id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0368	true	3028896606803712766	231	284	1066	1344	1420	300	ايها الناس اسمعوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وحرمة شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت----------- فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها وان كل ربا--------- موضوع	368	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms204	false	1453430057623119758	72	128	374	656	1534	300	ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذ----ا ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في--- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل---------------- بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها وان--- ربا الجاهلية موضوع	204	6856950372550636998	209	323.0	164	314	66.56050872802734	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	true	-5507775144009723121	0	152	0	765	1520	300	عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و-ان اول دم اضع دم ا--------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستوضعا في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاه----------------------------------------------------------لية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا -لكم عليهن ا-------------لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة	369	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms204	false	1453430057623119758	137	300	694	1534	1534	300	عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول دم نبدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ا---------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حق لكم عليهن الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة-	204	6856950372550636998	589	944.0	472	932	63.197425842285156	99	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	true	-5507775144009723121	152	247	765	1278	1520	300	مبينة فان فعلن فان الله--- اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلوا ا---يها الن-اس واسمعوا قولي فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي فاني قد بلغت واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخو المسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من------ اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس فلا تظلموا انفسكم اللهم هل بلغت	369	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms205	false	-8209651009804114449	0	70	0	385	1542	300	مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتق-وا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت اللهم اشهد ايها ال------------------------------------------------ناس انما المءمنو------------------------------------------------------------ن اخوة ولا يحل لامرء مسلم مال اخيه الا--------- عن طيب---------------- نفس منه الا هل بلغت	205	6856950372550636998	280	417.5	226	545	51.37614822387695	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0431	true	4550646152094219728	168	224	857	1100	1479	300	عبد المسيح بن عمرو--------------- بن بقيلة وهانء بن قبيص----------------------------------------------ة فقال--- خالد لعبد المسيح من اين----- اثرك قال من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اقي شء انت قال في ثيابي قال ويحك ---------------تعقل قال نعم------------- واقيد قال انما اسالك قال	431	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms263	false	4186403632001563243	148	218	706	1016	1410	300	عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو الذي بني القصر وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فقال له خالد من ------------اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت ق---------ال علي الارض قال ففيم انت ق----------ال في ثيابي قال ما سنك قال عظم قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال	263	6856950372550636998	155	220.5	116	341	45.45454406738281	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0708	true	6967883201432131178	201	246	973	1198	1486	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد -خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله	708	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms249	false	7880884900728919140	259	299	1280	1478	1483	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله---------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض---- واعلموا ان-- الامان غدا لمن خاف الله	249	6856950372550636998	187	331.5	147	226	82.74336242675781	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0708	true	6967883201432131178	247	298	1204	1475	1486	300	وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين و-------في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله ف--تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبه وخلع الاسباب	708	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	false	5657677836057530301	0	51	0	258	1556	300	وباع ------------قليلا بكثير وفاءتا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد -------------خلع الاسباب	250	6856950372550636998	229	394.0	184	285	80.35087585449219	38	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0709	true	-2252531521011705517	0	108	0	531	1480	300	وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله فقير- الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقعه وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه وما منكم من احد تبلغنا عنه حاجة الا احببت ان اسد من حاجته ما قدرت عليه وما منكم احد يسعه ما عندنا -------------------------الا وددت انه سدا-----ي ولحمت-------------ي حتي يكون- عيشنا وعيشه سواء وايم الله ان- لو اردت غير هذا من ال-----غضارة والعيش لكان اللسان مني به--- ذلولا عالما باسبابه ولكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة يدل فيها علي طاعته وينهي----- عن معصيته ثم رفع ----------------------------طرف رداءه	709	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	false	5657677836057530301	55	153	285	765	1556	300	وواجه الحساب غنيا عما ترك--- فقيرا الي ما------------------------------------------------------ قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله ---لي ولكم وما------------ تبلغنا---- حاجة يتسع لها------------------------------------------------ ما عندنا الا سددناها وما احد منكم الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيش----كم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة------- لكان اللسان مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه -لكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة -دل فيها علي طاعته و-نهي فيها عن معصيته ثم بكي رحمه الله فتلقي دموع عينيه بطرف رداءه	250	6856950372550636998	348	524.0	272	618	56.3106803894043	58	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0759	true	-83158609487857001	66	226	336	1135	1502	300	علي الدخول في طاعة يزيد بن الوليد فاجابوا AUTO خطبة يزيد بن الوليد----------------------------------------------------- بن عبد الملك ثم خطب يزيد بن الوليد بعد قتل الوليد فقال بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ايها الناس اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي -اني لظلوم لنفسي --------ان لم يرحمني ر--------------بي ولكني خرجت غضبا لله ورسوله ودينه -داعيا الي الله وكتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد------------------------- المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحسا-------------------------ب وانه لابن عمي في الحسب وكفيي في النسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي وسعيت فيه حتي اراح الله منه العباد و--------البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا	759	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms260	false	-6452082674162259824	143	300	726	1501	1501	300	علي حرمته------------------------------------- خطبة يزيد بن الوليد قالوا ولما قتل يزيد بن الوليد ابن عمه الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان قام خطيبا بعد ان-------------------- حمد الله وا-ثن-ي عليه ------------------ثم قال والله ---------يايها الناس---------- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ويغفر لي ذنبي ولكني خرجت غضبا لله ول------دينه وداعيا الي الل-------ه وسنة نبيه------------------- لما هدمت معالم الهدي واطفء نور---- التق-ي وظهر الجبار العنيد وكثرت حوله الحزق والجنود المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان----------------- يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي---------- حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا-	260	6856950372550636998	593	961.0	471	936	63.35470199584961	105	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0759	true	-83158609487857001	226	299	1135	1498	1502	300	علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطي-ه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج الي----ه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اه-ليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم--- عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم -----اعطياتكم	759	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms261	false	-6653526212921710335	0	75	0	372	1513	300	علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيته زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد -الي بلد- حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم واقطع نسلهم و---لكم عندي اعطياتكم	261	6856950372550636998	347	640.5	276	377	92.04244232177734	60	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0760	true	6833300893577208447	0	102	0	520	1487	300	في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اف----- فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان---- تبت قبلتم مني فان علمتم احدا----------- ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد انما الطاعة طاعة الله فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي المعصية فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	760	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms261	false	-6653526212921710335	75	154	372	785	1513	300	في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفي------------ت فعليكم السمع والطاعة وحسن الموازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من ي-ايعه و-دخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	261	6856950372550636998	374	672.5	301	554	67.50902557373047	63	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0791	true	-3065545625142619340	52	173	271	901	1518	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا ش----------------------------------------------------------------------------------------------باب والله مكتهلون في شبابهم غضية عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا الله عز وجل انفسا تموت بانفس لا تموت قد خالطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار---- واذا مروا باية شو-------------ق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف قد انتضيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرماح قد اشرعت والي السهام قد فوقت وا-رعدت الكتيبة بصواعق المو------ت استخفوا -وعيد الكتيبة لوعيد الله عز وجل ولم يستخفوا وعيد الله لوعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب-------------------------------------------------------------- فكم من عين في منقار طاءر طالما ------فاضت في جوف الليل من خوف الله عز وجل وكم من يد زالت عن مفصلها طالما	791	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms252	false	2672117345813787500	135	300	776	1654	1654	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا اما والله اني لعالم بتتايعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم عنكم ما تركت الاخذ فوق ايديكم شباب والله مكتهلون في شبابهم غبية عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر ينظر الله اليهم في جوف الليل--------------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر-- باية من ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم بين اذنه موصول كلالهم بكلالهم كلال الليل بكلال النهار قد اكلت الارض ركبهم وايديهم وانوفهم وجباههم واستقلوا ذلك في جنب الله حتي اذا راوا السهام قد فوقت والرماح قد اشرعت و----السيوف قد انتضيت ورعدت الكتيبة بصواعق الموت وبرقت استخفوا بوعيد الكتيبة لوع-د الله ومضي الشباب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه وتخضبت بالدماء محاسن وجهه فاسرعت اليه سباع الارض وانحطت عليه طير السماء فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي صاحبها في جوف الليل من خوف الله------- وكم من كف زالت عن معصمها طالما-	252	6856950372550636998	364	502.0	286	938	38.80596923828125	57	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1435	true	8909683524158486321	239	292	1151	1423	1460	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النح---------------------------------------------------------ر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم ولا جن بالبغضاء والنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	1435	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms527	false	3524460402722388593	28	81	139	412	1494	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما دام شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر تبين لك العينان ما هو كاتم من الشر والبغضاء بالنظر الشزر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظه--------------------------------------------------------ر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	527	6856950372550636998	214	414.0	172	329	65.04559326171875	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1479	true	-7138924333176705692	84	139	392	653	1418	300	عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انتزع ثنيتي سهيل بن عمرو السفليين---- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قال وقد بلغن-----------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1479	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms147	false	7160979385981871130	76	136	377	662	1467	300	عمر ----------قال ل-----لنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله ان-زع ثنيتيه------------ السفليين حتي يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا-------- ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قام	147	6856950372550636998	196	308.0	152	324	60.49382781982422	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2382	true	1939983052886469883	54	111	271	594	1526	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع -بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها------------------------------------- خلقكم وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم --------------طوبي -من ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن ------الله	2382	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms416	false	-3875272338994992826	223	283	1178	1527	1629	300	فقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم----- الحمد لله الذي جعل الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي خلق-------------------------كم وعليها يحشركم ومنها يبعثكم وطوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف وقال عمر رحمه الله	416	6856950372550636998	278	493.5	228	382	72.77487182617188	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	0	249	0	1366	1620	300	يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله ف-------------قال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد من نع--------مه اللهم كما رزقتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به-- من ترككم ------------------------هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار -قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغطون علي المختل-----س كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي- مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد	2511	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms219	false	7450920209798811819	48	300	259	1641	1641	300	يحمد الله فيها ولم يصل علي النبي وقال غيره بل قال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زد-تنا نعما فالهمنا شكر----------------ا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء وال-غي الموفي باهله علي النار ما فيه--------------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا ينحاش ع-نها الكبير كانكم ------------------لم تقراوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله وهذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منهم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار اقربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغضون علي المختلس اليس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد-	219	6856950372550636998	1255	2334.0	1023	1449	86.61145782470703	206	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	249	300	1366	1620	1620	300	حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم----- فانا ضامن لما ذهب له ايا--ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقد--ر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع الي-- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا-	2511	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms220	false	1968715915512077466	0	51	0	263	1563	300	حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوة الجاهلية فاني لا اخذ داعيه--- بها الا	220	6856950372550636998	233	424.0	185	266	87.59398651123047	40	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	0	242	0	1259	1553	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرق-ته ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف---- يدي واذا-ي -لا يظهر من- احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني------ لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر- ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل ف---------يما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا-حابسا رزقا ولا عطاء ---------عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا--- حاجتكم مع انه لو استجيب لكم -----كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون	2512	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms220	false	1968715915512077466	51	300	263	1563	1563	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا تظهر علي احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني والله لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم وارع-وا علي انفسكم فرب مسوء- بقدومنا سنسره ومسرور بقدومنا سنسوءه ايها الناس انا اصبحنا لكم سادة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما اخببنا ولكم علينا العدل والانصاف فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابس---------ا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا به حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيه لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون-	220	6856950372550636998	1202	2217.5	968	1329	90.44393920898438	208	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	242	300	1259	1553	1553	300	من صرعاي قال فقام----- عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال--- كذبت ذاك نبي الله داود---------- عليه السلام قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير و------------------------------------------------------------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام----- ابو بلال مرداس بن اديه---- يهمس وهو يقول انب--ا الله-	2512	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms221	false	-8727602834280135564	0	75	0	381	1541	300	من صرعاي قال فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال له كذبت ذلك نبي الله داوود صلي الله عليه وسلم فقام- الاحنف بن قيس ف--قال ايها الامير انما المرء بجده والجواد بشده وقد بلغك جدك ايها الامير ما تري وانما الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام اليه ابو بلال مرداس بن ادية وهو يهمس و---يقول انبانا الله	221	6856950372550636998	264	424.5	210	390	67.69230651855469	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2513	true	4561104770031755624	49	81	233	380	1480	300	خلاد بن يزيد -------قال سمعت من يخبر-- عن الشعبي قال ما سمعت متكلما--------- قط تكلم فاحسن الا احببت ان يسكت خوفا ا---ن يسء الا زيادا فانه كان كلما اكثر كان اجود كلاما	2513	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms141	false	-7438461742385988995	83	119	443	611	1580	300	خلاد بن يزيد الارقط قال سمعت من يخبرنا عن الشعبي قال ما سمعت متكلما علي منبر قط تكلم فاحسن الا تمنيت ان يسكت خوفا من ان يسء الا زيادا فانه كان كلما اكثر كان اجود كلاما	141	6856950372550636998	142	253.5	110	168	84.52381134033203	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2852	true	-4635142824518393784	173	260	832	1265	1452	300	فلما--- دخل الح----جاج قال له يا بن القرية ما اعددت لهذا الموقف قال اصلح الله الامير ثلاثة حروف كانهن ركب وقوف دنيا واخرة ومعروف--- قال اخرج مما قلت قال افعل اما الدنيا فمال حاضر ياكل منه البر والفاجر واما الاخرة فميزان عادل ومشهد ليس فيه باطل واما المعروف فان كان علي اعترفت وان كان لي اغترفت قال اما لا فاعترف بالسيف اذا وقع بك قال اصلح الله الامير اقلني عثرتي واسغني ريقي فانه ليس ----جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هب----------وة قال الحجاج كلا والله	2852	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms164	false	-6691468607457219237	126	170	624	838	1533	300	---الذي دخل علي الحجاج قال له------------- ما اعددت لهذا الموقف قال----------------- ثلاثة حروف كانهن ركب وقوف دنيا واخرة ومعروف ثم قال له في بعض القول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقلني عثرتي واسغني ريقي فانه لا بد للجواد من---- كبوة وللسيف من نبوة وللحليم من هفوة قال------- كلا والله	164	6856950372550636998	152	210.5	120	457	33.26039505004883	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2857	true	2942834540684324141	43	70	207	340	1446	300	الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2857	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms144	false	-1392894044580429323	88	115	414	547	1466	300	الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	144	6856950372550636998	125	242.0	99	133	93.9849624633789	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2857	true	2942834540684324141	43	70	207	340	1446	300	الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2857	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms491	false	-2794272513127095056	246	273	1248	1381	1520	300	الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	491	6856950372550636998	125	242.0	99	133	93.9849624633789	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms2917	true	-2956282920274215449	202	243	1013	1212	1489	300	جربتم الولاة قبلي اتاكم امية---------------------------------- فكتب الي امير المءمنين ان خراج خراسان لا يقوم بمطبخي ثم جاءكم---------------------- ابو سعيد فدوم---------------------- بكم ثلاث سنين لا تدرون افي طاعة انتم ام في معصية ---لم يجب فيءا ولم ينكا عدوا ثم جاءكم بنوه بعده	2917	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms257	false	-8039681037939243219	89	143	439	707	1534	300	جربتم الولاة قبلي اتاكم امية فكان كاسمه امية الراي وامية الدين فكتب الي خليفته------- ان خراج خراسان وسجستان لو كان في مطبخه لم يكفه ثم اتاكم بعده ابو سعيديعني المهلب بن ابي صفرةفدوخ بكم ثلاثا---- لا تدرون افي طاعة انتم ام في معصية ثم لم يجب فيءا ولم ينك- عدوا ثم اتاكم بنوه بعده	257	6856950372550636998	153	238.5	116	280	54.64285659790039	28	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3164	true	8563778829702969683	89	149	443	737	1502	300	فقال ابو عطاء السندي يعيره باتباعه الضحاك وقد قتل اخاه قل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يجنح وانت قتيل ولم يتبع المراق والثار فيهم وفي كفه عضب الذباب صقيل الي معشر اردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فلما بلغ عبيد الله بن العباس هذا البيت من قول ابي عطاء قال اقول اعضك الله-- ببظر امك	3164	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms177	false	-1536628844328231145	171	211	894	1088	1554	300	وقال ابو عطاء السندي لعبيد الله بن العباس الكندي------ قل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يبرح وانت قت----------------------------------------------------يل الي معشر اردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فقال---- عبيد الله---------------------------------------- اقول عض ابو عطاء ببظر امه	177	6856950372550636998	156	233.0	119	296	52.702701568603516	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3401	true	1282656754287891591	179	247	935	1273	1521	300	عبد الملك بن شيبان ان------- يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي قال كتب ابو جعفر الي سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة اما بعد فاهدم دور من خرج مع ابراهيم واعقر نخلهم---- فكتب اليه سلم باي ذلك ابدا ابالدور ام بالنخ----ل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فقد---- كتبت اليك امرك بافساد تمرهم فكتبت---- تستاذنني في اية تبدا به بالبرني اما بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	3401	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms321	false	3968984730681224447	235	296	1149	1455	1472	300	عبد الملك بن شيبان قال حدثني يعقوب بن الفضل-------------- الهاشمي قال كتب ابو جعفر الي سلم يامره ب----------------------------هدم دور من خرج مع ابراهيم و-عقر نخلهم قال فكتب اليه سلم باي ذلك نبدا -بالدور ام بالنخل قال فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو كتبت الي-----ك بافساد تمرهم لكتبت الي تستاذنني --باية نبدا--- بالبرني ام- بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	321	6856950372550636998	269	432.0	214	361	74.5152359008789	43	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3528	true	5037162748809146039	120	174	597	889	1489	300	الكلام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار بيده نحو الحجاز -------------------ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واشار بيده نحو	3528	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms330	false	9024619305525731958	82	156	391	798	1496	300	المنبر ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نح-----و الحجاز ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واشار بيده نحو	330	6856950372550636998	273	509.5	221	412	66.26213836669922	47	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3584	true	7629432664664996740	163	205	803	989	1471	300	عبد الملك ---------وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان ثم اتي مجلسه فاستلقي وقال -----اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان	3584	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms430	false	-8527032874799281470	60	101	289	468	1433	300	عبد الملك بن مروان وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان--------------------- وقال اخر فاعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان	430	6856950372550636998	165	299.5	127	200	82.5	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3605	true	8881256350849945052	17	128	89	652	1547	300	الحجاج--- الكوفة فحدثني ابو زيد قال حدثني محمد بن يحيي ابو غسان------------ عن عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال خرج الحجاج بن يوسف من المدينة حين اتاه كتاب عبد الملك بن مروان بولاية العراق بعد وفاة بشر بن مروان في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة ح-----ين انتشر النهار فجاءة وقد كان بشر--------- بعث المهلب الي الحرورية فبدا------- بالمسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خ-ارجة فهموا به حتي اذا اجتمع اليه الناس---------- قام فكشف عن وجهه و--قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاح-مل الشر محمله واحذوه بنعله	3605	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms333	false	-1953510082876186366	198	300	991	1508	1508	300	الحجاج في الكوفة------------------- حدثنا محمد بن يحيي بن علي بن عبد الحميد عن عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال خرج الحجاج يريد------------------------------------------------------ العراق واليا عليها ----------في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة فجاة حين انتشر النهار------ وقد كان بشر بن مروان بعث المهلب الي الحرورية فبدا الحجاج بالمسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو متلثم بغمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خوارج- فهموا به حتي اذا اجتمع----- الناس في المسجد قام فكشف عن وجهه ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بفعله-	333	6856950372550636998	437	721.0	350	613	71.28874206542969	74	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3605	true	8881256350849945052	128	298	652	1540	1547	300	واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها وان-------------ي لانظر الي الدماء------ بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا------ هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر---------- وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط واني والله يا اهل العر-------------------------------اق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء--------------- وجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن------------------------- وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل اني والله لا اعد الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات وقيلا وقا-----ل وما يقول او فيم انتم وذاك وال----له لتستقيمن علي سبل- الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدت بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وان-هبت ماله ثم دخل منزله	3605	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms334	false	6831163448518324905	0	200	0	1059	1583	300	واجزيه بنعله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمرا ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم وقال ايضا قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي اني وا------------------------------------------------------------------لله يا اهل العراق والشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق ما اغمز -تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من- الغاية------- ان امير المءمنين كب----------- كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن واضطجعتم في مراقد الضلال وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحو العصا ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون اني والله لا اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات و------قال وقيل وما تقولون وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدت بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله ثم دخل منزله	334	6856950372550636998	758	1393.0	607	1151	65.85577392578125	130	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3607	true	6206808843803520174	151	189	800	1014	1597	300	يا اهل العراق واه---ل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد--- الله به في الترغيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا----- بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الايامي	3607	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms183	false	-2753976256438038952	169	209	860	1081	1520	300	يا اهل العراق ويا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به الل---ه في الترغيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف فتنة اي بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الاماء -	183	6856950372550636998	203	378.0	167	225	90.22222137451172	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3821	true	-7681157491977406520	170	234	875	1207	1526	300	كان رجل من ولد عبد الرحمن بن سمرة اراد الوثوب بالشام فحمل الي المهدي فخلي سبيله واكرمه وقرب مجلسه فقال له يوما انشدني قصيدة زهير التي هي علي الراء وهي----------- لمن الديار بقنة الحج---------------------ر فانشده فقا-------------------------------------ل السمري -ذهب والله من يقال فيه مثل هذا الشعر فغضب المهدي واستجهله ونحاه ولم يعاقبه واستحمقه الناس وذكر ان ابا عون عبد الملك بن يزيد مرض فعاده المهدي	3821	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms312	false	-7513519652591663070	60	133	284	659	1502	300	كان رجل من ولد عبد الرحمن بن سمرة اراد الوثوب بالشام فحمل الي المهدي فخلي سبيله واكرمه وقرب مجلسه فقال له يوما انشدني قصيدة زهير الت---ي علي الراء وهي التي اولها لمن الديار بقنة الحجر اقوين من حجج ومن شهر فانشده فقال المهدي ذهب والله من يقول مثل هذا قال السمري وذهب والله من يقال فيه مثل هذا------ فغضب المهدي واستجهله ونحاه ولم يعاقبه واستحمقه الناس ولما دخل خا------------لد بن طليق ------علي المهدي	312	6856950372550636998	290	498.5	233	402	72.1393051147461	48	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3871	true	5936751088816398240	199	296	1002	1513	1534	300	ابي حفصة ظفر----------------------ت فلا شلت يد برمكية رتقت بها الفتق الذي بين هاشم علي حين اعيا الراتقين التءامه فكفو-----------------------------ا وقالوا ليس بالمتلاءم فاصبحت قد فازت يداك بخطة -----من المجد باق ذكرها في المواسم وما زال قدح الملك يخرج فاءزا لكم كلما ضمت قداح المساهم قال وانشدني ابو ثمامة الخطيب لنفسه فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- للفضل يوم الطالقان وقبله يوم اناخ به علي خاقان ما مثل يوميه اللذين تواليا في غزوتين توالتا يومان سد الثغور ورد الفة هاشم بعد الشتات فشعبها متدان عصمت حكومته جماعة هاشم من ان يجرد بينها سيفان تلك الحكومة لا التي عن لبسها عظم النبا وتفرق الحكمان	3871	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms490	false	7871830090122625535	135	247	686	1230	1500	300	ابي حفصة الفضل بن يحيي بن خالد ضربت فلا شلت يد خالدية رتقت بها الفتق الذي بين هاشم قال له الفضل قل فلا شلت يد برمكية فخالد كثير وليس برمك الا واحدا وقال سلم في يحيي ويحيي يومءذ شاب وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خ----------------------------------------------------------------------ال واذا راي لك موعدا كان الفعال مع المقال لله درك من فتي ما فيك من كرم الخلال اعطاك قبل سءاله فكفاك مكروه السءال ومن جيد ما قيل فيهم للفضل يوم الطالقان وقبله يوم اناخ به علي خاقان ما مثل يوميه اللذين تواليا في غزوتين حواهما يوم------------------------------------------------ان عصمت حكومته جماعة هاشم من ان يجرد بينها سيفان تلك الحكومة لا التي عن لبسها عظم الثاي وتفرق الحكمان	490	6856950372550636998	268	403.0	210	662	40.48338317871094	45	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms3879	true	-1041305895681887868	149	198	798	1054	1569	300	يقو--ل اسحاق بن حسان الخزيمي من مبلغ يحيي ودون لقاءه زارات كل خنابس همهام يا راعي الاسلام غير مفرط في لين مغتبط وطيب مشام تعذي مشاربه وتسقي شربة ويبيت بالربوات والاعلام حتي تنخنخ ضاربا بجرانه ورست مراسيه بدار سلام فل-كل ثغر حارس من قلبه وشعاع طرف ما يفتر سام	3879	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms489	false	-1944712195193543901	211	260	990	1239	1451	300	--وقال اسحاق بن حسان-------- من مبلغ يحيي ودون لقاءه زبرات كل خنابس همهام يا راعي السلطان غير مفرط في لين مختبط وطيب شمام يعذي مسارحه ويصفي شربه ويبيت بالربوات والاعلام حتي تبحبح ضاربا بجرانه ورست مراسيه بدار سلام في كل ثغر حارس من قلبه وشعاع طرف لا يفتر سام	489	6856950372550636998	225	413.5	177	259	86.87258911132812	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5046	true	-7081284642485543036	107	168	579	918	1621	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ---------------------ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين----------------- ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	5046	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms330	false	9024619305525731958	85	153	405	783	1496	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نحو الحجاز ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	330	6856950372550636998	339	655.0	278	378	89.68254089355469	58	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5055	true	-6994922224293335441	220	258	1078	1271	1479	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يامو-سي اقبل ولا تخف انك من الامنين	5055	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms368	false	292944154167992679	98	138	505	700	1598	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	368	6856950372550636998	189	376.0	151	195	96.92308044433594	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5069	true	7986426108325913093	153	178	799	916	1558	300	وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني	5069	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms367	false	3255292805835589448	274	300	1434	1551	1551	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني-	367	6856950372550636998	116	222.0	92	118	98.30508422851562	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5069	true	7986426108325913093	178	283	916	1455	1558	300	اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين -قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يامو-سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون	5069	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms368	false	292944154167992679	0	61	0	300	1598	300	اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان م--------------------------------بين وقال الله عز وجل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون	368	6856950372550636998	283	542.0	226	541	52.3105354309082	52	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5521	true	333564844914864134	153	300	773	1512	1512	300	خطبنا عتبة بن غزوان ف---------------------حمد الله واثني عليه---------------------------------- ثم قال اما بعد فان الدنيا --------------------قد اذنت------ بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها---- وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلو-----ا بخير ما -حضرتم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي--------- من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها مقرا ووالله لتملان جهنم و---لقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما--لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فا-تزرت بنصفها وا-تزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد --------الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ---ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون عاقبتها ملكا-	5521	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms217	false	4961670116963773174	90	252	478	1298	1548	300	خطبة- عتبة بن غزوان السلمي بعد فتح الابلة حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الدنيا قد تولت حداء مدبرة وقد اذنت اهلها بصرم وانما بقي منه------------ا صبابة كصبابة الاناء يصط-بها صاحبها الا وانكم منقولون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا منها بخير ما يحضركم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي في النار من شفيرها-- فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا -والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان--- بين مصراعين من------- الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه وقت- وهو كظيظ ب--الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاءتزرت بنصفها واءتزر بنص----فها فما اصبح اليوم---- احد منا حيا الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله من ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون عاقبتها ملكا	217	6856950372550636998	661	1141.0	527	858	77.03962707519531	110	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5923	true	-3048671388011715920	142	297	746	1522	1534	300	ان يزيد بن الوليد------------ قام خطيبا ف------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي --------ان لم يرحمني ر--------------بي ولكني خرجت غضبا لله و-دينه وداعيا الي كتابه وسنة نبيه حين درلست معالم الهدي و-طفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد------------------------- المستحل ال--حرمة والراكب ال--بدعة والمغير السنة-------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت اذ غشيتكم ظلمة لا تقلع اعنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله في امري وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهلي واهل ولايتي وهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبي فاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولا---يته وعونه ايها الناس ان لكم	5923	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms260	false	-6452082674162259824	158	296	801	1485	1501	300	بن يزيد بن عبد الملك بن مروان قام خطيبا بعد ان حمد الله واثني عليه ثم قال -والله يايها الناس---------- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفس---------------ي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ويغفر لي ذنبي ولكني خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي الل-ه وسنة نبيه لما هدم-ت معالم الهدي واطفء نور---- التق-ي وظهر الجبار العنيد وكثرت حوله الحزق والجنود المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من ------اهل ولايتي حتي -------------------------------اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ---------------------------------------------بحول الله وقوته --لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم	260	6856950372550636998	469	722.0	370	938	50.0	75	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5946	true	-978094998725897977	117	291	591	1518	1560	300	علي المنبر---- فقال يا اهل مكة ----تعيرو-ني باصحابي -تزعمون انهم شباب وهل كان اصحاب رسول الله------------------- الا شبابا اما------ اني -عالم بتتابعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغير-----كم ما تركت الاخذ فوق ايديكم نعم شباب------ مكتهلون في شبابهم ثقال عمية عن الشر اعينهم بطي-ة عن الباطل ارجلهم قد ---------------------نظر -----اليهم في جوف الليل منثنية اصلابهم بمثاني--- القران اذا- مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية فيها ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم في- اذنيه قد وصلوا كلالهم بكلالهم كلال ليلهم بكلال --نهارهم قد اكلت الارض جباههم وايديهم وركبهم مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام مستقلين لذلك في جنب الله موفون بعهد الله منجزون لوعد الله اذا راوا --سهام العدو فوقت و--رماحهم قد اشرعت و--سيوفهم قد انتضيت وابرقت الكتيبة وارعدت-------- بصواعق المو------ت استهانوا بوعيد الكتيبة لوعيد الله -مضي الش-اب منهم قدما حتي تختلف- رجلاه عن- عنق فرسه قد رملت------- محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه في الثري واسرعت اليه سباع الارض----------------------- فكم من عين في منقار طاءر طال ما بكي صاحبها------------- من خشية الله وكم من	5946	3235066356926763227	Shamela0010614-ara1.completed.ms252	false	2672117345813787500	123	295	706	1631	1654	300	علي اهل الحجاز فقال يا اهل الحجاز اتعيرونني باصحابي وتزعمون انهم شباب وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا اما والله اني لعالم بتتايعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم عنكم ما تركت الاخذ فوق ايديك----م شباب والله مكتهلون في شبابهم غبية ع-----ن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر ينظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذك--ر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية من ذك--ر النار شهق شهقة كان زفير جهنم بين اذن----ه موصول كلالهم بكلالهم كلال الليل بكلال النهار --قد اكلت الارض ركبه-م وايديهم وانوفهم وجباههم واستقلوا ----------------------------------------------ذلك في جنب الله حتي -----------------------------اذا راوا السهام قد--- فوقت والرماح --قد اشرعت والسيوف --قد انتضيت و----------------رعدت الكتيبة بصواعق الموت وبرقت استخف-وا بوعيد الكتيبة لوع-د الله ومضي الشباب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه وتخضبت بالدماء محاسن وجهه ف----------------------------اسرعت اليه سباع الارض وانحطت عليه طير السماء فكم من عين في منقار طاءر طال-ما بكي صاحبها في جوف الليل من خوف ال-له وكم من	252	6856950372550636998	675	1004.0	538	1075	62.79069900512695	97	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0010614-ara1.completed