id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0431	true	4550646152094219728	103	223	518	1096	1479	300	فعرض ل--ه جابان صاحب اليس فبعث ا-ليه المثني بن حارثة فقاتله فهزمه وقتل جل اصحابه الي جانب نهر ثم يدعي نهر دم لتلك الوقعة وصالح اه-----ل اليس------------------------------------------------------ واقبل حتي دنا من الحيرة فخرجت اليه خيول ازاذبه صاحب خيل كسري التي كانت في مسالح -------ما بينه وبين العرب فلقوهم بمجتمع الانهار فتوجه اليهم المثني بن حارثة فهزمهم الله ولما راي ذلك اهل الحيرة خرجوا يستقبلونه فيهم عبد المسيح بن عمرو--------------- بن بق-----------يلة------- وهانء بن قبيصة فقال--- خالد لعبد المسيح من اين----- اثرك قال من----- ظهر ابي -قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال و------------------------------------يحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اقي شء انت قال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم واقيد قال----- انما اسالك	431	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms198	false	-7566969055192830070	181	298	892	1473	1484	300	فخرج اليه جابان عظيم العجم فقدم اليه المثني بن حارثة الشيباني فلقيه بنهر الدم------------------------------------------- وصالح خالد اهل اليس علي ان يكونوا عيونا للمسلمين علي الفرس وادلاء واعوانا واقبل خالد الي مجتمع الانهار فلقيه----- ازاذبه صاحب---------------------- مسالح كسري فيما بينه وبين العرب فقاتله المسلمون فهزموه ونزل خالد خفان ويقال بل سار قاصدا الي الحيرة فلقيه--------------------------------- عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة واسم بقيلة الحارث وكان كبير السن فقال له خالد من ------------اين اقصي اثرك يا شيخ فقال ظهر ابي فقال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك في اي شء انت قال في ثيابي وقال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ا----------------------------------------تعقل قال نعم وافيد قال ويحك انما اكلمك	198	6484697870081453044	267	289.5	202	736	36.27717208862305	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3746	true	-7754329849412571066	199	292	942	1422	1452	300	ابن هبيرة ارسل الي المنصور وهو محصور--- بواسط والمنصور بازاءه اني خارج----- يوم كذا وكذا وداعيك الي المبارزة فقد بل-غني تجبينك ا--------------------------------------ياي فكتب اليه يا-بن هبيرة انك امرء متعد طورك جار-- في عنان غيك يعدك الله ما هو مصدقه ويمنيك الشيطان ما هو مكذبه ويقرب ما الله مباعده فرويدا يتم الكتاب اجله وقد ضربت مثلي ومثلك بلغني ان اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال--- الاسد انما انت خنزير ولست لي بكفء ولا نظ-----ير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل لي قتلت خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذك----------------را وان نالني	3746	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms269	false	-3257317984595425430	225	299	1159	1528	1530	300	ابن هبيرة----------------- وهو محاصر له بواسط---------------- اني خارج اليك يوم ك-----ذا وداعيك الي المبارزة فانه بلغني تجبينك اياي فاجابه المنصور عن هذه الرسالة بان قال -------له يا بن هبيرة قد تعديت----- طورك وجريت في عنان غيك وساضرب لك مثلا يشاكل امر---------------------------------------------------------------------------------------ك بلغني ان اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال له الاسد لست------------------- بكفء لي لانك خنزير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فغلبتك لم اكتسب-------------------- بذلك--------- ذكرا ولا نلق به فخرا وان نالني	269	6484697870081453044	234	320.0	183	554	42.23826599121094	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3747	true	1532584323597897624	0	23	0	116	1488	300	لم تفعل رجعت الي السباع فاعلمتها انك نكلت عني وجبنت عن قتالي فقال--- الاسد احتمال عمار كذبك ايسر علي من لطخ شاربي بدمك	3747	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms270	false	644485128272882279	9	33	39	158	1533	300	لم تفعل رجعت الي السباع فاعلمتها انك نكلت عني وضعفت عن قتالي فقال له الاسد احتمالي علي كذبك ايسر علي من لطخ شاربي بدمك	270	6484697870081453044	108	202.0	86	119	90.75630187988281	20	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5333	true	5756102112660377325	162	249	814	1247	1488	300	ووبشت قريش اوباشا لها واتباع-ا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء- كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي -سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري حتي ت------------------وافوني بالصفا قال فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا بشء قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن	5333	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms138	false	-6759549687577103817	25	115	152	619	1549	300	وجمعت قريش اوباش---ها واتباعها وقالوا نقدم هءلاء فان اصابوا ظفرا كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي نسال-- فقال رسول الله للانصار وقد كان جمعهم وقال لابي هريرة لما بعثه لجمعهم لا ياتيني الا انصاري فكانوا مطيفين به من ساءر الناس اترون ا----وباش قريش قالوا نعم ف-قال باحدي يديه-------- علي الاخري يشير ان اقتلوهم ثم قال وافوني بالصفا---- فانطلقوا فما يشاء احد---- ان يقتل احد -الا قتله-------------------------------- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم---- فقال رسول الله------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن	138	6484697870081453044	303	400.5	243	549	55.19125747680664	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5499	true	-8081436985710351075	97	245	492	1276	1557	300	ففتح شرحبيل بن حسنة طبرية صلحا بعد حصار ايام علي ان امن اهلها علي انفسهم واموالهم واولادهم وكناءسهم ومنازلهم الا ما جلوا عنه وخلوه واستثني لمسجد المسلمين موضعا ثم انهم نقضوا في خلافة عمر----------- واجتمع اليهم قوم من الر-----وم وغيرهم فامر ابو عبيدة عمرو بن العاص بغزوهم فسار اليهم في اربعة الاف فافتتحها علي مثل صلح شرحبيل ويقال بل فتحها شرحبيل ثانية وفتح شرحبيل جميع مدن الاردن وحصونها علي هذا الصلح فتحا يسيرا بغير قتال ففتح بيسان وفتح موسية وفتح افيق وجرش وبيت راس وقدس والجولان------------------ وغلب علي سواد الاردن وجميع ارضها قال ابو حفص قال ابو محمد سعيد بن عبد العزيز وبلغني ان الرضين بن عطاء قال فتح شرحبيل عكا وصور وصفورية وقال ابو بشر المءذن ان ابا عبيدة وجه عمرو بن العاص الي سواحل الاردن فكثر به الروم وجاءهم المدد من ناحية هرقل وهو بالقسطنطينية فكتب الي ابي عبيدة يستمده فوجه ابو عبيدة----- يزيد وعمرو الي	5499	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms153	false	8669320732236140219	183	293	972	1562	1601	300	وفتح شرحبيل-------- طبرية صلحا بعد حصار ايام علي ان امن اهلها علي انفسهم واموال---------هم وكناءسهم ومنازلهم الا ما-جلوا عنه وخلوه واستثني لمسجد للمسلمين موضعا ثم انهم------ في خلافة عمر ايضا نقضوا واجتمع اليه----م من سواد الروم وغيرهم فامر ابو عبيدة عمرو بن العاص بغزوهم فسار اليهم في اربعة الاف ففت--حها علي مثل صلح شرح----------------------بيل ثانية وفتح شرحبيل جميع مدن الاردن وحصونها علي هذا الصلح فتحا يسيرا بغير قتال وفتح بيسان و---------------افيق وجرش وبيت راس وقدس والجولان وعكا وصور وصفورية وغلب علي سواد الاردن وجميع ارضها وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو عبيدة وجه عمرو بن العاص الي سواحل الاردن فكثر به الروم-------------------------------------------- فكتب الي ابي عبيدة يستمده فوجه ابو عبيدة اليه يزيد بن ابي ---	153	6484697870081453044	533	943.0	432	823	64.7630615234375	90	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5527	true	-1219596352614463759	210	249	1107	1315	1573	300	ان ابا عبيدة الجراح لما فرغ من---- دمشق قدم امامه خالد بن الوليد وملحان بن زياد الطاءي ثم اتبعهما فلما توافوا بحمص قاتلهم اهلها ثم لجءوا الي المدينة وطلبوا الامان والصلح فصالحوه علي م-ءة الف وسبعين الف دينار فتوح	5527	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms157	false	-5131491392012560082	134	171	710	905	1628	300	ان ابا عبيدة------- لما فرغ من امر دمشق قدم امامه خالد بن الوليد وملحان بن زياد الطاءي----------- فلما توافوا بحمص قاتلهم اهلها ثم لجاوا الي المدينة وطلبوا الامان والصلح فصالحوه علي ماءة الف وسبعين الف دينار وقال	157	6484697870081453044	185	335.5	149	213	86.85446166992188	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5532	true	8524327744464693437	22	121	106	595	1476	300	ابو عبيدة----- بعد ان فتح قنسرين ونواحيها وذلك في سنة 16 ه--- وهو محاصر ايليا وايلياء مدينة بيت المقدس فيقال انه وجهه الي انطاكية من ايلياء وقد عذر اهلها ففتحها ثم عاد فاقام يومين او ثلاثة ثم طلب اهل ايلياء من ابي عبيدة الامان والصلح علي مثل ما صولح عليه اهل مدن الشام من اداء الجزية والخراج والدخول فيما دخل فيه نظراءهم علي ان يكون المتولي للعقد لهم ع--------------مر بن الخطاب نفسه فكتب ابو عبيدة -----الي عمر بذلك فقدم عمر فنزل الجابية من دمشق ثم صار الي ايلياء فانفذ صلح اهلها وكتب لهم به وكان فتح ايلياء في سنة	5532	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms159	false	-1807535614948787503	98	179	521	929	1531	300	ابو عبيدة عليه بعد ---فتح قنسرين ونواحيها وذلك في سنة ست عشرة وهو محاصر ايلياء وهي--- مدينة بيت المقدس و----------------------------------------------------------------------------------------طلب اهل ايلياء من ابي عبيدة الامان والصلح علي مثل ما صولح عليه اهل مدن الشام من اداء الجزية والخراج والدخول فيما دخل فيه نظراءهم علي ان يكون المتولي للعقد لهم امير المءمنين عمر بن الخطاب----- فكتب ابو عبيدة بذلك الي عمر----- فقدم عمر فنزل الجابية من دمشق ثم صار الي ايلياء فانفذ صلحهم---- وكتب به لهم وكان فتح ايلياء في سنة	159	6484697870081453044	364	643.0	289	516	70.54263305664062	69	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5544	true	-593859493370064666	243	300	1209	1492	1492	300	يزيد بن ابي حيب قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين فتح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم ما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي---- فانظر ما اجلب عليه اهل العسكر بخيلهم وركابهم من مال او كراع فاقسمه بينهم بعد الخمس واترك الارض-- والانهار لعمالها ليكون-	5544	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms203	false	4453835637240649788	230	286	1284	1566	1634	300	يحيي بن ادم-------- كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين فتح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم ما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب عليه اهل العسكر بخيلهم وركابهم من مال او كراع فاقسمه بينهم بعد الخمس واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون	203	6484697870081453044	271	512.5	217	290	93.44827270507812	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5573	true	-849097704310988079	42	194	207	999	1505	300	الزبير اول من علا --حصنها ف--------------------قال صاحبها لابي ------------انه قد بلغنا فعلكم بالشام ووضعكم الجزية علي النصاري واليهود واقراركم الارض في ايدي اهلها يعمرونها ويءدون خراجها فان فعلتم بنا مثل ذلك كان الرد عليكم من قتلنا وسبينا واجلاءنا قال فاستشار ابي المسلمين فاشاروا عليه -ان يفعل ذلك الا نفر- منهم سالوا ان يقسم الارض بينهم فوضع علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارداب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين الخ وفي اخر الرواية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عليهم بذلك كتابا وشرط لهم اذا وفوا بذلك ان لاتباع نساءهم وابناءهم ولا يسبوا وان تقر اموالهم وكنوزهم في ايديهم فكتب بذلك الي امير المءمنين عمر فاجازه وصارت الارض ارض خراج الا انه لما وقع هذا الشرط والكتاب ظن- بعض الناس انها فتحت صلحا قال ولما فرغ ملك اليونة من امر نفسه ومن معه في مدينته صالح عن جميع اهل مصر علي مثل صلح اليونة	5573	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms186	false	505146108844201501	15	188	76	982	1521	300	الزبير لما--- علا الحصن واتبعه المسلمون فدخلوا قال صاحب اليونة وهي الفسطاط انه قد بلغنا فعلكم بالشام ووضعكم الجزية علي النصاري واليهود واقراركم الارض في ايدي اهلها يعمرونها ويءدون خراجها وان فعلتم بنا ذ----لك كان ا-رد عليكم من قتلنا وسبينا واجلاءنا---- فاستشار الناس------- فاشاروا عليه بان يفعل ----الا نفرا منهم را-وا ان يقسم الارض بينهم فوضع علي كل حالم دينارين----- الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم واحصي المسلمين فالزم اهل مصر لكل واحد منهم جبة صوف وبرنسا وعمامة وسراويل وخفين في كل عام او مكان الجبة الصوف ثوبا قبطيا وكتب عليهم بذلك كتابا وشرط لهم اذا وفوا به الا ---تباع نساءهم وابناءهم ولا يسبوا وان تقر اموالهم وكنوزهم في ايديهم وكتب به-- الي-------------- عمر فاجازه وصارت الارض ارض خراج الا انه لما وقع هذا الشرط والكتاب قال بعض الناس انها فتحت صلحا---- ولما فرغ ملك اليونة من امر نفسه ومن معه في مدينته صالح عن جميع اهل مصر علي مثل صلح اليونة	186	6484697870081453044	696	1231.5	559	958	72.65135955810547	118	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5840	true	7330279184387123835	52	104	268	549	1606	300	ثم ان محمدا ابن القاسم احتال لعبور مهران حتي عبره مما يلي بلاد راسل ملك قصة من الهند علي جسر عقد-----ه وداهر مستخف به -لاه عنه ولقيه محمد والمسلمون وهو علي فيل وحوله الفيلة ومعه التكاكره فاقتتلوا قتالا شديدا لم يسمع بمثله وترجل داهر وقاتل فقتل عند المساء وانهزم المشركون فقتلهم المسلمون	5840	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms239	false	-1746852318930045080	230	271	1245	1477	1629	300	ثم ان محمدا----------- احتال لعبور مهران --------------------------------------------علي جسر عقده عليه وداهر مستخف به ولاه عنه فلقيه محمد بالمسلمين وهو علي فيل وحوله الفيلة ومعه التكاكرة فاقتتلوا قتالا شديدا لم يسمع بمثله وترجل داهر وقاتل فقتل عند المساء وانهزم المشركون فقتلهم المسلمون	239	6484697870081453044	222	408.0	182	287	77.35191345214844	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6165	true	5117125533340131904	36	79	193	427	1545	300	قال وسار ابو موسي الي جند يسابور واهلها متخوفون فطلبوا الامان فصالحهم علي ان لا يقتل منهم احدا ولا يسبيه ولا يعترض ل--اموالهم سوي السلاح ثم ان طاءفة من اهلها توجهوا الي الكلبانية فوجه--------- اليهم ابو موسي الربيع بن زياد فقتلهم وفتح الكلبانية	6165	3235066356926763227	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms219	false	9097874307251124581	39	80	185	414	1541	300	كان وسار ابو موسي الي جند-يسابور واهلها منخوبون وطلبوا الامان فصالحهم علي ا--لا يقتل منهم احدا ولا يسبيه ولا يع-رض من اموالهم سوي السلاح ثم ان طاءفة من اهلها تجمعوا ---بالكلبانية فوجه ابو موسي اليهم--------- الربيع بن زياد فقتلهم وفتح الكلبانية	219	6484697870081453044	208	364.0	170	245	84.89795684814453	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011767-ara1.mARkdown