id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0010	true	-6457503671566969042	20	55	119	294	1624	300	الذهبي في ترجمته مصنف الفتوح والردة وغير ذلك هو كالواقدي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي عامة حديثه منكر وقال ابو حاتم متروك وقال ابو داود ليس بشء وقال ابن حجر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ي التقريب ض------------------------------------------------------------------عيف في الحديث عمدة في	10	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms230	false	603269533013899871	73	193	376	993	1527	300	السعدي الكوفي--- مصنف الفتوح والردة وغير ذلك--- كالواقدي يروي عن هشام بن عرفة وعبد الله بن عمرو جابر الجعفي وخلق كثير ممن المجهولين كان اخباريا عارفا روي عنه عبادة بن المفلس وابو معمر القطيعي والنظر بن حماد العتكي وجماعة قال عباس عن يحيي ضعيف وروي مطين عن يحيي فليس خير منه قال ابو داود ليس بشء وقال ابو حاتم متروكن وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وقال ابن عدي عامة حديثه منكر وقال السيروتي سمعت ابن نمير يقول سيف الضبعي تميمي كان جميع ما يقول حدثني رجل من بني تميم كان سيف يضع الحديث وقد اتهم بالزندقة انتهي ملخلصا قال الحافظ في التقريب سيف بن عمر التميمي صاحب الردة ويقال له الصبي ويقال غير ذلك الكوفي ضعيف في الحديث عمدة في	230	9143320958514588605	107	143.5	84	623	17.174959182739258	16	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4931	true	-4632728861685570134	182	292	920	1499	1537	300	ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وهذا اعتراف ورجوع الي الانابة وتذلل وخضوع واستكانة وافتقار اليه تعالي في الساعة الراهنة وهذا السر ما سري في احد من ذريته الا كانت عاقبته الي خير في دنياه واخراه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين وهذا خطاب لادم وحواء وابليس وقوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قيل هي قوله ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين روي هذا عن مجاهد وسعيد بن جبير------- وابي العالية والربيع بن انس والحسن وقتادة ومحمد بن كعب------- وخالد بن معدان وعطاء الخراساني وعبد الرحمن بن زيد	4931	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms234	false	542218649049308577	135	173	697	903	1497	300	ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وهذا مروي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن جبير ومجاهد وابي العالية والربيع بن انس والحسن وقتادة ومحمد بن كعب القرظي وخالد بن معدان وعطاء الخراساني وعبد الرحمن بن زيد	234	9143320958514588605	184	334.0	150	593	31.028667449951172	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4939	true	-2000578301097522583	66	116	327	595	1545	300	قوله تعالي -----------وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا----------------------- قال هذه اسم---------اء رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون ف-يها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم عبدت	4939	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms190	false	-1222207338402008538	188	247	1144	1455	1741	300	قال- تعالي عن قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقال البخاري في صيحيحه قال ابن عباس كان هءلاء رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتن-سخ العلم عبدت	190	9143320958514588605	256	452.5	206	313	81.78913879394531	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5084	true	242717040605857243	164	231	847	1189	1515	300	ابي واقد الليثي ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة يعكفون حولها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا ----------------------------كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---- انكم تركبو-----------ن سنن الذين م----ن قبلكم ورواه	5084	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms216	false	-8062916220100975242	90	170	496	909	1601	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي- حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسحلتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله------------------- اجعل لنا---- ذات انواط كما ل---هم ذات انواط--------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سن------ن من كان قبلكم -رواه	216	9143320958514588605	246	345.5	194	493	49.89857864379883	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5444	true	3621691432166181416	199	284	1004	1421	1509	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها عصم-- مني -ماله- ودم----ه الا بحقها وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد---------------------------------------------------------------------------------- قال الا بحقها فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق صحيح------------ البخاري ----باب الاقتداء بسنن الرسول صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم باب----- الامر بقتال الناس حتي يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله	5444	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms050	false	-5791522590914416944	1	117	5	608	1558	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالو------------------ها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فق----------------ال ابو بكر------ لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق للمال فوالله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلملاقاتلهم علي منعه ---------------قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وهذا الحديث خرجه البخاري في كتاب الزكاة ومسلم في كتاب الايمان وهو من اعظم الادلة علي فساد قولكم فغن الصديق رضي الله عنهجعل المبيح للقتال مجرد المنع لا جحد الوجوب وقد تكلم النووي رحمه الله تعاليفي شرح صحيح مسلم فقال باب الامر بقتال الناس حتي يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله	50	9143320958514588605	300	470.5	233	658	45.59270477294922	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5483	true	6934421475856374519	0	63	0	279	1423	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ------------فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر ----	5483	3235066356926763227	Shamela0011353-ara1.ms160	false	-7613210235751594573	156	221	846	1140	1511	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وفي	160	9143320958514588605	278	534.0	216	295	94.23728942871094	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0011353-ara1