id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0301	true	-1250838884160507686	200	300	985	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثم--------ان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و------انما جاء-	301	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms010	false	-6921068045630398071	85	195	405	932	1440	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما هو كاءن الي يوم القيامة تخلفه عن بيعة الرضوان في الحديبية دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحربهم وانه انما جاء	10	7769602574784220182	355	529.0	281	652	54.447853088378906	70	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0302	true	-691416826531575804	0	106	0	519	1453	300	زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلهافنزل عن دابته فحمله بين يديه ثم ردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثم--------ان قد قتل	302	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms010	false	-6921068045630398071	195	295	932	1419	1440	300	زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها ص----------- فحمله بين يديه ثم ------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف--قال ما كنت لافعل حتي يطوف--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله------------------- والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل	10	7769602574784220182	474	887.5	377	528	89.7727279663086	92	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0564	true	-8453697440328016124	158	255	803	1284	1514	300	معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال------- فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل	564	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	104	189	538	951	1526	300	معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال ----لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال معاوية فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------قال والله----------------- لتغت-لن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل	98	7769602574784220182	396	721.5	314	489	80.98159790039062	80	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0565	true	8582474336504731736	181	300	1002	1600	1600	300	الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج-- كانا- حجاج حتي نقدم فنحيط-- به فنخلع--ه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر ف--ضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا اما عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي الكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده- في اصل-- المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه-	565	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	208	285	1064	1453	1526	300	اشياء ثم يرجعون ويزعمون انهم قررو------ه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم يخرجون كانهم حجاج ---وعندءذ يحيطون به ويخلعونه فان ابي قتلوه فلما بلغ-------------- عثمان عزمهم هذا ضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي الصلاة جامعة وهم عندهم في اصل ص المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا به- فحمد الله واثني عليه------------------------------- فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه	98	7769602574784220182	323	520.5	256	611	52.864158630371094	56	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0566	true	-4999312380709770455	15	300	74	1501	1501	300	الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت ----حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا ال---ا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء اكذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد ستره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذاك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء-	566	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms099	false	5498768885734310669	0	286	0	1428	1496	300	الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت حمي حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعيه احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتي- وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاة فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء اكذلك قالوا نعم وسالوه ان يقتلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا------ نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء	99	7769602574784220182	1415	2795.0	1132	1435	98.60626983642578	275	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0567	true	-4225903263774178677	14	221	66	1102	1507	300	الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذاك قالوا نعم-- وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك -من قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا ما---لي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان---- عثمان	567	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	0	210	0	1046	1507	300	الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قالوا نعم ص وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني ثم تركهم عثمان	100	7769602574784220182	1030	2037.0	823	1046	98.4703598022461	202	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0568	true	-6080908501106860380	47	135	235	713	1566	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و---------------------------------------------------------كنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر	568	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	240	298	1189	1499	1507	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة فكان امير الجيش القادم من مصر لحصر عثمان وفيهم كنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوبي وعليه----م جميعا الغافقي بن حرس العكي------------------------------------------------------------------------------------- وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبد- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم العامري وهم في ---------------عدد اهل مصر	100	7769602574784220182	233	378.5	188	535	43.5514030456543	38	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0568	true	-6080908501106860380	142	300	749	1566	1566	300	البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير ال--------------------------------------------سعد-ي سوي من تلاحق بهم من ا-لناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهل علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا-	568	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	0	127	0	662	1588	300	البصرة فيهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد ص----- وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن المحرش وهم ب-------------------------عدد اهل مصر واميرهم------ حرقوص بن زهير السعدي خرج هءلاء كالحجاج وذكر الطبري ان ابن السوداء خرج من------ خرج من اهل مصر اما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة------ كانوا يشتهون الزبير فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين مص----ر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا	101	7769602574784220182	591	1062.5	476	864	68.40277862548828	107	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0569	true	-1680307703885886993	0	176	0	940	1602	300	علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من ----اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي-- نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سزح------ الحسن الي عثمان فيمن اجتمع --اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا ل--ه فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي البصريون طلحة وهو في جماعة	569	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	127	300	662	1588	1588	300	علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم--- بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا عليهم نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه------------- وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمعوا اليه------------------------------------------- فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسل--------------------------------م فانصرفوا عنه وجيش ذي المروة هم المصريون اما جيش ذي خشب فهم اهل البصرة واما جيش الاعوص فهم اهل الكوفة وهذه اماكن بالقرب من المدينة ص واتي البصريون طلحة وهو في جماعة-	101	7769602574784220182	768	1387.0	625	1073	71.57501983642578	133	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0569	true	-1680307703885886993	176	296	940	1579	1602	300	اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا --له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا ل--ه فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا ع-----------ن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة	569	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	0	78	0	413	1590	300	اخري الي جنب علي وقد ارسل ابن-ه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لهم مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------- واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لهم مثل ذلك فرجعوا وتفرق------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن ذي المروة وذي خشب والاعوص ا-----------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم رجعوا اليهم---------------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة الا والتكبير في نواحيها ------	102	7769602574784220182	329	467.0	260	673	48.88558578491211	51	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	0	137	0	728	1539	300	واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قا-لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا------ والل----ه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل ------------------الامصار	570	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	79	218	421	1160	1590	300	واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون -نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بم--لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا الامر والله انه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا يمنع--------------ون الناس من الاجتماع يلاحظ --ان الذين خرجوا لحصر عثمان من الامصار	102	7769602574784220182	692	1326.0	561	758	91.29287719726562	123	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	133	300	706	1539	1539	300	عثمان الي اهل الامصار يستمدهم-- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن -غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن مل-ا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرض-ون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول-	570	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms103	false	3772039502269437010	15	182	75	907	1503	300	عثمان الي اهل الامصار يستمدهم ص بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبي-ن الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري علي غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري علي ملا منهم ومن الناس علي ----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مق-ديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرغبون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول	103	7769602574784220182	819	1599.5	656	839	97.6162109375	156	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	0	32	0	173	1582	300	الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي------------- الكتاب اهل الامصار	571	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms103	false	3772039502269437010	182	216	907	1093	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق يستنجد عثمان بهذا الكتاب اهل الامصار	103	7769602574784220182	170	326.0	138	186	91.3978500366211	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	68	300	366	1582	1582	300	عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة بن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من المحضضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثالهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سو-ر وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم -----------------------------------------------------------------فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم----------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن-- فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك-	571	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	0	142	0	764	1613	300	عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة--- الكاتب ------------وغيرهم من اصحاب النبي صلي الله عليه و------------------------سلم ومن التابعين--------------- مسروق---------- والاسو--------د وشريح---------- وعبد الله بن حكيم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحابة ومن التاب---------------------------------------عين كعب بن سوار وهرم بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر اما جيش الشام فقد تاخر------------------------------ فلما بلغهم خبر مقتل الخليفة عند منتصف الطريق بين الشام والمدينة قفلوا راجعين وقيل ان معاوية تعمد تاخير المدد خطبة عثمان ورجمه بالحصباء ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين المدينة-------------------------- خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن ص فقام محمد بن مسلمة فقال---- اشهد بذلك	107	7769602574784220182	539	768.0	428	1304	41.334354400634766	91	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0572	true	-4246590015621719193	0	124	0	648	1516	300	فاخذه حكيم بن جبلة فاق--------------عده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع عن- المنبر مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي فبعث -------------------------اليهم عثمان بعزمة ل----ما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل-- عليه يعودونه---- من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	572	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	142	221	764	1190	1613	300	فاخذه حكيم بن جبلة من جيش البصرة فاقعده فقام زيد بن ثابت فاقعده محمد ابن ----------------------------------ابي قتيرة------------------ وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره واستقل نفر --------------------من اهل المدينة مع عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم سعد بن مالك------------------------ والحسن بن علي وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف- فانصرفوا واقبل علي و-----------------------------------طلحة و------------------الزبير ---فدخلوا علي عثمان بعودته من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	107	7769602574784220182	318	478.0	256	698	45.558738708496094	53	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0576	true	-8799717958784290939	116	224	612	1171	1531	300	الناس الدار من الدور- التي حولها حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب------------------- واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي	576	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	188	300	975	1553	1553	300	الناس الدار من الدورة التي حولها حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب ممن وقفوا ص للدفاع واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي-	126	7769602574784220182	558	1097.0	451	579	96.37305450439453	106	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0576	true	-8799717958784290939	224	300	1171	1531	1531	300	فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام-	576	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	0	76	0	361	1477	300	فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام	127	7769602574784220182	360	715.0	285	361	99.72299194335938	75	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0577	true	-4785773939365245681	0	50	0	268	1598	300	علي --باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا -بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	577	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	76	125	361	626	1477	300	علي الباب------ ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله بينكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	127	7769602574784220182	259	501.5	210	271	95.57195281982422	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0577	true	-4785773939365245681	51	300	274	1598	1598	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته منك فنكل ورجع قالوا فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي -----------فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة بنت الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي والطارء يفرح وندم القوم وكان الزبير قد خرج من المدينة فاقام علي طريق مكة لءلا يشهد مقتله فلما اتاه الخبر بمقتل عثمان وهو بحيث هو قال انا لله وانا اليه راجعون-	577	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	2	249	13	1319	1578	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك عل-ي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حق- اخذته منك----- ورجع------ فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمر----------ان والغافقي لعنهم الله فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه زوجة عثمان ناءل--ة واتقت السيف بيدها فتغمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها----- فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي والطارء يفرح وندم القوم وكان الزبير قد خرج من المدينة فاقام علي طريق مكة لءلا يشهد مقتله فلما اتاه الخبر بمقتل عثمان وهو بحيث هو قال انا لله وانا اليه راجعون	128	7769602574784220182	1276	2486.0	1034	1336	95.50897979736328	236	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0578	true	-8975160340807772349	0	62	0	325	1503	300	رحم الله عثمان وانتصر له وقيل ان القوم نادمون فقال دبروا دبروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون الاية واتي الخبر طلحة فقال رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و-----اتي علي فقيل قتل عثمان فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان	578	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	249	300	1319	1578	1578	300	رحم الله عثمان وانتصر له و----------------------------------------------------------------------اتي الخبر طلحة فقال رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون يس ص واتي علي فقيل قتل عثمان فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان-	128	7769602574784220182	253	456.5	205	330	76.66666412353516	47	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0578	true	-8975160340807772349	62	102	325	528	1503	300	اذ قال للانسان اكف------ر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وقد قال لا اشهد قتله فلما جاءه قتله قال فررنا الي المدنية تدنينا وقرا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا------ اللهم اندمهم ثم خذهم	578	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	0	42	0	213	1478	300	اذ قال للانسان اكفر الحشر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وقد قال لا اشهد قتله فلما جاء ق-تله قال فررنا من- المدينة فدنينا وقرا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا الكهف اللهم اندمهم ثم خذهم	129	7769602574784220182	194	368.0	155	215	90.23255920410156	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1424	true	3098341352409784577	142	300	669	1451	1451	300	اول من جهر بالقران----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عبد الله بن مسعود قال اجتمع يوما اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما سمعت قريش بهذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا -قالوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه فقال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان قال ثم استقبلها يقرا فيها قال وتاملوا وجعلوا يقولون ما يقول ابن ام عبد ثم قالوا انه ليتلو بعض ما جاء به محمد فقاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ منها ما شاء الله ان يبلغ ثم انصرف الي اصحابه وقد اثروا بوجهه فقالوا هذا الذي خشينا عليك -قال ما كان اعداء الله--- اهون علي منهم الان -لءن-	1424	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms072	false	-6907861953941301364	59	201	274	982	1502	300	اول من جهر بالقران بمكة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- اجتمع يوما اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما سمعت قريش هذ-ا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهم ف--قال عبد الله بن مسعود انا فقالوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة تمنع--ه من القوم ان ارادوه فقال دعوني فان الله سيمنعني---- فغدا عبد الله -حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها فقال رافعا صوته---------- بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن الر--------حمن علم القران الرحمن 1 ف---------------------استقبلها فقرا بها ف-----تاملوا فجعلوا يقولون ما يقول ابن ام عبد ثم قالوا انه ليتلو بعض ما جاء به محمد فقاموا----- فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ منها ما شاء الله ان يبلغ ثم انصرف الي اصحابه وقد اثروا بوجهه فقالوا هذا الذي خشينا عليك فقال ما كان اعداء الله قط اهون علي منهم الان ولءن	72	7769602574784220182	644	1155.5	513	794	81.10831451416016	118	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	124	220	664	1137	1542	300	فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له----------- بخير --رجع الحديث ال----ي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms075	false	-2855929556992581142	0	90	0	439	1501	300	فقال ابو بكر فاحسن وقال----------------------------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرت ب--ه فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد -----------------لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له قيل لم يكن ببدر صاحب فرس غير المقداد وشهد المشاهد كلها -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	7769602574784220182	363	610.5	284	503	72.16699981689453	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1787	true	-1018625551718552324	185	209	840	963	1413	300	اترضون بمن استخلف عليكم فاني والله ما الوت من جهد الراي ولا وليت ذا قرابة واني قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا	1787	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms020	false	-4176340993354309645	261	285	1276	1399	1468	300	اترضون بمن استخلف عليكم فاني والله ما الوت من جهد الراي ولا وليت ذا قرابة واني قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوه	20	7769602574784220182	122	243.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	106	161	523	799	1486	300	فقال عمار ان اردت الا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد -بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا ق-ال ابن ابي سرح ان اردت ا--لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال -متي كنت تنصح المسلمين	2059	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms135	false	-5649764092072946789	238	294	1252	1533	1566	300	فقال عمار ان اردت الا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد ابن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت ان لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال ومتي كنت تنصح المسلمين	135	7769602574784220182	275	531.5	220	281	97.8647689819336	51	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	266	300	1322	1486	1486	300	حبوته حبو دهر ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن-	2059	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms136	false	-5534427455357446101	0	37	0	179	1485	300	حبوته حبو دهر ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا يعني بني امية فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن	136	7769602574784220182	164	311.5	131	179	91.62010955810547	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	0	29	0	144	1473	300	يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن	2060	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms136	false	-5534427455357446101	37	63	179	309	1485	300	يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني--- نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله بايع----------- عبد الرحمن	136	7769602574784220182	126	235.0	100	144	87.5	25	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2066	true	8775985321128192320	8	75	37	356	1456	300	زياد بن لبيد البياض---------ي اذا راي عبيد الله بن عمر قال الا يا عبيد الله ما-لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال	2066	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms021	false	-1581567335368486478	225	292	1157	1480	1526	300	زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله يقو------ل الا يا عبيد الله ما لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر كان	21	7769602574784220182	308	598.5	243	329	93.61701965332031	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2066	true	8775985321128192320	75	133	356	639	1456	300	فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه وشذ-به	2066	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms022	false	4697676892482325566	71	110	342	532	1429	300	فشكا عبيد الله------- الي عثمان زياد بن لبيد------ فنهي عثمان زيادا ف------------قا----------------ل في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمز----------------------------------------------ان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان فدعا عثمان زيادا فن-------هاه وشذ به	22	7769602574784220182	179	312.0	143	284	63.028167724609375	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2067	true	-2057274527628279905	208	264	986	1269	1444	300	يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فاستقبل -بخلافته-- المحرم سنة اربع وعشرين 662 وقال اخرون ما حدثني به احمد بن ثابت الرازي عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر قال بويع لعثمان عام الرعاف سنة اربع وعشرين قيل انما قيل لهذه السنة عام الرعاف لانه كثر الرعاف فيها ف-------ي الناس	2067	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms020	false	-4176340993354309645	128	156	626	762	1468	300	يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة 23 ه و-------استقبل الخلافة في المحرم سنة 24 ه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لهذه السنة عام الرعاف لانه كثر------- فيها الرعاف في الناس	20	7769602574784220182	114	169.5	90	293	38.9078483581543	19	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2068	true	5528537689630306143	131	217	630	1090	1498	300	وقال-- انكم في دار قلعة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحت-م او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور لقمان اعتبروا بمن مضي ثم جدوا ولا تغفلوا فانه لا يغفل عنكم اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها ومتعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا وللذي هو خير فقال عز وجل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	2068	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms021	false	-1581567335368486478	56	140	276	726	1526	300	فقال ص انكم في دار قلعة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحتهم او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور------ اعتبروا بمن مضي ثم جدوا ولا تغفلوا فانه لا يغفل عنكم اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها ومتعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا والذي هو خير فقا-------ل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	21	7769602574784220182	445	862.0	362	463	96.11231231689453	79	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2069	true	-4668933584525635545	48	123	239	593	1524	300	ولاية سعد بن ابي وقاص الكوفة 668 واما الواقدي فانه ذكر ان اسامة بن زيد بن اسلم حدثه----------- عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر اوصي ان يقر عماله سنة فلما ولي عثمان اقر المغيرة بن شعبة علي الكوفة سنة ثم عزله واستعمل سعد بن ابي وقاص ثم عزله واستعمل الوليد بن عقبة----------- فان كان صحيحا ما رواه الواقدي من ذلك فولاية سعد الكوفة من قبل عثمان كانت سنة خمس وعشرين AUTO --كتب عثم--------ان رضي الله عنه الي	2069	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms022	false	4697676892482325566	110	261	532	1247	1429	300	ولاية سعد بن ابي وقاص الكوفة سنة 25 ه 646 م كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه عزل سعد بن ابي وقاص عن الكوفة وولي مكانه المغيرة بن شعبة وقد اتهم سعد بانه لا يحسن الصلاة وان الصيد يلهيه ولا يقسم بالسوية ص ولا يعدل في القضية لكنها تهم لم تثبت قد اذاعها بعض حساده فاوصي عمر رضي الله عنه الخليفة من بعده ان يستعمل سعدا وقال اني لم اعزله عن سوء ولا خيانة فكان اول عامل بعث به عثمان علي الكوفة سعد وعزل المغيرة الذي كان يومءذ بالمدينة وروي الواقدي ان عمر اوصي ان يقر عماله سنة فلما ولي عثمان اقر المغيرة بن شعبة علي الكوفة سنة ثم عزله واستعمل سعد بن ابي وقاص ثم عزله واستعمل الوليد بن عقبة قال الطبري فان كان------ ما رواه الواقدي من ذلك فولاية سعد الكوفة من قبل عثمان كانت سنة 25 ه الفصل الثالث كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب	22	7769602574784220182	281	471.5	215	721	38.97364807128906	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2071	true	7052621394283945366	29	180	150	927	1538	300	فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي فبعثه امامه مقدمة له وخرج الوليد في جماعة الناس وهو يريد ان يمعن في ارض ارمينية فمضي في الناس حتي دخل اذربيجان فبعث عبد الله بن شبيل بن عوف الاحمسي في اربعة الاف فاغار علي اهل موقان والببر والطيلسان فاصاب من اموالهم وغنم وتحرز القوم منه وسبي منهم سبيا يسيرا فاقبل الي الوليد بن عقبة ثم ان الوليد صالح -------اهل اذربيجان علي ثمانمءة الف درهم وذلك هو الصلح الذي كانوا صالحوا-- عليه حذيفة بن اليمان سنة اثنتين وعشرين بعد -وقعة نهاوند بسنة ثم انهم حبسوها عند وفاة عمر فلما ولي عثمان وولي الوليد بن عقبة الكوفة سار حتي وطءهم بالجيش فلما راوا ذلك انقادوا له وطلبوا اليه ان يتم لهم علي ذلك الصلح ففعل فقبض منهم المال وبث فيمن حولهم من --اعداء المسلمين الغارات فلما رجع اليه عبد الله بن شبيل الاحمسي من غارته تلك وقد سلم وغنم بعث سلمان بن ربيعة الباهلي الي ارمينية في	2071	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms027	false	5624121099140137456	197	300	1056	1581	1581	300	فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي فبعثه امامه مقدمة له وخرج الوليد في جيش-------- وهو يريد التوغل ف-ي ارض ارمينية فمضي ---------حتي دخل اذربيجان وبعث عبد الله بن شبيل بن عوف الاحمسي في 4000------ فاغار علي اهل موقان والببر والطي------------------------------------------------------------لسان ورجع الي الوليد ثم ------------------صالح الوليد اهل اذربيجان علي 000-------- درهم وذلك هو الصلح الذي كانوا صالحوا ص عليه حذيفة بن اليمان سنة 22 ه--------- بعد موقعة نهاوند بسنة ثم انهم حبسوها عند وفاة عمر فلما ---------هزمهم الوليد وصالحهم ------------------------------------------------------------------------------------------------قبض منها المال وبث فيمن حولهم من الاعداء--------- الغارات ولما -----عاد عبد الله بن شبيل-------- من غارته----------------- بعث سلمان بن ربيعة الباهلي الي ارمينية في-	27	7769602574784220182	465	733.5	368	789	58.935359954833984	80	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2072	true	-3164992699423873293	0	177	0	933	1550	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الوليد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا رد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي الثمانية الالاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي قال فانتدب الناس فلم يمض ثالثة حتي خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة الباهلي فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي وملءوا ايديهم من المغنم وافتتحوا بها حصونا كثيرة	2072	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms028	false	6115123317187566482	44	264	211	1401	1610	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام يري القارء من ذلك ان اهالي البلاد التي دخلت في حوزة الاسلام انتهزوا فرصة وفاة عمر رضي الله عنه لمحاربة المسلمين فنقض اهل الاسكندرية الصلح لكن عمرو بن العاص هزمهم ونقض كذلك اهل ارمينية واذربيجان صلحهم فهزمهم الوليد والان نجد معاوية بالشام يطلب المدد لان الروم جمعوا جيوشهم واجلبوا علي المسلمين وبعد ان وصل الي الوليد كتاب الخليفة قام في الناس فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا رد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب---- امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي الثمانية الالاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي فا----نتدب الناس و-----------------خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام---- ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة فصد المسلمون هجوم ال------------روم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي وغناء-----------------م وافتتحو----ا حصونا كثيرة	28	7769602574784220182	840	1567.5	680	1254	66.98564910888672	154	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2074	true	-837298101848798242	133	295	624	1419	1440	300	المال مالا فاقرضه فلقا تقاضاه لم يتيسر ع--ليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي استنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله 677 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مسعود سعدا فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل والله انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رلت السم-وات والارض فقال عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	2074	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms023	false	-4978986687855821125	0	144	0	713	1469	300	المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر ص عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس علي--------- استخراج المال واستعان سعد باناس علي--------- استنظاره فاقتربوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله-------------------------------------------------------- عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مسعود سعدا فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم---------- انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب- السماوات والارض فقال عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	23	7769602574784220182	699	1347.5	556	798	87.59398651123047	136	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2075	true	6979605166089008065	121	155	579	751	1422	300	الخطاب فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس في الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	2075	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms024	false	-8564932572731502145	114	148	608	780	1539	300	الطبري فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس في الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	24	7769602574784220182	168	332.0	134	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2075	true	6979605166089008065	238	267	1132	1275	1422	300	عمر وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي قضاءها خارجة بن حذافة السهمي فولي عثمان فاقرهما سنتين من امارته ثم عزل عمرا واستعمل عبد الله بن سعد بن ابي سرح	2075	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms092	false	-9020797639707425555	2	31	14	153	1444	300	عمر وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي قضاءها خارجة بن حذافة فلما ---ولي عثمان -اقرهما سنتين وقيل اكثر ثم عزل عمرا واستعمل عبد الله بن سعد بن ابي سرح	92	7769602574784220182	127	232.5	100	143	88.81118774414062	24	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	13	94	67	439	1430	300	فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جبة يمانية محشوة قطنا فقال له عثمان ما حشو جبتك قال عمرو -قال عثمان قد علمت ان حشوها عمرو ولم ارد هذا انما سالت- اقطن هو ام غيره 688 قال الواقدي وحدثني اسامة بن زيد عن يزيد بن ابي حبيب قال بعث عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال عثمان يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو ان فصالها هلكت	2079	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms029	false	6989548834842862357	232	297	1096	1392	1405	300	فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جب-------ة محشوة----- فقال--------- ما حشو جبتك قال عمرو فقال عثمان قد علمت ان حشوها عمرو ولم ارد هذا انما سالتك اقطن هو ام غيره ثم--------------------------------------------------------- بعث عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال عثمان يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو ان فصالها هلكت	29	7769602574784220182	292	536.0	227	374	78.07486724853516	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	193	274	917	1312	1430	300	معاوية في زمانه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في غزو-- البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وقال عبادة وخالد لما اخبره ما للمسلمين في ذلك وما علي المشركين فكتب اليه عمرو--------- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركن خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه	2079	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms033	false	7530476315334179011	237	300	1191	1491	1491	300	معاوية قد الح --علي عمر بن الخطاب------------- في غزو ص البحر لقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم ف--------------------------كتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه ف-------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يز-اد فيه-	33	7769602574784220182	258	445.0	204	428	60.280372619628906	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	61	94	291	439	1430	300	بعث عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال عثمان يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو -ان فصالها هلكت	2079	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms092	false	-9020797639707425555	194	219	938	1049	1444	300	بعث عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قال-------------------------------------- يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو وان فصالها هلكت	92	7769602574784220182	108	197.5	83	149	72.48322296142578	23	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2080	true	5532522354587539645	92	180	442	859	1462	300	كدود علي عود ان مال غرق وان نجا-- برق 692 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان وابي حارثة عن عبادة عن جنادة بن ابي امية والربيع وابي المجالد قالوا كتب عمر ا----لي معاوية انا سمعنا---------------------------------------------------------------- ان بحر الشام يشرف علي اطول شء علي الارض -يستاذن الله في كل يوم وليلة في ان يفيض علي الارض فيغرقها فكيف احمل الجنود ف-ي هذا البحر الكافر المستصعب وتالله لمسلم احب الي مما حوت الروم فاياك ان تعرض -لي وقد تقدمت اليك وقد علمت ما لقي العلاء مني	2080	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms034	false	4228104190109473518	6	78	30	370	1499	300	كدود علي عود ان مال غرق وان اعتدل برق فلما قرا الكتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عمر كتب الي معاوية والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني ان بحر الشام يشرف علي اطول شء -من الارض فيستاذن الله في كل يوم وليلة--- ان ي----غرق الارض-------- فكيف احمل الجنود علي هذا------ الكافر با----------لله لمسلم احب الي مما حوت الروم واياك ان تعرض الي ف---------------قد علمت ما لقي العلاء مني	34	7769602574784220182	234	347.5	178	490	47.75510025024414	43	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2083	true	2557119882054327865	125	185	607	913	1466	300	اهل ايذج والاكراد------ فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما صنيعه فان اشبه قوله فعله فعلنا كما فعل اصحابنا فلما كان يوم خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا	2083	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms035	false	8987071096722346917	242	300	1208	1503	1503	300	اهل ايذج والاكراد كفروا فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما يصنع- فان اشبه قوله فعله فعلنا كما يقول------- فلما-------- خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا-	35	7769602574784220182	282	523.0	226	312	90.38461303710938	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2083	true	2557119882054327865	21	119	101	577	1466	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من كنانة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة فلم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر التيمي فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن غب--يس وبعث الي فارس والاهواز------ نفرا وضم سواد البصرة الي الحصين بن ابي الحر ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	2083	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms036	false	-2876778920782640043	120	210	607	1038	1476	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة -لم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر------- فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث الي كرمان عبد الرحمن بن ص عبيس وبعث الي ------الاهواز وفارس نفرا ثم--------------------------------------- عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	36	7769602574784220182	413	779.5	325	484	85.33058166503906	81	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2084	true	-4004661030612425934	224	299	1116	1499	1503	300	اما منكم خسيس فترفعوه اما منكم فقير فتجيروه يا معشر قريش حتي متي ياكل هذا الشيخ الاشعري هذه البلاد فانتبه لها الشيخ فولاها عبد ا------------لله بن عامر 699 قال علي بن محمد اخبرنا ابو بكر الهذلي قال ولي عثمان ابن عامر البصرة فقال الحسن قال ابو موسي---- ياتيكم غلام---- خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان قال قال الحسن فقدم ابن عامر فجمع------ له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	2084	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms036	false	-2876778920782640043	51	116	253	582	1476	300	اما منكم خسيس فترفعوه اما منكم فقير فتجبروه يا معشر قريش حتي ص-- ياكل هذا الشيخ الاشعري هذه البلاد فانتبه لها عثمان فعزل ابا موسي وولي عبد الله بن عامر فلما سمع ------------------------------------------------------------------------------ابو موسي قال ياتيكم غلام عمر خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان وكان عمر عبد الله خمسا وعشرين سنة وجمع له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	36	7769602574784220182	247	432.0	197	409	60.391197204589844	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2086	true	3722123007206449199	5	49	24	230	1449	300	صلي عثمان بالناس بمني اربعا فاتي ات عبد الرحمن بن عوف فقال هل لك في اخيك قد صلي بالناس اربعا فصلي عبد الرحمن باصحابه ركعتين ثم خرج حتي دخل علي عثمان فقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه	2086	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms036	false	-2876778920782640043	256	300	1271	1476	1476	300	صلي عثمان بالناس بمني اربعا فاتي ات عبد الرحمن بن عوف فقال هل لك في اخيك قد صلي بالناس اربعا فصلي عبد الرحمن باصحابه ركعتين ثم خرج حتي دخل علي عثمان فقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه-	36	7769602574784220182	205	405.0	162	206	99.51456451416016	44	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2086	true	3722123007206449199	49	237	230	1145	1449	300	وسلم ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع ابي بكر ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع عمر ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي ---قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج-- من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت فيه بعد الصدر فقال عبد الرحمن بن عوف ما من هذا شء لك فيه عذر اما قولك اتخذت اهلا فزوجتك ب--المدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم فيقولون هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وهو مقيم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر فضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته	2086	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms037	false	-757241819402252949	0	190	0	917	1505	300	وسلم ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع ابي بكر ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع عمر ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي ثم قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج ص من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت---- بعد الصدر فقال عبد الرحمن بن عوف ما من هذا شء لك فيه عذر اما قولك اتخذت اهلا فزوجتك في المدينة تخرج بها ان -شءت وتقدم بها اذا شءت انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم فيقولون هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وهو مقيم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر فضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته	37	7769602574784220182	907	1785.5	721	922	98.37310028076172	183	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2087	true	664496967050101484	100	289	460	1452	1499	300	بن العاص وعبد الله بن الزبير وخرج عبد الله بن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ نزول ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي مءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرسنان جر-------جان وهي مدينة علي ساحل البحر وهي في تخوم جرجان فقاتله اهلها حتي صلي صلاة الخوف فقال لحذيفة كيف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي بها سعيد صلاة الخوف وهم يقتتلون وضرب يومءذ سعيد رجلا من المشركين علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ا--لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم جميعا الا رجلا واحدا وحوي ما كان في الحصن فاصاب رجل من بني نهد سفطا عليه قفل فظن فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فاذا فيه خرقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خرقة حمراء فنشروها فاذا خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة وفاز بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط وفتح سعيد بن العاص نامية و---ليست بمدينة هي صحاري	2087	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms047	false	2861104050124333962	91	213	497	1126	1564	300	بن العاص ---------------------خرج عبد الله بن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ نزول ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي 000----- ثم اتي طمية -وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر وهي في تخوم جرجان فقاتله اهلها حتي صلي صلاة الخوف فقال لحذيفة كيف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي بها سعيد صلاة الخوف وهم يقتتلون وضرب يومءذ سعيد رجلا من المشركين علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم جميعا الا رجلا واحدا وحوي ما كان في الحصن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفتح سعيد بن العاص نامية وهي ليست بمدينة بل صحاري	47	7769602574784220182	607	1151.0	489	1004	60.458168029785156	111	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2088	true	6823624433748773558	83	147	413	719	1484	300	سعيد بن العاص بطبرستان قال لا مات بها وهو مع سعيد ثم قفل سعيد الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ جال جيلان دونه واذ هبطوا من دستي- ثم ابهرا تعلم سعيد الخير ان مطيتي اذا هبطت اشفقت من ان تعقرا كانك يوم الشعب ليث خفية تحرد من ليث العرين واصحرا تسوس الذي ما ساس قبلك واحد ثمانين الفا دارعين وحسرا	2088	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms047	false	2861104050124333962	204	265	1081	1378	1564	300	سعيد بن العاص نامية وهي ليست بمدينة بل صحاري----- ثم قفل----- الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ جال جيلان دونه واذ هبطوا من دستبي ثم ابهرا تعلم سعيد الخير ان مطيتي اذا هبطت اشفقت من ان تعقرا كانك يوم الشعب ليث خفية تحرد من ليث العرين واصحرا تسوس الذي ما ساس قبلك واحد ثمانين الفا دارعين وحسرا	47	7769602574784220182	266	496.5	210	307	86.64495086669922	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2089	true	1372653599659301195	74	108	350	522	1486	300	الخطاب تقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس في الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	2089	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms024	false	-8564932572731502145	114	148	608	780	1539	300	الطبري فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس في الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	24	7769602574784220182	167	329.0	133	172	97.09302520751953	32	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2089	true	1372653599659301195	102	200	495	1003	1486	300	خمس سنين وليس علي داره باب ثم ان شبابا من شباب اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فنذر بهم فخرج عليهم بالسيف فلما راي كثرتهم استصرخ فقالوا له اسكت فانما هي ضربة حتي نريحك من روعة هذه الليلة وابو شريح الخزاعي مشرف عليهم--------------------------------------------------------------------- فصاح بهم وضربوه فقتلوه واحاط الناس بهم فاخذوهم--------------------- وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع بن ابي مورع الاسدي وشبيل -بن ابي الازدي في عدة فشهد عليهم ابو شريح وابنه انهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم -------الي عثمان فكتب اليه في قتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحبة	2089	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms041	false	7194682703357547725	47	129	241	681	1593	300	خمس سنين وليس ل---داره باب ثم ان شبانا من----- اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فنذر بهم وخرج عليهم بالسيف و------------------صرخ فا---------------------------------------------------------------------------شرف عليهم ابو شريح الخزاعي وكان قد انتقل من المدينة الي الكوفة للقرب من الجهاد فصاح بهم ابو شريح فلم يلتفتوا اليه وقتلوا ابن الحيسمان واخذهم الناس وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع بن ابي مورع الاسدي وشبيل ابن ابي الازدي وغيرهم فشهد عليهم ابو شريح وابنه ف-----------------------------------------------------كتب فيهم الوليد الي عثمان بقت------------لهم فقتلهم علي باب القصر في الرحبة	41	7769602574784220182	294	462.5	234	606	48.51485061645508	48	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2093	true	-5339640497675176281	137	190	707	978	1518	300	كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك --خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي عليه السلام انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه ما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بفعله وعزله عن عمله وما ذنب عثمان	2093	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms043	false	423377143238088874	248	300	1267	1536	1536	300	كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك الخشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي عليه السلام انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه ما ذنب عثمان في رجل--- ضربه بقوله وعزله عن عمله وما ذنب عثمان-	43	7769602574784220182	265	511.5	214	273	97.06959533691406	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2093	true	-5339640497675176281	190	280	978	1425	1518	300	فيما صنع عن امرنا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان رضي الله عنه اذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته 717 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي كبران عن مولاة لهم واثني عليها خيرا قالت كان الوليد ادخل------ علي الناس خيرا حتي جعل يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد فجوع الاماء والعبيد	2093	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms044	false	8659288911543645104	0	63	0	331	1498	300	فيما صنع عن امرنا و---------------------------------------------عن نافع بن جبير قال قال عثمان رضي الله عنه اذا جلد الرجل الحر ثم ظهرت توبته جازت شهادته وقيل -----------------------------------------------------------------------------كان الوليد ادخل الناس علي الناس خيرا حتي جعل يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد فجوع الاماء والعبيد	44	7769602574784220182	319	604.0	258	453	70.41942596435547	59	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2094	true	3913760316429963911	104	300	506	1475	1475	300	فقال يا بن اخي قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال--- هل لك من زوجة قال لا قال يا ابا عمرو ما منعك من هذا الغلام ان تكون زوجته قال قد عرضت عليه فابي فخرج يسير في البر فانتهي الي ماء فلقي عليه اربع نسوة فقمن له فقال ما لكن ومن انتن فقلن بنات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيدا احداهن وعب----د الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن--- قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم احداهن فشارك سعيد هءلاء وهءلاء وقد كان عمومته ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان------------------- اميرا وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبونه فرجعوا مع هذا فصعد سعي-------------د المنبر فحمد الله واثني عليه و----قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ- امرت ان ااتمر الا ان-	2094	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	9	153	51	776	1560	300	فقال له---------- بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك--- زوجة قال لا وجاء عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات سفيان بن عو-ف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيدا احداهن وزوج عبد الرحمن بن عوف الاخري------------------------ واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم الاخري وكانت-------------------------- عمومته ذوي بلاء في الاسلام وسابقة------------------------------------------- فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله-------------- عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع ومعه----------------- الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة وكانوا م-من شخص مع الوليد يعيبونه فصاروا عليه ولما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم ص قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان -اتمر الا ان	45	7769602574784220182	612	1034.5	487	1017	60.1769905090332	107	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2095	true	-715645028086464419	0	134	0	720	1593	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم و--نزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب -----------------------------------------------------------الي عثمان بالذي انتهي ال---------------------يه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابت------------تها فكتب اليه عثمان----- اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة	2095	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	153	300	776	1560	1560	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف----- حال اهلها وهذه الخطبة انذار لاهل الكوفة بانه سيستعمل الشدة معهم كتاب سعيد الي عثمان ثم كتب سعيد الي الخليفة كتابا قال فيه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات -السابقة-------- والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف و---بلاء من------------ نابتتها ولا نازلتها فكتب عث-----مان اليه اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة-	45	7769602574784220182	661	1221.5	535	819	80.70818328857422	116	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2095	true	-715645028086464419	134	224	720	1216	1593	300	ذي الخلة وادخل-- معهم من يحتمل من اللواحق والروادف وخلص ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القراء والمتسمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم وفشت المقالة والاذاع-----ة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا--- اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل---- لم يحتملها وافسدها فقال عثمان-- يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن	2095	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	0	106	0	542	1579	300	ذي الخلة وادخلوا معهم من يحتمل من اللواحق والروادف كثر القيل والقال وقال بعض شعراء الكوفة يندد بسعيد وكثرة التبديل في الولاة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا بلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار ثم ان سعيد جعل القراء----------- في سمره ف-------------------------------------------------------------فشت ال-قالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس و-----------------------------اخبرهم ب--ما كتب-------------------------- اليه ------------------------------------فقالوا له اصبت -------------------لا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس ب----اهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان ص يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن	46	7769602574784220182	281	408.5	227	731	38.44049072265625	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2096	true	7162874411317797498	5	73	25	366	1514	300	فقال --------يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون ب--------------الفتنة واني والله لا-تخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده فقام اولءك وقالوا كيف تنقل لنا ما افاء الله علي------نا من الارضين يا امير المءمنين فقال نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز------------------------ ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم	2096	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	94	157	476	799	1579	300	فقال عثمان ص يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن- واني والله لاستخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم --------------حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهم------ه فيقيم معه في بلاده ف-----------قالوا كيف تنقل ا-----------------لينا سهمنا من الارض-----------------ين فقال ببيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيرها من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم----- امرا لم يكن في حسابهم	46	7769602574784220182	246	383.5	195	394	62.436546325683594	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2097	true	-3793955490911788137	175	220	857	1069	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي الاعاجم كتبا يدعوهم الي الله عز وجل فقال له رجل يا رسول الله انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعمل له خاتم من حديد- فجعله في اصبعه	2097	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms048	false	-7458685710690941354	4	49	15	223	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان يكتب الي الاعاجم كتبا يدعوهم الي الله عز وجل وقال له رجل يا رسول الله انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعمل له خاتم من فضة ص فجعله في اصبعه	48	7769602574784220182	202	387.0	158	213	94.83567810058594	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2098	true	-7742268024157156782	95	228	472	1108	1442	300	فكان---- الخاتم في اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم يتختم به حتي قبضه الله عز وجل ثم استخلف ابو بكر فتختم به حتي قبضه الله عز وجل ثم ولي عمر بن الخطاب بعد فجعل يتختم به حتي قبضه الله ثم ولي من بعده عثمان بن عفان فتختم به ست سنين فحفر بءرا بالمدينة شربا للمسلمين-------------------------------------------------------------- فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل الخاتم من اصبعه فوقع في البءر فطلبوه في البءر ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس من الخاتم امر فصنع له خاتم- اخر مثله خلقه من فضة علي مثاله وشبهه ونقش عليه محمد رسول الله فجعله في اصبعه حتي هلك فلما قتل------- ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه 725 -فاما العاذرون	2098	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms048	false	-7458685710690941354	85	192	404	922	1447	300	فكان ذلك الخاتم في يد-----------ه صلي الله عليه وسلم ولما---------------------------- استخلف ابو بكر --ختم به ثم ---------------------ولي عمر بن الخطاب فج----عل يتختم به ثم --------------ولي من بعده عثم--------ان فتختم به ست سنين فحفر بءرا بالمدينة شربا للمسلمين وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة الماء فجاء عثمان ذات يوم فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم فسقط من يده في الب-----------------------------ءر فطلبوه فيها---- ونزحوا ما فيها من الماء فلم يعثروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما بءس منه صنع-------------- خاتما اخر ع-----------------لي مثال------ه ونقشه فبقي في اص--------------------بعه حتي--------- قتل ثم ضاع هذا الخاتم ولم يعلم ------من اخذه وقد تشاءم المسلمون	48	7769602574784220182	368	570.0	288	711	51.758087158203125	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2098	true	-7742268024157156782	253	300	1221	1442	1442	300	ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال-	2098	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms049	false	-3614588645637789674	190	236	940	1156	1475	300	ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد--- يحتجنه دون الناس--- ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال	49	7769602574784220182	212	404.0	167	222	95.49549865722656	44	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2099	true	-1700286928707790496	0	67	0	332	1484	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء	2099	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms049	false	-3614588645637789674	236	300	1156	1475	1475	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين---- واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق-------- به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء-	49	7769602574784220182	319	623.5	256	332	96.08433532714844	64	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2099	true	-1700286928707790496	67	240	332	1197	1484	300	واسوا- الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم-- فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب معاوية الي عثمان ان ابا ذر قد اعضل بي وقد كان من امره كيت وكيت فكتب اليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه د-----------------------------------------------------------------------------------------------ليل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم المد-------ينة وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون-- ذربك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الا	2099	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms050	false	-802052844729018326	0	300	0	1495	1495	300	واسواء الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم ص فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس حرض ابو ذر بذلك الفقراء وفهمهم ان لهم حقوقا لدي الاغنياء وان الذين يكنزون المال لهم في الاخرة عذاب اليم فهو بذلك يدعو الي نوع من التكافل وقد تخوف الاغنياء من ثورة الفقراء ومطالبتهم بالمال لذلك شكوا الي معاوية فكتب معاوية الي عثمان ان ابا ذر قد اعضل بي وقد كان من امره كيت وكيت فكتب اليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت الطبري وجاء في ابن الاثير ان الاغنياء لما شكوا الي معاوية ما يلقون من الفقراء ارسل الي ابي ذر بالف دينار في جنح الليل فانفقها علي الفقراء فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينارا ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثمان الخ فلما قدم ابو ذر المدينة وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ص ذربك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر علي ان افضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الا-	50	7769602574784220182	839	1606.0	671	1497	56.04542541503906	160	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2099	true	-1700286928707790496	240	286	1197	1428	1484	300	شرا منها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة فخط بها مسجدا واقطعه عثمان صرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان تعاهد المدينة حتي لا ترتد اعرابيا	2099	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	0	45	0	226	1531	300	شرا منها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به---- فخرج حتي نزل الربذة فحط بها منزلا واقطعه عثمان صرمة من الابل واعطاه مملوكين وكان ابو ذر ي-تعاهد المدينة حتي لا يعود اعرابيا	51	7769602574784220182	207	389.5	165	231	89.61038970947266	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2100	true	1623588764513097427	1	224	6	1094	1451	300	عن ابن عباس قال ك---------ان ابو ذر يختلف من الربذة الي المدينة مخافة ال----اعرابية وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا بن اليهودية ما انت وما ها هنا والله لتسمعن مني او لادخل عليك 727 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الاشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال خرج ابو ذر الي الربذة من قبل نفسه لما راي عثمان لا ينزع له واخرج معاوية اهله من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته اما والله ما فيه دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع 728 وكتب ال---ي السري عن شعيب عن	2100	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	32	155	155	781	1531	300	من الابل واعطاه مملوكين وكان ابو ذر يتعاهد------------- المدينة حتي لا يعود اعرابيا وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي-------- فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك الطبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصر-ة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان ---------------------------------------كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع---- وذكر الطبري رواية عن محمد بن	51	7769602574784220182	562	1014.0	445	1106	50.813743591308594	103	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2101	true	8647125111785064270	22	122	101	576	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان عليك حبشي مجدع فنزلت هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال الله وعليهم حبشي وليس باجدع وهو ما علمت واثني عليه ولهم في كل يوم جزور ولي منها عظم اكله انا وعيالي قلت ما لك من المال قال صرمة من الغنم وقطيع من الابل في احدهما غلامي وفي الاخر امتي وغلامي حر الي راس السنة قال قلت ان اصحابك قبلنا اكثر الناس مالا -قال اما انهم ليس لهم في مال الله حق الا ولي مثله- واما الاخرون فانهم رووا في سبب ذلك اشياء كثيرة وامورا شنيعة كرهت ذكرها	2101	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	129	196	659	978	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان------------------------------------------ من رقي----ق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وذكر الطبري رواية عن محمد بن سيرين----------------------------------------------------- قال خرج ابو ذ-----------------------------------------------------------ر الي الربذة من قبل نفسه لما راي عثمان لا ينزع له الخ ثم قال الطبري بعد ان اورد قصة ابي ذر واقامته بالربذة واما الاخرون فانهم رووا في سبب ذلك اشياء كثيرة وامورا شنيعة كرهت ذكرها	51	7769602574784220182	165	198.0	126	477	34.59119415283203	28	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2102	true	-5926706026430136693	257	293	1294	1486	1515	300	المسلمون منهم بافريقية فخرجوا في جمع لم يجتمع للروم مثله---- قط منذ كان الاسلام فخرجوا في خمسمءة مركب فالتقوا هم و---------------------------------عبد الله بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------- فام---------ن بعضهم بعضا حتي قرنوا بين سفن المسلمين واهل الشرك بين صواريها	2102	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms037	false	-757241819402252949	205	265	979	1293	1505	300	المسلمين خرج الروم----------- في جمع لم يجتمع------ مثله لهم قط منذ كان الاسلام فخرجوا في اسطول مءلف من 500 سفينة وقيل اكثر وتحدوا المسلمين وعليهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح الذي جهز كل سفينة في مصر وكانت مراكب المسلمين ماءتي مركب ونيفا واختار جيشا من الشجعان فامن الفريقان بعضهم بعضا حتي قرنوا بين سفن المسلمين والروم ----بين صواريها	37	7769602574784220182	132	182.5	105	335	39.402984619140625	21	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2105	true	-8793687843891445302	120	209	552	1056	1495	300	فلقوا جموع الروم في خمسمءة مركب او ستم-ءة فيها القسطنطين بن هرقل فقال اشيروا علي قالوا ننظر الليلة فباتوا يضربون بالنواقيس وبات المسلمون يصلون ويدعون الله ثم اصبحوا وقد اجمع القسطنطين ان يقاتل فقربوا سفنهم وقرب المسلمون فربطوا بعضها الي بعض وصف عبد الله بن سعد المسلمين علي نواحي السفن وجعل يامرهم بقراءة القران ويامرهم بالصبر ووثبت الروم في سفن المسلمين علي صفوفهم حتي نقضوها فكانوا يقاتلون علي غير صفوف قال فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله نصر المءمنين فقتلوا منهم مقتلة عظيمة لم ينج من الروم الا الشريد	2105	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms038	false	-609596322410721260	66	153	358	854	1672	300	فلقوا جموع الروم في خمسماءة---- او ستماءة فيها القسطنطين بن هرقل فقال اشيروا علي قالوا ننظر الليلة فباتوا يضربون بالنواقيس وبات المسلمون يصلون ويدعون الله ثم اصبحوا وقد اجمع القسطنطين ان يقاتل فقربوا سفنهم وقرب المسلمون فربطوا بعضها الي بعض وصف عبد الله بن سعد المسلمين علي نواحي السفن وجعل يامرهم بقراءة القران ويامرهم بالصبر ووثب- الروم في سفن المسلمين علي صفوفهم حتي نقضوها فكانوا يقاتلون علي غير صفوف---- فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله نصر المءمنين فقتلوا منهم مقتلة عظيمة لم ينج من الروم الا الشريد	38	7769602574784220182	492	959.5	405	505	97.42574310302734	84	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2105	true	-8793687843891445302	223	292	1129	1459	1495	300	محمد بن ابي حذيفة يقول للرجل اما والله- لقد تركنا خلفنا الجهاد حقا فيقول الرجل واي جهاد فيقول عثمان بن عفان فعل كذا وكذا وفعل كذا وكذا حتي افسد---- الناس فقدموا بلدهم وقد افسدهم واظهروا من القول ما لم يكونوا ينطقون به 741 قال محمد بن عمر فحدثني معمر بن راشد عن الزهري قال خرج محمد بن ابي حذيفة ------------------ومحمد بن ابي بكر عام خرج----------------- عبد الله بن سعد	2105	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms093	false	-2646721771242837228	2	62	10	310	1510	300	محمد بن ابي حذيفة بعد غزوة الصواري وقال لقد تركنا خلفنا الجهاد في----قول الرجل واي جهاد فيقول عثمان بن عفان فعل كذا و--------------كذا حتي افسد علي الناس فقدموا بلدهم وقد افسدهم واظهروا من القول ما لم يكونوا ينطقو-----------------------------------ن به واش--------ترك -----مع محمد بن---- حذيفة في الطعن علي عثمان محمد بن ابي بكر واستحلا دمه وقالا استعمل عبد الله بن سعد	93	7769602574784220182	225	360.5	176	370	60.81081008911133	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2106	true	8109232508615150212	0	113	0	563	1554	300	ابا بكر وعمر وان دم عثمان حلال ويقولان است----عمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال -لا تركبا معنا فركبا في مركب ما فيه احد من المسلمين ولقوا العدو وكانا اقل المسلميين ------قتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع رجل لا ينبغي لنا ان نحكمه عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل وفعل فافسدا اهل تلك الغزاة وعابا عثمان اشد العيب فارسل عبد الله بن سعد اليهما--------- ينهاهما	2106	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms039	false	5862665680758950676	117	211	601	1075	1507	300	ابا بكر وعمر------------------ ويقولان انه استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاص وا--------بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال الا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ف----لقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقات--------------------------ل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا---------------------------------------- فارسل---------------- اليهما عبد الله ينهاهما	39	7769602574784220182	418	739.0	335	586	71.3310546875	74	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2106	true	8109232508615150212	179	300	904	1554	1554	300	742 اختلف في سبب مقتله وكيف كان ذلك فقال علي بن محمد اخبرنا غياث بن ابراهيم عن ابن اسحاق قال هرب يزدجرد من كرمان في جماعة يسيرة الي مرو فسال مرزبانها مالا فمنعه فخافوا علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرونهم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه وهرب يزدجرد حتي اتي منزل رجل ينقر الارحاء علي شط المرغاب فاوي اليه ليلا فلما نام قتله 743 قال علي واخبرنا الهذلي قال اتي يزدجرد مرو هاربا من كرمان فسال مرزبانها واهلها مالا فمنعوه وخافوه فبيتوه ولم يستجيشوا عليه الترك فقتلوا اصحابه وخرج هاربا علي رجليه معه منطقته وسيفه وتاجه حتي انتهي الي منزل نقار علي شط المرغاب فلما غفل يزدجرد قتله النقار واخذ متاع--------ه والقي جسده في المرغاب واصبح اهل مرو فاتبعوا اثره حتي خفي-	2106	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms056	false	910338586437288738	209	277	1099	1464	1598	300	وقد اختلف في سبب -قتله قال---------------------------------------------------- ابن اسحاق---- هرب يزدجرد من كرمان في جماعة يسيرة الي مرو فسال مرزبانها مالا فمنعه فخافوا علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرونهم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه وهرب يزدجرد حتي اتي منزل رجل ينقر الارحاء علي شط المرغاب فاوي اليه ليلا فلما نام قتله وزاد بعضهم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النقار -اخذ متاعه وجواهره والقي جسده في المرغاب واصبح اهل مرو فاتبعوا اثره حتي خفي	56	7769602574784220182	337	602.5	273	659	51.13808822631836	58	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2106	true	8109232508615150212	0	51	0	255	1554	300	ابا بكر وعمر وان دم عثمان حلال ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر	2106	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms093	false	-2646721771242837228	52	83	261	415	1510	300	ابي بكر واستحلا دمه وقالا------------- استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اباح دمه ونزل القران بكفره ----------------------------------------------------------------------------------------واستعمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر	93	7769602574784220182	139	253.5	109	255	54.509803771972656	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2107	true	-8454542099650714513	0	23	0	135	1558	300	عليهم عند منزل النقار فاخذوه فاقر لهم بقتله واخرج متاعه فقتلوا النقار واهل بيته واخذوا متاعه ومتاع يزدجرد واخرجوه من المرغاب فجعلوه في	2107	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms056	false	910338586437288738	277	300	1464	1598	1598	300	عليهم عند منزل النقار فاخذوه فاقر لهم بقتله واخرج متاعه فقتلوا النقار واهل بيته واخذوا متاعه ومتاع يزدجرد واخرجوه من المرغاب فجعلوه في-	56	7769602574784220182	134	263.0	112	135	99.25926208496094	23	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2117	true	1625138327041344748	85	233	455	1180	1519	300	فرق-ين فرق- نحو الباب فحماهم سلمان حتي اخرجهم----------------------------------------------------------------------------------- وفرق اخذوا نحو الخزر فطلعوا علي جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو-- هريرة 762 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير بن يزيد عن اخيه قيس عن ابيه قال كان-------------- يزيد بن معاوية------- وعلقمة بن قيس ومعضد-- الشيباني وابو مفزر التميمي في خباء وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال -بن ذري والقرثع في خباء وكانوا متجاورين في عسكر بلنجر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه ابيض ما احسن حمرة الدماء ف-ي بياضك وغزا اهل الكوفة بلنجر سنين من امارة عثمان لم تءم فيهن امراة ولم ييتم فيهن صبي من قتل حتي كان سنة تسع فلما كان سنة تسع قبل المزاحفة بيومين راي يزيد بن معاوية--------- ان غزالا جء به الي خباءه لم ير غزالا احسن منه حتي لف في ملحفته ثم اتي به قبر عل---------------يه اربعة نفر	2117	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms064	false	-5729201615239086410	5	125	33	629	1533	300	فرقتين فرقة نحو الباب ف-لقوا سلمان بن ربيعة اخا عبد الرحمن كان قد سيره سعيد بن العاص مددا للمسلمين بامر عثمان فلما لقوه نجوا معه وفرقة نحو---------------------- جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو ص ه----------------------------------------------------------------------------ريرة وكان في ذلك العسكر يزيد بن معاوية النخعي وعلقمة بن قيس ومعضد ص الشيباني وابو مفرز التميمي في خباء واحد--------- وخالد بن ربيعة والحلحان ابن دري والقرثع في خباء فكانوا متجاورين في ذلك العسكر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه ابيض ما احسن حمرة الدماء علي بياضك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي يزيد بن معاوية في منامه ان غزالا جء ب----------ه لم ير------ احسن منه ف---لف في ملحف-ة ثم دفن في قبر لم ير احسن منه عليه اربعة نفر	64	7769602574784220182	410	626.5	323	861	47.619049072265625	65	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2118	true	1875102040998570416	169	249	839	1240	1499	300	ذلك عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون انتكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم 764---------- كتب --------------------------------الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا----------------------------------------- استعمل سعيد علي ذلك الفرج سلمان بن ربيعة---------- واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان وكان علي ذلك الفرج قبل ذلك عبد الرحمن بن ربيعة وامدهم عثمان في سنة عشر باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة القرشي فتامر عليه سلمان وابي عليه حبيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان	2118	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms064	false	-5729201615239086410	221	299	1124	1529	1533	300	الي عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون انتكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم وكان عثمان قد كتب الي سعيد بن العاص ان ينفذ سلمان الي الباب للغزو فسيره فلقي المهزومين علي ما تقدم فنجاهم الله به فلما اصيب عبد الرحمن استعمل سلم-------------------ان بن ربيعة علي الباب واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان----------------------------------------------- وامدهم عثمان----------- باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة------- فتامر عليه سلمان وابي ح-----بيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان	64	7769602574784220182	269	440.5	215	494	54.45344161987305	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2119	true	-2757850889289009968	0	66	0	355	1506	300	وننكل فاراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما كان يتامر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فلما احس حذيفة اقر واقروا فغزاه-----------ا حذيفة بن اليمان ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال الله----------------م العن قتلة عثمان وغزاة عثمان وشناة عثمان اللهم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا متي ما كان من قبله يعاتبنا ونعاتبه فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	2119	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms065	false	7939589714448730021	11	70	64	375	1560	300	وفيكم واراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما يت----امر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فكان ذلك اول ص خلاف وقع بين اهل الكوفة وغزا حذيفة---------- ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال حذيفة بن اليمان اللهم العن قتلته وشتامه الل----------------------هم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا----------------------------------- فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	65	7769602574784220182	235	405.5	187	382	61.51832580566406	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2119	true	-2757850889289009968	85	272	440	1383	1506	300	لما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة من امارة عثمان نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا--لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قال--------وا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ا--لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكونه	2119	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms066	false	-663354339114726163	96	276	491	1399	1500	300	لما حضرت ابا ذر الوفاة----- في سنة ثمان في ذي الحجة من امارة عثمان ق----------------------ال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر فادفنوه قالوا واين هو فاشارت ال----يه وقد مات-------- قالوا---- ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت---- ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته	66	7769602574784220182	890	1719.0	713	955	93.19371795654297	171	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2124	true	-4679620875091340186	163	209	780	1005	1470	300	عامر قال------------- الناس لابن عامر ما فتح علي احد ما قد فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وعامة خراسان ق-ال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما معتمرا من موقفي --هذا فاحرم بعمرة من نيسابور فلما قدم علي عثمان لا---مه علي احرامه من خراسان	2124	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms059	false	5078377746468624320	257	298	1369	1571	1577	300	عامر هذا الفتح قال له الناس---------- ما فتح ل---احد ما فتح--- عليك فارس وكرمان وسجستان و-----خراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرم-------ا من موقفي ص هذا فاحرم بعمرة من نيسابور و----قدم علي عثمان واستخلف علي---------- خراسان	59	7769602574784220182	171	268.5	134	244	70.08197021484375	31	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2125	true	-3820112264163756233	25	202	122	1002	1490	300	قال فسار ابن خازم الي قارن ---في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من عسكره امر الناس فقال ليدرج كل رجل منكم علي زج رمحه ما كان معه من خرقة او قطن او صوف ثم اوسعوه من الودك من سمن او دهن او زيت او اهالة ثم سار حتي اذا امسي -قدم مقدمته ستم-ءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح وجعل يقتبس بعضهم من بعض قال وانتهت مقدمته الي -عسكر قارن فاتوهم نصف الليل ولهم حرس فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين في انفسهم من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة و-يسرة وتتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع فلا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم ----------------بالمسلمين فقتل------ قارن وانهزم العدو فاتبعوهم----------- يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا فزعم شيخ من بني تميم قال كانت ام الصلت بن حريث من سبي قارن وام زياد بن الربيع منهم وام عون ابي عبد الله بن عون الفقيه منهم 776 قال علي حدثنا مسلمة قال اخذ ابن خازم عسكر قارن بما كان فيه وكتب--------- بالفتح الي ابن عامر فرضي	2125	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms065	false	7939589714448730021	188	300	951	1560	1560	300	قيس وسار ابن خازم للقاء الترك في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من قارن- امر الناس ان يربط--- كل رجل منهم علي زج رمحه-------------- خرقة او قطنا ثم يكثروا دهنه---------------------------------------- ثم سار حتي---- امسي فقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النار --في اطراف الرماح ف----------------------------انتهت مقدمته الي معسكر قارن------- نصف الليل--------- فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين م----------ن البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة وميسرة -تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع-------------- فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم واكثروا القتل في المشركين وقتل ملكهم قارن فانهزم المشركون واتبعهم المسلمون يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي-	65	7769602574784220182	499	804.0	403	929	53.71366882324219	79	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2126	true	7037697130805701885	204	300	996	1468	1468	300	اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان------- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ف--قال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال-	2126	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	4	96	20	471	1552	300	----الناس- واهل القادسية وقراء اهل البصرة---------------------- دخلته اذا خلا فاما اذا جلس الناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص-ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ص فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان ل---كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال	77	7769602574784220182	436	826.5	347	482	90.45642852783203	86	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2127	true	4049046886875543374	0	154	0	837	1628	300	خنيس غلام فلا تجا-زوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضاءي فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فساءهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة حتي لامه اهل --الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه	2127	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	96	242	471	1258	1552	300	خنيس غلام فلا تجاوزوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سع-د يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعادوا بسعيد--------------------- فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا------------- وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع----- اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة حتي لامه اهل ص الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد----- ان يحرك شيءا فليحركه	77	7769602574784220182	780	1492.0	635	840	92.85713958740234	139	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2127	true	4049046886875543374	155	300	842	1628	1628	300	اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوه وهم بضعة عشر فكتبوا بذلك الي عثمان وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم-	2127	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	118	248	630	1330	1595	300	اشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية-------------------------------------------------------------------- وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فاردد-- عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجع--------ل يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تسدوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر لم	78	7769602574784220182	696	1343.0	567	787	88.43710327148438	126	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	0	51	0	258	1545	300	تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم---------- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا	2128	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	248	300	1330	1595	1595	300	تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا-	78	7769602574784220182	255	490.0	206	268	95.14925384521484	49	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	51	300	258	1545	1545	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق و-----لا ينسب ما يخترق الي الجنة ضح اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته- بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يتنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان-- متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر قري عربية -انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي-	2128	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	0	250	0	1294	1556	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق اليك ولا ينسب ما يخترق الي الجنة--- اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا و-محضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمتهم بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ينتقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان ص متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر قري عربية وانت-ها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي	79	7769602574784220182	1279	2504.5	1032	1299	98.46035766601562	239	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2129	true	727803973246806822	0	50	0	263	1548	300	اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا	2129	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	250	300	1294	1556	1556	300	اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا-	79	7769602574784220182	262	519.0	213	263	99.6197738647461	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2129	true	727803973246806822	50	104	263	524	1548	300	يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي	2129	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms080	false	-8774999923527946725	0	52	0	251	1539	300	يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح----- عليكم شرا منه واخزي	80	7769602574784220182	251	488.0	199	261	96.1685791015625	51	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2129	true	727803973246806822	106	300	531	1548	1548	300	وتركهم فتذامروا فتقاصرت اله-م انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما ولمع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم فقال ----اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني فلم ال لاحد منهم ولم يولني---- الا وهو راض عني---- وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء عن المسلمين والغناء ولم يطلب لها اهل الاجتهاد والجهل بها والضعف عنها وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا -تعرضوا--لامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون--------- وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله-	2129	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	66	234	344	1221	1579	300	وتركهم--------- فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني--- اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان ار-تم النجاة فالزموا جماعتكم و------------------------لا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو------------- بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني ف-----------------لم يولني احد الا وهو---- عني راض وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغني-------------------------------------------------- وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تتعرضوا للامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله	81	7769602574784220182	835	1532.5	674	1048	79.67557525634766	144	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2130	true	-3552408616386643384	0	67	0	367	1498	300	بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا -لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية	2130	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	234	300	1221	1579	1579	300	بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضح--------هم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيد- ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او تكبر وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشتمون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية-	81	7769602574784220182	353	684.0	288	368	95.92391204833984	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2130	true	-3552408616386643384	67	254	367	1290	1498	300	قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة-فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون-- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ب-ن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان وقال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع الي عبد الرحمن	2130	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	0	186	0	914	1472	300	قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون ص لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن---- دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ابن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان وقال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذلك اليكم فرجع الي عبد الرحمن	82	7769602574784220182	908	1786.5	724	927	97.95037841796875	179	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2131	true	-3224505592816222534	129	169	625	838	1537	300	وانه سمر عنده ليلة-------- وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان وفيهم مالك الاشتر في رجال فقال سعيد انما هذا السواد بستان لقريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا	2131	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	262	300	1356	1552	1552	300	كان يسمر عند سعيد بن العاص وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب-------- والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس وم--------------الك الاشتر وغيرهم ف-قال سعيد انما هذا السواد بستان -قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا-	77	7769602574784220182	171	290.5	139	221	77.37556457519531	29	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2131	true	-3224505592816222534	169	262	838	1333	1537	300	باسيافنا بستان لك ولقومك والله ما يزيد اوفاكم فيه نصيبا الا ان يكون كاحدنا وتكلم معه القوم قال فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم ك--قال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جر-- برجله فالقي فنضح بماء فافاق فقال له سعيد ابك حياة فقال قتل-ني من انتخبت زعمتللاسلام فقال والله لا يسمر منهم عندي احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالسهم وبيوتهم يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع------ الناس اليهم حتي كثر من يختلف اليهم فكتب سعيد------------------ الي عثمان	2131	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	0	72	0	396	1595	300	باسيافنا بستان لك ولقومك-------------------------------------------------- وتكلم---- القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ عليهم فقال الاشتر من ه--هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروه برجله------ فنضح بماء فافاق ف----------------------قال قتلتني من انتخبت ف------------قال والله لا يسمر----- عندي احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالس--------هم يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع اليهم الناس ------حتي كثروا------------- فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة الي عثمان	78	7769602574784220182	355	601.0	288	524	67.74809265136719	57	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2132	true	2437579571535776303	52	139	256	689	1523	300	ان معاوية لما عاد اليهم م------------------ن القابلة وذكرهم قال فيما يقول واني والله ما امركم بشء الا قد بدات فيه بنفسي واهل بيتي وخاصتي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم فان الله انتخبه واكرمه فلم يخلق في احد من الاخلاق الصالحة شيءا الا اصفاه الله باكرمها واحسنها ولم يخلق من الاخلاق السيءة شيءا في احد الا اكرمه الله عنها ونزهه واني لاظ--ن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما	2132	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	205	293	1005	1439	1472	300	ان معاوية بعد ا----------ن القي عليهم الخطبة السابقة عاد وقال لهم ---------اني والله ما امركم بشء الا قد بدات فيه بنفسي واهل بيتي وخاصتي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم فان الله انتخبه واكرمه فلم يخلق في احد من الاخلاق الصالحة شيءا الا اصفاه الله باكرمها واحسنها ولم يخلق من الاخلاق السيءة شيءا في احد الا اكرمه الله عنها ونزهه واني لا اطن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما	82	7769602574784220182	394	753.0	313	453	86.97571563720703	76	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2132	true	2437579571535776303	140	300	693	1523	1523	300	صعصعة كذبت -قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج------- تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المسلمين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم-- فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال او ------ليس ما ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم وان تعتصموا بحبله جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في-	2132	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms083	false	-7186967898488723287	0	162	0	846	1505	300	صعصعة كذبت وقد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج معاوية تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المءمنين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم ص فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال معاوية اوليس ما ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ان- تعتصموا بحبله جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في	83	7769602574784220182	821	1605.5	663	847	96.93034362792969	152	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2133	true	-6500610043948547745	0	136	0	650	1526	300	المسلمين من هو احق به منك -قال من هو قال من كان ابوه احسن قدما من ابيك وهو بنفسه احسن قدما منك في الاسلام فقال------- والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة ولا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت ا--لا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة ولكن الله يقضيها ويدبرها وهو بالغ امره	2133	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms083	false	-7186967898488723287	162	300	846	1505	1505	300	المسلمين من هو احق به منك فقال من هو قال من كان ابوه احسن قدما من ابيك وهو بنفسه احسن قدما منك في الاسلام فقال معاوية والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة ولا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت ان لا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة ولكن الله يقضيها ويدبرها وهو بالغ امره-	83	7769602574784220182	649	1274.5	514	660	98.33333587646484	133	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2133	true	-6500610043948547745	136	300	650	1526	1526	300	فعاودوا الخبر وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في الاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم مدخلا ما بقيت-- ثم كتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان اما بعد يا امير المءمنين فانك بعثت الي اقواما يتكلمون بالسنة الشياطين وما يملون عليهم وياتون الناس زعموا من قبل القران فيشبهون علي الناس وليس كل الناس يعلم ما يريدون وانما يريدون فرقة ويقربون فتنة قد اثقلهم الاسلام واضجرهم وتمكنت رقي الشيطان من قلوبهم فقد افسدوا كثيرا من الناس ممن كانوا بين ظهرانيهم من اهل الكوفة ولست امن ان-	2133	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms084	false	9129829772569446804	0	164	0	873	1598	300	فعاودوا الخير وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في الاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم------ ما بقيت ص ثم كتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان اما بعد يا امير المءمنين فانك بعثت الي اقواما يتكلمون بالسنة الشياطين وما يملون عليهم وياتون الناس زعموا من قبل القران فيشبهون علي الناس وليس كل الناس يعلم ما يريدون وانما يريدون فرقة ويقربون فتنة قد اثقلهم الاسلام واضجرهم وتمكنت رقي الشيطان من قلوبهم فقد افسدوا كثيرا من الناس ممن كانوا بين ظهرانيهم من اهل الكوفة ولست امن ان	84	7769602574784220182	869	1719.0	707	879	98.86234283447266	160	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2134	true	-4697285802261905066	0	122	0	658	1522	300	اقاموا وسط اهل الشام ان يغروهم بسحرهم وفجورهم فارددهم الي مصرهم فلتكن دارهم في مصرهم الذي نجم فيه نفاقهم والسلام فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السنة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عثمان الي سعيد ان سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان اميرا علي حمص وكتب الي الاشتر واصحابه اما بعد فاني قد سيرتكم الي حمص فاذا اتاكم كتابي هذا فاخرجوا اليها فانكم لستم تالون الاسلام واهله شرا والسلام فلما قرا الاشتر الكتاب قال اللهم اسوانا نظرا للرعية واعملنا فيهم بالمعصية فعجل له النقمة فكتب بذلك سعيد الي عثمان وسار الاشتر واصحابه الي حمص فانزلهم عبد الرحمن بن خالد الساحل واجري عليهم رزقا	2134	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms084	false	9129829772569446804	164	286	873	1528	1598	300	اقاموا وسط اهل الشام ان يغروهم بسحرهم وفجورهم فارددهم الي مصرهم فلتكن دارهم في مصرهم الذي -جم فيه نفاقهم والسلام فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السنة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عثمان الي سعيد ان سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان اميرا علي حمص وكتب الي الاشتر واصحابه اما بعد فاني قد سيرتكم الي حمص فاذا اتاكم كتابي هذا فاخرجوا اليها فانكم لستم تالون الاسلام واهله شرا والسلام فلما قرا الاشتر الكتاب قال اللهم اسوانا نظرا للرعية واعملنا فيهم بالمعصية فعجل له النقمة فكتب بذلك سعيد الي عثمان وسار الاشتر واصحابه الي حمص فانزلهم عبد الرحمن بن خالد الساحل واجري ل--هم رزقا	84	7769602574784220182	654	1296.5	532	658	99.39209747314453	120	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2137	true	5089282071625138019	170	278	878	1440	1557	300	ان العراق والشام ليسا لنا بدار فعليكم بالجزيرة فاتوها اختيارا فغدا عليهم عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة فضرعوا له -وتابعوه------- وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع ووفد سعيد بن العاص الي عثمان في سنة احدي عشرة من امارة عثمان و----------------قبل مخرج سعيد بن العاص من الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قيس علي اذربيجان وسعيد بن قيس علي الري وكان سعيد بن قيس علي همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الحزامي و------جرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان بن ربيعة	2137	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms085	false	-249978345732463764	86	180	455	945	1574	300	ان العراق والشام ليسا لنا بدار فعليكم بالجزيرة فاتوها اختيارا فغدا عليهم عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة كما ذكرناه وتابعوه وتابوا وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع ووفد سعيد بن العاص الي عثمان--- سنة احدي عشرة من خلافة عثمان وكان سعيد قد ولي قبل مخرجه الي عثمان------------- بسنة وبعض اخري ----الاشعث بن قيس---- اذربيجان -سعيد بن قيس---- الري------------------------------------------- النسير العجلي همذان ص---- الساءب بن الاقرع اصبهان-- مالك بن حبيب ماه----------------- حكيم بن سلام- الخزامي الموصل جرير بن عبد الله---- قرقيسيا --سلمان بن ربيعة	85	7769602574784220182	420	685.5	337	592	70.9459457397461	71	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2138	true	-2666436278564325326	164	264	837	1368	1552	300	المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي م-ءة درهم ورد اهل- البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان قريش وقد سايرته مرحلة فما زال يرجز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشراف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونه- فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد بن قس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوه-هم في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ الخليفة----- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه	2138	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms086	false	-9064065813237773141	0	61	0	331	1569	300	المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريد -علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اولي البلاء منكم الي الفي--------------------------------------------------------ن ويزعم ان فيءكم بستان قريش------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخف الناس وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم----------- فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد------ لرد سعيد--------------- فليفعل فبقي ا-------------شرافهم وحلماءهم في المسجد-------------- وعمرو بن حريث يومءذ --خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه	86	7769602574784220182	311	515.0	252	540	57.592594146728516	49	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2139	true	8347270321504831878	8	169	42	854	1526	300	فقال--- القعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات لا والله لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه ------فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرع---------------------ة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال فما اختلفتم الان انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا وتضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف عنهم وت----حسوا بمولي له -علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع ف-ضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره الخبر فمال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال قد اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما يريدون	2139	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms086	false	-9064065813237773141	64	258	356	1351	1569	300	فقال له القعقاع-------- اترد السيل---------------------- عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون هجيج العيدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر ق-ال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس ف---نزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل ال----------------------------يهم سعيد بن العاص -------------فقالوا لا حاجة لنا بك -قال----------------- انما---- يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و------الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد وجاء في الطبري نص الخطبة التي القاها عليهم عمرو بن حريث ناءب سعيد وهي كما يلي اذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم منه الله عز وجل ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا وتصيبون بابه ولما انصرف عنهم سعيد احسوا بمولي لهم علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر----- ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وان----------------------------------------هم يريدون البدل وانهم يختارون ابا م-----وسي قال--- اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما يريدون	86	7769602574784220182	596	1006.0	477	1153	51.69123840332031	105	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2139	true	8347270321504831878	163	300	825	1526	1526	300	كما امرنا حتي نبلغ-- ما يريدون ورجع م-----------ن قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موس--------ي فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم والطاعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا علي السمع والطاعة لعثمان 788 حدثني جعفر بن عبد الله المحمدي قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة وعلي بن حسين بن عيسي قالا حدثنا حسين بن عيسي عن ابيه عن هارون بن سعد عن العلاء بن عبد الله بن زيد العنبري انه قال اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد قيس فاتاه فدخل-	2139	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	29	130	145	689	1524	300	كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب عمله من الكوفة فرجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي الاشعري فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم -الطاعة واياكم والعجلة فاجابوه الي ذلك وقا---لوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا---- السمع والطاعة لعثمان رسول اهل الكوفة الي عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميم-----------ي وهو الذي يدعي عامر بن عبد قيس------ فدخل	87	7769602574784220182	475	863.0	385	723	65.69847869873047	81	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2140	true	-6473176245099257654	0	168	0	814	1421	300	عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها -قال له عثمان انظر --الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فو الله ما يدري اين الله قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك ف--------------------------------------ارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص بن واءل السهمي والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم-- ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي و-قد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان	2140	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	130	300	689	1524	1524	300	عليه فقال--- ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها فقال عثم---ان انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فو-الله ما يدري اين الله قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك عثمان يجمع اهل الراي ليشاورهم في الامر ارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص--------------- والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ص ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي ولقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان-	87	7769602574784220182	786	1509.5	626	858	91.60839080810547	157	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2140	true	-6473176245099257654	168	300	814	1421	1421	300	تجم-رهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تري راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف واعمل براي تصب قال وما هو قال ان لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا الراي لولا م---------------------------------------------------------------------------------------ا فيه ثم اقبل ------علي معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية لما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك- قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص فقال له ما رايك-	2140	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms088	false	-7751802291019497404	0	106	0	500	1447	300	تجمهرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان ان هذا الراي لولا ما فيه خشي عثمان ان ينفذ راي ابن عامر الذي يقضي بقطع دابر قادة الفتنة للخلاص من شرهم ودساءسهم ثم اقبل عثمان علي معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية لما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليهم قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص فقال له ما رايك	88	7769602574784220182	398	758.5	312	703	56.61450958251953	81	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2141	true	-6475786242696770233	0	73	0	344	1455	300	قال اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان تعتدل فان ابيت فاعتزم ان تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض قدما---------------------------------------------------------------- فقال عثمان ما لك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عنه دهرا حتي اذا تفرق القوم قال عمرو لا والله يا امير المءمنين لانت اعز علي من ذلك ولكن- قد علمت ان سيبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا او ادفع عنك شرا	2141	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms088	false	-7751802291019497404	106	190	500	894	1447	300	قال اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان تع-دل فان ابيت فاعتزم ان تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض قدما فراي عمرو ان عثمان لا يعدل فطلب اليه ان يعتزل او يعدل ولا يتردد فقال عثمان ما لك قمل فروك اهذا الجد منك ف-سكت عمرو---- حتي اذا تفرقوا---- قال----- لا والله يا امير المءمنين لانت اعز علي من ذلك ولكني قد علمت ان سيبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا او ادفع عنك شرا	88	7769602574784220182	325	605.0	255	409	79.46210479736328	65	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2141	true	-6475786242696770233	0	52	0	246	1455	300	قال--- اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان تعتدل فان ابيت فاعتزم ان تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض قدما فقال عثمان ما لك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عنه دهرا حتي اذا تفرق القوم قال عمرو لا والله يا امير المءمنين لانت اعز علي من ذلك ولكن قد	2141	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms092	false	-9020797639707425555	261	299	1262	1441	1444	300	قال له اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان------------------------- تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض قدما ولا عبرة بما قاله له بعد انصراف------------------------------------ القوم--------- لا والله يا امير المءمنين لانت اعز علي من ذلك الخ وقد	92	7769602574784220182	144	233.5	113	249	57.83132553100586	28	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	167	196	831	972	1494	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عند ما احبجتم حتي لا يكون لكم علي----- حجة	2142	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	0	29	0	145	1524	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عند-ما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	87	7769602574784220182	139	265.0	111	146	95.20548248291016	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	237	300	1178	1494	1494	300	كتب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب الا نفير منهم زيد بن ثابث وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا-	2142	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms089	false	141761169591064558	2	63	5	312	1479	300	كتب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب الا---------- زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا	89	7769602574784220182	305	594.5	245	317	96.21450805664062	59	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	0	238	0	1170	1482	300	علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا-خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق م-نك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبق-اك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس	2143	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms089	false	141761169591064558	63	300	312	1479	1479	300	علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الخير منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوال-له ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور فيها--- كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فان- يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس-	89	7769602574784220182	1155	2277.0	921	1173	98.46546936035156	230	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	238	300	1170	1482	1482	300	امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد والله علصت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا-- اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس-	2143	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms090	false	-7661584206850277092	0	62	0	309	1492	300	امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون -لحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرحون مرح-----ا فقال عثمان قد والله علمت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا ص اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس	90	7769602574784220182	301	580.5	241	315	95.55555725097656	55	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	5	58	21	281	1482	300	علي عثمان فقال الناس وراءي وقد كلموني فيك--------------- والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا-خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره	2143	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms136	false	-5534427455357446101	136	195	691	966	1485	300	علي عثمان بل كان يجله لقد قال له وهو يحدثه في امر الفتنة والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت -صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره	136	7769602574784220182	228	424.0	180	276	82.60869598388672	45	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	0	233	0	1158	1487	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عنده----- وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر فقال ---------------------اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر- عددا واقمن ان قلت هلم	2144	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms090	false	-7661584206850277092	62	300	309	1492	1492	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرها قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يق-طع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عند عثمان وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر فقال خطبة عثمان في المسجد اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كففي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثرا عددا واقمن ان قلت هلم-	90	7769602574784220182	1152	2263.0	920	1185	97.2151870727539	226	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	233	300	1158	1487	1487	300	اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل-	2144	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms091	false	1897350733473648090	0	66	0	326	1482	300	اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ م----ن قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل	91	7769602574784220182	325	638.5	260	330	98.48484802246094	64	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	68	118	317	560	1487	300	قال عث---مان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال --علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	2144	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms157	false	7217979721579184960	191	242	946	1193	1480	300	قال له عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فاجابه علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يق-طع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	157	7769602574784220182	236	458.5	187	248	95.16129302978516	46	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2145	true	5469569063364465373	0	62	0	304	1401	300	فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما-- فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	2145	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms091	false	1897350733473648090	66	129	326	632	1482	300	فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما ص فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	91	7769602574784220182	304	602.5	242	306	99.34640502929688	61	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2145	true	5469569063364465373	146	300	673	1401	1401	300	كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم -البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم ا-------------------------------لرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله-	2145	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	15	122	71	572	1531	300	كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء -اسلم زم-ن عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر------------ فقال لهم ا---------لعجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع لهم الرجعة رجعة محمد رسول الله اخر الزمان فقبل--ت منه- ثم قال لهم بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف-----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصي------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله	95	7769602574784220182	452	768.5	352	761	59.395530700683594	89	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2146	true	-5835364093516746553	0	118	0	653	1604	300	عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	2146	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	122	239	572	1221	1531	300	عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	95	7769602574784220182	647	1285.5	530	653	99.08116149902344	114	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2146	true	-5835364093516746553	126	298	697	1599	1604	300	عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا -قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله -بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر 794 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعطية قالوا كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي	2146	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	22	155	122	824	1562	300	عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال--------- ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم تاخر عمار ------------------------------------------------------------------------------------حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله -------بن ابي سرح يذكر-- ان عمارا قد استماله قومه و-------انقطعوا اليه منهم عبد الله ابن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر فثبطوا عمارا عن المسير الي المدينة ف-----------------------كتب عثمان الي اهل الامصار ---------اني اخذ العمال بموافاتي	96	7769602574784220182	634	1132.5	512	915	69.28961944580078	116	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2147	true	7669493602766018683	0	126	0	635	1480	300	موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا---- متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء----------- في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة ل-تمخض بشر وبعث ----------------------------------------------------------------------------الي عمال الامصار فقدموا عليه----------- عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا ف--------------------------قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم	2147	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	156	300	827	1562	1562	300	موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا وهو متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف-----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او عما---لي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء هذا الكتاب في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتتمخض بشر عثمان يستشير عمال الامصار لم يطمءن عثمان الي الاخبار التي تلقاها ممن بعثهم فارسل الي عمال الامصار فقدموا في الموسم وهم ص عبد الله بن عامر-------- وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرو بن العاص فلما اجتمعوا عنده قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم-	96	7769602574784220182	575	1013.0	460	780	73.71794891357422	103	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2147	true	7669493602766018683	126	300	635	1480	1480	300	تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان فحمد-	2147	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	0	174	0	842	1462	300	تبعث الم يرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نع-م لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا ف------قام عثمان فحمد	97	7769602574784220182	833	1628.5	661	850	98.0	166	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2148	true	-3108907955400537247	0	99	0	493	1461	300	الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر--------------- عثمان	2148	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	174	275	842	1344	1462	300	الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك------ ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها وهذا لم يبلغنا ماذا فعل عثمان	97	7769602574784220182	480	936.5	382	508	94.48818969726562	95	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2152	true	2698386703450398676	0	97	0	479	1445	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي وانا اعلم ان لك عند الناس قدرا وانهم يسمعون منك فانا احب ان تركب اليهم فتردهم عني فاني لا احب ان يدخلوا علي فان ذلك جراة منهم علي وليسمع بذلك غيرهم فقال ------علي علام----- اردهم---- قال علي ان اصير الي ما اشرت به علي ورايته لي ولست اخرج من يديك فقال علي اني قد كنت كلمتك مرة بعد مرة- فكل ذلك نخرج فتكلم ونقول وتقول وذلك كله----------- فعل مروان بن الحكم وسعيد بن العاص وابن عامر ومعاوية---------------------- اطعتهم وعصيتني قال عثمان فاني اعصيهم واطيعك قال فامر ال----ناس فركبوا معه-- المهاجرون والانصار	2152	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms108	false	1142674093061012173	31	117	152	573	1473	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي و------------لك عند الناس قدر و---هم يسمعون منك واحب---- ان تركب اليهم فتردهم عني-------------------------- فان في دخول----هم علي توهينا لامري وجراءة علي فقال علي علي اي شء اردهم عنك قال علي ان اصير الي ما اشرت اليه-- ورايت------------------ه لي فقال علي اني قد---- كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك تخرج------------ وتقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان------------------------ وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك---- فامر علي الناس فركب ومعه من المهاجرين والانصار	108	7769602574784220182	302	450.0	238	534	56.55430603027344	47	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2153	true	-5226702071459917021	53	282	247	1349	1429	300	---------------فركب علي وركب معه نفر من المهاجرين--------------------- فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعبد-- الرحمن بن عتاب بن اسيد وخرج من الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد الساعدي وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومعهم من العرب نيار بن مكرم وغيرهم ثلاثون رجلا و----------------------كلمهم علي- ومحمد بن مسلمة وهما اللذان قدما فسمعوا مقالتهما ورجعوا قال محمود فاخبرني محمد بن مسلمة قال ما برحنا من ذي خشب حتي رحلوا راجعين الي مصر وجعلوا يسلمون علي علي فما انسي قول عبد الرحمن بن عديس اتوصينا يا ابا عبد الرحمن بحاجة قال قلت تتقي الله وحده لا شريك له وترد من قبلك عن امامه- فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله قال فرجع القوم ------الي المدينة 800 قال محمد بن عمر فحدثني عبد الله بن محمد عن ابيه قال لما رجع علي عليه السلام الي عثمان رضي الله عنه اخبره انهم قد رجعوا وكلمه علي كلاما في نفسه قال له اعلم اني قاءل فيك اكثر مما قلت قال ثم خرج الي بيته قال فمكث عثمان ذلك اليوم حتي اذا كان الغد جاءه مروان فقال--------- له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا فان خطبتك تسير في البلاد قبل ان يتحلب الناس عليك من امصارهم فياتيك من لا تستطيع دفعه قال فابي عثمان	2153	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms108	false	1142674093061012173	109	268	526	1318	1473	300	فامر علي الناس فركب ومعه م------------ن المهاجرين والانصار ثلاثون رجلا فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان--------- وسعيد بن العاص وعبد ص الرحمن بن عتاب بن اسيد وم----ن الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد-------- وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومن----- العرب نيار بن مكرز فاتوا المصريين بذي خشب فكلموهم وكان الذي يكلمهم عليا ومحمد بن مسلمة----------------- فسمعوا كلام-هما ورجعوا ------------------------------------------------------------------------الي مصر فقال ابن عديس لمحمد بن سلمة-------------------------- اتوصينا------------------ بحاجة قال نعم تتقي ال----------------له وترد من قبلك عن امامهم فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله---- ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل ع---------------------------------------------------------------------------لي عثمان ف------------اخبره برجوعهم و------كلمه ب------ما في نفسه وخرج من عنده------------------------------------------------- فمكث عثمان ذلك اليوم و----------------جاءه مروان بكر الغد فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا------------------------- قبل ان ي--جء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه---- ففعل عثمان	108	7769602574784220182	611	932.5	478	1179	51.823577880859375	105	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2154	true	7699504716552584686	56	300	276	1492	1492	300	منذ تركتك من العمل قال فنودي من ناحية اخري تب الي الله واظهر التوبة يكف الناس عنك قال فرفع عثمان يديه مدا واستقبل القبلة فقال اللهم اني اول تاءب تاب اليك ورجع الي منزله وخرج عمرو بن العاص حتي نزل منزله بفلسطين فكان يقول والله ان- كنت لالقي الراعي فاحرضه عليه 801 قال محمد بن عمر فحدثني علي بن عمر عن ابيه قال ثم------- ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريين فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتماد ف-ي الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروني رايهم فوالله لءن ردني الحق عبدا لاست-ن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ولاكونن كالمرقوق ان ملك صبر-	2154	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms109	false	5267776161277865223	0	225	0	1131	1496	300	منذ عزلتك عن العم----ل فنودي من ناحية اخري تب الي الله------------------------------- فرفع------ يديه ----واستقبل القبلة وقال اللهم اني اول تاءب------------------------ وخرج عمرو بن العاص الي -----------فلسطين وكان يقول والله اني كنت لالقي الراعي فاحرضه علي عثمان توبة عثمان ص تاب عثمان بناء علي طلب عمرو بن العاص وقيل ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريين فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة----- فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريف فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروني رايهم------- لءن ردني الحق عبدا لاستنن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ولاكونن كالمرقوق ان ملك صبر	109	7769602574784220182	1060	1978.5	847	1227	86.38956451416016	199	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	0	53	0	244	1498	300	وان عتق شكر وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن عنكم خياركم ان يدنو- الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي قال فرق الناس له يومءذ وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد بن زيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت	2155	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms109	false	5267776161277865223	225	277	1131	1372	1496	300	وان عتق شكر وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن منكم خياركم ان يدنوا الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي---- فرق الناس له يومءذ وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد بن زيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت	109	7769602574784220182	239	465.5	187	245	97.55101776123047	50	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	59	300	272	1498	1498	300	مروان وسعيدا ونفرا من بني امية ولم يكونوا شهدوا الخطبة--------------------------------------------- فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان الكلبية لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها فاقبل عليها مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عنه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قال فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقا-لتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة تستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مثل الجبالي من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحيي ان اكلمهم قال فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا اما والله لءن رم-تمونا ليمرن عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما-	2155	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms110	false	6637693052507213974	39	285	192	1438	1514	300	مروان وسعيدا ونفرا من بني امية ولم يكونوا شهدوا الخطبة لكن لا بد انهم سمعوا بها ان لم يكونوا شهدوها فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان --------لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها فاقبل عليها مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عنه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه---- فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقاتلتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعلن عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة تستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مثل الجبال -من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استح-ي ان اكلمهم---- فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا---------- لءن رميتمونا ليمرن عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما	110	7769602574784220182	1196	2325.0	962	1274	93.87754821777344	229	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2156	true	-8194122442717706408	16	204	81	996	1483	300	فجاء علي عليه السلام-- مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك ف-------------------------------------لما خرج علي دخلت عليه ناءلة ابنة الفرافصة امراته فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت قد سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قالي فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي قال فارسل عثمان الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اتي لست بعاءد قالي فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه قال فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسوء لك وجهك فهي والله انصح لي منك قال فكف مروان	2156	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms111	false	3197391599476981521	0	187	0	909	1490	300	فجاء علي رضي- الله عنه مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك ناءلة زوجة عثمان تنصحه وتحذره مروان ص لما خرج علي دخلت عليه ناءلة زوجته وق---------------الت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت--- سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال- فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك فهو لا يعصي---ك فارسل------ الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اني لست بعاءد----- فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه---- فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود--- وجهك فهي والله انصح لي منك---- فكف مروان	111	7769602574784220182	851	1609.0	673	954	89.20335388183594	170	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2157	true	-5478063984881347544	200	264	989	1307	1469	300	عثمان البارحة فجعل يقول ----------اني غير عاءد واني فاعل -قال فقلت له بعد ما تكلمت به علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك وخرج مروان الي الناس فشتمهم علي بابك ويءذيهم قال فرجع---------- وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقلت---- والله اني لا-ذب الناس---- عنك ولكني كلما جءتك بهنة اظنها لك رضا جاء------ باخري فسمعت	2157	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms112	false	-6161345199985691440	156	225	784	1120	1482	300	عثمان الي علي بمنزله ليلا فقال له اني غير عاءد واني فاعل فقال له علي- بعد ما تكلمت ---علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك فخرج مروان الي الناس يشتمهم علي بابك ويءذيهم فخرج عثمان من عنده وهو يقول -----------خذلتني وجرات الناس علي فقال علي والله اني لاكثر الناس ذبا عنك ولكني كلما جءت بشء-- اظنه- لك رضا جاء مروان باخري فسمعت	112	7769602574784220182	261	423.0	205	354	73.72881317138672	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2158	true	3355375513961929515	235	273	1151	1343	1461	300	ابل- من ابل الصدقة-------- علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن -بن عوف فارسل الي المسور بن مخرمة والي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فاخذاها فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار	2158	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms112	false	-6161345199985691440	240	280	1190	1391	1482	300	ابلا من ابل الصدقة قدم بها علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن ببن عوف فارسل الي المسور بن مخرمة والي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فاخذ-ها فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار	112	7769602574784220182	191	358.5	153	202	94.55445861816406	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2159	true	-8355543576933595451	44	148	225	736	1473	300	كان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ن-دي قومه وفي يد جبلة بن عمرو جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا قال ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه قال عثمان اي بطانة فو الله اني لاتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر بن كريز تخترته وعبد الله بن سعد تخيرته منهم من نزل القران بدمه واباح رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه قال فانصرف عثمان فما زا---ل الناس مجترءين عليه	2159	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms113	false	-2718510519822271355	6	74	22	357	1507	300	كان اول من اجترا علي عثمان ب-------القول جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو ص--- في نادي قومه وبيده-------------- جامعة ف-------------سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا---- ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة----------------------------------------- مروان وا------------------------------بن عامر وا-----------------------بن سعد------- منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- دمه فاجترا الناس-------- عليه	113	7769602574784220182	307	457.5	239	515	59.61165237426758	59	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2162	true	1614824956468911569	199	300	971	1490	1490	300	اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاعلم ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فالله الله ثم الله الله فانك علي دنيا فاستتم اليها معها اخرة ولا تلبس نصيبك من الاخرة فلا تسوغ لك الدنيا واعلم انا والله لله نغضب وفي الله نرضي وانا لن نضع سيوفنا عن عواتقنا حتي تاتينا منك توبة مصرحة او ضلالة مجلحة مبلجة فهذه مقالتنا لك وقضيتنا اليك والله عذيرنا منك والسلام وكتب اهل المدينة الي عثمان يدعونه الي التوبة ويحتجون ويقسمون له بالله لا يمسكون عنه ابدا حتي يقتلوه او يعطيهم ما يلزمه من حق الله فلما خاف القتل شاور نصحاءه-	2162	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms113	false	-2718510519822271355	128	228	640	1153	1507	300	-ل-ه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاعلم ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فالله الله ثم الله الله فانك علي دنيا فاستتم اليها معها اخرة ولا تن-س نصيبك من الاخرة فلا تسوغ لك الدنيا واعلم انا والله لله نغضب وفي الله نرضي وانا لن نضع سيوفنا عن عواتقنا حتي ياتينا---- توبة مصرحة او ضلالة مجلحة مبلجة فهذه مقالتنا لك وقضيتنا اليك والله عذيرنا منك والسلام وكتب اهل المدينة الي عثمان يدعونه الي التوبة ويحتجون ويقسمون له بالله لا يمسكون عنه ابدا حتي يقتلوه او يعطيهم ما يلزمه من حق الله فلما خاف القتل شاور نصحاءه	113	7769602574784220182	510	998.5	411	520	98.07691955566406	96	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2163	true	8264122854538916170	0	57	0	284	1439	300	واهل بيته فقال لهم قد صنع القوم ما قد رايتم فما المخرج فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه --------------------------------------------------------------------------------امداد فقال------ ان القوم لن يقبلوا التعليل وهم محملي عهدا وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال	2163	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms113	false	-2718510519822271355	228	300	1153	1507	1507	300	واهل بيته فقال لهم قد صنع القوم ما قد رايتم فما المخرج فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداده لانه كان كتب الي معاوية كتابا قال له فيه فابعث الي من قبلك من مقاتلة اهل الشام فقال عثمان ان القوم لن يقبلوا التعليل--------------- وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال-	113	7769602574784220182	265	505.5	212	370	71.62162017822266	52	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2163	true	8264122854538916170	57	300	284	1439	1439	300	مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي امثل من مكاثرتهم علي القرب فاعطهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانما هم بغوا عليك فلا عهد لهم فارسل الي علي فدعاه فلما جاءه قال يا ابا --حسن انه قد كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم الحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي-- فقال له علي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري قو--ما لا يرضون الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم في قدمتهم الاولي عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغرني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق قال نعم فاعطهم فوالله لا-فين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه لنا فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي رد ما كرهوا في يوم واحد قال له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اخلني فيما بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب-	2163	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms114	false	4476116950331757363	0	226	0	1071	1436	300	مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي------------------------------------------------------ طاولوك فانما--- بغوا عليك------------ فارسل الي علي------ فلما جاء -قال يا ابا الحسن انه قد كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم الحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي ص فقال له علي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري اقواما لا يرضون الا بالرضي وقد ا----عطيتهم في قدمتهم------- عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغرني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق قال نعم فاعطهم فوالله لاوفين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه---- فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي رد ما كرهوا في يوم واحد قال له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل ل-ه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اجلني فيما بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب	114	7769602574784220182	1056	2025.0	833	1163	90.7996597290039	215	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2164	true	-3452499373616901801	0	51	0	248	1534	300	بينهم وبين عثمان كتابا اجله فيه ءلاثا علي ان يرد كل مظلمة ويعزل كل عامل كرهوه ثم اخذ عليه في الكتاب اعظم ما اخذ الله علي احد من خلقه من عهد وميثاق واشهد عليه -ناسا من وجوه المهاجرين والانصار فكف المسلمون عنه ورجعوا الي ان يفي لهم بما اعطاهم من نفسه	2164	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms114	false	4476116950331757363	226	277	1071	1320	1436	300	بينهم وبين عثمان كتابا اجله فيه ثلاثا علي ان يرد كل مظلمة ويعزل كل عامل كرهوه ثم اخذ عليه في الكتاب اعظم ما اخذ الله علي احد من خلقه من عهد وميثاق واشهد عليه اناسا من وجوه المهاجرين والانصار فكف المسلمون عنه ورجعوا الي ان يفي لهم بما اعطاهم من نفسه	114	7769602574784220182	247	488.0	196	249	99.19678497314453	49	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2166	true	4347627841637971246	248	295	1243	1477	1499	300	فيه هذا الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاذا قدم عليك عبد الرحمن بن عديس فاجلده م-ءة جلدة واحلق راسه ولحيته واطل حبسه حتي ياتيك امري وعمرو بن الحمق فافعل به مثل ذلك وسودان بن حمران مثل ذلك وعروة بن النباع الليثي مثل ذلك	2166	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms116	false	-7101478910502511317	79	122	409	626	1553	300	في----- الكتاب--------- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاذا قدم عليك عبد الرحمن بن عديس فاجلده ماءة جلدة واحلق راسه ولحيته واطل حبسه حتي ياتيك امري وعمرو بن الحمق فافعل به مثل---- وسودان بن حمران مثل ذلك وعروة بن النباع الليثي مثل ذلك	116	7769602574784220182	216	405.5	173	235	91.9148941040039	41	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2168	true	-4523209049859398026	48	125	239	624	1515	300	فحمد الله عثمان واثني عليه ثم قال والله ما كتبت ولا امرت ولا شوورت ولا علمت قال فقلت وعلي جميعا قد صدق قال فاستراح اليها عثمان فقال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قال افيجترا عليك فيبعث غلامك وجمل من صدقات المسلمين وينقش علي خاتمك ويكتب الي عاملك بهذه الامور العظام وانت لا تعلم قال نعم قالوا فليس مثلك ي-لي اخلع نفسك من هذا الامر كما خلعك الله منه قال لا انزع قميصا البسنيه الله عز وجل	2168	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms116	false	-7101478910502511317	122	186	626	949	1553	300	فلما كلمه المصريون في ذلك ----قال والله ما كتبت ولا امرت ولا شوورت ولا علمت--------------------------------------------------- فقال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قال افيجترا عليك فيبعث غلامك وجمل من صدقات المسلمين وينقش علي خاتمك ويكتب الي عاملك بهذه الامور العظام وانت لا تعلم-------- قالوا فليس مثلك بولي اخلع نفسك من هذا الامر كما خلعك الله منه قال لا اخلع قيمصا البسنيه الله عز وجل	116	7769602574784220182	302	561.5	240	386	78.23834228515625	56	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2173	true	-2108405814732088855	125	176	638	899	1507	300	الناس النيران في ابواب دار عثمان فاحتردا بعضها فقال عثمان ما احترق الباب الا لما هو اعظم منه لا يحركن رجل منكم يده فوالله لو كنت اقصاكم لتخطوكم حتي يقتلوني ولو كنت ادناكم ما جاوزوني الي غيري هاني لصابر كما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصرعن مصرعي الذي	2173	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms130	false	-2789640320395891203	250	300	1292	1544	1544	300	الناس النيران في ابواب دار عثمان فاحترق- بعضها -قال------ ما احترق الباب الا لما هو اعظم منه لا يحركن رجل منكم يده فوالله لو كنت اقصاكم لتخطوكم حتي يقتلوني ولو كنت ادناكم ما جاوزوني الي غيري واني لصابر كما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصرعن مصرعي الذي-	130	7769602574784220182	250	475.5	201	261	95.78543853759766	47	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2173	true	-2108405814732088855	176	212	899	1085	1507	300	كتب الله عز وجل--- فقال مروان والله لا تقتل وانا اسمع الصوت ثم خرج بالسيف علي الباب يتمثل بهذا الشعر قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بفاره مثل قطا الشليل	2173	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms131	false	-5603133994036141711	0	37	0	189	1574	300	كتب الله عز وجل لي فقال مروان والله لا تقتل وانا اسمع الصوت ثم خرج بالسيف علي الباب يتمثل بهذا الشعر قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول ابي اروع اول الرعيل بغارة مثل قطا الشليل	131	7769602574784220182	183	357.0	147	189	96.82539367675781	33	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2174	true	6729631212412221027	52	126	275	643	1479	300	مروان فقال والله لا تقتل ولا يخلص اليك وانا اسمع الصوت ثم خرج ا-------لي الناس فقلت ما لمولاي مترك فخرجت معه اذب عنه ونحن قليل فاسمع مروان يتمثل----------- قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفو-----------------------------------------ل ثم صاح من يبارز وقد رفع اسفل درعه فجعله في منطقته قال فيثب اليه ابن النباع فضربه ضربة علي رقبته من خلفه فاثبته حتي سقط فما ينبض منه عرق فادخلته بيت فاطمة -بنة اوس جدة ابراهيم بن العدي	2174	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms131	false	-5603133994036141711	6	73	24	362	1574	300	مروان----- والله لا تقتل-------------- وانا اسمع الصوت ثم خرج بالسيف علي الباب------------------------------------------------------------ يتمثل بهذا الشعر قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول ابي اروع اول الرعيل بغارة مثل قطا الشليل ثم صاح من يبارز وقد رفع اسفل درعه فجعله في منطقته فو----ثب اليه ابن النباع فضربه -----علي رقبته من خلفه فاثبته حتي سقط فما ينبض منه عرق فادخل-- بيت فاطمة ابنة اوس جدة ابراهيم بن العدي	131	7769602574784220182	273	469.0	217	428	63.7850456237793	49	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2174	true	6729631212412221027	261	300	1285	1479	1479	300	فاطمة ابنة اوس جدة ابراهيم بن --عدي قال وكانت ارضعت مروان وارضعت له ف------------------------------------------------------------------------------------قالت ان كنت انما تريد قتل الرجل فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح قال فكف عنه فما زالوا يشكرونها لها فاستعملوا ابنها-	2174	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms131	false	-5603133994036141711	66	121	326	599	1574	300	فاطمة ابنة اوس جدة ابراهيم بن العدي---- وكانت ارضعت مروان وارضعت له وفي رواية ان فاطمة وثبت علي عبيد بن رفاع الذي اراد ان يجهز عليه بعد ضربة ابن النباع وقالت ان كنت انما تريد قتل الرجل فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح---- فكف عنه فما زالوا يشكرونها لها فاستعملوا ابنها	131	7769602574784220182	185	333.5	149	281	65.83629608154297	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2175	true	-3220122179363690209	76	153	383	773	1528	300	فقام رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ويقال له نيار بن عياض وكان شيخا كبيرا فنادي يا عثمان فاشرف عليه من اعلي داره فناشده الله وذكره الله لما اعتزلهم فبينا هو يراجعه الكلا----م اذ رماه رجل من اصحاب عثمان فقتله بسهم وزعموا ان الذي رماه كثير بن الصلت الكندي -----------فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتل نيار بن عياض فلنقتله به فقال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	2175	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	48	98	275	527	1553	300	فقام رجل من اسلم ---------------------------يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي--- عثمان----------------------------------------------------------- فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ ر--------------------------------------------------ماه كثير بن الصلب الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله -------------لنقتله به ق-ال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	126	7769602574784220182	213	335.0	169	405	52.592594146728516	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2177	true	-3372604233620984527	0	60	0	333	1605	300	لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي --ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا	2177	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	11	72	63	399	1499	300	لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ص ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله عز وجل فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا	139	7769602574784220182	329	643.5	269	336	97.91666412353516	56	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	36	300	178	1563	1563	300	قد منعون----ا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير والي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فبم تستحلون حصره وقتله قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كيلا تهلك اموال --ايتام و--ارامل قا-لوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي-- قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد نستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ب-ن التميمية فقال يا بن- الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل-	2178	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	63	286	332	1510	1575	300	قد منعوني حتي الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا الما--------ء فافعلوا فكان اولهم اجابة علي وام حبيبة زو-------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي فقا---------------------------------------------لوا لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت ------------وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها------- مشتملة علي اداو--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء--لا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس ف-----------------------------اخذوها و--------------ذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت ام- والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي ص قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغ-لب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل	119	7769602574784220182	1074	1933.0	866	1417	75.79393005371094	185	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2179	true	984017383265804424	14	105	66	521	1499	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع-- بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام-- يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق--- ابن عباس علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان الي	2179	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms120	false	5984918257715111188	0	79	0	395	1421	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنعوا بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الي ما يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فاستدعي ابن ع--------باس فامره ان يحج بالناس-------------- وكان ممن لزم الباب فقال ------------------------جهاد هءلاء احب علي من الحج فاقسم عليه-------- فانطلق حج ابن عباس بالناس وكتاب عث-------------مان الي	120	7769602574784220182	346	603.0	273	462	74.89177703857422	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2180	true	-1741617399178933285	40	104	202	568	1576	300	الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون و------ركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم------ علي الصحابة ليدخلن فابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	2180	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	1	48	7	275	1553	300	الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان--------- وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنع-------------------------هم فلما خرج وراه ال-مصريون رجعوا فركبهم هءلاء----------------------------------- واقسم عثمان علي ا-صحابه ليدخلن----------------- فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	126	7769602574784220182	228	342.0	185	379	60.15830993652344	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2182	true	7726763007116289745	33	294	165	1428	1457	300	ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان عند امراته ناءلة وهو يقرا في المصحف في سورة البقرة فتقدمهم محمد بن ابي بكر فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين -قال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا--بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك -قال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر-------- مشاقص كانت في يده فوجا بها في اصل اذن عثمان فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله فقال عبد الرحمن سمعت ابا عون يقول ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجبينه فضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجبينه فقتله 831 قال محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث قال الذي قتله كنانة بن بشر بن عتاب التجيبي وكانت امراة منظور بن سيار الفزاري تقول خرجنا الي الحج وما علمنا لعثمان بقتل حتي اذا كنا بالعرج سمعنا رجلا يتغني تحت الليل الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء من مصر قال واما عمرو -بن الحمق فوثب علي عثمان فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات -قال عمرو فاما ثلاث منهن فاني طعنتهن اياه لله واما ست فاني طعنتهن اياه- لما كان في صدري عليه	2182	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	45	230	228	1112	1478	300	ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان عند امراته ناءلة وهو يقرا في المصحف--- سورة البقرة فتقدمهم محمد بن ابي بكر فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكن- عبد الله وامير المءمنين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ابن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد -----------------------------------------ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر بن عتاب مشاقص كانت في يده فوجا بها في اصل اذن عثمان فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وقي-----------------------------ل ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمو-----د فخر لجنبه و-ضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجنب-ه فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عمرو ابن الحمق فوثب علي عثمان فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال ------اما ثلاث منهن فاني طعنتهن----- لله واما ست فاني طعنت-- اياهن لما كان في صدري عليه	129	7769602574784220182	859	1573.0	678	1278	67.21440124511719	165	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2183	true	3633826014876115826	222	299	1087	1474	1480	300	انشدكم بالله جل وعز هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يخي-ر لكم وان يجمعكم علي خيركم فما ظنكم بالله اتقولون-------ه لم يستجب لكم وهنتم علي الله سبحانه وانتم يومءذ اهل حقه من خلقه وجميع اموركم لم تتفرق ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولاه والدين يومءذ يعبد به الله ولم يتفرق اهله فتوكلوا او تخذلوا وتعاقبوا ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما	2183	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms117	false	7379960697278423834	248	298	1256	1498	1509	300	انشدكم -الله------- هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب-------------- عمر----------------------- ان يختار لكم و---يجمعكم علي خيركم--------------- اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم علي-----------ه وانتم------ اهل حقه ام تقو------------------------------لون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي- والدين --------------------لم يتفرق اهله يومءذ ام تقو---------------------لون لم يكن اخذ عن مشورة -انما	117	7769602574784220182	216	324.5	170	395	54.68354415893555	37	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2184	true	6179200966753978283	1	295	7	1429	1450	300	فوكل الله الامة اذا عصته -لم تشاوروا في الامام ولم تجتهدوا في موضع كراهته ام تقولون لم يدر الله ما----- عاقبة امري فكنت في بعض امري محسنا ولاهل الدين رضا فما احدثت بعد في امري ما يسخط الله وتسخطون مما لم يعلم الله سبحانه يوم اختارني وسربلني سربال كرامته وانشدكم بالله هل تعلمون لي من سابقة خير وسلف خير قدمه الله لي واشهدنيه من حقه وجهاد عدوه حق علي كل من جاء بعدي ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ا-ن قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عز وجل عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فيءا جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا له اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر رضي الله عنه فيمن يولون عليهم ثم ولوك بعد استخارة الله فان كل ما صنع الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه تابي ان تقيد من نفسك من ظلمت عمدا وتمسكت بالامارة علينا	2184	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms118	false	-5228934378628382544	0	189	0	903	1468	300	فوكل الله الامة اذا عصته ولم يشاوروا في الامامة-------------------------- ام تقولون ----ان الله لم يعلم عاقبة امري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدكم بالله ا--تعلمون لي من سابقة خير وقدم خير قدمه الله لي يحق --------------------------علي كل من جاء بعدي ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير -----------حق فانكم اذا قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا--- اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر------------------------------ ثم ولوك----------------- فان كل ما صنع الله --خيرة ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن اح--------------دثت ما--- علمته ولا ن--------------------------------------------------------ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم تق-----د من نفسك من ظلمت وقد --تمسكت بالامارة علينا	118	7769602574784220182	852	1464.0	668	1429	59.62211227416992	167	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2185	true	-3582687633395954765	0	27	0	151	1516	300	فان زعمت انك لم تكابرنا عليه و-ان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون بغير امرك فانما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو انك خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	2185	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms118	false	-5228934378628382544	189	211	903	1027	1468	300	فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقات------------------------لون لتمسكك بالامارة فلو---- خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	118	7769602574784220182	121	228.5	100	152	79.60526275634766	20	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2188	true	6015557387366570009	12	81	54	393	1398	300	محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال- عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فاءذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية	2188	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms040	false	7784917090959685910	19	78	88	375	1471	300	محمد بن ابي حذيفة ا--------لي الخروج علي عثمان انه -كان يتيما في حجر عثمان------------------------------------------- فساله عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فا-ذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية	40	7769602574784220182	280	515.5	222	340	82.35294342041016	54	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2189	true	-5107480475587838870	75	105	363	500	1414	300	عن عمرو بن امية الضمري قال ان قريشا كان من اسن منهم مولعا باكل الخزيرة واني كنت اتعشي مع عثمان خزيرا من طبخ من اجود ما رايت قط فيها بطون	2189	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms015	false	-2050048588741070884	270	300	1390	1526	1526	300	عن عمرو بن امية الضمري قال ان قريشا كان من اسن منهم مولعا باكل الخزيرة واني كنت اتعشي مع عثمان خزيرا من طبخ من اجود ما رايت قط فيها بطون-	15	7769602574784220182	136	267.0	107	137	99.27007293701172	30	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2189	true	-5107480475587838870	105	288	500	1360	1414	300	الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري هذا الطعام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله ابن الخطاب اكلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم فكادت اللقمة تفرث في- يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان صدقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من تبع اثره وانه كان يطلب بثنيه عن هذه الامور ظلفا اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكني اكله من مالي انت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل من الطعام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه ولا اعلم لاحد علي في ذلك تبعة 853 قال محمد وحدثني ابن ابي سبرة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال كنت افطر مع عثمان في شهر رمضان فكان ياتينا بطعام هو الين من طعام عمر قد رايت علي ماءدة عثمان الدرمك الجيد وصغار الضان كل ليلة وما رايت عمر قط اكل من الدقيق منخولا ولا اكل من الغنم الا مسانها فقلت لعثمان في ذلك فقال يرحم الله عمر ومن يطيق ما كان عمر يطيق	2189	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	0	169	0	798	1443	300	الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري الط----عام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله ابن الخطاب اكلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم فكادت اللقمة تفرث بين يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان صدقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من تبع اثره وانه كان يطلب بثنيه عن هذه الامور ظلفا اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكني اكله من مالي انت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل من الطعام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه ولا اعلم لاحد علي في ذلك تبعة و-----------------------------------------------------عن عبد الله بن عامر قال كنت افطر مع عثمان في شهر رمضان فكان ياتينا بطعام هو الين من طعام عمر قد رايت علي ماءدة عثمان الدرمك------ وصغار الضان كل ليلة وما رايت عمر قط اكل من الدقيق منخولا ولا اكل من الغنم الا مسانها فقلت لعثمان في ذلك فقال يرحم الله عمر ومن يطيق ما كان عمر يطيق	16	7769602574784220182	792	1554.0	623	861	91.9860610961914	167	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2190	true	7779652651801467349	54	84	261	405	1526	300	عثمان ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا فال محمد بن سلمة انما هو نير-ج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله	2190	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	270	300	1300	1443	1443	300	عثمان ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا قال محمد بن سلمة انما هو نيرنج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به -اوجعه فدعا به فساله-	16	7769602574784220182	141	266.0	112	145	97.24137878417969	27	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2190	true	7779652651801467349	84	134	405	654	1526	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي----- مثل خبره فغضب فنفر في الذبن نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان ف----يه فلما سي--ر الي الشام	2190	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms017	false	-1404513883902029274	0	50	0	252	1462	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر--- فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من عث-----مان علي وقوف مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فراسته دخل رجل علي عثمان فقال له عثمان يدخل علي احدكم	17	7769602574784220182	214	375.0	169	260	82.30769348144531	36	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2193	true	-2145582818180847836	19	47	89	222	1439	300	كان لعثمان علي طلحة خمسون الفا فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك	2193	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	173	201	816	949	1443	300	كان لعثمان علي طلحة خمسون الفا فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك	16	7769602574784220182	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2194	true	-229616312448049044	121	300	588	1426	1426	300	يا -بن عباس اذهب الي خالد بن العاص وهو بمكة فقل له يقرا عليك امير المءمنين السلام ويقول لك اني محصور منذ كذا وكذا يوما لا اشرب الا من الاجاج من داري وقد منعت بءرا اشتريتها من صلب مالي رومة فانما يشربها الناس ولا اشرب منها شيءا ولا اكل الا مما في بيتي منعت ان اكل مما في السوق شيءا وانا محصور كما تري فاءمره وقل له فليحج بالناس وليس بفاعل فان ابي فاحجج انت بالن-------------اس فقدمت الحج في العشر فجءت خالد بن العاص فقلت له ما قال لي عثمان فقال لي هل ط---اقة بعداوة من تري فابي ان يحج وقال فحج انت بالناس فانت ابن عم الرجل وهذا الامر لا يفضي الا اليه يعني عليا-وانت احق ان تحمل له ذلك فحججت بالناس ثم قفلت في اخر الشهر فقدمت المدينة واذا عثمان قد قتل واذا الناس يتواثبون علي رقبة علي بن ابي طالب فلما راني علي ترك الناس واقبل علي فانتجاني فقال ما ت--ري فيما وقع فانه قد وقع امر عظيم كما تري لا طاقة لاحد به فقلت اري انه لا بد للناس منك اليوم فاري انه لا يبايع-	2194	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms120	false	5984918257715111188	93	265	451	1251	1421	300	يا ابن عباس اذهب الي خالد بن العاص وهو بمكة فقل له يقرا عليك امير المءمنين السلام ويقول لك اني محصور منذ كذا وكذا يوما لا اشرب الا من الاجاج-------- وقد منعت بءرا اشتريتها من صلب مالي رومه فانما يشربها الناس ولا اشرب منها شيءا ولا اكل الا مما في بيتي منعت ان اكل مما في السوق شيءا وانا محصور كما تري فا-مره وقل له فليحج بالناس وليس بفاعل فان ابي فاحجج انت بالناس قال ابن عباس فقدمت الحج في العشر فجءت خالد بن العاص فقلت له ما قال لي عثمان فقال لي هل لي طاقة بعداوة من تري-------------------------------------------------- وهذا الامر لا يقضي الا اليه يعني عليا وانت احق ان تحمل له ذلك فحججت بالناس ثم قفلت في اخر الشهر فقدمت المدينة واذا عثمان قد قتل واذا الناس يتواثبون علي رقبة علي بن ابي طالب فلما راني علي ترك الناس واقبل علي فانتجاني فقال ما ص تري فيما وقع فانه قد وقع امر عظيم كما تري لا طاقة لاحد به فقلت اري انه لا بد للناس منك اليوم فاري انه لا يبايع	120	7769602574784220182	775	1486.0	610	859	90.22118377685547	157	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2195	true	1808746869004472863	105	179	495	862	1502	300	عباس انشدك الله فانك قد اعطيت لسانا ازعيلا-ان تخذل عن هذا الرجل وان تشكك فيه الناس فقد بانت لهم بصاءرهم وانهجت ورفعت لهم المنار وتحلبوا من البلدان لامر قد حم وقد رايت طلحة ب-ن عبيد الله قد اتخذ علي بيوت الاموال والخزاءن مفاتيح فان يل يسر بسيرة ابن عمه ابي بكر قال قلت---------------------- يا امه لو حدث بالرجل حدث ما فزع الناس الا الي صاحبن----------ا فقالت ايها عنك اني لست اريد مكابرتك ولا مجادلتك	2195	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms121	false	732840979742701764	0	81	0	400	1482	300	عباس انشدك الله فانك قد اعطيت لسانا ازعيلا ان تخذل عن هذا الرجل وان تشكك فيه الناس فقد بانت لهم بصاءرهم وانهجت ورفعت لهم المنار وتحلبوا من البلدان لامر قد جم وقد رايت طلحة ابن عبيد الله قد اتخذ علي بيوت الاموال والخزاءن مفاتيح فان يل يسر بسيرة ابن عمه ابي بكر رضي الله عنه فاجابها ابن عباس يا امة لو حدث بالرجل حدث ما فزع الناس الا الي صاحبنا يعني عليا فقال- ايها عنك اني لست اريد مكابرتك ولا مجادلتك	121	7769602574784220182	358	671.5	284	401	89.27680969238281	66	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2195	true	1808746869004472863	184	300	887	1502	1502	300	عبد المجيد بن سهيل انه انتسخ رسالة عثمان التي كتب بها من عكرمة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار و--------قال عز وجل يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم و---------قال وقوله الحق----------------------------- واذكروا نعمة الله-	2195	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms122	false	-6425283867997201903	0	117	0	618	1611	300	عبد المجيد بن سهيل ب-----------------------------------ن عكرمة---------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله عز وجل الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار ابراهيم وقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم ال عمران وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا الي قوله واذكروا نعمة الله	122	7769602574784220182	563	1057.0	457	663	84.91704559326172	99	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2196	true	-405268233094081905	0	169	0	915	1571	300	عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا-------- وقال وقوله الحق يا-ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الي قوله فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وق--------وله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قوله ولهم عذاب اليم--------- وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي----- فاولءك هم المفلحو--------ن وقال وقوله الحق ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها الي قوله ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون------ وقال وقوله الحق اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الي----- واحسن تاويلا------- وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا----- وعملوا الصالحات الي قوله ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون------ وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله الي----- فسيءتيه اجرا عظيما------ اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها	2196	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms122	false	-6425283867997201903	117	300	618	1611	1611	300	عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا الماءدة وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الي قوله فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم الحجرات وقوله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قوله ولهم عذاب اليم ال عمران وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي قوله فاولءك هم المفلحون التغابن وقال وقوله الحق ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها الي قوله ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون النحل وقال وقوله الحق اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الي قوله واحسن تاويلا النساء وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الي قوله ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون النور وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله الي قوله فسيءتيه اجرا عظيما الفتح اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها-	122	7769602574784220182	912	1725.0	744	994	91.75050354003906	156	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2196	true	-405268233094081905	169	300	915	1571	1571	300	راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسو----له صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله-- ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون-------- واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا صلي الله عليه وسلم قال لقومه ويا-قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الي قوله رحيم ود----ود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا --منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق-	2196	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms123	false	7531302519138617505	0	136	0	678	1527	300	راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ص ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الانعام واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا صلي الله عليه وسلم قال لقومه ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الي قوله رحيم ودود هود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا المنازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق	123	7769602574784220182	652	1258.5	522	678	96.16519165039062	122	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2197	true	-3748706757946021906	0	165	0	858	1566	300	ونازل عنه في الامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم الا-مرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احد اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدي علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر	2197	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms123	false	7531302519138617505	136	300	678	1527	1527	300	ونازل عنه في الامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم الا مرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها------- اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدا علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر-	123	7769602574784220182	837	1640.5	676	863	96.98725128173828	158	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2197	true	-3748706757946021906	165	300	858	1566	1566	300	ومنعوا مني الصلاة وحالوا بيني وبين المسجد وابتزوا -ما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخيرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم ترسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما-	2197	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms124	false	-5011684382708164283	0	133	0	701	1590	300	ومنعوا مني الصلاة وحالوا بيني وبين الصلاة وابتزوا مما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخبرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة ا---------ما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم يرسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما	124	7769602574784220182	692	1361.0	560	710	97.46479034423828	127	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2198	true	-8045192873197343902	0	164	0	868	1526	300	يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل له ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة-- الحسنة التي استن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرض- بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخيرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه------- وكرهت سنة السوء وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه ا-------لذي جعل عليكم العهد والمءازرة في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا --------فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون	2198	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms124	false	-5011684382708164283	133	300	701	1590	1590	300	يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل ---ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة ص الحسنة التي استن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرضي بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخبرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه وتعالي وكرهت سنة السوء وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه وتعالي الذي جعل عليكم العهد والمءازرة في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا الاسراء فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون-	124	7769602574784220182	862	1679.0	700	893	96.52855682373047	157	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2198	true	-8045192873197343902	164	263	868	1354	1526	300	اما بعد فاني لا ابرء نفسي وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما يفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	2198	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms125	false	-4630396801899114308	0	96	0	472	1523	300	اما بعد فاني لا ابرء ن--------------فسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	125	7769602574784220182	471	938.0	375	486	96.91358184814453	94	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2199	true	4824398707394673272	78	147	374	687	1467	300	عثمان رضي الله عنه-------------- ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------------------ به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب	2199	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	75	133	412	696	1499	300	عثمان رضي الله عنه قيل بقي عثمان ثلاثة ايام لم يدفن ثم ان حكيم بن حزام----------------------------------- وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليا في---------------- ان ياذن في دفنه ف------------------------------------قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي--- حش كوكب	139	7769602574784220182	173	248.0	134	401	43.14214324951172	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2201	true	5537246821153046426	104	222	526	1086	1503	300	الربيع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه قال كنت احد حملة عثمان رضي الله عنه حين قتل- حملناه علي باب وان راسه لتقرع الباب لاسراعنا به وان بنا من الخوف لامرا عظيما حتي واريناه في قبره في حش كوكب 873 واما سيف فانه روي فيما كتب به الي السري عن شعيب عنه عن ابي حارثة وابي عثمان ومحمد وطلحة ان عثمان لما قتل ارسلت ناءلة الي عبد الرحمن بن عديس فقالت له انك امس القوم رحما واولاهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات قال فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي اتي دار عثمان فاتاه -------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامة من ثم من اصحابه	2201	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	167	244	866	1227	1499	300	الربيع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه قال كنت احد حملة عثمان بن عفان----- حين توفي حملناه علي باب وان راسه ي-قرع الباب لاسراعنا به وان بنا من الخوف لامرا عظيما حتي واريناه في قبره في حش كوكب وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق---------------------------------------------- لما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بهم فمنعهم عنه ونزل في قبره بيان وابو جهم وحبيب وقيل شهد جنازته علي وطلحة وزيد بن ثابت------------------------------- وكعب بن مالك وعامة ------من اصحابه	139	7769602574784220182	221	219.5	170	640	34.53125	44	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2207	true	-1664286761009269843	107	178	506	902	1466	300	الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي --ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا	2207	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	0	72	0	399	1499	300	الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ص ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله عز وجل فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا	139	7769602574784220182	392	769.5	321	399	98.24561309814453	67	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2208	true	-8977992891362596265	33	234	154	1209	1558	300	قاتله اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي منه خاوية باب صريع وباب محرق خرب ف-قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وله فيه اشعار كثيرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر قد اتاني راءع هد الجبال فانقضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت لذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا و-دلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سودد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزله الضياع يطوف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم	2208	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	26	300	129	1551	1551	300	قاتله اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال -----ان تمس دار ابن اروي منه خاوية باب صريع وباب محرق خرب ص قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم خبيث شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وقال ايضا من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر قد اتاني راءع هد الجبال فانقضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت لذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواءق وكتوف ولوا وادلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سءدد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزله الضياع يطوف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم-	158	7769602574784220182	1026	2002.0	831	1428	71.84873962402344	190	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2208	true	-8977992891362596265	234	300	1209	1558	1558	300	حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيما بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بخفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان ظهرا في البلاد عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف-- يا كعب لا تنفك تبكي مالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عتيقا واصلا ولواءهم اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا-	2208	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms159	false	4293561447986998183	0	67	0	351	1536	300	حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيما بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بخفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان ظهرا في التلاد عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف ص يا كعب لا تنفك تبكي مالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عتيقا واصلا ولواءهم اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ -معظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا	159	7769602574784220182	347	677.5	282	352	98.57954406738281	62	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2209	true	-6145648730129251704	3	81	18	414	1478	300	وقال حسان من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	2209	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	139	217	719	1115	1551	300	وقال ايضا من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	158	7769602574784220182	392	780.0	314	396	98.98989868164062	77	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2209	true	-6145648730129251704	197	232	979	1155	1478	300	وقال الحباب بن يزيد المجاشعي عم الفرزدق لعمر ابيك فلا تجزعن لقد ذهب الخير الا قليلا لقد سفه الناس في دينهم وخلي ابن عفان شرا طويلا اعاذل كل امرء هالك فسيري- الي الله سيرا جميلا	2209	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms159	false	4293561447986998183	115	150	598	775	1536	300	وقال الحباب بن يزيد المجاشعي عم الفرزدق لعمر ابيك فلا تجزعن لقد ذهب الخير الا قليلا لقد سفه الناس في دينهم وخلي ابن عفان شرا طويلا اعاذل كل امرء هالك فسيروا الي الله سيرا جميلا	159	7769602574784220182	175	344.0	140	177	98.87005615234375	34	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5285	true	3078345216569564290	162	300	788	1455	1455	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك بعث خراش بن امية--------------------------------------------- الي مكة وحمله علي جمل له يقال له الثعلب فلما دخل مكة عقرت به قريش وارادوا قتل خراش فمنعهم الاحابيش حتي اتي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمر---------- ليبعثه الي مكة------------------------------- فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها- من بني عدي------- احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل هو اعز---- مني عثمان بن عفان قال فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فبعثه الي ق-----------------ريش يخبرهم انه لم يات لحرب-- وانه -----جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي مكة ولقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وح-----------------مله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء-	5285	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms010	false	-6921068045630398071	84	239	401	1146	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما هو كاءن الي ----------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة تخلفه عن بيعة الرضوان في الحديبية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---- فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحربهم وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان---- الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها ص فحمله بين يديه ثم --------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء	10	7769602574784220182	500	767.5	393	852	58.685447692871094	84	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5286	true	-5278995210807224043	0	49	0	238	1498	300	قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان---------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثم--------ان قد قتل	5286	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms010	false	-6921068045630398071	239	295	1146	1419	1440	300	قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ---فقال ما كنت لافعل حتي يطوف--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله------------------- والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل	10	7769602574784220182	212	373.0	169	298	71.14093780517578	40	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5601	true	-225604633432171204	32	144	159	693	1437	300	سعيد بن العاص ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه------ فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقال- عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ	5601	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms006	false	3436533272425952607	201	300	1020	1493	1493	300	سعيد بن العاص ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- وعثمان حدثاه ان ابا بكر استاذن ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن له ------وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف---------- ثم استاذن- عليه عثمان فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضي- اليه حاجته ثم انصرف-- قالت عاءشة يا رسول الله------ لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال--- لا يبلغ-	6	7769602574784220182	453	798.5	358	541	83.73382568359375	88	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5607	true	-7236448653475753358	94	149	472	765	1535	300	عمر فيه وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غير- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج فتح الباري وفي صحيح مسلم عن محمود بن لبيد الانصاري-------------------------------- قال لما اراد عثمان بناء المسجد كر-------------ه الناس	5607	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms014	false	5288430165392825466	1	66	4	338	1475	300	عمرا--- وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وجعل ابوابه علي ما كانت ايام عمر ستة ابواب وروي يحيي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال لما ولي عث-مان بن عفان سنة اربع وعشرين كلمه الناس	14	7769602574784220182	222	382.5	178	339	65.48672485351562	35	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5618	true	157273957010734143	113	186	569	964	1559	300	وكان------ يغازي اهل الشام في فتح ارمينجة واذربيجان مع اهل العراق فحدثه حذيفة عن اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ------------------------------------------ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر زيد بن ثابت-- وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	5618	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms055	false	8383938667651158614	42	189	233	983	1543	300	وكان حذيفة يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق ---------------------جمع ----------------------عثمان رضي الله عنه الصحابة واخبرهم الخبر فاعظموه وراوا جميعا ما راي حذيفة------------ فارسل ------الي حفصة بنت عمر زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك وكانت هذه الصحف هي التي كتبت في ايام ابي بكر فان القتل لما كثر في الصحابة يوم اليمامة قال عمر لابي بكر ان القتل قد كثر واستحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمعه فامر ابو بكر زيد بن ثابت فجمعه من الرقاع والعسب وصدور الرجال فكانت الصحف عند ابي بكر ثم عند عمر فلما توفي عمر اخذتها حفصة فكانت عندها فارسل عثمان اليها واخذها منها وامر زيد بن ثابت ص وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	55	7769602574784220182	243	377.5	195	811	29.963008880615234	39	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5619	true	8931381767091924928	242	266	1184	1302	1455	300	الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذاك قالوا نعم	5619	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	0	24	0	118	1507	300	الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قالوا نعم	100	7769602574784220182	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5623	true	8359996325600878242	10	97	47	477	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد اليه فيما يكون----------------------------- من امره وصحح الالباني اسناده وكذلك اخرج المحب الطبري في الرياض النضرة عن شداد بن اوس حديثا وفيه ثم دخلوا علي عثمان فقال له علي السلام عليك يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلحق هذا الامر حتي ضرب بالمقبل المدبر واني والله لاري القوم الا قاتلوك فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي الله حقا واقر--- لي عليه حقا ان يهريق في سبيلي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في	5623	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms137	false	1567773727513325384	161	245	788	1198	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدا سيفه امامه الحسن وعبد الله بن عمر في نفر من المهاجرين والانصار حتي حملوا علي الناس وفرقوهم---------------------------------------------- ثم دخلوا علي عثمان فقال له علي السلام عليك يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلحق هذا الامر حتي ضرب بالمقبل المدبر واني لا ----اري القوم الا قاتليك فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي -لله حقا واقر ان لي عليه حقا ان يهريق في سبب-ي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في	137	7769602574784220182	317	555.0	248	462	68.61471557617188	60	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5638	true	-2988803075301980517	231	297	1234	1555	1566	300	فرايت علي بن ابي طالب خارجا من منزله معتما بعمامة رسول الله------------------- متقلدا سيفه امامه الحسن وعبد الله بن عمر في نفر من المهاجرين والانصار الخ وفيه يقول علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي ----حقا واقر ان لي عليه حقا ان يهريق في سبيلي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في فاعاد علي رضي الله عنه عليه القول فاجابه بمثل ما اجابه	5638	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms137	false	1567773727513325384	151	253	738	1240	1470	300	فرايت علي بن ابي طالب خارجا من منزله معتما بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدا سيفه امامه الحسن وعبد الله بن عمر في نفر من المهاجرين والانصار حتي حملوا علي الناس وفرقوهم ثم دخلوا علي عثمان فقال له علي السلام عليك يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلحق هذا الامر حتي ضرب بالمقبل المدبر واني لا اري القوم الا قاتليك فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي لله حقا واقر ان لي عليه حقا ان يهريق في سبب-ي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في فاعاد علي ع-------------ليه القول فاجابه بمثل ما اجابه	137	7769602574784220182	291	526.5	229	516	56.395347595214844	55	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5638	true	-2988803075301980517	47	103	242	524	1566	300	مسلم--- ابي سعيد مولي عثمان رضي الله عنه قال اعتق عثمان بن عفان عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في جاهلية ولا في اسلام قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في النوم ورايت ابا بكر وعمر وانهم قالوا لي اصبر- فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه	5638	3235066356926763227	Shamela0000552-ara1.ms138	false	1978856921885215808	122	169	588	829	1478	300	مسلم عن ابي سعيد مولي عثمان ان عثمان-------- اعتق-------------- عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في جاهلية ولا--- اسلام قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة و--------------ابا بكر وعمر ف-----قالوا لي -صبرا فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه	138	7769602574784220182	227	390.5	182	286	79.3706283569336	42	Sham19Y0145435-ara1	Shamela0000552-ara1