك مكانك فثبت حيث امرني واجتمع اصحابي 1113 قال ابو مخنف حدثنا ابو----------------------- الصلت التيمي قال سمعت اشياخ الحي من---- تيم الله بن ثعلبة يقولون -ان- راية ربيعة -اهل كوف-تها وبصر-تها كانت مع خالد بن المعم-------------------------------------------------------ر من اهل البصرة قال وسمعتهم يقولون ان خالد بن المعمر وسفيان بن ثور السدوسي اصطلحا علي ان وليا راية بكر -بن واءل من اهل البصرة ا---------------------------لحضين بن المنذر الذهلي وتنافسا في الراية وقال-------ا هذا فتي منا له حسب نجعلها له حتي------ نري من راينا	2358	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1035	false	9015021214894413045	25	298	134	1505	1516	300	العرب في نفسي وقد بلغني ان معاوية قد كاتب صاحبكم هذا وهو خالد بن المعمر وقد اتيت به وجمعتكم لاشهدكم عليه و-تسمعوا مني ومنه -----ثم اقبل عليه فقال يا خالد بن المعمر ان كان ما بلغني عنك حقا فاني اشهد ------من حضرني من المسلمين انك امن حتي تلحق بالع----راق او بالحجاز او بارض لا سلطان لمعاوية فيها وان كنت مكذوبا عليك فابر صدورنا بايمان نطمءن اليها فحلف له خالد بالله ما فعل وقال رجال منا كثير والله يا امير المءمنين لو نعلم انه فعل لقتلناه وقال شقيق بن ثور السدوسي ما وفق الله خالد بن المعمر حين ينصر معاوية واهل الشام علي علي واهل العراق وربيعة فقال له زياد بن خصفة------- يا امير المءمنين استوثق من ابن المعمر بالايمان لا يغدر بك فاستوثق منه ثم انصرفوا فلما ----------------تصاف الناس في هذا اليوم وحمل بعضهم علي بعض تضعضعت ميمنة اهل العراق فجاءنا علي عليه السلام ومعه بنوه حتي انتهي الينا---------- فنادي بصوت عال جهير ل--------------------------من هذه الرايات فقلنا رايات ربيعة فقال بل هي رايات الله------- عصم الله اهلها وصبرهم وثبت اقدامهم ثم قال لي وانا حامل راية ربيعة يومءذ يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا فقلت بلي والله وعشرة اذرع ثم ملت بها هكذا فادنيتها ---فقال لي حسبك مكانك قال نصر و--------------------------------------حدثنا عمرو قال حدثني يزيد بن ابي الصلت التيمي قال سمعت اشياخ الحي من بني تيم -----بن ثعلبة يقولون كانت راية ربيعة كلها كوفيتها وبصريتها----- مع خالد بن المعمر السدوسي من ربيعة البصرة ثم نافسه في الراية شقيق بن ثور من---------------------------------------------------------------------------------------------- بكر ابن واءل من اهل الكوفة فاصطلحا علي ان يوليا الراية لحضين بن المنذر الرقاشي وهو من اهل البصرة ايضا وقالوا هذا فتي ----له حسب تعطيه الراية الي ان نري--- راينا	1035	7286496044364560739	968	1468.0	764	1605	60.311527252197266	158	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2359	true	3981537105691076804	7	125	36	630	1545	300	فاقبل ذو الكلاع في حمير ومن تعلق-ها ومعهم عبيد الله بن عمر ب-ن الخطاب في اربعة الاف من قراء اهل الشام وعلي ميمنتهم ذو الكلاع ---------------------------------------------------فحملوا علي ربيعة وهم--- ميسرة اهل العراق وفيهم ابن -----------عباس وهو علي الميسرة فحمل عليهم ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر حملة شديدة بخيلهم ورجلهم فتضعضعت رايات ربيعة الا قليلا من الاخيار والابدال قال ثم ان اهل الشام انصرفوا فلم يمكثوا الا قليلا حتي كروا------ وعبيد الله بن عمر----------- يقول يا اهل الشام ان هذا الحي من اهل العراق قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه وانصار علي -بن ابي طالب وا-ن هزمتم هذه القبيلة ادركتم ثاركم في عثمان وهلك علي بن ابي طالب واهل العراق فشدوا علي الناس شد------ة فثبتت لهم ربيعة	2359	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1036	false	-4049853093454978136	192	299	1011	1550	1555	300	واقبل ذو الكلاع في حمير ومن لف لفها ومعهم عبيد الله بن عمر ابن الخطاب في اربعة الاف من قراء اهل الشام و------------ذو الكلاع في حمير في الميمنة وعبيد الله في القراء في الميسرة فحملوا علي ربيعة وهم في ميسرة اهل العراق وفيهم عبيد الله بن العباس------------------------------------------------------- حملة شديدة-------------- فتضعضعت رايات ربيعة---------------------------------- ثم ان اهل الشام انصرفوا فلم يمكثوا الا قليلا حتي كروا ثانية وعبيد الله بن عمر في اواءلهم يقول يا اهل الشام--- هذا الحي من الع----راق قتلة عثمان بن عفان------------- وانصار علي ابن ابي طالب ولءن هزمتم هذه القبيلة ادركتم ثاركم من عثمان وهلك علي------------ واهل العراق فشدوا علي الناس شدة عظيمة فثبتت لهم ربيعة	1036	7286496044364560739	433	685.5	345	686	63.11953353881836	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2359	true	3981537105691076804	126	208	637	1076	1545	300	صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء والفشلة وثبت اهل الرايات واهل الصب--ر منهم والحفاظ فلم يزولوا وقاتلوا قتالا شديدا فلما راي خالد بن المعمر ناسا من قومه ا--------------نصرفوا انصرف ولما -----راي اصحاب الرايات قد ثبتوا وراي قومه قد صبروا رجع وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع فقال من اراد من قومه ان يتهمه اراد الانصراف فلم------ا رانا قد ثبتنا رجع الينا وقال هو لما رايت رجالا منا ا---نهزموا رايت ان استقبلهم و--اردهم اليكم واقبلت اليكم فيمن اطاعني منهم فجاء بامر مشبه 1114 قال	2359	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1037	false	-2119531160221402402	0	76	0	399	1546	300	صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء فا--------ما اهل الرايات وذوو البصاءر منهم والحفاظ فثبت----وا وقاتلوا قتالا شديدا واما---- خالد بن المعمر فانه لما راي بعض اصحابه قد انصرفوا انصرف معهم فلما راي ا--هل الرايات ثابتين صابرين رجع اليهم-------- وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع فكان م----------------ن يتهمه من قومه يقول انه فر فلما رانا قد ثبتنا رجع الينا وقال هو لما رايت رجالا منا قد انهزموا رايت ان استقبلهم ثم اردهم الي الحرب-------------------------- فجاء بامر مشتبه---- قال	1037	7286496044364560739	286	431.0	225	471	60.721866607666016	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2359	true	3981537105691076804	226	300	1158	1545	1545	300	يا معشر ربيعة ان الله عز وجل قد اتي بكل رجل منكم من منبته ومسقط راسه فجمعكم في هذا المكان جمعا لم يجمعكم- مثله--- منذ نشر-كم في-- الارض فا-----ن تمسكوا بايديكم وتنكلوا عن عدوكم وتزولوا عن مصافكم لا يرض- الله فعلكم ولا تقدموا من الناس صغيرا او كبيرا الا يقول فضحت ربيعة الذمار وحاصت- عن القتال واتيت من قبلها العرب فاياكم ان يتشاءم بكم العرب والمسلمون اليوم وانكم ان تمضوا مقبلين مقدمين وتصيروا محتسبين-	2359	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1037	false	-2119531160221402402	177	245	902	1266	1546	300	يا معشر ربيعة ان الله تعالي- قد اتي بكل رجل منكم من منبته ومسقط راسه فجمعكم في هذا المكان جمعا لم تجتمعوا مثله قط منذ افرشكم الله الارض وانكم ان تمسكوا -ايديكم وتنكلوا عن عدوكم وتحولوا عن مصافكم لا يرضي الرب فعلكم ولا تعدموا معير----------------------ا يقول فضحت ربيعة الذمار وخاموا عن القتال واتيت من قبلهم العرب فاياكم ان يتشاءم بكم اليوم -المس------لمون وانكم ان تمضوا------- مقدمين وتصبروا محتسبين	1037	7286496044364560739	317	531.0	252	402	78.85572052001953	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2360	true	-3943136794566027956	0	53	0	271	1461	300	فان الاقدام ل-كم عادة والصبر منكم سجية واصبروا ونيتكم صادقة ان تءجروا فان ثواب من نوي ما عند الله شرف الدنيا وكرامة الاخرة ولن----- يضيع الله اجر من احسن عملا فقام----- رجل من ربيعة فقال--- ضاع والله امر ربيعة حين جعلت------ اليك امورها تامرنا الا نزول ولا نح---------ول حتي تقتل انفسنا وتسفك دماءنا	2360	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1037	false	-2119531160221402402	245	299	1266	1542	1546	300	فان الاقدام منكم عادة والصبر منكم سجية فاصبروا ونيتكم صادقة--- تءجروا فان ثواب من نوي ما عند الله شرف الدنيا وكرامة الاخرة والله لا يضيع----- اجر من احسن عملا فقام اليه رجل من ربيعة وقال قد ضاع والله امر ربيعة حين جعلت امرها اليك------- تامرنا ا---------لا نحول ولا نزول حتي نقتل انفسنا ونسفك دماءنا	1037	7286496044364560739	240	416.5	192	300	80.0	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2360	true	-3943136794566027956	60	116	304	583	1461	300	اليه رجال من قومه فنهروه وتناول--------------وه بالسنتهم فقال لهم خالد---------- اخرجوا هذا من بينكم فان هذا ان بقي فيكم ضركم وان خرج منكم لم ينقصكم ه-----ذا الذي لا ينقص العدد ولا يملا البلد برحك الله من خطيب قوم كرام كيف جنبت السداد-------------------------- واشتد --قتال---- ربيعة وحمير وعبيد الله بن عمر حتي كثرت بينهم القتلي فقتل سمير	2360	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1038	false	-5569965659187599289	0	65	0	320	1502	300	اليه رجال من قومه ف-------تناولوه بقسيهم ولكزوه با-يديهم وقالوا ل-خالد بن المعمر اخرجوا هذا من بينكم فان هذا ان بقي فيكم ضركم وان خرج منكم لم ينقصكم عددا هذا الذي لا ينقص العدد ولا يملا البلد ترحك الله من خطيب قو-----م لقد جنبك الخبر قبح الله ما جءت به قال نصر واشتد القتال بين ربيعة وحمير وعبيد الله بن عمر حتي كثرت ------القتلي وجعل عبيد	1038	7286496044364560739	235	369.0	184	340	69.11764526367188	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2361	true	6098108282237225102	149	209	735	1061	1474	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما يقدم---ها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة ------اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا جسيما عرمرما	2361	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1036	false	-4049853093454978136	30	95	157	486	1555	300	لمن راية حمراء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويدنو بها في الصف -حتي يزيرها حمام المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكر----ما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الناس حرا- ما اعف واكرما واحزم صبرا يوم يدعي الي الوغي اذا كان اصوات الكماة تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1036	7286496044364560739	236	388.0	186	335	70.44776153564453	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2361	true	6098108282237225102	233	300	1171	1474	1474	300	اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في صدري ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت وا-------------------------ني ----------لا اعل-----م اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم ا---ن عملا من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته 1119 قال ابو مخنف حدثني-	2361	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1054	false	973485087490021575	83	151	436	750	1489	300	اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلت- اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك ---ان اضع ظبة سيفي في بطني ثم انحني عليه- حتي يخرج من ظهري لفعلت اللهم اني اعلم مما علمتني اني لا اعمل عملا صالحا هذا اليوم----- هو ارضي--- من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم اليوم عملا----------- هو ارضي لك منه لفعلته----- قال نصر و----حدثني	1054	7286496044364560739	256	413.5	197	347	73.77521514892578	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2362	true	5290584746044248523	122	209	618	1072	1492	300	بينهم وبين ما يتمرغون فيه من دنياهم و------لم يكن للقوم سابقة في الاسلام يستحقون بها --طاعة الناس والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم -ان قالوا---- امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة -ملوكا وتلك مكيدة--- بلغوا بها ما ترون ولولا هي ما تب-عهم من الناس رجلان اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهي الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومضت تلك العصابة التي اجابته حتي دنا من عمرو--------- فقال يا عمرو بعت دينك بمصر -تبا لك تبا طالما بغيت في الاسلام عوجا --وقال لعبيد	2362	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1054	false	973485087490021575	1	83	5	436	1489	300	بينهم وبين ما ي-اكلون ويرعون منها ان القوم لم يكن له--م سابقة في الاسلام يستحقون بها الطاعة------ والولاية------ فخدعوا اتباعهم بان قالوا قتل امامنا---- مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة وملوكا -تلك مكيدة قد بلغوا بها ما ترون ولولا-ها ما بايعهم من الناس رجل-- اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهم الامر فادخر لهم بما احدثوا ل--عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومضي معه اصحابه ف----------------دنا من عمرو بن العاص فقال يا عمرو بعت دينك بمصر فتبا لك وطا---لما بغيت للاس---لام عوجا ثم قال ------	1054	7286496044364560739	364	564.0	291	484	75.20661163330078	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2362	true	5290584746044248523	81	107	397	529	1492	300	يثوب الي مال ولا ولد فاتته عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا بنا نحو هءلاء------ الذين يبغ-ون دم ابن عفان ويزعمون انه قتل مظلوما والله	2362	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1572	false	-5173163175926460442	0	26	0	136	1462	300	يءوب الي مال ولا ولد فاتته عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا بنا قصد هءلاء القوم الذين يتبعون دم عثم---ان ويزعمون انه قتل مظلوما والله	1572	7286496044364560739	120	217.0	95	139	86.3309326171875	20	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2365	true	-7502058206597422261	35	259	174	1331	1516	300	علي اهل الشام لمرارا فليس من وجه يحمل عليه الا صبر-- له وقاتل فيه قتالا شديدا فق--ال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فوالله ما ترون فيهم الا حمية العرب وصبر-ا تحت راياتها وعند مراكزها وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي الحق يا قوم اصبروا وصابروا واجتمعوا وامشوا بنا الي عدونا علي تءدة رويدا ثم اثبتوا وتناصروا واذكروا الله ولا يسال- رجل اخاه ولا تكثروا الالتفات واصمدوا صمدهم وجاهدوهم محتسبين حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين ثم انه مضي في ---------عصابة معه من القراء فقاتل قتالا شديدا هو واصحابه عند المساء حتي راوا بعض ما يسرون به قال فانهم لكذلك اذ خرج عليهم فتي شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان اني اتاني خبر فاشجا-ن ان عليا قتل ابن عفان ثم يشد فلا ينثني حتي يضرب بسيفه ثم يشتم ويلعن------------ ويكثر الكلام فقال له هاشم بن عتبة يا عبد الله ان هذا الكلام بعده الخصام وان----- هذا ال-قتال بعده الحساب---- فاتق الله فانك راجع الي الله فساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فا---------------ني -------اقاتل----------كم لان صاحبكم لا يصلي كما ذكر لي وانتم لا تصلون ايضا واقاتلكم لان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم اردتموه علي قتله فقال له هاشم و-------ما انت وابن عفان انما قتله اصحاب محمد وابناء اصحابه وقراء الناس حين احدث الاحداث وخالف حكم الكتاب وهم اهل الدين واولي بالنظر في امور الناس منك ومن	2365	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1590	false	-708602234234328193	0	203	0	1034	1506	300	علي اهل الشام -مرارا -ليس من وجه يحمل عليه الا صبروا له فقاتل---- قتالا شديدا ثم قال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فوالله ما ترون منهم الا حمية العرب وصبرها تحت راياتها وعند مراكزها وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي الحق يا قوم اصبروا وصابروا واجتمعوا وامشوا بنا الي عدونا علي تءده رويد-------------------ا واذكروا الله ولا يسلمن رجل اخاه ولا تكثروا الالتفات واصمدوا صمدهم وجالدوهم محتسبين حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين قال ابو سلمة فبينا هو وعصابة---- من القراء يجالدون اهل الشام اذ طلع ---------------------------------------------------------------عليهم فتي شاب وهو يقول انا ابن ارباب --ملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان انبانا قراءنا بما كان ان عليا قتل ابن عفان ثم -شد -لا ينثني حتي يضرب بسيفه ثم جعل --يلعن عليا ويشتمه ويسهب في ذمه فقال له هاشم بن عتبة يا هذا ان الك---------لام بعده الخصام وان لعنك سيد الابرار بعده عقاب النار فاتق الله فانك راجع الي ربك فيسا-لك عن هذا الموقف وعن -هذا المقال قال الفتي اذا سالني ربي قلت قاتلت اهل العراق لان صاحبهم لا يصلي كما ذكر لي وانهم لا يصلون وصاحبه-----------------م قتل خليفتنا وهم ازر----وه علي قتله فقال له هاشم يا بني وما انت وعثما---ن انما قتله اصحاب محمد الذين هم ------------------------------------------------------------------اولي بالنظر في امور ال-مسلمين وان	1590	7286496044364560739	813	1330.5	640	1234	65.88330841064453	129	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2366	true	7141466118631565031	184	212	924	1085	1563	300	فان تفخروا بابن البديل وهاشم ف---نحن قتلنا ذا الكلاع وحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبا ونحن تركنا بعد معترك اللقا اخاكم عبيد الله لحما ملحبا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناكم سماما مقشبا	2366	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1591	false	1567147711682494674	182	261	928	1363	1551	300	فان يقتلوا الحر الكريم ابن محصن فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا وان يقتلوا ابني بديل وهاشما فنحن تركنا منكم القرن اعضبا ونحن تركنا حميرا في صفوفكم لدي الحرب صرعي كالنخيل مشذبا وافلتنا تحت الاسنة مرثد وكان قديما في الفرار مدربا ونحن تركنا عند مختلف القنا اخاكم عبيد الله لحما ملحبا بصفين لما ارفض عنه رجالكم ووجه ابن عتاب تركناه ملغبا وطلحة من بعد الزبير ولم ندع لضبة في الهيجا عريفا ومنكا ونحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناكم سماما مقشبا	1591	7286496044364560739	135	238.0	108	435	31.034482955932617	18	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2366	true	7141466118631565031	217	300	1107	1563	1563	300	قال -----حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب الجهني ان عليا------------ مر علي جماعة من اهل الشام فيها------ الوليد بن عقبة وهم يشتم---------ونه ف-خبر بذلك فوقف فيمن يليهم من اصحابه فقال انهدوا اليهم -عليكم السكينة والوقار وقار الاسلام وسيما الصالحين فوالله لاقرب -قوم من الجهل قاءدهم ومءذنهم معاوية وابن النابغة وابو الاعور السلمي وابن ابي معيط شارب ال--خمر المجلود حدا في الاسلام وهم اولي من يقومون فينقصونني ويجدبون----------ني وقبل اليوم ما قاتلو--------ني وانا اذ ذاك ادعوهم الي الاسلام وهم يدعونني الي-	2366	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1601	false	-1300178785163258745	106	186	555	1004	1598	300	قال نصر وحدثنا مالك الج--------هني عن زيد بن وهب------- ان عليا عليه السلام مر علي جماعة من اهل الشام بصفين منهم الوليد بن عقبة وهم يشتمونه ويقصبونه فاخبر بذلك فوقف علي ناس ---من اصحابه وقال انهدوا اليهم وعليكم السكينة والوقار------------- وسيما الصالحين --------اقرب بقوم من الجهل قاءدهم ومءدبهم معاوية وابن النابغة وابو الاعور السلمي وابن ابي معيط شارب الحرام والمحدود---- في الاسلام وهم اولاء يقص--------------------بونني ويشتمونني وقبل اليوم ما قاتلوني وشتموني وانا اذ ذاك ادعوهم الي الاسلام وهم يدعونني الي	1601	7286496044364560739	363	604.0	295	512	70.8984375	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2367	true	-794734381265902809	218	300	1167	1608	1608	300	الرماح ونفد النبل وصار الناس الي السيوف واخذ علي----------------------- يسير فيما بين الميمنة والميسرة ويامر كل--------- كتيبة من القراء ان تقد-م علي التي تليها--------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل------- يفعل ذلك بالناس ويقوم بهم حتي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره والا---------------------------------------------------------------------------------شتر في ميمنة الناس وابن عباس في الميسرة وعلي فرب----------- القلب والناس يقتتلون من كل جانب وذلك يوم الجمعة واخذ الاشتر يزحف بالميمنة ويقاتل فيها وكان قد تولاها عشية الخميس وليلة الجمعة الي ارتفاع الضحي واخذ--- يقول لاصحابه ازحفوا قاد هذا الرمح وهو يزحف بهم-	2367	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0377	false	-6704417912400018264	33	132	170	723	1549	300	الشمس بالنقع وث-----ار القتام والقسطل وضلت الالوية والرايات واخذ الاشتر يسير فيما بين الميمنة والميسرة فيامر كل قبيلة او كتيبة من القراء بالاقدام علي التي تليها فاجتلدوا بالسيوف وعمد الحديد من صلاة الغداة من اليوم المذكور الي نصف الليل لم يصلوا لله صلاة فلم يزل الاشتر يفعل ذلك----------------- حتي اصبح والمعركة----- خلف ظهره وافترقوا عن سبعين الف قتيل في ذلك اليوم وتلك الليلة وهي ليلة الهرير المشهورة وكان الاشتر في ميمنة الناس وابن عباس في الميسرة وعلي عليه السلام في القلب والناس يقتتلون ثم استمر القتال من نصف الليل الثاني ا---------------------------------------------------------------------لي ارتفاع الضحي والاشتر يقول لاصحابه--------------------- وهو يزحف بهم	377	7286496044364560739	244	348.5	196	670	36.417911529541016	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2367	true	-794734381265902809	0	65	0	364	1608	300	عبادة الاصنام -الحمد لله ------------------قدي---ما عاداني الفاسقون قعيدهم الله الم يقبحوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساقا كانو------ا غير مرضيين وعلي الاسلام واهله متخوفين----------- خدعوا شطر هذه الامة واشربوا قا---وبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب------ في اطفاء نور الله عز وجل -------------------------اللهم------------------- فافضض خدمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت 1126 قال	2367	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1601	false	-1300178785163258745	186	263	1004	1428	1598	300	عبادة الاصنام فالحمد لله ولا اله الا الله لقديما ما عاداني الفاسقون----------------------- ان هذا لهو الخطب الجل-ل ان فساقا كانوا عندنا غير مرضيين وعلي الاسلام واهله متخوفين اصبحوا وقد خدعوا شطر هذه الامة واشربوا في قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان و--نصبوا لنا الحرب وجدوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم فانهم قد ردوا الحق فافضض جمع-هم وشتت كلمتهم وابلسهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت----- قال	1601	7286496044364560739	317	525.5	260	456	69.51754760742188	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2368	true	-4540901253664267920	0	70	0	342	1467	300	نحو اهل ا-------------------------------لشام فاذا فعلوا ق----ال ازحفوا قاد هذا القوس فاذا فعلوا---- سالهم مثل ذلك حتي مل اكثر الناس--- الاقدام فلما راق ذلك الاشتر قال اعيذكم بالله ان ترضعوا الغنم ساءر اليوم ثم دعا بفرسه وترك رايته------ مع حيان بن هوذة النخعي وخرح يسير في الكتاءب و---يقول---- من يشتري نفسه من الله عز وجل ويقاتل مع الاشتم حتي يظهر او يلحق بالله فلا يزال --رجل من الناس قد خرج اليه	2368	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0377	false	-6704417912400018264	132	208	723	1098	1549	300	نحو اهل الشام ازحفوا قيد رمحي هذا ويلقي رمحه فاذا فعلوا ذلك قال ازحفوا قاب هذا القوس فاذا فعلوا ذلك سالهم مثل ذلك حتي مل اكثر الناس من الاقدام فلما راي ذلك ق-------ال اعيذكم بالله ان ترضعوا الغنم ساءر اليوم ثم دعا بفرسه وركز رايته وكانت مع حيان بن هوذة النخعي وسار بين---- الكتاءب وهو يقول الا من يشتري نفسه لله----------- ويقاتل مع الاشتر حتي يظهر او يلحق بالله فلا يزال الرجل من الناس ي--خرج اليه	377	7286496044364560739	296	510.5	232	399	74.18546295166016	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2368	true	-4540901253664267920	205	300	996	1467	1467	300	عبد الله -بن كعب المرادي قتل يوم صفين فمر به الاسود بن قيس المرادي فقال يا اسود قال لبيك وعرفه وهو باخر رمق فقال--- عز---- والله علي مصرعك اما والله لو شهدتك لاسيتك ولدافعت عنك ولو عرفت الذي اشعرك لاحببت الا يتزايل -------------حتي اقتله او الحق-- بك ثم نزل اليه فقال اما وال------------------له ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله عز وجل وان تناصح امير المءمنين وتقاتل معه المحلين حتي يظهر----- او تلحق بالله قال وابلغه------------- عني السلام وقل له قاتل عن- المعركة حتي-	2368	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1627	false	-4415292162607344446	65	158	311	780	1457	300	عبد الله ابن بدي-----------ل يوم صفين -مر به الاسود بن طهمان الخزاعي-------------------------- وهو باخر رمق فقال له عز علي والله---- مصرعك اما والله لو شهدتك لاسيتك ولدافعت عنك ولو رايت الذي اشعرك لاحببت الا -ازايله ولا يزايلني حتي اقتله او يلحقني بك ثم نزل اليه فقال رحمك الله يا عبد الله والله ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله ق-ال اوصيك بتقوي الله -------وان تناصح امير المءمنين وتقاتل معه --------حتي يظهر الحق او تلحق بالله---- وابلغ امير المءمنين عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي	1627	7286496044364560739	378	608.0	300	532	71.0526351928711	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2369	true	56749075687079391	90	174	432	846	1477	300	عمارة بن ربيعة الجرمي قال مر بي والله الاشتر فاقبلت معه واجتمع اليه ناس كثير فاقبك حتي رجع الي المكان الذي كان به الميمنة فقام --باصحابه فقال شدوا شدة فدي لكم عمي وخالي---- ترضون بها الرب وتعزون بها الذين-- اذا شددت فشد------وا ثم نزل فضرب وجه دابته ثم قال لصاحب رايته -------قدم بها ثم شد علي القوم وشد معه اصحابه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي -عسكرهم ثم انهم قاتلوه عند ال-عسكر قتالا شديدا فقتل صاحب رايته- واخذ علي------------ لما راي من الظفر	2369	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0377	false	-6704417912400018264	220	298	1158	1543	1549	300	عمار- بن ربيعة -------قال مر بي------ الاشتر فاقبلت معه ---------------------------حتي رجع الي المكان الذي كان به-------- فقام في اصحابه فقال شدوا فدا---- لكم عمي وخالي شدة ترضون بها الله وتعزون بها الدين 4 اذا انا حملت فاحملوا ثم نزل وضرب وجه دابته و--قال لصاحب رايته اقدم فتقدم بها ثم شد علي القوم وشد معه اصحابه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي معسكرهم ف-------قاتلوا عند المعسكر قتالا شديدا وقتل صاحب رايتهم واخذ علي عليه السلام لما راي--- الظفر	377	7286496044364560739	330	523.5	260	450	73.33333587646484	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2369	true	56749075687079391	0	48	0	234	1477	300	تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل---- الاسود الي علي------------ فاخبره فقال رحمه الله جاهد فينا عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة قال ابو مخنف--------------------------------- حدثني محمد بن اسحاق------- مولي بني المطلب ان عبد الرحمن بن	2369	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1627	false	-4415292162607344446	158	219	780	1066	1457	300	تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح---- والمعركة خلف ظهره كان الغالب ثم لم يلبث ان مات فاقبل ابو الاسود الي علي عليه السلام فاخبره فقال رحمه الله جاهد معنا عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة قال نصر وقد روي نحو هذا عن عبد الرحمن بن كلدة حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بحر عن عبد الرحمن بن	1627	7286496044364560739	207	351.5	161	290	71.37931060791016	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2370	true	1233830612172798971	158	296	797	1477	1495	300	قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج الكندي عن رجل من النخع انه راي------- ابراهيم بن الاشتر دخل علي مصعب بن الزبير قال كنت عند علي------------ حين اكرهه الناس علي الحكومة وقالوا ابعث الي الاشتر فلياتك قال----------------------------------------- فارسل----- علي الي- الاشتر يزيد بن هانء السبيعي ان اءتني فاتاه ف-بلغه فقال قل------------- له ليس هذه -الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي ان- قد رجوت ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي------------ فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا ف---ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر فقال له------------------------------------------------------------------------ القوم وا-----لله ما نراك الا امرته ان يقات---ل قال من اين ينبغي ان تروا ذلك رايتموني ساررت----------ه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعونني قالوا فابعث اليه فلياتك والا وا-لله اعتزلناك -قال له ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت	2370	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0383	false	642725222011513564	122	271	639	1409	1558	300	قال نصر ف----حدثني فضيل بن خديج------- عن رجل من النخع قال سال مصعب 2 ابراهيم بن الاشتر عن الحال كيف كانت ف----قال كنت عند علي عليه السلام-------------------------------- حين بعث الي الاشتر -لياتيه وقد كان الاشتر اشرف علي معسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي عليه السلام يزيد بن هانء --------ان اءتني فاتاه فابلغه فقال الاشتر اءته فقل له ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت الفتح----- فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي عليه السلام فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال القوم لعلي والله ما نراك---- امرته الا بالقتال قال ا------------------------رايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون-- قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك فقال--- ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت	383	7286496044364560739	516	776.5	406	869	59.378597259521484	87	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2371	true	-4823521791905721064	19	255	102	1331	1545	300	الا تري ما ---صنع الله لنا اينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم وقال--- يزيد بن هانء فقلت له اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو ب-ه يفرج عنه او يسلم قال لا والله سبحان الله قا--------------------ل فانهم قد قالوا--------------- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك ---------كما قتلنا ابن عفان----------------- فاقبل------- حتي انتهي اليهم فقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله عز وجل به فيها و------سنة من انزلت عليه صلي الله عليه وسلم فلا تجيبوهم امهلو-------------------------------------------------------ني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقاتلون وخياركم يقتلون---------- فانتم الان اذ- امسكتم----------------------------------------- عن القتال مبطلون ام الان انتم محقون فقتلاكم ----الذين لا تنكرون فضلهم فكانوا خيرا منكم في النار اذا قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله عز وجل وندع قتالهم لله سبحانه انا لسنا مطيعيك ولا صاحبك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلواتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله عز وجل فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا -قبحا يا اشباه النيب الجلالة وما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه فسبهم فضربوا-------- وجه دابته بسياطهم واقبل يضرب بسوطه وجوه دوابهم وصاح بهم علي------------ فكفوا وقال	2371	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0384	false	2323598423764087218	10	255	44	1335	1572	300	الا تري الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا ون--نصرف عنه- فقال له يزيد---------------- اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه و--يسلم الي عدوه قال سبحان الله لا والله لا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح يا اه--------------ل الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله------- به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه -------------------فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا نمهلك قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم ت----------------قتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن قتالهم مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال-------------------- محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم -وانهم خير- منكم في النار قا----لوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله------- وندع قتالهم في الل---ه انا لسنا نطيع-----------ك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صل-اتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله -------فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة -ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته و--------------ضرب بسوطه وجوه دوابهم وصاح بهم علي عليه السلام فكفوا وقال	384	7286496044364560739	1026	1746.0	825	1443	71.10186767578125	166	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2371	true	-4823521791905721064	264	300	1379	1545	1545	300	فجاء الاشدث بن قيس الي علي------------ فقال له --------------ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما----- يسال قال-	2371	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0390	false	-6481536817053571710	52	91	264	455	1489	300	وجاء الاشعث -------الي علي عليه السلام فقال يا امير المءمنين ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال قال	390	7286496044364560739	154	263.0	121	198	77.77777862548828	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2372	true	5730526287353207755	1	181	5	859	1433	300	ان شءت فسله فاتاه فقال- يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله عز وجل به في كتابه تبعثون --منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله -لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال له الاشعث بن قيس هذا الحق فانصرف الي علي------------ فاخبره -------------بالذي قال---------------------- معاوية فقا-------ل الناس فانا قد رصينا وقبلنا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل الشام فانا قد اخت-------رنا عمرو بن العاص فقاط الاشعث واولءك- الذين صاروا خوارج بعد فانا قد رضينا بابي م-----------وسي الاشعري -قال---- علي فانكم قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان اني ل-------------------ا اري ان اولي ابا موسي فقال الاشعث وزيد بن حصين الطاءي ومسعر بن فدكي ل-----------------------ا نرضي الا به فانه ما كان يحذرنا منه وقعنا فيه -قال علي ف------------انه ليس لي بثقة -قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس و-ليه ذلك قالوا------ ما نبالي انت ----كنت ام ابن عباس ل-ا نريد الا رحلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فقال علي	2372	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0390	false	-6481536817053571710	92	300	460	1489	1489	300	ان شءت----- فاتاه فساله يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله -------به فيها فابعثوا رجلا منكم----- ترضون به ونبعث منا رجلا و--ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ولا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال--- الاشعث هذا هو---- الحق وانصرف الي علي عليه السلام فاخبره فبعث علي عليه السلام قراء من اهل العراق وبعث معاوية قراء من اهل الشام فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المصحف فنظروا فيه وتدارسوا واجتمعوا علي ان يحيوا ما احيا القران ويميتوا ما امات القران ورجع كل فريق الي صاحبه فقال اهل الشام -انا قد رضينا واخترنا عمرو بن العاص وقال الاشعث والقراء الذين صاروا خوارج فيما بعد قد رضينا نحن واخترنا ابا موسي الاشعري فقال لهم علي عليه السلام ف----------------------------------اني لا ارضي بابي موسي ولا اري ان اولي--------ه فقال الاشعث وزيد بن حصين------- ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء انا لا نرضي الا به فانه قد كان -حذرنا ما- وقعنا فيه فقال علي عليه السلام فانه ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني و--هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي ا---كنت انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني من----- الاخر -قال علي-	390	7286496044364560739	661	1023.0	515	1119	59.07059860229492	114	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2372	true	5730526287353207755	181	238	859	1126	1433	300	فاني اجعل الاشتر 1133 قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي ان الاشعث قال وهل سعر الارض------ غير الاشتر 1134 قال ابو مخنف عن عبد الرحمن بن جندب عن ابيه ان الاشعث قال وهل نحن الا في حكم الاشتر قال علي ------------وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد قال	2372	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0391	false	-6615650555179581465	2	39	12	192	1438	300	فاني اجعل الاشتر ----فقال الاشعث --------------------------------------وهل سعر الارض علينا الا الاشتر --------------------------------------------------------------وهل نحن الا في حكم الاشتر قال علي عليه السلام وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسي-ف حتي يكون ما اردت وما اراد قال	391	7286496044364560739	152	236.5	119	285	53.33333206176758	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2372	true	5730526287353207755	239	299	1130	1430	1433	300	ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه و------------------------------------------قد اعتزل القتال وهو بعرض فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله رب العالمين قال -قد جعلوك حكما قا-ل انا لله وانا اليه راجعون وجاء ابو موسي حتي دخل العسكر وج----------------اء الاشتر حتي اتي عليا فقال----------------- الزني بعمرو بن العاص فوالله الذي لا اله	2372	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0391	false	-6615650555179581465	196	267	922	1274	1438	300	ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما شء-تم فبعثوا الي ابي موسي وهو بارض من ارض الشام يقال لها عرض قد اعتزل القتال--------- فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله رب العالمين قال وقد جعلوك حكما فقال انا لله وانا اليه راجعون فجاء ابو موسي حتي دخل --عسكر علي عليه السلام وجاء الاشتر-------- عليا فقال يا امير المءمنين الزني بعمرو بن العاص فو-----الذي لا اله	391	7286496044364560739	265	447.0	211	377	70.29177856445312	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2373	true	111205585946386330	1	28	3	143	1505	300	لءن ملاث عيني منه لاقتلنه وجاء الاحنف------------ فقال يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض وبمن حارب الله ورسوله انف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل	2373	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0391	false	-6615650555179581465	268	298	1279	1430	1438	300	لءن ملات عيني منه لاقتلنه وجاء الاحنف بن قيس عليا فقال يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض و-من حارب الله ورسوله انف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل	391	7286496044364560739	138	259.5	111	152	90.78947448730469	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2373	true	111205585946386330	101	186	528	943	1505	300	هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمني---------------------ن فق---------------------------------------------------------------ال عمرو اك---تب اسمه واسم ابيه----- هو اميركم فاما اميرنا فلا وقال له----------------------------- الاحنف لا تمح اسم امارة المءمنين---- فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا لا- تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاسم برحه الله فمحي وقال علي الله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية -----اذ قالوا لست رسول الله ----------------------------------------------	2373	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0393	false	-7667849980749482304	138	223	685	1114	1471	300	هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمنين ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت انه امير المءمنين ثم قاتلته وقال عمرو بل نكتب اسمه واسم ابيه انما هو اميركم فاما اميرنا فلا فلما اعيد اليه الكتاب امر بمحوه فقال الاحنف لا تمح اسم امير- المءمنين عنك فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا فلا تمحها فقال علي عليه السلا-----------------------------------م ان ----------------------هذا اليوم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الحديبية حين كتب الكتاب عن رسول الله صلي الله عليه هذا ما صالح عليه محمد رسول الله	393	7286496044364560739	211	288.5	164	592	35.64189147949219	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2373	true	111205585946386330	267	300	1343	1505	1505	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي----------------- علي اهل الكوفة ومن معهم--- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان معهم من-	2373	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0394	false	2766966306600757316	257	298	1324	1518	1526	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن لابن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه- من	394	7286496044364560739	152	255.5	120	196	77.55101776123047	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2374	true	6406828099595247266	0	141	0	761	1575	300	المءمنين والمسلمين ا-نا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره ----وان كتاب الله عز وجل بي-------ننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات فما------- وجد الحكمان---- في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة و-------------------------------------------اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهم----------ا واهلهما والامة لهما انصار عل-ي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيف---------------ة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن ال--عاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة	2374	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0395	false	9024597440413437972	0	116	0	643	1566	300	المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله تعالي- وكتابه ولا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله سبحانه وتعالي بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فان وجد الحكمان ذلك في كتاب الله اتبعاه وان-------------------------------------------------------------------- لم يجداه اخذا بال--------------سنة العادل--------ة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وقد اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين----------------------------------- انهما امنان علي انفسهما واموالهما واهلهما والامة لهما انصار وعلي الذي ي--قضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين-------- عهد الله ان يعملوا بما يقضيان عليه مما وافق الكتاب والسنة و---------------------------------ان الامن والموادع-ة ووضع السلاح متفق عليه بين الطاءفتين الي ان يقع الحك---------------------م وعلي كل وا--------------حد من الحكمين عهد الله ----------ليحكمن بين---- الامة	395	7286496044364560739	418	570.5	335	862	48.491878509521484	59	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2375	true	660694177742345534	178	287	880	1404	1466	300	حدثني ابو جناب الكلبي عن عمارة بن ربيعة الجرمي قال لما كتبت الصحيفة دعي لها الاشتر فق---------------------ال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها --شمالي ان خط- لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة اولست علي بينة من ربي و------من ضلال- عدوي اولستم قد رايتم الظفر لو لم تجمعوا علي الجور فقال له الاشعث بن قيس انك والله ما رايت ظفرا ولا جورا هلم الينا-------------------------------------- فانه لا رغبة بك عنا ف-----قال بلي والله------ لرغبة بي عنك في الدنيا للدنيا و---الاخرة للاخرة ولقد سفك الله عز وجل بسيفي هذا دماء رجال ما انت عندي -خير منهم ولا احرم دما قال عمارة فنظرت الي ذلك الرجل و---------------------كانما قصع علي انفه	2375	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0397	false	6933072837647178409	78	201	398	986	1468	300	حدثني ابو جناب عن---------------- ربيعة الجرمي قال لما كتبت الصحيفة دعي لها الاشتر ليشهد مع الشهود عليه فقال لا صحبتني يميني ولا نفع-ني بعدها الشمال- ان كتب لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح او- موادعة اولست علي بينة من امري ويقين من ضلالة عدوي اولستم قد رايتم الظفر ان لم تجمعوا علي الخور فقال له رجل من الناس وا-----لله ما رايت ظفرا ولا خورا هلم فاشهد علي نفسك واقرر بما كتب في هذه الصحيفة فانه لا رغبة لك عن الناس فقال بلي والله ان لي لرغبة--- عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة ولقد سفك الله------- بسيفي هذا دماء رجال ما انت عندي بخير منهم ولا احرم دما قال نصر بن مزاحم------- الرجل هو الاشعث بن قيس قال فكانما قصع علي انفه	397	7286496044364560739	431	715.0	336	629	68.5214614868164	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2376	true	-2225197433392784948	94	174	462	848	1474	300	ابو زيد عبد الله---- الاودي ان رجلا من اود كان يقال له عمرو بن اوس قاتل مع علي------------ يوم صفين فاسره معاوية في اساري كثيرين فقال له عمرو بن العاص اقتلهم فقال له عمرو بن اوس انك خالي فلا تقتلني و--------------------قامت اليه بنو اود فقالوا هب لنا اخانا فقال دعوه -لعمري لءن كان صادقا فلن-------------------------ستغنين عن شفاعتكم ولءن كان كاذبا لتاتين شفاعتكم من و-----------راءه فقال له من اين انا خالك فوالله ما كان بيننا------ وبين اود--- مصاهرة قال فان اخبرتك	2376	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0400	false	-7649754660487190749	215	300	1093	1508	1508	300	ابو ----عبد الله زيد الاودي ان رجلا منهم------ يقال له عمرو بن اوس قاتل مع علي عليه السلام يوم صفين فاسره معاوية في اس-ري كثير-ة فقال له عمرو بن العاص اقتلهم فقال له عمرو بن اوس ----------لا تقتلني يا معاوية فانك خالي فقامت اليه بنو اود فاستوهبوه ف----------قال دعوه فلعمري ان -كان صادقا فيما ادعاه من خءولتي اياه ليستغنين عن شفاعتكم والا فشفاع----------------تكم من وراءه ثم استدناه فقال ---من اين انا خالك فوالله ما بين بني عبد شمس وبين اود من مصاهرة قال فان اخبرتك-	400	7286496044364560739	299	463.5	233	468	63.88888931274414	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2379	true	7845196135817113103	165	272	770	1276	1411	300	فضيل بن خديج الكندي قال قيل لعلي بعد----------ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لا يقر بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم -قال علي وانا والله م----------------------ا رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت فاذ رضيت ف-لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله عز وجل ويتعد------ي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله عز وجل واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك ولست اخافه علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوي ما اري --اذا لخفت علي مءونتكم---- ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد	2379	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0400	false	-7649754660487190749	118	213	628	1084	1508	300	فضيل بن خديج -------قال قيل لعلي عليه السلام لما كتبت الصحيفة ان الاشتر لم يرض بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي عليه السلام بلي ان الاشتر ليرضي اذا رضيت و------------------------------------------قد رضيت ---ورضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله او -----يتعدي ما في كتابه------------------------------- واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك ولا اعر-فه علي ذلك --وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوي مثل رايه اذا لخفت مء-----نتكم علي ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم قال	400	7286496044364560739	371	600.0	290	552	67.21014404296875	67	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2382	true	1939983052886469883	174	265	907	1362	1526	300	مر بالشباميين فسمع رجة شديدة فوقف ف-----------خرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال علي----------------- ايغلبكم نساءكم ------------الا تنهونهن عن هذا الرنين فقال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي ثمانون ومءة قتيل فليس دار الا وفيها بكاء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح لهم الا نفرح لهم بالشهادة قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم واقبل---- يمشي معه وعلي----------- راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن	2382	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3861	false	-2512381069856465223	209	259	1049	1302	1522	300	مر بالش-اميين فسمع بكاء النساء علي قتلي صفين وخرج اليه حرب بن شرحبيل الش-امي وكان من وجوه قومه فقال له ايغلبكم نساءكم علي ما اسمع الا تنهونهن عن هذا الرنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل حرب يمشي معه وهو عليه السلام راكب فقال ------------------------له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن	3861	7286496044364560739	173	261.0	138	510	33.92156982421875	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2382	true	1939983052886469883	54	108	271	581	1526	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع ب---كم عما قليل لاحقون----------------- اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل م------------------------------------------نها خلقكم-------------- وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي -من ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	2382	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4102	false	-5607368345460642982	76	136	393	740	1680	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا ف-----رط ونحن لكم تبع نزوركم عما قليل ونلحق بكم بعد زمان قصير اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنهم----- الحمد لله الذي جعل الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا وال------------يها يعيدنا طوبي لمن ذكر المعاد------------ وقنع بالكفاف	4102	7286496044364560739	248	402.0	201	387	64.08268737792969	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2387	true	3643189828352235364	105	300	525	1476	1476	300	فقال عمرو بن العاص يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي ------------------------------------------------------قال فان الله عز وجل قال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا فما يمنعك من معاوية ولي عثمان يا ابا موسي وبيته في قريش كما قد علمت فان تخوفت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقة فان لك بذلك حجة--- تقول اني وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة الحسن التدبير وهو اخو ام حبيبة زوجة------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقد صحبه فهو احد الصحابة ثم عرض له بالسلطان فقال ان ------ولي------ اكرمك كرامة لم يكرمها خليفة فقا------ل ابو موسي يا عمرو اتق الله عز وجل فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا------ ليس علي الشرف يولاه اهله ولو كان علي الشرت لكان -----------هذا الاسر لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا -اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر فاني لم اكن لاوليه معاوية-------------- وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك ل--------ي بالسلطان فوالله لو خرج لي من-	2387	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0409	false	-307881073440540384	6	185	34	908	1427	300	فقا---------------------ل عمرو الست تعلم ان عثمان------------- قتل مظلوما ----------------------------------------------------قال بلي قال اشهد ثم قال فما يمنعك من معاوية وهو ولي عثمان وقد قال---- الله تعالي----- ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ثم ان بيت معاوية من قريش -----------------------------------------------------------------ما قد علمت فان خشي-ت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقه فان -----لك حجة ان تقول---- وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة الحسن التدبير وهو اخو ام حبيبة ام المءمنين وزوج النبي ص -----------------وقد صحبه وهو احد الصحابة ثم عرض له بالسلطان فقال له ان هو ولي الامر اكرمك كرامة لم يكرمك احد قط مثلها فقال ابو موسي-------- اتق الله يا عمرو اما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا الامر ليس علي الشرف يولاه اهله -لو كان علي الشرف -كان احق الناس بهذا الامر---- ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت اعطيه افضل قريش شرفا لاعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي عث---مان فوله هذا الامر فاني لم اكن -اوليه اياه لنسبته من عثمان وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالامرة والسلطان فوالله لو خرج لي من	409	7286496044364560739	670	1135.0	528	1079	62.09453201293945	112	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2388	true	5916798690944964723	0	113	0	515	1412	300	سلطانه كله ما وتيته وما كنت لارتشي في حكم الله عز وجل ولكنك ان شءت احيينا اسم عمر بن الخطاب 1151 قال ابو مخنف حدثني ابو-------------- جناب الكلبي انه كان يقول قال ابو موسي اما-------- والله لءن استطعت لاحيين اسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمرو--------- ان كنت---------- تحب بيعة ابن عمر------ فما يمنعك من ابني--------- وانت تعرف فضله وصلاحه فقال ان ابنك -رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة 1152 قال ابو مخنف حدثني---------- محمد بن اسحاق عن نافع مولي ابن عمر قال قال ----------عمرو بن العاص ان--------- هذا الامر لا يصلحه الا رجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له عبد الله بن	2388	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0409	false	-307881073440540384	185	289	908	1383	1427	300	سلطان----ه ما وليته وما كنت -ارتشي في---- الله ول-------كنك ان شءت احيينا سنة عمر بن الخطاب----- قال نصر ----وحدثني عمر بن سعد عن ابي ج---------------------ناب ان ابا موسي قال غير مرة والله ا-ن استطعت لاحيين اسم عمر بن الخطاب ---قال------ فقال--- عمرو بن العاص ان كنت انما تريد ان تبايع ابن عمر لدينه فما يمنعك من ابني عبد الله وانت تعرف فضله وصلاحه فقال ان ابنك لرجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة----- قال نصر وحدثنا عمر بن سعد عن محمد بن اسحاق عن نافع -------------قال قال ابو موسي لعمرو يا عمرو ان شءت ولينا هذا الامر الطيب ابن الطيب عبد ا-------------------------------------------------لله بن	409	7286496044364560739	316	425.5	239	601	52.579036712646484	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2388	true	5916798690944964723	96	300	441	1412	1412	300	يصلح--ه الا رجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر-------------------------------------- غفلة فقال له عبد الله بن الزبير افطن فانتب--------------------------ه فقال عبد الله بن عمر لا والله لا ارشو عليها شيءا ابدا وقال يا بن العاص ان--- العرب--- اسندت اليك امرها بعد-ما تقارعت بالسيوف وتناجزت بالرماح فلا تردنهم في فتنة 1153 قال ابو مخنف حدثني------------------------------ النضر بن صالح العبسي قال كنت مع شريح بن هانء في غزوة سجستان فحدثني ان عليا-- اوصاه بكلمات الي عمرو بن العاص -قال--- قل له--- اذا انت لقيته ان عليا يقول لك ان افضل الناس عند الله عز وجل من كان العمل بالحق احب اليه وان نقصه وكرهه--------- من -------------------الباطل وان حن اليه و---زاد------ه يا عمرو والله انك لتعلم اين موضع الحق فلم -تجاهل --ان اوتيت طمعا يسيرا كنت به لله و-اولياءه عدوا فكان والله ما اوتيت قد زال عنك ويحك فلا تكن للخاءنين خصيما ولا للظالمين ظهيرا اما اني اعلم ب--يومك الذي انت فيه نادم وهو يوم وفاتك ------تمني انك لم تظهر لمسلم عداوة ولم تاخذ علي حكم----- رشوة قال ف------بلغته ذلك---------- فتمعر وجهه ثم قال متي-- كنت اقبل -مشورة علي او انتهي الي امره او اعتد براي---------------ه فقلت له وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته فقد كان من هو-	2388	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0410	false	-2361547329998339477	0	232	0	1090	1423	300	يصلح له الا رجل له ضرس ياكل ويطعم وان عبد الله ليس هناك قال نصر وقد كان في لابن ابي موسي غفلة فقال اب-----------ن الزبير لابن عمر اذهب الي عمرو بن العاص فارشه فقال ابن --------عمر لا والله لا ارشو عليها بشء- ابدا ما عشت ولكنه قال له ان العرب قد اسندت اليك امرها بعد ما تقارعت بالسيوف وتطاعنت بالرماح فلا ترد-هم في فتنة واتق الله قال نصر وحدثنا عمر بن سعد عن ازهر العبسي عن النضر بن صالح -------قال كنت مع شريح بن هانء في غزوة سجستان فحدثني ان عليا ع اوصاه بكلمات الي عمرو بن العاص وقال له قل لعمرو اذا لق----يته ان عليا يقول لك ان افضل الخلق عند الله------- من كان العمل بالحق احب اليه وان نقصه وان ابعد الخلق من الله من كان العمل بالباطل ---احب اليه وان زاده والله يا عمرو ا------نك لتعلم اين موضع الحق فلم تتجاهل ابان اوتيت طمعا يسيرا صرت--- لله ولاولياءه عدوا فكان ما قد او---تيت قد زال عن-----ك فلا تكن للخاءنين خصيما ولا للظالمين ظهيرا اما اني اعلم ان يومك الذي انت فيه نادم -هو يوم وفاتك وسوف تتمني انك لم تظهر لي--- عداوة ولم تاخذ علي حكم الله رشوة قال شريح فابلغته ذلك يوم لقيته فتمعر وجهه و--قال متي 2 كنت قابلا مشورة علي او منيبا الي --------------رايه او معتدا بامره فقلت--- وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته لقد كان من هو	410	7286496044364560739	788	1221.5	612	1172	67.2354965209961	130	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2389	true	8434342165317139330	0	68	0	339	1450	300	خير منك ابو بكر وعمر يستشيرانه ويعملان برايه فقال ان مثلي لا يكلم مثلك فقلت له وباي ابويك ترغب عن-----ي بابيك الوشيظ ام بامك النابغة قال فقام عن مكانه وقمت معه 1154 قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي ان عمرا وابا موسي حيث التقيا بدومة الجندل اخذ عمرو يقدم ابا موسي في الكلام -يقول انك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت اسن- مني---- فتكلم و------اتكلم	2389	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0410	false	-2361547329998339477	232	297	1090	1411	1423	300	خير منك ابو بكر وعمر يستشيرانه ويعملان برايه فقال ان مثلي لا يكلم مثلك فقلت ----باي ابويك ترغب عن كلامي بابيك الوشيظ ام بامك النابغة---- فقام من مكانه وقمت قال نصر وروي ---------------ابو جناب الكلبي ان عمرا وابا موسي لما التقيا بدومة الجندل اخذ عمرو يقدم ابا موسي في الكلام ويقول انك صحبت رسول الله ص قبلي------------ وانت اكبر مني سنا فتكلم انت ثم اتكلم	410	7286496044364560739	278	482.0	219	356	78.08988952636719	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2389	true	8434342165317139330	82	300	398	1450	1450	300	ان يقدمه فيبدا بخلع علي قال فنظر-------------------------------------------------------------------------------------- في امرهما وما اجتمعا عليه فاراده عمرو علي معاوية فابي واراده علي ابنه فابي واراد ابا موسي عمرا علي عبد الله بن عمر فابي عليه ف-----------------------------------------------قال له عمرو -خبرني ما رايك قال را------------ي ان ن-خلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري بين المسلمين فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال له عمرو فان الراي ما------ رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال يا ابا موسي اعلمهم بان راينا قد اجتمع واتفق فتكلم ابو موسي فق-----------------------ال ان را-ي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله عز وجل به امر هذه الامة فقال عمرو صدق وبر يا ابا موسي تقدم فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال ل----------ه ابن عباس-------- ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه فليتكلم بذلك الامر قبلك---------- ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت------- في الناس خالفك وكان ابو موسي----- مغفلا فقال ------له انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-------- اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر ق---------------د اجمع را-ي وراي -عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وت---ستقبل هذه الامة هذا الا-----------------------مر فيوتو--ا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا-	2389	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0411	false	-7108276389279490505	9	248	51	1215	1483	300	ان يقدمه فيبدا بخلع علي ثم يري رايه وقال ابن ديزيل في كتاب صفين اعطاه عمرو صدر المجلس وكان لا يتكلم قبله واعطاه التقدم في الصلاة وفي الطعام لا ياكل حتي ياكل واذا خاطبه فانما يخاطبه باجل الاسماء ويقول له يا صاحب رسول------ الله حتي اطمان اليه وظن انه لا يغشه قال نصر فلما انمخضت الزبدة بينهما قال له عمرو اخبرني ما رايك يا ابا موسي قال اري ان انخلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري بين المسلمين -يختارون من شاء---------------وا فقال--- عمرو---- الراي والله ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فتك-------------------------------------------------لم ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم قال ان رايي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله------- به شان هذه الامة فقال عمرو صدق ثم قال له------ تقدم ---------يا ابا موسي فتك-لم فقام ليتكلم فدعاه ابن عباس فقال له ويحك و-----اني لاظنه--- خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه------------------- قبلك ليتكلم به ثم تكلم انت بعده فانه---- رجل غدار ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت قمت به في الناس خالفك وكان ابو موسي رجلا مغفلا فقال ايها عنك انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي فحمد الله------- واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرها ولا الم لشعثها من الا تتباين امورها وقد اجمع رايي وراي صاحبي علي--------- خلع علي- ومعاوية وان يستقبل---------- هذا الامر فيكون شوري بين المسلمين يولون امورهم من احبوا و------اني قد خلعت عليا	411	7286496044364560739	729	1057.0	565	1329	54.853271484375	121	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	0	51	0	269	1523	300	ومعاوية فاستقبلوا ام-ركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فقام مقامه فحمد الله واثني عليه وق--ال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوي-----------ة فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو --	2390	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0411	false	-7108276389279490505	248	300	1215	1483	1483	300	ومعاوية فاستقبلوا اموركم وولوا------ من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي فقام- عمرو بن العاص في-- مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية في الخلافة فانه ولي عثم--------ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو	411	7286496044364560739	241	431.5	194	285	84.5614013671875	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	51	171	269	880	1523	300	موسي ما-لك لا وفقك الله--- غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث -قال عم---رو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل ع---------لي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم و-كان شريح----- بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته ----بالسيف اتيا به------ الدهر -ما اتي--- والتمس ا--هل الشام ابا موسي فركب راحلته ولحق بمكة -قال ابن عباس----- قبح الله راي ابي موسي---- حذرته وامرته ب---الراي فما عقل فكان ابو موسي يقول---- حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصر------ف عمرو واهل الشام ا-------------------لي معاوية وسلموا عليه بالخلافة	2390	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0412	false	2282011559628159363	0	131	0	644	1504	300	موسي ما لك لا وفقك الله قد غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل ابن عمرو علي شريح---------- فقنعه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهما فكان شريح يقول بعد ذلك----- ما ندمت علي شء ندامتي-------------------- الا اكون ضربت عمرا بالسيف بدل السوط اتي الدهر بما اتي به والتمس اصحاب علي ع ابا موسي فركب ناق-ته ولحق بمكة وكان ابن عباس يقول قبح الله---- ابا موسي لقد حذرته وهديته الي الراي فما عقل وكان ابو موسي يقول لقد حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لا يءثر شيءا علي نصيحة الامة قال نصر 4 ورجع عمرو الي منزله من دومة الجندل فكتب الي معاوية اتتك --------الخلافة	412	7286496044364560739	507	817.0	403	692	73.26589965820312	78	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	180	214	921	1109	1523	300	اذا صلي الغداة تقنت فيقو---------------------ل اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور السلمي وحبيبا-------- وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد-------- فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس والاشتر وحسنا وحسينا	2390	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0414	false	-4450019371683007175	43	81	224	422	1485	300	اذا صلي الغداة والمغرب وفرغ من الصلاة وسلم قال اللهم العن معاوية وعمرا وابا موس---------ي وحبيب بن مسلمة وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد بن عقبة فبلغ ذلك معاوية فكان اذا صلي لعن عليا------------------ وحسنا وحسينا	414	7286496044364560739	146	235.5	117	225	64.88888549804688	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2394	true	-6318294009209357933	212	284	1091	1472	1556	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ام---------------------------ا بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم راي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما	2394	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0413	false	-5280876351817308453	265	300	1311	1505	1505	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل الخطبة التي ذكرها الرضي رحمه الله تعالي وهي التي نحن في شرحها وزاد في اخرها بعد الاستشهاد ببيت دريد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما-	413	7286496044364560739	104	157.5	84	408	25.490196228027344	15	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2400	true	2070840832945866039	1	34	7	193	1568	300	فتاها---- وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواه-----------------ما وقد سبق استيثاقنا عليهما في الحكم بالعدل والصد ل--لحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	2400	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2033	false	3538556574240649133	63	99	360	569	1623	300	فتاها عنه وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والاعوجاج رايهما وقد سبق استثناءنا عليهما في الحكم بالعدل والعمل بالحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	2033	7286496044364560739	179	336.0	147	209	85.64593505859375	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2403	true	1970252679724632337	263	300	1315	1509	1509	300	-حمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم --------------------------قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا و-نصل-ت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع ----الي مصرنا فلنستعد-	2403	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0366	false	-8274466750367655187	81	123	396	619	1542	300	فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان الله قد احسن--------- نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم من اهل الشام فقاموا اليه فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا وانصلتت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا -ارجع بنا الي مصرنا --نستعد	366	7286496044364560739	179	281.5	146	237	75.52742767333984	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2404	true	-4334942079292865699	188	273	979	1424	1554	300	ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة----- وبالذل والهوان من العز او كلما ندب-تكم الي الجهاد------ دارت اعينكم كانكم من الموت------------------- في سكرة و-------------------------كان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي -ما انتم بركب يصال بكم ولا ذي--- عز يعتصم اليه------------------------------------------------------------------ لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون ويتنقص اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون	2404	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0364	false	8213810446949746326	11	97	54	500	1600	300	ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل م--------ن العز خلفا اذا دعوتكم الي --جهاد عدوكم دارت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون فكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون ما ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تم لي بثقة سجيس الليالي وما انتم بركن يمال بكم ولا زوافر عز يفتقر اليكم ما انتم الا كابل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من اخر لبءس لعمر الله سعر نار-- الحرب انت-----م تكادون ولا تكيدون وتنتقص اطرافكم فلا تمتعضون -لا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون	364	7286496044364560739	280	430.5	222	571	49.03677749633789	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2404	true	-4334942079292865699	55	237	299	1240	1554	300	الا رجالا من وجوه الناس قليلا وترك ال-عسكر خاليا----------------------------------------------- فلما راي ذلك دخل الك------------------------------------وفة وانكسر عليه رايه في المسير 1172 قال ابو مخنف عمن ذكره عن زيد بن وهب ان عليا قال للناس وهو اول كلام قاله لهم بعد النهر-------------------- ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو في جهاده- القربة الي الله------- ودرك الوسيلة عنده---- حياري في الحق--------------------------------------------- جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويعكسون- في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا قال فلا هم نفروا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ينظرهم فمنهم المعتل ومنهم المكره واقلهم من نشط فقام فيهم خطيبا فقال عباد الله ما لكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وبالذل والهوان من العز او كلما ندبتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما	2404	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0367	false	2342389309711692480	16	151	92	787	1561	300	الا رجال- من وجوههم---- قليل- وبقي المعسكر خاليا فلا من دخل الكوفة خرج اليه ولا من اقام معه صبر فلما راي ذلك دخل الكوفة قال نصر بن مزاحم فخطب الناس بالكوفة وهي-------------------------------------------------------------------------------------- اول خطبة خطبها--- بعد قدومه من حرب الخوارج فقال ايها الناس استعدوا لقتال----- عدو في جهادهم القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده قوم حياري عن الحق لا يبصرونه موزعين بالجور والظلم لا يعدلون به جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويتسكعون في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا -----------------قال فلم ينف--روا ولم ينشروا فتركهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام-ا ثم خطبهم فقال اف---------- لكم لقد سءمت عتابكم----------------------- ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا الفصل الذي شرحناه انفا الي اخره وزاد في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا--------نتم---- اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين---------- الباس ان	367	7286496044364560739	431	604.0	337	1103	39.07524871826172	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2405	true	6090811332093565653	0	33	0	195	1467	300	فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيما لا تجهلوا وتاديبكم كي-- تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في الغيب والمشهد-------- والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	2405	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0364	false	8213810446949746326	176	205	890	1074	1600	300	فاما حقكم علي فالنصيحة لك----------م وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي---لا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة- في -------المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	364	7286496044364560739	171	305.5	143	205	83.41463470458984	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2406	true	-2576716104650286021	141	251	678	1215	1461	300	اليهم محمد بن ابي بكر ---------خرج معاوية بن حديج الكندي ثم السكوني فدعا الي الطلب بدم عثمان فاجابه ناس------------ اخرون وفسدت مصر علي محمد بن ابي بكر فبلغ عليا وثوب اهل مصر علي محمد بن ابي بكر واعتمادهم اياه فقال ما---- لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلناه عنها ي-عني قيسا--------------- او مالك بن الحارث يعني الاشتر قال وكان علي حين انصرف من صفين رد الاشتر علي عمله بالجزيرة وقد كان قال لقيس بن سعد اقم---- معي علي شرط-ي حتي نفرغ من امر هذه الحكومة ثم اخرج الي اذربيجان ف-ان قيسا مقيم مع علي علي شرطته فلما--- انقضي امر الحكومة كتب علي الي مالك بن الحارث الاشتر وهو يومءذ بنصيبين	2406	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1116	false	-2804392617418020336	198	300	987	1490	1490	300	اليهم رجلا من كلب فقتلوه ايضا وخرج معاوية بن حديج من------- السكاسك يدعو الي الطلب بدم عثمان فاجابه القوم وناس كثير اخرون وفسدت مصر علي محمد بن ابي بكر فبلغ عليا توثبهم علي------------------------------------ه فقال ما اري لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلنا بالامس يعني قيس بن سعد بن عبادة او مالك بن الحارث----- الاشتر---- وكان علي حين رجع ع--ن صفين رد الاشتر الي عمله بالجزيرة و-------قال لقيس بن سعد اقم انت معي علي شرطتي حتي نفرغ من امر هذه الحكومة ثم اخرج الي اذربيجان فكان قيس- مقي--ما علي ----شرطته فلما ان انقضي امر الحكومة كتب علي الي الاش---------------تر وهو يومءذ بنصيبين-	1116	7286496044364560739	402	647.5	316	587	68.48381805419922	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2406	true	-2576716104650286021	251	300	1215	1461	1461	300	اما بعد فانك ممن استظهرت-ه علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم واشد به الثغر المخوف و---كنت وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه بها خوارج وهو غلام حدث----- ليس بذي تجربة للحرب ولا بمجرب للاشياء فاقدم علي لننظر في ذلك فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة-	2406	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1117	false	3166352116540258707	0	46	0	228	1465	300	اما بعد فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم واسد به الثغر المخوف وقد كنت وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه---- خوارج وهو غلام حدث السن ليس بذي تجربة للحروب----------------- فاقدم علي لننظر------- فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة	1117	7286496044364560739	214	377.5	172	256	83.59375	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2407	true	-5146439560817505486	0	185	0	921	1513	300	والنصيحة من اصحابك والسلام فاقبل مالك --الي علي حتي---------------------------------------------------------------------------------------- دخل عليه ف---------حدثه حديث اهل مصر وخبره خبر اهلها وقال--- ليس لها غيرك -اخرج------ رحمك الله فاني ان لم اوص-ك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بال---شدة حين لا يغني عنك الا الشدة قال فخرج الاشتر من عند علي فاتي -رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية علي الاشت----ر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدم----ها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستار رجل من اهل الخراج فقال------- له ان الاشتر قد ولي مصر فان انت كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت فاحتل له ب---------ما قدرت عليه فخرج الجايستار حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله الجايستار فقال----------------------------------------------------------------------- هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فنزل به الاشتر- فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل -معاوية يق---ول لاهل الشام ان---- عليا وجه الاشتر------ الي---- مصر	2407	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1117	false	3166352116540258707	46	249	228	1223	1465	300	والنصيحة من اصحابك والسلام فاقبل الاشتر الي علي واستخلف علي عمله شبيب بن عامر الازدي وهو جد الكرماني الذي كان بخراسان صاحب نصر بن سيار فلما دخل الاشتر علي علي حدثه حديث م----صر وخبره خبر اهلها وقال له ليس لها غيرك فاخرج اليها رحمك الله فاني--- لا اوصيك اكتفاء برايك واستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم علي الشدة حين لا يغني عنك الا الشدة---- فخرج الاشتر من عنده--- فاتي برحله--------------------- واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية---- الاشتر مصر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدم عليها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث------- الي---------- رجل من اهل الخراج يثق به وقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان---- كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت حتل في هلاكه ما قدرت عليه فخرج الاشت---ر حتي------------------------------------------------------- انتهي الي القلزم حيث تركب السفن من مصر الي الحجاز فاقام به فقال له ذلك الرجل وكان ذلك المكان مكانه ايها الامير هذا منزل فيه- طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فاقم ----واسترح واتاه بالط-----------عام حتي اذ- طعم سقاه -شربة--- عسل قد جعل فيها سما ف-----------لما شربها مات --قال ابراهيم وقد كان امير المءمنين كتب علي-- يد الاشتر كتابا الي اهل مصر	1117	7286496044364560739	674	995.5	524	1149	58.65970230102539	113	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2407	true	-5146439560817505486	176	252	878	1267	1513	300	يقول لاهل الشام----------- ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه قال فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر---- واقبل الذي سقاه ا-----لي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه كانت لعلي بن ابي طالب يدان يمينان قط-عت احداهما يوم صفين يعني عمار بن ياسر وقط---عت الاخري اليوم---- يعني الاشتر 1175 قال ابو مخنف حدثني فضيل ب-ن خديج عن مولي للاشتر قال لما هلك	2407	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1119	false	-8604709240502385026	1	74	5	376	1510	300	يقول لاهل الشام ايها الناس ان عليا قد وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه---- فكانوا------- يدعون عليه في دبر كل صلاة واقبل الذي سقاه السم الي معاوية فاخبره بهلاك الاشتر فقام معاوية في الناس خطيبا فق---------------------ال اما بعد فانه كان- لعلي بن ابي طالب يدان يمينان فقطعت احداهما يوم صفين وهو- عمار بن ياسر وقد قطعت الاخري اليوم وهو مالك الاشتر ق-----ال اب-------راهيم فلما بلغ علي---ا مو-ت الاشتر قال انا لله	1119	7286496044364560739	294	453.0	230	421	69.83373260498047	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2407	true	-5146439560817505486	239	299	1208	1509	1513	300	قال ابو مخنف--------------------------------------- حدثني فضيل بن خديج عن مولي للاشتر قال لما هلك الاشتر وجدنا في ثقله رسالة علي الي اهل مصر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي امة----- المسلمين الذين غضبوا لله حين عصي في الارض وضرب الجور بارواقه علي البر والفاجر فلا حق يستراح اليه ولا منكر يتناهي عنه سلام عليكم فاني احمد	2407	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1119	false	-8604709240502385026	240	299	1206	1505	1510	300	قال ابراهيم وحدثنا محمد بن عبد الله عن المداءني قال حدثنا---------------- مولي للاشتر قال لما هلك الاشتر اصيب- في ثقله رسالة علي الي اهل مصر----------------------- من عبد الله---- امير المءمنين الي النفر من المسلمين الذين غضبوا لله اذ- عصي في الارض وضرب الجور ب-رواقه علي البر والفاجر فلا حق يستراح اليه ولا منكر يتناهي عنه سلام عليكم فاني احمد	1119	7286496044364560739	240	406.0	190	345	69.56521606445312	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	0	25	0	118	1484	300	اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد بعثت اليكم عبدا من عبيد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعادي حذار الدواءر	2408	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1117	false	3166352116540258707	273	299	1341	1463	1465	300	اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء حذار الدواءر	1117	7286496044364560739	114	217.5	89	122	93.44261932373047	22	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	25	83	118	414	1484	300	اشد علي الكفار من حريق الن--------------------------ار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا فانه سيف من سيوف الله لا نابي الضريبة ولا كليل الحد-------------------------------------------------------------------------- فان امركم ان تقدموا فاقدموا وان امركم ان تنفروا فانفروا فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصحه لكم وشدة شكيمته علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم	2408	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1118	false	-6094318095956602156	14	85	62	421	1498	300	اضر علي الفجار من حريق النار وابعد الناس من دنس او عار وهو مالك بن الحارث الاشتر حسام صارم--------------------------------- لا نابي الضريبة ولا كليل الحد حليم في السلم رزين في الحرب ذو راي اصيل وصبر جميل فاسمعوا له واطيعوا امره فان امركم بالنفر فانفر---وا وان امركم ان تقيموا فاقيموا فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي نصيحة لكم وشدة شكيمة -علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم	1118	7286496044364560739	218	375.0	172	396	55.050506591796875	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	1	300	6	1484	1484	300	الذي لا اله الا هو------------------------ اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عبيد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعادي حذار الدواءر اشد علي الكفار-- من حريق النار وهو مالك بن الحارث------- اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا فانه سيف من سيوف الله لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فان امركم ان تقدموا فاقدموا وان امركم ان تنفروا فانفروا ف----------------------------انه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصحه لكم وشدة شكيمته علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم علي اليقين والسلام قال و------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ محمد بن ابي بكر ان عليا قد بعث الاشت--------ر شق عليه فكتب علي- الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر وذلك حين بلغه موجدة محمد بن ابي بكر لقدوم الاشتر عليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر سلام عليك اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازدياد---ا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يدك -من سلطانك لوليتك ما هو ايسر----- عليك في المءونة واعجب اليك ولاية منه----- ان الرجل الذي كنت وليته مصر كان----- لنا -نصيحا وعلي--- عدونا شديدا و---------------قد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب واحسن له الماب اصب-ر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي ما ولاك اعاننا الله واياك علي ما لا ينال الا برحمته والسلام عليك فكتب اليه محمد بن ابي بكر----- جواب كتابه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله علي امير المءمنين من محمد بن ابي بكر سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله --غيره اما بعد فاني قد انتهي الي كتاب امير المءمنين ففهمته وعرفت ما فيه وليس احد من الناس بارضي مني براي امير المءمنين ولا-	2408	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1120	false	-1620716393577298000	1	291	5	1456	1503	300	الذي لا اله الا هو هامش الفند الجبل العظيم اما بعد فقد وجهت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام في-- الخوف ولا ينكل من الاعداء حذار الدواءر اشد علي الكافرين من حريق النار وهو مالك بن الحارث الاشتر اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا فانه سيف من سيوف الله لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فان امركم ان تقيموا فاقيموا وان امركم ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تحجموا فاحجموا فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصيحته-- وشدة شكيمته علي عدوه- عصمكم الله بالحق- وثبتكم ---بالتقوي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال ابراهيم وحدثنا محمد بن عبد الله عن المداءني عن رجاله ان محمد بن ابي بكر لما بلغه--------------- ان عليا قد وجه الاشتر الي مصر شق عليه فكتب عليه السلام اليه-------- عند مهلك الاشتر اما بعد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بلغني موجدتك من تسريح- الاشتر الي عملك و----لم افعل ذلك استبطاء لك عن الجهاد ولا استزادة لك مني في--- الجد ولو نزعت ما حوت يداك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر مءنة عليك----------- واعجب----- ولاية اليك الا ان الرجل الذي---- وليته مصر كان رجلا لنا مناصحا وهو علي عدونا شديد فرحمة الله عليه فقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب واحسن له الماب فاصحر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما -همك ويعنك علي ما ولاك اعاننا الله واياك علي ما لا ينال الا برحمته والسلام -قال فكتب----- محمد بن ابي بكر اليه جواب--------------ه ال-----------ي عبد الله---- امير المءمنين من محمد بن ابي بكر سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد انتهي الي كتاب امير المءمنين وفهمته وعرفت ما فيه وليس احد من الناس --اشد علي -عدو امير المءمنين ولا	1120	7286496044364560739	1138	1903.0	897	1691	67.29745483398438	196	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	99	232	487	1150	1484	300	عليه فكتب علي الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر وذلك حين بلغه موجدة محمد بن ابي بكر لقدوم الاشتر عليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر سلام عليك------------ اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك في المءونة واعجب اليك ولاية منه ان الرجل الذي كنت وليته ----مصر كان----- لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا و------------------قد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون -فرضي الله عنه و--ضاعف له الثواب واحسن له الماب اصبر لعدو----------------ك وشمر للحرب--------- وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي	2408	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3262	false	-4038575444095035071	185	300	877	1451	1451	300	عليه --السلام الي محمد بن ابي بكر لما--------------------- بلغه توجده--------------------------------------------------------- من عزله بالاشتر عن مصر ثم توفي الاشتر في توجهه الي هناك قبل وصوله اليها اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريح- الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجه-د ولا ازديادا---- لك في الجد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك -----مءونة وا-جب اليك ولاية---- ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان رجلا لنا ناصحا وعلي عدونا شديدا ناقما فرحمه الله فلقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون اولاه الله رضوانه ضاعف--- الثواب له فاصح-----------ر لعدوك وامض علي بصيرتك وشمر -لحرب من حاربك وادع ال--سبيل ربك------------------------ واكثر ----------الاستعانة بالل--------ه يكفك ما اهمك ويعنك علي-	3262	7286496044364560739	420	602.5	330	730	57.53424835205078	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	6	60	25	294	1484	300	اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عبيد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعادي حذار الدواءر اشد علي الكفار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا-------------------- فانه سيف من سيوف الله ---------------لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فان امركم ان تقدموا فاقدموا وان امركم ان تنفروا ---------------------------	2408	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3271	false	-3805272144745580501	242	300	1260	1548	1548	300	اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع- اشد علي الفجار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة-------------- فان امركم ----------------------------ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تقيموا	3271	7286496044364560739	209	352.0	164	331	63.14199447631836	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2409	true	7004497506295782013	12	300	61	1483	1483	300	الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظه وملتجء اليه وقاءم به والله المستعان علي كل حال والسلام عليك 1176 ق---------------------------ال ابو مخنف حدثني ابو جهضم الازدي رجل من اهل الشام عن عبد الله بن حوالة الا--------------------------------زدي ان اهل الشام لما انصرفوا من صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به الحكمان فلما انصرفا وتفرقا ب-ايع اهل الشام معاوية بالخلافة ولم يزدد -------الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي------------ فما كان --لمعاوية هم الا مصر وك---ان لاهلها هاءبا خاءفا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وقد كان علي ذلك علم ان بها قوما قد ساءهم قتل عثمان وخالفوا عليا وكان معاوية يرجو ان يكون ---------------اذا ظهر عليها ظهر علي حرب علي ل-حكل خراجها قال فدعا معاوية من كان معه من قريش---- عمرو بن العاص------- وحبيب بن مسلمة------- وبسر بن ابي ارطاة-------- والضحاك بن قيس------- وعبد الرحمن -بن خالد بن الوليد و-------------من غيرهم ابا-------------------------------- الاعور عمرو بن سفيان السلمي وحمزة بن مالك الهمداني وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم--- دعوتكم اني قد دعو-----------تكم لامر------ مهم --احب ان يكون الله -------قد اعان عليه فقال--- القوم كلهم او من قال--- منهم ان الله لم يطلع علي الغيب- احدا و--ما يدرينا ما تريد فقال عمرو بن العاص اري والله ا---مر هذه البلاد ا-------لكثير خراجها والكثير عددها وعدد اهلها--- اهمك امرها فدعوتنا اذا لتسالنا عن راينا في ذلك فان كنت لذلك دعوتنا وله جمعتنا فاعزم واقدم ونعم الراي--- رايت ف--في افتتاحها عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اه-ل الخلاف عليك قال له معاوية مجيبا ا--همك يا بن العاص ما اهمك وذلك لان عمرو بن العاص كان صالح معاوية حين بايعه ------علي قتال علي بن ابي طالب علي ان له مصر طعمة ما بقي فاقبل معاوية علي اصحابه فقال ان هذا يعني عمرا----- قد ظن-	2409	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1121	false	5211502730421431679	0	299	0	1477	1481	300	الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا اتبع امر امير المءمنين وحافظ ولا--جء اليه وقاءم به والله المستعان علي كل حال والسلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال ابراهيم فحدث محمد ب------------------------------ن عبد الله بن عثمان عن ابن سيف المداءني عن ابي جهضم الازدي ان اهل الشام لما انصرفوا عن صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به الحكمان فلما انصرفا وتفرقا وبايع اهل الشام معاوية بالخلافة -لم يزدد معاوية الا قوة واختلف اهل ---العراق علي علي بن ابي طالب فلم يكن هم معاوية ا---لا مصر وقد كان لاهلها هاءب------ا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وقد كان-------- علم ان بها قوما قد ساءهم قتل عثمان وخالفوا عليا مع انه كان- يرجو ان يكون له فيها معاونة اذا ظهر عليها ----علي حرب علي لوفور خراجها---- فدعا معاوية من كان معه من قريش وهم عمرو بن العاص السهمي وحبيب بن مسلمة الفهري وبسر بن---- ارطاة العامري والضحاك بن قيس الفهري وعبد الرحمن ابن خالد بن الوليد المخزومي ودعا من غير قريش نحو شرحبيل بن السمط الحميري وابي الاعور-------------- السلمي وحمزة بن مالك الهمدان------------------------ي فقال---- اتدرون لماذا دعوتكم قالوا لا قال فاني دعوتكم لامر هو لي مهم وارجو ان يكون الله عز وجل قد اعان عليه فقال له القو-----م او من قال له منهم ان الله لم يطلع علي --غيبه احدا ولسنا ندري-- ما تريد فقال عمرو بن العاص اري والله ان امر هذه البلاد المصرية لكثرة خراج--------------ها وعدد اهلها قد اهمك------ فدعوتنا -----تسالنا عن راينا في ذلك فان كنت لذلك دعوتنا وله جمعتنا فاعزم واصرم ونعم الراي ما رايت ان في افتتاحها عزك وعز اصحابك وذل- عدوك وكبت اهل الخلاف عليك قال--- معاوية اهمك ما اهمك يا بن العاص-------- وذلك -ان عمرا كا-------------------------ن بايع معاوية علي قتال علي وان مصر له--------------- طعمة ما بقي فاقبل معاوية علي اصحابه وقال ان هذا يعني ابن العاص قد ظن	1121	7286496044364560739	1107	1740.5	875	1672	66.20813751220703	173	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2410	true	6172006815238912372	2	289	7	1383	1437	300	ظنه قالوا له لكنا لا ندري قال معاوية فان ابا عبد الله قد اصاب -قال عمرو وانا ابو عبد الله قال ان افضل الظنون ما اشبه اليقين ثم ان معاوية حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فقد رايتم كيف صنع الله بكم في حربكم عدوكم-------------- جاءوكم وهم لا يرون الا انهم سيقيض-ون بيضتكم ويخربون بلادكم ما كانوا يرون الا انكم في ايديهم فردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا مما احبوا------------------------------ وحاكمناهم -الي الله فحكم لنا عليهم ثم جمع لنا كلمتنا واصلح ذات بيننا وجعلهم اعداء متفرقين يشهد بعضهم علي بعض بالكفر ويسفك بعضهم دم بعض والله اني لارجو ان يتم -----لنا هذا الامر وقد رايت ان نحاول اهل مصر ف-كيف ترون ارتثاءنا لها فقال عمرو ---------قد اخبرتك عما سالتني عنه وقد اشرت عليك بما سمعت فقال معا----------------------------------------------------وية ان عمرا قد عزم وصرم-------- ولم يفسر فكيف ---لي ان اصنع قال له عمرو فاني اشير عليك كيف تصنع اري ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تامنه وتثق به فياتي مصر حتي يدخلها فانه سياتي-ه من كان من اهلها علي راينا في---------ظاهره علي من بها من عدونا فاذا اجتمع بها جندك وم----ن بها من شيعتك علي من بها من اهل حربك رجوت -----ان يعين الله بنصرك ويظهر فلجك -قال له معاوية هل عندك شء دون هذا يعمل به فيما بيننا وبينهم ق--------ال ما اعلمه قال ---بلي فان----- غير هذا عندي اري ان نكاتب م----ن بها من شيعتنا وم----ن بها من اهل عدونا فاما شيعتنا فام-رهم بالثبات علي امرهم ثم اصنيهم قدومنا عليهم واما م----ن بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان صلح لنا ما قبلهم بغير---------- قتال فذاك ما احببنا والا كان حربهم من وراء ذلك كله انك يا بن العاص -امرء بورك لك في العجلة وانا امرء بورك لي في التءدة	2410	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1122	false	9144247532819764137	0	300	0	1457	1457	300	ظنه قالوا و--لكنا لا ندري ولعل---------- ابا عبد الله قد اصاب فقال عمرو وانا ابو عبد الله ----ان افضل الظنون ما شابه اليقين ثم ان معاوية حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فقد رايتم كيف صنع الله لكم في حربكم هذه علي عدو كم ولقد جاءوكم وهم لا يشكون--- انهم يستاصلون بيضتكم ويجوزون بلادكم ما كانوا يرون الا انكم في ايديهم فردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكفاكم مءنتهم وحاكمتموهم الي الله فحكم لكم عليهم ثم جمع---- كلمتنا واصلح ذات بيننا وجعلهم اعداء متفرقين يشهد بعضهم علي بعض بالكفر ويسفك بعضهم دم بعض والله اني لارجو ان يتم الله لنا هذا الامر وقد رايت ان احاول حرب مصر فماذا ترون------------- فقال عمرو بن العاص قد اخبرتك عما سالت و---------اشرت عليك بما سمعت فقال معاوية ما ترون فقالوا نري ما راي عمرو بن العاص فقال معاوية ان عمرا قد عزم وصرم بما قال ولم يفسر -كيف ينبغي ان نصنع قال ع---مرو فاني مشير عليك بما تصنع اري ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل----- صارم تامنه وتثق به فياتي مصر ف---يدخلها فانه سياتينا من كان علي مثل----- راينا من اهلها فنظاهره علي من كان من عدونا فان- اجتمع بها جندك ومن كان بها من شيعتك علي من بها من اهل حربك رجوت الله ان يعز -------نصرك ويظهر فلجك فقال معا---وية هل عندك شء غير هذا نعمل--ه فيما بيننا وبينهم قبل هذا قال ما اعلمه قال معاوية فان رايي غير هذا----- اري ان نكاتب من كان بها من شيعتنا ومن كان بها من---- عدونا فاما شيعتنا فنامرهم بالثبات علي امرهم نمن---يهم قدومنا عليهم واما من كان بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان صلح لنا ما قبلهم من غير حرب ولا قتال فذلك ما احببنا والا ف---حربهم من وراء ذلك---- انك يا بن العاص لامرء بورك لك في العجلة وبو---------رك لي في التءدة-	1122	7286496044364560739	1176	1991.0	919	1561	75.3363265991211	210	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2411	true	1825342827944731300	0	299	0	1542	1545	300	الا الي الحرب العوان قال فكتب معاوية عند ذلك الي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج الكندي وكانا قد خالفا عليا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله -------قد ابتعثكما لامر عظيم اعظم به اجركما ورفع به ذكركما وزينكما به في المسلمين طلبكما بدم الخليفة المظلوم وغضبكما لله اذ ترك حكم الكتاب وجاهدتما اهل البغي والعدوان فابشروا برضوان الله وعاجل نصر- اولياء الله والمواساة لكما في---- الدنيا وسلطاننا حتي ينتهي في ذلك ----ما يرضيكما ونءدي به حقكما الي ما يصير امركما اليه فاصبروا وصابروا عدوكما وادعوا المدبر --------الي هداكما وحفظكما فان الجيش قد اضل عليكما فانقشع كل ما تكرهان وكان كل ما تهويان والسلام عليكما وكتب هذا الكتاب وبعث به----- مع مولي له يقال له سبيع فخرج الرسول بكتابه حتي قدم ---عليهما -مصر ومحمد بن ابي بكر------ اميرها وقد ناصب- هءلاء------ الحرب بها وهو غير متخون بها يوم الاقدام عليه فدفع --كتابه الي مسلمة بن مخلد وكتاب معاوية بن حديج فقال مسلمة امض بكتاب معاوية اليه حتي يقراه ثم القني به حتي اجيبه عني وعنه فانطلق الرسول بكتاب معاوية بن حديج اليه فاقراه اياه فلما قراه قال ان مسلمة بن مخلد قد امرني ان ارد اليه الكتاب اذا قراته لكي يجيب معاوية عنك وعنه قال قل له فليفعل ودفع اليه الك--تاب فاتاه ثم كتب مسلمة عن نفسه وعن معاوية بن حديج اما بعد فان هذا الامر الذي بذل---نا له -نفسنا واتبع-------------------نا امر الله فيه امر نرجو به ثواب ربنا والنصر م---من خالفنا وتعجيل النقمة---- من سعي علي امامنا وطاطا الركض في جهادنا ونحن بهذا الحيز من الارض قد نفينا من كان به- من اهل البغي وانهضنا من كان به- من اهل القسط والعدل وقد ذكرت المواساة- في سلطانك ودنيا--ك وبالله ان ذلك --لامر ماله نهضنا ولا اياه اردنا فان يجمع الله لنا ما ------نطلب ويءتنا --ما تمنينا فان الدنيا والاخرة لله رب العالمين وقد يءتيهما الله	2411	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1123	false	-8832406066754017260	12	290	60	1495	1543	300	الا الي الحرب -------قال فكتب معاوية عند ذلك الي مسلمة بن مخلد الانصاري والي معاوية بن حديج الكندي وكانا قد خالفا -----------------------عليا اما بعد فان الله عز وجل قد ابتعثكما لامر عظيم اعظم به اجركما ورفع --درجتكما ومرتبتكما ف-ي المسلمين طلبتما بدم الخليفة المظلوم وغضبتما لله اذ ترك حكم الكتاب وجاهدتما اهل الظلم والعدوان فابشر-ا برضوان الله وعاجل نصرة اولياء الله والمواساة لكما في دار الدنيا وسلطاننا حتي ينته---ي ذلك الي ما يرضيكما ويءدي به حقكما فالزما----- امركما وجاهد--------------ا عدوكما وادعوا المدبرين منكما الي هداكما فكا-------ن الجيش قد اظل عليكما فاندفع كل ما تكرهان ودام كل ما تهويان والسلام عليكما ورحمة الله----- وبعث بالكتاب مع مولي له يقال له سبيع فخرج بكت-------ابه حتي قدم به عليهما بمصر ومحمد بن ابي بكر يومءذ اميرها -قد ناصبه هءلاء النفر الحرب وهم هاءبون--------------- الاقدام عليه فدفع الكتاب- الي مسلمة بن مخلد فقراه--------------- فقال------ الق ب---ه معاوية بن حديج------- ثم القني به حتي اجيب- عني وعنه فانطلق الرسول بكتاب معاوية------------- فاقراه اياه ثم قال له---- ان مسلمة --------قد امرني ان ا-----رد الكتاب الي-----ه لكي يجيب------- عنك وعنه قال قل له فليفعل فاتي مسلمة بالكتاب فكتب الجواب عن-----------ه وعن معاوية بن حديج اما بعد فان هذا الامر الذي قد ندبنا له انفسنا وابتغينا الله به علي عدونا -------------امر نرجو به ثواب ربنا والنصر علي من خالفنا وتعجيل النقمة علي من سعي علي امامنا وطاطا الركض في مهادنا ونحن بهذه--------- الارض قد نفينا من كان بها من اهل البغي وانهضنا من كان بها من اهل القسط والعدل وقد ذكرت --موازرتك في سلطانك وذات يدك وبالله انه لا من اجل مال- نهضنا ولا اياه اردنا فان يجمع الله لنا ما نريد ونطلب او يرينا ما تمنينا فان الدنيا والاخرة لله رب العالمين وقد يثوبهما الله	1123	7286496044364560739	1197	1969.5	949	1637	73.12156677246094	191	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2412	true	-9073764952313416596	13	296	62	1498	1511	300	ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين عجل علينا خيلك ورجلك فان عدونا قد كان علينا حرب-ا وكنا فيهم قليلا فقد اصبحوا لنا هاءبين واصبحنا لهم مقرن-ين فان ياتنا الله بمدد من قبلك يفتح الله عليكم ولا حول ولا قوة الا بالله و---حسبنا الله ونعم الوكيل والسلام عليك قال فجاءه هذا الكتاب -------وهو يومءذ بفلسطين فدعا النفر الذين سم--اهم --------------------في الكتاب فقال---- ماذا ترون قالوا الراي ان تبعث------ جندا من قبلك فانك تفتتحها------------ باذن الله قال معاوية فتجهز------ يا ابا عبد الله اليها يعني عمرو بن العاص فال فبعثه في ستة الاف رجل------ وخ----رج معاوية وودعه وقال له ض--------د وداعه اياه اوصيك يا عمرو بتقوي الله و---------الرفق فانه يمن وبالمهل والتءدة فان العجلة من الشيطان وبان تقبل ممن اقبل وان تعفو عمن ادبر------ فان قبل فبها ونعمت و----ان ابي فان السطوة بعد المعذرة ابلغ في الحجة واحسن في العاقبة وادع الناس الي الصلح والجماعة فاذا انت ظهرت فليكن انصارك اثر الناس عندك وكل الناس فاول حسنا قال فخرج عمرو يسير---- حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت----- العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر -ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام---- وبعث اليه عمرو ا-----------------يضا بكتاب معاوية اليه---- اما بعد فان غب البغي والظلم------- عظيم الوبال وان سفك الدم الحرام لا يسلم صاحبه من النقمة في الدنيا ومن التبعة الموبقة في الاخرة وانا لا نعلم احدا كان اعظم علي عثمان بغيا ولا اسوا له عيبا ولا اشد عليه خلافا منك سعيت عليه في الساعي-------------------------ن وسفكت دمه في السافكين ثم انت تظن اني عنك ناءم	2412	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1124	false	-235562984201467008	0	293	0	1492	1527	300	ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين عجل لنا ب-خيلك ورجلك فان عدونا قد كان علينا جريءا وكنا فيهم قليلا وقد اصبحوا لنا هاءبين واصبحنا لهم منابذين فان ياتنا ------مدد من قبلك بفتح الله عليك ---------ولا قوه الا بالله وهو حسبنا -----ونعم الوكيل ق-------------ال فجاء- هذا الكتاب معاوية وهو يومءذ بفلسطين فدعا النفر الذين سميناهم من قريش وغيرهم واقراهم الكتاب وقال لهم ماذا ترون قالوا نر--ي ان تبعث اليهم جيشا من قبلك فانت مفتتحها ان شاء الله باذن الله قال معاوية فتجهز اليها يا ابا عبد الله------ يعني عمرو بن العاص---- فبعثه في ستة الاف فخرج يسير وخرج معه معاوية يودعه فقال له معاوية عند وداعه اياه اوصيك-------- بتقوي الله يا عمرو وبالرفق فانه يمن وب-------التءدة فان العجلة من الشيطان وبان تقبل -من اقبل و---تعفو عمن ادبر انظره فان تاب واناب قبلت منه وان ابي فان السطوة بعد المعرفة ابلغ في الحجة واحسن في العاقبة وادع الناس الي الصلح والجماعة فان -انت ظفرت فليكن انصارك ابر الناس عندك وكل الناس فاول حسنا قال فسار عمرو في الجيش حتي دنا من------- مصر فاجتمعت اليه العثمانية----- فاقا----م وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر وان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك وهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام قال وبعث ع-----مرو الي محمد مع هذا الكتاب كتاب معاوية اليه وهو اما بعد فان غب -------الظلم والبغي عظيم الوبال وان سفك الدم الحرام لا يسلم صاحبه من النقمة في الدنيا و---التبعة الموبقة في الاخرة وم----ا نعلم احدا كان اعظم علي عثمان بغيا ولا اسوا له عيبا ولا اشد عليه خلافا منك سعيت عليه في الساعين وساعدت عليه مع المساعدين وسفكت دمه مع السافكين ثم---- تظن اني---- ناءم	1124	7286496044364560739	1254	2136.0	997	1602	78.27715301513672	207	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2413	true	9205260639848409950	9	283	44	1472	1550	300	انصاري يرون را-ي ويرقبون قولي ويستصرخو-ني عليك وقد بعثت اليك قوما حناقا عليك يستسقون دمك ويتقربون الي الله------- بجهادك وقد اعطوا الله عهدا ليمثلن بك ولو لم يكن منهم اليك ما --عدا -قتلك ما حذرتك ولا انذرتك ولاحببت ان يقتلوك--------------------------------------------------------- بظلمك وقطيعتك وعدوك علي عثمان--------------- يوم ي-----------طعن بمشاقصك----- بين خششاءه واوداجه ولكن-------- اكره ان امثل بقرشي---------------- ولن يسلمك الله من القصاص-------- ابدا اينما كن------ت والسلام قال فطوي محمد ك-----------تابيهما وبعث بهما الي علي------------ وكتب معهما اما بعد----------------- فان------- ابن العاص قد نزل اداني ارض مصر واجتمع اليه اه---ل البلد جلهم ممن كان يري رايهم وقد جاء في جيش لجب خراب وقد رايت ممن قبلي بعض الفشل فان كان لك في ارض مصر حاجة فام-دني بالرجال والاموال والس--------لام عليك فكتب ا-----------------------ليه علي اما بعد فقد جاءني -------كتابك تذكر ان ابن العاص قد نزل باداني ارض مصر في لجب من جيشه خراب وان من كان بها علي مثل رايه قد خرج اليه وخروج م----ن يري رايه اليه خير لك من اقامتهم عندك وذكرت انك قد رايت في بعض من قبلك فشلا فلا تفشل وان فشلوا فحصن قريتك واضمم اليك شيعتك-------------------- واندب الي القوم كنانة -بن بشر المعروف بالنصيحة والنجدة- والباس فاني نادب اليك الناس علي الصعب والذلول فاصبر لعدوك وامض علي بصيرتك وقاتلهم علي نيتك وجاهدهم صابرا محتسبا -----------وان كانت فءتك اقل الفءتين فان الله قد يعز---- القليل ويخذل الكثير وقد قرات كتاب- الفاجر ابن الفاجر معاوية والفاجر ابن الكافر عمرو المتحابين في عمل المعصية والمتوافقين -------------المرتشيين ف-ي الحكومة -المنكسرين في الدنيا قد اس-------تمتعوا بخلاقهم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم فلا يهل-ك ارعادهما وابراقهما واجبهما ان كنت لم تجبهما بما هما اهله فانك تجد مقالا ما شءت والسلام 1177 قال ابو مخنف فحدثني محمد بن	2413	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1125	false	-9099448496726555950	0	299	0	1579	1582	300	انصاري يرون رايي ويرفضون قولك ويستصرخونني عليك وقد بعثت اليك قوما حناقا عليك يسفك-ون دمك -يتقربون الي الله عز وجل بجهادك وقد اعطوا الله عهدا ليقتلن--ك ولو لم يكن منهم اليك ما قالوا لقتلك الله بايديهم او بايدي غيرهم من اولياءه وانا احذرك وانذرك فان الله مقيد منك ومقتص لوليه وخليفته بظلمك له وبغي-----ك عليه ووقيعتك فيه وعداوتك يوم الدار عليه تطعن بمشاقصك فيما بين احشاءه واوداجه ومع هذا فاني اكره قتلك ولا احب ان اتولي ذلك منك ولن يسلمك الله من النقمة اين كنت ابدا فتنح وانج بنفسك والسلام قال فطوي محمد بن ابي بكر كتابيهما وبعث بهما الي علي عليه السلام وكتب -اليه اما بعد يا امير المءمنين فان العاصي ابن العاص قد نزل اداني ----مصر واجتمع اليه من اهل البلد ------من كان يري رايهم و----هو في جيش جرار ----وقد رايت ممن قبلي بعض الفشل فان كان لك في ارض مصر حاجة فامددني ب--------الاموال والرجال والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال فكتب اليه علي اما بعد فقد اتاني رسولك بكتابك تذكر ان ابن العاص قد نزل في جيش جرار -----------------------وان من كان ----علي مثل رايه قد خرج اليه وخروج من كان يري را-----يه خير لك من اقامته- عندك وذكرت انك قد رايت ممن------ قبلك فشلا فلا تفشل وان فشلوا -حصن قريتك واضمم اليك شيعتك واذك الحرس في عسكرك واندب الي القوم كنانة ابن بشر المعروف بالنصيحة والتجربة والباس وانا نادب اليك الناس علي الصعب والذلول فاصبر لعدوك وامض علي بصيرتك وقاتلهم علي نيتك وجاهدهم------ محتسبا لله سبحانه وان كانت فءتك اقل الفءتين فان الله تعالي يعين القليل ويخذل الكثير وقد قرات كتابي الفاجرين---------------------------------------- المتحابين علي ---المعصية والمتلاءمين علي الضلالة والمرتشيين علي الحكومة والمتكبرين علي اهل الدين الذين استمتعوا بخلاقهم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم فلا يضرنك ارعادهما وابراقهما واجبهما ان كنت لم تجبهما بما هما اهله فانك تجد مقالا ما شءت والسلام----- قال -----------فكتب محمد بن	1125	7286496044364560739	1124	1765.5	894	1720	65.34883880615234	174	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2414	true	9173181623045630693	3	284	13	1480	1554	300	جواب كتابه اما بعد فقد اتاني كتابك تذكرني من امر عثمان امرا لا اعتذر اليك منه وتامرني بالتنحي عنك كانك لي ناصح وتخوفني المثلة كانك---- شفيق وانا ارجو ان تكون لي الداءرة عليكم فاجتاحكم ف-------ي الوقعة ------------------وان تءتوا النصر و---يكن لكم الامر في الدنيا ف----كم لعمري من ظالم قد نصرتم وكم من مءمن--- قتلتم ومثلتم به والي الله --مصيركم ومصيرهم والي الله مرد الامور وهو ارحم الراحمين والله المستعان علي ما تصفون والسلام وكتب محمد -----------الي عمرو بن العاص----------- اما بعد فقد فه------------مت ما ذكرت في كتابك يا بن العاص زعمت انك تكره ان يصيبني منك ظفر واشهد------ انك من- المبطلين وتزعم انك لي نصيح واقسم انك عندي ظنين وتزعم--- ان اهل البلد قد رفضوا رايي وامري وندموا علي اتباعي فاولءك لك ول------لشيطان الرجيم اولياء فحسبنا الله رب العالمين------------ وتوكلنا علي الله رب-------------- العرش ال--------------------------------------عظيم والسلا--م قال -اقبل عمرو بن العاص حتي- قصد مصر فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ثم قال اما بعد--- معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلال- ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهد-هم في الله انتدبوا الي هءلاء القوم رحمكم الله مع كنانة بن بشر قال فانتدب معه نحو من الفي رجل و-خرج محمد في الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا -----من كنانة سرح----- الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه كتيبة من كتاءب اهل الشام------ الا شد عليها بمن معه فيضربها حتي يقربها لعمرو بن العاص ففعل ذلك مرارا فلما راي ذلك عمرو---- بعث الي معاوية بن حديج السكوني فاتاه في مثل الدهم ف--احاط بكنانة	2414	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1126	false	-6854796303973172375	3	286	15	1468	1536	300	جواب كتابه اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر --من امر عثمان امرا لا اعتذر اليك منه وتامرني بالتنحي عنك كانك لي ناصح وتخوفني بالحرب كانك علي شفيق وانا ارجو ان تكون--- الداءرة عليكم وان يهلككم الله في الوقعة وان ينزل بكم الذل وان تولوا الدبر فان يكن لكم الامر في الدنيا فكم وكم لعمري من ظالم قد نصرتم وكم من مءمن قد قتلتم ومثلتم به والي الله المصير---------- واليه ت----رد الامور وهو ارحم الراحمين والله المستعان علي ما تصفون قال---- وكتب محمد بن ابي بكر الي عمرو بن العاص جواب كتابه اما بع----د فهمت كتابك وعلمت ما ذكرت زعمت ---------------------انك تكره ان يصيبني منك ظفر فاشهد بالله انك لمن المبطلين وزعمت انك ناصح لي واقسم انك عندي ظنين وقد زعمت ان اهل البلد قد رفضون----------ي وندموا علي اتباعي فاولءك حزبك وحزب الشيطان الرجيم و-------حسبنا الله رب العالمين ونعم الوكيل وتوكل-ت علي الله العزيز الرحيم رب العرش العظيم قال ابراهيم فحدثنا محمد بن عبد الله عن المداءني قال فاقبل عمرو بن العاص يقصد قصد مصر فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني علي---------------ه ثم قال اما بعد يا معاشر ----------المءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة ويغ-شون الضلالة ويستطيل-----------------ون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود---------- فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهد هم في الله انتدبوا---------------- رحمكم الله مع كنانة بن بشر ثم ن----دب معه نحو--- الفي رجل وتخلف محمد في الفين--- واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد ف---------------------لما دنا عمرو من كنانة سرح اليه الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فلم تاته -----------------من كتاءب---- الشام كتيبة الا شد عليها بمن معه فيضربها حتي يلحقها بعمرو--------- ففعل ذلك مرارا فلما راي---- عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج الكند-ي فاتاه في مثل الدهم فلما راي كنانة	1126	7286496044364560739	1163	1921.0	930	1654	70.31439208984375	186	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2415	true	8244848695039170556	7	300	37	1474	1474	300	لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين فضاربهم ب--سيفه حتي استشهد رحمه الله و----------------------------------------------------------------------------------------------اقبل عمرو بن العاص نحو محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصحابه لما بلغهم قتل كنانة حتي بقي وما معه احد من اصحابه فلما راي ذلك محمد ---خرج يمشي في الطريق- حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي انتهي الي علوج ف-ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فق--------ال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيها جالس فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه---- فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو ---فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال ات-----------قتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانهه فبعث اليه عمرو -بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر-------- واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني----- من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فلقاه الله بالز--حيق المختوم والله لاقتلنك يا بن ابي بكر ف----------يسقيك الله ---الحميم والغس--اق قال له محمد يا بن اليهودية النساجة ليس ذلك------ اليك و---الي من ذكرت انما ذلك الي الله عز وجل يسقي اولياءه ويظمء اعداءه---- انت وضرباءك ومن تولاه اما وال----له لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا -------قال له معاوية-------- اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف ------حمار------ ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان فعلتم-	2415	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1127	false	3637041496198648644	0	282	0	1394	1485	300	لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا فلم يزل ي--------------------------------------------------------------------ضاربهم بالسيف ح-تي استشهد رحمه الله قال ابراهيم حدثنا محمد بن عبد الله عن المداءني عن محمد بن يوسف ان عمرو ابن العاص لما قتل كنانة اقبل --------------نحو محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصح--------------------------------------------------ابه ف--------خرج محمد متمهلا فمضي في --طريقه حتي انتهي الي خربة---------------- فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي انتهي الي علوج علي قارعة الطريق فسالهم هل مر بهم احد ينكرونه قالوا لا قال احدهم------------- اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل----- جالس قا-ل ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا علي محمد فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو ا لفسطاط ----قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال لا والله لا يقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانهه ف----ارسل عمرو ابن العاص ان اءتني------ بمحمد فق-----------ال معاوية اق-----تلتم كنانة بن بشر ابن عمي واخلي---- عن محمد----------- هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال مح----مد اسقوني قطرة من الماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فسقاه الله من الرحيق المختوم والله لاقتلنك يا بن ابي بكر وانت ظمان ويسقيك الله من الحميم والغسلين فقال له محمد يا بن اليهودية النساجة ليس ذلك اليوم اليك ولا الي عثمان-- انما ذلك الي الله------- يسقي اولياءه ويظمء اعداءه وهم انت وقرناءك ومن تولاك وتوليته والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني -ما بلغتم فقال له معاوية بن حديج اتدري ما اصنع بك ادخلك--- جوف هذا الحمار الميت ثم احرقه عليك بالنار -قال-------- ان فعلتم	1127	7286496044364560739	1115	1843.5	881	1643	67.86366271972656	189	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2416	true	510591628110330847	18	165	91	838	1534	300	بردا وسلاما كما جعلها علي خليله ابراهيم------ وان يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمروذ واولياءه ان الله------ يحرقك ومن ذكرته قبل وامامك يعني معاوية وهذا واشار الي عمرو بن العاص بنار تلظي عليكم كلما خبت زادها الله------ سعيرا -قال له معاوية-------- اني-------------- انما اقتلك بعثم--------ان قال له محمد وما انت وعثمان ان عثمان عمل بالجور ونبذ حكم ------القران وقد قال الله تعالي -ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه--------------------------------------م الفاسقون فنقمنا ذلك عليه---------------------------------------------------- فقتلناه وحسنت انت له ذلك ونظراءك فقد برانا الله ان شاء الله من ذنبه وانت شريكه في اثمه وعظم ذنبه وجاعلك علي مثاله قال فغضب معاوية-------- فقدمه فقتل----ه ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت عليه في دبر ال-صلاة تدعو علي معاوية------------- وعمرو ثم -----------------------قبضت عيال محمد------------ اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالها رجع الحديث الي حديث	2416	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1128	false	1447883018887875046	1	158	4	809	1490	300	بردا وسلاما كما جعلها الله علي- ابراهيم خليله وان يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمرود واولياءه واني لارجو ان يحرقك الله--------- وامامك معاو-----ية وهذا واشار الي عمرو بن العاص بنار تلظي------ كلما خبت زادها الله عليكم سعيرا فقال له معاوية بن حديج اني لا اقتلك ظلما انما اقتلك بعثمان بن عفان قال م---حمد وما انت وعثمان رجل----- عمل بالجور وبدل حكم الله والقران وقد قال الله عز وجل ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فاولءك هم الظالمون فاولءك هم الفاسقون فنقمنا ----عليه اشياء عملها فاردنا ان يخلع من الخلافة علنا فلم يفعل فقتله من قتله من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب معاوية بن حديج فقدمه فضرب عنقه ثم القاه في جوف- حمار و--احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت----- في دبر كل صلاة تدعو علي معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ومعاوية بن حديج وقبضت عيال محمد اخيها وولده اليها فكان القاسم بن محمد من -----------عيالها قال --وكان ابن حديج	1128	7286496044364560739	530	788.0	420	954	55.55555725097656	77	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2416	true	510591628110330847	155	262	792	1334	1534	300	محمد بن ابي بكر في عيالها رجع الحديث الي حديث ابي مخنف وكتب عمرو بن العاص الي معاوية------------- عند قتله محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر اما بعد فانا لقينا محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر في جموع جمة من اهل مصر فدعوناهم الي الهدي والسنة وحكم الكتاب فرفض------وا الحق وتوركوا في الضلال فجاهدناهم واستنصرنا الله------- عليهم فضرب الله وجوههم وادبارهم ومنحونا اكتافهم فقتل الله محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر واماثل القوم والحمد لله رب العالمين والسلام عليك 104103 1178 واما الواقدي فانه ذكر لي ان سويد بن عبد العزيز حدثه عن ثابت بن عجلان عن القاسم بن عبد الرحمن ان عمرو بن	2416	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1129	false	-8978617024051661867	138	233	696	1167	1484	300	محمد بن عبد الله عن المداءني قال ف----------------------كتب عمرو بن العاص الي معاوية بن ابي سفيان عند قتل- محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر اما بعد فانا لقينا محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر في جموع---- من اهل مصر فدعوناهم الي------------------ الكتاب والسنة فعصوا الحق فتهولوا في الضلال فجاهدناهم واستنصرنا الله عز وجل عليهم فضرب الله وجوههم وادبارهم ومنح-نا اكتافهم فقتل----- محمد بن ابي بكر وكنانة بن بشر------------- والحمد لله رب العالمين قال ابراهيم وحدثني محمد بن عبد الله عن المداءني عن الحارث بن كعب بن عبد الله بن قعي---------------------------------ن عن حبيب بن	1129	7286496044364560739	341	535.0	267	568	60.03520965576172	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2417	true	-4354270774745872851	140	263	672	1253	1444	300	ان محمد بن ابي حذيفة انما اخذ بعد ان قتل محمد بن ابي بكر ودخل عمرو بن العاص مصر وغلب عليها وزعم ان عمرا لما دخل هو واصحابه مصر اصابوا محمد بن ابي حذيفة فبعثوا به الي معاوية------------- وهو------ بفلسطين فحبسه------- في سجن له فمكث فيه غير كثير ثم انه هرب من السجن وكان ابن خال معاوية فاري معاوية الناس انه قد كره انفلاته فق--------------------------ال لاهل الشام من يطلبه قال وقد كان معاوية يحب فيما يرون ان ينجو فقال رجل من خثعم يقال له عب-د الله -بن عمرو بن ظلام وكان رجلا شجاعا وكان عثمانيا انا اطلبه فخرج في حاله حتي لحقه بارض البلقاء بحوران وقد دخل في غار هناك فجاءت حمر تدخله وقد اصابها المطر فلما رات الحمر الرجل في الغار فزعت	2417	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1138	false	-2746814400669106759	203	300	1121	1579	1579	300	ان محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس اصيب لما فتح عمرو بن العاص مصر------------------------------------------------------------------------ فبعث-- به الي معاوية بن ابي سفيان وهو يومءذ بفلسطين فحبسه معاوية في سجن له فمكث فيه غير كثير ثم---- هرب و---------كان ابن خال معاوية فاري معاوية الناس انه--- كره انفلاته من السجن وكان يحب ان ينجو فقال لاهل الشام من يطلبه ف-----------------------------------------قال رجل من خثعم يقال له عبيد الله ابن عمرو بن ظلام وكان----- شجاعا وكان عثمانيا انا اطلبه فخرج في خيل ف----لحقه بحواري------------ن وقد دخل ب--غار هناك فجاءت حمر فدخلته---------------- فلما رات------ الرجل في الغار فزعت-	1138	7286496044364560739	352	516.5	275	635	55.43307113647461	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2418	true	-4491981226354343908	23	90	114	421	1513	300	الحارث بن كعب------------ بن فقيم عن جندب عن عبد الله بن فقيم عم الحارث بن كعب يستصرخ-------------------------------------- من قبل محمد بن ابي بكر الي علي ومحمد يومءذ اميرهم فقام عل------ي في الناس وقد امر فنودي الصلاة جامعة فاجتمع الناس------------ فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد- صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال اما بعد فان هذا صريخ محمد بن ابي بكر واخوانكم من اهل مصر قد سار	2418	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1129	false	-8978617024051661867	222	300	1122	1484	1484	300	الحارث بن كعب بن عبد الله بن قعين عن حبيب بن عبد الله قال والله اني لعند علي جالس اذ جاءه عبد الله بن معين وكعب بن عبد الله من قبل محمد بن ابي بكر يستصرخانه قبل الوقعة------ فقام علي فنادي في الناس-------------- الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وذكر رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم قال اما بعد ف---هذا صريخ محمد بن ابي بكر واخوانكم من اهل مصر قد سار-	1129	7286496044364560739	214	298.5	162	386	55.44041442871094	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2418	true	-4491981226354343908	90	299	421	1510	1513	300	اليهم ابن النابغة عدو الل--------------ه وولي من عادي الله فلا يكونن اهل الضلال الي باطلهم والركون الي سبيل الطاغوت اشد اجتماعا-------------------- منكم علي حقكم هذا فانهم --قد بدءوكم واخوانكم بالغزو فاعجلوا اليهم بالمءاساة والنصر عباد الله ان مصر اعظم من الشام اكثر خيرا وخير اهلا فلا تغلبوا علي مصر فان بقاء مصر في ايديكم عز لكم وكبت لعدوكم اخرجوا الي الج------------رعة بين الحيرة والكوفة فوافوني بها هناك----- غدا ان شاء الله قال فلما كان من الغد خرج يمشي فنزلها بكرة فاقام بها حتي انتصف النهار يومه ذلك فلم يوافه منهم رجل واحد فرجع فلما كان من العشي بعث الي --اشراف الناس- فدخلوا عليه القصر وهو حزين كءيب----- فقال الحمد لله علي ما قضي من امري وقدر من فعلي وابتلاني بكم ايتها الفرقة ممن لا ي-طيع اذا امرت-- ولا يجيب اذا دعوت-- لا ابا لغيركم م--ا تنتظرون بصبركم والجهاد علي حقكم الموت و------الذل لكم في هذه الدنيا علي غير الحق فوالله لءن جاء-- الموت ولياتين ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم--- قال وبكم غير ضنين لله انتم لا دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سيعتم بعدوكم يرد-- بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام------- فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة -------المرتين والثلاث الي اي وجه شاء و--انا ادعوكم وانتم اولو -النهي وبقية الناس	2418	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1130	false	-2232661280821142126	0	205	0	1095	1580	300	اليهم ابن النابغة عدو الله وعدو من والاه وولي من عادي الله فلا يكونن اهل الضلال الي باطلهم والركون الي سبيل الطاغوت اشد اجتماعا علي باطلهم وضلالتهم منكم علي حقكم فكانكم بهم وقد بداوكم واخوانكم بالغزو فاعجلوا اليهم بالمواساة والنصر عباد الله ان مصر اعظم من الشام---------- وخير اهلا فلا تغلبوا علي مصر فان بقاء مصر في ايديكم عز لكم وكبت لعدوكم اخرجوا الي الجرعة قال والجرعة بين الحيرة والكوفة لنتوافي---- هناك كلنا غدا ان شاء الله قال فلما كان--- الغد خرج يمشي فنزلها بكرة فاقام بها حتي انتصف النهار--------- فلم يوافه ماءة رجل----- فرجع فلما كا---ن العشي بعث الي الاشراف فجمعهم فدخلوا عليه القصر وهو----- كءيب حزين فقال الحمد لله علي ما قضي من امر- وقدر من فعل- وابتلاني بكم اي-ها الفرقة التي لا تطيع اذا امرتها ولا تجيب اذا دعوتها لا ابا لغيركم ماذا تنتظرون بنصركم والجهاد علي حقكم الموت خير من الذل---- في هذه الدنيا ل---غير الحق -والله ا-ن جاءني الموت ولياتيني لتجدنني--------------- لصحبتكم جد قال ا----------------------لا دين يجمعكم الا حمية تغضبكم الا تسمعون---- بعدوكم ينتقص بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام الظلمة فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة المرة والمرتين والثلاث الي اي وجه شاء ثم انا ادعوكم وانتم اولوا النهي وبقية الناس	1130	7286496044364560739	934	1597.0	751	1187	78.68576049804688	148	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2418	true	-4491981226354343908	199	300	986	1513	1513	300	-لله علي ما قضي من امري وقدر من فعلي و---ابتلاني بكم ايتها الفرقة ممن لا يطيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت----------------------------------------------------------------------------------------------- لا ابا لغيركم ما تنتظرون بصبركم والجهاد علي حقكم الموت و--الذل لكم في هذه الدنيا علي غير الحق فوالله لءن جاء الموت ولياتين- ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير ضنين لله انتم ل-ا دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سيعتم بعدوكم يرد بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي--- وبقية الناس علي-	2418	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2039	false	-4847655604693890342	182	278	924	1421	1537	300	الله علي ما قضي من امر- وقدر من فعل وعلي ابتلاءي بكم ايتها الفرقة التي ا-------ذا امرت لم تطع و-اذا دعوت لم تجب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي امام طعنتم وان اجءتم الي مشاقة نكصتم لا ابا لغيركم ما تنتظرون بنصركم والجهاد علي حقكم الموت او الذل لكم--------------------------- فوالله لءن جاء يومي- ولياتيني ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير كثير لله انتم اما دين يجمعكم ولا حمية تشحذ---------------------------------------------------كم اوليس عجبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير--------- معونة ولا عط----------------------------------------اء وانا ادعوكم وانتم تريكة الاسلام وبقية الناس الي	2039	7286496044364560739	344	550.0	276	634	54.25867462158203	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2419	true	-2796426759060732420	6	82	39	426	1490	300	عني وتعصونني وتختلفون علي فقام اليه مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي فقال يا امير المءمنين اندب الناس---- فانه لا عطر بعد عروس لمثل هذا اليوم كنت ادخر نفسي والاجر لا ياتي الا بالكرة------------------------ اتقوا الله واجيبوا----- امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدو-ه الا اسير اليها يا امير المءمنين قال فامر علي مناديه سعدا ف---------نادي في الناس الا انتدبوا ----الي----------------------------------------------------------------------- مصر -مع مالك -بن كعب ثم انه خرج-------- وخرج معه علي فنظر فاذا جميع من خرج نحو	2419	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1130	false	-2232661280821142126	207	299	1112	1578	1580	300	عني وتعصونني وتخالفون علي فقام اليه مالك بن كعب------------ الارحبي فقال يا امير المءمنين اندب الناس معي فانه لا عطر بعد عروس وان --------------------------الاجر لا ياتي الا بالكره ثم التفت الي الناس وقال اتقوا الله واجيبوا دعوة امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوكم انا نسير اليهم يا امير المءمنين---- فامر علي------- سعدا مولاه ان ينادي الا سيروا مع مالك بن كعب الي مصر وكان وجها مكروها فلم يجتمعوا اليه شهرا فلما اجتمع له منهم ما اجتمع خرج بهم مالك ابن كعب فعسكر بظاهر الكوفة وخرج معه علي فنظر فاذا جميع من خرج نحو	1130	7286496044364560739	293	450.0	231	515	56.89320373535156	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2419	true	-2796426759060732420	82	300	426	1490	1490	300	الفي رجل فقال سر فوا------لله --------ما اخالك- تدرك-- القوم حتي ينقضي امرهم قال فخرج----- بهم فسار خمسا ثم ان--- الحجاج بن غزية الانصاري ثم النجاري قدم علي علي من مصر وقدم عبد الرحمن بن شب--يب الفزاري--------- فاما الفزاري فكان عينه بالش------------------ام واما الانصاري فكان مع محمد بن ابي بكر فحدثه الانصاري بما راي وعاين و------------بهلاك محمد وحدث-ه الفزاري انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشراء من قبل عمرو بن العاص تتري يمبع بعضها بعضا بفتح مصر وقتل محمد بن ابي بكر وحتي اذن------- بقتله علي المنبر وقال يا امير المءمنين قلما رايت قوما قط اسر ولا سرورا قط اظهر من سرور رايته بالشام حين اتاهم هلاك محمد بن ابي بكر فقال علي اما ان حزننا عليه ع----لي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا قال وسرح علي عبد الرحمن بن شريح الشبامي الي مالك بن كعب فرده من الطريق قال وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك في وجهه وتبين في----ه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وقال الا -ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو-- الجور والظلم الذين صدوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد -بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله ف-----عند الله نحتسبه اما والله ان- كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن-	2419	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1131	false	7344761843390730890	0	213	0	1055	1514	300	الفي---ن فقال علي سيروا والله ما انتم ما اخالكم تدركون القوم حتي ينقضي امرهم---- فخرج مالك بهم وسار خمس ليال وقدم الحجاج بن غزية الانصاري علي علي وق--د---------------م عليه عبد الرحمن بن المسيب الفزاري من الشام فاما الفزاري فكان عينا لعلي عليه السلام لا ينام واما الانصاري فكان مع محمد بن ابي بكر فحدثه الانصاري بما -----عاين وشاهد واخبره بهلاك محمد واخبره الفزاري انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشري- من قبل عمرو بن العاص يت-----بع بعضها بعضا بفتح مصر وقتل محمد بن ابي بكر وحتي اذن معاوية بقتله علي المنبر وقال يا امير المءمنين --ما رايت يوما قط --------سرورا مثل -------سرور رايته بالشام حين اتاهم -قتل محمد بن ابي بكر فقال علي اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا قال فسرح علي عبد الرحمن بن شريح-------- الي مالك بن كعب فرده من الطريق قال وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك في----ه وتبين في وجهه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم --------------------------------قال الا وان مصر قد افتتحها الفجرة اولياء الجور والظلم الذين صدوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد ابن ابي بكر قد استشهد رحمة الله عليه وعند الله نحتسبه اما والله لقد كان ما علمت----- ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب سمت المءمن	1131	7286496044364560739	898	1535.5	710	1157	77.61451721191406	155	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2420	true	-7731733537623531545	20	93	106	504	1531	300	فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث معربا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب----- كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف	2420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0442	false	-8129098353195961831	48	101	245	529	1576	300	فيكم م---------------ستصرخ-------ا واناديكم متغوث-------------ا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تكشف--- الامور عن- عواقب المساءة فم-----------ا يدرك بكم --ثار ولا يبلغ بكم مرام--- دعوتكم الي نصر- اخوانكم فجر --------------------جرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم---------- تثاقل النضو الادب--------------------------------ر ثم خرج الي منكم جنيد متذاءب ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون قال	442	7286496044364560739	239	334.0	188	403	59.30521011352539	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2420	true	-7731733537623531545	0	86	0	466	1531	300	اني والله ما الوم نفسي علي التقصير واني ل--------مقاساة الحرب لجد خبير واني لاقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث معربا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم---- جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في -----جهاد العدو ولا ------اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب	2420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1131	false	7344761843390730890	213	300	1055	1514	1514	300	اني والله لا الوم نفسي علي --تقصير ولا عجز واني بمقاساة الحرب لجد بصير ا-ني لاقدم علي الحرب واعرف وجه الحزم واقو-----م بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا واناديكم -------مستغيث-----ا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير ---الامور الي عواقب المساءة وانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة ف-جرجرتم علي جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من لا---- نية له في الجهاد ولا راي له في الاكتساب للاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذاءب-	1131	7286496044364560739	407	716.5	330	489	83.23108673095703	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2420	true	-7731733537623531545	86	300	466	1531	1531	300	كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم-------------------------------------------------------------- نزل وكتب---- الي عبد الله بن عباس وهو ب---البصرة بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين------------ الي عبد الله بن عباس سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فان مصر قد افتتحت ومحمد بن ابي بكر قد استشهد---------------- فعند الله ن-------حتسبه وندخره وقد كنت قمت ف--ي الناس------------- في بدءه----- وامرتهم بغياث-ه قبل الوقعة ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم من اتي كارها ومنهم من اعتل كاذبا ومنهم القاعد حا-لا اسال الله ان يجعل لي منهم فرجا ومخرجا وان يريحني منهم عاجلا -والله لولا طمعي عند لقاء عدوي في الشهادة--------------------- لاحببت الا ابقي مع هءلاء يوما واحدا عزم الله لنا ولك علي الرشد وعلي تقواه وهداه انه علي كل شء قدير والسلام---------------------------- فكتب ---------اليه ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله علي بن ابي طالب امير المءمنين من عبد الله بن عباس سلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه افتتاح مصر وهلاك محمد بن ابي بكر فالله المستعان علي كل حال ورحم الله محمد بن ابي بكر واجرك يا امير المءمنين وقد سالت الله---- ان يجعل لك من رعيتك التي ابتليت بها فرجا ومخرجا و--------------ان يعز----------------ك بالملاءكة عاجلا بالنصرة فان الله صانع لك ذلك ومعزك ومجيب دعوتك وكابت-	2420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1132	false	-3287934559714529536	1	213	5	1076	1531	300	كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل فدخل رحله قال ابراهيم فحدثنا محمد بن عبد الله عن المداءني قال -كتب علي الي عبد الله بن عباس وهو علي البصرة -----------------------من عبد الله علي امير المءمنين عليه السلام الي عبد الله بن عباس سلام عليك ----ورحمة الله وبركاته---------------- اما بعد فان مصر قد افتتحت و----------------قد استشهد محمد بن ابي بكر فعند الله عز وجل تحتسب-------ه وقد كنت كتبت الي الناس وتقدمت اليهم في بدء الامر وامرتهم باغاثته قبل الوقعة ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم ال-اتي كارها ومنهم المتعلل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا اسال الله ان يجعل لي منهم فرجا و-------ان يريحني منهم عاجلا فوالله لولا طمعي عند لقاء عدوي في الشهادة وتوطيني نفسي عند ذلك لاحببت الا ابقي مع هءلاء يوما واحدا عزم الله لنا ولك -----------علي تقواه وهداه انه علي كل شء قدير والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال فكتب اليه عبد الله -بن عباس----------------------- لعبد الله علي------------ امير المءمنين من عبد الله بن عباس سلام علي---- امير المءمنين ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه افتتاح مصر وهلاك محمد بن ابي ----------------------------------------------------بكر وانك---------------------- سالت الله ربك ان يجعل لك من رعيتك التي ابتليت بها فرجا ومخرجا وانا اسال الله ان يعلي كلمتك وان يغشيك بالملاءكة عاجلا واعلم ---ان الله صانع ----لك ومعز------- دعوتك وكابت	1132	7286496044364560739	813	1299.5	647	1285	63.26848220825195	136	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2420	true	-7731733537623531545	111	193	588	996	1531	300	علي امير المءمنين الي عبد الله بن --عباس سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فان مصر قد افتتحت ومحمد بن ابي بكر ----------قد استشهد فعند الله نحتسبه وندخره----------------------------------------- وقد كنت قمت في الناس في بدء--ه وامرتهم بغياثه قبل الوقعة ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم من اتي كارها ومنهم من اعتل كاذبا ومنهم القاعد حا-لا اسال الله------ ان يجعل لي منهم فرجا ومخرجا وان يريحني منهم عاجلا -والله لولا طمعي عند لقاء- عدوي في الشهادة	2420	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3264	false	-1318669459888181901	217	296	1051	1466	1489	300	عليه السلام------ الي عبد الله بن العباس بعد مقتل محمد بن ابي بكر------------------------ اما بعد فان مصر قد افتتحت ومحمد بن ابي بكر رحمه الله قد استشهد فعند الله نحتسبه ولدا ناصحا وعاملا كادحا وسيفا قاطعا وركنا دافعا وقد كنت حثثت-- الناس علي لحاقه وامرتهم بغياثه قبل الوقعة ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم ال-اتي كارها ومنهم الم-عتل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا اسال الله تعالي ان يجعل لي منهم فرجا----------------------- عاجلا فوالله لولا طمعي عند لقاءي عدوي في الشهادة	3264	7286496044364560739	300	458.0	238	472	63.559322357177734	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2421	true	1772746605674778352	0	62	0	315	1477	300	عدوك -اخبرك يا امير المءمنين ان الناس ربما تثاقلوا ثم ينشطون فارفق بهم يا امير المءمنين وداجنهم ومنهم واستعن بالله عليهم كفاك الله المهم والسلام 108107 1182 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج--------------------------------------------- عن مالك بن الحور ----------------ان عليا قال رحم الله محمدا كان غلاما حدثا اما والله لقد كنت علي -ان اولي المرقال هاشم بن عتبة مصر -اما والله لو	2421	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1132	false	-3287934559714529536	213	300	1076	1531	1531	300	عدوك واخبرك يا امير المءمنين ان الناس ربما تباطءوا ثم -نشطوا فارفق بهم يا امير المءمنين ودا------------------------------------------------------------------رهم ومنهم واستعن بالله عليهم كفاك الله الهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته دارهم ومنهم واستعن بالله عليهم كفاك الله الهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال ابراهيم وروي عن المداءني ان عبد الله بن عباس قدم من البصرة علي علي فعزاه عن محمد بن ابي بكر وروي المداءني ان عليا قال رحم الله محمدا كان غلاما حدثا---------- لقد كنت اردت ان اولي المرقال هاشم بن عتبة مصر فانه والله لو-	1132	7286496044364560739	194	190.5	153	533	36.39774703979492	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2424	true	-3228240389968061897	125	229	662	1167	1517	300	الخريت بن راشد في بني ناجية الخلاف علي علي وفراقه اياه كالذي ذكر هشام بن محمد ---------------------عن ابي مخنف عن الحارث الا-------زدي عن عمه عبد الله بن فقي-------م قال جاء الخريت بن راشد الي علي وكان مع الخريت ثلاثمءة رجل من بني ناجية مقيمين مع علي بالكوفة قدموا معه من البصرة وكانوا قد خرجوا اليه يوم الجمل وشهدوا معه صفين والنهروان فجاء الي علي----------------------------------------------- في ثلاثين راكبا من اصحابه يسير بينهم حتي قام بين يدي علي فقال له والله يا علي لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا لمفارقك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك	2424	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0557	false	-8108239053624772568	209	299	1084	1513	1518	300	الخريت بن راشد -----الناجي- وخروجه علي علي قال ابن هلال الثقفي وروي----- محمد بن عبد الله بن عثمان عن ابي سي-ف عن الحارث بن كعب الازدي عن عمه عبد الله بن قعين الازدي قال كان الخريت بن راشد ال---------ناجي ا------------------حد بني ناجية قد شهد مع علي عليه السلام صفي--------------------------------------------------------------------ن فجاء الي علي عليه السلام بعد انقضاء صفين وبعد تحكيم الحكمين في ثلاثين ------من اصحابه يمشي بينهم حتي قام بين يدي---ه فقال لا والله------- لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا لمفارق لك فقال له------------------------- ثكلتك امك اذا تنقض---------- عهدك	557	7286496044364560739	263	330.5	199	587	44.8040885925293	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2424	true	-3228240389968061897	229	300	1167	1517	1517	300	ولا تصر الا نفسك -خبرني لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي----------------- هلم---- ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا من الحق انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان--- منكر وتستبصر ما انت----- عنه الان-- جاهل -قال------- فاني عاءد اليك -----قال ---------------------لا يستهوينك الشيطان-	2424	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0558	false	-8949895218741178939	1	83	4	408	1473	300	ولا تضر الا نفسك اخبرني لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راد وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي عليه السلام ويحك هلم الي ادارسك------- واناظرك في السنن وافاتحك امورا من الحق انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت--- الان له منكر و--تبصر ما انت الان عنه عم وبه جاهل فقال الخريت فاني غا-د عليك غدا فقال علي عليه السلام اغد ولا يستهوينك الشيطان	558	7286496044364560739	328	540.0	260	417	78.65707397460938	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2425	true	-2955354216156519471	0	242	0	1171	1483	300	ولا يستخفنك الجهل ووالله لء-----------------ن استرشدتني واستنصحتني وقبلت مني لاهدينك سبيل الرشاد فخرج -------من عنده منصرفا الي اهله--------------------- فعجلت في اثره مسرعا وكان لي من بني عمه صديق فاردت ان القي ابن عمه ---ذلك فاعلمه بشانه و-------------------------------------------------------------يامره بطاعة امير المءمنين ومناصحته ويخبره ان ذلك خير له في عاجل الدنيا واجل الاخرة ----فخرجت حتي انتهيت الي منزله وقد سبقني فقمت عند باب داره وفي داره رجال من اصحابه لم يكونوا شهدوا معه دخوله علي علي قال فوا------------------لله ما جزم شيءا م------ما قال وم--------------ما رد عليه ---ثم قال لهم يا هءلاء اني قد رايت ان افارق هذا الرجل وقد فارقته علي ان ارجع اليه من غد ولا اراني الا --مفارقه من غد فقال له اكثر اصحابه لا تفعل حتي تاتيه فان اتاك بامير تعرفه قبلت منه وان كانت الاخري فما اقدرك علي فراقه فقال لهم فنعم ما رايتم قال ثم اني استاذنت عليه- فاذنوا لي فدخلت فقلت انشدك الله ان تفارق امير المءمنين وجماعة المسلمين وان تجعل علي نفسك سبيلا وان تقتل من اري من عشيرتك ان عليا لعلي الحق قال فانا اغدو اليه فاسمع منه حجته وانظر ما يعرض علي به ويذكر فان رايت حقا ورشدا قبلت وان رايت غيا وجورا تركت قال فخلوت بابن عمه ذلك قال وكان احد نفره الادنين وهو مدرك بن الريان------- وكان من رجال- العرب فقلت له ان لك علي حقا لاخاء-ك وودك ذلك علي بعد حق المسلم علي المسلم ان ابن عمك كان منه ما قد ذكر لك فاجد به فاردد عليه رايه وعظم عليه ما اتي	2425	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0558	false	-8949895218741178939	88	299	432	1468	1473	300	ولا يستخفنك الجهلاء الذين لا يعلمون فوالله ان استرشدتني واستنصحتني وقبلت مني لاهدينك سبيل الرشاد فخرج الخريت من عنده منصرفا الي اهله قال عبد الله بن قعين فعجلت في اثره مسرعا وكان لي من بني عمه صديق فاردت ان القي ابن عمه في ذلك فاعلمه بما كان من قوله لامير المءمنين وامر ابن عمه ان يشتد بلسانه عليه وان يامره بطاعة امير المءمنين ومناصحته ويخبره ان ذلك خير له في عاجل الدنيا واجل الاخرة قال فخرجت حتي انتهيت الي منزله وقد سبقني فقمت عند باب دار فيها ر-----جال من اصحابه لم يكونوا شهدوا معه دخوله علي امير المءمنين عليه السلام فوالله ما رجع ولا ندم علي ما قال لامير المءمنين وما رد عليه ولكنه قال لهم يا هءلاء اني قد رايت ان افارق هذا الرجل وقد فارقته علي ان ارجع اليه من غد ولا ار--ي الا المفارقة فقا------ل له اكثر اصحابه لا تفعل حتي تاتيه فان اتاك بام-ر تعرفه قبلت منه وان كانت الاخري فما اقدرك علي فراقه -قال لهم -نعم ما رايتم قال ف------استاذنت عليهم فاذنوا لي فاقبلت علي ابن عمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مدرك بن الريان الناجي وكان من كبراء العرب فقلت له ان لك علي حقا لاحسانك وودك و-----------حق المسلم علي المسلم ان ابن عمك كان منه ما قد ذكر لك فاخل به فاردد عليه رايه وعظم عليه ما اتي	558	7286496044364560739	801	1391.0	630	1337	59.910247802734375	146	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2426	true	7497793004482475892	0	273	0	1349	1477	300	كان ثم اطماننت الي قول صاحبي فرجعت الي منزلي فبت به ثم اصبحت فلما ارتفع الضحي- اتيت امير المءمنين فج------------لست عنده ساعة وانا اريد ان احدثه بالذي كان من قوله لي علي خلوة فاطلت الجلوس فلم يزد-د الناس الا كثرة فدنوت منه فجلست وراءه فاصغي الي باذنيه فخبرته بما سمعت م-ن الخريت بن راشد وبما قلت له وبما رد علي وبما كان من مقالتي لابن عمه وبما رد علي فقال------------ دعه فان عرف الحق واقبل اليه عرفنا--- ذلك وقبلنا- منه وان ابي طلبناه فقلت يا امير المءمنين ولم لا تاخذه الان وتستوثق منه وتحبسه فقال انا لو فعلنا هذا بكل من نتهمه من الناس ملانا --سجننا منهم ولا اراه ي--عني الوثوب علي الناس والحبس والعقوبة---- حتي يظهروا لنا الخلاف قال فسكت عنه وتنحيت فجلست مع القوم ثم مكث ما شاء الله ثم انه قال ادن مني فدنوت منه فقال لي مسرا اذهب الي منزل الرجل فاعلم لي ما فعل فانه كل يوم لم يكن ياتيني فيه الا قبل هذه الساعة فاتيت من----زله فاذا ليس في منزله منهم ديار فدعوت علي ابواب دور اخري كان فيها طاءفة من اصحابه فاذا ليس فيها داع ولا مجيب فرجعت فقال------------------------------- لي حين راني -وطنوا فامن-وا ام جنبوا فظعنوا فقلمت- بل ظعنوا فاعلنوا فقال قد فعلوها بعدا لهم كما بعدت ثمود اما------ لو قد اشرعت لهم الاسنة وصببت علي هامهم السيوف لقد ندموا ان الشيطان اليوم قد استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء منهم ومخل عنهم فقام اليه زياد بن خصفة فقال يا امير المءمنين انه لو لم يكن من مضرة هءلاء الا فراقهم ايانا لم يعظم فقدهم فناسي عليهم فانهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا معنا وقلما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا	2426	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0559	false	1676935831228127740	44	300	231	1527	1527	300	كان ثم اطماننت الي قول صاحبي فرجعت الي منزلي فبت ---ثم اصبحت فلما ارتفع النهار اتيت امير المءمنين عليه السلام فجلست عنده ساعة وانا اريد ان احدثه بالذي كان -----------علي خلوة فاطلت الجلوس ولا يزداد الناس الا كثرة فدنوت منه فجلست وراءه فاصغي الي براسه فاخبرته بما سمعته من الخريت و---------ما قلت---------------------------------- لابن عمه و-ما رد علي فقال عليه السلام دعه فان قبل الحق ورجع------ عرفنا له ذلك وقبلناه من---------------ه فقلت يا امير المءمنين فلم لا تاخذه الان فتستوثق منه فق-------ال انا لو فعلنا هذا بكل من يتهم م-ن الناس ملانا السجون- منهم ولا اراني يسعني الوثوب بال---ناس والحبس لهم وعقوبتهم حتي يظهروا لي- الخلاف قال فسكت عنه وتنحيت فجلست مع اصحابي هنيهة فقال لي عليه السلام--- ادن مني فدنوت---- فقال لي مسرا اذهب الي منزل الرجل فاعلم--- ما فعل فانه قل يوم لم يكن ياتيني فيه ----قبل هذه الساعة فاتيت الي منزله فاذا ليس في منزله منهم ديار فدرت ع-لي ابواب دور اخري كان فيها طاءفة من اصحابه فاذا ليس فيها داع ولا مجيب فاقبلت الي امير المءمنين عليه السلام فقال لي حين راني اوطنوا فاقاموا ام جبنوا فظعنوا قلت لا بل ظعنو--------ا فقال ابعدهم الله------- كما بعدت ثمود اما والله لو قد اشرعت لهم الاسنة وص-بت علي هامهم السيوف لقد ندموا ان الشيطان ------قد استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء منهم ومخل عنهم فقام اليه زياد بن خصفة فقال يا امير المءمنين انه لو لم يكن من مضرة هءلاء الا فراقهم ايانا لم يعظم فقدهم علينا ------فانهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا معنا وقلما ينقصون من عددنا بخروجهم منا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا-	559	7286496044364560739	1096	1901.5	866	1432	76.53631591796875	193	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2426	true	7497793004482475892	273	300	1349	1477	1477	300	جماعة كثيرة ممن يقدمون عليه- من اهل طاعتك فاءذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك ان شاء الله فقال له علي---------------------------------------------------- وهل تدري اين توجه القوم فقال-	2426	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0560	false	3144277153634996642	0	37	0	181	1481	300	جماعة كثيرة ممن يقدمون عليهم من اهل طاعتك فاءذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك ان شاء الله فقال له عليه السلام فاخرج في اثارهم راشدا فلما ذهب ليخرج قال له وهل تدري اين توجه القوم -قال	560	7286496044364560739	127	227.0	101	182	69.78022003173828	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2427	true	3528300802612844806	1	186	3	939	1512	300	ولكني اخرج فاسال واتبع الاثر فقال له اخرج رحمك الله حتي تنزل دير ابي موسي ثم لا تتوجه حتي ياتيك امري فانهم ان كانوا خرجوا ظاهر-------ين للناس في جماعة فان عمالي ستكتب الي بذلك وان كانوا متفرقين مستخفين فذلك اخفي لهم وساكتب الي عم-----------الي فيهم فكتب نسخة واحدة فاخرجها الي الع------------------------------------------------------------------مال اما بعد فان رجالا خر---------------جوا هرابا ونظنهم وجهوا نحو بلاد البصرة فس--ل عنهم اهل بلادك واجعل عليهم العيون في كل ناحية من ارضك --واكتب الي بما ينتهي اليك عنهم والسلام فخرج زياد بن خصفة حتي اتي داره وجمع اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا معشر بكر بن واءل فان امير المءمنين ندبني لامر من ام-ره مهم له وامرني بالانكماش فيه---------------------- وانتم شيعته وانصاره واوثق حي من الاحياء------ في نفسه فانتدبوا معي الساعة واعجلوا قال فوالله ما كان الا ساعة حتي اجتمع له منهم مءة وعشرون رجلا او ثلاثون فقال اكتفينا لا نريد اكثر من ه--ذا فخرجوا حتي قطعوا الجسر ثم---- دير ابي موسي فنزله فاقام فيه بقية يومه ذلك ينتظر امر امير المءمنين رجع الحديث الي حديث ابي مخنف قال ابو مخنف و-------حدثني الحارث بن كعب عن عبد الله بن	2427	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0560	false	3144277153634996642	39	240	190	1209	1481	300	ولكني اخرج فاسال واتبع الاثر فقال ا---خرج رحمك الله حتي تنزل دير ابي موسي ثم لا تبرحه حتي ياتيك امري فانهم ان كانوا خرجوا ظاهرين بارزين للناس في جماعة فان عمالي ستكتب الي بذلك وان كانوا متفرقين مستخفين فذلك اخفي لهم وساكتب الي من حولي من عمالي فيهم فكتب نسخة واحدة واخرجها الي العمال من عبد الله علي امير المءمنين الي من قرء عليه كتابي هذا من العمال اما بعد فان رجالا لنا عندهم تبعة خرجوا هرابا -نظنهم خرجوا نحو بلاد البصرة فاسال عنهم اهل بلادك واجعل عليهم العيون في كل ناحية من ارضك ثم اكتب الي بما ينتهي اليك عنهم والسلام فخرج زياد بن خصفة حتي اتي داره وجمع اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- يا معشر بكر بن واءل -ان امير المءمنين ندبني لامر من اموره مهم له وامرني بالانكماش فيه بالعشيرة حتي اتي امره وانتم شيعته وانصاره واوثق حي من --احياء العرب في نفسه فانتدبوا معي الساعة و-عجلوا---- فوالله ما كان الا ساعة حتي اجتمع اليه ماءة وثلاث-ون رجلا فق----------ال اكتفينا لا نريد اكثر من هءلاء فخرج --حتي قطع-- الجسر ثم اتي دير ابي موسي فنزله فاقام ب-ه بقيه يومه ذلك ينتظر امر امير المءمنين عليه السلام ق-----------------ال ابراهيم بن هلال فحدثني ---------محمد بن عبد الله عن	560	7286496044364560739	811	1434.0	646	1081	75.02312469482422	137	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2427	true	3528300802612844806	179	218	910	1093	1512	300	الحارث بن كعب عن عبد الله بن فقيم الازدي قال كنت انا واخي كعب-------- في ذلك الجيش مع معقل بن قيس فلما اراد الخروج اقبل الي علي ف-----------------ودعه فقال يا معقل------- اتق الله ما استطعت فانها وصية الله للمءمنين	2427	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0565	false	-3684230385800716345	256	300	1363	1569	1569	300	الحارث بن كعب عن عبد الله بن قعين------- قال كنت انا واخي كعب بن قعين في ذلك الجيش مع معقل بن قيس فلما اراد الخروج اتي امير المءمنين عليه السلام يودعه فقال يا معقل بن قيس اتق الله ما استطعت فانه- وصية الله للمءمنين-	565	7286496044364560739	160	267.5	125	215	74.4186019897461	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2427	true	3528300802612844806	218	300	1093	1512	1512	300	لا تبغ علي اهل القبلة ولا تظلم اهل الذمة ولا تتكبر فان الله لا يحب المتكبرين فقا-----ل الله المستعان فقال له علي خير مستعان قال--- فخرج وخرجنا معه حتي نزلنا الاهواز فاقمنا ننتظر اهل البصرة وقد ابطءوا علينا فقام فينا معقل بن قيس فقال يا ايها الناس انا قد انتظرنا اهل البصرة و-قد ابطءوا علينا وليس---- بحمد الله بناقلة ولا وحشة الي الناس فسيروا بنا الي هذا العدو القليل الذليل فاني ارجو ان ينصركم الله وان يهلكهم قال فقام اليه اخي كعب-	2427	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0566	false	6258204502698867254	0	77	0	394	1524	300	لا تبغ علي اهل القبلة ولا تظلم اهل الذمة ولا تتكبر فان الله لا يحب المتكبرين فقال معقل الله المستعان فقال------- خير مستعان ثم قام فخرج وخرجنا معه حتي نزل-- الاهواز فاقمنا ننتظر بعث البصرة ---فابط--ا علينا فقام----- معقل فقال---------- ايها الناس انا قد انتظرنا اهل البصرة و قد ابطءوا علينا وليس بنا بحمد الله ---قلة ولا وحشة الي الناس فسيروا بنا الي هذا العدو القليل الذليل فاني ارجو ان ينصركم الله و---يهلكهم ف----قام اليه اخي كعب	566	7286496044364560739	368	651.0	296	433	84.98844909667969	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2428	true	-5333289513402104596	0	210	0	1074	1560	300	بن فقيم فقال اصبت ارشدك ا-لله------ رايك فوالله اني لارجو ان ينصرنا الله عليهم وان كانت الاخري فان في الموت علي الحق -تعزية عن الدنيا فقال سيروا علي بركة الله قال فسرنا ووالله ما زال معقل ل-------------ي مكرما وادا ما يعدل بي من------ الجند احدا قال ولا يزال يقول و----كيف قلت ان في الموت علي الحق -تعزية عن الدنيا صدقت والله واحسنت ووفقت-------------- فوالله ما سرنا يوما حتي ادركنا فيج يشتد بصحيفة في يده من عند عبد الله بن عبا----------------س اما بعد فان ادركك رسولي بالمكان الذي كنت فيه مقيما--- او ادركك وقد شخصت منه فلا تبرح---- المكان الذي ينتهي فيه اليك رسولي واثبت فيه حتي يقدم عليك بعثنا الذي وجهناه اليك فاني قد بعثت اليك خالد بن معدان الطاءي وهو من اهل الاصلاح والدين والباس- والنجدة فاسمع منه واعرف ذلك ل------------ه والسلام---- فقرا- معقل الكتاب علي الناس---------- وحمد ال--له وقد كان ذلك الوجه هالهم قال فاقمنا حتي قدم الطاءي علينا وجاء -----------------------حتي دخل علي صاحبنا فسلم عليه بالامرة واجتمع-ا جميعا في عسكر واحد قال ثم انا خرجنا فسرنا اليهم------- فاخذوا يرتفعون نحو جبال رامهرمز يريدون قلعة بها حصينة وجاءنا اهل البلد فاخبرونا بذلك فخرجنا في اثارهم نتبعهم فلحقناهم وقد دنوا من الجبل فصففنا لهم ثم اقبلنا اليهم فجعل معقل علي ميمنته يزيد بن المغفل------- وعلي ميسرته منجاب بن راشد	2428	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0566	false	6258204502698867254	77	300	394	1524	1524	300	بن قعين فقال اصبت ان شاء الله راينا رايك و------اني لارجو ان ينصرنا الله عليهم وان كانت الاخري فان في الموت علي الحق لتعزية عن الدنيا فقال سيروا علي بركة الله---- فسرنا فوالله ما زال معقل بن قيس لي ولاخي مكرما وادا ما يعدل بنا احدا من الجند--------- ولا يزال يقول لاخي كيف قلت ان في الموت علي الحق لتعزية عن الدنيا صدقت والله واحسنت ووفقت وفقك الله قال فوالله ما سرنا يوما واذا ب-----فيج يشتد بصحيفة في يده من---- عبد الله بن عباس الي معقل بن قيس اما بعد فان ادركك رسولي بالمكان الذي كنت---- مقيما به او ادركك وقد شخصت منه فلا تبرحن من المكان الذي ينتهي ا----ليك رسولي وانت -فيه حتي يقدم عليك بعثنا الذي وجهناه اليك فقد وجه----ت اليك خالد بن معدان الطاءي وهو من اهل ---------الدين والصلاح والنجدة فاسمع منه واعرف ذلك له ان شاء الله والسلام قال فقراه معقل بن قيس علي اصحابه فسروا به وحمدوا الله وقد كان ذلك الوجه هالهم و----اقمنا حتي قدم------- علينا خالد بن معدان الطاءي وجاءنا حتي دخل علي صاحبنا فسلم عليه بالامرة واجتمعنا جميعا في عسكر واحد ثم-------- خرجنا الي الناجي واصحابه فاخذوا يرتفعون نحو جبال رامهرمز يريدون قلعة---- حصينة وجاءنا اهل البلد فاخبرونا بذلك فخرجنا في اثار-------هم فلحقناهم وقد دنوا من الجبل فصففنا لهم ثم اقبلنا نحوهم فجعل معقل علي ميمنته يزيد بن المعقل الازدي وعلي ميسرته منجاب بن راشد-	566	7286496044364560739	924	1581.0	738	1211	76.30057525634766	157	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2428	true	-5333289513402104596	210	300	1074	1560	1560	300	الضبي من اهل البصرة وصف الخريت بن راشد الناجي -من معه من العرب فكانوا ميمنة وجعل اهل البلد والعلوج ومن اراد كسر الخراج واتباعهم من الاكراد ميسرة قال وسار فينا معقل بن قيس يحرضنا ويقول لنا عباد الله لا تعدلوا القوم بابصاركم غضوا الابصار واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي الطعن والضرب وابشروا في قتالهم بالاجر العظيم انما تقاتلون مارقة مرقت من الدين وعلوجا منعوا الخراج------- واكرادا انظروني---- فاذا حملت فشدوا شدة رجل واحد---- فمر في الصف كله--- يقول لهم هذه المقالة حتي اذا مر بالناس كلهم اقبل حتي وقف وسط-	2428	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0567	false	6820858432261643068	0	83	0	459	1584	300	الضبي ووق-------------ف الخريت بن راشد الناجي بمن معه من العرب فكانوا ميمنة وجعل اهل البلد والعلوج ومن اراد كسر الخراج وجماعة م--ن الاكراد ميسرة قال وسار فينا معقل------- يحرضنا ويقول ي-ا عباد الله لا تبدءوا القوم و--------غضوا الابصار واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي الطعن والضرب وابشروا في قتالهم بالاجر العظيم انما تقاتلون مارقة مرقت--------- وعلوجا منعوا الخراج ولصوصا واكرادا فما تنتظرون فاذا حملت فشدوا شدة رجل واحد قال فمر في الصف يكلمهم يقول---- هذه المقالة حتي اذا مر بالناس كلهم اقبل ف---وقف وسط	567	7286496044364560739	416	726.0	338	506	82.21343994140625	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2429	true	-5017032021519841186	0	217	0	1097	1524	300	الصف في القلب ونظرنا اليه ما يصنع فحرك رايته تحريكتين----------------------------------- فوالله ما صبروا لنا ساعة حتي ولوا وشدخنا منهم---- سبعين عربيا من بني ناجية ومن بعض من اتبعهم من العرب وقتلنا نحوا من ثلاثم-ءة من العلوج والاكراد قال كعب بن فقيم ونظرت فيمن قتل من العرب فاذا انا بصديقي مدرك بن الريان قتيلا وخرج الخزيت بن راشد وهو منهزم -حتي لحق ب-------اسياف البحر وبها جماعة من قومه كثير فما زال بهم يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي ويب------------ين لهم فراقه ويخبرهم ان الهدي في حربه ---------حتي اتبعه منهم ناس كثير واقام معقل بن قيس بارض الاهواز وكتب الي علي معي------------------ بالفتح وكنت انا الذي قدم-------ت عليه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله علي امير المءمنين من معقل بن قيس سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا لقينا المارقين وقد استظهروا علينا بالمشركين فقتلناهم قتل عاد وارم مع انا لم نعد فيهم سيرتك ولم نقتل من المارقين مدبرا ولا اسيرا ولم نذفف منهم علي جريح وقد نصرك الله والمسلمين والحمد لله رب العالمين قال ف----قدمت عليه بهذا الكتاب ف-------------------قراه علي اصحابه واستشارهم في الراي فاجتمع راي عامتهم علي قول واحد فقالوا له نري ان تكتب الي معقل ابن قيس فيتبع اثر الفاسق فلا يزال في طلبه -حتي يقتله- او ينفيه فا----------------نا لا نامن ان يفسد-- عليك الناس قال فردني	2429	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0567	false	6820858432261643068	83	300	459	1584	1584	300	الصف في القلب ونظرنا اليه ما يصنع فحرك راس-ه تحريكتين ثم حمل في الثالثة وحملنا معه جميعا فوالله ما صبروا لنا ساعة حتي ولوا وانهزموا وقتلنا سبعين عربيا من بني ناجية ومن بعض من اتبعه- من العرب ونحو---------- ثلاثماءة من العلوج والاكراد قال كعب --------ونظرت------------------ فاذا -----صديقي مدرك بن الريان قتيلا وخرج الخريت------------ منهزما حتي لحق بسيف من اسياف البحر وبها جماعة من قومه كثير فما زال---- يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي عليه السلام ويزين لهم فراقه ويخبرهم ان الهدي في حربه ومخالفته حتي اتبعه منهم ناس كثير واقام معقل بن قيس بارض الاهواز وكتب الي امير المءمنين عليه السلام بالفتح وكنت انا الذي قدم بالكتاب عليه وكان في الكتاب------------------ لعبد الله علي امير المءمنين من معقل بن قيس سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا لقينا المارقين وقد استظهروا علينا بالمشركين فقتلنا منهم ناسا كثيرا و-----لم نعد فيهم سيرتك فلم نقتل منهم------- مدبرا ولا اسيرا ولم نذفف منهم علي جريح وقد نصرك الله والمسلمين والحمد لله رب العالمين قال فلما قدمت ---------بالكتاب علي علي عليه السلام قراه علي اصحابه واستشارهم في الراي فاجتمع راي عامتهم علي قول واحد -قالوا--- نري ان تكتب الي معقل -بن قيس -يتبع اثارهم و----لا يزال في طلبهم حتي يقتلهم او ينفيهم من ارض الاسلام فانا لا نامن ان يفسدوا عليك الناس قال فردني-	567	7286496044364560739	919	1569.0	736	1234	74.47325897216797	159	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2429	true	-5017032021519841186	217	300	1097	1524	1524	300	اليه وكتب معي اما بعد فالحمد لله علي تاييد- اولياءه وخذلان اعداءه جزاك الله والمسلمين خيرا فقد احسنتم البلاء وقضيتم ما عليكم وسل-- عن اخي بني ناجية فان بلغك انه قد استقر ب--بلد من البلدان فسر اليه حتي تقتله او تنفيه فانه لن يزال للمسلمين عدوا وللقاسطين وليا ما بقي والسلام عليك فسال معقل عن مستقره والمكان الذي انتهي اليه فنبء بمكانه بالاسياف-------- وانه قد رد قومه عن طاعة علي------------ وافسد من قبله من عبد القيس ومن والاهم من ساءر العرب وكان قومه-	2429	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0568	false	1959636950643180446	0	85	0	439	1516	300	اليه وكتب معي اما بعد فالحمد لله علي تاييده اولياءه وخذله- اعداءه جزاك الله والمسلمين خيرا فقد احسنتم البلاء وقضيتم ما عليكم فاسال عن اخي بني ناجية فان بلغك انه--- استقر في بلد من البلدان فسر اليه حتي تقتله او تنفيه فانه لم يز-ل للمسلمين عدوا وللفاسقين وليا------- والسلام قال- فسال معقل عن مسي-ره والمكان الذي انتهي اليه فنبء بمكانه بسيف البحر بفارس وانه قد رد قومه عن طاعة علي عليه السلام وافسد من قبله من عبد القيس ومن والاهم من ساءر العرب وكان قومه	568	7286496044364560739	394	699.5	315	453	86.97571563720703	68	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2430	true	-4428263186254593562	0	241	0	1201	1509	300	قد منعوا الصدقة عام صفين ومنعوها في ذلك العام ايضا فكان عليهم عقالان فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من اهل الكوفة واهل البصرة فاخذ-- علي---- فارس حتي انتهي ا-لي اسياف البحر فلما سمع الخريت بن راشد بمسيره اليه اقبل علي من كان معه من اصحابه ممن يري راي الخوارج فاسر له--م اني اري رايكم فان عليا ل----ن ينبغي له ان يحكم الرجال في امر الله وقال للاخرين منددا لهم ان عليا حكم حكما ورضي به فخلعه حكمه الذي ارتضاه لنفسه فقد رضيت انا من قضاءه وحكمه ما ارتضاه لنفسه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة وقال سرا من يري راي عثمان انا والله --علي رايكم قد والله- قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف منهم واراهم انه معهم وقال من منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم و--صلوا بها ارحامكم وعودوا بها ان شءتم علي فقراءكم وقد كا--------------------------ن فيهم نصاري كثير -قد ------اسلموا فلما ---اختلف الناس بينهم قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير واهدي من دين هءلاء الذي هم عليه ما ينهاهم دينهم عن سفك الدماء واخافة السبيل واخذ الاموال فرجعوا الي دينهم فلقي الخريت اولءك فقال لهم ويحك-------------------------------------------------------م اتدرون ---حكم علي فيمن اسلم من النصاري ثم رجع الي --نصرانيته لا والله ما يسمع لهم قولا ولا يري لهم عذرا ولا يقبل منهم توبة ولا يدعوهم اليها وان حكمه فيه--م لضرب العنق- ساعة يستمكن منهم فما زال حتي جمعهم وخدعهم وجاء-- من كان من بني ناجية ومن كان في تلك الناحية -من غيرهم واجتمع اليهم ناس كثير	2430	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0568	false	1959636950643180446	85	293	439	1482	1516	300	قد منعوا الصدقة عام صفين ومنعوها في ذلك العام ايضا------------------ فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من اهل الكوفة و----البصرة فاخذوا علي ارض فارس حتي انتهوا الي اسياف البحر فلما سمع الخريت بن راشد بمسير-----ه اقبل علي من كان معه من اصحابه ممن يري راي الخوارج فاسر اليهم اني اري رايكم وان عليا ما كان ينبغي له ان يحكم الرجال في دين الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ---لمن يري راي عثمان واصحابه انا علي رايكم وان عثمان قتل------ مظلوما معقولا وقال ل--------------------------من منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم ثم صلوا بها ارحامكم وعودو----ا ان شءتم علي فقراءكم فارضي كل طاءفة بضرب من القول وكان فيهم نصاري كثير وقد كانوا اسلموا فلما راوا ذلك الاختلاف--- قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير واهدي من دين هءلاء الذين ل-------ا ينهاهم دينهم عن سفك الدماء واخافة السب--------------ل فرجعوا الي دينهم فلقي الخريت اولءك فقال---- ويحكم انه لا ينجيكم من القتل الا الصبر لهءلاء القوم ولقتالهم اتدرون ما حكم علي فيمن اسلم من النصاري ثم رجع الي النصرانية- لا والله لا يسمع له- قولا ولا يري له- عذرا ولا يقبل منه- توبة ولا يدعوه -اليها وان حكمه فيه ان يضرب --عنقه ساعة يستمكن منه- فما زال حتي -------خدعهم وجاءهم من كان من بني ناجية-------- في تلك الناحية ومن غيرهم فاجتمع اليه- ناس كثير	568	7286496044364560739	855	1427.5	678	1321	64.72369384765625	142	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2430	true	-4428263186254593562	261	300	1294	1509	1509	300	قرا علينا -----كتابا من علي بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي من يقرا عليه كتابي هذا من المءمنين والمسلمين-------------------- والنصاري والمرتدين سلام عليكم وعلي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وكتابه والبعث بعد الموت-	2430	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0569	false	4216915998574008424	0	39	0	216	1584	300	قرا علي اصحابه كتابا من علي---- عليه السلام فيه ---من عبد الله علي امير المءمنين الي من -قرء عليه كتابي هذا من ----------المسلمين والمءمنين والمارقين والنصاري والمرتدين سلام -------علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وكتابه والبعث بعد الموت	569	7286496044364560739	177	307.5	144	241	73.44398498535156	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2431	true	-4869931248181186378	172	299	895	1518	1520	300	بعد فاني اخبر امير المءمنين ان خيلا مزت بنا من قبل الكوفة متوجهة نحو نفر وان رجلا من دهاقين اسفل الفرات قد ------صلي يقال له زاذان فروخ اقبل من قبل اخواله بناحية نفر فعرضوا ل------ه فقالوا--- امسلم انت ام كافر فقال بل انا مسلم قالوا فما -قولك في علي قال اقول فيه خيرا اقول انه امير المءمنين------------ وسيد البشر فقالوا له------------------------------- كفرت يا عدو الله ثم حملت عليه عصابة منهم فقطعوه ووجد---------وا معه رجلا من اهل الذمة------- فقالوا--- ما -انت قال رجل من اهل الذمة قالوا اما هذا فلا سبيل ع----ليه فاقبل علينا ذلك الذمي فاخبرنا هذا الخبر وقد سالت عنهم فلم يخبرني احد عنهم بشء فليكتب الي امير المءمنين برايه فيهم----- انته اليه والسلام---- فكتب اليه --------------------------اما بعد فقد فهمت ما ذكرت من---- العصابة التي مرت	2431	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0561	false	1086429954469687160	0	141	0	701	1519	300	بعد فاني اخبر امير المءمنين ان خيلا مرت---- من قبل الكوفة متوجهة نحو نفر وان رجلا من دهاقين اسفل الفرات قد اسلم وصلي يقال له زاذان فروخ اقبل من عند اخوال------------------- له فلقوه فقالوا له امسلم انت ام كافر -قال بل---- مسلم قالوا فما تقول- في علي قال اقول فيه خيرا اقول انه امير المءمنين عليه السلام وسيد البشر ووصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كفرت يا عدو الله ثم حملت عليه عصابة منهم فقطعوه باسيافهم واخذوا معه رجلا من اهل الذمة يهوديا فقالوا له ما دينك قال يهودي فقالوا خلوا سبيل هذا -----لا سبيل لكم عليه فاقبل الينا ذلك الذمي فاخبرن----ا الخبر وقد سالت عنهم فلم يخبرني احد عنهم بشء فليكتب الي امير المءمنين------ فيهم براي انته اليه ان شاء الله فكتب اليه امير المءمنين عليه السلام اما بعد فقد فهمت ما ذكرت من امر العصابة التي مرت	561	7286496044364560739	529	876.5	415	745	71.0067138671875	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2431	true	-4869931248181186378	0	127	0	669	1520	300	واوفي بعهد الله ولم يكن من الخاءنين اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه والعمل------- بالحق وبما امر الله------ في الكتاب- فمن رجع الي اهله منكم--------- وكف يده واعتزل هذا------- الهالك ال-حارب الذي جاء يحارب الله ورسوله والمسلمين وسعي في الارض فسادا فله الامان علي ماله ودمه ومن تابعه علي حربنا والخروج من طاعتنا استعنا بالله عليه وجعلنا الله بيننا وبينه وكفي بالله نصيرا و------------اخرج معقل راية امان فنصبها وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حاربونا وبدءونا اول مرة فتفرق عن الخريت جل من كان معه من غير قومه وعبا معقل بن قيس اصحابه فجعل علي ميمنته يزيد بن المغفل الازدي وعلي ميسرته المنجاب بن راشد الضبي ثم زحف بهم نحو الخريت وحضر معه ق-----------ومه مسلموهم ونصارا-هم ومانعة الصدقة منهم	2431	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0569	false	4216915998574008424	39	158	216	834	1584	300	وافيا بعهد الله ولم يكن من الخاءنين اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه وان اعمل فيكم بالحق وبما امر الله تعالي في --كتابه فمن رجع--------- منكم الي رحله وكف يده واعتزل هذا المارق الهالك المحارب الذي -----حارب الله ورسوله والمسلمين وسعي في الارض فسادا فله الامان علي ماله ودمه ومن تابعه علي حربنا والخروج من طاعتنا استعنا بالله عليه وجعلنا----ه بيننا وبينه وكفي بالله ولي-ا والسلام قال فاخرج معقل راية امان فنصبها وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين نابذو---------ا اول مرة فتفرق عن الخريت كل من كان معه من غير قومه وعبا معقل بن قيس اصحابه------------------------------------------------------------------------ ثم زحف بهم نحوه وقد ---حضر مع الخريت جميع قومه مسلم-هم ونصرانيهم ومانعي الصدقة منهم	569	7286496044364560739	537	928.0	431	724	74.17127227783203	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2432	true	2342231595065516665	0	166	0	853	1518	300	فقتلت البر المسلم وامن عندهم المخالف الكافر وان اولءك قوم استهواهم الشيطان فضلوا وكانوا كالذين حسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا فاسمع بهم وابصر يوم تخبر اعمالهم والزم عملك واقبل علي خراجك فانك كما ذكرت في طاعتك ونصيحتك والسلام 1186 قال ابو مخنف وحدثني ابو الصلت الاعور التيمي عن ابي سعيد العقيلي عن عبد الله بن وال قال كتب علي عليه السلام معي كتابا الي زياد بن خصفة وانا يومءذ شاب حدث------------------- اما بعد فاني كنت امرتك ان تنزل دير ابي موسي حتي ياتيك امري وذلك لاني لم اكن علمت الي اي وجه توجه القوم وقد بلغني انهم اخذوا نحو قرية يقال لها نفر- فاتبع اثارهم وسل عنهم فانهم قد قتلوا رجلا من اهل السواد------ مصليا فاذا انت لحقته--م فارددهم الي فان ابوا فناجزهم واستعن بالله عليهم فانهم قد فارقوا الحق وسفكوا الدم الحرام واخافوا السبيل والسلام ق----------------ال فاخذت الكتاب منه--------------------------- فمضيت به غير بعيد ثم رجعت ب--ه فقلت يا امير المءمنين الا امضي مع زياد بن خصفة--------- اذا دفعت اليه كتابك الي عدوك فقال يا	2432	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0561	false	1086429954469687160	142	300	707	1519	1519	300	فقتلت البر المسلم وامن عندهم المخالف المشرك وان اولءك قوم استهواهم الشيطان فضل-------وا كالذين حسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا فاسمع بهم وابصر يوم تخبر اعمالهم فالزم عملك واقبل علي خراجك فانك كما ذكرت في طاعتك ونصيحتك والسلام----- قال ف----------------------------------------------------------------------------------كتب علي عليه السلام ----------الي زياد بن خصفة مع عبد الله بن وال التيمي كتابا نسخته اما بعد فقد- كنت امرتك ان تنزل دير ابي موسي حتي ياتيك امري وذلك -اني لم اكن علمت اين------- توجه القوم وقد بلغني انهم اخذوا نحو قرية من قري السواد فاتبع اثارهم وسل عنهم فانهم قد قتلوا رجلا من اهل السواد مسلما مصليا فاذا انت لحقت بهم فارددهم الي فان ابوا فناجزهم واستعن بالله عليهم فانهم قد فارقوا الحق وسفكوا الدم الحرام واخافوا السبيل والسلام قال عبد الله بن وال فاخذت الكتاب منه عليه السلام وانا يومءذ شاب فمضيت به غير بعيد ثم رجعت اليه فقلت يا امير المءمنين الا امضي مع زياد بن خصفة الي عدوك اذا دفعت اليه كتاب---------ك فقال يا-	561	7286496044364560739	690	1213.5	554	935	73.79679107666016	121	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2432	true	2342231595065516665	166	300	853	1518	1518	300	بن اخي افعل فوالله اني -ارجو ان تكون من اعواني علي الحق وانصاري علي القوم الظالمين فقلت له انا والله يا امير المءمنين كذلك ومن اولءك وانا حيث تحب قال ابن وال فوالله ما احب ان لي بمقالة علي تلك حمر النعم قال--------------------------------------------------------------- ثم مضيت الي زياد بن خصفة بكتاب علي وانا علي فرس لي راءع كريم وعلي السلاح فقال لي زياد يا بن اخي والله ما-لي عنك من غناء واني لاحب ان تكون معي في وجهي هذا فقلت له قد- استاذنت-------------- في ذلك امير المءمنين فاذن لي فسر بذلك قال ثم خرجنا حتي اتينا نفر------------------ فسالنا عنهم فقيل لنا قد ارتفعوا نحو جرجرايا فاتبعناهم فقيل لنا قد اخذوا نحو المذار- فلحقناهم وهم نزول بالمذار و-قد اقاموا به- يوما وليلة وقد استراحوا واعلفوا و-------هم جامون فا-------تيناهم وقد تقطعنا ولغبنا وشقينا ونصبنا فلما راونا وثبوا-	2432	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0562	false	-6889191173395802374	0	122	0	617	1547	300	بن اخي افعل فوالله اني لارجو ان تكون من اعواني علي الحق وانصاري علي القوم الظالمين ق-----------------------------------------------------------------------ال فوالله ما احب ان لي بمقالته--- تلك حمر النعم فقلت له يا امير المءمنين انا والله كذلك من اولءك انا والله حيث تحب ثم مضيت الي زياد بال------كتاب و----انا علي فرس--- راءع كريم وعلي السلاح فقال لي زياد يا بن اخي والله ما لي عنك من غني- واني -احب ان تكون معي في وجهي هذا فقلت اني قد استاذنت امير المءمنين في ذلك-------------- فاذن لي فسر بذلك---- ثم خرجنا حتي اتينا الموضع الذي كانوا فيه فسالنا عنهم فقيل------------------------------------------------- اخذوا نحو المداءن فلحقناهم وهم نزول بالمداءن وقد اقاموا بها يوما وليلة وقد استراحوا و-علفوا خيولهم فهم جامون مريحون واتيناهم وقد تقطعنا ولغب-------نا ونصبنا فلما راونا وثبوا	562	7286496044364560739	475	778.5	377	781	60.819461822509766	79	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2433	true	-8100756630963230406	0	174	0	924	1556	300	علي خيولهم فاستووا عليها وجءنا حتي انتهينا اليهم فواقفناهم ونادانا صاحبهم الخريت بن راشد يا عميان القلوب والابصار امع الل-------ه انتم وكتابه وسنة نبيه ام مع------ الظالمين فقال له زياد بن خصفة بل نحن مع ال------------------له و---من الله وكتابه ورسول-------ه اثر عنده ثوابا من الدني---------------ا منذ---- خلقت الي يوم تفني---------------- ايها العمي الابصار الصم القلوب والاسماع فقال لنا ----اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من -------اللغوب والسغوب والذي جءنا له لا يصلح---ه الكلام علانية علي رءوس اصحابي واصحابك ولكن انزل وت--نزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا هذا جميعا وننظر---- فان رايت --ما جءناك فيه حظا لنفسك قبلته وان رايت فيما اسمعه منك امرا ارجو فيه العافية لنا ولك لم اردده عليك -قال ------فانزل بنا قال فاقبل الينا زياد فقال انزلوا بنا علي هذا الماء قال فاقبلنا حتي اذا انتهينا الي الماء -نزلنا--ه فما هو الا ان نزلنا فتفرقنا ثم تحلقنا من عشرة وتسعة وثمانية وسبعة يضعون------ طعامهم بين ايديهم فياكلون ثم يقومون الي ذلك الماء فيشربون وقال لنا زياد علقوا علي خيولكم فعلقنا عليها مخاليها ووقف زياد	2433	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0562	false	-6889191173395802374	122	297	617	1534	1547	300	علي خيولهم فاستووا عليها فجءنا حتي انتهينا اليهم فنادي الخ-------------------ريت بن راشد يا عميان القلوب والابصار امع الله وكتابه انتم----------------- ام مع القوم الظالمين فقال له زياد بن خصفة بل---- مع الله وكتابه وسنة رسوله ومع من الل-------ه ورسوله وكتابه اثر عنده م------ن الدنيا ثوابا ولو انها منذ يوم خلقت الي يوم تفني لاثر الله عليها ايها العمي الابصار الصم --------الاسماع فقال الخريت فاخبرونا ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من النصب واللغوب-------- والذي جءنا له لا يصلح فيه الكلام علانية علي رءوس ا--------صحابك ولكن تنزلون وننزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرن----------ا وننظر فيه فان رايت فيما جءنا ل--ه حظا لنفسك قبلته وان رايت فيما اسمع- منك امرا ارجو فيه العافية لنا ولك لم ار-ده عليك فقال الخريت انزل فنزل ف---اقبل الينا زياد فقال انزلوا ----علي هذا الماء ف----اقبلنا حتي---- انتهينا الي الماء فنزلنا به فما هو الا ان نزلنا فتفرقنا ف--تحلقنا--- عشرة وتسعة وثمانية وسبعة تضع كل حلقة طعامها بين ايديها لتاكل-- ثم تقوم-- الي---- الماء فتشرب-- وقال لنا زياد علقوا علي خيولكم فعلقنا عليها مخاليها ووقف زياد	562	7286496044364560739	767	1250.0	618	1038	73.89209747314453	114	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2433	true	-8100756630963230406	174	299	924	1554	1556	300	بيننا وبين القوم وانطلق القوم فتنحوا ناحية ثم نزلوا واقبل الينا زياد فلما راي تفرقنا وتحلقنا قال سبحان الله انتم اهل-- حرب والله لو ان هءلاء جاءوكم الساعة علي هذه الحال م-ا ارادوا من غيركم افضل من ح--الكم التي انتم عليها اعجلوا قوموا الي خي-لكم فاسرعنا فتحشحشنا فمنا من يتنفض ثم يتوضا ومنا من يشرب ومنا من يسقي فرسه حتي اذا فرغنا من ذلك كله اتانا زياد و----في يده -عرق- ينهشه فنهش منه نهشتين او ثلاثا و--اتي باداوة فيها ماء فشرب منه ثم القي العرق من يده ثم قال يا هءلاء انا قد لقي----------نا القوم ووالله ان عدتكم كعدتهم ولقد حزرتكم واياهم فما اظن احد الفريقين يزيد علي الاخر بخمسة نفر واني والله ما اري امرهم وامركم الا يرجع ----الي القتال فان كان الي ذلك	2433	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0563	false	-292179708555028608	5	120	22	606	1540	300	بيننا وبين القوم وانطلق القوم فتنحوا ف--------نزلوا واقبل الينا زياد فلما راي تفرقنا وتحلقنا قال سبحان الله انتم اصحاب حرب والله لو ان هءلاء جاءوكم الساعة علي هذه الحالة ما ارادوا من غرتكم افضل من اعمالكم التي انتم عليها -عجلوا قوموا الي خيولكم فاسرع---------نا فمنا من--------- يتوضا ومنا من يشرب ومنا من يسقي فرسه حتي اذا فرغنا من ذلك---- اتينا زيادا وان في يده لعرقا ينهسه فنهس منه نهستين او ثلاثة ثم اتي باداوة فيها ماء فشرب ----ثم القي العرق من يده و--قال يا هءلاء انا قد لقينا العدو وان القوم لفي------ عدتك-------م ولقد حزرت-------هم فما اظن احد الفريقين يزيد علي الاخر -خمسة نفر فاني--------- اري -------امركم وامرهم سيصير الي القتال فان كان ذلك فلا	563	7286496044364560739	520	889.0	413	658	79.02735900878906	84	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2434	true	6793846342374167548	4	214	21	1105	1552	300	فلا تكونوا اعجز الفريقين ثم قال لنا لياخذ كل امرء منكم بعنان فرسه حتي ادنو م-نهم وادعوا الي صاحبهم فاكلمه فان بايعني علي ما اريد والا فاذا دعوتكم فاستووا علي متون الخيل --ثم اقبلوا الي معا غير متفرقين قال فاستقدم امامنا وانا معه فاسمع- رجلا من القوم يقول جاءكم القوم وهم كالون معيون وانت- جامون مستريحون فتركتموهم حتي نزلوا واكلوا وشربوا واستراحوا -------هذا والله سوء الراي والله لا يرجع الامر بكم وبهم الا الي القتال فسكتوا وانتهينا اليهم فدعا زياد بن خصفة صاحبهم------- فقال--- اعتزل بنا فلننظر في امرنا هذا فوالله لقد اقبل الي زياد في خمسة---- فقلت لزياد ادع---- ثلاثة---- من اصحابنا حتي نلقاهم في عدتهم فقال لي ادع من احببت منهم فدعوت من اصحابنا ثلاثا فكنا خمسة وخمس---ة فقال له زياد ما الذي نقصت علي امير المءمنين وعلينا اذ ف-ارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولم ارض -سيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي الشوري م-ن الناس فاذا اجتمع الناس علي رجل--- لجميع الامة رضا كنت مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل منهم يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله وبسنن الله وكتاب-----------ه مع قرابته من الرسول صلي الله عليه وسلم وسابقته في الاسلام فقال له ذلك ---ما اقول لك فقال له زياد ففيم قتلت ذلك الرجل المسلم -قال -------ما انا	2434	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0563	false	-292179708555028608	119	300	602	1540	1540	300	فلا تكونوا اعجز الفريقين ثم قال---- لياخذ كل رجل- منكم بعنان فرسه فاذا دنوت منهم وكلمت صاحب-----هم------- فان تابعني علي ما اريد والا فاذا دعوتكم فاستووا علي متون --خيلكم ثم اقبلوا---- معا غير متفرقين ثم --استقدم امامنا وانا معه ف-سمعت رجلا من القوم يقول جاءكم القوم وهم كالون معيون وانتم جامون م--ريحون فتركتموهم حتي نزلوا فاكلوا وشربوا وا--راحوا دوابهم هذا والله سوء الراي قال و--------------------------------------------------------------دعا زياد-------- صاحبهم الخريت فقال له اعتزل ------ننظر في امرنا ف--------------اقبل اليه---- في خمسة نفر فقلت لزياد ادعو لك ثلاثة نفر من اصحابنا حتي نلقاهم في عددهم فقال ---ادع من احببت----- فدعوت له ثلاثة-------- فكنا خمسة وهم خمسة فقال له زياد ما الذي نقمت علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولم ارض بسيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي الشوري بين الناس فاذا اجتمع الناس علي رجل هو لجميع الامة رضا كنت مع الناس فقال ز---ياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل----- يداني عليا عا------------لما بالله وب----------كتابه وسنة رسوله مع قرابته----------------------------- وسابقته في الاسلام فقال الخريت هو ما اقول لك فقال-------- ففيم قتلتم--- الرجل المسلم فقال الخريت ما انا-	563	7286496044364560739	813	1305.5	653	1149	70.7571792602539	126	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2434	true	6793846342374167548	214	300	1105	1552	1552	300	قتلته انما قتلته طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما الي ذلك--- سبيل قال كذلك--- انت فاعل قال هو ما تسمع قال فدعونا اصحابنا ودعا ا-------صحابه ثم اقب-لنا فوالله ما راينا قتالا مثله منذ خلقني ربي قال اطعنا والله بالرماح حتي لم يبق في ايدينا رمح ثم اضطر-بنا بالسيوف حتي انحنت وعقر- عامه خيلنا و-خيلهم وكثرت الجراح فيما بيننا وبينهم وقتل منا رجلان مولي -زياد كانت معه رايته يدعي سويدا ورجل من الابناء يدعي وافد بن بكر وصرعنا منهم خمسة وجاء---- الليل يحجز بيننا وبينهم-	2434	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0564	false	-386710253850862449	0	89	0	452	1611	300	قتلته----- قتلته طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما الي ذلك من سبيل قال او هكذا انت فاعل قال هو ما تسمع قال فدعونا اصحابنا ودعا الخريت اصحابه ثم اقتتلنا فوالله ما رايت- قتالا مثله منذ خلقني الله لقد تطاعنا---- بالرماح حتي لم يبق في ايدينا رمح ثم اضطر بنا بالسيوف حتي انحنت وعقرت عامة خ-لنا و خيلهم وكثرت الجراح فيما بيننا وبينهم وقتل منا رجلان مولي لزياد كانت معه رايته يدعي سويدا ورجل من الابناء يدعي واقد بن بكر وصرع-- منهم خمسة نفر وحال الليل----- بيننا وبينهم	564	7286496044364560739	402	701.0	322	470	85.53191375732422	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2435	true	-2912976350933318146	0	195	0	1065	1602	300	وقد والله كرهونا وكرهناه----------------م وقد جرح زياد وجرحت قال ثم ان القوم تنحوا وبتنا في جانب------- فمكثوا ساعة من الليل ثم انهم ذه-بوا واتبعناهم -------------------------------------------حتي اتينا البصرة وبلغنا انهم اتوا الاهواز فنزلوا بج--انب منها وتلاحق بهم اناس من اصحابهم نحو من مءتين كانوا معهم يالكوفة ولي يكن لهم من القوة ما ينهضهم م---عهم حتي نهضوا فاتبعوهم ------فلحقوهم بارض الاهواز فاقاموا معهم---- وكتب زياد بن خصفة الي علي------------ اما بعد فانا لقينا عدو الله الناجي-------- بالمذار- فدعوناهم الي الهدي والحق والي كلمة السواء فلم ينزلوا علي الحق واخذتهم العزة بالاثم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فقصدوا لنا وصمدنا صمدهم فاقتتلنا قتالا شديدا ما بين قاءم الظهيرة الي دلوك--- الشمس فاستشهد منا رجلان صالحان واصيب منهم خمسة نفر وخلوا لنا المعركة وقد فشت فينا وفيهم الجراح ثم ان القوم لما لبسهم ال-ليل خرجوا من تحته متنكبين الي ارض الاهواز ---فبلغنا انهم نزلوا منها ------جانبا ونحن بالبصرة نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام عليك فلما اتيته بكتابه قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس-------- فقال اصلحك الله يا امير المءمنين انما كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل رجل من--------------------------هم عشرة من المسلمين فاذا لحقوهم استاصلوه------م وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم	2435	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0564	false	-386710253850862449	89	300	452	1611	1611	300	وقد والله كرهونا وكرهناهم وهرونا وهررناهم وقد جرح زياد وجرحت---- ثم انا ------------بتنا في جانب وتنحوا فمكثوا ساعة من الليل ثم مضوا فذهبوا واصبحنا فوجدناهم قد ذهبوا فوالله ما كرهنا ذلك فمضينا حتي اتينا البصرة وبلغنا انهم اتوا الاهواز فنزلوا في جانب منها وتلاحق بهم -ناس من اصحابهم نحو ما--ءتين كانوا معهم بالكوفة لم- يكن لهم من القوة ما ينهضون به معهم حين نهضوا فاتبعوهم من بعد لحوقهم ب----الاهواز فاقاموا معهم قال وكتب زياد بن خصفة الي علي عليه السلام اما بعد فانا لقينا عدو الله الناجي واصحابه بالمداءن فدعوناهم الي الهدي والحق و----كلمة السواء فتو----لوا عن- الحق واخذتهم العزة بالاثم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فقصدو---نا وصمدنا صمدهم فاقتتلنا قتالا شديدا ما بين قاءم الظه--ر الي ان دلكت الشمس واستشهد منا رجلان صالحان واصيب منهم خمسة نفر وخلوا لنا المعركة وقد فشت فينا وفيهم الجراح ثم ان القوم لما ادركوا الليل خرجوا من تحته متنكرين الي ارض الاهواز وقد بلغني انهم نزلوا من الاهواز جانبا ونحن بالبصرة نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام----- فلما اتاه الكتاب- قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال اصلحك الله يا امير المءمنين انما كان ينبغي ان يكون----------------- مكان كل رجل من هءلاء الذين بعثتهم في طلبهم عشرة من المسلمين فاذا لحقوهم استاصلوا شافتهم وقطعوا دابرهم فاما ان تلقاهم-	564	7286496044364560739	945	1636.5	769	1221	77.39557647705078	144	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2435	true	-2912976350933318146	196	300	1073	1602	1602	300	فلعمري ليصبرن لهم ---هم قوم عرب والعدة تصبر للعدة وتنتصف منها----------- فقال--------------- تجهز يا معقل بن قيس اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم يزيد بن المغفل الازدي وكتب الي ابن ----------------------------------عباس اما بعد فابعث رجلا من قبلك صليبا شجاعا معروفا بالصلاح في الفي رجل-------------- فليتبع معقل------ا فاذا مر ببلاد البص--رة فهو امير اصحابه حتي يلقي معقلا فاذا لقي معقلا فمعقل امير الفريقين وليسمع من معقل وليطعه ولا يخالفه ومر زياد بن خصفة فليقبل------ فنعم المرء زياد ونعم القبيل قبيله 1187 قال ابو مخنف وحدثني ابو الصلت الاعور عن ابي سعيد العقيلي قال كتب علي --------الي زياد بن خصفة اما بعد فقد بلغني-	2435	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0565	false	-3684230385800716345	1	108	9	560	1569	300	فلعمري ليصبرن لهم فانهم قوم عرب والعدة تصبر للعدة فيقاتلون كل القتال قال فقال عليه السلام له تجهز يا معقل------- اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة فيهم يزيد بن معقل و---------كتب الي عبد الله بن العباس بالبصرة رحمه الله تعالي اما بعد فابعث رجلا من قبلك صليبا شجاعا معروفا بالصلاح في الفي رجل من اهل البصرة فليتبع معقل بن قيس فاذا خرج من ارض البصرة فهو امير اصحابه حتي يلقي معقلا فاذا لقيه----- فمعقل امير الفريقين فليسمع منه---- وليطعه ولا يخالفه ومر زياد بن خصفة فليقبل الينا فنعم المرء زياد ونعم القبيل قبيله والسلام قال و-----------------------------------------------------كتب عليه السلام الي زياد بن خصفة اما بعد فقد بلغني	565	7286496044364560739	398	656.5	318	629	63.27503967285156	68	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2436	true	-3301525223779903521	0	145	0	797	1586	300	كتابك وفهمت ما ذكرت من امر الناجي واخوانه الذين طبع الله علي قلوبهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فهم يعمهون و---يحسبون انهم يحسنون صنعا ووصفت ما بلغ بك وبهم الامر فاما انت واصحابك فلله سعيكم وعلي الله تعالي جزاءكم فابشر بثواب الله------- خير م---ن الدنيا التي يقتل الجهال ---انفسهم عليها فان ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون النحل واما عدوكم الذين لقيتموهم فحسبهم بخروجهم من الهدي ال---------ي الضلال وارتكابهم فيه وردهم الحق ولجاجهم في الفتنة فذرهم وما يفترون الانعام ودعهم في طغيانهم يعمهون فتسمع---- وتبصر -كانك بهم عن قليل بين اسير وقتيل -اقبل الينا انت واصحابك ماجورين فقد اطعتم وسمعتم واحسنتم البلاء والسلام---- ونزل الناجي جانبا من الاهواز واجتمع اليه علوج -----من اهلها كثير ارادوا كسر الخراج و-----لصوص كثيرة وطاءفة اخري من العر--ب تري رايه 1188 حدثني عمر بن شبة ----------------------قال حدثنا ابو ا--لحسن عن عل---ي بن	2436	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0565	false	-3684230385800716345	108	258	560	1373	1569	300	كتابك وفهمت ما ذكرت به الن----اجي واصحابه الذين طبع الله علي قلوبهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فهم حياري عمون يحسبون انهم يحسنون صنعا ووصفت ما بلغ بك وبهم الامر فاما انت واصحابك فلله سعيكم وعليه---------- جزاءكم وايسر -ثواب الله للمءمن خير له من الدنيا التي يقبل الجاهلون بانفسهم عليها ف-- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون------ واما عدوكم الذين لقيت---م فحسبهم -خروجهم من الهدي وارتكاسهم في الضلالة------------- وردهم الحق وجماحهم في التيه- فذرهم وما يفترون-------- ودعهم في طغيانهم يعمهون فاسمع بهم وابصر فكانك بهم عن قليل بين اسير وقتيل فاقبل الينا انت واصحابك ماجورين فقد اطعتم وسمعتم واحسنتم البلاء والسلام قال ونزل الناجي جانبا من الاهواز واجتمع اليه علوج كثير من اهلها ممن- اراد-- كسر الخراج ومن اللصوص------ وطاءفة اخري من الاعراب تري رايه قال ابراهيم بن هلال فحدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابن ابي سيف عن الحارث بن	565	7286496044364560739	671	1124.5	540	871	77.03788757324219	99	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2437	true	1336752921270608266	90	248	483	1294	1564	300	يقول لقومه امنعوا------ حريمكم وقاتلوا عن نساءكم واولادكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليس-بنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جنته علينا يداك ولسانك فقال---- قاتلوا لله انتم سبق السيف العذل ايها والله لقد اصابت قومي داهيه 1191 قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب عن عبد الله بن فقيم قال سار فينا معقل ف-------حرض الناس- فيما بين الميمنة والميسرة ي-قول ايها الناس المسلمون ما تزيدون افضل مما سيق ل--كم في هذا الموقف من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما وعدوانا فاشهد ----من قتل منكم بالجنة ومن عاش فان الله مقر عينه بالفتح والغنيمة ففعل ذلك حتي مر بالناس كلهم ثم انه جاء حتي وقف في القلب برايته ثم انه بعث الي يزيد بن المغفل -------وهو في الميمنة ان احمل عليهم فحمل عليهم فثبتو---------------ا وقاتلوا قتالا شديدا ثم انه انصرف حتي وقف موقفه الذي كان -به في الميمنة ثم انه بعث الي --منجاب بن راشد الضبي وهو	2437	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0569	false	4216915998574008424	166	300	885	1584	1584	300	يقول لقومه امنعوا اليوم حريمكم وقاتلوا عن نساءكم واولادكم -والله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسلبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جرته علينا يد-ك ولسانك فقال لهم قاتلوا فقد----- سبق السيف العذل قال وسار----------------------------------------------------------------------------------------------- معقل بن قيس يحرض اصحابه فيما بين الميمنة والميسرة ويقول ايها الناس ما تدرون ----------------ما سيق اليكم في هذا الموقف من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما وعدوانا اني شهيد لمن قتل منكم بالجنة ومن عاش بان الله يقر عينه بالفتح والغنيمة ففعل ذلك حتي مر بالناس اجمعين ثم ----------وقف في القلب برايته وبعث ------الي يزيد بن المعقل الازدي وهو في الميمنة ان احمل عليهم فحمل------ فثبتوا له فقاتل طويلا وقاتلوه ثم رجع حتي و------------------قف موقفه الذي كان فيه من الميمنة ثم---- بعث الي المنجاب بن راشد الضبي وهو-	569	7286496044364560739	584	998.0	469	862	67.74942016601562	91	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2438	true	-2451527445015569677	2	253	8	1354	1619	300	فحمل عليه فطعنه فصرعه عن دابته ثم نزل و-----قد جرحه فاثخنه فاختلف-------ا ضربتين فقتله النعمان بن صهبان وقتل معه في المعركة سبعون وم-ءة وذهبوا--------------- يمينا وشمالا وبعث معقل بن قيس الخيل الي رحالهم فسبي من ادرك منهم فسبي رجالا كثيرا ونساء وصبيانا ثم نظر فيهم فاما من كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له ع--ياله واما من كان ارتد ف----------عرض عليه----------- الاسلام فرجعوا وخلي ------------سبيلهم وسبيل عياله--م الا شيخا منهم نصرانيا يقال له الرماحس بن منصور----- قال والله ما زللت من-----ذ عقلت الا في خروجي من ديني دين الصدق الي دينكم دين السوء لا والله لا ادع ديني ولا اقرب دينكم ما حييت فقدمه ف-----ضرب عنقه وجمع معقل الناس فقال ادوا ما عليكم في هذه السنين من الصدقة فاخذ من المسلمين عقالين وعمد الي النصاري وعياله--م فاحتملهم مقبلا بهم واقبل المسلمون------------ معهم يشيعونهم فامر معقل بردهم فلما ا-------نصرفوا تصافحوا فبكوا وبكي الرجال والنساء بعضهم الي بعض قال فاشهد اني رحمتهم رحمة ما رحمتها احدا قبلهم ولا بعدهم قال وكتب معقل بن قيس الي علي------------ اما بعد فاني اخبر امير المءمنين عن جنده و---عدوه انا دفعنا الي عدونا بالاسياف------ فوجدنا بها قباءل ذات عدة وحدة وجد وقد جمعت- لنا وتحزبت علينا فدعوناهم الي الطاعة والجماعة-------- والي حكم الكتاب والسنة وقرانا عليهم كتاب امير المءمنين------------ ورفعنا لهم راية امان فمالت الينا منهم طاءفة وبقي-----ت طاءفة اخري منابذة فقبلنا -من التي اقبلت وصمدنا لل----تي ادبرت فضرب الله وجوههم ونصرنا عليهم فاما من كان مسلما فانا مننا عليه واخذنا بيعته لامير المءمنين واخذنا منهم الصدقة التي كانت عليهم واما من ارتد فانا عرضنا عليه- الرجوع	2438	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0570	false	-9098514740630290868	47	300	246	1617	1617	300	فحمل علي------ه فصرعه عن فرس-ه ثم نزل اليه وقد جرح-------ه فاختلفا بينهما ضربتين فقتله النعم---------ان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة وذهب الباقون في الارض يمينا وشمالا وبعث معقل------- الخيل الي رحالهم فسبي من ادرك فيها----- رجال------ا ونساء وصبيانا ثم نظر فيهم ف----من كان مسلما -خلاه واخذ بيعته وخلي سبيل عياله ومن ----كان ارتد عن الاسلام عرض عليه الرجوع الي الاسلام والا القتل فاسلموا فخلي سبيلهم وسبيل عيالاتهم الا شيخا منهم نصرانيا يقال له الرملخس بن منصور فانه قال والله ما ز-لت مصيبا مذ عقلت الا في خروجي من ديني دين الصدق الي دينكم دين السوء لا والله لا ادع ديني ولا اقرب دينكم ما حييت فقدمه معقل فضرب عنقه وجمع----- الناس فقال ادوا ما عليكم في هذه السنين من الصدقة فاخذ من المسلمين عقالين وعمد الي النصاري وعيالاتهم فاحتملهم معه------ واقبل المسلمون الذين كانوا معهم يشيعونهم فامر معقل بردهم فلما ذهبوا لينصرفوا تصايحوا ودعا ------الرجال والنساء بعضهم الي بعض قال فلقد ر-----حمتهم رحمة ما رحمتها احدا قبلهم ولا بعدهم---- وكتب معقل الي------- علي عليه السلام اما بعد فاني اخبر امير المءمنين عن جنده وعن عدوه انا دفعنا الي عدونا ب--اسياف البحر فوجدنا بها قباءل ذات حد وعد-----د وقد جمعوا ل-------------نا فدعوناهم الي --------الجماعة والطاعة والي حكم الكتاب والسنة وقرانا عليهم كتاب امير المءمنين عليه السلام ورفعنا لهم راية امان فمالت الينا----- طاءفة منهم وثبتت طاءفة اخري------- فقبلنا امر التي اقبلت وصمدنا الي التي ادبرت فضرب الله وجوههم ونصرنا عليهم فاما من كان مسلما فانا مننا عليه واخذنا بيعته لامير المءمنين واخذنا منهم الصدقة التي كانت عليهم واما من ارتد ف----عرضنا عليهم الرجوع-	570	7286496044364560739	1153	1969.5	934	1500	76.86666870117188	179	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2438	true	-2451527445015569677	253	299	1354	1615	1619	300	الي الاسلام والا قتلناه- فرجعوا------------ غير رجل واحد فقتلناه واما النصاري فانا سبيناهم وقد اقبلنا بهم ليكونوا نكالا -من بعدهم من اهل الذمة لكيلا يمنعوا الجزية ولكيلا يجترءوا علي قتال اهل القبلة وهم اهل الصغار والذل رحمك الله يا امير المءمنين--------------------- واوجب لك جنات النعيم والسلام	2438	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0571	false	4274663840174207567	0	49	0	277	1561	300	الي الاسلام والا قتلناهم فرجعوا الي الاسلام غير رجل واحد فقتلناه واما النصاري فانا سبيناهم و---اقبلنا بهم ليكونوا نكالا لمن بعدهم من اهل الذمة كي لا يمنعوا الجزية و---لا يجترءوا علي قتال اهل القبلة وهم اه-------------ل رحمك الله يا امير المءمنين وعليك الصلاة والسلام واوجب لك جنات النعيم والسلام	571	7286496044364560739	239	422.5	196	296	80.74324035644531	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2439	true	257173507567117031	0	231	0	1148	1484	300	ثم اقبل بهم -----حتي مر بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل -علي ع------------لي اردشير خره وهم خمسم-ءة انسان فبكي----- النساء والصبيان وصا--ح الرجال يا ابا الفضل يا حامي الرجال-------------- وفكاك العناة امنن علينا فاشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليهم ان الله يجزي المتصدقين فبلغها عنه معقل ف-------قال والله لو اعلم انه قاله- توجعا لهم و-زراء عليكم لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفا---ني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل بن قيس فقال له بعني بن--ي ناجية فقال نعم ابيعك-- بالف الف--------------------------------------------------------------- ودفعهم اليه وقال له عجل بالمال الي امير المءمنين فقال------------------ انا باعث الان بصدر---- ثم ا-بعث بصدر اخر--- كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله تعالي واقبل معقل بن قيس الي امير المءمنين و------------اخبره بما كان منه في ذلك فقال له احسنت واصب------ت وانتظر علي مصقل------------ة ان يبعث اليه بالمال--------- وبلغ ------------عليا ان مصقلة خلي سبيل الاساري ولم يسالهم ان يعينوه في فكاك انفسهم بشء فقال ما اظن مصقلة الا قد تحمل حمالة الا اراكم---- سترونه عن قريب ملبد-ا ثم انه كتب اليه اما بعد فان من اعظم الخيانة خيانة الامة واعظم الغش علي اهل المصر غش الامام وعندك من حق المسلمين خمسم-ءة الف----- فابعث بها الي ساعة ياتيك رسولي والا فاقبل ----حين تنظر في كتابي فاني قد تقدمت الي رسولي اليك الا يدعك ان تقيم ساعة واحدة -----بعد قدومه عليك الا ان تبعث بالمال والسلام	2439	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0571	false	4274663840174207567	50	300	281	1561	1561	300	ثم اقبل بالاساري حتي مر---- علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل لعلي عليه السلام علي اردشير خرة وهم خمسماءة انسان فبكي اليه النساء والصبيان وتصايح الرجال يا ابا الفضل يا حامل الثقل يا مءوي الضعيف وفكاك العصاة امنن علينا فاشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليهم ان الله يجزي المتصدقين فبلغ قول-ه معقل بن قيس فقال والله لو اعلم---ه قالها توجعا لهم وازراء علي-- لضربت عنقه وان كان في ذلك فناء بني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل فقال---------- بعني نصاري ناجية فقال---- ابيعكهم بالف الف درهم فابي عليه فلم يزل يراوده حتي باعه اياهم بخمسماءة الف درهم ودفعهم اليه وقال--- عجل بالمال الي امير المءمنين عليه السلام فقال مصقلة انا باعث الان بصدر منه ثم اتبعك بصدر اخر ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء------------------ واقبل معقل------- الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره بما كان من الامر فقال-- له احسنت واصبت ووفقت وانتظر علي عليه السلام مصقلة ان يبعث----- بالمال فابطا به وبلغ عليا عليه السلام ان مصقلة خلي----- الاساري ولم يسالهم ان يعينوه في فكاك انفسهم بشء فقال ما اري مصقلة الا قد -حمل حمالة ولا اراكم الا سترونه عن قريب مبلدحا ثم---- كتب اليه اما بعد فان من اعظم الخيانة خيانة الامة واعظم الغش علي اهل المصر غش الامام وعندك من حق المسلمين خمسماءة الف درهم فابعث بها الي حين- ياتيك رسولي والا فاقبل الي حين تنظر في كتابي فاني قد تقدمت الي رسولي -----الا يدعك س--------اعة واحدة تقيم بعد قدومه عليك الا ان تبعث بالمال والسلام-	571	7286496044364560739	1004	1686.5	798	1364	73.60704040527344	165	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2439	true	257173507567117031	232	300	1153	1484	1484	300	وكان الرسول ابو جرة الحنفي فقال له ابو جرة ان يبعث ب----المال الساعة والا فاشخص---- الي امير المءمنين فلما قرا كتابه اقبل حتي نزل البصرة فمكث بها اياما ثم ان ابن عباس ساله المال وكان --عمال البصرة يحملون------ من كور البصرة الي ابن عباس ويكون ابن عباس هو الذي يبعث به الي علي فقال له نعم انظرني اياما ثم اقبل ----------حتي اتي عليا-------------------- فاقره اياما---------------- ثم ساله المال-	2439	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0572	false	6609766862616571600	0	67	0	336	1452	300	وكان الرسول ابو جرة الحنفي فقال له ابو جرة ان تبعث بهذا المال------- والا فاشخص معي الي امير المءمنين فلما قرا كتابه اقبل حتي نزل البصرة----------------------------------------- وكان العمال------- يحملون المال من كور البصرة الي ابن عباس فيكون ابن عباس هو الذي يبعث به الي امير المءمنين عليه السلام ---ثم اقبل من البصرة حتي اتي عليا عليه السلام بالكوفة فاقره اياما لم يذكر له شيءا ثم ساله المال	572	7286496044364560739	248	371.0	198	394	62.94416427612305	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2440	true	-142425816409638780	0	237	0	1136	1445	300	فادي اليه م-ءتي الف ثم انه عجز فلم تقدر عليه 1192 قال ابو مخنف وحدثني ابو الصلت الاعور عن ذهل بن الحارث قال دعاني مصقلة الي رحله فقدم عشاءه فطعمنا منه ثم قال وا-لله ان امير المءمنين------------ يسالني هذا المال ول------ا اقدر عليه فقلت والله لو شءت ما مضت عليك جمعة حتي تجمع جميع المال فقال والله ما كنت لاحملها قومي ولا اطلب فيها الي احد ثم قال اما والله لو ان ابن هند هو طالبني بها او ابن عفان لتركها لي الم تر الي ابن عفان حيث اطعم الاشعث-------------- من خراج اذربيجان مءة الف في كل سنة فقلت له ان هذا لا يري هذا الراي لا والله ما هو ببا---ذل شيءا كنت اخذته فسكت ساعة وسكت عنه فلا والله ما مكث الا ليلة واحدة بعد هذا الكلام حتي لحق بمعاوية وبلغ ذلك ------------عليا فقال ما-له برحه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما والله لو انه اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نقدر علي مال- تركناه ثم سار ----------------الي داره فنقضها وهدمها وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعتا و-------لعلي------------ مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني كلمت معاوية فيك فوعدك الامارة ومناك الكرام--------------ة فاقبل الي ساعة يلقاك رسولي ان شاء الله والسلام فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح به الي علي ------------فاخذ كتابه فقرا--------ه فقطع يد النصراني فمات وكتب نعيم الي اخيه مصقلة	2440	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0572	false	6609766862616571600	67	300	336	1452	1452	300	فادي اليه ماءتي الف درهم وعجز عن الباقي قال فروي ابن ابي سيف عن ابي------ الصلت------- عن ذهل بن الحارث قال دعاني مصقلة الي رحله فقدم عشاء- فطعمنا منه ثم قال و الله ان امير المءمنين عليه السلام يسالني هذا المال ووالله ما اقدر عليه فقلت له--- لو شءت لم يمض عليك جمعة حتي تجمع هذا ال-مال فقال------ ما كنت لاحملها قومي ولا اطلب فيها الي احد ثم قال---- والله لو ان ابن هند --مطالب-ي بها او ابن عفان لتركها لي الم تر الي ---عثمان كيف اعطي الاشعث ماءة الف درهم من خراج اذربيجان-------- في كل سنة فقلت--- ان هذا لا يري ذلك الراي و--------ما هو بتارك لك شيءا---------- فسكت ساعة وسكت عنه ف---------ما مكث---- ليلة واحدة بعد هذا الكلام حتي لحق بمعاوية فبلغ ذلك عليا عليه السلام فقال ما له ترحه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما --انه لو---- اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نجد-- له مالا تركناه ثم سار علي عليه السلام الي داره ف-------هدمها وكان اخوه نعيم بن هبيرة الشيباني شيعة لعلي عليه السلام مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من --نصار-------ي تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني كلمت معاوية فيك فوعد--------------ك الكرامة ومناك الامارة فاقبل---- ساعة تلقي- رسولي------------ والسلام فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح به الي علي عليه السلام فاخذ كتابه فقراه ثم قدمه فقطع يده-------- فمات وكتب نعيم الي اخيه مصقلة-	572	7286496044364560739	899	1472.0	702	1256	71.57643127441406	164	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2440	true	-142425816409638780	237	300	1136	1445	1445	300	لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك اذ خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسنانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا-	2440	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0573	false	181547605288228586	4	65	18	326	1545	300	لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يورثك احز-انا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسنانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في خير مصطاف ومرتب-ع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا	573	7286496044364560739	287	557.0	229	310	92.58064270019531	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2441	true	2673637854605246245	0	100	0	520	1515	300	واعلانا لو كنت اديت ما للقوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن الغرم من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان رسوله--- قد هلك ولم يلبث التغلبيون الا قليلا حتي بلغهم هلاك صاحبهم حلوان فاتوا مصقلة فقالوا انك بعث-ت صاحبنا فاهلكته فاما ان تحيي----ه واما ان تديه فقال اما ان احييه فلا-- استطيع ولكني س-----اديه----- فوداه 1193 قال ابو مخنف وحدثني--------------- عبد الرحمن بن جندب قال حدثني ابي- قال لما -بلغ عليا	2441	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0573	false	181547605288228586	65	169	326	855	1545	300	واعلانا لو كنت اديت مال الله مصطبرا للحق زك-يت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند فذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالعصيان انسانا فلما بلغ الكتاب اليه علم ان النصراني قد هلك ولم يلبث التغلبيون الا قليلا حتي بلغهم هلاك صاحبهم------ فاتوا مصقلة فقالوا انت اهلكت صاحبنا-------- فاما ان تجيءنا به واما ان تديه فقال اما ان اجء به فلست استطيع ذلك واما ان اديه فنعم فوداه ق-----ال ابراهيم- وحدثني ابن ابي سيف عن عبد الرحمن بن جندب -------عن ابيه قال قيل لعلي عليه	573	7286496044364560739	435	723.5	343	557	78.0969467163086	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2441	true	2673637854605246245	89	270	470	1364	1515	300	عبد الرحمن بن جندب قال حدثني ابي قال لما بلغ عليا------------ مصاب بني ناجية وقتل صاحبهم قال هوت امه ما كان انقص عقله واجراه علي ربه فان جاءيا جاءني مرة فقال لي في اصحابك رجال- قد خشيت ان يفارقوك فما تري فيهم فقلت له اني لا اخذ علي التهمة ولا اعاقب علي الظن ولا اقاتل الا من خالفني وناصبني واظهر لي العداوة و-----لست مقاتله حتي ادعوه واعذر اليه فان تاب ورجع الينا قبلنا منه وهو اخونا وان ابي الا الاعتزام علي حربنا استعنا عليه الل-ه وناجزناه فكف عني ما شاء الله ثم جاءني مرة اخري فقال ل----ي قد خشيت ان يفسد عليك عبد الله بن وهب الراسبي وزيد بن حصين -------اني سمعتهما يذكر-انك باشياء لو سمعته-ا لم تفارقهما عليها حتي تقتلهما او توبقهما فلا تفارقهما من حبسك ابدا فقلت ---اني مستشيرك فيهما فما-ذا تامرني به قال فاني امرك ان تدعو بهما فتضرب رقابهما فعلمت انه لا ورع--- ولا عاقل فقلت وا---لله ما اظن--ك ورعا ولا عاقلا نافعا والله لقد كان ينبغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك لو اردت قتلهم ان تقول--- اتق الله لم تستحل قتلهم ولم يقتلوا احدا ولم ينابذوك ولم يخرجوا من طاعتك	2441	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0574	false	7281680234385261606	23	229	122	1111	1480	300	عبد الرحمن بن حبيب عن ابيه انه------ لما بلغ عليا عليه السلام مصاب بني ناجية وقتل صاحبهم قال هوت امه ما كان انقص عقله واجراه ---------ان-----ه جاءني مرة فقال ان في اصحابك رجالا قد خشيت ان يفارقوك فما تري فيهم فقلت--- اني لا اخذ علي التهمة ولا اعاقب علي الظن ولا اقاتل الا من خالفني وناصبني واظهر--- العداوة لي ثم لست مقاتله حتي ادعوه واعذر اليه فان تاب ورجع------ قبلنا منه---------- وان ابي الا الاعتزام علي حربنا استعنا بالله عليه وناجزناه فكف عني ما شاء الله ثم جاءني مرة اخري فقال لي اني قد خشيت ان يفسد عليك عبد الله بن وهب-------- وزيد بن حصين الطاءي اني سمعتهما يذكر انك باشياء لو سمعتهما لم تفارقهم------ا حتي تقتلهما او توثقهما فلا يزالان بم---حبسك ابدا فقلت له اني مستشيرك فيهما فما ذا تامرني به قال -اني امرك ان تدعو بهما فتضرب رقابهما فعلمت انه لا ورع له ولا ع-قل فقلت له والله ما اظن لك ورعا ولا ع-قلا------------ لقد كان ينبغي لك ان تعلم اني لا اقتل من لم يقاتلني ولم يظهر لي عداوته للذي كنت اعلمتكه من رايي حيث جءتني في المرة الاولي ولقد كان ينبغي لك لو اردت قتلهم ان تقول لي اتق الله بم تستحل قتلهم ولم يقتلوا احدا ولم ينابذوك ولم يخرجوا من طاعتك	574	7286496044364560739	783	1373.0	620	1063	73.65945434570312	138	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2451	true	-6008360455229899405	39	160	195	798	1462	300	ابن ملجم -المرادي فكان عداده في كندة فخرج فلقي اصحابه بالكوفة وكا---------------تمهم امره كراه--------------------------------------------------------------ة ان يظهروا شيءا من امره فانه راي ذات يوم اصحابا من---- تيم الر---------------------------------------------باب وكان علي قتل منهم يوم النهر عشرة فذكروا قتلاهم ولقي من يومه ذلك امراة من تيم الرباب يقال لها قطام ابنة الشجنة وقد قتل اباها واخاها يوم النهر -------وكانت فاءقة الجمال----------- فلما راها التبست بعقله ونسي حاجته التي جاء لها ثم خطبها فقالت ل---ا اتزوجك حتي تشفي لي قال وما يشفيك قالت------------------------------ ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل ------------علي بن ابي طالب -قال هو مهر لك ف-------------اما قتل علي فلا اراك ذكرته لي وانت تريديني قالت بلي التمس غرته فان اصبت----- شفيت نفسك ونفسي ويهنءك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير م---ن الدنيا	2451	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1147	false	-4883567150720658253	172	300	842	1469	1469	300	ابن ملجم من مراد و-----عداده في كندة فاقبل حتي قدم ----الكوفة فلقي بها اصحابه وكتمهم امره وطوي عنهم ما تعاقد هو واصحابه عليه بمكة من قتل امراء المسلمين مخافة ان ينتشر وزار رجلا من اصحابه--- ذات يوم------- من بني تيم الرباب فصادف عنده قطام بنت الاخضر من بني تيم الرباب وكان علي قتل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخاها واباها بالنهروان وكانت من اجمل نساء اهل زمانها فلما راها شغف بها واشتد اعجابه ف------------------خطبها فقالت له ما ا------لذي تسمي لي من الصداق فقال احتكمي ما بدا لك فقالت احتكم عليك ثلاثة الاف درهم ووصيفا وخادما وان تقتل علي بن ابي طالب فقال--- لها لك جميع ما سالت واما قتل ------------------علي فاني لي بذلك قالت ت----لتمس غرته فان انت قتلته شفيت ------نفسي وهنا-ك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير لك من الدنيا-	1147	7286496044364560739	273	283.5	209	815	33.49693298339844	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	true	-2500538427232938644	113	204	616	1069	1567	300	هذا ما اوصي به --------------علي بن ابي طالب اوصي -انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ثم ان--------------------- صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين ثم اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي----------------------- بتقوي الله ------ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام	2454	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1151	false	3825034146695668105	201	293	1026	1503	1542	300	هذا ما اوصي به امير المءمنين علي بن ابي طالب اوصي بانه يشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلوات الله وبركاته عليه ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ---اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي هذا بتقوي الله ربنا وربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله-------------------- يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام	1151	7286496044364560739	395	696.0	316	519	76.10790252685547	72	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	true	-2500538427232938644	204	300	1069	1567	1567	300	انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب -الله الله في الايتام فلا تعنوا افواههم ولا يضيعن بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم---- صلي الله عليه وسلم -ما زال يوصي-- به- حتي ظ-ننا انه سيورث------ه والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخفوه ما بقيتم فانه ان ترك لم يناظر والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في الزكاة فا--------نها تطفء غضب الرب والله الله في ذمة نب----يكم فلا يظلمن بين اظهركم والله-	2454	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1152	false	-4803297319820165829	6	96	31	514	1652	300	انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوها يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تغيرن افواههم بجفو----------تكم والله الله في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يوصينا بهم حتي ظنننا انه سيورثهم الله والله الله في القران فلا يسبقنكم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عماد دينكم والله الله في صيام شهر رمضان -------------فانه جنة من النا---ر والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والله الله في --زكاة اموالكم فانها تطفء غضب ربكم والله الله في اهل بيت نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم والله	1152	7286496044364560739	404	672.0	322	527	76.66033935546875	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	true	-2500538427232938644	166	272	869	1419	1567	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهل---------------ي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تعنوا افواههم ولا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم ما زال يوصي به- حتي ظننا انه سيورثه- والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخفوه ما بقيتم فانه ان ترك لم	2454	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3383	false	5716713963254767772	216	300	1152	1587	1587	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت جدكما----- صلي الله عليه واله يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والص-----------------------------------------------------يام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصيه نبيك-------------------م ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران -لا يسبق-كم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم-	3383	7286496044364560739	379	631.0	302	568	66.72534942626953	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	true	-2500538427232938644	9	49	37	249	1567	300	الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك لعظيم حقهما عليك فاتبع امرهما و-لا تقطع امرا دونهما ثم قال ا-----وصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	2454	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4117	false	-3407625757407637301	148	184	765	956	1534	300	الحنفية هل فهم-----ت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله و------بتوقير اخويك واتباع---------------- امرهما والا تبرم امرا دونهما ثم قال لهما اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	4117	7286496044364560739	169	302.5	135	218	77.52293395996094	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	true	8861983942402011131	0	94	0	547	1551	300	الله في اصحاب نبيكم فان رسول ال-------------------له اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانك---------------------------------------------------------------------------------------------م الصلاة الصلاة لا تخاف-ن في الله لومة لاءم يكفيكم --------------من ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امركم الل---ه ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في-ولي الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم وعليكم بالتواصل والتباذل-------- واياكم والتدابر والتقاطع والتفرق و--------تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحشر حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم استودعكم الله واقرا عليكم ال----سلام ورحمة الله	2455	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1152	false	-4803297319820165829	96	214	514	1176	1652	300	الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانكم فانه كانت اخر وصية رسول الله صلي الله عليه واله اذ قال اوصيكم بالضعيفين فيما ملكت ايمانكم ثم الصلاة الصلاة لا تخافوا في الله لومة لاءم يكف-كم من بغي عليكم ومن ارادكم بسوء -------قولوا للناس حسنا كما امركم الله به ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيتولي ذلك غيركم و-----تدعون فلا يستجاب لكم -عليكم بالتواضع والتباذل والتبار واياكم و---------التقاطع والتفرق والتدابر تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب------ حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيه- استودعكم الله خير مستودع وعليكم سلام------ الله	1152	7286496044364560739	480	831.0	395	698	68.76790618896484	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	true	8861983942402011131	42	197	230	1062	1551	300	تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر -شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحشر حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم استودعكم الله واقرا عليكم السلام ورحمة الله ثم لم ينطق الا بلا اله الا الله حتي قبض رضي الله عنه وذلك في شهر رمضان سنة اربعين وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وكبر عليه الحسن تسع تكبيرات ثم ولي الحسن ستة اشهر وقد كان علي نهي الحسن عن المثلة وقال يا-بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون في دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا يقتلن ---الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربته هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثل-- بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور	2455	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3384	false	7087763431614926870	19	85	122	480	1604	300	تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم اشراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون--- دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا---- انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور	3384	7286496044364560739	329	579.5	268	845	38.93490982055664	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2457	true	2061881326769306830	53	88	266	428	1472	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم وقال ابو	2457	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1156	false	-2371946464913510115	1	36	8	169	1532	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من غني ومعد-م ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال عبد	1156	7286496044364560739	147	284.0	113	162	90.74073791503906	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	214	239	1169	1313	1620	300	لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	2511	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3170	false	-7003362451339698637	234	258	1251	1390	1610	300	لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح----- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	3170	7286496044364560739	139	271.0	115	144	96.52777862548828	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	26	156	139	875	1620	300	اما بعد فان الجهال-ة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله ولم تسم-عوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به من ترككم هذه المواخير المنصوبة -والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر ----والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغطون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا	2511	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3303	false	8527621911827509983	175	300	832	1531	1531	300	اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء وال-غي الموفد لاهله علي النار ما فيه--------------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كانكم ------------------لم تقراوا كتاب الله ولم تستمعوا ما اعد م-----ن الثواب الكثير لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية -لا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر هذا والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر ويعطون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سيف-ه صنيع من لا يخاف عاقبه ولا يرجو معادا-	3303	7286496044364560739	637	1166.0	521	747	85.27442932128906	99	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	156	300	875	1620	1620	300	ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم- الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرم علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم فانا ضامن لما ذهب له اياي--- ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع الي واياي-- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا-	2511	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3304	false	-7641675104688281193	0	134	0	690	1559	300	ما انتم بالحلماء و-قد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرمه الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرم علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشده في غير -------عنف وانا اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والظاعن بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل----- اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلفي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه من--------------------------------------------------كم فاتا ضامن لما ذهب منه فاياكم ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم------- بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم اياكم ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا	3304	7286496044364560739	641	1198.5	515	760	84.34210205078125	114	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	0	164	0	845	1553	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق----- قوما غرقته -ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب-------- بيتا نقبت عن-- قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف---- يدي واذاي --لا يظهر- من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن ف---جعلت ذلك دبر- اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا- فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل ف---------يما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم	2512	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3304	false	-7641675104688281193	134	300	690	1559	1559	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا وقد -------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق بيوت قوم- غرقناه ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب علي احد بيتا نقبنا علي قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احد---كم خلاف ما عليه عامتكم فاضرب--- عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فقد جعلت ذلك وراء اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبا-س ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولناه فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل والانصاف فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجه منكم-	3304	7286496044364560739	794	1450.0	640	890	89.21348571777344	133	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	168	300	866	1553	1553	300	ولا-حابسا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصلحوا و-------لا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له-- حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم -------كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي قال فقام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود عليه السلام قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي ف------------------قال زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن اديه يهمس وهو يقول انب--ا الله-	2512	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3305	false	1576063999894719357	0	124	0	654	1560	300	ولا حابس---------ا عطاء ---------ولا مجمرا---- بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- يصلحوا تصلحوا فلا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول لذلك حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لاحد منكم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي ف----قام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام----------- الاحنف فقال انما -----------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي فقال زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن ادية يهمس و---يقول انبانا الله	3305	7286496044364560739	593	1062.5	480	725	81.79310607910156	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	52	102	251	486	1553	300	وقد كانت بيني وبين اقوام احن ف---جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره	2512	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3403	false	8595493243080825785	156	208	773	1019	1474	300	وقد كانت بيني وبين اقوام احن وقد جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره	3403	7286496044364560739	233	440.5	183	246	94.71544647216797	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2556	true	5512097727100666369	45	102	211	528	1480	300	عن الحسن قال--- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة----- لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وف----------------------------يهم بقايا الصحابة وذ-و الفضيلة واستخلافه ابنه بعده---------- سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله	2556	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0415	false	1269887750498187315	238	298	1192	1529	1535	300	عن الحسن البصري اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه----- الا واحدة منهن لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله	415	7286496044364560739	287	516.5	235	364	78.84615325927734	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2634	true	-438859065610523896	88	122	442	605	1500	300	مسلم بن عقيل وه--------------------------------انء بن عروة المرادي ويقال قاله الفرزدق -------ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل- قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2634	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3123	false	6193837578918708840	58	100	292	495	1472	300	مسلم بن عقيل صبرا وغدرا بعد الامان وقتلوا معه هانء بن عروة لانه اواه ونصره ولذلك قال الشاعر فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل تري بطلا قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	3123	7286496044364560739	132	226.5	102	203	65.02462768554688	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2763	true	4167042461033394125	114	195	579	966	1474	300	راي مروان ان يرحل فينطلق الي ابن الزبير----- فيبايعه ف---------قدم عبيد الله بن زياد واجتمعت عنده بنو امية وكان قد بلغ عبيد الله ------------------------------------------------------------------------------------------ما يريد مروان فقال له استحييت لك مما تريد انت كبير قريش وسيدها تصنع ما تصنعه ف-----------------------------------------قال ما فات شء بعد فقام م--------------عه بنو امية ومواليهم وتجمع اليه اهل----------------- اليمن فسار وهو يقول ما فات شء بعد فقدم دمشق ومن معه والضحاك بن قيس الفهري قد بايعه اهل دمشق علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي يجتمع	2763	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1177	false	-4388688006143682	0	100	0	502	1516	300	راي مروان ان يدخل ال-------ي ابن الزبير بمكة فيبايعه بالخلافة فقدم عبيد الله بن زياد وقد اخرجه اهل البصرة عنها بعد وفاة يزيد فاجتمع هو وبنو امية واخبروه بما قد اجمع عليه مروان فجاء اليه وقال استجبت لك يا ابا عبد الملك فما ي----------------------------------ريد انت كبير قريش وسيدها تصنع ما تصنع وتشخص الي ابي خبيب فتبايعه بالخلافة فقال مروان ما فات شء بعد فقام مروان واجتمع اليه بنو امية ومواليهم وعبيد الله بن زياد وكثير من اهل اليمن وكثير من كلب ف---------------قدم دمشق وعليها --الضحاك بن قيس الفهري قد بايعه الناس--- علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي يجتمع	1177	7286496044364560739	245	351.5	190	563	43.51687240600586	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2764	true	7779337632291127608	94	253	479	1286	1529	300	---معك من قومك وخرج حسان بن مالك الي الا------------------------------------------ردن واستخلف----------- روح بن زنباع علي فلسطين فثار نات-------------------------ل بن قيس بروح بن زنباع فاخرجه------------------------------------------- فاستولي علي فلسطين وبايع لابن الزبير وقد كان عبد الله بن الزبير كتب الي عامله بالمدينة ان ينفي بني امية من المدينة فنفوا بعيالاتهم ونساءهم الي الشام فقدمت بنو امية دمشق وفيها مروان بن ال---حكم فكان ال-ناس فريقين حسان بن مالك بالارد---ن يهوي هوي بني امية ويدعو اليهم والضحاك بن قيس الفهري بدمشق يهوي هوي عبد الله بن الزبير ويدعو اليه قال فقام حسان بن مالك بالاردن فقال يا اهل الاردن---------------- ما شهادتكم علي ابن الزبير وعلي قتلي ا-----هل الحرة قالوا نشهد ان ابن الزبير---- منافق- وان قتلي اهل ---------الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد بن معاوية وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان يزيد علي الحق وان------------ قتلانا ف-------ي الجنة قال وانا اشهد لءن ---كان دين يزيد بن معاوية وهو حي حقا يومءذ انه اليوم وشيعته علي حق ----------وان كان ابن الزبير يومءذ--- وشيعته علي	2764	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1177	false	-4388688006143682	156	300	785	1516	1516	300	معاوية من بعده وكان حسان بن مالك مطاعا في قومه عظيما عندهم فخرج عن فلسطين يريد الاردن واستخلف علي فلسطين روح بن زنباع الجذامي فوثب عليه بعد شخوص حسان بن مالك وناءل بن قيس الجذامي ايضا- فاخرجه عن فلسطين وخطب لابن الزبير وكان له فيه هوي فاستوثقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------لشام كلها ----لابن الزبير ما عدا الاردن ف---ان حسان بن مالك الكلبي كان يهوي هوي بني امية ويدعو اليهم----------------------------------------------------------------------- --------------------------فقام في اهل الاردن فخطبهم وقال لهم ما شهادتكم علي ابن الزبير و----قتلي المدينة بالحرة قالوا نشهد ان ابن الزبير كان منافقا وان قتلي اهل المدينة بالحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد بن معاوية وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان يزيد بن معاوية كان مءمنا وكان قتلانا بالحرة في الجنة قال وانا اشهد انه ان كان دين يزيد بن معاوية وهو حي حقا ا------نه اليوم ل------علي حق هو وشيعته وان كان ابن الزبير يومءذ هو وشيعته علي-	1177	7286496044364560739	434	585.5	338	1008	43.05555725097656	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2764	true	7779337632291127608	9	75	42	386	1529	300	الله بن زياد------------------------------------- دمشق وعليها الضحاك بن قيس الفهري فثار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين يبايع لعبد الله بن الزبير وبايع النعمان بن بشير الانصاري بحمص----- لابن الزبير وكان حسان بن مالك بن بحدل الكلبي بفلسطي-----------------------------------------------ن عاملا لمعاوية بن ابي سفيان ثم ليزيد بن معاوية--- بعده وكان يهوي هوي بني امية وكان سيد اهل فلسطين فدعا حسان بن مالك بن بحدل الكلبي--------------------------------------------------------- روح بن زنباع الجذامي	2764	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1177	false	-4388688006143682	71	180	362	911	1516	300	الله بن زياد وكثير من اهل اليمن وكثير من كلب فقدم دمشق وعليها الضحاك بن قيس الفهري قد بايعه الناس علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي يجتمع الناس علي امام وكان هوي الضحاك مع ابن الزبير الا انه لم يبايع له بعد وكان زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين ي-خطب ل--------ابن الزبير و-----النعمان بن بشير الانصاري بحمص يخطب لابن الزبير وكان حسان بن مالك بن بحدل الكلبي بفلسطين يهوي هوي بني امية ثم من بينهم بني حرب لانه كان عاملا لمعاوية------------- ثم ليزيد بن معاوية من بعد-------------------------------------------ه وكان حسان بن مالك مطاعا في قومه عظيما عندهم فخرج عن فلسطين يريد الاردن واستخلف علي فلسطين روح بن زنباع الجذامي	1177	7286496044364560739	247	361.0	198	619	39.90306854248047	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2764	true	7779337632291127608	253	300	1286	1529	1529	300	باطل انه اليوم علي باطل وشيعته--------- قالوا له قد صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل---- من خالفك من الناس واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا------ هذين الغلامين فانا نكره ذلك يعنون ابني يزيد بن معاوية -----------عبد الله وخالدا فانهما حديثة اسنانهما ونحن نكره ان ياتينا الناس بشيخ-	2764	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1178	false	257959095589953720	0	44	0	232	1554	300	باطل انه اليوم--------- وشيعته علي باطل قالوا------ صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل معك من خالفك من الناس واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا ولاية هذين الغلامي--------------------ن ابني يزيد بن معاوية وهما خالد وعبد الله------- فانهما حديثة اسنانهما ونحن نكره ان ياتينا الناس بشيخ	1178	7286496044364560739	201	332.5	164	274	73.357666015625	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2765	true	8624025282216469797	0	234	0	1200	1546	300	وناتيهم بصبي---- وقد كان الضحاك بن قيس بدمشق ------------------يهوي هوي ابن الزبير وكان يمنعه من اظهار ذلك----------------- ان بني امية------ كانوا بحضرته وكان----------------------------------------------------------- يعمل في ذلك سرا فبلغ ذلك حسان بن مالك بن بحدل-------------------- فكتب الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امية ويذكر الطاعة والجماعة وحسن بلاء بني امية عنده وصنيعهم اليه ويدعوه الي --------طاعتهم ويذكر ابن الزبير ويقع فيه ويشتمه ويذكر انه منافق قد خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس و--دعا رجلا من كلب يدعي ناغ---ضة فسرح بالكتاب معه الي الضحاك بن قيس وكتب حسان بن مالك نسخة ذلك الكتاب ودفعه الي ناغضة وقال--- ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فقم ف----اقرا هذا الكتاب علي الناس وكتب حسان الي بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة بالكتاب علي الضحاك فدفعه اليه ودفع كتاب بني امية اليهم ف----لما كان يوم الجمعة -صعد الضحاك---- المنبر فقام اليه ناغضة فقال اصلح الله الامير ادع بكتاب حسان فاقراه علي الناس فقال له الضحاك اجلس فجلس ثم قام اليه الثا--------------نية فقال له ا-----جلس ثم قام اليه الثالثة فقال له اجلس ف---------لما راه ناغضة لا يفعل------- اخرج الكتاب الذي معه فقراه علي الناس فقام الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فصدق حسانا وكذب ابن الزبير وشتمه وقام يزيد بن ابي النمس الغساني فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم ابن الزبير وقام سفيان بن الابرد الكلبي فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم ابن الزبير وقام عمرو بن يزيد الحكمي فشتم حسان واثني علي ابن الزبير واضطرب الناس	2765	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1178	false	257959095589953720	44	300	232	1554	1554	300	وناتيهم بصبي قال وقد كان الضحاك بن قيس يوالي ابن الزبير باطنا ويهوي هواه و--------------يمنعه--- اظهار ذلك بدمشق والبيعة له ان بني امية وكلبا كانوا بحضرته وكلب اخوال يزيد ابن معاوية وبنيه ويطلبون الامرة لهم فكان الضحاك يعمل في ذلك سرا وبلغ---- حسان بن مالك بن بحدل ما اجمع عليه الضحاك فكتب اليه ------كتابا يعظم فيه حق بني امية ويذكر الطاعة والجماعة وحسن بلاء بني امية عنده وصنيعهم اليه ويدعوه الي بيعتهم وطاعتهم ويذكر ابن الزبير ويقع فيه ويشتمه ويذكر ان- منافق قد خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس ثم دعا رجلا من كلب يقال له ناغضة فسرح بالكتاب معه الي الضحاك بن قيس وكتب حسان-------- نسخة ذلك الكتاب ودفعه الي ناغضة وقال له ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فقم انت واقرا هذا الكتاب علي----هم وكتب حسان الي بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة بالكتاب علي الضحاك فدفعه اليه ودفع كتاب بني امية اليهم سرا فلما كان يوم الجمعة وصعد الضحاك علي المنبر وقدم اليه ناغضة فقال اصلح الله الامير ادع بكتاب حسان فاقراه علي الناس فقال له الضحاك اجلس فجلس ثم قام ثا-------نية فتكلم مثل ذلك فقال له اجلس فجلس ثم قام -------ثالثة وكان كالثانية والاولي فلما راه ناغضة لا يقرا الكتاب اخرج الكتاب الذي معه فقراه علي الناس فقام الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فصدق حسان- وكذب ابن الزبير وشتمه وقام يزيد بن ابي النمس الغساني فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم ابن الزبير وقام سفيان بن --ابرد الكلبي فصدق مقالة حسان------- وشتم ابن الزبير وقام عمر- بن يزيد الحكمي فشتم حسان واثني علي ابن الزبير فاضطرب الناس-	1178	7286496044364560739	1086	1929.5	869	1388	78.24207305908203	190	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2765	true	8624025282216469797	238	300	1216	1546	1546	300	الضحاك------------ بالوليد بن عتبة ويزيد بن ابي النمس وسفيان بن الابرد------------------- الذين كانوا صدقوا مقالة حسان وشتموا ابن الزبير فحبسوا وجال الناس بعضهم في بعض ووثبت كلب علي عمرو بن يزيد الحكمي فضربوه وحرقوه بالنار وخرقوا ثيابه و-------قام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر وهو يومءذ غلام والضحاك بن قيس علي المنبر فتكلم خالد بن يزيد بكلام اوجز فيه-	2765	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1179	false	2861893238062932587	1	62	5	321	1547	300	الضحاك بن قيس فامر بالوليد بن عتبة------------------- وسفيان بن الابرد ويزيد بن ابي النمس الذين كانوا صدقوا------ حسان وشتموا ابن الزبير فحبسوا وجال الناس بعضهم في بعض ووثبت كلب علي عمر- بن يزيد الحكمي فضربوه-------------- وخرقوا ثيابه وقد كان قام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر وهو يومءذ غلام والضحاك بن قيس فوق المنبر فتكلم------------- بكلام اوجز فيه	1179	7286496044364560739	274	468.0	223	369	74.25474548339844	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2766	true	8342718272155365117	0	235	0	1227	1545	300	لم يسمع -مثله وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي بالناس الجمعة ثم دخل فج------------------اءت كلب فاخر----------جوا سفيان بن الابرد------- وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمس فقال الوليد بن عتبة لو كنت من كلب او غسان -اخرجت قال فجاء ابنا يزيد بن معاوية خالد وعبد الله -معهما اخوالهما من كلب فاخرجوه من السجن فكان ذلك اليوم يسميه اهل الشام يوم جيرون الاول واقام الناس بدمشق وخرج الضحاك الي مسجد دمشق فجلس فيه فذكر يزيد بن معاوية فوقع فيه فقام اليه -شاب من كلب بعصا معه فضربه بها والناس جلوس في الحلق متقلدي السيوف فقام بعضهم الي بعض في المسجد فاقتتلوا------ قيس------------ تدعو الي ابن الزبير و-نصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد بن يزيد ويتعصبون ليزيد ودخل الضحاك دار الامارة واصبح الناس فلم يخرج -------الي صلاة الفجر وكان من الاجناد ناس يهوون هوي بني امية وناس يهوون هوي ابن الزبير فبعث الضحاك الي بني امية فدخلوا عليه من الغد فاعتذر اليهم وذكر حسن بلاءهم عند مواليه وعنده وانه ليس يريد شيءا يكرهونه--- قال فتكتبون الي حسان ونكتب فيسير من----- الاردن حتي ينزل الجابية ونسير نحن وانتم حتي نوافيه بها فنبايع ل-------------رجل منكم فرضيت بذلك بنو امية وكتبوا الي حسا------------ن وكتب اليه الضحاك وخر----------------------------------------------------------------------------------ج الناس وخرجت بنو امية واستقبلت الرايات وتوجهوا يريدون الجابية فجاء ثور بن معن بن يزيد بن الاخنس السلمي الي الضحاك فقال دعوتنا الي طاعة ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت------- تسير الي هذا الاعرابي من كلب -تستخلف ابن اخيه خالد	2766	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1179	false	2861893238062932587	62	300	321	1547	1547	300	لم يسمع بمثله ثم نزل فلما--------------------------------- دخل الضحاك بن قيس داره جاءت كلب الي السجن فاخرجوا سفيان بن --ابرد الكلبي وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمس وقال الوليد بن عتبة لو كنت من كلب او غسان لاخرجت ف----جاء ابنا يزيد بن معاوية خالد وعبد الله ومعهما اخوالهما من كلب فاخرجوه من السجن ثم ان الضحاك بن قيس خرج -----------------------------------------------------الي مسجد دمشق فجلس فيه وذكر يزيد بن معاوية فوقع فيه فقام اليه سنان من كلب ومعه عصا فضربه بها والناس جلوس حلقا---- متقلدي السيوف فقام بعضهم الي بعض في المسجد فاقتتلوا فكانت قيس عيلان قاطبة تدعو الي ابن الزبير ومعهما الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد بن يزيد فيتعصبون ل---ه فدخل الضحاك دار الامارة واصبح الناس فلم يخرج الضحاك الي صلاه الفجر فلما ارتفع النهار ------------------------------------------------ب-------عث الي بني امية فدخلوا عليه-------- فاعتذر اليهم وذكر حسن بلاءهم ------------عنده وانه ليس يهوي شيءا يكرهونه ثم قال -تكتبون الي حسان ونكتب ويسير حسان من الاردن حتي ينزل الجابية ونسير نحن وانتم حتي نوافيه بها فيجتمع راي الناس علي رجل منكم فرضيت بذلك بنو امية وكتبوا الي حسان وهو بالاردن وكتب اليه الضحاك يامره بالموافاة في الجابية واخذ الناس في الجهاز للرحيل وخرج الضحاك بن قيس من دمشق وخرج الناس وخرجت بنو امية وتوجه--ت الرايات --------يريدون الجابية فجاء ثور بن مع---ن يزيد بن الاخنس السلمي الي الضحاك فقال دعوتنا الي طاعة ابن الزبير فبايعناك علي ذلك ثم انت الان تسير الي هذا الاعرابي من كلب لتستخلف ابن اخته خالد-	1179	7286496044364560739	933	1592.0	741	1415	65.93639373779297	154	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2766	true	8342718272155365117	235	299	1227	1540	1545	300	بن ----------يزيد فقال له الضحاك فما الراي قال الراي ان نظهر ما كنا نسر وندعو الي طاعة ابن الزبير ونقاتل عليها فمال الضحاك بمن معه من الناس فعطفهم ثم اقبل يسير حتي نزل بمرج راهط-------------------------------- واختلف في------------ الوقعة التي كانت بمرج راهط بين الضحاك بن قيس ومروان بن الحكم فقال محمد بن عمر الواقدي بويع مروان بن الحكم في المحرم سنة خمس وستين وكان	2766	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1180	false	-3828755291744075254	0	59	0	286	1548	300	بن يزيد بن معاوية فقال الض---حاك فما الراي قال الراي ان نظهر ما كنا نسر وندعو الي طاعة ابن الزبير ونقاتل عليها فمال الضحاك بمن معه من الناس وانخزل من بني امية ومن معهم من قباءل اليمن فنزل مرج راهط قال ابو جعفر واختلف في اي وقت كانت الوقعة---------- بمرج راهط فقال---------------------------------------------- الواقدي كانت في---------------------- سنة خمس وستين وقال	1180	7286496044364560739	180	272.0	137	367	49.046321868896484	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2768	true	3685380878521946758	20	300	107	1557	1557	300	في سنة اربع وستين قال ابو جعفر حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا هشام بن محمد عن عوانة بن الحكم الكلبي قال مال الضحاك بن قيس بمن معه من الناس حين سار يريد الجابية للقاء حسان بن مالك فعطفهم ثم اقبل يسير حتي نزل بمرج راهط واظهر البيعة لابن الزبير وخلع بني امية وبايعه علي ذلك جل اهل دمشق من اهل اليمن وغيرهم قال وسارت بنو امية ومن تبعهم حتي وافوا حسان بالجابية فصلي بهم حسان اربعين يوما والناس يتشاورون وكتب الضحاك ال-------------------ي النعمان بن بشير وهو ---------علي حمص و--------الي زفر بن الحارث وهو علي قنسرين والي ناتل بن قيس وهو علي فلسطين -يستمدهم وكانوا علي طاعة ابن الزبير فامده النعمان بشرحبيل بن ذي الكلاع وامده زفر باهل قنسرين وامده ناتل باهل فلسطين فاجتمعت الاجناد الي الضحاك بالمرج----- وكان الناس بالجابية لهم-- اهواء-- مختلفة فاما مالك -بن هبيرة السكوني فكان يهوي هوي بني يزيد بن معاوية ويحب ان تكون الخلافة في---هم واما الحصين ابن نمير السكوني فكان يهوي------------------ ان تكون الخلافة لمروان بن الحكم فقال مالك ابن هبيرة -لحصين بن نمير هلم فلنبايع لهذا الغلام الذي نحن ولدنا اباه وهو ابن اختنا فقد عرفت منزلتنا----- كانت من ابيه فان---------ه يحملنا ---علي رقاب العرب غدا يعني خالد بن يزيد فقال الحصين لا لعمر الله لا تاتينا العرب بشيخ وناتيهم بصبي فقال مالك هذا ولم تردي تهامة ولما يبلغ الحزام الطبيين فقالوا مهلا يا ابا سليمان فقال له مالك والله لءن استخلفت مروان وال مروان ليحسدنك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عشيرة واخو عشيرة وعم عشيرة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم خال--------د فقال حص--ين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وان-------- من يمد عنقه الي الخلافة --تناوله فلم ينل----ه و-----------تناوله-	2768	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1180	false	-3828755291744075254	60	275	291	1409	1548	300	في سنة اربع وستين قال ابو جعفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسارت بنو امية ولفيفها --حتي وافوا حسان بالجابية فصلي بهم -----اربعين يوما والناس يتشاورون وكتب الضحاك بن قيس من مرج راهط الي النعمان بن بشير الانصاري وهو علي حمص يستنجده والي زفر بن الحارث وهو ف-ي قنسرين والي ناءل بن قيس وهو علي فلسطين ليستمدهم وكلهم -علي طاعة ابن الزبير فامدوه------------------------------------------------------------------------- فاجتمعت الاجناد الي------ه ب--مرج راهط واما الذين بالجابية فكانت اهواءهم مختلفة فاما مالك ابن هبيرة السلولي فكان يهوي هو----ي يزيد بن معاوية ويحب ان تكون الخلافة في ولده واما --حصين -بن نمير السلولي فكان يهوي هوي بني امية ويحب ان تكون الخلافة لمروان بن الحكم فقال مالك -بن هبيرة للحصين بن نمير هلم فلنبايع لهذا الغلام الذي نحن ولدنا اباه وهو ابن اختنا فقد عرفت منزلتنا التي كانت من ابيه انك ان تبايعه يحملك غدا علي رقاب العرب---- يعني خالد بن يزيد فقال الحصين لا لعمر الله لا ياتينا العرب بشيخ وناتيها بصبي فقال مالك اظن هواك في مروان----------------------------------------------------------------- والله ا-ن استخلفت مر----------وان ليحسدنك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عش-رة واخو عش-رة وعم عش-رة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم خالد بن يزيد فقال الحصين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وانه جاء كل من يمد عنقه الي الخلافة ليتناوله فلم يصل اليه وجاء مروان فتناوله	1180	7286496044364560739	931	1563.5	747	1572	59.22391891479492	145	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2769	true	-9030828676711366685	42	299	217	1472	1477	300	تذكرون----------- عبد الله بن عمر بن الخطاب و-------صحبته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون ولكن ابن عمر رجل ضعيف وليس بصاحب امة محمد -الضعيف واما ما --------------------يذكر الناس من عبد الله بن الزبير ويدعون اليه من امره فهو والله كما يذكرون بانه لابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن اسماء ابنة ابي بكر الصديق ذات النطاقين وهو بع--د كما تذكرون في قدمه وفضله ولكن ابن الزبير منافق قد خلع خليفتين يزيد وابنه معاوية ابن يزيد وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس صاحب امر امة محمد صلي الله عليه وسلم المنافق واما مروان بن الحكم فوالله ما كان في الاسلام صدع قط الا كان مروان ممن يشعب ذلك الصدع وهو الذي قاتل عن امير المءمنين عثمان بن عفان يوم الدار والذي قاتل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشبوا الصغير يعني بالكبير مروان ابن الحكم وبالصغير خالد بن يزيد بن معاوية قال فاجمع راي الناس علي البيعة لمروان ثم لخالد بن يزيد من بعده ثم لعمرو بن سعيد بن العاص من بعد خالد علي -------------------------ان امارة دمشق لعمرو بن سعيد بن العاص وامارة حمص لخالد بن يزيد بن معاوية قا----------ل فدعا حسان بن مالك بن بحدل خالد بن يزيد فقال يا-بن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال له خالد بن يزيد بل عجزت عنا ق-ال لا والله -ما عجزت عنك ولكن الراي لك ما رايت ثم دعا حسان ---بمروان فقال------------ يا مروان ان الناس	2769	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1181	false	-7456037806377752860	0	233	0	1142	1474	300	تذكرون لهذا الامر عبد الله بن عمر بن الخطاب وتذكرون صحبته --لرسول الله صلي الله عليه----- وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون -لكنه------- رجل ضعيف وليس -صاحب امة محمد بالضعيف واما عبد الله بن الزبير وما يذكر الناس---------------------------------- من امره وان اباه----------------------------- حواري رسول الله صلي الله عليه وامة----- اسماء بنت -ابي بكر------- ذات النطاقين فهو لعمري كما تذكرون ولكنه------------------------ منافق قد خلع خليفتين يزيد واباه معاوية--------- وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس صاحب امة م----حمد صلي الله عليه ب----المنافق واما مروان بن الحكم فوالله ما كان في الاسلام صدع قط الا كان مروان ممن يشعب ذلك الصدع وهو الذي قاتل ع--------------ن عثمان بن عفان يوم الدار والذي قاتل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشبوا الصغير يعني بالكبير مروان---------- وبالصغير خالد بن يزيد فاجت-------------مع راي الناس علي البيعة لمروان ثم لخالد بن يزيد من بعده ثم لعمرو بن سعيد بن العاص بعدهما ع-----لي ان تكون في ايام خلافة مروان ام-رة دمشق لعمرو بن سعيد وام----------رة حمص لخالد بن يزيد فلما استقر الامر علي ذلك دعا حسان-------- بن بحدل خالد بن يزيد فقال يا بن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال خال-----------د بل عجزت عنا فقال لا والله لم اعجز- عنك ولكن الراي لك ما رايت ثم -ان حسان دعا مروان بن الحكم فقال له يا مروان ان الناس	1181	7286496044364560739	978	1683.0	770	1349	72.4981460571289	178	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2770	true	-8782447624060429482	88	278	430	1382	1485	300	ميمنته اعني مروان عمرو بن سعيد بن العاص وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد وعل-----------ي ميمنة الضحاك زياد بن عمرو بن معاوية العقيلي وعلي ميسرته رجل اخر لم احفظ اسمه وكان يزيد بن ابي النمس الغساني ------لم يشهد الجابية وكان مختبءا بدمشق فلما نزل مروان مرج ر--اهط ثار يزيد ابن ابي نمس باهل دمشق في عبيدها----- فغلب عليها واخرج عامل الضحاك منها وغلب علي الخزاءن وبيت المال وبايع لمروان وامده بالاموال والرجال------- والسلاح فكان---- اول فتح فتح علي بني امية قال وقات---------ل مروان -الضحاك------------------- عشرين ليلة كان ثم هزم اهل المرج وقتلوا وقتل الضحاك وقتل يومءذ من اشراف الناس من اهل الشام ممن كان مع الضحاك ثمانون رجلا كلهم كان ياخذ القطيفة والذي كان ياخذ القطيفة ياخذ الفين في العطاء وقتل اهل الشام يومءذ مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها قط من القباءل كلها وقتل مع الضحاك يومءذ رجل من كلب من بني عليم يقال له مالك بن يزيد بن مالك بن كعب وقتل يومءذ صاحب لواء قضاعة حيث دخلت قضاعة الشام وهو جد مدلج ابن المقدام بن زمل بن عمرو بن ربيعة بن عمرو الجرشي وقتل ثور بن معن بن يزيد السلمي وهو الذي كان رد الضحاك عن رايه قال	2770	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1182	false	-3654499222661727171	5	122	24	633	1502	300	ميمنته عمرو----------- بن سعيد بن العاص وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد وجعل الضحاك علي ميمنته ز------ياد بن عمرو بن معاوية العتك-ي وعلي ميسرته ثور بن معن السلمي وك---ان يزيد بن ابي النمس الغساني بدمشق لم يشهد الجابية وكان مريضا------- فلما حصل الضحاك بمرج راهط ثار----------------- باهل دمشق في عبيده واهله فغلب عليها واخرج عامل الضحاك منها وغلب علي الخزاءن وبيت المال وبايع لمروان وامده من دمشق ب-الرجال والمال والسلاح فكان ذلك اول فتح فتح -لمروان ثم------ وقعت الحرب بين مروان والضحاك فاقتتلوا بمرج راهط عشرين ليلة ف------هزم اصحاب الض----------------حاك وقتلوا وقتل-- اشراف الناس من اهل الشام وقتلت قيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقتل------ة لم تقتل-- مثلها في موطن قط و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ثور بن معن-------- السلمي---- الذي---- رد الضحاك عن رايه قال	1182	7286496044364560739	447	655.5	353	1016	43.996063232421875	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2771	true	6889975301962358733	0	73	0	361	1439	300	في مثل ظمء الحمار اقبلت ب----الكتاءب اضرب بعضها ببعض قال وذكروا انه مر يومءذ برجل قتيل فقال وما ضرهم غير حين النفو س اي اميري قريش غلب وقال مروان حين----- بويع له ودعا الي نفسه لما رايت الامر امرا نهبا سيرت غسان لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا تاباه الا ضربا والقين تمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا ياخذون الملك الا غصبا وان دنت قيس فقل لا قربا 535 قال	2771	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1182	false	-3654499222661727171	240	298	1202	1494	1502	300	في مثل ظمء الحمار اقبلت اضرب الكتاء-----ب بعضها ببعض قال ابو جعفر وروي ان------------------------------------------------------------------ مروان انشد لما بويع--- ودعا الي نفسه لما رايت الامر امرا نهبا سيرت غسان لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا تاباه الا ضربا والقين تمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا يملكون الملك الا غصبا وان دنت قيس فقل لا قربا---- قال	1182	7286496044364560739	261	459.0	207	370	70.54054260253906	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2772	true	5547650902556653534	142	242	735	1246	1513	300	وخرج زفر بن الحارث-------- من قنسرين هاربا فلحق بقرقيسيا فلما انتهي اليها وعليها عياض-------- الجرشي وهو ابن اسلم بن كعب بن مالك بن لغز بن اسود بن كعب بن حدس بن اسلم وكان يزيد بن معاوية ولاه قرقيسيا فحال عياض بين زفر وبين دخول قرقيسيا فقال له زفر اوثق لك بالطلاق والعتاق---- اذا انا دخلت حمامها ان اخرج منها فلما انتهي اليها و----------------------دخلها لم يدخل حمامها واقام بها واخرج عياضا منها وتحصن زفر بها وثابت اليه قيس قال-- وخرج ناتل بن قيس الجذامي صاحب فلسطين هاربا فل--حق بابن الزبير بمكة واطبق اهل الشام علي مروان واستوثقوا له واستعمل عليها عماله	2772	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1183	false	-7946568351059062978	35	111	183	588	1545	300	وخرج زفر بن الحارث الكلابي من قنسرين هاربا فلحق بقرقيسياء---------------- وعليها عياض بن اسلم الجرشي فلم يمكنه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن دخولها فحلف------ له زفر-------- بالطلاق والعتاق انه---- اذا دخل- حمامها ----خرج منها وقال له ان لي حاجة الي دخول الحمام فلما دخلها لم يدخل حمامها واقام بها واخرج عياضا منها وتحصن في---ها وثابت اليه قيس عيلان وخرج ناتل بن قيس الجذامي من-- فلسطين هاربا فالتحق بابن الزبير بمكة واطبق اهل الشام علي مروان واستوثقوا له واستعمل عليهم عماله	1183	7286496044364560739	317	496.5	254	557	56.91202926635742	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2774	true	8083494217205111491	74	208	397	1076	1555	300	عليهم فذلك حيث----- يقول زفر بن الحارث اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدو بالقران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	2774	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1183	false	-7946568351059062978	109	221	576	1150	1545	300	عليهم عماله ففي ذلك يقول زفر بن الحارث اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مريق دمي او قاطع من لسانيا وفي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المبان-------------------------------------------------------يا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما-هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتايعا ومقتل همام امني الامانيا ولم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراء------------------------------------------------------يا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	1183	7286496044364560739	555	1063.5	445	684	81.14035034179688	104	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2775	true	2199552894034449335	54	89	284	462	1541	300	وقال زفر بن الحارث ايضا------------------- افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيا واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل ولما يكن للمشرفية فوقكم شعاع كقرن الشمس حين ترجل	2775	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1183	false	-7946568351059062978	221	260	1150	1347	1545	300	وقال زفر بن الحارث ايضا وهو من شعر الحماسة افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيا واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل ولما يكن للمشرفية فوقكم شعاع كقرن الشمس حين ترجل	1183	7286496044364560739	178	344.0	143	197	90.35533142089844	34	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2828	true	-7965713085721341548	113	194	560	986	1599	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من---------------------- الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا رفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب الشهداء والصديقين يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكر- بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي---------------- ونور في قلبه اليقين	2828	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3891	false	2207620227458911004	129	217	694	1154	1590	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وكان ممن خرج لقتال الحجاج مع ابن الاشعث انه قال فيما كان يحض به الناس علي الجهاد--- اني سمعت عليا رفع الله درجته في الصالحين واثابه----- ثواب الشهداء والصديقين يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي وقام علي الطريق ونور في قلبه اليقين	3891	7286496044364560739	372	676.5	300	468	79.4871826171875	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2921	true	-4621906034631286759	175	272	852	1337	1478	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت ق-ال من بني اسد ق-ال ما اسمك -قال ضرغامة قال ابن من قال ابن ليث قال دونك هذه الراية قال المفضل بن محمد الضبي ودفع وكيع رايته الي عقبة بن شهاب المازني قال ثم رجع الي حديثهم قالوا فخرج وكيع وامر غلمانه فقال اذهبوا بثقلي الي بني العم فقالوا لا نعرف موضعهم قال انظروا رمحين مجموعين احدهما فوق الاخر فوقهما مخلاة فهم بنو العم قال وكان في العسكر منهم خمسمءة قال فنادي وكيع في الناس فاقبلوا ارسالا من كل وجه فاقبل في الناس يقول قرم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم	2921	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0653	false	-6723370737704795037	209	251	1143	1344	1603	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت فقال من بني اسد فقال ما اسمك فقال ضرغام فقال ابن من قال ابن ليث فتيمن به واعطاه--------------------------------------- رايته واتاه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسالا من كل وجه فتقدم بهم وهو- يقول قوم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم	653	7286496044364560739	159	248.5	121	488	32.581966400146484	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2922	true	8567359071994583322	76	267	373	1311	1464	300	قطعتها قال ناد لكم العتبي فناداه محفن او غيره لا اقالنا الله اذا فقال قتيبة يا نفس صبرا علي ما كان من الم اذ لم اجد لفضول القوم اقرانا ودعا بعمامة كانت امه بعثت بها اليه فاعتم بها كان يعتم بها في الشداءد ودعا ببرذون له مدرب كان يتطير اليه في الزحوف فقرب اليه ليركبه فجعل يقمص-------- حتي اعياه فلما راي ذلك عاد الي سريره فقعد عليه وقال دعوه فان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي في العجم فوقف وقتيبة----------------------- واجد- عليه فوقف مع----ه عبد الله بن مسلم فقال عبد الله لحيان احمل علي هذين الطرفين قال لم يان لذلك فغضب عبد الله وقال ناولني قوسي -قال حبان ليس هذا -يوم قوس فارسل وكيع الي حيان اين ما وعدتني فقال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك في العجم الي فوقف ابن حيان مع العجم فلما حول حيان قلنسوته------------------- مالت الاعجام الي عسكر وكيع فكبر اصحابه وبعث قتيبة اخاه صالحا -------الي الناس فرماه رجل من بني ضبة يقال له سليمان الزنجيرج وهو الخرنوب ويقال بل رماه رجل من بلعم فاصاب هامته فحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضع ف--ي مصلاه فتحول قتيبة فجلس عند----ه ساعة	2922	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0654	false	7880230425573944466	0	147	0	711	1503	300	قطعتها قال ف---لكم العتبي فقال مجفر---------- لا اقالنا الله اذا فقال قتيبة يا نفس صبرا علي ما كان من الم اذ لم اجد لفضول العيش اقرانا ثم د-------------------------------------------------------------------عا ببرذون له مدرب----------------------------------- ليركبه فجعل يمنعه الركوب حتي اعيا ف-لما راي ذلك عاد الي سريره فجلس و-----قال دعوه فان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي وهو يومءذ امير الموالي وعدتهم سبعة الاف كان واجدا علي قتيبة فقال له عبد الله بن مسلم اخو قتيبة---------- احمل يا حيان فق--------ال لم يان بعد فقال له------------ ناولني قوسك فقال حيان ليس هذا بيوم قوس ثم قال حي--------------------------------ان لابنه اذ- رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك من العجم الي ف-----------------------لما حول حيان قلنسوته ومضي نحو عسكر وكيع مالت ال----موالي معه باسرها ف-----------بعث قتيبة اخاه صالح بن مسلم الي الناس فرماه رجل من بني ضبة-------------------------------------------------------------- فاصاب راس-ه فحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضعه علي مصلاه و------------جلس عند راسه ساعة	654	7286496044364560739	527	787.0	411	1008	52.28174591064453	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2923	true	-1210419853148157400	29	167	139	857	1515	300	وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن بن مسلم---------- نحوهم فرماه ---------اهل السوق والغوغاء فقتلوه---------------------------------------------------- واحرق الناس موضعا كانت فيه ابل لقتيبة ودوابه ودنو---------------ا منه فقاتل ع-نه رجل من باهلة من بني واءل فقال له قتيبة انج بنفسك فقال له بءس --------------------ما جزيتك ---------------اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النرمق قال فدعا قتيبة بدابة فاتي ببرذون فلم يقر ليركبه فقال ان له لشانا فلم يركبه وجلس وجاء الناس حتي بلغوا الفسطاط فخرج اياس بن بيهس وعبد الله بن والان حين بلغ الناس الفسطاط وتركا قتيبة وخرج عبد العزيز بن الحارث يطلب ابنه عمرا او عمر فلقيه الطاءي فحذره ووجد ابنه فاردفه قال وفطن قتيبة للهيثم بن المنخل وكان ممن يعين ع--------------------------------------------------ليه فقال اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني قال وقتل معه اخوته عبد الرحمن وعبد الله وصالح و--حصين وعبد الكريم بنو مسلم وقتل ابنه كثير بن قتيبة وناس من ----------	2923	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0654	false	7880230425573944466	147	269	711	1354	1503	300	وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن بن مسلم اخو قتيبة نحوهم فرماه الغوغاء واهل السوق--------- فقتلوه واشير علي قتيبة بالانصراف فقال الموت اهون من الفرار واحرق وكيع- موضعا كانت فيه ابل -قتيبة ودوابه وزحف بمن معه حتي دنا منه فقاتل دونه رجل من -اهله قتالا شديدا فقال له قتيبة انج بنفسك فان مثلك يضن به عن القتل قال بءسما جزيتك به ايها الامير اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النمرق وتقدم ال-------------------------------------------------------------------------------ناس حتي بلغوا -------------------------------------------------------------فسطاط------ قتيبة فاشار عليه نصحاءه بالهرب فقال اذا لست لمسل--------------------------------------------------------------م بن عمرو ثم خرج اليهم بسيفه يجالدهم فجرح جراحات كثيرة حتي ارتث وسقط فاكبوا عليه فاحتزوا راسه وقتل معه من------------------------------------ اخوته عبد الرحمن وعبد الله وصالح والحصين وعبد الكريم وم---سلم وقتل معه جماعة من اهله وعدة من قتل معه من	654	7286496044364560739	310	391.5	245	902	34.368072509765625	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2924	true	-6544098685977190585	195	300	973	1514	1514	300	غلوتين ومن المءين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عنا-------------------ني وتنكبوني انا ا----------------------------بو مطرف قال واخبرنا ابو معاوية عن طلحة بن اياس قال قال وكيع يوم قتل قتيبة انا ابن خندف تنميني قباءلها للصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته ثم قال شيخ اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والخزيم والله لاقتلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن اني والغ دما ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اغلي عليكم اسعاركم والله ليصيرن---- القفيز في السوق غدا باربعة او لا---صلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل 517 قال علي واخبرنا المفضل بن محمد وشيخ من بني تميم ومسلمة بن محارب قالوا طلب وكيع راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان-	2924	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0655	false	-4545064366313684485	0	75	0	393	1524	300	غلوتين ومن المءين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عناني ثم سيبوني حذار مني وتنكبوني فانني رام لمن يرميني ثم قال انا ابو مطرف يكررها مرارا ثم قال انا ----------------------------------------------ابن خندف تنميني قباءلها للصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته --وقال اني لاق---------------------------------------------تلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن------------- ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اغلي------ اسعاركم والله لءن لم يصر القفيز------------- باربعة دراهم لاصلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل وطلب------------------------------------------------------------------------------ راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان	655	7286496044364560739	291	484.0	235	596	48.825504302978516	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2925	true	7149163513278360775	178	300	841	1422	1422	300	هذا يا هذيل قال لو ساءني -ساء قوما كثيرا فكلمه خريم بن عمرو والقعقاع بن خليد فقال اءذن في دفن رءوسهم قال نعم وما اردت هذا كله 518 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال ابو عبد الله السلمي عن يزيد بن سويد قال قال ر---------جل من --عجم اهل ---خراسان يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان قتيبة منا --فمات فينا جعلناه في تابوت فكنا نستفتح به اذا غزونا وما صنع احد قط بخراسان ما صنع قتيبة الا انه قد غدر وذلك ان الحجاج كتب اليه ان اختلهم واقتلهم في الله قال وقال الحسن بن رشيد قال الاصبهبذ لرجل يا معشر العرب قتلتم قتيبة ويزيد وهما سيدا العرب قال ف---------------ايهما كان اعظم عندكم واهيب قال لو كان قتيبة ب-------------المغرب باقصي جحر به في الارض مكبلا-	2925	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0655	false	-4545064366313684485	135	243	686	1231	1524	300	هذا يا هذيل قال لو ساءني لساء ناسا كثيرا------------------------------------ فقال سليمان ---------------------ما اردت هذا كله وانما قال سليمان ذلك للهذيل لان قيس عيلان تجمع كلابا وباهلة قالوا ما ولي خراسان احد كقتيبة بن مسلم ولو كانت باهلة في الدناءة والضعة واللءم الي اقصي غاية لكان لها بقتيبة الفخر علي قباءل العرب --------------------------------قال رءساء خراسان من العجم لما قتل قتيبة يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان------ منا ثم مات ل----جعلناه في تابوت فكنا نستفتح به اذا غزونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا------------------ل الاصبهبذ----- يا معشر العرب قتلتم قتيبة ويزيد بن المهلب لقد جءتم شيءا ادا فقيل له ايهما كان اعظم عندكم واهيب قال لو كان قتيبة باقصي حجرة في المغرب---------------------- مكبلا	655	7286496044364560739	274	364.0	214	794	34.50881576538086	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2927	true	5524634510375437263	115	155	634	837	1565	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي----------- كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والقوم حوله وقوف و-لم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفا مطهرا فما رزء	2927	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0655	false	-4545064366313684485	258	300	1310	1524	1524	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله صفوفا ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفا مطهرا فما رزء-	655	7286496044364560739	195	369.0	157	215	90.69767761230469	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2941	true	6749676163789472095	177	201	901	1018	1505	300	جرير في ذل----ك بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	2941	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0902	false	-1050730960733404201	247	271	1285	1406	1548	300	جرير في الفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	902	7286496044364560739	115	221.5	91	121	95.04132080078125	23	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3022	true	-1590163546648593109	117	162	581	806	1506	300	جرير من ذوي يمن اصيل كريم الاصل ذو خطر كبير وانت زعمت انك من يزيد وقد ادحقتم دحق العبور وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزءير وقلت لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير لا-علاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي نصير	3022	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1145	false	-8675834338068840644	2	38	9	187	1492	300	جرير من ذوي يمن اصيل كريم الاصل ذو خطر كثير وامك علجة وابوك وغد وما الاذناب عدل للصد-ور وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزء-----------------------------------------------ير لا علاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي ضرير	1145	7286496044364560739	140	242.0	110	226	61.946903228759766	23	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3050	true	-5815161554746236256	222	300	1056	1431	1431	300	خالد بن عبد الملك ---------------------قال لهم---------ا اغدوا علينا غدا فلست ----لعبد الملك ان لم افصل بينكم----ا فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاءل كذا وقاءل كذا قاءل يقول قال زيد كذا وقاءل يقول قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في المجلس في المسجد واجتمع الناس فم----ن شامت ومن مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا-	3050	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0663	false	1782963576278291423	31	108	152	524	1419	300	خالد بن عبد الملك بذلك واعجبه سبابهما وقال لهما حين سكنا اغدوا علي------ فلست بابن عبد الملك ان لم افصل بينكما غدا فباتت المدينة تغلي كال--------------------مرجل فمن قاءل يقول قال زيد كذا وقاءل يقول قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في---------- المسجد وج--مع الناس فمن بين شامت و---مغموم ودعا بهما----- وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا	663	7286496044364560739	319	550.5	251	418	76.31578826904297	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3051	true	4814897799462708239	0	202	0	946	1412	300	ثم اقبل علي خالد فقال له يا خالد لقد جمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر -قال خالد اما لهذا السفيه احد فت------كلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا بن ابي تراب وا--بن حسين السفيه -ما تري لوال عليك----- حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك -قال--------- ولم ترغب عني فوالله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افذهبت الاحساب فوالله انه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوالله لهو خير منك نفسا وابا واما ومحتدا وتناوله بكلام كثير قال القحطاني دعنا منك يا بن واقد فاخذ ابن واقد كفا من حصي-- فضرب بها الارض ثم قال -له والله ما-لنا علي هذا--- صبر وقام-------------- وشخص زيد ----الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له ف----يرفع اليه القصص فكلما رفع اليه قصة كتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد------ ابدا وما اسال مالا انما انا رجل مخاصم ثم اذن له يوما بعد طول حبس	3051	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0663	false	1782963576278291423	108	290	524	1375	1419	300	ثم اقبل علي خالد فقال له ا-----------جمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه واله لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر فقال خالد اما لهذا السفيه احد يكلمه فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا بن ابي تراب ويا بن حسين السفيه اما تري----- عليك لوال حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك فقال الانصاري ولم ترغب عني فوالله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افذهبت الاحساب فت--------------------------------------------كلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت------ ايها القحطاني -والله لهو خير منك نفسا وابا واما ومحتدا وتناوله بكلام كثير واخذ------------------------------------------ كفا من الحصا فضرب به- الارض --وقال انه والله ما لنا علي هذا من صبر وقام فقام زيد ايضا وشخص من فوره الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له وزيد يرفع اليه القصص وكلما رفع اليه قصة كتب هشام في اسفلها ارجع الي ارض-ك فيقول زيد والله لا ارجع الي ابن الحارث ابدا--------------------------------- ثم اذن له----- بعد---- حبس	663	7286496044364560739	764	1339.5	595	1006	75.9443359375	148	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3214	true	6343164514759058457	137	250	712	1335	1597	300	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الي الشام------------------------------------------------- فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمر-- الله فيهم القول----- وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم لنا نعم وسالناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم لنا نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نناشدهم الله الا -----تنحوا عنا و------------------------عنكم فقلتم لا يفعلون فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم ن-قاتلهم فان نظهر نحن وانتم نات بمن يقيم فينا كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم فقلتم لا نقوي فقلنا لكم فخلوا بيننا وبينهم فان نظفر نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ونقسم فيءكم بينكم فابيتم وقاتلتمونا دونهم فقاتلن---------اكم فابعدكم الله واسحقكم	3214	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0957	false	-6344999574461108734	4	105	19	589	1630	300	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الي الشام وخلف المدينة لبلج اقبل ابو حمزة من مكة حتي دخلها فرقي المنبر فحمد الل-----------ه وقال يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمري والله----- القول فيهم وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم ----نعم وسالناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم ----نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم فانشدوا الله وحده ان يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون لانفسهم فقلتم لا نفعل-- فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نلقا--هم فان نظهر نحن وانتم يات -من يقيم ل-نا كتاب الله وسنة نبيه وي---------------------------------------------------------------------------عدل في احكامكم ويحملكم علي سنة نبيكم------------------------------------- فابيتم وقاتلتمونا------ فقاتلناكم وقتلناكم فابعدكم الله واسحقكم	957	7286496044364560739	456	783.0	373	718	63.50975036621094	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3215	true	-6843224294431518241	131	214	673	1094	1507	300	العباس قال هارون واخبرني عبد الملك بن الماجشون قال-------- لما --لقي -ابو حمزة وابن عطية قال ابو حمزة-------- لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم قال فصاحوا به----------------م ما تقولون في القران والعمل به قال فصاح ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قال-- فما تقولون في مال اليتيم قال-- ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سالوهم عنها قال فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحوا------ ويحك يا-بن عطية ان الله عز وجل قد جعل الليل سكنا فاسكن -نسكن قال فابي فقاتلهم حتي -قتلهم قال	3215	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0964	false	-1215561947387772148	91	174	473	904	1560	300	العباس قال ابو الفرج وذكر ا--------بن الماجشون ان ابن عطية لما التقي بابي حمز----------ة قال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم---- فصاحوا فقالوا يا اهل الشام ما تقولون في القران والعمل به---- فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في---- اليتيم قالوا ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سءلوا- عنها---- فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحت الشراة ويحك يا بن عطية ان الله عز وجل قد جعل الليل سكنا فاسكن ونسكن---- فابي وقاتلهم حتي افناهم قال	964	7286496044364560739	349	544.0	277	470	74.25531768798828	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	152	300	791	1536	1536	300	ابو العباس يريد الكوفة معه اخوه اب----------------------------------------------------------------و جعفر ------عبد ال-----------له بن محمد وعبد الله بن عل---ي وعيسي بن موسي------------------------------------- ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس ونفر من مواليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدومة الجندل فقال لهم داود اين تريدون وما قصتكم فقص عليه ابو العباس قصتهم وانهم يريدون الكوفة ليظهروا بها ويظهروا امرهم فقال له داود--------- يا ابا العباس -----------تاتي الكوفة و--------------شيخ بني مروان مروان بن محمد بحران مطل علي العراق في----- اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن ه----------بيرة بالعراق في حلبة ال-عرب فقال ابو الغناءم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها ف-التفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء--- او نم-ت كراما فرجعوا جميعا فكان عيسي بن موسي يقول --------اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفرا اربعة عشر رجلا خرجوا من د-ارهم واهليهم يطلبون-	3229	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0667	false	1755596802574050731	99	287	501	1459	1534	300	ابو العباس السفاح و--------اخوه ابو جعفر وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم الامام وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد ابناء علي بن ------عبد الله بن العباس وعيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس من الحميمة من ارض السراة يطلبون الكوفة وقد كان داود بن علي بن عبد الله بن العباس وابنه موسي بن داود بالعراق فخرجا يطلبان الشام فتلقاهما ابو العباس واهل بيته بدومة الجندل فسا--لهم داود عن خروجهم فاخبروه ------------------------------انهم يريدون الكوفة ليظهروا بها وي-دعوا الي البيعة لابي العباس فقال يا ابا العباس يظهر امرك الان بالكوفة ومروان بن محمد شيخ بني امية--------------- بحران مطل علي العراق في جيوش اهل الشام والجزيرة و----------يزيد بن عمر بن هبيرة شيخ العرب بالعراق في فرسان العرب فقال يا عم ------من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقال--- داود ---لابنه موسي----- صدق------ ابن عمك -ارجع بنا معه فاما ان نهلك او نموت كراما و-------------كان عيسي بن موسي يقول بعد ذلك اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان ثلاث-----ة عشر رجلا خرجوا من ديارهم واهليهم يطلبون	667	7286496044364560739	528	741.0	415	1072	49.25373077392578	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3583	true	230885083731280150	104	273	510	1337	1473	300	خطبة عبد الله بن الزبير بعد مقتل مصعب وذكر ابو زيد عن ابي غسان محمد بن يحيي قال حدثني مصعب بن عثمان ------------------------------قال لما ا---------نتهي الي--------- عبد الله بن الزبير قتل مصعب قام-------------------------- في-------------------------------------------------- الناس فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع ال----ملك ممن يشاء و-------يعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا -------------------------------------------من العراق خبر احزننا وافرح------------نا اتان---------ا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم ------لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي -------الي جميل الصبر وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب لقد اصبت بالزبير قبله وما ا------نا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا------------ ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل ف-----------------------------------------------------------------------------------------انا والله ما نموت علي مضاجعنا كما تموت	3583	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0672	false	-7774572836411898250	71	285	363	1415	1488	300	خطبة عبد الله بن الزبير --في قتل م-----------------------------------------------------صعب برواية هي اتم مما ذكرناه نحن فيما تقدم قال لما اتي خبر المصعب الي مكة اضرب عبد الله بن الزبير عن ذكره اياما حتي تحدث به جميع اهل مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظر الناس اليه وان الكابة علي وجهه لبادية وان جبينه ليرشح عرفا فقال واحد لاخر ما له لا يتكلم اتراه يهاب النطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل المصعب سيد العرب فهو يقطع بذلك فابتدا فقال الحمد لله الذي له الخلق وا-------------------------------لامر ملك الدني--ا والاخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا -انه لا يذل------ من كان الحق معه وان ------------------------------------------------كان مفردا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان ذا عدد وكثرة ثم قال اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل----- رحمه الل-----ه فاما ال-----------------------------------------ذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة ولوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي--------- ذو الراي والدين الي جميل الصبر و--------------------------------------------------اما الذي سرنا منه فان قتله كان له شهادة وان--------------- الله جاعل لنا وله في ذلك الخيرة الا ان اهل العراق --------------------------باعوه باقل الاثمان واخسرها واسلموه اسلام النعم المخطمة فقتل وان قتل لقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين وانا والله ما نموت حتف انا-فنا -ما نموت	672	7286496044364560739	392	435.5	303	1348	29.08011817932129	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3583	true	230885083731280150	126	300	610	1473	1473	300	قال لما انتهي الي عبد الله بن الزبير قتل --مصعب قام في الناس فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان كان معه الانا-----م طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل م--صعب رحمة الله عليه فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب لقد اصبت بالزبير قبله وما انا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و-باعوه باقل الثمن فان يقتل------- ---------فانا والله------- ما نموت علي مضاجعنا كما تموت بنو ابي العاص والله ما قتل منهم رجل في زحف في الجاهلية ولا الاسلام وما نموت ا-----لا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية-	3583	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	52	199	277	1013	1518	300	قال لما جاء ------عبد الله بن الزبير نعي المصعب صعد المنبر-- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله ولي--- الشيطان وحزبه وان كان---- الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل المصعب رحمه الل-----ه فاما ال-----------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي--- بعدها ذو الراي الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان عن شهادة وان الله تعالي جعل ذلك لنا وله ذخيرة الا----------------------------------- ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و باعوه باقل الثمن فان يقتل المصعب فانا لله وانا -اليه راجعون ما نموت جبح-------ا كما يموت بنو---- العاص ما ن------------------------------------------------------موت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية	4036	7286496044364560739	587	999.5	462	902	65.07760620117188	97	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3594	true	2499074459015745119	37	101	187	531	1516	300	حصر الحجاج لا-------بن الزبير ثمانية اشهر وسبع عشرة ليلة حدثنا الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني اسحاق بن يحيي عن يوسف بن ماهك قال رايت المنجنيق---------- يرمي به فرعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد والبرق علي الحجارة فاشتمل عليها فاعظم ذلك اهل الشام--------- فامسكوا بايديهم فرفع الحجاج بركة قباءه فغرزها في منطقته ورفع حجر المنجنيق فوضعه فيه	3594	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4020	false	7206030173156895385	249	300	1266	1535	1535	300	حصر الحجاج عبد الله بن الزبير ثمانية اشهر فرو------------------------------------------------------------------------------ي اسحاق بن يحيي عن يوسف بن ماهك قال رايت --منجنيق اهل الشام يرمي به فرعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد------- علي صوت المنجنيق-------- فاعظم---- اهل الشام ما سمعوه فامسكوا -ايديهم فرفع الحجاج بركة قباءه فغرزها في منطقته ورفع حجر المنجنيق فوضعه فيه-	4020	7286496044364560739	227	361.5	184	370	61.35135269165039	38	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3594	true	2499074459015745119	101	300	531	1516	1516	300	ثم قال ارموا ورمي معهم قال ثم اصبحوا فجاءت صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه------ اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة هذه صواعق تهامة هذا الفتح قد حضر فابشروا ا-ن القوم يصيبهم مثل ما اصابكم فصعقت من الغد فاصيب من اصحاب ابن الزبير--------------- عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلاف الطاعة فلم تزل الحرب بين ابن الزبير والحجاج حتي كان قبيل مقتله وقد تفرق ع-نه اصحابه و--------------خرج عامة اهل مكة الي الحجاج في الامان 187 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني اسحاق بن عب-د الله عن المنذر بن --جهم الاسدي -قال رايت ابن الزبير يوم قتل وقد تفرق عنه اصحابه وخذله من معه خذلانا شديدا وجعلوا يخرجون الي الحجاج حتي خرج اليه----- نحو من عشرة الاف وذكر انه كان ممن فارقه وخرج الي الحجاج ابناه حمزة وخبيب------ فاخذا منه------ لانفسهما امانا فدخل علي امه اسماء كما ذكر محمد بن عمر ع----ن ابي الزناد عن مخرمة بن سليمان الوالبي قال دخل ابن الزب--------ير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم فقال يا امة خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا اليسير-	3594	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4021	false	-6377604026969081810	0	186	0	928	1475	300	ثم قال ارموا ورمي معهم قال ثم اصبحوا فجاءت صاعقة يتبعها اخري فقتلت من اصحاب الحجاج اثني عشر رجلا فانك-ر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة هذه صواعق تهامة هذا الفتح قد حضر فابشروا فان القوم يصيبهم مثل ما اصابكم فصعقت من الغد فاصيب من اصحاب ابن الزبير عدة ما اصاب الحجاج فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلاف الطاعة فلم تزل الحرب بين ابن الزبير والحجاج حتي------------------- تفرق عامة اصحاب ابن الزبير عنه وخرج عامة اهل مكة الي الحجاج في الامان قال ورو-----------------------------------------------------------ي اسحاق بن عبيد الله عن المنذر بن الجهم الاسلمي قال رايت ابن الزبير وقد -------------------------خذله من معه خذلانا شديدا وجعلوا يخرجون الي الحجاج---- خرج اليه منهم نحو--- عشرة الاف وذكر انه كان ممن فارقه وخرج الي الحجاج ابناه ------خبيب وحمزة فاخذا من الحجاج لانفسهما امانا قال ابو جعفر فروي محمد بن ---------عمر عن ابن ابي الزناد عن مخرمة بن سل-مان الوالبي قال دخل عبد الله بن الزبير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانه ف-قال يا امه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير	4021	7286496044364560739	801	1443.0	637	1056	75.8522720336914	138	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	1	186	4	887	1437	300	ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا --------فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتل-عب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كن--ت علي --حق فلما وهن اصحابي---- ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا ابن الزبير--- فقبل راسها وقال هذا والله را-ي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله------------- ان تستحل ح--رمه ولك-ني احببت ان اعلم رايك ف---زدتني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امة فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر -لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم -ولا معاهد- ولم يبلغني ظلم-------- من عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي ----من رضا ربي -اللهم اني لا اقول هذا تزكية	3595	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0660	false	8362179217378038537	122	300	617	1473	1473	300	ليس عنده من الدفع اكثر من---- ساعة والقوم يعطونني-------- من الدنيا ما سالت فما رايك فقالت انت------ يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل اكثر اصحابك فلا تمكن من رقبتك يتلاعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان كنت قاتلت علي الحق ف-ما وهن اصحابك الا ضعفت فليس هذا فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا عبد الله منها فقبل راسها وقال هذا والله رايي والله-------------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي عز وجل ان تستحل محارمه ولكنني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة---------- فانظري يا اماه اني مقتول--- يومي هذا فلا يشتد جزعك وسلمي -لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يظ----------------------لم مسلما ولا معاهدا ولا -بلغني ظلم عن عامل من عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء---- عندي اثر من رضا الله اللهم اني لا اقول هذا تزكية-	660	7286496044364560739	759	1290.5	597	943	80.48780822753906	132	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	187	279	891	1339	1437	300	لنفسي انت اعلم بي ولكن- اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت امه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج حتي انظر الي م--ا يصير امرك -قال جزاك الله يا امة خيرا------- فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما--------------- في هواجر -----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم---- قد -سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت---- فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين	3595	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0661	false	39492824172666690	0	88	0	438	1474	300	لنفسي انت اعلم بي ولكني اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت ----اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني ف-------------------اخرج ل---انظر الي ماذا يصير امرك فقال جزاك الله------- خيرا يا امي فلا تدعي الدعاء لي حيا وميتا قالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب في الظلماء وذلك الصوم في هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم اني قد اسلمت- لامرك---- ورضيت بما قضيت فيه فاثبني علي-------ه ثواب الصابرين	661	7286496044364560739	379	629.0	300	488	77.66393280029297	67	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	0	112	0	541	1437	300	ممن ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت ---كنت علي حق فلما وهن اصحابي ------ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا ابن الزبير فقبل راسها وقال هذا والله راي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا -ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب	3595	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4021	false	-6377604026969081810	186	300	928	1475	1475	300	ممن ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت------ يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت قد كنت علي حق فلما وهن اصحابي وهنت وضعفت فليس هذا فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا ابن الزبير فقبل راسها وقال هذا والله رايي الذي قمت به داعيا الي يومي هذا وما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها ولم يدعني الي الخروج الا الغضب-	4021	7286496044364560739	519	981.5	410	555	93.51351165771484	101	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	112	300	541	1437	1437	300	لله ان تستحل ح--رمه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امة فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر -لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم من عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن --اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت امه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج---------- حتي انظر الي ما يصير امرك -قال جزاك الله يا امة خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم---- قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين قال مصعب بن ثابت فما مكثت بعده الا عشرا ويقال خمسة ايام 188 قال محمد بن عمر حدثني موسي بن-	3595	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4022	false	-7309620118899351737	0	177	0	845	1424	300	لله ان تستحل محارمه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم و-----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكنني اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت امه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني فلا---------------- اخرج من الدنيا حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد ق-الت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين قال ابو جعفر وروي---------------------------------------------- محمد بن عمر عن--- موسي بن	4022	7286496044364560739	799	1504.0	629	917	87.13195037841797	156	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3596	true	-426353896870748635	2	136	9	643	1455	300	عبد الله عن عمه قال دخل ابن الزبير علي امه----------------------------------- وعليه الدرع والمغفر ف-----------------وقف فسلم ثم دنا فتناول يدها فقبلها فقالت هذا وداع فلا تبعد -قال ابن الزبير جءت مودعا اني لاري هذا------ اخر يوم-- من الدنيا يمر بي واعلمي يا امة اني ان- قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي ق-الت صدقت يا بني اتمم علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك وادن مني -اودعك فدنا منها فقبلها وعانقها وقالت حيث مست الدرع------ ما هذا صنيع من يريد ما تريد -قال --ما لبست هذا الدرع الا لاشد منك قالت العجوز فانه لا يشد مني فنزعها ثم ادرج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت القميص فادخل اسفلها في المنطقة وامه تقول البس ثيابك مشمرة ثم انصرف ابن الزبير وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر	3596	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0661	false	39492824172666690	92	205	453	983	1474	300	عبد الله مع--------------------------- امه اسماء رواية اخري انه لما دخل عليها وعليه الدرع والمغفر وهي عمياء لا تبصر وقف فسلم ثم دنا فتناول يدها فقبلها ق-الت هذا وداع فلا تبعد فقال نعم انما-- جءت مودعا اني لاري هذا اليوم اخر ايامي من الدنيا------- واعلمي يا امي اني اذا قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي فقالت صدقت يا بني اق-م علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك -ادن مني لاودعك فدنا منها فقبلته وعانقته فوجدت---- مس- الدرع فقالت ما هذا صن-ع من يريد ما تريد فقال انما لبسته------------- لاشد منك قالت ا--------نه لا يشد مني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف عنها------ وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر	661	7286496044364560739	427	658.5	327	707	60.39603805541992	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3596	true	-426353896870748635	0	122	0	578	1455	300	يعقوب بن عبد الله عن عمه قال دخل ابن الزبير علي امه وعليه الدرع والمغفر فوقف فسلم ثم دنا فتناول يدها فقبلها فقالت هذا وداع فلا تبعد -قال ابن الزبير جءت مودعا اني لاري هذا--------- اخر يوم من الدنيا يمر بي واعلمي يا امة اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي ق-الت صدقت يا بني اتمم علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك وادن مني اودعك فدنا منها فقبلها وعانقها وقالت حيث مست الدرع ما هذا صنيع من يريد ما تريد -قال ما لبست هذا الدرع الا لاشد منك -قالت العجوز فانه لا يشد مني فنزعها ثم ادرج كميه وشد اسفل قميصه و--------جبة خز تحت القميص فادخل اسفلها في المنطقة وامه تقول البس ثيابك مشمرة -ثم انصرف	3596	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4022	false	-7309620118899351737	177	300	845	1424	1424	300	يعقوب بن عبد الله عن عمه قال دخل ابن الزبير علي امه وعليه الدرع والمغفر فوقف فسلم ثم دنا فتناول يدها فقبلها فقالت هذا وداع فلا تبعد فقال نعم اني--- جءت مودعا اني لاري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا يمر بي واعلمي يا امه اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضره- ما صنع به فقالت صدقت يا بني اتمم علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك وادن مني اودعك فدنا منها فقبلها وعانقها فقالت حيث مست الدرع ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبستها-------- الا لاشد منك فقالت انها لا تش-------د مني فنزعها ثم اخرج كميه وشد اسفل قميصه وعمد الي جبة خز تحت القميص فادخل اسفلها في المنطقة فقالت امه شمر- ثيابك فشمرها ثم انصرف-	4022	7286496044364560739	517	945.5	403	600	86.16666412353516	98	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3596	true	-426353896870748635	124	300	589	1455	1455	300	وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت العجوز قوله فقالت تصبر والله ان شاء الله -ابوك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب 189 حدثني الحارث قال حدثني ابن سعد قال اخبرني محمد بن عمر قال اخبرنا ثور بن يزيد عن شيخ من اهل حمص شهد وقعة ابن الزبير مع اهل الشام قال رايته يوم الثلاثاء وانا لنطلع عليه اهل حمص خمسمءة خمسمءة---------------- من باب لنا ندخله لا يدخل---ه غيرنا فيخرج ا--لينا وحده في اثرنا ونحن منهزمون منه فما انسي ارجوزة له اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يوميه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فاقول انت والله الحر الشريف فلقد رايته يقف في الابطح ما يدنو منه احد حتي ظننا انه لا يقتل حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا مصعب بن ثابت عن نافع مولي بني اسد قال رايت الابواب قد شحنت من اهل الشام يوم الثلاثاء واسلم اصحاب ابن الزبير المحارس وكثرهم القوم فاقاموا علي كل باب رجالا وقاءد-------ا واهل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة-	3596	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4023	false	8735151213432658673	0	133	0	640	1481	300	وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت العجوز قوله فقالت تصبر والله ولم لا تصبر وابوك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب قال ورو-------------------------------------ي محمد بن عمر عن-------- ثور بن يزيد عن رجل من اهل حمص قال شهدته والله ذلك اليوم ونحن خمسما-------------------------------------------------------ءة من اهل حمص فدخل من باب المسجد ل---ا يدخل منه غيرنا وهو يشد علي--------------نا ونحن منهزمون ---------وهو يرتجز---- اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومية الحر --وبعضهم يعرف ثم ينكر فاقول انت والله الحر الشريف فلقد رايته يقف ب--الابطح لا يدنو منه احد حتي ظننا انه لا يقتل قال وروي------------------------------------------------------- مصعب بن ثابت عن نافع مولي بني اسد قال رايت الابواب قد شحنت --باهل الشام وجعل----------------------------------------------------------وا علي كل باب -------قاءدا ورجالا واهل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة	4023	7286496044364560739	519	830.5	402	896	57.92410659790039	97	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3597	true	1840919664766874998	0	199	0	1000	1492	300	ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بن عمرو جميعا في ناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية فلكانه اسد في اجمة ما يقدم عليه الرجال فيعدو في اثر القوم- وهم علي الباب حتي يخرجهم وهو يرتجز اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يوميه الحر ثم يصيح---------------------- يا ابا صفوان ويل امه فتحا لو كان له رجا--------ل لو كان قرني واحدا كفيته --قال ابن صف--------وان اي والله والف 190 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال فحدثني ابن ابي الزناد وابو بكر بن عبد الله بن مصعب عن ابي المنذر وحدثنا نافع مولي بني اسد قالا لما كان يوم الثلاثاء صبيحة سبع عشرة من جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين وقد اخذ الحجاج علي ابن الزبير بالابواب بات ابن الزبير----------- يصلي عامة الليل ثم احتبي بحماءل سيفه فاغفي ثم انتبه بالفجر فقال اذن يا سعد فاذن عند المقام وتوضا ابن الزبير وركع ركعتي الفجر ثم تقدم واقام المءذن فصلي----------- باصحابه فقرا ن والقلم حرفا حرفا ثم سلم ف--قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اكشفوا وجوهكم حتي انظر وعليهم المغافر والعماءم	3597	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4023	false	8735151213432658673	133	300	640	1481	1481	300	ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بن عمرو------ في ناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية و--------------------لكانه اسد في اجمه ما يقدم عليه الرجال فيعدو في اثر الرجال وهم علي الباب حتي يخرجهم -------------------------------------------------------ثم يصيح الي عبد الله بن صفوان يا ابا صفوان ويل امه فتحا لو كان له رجال ثم يقول لو كان قرني واحدا كفيته فيقول عبد الله بن صفوان اي والله والفا قال ابو جعفر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان يوم الثلاثاء صبيحة سبع عشرة من جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين وقد اخذ الحجاج علي ابن الزبير بالابواب بات ابن الزبير تلك الليلة يصلي عامة الليل ثم احتبي بحماءل سيفه فاغفي ثم انتبه بالفجر فقال اذن يا سعد فاذن عند المقام وتوضا ابن الزبير وركع ركعتي الفجر ثم تقدم واقام المءذن فصلي ابن الزبير باصحابه فقرا ن والقلم حرفا حرفا ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اكشفوا وجوهكم حتي انظر وعليها المغافر والعماءم-	4023	7286496044364560739	749	1386.0	601	1065	70.3286361694336	138	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3597	true	1840919664766874998	199	300	1000	1492	1492	300	فكشفوا وجوههم فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلمنا في الله لم تصبنا زباء بتة------------ اما بعد يا ال الزبير فلا يرعكم وقع السيوف فاني لم احضر موطنا قط الا ارتثثت فيه م-ن القتل- وما اجد من ادواء جراحها اشد مما اجد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم لا اعلم امرا كسر سيفه واستبقي نفسه فان الرجل اذا ذهب سلاحه فهو كالمراة اعزل غضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء قرنه ولا يلهينكم السءال عني ولا تقولن اين عبد الله بن الزبير الا من كان ساءلا عني فاني في الرعيل-	3597	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4024	false	-2598382749158778708	0	101	0	494	1480	300	فكشفوا وجوههم فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلمنا-------- لم تصبنا مذلة ولم نقر علي ضيم اما بعد يا ال الزبير فلا يرعكم وقع السيوف فاني لم احضر موطنا قط---- ارتثثت فيه بين القتلي وما اجد من -دواء جراحها اشد مما اجد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم لا اعلم امرا كسر سيفه واستبقي نفسه فان الرجل اذا ذهب سلاحه فهو كالمراة اعزل غضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء قرنه ولا يلهينكم السءال عني ولا تقولن اين عبد الله بن الزبير الا من كان ساءلا عني فاني في الرعيل	4024	7286496044364560739	471	888.5	374	507	92.89940643310547	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3598	true	-4615302258295208642	12	61	60	315	1463	300	فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما	3598	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4766962117490151736	13	43	62	225	1494	300	ولست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما-------------------------------------------------------------------------------------------- فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما	648	7286496044364560739	117	188.5	92	255	45.882354736328125	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3598	true	-4615302258295208642	12	103	60	530	1463	300	فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وتغاووا عليه قالا وصاحب مولاة لنا مجنونة واامير المءمنيناه قالا وقد راته حيث هوي فاشارت لهم اليه فقتل وان عليه ثياب خز وجاء الخبر الي الحجاج فسجد وسار حتي وقف عليه وط------------ارق بن عمرو فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا	3598	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0662	false	8667145186411071284	11	77	52	388	1516	300	ولست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت ---------------------سلما ثم حمل ------حتي بلغ ----الحجون فرمي باجرة فاصابت---- وجهه فدمي--------------- فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه انشد و------لسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما ثم حمل علي اهل الشام فغاص فيهم واعتوروه باسيافهم حتي سقط-------------------------------------------------------------- وجاء ----------الحجاج ف-------------وقف عليه وهو ميت ومعه طارق بن عمرو فقال----- ما ولدت النساء اذكر من هذا	662	7286496044364560739	256	404.0	204	482	53.11203384399414	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3598	true	-4615302258295208642	0	244	0	1193	1463	300	الاو-------ل ابي لابن سلمي انه غير خالد ملاقي المنايا اي صرف تيمما فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما------- احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم ----الحجون فرمي باجرة فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وتغ----اووا عليه قالا وصاحب مولاة لنا مجنونة وا-امير المءمنيناه قالا وقد ---------راته حيث هوي فاشارت لهم اليه فقتل وان عليه -ثياب خز وجاء الخبر الي الحجاج فسجد وسار حتي وقف عليه وطارق بن ع-----------مرو فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج -تمدح من يخالف طاعة امير المءمنين -قال نعم- هو اعذر لنا ولولا هذا ما كان لنا عذر انا محاصروه وهو في غير خندق ولا حصن ولا منعة منذ سبع--ة اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا في كل ما التقينا نحن وهو---- فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا 191 حدثنا عمر قال حدثنا ابو الحسن عن رجاله قال كاني انظر الي الزبير وقد قتل غلاما اسود ضربه فعرقبه وهو يمر في حملته عليه ويقول صبرا يا بن خام ففي مثل هذه المواطن تصبر الكرام حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال بعث الحجاج براس ابن الزبير وراس عبد الله بن صفوان وراس عمارة بن عمرو بن حزم الي المدينة فنصبت --------بها ثم ذهب بها الي عبد الملك	3598	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4024	false	-2598382749158778708	101	284	494	1400	1480	300	الاول ثم قال ابي لابن سلمي انه غير خالد يلاقي المنايا اي وجه تيمما فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما ثم قال احملوا علي بركة الله ثم حمل ------حتي بلغ بهم الي الحجون فرمي بحجر- فاصاب وج-----هه فارعش---- ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم تسيل علي وجهه ولحيته قال ولسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما قال وتقاووا عليه----- وصاحت مولاة له- مجنونة وا امير المءمنيناه----- وقد كان هوي وراته حين هوي فاشارت لهم اليه فقتل وان عليه لثياب خز وجاء الخبر الي الحجاج فسجد وسار هو---------- وطارق بن عمرو فوقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح من يخالف طاعة امير المءمنين فقال طارق هو اعذر لنا ولولا هذا ما كان لنا عذر انا محاصروه وهو في غير خندق ولا حصن ولا منعه منذ ثمانية اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا في كل ما التقينا نحن وهو قال فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث الحجاج براس ابن الزبير وراس عبد----- بن صفوان وراس عمارة بن عمرو بن حزم الي المدينة فنصبت الثلاثة بها ثم حملت ---الي عبد الملك	4024	7286496044364560739	808	1439.0	640	1254	64.4338150024414	142	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3601	true	140953287479589744	95	131	467	633	1486	300	علي ربع اهل المدينة معه بشر بن جرير وعلي -------------------ربع تميم وهمدان محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس--------- وعلي ربع كندة وربيعة-- اسحاق بن محمد بن الاشعث وعلي --------------ربع مذحج واسد زحر بن قيس	3601	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0829	false	2007935661624584598	11	53	51	249	1521	300	علي ربع اهل المدينة---- بشر بن جرير بن عبد الله البجلي وعلي ربع تميم وهمدان محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني وعلي ربع كندة محمد ابن اسحاق-------- بن الاشعث بن قيس الكندي وعلي ربع مذحج واسد زحر بن قيس	829	7286496044364560739	138	244.5	107	210	65.71428680419922	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3607	true	6206808843803520174	151	188	800	1006	1597	300	يا اهل العراق واه--ل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق--------------------------------------------------------------------------- اني -سمعت ت---كبيرا ليس بالتكبير الذي يراد الله به في الترغيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء	3607	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0226	false	-2581072539844293890	134	179	760	1019	1699	300	يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اما والله لالحونكم لحو العصا ولاعصبنكم عصب السلم ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني اسمع لكم تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به --------الترغيب ولكنه --تكبير -------------الترهيب الا----- انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء	226	7286496044364560739	167	280.0	138	287	58.18815231323242	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3609	true	298356347919293051	145	215	714	1070	1479	300	عبد الله بن الزبير في السوق فساله عن الخبر فقال ابن الزبير------- اقول لابراهيم لما- لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز واسرع والحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال------------------------------------------------------------ ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره العدو ---	3609	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8332850931316042198	219	283	1128	1454	1537	300	عبد الله بن الز----------------------------------------بير الاسدي اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا وهرب سوار بن المضرب السعدي	830	7286496044364560739	219	382.5	173	427	51.288055419921875	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3616	true	-721214574841275957	0	153	0	851	1589	300	من دار الفناء الي دار البقاء واللحاق باخواننا المءمنين الموقنين الذين باعوا الدنيا بالاخرة وانفقوا اموالهم التماس رضوان الله في العاقبة ولا تجزعوا من ال---قتل في الله فان القتل ايسر من الموت والموت نازل بكم غير ما ترجم الظنون فمفرق بينكم وبين اباءك---------م وابناءكم وحلاءلكم ودنياكم وان اشتد لذلك كرهكم وجزعكم الا فبيعوا الله انفسكم طاءعين واموالكم تدخلوا الجنة امنين وتعانقوا الحور العين جعلنا الله واياكم من الشاكرين الذاكرين الذين يهدون بالحق وبه يعدلون 216 قال ابو مخنف فحدثني عبد الله بن علقمة قال بينا اصحاب صالح يختلفون اليه اذ قال لهم ذات يوم ما ادري ما تنتظرون حتي متي انتم مقيمون هذا الجور قد فشا وهذا العدل قد عفا ولا تزداد هذه الولاة علي الناس الا غلوا وعت------وا وتباعدا عن الحق وجرا-ة علي الرب فاستعدوا وابعثوا الي اخوانكم الذين يريدون من انكار الباطل والدعاء الي الحق مثل الذي تريدون فياتوكم فنلتقي وننظر في--------ما نحن صانعون وفي اي وقت ان خرجنا نحن خارجون	3616	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0855	false	2878182802548402649	202	295	1072	1596	1617	300	من دار الفناء الي دار البقاء واللحاق باخواننا المءمنين ال---------ذين باعوا الدنيا بالاخر---------------------------------------------ة ولا تجزعوا من من القتل في الله فان القتل ايسر من الموت والموت نازل بكم --------------------مفرق بينكم وبين اباءكم واخوانكم وابناءكم وحلاءلكم ودنياكم وان اشتد لذلك -------جزعكم الا فبيعوا----- انفسكم طاءعين واموالكم تدخلوا الجنة ------------واشباه هذا ----------------------من الكلام وكان فيمن يحضره من اهل الكوفة سويد والبطين فقال يوما ل-------------------------------------اصحابه ماذ------------------------------------------ا تنتظرون ما يزيد اءمة----------- الجور الا --------------------------------------------------------------عتوا وعلوا وتباعدا من الحق وجراءة علي الرب فراسلوا------------- اخوانكم حتي -----------------------------------------------------------ياتوكم------- وننظر في امورنا ما نحن صانعون و---اي وقت ان خرجنا نحن خارجون	855	7286496044364560739	404	593.0	331	878	46.013668060302734	58	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3616	true	-721214574841275957	166	249	916	1345	1589	300	المحلل بن واءل اليشكري بكتاب من شبي----------------ب الي صالح بن مسرح اما بعد فقد علمت انك كنت اردت الشخوص وقد كنت دعوتني الي ذلك فاستجبت لك فان كان ذلك اليوم من شانك فانت شيخ المسلمين ولن نعدل بك منا احدا وان اردت تاخير ذلك اليوم اعلمتني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تخترمني المنية ولما اجاهد الظالمين فيا له غبنا ويا له فضلا متروكا جعلنا الله واياك- ممن يريد بعمله الله ورضوانه والنظر الي وجهه ومرافقة الصالحين في دار السلام والسلام عليك	3616	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0856	false	1280815846567369868	0	78	0	395	1530	300	المحلل بن واءل-------- بكتاب من شبيب بن يزيد وقد كتب الي صال--------ح اما بعد فقد ا-------------ردت الشخوص وقد كنت دعوتني الي امر -استجيب لك فان كان ذلك ------من شانك فانك شيخ المسلمين ولم يعدل بك منا احد- وان اردت تاخير ذلك------ اعلم-ني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تخترمني المنية ولما اجاهد الظالمين فيا له غبنا ويا له فضل-------ا جعلنا الله واياكم ممن يريد الله بعلمه ورضوانه والنظر الي وجهه ومرافقة الصالحين في دار السلام والسلام عليك	856	7286496044364560739	361	630.0	288	446	80.94170379638672	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3617	true	-5653813374236500427	5	282	28	1443	1529	300	يمنعني من الخروج ---------------------------الا انتظارك فاقبل الينا ثم اخرج بنا متي ما احببت فانك ممن لا يستغني عن رايه ولا تقضي دونه الامور----- والسلام عليك فلما قدم علي شبيب كتابه بعث الي نفر --------من اصحابه فجمعهم اليه منهم اخوه مصاد -بن يزيد بن نعيم والمحلل بن واءل اليشكري والصقر بن حاتم من بني تيم بن شيبان وابراهيم بن حجر ابو الصقير من بني محلم والفضل بن عامر من بني ذهل بن شيبان ثم خرج حتي قدم علي صالح بن مسرح---- بدارا فلما لقيه قال اخرج بنا رحمك الله فوالله ما تزداد السنة الا دروسا ولا يزداد المجرمون الا طغيانا فبث صالح رسله في اصحابه وواعدهم -الخروج في هلال صفر ليلة الاربعاء سنة ست وسبعين فاجتمع بعضهم الي بعض وتهيءوا وتيسروا للخروج في تلك الليلة واجتمعوا جميعا عنده في تلك الليلة لميعاده 218 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط الازدي قال والله اني لمع شبيب بالمداءن اذ حدثنا عن مخرجهم قال لما هممنا بالخروج اجتمعنا الي صالح بن مسرح ليلة خرج فكان رايي استعراض الناس لما رايت من المنكر والعدوان والفساد في الارض فقمت اليه فقلت يا امير المءمنين كيف تري في السيرة في هءلاء الظلمة انقتلهم قبل الدعاء ام ندعوهم قبل القتال وس---اخبرك برا-ي فيهم قبل ان تخبرني فيهم برايك اما انا فاري ان لقتل كل من لا يري راينا قريبا كان او بعيدا فانا نخرج علي قوم غاوين طاغين باغين قد تركوا امر الله واستحوذ عليهم الشيطان فق----------ال لا بل ندعوهم فلعمري لا يجيبك الا من يري رايك وليقاتلنك من يزري عليك والدعاء اقطع لحجتهم وابلغ في الحجة عليهم قال فقلت له فكيف تري فيمن قاتلنا فظفرنا به -ما تقول في دماءهم واموالهم فقال ان قتلنا وغنمنا فلنا وان تجاوزنا وعفونا فموسع علينا ولنا قال	3617	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0856	false	1280815846567369868	86	282	434	1440	1530	300	يمنعني من الخروج مع ما انا فيه من الاستعداد الا انتظارك فاقدم علينا ثم اخرج بنا------------- فانك ممن -------------------لا تقضي----- الامور دونه والسلام عليك فلما ورد--------- كتابه علي شبيب دعا القراء من اصحابه فجمعهم اليه منهم اخوه مصاد ابن يزيد-------- والمحلل بن واءل-------- والصقر بن حاتم-------------------- وابراهيم بن حجر وجماعة مثلهم--------------------------------------------- ثم خرج حتي قدم علي صالح بن مسرح وهو بدارات ارض الموصل----------------------------------------------------------------------------------- فبث صالح رسل----------ه وواعدهم بالخروج في هلال صفر ليلة الاربعاء سنة ست وتسعين فاجتمع بعضهم الي بعض------------------------------------- واجتمعو------ا عنده--- تلك الليلة------------------------- فحدث-- فروة بن لقيط قال------------- اني لمعهم تلك الليلة عند صالح و-------------------------------------------------------------------كان رايي استعراض الناس لما رايت من الم-كر ---------والفساد في الارض فقمت اليه فقلت يا امير المءمنين كيف تر---ي السيرة في هءلاء الظلمة انقتلهم قبل الدعاء ام ندعوهم قبل القتال فاني اخبرك برايي فيهم قبل ان تخبرني بذلك ------------------------------------------------------------------انا نخرج علي قوم------ طا------غين قد تركوا امر الله او راضين بذلك فاري ان نضع السيف فقال لا بل ندعوهم ولعمري لا يجيبك الا من يري رايك وليقاتلنك من يزري عليك والدعاء اقطع لحجتهم وابلغ في الحجة عليهم -لك فقلت--- وكيف تري فيمن قاتلنا فظفرنا به وما تقول في دماءهم واموالهم فقال ان قتلنا وغنمنا فلنا وان تجاوزنا وعفونا فموسع علينا --ثم قال	856	7286496044364560739	850	1332.0	677	1476	57.588077545166016	139	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3618	true	-3335927732598393853	19	300	94	1495	1495	300	قوما يريدونكم وينصبون لكم فانكم انما خرجتم غضبا لله حيث انتهكت محارمه وعصي في الارض ف--سفكت الدماء بغير حلها واخذت الاموال بغير حقها فلا تعيبوا علي قوم اعمالا ثم تعملوا بها فان كل ما انتم عاملون انتم عنه مسءولون وان عظمكم رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان في هذا الرستاق فابدءوا بها فشدوا عليها فاحملوا ا-----راجلكم وتقووا بها علي عدوكم فخرجوا فاخذوا تلك الليلة الدواب فحملوا رجالتهم عليها وصارت رجالتها فرسانا واقاموا بارض دارا ثلاث عشرة ليلة وتحصن منهم اهل دارا واهل نصيبين واهل سنجار وخرج صالح ليلة خرج في مءة وعشرين وقيل في مءة وعشرة قال وبلغ مخرجهم محمد بن مروان وهو يومءذ امير الجزيرة فاستخف بامرهم وبعث اليهم عدي بن عدي بن عميرة من بني الحارث بن معاوية بن ثور في خمسم-ءة فقال له------------------------- اصلح الله الامير اتبعثني الي راس الخوارج منذ عشرين سنة قد خرج--------------------------------------------- من م-ءة فارس في خمسم-ءة رجل قال له فاني ازيدك خمسمءة اخري فسر اليهم في الف----- فسار من حران في الف رجل فكان اول جيش سار الي صالح وسار اليه عدي وكانما يساق --الي الموت وكان عدي رجلا يتنسك فاقبل حتي اذا نزل دوغان نزل بالناس و-سرح الي صالح بن مسرح رجلا دسه اليه من بني خالد من بني الورثة يقال له زياد بن عبد الله فقال ان عديا بعثني اليك يسالك ان تخرج من هذا البلد وتاتي بلدا اخر فتقاتل اهله فان عديا للقاءك كاره فقال له صالح ارجع اليه فقل له ان كنت تري راينا فارنا من ذلك ما نعرف ثم نحن مدلجون عنك من هذا البلد الي غيره وان كنت علي راي الجبابرة واءمة السوء راينا راينا فان شءنا بدانا بك وان شءنا رحلنا الي غيرك فانصرف اليه الرسول فابلغه ما ارسل به فقال له---- ارجع اليه فقل له اني-	3618	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0857	false	-4852612916976312608	0	218	0	1108	1529	300	قوما يريدونكم وينصبون لكم فانكم انما خرجتم غضبا لله حيث انتهكت محارمه وعصي في الارض 4 وسفكت الدماء بغير حقها واخذت الاموال غصب-----ا فلا تعيبوا علي قوم اعمالا ثم تعملونها --فان كل ما انتم عاملون انتم عنه مسءولون وان عظمكم رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان في هذا الرستاق وابداوا به------------ا فاحملوا عليها راجلكم وتقووا بها علي عدوكم ففعلوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ وتحصن منهم اهل دارا------------------------------------------------------------------------------ وبلغ خبر-هم محمد بن مروان وهو يومءذ امير الجزيرة فاستخف بامرهم وبعث اليهم عدي -------بن ع-------------------------------ميرة في خمسماءة وكان صالح في ماءة وعشرة فقال عدي اصلح الله الامير -تبعثني الي راس الخوارج منذ عشرين سنة ومعه رجال سموا لي كانوا يعازوننا وان الرجل منهم خير من ماءة فارس في خمسماءة ---فقال له -اني ازيدك خمسماءة---- فسر اليهم في الف فارس فسار من حران في الف رجل ----------------------------------------وكانما يساقون الي الموت وكان عدي رجلا ناسكا فلم---------ا نزل دوغان نزل بالناس وانفذ الي صالح بن مسرح رجلا دسه اليه ف---------------------------------------------------قال ان عديا بعثني اليك يسالك ان تخرج عن هذا البلد وتاتي بلدا اخر فتقاتل اهله فان----ي للقتال كاره فقال له صالح ارجع اليه فقل له ان كنت تري راينا فارنا من ذلك ما نعرف ثم نحن مدلجون عنك ----------------------وان كنت علي راي الجبابرة واءمة السوء راينا راينا فام----ا بدانا بك وال----ا رحلنا الي غيرك فانصرف اليه الرسول فا-----------بلغه فقال له عدي ارجع اليه فقل له اني	857	7286496044364560739	954	1650.0	757	1494	63.85542297363281	167	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3619	true	-257290291883620689	0	124	0	612	1523	300	والله ما انا علي رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك فقاتل غيري- فقال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا وح--بس الرجل عنده حتي خرجوا ثم تركه ومضي باصحابه حتي ياتي عدي بن عدي بن عميرة في سوق دوغان -هو قاءم يصلي الضحي فلم يشعر الا والخيل طالعة عليهم فلما بصروا بها تنادوا وجعل صالح شبيبا في كتيبة في ميمنة اصحابه وبعث سويد بن سليم الهندي من بني شيبان في كتيبة في ميسرة اصحابه ووقف هو في كتيبة في القلب فلما دنا----- منهم راهم علي غير تعبية----------- وبعضهم يجول في بعض فامر شبيبا فحمل عليهم--------- ثم حمل سويد عليهم--------- فكانت هزيمتهم ولم يقاتلوا واتي عدي بن عدي بدابته وهو يصلي فركبها ومضي علي وجهه و--جاء صالح بن مسرح حتي نزل عسكره وحوي ما فيه وذهب فل عدي	3619	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0857	false	-4852612916976312608	218	299	1108	1526	1529	300	والله لا ار----ي رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك من المسلمين فقال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا واحتبس الرجل عند------------------ه ومضي باصحابه حتي -اتي عديا--------------- في سوق دوغان وهو قاءم يصلي الضحي فلم يشعر الا بالخيل طالعة عليهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا صالح منهم راهم علي غير تعبية وقد تنادوا وبعضهم يجول في بعض فامر شبيبا فحمل عليهم في كتيبة ثم امر سويدا فحمل في كتيبة فكانت هزيمتهم------------ واتي ع-------دي بدابته ---------فركبها ومضي علي وجهه واحتوي صالح علي------------ عسكره و----ما فيه وذهب فل عدي	857	7286496044364560739	351	547.5	279	652	53.834354400634766	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3619	true	-257290291883620689	130	234	645	1181	1523	300	بن مروان فغضب ثم دعا -خالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسم-ءة ودعا الحارث بن جعونة من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة فبعثه في الف وخمسم-ءة ودعاهما فقال اخرجا الي هذه الخارجة القليلة الخبيثة وعجلا الخروج واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي صاحبه فخرجا من عنده فاغذا ال---سير وجعلا يسالان عن صالح بن مسرح فيقال لهما انه توجه نحو امد فاتبعاه حتي انتهيا اليه وقد نزل علي اهل امد فنزلا ليلا فخندقا وانتهيا اليه وهما متساندان كل واحد منهما في اصحابه علي حدته فوجه صالح شبيبا الي الحارث بن جعونة العامري في شطر اصحابه وتوجه هو نحو خالد بن جزء السلمي	3619	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0858	false	8384718804255487784	2	83	12	441	1586	300	بن مروان فغضب ثم دعا بخالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسماءة ودعا الحارث بن جعونة------------------------------------ في الف وخمسماءة وقال لهما--- اخرجا الي هذه الخارجة القليلة الخبيثة وعجلا الخروج واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي صاحبه فخرجا-------- واغذا في السير وجعلا يسالان عن صالح ---------فقيل لهما---- توجه نحو امد فاتبعاه حتي انتهيا اليه با---------------مد فنزلا ليلا وخندقا------------- وهما متساندان كل واحد منهما ----------علي حدته فوجه صالح شبيبا الي الحارث بن جعونة-------- في شطر اصحابه وتوجه هو نحو خالد------- السلمي	858	7286496044364560739	407	691.0	328	542	75.09225463867188	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3620	true	543478052478420165	0	300	0	1599	1599	300	عليهم استقبلتنا رجالتهم بالرماح ونضحتنا رماتهم بالنبل وخيلهم تطاردنا في خلال ذلك فقاتلناهم الي المساء حتي حال الليل بيننا وبينهم وقد افشوا فينا الجراحة وافشيناها فيهم وقد قتلوا منا نحوا من ثلاثين رجلا وقتلنا منهم اكثر من سبعين ووالله ما امسينا حتي كرهناهم وكرهونا فوقفنا مقابلهم ما تقدمون علينا وما نقدم عليهم فلما امسوا رجعوا الي عسكرهم ورجعنا الي عسكرنا فصلينا وتروحنا واكلنا من الكسر ثم ان صالحا دعا شبيبا ورءوس اصحابه فقال يا اخلاءي ماذا ترون فقال شبيب اري انا قد لقي-نا هءلاء القوم فقاتلناهم وقد اعتصموا بخندقهم فلا ار-----------------ي ان نقيم عليهم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من تحت ليلتهم ساءرين فمضوا حتي قطعوا ارض الجزيرة ثم دخلوا ارض الموصل فساروا فيها حتي قطعوها ومضوا حتي قطعوا الدس----كرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح اليهم الحارث بن عميرة بن ذي المشعار الهمداني في ثلاثة الاف رجل من اهل الكوفة الف من المقاتلة الاولي والفين من الفرض الذي فرض لهم الحجاج فسار حتي اذا دنا من الدسكرة خرج صالح بن مسرح نحو جلولاء وخانقين واتبعه الحارث بن عميرة حتي انتهي الي قرية يقال لها المدبج من ارض الموصل علي تخوم ما بينها وبين ارض جوخي وصالح يومءذ في تسعين رجلا فعبي الحارث بن عميرة يومءذ اصحابه------------- وجعل علي ميمنته ابا الرواغ الشاكري وعلي ميسرته الزبير بن الاروح التميمي ثم شد عليهم وذلك بعد العصر وقد جعل اصحابه ثلاثة كراديس فهو في كردوس وشبي---------ب في كردوس في ميمنته وسويد بن سليم في كردوس في الميسرة -في كل كردوس منهم ثلاثون رجلا فلما شد عليهم الحارث بن عميرة في جماعة اصحابه انكشف سويد بن سليم وثبت صالح بن مسرح فقتل وضارب شبيب حتي صرع-------- فوقع في- رجالة فشد عليهم فانكشفوا فجاء حتي انتهي الي موقف صالح بن مسرح فاصابه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليجعل كل واحد منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدوه اذا اقدم-	3620	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0858	false	8384718804255487784	105	291	552	1541	1586	300	عليهم استقبل-نا رجالهم- بالرماح ونضح-نا رماتهم بالنبل وخيلهم تطاردنا في خلال ذلك فانصرفنا عند---------------- الليل وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كرهناهم وكرهونا فلم----------------------------------------------------ا ------------------رجعنا و-----------صلينا وتروحنا واكلنا من الكسر دعانا صالح و------------------------قال يا اخلاءي ماذا ترون فقال شبيب---- انا ان قاتلنا هءلاء القوم وهم م----------عتصمون بخندقهم لم ننل منهم طاءلا والراي ان نرحل عن-هم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من تحت ليلتهم------------- حتي قطعوا ارض الجزيرة --------وارض الموصل----------------------- ومضوا حتي قطعوا ارض الدسكرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح عليهم الحارث بن عميرة----------------------- في ثلاثة الاف -----------------------------------------------------------------------------فسار و----------------------خرج صال--------ح نحو جلولاء وخانقين واتبعه الحارث--------- حتي انتهي الي قرية يقال لها المدبج---------------------------------------------- وصالح يومءذ في تسعين رجلا فعبي الحارث بن عميرة------ اصحابه ميمنة وميسرة وجعل صالح اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------ابه ثلاثة كراديس وهو في كردوس وشبيب في ميمنة في كردوس---------- وسويد بن سليم في كردوس في --ميسرته في كل كردوس منهم ثلاثون رجلا فلما شد عليهم الحارث بن عميرة---------------- انكشف سويد بن سليم وثبت صال--------ح فقتل وضارب شبيب حتي صرع عن فرسه فوقع بين رجاله------------------- فجاء حتي انتهي الي موقف صالح فوجد---------ه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليجعل كل رجل- منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدوه اذا -قدم	858	7286496044364560739	860	1353.0	691	1654	51.99516296386719	139	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3621	true	-2935583261252820424	9	237	46	1260	1567	300	حتي دخلوا الحصن وهم سبعون رجلا بشبي--ب واحاط بهم الحارث بن عميرة ممسيا وقال لاصحابه احرقوا الباب فاذا صار جمرا فدعوه فانهم لا تقدرون علي ان يخرجوا منه حتي نصبحهم فنقتلهم ففعلوا ذلك بالباب ثم انصرفوا الي -عسكرهم فاشرف شبيب عليهم وطاءفة من اصحابه فقال بعض اولءك الفرض يا بني الزواني الم يخزكم الله فقالوا يا فساق نعم تقاتلوننا لقتالنا اياكم اذ اعماكم الله عن الحق الذي نحن عليه فما عذركم عند الله في الفري علي امهاتنا فقال لهم حلماءهم انما هذا من قول شباب فينا سفهاء والله ما يعجبنا قولهم ولا نستحله وقال شبيب لاصحابه يا هءلاء ما تنتظرون فوالله لءن صبحكم هءلاء غدوة انه لهلاككم فقالوا له مرنا بامرك فقال لهم ان الليل اخفي للويل بايعوني او--------------- من شءتم منكم ثم اخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانهم لذلك منكم امنون وانا----- ارجو ان ينصركم الله عليهم قالوا فابسط يدك فلنبايعك فبايعوه ثم-- جاءوا ليخرجوا وقد صار بابهم جمرا فاتوا باللبود فبلوها بالماء ثم القوها علي الجمر ثم قطعوا عليها فلم يشعر الحارث بن عميرة ولا اهل العسكر الا وشبيب واصحابه يضربونهم بالسيوف في جوف عسكرهم فضارب الحارث حتي صرع واحتمله اصحابه وانهزموا وخلوا لهم الع-سكر وما فيه ومضوا حتي نزلوا المداءن فكان ذلك الجيش اول جيش هزمه شبيب واصيب صالح بن مسرح يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من جمادي الاولي من سنته 221 AUTO خبر دخول شبيب الكوفة وما كان من امره مع الحجاج	3621	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0859	false	6465552982364896291	0	145	0	789	1576	300	حتي دخلوا الحصن وهم سبعون رجلا مع شبيب واحاط بهم الحارث بن عميرة ممسيا وقال لاصحابه احرقوا الباب فاذا صار جمرا فدعوه فانهم لا يقدرون علي الخروج ح-------تي نصبح-- فنقتلهم ففعلوا ذلك بالباب ثم انصرفوا الي معسكرهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شبيب لاصحابه يا هءلاء ما تنتظرون فوالله ا-ن صبحوكم----- غدوة انه لهلاككم فقالوا له مرنا بامرك فقال لهم ان الليل اخفي للويل بايعوني ان شءتم او بايعوا من شءتم منكم ثم اخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانه----------م امنون منكم واني ارجو ان ينصركم الله عليهم قالوا -ابسط يد---------ك فبايعوه فلما جاءوا الي الباب وجدوه جم------را فاتوه باللبود فبلوها بالماء ثم القوها عليه وخرجو-------------ا فلم يشعر الحارث بن عميرة--------------- الا وشبيب واصحابه يضربونهم بالسيوف في جوف عسكرهم فضارب الحارث حتي صرع واحتمله اصحابه وانهزموا وخلوا لهم المعسكر وما فيه ومضوا حتي نزلوا المداءن وكان ذلك الجيش اول جيش هزمه شبيب------------------------------------------------------------------------------------- دخول شبيب الكوفة و----------امره مع الحجاج	859	7286496044364560739	713	1259.5	577	1240	57.5	117	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3624	true	6909325516794009802	188	266	951	1335	1511	300	شبيب ثم ارتفع----- عنهم حتي كانه يكره --------لقاءه- وقد اكمن له- اخاه مصادا معه خمسون----- في هزم من الارض فلما راوه------ جمع اصحابه ثم ---مضي في سفح--- الجبل مشرقا فقالوا هرب عدو الله فاتبعوه فقال لهم عدي بن عميرة الشيباني ايها الناس لا تعجلوا عليهم حتي نضرب في الارض ونسير بها فان يكونوا قد اكمنوا لنا كمينا كنا قد حذرناه والا فان طلبهم----------- لن يفوتنا فلم يسمع-- منه الناس واسرعوا في اثارهم فلما راي شبيب انهم قد جازوا	3624	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0859	false	6465552982364896291	223	300	1176	1576	1576	300	شبيب ف--ارتفع شبيب عنهم---- كانه يكره قتالهم ولقاءهم وقد اكمن لهم اخاه مصادا -في خمسين رجلا في هضم من الارض فلما راوا شبيبا جمع اصحابه ولهم ومضي في سفح من الجبل مشرقا -قالوا هرب عدو الله واتبعوه فقال لهم عدي بن عميرة الشيباني ايها الناس لا تعجلوا عليهم حتي نضرب في الارض ونستبرءها فان يكونوا ---اكمنو----ا كمينا------- حذرناه والا كان طلبهم بين ايدينا لن يفوتنا فلم يسمعوا منه ف------اسرعوا في اثارهم فلما راي شبيب انهم قد جازوا-	859	7286496044364560739	339	541.0	271	429	79.02098083496094	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3625	true	-536050330889014459	0	300	0	1540	1540	300	رجل فقاتلهم قتالا شديدا حسنا حتي ظن انه انتصف من شبيب واصحابه فقال سويد بن سليم لاصحابه امنكم احد يعرف امير القوم ابن ابي العالية فوال-له لءن عرفته لاجهدن نفسي في قتله فقال شبيب انا من اعرف الناس به اما تري صاحب الفرس الاغر الذي دونه المرامية فانه ذلك فان كنت تريده فامهله قليلا ثم قال يا قعنب اخرج في عشرين فاءتهم من وراءهم فخرج قعنب في عشرين فارتفع عليهم فلما راوه يريد ان ياتيهم من وراءهم جعلوا ينتقضون ويتسللون وحمل سويد بن سليم علي سفيان بن ابي العالية فطاعنه فلم تصنع رمحاهما شيءا ثم اضطربا بسيفيهما ثم اعتنق كل----- منهما صاحبه فوقعا الي الارض يعتركان ثم تحاجزوا وحمل عليهم شبيب فانكشف-وا وا--تي سفيان----- غلام له يقال له غزوان فنزل عن برذونه وقال------- اركب يا مولاي فركب سفيان واحاط به اصحاب شبيب فقاتل دونه غزوان ف---قتل وكانت معه رايته واقبل سفيان بن ابي العالية حتي انتهي الي بابل مهروذ فنزل بها وكتب الي الحج------------اج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه ال----------------------له اني اتبعت هذه المارقة حتي لحقتهم بخانقين فقاتلتهم فضرب الله وجوههم ونصرنا عليهم فبينا نحن كذلك اذ اتاهم قوم كانوا غيبا عنهم فحملوا علي الناس فهزموهم فنزلت في رجال من اهل الدين والصبر فقاتلتهم حتي خررت بين القتلي فحملت مرتثا فاتي بي بابل مهروذ فهانذا بها والجند الذين وجههم الي الامير وافوا الا سورة بن ابجر فانه لم ياتني ولم يشهد معي حتي اذا ما نزلت بابل مهروذ اتاني يقول ما لا اعرف ويعتذر بغير العذر والسلام------------------------------- فلما----------------------- قرا الحجاج الكتاب- قال------ من صنع كما صنع هذا وابلي كما ابلي فقد احسن ثم كتب اليه اما بعد فقد احسنت البلاء وقضيت الذي عليك فاذا خف عن-ك الوجع فاقبل ماجورا الي اهلك والسلام وكتب الي سورة بن ابجر-- اما بعد فيا بن ام سورة -ما كنت خليقا ان تجترء علي ترك عهدي وخذلان جندي فاذا اتاك كتابي فابعث رجلا ممن-	3625	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0860	false	3299183863458633901	23	252	122	1259	1502	300	رجل فقاتل 3 قتالا شديدا حتي------------ انتصف من شبيب ف--------قال سويد بن سليم لاصحابه امنكم احد يعرف امير القوم ابن ابي العالية فقال له ش-----------------------------------بيب انا من اعرف الناس به اما تري صاحب الفرس الاغر الذي دونه المرامية فانه هو- فان كنت تريده فامهله قليلا ثم قال يا قعنب اخرج في عشرين فا-تهم من وراءهم فخرج قعنب في عشرين فارتفع عليهم فلما راوه يريد ان ياتيهم من وراءهم جعلوا ينتقصون ويتسللون وحمل سويد بن سليم علي سفيان بن ابي العالية يطاعنه فلم تصنع رماحهما شيءا ثم اضطربا بسيف-هما ثم اعتنق كل واحد منهما صاحبه فوقعا الي الارض يعتركان ثم تحاجز-ا وحمل عليهم شبيب فانكشف من كان مع سفيان ونزل غلام له يقال له غزوان----- عن برذونه وقال لسفيان اركب يا مولاي فركب سفيان واحاط به اصحاب شبيب فقاتل دونه غزوان حتي قتل وكان- معه رايته واقبل سفيان منهزما حتي-------- انتهي الي بابل مهروذ فنزل بها وكتب الي الحجاج وكان الحجاج امر سورة ابن ابجر ان يلحق بسفيان فكاتب سورة سفيان وقال له ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظرني فلم يفعل وعجل نحو الخوارج فلما عرف الحجاج خبر سفيان و قرا ---------كتابه قال للناس من صنع كما صنع هذا وابلي كما ابلي فقد احسن ثم كتب اليه يعذره ويقول ------------------------------اذا خف عليك الوجع فاقبل ماجورا الي اهلك وكتب --------الي سورة بن ابجر 3 اما بعد -يا بن ام سورة فما كنت خليقا ان تجترء علي ترك عهدي وخذلان جندي فاذا اتاك كتابي فابعث رجلا ممن	860	7286496044364560739	946	1415.0	750	1664	56.85095977783203	160	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3626	true	-7588577990032029391	0	50	0	254	1601	300	معك صليبا الي الخيل التي بالمداءن فلينتخب منهم---- خمسم-ءة رجل ثم ليقدم بهم عليك ثم سر بهم حتي تلقي هذه المارقة واحزم في امرك وكد عدوك فان افضل امر الحر-ب حسن المكيدة والسلام فلما اتي سورة كتاب الحجاج بعث عدي بن عميرة الي المداءن وكان بها الف فارس فانتخب منهم	3626	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0860	false	3299183863458633901	252	300	1259	1502	1502	300	معك صليبا الي المد------------اءن فلينتخب من جندها خمسماءة رجل ثم ليقدم بهم عليك ثم سر بهم حتي تلقي هذه المارقة واحزم--- امرك وكد عدوك فان افضل امر الحروب حسن المكيدة والسلام فلما اتي سورة كتاب الحجاج بعث عدي بن عمير- الي المداءن وكان بها الف فارس فانتخب منهم-	860	7286496044364560739	233	428.0	187	260	89.61538696289062	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3626	true	-7588577990032029391	82	300	416	1601	1601	300	حتي قدم بهم علي سورة بن ابجر ببابل مهروذ فخرج في---- طلب شبيب وش----بيب يجول في جوخي وسورة في طلبه فجاء شبيب حتي انتهي الي المداءن فتحصن منه اهل المداءن وتحرزوا وهي ابنية المداءن الاولي فدخل المداءن فاصاب بها---- دواب --جند كثيرة فقتل من ظهر له ولم يدخلوا البيوت ف--اتي فقيل له هذا سورة بن ابجر قد اقبل اليك فخرج في اصحابه حتي انتهي الي النهروان فنزلوا به وتوضءوا وصلوا ثم اتوا مصارع اخوانهم الذين قتلهم علي بن ابي طالب عليه السلام فاستغفروا لاخوانهم وتبرءوا من علي واصحابه وبكوا فاطالوا البكاء ثم خرجوا فقطعوا جسر النهروان فنزلوا من جانبه الشرقي وجاء سورة حتي نزل بقطراث-ا وجاءته عيونه فاخبرته بمنزل شبيب بالنهروان فدعا----- رءوس اصحابه فقال انهم---------- قلما يلقون مصحرين-- او علي ظهر الا انتصفوا منكم وظهروا عليكم وقد حدثت انهم لا يزيدون علي م-ءة رجل الا قليلا وقد رايت ان انتخبكم فاسير في ثلاثم-ءة رجل منكم من اقوياءكم وشجعانكم فاتي-هم الان اذ هم امنون ل--بياتكم ف----والله اني لارجو ان يصرعهم الله مصارع اخوانهم الذين صرعوا منهم بالنهروان من قبل فقالوا اصنع ما احببت فاستعمل علي عسكره حازم بن قدامة الخثعمي وانتخب م---------------ن اصحابه ثلاثمءة رجل من اهل القوة والجلد والشجاعة ثم اقبل بهم -------نحو النهروان وبات شبيب وقد اذكي الحرس ف---------لما دنا اصحاب سورة منهم نذروا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم فلما انتهي اليهم سورة واصحابه اصابوهم-	3626	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0861	false	5465399996467731561	4	203	19	1079	1592	300	حتي قدم ----علي سورة-------- ببابل مهروذ فخرج بهم في طلب شبيب وخرج شبيب يجول في جوخي وسورة في طلبه فجاء شبيب ال----------ي المداءن فتحصن منه اهلها فانتهب المد-----------------اءن الاولي و-------------اصاب دواب من دواب الجند و------قتل من ظهر له ولم يدخل-- البيوت ثم اتي فقيل له هذا سورة-------- قد اقبل اليك فخرج في اصحابه حتي انتهي الي النهروان فنزلوا به وتوضءوا وصلوا ثم اتوا مصارع اخوانهم الذين قتلهم علي بن ابي طالب ------------فاستغفروا له-----م وتبراوا من علي واصحابه وبكوا فاطالوا البكاء ثم عبر-------وا جسر النهروان فنزلوا--- جانبه الشرقي وجاء سورة حتي نزل بنفطرانا وجاءته عيونه فاخبروه بمنزل شبيب بالنهروان فدعا سورة رءوس اصحابه فقال لهم ان الخوارج قلما يلقون في صحراء او علي ظهر الا انتصفوا ------------------وقد حدثت انهم لا يزيدون علي ماءة رجل ----------وقد رايت ان انتخبكم واسير في ثلاثماءة رجل منكم من اقوياءكم وشجعانكم فابيتهم ---4 فانهم ايسون من بياتكم واني والله -----ارجو ان يصرعهم الله مصارع اخوانهم في النهر---------------وان من قبل فقالوا اصنع ما احببت فاستعمل علي عسكره حازم بن قدامة-------- وانتخب ثلاثماءة من شجعان اصحابه -----------------------------------------ثم اقبل بهم حتي قرب من النهروان وبات -----وقد اذكي الحرس ثم بيتهم فلما دنا اصحاب سورة منهم نذروا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم فلما انتهي اليهم سورة واصحابه اصابوهم	861	7286496044364560739	919	1555.0	740	1260	72.93650817871094	149	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3627	true	8226720115370086948	214	300	1139	1561	1561	300	------اتاه الفل -قال قبح الله سورة ضيع العسكر والجند وخرج يبيت الخوارج اما والله لاسوءنه وكان بعد قد حبسه ثم عفا عنه قال ابو مخنف وحدثني فضيل بن خديج ان الحجاج دعا --------الجزل وهو عثمان بن سعيد فقال له تيسر للخروج الي هذه المارقة فاذا لقيتهم فلا تعجل عجلة الخر------ق ولا تحجم احجام الواني الفرق هل فهمت لله انت يا اخا بني عمرو بن معاوية فقال نعم اصلح الله الامير قد فهمت قال له فاخرج فعسكر بدير عبد الرحمن حتي يخرج اليك الناس فق-----ال اصلح الله-	3627	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0862	false	-6058078287480847654	8	70	48	373	1554	300	اتي الحجاج الخبر قال قبح الله سورة ضيع العسكر------- وخرج يبيت الخوارج---- والله لاسوان-----------------ه ثم--------------------------------------------------- دعا الحجاج بالجزل وهو عثمان بن سعيد فقال له تيسر للخروج الي هذه المارقة فاذا لقيتهم فلا تعجل عجلة الخرق النزق ولا تحجم احجام الواني الفرق --افهمت -----------------------------------قال نعم اصلح الله الامير قد فهمت قال--- فاخرج وعسكر بدير عبد الرحمن حتي يخرج----- الناس اليك فقال اصلح الله	862	7286496044364560739	287	462.0	231	449	63.919822692871094	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3628	true	-555497668780648916	0	269	0	1352	1521	300	الامير لا تبعثن معي احدا من اهل هذا الجند المفلول المهزوم --------فان الرعب قد دخل قلوبهم وقد خشيت الا ينفعك والمسلمين منهم احد قال له فان ذلك لك ولا اراك الا قد احسنت الراي ووفقت ثم دعا اصحاب الدواوين فقال اضربوا علي الناس البعث فاخرجوا اربعة الاف من الناس من كل ربع الف رجل وعجلوا ذلك فجمعت العرفاء وجلس اصحاب الدواوين وضربوا البعث فاخرجوا اربعة الاف فامرهم-------- بالعسكر فعسكروا ثم نودي فيهم بالرحيل ثم ارتحلوا ونادي منادي الحجاج ان برءت الذمة من رجل اصبناه من هذا البعث متخلفا قال فمضي---- الجزل بن سعيد وقد قدم بين يديه عياض بن ابي لينة الكندي علي مقدمته فخرج حتي اتي المداءن فاقام بها ثلاثا وبع-------ث اليه ابن ابي عصيفير بفرس وبرذون وبغلين والفي درهم ووضع للناس من الجزر والعلف ما كفاهم ثلاثة ايام حتي ارتحلوا فاصاب الناس ما شاءوا من تلك الجزر والعلف الذي وضع لهم ابن ابي عصيفير ثم ان الجزل بن سعيد خرج بالناس في اثر شبيب فطلبه في ارض جوخي فجعل شبيب يريه الهيبة فيخرج من رستاق الي رستاق ومن طسوج الي طسوج ولا يقيم له ارادة---- ان يفرق الجزل اصحابه ويتعجل اليه فيلقاه في---- يسير من الناس علي غير تعبية فجعل الجزل لا يسير الا علي تعبية ولا ينزل الا خندق علي نفسه خندقا-- فلما طال ذلك علي شبيب -----امر اصحابه ذات ليلة فسروا 230 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا دعانا ونحن بدير بيرما ستون ومءة رجل فجعل علي كل اربعين من اصحابه رجلا وهو في اربعين وجعل اخاه مصاد----ا في اربعين وبعث سويد بن سليم في اربعين وبعث المحلل بن واءل في اربعين وقد اتته عيونه فاخبرته ان الجزل بن سعيد قد نزل	3628	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0862	false	-6058078287480847654	70	289	373	1494	1554	300	الامير لا تبعث- معي احدا من-------- الجند-------- المهزوم المفلول فان الرعب قد دخل قلوبهم وقد خشيت الا ينفعك والمسلمين منهم احد قال -------ذلك لك ولا اراك الا قد احسنت الراي ووفقت ثم دعا اصحاب الدواوين فقال اضربوا علي الناس البعث واخرجوا اربعة الاف من الناس------------------ وعجلوا---- فجمعت العرفاء وجلس اصحاب الدواوين وضربوا البعث فاخرجوا اربعة الاف فامرهم باللحاق بالعسكر-------- ثم نودي فيهم بالرحيل --فارتحلوا ونادي منادي الحجاج ان برءت الذمة من رجل اصبناه من بعث الجزل متخلفا---- فمضي بهم الجزل --------وقد قدم بين يديه عياض بن ابي لينة الكندي علي مقدمته فخرج حتي اتي المداءن فاقام بها ثلاثا ثم خرج وبعث اليه ابن ابي عصيفير بفرس وبرذون------- والفي درهم ووضع للناس من الحطب والعلف ما كفاهم ثلاثة ايام و------------اصاب الناس ما شاءوا من ذلك -----------------------------------------ثم ان الجزل --------خرج بالناس--- اثر شبيب فطلبه في ارض جوخي فجعل شبيب يريه الهيبة فيخرج من رستاق الي رستاق ومن طسوج الي طسوج ولا يقيم له يريد بذلك ان يفرق الجزل اصحابه ويتعجل اليه فيلقاه في عدد يسير ---------علي غير تعبية فجعل الجزل لا يسير الا علي تعبية ولا ينزل الا خندق علي نفسه واصحابه فلما طال ذلك علي شبيب دعا يوما اصحابه وهم ماءة و-------------------------------------------------------------------------ستون-------------------------------------- رجلا -هو في اربعين و---------مصاد اخوه في اربعين و----سويد بن سليم في اربعين و----المحلل بن واءل في اربعين وقد اتته عيونه فاخبرته ان الجزل بن سعيد قد نزل	862	7286496044364560739	1042	1798.0	832	1398	74.53504943847656	191	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3629	true	-7983774932665848804	29	237	151	1267	1622	300	من قبل حلوان وساتيهم انا من امام-ي من قبل الكوفة واءتهم انت يا سويد من قبل المشرق واءتهم انت يا محلل من قبل المغرب وليلج كل امرء منكم علي الجانب الذي يحمل عليه ولا تقلعوا عنهم تحملون وتكرون عليهم وتصيحون بهم حتي ياتيكم امري فلم نزل علي تلك التعبية وكنت انا في الاربعين الذين كانوا معه حتي اذ-------------------------------------------------------------------------------ا قضمت دوابنا وذلك اول الليل اول ما هدات العيون خرجنا حتي انتهينا الي دير الخرارة فاذا للقو------م مسلحة عليهم عياض بن ابي لينة فما هو الا ان انتهينا اليهم فحمل عليهم مصاد اخو شبيب --------------في اربعين رجلا وكان امام شبيب وقد كان اراد ان يسبق شبيبا حتي يرتفع عليهم و---ياتيهم من وراءهم كما امره فلما لقي هءلاء قاتلهم فصبروا--- ساعة وقاتلوهم ثم انا دفعنا اليهم جميعا فحملنا عليهم فهزمناهم واخذوا الطريق الاعظم وليس بينهم وبين عسكرهم بدير يزدجرد الا قريب من ميل فقال لنا شبيب اركبوا معاشر المسلمين اكتافهم حتي تدخلوا معهم عسكرهم ان استطعتم فاتبعناهم والله ملظين بهم ملحين عليهم ما نرفه عنهم وهم منهزمون ما لهم همة الا عسكرهم فانتهوا الي عسكرهم ومنعهم اصحابهم ان يدخلوا عليهم ورشقونا بالنبل وكانت---- عيون لهم قد اتتهم فاخبرتهم بمكاننا وكان الجزل قد خندق عليه- وتحرز ووضع هذه المسلحة الذين لقيناهم بدير الخرارة ووضع مسلحة اخري مما يلي حلوان علي الطريق فلما	3629	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0863	false	-7553206034679736128	7	207	36	1095	1625	300	من قبل حلوان وساتيهم انا من امامهم من قبل الكوفة وا-تهم انت يا سويد من قبل المشرق وا-تهم انت يا محلل من قبل المغرب وليلج كل امرء منكم علي الجانب الذي يحمل عليه ولا تقلعوا عنهم حتي --------------------------------ياتيكم امري قال فروة بن لقيط------- وكنت انا في الاربعين الذين كانوا معه فقال لجماعتنا تيسروا وليسر كل امرء منكم مع اميره ولينظر ما يامره به اميره فليتبعه فلما قضمت دوابنا وذلك ----------اول ما هدات العيون خرجنا حتي انتهينا الي دير الخرارة فاذا القوم عليهم مسلحة----------- بن ابي لينة فما هو الا ان را--------------------هم مصاد اخو شبيب حتي حمل عليهم في اربعين رجلا وكان----- شبيب-------- اراد ان--------------- يرتفع عليهم حتي ياتيهم من وراءهم كما امره فلما لقي هءلاء قاتلهم فصبروا له ساعة وقاتلوه- ثم انا دفعنا اليهم جميعا------------- فهزمناهم واخذوا الطريق الاعظم وليس بينهم وبين عسكرهم بدير يزدجرد الا نحو---- ميل فقال لنا شبيب اركبوا معاشر المسلمين اكتافهم حتي تدخلوا معهم عسكرهم ان استطعتم فاتبعناهم------ ملظين بهم ملحين عليهم ما نرفه عنهم وهم منهزمون ما لهم همة الا عسكرهم ف-------------------منعهم اصحابهم ان يدخلوا عليهم ورشقوهم بالنبل وكانت لهم عيون---- قد اتتهم فاخبرتهم بمكاننا وكان الجزل قد خندق عليهم وتحرز ووضع هذه المسلحة الذين لقيناهم بدير الخرارة ووضع مسلحة اخري مما يلي حلوان فلما -----------	863	7286496044364560739	910	1624.5	735	1227	74.16462707519531	157	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3630	true	-1890105550355240319	7	131	40	698	1591	300	بالنبل حتي ردوهم عنهم فلما راي شبيب انه لا يصل اليهم -قال لاصحابه سيروا ودعوهم فمضي علي ال-----------طريق نحو حلوان حتي اذا كان قريبا من موضع قباب حسين بن زفر من بني بدر بن فزارة وانما كانت قباب حسين بن زفر بعد ذلك قال لاصحابه انزلوا فاقضموا واصلحوا نبلكم وتروحوا وصلوا ركعتين ثم اركبوا فنزلوا ففعلوا ذلك ثم انه اقبل بهم راجعا الي عسكر اهل الكوفة ايضا وقال سيروا علي تعبيتكم التي عباتكم عليها بدير بيرما اول الليل ثم اطيفوا بعسكرهم كما امرتكم فاقبلوا قال فاقبلنا معه وقد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم وقد امنونا فما شعروا حتي سمعوا وقع حوافر خيولنا قريبا منهم فانتهينا اليهم قبيل الصبح فاحطنا بعسكرهم ثم صيحنا بهم من كل جانب فاذا هم يقاتلوننا من كل جانب ويرموننا بالنبل	3630	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0863	false	-7553206034679736128	210	300	1118	1625	1625	300	بالنبل ومنعونا من خندقهم-- راي شبيب انه لا يصل اليهم فقال لاصحابه سيروا ودعوهم فلما سار عنهم اخذ علي طريق---- حلوان حتي---- كان منهم علي سبعة اميال قال لاصح-------------------------------------------------------------------ابه انزلوا فاقضموا دوابكم وقيلوا وتروحوا فصلوا ركعتين ثم اركب-------وا ففعلوا ذلك ثم---- اقبل بهم راجعا الي عسكر---- الكوفة----- وقال سيروا علي تعبيتكم التي عباتكم عليه-----------ا اول الليل و--اطيفوا بعسكرهم كما امرتكم ف------------اقبلنا معه وقد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم و---امنو-ا فما شعروا حتي سمعوا وقع حوافر الخيل------------ فانتهينا اليهم قبيل الصبح واحطنا بعسكرهم وص---حنا بهم من كل ناحية ف-------قاتلونا ورمو--------------نا بالنبل-	863	7286496044364560739	412	653.5	333	670	61.49253845214844	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3630	true	-1890105550355240319	232	300	1231	1591	1591	300	الجزل بن سعيد فجعل يتبعهم فلا يسير الا علي تعبية------- ولا ينزل الا علي خندق وكان شبيب يدعه ويضرب في ارض جوخي وغيرها يكسر الخراج وطال ذلك علي الحجاج فكتب اليه----- كتابا فقرء علي الناس---- اما بعد فاني بعثتك في فرسان اهل المصر ووجوه الناس وامرتك باتباع هذه-- المارقة الضالة المضلة حتي تلقاها فلا تقلع عنها حتي تقتلها وتفنيها فوجدت التعريس في القري والتخييم في الخنادق اهون عليك-	3630	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0864	false	4173476654608278946	37	103	194	533	1529	300	الجزل في اثره يطلبه وجعل --لا يسير الا علي تعبية وترتيب ولا ينزل الا علي خندق واما شبيب ف------ضرب في ارض جوخي وترك الجزل فطال امره عل-------ي الحجاج فكتب الي الجزل كتابا -قرء علي الناس وهو اما بعد فاني بعثتك في فرسان اهل المصر ووجوه الناس وامرتك باتباع هذه 3 المارقة وا------------------------لا تقلع عنها حتي تقتلها وتفنيها فجعلت التعريس في القري والتخييم في الخنادق اهون عليك	864	7286496044364560739	275	454.0	220	379	72.55936431884766	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3631	true	-2872417927335154110	45	246	251	1269	1542	300	الحجاج بعث سعيد بن المجالد علي ذلك الجيش وعهد اليه ا-ن لقيت المارقة فا--زحف اليهم ولا تناظرهم ولا تطاولهم وواقفهم واستعن بالله عليهم ولا تصنع صنيع الجزل واطلبهم طلب السبع وحد عنهم حيدان الضبع واقبل الجزل في ---------------طلب شبيب حتي انتهوا الي النهروان فادركوه فلزم عسكره وخندق عليه- وجاء اليه سعيد بن المجالد حتي دخل عسكر اهل الكوفة اميرا فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انكم قد عجزتم ووهنتنم واغضبتم عليكم اميركم انتم في طلب هذه الاعاريب العجف منذ شهرين وهم قد خربوا بلادكم وكسروا خراجكم وانتم حافرون في جوف هذه الخنادق لا تزايلونها الا ان يبلغكم انهم قد ارتحلوا عنكم ونزلوا بلدا سوي بلدكم فاخرجوا علي اسم الله اليهم ف--خرج واخرج الناس معه وجمع اليه خيول اهل العسكر فقال له الجزل ما تريد ان تصنع قال اريد ان اقدم علي شبيب-------- في هذه الخيل فقال له الجزل اقم انت في جماعة الجيش فارسهم وراجلهم واصحر له فوالله ليقدمن عليك فلا تفرق اصحابك-------------- فان ذلك شر لهم وخي-------ر ل-ك فقال له ------قف انت في الصف فقال يا سعيد بن مجالد ليس لي فيما صنعت راي انا برء من رايك هذا سمع الله ومن حضر من المسلمين فقال----- هو رايي ان اصبت---- فالله وفقني له وان	3631	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0864	false	4173476654608278946	124	300	653	1529	1529	300	الحجاج---- سعيد بن المجالد اميرا بدله--- وعهد اليه اذا لقي- المارقة ان يزحف اليهم ولا يناظرهم ولا يطاولهم ولا ي---------------------------صنع صن-ع الجزل وك----------------------------------------ان الجزل يومءذ قد انتهي في طلب شبيب----------- الي النهروان وقد -----لزم عسكره وخندق عليهم فجاء سعي----------------د حتي دخل عسكر اهل الكوفة اميرا فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انكم قد عجزتم ووهنت-م واغضبتم عليكم اميركم انتم في طلب هذه الاعاريب العجف منذ شهرين قد ا---خربوا بلادكم وكسروا خراجكم وانتم حذ-رون في جوف هذه الخنادق لا تزايلونها الا ان يبلغكم انهم قد ارتحلوا عنكم ونزلوا بلدا سوي بلدكم -اخرجوا علي اسم الله اليهم ثم خرج و-خرج الناس-------------------------- معه فقال له الجزل ما تريد ان تصنع قال-------- اقدم علي شبيب واصحابه في هذه الخيل فقال له الجزل اقم انت في جماعة الناس فارسهم وراجلهم و----------------------------لا تفرق اصحابك ودعني اصحر له فان ذلك --------خير لك وشر لهم فقال سعيد بل تقف انت في الصف وانا اصحر له فقال الجزل اني------------------- برء من رايك هذا سمع الله ومن حضر من المسلمين فقال سعيد هو رايي ان اصبت فيه فالله وفقني وان----	864	7286496044364560739	739	1218.5	588	1084	68.17343139648438	120	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3631	true	-2872417927335154110	249	300	1282	1542	1542	300	فانتم منه براء قال فوقف الجزل في صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق و-جعل علي ميمنتهم عياض بن ابي لينة الكندي وعلي ميسرتهم عبد الرحمن بن عوف ابا حميد الرواسي ووقف الجزل في جماعتهم واستقدم سعيد بن مجالد فخرج واخرج الناس معه وقد اخذ شبيب الي براز الروز فنزل قطفتا-	3631	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0865	false	-8937235087026792765	2	52	10	263	1539	300	فانتم---- براء---- فوقف الجزل في صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق و جعل علي ميمنتهم عياض بن ابي لينة الكندي وعلي ميسرتهم عبد الرحمن بن عوف ابا حميد الراسبي ووقف الجزل في جماعتهم واستقد- سعيد بن مجالد فخرج واخرج الناس معه وقد اخذ شبيب الي براز الروز فنزل قطفتا	865	7286496044364560739	248	465.0	200	262	94.65648651123047	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3633	true	-2403311904806342210	252	299	1265	1496	1498	300	فصعد الدهقان ثم نزل وقد تغير لونه فقال م--------الك قال قد والله جاءك جمع كثير قال ابلغ الشواء بعد قال لا قال دعه قال- ثم اشرف-------- اشرافة اخري------- فقال قد والله احاطوا بالجوسق قال هات شواءك فجعل ياكل غير مكترث لهم-------- فلما فرغ -----------------------------------توضا وصلي باصحابه----- الاولي	3633	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0865	false	-8937235087026792765	75	133	379	665	1539	300	فصعد الدهقان ثم نزل وقد تغير لونه فقال شبيب ما بالك قال قد------ جاءك جمع عظيم قال ابلغ --شواءك قا---ل لا قال دعه يبلغ ثم اشرف الدهقان اشرافة اخري ثم نزل فقال قد------ احاطوا بالجوسق قال هات شواءك فجعل ياكل غير مكترث بهم ولا فزع فلما فرغ قال لاصحابه قوموا الي الصلاة وقام فتوضا فصلي باصحابه صلاة الاولي	865	7286496044364560739	202	317.0	159	303	66.66666412353516	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3633	true	-2403311904806342210	51	236	248	1192	1498	300	الحجاج مكانه ------------بعث الي- سويد بن عبد الرحمن السعدي فبعثه في الفي فارس نقاوة-- وقال له اخرج الي شبيب فالقه واجعل ميمنة وميسرة ثم انزل اليه في الرجال فان استطرد ذلك فدعه ولا تتبعه فخرج -فعسكر بالسبخة فبلغه ان شبيبا قد اقبل فاقبل نحوه وكانما يساقون الي الموت و-----------امر الحجاج عثمان بن قطن فعسكر بالناس --بالسبخة ونادي الا برءت الذمة من رجل من هذا الجند بات الليلة بالكوفة -لم يخرج الي عثمان بن قطن بالسبخة -وامر سويد بن عبد الرحمن ان يسير في الالفين اللذين معه حتي يلقي شبيبا فعبر باصحابه الي زرارة وهو يعبءهم ويحرضهم اذ قيل له قد غشيك شبيب فنزل ونزل معه جل اصحابه وقدم رايته ومضي الي اقصي زرارة فاخبر ان شبيبا قد اخبر بمكانك فتركك ووجد مخاضة فعبر الفرات وهو يريد الكوفة من غير الوجه الذي انت---------------- به ثم قيل له اما تراهم فنادي في اصحابه فركبوا في اثارهم وا-ن شبيبا اتي دار الرزق فنزلها فقيل--- ان اهل الكوفة باجمعهم معسكرون بالسبخة فلما بلغهم مكان شبيب صاح------ بعضهم ب---بعض وجالوا وهموا ان يدخلوا الكوفة حتي قيل لهم ان سويد بن عبد الرحمن في اثارهم قد لحقهم وهو يقاتلهم في الخيل	3633	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0867	false	-2319914906020271591	12	177	63	909	1528	300	الحجاج مكانه بحمام اعين فبعث اليه سويد بن عبد الرحمن السعدي فجهزه ب--الفي فارس منتخبين وقال له اخرج الي شبيب فالق--------------------------------------------------------------ه ولا تتبعه فخرج بالناس بالسبخة وبلغه ان شبيبا قد اقبل فسار- نحوه -كانما يساق ا--لي الموت هو واصحابه وامر الحجاج عثمان بن قطن فعسكر بالناس في السبخة ونادي الا برءت الذمة من رجل من هذا الجند بات الليلة بالكوفة ولم يخرج الي عثمان بن قطن بالسبخة فبينا سويد بن عبد الرحم---ن يسير في الالفين ا-لذين معه و--------------------------------------هو يعبيهم ويحرضهم اذ قيل له قد غشيك شبيب فنزل ونزل معه جل اصحابه وقدم رايته-------------------- فاخبر ان شبيبا لما علم بمكانه -تركه ووجد مخاضة فعبر الفرات---- يريد الكوفة من غير الوجه الذي سويد ابن عبد الرحمن به ثم قيل--- اما تراهم فنادي في اصحابه فركبوا في اثارهم فاتي شبيب----- دار الرزق فنزلها وقيل له ان اهل الكوفة باجمعهم معسكرون-------- فلما بلغهم مكان شبيب ماج الناس بعضهم الي بعض وجالوا وهموا--- بدخ-ول الكوفة حتي قيل ---هذا سويد بن عبد الرحمن في اثارهم قد لحقهم وهو يقاتلهم في الخيل	867	7286496044364560739	735	1229.0	583	1004	73.20716857910156	123	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3634	true	7226488078237317232	4	166	21	839	1517	300	درع-----------ه واخذ عمود ---حديد ثم قال اسرجوا لي البغلة فق-ال اخوه مصاد افي هذا---- اليوم تسرج بغلة قال نعم اسرجوها فركبها ثم قال يا فلان انت علي الميمنة وانت يا فلان علي الميسرة وقال --لمصاد انت ف-------ي القلب وامر الدهقان ففتح الباب في وجوههم قال فخرج اليهم وهو يحكم---------------- فجعل سعيد واصحابه يرجعون القهقري حتي صار بينهم وبين الدير نحو من ميل قال وجعل س------------------------------عيد يقول يا معشر همدان-------- انا ابن ذي مران الي الي ووجه سربا مع ابنه وقد احس انها تكون عليه فنظر شبيب الي مصاد فقال --------------------------------------------------------اثكلنيك الله ان لم اثكله ولده قال ثم ----------علاه بالعمود فسقط ميتا وانهزم اصحابه و-ما قتل بينهم يومءذ----------- الا قتيل واحد قال وانكشف اصحاب سعيد بن مجالد حتي اتوا الجزل فناداهم الجزل ايها الناس الي الي وناداهم عياض -بن ابي لينة ايها الناس ان يكن اميركم هذا القادم قد هلك فهذا اميركم الميمون النقيبة اقبلوا اليه وقاتلوا معه فمنهم من اقبل اليه ومنهم من ركب راسه منهزما وقاتل الجزل------ قتالا شديدا حتي صرع	3634	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0865	false	-8937235087026792765	134	299	670	1534	1539	300	درعه وتقلد سيفه واخذ عموده الحديد ثم قال اسرجوا لي --بغلتي فقال اخوه----- افي مثل هذا اليوم تركب بغلة قال نعم اسرجوها فركبها ثم قال يا فلان انت علي الميمنة وانت يا فلان علي الميسرة وانت يا مصاد يعني اخاه علي القلب وامر الدهقان ففتح الباب في وجوههم---- فخرج اليهم وهو يحكم وحمل حملة عظيمة فجعل سعيد واصحابه يرجعون القهقري حتي صار بينهم وبين الدير------- ميل وشبيب يصيح اتاكم الموت الزءام فاثبتوا وسعيد يصيح يا معشر همدان الي الي انا ابن ذي مران فقال------------------------------------------------- شبيب ---لمصاد ويحك استعرضهم استعراضا فانهم قد تقطعوا واني حامل علي اميرهم واثكلنيك الله ان لم اثكله ولده ثم حمل علي سعيد فعلاه بالعمود فسقط ميتا وانهزم اصحابه ولم يقتل------ يومءذ من الخوارج الا رج-ل واحد---- وانتهي --قتل سعيد الي ال--------------جزل فناداهم------ ايها الناس الي الي وصاح--- عياض ابن ابي لينة ايها الناس ان يكن اميركم هذا القادم--- هلك فهذا اميركم الميمون النقيبة اقبلوا الي------------ه فمنهم من اقبل اليه ومنهم من ركب فرسه منهزما وقاتل الجزل يومءذ قتالا شديدا حتي صرع	865	7286496044364560739	629	996.5	500	985	63.85786819458008	103	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3634	true	7226488078237317232	167	300	845	1517	1517	300	عنه خالد بن نهيك وعياض بن ابي لينة حتي استنقذاه وهو مرتث- واقبل الناس منهزمين حتي دخلوا الكوفة فاتي بالجزل حتي ا-----دخل المداءن وكتب الي الحجاج بن يوسف قال ابو مخنف حدثني بذلك ثابت مولي زهير اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله اني خرجت فيمن قبلي من الجند الذي وجهني ----الي عدوه وقد كنت حفظت عهد الامير الي فيهم ورايه فكنت اخرج اليهم -------اذا رايت الفرصة واحبس الناس عنهم اذا خشيت الورطة فلم ازل كذلك ول---------------------------قد ارادني العدو بكل ر-يدة فلم يصب مني غرة حتي قدم علي سعيد بن مجالد رحمة الله عليه ولقد امرته بالتءدة ونهيته عن العجلة وامرته الا يقاتلهم الا في جماعة الناس عامة فعصاني وتعجل اليهم في الخيل فاشهدت عليه ------اهل المصرين اني برء من رايه الذي راي واني لا اهوي ما-- صنع فمضي فاصيب تجاوز الله عنه-	3634	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0866	false	917861685752759883	0	127	0	655	1561	300	عنه خالد بن نهيك وعياض بن ابي لينة حتي استنقذاه---- مرتثا واقبل الناس منهزمين حتي دخلوا الكوفة واتي بالجزل جريحا حتي دخل المداءن فكتب الي الحجاج----------------------------------------------- اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله اني خرجت فيمن قبلي من الجند الذي وجهني فيه الي عدوه وقد كنت حفظت عهد الامير الي فيهم ورايه فكنت اخرج الي المارقين اذا رايت الفرصة واحبس الناس عنهم اذا خشيت الورطة فلم ازل كذلك ادير الامر وارفق في التدبير وقد ارادني العدو بكل مكيدة فلم يصب مني غرة حتي قدم علي سعيد بن مجالد فام-------------------رته بالتءدة ونهيته عن العجلة وامرته الا يقاتلهم الا في جماعة الناس عامة فعصاني وتعجل اليهم في الخيل فاشهدت الله عليه واهل المصرين اني برء من رايه الذي راي واني لا اهوي الذي صنع فمضي فقتل- تجاوز الله عنه	866	7286496044364560739	581	1053.0	466	726	80.02754974365234	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3635	true	3712441506303172618	0	193	0	996	1539	300	ودفع الناس الي فنزلت ودعوتهم ال-----ي ورفعت لهم رايتي وقاتلت حتي صرعت فحملني اصحابي من بين القتلي فما افقت الا وانا علي ايديهم علي راس ميل من المعركة فانا اليوم بالمداءن -في جراحة- قد يموت الرجل-- من دونها و---يعافي من مثلها فليسال الامير اصلحه الله عن نصيحتي له ولجنده وعن مكايدتي عدوه وعن موقفي يوم الباس فانه يستبين له عند ذلك اني قد صدقته ونصحت له والسلام فكتب اليه الحجاج اما بعد فقد اتاني كتابك وقراته-- وفهمت كل ما ذكرت- فيه ----------------------وقد صدقتك في كل ما وصفت به نفسك من نصيحتك لاميرك وحيطتك علي اهل مصرك وشدتك علي عدوك وقد فهمت ما ذكرت من امر سعيد وعجلته الي عدوه فقد رضيت عجلته---- وتءدتك فاما عجلته فانها افضت به الي الجنة واما تءدتك-- فانها ---لم تدع الفرصة اذا امكنت وترك الفرصة اذا لم تمكن حزم وقد -------اصبت واحسنت البلاء واجرت وانت عندي من اهل السمع والطاعة والنصيحة وقد اشخصت اليك حيان بن ابجر------- ليداويك ويعالج جراح-تك و---بعثت اليك بالفي درهم فانفق------ها في حاجتك وما ينوبك والسلام فقدم عليه حيان بن ابجر الكناني من بني فراس وهم يعالجون الكي وغيره فكان يداويه وبحث اليه عبد الله بن ابي عصيفير -----------------------بالف درهم وكان يعوده ويتعاهده باللطف --	3635	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0866	false	917861685752759883	127	298	655	1548	1561	300	ودفع الناس الي فنزلت ودعوتهم الي نفسي ورفعت---- رايتي وقاتلت حتي صرعت فحملني اصحابي من بين القتلي فما افقت الا وانا علي ايديهم علي راس ميل من المعركة وانا اليوم بالمداءن وفي جراحات قد يموت الانسان من دونها وقد يعافي من مثلها فليسال الامير اصلحه الله عن نصيحتي له ولجنده وعن مكايدتي عدوه وعن موقفي يوم الباس فانه سي-بين له عند ذلك اني ---صدقته ونصحت له والسلام فكتب اليه الحجاج اما بعد فقد اتاني كتابك وقراته 1 وفهمت كل ما ذكرته فيه من امر سعيد وامر نفسك وقد صدقتك في ن----------------------صيحتك لاميرك وحيطتك علي اهل مصرك وشدتك علي عدوك و---------------------------------------------قد رضيت عجلة سعيد وتءدتك فاما عجلته فانها افضت به الي الجنة واما تءدتك 2 فانها ما لم تدع الفرصة اذا امكنت------------------------ حزم وقد احسنت واصبت-------------- واجرت وانت عندي من اهل السمع والطاعة والنصيحة وقد اشخصت اليك حيان بن ابجر الطبيب ليداويك ويعالج جراحاتك وقد بعثت اليك بالفي درهم --نفقة تصرفها في حاجتك وما ينوبك والسلام وبعث----------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي عصيفير والي المداءن الي الجزل بالف درهم وكان يعوده ويتعاهده بالالطاف	866	7286496044364560739	780	1365.5	629	1091	71.4940414428711	129	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3636	true	-607867448023308779	167	290	827	1456	1505	300	اخذ علي شاطء الفرات حتي اخذ علي الحصاصة ثم علي الانبار ثم مضي حتي دخل دقوقاء ثم ارتفع الي اداني اذربيجان فتركه الحجاج وخ-----------------رج الي البصرة------------- واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فما شعر الناس بشء حتي جاء كتاب من ماذرواسب دهقان بابل مهروذ وعظيمها الي عروة بن المغيرة بن شعبة ان تاجرا من تجار الانبار من اهل بلادي اتاني فذكر ان شبيبا يريد ان يدخل الكوفة في اول هذا الشهر المستقبل -احببت اعلامك ذلك لتري رايك ثم---- لم البث الا ساعة حتي جاءني جابيان من جبات-ي فحدثاني انه----- قد نزل خانيجار فاخذ عروة كتابه فادرجه وسرح به الي الحجاج بالب---صرة فلما قراه الحجاج اقبل جوادا الي الكوفة واقبل شبيب يسير حتي انتهي الي قرية يقال لها حربي علي شاطء دجلة	3636	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0867	false	-2319914906020271591	180	300	923	1528	1528	300	اخذ علي شاطء الفرات ثم- اخذ عل---------------ي الانبار ثم-------- دخل دقوقاء ثم ارتفع الي اداني اذربيجان------------- وخرج الحجاج من الكوفة الي البصرة حيث بعد شبيب واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فما شعر الناس الا ب-------كتاب من مادار-سب دهقان بابل مهروز --------الي عروة بن المغيرة بن شعبة ان تاجرا من تجار الانبار من اهل بلادي اتاني يذكر ان شبيبا يريد ان يدخل الكوفة في اول هذا الشهر المستقبل واحببت اعلامك ذلك لتري رايك 2 واني لم البث بعد ذلك اذ-- جاءني اثن-ان من جيراني فحدثاني ان شبيبا قد نزل خانيجار فاخذ عروة كتابه فادرجه وسرح به الي الحجاج الي البصرة فلما قرا- الحجاج اقبل ج-ادا الي الكوفة واقبل شبيب يسير حتي انتهي الي قرية--------- حربي علي شاطء دجلة-	867	7286496044364560739	526	904.0	417	673	78.15750122070312	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3637	true	-6981089316524231738	65	299	329	1556	1558	300	لاصحابه يا هءلاء ان الحجاج ليس بالكوفة وليس دون الكوفة --ان شاء الله شء فسيروا بنا فخرج يبادر الحجاج الي الكوفة وكتب عروة الي الحجاج ان شبيبا قد اقبل مسرعا يريد الكوفة فالعجل العجل فطوي الحجاج المنازل واستبقا------ الي الكوفة ------ونزلها الحجاج صلاة الظهر ونزل شبيب السبخة صلاة المغرب فصلي المغرب والعشاء ثم -----اصاب هو واصحابه من الطعام شيءا يسيرا ثم ركبوا خيولهم فدخل---وا الكوفة فجاء شبيب حتي انتهي الي السوق ثم شذ حتي ضرب باب القصر بعموده قال ابو المنذر رايت----- ضربة شبيب-------- بباب القصر قد اثرت اثرا عظيما ثم اقبل حتي وقف عند---- المصطبة ثم قال وكان حافرها بكل خميلة كيل يكيل به شحيح معدم عبد دعي من ثمود اصله لابل يقال ابو ابيهم تقدم ثم اقتحموا المسجد الاعظم وكان كبيرا لا يفارقه قوم يصلون فيه فقتل عقيل بن مصعب الوادعي وعدي بن عمرو الثقفي وابا ليث بن ابي سليم مولي عنبسة بن ابي سفيان وقتلوا ازهر بن عبد الله العامري ومروا بدار حوشب----- هو علي الشرط-------- فوقفوا علي بابه وقالو---------ا ان الامير------------- يدعو حوشبا ف---اخرج ميمون غلامه برذون حوشب ليركبه حوشب فكانه انكرهم فظنوا انه قد اتهمهم فاراد ان يدخل فقا----------لوا له كما انت حتي يخرج صاحب-----ك فسمع حوشب الكلام فانكر القوم فخرج اليهم فلما راي جماعتهم انكرهم وذهب لينصرف فعجلوا نحوه ودخل واغلق الباب وقت-----لوا غلامه ميمونا واخذوا برذونه ومضوا حتي مروا بالجحاف بن نبيط الشيباني من رهط حوشب فقال له سويد انزل الينا فقال له ما تصنع بنزولي -قال	3637	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0868	false	-3902535986517369796	2	203	12	1074	1568	300	لاصحابه يا هءلاء ان الحجاج ليس بالكوفة وليس دون اخذها شء ان شاء الله--- فسيروا بنا فخرج يبادر الحجاج الي الكوفة وكتب عروة الي الحجاج ان شبيبا قد اقبل مسرعا يريد الكوفة فالعجل العجل فطوي الحجاج المنازل -مسابقا لشبيب الي الكوفة فسبقه ونزلها------- صلاة العصر ونزل شبيب السبخة صلاة --------------------العشاء الاخرة فاصاب هو واصحابه من الطعام شيءا يسيرا ثم ركبوا خيولهم فدخل شبيب الكوفة في اصحابه حتي انتهي الي السوق وشد --حتي ضرب باب القصر بعموده فحدث جماعة انهم راوا اثر ضربة شبيب بالعمود بباب القصر ث-------------------م اقبل حتي وقف عند باب المصطبة وانشد و-كان حافرها بكل ثنية فرق- يكيل به شحيح معدم 2 ثم اقحم هو واصحابه------------------------------------ المسجد الجامع و----------لا يفارقه قوم يصلون فيه فقتل منهم جماعة ومر هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدار حوشب وكان هو علي --شرطة الحجاج فوقف --علي بابه في جماعة فقالوا ان الامير يعنون الحجاج يدعو حوشبا وقد اخرج ميمون غلامه برذونه---- ليرك------ب فكانه انكرهم فظنوا انه قد اتهمهم فاراد ان يدخل الي صاحبه فقالوا له كما انت حتي يخرج صاحبك اليك فسمع حوشب الكلام فانكر القو-----------------------------------م وذهب لينصرف فعجلوا نحوه ف-----اغلق الباب دونه فقتلوا غلامه ميمونا واخذوا برذونه ومضوا حتي مروا بالجحاف بن نبيط الشيباني من رهط حوشب فقال له سويد انزل الينا فقال--- ما تصنع بنزولي فقال	868	7286496044364560739	851	1406.5	684	1325	64.2264175415039	137	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3638	true	8274587261163141386	1	181	5	937	1500	300	اقضيك ثمن البكرة التي كنت ابتعت-- منك بالبادية فقال له الجحاف بءس ساعة القضاء هذه الساعة وبءس ق--------ضاء الدين هذا المكان اما ذكرت----- امانتك الا والليل مظلم وانت علي ظهر فرسك قبح الله يا سويد دينا لا يصلح ولا يتم الا بقتل ذوي القرابة وسفك --دماء هذه الامة قال ثم مضوا فمروا بمسجد بني ذهل فلقوا ذهل بن الحارث وكان يصلي في مسجد قومه فيطيل الصلاة---------- فصادفوه منصرفا الي منزله فشدوا عليه ليقتلوه فقال اللهم اني اشكو اليك هءلاء وظلمهم وجهلهم اللهم اني عنهم ضعيف فانتصر لي منهم فضربوه حتي قتلوه ثم مضوا حتي خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة 239 قال هشام قال ابو بكر بن عياش واستقبله النضر بن قعقاع بن شور الذهلي وامه ناجية بنت هانء بن قبيصة بن هانء الشيباني فابطره حين نظر اليه قال يعني بقوله ابطره افزعه فقال السلام عليك ايها الامير ورحمة الله قال له سويد مبادرا امير المءمنين ويلك فقال امير المءمنين حتي خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة وامر الحجاج المنادي فنادي يا خيل الله اركبي وابشري وهو فوق باب القصر وثم-- مصباح مع غلام له قاءم فكان اول من جاء	3638	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0868	false	-3902535986517369796	206	300	1086	1568	1568	300	اقض-ك ثمن البكرة التي---- ابتعتها منك بالبادية فقال--- الجحاف بءس ساعة القضاء هذه------- وبءس المكان لقضاء الدين هذا ويحك-- اما ذكرت اداء امانتك الا والليل مظلم وانت علي متن فرسك قبح الله يا سويد دينا لا يصلح ولا يتم الا بقتل الانفس----- وسفك الدماء ثم --------------------مروا بمسجد بني ذهل فلقوا ذهل بن الحارث وكان يصلي في مسجد قومه فيطيل الصلاة الي الليل فصادفوه منصرفا الي منزله فقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه ثم--------- خرجوا---------- متوجهين نحو الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمة وامر الحجاج المن------ادي يا خيل الله اركبي وابشري وهو فوق باب القصر وهناك مصباح مع غلام له قاءم وكان اول من جاء-	868	7286496044364560739	431	717.5	343	961	44.849117279052734	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3638	true	8274587261163141386	182	300	942	1500	1500	300	من الناس عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي الغصة ومعه مواليه وناس من اهله فقال انا عثمان بن قطن اعلموا الامير مكاني----------------- فليامر-- بامره فقال له ذلك الغلام------------- قف مكانك حتي ياتيك امر الامير وجاء الناس من كل جانب وبات عثمان------ فيمن اجتمع اليه من الناس حتي اصبح ثم ان الحجاج بعث بسر بن غالب الاسدي من بني والبة في الفي رجل وزاءدة بن قدامة الثقفي في الفي رجل وابا الضريس مولي بني تميم في الف من الموالي واعين صاحب حمام اعين مولي بشر بن مروان في الف رجل وكان عبد الملك بن مروان قد بعث محمد بن موسي بن طلحة علي سجستان وكتب ل-----ه عليها عهده وكتب الي الحجاج اما بعد فاذا قدم عليك-	3638	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0869	false	6048078932632849947	0	69	0	345	1498	300	من الناس عثمان بن قطن------------------------------- ومعه مواليه وناس من اهله وقال----------------- اعلموا الامير مكاني انا عثمان بن قطن فليامرني بامره فناداه----- الغلام صاحب المصباح قف مكانك حتي ياتيك امر الامير وجاء الناس من كل جانب وبات عثمان مكانه فيمن اجتمع اليه من الناس حتي اصبح وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الملك بن مروان ---بعث محمد بن موسي بن طلحة علي سجستان وكتب له عهده عليها و-----كتب الي الحجاج ---------اذا قدم عليك	869	7286496044364560739	291	463.0	232	602	48.338871002197266	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3639	true	6680419342344526731	192	294	962	1489	1519	300	واجتمعت تلك الامراء في اسفل الفرات فترك شبيب الوجه الذي فيه جماعة اولءك القواد واخذ نحو القادسية ووجه الحجاج زحر بن قيس في جريدة خيل نقاوة------ الف وثمانم-ءة فارس وقال له اتبع شبيبا حتي تواقعه حيثما ادركته الا ان يكون منطلقا ذاهبا فاتركه ما لم يعطف عليك او ينزل فيقيم لك فلا تبرح ان هو اقام حتي تواقعه فخرج زحر -------حتي انتهي الي السيلحين وبلغ شبيبا مسيره اليه فاقبل نحوه فالتقيا ف---جعل زحر علي ميمنته عبد الله بن كناز النهدي وكان شجاعا وعلي ميسرته عدي بن عدي بن عميرة الكندي الشيباني وجمع شبيب خيله كلها كبكبة واحدة ثم اعترض بها الصف فوجف	3639	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0869	false	6048078932632849947	217	300	1067	1498	1498	300	فاجتمعت تلك الامراء في اسفل الفرات وترك شبيب الوجه الذي فيه جماعة هءلاء القواد واخذ نحو القادسية فوجه الحجاج زحر بن قيس في جريدة خيل نقاوة عدتها الف وثمانماءة فارس وقال له اتبع شبيبا حتي تواقعه حيثما ادركت------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج زحر بن قيس حتي انتهي الي السيلحين وبلغ شبيبا مسيره اليه فاقبل نحوه فالتقيا وقد جعل زحر علي ميمنته عبد الله بن كناز------- وكان شجاعا وعلي ميسرته عدي بن عدي بن عميرة الكند---------ي وجمع شبيب خيله كلها كبكبة واحدة ثم اعترض بها الصف يوجف-	869	7286496044364560739	405	743.5	327	544	74.44853210449219	68	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3640	true	-7805046511316089612	0	300	0	1523	1523	300	بن قيس فنزل زحر بن قيس فقاتل زحر حتي صرع وانهزم اصحابه وظن القوم انهم قد قتلوه فلما كان في السحر واصابه البرد قام يتمشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه وراسه بضع عشرة جراحة ما بين ضربة وطعنة فمكث اياما ثم اتي الحجاج وعلي وجهه وجراحه القطن فاجلسه الحجاج معه علي السرير وقال لمن حوله من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين الناس وهو شهيد فلينظر الي هذا وقال اصحاب شبيب لشبيب وهم يظنون انهم قد قتلوا زحرا قد هزمنا لهم جندا وقتلنا لهم اميرا من امراءهم عظيما ان-صرف بنا الان وافر-ين فقال لهم-- ان قتلنا هذا الرجل وهزيمتنا هذا الجند قد ارعبت ه--ذه الامراء والجنود التي بعثت في طلبكم فاقصدوا بنا قصدهم فوالله لءن نحن قتلناهم ما دون---- الحجاج من شء واخذ الكوفة ان شاء الله فقالوا نحن لرايك سمع تبع ونحن طوع يديك قال--- فانقض بهم جوادا حتي ياتي نجران وهي نجران الكوفة ناحية عين التمر ثم سال عن جماعة القوم فخبر باجتماعهم ب--روذبار في اسفل الفرات في بهقباذ الاسفل علي راس اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة فبلغ الحجاج مسيره ال----يهم فبعث اليهم عبد الرحمن بن الغرق مولي ابن ابي عقيل وكان علي الحجاج كريما فقال له الحق بجماعتهم يعني جماعة الامراء فاعلمهم بمسير المارقة اليهم وقل لهم ان جمعكم قتال فامير الناس زاءدة بن قدامة فاتاهم ابن الغرق فاعلمهم ذلك وانصرف عنه 242 قال ابو مخنف فحدثني عبد الرحمن بن جندب قال انتهي الينا شبيب وفينا سبعة امراء علي جماعتهم زاءدة بن قدامة وقد عبي كل امير اصحابه علي حدة ففي ميمنتنا زياد بن عمرو العتكي وفي ميسرتنا بشر بن غالب الاسدي وكل امير واقف في اصحابه فاقبل شبيب حتي وقف علي تل فاشرف عل-----ي الناس وهو علي فرس له- كميت اغر فنظر الي تعبيتهم ثءم رجع الي اصحابه فاقبل في ثلاث كتاءب يوجفون ح--تي اذا دنا من-	3640	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0870	false	7101542750115776346	5	195	24	995	1554	300	بن قيس فنزل زحر------- فقاتل ----حتي صرع وانهزم اصحابه وظن------ انه- قد قتل-- فلما كان الليل--- واصابه البرد قام ي-مشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه ارب-----ع عشرة------------- ضرب------ة فمكث اياما ثم اتي الحجاج وعلي وجهه وجراحه القطن فاجلسه------- معه علي السرير وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال اصحاب شبيب لشبيب وهم يظنون انهم قد قتلوا زحرا قد هزمنا جندهم--- وقتلنا ----اميرا من امراءهم عظيما فانصرف بنا الان موفورين فقال لهم 2 ان قتلكم هذا الرجل وهزيمتكم هذا الجند قد ارعب- هءلاء الامراء--------------------------- فاقصدوا بنا قصدهم فوالله لءن نحن قتلناهم ما دون قتل الحجاج------ واخذ الكوفة شء ---------فقالوا له ----------------نحن طوع لامرك ورايك فانقض بهم ج-ادا حتي -اتي----------------------- ناحية عين التمر واستخبر عن ال-----قوم فعرف -اجتماعهم في روذبار في اسفل الفرات -----------------علي راس اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة وبلغ الحجاج مسير شبيب اليهم فبعث اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جمعكم قتال فامير الناس زاءدة بن قدامة ف--------------------------------------------------------------------------------------انتهي اليهم شبيب وفيهم سبعة امراء علي جماعتهم زاءدة بن قدامة وقد عبي كل امير اصحابه علي حدة وهو-------------------------------------------------------------------- واقف في اصحابه-------------------------- فاشرف شبيب علي الناس وهو علي فرس اغر كميت---- فنظر الي تعبيتهم ث-م رجع الي اصحابه واقبل في ثلاث كتاءب يزحف بها حتي اذا دنا من	870	7286496044364560739	868	1392.5	691	1551	55.96389389038086	142	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3641	true	-1470631564785590487	0	99	0	521	1522	300	الناس مضت كتيبة فيها سويد بن سليم فتقف---- في ميمنتنا--------------------------------------- ومضت كتيبة فيها مصاد اخو شبيب فوقفت علي ميسرتنا--------------------------- وجاء شبيب في كتيبة حتي وقف مقابل ---------القلب قال وخرج زاءدة بن قدامة يسير في الناس فيما بين --ميمنتهم الي ميسرتهم يحرض الناس ويقول يا عباد الله انتم-------- الكثيرون الطيبون وقد نزل بكم القليلون الخبيث---------ون فاصبروا جعلت لكم الفداء لكرتي--------ن او ثلاث تكرون عليهم ثم هو النصر ليس بينه حاجز ولا دونه شء الا ترون اليهم والله ما يكونون م-ءتي رجل انما هم اكلة راس انما هم السراق المراق انما جاءوكم ليهريقوا دماءكم وياخذوا فيءكم فلا يكونوا علي اخذه اقوي	3641	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0870	false	7101542750115776346	195	300	995	1554	1554	300	الناس مضت كتيبة فيها سويد بن سليم فوقفت بازاء ميمنة زاءدة بن قدامة وفيها زياد بن عمرو العتكي ومضت كتيبة فيها مصاد اخو شبيب فوقفت بازاء الميسرة وفيها بشر بن غالب الاسدي وجاء شبيب في كتيبة حتي وقف مقابل القوم في القلب ف----خرج زاءدة بن قدامة يسير في الناس----- بين الميمنة والميسرة----- يحرض الناس ويقول--- عباد الله انكم الطيبون الكثير--------ون وقد نزل بكم--------- الخبيثون القليلون فاصبروا جعلت لكم الفداء انما هي حملتان او ثلاث------------ ثم هو النصر ليس-------------- دونه شء الا ترون----هم والله لا يكونون ماءتي رجل انما هم اكلة راس وه----م السراق المراق انما جاءوكم ليهريقوا دماءكم وياخذوا فيءكم فلا يكونوا علي اخذه اقوي-	870	7286496044364560739	415	657.5	333	628	66.08280181884766	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3641	true	-1470631564785590487	99	270	521	1378	1522	300	منكم علي منعه وهم قليل وانتم كثير وهم اهل فرقة وانتم اهل جماعة غضوا الابصار واستقبلوهم بالاسنة ولا تحملوا عليهم حتي امركم ثم انصرف الي موقفه قال ويحمل سويد بن سليم علي زياد بن عمرو فان-----كشف صفهم وثبت زياد في نحو من نصف اصحابه ثم ارتفع عنهم سويد قليلا------------------------- ثم كر عليهم ثانية ثم اطعنوا ساعة 244 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال انا والله فيهم يومءذ قال اطعنا---------- ساعة وصبروا لنا حتي ظننت انهم لن يزولوا وقاتل زياد بن عمرو قتالا شديدا وجعل ينادي يا خيلي ويشد بالسيف فيقاتل قتالا شديدا فلقد رايت سويد بن سليم يومءذ وانه لاشجع العرب واشده قتالا وم----------------ا يعرض له قال ثم انا ارتفعنا عنهم اخرا فاذا هم يتقوضون فقال -له اصحابه ------الا تر-اهم يتقوضون احمل-- عليهم فقال لهم--- شبيب خلوهم ----------------حتي يخفوا فترك-وهم قليلا ثم حمل-- عليهم الثالثة فانهزموا فنظرت الي زياد بن عمرو وانه ليضرب بالسي-ف وما من سيف يضرب به الا نبا عنه وهو مجفف ولقد رايته اعتوره اكثر من عشرين سيفا--------- فما ضره من ذلك شء ثم انه انهزم	3641	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0871	false	-5194973241155669932	0	148	0	764	1549	300	منكم علي منعه وهم قليل وانتم كثير وهم اهل فرقة وانتم اهل جماعة غضوا الابصار واستقبلوهم بالاسنة ولا تحملوا عليهم حتي امركم ثم انصرف الي موقفه ف-----حمل سويد بن سليم علي زياد بن عمرو العتكي فكشف صفه- وثبت زيا----------------------------------------د قليلا ثم ارتفع سويد عنهم يسيرا ثم كر عليهم ثانية فقال---------------------------------- فروة بن لقيط الخارجي ---------------------اطعنا ذلك اليوم ساعة فصبروا لنا حتي ظننت انهم لن يزولوا وقاتل زياد بن عمرو قتالا شد--------------------------------------------------يدا ولقد رايت سويد بن سليم يومءذ وانه لاشد- العرب قت------الا واشجعهم وهو واقف لا يعرض له---م ثم ا----رتفعنا عنهم----- فاذا هم يتقوضون فقال بعض اصحابنا لبعض الا ترونهم يتقوضون احملوا عليهم فارسل الينا شبيب خلوهم لا تحملوا عليهم حتي يخفوا فتركناهم قليلا ثم حملنا عليهم الثالثة فانهزموا فنظرت الي زياد بن عمرو وانه ليضرب بالسيوف وما من سيف يضرب به الا نبا عنه ولقد--------------- اعتوره اكثر من عشرين سيفا وهو مجفف فما ضره شء منها ث--م---- انهزم	871	7286496044364560739	620	1017.0	492	955	64.92146301269531	100	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3642	true	-5567054232967241797	10	167	52	835	1509	300	الي محمد بن موسي بن طلحة------------ عند المغرب ف-------------------قاتلنا- قتالا شديدا وصبر لنا ذكر هشام عن ابي مخنف قال حدثني عبد الرحمن بن جندب وفروة بن لقيط ان اخا شبيب مصادا حمل علي بشر بن غالب وهو في الميسرة فابلي وكرم والله وصبر فنزل ونزل معه رجال من اهل الصبر- نحو من خمسين فضاربوا باسيافهم حتي قتلوا عن اخرهم وكان فيهم عروة بن زهير بن ناجذ الازدي وامه زارة امراة ولدت في الازد فيقال لهم بنو زارة فلما قتلوه وانهزم اصحابه مالوا فشدوا علي ابي الضريس مولي بني تميم وهو يلي بشر بن غالب فهزموه حتي انتهي ا--لي موقف اعين ثم شدوا عليه وعلي اعين جميعا فهزموهما حتي انتهوا بهما الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه نزل ونادي يا اهل الاسلام الارض الارض الي الي لا يكوثوا علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلهم عامة الليل حتي كان السحر ثم ان شبيبا شد عليه-------------- في جماعة من اصحابه فقتله واصحابه وتركهم ربضة حوله من اهل الحفاظ	3642	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0871	false	-5194973241155669932	149	260	773	1340	1549	300	الي محمد بن موسي بن طلحة امير سجستان عند المغرب وهو قاءم في اصحابه فقاتلناه قتالا شديدا وصبر لنا ثم ان---------------------------------------------------------------------- مصادا حمل علي بشر بن غالب ف----ي الميسرة فصبر- وكرم وابلي---------- ونزل معه رجال من اهل البصرة نحو--- خمسين فضاربوا باسيافهم حتي قتلوا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انهزم اصحابه فشددنا ع-----لي ابي ال----------------------------------ضريس فهزمناه ثم انتهينا الي موقف اعين ثم شددنا ع-----لي اعين------ فهزمناهم حتي انتهينا ----الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه نزل ونادي يا اهل الاسلام الارض الارض الا---- لا يكونون علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلوا عامة الليل الي---- السحر ثم ان شبيبا شد علي زاءدة بن قدامة في جماعة من اصحابه فقتله وقتل---------- ربضة حوله من اهل الحفاظ	871	7286496044364560739	460	748.5	364	832	55.28845977783203	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3643	true	2765526755850274130	209	298	1012	1450	1460	300	اليه محمد فارسل اليه شبيب انك امرء مخدوع قد اتقي بك الحجاج وانا---------- جار ---------لك حق فانطلق لما امرت به ولك الله -لا اذيتك فابي الا محاربته فواقفه شبيب واعاد اليه الرسول فابي الا قتاله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا الي البراز فبرز اليه البطين ثم قعنب ثم سويد---- فابي الا شبيبا فقالوا لشبيب---- قد رغب عنا اليك قال فما ظنكم هذه-------- الاشراف --فبرز اليه شبيب وقال اني انشدك الله-------- في دمك فان لك جوارا فابي الا قتاله فحمل عليه شبيب فضربه بعصا حديد فيها---- اثنا عشر رطلا بالشافي فهشم بها --بيضة----- عليه	3643	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0872	false	5220111812530007689	101	221	503	1090	1468	300	الي- محمد بن موسي بن طلحة انك امرء مخدوع قد اتقي بك الحجاج المنية وانت لي جار بالكوفة ولك حق فانطلق لما امرت به ولك الله الا اسوءك فابي---- محاربته ف------------اعاد عليه الرسول فابي الا قتاله فقال له شبيب كاني باصحابك لو التقت حلقتا البطان قد اسلموك وصرعت مصرع امثالك فاطعني وانصرف لشانك فاني انفس بك عن القتل فابي وخرج بنفسه ودعا الي البراز فبرز ل--ه البطين ثم قعنب بن سويد وهو يابي الا شبيبا فقالوا لشبيب انه قد رغب عنا اليك قال فما ظنكم بمن يرغب عن الاشراف ثم برز له------- وقال له- انشدك الله يا محمد في دمك فان لك جوارا فابي الا قتاله فحمل عليه بعموده ال-------حديد وكان فيه اثنا عشر رطلا-------- فهشم راسه وبيضة كانت عليه	872	7286496044364560739	345	490.0	266	629	54.848968505859375	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3643	true	2765526755850274130	3	84	15	406	1460	300	وانا لكذلك اذ انفجر الفجر ومحمد بن موسي بن طلحة بن عبيدالله في اقصي العسكر معه عصابة من اصحابه قد صبروا فلما انفجر الفجر -----------------------------------------------------------------------------------امر----- مءذنه فاذن فلما سمع شبيب الاذان قال ما هذا فقال هذا محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله لم يبرح فقال قد ظننت ان حمقه وخيلاءه سيحمل--ه علي هذا نحوا هءلاء عنا وانزلوا بنا فلنصل قال فنزل فاذن هو ثم استقدم فصلي باصحابه فقرا ويل لكل همزة لمزة و ارايت الذي يكذب بالدين ثم سلم	3643	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0872	false	5220111812530007689	13	99	69	492	1468	300	فانا -كذلك اذ اضاء ال-فجر ومحمد بن موسي بن طلحة------------ في اقصي العسكر مع---------- اصحابه وكان الحجاج قد جعل موقفه اخر الناس وزاءدة بن قدامة بين يديه ومقام محمد بن موسي مقام الامير علي الجماعة كلها فامر محمد مءذنه فاذن فلما سمع شبيب الاذان قال ما هذا قي-ل هذا ------------ابن طلحة------------- لم يبرح -قال--- ظننت ان حمقه وخيلاءه سيحملانه علي هذا نحوا هءلاء عنا وانزلوا بنا فلنص----ل فنزل واذن هو ثم استقدم فصلي باصحابه وقرا ويل لكل همزة لمزة و ارايت الذي يكذب بالدين ثم سلم	872	7286496044364560739	296	473.5	233	481	61.53845977783203	52	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3644	true	6323139203878096515	83	135	397	650	1458	300	فقيل للحجاج ان صار هذا------------ الي سجستان مع نجدته وصهره ل--------------عبد الملك فلجا اليه احد ممن تطلب- منعك منه قال فما الحيلة قيل تاتيه وتسلم عليه وتذكر نجدته وباسه وان شبيبا في طريقه وانه قد اعياك وانك ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكر ذلك وشهرته ففعل فعدل اليه	3644	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0869	false	6048078932632849947	106	158	534	782	1498	300	فقيل للحجاج ان محمد بن موسي ان سار الي سجستان مع نجدته وصهره لامير المءمنين عبد الملك فلجا اليه احد ممن تطلبه منعك منه قال فما الحيلة قالوا ان -------------تذكر له ----------ان شبيبا في طريقه و----قد اعياك وانك ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكر ذلك وشهرته----- فكتب اليه	869	7286496044364560739	201	335.0	158	280	71.78571319580078	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3644	true	6323139203878096515	263	298	1284	1449	1458	300	فقال له اصحابه ما دون الكوفة----- احد يمنعنا فنظر فاذا اصحابه قد جرحوا---------- فقال لهم ما عليكم اكثر مما قد فعلتم فخرج بهم علي نفر ثم علي الصراة ثم علي بغداد ثم خرج الي--------------- خانيجار	3644	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0872	false	5220111812530007689	248	283	1223	1389	1468	300	فقال له اصحابه ما دون الكوفة الان احد يمنعك- فنظر فاذا اصحابه قد فشا فيهم الجراح فقال 1 ليس- عليكم اكثر مما قد فعلتم وخرج بهم علي نفر--------------------------- ثم خرج بهم نحو بغداد يطلب خانيجار	872	7286496044364560739	121	190.0	93	195	62.0512809753418	22	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3645	true	4485045712935701437	19	300	87	1540	1540	300	المداءن كان ما في يده -من ارض الكوفة اكثر فهال ذلك الحجاج وبعث الي عثمان بن قطن ودعاه وسرحه الي المداءن وولاه منبرها والصلاة ومعونة جوخي كلها وخراج الاستان فخرج مسرعا حتي نزل المداءن وعزل الحجاج عبد الله بن ابي عصيفير وكان بها ال-------جزل مقيما اشهرا يداوي جراح-ته وكان ابن ابي عصيفير يعوده ويكرم-------ه فلما قدم عثمان بن قطن المداءن لم يعده ولم يكن يتعاهده ولا يلطفه بشء فقال الجز-----ل اللهم ز----د ابن عصيفير جودا وكرما وفضلا وزد عثمان بن قطن ضيقا وبخلا قال ثم ان الحجاج دعا عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال--- انتخب الناس واخرج في طلب هذا العدو فامره بنخبة ستة الاف فانتخب فرسان الناس ووجوههم واخرج من قومه ستمءة من كندة وحضرموت--------------------- واستحثه الحجاج بالعسكر فعسكر--------- بدير عبد الرحمن فلما اراد الحجاج اشخاصهم كتب الي-----------------------هم اما بعد فقد اعتدتم عادة الاذلاء ووليتم الدبر يوم الزحف وذلك داب الكافرين واني قد صفحت عنكم مرة بعد مرة و-مرة بعد مرة و-اني اقسم لكم بالله قسما صادقا لءن عدتم لذلك لاوقعن بكم ايقاعا اكون اشد عليكم من هذا العدو الذي ت-هربون منه في بطون الاودية والشعاب وتستترون منه باثناء الانهار والواذ الجبال فخا-ف م----ن له معقول علي نفسه ولم يجعل عليها سبيلا وقد اعذر من انذر وقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي والسلام عليكم قال ثم سرح ابن الاصم مءذنه فاتي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث عند طلوع الشمس فقال له ارتحل الساعة وناد في الناس ان برءت الذمة من رجل من هذا البعث وجدناه متخلفا فخرج عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث في الناس حتي مر بالمداءن فنزل---- يوما وليلة وتشري اصحابه----- حواءجهم ثم نادي في الناس بالرحيل فارتحلوا ثم اقبلوا حتي دخل علي عثمان بن قطن ------ثم اتي الجزل------ فساله عن جراحته-	3645	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0873	false	-1075009259418474681	0	225	0	1184	1547	300	المداءن كان ما في يديه من ارض الكوفة اكثر فهال ذلك الحجاج وبعث الي عثمان بن قطن ف------سرحه الي المداءن وولاه منبرها والصلاة ومعونة جوخي كلها وخراج الاستان فجاء مسرعا حتي نزل المداءن وعزل الحجاج --------ابن ابي عصيفير عن المداءن وكان الجزل مقيما به--ا يداوي جراحاته وكان ابن ابي عصيفير يعوده ويكرمه ويلطفه فلما قدم عثمان بن قط--------ن ---------لم يكن يتعاهده ولا يلطفه بشء فكان الجزل يقول اللهم زد ابن ابي عصيفير فضلا وكرم------ا وزد عثمان بن قطن ضيقا وبخلا ----ثم ان الحجاج دعا عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال له انتخب الناس فاخرج ستماءة---------------------------------------------------------------- من قومه ------من كندة واخرج من ساءر الناس ستة الاف واستحثه الحجاج علي الشخوص فخرج بعسكره بدير عبد الرحمن فلما استتموا هناك------- كتب اليهم الحجاج كتابا قرء عليهم اما بعد فقد اعتدتم عادة الاذلاء ووليتم الدبر يوم الزحف----- داب الكافرين و----قد صفحت عنكم مرة بعد مرة وتارة بعد اخري واني اقس----م بالله قسما صادقا لءن عدتم لذلك لاوقعن بكم ايقاعا يكون اشد عليكم من هذا العدو الذي تنهزمون منه في بطون الاودية والشعاب وتستترون منه باثناء الانهار والواذ الجبال فليخف من كان له معقول علي نفسه ولا يجعل عليها سبيلا فقد اعذر من انذر---------------------------------------------- والسلام وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتحل عبد الرحمن بال--------------------ناس حتي مر بالمداءن فنزل بها يوما ليشت-----ري اصحابه منها حواءجهم ثم نادي في الناس بالرحيل واقبل -------------حتي دخل علي عثمان بن قطن مودعا ثم اتي الجزل عاءدا فساله عن جراحته	873	7286496044364560739	981	1657.0	785	1564	62.723785400390625	158	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3646	true	-7100106880052801937	2	79	11	384	1470	300	وح-دثه ثم ان الجزل قال له يا بن عم انك تسير الي فرسان العرب وابناء الحرب واحلاس الخيل والله لكانما خلقوا من ضلوعها ثم بنوا علي ظهورها ثم هم السد الاجم الفارس منهم اشد من م-ءة ان لم تبدا به بدا--- وان هجهج اقدم فاني قد قاتلتهم وبلوتهم فاذا اصحرت لهم انتصفوا مني وكان لهم الفضل علي واذا خندقت علي وقاتلتهم في مضيق نلت منهم بعض ما احب وكان- لي عليهم الظفر فلا تلقهم وانت تستطيع الا	3646	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0873	false	-1075009259418474681	225	298	1184	1540	1547	300	وحادثه فقال- الجزل------- يا بن عم انك تسير الي فرسان العرب وابناء الحرب واحلاس الخيل والله لكانما خلقوا من ضلوعها ثم ربوا علي ظهورها ثم هم ا-سد الاجم الفارس منهم اشد من ماءة ان لم يبدا به بدا هو وان هجهج اقدم واني قد قاتلتهم وبلوتهم فاذا اصحرت لهم انتصفوا مني وكان لهم الفضل علي واذا خندقت --او قاتلت-- في مضيق نلت منهم---- ما احب وكانت لي عليهم------ فلا تلقهم وانت تستطيع الا	873	7286496044364560739	339	606.0	268	379	89.44590759277344	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3646	true	-7100106880052801937	80	300	387	1470	1470	300	تعبية او في خندق ثم انه ودعه فقال له الجزل هذه فرسي الفسيفساء خذها فانها لا تجاري فاخذها ثم خرج بالناس نحو شبيب فلما دنا منه ارتفع----- عنه شبيب الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان علي التخوم---------- اقام وقال انما هو في ارض الموصل فليقاتلو-----------------ا عن بلادهم او -ليدعوه---------------- فكتب اليه الحجاج بن يوسف اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه--------- فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده والسلام فخرج عبد الرحمن حين قرا----------- كتاب الحجا----ج في طلب شبيب فكان شبيب يدعه حتي اذا دنا منه بين--ه فيجده قد خندق علي نفسه وحذر فيمضي ويدع-ه فيتبعه عبد الرحمن فاذا بلغه -----انه قد تحمل وانه يسير اقبل في الخيل ف-----اذا انتهي اليه وجده قد صف الخيل- والرجال وادني المرامية فلا يصيب له غرة ولا له علة فيمضي ويدعه قال ولما راي شبيب انه لا يصيب لعبد الرحمن غرة ولا يصل اليه جعل يخرج -اذا دنا منه عبد الرحمن في خيله فينزل علي مسيرة عشرين فرسخا ثم يقيم في ارض غليظة حزنة فيجء عبد الرحمن فاذا دن-----------------ا من شبيب ارتحل شبيب فسار--------- خمسة عشر او عشرين فرسخا فنزل منزلا غليظا خشنا ثم يقيم حتي يدنو عبد الرحمن 248 قال ابو مخنف فحدثني عبد الرحمن بن جندب ان شبيبا كان قد عذب ذلك العسكر وشق عليهم واحفي دوابهم ولقوا منه كل-	3646	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0874	false	-7515274107298113485	0	211	0	1051	1497	300	تعبية او خ---ندق ثم---- ودعه وقال له------ هذه فرسي الفسيفساء خذها في-ها لا تجاري فاخذها ثم خرج بالناس نحو شبيب فلما دنا منه ارتفع شبيب عنه----- الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان علي --تخوم تلك الارض اقام وقال انما هو في ارض الموصل فليقاتل امير الموصل واهلها عن بلادهم او فليدعوا وبلغ ذلك الحجاج فكتب اليه--------------- اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه عن الارض فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده والسلام فلما--------------- قرا عبد الرحمن كتاب الحجاج خرج في طلب شبيب فكان شبيب يدعه حتي اذا دنا منه ليبيته فيجده قد خندق--------- وحذر فيمضي ويتركه فيتبعه عبد الرحمن فاذا بلغ شبيبا انه قد تحمل وسار يطلبه كر -في الخيل نحوه فاذا انتهي اليه وجده قد صف --خيله و--رجالته---- المرامية فلا يصيب له غرة ولا غف--لة فيمضي ويدعه---- ولما راي شبيب انه لا يصيب غرته -----------ولا يصل اليه صار يخرج كلما دنا منه عبد الرحمن حتي -----ينزل علي مسيرة عشرين فرسخا ثم يقيم في ارض غليظة وعرة فيجء عبد الرحمن في ثقله وخيله حتي اذا دنا من شبيب ارتحل----- فسار عشرين او خمسة عشر فر---------سخا فنزل منزلا غليظا خشنا ثم يقيم حتي يبلغ عبد الرحمن ذلك المنزل ثم يرتحل فعذب------------------------------------------ العسكر وشق عليهم واحفي دوابهم ولقوا منه كل	874	7286496044364560739	857	1400.5	677	1198	71.53589630126953	150	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3647	true	4823134540358079233	0	103	0	502	1514	300	بلاء فلم يزل عبد الرحمن يتبعه حتي مر به علي خانقين ثم علي جلولاء ثم علي تامرا ثم اقبل حتي نزل----------- البت قرية من قري الموصل علي تخوم الموصل ليس بينها وبين سواد الكوفة الا نهر يسمي حولايا قال وجاء عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث حتي نزل في نهر حولايا و---في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل--- عواقيل من النهر ونزلها عبد الرحمن حيث نزلها وهي تعجبه يري انها مثل الخندق والحصن قال وارسل شبيب الي عبد الرحمن ان هذه الايام ايام عيد لنا ولكم فان رايتم ان توادعونا حتي تمضي هذه الايام فافعلوا فقال له عبد الرحمن نعم---- ولم يكن شء	3647	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0874	false	-7515274107298113485	211	300	1051	1497	1497	300	بلاء فلم يزل عبد الرحمن يتبعه حتي صار ا--لي خانقين و------جلولاء------------- ثم اقبل علي تامرا فصار الي البت ونزل ع--------------لي تخوم الموصل ليس بينه- وبين----- الكوفة الا نهر----- حولايا---- وجاء عبد الرحمن------------------ حتي نزل -بشرقي حولايا وهم في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل في عواقيل من النهر ونزلها عبد الرحمن حيث نزلها وهي تعجبه يري انها مثل الخندق -الحصين ف---ارسل شبيب الي عبد الرحمن ان هذه الايام ايام عيد لنا ولكم فان رايتم ان توادعونا حتي تمضي هذه الايام --فعلتم فاجاب-ه عبد الرحمن الي ذلك ولم يكن شء-	874	7286496044364560739	391	636.5	310	523	74.76099395751953	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3647	true	4823134540358079233	103	300	502	1514	1514	300	احب الي عبد الرحمن من المطاولة والموادعة قال وكتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان عبد الرحمن بن محمد---------- قد حفر جوخي كلها----- خندقا واحدا وخلي شبيبا وكسر خراجها وهو ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج اما بعد فقد فهمت ما ذكرت لي عن عبد الرحمن وقد لعمري فعل ما ذكرت--- فسر الي الناس فانت اميرهم وعاجل المارقة حتي تلقاهم فان الله ان شاء الله ناصرك عليهم والسلام قال وبعث الحجاج الي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وخرج عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن بن محمد ومن معه من اهل الكوفة وهم معسكرون علي نهر حولايا قريبا من البت عشية الثلاثاء وذلك يوم التروية----- فنادي ال---ناس وهو علي بغلة ايها الناس اخرجوا الي عدوكم فوثب-- اليه الناس فقالوا ننشدك الله هذا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي القتال فبت الليلة ثم اخرج بالناس علي تعبية فجعل يقول لاناجزنهم------- ولتكونن الفرصة لي او-لهم فاتاهم عبد الرحمن------------------ فاخذ بعنان دابته وناشده الله لما نزل وقال له عقيل بن شداد السلولي ان الذي تريد- من مناجزتهم الساعة انت فاعله غدا وهو غدا خير لك وللناس ان هذه ساعة ريح وغبرة وقد امسيت فانزل ثم ابكر بنا اليهم غدوة فنزل فسفت-	3647	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0875	false	3189923656122166080	0	188	0	967	1561	300	احب الي عبد الرحمن من المطاولة والموادعة ف----كتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث قد حفر جوخي كلها عليه خندقا واحدا وخلي شبيبا وكسر خراجها فهو ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج ---------قد فهمت ما ذكرت -----------------وقد لعمري فعل عبد الرحمن فسر الي الناس فانت اميرهم وعاجل المارقة حتي تلقاهم فان الله ان شاء----- ناصرك عليهم والسلام---- وبعث الحجاج علي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وخرج عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن-------- ومن معه-------------- وهم معسكرون علي نهر حولايا قريبا من البت-------------- وذلك يوم التروية عشاء فنادي في الناس وهو علي تلعة ايها الناس اخرجوا الي عدوكم فوثبوا اليه و------قالوا ننشدك الله هذا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي القتال فبت الليلة ثم اخرج ع-------لي تعبية فجعل يقول لاناجزنهم الليلة ولتكونن الفرصة لي او لهم فاتاه- عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخذ بعنان بغلته وناشده الله لما نزل وقال له عقيل بن شداد السلولي ان الذي تريده من مناجزتهم الساعة انت فاعله غدا وهو---- خير لك وللناس ان هذه ساعة ريح قد اشتدت مساء-- فانزل ثم ابكر بنا------ غدوة فنزل وسفت	875	7286496044364560739	877	1557.0	704	1068	82.11610412597656	153	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3648	true	8680328051978190892	0	210	0	1089	1537	300	عليه الريح وشق عليه الغبار ودعا--- صاحب الخراج العلوج- فبنوا له قبة فبات فيها ثم اصبح يوم الاربعاء فجاء اهل البت الي شبيب وكان قد نزل ببيعتهم فقالوا اصلحك الله انت ترحم الضعفاء واهل الجزية ويكلمك من تلي عليه ويشكون اليك ما نزل بهم فتنظر لهم وتكف عنهم وان هءلاء القوم جبابرة لا يكلمون ولا تقبلون العذر والله لءن بلغهم انك مقيم في بيعتنا ليقتلننا ان قضي لك ان ترتحل عنا فان رايت فانزل جانب القرية ولا تجعل لهم علينا مقالا قال فاني افعل ذلك بكم ثم خرج فنزل جانب القرية قال فبات عثمان ليلته كلها يحرضهم فلما اصبح وذلك يوم الاربعاء خرج بالناس فاستقبلتهم ريح شديدة وغبرة فصاح الناس اليه فقالوا ننشدك الله ان- تخرج بنا في هذا اليوم فان الريح علينا فاقام بهم ذلك اليوم واراد شبيب قتالهم وخرج اصحابه فلما راهم لم يخرجوا اليه اقام فلما كان ليلة الخميس خرج عثمان فعبي الناس علي ارباعهم فجعل كل ربع في جانب العسكر وقال لهم اخرجوا علي هذه التعبية وسالهم من كان علي ميمنتكم قا----------لوا خالد بن نهيك بن قيس الكندي وكان علي ميسرتنا -عقيل بن شداد السلولي------------ فدعاهما فقال لهما قفا--- مواقفكما التي كنتما بها فقد وليتكما المجنبتين فاثبتا ولا تفرا فوالله لا ازول حتي يزول نخ-ل راذان عن اصوله -فقالا ونحن والله الذي لا اله الا هو	3648	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0875	false	3189923656122166080	188	300	967	1561	1561	300	عليه الريح وشق عليه الغبار فاستدعي صاحب الخراج --علوجا فبنوا له قبة فبات فيها ثم اصبح فخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج بالناس فاستقبلتهم ريح شديدة وغبرة فصاح الناس اليه وقالوا ننشدك الله الا تخرج بنا في هذا اليوم فان الريح علينا فاقا----م ذلك اليوم و-كان شبيب ي-------خرج اليهم ف-لما راهم لا يخرجون اليه اقام فلما كان الغد -------خرج عثمان يعبي الناس علي ارباعهم----------------------------------------------------------- وسالهم من كان علي ميمنتكم وميسرتكم فقالوا خالد بن نهيك بن قيس الكندي عل-----ي ميسرتنا وعقيل بن شداد السلولي علي ميمنتنا فدعاهما وقال لهما قفا في مواقفكما التي كنتما بها فقد وليتكما المجنبتين فاثبتا ولا تفرا فوالله لا ازول حتي تزول نخيل راذان عن اصولها فقالا -نحن والله الذي لا اله الا هو-	875	7286496044364560739	530	922.0	425	1122	47.23707580566406	84	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3648	true	8680328051978190892	210	283	1089	1453	1537	300	لا نفر حتي نظفر او نقتل فقال لهما جزاكما الله خيرا ثم اقام حتي صلي بالناس الغداة ثم خرج فجعل ربع اهل المدينة تميم وهمدان نحو نهر حولايا في الميسرة وجعل ربع كندة وربيعة ومذحج واسد في الميمنة ونزل يمشي في الرجال وخرج شبيب وهو- يومءذ في مءة واحد وثمانين رجلا فقطع اليهم النهر فكان هو في ميمنة اصحابه وجعل علي --ميسرته سويد بن سليم وجعل في القلب مصاد بن يزيد اخاه وزحفوا	3648	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0876	false	6878567313178931593	0	52	0	262	1534	300	لا نفر حتي نظفر او نقتل فقال لهما جزاكما الله خيرا ثم اقام حتي صلي بالناس الغداة ثم خرج بالخيل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------نزل يمشي في الرجال وخرج شبيب ومعه يومءذ ما--ءة واحد وثمانون رجلا فقطع اليهم النهر وكان هو في ميمنة اصحابه وجعل علي الميسرة- سويد بن سليم وجعل في القلب مصادا------- اخاه وزحفوا	876	7286496044364560739	243	433.5	192	367	66.21253204345703	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3649	true	8949440404627859246	0	287	0	1475	1541	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا اين المحافظون علي دينهم المحامون عن فيءهم فقال عقيل بن شداد بن حبشي السلولي لعلي ان اكون احدهم قتل اولءك يوم روذبار ثم قال شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر فماذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي ياتيه امري و--حمل في ميمنة اصحابه مما يلي النهر علي ميسرة عثمان بن قطن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد----------------------- فقاتل حتي قتل وقتل يومءذ مالك بن عبد الله الهمداني ثم المرهبي عم عياش بن عبد الله بن عياش المنتوف وجعل يومءذ عقيل بن شداد يقول وهو يجالدهم لاضربن بالحسام الباتر ضرب غلام من سلول صابر ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد بن سليم في ميسرة شبيب علي ميمنة عثمان بن قطن فهزمها وعليها خالد بن نهيك بن قيس الكندي فنزل خالد فقاتل قتالا شديدا وحمل عليه شبيب من وراءه وهو علي ربع كندة وربيعة يومءذ وهو صاحب الميمنة فلم ينثن شبيب حتي علاه بالسيف فقتله ومضي عثمان بن قطن وقد نزلت معه العرفاء واشراف الناس والفرسان نحو ال-------------قلب وفيه اخو شبيب في نحو من ستين راجلا فلما دنا منهم عثمان بن قطن شد عليهم في الاشراف واهل الصبر فضاربوهم -----------حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب---------- بالخيل من وراءهم فما شعروا الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله ورجع مصاد واصحابه وقد كان شبيب رجلهم فاضطربوا ساعة وقاتل عثمان بن قطن فاحسن القتال ثم انهم------ شدوا عليهم فاحاطوا ب----ه وحمل عليه مصاد اخو شبيب فضربه ضربة بالسيف -استدار لها ثم ---قال وكان امر الل--------------------------ه مفعولا- ثم ان الناس -قتلوه وقتل- يومءذ الابرد بن ربيعة الكندي وكان علي تل فالقي سلاحه الي غلامه واعطاه فرسه وقاتل حتي قتل ووقع عبد الرحمن فرا-----------------------------ه ابن ابي سبرة	3649	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0876	false	6878567313178931593	60	282	302	1446	1534	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر ف-اذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي ياتيه امري ثم حمل في ميمنة اصحابه مما يلي النهر علي ميسرة عثمان بن قطن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد مع طاءفة من اهل الحفاظ فقاتل حتي قتل وقتلوا معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد بن سليم في ميسرة شبيب علي ميمنة عثمان بن قطن فهزمها وعليها خالد بن نهيك الك-------ندي فنزل خالد وقاتل قتالا شديدا فحمل عليه شبيب من وراءه----------------------------------------------- فلم ينثن -----حتي علاه بالسيف فقتله ومشي عثمان بن قطن وقد نزلت معه العرفاء------------- والفرسان واشراف الناس نحن القلب وفيه اخو شبيب في نحو من ستين ر-جلا فلما دنا منهم عثما-------ن شد عليهم في الاشراف واهل الصبر فضربهم مصاد واصحابه حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب من وراءهم بالخيل---------- فما شعروا الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله وق---------------------------------------------------اتل عثما-------ن فاحسن القتال ثم ان الخوارج شدوا عليهم فاحاطوا بعثمان وحمل عليه مصاد اخو شبيب فضربه ضربة بالسيف فاستدار لها وسقط وقال وكان امر الله قدرا مقدورا فقتل وقتل معه العرفاء ووجوه الناس وقتل من كندة يومءذ ماءة وعشرون رجلا وقتل من ساءر الناس نحو الف--------------------------------------- ووقع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث الي الارض فعرفه ابن ابي سبرة	876	7286496044364560739	918	1594.0	735	1606	57.160648345947266	159	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3651	true	-694234791701437359	1	115	6	581	1478	300	وقام --اخر قريبا منهما فخلا احدهما بعبد الرحمن طويلا يناجيه ثم نزل هو واصحابه وقد كان الناس يتحدثون ان ذلك كان شبيبا وان-ه قد كان كاتبه------------------------------------------------------ ثم خرج عبد الرحمن اخر الليل فسار حتي اتي دير ----ابي مريم فاذا هو باصحاب الخيل ---------قد وضع لهم محمد بن عبد الرحمن بن ابي سبرة صبر الشعير والقت بعضه علي بعض كانه- القصور ونحر لهم من الجز-ر ما شاءوا فاكلوا يومءذ وعلفوا دوابهم واجتمع الناس الي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقالوا له ان سمع شبيب بمكانك اتاك وكنت له غنيمة قد -ذهب الناس وتفرقوا وقتل خيارهم فالحق ايها الرجل بالكوفة فخرج الي------------------- الكوفة ورجع الناس ايضا وجاء فاختبا من الحجاج حتي--- اخذ--- الامان بعد ذلك	3651	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0877	false	-5788553806716221382	32	139	182	714	1476	300	وقام الاخر قريبا منهما ثم مضيا ولم يعرفا فتحدث الناس ان المناجي له ----------------------------------------كان شبيبا وان الذي كان يرقبهما كان مصادا اخاه واتهم عبد الرحمن بمكاتبة شبيب من قبل ثم خرج عبد الرحمن اخر الليل فسار حتي اتي دير ابن ابي مريم فاذا هو بالناس قبله قد سبقوه وقد وضع لهم ابن ------------------ابي سبرة صبر الشعير والقت------------- كانها القصور ونحر لهم من الجزور ما شاءوا--------------------------- واجتمع الناس الي عبد الرحمن------------------ فقالوا له ان علم شبيب بمكانك اتاك فكنت له غنيمة قد تفرق الناس عنك---- وقتل خيارهم فالحق ايها الرجل بالكوفة فخرج وخرج معه الناس حتي دخل الكوفة مستتر---------------------ا من الحجاج الي ان اخذ له الامان بعد ذلك	877	7286496044364560739	357	500.0	277	673	53.04606246948242	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3651	true	-694234791701437359	191	300	940	1478	1478	300	شديد واشتد----- الحر -علي اصحابه فاتي ماه بهزاذان فتصيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس كثير ممن ----يطلب ال--------------دنيا فلحقوا به وناس ممن كان الحجاج يطلبهم------- بمال او تباعات كان منهم رجل من الحي يقال له الحر بن عبد الله بن عوف وكان---- دهقانان من اهل نهر د--رقيط قد-- اساءا اليه وضيقا عليه فشد عليهما فقتلهما ثم لحق بشبيب فكان معه بماه وشهد معه مواطنه حتي قتل فلما-------------------------------------------------------------------- امن الحجاج كل من كان خرج الي شبيب من اصحاب المال والتباعات وذلك بعد يوم السبخة خرج اليه الحر فيمن خرج فجاء اهل الدهقانين يستعدون عليه الحجاج فاتي به فدخل وقد اوصي ويءس من نفسه فقال له الحجاج يا عدو الله قتلت-	3651	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0877	false	-5788553806716221382	141	245	720	1229	1476	300	شبيبا اشتد عليه الحر وعلي اصحابه فاتي ماه بهراذان ف-صيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس----- ممن كان يطلب الدنيا والغنيمة كثير ولحق-- به -ناس ممن كان------- يطلبهم الحجاج بمال وتبعة ف-------منهم رجل-------- يقال له الحر بن عبد الله بن عوف -كان قتل دهقانين من اهل نهر دير قيط كانا اساءا اليه ول--------------------------------حق بشبيب حتي -----------شهد معه مواطنه الي ان هلك وله مقام عند الحجاج وكلام سلم به من القتل وهو ان الحجاج بعد هلاك شبيب امن------- كل م----ن خرج اليه ممن كان يطلبهم الحجاج بمال او تبعة فخرج اليه ا-------------لحر فيمن خرج فجاء اهل الدهقانين يستعدون عليه الحجاج فاحضره وقال-------------------------------------- يا عدو الله قتلت	877	7286496044364560739	312	418.5	245	646	48.29721450805664	47	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3652	true	1117335471104493772	53	298	241	1529	1537	300	في نحو من ثمانم-ءة رجل فاقبل نحو المداءن وعليها --مطرف بن المغيرة بن شعبة فجاء حتي نزل قناطر حذيفة بن اليمان فكتب ماذرواسب---- عظيم بابل مهروذ الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان شبيبا قد اقبل حتي نزل قناطر حذيفة ولا ادري اين يريد فلما قرا الحجاج كتابه قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس والله لتقاتلن عن بلادكم وعن فيءكم او لابعثن الي قوم هم اطوع واسمع واصبر علي اللاواء والغيظ منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءك---------------م فقام اليه الناس من كل جانب فقالوا--- نحن نقاتلهم ونعتب الامير فليندبنا الامير اليهم فانا حيث -سره وقام اليه زهرة بن حوية وهو------ شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال له اصلح الله الامير انك انما تبعث اليهم الناس متقطعين فاستنفر الناس اليهم كافة فلينفروا اليهم كافة وابعث عليهم رجلا ثبت-ا شجاعا مجربا للحرب ممن يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذاك فاخرج فقال اصلح الله الامير انما يصلح للناس في هذا رجل يحمل الرمح والدرع ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق من هذا شيءا وقد ------ضعف بصري وضعفت ولكن اخرجني في الناس مع الامير فاني انما اثبت علي الراحلة فاكون مع الامير في عسكره واشير عليه برايي فقال له الحجاج جزاك الله عن الاسلام واهله في اول الاسلام خيرا وجزاك الله عن الاسلام في اخر الاسلام خيرا فقد نصحت وصدقت -انا مخرج الناس كافة الا فسيروا ايها الناس فانصرف الناس فجعلوا يسي---رون وليس يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك	3652	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0878	false	1138765485222141570	1	200	7	1071	1589	300	في نحو من ثمانماءة رجل فاقبل نحو المداءن وعليها المطرف بن المغيرة بن شعبة فجاء حتي نزل قناطر حذيفة بن اليمان فكتب ماذر-اسب وهو عظيم بابل مهروذ الي الحجاج يخبره خبر----------------------------- شبيب وقد------ومه الي قناطر حذيفة ----------------------فقام الحجاج---------- في الناس وخطبهم وق----------------ال ايها الناس------ لتقاتلن عن بلادكم وفي---ءكم او لابعثن الي قوم هم اطوع واسمع واصبر علي البلاء-------- منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءكم يعني جند الشام فقام اليه الناس من كل جانب يقولون بل نحن نقاتلهم ونغيث الامير -ليندبنا ال-------يهم فانا حيث يسره وقام اليه زهرة بن حوية وهو يومءذ شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال--- اصلح الله الامير انك انما تبعث الن------اس متقطعين فاستنفر اليهم الناس ك--------------------افة وابعث عليهم رجلا متينا شجاعا مجربا---------- يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذاك فاخرج فقال اصلح الله الامير انما يصلح لهذا الموقف -رجل يحمل الرمح والدرع ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق ذلك ---------قد ضعفت وضعف بصري 1---- ولكن ابعثني مع امير تعتمده------------------------------- فاكون---------- في عسكره واشير عليه برايي فقال 2-------- جزاك الله عن الاسلام والطاعة خيرا ل-------------------------------------------------------قد نصحت وصدقت وانا مخرج الناس كافة الا فسيروا ايها الناس فانصرف الناس يتجهزون وينتشرون ولا- يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك	878	7286496044364560739	918	1513.0	735	1331	68.97069549560547	150	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3653	true	-8541669709969663294	0	106	0	555	1504	300	اما بعد فاني اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان شبيبا قد شارف المداءن وانما يريد الكوفة وقد عجز اهل الكوفة عن قتاله في مواطن كثيرة في كلها يقتل امراءهم ويفل جنود---------هم فان راي امير المءمنين ان يبعث الي اهل-------- الشام فيقاتلوا عدوهم وياكلوا بلادهم فليفعل والسلام- فلما اتي عبد الملك كتابه بعث اليه سفيان بن الابرد في اربعة الاف وبعث اليه حبيب -بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج في الفين فسرحهم----- حين اتاه الكتاب الي الحجاج وجعل اهل الكوفة يتجهزون الي شبيب ولا يدرون من اميرهم وهم يقولون يبعث فلانا او فلانا وقد بعث الحجاج ----الي عتاب بن ورقاء-------- لياتيه وهو- علي خيل الكوفة مع المهلب	3653	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0878	false	1138765485222141570	200	296	1071	1568	1589	300	اما بعد فاني اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان شبيبا قد شارف المداءن وانما يريد الكوفة وقد عجز اهل العراق عن قتاله في مواطن كثيرة في كلها تقتل امراءهم ويفل خيولهم واجنادهم فان راي امير المءمنين ان يبعث الي جندا من جند الشام ليقاتلوا عدوهم وياكلوا بلادهم فعل ان شاء الله فلما اتي عبد الملك كتابه بعث اليه سفيان بن الابرد في اربعة الاف وبعث اليه حبيب ابن عبد الرحمن الحكمي من مذحج في الفين وسرحهم نحوه حين اتاه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------كتاب وقد كان الحجاج بعث الي عتاب بن ورقاء الرياحي لياتيه وكان علي خيل الكوفة مع المهلب	878	7286496044364560739	427	775.5	339	592	72.12837982177734	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3653	true	-8541669709969663294	220	293	1115	1471	1504	300	الكوفة فيهم زهرة بن حويه السعدي من بني الاعرج وقبيصة بن والق التغلبي فقال لهم من ترون ان ابعث علي هذا الجيش فقالوا رايك ايها الامير افضل قال فاني قد بعثت الي عتاب بن ورقاء وهو قادم عليكم الليلة او القابلة فيكون هو الذي يسير في الناس -قال زهرة بن حوية اصلح الله الامير رميتهم بحجرهم لا والله لا يرجع اليك حتي يظفر او يقتل وقال له قبيصة بن والق -اني مشير عليك	3653	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0879	false	1677612862814925547	0	63	0	307	1517	300	الكوفة منهم زهرة بن حوية--------------------- وقبيصة بن والق فقال------------ من ترون ان ابعث علي هذا الجيش -قالوا رايك ايها الامير افضل قال -اني قد بعثت الي عتاب بن ورقاء وهو قادم عليكم اللي-----------لة فيكون هو الذي يسير ب--الناس فقال زهرة بن حوية اصلح الله الامير رميتهم بحجرهم لا والله لا يرجع اليك حتي يظفر او يقتل فقال--- قبيصة بن والق واني مشير عليك	879	7286496044364560739	296	527.5	233	358	82.68156433105469	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3654	true	6895304118116322542	1	274	8	1408	1534	300	----لامير المءمنين وللامير ولعامة المسلمين وان يك صوابا فالله سددني له انا قد تحدثنا وتحدث الناس ان جيشا قد فصل اليك من قبل الشام وان اهل الكوفة قد هزموا وفلوا واستخفوا بالصبر وهان عليهم عار الفرار ف------------------------قلوبهم كانها ليست فيهم كانما هي في قوم اخرين فان رايت ان تبعث الي --جيشك الذي--- امددت به من اهل الشام ف-ياخذوا حذرهم ولا يبيتوا ا------لا وهم يرون انهم مبيتون فعلت--------- فانك----- تحارب حولا قلبا --------ظعانا رحالا وقد جهزت اليه اهل الكوفة ولست واثقا بهم كل الثقة وانما اخوانهم هءلاء القوم الذين بعثوا اليك من الشام ان شبيبا بينا هو في ارض اذ- هو في اخري ولا امن ان ياتيهم وهم غارون فان يهلكوا نهلك ويهلك العراق---- فقال------- لله ا-نت ما احسن ما رايت وما احسن ما اشرت به علي قال فبعث عبد الرحمن بن الغرق مولي عقيل الي من اقبل من اهل الشام فاتاهم وقد نزلوا هيت بكتاب من الحجاج اما بعد فاذا حاذيتم هيت فدعوا طريق الفرات والانبار وخذوا علي عين التمر حتي تقدموا الكوفة ان شاء الله وخذوا حذركم وعجلوا السير والسلام فاقبل القوم سراعا قال وقدم عتاب بن ورقاء في الليلة التي قال الحجاج انه قادم عليكم فيها----- فامره الحجاج فخرج بالناس فعسكر بهم بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذا فقطع منها دجلة ثم اقبل حتي نزل مدينة بهرسير الدنيا فصار بينه وبين مطرف ب-ن المغيرة بن شعبة جسر دجلة فلما نزل شبيب مدينة بهرسير قطع مطرف الجسر وبعث الي شبيب --------------------------------------------------ان ابعث الي رجالا من وجوه ا-صحابك ا-----------------------------دارسهم القران وانظر فيما تدعو ا-------------------ليه فبعث اليه شبيب رجالا من وجوه اصحابه فيهم قعنب وسويد والمحلل فلما ارادوا ان ينزلوا في السفينة بعث اليهم شبيب الا تدخلوا السفينة حتي يرجع الي رسولي	3654	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0879	false	1677612862814925547	68	300	338	1517	1517	300	لك ولامير المءمنين-------- ولعامة المسلمين -ان الناس---------------------- قد تحدثوا------------ ان جيشا قد وصل اليك من---- الشام لان اهل الكوفة قد هزموا---------------------- وهان عليهم ا----لفرار والعار من الهزيمة فكانما قلوبهم في صدور-------------------- قوم اخرين فان رايت ان تبعث الي الجيش -الذي قد امددت به من اهل الشام فلياخذوا حذرهم ولا يثبتوا بمنزل الا وهم يرون انهم يبيتون فعلت فان فعلت فانك انما تحارب حولا قلبا محلالا مظعانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شبيبا بينا هو في ارض اذا هو في اخري ولا امن ان ياتيهم وهم غارون فان يهلكوا ------يهلك العراق كله فقال الحجاج لله ابوك ما احسن ما رايت وما اصح -ما اشرت به-------- فبعث الي الجيش الوارد عليه من الشام كتابا قراوه -------------------وقد نزلوا هيت وهو------------ اما بعد فاذا حاذيتم هيت فدعوا طريق الفرات والانبار وخذوا علي عين التمر حتي تقدموا الكوفة ان شاء الله--------------------------------- فاقبل القوم سراعا---- وقدم عتاب بن ورقاء في الليلة التي قال الحجاج انه----------- فيها قادم فامره الحجاج فخرج بالناس وعسكر---- بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذي فقطع منها دجلة وا--قبل حتي نزل------ بهرسير و-------صار بينه وبين مطرف ابن المغيرة بن شعبة جسر دجلة فق--------------------------طع مطرف الجسر وراي رايا صالحا كاد به شبيبا حتي حبسه عن وجهه وذلك انه بعث اليه ان ابعث الي رجالا من فقهاء اصحابك وقراءهم واظهر له انه يريد ان يدارسهم القران وينظر فيما يدعون اليه فان وجد حقا اتبعه فبعث اليه شبيب رجالا ف---------------يهم قعنب وسويد والمحلل ووصاهم الا ي-----------------------------------------دخلوا السفينة حتي يرجع---- رسوله-	879	7286496044364560739	888	1406.5	706	1580	56.20252990722656	141	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3655	true	-8662532566260443363	0	208	0	1057	1537	300	القه وقل له كيف امنك انا- علي اصحابي اذا انا بعثتهم الان اليك وانت لا تامنني علي اصحابك فرجع الرسول الي شبيب فابلغه فارسل اليه شبيب انك قد علمت انا لا نستحل الغدر في ديننا وانتم تفعلونه وتستحل--------------ونه فبعث اليه مطرف الربيع بن يزيد الاسدي وسليمان بن حذيفة بن هلال بن مالك المزني ويزيد بن ابي زياد مولاه وصاحب حرسه فلما صاروا في يدي شبيب سرح اليه اصحابه----------------------- فاتوا مطرفا فمكثوا اربعة ايام يتراسلون ثم لم يتفقوا علي شء فلما تبين لشبيب ان مطرفا---------- غير -تابعه ولا داخل معه تهيا للمسير الي عتاب بن ورقاء والي اهل الشام 257 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا دعا رءوس اصحابه فقال لهم انه لم يثبطني علي راي قد كنت رايته الا هذا الثقف--------------ي منذ اربعة ايام قد كنت حدثت نفسي ان اخرج في جريدة -----خيل حتي القي هذا الجيش المقبل من الشام رجاء -ان اصادف غرتهم او---- يحذروا فلا ابالي كنت القاهم منقطعين من المصر ليس عليهم امير كالحجاج يستندون اليه ولا---- مصر كالكوفة يعتصمون به وقد جاءتني عيوني اليوم فخبروني ان اواءلهم قد دخلوا عين التمر فهم الان قد شارفوا الكوفة وجاءتني عيوني---- من نحو عتاب بن ورقاء فحدثوني انه قد نزل----------- بجماعة اهل الكوفة الصرا-------ة فما اقرب ما بيننا وبينهم فتيسروا بنا للمسير الي عتاب	3655	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0880	false	-5330381210793800839	26	195	130	993	1521	300	القه وقل له كيف امنك الان علي اصحابي اذ ابعثهم---------- اليك وانت لا تامنني علي اصحابك--------------------- فابلغه الرسول فقال قل له-- قد علمت انا لا نستحل الغدر في ديننا وانتم قوم غدر -تستحلون الغدر وتفعلونه فبعث اليه مطرف جماعة من وجوه اصحاب----------------------------------------------------------------------------ه فلما صاروا في يد ش-بيب سرح اليه اصحابه فعبروا اليه في السفينة فاتوه------ فمكثوا اربعة ايام يتناظرون و--لم يتفقوا علي شء فلما تبين لشبيب ان مطرفا كاده وانه غير متابع----------- له تعبي للمسير وجمع اليه اصحابه و------------------------------------------------------------------------------قال لهم ان هذ------------------------------------ا الثقفي قطعني عن رايي منذ اربعة ايام وذلك اني هممت ---ان اخرج في جريدة من الخيل حتي القي هذا الجيش المقبل من الشام وارجو ان اصادف غرتهم قبل ان يحذروا و---------كنت القاهم منقطعين عن المصر ليس عليهم امير كالحجاج يستندون اليه ولا لهم مصر كالكوفة يعتصمون به وقد جاء-ني عيون ---------------ان اواءلهم قد دخلوا عين التمر فهم الان قد شارفوا الكوفة وجاء-ني ايضا عيون من نحو عتاب انه-------------------- نزل بحمام اعين بجماعة اهل الكوفة 4 واهل البصرة فما اقرب ما بيننا وبينهم فتيسروا بنا للمسير الي عتاب	880	7286496044364560739	649	1011.5	518	1156	56.141868591308594	104	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3656	true	3972216148869597805	123	227	638	1165	1515	300	شبيب------- بالمداءن فكن--ا الف رجل فقام فينا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر المسلمين ان الله قد---- كان ينصركم عليهم وانتم م-ءة وم-ءتان واكثر من ذلك قليلا وانقص منه قليلا فانتم اليو------م مءون ومءون الا -اني مصل الظهر ثم ساءر بكم ف------------صلي الظهر ثم نودي في الناس يا خيل الله اركبي وابشري فخرج في اصحابه فاخذوا يتخلفون ويتاخرون فلما جاوزنا ساباط ونزلنا معه قص علينا وذكرنا بايام الله وزهدنا في الدنيا ورغبنا في الاخرة ساعة طويلة ثم امر مءذنه فاذن ثم تقدم فصلي بنا العصر ثم اقبل حتي اشرف بنا علي عتاب بن ورقاء واصحابه فلما ان راهم--------- من ساعته نزل وامر	3656	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0880	false	-5330381210793800839	215	300	1098	1521	1521	300	شبيب اصحابه بالمداءن فكانوا الف رجل فخطبهم و--------------------------قال يا معشر المسلمين ان الله عز وجل كان ينصرك------م وانتم ماءة وماءتان و----------------------------------------اليوم فانتم مءون ومءون الا واني مصل الظهر ثم ساءر بكم ان شاء الله فصلي الظهر ثم نادي في الناس فتخلف عنه بعضهم قال فروة بن لقيط ف-------------------------------لما جاز--- ساباط ونزلنا معه قص علينا وذكرنا بايام الله وزهدنا في الدنيا ورغبنا في الاخر-----------ة ثم اذن مءذنة ف-------------صلي بنا العصر ثم اقبل حتي اشرف---- علي عتاب بن ورقاء-------- فلما راي جيش عتاب نزل من ساعته---- وامر-	880	7286496044364560739	325	462.5	256	570	57.01754379272461	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3657	true	4476797691750347739	0	300	0	1473	1473	300	قيس وقال يا------------بن اخي انك شريف فاصبر وصابر فقال اما انا فوالله لاقاتلن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والق وكان يومءذ علي ثلث بني تغلب اكفني الميسرة فقال --انا شيخ كبير كثير مني ان اثبت تحت رايتي قد انتبت مني القيام ما استطيع القيام الا ان اقام ولكن هذا عبيد الله بن الحليس و----نعيم بن عليم التغلبيان وكان كل واحد منهما علي ثلث من اثلاث تغلب فقال ابعث ايهما احببت فايهما بعثت فلتبعثن ذا حزم وعزم وغناء فبعت نعيم بن عليم علي ميسرته و--بعث حنظلة بن الحارث اليربوعي وهو ابن عم عتاب شيخ اهل بيته علي الرجالة وصفهم ---ثلاثة صفوف صف فيهم الرجال --معهم السيوف وصف وهم اصحاب الرماح وصف فيه المرامية ثم سار فيما بين الميمنة الي الميسرة يمر باهل راية راية في--------حثهم علي تقوي الله ويامرهم بالصبر ويقص عليهم 262 قال ابو مخنف فحدثني حصيرة بن عبد الله ان تميم بن الحارث الازدي قال وقف علينا فقص علينا قصصا كتيرا كان مما حفظت منه ثلاث كلمات قال يا اهل الاسلام ان اعظم الناس نصيبا في الجنة الشهداء وليس الله لاحد من خلقه باحمد منه للصابرين الا ترون انه يقول واصبروا ان الله مع الصابرين فمن حمد الله فعله فما اعظم درجته وليس الله لاحد امقت منه لاهل البغي الا ترون ان عدوكم هذا يستعرض المسلمين بسيفه لا يرون الا ان ذلك لهم قربة عند الله فهم شرار اهل الارض وكلاب اهل النار ------------------اين القصاص قال ذلك فلم يجبه والله احد منا فلما راي ذلك قال اين من يروي شعر عنترة قال فلا والله م------------ا رد عليه انسان كلمة فقال انا لله ------------------------كاني بكم -قد فرر-تم عن عتاب بن ورقاء وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب -معه زهرة بن حوية جالس وعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وابو بكر بن محمد بن ابي جهم العدوي واقبل شبيب وهو في ستم-ءة وقد تخلف-	3657	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0881	false	-2758989700930316181	31	236	152	1177	1500	300	قيس الهمداني قال له يا بن اخي انك شريف فاصبر وصابر فقال اما انا فوالله لاقاتلن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والق التغلبي-------------------- اكفني الميسرة فقال 5 انا شيخ كبير غايت---ي ان اثبت تحت رايتي اما تراني ل----------ا استطيع القيام الا ان ا-----------------------------قام واخي نعيم بن عليم ذو -------------------------------------------------------------------------------------------------------غناء فابعثه علي الميسرة فبعثه عليها وبعث حنظلة بن الحارث الرياحي----- ابن عمه و---شيخ اهل بيته علي الرجالة وبعث معه ثلاثة صفوف صف فيه- الرجالة ومعهم السيوف وصف -هم اصحاب الرماح وصف فيه المرامية ثم سار عتاب بين الميمنة ---والميسرة يمر باهل راية راية فيحرض من تحتها علي -------------------الصبر ومن كلامه يومءذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعظم الناس نصيبا من الجنة الشهداء وليس الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد امقت منه لاهل البغي الا ترو---ن عدوكم هذا يستعرض المسلمين بسيفه لا ير--------ي ذلك الا قربة لهم----- فهم شرار اهل الارض وكلاب اهل النار فلم يجبه احد فقال اين القصاص يقصون علي الناس ويحرضونهم فلم يتكلم احد فقال ---اين من يروي شعر عنترة فيحرك الناس فلم يجبه احد ولا رد عليه------ كلمة فقال لا حول ولا قوة الا بالله والله لكاني بكم وقد تفرقتم عن عتاب--------- وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب ومعه زهرة بن حوية----- وعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث----------------------------------- واقبل شبيب---- في ستماءة وقد تخلف	881	7286496044364560739	762	1187.0	603	1565	48.690093994140625	129	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3658	true	1705340370093954122	0	62	0	312	1507	300	عنه من الناس اربعم-ءة فقال لقد ----تخلف عن----ا من لا احب ان يري فينا فبعث سويد بن سليم في م-ءتين الي الميسرة وبعث المحلل بن واءل في م-ءتين الي القلب ومضي هو في م-ءتين الي الميمنة----- بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات قالوا رايات ربيعة فقال شبيب رايات طالما نصرت الحق وطالما نصرت الباطل لها في كل	3658	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0881	false	-2758989700930316181	236	300	1177	1500	1500	300	عنه من الناس اربعماءة فقال انه لم يتخلف عني الا من لا احب ان اراه معي فبعث سويد بن سليم في ماءتين الي الميسرة وبعث المحلل بن واءل في ماءتين الي القلب ومضي هو في ماءتين الي الميمنة وذلك بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات قالوا رايات همدان فقال را-----يات طالما نصرت الحق وطالما نصرت الباطل لها في كل-	881	7286496044364560739	289	515.0	230	329	87.8419418334961	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3659	true	368815125194243684	8	296	40	1441	1461	300	علي تقوي-- فلما دنا منه شبيب وثب -----في عصاب------ة صبرت معه قليلة وقد ذهب الناس يمينا وشمالا فقال له عمار بن يزيد الكلبي من بني المدينة اصلحك الله ان عبد الرحمن بن محمد ----------قد هرب عنك فانصفق معه اناس كثير فقال ل-----ه قد فر قبل اليوم وما رايت---- ذلك الفتي--- يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة وهو يقول ما رايت كاليوم قط موطنا لم ابتل بمثله قط اقل مقاتلا ولا اكثر هاربا خاذلا فراه رجل من بني تغلب من اصحاب شبيب من بني زيد بن عمرو يقال له عامر بن عمرو بن عبد عمرو وكان قد اصاب دما في قومه فل--حق بشبيب وكان من الفرسان فقال لشبيب والله اني لاظن هذا المتكلم عتاب -بن ورقاء فحمل عليه فطعنه فوقع فكان هو ولي قتله ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذ-ب بسيفه وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يقوم فجاء- الفضل بن عامر الشيباني فقتله فانتهي اليه شبيب فوجده صريعا فعرفه فقالي من قتل هذا فقال الفضل انا قتلته فقال شبيب هذا زهرة ح---وية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غثاءك ولرب خيل للمشركين قد هزمتها وسرية لهم قد ذعرتها وقرية من قراهم جم اهلها قد افتتحتها ثم كان في علم الله ان تقتل ناصرا للظالمين 263 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال رايناه والله توجع له فقال رجل من شبان بكر بن واءل والله ان امير المءمنين منذ الليلة ليتوجع لرجل من الكافرين قال انك لست باعرف بضلالتهم مني ولكني اعرف من قديم امرهم ما لا تعرف ما لو ثبتوا عليه كانوا اخوانا وقتل-------------------------------- في المعركة عمار بن يزيد الكلبي وقتل ابو خيثمة بن عبد الله يومءذ واستمكن شبيب من اهل العسكر والناس فقال ارفعوا عنهم السيف ودعا-- الي البيعة فبايعه الناس----- من ساعتهم	3659	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0882	false	-8774127597454204320	95	292	490	1463	1500	300	علي وجوههم فلما دنا منه شبيب وثب اليه في عصابة قليلة صبر---------------------------------ت معه فقال له بعضهم---------------------------------------- ان عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث قد هرب و----انصفق معه -ناس كثير فقال اما انه قد فر قبل اليوم وما رايت مثل ذلك الفتي ما يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة وهو يقول ما رايت كاليوم قط موطنا لم اب-ل بمثله--- اقل ناصر-ا ولا اكثرها ربا خاذلا فراه رجل من بني تغلب من اصحاب شبيب وكان------------------------------------------------------- اصاب دما في قومه والتحق بشبيب فقال---------------------------- اني لاظن هذا المتكلم عتاب ابن ورقاء فحمل عليه فطعنه فوقع وقتل------------ ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذبب بسيفه وهو شيخ كبير لا يستطيع ان ينهض فجاءه الفضل بن عامر الشيباني فقتله وانتهي اليه شبيب فوجده صريعا فعرفه فقال -من قتل هذا ق-ال الفضل انا قتلته فقال شبيب هذا زهرة بن حوية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غناءك ولرب خيل للمشركين--- هزمتها وسرية لهم--- ذعرتها ومدينة لهم ف------------------تحتها ثم كان في علم الله ان تقتل ناصرا للظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقتل يومءذ وجوه العرب من عسكر العراق في المعركة----------------------------------------------------- واستمكن شبيب من اهل العسكر فق-------ال ارفعوا عنهم السيف ودعاهم الي البيعة فبايعه الناس عامة من ساعتهم	882	7286496044364560739	836	1287.0	659	1483	56.37221908569336	147	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3660	true	-727437711860693987	39	121	199	612	1541	300	سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج فيمن معهما من اهل الشام الكوفة فشدوا ل----لحجاج ظهره فاستغني بهما عن اهل الكوفة فقام علي -----------------------منبر الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اهل الكوفة فلا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد بك-م النصر اخرجوا عنا ولا تشهدوا معنا قتال عدونا -الحقوا بالحيرة فانزلوا مع اليهود والنصاري-- ولا تقاتلوا معنا الا من كان لنا عاملا ومن لم يكن شهد قتال عتاب بن ورقاء	3660	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0883	false	7076924537112959453	9	77	55	408	1577	300	سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب بن عبد الرحمن--------------- فيمن معهما الي الكو---------فة فشدوا ظهر الحجاج و-----استغني بهم- عن اهل العراق ووصلته اخبار عتاب وعسكره فصعد المنبر فقال-------------------------------------- يا اهل الكوفة -لا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد منكم النصر اخرجوا عنا فلا تشهدوا معنا قتال عدونا والحقوا بالحيرة فانزلوا مع اليهود والنصاري 1 ولا يقاتلن م-عنا الا ------------------من لم ي---شهد قتال عتاب بن ورقاء	883	7286496044364560739	289	466.0	230	444	65.090087890625	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3660	true	-727437711860693987	202	286	1016	1473	1541	300	شبيبا خرج يريد الكوفة فانتهي الي سورا فندب الناس فقال اءكم ياتيني براس عامل سورا فانتدب له ب--طين وقعنب وسويد ورجلان من اصحابه ف----------------ساروا مغذين حتي انتهوا الي دار الخراج والعمال في سمرجة فدخلوا الدار وقد كادوا الخاس بان قالوا اجيبوا الامير فقالوا---- اي الامراء قالوا امير ---خرج من قبل الحجاج يريد هذا الفاسق شبيبا فاغتر بذلك العامل منهم ثم ان---------------هم شهروا السيوف وحكموا حين وصلوا اليه فضربوا عنقه وقبضوا علي ما كان------------ من مال ولحقوا بشبيب فلما انتهوا اليه--- قال ما الذي اتيتمونا	3660	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0883	false	7076924537112959453	78	158	413	853	1577	300	شبيب ي-----ريد الكوفة فانتهي الي سورا فقال لاصحابه اي---كم ياتيني براس عامله---ا فانتدب اليه قطين وقعنب وسويد ورجلان من اصحاب شبيب فكانوا خمسة وساروا ------حتي انتهوا الي دار الخراج والعمال فيها فقال------------------------------------وا اجيبوا الامير فقال الناس اي امير قال---وا امير قد خرج من قبل الحجاج يريد هذا الفاسق شبيبا فاغتر بذلك --عامل سورا فخرج اليهم فلما خالطهم شهروا السيوف وحكموا وخبطوه بها حتي قتلو------ه وقبضوا ما وجدوا في دار الخراج من مال ولحقوا بشبيب فلما راي شبيب البدر قال-------- اتيتمونا	883	7286496044364560739	301	457.0	243	512	58.7890625	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3661	true	-6182831063359209273	1	61	5	316	1484	300	شبيب---------- اتيتمونا بفتنة للمسلمين هلم الحربة يا غلام------- فخرق بها البدور وامر--- فنخس بالداب---------------------------------ة والمال يتناثر من بدوره حتي وردت الصراة فقال ان كان بقي شء فاقذفه- في الماء ثم خرج اليه سفيان بن الابرد مع الحجاج وكان اتاه قبل خروجه معه فقال ابعثني--------- استقبله قبل ان ياتيك فقال-------- ما احب ان نفترق حتي القاه في جماعتكم والكوفة في ظهورنا	3661	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0883	false	7076924537112959453	154	218	829	1162	1577	300	شبيب البدر قال اتيتمونا بفتنة المسلمين هلم------- يا غلام الحربة فخرق بها البد-ر وامر ان تنخس -الدواب التي كانت البدر عليها فمرت راءحة والمال يتناثر من البدر حتي وردت الصراة فقال ان كان بقي شء فاقذفوه في الماء وقال------- سفيان بن الابرد ل---لحجاج----------------------------- ابعثني الي شبيب استقبله قبل ان يرد الكوفة فقال لا ما احب ان نفترق حتي القاه في جماعتكم والكوفة في ظه-رنا	883	7286496044364560739	238	357.5	189	382	62.30366516113281	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3663	true	6467380818961885063	13	270	72	1391	1547	300	بكرسي له فقعد ع----------ليه ثم نادي--------------- يا اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين لا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوا القوم باطراف الاسنة فجثوا علي الركب واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء و-------------------------------------------------------------------------اقبل اليهم شبيب حتي اذا دنا منه--------م عبي اصحابه ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل فقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الاسنة وثبوا في وجهه ووجوه اصحابه فطعنوهم قدما حتي انصرف وصاح الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم كرسي يا غلام وامر شبيب المحلل فحمل عليهم ففعلوا به مثل ما فعلوا بسويد فناداهم الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم كرسي يا غلام ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الرماح وثبوا في و------------------------------------------جهه فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام طعنو-----ه قدما حتي الحقوه باصحابه فلما راي----- صبرهم نادي يا سويد احمل في خيلك علي اهل هذه السكة يعني سكة لحام جرير لعلك تزيل اهلها عنها فتاتي الحجاج من وراءه ونحمل نحن عليه من امامه فانفرد سويد بن سليم فحمل علي اهل تلك السك-----------------------ة فرمي من فوق---------- البيوت و---افواه السكك فانصرف وقد كان الحجاج جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في نحو من ---------------------ثلاثم-ءة رجل من اهل الشام ردءا له ولاصحابه لءلا يءتوا من وراءه 267 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا قال لنا يومءذ يا اهل الاسلام انما شرينا الله ومن شري ا-----لله لم يكبر عليه ما اصابه من ال---اذي والالم في جنب الله ال------صبر الصبر شدة كشداتكم-------- في مواطنكم	3663	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0885	false	-2502412293170354334	7	212	33	1089	1562	300	بكرسي فاتي به فقام فجلس عليه ثم نادي اهل الشام فقال يا اهل الشام --يا اهل السمع والطاعة ---------------لا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوا القوم باطراف الاسنة فجثوا علي الركب--------------- وكانهم حرة سوداء ومنذ هذا الوقت ركدت ريح شبيب واذن الله تعالي في ادبار امره وانقضاء ايامه فاقبل حتي -----------اذا دنا من اهل الشام عبي اصحابه ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل وقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا له حتي اذا غشي اطراف اسنتهم وثبوا في وجهه فقاتلهم طويلا فصبروا له ثم طا--عنوه قدما قدما حتي الحقوه باصحابه فلما راي شبيب صبرهم نادي يا سويد احمل في خيلك في----- هذه الرايات الاخري---------- لعلك تزيل اهل-----ها فتاتي الحجاج من وراءه ونحمل نحن عليه من امامه ف--حمل سويد علي----------------- تلك الرايات وهي بين جدران الكوفة فرمي بالحجارة من سطوح البيوت ومن افواه السكك فانصرف ولم يظفروا ورماه-- عروة بن المغيرة بن شعبة بالسهام وقد كان الحجاج جعله في ثلاثماءة رام من اهل الشام ردءا له كي --------لا يءت-ي من وراءه فصاح شبيب في اصحابه يا اه----------------------------------------ل الاسلام انما شريتم -لله ومن يكن شراءه لله لم يضر-----ه ما اصابه من الم واذي ---------------لله ابوكم الصبر الصبر شدة كشداتكم الكريمة في مواطنكم	885	7286496044364560739	696	885.5	552	1557	44.70134735107422	109	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3664	true	4395427255681177083	160	284	804	1445	1522	300	وقتل غزالة امراته قتلها فروة بن الدقان الكلبي وحرق في عسكره- واتي ذلك الخبر الحجاج وشبيبا------ فاما الحجاج واصحابه فكبروا تكبيرة واحدة واما شبيب فوثب هو وكل راجل مع------ه علي خيولهم وق--------ال الحجاج لاهل الشام شدوا عليهم فانه قد اتاهم ما ارعب قلوبهم فشدوا عليهم فهزموهم وتخلف شبيب في حامية الناس 270 قال هشام فحدثني اصغر الخارجي قال حدثني من كان مع شبيب قال لما انهزم الناس فخرج من الجسر -تبعه خيل الحجاج قال--------- فجعل يخفق براسه------------------------------------------------ فقلت يا امير المءمنين التفت فانظر من خلفك قال فالتفت غير مكترث ثم اكب يخفق براسه قال ودنوا منا فقلنا يا امير المءمنين قد دنوا----- منك قال فالتفت والله------ غير مكترث -ثم -جعل يخفق براسه قال فبعث الحجاج الي خيله ان------- دعوه -----في حرق الله وناره فتركوه	3664	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0886	false	1942774199725485929	1	113	6	609	1536	300	وقتل غزالة امراة شبيب والقي النار في م----------------عسكرهم وا--لتفت شبيب والحجاج فشاهدا النار فاما الحجاج-------- فكبر وكبر اصحابه--- واما شبيب فوثب هو وكل راجل من اصحابه علي خيولهم مرعوبين فقال الحجاج لاصحابه--- شدوا عليهم ف----قد اتاهم ما ارع-----بهم فشدوا عليهم فهزموهم وتخلف شبيب في خاص-ة الناس حتي ---------------------------------------------------------------------------خرج من الجسر وتبعه خيل الحجاج وغشيه النعاس فجعل يخفق براسه والخيل تطلبه قال اصغر الخارجي كنت معه ذلك اليوم فقلت يا امير المءمنين التفت فانظر من خلفك فال----تفت غير مكترث --وجعل يخفق براسه قال ودنوا منا فقل-ت يا امير المءمنين قد دنا القوم منك فال----تفت والله ثانية غير مكترث بهم وجعل يخفق براسه و----بعث الحجاج---- خيلا تركض تقول دعوه يذهب في حرق الل------ه فتركوه	886	7286496044364560739	422	587.5	335	745	56.64429473876953	60	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3665	true	6127786491576988879	53	157	263	764	1497	300	الحجاج دخل الكوفة حين انهزم شبيب ثم صعد المنبر فقال والله ما قوتل شبيب قط قبلها مثلها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فبعثه في اثره في ثلاثة الاف من اهل الشام فقال له الحجاج احذر بياته وحيثما لقيته فنازله فان الله------ قد فل حده وقصم نابه فخرج حبيب بن عبد الرحمن في اثر شبيب حتي نزل الانبار وبعث الحجاج الي العمال ان دسوا الي اصحاب شبيب ان من جاءنا منهم فهو امن فكان كل من ليست له تلك البصيرة--------------- ممن قد هده القتال---------------- يجء فيءمن وقبل ذلك ما قد----- نادي فيهم الحجاج يوم	3665	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0886	false	1942774199725485929	202	298	1058	1528	1536	300	الحجاج---- الكوفة بعد هزيمة شبيب ف--صعد المنبر وقال والله ما قوتل شبيب قط قبل اليوم-- ولي------ هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن------- فبعثه في اثره في ثلاثة الاف من اهل الشام وقال---------- احذر بياته وحيثما لقيته فنازله فان الله تعالي قد فل حده وقصم نابه فخرج حبيب-------------- في اثره---- حتي نزل الانبار وبعث الحجاج الي العمال ان دسوا الا اصحاب شبيب--- من جاءنا منكم فهو امن فكان كل من ليست له ------بصيرة في دين الخوارج ممن هز---ه القتال وكرهه ذلك اليوم يجء فيءمن وقبل ذلك كان الحجاج نادي------------ يوم	886	7286496044364560739	403	658.0	316	543	74.2173080444336	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3665	true	6127786491576988879	159	279	773	1387	1497	300	من جاءنا منكم فهو امن فتفرق عنه---- ناس كثير من اصحابه وبلغ شبيبا منزل حبيب بن عبد الرحمن -الانبار فاقبل باصحابه حتي اذا دنا من عسكرهم نزل فصلي بهم المغرب 276 قال ابو مخنف فحدثني ابو يزيد السكسكي قال انا والله في اهل الشام--------- ليلة جاءنا شبيب فبيتنا قال فلما امسينا جمعنا حبيب بن عبد الرحمن فجعلنا ارباع----------------------ا وقال لكل ربع منا ليجزء كل ربع منكم جانبه فان قاتل هذا الربع فلا يغثهم هذا الربع الاخر فانه قد بلغني ان هذه الخوارج منا- قريب فوطنوا انفسكم علي انكم مبيتون ومقاتلون ف----ما زلنا علي تعبيتنا حتي جاءنا شبيب فبيت-----------نا فشد علي-- ربع منا عليهم عثمان بن سعيد العذري فضاربهم طويلا فما زالت قدم انسان منهم ثم تركهم واقبل علي الربع الاخر	3665	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0887	false	-449196438943285785	0	106	0	544	1566	300	من جاءنا----- فهو امن فتفرق عن شبيب ناس كثير من اصحابه وبلغ شبيبا منزل حبيب بن عبد الرحمن بالانبار فاقبل باصحابه حتي---- دنا منه فقال------------------------------------------------- يزيد السكسكي كنت مع---------- اهل الشام بالانبار ليلة جاءنا شبيب فبيتنا---- فلما امسينا جمعنا حبيب بن عبد الرحمن فجعلنا ارباعا وجعل علي كل ربع اميرا وقال ل--------نا لي-حم كل ربع منكم جانبه فان ق-تل هذا الربع فلا يعنهم---- الربع الاخر فانه--- بلغني ان---- الخوارج منكم قريب فوطنوا انفسكم علي انكم مبيتون فمقاتلون قال فما زلنا علي تعبيتنا حتي جاءنا شبيب تلك الليلة فبيتنا فشد علي 3 ربع منا فصابر---------------------------هم طويلا فما زالت قدم انسان منهم ثم تركهم واقبل الي --ربع --اخر	887	7286496044364560739	461	750.5	367	668	69.01197814941406	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3666	true	-5262338273781050434	5	220	23	1127	1515	300	منهم علي شء ثم اقبل علي الربع الاخر وعليهم ابن اقيصر الخثعمي فقاتلهم طويلا فلم يظفر بشء ثم اطاف بنا يحمل علينا ----------حتي ذهب ثلاثة ارباع الليل والز بنا حتي قلنا لا يفارقنا ثم ------نازلنا راج------لا طويلا----------- فسقطت والله بيننا وبينهم الايدي-------- وفقءت الاعين وكثرت القتلي -قتلنا منهم نحوا من ثلاثين وقتلوا منا نحوا من مءة وا----لله لو كانوا فيما نري يزيدون علي مءة رجل لاهلكونا وايم الله علي ذلك ما فارقونا حتي مللناهم وملونا وكرهونا وكرهناهم-------- ولقد رايت الرجل منا يضرب بسيفه الرجل منهم -------فما يضره شء من الاعياء والضعف ولقد رايت الرجل منا يقاتل جالسا ينفح بسيفه ما يستطيع ان يقوم من الاعياء فلما يءسوا منا ركب شبيب ثم قال لمن كان نزل من اصحاب----------------ه اركبوا فلما استووا علي متون خيولهم وجه منصرفا عنا 277 قال ابو مخنف حدثني فروة بن لقيط عن شبيب قال لما انصرفنا عنهم و--------------------------بنا كابة شديدة وجراحة ظاهرة قال لنا------ ما اشد هذا الذي بنا لو كنا انما نطلب الدنيا وما ايسر هذا في ثواب الله فق-------ال اصحابه صدقت يا امير المءمنين قال فما انسي منه اقباله علي------------ سويد بن سليم ولا مقالته له قتلت منهم امس رجلين احدهما اشجع الناس والاخر اجبن الناس خرجت عشية امس طليعة لكم فلقيت منهم ثلاثة نفر دخلوا قرية يشترون منها حواءجهم فاشتري احدهم حاجته ثم خرج قبل اصحابه وخرجت معه فقال	3666	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0887	false	-449196438943285785	99	298	512	1559	1566	300	منهم ثم تركهم واقبل الي --ربع اخر--------------------------- فقاتلهم طويلا فلم يظفر بشء ثم -طاف بنا يحمل علينا ربعا ربعا حتي ذهب ثلاثة ارباع الليل ولصق بنا حتي قلنا لا يفارقنا ثم ترجل فنازلنا راجلا نزالا طويلا هو واصحابه فسقطت والله بيننا وبينهم الايدي والارجل وفقءت الاعين وكثرت القتلي فقتلنا منهم نحو ----ثلاثين وقتلوا منا نحو ما---ءة وايم الله لو كانوا اكثر من ماءتي---------- رجل لاهلكونا ثم------------------ فارقونا وقد مللناهم وملونا --------وكرهناهم وكرهونا ولقد رايت الرجل منا يضرب------ الرجل منهم بالسيف فما يضره--- من الاعياء والضعف ولقد رايت الرجل منا يقاتل جالسا ينفخ بسيفه ما يستطيع ان يقوم من الاعياء والبهر حتي---- ركب شبيب --وقال لاصح--------------ابه الذين نزلوا معه اركبوا وتوجه بهم---------------------- منصرفا عنا ---فقال--------------- فروة بن لقيط الخارجي وكان شهد معه مواطنه كلها قال لنا ليلتءذ وقد راي بنا كاب-------------ة ظاهرة وجراحات شديدة ما اشد هذا الذي بنا لو كن-----ا نطلب الدنيا وما ايسر هذا في طاعة الله وثوابه فقال اصحابه صدقت يا امير المءمنين قال فروة بن لقيط وسمعته تلك الليلة يحدث سويد بن سليم ويقول له لقد- قتلت منهم امس رجلين من---- اشجع ال------------------ناس خرجت عشية امس طليعة لكم فلقيت منهم ثلاثة نفر دخلوا قرية يشترون منها حواءجهم فاشتري احدهم حاجته و--خرج قبل اصحابه فخرجت معه فقال	887	7286496044364560739	784	1211.5	623	1232	63.6363639831543	124	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3666	true	-5262338273781050434	221	299	1132	1511	1515	300	لم تشتر علفا فقلت ان لي رفقاء قد كفوني ذلك --فقلت له اين تري عدونا هذا نزل -قال بلغني انه قد نزل منا قريب----ا وايم الله لوددت اني قد لقيت شبيبهم هذا قلت -فتحب ذلك قال نعم ق-----لت فخذ حذرك فانا والله شبيب وانتضيت --سيفي فخر والله ميتا فقلت له ارتفع ويحك وذهبت انظر فاذا هو قد مات فانصرفت راجعا فاستقبل- الاخر خارجا من القرية فقال اين تذهب هذه الساعة وانما يرجع----- الناس الي -عسكرهم فلم اكلمه ومضيت	3666	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0888	false	-8075368979264726957	0	80	0	392	1485	300	لم تشتر علفا فقلت ان لي رفقاء قد كفوني ذلك ثم قلت له اين تري عدونا هذا نزل فقال بلغني انه قد نزل---- قريبا منا وايم الله لوددت اني--- لقيت شبيبهم هذا قلت افتحب ذلك قال اي والله قلت فخذ حذرك فانا والله شبيب وانتضيت السيف- فخر والله ميتا فقلت له ارتفع ويحك وذهبت انظر فاذا هو قد مات فانصرفت راجعا فاستقبلت الاخر خارجا من القرية فقال اين تذهب هذه الساعة التي- يرجع فيها الناس الي معسكرهم فلم اكلمه ومضيت	888	7286496044364560739	360	645.0	285	401	89.77555847167969	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3667	true	-9047172515318685913	0	52	0	255	1484	300	بي فرسي واتبعن--------------------ي حتي لحقني فقطعت عليه فقلت له ما لك فقال ا-نت والله من عدونا فقلت اجل والله فقال والله لا تبرح حتي--------- تقتلني او اقتلك فحملت عليه وحمل علي فاضطربنا بسيفينا ساعة فوالله ما فضلته في شدة نفس ولا اقدام الا ان سيفي كان اقطع من سيفه فقتلته قال فمضينا	3667	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0888	false	-8075368979264726957	81	137	398	668	1485	300	بي فرسي وذهبت تتمطر فاذا به في اثري حتي لحقني فعطفت عليه وقلت ما با-لك -قال اظنك والله من عدونا -قلت اجل والله -قال اذا-- لا تبرح حتي اقتلت او تقتلني--------- فحملت عليه وحمل علي فاضطربنا بسيفينا ساعة فوالله ما فضلته في شدة نفس ولا اقدام الا ان سيفي كان اقطع من سيفه فقتلته وبلغ شبيبا	888	7286496044364560739	219	354.0	171	285	76.84210205078125	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3667	true	-9047172515318685913	119	184	568	904	1484	300	الحجاج اليه يعن-ي الي شبيب فقسم فينا م--الا عظيما واعطي كل جريح منا وكل ذي بلاء ثم امر سفيان بن الابرد ان يسير الي شبيب فتجهز سفيان فشق ذلك علي حبيب -بن عبد الرحمن الحكمي وقال تبعث سفيان الي رجل قد فللته وقتلت فرسان اصحابه فامضي سفيان بعد شهرين واقام شبيب بكرمان حتي اذا انجبر واستراش هو واصحابه اقبل راجعا في--------ستقبله سفيان بجسر دجيل الاهواز	3667	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0889	false	7055262174802345973	101	155	496	781	1514	300	الحجاج اخرج الناس الي شبيب وقسم فيهم اموالا عظيمة واعطي الجرحي----- وكل ذي بلاء و--امر سفيان بن الابرد ان يسير بهم----------------- فشق ذلك علي حبيب ابن عبد الرحمن------- وقال تبعث سفيان الي رجل قد فللته وقتلت فرسانه وكان شبيب قد ----------------اقام----- بكرمان حتي ------جبر واستراش هو واصحابه فمضي سفيان بالرجال واستقبله شبيب ب-----دجيل الاهواز	889	7286496044364560739	224	316.5	176	348	64.36781311035156	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3668	true	-7918420628559229033	0	97	0	492	1561	300	في عسكره قال فلما حمل سويد وهو في ميمنته علي ميسرة سفيان وقعنسب وهو في ميسرته علي ميمنته -----حمل هو علي سفيان ف--اضطربنا طويلا من النهار حتي انحازوا فرجعوا الي المكان الذي كانوا فيه ف-------------------------------------------كر علينا هو-- واصحابه اكثر من ثلاثين كرة كل ذلك لا نزول من صفنا و----قال لنا سفيان بن الابرد لا تتفرقوا------------- ولكن لتزحف------ الرجال اليهم زحفا فوالله -ما زلنا نطاعنهم ونضاربهم حتي اضطررناهم الي الجسر فلما انتهي شبيب الي الجسر------------- نزل----- ونزل معه نحو من مءة رجل فقاتلناهم حتي المساء اشد قتال قاتله قوم قط فما هو الا ان نزلوا ف---اوقعوا لنا من	3668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0889	false	7055262174802345973	201	299	1014	1509	1514	300	في عسكره ف----لما حمل سويد وهو في ميمنته علي ميسرة سفيان وقعن-ب وهو في ميسرته علي ميمنة سفيان حمل هو علي سفيان ثم اضطربوا مليا حتي رجعت الخوارج الي مكانها------------- الذي كانوا فيه فقال يزيد السكسكي وكان من اصحاب سفيان يومءذ كر علينا شبيب واصحابه اكثر من ثلاثين كرة ولا ي------زول من صفنا احد فقال لنا سفيان---------- لا تحملوا عليهم متفرقين ولكن لتزحف عليهم الرجال------ زحفا ففعلنا وما زلنا نطاعنهم ح---------تي اضطررناهم الي الجسر فقاتلونا عليه اشد قتال يكون لقوم قط ثم نزل شبيب ونزل معه نحو ما--ءة رجل------------------------------------------- فما هو الا ان نزلوا حتي اوقعوا بنا من	889	7286496044364560739	320	473.5	251	589	54.32937240600586	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3668	true	-7918420628559229033	98	293	498	1525	1561	300	والضرب شيءا ما راينا مثله من قوم قط فلما-------- راي سفيان انه لا تقدر عليهم ولا يامن مع ذلك ظفرهم دعا الرماة فقال ارشقوهم بالنبل وذلك عند المساء وكان --التقاءه--------م نصف النهار فرماهم اصحاب النبل بالنبل عند المساء وقد---------- صفهم سفيان بن الابرد علي حدة وبعث علي المرامية رجلا فلما رشقوهم بالنبل ساعة شدوا عليهم فلما شدوا علي رماتنا شددنا عليهم فشغلناهم عنهم فلما رموا بالنبل ساعة ركب شبيب واصحابه ثم كروا علي اصحاب النبل كر------ة صرع-- منهم----- اكثر من ثلاثين رجل-ا ثم عطف بخيله علينا فمشي عامدا نحونا فطاعناه حتي اختلط الظلام ثم انصرف عنا فقال سفيان---------- لاصحابه ايها الناس دعوهم لا تتبع------------------------وهم حتي نصبحهم غدوة قال فكففنا عنهم وليس شء احب الينا من ان ينصرفوا عنا 279 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال فما هو الا ان انتهينا الي الجسر فقال----- اعبروا معاشر المسلمين فاذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله---------- فعبرنا امامه وتخلف في اخرانا فاقبل علي فرسه وكانت -------------بين يديه فرس انثي ماذيانة فنزا فرسه -عليها وهو علي الجسر فاضطربت الماذيانة ونزل حافر رجل فرس شبيب علي حرف السفينة فسقط في الماء ف------------لما سقط قال ليقضي الله امرا كان مفعولا فارتمس في الماء ثم ارتفع فقال ذلك تقدير العزيز العليم	3668	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0890	false	8174540611078843596	0	184	0	982	1595	300	والطعن شيءا ما راينا مثله قط ولا ظنناه يكون فلما راي سفيان انه لا يقدر عليهم ولا يامن------- ظفرهم دعا الرماة فقال ارشقوهم بالنبل وذلك عند المساء وكان الالتقاء ذلك اليوم نصف النهار فرشقهم اصحابه----------------------- وقد كان سفيان صفهم ع----------------لي حدة و----علي--هم امير فل-----ما رشقوهم------------ شدوا عليهم ف--------------------شددنا نحن و--شغلناهم عنهم فلما راوا ذلك-------- ركب شبيب واصحابه و--كروا علي اصحاب النبل كرة شديدة صرعوا منهم فيها اكثر من ثلاثين راميا ثم عطف------ علينا يطاعننا بالرماح ---------حتي اختلط الظلام ثم انصرف عنا فقال سفيان بن الابرد لاصحابه ----يا قوم دعوهم لا تتبعوهم يا قوم دعوهم لا تتبعوهم حتي نصبحهم ق-----ال فكففنا عنهم وليس شء احب الينا من ان ينصرفوا عنا قال-------------------- فروة بن لقيط الخارجي فلما----- انتهينا الي الجسر -قال شبيب اعبروا معاشر المسلمين فاذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله تعالي قال فعبرنا امامه وتخلف في اخر-نا واقبل يعبر الجسر وتحته حصان جموح وبين يديه فرس انثي ماذيانة فنزا حصانه عليها وهو علي الجسر فاضطربت الماذيانة و-زل حافر ----فرس شبيب عن- حرف السفينة فسقط في الماء فسمعناه يقول لما سقط---- ليقضي الله امرا كان مفعولا واغتمس في الماء ثم ارتفع فقال ذلك تقدير العزيز العليم	890	7286496044364560739	770	1203.0	617	1144	67.30769348144531	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3671	true	-764130184109014214	11	176	49	872	1471	300	ان جند اهل الشام الذين جاءوا- حملوا معهم الحجر فقال-وا لا نفر من شبيب حتي يفر هذا الحجر فبلغ شبيبا امرهم فاراد ان يكيدهم فدعا بافراس اربعة ف------ربط في اذنابها ترسة في ذنب كل فرس ترسين ثم ندب معه ثمانية نفر من اصحابه ومعه غلام- له يقال له حيان---------------- وامره ان يحمل معه اداوة من ماء ثم سار----- حتي ياتي ناحية من العسكر---------- فامر اصحابه ان يكونوا في نواحي العسكر------- وان يجعلوا مع كل رجلين فرسا ثم يم-سوها الحديد حتي تجد حره و--يخلوها في العسكر وواعدهم تلعة قريبة من العسكر فقال من نجا منكم فان موعده هذه التلعة وكره اصحابه الاقدام علي ما امرهم به فنزل حيث راي ذلك منهم حتي صنع بالخيل مثل الذي امرهم ثم وغ----لت في العسكر ودخل--- يتلوه---------------ا محكما فض-------------------------رب الناس----- بعضهم بعضا فقام صاحبهم الذي كان عليهم وهو حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فنادي ايها الناس ان هذه مكيدة فالزموا الارض حتي يتبين لكم الامر ففعلوا وبقي شبيب في عسكرهم فلزم الارض حيث----- راهم قد سكنوا وقد اصابته ضربة عمود	3671	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0888	false	-8075368979264726957	137	300	668	1485	1485	300	ان جند ال----شام الذي مع حبيب حملوا معهم --حجرا وحلفوا لا يفرون ح------تي يفر هذا الحجر----------------- فاراد ان يكذبهم فعمد الي--- اربعة افراس وربط في اذنابها ترسة في ذنب كل فرس ترسين ثم ندب---- ثمانية نفر من اصحابه و----غلاما له يقال له حيان كان شجاعا فاتكا وامره ان يحمل معه اداوة من ماء ثم سار ليلا حتي -اتي ناحية من --عسكر اهل الشام فامر اصحابه ان يكونوا في نواحي العسكر الاربع وان يكون-- مع كل رجلين فرس- ثم يلبسوها الحديد حتي تجد حره ثم يخلوها في العسكر وواعدهم تلعة قريبة من العسكر وقال من نجا منكم فان موعد----ه التلعة فكره اصحابه الاقدام علي ما امرهم--- فنزل بنفسه -----------حتي صنع بالخيل م------ا امرهم به حتي دخلت في العسكر ودخل هو يتلوها ويشد خلفها شدا محكما فتفرقت في نواحي العسكر واضطرب الناس فضرب بعضهم بعضا وماجوا ونادي حب------------------يب بن عبد الرحمن ويحكم انها-------------------- مكيدة فالزموا الارض حتي يتبين لكم الامر ففعلوا وحصل شبيب بين----هم فلزم الارض معهم حتي راهم قد سكنوا وقد اصابته ضربة عمود-	888	7286496044364560739	637	970.0	503	930	68.49462127685547	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3671	true	-764130184109014214	176	259	872	1275	1471	300	اوهنته فلما ان هدا الناس ورجعوا الي ابنيتهم خرج في غمارهم حتي اتي التلعة فاذا هو بح--يان فقال افرغ يا حيان علي راسي من الماء ف------لما مد راسه ليصب عليه من الماء هم حيان ان يضرب عنقه فقال لنفسه لا اجد لي مكرمة--- ولا ذكرا ارفع من قتلي هذا-------------- وهو اماني عند الحجاج فاستقبلته الرعدة حيث هم بما هم به فلما ابطا بحل الاداوة قال ما يبطء----------ك بحلها ف---------تناول السكين من موزجه فخرقها به ثم ناولها اياه- فافرغ عليه من الماء فقال حيان	3671	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0889	false	7055262174802345973	0	85	0	419	1514	300	اوهنته فلما--- هدا الناس ورجعوا الي مراكزهم خرج في غمارهم حتي اتي التلعة فاذا مولاه حيان فقال افرغ ويحك--- علي راسي من هذه الاداوة فلما مد راسه ليصب عليه من الماء هم حيان ب---ضرب عنقه وقال لنفسه لا اجد--- مكرمة لي ولا ذكرا ارفع من----- هذا في هذه الخلوة وهو اماني من- الحجاج فاخذ---ته الرعدة حين هم بما هم به فلما ابطا عليه------- قال له ويحك ما انتظارك بحلها ناولنيها وتناول السكين من موزجه فخرقها به ثم ناوله- اياها فافرغ عليه من الماء فكان حيان	889	7286496044364560739	335	542.0	260	448	74.77678680419922	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3690	true	-8935668806780614157	259	291	1312	1469	1511	300	كنا نهون قبل اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر الناس تارات فما نفروا نادي امرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس به في مثله قصر	3690	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0850	false	4034513243361255957	88	120	445	602	1555	300	كنا نهون قبل اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر الناس تارات فما نفروا نادي امرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس به عن مثله قصر	850	7286496044364560739	155	308.0	123	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3843	true	-3990708859052460211	170	291	890	1466	1509	300	قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي وقال ويل -علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها لك------- قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وغضب فقامت مغضبة فقال مكانك تستوع-ي كلا-----مي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي---------------- لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما -فتحت بابك------- لملي او لذمي فانصرفت -ما تعقل ما تطا ف-----لم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	3843	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3252	false	3215166544038380029	0	117	0	564	1530	300	قد -ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك---- فغضب موسي وقال ويلي علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها لك ولا له قالت---- والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي---------- فقامت مغضبة فقال مكانك تستوعبي كلامي وانا والله برء ----------من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله لءن بلغني انه وقف------ احد من قوادي و---------خاصتي و--خدمي وكتابي علي بابك لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو------ الي بابك--- كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لملي او -ذمي فانصرفت وما تعقل ما تطا عليه ولم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	3252	7286496044364560739	501	860.5	395	620	80.80644989013672	93	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3872	true	553093990313145144	65	87	279	387	1453	300	لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس حمدها وقلقل يبغي العز كل مقلقل وذكر	3872	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4059	false	-818149618707259353	258	280	1284	1392	1496	300	لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي تبلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل وقال	4059	7286496044364560739	101	195.0	79	108	93.51851654052734	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3919	true	949746624791974567	103	179	492	883	1493	300	عبد الملك بن صالح------------------------ اذ هتف به هاتف وهو يساير عبد الملك فقال يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاءمه والا افسد عليك ناحيته فالتفت ال-----ي عبد الملك فقال------------------------------------------ ما يقول هذا يا عبد الملك فقال عبد الملك مقال باغ- ودسيس حاسد فقال له هارون---------- صدقت نقص القوم ففضلتهم وتخلفوا وتقدمتهم حتي برز شاوك فقصر عنه غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات النقص فقال عبد الملك لا اطفاها الله واضرمها----------------- عليهم	3919	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0209	false	-2483668306087805813	32	108	168	567	1499	300	عبد الملك بن صالح يسير مع الرشيد في موكبه اذ هتف--- -------------------------هاتف يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد م----------------------------------ن شكاله وكان عبد الملك متهما عند الرشيد بالطمع في الخلافة فقال الرشيد ما يقول هذا------------- فقال عبد الملك مقال حاسد ودسيس حاقد يا امير المءمنين قال قد صدقت نقص القوم وفضلتهم وتخلفوا وسبق-تهم حتي برز شاوك وقصر عنك غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات التبلد قال عبد الملك ف---------------اضرمها يا امير المءمنين عليهم	209	7286496044364560739	260	387.0	205	490	53.06122589111328	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	30	184	153	947	1542	300	ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--- عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسه-مه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه تضء لها الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص وجهم ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيها وتحت ابن خ-------------------------------------------الد امية نهد المركلين عثمثم طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعث------------------------------------------------م فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم	4013	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0110	false	-2860480065076794470	192	291	979	1481	1523	300	ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه وفرج---------------------ه لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة---------------------------------------------------------------- قد شمر له عبد ال---له عن ساقه وفوق اليه اسد سهامه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا با-سنة الرماح وشفار السيوف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو كما قال الشاعر لشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقس-----------------------------------------------م يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعثم واخذها حمراء كالمسك ريحها لها ارج من دنها يتنسم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم	110	7286496044364560739	367	501.5	293	889	41.28234100341797	65	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	30	241	153	1223	1542	300	ينام نوم الظربان وينتبه انتباه- الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--- عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه تضء لها الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص وجهم ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيها وتحت ابن خالد امية نهد المركلين عثمثم طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم----------------------------------------- يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصمصم اباكرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله قاسم ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا	4013	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3250	false	4847921164210382201	166	299	848	1505	1510	300	ينام نوم الظربان وينتبه انتباهة الذءب همه بطنه ولذته فرج----------------ه لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة---------------------------------------------------------------- قد شمر له عبد ال---له عن ساقه وفوق له اشد سها-مه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا با-سنة الرماح وشفار السيوف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانه هو قال هذا الشعر ووصف به نفسه واخاه يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصمم وهمي كاس من عقار وقينة وهمته درع ورمح ومخذ---------م فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ونحن معه--------------------------------- نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا -ان ضعف ضعفنا ان هذا	3250	7286496044364560739	540	762.0	427	1115	48.43049240112305	100	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	241	273	1223	1404	1542	300	قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل ---------اللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	4013	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3251	false	-953931535917662324	0	32	0	178	1528	300	قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا -قد امك----------ن اهل الخسارة واللهو من سمعه- فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	3251	7286496044364560739	158	280.0	128	190	83.15789794921875	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4554	true	-2371557498737869189	0	84	0	435	1500	300	بن حكيم -------من اهل الكوفة احد الخارجين علي هشام بن عبد الملك مع زيد بن علي بن الحسين---------------------------------- فلما قتل زيد هرب فلحق بالري فلجا الي--------------------- ورزنين فاقام بها و--------------------------------------------------------ان ابا ابيه عب-------د الرحيم رجل- من عبد القيس كان مولده بالطالقان وانه قدم العراق فاقام بها واشتري جارية سندية فاولدها محمدا اباه فهو علي بن محمد هذا وانه كان متصلا قبل بجماعة من ال المنتصر م-------------------نهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير ويسر الخادم وك--------ان منهم معاشه ومن قوم من اصحاب السلطان وكتابه يمدحهم ويستميحهم بشعره	4554	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1649	false	-4421303345647827031	110	208	558	1080	1585	300	بن حكيم الاسدي من اهل الكوفة احد الخارجين---------------------- مع زيد بن علي بن الحسين عليه السلام علي هشام بن عبد الملك فلما قتل زيد هرب فلحق بالري وجاء الي القرية التي يقال لها ورزنين فاقام بها مدة وبهذه القرية ولد علي بن محمد صاحب الزنج وبها منشءه وكان ابو ابيه المسمي عبد الرحيم رجلا من عبد القيس كان مولده بالطالقان ف----قدم العراق---------- واشتري جارية سندية فاولدها محمدا اباه وكان علي------- هذا--------- متصلا---- بجماعة من حاشية السلطان وخول بني العباس منهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير وبشير -خادم المنتصر وكان منهم معاشه ومن قوم من كت-اب الدولة-------- يمدحهم ويستمنحهم بشعره	1649	7286496044364560739	326	478.0	260	588	55.442176818847656	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4554	true	-2371557498737869189	91	229	464	1169	1500	300	سنة تسع واربعين وم-ءتين الي البحرين فادعي بها انه علي بن محمد بن الفضل بن --حسن بن عبيد الله بن العباس بن علي -بن ابي طالب------------ ودعا الناس بهجر الي طاعته واتبعه جماعة كثيرة من اهلها وا-بته جماعة اخر -فكانت بسببه بين الذين اتبعوه والذين ابوه عصبية قتل----ت بينهم جماعة فانتقل عنهم لما حدث ذلك الي الاحساء وضوي الي حي من بني تميم ثم من بني سعد يقال لهم بنو الشماس فكان بينهم مقامه وقد كان اهل البحرين احلوه من انفسهم محل النبي------------------- فيما ذكر حتي جبي له الخراج هنالك ونفذ حكمه بينهم وقاتلوا اسباب السلطان بسببه ووتر منهم جماعة كثيرة فتنكروا له فتحول عنهم الي البادية ولما انتقل الي البادية صحبه جماعة من اهل البحرين منهم رجل كيال من اهل الاحساء يقال له يحيي بن محمد الازرق المعروف بالبحراني مولي لبني دارم ويحيي بن ابي ثعلب وكان	4554	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1650	false	-576099788379731974	157	300	798	1523	1523	300	سنة تسع واربعين وماءتين الي البحرين فادعي بها انه علي بن محمد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي ابن ابي طالب عليه السلام ودعا الناس بهجر الي طاعته فاتبعه جماعة كثيرة من اهلها واتبعه جماعة اخري فكانت بسببه بين الذين اتبعوه والذين ابوه عصبية قتل فيها بينهم جماعة فانتقل عنهم لما حدث ذلك الي الاحساء وضوي الي حي من بني تميم ثم من بني سعد يقال لهم بنو الشماس فكان بينهم مقامه وقد كان اهل البحرين احلوه من انفسهم محل النبي صلي الله عليه واله فيما ذكر حتي جبي له الخراج هنالك ونفذ حكمه في-هم وقاتلوا اسباب السلطان لاجله ووتر منهم جماعة كثيرة فتنكروا له فتحول عنهم الي البادية ولما انتقل الي البادية صحبه جماعة من اهل البحرين منهم رجل كيال من اهل الاحساء يقال له يحيي بن محمد الازرق------------------ مولي -بني دارم ويحيي بن ابي تغلب وكان-	1650	7286496044364560739	673	1256.5	539	746	90.2144775390625	123	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4554	true	-2371557498737869189	229	300	1169	1500	1500	300	تاجرا من اهل هجر وبعض موالي بني حنظلة اسود يقال له سليمان -بن جامع وهو- قاءد جيشه -ثم كان ينت-----------قل في البادية من حي الي حي فذكر عنه انه كان يقول اوتيت في تلك الايام ايات من ايات اما-متي ظاهرة للناس ومنها فيما ذكر عنه انه قال اني لقيت سورا من القران لا---- احفظها فجري بها لساني في ساعة واحدة منها سبحان و-الكهف وص قال ومن ذلك اني ل-قيت نفسي علي-	4554	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1651	false	-3521103478449323076	0	68	0	316	1566	300	تاجرا من اهل هجر وبعض موالي بني حنظلة اسود يقال له سليمان ابن جامع وكان قاءد جيشه حيث كان بالبحرين ثم تنقل في البادية من حي الي حي فذكر عنه انه كان يقول اوتيت في تلك الايام ايات من ايات اما متي منها اني ل----------------------------------قيت سورا من القران لم اكن احفظها فجري بها لساني في ساعة واحدة منها سبحان و الكهف و- صاد ومن--ها اني القيت نفسي علي	1651	7286496044364560739	272	466.5	212	353	77.05382537841797	49	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4555	true	6390385999202630920	0	224	0	1229	1619	300	فراشي فجعلت افكر في الموضع الذي اقصد له واجعل مقامي به اذ- نبت بي البادية--- وضقت----- بسوء طاعة اهلها فاظلتني سحابة فبرقت ورعدت واتصل صوت الرعد منها بسمعي فخوطبت فيه فقيل ا---قصد البصرة فقلت لاصحابي وهم يك-نفونني اني امرت بصوت--- هذا الرعد بالمصير الي البصرة وذكر ----انه عند مصيره الي البادية اوهم اهلها انه يحيي بن عمر ابو الحسين المقتول بناحية الكوفة----------------- فاختدع بذلك قوما منهم حتي اجتمع بها م-نهم جماعة كثيرة فزحف بهم الي موضع --بالبحرين يقال له الردم فكانت بينهم--------- وقعة عظيمة كانت الداءرة فيها عليه وعلي اصحابه قتلوا فيها قتلا ذريعا فنفر-ت عنه العرب وكرهته وتجنبت صحبته فلما تفرقت عنه العرب---- ونبت به البادية شخص عنها الي البصرة فنزل بها في بني ضبيعة فاتبعه بها جماعة منهم علي بن ابان المعروف بالمهلبي-------------------------- واخواه محمد والخليل وغيرهم وكان قدومه البصرة في سنة اربع وخمسين وم-ءتين ومحمد بن رجاء الحضاري عامل السلطان بها------------------- ووافق ذلك فتنة اهل البصرة بالبلالية والسعدية فطمع في احد الفريقين ان يميل اليه فامر -اربعة نفر من اصحابه فخرجوا بمسجد عباد احدهم يسمي محمد بن سلم القصاب الهجري والاخر بريش القريعي والثالث علي الضراب والرابع الحسين الصيدناني وهم الذين كانوا صحبوه بالبحرين فدعوا اليه فلم ي--جب-------ه من اهل البلد احد وثاب اليهم الجند فتفرقوا ولم يظفر باحد منهم فخرج من البصرة هاربا فطلبه ابن رجاء فلم يقدر عليه واخبر ابن رجاء بميل جماعة من اهل البصرة اليه فاخذهم فحبسهم	4555	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1651	false	-3521103478449323076	68	298	316	1557	1566	300	فراشي وجعلت افكر في الموضع الذي اقصد له واجعل مقامي به اذا نبت--- البادية بي وضقت ذرعا بسوء طاعة اهلها فاظلتني سحابة فبرقت ورعدت واتصل صوت الرعد منها بسمعي فخوطبت---- فقيل لي اقصد البصرة فقلت لاصحابي وهم يكتنفونني اني امرت بصوت من هذا الرعد بالمصير الي البصرة وذكر عنه انه عند مصيره الي البادية اوهم اهلها انه يحيي بن عمر ابو الحسين المقتول بناحية الكوفة في ايام المستعين فاختدع بذلك قوما منهم حتي اجتمع عليه منهم جماع------ة فزحف بهم الي موضع من البحرين يقال له الردم فكانت بينه وبين اهله وقعة عظيمة كانت الدبر-ة فيها عليه وعلي اصحابه قتلوا فيها قتلا ذريعا فتفرقت عنه العرب وكرهته وتجنبت صحبته فلما تفرقت---- العرب عنه ونبت به البادية شخص عنها الي البصرة فنزل بها في بني ضبيعة فاتبعه بها جماعة منهم علي بن ابان المعروف بالمهلبي من ولد المهلب بن ابي صفرة واخواه محمد والخليل وغيرهم وكان قدومه البصرة في سنة اربع وخمسين وماءتين و---------------------عامل السلطان بها يومءذ محمد بن رجاء ووافق ذلك فتنة اهل البصرة بالبلالية والسعدية فطمع في احد الفريقين ان يميل اليه فارسل اربعة ----من اصحابه يدعون اليه وهم محمد ا-------------بن سلم القصاب الهجري و------بريش القريعي وعل-------ي الضراب والحسي-------ن الصيدناني وهم الذين كانوا صحبوه بالبح-----------رين فلم يستجب لهم احد من اهل البل----د وثار عليهم الجند فتفرقوا وخرج علي بن محمد من الب-------صرة هاربا وطلبه ابن رجاء فلم يقدر عليه واخبر ابن رجاء بميل جماعة من اهل البصرة اليه فاخذهم فحبسهم	1651	7286496044364560739	1067	1906.5	871	1339	79.68633270263672	166	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4555	true	6390385999202630920	238	300	1299	1619	1619	300	علي -بن محمد------ الاكبر وزوجته ام ابنه ومعها ابنة له وجارية-------- حامل فحبسهم ومضي هو--------- لوجهه يريد بغداد ومعه من اصحابه محمد-------- بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع وبريش القريعي فلما صاروا بالبطيحة نذر بهم بعض موالي الباهليين كان يلي امر البطيحة يقال له عمير بن عمار فاخذهم وحملهم الي محمد بن ابي عون وهو عامل السلطان بواسط فاحتال لابن-	4555	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1652	false	5337241710014771556	1	58	5	302	1515	300	علي ابن محمد وابنه الاكبر----------------------------- وجارية له كانت حاملا------ ومضي علي بن محمد لوجهه يريد بغداد ومعه قوم من خاصته منهم محمد بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع وبريش القريعي فلما صاروا بالبطيحة نذر بهم بعض موالي الباهليين كان يلي امر البطيحة--------------------- فاخذهم وحملهم الي محمد بن ابي عون وهو عامل السلطان بواسط فاحتال لابن	1652	7286496044364560739	247	423.0	200	353	69.97167205810547	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4556	true	-937010813761720107	0	250	0	1254	1524	300	ابي عون حتي تخلص هو واصحابه من يده ثم صار الي مدينة السلام فاقام بها حولا وانتسب في--------ها الي احمد --------بن عيسي بن زيد وكان يزعم انه ظهر له ايام مقامه بها---------------- ايات وعرف ما في ضماءر اصحابه وما يفعله كل واحد منهم وانه سال ربه بها اية ان يعلم- حقيقة امر-------------ه فراي كتابا يكتب له وهو ينظر اليه علي حاءط ولا يري شخص كاتبه وذكر عن بعض تباعه انه بمقامه بمدينة السلام استمال------- جماعة منهم جعفر بن محمد الصوحاني كان ينتسب الي زيد -بن صوحان------- ومحمد بن القاسم وغلاما يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان----- مشرق ورفيق فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رفيقا جعفرا وكناه ابا الفضل ثم لم يزل- عامه ذلك بمدينة السلام حتي عزل محمد بن رجاء عن البصرة فخرج عنها فوثب- رءساء الفتنة من---- البلالية والسعدية ففتحوا المحابس واطلقوا من كان فيها فتخلصوا--------- فيمن تخلص فلما بلغه خلاص اهله شخص الي البصرة فكان رجوعه اليها----- في شهر رمضا---ن سنة خمس وخمسين وم-ءتين ومعه علي بن ابان-------- وقد كان لحق به وهو بمدينة السلام ويحيي بن مح----------------------------------مد ومحمد بن سلم وسليمان بن جامع وغلاما يحيي بن عبد الرحمن مشرق ورفيق وكان يحضر هءلاء الستة رجل من الجند يكني ابا يعقوب ولقب نفسه بعد ذلك بجربان فساروا جميعا حتي وافوا برنخل فنزلوا قصرا هنال--------------------------------------ك يعرف بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود ابن المنجم كان بنو موسي بن المنجم احتفروه واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع------------------- السباخ وامر اصحابه ان ينحلوه ذلك فاقام هنالك فذكر عن ريحان بن صالح احد غلمان الشورجيين -------وهو اول من صحبه	4556	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1652	false	5337241710014771556	58	300	302	1515	1515	300	ابي عون حتي تخلص هو واصحابه من يده ثم صار الي بغداد فا-------قام بها سنة- وانتسب في هذه السنة الي محمد بن احمد بن عيسي بن زيد وكان يزعم انه ظهر له ايام مقامه ببغداد في هذه السنة ايات وعرف ما في ضماءر اصحابه وما يفعله كل واحد منهم وانه سال ربه --------ان يعلمه حقيقة امور كانت في نفسه فراي كتابا يكتب له --------------علي حاءط ولا يري شخص كاتبه قال ابو جعفر و-----------------------------استمال ببغداد جماعة منهم جعفر بن محمد الصوحاني -------من ولد زيد ابن صوحان العبدي ومحمد بن القاسم وغلامان لبني---------------- خاقان وهما مشرق ورفيق فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رفيقا جعفرا وكناه ابا الفضل فلما انقضي عامه ذلك ببغداد----------- عزل محمد بن رجاء عن البصرة---------- فوثبت رءساء الفتنة بها من البلالية والسعدية ففتحوا المحابس واطلقوا من كان فيها فتخلص اهله وولده فيمن تخلص فلما بلغه ------ذلك شخص عن بغداد-- فكان رجوعه الي البصرة في شهر رمضان من سنة خمس وخمسين وماءتين ومعه علي بن ابان المهلبي وقد كان لحق به وهو بمدينة السلام مشرق ورفيق واربعة اخر من خواصه وهم يحيي بن محمد ومحمد بن سلم وسليمان بن جامع وابو---------------------------------------------------------------------------- يعقوب المعروف---------- بجربان فساروا جميعا حتي -------------نزلوا بالموضع المعروف ببرنخل من ارض البصرة في قصر هناك يعرف بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود -بن المنجم كان بنو موسي بن المنجم احتفروه واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع ما يملكونه هناك من السباخ قال ابو جعفر------------------------- فذكر عن ريحان بن صالح احد غلمان الشورجيين الزنوج وهو اول من صحبه-	1652	7286496044364560739	912	1460.5	719	1450	62.89655303955078	158	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4556	true	-937010813761720107	250	300	1254	1524	1524	300	منهم انه قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل الدقيق اليهم من البصرة وافرقه فيهم فحملت ذلك اليهم كما كنت افعل فمررت به وهو مقيم ببرنخل في قصر القرشي--------------------------- فاخذني اصحابه فصاروا بي اليه وامروني بالتسليم عليه بالامرة ففعلت ذلك فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته اني اقبلت من البصرة-	4556	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1653	false	5956930749871984534	0	41	0	234	1625	300	منهم---- قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل الدقيق ال----------------------يهم----------------------------- فمررت به وهو مقيم ب---------قصر القرشي يظهر الوكالة لاولاد الواثق فاخذني اصحابه وصاروا بي اليه وامروني بالتسليم عليه بالامرة ففعلت ذلك فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته اني اقبلت من البصرة	1653	7286496044364560739	205	358.5	169	298	68.79194641113281	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4557	true	-3109607145086734182	0	253	0	1320	1585	300	فقال هل سمعت لنا بالبصرة خبرا قلت لا قال فما خبر الزينبي قلت لا علم في به قال فخبر البلالية والسعدية قلت ولا اعرف اخبارهم ايضا فسالني عن اخبار غلمان الشورجيين وما يجري لكل غلام م-نهم من الدقيق والسويق والتمر وعمن يعمل في الشورج من الاحرار والعبيد فاعلمته ذلك فدعاني الي ما هو عليه فاجبته فقال لي احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان فاقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به منهم وان يحسن الي واستحلفني الا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه فخلي سبيلي فاتيت بالدقيق الذي معي الموضع الذي كنت قصدته به واقمت عنده يومي ثم -------------------------------------رجعت اليه من غد --فوافيته وقد قدم عليه رفيق غلام يحيي بن عبد الرحمن وكان وج-ه الي البصرة في حواءج من حواءجه---- ووافاه--------------------- بشبل بن سالم --وكان من غلمان الدباسين وب--------------حريرة كان امره بابتياعها ليتخذها لواء فكتب فيها ب--حمرة وخضرة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله الي اخر الاية وكتب اسمه واسم ابيه------ وعلقها في راس مردي وخرج في- السحر من ليلة السبت لليلتين بقيتا من شهر رمضان فلما صار الي مءخر القصر الذي كان فيه لقيه غلمان رجل من الشورجيين يعرف بالعطار متوجهين الي اعمالهم فامر باخذ-----هم فاخذوا وكتف وكيلهم واخذ معهم وكا--------نوا خمسين غلاما ثم صار الي الموضع الذي يعمل فيه السناءي فاخذ منه-------------------------- خمسم-ءة غلام فيه-------م المعروف بابي حديد وامر ب----وكيلهم فاخذ معهم مكتوفا وكانوا في نهر يعرف بنهر المكاثر ثم مضي الي --موضع ---------السيرافي فاخذ منه خمسين ومءة غلام في------------------------هم زريق وابو الخنجر ثم صار الي --موضع-------------- ابن عطاء فاخذ طريقا	4557	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1653	false	5956930749871984534	41	300	234	1625	1625	300	فقال هل سمعت لنا بالبصرة خبرا قلت لا ق-------------------------------------ال فخبر البلالية والسعدية قلت لم اسمع لهم خبر-----ا فسالني عن------ غلمان الشورجيين وما يجري لكل جماعه منهم من الدقيق والسويق والتمر وعمن يعمل في الشورج من الاحرار والعبيد فاعلمته ذلك فدعاني الي ما هو عليه فاجبته فقال لي احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان فاقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به منهم وان يحسن الي واستحلفني الا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه فخلي سبيلي فاتيت بالدقيق الذي معي الي غلمان مولاي واخبرتهم خبره واخذت له البيعة عليهم ووعدتهم عنه بالاحسان والغني ورجعت اليه من غد ذلك اليوم وقد وافا---ه رفيق غلام الخاقانية وقد ------كان وجهه الي البصرة يدعو اليه غلمان الشورج ووافي اليه صاحب له اخر يعرف بشبل بن سالم قد كان دعا اليه قوما منهم ايضا واحضر معه حريرة كان امره بابتياعها ليتخذها لواء فكتب فيها بالحم------رة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله-------- الاية وكتب اسمه واسم ابيه عليها وعلقها في راس مردي وخرج وقت السحر من ليلة السبت لليلتين بقيتا من شهر رمضان فلما صار الي مءخر القصر الذي كان فيه لقيه غلمان رجل من الشورجيين يعرف بالعطار متوجهين الي اعمالهم فامر باخذ وكيلهم فاخذ --وكتف واستضم غلمانه الي غلمانه وكانوا خمسين غلاما ثم صار الي الموضع المعروف ب-----السناءي فاتبعه الغلمان الذين كانوا فيه وهم خمسماءة غلام فيهم الغلام المعروف بابي حديد وامر باخذ وكيلهم وكتفه------------------------------------------- ثم مضي الي الموضع المعروف بالسيرافي فاتبعه من كان فيه من غلمان وهم ماءة وخمسون غلاما منهم زريق وابو الخنجر ثم صار الي الموضع المعروف بسبخة ابن عطاء فاخذ طريفا-	1653	7286496044364560739	1016	1699.5	817	1513	67.15135192871094	168	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4557	true	-3109607145086734182	253	299	1320	1581	1585	300	وصبيحا الاعسر وراشدا المغربي وراشدا القرماطي------------------------------------------------------------------ واخذ معهم ثمانين غلاما ثم اتي ------موضع اسماعيل المعروف بغلام سهل الطح-----------------------------ان ثم لم يزل يفع----ل ذلك كذلك في يومه حتي اجتمع اليه بشر كثير من غلمان الشورجيين ثم جمعهم وقام فيهم---------- خطيبا فمناهم ووعدهم ان يقودهم ويراسهم ويملكهم الاموال	4557	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1654	false	-4100416501644385979	0	64	0	346	1597	300	وصبيحا الاعسر وراشدا المغربي وراشدا القرمطي وكل هءلاء من وجوه الزنج واعيانهم الذين صاروا قوادا وامراء في جيوشه واخذ معهم ثمانين غلاما ثم اتي الي الموضع-------- المعروف بغلام سهل الطحان فاستضاف من كان به من الغلمان ثم لم يزل يفعل مثل -----ذلك في يومه حتي اجتمع اليه بشر كثير من الزنج ثم -----------------قام فيهم اخر الليل خطيبا فمناهم ووعدهم ان يقودهم ويراسهم ويملكهم الاموال	1654	7286496044364560739	221	367.5	180	376	58.77659606933594	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4558	true	6909339846899201003	0	284	0	1507	1591	300	لهم -الايمان الغلاظ ا-لا يغدر بهم ولا يخذلهم ولا يدع شيءا من الاحسان الا اتي اليهم ثم دعا مواليهم فقال قد اردت ضرب اعناقكم لما كنتم تاتون الي هءلاء الغلمان الذين استضعفتموهم وقهرتموهم وفعلتم بهم ما حرم الله عليكم ان تفعلوه بهم وجعلتم عليهم ما لا يطيقون- فكلمني اصحابي فيكم فرايت اطلاقكم فقالوا-------------- ان هءلاء الغلمان اباق و--هم -يهربون منك فلا يبقون عليك ولا علينا فخذ منا م-------الا واطلقهم لنا فامر --غلمانهم فاحضروا شط-با ثم بطح كل قوم مولاهم ووكيلهم فضرب كل رجل منهم خمسم-ءة شطبة واحلفهم بطلاق نساءهم الا يعلموا احدا بموضعه ولا بعدد اصحابه واطلقهم فمضوا نحو البصرة ومضي رجل منهم يقال له عبد الله ويعرف بكريخا حتي عبر دجيلا------- فانذر الشورجيين ليحرزوا غلمانهم وكان هناك خمسة عشر الف غلام----- ثم سار بعدما صلي العصر حتي وافي دجيلا فوجد سفن سماد تدخل في المد فقدمها فركب فيها وركب اصحابه حتي عبروا دجيلا وصاروا الي نهر ميمون فنزل المسجد الذي في وسط الشارع علي نهر ميمون واقام هناك ولم يزل ذلك دابه يجتمع اليه السودان الي يو---------------م الفطر فلما اصبح نادي في اصحابه بالاجتماع لصلاة الفطر فاجتمعوا وركز المردي الذي عليه لواءه وصلي بهم وخطب خطبة ذكر فيها ما كانوا عليه من سوء الحال وان الله ------قد استنقذهم به من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم العبيد والاموال والمنازل ويبلغ بهم اعلي الامور ثم حلف لهم علي ذلك فلما فرغ من صلاته وخطبته امر الذين فهموا عنه قوله ان يفهموه من لا فهم له من عجمهم لتطيب بذلك انفسهم ففعلوا ذلك ودخل ا---لقصر فلما كان بعد يوم قصد نهر بور فوافي جماعة من اصحابه هناك الحميري في جماعة فدفعوهم حتي اخرجوهم الي الصحراء فلحقهم صاحب ال----زنج فيمن معه فاوقع بالحميري واصحابه فانهزموا ---------حتي صاروا الي بطن دجلة واستامن اليه رج----------ل من رءساء	4558	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1654	false	-4100416501644385979	66	300	359	1597	1597	300	لهم بالايمان الغليظة الا يغدر بهم ولا يخذلهم ولا يدع شيءا من الاحسان الا اتي اليهم ثم دعا وكلاءهم فقال قد اردت ضرب اعناقكم لما كنتم تاتون الي هءلاء الغلمان الذين استضعفتموهم وقهرتموهم وفعلتم بهم ما حرم الله عليكم ان تفعلوه بهم وكلفتم---وهم ما-لا يطيقونه فكلمني اصحابي فيكم فرايت اطلاقكم فقالوا له اصلحك الله ان هءلاء الغلمان اباق وانهم سيهربون منك فلا يبقون عليك ولا علينا فخذ من مواليهم مالا واطلقهم---- فامر الغلمان-- فاحضروا شطوبا ثم بطح كل قوم --------وكيلهم فضرب كل رجل منهم خمسماءة شطبة واحلفهم بطلاق نساءهم الا يعلموا احدا بموضعه ثم اطلق--------------هم فمضوا نحو البصرة ومضي رجل منهم حتي------------------------------ عبر دجيل الاهواز فانذر الشورجيين ليحفظوا غلمانهم وكان هناك خمسة عشر الف غلام زنجي ثم سار وعبر دج--------------------------------------------------------------------------------------------يلا وسار --الي نهر ميمون باصحابه وا----------------------------------------------------------------جتمع اليه السودان من كل جهة فلما كان يوم الفطر جمع---------------------------------------------------------------------------------------هم وخطب خطبة ذكر فيها ما كانوا عليه من سوء الحال وان الله تعالي قد استنقذهم--- من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم العبيد والاموال والمنازل ويبلغ بهم اعلي الامور ثم حلف لهم علي ذلك فلما فرغ من -------خطبته امر الذين فهموا عنه قوله ان يفهموه من لا فهم له من عجمهم لتطيب بذلك انفسهم ففعلوا ذلك -قال ابو جعفر فلما كان في اليوم الثالث من شوال وافاه----------------- الحميري احد عمال السلطان بتلك النواحي في عدد كثير فخرج اليه صاحب الزنج في اصح----------------------ابه فطرده وهزم اصحابه حتي صاروا ف-ي بطن دجلة واستامن الي صاحب الزنج رجل من رءساء-	1654	7286496044364560739	996	1689.0	801	1597	62.366939544677734	161	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4559	true	-210294647536712846	173	300	874	1546	1546	300	القوم وتنادي الزنج السلاح فبدر مفرج النوبي -المكني بابي صالح وريحان -بن صالح وفتح الحجام وك---ان فتح------ ياكل ف--------------لما نهض تناول طبقا كان بين يديه وتقدم اصحا-----به فلقيه رجل من الشورجيين يقال له بلبل فلما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي كان في يده فرمي بلبل بسلاحه وولي هاربا وانهزم اصحابه ----وكانوا اربعة الاف رجل فذهبوا علي وجوههم وقتل من قتل منهم ومات بعضهم عطشا واس-----ر منهم قوم فاتي بهم صاحب الزنج فامر بضرب اعناقهم فضربت وحملت الرءوس علي بغال كان اخذها من الشورجيين كانت تنقل الشورج ومضي حتي وافي القادسية وذلك وقت المغرب-------------- فخرج من القرية رجل من موالي بعض الهاشميين----- علي اصحابه فقتل رجلا من السودان فاتاه الخ------بر فقال له اصحابه اءذن لنا في انتهاب القرية وطلب قاتل صاحبنا فقال لا سبيل الي ذلك-	4559	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1655	false	7789662796073686954	75	203	385	1069	1554	300	القوم و-نادي الزنج------- فبدر مفرج النوبي والمكني بابي صالح وريحان ابن صالح وفتح الحجام وقد كان فتح حينءذ ياكل وبين يديه طبق فلما نهض تناول ذلك الطبق-------- وتقدم امام اصحابه فلقيه رجل من عسكر اصحاب السلطان ف----لما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي كان في يده فرمي الرجل سلاحه وولي هاربا وانهزم القوم كلهم وكانوا اربعة الاف---- فذهبوا علي وجوههم وقتل من قتل منهم ومات بعضهم عطشا واسر كثير منه----م فاتي بهم صاحب الزنج فامر بضرب اعناقهم فضربت وحملت الرءوس علي بغال كان اخذها من الشورجيين كانت تنقل الشورج قال ابو جعفر ومر في طريقه بالقرية المعروفة بالمحمدية فخرج منها----- رجل من موالي---- الهاشميين فحمل علي بعض---------------- السودان فقتله ودخل القرية فقال له اصحابه اءذن لنا في انتهاب القرية وطلب قاتل صاحبنا فقال لا سبيل الي ذلك	1655	7286496044364560739	527	871.0	424	737	71.506103515625	85	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4559	true	-210294647536712846	0	104	0	524	1546	300	اليه من الزنج قود قواده وقال لهم كل من اتي منكم برجل----------- فهو مضموم اليه وقيل انه لم يقود قواده الا بعد مواقعة الخول ببيان ومصيره الي سبخة القندل وكان ابن ابي عون نقل عن ولاية واسط الي ولاية الابلة وكور دجلة فذكر انه انتهي اليه في اليوم الذي قود فيه قواده --------------ان---------------------------------------------------- الحميري وعقيلا مع خليفة ابن ابي عون المقيم كان بالابلة قد اقبلوا نحوه ونزلوا نهر طين فامر اصحابه بالمصير الي الرزيقية وهي في مءخر الباذاورد فصار اليها في وقت صلاة الظهر فصلوا بها واستعد-------------وا للقتال وليس في عسكره يومءذ الا ثلاثة اسياف سيفه وسيف علي بن ابان وسيف محمد بن سلم	4559	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1655	false	7789662796073686954	13	74	69	379	1554	300	اليه من الزنج قود قواده وقال لهم ---من اتي منكم برجل من السودان فهو مضموم اليه -قال ابو جعفر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الي----------------------------ه ان قوما من اعوان السلطان هناك منهم خليفة بن ابي عون علي الابلة ومنهم الحميري----------------------------------------------- قد اقبلوا نحوه--------------- فامر اصحابه بال--------------------------------------------------------------------------------استعداد لهم فاجتمعوا للحرب- وليس في عسكره يومءذ الا ثلاثة اسياف سيفه وسيف علي بن ابان وسيف محمد بن سلم	1655	7286496044364560739	209	283.0	166	614	34.03908920288086	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4560	true	-5190173126120636036	0	130	0	673	1584	300	دون ان نعرف ما عند القوم وهل فعل القاتل ما فعل عن رايهم ونسال-هم ان يدفعوه الينا فان فعلوا والا ساغ لنا قتالهم واعجلهم المسير فصاروا الي نهر ميمون راجعين فاقام في المسجد الذي كان اقام فيه في بداته وامر بالرءوس المحمولة معه فنصبت وامر بالاذان ابا صالح النوبي فاذن وسلم عليه بالامرة فقام فصلي باصحابه العشاء الاخرة وبات ليلته بها ثم مضي من الغد حتي مر---------------------------------------------- بالكرخ فطواها واتي قرية تعرف بجبي في وقت صلاة الظهر فعبر دجيلا من مخاضة دل عليها ولم يدخل القرية واقام خارجا منها وارسل الي من فيها فاتاه كبراءهم وكبراء اهل الكرخ فامرهم باقامة الانزال له ولاصحابه فاقيم له ما اراد وبات عندهم ليلته تلك------ فلما اصبح اهدي له رجل من اهل--------------- جبي فرسا كميتا فلم يجد سرجا ولا لجاما فركبه بحبل وسنفه ب----ليف	4560	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1655	false	7789662796073686954	203	272	1069	1421	1554	300	دون ان نعرف ما عند اهلها وهل فعل القاتل ما فعل عن رايهم ونساءلهم ان يدفعوه الينا فان فعلوا والا حل- لنا قتالهم و-عجل --المسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القرية فتركها وسار قال ابو جعفر ثم مر علي القرية المعروفة بالكرخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه كبراءها واقاموا له-------------------- الا-----------------------------نزال وبات لي------لته تلك عندهم فلما اصبح اهدي له رجل من اهل القرية المسماة جبي فرسا كميتا فلم يجد سرجا ولا لجاما فركبه بحبل وشنفه بحبل ليف	1655	7286496044364560739	247	377.0	194	745	33.154361724853516	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4575	true	7250855252381493120	203	300	1095	1613	1613	300	ووقع الناس---- في النهرين -----------نهر كثير ونهر شيطان فجعل يهتف بهم ويردهم فلا يرجعون وغرق جماعة من اصحابه في نهر كثير وقتل منهم جماعة علي شط النهر وفي الشاذاني فكان ممن غرق يومءذ من قواده----------- ابو الجون ومبارك البحراني وعطاء البربري وسلام الشامي ولحقه غلام ابي شيث وحارث القيسي وسحيل فعلوا القنطرة--------- فرجع اليهم وانهزم-----------------وا عنه حتي صاروا الي الارض وهو يومءذ في دراعة وعمامة ونعل وسيف وترسه في يده----------- ونزل عن القنطرة وصعدها البصريون يطلبونه فرجع------ فقتل منهم بيده رجلا -----علي خمس مراق من القنطرة وجعل يهتف باصحابه ويعرفهم مكانه ولم يكن بقي معه في ذلك-	4575	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1656	false	2575680256950435452	189	281	1025	1517	1624	300	ووقع كثير منهم في النهرين المعروفين بنهر كثير ونهر شيطان وجعل يهتف بهم ويردهم ولا يرجعون وغرق------ من اعيان جنده و-----------------------------------------------------------------------قواده جماعة منهم ابو الجون ومبارك البحراني وعطاء البربري وسلام الشامي فلحقه -قوم -------من جند البصرة و---هو عل---ي قنطرة نهر كثير فرجع اليهم بنفسه وسيفه في يده فرجعوا عنه حتي صاروا الي الارض وهو يومءذ في دراعة وعمامة ونعل وسيف و-----في يده اليسري ترس ونزل عن القنطرة فصعدها البصريون يطلبونه فرجع اليهم فقتل منهم----- رجلا بيده علي خمس مراق من القنطرة وجعل يهتف باصحابه ويعرفهم مكانه ولم يكن بقي معه في ذلك	1656	7286496044364560739	375	580.5	303	593	63.23777389526367	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4576	true	-3526347070620570658	60	236	289	1193	1494	300	كور منها فانا ا---------سحبها من وراءي ويعجلني المشي عن رفعها ومعي سيفي وترسي واسرع -----مصلح ورفيق في المشي--- وقصرت----- فغابا عني ورايت في اثري رجلين من اهل البصرة في يد احدهما سيف وفي يد الاخر حجارة فلما راياني عرفاني فجدا في طلبي فرجعت اليهما فانصرفا عني ومضيت حتي خرجت الي الموضع الذي فيه مجمع اصحابي و---كانوا قد تحيروا لفقدي فلما راوني سكنوا الي رءيتي قال ريحان فرجع باصحابه الي موضع يعرف بالمعلي في غربي نهر شيطان فنزل به وسال عن الرجال ف-اذا قد هرب كثير منهم ونظر فاذا هو من جميع اصحابه في مقدار خمسم-ءة رجل فامر بالنفخ في البوق الذي كانوا يجتمعون لصوته ---------فلم يرجع اليه احد وبات ليلته فلما كان في بعض الليل جاء الملقب بجربان وقد كان هرب فيمن هرب ومعه ثلاثون غلاما فساله اين كانت غيبته فقال ذهبت الي الزوارقة طليعة قال ريحان ووجهني لاتعرف له من في قنطرة نهر حرب فلم اجد هناك احدا وقد كان اهل البصرة انتهبوا-- ال-----سفن التي كانت معه واخذوا الدواب التي كانت فيها في هذا اليوم وظفروا بمتاع من متاعه وكتب من كتبه واصطرلابات كانت معه	4576	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1657	false	-4746704408135878652	0	97	0	509	1558	300	كور منها او كوران فجعل يسحبها من وراءه ويعجله ال-مشي عن رفعها---------------- واسرع غلاما الخاقانية في الانصراف وقصر عنهما فغابا عنه واتبعه رجلا-------ن من اهل البصرة بسيفيهما فرجع ------------------------------------------------------------اليهما فانصرفا عنه وخرج الي---------- الموضع الذي فيه مجمع اصحابه وقد كانوا--- تحيروا فلم------ا راوه- سكنوا قال ابو جعفر ثم ------------------------------------------------------------------سال عن --رجاله واذا قد هرب كثير منهم ونظر فاذا هو من جميع اصحابه في مقدار خمسماءة رجل فامر بالنفخ في البوق الذي كانوا يجتمعون لصوته فنفخ فيه فلم يرجع اليه احد قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهب اهل البصرة سفن----ا كانت معه------------------------------------------ وظفروا بمتاع من متاعه وكتب من كتبه واصطرلابات كان- معه	1657	7286496044364560739	381	559.5	304	947	40.2323112487793	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4577	true	-8102640818043551403	18	260	86	1318	1529	300	الخروج فصار-- محمد بن سلم وسليمان بن جامع ويحيي بن محمد فوقف سليمان ويحيي وعبر محمد بن -----------------------------------------------------------سلم حتي توسط اهل البصرة وجعل يكلمهم وراو---------ا منه غرة فانطووا عليه فقتلوه قال الفضل بن عدي عبر محمد بن سلم الي اهل البصرة ليعظهم وهم مجتمعون في ارض تعرف بالفضل بن ميمون فكان اول من بدر اليه وضربه بالسيف فتح غلام ابي شيث واتاه ابن التومني السعدي فاحتز راسه فرجع سليمان ويحيي اليه---------- فاخبراه الخبر فامرهما بطي ذلك عن الناس -حتي يكون هو الذي يقوله لهم فلما صلي---- العصر نعي------ محمد بن سلم لاصحابه وعرف خبره من لم يكن عرفه فقال لهم انكم تقتلون به في غد عشرة الاف من اهل البصرة ووجه زريقا وغلاما له يقال له سقلبتويا وامرهما بمنع الناس من العبور وذلك في يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خل-ت من ذي القعدة سنة خمس وخمسين وم-ءتين قال محمد بن الحسن فحدثني محمد بن سمعان الكاتب قال لما كان في يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من ذي القعدة جمع له اهل البصرة وحشدوا له لما راوا من ظهورهم عليه في يوم الاحد وانتدب لذلك رجل من اهل البصرة يعرف بحماد الساجي وكان من غزاة البحر في الشذا وله علم بركوبها والحرب فيها فجمع المطوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من حزبي البلالية والسعدية ومن احب النظر من غير هذه الاصناف من الهاشميين والقرشيين و------------------------------ساءر اصناف الناس فشحن ثلاثة مراكب من الشذا من الرماة وجعلوا---- يزدحمون في الشذا حرصا علي حضور ذلك المشهد ومضي جمهور الناس رجالة منهم من	4577	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1657	false	-4746704408135878652	107	300	554	1558	1558	300	الف رجل فارسل محمد بن سلم وسليمان بن جامع ويحيي بن محمد الي اهل البصرة يعظهم ويعلمهم انه لم يخرج الا غضبا لله وللدين ونهيا عن المنكر فعبر محمد بن سلم حتي توسط اهل البصرة وجعل يكلمهم ويخاطبهم فراوا منه غرة فوثب-وا عليه فقتلوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع سليمان ويحيي الي صاحب الزنج فاخبراه------ فامرهما بطي ذلك عن اصحابه حتي يكون هو الذي يخبر---هم فلما صلي بهم العصر نعي اليهم محمد بن سلم وقا---------------------------------ل لهم انكم تقتلون به في غد عشرة الاف من اهل البصرة قال ابو جعفر وكان الوقعة التي كانت الدبرة عليه فيها يوم ال-----------------------احد لثلاث عشرة ليلة خلون من ذي القعدة سنة خمس وخمسين وماءتين ف-------------------------------------------------لما كان يوم--- الاثنين--------------------------------- جمع له اهل البصرة وحشدوا ---لما راوا من ظهورهم عليه--- يوم الاحد وانتدب لذلك رجل من اهل البصرة يعرف بحماد الساجي وكان من غزاة البحر في الشذا وله علم بركوبها والحرب فيها فجمع المطوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من حزبي البلالية والسعدية و-------------من غير هذه الاصناف من الهاشميين والقرشيين ومن يحب النظر ومشاهدة الحرب من ساءر اصناف الناس فشحن ثلاثة مراكب من الشذا ب--الرماة وجعل الناس يزدحمون في الشذا حرصا علي حضور ذلك المشهد ومضي جمهور الناس رجالة منهم من-	1657	7286496044364560739	763	1314.5	614	1359	56.144222259521484	132	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4577	true	-8102640818043551403	260	299	1318	1524	1529	300	معه السلاح ومنهم نظارة لا سلاح معهم-------- فدخلت الشذا والسفن النهر المعروف بام حبيب بعد زوال الشمس من ذلك اليوم في المد ومرت الرجالة والنظارة علي شاطء النهر قد سدوا ما ينفذ فيه البصر ------تكاثفا وكثرة وكان صاحب الزنج	4577	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1658	false	-1900604510793742459	0	40	0	202	1579	300	معه س--لاح ومنهم من--- لا سلاح معه بل نظارة فدخلت -------السفن النهر المعروف بام حبيب بعد زوال الشمس من ذلك اليوم في المد ومرت الرجالة والنظارة علي شاطء النهر قد سدوا ما ينفذ فيه البصر كثرة وتكاثفا فوجه------ صاحب الزنج	1658	7286496044364560739	180	312.0	143	220	81.81818389892578	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4578	true	2047916660842108267	22	295	119	1556	1588	300	زريقا وابا الليث الاصبهاني في جماعة معهما في الجانب الشرقي من النهر كمينا و--------------------------------شبلا وحسينا الحم---------------------------------------امي في جماعة من اصحابه في الجانب الغربي بمثل ذلك وامر علي بن ابان و------------------------من بقي معه من جمعه بتلقي القوم وان يجثوا لهم فيمن معه و--------يستتروا--------- بتراسهم فلا يثور اليهم منهم ثاءر حتي يوافيهم القوم ويوموا اليهم باسيافهم فاذا فعلوا ذلك ثاروا اليهم وتقدم الي الكمينين اذا جاوزهما الجمع واحسا بثورة اصحابهم اليهم ان يخرجا من جنبتي النهر ويصيحا بالناس وامر نساء الزنج بجمع الاجر وامداد الرجال به قال وكان يقول لاصحابه بعد ذلك لما اقبل الي الجمع يومءذ- وعاينته رايت امرا هاءلا راعني وملا صدري رهبة وجزعا وفزعت الي الدعاء وليس معي من اصحابي الا نفر يسير منهم مصلح وليس منا احد الا وقد خيل ل--ه مصرعه في ذلك فجعل مصلح يعجبني من كثرة ذلك الجمع وجعلت اومء اليه ان يمسك فلما قرب القوم مني قلت اللهم ان هذه ساعة العسرة فاعني فرايت طيورا بيضا -------تلقت ذلك الجمع فلم استتم كلامي حتي بصرت بسميرية--------- قد انقلبت بمن فيها فغرقوا ثم تلتها الشذا---------------------- وثار اصحابي الي القوم الذين قصدوا لهم فصاحوا بهم وخرج الكمينان عن جنبتي النهر من وراء السفن والرجالة وخبطوا من ولي من الرجالة والنظارة الذين كانوا علي شاطء النهر المعروف فغرقت طاءفة وقتلت طاءفة وهربت طاءفة نحو الشط طمعا في النجاة فادركها السيف فمن ثبت قتل ومن رجع الي الماء غرق ولجا من كان علي شاطء النهر من الرجالة الي النهر فغرقوا وقتلوا حتي ابير اكثر ذلك الجمع ولم ينج منهم الا الشريد وكثر المفقودون بالبصرة وعلا العويل من نساءهم------------- وهذا يوم الشذا الذي ذكره الناس وا----------عظموا ما كان فيه من القتل وكان فيمن قتل من بني هاشم جماعة من ولد جعفر بن سليمان	4578	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1658	false	-1900604510793742459	41	287	208	1507	1579	300	زريقا وابا الليث الاصبهاني ف--جعلهم كمينا من الجانب الشرقي من --نهر شيطان وكان مقيما بموضع منه ووجه صاحبيه شبلا وحسينا الحمامي فجعلهما كمينا في غربيه ومع كل من الكمينين جماعة و------------------------------------امر علي بن ابان المهلبي ان يتلقي القوم فيمن بقي معه من ج-----------------------------------معه وامره ان يستتر هو واصحابه بتراسهم ولا يثور اليهم منه- ثاءر حتي يوافيهم القوم ويخالطو---هم باسيافهم فاذا فعلوا ذلك ثاروا اليهم وتقدم الي الكمينين اذا جاوزهما الجمع واحسا بثورة اصحابهم اليهم ان يخرجا من جنب-ي النهر ويصيحا بالناس و------------------------------------------------كان يقول لاصحابه بعد ذلك لما اقبل الي --جمع البصرة وعاينته رايت امرا هاءلا راعني وملا صدري رهبة وجزعا ففزعت الي الدعاء وليس معي من اصحابي الا نفر يسير منهم مصلح وليس منا احد الا وقد خيل اليه مصرعه -------فجعل مصلح يعجبني من كثرة ذلك الجمع وجعلت اومي اليه ان اسكت فلما قرب القوم مني قلت اللهم ان هذه ساعة العسرة فاعني فرايت طيورا بيضا اقبلت فتلقت ذلك الجمع فلم استتم دعاءي حتي بصرت بسميرية من سفنهم قد انقلبت بمن فيها فغرقوا ثم تلتها الشذا فغرقت واحدة بعد واحدة وثار اصحابي الي القو---------------------------م وخرج الكمينان من جنب-ي النهر وصاحوا---------------- وخبطوا الناس فغ--------------------------------------------------------رقت طاءفة وقتلت طاءفة وهربت طاءفة نحو الشط طمعا---------- فادركها السيف فمن ثبت قتل ومن رجع الي الماء غرق --------------------------------------------------------------حتي ابيد اكثر ذلك الجمع ولم ينج منهم الا الشريد وكثر المفقودون بالبصرة وعلا العويل من نساءهم قال ابو جعفر وهذا يوم الشذا الذي ذكره الناس في اشعارهم وعظموا ما---- فيه من القتل فكان م-من قتل من بني هاشم جماعة من ولد جعفر بن سليمان	1658	7286496044364560739	1060	1799.5	849	1613	65.71605682373047	176	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4579	true	6504959270226951181	43	215	221	1168	1579	300	حبيب في الجزر واطلقها فوافت البصرة فوقفت في مشرعة تعرف بمشرعة القيار فجعل الناس ياتون تلك الرءوس فياخذ راس كل رجل اولياءه وقوي عدو الله-- بعد هذا اليوم وتمكن الرعب في قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وكتب الي السلطان بخبر ما كان منه فوجه جعلان التركي مددا لاهل البصرة وامر ابا الاحوص الباهلي بالمصير الي الابلة واليا وامده برجل من الاتراك يقال له جريح فزعم الخبيث ان اصحابه قالوا له بعقب هذه الوقعة انا قد قتلنا مقاتلة اهل البصرة ولم يبق فيها الا ضعفاءهم ومن لا حراك به فاءذن لنا في تقحمها فزبرهم وهجن اراءهم وقال لهم لا بل ابعدوا عنها فقد ارعبناهم واخفناهم وامنتم جانبهم فالراي الان ان تدعو حربهم حتي يكونوا هم الذين يطلبونكم ثم انصرف باصحابه الي سبخة بماخير انهارهم اردب يقارب النهر المعروف بالحاجر قال شبل هي سبخة ابي قرة وقعها بين النهرين نهر ابي قرة والنهر المعروف بالحاجر فاقام هناك وامر اصحابه باتخاذ الاكواخ وهذه السبخة متوسطة النخل والقري والعمارات وبث اصحابه يمينا وشمالا يغير بهم ------علي القري ويقتل بهم الاكرة وينهب-- اموالهم ويسوق-- مواشيهم	4579	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1659	false	-1017766005383721171	0	136	0	755	1636	300	حبيب في الجزر واطلقها فوافت البصرة فوقفت في مشرعة تعرف بمشرعة القيار فجعل الناس ياتون تلك الرءوس فياخذ راس كل رجل اولياءه وقوي صاحب الزنج بعد هذا اليوم وس-كن الرعب--- قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وكتب الي السلطان بخبر----------ه فوجه جعلان التركي مددا لاهل البصرة في جيش ذوي عدة واسلحة قال ابو جعفر وقال----------------------------------------------------------- اصحاب علي بن محمد له----------- انا قد قتلنا مقاتلة اهل البصرة ولم يبق فيها الا ضعفاءهم ومن لا حراك به فا-ذن لنا في تقحمها فنهاهم وهجن اراءهم وقال------- بل نبعد-- عنها فقد -رعبناهم واخفناهم ولنقتحمها وقتا اخر و----------------------------------------------------انصرف باصحابه الي سبخة في اخر انهار البصرة تعرف بس---------------------------------بخة ابي قرة قريبة م----------------------ن النهر المعروف بالحاجر فاقام هناك وامر اصحابه باتخاذ الاكواخ وهذه السبخة متوسطة النخل والقري والعمارات وبث اصحابه يمينا وشمالا يعيثون ويغيرون علي القري ويقتلون --الاكرة وينهبون اموالهم ويسرقون مواشيهم	1659	7286496044364560739	626	1041.0	512	959	65.27632904052734	98	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4610	true	5772985593978584735	31	169	160	911	1623	300	فلما التقوا لم يكن بينهم الا الرمي بالحجارة والنشاب ولم يجد جعلان الي لقاءه سبيلا لضيق الموضع بما فيه من النخل والدغل عن مجال الخيل------------------------------------- واصحابه اكثرهم فرسان فذكر عن محمد بن الحسن ان صاحب الزنج قال لما طال مقام جعلان في خندقه رايت ان اخفي له من اصحابي جماعة ياخذون عليه مسالك الخندق ويبيتونه فيه ففعل ذلك وبيته في خندقه فقتل جماعة من -رجاله وريع الباقون روعا شديدا فترك جعلان عسكره ذلك وانصرف------ الي البصرة وقد كان الزينبي قبل بيات الخبيث جعلان جمع مقاتلة ---------البلالية والسعدية ثم وجه لهم من ناحية نهر نافذ وناحية هزاردر فواقعوه من وجهين ولقيهم----- الزنج فلم يثبتوا لهم وقهرهم الزنج فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وانصرفوا مفلولين وانحاز جعلان-------- الي البصرة فاقام ب----------------ها وظهر عجزه للسلطان وفيها صرف جعلان عن حرب الخبيث وامر سعيد الحاجب بالشخوص اليها----- لحربه وفيها تحول صاحب ال----------زنج من	4610	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1659	false	-1017766005383721171	196	296	1058	1613	1636	300	فاذا التقوا لم يكن بينهم الا الرمي بالحجارة والنشاب ولم يجد جعلان الي لقاءه سبيلا لضيق الموضع بما فيه من النخل والدغل عن مجال الخيل ولان صاحب الزنج قد كان خندق علي نفسه واصحابه ثم-------------------------------- ان صاحب الزنج بيت جع-------------لان -------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتل جماعة من اصحابه وروع الباقون روعا شديدا فا---------------------نصرف جعلان الي البصرة ووجه اليه-------------------------------- مقاتلة السعدية والبلالية في جمع كثيف---------------------------------------- ----------------فواقعهم صاحب الزنج ف---------------قهرهم وقتل-------- منهم مقتلة عظيمة وانصرفوا مفلولين و--رجع جعلان باصحابه الي البصرة فاقام بها معتصما بجدرانها وظهر عجزه للسلطان فصرفه---------- عن حرب الزنج- وامر سعيد الحاجب بالشخوص الي البصرة لحربهم قال ابو جعفر واتفق لصاحب الزنج من	1659	7286496044364560739	388	570.5	312	848	45.75471878051758	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4610	true	5772985593978584735	189	299	1024	1618	1623	300	مركبا من مراكب البحر كانت اجتمعت تريد البصرة فلما انتهي الي اصحابها خبره وخبر من معه من الزنج وقطعهم السبيل اجت-------------------------معت اراءهم علي ان يشدوا --مراكبهم بعضها الي بعض حتي تصير كالجزيرة يتصل اولها باخرها ثم يسيروا بها في دجلة فاتصل به خبرها فندب اليها اصحابه وحرضهم عليها وقال لهم هذه الغنيمة الباردة قال ابو الحسن فسمعت صاحب الزنج يقول لما بلغني قرب المراكب مني نهضت ل---------لصلاة واخذت في الدعاء والتضرع فخوطبت بان قيل لي قد اظلك فتح عظيم والتفت فلم البث ان طلعت المراكب فنهض اصحابي اليها في الجريبيات فلم يلبثوا ان حووها وقتلوا مقاتلتها وسبوا ما فيها من الرقيق وغنموا منها اموالا عظاما لا تحصي ولا يعرف قدرها	4610	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1660	false	6540378451215245599	0	87	0	474	1604	300	مركبا من مراكب البحر كانت اجتمعت تريد البصرة و----انتهي الي اصحابها خبر ال----------------زنج وقطعهم السبل وفيها اموال عظيمة للتجار فاجتمعت اراءهم علي ان -شدوا المراكب-- بعضها الي بعض حتي صارت كالجزيرة يتصل اولها باخرها وسارت-------- في دجلة فكان------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الزنج يقول-------------------------- نهضت ليلة الي الصلاة واخذت في الدعاء والتضرع فخوطبت بان قيل لي قد اظلك فتح عظيم فالتفت فلم البث ان طلعت المراكب فنهض اصحابي اليها في شذاتها ---فلم يلبثوا ان حووها وقتلوا مقاتلتها وسبوا ما فيها من الرقيق وغنموا منها اموال------ا لا تحصي ولا يعرف قدرها	1660	7286496044364560739	408	709.0	330	630	64.76190185546875	68	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4611	true	8884474093227733334	0	285	0	1498	1584	300	ذلك اصحابه ثلاثة ايام ثم امر بما بقي----- فحيز له AUTO ذكر الخبر عن دخول الزنج الابلة ولخمس بقين من رجب من هذه السنة دخل الزنج الابلة فقتلوا بها خلقا كثيرا واحرقوها ذكر الخبر عنها وعن سبب الوصول اليها ذكر ان صاحب الزنج لما تنحي جعلان عن خندقه بشاطء عثمان الذي كان فيه وانحاز الي البصرة الح -----------بالسرايا علي اهل الابلة فجعل يحاربهم من ناحية شاطء عثمان بالرجالة وبما خف له من السفن من ناحية دجلة وجعلت سراياه تضرب الي ناحية نهر معقل فذكر عن صاحب الزنج انه قال ميلت بين عبادان والابلة فملت الي التوجه الي عبادان وندبت الرجالة ل--ذلك ف-------قيل لي ان اقرب العدو دارا واولاه بالا تتشاغل---- بغيره عنه اهل الابلة فرددت -الجيش الذي كنت سيرت- نحو عبادان الي الابلة فلم يزالوا يحاربون اهل الابلة الي ليلة الاربعاء لخمس بقين من رجب سنة ست وخمسين ومءتين فلما كان في هذه الليلة اقتحمها الزنج مما يلي دجلة ونهر الابلة فقتل بها ابو الاحوص وابنه واضرمت-- نارا وكانت مبنية بالساج محفوفة بناء متكاثفا فاسرعت فيها النار ونشات ريح عاصف فاطارت شرر ذلك الحريق حتي وصلت بشاطء عثمان فاحتردتي وقتل بالابلة خلق كثير وغرق خلق كثير وحويت الاسلاب فكان ما احت------------رق من الامتعة اكثر مما انتهب وقتل في هذه الليلة عبد الله بن حميد الطوسي وابن له كانا في شذاة بنهر معقل مع نصير المعروف بابي حمزة AUTO ذكر خبر استيلاء صاحب الزنج علي عبادان وفيها استسلم اهل عبادان------ لصاحب الزنج فسلموا اليه حصنهم ذكر الخبر عن السبب الذي دعاهم الي ذلك ذكر ان السبب في ذلك ان الخبيث لما فعل اصحابه من الزنج باهل الابلة ما فعلوا ضعفت قلوبهم----- وخافوهم علي انفسهم وحرمهم فاعطوا بايديهم وسلموا اليه بلدهم فدخلها اصحابه فاخذوا من كان فيها من العبيد وحملوا ما كان فيها من السلاح اليه ففرقه	4611	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1660	false	6540378451215245599	88	270	481	1445	1604	300	ذلك اصحابي ثلاثة ايام وامرت- بما بقي منها فحيز لي قال ابو جعفر ثم--------------------------------------------------- دخل الزنج الابلة في شهر رجب من سنة ست وخمسين وماءتين وذلك ان جعلان -----------------------------------لما تنحي ال-----------------------------------------------ي البصرة -لح صاحب الزنج بالسرايا علي اهل الابلة فجعل يحاربهم من ناحية شط عث--مان بالرجالة وبما خف له من السفن من ناحية دجلة وجعلت سراياه تضرب الي ناحية نهر معقل فذكر عن صاحب الزنج انه قال ميلت بين عبادان والابلة فملت الي التوجه الي عبادان فندبت الرجال الي ذلك فخوطبت وقيل لي ان اقرب --عدو دارا واولاه -الا يتشاغل عنه بغير----ه اهل الابلة فرددت بالجيش الذي كنت سيرته نحو عبادان الي الابلة ولم يزالوا يحاربون اهلها----- الي ان------------------------------------------------------------------------ اقتحموها-------------------------------------------------------- واضرموها نارا وكانت مبنية بالساج------- بناء متكاثفا فاسرعت فيها النار ونشات ريح عاصف فاطارت شرر ذلك الحريق الي ان انتهي الي شط عثمان وق----تل بالابلة خلق كث--------------ير وحويت الاسلاب والاموال علي ان الذي احرق منها كان-- اكثر مما انتهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استسلم اهل عبادان بعدها لصاحب الزنج فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلوبهم ضعفت وخافوه- علي انفسهم وحرمهم فاعطوا بايديهم وسلموا اليه بلدهم فدخلها اصحابه فاخذوا من كان فيها من العبيد وحملوا ما كان فيها من السلاح----- ففرقه	1660	7286496044364560739	782	1256.0	630	1554	50.32175064086914	118	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4615	true	4495611186562300635	187	279	968	1453	1549	300	وجه الي يحيي -بن محمد البحراني------ وهو------- مقيم بنهر معقل في جيش ----كثيف يامره بالتوجه بالف رجل من اصحابه يرءس عليهم سليمان بن جامع وابا الليث--------- ويامرهما بالقصد لعسكر سعيد ليلا حتي يوقعا به في وقت طلوع الفجر------------------ ففعل- ذلك فصارا الي عسكر سعيد------------- فصادفا منهم غرة وغفلة فاوقعا بهم وقعة------------------ فقتلا منهم مقتلة عظيمة واحرق الزنج يومءذ عسكر سعيد فضعف سعيد ومن معه ودخل امرهم خلل للبيات----------------------------------------------------- الذي تهيا عليهم ولاحتباس الارزاق عنهم وكانت سبيت لهم من مال الاهواز فابطا بها عليهم منصور -بن جعفر الخياط وكان اليه يومءذ حرب الاهواز	4615	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1661	false	7043228696127020816	174	269	916	1414	1568	300	وجه الي يحيي ابن محمد البحراني صاحبه وهو اذ ذاك مقيم بنهر معقل في جيش من الزنج فامره ب--توجيه الف رجل من اصحابه عل-----يهم سليمان بن جامع وابو الليث القاءدان ويامرهما ب--قصد -عسكر سعيد ليلا حتي يوقعا به--- وقت طلوع الفجر من ليلة عينها لهم ففعلا ذلك وصارا الي عسكر سعيد في ذلك الوقت فصادفا منه- غرة وغفلة فاوقعا به وباصحابه وقت طلوع الفجر فقتل م-نهم مقتلة عظيمة واصبح س---------------------------عيد وقد ضعف----- امره واتصل بالسلطان خبره فامره بالانصراف الي باب السلطان وتسليم الجيش الذي معه الي----------------------------------------------------------------------- منصور ابن جعفر الخياط وكان اليه يومءذ حرب الاهواز	1661	7286496044364560739	320	455.5	254	616	51.94805145263672	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4615	true	4495611186562300635	13	69	66	356	1549	300	الزنج---------- المعروف بانكلاي ف-----------------استامن عمران هذا الي بغراج وتفرق ذلك الجمع قال محمد بن الحسن فلقد رايت المراة من سكان الفرات---- تجد الزنجي مستتترا بتلك الادغال فتقبض عليه حتي تاتي به عسكر سعيد ما به منها امتناع ثم قصد سعيد حرب الخبيث---- فعبر -----الي غربي دجلة فاوقع به وقعات في ايام متوالية ثم انصرف س-------------عيد الي	4615	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1661	false	7043228696127020816	109	168	580	888	1568	300	الزنج في الموضع المعروف بالفرات فتوجه اليه فهزمه واستامن اليه بعض قواد صاحب الزنج حتي لقد كان--------------------------ت المراة من سكان ذلك الموضع تجد الزنجي مس-تترا بتلك الادغال فتقبض عليه حتي تاتي به عسكر سعيد ما به عنها امتناع ثم قصد سعيد حرب صاحب الزنج فعبر اليه الي غربي دجلة فاوقع به وقعات متت--------الية كلها يكون الظفر فيها لسعيد الي	1661	7286496044364560739	194	293.0	153	343	56.55976486206055	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4618	true	-5681705934071815263	138	300	719	1583	1583	300	بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال من هذه السنة ازمع الخبيث علي جمع اصحابه للهجوم علي اهل البصرة والجد في خرابها وذلك لعلمه بضعف اهلها وتفرقهم واضرار الحصار بهم وخراب ما حولها من القري وكان قد نظر في حساب النجوم ووقف علي انكساف القمر ل--يلة الثلاثاء لاربع عشرة ليلة تخلو من الشهر فذكر عن محمد بن الحسن بن سهل انه قال سمعته يقول اجتهدت في الدعاء علي اهل البصرة وابتهلت الي الله------ في تعجيل خرابها فخوطبت فقيل لي انما البصرة خبزة لك تاكلها من جوانبها فاذا انكسر نصف الرغيف خربت البصرة فاولت انكسار نصف الرغيف -انكسا----ف القمر المتوقع في هذه الايام- وما اخلق ----امر البصرة ان يكون بعده قال فكان يحدث بهذا حتي افاض فيه اصحابه وكثر تردده في اسماعهم واحالته- اياه بينهم ثم ندب محمد بن يزيد الدارمي وهو احد من كان صحبه بالبحرين للخروج الي الاعراب وانفذه------------------- فاتاه منهم -خلق كثير فاناخوا بالقندل ووجه اليهم الخبيث سليمان بن موسي الشعراني وامرهم بتطرق البصرة والايقاع به---ا وتقدم الي سليمان بن-	4618	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1662	false	-6776966224449923475	71	233	387	1245	1588	300	بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال من هذه السنة ازمع -------علي جمع اصحابه للهجوم علي---- البصرة والجد في خرابها وذلك لعلمه بضعف اهلها وتفرقهم واضرار الحصار بهم وخراب ما حولها من القري وكان قد نظر في حساب النجوم ووقف علي انكساف القمر الليلة الرابعة------- عشرة من هذا------ الشهر فذكر--- محمد بن الحسن بن سهل انه قال سمعته يقول اجتهدت في الدعاء علي اهل البصرة وابتهلت الي الله تعالي في تعجيل خرابها فخوطبت وقيل لي انما البصرة خبزه لك تاكلها من جوانبها فاذا انكسر نصف الرغيف خربت البصرة فاولت انكسار نصف الرغيف بانكساف نصف القمر المتوقع في هذه الليالي وما اخلق امر اهل البصر- ان يكون بعده قال فكان يحدث بهذا حتي افاض فيه اصحابه وكثر تردده في اسماعهم واجالتهم اياه بينهم ثم ندب محمد بن يزيد الدارمي وهو احد من كان صحبه بالبحرين للخروج الي الاعراب واستنفار من قدر عليه منهم فاتاه منهم بخلق كثير---------------- ووجه الي---- بصرة سليمان بن موسي الشعراني فامره- بتطرق البصرة والايقاع باهلها وتقدم الي سليمان بن	1662	7286496044364560739	785	1423.0	633	907	86.54906463623047	136	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4619	true	6655192926405398359	0	76	0	384	1544	300	موسي في تمرين الاعراب علي ذلك فلما وقع الكسوف انهض------ علي بن ابان وضم اليه ---------------طاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة مما يلي بني سعد وكتب الي يحيي بن محمد البحراني وهو يومءذ محاصر اهل البصرة في اتيانها مما يلي نهر عدي وضم ساءر الاعراب اليه قال محمد بن الحسن قال شبل فكان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبغراج يو-------مءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين ومال الناس نحوه واقبل يحيي	4619	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1662	false	-6776966224449923475	233	299	1245	1586	1588	300	موسي ب--تمرين الاعراب علي ذلك فلما وقع الكسوف انهض اليها علي بن ابان وضم اليه جيشا من الزنج وطاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة مما يلي بني سعد وكتب الي يحيي بن محمد البحراني--------------------------- في اتيانها مما يلي نهر عدي وضم باقي الاعراب اليه-------------------------- فكان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبغراج التركي يومءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين---------------- واقبل يحيي	1662	7286496044364560739	307	542.5	246	412	74.51456451416016	57	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4619	true	6655192926405398359	78	213	392	1111	1544	300	مما يلي قصر انس قاصدا نحو الجسر فدخل علي بن ابان المهلبي وقت صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال فاقام يقتل------ ويحرق يوم الجمعة وليلة السبت ويوم السبت وغادي يحيي البصرة يوم الاحد فتلقاه بغراج و--------------------------------------------------------------برية----------------------- في جمع----- فرداه فرجع فاقام يومه ذ-لك ثم غاداهم يوم الاثنين فدخل وقد تفرق الجند وهرب بريه وانحاز بغراج بمن معه فلم يكن في وجهه احد يدافعه ولق----------------------------------------------------------------------------------------------------يه ابراهيم بن يحيي المهلبي------------ فاستامنه لاهل البصرة---------------------- فامنهم ونادي منادي ابراهيم بن يحيي من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم---------------- فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الرحاب فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة في ذلك منهم فامر باخذ السكك والطرق والدروب لءلا يتفرقوا وغدر بهم وامر اصحابه بقتل---------هم فقتل كل من شهد ذلك المشهد الا الشاذ ثم ا---------نصرف يومه ذلك فاقام بقصر عيسي بن جعفر بالخريبة-------------- قال محمد وحدثني-------- الفضل بن	4619	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1663	false	2677195311717814912	1	163	5	865	1587	300	مما يلي قصر انس قاصدا نحو الجسر فدخل علي بن ابان البلد-- وقت صلاة الجمعة لثلاث عشر-----ة بقين من شوال فاقبل يقتل الناس ويحرق المنازل والاسواق بالنار-------------------------------------- فتلقاه بغراج وابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان الهاشمي المعروف ببرية وكان وجيها مقدما مطاعا في جمع عظيم فرداه فرجع فاقام ليلته تلك ثم غاداهم----------------- وقد تفرق --جند البصرة------------------------ فلم يكن في وجهه احد يدافعه وانحاز بغراج بمن معه وهرب ابراهيم بن محمد الهاشمي المعروف ببريه فوضع علي بن ابان السيف في الناس وجاء اليه ابراهيم بن محمد المهلبي وهو ابن عمه فاستامنه لاهل البصرة فحضر اهل البصرة قاطبة فامنهم ونادي مناديه--------------- من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم بن محمد المهلبي فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الازقة فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة------------ فامر باخذ السكك والطرق عليهم--------------- وغدر بهم وامر الزنوج بوضع السيف فيهم فقتل كل من شهد ذلك المشهد---------- ثم انصرف اخر نهار يومه ذلك فاقام بقصر عيسي بن جعفر بالخربية وروي ابو جعفر قال ------حدثني محمد بن الحسن بن	1663	7286496044364560739	504	737.0	399	1006	50.099403381347656	80	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4622	true	-9091156156511677673	0	75	0	391	1586	300	علي بغل متقلد- سيفا يصيح بالناس ويحكم اتسلمون بلدكم وحرمكم هذا عدوكم قد دخل البلد فلم يلووا عليه ولم يسمعوا منه فمضي وانكشفت سكة المربد فصار بين المنهزمين والزنج فيها فضاء يسافر فيه البصر قال محمد فلما رايت ذلك دخلت---- منزلي واغلقت بابي واشرفت فاذا خيل من الاعراب ورجالة الزنج تقدمهم رجل علي حصان كميت بيده رمح ع-ليه عذبة صفراء فسالت بعد ان صير بي الي مدينة الخاءن عن ذلك الرجل فادع--ي علي بن ابان	4622	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1663	false	2677195311717814912	199	259	1056	1362	1587	300	علي بغل متقلدا سيفا يصيح بالناس ويحكم -تسلمون بلدكم وحرمكم هذا عدوكم قد دخل البلد فلم يلووا عليه ولم يسمعوا منه فمضي هاربا و---------------------------------------------------------------------------------------دخلت انا منزلي واغلقت بابي واشرفت فمر بي----- الاعراب ورجالة الزنج يقدمهم رجل علي حصان كميت بيده رمح وعليه عذبة صفراء فسالت بعد ذلك عنه فقيل لي انه علي بن ابان قال ونادي منادي علي بن ابان	1663	7286496044364560739	247	415.5	198	399	61.904762268066406	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4623	true	7527221876070602611	11	53	56	286	1550	300	من كان من ال المهلب فليدخل دار ابراهيم -بن يحي--------ي فدخلت جماعة قليلة واغلقوا الباب دونهم ثم قيل للزنج دونكم الناس فاقتلوهم ولا تبقوا منهم احدا فخرج اليهم محمد بن عبد الله المعروف بابي الليث الاصبهاني--------------- فقال للزنج كيلوا وهي العلامة التي	4623	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1663	false	2677195311717814912	259	300	1362	1587	1587	300	من كان من ال المهلب فليدخل دار ابراهيم ابن يحيي المهلبي فدخلت جماعة قليلة واغلق-- الباب دونهم ثم قيل للزنج دونكم الناس فاقتلوهم ولا تبقوا منهم احدا وخرج اليهم ابو-------------------------- الليث الاصفهاني احد قواد الزنج فقال للزنج كيلوا وهي العلامة التي-	1663	7286496044364560739	196	345.0	160	254	77.16535186767578	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4623	true	7527221876070602611	53	300	286	1550	1550	300	كانوا يعرفونها فيمن يءمرون بقتله فاخذ الناس السيف قال الحسن بن عثمان فاني لاسمع تشهدهم وضجيجهم وهم يقتلون ولقد ارتفعت اصواتهم بالتشهد حتي لقد سمعت بالطفاوة وهم علي بعد من الموضع الذي كانوا -به قال ولما اتي علي الجمع الذي ذكرنا اقبل الزنج علي قتل من اصابوا ودخل علي بن ابان يومءذ فاحرق المسجد الجامع وراح الي الكلاء فاحرقه من الجبل الي الجسر و-----النار في كل ذلك تاخذ في كل شء مرت به من انسان وبهيمة واثاث ومتاع ثم الحوا بالغدو والرواح علي من وجدوا -يسوقونهم الي يحيي بن محمد وهو يومءذ--- نازل بسيحان ---------فمن كان ذا مال قرره حتي يستخرج ماله و--يقتله ومن كان مملقا قتله وذكر عن شبل انه قال باكر يحيي البصرة يوم الثلاثاء بعد قتل من قتل بباب ابراهيم بن يحيي فجعل ينادي بالامان في الناس ليظهروا فلم يظهر له احد و---------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الخبر الي الخبيث---------------- فصرف علي بن ابان عن البصرة وافرد يحي-----------------ي بها لموافقة ما كان اتي يحيي من----- القتل اياه ووقوعه ل---محبته وانه استقصر ما كان من علي بن ابان المهلبي من الامساك عن العيث بناحية بني سعد وقد كان علي بن ابان اوفد الي الخبيث من بني سعد وفدا فصاروا اليه فلم يجدوا عنده خيرا فخرجوا الي عبادان واقام يحيي بالبصرة فكتب اليه الخبيث----- يامره باظهار استخلاف شبل علي البصرة ليسكن الناس ويظهر المستخفي ومن قد عرف بكثرة المال---- فاذا ظهروا -اخذوا بالدلالة علي ما دفنوا واخفوا من اموالهم ففعل ذلك يحيي ف------------كان لا يخلو في --يوم من الايام من جماعة يءتي بهم فمن عرف منهم باليسار استنظف ما عنده-	4623	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1664	false	-3110750439047937247	0	197	0	1030	1567	300	كانوا يعرفونها فيمن يءمرون بقتله فاخذ الناس السيف قال فوالله ---------اني لاسمع تشهدهم وضجيجهم وهم يقتلون و-قد ارتفعت اصواتهم بالتشهد حتي---- سمعت بالطفاوة وهو علي بعد من الموضع الذي كانوا فيه قال ثم انتشر الزنج في سكك البصرة وشوارعها يقتلون من وجد-----وا ودخل علي بن ابان يومءذ ------المسجد فاحرقه وبلغ الي الكلاء فاحرقه الي--------- الجسر واخذت النار كل ما------------------ مرت به من انسان وبهيمة واثاث ومتاع ثم الحوا بالغدو والرواح علي من وجدوه ويسوقونهم الي يحيي بن محمد البحراني وهو نازل ببعض سكك البصرة فمن كان ذا مال قرره حتي يستخرج ماله ثم يقتله ومن كان مختلا قتله معجلا---------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر وقد كان علي بن ابان كف بعض الكف عن العيث بناحية بني سعد وراقب قوما من المهلبيين واتباعهم فانتهي ذل--ك الي علي بن محمد صاحب الزنج فصرفه ع-----------ن البصرة واقر- يحيي بن محمد البحراني بها لموافقته علي رايه في الاثخان في القتل----- ووقوع ذلك بمحبته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي يحيي بن محمد يامره باظهار الكف------------------ ليسكن الناس ويظهر المستخفي ومن قد عرف باليسار والثروة فاذا ظهر فلياخذوا بالدلالة علي ما دفعوه واخفوه من اموالهم ففعل---- يحيي بن محمد ذلك وكان لا يخلو في اليوم من الايام من جماعة يءتي بهم فمن عرف منهم باليسار استنزف ما عنده	1664	7286496044364560739	689	937.5	550	1450	47.517242431640625	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4624	true	-8025172072832672206	1	109	6	584	1529	300	ومن ظهرت له خلته عاجله بالقتل حتي لم يدع احدا ظهر له الا اتي عليه وهرب الناس علي وجوههم وصرف الخبيث جيشه عن البصرة قال محمد بن الحسن و---لما اخرب الخاءن البصرة وانتهي اليه----------- عظيم ما فعل اصحابه فيها--- سمعته يقول دعوت علي اهل البصرة في غداة اليوم الذي دخل--ها اصحابي------ واجتهدت في الدعاء وسجدت وجعلت ادعو في سجودي فرفعت الي البصرة فرايتها ورايت اصحابي يقاتلون فيها ورايت بين السماء والارض رجلا واقفا في الهواء في صورة جعفر المعلوف المتولي كان للاستخراج في ديوان الخراج بسامرا- وهو قاءم قد خفض يده اليسري ورفع يده اليمني يريد قلب البصرة باهلها فعلمت ان الملاءكة تولت اخرابها دون اصحابي ولو كان	4624	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1664	false	-3110750439047937247	199	300	1038	1567	1567	300	ومن ظهرت له خلته عاجله بالقتل حتي لم يدع احدا ظهر له الا قتله قال ابو جعفر وحدثني م-------------------------------------حمد بن الحسن قال لما --------------------انتهي الي علي بن محمد عظيم ما فعل اصحابه بالبصرة سمعته يقول دعوت علي اهل البصرة في غداة اليوم الذي دخل فيه اصحابي اليها واجتهدت في الدعاء وسجدت وجعلت ادعو في سجودي فرفعت الي البصرة فرايتها ورايت اصحابي يقاتلون فيها ورايت بين السماء والارض رجلا واقفا---------- في صورة جعفر المعلوف المتولي كان للاستخراج في ديوان الخراج بسامراء وهو قاءم قد خفض يده اليسري ورفع يده اليمني يريد قلب البصرة------- فعلمت ان الملاءكة تولت اخرابها دون اصحابي ولو كان-	1664	7286496044364560739	471	848.0	381	604	77.98013305664062	82	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4624	true	-8025172072832672206	109	246	584	1249	1529	300	اصحابي تولوا ذلك لما بلغوا هذا الامر العظيم الذي يحكي عنها وان -------------------الملاءكة لتنصرني وتءيدني في حر-بي وتثبت---- من ضعف قلبه من اصحابي قال محمد بن الحسن وانتسب------------------ الخبيث الي يحيي بن --------زيد بن علي ب-----------------------------------------------------------------عد اخرابه بالبصرة وذلك لمصير جماعة من العلوية الذين كانوا بالبصرة اليه وانه كان فيمن اتاه منهم علي بن---- احمد بن عيسي بن زيد وعبد الله بن علي في جماعة من نساءهم وحرمهم فلما جاءوه ترك الانتساب الي احمد بن عيسي وانتسب الي-------- يحيي بن زيد قال---------------- محمد بن الحسن سمعت الخبيث---------------- وقد حضره جماعة من النوفليين فقال--- القاسم بن الحسن النوفلي انه قد كان انتهي الينا ان------ك من ولد احمد بن عيسي بن زيد فقال لست من ولد عيسي انا من ولد يحيي بن ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وهو في ذلك كاذب لان الاجماع--------- في يحيي انه --------لم يعقب------------ الا بنتا----- ماتت وهي ترضع	4624	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1665	false	-1952851457598959162	0	195	0	913	1443	300	اصحابي تولوا ذلك -ما بلغوا هذا الامر العظيم الذي يحكي عنها ولكن الله تعالي نصرني بالملاءكة وا---------يدني في حروبي و-ثبت بهم من ضعف قلبه من اصحابي قال ----ابو -جعفر وانتسب صاحب الزنج في هذه الايام الي محمد بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بعد انتسابه الذي كان الي احمد بن عيسي بن زيد وذلك لانه بعد اخرابه -البصرة جاء ال--يه جماعة من العلوية الذين كانوا بالبصرة واتاه-------- فيمن اتاه منهم قوم من ولد احمد بن عيسي بن زيد----------------- في جماعة من نساءهم وحرمهم فلما خافهم ترك الانتساب الي احمد بن عيسي وانتسب الي محمد بن محمد بن زيد قال ابو جعفر فحدثني محمد بن الحسن بن سهل قال 1 كنت حاضرا عنده وقد حضر- جماعة من النوفليين فقال له القاسم بن اسحاق النوفلي انه------- انتهي الينا ان الامير من ولد احمد بن عيسي بن زيد فقال لست من ولد عيسي انا من ولد يحيي بن زيد قال محمد بن الحسن فانتقل من احمد بن عيسي بن زيد الي محمد بن محمد بن زيد ثم انتقل من محمد الي يحيي بن زيد وهو------- كاذب لان الاجماع واقع علي ان يحيي بن زيد مات ولم يعقب ولم يولد له الا بنت واحدة ماتت وهي ترضع	1665	7286496044364560739	545	794.5	424	972	56.0699577331543	89	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4625	true	-9219411525961970862	18	129	86	681	1576	300	المعروف بالغوثي قال محمد قال شبل فلما قدم محمد المولد كتب الخبيث الي يحيي يامره ----------------بالمصير الي نهر اوا فصار اليه بالجيش واقام---- يحارب المولد عشرة ايام ثم اوطن المولد المقام واستقر وفتر عن الحرب فكتب ال------خبيث الي يحيي يامره بتبييته ووجه اليه الشذا مع المعروف بابي الليث الاصبهاني فبيته ونهض المولد باصحابه فقاتلهم بقية ليلته ومن غد الي العصر ثم ولي منصرفا ودخل الزنج عسكره فغنموا ما فيه فكتب يحيي الي الخبيث ب----خبره فكتب اليه يامره باتباعه فاتبعه الي الحوانيت و--انصرف---- فمر بالجامدة فاوقع باهلها وانتهب كل ما كان في تلك القري وسفك ما قدر علي سفكه من الدماء ثم عسكر بالجالة فاقام هناك مدة ثم عاد الي نهر معقل	4625	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1666	false	8312439134024402451	212	299	1140	1587	1590	300	المعروف بالمولد في جيش كثيف فجاء حتي نزل الابلة وكتب صاحب الزنج الي يحيي بن محمد البحراني يامره بالمصير اليه------- فصار اليه بزنوجه واقام علي محاربته----- عشرة ايام ثم -فتر المولد------------------- عن الحرب وكتب علي ابن محمد الي يحيي يامره ان يبيته----------------------------------------------- فبيته فهزمه---------------------------------------------------------------- ودخل الزنج عسكره فغنموا ما فيه وكتب يحيي الي صاحب الزنج يخبره فامر----------ه باتباعه فاتبعه الي الحوانيت ثم انصرف عنه فمر بالجامدة واوقع باهلها وانتهب كل ما كان في تلك القري وسفك ما قدر علي سفكه من الدماء -------------------------------ثم عاد الي نهر معقل	1666	7286496044364560739	308	448.0	243	631	48.81140899658203	48	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4627	true	5857220287574873539	2	123	10	614	1519	300	اصحابه وانقطع عنهم----- وادركته------ طاءفة من الزنج اتبعوا اثره الي نهر يعرف بعمر بن مهران فلم يزل يكر عليهم حتي تقصفت رماحه ونفدت سهامه ولم يبق معه سلاح ثم حمل نفسه علي النهر ليعبر------- فصاح بحصان كان تحته------ فوثب وقصرت رجلاه فانغمس في الماء قال شبل كان سبب تقصير الفرس عن عبور النهر بمنصور ان رجلا من الزنج كان ------------القي نفسه لما راي منصورا قاصدا نحو النهر يريد عبوره فسبقه سباحة فلما وثب الفرس تلقاه الاسود فنكص به فغاضا معا----- ثم اطلع منصور راسه فنزل اليه غلام من السودان من عرفاء مصلح يقال له ابرون فاحتز راسه واخذ سلبه وقتل ممن كان معه جماعة كثيرة وقتل مع منصور اخوه خلف بن جعفر فولي يارجوخ------------------------ ما كان الي منصور من العمل اصغجون	4627	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1667	false	-4140234416477852447	146	250	790	1321	1577	300	اصحاب منصور وتفرقوا عنه وادركت منصورا طاءفة من الزنج--------------------------------------- فلم يزل يكر عليهم حتي انقصف رم-حه ونفدت سهامه ولم يبق معه سلاح وانتهي الي نهر يعرف بنهر ابن مروان فصاح بحصان كان تحته ليعبر فوثب فقصر------- فانغمس في الماء وقيل ان الحصان لم يقصر في الوثبة ولك--------------ن رجلا من الزنج سبقه الي النهر فالقي نفسه فيه لعلمه انه لا محيص لمنصور عن النهر---------------- فلما وثب الفرس تلقاه الاسود فنكص فغاص الفرس ومنصور ثم اطلع منصور راسه فنزل اليه غلام من السودان من عرفاء مصلح يقال له ابزون فاحتز راسه واخذ سلبه------------------------------------------------------------ فولي يارجوخ التركي صاحب حرب خوزستان ما كان مع من-صور من العمل اصغجون	1667	7286496044364560739	329	470.5	257	669	49.177879333496094	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4627	true	5857220287574873539	244	300	1228	1519	1519	300	وعتادا واكثر عددا وجمعا واتبع ذلك الجيش من متسوقة اهل بغداد خلق كثير وذكر عن م------------حمد بن الحسن -------ان يحيي بن محمد البحراني كان مقيما بنهر معقل قبل موافاة ابي احمد موضع الخبيث فاستاذنه---------- في المصير الي نهر العباس فكره ذلك وخاف ان يوافيه جيش------- السلطان واصحابه متفرقون فالح عليه يحيي حتي اذن له فخرج واتبعه-	4627	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1668	false	-7043986439359254530	1	63	6	322	1531	300	وسلاحا واكثر عددا وجمعا واتبع ذلك الجيش من متسوقة اهل بغداد خلق كثير قال ابو جعفر فحدثني محمد بن الحسن بن سهل ان يحيي بن محمد البحراني كان مقيما بنهر معقل قبل موافاة ابي احمد------------ فاستاذن صاحب الزنج في المصير الي نهر العباس فكره ذلك وخاف ان يوافيه جيش من قبل السلطان واصحابه متفرقون فالح عليه يحيي حتي اذن له فخرج واتبعه	1668	7286496044364560739	267	475.0	215	328	81.40243530273438	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4628	true	6774427036910929835	0	244	0	1241	1516	300	اكثر اهله عسكر الخبيث---- وكان علي بن ابان مقيما بجبي في جمع كثير من الزنج والبصرة قد صارت مغنما لاهل عسكر الخبيث فهم يغادونها ويراوحونها لنقل ما نالته ايديهم منها------------ فليس ب-عسكر الخبيث----- يومءذ من اصحابه الا القليل فهو علي ذلك من حاله حتي وافي ابو احمد في الجيش الذي كان معه فيه مفلح فوافي جيش عظيم هاءل لم يرد علي الخبيث مثله فلما انتهي الي نهر معقل هرب-- من كان هناك من جيش الخبيث فلحقوا به----- مرعوبين فراع- ذلك الخبيث فدعي برءيسين من رءساء جيشه الذي كان هناك فسالهما عن السبب الذي له تركا موضعهما فاخبراه بما عاينا من عظم امر الجيش الوارد وكثرة عدد اهله واحكام عدتهم وان الذي عاينا- من ذلك لم يكن في قوتهما الوقوف له في العدة التي كانا فيها فسالهما هل علما من يقود الج----يش فقالا لا قد اجتهدنا في علم ذلك فلم نجد من يصدقنا عنه فوجه الخبيث طلا----ءعه في سميريات لتعرف الخبر فرجعت رسل--ه اليه بتعظيم امر الجيش وتفخيمه ولم يقف احد منهم علي من يقوده ويراسه فزاد ذلك في جزعه وارتياعه فبادر بالارسال الي علي بن ابان يعلمه خبر الجيش الوارد ويامره بالمصير اليه فيمن معه ووافي الجيش--------- فاناخ بازاءه ف----------لما كان اليوم الذي كانت فيه الو-قعة وهو يوم الاربعاء خرج الخبيث ل----يطوف في عسكره ماشيا ويتامل الحال فيمن هو مقيم معه من حزبه ومن هو مقيم بازاءه من اهل حربه وقد كانت السماء مطرت في ذلك اليوم مطرا خفيفا والارض ثرية تزل عنها الاقدام فطوف ساعة من اول النهار ثم رجع فدعا بدواة وقرطاس	4628	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1668	false	-7043986439359254530	63	299	322	1526	1531	300	اكثر اهل- عسكر صاحب الزنج وكان علي بن ابان مقيما بجبي في جمع كثير من الزنج والبصرة قد صارت مغنما لاهل عسكر صاحب الزنج يغادونها ويراوحونها لنقل ما نالته ايديهم منها الي منازلهم فليس بمعسكر علي بن محمد يومءذ من اصحابه الا القليل فهو علي ذلك من حاله حتي وافي ابو احمد في الجيش ومع------------ه مفلح فورد -جيش عظيم -----لم يرد علي الزنج- مثله فلما وصل --الي نهر معقل انصرف من كان هناك من الزنج فالت---حقوا بصاحبهم مرعوبين فراعه ذلك ودعا------- برءيسين منهما فسال----------------------هما عن السبب الذي له تركا موضعهما فاخبراه بما عاينا من عظم امر الجيش الوارد وكثرة عدد اهله واحكام عدتهم وان الذي عايناه من ذلك لم يكن في قوتهما الوقوف له في العدة التي كانا فيها فسالهما هل علما من يقود هذا الجيش فقا---لا قد اجتهدنا في علم ذلك فلم نجد من يصدقنا عنه فوجه صاحب الزنج طلاءعه في سم-ريات ليعرف الخبر فرجعت طلاءعه اليه بتعظيم امر الجيش وتفخيمه ولم يقف احد منهم علي من يقود-------ه فزاد ذاك في جزعه وارتياعه فام-ر بالارسال الي علي بن ابان يعلمه خبر الجيش الوارد ويامره بالمصير اليه فيمن معه ووافي --جيش ابي احمد فاناخ بازاء صاحب الزنج فلما كان اليوم الذي كانت فيه الواقعة----------------- خرج علي بن محمد يطوف في عسكره ماشيا ويتامل الحال فيمن هو ---------من حزبه ومن هو مقيم بازاءه علي حز---به وقد كانت السماء مطرت ذل---ك اليوم مطرا خفيفا والارض ثرية تزل عنها الاقدام فطوف ساعة من اول النهار و--رجع فدعا بدواة وقرطاس	1668	7286496044364560739	1044	1841.5	829	1306	79.9387435913086	186	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4628	true	6774427036910929835	245	300	1247	1516	1516	300	كتابا الي علي بن ابان -يعلمه ما قد اظله من الجيش ويامره بتقديم من قدر علي تقديمه من الرجال فانه لفي ذلك اذ اتاه المكتني ابا دلف وهو--- احد قواد السودان فقال له ان القوم قد صعدوا------ وانهزم عنهم الزنج-------------- وليس في وجوههم من يردهم حتي----------------- انتهوا الي الحبل الرابع فصاح به وانتهره وقال اغرب-	4628	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1669	false	-3656465087817479294	0	58	0	284	1534	300	كتابا الي علي بن ابان ليعلمه ما قد اظله من الجيش ويامره بتقديم من قدر علي تقديمه من الرجال فانه لفي ذلك اذ اتاه ابو-------- دلف القاءد احد قواد الزنج-- فقال له ان القوم قد غشوك ورهقوك وانهز-----م الزنج من بين ايديهم وليس في وجوههم من يردهم فانظر لنفسك فانهم قد انتهوا اليك------------ فصاح به وانتهره وقال اغرب	1669	7286496044364560739	225	365.0	175	311	72.3472671508789	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4629	true	-826221361585128121	0	241	0	1247	1525	300	عني فانك كاذب فيما حكيت وانما ذلك جزع دخل----------ك لكثرة ما رايت من الجمع فانخلع قلبك ولست تدري ما تقول فخرج ابو دلف من ي----ديه واقبل علي كاتبه وقد كان امر جعفر بن ابراهيم السجان بالنداء في الزنج وتحريكهم للخروج الي موضع الحرب فاتاه السجان فاخبره انه- قد ندب الزنج فخرجوا وان اصحابه قد ظفروا بسميريتي---------------------ن فامره بالرجوع لتحريك الرجالة فرجع ولم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي اصيب مفلح--------------------------------------------------- بسهم غرب لا يعرف الرامي ب---------ه ووقعت الهزيمة------------------- وقوي الزنج علي اهل حربهم فنالو----هم بما نالوهم به من القتل ووافي الخبيث----- زنجه بالرءوس قابضين عليها باسنانهم حتي القوها بين يديه فكثرت الرءوس يومءذ حتي ملات كل ش-ء وجعل الزنج يقتسمون لحوم القتلي ويتهادونها بينهم واتي الخاءن باسير من ابناء الفراغنة فساله عن راس الجيش فاعلمه بمكان ابي احمد ومفلح- فارتاع لذكر ابي احمد وكان اذا راعه امر كذب به فقال ليس في الجيش غير مفلح لاني لست اسمع الذكر الا له ولو كان في الجيش من ذكر هذا الاسير لكان صوته ابعد ولما كان مفلح الا تابعا له ومضافا الي-------- صحبته وقد كان اهل عسكر الخبيث-------------------- لما خرج عليهم اصحاب ابي احمد -جزعوا جزعا شديدا وهربوا من منازلهم ولجءوا الي النهر المعروف بنهر ابي الخصيب ولا جسر يومءذ عليه فغرق فيه يومءذ خلق كثير من النساء والصبيان ولم يلبث الخبيث بعد الوقعة الا يسيرا حتي وافاه علي بن ابان في جمع من اصحابه فوافاه وقد استغني عنه ولم يلبث مفلح ان مات- وتحيز ابو احمد ال-------ي الابلة ليجمع ما فرقت الهزيمة	4629	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1669	false	-3656465087817479294	58	300	284	1534	1534	300	عني فانك كاذب فيما حكيت -انما ذلك جزع داخل داخل قلبك لكثرة من رايت من الجمع فانخلع قلبك فلست تدري ما تقول فخرج ابو دلف من بين يديه واقبل يكتب وقال لج-----------عفر بن ابراهيم السجان ----ناد في الزنج وحر--كهم للخروج الي موضع الحرب فقال ل------------ه انهم قد -----------خرجوا و----------قد ظفروا بسميريتين من سفن اصحاب السلطان فامره بالرجوع لتحريك الرجالة وكان من القضاء والقدر ان----------- اصيب مفلح وهو القاءد الجليل المرشح لقيادة الجيش بعد ابي احمد بسهم غرب لا يدري من رماه فمات لوقته ووقعت الهزيمة علي اصحاب ابي احمد وقوي الزنج علي---- حربهم فقتلوا منهم جمعا كثيرا------------ ووافي علي بن محمد زنجه بالرءوس قابضين عليها باسنانهم حتي القوها بين يديه فكثرت الرءوس يومءذ حتي ملات الفضاء وجعل الزنج يقتسمون لحوم القتلي ويتهادونها بينهم واتي------- باسير من الجيش--------- فساله عن راس العسكر فذكر ابا اح-------مد ومفلحا فارتاع لذكر ابي احمد وكان اذا راعه امر كذب به وقال ليس في الجيش الا مفلح لاني لست اسمع الذكر الا له ولو كان في الجيش من ذكر هذا الاسير لكان صوته ابعد ولما كان مفلح الا تابعا له ومضافا اليه قال ابو جعفر وقد كان قبل ان يصيب السهم مفلحا انهزم الزنج لما خرج عليهم --جيش ابي احمد وجزعوا جزعا شديدا ولجا------------------وا الي النهر المعروف بنهر ابي الخصيب ولا جسر يومءذ عليه فغرق منهم----- خلق -------------------كثير ولم يلبث صاحب------ ال-زنج الا يسيرا حتي وافاه علي بن ابان في اصح-------ابه فوافاه وقد استغني عنه بهزيمة الجيش السلطاني وتحيز ابو احمد بالجيش الي الابلة ليجمع ما فرقت الهزيمة-	1669	7286496044364560739	929	1479.0	733	1410	65.88652801513672	155	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4629	true	-826221361585128121	241	300	1247	1525	1525	300	منه ويجدد الاستعداد------ ثم صار الي نهر ابي الاسد فاقام به قال م----------------حمد بن الحسن---- فكان الخبيث---- لا يدري كيف قتل مفلح فلما بلغه انه اصيب بسهم ولم ير احدا ينتحل رميه ادعي انه كان الرامي له قال فسمعته يقول سقط بين يدي سهم---------- فاتاني به واح خادمي فدفعه الي فرميت به فاصبت مفلحا------ قال محمد وكذب في ذلك-	4629	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1670	false	5289808321855683727	0	64	0	305	1548	300	منه ويجدد الاستعداد للحرب ثم صار الي نهر ابي الاسد فاقام به قال ابو جعفر فحدثني محمد بن الحسن قال فكان صاحب الزنج لا يدري كيف قتل مفلح فلما --------------------لم ير احدا ينتحل رميه ادعي انه كان الرامي له قال فسمعته يقول سقط بين يدي سهم من السماء فاتاني به واح خادمي فدفعه الي فرميت به فاصاب مفلحا فقتله قال محمد وكذب في ذلك	1670	7286496044364560739	250	428.0	196	325	76.92308044433594	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4630	true	-7217966474270594495	200	247	1053	1327	1614	300	متوجهين------------------------- نحو البطيحة المعروفة ببطيحة الصحناة--------------------------------------------------------------- وتركوا الطريق النهج وذلك للتحاسد الذي كان بين البحراني---- وعلي بن ابي المهلبي وان اصحاب يحيي اشاروا عليه الا يسلك الطريق الذي يمر فيها بعسكر علي------------ فاصغي الي مشورتهم فشرعوا له الطريق المءدي الي البطيحة التي ذكرنا فسلكها حتي ولج البطيحة	4630	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1670	false	5289808321855683727	159	223	795	1156	1548	300	متوجهين نحو معسكر صاحب الزنج علي سمت البطيحة المعروفة بسبخة الس-حناة وهي طريقة متعسقة وعرة فيها مشاق متعبة وانما سلكها يحيي واصحابه وتركوا الطريق الواضح---- للتحاسد الذي كان بين يحيي بن محمد وعلي بن ابان ف-------ان اصحاب يحيي اشاروا عليه الا يسلك الطريق التي يمر فيها علي اصحاب علي بن ابان فاصغي الي مشورتهم فشرعوا له الطريق المءدي الي البطيحة المذكورة-- فسلكها ---وهذه البطيحة	1670	7286496044364560739	211	350.5	171	378	55.820106506347656	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4631	true	-3276310129101309616	69	300	352	1535	1535	300	الطريق الذي كان سلكه بمشقة شديدة نالته ونالت اصحابه واصابهم وباء من ترددهم في تلك البطيحة فكثر المرض فيهم فلما قربوا من نهر العباس جعل يحيي بن محمد--- سليمان بن جامع علي مقدمته فمضي يقود اواءل الزنج وهم يجرون سفنهم يريدون الخروج من نهر العباس وفي النهر للسلطان شذوات وسميريات تحمي فوهته من قبل اصغجون ومعها جمع من الفرسان والرجالة فراعه واصحابه ذلك فخلوا سفنهم والقوا انفسهم في غربي نهر العباس واخذوا علي طريق الزيدان ماضين نحو عسكر الخبيث ويحيي غار بما اصابهم لم ياته علم شي من خبرهم وهو متوسط عسكره قد وقف علي قنطرة قورج الع----باس في موضع ضيق تشتد فيه جرية الماء فهو مشرف علي اصح-ابه الزنج وهم في جر تلك السفن التي كانت معه---م فمنها ما يغرق ومنها ما يسلم قال م----------------حمد بن سمعان وا---نا في تلك الحال معه واقف ف------------------------اقبل علي متعجبا من شدة جرية الماء وشدة ما يلقي اصحابه من تلقيه بالسفن فقال لي ارايت لو هجم علينا عدونا في هذه الحال من كا-----ن اسوا حالا منا ف------ما انقضي كلامه حتي وافاه طاشتمر التركي في الجيش الذي انفذه اليهم ابو احمد عند رجوعه من الابلة الي نهر ابي الاسد و--------------وقعت الضجة في عسكره قال محمد فنهضت متشوقا للنظر فاذا الاعلام الحمر قد اقبلت في الجانب الغربي من نهر العباس ويحيي به ولما راها الزنج القوا انفسهم في الماء جملة--------- فعبروا الي الجانب الشرقي وعري الموضع الذي كان فيه يحيي فلم يبق معه الا بضعة عشر-	4631	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1671	false	4478550531118666975	0	170	0	862	1569	300	الطريق الذي كان سلكه بمشقة شديده نالته ونالت اصحابه واصابهم مرض ل---ترددهم في تلك البطيحة و----------------------------------------جعل يحيي علي مقدمته سليمان بن جامع وسار حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف علي قنطرة فورج نهر العباس في موضع ضيق تشتد فيه جرية الماء وهو مشرف ينظر اصحابه الزنج كيف يجرون تلك السفن التي فيها الغناءم فمنها ما يغرق و-----ما يسلم قال ابو جعفر فحدثني محمد بن سمعان قال كنت في تلك الحال---- واقفا مع يحيي علي القنطرة وقد اقبل علي متعجبا من شدة جرية الماء وشدة ما يلقي اصحابه من تلقيه بالسفن فقال--- ارايت لو هجم علينا عدو-- في هذه الحال من كان يكون اسوا حالا منا فوالله ما انقضي كلامه حتي وافي كاشهم-- التركي في --جيش قد-- انفذه معه --ابو احمد عند رجوعه من الابله الي نهر ابي الاسد يتلقي به يحيي فوقعت الصيحة واضطربت الزنج--- فنهضت متشوفا للنظر فاذا الاعلام الحمر قد اقبلت في الجانب الغربي من نهر العباس ويحيي به فلما راها الزنج القوا انفسهم--------- جملة في الماء فعبروا الي الجانب الشرقي وخلا الموضع الذي ----فيه يحيي فلم يبق معه الا بضعة عشر	1671	7286496044364560739	683	1128.0	539	1272	53.694969177246094	117	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4632	true	8440491040121463154	0	147	0	801	1609	300	رجلا----- فنهض يحيي عند ذلك فاخذ درقته وسيفه واحتزم بمنديل و--تلقي القوم الذين اتوه في النفر الذين------- معه فرشقهم اصحاب طاشتمر------ بالسهام واسرع ف--يهم الجراح وجرح البحراني باسهم ثلاثة في عضديه------ وساقه اليسري فلما راه اصحابه جريحا تفرقوا عنه فلم يعرف فيقصد له فرجع حتي دخل بعض تلك السفن وعبر به الي الجانب الشرقي من النهر وذلك وقت الضحي من ذلك اليوم واثقلت يحيي الجراحات التي اصابته فلما راي الزنج---- ما نزل به اشتد جزعهم وضعفت قلوبهم فتركوا القتال وكانت همتهم النجاة بانفسهم وحاز اصحاب السلطان---- الغناءم التي كانت في السفن --بالجانب الغربي من النهر فلما حووها اقعدوا في بعض تلك السفن النفاطين وعبروهم الي شرقي النهر فاحرقوا ما كان هناك من السفن التي كانت في ايدي الزنج وانفض الزنج--------------- عن يحعي فجعلوا يتسللون بقية نهارهم بعد قتل فيهم ذريع -----واسر كثير فلما امسوا واسدف الليل طاروا علي وجوههم فلما راي يحيي تفرق اصحابه ركب سميرية كانت	4632	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1671	false	4478550531118666975	170	298	862	1559	1569	300	رجلا منهم فنهض----- عند ذلك فاخذ درقته وسيفه واحتزم بمنديل ثم تلقي القوم في -----------النفر الذين تخلفوا معه فرشقهم اصحاب كاشهم التركي بالسهام حتي كثر فيهم الجراح وجرح يحي----ي باسهم ثلاثة في عضده اليمني وساقه اليسري فلما راه اصحابه جريحا تفرقوا عنه ولم يعرف فيقصد له فرجع حتي دخل بعض تلك السفن وعبر به الي الجانب الشرقي من النهر وذلك وقت الضحي------------- واثقلته ال----جراحات التي اصابته فلما رات الزنج شدة ما نزل به اشتد جزعهم وضعفت قلوبهم فتركوا القتال وكانت همتهم النجاة بانفسهم وحاز اصحاب السلطان تلك الغناءم التي كانت في السفن في الجانب الغربي من النهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانفض الزنج بالجانب الشرقي عن يحيي فجعلوا يتسللون بقية نهارهم بعد قتل----- ذريع فيهم واسر كثير فلما امسوا واسدف الليل طاروا علي وجوههم فلما راي يحيي تفرق اصحابه ركب سميرية كانت	1671	7286496044364560739	612	1074.0	499	859	71.24563598632812	98	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4632	true	8440491040121463154	152	299	832	1603	1609	300	معه فيها متطببا يقال له عباد يعرف بابي جيش وذلك لما كان به من الجراح وطمع في التخلص الي عسكر الخبيث---- فسار حتي قرب من فوهة النهر ف-بصر ملاحو السميرية بالشذا والسمير--------يات واعتراضها------ في----- النهر فجزعوا م--------------------ن المرور بهم وايقنوا انهم مدركون فعبروا ال--------ي الجانب الغربي--------- فالقوه ومن معه علي الارض في زرع كان هناك فخرج يمشي وهو مثقل حتي القي نفسه------------------- فاقام بموضعه ليلته تلك فلما اصبح بموضعه ذلك نهض عباد المتطبب الذي كان معه فجعل يمشي متشوقا لان يري انسانا فراي بعض اصحاب السلطان فاشار اليهم فاخبرهم بمكان يحيي واتاه بهم حتي سلمه اليهم وقد زعم قوم ان قوما مروا به فراوه فدلوا عليه فاخذ ف--انتهي خبره الي الخبيث صاحب الزنج فاشتد لذلك جزعه----- وعظم عليه توجعه ثم حمل يحيي بن محمد الازرق البحراني الي ابي احمد فحمله ابو احمد الي المعتمد ب---------سامرا فامر------------------------------------------- ببناء دكة بالحير بحضرة مجري الحلبة فبنيت ثم رفع للناس------ حتي	4632	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1672	false	-5390265046521538693	0	138	0	726	1523	300	معه فيها متطببا يقال له عباد---------------------------------------- وطمع في الخلاص الي عسكر صاحب الزنج فسار حتي قرب من فوهة النهر فابصر س-------------------------ميريات وشذايات لا-صحاب السلطان في فوهة النهر فخاف ان تعترض سميريته وجزع من المرور بها-------------------- فعبر به الملاح الي الجانب الغربي من النهر فالقاه وطبيب-ه علي الارض في زرع ه----ناك فخرج يمشي وهو مثقل حتي القي نفسه في بعض تلك المواضع فاقام هناك-- ليلته تلك فلما اصبح نزفه الدم ونهض عباد الطبيب-------------- فجعل يمشي متشوفا -ان يري انسانا فراي بعض اصحاب السلطان ف-------------------------------اشار لهم الي موضع يحيي فجاءوا حتي وقف------------------------وا عليه فاخذوه وانتهي خبره الي الخبيث صاحب الزنج فجزع عليه جزعا شديدا وعظم عليه توجعه ثم حمل يحي------------------------ي الي ابي احمد فحمله ابو احمد الي المعتمد فادخل الي سامراء راكب جمل والناس مجتمعون ينظرونه ثم امر المعتمد ببناء دكة عالية- بحضرة مجري الحلية فبنيت و--رفع للناس عليها حتي	1672	7286496044364560739	477	663.5	377	916	52.07423400878906	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4633	true	-7149281673084235800	24	162	120	805	1495	300	--بين يديه م-------------------ءتي سوط بثمارها ثم قطعت يداه ورجلاه من خلاف ثم خبط بالسيوف ثم ذبح ثم احرق قال---------------- محمد بن الحسن ----لما قتل يحيي البحراني وانتهي خبره الي صاحب الزنج قال------------ عظم علي قتله واشتد اهتمامي به فخوطبت فقيل لي قتله خير لك انه كان شرها ثم اقبل علي جماعة كنت انا فيهم -قال ومن شرهه انا غنمنا غنيمة من بعض ما كنا نصيبه فكان فيه- عقدان فوقعا في يد يحيي فاخفي عني اعظمهما خطرا وعرض علي اخسهما --واستوهبنيه فوهبته له فرفع -لي العقد الذي اخفا----------ه فدعوته فقلت احضر-ني العقد الذي اخفيته فاتاني بالعقد الذي وهبته له وجحد ان يكون اخذ غيره فرفع -لي العقد------ فجعلت اصف---ه وانا ا------------راه فبهت وذهب فاتاني به واستوهبنيه فوهبته له وامرته بالاستغفا-------------ر وذكر عن محمد بن الحسن ان محمد بن سمعان حدثه ان قاءد الزنج قال لي في بعض ايامه لقد	4633	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1672	false	-5390265046521538693	143	300	752	1523	1523	300	1 بين يدي المعتمد وقد جلس له ماءتي سوط بثمارها ثم قطعت يداه ورجلاه من خلاف ثم خبط بالسيوف ثم ذبح و--احرق قال ابو جعفر فحدثني محمد بن الحسن قال لما قتل يحيي البحراني فانتهي خبره الي صاحب الزنج قال لاصحابه لما عظم علي قتله واشتد اهتمامي به -خوطبت فقيل لي قتله خير لك انه كان شرها ثم اقبل علي جماعة ----انا فيهم فقال -من شرهه انا غنمنا غنيمة من بعض ما كنا نغنمه وكان فيها عقدان فوقعا في يد يحيي فاخفي عني اعظمهما خطرا وعرض علي اخسهما ثم استوهب--ه فوهبته له فرفع الي العقد الذي اخفاه حتي رايته فدعوته فقلت احضر لي العقد الذي اخفيته فاتاني بالعقد الذي وهبته له وجحد ان يكون اخذ غيره فرفع الي العقد ثانية فجعلت اصفه له وانا اراه وهو لا يراه فبهت وذهب فاتاني ثم -استوهبنيه فوهبته له وامرته بالاستغفار قال ابو جعفر وذكر--- محمد بن الحسن ان محمد بن سمعان حدثه ان صاحب الزنج قال--- في بعض ايامه لقد-	1672	7286496044364560739	651	1127.0	519	789	82.50950622558594	109	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4633	true	-7149281673084235800	162	297	805	1478	1495	300	عرضت علي النبوة فابيتها فقلت--- ولم ذاك قال لان لها اعباء خفت الا اطيق حملها AUTO ذكر خبر انحياز ابي احمد بن المتوكل الي واسط وفي هذه السنة انحاز ابو احمد بن المتوكل من الموضع الذي كان به من قرب من قاءد الزنج الي واسط ذكر الخبر عن سبب انحيازه ذلك اليها ذكر ان السبب في ذلك كان ان ابا احمد لما صار الي نهر ابي الاسد فاقام به كثر- العلل فيمن معه من جنده وغيرهم وفشا فيهم الموت فلم يزل مقيما هنالك حتي ابل من نجا منهم من الموت من علته ثم انصرف راجعا الي باذاورد فعسكر به وامر بتجديد الالات واعطاء من معه من الجند ارزاقهم واصلاح الشذوات والسميريات والمعابر------------ وشحنها بالقواد من -مواليه وغلمانه ونهض نحو عسكر الخبيث وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها لهم من نهر ابي الخصيب وغيره وامر	4633	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1673	false	-3801870869921218548	0	92	0	476	1608	300	عرضت علي النبوة فابيتها فقيل له ولم ذاك قال -ان لها اعباء خفت الا اطيق حملها قال ابو جعفر فاما الامير --------------------------------------------ابو احمد فانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما صار الي نهر ابي الاسد واقام به كثرت العلل فيمن معه من جنده وغيرهم وفشا فيهم الموت فلم يزل مقيما هنالك حتي ابل من نجا منهم--------- من علته ثم انصرف راجعا الي باذاورد فعسكر به وامر بتجديد الالات------------------------------- واصلاح الشذوات والسميريات واعطاء الجند ارزاقهم وشحن السفن بقواده ومواليه وغلمانه ونهض نحو عسكر الناجم وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها لهم من نهر ابي الخصيب وغيره وامر	1673	7286496044364560739	409	709.0	326	690	59.27536392211914	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4634	true	-1233923261771226111	0	228	0	1210	1565	300	والمحاربة معه في الموضع الذي يكون فيه فمال اكثر القوم حين وقعت الحرب والتقي الفريقان الي نهر ابي الخصيب وبقي ابو احمد في قلة من اصحابه فلم يزل عن موضعه اشفاقا من ان يطمع فيه الزنج وفيمن بازاءهم من اصحابه وهم بسبخة نهر منكي وتامل الزنج تفرق اصحاب ابي احمد عنه وعرفوا موضعه فكثروا علي---ه واستعرت الحرب------------ وكثر- القتل- والجراح بين الفريقين واحرق اصحاب ابي احمد قصورا ومنازل من منازل الزنج --------واستنقذوا من النساء----------- جمعا كثيرا --وصرف الزنج -------------جمعهم الي الموضع الذي كان فيه ابو احمد فظهر الموفق علي الشذا وتوسط الحرب محرضا اصحابه حتي اتاه من جمع الزنج ما علم انه لا يقاوم بمثل العدة اليسيرة التي كان فيها فراي ان الحزم في محاجزتهم فامر اصحابه عند ذلك بالرجوع الي سفنهم علي تءدة و-مهل فصار ابو احمد الي الشذا التي كان فيها بعد ان استقر اكثر الناس في سفنهم وبقيت طاءفة من الناس ولجءوا الي تلك الادغال والمضايق فانقطعوا عن اصحابهم فخرج عليهم كمناء الزنج فاقتطعوهم ووقعوا بهم فحاموا عن انفسهم وقاتلوا قتالا شديدا وقتلوا عددا كثيرا من الزنج وادركتهم المنايا فقتلوا وحمل------وا الي قاءد الزنج مءة راس وعشرة ارءس فزاد ذلك في ------عتوه ثم ----------انصرف ابو احمد ال-------ي الباذاورد في الجيش واقام يعبي اصحابه للرجوع الي الزنج فوقعت نار في طرف من اطراف عسكره وذلك في ايام عصوف الري-ح فاحترق العسكر ورحل ابو احمد منصرفا وذلك في شعبان من هذه السنة الي واسط فلما- صار الي	4634	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1673	false	-3801870869921218548	94	253	493	1359	1608	300	والمحاربة معه في الموضع الذي يكون في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهم الاقلون وعرف ال--------زنج تفرق اصحاب ابي احمد عن-------------ه فكثروا في جهته واستعرت الحرب بينه وبينهم وكثرت القتلي والجراح بين الفريقين واحرق اصحاب ابي احمد قصورا ومنازل -----كان الزنج ابتنوها واستنقذوا من --نساء اهل البصرة جمعا كثيرا ثم صرف الزنج سورتهم وشدة حملتهم الي الموضع الذي ب-----ه ابو احمد فجاءه منهم------------------------------------------------ جمع----------------- لا يقاوم بمثل العدة اليسيرة التي كان فيها فراي ان الحزم في محاجزتهم فامر اصحابه-------- بالرجوع الي سفنهم علي تءدة وتمهل ففعلوا ----------------------------------------------------------------وبقيت طاءفة من -جنده ولجوا----- تلك الادغال والمضايق-------------------- فخرج عليهم كمين للز-نج فا---------وقعوا بهم فحاموا عن انفسهم-------------------- وقتلوا عددا كثيرا من الزنج الي ان قتلوا باجمعهم--- وحملت رءوسهم الي الناجم----------------------- فزاد ذلك في قوته وعتوه وعجبه بنفسه وانصرف ابو احمد بالجيش الي الباذاورد--------- واقام يعبي اصحابه للرجوع الي الزنج فوقعت نار في طرف من اطراف عسكره وذلك في ايام عصوف الرياح فاحترق العسكر ورحل ابو احمد منصرفا وذلك في شعبان من هذه السنة الي واسط فاقام بها الي	1673	7286496044364560739	695	1069.0	558	1293	53.7509651184082	109	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4636	true	3415035116034663988	98	196	518	1033	1605	300	فانهض علي بن ابان المهلبي وضم اليه اكثر الجيش وسار مع-------ه سليمان بن جامع وقد ضم اليه الجيش الذي كان مع يحيي بن محمد البحراني وسليمان بن موسي الشعراني وقد ضمت اليه الخيل وساءر الناس مع علي بن ابان المهلبي والمتولي للاهواز يومءذ رجل يقال له اصغجون ومعه نيزك في جماعة من القواد فسار اليهم علي بن ابان في جمعه من الزنج ونذر به اصغجون فنهض نحوه في اصحابه فالتقي العسكران بصحراء تعرف بدست-ماران فكانث الدبرة يومءذ علي اصغجون فقتل نيزك في جمع كثير من اصحابه وغرق اصغجون------- واسر-------------------------- الحسن بن هرثمة المعروف بالشار يومءذ والحسن بن جعفر	4636	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1674	false	3305587404580805516	28	100	141	545	1593	300	وانهض علي بن ابان المهلبي وضم اليه اكثر الجيش وجعل علي مقدمته سليمان بن جامع واضاف الي-ه الجيش الذي كان مع يحيي بن محمد البحراني وسليمان بن موسي الشعراني وامرهم بان يقصدوا ا---------------------------------------------لاهواز وبها حينءذ صفجور التركي- ومعه نيزك القاءد--------------------------------------------------------------------------------------- فالتقي العسكران بصحراء تعرف بدشت ميسان واقتتلوا فظهرت الزنج و---------قتل نيزك في---- كثير من اصحابه وغرق اصغجون التركي واسر كثير من قواد السلطان منهم الحسن بن هرثمة المعروف بالشاري----- والحسن بن جعفر	1674	7286496044364560739	278	424.5	224	556	50.0	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4637	true	5225265102116088135	33	266	169	1385	1569	300	فكتب علي بن ابان------- الي الخبيث بامر الوقعة وحمل اليه رءوسا واعلام-------ا كثيرة ووجه الحسن بن الشار والحسن بن جعفر واحمد بن روح فامر بالاسري الي السجن ودخل علي بن ابان الاهواز فاقام----------- يعيث بها ا----------------لي ان ندب ال---------سلطان موسي بن بغا لحرب الخبيث AUTO شخوص موسي بن بغا لحرب صاحب الزنج وفيها شخص موسي بن بغا عن سامرا لحربه وذلك لثلاث عشر بقيت من ذي القعد-------------ة وشيعه المعتمد ------الي خلف الحاءطين وخلع عليه هنا-ك وفيها وافي عبد الرحمن بن مف----لح الاهواز واسحاق بن كنداج---- البصرة وابراهيم بن سيما ------باذاورد لحرب قاءد الزنج من قبل موسي بن بغا ذكر الخبر عما كان من امر هءلاء في النواحي التي ضمت اليهم مع اصحاب قاءد الزنج في هذه السنة ذكر ان ابن مفلح لما وافي الاه----------------------واز اقام بقنطرة اربك عشرة ايام ثم مضي الي المه------------لبي فواقعه فهزمه المهلبي و----انصرف واستعد ثم عاد لمحاربته فاوقع به وقعة غليظة وقتل من الزنج قتلا ذريعا واسر اسري كثيرة وانهزم علي بن ابان وافلت ومن معه من الزنج حتي وافوا بيانا--------------- فاراد الخبيث ردهم فلم يرجعوا للذعر الذي خالط قلوبهم فلما راي ذلك اذن لهم في دخول عسكره فدخلوا جميعا فاقاموا بمدينته-------------------- ووافي عبد الرحمن-------- حصن المهدي ليعسكر به فوجه اليه الخبيث علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه وم------------ضي علي يريد الموضع المعروف بالدكر- و-----ابراهيم بن سيما يومءذ بالباذاورد فواقعه ابراهيم فهزم علي بن ابان وعاوده فهزمه ايضا ابراهيم فمضي في الليل واخذ معه ادلاء فسلكوا به الاجام	4637	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1674	false	3305587404580805516	100	300	545	1593	1593	300	وكتب علي بن ابان بالخبر الي الناجم------------ وحمل اليه -------اعلاما ورءوسا كثيرة واسري----------------------------------------------------------------- ودخل علي بن ابان الاهواز واقام بها بزنوجه يعيث وينهب القري والسواد الي ان ندب المعتمد علي الله موسي بن بغا لحربه فشخص------------------------------------------------------------- عن سامرا في-------------------------- ذي القعدة من هذه السنة وشيعه المعتمد بنفسه الي خلف الحاءطين وخلع عليه هنالك فقدم امامه عبد الرحمن بن مفلح الي الاهواز واسحاق بن كنداخ الي البصرة وابراهيم بن سيما الي الباذاورد قال ابو جعفر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد عبد الرحمن بن مفلح علي الاهواز اناخ بقنطرة اريق عشرة ايام ثم مضي الي علي بن ابان المهلبي فواقعه فهزمه علي بن ابان فانصرف فاستعد ثم عاد لمحاربته فاوقع به وقعة عظيمة وقتل من الزنج قتلا ذريعا واسر اسري كثيرة وانهزم علي بن ابان------ ومن معه من الزنج حتي -اتوا الموضع المعروف ببيان فاراد الناجم ردهم فلم يرجعوا للذعر الذي خالط قلوبهم فلما راي ذلك اذن لهم في دخول عسكره فدخلوا جميعا فاقاموا معه بالمدينة التي كان بناها ووافي عبد الرحمن بن مفلح حصن --مهدي ليعسكر به فوجه اليه الناجم علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه ومضي علي بن ابان الي قريب ----من ال------باذاورد وهناك ابراهيم بن سيما فوا-----------------قعه ابراهيم فهزم علي بن ابان فعاوده فهزمه----- ابراهيم فمضي في الليل وسلك الادغال و-----------الاجام-	1674	7286496044364560739	740	1088.0	587	1399	52.89492416381836	115	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4637	true	5225265102116088135	267	300	1394	1569	1569	300	حتي وافي نهر يحيي وانتهي خبره الي عبد الرحمن-------- فوجه اليه طاشتمر------- في جمع من الموالي فلم يصل الي علي-------- ومن معه لوعورة الموضع الذي كانوا فيه وامتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا-	4637	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1675	false	-1299479998492539327	0	38	0	199	1588	300	حتي وافي نهر يحيي فانتهي خبره الي عبد الرحمن بن مفلح فوجه اليه طاشتمر التركي في جمع من الموالي فلم يصل الي علي بن ابان ومن معه لوعورة الموضع الذي كانوا فيه وامتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا	1675	7286496044364560739	174	317.0	142	199	87.43718719482422	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4638	true	-4004674758114044065	0	261	0	1380	1583	300	فخرجوا منه هاربين فاسر منهم اسري وانصرف الي عبد الرحمن -بن مفلح بالاسري والظفر ومضي علي بن ابان حتي وافي -----------------------نسوخا فاقام هناك فيمن معه من اصحابه وانتهي الخبر بذلك الي عبد الرحمن بن مفلح فصرف وجهه نحو العمود فوافاه واقام به وصار علي بن ابان الي نهر السدرة وكتب الي الخبيث يستمده ويساله التوجيه اليه بالشذاءات فوجه اليه ثلاث عشرة شذاة فيها جمع كثير من اصحابه فسار علي ومعه-------------- الشذا حتي وافي عبد الرحمن وخرج اليه عبد الرحمن بمن معه فلم يكن بينهما قتال وتواقف الجيشان يومهما ذلك فلما كان الليل انتخب علي بن ابان من اصحابه جماعة يثق بجلدهم وصبرهم ومضي فيهم ومعه سليمان بن موسي المعروف بالشعراني وترك ساءر عسكره مكانه ليخفي امره فصار من وراء عبد الرحمن ثم بيته في عسكره فنال منه ومن اصحابه نيلا--- وانحاز عبد الرحمن عنه وخلي عن اربع شذوات من شذواته فاخذها علي وانص--------رف ومضي عبد الرحمن لوجهه حتي وافي الدولاب فاقام به- واعد رجالا من رجاله وولي عليهم طاشتمر------- وانفذهم الي علي بن ابان فوافوه بنواحي بي---------------اب ازر فاوقعوا به وقعة انهزم منها الي نهر السدرة وكتب طاشتمر الي عبد الرحمن بانهزام علي عنه فاقبل عبد الرحمن بجيشه حتي وافي العمود فاقام به واستعد اصحابه للحرب وهيا شذواته وولي عليها طاشتمر فسار الي فوهة نهر السدرة فواقع علي بن ابان وقعة عظيمة -انهزم منها علي-------- واخذ منه عشر شذوات ورجع علي-------- الي الخبيث مفلولا مهزوما وسار عبد الرحمن من فوره فعسكر ببيان فكان عبد الرحمن بن مفلح وابراهيم بن سيما يتناوبان المصير الي عسكر الخبيث فيوقعان به ويخيفان من فيه واسحاق بن كنداج-- يومءذ مقيم بالبصرة -قد قطع الميرة عن عسكر	4638	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1675	false	-1299479998492539327	38	299	199	1582	1588	300	فخرجوا منه هاربين واسر منهم اسري وانصرف الي عبد الرحمن ابن مفلح بالاسري والظفر ومضي علي بن ابان فاقام باصحابه في الموضع المسمي بنسوخا------------------------------ وانتهي الخبر بذلك الي عبد الرحمن بن مفلح فص-----ار الي العمود ف-------اقام به وصار علي بن ابان الي نهر السدرة وكتب الي الناجم يستمده ويساله التوجيه اليه بالشذا--- فوجه اليه ثلاث عشرة شذاة فيها جمع كثير من اصحابه فسار علي بن ابان ومن معه في الشذا وو---افي عبد الرح---------------------من بمن معه فلم يكن بينهما قتال وتواقف الجيشان يومهما ذلك فلما كان الليل انتخب علي بن ابان من اصحابه جماعة يثق بجلدهم وصبرهم ومضي و-----معه سليمان بن موسي المعروف بالشعراني وترك ساءر عسكره مكانه ليخفي امره فصار من وراء عبد الرحمن ثم بيته وعس--كره فنال منه ومن اصحابه نيلا ما وانحاز عبد الرحمن عنه وترك--- اربع شذوات من شذواته فغنمها علي بن ابان وانصرف ومضي عبد الرحمن لوجهه حتي وافي --دولاب فاقام بها واعد رجالا من رجاله وولي عليهم طاشتمر التركي وانفذهم الي علي بن ابان فوافوه وهو في الموضع المعروف بباب ازر فاوقعوا به وقعة انهزم منها الي نهر السدرة وكتب طاشتمر الي عبد الرحمن بانهزامه ---عنه فاقبل عبد الرحمن بجيشه حتي وافي العمود فاقام به واستعد اصحابه للحرب وهيا شذواته وولي عليها طاشتمر وسار الي فوهة نهر السدرة فواقع علي بن ابان وقعة عظيمة فانهزم منها علي بن ابان واخذ منه عشر شذوات ورجع علي بن ابان الي الناجم مفلولا مهزوما وسار عبد الرحمن من فوره فعسكر ببيان فكان عبد الرحمن بن مفلح وابراهيم بن سيما يتناوبان المصير الي عسكر الناجم فيوقعان به ويخيفان من فيه واسحاق بن كنداجيق يومءذ----- بالبصرة وقد قطع الميرة عن عسكر	1675	7286496044364560739	1235	2268.0	995	1472	83.89945983886719	211	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4638	true	-4004674758114044065	262	300	1387	1583	1583	300	فكان الخبيث يجمع اصحابه في اليوم الذي يخاف فيه موافاة عبد الرحمن بن مفلح وابراهيم -بن سيما حتي ينقضي الحرب ثم يصرف فريقا منهم الي ناحية البصرة فيواقع بهم اسحاق -بن كنداج-- فاقاموا في ذلك------- بضعة عشر شهرا-	4638	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1676	false	-3176278327987311237	0	39	0	208	1601	300	فكان الناجم يجمع اصحابه في اليوم الذي يخاف فيه موافاة عبد الرحمن بن مفلح وابراهيم ابن سيما حتي ينقضي الحرب ثم يصرف فريقا منهم الي ناحية البصرة فيواقع بهم اسحاق ابن كنداجيق فاقاموا علي هذه الحال بضعة عشر شهرا	1676	7286496044364560739	186	335.0	150	208	89.42308044433594	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4644	true	1342181924272962909	83	127	410	648	1508	300	عبد الرحمن بن مفلح الي ناحية فارس وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------كانت ------بين عبد الرحمن صهر ابي الساج وعلي بن ابان المهلبي وقعة بناحية الدولاب قتل فيها عبد الرحمن-------------- وانحاز ابو الساج الي عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبوا وانتهبوا واحرقوا دورها ثم صرف ابو	4644	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1676	false	-3176278327987311237	98	153	498	806	1601	300	عبد الرحمن بن مفلح فاسره وقتله وقتل طاشتمر التركي ايضا وذلك بناحية رامهرمز فاستخلف مسرور البلخي علي الحرب ابا الساج وولي الاهواز فكانت بينه وبين --------------------------علي بن ابان المهلبي وقعة بناحية --دولاب قتل فيها عبد الرحمن صهر ابي الساج وانحاز ابو الساج الي عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبو---------ا واحرقوا دورها--- قال ابو	1676	7286496044364560739	174	283.0	141	348	50.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4666	true	-4109409780387002959	28	105	151	559	1581	300	البخاري فحامي يومه ذلك الي وقت العصر ثم قتل وكان الذي يقود الخيل يومءذ في عسكر سليمان بن جامع الخليل بن ابان وعبد الله المعروف بالمذوب وكان------------- الجباءي في السميريات وكان------- الزنجي بن مهربان في الشذوات وكان سليمان بن جامع---------------------------------------------------------------------------- في قواده من السودان ورجالته منهم وكان سليمان بن موسي الشعراني واخواه في خيله ورجله مع سليمان بن جامع فكان القوم جميعا يدا واحدة ثم انصرف سليمان بن جامع عن واسط ومضي بجميع الجيش -------------------الي جنبلاء ليعيث --------------	4666	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1677	false	-153294507878380619	42	122	232	675	1686	300	البخاري فحامي يومه ذلك الي---- العصر ثم قتل وكان الذي يقود الخيل يومءذ في عسكر سليمان بن جامع الخليل بن ابان وعبد الله المعروف بالمذوب وكان احمد بن مهدي الجباءي في السميريات وكان مهريار الزنجي في---------- الشذوات وكان سليمان بن موسي الشعراني واخوه في ميمنته وميسرته وكان سليمان بن جامع وهو الامير علي الجماعة في قواده--- السودان ورجالته منهم وكان الجميع------------------------------------------------------------------------- يدا واحدة فلما قضوا وطرهم من نهب---- واسط وقتل اهلها خرجوا باجمعهم عنها فمضوا الي جنبلاء واقاموا هناك يعيثون	1677	7286496044364560739	268	415.0	213	537	49.906890869140625	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4680	true	4960759753581297312	5	208	33	1111	1618	300	عشرة الاف رجل---------- في احسن زي واجمل هيءة واكمل عدة ومعهم الشذ--ا والسميرتات والمعابر ل-----لرجالة كل ذلك قد احكمت صنعته فنهض ابو العباس من بستان الهادي وركب ابو احمد مشيعا له حتي نزل ال-----------------فرك ثم انصرف واقام ابو العباس بالفرك اياما حتي تكاملت عدده وتلاحق اصح---ابه ثم رحل الي المداءن واقام بها اي-ضا ثم رحل الي دير العاقول قال محمد بن حماد فحدثني اخي اسحاق بن حماد وابراهيم بن محمد بن اسماعيل الهاشمي المعروف ببريه ومحمد بن شعيب الاشتيام في جماعة كثيرة ممن صحب ابا العباس في سفره دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا لما نزل ابو العباس دير العاقول ورد عليه كتاب نصير المعروف بابي حمزة----------------------- صاحب الشذا والسميريات وقد كان امضاه علي مقدمته------ يعلمه فيه ان سليمان بن جامع قد وافي في خيل ورجالة وشذوات وسميريات والجباءي ---------------------------يقدمه حتي نزل- الجزيرة التي بحضرة بردودا ----------------------وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابان برجالة وفرسان وسميريات------ فرحل ابو العباس حتي و-------------------افي جرجرايا ثم--------- فم الصلح ثم ركب الظهر فسار حتي وافي الصلح ووجه طلاءعه لي-عرف الخبر فاتاه منهم من اخبره بموافاة القوم وجمعهم وجيشهم وان اولهم بالص--------لح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط فلما عرف ذلك عدل عن سنن الطريق واعترض في مسيره ولقي اصحابه اواءل القوم فتطاردوا لهم	4680	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1678	false	-2114516727405715066	116	300	648	1626	1626	300	عشرة الاف فرسانا ورجالة في احسن زي واجمل هيءة واكمل عدة ومعهم الشذوات والسميريات والمعابر برسم الرجالة كل ذلك قد احكمت صنعته فركب ابو العباس من بستان الهادي وركب ابو احمد مشيعا له حتي نزل القرية المعروفة بالفرك ثم عاد وا--قام ابو العباس بالفرك اياما حتي تكامل- عدده وتلاحق به اصحابه ثم رحل الي المداءن فاقام بها اياما ثم رحل الي دير العاقول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد عليه كتاب نصير المعروف بابي حمزة وهو من جلة اصحابه وكان صاحب الشذا والسميريات وقد كان قدم-ه علي مقدمته بدجلة يعلمه فيه ان سليمان بن جامع قد وافي لما علم بشخوص ابي العباس----- والجباءي يقدمه في خيلهما ورجالهما وسفنهما حتي نزلا الجزيرة التي بحضرة بردودا فوق واسط باربعة فراسخ وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابان بعسكره عسكر البر وعسكر الماء فرحل ابو العباس لما قرا هذا الكتاب حتي وافي جرجرايا ثم منها الي فم الصلح ثم ركب الظهر وسار حتي وافي الصلح ووجه طلاءعه ليتعرف الخبر فاتاه منهم من اخبره بموافاة القو--------------م وان اولهم قريبا من الصلح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط فلما عرف ذلك عدل عن سنن الطريق---------------- ولقي اصحابه اواءل القوم فتطاردوا لهم-	1678	7286496044364560739	740	1283.0	591	1238	59.77383041381836	122	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4680	true	4960759753581297312	207	300	1107	1618	1618	300	لهم حتي طمعوا--------- واغتروا فامعنوا في اتباعهم وجعلوا يقولون لهم اطلبوا اميرا للحرب فان اميركم قد شغل نفسه بالصيد فلما قربوا من ابي العباس بالصلح خرج عليهم فيمن معه من الخيل والرجل وامر فصيح ب------------نصير الي اين تتاخر عن هءلاء الاكلب ارجع اليهم فرجع نصير اليهم------------------------- وركب ابو العباس س---ميرية ومعه محمد بن شعيب الاشتيام وحف بهم اصحابه------- من جميع جهاتهم فانهزموا ومنح الله ابا العباس واصحابه اكتافهم يقتلونهم ويطردونهم حتي--- وافوا قرية عبد الله وهي علي ستة فراسخ من الموضع الذي لقوهم فيه واخذوا منهم خمس شذوات وعدة سميريات واستامن منهم قوم-	4680	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1679	false	-9164763498797639583	5	105	26	579	1576	300	بها حتي طمع الزنج فيهم واغتروا وامعنوا في اتباعهم وجعلوا يصيحون بهم اطلبوا اميرا للحرب فان اميركم مشغول ------بالصيد فلما قربوا من ابي العباس بالصلح خرج اليهم فيمن معه من الخيل والرجل وامر فصيح بابي حمزة يا نصير الي اين تتاخر عن هءلاء الكلاب ارجع اليهم فرجع نصير بشذواته وسميرياته وفيها الرجال وركب ابو العباس في سميرية ومعه محمد بن شعيب وحفت------------ اصحابه بالزنج من جميع جهاتهم فانهزموا ومنح الله ابا العباس واصحابه اكتافهم يقتلونهم ويطردونهم الي ان وافوا قرية عبد الله وهي علي ستة فراسخ من الموضع الذي لقوهم فيه واخذوا منهم خمس شذوات وعشر سميريات واستامن منهم قوم	1679	7286496044364560739	461	824.5	374	571	80.73554992675781	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4681	true	4320778954883368329	0	198	0	1005	1562	300	واسر منهم اسري وغرق ما ادرك من سفنهم----- فكان ذلك ------اول الفتح عل----ي العباس -بن ابي احمد ولما انقضت الحرب في هذا اليوم اشار علي ابي العباس قواده واولياءه ان يجعل معسكره بالموضع الذي كان انتهي اليه من الصلح اشفاقا عليه من مقاربة القوم فابي الا نزول واسط ولم------ا انهزم سليمان بن جامع ومن معه وضرب الله وجوههم انهزم سليمان بن موسي الشعراني عن نهر ابان حتي وافي سوق الخميس ولحق سليمان بن جامع بنهر الامير وقد كان القوم حين لقوا ابا العباس اجالوا الراي بينهم فقالوا هذا فتي حدث لم تطل ممارسته الحروب وتدربه بها فالراي لنا ان نرميه بحدنا كله ونجتهد في اول لقية نلقاه في ازالته فلعل ذلك ان يروعه فيكون سببا لانصرافه عنا ففعلوا ذلك وحشدوا واجتهدوا فاوقع الله------ بهم باسه ونقمت---------------------ه وركب ابو العباس من غد يوم الوقعة حتي دخل واسطا في احسن زي وكان ----يوم جمعة فاقام حتي صلي بها صلاة الجمعة واستامن اليه خلق كثير------------------------ ثم انحدر الي العمر وهو علي فرسخ----- من واسط فقدم فيه -عسكره وقال اجعل معسكري اسفل واسط ليامن من فوقه الزنج وقد كان نصير المعروف بابي حمزة والشاه بن ميكال اشارا عليه ان يجعل مقام-ه فوق واسط------------------- فامتنع من ذلك وقال لهما لست نازلا الا العمر	4681	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1679	false	-9164763498797639583	105	300	579	1576	1576	300	واسر منهم اسري وغرق-------- من سفنهم كثير فكان هذا اليوم اول الفتح علي ابي العباس قال ابو جعفر فلما انقض---------ي هذا اليوم اشار علي ابي العباس قواده واولياءه ان يجعل معسكره بالموضع الذي كان انتهي اليه--------- اشفاقا عليه من مقاربة القوم فابي الا نزول واسط بنفسه ولما انهزم سليمان بن جامع ومن معه وضرب الله وجوههم انهزم سليمان بن موسي الشعراني عن نهر ابان حتي وافي سوق الخميس ولحق سليمان بن جامع بنهر الامير وقد كان القوم حين لقوا ابا العباس اجالوا الراي بينهم فقالوا هذا فتي حدث لم تطل ممارسته الحر-ب وتدربه بها والراي---- ان نرميه بحدنا كله ونجتهد في اول لقية نلقاه في ازالته فلعل ذلك ان يروعه فيكون سببا لانصرافه عنا ففعلوا ذلك وحشدوا واجتهدوا فاوقع الله تعالي بهم باسه ونقمته ولم يتم لهم ما قدروه وركب ابو العباس من غد يوم الوقعة حتي دخل واسطا في احسن زي وكان ذلك يوم جمعة فاقام حتي صلي بها صلاة الجمعة واستامن اليه خلق كثير من اتباع الزنج واصحابهم ثم انحدر الي العمر وهو علي فرسخ واحد من واسط ف--اتخذه معسكرا وقد كان ابو------------------------------------------------------------- حمزة نصير وغيره اشاروا عل----يه ان يجعل معسكره فوق واسط حذرا عليه من الزنج فامتنع و-------قال----- لست نازلا الا العمر-	1679	7286496044364560739	844	1490.0	675	1108	76.17328643798828	146	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4681	true	4320778954883368329	201	300	1021	1562	1562	300	فوهة بردودا--------- واعرض ابو العباس عن مشاورة اصحابه واستماع شء من اراءهم----------------- فنزل العمر واخذ في بناء الشذو-----------ات وجعل يراوح القوم القتال ويغاديهم وقد رتب خاصة غلمان--------ه في سميريات فجعل في كل سميرية اثنين منهم ثم ان سليمان استعد وحشد وجمع وفرق اصحابه فجعلهم في ثلاثة اوجه فرقة اتت من نهر ابان وفرقة من بر-تمرتا وفرقة من بردودا فلقيهم ابو العباس فلم يلبثوا ان انهزموا فخلفت طاءفة منهم بسوق الخميس وطاءفة بمازروان واخذ قوم منهم في برتمرنا واخرون اخذوا الماديان وقوم منهم اعتصموا للقو------------------------------------------------------------م الذين سلكوا---- الماديان فلم يرجع عنهم حتي وافي نهر برمساور ثم انصرف فجعل يقف علي-	4681	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1680	false	-4844231383072120530	5	120	22	654	1658	300	فوهة بردودا فوق واسط واعرض ابو العباس عن مشاورة اصحابه واستماع شء من اراءهم واستبد براي نفسه فنزل العمر واخذ في بناء الشذوات والسميريات وجعل يراوح الزنج القتال ويغاديهم وقد رتب خاصة غلمانه ومواليه في سميريات فجعل في كل سميرية اميرا منهم ثم ان سليمان استعد وحشد -----وفرق اصحابه فجعلهم في ثلاثة اوجه فرقه اتت من نهر ابان وفرقة من بر تمرتا وفرقة من بردودا فلقيهم ابو العباس فلم يلبثوا ان انهزموا فلحقت طاءفة منهم بسوق الخميس وطاءفة بمازروان وطاءفة ببر تمرتا وسلك ----اخرون --نهر الماذيان و---------اعتصم قوم منهم ببردودا وتبعهم اصحاب ابي العباس وجعل ابو العباس قصده القوم الذين سلكوا نهر الماذيان فلم يرجع عنهم حتي وافي بهم برمساور ثم انصرف فجعل يقف علي	1680	7286496044364560739	477	845.0	387	652	73.15950775146484	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4682	true	-2230072514190794231	7	132	43	713	1649	300	-------فاقام به------ مريحا نفسه واصحابه ثم اتاه مخبر فاخبره ان الزنج قد ج--معوا واستعدوا لكبس عسكره وانهم علي اتيان عسكره من ثلاثة اوجه وانهم قالوا انه حدث غر يغ---------ر بنفسه واجمع رايهم علي تكمين الكمناء والمصير اليه من الجهات الثلاث التي ذكرنا فحذر ل-------------ذلك واستعد له واقبلوا اليه وقد كمنوا زهاء عشرة الاف في برتمرتا ونحوا من هذه العدة في قس هثا و-قدمو---ا عشرين سميرية الي العسكر ليغتر بها اهله و---------------------------------------يجيزوا المواضع التي فيها كمن-----------------------------------------------اءهم فمنع ابو العباس الناس -من اتباعهم فلما -------------------------------علموا ان كيدهم لم ينفذ -----خرج --------------الجباءي وسليمان في الشذوات والسميريات وقد --------كان ابو العباس احسن تعبءة اصحابه فامر--------- نصيرا المعروف بابي حمزة ان يبرز للقوم في شذواته----------------------------- ونزل ابو العباس عن فرس كان ركبه ودعا بشذاة من شذواته قد كان سماها الغزال	4682	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1680	false	-4844231383072120530	145	294	805	1627	1658	300	بالعمر فاقام به اياما مريحا نفسه واصحابه نم اتاه مخبر فاخبره ان الزنج قد اجتمعوا واستعدوا لكبس عسكره وانهم علي اتيانه----- من ثلاثة اوجه وانهم قالوا ان ابا العباس غلام يغرر بنفسه واجمع رايهم علي تكمين الكمناء والمصير اليه من الجهات الثلاث----------- فحذر ابو العباس من ذلك واستعد له واقبلوا اليه وقد كمنوا زهاء عشرة الاف في برتمرتا ونحوا من---- العدة في بر-هثا وتقدم منها عشرون سميرية الي --عسكر ابي العباس علي ان يخرج اليهم فيهربوا بعد مناوشة يسيرة فيجيزوا ابا العباس واصحابه الي ان يجاوزوا الكمناء ثم يخرج الكمين عليهم من وراءهم فمنع ابو العباس اصحابه من اتباعهم -لما واقعوهم واظهروا الكسرة والعود فعلموا ان كيدهم لم ينفذ فيه وخرج حينءذ سليمان والجباءي-------- في الشذ--ا والسميريات العظيمة وقد كان ابو العباس احسن تعبءة اصحابه فامر ابا حمزة نصيرا ان يخرج اليه------------------م في الشذا والسميريات المرتبة فخرج اليهم ونزل ابو العباس في -------------------شذاة من شذوات- قد كان سماها الغزال	1680	7286496044364560739	522	788.0	421	894	58.38926315307617	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4682	true	-2230072514190794231	142	299	775	1644	1649	300	واختار من خاصة اصحابه وغلمانه جماعة دفع اليهم الرماح وامر اصحاب الخيل بالمسير بازاءه علي شاطء النهر وقال لهم لا تدعوا المسير ما امكنكم الي ان تقطعكم الانهار وامر بتعبير بعض الدواب التي كانت ببردودا ونشبت الحرب بين الفريقين فكانت معركة القتال من حد قرية الرمل الي الرصافة فكانت ال--------هزيمة علي الزنج--------- وحاز اصحاب ابي العباس----- اربع عشرة شذاة وافلت سليمان والجباءي في ذلك اليوم بعد ان اشفيا علي الهلاك راجلين واخذت دوابهما بحلاها والتها ومضي الجيش اجمع --------لا ينثني احد منهم حتي وافوا طهيثا واسلموا ما كان معهم من اثاث والة ورجع ابو العباس واقام بمعسكره في العمر وامر باصلاح ما---- اخذ منهم من الشذا والسميريات وترتيب الرجال فيها واقام الزنج بعد ذلك عشرين يوما لا يظهر منهم احد وك--------------ان الجباءي------------ يجء في الطلاءع في كل ثلاثة ايام وينصرف وحفر------------------------ ابارا فوق نهر سنداد وصير فيها سفافيد حديد وغشاها بالبواري واخفي مواضعها وجعلها علي سنن مسير الخيل ليتهور فيها المجتازون بها وكان يوافي طرف العسكر متعرضا	4682	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1681	false	961752263202780209	3	162	17	873	1631	300	واختار من خاصة اصحابه وغلمانه جماعة دفع اليهم الرماح وامر الخيالة---- بالمسير بازاءه علي شاطء النهر وقال لهم لا تدعوا المسير ما امكنكم الي ان تقطعكم الانهار----------------------------------------- ونشبت الحرب بين الفريقين فكانت معركة القتال من حد قرية الرمل الي الرصافة حتي اذن الله في هزيمة---- الزنج فانهزموا وحاز اصحاب ابي العباس منهم اربع عشر- شذاه وافلت سليمان والجباءي في ذلك اليوم بعد ان اشفيا علي الهلاك راجلين واخذت دوابهم--------------ا ومضي --جيش الزنج باجمعه لا ينثني احد منهم حتي وافوا طهيثا واسلموا ما كان معهم من اثاث والة ورجع ابو العباس فاقام بمعسكره ب--الع-----مر واصل-ح ما كان اخذ منهم من الشذا والسفن ورت------ب الرجال فيها واقام الزنج بعد ذلك عشرين يوما لا يظهر منهم احد قال ابو جعفر ثم ان الجباءي صار بعد ذلك يجء في الطلاءع--- كل ثلاثة ايام وينصرف وحفر في طريق عسكر ابي العباس ابارا-------------- وصير فيها سفافيد حديد وغشاها بالبواري واخفي مواضعها وجعلها علي سنن مسير الخيل ليتهور فيها المجتازون بها وجعل بواقي طرف العسكر متعرضا	1681	7286496044364560739	738	1311.0	601	953	77.43966674804688	118	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4683	true	-7582429966350581810	0	104	0	551	1634	300	فتخرج الخيل طالبة له فجاء في بعض ايامه وطلبته الخيل كما كانت تطلبه فقطر فرس رجل من قواد الفراغنة في بعض تلك الابار فوقف اصحاب ابي العباس بما ناله من ذلك علي ما---- دبر- الجباءي فحذروا ذلك وتنكبوا سلوك ذلك الطريق------------- والح الزنج في مغاداة العسكر في كل يوم لل-حرب وعسكروا بنهر الامير في جمع كثير فلما لم يجد ذلك عليهم امسكوا عن الحرب قدر شهر وكتب سليمان الي صاحب الزنج يساله امداده بسميريات لكل واحدة منهن اربعون مجدافا فوافاه من ذلك في مقدار عشرين يوما اربعون سميرية في كل سميرية مقاتلان ومع ملاحيها --------السيوف والرماح والتراس وجعل الجباءي موقفه حيال عسكر ابي العباس	4683	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1681	false	961752263202780209	163	250	876	1346	1631	300	لتخرج الخيل طالبة له فجاء يوما-------- وطلبته الخيل كما كانت تطلبه فقطر فرس رجل من قواد الفراغنة في بعض تلك الابار فوقف اصحاب ابي العباس بما ناله من ذلك علي ما كان دبره الجباءي فحذروا ذلك وتنكبوا سلوك تلك الطريق قال ابو جعفر والح الزنج في مغاداة العسكر في كل يوم بالحرب وعسكروا بنهر الامير في جمع كثي----------------------------------------------ر وكتب سليمان الي الناجم---- يساله امداده بسميريات لكل واحدة منهن اربعون مجدافا فوافاه من ذلك في مقدار عشرين يوما اربعون سميرية ف----------------------------يها الرجال والسيوف-------- والتراس و----الرما-------ح فكا---نت لابي العباس	1681	7286496044364560739	420	735.0	339	578	72.66436004638672	69	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4688	true	-3717392058501532152	114	276	619	1449	1577	300	الزنج كتب الي صاحبه علي بن ابان المهلبي يامره بالمصير بجميع من معه الي ناحية سليمان بن جامع ليجتمعا علي حرب ابي العباس بن ا-----بي احمد واقام ابو احمد--------------------------------------------------------------- بالفرك---------- اياما حتي تلاحق به اصحابه ومن اراد النهوض به اليه وقد اعد قبل ذلك الشذا والسميريات والمعابر والسفن ثم رحل من الفرك فيما ذكر يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول في مواليه وغلمانه وفرسانه ورجالته فصار الي رومية المداءن ثم صار منها فنزل السيب ثم دير العاقول ثم---- جرجرايا ثم قني ثم نزل جبل ثم نزل الصلح ثم -نزل علي فرسخ من واسط فاقام هنالك يومه وليلته فتلقاه ابنه ابو العباس به في جريدة خيل فيها وجوه قواده وجنده فساله ابو احمد عن خبر اصحابه فوصف له بلاءهم ونصحهم فامر ابو احمد له ولهم بخلع فخلعت عليهم----------------------------------------------- وانصرف ابو العباس الي معسكره بالعمر فاقام يومه فلما كانت صبيحة الغد رحل ابو احمد منحدرا في الماء وتلقاه ابنه ابو العباس-------------- بجميع من معه من الجند في هيءة الحرب والزي ----الذي كانوا	4688	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1682	false	-4680392080668297451	54	198	318	1034	1602	300	الناج---م الي ------علي بن ابان-------- يامره بالمصير بجميع من معه الي ناحية سليمان بن جامع ليجتمعا علي حرب ابي العباس فصح عزم ابي احمد علي الشخوص الي واسط وحضور الحرب بنفسه فخرج عن بغداد في صفر من هذه السنة وعسكر بالفرك واقام بها اياما حتي تلاحق به عسكر-ه ومن اراد المسير مع----ه وقد اعد---- الة الماء و-----------------------------رحل من الفرك الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- المداءن ثم الي------------------- دير العاقول ثم الي جرجرايا ثم قني ثم---- جبل ثم---- الصلح حتي نزل علي فرسخ من واسط------------------------ وتلقاه ابنه ابو العباس--- في جريدة خيل فيها وجوه قوا------ده فساله ابوه---- عن خبرهم----- فوصف له بلاءهم ونصحهم--------------------------- فخلع ابو احمد علي ابي العباس ثم علي القواد الذين كانوا معه وانصرف ابو العباس الي معسكره بالعمر فبات ب---ه فلما كان- صبيحة الغد رجل ابو احمد منحدرا في الماء وتلقاه ابنه ابو العباس في الات الماء بجميع العسكر--------- في هيءة الحرب علي الوضع الذي كانوا	1682	7286496044364560739	495	691.5	389	978	50.61349868774414	84	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4689	true	-8010826959926983821	180	218	985	1178	1656	300	يوصل الي مدينة الشعر-----------اني--------------------------- وانما بدا ابو احمد بحرب سليمان بن موسي الشعراني قبل حرب سليمان بن جامع من اجل ان الشعراني كان وراءه فخاف ان بدا بابن جامع ان ياتيه الشعراني من وراءه ويشغله عمن هو امامه	4689	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1682	false	-4680392080668297451	250	288	1327	1535	1602	300	يريد ال--مدينة التي بناها الشعراني وسماها المنيعة بسوق الخميس وانما بدا ابو احمد بحرب الشعر---------------اني قبل حرب سليمان بن جامع ل------ان الشعراني كان وراءه فخاف ان بدا بابن جامع ان ياتيه الشعراني من وراءه فيشغله عمن هو امامه	1682	7286496044364560739	158	285.0	126	231	68.39826965332031	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4690	true	-4385842386643491124	1	300	6	1560	1560	300	وحووا ما كان في المدينة و-هرب الشعراني ومن افلت منهم معه واتبعهم اصحاب ابي احمد --حتي وافوا بهم البطاءح فغرق منهم خلق كثير ونجا الباقون الي الاجام وامر ابو احمد اصحابه بالرجوع الي معسكرهم قبل غروب الشمس من يوم الثلاثاء وانصرف ------وقد استنقذ من المسلمات زهاء-------------------------------------- خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزنجيات اللواتي كن في سوق الخميس فامر ابو احمد بحياطة النساء جميعا وحمل-هن ------الي واسط ل---يدفعن الي اولياءهن وبات ابو احمد بحيال النهر المعروف ببراطق ثم باكر المدينة من غد فاذن للناس في حياطة ما فيها من امتعة الزنج واخ---------ذ ما كان فيها اجمع وامر بهدم سورها وطم خندقها واحراق ما كان بقي فيها من السفن ورحل الي معسكره ببرمساور بالظفر بما بالرساتيق والقري التي كانت في يد الشعراني---- واصحابه من غلات --الحنطة والشعير والارز فامر-------------------------------------------------- ببيع ذلك وصرف ثمنه في اعطيات مواليه وغلمانه وجنده واهل عسكره وانهزم سليمان الشعراني-------------- واخواه ومن افلت وسلب الشعراني ولده وما كان بيده من مال و-لحق بالمذار فكتب الي الخاءن بخبره وما نزل به واعتصامه بالمذار فذكر محمد--------------- بن الحسن ان محمد-------------- بن هشام المعر----------وف بابي واثلة الكرماني قال كنت بين يدي الخاءن ----------وهو يتحدث اذ ورد عليه كتاب سليمان الشعراني بخبر الو-قعة وما نزل به وانهزامه الي المذار فما كان الا ان فض الكتاب فوقعت عينه علي موضع الهزيمة حتي انحل وكاء بطنه ثم نهض لحاجته ثم عاد فلما استوي به مجلسه اخذ الكتاب وعاد يقرءه فلما انتهي الي الموضع الذي انهضه ------نهض -------حتي فعل ذلك مرارا قال فلم اشك في عظم المصيبة وكرهت ان اساله فلما طال الامر تجاسرت فقلت اليس هذا كتاب سليمان بن موسي قال نعم ورد بقاصمة الظه----ر ان الذين اناخوا عليه اوقعوا به وقعة لم تبق منه ولم تذر فكتب كتابه هذا وهو بالمذار ولم يسلم بشء غير نفسه قال فاكبرت ذلك والله يعلم مكروه ما اخفي من السرور الذي وصل الي قلبي	4690	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1683	false	1474015772487690554	16	300	97	1554	1554	300	وحووا ما كان فيها------ وافلت الشعراني هاربا ومعه خواصه ف-اتبعهم اصحاب ابي العباس حتي وافوا بهم البطاءح فغرق منهم خلق كثير ولجا الباقون الي الاجام------------------------------------------------------------------------ وانصرف الناس وقد استنقذ من المسلمات اللواتي كن بايدي الزنج في هذه المدينة خاصة خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزن-------------------------جيات فامر ابو احمد بحمل-- النساء اللواتي سباهن الزنج الي واسط وان يدفعن الي اولياءهن وبات ابو احمد بحيال المدينة------------- ثم باكرها و------------اذن للناس في نهب-- ما فيها من امتعة الزنج فدخلت ونهب كل ما كان بها وا------مر بهدم سورها وطم خندقها واحراق ما كان بقي منها وظفر في تلك --------------------------------------------القري التي كانت في يد الشعراني بما لا يحصي من الارز والحنطة والشعير وقد كان الشعراني استولي علي ذلك كله وقتل اصحابه فامر ابو احمد ببيعه--- وصرف ثمنه في اعطيات مواليه وغلمانه وجن-----------ده وا--------ما- الشعراني فانه التحق هو------------------------------------------------------- واخوه بالمذار وكتب الي الناجم يعرفه ذلك --وانه -معتص--م بالمذار قال ابو جعفر فحدثني محمد بن الحسن بن سهل قال حدثني محمد بن هشام الكرنباءي المعروف بابي واثلة ---------قال كنت بين يدي الناجم ذلك اليوم وهو يتحدث اذ ورد عليه كتاب سليمان ---------بخبر الواقعة وما نزل به وانهزامه الي المذار فما كان الا ان فض الكتاب ووقعت عينه علي ذكر- الهزيمة حتي انحل وكاء بطنه --فنهض لحاجته ثم عاد فلما استوي به مجلسه اخذ الكتاب وتامله فوقعت عينه علي---- الموضع الذي انهضه اولا فنهض لحاجته حتي فعل ذلك مرارا---- فلم اشك في عظم المصيبة وكرهت ان اساله فلما طال الامر تجاسرت فقلت اليس هذا كتاب سليمان بن موسي قال بلي ورد بقاصمة الظهر ذكر ان الذين اناخوا عليه اوقعوا به وقعة لم تبق منه ولم تذر فكتب كتابه هذا وهو بالمذار ولم يسلم بشء غير نفسه قال فاكبرت ذلك والله يعلم------ ما اخفي من السرور الذي وصل الي قلبي	1683	7286496044364560739	1089	1776.5	861	1758	61.94539260864258	184	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4691	true	-2079274147463922154	117	300	651	1616	1616	300	سليمان بن جامع في مقامه بها وان وجد منه غرة اوقع به فسار ابو العباس--------- في عشي ذلك اليوم ا---لي الحوانيت فلم يلف سليمان هنالك------ والفي -----من قواد السودان المشهورين بالباس والنجدة شبلا وابا النداء------------------------------ وهما من قدماء اصحاب الفاسق الذين كان استتبعهم في بدء مخرجه وكان سليمان بن جامع خلف هذين القاءدين في موضعهما لحفظ غلات كثيرة كانت هناك------ فحاربهما ابو العباس وادخل الشذا موضعا ضيقا من النهر فقتل من رجالهما وجرح بالسهام خلقا كثيرا وكانوا اجلد رجال سليمان بن جامح ونخبتهم الذين يعتمد عليهم ودامت الحرب ----------------بينهم ا----------لي ان حجز الليل بين الفريقين قال وقال محمد بن حماد في هذا ال-------------------------------------------يوم كان من امر ابي العباس في الكركي الذي ذكره محمد بن شعيب في يوم الصينية وقد مر به سانحا قال واستامن في هذا اليوم --رجل الي ابي العباس فساله عن الموضع الذي فيه سليمان بن جامع فاخبره انه مقيم بطه-------------------يثا فانصرف ابو العباس حينءذ الي ابيه بحقيقة مقام سليمان بمدينته التي سماها المنصورة وهي في الموضع الذي يعرف بطهيثا وان معه هنالك جميع اصحابه غير شبل- وابي النداء فانهما بموضعهما من الحوانيت لما امروا بحفظه فلما عرف ذلك ا-----بو احمد-	4691	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1684	false	-6909877574600437143	44	215	203	1154	1618	300	سليمان بن جامع فاتته طلاءعه فاخبرته انه بالحوانيت فقدم امامه ابنه ابا العباس في عشرة الاف فانتهي الي الحوانيت فلم يجد سليمان بن جامع بها والفي هناك من قواد السودان المشتهرين بالباس والنجدة القاءدين المعروف احدهما بشبل والاخر بابي الندي وهما من قدماء اصحاب الناجم الذين كان قوده---م في بدء مخرجه وكان سليمان قد----- خلف هذين القاءدين بالحوانيت ل-حفظ غلات كثيرة كانوا قد اخذوها فحاربهما ابو العباس-------------------------------- فقتل من رجالهما وجرح بالسهام خلقا كثيرا وكانوا اجلد رجال سليمان بن جامع ونخبتهم الذين يعتمد عليهم ودامت الحرب بين ابي العباس وبينهم ذلك اليوم الي ان حجز الليل بين الفريقين ورمي ابو العباس في ذلك ال------يوم كر كيا طاءرا فوقع بين الزنج والسهم فيه فقالوا هذا سهم ابي العباس واصابهم منه ذعر---------------------------------------------------- واستامن في هذا اليوم بعضهم الي ابي العباس فساله عن الموضع الذي فيه سليمان بن جامع فاخبره انه مقيم بمدينته التي بناها بطهيثا فانصرف ابو العباس حينءذ الي ابيه بحقيقة مقام سليمان -----------------------------------------------------------وان معه هنالك جميع اصحابه الا شبلا وابا الندي- فانهما ب-----------الحوانيت لحفظ الغلات التي حووها فامر حينءذ ابو احمد	1684	7286496044364560739	603	931.5	483	1121	53.791255950927734	90	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4691	true	-2079274147463922154	4	30	23	156	1616	300	وصبر الخاءن -----علي------ ما وصل اليه وجعل يظهر الجلد وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ في امره وحفظ ما قبله	4691	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1684	false	-6909877574600437143	1	30	4	148	1618	300	وصبر علي بن محمد علي مكروه ما وصل اليه وجعل يظهر الجلد وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ في امره وحفظ ما قبله	1684	7286496044364560739	129	239.5	103	144	89.58333587646484	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4693	true	7292969174592405323	135	289	748	1546	1599	300	من قواده ومواليه لارتياد موضع لمجال الخيل فانتهي الي قريب من سور سليمان بن جامع فتلقاه منهم جمع كثير وخرج عليه كمناء من مواضع شتي ونشبت الحرب واشتدت فترجل جماعة من الفرسان ودافعوا حتي خرجوا عن المضايق التي كانوا و--غلوها واسر من غلمان ابي احمد وقواده غلام يقال له وصيف --علمدار وعدة من قواد زيرك ورمي ابو العباس ا--حمد بن مهدي الجباءي-------------------------------------------- بسهم ف---ي احدي منخريه فخرق كل شء وصل اليه حتي خالط دماغه فخر صريعا و-------------------------------حمل الي عسكر الخاءن وهو لما----------------------------------------------------------------------------------به فعظمت المصيبة به عليه اذا-- كا---ن اعظم اصحابه غني عنه واشدهم بصيرة في طاعته فمكث الجباءي يعالج------ اياما ثم هلك فاشتد جزع الخاءن عليه فصار اليه فولي غسله وتكفينه والصلاة عليه والوقوف علي قبره الي ان دفن ثم اقبل علي اصحابه فوعظهم وذكر موت الجباءي وكانت وفاته في ليلة ذات رعود وبروق وقال فيما ذكر علم-------------------------------------------------------------------------ت وقت قبض روحه قبل وصول الخبر اليه بما سمع من زجل الملاءكة بالدعاء له والترحم عليه	4693	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1685	false	-321186462359757169	0	189	0	979	1586	300	من قواده ومواليه لارتياد موضع لمجال الخيل فانتهي الي قريب من سور تلك المدينة--- فتلقاه منهم خلق كثير وخرج عليه كمناء من مواضع شتي ونشبت الحرب واشتدت فترجل جماعة من الفرسان ودافعوا حتي خرجوا عن المضايق التي كانوا او غلوها واسر من غلمان ابي احمد------- غلام يقال له وصيف العلمدار وعدة من قواد زيرك وقتل في هذا اليوم احمد بن مهدي الجباءي احد القواد العظماء من الزنج رماه ابو العباس بسهم فاصاب احد- منخر--------------------يه حتي خالط دماغه فخر صريعا وحمل من المعركة وهو حي فسال ان يحمل الي الناجم فحمل من هناك الي نهر ابي الخصيب الي مدينة الناجم التي سماها المختارة فوضع بين يديه وهو علي ما به فعظمت المصيبة--- عليه به اذ كان من اعظم اصحابه غناء--- واشدهم تصبرا لا-طاعته فمكث الجباءي يعالج هنالك اياما ثم هلك فاشتد جزع الناجم عليه وصار اليه فولي غسله وتكفينه والصلاة عليه والوقوف علي قبره الي ان دفن ثم اقبل علي اصحابه فوعظهم وذكر موت الجباءي وكانت وفاته في ليلة ذات رعود وبروق فقال فيما ذكر عنه موت الجباءي وكانت وفاته في ليلة ذات رعود وبروق فقال فيما ذكر عنه لقد سمعت وقت قبض روحه------------------------------- زجل الملاءكة بالدعاء له والترحم عليه	1685	7286496044364560739	665	1149.5	533	1048	63.45419692993164	110	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4694	true	-8291085098094979981	88	189	463	1022	1652	300	اصحابه وجعلهم كتاءب يتلو بعضها بعضا فرسانا ورجالة وامر بالشذا والسميريات ان يسار بها معه في النهر الذي يشق مدينة طهيثا---------- المعروف بنهر المنذر وسار نحو الزنج حتي انتهي الي سور المدينة فرتب قواد غلمانه في المواضع التي يخاف خروج الزنج عليه منها وقدم الرجالة امام الفرسان ووكل بالمواضع التي يخاف خروج الكمناء منها ونزل فصلي اربع ركعات وابتهل الي الله عز وجل في النصر له و----للمسلمين ثم دعا بسلاحه فلبسه وامر- ابنه ابا العباس بال-تقدم الي السور وتحضيض الغلمان علي الحرب ففعل ذلك وقد كان سليمان بن جامع اعد امام سور --مدينته التي سماها المنصورة خندقا فلما انتهي اليه الغلمان	4694	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1685	false	-321186462359757169	210	300	1088	1586	1586	300	اصحابه------- كتاءب---------------- فرسانا ورجالة وامر بالشذا والسميريات ان يسار بها معه في النهر الذي يشق مدينة طهيثا وهو النهر المعروف بنهر المنذر وسار نحو الزنج حتي انتهي الي سور المدينة قريب قواد غلمانه في المواضع التي يخاف خروج الزنج عليه منها وقدم الرجالة امام الفرسان------------------------------------------ ونزل فصلي اربع ركعات وابتهل الي الله تعالي في- النصر والدعاء للمسلمين ثم دعا بسلاحه فلبسه وامرا ابنه ابا العباس ان يتقدم الي السور ويح--ض الغلمان علي الحرب ففعل---- وقد كان سليمان بن جامع اعد امام سور المدينة ا-لتي سماها المنصورة خندقا فلما انتهي----- الغلمان-	1685	7286496044364560739	459	817.5	376	577	79.54939270019531	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4694	true	-8291085098094979981	187	300	1009	1652	1652	300	اليه الغلمان تهيبوا عبوره واحجموا عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه متجاسرين عليه فعبروه وانتهوا الي الزنج وهم مشرفون من سور مدينتهم فوضعوا السلاح فيهم وعبرت شرذمة من الفرسان الخندق خوضا فلما راي الزنج خبر هءلاء القوم الذين لقوهم وكر--هم عليهم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي احمد ودخلوا المدينة من جوانبها وكان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعلوا امام كل خندق منها سورا يمتنعون به فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق اذا انتهوا اليه وجعل اصحاب ابي احمد يكشفونهم في كل موقف وقفوه ودخلت الشذا والسميريات مدينتهم م-------------------------ن النهر المشقق لها بعد انهزامهم فجعلت تغرق كل ما مرت--- لهم به من شذاة وس--ميرية واتبعوا من بحافتي النهر----- يقتلون ويءسرون حتي اجلوا- عن المدينة-	4694	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1686	false	5547519592806803654	0	113	0	652	1652	300	اليه-------- تهيبوا عبوره واحجموا عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه متجاسرين عليه فعبروه وانتهوا الي الزنج وهم مشرفون من سور مدينتهم فوضعوا السلاح فيهم وعبرت شرذمة من الفرسان الخندق خوضا فلما راي الزنج خبر هءلاء ------الذين لقوهم وجراتهم عليهم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي احمد ودخلوا المدينة من جوانبها وكان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعلوا امام كل خندق منها سورا يمتنعون به فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق---- انتهوا اليه و----اصحاب ابي احمد يكشفونهم في كل موقف وقفوه ودخلت الشذا والسميريات مدينتهم مشحونة بالغلمان المقاتلة من النهر الذي يشقها بعد انهزامهم فاغرقت ----كل ما مرت به لهم--- من شذاة او سميرية واتبعوا من تجاف-ي النهر منهم يقتلون وياسرون حتي اجلوهم عن المدينة	1686	7286496044364560739	594	1094.5	490	682	87.09677124023438	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4695	true	4256758384688204833	0	232	0	1215	1571	300	وعما اتصل بها وكان---- زهاء ذلك فرسخا فحوي ابو احمد ذلك كله وافلت سليمان بن جامع في نفر من اصحابه فاستحر القتل فيهم والاسر واستنقذ ابو احمد من نساء اهل واسط وصبيانهم ومما اتصل بذلك من القري ونواحي الكوفة زهاء عشرة الاف فامر ابو احمد بحياطتهم والانفاق عليهم وحملوا الي واسط ودفعوا الي اهليهم واحتوي ابو احمد واصحابه علي كل ما كان في تلك المدينة من الذخاءر والاموال والاطعمة والمواشي وكان ذلك شيءا جليل القدر فامر ابو احمد ببيع ما اصاب من الغلات وغير ذلك وحمله الي بيت ماله وصرفه في اعطيات من في عسكره من مواليه وجنوده فحملوا من ذلك ما تهيا لهم حمله واسر من نساء سليمان واولاده عدة واستنقذ يومءذ وصيف --علمدار ومن كان اسر معه عشية يوم الجمعة فاخرجوا من الحبس وك---ان------------- الامر اعجل الزنج عن ------قتلهم ولجا جمع كثير ممن افلت الي الاجام المحيطة بالمدينة فامر ابو احمد فعقد جسر علي هذا النهر المعروف بالمنذر فعبر الناس الي غربيه واقام ابو احمد بطهيثا سبعة عشر يوما وامر بهدم سور المدينة وطم خنادقها ففعل ذلك وامر بتتبع من لجا----- الي الاجام وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا فتسارع الناس الي طلبهم فكان اذا اتي بالواحد منهم عفا عنه وخلع عل-----------يه وضمه الي دواد غلمانه لما دبر من استمالتهم وصرفهم عن طاعة صاحبهم وندب ابو احمد نصيرا في ال---------شذا والسميريات لطلب سليمان بن جامع والهرب ---معه من الزنج وغيرهم وامره بالجد في اتباعهم حتي يجاوز البطاءح وحتي يلج	4695	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1686	false	5547519592806803654	113	300	652	1652	1652	300	وعما يتصل بها وكان ذلك زهاء---- فرسخ- فحوي ابو احمد ذلك كله وافلت سليمان بن جامع في نفر من اصحابه واستحر القتل فيهم والاسر واستنقذ من ن---------ساء اهل واسط وصبيانهم و-ما اتصل بذلك من القري ونواحي الكوفة زهاء عشرة الاف فامر ابو احمد بحياطتهم والانفاق عليهم وحملوا الي واسط فدفعوا الي اهليهم واحتوي ابو احمد --------علي كل ما كان في تلك المدينة من الذخاءر والاموال والاطعمة والمواشي فكان---- شيءا جليل القدر فامر--------- ببيع----------- الغلات وغيرها من العروض و-----------صرفه في اعطيات------ عسكره و--مواليه-------------------------------------- واسر من نساء سليمان واولاده عدة واستنقذ يومءذ وصيف العلمدار ومن كان اسره الزنج معه--------- فاخرجوا من الحبس وقد كان الزنج اعجلهم الامر----------- عن قتله وقتلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام ابو احمد بطهيثا سبعة عشر يوما وامر بهدم سور المدينة وطم خنادقها ففعل ذلك وامر بتتبع من لجا منهم الي الاجام وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا ف-سارع الناس الي طلبهم فكان اذا اتي بالواحد منهم ---------خلع عليه واحسن اليه وضمه الي قواد غلمانه لما دبر من استمالتهم وصرفهم عن طاعة صاحبهم وندب--------- نصيرا صاحب الماء في شذا و--سميريات لطلب سليمان بن جامع والهاربين معه من الزنج وغيرهم وامره بالجد في اتباعهم حتي يجاوز البطاءح وحتي يلح-	1686	7286496044364560739	899	1592.0	731	1271	70.73170471191406	149	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4696	true	-2627022871624338946	0	262	0	1342	1545	300	معسكره ببردودا مزمعا علي التوجه نحو الاهواز ليصلحها وقد كان اضطراب امر---------------------------------------- المهلبي وايقاعه بمن ----------------------------------------------اوقع عليه من الجيوش التي كانت بها وغلبته علي اكثر كورها وقد كان ابو العباس تقدمه في مسيره ذلك فلما و---------------افي بردودا -اقام---- اياما وامر باعداد ما يحتاج اليه للمسير علي الظهر الي كور الاهواز وقدم------ من يصلح الطريق والمنازل ويعد فيها المير- للجيوش التي معه ووافاه قبل ان ترحل عن واسط زيرك منصرفا عن طهيثا بعد ان تراجع الي النواحي التي كان بها الزنج اهلها وخلفهم امنين فامره ابو احمد بالاستعداد والانحدار في الشذا والسميريات في نخبة اصحابه وانجادهم ليصير بهم الي دجلة العوراء فتجتمع يده ويد ابي حمزة -------علي نفض دجلة واتباع المنهزمين من الزنج والايقاع بكل من لقوا من اصحاب الفاسق الي ان ينتهي بهم ال-سير الي مدينته------ بنهر ابي الخصيب وان راوا موضع حرب حاربوه في مدينته وكتبوا بما كا-ن منهم الي ابي احمد ليرد عليهم من امره ما يعملون بحسبه واستخلف ابو احمد علي من خلف- في عسكره بواسط ابنه هارون وازمع علي الشخوص فيمن خف من رجاله واصحابه ففعل ذلك بعد ان تقدم الي ابنه هارون في ان يحدر الجيش الذي خلفه معه في السفن الي مستقره بدجلة اذا وافي- كتابه بذلك وفي يوم الجمعة لليلة خلت من جمادي الاخرة من هذه السنة وهي سنة سبع وستين ومءتين ارتحل ابو احمد من واسط شاخصا-------- الي الاهواز وكورها فنزل باذبين ثم جوخي ثم الطيب ثم- قرقوب ثم درستان ثم علي وادي السوس وقد كان عقد له عليه جسر فاقام به من اول النهار الي اخر وقت الظهر حتي عبر اهل عسكره اجمع ثم سار حتي وافي السوس فنزلها وقد كان امر مسرورا	4696	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1687	false	2861828367310055622	50	298	273	1565	1575	300	بعسكره-------- مزمعا علي التوجه الي الاهواز ليصلحها وقد كان قدم امامه ابنه ابا العباس وقد تقدم ذكر علي بن ابان المهلبي وكونه استولي علي معظم كور الاهواز ودوخ جيوش السلطان هناك واوقع بهم------------------------- وغلب-- علي معظم تلك النواحي والاعمال----------------------- فلما تراجع ابو احمد وافي بردودا فاقام بها اياما وامر باعداد ما يحتاج اليه للمسير علي الظهر الي---- الاهواز وقدم امامه من يصلح الطر-ق والمنازل ويعد فيها الميرة للجيوش التي معه ووافاه قبل ان يرحل عن واسط زيرك منصرفا عن طهيثا بعد ان تراجع الي النواحي التي كان بها الزنج اهلها وخلفهم امنين فامره ابو احمد بالاستعداد والانحدار في الشذا والسميريات في نخبة عسكر-ه وانجادهم فيصير بهم الي دجلة العوراء فتجتمع يده ويد نصير صاحب الماء علي نقض دجلة واتباع المنهزمين من الزنج والايقاع بكل من لقوا من اصحاب سليمان الي ان ينتهي بهم المسير الي مدينة الناجم بنهر ابي الخصيب فان راوا موضع حرب حاربوه في مدينته وكتبوا بما يكون منهم الي ابي احمد ليرد عليهم من امره ما يعملون بحسبه واستخلف ابو احمد علي من خلفه من عسكره بواسط ابنه هارون وازمع علي الشخوص في-- خف من رجاله واصحابه ففعل ذلك بعد ان تقدم الي ابنه هارون في ان يحذر الجيش الذي خلفه معه في السفن الي مستقره بدجلة اذا وافاه كتابه بذلك و------------------------------------------------------------------------------ارتحل----------------- شاخصا من واسط الي الاهواز وكورها فنزل باذبين الي------- الطيب الي قرقوب ا-------------لي وادي السوس وقد كان عقد له عليه جسر فاقام به من اول النهار الي---- وقت الظهر حتي عبر عس----كره اجمع ثم سار حتي وافي السوس فنزلها وقد كان امر مسرورا	1687	7286496044364560739	1067	1840.5	852	1481	72.04591369628906	182	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4696	true	-2627022871624338946	263	300	1346	1545	1545	300	عامله علي الاهواز بالقدوم عليه فوافاه- في جيشه وقواده من غد اليوم الذي نزل فيه السوس فخلع عليه وعليهم واقام بالسوس ثلاثا وكان ممن اسر بطهثيا من اصحاب الفاسق احمد بن موسي -بن سعيد البصري المعروف بالقلوص-	4696	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1688	false	-6921602979865622346	0	36	0	195	1613	300	عامله علي الاهواز بالقدوم عليه فوافاهم في جيشه وقواده من غد اليوم الذي نزل فيه السوس فخلع عليه وعليهم واقام بالسوس ثلاثا وكان ممن اسر------- من الزنج بطهيثا احمد بن موسي ابن سعيد البصري المعروف بالقلوص	1688	7286496044364560739	182	331.0	147	202	90.09900665283203	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4697	true	-1367392640066288540	2	283	9	1512	1605	300	عدده و---------قدماء اصحابه اسر بعد ان اثخن جراحا- كانت منها منيته فلما هلك امر ابو احمد باحتزاز راسه ونصبه علي جسر واسط وكان ممن اسر يومءذ عبد الله بن محمد بن هشام الكرماني وكان الخبيث اغتصبه اباه فوجهه الي طهيثا وولاه القضاء والصلاة بها واسر من السودان جماعة كان يعتمد عليهم اهل نجدة وباس وجلد فلما اتصل به الخبر بما نال هءلاء انتقض عليه تدبيره وضلت حيل-ه فحمله فرط الهلع علي ان كتب الي المهل------------بي وهو يومءذ مقيم بالاهواز في زهاء ثلاثين الفا مع رجل كان صحبه يامره بترك كل ما---- قبله من المير -والاثاث والاقبال الي------------ه فوصل الكتاب الي المهلبي وقد اتاه الخبر باقبال ابي احمد الي الاهواز وكورها فهو لذلك طاءر العقل ف--------------------------------------------ترك جميع ما كان قبله واستخلف عليه محمد بن يحيي بن سعيد الكرنباءي فدخل قلب الكرنباءي م---------------------------ن الوجل----------------------------------- فاخلي ما استخلف عليه وتبع المهلبي وبجبي والاهواز------ ونواحيها يومءذ من اصناف الحبوب والتمر والمواشي شء عظيم فخرجوا عن ذلك كله وكتب------- ايضا الفاسق الي بهبوذ بن عبد الوهاب------- واليه يومءذ ---عم-ل الفندم والباسيان وما اتصل بهما من القري التي بين الاهواز وفارس وهو مقيم بالفندم يامره بالقدوم عليه ف-------ترك بهبوذ ما كان قبله من الطعام والتمر وكان ---------ذلك شيءا عظيما فحوي جميع ذلك ابو احمد فكان ذلك قوة له علي الفاسق وضعفا للفاسق ولما فصل المهلبي عن الاهواز تفرق اصحابه في القري التي بينها وبين عسكر الخبيث -فانتهجوها واجلوا عنها اهلها وكانوا في سلمهم وتخلف خلق كثير ممن كان مع المهلبي من الفرسان والرجالة عن اللحاق به فاقاموا بنواحي الاهواز وكتبوا يسالون ابا احمد الامان لما انتهي ----اليهم من عفوه عمن ظفر به من اصحاب الخبيث بطهيثا ولحق المهلبي ومن اتبعه من اصحابه بنهر ابي الخصيب وكان الذي دعا الفاسق الي امر المهلبي وبهبوذ بسرعة المصير اليه خوفه	4697	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1688	false	-6921602979865622346	41	300	223	1613	1613	300	عدد الناجم ومن قدماء اصحابه اسر بعد ان اثخن جراحات كانت فيها منيته فا--------مر ابو احمد باحتزاز راسه ونصبه علي جسر واسط ----------------------------------------قال ابو جعفر واتصل بالناجم خبر هذه الوقعة ب----طهيثا وعلم ما نيل------------------ من اصحابه ف--------------------------------------------------------------------------انتقض عليه تدبيره وضلت حيلته فحمله---- الهلع الي ان كتب الي علي بن ابان المهلبي وهو يومءذ مقيم بالاهواز في زهاء ثلاثين الفا يام----------------ره بترك كل ما كان قبله من الميرة والاثاث والاقبال اليه بجميع جيوشه فوصل الكتاب الي المهلبي وقد اتاه الخبر باقدام ابي احمد الي الاهواز وكورها فهو لذلك طاءر العقل فقرا الكتاب وهو يحفزه فيه حفزا بالمصير اليه فترك جميع ما كان قبله واستخلف عليه محمد بن يحيي بن سعيد الكرنباءي فلما شخص المهلبي عنه لم يثبت ولم يقم لما عنده من الوجل وترادف الاخبار بوصول ابي احمد اليه فاخلي ما استخلف عليه وتبع المهلبي وب-----الاهواز يومءذ ونواحيها م------ن اصناف الحبوب والتمر والمواشي شء عظيم فخرجوا عن ذلك كله وكتب الناجم ايضا -------الي بهبوذ بن عبد الوهاب القاءد واليه يومءذ الاعمال التي---------------------------------------- بين الاهواز وفارس يام-----------------ره بالقدوم عليه بعسكره فترك بهبوذ ما كان قبله من الطعام والتمر والمواشي فكان ذلك شيءا عظيما فحوي جم-ع ذلك ابو احمد فكان---- قوة له علي الناجم وضعفا للناجم ولما رحل المهلبي عن الاهواز --بث اصحابه في القري التي بينه- وبين مدينة الناجم فانتهبوها واجلوا عنها اهلها وكانوا في سلمهم وتخلف خلق كثير ممن كان مع المهلبي من الفرسان والرجالة عن اللحاق به واقاموا بنواحي الاهواز وكتبوا يسالون ابا احمد الامان لما انتهي عنه اليهم من عفوه عمن ظفر به من اصحاب الناجم وكا--------------------------------------------------------ن الذي دعا الناجم الي امر المهلبي وبهبوذ بسرعة المصير اليه خوفه-	1688	7286496044364560739	1070	1824.5	862	1694	63.16410827636719	169	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4698	true	738156823066272403	0	241	0	1294	1618	300	وبهبوذ فيمن كان معهما عنه ولم يكن الامر كما قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واقام ابو احمد حتي احرز ----------ما كان المهلبي وبهبوذ -خلفاه---------- وفتحت السكور التي كان الخبيث احدثها في دجلة واصلحت له طرقه ومسالكه ورحل ابو احمد عن السوس الي جنديسا-بور فاقام بها ثلاثا وقد كانت الاعلاف ضاقت علي اهل العسكر فوجه في طلبها وحملها ورحل عن جند يسابور الي تستر وامر ب-----جباية الاموال من كور الاهواز وانفذ الي كل كورة قاءدا ليروج بذلك حمل الاموال ووجه احمد بن ابي الاصبغ الي محمد بن عبيد الله الكردي وقد كان خاءفا ان ياتيه صاحب الفاسق قبل موافاة ابي احمد كور الاهواز ------------------------------------------------وامره بايناسه واعلامه ما عليه رايه من العفو عنه والتغمد لزلته وان يتقدم اليه في تعجيل حمل الاموال والمسير الي سوق الاهواز وامر مسرورا البلخي عامله بالاهواز باحضار من معه من الموالي والغلمان والجند ليعرضهم ويامر باعطاءهم الارزاق وينهضهم معه لحرب الخبيث ف-----احضرهم وعرضوا رجلا رجلا واعطوا ثم رحل الي عسكر مكرم فجعله منزلا اجتازه و-رحل منه فوافي الاهواز وهو يري انه قد تقدمه اليها من الميرة ما يحمل عساكره ف-------------غلظ الامر في ذلك اليوم واضطرب له الناس اضطرابا شديدا واقام ثلاثة ايام ينتظر ورود المير -فلم ترد فساءت احوال الناس وكاد ذلك يفرق جماعتهم فبحث ابو احمد عن السبب المءخر -ورودها فوجد الجند قد كانوا قطعوا قنطرة قديمة اعجمية كانت بين سوق الاهواز ورام هرمز يقال لها قنطرة اربك فامتنع التجار وم----ن يحمل الميرة من تطرقه- لقطع تلك القنطرة فركب ابو احمد اليها وهي علي فرسخين من سوق الاهواز فجمع من كان	4698	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1689	false	6197050628949921838	17	300	94	1615	1615	300	وبهبوذ فيمن كان معهما عنه ولم يكن الامر كما قدر فان ابا احمد انما كان قاصدا الي الاهواز فلو اقام المهلبي بالاهواز وبهبوذ بمكانه في جيوشهما لكان اقرب الي دفاع جيش ابي احمد عن الاهواز واحفظ للاموال والغلات التي تركت بعد ان كانت اليد قابضة عليها قال ابو جعفر واقام ابو احمد حتي احرز الاموال التي كان المهلبي وبهبوذ وخلفاءهما تركوها وفتحت السكور التي كان الناجم احدثها في دجلة واصلحت له طرقه ومسالكه ورحل ابو احمد عن السوس الي جندي سابور فاقام بها ثلاثا وقد كانت الاعلاف ضاقت علي اهل العسكر فوجه في طلبها وحملها ورحل عن جندي سابور الي تستر فاقام بها لجباية الاموال من كور الاهواز وانفذ الي كل كورة قاءدا ليروج بذلك حمل الم--ال ووجه احمد بن ابي الاصبغ الي محمد بن عب-د الله الكردي----------------------- صاحب رامهرمز وما يليها من القلاع والاعمال وقد كان مالا المهلبي وحمل الي الناجم اموالا كثيرة وامره بايناسه واعلامه ما عليه رايه في العفو عنه والتغمد لزلته وان يتقدم اليه في------ حمل الاموال والمسير الي سوق الاه----------------------------------واز بجميع- من معه من الموالي والغلمان والجند ليعرضهم ويامر باعطاءهم الارزاق وينهضهم معه لحرب الناجم ففعل واحضرهم وعرضوا رجلا رجلا واعطوا ثم رحل الي عسكر مكرم فجعله منزله اياما ثم رحل منه فوافي الاهواز وهو يري انه قد تقدمه اليها من الميرة ما يحمل عساكره فلم يكن كذلك وغلظ الامر في ذلك اليوم واضطرب ال---ناس اضطرابا شديدا فاقام ثلاثة ايام ينتظر ورود الميرة فلم ترد فساءت احوال الناس وكاد ذلك يفرق جماعتهم فبحث عن--------- السبب المءخر لورودها فوجد الزنج قد كانوا قطعوا قنطرة قديمة اعجمية كانت بين سوق الاهواز ورمه--رمز يقال لها قنطرة اربق فامتنع التجار ومن كان يحمل الميرة من الورود لقطع تلك القنطرة فركب ابو احمد اليها وهي علي فرسخين من سوق الاهواز فجمع من كان-	1689	7286496044364560739	1125	2043.0	910	1603	70.180908203125	189	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4698	true	738156823066272403	242	300	1298	1618	1618	300	في العسكر من السودان وامرهم بنقل -------الحجارة والصخر لاصلاح هذه القنطرة وبذل لهم ال-اموال الرغيبة فلم يرم حتي اصلحت في يومه ذلك وردت الي ما-كانت عليه فسلكها الناس ووافت القوافل بالمير- فحيي اهل العسكر وحسنت احوالهم وامر ابو احمد بجمع السفن لعقد الجسر علي دجيل-------- فجمعت من كور الاهواز واخذ في عقد الجسر واقام بالاهواز اياما حتي اصلح-	4698	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1690	false	4576958199986337051	0	55	0	303	1629	300	في العسكر من السودان واخذهم بنقل الصخر والحجارة------- لاصلاح هذه القنطرة وبذل لهم من اموال الرعي-ة فلم يرم حتي اصلحت في يومه ذلك وردت الي ما كانت عليه فسلكها الناس ووافت القوافل بالميرة فحيي اهل العسكر وحسنت احوالهم وامر--------- بجمع السفن لعقد الجسر علي دجيل الاهواز فجمعت من جميع الكو-------------------ر واقام بالاهواز اياما حتي اصلح	1690	7286496044364560739	271	463.5	222	339	79.94100189208984	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4699	true	-3440670773693503195	0	267	0	1428	1582	300	اصحابه امورهم وما احتاجوا م-----ن الاتهم وحسنت احوال دوابهم وذهب عنها ما كان نالها من الضر بتخلف الاعلاف ووافت كتب القوم الذين كانوا تخلفوا عن المهلبي واقاموا----- بسوق الاهواز يسالونه-------- الامان فامنهم فاتاه----- نحو من الف رجل فاحسن اليهم وضمهم الي قواد غلمانه واجري لهم الارزاق وعقد الجسر علي دجيل ف--------رحل بعد ان قدم جيوشه فعبر الجسر وعسكر بالجانب الغربي من دجيل- ف----ي الموضع المعروف بقصر المامون فاقام هنالك ثلاثا واصابت الناس في هذا الموضع من الليل زلزلة هاءلة وقي الله شرها وصرف مكروهها وقد كان ابو احمد قبل عبور الجسر المعقود علي دجيل قدم ا-----با العباس ابنه الي الموضع الذي كان عزم علي نزوله من دجلة العوراء وهو الموضع المعروف بنهر المبارك من فرات البصرة وكتب الي ابنه هارون بالانحدار في جميع الجيش المتخلف معه الي نهر المبارك ايضا لتجتمع العساكر هناك فرحل ابو احمد عن قصر المامون فنزل بقورج العباس ووافاه احمد بن ابي الاصبغ هنالك بما صالح عليه محمد بن عبيد الله وبهدايا اهداها اليه -------------------------من دواب وضوار وغير ذلك ثم رحل عن القورج فنزل بالجعفرية ولم يكن بهذه القرية ماء الا من------------------------------------- ابار كان ابو احمد تقدم بحفرها في عسكره وانفذ لذلك سعدا الاسود مولي عبيد الله بن محمد بن عمار من قورج العباس فحفرت فاقام بهذا الموضع يوما وليلة والفي هناك ميرا مجموعة واتسع الناس بها وتزودوا منها ثم رحل الي الموضع المعروف بالبشير والفي فيه غديرا من---- المطر فاقام به يوما وليلة ورحل في اخر الليل يريد نهر المبارك فوافاه بعد صلاة الظهر وكان منزلا بعيد المسافة وتلقاه ابناه ابو العباس وهارون في طريقه فسلما عليه وسارا بسيره حتي ورد نهر المبارك وذلك يوم السبت للنصف من رجب سنة سبع وستين	4699	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1690	false	4576958199986337051	55	251	303	1352	1629	300	اصحابه امورهم وما احتاجوا اليه من الاتهم وحسنت احوال دوابهم وذهب عنها ما كان ب--ها من الضر بتاخر الاعلاف ووافت كتب القوم الذين------ تخلفوا عن المهلبي واقاموا بعده بسوق الاهواز يسالون ابا احمد الامان فامنهم فاتاه منهم نحو--- الف رجل فاحسن اليهم وضمهم الي قواد غلمانه واجري لهم الارزاق وعقد الجسر علي دجيل الاهواز ورحل بعد ان قدم جيوشه----- امامه وع-------------------بر دجيلا فاقام بالموضع المعروف بقصر المامون------------ ثلاث---------------------------------------------------------------------------ا وقد كان -----------------------------------------قدم ابنه ابا العباس الي نهر المب-----------------------------------------------------------------------ارك من فرات البصرة وكتب الي ابنه هارون بالانحدار اليه لي------------------------------------------جتمع العساكر هناك ورحل ابو احمد عن قصر المامون --الي قورج العباس ووافاه احمد بن ابي الاصبغ هنالك ---------------------------------بهدايا محمد بن عبد الله الكردي صاحب رامهرمز من دواب ومال ثم ----------رحل عن القورج فنزل -الجعفرية ولم يكن به--------ا ماء وقد كان انفذ اليها وهو بعد في القورج من حفر ابا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رها فاقام به--------ا يوما وليلة والفي بها- ميرا مجموعة فاتسع الجند بها وتزودوا منها ثم رحل الي المنزل المعروف بالبشير فالفي فيه غديرا من ماء المطر فاقام به يوما وليل------------------ة ورحل الي المبارك---------------------- وكان منزلا بعيد المسافة فتلقاه ابناه ابو العباس وهارون في طريقه وسلما عليه وسارا بسيره حتي ورد بهم المبارك وذلك يوم السبت للنصف من رجب سنة سبع وستين	1690	7286496044364560739	856	1406.5	689	1535	55.765472412109375	130	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4700	true	4019508392875051811	11	51	46	278	1590	300	اجتمع زيرك ونصير بدجلة العوراء -انحدرا حتي وافيا الابلة---------------- فاستامن اليهما رجل من اصحاب الخبيث فاعلمهما ان الخبيث قد انفذ عددا كثيرا من السميريات والزواريق والصلاغ مشحونة بالزنج يراسهم رجل من اصحابه يقال له محمد بن ابراهيم -يكني ابا عيسي	4700	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1690	false	4576958199986337051	259	297	1391	1617	1629	300	اجتمعا---------- بدجلة العوراء وانحدرا حتي وافيا الابلة بسفنهما وشذاهما فاستامن اليهما رجل من اصحاب الناجم فاعلمهما انه------ قد انفذ عددا كثيرا من السميريات والزواريق-------- مشحونة بالزنج يراسهم قاءد من قواده يقال له محمد بن ابراهيم ويكني ابا عيسي	1690	7286496044364560739	191	323.5	157	250	76.4000015258789	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4700	true	4019508392875051811	51	293	278	1547	1590	300	ومحمد بن ابراهيم هذا رجل من اهل البصرة كان جاء به رجل من الزنج عند خراب البصرة يقال له يسار كان علي شرطة الفاسق فكان يكتب ليسار علي ما كان يلي حتي مات و--------ارتفعت حال احمد بن مهدي الجباءي عند الخبيث فولاه اكثر اعماله وضم محمد بن ابراهيم هذا اليه فكان كاتبه الي ان هلك الجباءي ف-----------------------طمع محمد بن ابراهيم هذا في مرتبته وان يحله الخبيث محل الجباءي فنبذ -------الدواة والقلم ولبس الة الحرب وتجرد للقتال فانهضه الخبيث في هذا الجيش وامره بالاعتراض في دجلة لمدافعة من يردها من الجيوش فكان في دجلة احيانا واحيانا ياتي بالجمع الذي معه الي النهر المعروف بنهر يزيد و----معه في ذلك الجيش-------------- شبل بن سالم وعمرو المعروف بغلام بوذي واجلاد من السودان وغيرهم فاستامن رجل----- كان في ذلك الجيش الي ز-يرك ونصير واخبرهما خبره واعلمهما ان محمد بن ابراهيم علي القصد لسواد عسكر نصير ون----صير يومءذ معسكر- بنهر المراة وانهم علي ان يسلكوا الانهار المعترضة علي نهر معقل وبثق شيرين حتي يوافوا الموضع المعروف بالشرطة ليخرجوا من وراء العسكر فيكبوا علي طر-فيه فرجع نصير عند وصول هذا الخبر اليه من الابلة مبادرا الي معسكره وسار ز-يرك قاصدا لبثق شيرين حتي صار من مءخرة في موضع يعرف بالميشان وذلك انه قدر ان محمد بن ابراهيم ومن معه ياتون عسكر نصير من ذلك الطريق فكان ذلك كما ظن ولقيهم في طريقهم فوهب الله له العلو عليهم بعد صبر منهم---- له ومجاهدة شديدة فانهزموا ولجءوا الي النهر الذي كانوا وضعوا الكمين فيه وهو نهر يزيد فدل ز-يرك عليهم فتوغلت	4700	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1691	false	4762525542263855573	0	213	0	1146	1602	300	ومحمد بن ابراهيم هذا رجل من اهل البصرة---- جاء به الي الناجم صاحب شرطته المعروف بيسار واستصلحه لكتابته فك---------ان يكتب له ------------------حتي مات وقد كانت ارتفعت حال احمد بن مهدي الجباءي عند الناجم وولاه اكثر اعماله فضم محمد بن ابراهيم هذا اليه فكان كاتبه فل--ما قتل الجباءي في وقعة سليمان الشعراني طمع محمد بن ابراهيم هذا في مرتبته وان يحله الناجم محله------- فنبذ القلم والدواة------- ولبس الة الحرب وتجرد للقتال فانهضه الناجم في هذا الجيش وامره بالاعتراض في دجلة لمدافعة من يردها من الجيوش فكان يدخله-- احيانا واحيانا ياتي بالجمع الذي معه الي النهر المعروف بنهر يزيد وكان معه في ذلك الجيش من قواد الزنج شبل بن سالم وعمرو المعروف بغلام بوذي واخلاط من السودان وغيرهم فاستامن رجل منهم كان في ذلك الجيش الي لزيرك ونصير واخبرهما خبره واعلمهما انه عل---------------ي القصد لسواد عسكر نصير وكان نصير يومءذ معسكرا بنهر المراة وانهم علي ان يسلكوا الانهار المعترضة علي نهر معقل وبثق شيرين حتي يوافوا ----------------الشرطة ويخرجوا من وراء العسكر فيكبوا علي من فيه فرجع نصير عند وصول هذا الخبر اليه من الابلة مبارزا الي -عسكره وسار لزيرك قاصدا -بثق شيرين -----------------------------------------------معارضا لمحمد بن ابراهيم فلقيه في---------------------- الطريق--------------------------------- فوهب الله له العلو عليه- بعد صبر من الزنج له ومجاهدة شديدة فانهزموا ولجاوا الي النهر الذي فيه كمينهم------------ وهو نهر يزيد فدل لزيرك عليهم فتوغلت	1691	7286496044364560739	954	1606.5	767	1343	71.03499603271484	153	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4701	true	-3488866802209565593	0	99	0	502	1551	300	طاءفة وكان ممن ظفر به منهم محمد بن ابراهيم المكني ابا عيسي وعمرو المعروف بغلام بوذي واخذ ما كان معهم من السميريات وذلك نحو من ثلاثين سميرية وافلت شبل-------- في الذين نجوا---- فلحق بعسكر الخبيث وخرج -زيرك من بثق شيرين------ ظافرا ومعه الاساري ورءوس من قتل مع ما حوي من السميريات والزواريق وساءر السفن فانصرف زيرك من دجلة العوراء الي واسط وكتب الي ابي احمد بما كان من حربه والنصر والفتح وكان فيما كان من زيرك في ذلك وصول الجزع الي كل من كان بدجلة وكورها من اتباع الفاسق فاستامن الي ابي حمزة------- وهو مقيم------ بنهر المراة منهم زهاء	4701	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1691	false	4762525542263855573	219	300	1182	1602	1602	300	طاءفة فكان---------------- محمد بن ابراهيم فيمن اسر------- وعمرو ---------غلام بوذي واخذ ما كان معهم من السميريات وهي- نحو--- ثلاثين سميرية وافلت شبل بن سالم في الذين نجوا معه فلحق بعسكر الناجم وخرج لزيرك في بثق شيرين سالما ظافرا ومعه الاساري ورءوس القتلي مع ما حوي من السميريات و---------------السفن وانصرف----- من دجلة العوراء الي واسط وكتب الي ابي احمد ب-----------------------الفتح وعظم----------------------------- الجزع علي كل من كان بدجلة وكورها من اتباع الناجم فاستامن الي نصير صاحب الماء وهو مقيم حينءذ بنهر المراة----- زهاء-	1691	7286496044364560739	351	537.0	279	534	65.73033905029297	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4701	true	-3488866802209565593	99	278	502	1457	1551	300	الفي رجل فيما قيل--------- فكتب------------- بخبرهم الي ابي احمد فامره بقبولهم واقرارهم علي الامان واجراء الارزاق عليهم وخلطهم باصحابه ومناهضته العدو بهم وكان زيرك مقيما بواسط الي حين ورود كتاب ابي احمد علي ابنه هارون بالمصير بالجيش المتخلف معه الي نهر المبارك فانحدر زيرك مع هارون وكتب ابو احمد الي نصير وهو بنهر المراة يامره بالاقبال اليه الي نهر المبارك فوافاه هنالك وك---ان ابو العباس عند م-صيره الي نهر المبارك انحدر الي عسكر الفاسق في الشذا والسميريات فاوقع به- في مدينته بنهر ابي الخصيب وكانت الحرب بينه وبينهم -من اول النهار الي اخر وقت الظهر واستامن اليه قاءد----- من قواد الخبيث--- المضمومين كانوا الي سليمان بن جامع يقال له منتاب ومعه جماعة من اصحابه فكان ذلك مما كسر الخبيث واصحابه وانصرف ابو العباس بالظفر وخلع علي منتاب------- ووصله وحمله ولما لقي ابو العباس اباه اعلمه خبر منتاب وذكر ل--ه خروجه اليه بالا--مان فامر ابو احمد لمنتاب بخلعة وصلة وحملان وكان منتاب اول من استامن من----- قواد الزنج و--------------لما نزل ابو احمد نهر المبارك يوم السبت للنصف من رجب سنة سبع وستين ومءتين كان اول ما عمل به في امر	4701	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1692	false	-7625784231748007024	0	147	0	769	1616	300	الفي رجل من الزنج واتباعهم فكتب الي ابي احمد بخبرهم -------------فامره بقبولهم واقرارهم علي الامان واجراء الارزاق عليهم وخلطهم باصحابه ومناهضة- العدو بهم ثم كتب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي نصير---------------- يامره بالاقبال اليه الي نهر المبارك فوافاه هنالك وقد كان ابو العباس عند منصرفه الي نهر المبارك انحدر الي عسكر الناجم في الشذا----------- فاوقع بهم في مدينته بنهر ابي الخصيب فكانت الحرب ------بينهما من اول النهار الي اخر وقت الظهر واستامن اليه قاءد جليل من قواد الناجم من المضمومين كانوا الي سليمان بن جامع يقال له منتاب ومعه جماعة من اصحابه فكان ذلك مما كسر من الناجم----- وانصرف ابو العباس بالظفر وخلع علي منتاب الزنجي ووصله وحمله فلما لقي----------- اباه اخبره خبره----- وذكر اليه خروجه اليه في الامان فامر ابو احمد له---- بخلع- وصلة وحملان وكان منتاب اول من استامن من جملة قواد الناجم قال ابو جعفر ولما نزل ابو احمد نهر المبارك ك--------------------------------------------ان اول ما عمل به في امر	1692	7286496044364560739	651	1082.0	523	1021	63.761016845703125	105	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4702	true	5310183249083185787	0	174	0	971	1671	300	يدعوه فيه الي التوبة والانابة الي الله تعالي مما ر--كب من سفك الدماء وانتهاك المحارم واخراب البلدان والامصار واستحلال الفروج والاموال وانتحال ما لم يجعله الله له اهلا من النبوة والرسالة ويعلمه ان التوبة له مبسوطة والامان له موجود فان هو نزع عما هو عليه من الامور التي يسخطها الله------ ودخل في جماعة المسلمين محا ذلك ما سلف من عظيم جراءمه وكان له به الحظ الجزيل في دنيا-------ه وانفذ ذلك----- مع رسوله الي الخبيث والتمس الرسول ايصال-----ه فامتنع اصحاب الخبيث ---------من ايصال- الكتاب---- فالقاه الرسول -------اليهم------ فاخذوه واتوا به الي الخبيث فقراه فلم يزده ما كان فيه من الوعظ الا نفورا واصرارا ولم يجب عن الكتاب بشء واقام علي اغتراره ورجع الرسول الي ابي احمد فاخبره بما فعل وترك الخبيث الاجابة عن الكتاب واقام ابو احمد يوم السبت والاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء متشاغلا بعرض الشذا والسميريات وترتيب دواده و---مواليه و-غلمانه فيها وتخير الرماة وترت-يبهم في الشذا والسميريات فلما كان يوم الخميس سار ابو احمد -------في اصحابه ومعه ابنه ابو العباس الي مدينة الخبيث التي سماها المختارة من نهر ابي الخصيب فاشرف عليها وتاملها فراي	4702	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1692	false	-7625784231748007024	152	300	794	1616	1616	300	يدعوه فيه الي التوبة والانابة الي الله تعالي مما ارتكب من سفك الدماء وانتهاك المحارم واخراب البلدان والامصار واستحلال الفروج والاموال وانتحال ما لم يجعله الله له اهلا من النبوة والامامة ويعلمه ان التوبة له مبسوطة والامان له موجود فان--- نزع عما هو عليه من الامور التي يسخطها الله تعالي ودخل في جماعة المسلمين محا ذلك ما سلف من عظيم جراءمه وكان له به الحظ الجزيل في دنياه واخرته وانفذ ذلك اليه مع رسول ف------------التمس الرسول ايصاله اليه فامتنع الزنج من قبول الكتاب ومن ايصاله الي صاحبهم فالق-ي الرسول الكتاب اليهم القاء فاخذوه واتوا به صاحبهم---- فقراه----------------------------------------------- ولم يجب عنه------ بشء------------------ ورجع الرسول الي ابي احمد فاخبره فاقام خمسة ايام----------------------------------------------------------------------------------- متشاغلا بعرض السفن وت-----------رتيب القواد والموالي والغلمان- فيها وتخير الرماة وانتخابهم للمسير بها ثم-------------------------- سار في اليوم السادس في اصحابه ومعه ابنه ابو العباس الي مدينة الناجم التي سماها المختارة من نهر ابي الخصيب فاشرف عليها وتاملها فراي-	1692	7286496044364560739	673	1105.5	545	1035	65.02415466308594	106	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4702	true	5310183249083185787	175	300	974	1671	1671	300	منعتها وحصانتها بالسور والخنادق المحيطة بها وما عور من الطرق- المءدية اليها و------اعد من المجانيق والعرادات والقسي الناوكية وساءر الالات علي سورها -----ما لم ير مثله ممن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد مقاتلتهم واجتماعهم ما استغلظ امره فلما عاين ----------------اصحابه ابا احمد ارتفعت اصواتهم بما ارتجت له الارض فامر ابو احمد عند ذلك ابنه ابا العباس بالتقدم الي سور المدينة ورشق من عليه بالسهام ففعل ذلك ودنا حتي الصق شذواته بمسناة قصر الخاءن وانحازت الفسقة ------الي الموض-ع الذي دنت منه الشذا وتحاشدوا وتتابعت سهامهم وحجارة مجانيق--هم وعراداتهم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع طرف ناظر من الشذا علي موضع الا راي فيه سهما او حجرا وثبت ابو العباس فراي الخاءن واشياعه من ج-دهم واجتهادهم وصبرهم ما لا عهد لهم-	4702	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1693	false	7596182011743781856	0	125	0	705	1655	300	منعتها وحصانتها بالسور والخنادق المحيطة بها وغور------ الطريق المءدي- اليها وما قد اعد من المجانيق والعرادات -القسي الناوكية وساءر الالات علي سورها فراي ما لم ير مثله ممن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد مقاتلتهم واجتماعهم ما استغلظ امره ولما عاين الزنج ابا احمد واصحابه--------- ارتفعت اصواتهم بما ارتجت له الارض فامر ابو احمد عند ذلك ابنه ابا العباس بالتقدم الي سور المدينة ورشق من عليه بالسهام ففعل---- ودنا حتي الصق شذواته بمسناة قصر الناجم وانحاز- الزنج باسرهم الي المواضع الذي دنت منه الشذا وتحاشدوا وتتابعت سهامهم وحجارة منجنيقاتهم وعراداتهم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع طرف ناظر ---------علي موضع الا راي فيه سهما او حجرا وثبت ابو العباس فراي الناجم واشياعه من جهدهم واجتهادهم وصبرهم ما لا عهد لهم	1693	7286496044364560739	647	1179.0	531	736	87.90760803222656	101	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4703	true	7227263819283464501	0	171	0	937	1621	300	بمثله من احد---- حاربهم ------فامر ابو احمد----- ابا العباس ومن معه بالرجوع --------الي مواقفهم ليروحوا عن انفسهم ويداووا جراحهم ففعلوا ذلك واستامن الي ابي احمد في تلك الحال م-------------قاتلان من مقاتلة السميريات فاتو----------ه بسميري-تهما وما فيها من ----------الالات والملاحين فامر للمقاتلين بخلع ديباج ومناطق محلاة------- ووصلهما----- وامر للملاحين بخلع من خلع الحرير الاحمر والثياب البيض بما حسن موقعه منهم وعمهم جميعا بصلاته وامر بادناءهم من الموضع الذي يراهم فيه نظراءهم فكان ذلك من ابخع المكايد التي كيد بها----- الفاسق فلما راي الباقون ما صار اليه اصحابهم من العفو عنهم والاحسان اليهم رغبوا في الامان وتنافسوا فيه فابتدروه------------ مسرعين نحوه راغبين فيما شرع لهم منه فصار الي ابي احمد في ذلك اليوم عدد من اصحاب السميريات فامر فيهم بمثل ما امر به في اصحابهم فلما راي الخبيث ركون اصحاب السميريات الي الامان واغتنامهم له امر برد من كان منهم في دجلة الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم من الخروج وامر باظهار شذواته------- وندب لهم بهبوذ بن عبد الوهاب وهو من اشد حماته باسا واكثرهم عددا وعدة فانتدب بهبوذ لذلك	4703	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1693	false	7596182011743781856	125	295	705	1636	1655	300	بمثله من احد ممن حاربهم وحينءذ امر ابو احمد ابنه ابا العباس-------- بالرجوع بمن معه الي مواقفهم ليروحوا عن انفسهم ويداووا جروحهم ففعلوا ذلك واستامن في هذه------------- الحال الي ابي احمد مقاتلان من مقاتلة السميريات من الزنج فاتياه بسميرياتهما وما فيها من الملاحين وال----------الات فامر لها ب------خلع ديباج ومناطق محلاة بالذهب ووصلهما بمال وامر للملاحين بخلع من---- الحرير الاحمر والاخضر الذي----- حسن موقعه منهم وعمهم جميعا بصلاته وامر بادناءهم من الموضع الذي يراهم فيه نظراءهم فكان ذلك من انجع المكايد التي كيد بها صاحب ال-زنج فلما راي الباقون ما صار اليه اصحابهم من العفو عنهم والاحسان اليهم رغبوا في الامان وتنافسوا فيه فابتدر منهم جمع كثير مسرعين نحوه راغبين فيما شرع لهم منه ف----امر ابو احمد ل------------------------------------------هم بمثل ما امر به --لاصحابهم فلما راي الناجم ركون اصحاب السميريات الي الامان ورغبتهم في-ه امر برد من كان منهم في دجلة الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم--- الخروج وامر باظهار شذاوته الخاصة وندب لهم بهبوذ بن عبد الوهاب وهو من اشد كماته باسا واكثرهم عددا وعدة فانتدب بهبوذ لذلك	1693	7286496044364560739	787	1357.5	638	1030	76.40776824951172	123	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4705	true	5031129589375279479	54	279	278	1499	1617	300	احمد من اصحابه واتباعه في زهاء خمسين الف رجل او يزيدون والفاسق يومءذ في زهاء ثلثم----------------------ءة الف انسان كلهم يقاتل او يدافع فمن ضارب بسيف وطاعن برمح ورام بقوس وقاذف بمقلاع ورام بعرادة او منجنيق واضعفهم امر الرماة بالحجارة عن ايديهم وهم النظارة المكثرون السواد والمعتنون بالنعير والصياح والنساء يشركنهم في ذلك----- فاقام ابو احمد في هذا اليوم بازاء عسكر الفاسق الي ان اضحي وامر فنودي ان الامان مبسوط للناس اسودهم واحمرهم الا الخبيث و----------------------امر بسهام فعلقت فيها رقاع مكتوب فيها من الامان مثل الذي نودي به ووعد الناس فيها الاحسان ورمي بها الي عسكر الخبيث فمالت اليه قلوب اصحاب المارق بالرهبة والطمع فيما وعدهم من احسانه وعفوه فاتاه في ذلك اليوم جمع كثير يحملهم الشذا اليه------ فوصلهم وحباهم ثم انصرف الي معسكره بنهر جطي ولم يكن في هذا اليوم حرب وقدم عليه قاءدان -----------------من مواليه------- احدهما بكتمر والاخر جعفر بن بغلاغز في جمع من اصحابهما فكان ورودهما زاءدا في قوة من مع ابي احمد ورحل ابو احمد عن نهر جطي الي معسكر قد كان تقدم في اصلاحه وعقد القناطر علي انهاره وقطع النهر ليوسعه بفرات البصرة بازاء مدينة الفاسق فكان نزوله هذا المعسكر في يوم الاحد للنصف من شعبان سنة سبع وستين ومءتين واوطن هذا المعسكر--------------- واقام به ورتب قواده ورءساء اصحابه مراتبهم فيه فجعل نصيرا صاحب الشذا والسميريات في جيشه في اول العسكر واخره بالموضع الموازي النهر المعروف بجوي كور وجعل زيرك التركي	4705	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1694	false	5808974697512672968	81	262	440	1424	1658	300	احمد في جميع جيشه وهو----------------------------------------- يومءذ في خمسين الف رجل والناجم في ثلاثماءة الف رجل-- كلهم يقاتل و--يدافع فمن ضارب بسيف وطاعن برمح ورام بقوس وقاذف بمقلاع ورام بعرادة و--منجنيق واضعفهم امر الرماة بالحجارة عن ايديهم وهم النظارة المكثرون للسواد والمعينون بالنعير والصياح والنساء يشركنهم في ذلك ايضا فاقام ابو احمد با-------------زاء عسكر الناجم الي ان اضحي وامر فنودي الام---ان مبسوط للناس اسودهم واحمرهم الا لعدو الله الداعي علي بن محمد وامر بسهام فعلقت فيها رقاع مكتوب فيها من الامان مثل الذي نودي به ووعد الناس فيها الاحسان ورمي بها الي عسكر الناجم فمالت اليه قلوب خلق كثير من اولءك ممن لم يكن له بصيرة في اتباع الناجم- فاتاه في ذلك اليوم جمع كثير---ة من الشذا والسميريات فوصلهم وحباهم------------------------------------------------------ وقدم عليه قاءدان من قواده وكلاهما من مواليه ببغداد احدهما بكتمر والاخر بغرا ف----------ي جمع من اصحابهما فكان ورودهما زيادة في قوته ثم رحل في غد هذا اليوم بجميع جيشه فنزل متاخما ل-------------------------------------------------------------------------------------مدينة الناجم في موضع كان تخيره للنزول ف-----------------------------------------------اوطن هذا الموضع وجعله معسكرا له واقام به ورتب قواده ورءساء اصحابه مراتبهم---- فجعل نصيرا صاحب الماء -------------------في اول العسك---------------------------------------------ر وجعل زيرك التركي	1694	7286496044364560739	690	1078.5	556	1315	52.47148132324219	108	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4706	true	2638853805056222074	39	298	234	1672	1684	300	في جيشه م---ن الموالي والغلمان فويق عسكر راشد وانزل مسرورا ال--------------------بلخي في جيش---ه علي النهر المعروف بسندادان وانزل الفضل ومحمدا ابني موسي بن بغا في جيشهما علي النهر المعروف بهالة وتلاهما ----------------موسي دالجويه في جيشه واصحابه وجعل بغراج التركي علي ساقته نازلا علي نهر جطي واوطنوه واقاموا به وراي ابو احمد من حال الخبيث وحصانة موضعه وكثرة جمعه ما علم---- انه لا-بد له من الصبر عليه و--------------محاصرته وتفريق اصحابه عنه ببذل الامان لهم والاحسان الي من اناب منهم والغلظة علي من اقام علي غيه منهم واحتاج الي الاستكثار من الشذا وما يحارب به في الماء فام----------------------------------------ر بانفاذ الرسل في حمل المير في--------- البر والب-------------------------------حر وادرارها الي معسكره بالمدينة التي ----------سماها الموفقية وكتب الي عماله في النواحي في حمل الاموال الي بيت ماله في هذه المدينة ------------------------------------------وانفذ رسولا الي سيراف وجنابا في بناء الشذا والاستكثار منها لما احتاج اليه من ترتيب--ها في المواضع التي يقطع بها المير عن الخاءن واشياعه وامر بالكتاب الي عماله في النواحي بانفاذ كل من يصلح للاثبات ف-------ي الديوان ويرغب في ذلك وا-------قام ينتظر---- شهرا او نحوه فوردت المير متتابعة يتلو بعضها بعضا----------------------------------- وجهز التجار صنوف التجارات و--الامتعة وحملوها الي المدينة الموفقية واتخذت بها الاسواق وكثر بها التجار والمتجهزون من كل بلد ووردت----ها مراكب--- البحر وقد كانت انقطعت لقطع الفاسق واصحابه سبلها قبل ذلك باكثر من عشر سنين وبني ابو احمد -----------------مسجد الجامع وامر -الناس بالصلاة فيه واتخذ دور الضرب فضرب فيها الدنانير والدراهم فجمعت ------مدينة ابي احمد جميع المرافق وسيق اليها صنوف المنافع حتي كان ساكنوها لا يفقدون ب-ها شيءا مما يوجد في الامصار العظيمة القديمة وحملت الاموال وادر للناس العطاء ----------في اوقاته فاتسعوا وحسنت	4706	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1695	false	6891701876399186308	1	300	7	1651	1651	300	في جيش اخر من الموالي والغلمان فو-ق عسكر راشد وانزل مسرورا البلخي القاءد صاحب الاهواز في جيش اخر علي جانب من جوانب عسكره وا---نزل الفضل ومحمدا ابني موسي بن بغا في جانب اخر بجيش اخر------------- وتلاهما القاءد المعروف بموسي -ولجو-ا في جيشه واصحابه وجعل بغراج التركي علي ساقته في جيش كثيف بعدة عظيمة وعدد جم------ وراي ابو احمد من حال الناجم وحصانة موضعه وكثرة جمعه ما علم معه انه لا بد له من الصبر عليه وطول الايام في محاصرته وتفريق جموعه و-----بذل الامان لهم والاحسان الي من اناب منهم والغلظة علي من اقام علي غيه منهم واحتاج الي الاستكثار من الشذا وما يحارب به في الماء وشرع في بناء مدينة مماثله لمدينة الناجم وامر بانفاذ الرسل في حمل الالات والصناع من البر والبحر وانفاذ المير والازواد والاقوات وايرادها الي عس-كره بالمدينة التي شرع فيها وسماها الموفقية وكتب الي عماله --بالنواحي في حمل الاموال الي بيت ماله في هذه المدينة والا يحمل الي بيت المال بالحضرة درهم واحد وانفذ رس-لا الي سيراف وجنابة في بناء الشذا والاستكثار منها لحاجته الي ان يبثها ويفرقها في المواضع التي يقطع بها المير--ة الناجم واصحابه وامر بالكتاب الي عماله في ان---------فاذ كل من يصلح للاثبات والعرض في الدواوين من الجند والمقاتلة واقام ينتظر ذلك شهرا او نحوه فوردت المير متتابعة يتلو بعضها بعضا ووردت الالات والصناع وبنيت المدينة وجهز التجار صنوف التجارات في الامتعة وحملوها اليها و---------------اتخذت بها الاسواق وكثر بها التجار والم-جهزون من كل بلد ووردت اليها مراكب من البحر وقد كانت انقطعت لقطع الناجم واصحابه سبلها قبل ذلك باكثر من عشر سنين وبني ابو احمد في هذه المدينة المسجد الجامع وصلي بالناس-------- فيه واتخذ دور الضرب فضرب به-ا الدنانير والدراهم فجمعت هذه المدينة--------- جميع المرافق وسيق اليها صنوف المنافع حتي كان ساكنوها لا يفقدون فيها شيءا مما يوجد في الامصار العظيمة القديمة وحملت الاموال وادر------ العطاء علي الناس في اوقاته فاتسعوا وحسنت-	1695	7286496044364560739	1190	2005.0	966	1730	68.78612518310547	181	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4707	true	4815174229329101093	0	42	0	228	1622	300	الناس جميعا في المصير الي المدينة الموفقية والمقام فيها وكان الخبيث بعد ليلتين من نزول ابي احمد مدينته الموفقية امر بهبوذ بن عبد الوهاب فعبر والناس غارون في سميريات الي طرف عسكر ابي حمزة----------- فاوقع به وقتل جماعة من اصحابه واسر جماعة	4707	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1696	false	632820665228077050	2	39	13	203	1621	300	الناس جميعا في المصير الي هذه------------- والمقام بها قال ابو جعفر وامر الناجم------------------------------------ بهبوذ بن عبد الوهاب فعبر والناس غارون في سميريات الي طرف عسكر ابي حمزة صاحب الماء فاوقع به وقتل جماعة من اصحابه واسر جماعة	1696	7286496044364560739	150	250.0	119	239	62.761505126953125	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4707	true	4815174229329101093	214	300	1150	1622	1622	300	و----ان يوقفوا بازاء نهر ابي الخصيب ليعاينهم اصحابهم واقام ابو احمد يكايد الخاءن ب-بذل الامان لمن صار اليه من الزنج وغيرهم ومحاصرة الباقين والتضييق عليهم وقطع المير والمنافع عنهم وكانت ميرة الاهواز وما يرد من صنوف التجارات منها ومن كورها ونواحي اعمالها يسلك به النهر المعروف ببيان فسري بهبوذ في جلد------------------------- رجاله ليلة من الليالي وقد نم-ي اليه خبر قيروان ورد ----------بصنوف من التجارات ---------والميرو-كمن في النخل فلما ورد القيروان خرج الي اهله وهم غارون فقتل منهم واسر واخذ ما احب ان ياخذ من الاموال وقد-	4707	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1696	false	632820665228077050	111	180	590	976	1621	300	وامر ان يوقفوا بازاء مدينة الناجم-- ليعاينهم اصحابه- واقام ابو احمد يكايد الناجم ويبذل الاموال لاصحابه تارة ويواقعهم ويحاربهم تارة وي----------------------قطع الميرة-------- عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسري بهبوذ الزنجي في الا جلاد المنتخبين من رجالة ليلة من الليالي وقد تادي اليه خبر قيروان ورد للتجار فيه صنوف--- التجارات والامتعة والمير فكمن في النخل فلما ورد القيروان خرج الي اهله وهم غارون فقتل منهم واسر واخذ ما شاء ان ياخذ من الاموال وقد	1696	7286496044364560739	267	393.5	215	524	50.95419692993164	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4709	true	5248263298451056884	183	300	942	1549	1549	300	اهل -------الجلد والباس منهم وامر المهلبي بالعبور بهم ليبيت عسكر ابي احمد ففعل ذلك وكانت عدة من عبر من الزنج وغيرهم زهاء خمسة الاف رجل اكثرهم من الزنج وفيهم نحو من مءتي قاءد فعبروا -------------------------الي شرقي دجلة وعزموا علي ان يصير القواد منهم الي اخر النخل مما يلي السبخة فيكونوا في ظهر عسكر ابي احمد ويعبر جماعة كثيرة منهم في الشذا والسميريات والمعابر قبالة عسكر ابي احمد فاذا نشب---------------ت الحرب بينهم انكب من كان عبر من قواد الخبيث فصار الي السبخة علي عسكر ابي احمد الموفق وهم غارون مشاغيل بحرب من بازاءهم وقدر --------------------ان يتهيا له في --ذلك ما احبه فاقام الجيش في الفرات ليلتهم ليغادوا الايقاع بالعسكر فاستامن ا-----لي ابي احمد غلام كان معهم من الملاحين-	4709	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1697	false	5284177590979702414	121	211	618	1082	1586	300	اهل الباس والجلد------------ وامره ان -----------------يبيت عسكر ابي احمد فعبر في---------------------------------- زهاء خمسة الاف رجل اكثرهم الز---نج وفيهم نحو ما--ءتي قاءد من مذكور يهم وعظماءهم فعبر ليلا الي شرقي دجلة وعزموا علي ان يفترقوا قسمين احدهما خلف عسكر ابي ا------------------------------------حمد والثاني امامه ويغير الذين امامه علي اصحاب ابي اح---------------------مد فاذا ثاروا اليهم واستعرت الحرب اكب اولءك الذين من وراء العسكر علي من يليهم---------------------------------- وهم------ مشاغيل بحرب من بازاءهم وقدر الناجم وعلي بن ابان ان يتهيا لهما من ذلك ما احبا----------------------------------------------------- فاستامن منهم الي ابي احمد غلام كان معهم من الملاحين	1697	7286496044364560739	244	315.0	191	682	35.77712631225586	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4709	true	5248263298451056884	2	63	18	337	1549	300	يقال له مهذب فحمل في الشذا ا----------------------لي ابي احمد فاتي به في وقت افطاره فاعلمه انه جاء متنصحا راغبا الي -------الامان وان الزنج علي العبور في ساعتهم تلك الي عسكره للبيات وان الذين ندب الفاسق لذلك انجادهم وابطالهم فامر ابو احمد بتوجيه من يحاربهم------ اليهم ومن يمنعهم من العبور وان يعارضوا بالشذا فلما علم الزنج ان------- قد نذر-- بهم انصرفوا منهزمين	4709	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1697	false	5284177590979702414	37	98	179	500	1586	300	يقال له مهذب كان من فرسان الزنج وشجعانهم فاتي به الي ابي احمد----------- وقت افطاره فاعلمه انه جاء------- راغبا في الطاعة والامان وان الزنج علي العبور في ساعتهم تلك الي عسكره للبيات وان المندوبين------- لذلك انجادهم وابطالهم فامر ابو احمد ابا العباس ابنه ان ينهض اليهم في قواد عينهم له فنهضو----------------ا فلما احس ذلك الجيش بانهم قد نذروا بهم وع-رفوا استءمان	1697	7286496044364560739	197	272.5	154	363	54.26997375488281	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4710	true	1493966064130236544	185	276	1051	1575	1706	300	وانصرف ابو العباس بالفتح ومعه ثابت وقد علقت الرءوس------ في الشذوات وصلب الاساري------ فيها فاعترضوا بهم مدينتهم ليرهبوا بهم اشياعهم فلما راوهم ابلسوا وايقنوا بالبوار وادخل الاساري والرءوس الي الموفقية وانتهي الي ابي احمد ان صاحب الزنج موه علي اصحابه واوهمهم ان الرءوس المرفوعة مثل مثلت- لهم--------- ليراعوا وان الاساري--------- من المستامنة فامر الموفق-- عند ذلك ابا العباس بجمع الرءوس والمسير بها الي ازاء قصر الفاسق والقذف بها في منجنيق منصوب في سفينة الي عسكره ففعل ابو العباس ذلك فلما سقطت الرءوس في مدينتهم عرف اولياء القتلي رءوس اصحابهم فظهر بكاءهم	4710	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1698	false	3775544318267903639	16	99	91	559	1674	300	وانصرف ابو العباس بالفتح---------- وقد علق--- رءوس الزنج في الشذا-- وصلب الاساري احياء فيها فاعترضوا بهم مدينتهم ليرهبوا بهم اصحابهم فلما راوهم -رعبوا وانكسروا واتصل ب----------------------------------------------ابي احمد ان الناجم---- موه علي اصحابه واو--هم ان الرءوس المرفوعة مثل مثلها لهم ابو احمد ليراعوا وان الاساري المصلبين من المستامنة فامر ابو احمد عند ذلك بجمي----------ع الرءوس والمسير بها الي ازاء قصر الناجم والقذف بها في منجنيق منصوب في سفينة الي عسكره ففعل -----------ذلك فلما سقطت الرءوس في مدينتهم عرف اولياء القتلي رءوس اصحابهم فظهر بكاءهم	1698	7286496044364560739	394	644.0	320	557	70.736083984375	61	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4712	true	-8376254559623594060	168	290	950	1611	1663	300	وطلب وجوه اصحاب الخبيث الامان فاومنوا فكان ممن استامن من وجوههم فيما ذكر محمد بن الحارث العمي وكان اليه---- حفظ عسكر ----------منكي والسور الذي يلي عسكر الموفق و-كان خروجه ليلا مع عدة من اصحابه فوصله ا--لموفق بصلات كثيرة وخلع عليه وحمله علي عدة دواب بخليتها والته-ا واسني له الرزق وكان محمد بن الحارث حاول اخراج زوجته معه وهي احدي بنات عمه فعجزت المراة عن اللحاق به فاخذها الزنج فردوها الي الخبيث فحبسها مدة ثم امر باخراجها والنداء عليها في السوق فبيعت ومنهم احم--------د المعروف ب-----البرذعي وكان فيما قيل من اشجع رجال الخبيث الذين كانوا في حيز المهلبي ومن قواده الزنج مدبد وابن انك------------لويه ومنينة فخلع -عليهم جميعا ووصلوا ب--صلات --كثيرة وحملوا علي الخيل--------- واحسن الي جميع من جاءوا به معهم من اصحابهم	4712	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1698	false	3775544318267903639	115	231	642	1283	1674	300	وطلب وجوههم----------- الامان-------- فكان ممن استامن------------------- محمد بن الحارث القاءد و---اليه كان حفظ النهر المعروف بمنكي والسور الذي يلي عسكر ابي احمد كان خروجه ليلا مع عدة من اصحابه فوصله ابو احمد بصلات كثيرة وخلع عليه وحمله علي عدة دواب بحليتها والاتها واسني له الرزق وكان محمد هذا------ حاول اخراج زوجته معه وهي احدي بنات عمه فعجزت المراة عن اللحاق به فاخذها الزنج فردوها الي الناجم فحبسها مدة ثم امر باخراجها والنداء عليها في السوق فبيعت وممن استامن القاءد المعروف باحمد البرذعي -كان ---------من اشجع رجالهم وكان يكون ابدا مع------ المهلبي وكان ممن استامن مربدا القاءد وبرنكوبه وبيلويه------- فخلعت عليهم الخلع ووصلوا بالصلات الكثيرة وحملوا علي الخيول المحلاة واحسن الي كل-- من جاء----- معهم من اصحابهم	1698	7286496044364560739	491	756.5	395	718	68.3843994140625	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4713	true	1449038127469600634	3	42	17	242	1559	300	شبلا------- وابا النداء وهما من رءساء قواده وقدماء اصحابه الذين كان يعتمد عليهم ويثق بمناصحتهم-------- بالخروج في عشرة الاف من الزنج وغيرهم والقصد لنه---ر الدير ونهر المراة ونهر ابي الاسد والخروج من هذه الانهار الي البطيحة ل-لغارة علي المسلمين	4713	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1698	false	3775544318267903639	240	281	1332	1571	1674	300	شبلا القاءد وابا الندي- وهما من رءساء قواده وقدماء اصحابه الذي----ن يعتمد عليهم ويثق بمناصحتهم وامرهما بالخروج في عشرة الاف من الزنج وغيرهم والقصد الي نهر الدير ونهر المراة ونهر ابي الاسد والخروج من هذه الانهار الي البطيحة والغارة علي المسلمين	1698	7286496044364560739	215	392.0	177	244	88.11475372314453	32	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4714	true	2476686132107768145	84	229	470	1292	1665	300	فقصد----- النهر ---------الغربي وانتدب المهلبي واصحابه لحربه--------- فاستعرت الحرب بين الفريقين وعلا اصحاب ابي العباس وقهر الزنج وامد الفاسق المهلبي بسليمان بن جامع في جمع----- من----- الزنج كثير واتصلت الحرب يومءذ من اول النهار الي وقت----------------------------------- العصر وكان الظفر في ذلك اليوم لابي العباس واصحابه وصار اليه القوم الذين كانوا طلبوا الامان من قواد الخبيث ومعهم جمع كثير من الفرسان وغيرهم من الزنج ----فامر ابو العباس عند ذلك اصحابه بالرجوع الي الشذا والسفن وانصرف فاجتاز في منصرفه بمدينة الخبيث حتي انتهي الي الموضع المعروف بنهر الاتراك فراي اصحابه من--- قلة عدد الزنج في هذا الموضعمن النهر ماطمعوا له فيمن كان هناك فقصدوا نحوهم وقد انصرف اكثر اصحابهم الي المدينة الموفقية فقربوا الي الارض وصعدوا وامعنوا في دخول تلك المسالك وعلت جماعة منهم السور----------- وعليه فريق من الزنج واشياعهم فقتلوا من اصابوا منهم هنالك ونذر الفاسق بهم فاجتمعوا لحربهم وانجد بعضهم بعضا---------- فلما راي ابو العباس	4714	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1699	false	8622287026660643461	63	160	340	868	1581	300	فقصدها من النهر المعروف بالغربي وقد اعد الناجم به علي بن ابان المهلبي فاستعرت الحرب بين الفريقين ف---------------------------------امد الناجم عليا--- بسليمان بن جامع في جمع كثير من قواد الزنج----- واتصلت الحرب واستامن كثير من قواد الزنج الي ابي العباس وامتدت الحرب الي بعد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعصر ثم انصرف ابو العباس -----------------------------------------------فاجتاز في منصرفه بمدينة الناجم وقد انتهي الي الموضع المعروف بنهر الاتراك فراي في ذلك النهر قلة -من الزنج الذين يحرسونه فطمع فيهم----------------------- فقصد-- نحوهم------------------------------------------------------------- وصعد----------------------------------- جماعة من اصحابه سور المدينة وعليه فريق من الزنج--------- فقتلوا من اصابوا هنا------ك ونذر الناجم ب----------------هم فانجد----هم بقواد من قواده ف---ارسل ابو العباس	1699	7286496044364560739	310	358.5	243	918	33.76906204223633	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4715	true	4371659314647179499	0	148	0	800	1662	300	ابي العباس وهم في حربهم مقبلين علي من بازاءهم ممن يحاربهم فيمعنون في طلب من انهزم عنهم من الزنج فخرج عليهم من وراءهم وخفقت طبوله- فانكشف اصحاب ابي العباس و-------رجع عليهم من كان انهزم عنهم من الزنج فاصيبت------------- جماعة من غلمان الموفق وغيرهم من جنده وصار في ايدي الزنج عدة اعلام ومطارد وحامي ابو العباس عن الباقين من اصحابه فسلم اكثرهم فانصرف بهم-- فاطمعت هذه الوقعة الزنج و-تباعهم وشدت قلوبهم فاجمع الموفق --علي العبور بجيشه اجمع لمحاربة الخبيث وامر ابو العباس وساءر القواد والغلمان بالتاهب للعبور وامر بجمع السفن والمعابر وتفريقها عليهم ووقف علي يوم بعينه اراد العبور فيه فعصفت رياح منعت من ذلك واتصل عصوفها اياما كثيرة فامهل الموفق حتي انقضي هبوب تلك الرياح ثم اخذ في الاستعداد للعبور ومناجزة الفاجر فلما تهيا له ما اراد من ذلك عبر يوم الاربعاء لست ليال بقين من ذي الحجة من سنة سبع وستين ومءتين في اكثف جمع واكمل عدة	4715	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1699	false	8622287026660643461	201	286	1058	1510	1581	300	ابي العباس وهم متشاغلون بحرب------ من بازاءهم علي سور المدينة---------------------------------- فخرج عليهم من وراءهم وخفقت طبولهم فانكشف اصحاب ابي العباس وحملت الزنج عليهم من امامهم----------------- فاصيب في هذه الوقعة جماعة من غلمان ابي احمد وقوا------ده وصار في ايدي الزنج عدة اعلام ومطارد وحامي ابو العباس عن نفسه حتي ----------------------انصرف سالما فاطمعت هذه الوقعة الزنج واتباعهم وشدت قلوبهم فاجمع ابو احمد علي العبور بجيشه اجمع و--------------------------------------------------------------------امر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاستعداد والتاهب-------------- فلما تهيا له -----------ذلك عبر في اخر----------------------- ذي الحجة من سنة سبع وس-------تين في اكثف جمع واكمل عدة	1699	7286496044364560739	347	489.5	274	826	42.00968551635742	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4715	true	4371659314647179499	242	300	1312	1662	1662	300	حصنه بابنه المعروف ب----انكلاي وكنفه بعلي بن ابان وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر الهمداني وحفه بالمجانيق والعرادات والقسي النا-كية واعد فيه الناشبة وجمع فيه اكثر جيشه فلما التقي الجمعان امر الموفق-- غلمانه الناشبة والرامحة والسودان بالدنو من---- الركن الذي فيه جمع الفسقة وبينه وبينهم النهر المعروف بنهر الاتراك وهو نهر عريض غزير الماء فلما انتهوا اليه احجموا-	4715	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1700	false	-6206962371483982671	1	59	7	348	1685	300	حصنه بابنه الذي يقال له انكلاي وكنفه بعلي بن ابان وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر الهمداني وحفه بالمجانيق والعرادات والقسي الناوكية واعد فيه الناشبة -جمع فيه اكثر جيشه فلما التقي الجمعان امر ابو احمد غلمانه الناشبة والرامحة والسودان بالدنو من هذا الركن و--------------------بينه وبينهم النهر المعروف بنهر الاتراك وهو نهر عريض غزير الماء فلما انتهوا اليه احجموا	1700	7286496044364560739	316	576.5	264	362	87.29281616210938	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4716	true	-2032923345813866234	0	236	0	1291	1661	300	عنه فصيح بهم وحرضوا علي العبور فعبروا سباحة والفسقة يرمونهم بالمجانيق والعرادات والمقاليع والحجارة عن الايدي وبالسهام عن القسي الناوكية وقسي الرجل وصنوف الالات التي يرمي عنها فصبروا علي جميع ذلك حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن لحقهم من الفعلة من كان اعد- لهدمه فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من --سلاحهم ويسر الله ------ذلك وسهلوا لانفسهم السبيل الي علوه وحضرهم بعض السلاليم التي كانت اعد-ت لذلك فعلوا الركن ونصبوا هنالك علما --من اعلام الموفق واسلم الفسقة سورهم وخلوا عنه بعد ان حوربوا عليه اشد حرب وقتل من الفريقين خلق كثير واصيب غلام من غلمان الموفق يقال له ثابت----------- بسهم في بطنه فمات وكان من ------قواد الغلمان وجلتهم ولما تمكن اصحاب الموفق من سور الفسقة احرقوا ما كان عليه من منجنيق وعرادة وقوس ناوكية وخلوا عن تلك الناحية واسلموها- وقد كان ابو العباس قصد باصحابه في الخيل ال---------------------------نهر المعروف بمنكي ف--مضي علي بن ابان المهلبي في اصحابه قاصدا لمعارضته ودفعه عما صمد له والتقيا فظهر ابو العباس عليه وهزمه وقتل جمعا كثيرا من اصحابه وافلت المه------------لبي راجعا وانتهي ابو العباس الي الموضع الذي قدر ان يصل منه الي مدينة الفاسق من مءخر نهر منكي وهو يري ان المدخل من ذلك الموضع سهل فدخل الي الخندق فوجده عريضا ممتنعا فحمل اصحابه علي ان يعبروه بخيولهم وعبر-ه الرجالة سباحة حتي وافوا السور فثلموا فيه ثلما -اتسع لهم منه الدخول --فدخلوا فلقي اواءلهم سليمان بن جامع وقد اقبل للمدافعة عن تلك الناحية لما انتهي اليه انهزم ------------	4716	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1700	false	-6206962371483982671	59	263	348	1480	1685	300	عنه فصيح بهم وحرضوا علي العبور فعبروه سباحة والزنج ترمي--هم بالمجانيق والعرادات والمقاليع والحجارة عن الايدي و-السهام عن --قسي اليد---- وقسي الرجل وصنوف الالات التي يرمي عنها فصبروا علي جميع ذلك حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن لحقهم من الفعلة من كان اعده لهدمه فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من السلاح-- ويسر الله تعالي ذلك وسهلوا لانفسهم السبيل الي علوه وحضرهم بعض السلاليم التي كانت اتخذت لذلك فعلوا الركن ونصبوا عليه- علما عليه مكتوب الموفق بالله واكبت عليهم الزنج فحا-----------ربوا----- اشد حرب وقتل من قواد ابي احمد القاءد المعروف ب-----------------------ثابت الاسود رمي بسهم في بطنه فمات وكان من جلة القواد واحرق ا-------------------صحاب الموفق ما علي ذلك الركن من ال--------------م--------------------------------------نجنيقات والعرادات وق---صد ابو العباس---- باصحابه جهة اخري من جهات المدينة ليدخلها من النهر المعروف بمنكي فعارضه علي بن ابان في جمع من الزنج------------------------------------------ فظهر ابو العباس عليه وهزمه وقتل قوما ------من اصحابه وافلت علي بن ابان المهلبي راجعا وانتهي ابو العباس الي---------------------------------------------------- نهر منكي وهو يري ان المدخل من ذلك الموضع سهل فوصل الي الخندق فوجده عريضا مني-عا فحمل اصحابه ----ان يعبروه فعبروه- وعبرته الرجالة سباحة و---وافوا السور فثلموا منه ثلمة واتسع لهم ------دخولها فدخلوا فلقي او--لهم سليمان بن جامع وقد اقبل للمدافعة عن تلك الناحية فحاربوه وكشفوه وانتهوا الي النهر	1700	7286496044364560739	867	1362.5	695	1378	62.91727066040039	132	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4717	true	6048613258487535741	50	85	280	470	1624	300	الي النهر المعروف بابن سمعان--------------------- وصارت د----------------ار ابن سمعان في ايدي اصحاب الموفق واحرقوا ما كان فيها وهدموها ووقف- الفجرة علي نهر ابن سمعان وقوفا طويلا ودافعوا مدافعة شديدة وشد بعض غلمان الموفق علي علي	4717	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1700	false	-6206962371483982671	261	300	1470	1685	1685	300	الي النهر المعروف بابن سمعان وهو نهر سيق بالمدينة وصارت الدار المعروفة يدار ابن سمعان في ايديهم ف-----------احرقوا ما كان فيها وهدموها فوقفت الزنج -علي نهر ابن سمعان وقوفا طويلا ودافعوا مدافعة شديدة وشد بعض موالي الموفق علي علي-	1700	7286496044364560739	162	266.5	132	228	71.0526351928711	27	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4717	true	6048613258487535741	85	285	470	1546	1624	300	بن ابان المهلبي فادبر عنه هاربا فقبض علي مءزره فخلي عن المءزر ونبذه الي الغلام ونجا بعد ان اشف----ي الهلكة وحمل اصحاب الموفق عل--ي الزنج حملة صادقة فكشفوهم عن النهر المعروف بابن سمعان حتي وافوا بهم طرف ميدان الفاسق وانتهي اليه خبر هزيمة اصحابه ودخول اصحاب الموفق مدينته من اقطارها فركب في جمع من اصحابه فتلقاه اصحاب الموفق وهم يعرفونه في طرف ميدانه فحملوا عليه فتفرق عنه اصحابه ومن كان معه ---وافردوه وقرب منه بعض الرجالة حتي ضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك مع مغي-ب الشمس فامر الموفق اصحابه بالرجوع الي سفنهم فرجعوا سالمين قد حملوا من رءوس الخبثاء شيءا كثيرا ونالوا كل الذي احبوا منهم من قتل وجراح وتحريق منازل واسواق وقد كان استامن الي ابي العباس في اول النهار عدد من قواد الفاجر وفرسانه فاحتاج الي التوقف علي حملهم في السفن واظلم الليل------------------ وهبت ريح شمال عاصف وقوي الجزر فلصق اكثر السفن------- بالطين وحرض الخبيث اشياعه واستنجدهم فبانت منهم جماعة و---شدوا علي السفن المتخلفة فنالوا منها نيلا وقتلوا فيها نفرا وقد كان بهبوذ بازاء --مسرور البلخي واصحابه في هذا اليوم في نهر الغربي فاوقع بهم وقتل جماعة منهم----- واسر اساري وصارت في يده دواب من دوابهم فكسر ذلك--- نشاط اصحاب الموفق وقد كان الخبيث اخرج في هذا اليوم	4717	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1701	false	-2761108933710059269	0	134	0	689	1608	300	بن ابان-------- فادبر عنه هاربا فقبض علي مءزره فحل علي المءزر ونبذه الي الغلام ونجا بعد ان اشرف علي الهلكة وحمل اصحاب ابي احمد علي الزنج----------- فكشفوهم عن --نهر ---------ابن سمعان حتي وافوا بهم طرف المدينة وركب الناجم بنفسه---------------------------------------------------------- في جمع من خواص-ه فتلقاه اصحاب الموفق---- فعرفوه وحم---------------لوا عليه وكشفوا -----------من كان معه حتي افرد-- وقرب منه بعض الرجالة حتي ضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك وقت غروب الشمس وحجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل بينهم وبينه واظلم وهبت ريح شمال عاصف وقوي الجزر فلصق اكثر --سفن الموفق بالطين وحرض الناجم اصحابه فثاب م-----------نهم جمع كثير فشدوا علي --سفن الموفق-- فنالوا منها نيلا وقتلو-----ا نفرا وصمد--- بهبوذ الزنجي لمسرور البلخي بنه-----------------------ر الغربي فاوقع به -وقتل جماعة من اصحابه واسر اس-ري وصار- في يده دواب من دوابهم فكسر ذلك من نشاط اصحاب الموفق وقد كان --------هرب في هذا اليوم	1701	7286496044364560739	541	797.5	427	1124	48.13167190551758	83	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4718	true	-2637262421991142035	10	184	52	1033	1647	300	في هذا اليوم بالفاسق واصحابه ما دعاهم الي التفرق والهرب علي وجوههم نحو نهر الامير والقندل وابرسان وعبادان وساءر القري وهرب يومءذ اخوا------------ سليمان -بن موسي الشعراني -محمد وعيسي فمضيا يءمان البادية حتي انتهي اليهما رجوع اصحاب الموفق------------- فرجعا وهرب جماعة من العرب الذين كانوا في عسكر الفاسق وصاروا الي البصرة وبعثوا يطلبون الامان من ابي احمد فامنهم ووجه اليهم السفن فحملهم الي الموفقية وامر ان يخلع عليهم ويوصلوا ويجري عليهم الارزاق والانزال ففعل ذلك بهم وكان فيمن رغب في الامان من جلة قواد الفاجر ريحان---------------- بن صالح المغربي وكانت له رياسة وقيادة وكان يتولي حجبة ابن الخبيث المعروف بانكلاي----------- فكتب ريحان يطلب الامان لنفسه ولجماعة من اصحابه فاجيب الي ذلك وانفذ اليه عدد كثير من الشذا والسميريات والمعابر مع ز-يرك القاءد صاحب مقدمة ابي العباس فسلك النهر المعروف باليهودي حتي وافي الموضع المعروف بالمطوعة فالفي به ريحان ومن -----------معه من اصحابه وقد كان الموعد تقدم---- في موافاة ذلك الموضع ------زيرك ريحان ومن معه فوافي بهم دار الموفق فامر لريحان بخلع ------وحمل علي عدة من افراس بالت--------ها واجيز بجاءزة سنية وخلع علي اصحابه واجيزوا	4718	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1701	false	-2761108933710059269	131	300	676	1608	1608	300	في هذا اليوم من قواد صاحب الزنج وتفرقوا ----------------علي وجوههم نحو نهر الامير---------------- وعبادان وغيرهما وكان ممن هرب ذلك اليوم منهم اخو سليمان ابن موسي الشعراني ومحمد وعيسي فمضيا يءمان البادية حتي انتهي اليهما رجوع اصحاب الموفق وما نيل منهم فرجعا وهرب جماعة من العرب الذين كانوا في عسكر الناجم وصاروا الي البصرة وبعثوا يطلبون الامان من ابي احمد فامنهم ووجه اليهم السفن وحملهم الي الموفقية و--------خلع عليهم واجري له----------م الارزاق والانزال وكان م--------------من رغب في الامان من ق----واد الناجم القاءد المعروف بريحان بن صالح المغربي وكانت له رياسة وقيادة وكان يتولي حجبة --------------------انكلاني بن الناجم فكتب ريحان يطلب الامان لنفسه ولجماعة من اصحابه فاجيب الي ذلك وانفذ اليه عدد كثير من الشذا والسميريات والمعابر مع لزيرك القاءد صاحب مقدمة ابي العباس فسلك --نهر ---------اليهودي الي اخره------------------------ فالفي به ريحان القاءد ومن كان معه من اصحابه وقد كان الموعد تقدم منه في موافاة ذلك الموضع فسار لزيرك به وبهم الي------------ دار الموفق فامر لريحان بخلع جليلة وحمل علي عدة--- افراس بالتها وحليتها واجيز بجاءزة سنية وخلع علي اصحابه واجيزوا-	1701	7286496044364560739	750	1278.0	608	1071	70.02800750732422	115	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4718	true	-2637262421991142035	184	232	1033	1306	1647	300	علي اقدار---------هم وضم ا------لي ابي العباس وامر بحمله وحمل اصحابه والمصير بهم الي ازاء دار الخبيث فوقفوا هنالك في الشذا فعرفوا خروج ريح----------------ان واصحابه في الامان وما صاروا اليه من الاحسان فاستامن في ساعتهم تلك من اصحاب ريحان الذين كانوا تخلفوا و-------غيرهم جماعة فالحقوا في البر والاحسان باصحابهم	4718	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1702	false	4653538397750466817	0	50	0	292	1613	300	علي اقدارهم ومراتبهم وضم ريحان الي ابي العباس وامر بحمله وحمل اصحابه والمصير بهم الي ازاء دار الناجم فوقفوا هنالك في الشذا عليهم الخلع الملونة بصنوف الالوان والذهب حتي عاينوهم مشاهدة------------------ فاستامن في هذا اليوم -من اصحاب ريحان الذين كانوا تخلفوا عنه ومن غيرهم جماعة فالحقوا في البر والاحسان باصحابهم	1702	7286496044364560739	205	323.0	166	311	65.91639709472656	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4721	true	8286844156923832336	214	266	1158	1436	1613	300	منهم من مخالفة امره والافتيات عليه في رايه وتدبيره وتوعدهم باغلظ العقوبة ان عادوا لخلاف امره بعد ذلك وامر باحصاء المفقودين من اصحابه فاحصوا له فاتي باسماءهم واقر ما كان جاريا لهم علي اولادهم واهاليهم فحسن موقع ذلك منهم وزاد في صحة نياتهم----- لما راوا من حياطته خلف من اصيب في طاعته	4721	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1703	false	5263435377680759148	0	48	0	257	1581	300	منهم من مخالفة امره والافساد- عليه في رايه وتدبيره وتوعدهم باغلظ العقوبة ان عادوا لمثل ذ----------لك وامر باحصاء المقتولين من اصحاب----------ه فاتي باسماءهم فاقر ما كان جاريا لهم علي اولادهم واهاليهم فحسن موقع ذلك----- وزاد في صحة نيات اصحابه لما راوا من حياطته خلف من اصيب في طاعته	1703	7286496044364560739	238	439.5	192	283	84.09893798828125	40	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4725	true	-472235790404118152	270	293	1425	1552	1583	300	وانسد عليهم كل مسلك كان لهم فاضر بهم الحصار واضعف ابدانهم------------ فكان الاسير منهم يءسر والمستامن يستامن فيسال عن عهده بالخبز فيعجب من	4725	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1703	false	5263435377680759148	85	110	447	586	1581	300	وانسد عليهم كل مسلك كان لهم واضر بهم الحصار واضعف ابدانهم وطالت المدة فكان الاسير منهم يءسر والمستامن يستامن فيسال عن عهده بالخبز فيقول مذ	1703	7286496044364560739	122	228.5	99	139	87.76978302001953	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4726	true	5191688075529837080	29	300	148	1592	1592	300	واحتاج من كان----- مقيما في --حيز الفاسق الي الحيلة لقوته فتفرقوا في القري والانهار الناءية عن معسكرهم في طلب القوت فتادي الخبر بذلك الي ابي احمد------------------------------------------ فامر جماعة من قواد غلمانه السودان وعرفاءهم بان يقصدوا المواضع التي يعتادها الزنج وان يستميلوهم ويستدعوا طاعتهم فمن ابي الدخول منهم في ذلك قتلوه وحملوا راسه وجعل لهم جعلا فحرصوا وواظبوا علي الغدو والرواح فكانوا لا يخلون في يوم من الايام من جماعة يجلبونهم ورءوس ياتون بها واساري ياسرونهم قال محمد بن الحسن قال محمد بن حماد ولما كثر اساري الزنج عند الموفق امر باعتراضهم ---------------فمن كان منهم ذا قوة وجلد ونهوض بالسلاح من عليه واحسن اليه وخلطه بغلمانه السودان وعرفهم ما لهم عنده من البر والاحسان ومن كان منهم ضعيفا لا حراك به او شيخا فانيا لا يطيق حمل السلاح او مجروحا جراحة قد ازمنته امر بان يكسي ثوبين ويوصل بدراهم ويزود ويحمل الي عسكر الخبيث فيلقي هناك بعدما يءمر- بوصف ما عاين من احسان الموفق --الي كل من يصير اليه وان ذلك رايه في جميع من ياتيه مستامنا و--ياسره منهم فتهيا له من ذلك ما اراد من استمالة اصحاب صاحب الزنج حتي استشعروا الميل الي ناحيته والدخول في سلمه وطاعته وجعل الموفق وابنه -------------------------------------------------ابو العباس يغاديان حرب الخبيث ومن معه ويراوحانها بانفسهما ومن معهما فيقتلان وياسران ويجرحان واصاب ابا العباس في بعض تلك الوقعات سهم جرحه فبرا منه AUTO ذكر الخبر عن قتل بهبوذ بن عبد الوهاب وفي رجب من هذه السنة قتل بهبوذ صاحب الخبيث ذكر الخبر عن سبب مقتله ذكر ان اكثر اصحاب الفاسق غارات وارشدهم تعرضا لقطع السبيل واخذ الاموال كان بهبوذ بن عبد الوهاب وكان قد جمع من ذلك------ مالا جليلا وكان كثير الخروج في السميريات الخفاف فيخترق---- الانهار-	4726	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1703	false	5263435377680759148	113	291	599	1533	1581	300	واحتاج من كان منهم مقيما في مدينة الناجم الي الحيلة لقوته فتفرقوا في الان-------هار الناءية عن -عسكرهم طلبا ل--لقوت وكثرت الاساري منهم في عسكر ابي احمد لانه كان يلتقطهم باصحابه يوما فيوما فام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر باعتراضهم لما راي كثرتهم فمن كان منهم ذا قوة وجلد ونهوض بالسلاح من عليه واحسن اليه وخلطه بغلمانه السودان وعرفهم ما-لهم عنده من البر والاحسان ومن كان منهم ضعيفا لا حراك به او شيخا فانيا لا يطيق حمل السلاح او مجروحا جراحة قد ازمنته امر بان يكسي ثوبين ويوصل بدارهم ويزود ويحمل الي عسكر الناجم فيلقي هناك بعد ان يوصي بوصف ما عاين من احسان ابي احمد الي كل من يصير اليه وان ذلك رايه في جميع من ياتيه مستامنا او ياسره----- فتهيا له بذل--ك ما اراد من استمالة ال-----------زنج حتي استشعروا الميل الي ناحيته والدخول في سلمه وطاعته قال ابو جعفر ثم كانت الوقعة التي قتل فيها بهبوذ الزنجي القاءد وجرح ابو العباس وذلك ان بهبوذ ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر اصحاب الناجم غارات وا-شدهم تعرضا لقطع السب-ل واخذ الاموال و------------------------كان قد جمع من ذلك لنفسه مالا جليلا وكان كثير الخروج في السميريات الخفاف فيخترق بها الانهار	1703	7286496044364560739	709	1214.5	570	1573	45.0731086730957	115	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4727	true	-2078979489610052328	8	50	47	261	1626	300	اخذها فادخلها النهر الذي خرج منه فان تبعه تابع حتي توغل في طلبه خرج عليه من ال----نهر قوم من اصحابه قد اعدهم لذلك فاقتطعوه واوقعوا به فلما كثر ذلك وتحرز------ منه --------------------ركب شذاة وشبهها بشذوات الموفق-- ونصب عليه-----ا مثل اعلامه وسار بها	4727	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1704	false	5780955773520937358	3	49	18	261	1562	300	اهلها وادخلها النهر الذي خرج منه فان تبعه تابع حتي توغل في طلبه خرج عليه من ذلك النهر قوم من اصحابه قد اعدهم لذلك فاق-طعوه واوقعوا به فوقع ال-------تحرز حينءذ منه والاستعداد لغاراته فركب شذاة وشبهها بشذوات ابي احمد ونصب عليها علما مثل اعلامه وسار بها	1704	7286496044364560739	192	319.0	152	251	76.49402618408203	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4728	true	-8127136307174289156	166	248	956	1396	1690	300	فاصابته----- طعنة في بطنه من يد غلام من مقاتلة السميرية اسود-- فهوي الي الماء فابتدره اصحابه فحملوه وولوا منهزمين الي عسكر الخبيث فلم يصلوا به اليه حتي اراح الله منه فعظمت الفجيعة به علي الفاسق واولياءه واشتد عليه جزعهم وكان قتله الخبيث من اعظم الفتوح وخفي هلاكه علي ابي احمد حتي استامن----- رجل من الملاحين فانهي اليه الخبر فسر بذلك و----امر باحضار الغلام الذي ولي قتله فاحضر فوصله وكساه وطوقه وزاد في ارزاقه وامر لجميع من كان في تلك السميرية بجواءز وخلع	4728	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1704	false	5780955773520937358	81	154	422	803	1562	300	واصابت بهبوذ طعنة في بطنه من يد غلام من بعض سميريات ابي العباس فهوي الي الماء فابتدره اصحابه فحملوه ورجعوا به ----الي عسكر الناجم فلم يصلوا به الا وهو ميت----------- فعظمت الفجيعة به علي الناجم واولياءه واشتد عليه جزعهم-------------------------------- وخفي موته ع-لي ابي احمد حتي استامن اليه رجل من الملاحين فاخبره-------------- بذلك فسر وامر باحضار الغلام الذي طعنه---------- فوصله وكساه وطوقه وزاد في رز--قه وامر لجميع من كان في تلك السميرية بصلات- وخلع	1704	7286496044364560739	301	487.0	238	456	66.00877380371094	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4731	true	-6701993970410317900	117	193	611	983	1576	300	بهبوذ لما هلك طمع الزنج- فيما كان بهبوذ قد جمع من الكنوز والاموال وكان قد ----------صح عنده ان ملكه قد حوي مءتي الف دينار وجوهرا وذهبا وفضة لها قدر------- فطلب ذلك---------- بكل حيلة وحرص عليه وحبس اولياءه----- وقرابته واصحابه وضربهم بالسياط واثار دورا من دوره وهدم ابنية من ابنيته طمعا في ان يجد في شء منها دفينا فلم يجد من ذلك شيءا وكان فعله الذي فعله باولياء بهبوذ في طلب المال احد ما افسد قلوب اصحابه	4731	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1704	false	5780955773520937358	236	299	1234	1558	1562	300	بهبوذ لما هلك طمع الناجم في --------------------------------امواله لكثرتها ووفورها وصح عنده انه ترك ما------ءتي الف دينار عينا ومن الجواهر وغيرها بمثل ذلك فطلب المال المذكور بكل حيلة---------- وحبس اولياء بهبوذ وقرابته واصحابه وضربهم بالسياط واثار دورا من دوره وهدم ابنية من ابنيته طمعا في ان يجد في شء منها دفينا فلم يجد من ذلك شيءا فكان فعله هذا--------------------------------- احد ما افسد قلوب اصحابه	1704	7286496044364560739	240	369.5	189	405	59.25925827026367	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4732	true	-6669122730843378799	2	280	13	1527	1631	300	فقابل الفاسق ذلك بان جعل علي علي بن ابان المهلبي وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر الهمداني نوبا فكان لكل واحد منهم يوم ينوب فيه وكان ابن الخبيث المعروف بانكلاي يحضر في كل يوم نوبة سليمان وربما حضر في نوبة ابراهيم ثم اقامه الخبيث مقام ابراهيم بن جعفر وكان سليمان بن جامع يحضر معه في نوبته وضم اليه الخبيث سليمان بن موسي--- الشعراني واخويه وكانوا يحضرون بحضوره ويغيبون بغيبته----------- وعلم الخبيث ان الموفق-- اذا جاوره في محاربته وقرب علي من يريد اللحاق به--------- المسافة فيما يحاول من الهرب اليه مع ما يدخل قلوب اصحابه م---------ن -------الرهبة بتقارب العسكرين ان في ذلك انتقاض تدبيره وفساد جميع اموره ف-امر اصحابه بمحاربة من يعبر من القواد في كل يوم ومنعهم من اصلاح ما يحاولون اصلاحه من امر عسكرهم-------------------------------------------------------------------- الذي يريدون الانتقال اليه وعصفت الرياح في بعض تلك الايام وبعض قواد الموفق في الجانب الغربي لما كان يعبر له فانتهز الفاسق الفرصة في انفراد هذا القاءد وانقطاعه عن اصحابه وامتناع --------دجلة بعصوف الريح من ان يرام عبورها فرمي القاءد المقيم في غربي دجلة بجميع جيشه وكاثره- برجاله ولم تجد الشذوات التي كانت تكون مع --القاءد الموجه سبيلا الي الوقوف بحيث كانت تقف----- لحمل الرياح اياها علي الحجارة وما خاف اصحابها عليها من التكسر فقوي الزنج علي ذلك القاءد واصحابه فازالوهم من موضعهم وادركوا طاءفة منهم فثبتوا فقتلوا -عن اخرهم ولجات طاءفة الي الماء فتبعهم الزنج فاسروا منهم اساري وقتلوا منهم نفرا وافلت اكثرهم وادركوا سفنهم فالقوا انفسهم فيها وعبروا الي المدينة الموفقية فاشتد جزع الناس ----------------------لما تهيا للفسقة----- وعظم بذلك اهتمامهم وتامل ابو احمد فيما كان -دبر من النزول------ في الجانب الغربي من دجلة انه اكدي وما------- لا يءمن من- حيلة الفاسق واصحابه في انتهاز فرصة فيوقع بالعسكر بياتا او يجد مساغا	4732	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1705	false	-5771316340234664745	84	300	473	1646	1646	300	فقابل الناجم ذلك بان جعل ----علي بن ابان المهلبي وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر الهمداني نوبا للحرب والمدافعة عن ذلك و---------كان --------------------انكلاني بن الناجم -----------------ربما حضر في نوبة ايضا------------------------------------------------------------------------------ وضم اليه------- سليمان بن موسي بن الشعراني وقد كان صار اليه من المذار بعد الوقعة التي انهزم فيها وعلم الناجم ان ابا احمد اذا جاوره صعب امر--ه وقرب علي من يريد اللحاق به من الزنج المسافة------------------------- مع ما يدخل قلوب اصحابه بمجاورته من الرعب والرهبة و------------------في ذلك انتقاض تدبيره وفساد جميع اموره فكانت الحرب بين قواد ابي احمد وقواد الناجم متصلة علي ا------صلاح هذا الموضع ومدافعة الزنج عنه واتفق ان عصفت الرياح يوما وجماعة من قواد ابي احمد بالجانب الغربي للعمل الذي يريدون----------------------------------------------------------------------------------------------ه فانتهز الناجم الفرصة في --------------------------------------امتناع العبور بدجلة لعص-ف الريح فرماهم------------------------------------------- بجميع جيشه وكاثرهم برج-له فلم تجد الشذوات التي---------- مع قواد ابي احم--د سبيلا الي الوقوف بحيث كانت واقفة به لحمل الرياح اياها علي الحجارة وخو---ف اصحابها عليها من التكسر ولم يجدوا سبيلا الي العبور في دجلة لشدة الريح واضطراب الامواج فاوقعت الزنج بهم فقتلوهم عن اخرهم---------------------------------------------------------------------- وافلت منهم نفر ف-------------------------------عبروا الي ال--------موفقية فاشتد جزع ابي احمد واصحابه لما نالهم ولما تهيا للزنج عليهم وعظم بذلك اهتمامهم وتعقب ابو احمد ---الراي فراي ان --نزوله ومقامه بالجانب الغربي مجاور مدينة الناجم خطا وانه لا يءمن منه حيلة و-----------------انتهاز فرصة فيوقع بالعسكر بياتا او يجد مساغا-	1705	7286496044364560739	696	796.5	553	1683	41.3547248840332	96	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4733	true	-8329459493179628321	0	130	0	715	1674	300	ال-وحشة اقدر وهو عليهم اسهل من اصحابه فانصرف عن رايه في نزول ---------غربي دجلة وجعل قصده ل---هدم سور الفاسق------ وتوسعة الطر-ق والمسالك منها لاصحابه فامر عند ذلك ان يبدا بهدم السور مما يلي النهر المعروف بمنكي فكان تدبير الخبيث في ذلك توجيه ابنه المعروف بانكلاي وعلي بن ابان وسليمان بن جامع للمنع من ذلك كل واحد منهم في نوبته في ذلك اليوم فاذا كثر عليهم اصحاب الموفق اجتمعوا جميعا لمدافعة من ياتيه--------------------م فلما راي الموفق-- تحاشد الخبثاء وتعاونهم علي المنع من الهدم للسور ازمع علي مباشرة ذلك------ وحضور-----ه ليستدعي به-- جد اصحابه واجتهادهم ويزيد في عنايتهم ومجاهدتهم ففعل ذلك-- واتصلت الحرب وغلظت علي الفريقين وكثر القتلي والجراح في الحزبين كليهما فاقام الموفق-- اياما------ يغادي-- الفسقة ويراوحهم فكانوا لا يفترون من الحرب في يوم من الايام وكان اصح----اب ابي احمد لا	4733	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1706	false	7073549117008261205	20	120	105	674	1602	300	الموحشة اقدر وهو عليهم اسهل من اصحابه فانصرف عن رايه في نزول الجانب الغربي وصرف همه وقصده الي هدم سور مدينة الناجم وتوسعة الطريق والمسالك----- لاصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في دخولها فندب القواد لذلك وندب الناجم قواده ل---------لمدافعة عنها وطال الامد وتمادت الايام فلما راي ابو احمد تحاشد الزنج-- وتعاونهم علي المنع من --هدم السور ازمع علي مباشرة ذلك بنفسه وحضوره اياه ليستدعي بذلك جد اصحابه واجتهادهم ويزيد في عنايتهم و---هممهم فحضر بنفسه واتصلت الحرب وغلظت علي الفريقين وكثر القتل- والجراح في الحزبين و-------اقام ابو احمد اياما كثيرة يغاديهم الحرب- ويراوحهم فكانوا لا يفترون يوما م-----------ن الايام وصعب علي اصحاب ابي احمد ما	1706	7286496044364560739	396	571.0	317	786	50.38167953491211	50	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4734	true	7459779138426930205	190	248	1061	1381	1681	300	وصعب علي اصحاب الموفق-- ما كانوا يرومون من ذلك وتطاولت الايام ب---------------------الحرب علي ذلك الموضع والذي حصل مع الفاسق يومءذ نخبة اصحابه وابطالهم والموطنون انفسهم علي الصبر معه فحاموا جهدهم حتي لقد كانوا يقفون الموقف فيصيب احد----هم السهم او الطعنة او الضربة فيسقط فيجذبه الذي الي جنب--------ه ويقف موقفه اشفاقا من ان يخلو موقف رجل منهم فيدخل الخلل	4734	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1706	false	7073549117008261205	114	172	647	972	1602	300	وصعب علي اصحاب ابي احمد ما كانوا يرومونه واشتدت حماية الزنج عن مدينتهم وباشر الناجم الحرب بنفسه ومعه------------------------------ نخبة اصحابه وابطالهم والمءمنون انفسهم علي الصبر معه فحاموا جهدهم حتي لقد كانوا يقفون الموقف فيصيب احدا منهم السهم او الطعنة او الضربة فيسقط فيجذبه الذي الي جانبه فينحيه ويقف موقفه اشفاقا من ان يخلو موقف رجل منهم فيدخل الخلل	1706	7286496044364560739	248	432.0	202	355	69.8591537475586	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4735	true	2286842949808811594	98	211	553	1098	1568	300	ضباب شديد قد ستر بعض الناس عن بعض فما يكاد الرجل يبصر صاحبه فظهر في هذا اليوم للموفق- تباشير الفتح ف-------------------------------------------------انهم لعلي ذلك حتي وصل سهم من سهام الفسقة الي الموفق-- رماه به غلام رومي كان مع الفاسق يقال له قرطاس فاصابه في صدره وذلك في الاثنين لخمس بقين من جمادي الاولي سنة تسع وستين وم-ءتين فستر ا---------لموفق ما ناله من ذلك السهم--- وانصرف الي المدينة مع الموفقية------------------ فعولج في ليلته تلك من جراحته وبات ثم عاد الي الحرب علي ما به م--ن الم الجراح يشد بذلك قلوب اولياءه من ان يدخلها وهم او ضعف فزاد -------------ما حمل---- نفسه عليه من الحركة في قوة علته فغلظت وعظم امرها حتي خيف عليه------ واحتاج الي	4735	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1706	false	7073549117008261205	178	298	1002	1593	1602	300	ضباب-------- ستر بعض الناس عن بعض فما يكاد الرجل يبصر صاحبه وظهر اصحاب ابي احمد ولاحت تباشير الفتح ودخل الجند الي المدينة وولجوها وملكوا مواضع منها وانهم لعلي ذلك حتي وصل سهم من سهام ال-زنج الي ابي احمد رماه به----- رومي كان مع الناجم يقال له قرطاس فاصابه في صدره وذلك----------- لخمس بقين من جمادي الاولي سنة تسع وستين وماءتين فستر ابو احمد وخواصه ما ناله من ذلك عن الناس وانصرف الي ال-----------موفقية اخر نهار يومه هذا فعولج في ليلته تلك وشدت الجراحة وغدا عل----ي الحرب علي ما ناله من المها ل----يشد بذلك قلوب اصحابه -من ان يدخلها وهن او ضعف فزاد في قوة علته بما حمل علي نفسه م-----ن الحركة------------ فغلظت وعظم امرها حتي خيف عليه العطب واحتاج الي	1706	7286496044364560739	409	627.0	318	653	62.633995056152344	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4735	true	2286842949808811594	212	300	1104	1568	1568	300	باعظم ما يعالج به الجراح واضطرب لذلك العسكر والجند والرعية وخافوا قوة الفاسق عليهم حتي خرج عن مدينته-- جماعة ممن كان-------- مقيما- بها لما وصل الي قلوبهم من الرهبة------------- وحدثت------------- في حال صعوبة العلة عليه حادثة في سلطانه---------------------------------------- فاشار عليه مشيرون من اصحابه وثقاته بالرحلة عن معسكره الي مدينة السلام ويخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وخاف- ان يكون فيه اءتلاف- ما قد تفرق من شمل الخبيث---- فاقام علي صعوبة علته عليه وغلظ الامر الحادث في سلطانه فمن الله بعافيته وظهر لقواده وخاصته وقد كان اطال الاحتجاب عنهم-	4735	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1707	false	-5432308600653127030	0	102	0	529	1556	300	باعظم ما يعالج به الجراح واضطرب لذلك العسكر والجند والرعية وخافوا قوة الزنج -عليهم حتي خرج عن الموفقية جماعة من التجار كانوا مقيمين بها لما وصل الي قلوبهم من الرهبة قال ابو جعفر وحدثت علي ابي احمد في حال صعوبة علت------ه حادثة في سلطانه وامور متعلقة بما بينه وبين اخيه المعتمد فاشار عليه مشيرون من اصحابه وثقاته بالرحلة عن معسكره الي بغداد وان ----يخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وحاذر ان يكون فيه --تلافي ما قد -فرق من شمل صاحب الزنج فاقام علي صعوبة علت-----ه وغلظ الامر الحادث في سلطانه وصبر الي ان عوفي فظهر لقواده وخاصته وقد كان اطال الاحتجاب عنهم	1707	7286496044364560739	395	634.5	314	548	72.08029174804688	64	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4736	true	6216819199348795290	0	72	0	367	1543	300	فقويت بذلك-- منتهم واقام متماثلا مودعا نفسه الي شعبان من هذه السنة فلما ابل وقوي علي --------النهوض لحرب الفاسق تيقظ لذلك وعاود ما كان مواظبا عليه من الحرب وجعل الخبيث لما صح عنده الخبر عما اصاب ابا احمد يعد اصحابه العدات ويمنيهم الاماني الكاذبة وجعل يحلف علي منبره بعدما اتصل به الخبر بظهور ابي احمد وركوبه الشذا------------ ان ذلك باطل لا اصل له وان الذي راوه في الشذا مثال موه لهم وشبه	4736	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1707	false	-5432308600653127030	102	172	529	887	1556	300	فقويت برءيته منتهم واقام متماثلا مودعا نفسه الي شعبان من هذه السنة فلما ابل وقوي علي الركوب والنهوض نهض------------------ وعاود ما كان مواظبا عليه من الحرب وجعل الناجم لما صح عنده الخبر بما اصاب ابا احمد يعد اصحابه العدات ويمنيهم الاماني واشتدت شوكتهم وقويت امالهم فل--ما اتصل به -------ظهور ابي احمد جعل يحلف للزنج علي منبره ان ذلك باطل لا اصل له وان الذي راوه في الشذا مثال موه---- وشبه	1707	7286496044364560739	285	470.0	224	389	73.26477813720703	53	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4737	true	-3164916381003705094	154	191	789	968	1590	300	الي المعتمد ف------------عذله في شخوصه عن دار ملكه وملك اباءه و-فراقه اخاه علي الحال التي هو بها من حرب من يحاول قتله وقتل اهل بيته وزوال ملكهم ثم حمله والذين كانوا معه في قيودهم حتي وافي بهم	4737	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1708	false	-4360793185787291194	32	67	204	378	1611	300	علي المعتمد فعنفه وهجنه وعذله في شخوصه عن دار ملكه وملك اباءه ومفارقة اخيه علي الحال التي هو بها و--حرب من يحاول قتله وقتل اهل بيته وزوال ملكهم ثم حملهم---------------- في قيودهم حتي وافي بهم	1708	7286496044364560739	154	269.0	121	192	80.20833587646484	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4746	true	7277354492295115999	43	133	231	693	1608	300	للناس زوال امره- فتهيبوا جلب الميرة------ اليه فانقطعت عنه كل مادة فبلغ عنده الرطل من خبز البر------ عشرة دراهم فاكلوا الشعير ثم اكلوا اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر بهم- الي ان كانوا ي-تبعون الناس فاذا خلا احد---هم ب-------امراة او صبي او رجل ذبح-ه واكله- ثم صار قوي الزنج يعدو علي ضعيفهم فكان اذا خلا به ذبحه واكل لحمه ثم اكلوا لحوم اولادهم ثم كانوا ينبشون الموتي فيبيعون اكفانهم وياكلون لحومهم وكان------- لا يعاقب الخبيث احدا ممن فعل شيءا من ذلك الا بالحبس فاذا تطاول حبسه اطلقه وذكر ا-ن الفاسق	4746	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1709	false	-6621903629844674527	218	299	1155	1564	1566	300	للناس ضعف- امرهم فتاخر الجلب الذي كان يصل اليهم------------------- فبلغ----- الرطل من خبز البر عندهم عشرة دراهم فاكلوا الشعير ثم اكلوا اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر كذلك الي ان كانوا يتتبعون الناس فاذا خلا احد منهم بصبي او امراة------- او رجل ذبحوه واكلوه ثم صار قوي الزنج يعدو علي ضعيفهم ف----اذا خلا به ذبحه واكل لحمه ثم ذبحوا----- اولادهم فاكلوا ----------------------------------------لحومهم وكان الناجم لا يعاقب------- احدا ممن فعل شيءا من ذلك الا بالحبس واذا تطاول حبسه اطلقه ولما ابل الموفق	1709	7286496044364560739	340	538.5	268	497	68.41046142578125	56	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4756	true	-429898953236947717	79	294	398	1533	1562	300	سليمان بن موسي الشعراني وهو احد رءساء اصحاب الفاسق م---------ن يطلب الامان له من ابي احمد فمنعه ابو احمد ذلك لما كان سلف منه من العبث وسفك الدماء------------ ثم اتصل به------- ان جماعة من اصحاب الخبيث قد استوحشوا لمنعة ذلك الشعراني---------- فاجابه ابو احمد الي اعطاءه الامان استصلاحا بذلك غيره من اصحاب الفاسق وامر بتوجيه الشذا الي الموضع الذي واعدهم الشعراني ففعل ذلك فخرج------- الشعراني واخوه وجماعة من قواده ف-----------------------------------حملهم في الشذا وقد كان الخبيث حرس به مءخر نهر ابي الخصيب فحمله ابو العباس الي الموفق فمن عليه ووفي له بامانه وامر به فوصل ووصل اصحابه وخلع عليهم------------- وحمل -علي عدة افراس بسروجها والتها و-نز--له و-اصحابه انزالا سنية ----------------------------وضمه واياهم الي ابي العباس وجعله في جملة اصحابه وامره باظ--------هاره- في الشذا لاصحاب الخاءن ليزدادوا ثقة بامان-ه فلم يبرح الشذا ----------من موضعها من نهر ابي الخصيب حتي استامن جمع كثير من قواد الزنج وغيرهم فحملوا الي ابي احمد فوصلهم والحق---------هم في --------------الخلع والجواءز بمن تقدمهم ولما استامن الشعراني اختل ما كان الخبيث يضبط ---به من مءخر عسكره و-------------------------------------وهي امره وضعف فقلد الخبيث ما كان الي الشعراني من حفظ ذلك شبل بن س------الم وانزله مءخر نهر ابي الخصيب فلم يمس الموفق من اليوم الذي اظهر فيه الشعراني لاصحاب الخبيث حتي وافاه رسول شبل -بن سالم يطلب الامان ويسال ان يوقف--- شذوات عند دار ابن سمعان ليكون قصده	4756	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1710	false	-8731891060612271038	86	283	472	1530	1612	300	سليمان بن موسي الشعراني وهو -من عظماء----هم وقد تقدم ذكره فوجه يطلب الامان ---من ابي احمد فمنعه ---------ذلك لما كان سلف منه من العيث وسفك الدماء بنواحي واسط ثم اتصل بابي احمد ان جماعة من رءساء الزنج- قد استوحشوا لمنع----ه الشعراني من الامان فاجاب ا----------لي اعطاءه الامان استصلاحا بذلك غيره من رءساء الزنج وا-مر بتوجيه الشذا الي --موضع وقع الميعاد عليه------------- فخرج سليمان الشعراني واخوه وجماعة من قواده فنزلوا الشذا فصاروا الي ابي العباس فحملهم الي ابي احمد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلع علي سليمان ومن معه وحمله علي عدة افراس بسروجها والتها وانزل له ولاصحابه انزالا سنية ووصله بمال جليل ووصل اصحابه وضمه و-ضمهم الي ابي العباس وامر---------------------- باظهاره واظهارهم في الشذا لاصحاب الناجم ليزدادوا ثقة بامانته فلم تبرح الشذا ذلك اليوم من موضعها ------------------حتي استامن جمع كثير من قواد الزنج فوصلوا--------------------------- والحقوا باخوانهم في الحباء والبر والخلع والجواءز ف-----------لما استامن الشعراني اختل ما كان الناجم قد ضبطه به من مءخر عسكره وقد كان جعله علي مءخر نهر ابي الخصيب فوهي امره وضعف وقلد------- ما كان سليمان يتولاه القاءد المعروف بشبل بن سالم وهو من قوادهم المشهورين ف---لم يمس ابو احمد --------------------------------------------حتي وافاه رسول شبل ابن سالم يطلب الامان ويسال ان يوقف له شذوات عند دار ابن سمعان ليكون قصده	1710	7286496044364560739	688	987.5	549	1354	50.812408447265625	95	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4757	true	-9155166515133536828	221	297	1186	1601	1613	300	فاوقع بهم وهم غارون فقتل منهم مقتلة عظيمة واسر جمعا من قواد الزنج واخذ لهم سلاحا كثيرا وانصرف ومن كان معه سالمين فاتي بهم---- الموفق فاحسن جاءزتهم وخلع عليهم وسور جماعة منهم ولما اوقع اصحاب شبل باصحاب الخاءن هذه الوقعة ذعرهم ذلك شديدا واخافهم ومنعهم النوم------------------ فكانوا يتحارسون-------- في كل ليلة ولا تزال النفرة تقع في عسكرهم لما استشعروا من الخوف ووصل الي قلوبهم من الوحشة حتي لقد كان ضجيجهم وتحارسهم يسمع بالموفقية ثم اقام الموفق	4757	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1711	false	6097314551778324412	72	133	389	711	1653	300	فاوقع بهم وهم غارون فقتل منهم مقتلة عظيمة واسر جمعا من قواد الزنج--------------------- وانصرف ------------------------بهم الي الموفق وذعر الزنج من------------------------------------------- شبل وما فعله فامتنعوا من----------------------------------- النوم وخافوا خوفا شديدا فكانوا يتحارسون بعد ذلك في كل ليلة ولا تزال النفرة تقع في عسكرهم لما استشعروا من الخوف ووصل الي قلوبهم من الوحشة حتي لقد كان ضجيجهم وتحارسهم يسمع بالموفقية وصح عزم الموفق	1711	7286496044364560739	255	407.5	205	445	57.30337142944336	43	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4758	true	-3175066269166065077	53	230	292	1286	1651	300	عزمه عل------ي العبور الي محاربة الفاسق في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما وامر باحضار قواد المستامنة ووجوه فرسانهم ورجالتهم من الزنج والبيضان فادخلوا اليه ووقفوا بحيث يسمعون كلامه ثم خاطبهم فعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم وما كان الفاسق دين- لهم من معاصي الله -------وان ذلك قد كان اباح له دماءهم وانه قد غفر الزلة وعفا عن الهفو-ة وبذل الامان وعاد علي من لجا اليه ب--فضله-------- فاجزل الصلات واسني الارزاق والحقهم بالاولياء واهل الطاعة وان ما كان منه من ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن ياتوا شيءا يتعرضون به لطاعة ربهم والاستدعاء لرضا سلطانهم اولي بهم من الجد والاجتهاد في مجاهدة عدو الله الخاءن واصحابه وانهم من الخبرة بمسالك عسكر الخبيث ومضايق طرق مدينته والمعاقل التي اعدها للهرب اليها علي ما ليس عليه غيرهم فهم احرياء ان يمحضوه نصيحتهم ويجتهدوا ف-ي الولوج علي الخبيث والتوغل اليه في حصونه حتي يمكنهم الله منه ومن اشياعه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد وان من قصر منهم استدعي من سلطانه اسقاط حاله وتصغير منزلته ووضع مرتبته فارتفعت اصواتهم جميعا بالدعاء للموفق والاقرار	4758	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1711	false	6097314551778324412	131	300	700	1653	1653	300	عزم الموفق علي العبور ل---محاربة الناجم في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما وامر باحضار قواد المستامنة ووجوه فرسانهم ورجالتهم من الزنج والبيضان فادخلوا اليه فخ----------------------------طبهم وعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم وما كان صاحبهم زينة لهم من معاصي الله سبحانه وان ذلك قد كان احل- له دماءهم وانه قد غفر الزلة وعفا عن العقوبة وبذل الامان وعاد علي من لجا اليه بالفضل والاحسان فاجزل الصلات واسني الارزاق والحقهم بالاولياء واهل الطاعة وان ما كان منه من ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن ياتوا بشء- يتعرضون به لطاعة ربهم والاستدعاء لرضا سلطانهم اولي بهم من الج----------د في مجاهدة الناجم--------- واصحابه وانهم من الخبرة بمسالك عسكر الناجم ومضايق طرق مدينته والمعاقل التي اعدها للحرب ع------لي ما ليس عليه غيرهم فهم احري-- ان يمحضوه نصح--هم ويج-هدوا علي الولوج الي الناجم والتوغل اليه في حصونه حتي يمكنهم الله منه ومن اشياعه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد و---من قصر منهم استدعي من سلطانه اسقاط حاله وتصغير منزلته ووضع مرتبته فارتفعت اصواتهم جميعا بالدعاء للموفق والاقرار-	1711	7286496044364560739	883	1612.0	719	1020	86.5686264038086	143	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4758	true	-3175066269166065077	230	300	1286	1651	1651	300	باحسانه وبما هم عليه من صحة الضماءر في السمع والطاعة والجد في مجاهدة عدوه وبذل دماءهم ومهجهم في كل ما يقربهم منه وان ما دعاهم اليه قد قوي نيتهم ودلهم علي ثقته بهم واحلاله اياهم محل اولياءه وسالوه ان يفردهم بناحية يحاربون فيها ف-----يظهر من حسن---------------------- نياتهم--------- ونكايتهم في العدو -ما يعرف به اخلاصهم وتورعهم عما كانوا عليه من جهلهم فاجابهم الموفق الي ما سالوا وعرفهم حسن موقع ما ظهر-	4758	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1712	false	8035869018357644526	0	74	0	385	1637	300	باحسانه وبما هم عليه من صحة الضماءر من السمع والطاعة والجد في مجاهدة عدوه وبذل دماءهم ومهجهم في كل ما يقربهم منه وان ما دعاهم اليه قد قوي مننهم ودلهم علي ثقته بهم واحلاله اياهم محل اولياءه وسالوه ان يفردهم -ناحية ولا يخلطهم بعسكره ليظهر من حسن جهادهم بين يديه وخلوص نياتهم في الحرب ونكايتهم في العدو وما يعرف به طاعتهم واقلاعهم عما كانوا عليه من جهلهم فاجابهم------- الي ذلك----- وعرفهم حسن----- ما ظهر	1712	7286496044364560739	314	533.0	251	403	77.91563415527344	54	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4761	true	1370893385507342978	52	280	292	1583	1700	300	واشتبكت الحرب وكثر القتل والجراح بين الفريقين وحامي الفسقة عما كانوا اقتصروا عليه من مدينتهم اشد محاماة واستماتوا وصبر اصحاب الموفق-- وصدقوا القتال فمن الله عليهم بالنصر و--هزم الفسقة فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا من مقاتلتهم وانجادهم جمعا كثيرا واتي الموفق ب-------الاساري فامر بهم فضربت اعناقهم في المعركة وقصد بجمعه لدار الفاجر فوافاها وقد لجا الخبيث اليها وجمع انجاد اصحابه للمدافعة عنها فلما لم يغنوا عنها شيءا اسلم-ها وتفرق اصحابه عنها ودخلها غلمان الموفق وفيها بقايا ما كان سلم للخبيث من ماله واثاثه ف------انتهبوا ذلك كله واخذوا حرمه وولده الذكور والاناث وكانوا اكثر من مءة بين امراة وصبي وتخلص الفاسق------ ومضي هاربا نحو دار المه------------لبي لا يلوي علي اهل --------ولا مال واحرقت داره وما بقي فيها من متاع واثاث واتي الموفق بنساء الخبيث واولاده فامر بحملهم الي الموفقية و--التوكيل بهم والاحسان اليهم وكان جماعة من قواد ابي العباس عبروا نهر ابي الخصيب وقصدوا الموضع الذي امروا بقصده من دار المهلبي ولم ينتظروا الحاق اصحابهم بهم فوافوا دار المهلبي وقد لجا اليها --------اكثر الزنج بعد انكشافهم عن دار الخبيث فدخل اصحاب ابي العباس الدار وتشاغلوا بالنهب واخذ ما كان غلب عليه المهلبي من حرم المسلمين واولاده منهن وجعل كل من ظفر بشء انصرف به الي سفينته في نهر ابي الخصيب وتبين الزنج قلة من بقي منهم وتشاغلهم بالنهب----------------------------------------- فخرجوا عليهم من عدة مواضع---------------------- قد كانوا كمنوا فيها فازالوهم عن مواضعهم فانكشفوا واتبعهم الزنج حتي وافوا---- نهر ابي الخصيب وقتلوا	4761	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1712	false	8035869018357644526	139	300	729	1637	1637	300	واشتبكت الحرب وكثر القتل والجراح------------- وحامي الزنج عن صاحبهم وانفس-----------------هم اشد محاماة واستماتوا وصبر اصحاب ابي احمد وصدقوا القتال فمن الله عليهم بالنصر وانهزم ال-زنج وقتل-- منهم خلق-- عظيم- واسر-- منهم اسري---------------- كثيرة فضرب ابو احمد اعناق الاساري في----------------------- المعركة وقصد بنفسه -دار الناجم فوافاها وقد لجا الناجم اليها ومعه انجاد اصحابه للمدافعة عنه- فلما لم يغنو-----ا شيءا اسلموها وتفرقوا ع-----نها ودخلها غلمان الموفق وب-ها بقايا ما كان سلم له ----من مال- واثاث فاخذوه وانتهبو--------ه واخذوا حرمه وولده الذكور والاناث---------------------------------- وتخلص الناجم بنفسه ومضي هاربا نحو دار علي بن ابان المهلبي لا يلوي علي اهل ولا ولد ولا مال واحرقت داره وحمل اولاده ونساءه -----------------------------------------------------الي الموفقية في الت----------------------------------------------------------------------وكيل وقصد اصاب ابي ا---------------حمد دار المهل-------------------------------------------------بي وقد لجا اليها الناجم واكثر الزنج وتشاغ-------------------------ل اصحاب ابي احمد بنهب الاموا-----------------------------------------------------------------------------ل من دور الزنج فاغتنم الناجم ت---------------------------------------------------شاغلهم بالنهب فامر قواده بانتهاز الفرصة والاكباب عليهم فخرجوا عليهم من عدة مواضع وخرج عليهم كمناء ايضا قد كانوا كمنوهم لهم فكشفوهم--------------------- واتبعوهم----- حتي وافوا بهم نهر ابي الخصيب فقتلوا-	1712	7286496044364560739	628	846.0	509	1412	44.475921630859375	77	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4766	true	8076912446724445748	143	223	711	1122	1542	300	-صار اليه من المطوع-ه احمد بن دينار عامل ايذج ونواحيها من ----كور الاهواز في جمع كثير من الفرسان والرجالة فكان يباشر الحرب بنفسه واصحابه الي ان قتل الخبيث ثم قدم بعده من اهل البحرين فيما ذكر خلق كثير زهاء-- الفي رجل يقودهم رجل من عبد القيس فجلس لهم ابو احمد ودخل اليه رءيسهم ووجوههم فامر ان يخلع عليهم واعترض رجالهم اجمعين وامر باقامة الانزال لهم وورد بعد--هم زهاء الف رجل من كور فارس يرا-سهم شيخ من المطوعة يكني ابا سلمة	4766	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1713	false	-5836861333617038152	160	208	822	1059	1565	300	ساءر الجهات فوصل اليه احمد بن دينار في جمع عظيم من المطوعة من كور الاهواز ونواحيها و--------------------------------------------------------------------------قدم بعده من اهل البحرين جمع كثير من المطوعة زهاء الفي رجل يقودهم رجل من عبد القيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وورد بعد ذلك زهاء الف رجل من---- فارس ورءيسهم شيخ من المطوعة يكني ابا سلمة	1713	7286496044364560739	157	234.0	122	422	37.203792572021484	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4769	true	8960308802928101118	122	178	657	961	1641	300	---فجمعوا له ف-وبخهم علي ما كان منهم وعجزهم واغلظ لهم فاعتذروا----- بما توهموا من انصرافه وانهم لم يعلموا بمسيره الي الفاسق وانتهاءه الي حيث انتهي من عسكره وانهم لو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ولم يبرحوا موضعهم حتي تحالفوا--------- وتعاقدوا علي الا ينصرف منهم احد----- اذا توجهوا نحو الخبيث حتي يظفرهم الله------ به فان اعياهم ذلك اقاموا	4769	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1714	false	3639380749215451341	242	297	1347	1637	1650	300	فعنقهم وعذلهم ووبخهم علي ما كان منهم وعجزهم واغلظ لهم فاعتذروا اليه بما توهموه من انصرافه وانهم لم يعلموا انه قد لجج واوغل في طلب الناجم وان-------------------هم لو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ثم------------------- تحالفوا بين يديه وتعاقدوا---- الا يبرحوا في غد موضعهم اذا توجهوا نحو الزنج -حتي يظفرهم الله تعالي به فان اعياهم ذلك اقاموا	1714	7286496044364560739	204	304.5	163	333	61.261260986328125	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4770	true	3409960344165503813	88	300	484	1697	1697	300	يوم السبت لليلتين خلتا من صفر--- سنة سبعين وم-ءتين فوافي نهر ابي الخصيب في الشذا فاقام بها حتي تكامل عبور الناس وخروجهم عن سفنهم واخذ الفرسان والرخالة مراكزهم وامر بالسفن والمعابر فردت الي الجانب الشرقي واذن للناس في الزحف الي الفاسق وسار يقدمهم حتي وافي الموضع الذي قدر ان يثبت الفسقة فيه لمدافعة الجيش عنهم وقد كان الخاءن واصحابه لخبثهم رجعوا الي المدينة يوم الاثنين بعد انصراف الجيش عنها واقاموا بها واملوا ان تتطاول ----بهم الايام وتندفع عنهم المناجزة فوجد الموفق المتسرعين من فرسبان غلمانه ورجالتهم قد سبقوا اعظم الجيش ف----------------------اوقعوا بالفاجر واصحابه وقع------ة ازالوهم بها عن مواقفهم فانهزموا وتفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض واتبعهم الجيش يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الفاسق في جماعة من حماته من قواد الجيش ورجالهم وفيهم المهلبي وفارقه ابنه انكلا-ي وسليمان -بن جامع فقصد لكل فريق ممن سمينا------------------------------------------------------------------------------- جمع كثيف من موالي الموفق وغلمانه الفرسان والرجالة ولقي من كان رتبه الموفق من اصحاب ابي العباس في الموضع المعروف بعسكر ريحان المنهزمين من اصحاب الفاجر فوضعوا فيهم السلاح ووافي القاءد المرتب في نهر الامير فاعترض الفجرة فاوقع بهم وصادف سليمان بن جامع فحاربه فقتل جماعة من حماته فظفر بسليمان فاسره فاتي به الموفق بغير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسر سليمان وكثر التكبير والضجيج وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر اصحابه غناء عنه واسر بعده ابراهيم بن--	4770	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1715	false	-1200283664343810607	52	195	278	1058	1618	300	يوم السبت لليلتين خلتا من صفر من سنة سبعين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد كان الناجم عاد من تلك الانهار الي معسكره--------------- بعد انصراف الجيش عنه- فاقام-- به- وامل-- ان تتطاول به وبهم الايام وتندفع عنه -المناجزة فلقيه في هذا اليوم سرعان العسكر وهم مغيظون محنقون من التقريع والتوبيخ اللاحقين بهم بالامس فاوقعوا به وباصح----ابه وقعة شديدة ازالوهم---- عن مواقفهم ف---------تفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض واتبعهم الجيش يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الناجم في جماعة من كماته من قواد الزنج منهم--------- المهلبي وفارقه ابنه انكلاني وسليمان ابن جامع فكانا في اول الامر مجتمعين ثم افترقا في الهزيمة فصادف سليمان بن جامع قوم من قواد الموفق فحاربوه وهو في جمع كثيف من الزنج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل جماعة من كماته وظفر به----- فاسر وحمل الي الموفق بغير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسر سليمان وكثر التكبير والضجيج وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر اصحابه غناء---- واسر بعده ابراهيم ابن	1715	7286496044364560739	511	771.0	412	1332	38.363365173339844	71	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4771	true	-6822457362341839710	0	126	0	671	1629	300	جعفر الهمداني وكان احد------------------ امراء جيوشه واسر نادر الاسود المعروف بالحفار وهو احد قدماء اصحاب الفاجر فامر الموفق بالاستيثاق منهم- وتصييرهم في شذاة لابي العباس ففعل ذلك ثم ان الزنج الذين انفردوا مع الفاسق عطفوا علي الناس عطفة ازالوهم بها عن مواقفهم ففتروا لذلك واحس الموفق بفتورهم فجد في طلب الخبيث وامعن في نهر ابي الخصيب فشد ذلك من قلوب مواليه وغلمانه وجدوا في الطلب معه وانتهي الموفق الي نهر- ابي الخصيب فواف-اه البشير بقتل الفاجر ولم يلبث ان وافاه بشير اخر ومعه كف زعم انها كفه فقوي الخبر عنده بعض القوة ثم ا---------تاه غلام من اصحاب لءلء يركض علي فرس ومعه راس الخبيث فادناه من----ه فعرضه علي جماعة ممن كان بحضرت-------------ه من قواد المستامنة فعرفو---------------------ه فخر لله ساجدا علي ما اولاه وابلاه وسجد----- ابو العباس	4771	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1715	false	-1200283664343810607	195	300	1058	1618	1618	300	جعفر الهمداني وكان من عظماء قواده واكابر امراء جيوشه واسر نادر الاسود المعروف بالحفار وهو من- قدماء -قواد الناجم فامر الموفق بتقييدهم بالحديد وتصييرهم في شذاة لابي العباس ومعهم الرجال بالسلاح وجد الموفق--------------------------------------------------------------------------------------------- في طلب الناجم وامعن في نهر ابي الخصيب حتي -----------------------------------------------انتهي------- الي اخره فبينا هو كذلك اتاه البشير بقتل الناجم فلم يصدق فوا--فاه بشير اخر ومعه كف زعم انها كفه فقوي الخبر عنده بعض القوة فلم يلبث ان اتاه غلام من غلمان لءلء يركض و--------معه راس الناجم فوضعه بين يديه فعرضه الموفق علي من كان حاضرا تلك الحال معه من قواد المستامنة فعرفوه وشهدوا انه راس صاحبه فخر---- ساجدا-------------------- وسجد ابنه ابو العباس-	1715	7286496044364560739	373	503.5	294	744	50.13440704345703	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4771	true	-6822457362341839710	130	272	698	1473	1629	300	شكرا لله ----------واكثروا حمد الله--- والثناء عليه وامر الموفق برفع راس الفاجر علي قناة ونصبه بين يديه فتامله الناس وعرفوا صحة الخبر بقتله فارتفعت --اصواتهم بالحمد لله وذكر ان اصحاب الموفق لما احاطوا بالخبيث ولم يبق معه من رءساء اصحابه الا المهلبي ولي عنه هاربا واسلمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد النهر المعروف بنهر الامير فقذف -نفسه فيه يريد النجاة وقبل ذلك ما كان ابن الخبيث انكلا--------------ي فارق اباه ومضي يءم النهر المعروف بالديناري فاقام فيه متحصنا ----بالادغال والاجام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-------------------------------------------------------------------نصرف الموفق وراس الخبيث منصوب بين يديه علي قناة في شذاة يخترق به----ا نهر ابي الخصيب والناس في جنبتي النهر ينظرون اليه حتي وافي دجلة فخرج اليها فامر برد السفن التي كان عبر بها في اول النهار الي الجانب الشرقي من دجلة فردت ليعبر الناس فيها ثم سار وراس الخبيث بين يديه علي القناة وسليمان بن جامع والهمداني مصلوبان في الشذا حتي و-----------------افي قصهره بالموفقية -----وامر ابا	4771	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1716	false	7510590856199054474	3	228	17	1256	1644	300	شكرا لله تعالي ورفعوا اصواتهم بالتهليل وال----تكبير وامر------- برفع---- الرا-س علي قناة ونصبه بين يديه فرا--ه الناس و-----------------------ارتفعت الاصوات والضجيج قال ابو جعفر وقد قيل انه- لما احيط-- بالناجم -لم يبق معه من رءساء اصحابه الا المهلبي فلما علما انهما مقتولان افترقا فوقف الناجم حتي وصل اليه هذا الغلام ومعه جماعة من غلمان لءلء فمانع عن نفسه بسيفه حتي عجز عن الممانعة فاحاطوا به وضربوه بسيوفهم حتي سقط ونزل هذا الغلام فاحتز راسه واما المهلبي فانه قصد النهر المعروف بنهر الامير فقذف بنفسه يروم---- النجاة وقبل ذلك ---كان ابن الناجم وهو المعروف بانكلاني فارق اباه ومضي يءم النهر المعروف بالديناري---------- متحصنا فيه بالادغال والاجام فلم يظفر بهما ذلك اليوم ودل الموفق عليهما بعد ذلك وقيل له ان معهما جمعا من الزنج وجماعة من جلة قوادهم فارسل غلمانه في طلبهما وامرهم بالتضييق عليهما فلما احاطت الغلمان بهم ايقنوا ان لا ملجا لهم واعطوا بايديهم فظفر بهم الغلمان وحملوهم الي الموفق فقتل منهم جماعة وامر بالاستيثاق من المهلبي وانكلاني بالحديد والرجال الموكلين بهما قال ابو جعفر وانصرف في هذا اليوم وهو يوم السبت لليلتين خلتا من صفر ابو احمد من نهر ابي الخصيب وراس الناجم منصوب بين يديه علي قناة في شذاة يخترق به في النهر----------- والناس من جانبي النهر ينظرون اليه حتي وافي دجلة فخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------ليها -----والراس------- بين يديه----------- وسليمان بن جامع والهمداني مصلوبان احياء في شذاتين عن جانبيه حتي وافي قص-ره بالموفقية هذه رواية ابي	1716	7286496044364560739	463	647.5	372	1430	32.377620697021484	62	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4782	true	5097343400561888951	13	75	63	409	1544	300	فتح السعيدي فكتب الموفق الي فتح ان يوجه برءوس هءلاء الستة-------------- فدخل ------------اليهم فجعل يخرج الاول فالاول منهم فذبحهم غلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلع راس --بالوعة في الدار وطرحت اجسادهم فيها-------- وسد راسها ووجه -رءوسهم الي الموفق وفيها ورد كتاب الموفق ع----------------------------------لي محمد------------ بن طاهر في جثث هءلاء الستة المقتولين فامره بصلبها بحضرة الجسر فاخرجوا من البالوعة وقد انتفخوا وتغيرت رواءحهم وتقشر بعض جلودهم	4782	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1718	false	720785380160185036	212	300	1129	1634	1634	300	فتح السعيدي يامرهما بتوجيه --------------رءوس الزنج الذين في الاسر اليه فدخل فتح السعيدي اليهم فجعل يخرج الاول فالاول فيذبحه علي البالوعة كما تذبح الشاة وكانوا خمسة انكلاني بن الناجم وعلي بن ابان المهلبي وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر الهمذاني ونادر الاسود وقلع راس البالوعة--------- وطرحت-------- فيها ابدانهم وسد راسها ووجه برءوسهم الي الموفق فنصبها بواسط وانقطعت حركة الزنج ويءس منهم ثم كتب الموفق الي محمد بن عبد الله بن طاهر في جثث هءلاء الخمسة--------- فامر- بصلبهم بحضرة الجسر فاخرجوا من البالوعة وقد انتفخوا وتغيرت رواءحهم وتقشرت--- جلودهم-	1718	7286496044364560739	231	310.5	188	550	42.0	31	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4814	true	-7539252457038938099	0	212	0	1124	1626	300	معاوية بن ابي سفيان علي المنابر وامر بانشاء كتاب بذلك يقرا علي الناس فخوفه عبيد الله بن سليمان بن وهب اضطراب العامة وانه لا يامن ان تكون فتنة فلم يلتفت الي ذلك من قوله وذكر ان اول شء بدا به المعتضد حين اراد ذلك الامر بالتقدم الي العامة بلزوم اعمالهم وترك الاجتماع والقض-ية والشهادات عند السلطان الا ان يسالوا عن شهادة ان كانت عندهم وبمنع القصاص من القعود علي الطرقات----------------- وعملت بذلك نسخ قرءت بالجانبين --بمدينة السلام في الارباع والمحال والاسواق فقرءت يوم الاربعاء لست بقين من جمادي الاولي من هذه السنة ثم منع يوم الجمعة لاربع بقين منه----ا القصاص من القعود في الجامعين ومنع اهل الحلق في الفتيا او غيرهم من القعود في المسجدين ومنع الباعة من القعود في رحابهما وفي جمادي الاخرة نودي في المسجد الجامع بنهي الناس عن الاجتماع علي قاص او غيره و-منع القصاص واهل الحلق من القعود وفي يوم الحادي عشر وذلك يوم الجمعة نودي في الجامعين بان الذمة برية--- ممن اجتمع من الناس علي مناظرة او جدل وان من فعل ذلك احل بنفسه الضرب وتقدم الي الشراب والذين يسقون الماء في الجامعين الا يترحموا علي معاوية ولا يذكروه بخير AUTO ذكر كتاب المعتضد في شان بني امية وتحدث الناس ان الكتاب الذي--- امر المعتضد بانشاءه بلعن معاوية يقرا بعد صلاة الجمعة علي المنبر فلما صلي الناس	4814	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3073	false	-7368453113747788919	131	300	719	1639	1639	300	معاوية بن ابي سفيان علي المنابر وامر بانشاء كتاب ي-----قرا علي الناس فخوفه عبيد الله بن سليمان------- اضطراب العامة وانه لا يامن ان تكون فتنة فلم يلتفت اليه فك--------------ان اول شء بدا به المعتضد من ذ------لك -------التقدم الي العامة بلزوم اعمالهم وترك الاجتماع والعصبية والشهادات عند السلطان الا ان يس-----------------------الوا و-منع القصاص عن القعود علي الطرقات وانشا هذا الكتاب وعملت به-- نسخ قرءت بالجانبين من مدينه السلام في الارباع والمحال والاسواق يو------م الاربعاء لست بقين من جمادي الاولي من هذه السنة ثم منع يوم الجمعة لاربع بقين منه ومنع القصاص من القعود في الجانبين ومنع اهل الحلق------------------- من القعود في المسج-------------------------------------------------دين ونودي في المسجد الجامع بنهي الناس عن الاجتماع و----------غيره وبمنع القصاص واهل الحلق من القعود ونودي ا-----------------------------------------------ن الذمة قد برءت ممن اجتمع من الناس ف-ي مناظرة او جدال------------------------------ وتقدم الي الشراب -الذين يسقون الماء في الجامعين الا يترحموا علي معاوية ولا يذكروه بخير وكانت عادتهم جارية بالترحم عليه------ وتحدث الناس ان الكتاب الذي قد امر المعتضد بانشاءه بلعن معاوية يقرا بعد صلاة الجمعة علي المنبر فلما صلي الناس-	3073	7286496044364560739	818	1427.5	665	1155	70.822509765625	134	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4815	true	-4653698094194814655	205	300	1201	1719	1719	300	والمنعة والتاييد والغلبة حتي يظهر الله دين----ه علي الدين كله ولو كره المشركون وقد انتهي الي امير المءمنين ما عليه جماعة من العامة من شبهة قد دخلتهم في اديانهم وفساد قد لحقهم في معتقدهم وعصبية قد غلبت عليها اهواءهم ونطقت بها السنتهم علي غير معرفة ولا روية و--قلدوا فيها قادة الضلالة بلا بينة ولا بصيرة وخالفوا السنن المتبعة الي الاهواء المبتدعة قال الله عز وجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين خروجا عن الجماعة ومسارعة الي الفتنة وايثارا للفرقة وتشتيتا للكلمة واظهارا لموالاة من قطع الله-	4815	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3074	false	-5651997763516905737	132	225	670	1174	1578	300	والثن----اء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله اما بعد ف-------------قد انتهي الي امير المءمنين ما عليه جماعة--- العامة من شبهة قد دخلتهم في اديانهم وفساد قد لحقهم في معتقدهم وعصبية قد غلبت عليها اهواءهم ونطقت بها السنتهم علي غير معرفة ولا روية قد قلدوا فيها قادة الضلالة بلا بينة ولا بصيرة وخالفوا السنن المتبعة الي الاهواء المبتدعة قال الله تعالي- ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين خروجا عن الجماعة ومسارعة الي الفتنة وايثارا للفرقة وتشتيتا للكلمة واظهارا لموالاة من قطع الله	3074	7286496044364560739	461	846.5	373	525	87.80952453613281	78	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4816	true	-5002128051537249313	0	79	0	418	1659	300	عنه الموالاة وبتر منه العصمة واخرجه من الملة واوجب عليه اللعنة وتعظيما لمن صغر الله حقه واوهن امره واضعف ركنه من بني امية الشجرة الملعونة ومخالفة لمن استنقذهم الله به من الهلكة واسبغ عليهم به النعمة من اهل بيت البركة والرحمة قال الله عز وجل يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم فاعظم امير المءمنين ما انتهي اليه من ذلك وراي في ترك انكاره حرجا عليه في الدين وفسادا لمن قلده الله امره من المسلمين واهمالا لما اوجبه	4816	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3074	false	-5651997763516905737	225	300	1174	1578	1578	300	عنه الموالاة وبتر منه العصمة واخرجه من الملة واوجب عليه اللعنة وتعظيما لمن صغر الله حقه واوهن امره واضعف ركنه من بني امية الشجرة الملعونة ومخالفة لمن استنقذهم الله به من الهلكة واسبغ عليهم به النعمة من اهل بيت البركة والرحمة والله---------- يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم فاعظم امير المءمنين ما انتهي اليه من ذلك ورا---ي ترك انكاره حرجا عليه في الدين وفسادا لمن قلده الله امره من المسلمين واهمالا لما اوجبه-	3074	7286496044364560739	401	780.0	327	418	95.93301391601562	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4816	true	-5002128051537249313	79	300	418	1659	1659	300	الله عليه من تقويم المخالفين وتبصير الجاهلين واقامة الحجة علي الشاكين وبسط اليد علي المعاندين وامير المءمنين يرجع اليكم مع-شر الناس ب--ان الله عز وجل-- لما ابتعث محمدا------------------- بدينه وامره ان يصدع بامره بدا باهله وعشيرته فدعاهم الي ربه وانذرهم وبشرهم ونصح لهم وارشدهم فكان من استجاب له وصدق قوله واتبع امره نف-ر يسير من بني ابيه من بين مءمن بما اتي به من ربه وبين ناصر له---- وان لم يتبع دينه اعزازا له واشفاقا عليه لماضي علم الله فيمن اختار منهم ونفذت مشيءته فيما يستودعه اياه من خلافته وارث نبيه فمءمنهم مجا----------------------هد بنصرته وحميته يدفعون من نابذه وينهرون من عاره وعانده ويتوثقون له ممن كانفه وعاضده ويبايعون له من سمح بنصرته ويتجسسون له اخبار اعداءه ويكيدون له بظهر الغيب كما يكيدون له براي العين حتي بلغ المدي وحان وقت الاهتداء فدخلوا في دين الله وطاعته وتصديق رسوله والايمان به باثبت بصيرة واحسن هدي ورغبة فجعلهم الله اهل بيت الرحمة واهل بيت الدين اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ومعدن الحكمة وورثة النبوة وموضع الخلافة واوجب له-----م الفضيلة والزم العباد لهم الطاعة وكان ممن عانده ونابذه وكذبه وحاربه من عشيرته العدد الاكثر والسواد الاعظم يتلقونه بالتكذيب والتثريب ويقصدونه بالاذية والتخويف ويبادونه- بالعداوة وينصبون له المحاربة ويصدون عنه من قصده وينالون بالتعذيب من اتبعه و----اشدهم في ذلك عداوة واعظمهم له مخالفة واولهم في كل حرب ومناصب-------------------------ة لا يرفع علي الاسلام راية الا كان-	4816	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3075	false	3533096691475096510	0	214	0	1215	1673	300	الله عليه من تقويم المخالفين وتبصير الجاهلين واقامة الحجة علي الشاكين وبسط اليد علي المعاندين وامير المءمنين يخبر----كم معاشر المسلمين ان الله جل ثناءه لما ابتعث محمدا صلي الله عليه وسلم بدينه وامره ان يصدع بامره بدا باهله وعشيرته فدعاهم الي ربه وانذرهم وبشرهم ونصح لهم وارشدهم فكان من استجاب له وصدق قوله واتبع امره نفير يسير من بني ابيه من بين مءمن بما اتي به من ربه و----ناصر لكلمته وان لم يتبع دينه اعزازا له واشفاقا عل----------------------------------------------------------------------------------يه فمءمنهم مجاهد ببصيرته وكافرهم مجاهد بنصرته وحميته يدفعون من نابذه ويقهرون من عازه وعانده ويتوثقون له ممن كانفه وعاضده ويبايعون--- من سمح بنصرته ويتجسسون--- اخبار اعداءه ويكيدون له بظهر الغيب كما يكيدون له براي العين حتي بلغ المدي وحان وقت الاهتداء فدخلوا في دين الله وطاعته وتصديق رسوله والايمان به باثبت بصيرة واحسن هدي ورغبة فجعلهم الله اهل بيت الرحمة واهل بيت الدين اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا -معدن الحكمة وورثة النبوة وموضع الخلافة -اوجب الله لهم الفضيلة والزم العباد لهم الطاعة وكان ممن عاند-------ه وكذبه وحاربه من عشيرته العدد الكثير والسواد الاعظم يتلقونه بالضرر --والتثريب ويقصدونه بالاذي -والتخويف وينابذونه بالعداوة وينصبون له المحاربة ويصدون---- من قصده وينالون بالتعذيب من اتبعه وكان اشدهم في ذلك عداوة واعظمهم له مخالفة -اولهم في كل حرب ومناصبة وراسهم في كل اجلاب وفتنة لا يرفع علي الاسلام راية الا كان	3075	7286496044364560739	1097	2038.0	901	1328	82.60542297363281	175	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4817	true	-6191619554604464418	0	73	0	393	1540	300	صاحبها وقاءدها ورءيسها في كل مواطن الحرب من بدر واحد والخندق والفتح ابو سفيان بن حرب------------------------- واشياعه من بني امية الملعونين في كتاب الله ثم الملعونين علي لسان رسول الله في------------------------- عدة مواطن وعدة مواضع لماضي علم الله فيهم و----------في امر-------هم ونفاقهم وكفر احلامهم ف-----حارب مجاهدا و-دافع مكابدا واقام منابذا حتي قهره بالسيف وعلا امر الله وهم كارهون فتقول بالاسلام غير منطو عليه واسر الكفر غير مقلع عنه فعرفه بذلك رسول الله صلي	4817	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3075	false	3533096691475096510	214	288	1215	1613	1673	300	صاحبها وقاءدها ورءيسها ابا--------------------------------------------- سفيان بن حرب صاحب احد والخندق وغيرهما واشياعه من بني امية الملعونين في كتاب الله ثم الملعونين علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله في مواطن عدة لسابق----------------- علم الله فيهم وماضي حكمه في امرهم وكفرهم ونفاقهم فلم يزل لعنه الله يحارب مجاهدا ويدافع مكايدا ويجلب منابذا حتي قهره -السيف وعلا امر الله وهم كارهون فتعوذ بالاسلام غير منطو عليه واسر الكفر غير مقلع عنه ف-----قبله وقبل ولده علي	3075	7286496044364560739	287	463.0	228	466	61.587982177734375	42	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4817	true	-6191619554604464418	100	299	532	1538	1540	300	قوله------ والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا ولا اختلاف بين احد انه---------------- اراد بها بني امية ومنه------------------------------------- قول الرسول عليه السلام وق----------------د راه مقبلا علي حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به لعن الله القاءد والراكب-------- والساءق ومنه ما يرويه الرواة---- من قوله----------------------- يا بني عبد مناف تلقفوها تلقف الكرة فما هناك---- جنة ولا نار وهذا كفر صراح يلحقه به اللعنة من الله كما لحقت الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ومنه ما يروون من وقوفه علي ثنية احد--- بعد ذهاب بصره وقوله لقاءده هاهنا ذببنا محمدا و------اصحابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه الرءيا التي راها----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجم له------ا فما رءي------ ضاحكا بعدها فانزل الله وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء فذكروا انه راي نفرا من بني امية ينزون علي منبره ومنه------------- طرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم بن ابي العاص لحكاي-ته اياه--------- والحقه الله بدعوة رسوله اي-----------------------ة باقية حين ------------راه يتخلج------ فقال له كن كما انت فبقي علي ذلك ساءر عمره---- الي ما كان من مروان -----في افتتاحه اول فتنة كانت في الاسلام واحتقابه لكل دم حرام سفك فيها او اريق بعدها ومنه- ما انزل الله ------علي نبيه	4817	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3076	false	8464892862568020464	5	273	25	1360	1487	300	قوله تعالي والشجرة الملعونة في القران ولا خ--------------------------------------لاف بين احد في انه تعالي وتبارك اراد بها بني امية ومما ورد من ذلك في السنة ورواه ثقات الامة قول --رسول الله صلي الله عليه واله فيه وقد راه مقبلا علي حمار ومعاوية يقود--ه ويزيد----- يسوق--ه لعن الله --------الراكب والقاءد والساءق ومنه ما روته- الرواة عنه من قوله يوم بيعة عثمان تلقفوها يا بني عبد شمس ---------تلقف الكرة فوالله ما من جنة ولا نار وهذا كفر صراح يلحقه--- اللعنة من الله كما لحقت الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ومنه ما يروي- من وقوفه علي ثنية احد من بعد ذهاب بصره وقوله لقاءده هاهنا رمينا محمدا وقتلنا اصحابه ومنها الكلمة التي قالها للعباس قبل الفتح وقد عرضت عليه الجنود لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقال له العباس ويحك انه ليس بملك انها النبوة ومنها قوله يوم الفتح وقد راي بلالا علي ظهر الكعبة يءذن ويقول اشهد ان محمدا رسول الله لقد اسعد الله عتبة بن ربيعة اذ لم يشهد هذا المشهد ومنه الرءيا التي راها رسول ال-له صلي الله عليه واله فوجم لها قالوا فما رءي بعدها ضاحكا --------------------------------------------------------------------------------راي نفرا من بني امية ينزون علي منبره نزوة القردة ومنها طرد رسول الله صلي الله عليه واله الحكم بن ابي العاص لمحاكاته اياه في مشيته والحقه الله بدعوة رسول الله صلي الله عليه واله افة باقيه حين التفت اليه فراه يتخلج يحكيه فقال--- كن كما انت فبقي علي ذلك ساءر عمره هذا الي ما كان من مروان ابنه في افتتاحه اول فتنة كانت في الاسلام واحتقابه كل---- حرام سفك فيها او اريق بعدها ومنها ما انزل الله تعالي علي نبيه	3076	7286496044364560739	789	1271.5	623	1496	52.74064254760742	129	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4818	true	8045534798497195747	26	298	123	1583	1591	300	فدافع بامره واعتل بطعامه فقال النبي------------- لا اشبع الله بطنه فبقي لا يشبع و---يقول والله ما اترك الطعام شبعا ولكن اعياء ومنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع من هذا الفج رجل من امتي يحشر علي غير ملتي فطلع معاوية ومنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه ومنه- الحديث-------- المرفوع المشهور انه ق-------------------ال ان معاوية في تابوت من نار في اسفل درك منها--- ينادي يا حنان يا منان--------- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ومنه انب-راءه بالمحاربة لافضل المسلمين في الاسلام مكانا واقدمهم اليه سبقا واحسنهم فيه اثرا وذكرا علي بن ابي طالب ينازعه حقه بباطله ويجاهد انصاره بضلاله وغوات-ه ويحاول ما لم يزل هو وابوه يحاولانه من اطفاء نور الله وجحود دينه ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون -يستهوي اهل الغباوة ويموه علي اهل الجهال-------------------ة بمكره وبغيه ا-لذين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر عنهما فقال لعما--------ر تقتلك الفءة الباغية تدعوهم الي الجنة ويدعونك الي النار مءثرا للعاجلة كافرا بالاجلة خارجا من ربقة الاسلام مستحلا للدم الحرام حتي سفك في فتنته وعلي سبيل --------ضلالته ما لا يحصي عدده من -خيار المسلمين الذابين عن دين الله والناصرين لحقه مجاهدا ل----------له مجتهدا في ان يعصي الله فلا يطاع وتبطل احكامه فلا تقام ويخالف دينه فلا يدان وان تعلو كلمة الضلالة وترتفع دعوة الباطل وكلمة الله هي العليا ودينه المنصور وحكمه المتبع النافذ وامره الغالب وكيد من -------حاده المغلوب الداحض حتي احتمل اوزار تلك الحروب وما اتبعها وتطوق تلك الدماء وما سفك بعدها وسن سنن الفساد التي عليه اثمها واثم من عمل بها الي يوم القيامة واباح المحارم لمن ارتكبها ومنع الحقوق اهلها واغتره الاملاء واستدرجه الامهال	4818	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3077	false	1184187711243362601	0	284	0	1516	1597	300	فدافع بامره واعتل بطعامه فقال صلي الله عليه واله لا اشبع الله بطنه فبقي لا يشبع وهو يقول والله ما اترك الطعام شبعا ولكن اعياء ومنها ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يطلع من هذا الفج رجل من امتي يحشر علي غير ملتي فطلع معاوية ومنها ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه ومنها الحديث المشهور المرفوع-------- انه صلي الله عليه واله قال ان معاوية في تابوت من نار في اسفل درك من جهنم ينادي يا حنان يا منان فيقال له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ومنها افتراءه بالمحاربة لافضل المسلمين في الاسلام مكانا واقدمهم اليه سبقا واحسنهم فيه اثرا وذكرا علي بن ابي طالب ينازعه حقه بباطله ويجاهد انصاره بضلاله واعوانه ويحاول ما لم يزل هو وابوه يحاولانه من اطفاء نور الله وجحود دينه ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ويستهوي اه----------------------ل الجهالة ويموه لاهل الغباوة بمكره وبغيه اللذين قدم رسول الله صلي الله عليه واله الخبر عنهما فقال لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية تدعوهم الي الجنة ويدعونك الي النار مءثرا للعاجلة كافرا بالاجلة خارجا من ربقة الاسلام مستحلا للدم الحرام حتي سفك في فتنته وعلي سبيل غوايته وضلالته ما لا يحصي عدده من اخيار المسلمين الذابين عن دين الله والناصرين لحقه مجاهدا في عداوة الله مجتهدا في ان يعصي الله فلا يطاع وتبطل احكامه فلا تقام ويخالف دينه فلا بد-- وان تعلو كلمة الضلال- وترتفع دعوة الباطل وكلمة الله هي العليا ودينه المنصور وحكمه -------النافذ وامره الغالب وكيد من عاداه وحاده المغلوب الداحض حتي احتمل اوزار تلك الحروب وما -تبعها وتطوق تلك الدماء وما سفك بعدها وسن سنن الفساد التي عليه اثمها واثم من عمل بها---------------- واباح المحارم لمن ارتكبها ومنع الحقوق اهلها و-غرته الامال- واستدرجه الامهال	3077	7286496044364560739	1370	2556.0	1108	1575	86.98412322998047	234	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4819	true	8561778444461045462	17	282	87	1491	1583	300	الفضل والديانة مثل عمرو بن الحمق-------- وحجر بن ع-------دي فيمن قتل من امثالهم ف-ي ان تكون له العزة والملك والغلبة ولله العزة والملك والقدرة والله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما النساء ومما استحق به اللعنة من الله ورسوله ادعاءه زياد بن -----------سمية جراة علي الله والله يق------ول ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب ورسول----- صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه ويقول الولد للفراش وللعاهر الحجر فخالف حكم الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم جهارا وجعل الولد لغير الفراش و-----------العاهر لا يضره عهره فادخل بهذه الدعوة من محارم الله ومحارم رسوله في ام حبيبة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم وفي غيرها من سفور -----------وجوه ما قد حرمه- الله واثبت بها--- قربي قد باعدها الله واباح بها ما قد حظره الله مما لم يدخل علي الاسلام خلل مثله ولم ينل الدين-- تبديل -شبهه ومنه--- ايثاره --بدين الله ودعاءه عباد الله الي ابنه يزيد المتكبر الخمير صاحب الديوك والفهود والقرود واخذه البيعة له علي خيار المسلمين بالقهر والسطوة والتوعيد والاخافة والتهدد- والرهبة وهو يعلم سفهه ويطلع علي خبثه ورهق------ه ويعاين سكران--------ه وفجوره وكفره فلما ت---------------------مكن منه ما مكنه منه ووطاه له وعصي الله ورسوله فيه طلب بثارات المشركين وطواءلهم عند المسلمين فاوقع باهل---------------- الحرة الوقيعة التي لم يكن في الاسلام اشنع منها ولا افحش مما ارتكب من الصالحين فيها وشفي بذلك عبد نفسه وغليله وظن انه قد انتقم من اولياء الله وبلغ النوي لاعداء الله فقال مجاهرا بكفره ومظهرا لشركه ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل	4819	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3078	false	4978140963166175065	0	214	0	1154	1589	300	الفضل والدين-- مثل عمرو بن الحمق الخزاعي وحجر بن عدي الكندي فيمن قتل من امثالهم علي ان تكون له العزة والملك والغلبة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعاءه زياد بن سمية اخا ونسبته اياه الي ابيه والله تعالي يقول ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله و--------رسول الله صلي الله عليه واله يقول ملعون من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه و-قال الولد للفراش وللعاهر الحجر فخالف حكم الله تعالي ورسوله----------------------- جهارا وجعل الولد لغير الفراش والحجر لغير العاهر فاح--------------ل بهذه الدعوة من محارم الله و------رسوله في ام حبيبه ام المءمنين------------------ وفي غيرها من النساء من شعور ووجوه ---قد حرمها الله واثبت بها من قربي قد ابعدها ا--------------------------لله -ما لم يدخل الدين------ خلل مثله ولم ينل الاسلام تبديل يشبهه ومن ذلك ايثاره لخلافة الله علي--- عباده-------- ابنه يزيد السكي-ر الخمير صاحب الديكة والفهود والقردة واخذ- البيعة له علي خيار المسلمين بالقهر والسطوة والتوعد- والاخافة والتهديد والرهبة وهو يعلم سفهه ويطلع علي ------رهقه وخبثه ويعاين سكراته وفعلاته وفجوره وكفره فلما تمكن قاتله الله فيما تمكن من------------------------------------------ه طلب بثارات المشركين وطواءلهم عند المسلمين فاوقع باهل المدينة في وقعة الحرة الوقع-ة التي لم يكن في الاسلام اشنع منها ولا افحش فشفي عن--------------------------------د نفسه -غليله وظن انه قد انتقم من اولياء الله وبلغ الثار لاعداء الله فقال مجاهرا بكفره ومظهرا لشركه ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل	3078	7286496044364560739	943	1554.0	754	1528	61.71466064453125	144	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4820	true	-4116612206032940880	23	129	95	621	1591	300	المروق من الدين و---قول من لا يرجع الي الله ولا الي دينه ولا --------------الي كتابه ولا الي رسوله ولا يءمن بالله ولا بما جاء من عند الله ثم من اغلظ ما انتهك واعظم ما اخترم سفكه لم الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع موقعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه منه ومنزلته من الدين والفضل و--شهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولاخيه بسيادة شباب اهل الجنة اجتراء علي الله وكفرا بدينه وعداوة لرسوله ومجاهدة لعترته واستهانة بحرمته فكانما يقتل به وب---اهل بيته قوما من كفار اهل الترك والديلم -لا يخاف من الله نقمة ولا يرقب	4820	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3078	false	4978140963166175065	210	300	1134	1589	1589	300	الخزرج من وقع الاسل قول من لا يرجع الي الله ولا الي دينه ولا الي رسوله ولا الي كتابه و--------------لا يءمن بالله و---بما جاء من عند----ه ثم--- اغلظ ما انتهك واعظم ما اجترم سفكه دم الحسين بن علي عليه السلا--------------------------------م مع موقعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه---- ومنزلته من الدين والفضل والشهادة----------------------------- له ولاخيه بسيادة شباب اهل الجنة اجتراء علي الله وكفرا بدينه وعداوة لرسوله ومجاهرة لعترته واستهانة لحرمته -كانما يقتل منه ومن اهل بيته قوما من كفرة---- الترك والديلم ولا يخاف من الله نقمة ولا يراقب	3078	7286496044364560739	398	693.0	316	549	72.49544525146484	67	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4820	true	-4116612206032940880	129	300	621	1591	1591	300	منه سطوة فبتر الله عمره واجتث اصله وفرعه وسلبه ما تحت يده واعد-له من عذابه وعقوبته ما استحقه من الله بمعصيته هذا الي ما كان من بني مروان من تبديل كتاب الله وتعطيل احكام----ه واتخاذ مال الله دولا بينهم----- وهدم بيت----ه واستحلال-- حرامه ونصبهم المجانيق عليه ورميهم اياه بالنيران----- لا يالون له احراقا واخرابا ولما حرم الله منه استباحة وانتهاكا ولمن لجا اليه قتلا وتنكيلا ولمن امنه الله به اخافة وتشريدا حتي اذا حقت عليهم كلمة العذاب واستحقوا من الله الانتقام وملءوا الارض بالجور والعدوان وعموا عب-----اد الله بالظلم والاقتسار وحلت عليهم السخطة ونزلت بهم من الله السطوة اتاح الله لهم من عترة نبيه واهل وراثته من- استخلصهم منهم بخلافته مثل ما اتاح الله من اسلافهم المءمنين واباءهم المجاهدين لاواءلهم الكافرين فسفك الله بهم دماء-------------هم مرتدين كما سفك باباءهم دماء اباء الكفرة المشركين وقطع الله دابر القوم الظالمين والحمد لله رب العالمين ---------ومكن الله المستضعفين ورد الله الحق الي اهله المستحقين كما قال جل ش----انه ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القصص واعلم------وا ايها الناس-	4820	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3079	false	7578434831423346313	0	175	0	979	1680	300	منه سطوة فبتر الله عمره اخب-ث اصله وفرعه وسلبه ما تحت يده واعد له من عذابه وعقوبته ما استحقه من الله بمعصيته هذا الي ما كان من بني مروان من تبديل كتاب الله وتعطيل احكام الله واتخاذ مال الله----- بينهم دولا وهدم بيت الله واستحلالهم حر-مه ونصبهم المجانيق عليه ورميهم----- بالنيران اياه لا يالون له احراقا واخرابا ولما حرم الله منه استباحة وانتهاكا ولمن لجا اليه قتلا وتنكيلا ولمن امنه الله به اخافة وتشريدا حتي اذا حقت عليهم كلمه العذاب واستحقوا من الله الانتقام وملءوا الارض بالجور والعدوان وعموا عباد بلاد الله بالظلم والاقتسار وحلت عليهم السخطة ونزلت بهم من الله السطوة اتاح الله لهم من عترة نبيه واهل وراثته ومن استخلصه- منهم لخلافته مثل ما اتاح م-----ن اسلافهم المءمنين واباءهم المجاهدين لاواءلهم الكافرين فسفك الله به -دماءهم ودماء اباءهم مرتدين كما سفك باباءهم -------------------مشركين وقطع الله دابر الذين ظلموا--- والحمد لله رب العالمين ايها الناس ان الله انما امر ليطاع ومثل ليتمثل وحكم ليفعل---------- قال الله سبحانه وتعالي ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا وقال اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون فالعنوا ايها الناس	3079	7286496044364560739	785	1389.5	640	1030	76.21359252929688	120	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4821	true	1399042358472040631	106	190	596	1079	1695	300	والعنوا -----------من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله الا بمفارقته اللهم العن ابا سفيان بن حرب-------- ومعاوية ابنه-------- ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وو----------لده اللهم العن اءمة الكفر وقادة الضلالة واعداء الدين ومجاهدي الرسول ومغيري الاحكام ومبدلي الكتاب وسفا-كي الدم الحرام اللهم انا نتبرا اليك من موالاة اعداءك ومن الاغماض لاهل معصيتك كما قلت لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله المجادلة يا ايها الناس اعرفوا الحق تعرفوا اهله وتاملوا سبل الضلالة تعرفوا سابلها	4821	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3079	false	7578434831423346313	172	262	960	1467	1680	300	فالعنوا ايها الناس من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله الا بمفارقته اللهم العن ابا سفيان بن حرب بن امية ومعاوية بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وولده وولد ولده اللهم العن اءمة الكفر وقادة الضلال- واعداء الدين ومجاهدي الرسول ومعطلي الاحكام ومبدلي الكتاب ومنتهكي الدم الحرام اللهم انا ن-برا اليك من موالاة اعداءك ومن الاغماض لاهل معصيتك كما قلت لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورس------------وله ايها الناس اعرفوا الحق تعرفوا اهله وتاملوا سبل الضلالة تعرفوا سابلها	3079	7286496044364560739	455	853.5	373	521	87.3320541381836	72	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4822	true	5979014839956136737	22	132	119	685	1525	300	ان عبيد الله بن سليمان-------------------- احضر يوسف بن يعقوب القاضي وامره ان يعمل الحيلة في ابطال ما عزم عليه المعتضد----- فمضي يوسف بن يعقوب فكلم المعتضد في ذلك وقال له يا امير المءمنين اني اخاف ان تضطرب العامة ويكون منها عند سماعها هذا الكتاب حركة فقال ان تحركت العامة او نطقت وضعت --سيفي فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين هم---- في كل ناحية يخرجون ويميل اليهم---- كثير من الناس لقرابتهم من الرسول وماثرهم و-------------------في هذا الكتاب--- اطراءهم او كما قال واذا سمع الناس هذا كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد فلم يرد عليه جوابا ولم يامر --------في الكتاب بعده بشء	4822	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3074	false	-5651997763516905737	9	123	55	630	1578	300	ان عبيد الله بن سليمان صرفه عن قراءته وانه احضر يوسف بن يعقوب القاضي وامره ان يعمل الحيلة في ابطال ما عزم----- المعتضد عليه فمضي يوسف--------- فكلم المعتضد في ذلك وقال له----------------- اني اخاف ان تضطرب العامة ويكون منها عند سماعها هذا الكتاب حركة فقال ان تحركت العامة او نطقت وضعت السيف- فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين يخرجون في كل ناحية------- ويميل اليهم خلق كثير لقر----------بتهم من --رسول الله صلي الله عليه واله وما في هذا الكتاب من اطراءهم او كما قال واذا سمع الناس هذا كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد فلم يرد اليه جوابا ولم يامر بعد ذلك في الكتاب----- بشء	3074	7286496044364560739	495	860.5	396	631	78.44690704345703	88	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4922	true	-5177014524891895579	210	239	1116	1274	1577	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من	4922	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	271	300	1444	1601	1601	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من-	1383	7286496044364560739	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4923	true	-4200144790979457567	210	254	1122	1358	1602	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	4923	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	191	235	1001	1237	1601	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1383	7286496044364560739	236	472.0	192	236	100.0	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4931	true	-4632728861685570134	161	235	805	1202	1537	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وهذا اعتراف ورجوع الي الانابة وتذلل وخضوع واستكانة وافتقار اليه تعالي في الساعة الراهنة وهذا السر ما سري في احد من ذريته الا كانت عاقبته الي خير في دنياه واخراه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	4931	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	191	235	1001	1237	1601	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1383	7286496044364560739	236	463.0	192	397	59.44584274291992	44	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	true	3550627917759336788	266	294	1396	1533	1560	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4933	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0925	false	-362578430699976957	269	295	1392	1520	1539	300	الملا الذي---------ن قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	925	7286496044364560739	128	247.0	102	137	93.43065643310547	25	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4967	true	6058016822631470632	153	210	760	1039	1507	300	كوكبا -قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	4967	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2698	false	8012124851736809813	16	74	71	352	1500	300	كوكبا فقال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2698	7286496044364560739	278	548.0	221	281	98.93238067626953	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5162	true	-6052266481398658018	261	300	1299	1489	1489	300	عن ام سلمة ابنة ابي امية بن المغير----------ة زوج النبي----- صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا -ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله وحده لا نءذي------------------ ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك-	5162	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1282	false	8854829171151802462	144	188	678	897	1471	300	عن ام سلمة بنت- ابي امية بن المغيرة المخزومية زوجة رسول الله صلي الله عليه واله قالت لما نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الل-----ه لا نءذي كما كنا نءذي بمكة ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك	1282	7286496044364560739	173	297.5	137	225	76.88888549804688	30	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5163	true	-8913593759152073193	0	101	0	531	1594	300	قريشا اءتمروا ------ان يبعثوا الي النجاشي في----نا رجلين----- جلدين وان يهدوا النجاشي هدايا -ما يستطرف من متاع مكة وكا---ن اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا ب-----------طريقا من بطارقته الا اهدوا --له هدية وبع--ثوا بذلك مع ابي عبد الله بن ابي ربيع------------ة المخزومي وعمرو بن العاص بن واءل السهمي وامروهما امرهم وقالوا لهما ادفعوا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلموا النجاشي فيهم ثم قدم---وا للنجاشي هداياه ثم اسالوه ان يسلمهم اليكم قبل ---------------------------------------------ان يكلمهم قالت فخرجا فقدما علي النجاشي ثم قالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم	5163	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1282	false	8854829171151802462	188	300	897	1471	1471	300	قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي في امرنا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منه- الادم فجمعوا--- ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا -----------الا اهدوا اليه هديه ثم بعثوا بذلك مع---- عبد الله بن ابي ربيعة ابن المغيرة المخزومي وعمرو بن العاص بن واءل السهمي وامروهما امرهم وقالوا لهما ادفعا -الي كل بطريق هديته قبل ان تكلم-ا النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي ونحن عنده في خير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يكلما النج----------------------اشي ثم قالا للبطارقة------ انه قد فر -الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم-	1282	7286496044364560739	419	688.5	335	625	67.04000091552734	63	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5163	true	-8913593759152073193	101	300	531	1594	1594	300	ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه ان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلم بهم عيبا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم قربو-----ا هداياهم الي النجاشي فقبلها منهم ثم كلماه فقالوا له ايها الملك قد صبا الي بل-دك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا----- اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم وابناءهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلم بهم عيبا واعلم بما عابوا عليهم وعايبوهم فيه و-------------لم يكن--- ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع النجاشي كلامهم فقالت بطارقت--------------------------------------ه حوله صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم عيبا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليه---------------------م فليردوهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي وقال لا هيم الله اذ- لا اسلمهم اليهما ولا اكاد قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحتسب جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما-	5163	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1283	false	132885849181388623	0	209	0	1115	1579	300	ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك----- اشراف قومهم لنردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه ان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قربا هدايا الملك اليه--- فقبلها منهم ثم كلماه فقال-ا له ايها الملك قد -فر الي بلادك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك -جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا فيهم اليك----- اشراف قومنا من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاينوه منهم قالت ام سلمة ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع النجاشي كلامهم فقالت بطارقة الملك وخواصه فقالت بطارقة الملك وخواصه حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليه--------------م فليسلمهم الملك اليهما ليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب الملك-- وقال لا ها ا-لله اذا لا اسلمهم اليهما ولا اخفر قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي--- سواي حتي ادعوهم واسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولون اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما	1283	7286496044364560739	973	1761.0	784	1153	84.3885498046875	156	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5164	true	-5521895092233293130	0	90	0	463	1575	300	جاءهم رسوله اجتمعوا فقالوا بعضهم لبعض ما تقولون في الرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا- وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءن- في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال ----ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الامم قالت-------- وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال ايها الملك---- كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل	5164	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1283	false	132885849181388623	209	300	1115	1579	1579	300	جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون ل---لرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمناه وما امرنا به نبينا صلي الله عليه واله كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوه وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت ام سلمة وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له--------- ايها الملك انا كنا قوما في- جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل-	1283	7286496044364560739	425	768.0	341	481	88.35758972167969	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5164	true	-5521895092233293130	90	298	463	1567	1575	300	القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ال-------ينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجللنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دون الله من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوا-ر والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن----- الفواحش وشهادة الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا واقام الصلاة وايتاء الزكاة قا--------لت فعدد عليه امور الاسلام------فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء ب--------ه فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عباد---------ة الاوثان من عبادة الله عز وجل وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قال فقال النجاشي -هل معك مما جاء به ----من عند الله من شء -قالت فقال له جعفر نعم قالت فقال له النجاشي فاقراه---- فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي النجاشي حتي اخضل- لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي------ ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا اسلمهم اليكم	5164	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1284	false	7529399973032082592	0	197	0	1055	1558	300	القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله عز وجل علينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله ------لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا عليه نحن واباءنا من دونه م----ن الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن التجاور والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن ساءر الفواحش وقول-- الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وب----الصلاة وب-----الزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام كلها فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاصنام والاوثان عن عبادة الله------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بل-دك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك---- فقال النجاشي فهل معك مما جاء به صاحبكم عن- الله--- شء فقال--------- جعفر نعم----- فقال ------------اقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص----- فبك--------ي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا لحا-------------------------هم ثم قال النجاشي والله ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة --------والله لا اسلمكم اليهم	1284	7286496044364560739	966	1703.5	782	1166	82.84734344482422	160	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5165	true	4818294073814948723	0	134	0	658	1470	300	قالت ام سلمة فلما خرجا----- من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا اعيبهم ع----نده بما استاصل به خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه---- انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عليه السلام عبد قالت ثم غدا عليه فق--------ال ايها الملك ان----هم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط واجتمع القوم ف---قال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والله ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ماذا ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه	5165	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1284	false	7529399973032082592	197	299	1055	1553	1558	300	قالت ام سلمة فلما خرج القوم من عنده قال عمرو بن العاص والله ل----------اعيبهم غدا عنده بما يستاصل به خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين----- لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفوا -قال والله لاخبرنه غدا انهم يقولون في عيسي -بن مريم انه عبد------------- ثم غدا عليه من الغد فقال ايها الملك ان هءلاء يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه----- فارسل اليهم قالت ام سلمة فما -----نزل بنا مثلها--- واجتمع المسلمون وقال بعضهم لبعض م--ا تقولون في عيسي--------- اذا سالكم عنه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن ابي طالب نقول فيه	1284	7286496044364560739	429	717.5	338	686	62.536441802978516	74	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5165	true	4818294073814948723	101	299	511	1466	1470	300	ما قال الله --وما جاءنا به نبينا ------------كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ماذا ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قال- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا العود فتناخر------ت بطارقته------- حوله حين قال----- ما قال فقال------------ وان ن--خرتم والله---------- اذهبوا فانتم سيوم بارضي والسيوم الامنون من سبكم غرم ثم من سبكم ---------------غرم ما احب ان لي دبرا ذهبا واني اذيت رجلا----- والدبر بلسان الحبشة الجبل ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي ب-ها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد ع--لي ملكي فاخذ الرشوة ----وما اطاع الناس في -فاطيعهم فيه----- فخرجا------- من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده في خير دار مع خير جار فوالله انه لعلي ذلك اذ نزل به من----------- ينازعه في ملكه قالت ---------والله ما علمنا حزنا----- قط كان اشد من -----حزن حزناه عند ذلك تخوفا ان يظهر ذلك عل------ي النجاشي فياتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف قا----لت وسار اليه النجاشي وبينهما عرض النيل	5165	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1285	false	4741629438570364428	0	207	0	997	1477	300	ما قال عز وجل وما جاء-- به نبينا عليه السلام كاءنا في ذلك ما هو كاءن----- فلما دخلوا عليه قال لهم----- ما تقولون في عيسي -بن مريم فقال جعفر------------ نقول انه---------------------------------------- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي يديه علي الارض واخذ منها عودا --وقال ما عدا عيسي -بن مريم ما قال هذا العود قالت فقد كانت بطارقته تناخرت حوله حين قال جعفر ما قال فقال لهم النجاشي وان تناخرتم ثم قال للمسلمين اذهبوا فانتم سيوم بارضي اي -------امنون من سبكم غرم ثم من سبكم غرم ثم من سبكم غرم ما احب ان لي دبرا ذهبا واني اذيت رجلا منكم والدبر بلسان الحبشة الجبل ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي فيها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حتي ردني الي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في افاطعيهم فيه قالت فخرج الرجلان من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده في خير دار مع خير جار فوالله انا لعلي ذلك اذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه في ملكه قالت ام سلمة فوالله ما اصابنا خوف وحزن قط كان اشد من خوف وحزن نزل بن------------ا ان يظهر ذلك الرجل علي النجاشي فياتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان-------- يعرف منه قالت وسار اليه النجاشي وبينهما عرض النيل	1285	7286496044364560739	801	1319.0	626	1092	73.35164642333984	141	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5166	true	-2440688436831348752	0	101	0	511	1503	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يخرج حتي يحضر وقيعة القوم ثم ياتينا------- فقال الزبير بن العوام انا قالت وكان من احدث القوم--- سنا قالت و-له قربة فجعلوها في-- صدره ف--سبح عليها حتي خرج الي ناحية النيل التي بها ملتقي القوم ثم انطلق حتي حضرهم قالت ودعونا الله عز وجلللنجاشي بالظهور علي عدوه والتمكين له في بلاده قالت فوالله انا لعلي ذلك متوقعون لما هو كاءن اذ طلع الزبير وهو يسعي فلمع- بثوبه وهو يقول الا ابشروا فقد ظفر النجاشي واهلك الله عدوه ومكن له في بلاده قالت فوالله ما -علمتنا فرحنا فرحة قط مثلها قالت ورجع	5166	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1285	false	4741629438570364428	207	300	997	1477	1477	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من رجل يخرج حتي يحضر وق-عة القوم ثم ياتينا بالخبر فقال الزبير بن العوام انا----- وكان من احدث المسلمين سنا فنفخوا له قربة فجعلناها تحت صدره ثم سبح عليها حتي خرج الي ناحية النيل التي بها يلتقي القوم ثم انطلق حتي حضرهم قالت ودعونا الله ------للنجاشي بالظهور علي عدوة والتمكين له في بلاده فوا-----لله انا لعلي ذلك متوقعون لما هو كاءن اذ طلع الزبير---- يسعي ويلوح بثوبه و---يقول الا ابشروا فقد ظهر النجاشي واهلك الله عدو-----------------ه قالت فوالله ما اعلمنا- فرحنا فرحة--- مثلها قط-- ورجع-	1285	7286496044364560739	432	742.0	344	528	81.81818389892578	73	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5327	true	-4456696404485539906	47	269	225	1328	1468	300	قال العباس------------------ وا-----صباح قريش والله لءن دخل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستامنوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فوالله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وب-------------------------------ديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كاليوم قط نيرانا ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة ح-شها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة والله اذل والام من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو----- الفضل فقلت نعم فقال ما لك فداك ابي وامي فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتي اتي بك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه ل-------------------ك قال ------------------فركب خلفي ورجع صاحباه وحركت----- به فكلما مررت ب------نار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار	5327	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3570	false	-4722261007831667380	116	300	610	1519	1519	300	كان العباس بن عبد المطلب قال وا سوء صباح قريش والله ا-ن دخلها رسول الله صلي الله عليه وال----ه عنوة---------------- انه لهلاك قريش---- اخر الدهر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس فاخذت بغله رسول الله صلي الله عليه واله الشهباء فركبتها وقلت التمس حطابا او انسانا ابعثه الي قريش فيلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها عليهم عنوة---- فوالله اني لفي الاراك ليلا ابتغي ذلك---- اذ سمعت كلاما يقول والله ان رايت كالليلة نارا قال يقول بديل بن ورقاء انها ني------------------------------------------------------------------------------------ران خزاعة جاشها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة------ اذل------ من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها ----فعرفت صوته فقلت ---ابا حنظلة فعرف صوتي فقال لبيك ابا الفضل ف----------------------------------قلت ويحك -------------هذا رسول الله في عشرة الاف وهو مصبحكم فقال بابي وامي فهل من ----------حيلة فقلت نعم تركب عجز -------------------------------------هذه البغلة --فاذهب بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه ان ظفر بك دون ذلك ليقتلنك قال والله انا اري ذلك فركب خلفي ورحل بديل وحكيم فتوجهت به ف-لما مررت به علي نار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوني قا---------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار-	3570	7286496044364560739	510	533.0	399	1367	37.3079719543457	83	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5328	true	-1954447785241846541	128	299	596	1373	1377	300	كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به الي رحلك يا عباس ف----------------------اذا اصبحت فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح- غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك والله لقد ظننت ---------------ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك-------- هذه -والله كان في النفس منها شء حتي ا-لان قال العباس -قلت ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد -ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فتشهد شهادة الحق واسلم قلت يا رسول الله ان--------- ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا -قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن	5328	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3571	false	3315796850630604065	136	289	633	1328	1380	300	كان احب الي من اس-----------------------------لام الخطاب او قال من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهب به فقد اجرناه فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت ف--------------------------------------لما اصبحت غدوت به ف---------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم--- لا اله الا الله قال بابي انت----- ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله اله اخر لاغني--------- قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت----- ما احملك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فوالله -ان في النفس منها--- لشيءا بعد قال العباس فقلت ويحك -------------------تشهد وقل لا اله الا الله---- محمد- رسول الله قبل ان تقت---------ل فتشهد وقال العباس--------- يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وفيه الشرف والفخر فاجعل له شيءا فقال---- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن	3571	7286496044364560739	499	732.5	379	879	56.7690544128418	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5328	true	-1954447785241846541	0	159	0	742	1377	300	خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة------ فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ود----------------------------خل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ---------قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني لاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت لا والله لا يناجيه الليلة رجل دوني قال فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله ان لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس والل------ه لاسلامك يوم اسلمت احب الي من اسلام ابي لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به الي رحلك يا عباس ف----------------------اذا اصبحت فاءتني به فذهبت به	5328	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3571	false	3315796850630604065	31	175	144	814	1380	300	خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب قبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت--------------------------------- ودخل عمر بن الخطاب علي اثري فقال عمر----- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني -اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والل---------------ه لا يناجيه الليلة احد دوني فل----ما اكثر عمر في----ه قلت مهلا يا عمر فانه-------- لو كان رجلا من---- عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد ب-------------ني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسل------------------------------------------------------------------------امك كان احب الي من اسل-----------------------------ام الخطاب او قال من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهب به فقد اجرناه فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت فلما اصبحت غدوت به	3571	7286496044364560739	423	665.0	323	862	49.07192611694336	75	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5405	true	6639034848319301089	1	51	7	280	1571	300	اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازع------------وا ولا ينبغي عند نبي ت----نازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة----- او قال ف--نسيتها	5405	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2556	false	-2752741513858497063	113	167	559	846	1493	300	اكتب لكم ما لا--- تضلون بعدي----- فتنازعوا فقال اخرجوا ولا ينبغي عند نبي ان يتنازع -قالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه ثم اوصي بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة عمدا او قالها ونسيتها	2556	7286496044364560739	243	420.5	196	298	81.54362487792969	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5421	true	-8031886752064038774	127	190	600	911	1492	300	ثم خطب ابو بكر و-----------اعتذر الي الناس وقال ما كنت حريصا علي الامارة--------------------------------------------- يوما ولا ليلة ولا سالتها----- في سر ولا علانية---------------------------------------------------------------------------------- فقبل المهاجرون مقالته وقال علي والزبير ما غضبنا الا لانا اخرنا عن المشورة وانا -نري ان ابا بكر احق الناس بها انه لصاحب الغار وان------------ا لنعرف شرفه وخيره ولقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي بالناس وهو حي	5421	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1094	false	-3597710894436530476	102	189	531	956	1493	300	ثم قام ابو بكر فخطب الناس فاعتذ----ر اليهم وقال ان بيعتي كانت فلتة وقي الله شرها وخشيت الفتنة وايم الله ما حرصت عليها يوما قط ------ولا سالتها الله في سر ولا علانية قط ولقد قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يدان ولقد وددت ان اقوي الناس عليه مكاني فقبل المهاجرون و-------قال علي والزبير ما غضبنا الا في----------- المشورة وانا لنري--- ابا بكر احق الناس بها انه لصاحب الغار وثاني اثنين وانا لنعرف له سن----ه ولقد امره رسول الله صلي الله عليه واله بالصلاة------- وهو حي	1094	7286496044364560739	216	322.0	166	467	46.25267791748047	36	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5483	true	6934421475856374519	203	264	928	1239	1423	300	عمر----- وافقت- ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	5483	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2399	false	5992498037201609973	163	218	822	1102	1510	300	عمر يقول وافقني ربي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-----------قلت يا رسول الله ان -----نساءك يدخل علي-----------هن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب وتمالا عليه نساءه ------------------------غيرة ف-----قلت له- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	2399	7286496044364560739	226	366.0	177	338	66.86390686035156	37	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5485	true	3764875928925117654	15	142	65	691	1470	300	ابيه ق----ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن لي رسول لله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء الل-اتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا	5485	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	false	-3085853105353593630	208	300	1042	1497	1497	300	ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده نساء من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن-------------- قمن يبتدرن الحجاب------------------------------------ فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه واله يضحك ق-ال اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللواتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر ا-نت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا-	2444	7286496044364560739	423	664.5	336	635	66.61417388916016	70	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5544	true	-593859493370064666	35	136	152	671	1492	300	عبد الله بن الارقم صاحب بيت مال المسلمين يقول لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين عندنا حلية من حلية جلولاء وانية ذهب وفضة فراي--------- فيها رايك فقال اذا رايتني فارغا فاءتني فجاء- يوما فقال اني اراك اليوم فارغا يا امير المءمنين ق----ال ابسط لي نطعا في الحبر فبسطت له نطعا ثم اتي بذلك المال فصب عليه فجاء فوقف عليه ثم قال اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب و-الفضة و--قلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلني	5544	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2481	false	3392301453467058330	205	298	1005	1467	1475	300	عبد الله بن الارقم وكان خازن عمر فقال ا-------------------------------------ن عندنا حلية من حلية جلولاء وانية من --فضة فانظر ما تامر فيها ق------ال اذا رايتني فارغا فاذ-ني فجاءه يوما فقال اني اراك اليوم فارغا فما تامر بتلك الحلية قال ابسط لي نطعا--------- فبسطه-------- ثم اتي بذلك المال فصب عليه فرفع يديه وقا-------ل اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب و الفضة ثم قلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم اني ----	2481	7286496044364560739	385	655.5	305	536	71.82836151123047	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5553	true	-2497638465082242515	0	222	0	1116	1505	300	وقع بارض الشام -قال -ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبروهم ان الوباء قد وقع في الشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس او اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا ل--------ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا ك----اختلاف--------هم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا-------- نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال--- ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله------ فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت ان كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداه-ا خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد---- الله عمر ثم -انصرف الفتح واخرج البخاري من حديث عبد ال---------له بن عامر قال----- ان عمر خرج الي الشام	5553	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2413	false	828063037262771050	6	207	36	1046	1483	300	وقع ب----الشام فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجر--------ين فدعاهم ف--------------------سال------------------هم فاختلفوا عليه فقال بعضهم خرجت---- لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس و--اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال لابن عباس ادع لي الانصار فدع-اهم فاستشا----------------------رهم فاختلفوا عليه اختلاف المهاجرين فقال لابن عباس ادع--------- لي من كان ------من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم ---------------------------فقالوا باجمعهم نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال له ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد عمر الله عز وجل وانص----------------------------رف الي المدينة وروي ابن عباس قال خرجت مع عمر---- الي الشام	2413	7286496044364560739	885	1521.5	701	1181	74.93649291992188	157	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5595	true	1399706354471710613	241	299	1261	1541	1544	300	عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة ووقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق-- قالا-------- حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق-- قالا لا فقال عمر	5595	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2375	false	-8144472604578031539	159	213	805	1073	1511	300	عمرو بن ميمون لقد رايت عمر بن الخطاب------------- قبل ان يصاب بايام واقفا-------- علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف وهو يقول له-ما اتخافان ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيقه فقالا لا انما حملناها امرا هي له مطيقة فاعاد عليهما القو--ل انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيقه فقالا لا فقال عمر	2375	7286496044364560739	222	374.0	174	292	76.02739715576172	41	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5596	true	-1398043913172026615	19	124	93	590	1464	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه ---الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهم- خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل----------------- او نحو ذلك في الركعة الاولي -حتي يجتمع الناس-فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب------حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عب--د الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي	5596	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2452	false	5908302727798885028	189	300	953	1474	1474	300	قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير بيننا خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل في الركعة الاولي او نحو ذلك في الركعة الثانية حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب وذلك حين طعنه ال-----علج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم ست-ة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر بيده عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي-	2452	7286496044364560739	473	889.5	373	528	89.58333587646484	92	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5596	true	-1398043913172026615	124	300	590	1464	1464	300	الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجاء ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام -قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعل-ت اي ان شءت قتلنا---قال كذبت بعدما- تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس----- وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم --شهادة -قال وو----دت ان ذلك-------- كفاف- لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره-	5596	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	0	169	0	839	1472	300	الذي راي واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم--- فقدوا صوت عمر فهم يقولون سبحان الله فصلي---- عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام وقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج وكا---------ن العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلنا اي -------قتلناهم قال كذبت بعد ان تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته وانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جوفه فعلموا انه ميت فدخل------------ الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك--- صحبة برسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة فقال عمر وددت ان ذلك كله كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا رداءه	2453	7286496044364560739	790	1437.5	628	903	87.48616027832031	142	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5597	true	5861962873131121818	0	127	0	625	1526	300	يمس الارض -قال ردوا علي الغلام ق-------ال يا بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال ان وفي له مال ال عمر فادوه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد-عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام و----لا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميراو--قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه ف-----سلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويسناذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي------------ ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله	5597	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	169	299	839	1470	1472	300	يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فردوه فقال يا بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من --دين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاد-ه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف به اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي عاءشة------------ فقل لها يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني ال----يوم لست للمءمنين امير او قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي وسلم واستاذن و--دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي يعني الموضع ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله	2453	7286496044364560739	573	1031.0	454	669	85.65022277832031	102	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5597	true	5861962873131121818	130	298	635	1520	1526	300	جاء قال ارفعوني فاسند------ رجل اليه فقال----------- ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين ا---ذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا ا-----------------------------------------------------------ذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلم----------------------ين وجاءت------ حفصة والنساء تسير معها---- فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت----- داخلا لهم فسمعنا بكاءها من ------الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين -استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او---- الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء-كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو -----ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا--- خيانة وقال-- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو	5597	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	0	195	0	1015	1548	300	جاء قال ارفعوني فاسندوه الي رجل منهم قال يا عبد الله ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك -اذا انا قبضت فاحملني ثم سلم عليها وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وادفنوني بين المسلمين وجاءت ابنته حفصة والنساء----- معها قال فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت بيتا داخلا لهم فسمعنا بكاءها من البيت الداخل فقال-- اوص يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او قال الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه واله وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو اهل لذلك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعزله عن عجز ولا عن خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو	2454	7286496044364560739	854	1551.0	689	1029	82.99319458007812	139	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5598	true	5560187964109845625	0	67	0	351	1540	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب وقادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و-لا يكلفوا الا طاقتهم---- فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر -بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	5598	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	196	259	1019	1355	1548	300	ياخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر ابن الخطاب فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	2454	7286496044364560739	324	610.5	263	359	90.25069427490234	55	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5602	true	7970355367932385886	204	248	960	1197	1460	300	فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وفيه ايضا رواية البخاري المطولة في قصة وفاة سيدنا عمر والشوري----------------------------- فان اصابت الام-رة سعدا فهو -----ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا--- خيانة و--قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	5602	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	110	159	562	810	1548	300	فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن-------------------------- عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو اهل لذلك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعزله عن عجز ولا عن خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	2454	7286496044364560739	183	288.0	146	277	66.06497955322266	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5656	true	5439240666013364095	117	177	617	916	1550	300	وخرج ا-------------------بو الدرداء وابو امامة فدخلا علي معاوية ----------فقالا له يا معاوية علام تقاتل هذا الرجل فوالله انه اقدم منك ومن ابيك اسلاما---------------- واقرب منك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحق بهذا الامر منك فقال اقاتله علي دم عثمان وانه ادي قتلة فاذهبا اليه فقولا- له فليقدنا من قتلة عثمان ثم انا اول من بايعه من اهل الشام	5656	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0710	false	3568840488635701487	174	230	921	1213	1586	300	وخرج ابو امامة الباهلي وابو الدرداء----------- فدخلا علي معاوية وكانا معه فقالا--- يا معاوية علام تقاتل هذا الرجل فوالله لهو اقدم من---------ك اسلاما واحق بهذا الامر واقرب من----- رسول الله صلي الله عليه واله فعلام تقاتله -------فقال اقاتله علي دم عثمان وانه اوي قتلت-----------ه فقولوا له فليقدنا من قتلته و-------انا اول من بايعه من اهل الشام	710	7286496044364560739	222	349.0	177	345	64.34782409667969	35	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5673	true	6852318178819624047	125	181	650	908	1576	300	علية عن ابي سفيان بن العلاء المازني عن ابي عتيق قال قالت عاءشة اذا مر ابن عمر فارونيه فلما مر قيل لها هذا ابن عمر ق-الت يا ابا عبد الرحمن ما منعك ان تنهاني عن مسيري قال رايت رجلا قد غلب عليك وظننت انك لا تخالفي-ه يعني اب--------ن الزبير ق-الت اما انك لو نهيتني ما خرجت	5673	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4012	false	-8547490242578595609	85	141	397	657	1468	300	علية عن ابي سفيان بن العلاء عن ابن ----ابي عتيق قال قالت عاءشة اذا مر ابن عمر فارونيه فلما مر قالو--ا هذا ابن عمر فقالت يا ابا عبد الرحمن ما منعك ان تنهاني عن مسيري قال رايت رجلا قد غلب عليك ورايت---ك لا تخالفينه يعني عبد الله بن الزبير فقالت اما انك لو نهيتني ما خرجت	4012	7286496044364560739	236	426.5	184	269	87.73234558105469	46	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5801	true	-6295232469733476507	220	286	1083	1415	1480	300	فقال ---الا نفتح لك باب الكعبة فتصعد فيها فنظر اليه عبد الله ثم قال له من كل شء تحفظ اخاك الا من نفسه يعني اجلهوهل للكعبة حرمة ليست لهذا المكان والله لو وجدوكم متعلقين باستار الكعبة لقتلوكم فقيل له الا تكلمهم في الصلح قال او حين صلح هذا والله لو وجدوكم فيها لذبحوكم جميعا وانشد يقول ولست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما	5801	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4010	false	3194827185621142981	182	218	871	1056	1467	300	فقال له الا نفتح لك باب الكع-------------------------------------------------------------------------------------------بة ------فتدخله---ا فقال والله لو وجدوكم تحت -----استار الكعبة لقتلوكم عن اخركم وهل حرمة البيت الا كحرمة الحرم ثم ----------------------------------------انشد----- ولست بمبتاع الحياة بسبه ولا مرتق من خشية الموت سلما	4010	7286496044364560739	130	177.0	104	335	38.80596923828125	18	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5802	true	-4380918528175871518	91	186	435	906	1497	300	من باب بني سهم فقال من هءلاء قيل اهل الاردن فحمل عليهم وهو يق-------------------------------------ول لا عهد لي بغارة مثل السيل لا ينجلي غبارها حتي الليل فاخرجهم من المسجد فاذا بقوم قد دخلوا من باب بني مخزوم فحمل عليهم وهو يقول لو كان قرني واحدا كفيته وقال وعلي ظهر المسجد من اعوانه من يرمي عدوه بالاجر وغيره فحمل عليهم فاصابته اجرة في مفرقه حتي فلقت راسه فوقف وهو يقول ولسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما قال ثم وقع فاكب عليه موليان له و-------هما يقولان----- العبد يحمي ربه ويحتمي قال ثم سير اليه ----	5802	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4011	false	594931199585398728	19	90	96	464	1506	300	من باب اخر---- فقال من هءلاء قيل اهل الاردن فجعل يضربهم بسيفه حتي اخرجهم من المسجد ثم انصرف وهو يقول لا عهد لي بغارة مثل السيل لا ينجلي قتامها حتي الليل فاقبل عليه حجر من ناحية الصفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابه بين عينيه فنكس--------- راسه----- وهو يقول ولسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما انشده متمثلا وحما--ه موليان له فكان احدهما يرتجز فيقول العبد يحمي ربه ويحتمي قال ثم اجتمعوا عليه	4011	7286496044364560739	225	344.0	175	524	42.93893051147461	39	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5946	true	-978094998725897977	127	274	646	1444	1560	300	شباب- وهل كان اصحاب رسول الله------------------- الا شبابا اما اني عالم بتتابعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم ما تركت الاخذ فوق ايديكم نعم ش------باب مكتهلون في شبابهم ثقال عمية عن الشر اعينهم بطية عن- الباطل ارجلهم------------ قد نظر -----اليهم في جوف الليل منثنية اصلابهم بمثاني--- القران اذا- مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية فيها ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم في- اذنيه قد وصلوا كلالهم بكلالهم كلال ليلهم بكلال نهارهم قد اكلت الارض جباههم وايديهم وركب-------------------------------هم مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام مستقلين لذلك في جنب الله موفون بعهد الله منجزون لوعد الله اذا راوا سهام العدو فوقت ورماحهم قد اشرعت وسيوفهم قد انتضيت وابرقت الكتيبة وارعدت بصواعق الموت استهانوا بوعيد الكتيبة لوعيد الله --------------------------------------مضي الشاب منهم قدما حتي تختلف- رجلاه عن- عنق فرسه قد رملت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه في ------الثري واسرعت اليه	5946	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0961	false	-7570845167763883760	163	296	881	1619	1641	300	ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احداثا---------------------------------------------------------------------------------------- نعم انهم لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة ع----ن الشر اعينهم ثقيلة في الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل مح-نية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا وكلما----- مر باية فيها ذكر النار شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه ------------------------------------------------قد اكلت الارض جباه--------هم وركبهم ووصلوا گلال ليلهم بگلال نهارهم مصفرة الوانهم ناحلة ابدانهم من طول القيام وكثرة الصيام ي-------------------------وفون بعهد الله منجزون لوعد الله قد سيروا انفسهم في طاعة الله حتي اذا التقت الكتيبتان------- وابرقت سيوفها وفوقت سهامها واشرعت رماحها لقوا شبا الاسنة وزجاج السهام وظبي السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالتراب والثري وانحطت عليه	961	7286496044364560739	447	631.0	352	924	48.376625061035156	66	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5946	true	-978094998725897977	274	299	1444	1556	1560	300	سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طال ما بكي---- صاحبها من خشية------------ الله وكم من خد- رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد	5946	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0962	false	-2764904272062872202	0	28	0	128	1494	300	سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طال-ما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد	962	7286496044364560739	103	176.0	79	129	79.84496307373047	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6101	true	9047303475108693339	20	47	102	228	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك	6101	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2779	false	-8083819238039827361	89	135	437	654	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام دونه فقال يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك	2779	7286496044364560739	121	216.0	94	217	55.76036834716797	24	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6114	true	1301097394135892003	67	112	320	551	1508	300	بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------قلادة لها كانت خديجة----- ادخلتها بها علي ابي العاص----------------- فلما راها رسول ال-------------------له رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قلادها ف---------------فعلوا وساق --	6114	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2891	false	-787677785081115872	56	115	272	571	1493	300	بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بعلها بمال وكان فيما بعثت به قلادة---- كانت خديجة امها ادخلتها بها علي ابي العاص ليلة زفافها عليه فلما راها رسول الله صلي الله عليه واله رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما بعثت به من الفداء فافعلوا فقالوا	2891	7286496044364560739	184	275.0	148	303	60.72607421875	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6148	true	-8015441084311342708	94	162	441	805	1500	300	فاختلقت السرية في----هم وفيهم----- ابو قتادة--------------- فكان فيمن شهد انهم اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم----- فجلسوا في--- ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسرا-كم وكانت في ----------------------------------------لغة كنانة اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوم وهي في لغتهم القتل انه اراد القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا و-سمع خالد	6148	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3522	false	7562387502577737692	203	260	1018	1325	1538	300	واختل-ف السرية في امرهم وفي السرية ابو قتادة الحارث بن ربعي فكان م-من شهد انهم اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم خالد فحبسوا وكانت ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا ينادي ادفءوا اسراءكم فظنوا انهم امروا بقتلهم لان هذه اللفظة تستعمل في لغة كنانة لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل --------فقتل ضرار بن الازور مالكا وتزوج خالد	3522	7286496044364560739	210	309.0	167	438	47.94520568847656	29	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6199	true	-5441012566894025119	16	39	99	230	1584	300	عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا ياخذكم في جهادكم لوم- لاءم فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم	6199	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1013	false	-745146028300377692	153	175	801	927	1540	300	عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا تاخذكم فيه-----م لومة لاءم -انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم	1013	7286496044364560739	123	227.0	101	132	93.18181610107422	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6274	true	-6204692898044567376	0	34	0	180	1611	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد الي الرءيا وهو يتوقع------------------------------------ الظفر ويتمني- عقب الايام والحتف- اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	6274	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0110	false	-2860480065076794470	151	192	761	979	1523	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويقدم علي الرءيا قد امكن اهل الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	110	7286496044364560739	160	288.0	127	218	73.39449310302734	28	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6274	true	-6204692898044567376	9	34	41	180	1611	300	قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد ا-لي الرءيا وهو يتوقع------------------------------------ الظفر ويتمني- عقب الايام والحتف- اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	6274	3235066356926763227	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3251	false	-953931535917662324	0	32	0	178	1528	300	قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا قد امكن اهل الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	3251	7286496044364560739	118	201.0	95	178	66.2921371459961	19	Sham19Y0145435-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed