id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0368	false	3028896606803712766	226	257	1043	1201	1420	300	الله واثني --عليه ثم- قال ايها الناس اسمعوا قولي----------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ب--------هذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا	368	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms017	true	-5467851699252193788	265	300	1338	1505	1505	300	الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ما ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذ------------ا ايها الناس ان دماءكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا-	17	-4381653995161571921	127	196.0	99	180	70.55555725097656	21	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	false	-5507775144009723121	0	211	0	1100	1520	300	عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و-ان اول دم اضع دم ا---------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستوضعا في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاه--------------------------------------------------------لية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي -ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تح-قرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية-------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم ------حقا ولهن عليكم حقا -لكم عليهن ا--لا يوطءن----- فرشكم ا----------حدا تكرهونه وعليهن ا------------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله--- اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان- انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس واسمعوا قولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله	369	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms018	true	8578992950335122635	33	267	162	1388	1550	300	عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول -------دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي بان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا---------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السماوات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب--------- بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا حقكم عليهن ان لا يوطءن احدا فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم والا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ا------------------------------------------------------------------------خذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لمءمن مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد ------تركت فيكم ما ان اخذ--تم به -لن تضلو-----ا كتاب الله	18	-4381653995161571921	788	1195.0	630	1430	55.104896545410156	119	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2317	false	2029168568374988569	9	206	41	1023	1505	300	محمد بن ابي بكر حين قدم مصر فلما قدم قرا عليهم عهده بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر وامره بتقوي الله والطاعة ف---ي السر والعلانية وخوف الله عز وجل في الغيب والمشهد وباللين علي المسلمين وبالغلظة علي الفاجر وبالعدل علي اهل الذمة وبانصاف المظلوم وبالشدة علي الظالم وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسنين ويعذب المجرمين وامره ان يدعو من قبله الي الطاعة والجماعة فان لهم في ذلك من العاقبة و-عظيم المثوبة ما لا يقدرون قدره ولا يعرفون كنهه وامره ان يجبي خراج الارض علي ما كانت تجبي عليه من قبل لا ينتقص منه ولا يبتدع فيه ثم يقسمه بين اهله علي ما كانوا يقسمون عليه من قبل وان يلين لهم جناحه وان يواسي بينهم في مجلسه ووجهه وليكن القريب والبعيد ف-----ي الحق سواء وامره ان يحكم بين الناس بالحق و-ان يقوم بالقسط ولا يتبع الهوي ولا يخ-ف في الله عز وجل لومة لاءم فان الله عز وجل ثناءه مع من اتقي- واثر طاعته وامره علي ما سواه وكتب عبيد الله بن ابي -----------------------------------------رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرة شهر رمضان قال ثم ان محمد بن ابي بكر	2317	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms107	true	-5905721896617467594	10	167	49	852	1545	300	محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر---------------------------------------------- هذا ما عهد عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر ا-مره بتقوي الله والطاعة له في السر والعلانية وخوف الله ف-------ي الغيب والمشهد وباللين ل----لمسلم --وبالغلظة علي الفاجر وبالعدل علي اهل الذمة وبانصاف المظلوم وبالشدة علي الظالم وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسنين ويعذب المجرمين وامره ان يدعو من قبله الي الطاعة والجماعة فان لهم في ذلك من العافية و عظيم المثوبة ما-لا يقدرون قدره ولا يعرفون كنهه وامره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلين لهم جناحه وان يساوي بينهم في مجلسه ووجهه ويكون القريب والبعيد عنده في الحق سواء وامره ان يحكم بين الناس بالعدل وان يقيم بالقسط ولا يتبع الهوي ولا يخاف في الله------- لومة لاءم فان الل-------------ه مع من اتقاه واثر طاعته وامره علي من سواه وكتب عبيد الله بن ابي رافع ثم كتب الي اهل مصر بعد مسيره ما اختصرناه م---ن عبد الله علي امير ال----------------مءمنين -ال-----ي محمد بن ابي بكر	107	-4381653995161571921	704	1227.5	563	1035	68.01932525634766	118	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	false	-2500538427232938644	104	270	563	1412	1567	300	حضرته الوفاة اوصي فكانت وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد------- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث------------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين ثم ----اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي------------------------------- بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت -ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة و-الصيام-------------------------------------------------------------- انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تعنوا افواههم ولا يضيعن- بحض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم--------- ما زال يوصي به -حتي ظننا انه سيورثه والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخفوه---- ما بقيتم فانه ان	2454	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms121	true	-1107929731662921794	95	300	499	1532	1532	300	حضرته الوفاة كتبنا منها ما اقتضاه الكتاب------------ هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي المءمنين بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وصلي الله علي محمد وسلم ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ثم اني اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول ال--له صلي الله عليه واله يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة و الصوم وان المبيرة وهي الحالقة للدين فساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا---- ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام -------------------لا يضيعوا بحضرتكم فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له بذلك الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار الله الله في القران فلا يسبقنكم الي العلم به غيركم -الله الله في جيرانكم فان رسو---ل الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم الله الله------------------------------------------------------------------------------------------ في بيت ربكم فلا يخلو منكم ما بقيتم فانه ان-	121	-4381653995161571921	650	1091.0	516	1168	55.65068435668945	116	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	false	8861983942402011131	0	103	0	583	1551	300	الله في اصحاب نبيكم -------------------------------------فان رسول ال-------------------له اوصي ب---------------------------هم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله في---------ما ملكت ايما-------------------------------------------------------------------------نكم الصلاة الص-------لاة لا تخاف-ن في الله لومة لاءم يكفيكم من ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر----- شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم وعليكم------------- بالتواصل والتباذل--------- واياكم والتدابر والتقاطع ---------والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحشر حفظكم الله من اهل بيت وحفظ------ فيكم نبيكم استودعكم الله واقرا عليكم السلام ورحمة الل--------ه ثم لم ينطق الا بلا اله الا الله حتي	2455	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms122	true	-7961045619400282220	83	218	423	1169	1609	300	الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يءووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم---------------------- وال--------------مءوي للمحدثين الله الله في النساء وما ملكت ايمانكم فان اخر ما تكلم به نبيكم ان قال اوصيكم بالضعيفين النساء وما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة الصلاة لا تخافوا في الله لومة لاءم يكف-كم من ارادكم وبغي عليكم -قولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله امركم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم -عليهم عليكم يا بني بالتواصل والتباذل والتبادر واياكم و---------التقاطع والتدابر والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب و-----حفظكم الله من اهل بيت وحفظ نبيكم في------كم استودعكم الله واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم لم يزل يقول ل-ا اله الا الله حتي	122	-4381653995161571921	498	814.0	406	806	61.78660202026367	76	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	false	-2500538427232938644	49	104	249	563	1567	300	وقال ل------لحسن-------------- اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور ولا تقبل صلاة من مانع زكاة واوصيك ب-غفر- الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الج-هل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش فلما	2454	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms138	true	-3467811148701361669	253	296	1416	1683	1695	300	وقال لابنه الحسن عليهما السلام اوصيك------- بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها-------------------------------------------------------------- واوصيك بمغفرة الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتع-هد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش كلها	138	-4381653995161571921	242	426.0	202	337	71.81008911132812	33	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2654	false	4576742753259579699	126	175	664	919	1542	300	الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت جدا فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله محقا فاني لا اري الموت الا شهادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما	2654	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms153	true	-1480948785134824479	211	258	1068	1311	1530	300	الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفه------------ا فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله محقا فاني لا اري الموت الا سعادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما	153	-4381653995161571921	241	471.0	194	255	94.50980377197266	45	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3756	false	8617488211995685595	226	287	1132	1413	1473	300	وقال المنصور---- من صنع مثل ما صنع اليه فقد كافا ومن اضعف فقد شكر --ومن شكر كان كريما ومن علم انه انما صنع الي---- نفسه لم يستبطء الناس في شكرهم ولم يستزدهم من مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما اتيته الي نفسك ووقيت به عرضك واعلم ان طالب الحاجة اليك لم يكرم وجهه عن وجه--ك فاكرم وجهك عن رده وذكر	3756	3235066356926763227	Shia001153-ara1.ms191	true	2302252662370579436	200	262	1010	1296	1496	300	وقال عليه السلام من صنع مثل ما صنع اليه فقد كافا ومن اضعف كان شكورا ومن شكر كان كريما ومن علم انه --ما صنع كان الي نفسه لم يستبطء الناس في شكرهم ولم يستزدهم في مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما اتيته الي نفسك ووقيت به عرضك واعلم ان طالب الحاجة -----لم يكرم وجهه عن مسالتك فاكرم وجهك عن رده وقال	191	-4381653995161571921	252	457.5	193	293	86.00682830810547	51	Sham19Y0145435-ara1	Shia001153-ara1