id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms1067	false	922087582336775320	153	220	777	1155	1586	300	معمر عن قتادة عن عكرمة -قال كان اصحاب الكهف ابن-----اء ملوك الروم رزقهم الله الاسلام فتفردوا بدينهم واعتزلوا قومهم حتي انتهوا الي الكهف فضرب الله علي -سمخانهم فلبثوا دهرا طويلا حتي هلكت امتهم وجاءت امة مسلمة وكان ملكهم مسلما واختلفوا في الروح والجسد فقال قاءل-- تبعث ال-رو-ح والجسد جميعا وقال قاءل-- تبعث الروح واما الجسد فتاكله الارض فلا يكون شيءا فشق علي ملكهم اختلافهم فانطلق فلبس المسوح	1067	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms084	true	-5900651319770779100	91	158	486	871	1614	300	سعيد عن قتادة عن عكرمة انهم كانوا بني الاكفاء والرقباء ملوك الروم رزقهم الله الاسلام ففر--وا بدينهم -اعتزلوا قومهم حتي انتهوا الي الكهف فضرب الله علي اسمخت-هم فلبثوا دهرا طويلا حتي هلكت امتهم وجاءت امة مسلمة وكان ملكهم مسلما فاختلفوا في الروح والجسد فقال قاءلون يبعث الارواح والجسد م--عا وقال قاءلون يبعث الروح واما الجسد فتاكله الارض ولا يكون شيءا فشق علي ملكهم اختلافهم فانطلق فلبس المسوح	84	-169823870381921677	347	611.5	282	391	88.7468032836914	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1266	false	2460786074151258217	152	300	767	1557	1557	300	معمر عن قتادة عن عكرمة -قال كان اصحاب الكهف ابن-----اء ملوك الروم رزقهم الله الاسلام فتفردوا بدينهم واعتزلوا قومهم حتي انتهوا الي الكهف فضرب الله علي -سمخانهم فلبثوا دهرا طويلا حتي هلكت امتهم وجاءت امة مسلمة وكان ملكهم مسلما واختلفوا في الروح والجسد فقال قاءل-- تبعث ال-رو-ح والجسد جميعا وقال قاءل-- تبعث الروح واما الجسد فتاكله الارض فلا يكون شيءا فشق علي ملكهم اختلافهم فانطلق فلبس المسوح وجلس علي الرماد ثم دعا الله عز وجل فقال يا رب- قد تري اختلاف هءلاء فابعث لهم ما ي---بين لهم فبعث الله اصحاب الكهف فبعثوا احدهم يش-تري لهم -----طعاما فدخل السوق فجعل ينكر الوجوه ويعرف الطرق ويري الايمان ب--المدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي ات------ي رجلا يشتري منه طعاما فلما نظر الرجل الي--- الورق انكرها قال حسبت انه قال كانها اخفاف الربع يعني الابل الصغار قال له الفتي اليس ملككم فلان- قال--- بل ملكنا فلان فلم يزل ذلك بينهما حتي رفعه-	1266	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms084	true	-5900651319770779100	91	228	486	1234	1614	300	سعيد عن قتادة عن عكرمة انهم كانوا بني الاكفاء والرقباء ملوك الروم رزقهم الله الاسلام ففر--وا بدينهم -اعتزلوا قومهم حتي انتهوا الي الكهف فضرب الله علي اسمخت-هم فلبثوا دهرا طويلا حتي هلكت امتهم وجاءت امة مسلمة وكان ملكهم مسلما فاختلفوا في الروح والجسد فقال قاءلون يبعث الارواح والجسد م--عا وقال قاءلون يبعث الروح واما الجسد فتاكله الارض ولا يكون شيءا فشق علي ملكهم اختلافهم فانطلق فلبس المسوح وقعد علي الرماد ثم دعا الله------- فقال رب انك قد تري اختلاف هءلاء فابعث اليهم اية تبين لهم فبعث الله اصحاب الكهف فبعثوا احدهم ليشتري لهم من الطعام------------ فجعل ينكر الوجوه ويعرف الطرق وراي الايمان في المدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي انتهي الي رجل ليشتري من- طعامه فلما ابصر صاحب الطعام الورق انكرها ق-----------------------------------------------------ال له الرجل اليس ملككم فلانا قال لا بل ملكنا فلان فلم يزالا-- بينهما حتي رفعه	84	-169823870381921677	646	1089.0	520	829	77.92520904541016	95	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1267	false	-2033196840484337295	0	73	0	379	1516	300	الي الملك فساله فاخبره الفتي خبر اصحاب-------ه فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله عز وجل قد بعث لكم اية-------------------------- فهذا رجل من قوم فلان يعني ملكهم الذي مضي-فقال الفتي----- انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك وركب معه الناس حتي انتهي ال-ي الكهف فقال الفتي دعون----ي ادخل الي اصحابي فلما ابصرهم-------- ضرب الله علي اذنه وعلي اذانهم فلما استبطءوه دخل الملك ودخل الناس معه-- فاذا اجساد	1267	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms084	true	-5900651319770779100	228	300	1234	1614	1614	300	الي الملك------ فاخبره صاحب الكهف بحديثه وامره فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال انكم--- اختلفتم في الروح والجسد وان الله------- قد بعث لكم اية وبين لكم الذي اختلفتم فيه فهذا رجل من قوم فلان يعني ملكهم الذي مضي فقال صاحب الكهف انطلقوا--- الي اصحابي فركب الملك وركب معه الناس حتي انتهوا الي الكهف فقال الرجل دعوني حتي ادخل علي اصحابي فلما ابصرهم وابصروه ضرب الله علي اسمختهم فدخ---------------------------------ل الناس عليهم فاذا اجساد-	84	-169823870381921677	286	467.5	229	433	66.05081176757812	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1116	false	4518525518546210654	61	136	280	662	1455	300	شعبة عن قتادة قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما ذكر لنا ان نبي الله موسي لما قطع البحر وانجاه الله من ال فرعون جمع بني اسراءيل فخطبهم فقال انت------م خير اهل الارض واعلمهم قد اهلك الله عدوكم واقطعكم البحر وانزل عليكم التوراة قال فقيل له ان هاهنا رجلا هو اعلم منك قال فانطلق هو وفتاه يوشع بن نون يطلبانه فتزودا مملوحة في مكتل لهما وقيل لهما اذا نسيتما---- ما معكما لقيتما رجلا عالما يقال	1116	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms097	true	6263635648274192	232	300	1174	1516	1516	300	سعيد عن قتادة قال----------------------------------- ذكر لنا ان--------- موسي لما قطع البحر وانجاه الله من ال فرعون جمع بني اسراءيل فخطبهم فقال انتم اليوم خير اهل الارض واعلمه- قد اهلك الله عدوكم واقطعكم البحر وانزل عليكم التوراة قال فقيل له ان هاهنا رجلا هو اعلم منك---- فانطلق هو وفتاه يوشع بن نون يطلبانه وتزودا مملوحة في مكتل لهما وقيل لهما اذا نسيتما بعض ما معكما لقيتما رجلا عالما يقال-	97	-169823870381921677	327	593.0	262	392	83.41836547851562	58	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1116	false	4518525518546210654	136	216	662	1042	1455	300	له الخضر فلما اتيا ذلك المكان رد الله الي الحوت روحه فسرب له من الجد حتي افضي الي البحر ثم سلك فجعل لا يسلك فيه طريقا الا صار --ماء جامدا قال ومضي موسي وفتاه يقول الله عز وجل فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الي قوله وعلمناه من لدنا علما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيا رجلا عالما يقال له الخضر فذكر لنا ان نبي الله ق-------------------ال انما سمي الخضر خضرا لانه قعد علي فروة بيضاء فاهتزت به خضراء	1116	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms098	true	-7037163716635242070	0	104	0	513	1479	300	له خ--ضر فلما اتيا ذلك المكان رد الله الي الحوت روحه فسرب له من الجد حتي افضي الي البحر ثم سلك فجعل لا يسلك فيه طريقا الا صار الماء جامدا---- ومضي موسي وفتاه ف-----------------لما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الكهف 6263 يعني اذ انتهينا وهو تفسير السدي الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف ان اذكره وفي مصحف عبد الله ان ادركه فرجعا عودهما علي بدءهما قال فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف ف-------------------لقيا الخضر وذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر----- لانه قعد علي قردد بيضاء فاهتزت به خضراء	98	-169823870381921677	297	520.5	230	560	53.03571319580078	55	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5068	false	5781108780147506461	244	268	1268	1393	1558	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي سورة طه	5068	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms111	true	8697897373838942293	126	150	641	766	1482	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي سورة طه	111	-169823870381921677	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5046	false	-7081284642485543036	3	28	15	146	1621	300	انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن------------------------------------------------------------------------------- وقربناه نجيا------------------- ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51 وقد ذكره الله	5046	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms118	true	4782524932372611669	102	146	547	769	1535	300	انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن مريم 5152 ايمن الجبل وهو قوله فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك طه 1112 قوله وقربناه نجيا مريم حين كلمه الله ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم------- جعله الله	118	-169823870381921677	121	204.0	98	229	52.83842849731445	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5056	false	-5647198887250145790	90	142	454	711	1499	300	اتاك حديث موسي اذ راي نا-------------------------------را فقال لاهله امكثوا اني انست نارا-------------------------------------- لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فدل علي وجود الظلام وكونهم تاهوا عن الطريق وجمع الكل في سورة النمل في قوله اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	5056	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms133	true	-5462653671040670564	143	188	658	876	1425	300	اتاك حديث موسي اذ راي نارا طه اي عند نفسه وانما كانت نورا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا طه يعني اني رايت نورا وهو تفسير السدي لعلي اتيكم منها بقبس طه وقال في اية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	133	-169823870381921677	134	211.0	106	326	41.10429382324219	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	false	513067788812780200	0	80	0	428	1615	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي يقول------------------------------------------ عدلا قال موسي قال موعدكم يوم الز------------------------------ي---------------نة وان يحشر الناس ضحي وذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------يوم عيد لهم--------------------------------------------------------------------- فتولي فرعون فجمع كيده----------------------- ثم اتي وارسل فرعون في المداءن حاشرين فحشروا عليه السحرة وحشروا الناس ينظرون يقول هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الي قولهاءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول عطية تعطيناقال نعم وانكم اذا لمن المقربين فقال لهم موسي ويلكم لا تفتروا	1138	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms139	true	-4284500409151008961	199	300	1008	1496	1496	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي طه 5758 قال مجاهد منصفا بينهم وقال قتادة مكانا عدلا قا---------ل موعدكم يوم الزينة طه سعيد عن قتادة قال يوم زينة واعدوه فيه قال وان يحشر الناس ضحي طه يعني اهل مصر في تفسير السدي سعيد عن قتادة قال يوم يجتمعون لذلك الميعاد الذي واعدوه فيه وقال الحسن يوم عيد كان لهم يجتمعون فيه ضحي وقال بعضهم وان يحشر الناس ضحي طه يعني نهارا قوله فتولي فرعون فجمع كيده طه يعني ما جمع من سحرة ثم اتي طه قال ثم جاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا-	139	-169823870381921677	185	249.0	147	703	26.3157901763916	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1135	false	-9190349025962013970	149	210	754	1069	1511	300	علي الله كذبا فيسحتكم بع-----------------------------------------------------ذاب وقد خاب من افتري فتراد--------------------------------------------------------------- السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقو-ل ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج------------------------ ان هذان لساحرا---------------------------------------ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا----------------------------- فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها	1135	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms140	true	-3794392536608074099	0	177	0	931	1543	300	علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب طه حدثني الحسن بن دينار عن الحسن قال فيستاصلكم بعذاب وقد خاب من افتري طه قوله فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه سعيد عن قتادة قال قالت السحرة عند ذلك ان كان---------- هذا الرجل ساحرا فانا سنغلبه وان يكن من السماء كما زعم فله امره قوله قالوا ان هذان لساحران طه سعيد عن قتادة قال يعنون موسي وهارون يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي طه سعيد عن قتادة قال كانت طريقتهم المثلي يومءذ بنو اسراءيل كانوا اكثر القوم عددا واموالا فقال فرعون انما يريدان ان يذهبا بهم لانفسهما وقال الحسن ويذهبا بعيشكم الامثل يعني بني اسراءيل وكان بنو اسراءيل في القبط بمنزلة اهل الجزية فينا ياخذون منهم الخراج ويستعبدونهم قوله فاجمعوا كيدكم طه يعني سحركم يقوله بعضهم لبعض ثم اءتوا صفا طه اي تعالوا جميعا وقد افلح اليوم من استعلي طه من ظهر في تفسير قتادة وقال الكلبي من غلب قوله قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه 6566 فالقوا حبالهم وعصيهم فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها	140	-169823870381921677	247	365.5	195	941	26.248672485351562	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	false	513067788812780200	80	112	428	619	1615	300	علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب يقول يهلككم بعذاب------------------------------------------------------------ فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي من دون موسي وهارون و------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا في نجواهم ان هذان لساحرا---------------------------------------ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1138	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms140	true	-3794392536608074099	0	72	0	376	1543	300	علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب طه حدثني الحسن بن دينار عن الحسن قال فيستاصلكم بعذاب وقد خاب من افتري طه قوله فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه سعيد عن قتادة قال قالت السحرة عند ذلك ان كان هذا الرجل ساحرا فانا سنغلبه وان يكن من السماء كما زعم فله امره قوله قالوا---------- ان هذان لساحران طه سعيد عن قتادة قال يعنون موسي وهارون يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	140	-169823870381921677	145	224.0	120	386	37.56476593017578	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5067	false	8775986115628541346	40	122	258	655	1583	300	فاجمعوا كيدكم اي جميع ما عندكم-------------- ثم اءتوا صفا --------------------------------------------------------------------------------------------اي جملة واحدة ثم حضوا بعضهم بعضا علي التقدم في هذا المقام لان فرعون كان قد وعدهم ومناهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا قالوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا----------------------------- فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي-------- فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي--------------- والق ما في يمينك ت--------------لقف ما صنعو----------------------------------------------------------------------------------------ا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	5067	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms140	true	-3794392536608074099	118	230	644	1187	1543	300	فاجمعوا كيدكم طه يعني سحركم يقوله بعضهم لبعض ثم اءتوا صفا طه اي تعالوا جميعا وقد افلح اليوم من استعلي طه من ظهر في تفسير قتادة وقال الكلبي من غلب قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه 6566 فالقوا حبالهم وعصيهم فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه حيات فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي طه 6768 الظاهر والق ما في يمينك طه يعني العصا تلقف ما صنعوا طه يعني العصا وقوله تلقف تاكل حبالهم وعصيهم فيما حدثني قرة بن خالد عن الحسن تلقفه بفيها انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	140	-169823870381921677	266	332.5	207	658	40.425533294677734	53	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5068	false	5781108780147506461	191	254	1003	1324	1558	300	جذوع النخل---------------- ولتعلمن اينا اشد عذابا وابق---------------ي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فط-------------------رنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا ا------------------------------------------------------------------------------------------------نا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من يات ربه مجرم---------ا فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي-------- ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي	5068	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms141	true	3440425844011164847	6	127	26	626	1437	300	جذوع النخل وهو تفسير السدي ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه انا او موسي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا طه وعلي الذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه يقولون افعل في امرنا ما انت فاعل انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه يعني انما تفعل في هذه الحياة انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي طه خير مما دعوتنا اليه وابقي وقال بعضهم منك يا فرعون وابقي سعيد عن قتادة قال كانوا اول النهار سحرة واخره شهداء قوله انه من يات ربه مجرما طه مشركا فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي طه قوله ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي	141	-169823870381921677	320	559.0	257	600	53.33333206176758	59	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0136	false	-7442048249629287600	191	271	893	1275	1413	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اسكن الجنة وفيه اهبط و-----فيه تقوم الساعة وفيه ساعة----------- يقللها لا يوافقها عبد مسلم----- يسال الله تعالي فيها خيرا الا اتاه الله اياه---- فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعات النهار من يوم الجمعة ----------------------------------قال الله عز وجل خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون	136	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms166	true	-1247065578182115105	213	300	1163	1576	1576	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه -هبط منها وفيه تقوم الساعة وفيه ساعة ثم قبض يده يقللها لا يوافقها---- مسلم يصلي يسال الله----------- خيرا الا اعطا----ه اياه قال فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعات النهار من يوم الجمعة وهي الساعة التي خلق الله فيها ادم قال الله خل-------ق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون-	166	-169823870381921677	345	598.0	272	441	78.23129272460938	66	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	2	47	12	266	1636	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا------------------------------------------------------------- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال---------------------------------------------------------------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	4969	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms172	true	-7707935808570896800	46	120	253	662	1583	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا الانبياء 5960 قال الذي استاخر منهم وسمع وعيد ابراهيم اصنامهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء 6061 انه كسرها فتكون لكم عليه الحجة قال قتادة كرهوا ان ياخذوه الا ببينة فجاءوا به ف قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	172	-169823870381921677	251	470.5	206	409	61.36919403076172	45	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	false	-3963677566348114290	91	140	476	751	1604	300	وخبالهم من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا------------------------------------------------------------- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرها بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	4971	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms172	true	-7707935808570896800	46	79	253	438	1583	300	--قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا الانبياء 5960 قال الذي استاخر منهم وسمع وعيد ابراهيم اصنامهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	172	-169823870381921677	119	196.5	96	336	35.41666793823242	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	178	244	932	1285	1595	300	يده فاذا هي بيضاء للناظرين ق-------------------------------------------------------------------------------------ال للملا حو--------------------له ان هذا لساحر عليم--------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجه وا-------------------------------------------------------------------------------------خاه وابعث في المداءن حاشرين--------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس------------------------ هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ---------------------------ان كنا نحن الغالبين قال--------------------- نعم وانكم اذا لمن المقربين	5070	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms294	true	-2680242940290967676	119	288	624	1537	1602	300	يده فاذا هي بيضاء للناظرين الشعراء يغشي البصر من بياضها حدثني قرة بن خالد عن الحسن قال اخرجها والله كانها مصباح قال للملا حوله الشعراء فرعون يقوله ان هذا لساحر عليم الشعراء بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون الشعراء فاراد قتله فقال له صاحبه لا تقتله فانما هو ساحر ومتي ما تقتله ادخلت علي الناس في امره شبهة ولكن ارجه واخاه الشعراء اخره واخاه فانما هو ساحر ومتي ما تقتله في تفسير الحسن وقال قتادة احبسه واخاه وابعث في المداءن حاشرين الشعراء يحشرون عليك السحرة ياتوك بكل سحار عليم الشعراء بالسحر قال الله فجمع السحرة لميقات يوم معلوم الشعراء وهو قوله موعدكم يوم الزينة طه يوم الزينة طه يوم عيد لهم كان يجتمع فيه اهل القري والناس فاراد موسي ان يفضحه علي رءوس الناس قال وقيل للناس الشعراء قاله بعضهم لبعض هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا الشعراء 3941 علي الاستفهام ان كنا نحن الغالبين قال الاعراف 113114 فرعون نعم وانكم اذا لمن المقربين	294	-169823870381921677	347	577.5	281	913	38.00657272338867	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	244	300	1285	1595	1595	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون---------------------------------------- انا لنحن الغالبون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم ل----------------------ه قبل ان اذن لكم انه لكبيركم---------------------------------------------------------------------------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف---------------------------------- ولاصلبنكم اجمعين قالوا-	5070	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms295	true	-5736692110734192741	2	171	16	924	1592	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون الشعراء 4344 بعظمة فرعون في تفسير السدي انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون الشعراء 4445 تسرط حبالهم وعصيهم لما القوا حبالهم وعصيهم خيل الي موسي ان حبالهم وعصيهم حيات كما كانت عصا موسي فالقي موسي عصاه فاذا هي اعظم من حياتهم ثم رقوا فازدادت حياتهم وعصيهم عظما في اعين الناس وجعلت عصا موسي تعظمهم وهم يرقون حتي انفذوا سحرهم فلم يبق منه شء وعظمت عصا موسي حتي سدت الافق ثم فتحت فاها فابتلعت ما القوا ثم اخذ موسي عصاه بيده فاذا حبالهم وعصيهم قد ذهبت فهو قوله فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون الشعراء فا----------------------------------------لقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له الشعراء 4649 اصدقتموه قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الشعراء اي لعالمكم في علم السحر ولم يكن اكبرهم في السن وهذا تفسير السدي قال الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف الشعراء اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم اجمعين قالوا	295	-169823870381921677	270	238.5	223	948	28.48101234436035	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	false	-246287392873488086	230	297	1155	1498	1507	300	كذبت قوم نوح المرسلين------------------ اذ قال لهم اخوهم نوح ا--------------------------------------------لا تتقون----------------------------------------------------------------- اني لكم رسول ------------------------امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم علي-------------------------------ه ---------من اجر ان اج-----------------ري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن ل----------------------ك واتبعك الارذلون ------------------------------------------------قال وما علمي بما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------- ان حسابهم الا عل---------------------------------------ي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ----------------------ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح---------------------------------------------------- لتكونن من المرجومين	4935	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms300	true	6104452035508523692	30	180	152	955	1608	300	كذبت قوم نوح المرسلين الشعراء يعني نوحا اذ قال لهم اخوهم نوح الشعراء اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين الا تتقون الشعراء يقول الا تخشون الله وهو تفسير السدي يامرهم ان يتقوا الله اني لكم رسول امين الشعراء علي ما جءتكم به فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه الشعراء 108109 علي ما جءتكم به من الهدي من اجر ان اجري الشعراء ان ثوابي الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك الشعراء 109111 انصدقك واتبعك الارذلون الشعراء قال قتادة سفلة الناس واراذلهم اي وسقطهم قال وما علمي بما كانوا يعملون الشعراء اي بما يعملون انما اقبل منهم الظاهر وليس لي بباطن امرهم علم ان حسابهم الشعراء يعني ما جزاءهم وهو تفسير السدي الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين الشعراء 113114 يعنيهم ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح الشعراء 115116 عما تدعونا اليه وعن ذم الهتنا وشتمها لتكونن من المرجومين	300	-169823870381921677	334	541.5	268	803	41.59402084350586	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	false	3321825976324362909	21	52	118	289	1512	300	فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امد-------------------------------------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيمفكان جوابهم له ان قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	1010	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms301	true	6160388621815871076	221	257	1181	1378	1588	300	فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون الشعراء 131132 ثم اخبر بالذي امدهم به فقال امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم----------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	301	-169823870381921677	152	286.0	124	214	71.02803802490234	26	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	41	93	236	499	1603	300	ان في ذلك لاية لل-------------مءمنين الحجر 51 وقال تعالي في سورة الشعراء---------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين------------------ اذ قال لهم اخوهم لوط ا--------------------------------------------لا تتقون------------------------------------------------- اني لكم رسول امين------------------------ فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري ------------------------الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	4958	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms304	true	6474944960141675192	63	153	317	780	1570	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم الشعراء 89 وهي مثل الاولي قوله عز وجل كذبت قوم لوط المرسلين الشعراء يعني لوطا اذ قال لهم اخوهم لوط الشعراء اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين الا تتقون الشعراء يعني الا تخشون الله يامرهم ان يتقوا الله اني لكم رسول امين الشعراء علي ما جءتكم به فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الشعراء 108109 ان ثوابي الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	304	-169823870381921677	227	369.5	181	463	49.028076171875	44	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	100	189	534	1011	1548	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين------------------------------------------ اذ قال لهم شعيب الا تتقون---------------------------------------------------------------- اني لكم رسول امين------------------------ فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر------------------------------- ان اجري -----------------------------الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم و------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و-----------------------------------------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------------------------------------------------------------دين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين----------------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما -----------------------انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين----------------------------- فاسقط علينا كسفا من السماء----------------------- ان كنت من الصادقين -------------------قال ربي اعلم بما تعملون----------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	5006	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms305	true	-3170132362237051543	51	270	270	1478	1629	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين الشعراء بعث شعيب الي امتين والايكة الغيضة اذ قال لهم شعيب الا تتقون الشعراء الله الا تخشون الله وهي مثل الاولي يامرهم ان يتقوا الله اني لكم رسول امين الشعراء علي ما جءتكم به فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر الشعراء 108109 علي ما جءتكم به ان اجري الشعراء ان جزاءي اي ان ثوابي الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين الشعراء 180181 يعني من المتنقصين الذين ينتقصون الناس حقوقهم وقال السدي من المخسرين الشعراء يعني من الناقصين في الكيل والميزان قال وزنوا بالقسطاس المستقيم الشعراء قال قتادة العدل وقال سفيان الثوري عن جابر عن مجاهد العدل بالرومية قال ولا تبخسوا الناس اشياءهم الشعراء اي ولا تنقصوا الناس اشياءهم يعني الذي لهم وكانوا اصحاب تطفيف ونقص في الميزان قال ولا تعثوا في الارض مفسدين الشعراء لا تسيروا في الارض مفسدين في تفسير قتادة وفي تفسير الحسن ولا تكونوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين الشعراء والخليقة الاولين هذا تفسير مجاهد قالوا انما انت من المسحرين الشعراء وهي مثل الاولي وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين الشعراء فيما تدعي من الرسالة فاسقط علينا كسفا من السماء الشعراء قال قتادة قطعا ان كنت من الصادقين الشعراء بما جءت به قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء قال الله فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	305	-169823870381921677	471	760.0	383	1208	38.99006652832031	85	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5014	false	-3439555611696783487	40	93	219	493	1555	300	قالوا انما انت من المسحرين----------------------- وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين----------------------------- فاسقط علينا كسفا من السماء----------------------- ان كنت من الصادقين -------------------قال ربي اعلم بما تعملون --------قال الله تعالي وهو السميع العليم فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ومن زعم من المفسرين كقتادة وغيره -----ان اصحاب الايكة	5014	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms305	true	-3170132362237051543	212	281	1175	1532	1629	300	قالوا انما انت من المسحرين الشعراء وهي مثل الاولي وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين الشعراء فيما تدعي من الرسالة فاسقط علينا كسفا من السماء الشعراء قال قتادة قطعا ان كنت من الصادقين الشعراء بما جءت به قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء قال الله------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم الشعراء عن ابيه عن سعيد عن قتادة قال كان اصحاب الايكة	305	-169823870381921677	223	361.5	176	381	58.530181884765625	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	false	2919259017120685674	172	202	888	1052	1534	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم-------------------------------- فلناتينهم بجنود لا قبل لهم -----------------------------------بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	5094	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms316	true	9013230067241051810	238	282	1269	1500	1591	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم النمل 3637 قال قتادة يعني الرسل فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها النمل قال قتادة اي لا طاقة لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	316	-169823870381921677	164	316.0	134	231	70.99567413330078	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1131	false	-4712596782183768294	107	166	507	811	1499	300	قال فذانك برهانان من رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الي فرعون وملء---------------ه انهم كانوا قوما فاسق-------------ين قال----------- رب اني قتلت منهم نفسا------------------ فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا------------------------------------------ فارسله معي ر-----------------------------------------------------------------------------------دءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهم---------ون قال---------------------- سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا---------- فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1131	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms340	true	-7248076011262478663	156	293	753	1475	1513	300	قال فذانك برهانان من ربك القصص اي بيانان من ربك يعني العصا واليد في قول مجاهد وقال قتادة برهانان القصص اي بينتان من ربك القصص والبرهان في قول الحسن الحجة اي حجتان من ربك وقال السدي فذانك برهانان من ربك يعني ايتين من ربك الي فرعون وملءه القصص اي وقومه انهم كانوا قوما فاسقين القصص مشركين قال القصص موسي رب اني قتلت منهم نفسا القصص يعني القبطي فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا القصص 3334 يعني العقدة التي كانت في لسانه فارسله معي ردءا القصص اي عونا يصدقني القصص في تفسير الحسن وابن مجاهد عن مجاهد وقال الكلبي معي ردءا يصدقني القصص كيما يصدقني ويصدقني يكون معي في الرسالة اني اخاف ان يكذبون قال القصص 3435 الله تعالي سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا القصص حجة فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	340	-169823870381921677	255	399.0	206	722	35.31855773925781	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5055	false	-6994922224293335441	221	267	1083	1310	1479	300	اتاها- نودي من شاطء الواد- الايمن في---------- البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك------------------- فلما راها تهتز كانها جان---------------- ولي مدبر-----------------ا ولم يعقب يامو---------------------------------------------------------------------سي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك -----------------------يدك في جيب--------------------------------ك تخرج بيضاء من غير سوء	5055	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms340	true	-7248076011262478663	15	98	83	488	1513	300	-تقديم نودي من شاطء الوادي الايمن من الشجرة من البقعة المبارك----------ة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك القصص 3031 فالقاها فلما راها تهتز كانها جان القصص كانها حية ولي مدبرا القصص هاربا منها ولم يعقب القصص قال قتادة اي ولم يلتفت من الفرق وقال مجاهد ولم يرجع فقال الله يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك القصص 3132 اي ادخل يدك في جيبك القصص قال قتادة اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء	340	-169823870381921677	205	328.5	161	416	49.278846740722656	37	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	206	267	1112	1438	1603	300	----اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة---------------------------------------------------------------------- ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجا-------------------------------------------------------------------ل وتقطعون السبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وتاتون في ناديكم المنكر-------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال--------------------------------------------- رب انصرني علي القوم المفسدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا ابرا-----------------------هيم بالبشري قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا مهلكو اهل هذه القرية ----------------------ان اهلها كانوا ظالمين قال--------------------------------- ان فيها لوطا	4958	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms360	true	-3928940607255581501	120	300	638	1674	1674	300	قال اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة العنكبوت والفاحشة المعصية وهي اتيان الرجال في ادبارهم وهو تفسير السدي ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال العنكبوت 2829 في ادبارهم وهذا علي الاستفهام اي انكم تفعلون ذلك قال وتقطعون السبيل العنكبوت علي الغرباء فتاتونهم في ادبارهم وكانوا لا يفعلون ذلك الا بالغرباء وكانوا يتعرضون الطرق وياخذون الغرباء ولا يفعله بعضهم ببعض قال وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت في مجمعكم والمنكر الفاحشة يعني فعلهم ذلك فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين العنكبوت وذلك لما كان يعدهم به من العذاب قال لوط رب انصرني علي القوم المفسدين العنكبوت المشركين وهو اعظم الفساد والمعاصي كلها من الفساد واعظمها الشرك وكانوا علي الشرك جاحدين نبيهم قال الله ولما جاءت رسلنا العنكبوت يعني الملاءكة ابراهيم بالبشري العنكبوت باسحاق وذلك ان الملاءكة لما بعثت الي قوم لوط بعذابهم مروا بابراهيم فسالوه الضيافة فلما اخبروه انهم ارسلوا بعذاب قوم لوط بعد ما بشروه باسحاق قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية العنكبوت يعني قوم لوط ان اهلها كانوا ظالمين العنكبوت يعني مشركين قال ابراهيم لهم ان فيها لوطا-	360	-169823870381921677	313	461.0	253	1037	30.18321990966797	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	141	201	689	1019	1504	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القر---------------ية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا -انا ال--------------------------------------يكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا ------------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب-----------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا لنرجم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وليمسنكم منا عذاب الي----------------------م قالوا طاءركم معكم	5138	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms464	true	6578214711838114716	122	264	567	1339	1516	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس وهي انطاكية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث يس 1314 تفسير ابن مجاهد عن ابيه فشددنا بثالث وتفسير السدي يعني فشددنا يعني فقويناهما بثالث انه ارسل اليهما نبيان فقتلوهما ثم ارسل الله اليهم الثالث قال فقالوا يعني الاولين قبل الثالث والثالث بعدهما انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا يس 1415 وجحدوا انهم رسل وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم يس 1518 تشاءمنا بكم سعيد عن قتادة قال قالوا ان اصابنا سوء فهو من قبلكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم يس لنقتلكم في تفسير الحسن وغيره غير ان الحسن قال لنرجمنكم بالحجارة حتي نقتلكم بها وقال السدي لنرجمنكم يس يعني لنقتلنكم وليمسنكم منا عذاب اليم يس موجع قبل ان نقتلكم قالوا طاءركم معكم	464	-169823870381921677	328	573.5	268	772	42.48704528808594	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	213	270	1078	1368	1504	300	قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا------------------------------------------------ وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل--- ادخ--------------------------------------------ل الجنة-- قال يا-ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	5138	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms465	true	5161727430588694168	169	297	815	1425	1439	300	قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا يس 2021 لما كان عرض عليه من الذهب فلم يقبله منه وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون يس 2425 اي فاستمعوا قولي فاقبلوه فدعاهم الي الايمان وليس هذا الحرف من تفسير مجاهد قال مجاهد فلما سمعوه قتلوه ف قيل له ادخل الجنة يس عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال وجبت لك الجنة ف قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	465	-169823870381921677	288	511.0	231	610	47.21311569213867	55	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	202	256	1023	1297	1504	300	ذكرتم بل انتم قوم مسرفون-------------- وجاء من اقصي المدين-----------ة رجل يسعي -----------------------------قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون--------------- ااتخذ من دونه الهة----------------- ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم--------------- شيءا ولا ينقذون ا----------ني اذا لفي ضلال مبين ا------------------------------------------------ني امنت بربكم فاسمعون	5138	3235066356926763227	Shamela0012851-ara1.ms465	true	5161727430588694168	5	97	36	484	1439	300	ذكرتم بل انتم قوم مسرفون يس مشركون قال وجاء من اقصي المدينة يس انطاكية رجل يسعي يس يعني يسرع وهو حبيب النجار قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2022 خلقني واليه ترجعون يس يوم القيامة ااتخذ من دونه الهة يس علي الاستفهام ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم يس يعني الالهة شيءا ولا ينقذون يس من ضري اني اذا لفي ضلال مبين يس يعني في خسران بين في تفسير السدي قوله عز وجل اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	272	451.0	218	448	60.71428680419922	51	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0012851-ara1