id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms4204	false	-398924347213499354	108	166	536	826	1461	300	محمد بن علي بن امية بن عمرو -------------------------------------قال كنا قدام امير المءمنين المامون بدمشق ف-غني علويه------------ برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقال------------------------------------------------------------------ يا علويه لمن هذا الشعر فقال للقاضي قال اي قاض ويحك قال قاضي دمشق فقال يا ابا اسحاق اعزل-ه قال	4204	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms098	true	-7046627345237729353	230	300	1172	1535	1535	300	محمد ---------------بن عمران الاحتسي قال اظنه عن ابراهيم الموصلي قال كنا قدام الما--------------مون بدمشق فتغني علويه فقال الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك شريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت للواشين اذنا سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا قال المامون يا علويه لمن هذا الشعر -قال للقاضي قال اي قاض ويحك قال قاضي دمشق فقال------------- اعزلوه قال-	98	-3154618525786094473	238	402.0	191	407	58.47665786743164	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4204	false	-398924347213499354	168	246	835	1217	1461	300	قال فيحضر الساعة قال فاحضر شيخ----- مخضوب قصير فقال له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال -تقول الشعر قال قد كنت اقوله فقال--------- يا علويه انشده الشعر فانشده فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكل ما يملك في سبيل الله ان كان قال الشعر منذ ثلاثون سنة الا في زهد او معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت -اولي رقاب المسلمين من يبدا في هزله بالبراءة من الاسلام	4204	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms099	true	4633002427939030708	2	54	8	267	1473	300	قال ليحضر الساعة---- فاحضر شيخ قصير مخضوب فق-----ال له المامون من انت ق-ال فلان بن فلان الفلاني قال اتقول الشعر قال ك---نت اقوله في حداثتي قال يا علويه ان-------------شده فقال هذا الشعر لك قال نعم قال فقال ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسحاق اعزله فما كنت لاولي رقاب المسلمين من يبدا في هزله بالبراءة من الاسلام	99	-3154618525786094473	222	390.0	176	398	55.77889633178711	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4427	false	9151492628986561598	183	249	912	1209	1459	300	يحيي بن عمر بن يحيي بن حسين بن زيد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه المكني بابي الحس-------------------------ين بالكوفة وفيها كان مقتله رضي الله عنه ذكر الخبر عن سبب ظهوره وما ال عليه امره ذكر ان ابا الحسين يحيي بن عمر وامه ام الحسين فاطمة---------------- بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	4427	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms134	true	-992049059675604139	117	167	623	862	1484	300	يحيي بن عمر بن يحيي بن حسين بن زيد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب صلي الله عليهم الخارج ايام المستعين في سنة خمسين وماءتين بالكوفة ونواحيها------------------------------------------------------------------------------------------ وامه---------- فاطمة وتكني ام الحسين بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	134	-3154618525786094473	171	273.5	131	339	50.44247817993164	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4366	false	-6882016307702397577	187	248	913	1234	1488	300	حيان بن بشر وولي --------------سوار بن عبد الله العنبر-----ي قضاء الجانب الغربي- وكلاهما اعور فقال الجماز---------------------------------------------------------- رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قد-ا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد وضعت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين هما فال الزمان بهلك يحيي اذ افتتح القضاء باعورين	4366	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms151	true	4999524781158146908	231	287	1201	1506	1562	300	حيان بن بشر والي قضاء الشرقية وسوار بن عبد الله العنبري والي قضاء------- الغربية وكلاهما من قبل يحيي بن اكثم وما راينا لهما شعرا ولكن فيهما يقول بعض الشعراء الوافر رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفا ونصفا كما اقتسما قضاء الجانبين ----------------------------------------------------------------------------------------هما فال الزمان بهلك يحيي اذ افتتح القضاء باعورين	151	-3154618525786094473	204	350.5	166	400	51.0	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3401	false	1282656754287891591	179	247	935	1273	1521	300	عبد الملك بن شيبان ان------- يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي قال كتب ابو جعفر الي سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة اما بعد فاهدم دور من خرج مع ابراهيم واعقر نخلهم---- فكتب اليه سلم باي ذلك ابدا ابالدور ام بالنخ----ل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فقد كتبت اليك امرك بافساد تمرهم فكتبت تستاذنني في اية تبدا به بالبرني اما بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	3401	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms185	true	8745085696799443073	13	72	62	359	1517	300	عبد الملك بن شيبان قال حدثني يعقوب بن الفضل-------------- الهاشمي قال بعث ابو جعفر الي سلم يامره ب----------------------------هدم دور من خرج مع ابراهيم و-عقر نخلهم قال فكتب اليه سلم باي ذلك نبدا -بالدور ام بالنخل قال فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرتك ف-----افساد ثمرهم لكن-ت تستاذنني --باية نبدا--- بالبرني او- بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	185	-3154618525786094473	252	398.0	199	353	71.38809967041016	38	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3766	false	-6628407125126522997	157	206	755	991	1451	300	اين روقا عبد شمس اين هم اين اهل الباع منهم والحسب لم تكن ايد لهم عندكم ما فعلتم ال عبد المطلب ايها الساءل عنهم اولو جثث تلمع من فوق الخشب ان تجذوا الاصل منهم سفها يا لقوم للزمان المنقلب ان فاحلبوا ما شءتم في صحنكم فستسقون صري ذاك الحلب	3766	3235066356926763227	Shamela0009096-ara1.ms228	true	820371902810038094	262	292	1314	1454	1491	300	اين روقا عبد شمس اين هم اين اهل الباع منهم والحسب قل لمن يسا--------------------------------------------ل عنهم انهم جثث تلمع من فوق الخشب ----------------------------------------------------احلبوا ما شءتم في صحنكم فستسقون صري ذاك الحلب	228	-3154618525786094473	130	220.0	100	236	55.084747314453125	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0009096-ara1
