id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms1730	false	7362250651488938344	0	99	0	542	1552	300	ابو----------------- بكر الطاهر------------ قبل ان ياتيه كتابه بالفتح بلغني كتابك تخبرني فيه مسيرك واستنفارك مسروقا وقومه الي الاخابث بالاعلاب فقد اصبت فعاجلوا هذا الضرب ولا ترفهوا عنهم واقيموا بالاعلاب حتي يامن طريق الاخابث وياتيكم امري فسميت تلك الجموع من عك ومن تاشب اليهم الي اليوم الاخابث---------- وسمي ذلك- الطريق---------- طريق الاخابث وقال في ذلك الطاهر بن ابي هالة ووال-له لولا الله لا شء غيره لما فض بالاجراع جمع العثاعث فلم تر عيني مثل يوم رايته بجنب صحار في جموع الاخابث قتلناهم ما بين قنة خامر الي القيعة الحمراء ذات النباءث وفءنا باموال الاخابث عنوة جهارا ولم نحفل بتلك الهثاهث	1730	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0141	true	-6268316844983261839	93	199	487	1057	1602	300	ابو بكر رضي الله عنه الي الطاهر بن ابي هالة قبل ان ياتي------ه بالفتح بلغني كتابك تخبرني فيه مسيرك واستنفارك مسروقا وقومه الي الاخابث بالاعلاب فقد اصبت فعاجلوا هذا الضرب ولا ترفهوا عنهم واقيموا بالاعلاب حتي تامن طريق الاخابث وياتيكم امري فسميت تلك الجموع من عك ومن تاشب اليه----------م الاخابث الي اليوم وسميت تلك الطريق الي اليوم طريق الاخابث وقال------- الطاهر بن ابي هالة فو الله لولا الله لا شء غيره لما فض بالاجراع جمع العثاعث فلم تر عيني مثل جمع رايته بجنب مجاز في جموع الاخابث قتلناهم ما بين قنة خامر الي القيعة البيضاء ذات النباءث وفينا باموال الاخابث عنوة جهارا ولم نحفل بتلك الهثاهث	141	-1987561211053828885	498	932.0	405	593	83.97976684570312	82	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5499	false	-8081436985710351075	98	260	497	1355	1557	300	شرحبيل بن حسنة طبرية صلحا-------------------------------------------------------------------------- بعد حصار--------- ايا--------م علي ان امن اهلها علي انفسهم واموالهم واولادهم وكناءسهم ومنازلهم الا ما جلوا عنه وخلوه واستثني لمسجد المسلمين موضعا ثم انهم نقضوا في خلافة عمر------------------ واجتمع اليهم قوم من الر-----وم وغيرهم فامر------ ابو عبيدة عمرو بن العاص بغزوهم فسار اليهم في اربعة الاف فافتتحها علي مثل صلح شرحبيل ويقال بل فتحها شرحبيل ثانية وفتح شرحبيل جميع مدن الاردن وحصونها علي هذا الصلح فتحا يسيرا بغير قتال ففتح بيسان وفتح موسية وفتح افيق وجرش وبيت راس وقدس والجولان------------------ وغلب علي سواد الاردن وجميع ارضها قال ابو حفص قال ابو محمد سعيد بن عبد العزيز وبلغني ان الرضين بن عطاء قال فتح شرحبيل عكا وصور وصفورية وقال ابو بشر المءذن ان ابا عبيدة وجه عمرو بن العاص الي سواحل الاردن فكثر به الروم وجاءهم المدد من ناحية هرقل وهو بالقسطنطينية فكتب الي ابي عبيدة يستمده فوج-----ه ابو عبيدة ي-----------------------------------------------زيد وعمرو الي سواحل الاردن فكتب ابو عبيدة--------------------- بفتحها لهما وكان لمعاوية في ذلك بلاء حسن واثر جميل	5499	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0179	true	-6439646212980905003	48	195	242	1020	1537	300	شرحبيل بن حسنة الاردن عنوة ما خلا طبرية فان اهلها صالحوه علي انصاف منازلهم وكناءسهم وكان فتحه طبرية بعد ان حاصر اهلها اياما فامنهم عل-----------------ي انفسهم وامو---------الهم وكناءسه---------م الا ما جلوا عنه وخلوه واستثني لمسجد المسلمين موضعا ثم انهم نقضوا في خلافة عمر رضي الله عنه ايضا واجتمع اليهم قوم من سواد الروم وغيرهم فسير اليهم ابو عبيدة عمرو بن العاص------------------ في اربعة الاف ففت--حها علي مثل صلح شرحبيل وكذلك---------------------------------- جميع مدن الاردن وحصونها علي هذا الصلح فتحا يسيرا بغير قتال ففتح بيسان و---------------افيق وجرش وبيت راس وقدس والجولان وعكا وصور وصفورية وغلب علي سواد الاردن وجميع ارضها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا انه لما انتهي---------- الي سواحل ال-روم -كثر--ت الروم فك--------------------------------------------تب الي ابي عبيدة يستمده فوجه اليه ابو عبيدة يزيد بن ابي سفيان وعلي مقدمته معاوية اخوه ففتح يزيد وعمرو---- سواحل ال-روم فكتب ابو عبيدة الي عمر رضي الله عنه بفتحها لهما وكان لمعاوية في ذلك بلاء حسن واثر جميل	179	-1987561211053828885	520	835.0	416	1069	48.643592834472656	83	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1990	false	5582457393730100698	227	283	1131	1403	1489	300	عبد الله بن ورقاء الرياحي و-----------عبد الله بن الحارث بن ورقاء الاسدي و-------الذين لا يعلمون يرون ان احدهما عبد الله بن بديل -بن ورقاء الخزاعي لذكر ورقاء وظنوا انه نسب الي جده وكان عبد الله بن بديل بن ورقاء يوم قتل بصفين ----ابن اربع وعشرين سنة وهو ايام عمر صبي ولما اتي عمر انبعاث عبد الله	1990	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6245103689008212043	79	133	420	681	1520	300	عبد الله بن ورقاء الرياحي وعلي مجنبته عبد الله بن ورقا----------ء الاسدي قال سيف الذين لا يعلمون يرون ان احدهما عبد الله بن بديل ابن ورقاء الخزاعي لذكر ورقاء فظنوا انه نسب الي جده وكان عبد الله بن بديل بن ورقاء---- قتل بصفين وهو ابن اربع وعشرين سنة فهو ايم----- صبي و---------------سار عبد الله	263	-1987561211053828885	229	393.5	180	295	77.62712097167969	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1992	false	3227928520366997189	1	176	6	899	1497	300	الي جي والملك------ باصبهان يومءذ الفاذوسفان ونزل بالناس علي جي فحاصرهم فخرجوا اليه بعد ما شاء الله من زحف فلما التقوا قال الفاذوسفان لعبد الله لا تقتل اصحابي ولا اقتل اصحابك ولكن ابرز لي فان قتلتك رجع اصحابك وان قتلتني سالم-ك اصحابي وان كان اصحابي لا يقع لهم نشابة فبرز له عبد الله وقال--- اما ان تحمل علي واما ان احمل عليك فقال---- احمل عليك ف---------وقف له عبد الله وحمل عليه الفاذوسفان فطعنه فاصاب قربوس --سرجه فكسره وقطع اللبب والحزام و-زال اللبد والسرج وعبد الله علي الفرس فوقع عبد الله قاءما ثم استوي علي الفرس- عري--ا وقال له اثبت فحاجزه وقال--- ما احب ان اقاتلك فاني قد رايتك رجلا كاملا ولكن- ارجع معك الي عسكرك فاصالحك وادفع المدينة اليك علي ان من شاء اقام ودفع الجزية واقام علي ماله وعلي ان تجري من اخذتم ارضه عنوة مجراهم ويتراجعون ومن ابي ان يدخل فيما دخلنا فيه ذهب حيث شاء ولكم ارضه قال لكم ذلك وقدم عليه ابو موسي الاشعري من ناحية الاهواز و-------------قد صالح الفاذوسفان عبد الله فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين	1992	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6245103689008212043	135	300	690	1520	1520	300	الي جي والملك يومءذ باصبهان------ القاذوسقان ونزل بالناس علي جي --------فخرجوا اليه بعد ما شاء الله من زحف فلما التقوا قال القاذوسقان لعبد الله لا تقتل اصحابي ولا اصحا-----بك ولكن ابرز لي فان قتلتك رجع اصحابك وان قتلتني سالمتك اصحابي-------------------------------- فبرز له عبد الله فقال له اما ان تحمل علي واما ان احمل عليك فقال انا احمل عليك فاثبت لي فوقف له عبد الله وحمل عليه القاذوسقان فطعنه فاصاب قربوس السرج- فكسره وقطع اللبب والحزام فازال اللبب --------------------والسرج فوقف عبد الله قاءما ثم استوي علي --فرسه عريانا فقال له اثبت فحاجزه وقال له ما احب ان اقاتلك فاني قد رايت- رجلا كاملا ولكني ارجع معك الي عسكرك فاصالحك وادفع المدينة اليك علي ان من شاء اقام وادي الجزية واقام علي ماله وعلي ان يجري من اخذتم ارضه----- مجراهم---------- ومن ابي ان يدخل في ذلك-------- ذهب حيث شاء ولكم ارضه قال ذلك -لك وقدم عليه ابو موسي الاشعري من ناحية الاهواز وكان عبد الله قد صالح القاذوسقان ---------فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين-	263	-1987561211053828885	754	1315.0	600	939	80.29818725585938	126	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1992	false	3227928520366997189	176	300	899	1497	1497	300	رجلا من اهل اصبهان خالفوا قومهم وتجمعوا فلحقوا بكرمان في حاشيتهم لجمع كان بها ودخل عبد الله وابو موسي جي- وجي مدينة اصبهان-وكتب بذلك -----------الي عمر واغتبط من اقام وندم من شخص فقدم كتاب عمر علي عبد الله ان سر حتي تقدم علي ---سهيل بن عدي فتجامعه علي قتال من بكرمان وخلف في جي من بقي عن جي واستخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن نفر من اصحاب الحسن منهم المبارك بن فضالة عن الحسن عن اسيد بن المتشمس بن اخي الاحنف قال شهدت مع ابي موسي فتح اصبهان وانما شهدها مددا 562 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا كتاب صلح اصبهان بسم الله الرحمن الرحيم ك----تاب من عبد-	1992	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0264	true	8502309785128690853	0	56	0	290	1575	300	رجلا من---- اصبهان ----------------------لحقوا بكرمان------------------------ ودخل عبد الله وابو موسي جيا وجي مدينة اصبهان وكتب عبد الله بالفتح الي عمر رضي الله عنه فرجع اليه الجواب يامر------------------ه ان يلحق بكرمان مددا للسهيل بن عدي ل-----------قتال اهلها ف----------------------------استخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع ومضي وكان نسخة ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب صلح اصبهان بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد	264	-1987561211053828885	191	240.0	152	619	30.856220245361328	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1993	false	-8923673582035957612	0	92	0	474	1527	300	الله للفاذوسفان واهل اصبهان وحواليها انكم امنون ما اديتم الجزية وعليكم من الجزية ب---قدر طاقتكم في كل سنة تءدونها الي الذي يلي بلادكم عن كل حالم ودلالة المسلم واصلاح طريقه وقراه يوما وليلة- وحملان الراجل الي مرحلة لا تسلطوا علي مسلم وللمسلمين نصحكم واداء ما عليكم ولكم الامان -ما فعلتم فاذا غيرتم شيءا او غير------ مغير منكم ولم تسلموه فلا امان لكم ومن سب مسلما بلغ منه فان ضربه قتلناه وكتب وشهد عبد الله بن قيس وعبد الله بن ورقاء وعصمة بن عبد الله فلما قدم الكتاب من عمر علي عبد الله	1993	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0264	true	8502309785128690853	56	143	290	740	1575	300	الله للقاذوسقان واهل اصبهان وحواليها انكم امنون ما اديتم الجزية وعليكم من الجزية علي قدر طاقتكم--- كل سنة تءدونها الي من-- يلي بل-دكم من كل حاكم ودلالة المسلم واصلاح طريقه وقراه يومه وليلته وحملان الراجل الي -رحله لا تسلطوا علي مسلم وللمسلمين نصحكم واداء ما عليهم ولكم الامان بما فعلتم فان- غيرتم شيءا او غيره منكم مغير----- ولم تسلموه فلا امان لكم ومن سب مسلما بلغ منه فان ضربه قتلناه وكتب وشهد عبد الله بن قيس وعبد الله بن ورقاء وعصمة بن عبد الله -------وقال--------------- عبد الله	264	-1987561211053828885	425	759.0	340	485	87.62886810302734	70	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2858	false	6648134926703975342	220	262	1002	1213	1384	300	ان طيرا كلفت مثل سيره الي واسط من ايلياء لملت سري بالمهاري من فلسطين بعد-ما دنا الليل من شمس النهار فولت فما عاد ذاك اليوم حتي اناخها بميسان قد ملت سراها وكلت كان قطاميا علي الرحل طاويا اذا غمرة الظلماء عنه تجلت	2858	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0374	true	7365574287046986903	74	117	352	562	1498	300	ان طيرا كلفت مثل سيره الي واسط من ايلياء لكلت سما بالمهاري من فلسطين بعد ما دنا الفء- من شمس النهار فولت فما غاب ذاك اليوم حتي اناخها بميسان قد حلت عراها وكلت كان قطاميا من- الرحل طاويا اذا غمرة الظلماء عنه تجلت	374	-1987561211053828885	198	370.0	156	212	93.39622497558594	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0430	false	4310943115493068746	46	70	237	362	1506	300	وكتب لهم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من خالد بن الوليد لابن صلوبا السواد--ي ومنزله بشاطء الفرات انك امن بامان الله -اذ حقن	430	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0425	true	1577941310412644411	274	300	1392	1524	1524	300	وكتب لهم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد ل----صلوبا بن بصبهري ومنزله بشاطء الفرات انك امن بامان الله علي حقن-	425	-1987561211053828885	112	185.0	90	137	81.75182342529297	19	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0430	false	4310943115493068746	70	115	362	590	1506	300	دمه ب--اعطاء الجزية وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريتيك بانقيا وباروسما- الف درهم فقبلتها م-------نك ورضي من معي من المسلمين بها منك ولك ذمة الله وذمة------ محمد صلي الله عليه وسلم وذمة المسلمين علي ذلك وشهد هشام بن الوليد	430	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0426	true	6730839433316684906	0	42	0	209	1517	300	دمك في اعطاء الجزية---------- عن نفسك وج--------------يرتك واهل------ قريت-ك بانقيا وسميا علي الف درهم جزية وقد قبلنا منك ورضي من معي من المسلمين بذلك ف---لك ذمة الله وذمة النبي محمد صلي الله عليه وسلم وذمة المسلمين علي ذلك -شهد هشام بن الوليد	426	-1987561211053828885	166	259.0	131	244	68.03278350830078	26	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0219	false	-5701932045001098442	122	147	595	717	1521	300	احد وسلك علي----- الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه	219	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0438	true	2364217420844984285	84	110	426	553	1544	300	جحش فسلك علي طريق الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه	438	-1987561211053828885	119	228.0	94	127	93.70079040527344	23	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1591	false	-7033797539915919827	82	151	451	773	1514	300	قال حدثني ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلك الي الطاءف من حنين علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه فاقاد يومءذ ببحرة الرغاة حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل ف---------------------------------قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1591	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0445	true	4201693260817700710	96	159	506	806	1577	300	قال------ ابن اسحاق ان-------------صرف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- من حنين علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه فاقاد------ ببحرة الرغاء---------- بدم وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به والبحرة ايضا من اسماء مدينة الرسول----- صلي الله عليه وسلم	445	-1987561211053828885	257	449.5	201	355	72.39436340332031	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	false	1317212768389394848	79	204	379	993	1456	300	ناحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ ذلك محمدا واصحابه فيشمت-- بكم ولا تبعثوا في فداء اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود----------------- بن عبد المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن الاسود وكان يحب ان يبكي علي بنيه---- فبين-ا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل-- بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة-فان جوفي قد احترق قال فلما رجع------- اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذلك حين يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	1478	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0462	true	6426963553092483933	190	300	969	1505	1505	300	ناحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ ----محمدا واصحابه فيشمتوا بكم و------------------------------------------------------------------------------------كان الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي -قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة و--كان يحب ان يبكي علي بنيه قال فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة ب--الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحيب وقد بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق---- فلما رجع الغلام اليه -------قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال حينءذ-------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود-	462	-1987561211053828885	480	853.0	381	649	73.9599380493164	87	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	false	1317212768389394848	204	241	993	1173	1456	300	علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا	1478	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0463	true	-9120641438189000464	0	37	0	180	1555	300	علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا	463	-1987561211053828885	179	357.0	142	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5448	false	-8807085432828565191	73	239	391	1237	1539	300	ابا بكر امر خالدا ان يصمد لطليحة بن خويلد الاسدي وكان قد ادعي---- النبوة وهو يومءذ ببزاخة وبزاخة ماء لبني اسد بن خزيمة فسار اليه خالد وقدم---------------------------- امامه عكاشة بن محصن الاسدي حليف بني عبد شمس وثابت بن اقرم البلوي حليف الانصار فلقيهما حبال بن خويل----د فقتلاه وخرج طليحة وسلمة اخوه وقد بلغهما الخبر فلقيا عكاشة وثابتا فقتلاهما فقال طليحة ذكرت اخي لما عرفت وجوههم وايقنت اني ثاءر بحبال عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي عند مجال ثم التقي المسلمون وعدوهم واقتتلوا قتالا شديدا وكان عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر مع طليحة في سبعم-ءة من بني فزارة-------------------- فلما راي--------- سيوف المسلمين قد استلحمت المشركين اتاه فقال له---- اما تري ما يصنع جيش ابي الفضل-------------------- فهل جاءك جبريل--- بشء قال نعم--- جاءني فقال--- ان لك رحا مثل -----------------------------------رحاه و-يوما لا تنساه فقال عيينة اري والله ان لك -يوما لا تنساه يا بني فزارة هذا كذاب وولي عن عسكره فانهزم الناس وظهر المسلمون واسر عيينة -بن حصن فقدم به المدينة فحقن ابو بكر دمه وخلي	5448	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0526	true	6736287115147937434	159	300	824	1515	1515	300	ابي بكر الصديق مع طل---------يحة بن خويلد الاسدي وكان قد تنبا بعد النبي صلي الله عليه وسلم واجتمع اليه اسد وغطفان فقوي امره فبعث اليه ابو بكر خالد بن الوليد فقدم خالد امامه عكاشة بن محصن الاسدي ح--------------------------------------ليف الانصار فلقيه ببزاخة ماء لبني اسد فقتل عك-----------------------------------------------اشة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عيينة بن حصن مع طل----------------يحة في سبعماءة من بني فزارة وجاء خالد علي الاثر فلما راي عيينة ان سيوف المسلمين قد استلحمت المشركين ------قال لطليحة اما تري ما يصنع جيش ابي الفضل يعني خالد بن الوليد فهل جاءك ذو النون بشء قال نعم قد جاءني وقال لي ان لك يوما ستلقاه ليس لك اوله ولكن لك اخره ورحي كرحاه وحديثا لا تنساه فقال------ اري والله ان لك حديثا لا تنساه يا بني فزارة هذا كذاب وولي عن عسكره فانهزم الناس وظهر المسلمون واسر عيينة ابن حصن وقدم به المدينة فحقن ابو بكر دمه وخلي-	526	-1987561211053828885	434	631.0	337	983	44.15055847167969	72	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5448	false	-8807085432828565191	239	300	1237	1539	1539	300	سبيله وهرب طليحة بن خويلد فدخل خباء له فاغتسل وخرج فركب فرسه واهل بعمرة ثم مضي الي مكة ثم اتي المدينة مسلما وقيل بل اتي الشام فاخذه----- المسلمون ممن كان غاديا وبعثوا به الي ابي بكر بالمدينة فاسلم وابلي----- في فت-ح العراق ونهاوند-------------------------------------------- وقال له عمر اقتلت العبد الصالح عكاشة بن محصن فقال ان عكاشة بن محصن سعد بي و----شقيت به-	5448	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0527	true	-397278357408119036	0	63	0	309	1553	300	سبيله وهرب طليحة--------- فدخل جبا- له فاغتسل وخرج فركب فرسه واهل بعمرة و--مضي الي مكة --واتي مس--------لما وقيل بل اتي الشام فاخذه غزاة المسلمين-------------- وبعثوا به الي المد---------ينة فاسلم وابلي بعده في فتوح العراق وقيل بل هو قدم علي عمر بعد وفاة ابي بكر مسلما فقبله وقال له عمر اقتلت الرجل الصالح عكاشة بن محصن فقال ان عكاشة-------- سعد بي وانا شقيت به	527	-1987561211053828885	231	352.0	183	362	63.81215286254883	38	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0448	false	3171031289385743652	227	279	1152	1424	1521	300	يقول الا علل----اني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا علل----اني بالزجاج وكررا علي-- كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اظن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح من- البشر فهل لكم في السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر	448	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0553	true	752563689035888026	215	257	1057	1284	1500	300	يقول الا يا اسقياني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا يا اسقياني بالزجاج وكررا علينا كميت اللون صافية تجري------------------------------------------------------ اظن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم عند الصباح علي البشر فهل لكم ب--السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر	553	-1987561211053828885	203	355.0	163	283	71.7314453125	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1698	false	-6759964297110314141	236	267	1216	1384	1524	300	وقال وكيع في ذلك----------------- فلا تحسبا اني رجعت وانني منعت وقد تحني الي الاصابع ولكنني حاميت عن جل مالك ولاحظت حتي اكحلتني الاخادع فلما اتانا خالد بلواءه تخطت اليه بالبطاح الوداءع	1698	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0580	true	183791512975206806	103	137	556	741	1625	300	وقال وكيع بن مالك يذكر يوم البطاح فلا تحسبا اني رجعت وانني منعت وقد تحني علي الاصابع ولكنني حاميت عن جل مالك ولاحظت حتي اكلحتني الاخادع فلما اتانا خالد بلواءه تخطت اليه بالبطاح الوداءع	580	-1987561211053828885	160	300.5	129	185	86.48648834228516	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3366	false	-4961296825889186634	176	257	911	1321	1550	300	ابن عياش قال لما اراد ابو جعفر الانتقال من الهاشمية بعث روادا يرتادون له موضعا ينزله---------------------- واسطا رافقا بالعامة والجند فنعت له موضع قريب من بارما وذكر له عنه غذاء طيب-------- فخرج اليه بنفسه حتي ينظر اليه وبات فيه وكرر نظره فيه فراه موضعا طيبا فقال لجماعة من اصحابه منهم سليمان بن مجالد وابو ايوب الخوز---ي وعبد الملك بن حميد الكاتب وغيرهم ما رايكم في هذا الموضع قالوا ما راينا مثله هو طيب صالح موافق -قال صدقتم هو هكذا ولكنه لا	3366	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0596	true	-3926502629430747329	123	190	648	1004	1562	300	ابن عياش بعث المنصور روادا وهو ب-----------الهاشمية---------- يرتادون له موضعا يبني فيه مدينة ويكون الموضع واسطا رافقا بالعامة والجند فنعت له موضع قريب من بارما وذكر ل----ه غذاءه وطيب هواءه فخرج اليه بنفسه حتي -نظر اليه وبات --------------فيه فراي موضعا طيبا فقال لجماعة---------- منهم سليمان بن مجالد وابو ايوب المرزباني وعبد الملك بن حميد الكاتب ما------- رايكم في هذا الموضع قالوا طيب---------------------- موافق فقال صدقتم-------- ولكن- لا	596	-1987561211053828885	285	450.0	226	444	64.1891860961914	43	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3367	false	-7878341722617050188	2	122	10	606	1587	300	وقد مررت في طريقي علي موضع فيه مجتمعة هذه الخصال فانا نازل ف--------------------يه وباءت -به فاذا اجتمع لي فيه ما اريد من طيب الليل وال-موافقة مع احتماله للجند والناس ابتنيه قال الهيثم بن عدي فخبرت انه اتي ناحية الجسر فعبر في موضع قصر السلام ثم صلي العصر وكان في ---------صيف وكان في ------موضع القصر بيعة قس ثم بات ليلة حتي اصبح فبات اطيب مبيت في الارض وارفقه واقام يومه فلم ير الا ما يحب فقال هذا موضع ابني فيه فانه تاتيه المادة م------ن الفرات ودجلة وجماعة من الانهار ولا يحمل الجند والعامة الا مثله فخطها----- وقدر بناءها- ووضع اول لبنة بيده وقال بسم الله والحمد لله والارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ثم قال ابنوا علي بركة	3367	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0596	true	-3926502629430747329	193	300	1020	1562	1562	300	وقد مررت في طريقي ---بموضع تجلب اليه الميرة والامتعة في البر والبحر وانا راجع اليه وباءت فيه فان- اجتمع لي---- ما اريد من طيب الليل فهو موافق لما اريده لي ول-----لناس قال فاتي موضع بغداد وعبر م----------------------------------وضع قصر السلام ثم صلي العصر وذلك في صيف وحر شديد وكان في ذلك الموضع------ بيعة------------------------ فبات اطيب مبيت---------------- واقام يومه فلم ير الا خيرا ف--قال هذا موضع صالح للبناء فان---- المادة تاتيه من الفرات ودجلة وجماعة--- الانهار ولا يحمل الجند والرعية الا مثله فخط البناء وقدر المدينة ووضع اول لبنة بيده فقال بسم الله والحمد لله والارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ثم قال ابنوا علي بركة-	596	-1987561211053828885	381	583.5	299	645	59.069766998291016	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0840	false	3492016833708020065	216	250	1125	1332	1576	300	المنصور وجه في حشر الصناع والفعلة من الشام والموصل والجبل والكوفة وواسط والبصرة فاحضروا وامر باختيار قوم من ذوي الفضل والعدالة والفقه والامانة والمعرفة بالهندسة ف----------------------------------------كان ممن احضر لذلك الحجاج بن ارطاة وابو حنيفة	840	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0597	true	8405250068214564397	156	194	856	1085	1590	300	المنصور---- في حشر الصناع والفعلة من الشام والموصل والجبل والكوفة وواسط-------- فاحضروا وامر باختيار قوم من اهل الفضل والعدالة والفقه والامانة والمعرفة بالهندسة فجمعهم وتقدم اليهم ان يشرفوا علي البناء وكان ممن -حضر----- الحجاج بن ارطاة وابو حنيفة	597	-1987561211053828885	186	330.0	155	247	75.30364227294922	26	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3367	false	-7878341722617050188	245	300	1272	1587	1587	300	في المربعة المعروفة بابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي وقباب القرية- قاءم----- بناءها الي اليوم وداره ثابتة علي حالها------ فقال يا امير المءمنين سالتني عن هذه الامكنة وطيبها وما يختار منها فالذي ار-ي يا امير المءمنين ان تنزل--------------------------- اربعة طساسيج------- في الجانب الغربي -طسوجين وهما------------------------------ قطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي-	3367	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0597	true	8405250068214564397	12	70	67	387	1590	300	في المربعة المعروفة بابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي وما زالت داره قاءمة علي بناءها الي ان خرب كثير مما يجاورها في البناء فقال --------------------------------------------------------------الذي اراه يا امير المءمنين ان تنزل في نفس بغداد فانك تصير بين اربعة طساسيج طسوجان في الجانب الغربي وطسوجان في الجانب الشرقي فاللذان في الغربي قطربل وبادوريا واللذان في الشرقي------------ نهر بوق وكلواذي	597	-1987561211053828885	191	247.5	155	394	48.47715759277344	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3368	false	-1360815429189944640	10	122	50	657	1597	300	عمارته--------- كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصرا------ة تجيءك -الميرة في السفن من المغرب في الفرات وتجيء----------------------------------------ك طراءف --مصر والشام وتجيءك الميرة في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية---------- وما اتصل بها في تامرا حتي تصل الي الزاب وتجيءك الميرة من الروم وامد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخرجت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة وواسط والكوفة والموصل والسواد كله وانت قريب من البر والبحر والجبل فازداد المنصور عزما علي النزول في	3368	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0597	true	8405250068214564397	72	154	397	844	1590	300	عمارة طسوج منها كان---------- الاخر عامرا و---انت يا امير المءمنين علي الصراة ودجلة تجيءك بالميرة من القرب وف---------ي الفرات من الشام والجزيرة ومصر وتلك البلدان وتحمل اليك طراءف الهند والسند و-------------------------الصين -------والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك --ميرة--- ارمينية واذربيجان وما يتصل بها في تامرا------------------ وتجيءك --ميرة الموصل وديار بكر وربيع---------------ة وانت بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر والقنطرة------ لم يصل اليك عدوك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قريب من البر والبحر والجبل فاعجب- المنصور هذا القول وشرع في -	597	-1987561211053828885	304	433.5	241	675	45.03703689575195	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6026	false	7780799189808060687	65	98	381	563	1714	300	الكبش بدرهم والحمل باربعة دوانيق والتمر ستون رطلا بدرهم والزيت ستة عشر رطلا بدرهم والسمن ثمانية بدرهم قال ابو نعيم انا رايت ينادي-------------- في جبانة كندة لح------------------م الغنم ستون رطلا بدرهم والعسل عشرة	6026	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0599	true	-8610635376702987310	131	162	697	865	1575	300	الكبش بدرهم والحمل باربعة دوانيق والتمر ستون رطلا بد----------------------------------------------رهم قال الفضل بن دكين كان ينادي علي لحم البقر في جبانة كندة تسعون رطلا بدرهم ولحم الغنم ستون رطلا بدرهم والعسل عشرة	599	-1987561211053828885	119	176.0	96	214	55.60747528076172	19	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2008	false	2817225000271228273	152	220	782	1157	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من حبيب بن مسلمة لاهل تفليس---------------- من جرزان ارض الهرمز بالامان علي انفسكم واموالكم وصوامعكم وبيعكم وصلواتكم ع-------لي الاقرار بصغار -الجزية علي كل اهل بيت دينار واف----------------------------------------------------------------------------- ولنا نصحكم ونصركم علي عدو ا--لله وعدونا----------- وقري المجتاز------- ليلة ---------من حلال طعام اهل الكتاب وحلال شرابهم وهداية الطريق في غير ما يضر فيه باحد منك-------------------------------------م فان اسلمتم واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة فاخواننا في الدين	2008	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0750	true	6101221413531443074	71	161	377	875	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من حبيب بن مسلمة لاهل تفليس من رستاق منجليس من جرزان---- الهرمز بالامان علي انفسهم وبيعه--م وصوامعه-------م وصلواتهم ودينهم علي ال-------صغار والجزية علي ك----ل بيت دينار وليس لكم ان تجمعوا بين البيوتات تخفيفا للجزية ولا لنا ان نفرق بينها استكثارا لها ولنا نص-----يحتكم علي اعداء الله ورسوله ما استطعتم وقري المسلم المحتاج ليلة بالمعروف من حلال طعام اهل الكتاب لنا وان يقطع برجل من المسلمين عندكم فعليكم اداءه الي ادني فءة من المسلمين الا ان يحال دونهم فان انب-تم واقمتم الصل--------------اة فاخواننا في الدين	750	-1987561211053828885	253	347.5	201	542	46.6789665222168	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1340	false	3165926272896944258	84	237	420	1160	1498	300	عبد المسيح -بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال له اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه له فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءيه فاساله عما سالتك واءتني بجوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخطة اعيت من ومن ام فاز فازلم به شاو العنن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق ممهي الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن وتهوي بي وجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن	1340	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0810	true	7122217142214596128	236	269	1195	1354	1516	300	عبد المسيح ابن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني لس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيح وكان خاطب------------------------ه فلم يجب لانه كان قد مات----------------- اصم ام يسمع غطريف اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تلفه في الريح بوعاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن	810	-1987561211053828885	131	199.0	101	741	17.67881202697754	22	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1610	false	-5229576262537481042	188	228	987	1198	1537	300	منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي كل باغ- من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل عاد وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم	1610	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0822	true	-1785153857469843426	146	186	769	981	1566	300	منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان بين الاعاجم هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم	822	-1987561211053828885	199	387.0	160	212	93.86792755126953	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3692	false	-475370788862222067	9	40	50	214	1568	300	وزادنا حنقا قتلي نذكرها لا تستفيق عيون كلما ذكروا اذا ذكرنا جروزا والذين بها قتلي مضي لهم حولان ما قبروا تاتي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم وما يبقون ان قدروا	3692	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0875	true	2639767335123331911	193	223	990	1154	1542	300	وزادنا حنقا قتلي تذكرهم لا تستفيق عيون كلما ذكروا اذا ذكرنا جروزا والذين بها قتلي حلاحلهم حولان ما قبروا تاتي عليهم حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا	875	-1987561211053828885	155	301.0	125	164	94.51219177246094	26	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0528	false	-6752902124798314103	146	203	762	1072	1560	300	فكانت تلك السهولة مهجنة عليهم وعلي من اقام فيهم من المسلمين وقال عياض بن غنم من مبلغ الاقوام ان جموعنا حوت الجزيرة يوم ذات زحام جمعوا الجزيرة والغياث فنفسوا عمن بحمص غيابة القدام ان الاعزة والاكارم معشر فضوا الجزيرة عن فراخ الهام غلبوا الملوك علي الجزيرة فانتهوا عن غزو من ياوي بلاد الشام ولما-------------------- نزل عمر الجابية	528	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0881	true	1951820716316222572	238	299	1296	1620	1622	300	فكانت تلك السهول ممتحنة عليهم وعلي من اقام بها -من المسلمين -قال عياض بن غنم من مبلغ الاقوام ان جموعنا حوت الجزيرة غير ذات رجام جمعوا الجزيرة والغياب فنفسوا عمن بحمص غيابة القدام ان الاعزة والاكارم معشر فضوا الجزيرة عن فراج الهام غلبوا الملوك علي الجزيرة فانتهوا عن غزو من ياوي بلاد الشام وكان عمر رضي الله عنه قد نزل---- الجابية	881	-1987561211053828885	286	529.0	232	330	86.66666412353516	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0528	false	-6752902124798314103	204	268	1077	1393	1560	300	اهل حمص ----امد عياض بن غنم بحبيب بن مسلمة------- فقدم علي عياض مددا وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذ ضم----- خالدا الي المدينة فصرفه اليه وصرف سهيل بن عدي وعبد الله بن عبد الله الي الكوفة ليصرفهما الي المشرق واستعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة وحربها والوليد -بن عقبة ع------------لي عرب الجزيرة	528	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0882	true	-9146886112088995125	9	74	39	354	1456	300	اهل حمص امد عمر عياض بن غنم بحبيب بن مسلمة الفهري فقدم علي عياض ممدا وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذ كان صرف خالدا الي المدينة فصرفه اليه وصرف سهيل بن عدي وعبد الله بن عتبان ال---ي الكوفة-------------------- واستعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة------- والوليد ابن عقبة بن ابي معيط علي عرب الجزيرة	882	-1987561211053828885	273	488.5	215	345	79.13043212890625	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6162	false	1916027345575731013	153	283	822	1466	1557	300	عن ميمون بن مهران قال الجزيرة كلها ف---توح عياض بن غنيم بعد وفاة ابي عبيدة---------- ولاه اياها عمر بن الخطاب--- وكان ابو عبيدة استخلفه علي الشام فولي عمر بن الخطاب يزيد بن ابي سفيان ثم معاوية من بعده الشام وامر عياضا بغزو الجزيرة فتوح البلدان قلنا ولم نجد لشيخ البلاذري هنا داود بن عبد الحميد ترجمة الا ما ذكر البخاري في الكبير داود بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران فان كان هو هذا فلم يذكر فيه البخاري جرحا ولا تعديلا ولم نجد ترجمة لابيه ولا لجده والله تعالي اعلم 3 واخرج البلاذري كذلك قال حدثني الحسين بن الاسود قال حدثنا يحيي بن ادم عن عدة من الجزريين عن سليمان بن عطاء القرشي قال بعث ابو عبيدة عياض بن غنم الي الجزيرة فمات ابو عبيدة وهو بها فولاه عمر اياها	6162	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0882	true	-9146886112088995125	135	199	641	953	1456	300	عن ميمون بن مهران قال الجزيرة كلها من فتوح عياض بن غن-م بعد وفاة ابي عبيدة بن الجراح ولاه اياها عمر رضي الله عنه وكان ابو عبيدة استخلفه علي الشام فولي عمر---------- يزيد بن ابي سفيان ثم معاوية من بعده الشام وامر عياضا بغزو الجزيرة قال وقال اخرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث ابو عبيدة عياض بن غنم الي الجزيرة فمات ابو عبيدة وهو بها فولاه عمر اياها	882	-1987561211053828885	272	479.5	215	660	41.212120056152344	52	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6163	false	-864093199673854721	30	104	153	519	1543	300	عياض بن غنم الرها وكان------ ابو عبيدة وجهه وقف علي بابها الخ فتوح البلدان237 وفي اسناده سليمان بن عطاء وهو منكر الحديث كما سبق 5 وقال البلاذري نقلا عن الواقدي وهو متروك انه قال اثبت ما سمعنا- في امر عياض------- ان ابا عبيدة مات في طاعون عمواس سنة 18 ه واستخلف عياضا فورد عليه كتاب عمر بتوليته حمص وقنسرين والجزيرة فسار الي الجزيرة يوم الخميس للنصف من شعبان سنة 18 ه--------- في خمسة الاف	6163	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0882	true	-9146886112088995125	186	242	890	1163	1456	300	عياض بن غنم الي الجزيرة فمات ابو عبيدة وهو بها فولاه عمر اياها بعده-------------------------------------------------------------- وقال محمد بن سعد-- عن الواقدي------------------ اثبت ما سمعناه في---- عياض بن غنم ان ابا عبيدة مات في طاعون عمواس سنة 18-- واستخلف عياضا فورد عليه كتاب عمر بتوليته حمص وقنسرين والجزيرة---------------------------- للنصف من شعبان سنة 18 فسار اليها في خمسة الاف	882	-1987561211053828885	205	306.5	161	389	52.6992301940918	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2047	false	7215250132535785048	248	299	1229	1482	1488	300	الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك	2047	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0918	true	-2421949239761531331	96	145	491	733	1503	300	ملكه احد-------- لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بيننا ترد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك	918	-1987561211053828885	230	424.5	181	253	90.90908813476562	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1962	false	7186967056639064632	248	300	1254	1554	1554	300	المسلمين وكان فتحها و-فتح نهاوند في مقدار شهرين------------------------------------------- فلم يفجا المسلمين الا وابوابها تفتح ثم خرج السرح وخرجت الاسواق وانبث اهلها فارسل المسلمون ان مال---كم قالوا----- رميتم الينا بالامان فقبلناه واقررنا لكم بالجزاء علي ان تمنعونا فقالوا ما فعلنا فقالوا ما كذبنا فسال المسلمون فيما بينهم فاذا عبد يدعي مكنفا كان اصله-	1962	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0930	true	7448267968267355835	157	220	854	1205	1612	300	المسلمين افتتحوها سنة فتح نهاوند وهي سنة 19 في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاصروها مدة فلم يفجا المسلمين الا وابوابها تفتح و--خرج السرح وفتحت الاسواق وانبث اهلها فارسل المسلمون ان ما خبركم قالوا انكم رميتم الينا بالامان فقبلناه واقررنا لكم بالجزاء علي ان تمنعونا فقالوا ما فعلنا فقالوا ما كذبنا فسال المسلمون فيما بينهم فاذا عبد يدعي مكنفا كان اصله	930	-1987561211053828885	268	475.5	222	353	75.9206771850586	44	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1963	false	7205626653530613895	0	38	0	183	1511	300	منها هو الذي كتب لهم------- فقالوا انما هو----------------- عبد فقالوا انا لا نعرف حركم من عبدكم ---------قد جاء --امان فنحن عليه قد قبلناه ولم نبدل فان شءتم فاغدروا فامسكوا عنهم وكتبوا بذلك الي عمر فكتب اليهم ان الله	1963	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0930	true	7448267968267355835	220	259	1205	1400	1612	300	منها هو الذي كتب لهم الامان فقال المسلمون ان الذي كتب اليكم عبد -قالو----ا لا نعرف-------- عبدكم من حركم فقد جاء الامان ونحن عليه قد قبلناه ولم نبدل فان شءتم فاغدروا فامسكوا عنهم وكتبوا بذلك الي عمر رضي---------- الله	930	-1987561211053828885	147	223.5	116	218	67.43119049072266	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6165	false	5117125533340131904	38	79	202	427	1545	300	ابو موس--------ي الي جند يسابور واهلها متخوفون فطلبوا الامان فصالحهم علي ان لا يقتل منهم احدا ولا يسبيه ولا يعترض لاموالهم سوي السلاح ثم ان طاءفة من اهلها توجهوا الي الكلبانية فوجه اليهم ابو موس--------ي الربيع بن زياد فقتلهم وفتح الكلبانية	6165	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0931	true	2436338892384152817	21	62	105	342	1608	300	ابو موسي الاشعري الي جند-يسابور واهلها متخوفون فطلبوا الامان فصالحهم علي ان لا يقتل منهم احدا ولا يسبيه ولا يتعرض لاموالهم سوي السلاح ثم ان طاءفة من اهلها تجمعوا ---بالكلتانية فوجه اليهم ابو موسي الاشعري الربيع بن زياد فقتلهم وفتح الكلتانية	931	-1987561211053828885	213	390.0	174	241	88.38174438476562	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0429	false	-2208504721292276788	111	176	589	913	1528	300	رجل من صالح المسلمين يقال له عبد الله بن حذف احد بني ابي بكر بن كلاب وقد اشتد عليه وعليهم الجوع حتي كادوا ان يهلكوا وقال في ذلك عبد الله بن حذف الا ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثي محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا الصبر للمتوكلينا	429	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0935	true	-4597396083756192190	172	223	885	1160	1578	300	رجل من----- المسلمين يقال له عبد الله بن حذف وكان اهل الردة بالبحرين حصروا طاءفة من المسلمين بجواثا-------------------------------------------- الا ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جواثا محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا	935	-1987561211053828885	220	386.0	176	324	67.90123748779297	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0500	false	5484234785966438658	212	245	1086	1246	1518	300	اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها وتروي بخمر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها	500	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1053	true	794282588079409842	84	118	441	604	1569	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها ليروي بخمر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها	1053	-1987561211053828885	155	294.5	122	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5527	false	-1219596352614463759	207	247	1095	1304	1573	300	عن ابي مخنف ان ابا عبيدة---- الجراح لما فرغ من دمشق قدم امامه خالد بن الوليد وملحان بن زياد الطاءي ثم اتبعهما فلما توافوا بحمص قاتلهم اهلها ثم لجءوا الي المدينة وطلبوا الامان والصلح فصالحوه علي م-ءة الف وسبعين الف	5527	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1103	true	-5376219686445893393	259	300	1351	1564	1564	300	عن ابي مخنف ان ابا عبيدة ابن الجراح لما فرغ من دمشق قدم امامه خالد بن الوليد وملحان بن زيار الطاءي ثم اتبعهما فلما توافوا بحمص قاتلهم اهلها ثم لجءوا الي المدينة وطلبوا الامان والصلح فصالحوه علي ماءة الف وسبعين الف-	1103	-1987561211053828885	207	396.5	168	214	96.72897338867188	37	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1689	false	4372420257463697927	11	142	59	758	1535	300	وكانت في------------ مثل عز امها وعندها جمل ام قرفة فنزلوا اليها فذمرتهم وامرتهم بالحرب وصعدت ساءرة فيهم وصوبت تدعوهم الي حرب خالد حتي اجتمعوا لها وتشجعوا علي ذلك وتاشب اليهم الشرداء من كل جانبوكانت قد سبيت ايام ام قرفة فوقعت لعاءشة فاعتقتها فكانت تكون عندها ثم رجعت الي قومها وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليهن يوما فقال ان احداكن تستنبح كلاب---- الحوءب ففعل--ت سلمي ذلك حي--------------ن ارتدت و--------------------طلبت بذلك الثار فسيرت فيما بين ظفر والحوءب ---لتجمع اليها فتجمع اليها كل فل ومضيق عليه من تلك الاحياء من غطفان وهوازن وسليم واسد وطيء فلما بلغ ذلك خالدا وهو فيما هو فيه من تتبع الثار واخذ الصدقة ودعاء الناس وتسكينهمسار الي المراة وقد استكثف امرها وغلظ شانها فنزل عليها وعلي جماعها فاقتتلوا------- قتالا شديدا وهي واقفة علي جمل امها وفي	1689	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1119	true	-7082086941068957233	124	213	628	1093	1568	300	وكانت عزيزة في اهلها مثل--- امها ام قر-----------فة فنزلوا اليها فذمرتهم واقرتهم بالحرب وكانت ام زمل-------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سبيت ايام ام قرفة فوهبت لعاءشة فاعتقتها فكانت تكون عند------------------ها وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليهن----- فقال ان احداكن تستنبح كلاب اهل الحواب ثم رجعت سلمي الي قومها وارتدت فيمن ارتد فلما رجع اليها الفلال طلبت بذلك الثار فسيرت --ما بين ظفر والحواب حتي تجمع لها خلق كثير------------------------------------- من غطفان وهوازن وسليم واسد وط-ء ف----بلغ ذلك خالدا ف-------------------------------------------------------------سار ال--------------------------------------------يها و------------اقتتل الفريقان قتالا شديدا وهي راكبة علي جمل امها حتي	1119	-1987561211053828885	351	519.0	279	761	46.12351989746094	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1241	false	5914615351461807682	220	300	1126	1561	1561	300	هشام بن محمد قال كان بدء نزول العرب ارض العراق وثبوتهم فيها واتخاذهم الحيرة والانبار منزلا فيما ذكر لنا والله اعلم ان الله عز وجل اوحي الي برخيا بن احنيا- بن زربابل -بن شلتيل من ولد يهوذا قال هشام قال الشرقي وشلتيل اول من اتخذ الطفشيل ان اءت بخت-نصر وامره ان يغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب و---يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم ويستبيح اموالهم واعلمه- كفرهم بي واتخاذهم الالهة دوني وتكذيبهم انبياءي ورسلي قال فاقبل برخيا من نجران-	1241	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1139	true	8237407897922994222	193	261	992	1361	1531	300	هشام بن محمد---- كان بدو نزول العرب ارض العراق وثبوتهم ب-ها واتخاذهم الحيرة والانبار منزلا ------------------------ان الله عز وجل اوحي الي يوحنا بن اختيار بن زربابل ابن شلثيل من ولد يهوذا بن يعقوب --------------------------------------ان اءت بخت نصر ف-مره ان يغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب وان يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتليهم ويستبيح اموالهم واعلمهم كفرهم بي واتخاذهم --الهة دوني وتكذيبهم انبياءي ورسلي---- فاقبل يوحنا من نجران	1139	-1987561211053828885	338	572.5	274	443	76.29796600341797	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1242	false	-6428902293841384267	59	140	303	752	1584	300	وحصنه ثم ضم-هم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بختن-صر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوض-ك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم قال فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار قال وخلي عن اهل الحير فاتخذوها منزلا------------------------------------------------------- حياة بختن-صر فلما مات انضموا الي اهل الانبار وبقي ذلك الحير خرابا	1242	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1140	true	2529094713784277510	0	88	0	480	1529	300	وحصنه ثم جعلهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بخت نصر فيهم يوحنا فقال--- خروجهم اليك من بل-دهم قبل نهوضهم اليك- رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم واحسن اليهم---- فانزلهم------- السواد علي شاطء الفرات وابتنوا موضع عسكرهم---- فسموه الانبار---- وخلي عن اهل الحير فابتنوا في موضعه وسموها الحيرة لانه كان حيرا مبنيا وما زالوا كذلك مدة حياة بخت نصر فلما مات انضموا الي اهل الانبار وبقي ال----حير خرابا	1140	-1987561211053828885	397	698.0	323	508	78.14960479736328	60	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1580	false	-36338301815511932	100	165	466	786	1423	300	صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وكانوا قد جمعوا اناسا بالخندمة ليقاتلوا وقد كان حماس بن قيس بن خالد اخو بني بكر ي---عد سلاحا قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ويصلح منها فقالت له امراته لما--------ذا تعد ما اري قال --------لمحمد- واصحابه فقالت والله ما اراه------- يقوم لمحمد واصحابه شء قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم	1580	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1224	true	7471781030661975495	159	212	840	1104	1564	300	صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو جمع-----------------ا بالخندمة ليقاتلوه و---كان حماس بن قيس بن خالد احد بني بكر قد اعد سلاح--------------------------------------------------------ا فقالت له -زوجته -ما تصنع بهذا ---السلاح فقال اقاتل به محمدا واصحابه فقالت والله ما اري ان احدا يقوم لمحمد واصحابه ف--قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم	1224	-1987561211053828885	216	330.0	171	347	62.24783706665039	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1581	false	1472578164219751649	3	71	16	362	1525	300	من المشركين اناس قريب من اثني عشر او ثلاثة عشر ثم -انهزموا فخرج------ حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي -قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالمءتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه 309 وقال	1581	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1224	true	7471781030661975495	217	274	1130	1439	1564	300	من المشركين فمال عليهم خالد ابن الوليد فقتل بعضهم وانهزم الباقون وعاد حماس منهزما و---------------قال لامراته اغلقي علي بابي فقالت -اين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمه وحيث -زيد قاءم كالمءتمه واستقبلتنا بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغ----------------------مه لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه---- وقال	1224	-1987561211053828885	252	408.0	202	354	71.18643951416016	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	237	269	1189	1374	1527	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير وبعد-- فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار- الجزور	1760	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1238	true	7386422911913092048	108	141	533	715	1514	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير تحاماه فوارس كل حي مخافة ضيغم عالي الزء------ير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد كانا بعض اجزاء الجزور	1238	-1987561211053828885	133	221.5	107	188	70.74468231201172	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1722	false	-3426789711914214240	153	202	769	1046	1574	300	فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر في بعض الحالات فالتقوا بها واقتتلوا قتالا شديدا فما تركوا بها مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل- الفارس ستة الاف والراجل الفين	1722	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1274	true	8238428535962326490	258	297	1325	1540	1551	300	فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفر البحر في بعض الحالات فالتقوا وق------تلو--------------------------------ا وسبوا------------------------- فبلغ منهم الفارس ستة الاف والراجل الفين	1274	-1987561211053828885	208	380.5	169	278	74.82014465332031	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1722	false	-3426789711914214240	217	245	1127	1277	1574	300	عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل ولما رجع العلاء الي -----------البحرين	1722	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1275	true	7334359702155655421	0	31	0	161	1569	300	عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل قلت انا وهذه صفة اوال اشهر مدن البحرين	1275	-1987561211053828885	131	246.5	107	161	81.36646270751953	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1170	false	5750928774399265941	47	145	230	742	1521	300	الله عليه وسلم الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم كانت قرية يقال لها داوردان قبل واسط فوقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها فنزلوا ناحية منها فهلك اكثر من بق-ي في القرية وسلم الاخرون فلم يمت منهم كثير فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا----------------- اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا بقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن معهم فوقع في---------- قابل -فهربوا وهم بضعة وثلاثون الفا حتي نزلوا ذلك المكان وهو واد افيح فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا	1170	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1278	true	-6766760339321711328	152	244	754	1237	1535	300	قوله عز وجل--- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت QS2V243 قال------------------ كانت قرية يقال لها داوردان ----------وقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها فنزلوا ناحية منها فهلك -بعض من اقام في القرية وسلم الاخرون------------------ فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال ---من بقي ولم يمت في القرية اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا سلمنا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن----- فوقع الطاعون فيها قابلا فهربوا وهم بضعة وثلاثون الفا حتي نزلوا ذلك المكان وهو واد افيح فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا	1278	-1987561211053828885	424	746.0	340	541	78.37338256835938	72	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2190	false	7779652651801467349	54	202	261	985	1526	300	عثمان ---------------------ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا فال محمد بن سلمة انما هو نيرج فارسل الي الوليد بن عقب-------------------ة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه --------------------------------------------------------------------------------------فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي مثل خبره فغضب فنفر في الذبن نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب بن ذي الحبكة ومالك بن عبد الله وكان دينه كدينه الي دنباوند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا -بن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذل-ك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنباوند-كم لطويل	2190	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1337	true	-1719820938883061721	57	156	303	792	1575	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج تبريحا------------------------------ فارسل الي الوليد بن عقبة وهو وال علي الكوفة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه ضربا وغربه الي دنباوند ففعل الوليد ذلك فاقر فغربه الي دنباوند فلما ولي سعيد رده واكرمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان من رءوس اهل الفتن في قتل عث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فقال ----------ابن ذي الحبكة------- لعمري ان اطردتني ما الي الذي طمعت به -من سقطتي -سبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال حلمك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنباوند كم لطويل	1337	-1987561211053828885	319	406.0	253	853	37.39741897583008	56	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3581	false	-7809770098654565618	80	130	403	659	1497	300	قيس الرقيات------ لقد اورث المصرين خزيا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم فما نصحت -----لله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تميم ولو كان بكريا- تعطف حوله كتاءب يغلي حميها ويدوم ولكنه ضاع الذمام ولم يكن بها مضري يوم ذاك كريم جزي الله كوفيا هناك ملامة وبصريهم ان المليم مليم	3581	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1372	true	-4977191927368014724	55	108	273	541	1551	300	قيس الرقيات يرثيه لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم فما قاتلت في الله بكر بن واءل ولا صدقت عند اللقاء تميم فلو كان في قيس تعطف حوله كتاءب يعلي حميها ويدوم ولكنه ضاع الزمان ولم يكن بها مضري يوم ذاك كريم جزي الله كوفيا بذاك ملامة وبصريهم ان الكريم كريم	1372	-1987561211053828885	232	425.0	183	268	86.5671615600586	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4211	false	-2384776502291551183	10	31	53	166	1556	300	جرير لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وضرب بالنواقيس فقلت للركب اذ جد المسير بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس	4211	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1398	true	4068788095184808725	272	293	1349	1462	1497	300	جرير لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وضرب بالنواقيس فقلت للركب اذ جد الرحيل بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس	1398	-1987561211053828885	110	217.0	89	113	97.34513092041016	20	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2774	false	8083494217205111491	81	208	431	1076	1555	300	اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الاماني----------------------------------------------------ا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدو بالقران ف-لا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	2774	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1447	true	498381008140636765	101	176	525	897	1538	300	اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا وتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اجري بالقرينين لا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	1447	-1987561211053828885	313	604.0	250	698	44.8424072265625	60	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1310	false	6283319801542519425	81	143	402	722	1468	300	مر بالطاءف خ-رج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس لك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد- يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبةونحن نبعث معك من يدلك----- فتجاوز عنهم وبعثوا معه -ابا رغال فخ----------------------رج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال	1310	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1488	true	8386104779150419468	233	299	1158	1490	1494	300	مر بالطاءف فخرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس لك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا ا-------لذي تريده يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ------------ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه بابي رغال رجل منهم يدله علي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال	1488	-1987561211053828885	291	503.5	232	355	81.97183227539062	49	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1289	false	-2309676354897364432	127	179	675	962	1569	300	رءام بيتا له------------------م يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحبران لتبع انما هو----------------- شيطان يفتنهم ويلدب بهم فخل بيننا وبينه قال فشانكما ب--------ه فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن-كلبا اسود فذبحاه و--هدما ذلك البيت فبقاياه---- اليوم باليمن كما ذكر ليوهو رءام به---------- اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	1289	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1562	true	-8873865960034502368	120	234	616	1229	1576	300	رءام بيت كان باليمن قبل الاسلام يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم قال السهيلي وهو فعال من رامت الانثي ولدها ترامه رءمانا ورءاما فهو مصدر اذا عطفت عليه ورحمته فاشتقوا لهذا البيت اسما لموضع الرحمة الذي كانوا يلتمسونه في عبادته وكان تبع تبان لما قدم المدينة صحبه حبران من اليهود وهما اللذان هوداه وردا النار التي كانت تخرج من ارض باليمن في قصة فيها طول فقال الحبران لتبع انما يكلمهم من هذا الصنم شيطان يفتن----------هم فخل بيننا وبينه قال فشانكما فدخلا اليه فاستخرجا منه فيما -زعم اهل اليمن كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه الي اليوم------- كما ذكر ابن اسحاق عمن اخبره بها اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	1562	-1987561211053828885	248	400.0	202	631	39.30269241333008	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1531	false	2940877209665126364	235	261	1277	1411	1609	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم	1531	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1604	true	2969709837457552970	128	154	689	822	1623	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وز-غابة في عشرة الاف من احابيشهم	1604	-1987561211053828885	132	258.0	106	134	98.50746154785156	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2559	false	-2374009179961190931	179	210	985	1147	1608	300	كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف خيلا مغيرة اذا النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركض في اثر عضبة ميممة عليا سجاس وابهرا	2559	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1669	true	6345695222375647695	63	94	323	485	1584	300	كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف خيلا مغيرة اذا النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركب في اثر عصبة ميممة عليا سجاس وابهرا	1669	-1987561211053828885	160	318.0	129	162	98.76543426513672	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	237	269	1189	1374	1527	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير وبعد-- فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار- الجزور	1760	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1687	true	7825575157074363945	3	36	13	195	1545	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير تحاماه فوارس كل حي مخافة اغلب عالي الزء------ير فصرنا بعد ملك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد كانا بعض اعضاء الجزور	1687	-1987561211053828885	133	217.0	107	188	70.74468231201172	20	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1458	false	2835192121263482307	157	191	789	952	1473	300	اغار كرز بن جابر الفهري ---------------------------------------علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي	1458	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1718	true	-5972690542852582692	259	299	1302	1495	1497	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي سرح المدينة -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر ففاته كرز ولم يدركه وهي غزوة بدر الاولي	1718	-1987561211053828885	152	285.5	120	202	75.24752807617188	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1304	false	4801895166941565231	142	167	683	797	1471	300	يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي اسفا في ذكر من ماتا ابعد بينون لا عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا وقال ذو جدن	1304	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1732	true	-1929353703381916935	231	256	1234	1347	1577	300	يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي اسفا في اثر من ماتا ابعد بينون لا عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا وقد ذكر ان -	1732	-1987561211053828885	103	200.0	80	114	90.35087585449219	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1994	false	-2903525680261764328	275	300	1482	1617	1617	300	بالجبل الطويل المشرف علي الجبال فقال قاءل منهم كانه سن سميرة وسميرة امراة من المهاجرات من بني معاوية ضبية------------------------------ لها سن مشرفة علي اسنانها فسمي-	1994	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1778	true	6859804019208061364	101	133	511	672	1565	300	بالجبل الطويل المشرف علي الجبال فقال قاءل----- كانه سن سميرة وسميرة امراة من المهاجرات من بني معاوية بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن ضبة كانت لها سن مشرفة علي اسنانها فسمي	1778	-1987561211053828885	126	227.0	103	166	75.90361785888672	22	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5544	false	-593859493370064666	247	300	1225	1492	1492	300	قال ---كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين ف--تح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس--- سالوك ان تقسم بينهم ما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي فانظر ما اجلب عليه اهل العسكر بخيلهم وركابهم من مال او كراع فاقسمه بينهم بعد الخمس واترك الارض والانهار لعم------الها ليكون-	5544	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1786	true	2914134966642990027	126	178	621	889	1521	300	قالوا وكتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين افتتح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس قد سالوك ان تقسم بينهم ما افاء الله عليهم وان- اتاك كتابي فانظر ما اجلب عليه---- العسكر بخيلهم وركابهم من مال و--كراع فاقسمه بينهم بعد الخمس واترك -------الانهار والارض بحالها ليكون	1786	-1987561211053828885	245	429.0	197	282	86.87943267822266	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2634	false	-438859065610523896	99	122	499	605	1500	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2634	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2095	true	3834815305224444350	71	94	359	465	1505	300	كنت ما تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد عقر السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2095	-1987561211053828885	102	200.0	79	106	96.2264175415039	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1714	false	5443721322040055494	14	68	75	367	1542	300	ضرار بن الازور في يوم اليمامة ولو سءلت عنا جنوب لاخبرت عشية سالت عقرباء وملهم وسال بفرع الواد حتي ترقرقت حجارته فيها من القوم بالدم عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم فان تبتغي الكفار غير مليمة جنوب فاني تابع الدين مسلم اجاهد اذ كان الجهاد غنيمة ولله بالمرء المجاهد اعلم	1714	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2219	true	-6562224622527884816	147	198	768	1043	1596	300	ضرار بن الازور--------------- ولو سءلت عنا جنوب لاخبرت عشية سالت عقرباء وملهم وسال بفرع الواد حتي ترقرقت حجارته فيه- من القوم بالدم عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم فان تبتغي الكفار غير ملي-ة جنوب فاني تابع الدين مسلم اجاهد اذ كان الجهاد غنيمة ولله بالمرء المجاهد اعلم	2219	-1987561211053828885	275	528.0	224	292	94.17808532714844	48	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3565	false	-6539956500807637653	114	138	576	697	1527	300	جعلت قصور الازد ما بين منبج الي الغاف من وادي عمان ت--صوب بلاد- نفي عنها العدو سيوفنا وصفرة عنها نازح الدار اجنب وقال قصيدة	3565	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2282	true	1921057688102380785	84	108	432	556	1509	300	جعلت قصور الازد ما بين منبج الي الغاف من وادي عمان المصوب بلادا نفت عنها العدو سيوفنا وصفرة عنها نازح الدار اجنب يريد بصفرة	2282	-1987561211053828885	112	204.5	88	124	90.32257843017578	19	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0284	false	-3671066631959535452	12	69	64	336	1403	300	فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي ال-تراء ثم صفق ذات اليسار ثم ----علي يين ثم علي صخيرات اليمام- ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مك------------------ة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية	284	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2292	true	-6518563075304626212	203	264	1018	1314	1469	300	وسلم علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار ثم خرج علي يين ثم علي صخيرات اليمامة ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة ثم استبطن السيالة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية	2292	-1987561211053828885	270	512.5	213	296	91.21621704101562	53	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1980	false	-8953346984284326054	197	227	1008	1156	1548	300	وبعث مجاشع بن مسعود السلمي الي الاهواز وقال له انصل منها علي ماه------------------------------------ فخرج حتي اذا كان بغضي شجر امره النعما--------ن ان يقيم مكانه فاقام بين غضي شجر ومرج القلعة	1980	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2313	true	2225394041418116466	228	265	1193	1382	1564	300	وبعث مجاشع بن مسعود السلمي الي الاهواز وقال ات---صل منها الي ماء لتوالي النعمان ابن مقرن لحرب نهاوند فخرج حتي اذا كان بغضي شجر امره النعمان بن مقرن ان يقيم مكانه فاقام بين غضي شجر ومرج القلعة	2313	-1987561211053828885	141	251.5	112	192	73.4375	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1304	false	4801895166941565231	164	259	785	1270	1471	300	--وقال ذو جدن الحميري في ذلك دعيني لا ابا لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه ممسكا في راس نيق بمنهمة واسفله جروب وحر الموحل اللثق الزليق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق ونخلته التي غرست اليه يكاد البسر يهصر بالعذوق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق	1304	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2317	true	-6904142297178539273	183	240	936	1225	1547	300	يقو--ل ذو جدن الهمذاني------ دعيني لا ابا لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي وهذا المال ينفذ كل يوم لنزل الضيف او صلة الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وق وغمدان الذي حدثت عنه بناه مشيدا في راس نيق بمرمرة واعلاه رخام تحام لا يعيب بالشقو---ق مصابيح السليط يلحن فيه اذا يمسي كتوماض البر----------------------------------------------وق فاضحي بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق	2317	-1987561211053828885	203	319.0	158	487	41.68377685546875	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1549	false	-5763061365858611660	24	98	110	474	1456	300	صلي الله عليه وسلم ب------------------دية اخيه هشام بن صبابة فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحمين- وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	1549	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2340	true	-1820140302063850545	220	286	1164	1503	1579	300	صلي الله عليه وسلم مظهرا للاسلام وطلب دية اخيه فاعطاه----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ولحق بمكة وقال------------------ شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به قهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	2340	-1987561211053828885	297	530.5	236	383	77.54569244384766	55	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1818	false	-8248953622839062839	248	300	1308	1576	1576	300	فكتب اليه سعد بصفة البلدان ان القادسية بين----- الخندق والعتيق وان ما عن يسار القادسية بحر اخضر في جوف لاح الي الحيرة بين طريقين فاما احد-هما فعلي الظهر واما الاخر ف-علي شاطء نهر يدعي الحضوض يطلع بمن -سلكه علي ما بين الخورنق والحيرة و--ما عن يمين القادسية الي الولجة فيض من فيوض-	1818	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2430	true	8510733522480805610	11	59	53	307	1570	300	فكتب اليه سعد------------- ان القادسية فيما بين الخندق والعتيق وان-ما عن يسار القادسية بحر اخضر في جوف لاح الي الحيرة بين طريقين فاما احداهما فعلي الظهر واما الاخري فعلي شاطء نهر يسمي الحضوض يطلع بمن يسلكه علي ما بين الخورنق والحيرة وانما عن يمين القادسي-----------ة فيض من فيوض	2430	-1987561211053828885	237	421.5	192	279	84.94623565673828	37	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1931	false	-3225614526496958577	167	258	749	1221	1441	300	-ان روزبه -بن بزرجمهر بن ساسان كان--- همذانيا وكان ------------علي فرج من فروج الروم فادخل عليهم سلاحا فاخافه الاكاسرة فلحق بالروم فلم يامن حتي قدم سعد بن مالك ف--------------------------بني له القصر- والمسجد------- ثم كتب معه الي عمر و-------------اخبره بحاله فاسلم وفرض له عمر واعطاه وصرفه الي سعد مع------- اكرياءه والاكرياء يومءذ هم العباد------------حتي اذا كان بالمكان الذي يقال له قبر العبادي مات فحفروا له ثم انتظروا به من يمر بهم ممن يشهدونه موته فمر---- قوم من الاعراب وقد حفروا له علي الطريق فاروهمو---ه ليبرءوا من دمه واشهدوهم ذلك ف---قالوا قبر العبادي	1931	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2447	true	698352364989524930	191	300	987	1534	1534	300	كان روزبه ابن بزرجمهر بن ساسان من اهل همذان-- وكان من اهل كسري علي فرج من فروج الروم فادخل عليهم سلاحا فاخافه الاكاسرة------------ فلم يامن حتي قدم سعد بن ابي وقاص ومصر الكوفة فقدم عليه وبني له --قصره والمسجد الجامع ثم كتب معه الي عمر رضي الله عنه فاخبره بحاله فاسلم وفرض له عمر واعطاه وصرفه الي سعد فصرفه الي اكرياءه والاكرياء يومءذ هم العباد اهل الحيرة حتي اذا كان بالمكان الذي يقال له قبر العبادي مات فحفروا له ثم انتظروا به من يمر بهم ممن يشهدون- موته فمر بهم قوم من الاقراب وقد حفروا له علي الطريق فاروهم اياه ليبرءوا من دمه واشهدوهم ذلك فغلب عليه قبر العبادي-	2447	-1987561211053828885	436	732.5	349	565	77.16814422607422	76	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5906	false	-6592415868602704662	24	185	129	945	1567	300	ابراهيم بن ابي عبلة قال ارسل الي هشام بن عبد الملك فقال لي يا ابراهيم انا قد عرفناك صغيرا واختجرناك كبيرا فرضينا سيرتك وحالك وقد رايت ان اخ-لطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر فقلت اي ابراهيم اما الذي عليه رايك يا امير المءمنين فالله------ يجزيك ويثيبك وكفي به جازيا ومثيبا واما الذي انا عليه فما-لي بالخراج بصر وما-لي عليه قوة قال فغضب حتي اختلج وجهه وكان في عينه حو-ل فنظر الي نظر- منكظا ثم قال لت---لين طاءعا او لتلين كارها قال فامسكت عن الكلام حتي رايت غضبه--- انكسر وسورته قد طفءت فقلت يا امير المءمنين اتكلم قال نعم قلت ان الله سبحانه ق-------ال في كتابه ا-------نا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها فوال---------------------له يا امير المءمنين ما اغضب عليهن اذ ابين ولا اكرههن اذ كرهن وما انت باح-ق ان تغضب علي اذا ابيت ولا تكرهني اذا كرهت قال فضحك -----حتي بدت نواجذه ثم قال يا ابراهيم قد ابيت الا فقها لقد رضينا عنك ووافيناك	5906	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2455	true	189370453712792593	68	237	339	1189	1515	300	ابراهيم بن ابي عبلة قال بعث -الي هشام بن عبد الملك وقال--- يا ابراهيم انا قد عرفناك صغيرا واخت-رناك كبيرا فرضينا سيرتك وحالك وقد رايت ان اخالطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر فقلت----------- اما الذي عليه رايك يا امير المءمنين فالله تعالي يجزيك ويثيبك وكفي به جازيا ومثيبا واما الذي انا عليه فما لي بالخراج بصر وما لي عليه قوة قال فغضب حتي اختلج وجهه وكان في عينيه قبل فنظر الي نظرا منكرا ثم قال لي لتلين طاءعا او لتلين كارها قال فامسكت عن الكلام حتي رايت غضبه قد انكسر وسورته قد طفءت فقلت يا امير المءمنين اتكلم قال نعم قلت ان الله سبحانه وتعالي قال في كتابه الكريم انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها QS33V72 فو الله يا امير المءمنين ما -غضب عليهن اذ ابين ولا اكرههن اذ كرهن وما انا بحقيق ان تغضب علي اذ- ابيت او- تكرهني اذ- كرهت قال فضحك هشام حتي بدت نواجذه ثم قال يا ابراهيم اب---يت الا فقها -قد رضينا عنك واعفيناك	2455	-1987561211053828885	767	1396.0	612	874	87.75743865966797	136	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5966	false	-8868458753691636910	51	87	265	451	1508	300	عن ابراهيم بن ابي عبلة---- بعث الي هشام بن عبد الملك فقال لي يا ابراهيم اننا قد عرفناك صغيرا واختبرناك كبيرا فرضينا سيرتك وحالك و---رايت ان اخ-لطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر	5966	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2455	true	189370453712792593	67	104	336	525	1515	300	عن ابراهيم بن ابي عبلة قال بعث الي هشام بن عبد الملك وقال--- يا ابراهيم ا-نا قد عرفناك صغيرا واخت-رناك كبيرا فرضينا سيرتك وحالك وقد رايت ان اخالطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر	2455	-1987561211053828885	180	325.5	145	194	92.78350830078125	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3953	false	-1301609640447375003	104	125	504	618	1473	300	يا وادي القصر نعم القصر والوادي من منزل حاضر ان شءت او بادي تري قراقيره والعيس واقفة والضب والنون والملاح والحادي	3953	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2525	true	4156735654106962553	169	190	828	942	1527	300	يا وادي القصر نعم القصر والوادي من منزل حاضر ان شءت او بادي تري قراقيره والعيس واقفة والضب والنون والملاح والحادي	2525	-1987561211053828885	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3561	false	4377122287161922961	199	241	1033	1240	1536	300	كوفة امي ولا بصرة ابي ولا انا يثنيني عن الرحلة الكسل قال ابو الحسن يروي هذا البيت لسحيم بن وثيل الرياحي فلا تحسبني ابن الزبير كناعس اذا حل اغفي او يقال له ارتحل فان لم ازرك الخيل تردي عوابسا بفرسانها لا ادع ------	3561	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2528	true	-2050436644021075686	224	257	1137	1299	1536	300	بصرة امي ولا كوفة ابي ولا انا يثنيني عن الرحلة الكسل--------------------------------------------------- فلا تحسبني ابن الزبير كناعس اذا حل اغفي او يقال له ارتحل فان لم ازرك الخيل تردي عوابسا بفرسانها حولي فما انا	2528	-1987561211053828885	143	265.5	113	213	67.13614654541016	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1308	false	7019432150146591539	73	173	350	833	1460	300	كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة -------ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني-------------------------- مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ح--------تي اتي القليس فقعد في------------------------ها ثم خرج ف---لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل ------صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع من قولك اصرف اليه حاج العرب فغضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت فيهدمه وعند	1308	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2572	true	8978953143838317134	35	206	180	1039	1587	300	كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدث- العرب بكتاب ابرهة الذي ارسله الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر والنساة هم الذين كانوا ينسءون الشهور علي العرب في الجاهلية اي يحلونها فيءخرون الشهر من الاشهر الحرم الي الذي بعده ويحرمون مكانه الشهر من اشهر الحل ويءخرون ذلك الشهر مثاله ان المحرم من الاشهر الحرم فيحللون فيه القتال ويحرمونه في صفر وفيه قال الله تعالي انما النسء زيادة في الكفر QS9V37 قال ابن اسحاق فخرج الفقيمي حتي اتي القليس وقعد فيها يعني احدث واطلي حيطانها ثم خرج حتي لحق بارضه فاخبر اب-----رهة فقال من صنع هذا فقيل له هذا فعل رجل من اهل ال----بيت الذي تحج اليه العرب بمكة لما سمع--- قولك اصرف اليها حج العرب -غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب اب--------رهة وحلف ليسيرن حتي -------يهدمه وامر	2572	-1987561211053828885	406	661.5	316	900	45.11111068725586	70	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3614	false	8000229783815569716	35	79	180	402	1513	300	عبد الرحمن بن مخنف------------------------------------------ ثوي سيد الازدين ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر	3614	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2617	true	2912258450809805646	197	248	1046	1308	1583	300	عبد الرحمن بن مخنف الغامدي فقال سراقة بن مرداس البارقي يرثيه ثوي سيد للازد-- ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر	2617	-1987561211053828885	219	407.5	175	264	82.95454406738281	43	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1566	false	-8985770378818135333	76	123	381	637	1513	300	خيبر---------- علي الشق ونطاة------ والكتيبة فكانت الشق ونطاة------ في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله عز وجل وخمس النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وطعم ازواج النبي و-------------------طعم رجال مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل فدك بالصلح	1566	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2627	true	-879583824044757996	210	255	1089	1335	1586	300	خيبر كان القسم علي ------نطاة والشق والكتيبة فكانت ------نطاة والشق في سهام- المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله------- وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين و------------طعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال مشوا بين رسول الله------------------- وبين اهل فدك بالصلح	2627	-1987561211053828885	199	319.5	162	297	67.00336456298828	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1770	false	1047859786945730115	34	73	189	378	1599	300	وقال رجل من اشجع فيما حكي ابن وثيمة لقد حبست في كربلاء مطيتي وفي العين حتي عاد غثا سمينها اذا زحلت من مبرك رجعت له لعمر اب-يها انني لاهينها ويمنعها من ماء كل شريعة رفاق من الذبان زرق عيونها	1770	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2639	true	4443667871561656829	4	41	23	201	1605	300	فقال رجل من اشجع في ذلك------------ لقد حبست في كربلاء مطيتي وفي العين حتي عاد غثا سمينها اذا رحلت من منزل رجعت له لعمري وايها انني لاهينها ويمنعها من ماء كل شريعة رفاق من الذبان زرق عيونها	2639	-1987561211053828885	165	305.5	130	190	86.84210205078125	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3399	false	-4656059757397290270	0	90	0	475	1586	300	ذلك مدة حتي قدم عليه بطريق من بطارقة الروم وافدا------------- فامر الربيع ان يطوف به في المدينة-------------------------------------------- وما حولها ليري---------------------------------------------------------- العمران وال-بناء -------فطاف به الربيع فلما انصرف قال-------------------------- كيف رايت مدينتي وقد كان اصعد الي سور المدينة وقباب الابواب قال رايت بناء حسنا------------- الا اني قد رايت اعداءك----- معك في مدينتك قال ومن هم قال السوقة قال فاضب عليها ابو جعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما انصرف البطريق امر باخراج السوق- من المدينة وتقدم الي ابراهيم بن حبيش الكوفي وضم اليه جواس بن المسيب اليماني مولاه وامرهما ان يبنيا الاسواق ناحية الكرخ و------------يجعلاها صفوفا	3399	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2642	true	-7667277111844128318	100	233	509	1214	1558	300	ذلك مدة حتي قدم عليه بطريق من بطارقة الروم رسولا من عند الملك فامر الربيع ان يطوف به في المدينة حتي ينظر اليها ويتاملها ويري سورها وابوابها وما حولها من-- العمارة ويصعده السور حتي يمشي من اوله الي اخره ويريه قباب الابواب والطاقات وجميع ذلك ففعل الربيع --ما امره به فلما رجع الي المنصور قال له كيف رايت مدينتي -------------------------------------------قال رايت بناء حسنا ومدينة حصينة الا ان--------- اعداءك فيها مع----------ك قال -من هم قال السوقة يوافي الجاسوس من جميع الاطراف فيدخل الجاسوس بعلة التجارة والتجار هم برد الافاق فيتجسس الاخبار ويعرف ما يريد وينصرف من غير ان يعلم به احد فسكت المنصور فلما انصرف البطريق امر باخراج السوقة من المدينة وتقدم الي ابراهيم بن حبيش الكوفي وخراش-------- بن المسيب اليماني بذلك- وامرهما ان يبنيا ما بين الصراة ونهر عيسي سوقا وان يجعلاها صفوفا	2642	-1987561211053828885	326	430.0	258	781	41.741355895996094	52	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0524	false	-2065686359931276718	271	300	1362	1510	1510	300	عليه من راي العراق من وجوه العرب باللسان وظهر الكوفة يقال له اللسان وهو فيما بين النهرين الي العين عين بني الحذاء -كانت العرب تقول ادلع البر لسانه في-	524	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2728	true	7019306412894340626	48	77	261	411	1592	300	عليه من راي العراق من وجوه العرب باللسان وظهر الكوفة يقال له اللسان وهو فيما بين النهرين الي العين عين بني الجراء وكانت العرب تقول ادلع البر لسانه في	2728	-1987561211053828885	146	280.0	118	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0339	false	1459265687354070133	146	185	722	913	1457	300	ابن اسحاق -عن عبد الله بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- امر خالد بن الوليد فدخل علي الليط اسفل مكة في بعض الناس وكان خالد علي المجنبة اليمني وفيها اسلم وغفار ومزينة وجهينة	339	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2743	true	7369187831126969021	127	161	639	810	1507	300	ابن اسحاق لما ورد النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم عام الفتح مكة امر خالد بن الوليد فدخل من- الليط اسفل مكة في بعض الناس وكان خالد ف-ي المجنبة اليمني وفيها اسلم وغفار ومزينة وجهينة	2743	-1987561211053828885	146	238.0	115	206	70.87378692626953	26	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5607	false	-7236448653475753358	66	130	334	666	1535	300	الله عنهما -----قال ان-------------- المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد عمر فيه وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غير- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه	5607	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2822	true	6079218939797480166	160	210	822	1071	1517	300	الله عليه وسلم فقال ابن عمر كان بناء المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وسقفه جر--يد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا فزاد فيه عمر وبناه علي ما كان من بناءه---------------------------------------------------------- ثم غيره عثمان وبنا--------------------------ه بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه	2822	-1987561211053828885	197	303.0	153	352	55.96590805053711	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0473	false	8044018623475277279	157	189	812	978	1583	300	في ذلك-- لعمري وما عمري علي بهين لقد صبحت بالخزي اهل النمارق بايدي رجال هاجروا نحو ربهم يجوسونهم ما بين درنا وبارق قتلناهم ما بين مرج مسلح وبين الهوافي من طريق البذارق	473	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2880	true	8401943481135486956	172	204	915	1083	1572	300	في الفرس لعمري وما عمري علي بهين لقد صبحت بالخزي اهل النمارق بايدي رجال هاجروا نحو ربهم يجوسونهم ما بين درتا وبارق قتلناهم ما بين مرج مسلح وبين الهوافي من طريق البذارق	2880	-1987561211053828885	163	317.5	131	168	97.02381134033203	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1575	false	-1580670483870184759	17	38	84	194	1531	300	ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف	1575	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2883	true	2299956028061680153	127	148	668	778	1592	300	ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف	2883	-1987561211053828885	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0360	false	8868952932851206294	74	204	358	972	1459	300	فكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او لم ننههم ان يستقوا منه شيءا حتي ناتيه- ثم لعنهم رسول الله و-------------------دعا عليهم ثم نزل صلي الله عليه وسلم فوضع يده تحت الوشل فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو--- فانخرق من الماء كما يقول من سمعه	360	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2888	true	-3512952591112528965	170	298	851	1457	1462	300	وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له----- المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي هذا الماء فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او-لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي -اتيهم ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل------------------- فوضع يده تحت الوشل فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء -----ان يدعو به فانخرق من الماء كما يقول من سمعه	2888	-1987561211053828885	577	1091.0	454	637	90.58084869384766	114	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0360	false	8868952932851206294	205	236	975	1128	1459	300	له حسا كحمي الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من بقي منكم ليسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه 285 قال	360	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2889	true	-5475478863597538849	0	32	0	161	1577	300	له حسا كحس- الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه مشقلقيل	2889	-1987561211053828885	141	252.5	112	166	84.93975830078125	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1574	false	-7320902522095856774	39	178	199	923	1533	300	نكتب-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا برجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضي الناس فقال عبد الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجام قرح تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتين-ها ولو كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه- اذا برزت قوانسها النجوم	1574	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2913	true	6233170181444808781	143	234	732	1205	1557	300	يكتبوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم عمن تجمع من الجيوش وقيل قد اجتمع من الروم والعرب نحو ماءتي الف فنهاهم عبد الله بن رو---------احة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما-------------------------- هي الشهادة --او الطعن ثم قال---------------------------------------------------------------- جلبنا الخيل من اجا وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناهم من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين من- معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب ل-اتيناها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيها اذا برزت قوانسها النجوم	2913	-1987561211053828885	366	614.5	290	728	50.27472686767578	58	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1313	false	3812432238090689187	135	193	705	995	1513	300	وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	1313	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2924	true	3625761618135391657	17	66	80	321	1508	300	وقال نفيل----- الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولن تريه لدي جنب المغمس ما راينا اذا لعذرتني ورضيت امري ولن تاسي علي ما فات بينا حمدت الله ان ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	2924	-1987561211053828885	224	421.0	175	290	77.24137878417969	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5532	false	8524327744464693437	20	91	96	453	1476	300	وقدم عليه ابو عبيدة---------- بعد ان ف--تح قنسرين ونواحيها وذلك في سنة 16 ه وهو محاصر ايليا وايلياء مدينة بيت المقدس فيقال انه وجهه الي انطاكية من ايلياء وقد عذر اهلها ففتحها ثم عاد فاقام يومين او ثلاثة ثم طلب اهل ايلياء من ابي عبيدة الامان والصلح علي مثل ما صولح عليه اهل مدن الشام من اداء الجزية والخراج والدخول فيما دخل فيه نظراءهم علي ان يكون المتولي للعقد لهم عمر	5532	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2937	true	1611432756308853567	253	300	1410	1644	1644	300	فقدم----- ابو عبيدة بن الجراح بعد ان افتتح قنسرين--------- وذلك في سنة 16 للهجرة فطلب اهل---------------- بيت المقدس --------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابي عبيدة الامان والصلح علي مثل ما صولح عليه اهل مدن الشام من اداء الجزية والخراج والدخول فيما دخل فيه نظراءهم علي ان يكون المتولي للعقد لهم عمر-	2937	-1987561211053828885	208	342.0	165	369	56.36856460571289	37	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2023	false	-3664297270853609277	141	190	746	997	1565	300	الحكم بن عمرو في ذلك---------------------------------- لقد شبع الارامل غير فخر بفء جاءهم من مكران اتاهم بعد مسغبة وجهد وقد صفر الشتاء من الدخان فاني لا يذم الجيش فعلي ولا سيفي يذم ولا سناني غداة ادفع الاوباش دفعا الي السند العريضة والمداني ومهران لنا فيما اردنا مطيع غير مسترخي العنان	2023	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2950	true	4405686046400306807	122	177	604	888	1501	300	الحكم بن عمرو التغلبي وكان قد افتتحها في ايام عمر فقال لقد شبع الارامل غير فخر بفء جاءهم من مكران اتاهم بعد مسغبة وجهد وقد صفر الشتاء من الدخان فاني لا يذم الجيش فعلي ولا سيفي يذم ولا سناني غداة ارفع الاوباش رفعا الي السند العريضة والمدان- ومهران لنا فيما اردنا مطيع غير مسترخي الهوان	2950	-1987561211053828885	241	457.5	193	285	84.5614013671875	43	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1575	false	-1580670483870184759	20	51	97	265	1531	300	حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها	1575	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3006	true	-8959057153306066688	228	259	1192	1360	1581	300	حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها موتة فالتقي الناس عندها	3006	-1987561211053828885	167	333.0	136	168	99.4047622680664	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2563	false	6249994434694062007	4	35	18	173	1476	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في صلال دمعها فتحدرا --بكيت امرا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	2563	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3040	true	-1042846675499699148	138	169	710	866	1550	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا اتبكي- امرا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	3040	-1987561211053828885	153	294.5	122	157	97.45223236083984	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1298	false	-4505635109327765245	103	298	513	1459	1471	300	المغيرة بن ابي لبيد مولي الاخنس عن وهب بن منبه اليماني انه حدثهم ان موقع ذلك الدين بنجران كان ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون و--------------------كان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا- مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل -القري لا ي-عرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان بناء يعمل--- الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان الاحد -لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض ف-صلي بها حتي يمسي وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا اذ فطن لشانه رجل من اهلها يقال له صا------------------------------------------------لح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم مكانه وقام فيميون يصلي فبينا هو يصلي -اذ---- اقبل نحوه التنين---- الحية ذات الرءوس السبعةفلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عوله فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ	1298	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3071	true	6906082542792189358	0	169	0	838	1470	300	المغيرة بن---- لبيد مولي الاخنس عن وهب بن منبه اليماني انه حدثهم ان موقع ذلك الدين بنجران كان ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي-------- يقال له فيميون بالفاء ويروي بالقاف وكان رجلا صالحا مجت------هدا في العبادة مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل بالقري فاذا عرف بقرية خ----رج منها الي اخري و-------------كان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل في الطين وكان يعظم ال---------------احد فلا يعمل فيه شيءا فيخرج الي فلاة من الارض فيصلي بها حتي يمسي فف--------------------------------------------------طن لشانه رجل من اهل قرية بالشام كان يعمل فيها فيميون عمله وكان ذلك الرجل اسمه صالح فاحبه صالح حبا شديدا---------------- فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح---------------- فجلس -----منه منظر العين مستخفيا منه ف---------------------قام فيميون ي--------------صلي فاذا قد اقبل نحوه --تنين وهو الحية العظيمة ---------فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخاف --علي----------ه فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ	3071	-1987561211053828885	707	1200.5	559	1033	68.4414291381836	125	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1299	false	130358591735043566	11	193	49	908	1447	300	فقال يا فيميون يعلم الله----- ما احببت شيءا------- حبك قط وقد ارد-ت صحبتك والكينونة معك حيثما كنت -قال ما شءت امري كما تري فان ظننت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية ان يفطنوا لشانه وكان اذا فاجاه العبد -به ضر دعا له فشفي واذ----ا دعي الي-- احد به الضر لم ياته وكان لرجل من اهل---- القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا اذا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال له يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي دخل حجرته ثم قال ما تريد ان تع--------مل في بيتك قال كذا وكذا ثم انتشط الرجل الثوب عن الصبي ثم قال--- يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله ----------له فقال فيميون حين راي الصبي اللهم عبد من عبادك دخل عليه عدوك في نعمتك ليفسدها عليه فاشفه وعافه وامنعه منه فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه	1299	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3071	true	6906082542792189358	173	285	858	1387	1470	300	وقال يا فيميون يعلم الله انني ما احببت شيءا قط مثل حبك ---وقد احببت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت فقال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كان اهل القرية--- يفطنون لشانه وكان اذا جاء-ه العبد وبه ضر دعا له فشفي وكان اذا دعي لمنزل احد-------- لم ياته وكان لرجل من اهل تلك القرية ولد ض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير فقال ل-----فيميون ان ل----------------------ي عملا فانطلق معي الي منزلي فانطل-----------------ق------------------------------------ معه فلما حصل في بيته رفع الرج------------------ل الثوب عن الصبي --وقال له يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام الصبي ليس به باس فعرف فيميون انه--- عرف فخرج من القرية واتبعه	3071	-1987561211053828885	436	699.0	336	905	48.176795959472656	73	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1299	false	130358591735043566	256	300	1218	1447	1447	300	باعوهما بينجران و----اهل نجران يومءذ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويل----ة بين اظهرهم لهم عيد--- كل سنة -اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا ف-----------عكفوا عليها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا---- فكان-	1299	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3072	true	-600962751742699670	0	47	0	248	1522	300	باعوهما بنج-ران وكان اهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة لهم عظيمة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة فاذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ف--خرجوا اليها يوما وعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع-------- صالحا اخر فكان	3072	-1987561211053828885	201	316.0	162	266	75.56391143798828	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1300	false	1204133630878984472	0	272	0	1357	1490	300	فيمجون اذا قام من الليل-في بيت له اسكنه اياه سيده الذي ابتاعهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه---- ما راي---- فساله عن دينه فاخبره به فقال له فيميون انما انتم ف-ي باطل وان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع -لو دعوت عليها ال-----ذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما كنا عليه قال فقام فيميون فتطهر ثم صلي ركعتين ثم دعا الله عل------يها فارسل الله ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها ف--------اتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم ثم دخل -عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي ---------اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب-------------- فهذا حديث وهب بن منبه في خبر اهل نجران 120 825 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن يزيد بن زياد مولي لبني هاشمعن محمد -بن كعب القرظي قال وحدثني محمد بن اسحاق ايضا عن بعض اهل نجران ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران القرية العظمي ا-لتي اليها -جماع اهل تلك البلاد---------- ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما ان نزلها فيميونقال ولم يسموه--- باسمه الذي سماه به وهب بن منبه----- قالوا رجل نزلها--ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان -----------اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعب---------------ده وجعل يساله عن الاسم	1300	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3072	true	-600962751742699670	47	298	248	1511	1522	300	فيميون اذا قام ب--الليل في بيت له اسكنه اياه سيده---------------- استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح-------------- فاعجب سيده ما راي منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم علي باطل و---هذه الشجرة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له---- فقال له سيده -افعل فانك ان فعلت هذا دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فقام فيميون وتطهر و--صلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فعند ذلك اتبعه-------- اهل نجران--------- فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم ثم دخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي غيرهم من اهل دينهم بكل ارض فمن هنا-ك كانت النصرانية بنجران من ارض العرب قال ابن اسحاق فهذا حديث وهب بن منبه ----عن اهل نجران قال وحدثني------------------------------------------------------ يزيد بن زياد --------------عن محمد ابن كعب القرظي---- وحدثني-------------- ايضا--- بعض اهل نجران ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاصنام وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران القرية العظيمة التي اليها اجماع تل----ك البلاد كان عندهم ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزل---ها فيميون--- ولم يسموه لي باسمه الذي سماه به ---ابن منبه انما قالوا رجل نزلها وابتني خيمة بين نجران وبين---- القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون اولادهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله---------- مع غلمان اهل نجران فكان ابن الثامر اذا مر بتلك- الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي اسلم---------- وعبد الله تعالي وحده وجعل يساله عن شراءع	3072	-1987561211053828885	1100	1834.0	875	1466	75.03410339355469	181	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1301	false	-8093148702446037212	0	263	0	1219	1404	300	يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمانف-لما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجمعها ثم لم يبق لله------ اسما يعلمه الا كتبه------- في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم -قذف ف-يها بقدحه فوثب القدح حمي خرج منها -لم يضره شء فقام اليه فاخذه ثم اتي صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الذي كتمه فقال له ما هو قال كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره كيف صنع قال فقال يا -بن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله بن الثامر اذا اتي نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني فادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل--ه فيشفي حتي لم يبق------- احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران ف-دعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض -------ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي ف-قتلتني--- فوحد الله ذلك الملك وشهد بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا----- في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله	1301	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3073	true	-7743650554693240359	24	263	113	1241	1422	300	يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عن---------------ه عمد الي قداح فجمعها ثم لم يبق لله تعالي اسما يعلمه الا كتب كل واحد في قدح فلم---------------ا احصاها اوقد---- نارا وج--عل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي---- مر بالاسم الاعظم فقذفه فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها ولم تضره النار شيءا ف----------اتي صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الاعظم وهو كذا ف--------قال --------------كيف علمته فاخبره بما صنع ف----قال يا ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل وجعل عبد الله بن الثامر اذا دخل نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني فادعو الله فيعافيك---------------------- فيقول نعم ف-----------------يدعو الله فيشفي حتي لم يبق بنجران احد------- به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي ---فرفع امره الي ملك نجران فاحضره وقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح من راسه فيقع علي الارض ويقوم وليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر---------- لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فتقتلني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد -شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا كانت في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله	3073	-1987561211053828885	1026	1827.0	800	1264	81.17088317871094	194	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1301	false	-8093148702446037212	265	300	1230	1404	1404	300	مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر-------------- وكان علي ما جاء به عيسي ابن مريم من--- الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران-	1301	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3074	true	7272663344814007984	150	186	718	905	1501	300	مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وهو النصرانية وكان علي ما جاء به عيسي عليه السلام من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك---- اصل النصرانية بنجران	3074	-1987561211053828885	157	282.5	126	192	81.77083587646484	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1302	false	5803404020260295482	13	144	62	710	1474	300	قال فسار اليهم ذو نواس بجنوده من حمير وقباءل اليمن فجمعهم ثم دعاهم الي دين اليهودية فخيرهم بين -----القتل والدخول فيها فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق بال---------نار و-------قتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا وافلت منهم رجل يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم قال وقد سمعت بعض اهل اليمن يقول ان الذي افلت منهم رجل من اهل نجران يقال له جبار بن فيض قال واثبت الحديثين عندي الذي حدثني انه دوس ذو ثعلبان ثم رجع ذو نواس بمن معه من جنوده الي صنعاء من ارض اليمن ففي ذي نواس وجنوده تلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن اسحاق قال انزل الله علي رسوله قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود الي قوله با-------------لله العزيز	1302	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3074	true	7272663344814007984	186	242	905	1195	1501	300	قال فسار اليهم ذو نواس بجنوده ف------------------------------دعاهم الي ----اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل------------- فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق من حرق في النار وقتل من قتل بالسيف ومثل بهم-------- حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي ذي نواس وجنوده----------------------------------------------------------------------- انزل الله تعالي ----قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود الي اخر الاية قال عبيد الله الفقير	3074	-1987561211053828885	236	358.0	191	682	34.60410690307617	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1994	false	-2903525680261764328	180	216	964	1154	1617	300	من مرج القلعة نحو نهاوند حتي اذا انتهوا الي قلعة فيها قوم ---------خلفوا عليها النسير بن ثور في عجل وحنيفة فنسبت اليه وافتتحها بعد فتح نهاوند ولم يشهد نهاوند عجلي ولا حنفي-------اقاموا مع النسير علي القلعة	1994	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3098	true	1135190250266461085	125	161	629	818	1523	300	من مرج القلعة نحو نهاوند حتي---- انتهوا الي قلعة فيها قوم ففتحوها وخلفوا عليها النسير بن ثور في عجل وحنيفة وف-------------تحها بعد فتح نهاوند ولم يشهد نهاوند عجلي ولا حنفي لانهم اقاموا مع النسير علي القلعة	3098	-1987561211053828885	171	305.5	138	206	83.00971221923828	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0528	false	-6752902124798314103	0	54	0	263	1560	300	عبد الله بن عبد الله بن عتبان فسلك علي دجلة حتي---- انتهي الي الموصل فعبر الي-------- بلد حتي ات----------ي نصيبين فلقوه بالصلح وصنعوا كما صنع اهل الرقة وخافوا مثل الذي خافوا فكتبوا ---الي عياض فراي ان يقبل منهم فعقد لهم عبد الله بن عبد الله واجر---------وا ما اخذوا عنوة ثم اجابوا مجري اهل الذمة	528	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3103	true	2292990029979721187	129	179	655	890	1511	300	عبد الله بن عبد الله بن عتبان فسلك علي دجلة حتي اذا انتهي الي الموصل -عبر الي بلد وهي بلط حتي اذا انتهي الي نصيبين ات-وه بالصلح----------------------------------------------- فكتب بذلك الي عياض فقبله------------ فعقد لهم عبد الله بن عبد الله بن عتبان واخذوا ما اخذوا عنوة ثم اجر-وا مجري اهل الذمة	3103	-1987561211053828885	185	299.0	144	297	62.2895622253418	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3371	false	7028309613008971881	78	104	397	518	1479	300	نهر طابق كسروي وانه نهر ب---------------ابك بن بهرام بن بابك وان ب------ابك هذا هو الذي اتخذ العقر الذي عليه قصر عيسي بن علي واحتفر هذا النهر	3371	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3148	true	101309225707005181	103	128	535	653	1475	300	--------------------نهر بابك منسوب الي بابك بن بهرام بن بابك وهو قديم وبابك---- هو الذي اتخذ العقد الذي عليه قصر عيسي بن علي واحتفر هذا النهر	3148	-1987561211053828885	93	153.5	72	142	65.49295806884766	16	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5322	false	-7714232239869484663	130	213	650	1077	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت والله لا علم لي فقالت فاقمنا ثلاثا ثم صلي الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم تنزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينحي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5322	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3203	true	-5224941424876715559	177	227	942	1207	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا------ الاتلدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا -------------------------------------------------------وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وكان رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	3203	-1987561211053828885	181	250.5	142	433	41.80138397216797	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1705	false	5811364379914022367	90	230	525	1231	1583	300	امراة من بني حنيفة تكني ب---ام الهيثم ف------------------قالت--- ان نخلنا لسحق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال يا نهار------- ما تقول هذه فقال ان اهل هزمان اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فشكوا بعد ماء-هم وكانت ابارهم جرزا------------ونخلهم ا-نها سحق فدعا لهم فجاشت ابارهم وانحنت كل نخلة -قد انتهت حتي وضعت جرانها لانتهاءها فحك-ت به الارض حتي انشبت عروقا ثم قطعت من دون ذلك فعادت فسيلا مكمما ينمي صاعدا -قال وكيف صنع بالابار قال دعا بسجل فدعا لهم فيه ثم تمضمض---- بفمه منه ثم مجه فيه فانطلقوا به حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوه نخلهم ففعل النبي ما حدثتك وبقي الاخر الي انتهاءه فدعا مسيلمة بدلو من ماء فدعا لهم فيه ثم تمضمض منه ثم مج فيه فنقلوه فافرغوه في ابارهم فغارت مياه تلك الابار وخوي نخلهم وانما استبان ذلك بعد مهلكه	1705	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3262	true	1931256140949483085	151	292	737	1449	1490	300	امراة من بني حنيفة يقال لها ام الهيثم اتت مسيلمة الكذاب وقالت له ان نخلنا لسحق و---ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ونخ-لنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال لرحال بن عنقرة ما تقول هذه فقال ان اهل هزمان اتوا محمدا------------------- فشكوا بعد مياههم وكانت ابارهم جرزا وشدة عملهم ونخلهم وانها سحق فدعا لهم فجاشت ابارهم وانحنت كل نخلة وقد انتهت حتي وضعت جرانها لانتهاءها فحكمت به الارض حتي انشبت عروقا ثم قطعت من دون ذلك فعادت فسيلا مكمما ينمي ص-عدا فقال وكيف صنع --------قال دعا بسجل فدعا لهم فيه ثم تمضمض منه بفمه ث----م مجه فيه فانطلقوا ---حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوا نخلهم ففعل النبي ما حدثتك وبقي الاخر الي انتهاءه فدعا------- بدلو من ماء فدعا لهم فيه ثم تمضمض منه ثم مج فيه فنقلوه فافرغوه في ابارهم فغارت مياه تلك الابار وذوي نخلهم وانما استبان ذلك بعد مهلكه	3262	-1987561211053828885	639	1144.0	509	758	84.30078887939453	113	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4211	false	-2384776502291551183	10	31	53	166	1556	300	جرير لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وضرب بالنواقيس فقلت للركب اذ جد المسير بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس	4211	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3289	true	5451327421397637733	33	54	167	280	1536	300	جرير لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وضرب بالنواقيس فقلت للركب اذ جد الرحيل بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس	3289	-1987561211053828885	110	217.0	89	113	97.34513092041016	20	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0439	false	-45263875499412699	177	281	967	1483	1570	300	وقال----- ان هذا --يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي -اخلصوا---- جهادكم واريدوا الله----- بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية ------علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه ال---راي من واليكم ومحبته قالوا فهات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم ف-يه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله	439	3235066356926763227	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3296	true	466535046009963113	167	256	857	1305	1546	300	فقال خالد ان هذا اليوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي فاخلصوا لله جهادكم وتوجهوا لله تعالي بعملكم فان هذا يوم له ما بعده فلا تقاتلوا قوما علي نظ-م وتعبءة وانتم علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم عملكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه هو الراي من واليكم------- قالوا----- فما الراي قال ا-------------------------------------------------------------------------------ن الذي انتم عليه اشد علي المسلمين مما--- غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم والله	3296	-1987561211053828885	405	715.5	321	543	74.58563232421875	68	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown